導語：如何才能寫好一篇簡述古典園林的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：古典園林手法；現(xiàn)代景觀設(shè)計；運用與對策

Abstract: the modern landscape design of classical garden with technique has become a trend, this paper mainly through the analysis of the classical gardens technique development and connotation, analyzes its in the modern landscape design in the specific application, for the concerned personage reference consultation.

Keywords: classical garden technique; The modern landscape design; Use and countermeasures

中圖分類號： TU986.5 文獻標識碼：A 文章編號：

現(xiàn)代景觀設(shè)計已成為目前我國城市建設(shè)中不可缺少的內(nèi)容，豐富了城市建設(shè)景觀效果。但現(xiàn)代景觀設(shè)計也是建立在古典園林手法上，取其精華去其糟粕而成。

中國古典園林被譽為世界園林之母。遠在周朝，我國就有園林營造的記載，囿即古典園林的雛形。秦朝阿房宮、漢代上林苑、隋代西苑、宋代艮岳均是我國古典園林的精品。直到現(xiàn)代，我國古典園林中的美學特征已廣泛滲透到現(xiàn)代景觀設(shè)計中，為整個城市建設(shè)服務(wù)。園林創(chuàng)作和管理人員如何正確理解古典園林手法的特點及其跟現(xiàn)代景觀設(shè)計的關(guān)系具有深遠意義。

古典園林手法的總體特點

通常我們所說的古典園林手法指的是在農(nóng)耕文明的背景下，由多種藝術(shù)融合而成，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。與世界上其他園林體系相比，歷史最久、持續(xù)時間最長、分布范圍最廣，是一個博大精深而又源遠流長的風景式園林體系。按照中國園林手法的類別來講，我們可以將其分為人工及天然山水園林兩大類。

人工山水園林主要是指經(jīng)人工營造后的園林，是指在平地上經(jīng)開鑿水體及建造假山，并配以花木的栽種形成一個統(tǒng)一的整體。它的主旨在于將天然的山水風景縮影到一個比較小的范圍內(nèi)。一般這種園林都是建造在平地之上的，而且以城鎮(zhèn)居多，起到點綴城市，美化生活環(huán)境的作用。

天然山水園林主要是指建立在天然山水中，運用傳統(tǒng)的堪輿理念，點綴具有宗教、觀景、休憩、地標功能的建筑或構(gòu)筑物，使之成為天然山水的一部分，在自然景觀中起到點睛的作用。這就是我國眾多自然風光優(yōu)美的風景名勝區(qū)、名山大川均有人文景點點綴期間的原因。自然山水園林也體現(xiàn)了古人尊重自然，與自然共生的和諧理念。

分析我國古典園林的美學特征

我國古典點園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用主要是跟其美學特征有關(guān)系。在當代我們所說的景觀設(shè)計究其根本是從古典園林的美學特征繁衍而來的，所以要掌握古典園林的美學特征才能更好的把握現(xiàn)代景觀設(shè)計的精髓。

我國古典園林的設(shè)計借助于假山、奇石、幽徑、流水營造出柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)的境界。園林中的建筑物常見有亭、臺、樓、榭、閣等，房屋之間用長廊貫通，假山石、流水、植物配合建筑物組成富于韻律美的園景。和西方園林不同的是，中國園林設(shè)計含蓄抒情，以曲為貴，強調(diào)移步換景之妙，不似西方園林一目了然。園林中的任何一個元素都是景中帶畫，耐人尋味，平靜中有變化， 變化中有收斂，無論是大園子還是小園子，都各有特色。

在中國古典園林幾千年的營造史中，也總結(jié)出了欲揚先抑的空間對比手法、峰回路轉(zhuǎn)的角度變換方式、巧于因借的構(gòu)圖模式等等眾多的園林手法，但其精髓還是對不同層次美的追求。

簡述古典園林手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用

總體來講，現(xiàn)代景觀設(shè)計是在古典園林的基礎(chǔ)上進行的，論及古典園林手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用筆者認為可以從以下幾點做起：

古典園林中的自然觀在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)園林的精髓在于以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本原則，追求人與自然的和諧，達到“天人合一”的效果。在充分運用自然要素造景的布局中形成靜態(tài)與動態(tài)空間布局：小橋流水、疊石飛瀑、三面荷花、四面垂柳等，營造出有形或無形的空間性格：花影，花香，蟲鳴等。這些都是在廣博的自然畫卷中經(jīng)過高度的概括與升華，形成的“高山流水，鳥語花香”的佳境。這些對自然景觀的濃縮與創(chuàng)造，恰恰是“人化的自然”，它融會了創(chuàng)作的個人情趣， 形成了中國古典園林“文人山水園”的精華。我們會感受到中國古代園林所追求的天人合一思想，所謂“雖由人作，宛白天開”。

（二）古典園林中創(chuàng)新思維方式在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

自然始終是園林創(chuàng)作的素材。“外師造化，中得心源”，古典造園以自然山水為創(chuàng)作摹本，造園者通過對自然的感受，取自然美之精華于園林中，成就了無數(shù)美景名園。因此，深入大自然、觀察大自然應(yīng)是園林創(chuàng)作設(shè)計的基本源泉。師法 自然的過程就是設(shè)計者將自己對自然美的親身經(jīng)驗加以濃縮概括，提純典型后再用自然元素表達出來分享給大家的過程。園林設(shè)計師應(yīng)當廣游天下美景，多接觸真自然山水，多搜集積累景觀素材，近而更好的總結(jié)它們美的本質(zhì)，才能把它們最打動人心的地方放到設(shè)計作品中。

古典園林中的設(shè)計技巧在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用

在古典園林的設(shè)計中通常會追求意境，用現(xiàn)代景觀設(shè)計的思想來講，我們在分析古典園林是一定要注意其內(nèi)涵，要將園林的意境和所設(shè)計的具體實物形成“情景交融”的效果，要力爭讓人在有限的園林實景中感受到無限的藝術(shù)內(nèi)涵。具體對于景色、情景和意境主要做以下解釋：

其一，景色。眾所周知，沒做園林都是有無數(shù)的景色堆積而成的，不過不同的景點代表的情景和含義是各不相同的。也就是說我們在進行景觀設(shè)計時，結(jié)合古典園林中對景色的要求實現(xiàn)“情”、“境”結(jié)合非常關(guān)鍵。要做到這點，設(shè)計人員在設(shè)計景觀時必須將建設(shè)，山石，環(huán)境同想要表達的意境現(xiàn)結(jié)合進行考慮，形成一個統(tǒng)一的整體。

其二，情境。這方面主要體現(xiàn)人們對于景色的直觀感受。古典園林的情境通常是通過有限的山水讓人感受無限的想象空間的感覺。要體現(xiàn)園林的情境，就要求我們在設(shè)計時充分考慮到其所處的實際情況，如水面聚而不分，僅在東南和西北伸出水灣小澗，黃石池岸疊石處理成穴狀，卻能造成源頭深遠，使你感到水面與外界寬廣的河流山澗相連，無形中擴大水面界線，給人余意不盡的印象。

其三，意境。一旦人們對于情境有所感觸，自己的思緒將會隨之變化，它是反映大家內(nèi)心深處深層次的東西，是對我們內(nèi)心意念的一種升華。通常人的思緒都是隨著身邊環(huán)境的變化而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。古人通過題額、置石等手法來表達園林中的景觀精髓。作為景觀設(shè)計工作者，帶動人們的思緒，讓大家產(chǎn)生一種積極，舒暢的思緒和重要。要做到這點，不僅要通過樹木、山石、水景、建筑、雕塑等因素的組織，注重景物的外形、尺寸、空間比例、色彩等具體細節(jié)，讓人感受其中的美感；再通過層次性的光影、質(zhì)感、氣味和聲音的結(jié)合讓人對其產(chǎn)生聯(lián)想；讓人感受環(huán)境的優(yōu)美，享受自然深處的舒適，使人的心靈獲得釋放。

四、總結(jié)

綜合全文，不管現(xiàn)代景觀遠園林設(shè)計的如何巧妙，它在本質(zhì)上都是在借鑒古典園林手法的基礎(chǔ)之上形成的。作為設(shè)計人員，我們要時常學習古典園林手法中的優(yōu)點，靈活的運用于平時的景觀設(shè)計工作中去，只有這樣才能達事半功倍的效果。

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