智慧課堂的內(nèi)涵與特征范文

時間:2023-12-07 18:04:35

導語:如何才能寫好一篇智慧課堂的內(nèi)涵與特征,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

智慧課堂的內(nèi)涵與特征

篇1

【關(guān)鍵詞】高中英語 智慧教學 應用策略

高中英語智慧教學是以學習者為中心的教育方式。它能通過多元化的教學手段培養(yǎng)學生良好的英語學習動機,讓學生更主動的融入課堂英語學習環(huán)境,在開發(fā)學生記憶力、分析能力和實踐應用能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學生多元化的智慧學習勸告,全面推動高中英語課堂教學模式的深化改革。

一、高中英語智慧教學的內(nèi)涵和本質(zhì)特征

1.高中英Z智慧教學的基本內(nèi)涵。智慧教學的本質(zhì)在于營造優(yōu)質(zhì)的教學環(huán)境,調(diào)動學生的情感、知識、心理等內(nèi)外條件有效獲取知識。首先,高中英語智慧教學主要運用現(xiàn)代教學技術(shù)為學生構(gòu)建智能化的英語語言學習環(huán)境,要求老師根據(jù)學生的能力和特點使用靈活的教學方法,促進學生更主動的掌握課堂英語教學內(nèi)容,形成較好的英語學習能力和學習水平。其次,智慧教學在實現(xiàn)高中英語教學目標的同時,還要提高學生對英語學科的理性認識,幫助學生提高自主英語學習能力,并且形成學生自學英語知識的英語元認知。第三,高中英語智慧課堂是全面整合教學資源的課堂,實現(xiàn)了教學效率的最大化目標,對現(xiàn)有高中英語教學資源進行了最大的整合。

2.高中英語智慧教學的主要特征。高中英語智慧教學體現(xiàn)了以學生為本的基本教學原則,是以學生為主體和以教師為主導教學原則的藝術(shù)再現(xiàn),建立了面向現(xiàn)代化的高中英語課堂教學新理念。首先,智慧教學強化了服務(wù)職能,圍繞學生的英語學習需求,為學生構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和個性化的英語學習環(huán)境,學生可以獲取豐富的學習和練習資源。其次,真正以學生為中心建立起多元化的教學方式,從學生需求的角度選擇教學內(nèi)容,從學生特征選用教學方法,成為高中英語課堂的出發(fā)點。第三,實現(xiàn)教師的智慧與學生智慧的統(tǒng)一,找到了兩者智慧的最佳契合點,教師真正站在學生的角度思考課堂教學活動,豐富、生動、有趣成為智慧教學的代名詞。

二、高中英語課堂智慧教學要素分析

1.智慧化的教學環(huán)境?,F(xiàn)代信息技術(shù)使實施高中英語智慧教學成為可能,信息技術(shù)提供了學生在課堂上感知英語知識,進行聽說讀寫練習,糾正學生英語能力的基本環(huán)境。首先,學生可以在智慧課堂環(huán)境通過有效的信息技術(shù)手段和多媒體平臺獲得廣闊的學習空間,擁有進行視聽練習的必要設(shè)備,可以隨時在互聯(lián)網(wǎng)獲取得需要的學習素材。其次,智慧化的環(huán)境可以幫助教師深入分析學生的情況,可以為不同的學生提供適合的學習資源,有助于教師使用針對性的教學方法,能夠創(chuàng)建出更豐富生動的英語教學情境,可以通過人機互動、師生互動,學生互動提升學生的英語表達能力。第三,智慧教學環(huán)境還可以記錄學生的課堂學習表現(xiàn),可以對學生的學習行為和效果進行測評,并且可以把各種信息交換到課堂上,實現(xiàn)課上課下的無縫銜接,教師可以對接學生的自學情況開展翻轉(zhuǎn)課堂教育。

2.智慧化的教學方法。智慧化的教學方法可以驅(qū)動學生學習英語知識的內(nèi)在動力,可以開展差異化的教學,更可以實現(xiàn)實踐與理論融為一體的教學,全面提高課堂教學的效率,并且可以生成學生的學習智慧。首先,可以運用任務(wù)驅(qū)動法,根據(jù)學生的英語短板,為學生開展專項的練習,在課堂上解決學生不會學和學不好的問題。

3.智慧化的評價活動。智慧化教學的目的之一就是轉(zhuǎn)變學生的學習觀念,促進學生對英語學習有更科學的認識,激發(fā)出學生的英語學習潛力,通過課堂教學活動的指導,組織學生開展好課下的自學活動。首先,智慧化的教學評價方法以促進學生對自己學習形成反思為前提,教師要引起學生對自己學習方法和效率的注意。其次,可以運用智慧化教學環(huán)境中的數(shù)據(jù)分析,對學生的課堂表現(xiàn)進行各種有效的分析,讓學生認知到自我學習存在的問題和缺點,并且?guī)椭鷮W生找出改進的方法。第三,持續(xù)的關(guān)注學生的學習情況,運用評價性的話語不斷激發(fā)學生改進和提高英語學習效率的意愿。

三、高中英語課堂智慧教學基本策略

1.注重創(chuàng)設(shè)智慧化的教學情境。智慧化的教學情境不僅吸引進生的學習興趣,還要引發(fā)學生對英語問題的深入思考,使學生達到最佳的英語學狀態(tài),幫助學生在英語學習情境中學會交際、學會合作探究等內(nèi)容。聯(lián)系教材進行教學情境的設(shè)置,實現(xiàn)教材與生活情境的合理對接。

2.使用豐富教學手段啟發(fā)智慧。為了達到啟發(fā)學生智慧的目的,還應當注意使用豐富的英語教學手段,促進學生積極的參與課堂教學活動,全面提高課堂教學的生動性與主動性。首先,為了吸引學生的注意力,可以運用廣告語,日常生活對話,游戲等形式來吸引學生注意,為學生創(chuàng)設(shè)有思考性的英語問題,調(diào)動學生的思維。其次,為學生創(chuàng)設(shè)大量的互動環(huán)節(jié),引導學生圍繞書本中的閱讀故事,組織開展情境劇表演等活動,不斷加強學生的學習印象。第三,還可以運用配樂朗誦等教學方法,激發(fā)學生的學習信心,幫助學生對英語知識形成深刻的記憶,全面提高學生的英語學習能力。

結(jié)論:本文簡要論述了高中英語智慧教學的基本概念和內(nèi)涵,對提高學生的英語學習能力做策略做簡要的分析。為了促進學生更智慧的學習英語知識,還應當轉(zhuǎn)變教學觀念,真正從學生需要出發(fā),有效統(tǒng)籌教學資源,為學生的英語學習做好充分準備,全面提高學生英語學習的效率。

參考文獻:

[1]韓立福.教師教學行為深度轉(zhuǎn)型[J].長春:吉林大學出版社, 2012.

篇2

關(guān)鍵詞:個性化教學智慧課堂智慧生成

當前我校提出的智慧課堂定義為:生長智慧,生成智慧的課堂,是自主、合作、探究、高效、優(yōu)質(zhì)的課堂。這個概念是對性質(zhì)進行描述,從教學模式中概括而來,其內(nèi)涵外延還不夠明確,有待完善。我們還從操作模式、實現(xiàn)條件方面對智慧課堂進行了研究。

操作模式包含了四個環(huán)節(jié):揭示目標、激活智慧;自主學習、生長智慧;合作探究、碰撞智慧;拓展提升、生成智慧。

學校對智慧課堂幾個需要的提出無疑是一種號角,在吹響的號角聲我們一路前行,不致迷途??v有千般險阻,有生動發(fā)展的團隊力量也是無畏的。針對以上問題我認為從《智慧課堂有效教學框架》下關(guān)注較好的實現(xiàn)路徑,教師要充分實施個性化教學,豐富智慧課堂內(nèi)涵。我們在課堂教學實踐的實證磨礪中進一步建構(gòu)智慧課堂,形成精彩紛呈的各自獨特的教學風格,教師的專業(yè)性更強了,教師的智慧才更多,學生的智慧很好地發(fā)展了,教育智慧就彰顯了。其一他們有相融共通性;其二個性化教學追求能鋪墊智慧課堂實施的成功;其三可以兼顧局部與整體推進學校課改。

個性化教學的實施關(guān)乎教師的自我發(fā)展及教學技能的精湛和藝術(shù)性,關(guān)乎學校管理與教學評價機制,更關(guān)乎課堂教學實效。因此,實現(xiàn)個性化教學教師認清自我,進行個性化發(fā)展,并自覺追求個性化教學的教學過程;每個教學環(huán)節(jié)中都應具有自己獨立的個性特色;同時學校在教師實施個性化教學的過程中應給予足夠的管理支撐,制定適宜的教學評價機制,推動高效的智慧課堂教學。

一、首先要實現(xiàn)教師的個性化發(fā)展

我校教師大多處于高原期,高原期教師往往表現(xiàn)出這些狀態(tài):教學分心,神思紊亂;水平高高,可以無學;應試教育,桎梏發(fā)展;道德失范,精神頹喪。地音先生在《教師發(fā)展與學習力問題研究》中認為上述種種,皆因教師缺乏為人師表的道德力所致。另還有雙重疲勞,積成“高原”的; 培訓不得法,勁頭難持久的;學習過濫,出現(xiàn)紊亂的。破解我們的“高原現(xiàn)象”,就要構(gòu)建念力、愿力、動力的動力系統(tǒng),加強“育己”,實現(xiàn)教師的個性化發(fā)展。

所謂“育己”就是需要以學習力為基礎(chǔ),充分發(fā)展自身的道德力、知識力、執(zhí)行力、領(lǐng)導力、洞察力、創(chuàng)新力、教研力,這力越強大,越能解決自身的“職業(yè)倦怠”。

實現(xiàn)教師的個性化發(fā)展,目的是做生命型智慧教師。追求個性化發(fā)展的生命型教師需要三個支撐:教育理念、教學自由、反思研究。

只有專業(yè)才能卓越。我們在以上三個支撐點上修煉本學科的專業(yè)能力,實現(xiàn)不可替代的專業(yè)性,智慧教師生長才有希望。

智慧課堂是生成性的而不是預定的,需要教師立足于教育情景的實際變化,根據(jù)自己的教育理念作出即時的判斷、決策。教育情景的復雜性、生成性,決定了教學需要創(chuàng)造,創(chuàng)造必須理念的正確引導,不然將失去創(chuàng)造的方向。由此我們不懈地對學科前沿理論進行專業(yè)閱讀與思考,并訴諸筆端,勤于寫作,內(nèi)化教育理論。

教學自由不是放任自流,“教師的教學自由是一種積極自由,表現(xiàn)在教學過程的各個環(huán)節(jié),包括自主地確定教學目標、設(shè)計教學活動、選擇教學方法、進行教學評價,以及成為課程的開發(fā)者和實踐者等”。

教學反思和教育科學研究相結(jié)合,是“六龍”相伴的教師生涯必修的功課。教學反思沉積經(jīng)驗,厘清教育觀念,形成成果雛形并判斷在實證中檢驗的教育行為的科學性。教育科研并不是讓所有人成為專家,他讓我們教育人教得明白,活得明白,明明白白享受教育幸福。

我們做生命型的教師,他不再是教學“技工”和“工程師”,而是具有教育觀念、教育信念,具有教育自由,善于進行反思和創(chuàng)造的“藝術(shù)家”、“研究者”,是獨特的力量強大是教育生命個體。為此,教師專業(yè)成長須得走出單一追求技術(shù)化的迷障,重視提升教育觀念,給教師以教育自由,使他們在創(chuàng)造和反思研究中得到成長。

二、其次在智慧課堂中進行個性化教學

尊重學科特性教學。尊重擔任學科,也是重視及嚴肅對待自己的職業(yè),那么得看清自己“碗”里裝的什么,成色何如,營養(yǎng)幾何?!巴搿崩锏摹氨疚丁备闱宄?,這樣,每個科任教師才能細致入微,小心謹慎,手里才能出絕活,凸顯學科專業(yè)性。

從學科內(nèi)容和方法上把握好本學科特性是個性化教學實現(xiàn)的前提。最終目的是要實現(xiàn)多數(shù)學生該學科的個性化發(fā)展。

任何一門學科特性都是教師要了如指掌的,如同庖丁解牛,教學才能游刃有余,氣魄淋漓,體現(xiàn)出特有的精氣神。

尊重教育對象的個體差異實施教學。教育生命環(huán)境中,師生、生生間差異性是一個客觀存在,因此我們必須尊重差異,善待差異,這樣才可能實現(xiàn)客觀的平等教學關(guān)系。個性化教學顯現(xiàn)著教育生命的個性和靈性,不僅僅是正確理解教學雙邊關(guān)系的問題,更重要的是中教學過程實施中做到真正的個性化。我們不僅需要課程目標和課時目標系統(tǒng)整合。在每一課時教學目標體現(xiàn)出個性化,滿足不同個體的需求。更需要在這種差異性的教學中促進不同個體的思維發(fā)展。教師要創(chuàng)設(shè)和諧的教學氛圍,合作學習、個體學習與整體學習結(jié)合,小組合作帶動不同層次的學習收獲,調(diào)動全體學生心智發(fā)展。教師在個性化教學中要善于把握教學時機,利用教育機制,有效碰撞教育智慧,在課堂中蹦出源于教材、立足生活又高于生活和新知的智慧火花。誠然個性化教學中不光是激發(fā)碰撞教育生命智慧,還要盡力提供每個個體個性發(fā)展的機會,成功是大家的,不僅是優(yōu)等生的。

三、最后努力達成智慧教育成果

個性化教學達到一定境界,最終走向智慧課堂的實現(xiàn),努力達成智慧教育目的。一旦教師具備了“高尚的職業(yè)情懷,深厚的學術(shù)底蘊,豐富的實踐經(jīng)驗,閑適的心里狀態(tài),獨特的教學敏感”, 智慧教師就發(fā)展起來。一旦教學行為自然流淌著智慧,教材組織、教程設(shè)計、教學策略孕伏了智慧,教學觀察醞釀了智慧,教學對話表現(xiàn)了智慧,智慧教學就發(fā)展起來。這兩者的發(fā)展,智慧課堂的實現(xiàn)就成必然。

智慧課堂是生長師生智慧,生成師生智慧的場所,他展現(xiàn)著6個基本特征:“從教學方式看,教師重視啟發(fā)與誘導,教學手段具有激發(fā)性;從學生的學習過程看,智慧生成主要是在知識經(jīng)驗積累中經(jīng)歷直覺感悟的過程,因而具有頓悟性;從課堂教學過程和教學結(jié)果看,智慧課堂教學具有體驗性、生成性、創(chuàng)新性、道德性等特征。”⑧這生動愉悅的智慧課堂中,我們以教育智慧培育智慧學生,成就智慧人生。

參考文獻:

①李如密.教學風格論[M].北京:人民教育出版社,2002.

篇3

關(guān)鍵詞:智慧教育;基礎(chǔ)教育;應用探究

中圖分類號:G434 文獻標識碼:A 論文編號:1674-2117(2016)22-0071-03

祝智庭教授在《智慧教育:教育信息化的新境界》一文中提出:“信息時代智慧教育的基本內(nèi)涵是通過構(gòu)建智慧學習環(huán)境,運用智慧教學法,促進學習者進行智慧學習,從而提升成才期望,即培養(yǎng)具有高智能和創(chuàng)造力的人,利用適當?shù)募夹g(shù)智慧參與各種實踐活動并不斷地創(chuàng)造制品和價值,實現(xiàn)對學習環(huán)境、生活環(huán)境和工作環(huán)境靈巧機敏的適應、塑造和選擇?!迸c智慧教育相比,傳統(tǒng)教育有如下弊端:首先,注重教師直接講授,學習者在課堂上更多的是扮演聽眾的角色。課堂學習目標側(cè)重于學生能夠理解和掌握教師所教授的知識,而忽略了學生主動思考以及提出問題的過程。其次,學生在學習方式上多以課本為主,獲取知識的途徑相對閉塞。

而智慧教育的發(fā)展目標旨在培養(yǎng)智慧型與創(chuàng)新型人才;技術(shù)作用是技術(shù)變革教育,改變教育戰(zhàn)略實施的生態(tài)環(huán)境;核心技術(shù)為云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動通信;根據(jù)教育教學應用建設(shè)配套環(huán)境、資源和隊伍;學習資源為動態(tài)生成、持續(xù)進化、開放建設(shè)的MOOCs、微課、移動課件、電子教材與可進化的內(nèi)容庫;學習方式為泛在學習、云學習、無縫學習;教學方式是以學習者為中心,進行大規(guī)模在線開放教學、深度互動教學、智能教學。這就使傳統(tǒng)的學習者從書本走向?qū)嵺`,走進生活。

智慧教育在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的優(yōu)勢

1.智慧教育有利于轉(zhuǎn)換學習主體

傳統(tǒng)的教學課堂以教師為主體,學生的學習目標就是跟上教師的思路,做到一堂課結(jié)束后能夠掌握及應用教師所講授的知識點。而在小學智慧教育中,則是堅持以學生為中心,恰當利用信息技術(shù)和學習資源引發(fā)學與教方式的深層變革,為促進學習者的智慧發(fā)展提供了有力條件。實施智慧教育能將信息化理念更多地滲入到人們的生活中,同時也改變了教師傳統(tǒng)的教育理念,在課堂上逐漸呈現(xiàn)出以學生為主體的局面。教師只有從根本上認識到教育的根本是“教學生”,才能轉(zhuǎn)變教學理念和教學方式,才能結(jié)合多種信息資源,使用各種樣式的課件和教學軟件來豐富課堂教學內(nèi)容,從而激發(fā)起學生的學習興趣,讓自己的課堂真正活躍起來。

2.智慧教育促進優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)

智慧教育強調(diào)的是開放式教育,主張借助信息技術(shù)的力量,創(chuàng)建具有一定智慧(如感知、推理、輔助決策等)的學習時空環(huán)境,以開放的視野來培養(yǎng)學生的實踐和創(chuàng)新能力,促進學生智慧地全面發(fā)展。信息技術(shù)的出現(xiàn)必定對基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)有著積極影響,它有利于進一步深化課程改革,使傳統(tǒng)的面對面課堂上的學習活動更加以人為本,將學生的智慧運用擴大化。學生在學習環(huán)境中,將基于個人興趣確定學習主題,選擇結(jié)構(gòu)化、富媒體化的學習資源,借助相關(guān)學習工具,在個體建構(gòu)或群體參與下獲取與個人興趣相關(guān)的知識技能。這種信息技術(shù)的運用,既方便了教師的教,也方便了學生能獲取更多的知識,因此信息技術(shù)的應用起到了優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的作用。

3.智慧教育培養(yǎng)學生的學習智慧

不同的經(jīng)歷產(chǎn)生不同的大腦結(jié)構(gòu)、思維和行為模式。如今的學生從一出生就生活在數(shù)字世界中,與數(shù)字移民相比,更習慣于快速地接受信息,喜歡多任務(wù)處理和隨機進入,愛好及時反饋和強化,偏愛做中學而非聽中學。因此,通過恰當?shù)乩眯畔⒓夹g(shù)促進智慧學習能在學習者身上有效地發(fā)生。

其關(guān)鍵在于學習者如何學會利用富有智慧的信息技術(shù)支持學習和實踐。我國的教育目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義服務(wù)型人才,在傳統(tǒng)的課堂中學生缺乏主動性,而在智慧教育的環(huán)境中,學生可以通過網(wǎng)絡(luò)無縫互通、海量數(shù)據(jù)支撐、開放學習環(huán)境、師生個等方式,發(fā)現(xiàn)更多富有真實感的學習內(nèi)容,而不再局限于課本,這將有利于發(fā)展學生的學習智慧。

4.智慧教育關(guān)注學生個性化與創(chuàng)新性發(fā)展

智慧教育在推行和實施方面應當在更高層次上注重培養(yǎng)學生的個性張揚和創(chuàng)新能力,讓學生對待新事物能夠產(chǎn)生自我看法與獨到見解。智慧教育將為學生帶來更多的體驗化情境,使其更直觀地了解學習內(nèi)容。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的來源,隨著3D技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展,教師利用計算機創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實的學習環(huán)境或情境,能讓學生更直觀地理解并掌握學習內(nèi)容。教師還可以利用智能化技術(shù),根據(jù)學生的學習興趣、能力、時間等情況制訂各種不同的學習計劃,生成個性化的學習資料,對學生開展個性化教學,這能對學生個性化發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到重要作用。

智慧教育在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域應用存在的問題

1.難以把握學生的自組織學習能力

學習本身是以學習者為主的活動,需要他們激活情感動力系統(tǒng)、投入認知并專注于意動和實踐。在智慧教育環(huán)境下,學習的主動性、協(xié)作性、創(chuàng)新性、適應性和實踐性要求學習者具有良好的自組織能力,這對于處在基礎(chǔ)教育階段的學生,或者已經(jīng)習慣了傳統(tǒng)授受主義的學習者來說是一個不小的挑戰(zhàn)。自組織學習要求學習者對自己的學習承擔責任,要能學會自我指導、自我監(jiān)控、自我協(xié)調(diào)、自我管理,并在實踐中做出正確決策,采取正確行動。而基礎(chǔ)教育階段的學生,尚未形成良好的自我情緒管理與自我控制能力,所以智慧教育環(huán)境下的學習情緒管理仍需要教師參與,也有待進一步完善。

2.仍存在學習效率低下的現(xiàn)象

由于信息技術(shù)的普及,學生花費在電視媒體或社交網(wǎng)站上的時間更多。很多缺乏自制力的學生,在利用網(wǎng)絡(luò)媒體學習的過程中,不自覺地登錄其他網(wǎng)站看視頻、玩游戲、聊天等,這反映了父母監(jiān)控和限制使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力比較低。有研究表明,由于引導和監(jiān)控的缺失,計算機、手機等信息設(shè)備更多地用于娛樂和消遣。因此,培養(yǎng)學習者具有良好的數(shù)字素養(yǎng)、養(yǎng)成善用技術(shù)的習慣對智慧教育的發(fā)展至關(guān)重要。對于缺乏自制力的學生來說,提供積極的干預措施的做法仍有待完善。

3.教師針對智慧課程的設(shè)計缺乏針對性

在智慧教育的推行過程中,教師要打破傳統(tǒng)的班級授課制,在課堂中與學生產(chǎn)生更多的交互。每門學科都具有各自特殊的學科特點,在智慧課堂中,教學方式從傳統(tǒng)課堂只依賴一本教材轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑橹?,并配有豐富的信息化教學資源,而教師如何針對具體學科設(shè)計出具有學科代表性的智慧課程來促進學生自主學習,仍有待進一步思考。

智慧教育在基礎(chǔ)教育中的發(fā)展新對策

1.滿足學生對教育資源的個性化需求,提高學習效率

當前,基礎(chǔ)教育在線學習產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出快速發(fā)展的勢頭。用戶觀念的轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)應用的普及、學習技術(shù)的發(fā)展以及學生個性化發(fā)展的需求均是其發(fā)展的動因。從學生的個性化發(fā)展來說,由于每位學生都有其自身的學習特點和發(fā)展需求,以及不同的創(chuàng)造潛能,所以教師在掌握核心學科知識的基礎(chǔ)上,應充分利用信息技術(shù)為學生創(chuàng)設(shè)有利于其個性發(fā)展的智慧學習環(huán)境。在這個學習環(huán)境中,學生可以基于個人興趣確定學習主題,選擇相應的學習資源,借助相關(guān)學習工具,進行個性化學習。而在學習資源的支持下,教師應適當提升學習內(nèi)容的交互性,改善用戶體驗,以便提高學生的學習主動性,使其具有強烈的學習意愿。

2.不斷改善教學方法,完善課程設(shè)計

在智慧課堂中,不同的學科教師要對具體學科課程進行學情分析,選擇適合自身的講授形式來傳授新知。教師在課程設(shè)計的過程中應以信息技術(shù)與學科教學深層次整合為落腳點,將以教師為主的課堂,以教師為中心的傳統(tǒng)教學結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變成以教師指導為輔、以學生為主體的課堂。除了要有一整套有效的教學模式與教學方法外,教師還要盡量開發(fā)出與具體學科教學相關(guān)的、豐富的優(yōu)質(zhì)教學資源作為學生自主學習的工具。這樣才能真正實現(xiàn)各學科教學質(zhì)量與學生綜合素質(zhì)的大幅提升,從而使基礎(chǔ)教育在質(zhì)量方面得到質(zhì)的跨越。

3.建設(shè)未來校園、未來教室,實現(xiàn)資源共享

未來校園和未來教室是指數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化水平很高的校園和教室,教師可以通過多種媒介直觀地呈現(xiàn)教學內(nèi)容,學生可以進入虛擬場景進行互動體驗。在這樣的校園和教室里,教師可以充分發(fā)揮信息技術(shù)在教學互動和學生自主學習中的作用。教育主管部門可以引進發(fā)達國家先進的教學技術(shù)和設(shè)備,有計劃地開展未來校園和未來教室試點示范工作。

同時,發(fā)展云計算技術(shù)將對教育信息化建設(shè)產(chǎn)生深遠的影響。各地中小學應順應云服務(wù)模式的發(fā)展,改變傳統(tǒng)中小學機房分散建設(shè)的局面,實現(xiàn)班班通、校校通,基于教育云服務(wù)平臺推進優(yōu)質(zhì)教育信息資源共享,推進教育管理信息系統(tǒng)互聯(lián)互通,真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享。

結(jié)語

在現(xiàn)代社會,利用信息技術(shù)開展智慧教育是教育信息化發(fā)展的必由之路。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和更新,只有讓學生盡早地在智慧教育的模式下成長和發(fā)展,才能讓學生得到真正意義上的全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]祝智庭,賀斌.智慧教育:教育信息化的新境界[J].電化教育究,2012(12):5-13.

[2]何克抗.智慧教室+課堂教學結(jié)構(gòu)變革[J].教育研究,2015(11).

[3]王玉龍,蔣家傅.智慧教育:概念特征、理論研究與應用實踐[J].中國教育信息化,2014(1):10-13.

[4]祝智庭.以智慧教育引領(lǐng)教育信息化創(chuàng)新發(fā)展[J].中國教育信息化,2014(9):4-8.

[5]陳琳.智慧教育創(chuàng)新實踐的價值研究[J].中國電化教育,2015(4):15-19.

[6]楊現(xiàn)民.信息時代智慧教育的內(nèi)涵與特征[J].中國電化教育,2014(1).

篇4

一是知識廣博。博而能喻,喻方能生。語文的學科性決定了內(nèi)涵的深邃和外延的廣博,內(nèi)涵的深邃決定其必須傳承深厚的古今文學;外延的廣博表示它與其他科學緊密相關(guān),于是哲學和歷史就與它有密不可分的聯(lián)系。作為一個語文教師,必須要站在一個高度,具備淵博的知識:要知曉中國古今文學、文化知識,了解唐詩宋詞、飲食風俗等各種知識;要了解西方文學、文化知識,從托爾斯泰到雨果,從工業(yè)革命到資產(chǎn)階級的獨立等均需略知一二;還需具備哲學、歷史、韻律和美術(shù)知識。哲學使人思辨,歷史使人智慧,音樂使人更加靈動,美術(shù)讓人更具審美的慧眼。所以,一個語文教師要富有思想,要想擁有獨特的魅力,必定要將古今中外知識據(jù)為已有,對政治、歷史耳熟能詳,在音樂、美術(shù)方面頗有造詣。所以,一個有思想的語文教師首先要博識。

二是獨特個性。個性是一個人區(qū)別于他人、在不同環(huán)境中顯現(xiàn)出來的、相對穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱模式的心理特征的總和。哲學認為共性之中存在個性,個性是社會發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語文教師作為文學的承載者與傳播者,就必定要求能夠彰顯個性。語文課堂是一個個性張揚的課堂,它需要一個極富個性和思想的語文教師以其獨特的魅力,引導學生,形成相互探討、相互研究、相互發(fā)展的學習環(huán)境。它允許學生充分發(fā)揮見解,表達觀點,讓學生能在學的基礎(chǔ)上產(chǎn)生感悟,形成自我的主張和獨特的見解??v然那些觀點顯得幼稚、淺薄,那也是智慧的火花、思維的訓練、觀點的闡述、積極的創(chuàng)造,能夠?qū)W生產(chǎn)生深遠的影響。因為,個性獨特的語文教師、各抒己見的語文課堂、個性紛呈的主觀見解必定塑造的是個性鮮明、獨立無畏、有思想、有創(chuàng)造性的學生。

三是品德高尚。北京大學教授錢理群先生說,語文教育要以“立人”為中心。筆者以為,在語文教育中,立人者先立己。作為語文教師,首先要做一個大寫的、堂堂正正的、有獨立思想的人。一個有思想的語文教師要經(jīng)常做超功利的思索,不做浮躁的追隨者。只有品德高尚,淡泊名利的教師才能以更為達觀的態(tài)度看待教育工作,對待學生的成長。一個身體力行、嚴格要求自己的教師,才會認真分析每個學生的個性與特點,因材施教,為學生做長期系統(tǒng)的規(guī)劃,引導他們形成正確的世界觀、人生觀。

篇5

關(guān)鍵詞:智慧校園;智慧教育;教師專業(yè)發(fā)展

中圖分類號:G726 文獻標識碼:A

信息技術(shù)的發(fā)展給教育帶來了深刻的影響,使得教師的教學方式和學生的學習方式都發(fā)生了顯著的變化,應運而生的智慧校園力求利用信息技術(shù)變革師生教與學的觀念與方式,培育智慧型的教師隊伍,提升教師智慧教育的能力,變革學生的學習方式,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,對教師提出了更高要求的同時,也為教師的專業(yè)發(fā)展提供了新的契機。

一、什么樣的校園稱為智慧校園

所謂智慧校園,指的是以物聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的智慧化的校園工作、學習和生活一體化環(huán)境,這個一體化環(huán)境以各種應用服務(wù)系統(tǒng)為載體,將教學、科研、管理和校園生活進行充分融合。智慧校園是信息技術(shù)廣泛應用、信息終端高度感知、學科與技術(shù)深度融合的信息化校園,是數(shù)字化校園建設(shè)的高級階段,是信息技術(shù)與教育教學深度融合的發(fā)展趨勢。

智慧校園兼有技術(shù)、教育和文化等多重屬性,具有以下特征:融合的網(wǎng)絡(luò)與技術(shù)環(huán)境,廣泛感知的信息終端,快速綜合的業(yè)務(wù)處理服務(wù),智能的管理與決策支持,個性化的信息服務(wù),泛在的自主學習環(huán)境,智慧的課堂,充分共享、靈活配置的教學資源平臺,蘊含教育智慧的學習社區(qū)。

二、智慧校園對教師專業(yè)發(fā)展的影響

(一)智慧校園呼喚智慧教育和智慧型教師

智慧教育不僅僅是智能化電子產(chǎn)品在教育中的應用,其本身具有豐富的內(nèi)涵。祝智庭等研究認為,信息時代智慧教育的基本內(nèi)涵是通過構(gòu)建智慧學習環(huán)境(Smart Learning Environments),運用智慧教學法(Smart Pedagogy),促進學習者進行智慧學習(Smart Learning),培養(yǎng)具有高智能和創(chuàng)造力的人。

智慧教育使得學生的學習突破時空限制;教育目標由以往的注重讀寫算的3R教育轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)21世紀學習者所必備的批判性思維和解決問題、創(chuàng)造性和創(chuàng)新、協(xié)作和領(lǐng)導能力、跨文化理解、溝通、信息和通信技術(shù)素養(yǎng)、職業(yè)與生活技能等7C品質(zhì);教師也由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W的組織者和設(shè)計者,充當學生學習的設(shè)計師,由以演完“教案”預設(shè)為特征的“演員型”教師向引導學生自主探究學習的“導演型”教師轉(zhuǎn)型。

教師必須深刻理解智慧教育的內(nèi)涵,提升自身智慧教育的能力,順應信息時代智慧育人的要求,轉(zhuǎn)變教育理念和教學方法,促進自身專業(yè)發(fā)展。

(二)智慧校園為教師專業(yè)發(fā)展提供了新的契機

教師專業(yè)發(fā)展是一種有組織、為了實現(xiàn)改善教師教學實踐和促進學生學習之預期目標的努力。智慧校園中新的教學技術(shù)和手段的引入,使得教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵不斷豐富,不僅包括了教育理念、學科專業(yè)素養(yǎng)、教學能力,還包括信息素養(yǎng)和教育信息化應用能力等。

在這個信息觸手可得的時代,學習不再局限于課堂,學習的方式更加多元化,碎片化學習、泛在學習成為與正式學習互補的重要學習方式。碎片化的學習方式是基于移動終端進行的,可實現(xiàn)學習者的個性化學習,強調(diào)學習的主動性、建構(gòu)性和社會性。泛在學習意味著任何人,在任何地方、任何時間都能獲取自己所需要的學習信息和學習支持,是一種無所不在、無孔不入的學習,學習者根據(jù)自己的學習內(nèi)容和認知目標,積極主動地、隨時隨地利用易獲取的資源來進行的各種學習活動。

智慧校園對智慧型教師的新要求是教師不斷提升自我、發(fā)展自我的不竭動力;智慧校園中無所不在的無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋,為教師的泛在學習、碎片化學習提供了硬件支撐;智慧校園開放的在線資源平臺和豐富的教學資源、學習資源,以及可通過移動終端下載閱讀的電子圖書為教師隨時隨地的學習提供了資源。

三、智慧校園建設(shè)推動中小學教師專業(yè)發(fā)展

(一)智慧校園建設(shè)促進教師智慧教育理念轉(zhuǎn)變

智慧校園不單純是硬件環(huán)境的智慧化,它包含學校發(fā)展的方方面面,智慧校園建設(shè)也不僅僅是信息化部門的專利和職責,它需要全校師生共同營造和構(gòu)建。很多教師對此存有偏見,“等相關(guān)部門建好智慧校園之后告訴我們該怎么做”類似的想法層出不窮。因而學校在智慧校園建設(shè)的過程中,應自上而下全面轉(zhuǎn)變教育思想和教育理念,通過專家講座、優(yōu)秀課例觀摩、外出學習等途徑讓所有教師認識到智慧校園建設(shè)的必要性,讓所有教師主動參與到智慧教育的變革中。學校要敦促教師緊跟時展的步伐,不斷學習新的教育理念和教育方式,拒絕故步自封。時代需要創(chuàng)新型人才,智慧校園是時展的必然產(chǎn)物,智慧教育是時代賦予教師新的使命,教師有義務(wù)了解智慧教育、不斷提高自我實施智慧教育。

(二)智慧化環(huán)境促進教師智慧教學能力的提高

智慧校園將信息技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等研究成果引入教學,營造了智慧化的教學環(huán)境。智能機器人數(shù)字化創(chuàng)新實驗室、數(shù)字仿真實室、探究實驗室、VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)以及各學科的多媒體資源不但能再現(xiàn)真實的情景,讓學生開展實驗研究,真實地體驗解決問題的過程,開展創(chuàng)客研究。智能化環(huán)境中教學活動如何開展,對教師提出了新的挑戰(zhàn),教師需要不斷思考和探索智能設(shè)備和環(huán)境與教學融合的方式方法。

智慧校園所構(gòu)建的在線學習平臺將學生的學習行為延伸到課外,各種移動終端的使用將教學的互動從課堂擴展到網(wǎng)絡(luò),學生獲取知識的途徑不斷拓寬,學生的學習需求也在發(fā)生變化。為此,教師不僅要熟悉在線學習平臺的使用方法,還需要學會錄制微課,學會映客平臺直播等。

技術(shù)的應用提高了學習的效果,提高了教師的教學水平,教師在設(shè)計教學和組織教學的過程中不斷提升自己的智慧教學能力。

(三)在線平臺智慧研修提升教師專業(yè)素養(yǎng)

智慧校園依托各級教學資源云平臺,為教師編寫教案、制作課件、批改作業(yè)、輔導答疑和在線教研、培訓等提供智能化服務(wù)。提供備課和教研數(shù)字資源服務(wù),支持教師開展網(wǎng)絡(luò)協(xié)同備課,支持教師自主學習和協(xié)作研究。提供面向教師專業(yè)發(fā)展的各種培訓資源和供教師開展教研的各種數(shù)字化資源,包括網(wǎng)絡(luò)培訓課程、專家報告、公開示范課等,支持教師在線互動、交流、資源分享、案例研討等為教師個性化發(fā)展提供指導。

學校在推進數(shù)字資源建設(shè)與應用的過程中,要注重發(fā)揮集體智慧和力量,積極采用由多機構(gòu)、多用戶協(xié)同參與編輯的“群建共享”模式,廣納各方優(yōu)質(zhì)教育資源,實現(xiàn)數(shù)字資源的可持續(xù)生產(chǎn)、傳播和共享。

(四)智慧化教學方式提高教師信息能力和素養(yǎng)

智慧校園所營造的智慧化教學環(huán)境推動著教學方式的智慧化,同時對教師的信息能力和信息素養(yǎng)提出了更高的要求,因而學校要不斷加強教師信息能力建設(shè),努力讓教師具有在教學中開展信息技術(shù)與課程整合、進行教學改革研究的意識和能力;能進行信息技術(shù)環(huán)境下的教學設(shè)計,能獲取、加工和集成教學資源,支持課堂教學;能利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺開展混合式教學,利用信息技術(shù)對教學對象、教學資源、教學活動、教學過程進行有效管理和評價等。

中小學教師要主動加強學習,拓寬知識面,熟知并熟練使用各種新技術(shù)、新設(shè)備、新平臺,研究它們與教學內(nèi)容和教學過程更好融合的方式方法,讓技術(shù)真正成為促進教學的手段。比如教師要在教學中使用各種數(shù)字化、智能化設(shè)備,首先自己必須學會使用并熟練掌握,進而通過教學不斷探索在什么時間使用、怎樣使用能更好地促進學生學習;探索讓學生通過在線學習平臺和移動終端開展學習時,怎樣進行合理的教學設(shè)計,設(shè)置哪些學習活動、提供哪些資源可以更好地促進學生探究合作等等。

(五)多元化評價體系促進教師全面發(fā)展

完善而良好的教育評價體系對教師專業(yè)發(fā)展有著正面效應,有助于提升教師的專業(yè)表現(xiàn),保證教師專業(yè)發(fā)展的品質(zhì)。智慧校園在建設(shè)過程中要建立教師專業(yè)成長評價系統(tǒng),整合教師成長檔案記錄和多元化評價功能,從基本信息、教育教學成果、教科研成果、學習培訓、信息素養(yǎng)等方面進行全面記錄和分析,對教師進行多元化評價。同時結(jié)合評價體系建立相應的獎勵機制,鞭策教師在工作中不斷反思和提高自我,促進教師隊伍建設(shè)的規(guī)范化,推動教師的長遠發(fā)展。

中小學在建設(shè)智慧校園的過程中應以轉(zhuǎn)變教育理念為先導,以在線資源平臺、備課授課系統(tǒng)、多元評價體系建設(shè)為抓手,全面、持續(xù)推動教師專業(yè)發(fā)展,從而實現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學的深度融合,培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

參考文獻

[1]黃榮懷,張進寶,胡永斌,楊俊鋒.智慧校@:數(shù)字校園發(fā)展的必然趨勢[J].開放教育研究,2012(18).

[2]蔣家傅.基于教育云的智慧校園系統(tǒng)構(gòu)建[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2013(2).

[3]祝智庭,賀斌.智慧教育:教育信息化的新境界[J].電化教育研究,2012(12).

篇6

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)10-0221-02

進入21世紀以來,隨著加拿大阿爾伯特大學教育學教授馬克斯?范梅南的著作《教學機智――教育智慧的意蘊》在中國大陸的熱銷,智慧教育、智慧課堂、智慧型教師也成為我國教育理論界與實踐界的熱門話語。我們高等職業(yè)教育也在探討這個話題。本論文以高職機電類專業(yè)基礎(chǔ)課《電工電子技術(shù)》為例,構(gòu)建智慧型課堂,提升教學改革,使課堂從知識技能走向智慧,從培養(yǎng)“知識人、技能人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”。帶領(lǐng)學生和老師一起追求智慧、體驗智慧,最后擁有智慧。因此,針對高職學生,基于專業(yè)基礎(chǔ)課程的智慧型課堂的探討和構(gòu)建研究頗具價值。

一、智慧型課堂研究的意義

1.智慧型課堂的教育宗旨符合高職教育的技能型人才培養(yǎng)模式

智慧課堂的教育宗旨在于引導學生發(fā)現(xiàn)自己的智慧,協(xié)助學生發(fā)展自己的智慧,指導學生應用自己的智慧,培養(yǎng)學生創(chuàng)造自己的智慧。其最重要的價值在于幫助學生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展,具有獨特個性的完整的集成智慧體系。智慧課堂是開放的課堂,更關(guān)注差異,張揚個性,重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。智慧型課堂是基于知識與技能的教育,但又要超越知識與技能,培養(yǎng)具有持續(xù)競爭力的智慧型學生。

而我們高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是集知識、技能、素質(zhì)于一身的綜合型人才。是具有創(chuàng)新意識和可持續(xù)發(fā)展性,真正能為社會服務(wù)的優(yōu)質(zhì)人才。因此,智慧型課堂的教育宗旨符合高職教育的技能型人才培養(yǎng)模式。

2.智慧型課堂的實施理念更適合在專業(yè)基礎(chǔ)課中構(gòu)建和推廣

在課程中,教師要對基本理論進行有重點、有邏輯的點撥講授,學生也只有把最基本的專業(yè)理論知識夯實,才談得上真正的智慧成長。此時,知識不再是零星的知識點,而是連貫有意義的系統(tǒng)知識點?!峨姽る娮蛹夹g(shù)》是高職高專機電一體化專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。目前面向大一的學生開設(shè)。課程主要涉及電工電子技術(shù)部分的基本理論、基本知識和基本技能,在后續(xù)課程的學習中占有舉足輕重的作用。本課題研究在基礎(chǔ)課程中構(gòu)建智慧課堂,盡可能早的培養(yǎng)學生閱讀習慣和學習能力,主動進行知識的建構(gòu),不只關(guān)注學生的知識、技能、分數(shù),而且引領(lǐng)學生自我學習、自我完善,關(guān)注未知世界,關(guān)注學生生命的智慧。

3.智慧型課堂的特征與《電工電子技術(shù)》課程的特點相吻合

智慧型課堂的特征是體現(xiàn)“自主性”、“引導式”“探究式”。而《電工電子技術(shù)》課程中有的內(nèi)容較為抽象,學生不易理解,教師用語言也很難講述,有的定律學生難以掌握,另外還有許多概念需要通過實驗來驗證,部分還會出現(xiàn)理論和實踐相脫離的特殊情況。

基于以上特點,通過自主性、引導式、探究式等智慧課堂的教學方式,培養(yǎng)學生學習興趣,提高課堂教學效果,提升教學質(zhì)量,使學生更好地掌握電工電子的知識和技能,從而實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

二、智慧型教育研究的理論基礎(chǔ)

IBM全球教育產(chǎn)業(yè)副總裁Michael D.king表示,與土地對農(nóng)耕社會、資本投資對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟一樣,教育是21世紀決定成敗的重要因素。IBM認為智慧教育的五大路標為技術(shù)融合、個性化學習路徑、知識技能、全球整合和經(jīng)濟聯(lián)合。它們正在快速聚合,形成全新的變革模式――教育連續(xù)統(tǒng)一體。

圖1 IBM智慧教育體系

在教育信息化領(lǐng)域,智慧課堂教育始于馬來西亞的智慧學校計劃(Smart School)。早在1996年初,馬來西亞教育部把智能學校確定為 “多媒體超級走廊”計劃(Multimedia Super Corridor,簡稱MSC)的旗艦項目之一。正如智能學校旗艦計劃的負責人Norrizan Razall博士所認為的,智能學校計劃是一項為信息時代的學生而準備的整體性教育改革計劃,其目標直指馬來西亞學校制度的整體性變革。

2006 年,新加坡信息通訊發(fā)展管理局(IDA)聯(lián)合新加坡教育部發(fā)起了一項為期10 年的新加坡信息計劃――“智慧國 2015”(Intelligent Nation 2015),2007 年,新加坡教育部選出5 所“未來學?!币詫嵤拔磥韺W?!庇媱潱‵uture Schools)。計劃指出“未來學?!辈粌H要適時開發(fā)形式各異的教育樣本以滿足不同學習者的需求,而且要成為使用類似交互式數(shù)字媒體等資訊技術(shù)的示范學校。

2011年10月,韓國教育科學技術(shù)部了《通往人才大國之路:推進智能教育戰(zhàn)略施行計劃》。提出全面推行智能課堂教育,實現(xiàn)人才強國之夢。

在我國,智慧教育在《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃(2011-2020 年)》中已有所體現(xiàn),一些地方已將智慧教育納入智慧城市規(guī)劃建設(shè)。例如,寧波市鎮(zhèn)海區(qū)正積極開展智慧教育建設(shè)。還有上海、蘇州、無錫、武漢等各地也在積極推進智慧教育建設(shè)。

三、智慧型課堂的構(gòu)建與實施

貫徹落實《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(教高〔2012〕4號)和《浙江省高等教育十二五規(guī)劃(2011-2015年)》文件精神,圍繞如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這條主線,以機電一體化專業(yè)核心基礎(chǔ)課程《電工電子技術(shù)》為切入點,打造智慧課堂,促進課堂教學品質(zhì)內(nèi)涵發(fā)展,建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展,具有獨特個性的完整的智慧課堂體系。

1.構(gòu)建真實的、與實際生活緊密聯(lián)系的智慧課堂教學情境

教學情境對于有效的教學十分關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)教學情境,就是要盡可能創(chuàng)設(shè)真實的、日常的、與學生實際生活緊密聯(lián)系的情境。教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,最大限度地激發(fā)學生的求知欲;最大限度地留給學生思維的時間和空間,做到人人參與、個個思考。同時鼓勵學生在學習中基于“真實問題”將不同學科知識整合起來,去挖掘知識更廣、更深的意義。這樣才有可能產(chǎn)生智慧的火花,從而更進一步發(fā)展和鍛造自己的智慧。

例如:在講“了解異地控制電路”時,可以結(jié)合“兩地控制同一燈”這一實例,并配以實際操作,這樣既能將課堂知識直接與生活實際相結(jié)合,又能激發(fā)學生學習興趣,同時培養(yǎng)了學生的動手能力。最終引領(lǐng)他們?nèi)オ毩⑺伎夹碌膯栴}。

2.營造動靜結(jié)合、寬松和諧的智慧課堂氛圍

蘇霍姆林斯基說過:“應該讓我們的學生在每一節(jié)課上,享受到熱愛的、沸騰的、多姿多彩的精神生活?!?智慧課堂的教學過程是一種動態(tài)的不斷前進和深入的過程,相對于教師講、學生聽的“一言堂”以及“獨角戲”,智慧教學倡導“把課堂還給學生”,讓學生主動合作、探究地學習,創(chuàng)造性自主地思考和行動。課堂氣氛追求的是讓學生“動起來”,使學生主體動心、動手、動口、動腦,以更有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。當然,作為課堂環(huán)境建設(shè)的主導角色,教師應當深刻意識到,課堂的智慧應當從動與靜的平衡中來,學生在動中實踐和體驗,在靜中思考和提煉,然后再獲得提升。既要給學生充足的獨立思考時間,不至于使他們過多受制于外界的干擾和牽制,又要給學生提供寬松的課堂空間,豐富的教學實踐活動,鍛煉他們的動手操作能力。

3.創(chuàng)設(shè)民主、自由的智慧課堂管理體制

民主、自由的課堂管理為教師教學創(chuàng)新,學生智慧生成提供了制度上的保障,為教師提供創(chuàng)造性發(fā)揮教學智慧的空間,學生的智慧火花才能夠得以真正的釋放。

首先要樹立以學生的智慧發(fā)展為本的課堂管理觀。以近年來,國外在課堂管理別強調(diào)健康課堂管理的思想,主張通過“為每個學生營造一種以相互信任和尊重為基礎(chǔ)的愉快、健康、高效、融洽的課堂氛圍,激發(fā)學生自強、自尊、自立的心理,從而使學生在課內(nèi)外過一種健康、幸福和有意義生活”。另外,在課堂管理策略上,由注重教師外在控制向注重學生內(nèi)在發(fā)展轉(zhuǎn)變,讓學生承擔他們自己可以承擔的責任,自己管理自己,培養(yǎng)學生的自主意識和責任感,從而激發(fā)其主動性和創(chuàng)造精神。

4.采用引導學生智慧生成的策略和方法

采用開放式教學法,打破把學生束縛在預定的行為及知識、技能框架內(nèi),將學生視為機械加工的對象與材科,將所謂有用的知識、技能以及行為規(guī)范向?qū)W生進行強制性灌輸?shù)木置?,開放的智慧教學方法雖不否定對知識掌握的必要性,但卻不止于對知識的認同性掌握,而是在幫助學生掌握人類知識成果的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生開拓創(chuàng)新的精神,將學生的學習由感知、記憶水平提高到想象、思維的高度,通過啟發(fā)式的教和探究式的學促進學生的智慧成長。

采用“學生參與式”的教學策略,也就是在課程設(shè)置、課程實施方法、實施過程以及課程評價的各個環(huán)節(jié)體現(xiàn)學生的積極主動地位,使他們參與實踐、參與創(chuàng)新并在能力的成長中真正體會到自己是學習的主人。

采用 “頭腦風暴法”。在討論、互動中,教師對學生的觀點暫緩判斷,而在一定的時間內(nèi)讓盡可能多的觀點呈現(xiàn)出來。就像“風暴”刮過大腦一樣,這樣就能激活參與者的思維,使其智慧得以極大地迸發(fā)。圖2為基于智慧課堂的互動設(shè)計。

圖2 智慧型課堂的互動設(shè)計

5.探索科學、合理的智慧課堂形成性評價機制

馬斯洛說過“每個人在出色完成一件事后都渴望得到別人對他(她)的肯定和表揚,這種表揚就是激勵人的上進心,喚起人高漲情緒的根本原因?!笨茖W、合理的激勵性評價,能給學生以幫助,給學生以鼓勵,給學生以信心。激勵性的評價,既要關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注過程及變化發(fā)展;既要關(guān)注水平,更要關(guān)注學生情緒態(tài)度。學生找到自己的位置,學習興趣自然就濃了,積極性也就提高了。

四、智慧型課堂開展的效果與成果分析

1.學生評價該智慧型課堂是一個“引導爭辯的課堂”“喚醒智慧的課堂”“走向生活的課堂”。將課堂還給學生,,把自主還給學生;通過分組討論、啟發(fā)式、探究式教學方法的研究,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合,尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。學生認為受益匪淺。

篇7

一、讓數(shù)學教學成為交流智慧的旅程

英國大哲學家懷特海說:“盡管知識是智育的一個主要目標,但知識的價值還有另一個更模糊但更偉大、更居支配地位的成分,古人把它稱為‘智慧’。沒有某些知識基礎(chǔ),你不可能聰明;但是你也許輕而易舉地獲得了知識,都仍然缺乏智慧?!敝腔鄄皇呛唵蔚闹R積累,如果一個人記憶了許多知識,只會重復別人的思想,卻不善于自己獨立思考,更不會主動探究和創(chuàng)造,那就還沒有擁有智慧。擁有知識的人不等于擁有智慧,但擁有智慧的人一定擁有知識,更懂得如何運用知識,獲取新知識。對教學而言,“知識”往往關(guān)注的是現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的答案等,而“智慧”更關(guān)注這些結(jié)論的形成過程,關(guān)注那引人入勝的未知領(lǐng)域,這是知識與智慧的最大區(qū)別。數(shù)學教學不僅要讓學生擁有知識,更要讓學生擁有智慧。

例如,我在教學“按比例分配”時,創(chuàng)設(shè)問題情境:“水果店的李經(jīng)理準備用3600元買進一些水果,可以賣哪些水果,按怎樣的比例分配,每種水果各用多少元,你幫助出出主意好嗎?”學生興趣昂然,思維活躍,教師在學生小組討論的基礎(chǔ)上組織學生交流,學生的答案精彩紛呈,智慧的火花在討論中迸發(fā)。

生A(一組):我們準備買西瓜、香蕉、梨、蘋果,把3600元按2:5:4:1分配,分別是600元、1500元、1200元、300元(師問,為什么香蕉買得多?)因為吃香蕉的人多,香蕉好賣。

生B(二組):我們準備買哈密瓜、西瓜、桃子、蘋果,把3600元按1:3:2:6分配,分別是300員、900元、600元、1800元。因為哈密瓜較貴,買的人少;蘋果是大眾水果,吃的人多。

……

在解決問題的過程中,學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和價值取向進行分配,學生設(shè)計的解決問題方案的真實和生動,一次次給人以意外的驚喜和樂趣。這樣的課堂充滿著學生情感與智慧的交織,學生盡情地抒發(fā)自己內(nèi)心的感悟,獲得多方面的滿足與發(fā)展。而生活世界又是生動的、鮮活的,并且蘊涵著豐富的課程資源,準確地說生活是學生數(shù)學學習和智慧生成的源泉。而教師又密切聯(lián)系生活,努力溝通“書本世界”與“生活世界”的聯(lián)系,最終實現(xiàn)數(shù)學知識“知識化”與生活世界“數(shù)學化”的有效整合,促進學生智慧的生成與發(fā)展,讓數(shù)學教學成為了充滿智慧的旅程。

二、弘揚數(shù)學人文內(nèi)涵,實現(xiàn)數(shù)學的價值回歸

《數(shù)學課程標準》明確指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學課程,其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”然而,在當前的數(shù)學教學中,依然存在不少非人文現(xiàn)象:分數(shù)至上的校園空間,讓學生的認知情趣和鮮活情趣逐漸消亡;變相灌輸?shù)慕虒W方式,讓學生的創(chuàng)造潛力和探索激情退化停滯;單調(diào)反復的題海訓練,讓學生的潛在靈性和精神家園喪失殆盡……鑒于這樣的教學現(xiàn)狀弘揚數(shù)學學習的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)課堂生活的價值回歸,具有十分重要的現(xiàn)實意義。

首先是營造“共享”氛圍,建構(gòu)人文性的課堂關(guān)系。新課改呼喚的是“共享”式的師生關(guān)系。人文理念指引下的“共享”過程,要求師生彼此敞開心靈,溝通接納、吸引包容、互動分享。在“共享”的課堂氛圍中,學生是知識的建構(gòu)者,而教師則是“平等中的首席”。也就是說,教學過程不再只是忠實執(zhí)行課程計劃的過程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。這樣的師生關(guān)系,正是《數(shù)學課程標準》中所積極倡導的理想境界——“學生是數(shù)學學習的主人,教師是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者”。

其次是強調(diào)“體驗”內(nèi)涵,設(shè)計人文性的學習方式。學習方式的變革,是課程改革的核心內(nèi)容。對學生而言,究竟怎樣的學習方式是具有人文性的呢?〈數(shù)學課程標準〉強調(diào):“有效的數(shù)學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。由于學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,學生的數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”這里所折射出的理念是真正意義上的數(shù)學學習過程需要摒棄的是“他律”背景下的諄諄說教,需要彰顯的是“自律”意味上的生命特征。數(shù)學學習的過程不能只是一個遵照指令進行程序操作的過程。學生需要的不是去復制別人的數(shù)學,而是去構(gòu)建自己的數(shù)學。只有這樣,“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”才有實現(xiàn)的可能。

三、運用開放的教學手段,教會學生學習

希爾伯曼認為:“開放式教學包括空間的靈活性,學生對活動的選擇性,學習材料的豐富性,課程內(nèi)容的綜合性。”而筆者認為:開放式教學即以知識教學為載體,把關(guān)注人的發(fā)展作為首要目標,通過創(chuàng)設(shè)一個生動活潑有利于學生主動發(fā)展的學習空間的一種新型教學。而在課程改革中,我運用開放的教學手段教會學生學習。

1.打破單一的班級授課形式,承認學生是學習的主人,是會主動發(fā)展且存在個體差異的,從動態(tài)的角度去組織教學,當然不能單一封閉,必須綜合、開放,以此教會學生個體要“自主”;整合要“合作”;過程要“探究”的學習方式。

2.開設(shè)“數(shù)學超市”。師生共同搜集提供各種各樣開放性的題目,將其分類分層標上“價格”(分值),擺放在“貨架”上,由學生充當顧客結(jié)合自身情況去“選購”。讓他們在知識殿堂漫步,使其成為知識的“淘金者”,有效提高他們的學習能力。

3.開設(shè)“數(shù)學診所”。教師把平時的練習作業(yè)和測試中出現(xiàn)的各類錯誤歸納集中,然后分門別類的羅列出來,讓學生做“醫(yī)生”去“診斷”,“對癥下藥”達到“藥到病除“的效果。培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、處理問題的能力。

篇8

關(guān)鍵詞:教師;教育智慧;缺失;對策

曾經(jīng)看到過這樣一則小故事:法國女歌唱家瑪?迪梅普萊有一個美麗的私人花園。每到周末,總是有人到她的園子里采摘游玩,弄得到處一片狼藉。管家讓人在林園四周圍上籬笆,并豎起“私人林園,禁止入內(nèi)”的木牌,但仍無濟于事,園子依然不斷遭到踐踏。于是,管家只得向主人請示?,?迪梅普萊聽了管家的匯報后,就讓管家在花園旁立了一塊大牌子,上面醒目地寫著:“若在園中被毒蛇咬傷,最近的醫(yī)院距此15公里,駕車半小時可到達?!睆拇嗽僖矝]有人闖入她的花園。我不能不佩服這位女歌手的智慧,她僅僅是換了一個說法,一個棘手的問題就迎刃而解了。很多時候,我們的教育就是缺少這種智慧。

一、問題提出的背景

1.時展的需要

全球化、知識經(jīng)濟時代需要智慧型人才。當下,世界日趨全球化,知識經(jīng)濟時代的到來預示著各國的較量不僅僅是在經(jīng)濟上的較量,更多的是人的智慧的較量。智慧不是單純的指智商,而是一種內(nèi)在的品質(zhì)。建設(shè)人力資源強國需要智慧型的教師。當今社會,各國綜合實力的競爭歸根到底就是人才的競爭,人才的競爭歸根到底還是各國教育的競爭。此時,教育就需要智慧型的教師來培養(yǎng)智慧型的人才。

2.學校發(fā)展的需要

近年來學校的發(fā)展呈現(xiàn)出由規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展、由重點發(fā)展向均衡發(fā)展、由一般發(fā)展向特色發(fā)展的趨勢。這一系列趨勢都要求教師要具備智慧。

3.教師自身發(fā)展的需要

現(xiàn)代社會,人們對生命價值、幸福指數(shù)的追求逐漸在增高,不管是在工作,學習還是生活上。教師也一樣,從一開始的經(jīng)驗型到研究型,再到現(xiàn)在的智慧型,都是一種追求。

二、教育智慧的含義及特征

1.教育智慧的含義

教育智慧這一概念難以用知性定義確切表達,因為“智慧其實是一種境界,是一種只可意會不可言傳的境界”①。但是,近年來關(guān)于教育智慧的研究,還是有不少學者提出了一些獨到的見解。葉瀾將教育智慧歸結(jié)為解決教育教學中的新情況、新問題的能力,轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智,及時選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力,促進學生積極發(fā)展和創(chuàng)造魅力等幾個方面。②王木丹則從兩個層面提出教育智慧的含義,在過程的維度上,表現(xiàn)為教師在教育活動中解決教育問題、處理偶發(fā)事件、創(chuàng)造生命價值的教育機智;在結(jié)果的維度上表現(xiàn)為教師對美好生活及存在意義這一“暢神境界”的執(zhí)著追求。③我認為,教育智慧就是指教師機智地處理事件,并能夠最大限度的激發(fā)學生的興趣、積極性、創(chuàng)造性等等。

2.教育智慧的特征

(1)教育智慧是教育認識性、情感性和實踐性的統(tǒng)一

教育智慧的構(gòu)成是多類型、多層面的。它包括基于整體感知、直覺把握形成的知性智慧,基于理論思考、規(guī)律認識形成的理性智慧,基于職業(yè)感、道德感、人際交往、師愛形成的情感智慧,也包括了基于個體經(jīng)驗積累、實踐感悟、教學反思形成的實踐智慧。在教育領(lǐng)域內(nèi),這幾種智慧的教師個體身上的有機結(jié)合,是教師在自我職業(yè)領(lǐng)域充分體現(xiàn)主體精神,實現(xiàn)職業(yè)價值升華的重要機制。

(2)教育智慧是教育科學和教育藝術(shù)的統(tǒng)一

教育科學是人們從抽象的理性上對教育本質(zhì)的認識和揭示,它有著指導教育實踐的普遍性,符合教育實際的科學性。在教育領(lǐng)域不斷地反思、研究,生成個人智慧,實現(xiàn)個體精神的自由價值,就是融入科學和藝術(shù)合一的意境,也能真正地實現(xiàn)自我價值。

(3)教育智慧是情境生成性和動態(tài)發(fā)展性的統(tǒng)一

教育智慧體現(xiàn)在教師個體話語方式和行為方式中,傳遞著一種信息,滲透著一種力量,展現(xiàn)著一種風格。教師的教育智慧就是在個體的教育理念和教育實踐的撞擊中實現(xiàn)著動態(tài)的發(fā)展。

三、教師教育智慧缺失的原因

1.傳統(tǒng)經(jīng)典教學體系的束縛

教育教學改革雖然已經(jīng)在很多方面取得了成就,但迄今為止還沒有從根本上突破傳統(tǒng)的經(jīng)典教學體系的大框架,這一體系在理論、實踐上仍然頑強地影響著我們的教學現(xiàn)實。這一教學體系在教學認識上強調(diào)以知識為本位,以教師為中心,注重教學的知識傳承價值,視教學為教師引導學生獲取知識的特殊過程。在教學操作上,強調(diào)教學過程的標準化、程序化、規(guī)范化和精確化,視教學活動為可精確預設(shè)、程序化操作的標準流程。這一體系立足于教,強調(diào)教師作用的發(fā)揮,注重教學服務(wù)、教學過程和環(huán)節(jié)的操作化設(shè)計,因此具有很強的操作性和可接受性,為教師提供了最大的便利,在實踐中深受教師歡迎和認同,并在長期的應用過程中與教師的內(nèi)在需要和行為習慣融為一體,逐步形成了強大的實踐慣性和超強的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。也因為這樣,中小學教學改革雖經(jīng)歷了二十多年的艱苦探索,至今仍未打破傳統(tǒng)教學的堡壘。

2.教學改革和教育科研的功利性取向

在現(xiàn)實生活中,急功近利的改革和科研正以各種方式影響和干擾著學校和教師的智慧狀況。不少學校為了多出成果,有什么就學什么,不管是什么都只是形式化。對于如何提高教學質(zhì)量并沒有真正的進行思考,探索。在繁重的教學任務(wù)以及繁忙的改革雙重重負下,老師的大腦已經(jīng)被塞得滿滿的,加上一些功利性的導向,老師很少有冷靜的思考,這樣就很難在工作中進行自己的深刻感悟,反思。甚至還有些青年教師只是一味的模仿,刻印,而沒有真正把那些東西內(nèi)化。

3.在傳統(tǒng)教學背景下形成的一些習慣工作方式

在現(xiàn)實的教學中,教師長期形成的一些習慣工作方式主要表現(xiàn)為兩類。一類是“搬運式”的教學方式。這種方式就是老師只是把書本上的只是按部就班的教給學生,這樣老師就很難有創(chuàng)造性。另一類是“捆綁式”的教學方式。這種方式就是老師對學生的思考,解答,整個思維活動進行認為的控制,雖然在課堂上是以啟發(fā)的方式提問,但是老師會用暗示性的語句將學生的回答引入到事先預設(shè)好的所謂“標準”上來。這樣的教學不但束縛了教師,而更大程度上是束縛了學生的發(fā)展。

四、教師增加教育智慧的對策

1.走出經(jīng)典教學體系,重新認識教學的意義

教師的教育智慧很多是來自于對教學工作深層的、理性的思考和把握,如果理性是片面的,是有局限的,那么,教師的教育智慧就很難得到提高。經(jīng)典的教學體系有很大的局限性,對教師智慧形成有很大的阻礙。比如,教學有雙重特性,一是標準化、規(guī)范化,這在傳統(tǒng)的教學體系中已詳細講過,但教學還具有靈活性、多樣性、復雜性、開放性等特征,經(jīng)典教學體系在理論認識上的嚴重不足直接導致了實踐中課堂教學的機械化、僵硬化,因此,在當前反思傳統(tǒng)教學弊端,推進教學重建的過程重中,不僅要注重課堂教學的操作體系,更重要的是要重建課堂教學的理論體系,重建它的哲學基礎(chǔ),重新認識教學的意義、價值與特點,要在理論認識上逐步走出經(jīng)典教學體系的大框架。

2.切實關(guān)注教師的實踐積累和實踐反思

實踐是每個老師成長的基石。智慧源自實踐,智慧和機智是我們通過教學的實踐――不僅僅是教學本身所獲得的。通過過去的經(jīng)驗。結(jié)合這些經(jīng)驗的反思,我們得以體現(xiàn)機智。真正的智慧來自于實踐,真正高水平的理論成果也都來自于實踐。當代大的教育家沒有哪一個是缺少教育實踐的。教師對教育的各種看法、主張和老師所接受的理論、學說,只有在與實踐的結(jié)合中,特別是反思中才能成為自己的想法,真正內(nèi)化為自己的東西。離開實踐,我們只能說我們掌握了教育知識,而不是自己的思想,上升了一種智慧。

學習是非常的重要的。提高教育智慧水平,與教師的終身學習、終身進修密切相關(guān)的。教師的學習不僅包括書本上知識的學習,還包括實踐中的實習。教師個體的教育智慧需要在不斷的學習中來積累,需要的綜合學養(yǎng)全面提高的基礎(chǔ)上來提升。另外,只有在學習的同時不斷進行反思,才能使教師的學習提高到新的水平,才能不斷的生成新的智慧。

參考文獻

[1]張海社.《從愛智慧理解教育哲學》,《陜西教育》,2003年第6期

篇9

關(guān)鍵詞:初中化學 課堂智慧 有趣 有效

初中化學是在原子、分子水平上研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其應用的一門基礎(chǔ)自然科學,其特征是研究物質(zhì)和創(chuàng)造物質(zhì)。

初中化學課堂教學主要激發(fā)學生化學的好奇心,引導學生認識物質(zhì)世界的變化規(guī)律,形成化學的基本觀念;引導學生體驗科學探安全的過程,啟迪學生的科學思維,培養(yǎng)學生的實踐能力,引導學生認識化學、技術(shù)、社會、環(huán)境的相互關(guān)系,理解科學的本質(zhì),提高學生的科學素養(yǎng)。

教師的教學智慧關(guān)系到師生教學生活的質(zhì)量。學生能否沐浴有人格魅力的教,能否在有啟發(fā)與創(chuàng)意,有啟迪與升華的教中終身受益,也取決于教師,下面就圍繞教學的核心戰(zhàn)地——課堂教學,談一談初中化學課堂的教學智慧。

一、利用教學智慧進行有趣的課堂教學

一節(jié)課能否很快地喚起學生的興趣,跟教師所創(chuàng)設(shè)的情境有著密切的關(guān)系,創(chuàng)設(shè)有趣、有吸引力的情境是課堂教學的基本要素,創(chuàng)設(shè)有價值又具有趣味性符合初中生心理、生活水平的教學情境是在教學改革上摸索的教師們的莫大追求。

1、用魔術(shù)的方式激趣

[案例1]學習《常見的酸和堿》時為了大家能更好地學習酸、堿與指示劑反應這一知識點,我在課堂上做了一個小魔術(shù),“血手印”,即在手上涂抹一種物質(zhì),將手印在紙上,白紙上立刻出現(xiàn)一個紅色的“血手印”,除此之外,還有寫“密信”,“火烤現(xiàn)字”等,讓一節(jié)課不斷充滿驚奇。

諸如此類的,還有“瓶吞雞蛋”、“燒不壞的手帕”、“滴水生火”、“滴水成冰”、“大象牙膏”、“多彩牛奶”等,利用這些基于生活,又能將生活與科學聯(lián)系起來的情境,結(jié)合學生的現(xiàn)實生活,來激發(fā)學生探究科學知識的欲望。

2、用問題的方式激趣

含有問題的情境,它能有效地引發(fā)學生的思考,情境中的問題要具備目的性、適應性和新穎性。

[案例1]學習《燃燒與滅火》這一課的滅火的原理時,我播放了一個廚師炒菜視頻,畫面中的廚師用大火將油燒熱,結(jié)果鍋著火了,我隨即暫停視頻,問:“這十萬火急之時,如果你是廚師,你會怎么做?”在最后學完本節(jié)課的知識后,我再播放一個視頻,有關(guān)戰(zhàn)爭時代的電影片斷,三個人逃離敵人的包圍,逃進了一片蘆葦?shù)兀Y(jié)果敵人用火燒蘆葦,這時將視頻再次暫停,問:“如果你們遇到這種事,你會怎么做?”

3、用真實情感來激趣

真實情感具有激發(fā)學生學習動力的功效。贊科夫曾強調(diào)指出:“教學法一旦能觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學生的精神需要,這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用?!?/p>

[案例1]用多媒體課件展示“汶川地震”的圖片,并配上悲壯的音樂作背景,邊放邊講述:大地在塌陷的那一刻,多少個生命在消失,雖然傷悲沉痛,但我們的愛卻能跨越時空。接著用多媒體幻燈片展示:四川省某工廠要生產(chǎn)用于殺菌消毒的生石灰(Cao)5.6噸,最少需要原料碳配鈣(CaCO3)多少噸?在這樣的真實情感的沖擊上,學生個個自告奮勇,很快就能完成預定的教學目標。

4、用游戲的方式激趣

初中化學充滿趣味性,知識又與生活緊密聯(lián)系,而且大多是建立在學生已有的知識基礎(chǔ)上的。陶行知先生有過一個精辟的比喻:“接知如接技。”他說:“我們要有自己的經(jīng)驗做根,以這經(jīng)驗所發(fā)生的知識做枝,然后別人的知識多能接得上去,別人的知識方才成為我們知識的一個有機部分?!?/p>

[案例1]在進行《如何正確書寫化學方程式》這一課的教學中,化學議程式的正確書寫是初中學生的一個難點,所以課堂上,我以“分組探究”的形式,分給每一小組一個錦囊,錦囊內(nèi)有能組成化學方程式的數(shù)字、符號卡片。請各小組成員同時打開,將其中的卡片進行組合,比賽看看哪個小組組合出的化學方程式又快又準確,學生通過這種類似“拼圖”游戲,個個很有激情,躍躍欲試。

二、利用課堂教學智慧進行有效的課堂教學

有效性的課堂教學是所有教育、教學者的共同追求目標,教師追求課堂的有效性就像我們每個人追求幸福一樣,看似簡單,但個體不同,追求的過程、方式也各不相同。那么,什么樣的課堂才具有有效性?余文森在他的《有效教學十講》中的第一講指出:只有將速度、經(jīng)過學習學生所發(fā)生的變化、進步和取得的成績和學習體驗,這三個指標綜合考量,才能達成有效的教學。

1、利用課堂教學智慧,營造和諧氛圍,提高課堂教學的有效性。

教學的過程是復雜多變的,而擁有課堂教學智慧的老師是胸有成竹,滿懷信心,始終保持著對學生學習與成長的關(guān)懷的。教學是有氛圍的,當你帶著微笑走進課堂和一臉怒氣走進教室,帶來的教學效果具有很大差別的。一個溫暖的笑臉,一個“意味深長”的撫摸,一記“飽含深意”的鬼臉,一個壞壞的眼神,一個手勢,或者甚至是片刻別有用意的沉默,這些都能讓課堂充滿生機,使學生的備受關(guān)注,課堂氛圍變得親切和諧,提高課堂的有效性。

2、利用課堂教學智慧,使課堂紀律變成自律,提高教學的有效性。

每個班級難免有幾個調(diào)皮搗蛋的孩子,這些孩子大多聰明,但由于學習習慣不好,漸漸地掉隊了,課堂上往往跟不上教師的節(jié)奏,做小動作,或與同學講話等。我剛畢業(yè),一個班上的男生很調(diào)皮,不管上哪個老師的課,他都要舉手說:“老師,我想上廁所。”其實,他并非真要上廁所,他只是想乘此出去透透氣、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。我第一次上這個班的課時,這位男生也不例外地頻頻舉手說:“老師,我要上廁所。”我知道他的用意,并不理會他,可他居然趁我板書時,悄然站在我的身后,嘻皮笑臉地繼續(xù)說:“老師,我要上廁所?!蔽冶凰蝗缙鋪淼呐e措嚇了一大跳,可我馬上鎮(zhèn)靜下來,板著臉。指著墻角的一個水桶,對他說:“那里有個桶,你可以馬上去解決?!辈幌耄炊晃疫@個年輕的老師嚇著了,從此,再也不會在我的課堂上說 “我要上廁所”之類的話,自行規(guī)范行為。

課堂的教學智慧是個永恒的探索課題,是每個教育教學者的追求,教學擁有智慧,教學生活就能夠藝術(shù)化。英國教育家班托克曾致力于教育本身的藝術(shù)化研究,他認為,“學校的責任就是為一個孩子的豐富的生活開辟機會”,“真正的教育必須擁有文化的內(nèi)涵,必須采用藝術(shù)的方式,必須充分運用藝術(shù)想象和創(chuàng)造的規(guī)律,因為藝術(shù)是一種高級的文化”。所以,立足于生活實際,收集點滴資料,豐富經(jīng)驗,充實自身經(jīng)歷,讓我們的課堂處處迸發(fā)智慧的火花。

參考文獻:

[1]義務(wù)教育化學課程標準.北京師范大學出版社,2012.

[2]劉徐湘.論教師教學生活的智慧.湖南師范大學出版社,2009.

篇10

一、“智慧教育”辦學特色的實施背景

“智慧教育”是學校順應教育改革趨勢而提出的個性化發(fā)展主題。縱觀當今國內(nèi)基礎(chǔ)教育,特色學校創(chuàng)建工作已受到廣泛認同和高度重視。所謂“特色學校”,即在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上又具有獨特個性的學校, 而“個性化發(fā)展”又是其根本。

一方面,“智慧教育”的“個性化發(fā)展”是實施素質(zhì)教育的需要?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》鼓勵學校辦出特色、辦出水平,而創(chuàng)建特色學校恰恰是對這一要求的貫徹和落實。學校在梳理辦學傳統(tǒng)脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,將“智慧”作為發(fā)展的主題,意在創(chuàng)辦“智慧”的校園,培養(yǎng)“智慧教師”和“智慧家長”,共同攜手培育個性化發(fā)展的“智慧學生”。

另一方面,“智慧教育”的“個性化發(fā)展”是時展的需要。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民群眾生活水平的日益提高,民眾對個性化教育的需求更加迫切。在教育發(fā)展由數(shù)量發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵提高的新階段,學校要加大個性化、優(yōu)質(zhì)化的特色建設(shè)力度。正是基于這些思考,昌崗中路小學才選擇通過“智慧教育”培育“智慧”人才,以滿足社會發(fā)展對多層次、多樣化人才的需求。

二、“智慧教育”辦學特色的內(nèi)涵詮釋

1.“智慧教育”的解讀

說文解字中對“智”做如此解釋:從白從虧從知,即追求光明,不滿不盈,識者覺也;而“慧”字從心,是智慧在心的體現(xiàn)。田慧生教授在其“智慧”理論研究中指出:“智慧是個體在一定的社會文化、心理背景下,在知R、經(jīng)驗習得的基礎(chǔ)上,在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā),在教育過程和人生歷練中形成的應付社會、自然和人生的一種系統(tǒng)的綜合能力?!边@為學校開展“智慧教育”帶來了啟發(fā)。學校開展的“智慧教育”是一種讓學生通過廣泛、豐富的學習、體驗、感悟活動,促使學生不斷內(nèi)省和改善心智結(jié)構(gòu),在學習和生活中采取“適時、適地”的方式獲得“個性化”發(fā)展,并能幫助他人及社會進步的教育。

2.辦學理念:智慧育人,育智慧人

所謂“智慧育人,育智慧人”,即學校運用智慧的教育方法和內(nèi)容培養(yǎng)智慧的學生。其中,“智慧育人”是育人手段和方法,“育智慧人”是育人目標和方向。學校通過激發(fā)教師的教育智慧和家長的教育智慧,共同引領(lǐng)學生全面發(fā)展,培養(yǎng)智慧的學生。

3.育人特色:慧心、慧眼、慧行

培養(yǎng)學生的“慧心、慧眼、慧行”,是學校圍繞“智慧教育”而提出的育人特色。其中,“慧心”表現(xiàn)為“用心感受真善美”,是指向?qū)W生的心靈成長和情感的健全;“慧眼”表現(xiàn)為“善于觀察天地人”,是指向?qū)W生視野的開闊和思維的發(fā)展;“慧行”表現(xiàn)為“走好人生每一步”,是指向?qū)W生的人生目標和人生態(tài)度?!盎坌?、慧眼、慧行”是培養(yǎng)“智慧”之才的重要元素,三者間由內(nèi)至外層層遞進,缺一不可,互相作用。

三、“智慧教育”辦學特色的實踐和探索

1.管理追求“睿智”

“智慧教育”的實施,首先領(lǐng)導者要有遠見卓識,對學校的辦學目標有深入思考。學校確定了“智慧教育”的辦學特色,鮮明地提出了“創(chuàng)建智慧校園,創(chuàng)造幸福人生”的辦學目標,倡導“智慧育人,育智慧人”的辦學理念。學校領(lǐng)導班子圍繞“智慧教育”特色文化,秉承“睿智管理”的理念,整體謀劃學校發(fā)展。

學校構(gòu)建開放辦學的格局,充分挖掘地緣優(yōu)勢,與周邊十多個單位建立共建關(guān)系,成為學生們“走出去”的社會實踐活動基地。學校與附近的海珠棋院、海珠區(qū)少年宮等單位合作,讓高水平的師資“走進來”,開展豐富多彩的學生社團活動;同時,學校和社區(qū)、家長們建立起緊密的聯(lián)系,為“智慧教育”的順利推進保駕護航。

學校領(lǐng)導班子善于把握發(fā)展契機,促使學校跨越式發(fā)展。為了讓兩個校區(qū)的師生和家長在文化上有一個逐步認同和融合的過程,學校通過多元校本培訓,制訂了分層培養(yǎng)計劃,開展豐富的校園活動;通過完善師德建設(shè)和科研培訓制度,從師德、師能兩方面提高教師的業(yè)務(wù)水平,實現(xiàn)了教師在工作、文化上的快速融合。

充分調(diào)動家長參與辦學的積極性是學校管理的一個主要思路。為了培養(yǎng)“智慧家長”,學校努力辦好家長學校,組建家長義工會,不斷創(chuàng)新家長學校的組織形式和活動內(nèi)容,使家長們逐步成為“智慧型家長”,成為學校發(fā)展不可或缺的重要力量。

2.德育重在“慧心”

一是樹立科學的大德育觀,將德育工作作為培養(yǎng)智慧學生的重要內(nèi)容。學校提出“慧心德育”理念,對“智慧學生”實行“慧心、慧眼、慧行”的評價標準。“慧心德育”以系列教育活動為載體,以實踐體驗感悟為途徑,以智慧之星爭章為手段,培養(yǎng)學生的德性、悟性,不斷推動德育工作的創(chuàng)新發(fā)展。

學校用社會主義核心價值觀引領(lǐng)學生,遵循學生身心發(fā)展特點與成長規(guī)律,立足善心培養(yǎng)。先后與省內(nèi)外的四所小學開展長期的 “手拉手”活動,為貧困學生捐贈學習和生活用品,為留守兒童和山區(qū)學生開展捐獻壓歲錢活動;逢年過節(jié)都去慰問周邊社區(qū)特困家庭的學生,到敬老院探訪老人,用愛心和善良溫暖他人。學校組織的豐富多彩的社團活動和體育、藝術(shù)、科技節(jié),成為學生學習才干、展現(xiàn)才藝的舞臺;不斷創(chuàng)新讀書活動、廉潔修身活動、走進社區(qū)實踐活動、雛鷹爭章活動,鼓勵學生做最好的自己。學校編寫的《“智慧之星”雛鷹爭章手冊》,設(shè)計有“慧心”“慧眼”和“慧行”三大類別的雛鷹獎?wù)赂?1枚,極大地激發(fā)了學生參與活動的興趣。德育組開發(fā)了《智慧城尋寶之旅》讀書手冊,《廉潔修身》校本教材和《走進社區(qū)教師指導手冊》,使德育活動生動有趣,效果良好。

二是不斷拓展社區(qū)和家庭教育資源,把社區(qū)變?yōu)閷W生體驗教育的社會大課堂。每年聘請幾十名校外輔導員,還有五百多名家長報名加入義工隊伍。這些輔導員和家長義工協(xié)助學校組織各種校內(nèi)重大活動和手拉手活動,為特色小社團擔任輔導工作,參與編輯育兒心得“哺育集”,參與學校辦學規(guī)劃的論證和后勤服務(wù)單位的招標,成為學校工作的堅強后盾。

3.構(gòu)建“智慧課程”

特色課程的體系建設(shè)是學校打造“智慧教育”特色文化的核心部分,而“智慧課程”的體系建設(shè)是為了更好地實現(xiàn)“慧心、慧眼、慧行”的培養(yǎng)目標。

“慧心”是要培養(yǎng)學生用心感受社會,用心感受自然的真、善、美,培養(yǎng)他們的包容心、同情心、敬畏心和友愛心,與自我、自然和社會友好共處?!盎坌摹闭n程主要包括以校本教材《廉潔修身》為主的修身教育、以職業(yè)規(guī)劃為主要內(nèi)容的立志教育和以心靈成長為主要內(nèi)容的愛心教育。

“慧眼”是要教會學生善于觀察天、地、人,培養(yǎng)他們的好奇心、觀察力、思維力和想象力,從而幫助學生更好地學習、生活和工作?!盎垩邸闭n程包括以校外考察為主要內(nèi)容,提高學生對社會、自然的認知的課程;以科技、藝術(shù)體驗為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)的課程;以環(huán)境熏陶為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學生國際視野的課程。

“慧行”是要教會學生走好人生的每一步,培養(yǎng)他們把握好人生目標,為自己的人生負責的能力?!盎坌小闭n程包括指向培養(yǎng)學生智慧學習的內(nèi)容、指向智慧生活的內(nèi)容和智慧交往的內(nèi)容。

4.實施“巧智教學”

在“智慧教育”特色文化的引領(lǐng)下,學校在教學中推行“巧智教學”理念,開展“‘巧智教學’的課堂教學評價”研究,促使學生巧學、會學,善于探索和發(fā)現(xiàn),提升學習智慧。

學校提出的“巧智教學”包含人文性、開放性、生成性和發(fā)展性?!八男浴苯虒W是教師們教學成果的總結(jié)和提煉,體現(xiàn)了教師的教學“智慧”?!叭宋男浴币蠼虒W關(guān)注學生的人文體驗,用“育智慧人”的高度設(shè)計教學,在傳授學科知識和技能的同時,關(guān)注學生品格、德性及情感的發(fā)展,培養(yǎng)學生的“慧心”?!伴_放性”要求教學走出課堂,把生活中鮮活的材料引入課堂,把課堂學習的知識運用于生活,做到學以致用添“慧眼”?!吧尚浴币蠼處熞鄮熞嘤?,其教學時機與學生的精彩發(fā)現(xiàn)激發(fā)智慧的火花,在課堂上實現(xiàn)“慧行”?!鞍l(fā)展性”要求教師著眼未來,把知識的學習和運用結(jié)合起來,把學習習慣和學習態(tài)度、學習方法結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的可持續(xù)學習能力。

5.建設(shè)“慧美校園”

“慧美校園”是指學校智慧地為師生創(chuàng)造的美好環(huán)境,它構(gòu)建了一整套智慧校園系統(tǒng),即智慧校園管理系統(tǒng)、高清視頻監(jiān)控系統(tǒng)、多媒體錄播系統(tǒng)等,為學?,F(xiàn)代化管理提供了保障,成為“慧美校園”的重要組成部分。