導(dǎo)語：如何才能寫好一篇城市設(shè)計和城市規(guī)劃的關(guān)系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃；城市設(shè)計；建筑設(shè)計；關(guān)系

當(dāng)前國際化大都市、全球城市、世界城市、信息城市、數(shù)字城市、生態(tài)城市等新的概念不斷涌現(xiàn),沿海大都市帶迅速發(fā)展,城市間的協(xié)調(diào)競爭成為重要問題。城市規(guī)劃體系強調(diào)城市生態(tài)環(huán)境,注重城市形象;強調(diào)以人為本、公眾參與,建立和諧社會;強調(diào)城市遺產(chǎn)保護,堅持可持續(xù)發(fā)展。建筑是組成城市景觀的核心要素,處理好城市規(guī)劃與建筑設(shè)計兩者之間的關(guān)系,將直接對城市的形象和景觀產(chǎn)生很大的影響[1]。

城市設(shè)計與城市規(guī)劃也是緊密結(jié)合、密不可分的。城市三維空間景觀的塑造與城市平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系[2]。隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,建筑設(shè)計也得到了長足發(fā)展。在建筑創(chuàng)作繁榮的同時,也存在著令人擔(dān)憂的問題,在快速發(fā)展中,建筑師在建筑創(chuàng)作時對人文的關(guān)注、對環(huán)境的關(guān)注顯然不夠,一味追求“新、奇、特”而不考慮建筑物所處的環(huán)境。

1、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計都是相對獨立的學(xué)科

城市規(guī)劃從某種意義上講就是一種空間地域的規(guī)劃,其總?cè)蝿?wù)是為各種活動提供空間結(jié)構(gòu),它涉及城市的外觀形式、性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局、社會發(fā)展與設(shè)施、規(guī)模投資及城市各部分的組成、管理、政策等。城市規(guī)劃對城市空間的分析與設(shè)計,在實踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計相對關(guān)系,具有相對獨立的基本原理和方法[4]。建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下,根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進行全面設(shè)想,解決室內(nèi)空間的使用、經(jīng)濟、美觀的要求,并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間組合形式,同時在外部形體上,具有一定時代特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市歷史文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)。城市規(guī)劃是一項正逐步完善和發(fā)展的科學(xué)性、專業(yè)性極強的綜合性學(xué)科,涉及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各個方面[5]。建筑設(shè)計也具有相對獨立的基本原理和方法,主要解決的是城市的點和面問題。

城市規(guī)劃主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實現(xiàn)的。城市規(guī)劃管理是由城市規(guī)劃行政主管部門通過政府行為來對城市規(guī)劃和建筑設(shè)計進行監(jiān)督、管理,并對二者之間發(fā)生的矛盾加以協(xié)調(diào)解決。城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的分工,引起了城市空間設(shè)計的削弱,導(dǎo)致城市空間整體環(huán)境質(zhì)量逐漸下降。為克服這一弊端,提出了城市設(shè)計的概念,使城市設(shè)計工作得到了恢復(fù)與發(fā)展。1965年美國建筑師協(xié)會出版的《城市設(shè)計城鎮(zhèn)建筑》一書中也提到,今日我們不得不使用城市設(shè)計(UrbanDesign)這個詞匯,城市設(shè)計概念的建立,并非要去創(chuàng)造一個新的分離的領(lǐng)域,而是要防止這一基本的環(huán)境問題被忽視或丟棄。城市設(shè)計概念的提出,是為了喚醒人們對環(huán)境問題的重視,為了恢復(fù)城市規(guī)劃本身具有卻被長期忽視的塑造、改善城市空間環(huán)境質(zhì)量的職能,從而使城市規(guī)劃更好、更全面地為城市建設(shè)服務(wù)。

2、科學(xué)對待城市規(guī)劃的龍頭地位

城市規(guī)劃學(xué)從某種意義上講就是一種空間地域的規(guī)劃,其總?cè)蝿?wù)是為各種活動(或土地利用)提供空間結(jié)構(gòu)。這種規(guī)劃也稱“實體環(huán)境規(guī)劃”。但在研究對象上,城市規(guī)劃需要滿足城市綜合發(fā)展的需要與人們對生活的要求,它涉及城市的外觀形式、性質(zhì)與分工、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與布局、社會發(fā)展與設(shè)施、規(guī)模投資及城市各部分的組成、管理、政策等。而空間應(yīng)該是更為基礎(chǔ)的理論,它與城市規(guī)劃的結(jié)合,是從一個側(cè)面研究城市的形態(tài)[6]。城市規(guī)劃是引導(dǎo)和控制整個城市建設(shè)、發(fā)展的基本依據(jù)和手段[5]。城市規(guī)劃是通過對未來發(fā)展目標(biāo)的確定,制定實現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑、步驟和行動綱領(lǐng),并通過對社會實踐的引導(dǎo)和控制來干預(yù)城市的發(fā)展。

城市規(guī)劃是一種社會空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進程的社會實踐。主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實現(xiàn)的[7]。因此城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該包括從策劃到維護的所有內(nèi)容。在城市規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了不同的類型。根據(jù)阿普爾壓德(D•APP2LeYard)的觀點,城市規(guī)劃內(nèi)容日趨綜合,方法包容性更強,從單純注重形態(tài)的設(shè)計發(fā)展到綜合設(shè)計。城市規(guī)劃不但要注重城市的功能分區(qū),交通流線,而且還要注重建筑物的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料、空間等。必須強調(diào)“城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征是將不同的物體(包括建筑物)進行聯(lián)合,使之成為一個有機整體,設(shè)計者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計,而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。一個城市建設(shè)的好壞與城市規(guī)劃水平的高低有著直接關(guān)系,因為城市規(guī)劃是城市建設(shè)的基礎(chǔ),也是建筑設(shè)計的依據(jù)。

在我國一般一個城市規(guī)劃經(jīng)批準(zhǔn)后,要執(zhí)行10年以上,我國已把城市規(guī)劃工作納入法制化軌道,使城市規(guī)劃具有繼承性和連續(xù)性。城市規(guī)劃在涉及城市的用地布局、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、市政設(shè)施等諸方面的同時,包含了對城市空間特征塑造的思考,規(guī)劃的思想觀念和意圖最終投映在土地和空間中得以實現(xiàn)。

3、城市規(guī)劃和城市設(shè)計相輔相承互為條件

城市設(shè)計與城市規(guī)劃一直都有著難舍難分的淵源關(guān)系。城市設(shè)計是從建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)發(fā)展出來的,學(xué)科上仍屬城市規(guī)劃范疇,它是用建筑學(xué)的理論在城市規(guī)劃的指導(dǎo)下對城市的空間進行建筑設(shè)計,同時也是一門涉及到城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、景觀設(shè)計學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)以及社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的一門多學(xué)科交叉的新的邊緣學(xué)科[8]。從歷史發(fā)展看,工業(yè)革命以前及其早期的很多城市規(guī)劃理論與實踐,用今天的眼光來看就是城市設(shè)計活動。城市規(guī)劃和城市設(shè)計所要研究的對象都是人們所處的城市,只是側(cè)重點有所不同,它們都以創(chuàng)造一種良好的、有序的生產(chǎn)、生活環(huán)境為目的,都要綜合協(xié)調(diào)各項城市功能,安排城市各項用地,組織好交通和安排好各類工程設(shè)施,都要研究城市的社會發(fā)展,考慮城市的歷史文脈等。規(guī)劃的平面布局圖,是城市設(shè)計進行城市三維空間環(huán)境塑造的基礎(chǔ)依據(jù)和前提;對城市空間的塑造與安排,可反饋回來對平面布局進行完善、補充和調(diào)整,使兩者都趨于更加合理化。反之,城市設(shè)計與城市規(guī)劃脫節(jié),其交叉的部分必不能取得統(tǒng)一,出現(xiàn)設(shè)計和規(guī)劃之間改動很大的現(xiàn)象,造成時間、人力、物力、財力多方面的浪費;如果不進行改動,兩個不同的方案對于同一城市或同一地塊而言在實際中根本無法操作實施,規(guī)劃設(shè)計的方案只能落個“圖上畫畫、墻上掛掛”的結(jié)果。

一方面說明重視城市設(shè)計的思想正日益深入人心,這對提高我國城市規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量、改善城市空間環(huán)境無疑是十分有益的;然而另一方面,如果缺乏深入的思考和研究,片面強調(diào)城市設(shè)計獨立于城市規(guī)劃之外,不但不利城市規(guī)劃學(xué)科體系和理論體系的完善,還可能導(dǎo)致城市設(shè)計流于表面化和形式化,反而不利城市設(shè)計積極作用的發(fā)揮。因此,必須明確城市

設(shè)計在城市規(guī)劃學(xué)科體系中的地位與作用,理順其與城市規(guī)劃的關(guān)系,才能切實達到指導(dǎo)城市建設(shè)的目的。

從實際的操作層面上看,城市設(shè)計與城市規(guī)劃也是緊密結(jié)合、密不可分的。城市三維空間景觀的塑造與城市平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系?！俺鞘幸?guī)劃設(shè)計”一詞反映了我國城市規(guī)劃學(xué)科發(fā)展的歷程,規(guī)劃和設(shè)計相結(jié)合,反映了我國城市規(guī)劃工作的特點和實際。對城市功能結(jié)構(gòu)的合理安排布局與對城市空間環(huán)境的塑造,是一個完整的城市規(guī)劃過程中密不可分的指導(dǎo)城市建設(shè)的兩個方面,若人為地將其分開,必然產(chǎn)生眾多的、難以解決的矛盾。城市設(shè)計只有與城市規(guī)劃相結(jié)合,走一體化的道路,才能充分發(fā)揮其空間景觀環(huán)境塑造的職能,才能真正實現(xiàn)設(shè)計價值觀從以規(guī)劃師為主體向以使用者為主體的轉(zhuǎn)變。城市規(guī)劃應(yīng)將城市設(shè)計作為自己學(xué)科領(lǐng)域的一個組成部分。將城市設(shè)計納入統(tǒng)一的城市規(guī)劃過程,不僅因為它們所處理的內(nèi)容和對象相接近或者銜接得非常緊密而無法明確劃分開來,而且還完善了城市規(guī)劃對城市社會整體的把握,同時也符合我國城市規(guī)劃發(fā)展的實際。城市設(shè)計與城市規(guī)劃是一個完整的城市規(guī)劃過程中緊密結(jié)合的兩個方面,兩者互為條件、相互依存、相輔相承,共同為城市建設(shè)服務(wù)。只有走城市設(shè)計和城市規(guī)劃一體化的道路,才能兼顧各方面的效益,使城市建設(shè)大系統(tǒng)達到最優(yōu)化。

4、建筑設(shè)計應(yīng)服從城市規(guī)劃

建筑作為城市景觀的核心要素,往往因為建筑的歷史地位、歷史背景,以及它的地理位置和出色的藝術(shù)造型等,使其成為一個城市的象征[8]。1971年《馬丘比》中規(guī)定:“城市中的每一座建筑及空間不是孤立的,而是系統(tǒng)中的一個單元”。世界城市規(guī)劃大師伊•沙里寧也曾經(jīng)說過:“通常做設(shè)計是要把它置于一棟房子中;將一棟房子置于周圍的環(huán)境中;將周圍的環(huán)境置于一個城市規(guī)劃中”[9]。建筑師在設(shè)計單體或群體建筑時,必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題,在城市規(guī)劃的指導(dǎo)下,注重周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),即使是最簡單的建筑設(shè)計也能取得好的效果。

5、場地設(shè)計與城市規(guī)劃的關(guān)系

場地設(shè)計是為滿足一個建設(shè)項目的要求,在基地現(xiàn)狀條件和相關(guān)的法規(guī)、規(guī)范基礎(chǔ)上,組織場地中各組成要素(建筑物、交通系統(tǒng)、室外活動設(shè)施、綠化景園設(shè)施、工程系統(tǒng))之間關(guān)系的設(shè)計活動。其根本目的是通過設(shè)計使場地中各要素,尤其是建筑物與其它要素能形成一個有機的整體。從工作內(nèi)容上看:場地設(shè)計即是整個建筑設(shè)計中除建筑物單體的詳細設(shè)計外所有的設(shè)計活動。這一般包括建構(gòu)筑物、交通設(shè)施、綠化景園設(shè)施、場地豎向、工程設(shè)施等的總體安排以及交通設(shè)施(道路、廣場、停車場等)、綠化景園設(shè)施(綠化、景園小品等)、場地豎向與工程設(shè)施(工程管線)的詳細設(shè)計[10]。

城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求:一是體現(xiàn)在城市總體規(guī)劃對于城市用地的發(fā)展方向和布局結(jié)構(gòu)的控制之上;二也是主要的,體現(xiàn)在控制性詳細規(guī)劃中,控制性詳細規(guī)劃的要求是具體性的,對場地設(shè)計有更直接的影響,場地設(shè)計對控制性詳細規(guī)劃之中的土地使用和建筑布置等各項細則必須做出恰當(dāng)?shù)那袑嵎磻?yīng)。這些要求一般包括:對用地性質(zhì)和用地范圍的控制,對于容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率、建筑高度、建筑后退紅線距離等方面的控制以及對交通入口的方位規(guī)定等。它們會對場地設(shè)計尤其是布局形態(tài)的確定構(gòu)成決定性影響。對用地性質(zhì)的規(guī)劃:具體建設(shè)項目的選址上,控制性詳細規(guī)劃限定這一項目只能在某一允許區(qū)域內(nèi)選擇基地地塊;對用地進行開發(fā)的場地設(shè)計,控制性詳細規(guī)劃限定該地只能做一定性質(zhì)的使用。對用地范圍的控制:規(guī)劃是由建筑紅線與道路紅線共同完成的。對用地強度的控制:是通過容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率等指標(biāo)來實現(xiàn)的。對容積率、建筑覆蓋率最大值及綠化覆蓋率最小值來限定,可將基地使用強度控制在一個合適的范疇之內(nèi)。對建筑用地范圍的控制:由建筑范圍控制線來限定。即基地允許建造建筑物的區(qū)域。城市規(guī)劃中一般都要求建筑范圍控制線從紅線退后一定距離。規(guī)劃中對建筑高度、交通出入口的方位、建筑主要朝向、主入口方位等方面的要求,在場地設(shè)計中也應(yīng)同時予以滿足。其中,區(qū)劃法和土地細分法是真正的法規(guī),設(shè)計指導(dǎo)原則只是一種引導(dǎo)性的控制手段。

篇2

關(guān)鍵詞：城市道路；景觀；規(guī)劃設(shè)計；策略

中圖分類號：TU984文獻標(biāo)識碼： A

城市道路作為城市的骨架，除了擔(dān)負著城市交通的作用，還起著展現(xiàn)城市景觀和聯(lián)系城市各個景點的景觀廊道與景觀方向的作用。因此城市道路的景觀設(shè)計與城市景觀設(shè)計一樣，必須從美學(xué)的角度出發(fā)，把握城市人群的視覺經(jīng)驗和審美意識，通過科學(xué)的、技術(shù)的、藝術(shù)的特定手段，對城市人群的視覺經(jīng)驗和生活實踐進行構(gòu)思。

一、城市道路景觀設(shè)計的內(nèi)涵及其意義

從現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和地理學(xué)角度而言，景觀既可以指地球表面的自然形態(tài)與地面風(fēng)景風(fēng)光， 又可以指某個特定區(qū)域內(nèi)的集審美性和綜合功能于一體的地表可見景觀景象。對于人類社會活動來講，景觀具有一定的可辨識性、空間異質(zhì)性以及生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的可重復(fù)性，對于影響人們的居住生活質(zhì)量、審美情操具有重要意義。社會經(jīng)濟的全面發(fā)展以及各種東西方環(huán)境設(shè)計理念的滲入為現(xiàn)代城市區(qū)域景觀設(shè)計規(guī)劃提供了更多可供參考的藍本。因此，景觀構(gòu)建設(shè)計者應(yīng)在景觀設(shè)計中融入較多的經(jīng)濟價值因素、生態(tài)價值因素以及美學(xué)價值因素，通過特定的生態(tài)價值理論體系對具有視覺特征的地理實體進行規(guī)劃設(shè)計，以此重塑和優(yōu)化地理區(qū)域與生態(tài)系統(tǒng)。景觀布局設(shè)計在現(xiàn)代城市道路規(guī)劃設(shè)計中發(fā)揮著愈加重要的作用， 可以在更大程度上滿足現(xiàn)代化城市道路的多元化功能需求，從根本上體現(xiàn)“安全、舒適、快捷、美觀”的設(shè)計理念與指導(dǎo)性原則。

二、城市道路景觀設(shè)計的原則

1、 性質(zhì)與功能相適應(yīng)

性質(zhì)與功能不同的道路所產(chǎn)生的路網(wǎng)也是不同的，因而現(xiàn)階段的市政道路都有著其獨有的特色。同時，因交通目的的不同，對于環(huán)境景觀元素的要求也不盡相同。對于道路附屬建筑、雕塑、綠地的風(fēng)格及其設(shè)計特點而言，都必須符合不同道路所具有的特點。

2、 道路景觀設(shè)計應(yīng)突出車輛的安全感

“危樓不可居，危欄不可依”，這句話充分反映了安全的重要性，如果行車中無法保證安全，道路也沒有美感可言。因此，安全感是道路景觀設(shè)計的前提。司乘人員在行車過程中會產(chǎn)生壓迫、壓抑等不良感受，此時更要保障道路的安全感。

3、 道路景觀設(shè)計應(yīng)強調(diào)路邊的色質(zhì)感

道路和沿線的綠化、構(gòu)造物等的色調(diào)搭配等都會影響道路的景觀設(shè)計，好的色彩會帶給人們歡快的感受，可以消除在行車中產(chǎn)生的壓抑情緒和疲勞感。

4、 可持續(xù)發(fā)展與個性化原則

在市政道路景觀設(shè)計過程中，應(yīng)對自然資源、生態(tài)環(huán)境以及社會經(jīng)濟發(fā)展等3 方面要素進行綜合的考慮與分析，并盡量加強對于自然要素的運用，從而讓道路景觀真正融入到自然景觀中去。個性化設(shè)計原則是指在方案的設(shè)計過程中，應(yīng)對城市自身的形象特點與文化進行協(xié)調(diào)分析，并加強對于城市個性化元素的應(yīng)用，以充分展現(xiàn)出城市的特色。

三、城市道路景觀規(guī)劃設(shè)計系統(tǒng)整合的策略

1、利用道路兩旁空間，設(shè)計出與城市空間相結(jié)合的景觀

在城市道路的設(shè)計中，主要是以自然景觀為主，很少有人工設(shè)施的。所以，必須營造出大自然的生態(tài)系統(tǒng)。首先，要抓住植物本身的特點如顏色、形狀等，將它們的特點搭配合理。其實，根據(jù)植物的特點可以將城市道路劃分為不同的空間，每個空間都應(yīng)有自己的功能，比如像開放、半開放、封閉、半封閉等空間進行合理地轉(zhuǎn)換，會讓游客感受到神奇、夢幻。設(shè)計者還要利用好植物的時序性，讓生態(tài)道路四季都不遜色，春夏秋冬都有自己的特色。比如說春季呈現(xiàn)鳥語花香、夏季濃蔭蓋地、秋季楓葉如火、冬季銀干瓊枝，這樣就會讓景觀呈現(xiàn)出了強勁的生命力，達到了四季有景的景觀效果。另外，植物本身就有調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境的作用，設(shè)計者要合理安排不同的植物，讓凈化生態(tài)環(huán)境的作用達到最佳。

2、充分結(jié)合道路周圍的環(huán)境特征

在規(guī)劃和設(shè)計道路景觀時，要充分結(jié)合道路周圍的自然環(huán)境特點，科學(xué)劃分不同的行政區(qū)域，將道路劃景觀規(guī)劃設(shè)計分成不同的階段，在每一個具體的道路景觀設(shè)計路段，以一些具有突出特點的建筑物或者構(gòu)造物為中心來進行景觀規(guī)劃設(shè)計，最大程度地實現(xiàn)道路景觀的點、線、面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給人以視覺上的美感。

3、確保道路路線流暢

道路景觀規(guī)劃和設(shè)計不能妨礙道路的正常交通出行，因此要盡量保持道路路線的流暢性，給駕駛員以開闊的視野，使道路和自然地形地貌協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全面兼顧道路兩旁的河流、湖泊以及樹木等，減少對自然環(huán)境的破壞，嚴(yán)禁出現(xiàn)高填深挖的現(xiàn)象，在規(guī)劃和設(shè)計道路橫面時要是道路的邊坡造型和周圍景觀相互適應(yīng)，并且要盡量減少道路縱面上的挖、填等措施，保護原有的自然景觀。

4、道路節(jié)點的規(guī)劃和設(shè)計

道路節(jié)點主要包括道路交叉點、停車場、步行廣場、步行天橋、地下通道出口和入口等，加強對道路節(jié)點的規(guī)劃和設(shè)計，對城市道路景觀設(shè)計起著直觀重要的作用。首先，這些節(jié)點必須是人眼可以觀察到的形態(tài)，屬于城市道路空間轉(zhuǎn)移形成的結(jié)合體。其次，這些節(jié)點必須是易于被人們記住的城市道路場所。在進行道路節(jié)點設(shè)計的時候，要根據(jù)道路實際情況和人們對節(jié)點的需求，將有些道路場所節(jié)點設(shè)計在較為醒目的地方，并提高必要道路設(shè)施在節(jié)點空間中的存在意義。

5、道路兩側(cè)綠化帶的景觀設(shè)計

道路綠化包括行道樹、分車帶、中心環(huán)島和林蔭帶四個組成部分，不同的道路或同一條道路的不同地段要各有特色，設(shè)計道路兩側(cè)綠化帶還應(yīng)根據(jù)周邊地塊的使用功能區(qū)別對待。周圍有廠礦和倉庫時，應(yīng)種植高大密林，樹種多以抗逆性強、抗污染為宜；周圍為人口稠密居住區(qū)時，適宜種植濃蔭、開花、有香味等植物，緊湊空間資源；如果周邊是行政辦公、學(xué)校、機關(guān)地區(qū)，設(shè)置綠色廊道，建立綠草地，提供污染程度低、噪音相對小的步行環(huán)境。

6、 樹種植被配置的設(shè)計

道路綠化配置應(yīng)以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)。行道樹種多以冠大蔭濃的喬木為主，側(cè)重落葉類，講究因地制宜、適地適樹的理念，栽種適宜此地的生長的樹木。樹木大約種植二到四排，多根據(jù)綠化隔離帶的寬度設(shè)置，株距選擇以喬木生長情況確定，幼苗時可加密種植，以后再間疏移種。隔離綠化帶較寬時也就種植觀賞花木、觀葉植物，草坪和宿根花卉為主,適當(dāng)配以小型花灌木，形成舒展、開敞、明快的風(fēng)貌。植被配置設(shè)計時一定要講求平面上簡潔有序，強調(diào)整體性、導(dǎo)向性和圖案性，體現(xiàn)多樣性、層次性和季節(jié)性。如果人行道寬度較大，可考慮草坪、綠籬、花壇、行道樹等多種形式，樹木的種植間距不阻擋視線，在品種搭配上，應(yīng)充分考慮隨季節(jié)變化而變化的景觀效果。對于商業(yè)步行街，不宜采用高大的樹木，可局部放大處種植一些遮蔭樹木供行人休息、停留即可。道路交叉口可采用小喬木和灌木、花、草結(jié)合的方式進行各種幾何圖案或變形設(shè)計。

總之，城市道路景觀的規(guī)劃、設(shè)計，涉及到對原有景觀的保護、利用、改造及對新景觀的開發(fā)、創(chuàng)造，設(shè)計時應(yīng)分析矛盾、解決矛盾、提出保護有價值的原有風(fēng)景，創(chuàng)建新的景觀及組成要素的建議，它不僅與景觀資源的審美情趣及視覺環(huán)境質(zhì)量有密切的聯(lián)系，它的規(guī)劃、設(shè)計還對生態(tài)環(huán)境、自然資源與文化資源的持續(xù)發(fā)展和永久利用有著非常重要的意義。

參考文獻：

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[2] 劉端陽.中部中小城市道路景觀設(shè)計隨想[J]. 科技信息(科學(xué)教研). 2007(36)

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關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；城市規(guī)劃；建筑設(shè)計；關(guān)系

中圖分類號： TU98文獻標(biāo)識碼： A

1 城市設(shè)計的產(chǎn)生

城市設(shè)計的產(chǎn)生與城市規(guī)劃和建筑學(xué)存在著難以割舍的關(guān)系。

建筑學(xué)是城市規(guī)劃和城市設(shè)計的溯源性學(xué)科，古代很多城市建設(shè)都是在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上開展的。城市設(shè)計和建筑設(shè)計一樣具有悠久的歷史，古代建筑師們對城市形態(tài)和空間環(huán)境的研究以及早期許多城市規(guī)劃理論和實踐，其實都屬于城市設(shè)計。

19世紀(jì)末卡米羅?西特在《城市規(guī)劃的藝術(shù)原則》中提出的城市形體設(shè)計概念，被認(rèn)為是城市設(shè)計學(xué)科的起點。城市設(shè)計的提出，一方面是為了喚醒人們對空間環(huán)境質(zhì)量的重視，另一方面也是為了克服由于城市規(guī)劃與建筑設(shè)計分工而引起的城市空間設(shè)計削弱的弊端。當(dāng)時的城市設(shè)計只是作為城市規(guī)劃的一部分，負責(zé)城市中三維形態(tài)與空間環(huán)境工作。

20世紀(jì)60年代以來，隨著城市的不斷發(fā)展和城市化進程的不斷推進以及城市規(guī)劃的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)代城市設(shè)計在汲取城市規(guī)劃和建筑設(shè)計養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，注重多學(xué)科的交融與合作，發(fā)展了一套屬于自己的學(xué)科體系，逐漸從城市規(guī)劃和建筑學(xué)中分離出來，形成了一門獨立的學(xué)科，但仍然與城市規(guī)劃和建筑設(shè)計保持著密不可分的聯(lián)系。

由此可見，城市設(shè)計是在建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門關(guān)于城市建設(shè)活動的綜合性專業(yè)，它是用建筑學(xué)理論在城市規(guī)劃指導(dǎo)下對城市三維空間所進行的建筑設(shè)計。但嚴(yán)格意義上來說，它仍屬于城市規(guī)劃的范疇。

2 城市設(shè)計和城市規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

2.1城市設(shè)計和城市規(guī)劃的區(qū)別

從工作側(cè)重點來說，城市規(guī)劃可以理解為“規(guī)劃”城市，它偏重于二維用地形態(tài)的綜合安排，注重城市的統(tǒng)籌、系統(tǒng)、全面等要素。城市設(shè)計則為“設(shè)計”城市，偏重于三維空間形體的環(huán)境設(shè)計，注重城市的空間、色彩、感受等要素。

從工作內(nèi)容上來說，城市規(guī)劃以土地使用為核心，解決的是土地做什么的問題，它關(guān)注的是合理、效率, 考慮不到空間范疇的具體問題。城市設(shè)計則是從人的角度出發(fā)，通過對城市三維空間的研究, 解決的是具體用途地塊怎么做或者具體做哪些更好的問題，注重城市空間和諧與美化。

在最終成果方面，城市規(guī)劃以文字、數(shù)據(jù)、圖表的表述為主，圖紙為輔，通過說明書進行闡述，成果具有宏觀戰(zhàn)略性、計劃控制性與法定性。城市設(shè)計則以形象的直觀表現(xiàn)為主，文字為輔，圖文并茂，成果偏重于微觀戰(zhàn)術(shù)性和方案指導(dǎo)性，不具有法定性。

2.2城市設(shè)計和城市規(guī)劃的聯(lián)系

城市設(shè)計和城市規(guī)劃在城市建設(shè)系統(tǒng)的諸多方面相互重疊相互聯(lián)系，兩者統(tǒng)一于一個完整的規(guī)劃過程之中。城市規(guī)劃和城市設(shè)計研究的對象都是城市，兩者都是通過對城市用地的安排協(xié)調(diào)城市的各項功能，組織城市的各類工程設(shè)施建設(shè)，處理城市相對空間位置關(guān)系上的各種物質(zhì)要素及其組合關(guān)系，以此創(chuàng)造良好有序的城市生產(chǎn)和生活環(huán)境。

城市設(shè)計的空間景觀塑造與城市規(guī)劃的平面布局是一種相輔相成、相互影響的關(guān)系。城市規(guī)劃的二維平面布局,是城市設(shè)計進行三維空間環(huán)境塑造的基礎(chǔ)依據(jù)和前提；城市設(shè)計對城市三維空間的塑造與安排,又可反饋回來對二維平面布局進行補充、完善和調(diào)整，從而使兩者都趨于更加合理化。

3 城市設(shè)計和建筑設(shè)計的區(qū)別和聯(lián)系

3.1城市設(shè)計和建筑設(shè)計的區(qū)別

建筑設(shè)計一般為建筑單體或群體組合創(chuàng)作，以個體建筑為研究對象，主要解決的是城市的點和面的問題，它往往只關(guān)注于自身地塊內(nèi)的建設(shè)，缺少對周邊建筑的顧及和整個城市空間形態(tài)的協(xié)調(diào)。城市設(shè)計以城市和建筑群體空間環(huán)境為設(shè)計研究對象，主要關(guān)注建筑物之間的關(guān)系及其對城市空間環(huán)境產(chǎn)生的影響，解決的是城市的面和線的問題，能夠有效把握城市的整體形象。

美國學(xué)者瓦可?喬治把城市設(shè)計和建筑設(shè)計在研究對象上的區(qū)別用“二次定單設(shè)計”來進行描述。城市設(shè)計師并不直接生產(chǎn)具體實物，而是負責(zé)間接生產(chǎn)構(gòu)筑城市空間和建筑形態(tài)的決策環(huán)境，其他設(shè)計師的設(shè)計決策都在此決策環(huán)境下進行，因此城市設(shè)計設(shè)計的是一個有效的導(dǎo)控過程，建筑設(shè)計在城市設(shè)計導(dǎo)控基礎(chǔ)上設(shè)計出具體產(chǎn)品，城市設(shè)計是彈性而非具象地引導(dǎo)建筑設(shè)計。此外，城市設(shè)計是一個動態(tài)發(fā)展的過程，它存在于發(fā)展的各階段之中,需要連續(xù)設(shè)計和不斷修正，因此不能像建筑設(shè)計那樣一次完成。

3.2城市設(shè)計和建筑設(shè)計的聯(lián)系

城市設(shè)計與建筑設(shè)計關(guān)注的都是城市的三維空間形態(tài)，他們的工作對象和范圍在城市建設(shè)活動中呈整體連續(xù)性的關(guān)系，兩者通過互相的影響和干預(yù)來達到城市環(huán)境形態(tài)整體統(tǒng)一和局部變化的有機整合，共同創(chuàng)造出良好的城市空間形態(tài)。

城市設(shè)計是對建筑設(shè)計的整體性把握，建筑設(shè)計是城市設(shè)計的組成部分。城市設(shè)計為建筑設(shè)計提供了自上而下的約束條件，限定了建筑設(shè)計空間形體的三維輪廓和框架，對其區(qū)位、布局、功能、形態(tài), 包括體量、色彩、質(zhì)地及風(fēng)格等提出合理的控制與引導(dǎo)要求。建筑設(shè)計在城市設(shè)計有效的控制與指導(dǎo)下，充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力，進一步實現(xiàn)、完善和豐富城市設(shè)計。

4 城市設(shè)計――城市規(guī)劃和建筑設(shè)計的橋梁

城市設(shè)計既為城市規(guī)劃提供思路和形象化的發(fā)展目標(biāo)，也為建筑設(shè)計提供前提和輪廓，其工作范圍介于規(guī)劃和建筑之間，補充規(guī)劃對建筑的形體要求，做到全區(qū)域范圍內(nèi)建筑的整體協(xié)調(diào)。城市設(shè)計聯(lián)系著城市規(guī)劃和建筑設(shè)計，是建筑設(shè)計和城市規(guī)劃之間的橋梁，起著承上啟下的作用。

4.1城市設(shè)計是對城市規(guī)劃特定空間的具象化

城市規(guī)劃在整體上對城市建設(shè)的各項活動作出系統(tǒng)的安排，指導(dǎo)城市空間發(fā)展，為城市管理提供依據(jù)和原則。然而，城市規(guī)劃自身的學(xué)科重點和成果表現(xiàn)形式?jīng)Q定了城市規(guī)劃無法向公眾和管理者提供一個具象的空間特征，此時城市設(shè)計的作用就得以體現(xiàn)。

城市設(shè)計通過對城市空間形態(tài)的推敲，在城市規(guī)劃的框架下，設(shè)計出合適的空間形態(tài)，包括建筑形態(tài)、公共空間形態(tài)以及城市特定空間的整體特色等；通過對建筑形式、體量、性質(zhì)與色彩等的推敲與確定，對特定空間內(nèi)的建筑形態(tài)作出安排，從而取得建筑與周圍環(huán)境、建筑群體之間的協(xié)調(diào)；通過對特定空間內(nèi)建筑外部環(huán)境形態(tài)的安排，在特定空間內(nèi)營造出城市規(guī)劃所要求的空間特質(zhì)，為城市規(guī)劃的特定空間提供一個具象化的表現(xiàn)形式。

總之，城市設(shè)計通過對城市規(guī)劃建設(shè)安排的進一步細化，滿足城市空間形態(tài)要求和城市空間特質(zhì)營造，為下一層次的城市建設(shè)提供引導(dǎo)，為城市建設(shè)管理提供形象化依據(jù)。

4.2城市設(shè)計引導(dǎo)建筑設(shè)計協(xié)調(diào)自身與周邊環(huán)境的關(guān)系

在城市設(shè)計中，建筑形體、體量、性質(zhì)及色彩等的設(shè)計，是城市設(shè)計完成對特定空間特質(zhì)營造的重要內(nèi)容。通過對建筑形體、體量、性質(zhì)及色彩等內(nèi)容的確定，確定特定區(qū)域內(nèi)建筑的形態(tài)與特質(zhì)。

城市設(shè)計通過對建筑各項空間特性的限定與安排，首先，為建筑設(shè)計的進一步深化提供依據(jù)和引導(dǎo)；其次，為建筑與空間內(nèi)其他建筑的協(xié)調(diào)，提供了很好的支撐，為特定空間內(nèi)的建筑特質(zhì)的形成提供了背景支持；再次，實現(xiàn)了建筑與空間內(nèi)的周邊環(huán)境特色的協(xié)調(diào)。

5 結(jié)語

從系統(tǒng)論的角度看，城市建設(shè)諸學(xué)科在實施層面上構(gòu)成了一個類似金字塔形的多級遞價系統(tǒng)。城市規(guī)劃是塔尖，建筑設(shè)計是塔基，而城市設(shè)計相當(dāng)于塔身?，F(xiàn)代城市設(shè)計的崛起并不是要延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)的形體規(guī)劃論，而是要成為一種能控制以上多級遞價系統(tǒng)的“中間環(huán)節(jié)”，其目標(biāo)在于能動地讓最高的控制層與最基本的控制層產(chǎn)生積極的“對話”，提高效率，城市設(shè)計就是這樣一個溝通城市規(guī)劃和建筑設(shè)計兩者關(guān)系的重要橋梁。

參考文獻:

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關(guān)鍵詞：城市設(shè)計，城市規(guī)劃，建筑設(shè)計

1 城市設(shè)計的涵義與內(nèi)容

1．1 城市設(shè)計的涵義

《中國大百科全書》給城市設(shè)計(Urban design)下的定義是：“城市設(shè)計是對城市形體環(huán)境所進行的設(shè)計。一般指在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下，為近期開發(fā)地段的建設(shè)項目進行的詳細規(guī)劃和具體設(shè)計。城市設(shè)計的任務(wù)是為人們各種活動創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境，內(nèi)容包括各種建筑、市政設(shè)施、園林綠化等方面，必須綜合體現(xiàn)社會、經(jīng)濟、城市功能、審美等各方面的要求，因此也稱為綜合環(huán)境設(shè)計?！背鞘性O(shè)計是介于城市規(guī)劃與建筑設(shè)計之間的一種設(shè)計。相對于城市規(guī)劃的抽象性和數(shù)據(jù)化，城市設(shè)計更具有具體性和圖形化，但是它又不等同于具體的建筑設(shè)計，它的研究范疇僅局限于城市形體環(huán)境的層面。城市設(shè)計的目的在于提高城市的環(huán)境質(zhì)量、城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平，創(chuàng)造和諧宜人的生活與工作環(huán)境。

1．2 城市設(shè)計的具體內(nèi)容

城市設(shè)計具體內(nèi)容主要包括：城市總體空間設(shè)計；城市典型要素空間設(shè)計(中心廣場，商業(yè)街道，居住區(qū)，濱水區(qū)等)；舊城保護與更新空間設(shè)計；城市交通設(shè)計；城市環(huán)境保護設(shè)計；城市生態(tài)防護圈設(shè)計；城市景觀設(shè)計；城市地下空間設(shè)計；城市環(huán)境設(shè)施與建筑小品設(shè)計等。

2 現(xiàn)代城市設(shè)計的基本特征

1)創(chuàng)作性是城市設(shè)計的重要特征。城市設(shè)計要實現(xiàn)具體的三維形態(tài)框架的建構(gòu)，它必然是一個創(chuàng)作過程的產(chǎn)物。城市設(shè)計的創(chuàng)作過程是設(shè)計者邏輯思維、形象思維與創(chuàng)作靈感交織，而形象思維則是城市設(shè)計的主要思維。城市設(shè)計的創(chuàng)作需要有城市設(shè)計的基本技巧，精通城市職能、形體及三維空間關(guān)系的處理。2)強調(diào)以人為本。即以具體的活生生的人為根本出發(fā)點，滿足人的需求，以人的心理與生理行為為依據(jù)，關(guān)注城市空間設(shè)計的場所感、歸屬感，追求舒適和有人情味的空間環(huán)境。3)以城市意象為依據(jù)。城市設(shè)計中強調(diào)對城市歷史、地理、文化背景進行分析，對其提供有生命力的城市機理延續(xù)；要求分析城市的地形、地貌與周圍環(huán)境的關(guān)系，城市地理位置的優(yōu)劣勢，與周圍交通系統(tǒng)的聯(lián)系。城市意象空間正是人對以上各類客觀因素的綜合反映。4)綜合應(yīng)用多學(xué)科知識。城市設(shè)計與城市規(guī)劃、建筑學(xué)、風(fēng)景建

筑學(xué)密切關(guān)聯(lián)，而且還涉及社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、法學(xué)和城市管理學(xué)等學(xué)科。城市設(shè)計是這些相關(guān)學(xué)科在城市物質(zhì)環(huán)境設(shè)置、使用和體驗這一結(jié)合點上的綜合體現(xiàn)。借助多學(xué)科知識，城市設(shè)計追求空間形式上的統(tǒng)一與完美，綜合效益上的最佳與優(yōu)化，社會生活上的和諧與協(xié)調(diào)。5)時間和空間的統(tǒng)一。只有空間而沒有時間的環(huán)境是沒有活力的?，F(xiàn)代城市設(shè)計在使環(huán)境美達到具體化與視覺化的設(shè)計中，除了使用傳統(tǒng)的三維環(huán)境視覺理論外，還在大范圍內(nèi)把人的時間運動與空間環(huán)境視為統(tǒng)一系統(tǒng)，將時間和空間概念從建筑范疇運用到城市環(huán)境設(shè)計中。

3 城市設(shè)計的原則

1)表現(xiàn)的原則。即城市設(shè)計要反映城市的本質(zhì)和內(nèi)涵，要強化城市區(qū)別其他城市的地方特色，要形成有個性特色的城市空間結(jié)構(gòu)和城市景觀，使它們成為城市的典型識別標(biāo)記。2)相互協(xié)調(diào)的原則。即城市和自然之間、城市各部分之間、城市建筑群之間要相互協(xié)調(diào)。另外，要協(xié)調(diào)生態(tài)、社會、經(jīng)濟效益的關(guān)系，保證生態(tài)效益的充分發(fā)揮；協(xié)調(diào)保護與建設(shè)、景觀與生態(tài)、投入與產(chǎn)出的多重關(guān)系。3)有機秩序的原則。這是“宇宙結(jié)構(gòu)的真正原則”，生物是這樣，城市也是這樣。城市設(shè)計要為城市社區(qū)建立一種有機的秩序，包括物質(zhì)秩序和社會秩序；城市設(shè)計必須在城市規(guī)劃指導(dǎo)下進行設(shè)計，要嚴(yán)格執(zhí)行城市規(guī)劃法規(guī)。

4 城市設(shè)計與城市規(guī)劃的區(qū)別和聯(lián)系

4．1 城市設(shè)計與城市規(guī)劃的區(qū)別

1)追求效益不同。城市設(shè)計主要追求環(huán)境效益。城市規(guī)劃追求經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三者的平衡發(fā)展。

2)出發(fā)點和關(guān)注點不同。城市設(shè)計強調(diào)以人的需求為出發(fā)點，以人的生理和心理行為為依據(jù)，關(guān)注具體的城市生活與工作環(huán)境。而城市規(guī)劃是以物質(zhì)環(huán)境為出發(fā)點，作為城市建設(shè)管理的依據(jù)而制定的硬性控制指標(biāo)，關(guān)注是城市整體的協(xié)調(diào)發(fā)展，它較少涉及與人的感性和活動相關(guān)的環(huán)境場所問題?？梢哉f關(guān)注人還是關(guān)注物是城市設(shè)計與城市規(guī)劃的分水嶺。

3)形態(tài)維度不同。城市設(shè)計是城市三維空間的環(huán)境設(shè)計(如建筑群體空間布局、開放空間和環(huán)境設(shè)計、建筑小品空間布置和設(shè)計等)。而城市規(guī)劃是城市二維空間的總體安排(如用地規(guī)劃、道路兩側(cè)平面安排等)。因此二者表現(xiàn)出不同的形態(tài)維度。

4)工作屬性不同。城市設(shè)計工作屬性屬于藝術(shù)創(chuàng)作，強調(diào)環(huán)境人文因素，容納歷史積淀，鋪墊地區(qū)文化，表現(xiàn)時代精神，并結(jié)合人的感知經(jīng)驗建立起具有整體結(jié)構(gòu)性特征、易于識別的城市意象和氛圍(如城市意象、室外空間、街墻界面、整體材質(zhì)色彩等)。而城市規(guī)劃工作屬于技術(shù)經(jīng)濟規(guī)劃，以城市建設(shè)法規(guī)為指導(dǎo)，注重各類技術(shù)經(jīng)濟因素(例如交通容量、功能分區(qū)、用地開發(fā)強度、建筑高度、密度、容積率等數(shù)據(jù))。

5)工作成果不同。城市設(shè)計工作成果圖文并茂，圖紙、文本、導(dǎo)則在其中起重要作用，且具有一定的實施操作彈性，并附有具有三維直觀效果的表現(xiàn)圖紙。城市規(guī)劃工作成果偏重文字性的法律條款、政策、方案，圖紙是次要的。

6)參與人員不同。城市設(shè)計主要由建筑師和城市設(shè)計專家承擔(dān)。城市規(guī)劃是各種專家(如經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家、規(guī)劃學(xué)家、地理學(xué)家等)共同合作的結(jié)果。

4．2 城市設(shè)計與城市規(guī)劃的聯(lián)系

城市設(shè)計與城市規(guī)劃緊密結(jié)合、密不可分。城市設(shè)計的三維空間景觀的塑造與城市規(guī)劃的平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系。城市規(guī)劃在涉及城市的用地布局、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、市政設(shè)施等諸方面的同時，必然包含了對城市空間特征塑造的思考，沒有“純二維”的規(guī)劃，而且規(guī)劃的思想觀念和意圖也必須最終反映在城市三維空間中才能得以實現(xiàn)。

城市設(shè)計和城市規(guī)劃所要研究的對象都是人們所處的城市，只是側(cè)重點有所不同，它們都以創(chuàng)造一種良好的、有序的生產(chǎn)、生活環(huán)境為目的，都要綜合協(xié)調(diào)各項城市功能，安排城市各項用地，組織好交通和安排好各類工程設(shè)施，都要研究城市的社會發(fā)展，考慮城市的歷史文脈等?？梢?，它們之間交叉、重疊的領(lǐng)域涵蓋了城市建設(shè)系統(tǒng)各個方面，兩者統(tǒng)一于一個完整的規(guī)劃過程之中。規(guī)劃的平面布局圖，也是城市設(shè)計進行城市三維空間環(huán)境塑造的基礎(chǔ)依據(jù)和前提。另一方面，對城市空間的塑造與安排，又可反饋回來對平面布局進行完善、補充和調(diào)整，從而使兩者都趨于更加合理化。

5 城市設(shè)計與建筑設(shè)計區(qū)別和聯(lián)系

城市設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系是整體環(huán)境與個體形象的關(guān)系。兩者在設(shè)計的規(guī)模、尺度和層次上是不同的。城市設(shè)計主要解決的是城市的面和線問題，它屬于城市整體環(huán)境設(shè)計。建筑設(shè)計主要解決的是城市的點的問題(單體、群體建筑在城市都是一個點)，它屬于城市個體元素設(shè)計。建筑設(shè)計雖然也要考慮環(huán)境效果，但一個良好的城市形態(tài)環(huán)境更多地取決于城市設(shè)計的效果而不是建筑設(shè)計的效果。城市設(shè)計以多重委托人和整個城市人民作為服務(wù)對象，更多反映公眾利益和意志。建筑設(shè)計一般以單個委托人作為服務(wù)對象(大型公共建筑除外)，主要取決設(shè)計者本人和委托人的目標(biāo)價值取向。

美國城市規(guī)劃師伊·沙里寧曾經(jīng)說過：“通常做設(shè)計是要將一棟房子置于周圍的環(huán)境中；將周圍的環(huán)境置于一個城市規(guī)劃中。建筑師在設(shè)計單體或群體建筑時，必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題?！边@段話清楚地說明建筑設(shè)計與城市設(shè)計、城市規(guī)劃的有機聯(lián)系。這種有機聯(lián)系體現(xiàn)了城市空間形態(tài)(城市設(shè)計解決的問題)和建筑空間形態(tài)(建筑設(shè)計解決的問題)的連續(xù)性。

參考文獻

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【關(guān)鍵詞】城市設(shè)計；實施制度

1引言

我國的城市規(guī)劃經(jīng)過長期發(fā)展，已逐漸形成了一套層次分明的規(guī)劃體系：由城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、城市分區(qū)規(guī)劃和城市詳細規(guī)劃（包括控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃）等層次構(gòu)成；而城市設(shè)計作為一種城市空間管理手段，與城市規(guī)劃的關(guān)系密不可分。但由于城市設(shè)計并未被納入中國現(xiàn)行法定城市規(guī)劃體系之中，導(dǎo)致城市設(shè)計對城市空間與環(huán)境的完善優(yōu)化等作用難以發(fā)揮，最終造成城市設(shè)計無法落實，且其發(fā)展面臨尷尬局面[1]。

為彌補現(xiàn)行城市規(guī)劃體系中城市設(shè)計對城市空間管理環(huán)節(jié)的缺失，可以從兩個方面入手：其一，在不調(diào)整現(xiàn)有法定規(guī)劃體系的框架上，充實和完善各層次規(guī)劃，使其起到管理和控制空間形態(tài)的作用；其二，調(diào)整規(guī)劃體系的結(jié)構(gòu)，將城市設(shè)計列為法定規(guī)劃類型，并明確城市設(shè)計與其他規(guī)劃類型的關(guān)系[2]。本文重點討論第二方面的可實施性，探討依靠城市規(guī)劃管理體制的調(diào)整，建立適應(yīng)我國城市建設(shè)實踐的城市設(shè)計實施制度。

城市設(shè)計作為政府對城市建成環(huán)境的一種公共干預(yù)手段，在發(fā)達國家及地區(qū)被廣泛使用，并通過相關(guān)法律授權(quán)政府職能部門對開發(fā)活動進行城市設(shè)計控制。下文將從管理制度、運作機制等方面討論發(fā)達國家及地區(qū)的城市設(shè)計控制，為我國建立有效的城市設(shè)計實施制度提供一定的借鑒參考。

2美國城市設(shè)計實施制度

美國政府的行政管理實行聯(lián)邦政府、州級政府、地方政府等三級體系，聯(lián)邦政府間接影響，州級政府授權(quán)地方政府行使行政管理職能，因此城市規(guī)劃職能（包括發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)控制）的具體實施有所差別，城市設(shè)計控制政策也各具特色。

2.1 城市設(shè)計管理制度

美國的大多數(shù)城市沒有城市設(shè)計的專門法規(guī)，而是將有關(guān)城市設(shè)計的內(nèi)容包含在區(qū)劃法、土地細分規(guī)則等法律法規(guī)中。但主要大城市均有城市設(shè)計專項研究，或針對城市空間發(fā)展架構(gòu)與空間環(huán)境營造制定市域?qū)用娴某鞘性O(shè)計，并頒布城市設(shè)計策略及準(zhǔn)則等法規(guī)條文，作為執(zhí)行城市規(guī)劃與管理的基本審查依據(jù)；另外，部分城市利用廣告招牌設(shè)計規(guī)則、古跡保存規(guī)則、審議制度、獎勵制度及其它手段推行城市設(shè)計工作[3]。

2.2 城市設(shè)計審議制度

美國的城市設(shè)計審議是城市設(shè)計實施政策的核心，其作為一種規(guī)劃管理手段，主要目的在于通過制定相關(guān)的設(shè)計原則控制和指導(dǎo)規(guī)劃設(shè)計部門開展城市設(shè)計工作，為城市建設(shè)管理者提供管理、引導(dǎo)和評審城市開發(fā)建設(shè)項目的依據(jù)，同時也為市民提供對新建或改造項目進行公眾參與及評估的平臺。城市設(shè)計審議制度可分為兩個過程：（1）制定城市設(shè)計控制原則，包括設(shè)計目標(biāo)、設(shè)計原則、設(shè)計導(dǎo)則等；（2）執(zhí)行城市設(shè)計審議程序。

2.3 案例分析

2.3.1舊金山城市設(shè)計實施制度概要

舊金山制定了市域?qū)用娴某鞘性O(shè)計計劃，作為城市各區(qū)域及社區(qū)的城市設(shè)計指導(dǎo)準(zhǔn)則。舊金山城市規(guī)劃委員會具有重要的城市設(shè)計審議裁決權(quán)，并以政府部門的城市設(shè)計專責(zé)人員的建議為參考；城市設(shè)計開發(fā)項目的審議執(zhí)行由建筑管理部門受理，再轉(zhuǎn)送由城市規(guī)劃管理部門呈送至城市規(guī)劃委員會公開審議，獲得審議許可方可由建筑管理部門核發(fā)建設(shè)許可。舊金山的城市設(shè)計開發(fā)項目受到市民的普遍關(guān)注，同時政府在執(zhí)行城市設(shè)計的管理與決策過程中也注重公眾參與的過程。

2.3.2波士頓城市設(shè)計實施制度概要

20世紀(jì)60年代，為拯救波士頓城市中心區(qū)衰敗現(xiàn)象，地方政府在聯(lián)邦的輔助下成立城市重建局，后來將城市規(guī)劃委員會、城市規(guī)劃局及新成立的城市設(shè)計處合并于城市重建局之下，使之具有規(guī)劃及推動開發(fā)雙重功能，共同推動波士頓城市建設(shè)及城市復(fù)興。城市重建局的職能是對所有指定重建地區(qū)的開發(fā)項目進行審議。其中，城市重建局的城市設(shè)計審查采用自由裁量的管理方法，無成文的規(guī)章準(zhǔn)則依據(jù)，一切均依照政府城市設(shè)計管理人員、業(yè)主及建筑師等具有完整城市設(shè)計觀的人員共同針對個案擬定設(shè)計準(zhǔn)則。波士頓的城市設(shè)計獎勵方法是優(yōu)惠稅率，以此鼓勵開發(fā)者為城市提供開發(fā)空間及公服設(shè)施。

3 日本城市設(shè)計實施制度

日本的城市設(shè)計基本上是引自美國的城市設(shè)計管理手段與機制，自20世紀(jì)70年代初期，神戶、東京、橫濱等市政府城市規(guī)劃管理部門開始推行實施城市設(shè)計，發(fā)展至今，城市設(shè)計已成為較正式的官方規(guī)劃形式運作，旨在提高公共環(huán)境以及公共空間的品質(zhì)，同時加強市民與開發(fā)者之間的設(shè)計參與及協(xié)調(diào)，以平衡公共利益與個人利益。

3.1 城市設(shè)計管理制度

日本的城市土地和建筑開發(fā)控制體系以《都市計劃》、《建筑基本法》為主體，城市設(shè)計在城市規(guī)劃體系中雖然沒有明確的法律地位，但其實踐經(jīng)驗已經(jīng)滲透在 "地區(qū)規(guī)劃制度"和依據(jù)建筑基準(zhǔn)法制定的"綜合設(shè)計制度"、"建筑協(xié)定制度"中[4]。因此，日本城市設(shè)計具有相當(dāng)?shù)闹贫然A(chǔ)及彈性。

日本的城市設(shè)計實施工作主要從公共環(huán)境、公共空間及基礎(chǔ)設(shè)施改善著手，已成為日本主要城市的規(guī)劃建設(shè)管理重要手段之一。在日本大多數(shù)地區(qū)，城市設(shè)計主要依賴市民團體的積極參與，并沒有統(tǒng)一的城市設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)或法律條文，地方政府多數(shù)依據(jù)自身的實踐需要，制定相應(yīng)的城市設(shè)計制度和準(zhǔn)則。

3.2 橫濱市城市設(shè)計實施制度概要

20世紀(jì)80年代起，日本的城市設(shè)計已進入了強調(diào)地方性管理與實施階段。

橫濱市是日本城市設(shè)計的產(chǎn)生地，1970年橫濱市設(shè)置了日本第一個官方體制下的城市設(shè)計小組，將城市設(shè)計策略融入城市建設(shè)的管理、環(huán)境設(shè)計制度以及公共基礎(chǔ)設(shè)施的改造項目之中，提高城市的宜居環(huán)境品質(zhì)。1982年，橫濱市正式成立都市設(shè)計版，納入城市規(guī)劃局，成為規(guī)劃指導(dǎo)部下屬的行政管理部門。其工作職能為：城市設(shè)計的規(guī)劃與調(diào)整；有關(guān)城市景觀、特定風(fēng)貌區(qū)的城市設(shè)計審議；風(fēng)貌區(qū)規(guī)劃及相關(guān)城市設(shè)計專職的制定、調(diào)查與調(diào)整等工作。橫濱市的城市設(shè)計實踐逐漸將城市開發(fā)與城市設(shè)計有效結(jié)合，強調(diào)未來城市發(fā)展的優(yōu)越性。

4 對我國城市設(shè)計實施的借鑒

4.1 發(fā)達國家及地區(qū)的城市設(shè)計實施制度對比分析

城市設(shè)計的實施是建立在國家的城市規(guī)劃體系的基礎(chǔ)上，不同國情與社會發(fā)展背景、土地與開發(fā)管理體制等因素都會影響到城市設(shè)計實施方式。美國、日本的土地開發(fā)制度與我國基本相似，對其城市設(shè)計實施的國家背景制度（表1）及不同城市城市設(shè)計實施制度（表2）進行梳理對比，以求為我國城市設(shè)計實施制度提供經(jīng)驗借鑒：

4.2 對我國的城市設(shè)計實施借鑒之處

發(fā)達國際及地區(qū)對于城市設(shè)計的實施，精要在于對城市環(huán)境品質(zhì)的精確管理：在上層次規(guī)劃的引導(dǎo)下，設(shè)立專職的行政部門推行城市設(shè)計，并通過必要的審議程序加以管理，并設(shè)置必要的彈性管制裁量措施；同時，重視市民參與設(shè)計決策和實施過程。對于我國的城市設(shè)計實施的經(jīng)驗借鑒可歸納為以下方面：

（1）確立城市設(shè)計的法律地位，完善城市規(guī)劃體系中的城市設(shè)計制度，使城市設(shè)計實施制度與城市規(guī)劃體系結(jié)合，將規(guī)劃層次全面覆蓋到城市的大環(huán)境與小空間。

（2）城市設(shè)計管理與實施政策化，保障城市設(shè)計落實。明確法律、行政體系對城市設(shè)計執(zhí)行的保障，并采用獎勵性措施、彈性操作辦法等保障公共政策的執(zhí)行。

（3）積極推行城市設(shè)計審議制度，對城市設(shè)計進行評估，并制定城市設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)與導(dǎo)則作為城市設(shè)計審議的依據(jù)。

（4）城市設(shè)計應(yīng)積極推廣公眾參與的決策過程。擴大公共參與是實施城市設(shè)計的重要步驟，有利于提高市民的主體意識，更好的推進城市設(shè)計的實施。

參考文獻：

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作者簡介：

篇6

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；建筑設(shè)計；一體化設(shè)計

前言

隨著我國的城市建設(shè)正處于高速擴張的轉(zhuǎn)型階段，人民群眾對城市形象、環(huán)境的關(guān)注客觀上提升了城市規(guī)劃設(shè)計水平，城市規(guī)劃設(shè)計具有較強的專業(yè)性、科學(xué)性、綜合性，涵蓋政治、文化、經(jīng)濟和社會等方面，而建筑是城市組成的單體，富有地方特色的建筑，極大展示一個城市的文化底蘊，并能戰(zhàn)士建筑所處的時代背景。在設(shè)計規(guī)劃工作中，建筑師與城市規(guī)劃師和應(yīng)當(dāng)共同協(xié)作，只有這樣才設(shè)計出富于地方特色建筑作品。

1.城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在的差異

城市設(shè)計與建筑設(shè)計相比處理的時間與空間尺度較大，處理社區(qū)、社區(qū)以及整座城市，其時間跨度大多在十年至十五年之間，而建筑設(shè)計僅僅在某一局限的區(qū)域內(nèi)開展建筑工作。單一建筑物完工所需的時間最多需要三～五年，因此在時間與空間方面其二者存在較大的差異。除此以外，城市設(shè)計側(cè)重于廣義上調(diào)控而建筑學(xué)僅僅重視單體的布局設(shè)計，城市設(shè)計主要是以城市作為單體具有較強的政策性，建筑具有主觀色彩性，其覆蓋面較廣。不可否認(rèn)，建筑是城市景觀組成的重要要素，對此處理好建筑設(shè)計與城市設(shè)計之間的關(guān)系，對城市的景觀與形象產(chǎn)生較大的影響。

2.城市設(shè)計與建筑設(shè)計之間存在共同點

城市設(shè)計其內(nèi)容包括城市的產(chǎn)業(yè)布局與發(fā)展、外觀形式、社會設(shè)施發(fā)展、規(guī)模投資等，城市設(shè)計對城市空間的設(shè)計與分析，在日常設(shè)計中安排城市與建筑設(shè)計均具有獨立性特點的基本方法，在城市設(shè)計的前提下開展建筑設(shè)計工作，根據(jù)城市規(guī)劃要求以及現(xiàn)有的工程技術(shù)條件來處理室內(nèi)空間的經(jīng)濟性、實用性要求，并根據(jù)使用功能來確定建筑工程的組合構(gòu)造形式，除此以外在外部空間，其二者都具有時代風(fēng)格為前提并與城市歷史文化、周圍環(huán)境、城市區(qū)域控制規(guī)劃進行協(xié)調(diào)。城市設(shè)計是一門不斷逐步發(fā)展與完善的科學(xué)，具有較強專業(yè)性的，并且涉及經(jīng)濟、政治、社會、文化等方面。建筑設(shè)計也是一門相對 獨立的學(xué)科，采用相對獨立的基本方法與原理，來解決是城市的面與空間問題，城市設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計來具體化實現(xiàn)的。

3.正確對待城市設(shè)計的龍頭地位

城市設(shè)計從某種程度來講主要是對空間區(qū)域的規(guī)劃，其任務(wù)是向各類城市活動提供足夠的空間規(guī)劃，也被稱之為城市實體規(guī)劃而建筑設(shè)計的工作重心主要在對象研究上，城市設(shè)計需要符合城市整體發(fā)展的需求以及人們?nèi)罕妼Ω咂焚|(zhì)生活的要求，其涉及城市的外觀布局、分工與性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)布局與發(fā)展、社會發(fā)展與設(shè)施等。建筑設(shè)計以城市設(shè)計為空間布局基礎(chǔ)，從一個具體的點來分析城市的具體形態(tài)。城市設(shè)計是控制與引導(dǎo)城市科學(xué)發(fā)展的重要依據(jù)與手段，是通過對城市發(fā)展目標(biāo)的假設(shè)，并制定達到預(yù)設(shè)目標(biāo)的具體步驟、途徑以及對應(yīng)的行動綱領(lǐng)，對社會實踐的控制與引導(dǎo)來推動城市科學(xué)發(fā)展。城市設(shè)計不僅要重視城市的具體功能、交通路線，同時還要重視建筑物的尺度、體量、色彩、比例、材料、造型以及空間等，因此城市設(shè)計師應(yīng)當(dāng)重視城市設(shè)計規(guī)劃的基本特征是聯(lián)合不同的建筑物體，使其成為科學(xué)的有機整體，建筑設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分考慮建筑物體的基礎(chǔ)設(shè)計，同時還要重視物體與其他單體之間關(guān)系。建筑水平的優(yōu)劣與城市設(shè)計水平具有較大關(guān)系，對此城市設(shè)計是城市規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ)，同時也是建筑設(shè)計的主要參考依據(jù)。

4.城市設(shè)計與建筑設(shè)計相輔相承

城市設(shè)計與建筑設(shè)計其二者之間具有難舍的關(guān)系淵源，城市設(shè)計在學(xué)科背景方面屬于城市規(guī)劃層面，是在城市科學(xué)規(guī)劃的具體指導(dǎo)下對城市的使用空間進行設(shè)計，而建筑設(shè)計也同時涉及到環(huán)境保護學(xué)、建筑經(jīng)濟學(xué)、建筑學(xué)、土木工程以及社會學(xué)等多學(xué)科互相交叉的學(xué)科?？v觀歷史發(fā)展過程，自工業(yè)革命開始以前，城市規(guī)劃實踐與理論，用現(xiàn)代眼光來分析城市設(shè)計活動從僅僅停留在實際操作面上。城市設(shè)計與建筑設(shè)計是互相緊密，三維城市空間的建筑設(shè)計與城市立面設(shè)計形成互相制約、互相補充的關(guān)系。建筑設(shè)計只有和城市設(shè)計相結(jié)合，形成一體化設(shè)計，才可以全面發(fā)揮景觀環(huán)境塑造的設(shè)計風(fēng)格，才可以真正升華設(shè)計價值觀，其主體從設(shè)計師向使用者進行轉(zhuǎn)變，城市設(shè)計應(yīng)當(dāng)把建筑設(shè)計作為領(lǐng)域?qū)W科的重要組成部分，將建筑設(shè)計納入城市整體規(guī)劃中，不僅由于建筑設(shè)計所處理的對象與內(nèi)容與城市設(shè)計比較接近與銜接，同時還加強規(guī)劃師對城市整體社會分層次規(guī)劃的把握，也符合現(xiàn)階段我國城市科學(xué)規(guī)劃發(fā)展的綱領(lǐng)要求。

5.重視城市設(shè)計對建筑設(shè)計的指導(dǎo)作用

9世紀(jì)后期至20世紀(jì)末的百余年中.現(xiàn)代建筑與城市設(shè)計所呈現(xiàn)出的是一場顛覆性變革.其間充斥著無數(shù)由逐漸演變而引發(fā)的突變，突變而構(gòu)成的嬗變?！版幼儭笔且环N發(fā)展、一種由矛盾雙方交鋒而產(chǎn)生的推進狀態(tài).一種呈螺旋式或波浪式的上升或前進動勢、一種總體上積極的趨向.是實踐的作用及其相互問滲透的結(jié)果.更是在人類起源、成長、壯大進程中的一種必然性的體現(xiàn)。眾多因素共同作用、相互激發(fā)既促成嬗變，又產(chǎn)生巨大的動能，影響波及廣泛.對建筑、城市及整個社會進程和人類發(fā)展都發(fā)揮強勁的推動作用 在新時代的召喚下，現(xiàn)代建筑設(shè)計、城市設(shè)計也必將與規(guī)劃、景觀設(shè)計及相關(guān)領(lǐng)域密切結(jié)合朝著人性化、多元化、復(fù)合化、互通化、生態(tài)化、長效化等更優(yōu)化的設(shè)計方向。

城市規(guī)劃的實質(zhì)在于合理利用城市的土地和空間資源.協(xié)調(diào)城市功能布局以及進行各項建設(shè)的綜合部署和全面安排.其著眼點遠離建筑物質(zhì)形態(tài)而偏向于社會的整體平衡 城市的建設(shè)大都還是由許許多多的、彼此并不一定相關(guān)的個體項目構(gòu)成。其根本目的在于.通過對城市社會的空間環(huán)境設(shè)計.改善人們的生存空間的環(huán)境質(zhì)量和生活質(zhì)量。城市設(shè)計作為一種在定性、定量圖文結(jié)合方式下的彈性控制方法，可以直接指引到具體建筑單體的設(shè)計層面 城市建設(shè)是一個整體的系統(tǒng)化過程.特點在于設(shè)計城市而非設(shè)計建筑物.它是彈性而非具象地

引導(dǎo)建筑設(shè)計.從總體上引導(dǎo)土地的合理利用.保障生活環(huán)境的優(yōu)良品質(zhì).促進城市空間的有序發(fā)展.同時為政府和規(guī)劃管理部門提供一種長效的技術(shù)管理支持。

結(jié)束語：

綜上所述，城市設(shè)計是對 區(qū)位、布局、功能、形態(tài)，包括體量、色彩、質(zhì)地及風(fēng)格提出合理的控制與引導(dǎo)要求。建筑設(shè)計要沿著城市設(shè)計這條主線來拓展思路豐富設(shè)計內(nèi)容，耍根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進行全面設(shè)想，并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間問題。組織建筑物與構(gòu)筑物，建筑物與建筑物之間的群體效應(yīng)，最后實現(xiàn)城市設(shè)計與建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。城市設(shè)計師與建筑設(shè)計師只有共同攜手，才會努力創(chuàng)造出一個住著舒通，剛著方便，首著美觀的充滿生機和活力的美好的城市家園。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計; 城市;設(shè)計; 關(guān)系; 融入

Abstract: in this paper the design and architecture design of city of relationship between the paper, this paper expounds the city planning and design of urban construction is it is instructive, controlling design stage, architecture design must obey in urban planning design, into the urban environment, add color for the city.

Keywords: architectural design; The city; Design; Relationship; into

中圖分類號：S611文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

建筑設(shè)計是指通過藝術(shù)和工程技術(shù)手段把建筑藍圖變?yōu)檎鎸嵉慕ㄖ铮欢鞘性O(shè)計是通過控制相關(guān)建筑元素，使建筑師的建成作品對城市整體環(huán)境起到建設(shè)性而非破壞性的作用。從中我們可以看出建筑是組成城市的一個重要元素，也是城市中的主要內(nèi)容。城市為建筑提供了一個展示的平臺。所以說建筑設(shè)計是城市設(shè)計的一部分。

在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇斗艷，使城市的景觀得到了極大的豐富和發(fā)展。于是，城市設(shè)計與建筑設(shè)計兩者之間的關(guān)系處理的好壞對城市的形象有著重大的影響。讓建筑融入到城市環(huán)境中去，成為建筑設(shè)計的首要重任。

考察城市設(shè)計的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，城市設(shè)計是建筑學(xué)派生出來的一個分支，如美國匡溪藝術(shù)學(xué)院中的城市設(shè)計，哈佛大學(xué)設(shè)計系中的城市設(shè)計等。而建筑本身與音樂、雕塑、繪畫等并列于設(shè)計藝術(shù)的殿堂，城市設(shè)計雖然關(guān)心的是較大范圍的群體空間關(guān)系，但也同樣把物質(zhì)空間環(huán)境當(dāng)作一種放大了的藝術(shù)作品來設(shè)計?？梢钥闯鼋ㄖO(shè)計與城市設(shè)計都是一種藝術(shù)設(shè)計。同樣的遵循藝術(shù)的形似美法則；同樣的追求總體的和諧之美，同樣的是對空間形式與秩序的探索。他不是純粹的一種藝術(shù)作品，而是在社會、經(jīng)濟、技術(shù)、文化的制約下從事的創(chuàng)作活動。

城市規(guī)劃設(shè)計是一門正逐步完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科，是一門在實踐中體現(xiàn)城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計相對關(guān)聯(lián)的實用性學(xué)科，它主要解決的是城市的面和線問題。建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下，根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進行全面設(shè)想，并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間組合形式和詳細尺寸及構(gòu)造做法。主要解決的是城市的點和面問題。同時城市規(guī)劃設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實現(xiàn)的。所以，建筑設(shè)計一定要符合城市設(shè)計的要求，建筑要充分地融入到城市中來。為了建筑與其周邊環(huán)境達到和諧與統(tǒng)一，就要正確的處理建筑與城市之間的關(guān)系：

首先，要科學(xué)對待城市規(guī)劃設(shè)計

城市規(guī)劃設(shè)計是一種設(shè)計社會空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進程的社會實踐。在城市規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了不同的類型。根據(jù)阿普爾壓德的觀點，城市規(guī)劃設(shè)計從單純注重形態(tài)的設(shè)計發(fā)展到綜合設(shè)計。在城市規(guī)劃設(shè)計中不但要注重城市的功能分區(qū)，交通流線，而且還要注重建筑物的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料、空間等。必須強調(diào)“城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征是將不同的物體(包括建筑物)進行聯(lián)合，使之成為一個有機整體，設(shè)計者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計，而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。因此，城市規(guī)劃設(shè)計是城市建設(shè)的基礎(chǔ)，也是建筑設(shè)計的依據(jù)。無論是進行城市規(guī)劃設(shè)計還是審批城市規(guī)劃設(shè)計，都一定要采取科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度。

其次，也是最重要的，建筑設(shè)計一定要融入城市規(guī)劃設(shè)計中去。

美國城市規(guī)劃師伊?沙里寧曾經(jīng)說過：“通常做設(shè)計是要把它置于一棟房子中；將一棟房子置于周圍的環(huán)境中；將周圍的環(huán)境置于一個城市規(guī)劃中?！苯ㄖ熢谠O(shè)計單體或群體建筑時，必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題。隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，建筑設(shè)計也得到了長足發(fā)展。在建筑創(chuàng)作繁榮的同時，也存在著令人擔(dān)憂的問題。在城市的快速發(fā)展中，建筑師在建筑創(chuàng)作時一味追求“新、奇、特”而不考慮建筑物所處的環(huán)境，這些問題的核心主要是建筑設(shè)計思想理念問題。建筑不是一個孤立于城市之中的孤島，它應(yīng)該和周邊的城市環(huán)境形成一個和諧統(tǒng)一的整體。例如北京的長安街，雖然每棟建筑單體都采用了中國最優(yōu)秀的建筑師的作品，而且在建筑造價上也毫不吝嗇，就其藝術(shù)價值本身而言，仍然是業(yè)界人士批判的焦點。究其原因，主要不在于建筑本身造型，而在于對周圍環(huán)境的忽視，以及強烈的個體表現(xiàn)欲所造成的整體不和諧。再例如希臘的愛琴海上有一座叫伊特拉的小島，每年都吸引大量的游客，尤其是攝影家和畫家，被稱為“藝術(shù)家之島”。整座島上布滿了十分簡單的希臘式的民居，連警察局、醫(yī)院、飯店都化整為零，成為民居式建筑尺度。幾百年來，島上的居民始終恪守一個規(guī)則：所有建筑均不超過三層，所有外墻均為白色。這種熱愛自然、相互協(xié)調(diào)的觀點，已經(jīng)形成了一種設(shè)計理念?？梢姡诔鞘幸?guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)下，注重周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，即使是最簡單的建筑設(shè)計也能取得好的效果。

綜上所述，建筑與周圍環(huán)境應(yīng)該是和諧的融入，而不是突兀的對立。一座重要的建筑是一個城市的象征，它的好壞對一個城市的形象影響非常大。因此，在方案實施前應(yīng)組織專家對建筑設(shè)計方案進行評審：一是看建筑設(shè)計方案是否符合城市規(guī)劃設(shè)計的要求，是否充分的融入到城市環(huán)境中去，是否對城市的美化起到積極的作用；二是對建筑設(shè)計方案本身進行評審，看它的設(shè)計是否符合設(shè)計規(guī)范的要求。只有這樣才能選出好的作品。在對建筑設(shè)計方案進行決策的同時，不僅要關(guān)注建筑物本身，而且更應(yīng)該關(guān)注其是否與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。這不僅是規(guī)劃師、建筑師的問題，也是規(guī)劃建設(shè)管理者、開發(fā)商等的問題，這需要大家統(tǒng)一思想，全面提高素質(zhì)水平。深深植入先進的文化藝術(shù)的基本思想理念和為城市廣大居民服務(wù)的社會責(zé)任感，這是城市建設(shè)事業(yè)性質(zhì)和城市建設(shè)實際情況對從事這一行業(yè)人員的要求！

參考文獻：

1.《建筑學(xué)報》20039

2.《建筑學(xué)報》19983

3.《城市環(huán)境設(shè)計》 20061

篇8

城市規(guī)劃按照不同的專業(yè)背景，有不同的定義。從公共政策的角度看，城市規(guī)劃所制定的城市的目標(biāo)、規(guī)模、發(fā)展方向、土地使用及空間布局，其實是對城市公共資源配置而進行的一種部署。城市公共資源中最核心的是空間資源，因而空間問題成為城市規(guī)劃的核心。城市設(shè)計的核心同樣在于引導(dǎo)物質(zhì)空間環(huán)境的建設(shè)，解決城市空間的問題。城市設(shè)計的目標(biāo)是基于一定的價值評判，通過各種設(shè)計方法和管控手段來塑造城市物質(zhì)空間環(huán)境。即使存在藍圖式與全過程式城市設(shè)計這兩種不同的觀點，但也僅在于側(cè)重的方法與手段不同，其目標(biāo)是一致的。與城市規(guī)劃相比，城市設(shè)計以城市物質(zhì)空間環(huán)境為研究對象，在解決城市整體空間形態(tài)及城市內(nèi)部空間問題上具有深入聚焦的優(yōu)勢。而城市規(guī)劃的優(yōu)勢在于以城市理論為支撐，通過經(jīng)濟地理研究、區(qū)域研究、政策引導(dǎo)等手段對城市進行總體資源配置。因此，城市設(shè)計是城市規(guī)劃中的一部分內(nèi)容。這是適合中國國情的觀點，也是城市規(guī)劃界的主流觀點。按照現(xiàn)行的《城市規(guī)劃編制辦法》，在控制性詳細規(guī)劃階段要加入城市設(shè)計的指導(dǎo)原則，使得原本在各個規(guī)劃層次均要加入的城市設(shè)計內(nèi)容，縮減到僅限于建筑體量、體形與色彩的控制導(dǎo)則，總體層面的城市設(shè)計已經(jīng)幾乎淡出法定規(guī)劃體系。然而，在缺乏公共審美范式的當(dāng)下，規(guī)劃目標(biāo)指向也最多是程序或形式的公平，而非指向理想的城市空間。[3]大部分控制性詳細規(guī)劃所提供的是一種針對土地開發(fā)的底線，控規(guī)指標(biāo)所反映的限定也主要體現(xiàn)了空間塑造的“天花板”。而探索什么是美好的城市空間形態(tài)，往往需要通過城市設(shè)計來引導(dǎo)，或者將城市設(shè)計成果納入控規(guī)，體現(xiàn)在控規(guī)的引導(dǎo)性導(dǎo)則中。在淡化了城市設(shè)計的城市規(guī)劃中，普遍存在對于空間形態(tài)的困惑。因此很多控制性詳細規(guī)劃需要先做城市設(shè)計研究，很多城市需要做總體城市設(shè)計、總體風(fēng)貌規(guī)劃、城市空間特色研究，以及指導(dǎo)實施的街景改造設(shè)計和戶外廣告系統(tǒng)設(shè)計等。這些作為非法定規(guī)劃的城市設(shè)計的變體，都是圍繞城市空間塑造這一核心內(nèi)容展開的。從另一個角度看，在規(guī)劃實踐中城市設(shè)計這一規(guī)劃類型被分化為若干其他規(guī)劃類型或研究，以“空間問題”為導(dǎo)向的城市設(shè)計衍生出一系列以“空間塑造”為導(dǎo)向的非法定的規(guī)劃類型。

二、“藍圖式”城市設(shè)計與“全過程式”城市設(shè)計

“藍圖式”城市設(shè)計所塑造的空間效果體現(xiàn)了較為主觀的美學(xué)傾向，那么，究竟如何評判藍圖的好壞？中國當(dāng)前公共審美范式缺位，導(dǎo)致關(guān)于美學(xué)的評判標(biāo)準(zhǔn)混亂。如果從社會學(xué)的角度提出解決路徑，就是將個人主觀判斷通過組織活動轉(zhuǎn)變?yōu)橐欢ǚ秶鷥?nèi)的群體判斷，也正是基于這一角度，當(dāng)代城市設(shè)計追求的目標(biāo)從“終極藍圖”轉(zhuǎn)向“對終極藍圖共識的達成”，“全過程式”城市設(shè)計應(yīng)運而生。[4]“藍圖式”城市設(shè)計傾向于注重空間形態(tài)、特色以及設(shè)計的美學(xué)。這種建構(gòu)型的設(shè)計方法借鑒了歐洲大陸的設(shè)計理論，在中國的建設(shè)大潮中，尤其是新城建設(shè)中發(fā)揮了很大作用。然而歐洲文藝復(fù)興后所形成的各時期的美學(xué)范式，由于產(chǎn)生語境不同，都難以適用于中國的實踐。中國地域廣泛、歷史悠久、文化多樣，要形成統(tǒng)一的美學(xué)范式非常困難；地方性的個案探索雖然也有成就，但尚未形成可資參照的范式。因此，“千奇百怪”與“千城一面”在中國同時存在。“全過程式”城市設(shè)計是在“公共政策”理論基礎(chǔ)上形成，繼承了凱文•林奇（KevinLynch）以集體判斷評價“城市形態(tài)”優(yōu)劣的觀點，在國外已經(jīng)形成完善的操作方法。城市設(shè)計框架（urbandesignframework）作為“全過程式”城市設(shè)計最主要的工具，已經(jīng)被廣泛應(yīng)用。然而，“全過程式”城市設(shè)計所依托的是西方國家成熟的公眾參與制度，全過程中的各個環(huán)節(jié)都能夠確權(quán)，并具有法律保障。而中國現(xiàn)行的自上而下的規(guī)劃體系，不僅將城市設(shè)計淡化，而且嚴(yán)格執(zhí)行上級對下級的審批制度，因此關(guān)注的不是目標(biāo)共識達成的過程，而是目標(biāo)層層落實執(zhí)行的效果。值得一提的是，“藍圖式”城市設(shè)計剛剛引入中國時，對于如何更好地將其納入既有城市規(guī)劃體系的思考，引發(fā)了很多地方性探索。例如，深圳借鑒英國的“特殊政策分區(qū)”和美國的區(qū)劃法（Zoning），形成了特有的城市設(shè)計法定藍圖體系，屬于細化導(dǎo)則后的“藍圖式”城市設(shè)計，是控制性詳細規(guī)劃的一種變革方向，但一直沒有在全國推廣，而“全過程式”城市設(shè)計更是多停留于學(xué)術(shù)研究階段。

三、“全過程式”城市設(shè)計的兩種不同視角

1．時間維度上的全過程

國外的“全過程式”城市設(shè)計是基于單個開發(fā)項目的不同操作階段的全過程，包括對固定范圍的前期的策劃、組織，規(guī)劃設(shè)計以及后續(xù)的實施，類似于開發(fā)商從拿地、報批、策劃、設(shè)計、宣傳、營銷的一系列步驟，是以開發(fā)商為主導(dǎo)的，以“開發(fā)營造”為目標(biāo)的“全過程式”城市設(shè)計（圖1）。[5]這種以時間維度推進的全過程需要具備幾個條件：第一，建設(shè)目標(biāo)貫徹始終；第二，項目推動的主體全程不變；第三，由城市設(shè)計團隊主導(dǎo)項目進展。這些條件只有在單個開發(fā)項目中才可能具備。而在中國，即使是單個開發(fā)項目，為了應(yīng)對規(guī)劃體制的層級報批制度，各個操作環(huán)節(jié)會因為規(guī)劃編制要求的變化，形成不同的規(guī)劃目標(biāo)，設(shè)計團隊也會根據(jù)規(guī)劃類型的不同刻意將項目分割成若干小項目，還要面對團隊成員更迭頻繁的現(xiàn)實狀況。例如，國內(nèi)某個大型建設(shè)項目，作為單一委托主體的單個開發(fā)項目，已具有實施“全過程式”城市設(shè)計的條件特征。但是，在完成首輪多家方案征集之后，由于規(guī)劃目標(biāo)的調(diào)整又進行了第二輪方案征集，同時為了確保成果被納入法定規(guī)劃體系，由專業(yè)團隊分別完成可行性研究報告、控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃并報批，而各階段的報批成果都是由城市設(shè)計成果進行專門的轉(zhuǎn)化而形成，其過程繁復(fù)，已然失去了作為“全過程式”城市設(shè)計的優(yōu)勢。

2．空間維度上的全過程

“空間”既是城市設(shè)計的核心，也是城市規(guī)劃的核心?？臻g是具有維度的，建筑空間、城市空間和廣域空間除了尺度上的區(qū)別，更在空間問題上各有側(cè)重。城市規(guī)劃體系是建立在不同尺度空間層次上的各類規(guī)劃的組合，城市設(shè)計雖然也有不同尺度的空間層級與類型，但是由于缺乏法定地位而一直從屬于規(guī)劃體系。在現(xiàn)行《城市規(guī)劃編制辦法》出臺后，城市設(shè)計就更局限于控制性詳細規(guī)劃的空間尺度了。在以總體規(guī)劃為代表的宏觀層面，城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)所反映的基本不在于城市形態(tài)，而更多是功能與資源配置，其所謂的點—線—面結(jié)構(gòu)，與城市設(shè)計框架中的空間形態(tài)要素幾乎沒有關(guān)系。景觀體系規(guī)劃中對空間視覺網(wǎng)絡(luò)的營造與城市設(shè)計框架比較接近，例如景觀軸線、景觀節(jié)點、景觀帶、風(fēng)貌分區(qū)與城市設(shè)計五要素相通，是具有建構(gòu)性的空間效果的引導(dǎo)。在以控制性詳細規(guī)劃為代表的中觀層面，城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)所反映的城市形態(tài)也比較有限。各地城市設(shè)計有不同做法，有時以單獨的篇幅提出城市設(shè)計的空間框架，有時以建筑體量、風(fēng)格、色彩等的導(dǎo)則被納入分圖則的引導(dǎo)內(nèi)容，有時將城市設(shè)計形態(tài)示意的空間效果作為分圖則的引導(dǎo)內(nèi)容。無論是城市設(shè)計框架、城市設(shè)計導(dǎo)則，還是直觀的空間效果示意，都是一種彈性的控制引導(dǎo)，是對控制性詳細規(guī)劃剛性指標(biāo)要求的“錦上添花”。在以修建性詳細規(guī)劃為代表的微觀層面，詳細的總圖設(shè)計以及建筑選型已經(jīng)比較充分地反映了空間效果，但由于過于細致，往往難以呈現(xiàn)宏觀的空間結(jié)構(gòu)和總體意圖。城市設(shè)計實踐按照空間層次一般劃分為總體城市設(shè)計、控制性詳細規(guī)劃層面的城市設(shè)計和修建性詳細規(guī)劃層面的城市設(shè)計，雖然空間的尺度、實施引導(dǎo)的方式均有不同，但基本都含括空間結(jié)構(gòu)框架、空間形態(tài)布局與空間建設(shè)導(dǎo)則這三個方面的內(nèi)容，具體到成果中，就是城市設(shè)計框架圖、總平面圖和城市設(shè)計導(dǎo)則，也就是“藍圖式”城市設(shè)計，它是中國城市設(shè)計實踐的主流，在過去的30年對城市形態(tài)的形成作用巨大。而在中國，城市設(shè)計成果從藍圖式向全過程式轉(zhuǎn)變的過程中，基于現(xiàn)有規(guī)劃體系的不同空間維度的視野更具有發(fā)展前景，即從總體規(guī)劃的宏觀維度，層層落實到控規(guī)的中觀維度，繼而落實到修規(guī)的微觀維度的全過程。以系統(tǒng)論的角度看，城市設(shè)計依托于規(guī)劃體系，可以在各個層次的空間維度上對空間問題進行聚焦式研究，也可以理解為一種與現(xiàn)行規(guī)劃體制并行的、體現(xiàn)在法定管控程序下的“全過程式”城市設(shè)計。這種“管理控制”體系下的“全過程式”城市設(shè)計，與國外“開發(fā)營造”體系下的“全過程式”城市設(shè)計有本質(zhì)上的不同。對于一個城市或地區(qū)，在城市總體規(guī)劃階段所做的總體城市設(shè)計，會經(jīng)過城市管理的相關(guān)部門及專家共同協(xié)商，確立一定的發(fā)展目標(biāo)、基本的空間結(jié)構(gòu)框架和形態(tài)，是具有全局觀的總體綱領(lǐng)。在控制性詳細規(guī)劃階段所做的城市設(shè)計，往往體現(xiàn)了對于上位規(guī)劃中空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃的遵循，由于本階段工作更側(cè)重于為“一書兩證”提供開發(fā)建設(shè)條件，因此發(fā)展目標(biāo)與設(shè)計要點更多以建設(shè)導(dǎo)則的形式體現(xiàn)。與總體城市設(shè)計階段城市管理相關(guān)部門間的協(xié)商不同，這一階段的城市設(shè)計體現(xiàn)了政府、開發(fā)商與公眾共同協(xié)商的全過程特征，其成果納入控規(guī)導(dǎo)則的程度在不同項目中有很大差異，有些對空間形態(tài)要求不高的控制性詳細規(guī)劃，僅有對建筑體量、體形、色彩的要求，而具體地塊分圖則中的城市設(shè)計引導(dǎo)更是難以細致到位。在修建性詳細規(guī)劃階段所做的城市設(shè)計，最重要的設(shè)計意圖體現(xiàn)在總圖中，空間結(jié)構(gòu)可能不成系統(tǒng)，只能反映更大結(jié)構(gòu)中的局部，而發(fā)展目標(biāo)等文字性的內(nèi)容在總圖中很難直觀反映?？臻g形態(tài)雖然是最容易通過修規(guī)落實的，但是從總規(guī)、控規(guī)到修規(guī)各階段，總圖所表達的內(nèi)容深度各不相同，彼此間相互銜接演進的效果也難以保證。因此，只有通過以空間問題為導(dǎo)向的、聚焦不同空間維度的城市設(shè)計研究貫穿始終，才能更有效地將總體規(guī)劃層面的城市設(shè)計中的目標(biāo)及空間結(jié)構(gòu)信息傳遞到控規(guī)層面的空間形態(tài)塑造及導(dǎo)則中，繼而再傳遞到修規(guī)層面的空間形態(tài)表達。因此，不同空間維度的城市設(shè)計，以空間問題為導(dǎo)向，層層聚焦，自上而下地傳遞空間策略信息，是一種更適合中國規(guī)劃體制的“全過程式”城市設(shè)計（圖2）。

四、結(jié)語

篇9

關(guān)鍵詞：中小城市；城市規(guī)劃；科學(xué)發(fā)展觀

中圖分類號：TU984文獻標(biāo)識碼： A

1城市規(guī)劃設(shè)計存在的問題

從中小城市建設(shè)進程來看，這一時期的城市規(guī)劃設(shè)計普遍存在以下問題。

（1）城市規(guī)劃起步晚，意識淡薄。

（2）規(guī)劃人才匱乏，管理人才的數(shù)量、質(zhì)量和知識結(jié)構(gòu)不合理，素質(zhì)偏低的現(xiàn)象長期存在，在中小城市中表現(xiàn)得尤為明顯，很大程度上阻礙了城市規(guī)劃及其管理整體水平的提高。

（3）規(guī)劃科學(xué)性不強，缺乏長遠性。①城市基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃滯后于經(jīng)濟增長的速度。②沒有科學(xué)有效地分區(qū)規(guī)劃，使整個城市功能布局、用地平衡、資源配置等都處在模糊的狀態(tài)。目前部分中小城市公建項目的報建審批，不是在分區(qū)規(guī)劃所確立的城市功能區(qū)建設(shè)，而是按建設(shè)單位自行協(xié)商的地點進行平面規(guī)劃，出現(xiàn)了本末倒置的規(guī)劃行為，其后果是致使城市公共設(shè)施服務(wù)半徑小、服務(wù)功能少、布局不均勻、發(fā)展不平衡。

（4）地方特色不鮮明，綜合功能不配套。部分中小城市不是結(jié)合本地區(qū)的人文、歷史、地理、景物等實際來搞規(guī)劃，而是貪大求洋、舍近求遠，搞大而全、高而空的規(guī)劃；不是結(jié)合自己經(jīng)濟能力、社會發(fā)展、生態(tài)環(huán)境等實力和功能來搞規(guī)劃，而是在出政績、顧眼前、想局部等心態(tài)和目的下定規(guī)劃，因而出現(xiàn)一個模式、一張臉或者功能不齊、配套不全的城市設(shè)施現(xiàn)象。

2中小城市城市規(guī)劃設(shè)計的目標(biāo)和原則

2.1中小城市城市規(guī)劃設(shè)計的目標(biāo)

中小城市同大城市一樣也是一個錯綜復(fù)雜的系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)各個社會群體之間價值取向和利益傾向都有所不同。中小城市城市規(guī)劃設(shè)計是一種使中小城市發(fā)展合理化、有序化的手段，由此它的進行過程就必須要考慮綜合中小城市社會的價值理想和利益要求。在實踐中，不同人群的關(guān)注目標(biāo)和價值取向并不相同，行政領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為中小城市城市規(guī)劃設(shè)計是中小城市形象的設(shè)計，是一種策劃、也是一種對本地區(qū)的宣傳。規(guī)劃設(shè)計人中人員認(rèn)為中小城市城市規(guī)劃設(shè)計是一種對中小城市空間形態(tài)進行研究和設(shè)計并轉(zhuǎn)譯成控制準(zhǔn)則的過程，借此引導(dǎo)中小城市三維空間形態(tài)的有序生成，規(guī)劃部門則認(rèn)為中小城市城市設(shè)計院是一種管理的策略和依據(jù)。城市管理和房地產(chǎn)開發(fā)商注重從投資效益出發(fā)來評價中小城市城市設(shè)計對地塊產(chǎn)生的影響。于是，人員相互之間對中小城市城市設(shè)計要求和目標(biāo)就迥然不同，有時甚至于相互沖突。

（1）協(xié)調(diào)城市群體

中小城市的區(qū)域特征表現(xiàn)為城鄉(xiāng)結(jié)合的特色，是我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，特別是第一產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整的中心，中小城市城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)到這種特殊性，站在區(qū)域的高度，注意各中小城市間分工合作、協(xié)調(diào)配合的可能，充分考慮規(guī)模效益和聚集效益，研究其職能特征和輻射范圍，既滿足本市的基本要求，又以最佳規(guī)模的原則統(tǒng)一部署，達到各顯其能、相互促進的目標(biāo)，特別在中小城市密集地區(qū)，城市規(guī)劃設(shè)計更要體現(xiàn)區(qū)域宏觀決策的作用。

（2）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

中小城市往往會具有一、二、三產(chǎn)業(yè)并存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征，即使第二產(chǎn)業(yè)，與大城市的工業(yè)也不同，大多有較強的塊狀經(jīng)濟特點，城市規(guī)劃設(shè)計必須考慮到這種特點并加以利用和引導(dǎo)。在城市規(guī)劃設(shè)計中體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)特點，力圖反映這種特色，使之明確區(qū)別于大城市的產(chǎn)業(yè)特征，通過城市規(guī)劃設(shè)計促進產(chǎn)品市場化的作用。

（3）合理城市規(guī)模

中小城市規(guī)模具有不確定性和相對有限的特點。城市規(guī)劃必須注意到這種特點，對前者，必須考慮到發(fā)展需求的階段規(guī)模，具有應(yīng)變能力，規(guī)劃設(shè)計應(yīng)具有一定的彈性和靈活性；對后者，必須既注意規(guī)模效益，又具有盡可能多的便利性，同時注意人口規(guī)模相同的中小城市與大城市居住區(qū)中心的區(qū)別，著力于提高中小城市與大城市居住區(qū)中心的區(qū)別，著力于提高中小城市的輻射影響能力。

（4）表達生活模式

中小城市在生活模式上存在有一定數(shù)量的產(chǎn)、銷、居一體的方式，這是由于中小城市以中小企業(yè)為主體的緣故，因此城市設(shè)計應(yīng)倡導(dǎo)這種生活模式，并在空間、功能、景觀等方面組織出多種生活模式，并在空間、功能、景觀等方面組織出多種形態(tài)，避免簡單搬用大城市設(shè)計的做法，要體現(xiàn)靈活性的特征。

（5）傳達文化底蘊

中小城市雖不能回避平均文化教育水平相對大城市較低的現(xiàn)實，但也絕不可低估傳統(tǒng)文化的深厚性。所以，中小城市的城市設(shè)計目標(biāo)應(yīng)促進傳統(tǒng)文明的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代文明的傳播相結(jié)合，以提高文化素養(yǎng)，創(chuàng)造和保護中小城市的良好面貌，樹立特有的公共意識。總之，中小城市城市設(shè)計應(yīng)當(dāng)和文化規(guī)劃相結(jié)合，這是社會進步的標(biāo)志設(shè)計。

2.2中小城市城市規(guī)劃設(shè)計的原則

城市規(guī)劃設(shè)計的原則，是正確處理城市與國家、地區(qū)、其他城市的關(guān)系、城市建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系、城市建設(shè)的內(nèi)部關(guān)系等的指導(dǎo)思想。在城市規(guī)劃編制過程中，應(yīng)遵循和堅持以下原則：

（1）整合原則。中小城市規(guī)劃設(shè)計要堅持從實際出發(fā)，正確處理和協(xié)調(diào)各種關(guān)系的整合原則；應(yīng)當(dāng)使城市的發(fā)展規(guī)模、各項建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、定額指標(biāo)同國家和地方的經(jīng)濟技術(shù)發(fā)燕尾服水平相適應(yīng)；要正確處理好城市局部建設(shè)和整體發(fā)展的辯證關(guān)系，科學(xué)城市各類建設(shè)用地之間的內(nèi)在聯(lián)系，合理安排城市生活區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、文教區(qū)等，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的有機整體；要正確處理好城市規(guī)劃近期建設(shè)與遠期發(fā)展的辯證關(guān)系；要處理好城市經(jīng)濟發(fā)燕尾服的環(huán)境建設(shè)的辯證關(guān)系，避免重復(fù)“先污染，后治理”的老路。

（2）經(jīng)濟原則。中小城市規(guī)劃要堅持適用、經(jīng)濟的原則，貫徹勤儉建國的方針，這對于中國這樣一個發(fā)展中國家來說尤其重要。

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關(guān)鍵詞：城市設(shè)計要素；建筑設(shè)計

中圖分類號：TU984 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1674-3954（2013）21-0099-02

引言

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，對于城市規(guī)劃設(shè)計以及建筑設(shè)計的要求也越來越高。城市規(guī)劃設(shè)計是一門正逐步完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科，它具有相對獨立的基本原理和方法，建筑設(shè)計也具有相對獨立的基本原理和方法，同時城市規(guī)劃設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實現(xiàn)的。

1 城市設(shè)計的要素

作為城市設(shè)計研究理論，都是經(jīng)過對傳統(tǒng)城市空間以及近現(xiàn)代城市空間發(fā)展變遷的研究分析之后，提出的城市設(shè)計分析方法，視角不同，思想各異，但綜合歸納之后，有助于我們建立一種整體性的城市設(shè)計方法。

1.1 建筑形式和體量

建筑物是城市形體環(huán)境中最主要的決定性因素，從城市設(shè)計角度來審視建筑，首先關(guān)注的是建筑體量，即其高低、大小、形狀等；其次是建筑形式，即其風(fēng)格、色彩、材料和質(zhì)感等。通過從城市整體空間的角度分析和論證，對每一個個體建筑提出容積率、空地率、建筑高度、色彩和環(huán)境影響等幾個方面的控制要求，此作為管理建筑設(shè)計的依據(jù)。可見，這是比較具體的城市設(shè)計問題，對這些內(nèi)容設(shè)計與控制主要通過城市設(shè)計導(dǎo)則的形式來實現(xiàn)己如美國舊金山水中心區(qū)的城市設(shè)計導(dǎo)則，是根據(jù)中心區(qū)的地勢特點，制定了“山形主導(dǎo)輪廓線”的建筑體量控制原則，來確定市環(huán)境中建筑高度分區(qū)，指出“低層建筑布置在山腳下，而高層建筑應(yīng)布置在山頂，以加強對山勢的表現(xiàn)”，力求突出創(chuàng)造出山地城市的特色。

1.2 土地使用

土地使用不僅是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容，土地使用決定了城市空間的二度基面。土地使用功能布局的合理與否，其影響開發(fā)強度、交通流線組織，都直接關(guān)系城市的效率和環(huán)境質(zhì)量。在城市設(shè)計階段對土地使用主要考慮個方面：開發(fā)強度和土地使用的經(jīng)濟性、保護自然與生態(tài)環(huán)境、有利于城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、交通及人口密度的控制。土地使用設(shè)計過程有3個步驟：根據(jù)基本目標(biāo)和預(yù)先的分析研究，建立土地設(shè)計的特定目標(biāo)；為所需要的土地使用建立特定標(biāo)準(zhǔn)，特別應(yīng)注意實施的可行性和使用的充分性；依據(jù)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)確定土地使用格局。在城市設(shè)計中，土地使用還應(yīng)從環(huán)境使用者的行為心理、空間感受、交通等方面分析，從定性和定量兩個方面來確定建筑用地、道路廣場用地、綠化用地等。現(xiàn)代城市土地使用的趨勢是綜合化，目的是提高土地利用的效率，促進城市空間24h保持活力。

1.3 開放空間

開放空間也稱公共空間或開敞空間，主要包括街道、廠場、公共綠地、河流以及建筑物之間的公共外部空間，它與城市中的建筑實體是相輔相成、陰陽互補的。大多數(shù)開放空間是為了滿足某種功能而以空間體系存在，因此它有連續(xù)性的特征。在城市發(fā)展到一定階段時，公共空間還被認(rèn)為是城市環(huán)境的附屬品，是城市美化的一種手段。但是，公共空間的設(shè)計、研究并沒有得到足夠的重視，一些公共空間的設(shè)計偏重于形式，忽視其使用性質(zhì)、使用者和環(huán)境條件的要求，出現(xiàn)了一些為開發(fā)商炫耀和為政府官員歌功頌德的展示品。在現(xiàn)代城市中，隨著城市生活的豐富、多樣及人們在城市中休閑活動的日益增多，城市公共空間越來越受到重視，在城市總用地中公共空間問所占的比例日趨增大。據(jù)統(tǒng)計現(xiàn)代城市中公共空間用地一般占城市總用地的50%左右，可見公共空對城市環(huán)境的影響舉足輕重。

1.4 使用活動

人們的行為是在實際環(huán)境中發(fā)生的，人們的心理又可能尋求適合自己要求的不同環(huán)境。使用活動或活動支持和允許這些活動發(fā)生的形體環(huán)境條件是相互影響利補充的兩個方面。高質(zhì)量的形體環(huán)境條件能吸引人們的使用，在這里人人都是演員也都是觀眾，豐富多彩、兼容并蓄的活動支持能使環(huán)境史活躍、更有生命力?？梢姡褂没盍κ愕某鞘性O(shè)計元素。

目前，活動支持己成為評價城市環(huán)境質(zhì)量的一個重要指標(biāo)。城市設(shè)計師對以下數(shù)字的掌握將有助于確定公共空間尺寸和環(huán)境家具的布置。

1.5 交通與停車

城市交通與停車問題在現(xiàn)代城市中越來越突出，城市交通的組織以及路邊的停車場等等的布局與設(shè)計形成城市的空間骨架，對城市的運行效率產(chǎn)生影響。因此，城市交通與停車是城市設(shè)計學(xué)科的另一條主線。德國學(xué)者普林茨運用圖解方式，研究了停車的方式與城市設(shè)計的關(guān)系。

1.6 保護與改造

城市總是不斷地向前發(fā)展，城市環(huán)境是歷史積淀的結(jié)果，應(yīng)具有鮮明的歷史延續(xù)性。

1.7 標(biāo)志與標(biāo)牌

現(xiàn)代城市規(guī)模大，構(gòu)成復(fù)雜，在日常生活中城市的標(biāo)志和標(biāo)牌給人們以指向，是人們認(rèn)知城市的符號。林奇在《城市意象》一書中把標(biāo)志定義為整個城市脈絡(luò)中具有特色或被記憶的一些成分。一個城市的標(biāo)志與標(biāo)牌如果配置良好、簡潔明晰、設(shè)計精良就可以成為該城市外部空間環(huán)境的重要要素。反之，就會給城市形象帶來消極影響。標(biāo)志與標(biāo)牌是城市景觀的特色之一。標(biāo)志作為一種符號，其意義有直接和間接兩個層面，商業(yè)貿(mào)易信息、地點和貨物市“標(biāo)志”的直接用途；其特定的形式、特征和引申的意向是人們獲取的“間接”信息。一個完備的標(biāo)志應(yīng)該具備這兩點。

1.8 步行系統(tǒng)

步行是市民普遍的行為活動方式，因此，城市的步行系統(tǒng)成為組織城市空間的重要元素。在歐洲，早就有了建立城市步行區(qū)的意識。早在工業(yè)革命以后，就出現(xiàn)了定時禁止舊機動車輛通行的半步行街。在五六十年代開始成為城市設(shè)計的商潮，它作為城市歷史保護的策略和郊區(qū)購物中心競爭的手段受到人們的關(guān)注，當(dāng)時的實踐活動也異?；钴S。城市步行區(qū)建設(shè)主要是在城市一定區(qū)域內(nèi)，通過步行街、步行廣場、人行天橋、人行地道和室內(nèi)步行空間的規(guī)劃建設(shè)，形成完整的步行系統(tǒng)，創(chuàng)造有活力的城市環(huán)境。步行系統(tǒng)包括步行商業(yè)街、林蔭道、空中和地下的步行街（道）等，其中步行商業(yè)街是步行系統(tǒng)中最典刑的內(nèi)容。城市設(shè)置步行街主要有以下優(yōu)點：社會效益。它提供了步行、休憩、社交聚會的場所，增進了人際交流合地獄認(rèn)同感，有利于培養(yǎng)居民維護、關(guān)心市容的自覺性。經(jīng)濟效益。它促進城市社區(qū)經(jīng)濟的繁榮。實踐證明，步行區(qū)的建設(shè)對城市環(huán)境質(zhì)量的改善有利城市經(jīng)濟的發(fā)展還有著無法量化的正面影響。

2 城市設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系

2.1 科學(xué)對待城市規(guī)劃設(shè)計

城市規(guī)劃設(shè)計是一種設(shè)計社會空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進程的社會實踐，在城市規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了不同的類型。城市規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容日趨綜合，從單純注重形態(tài)（如圖1為城市空間的幾種形態(tài)）的設(shè)計發(fā)展到綜合設(shè)計。要注重建筑物的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料、空間等。一個城市建設(shè)的好壞與城市規(guī)劃設(shè)計水平的高低有著直接關(guān)系，在我國一般一個城市規(guī)劃設(shè)計經(jīng)批準(zhǔn)后，要執(zhí)行10年以上。

2.2 建筑設(shè)計服從城市規(guī)劃設(shè)計

建筑師必須考慮建筑的大環(huán)境和開發(fā)地盤紅線內(nèi)的小環(huán)境問題。在建筑創(chuàng)作繁榮的同時，也存在著令人擔(dān)憂的問題。一味追求“新、奇、特”而不考慮建筑物所處的環(huán)境。

2.3 建立建筑設(shè)計方案評審制度

建筑是一個城市的象征，應(yīng)該組織一些專家對建筑設(shè)計方案進行評審，在對建筑設(shè)計方案進行決策時，應(yīng)關(guān)注其是否與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的決策制度，把握正的價值取向。

3 結(jié)束語

建筑設(shè)計是解決室內(nèi)空間的使用、經(jīng)濟、美觀的要求，同時在外部形體上，與城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。城市規(guī)劃是以生態(tài)的、可持續(xù)的觀點延續(xù)城市的歷史，展望城市的未來。鑒于城市規(guī)劃設(shè)計以及建筑設(shè)計對于我國城市的發(fā)展的重要性，因此，研究這個課題具有非常重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

[1]朱克炎，馬會軍，談城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系[J]，黑龍江科技信息，2009（12）