導(dǎo)語：如何才能寫好一篇建筑空間設(shè)計(jì)手法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：居住區(qū)，商業(yè)建筑；空間設(shè)計(jì)

一、引言

居住區(qū)商業(yè)建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于兩個(gè)方面：一是如何最大限度的利用空間并創(chuàng)造出適合購物、休閑和交流的靈動(dòng)空間；二是如何創(chuàng)造宜人的外部空間，吸引更多的顧客進(jìn)入商業(yè)建筑中，并使商業(yè)建筑與居住區(qū)環(huán)境完美融合?？梢?，實(shí)現(xiàn)居住區(qū)商業(yè)建筑設(shè)計(jì)關(guān)鍵均與建筑的空間設(shè)計(jì)密不可分。

二　居住區(qū)商業(yè)建筑空間設(shè)計(jì)原則

(一)內(nèi)部空間設(shè)計(jì)原則

序列性。人在商業(yè)環(huán)境中不僅涉及到空間變化的因素，還與時(shí)間因素發(fā)生關(guān)系，組織空間序列就是要把空間的安排和時(shí)間的先后有機(jī)的結(jié)合起來。另外，考慮到人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中的視線要求，可借助古典園林中常用的對(duì)景、借景、框景、夾景等手法，使商業(yè)建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)達(dá)到步移景異的效果。

空間動(dòng)態(tài)性。即商業(yè)空間原有結(jié)構(gòu)具有內(nèi)在的和潛在的多種功能，有著充分的彈性，當(dāng)外部變化動(dòng)因引起內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，可以在結(jié)構(gòu)不變的情況下，通過自發(fā)地調(diào)整空間組織內(nèi)容和發(fā)揮多種功能潛能，取得與新功能相互適應(yīng)地關(guān)系。

空間有效利用性。居住區(qū)商業(yè)建筑作為房地產(chǎn)開發(fā)的一個(gè)重要部分注定其必須在有限的空間內(nèi)充分利用，實(shí)現(xiàn)商業(yè)空間的最大使用效率從而實(shí)現(xiàn)最大的利潤(rùn)和價(jià)值?？臻g的有效利用可以通過多種設(shè)計(jì)手段達(dá)到。比如活動(dòng)隔斷或者活動(dòng)地面等形成流暢多變的內(nèi)部空間。

(二)外部空間設(shè)計(jì)原則

注意空間的層次性。外部空間的出現(xiàn)使商業(yè)建筑內(nèi)外空間的過渡具有豐富的層次感和空間的漸進(jìn)感。通過它把居住區(qū)和城市空間引入到商業(yè)建筑空間中來，使商業(yè)空間得以擴(kuò)大，有利于改善商業(yè)空間的尺度，減少人們?cè)谫徫飼r(shí)的擁擠壓抑感，由此提高購物環(huán)境及商業(yè)空間的質(zhì)量。

注意內(nèi)外空間的交替。商業(yè)建筑外部空間呈現(xiàn)出來的融合、滲透、動(dòng)態(tài)的空間形態(tài)往往為城市和商業(yè)建筑帶來異常生動(dòng)的空間效果，營(yíng)造出豐富多彩的空間氛圍。在外部空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)使使商業(yè)建筑內(nèi)、外空間的交替趨于“柔和”，避免由于空間的“生硬”交替引起人們心理上的不舒服。

三、居住區(qū)商業(yè)建筑空間設(shè)計(jì)手法

建筑空間有內(nèi)、外之分，內(nèi)部空間主要是人們?yōu)榱四撤N目的而用一定的物質(zhì)材料和技術(shù)手段從自然空間中圍隔出來的，一般指由建筑實(shí)體如墻、屋頂、柱等結(jié)構(gòu)構(gòu)件圍合而成的空間，既包括建筑室內(nèi)空間，也包括由建筑實(shí)體圍合而成的內(nèi)庭院、內(nèi)街市等，這種空間有一定的封閉性。外部空間則相對(duì)與內(nèi)部空間而言，由建筑實(shí)體分隔出來的室外的、屬于城市公共部分的空間。

(一)內(nèi)部空間設(shè)計(jì)

圍合與開敞的變換。在居住區(qū)商業(yè)建筑內(nèi)部空間的具體設(shè)計(jì)中可以通過靈活隔斷的要素進(jìn)行設(shè)計(jì)手法的變換。比如兩個(gè)或兩個(gè)以上的內(nèi)部空間，中間用活動(dòng)隔墻或隔斷進(jìn)行靈活分隔：推開來、打通后，是一個(gè)連成一氣的整體空間；迭起來、收攏去，又成了各自獨(dú)立的幾個(gè)空間等等，并通過隔斷的高度和寬度及閉合關(guān)系的變化來適應(yīng)居民在商業(yè)建筑中進(jìn)行不同活動(dòng)時(shí)的心理變化。

還可以通過室內(nèi)活動(dòng)部件、設(shè)施和家具來進(jìn)行靈活分隔。另外，居住區(qū)商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)盡量縮小陳列面積，利用管材、板材和透明材料制作道具，在物理空間和視覺空間方面均強(qiáng)調(diào)其通透性、靈活性。為了適應(yīng)居民消費(fèi)需求和市場(chǎng)的不斷變化，居住區(qū)商業(yè)建筑應(yīng)該在滿足功能使用的情況下盡可能的使空間的限定度小一些，創(chuàng)造活潑、通透、開敞的效果。

(二)豎向高差的變化

高差的設(shè)置是處理空間的一個(gè)行之有效的手段，高差可以用來區(qū)分不同的領(lǐng)域，地面標(biāo)高的變化能突出及改變空間的特征，標(biāo)明從一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，在大空間內(nèi)創(chuàng)造二次空間，但在視覺上和空間上保持其連續(xù)性。

在居住區(qū)商業(yè)建筑內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)中，可以采用多種高差設(shè)計(jì)手法來實(shí)現(xiàn)內(nèi)部空間的二次劃分，達(dá)到特殊空間效果。如利用臺(tái)階處理地面高低變化，連接高低不同的空間，創(chuàng)造出動(dòng)人的線造型。還可以講臺(tái)階作為休息設(shè)施，特別是在多功能空間和空間有限的地方。還可以利用坡道連接高差不同界面，坡道的優(yōu)點(diǎn)是更人性化不僅滿足無障礙設(shè)計(jì)也可減緩居民購物的疲勞感，不足之處就是占據(jù)空間較大，在居住區(qū)集中式商業(yè)建筑中要慎用。

(三)注意空間層次變化

居住區(qū)商業(yè)建筑的規(guī)模雖然不大，但是內(nèi)部空間也應(yīng)該具有一定的層次感，使出現(xiàn)在人們眼前的空間畫面不過于簡(jiǎn)單，而有近、中、遠(yuǎn)的景致變化。通過隔斷、綠化、高差等的設(shè)置都可以增加空間的層次感，而達(dá)到“步移景異”的效果。

居民行為方式的連續(xù)性與復(fù)合性要求居住區(qū)商業(yè)建筑內(nèi)部空間有連續(xù)性與滲透性。通過對(duì)內(nèi)部空間的分隔與聯(lián)系，使若干空間相互滲透，豐富內(nèi)部空間的層次變化。只有當(dāng)內(nèi)部充滿生活，外部才會(huì)有生命。在內(nèi)部空間處理中可以把兩個(gè)空間中間設(shè)廊或門洞，使得空間形成滲透，產(chǎn)生層次豐富的空間。也可穿插使用綠化等軟化介質(zhì)進(jìn)行滲透，更好地創(chuàng)造多層次的空間相互滲透，而形成無限深遠(yuǎn)的感覺。而利用高差變化也是形成豐富層次空間的手法，高差變化的空間改變了人的視線范圍與視覺心理，加大了空間的曲折感與神秘感。

(四)善于利用過渡空間

商業(yè)建筑內(nèi)部的出挑空間、檐廊空間、檐下空間以及構(gòu)架空間都屬于過渡灰空間．這類空間使建筑的內(nèi)部空間產(chǎn)生向外的擴(kuò)張力，而外部的空間產(chǎn)生對(duì)內(nèi)的聚合力，加強(qiáng)了建筑內(nèi)外空間的結(jié)合，使商業(yè)建筑的親和力大大加強(qiáng)。在居住區(qū)商業(yè)建筑設(shè)計(jì)中，尤其要注意灰空間的應(yīng)用，加強(qiáng)內(nèi)外空間的滲透，過渡空間作為居民購物的必經(jīng)空間，不僅能導(dǎo)入居住區(qū)和城市景觀，吸引人流，還能成為居住區(qū)商業(yè)建筑向外延伸空間，衍生與擴(kuò)展商業(yè)活動(dòng)。可以誘發(fā)購物停滯行為和注意力，形成居住區(qū)商業(yè)建筑與居住區(qū)內(nèi)部的互動(dòng)，吸引居民進(jìn)入商業(yè)建筑中，同時(shí)商業(yè)建筑與城市空間也有了對(duì)話，真正成為社區(qū)型的活動(dòng)和交流的中心。

(五)外部空間設(shè)計(jì)

1　設(shè)置商業(yè)廣場(chǎng)

商業(yè)建筑如果位于道路的交匯邊沿，那么人流的集結(jié)與疏散、車流的導(dǎo)入與疏出、行車的交匯視距與交通安壘，要有適當(dāng)?shù)木彌_地段?？梢岳玫孛娴钠露取⑻蛳陆?，結(jié)合人口空間形成入口商業(yè)廣場(chǎng)。商業(yè)廣場(chǎng)不僅用于人流集散，也是商業(yè)活動(dòng)的舞臺(tái)，其氣氛輕松、形式活潑自由，可以舉行娛樂活動(dòng)，超越了單純的商業(yè)功能而成為吸引顧客、增強(qiáng)城市活力的重要公共空間。

2　沿街退讓

緊臨道路而設(shè)的居住商業(yè)建筑可在沿街的邊緣地帶平行街道退出屬于建筑紅線范圍之內(nèi)的“私有”塊狀或線狀空間，它是達(dá)成建筑與居住區(qū)和城市聯(lián)系的中介環(huán)境，同時(shí)也是由公共轉(zhuǎn)入“私有”的過渡性空間。

篇2

[關(guān)鍵詞] 電影；藝術(shù)美感；空間設(shè)計(jì)

一、電影空間設(shè)計(jì)概述

（一）電影空間設(shè)計(jì)的含義

電影不僅僅是文化傳播的載體，電影其實(shí)更是一門空間藝術(shù)。隨著現(xiàn)代電影制作技術(shù)的提高，人們?cè)谟^看電影的時(shí)候無一不感受到影片隨處展現(xiàn)的空間立體概念。最初的空間設(shè)計(jì)，也僅僅是在建筑領(lǐng)域運(yùn)用，是指在建筑外觀設(shè)計(jì)完成之后，對(duì)建筑內(nèi)部進(jìn)行的設(shè)計(jì)，它包括裝修與裝飾兩個(gè)方面，裝修是指對(duì)室內(nèi)空間界面（地面、墻面、頂棚）的處理，裝飾是指通過室內(nèi)的家具、織物、陳設(shè)等對(duì)室內(nèi)進(jìn)行的二度布置?？臻g設(shè)計(jì)不僅反映人的品位、性格，更能營(yíng)造出一種特殊的氛圍，不同的空間設(shè)計(jì)形式，會(huì)形成一個(gè)全新的空間環(huán)境，體現(xiàn)新的理念。

電影的空間設(shè)計(jì)不僅可以利用電影表現(xiàn)手法展現(xiàn)空間環(huán)境，也可以利用化妝、服飾等達(dá)到空間視覺效果。電影中的空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，不僅能烘托影片的氛圍，渲染一種空間藝術(shù)魅力，還能給予觀眾比較大的視覺震撼力，在影片與觀眾之間形成共鳴。

電影空間設(shè)計(jì)是指為達(dá)到強(qiáng)化影片的視覺表現(xiàn)力，以影片劇情為依托，通過各種影片表現(xiàn)手法刻畫人物性格、渲染人物情感、突出影片主題，在影片的造型與視覺表現(xiàn)上呈現(xiàn)出活躍鮮明、內(nèi)容豐富、層次明顯、效果逼真的影片魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

1.蒙太奇

從法文“montage”音譯而來的“蒙太奇”原是指在建筑學(xué)中的構(gòu)成、裝配的意思。隨著電影元素的發(fā)展，蒙太奇越來越多的運(yùn)用到電影創(chuàng)作中，成為電影的主要敘述及表現(xiàn)手法。完整的影片需要多個(gè)電影鏡頭組接而成，這個(gè)鏡頭的組接其實(shí)就是選擇與處理現(xiàn)實(shí)的方法，蒙太奇表現(xiàn)手法就是導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想，將分拍的影片鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地剪輯在一起，使各個(gè)鏡頭之間有連貫性、對(duì)比性、想象空間及突出影片主題等。電影的空間設(shè)計(jì)離不開蒙太奇表現(xiàn)手法，一部好的影片，不僅給人一種心靈上的啟發(fā)與享受，更有比較逼真的視覺效果，能在影片中展示電影的魅力及獨(dú)特的視角是每部影片追求的靈魂，如何能在影片拍攝中運(yùn)用電影手法，營(yíng)造良好的影視視角與效果，是電影空間設(shè)計(jì)必須考慮的因素。

蒙太奇的表現(xiàn)手法在無聲電影時(shí)代使用較多，最初的電影注重視覺效果，片面強(qiáng)調(diào)影片的形象特征，將電影與文學(xué)及戲劇加以區(qū)分。蒙太奇的表現(xiàn)手法注重時(shí)間的表達(dá)，是時(shí)間的美學(xué)。雖然無聲電影在表現(xiàn)影片空間上的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有當(dāng)今影片的豐富，但是在20世紀(jì)作為無聲電影的主要手段——蒙太奇，雖然注重時(shí)間鏡頭的組織而不是空間，但是影片的空間設(shè)計(jì)不僅包括空間場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，更有時(shí)間的組織。蒙太奇的影片表現(xiàn)手法展現(xiàn)影片的視覺藝術(shù)，強(qiáng)化視覺表現(xiàn)力。

2.電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)

電影空間設(shè)計(jì)是在影片中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在進(jìn)行空間場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)一定要了解攝影機(jī)、剪接的概念，才能有效地配合設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的觀眾越來越注重影片所能展現(xiàn)的豐富空間藝術(shù)，越來越希望感受更為層次分明、色彩豐富的影片空間環(huán)境。影片的拍攝是需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，有的影片為了達(dá)到觀眾期望值，不惜斥巨資在電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)中使用各種空間設(shè)計(jì)，特別是采用一些難度較高的特技來吸引觀眾的眼球，達(dá)到更好的影片效果。

電影場(chǎng)景設(shè)計(jì)是指除卻影片角色外，對(duì)影片中其他相關(guān)對(duì)象的造型設(shè)計(jì)，包含了對(duì)電影主體起主要襯托作用的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相統(tǒng)一的時(shí)空環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。電影主題制約電影中空間環(huán)境的形式、色彩、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)要素，場(chǎng)景空間形式、色彩基調(diào)、道具陳設(shè)等設(shè)計(jì)又反過來影響電影主題的表達(dá)。

（三）電影空間設(shè)計(jì)的類型

1.電影空間設(shè)計(jì)根據(jù)空間環(huán)境的真實(shí)性與否為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為真實(shí)空間設(shè)計(jì)與布景空間設(shè)計(jì)。真實(shí)空間設(shè)計(jì)是指通過改變根據(jù)影片建造場(chǎng)景的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（包括色彩、陳設(shè)等），或利用真實(shí)的自然場(chǎng)景，或是人類的文化遺產(chǎn)景象，對(duì)這些景象加以改造、裝飾等，使之符合影片表達(dá)的需要，使場(chǎng)景中的建筑、風(fēng)格等與影片所表達(dá)的主題一致，達(dá)到影片效果逼真的視覺感受。真實(shí)的空間設(shè)計(jì)需要?jiǎng)〗M耗費(fèi)人力物力去搭建場(chǎng)景，雖然實(shí)景設(shè)計(jì)能更有效地襯托影片氛圍，如一些清宮影片往往是在一些現(xiàn)代仿造的建筑內(nèi)拍攝，使觀眾能感受到紫禁城的輝煌雄偉、宮廷的奢靡氛圍。當(dāng)然實(shí)景設(shè)計(jì)存在缺陷，由于建筑的結(jié)構(gòu)固定，能給劇組發(fā)揮的自由度就變小，不利于劇組根據(jù)影片做出較大的改動(dòng)。

2.從人類活動(dòng)空間來看，又可以將電影空間設(shè)計(jì)分為建筑空間設(shè)計(jì)和自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)。建筑空間是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)條件，在歷史發(fā)展的過程中蘊(yùn)涵一定的文化價(jià)值，在特定的建筑空間內(nèi)安排一定的故事情節(jié)，極易將觀眾帶回到故事情節(jié)發(fā)展的情景當(dāng)中，也是許多著名影片獲得成功的關(guān)鍵所在。自然環(huán)境空間設(shè)計(jì)雖然沒有建筑空間那樣擁有人類活動(dòng)的痕跡，有人文氛圍，但是它的可貴之處是不加修飾、自然地展現(xiàn)影片豐富的人文與藝術(shù)氛圍。

二、電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的藝術(shù)美感

影視是一門綜合性的藝術(shù)，不僅包括詩歌、音樂、舞蹈的元素，還將建筑、繪畫、雕塑等空間藝術(shù)結(jié)合在一起，是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造。為了滿足人們的視覺效果及審美觀、觀賞情趣，影片采用空間設(shè)計(jì)手法來展現(xiàn)真實(shí)的情景，展現(xiàn)了藝術(shù)美感。制作人對(duì)影片的制作，采用的手法無不透露出該制作人的心思，影片通過塑造空間、時(shí)間、地點(diǎn)的情境，改變?nèi)藗儗?duì)外在世界的概念，電影空間作為現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)或反映，不再是真實(shí)空間的呈現(xiàn)，而是一種超越，改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)空間的認(rèn)知。每一部電影所展現(xiàn)的空間環(huán)境都是不一樣的，通過不同的電影表現(xiàn)手法、化妝、服飾、場(chǎng)景布置等空間設(shè)計(jì)豐富影片的文化內(nèi)涵，向觀眾展示影片的藝術(shù)美感。人們喜歡電影不僅是因?yàn)殡娪扒楣?jié)吸引人，更是因?yàn)殡娪澳軒Ыo人們視覺、聽覺上的享受與美感，不同電影有著不同的場(chǎng)景，影片中夸張的表現(xiàn)手法（如人物裝扮、恐怖場(chǎng)景設(shè)置等）或溫馨浪漫的場(chǎng)景都能給觀眾帶來感受。電影是由各種各樣的空間組合而成，電影的成功離不開空間設(shè)計(jì)藝術(shù)。

（一）電影空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)的色彩美

人類對(duì)美的追求從來都沒有停止過，一切美好的事物值得人們?nèi)フ湎д洳?，色彩使世界絢爛而有意義，一部好的影片要求體現(xiàn)其電影藝術(shù)價(jià)值，滿足人們對(duì)色彩美的感受。從無聲電影時(shí)代，黑白影片通過人物的動(dòng)作表情展現(xiàn)的是一種無聲藝術(shù)，這時(shí)候的藝術(shù)是一種純粹的視覺盛宴。人類為了滿足自身對(duì)色彩美的追求，經(jīng)過不斷的努力，不僅賦予影片聲音，還開創(chuàng)彩色影片，結(jié)束無聲電影的默片時(shí)代。彩色影片的出現(xiàn)，反映人類對(duì)原始色彩、真人真貌的追求，希望通過電影空間設(shè)計(jì)反映真人真事。

經(jīng)歷百年的發(fā)展，現(xiàn)在的電影在空間設(shè)計(jì)上充分利用色彩這一塑造方法，盡情展現(xiàn)電影的色彩藝術(shù)美。如《滿城盡帶黃金甲》影片中，為了展現(xiàn)大唐盛世的富麗堂皇，在影片的空間設(shè)計(jì)上，斥巨資及人力、時(shí)間在北京橫店影視城重建輝煌的大唐宮殿，盡可能地確保每個(gè)細(xì)節(jié)保持唐朝風(fēng)貌，布置皇宮場(chǎng)景中的門、600條柱子都采用圖案雕刻，并特別定制長(zhǎng)達(dá)1 000米的絲絨地氈，使整個(gè)皇宮顯得金碧輝煌。配合影片的情節(jié)，而皇宮外的外墻也采用圖案，還采用真實(shí)的空間設(shè)計(jì)，用超過三百萬朵鋪滿十三萬平方尺，形成一個(gè)花海，并在沿途擺放六百多盞宮燈，給予觀眾十分震撼的視覺效果。而在演員的服飾上，華麗的服裝、精致的頭飾、完美的化妝，都無一不透露著色彩美。《滿城盡帶黃金甲》影片花費(fèi)36億制作的大片，美國(guó)的影評(píng)人對(duì)此片的評(píng)價(jià)是“視覺絢爛之極”。影片也獲得了第79屆奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)的提名、第26屆香港電影金像獎(jiǎng)的最佳美術(shù)設(shè)計(jì)、最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)以及美國(guó)第33屆“土星獎(jiǎng)”最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、美國(guó)影視美術(shù)指導(dǎo)工會(huì)古裝類影片最佳美術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)、美國(guó)電影業(yè)服裝設(shè)計(jì)工會(huì)最佳歷史類服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

通過電影空間設(shè)計(jì)，對(duì)場(chǎng)景的布置、服飾的選擇以及燈光等拍攝手法展現(xiàn)一部氣勢(shì)恢宏、色彩鮮亮、層次鮮明的藝術(shù)盛宴，電影的空間設(shè)計(jì)能帶給人們色彩上的美感，使人們真正能感受色彩的魅力。

（二）電影空間設(shè)計(jì)給人們營(yíng)造空間立體感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電影制作可采用的技術(shù)越來越多，有越來越多的3D電影占據(jù)電影院的票房冠軍。如占據(jù)國(guó)內(nèi)票房榜首的《阿凡達(dá)》，影片采用3D電腦技術(shù)拍攝，創(chuàng)造一個(gè)虛擬的存在空間“潘多拉星球”，影片在空間設(shè)計(jì)上給人們帶來了一場(chǎng)視覺享受，參天大樹、群山漂浮于空中、色彩斑斕的茂密樹林更有晚上會(huì)閃閃發(fā)光的各種動(dòng)植物……使觀看者似乎真實(shí)處于一個(gè)夢(mèng)幻花園?！栋⒎策_(dá)》獲得了第82屆奧斯卡最佳視覺效果獎(jiǎng)。《阿凡達(dá)》的票房成功不在于它的情節(jié)有多吸引人，而是整部影片的空間設(shè)計(jì)讓人震撼，觀眾在觀眾的過程中能真切地感受到潘多拉星球上的各種生物的活力，能讓觀眾在驚嘆的時(shí)候有感動(dòng)有開心有落淚，整部電影營(yíng)造出一個(gè)立體的空間環(huán)境讓人去享受，真正實(shí)現(xiàn)了電影為人造夢(mèng)。

又如在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》影片中，電影空間設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)得異彩繽紛，影片的3D效果，給人們?cè)黾恿丝臻g立體感，使人們留戀影片中美麗的仙境景色。影片的空間設(shè)計(jì)，通過對(duì)場(chǎng)景的利用、科學(xué)技術(shù)的使用，給人們展現(xiàn)一幅越來越逼真的場(chǎng)景，仿佛觀眾就是置身其中，能與影片產(chǎn)生更多的共鳴。

三、結(jié) 語

電影依賴空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影的主題展現(xiàn)、發(fā)展離不開電影的表現(xiàn)手法，也離不開空間設(shè)計(jì)藝術(shù)，電影是展現(xiàn)藝術(shù)美感的重要載體，由于編劇、導(dǎo)演與演員的努力，我們才能在體會(huì)每部電影獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)的同時(shí)，更能享受到影片的真正藝術(shù)美感，滿足人們的感官享受是電影追求的目標(biāo)之一，人們觀看電影更多的是為了去審美，去欣賞美，而電影空間設(shè)計(jì)正是展現(xiàn)藝術(shù)美感給人們的重要載體。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 黑格爾.美學(xué)（第一卷）[M].北京：商務(wù)印書館，1979：87.

[2] [蘇]B·日丹.影片的美學(xué)[M].北京：中國(guó)電影出版社，1994：201.

[3] 范虹，崔彤.建筑蒙太奇[J].建筑創(chuàng)作，2005（12）.

[4] 王繼開.電影手法在空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].文教資料，2011（12）.

篇3

木雕是除去磚雕之外徽派裝飾藝術(shù)中應(yīng)用最為普遍的裝飾手法之一，運(yùn)用范圍和數(shù)量都十分可觀，在徽州地區(qū)有著“有堂皆設(shè)井，無窗不雕花”等膾炙人口的名句，稱贊木雕的精美和普遍。木雕的應(yīng)用多數(shù)集中在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的窗體、花罩、雀替、梁枋、隔扇、天井欄板等部位，雕工精湛、素材豐富，藝術(shù)效果美輪美奐。與磚雕和木雕相比，石雕難度相應(yīng)要高一些，因而應(yīng)用頻率和范圍也有著一定的局限性，其應(yīng)用主要集中在需要防潮受力的關(guān)鍵部位，比如門檻、牌坊、廊柱、臺(tái)階、墓葬裝飾等，這些石雕中有很多經(jīng)典之作，比如，黟縣西遞“膠州刺史荊藩首相胡文光的石牌坊”就是為了紀(jì)念膠州刺史胡文光而建造的，上面的石雕技藝出眾，造型富麗，十分古樸精湛。除此之外，徽派建筑裝飾藝術(shù)還廣泛應(yīng)用了建筑彩畫與楹聯(lián)匾額裝飾，以蘇式彩畫中的天花木地和月亮應(yīng)用較為普遍，楹聯(lián)匾額裝飾則是獨(dú)屬于徽州地區(qū)的建筑裝飾文化，后來廣泛傳播［2］。

二、徽派建筑裝飾藝術(shù)理念

徽派裝飾藝術(shù)中磚雕、木雕和石雕作品工藝上乘，取材廣泛，不僅大量使用了中國(guó)傳統(tǒng)富有吉祥寓意的各種花鳥圖案、神話故事等，還使用了不少美觀的幾何紋樣與民間廣泛傳播的故事題材為內(nèi)容，無論是圖案還是人物故事的選擇都彰顯了徽派建筑裝飾藝術(shù)中濃郁的傳統(tǒng)文化和民俗特色，彰顯了古代人民對(duì)于美好生活的追求與向往。比如，吉祥寓意十分典型的磚雕《福祿壽三星》、《五福捧壽》、《和合二仙》、《鶴鹿同春》等，以傳統(tǒng)文化中忠孝禮義為主題的民間故事《岳母刺字》、《臥冰求鯉》等，這些都深刻表達(dá)了徽派建筑裝飾藝術(shù)對(duì)于傳統(tǒng)文化與民俗的重視，也是其一大經(jīng)典特色。除此以外，徽派建筑裝飾藝術(shù)在裝飾細(xì)節(jié)的處理手法上也頗有獨(dú)到之處，以門樓和門罩為例，二者是徽派建筑外立面處理的重點(diǎn)，門罩裝飾線腳井然有序，雕工精美，疏密有致，裝飾內(nèi)容豐富多彩，門罩多以向外突出的線腳裝飾，附于屋檐翹角，輕巧靈動(dòng)，這些極富特色的裝飾與平整白凈的高墻形成鮮明對(duì)比，從而在視覺效果上更加突出和強(qiáng)調(diào)了裝飾的精美與布局的合理，在日常生活中還能夠滿足防塵防雨的效果，可謂是雙贏?；罩莸貐^(qū)的建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格的形成和本地區(qū)的傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗有著密切的關(guān)系，其裝飾風(fēng)格古樸、精致，厚重且不失富麗。古時(shí)候由于徽州地區(qū)生存條件不太好，許多徽州男子都有出外闖蕩求生活的習(xí)俗，常年在外漂泊的生活使得他們骨子里對(duì)于回歸家鄉(xiāng)的企盼十分強(qiáng)烈，反映在建筑裝飾藝術(shù)中，就是匠心獨(dú)運(yùn)的在墻體上雕刻形態(tài)逼真的樹葉形漏窗，寄托著他們落葉歸根的寓意和追求。古代徽州人民將自己對(duì)人生的感悟和追求融入建筑裝飾藝術(shù)的處理和創(chuàng)造中，無論是小門小戶還是高門大戶，都十分重視室內(nèi)家居的精心布置，從楹聯(lián)匾額的裝飾到天井、園林建筑的裝飾設(shè)計(jì)，都極富特色，不僅重視外觀之美，同時(shí)也在其中寄托了無數(shù)的情感訴求，比如重視讀書、重視守家創(chuàng)業(yè)、提倡吃虧是福，這些理念都在其裝飾設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)［3］。發(fā)展到現(xiàn)代，徽派建筑裝飾藝術(shù)理念對(duì)于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響，尤其是在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新有著寶貴的參考價(jià)值?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)裝飾呈現(xiàn)著多元化和西化現(xiàn)象，面對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的潮流趨勢(shì)，現(xiàn)代人的審美取舍也在不斷變化，古代徽派建筑裝飾文化作為我國(guó)古代傳承到現(xiàn)在的寶貴文化，是室內(nèi)設(shè)計(jì)師不斷創(chuàng)新和探索的重要源泉，也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的寶貴資源與文化精髓，值得大力提倡和應(yīng)用。

三、徽派建筑裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的融合與實(shí)踐

徽派建筑裝飾藝術(shù)理念和建筑實(shí)踐對(duì)于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的發(fā)展起到了十分重要的作用?；张山ㄖb飾藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)含的形式因素有很多，比如，材料、造型、色彩、肌理、空間、體積等。擁有者深厚底蘊(yùn)的徽派建筑文化不僅在造型方面十分出眾，在設(shè)計(jì)理念方面也別具一格。作為深受文人與文學(xué)影響的徽派建筑，最典型的就是高墻、天井、大廳、黛瓦、粉壁、馬頭墻等，通過磚石木等雕刻形成了獨(dú)具特色的居家裝飾特色。這些建筑裝飾文化精華隨著傳承融入現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，將現(xiàn)代裝飾文化的發(fā)展和探索進(jìn)一步深入，不斷地拓展藝術(shù)空間，提升藝術(shù)審美，將眾多的文化思想蘊(yùn)含其中，帶給人舒適和觀賞享受的同時(shí)，將現(xiàn)代人期盼家業(yè)興旺、生活平安喜樂等眾多美好愿望寄托其中，形成了獨(dú)具特色的現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格和實(shí)踐。比如，在室內(nèi)家居裝飾設(shè)計(jì)中巧妙地應(yīng)用磚石木三雕，很多現(xiàn)代室內(nèi)空間作品設(shè)計(jì)中都將現(xiàn)代工藝手法、圖案和新型材料等與徽派裝飾藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合，形成了兼具現(xiàn)代性與古代工藝美感的特殊設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿古材料，營(yíng)造動(dòng)人的古韻氛圍，同時(shí)配合現(xiàn)代工藝流程和新型設(shè)計(jì)與材料來營(yíng)造現(xiàn)代感。比如，許多室內(nèi)衛(wèi)生間鏡面和地板的設(shè)計(jì)，鏡面上采用磨砂材料或者粘貼材料設(shè)計(jì)成吉祥圖案，地板和墻壁上應(yīng)用現(xiàn)代雕刻手法雕刻人或物，有些走仿古風(fēng)格以古代題材為主，有些則與西方現(xiàn)代抽象藝術(shù)相結(jié)合走中西結(jié)合道路，有些則以主人的手腳印為主，顯得妙趣橫生。尤其是石雕，在許多大型度假村或假日酒店的空間裝飾中應(yīng)用頻率十分高，不僅是由于這種裝飾藝術(shù)風(fēng)格十分大氣、厚重，能夠營(yíng)造出富麗堂皇、大氣磅礴的效果，其中也蘊(yùn)含了其美好的期望，比如，酒店、別墅門前通常會(huì)擺放一些瑞獸，如貔貅、石獅子等驅(qū)兇避邪，招財(cái)進(jìn)寶，酒店大廳內(nèi)設(shè)置具有徽派建筑特色的聚寶盆取財(cái)源廣聚之意，既有裝飾效果也不失雅趣。木雕更多的則是以中式建筑風(fēng)格裝飾為主，比如，家具、中式仿古建筑等，營(yíng)造古香古色的情趣，十分典雅古樸。徽派建筑裝飾藝術(shù)作為十分精美出眾的重要裝飾藝術(shù)流派之一，對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響，它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和理念相結(jié)合，將眾多極富傳統(tǒng)文化寓意的裝飾元素以創(chuàng)新的手法呈現(xiàn)，在保留其精美、簡(jiǎn)潔、凝練的風(fēng)格基礎(chǔ)上，更好地闡述了其文化內(nèi)涵，可以說對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提升起到了十分積極的作用。比如，古代徽州建筑裝飾藝術(shù)中對(duì)于門罩門樓的處理就十分注重突出其氣勢(shì)，通過對(duì)比效果彰顯裝飾的精美和磚雕的惟妙惟肖，現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)在許多部分也都參考這種裝飾處理手法，通過抬高臺(tái)階、出挑屋檐等手段重點(diǎn)突出需要加以表現(xiàn)的部位，避免了過于程式化和單調(diào)貧乏的弊端，尤其是在極富傳統(tǒng)文化氣息的民俗化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，徽州門罩的精美裝飾手法和對(duì)于裝飾線腳以及造型的特殊處理都被靈活運(yùn)用在許多室內(nèi)設(shè)計(jì)作品上［4］。

篇4

文章從醫(yī)院外部空間設(shè)計(jì)的重要性出發(fā)，論述了醫(yī)院外部空間設(shè)計(jì)的具體手法，尤其是硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)，并結(jié)合深圳大學(xué)學(xué)府醫(yī)院的外部空間設(shè)計(jì)，進(jìn)行了相關(guān)探索，總結(jié)了體會(huì)。

關(guān)鍵詞

外部空間設(shè)計(jì) 硬質(zhì)景觀 軟質(zhì)景觀 設(shè)計(jì)案例

隨著醫(yī)療制度改革的不斷深入及大眾對(duì)就醫(yī)環(huán)境的新要求，醫(yī)院環(huán)境的設(shè)計(jì)備受關(guān)注，不少老醫(yī)院，由于業(yè)務(wù)的發(fā)展，深感過去那種“見縫插針式”的建設(shè)已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展相去甚遠(yuǎn)，追求一種全新的就醫(yī)環(huán)境已經(jīng)變得刻不容緩，因此，在醫(yī)院總體設(shè)計(jì)中充分重視外部空間設(shè)計(jì)顯得尤為重要。

一、外部空間設(shè)計(jì)對(duì)綜合醫(yī)院的影響

良好的外部空間設(shè)計(jì)，宏觀上體現(xiàn)了現(xiàn)代醫(yī)院的整體風(fēng)貌，使醫(yī)院完成從純功能布局的初級(jí)形態(tài)向室外環(huán)境藝術(shù)空間的轉(zhuǎn)變，并使患者身處康復(fù)樂園之中，實(shí)現(xiàn)“醫(yī)院在花園中，花園中有醫(yī)院”的美好愿望。

二、外部空間設(shè)計(jì)構(gòu)成及手法

外部空間設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素，從大的方面可分為兩類：硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀；從物質(zhì)要素構(gòu)成方面，分為建筑物、綠化、廣場(chǎng)鋪裝與道路、建筑小品構(gòu)筑物；在精神要素構(gòu)成方面由文化（文脈）、歷史等因素構(gòu)成。

（一）硬質(zhì)景觀要素構(gòu)成及設(shè)計(jì)特點(diǎn)

所謂硬質(zhì)景觀就是利用有形的實(shí)體進(jìn)行外部空間的圍合所達(dá)到的景觀。包括建筑物構(gòu)筑物的體量、色彩、層數(shù)、風(fēng)格；內(nèi)部道路廣場(chǎng)的材質(zhì)、寬度、大小及豎向設(shè)計(jì)；園林綠化的形式（集中、分散、點(diǎn)、線、面相結(jié)合）及樹種選擇。

其主要設(shè)計(jì)特點(diǎn)為——

建筑物的布局應(yīng)以醫(yī)院本身流線及功能為前提，利用軸線對(duì)位，格式塔完形心理學(xué)及有關(guān)圖底關(guān)系互換，形成主體建筑群的平面定位。

門診樓、病房樓及醫(yī)技用房共同組成醫(yī)療區(qū)，建筑布局充分考慮三者之間比例關(guān)系。特別注意三者形成布局的周圍空地（廣場(chǎng)、綠化）的形態(tài)及大小。

門診樓病房樓周圍廣場(chǎng)的尺度應(yīng)符合視線設(shè)計(jì)的要求，同時(shí)應(yīng)當(dāng)與城市總體規(guī)劃或分區(qū)規(guī)劃的精神相協(xié)調(diào)。

醫(yī)院廣場(chǎng)的定位應(yīng)當(dāng)是總平面設(shè)計(jì)之初的重要節(jié)點(diǎn)，其設(shè)計(jì)深度的把握，應(yīng)充分考慮醫(yī)院本身的特點(diǎn)，既不要像城市廣場(chǎng)那樣功能齊全、景觀豐富，也不要像一塊留出的空地，毫無內(nèi)涵。醫(yī)院主廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)從兩方面加以把握，一方面廣場(chǎng)是以疏散為主，觀賞為輻，廣場(chǎng)的景點(diǎn)應(yīng)當(dāng)點(diǎn)到為止，各功能模塊之前的廣場(chǎng)具有獨(dú)特性，即與功能相吻合。另一方面，主入口廣場(chǎng)不宜太大，力爭(zhēng)使廣場(chǎng)做到精致而不狹小，滿足廣場(chǎng)功能即可。

綠化設(shè)計(jì)應(yīng)有統(tǒng)一綠化設(shè)計(jì)的思路，不應(yīng)該僅是邊邊角角的補(bǔ)充，如樹種的選擇，花卉的搭配，中心綠地的風(fēng)格等等。

（二）軟質(zhì)景觀要素構(gòu)成及設(shè)計(jì)特點(diǎn)

所謂軟質(zhì)景觀就是人置于環(huán)境中，有一種醫(yī)院氣氛的渲染，以及意境的感受。其構(gòu)成要素為：醫(yī)院歷史文化積淀的重組與更新、醫(yī)學(xué)文化的體現(xiàn)。其設(shè)計(jì)特點(diǎn)：外部空間軟質(zhì)景觀的體現(xiàn)，說到底也是硬質(zhì)景觀的體現(xiàn)，但這種體現(xiàn)的是一種無形的，能給人以聯(lián)想的作用。如：康復(fù)患者休閑的心情、神態(tài)，醫(yī)院工作人員的工作態(tài)度、工作熱情，醫(yī)院文化的聯(lián)想與回憶……

三、深圳大學(xué)學(xué)府醫(yī)院外部空間設(shè)計(jì)案例分析

（一）概況

深圳大學(xué)學(xué)府醫(yī)院（深圳大學(xué)附屬醫(yī)院）基地周圍有規(guī)劃的城市道路，南側(cè)有保留的南方科技大學(xué)的教學(xué)樓和行政樓各一幢，北側(cè)為深圳大學(xué)新校區(qū)，南側(cè)為長(zhǎng)嶺皮河，西側(cè)為西麗高爾夫球場(chǎng)，地勢(shì)呈不規(guī)則多邊形，地勢(shì)平坦，選址符合城市規(guī)劃和醫(yī)療衛(wèi)生規(guī)劃。

（二）外部空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)

基地內(nèi)外部空間設(shè)計(jì)應(yīng)與城市規(guī)劃層面共融、共生。方案采用新舊建筑統(tǒng)一設(shè)計(jì)的思路，既符合綠色醫(yī)院評(píng)價(jià)的相關(guān)要求，又在整體外部空間的協(xié)調(diào)上，形成統(tǒng)一的外部空間品質(zhì)。

設(shè)計(jì)S形架空廊架沿東側(cè)城市道路展開，符合城市規(guī)劃，使外部空間、綠化景觀、建筑功能與城市規(guī)劃完美結(jié)合。

“梭形”醫(yī)院街與“S”形架空廊架之間形成醫(yī)院主醫(yī)療區(qū)的“綠肺”，體現(xiàn)了人性化關(guān)懷，其室內(nèi)外空間的交融，符合南方建筑的特點(diǎn)，具有積極的療愈作用。

四、外部空間設(shè)計(jì)的感受

通過以上深圳大學(xué)附屬醫(yī)院案例的介紹，深感醫(yī)院外部空間設(shè)計(jì)尤為重要，筆者認(rèn)為，外部空間設(shè)計(jì)終極目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，不同醫(yī)院功能空間應(yīng)有其獨(dú)特的外部空間個(gè)性，門、急診外部空間的恢弘大度，與城市總體規(guī)劃的關(guān)聯(lián)；病房樓梯廣場(chǎng)的寧靜特質(zhì)；門診醫(yī)院模塊之間內(nèi)庭院的塑造，體現(xiàn)了人性化的關(guān)懷。以上不同功能的準(zhǔn)確定位，共同形成良好的外部空間設(shè)計(jì)。

第二，根據(jù)綜合醫(yī)院七項(xiàng)用地的不同特點(diǎn)，做到外部空間疏密得當(dāng)，集中與分散相結(jié)合。

篇5

在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域，與20世紀(jì)初不斷趨向于空間表達(dá)的建筑藝術(shù)正好相反，從16世紀(jì)文藝復(fù)興以來講求空間和透視的西方繪畫，這時(shí)候出現(xiàn)了平面化的趨勢(shì)。在建筑和繪畫領(lǐng)域不同的“空間-平面”轉(zhuǎn)向之下，一個(gè)重要的背景是同樣是在20世紀(jì)初產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)線面的抽象藝術(shù)理論。不論是對(duì)建筑還是繪畫，產(chǎn)生的影響和貢獻(xiàn)是巨大的，是建筑由平面走向空間，繪畫由空間走向平面的重要的形式理論基礎(chǔ)。3）20世紀(jì)90年代中后期以來：社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代的高速發(fā)展。一方面，以網(wǎng)絡(luò)和電腦為代表，具有速度但缺乏深度的傳播和快餐式閱讀為特征，整個(gè)文化都有平面化發(fā)展的趨向。由于人們所面臨的文化平面化趨向，精英的聲音被喧囂的大眾聲浪吞沒[2]；另一方面，從空間藝術(shù)的本體發(fā)展來說，厭倦了現(xiàn)代主義建筑以來對(duì)空間性的習(xí)慣性表達(dá)，厭倦了對(duì)空間技巧和空間意義無止境的訴求。在這樣的背景之下，對(duì)于繪畫藝術(shù)來說，“進(jìn)入新圖像時(shí)代，紙張作為平面的載體，其平面屬性愈加受到重視[3]”。緣起日本畫家村上隆的超平面風(fēng)格，首先影響了當(dāng)時(shí)的美國(guó)設(shè)計(jì)界，而以妹島和世、伊東豐雄等為代表的一些日本建筑師，也開始有意識(shí)的在空間設(shè)計(jì)中運(yùn)用平面化的方式。在國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，隨著設(shè)計(jì)多元化融合和跨學(xué)科交叉，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了一種平面化的思維趨勢(shì)[4]。在廣告創(chuàng)意中出現(xiàn)了游戲化傾向，其中“平面化”是游戲化傾向的主要特征之一[5]。

2空間和“深度”

在人的實(shí)際空間活動(dòng)中，對(duì)空間深度的感覺來源于視覺體驗(yàn)，和實(shí)際距離并沒有絕對(duì)關(guān)聯(lián)。比如人在沒有參照物的情況下，是沒有辦法靠目測(cè)了解空間的實(shí)際距離的，因此法國(guó)哲學(xué)家梅洛-龐蒂認(rèn)為：深度不可能來自物體，也不可能被意識(shí)規(guī)定在物體中，只能用身體去感知[6]。在空間設(shè)計(jì)中，空間深度和距離、面積沒有直接關(guān)聯(lián)。空間的深度，是由空間中的分隔產(chǎn)生的，而深度的度量，是由分隔的具體形式?jīng)Q定的。比如在傳統(tǒng)的中國(guó)園林空間設(shè)計(jì)中，通過隔墻、廊道、樹木等景觀要素對(duì)空間進(jìn)行分隔，作為情節(jié)結(jié)構(gòu)的手段，來引導(dǎo)人的行進(jìn)路線以及逐步展開視覺空間序列，從而在不大的園林空間里，創(chuàng)造出曲徑通幽的空間深度感。有關(guān)與現(xiàn)代空間分析相關(guān)的幾個(gè)著名理論，如BillHiller的空間句法、數(shù)學(xué)上的圖論以及MBenedikt可視性領(lǐng)域理論，本質(zhì)上都是基于空間中分隔方式的深度理論，見圖1。在構(gòu)筑物的空間設(shè)計(jì)中，空間創(chuàng)造、深度、分隔物三者之間存在以下兩點(diǎn)主要關(guān)系。（1）一般來說空間的創(chuàng)造都是趨向于深度的。因?yàn)榻Y(jié)合功能上區(qū)分的需要，自然把盒狀的空間分隔成一個(gè)個(gè)更小的盒子。（2）空間的創(chuàng)造在于圍合，豐富空間的手段在于滲透，而滲透是由分隔物來完成的。在一個(gè)有限的空間范圍內(nèi)，依據(jù)功能使用需要，利用隔斷做不同的空間圍合和滲透，不僅產(chǎn)生了空間深度，也隨之產(chǎn)生了更多的空間內(nèi)容，比如空間層次，空間明暗（明空間、暗空間、灰空間）、空間涵義等。如果說層次、明暗屬于深度的物質(zhì)性創(chuàng)造，那么“，空間涵義”則屬于深度在精神方面的創(chuàng)造。另外空間深度和時(shí)間有關(guān)，其體現(xiàn)的“歷時(shí)性”可以理解為：空間的深度是以時(shí)間來延續(xù)的，游覽或者說觀察一個(gè)空間總要花一定的時(shí)間才能完成[7]。

3空間設(shè)計(jì)平面化的意義

對(duì)應(yīng)以上所述空間深度產(chǎn)生的層次、明暗、涵義以及“歷時(shí)性”，拒絕“深度”，空間平面化的意義在于：（1）減少空間層次，有助于直觀性的表現(xiàn)空間；（2）沒有曖昧的“灰空間”，只有明和暗兩極空間，便于空間的理解；（3）沒有空間內(nèi)涵意義，拒絕空間意義性的訴求；（4）減弱“歷時(shí)性”表達(dá)，更短的時(shí)間內(nèi)了解到全部空間，因此空間的平面化，首先有助于更好地了解空間構(gòu)筑物的本體構(gòu)成。其次，如果從展示空間的角度來說，弱化構(gòu)筑物作為背景的圖底，可以使得展示的主體凸顯，從而使展示的意指更加明確。最后，平面化的空間，具有簡(jiǎn)單、明確的表象特征，符合信息時(shí)代傳遞的要求。

4空間設(shè)計(jì)平面化策略

4.1平面化的基本特點(diǎn)空間設(shè)計(jì)的平面化有兩個(gè)基本特點(diǎn)，即同質(zhì)化和同時(shí)性。（1）同質(zhì)化，空間中的構(gòu)成要素，在形態(tài)、材質(zhì)、色彩上運(yùn)用相似的構(gòu)形、材料、顏色，來減少差異性的表達(dá)。（2）同時(shí)性，空間中的構(gòu)成要素在一個(gè)視點(diǎn)內(nèi)同時(shí)展開，產(chǎn)生某種“凈收眼底”的“共時(shí)”的視覺效果，做到不需要轉(zhuǎn)換視點(diǎn)就能達(dá)到以點(diǎn)知全貌的效果。4.2平面化的具體表現(xiàn)手法一個(gè)空間構(gòu)筑物可以看作是由兩部分組成的：一部分是本體部分，可以從體量、邊界、空間、形態(tài)等幾方面的特征來描述；另外是添加的裝飾部分。1）輕。體量：在結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩的選擇和處理上體現(xiàn)出構(gòu)筑物體量輕盈的特征。比如被稱為“白色曖昧”的妹島和世的作品：在結(jié)構(gòu)上考慮采用滿足承重要求的最?。骸⒅?、墻體）截面尺度；在材料上選用透明或半透明的玻璃，質(zhì)感光滑的塑料板、鋁板；在色彩上多使用純白色。構(gòu)筑物空間在漫射的光線之下，體現(xiàn)出輕盈、飄渺的感覺，弱化了體量感，甚至于存在感。2）模糊。邊界：用模糊的手法處理構(gòu)筑物的邊緣部分和內(nèi)部界面（墻體的相交線）。一種是把空間內(nèi)原來的垂直和水平界面（墻面、頂和地面）設(shè)計(jì)成連續(xù)的界面，模糊它們之間的界限，達(dá)到某種平面化的效果。另一種是模糊空間界面之間的相交線，使得墻面、頂面、地面構(gòu)成的三維空間趨向于二維平面。KarimRashid設(shè)計(jì)的智能概念家，運(yùn)用燈光效果弱化了空間界面的相交線，室內(nèi)空間有漂浮起來的感覺。3）均質(zhì)。空間：對(duì)構(gòu)筑物的空間，使用了平均分隔的方式，獲得了同質(zhì)的均勻空間。這樣的空間是沒有主次和等級(jí)的，以部分推知整體，給人感覺無始無終，周而復(fù)始。比較起體現(xiàn)歷時(shí)感的等級(jí)空間、序列空間，它具有更多的同時(shí)性因素。4）圖形化。形態(tài)：構(gòu)筑物在形態(tài)的設(shè)計(jì)上，不再具備繁瑣具體的圖像[8]特征，而是簡(jiǎn)潔抽象成某種圖形[8]，這也符合信息時(shí)代簡(jiǎn)潔的、數(shù)字描述的特征。丹麥BIG公司的建筑設(shè)計(jì)見圖2，遠(yuǎn)看就像許多標(biāo)志排列在一起，這種平面化的手法是針對(duì)構(gòu)筑物本體的各部分進(jìn)行處理，目的是同質(zhì)化、同時(shí)性地表現(xiàn)構(gòu)筑物。在一個(gè)視覺空間場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中，使用背景處理的手法，作為“圖底”的構(gòu)筑物可以更好地反襯作為主體的展示對(duì)象。5）戲劇化。裝飾：作為構(gòu)筑物添加部分的裝飾，在傳統(tǒng)上都是突出和背景（構(gòu)筑物）的差異性，因此不是“同質(zhì)化”的手法，本質(zhì)上都是反空間性的。其實(shí)在20世紀(jì)初以前，所謂的空間設(shè)計(jì)都是偏向平面化裝飾的，比如線腳做得如何精致，墻面如何修飾等，這些指向平面性的細(xì)節(jié)裝飾被無意識(shí)強(qiáng)化，從而弱化了場(chǎng)所的空間性?，F(xiàn)代空間設(shè)計(jì)平面化的手法反映在裝飾上，表現(xiàn)為不再是專注于某個(gè)細(xì)節(jié)，比如某個(gè)門框線腳的精致表達(dá)，而是體現(xiàn)在對(duì)圖形、文字等裝飾性視覺要素的夸張、變形以及符號(hào)、隱喻式等手法的運(yùn)用。在空間本體背景之上，這些裝飾性要素往往被有意識(shí)地放大處理，和同質(zhì)化的背景造成某種戲劇化的視覺沖突效果，以達(dá)到平面化空間的目的，見圖3。6）其他。喬治·魯斯用攝影在建筑和繪畫之間建立了一種關(guān)系。魯斯一般拍攝的空間都是廢棄的空間，他談到“：我就想要改建一個(gè)空間，而不是后期去制作一個(gè)圖片。我在意怎樣用攝影去記錄被廢棄的建筑和地方，我要在這些廢棄的建筑物和地方被完全鏟除之前改造這個(gè)空間，同時(shí)把這個(gè)改造后的空間記錄下來[9]”。魯斯的手法是在建筑和繪畫中加入了攝影的再編輯方法，來創(chuàng)造一種空間中的平面關(guān)系，見圖4。類似的實(shí)踐，比如建筑師李巨川試圖在攝像和建筑之間建立一種關(guān)系，當(dāng)然不是攝像對(duì)建筑的簡(jiǎn)單錄入，而是“當(dāng)攝像成為一種建筑”[10]。

5結(jié)語

篇6

1城市建筑設(shè)計(jì)的幾個(gè)重要基本元素

城市建筑在空間設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分考慮到城市的整體效果，才能成為藝術(shù)設(shè)計(jì)。所以，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)一定要做到以下兩點(diǎn)，一是視覺效果。要把其設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)，以引起人們對(duì)的關(guān)注。二是在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到為人們提供一種視覺的連續(xù)性和流動(dòng)性，以此喚起人們意識(shí)和感情，以此來實(shí)現(xiàn)空間藝術(shù)的魅力。因此，在空間設(shè)計(jì)時(shí)一定要考慮到以下因素:(1)天際線。建筑物的天際線，總的來說，它是城市空間設(shè)計(jì)的一個(gè)主要的因素，如何處理好人造物體與天然物體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，保證視覺的和諧和建筑物的基本需求，一直是我們城市建筑設(shè)計(jì)工作者的不懈追求。(2)地平線。城市設(shè)計(jì)的建筑物要體現(xiàn)地平線原則，使其具有必要的體現(xiàn)原則。(3)空間要點(diǎn)。建筑物的空間要點(diǎn)猶如文章中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。它要體現(xiàn)地方性特征，使人們有到達(dá)或者離開的感覺，如廣場(chǎng)、平臺(tái)、臺(tái)階的上下兩端等，都是建筑物的空間要點(diǎn)。相關(guān)技術(shù)人員要加大對(duì)施工人員的指導(dǎo)力度，監(jiān)督每一個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施質(zhì)量，保障順利應(yīng)用。(4)后退。建筑物的后退構(gòu)成物體的畫面和視覺輪廓，好似舞臺(tái)后部的彩畫幕布。建筑物對(duì)于道路的距離和入口大門等，均屬后退設(shè)計(jì)問題。城市建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)與普通地區(qū)是不同的，需要考慮的因素也非常多，技術(shù)人員要對(duì)設(shè)計(jì)點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行提前考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢靡约笆┕し秶侠淼脑O(shè)計(jì)出施工的方案。(5)縱深。建筑物的縱深設(shè)計(jì)要處理好建筑形式與空間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，不僅要使之體現(xiàn)連貫性和流暢性，更重要的是達(dá)到一種縱深方向的設(shè)計(jì)感。(6)升高和降低。升高和降低，是城市建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)重要表現(xiàn)手法，它是把一個(gè)整體的建筑物，通過高低的視覺差異，然后由高往低進(jìn)行過渡，在這個(gè)過程中直到強(qiáng)調(diào)作用，同時(shí)也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺感和對(duì)比度。例如，臺(tái)階的設(shè)計(jì)，能夠把人的視線從低處引到臺(tái)階的高處，這也是一個(gè)過渡過程。(7)凸出和凹入。建筑物的凸出和凹入表現(xiàn)著積極的和消極的流動(dòng)，說明各建筑物連續(xù)性的相互關(guān)系和方向的變化。(8)人與建筑之間的關(guān)系。建筑物與人的關(guān)系，主要表現(xiàn)在建筑物與人在活動(dòng)時(shí)形成的尺度，也是在設(shè)計(jì)過程中最先想到的尺度問題，例如，門窗的高度和寬度。

2進(jìn)一步完善和提高城市建筑空間設(shè)計(jì)和建筑管理的水平

(1)豐富城市建筑空間的內(nèi)涵。建筑空間是人類在生活和活動(dòng)中所必需的，所以要求，在對(duì)城市空間進(jìn)行設(shè)計(jì)前，一定要考慮到人們的生活、信仰和愛好，將這些因素深入到建筑空間設(shè)計(jì)研究上來才是研究的重點(diǎn)。如果我們?cè)谠O(shè)計(jì)上離開了對(duì)人類行為的研究，那么對(duì)于城市的空間我們也無法規(guī)劃和管理。所以說，在城市建筑的空間設(shè)計(jì)上，不能只考慮建筑的技術(shù)和建筑的環(huán)境，我們更應(yīng)該考慮到人類對(duì)該空間的需要，以此來豐富設(shè)計(jì)空間的內(nèi)涵。(2)研究設(shè)計(jì)三維立體空間。在建筑設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該將二維的平面空間，轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的立體空間，以此來增大建筑空間。如果在建筑過程中，不改變這種設(shè)計(jì)方法的話，將直接影響著城市的規(guī)劃和對(duì)建筑設(shè)計(jì)的管理。例如，大型廣場(chǎng)的規(guī)劃，如果不利用三維的模式進(jìn)行規(guī)劃，是不能達(dá)到預(yù)期效果的。單純地使用二維平面設(shè)計(jì)，也造成了城市沒有立體空間的變化，影響了城市的規(guī)劃發(fā)展。(3)保證建筑物的內(nèi)部空間和外部空間協(xié)調(diào)一致，并與外界環(huán)境協(xié)調(diào)管理。由于建筑物的內(nèi)部空間與外界環(huán)境是協(xié)調(diào)管理的，建筑物里面的功能與建筑物是相互協(xié)調(diào)的，并與外界的環(huán)境保持一致，以此來保證城市空間的景觀現(xiàn)象。(4)加強(qiáng)建筑空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的管理。單一建筑風(fēng)格已不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，讓建筑空間設(shè)計(jì)更具有藝術(shù)性是現(xiàn)階段空間設(shè)計(jì)的發(fā)展的必然趨勢(shì)，在空間設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)人員要不斷增強(qiáng)自身的知識(shí)能力，借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的空間設(shè)計(jì)理念，并通過不斷創(chuàng)新，將其發(fā)揮利用到我國(guó)的建筑空間設(shè)計(jì)中，促進(jìn)我國(guó)建筑事業(yè)的發(fā)展。(5)城市建筑空間設(shè)計(jì)要與居民的需求統(tǒng)一。在城市建筑空間設(shè)計(jì)前，設(shè)計(jì)人員一定要對(duì)所住居民進(jìn)調(diào)查工作，并對(duì)其要求進(jìn)行分析，然后再根據(jù)其需求，對(duì)建筑的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行完善和改進(jìn)，以保證居民的需求。如果在設(shè)計(jì)中建筑物與小區(qū)所需形成矛盾，這將直接影響到人們的生活環(huán)境，同時(shí)也阻礙了社會(huì)的發(fā)展。5總結(jié)隨著人們生活水平和城市建設(shè)的提高，人們對(duì)城市建筑的設(shè)計(jì)要求也在不斷提高。本文結(jié)合實(shí)際，對(duì)城市建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究，提出了很多有益的建議。筆者相信，只要在我們的不斷努力下，我國(guó)的城市建筑設(shè)計(jì)一定會(huì)取得更大的發(fā)展。

作者：趙銘 單位：北京市海淀區(qū)教育新聞傳播中心

篇7

關(guān)鍵詞: 城市園林；空間理念；構(gòu)成要素；設(shè)計(jì)方法

中圖分類號(hào)：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、前言

隨著我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，城市園林逐漸成為了城市文明的重要象征，體現(xiàn)著人們的審美觀和價(jià)值觀。通常情況下，城市園林是地形、水、植物和建筑四者的完美結(jié)合。所以必須通過對(duì)四者空間的合理布局，才能形成完美的有機(jī)整體，創(chuàng)造出美妙的景觀，給人以美的享受。

二、城市園林建設(shè)的重要意義

人們生活水平的不斷提高，給人居環(huán)境提出了更高的要求，作為城市建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，園林建設(shè)對(duì)于改善城市環(huán)境，提高人們生活品質(zhì)具有十分重要的意義。

（1）有利于提高城市環(huán)境質(zhì)量，改善人居環(huán)境。城市園林的首要任務(wù)就是改善生態(tài)環(huán)境。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快和工業(yè)的快速發(fā)展，大量有害氣體釋放到大氣中，造成城市環(huán)境嚴(yán)重污染。園林綠色植物能夠凈化空氣，全面改善城市人居環(huán)境。城市園林綠化布局合理，管理完善，在這樣環(huán)境優(yōu)美的城市里生活，人們的的生活質(zhì)量也得到了強(qiáng)有力的保障。

（2）有利于促進(jìn)精神文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市園林與社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一部分，在優(yōu)美和諧的環(huán)境中，人們身心更加健康，更富有創(chuàng)造力和積極性，他們?yōu)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)社會(huì)文明。經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展與環(huán)境是相互促進(jìn)的作用。經(jīng)濟(jì)文化帶動(dòng)了園林建設(shè)的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境反過來也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮。

三、城市園林空間概況及其構(gòu)成要素

1、城市園林空間概況

（1）園林和空間的概念?！吨袊?guó)大百科全書》中指出，園林是“在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形 (或進(jìn)一步筑山、 疊石、理水)、種植樹木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境遇?！毕鄬?duì)于建筑的外部空間，園林空間則主要是指“人的視線范圍內(nèi)由植物、建筑、山石、水體、道路廣場(chǎng)等組成要素所組成的景觀區(qū)域，既包括平面的布局，又包括立面的構(gòu)圖，是一個(gè)綜合平、立面藝術(shù)處理的立體概念?！眻@林空間構(gòu)成包含三個(gè)要素，分別是空間景物的高度、空間景物的水平距離、空間內(nèi)若干視點(diǎn)的大致均勻度。

（2）園林空間的類型。園林空間類型主要有兩種劃分方式。第一，按形態(tài)可劃分為動(dòng)態(tài)空間和靜態(tài)空間。靜態(tài)空間是相對(duì)固定的空間狀態(tài)，而對(duì)于游人來講，園林是一個(gè)流動(dòng)的空間，主要表現(xiàn)為自然風(fēng)景的時(shí)空轉(zhuǎn)換和游人在行走過程中看到的風(fēng)景狀態(tài)。第二，看開閉情況氛圍開敞空間、閉鎖空間和縱深空間。開敞空間是人的視線高于周圍景物的空間，例如蒼茫的大海和處于高處的亭臺(tái)樓閣；閉鎖的空間則指人們的視線被四周的景物所遮擋，例如四合院等；縱身空間主要存在于狹長(zhǎng)的地帶，例如河流、長(zhǎng)廊等狹長(zhǎng)空間。

（3）城市園林建設(shè)是城市生態(tài)和生態(tài)城市建設(shè)的重要內(nèi)容之一。無論是筑山、理水，還是構(gòu)物、綠化，在傳統(tǒng)的理論和技法上融入生態(tài)工程設(shè)計(jì)的理念十分重要 。問題和觀念上的誤區(qū)，園林建設(shè)的現(xiàn)狀、存在問題和發(fā)展園林工程的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的優(yōu)越性，正確地從視覺識(shí)別和景觀效果、生態(tài)效益的創(chuàng)造和生態(tài)容量的支撐、各種文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)、城市生活質(zhì)量的最直觀的指示標(biāo)志、減低城市災(zāi)害的人類生存生活的風(fēng)險(xiǎn)等方面來理解園林建設(shè)，以及建設(shè)“田園城市”、“園林城市”的生態(tài)局限性，最后探討把生態(tài)工程理念通過園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和城市建設(shè)手法表達(dá)出來的“生態(tài)花園城市”的理論和方法問題。

2、城市園林空間物質(zhì)構(gòu)成要素

作為物質(zhì)和精神的綜合體事物，園林空間的組成要素包含物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素兩大類。

（1）園林空間物質(zhì)構(gòu)成要素。物質(zhì)構(gòu)成要素主要是指園林空間的物質(zhì)環(huán)境，是人們可以感知到的客觀存在的具體事物，例如建筑、道路、草坪和樹木等等。作為空間的基本單元，園林空間要素有其相互關(guān)聯(lián)性，各元素共同存在于一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)成完整的功能空間。所以，在空間構(gòu)成中要特別注意空間色彩、形式、形狀的高低等特性。

（2）園林空間非物質(zhì)構(gòu)成要素。非物質(zhì)要素主要是指無形的靠直覺把握的空間的內(nèi)在構(gòu)成規(guī)律，已經(jīng)上升到了對(duì)空間的體驗(yàn)和精神文化層面，包括外在形式和內(nèi)涵兩個(gè)方面。園林的外在形式對(duì)園林空間的色彩和特征都會(huì)產(chǎn)生影響，也影響了人們對(duì)園林空間的內(nèi)心感受；而其內(nèi)涵則主要指園林的基本功能以及其功能所賦予的精神文化意義。

因此，在園林空間中，物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素必須相互結(jié)合，這樣才能達(dá)到良好的藝術(shù)效果。

四、城市園林空間設(shè)計(jì)存在的問題

1、片面追求各要素的表現(xiàn)而忽略了人們的空間感受

為了吸引人們的眼球，很多園林在設(shè)計(jì)過程中過分強(qiáng)調(diào)園林各構(gòu)成要素的表現(xiàn)力，往往忽略了園林的空間設(shè)計(jì)，而且將主要精力用在實(shí)物美的設(shè)計(jì)上就忽視了人們?cè)趫@林中的主要感受，不能有效達(dá)到人景相融的效果。

2、園林空間設(shè)計(jì)不能展現(xiàn)文化內(nèi)涵，難以達(dá)到最高藝術(shù)境界

園林空間設(shè)計(jì)中僅僅是對(duì)園林要素的簡(jiǎn)單套用，而忽略了園林空間的組織，不能通過園林空間設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)城市的文化內(nèi)涵，難以達(dá)到最高的藝術(shù)境界。

3、簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)復(fù)雜化導(dǎo)致畫蛇添足

雖然，城市空間園林設(shè)計(jì)中并不是所有的設(shè)計(jì)都需要遵循簡(jiǎn)單化的原則，但是不少本應(yīng)該簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)的園林空地，設(shè)計(jì)者卻絞盡腦汁追逐設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。城市空間設(shè)計(jì)崇尚樸素簡(jiǎn)約，如果復(fù)雜化不僅會(huì)增加工程量，而且還會(huì)因?yàn)椴季植缓侠砺燥@多余。

4、城市園林空間設(shè)計(jì)方法

在園林空間設(shè)計(jì)時(shí)，往往采用很多設(shè)計(jì)方法以達(dá)到美觀的效果。

（1）對(duì)比手法

對(duì)比手法主要是為了創(chuàng)造一個(gè)以小見大的空間，通?？梢岳弥参锊牧匣蛘呔坝^墻圍城的小型空間來達(dá)到此種效果，隨后進(jìn)入一個(gè)較大的空間，形成鮮明對(duì)比，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊感，也更能使人感到視野十分開闊。

（2）動(dòng)靜結(jié)合

動(dòng)態(tài)空間和靜態(tài)空間是園林空間的兩種常見類型。根據(jù)園林的規(guī)劃，可以在園林空間內(nèi)通過假山、屏障等達(dá)到園中有園，景中有景的效果，隨著景觀的不斷推進(jìn)，展現(xiàn)給有人連續(xù)不斷的美好畫面。

（3）增加層次

增加空間設(shè)計(jì)層次能夠獲得豐富的園林空間，所以在很多園林設(shè)計(jì)中采用此種方法能夠達(dá)到很好的空間效果。常用的增加空間層次的方法包括添加景物層次、設(shè)置空透的門窗或者以稀疏植物為空間聯(lián)系媒介，使相鄰的各個(gè)空間彼此滲透。

（4）含蓄手法

含蓄手法把美好的景物隱藏到另一個(gè)景物之中，再通過明顯的暗示不斷引人入勝，讓人不斷聯(lián)想，激發(fā)游人對(duì)景物的興趣。通過含蓄手法，讓幽深的意境半含半露，最典型的則是詩句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所展現(xiàn)的意境，從那支紅杏人們可以聯(lián)想到一片春意盎然的景象，這也是含蓄手法的巧妙之所在。

（5）借景手法

借景手法通常采用漏窗或其他手法將景物借到自己園中，這樣能夠擴(kuò)大園林空間，豐富園林景觀。常用的方法包括遠(yuǎn)借、近借、仰借和俯借等，使用借景手法能夠讓整個(gè)園林設(shè)計(jì)變得生機(jī)盎然，趣味橫生。以遠(yuǎn)借為例，借用的景物必須具有一定的高度，保證其不被周圍的景物所遮擋，有時(shí)為了達(dá)到遠(yuǎn)借效果，常會(huì)在高處設(shè)置建筑或高臺(tái)。

五、結(jié)語

城市園林空間設(shè)計(jì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期發(fā)展的系統(tǒng)工程，需要投入大量的人力、財(cái)力和物力。在設(shè)計(jì)過程中，不僅要充分考慮空間自身的特點(diǎn)，還要注意整體環(huán)境中各個(gè)空間的相互關(guān)系。只有采用適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)方法，才能創(chuàng)造出不同的園林空間，不斷滿足游人審美的需求，促進(jìn)城市園林的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]高燕.城市園林設(shè)計(jì)的空間結(jié)合[J].民營(yíng)科技.2012，（08）：252

[2]衛(wèi)冬妹.淺析風(fēng)景園林的空間與設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代園藝.2013，（4）：62

[3]連燚.現(xiàn)代城市園林空間設(shè)計(jì)研究[J].中國(guó)園藝文摘.2010，（6）：87-88

[4]滑永.小議園林空間設(shè)計(jì)[J].山西林業(yè)科技.2010，39（4）：59-60

篇8

關(guān)鍵詞：高層建筑 主體 空間設(shè)計(jì)

城市空間是人類生活和生產(chǎn)所需要的重要因素，主要指城市內(nèi)的建筑物、道路、綠地、廣場(chǎng)、公共服務(wù)設(shè)施等實(shí)體以及由這些實(shí)體所構(gòu)成的立體空間。高層建筑是否與所處的城市空間融洽，直接影響到人處在所創(chuàng)造空間中的感受;作為一名建筑師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而且還可以據(jù)此評(píng)價(jià)一位建筑師的設(shè)計(jì)能力和水平及其職業(yè)道德。下面本文就高層建筑的主體和內(nèi)部空間設(shè)計(jì)兩方面進(jìn)行論述。

一 、高層建筑主體設(shè)計(jì)

1.高層建筑的外部造型應(yīng)與城市總體格局及城市特征相符，通過對(duì)比分析城市區(qū)域環(huán)境因素與自身?xiàng)l件因素，定位建筑在環(huán)境中是以“主體”還是“客體”存在的。若是以“主體”存在，就應(yīng)具有在區(qū)域中位置顯著，并且有明顯的高度和體量?jī)?yōu)勢(shì)，成為視覺中心，并具有建筑功能上的獨(dú)特性和領(lǐng)導(dǎo)性。作為“客體”建筑的外部造型應(yīng)處理好高度、體量、開窗比、色彩等關(guān)系，在呼應(yīng)共性的基礎(chǔ)上反映自己的個(gè)性，與周邊建筑相協(xié)調(diào)，對(duì)于一個(gè)城市而言，高層建筑往往具有一定的代表性和象征性，可以反映一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)水平和發(fā)展程度，選擇合理的造型就顯的尤為重要。高層建筑由于其結(jié)構(gòu)形式的限制以及使用功能的要求，在造型上往往追隨于建筑的結(jié)構(gòu)形式，而不能有太多的變化，有的高層建筑甚至直接將結(jié)構(gòu)形式外露不加修飾。高層建筑的主體部分是它的塔樓，塔樓的表現(xiàn)形式對(duì)高層建筑的造型起著決定性的作用，現(xiàn)今國(guó)外和國(guó)內(nèi)的許多高層建筑都有著獨(dú)特的外形和明顯的識(shí)別性，對(duì)一個(gè)城市具有一定的代表性，這可以說是高層建筑存在的一個(gè)原因。隨著近年來資源短缺問題的出現(xiàn)，全球提出了可持續(xù)發(fā)展，而高層建筑就環(huán)保節(jié)能方面來說是很浪費(fèi)的，隨之就出現(xiàn)了生態(tài)型“建筑的概念，如生態(tài)建筑師DD諾曼?福斯特設(shè)計(jì)的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈在強(qiáng)調(diào)象征意義和功能的同時(shí)，就引入生態(tài)的概念，是世界上第一座”生態(tài)型“超高層建筑。其建筑平面呈三角形，宛如三葉花瓣夾著一支花莖：花瓣部分是空間，花莖部分為中空大廳。中空大廳起自然通風(fēng)作用，同時(shí)還為建筑內(nèi)部創(chuàng)造了豐富的景觀。而氣候設(shè)計(jì)大師DD楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的馬來西亞吉隆坡梅納拉大廈則體現(xiàn)了利用空中開放空間連通建筑內(nèi)外，貫徹”生物氣候大樓“思想，引入了大量的植物，立面上螺旋上升的垂直綠化和底部斜坡的綠化都有助于調(diào)節(jié)氣候，盡可能地拉近了人與自然的距離，較好地完成了室內(nèi)外空間的過渡與銜接。同時(shí)對(duì)形成良好的城市空間環(huán)境也是一種深化?？梢钥闯瞿壳案邔咏ㄖO(shè)計(jì)的一個(gè)新要求就是要實(shí)現(xiàn)”生態(tài)節(jié)能型“。

高層建筑主體的下部分DD裙房雖然對(duì)整個(gè)城市影響較小，但它對(duì)于街道的尺度和人情化空間的創(chuàng)造等方面卻有著重要的影響。建筑的裙樓立面設(shè)計(jì)一般不同于上部立面，需要進(jìn)行細(xì)致的設(shè)計(jì)，從而使下部空間豐富多彩而不至于感到蒼白;并要體現(xiàn)人的尺度，因?yàn)槿狗坎糠指娨曈X接觸較密切，對(duì)街道空間感影響也較大。而高層建筑的最上部分DD屋頂對(duì)整個(gè)建筑形象起到強(qiáng)化個(gè)性的作用，雖然它較少影響到生態(tài)環(huán)境，但對(duì)塑造建筑的標(biāo)志性、豐富城市天際線具有重要的作用，因此應(yīng)根據(jù)建筑的基座、樓身等因素加以塑造。

2.造型設(shè)計(jì)的細(xì)部處理。高層建筑在考慮總體形象時(shí)，要進(jìn)行足夠的細(xì)部處理，以使建筑有豐富的視覺感受。高層建筑造型的細(xì)部重點(diǎn)包括建筑底部、中部和頂部三個(gè)方面。高層建筑的底部主要為入口和裙房，入口應(yīng)與建筑總體比例相協(xié)調(diào)，并以輕巧、透明的鋼和玻璃結(jié)構(gòu)的雨棚替代傳統(tǒng)的鋼筋混凝土梁板結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)視覺上的簡(jiǎn)潔性;裙房的立面應(yīng)精心處理好墻體比例尺度、材質(zhì)變化及必要的外墻飾物。建筑中部是高層建筑中最大的展示面，應(yīng)注重窗的細(xì)部設(shè)計(jì)，如開窗形式及比例，這些決定著建筑的總體性格。建筑頂部構(gòu)成城市天空輪廓線的參與者，必然成為人們視覺觀察的另一個(gè)焦點(diǎn)，目前將建筑外部維護(hù)墻身高起，弱化機(jī)房體量也是一種“避實(shí)就輕”的、討巧的手法。

此外，現(xiàn)代高層建筑還要合理選擇建筑結(jié)構(gòu)體系，恰當(dāng)?shù)拇钆浜瓦\(yùn)用建筑，在滿足建筑使用功能和結(jié)構(gòu)安全的基礎(chǔ)上，提高建筑的外部形象，體現(xiàn)其特定的內(nèi)在精神特征。

二 、高層建筑的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)

1.門廳的空間設(shè)計(jì)。高層建筑的門廳給來訪者形成了最直接和最強(qiáng)烈的印象，所以應(yīng)根據(jù)建筑使用特點(diǎn)，確定門廳的形象定位。對(duì)于開放型（企業(yè)），空間靈活富于變化，應(yīng)能反映出企業(yè)的文化內(nèi)涵，并體現(xiàn)高效和便捷的特點(diǎn);對(duì)于莊重型（政府及公檢法部門），應(yīng)采用簡(jiǎn)潔、對(duì)稱的方直布局，并注重空間圍合感，材質(zhì)上以石材表現(xiàn)穩(wěn)定、質(zhì)樸的特征;商業(yè)型（綜合類）的單設(shè)門廳應(yīng)盡可能緊湊簡(jiǎn)潔，合用門廳應(yīng)考慮多種用途的可行性，注重流線組織與引導(dǎo)。

2.區(qū)的空間設(shè)計(jì)。為擺脫傳統(tǒng)的“方盒子”式空間模式，空間可分為敘述性、節(jié)點(diǎn)型、睦鄰式和游牧式幾種形式，這樣可給空間增加標(biāo)志性、靈活性、開放性，有利于激發(fā)使用者的創(chuàng)造性，讓他們愉快的合作與交流。在區(qū)的空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)合理布置交通核與走廊，把握好室尺度，以提高平面利用率。雖然現(xiàn)代建筑中都主要采用人工照明和空調(diào)系統(tǒng)，但設(shè)計(jì)中從舒適度和節(jié)能的角度出發(fā)，應(yīng)盡可能地改善自然采光和自然通風(fēng)效果。

3.輔助空間的設(shè)計(jì)。電梯設(shè)計(jì)是高層建筑輔助空間設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)，其設(shè)計(jì)應(yīng)滿足防火規(guī)范的基本要求和使用方便的要求，根據(jù)建筑的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)層面積來確定電梯數(shù)量和布置位置。走廊的設(shè)計(jì)中最為重要的是通暢和便捷，但冗長(zhǎng)、黑暗的走廊通常是不受歡迎的，可在設(shè)計(jì)中采取設(shè)置適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)折、局部打開采光口、室門口適當(dāng)放大等手法來減弱其呆板的視覺感受。衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)應(yīng)注重合理性與舒適性，其位置宜安排在主要交通核一側(cè)或附近，方便大家的使用，設(shè)計(jì)中應(yīng)合理設(shè)置蹲位數(shù)量，既要防止數(shù)量過少帶來使用不便，也應(yīng)避免無謂的浪費(fèi)。

篇9

對(duì)于空間，日本著名建筑師丹下健三（KenzoTange）曾經(jīng)這樣說過：“在現(xiàn)代文明社會(huì)中，所謂空間，就是人們交往的場(chǎng)所?！背鞘锌臻g就是人們?cè)诔鞘兄杏脕斫煌膱?chǎng)所，建筑內(nèi)部空間就是人們?cè)诮ㄖ?nèi)部用來交往的場(chǎng)所。城市設(shè)計(jì)提出城市空間體系的結(jié)構(gòu)，決定空間的功能和空間的形狀、大小、尺度，有時(shí)還決定作為空間界面的建筑物的功能性質(zhì)組合、建筑物高度和造型等方面的要求。在城市中，建筑自身的角色含義是確定的，而好的建筑空間，應(yīng)是對(duì)城市空間的回應(yīng)和深化。建筑空間與城市空間都是人們生活的場(chǎng)所，建筑是構(gòu)成城市的基本單元，因賦予城市街道與廣場(chǎng)精神而使之變得生動(dòng)有趣。我們將城市街道平面與建筑平面之間的關(guān)系用“格式塔”心理學(xué)的核心理論——“異質(zhì)同構(gòu)”來推敲：如圖1把某公共建筑單體平面中的功能空間和剩余空間分別采用黑白填色后，將其與同手法處理的城市街道平面進(jìn)行對(duì)比。由此不難發(fā)現(xiàn)，該公共建筑單體平面填色圖與城市街道填色圖有著不可否認(rèn)的相似之處。從某種角度來看，一幢公共建筑的內(nèi)部空間，就是城市空間的縮影。特別是大型公共建筑，其明顯地表現(xiàn)出開放性、綜合性和與城市一體化的特征。城市與建筑二者在模式和結(jié)構(gòu)上存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，城市空間在建筑空間的特征上也有一定的體現(xiàn)。援引蘆原義信先生的著作《街道的美學(xué)》中的一句話：“城墻內(nèi)部就形成了具有一幢大建筑般‘內(nèi)部秩序’的街道?！奔热豢梢园岩蛔浅乜醋魇蔷哂薪ㄖ恪皟?nèi)部秩序”的外部空間。反之，我們是否也可將一幢建筑看作是具有城市般“外部秩序”的內(nèi)部空間呢？似乎城市空間設(shè)計(jì)和建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的手法并不是相對(duì)獨(dú)立的，使用者在兩個(gè)不同級(jí)別的空間中也會(huì)有著相似的行為心理訴求。可見城市設(shè)計(jì)的某些空間秩序也是可以與建筑內(nèi)部某些空間秩序相互借鑒的。

2與公共建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的互通

歐洲傳統(tǒng)城市空間形態(tài)總能讓人與建筑空間聯(lián)系到一起，將公共廣場(chǎng)稱為“城市的客廳”便是最生動(dòng)的比喻。城市的空間形態(tài)總是與構(gòu)成它的建筑形式息息相關(guān)的，而它們的形成又離不開歷史經(jīng)濟(jì)與文化的大背景。傳統(tǒng)的城市空間與建筑形態(tài)是信息時(shí)代之前，工農(nóng)業(yè)時(shí)代下的產(chǎn)物——那時(shí)的城市交通速度與廣度、信息傳播速度與范圍都遠(yuǎn)不及信息時(shí)代的今天。工業(yè)化之前的歐洲傳統(tǒng)城市中，人們喜歡更多地享受室外空間帶來的體驗(yàn)，因?yàn)榫湍菚r(shí)的社會(huì)生活和文化特點(diǎn)來看，在外部空間可以獲得更多信息、文化、交流，甚至是沖突、矛盾，所以當(dāng)時(shí)的公共建筑也就受上述原因及營(yíng)造技術(shù)的影響，體量與空間有限，功能單一。那么就今天及未來一段時(shí)間內(nèi)的情況來看，高速的信息流連接著城市每一個(gè)角落，室外空間品質(zhì)的重要性的確有弱化的趨勢(shì)，取而代之的是在建筑內(nèi)部功能的高度復(fù)合以及由之引起的空間極大豐富。一方面，從設(shè)計(jì)人員的角度來看，新階段的一種設(shè)計(jì)手法發(fā)展趨勢(shì)可大體歸納為：用一個(gè)平靜的外表隱藏建筑內(nèi)部各種功能的矛盾沖突，將功能與流線在建筑中復(fù)雜并置。但其不同于文丘里所推崇的充滿復(fù)雜性與矛盾性的建筑之處，在于它的復(fù)雜多樣性不是建筑某一種功能的幾個(gè)方面，也不是追求建筑形態(tài)的多義，而是多種不同功能空間的并存；它的矛盾性不是某種功能空間內(nèi)部的矛盾，而是各功能空間之間的矛盾；功能區(qū)之間的串聯(lián)使人感到如同在店鋪林立的商街中穿梭一般，而不是簡(jiǎn)單且機(jī)械地排列。例如，德國(guó)的里爾會(huì)展中心（圖2）用一個(gè)水平向的組織方式，像串燒一樣地把三個(gè)不同的功能區(qū)塊組合在一起形成一座巨大的建筑。這三個(gè)功能區(qū)由北至南分別是音樂廳、會(huì)議中心、展覽中心。一般情況下它們都可以單獨(dú)成為一個(gè)建筑，但是也可以模擬城市街道空間有機(jī)地將它們組織在同一個(gè)表皮下，每個(gè)功能區(qū)域既可以互不干涉獨(dú)立運(yùn)作，也可以相互穿行，甚至可以打開隔斷使各個(gè)空間相互連通。不同的功能空間分區(qū)又擁有各自獨(dú)立的表皮，音樂廳包裹在黑色混凝土墻內(nèi)；會(huì)議中心擁有一個(gè)帶玻璃的外廊；展覽區(qū)則使用了波紋鋁板。

整個(gè)建筑功能混雜，卻統(tǒng)一在一個(gè)巨大的橢圓形屋頂下，使這組既復(fù)雜又抽象的建筑功能空間很好地達(dá)到彼此間的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。另一方面，從由流線出發(fā)的立體感官角度來看，人們沿街道行進(jìn)過程中的視覺運(yùn)動(dòng)通常還是上上下下，伴隨著行進(jìn)方向的變化，使人產(chǎn)生一種動(dòng)感，而每前進(jìn)一程，三維空間形式的變化都會(huì)引發(fā)人們心理空間的變化：時(shí)而會(huì)在窄巷中感到壓抑，時(shí)而又因來到教堂前庭或廣場(chǎng)而感到豁然開朗。特別是在一些場(chǎng)所感最強(qiáng)烈的西歐城鎮(zhèn)中，無論是外出辦事行走在城市街道上的人，或是在盛裝表演行列及軍隊(duì)游行隊(duì)伍中行進(jìn)的人，抑或是參加宗教游行隨隊(duì)體驗(yàn)過這種審美經(jīng)驗(yàn)的人，都能從東拐西轉(zhuǎn)的游行隊(duì)伍中的其他人身上（仿佛從鏡子當(dāng)中一樣）看到自身前進(jìn)的形象——于是，這些活動(dòng)的參與者同時(shí)又成了參觀者。這是沿一條筆直的大道上游行所決不可能產(chǎn)生的感覺，也不是從單純二維平面上的軸線視線分析可以得到解釋的。由此，在討論較具體的設(shè)計(jì)手法時(shí)，我們或許可以嘗試在建筑的內(nèi)部空間中將各層平面連續(xù)在一起，以構(gòu)成一個(gè)連續(xù)的街道界面（圖3）。使建筑各樓層之間的關(guān)系不再是單調(diào)地依靠樓梯間與電梯井進(jìn)行轉(zhuǎn)接，而是打破建筑平面尺寸的束縛，將其相互連接以延長(zhǎng)空間感受，融匯成一條充滿趣味的建筑內(nèi)部“街道”。這條“街道”可以穿越建筑的各個(gè)功能，在塑造一個(gè)又一個(gè)流動(dòng)空間的同時(shí)，最重要的是營(yíng)造出一種漫步于城市中的感受，猶如“建筑”的功能用房就散落在“街道”的旁邊，而不再是單一生硬的方盒子。公共空間也不再是房間以外的獨(dú)立空間，或是從房間割裂出來的消極空間，而是可以有如歐洲的廣場(chǎng)，在建筑的圍合下，在街道的轉(zhuǎn)折交叉處，有意識(shí)地創(chuàng)造出來的有明確邊界的積極空間?？偠灾?，這里提出的“城市之于建筑”的思想更多地是在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的一種理念，其關(guān)鍵點(diǎn)在于如何有機(jī)地控制建筑功能的復(fù)雜性與多樣性，如何在建筑空間中組織猶如城市街道一般生動(dòng)的流線，而非建筑的形式和體量。因此，正如一座摩天樓可以是功能簡(jiǎn)單的住宅或辦公樓建筑，一幢小屋也可以是充滿復(fù)雜功能或流線的建筑。只能說，在體量巨大的建筑中，建筑師將有機(jī)會(huì)擁有更多的發(fā)揮余地，賦予城市空間設(shè)計(jì)理念于建筑單體空間設(shè)計(jì)，將其在建筑內(nèi)部空間中顯著地體現(xiàn)出來，而不應(yīng)將這種思維僅僅局限于規(guī)模龐大的建筑組群空間設(shè)計(jì)。

3建筑中的城市街道

本文所探討的城市設(shè)計(jì)思想對(duì)建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的影響，指的是在建筑設(shè)計(jì)中，如何使建筑內(nèi)部空間反映城市空間的問題，但對(duì)于每一個(gè)設(shè)計(jì)而言，并沒有唯一的解，也沒有固定的法式。下面主要選取國(guó)內(nèi)外的兩個(gè)實(shí)例，通過具體分析借以說明，希望能以小見大，探討城市設(shè)計(jì)思想對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的意義。

3.1柏林荷蘭大使館

荷蘭建筑師庫哈斯的柏林荷蘭大使館項(xiàng)目（圖4）受前西柏林傳統(tǒng)規(guī)劃準(zhǔn)則的限制，新建筑的設(shè)計(jì)一定要與基地附近19世紀(jì)風(fēng)格的舊建筑有所呼應(yīng)，而業(yè)主仍希望有一個(gè)風(fēng)格獨(dú)立的建筑。最終，庫哈斯將其分成兩部分，一個(gè)獨(dú)立的立方體作為辦公樓；另一個(gè)“L”形圍墻狀的建筑為大使館人員的住宅，作為舊建筑街道界面的延續(xù)，補(bǔ)全了舊街區(qū)體塊的空白。兩個(gè)建筑之間圍合出一個(gè)“L”形庭院，辦公樓通過四座天橋與住宅樓進(jìn)行聯(lián)系。首先，在空間形態(tài)方面，荷蘭大使館獨(dú)具魅力的辦公樓內(nèi)部空間使其完成了對(duì)柏林城市空間的延續(xù)。一條曲折迂回其間約200m長(zhǎng)的建筑內(nèi)部“街道”在這個(gè)小“城市”中，從底層一直延伸到樓頂，穿過門廳到圖書館，再到會(huì)議室，經(jīng)過許多辦公室，直至健身房，最后到達(dá)頂層的餐廳（圖5）。其次，其內(nèi)部自身不同功能空間的轉(zhuǎn)接處理得非常巧妙，所有的功能房間都沿著“街道”的一側(cè)或兩側(cè)有機(jī)地組織，每個(gè)樓層的平面都隨“街道”的穿插以及錯(cuò)層的出現(xiàn)而不盡相同。房間也如同街道上功能不同、形態(tài)各異的建筑，只有街道是它們之間共同的聯(lián)系，使得漫步于這條“街道”中的行者不經(jīng)意間即可完成對(duì)整個(gè)建筑的體驗(yàn)。最后，在空間藝術(shù)的潤(rùn)色方面，這條在建筑中不斷轉(zhuǎn)折的“街道”帶來了豐富的轉(zhuǎn)角空間和休息平臺(tái)，為辦公樓創(chuàng)造了重要的交流活動(dòng)空間。宛如中世紀(jì)西歐城鎮(zhèn)中的人們走出房屋來到街道和廣場(chǎng)上與他人交流一般，不同辦公室的工作人員都可以走出房間來到這條打破樓層阻隔的“街道”上，獲得更多的交流。甚至在一些“地段”還可以發(fā)現(xiàn)使用對(duì)景手法的痕跡。例如在其中一段兩邊封閉“街道”中，向上望去，透過窗口和住宅樓的一個(gè)開口，可以意外地看到遠(yuǎn)處的柏林電視塔——猶如在密集的城市夾縫中抬頭仰望到了教堂高聳的鐘樓（圖6）。通道在立面上切割出來的斷面成為建筑立面上最具特色的景觀。建筑內(nèi)活躍的步行路線也成為城市街道在建筑內(nèi)的意象延伸。

3.2HPP事務(wù)所中國(guó)國(guó)家大劇院競(jìng)賽方案

篇10

在現(xiàn)代社會(huì)中，公共空間是作為人們可以自由出進(jìn)，同環(huán)境和他人交換信息，了解世界的重要地點(diǎn)。因此，公共空間必須要有一定的開放性才能讓公共空間發(fā)揮出自己真正的作用。除開單一的公共空間，雙重的公共空間也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的最要選擇。公共空間作為人們交流互動(dòng)的場(chǎng)所，“開放性”是其最本質(zhì)的屬性。然而在空間不足的情況下，如何將公共空間變大，此時(shí)，雙重的公共空間就成為了設(shè)計(jì)師常常選擇的方向。雙重的空間設(shè)計(jì)，是指在建筑物設(shè)計(jì)時(shí)，擺脫傳統(tǒng)建筑中底座與整體建筑中持平的效果，而是常常選擇將底座抬高，形成一個(gè)在半空中漂浮的平臺(tái)。建筑師利用傳統(tǒng)的建筑手法，在建筑物的設(shè)計(jì)時(shí)做一種巧妙的處理，便使得傳統(tǒng)建筑物呈現(xiàn)出一種截然不同的效果。在傳統(tǒng)建筑物中，大部門的企業(yè)公共空間，常常被安置在頂層，而在雙重空間設(shè)計(jì)中，位于半空的公共空間則是懸浮在半空中。這種半空平臺(tái)下設(shè)計(jì)的公共空間，不僅能夠展示出一種極富震撼力的建筑美感，更能使得平臺(tái)由原本被限定的空間大小呈現(xiàn)出無限可能，在氣勢(shì)恢宏的同時(shí)也顯得更為人性化、形象化。由荷蘭建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的、位于深圳的深證證券交易所，就是建筑行業(yè)在雙重公共空間設(shè)計(jì)作品中的杰出代表。

二、多重的公共空間

在建筑學(xué)領(lǐng)域中，公共空間的作用極其重要。在信息時(shí)代下，人類的溫飽已經(jīng)基本得到滿足，在此基礎(chǔ)上，便開始追求更進(jìn)一步的生活，對(duì)于生活品質(zhì)的要求也越來越高。建筑物的存在，不僅僅只能成為單一的生活空間，更應(yīng)當(dāng)成為人類共同生活的多重公共空間。如同人類的肺可供呼吸，公共空間在一個(gè)整體建筑物中，也發(fā)揮著類似于肺的功能。因?yàn)楣部臻g的存在，從而讓整體建筑物變得鮮活生動(dòng)起來。而多重公共空間的出現(xiàn)，就可以讓一個(gè)建筑物出現(xiàn)多個(gè)供人們交流溝通的場(chǎng)所。這樣，在解決了傳統(tǒng)建筑中公共空間作為交通的職能之后，也會(huì)為建筑物帶來一種多維的效果，令人震撼。一般說來，多個(gè)公共空間設(shè)計(jì)其中，不僅能夠使得空間呈現(xiàn)出無限可能，就只單純得把它們串聯(lián)在一起，從而形成的流動(dòng)通暢的感覺，就會(huì)讓身處其中的人們產(chǎn)生無限美感。在多重的公共空間中，電梯的存在自然也是不可或缺的。在現(xiàn)代的復(fù)合空間中，以傳統(tǒng)的機(jī)械工具來作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中作為節(jié)點(diǎn)存在的虛空的連接，讓人們?cè)隗w驗(yàn)層高的同時(shí)，也可以享受其帶來的空間流動(dòng)感。例如在西雅圖，有一個(gè)公共圖書館新館，被建筑師合計(jì)為折板狀的外形。利用這個(gè)外形，建筑師將公共空間做復(fù)合設(shè)計(jì)，多重折疊產(chǎn)生的美感不僅能夠容納更多的讀者，也在一定程度上刺激著人們對(duì)它探索停駐的興趣。

三、結(jié)語