公共空間設(shè)計(jì)概念范文
時(shí)間:2023-12-07 18:02:32
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篇1
關(guān)鍵詞:老公園改造;老年人活動(dòng);規(guī)劃設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):S757文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
引言
老公園作為一個(gè)時(shí)代歷史發(fā)展的縮影,見證了上海現(xiàn)代化大都市的發(fā)展歷程,不僅擁有獨(dú)特的時(shí)代印跡,還兼具藝術(shù)風(fēng)格與景觀特色。這些公園多數(shù)始建成于20世紀(jì)50、60年代,有些甚至有上百年的歷史,隨著社會(huì)的進(jìn)步以及百姓生活需求的變化,老公園經(jīng)過時(shí)間的磨礪、時(shí)代的變遷后,都出現(xiàn)了不同程度的“老化”現(xiàn)象,已經(jīng)無法滿足當(dāng)前上海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,因此,只有升級(jí)改造才是上海老公園在保留其原有歷史文化價(jià)值和生態(tài)美化價(jià)值的同時(shí),“返老還童”、重新恢復(fù)生機(jī)和活力的正確方法。
一、適宜老年人的公園規(guī)劃設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)意義
首先,關(guān)愛老人,尊重老人的思維方式和自主選擇,就要提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛,就要為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的社會(huì)和生活環(huán)境,使他們樹立自己新的社會(huì)價(jià)值自信和家庭價(jià)值自信。其次,中國進(jìn)入老齡化社會(huì),人口老齡化會(huì)帶來諸多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題。通過創(chuàng)造適宜老年人的公園綠地環(huán)境,使老年人更加融入當(dāng)前社會(huì),全方位的積極參與社會(huì)活動(dòng),能夠更有效的發(fā)揮老年人的社會(huì)意義,同時(shí)使得社會(huì)更加成熟與進(jìn)步,有利于社會(huì)穩(wěn)定。第三,公園綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人性化的設(shè)計(jì),尤其是對(duì)老年人群特殊需求的重視,運(yùn)用靈活的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,營造適宜老年人的公園綠地景觀,發(fā)揮公園綠地的積極作用,更加貼近老年人,使得他們老有所樂。
二、適宜老年人的公園規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
1、易達(dá)性原則
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),超過半數(shù)的老年人都會(huì)就近選擇公共綠地進(jìn)行活動(dòng),因此,城市綠地系統(tǒng)的規(guī)劃需要合理安排便于老年人到達(dá)的服務(wù)半徑,協(xié)調(diào)城市園林環(huán)境布局和城市交通規(guī)劃,在園林環(huán)境設(shè)施周邊設(shè)置數(shù)量合理的公交車站停靠點(diǎn)。同時(shí)考慮到不少老年人行動(dòng)能力的限制,位于居民區(qū)附近的綠地對(duì)老年人來說比較遠(yuǎn)的城市公園更加重要。
2、功能性原則
公園綠地可以根據(jù)不同年齡層使用需要的不同進(jìn)行集中分區(qū),其中老年活動(dòng)區(qū)宜與其他區(qū)相對(duì)獨(dú)立又有所聯(lián)系,還可以繼續(xù)根據(jù)老年人的不同年齡段和不同的身體條件,進(jìn)一步對(duì)老年人活動(dòng)區(qū)進(jìn)行相應(yīng)的功能細(xì)分。
3、彌補(bǔ)性原則
對(duì)公共綠地進(jìn)行功能分區(qū)時(shí),應(yīng)盡可能將老年人戶外活動(dòng)場所與兒童活動(dòng)場所靠近布置,盡管在活動(dòng)需求和行為特征上,老年人和兒童有著很大的差異,但把兩者靠近布置卻可以帶來許多好處:首先,兒童天真活潑的稚氣可以消除老年人的衰老感、孤獨(dú)感。其次,在我國相當(dāng)多家庭的老人在幫助子女培養(yǎng)下一代,約有8%的老年人到戶外活動(dòng)都是帶小孩出來玩,設(shè)計(jì)時(shí)合理布局老年區(qū)和兒童區(qū),能讓老年人體會(huì)到“老有所為”的充實(shí)感,對(duì)老年人的身心健康產(chǎn)生積極的作用。
4、安全性原則
安全性是科學(xué)、合理的老年公園綠地設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。由于設(shè)計(jì)不當(dāng)或考慮不周而引發(fā)老年人的安全事故或健康障礙是絕不允許的。尤其在設(shè)計(jì)出入口、道路、園林建筑、鋪裝場地、公共廁所時(shí),要針對(duì)老年人的身體狀況,以保障安全為基本原則進(jìn)行周密細(xì)微不留隱患的設(shè)計(jì)。
三、城市老公園老年人活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)構(gòu)成
老年人大都希望休閑的環(huán)境安全便捷,細(xì)膩入微,富有親切感;優(yōu)雅開敞,靜謐和諧,文化氣息濃厚;老年人可以駐留、散步、冥思和玩樂,也能夠使老年人有一定的私密性、領(lǐng)域性和歸屬感。
1、創(chuàng)造老幼和樂主題的共用空間
老年人帶著自己的子孫去公園游玩是很常見的一種現(xiàn)象。兒童天性活潑,但他們的自制力不強(qiáng),出外游玩需要家人的看護(hù)。現(xiàn)在年輕的父母因?yàn)榇蠖嗝τ诠ぷ?,很少有時(shí)間照看自己的孩子,陪伴老人。盡管多數(shù)年輕的父母與老年人分住,但他們渴望老年人來照顧他們的孩子。有關(guān)兒童活動(dòng)的場所,要兼顧老年人與兒童的心理和生理特點(diǎn),如大面積的草坪邊緣應(yīng)設(shè)有休閑設(shè)施并有植物圍欄,停留場地應(yīng)設(shè)有盲道,方便推車等。此外,兒童可塑性強(qiáng),易受老年人的各種影響。因此,要求老年人文化素質(zhì)要好,家庭和睦,鄰里關(guān)系融洽,這樣孩子們能體會(huì)到家庭和親人的溫暖,他們的身心也就朝著良性方向發(fā)展。
2、創(chuàng)造老年人休閑主題的空間
公園使用者是以周邊居民日?;顒?dòng)為主,往往休閑的老年人占絕大多數(shù),其中散步最為多見,散步不僅有益于老年人的身心健康,還可以預(yù)防許多疾病,在老年人中散步普遍受歡迎。因此,老公園改造的步行道設(shè)計(jì)顯得尤為重要。老年人的腿腳大多笨重,容易出現(xiàn)骨關(guān)節(jié)炎。步道坡度宜控制在1/25以下,路面鋪裝需要防滑透水,保證道路無障礙性。有踏步的斜路每10~15級(jí)要有一塊平地,并設(shè)置椅凳供老年人“駐留”坐憩。一般而言,老年人“駐留”屬于公園靜態(tài)活動(dòng)區(qū)的范圍,靜態(tài)活動(dòng)能使老年人的大腦得到休息和放松,緩解思想壓力,排除心理困擾,有利于智力水平的恢復(fù)。老年人行走的最佳距離大約150m,所以公園每隔150m應(yīng)設(shè)有休息的座椅、花架、亭廊等空間。座椅下最好有落葉樹種,這樣,夏天可遮蔭,冬天可以曬太陽?;苌弦新淙~藤本植物覆蓋,亭廊周圍也要有豐富的景觀設(shè)計(jì)營造。此外,駐留空間陽光要充沛,夏天通風(fēng)效果要好??傊?,老公園改造設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮鋪裝的引導(dǎo)、益智、安全和趣味等特性。此外,步行道的寬度應(yīng)足夠兩個(gè)人或一個(gè)人與一輛輪椅并排通行。步行道的路線應(yīng)蜿蜒曲折,變化奇特。長度和難度應(yīng)迥異不同,陰影區(qū)和圍合感程度應(yīng)不同。老年人喜歡獨(dú)處,公園步行道應(yīng)設(shè)計(jì)一部分靜謐的個(gè)人空間留給他們。
3、創(chuàng)造老年人娛樂主題的空間
人是社會(huì)的產(chǎn)物,必須在社會(huì)群體中實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值。老年人也一樣,有物質(zhì)文明和精神文明的需求。他們渴望交往,渴望關(guān)愛。老公園里的娛樂活動(dòng)屬于公園動(dòng)態(tài)活動(dòng)區(qū)的范圍,娛樂活動(dòng)應(yīng)以老年人的心理和生理健康為指導(dǎo)原則。老公園里與朋友會(huì)面是低齡老人常見的一種生活方式。他們大多聚集一起跳舞、練劍、打太極、釣魚、打羽毛球、打門球、踢毽子等。那么怎樣提供老年人娛樂的空間呢?首先,娛樂空間的場地交通要便捷,可達(dá)性要強(qiáng)。一般來說,老年人來公園有80%以上采用步行,20%老年人騎非機(jī)動(dòng)車或乘公交車來公園。老年人的視力、腿腳等諸多不便,因此設(shè)計(jì)場地要有明顯的方向指示,不可太偏。其次,開放的娛樂空間老年人常常用來跳舞、唱歌、打羽毛球等,場地尺度要適宜,采光通風(fēng)要佳,設(shè)計(jì)中要考慮圍觀湊熱鬧的人的停留地,停留地視線應(yīng)通透,不能有太多的植物遮擋,可以適當(dāng)布置些座椅休息或陳放物品、亭廊花架供觀看或休息等。此外,老年人喜歡相對(duì)私密的空間,他們會(huì)進(jìn)行下棋、打牌等活動(dòng)。
4、創(chuàng)造老年人冥思主題的空間
《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“靜生活”的養(yǎng)生之道。老年人骨質(zhì)日益疏松、各部分機(jī)能衰退,健康狀況日益下降,他們關(guān)注更多的是自己的身體,因此靜生活對(duì)老年人是極其重要。老年人選擇城市老公園靜生活方式有垂釣、曬太陽、看報(bào)和練字等方式。因此,城市老公園改造需要營造一個(gè)靜空間、靜氛圍和靜環(huán)境。老公園景觀的自然美,給老年人以親切、樸實(shí)之感。設(shè)計(jì)師可以通過老公園綠色植物的色彩搭配以及與之搭配的鋪地、廊架、桌凳等構(gòu)成景觀空間。老年人普遍青睞艷麗、視覺沖擊強(qiáng)、易于視覺感知的色彩或色彩搭配。故老公園老年人安靜休閑區(qū)園林植物種植多采用色彩鮮艷的花或葉等植物,如喬木有日本晚櫻、銀杏、楓香等,灌木有變?nèi)~木、七彩扶桑等;地被有蟛蜞菊、矮牽牛、一串紅、花葉良姜、紅背桂等。另外,在綠地中配合設(shè)置一些具有地域文化景石、體育雕塑等喚起歷史記憶和最真實(shí)的文化感受,從而迎合老年人的情感需求。
5、創(chuàng)造老年人庭院主題的空間
城市老公園改造應(yīng)考慮老年人的庭院空間,并由園林建筑、景墻、植物、水體等相互環(huán)繞而成。公園老年人的庭院空間應(yīng)面向人群多的活動(dòng)場所或朝向公共開放空間,庭院內(nèi)的仰角不得大于400,保持獨(dú)立感、開敞感與封閉感的自然平衡。為了使老公園內(nèi)庭院空間生命力旺盛,庭院內(nèi)可開展一些書畫展覽、盆景花卉、園藝等有意義的文化活動(dòng),豐富老年人的晚年生活,提升老年人在精神領(lǐng)域里的各種追求。另外,老齡化社會(huì)孤寡老年人相親也越來越時(shí)尚,設(shè)計(jì)師要考慮為單身老人營造、設(shè)計(jì)和提供不可多得的會(huì)友、相親和約會(huì)等場所。
結(jié)束語
總之,由于老公園改造周期短、進(jìn)程快,沒有一定的時(shí)間檢驗(yàn),缺乏總結(jié)和分析,導(dǎo)致同樣的問題重復(fù)發(fā)生,因此需將改造的經(jīng)驗(yàn)和問題同時(shí)尋找出來,加以總結(jié)、理性分析,對(duì)公園改造前后的變化進(jìn)行文字和圖片的記錄,才能提升老公園改造的效果,提升公園改造的水平,促進(jìn)我國老公園改造工作的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]閆永琴.公園老人需要“老人公園”[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2013.
篇2
1.地域文化對(duì)酒店空間設(shè)計(jì)的影響
具體談到地域文化對(duì)酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的影響,它非??陀^。一座優(yōu)秀的酒店是一個(gè)城市的標(biāo)志型場所,它是民族性和地方特色的產(chǎn)物,也是時(shí)代的產(chǎn)物,它體現(xiàn)和展示的是一個(gè)城市或一個(gè)民族的歷史特點(diǎn)和時(shí)代精神風(fēng)貌。具有獨(dú)特的個(gè)性和地方特色,其主要的公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也是需要從其生長的當(dāng)?shù)氐赜蛭幕形○B(yǎng)分的。因此,地域文化地域環(huán)境與酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系。
2.地域文化在酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在當(dāng)今國際文化的大融合,從本質(zhì)上來講,酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展有一般性的普遍規(guī)律,全球化的休閑度假空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)程序的普及又極其合理的內(nèi)涵。從另一方面來講,不同地域的酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也應(yīng)具有各自的特色,有其特殊的規(guī)律,所以將地域文化應(yīng)用到酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上應(yīng)注意以下幾點(diǎn)原則:
(1)有效的把握酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的國際化與地域文化的統(tǒng)一原則,我們要更為寬闊的視野來看待地域文化在酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的地位。所以要在發(fā)揚(yáng)酒店傳統(tǒng)地域文化主題設(shè)計(jì)的同時(shí)盡量最大限度的關(guān)注當(dāng)今酒店公共空間設(shè)計(jì)國際化的特色,盡而充分把握二者辯證統(tǒng)一的原則,既做到保持傳統(tǒng)文化的風(fēng)格,又能體現(xiàn)出于國際接軌的現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)的特色。
(2)把握酒店使用功能與精神功能兼顧的原則。把地域文化應(yīng)用到酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,我們不但要滿足酒店各使用功能的要求,還必須考慮其精神功能的要求(視覺反映心里的感受藝術(shù)感染等)。只有兼顧功能與精神倆者相結(jié)合的原則才能使地域文化在酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中更好的得以體現(xiàn)。
(3)把握批判繼承的原則。在古今中外,一件好的建筑室內(nèi)作品,常常恰如其分的反映了地域與時(shí)代的某些特征,內(nèi)蒙古飯店表述了“新與舊”的關(guān)聯(lián)。研究酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們不但要學(xué)會(huì)積極的“吸取”,還要學(xué)會(huì)果斷的“放棄”。地域性并不是片面的強(qiáng)調(diào)“地方特色”,而是在融入地方文化的同時(shí)取其精華,棄其糟粕。堅(jiān)守批判繼承的原則。
二、研究的創(chuàng)新點(diǎn)
根據(jù)現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程和我國現(xiàn)階段的具體國情,雖然提出了設(shè)計(jì)應(yīng)注重地域文化的概念,但很多設(shè)計(jì)師并沒有將地域歷史文脈與室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)很好地結(jié)合起來,本文以時(shí)展的特點(diǎn)以及地域自然條件和人文條件歷史文脈等作為依據(jù),研究地域文化在當(dāng)今酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作為地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用的切入點(diǎn),以尋求更為開放的地域特色建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之路。
三、研究意義
因?yàn)榈赜蛭幕腿说纳罘绞骄o密相關(guān),而酒店文化設(shè)施正是當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囊粋€(gè)載體,它是人們提升精神文明生活的一個(gè)重要的公共場所,所以我們可以說酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)來自人們的生活中的,所以設(shè)計(jì)師在工作時(shí)一定要研究人的生活,應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,應(yīng)代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向。所以這必然也將刺激到這一領(lǐng)域的研究和發(fā)展。地域文化的融入是現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的一個(gè)主要的設(shè)計(jì)方法,是地域文化設(shè)計(jì)理論在現(xiàn)代酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)層面上的體現(xiàn),近年來,我國各級(jí)政府對(duì)現(xiàn)代城市人們精神生活環(huán)境品質(zhì)的重要性有了越來越多的關(guān)注。更好的弘揚(yáng)地域文化也成為了很多地方城市精神文明建設(shè)的主題。不難預(yù)料,有了這樣的共識(shí)與思想基礎(chǔ),地域文化對(duì)酒店室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的影響意義深遠(yuǎn)。
四、結(jié)束語
篇3
關(guān)鍵詞:建筑行業(yè);辦公建筑;公共空間
現(xiàn)代辦公建筑中非常注重公共空間的設(shè)計(jì),通過公共空間體現(xiàn)辦公建筑的思想理念?,F(xiàn)代辦公建筑中的公共空間,通過創(chuàng)造性的優(yōu)化設(shè)計(jì),體現(xiàn)出空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)者根據(jù)辦公建筑的需求,構(gòu)思公共空間的設(shè)計(jì),促使其符合人們的心理需求,由此還能提高現(xiàn)代辦公建筑的社會(huì)地位,一方面體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的價(jià)值意義,另一方面改善辦公建筑的空間設(shè)計(jì)。
一、現(xiàn)代辦公建筑公共空間的構(gòu)成
現(xiàn)代辦公建筑公共空間的構(gòu)成可以分為兩個(gè)部分,即:公共空間分類和公共空間形態(tài)結(jié)構(gòu),對(duì)其做如下分析:
1、現(xiàn)代辦公建筑的公共空間分類
現(xiàn)代辦公建筑的類型多樣,具有復(fù)雜化的特點(diǎn),促使公共空間分類逐步詳細(xì)。分析公共空間的分類,如:(1)地面公共空間:包括門廳、中庭和地下空間,屬于多功能的公共空間,同時(shí)也是公共空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),大部分公共設(shè)計(jì)的內(nèi)容是在地面空間實(shí)現(xiàn)的,而且此部分空間設(shè)計(jì)非常注重技術(shù)設(shè)計(jì),保障地面公共空間的應(yīng)用價(jià)值;(2)空中公共空間:此部分設(shè)計(jì)基本表現(xiàn)在空中庭院和陽臺(tái)等設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)空中公共空間的穩(wěn)定連接,其在空間設(shè)計(jì)中充分利用了創(chuàng)造性的思想,采用直觀表達(dá)的方式,營造適宜的辦公環(huán)境;(3)接口空間:用于消除辦公建筑不同空間連接之間的突兀性,采取接口的方式避免建筑中出現(xiàn)明顯的界限,接口空間有休閑區(qū)、電梯、開放式樓梯等,便于不同公共空間的靈活轉(zhuǎn)換。
2、辦公建筑公共空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)
辦公建筑公共空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)包括四個(gè)部分,分析如:(1)線性結(jié)構(gòu):線性公共空間的分布比較明顯,按照單元序列逐一相連,其可根據(jù)公共空間的功能,采取不同的設(shè)計(jì)方式,由于線性結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性明顯,所以其為比較常見的形態(tài)結(jié)構(gòu);(2)聚集型結(jié)構(gòu):該結(jié)構(gòu)比較注重空間表現(xiàn),空間設(shè)計(jì)時(shí)利用了中心到邊緣的關(guān)系,體現(xiàn)大尺度公共空間中的凝聚性;(3)分散式結(jié)構(gòu):此類結(jié)構(gòu)的公共空間,需要穩(wěn)定的連接,其可利用軸線分配的方式,連接不同的分散空間,如此在保障連接性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)化設(shè)計(jì);(4)綜合型結(jié)構(gòu):此結(jié)構(gòu)形態(tài)的公共空間設(shè)計(jì)比較自由,不受建筑公共空間分布的影響,可以根據(jù)不同的需求完成空間設(shè)計(jì)。
二、現(xiàn)代辦公建筑公共空間的設(shè)計(jì)
根據(jù)現(xiàn)代辦公建筑的需求,公共空間設(shè)計(jì)大致體現(xiàn)在人性化、生態(tài)化及交往化三個(gè)方面,對(duì)其做如下分析:
1、公共空間的人性化設(shè)計(jì)
人們?cè)诂F(xiàn)代辦公建筑的公共空間方面,存在明顯的心理追求,所以設(shè)計(jì)師著重分析人性需求,針對(duì)辦公建筑的公共空間,提出人性化的設(shè)計(jì)方案[1]。以某高層辦公建筑的公共空間設(shè)計(jì)為例,分析人性化的設(shè)計(jì)方式。首先設(shè)計(jì)師以問卷調(diào)查的方式,分析辦公人員在公共空間方面的需求,用于規(guī)劃出人性化的設(shè)計(jì)方案,設(shè)計(jì)師明顯注意到,辦公人員對(duì)公共空間的要求更趨向于人群服務(wù),不論是娛樂型服務(wù),還是休閑型服務(wù),基本都是辦公生活以外的需要;然后設(shè)計(jì)師將該建筑的辦公空間劃分成三個(gè)部分,即:娛樂、學(xué)習(xí)、休閑,大致規(guī)劃出設(shè)計(jì)方向;最后設(shè)計(jì)師提出詳細(xì)的方案,公共空間中的娛樂部分主要集中在室外,設(shè)置體育器材,既可以滿足人們的娛樂需求,又可以提高辦公人員的身體素質(zhì),學(xué)習(xí)部分位于辦公建筑的室內(nèi),通過媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑,為辦公人員提供學(xué)習(xí)的條件,該建筑公共空間的休閑設(shè)計(jì)放置在室內(nèi),而且休閑部分設(shè)有茶水間、閱覽室等多功能環(huán)節(jié),促使辦公人員能夠充分享受休閑時(shí)光。
2、公共空間的生態(tài)化設(shè)計(jì)
公共空間的生態(tài)化設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代辦公建筑的發(fā)展趨勢(shì)。目前,越來越多的辦公建筑注重公共空間的生態(tài)化設(shè)計(jì),全面體現(xiàn)生態(tài)化的設(shè)計(jì)方式,促使公共空間具備多樣化的功能[2]。某現(xiàn)代辦公建筑生態(tài)化的公共空間,不僅營造了綠色化的辦公環(huán)境,而且遵循了可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)原則,該建筑根據(jù)公共空間的實(shí)際情況,提出生態(tài)化的建設(shè)方式,如:(1)合理利用自然光,該建筑公共空間設(shè)計(jì)中采取了光電幕墻玻璃,通過吸收外界的太陽光,調(diào)節(jié)建筑內(nèi)部的溫度和明度,降低傳統(tǒng)能源的消耗量,有利于公共空間的生態(tài)建設(shè);(2)該建筑將公共空間做為一項(xiàng)獨(dú)立設(shè)計(jì)的部分,此部分與辦公空間相比,各項(xiàng)能源消耗指標(biāo)相對(duì)稍低,所以為生態(tài)化設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ)條件,設(shè)計(jì)人員主要在防熱、保溫兩個(gè)方面進(jìn)行生態(tài)化設(shè)計(jì),采取綠色化的材料和再生資源,滿足公共空間的基本需求;(3)全面規(guī)劃植物盆景,利用綠色植物強(qiáng)調(diào)生態(tài)化設(shè)計(jì),該建筑公共空間的部分,通過綠色植物遮蔽,在改善公共空間內(nèi)部溫度的基礎(chǔ)上,調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境,促使綠色植物主動(dòng)吸收公共空間內(nèi)的二氧化碳,保障室內(nèi)環(huán)境的健康。
3、公共空間的交往化設(shè)計(jì)
現(xiàn)代辦公建筑公共空間的交往化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在室外公共空間,室外公共空間可以為辦公人員提供安全的休息場所,而公共空間的每項(xiàng)設(shè)計(jì)元素均可影響其功能效果[3]。目前,現(xiàn)代辦公建筑已經(jīng)開始注重交往化的設(shè)計(jì)理念,將其應(yīng)用在公共空間設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)辦公建筑公共生活的優(yōu)勢(shì)。例如:某大型現(xiàn)代辦公建筑在室外公共空間設(shè)計(jì)時(shí),體現(xiàn)了交往化的概念,因?yàn)樵摻ㄖx市中心,辦公人員的數(shù)量非常多,該建筑公共空間的各個(gè)時(shí)段都有人員聚集,來自不同辦公區(qū)域的人員會(huì)在公共空間交往、交流,因?yàn)樵摻ㄖ榄h(huán)形群居樣式,所以其在公共空間的中心部分設(shè)計(jì)了噴泉,以噴泉為中心點(diǎn),交往空間向外依次擴(kuò)展,同時(shí)在外擴(kuò)的過程中,添加綠色植物,賦予公共空間生機(jī)和活力,該建筑在臨近辦公樓出入口的地方,設(shè)計(jì)成統(tǒng)一的桌椅,不僅為辦公人員提供交往條件,而且有利于休閑辦公,體現(xiàn)交往設(shè)計(jì)中的人文特點(diǎn)。
三、現(xiàn)代辦公建筑公共空間設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)
現(xiàn)代辦公建筑公共空間設(shè)計(jì)的價(jià)值非常明顯,更適應(yīng)現(xiàn)代辦公建筑的發(fā)展,同時(shí)符合人性化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)[4]。根據(jù)辦公建筑公共空間的設(shè)計(jì),分析價(jià)值體現(xiàn),如:(1)提高辦公建筑本身的價(jià)值,公共空間的優(yōu)化設(shè)計(jì),促使整個(gè)辦公建筑具備對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)特點(diǎn),提高其在社會(huì)中的地位,同時(shí)表達(dá)辦公建筑獨(dú)特的思想;(2)為辦公人員提供諸多便捷,緩解辦公環(huán)境中的緊張氛圍,有利于辦公人員的身心健康,在心理上營造一種新鮮的環(huán)境,促使辦公人員更加適應(yīng)現(xiàn)代化的辦公環(huán)境;(3)公共空間設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代辦公建筑的需求,建筑行業(yè)采用迎合的方式,確保公共空間具備高效、科學(xué)的設(shè)計(jì)方式,跟上現(xiàn)代辦公建筑公共空間設(shè)計(jì)與發(fā)展的速度,進(jìn)而明確公共空間設(shè)計(jì)的價(jià)值目標(biāo)。
結(jié)束語:
現(xiàn)代辦公建筑的公共空間設(shè)計(jì),融合了多項(xiàng)發(fā)展性理念,有利于創(chuàng)造出多樣化的空間結(jié)構(gòu)。建筑行業(yè)提高對(duì)辦公建筑公共空間設(shè)計(jì)的重視度,采用技術(shù)、藝術(shù)結(jié)合的方式,同時(shí)強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)思想,確保公共空間設(shè)計(jì)在現(xiàn)代辦公建筑中的作用。由此可見:公共空間設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代辦公建筑的推動(dòng)作用以及其高效的價(jià)值體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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篇4
關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì);場所精神;設(shè)計(jì)思路;實(shí)例分析
0 前言
中國作為具有燦爛文明的大國,有深厚的歷史文脈的積淀,但在空間設(shè)計(jì)的相關(guān)領(lǐng)域仍然面臨諸多問題。大量西方夸張?jiān)幃惖目臻g結(jié)構(gòu)形式的引進(jìn)給人帶來的僅僅是視覺上的新鮮刺激,這些形式并非是由本土科技和文化演進(jìn)而來,缺乏相應(yīng)的文化土壤,對(duì)人性漠視,有必要探索“以人為本”的空間設(shè)計(jì)理念,用空間體驗(yàn)連接起空間的物質(zhì)屬性與精神屬性,從而激發(fā)人們內(nèi)心的歸屬感和存在感。
1 空間設(shè)計(jì)與場所精神
空間是物質(zhì)存在的廣延性,哲學(xué)和科學(xué)都與“時(shí)間”密不可分,這是廣義的空間概念??臻g設(shè)計(jì)中的空間是相對(duì)于人的尺度而言的,是人們可以感知和體驗(yàn)的場所空間?!翱臻g的本質(zhì)是限定”,即通過各種手段將無限的三維空間限定于一定的區(qū)域,給人造成一種空間“場”的感受,本質(zhì)上是一種心理學(xué)的空間??臻g設(shè)計(jì),就是依據(jù)特定功能,美學(xué)等各種需求,對(duì)空間的整體結(jié)構(gòu),色彩,材質(zhì),光線等進(jìn)行相應(yīng)的處理,具體設(shè)計(jì)包括建筑、景觀和室內(nèi)等方向。
1980年挪威建筑理論家諾伯舒慈在其著作《場所精神――邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中提出場所精神的概念。場所與物理學(xué)廣義的空間概念和原生自然環(huán)境有著本質(zhì)的區(qū)別,它是由人與環(huán)境長期的相互作用并建立了復(fù)雜聯(lián)系的基礎(chǔ)上,思想和情感上產(chǎn)生了對(duì)特定地域的方向感、認(rèn)同感和歸屬感,并因此綜合形成的概念。人們對(duì)于場所本質(zhì)的精神記憶,便是場所精神。
通過對(duì)場所概念的解讀,將場所結(jié)構(gòu)分為“空間”和“特性”兩部分。“空間”包括空間結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩和材質(zhì)等要素,具體到空間設(shè)計(jì),指的是建筑空間、景觀空間及界面的質(zhì)感和色彩等物質(zhì)屬性,具有客觀性。“特性”是指特定空間所具有的氣氛和特質(zhì),反映了人的心理感受,具有主觀性。空間設(shè)計(jì)營造場所精神,是通過人對(duì)三維空間及相關(guān)要素的綜合體驗(yàn),產(chǎn)生情感要素,繼而引發(fā)人對(duì)于場所特性的思考,最終在體悟場所精神的同時(shí)轉(zhuǎn)化為自身的一部分,是主客體相互作用的過程。
2 場所精神下的空間設(shè)計(jì)思路與方法
場所精神下的空間設(shè)計(jì)有兩種思路和具體方法:
一是“求同”。首先,要把握?qǐng)鏊w的歷史文脈,對(duì)城市空間、建筑、街道的肌理結(jié)構(gòu)進(jìn)行圖底分析,使得城市空間形態(tài)和肌理得以延續(xù)。其次,要注重對(duì)形成場所整體“氛圍”至關(guān)重要的歷史印記和老舊建筑進(jìn)行保留和繼承,包括空間形態(tài)、裝飾藝術(shù)、歷史事件等要素。例如,吳良鏞教授主持設(shè)計(jì)的北京菊兒胡同建筑改造工程,從宏觀上準(zhǔn)確把握了北京城市空間形態(tài)和肌理,用現(xiàn)代單元式住宅的空間形態(tài)完成對(duì)于傳統(tǒng)四合院空間的結(jié)合和創(chuàng)新,從北京傳統(tǒng)民居上提取其建筑的色彩、造型、材料等要素并加以運(yùn)用,在保留傳統(tǒng)建筑歷史文化符號(hào)的同時(shí)通過置換的手法,更新了老建筑的使用功能,賦予其新“生命”,重現(xiàn)了老北京四合院的場所精神。
二是“存異”。場所具有時(shí)間和空間的雙重屬性,人的體驗(yàn)是場所存在的必要前提,這決定了場所并不是一直不變。時(shí)代的變化,空間的變化,人的改變,都會(huì)使得場所本身及精神發(fā)生演變?!按娈悺钡乃悸?,是擺脫對(duì)于城市歷史文脈延續(xù)的慣性思維,通過對(duì)于場地精神的深度挖掘,真正尊重特定場地本身具體而細(xì)微的精神實(shí)質(zhì),以發(fā)展的眼光發(fā)現(xiàn)和把握?qǐng)鏊竦难葑?。例如,中山市的岐江公園項(xiàng)目,并沒有延續(xù)其作為著名“僑鄉(xiāng)”的歷史文脈,而是通過對(duì)場地內(nèi)粵中造船廠場所精神的深度挖掘,體現(xiàn)出紅色年代人民吃苦耐勞和甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì),塑造了一個(gè)人民公園。從深層次來說,和中山市城市精神相契合。
3 實(shí)例分析與思考
隨著場所精神理論傳入中國,立即得到了中國城市、建筑、景觀和室內(nèi)等空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域設(shè)計(jì)師的響應(yīng)和共鳴,并將其運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)實(shí)踐中去,在體現(xiàn)中國民族性、地域性的空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要作用,但在實(shí)際操作過程中也并非完美。主要體現(xiàn)在為了“場所”而場所,外在形式上模仿和再現(xiàn)特定歷史場景,缺少對(duì)于場地精神的深度解讀,無法喚起人對(duì)于場所的認(rèn)同感和歸屬感,不免流于膚淺和媚俗。因此,有必要通過對(duì)優(yōu)秀案例的分析和思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為當(dāng)代中國空間設(shè)計(jì)提供有益啟示。
江南大學(xué)文浩館新館由楊茂川先生主持設(shè)計(jì),很好地體現(xiàn)了“求同”的設(shè)計(jì)思路。首先,對(duì)老館的形式特征、空間形態(tài)、裝飾藝術(shù)、歷史事件進(jìn)行了深入分析,提取體現(xiàn)老館場所精神的歷史印記,融合在新館的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。其次,也要與新館所處的新校區(qū)的整體氛圍相契合,如新館“復(fù)制”了老館半圓弧玻璃拱頂采光天棚的中庭空間,保留了老建筑的精華特色,不同之處在于新館入口空間采用輕盈通透的現(xiàn)代玻璃幕墻,與老館的實(shí)體墻面的厚重產(chǎn)生對(duì)比;將老館“四大發(fā)明”的主題壁畫和程文浩先生的半身雕塑整體“移植”到新館的相同位置,并用新的科技成果為主題的壁畫與其相對(duì)應(yīng);將文浩館歷史大事刻于墻面和雕像后部等。新館的建筑通過對(duì)老館歷史印記的保留和繼承,延續(xù)了老館的場所精神,帶給人們“似曾相識(shí)”的場所體驗(yàn),現(xiàn)代元素的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了與老館的對(duì)話,使新館統(tǒng)一于新校區(qū)的場所氛圍之中。
位于丹麥哥本哈根的超級(jí)線性公園的設(shè)計(jì)則完美地體現(xiàn)了“存異”的設(shè)計(jì)思路。丹麥作為歷史悠久的“童話王國”,城市的空間形態(tài)和肌理具有鮮明的特色。該項(xiàng)目卻沒有延續(xù)丹麥的城市文脈形象,而是通過對(duì)于場地精神細(xì)致入微地挖掘,塑造了一個(gè)體現(xiàn)全球文化多樣性的城市公共空間。超級(jí)線性公園長約800米,其位置處于哥本哈根市一個(gè)多民族聚居并且治安不佳的地區(qū),項(xiàng)目正是準(zhǔn)確抓住基于文化多樣性的場地精神。用來自60個(gè)不同國家的物質(zhì)文化展品,與當(dāng)?shù)鼐用竦膰鄬?duì)應(yīng),并置在由紅色塊狀空間與白色流暢線條疊合的線性公園場地中,營造了一種極具人文深度的場所精神,引發(fā)人們對(duì)自身價(jià)值的思索,也為這個(gè)相對(duì)古老和封閉的城市空間增添了一抹鮮活的亮色,這正是“存異”思路的魅力所在。
4 結(jié)語
盧梭說過:“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖中?!笨臻g設(shè)計(jì)藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣,都是“帶著枷鎖的舞蹈”,然而真正高明的藝術(shù),卻讓人感覺不到“枷鎖”的存在,達(dá)到“似是而非”的藝術(shù)效果。因此,場所精神下的空間設(shè)計(jì),不應(yīng)流于形式地模仿和再現(xiàn),而是要通過對(duì)場地精神的深度理解,創(chuàng)造能讓人產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感的精神家園,這也是時(shí)代賦予每個(gè)中國設(shè)計(jì)師義不容辭的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
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篇5
關(guān)鍵詞: 商務(wù)酒店;公共空間;設(shè)計(jì)
Abstract: with the rapid development of economy and society, the hotel industry present a larger development space, the emergence of business hotel, better social needs to provide the most advantageous resources service. In business hotel on design requirements also more and more strictly, business customers by hotel demand as the main body, including five stars, four star, samsung and all kinds of economic business hotel, either from the business guests or tourism guests or meeting guest, individual and so on various consideration, more show business hotel public space design is of great importance. Based on the comprehensive analysis of the relevant knowledge while business hotel, this paper expounds the definition of business hotel and business hotel the concept of public space and elements, understand the modern business hotel public space design of the advantages and disadvantages, this paper describes the current situation of the development of the business hotel, mainly for business hotel public space in the reception space, meeting space, catering and entertainment space in design, construction of characteristic requirement, in this article.
Keywords: business hotel; Public space; design
中圖分類號(hào):S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào)
公共空間是屬于商務(wù)酒店設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),商務(wù)酒店空公共空間在整體酒店空間中占有非常大的重要性,在客戶美感度的感受、公共休息的舒適度等多方面都有很大的作用,尤其是其中的材料選擇、色彩搭配、節(jié)能減排、裝修形式、擺設(shè)方法、照明構(gòu)成等都是空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)點(diǎn),從不同的原則上去把握,全面實(shí)現(xiàn)商務(wù)酒店公共空間的服務(wù)舒適感、立體感受等一些綜合因素,更能促進(jìn)商務(wù)酒店的客源,并提升自身的服務(wù)能力和市場競爭力。
一、簡述商務(wù)酒店公共空間的構(gòu)成要素及基本功能
1、公共空間的設(shè)計(jì)概念。商務(wù)酒店商務(wù)酒店根據(jù)自身客觀情況做好定位,根據(jù)不同的商務(wù)人群層次提供的有針對(duì)性的服務(wù),是在經(jīng)濟(jì)型酒店基礎(chǔ)上提高一個(gè)檔次的業(yè)態(tài),具備品位、舒適、時(shí)尚,含有許多資訊等元素。從商務(wù)酒店的整體上來看,公共空間的設(shè)計(jì)主要從商務(wù)酒店的從進(jìn)口、出口、休息空間、茶座、會(huì)議廳、接待廳、娛樂空間、健身設(shè)備及空間等多方面來考慮,是能為商務(wù)酒店下榻的旅客提供公共服務(wù)的地方,把握這樣基本的要素,是構(gòu)建公共空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
2、公共空間的構(gòu)成要素。商務(wù)酒店基本上有接待空間、餐飲娛樂空間、商務(wù)會(huì)議空間等主要要素組成的,包括一些具體的空間設(shè)計(jì)點(diǎn)。譬如入口空間、大堂空間、中庭空間、走廊空間等一些基本的空間組成,具體的位置運(yùn)用上就是包括有會(huì)議室、餐廳、酒吧、KTV、健身房、游泳池等一些集商務(wù)、餐飲、娛樂等為一體的多功能的商務(wù)中心,從室外運(yùn)動(dòng)場、商場、商務(wù)中心、總服務(wù)臺(tái)、行李寄存臺(tái)、衛(wèi)生間、酒吧、電梯、餐飲、職工通道、客房等多方面的空間組成要素。
3商務(wù)酒店公共空間的基本功能。從商務(wù)酒店公共空間的整體效能來看,既有基本功能,也有延伸功能,在全面把握商務(wù)酒店空共空間基本功能的基礎(chǔ)上,能更好的把握好商務(wù)酒店發(fā)展的脈絡(luò)。一是日常的生活服務(wù)功能,包括集休閑娛樂于一體的各種消費(fèi)空間,簡單地說就是餐廳等生活服務(wù)區(qū);接待功能,這是對(duì)客戶進(jìn)入酒店以及在酒店消費(fèi)其間的接待,主要體現(xiàn)在等待廳、大堂吧、咖啡廳、茶館等一些空共空間;三是文化功能,商務(wù)酒店通過一定文化的形式體現(xiàn),客戶領(lǐng)略到獨(dú)有的文化氣息。
二、概述商務(wù)酒店公共空間設(shè)計(jì)的基本原則
1、自然和諧的空間美感
商務(wù)酒店在公共空間的設(shè)計(jì)上,要突出舒適、美感、體現(xiàn)自然和諧的空間應(yīng)用。在突出環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步的情況下,商務(wù)酒店的公共空間設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)自然和諧的可持續(xù)發(fā)展,將使用者的需求和健康放在第一位,讓客戶感到舒適和美感度更高。
2、以人為本的總體把握
商務(wù)酒店集中的是人的活動(dòng),包括會(huì)議、餐飲、賓館住戶、健身訓(xùn)練等都是人高度集中的活動(dòng)場所,在公共空間的設(shè)計(jì)上,應(yīng)該遵循以人為本的設(shè)計(jì)原則,為客戶創(chuàng)造一個(gè)安心入住的環(huán)境。在突出人整體感覺的情況下,實(shí)現(xiàn)商務(wù)酒店在公共空間多樣性、美感性、人文性等綜合因素的統(tǒng)一。
三、細(xì)述商務(wù)酒店公共空間設(shè)計(jì)的必要要素及附屬要素
1、公共空間企業(yè)文化的要素體現(xiàn)。
現(xiàn)代商務(wù)酒店公共空間主要包括酒店入口、大堂、中庭、樓梯、電梯走廊、屋頂花園等諸多要素,在公共空間的設(shè)計(jì)上,構(gòu)建一個(gè)整體的節(jié)能設(shè)計(jì)理念,形成安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境??紤]節(jié)能設(shè)計(jì),尤其是在照明的運(yùn)用上,可以融入藝術(shù)的特色,讓每一個(gè)燈都發(fā)揮出應(yīng)有的作用,充分使用一些節(jié)能性強(qiáng)、美感感受強(qiáng)、欣賞力度強(qiáng)的照明設(shè)施,讓設(shè)計(jì)從大堂一直延伸到客房,滲透到整體公共空間的每一個(gè)細(xì)節(jié),凸顯出獨(dú)有的藝術(shù)和文化魅力。譬如,葫蘆島海上海商務(wù)酒店,歐式風(fēng)格的建筑,時(shí)尚典雅,浪漫溫馨。酒店大堂寬敞明快,設(shè)有商務(wù)中心、貴賓休息區(qū)。同時(shí)以“友誼、和諧、歡樂、安全”為服務(wù)理念,形成了集地域、文化于一體的整體發(fā)展亮點(diǎn)。
2、心理需求的溫馨亮點(diǎn)結(jié)合及展示。商務(wù)酒店公共空間是客戶進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)的場所,包括餐飲聚會(huì)、休閑娛樂等一些活動(dòng),在公共空間的設(shè)計(jì)上,可以突出一個(gè)亮點(diǎn)突出某一個(gè)公共空間點(diǎn)。比如在大廳、前臺(tái)等一些公共空間擺設(shè)一些具有古香古色的老家具或者古董,從一個(gè)點(diǎn)上形成文化、知識(shí)、趣味上的共鳴??梢赃x擇公共空間的一個(gè)點(diǎn),比如中餐廳、客房、大堂一些公共空間較大的地方[3],進(jìn)行一些有藝術(shù)性、創(chuàng)造性的圖畫、耳目一新的溫馨提示語、詼諧幽默的趣味故事等一些亮點(diǎn),讓客戶有消費(fèi)的興奮點(diǎn),這樣比全盤的改造設(shè)計(jì)要在效果上好得多。譬如,廣州的白天鵝商務(wù)酒店,在大堂的中央設(shè)計(jì)了一處中國式園林,假山上有三個(gè)大字:“故鄉(xiāng)水”,這一設(shè)計(jì)讓很多踏上故土的海外僑胞非常感動(dòng),立刻體驗(yàn)到了回家的感覺。
3、構(gòu)建附屬要素精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)比例。在商務(wù)酒店公共空間的設(shè)計(jì)上,全盤考慮整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑圖紙,在確定了商務(wù)酒店的營運(yùn)性質(zhì)、客源、檔次之后,就可以從多方面綜合考慮公共空間與其他房間設(shè)計(jì)的功能布局,應(yīng)該合理規(guī)劃客房、餐飲廳、會(huì)議廳、休閑游樂廳等和公共區(qū)域的面積設(shè)計(jì),在公共空間的設(shè)計(jì)上,適當(dāng)?shù)牟贾脤?duì)客戶服務(wù)項(xiàng)目、交通流程項(xiàng)目、物流、員工通道項(xiàng)目、廚房到餐廳的交通等一些綜合性的項(xiàng)目,更好地實(shí)現(xiàn)商務(wù)酒店在公共空空間上的合理比例控制。在入口空間的設(shè)計(jì)上,準(zhǔn)確完成外部環(huán)境到內(nèi)部空間的過渡,在大堂空間設(shè)置上,構(gòu)建登記、服務(wù)、交通組織、休息等候等空間要素[5],在樓梯、走廊的空間設(shè)計(jì)上,不宜太追求經(jīng)濟(jì)上的利用,減少空間就會(huì)帶來擁擠、不暢等一些不良的反響,這些空間的有效設(shè)計(jì)可以更好地為客戶對(duì)商務(wù)酒店的整體印象打上更高的分?jǐn)?shù),營造更好的經(jīng)營空間。
四、總結(jié)
為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,酒店在時(shí)展中不斷細(xì)化,商務(wù)酒店作為酒店類的一種特有分支,發(fā)揮著其特有的功能優(yōu)勢(shì)。而商務(wù)酒店公共區(qū)域又起到了整體商務(wù)酒店屬性的直接因素,因此對(duì)于一個(gè)商務(wù)酒店公共區(qū)域的合理安排,面積比例,空間運(yùn)用,信息交流,文化傳達(dá)以配合其形酒店的基礎(chǔ)功能才能打造出具有自身特色的簡便、快捷、高效、舒適、有側(cè)重同時(shí)又多元化的商務(wù)型酒店。
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關(guān)鍵詞:極簡極美;美術(shù)館;室內(nèi);空間設(shè)計(jì)
Abstract: this paper mainly through art museum interior space design of the analysis, this paper expounds the interior design concept is contracted, and general discusses the concept of the interior space design art gallery elements.
Keywords: extremely brief extremely beautiful; Art museum; Indoor; Space design
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
室內(nèi)空間設(shè)計(jì),擺弄形式不難。達(dá)到用簡單之美來不留痕跡的彰顯自然天成不易。設(shè)計(jì)要感受不到設(shè)計(jì),做一個(gè)沒有商業(yè)的浮華,用最簡單的擺設(shè)、布置構(gòu)成最自然的室內(nèi)空間,每個(gè)角度都是一副畫。以最基本的素描技術(shù)為理念,化繁為簡,將變化多端的美術(shù)流派包容。這種“極簡極美(less is more)”的形式?jīng)]有“裝修”膚淺的形式,實(shí)現(xiàn)讓觀眾在良好的光線和舒適的尺度空間里欣賞藝術(shù)品,在優(yōu)雅輕礁的背景下,人與作品情感交融,進(jìn)入一次愉快的心靈旅程。
一、美術(shù)館室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展變化
(一)傳統(tǒng)美術(shù)館的室內(nèi)空間
最早出現(xiàn)的美術(shù)館,并不是為展示藝術(shù)作品而專門設(shè)計(jì)的。比如著名的法國盧浮宮美術(shù)館,原本是中世紀(jì)的一座堡壘。它所展示的藝術(shù)作品,以傳統(tǒng)的架上繪畫、雕塑以及其他傳統(tǒng)工藝品、家具。坦率地說,它的內(nèi)部展示空間對(duì)有些作品來說,并不理想,很多展廳幾面墻上掛滿了畫,顯得過于擁擠,作品之間相互影響而削弱了各自的力量;許多過道走廊也被用來掛上畫,狹窄,視距不夠,影響了觀眾對(duì)藝術(shù)品的鑒賞和研究。
(二)當(dāng)代美術(shù)館的室內(nèi)空間
當(dāng)代藝術(shù)大展由于策劃人這一角色的介入,在展示概念上新花樣曾出不窮。傳統(tǒng)美術(shù)館相對(duì)靜止、固定的展示空間不能滿足現(xiàn)今的需要,因而,一些建筑師在處理當(dāng)代美術(shù)館的室內(nèi)空間時(shí),經(jīng)常選擇更為簡單的設(shè)計(jì),甚至預(yù)先留下可變的、靈活的空間以滿足新奇的展示設(shè)計(jì)要求。
(三)無限延伸的空間
當(dāng)代美術(shù)館不僅是展示、研究、保存藝術(shù)品的媒介,還為人們提供了一個(gè)很好的公共活動(dòng)的空間,是一個(gè)社會(huì)文明程度的象征和標(biāo)志,是人們對(duì)美好事物的向往和追求,甚至成為一座城市的驕傲。因此,當(dāng)代美術(shù)館的室內(nèi)空間,除了它的實(shí)用功能之外,還具有無限延伸的象征的意義。
二、美術(shù)館的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)
美術(shù)館盡管是“看”的場所,但成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)需要做的不僅僅是看得見的設(shè)計(jì),還要做很多看不見的設(shè)計(jì)。美術(shù)館的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在低調(diào)的姿態(tài)、平靜的形態(tài)、簡約的設(shè)計(jì),努力積累這樣一種較為克制的空間設(shè)計(jì)理念之上,“內(nèi)斂、含蓄、克制、簡約”筆者所推崇的設(shè)計(jì)狀態(tài)。
“看”的見場所,看不見的設(shè)計(jì),讓室內(nèi)設(shè)計(jì)消失在建筑空間和藝術(shù)展示之間,表現(xiàn)于無形…“平靜、從容、清淡”是空間設(shè)計(jì)的主旨和目的,幾乎以一種材料、一種肌理、一種色彩,讓一種從容平靜的空間感受貫徹始終、一氣呵成。尤其是空間的立面和地面上幾乎可用一“平”如洗的純凈手法,將空間的寫意、大氣、整體的建筑氣勢(shì)做了極致的刻畫。
美術(shù)館室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)公共建筑的永久性與文化藝術(shù)空間的高雅與簡潔,強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)為中心的空間設(shè)計(jì),通過對(duì)空間尺度的掌控,讓室內(nèi)空間與建筑形態(tài)成為藝術(shù)的背景,同時(shí)采用抽象的設(shè)計(jì)語言,將東方情緒融合于空間之中,在公共區(qū)域中隱藏地域特征的形象,形成寧靜舒適的空間對(duì)話。
美術(shù)館在用材上強(qiáng)調(diào)“粗物精造”“極簡極美”,把材料的光亮轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)膩的紋理,并大量采用本土材料進(jìn)行深層次加工,通過石材表面拉絲加工實(shí)驗(yàn),使天然石料的自然氣息獲得釋放,有效地滿足了背景空間的需求,在柔和的光線下使人們產(chǎn)生隱退的感受,讓明亮與色彩留給藝術(shù)品,使觀眾、藝術(shù)品與空間融為一體。
例如,美國國家美術(shù)館東館的整體室內(nèi)設(shè)計(jì)就已寧靜、純粹為主要風(fēng)格,摒棄了繁瑣,豪華的設(shè)計(jì),避免給人的視覺壓力,力圖創(chuàng)造一種質(zhì)樸簡美的親和力。東館的設(shè)計(jì)在許多地方若明若暗地隱喻西館,而手法風(fēng)格各異,旨趣妙在似與不似之間。內(nèi)部公共空間主要以田納西州的大理石飾面作為裝飾,外表光潔柔和。天橋、平臺(tái)等鋼筋混凝土水平構(gòu)件用樅木作模板,表面精細(xì),不貼大理石。混凝土的顏色同墻面上貼的大理石顏色接近,而紋理質(zhì)感不同。這樣就避免了大而無當(dāng),而取得真正的靈活性,使觀眾覺得藝術(shù)品的安放各得其所。
三、當(dāng)代美術(shù)館空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)
(一)極簡極美•極雅極致
著名現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)大師米斯•凡德洛曾經(jīng)提出過一句經(jīng)典設(shè)計(jì)名言“少即多(lessismore)”。因而,空間設(shè)計(jì)宜將“極簡極美,極雅極致” 作為主題,遵循“少即多”的原則,延伸原建筑簡單之美的理念,來打造簡約,別致,卻又高度功能化的空間。
(二)視覺色彩設(shè)計(jì)
在視覺方面,空間應(yīng)當(dāng)以黑白灰為主要色調(diào),無色勝有色,將五彩繽紛、千變?nèi)f化的繁雜自然生態(tài)概括于一體,給人豐富的想象和無窮的回味。營造出美術(shù)館特有的輕盈,寧靜和淡薄。通過對(duì)地域文化特質(zhì)的深入思考,設(shè)計(jì)者應(yīng)該用一種融合、開放、節(jié)制、并且有效的表達(dá)方式,來闡述美術(shù)館所應(yīng)賦予人們的視覺價(jià)值與思想意義。
而在功能層面上,可以通過淡化空間本身,來突出展品,達(dá)到一種簡約但不簡單的純、靜、禪的空間氛圍。空間內(nèi)應(yīng)多以基本幾何形態(tài)為空間劃分的主體形式,而在各功能空間內(nèi)部、局部位置則可以穿插一些自由構(gòu)成的形態(tài),如,畫卷,書等體現(xiàn)文化韻味的形態(tài),以加強(qiáng)空間的動(dòng)感、節(jié)奏和韻律變化。在空間立面的構(gòu)成形態(tài)中,設(shè)計(jì)應(yīng)摒棄了傳統(tǒng)繁瑣的造型語言,以簡約的幾何形態(tài)創(chuàng)造出簡潔明快的視覺空間,排除過多繁雜無用的非功能形式對(duì)人產(chǎn)生的視覺及心理潛在壓力,創(chuàng)造出自然環(huán)境的心理感受。
(三)燈光設(shè)計(jì)
燈光設(shè)計(jì)的理念是從功能和美感上最大程度上反映出建筑整體的特點(diǎn),同時(shí)為各種臨時(shí)的展覽提供足夠的技術(shù)上的空間。設(shè)計(jì)采光方式主要有三種:一是以天然采光為主,人工照明為輔的,如中庭;二是天然采光和人工照明相結(jié)合的,如部分引入自然光源的展廳,配合遮光布和避光布,能夠更好的營造展廳的氣氛;三是全部采用人工照明,如一些全封閉式的展廳。在燈具的選擇上,多以軌道燈為主,增強(qiáng)展廳的靈動(dòng)性。
四、展廳設(shè)計(jì)和細(xì)部設(shè)計(jì)
(一)美術(shù)館的展廳
裝修簡潔淡雅,強(qiáng)調(diào)以藝術(shù)為中心的空間設(shè)計(jì),通過對(duì)空間尺度的掌控,來突出展品,使展品有最適宜的展出環(huán)境,令參觀者得到深刻的藝術(shù)享受。在柔和的光線下使人們產(chǎn)生隱退的感受,讓明亮與色彩留給藝術(shù)品,使觀眾、藝術(shù)品與空間融為一體。人們觀賞之余,忘卻了光線的來源,墻面的裝飾,種種低調(diào)設(shè)計(jì)的營造,只為在觀眾與藝術(shù)之間建立自然的對(duì)話,在空間藝術(shù)氛圍中品味藝術(shù)品的美妙。
(二)室內(nèi)空間細(xì)部處理
說一個(gè)建筑有細(xì)部并不是指煩瑣的線腳、高昂的造價(jià),而是指在近人的尺度上考慮到細(xì)節(jié)處理,往往很簡單的手法就可以取得很好的效果。美術(shù)館的大面積墻、柱面都采用簡單統(tǒng)一的淺白色內(nèi)墻涂料,只在門廳、茶室、書店作條形木板吊頂,
用企口明縫搭配簡單的內(nèi)藏式筒燈,使得服務(wù)區(qū)區(qū)別于展區(qū),暖色調(diào)使人更放松,于質(zhì)樸中見精致。
欄桿、扶手、畫框、主展廳的門窗框、家具都是與術(shù)吊頂相同的木制品,分格簡單中有設(shè)計(jì),與美術(shù)館的整體氣氛很協(xié)調(diào)??照{(diào)送、回風(fēng)口結(jié)臺(tái)所在空間,成了線腳或裝飾,給人印象十分深刻。
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篇7
關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì) 心理空間 對(duì)立統(tǒng)一 形式
中圖分類號(hào):TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-3973(2011)008-111-02
1 空間設(shè)計(jì)概念
諾伯格?舒爾茲將空間分為“存在空間”和“建筑空間”――前者指的是“心理空間”,后者指的是“物理空間”;心理空間的特點(diǎn)概括為形式、尺度、體量、質(zhì)感、力度、方向、方位、光影、比例、節(jié)奏、韻律……;物理空間的特點(diǎn)概括為尺寸、形狀、體積、材質(zhì)、顏色……。理想上:“存在空間”與“建筑空間”之間應(yīng)保持結(jié)構(gòu)的同型關(guān)系。設(shè)計(jì)的含義則是有目的地創(chuàng)造。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)需依托于政治、文化、環(huán)保、資源及地域的世俗認(rèn)知等關(guān)系,有目的地對(duì)原有建筑空間進(jìn)行認(rèn)知?jiǎng)澐郑M織重構(gòu),賦予空間合理的功能流線,形式特點(diǎn),最終達(dá)到物質(zhì)、空間和精神的融合,使空間的使用功能和空間意境達(dá)到完美的統(tǒng)一。
空間設(shè)計(jì)主要把握以下幾個(gè)方面:(1)將空間按不同的功能要求進(jìn)行分類,并根據(jù)它們之間的密切程序加以劃分,做到功能分區(qū)明確和聯(lián)系方全,還應(yīng)對(duì)其中的主與輔、內(nèi)與外、鬧與靜等方面加以分析,使不同的功能要求都能得到合理的安排;(2)合理的流線組織(人,物),流線組織的要求――將“主要人流路線”作為空間設(shè)計(jì)的“主導(dǎo)線”。各流線明確分開,避免干擾,符合使用程序,力求簡單通暢;(3)巧妙的空間與形式組合,空間可以影響形式的種類,形式也可以限定空間的大小和視覺影響。內(nèi)容決定形式,根據(jù)使用內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的形式意蘊(yùn):(4)掌握并處理建筑整體和各局部以及它們同人體或者人所習(xí)慣的某些特定標(biāo)準(zhǔn)之間的尺寸關(guān)系,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,比例主要有材料的比例、結(jié)構(gòu)的比例、制作比例,尺度主要是人體為出發(fā)點(diǎn):(5)通過統(tǒng)一、對(duì)比、對(duì)稱、韻律、重復(fù)、變化等設(shè)計(jì)手法來營造空間的秩序感。
通過對(duì)空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)概念理解和空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原理論述,下面將通過剖析上海市委黨校新教學(xué)樓室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目來討論空間設(shè)計(jì)的實(shí)際運(yùn)用。
2 項(xiàng)目概況
本項(xiàng)目全稱為上海市委黨校二期工程(教學(xué)樓、學(xué)員樓),位于上海市虹漕南路200號(hào)市委黨校內(nèi)。由于本人參與的標(biāo)段為教學(xué)樓及學(xué)員樓的公共部分,所以本文中將其簡稱為上海市委黨校新教學(xué)樓工程。教學(xué)樓地上4層,地下1層,建筑面積約為10800 m2。新教學(xué)樓將是新時(shí)期下上海市委黨校教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流的重要基地。該教學(xué)樓定位在“建設(shè)一個(gè)結(jié)構(gòu)布局合理、環(huán)境典雅舒適、基礎(chǔ)設(shè)施先進(jìn)、實(shí)用性教學(xué)功能強(qiáng)大的,滿足新時(shí)期我黨培訓(xùn)黨員干部、學(xué)術(shù)交流的新型教學(xué)樓。
3 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)實(shí)施
在上海市委黨校新教學(xué)樓的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)方案中,筆者希望在充分滿足黨校提出的各種使用功能的前提下,營造出樸素大氣而又不失優(yōu)雅和諧的空間,同時(shí)作為原有建筑語言的一種呼應(yīng)和延續(xù)。設(shè)計(jì)一個(gè)屬于此時(shí)此地并與其物質(zhì)和空間功能想匹配的教學(xué)院應(yīng)須滿足以下兩點(diǎn)要求:(1)功能性,滿足大中小各規(guī)格會(huì)議空間,接待,仿真模擬培訓(xùn),團(tuán)體活動(dòng),普通教學(xué)各種復(fù)合功能使用要求,合理的空間組織,高效的人流動(dòng)線,達(dá)到人性化的使用要求。(2)創(chuàng)造好的空間形式,合理經(jīng)濟(jì)地選擇運(yùn)用材質(zhì)及色彩,體現(xiàn)黨校追求的人文意境:堅(jiān)持“忠誠、求實(shí)、開拓”校院精神,滿足審美及心理精神訴求。
3.1功能性
在原有建筑設(shè)計(jì)中已經(jīng)考慮了大致的功能分區(qū),但同時(shí)又有許多空間功能定位模糊,甚至業(yè)主也不確定需要個(gè)什么樣的空間功能。所以首先對(duì)模糊區(qū)域進(jìn)行功能深化分析,在“形式服從功能”的設(shè)計(jì)原則下進(jìn)行一些調(diào)整,例如:(1)考慮到疏散的問題,建議業(yè)主取消了原建筑設(shè)計(jì)在二三層走道布置的展覽墻,在二層?xùn)|側(cè)與學(xué)員樓連接的地方單獨(dú)設(shè)置展覽區(qū),同時(shí)使得二三層教室的前廳更加寬敞大氣。(2)根據(jù)學(xué)員視距要求及授課效果,建議增加了U型教室的座位臺(tái)階,同時(shí)使得空間更有立體感。(3)原一層走廊與中庭之間完全連通,從視覺效果看空間界定模糊,設(shè)計(jì)增加了與室外建筑綠化墻呼應(yīng)的植物簾,在美化空間效果的同時(shí)對(duì)明確了空間定位。等等。
其次在黨校新教學(xué)樓建筑中主要是內(nèi)廊式的空間組合形式,人流動(dòng)線基本明確。我們通過對(duì)所有公共走廊天花的形式處理,統(tǒng)一采用了兩邊是石膏板,中間是穿孔石膏板的吊頂形式,強(qiáng)化明確了功能分區(qū)和人流動(dòng)線。并且通過穿孔石膏板模數(shù)的重復(fù)、變化的設(shè)計(jì)安排,合理地布置燈具,風(fēng)口以及噴淋煙感等裝置,讓走廊頂面充滿美感,避免了常規(guī)走廊空間的單調(diào)。
另外功能性除了大的空間劃分和人流動(dòng)線外還有各空間內(nèi)的具體使用要求。材料的選擇也要考慮功能性要求:比如我們?cè)谌肆鞔蟮闹型ズ妥呃瓤紤]使用了耐磨的石材,在大會(huì)議室考慮到墻面的吸音選擇織物軟包和穿孔吸音板,在數(shù)字放映廳里選擇深色的吸音板和暗色的地毯,避免回聲和光線的干擾等。
在上述事例中可以發(fā)現(xiàn)空間影響到形式,內(nèi)容決定了形式。正是由于空間的功能要求,使得設(shè)計(jì)師必須去考慮變換形式,滿足功能要求。
3.2空間形式
好的空間形式是對(duì)物理空間的一種升華,是心理空間的體現(xiàn)。我們?cè)谛陆虒W(xué)樓公共走廊頂面統(tǒng)一設(shè)計(jì)采用了方形穿孔石膏板,作為整個(gè)空間的一個(gè)連接紐帶,使整個(gè)空間有視覺性地聯(lián)系在一起而又使得大空間的頂面有細(xì)節(jié)、不簡單,體現(xiàn)了樸素淡雅的藝術(shù)風(fēng)格。在局部特定區(qū)域如接待臺(tái),電梯廳,房間入口等一些人流動(dòng)線節(jié)點(diǎn)處給予材質(zhì)運(yùn)用的明顯區(qū)別,使用了深紅色的木飾面,與周圍空間材質(zhì)產(chǎn)生體量、質(zhì)感、力度、色彩方面的對(duì)比關(guān)系。在此包含了空問形式的統(tǒng)一和對(duì)比關(guān)系,讓人感覺大氣端莊的空間氛圍。(見圖1,圖2)
新教學(xué)樓一層到三層的共享大廳運(yùn)用挑高設(shè)計(jì),二三層采用玻璃欄桿,通透明亮,天花造型設(shè)計(jì)利用形式的重復(fù)、光影的變化,使空間形式具有光的雕塑感,在自然光影的變換之中,譜寫了完美的樂章。地面采用大尺寸的灰麻石材,是對(duì)整個(gè)建筑外形象往內(nèi)的一個(gè)延續(xù),又同時(shí)滿足了共享大堂里大人流的使用要求。淺灰色與深灰色的交替運(yùn)用,穩(wěn)重不失現(xiàn)代感,給大廳一個(gè)純凈明亮的空間感覺。大面積的落地窗使室內(nèi)通體敞亮,窗外的大片綠地,和煦的陽光,讓學(xué)員身處舒適的學(xué)習(xí)交流環(huán)境。(見圖1)
500人大報(bào)告廳頂面按照模數(shù)設(shè)計(jì)了白色大塊方形的鋁板吊頂,簡約大方:地面統(tǒng)一采用環(huán)保材料亞麻地板,節(jié)約成本亦便于使用維護(hù);四周墻面統(tǒng)一采用了木質(zhì)吸音板,通過造型處理,使空間富有光影、韻律、節(jié)奏變化的形式特點(diǎn),營造出溫馨大氣、高效奮進(jìn)的會(huì)場氣氛。(見圖3,圖4)
在一層共享大堂與500人大報(bào)告廳之間有一段過渡空間即休息區(qū),兩側(cè)連接室外庭院。我們?cè)诖颂幵O(shè)計(jì)了環(huán)繞休息區(qū)的水景,尺度適宜的木色鋁格柵天花吊頂,另外在報(bào)告廳前廳設(shè)計(jì)了一面不規(guī)則劃分的木飾面墻面(見圖1)。通過這些設(shè)計(jì)手段使得空間頓時(shí)生動(dòng)起來,避免了休息區(qū)大而空洞、區(qū)域劃分模糊的缺點(diǎn)。流動(dòng)的水景倒映著光影與室外的陽光和庭院植物相呼應(yīng)。木色鋁格柵天花吊頂對(duì)應(yīng)著休息區(qū),并將走廊深處的木飾面墻面與之呼應(yīng)。
在共享大堂西側(cè),全高的玻璃幕墻和柱子很有氣魄,在此我們?cè)O(shè)計(jì)布置了對(duì)稱的兩處竹子景觀,高挑的竹子與空間尺度比較適宜,自然綠色與室外庭院呼應(yīng)。另外在中國古文化當(dāng)中,竹子象征著高風(fēng)亮節(jié),寓意深刻,在此起到了托物言志的作用(見圖2)。
上述兩例包含了空間設(shè)計(jì)的形式、尺度、比例、材質(zhì)、光影的把握,讓處在此空間的人體會(huì)到大自然的感覺,能使學(xué)員門能在緊張的培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間感受到輕松的氛圍。同時(shí)也使其在感悟空間意境的同時(shí),培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
篇8
關(guān)鍵詞:藝術(shù)化;公共藝術(shù)美;城市建筑設(shè)計(jì);建筑形態(tài)
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們與建筑間的參與性活動(dòng)增加,人們不僅要滿足基本的生活需求,還增加了許多情感、審美等精神方面的需求,由此淺談在建筑設(shè)計(jì)中對(duì)建筑的公共空間藝術(shù)美感如何理解。
1 建筑設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)美的概念
建筑設(shè)計(jì)的公共藝術(shù)美主要是把建筑形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)作為公共藝術(shù)的一種形式,去尋求公共藝術(shù)與建筑形態(tài)融合的策略、方法和原則。建筑空間設(shè)計(jì)中公共藝術(shù)象征的語意、審美意識(shí)和文化精神,通過建筑形態(tài)的藝術(shù)化表達(dá)出來,從而使公眾對(duì)城市空間形態(tài)產(chǎn)生更為深刻的審美感受和情感體驗(yàn)。
2 建筑與公共藝術(shù)美感結(jié)合
2.1 建筑藝術(shù)美
建筑,一方面是功能的實(shí)體,與人們的日常生活緊密相連,另一方面建筑作為一門藝術(shù),體現(xiàn)了一種獨(dú)特的公共性,是藝術(shù)介入生活的體現(xiàn)。與其他藝術(shù)和工藝品相比,歷史上各個(gè)時(shí)期的建筑師們所采取的設(shè)計(jì)理念對(duì)我們的影響更為直接,所以建筑藝術(shù)是一種特殊的公共藝術(shù),它總是試圖達(dá)到觀賞性和實(shí)用性的完美結(jié)合。
建筑藝術(shù)美是一種獨(dú)特的公共藝術(shù)美的形式,它按照美的規(guī)律,運(yùn)用建筑公共性獨(dú)特的藝術(shù)語言,使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和形式美,體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感為公眾展示。
2.2 建筑的公共性
建筑具有實(shí)用功能,要滿足人們的實(shí)用性同時(shí)產(chǎn)生審美需要。比如,住宅建筑最基本的要求是舒適、親切、順眼;園林建筑講究清新、自然、雅致;游樂場所的建筑則應(yīng)輕快、活潑;而紀(jì)念性的建筑則應(yīng)崇高、莊嚴(yán)。實(shí)用功能性與審美功能性緊密地結(jié)合在一起,才能達(dá)到和諧的統(tǒng)一。
2.3 建筑公共空間需要藝術(shù)美感
建筑的審美功能和文化價(jià)值,往往可以借助于其它藝術(shù)門類或藝術(shù)表現(xiàn)形式給予加強(qiáng),甚至還能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
回顧歷史和傳統(tǒng),公共藝術(shù)的生存和發(fā)展從沒有脫離與城市、建筑、環(huán)境的互動(dòng)和融合,例如傳統(tǒng)公共藝術(shù)的重要形式之一就是依托或是附著建筑內(nèi)外空間的如壁畫、雕塑、工藝美術(shù)品等裝飾藝術(shù)。這些裝飾藝術(shù)與建筑空間有機(jī)而系統(tǒng)的融合在一起,強(qiáng)化了建筑的實(shí)用功能和審美意義,使整個(gè)建筑空間傳達(dá)著特定的意義,實(shí)現(xiàn)了實(shí)用功能和精神表達(dá)的統(tǒng)一??吹姜{身人面像,我們必然聯(lián)想到金字塔和埃及文化;巴比倫伊什塔爾門則與華麗的釉面裝飾相聯(lián)系;兵馬俑、石馬石虎是秦漢陵墓建筑的藝術(shù)符號(hào);哥特建筑樣式同樣籠罩在拱頂和玻璃鑲嵌的精美裝飾下。這些藝術(shù)形式附著于建筑實(shí)體或以獨(dú)立的形式出現(xiàn),與建筑形成有機(jī)的整體,并凸現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力,成為建筑歷史的閃亮標(biāo)志。
3 建筑設(shè)計(jì)中公共空間產(chǎn)生藝術(shù)美感的建筑形態(tài)
3.1 建筑公共空間設(shè)計(jì)的純幾何體元素美感
勒?柯布西耶在《走向新建筑》中說:“所謂建筑就是集中在陽光下的三維形式的蘊(yùn)蓄,是一出精美的、壯麗的舞臺(tái)劇。我們可以在陽光下看見物體,明暗對(duì)比浮現(xiàn)出它們的形狀。立方體、圓錐、球體、圓柱以及棱錐等都是原始形狀,光使其形狀突顯出來。其形象是明確的、可觸摸的,沒有模糊之處。因此那都是‘完美的、最完美的形狀’,無論誰都無疑會(huì)同意這個(gè)看法,既使是兒童、粗人與哲學(xué)家。這也是造型藝術(shù)的本質(zhì)條件。”
建筑空間形態(tài)利用純幾何形體來藝術(shù)表達(dá),就是要利用準(zhǔn)確規(guī)范的幾何形體,通過一定的數(shù)學(xué)法則,形成簡潔純凈的建筑空間。幾何形通常有正方形、菱形、長發(fā)形、圓形、扇形、三角形、五角形、六角形等等,幾何體通過重復(fù)、連接、分散、加減、分割、聚合、切削等設(shè)計(jì)手法,進(jìn)而組合衍生出更為復(fù)雜的建筑空間形態(tài)。純幾何體構(gòu)建的“建筑化”的公共藝術(shù)空間的平面、立面的形態(tài)都很規(guī)則,并且強(qiáng)調(diào)形體大面積的視覺效果,不作過多的細(xì)部造型處理,主張?bào)w現(xiàn)材料本來的色彩、質(zhì)感和肌理。
3.2 建筑公共空間設(shè)計(jì)的體、塊空間元素美感
強(qiáng)調(diào)體積組合,塊面凹凸與面積關(guān)系,特別注重光影對(duì)形體的調(diào)節(jié)效果,增加空間概念。通常對(duì)形體進(jìn)行加減處理,采用切角、削邊、凹進(jìn)、凸起等手法、使建筑形態(tài)在光與影、明與暗、虛與實(shí)的作用下顯得新奇、獨(dú)特,達(dá)到驚人的效果。例如,格拉茨現(xiàn)代美術(shù)館為英國建筑師彼得庫克的作品,以藍(lán)色的塑料玻璃拼貼而成,當(dāng)?shù)厝擞H切地稱之為“友善的外星人”。這座坐落在格拉茨市中心的超現(xiàn)實(shí)主義建筑與紅頂尖塔的古堡、鐘樓所形成的強(qiáng)烈反差是格拉茨最經(jīng)典的標(biāo)志景觀。格拉茨現(xiàn)代美術(shù)館的整體形態(tài)是一種超現(xiàn)實(shí)的仿生式的雕塑體。
3.3 建筑公共空間設(shè)計(jì)的象征概念性抽象美感
很多公共建筑的整體形態(tài)設(shè)計(jì)具有一定的象征性,建筑體塊本身帶有寓意特征引申到空間帶有某一種文化、某一種精神、某一種理想,并試圖通過形態(tài)的象征意義引起公眾的思考和共鳴。例如,在加泰隆尼亞阿格巴摩天樓設(shè)計(jì)中,建筑師讓o努維爾最終選擇了一種“文化回音”的方式讓阿格巴摩天樓融入了巴塞羅那的城市意象,這種方式不是對(duì)傳統(tǒng)文化的克隆,也不是一種割裂,而是一種延續(xù),實(shí)現(xiàn)了民族性和世界性,地域文化與“普世文明”的并存,阿格巴摩天樓象征著加泰隆尼亞傳統(tǒng)文化的遙遠(yuǎn)回音。正如努維爾所說:“建筑不再是一個(gè)獨(dú)立的行為;它是不斷變化著的文脈連續(xù)系統(tǒng)中的一個(gè)事件,一個(gè)給建筑師帶來額外責(zé)任的持久事件?!卑⒏癜湍μ鞓墙ㄖw形態(tài)為圓錐形、彈殼式的輪廓,聳立在城市的上空,向加泰隆尼亞人致敬,這種形態(tài)的精神來源為精神源泉蒙薩拉特山的奇石。
4 建筑設(shè)計(jì)公共藝術(shù)空間具美感設(shè)計(jì)的意義
4.1 產(chǎn)生印象和文化標(biāo)識(shí)
一座城市的興起和滄桑演變是有故事的、有痕跡的、有記憶的。城市的這種文脈和氣質(zhì),常常可以通過建筑空間來表現(xiàn)出來,它會(huì)成為一座城市的識(shí)別和情感記憶的符號(hào)。具體的看,當(dāng)人們來到一座從未涉足的,或早已司空見慣的城市,它的車站、機(jī)場、碼頭、主要街道、廣場、核心建筑群、劇院、商場及文化娛樂中心等公共空間,必然是引起重點(diǎn)關(guān)注和形象記憶的中心。用藝術(shù)手段加藝術(shù)美感把藝術(shù)氣質(zhì)且形態(tài)突出的附著在地標(biāo)建筑,以及在城市建筑環(huán)境中的各種裝飾藝術(shù)等公共藝術(shù)品,比一般的公共建筑和純功能性的公共設(shè)施更為直接和鮮明的展示了一座城市的公共形象和精神文化。
4.2 藝術(shù)化空間的塑造
人們的生活需求不僅包括物質(zhì)方面的需求,更有情感、審美等精神方面的需求。“建筑化”的城市公共藝術(shù)通過對(duì)空間環(huán)境的藝術(shù)化塑造,從而滿足公眾對(duì)空間的藝術(shù)化生活的需求。
篇9
關(guān)鍵詞:辦公空間;公共空間;工作區(qū)
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活物質(zhì)水平的提高,人們對(duì)精神層面的需求也越來越多。當(dāng)前,辦公空間設(shè)計(jì)更多的考慮“人”這個(gè)要素。因?yàn)?,良好的辦公空間環(huán)境,可以保持人們的身心健康,有助于激勵(lì)員工更好的去工作、交流;同時(shí),還可以讓員工有一種歸屬感。然而,關(guān)于我國高層建筑辦公空間中的公共空間(如衛(wèi)生間、門廳等)的人性化設(shè)計(jì)還沒有引起相當(dāng)?shù)闹匾?,更談不上系統(tǒng)研究。因此,本文擬對(duì)高層建筑辦公空間中的公共空間與工作區(qū)之間的空間退讓關(guān)系展開研究。
1、辦公空間的功能要素及劃分
辦公空間的功能要素要由其空間大小來決定。通常情況下應(yīng)包含前臺(tái)、工作區(qū)、總經(jīng)辦、財(cái)務(wù)室、會(huì)議室、茶水間、洗手間、打印室以及機(jī)要房等等。大型的辦公空間還可以進(jìn)一步詳細(xì)設(shè)計(jì)。辦公空間的功能要素主要由工作區(qū)、公共接待空間、交通聯(lián)系空間以及配套服務(wù)空間等組成(圖1)。
2、公共空間的內(nèi)涵和功能作用
公共空間從概念上可理解為人們所共同擁有、使用的區(qū)域。由于建筑內(nèi)外都由公共空間。本文研究的是建筑內(nèi)部的公共空間。建筑內(nèi)部的公共空間指的是由屋面(必須含有)、墻面以及地面共同為何而成的區(qū)域,這種區(qū)域能夠?yàn)楣姽餐瑩碛衃1]、使用。
由于建筑內(nèi)部公共空間適合人們工作區(qū)距離最近,聯(lián)系最緊密的地方,人們緊張工作之余,可以到這些地休息、聊天以及做一些其他釋放身心的相關(guān)活動(dòng)。其設(shè)計(jì)水平的高低直接關(guān)系到人們的身心健康的好壞以及工作效率的高低;此外,其設(shè)計(jì)水平還能反映出某建筑的綜合品質(zhì)以及某單位的對(duì)外形象。因此,合理的設(shè)計(jì)公共空間,有助于建筑整體環(huán)境品位的提升,有助于人們身心健康的發(fā)展。
3、辦公空間退讓關(guān)系研究
根據(jù)筆者對(duì)武漢、上海10余個(gè)高層建筑的綜合調(diào)查,結(jié)合筆者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),擬從門廳、中庭以及開水間做簡要探討。
(1)門廳 門廳可以稱作為一個(gè)“臉面”,它是職員、來客等要經(jīng)常經(jīng)過的場所,從另一個(gè)層面說,它還代表著一定的形象問題。在對(duì)門廳進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要考慮以下幾個(gè)方面的問題:一是空間過渡情況。針對(duì)于建筑內(nèi)部聯(lián)系比較緊密的門廳在設(shè)計(jì)時(shí)要充分注意到建筑內(nèi)外空間的相互滲透,在環(huán)境營造時(shí),要關(guān)注空間尺度的小、光照的強(qiáng)弱以及裝飾材料對(duì)整個(gè)環(huán)境的影響等等。最終效果要達(dá)到一種空間的連續(xù)性和時(shí)間上的持續(xù)性,從人體工程學(xué)的角度而而言,對(duì)人的心理可以產(chǎn)生一種平和的過渡和延伸,而不是感覺比較突兀。二是豎向設(shè)計(jì)方面。由于門廳人流量會(huì)比較大,同時(shí)還要注意形象問題。因此設(shè)計(jì)時(shí),我們可以利用三維空間設(shè)計(jì)法,做成幾層通高的形式,進(jìn)而引入螺旋樓梯、夾層以及吊燈等等[2],此種設(shè)計(jì)方法很容易形成空間大小的開闊感以及空間內(nèi)容的豐富性。不但有利于提升企業(yè)形象,同時(shí)能給人們一種心理上的舒適、愜意。三是組織人流。門廳人流量比較大。設(shè)計(jì)時(shí),首先要明晰主流人員(辦公人員),對(duì)于主流人員的通道要給予足夠大的活動(dòng)空間,同時(shí)不被其他空間所干擾。前臺(tái)最好布置在里主要通道比較進(jìn),又有一定距離的合適的位置,同時(shí)要確保前臺(tái)前方有一定的活動(dòng)空間,以方便人們的咨詢、逗留。此外,通往其他功能用房的人流群最好能從一層次要入口進(jìn)入,不顧一定要做到方便、易達(dá)、成為一體。這樣不但提高了工作效率,在空間檔次的提高方面也有很大突破。此外,設(shè)計(jì)時(shí)還要注意留出一定的空間供人們休息、交談或等候等。
(2)中庭 簡單講,對(duì)中庭進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮限定合適的尺度,這個(gè)尺度不但能讓人們有一個(gè)安靜的環(huán)境,同時(shí)又能夠感受到周圍元素所創(chuàng)造空間氛圍的豐富變化,讓人盡享其中。
(3)開水間 開水間一般會(huì)具有相關(guān)飲水設(shè)備,當(dāng)前開水間的功能也向休息、交談以及儲(chǔ)藏等等延伸。在對(duì)開水間設(shè)計(jì)時(shí),還是應(yīng)充分考慮“人”的舒適、健康、安全。例如,在設(shè)計(jì)時(shí),我們可以把開水間放設(shè)置在視野好的外墻處,同時(shí)配置室內(nèi)植物;此外,條件允許的話,也可以設(shè)計(jì)成較為開闊的空間,以供員工交流、休息以及釋放自我等。
篇10
摘要 居住區(qū)的室外空間環(huán)境越來越受到人們的關(guān)注,本文從居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)方面,談?wù)勈彝饪臻g設(shè)計(jì)的原則和目前設(shè)計(jì)趨勢(shì),旨在為居住小區(qū)室外環(huán)境的合理規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)提供一些參考和幫助。
關(guān)鍵詞:居住小區(qū) 室外空間 設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TU241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一 引言
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)居住條件的整體品質(zhì)要求也越來越高。除了對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的要求之外,對(duì)建筑周邊環(huán)境的關(guān)注也日益增高。居住小區(qū)室外空間是室外環(huán)境的具體表現(xiàn)之一,是人們選擇居住小區(qū)時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)。
二 基本概念的界定
1 居住區(qū)
居住區(qū)是指具有一定規(guī)模的居民居住和日?;顒?dòng)的區(qū)域,它為居民提供居住生活空間和各種設(shè)施。我國現(xiàn)行的《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》中規(guī)定:居住區(qū),泛指不同居住人口規(guī)模的居住生活聚居地和特指被城市干道或自然分界線所圍合,并與居住人口規(guī)模(30000―50000人)相對(duì)應(yīng),配建有一整套較完善的、能滿足該區(qū)居民物質(zhì)與文化生活所需的公共服務(wù)設(shè)施的居住生活聚居地。因此,居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)應(yīng)為居民創(chuàng)造完美的居住環(huán)境,符合舒適、便利、衛(wèi)生、安全和美觀的要求,更好地滿足人們對(duì)居住的要求。
2 居住小區(qū)
居住小區(qū)城鎮(zhèn)居住區(qū)的一種組成形式,由若干個(gè)住宅組團(tuán)組成,居住人口一般為7000至15000人。有一定的規(guī)模,并不為城市交通干道所穿越的完整地段,區(qū)內(nèi)設(shè)有比較完整、相對(duì)獨(dú)立、并能滿足居民日常生活需要的服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu)。如商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、文化教育、娛樂和公共設(shè)施等,能夠形成一個(gè)安全、便利、優(yōu)美的居住環(huán)境。其規(guī)模主要根據(jù)基層公共建筑成套配置的經(jīng)濟(jì)合理性,居民使用的方便與安全,城市道路以及自然地形條件,住宅層次及人口密度等因素綜合考慮。
3 居住小區(qū)室外空間
居住小區(qū)室外空間主要是指居住小區(qū)內(nèi)由實(shí)體圍合的建筑實(shí)體之外的一切空間,包括房前屋后的庭院、街道、廣場等可供人們?nèi)粘;顒?dòng)的空間。隨著空間概念的擴(kuò)展、技術(shù)水平的提高,其構(gòu)成涉及到自然環(huán)境、城市環(huán)境、生活習(xí)慣、技術(shù)體系及社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明等多方面的因素,包括各種為滿足居民生活需要的公用建筑物、裝飾物以及各種建筑小品及設(shè)施。如露臺(tái)、空中花園,入戶花園、屋頂花園等設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用,有效地促進(jìn)室內(nèi)外空間的相互滲透,賦予了居住小區(qū)室外空間新的內(nèi)涵。居住小區(qū)的室外空間設(shè)計(jì)的目標(biāo)是滿足人們的日常生活與社會(huì)交往需要,通過不同的室外空間組織,以不同的界限限定的空間領(lǐng)域?yàn)槿藗兊幕顒?dòng)創(chuàng)造氣氛與條件,使居民在居住小區(qū)室外空間環(huán)境的經(jīng)歷中更有意義。
三 居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)理論原則
在居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)中,首要考慮的是居民的感受,這就需要在設(shè)計(jì)中引入人性化的因素,處處以使用者的身心需求為綱,針對(duì)不同客戶群,做出相應(yīng)的設(shè)計(jì),其目的是讓居民在室外空間中行進(jìn)時(shí)有著良好的空間經(jīng)歷和空間體驗(yàn)。人性化設(shè)計(jì)居住小區(qū)室外空間,是居住小區(qū)外部空間發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)理論原則,是實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)居住小區(qū)外部空間設(shè)計(jì)的最基本的出發(fā)點(diǎn)。
1 和諧性原則
把居住小區(qū)空間融入所在地,結(jié)合城市大環(huán)境氛圍形成和諧的局面,是最基本的原則。居住小區(qū)是存在于城市結(jié)構(gòu)空間背景中的一個(gè)點(diǎn),是城市的有機(jī)組成部分。居住小區(qū)空間的成敗直接影響到城市的整體格局,因而設(shè)計(jì)師在居住小區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中,注重對(duì)城市整體環(huán)境的保護(hù)與尊重,致力維護(hù)城市特色、營建特色空間、保護(hù)整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)的和諧。居住小區(qū)不僅在出入口與城市空間有著緊密的聯(lián)系,在邊界也與城市空間互相滲透。而現(xiàn)階段的規(guī)劃建設(shè)中,有些地方的居住小區(qū)傾向于將自己封閉起來,將居住小區(qū)獨(dú)立于城市空間,設(shè)計(jì)成為城中城。形成獨(dú)立性較強(qiáng)、與外界隔絕的、孤島式的人間天堂。這種背離城市和諧性的建設(shè)模式,無論它形成的居住小區(qū)空間多么的愜意,都是失敗的,不成功的,因?yàn)樗褪遣缓椭C的城市敗筆,忽視了城市這個(gè)載體,割斷了居住小區(qū)與城市之間的聯(lián)系,未能實(shí)現(xiàn)兩者的功能互補(bǔ)。故而在實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)和諧性的規(guī)則,有助于居住小區(qū)的室外空間設(shè)計(jì),有助于加強(qiáng)居住小區(qū)與城市的聯(lián)系,有助于將其納入城市大氣候,走上居住小區(qū)與城市健康、和諧的發(fā)展道路。
2 整體性原則
居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)的“整體性”原則,是21世紀(jì)的新時(shí)代觀念,是針對(duì)后工業(yè)時(shí)代的片面性開發(fā)與建設(shè)所造成的人類生存環(huán)境的危機(jī),以及資源的毀滅性破壞與損失等一系列的不良后果所進(jìn)行的設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變。整體性原則包括兩部分:首先居住小區(qū)室外空間是城市空間的延續(xù)。居住小區(qū)外部空間與周邊環(huán)境各要素應(yīng)達(dá)到整體協(xié)調(diào),能夠讓兩個(gè)空間的相互融合和滲透,這對(duì)居住小區(qū)空間和城市空間的連貫與統(tǒng)一是有重要意義的。其次,就是營造良好人居環(huán)境。具體設(shè)計(jì)時(shí)首先要充分了解項(xiàng)目所在城市的原有居住形態(tài),以此作為設(shè)計(jì)的依據(jù)。同時(shí)根據(jù)需要從整體環(huán)境目標(biāo)出發(fā),將動(dòng)態(tài)的交通空間與靜態(tài)的休閑空間納入外部空間效果這一整體。通過空間效果來控制空間的流動(dòng),抑或空間的跳躍,根據(jù)不同的內(nèi)容與要求給以安排,讓居住小區(qū)空間設(shè)計(jì)效果以不同的形態(tài)對(duì)不同人文背景、不同內(nèi)容的人流、車流及其集散、巡回、滯留等方式給予合理的組織與布局,并對(duì)居民的戶外活動(dòng)給予有計(jì)劃的誘導(dǎo)與控制,形成真正的空間整體性。
3 人性化原則
從人對(duì)居住環(huán)境的控制能力和認(rèn)知能力出發(fā),以滿足這一群體的需求和行為活動(dòng)為前提,充分考慮人性的需求、人性的差異以及人所具有的自我防護(hù)意識(shí),以人類自身的尺度為標(biāo)準(zhǔn),使居住空間效果的組織結(jié)構(gòu)更能體現(xiàn)人的主體性,能夠提供適宜尺度的人性化空間,使居民在使用過程當(dāng)中感到滿足、舒適,并能夠保持尊嚴(yán),在最終感到愉悅的同時(shí),引發(fā)內(nèi)心的某種自豪感。更進(jìn)一步,在居住小區(qū)內(nèi)、外部環(huán)境的潛移默化中修身養(yǎng)性、凈化心靈。人性化的設(shè)計(jì)中,不僅要了解居民的行為活動(dòng)規(guī)律,還要調(diào)動(dòng)居民參與的積極性,讓居民參與建筑設(shè)計(jì)和空間組織,可以保持居住小區(qū)的恒久魅力與活力。設(shè)計(jì)的人性化,是一切科學(xué)和藝術(shù)的根本目的,不僅僅為了滿足人們生理和心理上的需求與享受,更主要的是作為一種動(dòng)力,通過對(duì)事物的認(rèn)知和創(chuàng)造過程而達(dá)到與其和諧共處的局面。建筑設(shè)計(jì)同樣應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這種任務(wù)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者善于推敲住宅群體的組合形式,通過空間效果的安排,來調(diào)整基地的資源利用,化不利為有利,使得每個(gè)空間規(guī)律的過渡,盡可能消除或減少低價(jià)位區(qū),達(dá)到價(jià)值的均等。而設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意恰恰顯示在將低價(jià)位區(qū)調(diào)整為高價(jià)區(qū)上。除去設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平,其設(shè)計(jì)態(tài)度也很大程度地影響著項(xiàng)目的水平,良好的態(tài)度不僅可以快樂的設(shè)計(jì),也能提升設(shè)計(jì)的水平??梢娨粋€(gè)居住小區(qū)的品質(zhì)很大程度上取決于設(shè)計(jì)師的服務(wù)水平與態(tài)度,而這種態(tài)度會(huì)在無意識(shí)間決定著小區(qū)空間設(shè)計(jì)的人性化程度。
四 居住小區(qū)室外空間設(shè)計(jì)
依據(jù)居住小區(qū)室外外部空間的設(shè)計(jì)原則,國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了許多這方面具有代表性的設(shè)計(jì)。由于篇幅問題,這里僅采擷居住小區(qū)室外空間場所設(shè)計(jì)的幾朵花絮,與大家分享。
1 空間場所設(shè)計(jì)
隨著生活水平的提高,人們對(duì)居住地帶的安全性、空間的領(lǐng)域性及鄰里交往要求越來越高。特別是雙休日的設(shè)立,人們的休閑時(shí)間越來越多,居住小區(qū)建設(shè)規(guī)劃越來越重視休閑空間的設(shè)計(jì)。大尺度的空間具有強(qiáng)烈的力量感,鄰里交往較弱,公共交往性強(qiáng),大都設(shè)置成居住小區(qū)的中心公共空間;小尺度則更具有人情味與親切感,尺度宜人,又不感到壓抑,被當(dāng)作住宅組團(tuán)的戶外庭院。中心綠地也進(jìn)行適宜的空間處理和尺度分割,以減弱空曠感,方便人的活動(dòng),居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)宜以近人尺度為原則,一般心情愉快的步行距離為300 m,這就要求中心庭院的尺度不能過大,大的小區(qū)是根據(jù)具體情況將中心庭院分設(shè)為尺度適宜的不同的組團(tuán)庭院空間。在居住小區(qū)室外空間組織上,設(shè)計(jì)者還對(duì)入口、廣場、休閑設(shè)施、宅間小空間等公共空間環(huán)境部分的設(shè)計(jì)投入更多的精力,從而最大程度地體現(xiàn)居住區(qū)的識(shí)別性、歸屬感和公眾意識(shí);利用小型或袋型空間、植物圍合的半封閉空間及架空層、長廊、亭臺(tái)、樹蔭等灰空間,可以方便人們休憩、躲雨、乘涼。因此,恰當(dāng)?shù)脑O(shè)置活動(dòng)空間及設(shè)施,提高場所空間的使用率也是一大亮點(diǎn);老人和兒童是室外休閑場所的主要使用者,設(shè)計(jì)者為這兩類人群考慮的要多些。在做規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)盡量從功能出發(fā),為居民的使用提供方便和舒適的小空間。盡量將大型廣場化整為零,分置于綠色組團(tuán)之中,在小區(qū)盡量不搞市政設(shè)計(jì)中常出現(xiàn)的集中式大型廣場。樹蔭下的石凳、小范圍的圍合空間、蜿蜒曲折的步道、戶外簡易實(shí)用的健身設(shè)施、兒童嬉戲場地等都是高使用率的空間,在室外空間設(shè)計(jì)中必不可少。而運(yùn)動(dòng)場地也是不可缺少的,如小型籃球場、羽毛球場、乒乓球臺(tái)等室外活動(dòng)場地,供各種不同的活動(dòng)人群使用。
2 景觀綠化設(shè)計(jì)
良好的居住小區(qū)室外空間綠化設(shè)計(jì)是衡量居住區(qū)品質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。室外空間綠化不僅具有視覺感觀的愉悅性,還可以隔音隔熱和改善小氣候,對(duì)小區(qū)整體室外環(huán)境的塑造起著非常重要的作用。近幾年來的居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,小區(qū)綠化逐步趨向小分散大集中,在小區(qū)中心公共場地周圍集中設(shè)置綠化,并與文化活動(dòng)設(shè)施及景觀小品相結(jié)合,加強(qiáng)小區(qū)的整體景觀性和可識(shí)別性;而在組團(tuán)或宅間分散設(shè)置一些樹木花草,既能增強(qiáng)組團(tuán)的私密性,又兼具觀賞性與趣味性。這樣既擴(kuò)展了小區(qū)中心空間,又豐富了小區(qū)景觀,為小區(qū)的整體空間設(shè)計(jì)創(chuàng)造了較好的前提。目前很多居住區(qū)設(shè)計(jì)中,為了加強(qiáng)圖面效果和近期效益,往往采用封閉式的中心大綠地。大綠地強(qiáng)調(diào)氣勢(shì),注重藝術(shù)性多過功能性,更像公園,其實(shí)是不可取的。入住的居民眼光多放在宅前的綠地上,公共綠地使用的并不頻繁,大面積的草坪不能入內(nèi),缺乏親近感,在綠地游戲的多為小孩,所以應(yīng)設(shè)計(jì)面積不大,大人又能觀察到孩子的小游樂區(qū)。提倡分散組團(tuán)式綠化,既保證了較好的私密性與安全感體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì),還能將綠色深入到每棟樓前。鋪設(shè)大草坪從景觀效果上確有其獨(dú)特之處,但是與樹木相比,草坪的管理及維護(hù)費(fèi)用昂貴,而其所發(fā)揮的生態(tài)效益則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及等面積的復(fù)合群落。因此,在居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)中,植物配置考慮以喬木為主,采用樹、草等復(fù)合設(shè)計(jì),品種也宜多樣化,形成一定比例的立體化種植,既能形成豐富的不同季節(jié)的綠化景觀綠化輪廓線,又可為居民提供一定量的遮蔭、納涼場所,降低大地的熱輻射強(qiáng)度。樹木為主的立體垂直綠化布局也有利于居住區(qū)噪聲的吸收與阻隔,為創(chuàng)造一個(gè)安靜適宜的居住環(huán)境打下了基礎(chǔ)。另外,“規(guī)范”綠地應(yīng)對(duì)綠地面積有詳細(xì)的規(guī)定,目前居住小區(qū)室外景觀與綠化設(shè)計(jì)趨勢(shì),是切實(shí)從使用者的利益出發(fā),不做鋪張浪費(fèi)的修飾,并結(jié)合自然生態(tài),將建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)與其他相關(guān)學(xué)科結(jié)合在一起,這也是新世紀(jì)建筑學(xué)向廣義拓展的一個(gè)重要內(nèi)容。居住小區(qū)綠化設(shè)計(jì)還考慮了物種的生長和生活特征,合理選配植物種類和空間布局,建立綜合立體的綠化體系,形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)合綠化體系。
五 結(jié)語
居住區(qū)室外空間設(shè)計(jì)理論和方法,是隨著建筑學(xué)科的拓展和其他學(xué)科的介入而不斷深化、不斷發(fā)展的,是一個(gè)涉及到許多專業(yè)人士努力、涵蓋多方面領(lǐng)域技術(shù)共同合作和應(yīng)用的持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的迅猛發(fā)展、全球環(huán)境問題的日益突出,人們對(duì)居住環(huán)境的關(guān)注和研究己經(jīng)從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外,從局部轉(zhuǎn)向整體,從形式表層轉(zhuǎn)向更系統(tǒng)的深層研究,這也是靠單一的建筑研究所無法解決的矛盾,人居環(huán)境更進(jìn)一步的研究和改善,需要更多相關(guān)學(xué)科的介入和更多有識(shí)之士的不懈努力。
參考文獻(xiàn):
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