現(xiàn)代園林景觀設(shè)計范文
時間:2023-12-18 17:58:02
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篇1
抽象主義思維在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的表現(xiàn)。抽象藝術(shù)可以說是對傳統(tǒng)藝術(shù)的首次突破。它由原先傳統(tǒng)藝術(shù)的具體形式轉(zhuǎn)化為一些由自然現(xiàn)象和一些具有特殊意義的標志符號或是一些幾何圖形組成的抽象形態(tài)。畫面上的任何東西都是畫面的主題,其本身就表現(xiàn)這畫作的內(nèi)容。非理性主義美學(xué)主義在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的體現(xiàn)。抽象思維是一種理性思維。理性思維其實很影響藝術(shù)家的想象,同時也就制約著藝術(shù)家的創(chuàng)作。而非理性美學(xué)思維注重強調(diào)否定性、非中心性、反傳統(tǒng)性、破碎性、非連續(xù)性及多元性的特征,這藝術(shù)作品的多樣性。也就可以消除理性思維中的抽象思維,也就可以很大限度的拓寬藝術(shù)家的想象,也就增加了藝術(shù)作品的多樣性。非理性設(shè)計思維作為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的思想基礎(chǔ),為其以后的發(fā)展打開了廣闊的平臺,也為其提供了豐富的創(chuàng)作素材。
二、現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計手法
(一)設(shè)計手法之平面設(shè)計
秩序法則?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計在經(jīng)過很長時間的發(fā)展,設(shè)計師研究出越來越多樣化的設(shè)計手法。平面設(shè)計就是其中之一,設(shè)計師在對平面設(shè)計中多采用幾何設(shè)計手法,也利用抽象主義畫風(fēng),在這種設(shè)計風(fēng)格下,整個平面上呈現(xiàn)出簡潔規(guī)整的線性組合,既顯簡單大氣,又不至于平庸。這一處理手法源自于蒙德里安的抽象畫。這是一種完全不同于舊時期歐洲國家具有浪漫主義的幾何抽象畫風(fēng)。在景觀設(shè)計中,這種抽象秩序的法則很受設(shè)計師的青睞。所以在景觀設(shè)計中,這種法則用用變得更加廣泛,也被大力推廣。這個重大發(fā)現(xiàn)一直到今天還在不斷被設(shè)計師們解釋和豐富著,這個法則已經(jīng)成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中不可或缺的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。動態(tài)構(gòu)成。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,設(shè)計師本身的性格也決定著他的設(shè)計風(fēng)格。一些設(shè)計師在平面設(shè)計中喜歡用靜態(tài)幾何設(shè)計手法,可以突顯出畫面正解平靜的感覺,而一些設(shè)計師的平面設(shè)計講究一種動態(tài)的平衡。這種處理方法是由現(xiàn)代藝術(shù)家馬列維奇創(chuàng)造和最先使用的。馬列維奇是至上主義畫派的最具代表的人物。這種至上主義的風(fēng)格是一種自由向上的藝術(shù)風(fēng)格,他不同于蒙德里安的抽象幾何畫,它呈現(xiàn)出一種自由的動態(tài)形態(tài),可以很直接的表達出設(shè)計師所想流露的情感,所以馬列維奇的作品有很強的動態(tài)感,在平面構(gòu)成上有獨特的創(chuàng)造。在現(xiàn)代園林設(shè)計中,動態(tài)的藝術(shù)表達方式使設(shè)計的形態(tài)更加豐富多彩。
(二)設(shè)計手法之立體空間形式
網(wǎng)格運用。網(wǎng)格設(shè)計手法是將特定的設(shè)計對象納入網(wǎng)格中的設(shè)計手法。網(wǎng)格設(shè)計手法可以使空間具有一種時空交錯的透明性。園林網(wǎng)格空間是直線與網(wǎng)格在無限的延伸中交錯,由于網(wǎng)格的存在這種趨勢被進一步加強。在這種單一的空間中,利用網(wǎng)格技術(shù)制造出的空間透視感,再利用建筑中用墻分開空間的原則,這種設(shè)計利用簡單的材料和明了的線條,是空間結(jié)構(gòu)變得更清晰更具有連續(xù)性。簡單的網(wǎng)格形式和幾何形式的疊合設(shè)計克服了空間和時間的限制,所以這種設(shè)計手法也很受現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師的青睞。(本文來自于《科學(xué)中國人》雜志。《科學(xué)中國人》雜志簡介詳見。)
(三)自由的穿插與藝術(shù)結(jié)構(gòu)的變化
這種形式的設(shè)計手法也是由設(shè)計師的性格所決定的設(shè)計風(fēng)格,隨性和突發(fā)奇想的偶然成為這種設(shè)計風(fēng)格的重要組成部分。具體手法有:旋轉(zhuǎn)、減缺、疊加、鑲嵌、變異、移位、變形、穿插等。并且用絕對的偶然性,去決定即將發(fā)生的不確定因素。這種設(shè)計的自由方式讓很多設(shè)計師的想法可以得到淋漓盡致的變現(xiàn)。
三、小結(jié)
篇2
在新時期我國現(xiàn)代化城市建設(shè)和發(fā)展過程中,各個城市規(guī)劃單位和整體社會都逐漸認識到城市園林景觀建設(shè)的重要意義。我國相關(guān)部門對于城市園林景觀建設(shè)非常重視,并為此投入大量的建設(shè)資金,將城市園林建設(shè)作為城市生態(tài)建設(shè)的重要組成內(nèi)容,同時從氣候環(huán)境的特點、自然環(huán)境的形式、區(qū)域文化特征等眾多方面進行考慮,建設(shè)具有地方特色并且賦有強盛生命力的城市園林景觀設(shè)計。下面對現(xiàn)階段城市園林景觀在規(guī)劃、設(shè)計等方面具有的特點進行詳細敘述。
1.1園林規(guī)劃設(shè)計與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合
我國的很多城市對于生態(tài)環(huán)境發(fā)展非常重視,希望通過多種有效措施保護城市生態(tài)環(huán)境、促進城市生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,對于城市園林景觀進行科學(xué)、合理的布局,使城市在快速發(fā)展過程中,經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境之間不存在矛盾關(guān)系,并且各方都能夠獲得十分良好的效益。
1.2對城市園林景觀規(guī)劃理念進行完善
一些城市在落實城市園林景觀工程建設(shè)時,不僅一直堅持可持續(xù)發(fā)展觀念,同時,對于科學(xué)管理也非常重視,并將這兩方面內(nèi)容進行有效融合。依據(jù)當(dāng)前城市發(fā)展的實際情況,從而制定符合現(xiàn)代化城市發(fā)展的、科學(xué)的、適用的園林景觀規(guī)劃理念。
1.3具有個性特色的園林景觀設(shè)計作品誕生
我國的一些城市對于自身的實際發(fā)展狀況進行全面性的了解,同時對城市就規(guī)劃建設(shè)對于園林景觀設(shè)計的實際需要進行深入分析,利用城市園林景觀設(shè)計來突出城市特色。將城市自身具有的文化底蘊,以及城市的精神面貌良好地展現(xiàn)。對城市具有的園林系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,使很多非常優(yōu)異的園林作品誕生,并取得十分可觀的成效,對于改善城市華景,促進城市生態(tài)建設(shè)有不可忽視的影響力,同時還具有地方的特點,園林景觀設(shè)計具有屬于城市自身的獨特個性。
1.4引進先進的園林景觀施工工藝
我國很多城市在進行園林景觀規(guī)劃設(shè)計時,對其的創(chuàng)新非常重視。相關(guān)內(nèi)容不僅對原有的技術(shù)和工藝不斷加深學(xué)習(xí)力度,同時根據(jù)自身經(jīng)驗和專業(yè)素質(zhì)通過多種手段,將目前非常先進的電子產(chǎn)品和一些仿生學(xué)創(chuàng)造的高新產(chǎn)品與園林景觀設(shè)計相融合,不僅促進園林與城市的融合,同時也為園林規(guī)劃增加現(xiàn)代化的氣息。
1.5對于節(jié)約園林的探索與推廣
一些城市在進行園林景觀規(guī)劃設(shè)計時主動或者被動地對節(jié)約園林進行探索,在園林實際建設(shè)過程中應(yīng)用本區(qū)域的樹種、同時注重對于雨水的收集和利用,注重對于生活污水的處理和再利用,將生活垃圾進行分類并且根據(jù)垃圾的屬性進行合理處理、應(yīng)用太陽能為照明系統(tǒng)提供能源等。
2現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展趨勢
我國在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計和實際建設(shè)方面,很多都是抄襲西方城市建設(shè),對于整體空間的塑造沒有太多的重視,園林景觀的設(shè)計手法不具有細致化、科學(xué)的特點,而且很多建設(shè)都需要利用人工進行堆砌。追溯其根本原因就是對現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢沒有全面性的認知和了解,文章概括性地將其發(fā)展趨勢分為以下幾方面:
2.1與現(xiàn)代城市發(fā)展要求相適應(yīng)的生態(tài)原理理念的樹立
城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計需要考慮對城市功能的進一步完善,幫助城市構(gòu)建良好的城市形象,使城市的生態(tài)建設(shè)水平不斷地提升。這樣不僅能夠通過城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計使城市變得更加美麗,同時還能夠促進城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動區(qū)域經(jīng)濟的有效增長。園林景觀規(guī)劃設(shè)計能否獲得可觀的生態(tài)效益和社會效益,與城市的生態(tài)環(huán)境有十分緊密的聯(lián)系,所以設(shè)計人員要注重城市生態(tài)環(huán)境與園林景觀設(shè)計規(guī)劃的契合度,對城市的當(dāng)前生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也需要給予高度的重視,并且投入一定的建設(shè)資金進行完善和改良,將城市轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩鷳B(tài)性、娛樂性的現(xiàn)代化都市。要在人們的居住區(qū)域、工業(yè)發(fā)展區(qū)域等加強開放式綠地的建設(shè),使自然的氣息可以遍布于城市的各個區(qū)域。當(dāng)?shù)氐恼块T在落實園林景觀規(guī)劃設(shè)計時,需將其本身具有的主導(dǎo)作用充分地展現(xiàn),將人民群眾參與的積極性全面地激發(fā),使每一家、每一戶都能夠感受到園林景觀規(guī)劃設(shè)計的魅力所在。
2.2長期目標的規(guī)劃要以現(xiàn)代城市的整體發(fā)展要求為依據(jù)
對于我國現(xiàn)代化城市建設(shè)而言,是很多的高素質(zhì)人才先進文化和先進理念的應(yīng)用程度,利用現(xiàn)階段最前沿的技術(shù)和材料,使城市在發(fā)展建設(shè)過程中對各項能源、資源的消耗有效地降低,使城市目前具有的配套基礎(chǔ)設(shè)施的功能在原有的基礎(chǔ)上進一步地擴展和提升,為城市經(jīng)濟發(fā)展增加新的生命力。園林景觀設(shè)計人員在自身的作品中需要注重城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)理念,與現(xiàn)代化城市建設(shè)理念進行有效地融合,園林景觀設(shè)計要具有大局觀,這樣才能夠保證園林景觀設(shè)計能夠滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的需求,促使城市園林景觀設(shè)計與實際建設(shè)朝著更深層次的領(lǐng)域發(fā)展,將城市具有的生態(tài)效益和景觀效益進行全面的統(tǒng)一,不斷地促進城市走可持續(xù)發(fā)展的道路。
2.3統(tǒng)一生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性
專業(yè)的設(shè)計人員是進行設(shè)計時,對于生態(tài)因素必須要給予一定的重視,在自身的設(shè)計作品中對于生物多樣性需要給予更多的重視,使自身的設(shè)計作品具有科學(xué)性和藝術(shù)性。實現(xiàn)園林植物的最佳配置,協(xié)調(diào)多種植物之間的關(guān)系,將城市園林景觀設(shè)計具有的生態(tài)效益進一步擴增。要堅持適地種樹的原則,選用的樹種需要以本地的樹種為主,同時還需要引進外地的樹種進行輔助。對于花草樹木的移植要講究科學(xué),從而使城市園林景觀設(shè)計能夠具有自身的特色。園林綠化建設(shè)要注重時期,盡可能地在春季進行,全面地推動園林綠化建設(shè),避免因為季節(jié)不宜的問題導(dǎo)致移植的園林植物成活率不高,不能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計具有的特性全面地發(fā)揮出來。設(shè)計人員要不斷地促進和諧生態(tài)環(huán)境的形成,使城市建設(shè)能夠達到預(yù)期設(shè)想的綠化成效。
2.4處理好經(jīng)濟、生態(tài)與社會效益3者之間的關(guān)系
相關(guān)設(shè)計人員需要明確,城市園林景觀設(shè)計需要遵循一定的原則,以小為主,同時兼顧中小結(jié)合。在實際設(shè)計工作中需要注重空間綠化與綠地建設(shè)的協(xié)調(diào)性,使綠化能夠多層次地體現(xiàn)。在進行樹木種植時需要以城市規(guī)劃學(xué),以及生態(tài)學(xué)的理論知識為基礎(chǔ),要選擇最佳適合種植的樹種。城市園林綠化需要考慮到的內(nèi)容諸多,不僅需要考慮對城市整體環(huán)境的改善,同時還需要考慮對人們居住環(huán)境的改善,特別是對城市中生態(tài)小區(qū)的建設(shè)必須要給予高度的重視。要注重對自然景觀的應(yīng)用,在園林綠化設(shè)計中需要注重人與自然和諧共存,生態(tài)環(huán)境建設(shè)必須要一直堅持以人為本的理念,全面地接觸經(jīng)濟、生態(tài)、社會3者之間存在的矛盾關(guān)系,不僅需要考慮現(xiàn)階段的利益,對于園林綠化建設(shè)的長遠利益也需要考慮到。
2.5明確人性化的園林景觀設(shè)計主題
園林景觀設(shè)計需要體現(xiàn)人性化設(shè)計理念,要考慮園林景觀使用人員的切身感受,使園林景觀使用更加的方便,同時城市園林景觀設(shè)計應(yīng)給人以愉悅的感受,這也是園林景觀設(shè)計人性化設(shè)計理念的重要體現(xiàn)。人才是城市園林景觀設(shè)計的主要核心,設(shè)計人員在設(shè)計時需將心理學(xué)、行為學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域的知識引入到城市園林景觀設(shè)計中,使人與環(huán)境能夠更加協(xié)調(diào),使園林規(guī)劃設(shè)計本身具有的內(nèi)涵更加豐富。城市園林景觀設(shè)計要讓使用人員在應(yīng)用的過程中,能夠感受到城市園林景觀設(shè)計的精細化,產(chǎn)生愉悅的心情。園林景觀設(shè)計就是藝術(shù)設(shè)計,城市園林景觀設(shè)計人員就是偉大的藝術(shù)家,在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中需應(yīng)用多種手段將城市園林景觀設(shè)計得更加優(yōu)異,具有良好的實用性、生態(tài)性,城市園林景觀具有的功能更加全面,并且具有十分良好的審美價值。
2.6多學(xué)科高度綜合應(yīng)用性是園林景觀設(shè)計的基本特征
城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計是眾多學(xué)科的集合,也就代表著城市園林景觀設(shè)計具有高度綜合性。其中包含建筑學(xué)、美學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人文科學(xué)等眾多學(xué)科。城市園林景觀設(shè)計人員不僅需要應(yīng)用感性的態(tài)度去對待設(shè)計中存在的問題,同時還要運用理性的態(tài)度全面性地分析和研究城市環(huán)境自然,運用先進的技術(shù)手段和先進的機械設(shè)備去促進城市園林景觀建設(shè)。園林景觀設(shè)計師在進行創(chuàng)作時需要與其它領(lǐng)域的專業(yè)人員更多地進行溝通和交流,使自己的創(chuàng)作有新的思路產(chǎn)生,取多家的長處,使我國城市園林景觀設(shè)計水平不斷提升。未來園林景觀設(shè)計必定以城市環(huán)境發(fā)展以及社會發(fā)展的要求為基準,集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進知識理論,并且,找尋以往城市園林景觀設(shè)計與現(xiàn)代城市園林景觀所具有的特點,景觀組合的技術(shù)手段、綠化實際施工、城市園林景觀建設(shè)成本預(yù)算等內(nèi)容作出科學(xué)、合理、系統(tǒng)、規(guī)范的規(guī)劃,同時,具有生態(tài)與藝術(shù)的特點,使我國城市園林景觀設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3結(jié)語
篇3
一、園林景觀設(shè)計創(chuàng)新的意義
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計強調(diào)因地制宜,對設(shè)計場地不能進行大幅度的改造,在原始自然環(huán)境的基礎(chǔ)上進行基本園林技術(shù)施工與設(shè)計,把與周邊環(huán)境的密切聯(lián)系作為主要追求,把設(shè)計理念和自然環(huán)境作為一個主體進行融合,這是現(xiàn)代園林施工建設(shè)的基本原則。風(fēng)景園林設(shè)計師不能刻意地對園林施工場地進行改造,而要在原有場地的基礎(chǔ)上用自己專業(yè)的眼光、獨特的環(huán)境理解和分析能力挖掘場地本身具有的環(huán)境特性,對其中能夠應(yīng)用于景觀設(shè)計并且對景觀設(shè)計有積極意義的部分加以合理的利用和改良。其實,發(fā)現(xiàn)和認識的整個過程也是提煉設(shè)計者設(shè)計技術(shù)、強化設(shè)計者設(shè)計動力、增加設(shè)計者設(shè)計靈感的主要途徑,讓園林設(shè)計藝術(shù)最終與大自然融為一體?,F(xiàn)代園林設(shè)計更注重設(shè)計整個空間,園林景觀實體主要由元素構(gòu)成,整個設(shè)計空間由實體構(gòu)成,而人們往往忽略空間的整體構(gòu)造,實體相對來說更受觀賞者的青睞。以往,設(shè)計者在進行方法設(shè)計時對硬質(zhì)實體景物的關(guān)注度較高,在一定程度上會忽視軟質(zhì)的實體景物構(gòu)成,設(shè)計師不夠重視整個空間的整體延續(xù)情況和構(gòu)造情況,更不關(guān)注空間有多大的延伸度,這對實體空間來說是一個致命的缺陷。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計更注重空間和實體,設(shè)計師在對整個自然空間進行強化的過程中解決了相應(yīng)的問題,這是現(xiàn)代園林設(shè)計的重大意義。
二、園林景觀設(shè)計創(chuàng)新的基本方式
1.時代精神的演變
1850年以后,美國掀起了“城市公園運動”,但在這一過程中并沒有形成獨特的園林設(shè)計風(fēng)格。每一次運動都會對時代產(chǎn)生一定影響,“城市公園運動”也是如此,在技術(shù)得以進步的前提下,它成功定位了現(xiàn)代園林藝術(shù)的相關(guān)設(shè)計。這個定位使園林藝術(shù)不僅能夠在貴族和皇族中得到應(yīng)用,還致力于為普通百姓提供生活和精神上的便利,讓這項技藝得到了徹底的開放和發(fā)展,為現(xiàn)代園林藝術(shù)的普及奠定了基礎(chǔ)。古典園林在向現(xiàn)代園林不斷演化的過程中不斷獲得創(chuàng)新和解放,首先是進行了空間的解放,然后景觀也得以解放,最后對地形和地理環(huán)境的要求也進行了解放,不僅其內(nèi)涵得到了深化,外延也得到了相應(yīng)的擴展。園林藝術(shù)不僅體現(xiàn)在對中庭和道路的建設(shè)和綠化方面,還體現(xiàn)在對整個城市的設(shè)計、大型文化廣場的設(shè)計領(lǐng)域之內(nèi),江河湖畔的景觀建設(shè)也需要應(yīng)用園林藝術(shù)和園林施工建設(shè)?,F(xiàn)代園林施工技術(shù)具有較強的開放性和針對人民群眾的大眾化特性,并具有公共性的特性,這幾種特性相互融合,構(gòu)成了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計技術(shù)的基礎(chǔ)。
2.現(xiàn)代技術(shù)的促進
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用讓我們在一定的技術(shù)支撐下建設(shè)超自然的技術(shù)奇觀成為可能??茖W(xué)技術(shù)使我們的造景方法和造景素材得到了極大的提升和改善,從另一個角度看,也成就了另外一種美學(xué)觀念(景觀技術(shù)美學(xué))。古典園林限制了園林藝術(shù)對基本景觀的表現(xiàn)高度,高科技的應(yīng)用使得園林景觀在建設(shè)上提升到了另一個高度,讓園林建設(shè)有了新的素材,對園林建設(shè)的方向也有了新的定義。從一個更加積極的角度來看,現(xiàn)代景觀雖然承襲于傳統(tǒng)景觀,有硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀之分,但是現(xiàn)代高科技的造景素材成功地把這兩種景觀進行了區(qū)分和進一步定義。傳統(tǒng)園林把石景和柱廊歸類于硬質(zhì)景觀的范圍之內(nèi),將草坪的栽種和各種植物的栽培歸類于軟質(zhì)景觀?,F(xiàn)代景觀設(shè)計在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)之上,將硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀的定義進行了深化和進一步的擴展,使其內(nèi)涵得到了進一步提高。從一般的定義來看,不銹鋼、玻璃、混凝土之類的建造景觀的基本元素被歸類于硬質(zhì)景觀元素之中并被大量地應(yīng)用。混凝土的作用比較明顯,取代了傳統(tǒng)的硬質(zhì)景觀,可塑性非常高。玻璃的功能也比較強大,具有創(chuàng)造空間和進行創(chuàng)意性表現(xiàn)的作用,可以讓我們對情景有更多認識和想象的空間,豐富了園林建設(shè)的基本內(nèi)涵。不銹鋼精致和簡潔的特性讓我們在體會傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上,對精美的環(huán)境有了較為突出的感受和體會。眾所周知,自然是古典園林設(shè)計和現(xiàn)代園林藝術(shù)的靈感源泉,然而,自然環(huán)境的變化速度相當(dāng)快,季節(jié)的變化、生命的變化、江河的變化都是自然最美的表現(xiàn)時刻,但是這種變化大多是在我們不經(jīng)意間完成的,所以要把握其特色相當(dāng)困難。古典園林建設(shè)由于人們思想的局限性和技術(shù)問題,在園林建設(shè)的過程中更多秉承著順其自然的原則,其欣賞價值是有一定時效性的,而現(xiàn)代園林景觀技術(shù)在美學(xué)的發(fā)展和技術(shù)進步的帶動之下,可以創(chuàng)造更多超自然的景觀現(xiàn)象,讓園林藝術(shù)的觀賞過程不局限在某一個季節(jié)或者某一個生命階段,而是能夠長久存在。在景觀設(shè)計中融入生態(tài)技術(shù)是時展過程中較為特殊的技術(shù)應(yīng)用形式,它的意義并不是在技術(shù)這個環(huán)節(jié)上,而是著重把握生態(tài)觀念,是對整個生態(tài)系統(tǒng)的積極反應(yīng)。
3.現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響
傳統(tǒng)留給我們的藝術(shù)遺產(chǎn)非常豐富,許多都具有時代意義和珍貴價值,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)讓我們在進行藝術(shù)設(shè)計時有了更多可供選擇的空間。對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)遺產(chǎn)進行優(yōu)化和融合,使其適應(yīng)現(xiàn)代的基本時代精神,增加更多的現(xiàn)實意義,這樣就為實現(xiàn)景觀的藝術(shù)邏輯提供了必要基礎(chǔ)。1890年后期,凡•高對色彩進行了進一步的解放,讓繪畫從現(xiàn)實中脫離出來,1900年以后的一段時期,色彩在野獸派的影響下得到了進一步的解放,隨后立體派讓藝術(shù)的形式得到了解放,還有更多的流派讓藝術(shù)趨于兩個層次的分別:第一個層次是抽象藝術(shù)潮流,第二個層次是超現(xiàn)實主義潮流。20世紀60、70年代的園林景觀藝術(shù)受到后現(xiàn)代藝術(shù)形式和特色的影響,極簡主義在很多藝術(shù)表現(xiàn)形式中也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。就像現(xiàn)在流行的大地藝術(shù),單一的藝術(shù)思潮很難撼動整體景觀的藝術(shù)效果,在多種藝術(shù)的交叉影響下,園林藝術(shù)的風(fēng)格也趨向于多元化,呈現(xiàn)的風(fēng)格也越來越復(fù)雜,對影響園林景觀藝術(shù)的各種風(fēng)潮和思想進行明確的定位相當(dāng)困難。但是時代需求和人們的思想會發(fā)生變化,所以,豐富的藝術(shù)形式為我們提供的需求是建立在人們藝術(shù)思想發(fā)展的基礎(chǔ)上的,這樣我們就可以自由地進行園林藝術(shù)建設(shè)。
三、結(jié)語
篇4
關(guān)鍵詞:住宅 園林 景觀
1引言
伴隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,現(xiàn)代住宅的園林景觀已經(jīng)成為園林景觀設(shè)計環(huán)節(jié)的基本要素,需要設(shè)計出能夠滿足社會居民的精神需求同時可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化特色的園林景觀,應(yīng)當(dāng)堅持以人為本與以綠為主的園林景觀設(shè)計觀念,運用可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想,為社會居民營造出一個居住環(huán)境與區(qū)域文化完美結(jié)合的實際生活環(huán)境[1]。
2現(xiàn)代住宅園林景觀的標準
⑴以園林景觀的功能性作為基礎(chǔ)
住宅區(qū)域環(huán)境是為居民所設(shè)計的,所以在實際的設(shè)計過程中需要注重以人為本的思想,首先應(yīng)當(dāng)符合在物質(zhì)方面人們對于園林景觀的具體要求。其次根據(jù)住宅建筑的輔助設(shè)施能否具備滿足人們實際生活需求的使用功能,在園林景觀的總體布局上,最重要在于是否使人們安心地穩(wěn)定居住。
⑵以生態(tài)自然循環(huán)作為基本出發(fā)點
現(xiàn)階段社會人們的實際生活水平有所提升,相應(yīng)的文化層次也不斷得到提高,對于現(xiàn)代住宅的園林景觀也有了進一步的實際需求。現(xiàn)代住宅的園林景觀設(shè)計需要具備一定程度的文化品位與文化特色,能夠在現(xiàn)代社會的生活中融入傳統(tǒng)形勢的區(qū)域文化,促使本土文化與外來文化達到相互融合的目標,這樣就可以營造出多元文化形式的生活氛圍。園林景觀設(shè)計師需要充分地了解社會居民的室外活動與溝通交流的實際需求,以便符合各個不同年齡階段與文化程度的社會居民生活要求。現(xiàn)代住宅的園林景觀設(shè)計需要體現(xiàn)出生態(tài)自然的效果,將綠色的理念引入到總體設(shè)計規(guī)劃當(dāng)中,促使人們在城市中可以充分地感受到實在的自然氣息,充分展現(xiàn)出園林景觀的觀賞性[2]。
⑶滲透出文化氣息
園林景觀設(shè)計師在設(shè)計園林景觀過程時,應(yīng)當(dāng)考慮到植物與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)性,同時需要在園林景觀的設(shè)計構(gòu)圖中滲透出相應(yīng)的文化氣息,這樣園林景觀不但可以體現(xiàn)出一種樣式美,還可以表現(xiàn)出一種特色的意境美。展現(xiàn)園林景觀中的美學(xué)內(nèi)涵,能夠經(jīng)過各種植物季節(jié)性地不同變化,靈活巧妙地使用色彩、形體與質(zhì)地來構(gòu)建一副美妙絕倫的藝術(shù)畫面。
⑷環(huán)境綠化
綠化是在現(xiàn)代住宅的園林景觀中不可缺少的一道靚麗風(fēng)景。然而對于實際住宅環(huán)境的綠化則能夠在小區(qū)的土地上種植花草樹木形成綠地。住宅區(qū)域的綠地能夠體現(xiàn)出多種功能,例如能夠為居民搭建出一個室外模式的生活空間,為社會居民提供安穩(wěn)的休閑環(huán)境。
3現(xiàn)代住宅園林景觀的設(shè)計
⑴注重生態(tài)效益
提升居民區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量需要以維護生態(tài)平衡作為重要前提。能夠充分結(jié)合植物的生態(tài)學(xué)原理例如生態(tài)循環(huán)、植物觀賞作用與植物種群生態(tài)學(xué)等部分來將各種植物進行空間藝術(shù)化處理,應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種不同植物的生物特性來達到合理配置的目的,促使社會居民的住宅景觀能夠充分體現(xiàn)出層次感與色彩感。
⑵打造生態(tài)園林
打造生態(tài)園林是實現(xiàn)園林景觀良性循環(huán)目標的重要途徑,能夠運用經(jīng)濟學(xué)理論把植物構(gòu)建成一個多層次模式的種族群落。借助植物實際的代謝功能來實現(xiàn)無廢物的循環(huán)生產(chǎn)目的,能夠把各種不同形式的植物栽種到人工植物群落之中,地下根的深淺程度可以形成一個龐大系統(tǒng)的地下根系,從而可以達到吸收大部分有害物質(zhì)的目的。植物根系分布的土壤能夠把有機物轉(zhuǎn)變?yōu)闊o機物,從而能夠起到提升土壤肥沃度與凈化土壤的具體目的,還可以把空氣當(dāng)中的有害物質(zhì)有效地吸收掉,例如豆科植物中的根瘤菌能夠起到提升土壤肥沃度與改善土壤結(jié)構(gòu)的實際作用。
⑶設(shè)計上的創(chuàng)新
現(xiàn)代住宅區(qū)域的園林景觀綠化設(shè)計需要進行不斷的創(chuàng)新,盡量避免在各種不同的實際環(huán)境中設(shè)計出相同的園林景觀??梢韵鄳?yīng)地嘗試在園林設(shè)計過程中以自然作為主導(dǎo)路線,經(jīng)過自然環(huán)形的主干道來達到建筑布局的改善目標。能夠充分地使用形式要素例如聲音、光影、色彩、質(zhì)感與形體要素來營造一個美化的現(xiàn)代住宅環(huán)境。在設(shè)計過程中能夠使用動靜結(jié)合與形色結(jié)合的具體手法來進行設(shè)計,也能夠讓水體圍繞著主干道達到分布目的,這樣不但能夠使社會居民更加地體現(xiàn)出親近自然的感覺,也能夠充分改善實際的城市環(huán)境,促使環(huán)境變得具有更高價值的觀賞性[3]。
⑷住宅環(huán)境注重綠化
現(xiàn)代住宅區(qū)域綠化的主要目的在于能夠方便社會居民的交流、休閑與運動等活動。因此在園林景觀的設(shè)計過程上需要體現(xiàn)出住宅區(qū)域的生活氣息與人文關(guān)懷。人們能夠在空暇的時間段在樹蔭下悠閑地散步與聊天,在綠化地帶上舒展筋骨,兒童能夠在綠地上進行游戲與玩耍,可以達到人與大自然融合的目的。因此需要在住宅區(qū)域?qū)崿F(xiàn)大規(guī)模的綠化目標,使社會居民可以接觸到更多形式的綠色,隨時隨地都可以享受到陽光雨露與新鮮空氣等。現(xiàn)代住宅的園林景觀綠化具體的生態(tài)效益主要表現(xiàn)在種植花草與樹木來達到發(fā)揮目標。綠化應(yīng)當(dāng)作為現(xiàn)代住宅區(qū)域園林景觀的重點內(nèi)容?,F(xiàn)階段的設(shè)計方式過于側(cè)重標志意義的建筑,占據(jù)了本來為數(shù)不多的綠化面積。在實際情況上,為了能夠重點突出以綠為主的重點設(shè)計觀念,提升住宅區(qū)域的綠化量,需要使用復(fù)層種植結(jié)構(gòu),在喬木下方栽種適量的灌木,在灌木下方栽種適量的花草。優(yōu)美形式的植物景觀能夠為園林景觀作為背景。透過色彩與質(zhì)感等方面的鮮明對比來重點突出園林景觀的特殊空間。住宅區(qū)域的園林綠化過程中需要以綠為主的觀點不僅體現(xiàn)在平面形式的綠化層面上,還需要提出立體化的具體模式。通常來說住宅區(qū)域建筑的線條都會顯得比較生硬,為了能夠弱化生硬形式的線條,能夠在墻壁上相應(yīng)地種栽種攀緣植物,提升空間彩化與美化的實際效果。
4結(jié)束語
總體而言,住宅區(qū)域的園林景觀設(shè)計屬于一項綜合性的系統(tǒng)化工作,需要園林景觀設(shè)計師考慮各種實際因素,不但需要符合居民的生活與精神需求,也需要充分考慮到社會環(huán)境的實際保護效果。
參考文獻:
[1]沈超.淺談住宅區(qū)園林景觀設(shè)計[J].山西建筑,2008(12).
篇5
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市;景觀設(shè)計;探討
1、引言
現(xiàn)代城市的園林景觀是生態(tài),環(huán)保,文化,休息和舒展的空間,減災(zāi)避險的重要保障。人們的生活水平的不斷提高,人們對居住環(huán)境的要求也越來越高。城市園林景觀作為一種人文景觀,是自然景觀和人工景觀的綜合體,已是城市形態(tài)的重要組成部分。各地的城市園林景觀建設(shè)已成為城市建設(shè)中的一項非常重要的內(nèi)容。城市園林景觀環(huán)境是與整個社會的發(fā)展緊密相連、息息相關(guān)。所以,我們應(yīng)該意識到城市園林綠化的作用以及其重要性,支持以及配合城市園林設(shè)計的工作。
2、園林景觀設(shè)計的概念
欲善其事必先利其器,何為園林景觀設(shè)計。園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。具體的講,就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。
3、城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計重要作用
景觀園林設(shè)計是根據(jù)生態(tài)學(xué)與美學(xué)的原理,對局地的景觀結(jié)構(gòu)和形態(tài)進行具體配置與布局的過程,它包括對視覺景觀的塑造?!【坝^園林設(shè)計又叫做景觀建筑學(xué),在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,通過對周圍環(huán)境要素(包括自然要素和人工要素)的整體考慮和設(shè)計,讓建筑與自然環(huán)境產(chǎn)生遙呼相應(yīng)的關(guān)系,達到整體和諧,提高其整體的藝術(shù)價值景觀園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫。環(huán)境舒適健康文明的游憩境域。
(1)從人們的精神生活需求上來說,景觀園林是一種反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),它在人們的日常生活中扮演著滿足人們精神需求的角色。
(2)從人們的物質(zhì)生活需求上來說,景觀園林也是一種社會的. 反應(yīng)現(xiàn)實生活實景的福利事業(yè),對滿足人們休息 .娛樂等物質(zhì)生活需求具有重要意義。
(3)在城市景觀園林設(shè)計中,強調(diào)景觀園林的設(shè)計與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系,注重對被設(shè)計地域的人文及自然特征的研究,使其成為景觀園林形式. 內(nèi)容及語言特征的源泉;同時,在現(xiàn)代化的園林設(shè)計中,還要從人和環(huán)境的需求出發(fā),找到景觀園林多元化和個性化的差異,在不斷的實踐經(jīng)驗中提高園林設(shè)計的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。
4、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計分析
4.1以互動性城市園林景觀為設(shè)計方向進行景觀的規(guī)劃與設(shè)計
現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)以互動式景觀為基礎(chǔ)開展景觀的規(guī)劃與設(shè)計工作,利用互動性的景觀為居民生活與休閑提供更加豐寓的娛樂活動。在現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計中,越來越多的景觀規(guī)劃與設(shè)計是以“景”觀為目的進行,注重“景”的設(shè)計而忽略了人們的與景觀的互動性。例如:在城市園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計中,越來越多的采用立體景觀雕塑、植物雕塑等形式突出單一景觀或局部景觀的中心思想,人們在園林中的休閑活動也以“觀”為主。根據(jù)現(xiàn)代心理研究與園林設(shè)計理念,現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)更多的注重景觀與游人的互動,以互動的方式為人們休閑娛樂提供更多的樂趣雖。然在現(xiàn)代園林景觀中,越來越多的使用水景來提升整體景觀的效果,但是卻不能很好的利用水景來達到互動的效果。雖然也有將水景噴泉設(shè)計成為互動的形式,但是其并不能很好的達到人們與經(jīng)管的互動?,F(xiàn)代城市園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計因以互動為方向進行景觀的設(shè)計。例如:通過依山而建的半空吊橋或在水流上建設(shè)秋千式吊橋等方式使人們在進行景觀觀賞的。同時也能夠進行娛樂活動,促進城市園林氛圍的建設(shè),在注重景觀觀賞價值的同時提高城市園林景觀的娛樂性。
4.2利用立體綠化打造城市園林景觀
積極利用立體綠化園林景觀提高城市園林綠化面積的同時也為景觀規(guī)劃與設(shè)計打造了良好的平臺。在進行立體景觀設(shè)計過程中要遵循多年生植物運用的原則,以及植物生長期的特點,打造持續(xù)性的綠化立體景觀。同時注意利用園林景觀中可以利用的墻體、燈柱、休息座椅高架綠棚、柵欄、涼亭等建筑,打造獨特的立體綠化景觀。通過利用可以利用的立體結(jié)構(gòu)增加城市園林的空間劃分,給人以視覺上、感覺上的空間擴大,同時也利用立體綠化景觀達到吸附浮塵凈化城市空氣的目的,為提高城市環(huán)境奠定基礎(chǔ)
4.3開闊城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計
展城市園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計存現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計中,設(shè)計人員要開闊設(shè)計思路,以多種形式的景觀設(shè)計提高城市園林景觀的綠化面積,促進城市生態(tài)環(huán)境的改善。在園林景觀中的小路上使用泥地零散鋪石的方式進行路面的規(guī)劃與設(shè)計,路的兩遍模擬野生環(huán)境打造郊外的自然景觀。而泥地零散鋪石的方式為增加園林內(nèi)的綠化面積提供便捷的條件,泥地與路石間的縫隙增加了園林綠化草的種植面積,即打造了獨特的園林景觀有提高了園林內(nèi)的綠化面積。
5、園林設(shè)計發(fā)展方向
5.1合理利用地利條件,科學(xué)搭配園林植物
所謂合理利用就是要最大限度地利用原有的地形地貌,少動土方。這樣不僅可以減少資金投入,降低維護成本,而且顯得樸實無華,真切自然。自然起伏的多變地形比平面整齊的地形更令人感到輕松、溫馨與浪漫,更富有詩情畫意。在園林植物的選擇上倡導(dǎo)以鄉(xiāng)土植物為主,還可適當(dāng)選取用一些適應(yīng)性強、觀賞價值高的外地植物,改善住宅小區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)。設(shè)計施工中應(yīng)模擬自然生態(tài)進行布置,講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配,創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀。
5.2強調(diào)人性化的園林綠化設(shè)計
強調(diào)人性化的園林綠化設(shè)計,要特別強調(diào)人性化。人們進入綠地是為了休閑、運動和交流,因此,園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,富有人情味。人們能在樹蔭下乘涼、聊天、散步,天真活潑的孩子們能在泥土和石縫中尋找小動物;老人們買菜回來能有個歇腳的地方。因此在園林設(shè)計方面,都要進行綠化,使人們盡量多接觸綠色,多看到園林景觀,可以隨時隨地地享受到新鮮空氣、陽光雨露、鳥語花香以及和諧的人際關(guān)系。
篇6
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計;創(chuàng)新
現(xiàn)代園林設(shè)計必須符合當(dāng)今時展的要求才能更好地體現(xiàn)設(shè)計追求。這就需要設(shè)計工作者從歷史、文化以及時展的主題進行綜合考慮,應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計理念在創(chuàng)意、構(gòu)思、主題的確立方面做好創(chuàng)新,只有做到了創(chuàng)新,才能是園林建設(shè)體現(xiàn)出設(shè)計的文化需要和內(nèi)涵,更能彰顯出現(xiàn)代園林的靈魂。
一、園林設(shè)計是時代精神的體現(xiàn)
我國的園林設(shè)計實際上從古代就已經(jīng)開始,但大都出現(xiàn)在貴族和宮廷的擁有者中,像蘇州園林、頤和園園林、河北承德的避暑山莊以及其他私家園林等,這些均與皇室、權(quán)貴有著緊密的聯(lián)系,體現(xiàn)出了典型的貴族意志和文化象征。中國古代傳統(tǒng)文化留給我們大量寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn),新型的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也為我們源源不斷地提供了豐富的藝術(shù)設(shè)計素材。我們該怎樣充分運用好這些歷史文化元素和現(xiàn)代藝術(shù),設(shè)計出更加符合時代精神,又具有現(xiàn)實意義的作品,這也是園林設(shè)計“藝術(shù)邏輯”要高度忠實的問題。一個時代的園林設(shè)計有一個時代的特征和精神象征,古典邏輯讓英國自然風(fēng)景式園林、大利臺地園以及法國廣袤式園林成為了世界聞名的設(shè)計典范,從這些經(jīng)典的設(shè)計中我們不難體會到,現(xiàn)代邏輯如果沒有創(chuàng)新的理念,自然不會對園林沒計給予全新的演繹。如今,現(xiàn)代園林已經(jīng)完全從古典的設(shè)計風(fēng)格中解放出來,進入到了開放式空間,從山水園林城市,園林化城市廣場;河岸景觀、各類學(xué)校校園、道路綠化、等等的設(shè)計,均體現(xiàn)出了獨特的文化氣息,也彰顯出了一個地域或者一個城市的形象品位。如今,我國已經(jīng)全面進入到全球化的經(jīng)濟發(fā)展時代,人們對城市園林的建設(shè)更加期待,一個好的園林設(shè)計,會讓整個城市或者整個環(huán)境散發(fā)著令人愉悅的生機和活力,一個好的設(shè)計會讓整個景觀成為文化的象征以及城市靈魂之雖在?,F(xiàn)代園林設(shè)計更加體現(xiàn)出了開放性、大眾化、公共,這些功能如何在設(shè)計中得到很好地體現(xiàn),也就成為現(xiàn)代景觀設(shè)計的基本要求和特征。更需要設(shè)計這在設(shè)計上充分體現(xiàn)時代的特質(zhì),讓園林景觀設(shè)計成為城市經(jīng)典的文化符號。
二、應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)推進設(shè)計的創(chuàng)新
現(xiàn)代科技讓新的技術(shù)在園林設(shè)計中得到了充分展示,新型及時不僅能自如地再現(xiàn)自然美景,同時也能創(chuàng)造更新更美的超越自然地美景。值得注意的是現(xiàn)代高新技術(shù)對現(xiàn)代園林設(shè)計的貢獻是將一大批嶄新的造園素材應(yīng)用于園林景觀設(shè)計當(dāng)中,通過大量的技術(shù)銜接和融合,使設(shè)計出來的元園林景觀具有了誘人的魅力。現(xiàn)代景觀的造景素材,往往會體現(xiàn)出硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀兩種。我國許多地方現(xiàn)存的傳統(tǒng)園林中那些假山。石景、廊柱、石階基本為硬質(zhì)景觀,那些在四周種植的花草樹木既是軟質(zhì)景觀。只是現(xiàn)代景觀設(shè)計的內(nèi)涵與外延已經(jīng)發(fā)生了改變,內(nèi)涵深化,外延擴展。
1.硬質(zhì)景觀多為不銹鋼、混凝土和玻璃等設(shè)計造景材料的
運用
現(xiàn)實設(shè)計中,混凝土與通過開采和得到的石頭來說具有較強的可塑性,能夠?qū)崿F(xiàn)主觀設(shè)計意圖。而應(yīng)用玻璃材質(zhì)則利用其透射、反射、折射的特點作出創(chuàng)意性表現(xiàn)的設(shè)計, 讓人產(chǎn)生現(xiàn)實與虛幻之感; 不銹鋼的簡潔和優(yōu)雅,通過造型設(shè)計則讓我們體味到一種閃亮和精美。
2.軟質(zhì)景觀的設(shè)計應(yīng)用和創(chuàng)新
我們生活中的合成纖維、塑料、聚酯織物和橡膠等材質(zhì)均可以導(dǎo)入園林的設(shè)計當(dāng)中, 這些物質(zhì)可以從根本上實現(xiàn)對傳統(tǒng)景觀外貌顛覆。尤其是現(xiàn)代新型的無土栽培技術(shù),通過水的利用讓園林景觀呈現(xiàn)出可移動的狀態(tài),這就更為現(xiàn)代園林景觀增添了創(chuàng)新的韻味。
3.我們都知道,園林設(shè)計的靈感來自于自然,而自然景觀隨著時間和季節(jié)的變換也在發(fā)生著改變
許多存在于自然之中的美景,在很短時間內(nèi)會流失掉,因此現(xiàn)代景觀設(shè)計要看到自然世界中的美景,通過技術(shù)手段的交互利用,將美景“定格”下來,讓美好的景觀成為人們心中永不消失的美好。
4.利用生態(tài)技術(shù)實現(xiàn)園林景觀設(shè)計的創(chuàng)新
這是一種較為新鮮的提法。設(shè)計者引入生態(tài)設(shè)計自然不是一
個簡單的思維,而是要結(jié)合現(xiàn)代人群的生活需要而采取的符合發(fā)展需求的設(shè)計。這是設(shè)計者對生態(tài)影響的關(guān)注,這種設(shè)計要突出
自然,動物、植物、昆蟲、鳥類等在內(nèi)的生態(tài)相關(guān)性,充分體現(xiàn)人與環(huán)境,動物與環(huán)境的和諧一致性,這種設(shè)計的創(chuàng)新目前已經(jīng)
得到了業(yè)界的普遍認同 。
三、現(xiàn)代景觀園林設(shè)計創(chuàng)新方法
1.讓植物風(fēng)格在園林設(shè)計中突出影響。首先不要單純追求新鮮刺激,要選擇適應(yīng)性比較強的植物或者樹種,有利于良好地生長,保持園林景觀不出現(xiàn)斷帶和荒蕪確保植物景觀的形成成效突出。建立相對穩(wěn)定的植物群落。
2.如今,人們越來越注重園林設(shè)計的品質(zhì),因此,林景觀設(shè)計者一定要根據(jù)美學(xué)原理,充分利用各種審美因素,讓園林綠化不是單純的環(huán)境改善,而是要突出提高人們的生活品質(zhì)。
3.園林進行總體的規(guī)劃設(shè)計要充分掌握季節(jié)的變化,要按照季節(jié)變換而呈現(xiàn)出來的景色來設(shè)計景觀,設(shè)計者要在人工和自然的結(jié)合方面進行深入的研究和探索,實現(xiàn)不同的季節(jié)都能看到人們已經(jīng)感到習(xí)慣和滿意的景觀。尤其是現(xiàn)代設(shè)計者多考慮生態(tài)設(shè)計,因此,要在景區(qū)內(nèi)多栽植以森林和喬木為主,同時,在建筑物之間的空地上要是當(dāng)?shù)胤N植灌木、花卉和草坪,用這些景觀元素構(gòu)成一個整體的生態(tài)小景區(qū)。
4.園林的靈氣所在離不開山水,設(shè)計者在設(shè)計中要綜合考慮引水入園,構(gòu)筑一個整體貫通。支脈相同的水系。使其既能改善園林的生態(tài)環(huán)境,還可以增添一些別致的情境。
在園林的設(shè)計中,生態(tài)效益與景觀效果實現(xiàn)相諧融合是設(shè)計的關(guān)鍵,因此,設(shè)計者要用創(chuàng)新的思維和理念,構(gòu)建一個符合未來城市發(fā)展的園林綠化體系,讓園林設(shè)計真正已顯出人文內(nèi)涵和整體形象。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化、住宅、園林景觀、設(shè)計
中圖分類號:P901 文獻標識碼:A
一、前言
近年來,隨著城市的發(fā)展,城市住宅園林景觀建設(shè)取得了不小的成績,美化了城市的環(huán)境,但是與城市經(jīng)濟的發(fā)展不同步,與國外發(fā)達國家的住宅園林景觀建設(shè)還有不小差距。下面筆者就我國現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀進行分析。
二、目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀
園林景觀在中國園林發(fā)展史上已經(jīng)存在了數(shù)千年,但為適應(yīng)現(xiàn)代景觀的研究只有40年。所以,很多人理解園林景觀規(guī)劃設(shè)計是非常膚淺的。他們認為只有花和草的花園、湖、山、水、石才是園林規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容,這顯然是不全面的。住宅小區(qū)景觀設(shè)計不僅給生活帶來了方便,更重要的是讓用戶之間的關(guān)系與景觀更和諧。改革開放以后,很多人都有出國的機會??吹綒W洲幾何對稱壯觀草坪的園林設(shè)計,便盲目的將其引進國內(nèi)。
隨著房地產(chǎn)市場的發(fā)展,住宅區(qū)吹進了歐陸風(fēng)。但中國的小區(qū)住宅園林景觀規(guī)劃設(shè)計很多都不考慮空間住宅人性化的空間和功能,更不注重功能形式。
三、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的一些問題
1、忽略園林景觀的功能性
“人性化”的設(shè)計思想沒有被很好采用。居住小區(qū)的建設(shè)最主要的并不在于選用時尚的設(shè)計風(fēng)格、最好的建筑材料、最好的配套設(shè)備,而是它能夠提供一個方便、舒適的居住環(huán)境,給居民一個完全放松、完全舒適的家,可以為住戶的空間提供舒適的享受。如有的樓盤用綠地做隔離帶,卻忽視了人的生活方便,兩分鐘的路程可能需要幾分鐘,這樣的小區(qū)住宅景觀設(shè)計便是忽視了其功能性。
2、缺乏藝術(shù)性、觀賞性、文化性
多數(shù)園林景觀與建筑外立面不諧調(diào),不重視多方向的觀賞效果,不注重其室外觀賞效果。對于住戶來講,體驗享受戶外的風(fēng)景與室內(nèi)也同等重要。一些住宅景觀設(shè)計粗糙,只是為了滿足規(guī)范或綠化的要求,缺乏情趣,使人類可持續(xù)發(fā)展的綠色空間設(shè)計很少。一些住宅花園設(shè)計時甚至拒絕非小區(qū)人員進入,于是就設(shè)計草坪、花壇、綠色景觀包圍的鐵柵欄來隔離。這樣的綠化雖然覆蓋面積達標,但其實用功能卻遠遠不能發(fā)揮相應(yīng)的作用,缺乏藝術(shù)性、觀賞性、文化性。
四、 住宅園林景觀的設(shè)計要求
1、以功能性為根本出發(fā)點
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計應(yīng)以人為本,小區(qū)內(nèi)園林景觀空間其實就是供小區(qū)居民在室外休息、交往、觀賞用的空間,在規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)充分考慮到各景點的實際功能性。園林景觀中的一些輔助設(shè)施可能屬于建筑設(shè)計的范疇,在設(shè)計時,也應(yīng)著重考慮其實用功能,使他們能夠更好的滿足人們的需要,讓人們的生活更加舒適和安全。
2、立足生態(tài)循環(huán)、崇尚自然
根據(jù)當(dāng)今社會人們的文化層次越來越高的特點,花園住宅小區(qū)景觀設(shè)計要突出文化特征、文化品位,使傳統(tǒng)文化融匯于現(xiàn)代生活中,使外來文化與本土文化相結(jié)合,創(chuàng)造出一個多元文化共存的氣氛;全面了解居民的體育和休閑需求,滿足不同文化程度、不同年齡居民的要求;基于生態(tài),體現(xiàn)自然,讓居民們接觸到更多的綠色,享受到更豐富的景觀。
3、滲透文化藝術(shù)
為了能夠體現(xiàn)個體景觀的形式美及人們在欣賞時產(chǎn)生的意境之美,在住宅園林景觀的設(shè)計中,既要滲透文化藝術(shù)的構(gòu)圖原理,又應(yīng)滿足植物和環(huán)境在生態(tài)上的統(tǒng)一,深層次地發(fā)掘文化藝術(shù)內(nèi)涵。通過各種植物的季相變化,對質(zhì)地、形體、色彩、線條巧妙地進行運用,形成藝術(shù)構(gòu)圖。
4、通過小品進行點綴
住宅景觀中,景觀小品點綴有很高的藝術(shù)價值。如雕塑、燈具、水體、坐凳、花架、亭廊橋等,它們給小區(qū)景觀增添了生動性,更富有情趣。
5、環(huán)境綠化
在住宅區(qū)的用地上種植花草、樹木等繼而形成綠地,構(gòu)成了住宅區(qū)的環(huán)境綠化。小區(qū)住宅的綠地功能有:為各種休閑環(huán)境創(chuàng)造條件,構(gòu)建戶外的生活空間;通過景觀小品等手段,為居民創(chuàng)造接近自然而又豐富多彩的小區(qū)住宅環(huán)境。
6、生態(tài)保護
生態(tài)保護的實施可以防止有毒有害物質(zhì),它屬于一種自然資源。居住區(qū)綠色空間種植,使自然資源的范圍大大增加。
五、居住區(qū)景觀設(shè)計的要點
1、打造生態(tài)園林
打造生態(tài)園林是實現(xiàn)園林景觀良性循環(huán)目標的重要途徑,能夠運用經(jīng)濟學(xué)理論把植物構(gòu)建成一個多層次模式的種族群落。借助植物實際的代謝功能來實現(xiàn)無廢物的循環(huán)生產(chǎn)目的,能夠把各種不同形式的植物栽種到人工植物群落之中,地下根的深淺程度可以形成一個龐大系統(tǒng)的地下根系,從而可以達到吸收大部分有害物質(zhì)的目的。植物根系分布的土壤能夠把有機物轉(zhuǎn)變?yōu)闊o機物,從而能夠起到提升土壤肥沃度與凈化土壤的具體目的,還可以把空氣當(dāng)中的有害物質(zhì)有效地吸收掉,例如豆科植物中的根瘤菌能夠起到提升土壤肥沃度與改善土壤結(jié)構(gòu)的實際作用。
2、景觀設(shè)計思維的創(chuàng)新
現(xiàn)代住宅區(qū)域的園林景觀綠化設(shè)計需要進行不斷的創(chuàng)新,盡量避免在各種不同的實際環(huán)境中設(shè)計出相同的園林景觀??梢韵鄳?yīng)地嘗試在園林設(shè)計過程中以自然作為主導(dǎo)路線,經(jīng)過自然環(huán)形的主干道來達到建筑布局的改善目標。能夠充分地使用形式要素,例如聲音、光影、色彩、質(zhì)感與形體要素,來營造出一個美妙的現(xiàn)代住宅環(huán)境。在設(shè)計過程中能夠運用動靜結(jié)合與形色結(jié)合的具體手法來進行設(shè)計,也能夠讓水體圍繞著主干道達到分布的目的,這樣不但能夠使社區(qū)居民更好地親近自然,也能夠充分改善實際的城市環(huán)境,促使環(huán)境變得具有更高價值的觀賞性。
3、住宅小區(qū)水景的設(shè)計
各種不同水面寬狹、不同緩坡,造就了各處不同水深。溪流也有急有緩,淺的地方,要控制水流使之不沖不淤;可掘井,促深的地方使上下循環(huán)。大型水面,還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要,并以開挖水渠及緩坡之土方,高低起伏,堆疊地形,既節(jié)省費用,又體現(xiàn)自然。采用自然水灌溉,在流域附近的綠地形成了水的生態(tài)良性循環(huán)和雨水的回收利用。同時在不同的水體環(huán)境,布置各種不同的動植物。
4、建筑小品景觀的設(shè)計
小品在景觀設(shè)計中起到了畫龍點睛的作用。體積不論大或是小,本身的功能也是環(huán)境來源的裝飾。施工現(xiàn)場的藝術(shù)作品,如室外樓梯、走廊;戶外項目實施藝術(shù)小品,如入口、擋土墻;公共設(shè)施,如垃圾箱、路燈、標識?;顒釉O(shè)施,尤其是兒童游戲場地應(yīng)特別注意,一是要選擇通風(fēng)良好、陽光明媚的場地,應(yīng)遠離主要交通道路、停車場和地下車庫;二是為了保護孩子們的安全,地面最好鋪設(shè)防滑橡膠墊,避免碰撞。雕塑是景觀設(shè)計的重要手段之一,傳統(tǒng)雕塑的位置位于綠色中部或在游泳池噴泉組合處,是視覺的中心。現(xiàn)在的雕塑在形狀、材料、顏色、設(shè)置位置上將比以前有更大的發(fā)展。建模偏向于具體、真實,一些看似很隨意的位置,如在休閑步道設(shè)置一組推著嬰兒的母親,丈夫和妻子手牽手走真人大小的雕塑,能夠反應(yīng)真實生活場景,具有濃郁的生活氣息。這類雕塑雖只起陪襯作用,但在造型上是以理性的方式塑造場景與裝飾空間的,在功能上烘托了氣氛,增加了情趣。
六、結(jié)語
綜上所述,縱觀園林景觀的建造歷史,景觀的發(fā)展始終和社會的發(fā)展息息相關(guān),而社會的經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展也始終影響著景觀的發(fā)展。因此,景觀應(yīng)該滿足社會和人的需要。在對城市園林景觀設(shè)計的問題進行充分分析的基礎(chǔ)上,我們認識到為了能夠充分發(fā)揮園林景觀設(shè)計的最初目的,就應(yīng)該在充分尊重自然規(guī)律,關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)平衡以及充分考慮城市地域特征和文化發(fā)展背景的情況下,開展園林景觀設(shè)計,實現(xiàn)設(shè)計的藝術(shù)效果和綠化功能,不斷滿足城市居民的精神文化需求。
參考文獻:
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篇8
關(guān)鍵詞:居住小區(qū);園林景觀設(shè)計; 生態(tài)環(huán)境
1工程概況
某住宅小區(qū)占地面積為8萬多m2,以多層和小高層框架結(jié)構(gòu)的住宅為主,總建筑面積近14 萬m2,小區(qū)定位為現(xiàn)代生態(tài)型高尚住宅區(qū),其中綠化率達到42%。
2 園林景觀設(shè)計構(gòu)思
生態(tài)環(huán)境最基本的要素是“綠”和“水”,“綠色”在這里已從狹隘的色彩概念轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)保和生態(tài)意識概念。綠色不單指色彩,而是代表一種崇尚自然、回歸自然的設(shè)計理念。水者,地之血氣,如筋脈之流通也。水在人與自然關(guān)系中起著特殊的協(xié)調(diào)作用。它不僅能給人帶來歡愉、輕盈、柔和的感覺,而且還具有凈化空氣等重要的環(huán)保作用。有了“綠”與“水”的完美結(jié)合,既能取得豐富的環(huán)境效果,又能達到生態(tài)環(huán)保的目的,體現(xiàn)了“以人為本”和“以自然為本”的設(shè)計思想。
3場地現(xiàn)狀及評價
本項目根據(jù)現(xiàn)狀分析總結(jié)的問題及解決思路如下:
(1)根據(jù)場地周圍三面綠化圍合的優(yōu)越條件決定了小區(qū)與山、水的內(nèi)在呼應(yīng)關(guān)系及場地精神的延續(xù),利用植物成為新的構(gòu)成因素,構(gòu)成了小區(qū)的主題:“水景、密林、人家”。
(2)道路、停車場與建筑留給景觀的空間有限,尤其是一區(qū)中心綠地,因地面構(gòu)筑物過多,空間較為分散,需尋找一種元素來統(tǒng)一整個園區(qū),所以利用自然的處理手法;改變園區(qū)的尺度感,并因形就勢將功能分散,散點在整個園區(qū)之中,方便住戶使用。
(3)現(xiàn)狀場地地勢平坦,豎向變化不足。故在盡量遵循土方就地平衡原則的前提下,塑造出多變的山地效果,組織和分隔不同空間,形成良好的視覺效果和使用功能。
4 具體設(shè)計方案
4.1生態(tài)型住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計特色
4.1.1“ 水景”。南北走向的水系,將社區(qū)的不同空間相互串通,依空間流動的走勢變化,水流的形狀也產(chǎn)生或潭或溪,或淵或池,或靜或動,或深遠或幽靜的不同變化。同時,圍合水系的地形與水系相互作用于,形成完整的山水體系,為社區(qū)營造了理想的生態(tài)格局。小區(qū)內(nèi)“小溪”成為貫穿整個場地的脈絡(luò),沿水系設(shè)計了各種休閑,漫步在草坪上、徜徉在碧水邊、交流在濃蔭下、休憩在花叢中,塑造一個親和、健康、生態(tài)的時尚生活社區(qū)。體現(xiàn)人與城市生活和諧,集陽光、健康、都市情懷于一區(qū),突出都市人文景觀特色。
組團綠地相輔共同構(gòu)筑了小區(qū)的景觀綠地框架,“密林”和坡地成為圍合各種類型空間的主要媒介。入口廣場綠地的設(shè)計突出深山老林的縱深感,道路的布局、植物的規(guī)則種植,都有利于這種空間氛圍的營造,喬木、灌木、地被均選擇多種類,感受森林的氣氛。樓間休憩空間強調(diào)向心力,設(shè)置植物圍合的“興奮點”,配合不同層次的植物種植,如同音樂的主旋律與具有節(jié)奏的和弦,使整體環(huán)境景觀意象漸入。
水景區(qū)植物的配置根據(jù)水流的特點及區(qū)域做不同的配置,在噴池處水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭,通達小亭的汀步用本地的紅砂巖組成,水面一直延伸到走廊的方亭中,將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式,周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒,用真石堆砌成自然駁岸。植物運用上主要有:桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù)?,通過多種不同風(fēng)格的植物和水景,將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)的詩情畫意的意境,并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長。此外,水際邊緣配以花灌木和宿根花卉等得體的園林植物以豐富水際線景觀,如迎春、棣棠、黃菖蒲、千屈菜、水蔥、香蒲、花葉蘆竹、水生美人蕉等;水流經(jīng)過的狹長區(qū)域則以垂柳、水草、置石對比布置,岸線自然堆砌,石頭生動活潑,石縫處則以棣棠、南迎春、金鐘花、書帶草點綴,盡顯江南水景的風(fēng)韻和地域特色。
4.1.2空間形式多樣。居住區(qū)園林環(huán)境的空間美學(xué)將成為視覺景觀的重要導(dǎo)則。樹廊、竹廊、花廊等多條視覺景觀通廊的營造,將社區(qū)內(nèi)不同空間的園林環(huán)境融為一體。人口主軸線將南北各空間有機貫穿起來,空間序列感強。南北方向一條主要景觀軸線和東北西南2條次景觀軸線將園林景觀節(jié)點串聯(lián)其中,形成嚴整的“線形”空間格局與靈動活潑的“點狀”空間節(jié)點適度結(jié)合的空間形式。
再利用植物、構(gòu)筑物、不同材質(zhì)等園林景觀設(shè)計的元素與手法塑造下一級尺度關(guān)系中“點”、“線”、“面”空間,使整個社區(qū)的室外空間層次豐富,形式多樣,為你展示一幅渾然天成的美麗畫卷。
小區(qū)大庭院空間中以大桂花樹為主體,分別布置樟樹、紫薇、玉蘭、紅楓、南天竹等,小庭院空間內(nèi),布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等,隨園景肆意點綴,突出表現(xiàn)園林的散漫、無序。此外,根據(jù)觀賞性植物的季節(jié)性,分別選取春、夏、秋、冬四季開花的植物如春天開花的白玉蘭、紫荊、紫藤、泡桐、合歡、海桐、鵝掌秋、櫻花、桃花、迎春、金縷梅、連翹、流蘇樹等,夏天開花的有木槿、廣玉蘭、紫薇、夾竹桃、石榴、梔子花、棣棠,秋天有桂花、木英蓉、夾竹桃、小葉女貞、胡頹子、油茶、金絲桃,冬天開花則有梅花、枇杷、臘梅、山茶等等。根據(jù)不同的花相、花形、花色、花期,便能創(chuàng)造出四季花開不斷、美麗芬芳的景觀效果。
4.2主要景觀節(jié)點
4.2.1入口景觀區(qū)。位于小區(qū)西部主人口,一組紅色跌水景墻、水臺階、石壁水景墻塑造了該區(qū)的總體形象。紅色跌水景墻以其極強的視覺沖擊力突出了人口景觀的雕塑性和標志性。
4.2.2中心景觀區(qū)。中心景觀區(qū)包括一區(qū)和二區(qū)中心綠地2部分。區(qū)內(nèi)一條貫穿南北走向的水溪是中心綠地的主要園林景觀核心,也是視線的通廊。親水平臺、密林廣場、水邊汀步等,是人們休閑、散步、鍛煉的好去處。以水景為依托依水設(shè)計了親水平臺、水邊廣場等,主要如下:
(1)樹林通廊:人口道路的布局設(shè)計突出深山老林的縱深感,植物的規(guī)則種植,都有利于這種空間氛圍的營造,喬木、灌木、地被選擇多種類,感受森林的氣氛。
(2)童趣廣場:考慮到成年人看護孩子的便利性,該廣場與西側(cè)的林蔭廣場相對,將成人活動范圍與兒童活動范圍緊密聯(lián)系。從安全性和趣味性考慮,該廣場的鋪裝采用木鋪裝和塑膠墊相結(jié)合,種植池、座凳等小品均進行特殊設(shè)計。
(3)淺池涌泉:作為該區(qū)的特色景觀,曲折而靈動的潺潺水灣,自然散落的水中置石,汩汩躍涌的泉眼,都將為小區(qū)的環(huán)境增添無限的動感和情趣。
(4)聚景廣場:以水景為依托,依樹臨水的聚景廣場是一區(qū)中心綠地最佳的景觀觀賞點,景觀在此處一覽無余,框景、對景、借景等園林設(shè)計手法在此運用得淋漓盡致。廣場外緣的曲線形平臺給人們提供了親水的機會。
(5)詩墻畫壁:位于中心綠地的北入口。高低錯落的系列景墻排列于主園路東側(cè)。我國傳統(tǒng)的古詩詞與西方現(xiàn)代繪畫、雕刻藝術(shù)相融合,體現(xiàn)現(xiàn)代都市人對文化、藝術(shù)和生活的追求。
小區(qū)各休閑廣場周圍則以綠地及喬木、灌木、花卉混置,通過雕塑噴泉的合理應(yīng)用,在各角落自然形成各式各樣、各具特色的園林小品,如香樟、銀杏、石楠、垂柳、冬青、女貞、烏柏:紅色的楓樹、衛(wèi)予、水杉、鹽膚木、無患子等。常年異色葉樹種如紫葉李、榆葉梅、胡頹子、湖南特有的紅花檻木等,大大地豐富了小區(qū)園林的地域特色,使小區(qū)居住環(huán)境也變得更加生動自然。
從以上分析可以看出,現(xiàn)代生態(tài)型住宅小區(qū)內(nèi),將地域特色的山水景觀通過各種形式表現(xiàn)出來,給人一種親切柔美的感覺,使小區(qū)整體顯現(xiàn)氣派、豪華而又不失輕松自然的氛圍,創(chuàng)造出良好的人居環(huán)境。
5 結(jié)語
綜上所述,在現(xiàn)代城市人居環(huán)境中營造山水型景觀氛圍,是為了滿足人們對自然山水的渴望和對水的親近。山水景觀設(shè)計理念被設(shè)計師設(shè)計、表現(xiàn)于現(xiàn)代城市的人居環(huán)境中,它體現(xiàn)現(xiàn)代人居環(huán)境設(shè)計在追求的美學(xué)藝術(shù)的同時,人居環(huán)境設(shè)計還應(yīng)滿足人的社會功能和周邊環(huán)境生態(tài)功能的理念體系。我國山水型人居環(huán)境設(shè)計剛剛起步,但從本小區(qū)人居環(huán)境的景觀設(shè)計應(yīng)用效果看,“綠色生態(tài)、以人為本”的設(shè)計理念代表了未來人居環(huán)境景觀設(shè)計的趨勢。
參考文獻
篇9
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義、園林景觀設(shè)計
Abstract: This paper attempts a case of modernism in landscape design, and analyzed the great success in the pursuit of art, but also criticism of its deficiencies and defects in the application.Keywords: post-modernism; Landscape Design
中圖分類號:TU986.2文獻標識碼: A 文章編號:
后現(xiàn)代主義
“后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代主義”是當(dāng)代西方發(fā)達國家學(xué)術(shù)文化界的熱門話題,特別是1968年“五月風(fēng)暴”之后,西方和存在主義、結(jié)構(gòu)主義等原先流行的思潮突然在知識界失去了影響力,后現(xiàn)代主義便于上世紀60年代與法國后結(jié)構(gòu)主義和美國新實用主義結(jié)合,成為當(dāng)今西方盛行的一種綜合性的哲學(xué)與文化思潮,并向全世界蔓延。
1977年,英國著名的建筑評論人查爾斯·詹克斯(CharlesJencks)在他的著作《現(xiàn)代建筑語言》中,倡導(dǎo)一種與現(xiàn)代建筑風(fēng)格斷裂、基于折衷主義風(fēng)格和通俗價值取向的、新的、后現(xiàn)代建筑風(fēng)格,并且給后現(xiàn)代建筑歸納了6點特征:①歷史主義;②直接的復(fù)古主義;③新地方風(fēng)格;④文脈主義;⑤隱喻和玄想;⑥后現(xiàn)代式空間。正是通過文丘里等先鋒派建筑師在建筑設(shè)計的狂飆表現(xiàn),以及建筑評論家們理論層面的歸納總結(jié),使得晦澀、難懂的后現(xiàn)代主義哲學(xué)爭論形象化了,進而為普通人所體驗、所認識,進一步促進了后現(xiàn)代主義的傳播和影響。從某種意義上說,一向受社會各種哲學(xué)思潮、流派影響的建筑設(shè)計領(lǐng)域,此次成了培育后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的一片土壤。
Harlequin廣場概況
1982年,Harlequin廣場建于丹佛,隨即就被譽為“美國景觀作品的分水嶺”,以及世界上最追求藝術(shù)美的設(shè)計。
廣場最初受人關(guān)注,是因為它在一塊很不理想的地塊上卻取得了美學(xué)上的巨大成功,場地位于兩棟曲面辦公大樓之間一個的停車場屋頂,狹長封閉的空間給設(shè)計帶來了很大的制約因素,但美國著名風(fēng)景園林大師喬治·哈格里夫斯及其SWA設(shè)計團隊打破歐洲傳統(tǒng)園林“如畫般”、封閉式構(gòu)圖的常規(guī)做法,應(yīng)用強烈的后現(xiàn)代藝術(shù)手法創(chuàng)造了一種完全不同于古典主義寧靜的秩序、也不同于靜態(tài)的如畫般構(gòu)圖的、而是一種全方位的、動態(tài)的景觀構(gòu)圖。
雖然廣場一定程度上犧牲了大眾對公共場所的使用,比如缺乏遮蔭的樹木,也沒有其他的構(gòu)筑物能夠吸收科羅拉多州的強烈陽光,以及從兩邊建筑物的曲面墻壁上反射過來的光線,而且廣場上的鋪裝方式也讓人無法忍受等,但仍憑借其藝術(shù)的原創(chuàng)性和強烈的藝術(shù)感染力受到業(yè)內(nèi)人士及公眾普遍的好評。
后現(xiàn)代主義與園林景觀設(shè)計
Harlequin廣場是喬治·哈格里夫斯探索后現(xiàn)代主義下的產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了哈格里夫斯的設(shè)計哲學(xué),即強調(diào)藝術(shù)是風(fēng)景園林設(shè)計的精髓和靈魂。該廣場主要體現(xiàn)了查爾斯·詹克斯歸納的其中兩條:歷史主義、隱喻加幻想。
(1)歷史主義
首先,Harlequin廣場體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期傳統(tǒng)廣場的風(fēng)格特征,雖然它并沒有完全遵循傳統(tǒng)的硬化處理手法,但仍然采用了大面積的地面鋪裝這種做法,作為一組行政辦公大樓之間的一個政府廣場,大面積的鋪裝是有必要的。其次,SWA事務(wù)所用兩道突于場地水平面的亮紅色墻體將廣場對截成兩半,這兩道墻體造成了一種軸線關(guān)系,這在傳統(tǒng)的廣場設(shè)計中也是常見的,在的中心線是一條流淌的小水道,這也是一種傳統(tǒng)的水處理手法。
(2)隱喻加幻想
廣場處于兩個辦公大樓之間,狹長的空間和大樓的高度結(jié)合在一起,使得空間較為壓抑。首先,為了消解壓抑,廣場兩側(cè)使用大面積的玻璃幕墻,利用玻璃幕墻的鏡面效果得以擴大空間;其次,設(shè)計者通過這個幕墻的鏡面作用,產(chǎn)生了一種介于真實和幻想之間的感覺,給人眼花繚亂,不可思議的錯覺;此外,在地面鋪裝材料的選擇上,設(shè)計者選用了黑白兩色的菱形磨石子,黑白兩色對比鮮明,質(zhì)感光滑,
也有鏡面的效果,而且鋪裝方式也沒有循規(guī)蹈矩,而是傾斜的,給人一種走在上面“振動,搖晃,不平衡”的感覺,所有的這些特征都使得鋪裝和周圍的環(huán)境無法融合,顯得突兀;為了更好地體現(xiàn)后現(xiàn)代主義,設(shè)計者還應(yīng)用了色和光的效果,廣場中間亮紅色的墻體與黑白相間的鋪地顯得非常醒目,
更強化了一種無序、分解
和變化的理念。
總而言之,廣場比較注重創(chuàng)造一種既充滿幻想、又有迷惑的超現(xiàn)實的后現(xiàn)代主義空間,讓人既從視覺上感受著不一般的感覺,更重要的是從精神上去體驗這種超越現(xiàn)實的空間。這種作為關(guān)注人們精神層面的景觀設(shè)計,一直以來都是以場所的意義和情感體驗為核心的,它的存在滿足了人們放松心情、陶冶心智的精神需求。
雖然廣場創(chuàng)造了藝術(shù)與景觀結(jié)合的成功一面,但也有其被人接受的地方,設(shè)計過于強調(diào)藝術(shù)是風(fēng)景園林設(shè)計的第一位,卻忽略了廣場作為公眾場所的實用性,缺乏人性化的設(shè)計,比如缺少綠蔭、座椅及無視材料的地域性等,雖然黑白兩色的菱形磨石子耀眼,但設(shè)計師沒有考慮到這種材料在丹佛地區(qū)并不適用,鋪地在建成后第一個冬季就已開裂,此外,鋪地的防水隔膜不夠嚴實,導(dǎo)致水泄漏到地下車庫。
為了提高實用性,設(shè)計者對廣場進行了改進,主要包括:開裂的鋪裝換成了當(dāng)?shù)爻S玫牟牧希珮銓嵉娘L(fēng)格也削弱了廣場豐富的視覺效果;增加休息設(shè)施及小樹林,為游人提供遮陰處;對廣場中間的紅色墻體和小水道也進行了改造等。改造后的總體效果使得空間更有親和力,更接近現(xiàn)實,也更人性化。
篇10
關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計
1.明確園林景觀設(shè)計主題,突出設(shè)計特色
有人認為園林景觀設(shè)計等同于種花種草、挖湖堆山、置石理水,客觀上造成了千城一面的結(jié)果,多同而少異,缺乏內(nèi)涵和特色。對此,明確園林景觀設(shè)計的主題,突出園林的特色極其重要。每一個園林都應(yīng)該具有自己的特色,只有與眾不同,才能被眾人記住。具體而言,園林景觀設(shè)計的主題主要分為自然生態(tài)美和文化生態(tài)美兩個方面。自然生態(tài)美是指自然生態(tài)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的美,它是自然界長期演化的結(jié)果,是一種原初的美和直接性的美。將自然生態(tài)美作為主題的園林,一定要注意尊重自然,順應(yīng)自然,遵循自然規(guī)律。文化生態(tài)美是兩種或兩種以上的文化能夠融合共生,為園林景觀設(shè)計帶來獨特的美感。此外,要立足現(xiàn)代城市整體發(fā)展要求規(guī)劃長期目標,做到生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合,兼顧經(jīng)濟、生態(tài)與社會效益,講求多學(xué)科的高度綜合應(yīng)用。
2.重視現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的整體性
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造最優(yōu)化的和提供滿足人們生活活動的空間景觀環(huán)境,這種景觀源于景觀的整體效果的體現(xiàn)。因此,整體性是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的“靈魂”,設(shè)計過程中不能把各個組成空間割裂成片段,而要通過整體設(shè)計,構(gòu)造整體景觀形象,保證彼此間的協(xié)調(diào),形成自然、優(yōu)雅、有序的景觀環(huán)境。園林景觀設(shè)計除了應(yīng)綜合考慮建筑功能、環(huán)境條件外,還應(yīng)遵循一定的藝術(shù)規(guī)律,在設(shè)計中,只有掌握了一定的布局構(gòu)景手法和相關(guān)的設(shè)計法則后,才能對設(shè)計要素進行合理的布局與整合,進一步增強園林景觀的表現(xiàn)力,從而創(chuàng)造出優(yōu)美合理、新穎獨特的園林景觀。同時,設(shè)計過程中還應(yīng)將局部的景觀設(shè)計置于較大的城市區(qū)域節(jié)點來考慮,這有利于城市特定場所環(huán)境的創(chuàng)建和園林景觀總體格局的完善。
3.倡導(dǎo)基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計
生態(tài)設(shè)計應(yīng)是所有的景觀設(shè)計中的一個普遍原則,即遵循生命的規(guī)律,強調(diào)人為過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)。生態(tài)理念已成為園林景觀設(shè)計師內(nèi)在和本質(zhì)的設(shè)計理念,因為它符合人們企盼親近自然和返回自然的愿望。這就告訴我們:以可持續(xù)發(fā)展為準則的生態(tài)園林設(shè)計將成為未來園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢。因此,在景觀設(shè)計中,景觀設(shè)計師應(yīng)注重將生態(tài)科學(xué)技術(shù)和景觀美學(xué)原則相結(jié)合,創(chuàng)造出在尊重自然基礎(chǔ)之上的完美景觀作品。在進行生態(tài)景觀設(shè)計時,我們要考慮以下幾個方面:第一,加強對不可再生資源的保護,尤其是對特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護。第二,提高資源的利用效率,減少對自然資源的使用。第三,廢物利用。我們可對廢棄物進行利用,大大節(jié)約成本,降低自然資源消耗,從而來實現(xiàn)資源的有效利用。第四,盡量多使用新技術(shù)和新材料來減少對自然資源的消耗。
4.注重園林景觀設(shè)計中民族文化的表現(xiàn)
因此,在園林景觀設(shè)計過程中,我們要重視民族文化的滲透工作,加強文化內(nèi)涵的應(yīng)用,使園林發(fā)展同民族文化緊密結(jié)合。(1)要了解民族歷史文化。所謂了解民族文化,是指園林景觀設(shè)計過程中,首先要確定園林景觀所希望表達的民族文化內(nèi)容,在確定內(nèi)容之后,要認真對相關(guān)歷史文化內(nèi)容進行挖掘,從而篩選最能作以表達的文化精髓。(2)要了解民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)文化是指隨著我國歷史發(fā)展而不斷改進和發(fā)展,最終得以傳流下來的文化藝術(shù)形式,它沒有歷史時期的限制,也沒有歷史階段的不適應(yīng)性。(3)重視自然文化的利用。我國園林景觀建設(shè)和發(fā)展時間較長,古代園林具有非常悠久的歷史,因此,現(xiàn)代園林景觀建設(shè)過程中,也應(yīng)該重視對自然文化的引用,促進我國園林景觀的發(fā)展。
5.重視現(xiàn)代技術(shù)在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用