導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美麗鄉(xiāng)村概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)；可持續(xù)發(fā)展；模式

據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村人口占全國比重較大，完成美麗鄉(xiāng)村建設(shè)對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、文化發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，應(yīng)加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐。但是隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的應(yīng)運(yùn)而生，相應(yīng)的也出現(xiàn)了一些迫在眉睫的問題，例如，鄉(xiāng)村建設(shè)質(zhì)量與速度發(fā)展步不協(xié)調(diào)、目標(biāo)不明確、管理規(guī)劃不完善等問題在農(nóng)村中浮現(xiàn)，阻礙著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成長[1]。從國家戰(zhàn)略性角度思考，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也開展了大量的研究。本文從美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的概念內(nèi)涵、影響因素、存在的問題、對策建議及發(fā)展模式等幾個方面，對國內(nèi)關(guān)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的問題研究進(jìn)行梳理和總結(jié)。

一、美麗鄉(xiāng)村的概念內(nèi)涵

鄉(xiāng)村是集經(jīng)濟(jì)、社會、文化、自然等多方面因素匯集的一個整體， 是人類從古至今經(jīng)過發(fā)展形成的產(chǎn)物。從廣義上來說，鄉(xiāng)村是一個地域范圍，將鄉(xiāng)村的特質(zhì)展現(xiàn)的淋漓盡致，可稱之為鄉(xiāng)村地域，主要是以農(nóng)耕為主、具有粗放的土地利用方式和鄉(xiāng)村生活方式的歷史古鎮(zhèn)也屬于鄉(xiāng)村領(lǐng)域?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)是“十一五”期間為新農(nóng)村建設(shè)加速發(fā)展而提出的，可提升新農(nóng)村建設(shè)質(zhì)量。黨的十報告中首次提出“美麗中國”的概念，這成為“美麗鄉(xiāng)村”的最高目標(biāo)，其深層內(nèi)涵就是生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處。“美麗鄉(xiāng)村”中所強(qiáng)調(diào)的“美麗”，可歸納為鄉(xiāng)村的環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)富美、景色秀美、民風(fēng)淳美[2]。我認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是體現(xiàn)在生態(tài)、社會、文化和諧發(fā)展的一個表現(xiàn)，它是一個全面的、綜合性的概念，是內(nèi)在美與外在美相結(jié)合的，在促進(jìn)人與自然友好相處的前提下不斷提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，為建立一個對農(nóng)村居民有利的生態(tài)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)民生產(chǎn)方式和農(nóng)村消費(fèi)模式等而努力，是一項以提升農(nóng)民幸福指數(shù)為目的的建設(shè)。

二、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題

（一）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在政策解讀和執(zhí)行方面存在著非常復(fù)雜的過程。在政策執(zhí)行中會受到主觀和客觀條件的影響，最終的執(zhí)行是否能夠順利，是否達(dá)到期望的目標(biāo)，均取決于是否得到大眾的支持與贊成。但在實(shí)踐的過程中政策執(zhí)行存在一些顯著的問題，一些村莊對建設(shè)的政策方面理解的不夠全面，從而找不到可實(shí)施的方案，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)度緩慢，影響其發(fā)展。

（二） 建設(shè)美麗鄉(xiāng)村需要培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的群體，其文化層次的高低對鄉(xiāng)村文明建設(shè)起著重要的作用，也決定著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成敗。但是我國鄉(xiāng)村建設(shè)的文化培育還是有些欠缺，應(yīng)建設(shè)文明、健康、科學(xué)的鄉(xiāng)村文化娛樂勝過，對鄉(xiāng)村文明建設(shè)起著重要的推動作用。

（三）產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠成熟，統(tǒng)籌城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要前提和保障。把增加農(nóng)民收入作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一個重點(diǎn)，因為鄉(xiāng)村居民的收入直接關(guān)系到廣大農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)性。

（四）民主管理中存在的問題，近些年來，民主管理意識在鄉(xiāng)村中長久發(fā)展，但是在某些時間點(diǎn)、某些方面，在村務(wù)管理具體工作中，仍然存在一些不可忽視的問題。像基層組織職能發(fā)揮不夠全面從而制約美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展，導(dǎo)致村民產(chǎn)生誤解和猜測。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的對策建議

應(yīng)擴(kuò)大基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)范圍、領(lǐng)域和對象來促進(jìn)城鄉(xiāng)聯(lián)動，實(shí)現(xiàn)共同富裕。提高農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)的科研水平、成果轉(zhuǎn)化水平，要積極指引企業(yè)、科研單位、甚至個人參與到科技創(chuàng)新中，不斷激發(fā)群眾創(chuàng)新能力[3]?？沙闪⑥r(nóng)業(yè)專業(yè)合作社，將松散的農(nóng)戶團(tuán)結(jié)起來，提升村民抵抗風(fēng)險能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在鄉(xiāng)村形成一個完善的公共文化服務(wù)體系。加大對圖書館、文化館、文化站等公共文化設(shè)施的投入，建設(shè)一個比較全面的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。還要加強(qiáng)民主管理，民主管理是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村應(yīng)有的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)村民自制目標(biāo)，因地制宜，不斷嘗試制度創(chuàng)新，同時將現(xiàn)有規(guī)章制度、監(jiān)督檢查執(zhí)行到位?？蛇x擇個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)來嘗試農(nóng)村環(huán)境治理資金投入到村到戶，通過獎懲手段引導(dǎo)、調(diào)動、激勵廣大群眾積極參與。

四、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展模式研究

“產(chǎn)業(yè)發(fā)展型模式”以代表的是江蘇省永聯(lián)村。永聯(lián)村位于我國東部沿海地區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢明顯，耕地資源貧乏，曾經(jīng)被稱為 “江蘇最窮最小村莊”。永聯(lián)村為解決全村村民的溫飽問題，搞集體經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過多種嘗試，敏銳地抓住軋鋼這個行業(yè)，實(shí)現(xiàn)了永聯(lián)村經(jīng)濟(jì)上跨越式的發(fā)展?！吧鷳B(tài)保護(hù)型模式”以代表的是浙江省高家堂村。該村是一個竹林資源豐富、自然環(huán)境保護(hù)良好的山區(qū)村。努力打造以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的鄉(xiāng)村，該村依靠豐富的竹林資源建設(shè)生態(tài)型高效毛竹林現(xiàn)代園，規(guī)?；B(yǎng)殖竹林雞，成立竹筍專業(yè)合作社，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，使本村具有一個良好的發(fā)展趨勢?！拔幕瘋鞒行湍Ｊ健币源淼氖呛幽鲜∑綐反濉Ｔ摯宓乩砦恢脙?yōu)越，文化底蘊(yùn)深厚。改革開放以來，依靠著“洛陽牡丹甲天下”這一文化背景，以牡丹畫為龍頭產(chǎn)業(yè)，形成書畫展覽、書畫裝裱、書畫培訓(xùn)、牡丹觀賞等一條龍服務(wù)體系，不僅提高了農(nóng)民收人，也壯大了村級集體經(jīng)濟(jì)?！靶蓍e旅游型模式”以代表的是貴州省的納灰村，該村土地肥沃，水資源豐富，是貴州地區(qū)主要的產(chǎn)糧區(qū)。依靠豐富的旅游資源，在傳統(tǒng)種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展旅游業(yè)，形成了集特色農(nóng)業(yè)、特色花卉培育、鄉(xiāng)村旅游、休閑娛樂于一體的鄉(xiāng)村旅游區(qū)。實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的有機(jī)結(jié)合，不僅提升了公眾對農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的體驗，也實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?！碍h(huán)境整治型模式”以代表的是廣西壯族自治區(qū)紅巖村。該地區(qū)典型的山區(qū)地貌，早期非常貧困。紅巖村堅持走“養(yǎng)殖-沼氣-種植”農(nóng)業(yè)循環(huán)發(fā)展之路，積極發(fā)展“富裕生態(tài)家園”之路，同時開展沿路、沿河、沿線、沿景區(qū)的連片環(huán)境整治，加強(qiáng)污染治理。紅巖村以科技農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為龍頭，逐步拓展了集農(nóng)業(yè)觀光、生態(tài)旅游、休閑度假為一體的發(fā)展模式，成為全國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)環(huán)境整治型模式的范本。

五、結(jié)論

總結(jié)縱觀多年來國內(nèi)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的研究，學(xué)者們對國內(nèi)外美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展開展了有價值的研究，較為全面的分析了不同地域美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中出現(xiàn)的問題、對策和發(fā)展模式并揭示了各鄉(xiāng)村模式的成因、特征及其影響，探討了中國鄉(xiāng)村建設(shè)的道路模式，為推進(jìn)中國鄉(xiāng)村健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。但目前鄉(xiāng)村建設(shè)的研究也存在明顯的不足：一是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究重視的多是地域的個性差異，而對其形成問題的理論研究較少； 二是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的研究多局限于鄉(xiāng)村發(fā)展某一方面的內(nèi)容或特征，而缺乏全面性和系統(tǒng)性的研究； 三是對鄉(xiāng)村建設(shè)的研究往往局限于環(huán)境資源、旅游文化方面，較少揭示鄉(xiāng)村建設(shè)中其他影響因素。今后，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的研究應(yīng)加強(qiáng)對美麗鄉(xiāng)村內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的整體性研究，從而提高美麗鄉(xiāng)村研究對中國可持續(xù)發(fā)展的指引作用。（作者單位：黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 何東升. 新型城鎮(zhèn)化視域下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)[J]. 延邊黨校學(xué)報，2015，06：52-54.

篇2

鄉(xiāng)村旅游最早始于19世紀(jì)末的歐洲。鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)村性[1]。然而隨著鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的兇猛推進(jìn)以及鄉(xiāng)村旅游商業(yè)化、“飛地化”[2]現(xiàn)象的加劇、村落的空間的衰退、“鄉(xiāng)愁”記憶的喪失，使得鄉(xiāng)村旅游賴以生存的鄉(xiāng)村性逐漸被稀釋，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。毋容置疑，鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性研究以及鄉(xiāng)村性保護(hù)應(yīng)成為現(xiàn)今研究的重要議題。

1 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性內(nèi)涵認(rèn)知研究

“Rurality”是作為rural的派生詞于18世紀(jì)產(chǎn)生，意思是說“之所以成為鄉(xiāng)村的條件”。鄉(xiāng)村地理學(xué)者很早就開始關(guān)注鄉(xiāng)村性的研究，他們用鄉(xiāng)村性來定義鄉(xiāng)村并將鄉(xiāng)村區(qū)別于城市，認(rèn)為每個區(qū)域都可以看成是城市性與鄉(xiāng)村性的統(tǒng)一體，鄉(xiāng)村性強(qiáng)的地區(qū)就是鄉(xiāng)村地域，城市性強(qiáng)的地區(qū)就是城市地域，兩者之間不存在斷裂帶，城鄉(xiāng)之間是連續(xù)的。

2 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性特征描述與評價研究

由于有最早期鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性概念的認(rèn)知，國內(nèi)外一些知名旅游學(xué)者開始對鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性進(jìn)行特征描述，這些都可以提煉出鄉(xiāng)村性作為鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)所在。

鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性是一個很抽象的概念，如何在紛繁復(fù)雜的描述之外，能夠簡化、落實(shí)成模型從而為需要更精確測量鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村性是很有必要的。國外學(xué)者通過鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性構(gòu)建來做評價研究很少。而在國內(nèi)，隨著鄉(xiāng)村旅游研究的不斷深入，一些學(xué)者開始著手研究、探索。

近幾年學(xué)者們開始不斷關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性評價。不同學(xué)者研究角度不同、觀測的尺度和對象不同、側(cè)重點(diǎn)不同，導(dǎo)致構(gòu)建的鄉(xiāng)村性指標(biāo)的差異，但很多都存在相通之處?；咎岬搅肃l(xiāng)村地域、鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村社區(qū)參與、可持續(xù)發(fā)展等基礎(chǔ)指標(biāo)。

3 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性保護(hù)研究述評

鄉(xiāng)村性日趨退化的現(xiàn)狀，使得鄉(xiāng)村旅游處于一種自我矛盾的發(fā)展中，這不是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根本。如何讓鄉(xiāng)村旅游重回它的本質(zhì)，即如何維護(hù)中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村性，這不僅僅是鄉(xiāng)村旅游需要考慮的問題，也是我國鄉(xiāng)村發(fā)展的一個關(guān)鍵問題。

自鄉(xiāng)村性提出以來，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展領(lǐng)域一直受到認(rèn)同。國內(nèi)外學(xué)者研究的內(nèi)容從最初的概念內(nèi)涵、特征描述、到后來的評價和保護(hù)研究。從研究內(nèi)容來看，研究視角和切入點(diǎn)都不斷深入和細(xì)化。開始有從行為學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、景觀學(xué)視角的考察研究鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性。切入點(diǎn)開始到考慮到鄉(xiāng)村旅游地本身、旅游者、甚至是村集體。從研究方法來看，體現(xiàn)從起初階段的定性描述方法為主，到近些年發(fā)展階段定性方法和定量研究并重，不斷以定量方法，構(gòu)建合理、精確模型研究。但總的來說，鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的研究總體來說仍然不是很充分的。

4 鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性研究的展望

我國為什么要強(qiáng)調(diào)和挖掘鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性，這和國家的悠久的農(nóng)業(yè)歷史有關(guān)以及和傳統(tǒng)的審美觀有關(guān)。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性看似是認(rèn)知概念性的，操作性不是很強(qiáng)。但鄉(xiāng)村旅游發(fā)展到蓬勃階段的現(xiàn)今，更離不開鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村性的研究，因此還需進(jìn)一步拓展。

4.1 鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性研究的社會化的轉(zhuǎn)向

近年來，隨著國家政策的引導(dǎo)，“美麗鄉(xiāng)村”、“鄉(xiāng)村記憶”、“鄉(xiāng)愁”等正從政策層面滲透到學(xué)術(shù)研究，鄉(xiāng)村的社會化研究趨勢也帶來了鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的社會化研究進(jìn)一步加強(qiáng)。鄉(xiāng)村意象、鄉(xiāng)村感知等應(yīng)該成為研究的熱點(diǎn)問題。鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性不僅要從游客視角、自然和社會文化環(huán)境本身視角考量，也要從當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村居民來考量，甚至是整個村集體角度來考慮。

4.2 進(jìn)一步加強(qiáng)理論深度的挖掘

旅游研究的理論來源豐富，包括心理學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)等眾多領(lǐng)域，其中鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的研究地理學(xué)地位特別重要。這些領(lǐng)域的一些相關(guān)理論可以成為鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性的理論依據(jù)。

篇3

【關(guān)鍵詞】 杭州古村落;文化空間保護(hù);社區(qū)發(fā)展;模式;途徑

古村落的保護(hù)與傳承，一直是民俗學(xué)者、社會學(xué)者等關(guān)注的熱點(diǎn)?，F(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化的日益加劇，愈來愈多的古村落日漸成為空巢村、老人村，也有村落因開發(fā)旅游業(yè)需要，將原住民從古村落中遷出，出現(xiàn)古民居博物館化、商業(yè)化的狀況。從遵循活態(tài)保護(hù)的視角看，這些無疑是對古建筑的毀壞。作為農(nóng)村社區(qū)，古村落如何依靠自身文化資源融入現(xiàn)代社會、和諧發(fā)展，在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中如何實(shí)現(xiàn)文化的合理傳承，是當(dāng)下古村落社區(qū)發(fā)展過程中極為重要又急需得到妥善解決的問題。

一、新葉村概況

新葉古村位于杭州建德市南部大慈巖鎮(zhèn)，為葉氏聚居村。新葉村山清水秀，馬頭墻，粉墻黛瓦，是典型的皖南建筑風(fēng)格和江南風(fēng)韻。新葉村現(xiàn)在還保存了180余棟古民居，街巷整潔，古色古香，被譽(yù)為“中國露天建筑博物館”、“中國東南農(nóng)耕文化活化石”。2010年，被國家文物局評為“中國歷史文化名村”;2013年，被評為“杭州十大美麗樣本”。

新葉村建有摶云塔、文昌閣、土地祠。摶云塔始建于明代，是村子的風(fēng)水寶塔，因為有祈求文運(yùn)之功能，也被村民稱為文風(fēng)塔，后同治年間又在塔腳下修建文昌閣，同為祈求文運(yùn)之所。后來，在文昌閣北面修有土地祠，為祈求風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收的場所。這三個文化空間的組合，反映出農(nóng)業(yè)社會時期民眾“耕讀傳家”的樸素生活理念。

新葉村還擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，“新葉三月三”、“新葉昆曲”被列入浙江省非遺名錄，同時，有三項列入杭州市級名錄，八項列入建德縣級非遺名錄。鄰近的李村、上吳方等古村落，因地緣相近、文化習(xí)俗相近，共同組成以新葉村為主的古村聚落，拓展了古村落的文化空間和保護(hù)區(qū)域。

當(dāng)?shù)卣扇∽呤袌龌墓糯迓浔Ｗo(hù)策略：立足村落文化資源，打造旅游開發(fā)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)帶動市場，以消費(fèi)促進(jìn)保護(hù)，走開發(fā)與保護(hù)并舉之路，并于2010年開放旅游。但新葉古村由于旅游景點(diǎn)少，宣傳不到位，且自身缺乏特色，旅游開發(fā)并不成功。直至某電視臺在村子里取景做了一檔親子類娛樂節(jié)目后，新葉古村旅游才有所改觀。節(jié)目帶來了旅游標(biāo)簽，讓新葉村聲名鵲起，但對游客而言，古村有沒有內(nèi)容可看？值不值得一游？能不能引起游客的共鳴感？都是擺在新葉開發(fā)旅游面前需要深思的問題。

二、農(nóng)村社區(qū)與古村落的發(fā)展模式

社區(qū)（community），社會學(xué)家對其解釋眾多，但在其構(gòu)成要素的認(rèn)識上，還是保持一致：即要有一定數(shù)量的人、一定的地理空間（包括地域，設(shè)施等）、擁有共同的文化或組織，就是生活在共同地域的人所形成的生活共同體。農(nóng)村社區(qū)，是與現(xiàn)代城市社區(qū)區(qū)分而言，指生活在農(nóng)村，具有村落認(rèn)同感、歸屬感的人群所形成的生活共同體，有明顯的鄉(xiāng)土情結(jié)和鄉(xiāng)土意識。

新葉村，既是傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)，又是古村落。它擁有馮驥才先生所說的大量遺存，也符合劉沛林先生對古村落的界定：“古代保存下來村落地域基本未變，村落環(huán)境、建筑、歷史文脈、傳統(tǒng)氛圍等均保存較好?！?/p>

農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展，離不開大的社會背景，城鎮(zhèn)化建設(shè)和現(xiàn)代化的發(fā)展。而城鎮(zhèn)化之路，就要談到近幾年該領(lǐng)域的新概念―“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，更要結(jié)合村落實(shí)際狀況、文化環(huán)境，避免千村一面，拆舊建新，打造具有地方特色的美麗鄉(xiāng)村。

2013年5月，農(nóng)業(yè)部辦公廳《關(guān)于開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的意見》制定的美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建總體目標(biāo)指出，要打造“生態(tài)宜居、生產(chǎn)高效、生活美好、人文和諧”的示范典型，形成各具特色的“美麗鄉(xiāng)村”發(fā)展模式。[1]2014年2月，農(nóng)業(yè)部了中國“美麗鄉(xiāng)村”十大創(chuàng)建模式。主要有新城建設(shè)模式、文化傳承型模式、休閑旅游型模式和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)型模式等。[2]給現(xiàn)代農(nóng)村社區(qū)創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村，提供了可借鑒的指導(dǎo)范式。

在浙江的村落保護(hù)過程中，形成了浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的四種模式[3]：一是安吉模式（生態(tài)+文化），即立足于當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境資源，打造美麗鄉(xiāng)村和靠山吃山的旅游產(chǎn)業(yè)，利用并做強(qiáng)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕床该利愢l(xiāng)村建設(shè);二是永嘉模式（古村落保護(hù)+生態(tài)旅游），因永嘉境內(nèi)層巒疊嶂分布了眾多的古村落，利用當(dāng)?shù)叵忍斓淖匀粭l件，保護(hù)好這些古建筑村落，發(fā)展旅游;三是龍溪模式（公共藝術(shù)+創(chuàng)意農(nóng)業(yè)），用公共藝術(shù)的方式，通過栽花田、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等方式，讓鄉(xiāng)村更美麗，讓農(nóng)業(yè)有創(chuàng)意，讓農(nóng)民更富裕。四是蕭山模式（鄉(xiāng)村節(jié)慶+民宿產(chǎn)業(yè)），通過打造當(dāng)?shù)氐母鞣N節(jié)日，帶動節(jié)日經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

而在古村落保護(hù)與傳承的歷史上，也總結(jié)發(fā)展了多種保護(hù)模式。概括來說，主要有以下幾種：其一，博物館式，就地供人參觀。其二，化散為整的保護(hù)，把優(yōu)秀的建筑集中起來保護(hù)，如山西王家大院。其三，劃為歷史街區(qū)，對代表性的區(qū)域進(jìn)行保護(hù)，如蘇州平江府路。其四，建立新村，原有的古村不拆，就近建一個新村，以供村民現(xiàn)代化的居住和生活，溫州永嘉蒼坡村就是采取這種方法。其五，原生態(tài)式保護(hù)，強(qiáng)調(diào)保護(hù)原有的生活樣態(tài)。其六，搞旅游開發(fā)，綜合運(yùn)用村落文化資源吸引游客。

農(nóng)村社區(qū)融入現(xiàn)代化建設(shè)，有美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的政策背景，可以依靠自身豐富的資源，打造自身的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。古村落的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，大多是走旅游開發(fā)之路，無論是蘇州的周莊，還是麗江、大理。杭州新葉村也正在走旅游開發(fā)與文化保護(hù)并舉的發(fā)展之路。

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[關(guān)鍵詞]：美麗鄉(xiāng)村；建設(shè)；鄉(xiāng)土景觀

中圖分類號： P901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

從實(shí)踐來看，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，體現(xiàn)“四美”“三宜”“兩園”的目標(biāo)要求，離不開充分挖掘鄉(xiāng)土特色。這是美麗鄉(xiāng)村的魅力所在，是“美麗鄉(xiāng)村”名實(shí)相符、形神俱備的關(guān)鍵。今年省里進(jìn)一步提出在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中重點(diǎn)加強(qiáng)歷史文化村落（包括自然生態(tài)村落、古建筑村落和民俗風(fēng)情村落三種類型）保護(hù)利用，實(shí)際上更是對鄉(xiāng)土景觀資源的聚焦、凸顯。自去年以來，黃巖區(qū)以“中華橘源·山水黃巖”為主題，著力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。如何在建設(shè)過程中妥善處理好鄉(xiāng)土景觀的保護(hù)與延續(xù)、更新與發(fā)展？本文試從分析黃巖鄉(xiāng)土景觀資源現(xiàn)狀及存在的不利因素后，提出若干條建設(shè)意見。

一、鄉(xiāng)土景觀的內(nèi)涵及其構(gòu)成

“鄉(xiāng)土”一詞意為“家鄉(xiāng)、故土”、 亦泛指“地方”。鄉(xiāng)土景觀是指當(dāng)?shù)厝藶榱松疃扇〉膶ψ匀贿^程、土地和土地上的空間及格局的適應(yīng)方式，是此時此地人的生活方式在大地上的顯現(xiàn)。是人們在日常的生活與生產(chǎn)中產(chǎn)生的原生態(tài)的生存藝術(shù)，如選擇良好的棲居環(huán)境建造屋舍形成聚落及與之相關(guān)的人文景觀，根據(jù)自然條件及動植物的生長規(guī)律進(jìn)行種植與飼養(yǎng)，形成農(nóng)田、果園、魚塘等豐富的農(nóng)業(yè)景觀及與之相關(guān)的生產(chǎn)勞作景觀。

農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀主要由農(nóng)村的自然景觀、村落景觀、農(nóng)業(yè)景觀、人文景觀等構(gòu)成。黃巖區(qū)山水兼勝，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源豐富，同時具有悠久的歷史，人文積淀深厚，可供利用的鄉(xiāng)土景觀十分豐富。

1、自然景觀

自然景觀主要指人類干擾較少并基本維持自然狀態(tài)的景觀，主要由地形地貌、水文氣象、土壤植被、野生動物等要素組成。自然景觀是農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀的重要組成部分，是形成農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀地域特色的前提條件。黃巖地理呈現(xiàn)七山一水二分田的格局，西部山區(qū)有多處幽谷飛瀑景觀，環(huán)長潭湖風(fēng)光旖旎，沿線村莊如散落于水墨畫中，自然條件得天獨(dú)厚。

2、村落景觀

村落景觀是容納人們居住生活、鄰里交往和游憩活動的場所，也是形成農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀地域特色的核心內(nèi)容，主要包括村落布局、民居建筑、宗祠寺廟、街道巷弄、井泉池塘等景觀要素。

3、農(nóng)業(yè)景觀

農(nóng)業(yè)景觀是以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，人類勞作在大地上留下的烙印，主要包括農(nóng)、林、牧、副、漁等生產(chǎn)性活動的景觀類型，是農(nóng)村景觀區(qū)別于城市景觀的重要方面。從中觀層面看，黃巖區(qū)幾大特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形成了成片的農(nóng)業(yè)景觀。如柑橘等果樹林，花開時節(jié)如香雪海，成熟季節(jié)滿樹金黃，極具感官沖擊力。又如甘蔗、茭白、水稻等作物及各類四時蔬菜，交替在大地上繪形繪色，形成豐富的大地景觀。

4、人文景觀

人文景觀是指人們在生產(chǎn)實(shí)踐與社會生活中，為滿足物質(zhì)與精神需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀，是農(nóng)村歷史、社會、文化發(fā)展?fàn)顩r的反映，主要包括農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情、以及鄉(xiāng)村藝術(shù)等方面。

二、目前鄉(xiāng)土景觀面臨的幾個不利因素

1、 農(nóng)民層面。一是在房屋建造上，求“洋”求“新”，傳統(tǒng)建筑式樣無立足之地。如在裝飾上大量使用羅馬柱，色彩上大紅大綠，建筑材料選擇上，木材、石材等鄉(xiāng)土材質(zhì)普遍被鋼混、磚混取而代之。二是在基礎(chǔ)設(shè)施配套上，追求城市市政效果，庭院及邊角地均用水泥抹平，過度硬化，缺乏生機(jī)。村莊綠化喜歡外來樹種，草坪泛濫，對鄉(xiāng)土作物視而不見。

2、政府層面。一是新農(nóng)村建設(shè)中幾項工程對鄉(xiāng)土景觀造成破壞。如農(nóng)房改造，出現(xiàn)了不少兵營式的村莊。中心村建設(shè)，強(qiáng)調(diào)了土地的集約利用，但也粗暴地割裂了民居與自然環(huán)境的有機(jī)融合。河塘整治中將堤岸、渠道用水泥封死，了無生趣。二是理念與鄉(xiāng)土實(shí)際脫節(jié)。如村莊建設(shè)規(guī)劃照搬城市小區(qū)做法，以容積率、日照間距等概念知道農(nóng)房建設(shè)，只考慮宅基地的充分利用，忽視了傳統(tǒng)村落肌理，缺乏村莊的有機(jī)性和系統(tǒng)性，造成千村一面，死板僵化。

3、規(guī)劃層面。一是片面追求景觀化，把村莊作為旅游景點(diǎn)、公園來設(shè)計，設(shè)置一些與村民生活格格不入的假大空的廣場、標(biāo)志等建筑。二是設(shè)計手段低劣化，如對立面改造簡單采取墻面粉刷，或者硬生生地每幢房屋都加上馬頭墻?；蛘卟簧钊氪迩f內(nèi)部量體裁衣，而以一些照片進(jìn)行PS處理，敷衍了事。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀的保護(hù)與延續(xù)

1、保護(hù)農(nóng)村良好的自然生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

良好的自然生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村得以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，也是農(nóng)村鄉(xiāng)土景觀的基底與背景。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中要盡力維護(hù)生物的棲息環(huán)境，維持生物多樣性，從而保持生態(tài)平衡。要大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，開發(fā)清潔能源，循環(huán)利用廢棄物等方法從根本上減少污染源。在此基礎(chǔ)上，充分地利用當(dāng)?shù)氐馁Y源條件，形成特定的產(chǎn)業(yè)與特定的農(nóng)業(yè)景觀?？紤]農(nóng)業(yè)景觀的變化，合理調(diào)整農(nóng)田整體布局，使景觀趨于和諧美觀。在此過程中，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)，既帶動農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，增加農(nóng)民收入，又對鄉(xiāng)土景觀的保護(hù)與農(nóng)村環(huán)境的改善起到積極的作用。

2、延續(xù)村落原有的肌理結(jié)構(gòu)，改善農(nóng)村人居環(huán)境。

傳統(tǒng)村落肌理是經(jīng)過悠久歲月的浸潤和積淀而形成的，是對村落構(gòu)成要素與整體格局的描述，是一系列物質(zhì)空間、功能空間、社會空間、文化空間的有機(jī)融合。它蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土環(huán)境、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土生活及鄉(xiāng)村歷史信息，決定著村落整體鄉(xiāng)土風(fēng)貌及特色。因此，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)特別是歷史文化村落保護(hù)利用中，延續(xù)傳統(tǒng)村落肌理尤為重要。首先，保護(hù)村落肌理整體布局，包括村落建筑、水系、街巷、廣場、綠地等肌理結(jié)構(gòu)，對其進(jìn)行梳理、繼承，而不是簡單地大拆大建、徹底翻新。其次，充分利用鄉(xiāng)土材料和工藝，主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建筑材料和傳統(tǒng)營造技藝等。鄉(xiāng)土材料是構(gòu)成傳統(tǒng)村落肌理最基本的元素，不但成本低，獲取方便，而且還可以營造具有濃郁地方特色與鄉(xiāng)土氣息的景觀。同時應(yīng)該看到，隨著人們生活水平的提高，傳統(tǒng)民居很多方面已與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)，需要進(jìn)行改造與完善。根據(jù)建筑具體情況，在不改變民居建筑鄉(xiāng)土特色的前提下，對其進(jìn)行適當(dāng)修復(fù)、改造、更新，滿足現(xiàn)代功能需求，以提高村民的生活質(zhì)量。

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實(shí)踐篇

1.科學(xué)規(guī)劃，編制休閑鄉(xiāng)村美麗藍(lán)圖

圍繞“建設(shè)中國最美山水型現(xiàn)代化中等城市”總目標(biāo)，以景區(qū)理念規(guī)劃整個桐廬，以景點(diǎn)要求建設(shè)每個鎮(zhèn)村，全力打造“山水如畫、人間仙境”的縣域大景區(qū)。按照“縣城（中等城市）―中心鎮(zhèn)（小城市）―特色鎮(zhèn)―中心村―特色村”的空間結(jié)構(gòu)體系，編制了5大層次的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，先后完成了縣域總體規(guī)劃、全縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃、縣域村莊布局規(guī)劃、11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃、183個行政村村莊建設(shè)規(guī)劃編制，并重點(diǎn)細(xì)化和完善了4個中心鎮(zhèn)、2個風(fēng)情小鎮(zhèn)、32個中心村、25個特色村和50個精品村規(guī)劃，基本形成了“覆蓋全縣、統(tǒng)籌兼顧、層次分明、彰顯特色”的休閑鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃體系。

2.生態(tài)為本，保護(hù)休閑鄉(xiāng)村發(fā)展環(huán)境

桐廬始終堅持“環(huán)境立縣”戰(zhàn)略不動搖，探索出了一條生態(tài)與經(jīng)濟(jì)共贏的可持續(xù)發(fā)展之路，生態(tài)文明建設(shè)走在全國前列，做到“五個率先”：率先完成農(nóng)村生活污水處理設(shè)施行政村全覆蓋，率先推行農(nóng)村垃圾分類收集和資源綜合化利用全覆蓋，率先倡導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）新建自來水廠取水口選址建于鎮(zhèn)區(qū)流域最后一公里，率先推行跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)交接斷面水質(zhì)監(jiān)測通報，率先實(shí)行河長制，消滅不能游泳的河流，富春江桐廬段出境斷面水質(zhì)連續(xù)六年好于入境斷面水質(zhì)，使得“山更綠、水更清、天更藍(lán)、空氣更清新”。全年空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)350天以上；負(fù)氧離子年平均濃度均高于6級，森林覆蓋率達(dá)74%。

3.突出特色，構(gòu)建休閑鄉(xiāng)村產(chǎn)品體系

依托美麗鄉(xiāng)村品牌，發(fā)揮山水優(yōu)勢，大力發(fā)展休閑鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，形成了以農(nóng)家樂美食為特色的鄉(xiāng)村體驗游、以領(lǐng)略山水風(fēng)光為特色的鄉(xiāng)村度假游、以感受歷史文化氣息為主的鄉(xiāng)村歷史文化游以及以觀摩農(nóng)事節(jié)慶為主的節(jié)慶、賽事游為一體的休閑鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。注重“村”的文章，著力培育50個精品特色村，形成“一村一點(diǎn)一品”；注重“慢”的文章，打造首個鄉(xiāng)村慢生活體驗區(qū)；注重“養(yǎng)”的文章，打響“桐君故里?養(yǎng)生圣地”品牌。目前，已建成一大批精品村，如富春江蘆茨村、橫村陽山畈村、江南荻浦村和環(huán)溪村、莪山新豐村等，蘆茨鄉(xiāng)村慢生活體驗區(qū)、江南古村落成為鄉(xiāng)村休閑的絕佳去處。

4.挖掘文化，營造休閑鄉(xiāng)村詩化意境

深入挖掘富春江山水詩詞文化，保護(hù)開發(fā)地方特色文化，樹立和宣揚(yáng)文明新風(fēng)，為休閑鄉(xiāng)村建設(shè)注入靈魂。如江南環(huán)溪村作為北宋大哲學(xué)家、理學(xué)鼻祖、名篇《愛蓮說》作者周敦頤第14代孫的聚居地，積極打造蓮文化景觀長廊，做透“蓮（廉）”文化； 荻浦村以清康熙年間大孝子申屠開基為典范，大力弘揚(yáng)孝義文化，做足“孝”文章； 富春江鎮(zhèn)蘆茨村作為晚唐詩人方干故里和 “十八進(jìn)士之鄉(xiāng)”，著力倡導(dǎo)崇文重教之風(fēng)，做深“進(jìn)士”文化。正因為富春江畔留下了嚴(yán)子陵、方干、范仲淹、黃公望等歷代文人墨客的文化印記及燦爛的地方文化，使得桐廬休閑鄉(xiāng)村洋溢著詩化的氛圍。

5.圍繞四季，打造休閑鄉(xiāng)村品牌活動

策劃中國休閑鄉(xiāng)村旅游季活動，以“季”為概念，推出四季不同的主題和產(chǎn)品，如春日賞花季、夏日親水季、秋日養(yǎng)生季、冬日美食季，展示休閑鄉(xiāng)村桐廬版的組合式圖景。同時舉辦一系列具有桐廬特色的活動，把中國休閑鄉(xiāng)村旅游季打造成為桐廬休閑鄉(xiāng)村品牌活動。目前已成功舉辦了二屆中國休閑鄉(xiāng)村旅游季，組織了中國休閑鄉(xiāng)村峰會、中國休閑鄉(xiāng)村音樂節(jié)、華夏藥祖養(yǎng)生文化旅游節(jié)、富春江慢生活體驗節(jié)、桐廬山花節(jié)、鄉(xiāng)村美食節(jié)暨土菜節(jié)等系列活動，全力打響“中國畫城?瀟灑桐廬”品牌。

6.加大扶持，建立休閑鄉(xiāng)村保障機(jī)制

建立健全項目整合機(jī)制，整合環(huán)保、衛(wèi)生、電力、建設(shè)、水利、農(nóng)業(yè)等部門配套項目，做到資源共享，共創(chuàng)多贏。建立健全政策扶持機(jī)制，先后制定出臺《關(guān)于發(fā)展“農(nóng)家樂”度假旅游服務(wù)的若干意見》、《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)發(fā)展的若干意見》、《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)家樂休閑旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》、《關(guān)于推進(jìn)桐廬縣全域旅游發(fā)展的政策意見》等文件。政府主導(dǎo)、部門配合，政策扶持、合力推進(jìn)，為休閑鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了有效保障。

成果篇

1.提升了城市品牌形象

全省“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”現(xiàn)場推進(jìn)會、全國改善農(nóng)村人居環(huán)境工作會議、中國長壽之鄉(xiāng)峰會等會議在桐廬的召開，不僅展示了桐廬美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果和縣城建設(shè)的魅力，得到了中央和省市對桐廬縣生態(tài)人居環(huán)境的高度肯定，而且吸引了全國各地眾多領(lǐng)導(dǎo)慕名前來學(xué)習(xí)考察，人民日報、新華社、經(jīng)濟(jì)日報、中央電視臺、光明日報、中國青年報等眾多媒體集聚桐廬，報道桐廬美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果。桐廬最美城鄉(xiāng)成為樣本，被評為“全國休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣、國際休閑鄉(xiāng)村示范區(qū)”，極大提升了“中國畫城?瀟灑桐廬”對外知名度和美譽(yù)度。

2.推動了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅改善了農(nóng)村居住環(huán)境，提升了農(nóng)民文明程度，而且有效了保護(hù)了人文古跡，弘揚(yáng)了民間傳統(tǒng)文化。干凈、整潔的新農(nóng)村，清新、鮮活的大自然，成為城市人群的向往和追求，同時也成為旅游發(fā)展的新藍(lán)海和增長點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)化為美麗資源，開發(fā)成各類鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點(diǎn)），形成了農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事體驗、鄉(xiāng)野拓展、鄉(xiāng)村度假、鄉(xiāng)村慢生活體驗等多種鄉(xiāng)村休閑業(yè)態(tài)，促進(jìn)了美食、民宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動了鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展。

3.促進(jìn)了農(nóng)民增收致富

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村休閑旅游的開發(fā)，不僅招徠了全國各地的游客，帶來了大量的人流、物流、信息流，也使當(dāng)?shù)匕傩湛吹搅松虣C(jī)，吸引了眾多在外經(jīng)商打工人員回家創(chuàng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)家樂、開發(fā)農(nóng)業(yè)項目、創(chuàng)辦鄉(xiāng)村民宿，促進(jìn)了農(nóng)村就業(yè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民增收。2012年，農(nóng)民人均純收入達(dá)到15237元，比2011年增長13.2%，農(nóng)民人均純收入增幅連續(xù)5年高于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入。2013年1～10月，全縣鄉(xiāng)村旅游接待游客147萬人次，同比增長33%，實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入73500萬元，同比增長37%；帶動農(nóng)副產(chǎn)品銷售3.5億元，取得了良好的經(jīng)濟(jì)社會效益。

展望篇

1.圍繞生態(tài)如畫，領(lǐng)先領(lǐng)跑打造生態(tài)美

繼續(xù)堅持“環(huán)境立縣”首位戰(zhàn)略不動搖，圍繞水質(zhì)提升、大氣改善，積極打造“美麗桐廬”，扎實(shí)推進(jìn)清水治污，不斷強(qiáng)化資源保護(hù)，堅決淘汰落后產(chǎn)能，努力在生態(tài)美方面確立起領(lǐng)先領(lǐng)跑全省乃至全國的地位，確保創(chuàng)建全國生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)目標(biāo)。

2.圍繞全域景區(qū)，精致精細(xì)打造城鄉(xiāng)美

做“精”集鎮(zhèn)，加快小城市、中心鎮(zhèn)和特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)培育；做“美”村莊，重點(diǎn)推進(jìn)50個市級美麗鄉(xiāng)村精品村、32個中心村和3個風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)，全面打造美麗鄉(xiāng)村“升級版”；做“靚”精品線，提升5條風(fēng)情帶，打造4條杭州市美麗鄉(xiāng)村精品線路和2個精品區(qū)塊，逐步實(shí)現(xiàn)“處處是景、時時見景”。

3.圍繞綠色低碳，轉(zhuǎn)型發(fā)展打造產(chǎn)業(yè)美

大力發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化。重點(diǎn)培育旅游度假、養(yǎng)生保健、生態(tài)居住、文化創(chuàng)意等新興產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展“健康產(chǎn)業(yè)”、“銀色產(chǎn)業(yè)”，積極謀劃中醫(yī)養(yǎng)生醫(yī)療旅游區(qū)和富春山健康城，大力發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)做好“江、村、慢、養(yǎng)、城”五篇文章，培育“一鄉(xiāng)一業(yè)”、“一村一品”、“一鄉(xiāng)一民宿”，切實(shí)打造一批休閑鄉(xiāng)村和農(nóng)家樂特色村。

4.圍繞“中國畫城”，打造區(qū)域品牌形象美

加大對全域旅游整體形象和“中國最美縣”的宣傳力度，突出新媒體營銷，擴(kuò)大桐廬形象宣傳的覆蓋面，提升“中國畫城?瀟灑桐廬”區(qū)域品牌形象。深化華夏中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游節(jié)、蘆茨鄉(xiāng)村慢生活體驗節(jié)等活動，打響中國休閑鄉(xiāng)村旅游季品牌，形成“季季有活動、鎮(zhèn)鄉(xiāng)有特色、縣域有品牌”的節(jié)慶活動格局。

篇6

關(guān)鍵詞：地域景區(qū)化；休閑旅游；旅游文化；景點(diǎn)品位；千島湖

中圖分類號：S731.1；F590 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671 - 3168(2012)04 - 0073 - 04

2009年12月，國務(wù)院出臺了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，明確提出，要把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，國務(wù)院于2011年3月30日決定每年的5月19日為“中國旅游日”。這是中國旅游產(chǎn)業(yè)即將開啟的跨越式大發(fā)展的歷史性起點(diǎn)。同時，這也是顯示中國政府堅定推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)“戰(zhàn)略性調(diào)整”的又一個標(biāo)簽。

旅游業(yè)定位成“人民群眾更滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”，標(biāo)志著旅游業(yè)進(jìn)入了大眾化時期，旅行不再被視為一部分人的消費(fèi)，而應(yīng)該是人人享有的權(quán)利。旅游發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是滿足人民群眾的需求，落腳點(diǎn)是要人民群眾滿意，它必須以現(xiàn)代服務(wù)意識和手段來服務(wù)每個旅行者。社會發(fā)展到現(xiàn)階段，精神需求、健康需求已經(jīng)成為廣大人民群眾生活的基本需求，旅游是人們生活質(zhì)量提升的標(biāo)志，旅游業(yè)是社會發(fā)展階段的標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)［1］。

迎合大眾旅游時代，需要拓展新的旅游空間，地域景區(qū)化旅游理念應(yīng)運(yùn)而生。千島湖所在的浙江省淳安縣提出了“全縣景區(qū)化”，打造全國首個縣域大景區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。本文旨在探討“景區(qū)”及“地域景區(qū)化”內(nèi)涵，分析以千島湖旅游為背景的地域景區(qū)化旅游的重要意義與可持續(xù)發(fā)展策略。

1景區(qū)及地域景區(qū)化內(nèi)涵

1.1景區(qū)的內(nèi)涵

有關(guān)旅游景區(qū)的定義眾說紛紜，一般認(rèn)為：景區(qū)是依托旅游資源從事旅游休閑活動的有明確地域范圍的區(qū)域。這一概念包括4個含義：①有明確地域范圍的區(qū)域；②以旅游資源為依托；③從事旅游休閑活動；④有統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)。

1.2地域景區(qū)化的內(nèi)涵

從字面上看，明確了景區(qū)的概念，加之“化”，就是彰顯一項工作、一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程、方法、措施或業(yè)態(tài)。

國內(nèi)外對“地域景區(qū)化”鮮有界定。王維艷等（2011）曾從旅游活動要素及其空間效應(yīng)著眼，對“地域景區(qū)化”提出了自己的見解，認(rèn)為“因特定的資源環(huán)境被旅游者納入旅游吸引（景觀）視域，經(jīng)某種形式的開發(fā)和經(jīng)營管理，配套相應(yīng)的旅游設(shè)施與服務(wù)，逐步形成具備一定旅游功能的新型空間過程”［2］。筆者認(rèn)為“在某個地域或空間，挖掘資源的經(jīng)濟(jì)潛能和文化內(nèi)涵，融產(chǎn)業(yè)發(fā)展與景觀、游憩‘三位一體’，規(guī)劃建設(shè)具有區(qū)域特色旅游的優(yōu)化美化過程及業(yè)態(tài)”是“地域景區(qū)化”的基本含義。這一界定，在客體上體現(xiàn)了地域景觀、資源和環(huán)境，在媒介上凸顯了旅游業(yè)態(tài)、服務(wù)和文化，在主體上強(qiáng)調(diào)了塑造品牌、形象和魅力。

2地域景區(qū)化意義

2.1千島湖旅游發(fā)展的必由之路

千島湖旅游事業(yè)起步于1982年，從當(dāng)時可開發(fā)利用的數(shù)個島嶼起步，開始了長達(dá)30年的上下求索。雖然白手起家，但憑借得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，淳安人堅持不懈地保護(hù)一湖秀水，大力優(yōu)化交通環(huán)境，積極開展招商引資，千島湖一躍成為全國旅游界的新秀。2003年開始，千島湖旅游開始由觀光旅游向休閑度假旅游轉(zhuǎn)型，迎來了第二段高速發(fā)展期。

目前，淳安縣共有各類賓館飯店近185家，其中二星級以上的酒店70家，掛牌五星或達(dá)到五星標(biāo)準(zhǔn)的酒店6家，掛牌四星或達(dá)到四星標(biāo)準(zhǔn)的酒店8家。2011年，千島湖共接待國內(nèi)外游客406萬人，其中購票下湖游客208.5萬人，實(shí)現(xiàn)大門票收入2.18億元，旅游經(jīng)濟(jì)總收入53.1億元。

然而，隨著千島湖游客總量的不斷增大，千島湖鎮(zhèn)城區(qū)及中心湖區(qū)承受了巨大壓力。每逢周末、節(jié)假日等黃金時段，人流、車流極大影響了旅游休閑的品質(zhì)。在現(xiàn)有旅游空間不足、需要走向更大區(qū)域的情形下，從“進(jìn)城”、“游湖”走向“上岸”、“登山”、“散入鎮(zhèn)街鄉(xiāng)村”已是千島湖旅游發(fā)展的必然選擇。加上游客對旅游方式的多元化需求，千島湖旅游事業(yè)發(fā)展又一次站在了關(guān)鍵路口。

轉(zhuǎn)型是千島湖旅游發(fā)展的必由之路。通過全縣景區(qū)化，可以拓展千島湖旅游新空間，加速旅游從湖區(qū)向周邊輻射、景點(diǎn)從縣城向農(nóng)村延伸，形成多個環(huán)千島湖的休閑度假旅游圈，造就一批特色各異的休閑度假旅游線，變傳統(tǒng)的湖區(qū)游為全縣游，使淳安縣全境成為“大千島湖”景區(qū)，吸引更多的游客前來休閑度假，推動千島湖旅游向縱深發(fā)展。

2.2城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的良好載體

全縣景區(qū)化是一項改善城鄉(xiāng)面貌和人居環(huán)境，提高人民生活水平的惠民工程，淳安縣45萬人民將成為第一受益者。

近幾年城鄉(xiāng)面貌變化很大，特別是許多農(nóng)村，道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景觀建設(shè)越來越得到加強(qiáng)。全縣景區(qū)化是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的一個好載體，可以為農(nóng)村爭取更多項目、推進(jìn)環(huán)境整治，讓更多的農(nóng)村居民生活環(huán)境得到改善。

構(gòu)筑全縣大景區(qū)、推進(jìn)全縣景區(qū)化，以景區(qū)景點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)來把握城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展建設(shè)要求，在美麗鄉(xiāng)村等重點(diǎn)工程建設(shè)中，變建美麗鄉(xiāng)村為建精品景區(qū)，達(dá)到“建好一個項目、造就一個景點(diǎn)、形成一片風(fēng)景”的目標(biāo)，使全縣村村如畫、處處皆景。

“宜居、宜游”將成為鄉(xiāng)村發(fā)展，推進(jìn)全縣景區(qū)化建設(shè)的主要目標(biāo)。在這個目標(biāo)的指引下，百姓期待中的風(fēng)情小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村、精品景區(qū)、景觀廊道等愿景都將一一得到實(shí)現(xiàn)。

2.3產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新方式

篇7

美麗中國在休閑

大家也在探討各種各樣的問題，其中一個重要問題就是美麗中國，美麗中國是黨的“十”報告里提出一個新的概念。第一是怎么理解美麗中國，第二是怎么落實(shí)，落實(shí)點(diǎn)應(yīng)該在哪兒，最重要的是要達(dá)到什么目的。

所以我提一個說法叫美麗中國休閑版，美麗中國的目的就是讓老百姓有一個好環(huán)境，好環(huán)境的目的就是過好日子，如果離開休閑，這種日子永遠(yuǎn)不會好，哪怕人均收入達(dá)到幾萬美元，如果不閑照樣不行。這是一個命題，是一個發(fā)展目標(biāo)，也是一個構(gòu)造環(huán)境的重要抓手。說到底這不單是生態(tài)環(huán)境的問題，是生態(tài)文明的建設(shè)。

農(nóng)業(yè)社會，與之對應(yīng)的是少數(shù)人的漫游。工業(yè)社會，與之對應(yīng)的是多數(shù)人的觀光。后工業(yè)化社會，與之對應(yīng)的是全體人的全面休閑。這就是社會階段性的變化。“閑”是可以自由支配的時間，“休”就是多樣化的安排，“休閑”就是對自由時間的多樣化安排。休閑的概念遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于觀光，甚至大于旅游。幾千年以來，我們一直在追求家園，而當(dāng)代社會工業(yè)化發(fā)展、城市化膨脹，只能有家不可能有園，我們在城里蝸居，能有房子就不錯了，還追求園？可是我們每一個人都是從鄉(xiāng)村過來的，在鄉(xiāng)村才能形成家園的概念，這樣就需要轉(zhuǎn)換，就是在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，休閑就在構(gòu)造新園，只不過這個新園形成了空間的分離，但是質(zhì)量提高了，比如公共園林。所以休閑生活，通過大園彌補(bǔ)小家，質(zhì)量彌補(bǔ)距離，來全面實(shí)現(xiàn)。

美麗中國美麗在哪，我們?nèi)绻麤]有園，還談什么生活？但是現(xiàn)實(shí)我們不可能有園，構(gòu)想未來的生活狀態(tài)，或者想一想下一步的生活環(huán)境，美麗中國應(yīng)該是什么樣？我們生活狀態(tài)應(yīng)該是什么樣？就是通過城鄉(xiāng)化一體化實(shí)現(xiàn)一種家園夢想。第二是生態(tài)，這首先就是環(huán)保，先規(guī)劃小動物的生存空間，再規(guī)劃人的生活空間。進(jìn)一步是森林，這是追求一種生物多樣性和多元化。第四是文化，文化一方面是傳統(tǒng)文化，另一個方面是現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化要追求經(jīng)典，現(xiàn)代文化要追求時尚。第五是藝術(shù)，美就是生活，這里面既包括人的藝術(shù)，也包括藝術(shù)的人。第六是創(chuàng)造，構(gòu)建新的產(chǎn)業(yè)體系和新的發(fā)展基礎(chǔ)。第七是休閑。第八是運(yùn)動，運(yùn)動是天性，這種天性應(yīng)該進(jìn)入生活，在這種方面我們的創(chuàng)造性是最差的。第九是健康，既包括生理的、也包括心理的也包括社會。第十是情感，擺脫網(wǎng)絡(luò)豐富情感。第十一是鄰里，在現(xiàn)代的城市生活中，生活距離很近，但是情感距離極遠(yuǎn)，我們幾乎沒有鄰里的感覺，國外現(xiàn)在有一個研究，一個居住社區(qū)，最佳距離是173米，在173米這個距離之內(nèi)可以看到人，超過173米只能看到影子，為什么他們研究達(dá)到這么個深度，追求的就是這種鄰里關(guān)系，這才能達(dá)到一種情感的融合。第十二是立體，我們應(yīng)該生活在一個立體空間之內(nèi)，這是一個立體的綠化，也是一個立體的產(chǎn)業(yè)。第十三是幸福，主旋律，終極目標(biāo)，最終需要我們深入體驗。我們要理解美麗中國，至少這十三個方面都應(yīng)該能夠感受到，而不簡單只是有一個好的自然環(huán)境，我們的自然環(huán)境再好，也永遠(yuǎn)趕不上美國，趕不上歐洲，這就是人口的壓力。

我們追求的就應(yīng)該是一個全體深入的體驗和理解，所以從這個角度來說，淡化景區(qū)、淡化開放是新要求，強(qiáng)化景區(qū)自然強(qiáng)化景觀，把視覺作為第一要求甚至是唯一要求。而在新的市場需求之下，要求是全方位的，是綜合感受，是眼耳鼻舌身心神的全面體驗。另一方面，一流的觀光資源已經(jīng)全面開發(fā)，再強(qiáng)調(diào)景區(qū)則會不斷加大開發(fā)力度，多花錢，辦不好事。很多東西我們應(yīng)該轉(zhuǎn)化，比如轉(zhuǎn)化成歷史文化體驗區(qū)、休閑游戲區(qū)、生態(tài)旅游區(qū)、旅游度假區(qū)、專項旅游區(qū)、特色娛樂區(qū)等，現(xiàn)在景區(qū)的一頂帽子大家戴，覺得不戴這頂帽子就不行，這是一種錯誤的導(dǎo)向，對應(yīng)多元化的需求，我們必須要有多樣化的產(chǎn)品。

美麗中國，我們第一個理解就是美麗和自然，我覺得這兩者只是我們的外部環(huán)境，再進(jìn)一步應(yīng)該是美好心態(tài)，美好生活。先生有一句話，各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這就意味著美麗中國首先要有個性化，現(xiàn)在我很擔(dān)心美麗中國又變成一個風(fēng)景，變成一場運(yùn)動。整齊化的思維方式和整齊化的建設(shè)方式，如果美麗中國是這樣建設(shè)方式、思維方式，中國永遠(yuǎn)不會美麗，所以第一是個性化，第二是多元化，在這個基礎(chǔ)上達(dá)到城鄉(xiāng)一體化。

篇8

應(yīng)勢而謀

提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量

鎮(zhèn)寧搶抓安順被列為國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)和鎮(zhèn)寧深化縣城基礎(chǔ)設(shè)施投融資體制改革試點(diǎn)縣的政策機(jī)遇，大力實(shí)施城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略，推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，著力打造和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代山水城市和美麗鄉(xiāng)村，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)“百花齊放”。

抓產(chǎn)城融合。堅持以園區(qū)建設(shè)為平臺，以三次產(chǎn)業(yè)為支撐，產(chǎn)、城、園聯(lián)動，實(shí)現(xiàn)空間上產(chǎn)城共進(jìn)、布局上功能分區(qū)，建設(shè)充滿活力的開放創(chuàng)新型城市。

優(yōu)化工業(yè)園區(qū)布局，形成三大工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)鼎足成型，就地吸納農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力6260人就業(yè)。

促進(jìn)山地農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化互動融合，各級各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范園各具特色，帶動1.07萬農(nóng)民增收致富。

推動總部經(jīng)濟(jì)與城鎮(zhèn)化耦合發(fā)展，晨春石業(yè)、順立達(dá)紡織、匯景紙業(yè)、天韻石尚等基地總部先后啟動建設(shè)，西南石材交易中心、鎮(zhèn)寧電商物流產(chǎn)業(yè)園建設(shè)如火如荼，實(shí)現(xiàn)以產(chǎn)興城、以城促產(chǎn)、產(chǎn)城互動、相互支撐。

抓綠色協(xié)調(diào)。堅持“綠水青山就是金山銀山”，規(guī)劃設(shè)計充分融合鎮(zhèn)寧獨(dú)特的自然風(fēng)光與歷史文化元素，建設(shè)內(nèi)涵多元的山水田園型、綠色生態(tài)型、歷史文化型城市。

做好山與水的文章。緊緊圍繞山地特色新型城鎮(zhèn)化目標(biāo)，依山傍水進(jìn)行規(guī)劃發(fā)展，建設(shè)真武山、云盤山、蝴蝶山、青龍山等一批山體公園，打造紅旗湖公園，推進(jìn)白馬湖森林公園建設(shè)，美化穿城河沿岸生態(tài)景觀，山水田園城市初具規(guī)模。

經(jīng)營好綠色生態(tài)資源。重點(diǎn)實(shí)施城市綠化工程，推進(jìn)山體、通道、道路、景觀綠化建設(shè)，打造百里綠色長廊，全縣森林覆蓋率達(dá)49.32%，綠色生態(tài)的城市概念深入人心。

豐富城市內(nèi)涵。充分運(yùn)用好民族元素和歷史文化元素，推進(jìn)城鎮(zhèn)化與旅游產(chǎn)業(yè)化結(jié)合，開發(fā)旅游景區(qū)景點(diǎn)，新建陸瑞光紀(jì)念館、安莊衛(wèi)古城門，打造獨(dú)具民族特色的千年布依古寨――高蕩村，重塑馬鞍山合作社敢闖敢試、敢為天下先的“季節(jié)包工”改革創(chuàng)新精神，新型城鎮(zhèn)的歷史文化內(nèi)涵更加豐富。

抓城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。通過示范帶動、梯次推進(jìn)、輻射發(fā)展，不斷優(yōu)化城鄉(xiāng)布局，做大城區(qū)、做特城鎮(zhèn)、做美鄉(xiāng)村，著力打造宜居宜游型城市。

抓好特色城鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。以“8+1”“8+X”項目建設(shè)為抓手，大力推進(jìn)示范城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施完善和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。積極探索“1+N”建設(shè)模式，鎮(zhèn)村聯(lián)動推出一批美麗鄉(xiāng)村。

著力補(bǔ)齊城市功能短板。建成改造鎮(zhèn)樂公路、西南外環(huán)公路、南外環(huán)公路、工業(yè)園區(qū)延長線等8條主干道路，打通望安橋連接線、二橋路雙向連接線等8條“斷頭路”，進(jìn)一步完善環(huán)翠新區(qū)路網(wǎng)，實(shí)施南北大街延伸工程，城區(qū)道路通達(dá)能力顯著提升。通過PPP模式新建兩個機(jī)械停車場，實(shí)施東大街綠色停車場改造等工程，城區(qū)新增停車位4791個。

合理轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)人口。圍繞“一分三向”模式，通過引進(jìn)規(guī)模企業(yè)、組織技能培訓(xùn)、提供項目扶持等措施，積極引導(dǎo)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口向中心城區(qū)、小城鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村集聚，城區(qū)人口達(dá)到8.46萬人，城鄉(xiāng)融合水平進(jìn)一步提升。

順勢而為

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)初見成效

鎮(zhèn)寧著力建設(shè)獨(dú)具特色、功能完善的宜居城鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村，全縣城鄉(xiāng)建設(shè)的檔次和品位得到進(jìn)一步提升，城市面貌大為改觀，服務(wù)功能日趨完善，人居環(huán)境和投資環(huán)境更為優(yōu)化，讓居民“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！?/p>

拉動投資和消費(fèi)需求，經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力持續(xù)增強(qiáng)。2015年以來，全縣先后投入資金49.77億元，實(shí)施城鎮(zhèn)化建設(shè)項目44個，大幅改善城鄉(xiāng)水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施，推進(jìn)餐飲、住宿、娛樂、商貿(mào)中心提質(zhì)發(fā)展，以城鎮(zhèn)化建設(shè)拉動消費(fèi)，有效激活經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力。

協(xié)調(diào)推進(jìn)建設(shè)和管理，城鄉(xiāng)生活環(huán)境持續(xù)美化。以“文明在行動?滿意在鎮(zhèn)寧”“四在農(nóng)家?美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建為抓手，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)綠化美化亮化工程，不斷提升城鎮(zhèn)整體形象。大力推進(jìn)項目建設(shè)，完善服務(wù)管理機(jī)制，城區(qū)產(chǎn)城景一體化凸顯。江龍、丁旗等示范小城鎮(zhèn)建設(shè)初具雛形，大寨、龍井、高蕩等美麗鄉(xiāng)村串起鄉(xiāng)村旅游“項鏈”，河道兩岸、山體公園、城鄉(xiāng)道路、臨街樓宇等綠化美化亮化景觀交相輝映，呈現(xiàn)出“城在景中、景在城中、城鄉(xiāng)共美”的美麗畫卷。

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)，人民群眾滿意度持續(xù)提升。把群眾利益、安全便捷作為城鎮(zhèn)化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，重點(diǎn)實(shí)施一批民生改善工程。完成棚戶區(qū)和農(nóng)村危房改造2.8萬戶，建設(shè)新二中，啟動鎮(zhèn)寧民族中學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力實(shí)施工業(yè)促進(jìn)就業(yè)、城鎮(zhèn)帶動就業(yè)項目，“十二五”以來累計新增城鎮(zhèn)就業(yè)1.85萬人。大力開展醫(yī)藥衛(wèi)生管理體制改革，縣人民醫(yī)院創(chuàng)建二甲綜合醫(yī)院和新醫(yī)院建設(shè)工作有序推進(jìn)，中醫(yī)院新院今年內(nèi)投入使用。

乘勢而上

加快同步小康建設(shè)步伐

鎮(zhèn)寧自治縣在推動新型城鎮(zhèn)化和小城鎮(zhèn)建設(shè)中做了很多有益的探索和實(shí)踐，取得了一定的階段性成效。實(shí)踐證明，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，必須做到以下幾方面：

必須要有科學(xué)規(guī)劃的引領(lǐng)。鎮(zhèn)寧準(zhǔn)確把握生態(tài)旅游城市、特色輕工業(yè)發(fā)展城市的定位，突出產(chǎn)業(yè)、綠色、歷史、民族、人文等元素，提高規(guī)劃的引領(lǐng)作用，努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市功能和傳統(tǒng)文化傳承的有機(jī)結(jié)合。

必須有社會各界的看齊參與。堅持統(tǒng)籌政府、社會、市民三大主體，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、學(xué)校等自覺向縣委、縣政府看齊，提振精氣神，既充分激發(fā)了廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的激情、潛能，又積極調(diào)動了社會各界對城市建設(shè)管理的參與性、主動性，形成通力協(xié)作、支持共建的良好氛圍。

篇9

一、大慶市休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

《大慶國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)規(guī)劃（2015-2020）》中也明確：“建設(shè)大慶美麗鄉(xiāng)村，促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”，帶動大慶市農(nóng)村向“田園美、村莊美、生活美、人文美”的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展，使農(nóng)村地區(qū)成為農(nóng)民和諧宜居的幸福家園、致富增收的就業(yè)田園和市民向往的休閑樂園。

根據(jù)大慶市農(nóng)委的統(tǒng)計，大慶市休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展十分迅速。目前，大慶市休閑觀光農(nóng)業(yè)的年接待人數(shù)為200萬人次，年收入達(dá)到了5億元。根據(jù)大慶市旅游局提供的《大慶市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況及規(guī)劃》可以看出，近年來大慶市休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展的“硬件設(shè)施”相當(dāng)不錯。大慶市擁有63萬公頃耕地、70萬公頃草原、27萬公頃天然水面、64萬公頃濕地，是東北地區(qū)重要的商品糧基地、畜產(chǎn)品基地和水產(chǎn)品基地。

目前，大慶市依托特色景觀、設(shè)施農(nóng)業(yè)、民俗風(fēng)情、沿江文化等優(yōu)勢資源，加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。以八井子、大同鎮(zhèn)等為代表的果蔬采摘游，紅旗林場國家級森林公園為代表的森林旅游，蓮花湖、衍福寺景區(qū)等為代表的沿江旅游，當(dāng)奈濕地、鶴鳴湖為代表的濕地旅游，阿木塔蒙古風(fēng)情城、吉禾民族賽馬為代表的民俗風(fēng)情旅游，連環(huán)湖、北國溫泉為代表的溫泉度假旅游，紅驥鄉(xiāng)情園、銀浪生態(tài)園為代表的農(nóng)牧旅游等鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，都對游客產(chǎn)生了極大的吸引力，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)，帶動周邊餐飲、住宿、商貿(mào)等配套設(shè)施建設(shè)和發(fā)展，帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)家致富。

二、大慶市發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)優(yōu)勢

（一）大慶市觀光農(nóng)業(yè)資源豐富

大慶市農(nóng)業(yè)觀光游可分為：溫泉旅游度假區(qū)、濕地旅游觀光區(qū)、少數(shù)民族風(fēng)情園、觀光農(nóng)業(yè)園。

鶴鳴湖濕地溫泉風(fēng)景區(qū)是國家級AAAA級旅游景區(qū)，它擁有濕地草原、水域湖泊和蘆葦草甸共3萬畝。大慶市充分利用其資源優(yōu)勢，將“濕地”、“溫泉”兩張牌打得不錯。

九道溝滿族風(fēng)情園，是國家AAA級景區(qū)，主打少數(shù)民族風(fēng)情游。

色氏濕地人家旅游度假村，是國家AAA級旅游景區(qū)，地處林甸縣三合鄉(xiāng)勝利村，水面面積4萬平方米，陸岸上面積3萬平方米。設(shè)有射箭場、游泳池、采摘園、水上迷宮、文化展覽室、康體健身房、美食居等場所。

五星溫泉旅游度假村。主要由“室內(nèi)溫泉區(qū)”、“水上動感娛樂區(qū)”、“五行養(yǎng)生區(qū)”、“心靈養(yǎng)護(hù)區(qū)”、“豪華休息大廳”、“家庭式酒店公寓”、“特色演藝廳”和“綠色美食養(yǎng)生餐廳”板塊組成，共有14個溫泉池。

當(dāng)奈濕地人居生態(tài)村，重點(diǎn)建設(shè)千畝經(jīng)濟(jì)園區(qū)，建設(shè)完成大棚215棟、溫室50棟，進(jìn)一步發(fā)展特色種植，開發(fā)休閑采摘旅游項目。同時，當(dāng)?shù)匕l(fā)揮地域和資源優(yōu)勢，發(fā)展以旅游業(yè)和畜牧業(yè)為重點(diǎn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，形成牧、游、農(nóng)、漁、葦多元結(jié)構(gòu)的農(nóng)業(yè)觀光體系。

八井子觀光農(nóng)業(yè)園，打造“品味鄉(xiāng)村”之旅這一品牌，推動觀光農(nóng)業(yè)向縱深方向發(fā)展。共有旅游景點(diǎn)十二處，分別是采摘園、民俗園、八井子農(nóng)業(yè)科技主題公園、李江農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司、井鄉(xiāng)坑烤部落村寨、遠(yuǎn)航廣場、原味蔬菜小區(qū)等，達(dá)到了“一園一景”，“一點(diǎn)一品”，“一線一特”，既滿足了游客對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的好奇心，又增強(qiáng)了吸引力。

龍鳳鐵東村特色餐飲。鐵東村借助瀕臨龍鳳濕地、大慶東站及客運(yùn)樞紐站的地緣優(yōu)勢，快速發(fā)展鄉(xiāng)村特色餐飲旅游業(yè)。目前，鐵東村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游餐館30余家，年收入290萬元。

（二）休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?/p>

休閑農(nóng)業(yè)的基本概念是利用農(nóng)村的設(shè)備與空間、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場地、農(nóng)業(yè)自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)人文資源等，經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計，以發(fā)揮農(nóng)業(yè)與農(nóng)村休閑旅游功能，提升旅游品質(zhì)，并提高農(nóng)民收入，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的一種新型農(nóng)業(yè)。游客不僅可以觀光、采摘、體驗農(nóng)作、了解農(nóng)民生活、享受鄉(xiāng)間情趣，而且可以住宿、度假、游樂。

《中國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游深度調(diào)研與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析前瞻》數(shù)據(jù)顯示，截至2012年底，我國共有8.5萬個村開展了休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游活動，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體達(dá)到170萬家，其中農(nóng)家樂150萬家，從業(yè)人員2800萬，占全國農(nóng)村勞動力的6.9%，年接待游客8億人次，實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入超過2400億元。

根據(jù)農(nóng)業(yè)部對全國13.5萬家典型休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的調(diào)查，農(nóng)民占其從業(yè)人員的92.4%，其土地產(chǎn)出率每畝接近12000元，是全國農(nóng)業(yè)用地平均產(chǎn)出率的6.2倍，經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)的農(nóng)民人均產(chǎn)值5.41萬元，是同期全國農(nóng)業(yè)勞動力人均產(chǎn)值的2.75倍。

按照農(nóng)業(yè)部對全國經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)的農(nóng)民收入與農(nóng)業(yè)勞動力人均產(chǎn)值的比例，可以大致推算出大慶市經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)人口的人均收入：大慶市上一年的農(nóng)民人均收入為13766元，經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)的農(nóng)民人均產(chǎn)值應(yīng)該是13766×2.75=37856.5元。

農(nóng)業(yè)專家認(rèn)為，大慶市大力發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)，不僅可以改變農(nóng)村的面貌，還可以提高農(nóng)民的收入，縮減城鄉(xiāng)差距。有利于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的融合和發(fā)展，這也是大慶市今年政府工作報告當(dāng)中重點(diǎn)提到的內(nèi)容之一。

三、大慶市休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展對策

（一）全面推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

無論是現(xiàn)代示范區(qū)規(guī)劃還是旅游部門的規(guī)劃，共同提到了“美麗鄉(xiāng)村旅游”，這也說明了“美麗鄉(xiāng)村旅游”迎來了發(fā)展良機(jī)。休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的兩個子課題，大慶市發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的思路是：把鄉(xiāng)村旅游納入解決農(nóng)村問題、推動農(nóng)村社會全面進(jìn)步、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略范疇。

同時，堅持以市場經(jīng)濟(jì)思路發(fā)展“美麗鄉(xiāng)村旅游”項目，吸引更多的社會資金和有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的企業(yè)家參與鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和建設(shè)，改善交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游規(guī)模。

在美麗鄉(xiāng)村發(fā)展方向上注重發(fā)掘項目的個性化和文化內(nèi)涵。充分調(diào)研、科學(xué)規(guī)劃、創(chuàng)新觀念，充分挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，引導(dǎo)“農(nóng)家樂”向“一村一品”和“一家一藝”的方向發(fā)展，注重突出農(nóng)村生活特點(diǎn)，強(qiáng)化鄉(xiāng)土氛圍。

（二）完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施

旅游可以促使大慶經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。政府需要做好大慶市旅游統(tǒng)籌和規(guī)劃的工作，聘請各方面的專家團(tuán)隊，對大慶市的旅游資源和發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行整體梳理，做好大慶市旅游發(fā)展規(guī)劃，有序推進(jìn)旅游發(fā)展，哪些區(qū)塊可以開發(fā)觀光游，哪些區(qū)塊可以開發(fā)體驗游，徹底改變目前各自為戰(zhàn)，零散經(jīng)營，無序競爭的現(xiàn)狀。

其次，政府應(yīng)該做好旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，如道路、標(biāo)識、給排水工程的建設(shè)。并且做好九道溝滿族風(fēng)情園、色氏濕地人家旅游度假村、八井子觀光農(nóng)業(yè)園、林甸北方溫泉?dú)g樂谷、紅旗林場瑞鶴莊園和阿木塔蒙古風(fēng)情島等景區(qū)的投資建設(shè)，促進(jìn)景區(qū)提檔升級。

大慶市還對各縣區(qū)尤其是涉及鄉(xiāng)村旅游景區(qū)主要交通道路、通往主要景區(qū)的路口、市內(nèi)主要交通站點(diǎn)、城市出入口等處，按照標(biāo)準(zhǔn)選址建設(shè)旅游道路交通標(biāo)識和城市旅游導(dǎo)覽圖。

（三）謀劃三條旅游產(chǎn)業(yè)帶

林薩讓溫泉產(chǎn)業(yè)帶。將依托林甸至薩爾圖區(qū)的地?zé)釡厝糜钨Y源，以林甸鎮(zhèn)綜合服務(wù)區(qū)、黃牛場物流產(chǎn)業(yè)區(qū)、花園鎮(zhèn)休閑商務(wù)區(qū)、鶴鳴湖休閑旅游區(qū)、四季青鎮(zhèn)溫泉果菜產(chǎn)業(yè)區(qū)、讓胡路區(qū)星火溫泉度假村、薩爾圖區(qū)黑魚湖旅游區(qū)等溫泉產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)為節(jié)點(diǎn)，建設(shè)獨(dú)具特色的林（甸）―薩（爾圖）―讓（胡路）溫泉產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶。

環(huán)連環(huán)湖旅游產(chǎn)業(yè)帶。積極推進(jìn)環(huán)連環(huán)湖及周邊地區(qū)旅游開發(fā)，建設(shè)以連環(huán)湖為核心，周邊村鎮(zhèn)融為一體的特色湖泊郊野公園，打造環(huán)連環(huán)湖旅游度假區(qū)。

大慶市肇源縣沿江旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)觀光帶。選址在肇源縣松花江――嫩江沿岸，依托松花江國堤建設(shè)，以堤頂路為主軸，串聯(lián)沿岸白金寶遺址、望海屯古城遺址、出河店古戰(zhàn)場遺址、衍福寺、八家河、蓮花湖、西海濕地等景點(diǎn)，以水鄉(xiāng)田園景觀營造、歷史遺址公園開發(fā)、文化歷史符號活化為重點(diǎn)，創(chuàng)新文化、美麗鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，開展自駕游等多種休閑娛樂方式，打造沿江歷史文化度假帶。

篇10

新農(nóng)村建設(shè)是我國城市化進(jìn)程的一部分，隨著新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的加快，原有的農(nóng)村景觀面貌得到改善。為了更好的指導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)，在規(guī)劃設(shè)計中采用景觀生態(tài)系統(tǒng)的概念。文章從景觀生態(tài)的概念、意義、目標(biāo)和原則等幾個方面進(jìn)行闡述，以表達(dá)景觀生態(tài)系統(tǒng)在新農(nóng)村建設(shè)中指導(dǎo)意義的重要性。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)景觀、廊道、斑塊、規(guī)劃目標(biāo)、規(guī)劃意義

中圖分類號：G812文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

正 文

1．新農(nóng)村景觀生態(tài)的概念和意義

新農(nóng)村景觀可稱為鄉(xiāng)村景觀，它不同于城市景觀，又不同于其他的自然景觀。它具有特定的景觀行為、形態(tài)、內(nèi)涵，是區(qū)域格局中的一小部分，是聚落形態(tài)的一種表現(xiàn)。從景觀生態(tài)學(xué)的角度來看，廣大的鄉(xiāng)村就是一個大的、完整的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)系統(tǒng)。

它是以廣袤的農(nóng)田，呈斑塊狀的村莊，呈廊道狀的河流、溪谷、道路、農(nóng)渠等功能為主體的鄉(xiāng)村景觀。鄉(xiāng)村景觀是一種格局，是歷史過程中不同文化時期人類對自然干擾的記錄，既能反映人類對環(huán)境的干擾的痕跡，又能反映人類活動的軌跡，是景觀遺產(chǎn)中的歷史價值的內(nèi)容體現(xiàn)。

從地域范圍上看，鄉(xiāng)村景觀泛指城市景觀以外的具有人類聚居及相關(guān)活動行為的景觀空間，由鄉(xiāng)村聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀及自然景觀構(gòu)成，是一個綜合體。

從特征上看，是人文景觀和自然景觀的復(fù)合體。人類對自然的干擾強(qiáng)度低，自然景觀的屬性就強(qiáng)。區(qū)別于其他景觀的主要特點(diǎn)為以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)景觀和粗放的土地利用景觀，是鄉(xiāng)村的田園文化和田園生活的表現(xiàn)。

新農(nóng)村建設(shè)過程中應(yīng)采用景觀生態(tài)學(xué)的方法研究區(qū)域內(nèi)的景觀結(jié)構(gòu)，、文化內(nèi)涵。要用景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法切入新農(nóng)村建設(shè)，對農(nóng)村景觀單元進(jìn)行改造、建設(shè)、重塑。將自然景觀和社會文化最合理的融為一體，在新農(nóng)村建設(shè)中優(yōu)化景觀格局，從山水自然環(huán)境、鄉(xiāng)村聚落空間肌理等方面入手，從鄉(xiāng)村文化景觀及草根社會生活等方面切入。

2．新農(nóng)村建設(shè)中的景觀生態(tài)空間的規(guī)劃和目標(biāo)

鄉(xiāng)村景觀生態(tài)很復(fù)雜，地形地貌的突變，地表土層的厚薄不一，森林的覆蓋率差異化嚴(yán)重，景觀生態(tài)格局不同，分析景觀生態(tài)格局是新農(nóng)村建設(shè)的核心。在鄉(xiāng)村景觀生態(tài)內(nèi)部，將一個區(qū)域科學(xué)的劃分為若干個“景觀”和若干個斑塊，大致定位鄉(xiāng)村景觀的范圍大小。解決如何合理地安排斑塊和廊道的位置。通常是通過建立起斑塊和廊道，把農(nóng)村中的每一塊林地，綠地、村莊、河流、池塘、山地均納入景觀結(jié)構(gòu)中，同時根據(jù)地形地貌，恰當(dāng)?shù)拇_定斑塊的位置，建立斑塊恰當(dāng)?shù)倪吔?，將廊道補(bǔ)充到中間，最終建立一個豐富的、有效的、可行的、能自我支撐的動態(tài)景觀結(jié)構(gòu)。合理的安排土地及地上的物質(zhì)和空間，并為人類創(chuàng)造高效、安全、健康、舒適、優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境。

其主要目標(biāo)是創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的新農(nóng)村景觀格局，優(yōu)化和美化鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)，從社會和自然兩個方面去創(chuàng)造一個融技術(shù)和自然景觀與一體的，情景交融的人類活動的最后環(huán)境。以維持景觀生態(tài)平衡，滿足人們生理及精神健康的要求，保障人們生活和生產(chǎn)。建設(shè)具有地方民俗特色的，體現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)村景觀。

3．新農(nóng)村建設(shè)中的景觀生態(tài)規(guī)劃和原則

進(jìn)行新農(nóng)村景觀規(guī)劃和建設(shè)應(yīng)通過改變景觀差異性來創(chuàng)造新的景觀格局，或是改變原有的景觀基質(zhì)?？赏ㄟ^營造新的廊道，水景、或者改變斑塊的形狀、大小、位置等方式，形成分散式或集中式的景觀格局，同時還要遵循以下原則。

(1)、生態(tài)原則：生態(tài)原則就是對自然的保護(hù)，對歷史文化遺產(chǎn)和自然景觀的保護(hù)。景觀的實(shí)質(zhì)是異質(zhì)性的，在對原有的自然景觀保護(hù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行建設(shè)，添補(bǔ)，完善。

(2)、相關(guān)性原則：景觀不論在空間上還是時間上均有相連性，以時間為紐帶，將屬于同一地域的景觀元素通過時間順序整合在一起，形成歷史文化的教育網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)功能的使用要求，將不同的功能交流聚會在一起，例如通風(fēng)、日照等。

(3)、地方性原則：中國幅員遼闊，地理條件多樣化，文化多樣化，建筑風(fēng)格和人文景觀多樣性較為突出，農(nóng)村景觀生態(tài)規(guī)劃建設(shè)，要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞剑瑐鞒形幕}絡(luò)，消除和避免景觀的塑造與村民的生活方式、心理所產(chǎn)生的排斥效應(yīng)。在生態(tài)系統(tǒng)薄弱處避免重復(fù)建設(shè)，因地制宜，做到生態(tài)規(guī)劃建設(shè)和當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、文化脈絡(luò)相協(xié)調(diào)。

(4)、整體性原則：生態(tài)規(guī)劃建設(shè)必須從整體出發(fā)，對整個景觀進(jìn)行綜合分析，在保持景觀多樣性的同時，也要注意協(xié)調(diào)景觀結(jié)構(gòu)、格局、比例、尺度等自然特征，努力做到社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化等和諧統(tǒng)一，最終達(dá)到整體優(yōu)化的目的。

(5)、特色性原則：不同地區(qū)的特色文化造就不用的景觀生態(tài)格局。這就要求我們在做景觀生態(tài)規(guī)劃的時候要立足當(dāng)?shù)氐奈幕吞厣?。按照農(nóng)村的景觀格局、功能要求等客觀因素，因地制宜的進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，彰顯農(nóng)村景觀個性。

(6)、綜合性原則：通過對規(guī)劃與建設(shè)、管理和施工等綜合研究。全面分析社會的、人文的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、科學(xué)的各個因素。并建立對規(guī)劃方案從生態(tài)、持續(xù)發(fā)展等多方面的評價體系。對如何合理的利用土地，保護(hù)集中農(nóng)田斑塊，控制建筑的斑塊擴(kuò)張進(jìn)行積極的探索?？茖W(xué)的、實(shí)用的、前瞻性的建設(shè)新農(nóng)村生態(tài)景觀。

4.新農(nóng)村建設(shè)中的景觀生態(tài)建設(shè)方法和途徑

通過對上述的研究，在運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的原理在對新農(nóng)村的建設(shè)中，要以小尺度的農(nóng)村景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化為目標(biāo)，在綜合分析、綜合評價的基礎(chǔ)上，優(yōu)化農(nóng)村景觀生態(tài)系統(tǒng)、建立可持續(xù)發(fā)展的景觀空間結(jié)構(gòu)模式和管理模式。

保證景觀生態(tài)結(jié)構(gòu)的完善和景觀功能的發(fā)揮，確定農(nóng)村生態(tài)景觀的廊道、斑塊的位置。分析廊道、斑塊的屬性。將鄉(xiāng)村中的每一處林地、綠地、河流、村莊、山地等均納入景觀結(jié)構(gòu)之中，同時根據(jù)鄉(xiāng)村的功能和現(xiàn)狀確定板塊和廊道的最佳位置和最恰當(dāng)?shù)倪吔纾罱K建立一個豐富的、有效的、可以自我發(fā)展的、自我支撐的動態(tài)景觀系統(tǒng)。

4.1重建新農(nóng)村的景觀廊道

廊道是景觀中與相鄰兩邊環(huán)境不同的線性貨帶狀結(jié)構(gòu)，在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀中通常以田間小路、河流、峽谷、分隔林等形式出現(xiàn)，是物質(zhì)和能量傳遞的通道，具有不可替代的作用。

在新農(nóng)村建設(shè)中，尤其是移民建設(shè)中，要重視對原有的自然廊道系統(tǒng)保護(hù)和利用。哪怕是在重建是也要分析原有的廊道功能。在村鎮(zhèn)建設(shè)時，將周邊的自然景觀、小區(qū)的景觀、和庭院景觀有機(jī)的聯(lián)系起來。構(gòu)建林帶、村落、水域、田園相互融合的、錯落有致的，富有鄉(xiāng)村情調(diào)的山水田園景觀。

新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)中，廊道的打造是一個要點(diǎn)也是亮點(diǎn)，將修建的道路等帶狀特征的廊道作為物質(zhì)運(yùn)輸、人員流動、生物流動、氣流交換的場地和紐帶。起到十分重要的作用。在規(guī)劃中本著方便的、綠化、硬化的原則，建立有效的道路網(wǎng)絡(luò)。增加廊道的連通性，注意兩邊道路的綠化，樹種的搭配。以鄉(xiāng)土樹種為主，采用常綠、落葉的結(jié)合，高大的喬木和低矮的灌木、以及草地的搭配形成立體的綠化景觀。是一個景觀系統(tǒng)，也是一個有效的防護(hù)系統(tǒng)。

4.2重建新農(nóng)村的斑塊系統(tǒng)

斑塊在新農(nóng)村景觀生態(tài)系統(tǒng)中泛指農(nóng)田、村落、草地、池塘等。在新農(nóng)村建設(shè)時，因地制宜的將農(nóng)村居住斑塊和特色的農(nóng)林生產(chǎn)區(qū)斑塊和特色農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)斑塊有機(jī)的結(jié)合起來。

改善和優(yōu)化原有的農(nóng)村生活居住區(qū)的斑塊的結(jié)構(gòu)形式。將原有的分布散亂、新老建設(shè)混亂，綠地系統(tǒng)雜亂的進(jìn)行整理改造。在新的斑塊建設(shè)中，采用集中統(tǒng)一、分布均勻的設(shè)計原則來進(jìn)行規(guī)劃布局，合理的布置綠地景觀、環(huán)境小品景觀、居民活動廣場。建設(shè)優(yōu)美的居住區(qū)環(huán)境，將居民點(diǎn)有機(jī)的聯(lián)系起來。

特色農(nóng)林生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)旅游觀光斑塊是近年來比較熱門的話題，建設(shè)旅游觀光農(nóng)業(yè)能改善周邊的居民生活條件。利用原有的農(nóng)林資源在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，結(jié)合觀光旅游開發(fā)，形成特色的農(nóng)林生產(chǎn)觀光旅游示范斑塊。

4.3楓香大寨的實(shí)例的分析

圖1、楓香大寨鳥瞰圖2楓香大寨平面

楓香大寨項目項目用地位于萬州區(qū)羅田鎮(zhèn)，結(jié)合該鎮(zhèn)的文化歷史傳統(tǒng)以及該項目肩負(fù)的歷史傳承責(zé)任。設(shè)計中追求和諧的人居環(huán)境，要緊貼“田園風(fēng)光、自然和諧、文物古跡、魚米之鄉(xiāng)”文化理念。將項目打造成一座美麗幽靜的山鄉(xiāng)小村，為羅田鎮(zhèn)營造有一個旅游景點(diǎn)和文化交流聚會地

項目中廊道主要體現(xiàn)在形成環(huán)形車道的小區(qū)消防到道路和各個建筑單體之間相互相聯(lián)系宅間小道。中途中間的景觀大道和小區(qū)的景觀水體也是廊道的一部分。廊道在項目中起到聯(lián)系的作用，是和外部聯(lián)系的紐帶，物質(zhì)能量的傳輸橋梁。

項目中斑塊主要體現(xiàn)在建筑單體設(shè)計，入口廣場、中間居民活動廣場，景觀觀光廣場等。是居民生活和活動的主要場所，是娛樂休閑的主要去處。文化交流和信息傳到的場所。

圖1、楓香大寨觀景平臺圖2楓香大寨入口廣場

項目中的斑塊建設(shè)因地制宜，結(jié)合小區(qū)的地形地貌和功能特點(diǎn)，在小區(qū)出入口設(shè)置入口廣場，在景觀中軸線的端頭設(shè)置觀景臺，有效的將功能和自然環(huán)境結(jié)合起來。

進(jìn)入小區(qū)便映入眼簾的入口景觀水景，碧水綠地與建筑樓宇交相呼應(yīng)，近水樓臺似在眼前，更有一番曲徑通幽的意境。觀景臺能鳥瞰羅田鎮(zhèn)的場鎮(zhèn)的全貌，觀美景，看日出日落，享受生活的安靜與美好，以上兩個地方是居民休閑的好地方。

圖1、楓香大寨躬耕園圖2楓香大寨景觀節(jié)點(diǎn)

項目用地位于農(nóng)村，是新農(nóng)村建設(shè)的一個選址用地，結(jié)合居民的生活習(xí)慣，設(shè)計躬耕園和“水上”村落，有效的還原農(nóng)村的生活氣息。

小區(qū)設(shè)計躬耕園，到田間享受采摘的樂趣,是人們釋放心情、減輕壓力的最好辦法。小區(qū)設(shè)計增添了由水體分割而成的“水上”村落。結(jié)合小區(qū)為北高南低的緩坡地形，考慮水體環(huán)流及觀賞視角的綜合需求，我們在適當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行了適當(dāng)?shù)乃w的設(shè)計，從而開闊視野，使得整體景觀看起來更為自然，讓生活在此的居民輕松感受水流的恬靜與柔美。

項目結(jié)合景觀呢生態(tài)的特點(diǎn)，將一部分的景觀生態(tài)的要求融入其中，在建設(shè)現(xiàn)代化的新農(nóng)村的同時，有將原有的地域特色融入其中。

結(jié) 語

農(nóng)村生態(tài)景觀系統(tǒng)的設(shè)計重要性，體現(xiàn)山村的保護(hù)當(dāng)?shù)氐木坝^資源和景觀特色維護(hù)生態(tài)平衡。將新農(nóng)村建設(shè)改善居民生活條件和農(nóng)村旅游觀光農(nóng)林示范區(qū)等結(jié)合起來。綜合考慮農(nóng)村村落的聚落形態(tài)、山水格局、環(huán)境保護(hù)、鄉(xiāng)土文化景觀的繼承與發(fā)揚(yáng)以及有利生產(chǎn)生活的規(guī)劃思想等多層面的問題，以理論為基礎(chǔ)，尊重自然，創(chuàng)造出具有地域特色，滿足可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)庫區(qū)人居環(huán)境，使的新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)更加符合環(huán)境友好型和資源節(jié)約型的要求。

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