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關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中生；讀書習(xí)慣；讀書筆記

語文教學(xué)中的閱讀理解、作文寫作，都要求學(xué)生有大量的閱讀積累，讀書多了，理解能力自然提高了，作文素材也增加了，視野也開闊了。讀書對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)可以說有百利而無一害。大量的實踐證明，有讀書習(xí)慣的學(xué)生，語文水平肯定很高。所以提高語文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書習(xí)慣是一條重要的途徑。對于居住在鄉(xiāng)村的學(xué)生，怎樣培養(yǎng)他們的讀書習(xí)慣，促進語文學(xué)習(xí)成績的提高，是老師的一個重要任務(wù)。

一、農(nóng)村中學(xué)生讀書習(xí)慣的現(xiàn)狀

居住在農(nóng)村的初中生，因為家庭因素，父母的教育程度普遍不高，還有一些父母在外地務(wù)工和祖輩在一起居住，家庭的文化熏陶幾乎沒有。同時學(xué)生自己也沒有讀書的愿望，有閑暇時間要幫助家里做事，或者上網(wǎng)打游戲、聊天，即便是有閱讀也是那種快餐式的閱讀，真正發(fā)自內(nèi)心的主動閱讀一些高品位的書籍的人很少。同時，農(nóng)村圖書資源的缺乏也是一個原因，學(xué)校圖書館藏書品位不高，不適合學(xué)生的閱讀口味，有讀書意愿的學(xué)生苦于無法購買到好書。學(xué)生閱讀修養(yǎng)的形成主要還是來自課堂中教師對課文的講解，學(xué)生主動買書或者在網(wǎng)上讀電子書的人不多，多數(shù)家長是給孩子買優(yōu)秀作文選，而為了提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，增加文學(xué)知識的積累，積淀學(xué)生的文化底蘊則顯得較少。這種局面直接導(dǎo)致學(xué)生的閱讀理解能力低，作文水平差。對于篇幅較長的文章，理解困難，無法理清脈絡(luò)，沒有閱讀的欲望。作文中表現(xiàn)為內(nèi)容枯燥，缺乏生動性，更沒有思想性。所有這些原因一方面是學(xué)生因素，但更主要的是教師的因素。一部分教師沒有培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的意識，為了中考成績提高，一切教學(xué)形式都是急功近利的，沒有科學(xué)的指導(dǎo)，沒有有意識的習(xí)慣培養(yǎng)。

二、正確認識養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的意義

語文課程的一個特點就是工具性強，語文知識首先是一種交際工具，同時語文知識也還具有深厚的人文內(nèi)涵。閱讀是語文學(xué)習(xí)的一個基本形式，是語文文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。有人說“得法于課內(nèi),得益于課外”，正是對閱讀的精準概括。學(xué)生如果在課外進行大量的閱讀必然會反饋到課內(nèi)的學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)為理解能力提高，作文水平提高。同時，閱讀可以陶冶學(xué)生的情操，在優(yōu)美的文字意境中，學(xué)生可以感受作者的思想、情操、審美，進而內(nèi)化為自己的行為修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生具有良好的閱讀習(xí)慣，還可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，開卷有益，增加知識積累，開闊學(xué)生的視野，形成一定的語文素養(yǎng)，進而提升文化品位。良好的閱讀習(xí)慣可以影響學(xué)生的一生。

三、培養(yǎng)農(nóng)村初中生的良好閱讀習(xí)慣

1.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

良好閱讀習(xí)慣的形成源自興趣的產(chǎn)生，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣應(yīng)從培養(yǎng)閱讀興趣開始。對于農(nóng)村學(xué)生由于見識和視野的關(guān)系，學(xué)生的閱讀興趣普遍不濃，因此，教師要利用課內(nèi)閱讀的培養(yǎng)，帶動課外閱讀興趣的培養(yǎng)，向?qū)W生推薦與課內(nèi)教學(xué)有關(guān)的課外讀物，講解成功人士得益于讀書的案例，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師在課內(nèi)的閱讀講解時，要深入淺出，富于激情，讓自己的講解感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠充分領(lǐng)略文字的魅力，從而燃起閱讀的欲望，用老師精彩的講解和學(xué)生的理解結(jié)合起來，成為讀書樂趣的催化劑。

2.幫助學(xué)生選擇課外讀物

讀一本好書，等于是和一個高尚的人談話，從中可以領(lǐng)略到深刻的思想內(nèi)涵，那些睿智的帶有啟迪性的語言，可以影響學(xué)生。農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀面很窄，他們的認知、判斷能力有限，學(xué)生對課外書的閱讀缺乏遴選的能力。老師應(yīng)該幫助學(xué)生正確選擇有益的課外讀物，避免壞書對學(xué)生的影響。教師可以在自己閱讀經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，根據(jù)他們的認知，推薦一些文情并茂、健康向上，可以啟迪人智慧和思考的優(yōu)秀的文學(xué)作品。這也給老師提出了一個新要求——教師要有一定的閱讀品位。

3.訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣

“不動筆墨不讀書”，這是讀書的基本素養(yǎng)。意為記讀書筆記，在閱讀時要養(yǎng)成對所讀內(nèi)容進行思考點評的習(xí)慣，并把讀書所得的感悟記錄在筆記本上。把精彩段落、自己的思考所得、瞬間形成的靈感等等都記錄下來。這為日后的語文學(xué)習(xí)積累資料和素材。

4.培養(yǎng)學(xué)生帶著思考去閱讀

學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一個質(zhì)疑和解惑的過程，在學(xué)習(xí)中學(xué)生以不斷地提出疑惑，通過學(xué)習(xí)解決疑問，而獲得知識的積累和掌握。質(zhì)疑和思考的習(xí)慣應(yīng)該在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)，教師在講授閱讀材料時，自己先充分理解課文，然后設(shè)置疑點，啟發(fā)學(xué)生的思考。或者讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后提出問題、發(fā)現(xiàn)疑點，培養(yǎng)質(zhì)疑的能力。

教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”是我國基礎(chǔ)教育階段教學(xué)的重要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，是教師教學(xué)的目的所在。有道是教是為了不教，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣在語文學(xué)習(xí)中更為重要。閱讀是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，提高語文學(xué)習(xí)效果的最有效途徑。教師培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣的同時要教給學(xué)生讀書方法,讓學(xué)生擠出讀書時間。對于學(xué)生的閱讀，教師要負責(zé)推薦和檢查學(xué)生的閱讀效果，提出閱讀要求。學(xué)生在興趣激發(fā)出來后，自然會養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，并從閱讀中獲益。

參考文獻：

［1］于延強.在閱讀中理解在理解中閱讀.小學(xué)各科教與學(xué)，2006（8）.

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關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；職業(yè)教育；融合

中圖分類號：G71 文獻標志碼：A 文章編號：1003-949X（2014）-04-0064-01

一、概述

當(dāng)前，多媒體技術(shù)不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)突飛猛進，信息技術(shù)將多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相融合，推動了信息技術(shù)的發(fā)展，也使得當(dāng)今社會成為了知識經(jīng)濟社會。職業(yè)教育處于這樣的環(huán)境中，必然受到了信息技術(shù)的廣泛影響，教育模式和方法等都產(chǎn)生了深刻的變革。當(dāng)前，三通工程借助于信息技術(shù)，與職業(yè)教育教學(xué)管理相融合，極大的促進了職業(yè)教育的發(fā)展。

二、三通工程簡介

在2009年的全國信息化教育的工作會議上，教育部提出了“三通工程”的概念，所謂“三通工程”，全稱為“三通兩平臺工程”，包括了“校校通”、“班班通”、“人人通”以及“教育管理服務(wù)平臺”和“教育資源云平臺”。該工程被教育部看作是信息技術(shù)與教育的深度融合工程。尤其是網(wǎng)絡(luò)空間人人通工程，實現(xiàn)了將全國的學(xué)習(xí)資源有效聯(lián)通，實現(xiàn)了資源的互享，各個硬件設(shè)施的作用也完全發(fā)揮出來。該工程在提出之前已經(jīng)在湖南多所職業(yè)教育學(xué)院進行了試驗，取得了不錯的成果。當(dāng)前，正在面對全國的多個城市的多所學(xué)校進行推廣。三通工程的推廣為優(yōu)質(zhì)資源共享和教育公平提供了重要的平臺。

三、信息技術(shù)提高了職業(yè)教育教師綜合素質(zhì)

信息技術(shù)與職業(yè)教育教學(xué)管理融合，改變了傳統(tǒng)的教育模式，不僅豐富了教學(xué)資源，而且使教學(xué)方法也更加豐富，促進教師專業(yè)素質(zhì)提高。信息技術(shù)與職業(yè)教育教學(xué)管理相融合的工程“三通工程”是當(dāng)前二者結(jié)合的完美典范?！叭üこ獭钡某艘獙崿F(xiàn)學(xué)校寬帶的連接，同時還包括了職業(yè)教育學(xué)校教育環(huán)境的建設(shè)，要讓每個教師都擁有多媒體設(shè)備，并且根據(jù)學(xué)校的教師數(shù)量配備一定比例的計算機，教師還會得到相應(yīng)的教學(xué)軟件和教學(xué)資源，對學(xué)校的部分教師也會受到相關(guān)培訓(xùn)，幫助他們更好的適應(yīng)這種信息技術(shù)化的教學(xué)環(huán)境。借助信息技術(shù)，教師還能夠在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)更多最新的教學(xué)經(jīng)驗，目前“三通工程”的“校校通”建設(shè)，實現(xiàn)了教學(xué)資源的共享，教師能夠獲得更多的優(yōu)質(zhì)專業(yè)資源，瀏覽專家名師的教學(xué)視頻，不僅提高了個人的專業(yè)素質(zhì)，還能夠提升教師團隊的整體水平。

四、信息技術(shù)提高了職業(yè)教育工作效率

信息技術(shù)對于職業(yè)教育教學(xué)的影響是不言而喻的，與此同時，還能夠運用到對于學(xué)生的管理工作當(dāng)中。在學(xué)校的管理中使用信息技術(shù)，不僅規(guī)范、系統(tǒng)，而且提高了工作效率，大大降低了人的勞動量。

五、信息技術(shù)豐富了職業(yè)教育教學(xué)資源

（一）信息技術(shù)豐富了教學(xué)資源

信息技術(shù)最大的優(yōu)點是方便了資源的傳播和整合，為資源的共享提供了有效的平臺。當(dāng)前在全國范圍內(nèi)推廣的信息技術(shù)與教育相結(jié)合的工程“人人通”，也就是“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”工程，打破了原有的學(xué)生和教師獲取學(xué)習(xí)資源的方式。所有的學(xué)生和教師都要擁有實名制的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，實現(xiàn)教與教、教與學(xué)、學(xué)與學(xué)之間的全面互動，真正實現(xiàn)信息技術(shù)對職業(yè)教育的教學(xué)活動產(chǎn)生深刻的影響。實名制的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間要求每一個人都要在空間中上傳真實的照片和個人信息，這樣保證了空間資源的質(zhì)量，也實現(xiàn)了教育資源的公平。通過網(wǎng)絡(luò)空間，每一位教師不僅是空間資源的使用者，也是資源的提供者和維護者。資源在這種形式下不斷增加，不斷創(chuàng)新，通過網(wǎng)絡(luò)空間實現(xiàn)“人人為我，我為人人”。“人人通”是空間教育的核心，是三通工程的核心功能。湖南省在“人人通”工程的推廣上已經(jīng)擁有了一定的經(jīng)驗。當(dāng)前，在湖南省開放的空間總數(shù)達到了將近50萬多個，高等職業(yè)院校的學(xué)生和教師基本上都擁有了個人空間。通過將近一年多的發(fā)展，上傳的各種教學(xué)資源突破了1250萬篇，空間上傳的視頻總量也突破了75萬，而對空間文獻的訪問超過了2億人次，視頻訪問數(shù)量突破了1500萬次。這些數(shù)據(jù)能夠說明，“人人通”工程對于教學(xué)的影響是重大的，這也體現(xiàn)出了信息技術(shù)對職業(yè)教育帶來的改變。比如湖南某家職業(yè)院校的空間中，有一部分內(nèi)容為“空間課程大觀園”，其中包括了將近120多門課程。該學(xué)校的每一名教師的教學(xué)課程都上傳到了該空間當(dāng)中。湖南的另一所職業(yè)院?？臻g中有一個“課程墻”的板塊，包括了將近800門課程，其中包括了服裝設(shè)計、3D動畫、公共語文、產(chǎn)品改良方法等。通過空間課程下的內(nèi)容回復(fù)能夠看出學(xué)生對于課程資源的學(xué)習(xí)興趣非常高，提出了各種各樣的問題。

（二）信息技術(shù)方便了職業(yè)教育中對教師的管理

在職業(yè)院校使用信息技術(shù)對教師進行管理時，通常都借助于網(wǎng)絡(luò)空間，通過這種方式，能夠有效指導(dǎo)教師開展工作，管理教師的教學(xué)活動。教師在空間中開展各種教學(xué)活動的同時，學(xué)校也會通過網(wǎng)絡(luò)空間對教學(xué)進行管理服務(wù)。首先是在空間中對優(yōu)秀課程的評選，對教師上傳的課程資源進行評選。其次，是對教師空間的建設(shè)情況進行管理，采取抽樣檢查的形式，對各個專業(yè)教師的空間建設(shè)以及專業(yè)技能進行監(jiān)控。人人通與學(xué)校管理服務(wù)的結(jié)合還體現(xiàn)在空間“教職工之家”的建設(shè)上。比如我院通過云平臺所創(chuàng)建的“教工之家”應(yīng)用空間中將教師的生活、學(xué)習(xí)以及工作的方方面面記錄下來，將有價值的信息傳遞到空間中，空間內(nèi)包括了學(xué)校的新聞動態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)講話、學(xué)校公告以及文件精神等。教師可以在空間中獲得學(xué)校的各種信息服務(wù)，了解到學(xué)校最新的教學(xué)安排，同時還能夠?qū)W到更多的專業(yè)知識。

六、總結(jié)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前在社會的各個領(lǐng)域中，信息技術(shù)都發(fā)揮了巨大的作用。在職業(yè)教育管理中，信息技術(shù)帶來深刻的影響。“三通工程”的建設(shè)則完全借助了信息技術(shù)的優(yōu)勢，豐富了教學(xué)資源，改變了教學(xué)方式，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)資源的豐富和學(xué)習(xí)方式的變化，借助網(wǎng)絡(luò)空間，教師和學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)。相信在將來，三通工程會在全國普及開來，信息技術(shù)與職業(yè)教育教學(xué)的融合會帶動職業(yè)教育的長遠發(fā)展和進步。

參考文獻：

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[4]張輝華.淺談高校教學(xué)管理信息系統(tǒng)[J].集美大學(xué)學(xué)報，2003，（1）.

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[6]李克東.數(shù)字化學(xué)習(xí)――信息技術(shù)與課程整合的核心[J].電化教育研究，2001，（09）.

[7]韋天珍.高等職業(yè)院?，F(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的研究[J].科技經(jīng)濟市場，2010，（10）.

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一、信息技術(shù)與課程整合的現(xiàn)狀及分析

（一）信息技術(shù)與課程融合所構(gòu)建的研究視角

隨著科技的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)的不斷完善，科技信息技術(shù)給人們?nèi)粘Ｉ顜砀颖憬?、安全的生活保障，無處不在的技術(shù)為信息的無處不在帶來可能性，然而這并不意味著無處不在的知識，可以讓人們放心的使用，附帶而來的也是高科技的隱患?；蛟S這個時代的每個人都會對此有自己的獨到的判斷，可是無論怎么樣，轉(zhuǎn)變是不可否認的，卻也是有限度的。給予信息交流技術(shù)所形成的生活方式，對社會中的每個人都會產(chǎn)生或大或小的影響，數(shù)字化的到來更加得到人們的認同。

教育作為人類日常生活方式之一，伴隨著人類歷史發(fā)展由來，從過去簡易的通話、從電報、從寫信、從風(fēng)靡世界的半導(dǎo)體，這些都層出現(xiàn)過人類的生活里。從真實到虛擬，教育總是借助一定范圍的技術(shù)在快速傳播，上一個時代的教育總是下一個時代的縮影，在這些時代里，信息與通訊技術(shù)則是在教育之外激發(fā)的變革，發(fā)揮更快捷、更方便的作用，讓學(xué)校找不到抵抗的原因在校內(nèi)使用。顯然精力了信息技術(shù)與課堂教學(xué)融合的過程中，信息技術(shù)先被動地改變教學(xué)的方式方法，隨后逐漸改變學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的技術(shù)觀念。

二、信息技術(shù)與教育融合帶來的成果及方式方法

伴隨技術(shù)的迅猛發(fā)展，無論是在理念、程度、模式上，信息技術(shù)都對教育產(chǎn)生無法估量的影響度。要想充分調(diào)動學(xué)生認識與實踐的主觀能動性就必須應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加積極主動和自覺的學(xué)習(xí)，教師不再充當(dāng)信息的主要給予和主導(dǎo)者的角色。教師要根據(jù)科技信息所提供的知識，再與自身本身的教學(xué)經(jīng)驗進行融合總結(jié)后，傳授給學(xué)生，讓學(xué)生自覺的去利用科技找尋相關(guān)知識內(nèi)容，從鍛煉學(xué)生無論在學(xué)習(xí)、還是生活上養(yǎng)成獨立、自主的好習(xí)慣。

現(xiàn)代教育技術(shù)具有速度較快，知識面廣，信息量多而不亂、廣而不泛的特性。讓學(xué)生在掌握最新的知識的同時，大大調(diào)動了學(xué)生求職的欲望，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

三、采用正確方法，使信息技術(shù)與課堂教育相互融合

教育信息化是教育與信息技術(shù)在時間過程中相互交叉、相互融合，可以從多方面、多角度觀察后形成的綜合性教育模式。融合就是彼此在內(nèi)容上相互交融，集中兩者中的優(yōu)勢合二為一，優(yōu)勢互補，尋求連接點與共同點，產(chǎn)生最真實的、實質(zhì)意義的聯(lián)系，最終成為一體的過程。是通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程，以一種理想化的教學(xué)環(huán)境，來實現(xiàn)一種可以充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的新型學(xué)習(xí)方式。融合的本質(zhì)就是要改變傳統(tǒng)的、守舊的以教師為中心的教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變成新型的主導(dǎo)――主體相互結(jié)合，相互融合的教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教育系統(tǒng)的改造和流程革新中，實現(xiàn)技術(shù)與教育的融合，構(gòu)建成新型的信息化教育形態(tài)，為教師和學(xué)生的生活、工作、學(xué)習(xí)提供最根本信息化空間。

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關(guān)鍵詞：特殊教育教師 工作價值取向 工作滿意度

分類號：G760

1 問題的提出

對于特殊教育的組織機構(gòu)而言，人是組織中最大的資產(chǎn)，關(guān)注特殊兒童的教育成效與教師的職業(yè)心理健康同等重要。特殊教育作為一項神圣的職業(yè)，要求工作者富有愛心、耐心、信心和責(zé)任心，社會也期待著特殊教育教師具有奉獻、敬業(yè)和志業(yè)的工作取向。然而，特殊教育教師在長期接觸殘疾兒童的工作中，難免要付出更多的辛苦，感受更大的應(yīng)激與壓力，他們對于工作的感受也會隨著時間的推移而產(chǎn)生動態(tài)變化，有些人會更加熱愛這項工作而達到職業(yè)升華，有些人則對于工作產(chǎn)生職業(yè)倦怠。由于工作占據(jù)著成人近三分之一的時間，人與工作的聯(lián)系已經(jīng)內(nèi)化為一種工作特質(zhì)或工作價值觀而對組織和個體產(chǎn)生重要影響，特殊教育教師如何看待和感受自己的工作將影響其工作投入和工作績效，繼而影響其心理健康和生活的幸福感。因此，在積極心理學(xué)的導(dǎo)向下，研究特殊教育教師這一特定團體的工作價值取向及其對組織成果的影響效應(yīng)具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

回顧以往研究文獻，對于工作意義的研究主要圍繞兩個概念展開，一是工作價值觀（work value），一是工作價值取向（work orientation）。由于以往的工作價值觀研究側(cè)重描述個體關(guān)于工作某一特定方面的態(tài)度和偏好，不同的工作團體其工作價值觀會存在細化的差異，如林區(qū)工作者的工作滿足感更多來自于他們對組織的認同，公務(wù)人員會優(yōu)先考慮他們感興趣的工作，私營性質(zhì)團體的工作人員更有可能優(yōu)先考慮他們的報酬和工資，對于如此細化的結(jié)果，必然影響到工作價值觀與可感知的相關(guān)因素建立理論聯(lián)系。于是，整合內(nèi)在相聯(lián)系的工作價值觀的綜合描述，即采用工作價值取向的研究優(yōu)勢則顯現(xiàn)出來。

在工作價值取向的相關(guān)研究中，美國社會學(xué)家Bellah等人（1985）在其《心靈的習(xí)性》（Habits of the heart）一書中首次將工作取向（work orientation）描述為人們與其工作可能存在的三種明顯不同的聯(lián)系：即職業(yè)、事業(yè)和天職（Job-Career-Calling）。此后，Amy Wrzesniewski（1997，1999）對工作價值取向進行了深入研究，進一步完善和豐富了三分法工作價值取向的理論。其中，職業(yè)取向者僅對來自工作的物質(zhì)利益感興趣，工作本身不是目的，而是獲得享受工作之外的其他資源的一種手段；事業(yè)者對工作有更多的個人投入，且以獲得工作成就和個人職業(yè)進步為標志，這些成就往往會帶來社會聲望、權(quán)力和自尊的提升；天職取向者則關(guān)注工作本身所具有的道德和社會意義的結(jié)果。Bradley（2007）通過聚類分析將工作價值取向建構(gòu)為三種類型：利他助人取向（assistance orientation）、功利工具取向（instrumental orientation）和超然無求取向（detached orientation）。國內(nèi)學(xué)者對工作價值取向的實證研究較少，在類型命名上也存在分歧，如張忠海（2009）、朱永新（2009）認為職場（教師）有三重境界：職業(yè)、事業(yè)、志業(yè)；任俊（2006）在其《積極心理學(xué)》一書中將工作定向劃分為職業(yè)、事業(yè)和天職三種類型；趙敏，何云霞（2010）將Job-Career-Calling三分工作取向理解并命名為謀生、職業(yè)和事業(yè)，并對教師的工作價值取向進行了實證研究，得出了1：1：2的數(shù)據(jù)分布。本研究立足于特殊教育教師工作的特殊性，對這一特定職業(yè)團體的工作價值取向在理論建構(gòu)、類型劃分、分布特征及其與工作滿意度之間的關(guān)系進行系統(tǒng)探討，以期為特殊教育教師了解自身的工作價值取向，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，實現(xiàn)向理想的工作價值取向轉(zhuǎn)化提供研究借鑒。

2

研究方法

2.1 被試

特殊教育教師來自沈陽、鞍山、大連、深圳等地的特殊教育學(xué)校，涉及從事智障、聾、盲、孤獨癥等領(lǐng)域教育的專業(yè)教師。前后發(fā)放兩次問卷共350份，第一次發(fā)放115份，剔除4份無效問卷，問卷有效率達96.5%；第二次發(fā)放問卷235份，回收率為100%，剔除無效問卷13份，問卷的有效率為94.5%。

2.2 研究工具

2.2.1 工作價值取向問卷

參考Amy Wrzesniewski等人（1997）對于工作價值取向的Job-Career-Calling三維劃分及其內(nèi)涵界定，以及Wrzesniewski（1999）、Neil Gandal等人（2005）的相關(guān)研究中對于工作價值取向測量的問卷項目，編制了17項工作價值取向初始問卷。問卷涉及職業(yè)、事業(yè)、天職三個分量表，職業(yè)分量表傾向于關(guān)注工作的經(jīng)濟報酬、維生需要等，如“我工作的首要目的是為了獲取經(jīng)濟報酬”；事業(yè)分量表主要與工作晉升、進步等個人成就有關(guān)，如“我期待五年內(nèi)能晉升到更高的職位上”；天職分量表聚焦工作本身的意義和價值，如“如果再給我一次機會的話，我還會選擇我現(xiàn)在的工作”。問卷采用Likert五點量表，從“完全不符合”到“完全符合”分別記1-5分，反向題相反記分。

2.2.2 工作滿意度量表

工作滿意度量表包含總體評價、工作本身、工作福利保障、工作晉升、工作人際5個維度，共10項目。項目采用1-5的五點記分，分數(shù)越高，代表滿意度越高。該量表具有良好的信度和效度，信度系數(shù)為0.896，各維度的信度系數(shù)介于0.679-0.799之間；各維度之間的相關(guān)為中低相關(guān)（0.387-0.626），與總量表的相關(guān)較高（0.645-0.942）。

2.3 數(shù)據(jù)處理與分析

采用SPSSll.5和AOMSl7.0系統(tǒng)軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析。

3 研究結(jié)果

3.1 工作價值取向問卷的測量學(xué)特征分析

對于工作價值取向問卷的第一次測試數(shù)據(jù)，采用項目分析及探索性因子分析，刪去區(qū)分度和因子載荷較低的項目后，因子旋轉(zhuǎn)得到特征根大于1的因子共有3個，3因子累計貢獻率達到56.384%。因子分析得到的各因子載荷項目與問卷編制的理論構(gòu)想非常吻合。職業(yè)因子與事業(yè)因子有顯著的正相關(guān)（r=0.217，p

對第二次問卷數(shù)據(jù)采用驗證性因子分析對工作價值取向的三因子結(jié)構(gòu)進行驗證，結(jié)果顯示各項擬合指數(shù)分別為：X2/df=1.975，GFI=0.928，CFI=0.906，IFI=0.908，RMSEA=0.066，表明工作價值取向的三因子模型結(jié)構(gòu)合理。其中，職業(yè)因子與事業(yè)因子有顯著的正相關(guān)（r=0.47），而與天職因子有顯著的負相關(guān)（r=-0.31）；事業(yè)與天職幾乎無關(guān)（r=-0.06）。因子分析結(jié)果顯示該問卷具有良好的內(nèi)容和構(gòu)想效度。

工作價值取向問卷職業(yè)、事業(yè)和天職三個分量表的內(nèi)在一致性信度分別為0.735、0.562和O.730，表明該問卷具有較好的信度。

3.2 特殊教育教師工作價值取向的聚類分析結(jié)果

本研究采取Q型聚類的方法對特殊教育教師的工作價值取向進行了聚類分析，由于樣本數(shù)量較大，聚類數(shù)目限定為3-5個。當(dāng)取5種類型時，因個別類型只有一個個體而不具普遍意義，故取消此種劃分。當(dāng)采用3類或4類型劃分時，其中兩端類型的樣本成員是穩(wěn)定不變的，只是由于在3類型的劃分中，中間類型的樣本在職業(yè)、事業(yè)和天職三個因子上的分數(shù)沒有實質(zhì)差別（見表1），類型特征并不明顯，因而最終確定了較為合理的工作價值取向的4種類型劃分，結(jié)果見表2。

3.3 特殊教育教師工作價值取向的類型特征’

依據(jù)聚類分析的結(jié)果，特殊教育教師的工作價值取向劃分為4種類型，再依各類型人群在工作價值取向三因子得分的相對高低（見表2和圖1），將它們分別命名為：類型1為職業(yè)型，其工作價值取向的職業(yè)因子分數(shù)最高，天職因子得分最低；類型2為超然型，其工作價值取向的三個因子分數(shù)相對都不高，雖職業(yè)因子得分略高，但也遠低于職業(yè)型取向該因子的分數(shù)；類型3為事業(yè)型，其事業(yè)因子得分最高，而職業(yè)和天職因子得分相對較低；類型4為志業(yè)型，其工作價值取向的天職因子分數(shù)最高，遠高于職業(yè)和事業(yè)兩個因子的分數(shù)。

3.4 特殊教育教師工作價值取向的人口學(xué)變量分析

在本研究222名有效的特殊教育教師樣本中，工作價值取向各類型的人數(shù)分布如下：職業(yè)型特殊教育教師13人（約占6%），超然型教師36人（約占16%），事業(yè)型教師人數(shù)最多共142人（約占64%），志業(yè)型教師31人（約占14%）。工作價值取向的類型分布與特殊教育教師的性別、年齡、教齡、職稱、工資、學(xué)歷、是否有特教專業(yè)背景等因素均沒有達到顯著性相關(guān)水平，僅僅與不同的教育對象存在顯著性相關(guān)（r=0.319，p

3.5 特殊教育教師工作價值取向與工作滿意度的關(guān)系

3.5.1 不同工作價值取向類型的教師在工作滿意度上的差異比較

數(shù)據(jù)采用標準z分數(shù)記分（M=0，SD=1），分數(shù)越高者說明其對工作的滿意程度越高。特殊教育教師不同工作價值取向類型，其工作滿意度總分及各維度得分均呈現(xiàn)顯著差異（見表3）。

由表3可見，志業(yè)型和事業(yè)型教師在工作滿意度總分及各維度的z分數(shù)均為正值，高于平均水平，志業(yè)型教師分數(shù)最高；職業(yè)型和超然型工作價值取向的教師工作滿意度總分均為負值，低于平均水平，且以志業(yè)型教師表現(xiàn)最低。進一步的兩兩差異比較顯示，志業(yè)型與事業(yè)型教師的工作滿意度達到顯著差異，均值差為0.54，P

3.5.2 工作價值取向的各因子與工作滿意度的關(guān)系

特殊教育教師工作價值取向各因子得分與工作滿意度之間的相關(guān)結(jié)果見表4，天職因子與工作滿意度的相關(guān)最高，達到r=0.68，P

進一步的逐步回歸分析發(fā)現(xiàn)，工作價值取向中只有天職因子進入到了工作滿意度回歸方程，校正后的決定系數(shù)R2=0.455；標準化回歸系數(shù)Beta=0.677，P

4 討論

4.1 特殊教育教師工作價值取向的理論結(jié)構(gòu)

本研究的數(shù)據(jù)經(jīng)驗證性因素分析，得到工作價值取向的理論建構(gòu)是一個一階三因子的模型，各項擬合度指標達到優(yōu)良標準，表明職業(yè)-事業(yè)-天職三因子的理論構(gòu)想模型良好。這一結(jié)果與Bellah等（1985）、Amy Wrzesniewski等（1997）關(guān)于工作價值取向的JobCareer-Calling結(jié)構(gòu)模型相一致。三因子的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進一步表明：職業(yè)因子與天職因子呈負相關(guān)，與事業(yè)因子存在正相關(guān)；事業(yè)因子與天職因子無相關(guān)；此結(jié)果基本與Wrzesniewski等（1997）的研究結(jié)果相一致。雖然Wrzesniewski等（1997）的研究顯示事業(yè)因子與職業(yè)因子無關(guān)聯(lián)，但Wrzesniewski（1999）在其后續(xù)的研究中也指出，三種工作價值取向并不是完全獨立和孤立的，它們是相對于其他工作價值而言更強調(diào)某一種工作價值的結(jié)果，并不是說，事業(yè)和天職取向者對于經(jīng)濟收入沒有任何意義，畢竟生計與生存發(fā)展緊密相連。Joy E.Pixley（2009）在區(qū)分事業(yè)與職業(yè)取向時指出，事業(yè)取向的人對工作有較高的時間和感情投入，并在工作中獲得進步和成長；在收入上，事業(yè)取向一般與較高的收入相關(guān)聯(lián)，而職業(yè)取向則與收入所激勵（income-motivated）的工作動機有關(guān)。此外，Wrzesniewski（1999）也指出，職業(yè)一事業(yè)一天職三因子之間構(gòu)成工作價值取向的動態(tài)系統(tǒng)，并隨個人自身的發(fā)展及外部環(huán)境因素的改變而發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。本研究中，事業(yè)與職業(yè)因子存在正向關(guān)聯(lián)，這一結(jié)果也與我國當(dāng)前的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的國情相吻合。我國特殊教育教師普遍認同事業(yè)取向，個體工作進步與晉升不僅意味著對自身能力和業(yè)績的認可，而且這些成就也附帶了另外一種工作價值——薪資提升。

4.2 特殊教育教師工作價值取向的類型及分布特征

特殊教育教師的工作價值取向經(jīng)聚類分析劃分為四種類型：職業(yè)型、事業(yè)型、志業(yè)型和超然型。職業(yè)型、事業(yè)型、志業(yè)型取向的教師與工作的聯(lián)結(jié)紐帶分別是經(jīng)濟和生計需求、工作晉升、工作本身的意義和價值；超然型教師在工作價值取向的三個因子上沒有偏重傾向，表現(xiàn)出超然態(tài)度，既不熱衷功利，又沒有強烈的使命感，掙錢吃飯，養(yǎng)家糊口而已，對于賺錢并不過分地追求，顯得與世無爭。本研究所顯示出的工作價值取向的類型特征模式與以往研究對工作價值取向的內(nèi)涵理解相一致，這一結(jié)果也提示我們，工作價值取向作為個體的一種工作特質(zhì)，它的復(fù)雜性可能并不能簡單地用純粹的類型來加以描述，可能還會存在其他類型或混合類型。

在特殊教育教師工作價值取向的分布特征上，盡管社會期待教師職業(yè)團體與志業(yè)型工作取向相關(guān)聯(lián)，但本研究并未看到如此景象。特殊教育教師的工作價值取向以事業(yè)型居多，約占2/3（64%）的比例；而志業(yè)型僅占14%，超然型16%，職業(yè)型最少占6%。這一結(jié)果與國外跨行業(yè)工作者得到的職業(yè)型、事業(yè)型、志業(yè)型1：1：1的均衡比例不同，也與趙敏、何云霞（2010）對教師工作價值取向研究得出的職業(yè)、事業(yè)、志業(yè)1：1：2的數(shù)據(jù)分布不同。究其原因，一方面可能與特殊教育教師的特殊職業(yè)團體有關(guān)，另一方面與我國當(dāng)前的政治、經(jīng)濟、人文環(huán)境有關(guān)。我國教師總體的職業(yè)地位長期以來普遍偏低，近年來略顯攀升之勢，但特殊教育在我國的發(fā)展起步較晚，教師的專業(yè)化水平不高，特殊教育工作所體現(xiàn)的人類道義和社會價值還沒被廣大教師充分認知，多數(shù)教師仍關(guān)注于工作的經(jīng)濟回報或職業(yè)進步與晉升，從而形成事業(yè)型教師居多的局面。這方面的研究結(jié)論還有待更多的研究加以驗證。

此外，特殊教育教師工作取向的類型分布與特殊教育教師的性別、年齡、教齡、職稱、工資、學(xué)歷、是否有特教專業(yè)背景等人口學(xué)變量均沒有達到顯著相關(guān)，僅與不同的教育對象存在顯著相關(guān)，孤獨癥及智障教育的教師志業(yè)型人數(shù)分布多于從事聾、盲教育的教師。這說明特殊教育的某些特殊工作性質(zhì)一定程度上會選擇和塑造著特殊教育教師的工作價值取向，抑或反之，具有不同的工作價值取向也決定著個體選擇何種類別的特殊教育工作。

4.3 特殊教育教師工作取向與工作滿意度的關(guān)系

本研究結(jié)果顯示，志業(yè)型教師的工作滿意度最高，事業(yè)型教師其次，職業(yè)型教師滿意度最低，這一結(jié)果與國外學(xué)者的相關(guān)研究結(jié)果相一致，即志業(yè)取向者的工作滿意度顯著地高于事業(yè)和職業(yè)取向者的工作滿意度。回歸分析也進一步表明，只有工作價值取向中的天職因子才是預(yù)測工作滿意度的重要因素。這一結(jié)果提示我們：教師對其工作滿意與否，可能更多地取決于如何看待工作本身的意義和價值，金錢和名望永遠不會成為決定一個人志業(yè)取向的主要因素。

5 結(jié)論

5.1 工作價值取向存在職業(yè)、事業(yè)、天職三因子的理論結(jié)構(gòu)，三者間關(guān)系并非完全獨立，而是處于一個動態(tài)的關(guān)系系統(tǒng)之中。

篇5

論文摘要：高校“公共藝術(shù)”課程的價值取向反映著高校公共藝術(shù)教育的總體目標，直接影響到高校公共藝術(shù)教育的理念、內(nèi)容與組織實施。當(dāng)前高校藝術(shù)課程的價值取向存在著技能化、德育化和智育化的幾種偏差問題?？茖W(xué)確立當(dāng)前高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的基本維度，可以從基礎(chǔ)價值取向、核心價值取向、根本價值取向和目標價值取向等方面來分析。

論文關(guān)鍵詞：高校；公共藝術(shù)；價值取向

《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001年－2010年）》實施十年來，我國學(xué)校藝術(shù)教育取得了顯著的成績，特別是在建立各級學(xué)校相互銜接的藝術(shù)教育課程體系、深入開展課外藝術(shù)實踐活動、建設(shè)高素質(zhì)藝術(shù)教育教師隊伍等方面積累了寶貴的經(jīng)驗。2006年教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的出臺，為高?！肮菜囆g(shù)”課程建設(shè)提出了具體要求。隨著高等教育改革的不斷深入，高?！肮菜囆g(shù)”課程體系建設(shè)一直處于發(fā)展探索期。一直以來，加強對高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的研究，更好地實現(xiàn)公共藝術(shù)教育在促進大學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用，是進一步明確課程的目標、課程結(jié)構(gòu)以及課程標準等，推進高?！肮菜囆g(shù)”課程建設(shè)必須要解決重要問題。

一、高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的基本涵義

課程的價值取向是課程對教師與學(xué)生以及社會所體現(xiàn)出來的目標追求和發(fā)展指向，是“根據(jù)自身生存和發(fā)展的教育需要對教育客體進行價值設(shè)定、價值預(yù)期所表現(xiàn)出來的意向或傾向”，換言之，就是指課程主體在課程活動中圍繞自身的實際需要進行有選擇的價值判斷時所表現(xiàn)出來的價值傾向性。關(guān)于課程的價值取向問題，學(xué)術(shù)界普遍將其歸納為“個體本位價值取向”、“社會本位價值取向”、“知識本位價值取向”三種基本論斷?！皞€體本位價值取向”的核心理論觀點就是強調(diào)教育要根據(jù)個體的需要來確定，教育是人本性發(fā)展的內(nèi)在需求，教育的根本目的在于促進個體本能的自由成長。而“社會本位價值取向”則強調(diào)課程和教育目的是要滿足社會需求，個體的發(fā)展服從于社會的發(fā)展，使受教育者社會化是其最終的價值取向。“知識本位的價值取向”強調(diào)的則是學(xué)科本身的邏輯和知識結(jié)構(gòu)的完整性，把知識傳授等同于教育本身。

之所以對以上課程價值取向的三種理論進行分析，其根本原因就是這三種課程的價值取向都一定程度影響高校公共藝術(shù)教育的開展或者直接存在于我國高校“公共藝術(shù)”課程之中?！皞鹘y(tǒng)的課程價值觀試圖像原子排列一樣對藝術(shù)教育的課程目標、課程內(nèi)容、課程實施以及課程評價進行正確詳盡的劃分和評價，把人的主觀因素、情感作用排斥在這一過程之外，就必然很難滿足藝術(shù)課程中屬于人的、難以預(yù)測和控制的本質(zhì)屬性如非標準化和不確定性等的要求。”因此，傳統(tǒng)的課程價值取向強調(diào)的是學(xué)生專業(yè)技能的掌握以及對知識獲得“顯性”素質(zhì)的體現(xiàn)，忽視了個體行為規(guī)范的確立以及新觀念的形成與更新等“隱性”素質(zhì)的形成。高校“公共藝術(shù)”課程是高校實施美育教育的最主要途徑，強調(diào)的是學(xué)生個體審美觀念和審美能力的培養(yǎng)，強調(diào)的是學(xué)生個體文化藝術(shù)素養(yǎng)的提高和感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力提升，目標是為陶冶學(xué)生情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，這需要上述“顯性”與“隱性”素質(zhì)的共同作用，相互影響形成。

通過與傳統(tǒng)課程的價值取向相比較而言，高?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向應(yīng)該具有這樣的特性與內(nèi)涵：一是高校“公共藝術(shù)”課程的價值取向受價值主體（學(xué)生和社會）需求的影響。高校培養(yǎng)的不僅是掌握專業(yè)知識和技能的人才，更是需要培養(yǎng)具有個人良好個性心理品質(zhì)、豐富高雅的審美情趣和具備創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的“社會性”人才。二是高?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向是一種從藝術(shù)本性出發(fā)的價值系統(tǒng)，與其他的課程相比，更加注重課程的主體性和人格性。三是高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向重視對學(xué)生潛移默化的素質(zhì)影響。與其他課程的技能和知識價值相比，高?！肮菜囆g(shù)”課程更多地強調(diào)一種個體審美素養(yǎng)的提升。

二、當(dāng)前高校“公共藝術(shù)”課程價值取向存在的幾種偏差

由于在對高?！肮菜囆g(shù)”課程觀念認識上的不統(tǒng)一，當(dāng)前一些高?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向上客觀存在一些偏差，這些偏差反映到高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的實踐之中，帶來的是對高?！肮菜囆g(shù)”課程內(nèi)容、手段、方式方法等一系列的異化發(fā)展，直接影響到高校公共藝術(shù)教育目標的實現(xiàn)。當(dāng)前高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的偏差主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.高?！肮菜囆g(shù)”課程技能化的價值取向

有學(xué)者從藝術(shù)教育的直接目的和間接目的來分析高校藝術(shù)教育當(dāng)前發(fā)展存在的技能化問題。認為專業(yè)藝術(shù)教育主要培養(yǎng)有創(chuàng)造力的藝術(shù)人才，這是藝術(shù)教育的直接目的；公共藝術(shù)教育主要培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)創(chuàng)造能力和以藝術(shù)創(chuàng)造為核心的審美心理結(jié)構(gòu)，這是藝術(shù)教育的間接目的。在當(dāng)前高等教育背景下，非藝術(shù)專業(yè)院校開展的公共藝術(shù)教育，其最大的特點是“公共性”，是一種普通的、普及的、基本的、面向每一個學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育。但在現(xiàn)代科技理性或工具理性支配下的傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式中，人們往往有意或無意地忽視了藝術(shù)教育的間接目的，只重其直接目的，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的上具有明顯的技能化指向。這種課程的價值取向突出特點是：一些高校把提高大學(xué)生藝術(shù)知識和技能作為“公共藝術(shù)”課程的最大任務(wù)，強調(diào)藝術(shù)技能術(shù)的傳授與訓(xùn)練，強調(diào)藝術(shù)知識的灌輸，評價中常常以藝術(shù)技能熟練和藝術(shù)知識點的記憶程度作為學(xué)校公共藝術(shù)教育評價標準。學(xué)生在“公共藝術(shù)”課程中缺少主動性、體驗性和獲得審美偷悅的機會。這種技能化價值取向與公共藝術(shù)教育的目標完全背道而馳。作為高校素質(zhì)教育有機組成部分的高校公共藝術(shù)教育，不是以傳授高深的理論知識和訓(xùn)練某種藝術(shù)技能為目的，而是通過藝術(shù)這一獨特手段，潛移默化，感化心靈，培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美、理解美、表達美和創(chuàng)造美的能力。武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系主任、博士生導(dǎo)師彭萬榮教授的言論也是一語中的：“一個人所學(xué)的專業(yè)只能保證在這個領(lǐng)域進行創(chuàng)造，但創(chuàng)造能力有多大，能進行什么程度的創(chuàng)造，不取決于專業(yè)素養(yǎng)，而取決于感性能力，創(chuàng)造能力的強弱由感性能力來決定。所以看到很多杰出的科學(xué)家，他們同時也是很杰出的藝術(shù)家。”

2.高?！肮菜囆g(shù)”課程的“輔德”價值取向

這種課程價值取向的偏差主要體現(xiàn)在一些高校在“公共藝術(shù)”課程設(shè)計中使課程缺少藝術(shù)特點，強調(diào)政治性、思想性的灌輸，以致使藝術(shù)教育成為學(xué)校德育工作的附屬，喪失了藝術(shù)課程的基本特征。在我國一些高校把“公共藝術(shù)”課程（特別是一些藝術(shù)實踐課程）等同于大學(xué)生思想政治教育活動，“藝術(shù)育人”、“寓教于樂”就是把“公共藝術(shù)”課程完全當(dāng)成一種德育手段，這種價值取向偏差的根源是在認識上把公共藝術(shù)教育的目的定位提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、政治素養(yǎng)等，把學(xué)生思想政治素質(zhì)等同于學(xué)生的綜合素質(zhì)。美國著名藝術(shù)教育家加德納在對我國高校公共藝術(shù)教育深入調(diào)研考察后，就中美兩國藝術(shù)教育的區(qū)別分析十分深刻，指出：“同一般教育一樣，中國的藝術(shù)教育也有政治的、精神的、道德的目的，并追求某種美學(xué)的目的。事實上，美國人習(xí)慣于把藝術(shù)視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造力、自發(fā)性和個人變異的源泉，而不是那種政治的、道德的、精神的目的?！边@種對高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向是思想道德教育、政治素養(yǎng)教育的定位，違背了藝術(shù)的本質(zhì)特點，也忽視了高?！肮菜囆g(shù)”課程愉悅性、活動性、創(chuàng)造性等特殊的本質(zhì)表現(xiàn)。雖然高校“公共藝術(shù)”課程內(nèi)涵具有一定的德育特性，但本質(zhì)區(qū)別更加明顯：高?！肮菜囆g(shù)”課程教學(xué)中包含有思想政治教育的內(nèi)容，這時候課程教學(xué)的一種衍生，課程的根本目的不是著眼于大學(xué)生的政治思想道德素質(zhì)，而是以大學(xué)生的審美修養(yǎng)作為最根本的課程價值取向，只是在提高大學(xué)生審美能力的過程中，潛移默化地發(fā)揮出了思想政治教育的功能。正如魯迅先生所指出的：“美育可以鋪翼道德。美術(shù)之目的雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以治。”

3.高?！肮菜囆g(shù)”課程的智育價值取向

這種對高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的偏差就在于強調(diào)把提高學(xué)生專業(yè)能力和智力因素作為藝術(shù)課程教育教學(xué)的主要目的和任務(wù)。不可否認，將人的潛能的深入開發(fā)、促進多種智能的全面發(fā)展是高?！肮菜囆g(shù)”課程教育的重要目標。但并不是大學(xué)生只要加強藝術(shù)學(xué)習(xí)，其智力因素就會自然得到發(fā)展，專業(yè)技能成績也就會隨之提高的。藝術(shù)教育的“益智”功能的實現(xiàn)是有條件的。從本質(zhì)上看，高?！肮菜囆g(shù)”課程是一種認知活動的體現(xiàn)，它由創(chuàng)作、感知、反思等多種能力構(gòu)成?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向所指向的不是創(chuàng)作和表現(xiàn)的技能技巧以及相關(guān)的概念，更重要的是要強調(diào)培養(yǎng)對作為整體的藝術(shù)的理解力或者說是藝術(shù)的思維能力。高?！肮菜囆g(shù)”課程必須是審美的、藝術(shù)化的，而不是智育化的。只有高?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向中明確這一點，才能使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中感性認識與理性認識在一定程度上形成均衡，并在這樣的相互促進之中，實現(xiàn)對大學(xué)生智力潛能發(fā)展的作用。

三、高?！肮菜囆g(shù)”課程價值取向的基本維度

高?！肮菜囆g(shù)”課程的價值取向問題的實質(zhì)是一個高校公共藝術(shù)教育功能定位問題。根據(jù)高?！肮菜囆g(shù)”課程功能影響，將其價值取向劃分為這樣四個基本的維度，即基礎(chǔ)價值取向、核心價值取向、根本價值取向和目標價值取向。

1.高?！肮菜囆g(shù)”課程的基礎(chǔ)價值取向：繼承優(yōu)秀文化，提升人文素質(zhì)

在美國的藝術(shù)教育理念中，以多學(xué)科為基礎(chǔ)，把藝術(shù)教育發(fā)展成為一門人文學(xué)科，以此來提高國民的人文素質(zhì)，是美國眾多教育家的愿望。美國“多學(xué)科藝術(shù)教育叢書”主編史密斯撰寫的《人文視野中的藝術(shù)教育》就試圖通過眾家之言來證明藝術(shù)教育具有人文品質(zhì)，在傳承本國優(yōu)秀文化中具有不可替代的作用：“藝術(shù)不僅生動具體地表現(xiàn)生活，激發(fā)想象力，整合某一社會或時代的不同文化要素，而且還呈現(xiàn)出效仿或拒絕的各種樣板、模式、視野和抱負，也就是那些不動聲色地誘發(fā)批判反應(yīng)的種種抱負等。筆者一向認為藝術(shù)教育具有重要的功能，可以讓人重溫人類的多種可能性與成就，讓人重新確立自信與希望?！笨梢钥闯?，高校“公共藝術(shù)”課程具有最基礎(chǔ)的價值取就是通過學(xué)習(xí)和欣賞了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，拓寬自己的知識面和文化視野，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提升人文素養(yǎng)。

2.高?！肮菜囆g(shù)”課程的核心價值取向：樹立審美觀念，提高審美能力

世界著名美學(xué)家尤·鮑列夫曾指出：“如果說社會意識的其他形式的教育具有局部性質(zhì)的話（例如道德形成是的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)把人造就成專家），那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個角落，藝術(shù)造就完整的個性。”高?！肮菜囆g(shù)”課程使學(xué)生在審美經(jīng)驗發(fā)展的基礎(chǔ)上，把感性的沖動、欲望、情緒納入審美的形式之中，介紹理性的規(guī)范與約束，把他進一步引向?qū)徝赖木辰?，是受教育者完成審美的自我塑造。高校公共藝術(shù)教育通過藝術(shù)課程的教育和藝術(shù)實踐等，讓學(xué)生在長期的、全方位的感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的過程中，豐富學(xué)生的審美體驗，進而創(chuàng)造美，在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，樹立正確的審美觀念，提高文化品質(zhì)的鑒別力，抵制不良文化的影響，實現(xiàn)“在心靈的震蕩和洗禮中培養(yǎng)起審美的人生態(tài)度、并最終落實為受教育者性情的陶冶、人性的構(gòu)建”。

3.高?！肮菜囆g(shù)”課程的根本價值取向：啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力

高校“公共藝術(shù)”課程的一個重要功能就是在于誘發(fā)和引導(dǎo)人們的聯(lián)想力，充分發(fā)掘自我潛能，通過感知、聯(lián)想、情感等審美手段，實現(xiàn)創(chuàng)造目的。藝術(shù)對人的感官經(jīng)驗的刺激、對人的情緒智力的提高、對人的創(chuàng)造能力的激發(fā)，一直以來都受到美學(xué)思想家和教育理論研究者的重視。托馬斯·門羅指出：“藝術(shù)作為一種技術(shù)手段，主要通過對感官的刺激和誘導(dǎo)來控制人類的經(jīng)驗和行為，它在很大程度上仍處在原始的和尚未應(yīng)用科學(xué)方法的階段。今天，人們還很少了解藝術(shù)所涉及的心理因素或藝術(shù)是怎樣產(chǎn)生效果的，而這些效果常常對人們的個人生活產(chǎn)生深遠的，甚至能改變歷史進程的影響?！泵绹鴮W(xué)者艾里克·金森（Eric Jensen）出版了《藝術(shù)教育與腦的開發(fā)》一書，從腦科學(xué)和認知神經(jīng)學(xué)的角度探討藝術(shù)和藝術(shù)教育的一系列問題。作者對三種主要藝術(shù)活動——音樂藝術(shù)、視覺藝術(shù)和運動藝術(shù)進行了充分研究，通過大量的實驗數(shù)據(jù)，支持了這樣的結(jié)論：“藝術(shù)發(fā)展的是那些需要長年累月的調(diào)整才能發(fā)展完善的神經(jīng)系統(tǒng)。不過裨益一旦顯現(xiàn)，將無所不及，從精神的運動技巧到創(chuàng)造能力，乃至情緒平衡能力的提高都將表露出來?！笨梢姡咝！肮菜囆g(shù)”課程的教育教學(xué)最根本特點就是在于發(fā)揮個體創(chuàng)造的潛能，調(diào)動創(chuàng)新思維能力，它是智慧成長的重要部分。

4.高?！肮菜囆g(shù)”課程的目標價值取向：培育高尚人格

感受藝術(shù)的陶冶與熏陶，追求真善美的境界，提高辨別假丑惡的能力，塑造高尚人格，這是高?！肮菜囆g(shù)”課程目標價值取向與終極追求。把公共藝術(shù)教育課程對學(xué)生高尚人格的培育與塑造分為三個層次：

（1）對“真”的追求。“真的價值觀念是人們在認識領(lǐng)域所產(chǎn)生的價值觀念，它做出的價值判斷和評價是人們的是非價值觀念?！彼囆g(shù)來源生活而高于生活，藝術(shù)家在攝取和提煉生活的時候，已經(jīng)將客觀世界本身的真實轉(zhuǎn)化成為了藝術(shù)的真實。高?！肮菜囆g(shù)”課程通過“求真”的價值訴求，讓學(xué)生在真切藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)的想象與創(chuàng)造力，揭示生活的真諦，促使學(xué)生探求真知，追求真理。

篇6

一、移動學(xué)習(xí)時代下圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)的新變化

(一)移動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

當(dāng)前圖情節(jié)對于移動學(xué)習(xí)的概念尚未有統(tǒng)一的界定，但從相關(guān)學(xué)者的研究與實踐中可以總結(jié)出移動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:其一，突破時間與空間的新型學(xué)習(xí)模式。在我國社會步入移動學(xué)習(xí)時代以前，圖書館就已經(jīng)開展了讀者教育培訓(xùn)服務(wù)，但需要讀者共處于圖書館所創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實性學(xué)習(xí)空間之中，一方面，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式不能保證讀者的全員參與，部分讀者可能在路程、時間等多因素的限制下缺席線下學(xué)習(xí);另一方面，此種傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)模式具有時間限制性，讀者錯過此次學(xué)習(xí)機會后就需要花費大量時間等待下次學(xué)習(xí)機會。由此可見，傳統(tǒng)圖書館教育培訓(xùn)具有時間及空間的限制性。而移動學(xué)習(xí)可利用現(xiàn)代信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形成教育培訓(xùn)“擬態(tài)空間”，讀者僅憑借一部手機、一臺電腦即可完成學(xué)習(xí)，因此移動學(xué)習(xí)一種突破時間與空間限制的新型學(xué)習(xí)模式;其二，可滿足讀者個性化學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)平臺。學(xué)習(xí)資源數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、多功能教育培訓(xùn)模塊構(gòu)成了移動學(xué)習(xí)平臺的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施，可滿足讀者多元化學(xué)習(xí)需求;其三，可幫助讀者達到預(yù)期學(xué)習(xí)目標的多元化服務(wù)。圖書館通過多元化服務(wù)促進讀者與信息之間的交互，繼而幫助讀者達到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。

(二)移動學(xué)習(xí)時代對圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)的新要求由上述內(nèi)容可知，移動學(xué)習(xí)是對圖書館提供的傳統(tǒng)教育培訓(xùn)服務(wù)截然不同的讀者自主學(xué)習(xí)模式?；诖?，移動學(xué)習(xí)時代必然會為圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)帶了深刻的變革。其一，讀者信息獲取形式變化對圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)空間的新要求。移動學(xué)習(xí)時代，讀者傾向于在網(wǎng)絡(luò)上獲取學(xué)習(xí)資源，這就要求圖書館加快數(shù)字化資源的轉(zhuǎn)化速度，搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)高地;其二，讀者閱讀習(xí)慣的改變對圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)方式的新要求。移動學(xué)習(xí)時代下，便攜、容量大、支持多類型資源播放的iPad、kindle等移動閱讀設(shè)備改變了讀者的閱讀習(xí)慣，這就要求圖書館豐富教育培訓(xùn)服務(wù)方式，滿足讀者多元化學(xué)習(xí)需求;其三，讀者知識更新速度的提升對圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)理念的新要求。移動學(xué)習(xí)時代加快了讀者知識的更新速度，為此，圖書館需要樹立以人為本的服務(wù)理念，將教育培訓(xùn)延伸至讀者觸手可及的地方，并為其提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，繼而實現(xiàn)圖書館教育培訓(xùn)服務(wù)的泛在化。

二、移動學(xué)習(xí)時代下圖書館讀者教育培訓(xùn)的創(chuàng)新途徑

(一)提高圖書館館員服務(wù)意識及能力

移動學(xué)習(xí)時代對圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)范圍、內(nèi)容、方式等提出了更高的要求。作為圖書館讀者教育培訓(xùn)服務(wù)的執(zhí)行者，圖書館館員的職業(yè)態(tài)度、精神、綜合素質(zhì)、信息素養(yǎng)、互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)思維將會直接影響讀者教育培訓(xùn)服務(wù)質(zhì)效。為此，圖書館要加強對館員的培訓(xùn)，提高其服務(wù)意識與能力。例如針對當(dāng)前的媒介融合發(fā)展形勢，圖書館可以開展“新媒體信息制播”專題培訓(xùn)活動，請新媒體平臺上的“大V”講解新媒體信息傳播的特點、新媒體信息制作的技術(shù)等，并構(gòu)建理論+實踐培訓(xùn)模式，請館員結(jié)合所學(xué)知識與技能嘗試將其所錄制的讀者培訓(xùn)講座視頻上傳至新媒體平臺，培訓(xùn)教師從該新媒體作品的標題、內(nèi)容等各個方面對其作品進行分析，以加深館員對新媒體的認知，繼而提高其利用新媒體創(chuàng)新讀者教育培訓(xùn)服務(wù)的技能。同時，圖書館要注重對館員職業(yè)道德的培養(yǎng)，繼而構(gòu)建一支高素質(zhì)、高技能的讀者教育培訓(xùn)隊伍。

(二)以讀者需求為核心開發(fā)數(shù)字化文獻資源

讀者需求是創(chuàng)新圖書館教育培訓(xùn)服務(wù)的最大驅(qū)動力。移動學(xué)習(xí)時代下，圖書館要致力于為讀者提供全面化、個性化的教育培訓(xùn)服務(wù)。為此，圖書館首先要全面整理當(dāng)前現(xiàn)的教育培訓(xùn)文獻資源，并做好分類與研究工作，已明確自身的資源優(yōu)勢。其次，整理移動學(xué)習(xí)平臺上登記的讀者信息，了解其年齡、職業(yè)特征、所瀏覽及檢索的文獻，利用大數(shù)據(jù)進行讀者教育培訓(xùn)服務(wù)需求“畫像”，初步掌握讀者所需要的專業(yè)知識、技能、閱讀方式習(xí)慣、閱讀實踐等，通過對比現(xiàn)有文獻資料及讀者“畫像”了解館內(nèi)資源的不足之處。最后，以上述分析結(jié)果為基礎(chǔ)構(gòu)建圖書館教育培訓(xùn)資料數(shù)據(jù)庫，將館內(nèi)檢索、閱讀數(shù)量最多的紙質(zhì)資料轉(zhuǎn)化為數(shù)字及電子資料，針對館內(nèi)資料不足的問題采用線上+線下融合方式廣泛開發(fā)文獻資源，將圖書館打造為“地面+云端”立體化資源平臺，并將資料管理系統(tǒng)與數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)相連，管理人員可實時了解讀者對數(shù)字化文獻資源的使用情況，繼而為其補充、更新、整理教育培訓(xùn)資料提供真實的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

(三)以移動學(xué)習(xí)平臺為依托提高服務(wù)質(zhì)量

當(dāng)前大部分圖書館都構(gòu)建了移動學(xué)習(xí)平臺，但其中存在功能設(shè)計不完善、內(nèi)容龐雜且檢索困難、互動性較差的問題。為了提高讀者教育培訓(xùn)服務(wù)質(zhì)量，建議圖書館改進現(xiàn)有移動學(xué)習(xí)平臺。首先，在移動學(xué)習(xí)平臺中嵌入學(xué)習(xí)指導(dǎo)模塊，清晰列出移動學(xué)習(xí)平臺使用方法、圖書館功能分布和利用、圖書館資源查詢及檢索方式、計算機操作與設(shè)備使用方法等;其次，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)拓寬教育培訓(xùn)服務(wù)范圍。通過設(shè)置虛擬館員實時在線解答讀者的問題，并智能化生成讀者學(xué)習(xí)需求文獻清單，例如讀者想要了解“PLC技術(shù)”相關(guān)知識，“虛擬館員”系統(tǒng)基于人工智能技術(shù)列出讀者可能需要的數(shù)字化文獻:PLC自動控制技術(shù)、PLC自控技術(shù)與變頻器、PLC網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等，以縮短讀者檢索文獻的時間。圖書館也可根據(jù)對讀者需求的調(diào)查設(shè)置平臺功能模塊，核心目標在于應(yīng)用大數(shù)據(jù)、移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能等前沿顛覆性技術(shù)增強讀者的學(xué)習(xí)體驗，繼而提高讀者對圖書館的依賴程度。

(四)借助新媒體平臺構(gòu)建圖書館宣傳矩陣

新媒體自誕生以來，憑借其信息內(nèi)容的豐富性、信息傳播的實效性、信息形式的創(chuàng)新性迅速占據(jù)媒介市場大量份額，獲得極強的競爭優(yōu)勢。圖書館可以借助新媒體平臺的影響力構(gòu)建宣傳矩陣。利用新媒體的前提為了解不同類型新媒體的特點。例如“抖音”平臺信息傳播以短視頻為主，圖書館可以館內(nèi)環(huán)境為主題制作“快閃”視頻，在僅一分鐘的視頻中彰顯圖書館的時代性特征，以環(huán)境吸引讀者的關(guān)注;“微博”平臺具有互動性的特征，支持讀者的評論、發(fā)表觀點，為此，圖書館可借助微博超話向讀者提問:“說說你對當(dāng)代圖書館的‘不滿’”，讀者在該微博下放的評論即體現(xiàn)出其對圖書館服務(wù)的新要求，圖書館可整合讀者評論并結(jié)合自身發(fā)展實際情況對館內(nèi)各個方面進行優(yōu)化;“微信”平臺信息以圖文為主，圖書館可制作“圖書館發(fā)展史”圖文作品，以向公眾宣傳圖書館一直以來“以人為本”的服務(wù)理念，繼而增強讀者對圖書館的認同感、信任感。除此之外，圖書館也要充分發(fā)揮文化育人價值，通過與當(dāng)?shù)匚奈锼?、博物館合作開展豐富多彩的線下文化活動，例如在宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，圖書館可向當(dāng)?shù)匚奈锼私猱?dāng)前所內(nèi)已立項的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息，并從博物館獲取手工制品、舞蹈、歌曲等照片，通過在室外搭建展臺，在館內(nèi)擺放非遺文化陳設(shè)營造出濃厚的文化氛圍，并以非遺文化冊、各類文化的介紹書籍吸引讀者，使讀者切實感受到非遺文化的魅力，繼而形成保護、傳承非遺文化的意識。

篇7

一、獨立學(xué)院美術(shù)專業(yè)教學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標

獨立學(xué)院是我國高等教育改革與發(fā)展出現(xiàn)的一種新型辦學(xué)模式，在美術(shù)專業(yè)教學(xué)定位上也有自己明確目標，本科教學(xué)應(yīng)用型高校，類型介于教學(xué)研究型和教學(xué)技能型之間，即學(xué)生既要有動手繪畫的能力也要有科研能力。

人才培養(yǎng)目標是鑒于普通本科教育與高等職業(yè)技術(shù)教育之間，培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型的高級專門人才。在整體優(yōu)勢的對比上，這種類型的人才與普通本科生相比，具有較強的動手應(yīng)用能力；與高職學(xué)生相比，具有較系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識，并具有二次創(chuàng)新的能力。

二、獨立學(xué)院美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中存在的問題

雖說教學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標都非常明確，但往往在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過程中出現(xiàn)“畫匠”型人才和“理論”型人才，學(xué)生往往缺少創(chuàng)新精神。我認為出現(xiàn)這樣的情況主要具體體現(xiàn)如下：

1.教學(xué)理念缺乏創(chuàng)新

美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課包括兩門：一門是素描；一門是色彩；另一門是速寫?；A(chǔ)課程是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，在美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中重視基本功，這本無可厚非，而忽略了對學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。獨立學(xué)院是依附于本部的一個二級學(xué)院，在教學(xué)理念及方法上也是繼承本部的教學(xué)方式，過去建立幾十年的一套行之有效的基礎(chǔ)課教學(xué)體系直接照搬照抄到獨立學(xué)院來，其實面對現(xiàn)在快速發(fā)展的社會，過去教學(xué)模式已經(jīng)與當(dāng)今社會產(chǎn)生了許多不可調(diào)和的矛盾與沖突。教學(xué)理念及模式缺乏創(chuàng)新，容易導(dǎo)致學(xué)生對繪畫失去信心與興趣，束縛學(xué)生在專業(yè)上的個性發(fā)揮。

2.基礎(chǔ)課與創(chuàng)作相脫節(jié)

在高校的教學(xué)過程中，許多教師具有錯誤的觀念，認為素描、色彩、速寫課只是基礎(chǔ)課程，與創(chuàng)作毫不相干，以為只要打好基礎(chǔ)，認真完成基礎(chǔ)課的作業(yè)，能順理成章的創(chuàng)作出見解獨到的作品?；A(chǔ)課的重要性不可否認，若不開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，只會培養(yǎng)出“畫匠”，學(xué)生會成為人工的照相機。甚至在無形之中把基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)作實踐分割并對立起來，在二者之間劃了一道鴻溝。到高年級需要做畢業(yè)創(chuàng)作時，學(xué)生往往因為平時缺乏創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，導(dǎo)致無從下手，甚至扎實的基礎(chǔ)功底會成為束縛，只會照畫現(xiàn)實存在物體。

3.忽視培養(yǎng)學(xué)生的興趣

教學(xué)過程中，很多老師都是采用灌鴨式教學(xué)，沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。本來美術(shù)教育中，有很多學(xué)生是因為文化成績不好，才轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)美術(shù)，所以本身這些學(xué)生學(xué)習(xí)就是被動的，他們認為是為了父母而學(xué)，是為了考試而學(xué)。面對dylw.net這樣的學(xué)生如果我們不激發(fā)他們的興趣愛好，以傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行教學(xué)，學(xué)生很容易厭倦，繪畫的水平也難以提高。只有激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生喜好甚至是熱愛，這樣才能使學(xué)生主動的進行繪畫創(chuàng)作。

4.基礎(chǔ)課程內(nèi)容和時間安排缺乏現(xiàn)實性和科學(xué)性

隨著社會的發(fā)展對設(shè)計人才的需求量越來越大，但是很多高校還是固定原有的模式進行課程的安排。如工業(yè)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計等等設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在基礎(chǔ)課的安排上與美術(shù)學(xué)學(xué)生課程安排的一致?？梢哉f這是時間和資源的浪費，這種傳統(tǒng)的教學(xué)安排遠遠跟不上今天新形勢、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展對教育的需求。美術(shù)學(xué)和設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生在課程安排需進一步的合理適當(dāng)比例的區(qū)分。

三、深化獨立學(xué)院美術(shù)基礎(chǔ)課之我見

美術(shù)基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、藝術(shù)能力、創(chuàng)造能力與境界的自由有序的系統(tǒng)教育活動；在專業(yè)的美術(shù)教育中是一個階段性教學(xué)范疇的概念，是美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)必須具有的基本技能和藝術(shù)素養(yǎng)的訓(xùn)練階段。如此重要的階段性訓(xùn)練中，卻存在許多的問題，就本人所上獨立學(xué)院美術(shù)基礎(chǔ)課后提出一些拙見。

1.教師要不斷創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)水平

特別是年輕的教師不能滿足于自我的成就，滿足于對形式、技術(shù)上的沾沾自喜，對社會的急速發(fā)展視而不見，安于現(xiàn)狀、心浮氣躁，思想觀念落后是無法滿足社會對藝術(shù)教育的要求。為適應(yīng)當(dāng)今的社會發(fā)展美術(shù)基礎(chǔ)課教育應(yīng)該不僅僅是技術(shù)上的授課，同時也應(yīng)該是思想觀念上的指導(dǎo)。

教師要加強自身的學(xué)習(xí)，跨專業(yè)的學(xué)習(xí)，從多個學(xué)科、多個領(lǐng)域指導(dǎo)學(xué)生，啟迪學(xué)生去進行繪畫創(chuàng)作而不是單純的照相機式描畫物體。不同的時代知識背景，能夠讓學(xué)生了解到各個時期的繪畫創(chuàng)作作品，洞察過去藝術(shù)家的思考方式和創(chuàng)作手法，把握人類文化的行進脈絡(luò)，并從中得到啟發(fā)，創(chuàng)造出具有各自特色的繪畫作品。

美術(shù)基礎(chǔ)課的教授是非?？菰?、辛苦的，只有教師從各個角度全面分析繪畫技巧及繪畫理論，也可以帶來創(chuàng)作的快樂。這要求教師必須對基礎(chǔ)課教學(xué)作出重新的認識，改變教學(xué)方法，努力從各個角度、學(xué)科提高自身的素質(zhì)。

2.示范教學(xué)法的合理使用

示范教學(xué)法在美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中是極為有效的一種教學(xué)方法。示范教學(xué)法就是讓學(xué)生觀看整個的繪畫過程，也可以稱為感知授予。首先要讓學(xué)生明確目的，學(xué)生觀看到整個繪畫的過程時，帶著目的進行觀察，觀看的越仔細越好；再次，在示范的過程中，教師要講解每一個步驟的目的，都要講解清楚。

例如，在基礎(chǔ)課程素描課的教學(xué)中，黑、白、灰關(guān)系、虛實關(guān)系的處理上只是頭口上的講述是遠遠不夠的，這些關(guān)系的處理上必須通過實際的繪畫操作，學(xué)生才能更直觀的理解。在虛實處理時，我們常使用抹搽法；黑、白、灰的區(qū)別上，我們都是在動筆前先區(qū)分清楚等等。不論是繪畫技術(shù)上還是頭腦中的構(gòu)思都要通過示范、口述教授于學(xué)生，讓學(xué)生先在感知上有一定的認識。

3.注意課堂氣氛的調(diào)節(jié)

反復(fù)的進行素描、色彩和速寫的練習(xí)，學(xué)生常常表現(xiàn)出厭學(xué)的情緒，為了讓學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和熱情，教師就必須營造出一種良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛。

教師在授課的過程中可以授以新穎的教學(xué)內(nèi)容，比如寫生對象的改變，講授如何塑造不同材料的靜物并具有質(zhì)感等等。也可以采用多樣的授課形式，如教師的示范與學(xué)生作品的點評相結(jié)合， 甚至可以讓學(xué)生看些美術(shù)大師繪畫過程的錄像吸取眾家之長，為己所用。組織學(xué)生到戶外去寫生，這樣也可以激發(fā)起學(xué)生的繪畫激情。教師還應(yīng)該正確的處理好師生之間的關(guān)系，放下老師的架子，做學(xué)生的知心朋友。只要老師課余時間多專研，很多種方法都可以幫助教師活躍教學(xué)氣氛。

4.注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好

興趣愛好是最好的老師，學(xué)生對基礎(chǔ)繪畫有了興趣，有了專研的精神，那么枯燥的繪畫也會變得有樂趣。當(dāng)前的高校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中存在這樣的問題，由于受應(yīng)試教育的影響，很多考生都是因為文化成績較弱，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)美術(shù)，這些考生dylw.net都是在短期性、突擊式加上普遍性的臨摹、機械地復(fù)制等單一和僵化的訓(xùn)練而考上大學(xué)的，造成學(xué)生對于美術(shù)基礎(chǔ)課的認識非常狹義，只是簡單地理解為一種技能的掌握，失去了創(chuàng)作性。學(xué)生從內(nèi)心本身來說對繪畫就沒有興趣，只是機械的為了考試而畫畫。

美術(shù)基礎(chǔ)課的教授是相對枯燥的課程，因此教師在教學(xué)的過程中，一定要想辦法激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。例如，在材料的使用上，素描課上可以采用炭筆、鉛筆甚至粉筆相結(jié)合，作出與先前不同的黑白灰對比效果；色彩課上可以教學(xué)生做肌理效果，不一定是用畫筆來表現(xiàn)物體，也可以采用刮刀等其他的工具進行作畫；速寫更是可以采用面表現(xiàn)方法和線表現(xiàn)方法等等。使用不同的教學(xué)方法來激起學(xué)生的興趣。

5.因材施教，加強與專業(yè)聯(lián)系的針對性訓(xùn)練

高校中美術(shù)基礎(chǔ)課都是安排在大一以大課的形式上，不分美術(shù)學(xué)和設(shè)計的集體一起上課，導(dǎo)致針對性不強。由于目前多數(shù)教學(xué)活動都是采用傳統(tǒng)模式的訓(xùn)練，浪費了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，經(jīng)常會看到學(xué)生大二分專業(yè)后，涉及到專業(yè)課的繪畫上，常常會出現(xiàn)創(chuàng)作思維被束縛的現(xiàn)象，無從下手，這主要是因為在大一基礎(chǔ)課訓(xùn)練時沒有針對性所導(dǎo)致。

本人經(jīng)過幾年的美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)得出這樣的經(jīng)驗，針對今后不同專業(yè)的學(xué)生采用不同的方法進行教學(xué)。如，之后選擇純藝術(shù)的同學(xué)要求在基礎(chǔ)課聯(lián)系時，必須掌握不同材質(zhì)、不同物體的繪畫基礎(chǔ)；選擇環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生主要側(cè)重于建筑速寫能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)空間感；視覺藝術(shù)設(shè)計的同學(xué)側(cè)重于構(gòu)圖與色彩搭配的訓(xùn)練；服裝設(shè)計則側(cè)重于人體結(jié)構(gòu)和人物速寫能力的訓(xùn)練；動畫專業(yè)則側(cè)重于人體動態(tài)和默寫的能力訓(xùn)練等等。美術(shù)基礎(chǔ)課的目的在于為學(xué)生今后的專業(yè)學(xué)習(xí)做好鋪墊。

四、結(jié)語

美術(shù)基礎(chǔ)是其他美術(shù)專業(yè)課的源泉，素描、色彩和速寫是基本功，是美術(shù)作品創(chuàng)作的基本保證。美術(shù)基礎(chǔ)課雖如此重要，但是我們更應(yīng)該打破素描、色彩和速寫傳統(tǒng)的授課方式，針對獨立學(xué)院的學(xué)生建立起一套獨有的教學(xué)方法，這將對獨立學(xué)院美術(shù)專業(yè)的建設(shè)起到舉足輕重的作用。

參考文獻

[1]萬秦文加強和改進美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的思考[J].金陵科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）2007年6月第21卷第2期

篇8

提升教育質(zhì)量，是區(qū)域各級教育管理者、實踐者和老百姓的共同愿望。在教育提質(zhì)升位的訴求中，劍閣縣廣大教育工作者努力探索實踐，得到老百姓對教育的認同，并獲全國“兩基”工作先進縣、全國貧困地區(qū)女童教育項目工作先進單位、全國貧困地區(qū)義務(wù)教育工程項目實施先進縣等稱號；九義教育、高中教育、中職教育平穩(wěn)發(fā)展，素質(zhì)教育力度加強，共創(chuàng)建近60個各級各類示范、特色學(xué)校。

然而，隨著對教育的深入理解與現(xiàn)狀觀察，我們愈來愈感覺到，標識性的教育業(yè)績不是教育質(zhì)量的全部，完全意義上的教育質(zhì)量評價，應(yīng)充分關(guān)注教育對象的生命發(fā)展?fàn)顟B(tài)，關(guān)注教育是否真正地培養(yǎng)出具有健全的人格、扎實的基礎(chǔ)、靈活的思維、健康的體魄與合作能力的現(xiàn)代公民。

從這個角度審視教育，會發(fā)現(xiàn)令人擔(dān)憂的一面：社會以高考升學(xué)率為標準的教育質(zhì)量評價，管理層面唯升學(xué)率是重的教育政績觀，實踐層面應(yīng)考應(yīng)試的不擇手段——這一教育內(nèi)外、上下一體的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致教育質(zhì)量內(nèi)涵淺薄，授知與德育失衡，教書與讀書分離。教育價值取向變異所造成的教育對象畸形發(fā)展，表明教育質(zhì)量追求的快車出現(xiàn)脫離正常軌道的險情。

一所學(xué)校，一個區(qū)域的教育如何擺脫世俗評價的綁架，如何消除自上而下的教育業(yè)績恐慌，如何避免教育質(zhì)量追求的消積慣性和越道脫軌？我們認為，不能坐等教育體制的改革，機制的創(chuàng)新和外部環(huán)境的改善，應(yīng)通過自身的努力對抗一切干擾教育的不良因素。目前，我們應(yīng)做和可能做到的是通過處理好三種關(guān)系，堅守教育價值，把握教育方向，促進教育質(zhì)量全面持續(xù)地提升。

一、處理好升學(xué)率與教育質(zhì)量的關(guān)系

客現(xiàn)而論，迫于生存壓力，人們對升學(xué)率的高度關(guān)注和追求無可厚非。搞教育不食人間煙火，升學(xué)率上不去，老百姓不放心，生源紛紛外流，這還談什么教育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)？但是，僅僅為了抓升學(xué)率而做出有違教育規(guī)律和阻礙生命發(fā)展的事，連教育的底線都不守持，何談教育的質(zhì)量追求？所以，應(yīng)處理好升學(xué)率與教育質(zhì)量追求的關(guān)系，不可將升學(xué)率與教育質(zhì)量對立起來，不能顧此失彼地抓素質(zhì)教育和升學(xué)率，更不能只將素質(zhì)教育作為點綴，陽奉陰違地推行應(yīng)試教育。

增強素質(zhì)教育的正面效應(yīng)，減少應(yīng)考應(yīng)試的負面影響，首先需要在區(qū)域教育管理評價改革上下功夫。不能僅為提高升學(xué)率而給學(xué)校和教師施加壓力，應(yīng)高度重視高考升學(xué)率與素質(zhì)教育質(zhì)量追求的和諧統(tǒng)一。通過正確的教育方向引導(dǎo)，促進廣大教育實踐者樹立科學(xué)的教育質(zhì)量現(xiàn)，理性地追求教育教學(xué)質(zhì)量。

第二是教育實踐層面應(yīng)在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上更新觀念，加強改革，創(chuàng)新教育教學(xué)行為，追求真正意義上的教育教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，這很難，需要勇氣和智慧，尤其是需要耐心和堅持。堅持，就會內(nèi)心踏實；堅持，就能看到希望。

二、處理好授知與德育的關(guān)系

教育家潘光旦在評價近代的所謂新式教育時說：近代教育有許多對不起青年與國家的地方，尤其是教育沒能使受教育者做一個“人”、做一個“士”。中國教育沒能跳出三個范圍：一是平民教育或義務(wù)教育，目的只在普及、識字，教大眾會看簡單的宣傳文字；二是職業(yè)教育或技能教育，只教人學(xué)些吃飯本領(lǐng)；三是所謂人才教育，只不過培養(yǎng)一些專家或文官。三者都和做人之道“離得很遠”。

縱觀現(xiàn)代教育，要跳出這三個范圍，還要花很大力氣。當(dāng)今社會，道德缺失，誠信滑坡；青少年過于懂得“現(xiàn)實”，過早地面對世俗丑惡，學(xué)會世故圓滑，缺少信念和追求，從而精神“缺鈣”。而各類學(xué)校在這方面缺乏強力引導(dǎo)。甚至如錢理群先生所指出，我們的一些著名高校是培養(yǎng)“精致的利已主義者”。

作為一個區(qū)域的教育，在管理上要有清醒的頭腦，要無條件地堅持教育“德為先”。引導(dǎo)教師擔(dān)負“進德修業(yè)”的雙重責(zé)任，做到授知與德育的統(tǒng)一。努力由書本德育、說教德育向?qū)嵺`德育、生活德育轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生從小形成良好的品性人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這才是教育對學(xué)生個體、社會、國家和人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、處理好教書與讀書的關(guān)系

一個區(qū)城的教育質(zhì)量提升，師資質(zhì)量是關(guān)鍵。當(dāng)前各級對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)較為重視，但拓展性的教師自主學(xué)習(xí)與職業(yè)素養(yǎng)提升薄弱。這表現(xiàn)在教師用于讀書的時間和精力少。曾經(jīng)有一個調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，西方發(fā)達國家每年人均讀書量為三十至四十本，而我國僅四本。有國外研究者評價：“中國城市遍街按摩店，而書店寥寥無幾。中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一?！边@話雖然不中聽，但值得深思。

反思教育界，老師中有的只讀兩本書（教材、教參），這樣無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的。蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。教師為人師表，言傳身教，應(yīng)終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是善待自己，造福他人，有益社會。教師的素養(yǎng)提升了，專業(yè)能力發(fā)展了，教育教學(xué)質(zhì)量提高了，不僅彰顯自身的人生價值，而且教育對象也充分受益。

我們應(yīng)通過機制創(chuàng)新與激勵引導(dǎo)，盡可能地為教師減壓松綁，留給教師自主學(xué)習(xí)的時空，創(chuàng)設(shè)教師愛讀書、勤讀書的文化氛圍；引導(dǎo)教師處理好教書與讀書的關(guān)系，認識到教書是智慧輸出，讀書是智慧輸入，感受到愛讀書、多讀書、讀好書既有助于教好書，又其樂無窮。從而促進教師以書為伴，在讀書中吸納先進的教育思想和文化，豐厚“真正的教師”所不可缺少的“精神底子”，增強教育理性，獲取教育智慧。唯其如此，區(qū)域教育質(zhì)量的提升才會擁有足夠的“軟實力”。

篇9

讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進經(jīng)驗，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。特制定如下的讀書計劃。

一、讀書目標：

1、通過讀書活動，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力。

2、通過讀書活動，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機活力的小學(xué)教師。

3、通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

4、通過讀書活動，豐富自身個人文涵養(yǎng)，強化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

二、在讀書活動中將遵循以下思路：

1、堅持“讀書促進思考，思考促進成長”的原則，將精讀與泛讀相結(jié)合，讀書時及時記下自己的讀書體會，將讀書與反思相結(jié)合，不斷促進自己的專業(yè)成長。

2、參與網(wǎng)絡(luò)與周圍的讀書沙龍交流，積極發(fā)表自己的讀書點滴體會。

3、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展網(wǎng)上電子閱讀，開闊自己的視野。

4、將讀書融入教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)和步驟，不斷更新自己的教學(xué)觀念，提高自己的教學(xué)實踐能力。

5、通過讀書活動讓自己能學(xué)會享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。

三、開展讀書活動的主要措施：

1、要使讀書計劃不流于形式，落到實處，關(guān)鍵在堅持，不把繁忙沒時間讀作為推脫之詞。把讀書作為每天必做的功課，要培養(yǎng)自己的意志力，直至這樣的堅持成為一種習(xí)慣。

篇10

關(guān)鍵詞： “新讀書無用論”；大學(xué)生；教育；就業(yè)

中圖分類號： G647 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-8381（2013）02-0110-06

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型，人們?nèi)〉秘敻缓蜕鐣匚坏姆绞讲辉倬窒抻谑芙逃某潭?，教育的社會分層功能逐漸弱化。同時，高等教育改革的滯后使得讀書所獲取的知識的社會適用性不斷下降，而家庭教育支出不斷上升，社會中呈現(xiàn)出教育效用下降的思潮，即“讀書無用論”，為了將此與“”期間和改革開放初期的“讀書無用論”相區(qū)別，社會各界將稱之為“新讀書無用論”。這種觀點的社會影響很大，對我國高等教育是一種極大的考驗。

與此同時，大學(xué)生的就業(yè)形勢相當(dāng)嚴峻，壓力相當(dāng)大。學(xué)術(shù)界主要從高校畢業(yè)生總供給與市場有效需求不足之間的矛盾角度分析這一現(xiàn)象。有的學(xué)者認為自1999年以來高校盲目擴招造成了“知識型勞動力”過剩，并且通常與“教育過度”聯(lián)系在一起［1］；有的學(xué)者通過美國經(jīng)濟和高等教育總量的比較研究，認為我國高等教育是超前發(fā)展的［2］；另一些學(xué)者強調(diào)大學(xué)生就業(yè)難主要癥結(jié)在于人才結(jié)構(gòu)型矛盾，如認為由于結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致事業(yè)與崗位雙“稀缺”并存現(xiàn)象［3］；此外，更多的學(xué)者是通過或者結(jié)合樣本數(shù)據(jù)的采集與分析，提出解決大學(xué)生就業(yè)障礙的思路［4］。

從現(xiàn)有的文獻來看，學(xué)術(shù)界對“新讀書無用論”與大學(xué)生就業(yè)壓力的相關(guān)性的研究相對較弱。為了根本解決大學(xué)生就業(yè)難問題，我們必須重新審視包括“新讀書無用論”在內(nèi)的社會心理和思想觀念，客觀分析其與大學(xué)生就業(yè)壓力之間的相關(guān)性，從而為政府部門科學(xué)地制定和調(diào)整就業(yè)政策提供經(jīng)驗數(shù)據(jù)與支持。因此，本文中提到的就業(yè)壓力采用Lazarus交互作用理論中的壓力定義［5］，指大學(xué)生在就業(yè)情境中由許多內(nèi)外在變量與個人因素交互作用所產(chǎn)生的心理緊張現(xiàn)象，結(jié)合對武漢7所部屬高校和部分企業(yè)的問卷調(diào)查與分析結(jié)果，利用概念模型框架來分析大學(xué)生就業(yè)壓力問題，并檢驗一系列假設(shè)，檢驗“新讀書無用論”與大學(xué)生就業(yè)壓力之間的相關(guān)性。

一、 數(shù)據(jù)來源與調(diào)查方法

本次調(diào)查的對象主要為武漢市7所部屬高校在校本科生和碩士研究生，這7所高校分別為：中南財經(jīng)政法大學(xué)、華中科技大學(xué)、華中師范大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、武漢理工大學(xué)、武漢大學(xué)（見表1）。調(diào)查范圍涵蓋了不同年級、不同專業(yè)的對象。同時我們還在武漢市國際企業(yè)中心、湖北省圖書出版城等地點對一些職員進行了問卷調(diào)查，測試調(diào)查問卷共發(fā)放35份，并根據(jù)測試結(jié)果對問卷進行了修正。用折半信度檢驗法將問題按奇偶分成兩半，用斯皮爾曼-布朗公式計算出這兩半得分的相關(guān)系數(shù)為0.85，問卷信度可靠。本次研究共發(fā)放調(diào)查問卷700份，由課題組成員采用隨機分層抽樣的方法對上述目標對象進行調(diào)查，回收問卷600份，其中有效問卷530份，有效率75.71%，統(tǒng)計軟件為SPSS17.0中文版。同時，課題組還實地調(diào)研了相關(guān)學(xué)校，對相關(guān)的學(xué)工部和就業(yè)指導(dǎo)中心進行了訪談，取得了相應(yīng)的定性資料和部分數(shù)據(jù)。

二、 模型構(gòu)建與分析

（一） 研究假設(shè)

1. 社會觀念性因素。一定時期的社會意識由其社會環(huán)境決定，女大學(xué)生思想中的“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點，在許多媒體中我們都會見到，相當(dāng)一部分女青年尤其是高學(xué)歷的女大學(xué)生把“婚嫁”定位為一種改變生活的捷徑，作為大學(xué)生就業(yè)難背景下的一種替代選擇，鮮開林、關(guān)曉巍在分析女大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上， 比較系統(tǒng)地探究了女大學(xué)生就業(yè)權(quán)遭受侵害的根源是傳統(tǒng)文化和用人單位現(xiàn)實利益的驅(qū)動等，對大學(xué)生就業(yè)造成負的自我強化與路徑依賴［6］。“新讀書無用論”在大學(xué)生當(dāng)中有一定市場，許多大學(xué)生在求職和工作過程中，發(fā)現(xiàn)書本上直接用到的只是很少一部分；另一方面，傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)路徑已經(jīng)弱化，對“讀書”帶來高“收益”的自我強化功能明顯降低。

假設(shè)1：女大學(xué)生認同“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系；

假設(shè)2：大學(xué)生對“新讀書無用論”的認同與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

2. 大學(xué)課程因素。王富榮、茅默根據(jù)對理工科大學(xué)生訪談和問卷調(diào)查的結(jié)果將心理壓力的因素歸結(jié)為8個方面，其中包括學(xué)習(xí)成績和專業(yè)方向［7］；任柯從“知識失業(yè)”這一概念出發(fā)，指出產(chǎn)生心理壓力的因素包括專業(yè)結(jié)構(gòu)、專業(yè)冷熱及學(xué)歷［8］；車文博研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體產(chǎn)生心理壓力感的主要來源有學(xué)業(yè)壓力［9］；徐長江、鐘晨音對浙江省4所大學(xué)的學(xué)生心理壓力總體狀況與來源的調(diào)查研究表明，大學(xué)生的總體壓力處于一般水平，壓力的主要來源是自我發(fā)展、就業(yè)壓力和學(xué)習(xí)壓力［10］。這里的大學(xué)課程因素廣義地包括大學(xué)生在高校中接受到的課程合理程度，對所學(xué)課程的消化吸收程度，大學(xué)生對文理不同類型的專業(yè)選擇的就業(yè)壓力影響程度認知以及所學(xué)知識對今后工作的幫助。

假設(shè)3：大學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)的課程是否科學(xué)合理的感知和認同與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系；

假設(shè)4：大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間對所學(xué)課程的消化吸收程度與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系；

假設(shè)5：文理不同類型的專業(yè)選擇對大學(xué)生就業(yè)的影響程度與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系；

假設(shè)6：幾年的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，大學(xué)生對所學(xué)知識在未來的（或已從事的）社會工作中提供幫助的大小與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

3. 大學(xué)生角色定位因素。張居盛、謝華、唐強認為，隨著我國高等教育由精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生在相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換即“社會化”方面相對滯后［11］。

假設(shè)7：大學(xué)生角色定位與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

4. 大學(xué)教育成本—收益因素。劉牧認為由于在政策制定和實施中較多地考慮高等教育本身的發(fā)展和經(jīng)費投入的不足以及受教育者的成本分擔(dān)，較少兼顧到中低收入家庭和弱勢群體家庭的經(jīng)濟承受能力，使得我國公民接受高等教育時所要交納的學(xué)費逐年上升［12］。

假設(shè)8：大學(xué)教育成本大于收益的結(jié)果與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

5. 家庭因素。劉云忠、徐映梅基于1990至2005年的數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)我國當(dāng)期城鄉(xiāng)教育差距與當(dāng)期城鄉(xiāng)居民教育投入差距的對數(shù)之間存在著一種協(xié)整關(guān)系，這種關(guān)系是一種長期均衡關(guān)系。大學(xué)生的城鄉(xiāng)背景對他們的發(fā)展有一定影響［13］。張東輝、司志賓的研究結(jié)果表明，高收入家庭與低收入家庭進行人力資本投資所受到的約束差異及其行為選擇傾向于擴大不同收入狀況的子代之間的收入差距，從而產(chǎn)生代際間收入傳遞的“馬太效應(yīng)”［14］。

假設(shè)9：大學(xué)生的所來自地方的城鄉(xiāng)屬性與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系；

假設(shè)10：大學(xué)生對家庭在供他們讀書過程中的負擔(dān)與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

（二） 變量的測度

社會觀念性因素包括存在于女大學(xué)生思想中的“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點，大學(xué)生對“新讀書無用論”的認同行為，在對相關(guān)文獻分析研究的基礎(chǔ)上，我們設(shè)計了兩個指標：第一，女大學(xué)生認同“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點；第二，大學(xué)生對“新讀書無用論”的認同。要求被調(diào)查者就自身對于這兩種比較有代表性的社會觀念的認同度予以確認和評價。

大學(xué)課程因素包括大學(xué)生在高校中接受到的課程合理程度，對所學(xué)課程的消化吸收程度，大學(xué)生對文理不同類型的專業(yè)選擇的就業(yè)壓力影響程度認知以及所學(xué)知識對在今后工作的幫助。在參考有關(guān)定性分析技術(shù)的基礎(chǔ)上，設(shè)計了4個指標：第一，大學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)的課程是否科學(xué)合理的感知與認同；第二，大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間對所學(xué)課程的消化吸收程度；第三，文理不同類型的專業(yè)選擇對與大學(xué)生就業(yè)的影響程度；第四，幾年的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，大學(xué)生對所學(xué)知識在未來的（或已從事的）社會工作中提供幫助的大小。要求被調(diào)查者就自身對于上述描述的認同度予以確認和評價。

大學(xué)生角色定位因素包括大學(xué)生對自己在將來工作后的地位角色高低的定位，采取了大學(xué)生角色定位和就業(yè)壓力的相關(guān)程度進行具體測度，分析其對大學(xué)生就業(yè)壓力到底是何種程度的影響。大學(xué)教育成本—收益因素包括大學(xué)生認為相對于大學(xué)畢業(yè)后的收益，大學(xué)生的各種投入（金錢、時間等）是否值得。

家庭因素方面包括大學(xué)生來自哪里以及他們的家庭在供他們讀書過程中的負擔(dān)。在對相關(guān)文獻分析研究的基礎(chǔ)上，我們設(shè)計了兩個指標：第一，大學(xué)生的所來自地方的城鄉(xiāng)屬性對他們的就業(yè)壓力的影響；第二， 大學(xué)生對家庭在供他們讀書過程中的負擔(dān)的評判。要求被調(diào)查者就自身視角予以確認和評價。

上述變量均采用量表進行測度，選項由高到低表示所描述問題對大學(xué)生就業(yè)壓力影響程度逐漸加強。

（三） 回歸模型

為了驗證上述10個假設(shè)，本文建立了回歸模型，希望通過廣義回歸分析，識別影響大學(xué)生就業(yè)壓力的因素，對影響微弱或現(xiàn)實中不被以大學(xué)生為主的調(diào)查對象認同的因素進行剔除，再進行模型修正，以找到真正影響大學(xué)生就業(yè)壓力的關(guān)鍵因素?；貧w模型如下：

Pressure=b0+b1X1+b2X2+b3X3+

b4X4+b5X5+b6X6+b7X7+

b8X8+b9X9+b10X10+u（1）

其中，被解釋變量Pressure用于大學(xué)生就業(yè)壓力的程度，bj（j=0，1，…，10）是回歸系數(shù)，u是隨機變量，Xi（i=0，1，…，10）是解釋變量，代表影響大學(xué)生就業(yè)主要因素的10個測量指標，隨機擾動項u滿足方差和兩兩不相關(guān)的假定。解釋變量與測量指標的對應(yīng)關(guān)系如下：

X1代表女大學(xué)生對“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點的認同；X2代表大學(xué)生對“新讀書無用論”的認同；X3代表大學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)的課程是否科學(xué)合理的感知與認同；X4代表文理分科對大學(xué)生就業(yè)壓力的影響；X5代表大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間對所學(xué)課程的消化吸收程度；X6代表幾年的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，大學(xué)生對所學(xué)知識在未來的（或已從事的）社會工作中提供幫助的大?。籜7代表大學(xué)生自己角色高低的定位；X8代表大學(xué)教育成本—收益比較；X9代表大學(xué)生的所來自地方的城鄉(xiāng)屬性對就業(yè)壓力的影響；X10代表大學(xué)生的家庭教育的負擔(dān)。

（四） 回歸分析與討論

利用統(tǒng)計軟件SPSS，將10個解釋變量引入到回歸模型中，控制各個變量的顯著值（P≤0.01），P值大于0.10的解釋變量將被剔除；P值最小者最先進入模型。經(jīng)過處理，10個變量中只有2個解釋變量對被解釋變量有顯著作用，而另外8個變量由于t值檢驗不通過，被模型剔除。

如表2所示，對大學(xué)生就業(yè)壓力程度有顯著作用的兩個解釋變量分別為：女大學(xué)生對“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點的認同（X1）；大學(xué)生對“新讀書無用論”的認同（X2）。

在對樣本變量對“新讀書無用論”影響的t檢驗中，有8個變量的P值都大于0.10，說明其對大學(xué)生就業(yè)壓力的影響作用不顯著，按照回歸模型的假設(shè)，其前面的系數(shù)將被視為0而被剔除出模型。被剔除的變量為X3至X10。

（五） 修正模型

對解釋變量加以限制，只引入通過第一階段t檢驗的2個解釋變量來分析這些因素對大學(xué)生就業(yè)壓力的影響程度。此階段回歸模型為

Pressure=b0+b1X1+b2X2+u（2）

將樣本數(shù)據(jù)引入模型，利用SPSS軟件對參數(shù)進行估計和檢驗，如表3所示，得到：

Pressure=1.135+0.79X1+0.02X2+u（3）

R=0.20，F(xiàn)=4.281

可見，經(jīng)過修正后的回歸模型的擬合性非常好，F(xiàn)檢驗的顯著性也非常好，F(xiàn)值達到4.281。模型的整體解釋變量對被解釋變量的相關(guān)系數(shù)達到0.20。相對于所有解釋變量都引入的前一個模型，無論在擬合度和相關(guān)系數(shù)的解釋能力上，都有較好的提高。方差分析結(jié)果見表4。

根據(jù)分析結(jié)果可得，各解釋變量對大學(xué)生就業(yè)壓力有不同程度的影響，女大學(xué)生對“干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”等觀點與大學(xué)生就業(yè)壓力有顯著的正相關(guān)關(guān)系（P=0.005）；大學(xué)生的“新讀書無用論”觀點與大學(xué)生就業(yè)壓力存在顯著的正相關(guān)（P=0.009）。這里需要說明的是，在模型分析中，我們選取了兩個“新讀書無用論”的指標因素，這只是我們?yōu)榱朔治龅姆奖愣鞯暮喕?，我們認為，在更廣的意義上，“新讀書無用論”與大學(xué)生就業(yè)壓力存在正相關(guān)關(guān)系。

三、 結(jié)論及建議

綜合以上分析，可得出如下基本結(jié)論：（1） “干得好不如嫁得好”，“嫁個好老公，少奮斗20年”的觀念對大學(xué)生就業(yè)壓力有顯著影響；（2） 認同“新讀書無用論”的觀念對大學(xué)生就業(yè)壓力有顯著影響。

人的社會行為深受人的意識支配，在當(dāng)前中國經(jīng)濟、社會雙重轉(zhuǎn)型的背景下，大學(xué)生的就業(yè)形勢日趨嚴峻，如果“新讀書無用論”的觀念在社會上大行其道，勢必會大大增加大學(xué)生就業(yè)壓力，使大學(xué)生的就業(yè)形勢更加嚴峻，這對于大學(xué)生及其家庭，對于我國大學(xué)教育及國民素質(zhì)的提高，對于社會安定和國家發(fā)展都會產(chǎn)生嚴重后果。因此，如何使人們拋棄“新讀書無用論”的觀念以促進大學(xué)生就業(yè)問題的解決，已是勢在必行。

（一） 大學(xué)的通識教育與職業(yè)教育兩手都要抓，兩手都要硬

通識教育，也稱普通教育，它是指對所有大學(xué)生普遍進行的共同內(nèi)容的教育，其目的是要將受教育者作為一個具有主體性的、完整的人而施以全面的教育，使受教育者在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面都得到自由、和諧的發(fā)展。與此同時，社會專業(yè)化分工在客觀上決定了職業(yè)教育是社會發(fā)展必需的一種教育。《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出，落實科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，大力發(fā)展職業(yè)教育，加快人力資源開發(fā)，是推進我國走新型工業(yè)化道路，解決“三農(nóng)”問題，促進就業(yè)再就業(yè)的重大舉措；是全面提高國民素質(zhì)，提升我國綜合國力的重要途徑。因此，對于我國教育，既要抓好通識教育，又要抓好職業(yè)教育，只有在這種理念的指導(dǎo)下進行教育制度的改革與完善才能使大學(xué)生學(xué)好知識，用好知識，才能從根本上消除“新讀書無用論”的觀念。

（二） 加強大學(xué)生的就業(yè)形勢教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)競爭觀

我國進入高等教育大眾化階段后，絕大多數(shù)大學(xué)生要進入“數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者”的行列。因此，要想消除存在于大學(xué)生中的“新讀書無用論”的觀念，首先，要大力加強大學(xué)生的就業(yè)形勢教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)競爭觀，幫助他們樹立正確的擇業(yè)觀念，引導(dǎo)大學(xué)生消除“天之驕子”的優(yōu)越感，調(diào)整就業(yè)期望值；其次，要及時向大學(xué)生傳遞就業(yè)供求信息，使學(xué)生隨時掌握當(dāng)前社會上對本專業(yè)人才的需求狀況及用人單位的詳細情況；最后，要教育大學(xué)生要充分利用國家政策所營造的良好就業(yè)環(huán)境，更加積極主動地投身于就業(yè)市場，勇敢面對就業(yè)競爭，樹立起擇業(yè)競爭觀和就業(yè)風(fēng)險觀。

（三） 積極完善對大學(xué)生的招考錄用和就業(yè)指導(dǎo)政策，切實落實創(chuàng)業(yè)扶持和宏觀調(diào)控政策

“新讀書無用論”觀念的消除，離不開國家促進就業(yè)政策產(chǎn)生的積極作用。首先，在招考錄用上，選調(diào)生、大學(xué)生“村官”、大學(xué)生支援西部計劃等一系列政策對促進大學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生了積極的作用，但如何選拔，如何使大學(xué)生在工作中發(fā)揮作用，協(xié)議的工作期滿后大學(xué)生的工作出路如何解決等問題必須得到有效解決。其次，在創(chuàng)業(yè)扶持和宏觀調(diào)控上，教育主管部門要主動與相關(guān)部門、用人單位加強協(xié)調(diào)與聯(lián)系，將國家關(guān)于促進大學(xué)生就業(yè)的扶持政策落到實處，鼓勵大學(xué)生到基層、非公有制單位、西部以及自主創(chuàng)業(yè)。高等院校要注意與社會需求的有效對接，保持與用人單位長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，建立一批提升大學(xué)生就業(yè)力的實習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)基地，構(gòu)建符合“全程化、全員化、專業(yè)化、信息化”四化標準的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)的社會體系。

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Correlation between “New Idea of Uselessness of College Education”and College Students＇ Employment Pressure

PANG Ming-li

（School of Public Administration， Zhongnan University of Economics and Law， Wuhan 430074， China）