網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文
時(shí)間:2023-12-21 17:38:44
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篇1
躲貓貓的含義可以分為2種: 一種是常見(jiàn)含義,一種是網(wǎng)絡(luò)含義。
躲貓貓常見(jiàn)含義:是一種兒童游戲,亦稱摸瞎子、捉迷藏。兩千年前即流行于希臘,蒙住一人雙眼,把他轉(zhuǎn)得不辨方向,然后大家向他呼喊取樂(lè),蒙眼者追捕,眾人躲閃,這種游戲在中世紀(jì)為。可以選定一個(gè)范圍,一個(gè)人先蒙上眼睛數(shù)到一百,其他人在這段時(shí)間找到一個(gè)地方躲藏,時(shí)間到后那個(gè)人去找其他人,最先找到的人為下一輪找的人,娛樂(lè)性很強(qiáng)。
躲貓貓網(wǎng)絡(luò)含義:指在特定場(chǎng)所發(fā)生的暴力行為,負(fù)責(zé)人為了規(guī)避法律責(zé)任的一種托詞。特定場(chǎng)所一般是指監(jiān)獄、看守所、勞教所、警察的刑訊室等公眾場(chǎng)所,同時(shí)負(fù)責(zé)人一般也是特定的。躲貓貓具有搪塞理由之功效。源自于2009年2月12日云南省普寧縣警方的用語(yǔ)。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
篇2
[關(guān)鍵詞]言論自由權(quán) 自由的邊界 新問(wèn)題
[中圖分類號(hào)]D921 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)22-0027-02
言論自由權(quán)是我國(guó)憲法賦予公民的神圣不可侵犯的權(quán)利。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,這種新生媒體為公民言論自由的實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)更好的平臺(tái)??墒?,網(wǎng)絡(luò)言論自由的濫用也帶來(lái)了新的問(wèn)題,比如很具代表性的“網(wǎng)絡(luò)暴力”。從微博論壇的口水戰(zhàn)到“人肉搜索”,種種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。本文將著眼于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代言論自由的發(fā)展以及出現(xiàn)的一些問(wèn)題,探究我國(guó)公民言論自由權(quán)的正確行使。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代言論自由的含義
本來(lái),自由是一種免受控制,滿足自己想法,實(shí)現(xiàn)自己追求的狀態(tài)。言論自由是權(quán)利斗爭(zhēng)的結(jié)果,經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程,大致來(lái)說(shuō)是公民按照自己意見(jiàn)自由發(fā)表言論以及與聽(tīng)取他人陳述意見(jiàn)的權(quán)利,包括表述的自由,以及發(fā)表電影、圖片等的自由。但是自由也是有相對(duì)性的,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)對(duì)自由做過(guò)這樣的描述:“常含放誕、恣睢、無(wú)忌憚諸劣義?!雹俟裨谙硎茏杂蓹?quán)利的同時(shí)也有不得侵犯國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人的合法權(quán)利的義務(wù)。言論自由隨著時(shí)代的發(fā)展,被賦予了越來(lái)越多的內(nèi)涵。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給世界帶來(lái)了巨大的影,而言論自由權(quán)就是其重要表現(xiàn)形式之一。網(wǎng)絡(luò)言論自由是言論自由權(quán)的新發(fā)展,指的是公民可以在網(wǎng)上自由地發(fā)表言論圖片等信息,同時(shí)自由地交流觀點(diǎn)的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)拓寬了言論的傳播渠道,開(kāi)闊了人們的視野,為公民言論自由的實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)更好的媒介。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)世界的特殊性也對(duì)公民自由權(quán)的行使提出了新的要求。
二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)于言論自由權(quán)的作用
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)擴(kuò)大了公民言論自由的范圍。網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一個(gè)吸收了非常多的信息和觀點(diǎn)的虛擬空間,拉近了人們之間的距離,給人們互相的交流提供了方便,每個(gè)人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn),而且也不會(huì)有人知道自己的真實(shí)身份,這就給了人們更加充分的自由。
網(wǎng)絡(luò)上的言論更為自由,有利于治理腐敗的問(wèn)題,最近幾年,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于反腐發(fā)揮了很大的作用,更好地維護(hù)了國(guó)家和社會(huì)的公平。
網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)使得社會(huì)更容易形成正義的風(fēng)氣。
三、網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)行使出現(xiàn)的問(wèn)題
自由權(quán)的行使是有界限的,如果這種自由被不當(dāng)利用,也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不小的麻煩。近年來(lái),從虐貓事件到微博門(mén)、博客事件,都反映出一些問(wèn)題。
微博對(duì)于很多人都不陌生,有人喜歡把一些信息發(fā)表到微博上,這可能會(huì)引來(lái)一大群圍觀的人,甚至形成輿論影響,在觀點(diǎn)不同時(shí),就產(chǎn)生了沖突。還有大家都知道的人肉搜索,這本來(lái)是集合眾人力量找人的一種手段,可是在不理性的使用下,卻成為了侵犯他人權(quán)利的手段。從游戲中的“銅須門(mén)”到死亡博客,人肉搜索將其強(qiáng)大的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。在銅須門(mén)中,因一位已婚婦女和游戲里的會(huì)長(zhǎng)發(fā)生的事情被曝光,網(wǎng)友們?nèi)呵榧?,從游戲到現(xiàn)實(shí),這件事的男主角被搞得焦頭爛額,到最后竟然鬧得難以收?qǐng)觯@難道真的是很好的處理方式嗎?還有在死亡博客事件中,姜某因丈夫出軌而自尋死路,在死前姜某將自己生命中最后兩個(gè)月的心理狀況記錄了下來(lái),將之公開(kāi),這瞬間在網(wǎng)上引起了軒然大波,網(wǎng)友們聲討死者丈夫王某及其第三者,他們的很多個(gè)人信息都被公之于眾,兩人不僅都沒(méi)了工作還被人羞辱,事件走向也日趨失控。
網(wǎng)絡(luò)作為虛擬世界,是現(xiàn)實(shí)生活的一種拓展,同時(shí)作為一種信息傳播媒介,具有輿論的導(dǎo)向作用,網(wǎng)絡(luò)暴力的存在使一些負(fù)面的情緒從虛擬空間影射到現(xiàn)實(shí)世界中,很多不堪入耳的話語(yǔ),偏激的言論,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向是有很大的歪曲作用的。許多人只為了自己一時(shí)的痛快,出言中傷他人,把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境搞得很是混亂。很多人在這種勢(shì)頭下,越來(lái)越不理性,辨別是非的能力也變差了,剩下的只有沖動(dòng),這在一定程度上激化了社會(huì)矛盾。在人肉搜索事件中,很多人高舉道德的旗幟,將他人隱私公布,隨意地對(duì)他人進(jìn)行所謂的宣判,甚至在現(xiàn)實(shí)中毀損他人的名譽(yù),給別人的精神施加壓力,搞得別人痛不欲生,這本身就是違反公德、違反法律的,既侵犯了憲法賦予人們的權(quán)利,也違反了民法的公序良俗原則。在有些人有意煽動(dòng)下,這種非理性會(huì)變得更為可怕,可能直接影響到社會(huì)安定,引起仇視社會(huì)的行為,威脅公共安全。
網(wǎng)絡(luò)世界的信息傳遞很自由,而且是匿名的,網(wǎng)民可以用一個(gè)虛擬的身份在網(wǎng)絡(luò)的世界里暢所欲言,因?yàn)樯矸蓦y以確定而不必要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,這就讓很多人有了肆無(wú)忌憚的心態(tài),讓一些不法分子產(chǎn)生了僥幸心理,將網(wǎng)絡(luò)作為發(fā)泄工具,肆意侵犯他人權(quán)利。
與此同時(shí),我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶年齡偏低也是重要原因。因?yàn)檫@些網(wǎng)民年齡較小,所以他們辨別是非的能力較差,而情緒比較激烈,權(quán)利意識(shí)比較淡,很容易沖動(dòng)。同時(shí)他們空閑時(shí)間也比較多,在這種情況下,一旦有人挑唆,許多偏激、消極的觀點(diǎn)就可能會(huì)產(chǎn)生,許多負(fù)面情緒引起了共鳴,不理性的思想蔓延開(kāi)來(lái),很多對(duì)社會(huì)的不滿就被無(wú)限放大,一個(gè)很普通的事件很可能就會(huì)演變成一場(chǎng)難以平息的風(fēng)波。
還有很多不法的商人為了利益,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的暴力行徑持放任的態(tài)度,更有甚者,沒(méi)有職業(yè)操守,將一些有違社會(huì)道德的內(nèi)容在網(wǎng)上,來(lái)吸引網(wǎng)民尤其是青少年的注意力,這在無(wú)形之中污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
言論自由是我國(guó)憲法賦予每個(gè)公民的權(quán)利,可絕對(duì)的自由是不存在的,每個(gè)人自由權(quán)的行使都應(yīng)以尊重他人自由權(quán)為前提。我國(guó)憲法規(guī)定公民享有廣泛的自由權(quán),可同時(shí)也規(guī)定了相應(yīng)的義務(wù)。很多不良行為的實(shí)施者肆意造謠攻擊他人,毀壞他人名譽(yù),散布他人的信息,甚至在網(wǎng)上追殺令,進(jìn)行人肉搜索,打亂別人的生活節(jié)奏,這是對(duì)別人自由權(quán)裸的侵犯。自由權(quán)的行使不應(yīng)當(dāng)以違反憲法和法律、破壞社會(huì)公德為代價(jià)。我國(guó)法律保護(hù)公民行使自由權(quán),也保護(hù)公民自由權(quán)不受侵犯。如果自由成為了侵犯他人權(quán)利的借口,那自由也不再是真正的自由,而是一種掩飾暴力的工具。
四、恰當(dāng)行使網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)的建議
權(quán)利的濫用影響到社會(huì)穩(wěn)定,損害了法律的尊嚴(yán),不利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安與我國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)的建設(shè)。因此,制約這些問(wèn)題刻不容緩。可以采取的措施大致有以下幾點(diǎn):
(一)完善相關(guān)的法律規(guī)范,建立健全責(zé)任追究機(jī)制,實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制
完善我國(guó)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律是當(dāng)務(wù)之急,這些問(wèn)題之所以如此猖獗就是因?yàn)榉傻牟煌晟谱屢恍┎环ǚ肿鱼@了漏洞。完善相應(yīng)的法律規(guī)范是解決這一問(wèn)題的根本方法。相關(guān)立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)立足于我國(guó)當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)使用的現(xiàn)狀,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界公民自由權(quán)的行使制定明確的法律條文,以此來(lái)約束網(wǎng)絡(luò)暴力,保證我國(guó)公民有法可依。同時(shí),可以向外國(guó)學(xué)習(xí),實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,將個(gè)人現(xiàn)實(shí)中的身份證號(hào)與真實(shí)姓名與虛擬世界的信息綁定,并經(jīng)有關(guān)部門(mén)作處理。很多網(wǎng)絡(luò)犯罪行為很大程度上就是起因于網(wǎng)絡(luò)的匿名性,這導(dǎo)致責(zé)任主體難以追究,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制可以更好地規(guī)避這一問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制下,除非違反法律,否則不會(huì)被有權(quán)限的主體查身份,很多不法分子在網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制面前將無(wú)處遁形,對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的良性發(fā)展有著明顯的作用。建立健全責(zé)任追究機(jī)制,這個(gè)應(yīng)該與網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制相輔相成,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制為確認(rèn)公民真實(shí)身份提供了條件,責(zé)任追究機(jī)制的健全可以更好地防止類似行為的l生,即使發(fā)生了,也可以及時(shí)對(duì)那些行為給予應(yīng)有的懲罰,能大幅度減少這種行為發(fā)生的幾率。
(二)公民和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商也應(yīng)該增強(qiáng)法律意識(shí),自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)
公民應(yīng)當(dāng)從自身做起,增強(qiáng)法律意識(shí),增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),認(rèn)識(shí)到自由的界限,不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。同時(shí)要增強(qiáng)自己明辨是非的能力,做到理性的思考。面對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,能夠冷靜地對(duì)其進(jìn)行分析,而不是盲目從眾,以平靜的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題,摒棄偏激的言論。
網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在營(yíng)利的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)遵守公序良俗,保證網(wǎng)絡(luò)世界的文明。對(duì)于一些帶有暴力違法性質(zhì)的言論應(yīng)該予以屏蔽,將一些違法的不利于社會(huì)的信息刪除,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,降低有害信息的危害,提升職業(yè)操守。
(三)建立權(quán)利救濟(jì)機(jī)制
權(quán)利的濫用有時(shí)會(huì)對(duì)別人的身心帶來(lái)巨大的摧殘,讓受害者人身財(cái)產(chǎn)都受到損失,這種影響可能是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,如果光對(duì)這些暴力行為的制造者進(jìn)行懲罰,可能無(wú)法彌補(bǔ)受害者受到的損害。所以,建立健全權(quán)利救濟(jì)機(jī)制就顯得尤為重要,要為那些受害者提供一些方法,維護(hù)自身的權(quán)利。②有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)當(dāng)及時(shí)刪除對(duì)受害者不利的言論,相關(guān)部門(mén)如果有必要的話應(yīng)當(dāng)出面澄清事實(shí),消除不良影響。同時(shí),政府對(duì)于為受害者提供救濟(jì)的組織可以給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo),倡導(dǎo)這樣的行為,或者利用公力進(jìn)行救濟(jì),比如設(shè)立相應(yīng)的法律咨詢?cè)鷻C(jī)構(gòu),盡可能地保護(hù)那些受害者的利益。
五、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為我們言論自由權(quán)的行使提供了更好的條件,可與之伴隨而來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,值得我們深思。自由權(quán)的行使是有邊界的,我們不能把自己言論自由權(quán)的行使越于他人權(quán)利之上。如果超過(guò)了界限,那么言論的自由也就不存在了。培養(yǎng)法律意識(shí),維權(quán)意識(shí),正確合理地行使自己的權(quán)利對(duì)于我們每個(gè)人和社會(huì)都意義很大。
注釋:
①嚴(yán)復(fù).群己權(quán)界論?譯凡例[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1981.
②王四新.網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)自由[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007:450-470.
【參考文獻(xiàn)】
[1]嚴(yán)復(fù).群己權(quán)界論?譯凡例[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1981.
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篇3
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言;傳播;大學(xué)生
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是依托于互聯(lián)網(wǎng)的使用而出現(xiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,是在網(wǎng)絡(luò)中使用的一種語(yǔ)言。而“失范”最早是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干提出來(lái)的,意指“缺少規(guī)范”[1]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)社交的一種必要形式,它的出現(xiàn)給傳統(tǒng)語(yǔ)言文字帶來(lái)了巨大的沖擊。雖然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言仍屬于傳統(tǒng)語(yǔ)言的范疇,并沒(méi)有游離于傳統(tǒng)語(yǔ)言文字之外,但因網(wǎng)民使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的隨意性,達(dá)到交流的便捷性,而對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括,對(duì)詞語(yǔ)的使用和語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行了變更。固然,好的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的一種豐富,而不良的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)則會(huì)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的則造成沖擊。
1 網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言對(duì)大學(xué)生多維度影響的現(xiàn)狀
1.1 語(yǔ)言語(yǔ)法失范
在確保不影響溝通的前提下,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用往往不受到傳統(tǒng)語(yǔ)言文字規(guī)則的限制,網(wǎng)民們會(huì)根據(jù)自己的個(gè)性特征表達(dá)自己,這也是網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。例如,網(wǎng)民們?yōu)榱藴贤ǖ谋憬?,往往以?shù)字代替文字:“886”表示“拜拜了”,“94”表示“就是”;為了追求個(gè)性特征,網(wǎng)民們也會(huì)故意顛倒平翹舌音,如將“崇拜”說(shuō)成“蔥白”;還有的網(wǎng)民為了打字的方便,用簡(jiǎn)化字表達(dá)兩個(gè)字或幾個(gè)字才能夠表達(dá)的意思,如“醬紫”表示“這樣子”,“十動(dòng)然拒”表示“十分感動(dòng)然后拒絕了”等。除此之外,網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言也出現(xiàn)了一些語(yǔ)法失范的現(xiàn)象,如“可愛(ài)”表示“可憐的沒(méi)人愛(ài)”,“請(qǐng)?jiān)时北硎尽罢?qǐng)?jiān)试S我做一個(gè)悲傷的表情”等。
1.2 語(yǔ)言行為失范
就目前而言,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言仍然沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),且由于網(wǎng)民身份的隱秘性,表達(dá)形式的隨意性,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言行為失范現(xiàn)象的出現(xiàn)。近些年來(lái),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力現(xiàn)象層出不窮,網(wǎng)民將網(wǎng)絡(luò)作為情感宣泄的窗口來(lái)發(fā)泄自己的不滿,用粗俗的語(yǔ)言對(duì)其他網(wǎng)友進(jìn)行人身攻擊等等[2]。例如“TMD”表示“他媽的”,“WBD”表示“王八蛋”等。由于網(wǎng)民身份的隱秘性和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的不夠,導(dǎo)致部分網(wǎng)民對(duì)自己約束不夠,在網(wǎng)絡(luò)上肆意妄為。
2 大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言的原因分析
2.1 網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)境特點(diǎn)
區(qū)別于面對(duì)面或電話等現(xiàn)實(shí)交際形式,網(wǎng)絡(luò)交際沒(méi)有現(xiàn)實(shí)交際中一些規(guī)則和傳統(tǒng)的限制。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中交談時(shí),只要雙方溝通無(wú)障礙,其表達(dá)形式往往容易被忽略,基于此,網(wǎng)絡(luò)交際的語(yǔ)境特點(diǎn)為網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了土壤和條件?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生產(chǎn)生活提供了極大地便利,同時(shí)也改變了人們傳統(tǒng)的交際方式,而網(wǎng)絡(luò)所提供的便捷性和隱蔽性也改變了人們現(xiàn)實(shí)交際中所必須遵守的規(guī)則。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)身份被隱藏起來(lái),其作為網(wǎng)絡(luò)中無(wú)標(biāo)識(shí)的主體,也不會(huì)受到社會(huì)責(zé)任和社會(huì)角色的約束,因此在溝通交流過(guò)程中更加的無(wú)所顧忌。在這樣一個(gè)監(jiān)管力度不夠、足夠隱秘的場(chǎng)所,人們的溝通和交流更加不受限制,其自我約束能力逐步下降,更容易暴露出人性丑惡的一面。而大眾又是容易隨波逐流的群體,在足夠開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,人們的主觀意識(shí)容易受到客觀因素的影響,也容易被部分網(wǎng)絡(luò)用戶引導(dǎo),由此給網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言的傳播提供了平臺(tái)。
2.2 網(wǎng)絡(luò)使用主體的特征
在根據(jù)CNNIC2015年第37次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告-網(wǎng)民規(guī)模與結(jié)構(gòu)(七)顯示[1],截止2015年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率50.3%。我國(guó)網(wǎng)民以10-39歲群體為主,占比75.1%,其中20-29歲網(wǎng)民占比29.9%。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)使用主體以10-39歲的青年主體為主,而這一主題崇尚自由,渴望沖破羈絆,喜歡標(biāo)新立異、與眾不同,這一群體同樣也是網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言傳播的主體,他們喜歡在網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造一些新的詞語(yǔ),并相互傳播,如果某個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)中不知道新詞語(yǔ)的含義,會(huì)被認(rèn)為是落后的、與時(shí)代脫節(jié)的。近些年來(lái),我國(guó)每年都會(huì)產(chǎn)生年度新詞語(yǔ),從這一趨勢(shì)可以看出,青年群體在網(wǎng)絡(luò)交際中樂(lè)此不疲的在創(chuàng)造不規(guī)范的語(yǔ)言文字,而這一現(xiàn)象也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)失范語(yǔ)言的根本所在。
2.3 語(yǔ)言傳播責(zé)任理解的偏差
我國(guó)《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》等一系列法律法規(guī)中明文規(guī)定應(yīng)規(guī)范漢字的使用和語(yǔ)言的傳播,但是公眾對(duì)語(yǔ)言的傳播責(zé)任理解存在一定的偏差。大部分公眾認(rèn)為規(guī)范漢字的使用及語(yǔ)言的傳播應(yīng)當(dāng)是文學(xué)家的事情,而不管自己的事情,其實(shí)這種理解是錯(cuò)誤的。漢字的規(guī)范使用及語(yǔ)言的傳播事關(guān)我們每一個(gè)人,而語(yǔ)言和文字也是我們生活中必不可少的一部分。因此公眾應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的漢字及語(yǔ)言傳播的責(zé)任觀念,自覺(jué)使用規(guī)范漢字、自己傳播文明用語(yǔ)。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)并非不可取,但我們?cè)谑褂眠^(guò)程中應(yīng)當(dāng)明確自己規(guī)范語(yǔ)言傳播的責(zé)任,擦亮眼睛分辨網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的優(yōu)良,不做網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力及不良言語(yǔ)的推手。
3 引導(dǎo)大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)規(guī)范語(yǔ)言的路徑研究
3.1 學(xué)校層面
學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)健康意識(shí)養(yǎng)成教育,以促使學(xué)生文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。同中學(xué)教育不同的是,大學(xué)教育更為開(kāi)放,學(xué)生更為自由。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)和教育的特點(diǎn),開(kāi)展規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)活動(dòng)。例如以社團(tuán)為媒介,開(kāi)展?jié)h語(yǔ)拼音大賽、成語(yǔ)接龍比賽等,以此在校內(nèi)營(yíng)造文明網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)氛圍。與此同時(shí),高校教師也應(yīng)當(dāng)做到與時(shí)俱進(jìn),合理使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),積極引導(dǎo)學(xué)生文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),取其精華去其糟粕。這樣一來(lái),不僅能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的習(xí)慣,也能夠拉近同學(xué)生之間的距離。
3.2 社會(huì)層面
在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)媒體的積極引導(dǎo)。媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)報(bào)紙、雜志、期刊等出版物的管理,正確引導(dǎo)公民語(yǔ)言文字的使用習(xí)慣。大學(xué)生作為社會(huì)群體的一份子,作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主力軍,更應(yīng)當(dāng)從自身做起,規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。媒體應(yīng)當(dāng)在社會(huì)上積極營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)氛圍,而大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極地營(yíng)造這一良好氛圍,以共同推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展[3]。與此同時(shí),國(guó)家相關(guān)部門(mén)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)監(jiān)管力度,嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力,以從法制層面規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。
3.3 個(gè)人層面
大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,在網(wǎng)絡(luò)交際過(guò)程中,文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),不參與網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力,積極營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)文明用語(yǔ)氛圍[4]。任何事情都有其兩面性,在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的使用過(guò)程中,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)取其精華去其糟粕,正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、文明傳播網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、準(zhǔn)確表達(dá)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)自身的嚴(yán)格約束,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的向前發(fā)展。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)雖然是網(wǎng)絡(luò)交際中必不可少的一部分,但是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交際過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)盡可能的少使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),尤其是簡(jiǎn)化用語(yǔ),以避免其對(duì)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的傳統(tǒng)用語(yǔ)造成影響。
4 結(jié)論
以互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展勢(shì)必會(huì)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展,但是在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中不健康、不文明的內(nèi)容予以抵制,尤其是作為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)主體的大學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)自身的要求,文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。與此同時(shí),國(guó)家相關(guān)單位及社會(huì)媒體應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的監(jiān)管和引導(dǎo),以從法制層面及社會(huì)層面營(yíng)造文明使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的良好氛圍。
【參考文獻(xiàn)】
[1]Crystal D.Language and the Internet[M].Cambridge:Cambridge University Press, 2001.
[2]于根元.中國(guó)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)史綱[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2005.
篇4
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ) 意義構(gòu)建 模式
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1672-1578(2012)09-0024-01
1 諧音構(gòu)建
在網(wǎng)絡(luò)交流中,大眾打字的速度遠(yuǎn)落后于思維的速度,加上漢字中同音字詞較多,更降低了輸入速度。網(wǎng)民為了提高輸人速度,在不影響正常交流的情況下,網(wǎng)民對(duì)一些漢語(yǔ)和英語(yǔ)詞匯加以改造,使用音同或音近的錯(cuò)字、別字、數(shù)字等經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,以最少的語(yǔ)言,傳達(dá)最大量的信息。
在網(wǎng)絡(luò)交流中,數(shù)字可用小鍵盤(pán)輸入,輸入時(shí)只需要單擊。網(wǎng)上用一個(gè)或一組阿拉伯?dāng)?shù)字表達(dá)一定概念或意義的語(yǔ)言單位,備受年輕網(wǎng)民的青睞。這類流行語(yǔ)通常是近音,以語(yǔ)音基本相似,人們能猜出意義為前提,省時(shí)省力。例如: 165(原諒我)、 198(你走吧)、1799(一起走走)、1414(意思意思)、246(餓死了)、3166(再見(jiàn)日語(yǔ))、5555(嗚嗚嗚嗚)、687(對(duì)不起)、741(氣死你)、886(拜拜了)、885(抱抱我或幫幫我)、995(救救我),9494(就是就是)等等。網(wǎng)絡(luò)交流受制于輸入法的限制,鍵入音同或音近的錯(cuò)字構(gòu)建了新的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)民欲鍵入“版主”,而輸入法首先顯示的是“斑竹”,網(wǎng)民就選擇鍵入斑竹,交流者能根據(jù)上下語(yǔ)境明白表達(dá)者的意思,斑竹這個(gè)詞被大量使用?!八饽愫荨?、“豆你玩”、“姜你軍”、“豬你漲”“糖高宗”形容大蒜、綠豆、生姜、豬肉以及糖等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格一路飆升,漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人民收入增長(zhǎng),超出合理范圍。人們對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品一輪輪接力般的漲價(jià)潮, 催生了“菜奴”一代。方言因其在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等方面的特殊面,在流行語(yǔ)中占據(jù)一部分。在BBS等論壇上,常見(jiàn)到“偶灰常喜歡泥”(我非常你)、“泥在想蝦末”(你在想什么)、“你這個(gè)油餅”(你這個(gè)有病的家伙)。
2 縮略構(gòu)建
縮略構(gòu)建是指使用者采用漢語(yǔ)拼音音節(jié)的首字母大寫(xiě)形式來(lái)代替整個(gè)詞語(yǔ),快捷準(zhǔn)確,方便人們交流;從LZ(樓主)到馬甲/MJ(已經(jīng)注冊(cè)的論壇成員以不同的ID注冊(cè)的論壇成員),LS(樓上)、LX(樓下)常看到 RT(如題)、TS(同上)、MS(貌似)的概括; 不僅有LG(老公),LP(老婆)的簡(jiǎn)略?!癙F”是佩服的意思。
3 新解構(gòu)建
新解構(gòu)建意味著詞語(yǔ)原有的能指與所指的關(guān)系被打破,改變?cè)~語(yǔ)原有的能指形式,賦予新的含義。恐龍,青蛙原指代兩種動(dòng)物,恐龍龐大,青蛙渺小。在東方傳統(tǒng)文化中,女性應(yīng)該溫柔弱勢(shì)的群體,男性應(yīng)該是高大威猛的形象。網(wǎng)民用恐龍指代難看的女生,青蛙指代難看的男生,這種用法被廣泛使用?!肮嗨痹赶蚱髅髢?nèi)注水;如今網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論,篇幅短小、水分含量高的帖子被形象地稱之為“灌水”,“水牛”、“水車”等詞語(yǔ)隨之衍生,來(lái)指代那些在論壇上發(fā)表很多文章的人。
某些詞的意義是約定俗成的,相對(duì)比較固定,為人們所接受。而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)卻經(jīng)常將原有詞語(yǔ)分解成獨(dú)立的語(yǔ)素, 在緊密結(jié)合的語(yǔ)素中間加進(jìn)一些成分, 使之成為新的語(yǔ)素義。
如果有人稱自己為“總經(jīng)理”, 此詞并非指公司的負(fù)責(zé)人, 而是“總是被人經(jīng)常修理”的語(yǔ)義別解,語(yǔ)義迥異,極大反差產(chǎn)生幽默效果?!拔铱刹皇翘觳拧辈⒉皇侵t虛之辭, 而是辯白“我可不是天生的蠢才”,由莊重變?cè)溨C。若別人夸你有“氣質(zhì)”, 實(shí)際是在說(shuō)你“孩子氣和神經(jīng)質(zhì)”,感彩發(fā)生轉(zhuǎn)移。
4 圖形構(gòu)建
形象生動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的另一個(gè)代名詞。言簡(jiǎn)意賅的網(wǎng)絡(luò)表情或符號(hào),來(lái)表述網(wǎng)名所要陳述的觀點(diǎn),自己內(nèi)心的情感。一個(gè)人沮喪無(wú)奈,眉毛低垂,囧”極致地展示人的表情。而“orz”更是以一副雙手伏地下跪的姿態(tài),省去了語(yǔ)言“orz”本是毫無(wú)意義的三個(gè)字母組合,因有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這三個(gè)字母排列酷似一個(gè)身體前屈、頭朝左側(cè)跪拜的人,而被賦予了“膜拜、佩服得五體投地”的含義。眼保健操可以這樣去演繹:(_)(_)(_)(_)(_)(_)(_)(_);廣播體操現(xiàn)在開(kāi)始:囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧。人們“o”表現(xiàn)瞪眼吃驚狀,“Zzzzzz…”表現(xiàn)睡覺(jué)的樣子。
5 仿寫(xiě)構(gòu)建
民眾關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件,社會(huì)熱點(diǎn)新聞和人物,港臺(tái)劇目,以及在各大媒體節(jié)目,特別是春晚節(jié)目中的經(jīng)典臺(tái)詞,都成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)意義構(gòu)建的渠道之一。春晚的臺(tái)詞“你太有才了”頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交流中。2007 年央視CCTV一則關(guān)于凈化網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的新聞報(bào)道中,一個(gè) 13歲北京學(xué)生在采訪中談及自己上網(wǎng)的經(jīng)歷說(shuō)道“彈出一個(gè)網(wǎng)頁(yè),很黃很暴力”,“很XX很XX”成為大家套用的模式。2011年元月,丹丹體“紅”透了半邊天,而這一切 起源于宋丹丹的微博。宋丹丹在微博上暢談,向潘石屹發(fā)問(wèn):“長(zhǎng)安街南邊那么好的位置,你蓋了那么難看極了的廉價(jià)樓(建外SOHO),把北京的景色毀得夠嗆,你后悔嗎今天?”“XX,我就是個(gè)XX,沒(méi)多少錢(qián),我請(qǐng)你XX,別再XX了,真的,求你了!”看似有些無(wú)厘頭的造句,卻像滾雪球般壯大起來(lái)。有個(gè)網(wǎng)民,還賦予了新的生命:“校長(zhǎng),我就是個(gè)教書(shū)的,沒(méi)多少錢(qián),我請(qǐng)你喝稀飯,別搞工資改革了,真的,求你了!”對(duì)于拉薩3·1,美國(guó)電視新聞網(wǎng)(CNN)在“打、砸、搶”事件當(dāng)中做出不實(shí)報(bào)道,誕生了“做人不能太CNN”,成為顛倒是非、造謠中傷的代名詞。網(wǎng)名由此衍生出“做人不能太鷹眼(勢(shì)利)!”“做人不能太老虎(虛假)”。神探狄仁杰探究案情的原委時(shí),總會(huì)問(wèn)問(wèn)元芳的看法——“元芳,你怎么看”,元芳體成為2012年仿寫(xiě)構(gòu)建之最。在大學(xué)校園中,學(xué)生BBS在幽默地使用。讀一下以下的BBS對(duì)話,不禁讓人捧腹大笑:“元芳,選修課開(kāi)始了嗎?”“大人,還沒(méi)有”,“元芳,幫我簽個(gè)到”,“大人,晚了”“元芳,我該怎么班”,“大人,速來(lái)……”
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)借助諧音、語(yǔ)義新解、圖形構(gòu)建、仿寫(xiě)構(gòu)建等形式,既滿足了人們新奇求異的心理,又滿足對(duì)日常生活中民生現(xiàn)實(shí)的表達(dá)、理解和感慨的需要。
參考文獻(xiàn):
[1]張傳輝.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的文化映射[J].新聞愛(ài)好者,2012(01).
篇5
1、他們最期待什么樣的工作?
A,外資企業(yè)42.4%。
B,國(guó)企 19.2%
C,政府單位 13.4%
為什么當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越傾向于傳統(tǒng)的“鐵飯碗”?專家認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是這種傾向產(chǎn)生的根本原因。2008年以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)溫水煮蛙式的負(fù)面效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)。找一份穩(wěn)定的工作成為青年們的首選,政府公務(wù)員與國(guó)企憑借公認(rèn)的穩(wěn)定性自然受到更多青睞。
2、他們最希望去哪些城市工作?
A,直轄市/省會(huì)城市 55.6%。
B,地級(jí)市26.8%
C,縣級(jí)市9.8%
調(diào)查顯示,大多數(shù)的青年仍然更青睞在大城市工作生活。在當(dāng)下金融危機(jī)的背景下,我們建議青年人不妨放下身段,主動(dòng)去一些中小城市尋找機(jī)會(huì)。
3、他們獲取信息的主要途徑是什么?
A,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)48.1%
B,通過(guò)電視21.5%
C,通過(guò)報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒介17.6%
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,青年人們更依賴網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)這些通訊工具。而與此同時(shí),娛樂(lè)為王的預(yù)言越來(lái)越顯示出其強(qiáng)大的先知先覺(jué)。我們是該慶幸這一代青年跟上了全球化的步伐呢?還是該檢討青年們?cè)絹?lái)越依賴網(wǎng)絡(luò)的生活習(xí)慣?
4、他們行業(yè)是他們創(chuàng)業(yè)的首選?
A,零售業(yè) 19.2%
B,文體娛樂(lè)業(yè)13.6%
C,金融IT行業(yè)11%
零售業(yè)以其低成本靈便性吸引了青年的創(chuàng)業(yè)青睞,金融等行業(yè)由于其過(guò)高的資金、管理等門(mén)檻,使得青年敬而遠(yuǎn)之。而根據(jù)零點(diǎn)公司2007年的一份調(diào)查顯示,而青年選擇自主創(chuàng)業(yè)的僅僅只有1.3%,青年創(chuàng)業(yè)的成功率更是只有0.01%,這是一個(gè)令人心碎的數(shù)據(jù)。
5、他們的心理狀態(tài)是怎樣的?
A,感覺(jué)良好46.5%
B,感覺(jué)心理有問(wèn)題40.8%
C,不清楚10.8%
中國(guó)青少年研究中心的數(shù)據(jù)表明,我國(guó)青年人群中,自殺是第一位的死亡原因,占18.9%。對(duì)7080名青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),89.3%的青年有過(guò)極度心理體驗(yàn),比如極度失望、極度憤怒、極度孤獨(dú)等。最近青少年暴力事件不斷,透過(guò)這組數(shù)據(jù),社會(huì)是否該更多關(guān)注青年人的心理健康?
6,他們對(duì)金融危機(jī)的心態(tài)如何?
A,有信心53.0%
B,沒(méi)有信心12.8%
篇6
最近豆瓣上有一個(gè)小組,名叫“父母皆禍害”,英文名“Anti-Parent”,直接翻譯過(guò)來(lái)就是“反父母”。大家在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中討論父母給自己帶來(lái)的傷害,除了暴力、虐待、侮辱、冷漠、控制、強(qiáng)迫,最讓人不能接受的反而是過(guò)度的愛(ài)。
對(duì)此,很多父母大呼養(yǎng)了一群“白眼狼”,自己從來(lái)都是一門(mén)心思地為孩子著想,不惜一切代價(jià)地為孩子的成長(zhǎng)提供各種必要的條件,甚至是奮不顧身地犧牲自己的所有喜好為孩子成長(zhǎng)鋪平道路。所做的一切非但沒(méi)有得到孩子的認(rèn)可,反而自己在孩子的眼中居然是“禍害”,如此言論形成巨大的打擊,讓很多含辛茹苦的父母?jìng)冞@次真的很“寒心”。
父母真的“皆禍害”?我說(shuō),沒(méi)那么邪乎,但如果以家庭為單位,80%家庭的父母是在自己無(wú)意識(shí)下扮演了一個(gè)合格的“禍害”角色!
愛(ài)的傷害
過(guò)度的愛(ài)和暴力哪一種更有害?如果讓我用普通成年人的視角去看這個(gè)話題,我覺(jué)得有些矯情,這和暴力、災(zāi)難下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子相比,這種傷害算什么?
但是,讓我用一個(gè)曾經(jīng)年輕過(guò)的心理咨詢師的視角看這個(gè)話題,我認(rèn)為,這些傷害的嚴(yán)重程度一點(diǎn)都不亞于暴力的傷害。因?yàn)椋瑢?duì)于暴力傷害我們還有話可說(shuō)、有冤可訴,但對(duì)于打著愛(ài)的旗號(hào)的“傷害”,我們迷惑,不知所措。
“不要輸在起跑線上”這句功利性極強(qiáng)、目的性極強(qiáng)的話語(yǔ)被很多父母奉為教育的基礎(chǔ)。由此,他們根據(jù)自己曾經(jīng)的愛(ài)好、夢(mèng)想,把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)的理想都賦予在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,與其說(shuō)他們?cè)诮逃⒆映蔀橐粋€(gè)什么樣的人,不如說(shuō)他們借用孩子成為自己重新活過(guò)一遍的工具。
我的母親在生我前三天還挺著沉重的肚子去聽(tīng)交響音樂(lè)會(huì),而我從五歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴。慘不忍睹的童年,讓我學(xué)會(huì)了在練琴時(shí)偷偷地把表調(diào)快幾分鐘;也懂得用刀片把琴弦割得似斷非斷,在需要撥弦的時(shí)候它就會(huì)“自然地?cái)嗟簟保簧踔敛幌Ф斓臅r(shí)候故意站在敞開(kāi)的窗子前讓自己鼻涕橫流。這些,恐怕也是對(duì)抗父母的N種方法的原始版。
同“父母的愛(ài)”和解
當(dāng)我成長(zhǎng)為一個(gè)年近四十的女人的時(shí)候,我突然地感到,這些所有的經(jīng)歷,或許沒(méi)有讓我成為一名藝術(shù)家或者作家,但正因?yàn)樵?jīng)八年的音樂(lè)學(xué)習(xí)和兒時(shí)大量的圖書(shū)閱讀,讓我的審美還不算落伍老土,讓我對(duì)人際交往中很多情感的感受力、洞察力更加地敏感。
任何事物都有雙向作用,都有它的兩面性。這個(gè)道理,在我兒時(shí)的時(shí)候,我不明白,即便有人告訴我,我也無(wú)法理解,只會(huì)覺(jué)得這屬于不咸不淡的“片兒湯話”,但現(xiàn)在我理解了它深刻的含義。
當(dāng)你因?yàn)橐环N事物而受到傷害的同時(shí),也勢(shì)必從這個(gè)事物當(dāng)中有所獲得,只不過(guò)這個(gè)獲得是你意識(shí)到的、沒(méi)有意識(shí)到的,愿意承認(rèn)的、不愿意承認(rèn)的。我們無(wú)法選擇父母如何安排我們的兒時(shí)、童年,但可以選擇成熟后自己如何看待我們被安排的兒時(shí)、童年。
篇7
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)社會(huì);偵查行為;人肉搜索;規(guī)制
中圖分類號(hào):DF793 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2010)23-0286-02
在信息高速公路(National Infarmation Infrastructure)出現(xiàn)之后,我們無(wú)可逃避地迎來(lái)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。在各個(gè)計(jì)算機(jī)終端,作為主體的、能動(dòng)的個(gè)人、社區(qū)等通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)在一起。在時(shí)間、技術(shù)的累積之中,一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)誕生了。在虛擬與實(shí)存之間,人們信息、表達(dá)己見(jiàn)、尋求溝通,等等。從某種意義上說(shuō),這些行為已成為網(wǎng)絡(luò)個(gè)體不可或缺的“生存”方式。然而,網(wǎng)絡(luò)總是由現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諸主體組成,或者說(shuō)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的網(wǎng)民總是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì),這便使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的網(wǎng)民具有了社會(huì)人與網(wǎng)絡(luò)人之間的身份交叉。這些主體在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的表達(dá)與行為自然地與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連。于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)興起的“偵查行為”――“人肉搜索”便是網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)之一。基于這種聯(lián)結(jié),作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)主體的人所享有的權(quán)利、承擔(dān)的義務(wù)便與網(wǎng)絡(luò)諸行為勾連起來(lái)。筆者試以“人肉搜索”定性為切入點(diǎn),分析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“偵查行為”的特質(zhì),并提出相應(yīng)的規(guī)制措施。
一、“人肉搜索”之性質(zhì)分析
在一個(gè)越來(lái)越多社會(huì)個(gè)體高度依賴并融入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,網(wǎng)民們甚至戲謔地發(fā)出感嘆:三天不上網(wǎng),不會(huì)“打醬油”,不會(huì)“俯臥撐”,更不會(huì)“躲貓貓”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不僅誕生了一批批網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,容納了一個(gè)個(gè)江湖“兒女”,更催發(fā)了一樁樁廣受關(guān)注的事件與行為?!叭巳馑阉鳌北闶茄杆僖l(fā)人們關(guān)注與思考的行動(dòng)之一。對(duì)于“人肉搜索”這個(gè)產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)、流行于互聯(lián)網(wǎng)的新詞,無(wú)論其詞匯形成還是其具體行為,都是近年來(lái)興起的“新新事物”[1]。有人將其等同于“網(wǎng)絡(luò)暴力”,有人則視其游走于“正義與暴力之間”,甚至有人以其助長(zhǎng)“網(wǎng)絡(luò)暴民”予以對(duì)待。
從本質(zhì)上看,“人肉搜索”是一種從網(wǎng)域內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的信息搜索與行為,屬于偵查的方式與手段之一,如果適用主體變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)有偵查權(quán)的公權(quán)力機(jī)關(guān),則屬于“網(wǎng)絡(luò)偵查”的方法之一。正因?yàn)檫m用的主體區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的有權(quán)機(jī)關(guān),對(duì)其褒貶存廢才引發(fā)了如此多的關(guān)注。既然“人肉搜索”不同于“網(wǎng)絡(luò)偵查”,那么它的性質(zhì)又是什么呢?我們認(rèn)為,它的性質(zhì)當(dāng)從它所仰賴甚至寄生于其中的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中追尋。相對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)曾一度被認(rèn)為是“虛擬社會(huì)”,但它并非是一個(gè)“不符合或不一定事實(shí)的、假設(shè)的”的世界,或許“虛擬世界,真實(shí)人生”這句標(biāo)語(yǔ)對(duì)其虛擬與實(shí)存做出了形象的詮釋。在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的各式文章中,用詞逐漸去“虛擬”化。不管觀念如何轉(zhuǎn)換,對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在之確認(rèn)已為人們所共識(shí)。也因此,我們今天在討論和檢視“人肉搜索”現(xiàn)象時(shí)不能將它與它所置身的背景剝離開(kāi)來(lái)。事實(shí)上,我們也只有將二者相連才可能適當(dāng)?shù)匕盐者@一現(xiàn)象的本質(zhì),其存在的合理性,以及它的邊界。
在后現(xiàn)代社會(huì),個(gè)人認(rèn)同和全球化以不可思議的方式緊密結(jié)合起來(lái)[2]。事實(shí)上,正是個(gè)人認(rèn)同、全球化以及技術(shù)進(jìn)步等因素共同地促成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成。而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形成之后,作為自然屬性的人,已甚至從某種意義上獲得了自然人、社會(huì)人之上“網(wǎng)絡(luò)人”的身份。身份的重疊、空間的交錯(cuò)使自然人、網(wǎng)絡(luò)人、社會(huì)人之間不可避免地交織,使得人們?cè)诰W(wǎng)域內(nèi)外的思維與行為具有高度的同質(zhì)同構(gòu)性,與此同時(shí),人們之間在網(wǎng)際關(guān)系與社會(huì)關(guān)系間同樣存在重疊與交叉。行為模式、文化精神、自治意識(shí)等等這些現(xiàn)象便自然地存在于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之中?;诖?“人肉搜索”這一現(xiàn)象,便也同時(shí)具有網(wǎng)際社會(huì)關(guān)系與一般社會(huì)關(guān)系的屬性,一定程度上也可以視為網(wǎng)絡(luò)民主、網(wǎng)絡(luò)自治的方式。
2008年年底,各大網(wǎng)媒上出現(xiàn)了對(duì)美國(guó)洛杉機(jī)時(shí)報(bào)的轉(zhuǎn)載,原題是“網(wǎng)絡(luò)偵查 中國(guó)進(jìn)行中”。顯然,該文所指稱的網(wǎng)絡(luò)偵查并非等同于我國(guó)法律意義上使用的意義,但究其本質(zhì),其所強(qiáng)調(diào)的“人肉搜索”進(jìn)行的方式、目的卻非常明顯地帶上了“追捕”、“偵查”的痕跡。文中甚至使用了“義務(wù)警員”的表達(dá),這對(duì)我們理解“人肉搜索”有很好的借鑒意義[3]。鑒于此,筆者將“人肉搜索”理解為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“偵查行為”。
二、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)偵查行為之特質(zhì)
基于以上關(guān)于“人肉搜索”(網(wǎng)絡(luò)偵查或網(wǎng)絡(luò)偵查的典型)性質(zhì)的討論,我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)偵查行為主要具有以下幾個(gè)方面的特質(zhì)。
(一)寄生于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)
不管是引起多方關(guān)注的“人肉搜索”,還是網(wǎng)域之內(nèi)的信息追隨,它的發(fā)生、信息交換、結(jié)果等等都與網(wǎng)絡(luò)存在不可分割的聯(lián)系?!叭巳馑阉鳌碑a(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的大背景,它的實(shí)際操作與運(yùn)行也寄生于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。甚至可以說(shuō),沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)社會(huì),沒(méi)有便捷的信息收集與渠道,“人肉搜索”的速度甚至其實(shí)現(xiàn)都是不可想象的。
(二)行為主體的非確定性
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)偵查行為的各個(gè)行為主體通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),在“人肉”搜索的過(guò)程中結(jié)成了某種聯(lián)動(dòng)與互助關(guān)系。這些在網(wǎng)域內(nèi)共同行動(dòng)的人,在網(wǎng)域之下可能從事各種各樣的職業(yè),甚至有著不同的價(jià)值觀念以及個(gè)人偏好。這種網(wǎng)域身份以及網(wǎng)下身份的不確定性,一方面正是促成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)偵查行為產(chǎn)生的原因,另一方面也對(duì)這類行為“合法性與合理性”與否帶來(lái)不確定因素。
(三)行為邊界的模糊性
我國(guó)目前涉及計(jì)算機(jī)的相關(guān)法律中包括刑法、《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全專用產(chǎn)品檢測(cè)和銷售許可證管理辦法》等,但卻沒(méi)有直接針對(duì)包括人肉搜索在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)偵查行為的規(guī)定。從網(wǎng)絡(luò)上“人肉搜索”過(guò)程清晰的事件來(lái)看,人肉搜索所賴以實(shí)現(xiàn)的方式與途徑帶上了很大的邊界模糊性,即它們處在合法性的邊緣,甚至一些行為在觸及計(jì)算機(jī)相關(guān)法律的規(guī)定以及與被搜索對(duì)象的權(quán)利相沖突。尤其在涉及被搜索對(duì)象之權(quán)利方面,網(wǎng)絡(luò)偵查很大程度上是以“犧牲”被搜索對(duì)象的隱私為代價(jià)的。
總之,對(duì)于這種網(wǎng)絡(luò)中自發(fā)形成的新生事物,我們不難發(fā)現(xiàn)其自身存在的諸多區(qū)別于既有認(rèn)識(shí)的特征,而且也不僅限于上述幾方面。實(shí)際上,信息收集、信息、“人肉”過(guò)程等,使得網(wǎng)絡(luò)偵查不具有“秘密性”,反而具有了公開(kāi)性的特質(zhì)。進(jìn)而我們便可以發(fā)現(xiàn),這類網(wǎng)絡(luò)偵查往往并非是一個(gè)人單獨(dú)完成的。正如網(wǎng)絡(luò)中對(duì)“人肉搜索”的自我界定那樣,它依靠的是無(wú)數(shù)的無(wú)處不在的網(wǎng)民。從這個(gè)角度看,網(wǎng)域偵查頗有點(diǎn)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的味道。
三、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)偵查行為之規(guī)制
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和其他社會(huì)一樣,要維持其秩序,就必須加強(qiáng)監(jiān)管,否則就會(huì)陷入無(wú)政府主義狀態(tài),使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)難以持續(xù)發(fā)展。2008年7月24日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的《第22次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2008年6月底,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了2.53億,首次大幅度超過(guò)美國(guó),躍居世界第一位[4]。網(wǎng)域偵查便是自發(fā)地產(chǎn)生于如此規(guī)模龐大的網(wǎng)民群體,但這種自發(fā)行為從產(chǎn)生開(kāi)始,便一直受到正當(dāng)性追問(wèn),因?yàn)槠渖婕芭c社會(huì)公益、公民權(quán)利尤其是隱私權(quán)的沖突[5]。2009年1月1日,一些網(wǎng)站上同步出現(xiàn)的“人肉搜索公約1.0Beta版”便可以被看作是對(duì)其正當(dāng)性的一種網(wǎng)絡(luò)式正面回應(yīng)[6]。
對(duì)此,如果按照一貫的打擊、壓制模式欲有效地對(duì)其進(jìn)行規(guī)范,則是否真正有效不論,但就投入的人力、財(cái)力等資源來(lái)說(shuō)無(wú)疑將是天文數(shù)字?!斑@難以管理。你很難找到一個(gè)人為此負(fù)責(zé),而且速度也不會(huì)這么快?!盵3] 那么,網(wǎng)絡(luò)秩序如何有效維護(hù),網(wǎng)絡(luò)偵查行為如何規(guī)制,便是人們不得不審慎面對(duì)的問(wèn)題。而提倡網(wǎng)絡(luò)自治,即主張“公民在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)成自我管理、自我約束、自我負(fù)責(zé)的共同體”則是最獲得網(wǎng)民認(rèn)同的聲音[7]。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)自治的必要性與可行性,我們似乎可以從美國(guó)UGC(User- Generated Content)規(guī)則的通過(guò)與運(yùn)行窺見(jiàn)端倪[8]。
事實(shí)上,自治既是一種規(guī)范個(gè)體、共同體行為的手段,同時(shí)它本身也可以被視為一種生存方式。網(wǎng)絡(luò)上的行為、表達(dá)等等最終都要還原為個(gè)體的行為,提倡網(wǎng)絡(luò)自治究其實(shí)質(zhì)便是提倡每個(gè)網(wǎng)民個(gè)體自我控制行為邊界。因此,以網(wǎng)絡(luò)自治規(guī)范網(wǎng)域偵查行為,內(nèi)在地包括了兩重含義,即個(gè)體行為層面的“自治”以及共同體層面的網(wǎng)絡(luò)自治。不可否認(rèn)的是,網(wǎng)民首先是公民,公民社會(huì)個(gè)人的道德素養(yǎng)、倫理約束是個(gè)體與其他社會(huì)成員共存的必要條件。網(wǎng)民與公民的重疊性,使網(wǎng)民本身必須是公民。
中國(guó)要走向網(wǎng)絡(luò)自治,第一,要遵循自主、自律的原則,公民在網(wǎng)上自主參與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客、論壇等,自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)文明的規(guī)則;第二,要遵循民主、公益的原則,民主地討論國(guó)家、社區(qū)、個(gè)人的事務(wù),同時(shí)又要弘揚(yáng)公共的精神,弘揚(yáng)一種正氣、公益性的精神;第三,要遵循正義、扶弱的精神,宣傳人類普適的價(jià)值觀,在網(wǎng)絡(luò)上提倡正義和真理,扶助被侮辱和欺負(fù)的公民。此外,國(guó)家還應(yīng)當(dāng)通過(guò)制定法律、法規(guī)等行為規(guī)則,對(duì)經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的信息進(jìn)行限制和規(guī)范,并通過(guò)國(guó)家強(qiáng)力來(lái)實(shí)施,違反者將被處以相應(yīng)制裁,直至追究刑事責(zé)任。要將網(wǎng)絡(luò)自治與法治聯(lián)結(jié)起來(lái),以自治為體,以法治為后盾,良性促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展[9]。
無(wú)論采取哪種調(diào)控方式,關(guān)鍵在于把握互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)和文化特征,遵循網(wǎng)絡(luò)傳播自由的規(guī)律,采取謹(jǐn)慎而堅(jiān)定的態(tài)度,處理好多數(shù)人的自由和少數(shù)人的自由的關(guān)系,處理好正當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)傳播自由和過(guò)分的網(wǎng)絡(luò)傳播自由的關(guān)系。避免因加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)制而損害網(wǎng)絡(luò)傳播自由的魅力,或放任無(wú)政府主義行為而影響網(wǎng)絡(luò)傳播的健康發(fā)展[10]。
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篇8
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)信息;中學(xué)生;道德;教育
前不久,北京市政協(xié)委員對(duì)北京市3000名中學(xué)生的調(diào)查表明:46%的學(xué)生曾光顧;76%的學(xué)生經(jīng)常沉迷于聊天室;35%的學(xué)生以玩游戲?yàn)橹鳌6诰W(wǎng)上真正查詢有用信息、學(xué)習(xí)知識(shí)的寥寥無(wú)幾。由此引發(fā)的問(wèn)題,不得不讓我們憂慮。
學(xué)生是單純的、童言無(wú)忌,調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果是發(fā)自內(nèi)心的。我無(wú)權(quán)指責(zé)學(xué)生們的對(duì)與錯(cuò),但問(wèn)卷的結(jié)果表明,學(xué)生已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)五光十色的信息深深地吸引。學(xué)生身體和心理還很不成熟,生活閱歷也十分膚淺,對(duì)各類誘惑缺乏抵制力、也缺乏美丑善惡的判斷力,因此,引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,是一個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生文明用語(yǔ)的影響
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲中的語(yǔ)言很多都以尋求刺激、令人發(fā)笑為目的,因而在語(yǔ)言的使用上非常不規(guī)范。人不叫人,叫——銀;我不叫我,叫——偶;蟑螂不叫蟑螂,叫——小強(qiáng).尤其是在像《夢(mèng)幻西游》、《傳奇》等游戲中,很多的語(yǔ)言粗俗不堪。而對(duì)于接觸這類游戲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們根本還無(wú)法理解這類語(yǔ)言的真正含義,之所以會(huì)去運(yùn)用往往是出于好奇與好玩的心理。我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到:教育的目的是培養(yǎng)人才和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)教育也該如此。但網(wǎng)絡(luò)并非僅是純凈、健康的推進(jìn)器,帶給人類福音,其虛擬世界里,某些信息及其主體的不純動(dòng)機(jī)和行為,會(huì)對(duì)青少年學(xué)生特別是涉世尚淺、可塑性特強(qiáng)的中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響,并逐步誘使這些學(xué)生陷人不可自拔的罪惡泥潭,從而顯出教育的無(wú)力,失去其原本的目的意義。網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)德育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這主要是指網(wǎng)絡(luò)給德育帶來(lái)了負(fù)面影響,使學(xué)生出現(xiàn)一些網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。
二、培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的意義
專注游戲、暴力、灰色信息,通宵與網(wǎng)友聊天,給學(xué)生的生理、心理帶來(lái)極大危害,甚至荒廢學(xué)業(yè)。面對(duì)著網(wǎng)絡(luò)沖擊波,許多家長(zhǎng)和教師采取了堵的辦法。比如,家里不買電腦,買電腦也不上網(wǎng),規(guī)定不許學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧……
一些青少年學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)蓄意制造、傳播惡意程序,散播虛假消息,竊取別人隱私,建立黃色網(wǎng)站等,這些網(wǎng)絡(luò)犯罪行為嚴(yán)重地影響了人們的生活、學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲往往帶有一定的贏利性,往往在達(dá)到一定程度時(shí)需要學(xué)生去買卡或者是采取電話充費(fèi)的形式。有的學(xué)生為了能在網(wǎng)上有更深入的玩法,尋求更大的刺激背著家長(zhǎng)將自己多年的零花錢(qián)揮霍一空。在網(wǎng)絡(luò)充值這一方面,很多學(xué)生往往很省得花錢(qián),更有甚者產(chǎn)生了偷盜等現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)游戲在很大的程度上影響了學(xué)生的消費(fèi)觀。
三優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的德育環(huán)境
在校園內(nèi)開(kāi)展一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)圖片展覽,充分利用板報(bào)、墻報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、廣播等進(jìn)行宣傳教育,形成健康的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)文化氛圍。教師是德育的主力,要注意發(fā)現(xiàn)并分析學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的問(wèn)題,積極疏導(dǎo),教育引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò),明確上網(wǎng)原則,科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò),吸取人類“精華”,促進(jìn)自我發(fā)展。同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)具有的危害性,運(yùn)用自我控制能力去抵制侵害,培養(yǎng)起健全的人格。另外,要積極向?qū)W生及家長(zhǎng)推薦健康、優(yōu)秀的網(wǎng)站,引導(dǎo)家長(zhǎng)恰當(dāng)指導(dǎo)孩子的上網(wǎng)。由國(guó)內(nèi)著名德育專家編寫(xiě)、中國(guó)大百科全書(shū)出版社出版的《中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全與道德讀本》,是一套寓教于樂(lè),著重于正面引導(dǎo)的課堂教學(xué)輔助讀本。以大量真實(shí)、生動(dòng)的事例說(shuō)明了發(fā)展網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的重要意義,網(wǎng)絡(luò)失范的危害,以及加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)的重要性,為培養(yǎng)中學(xué)生樹(shù)立正確的上網(wǎng)觀和養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)生活方式提供了不可多得的范本。
四、以“導(dǎo)”為主,遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,
大禹治水運(yùn)用了“導(dǎo)”的方法,這值得我們借鑒。引導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,休閑娛樂(lè)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去,讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能,或利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)大課堂,它以它強(qiáng)大誘惑性倍受學(xué)生的喜愛(ài),在某些方面,它的影響超過(guò)了學(xué)生在學(xué)校教育中所受到的正面引導(dǎo),因而如何利用好網(wǎng)絡(luò)這一個(gè)大課堂展開(kāi)德育教育的新途徑還值得我們?cè)诮窈蟮慕逃虒W(xué)工作中不斷探索。
教師既要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)還要提高網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。教師只有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具,才能與學(xué)生共同使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流,并有針對(duì)性的開(kāi)展網(wǎng)上指導(dǎo)工作。其次要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)教育。
五、向家長(zhǎng)和學(xué)生推薦好的優(yōu)秀的網(wǎng)站。
篇9
【關(guān)鍵詞】信息資源管理 網(wǎng)絡(luò)信息資源
因特網(wǎng)的出現(xiàn)為人類開(kāi)辟了新的更加廣闊的信息空間。它的無(wú)國(guó)界性和使用的便利性,使它迅速地集聚了億萬(wàn)以上的各種各樣的用戶。人們利用它發(fā)郵件、聊天、消息和廣告、文件傳輸(FTP)、發(fā)表文章和各種作品、遠(yuǎn)程登錄(Telnet)、購(gòu)物、交流思想等,隨之而來(lái)的就是網(wǎng)絡(luò)信息資源的爆炸性增長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1995年4月―1997年8月,因特網(wǎng)上的信息量增長(zhǎng)了100倍。以后每100天翻一番。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,因特網(wǎng)已成為全球規(guī)模最大、用戶最多、資源最豐富的廣域網(wǎng)。因特網(wǎng)對(duì)已有的信息傳播和管理方式提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。它將無(wú)比豐富的良莠不齊的信息資源帶給人類。如何讓海量、無(wú)序的網(wǎng)絡(luò)信息資源為人類服務(wù),這就是網(wǎng)絡(luò)信息資源管理的任務(wù)。
1 因特網(wǎng)的信息資源
1.1 網(wǎng)絡(luò)信息資源的含義
因特網(wǎng)上的信息資源(下面簡(jiǎn)稱網(wǎng)絡(luò)信息資源)有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)信息資源包括用于網(wǎng)絡(luò)信息組織、管理和傳播的軟硬件設(shè)備、人員以及網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容,狹義的網(wǎng)絡(luò)信息資源則指網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容。本文所論述的網(wǎng)絡(luò)信息資源僅指狹義的概念。
從字面上講,網(wǎng)絡(luò)信息資源指通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可利用的各種信息資源的總和,具體地說(shuō)就是指經(jīng)數(shù)字格式將文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等多種形式的信息存放在光、磁等載體中,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)通信、計(jì)算機(jī)或終端等方式加以利用的信息資源。隨著因特網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)信息資源主要指放置在因特網(wǎng)上的信息內(nèi)容集合。
1.2 網(wǎng)絡(luò)信息資源的特點(diǎn)
與傳統(tǒng)信息資源相比,網(wǎng)絡(luò)信息資源呈現(xiàn)出許多新的類型和特點(diǎn),如內(nèi)容豐富、形式多樣、組織復(fù)雜等。這給網(wǎng)絡(luò)信息資源管理帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。下面從5個(gè)方面來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)信息資源的主要特點(diǎn)。
1.2.1 內(nèi)容豐富,數(shù)量大
網(wǎng)絡(luò)住處資源內(nèi)容十分廣泛,包羅萬(wàn)象,幾乎涵蓋了社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。數(shù)量巨大,增長(zhǎng)迅速。上至宇宙,下至地理,只要你想得到的內(nèi)容,都能在網(wǎng)絡(luò)上找到,其中大多數(shù)是免費(fèi)提供的。每天網(wǎng)絡(luò)上的各種語(yǔ)言的信息不計(jì)其數(shù),沒(méi)有人可以全部瀏覽。
1.2.2 多媒體、多類型、多語(yǔ)種,傳播范圍廣泛
網(wǎng)絡(luò)信息豐富多彩:文本、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)、聲音等,應(yīng)有盡有。寬帶技術(shù)廣泛使用后,從網(wǎng)絡(luò)中下載音樂(lè)、找網(wǎng)絡(luò)游戲、下載電影都輕而易舉,人們能通過(guò)不同類型的載體來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。此外,各種語(yǔ)種的信息都可以在網(wǎng)上獲得,一條信息到網(wǎng)上只需數(shù)分鐘便可以傳到地球的其他地方,使工作效率大大提高。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),可以了解到世界上任何一個(gè)角落發(fā)生的事情。
1.2.3 信息構(gòu)成復(fù)雜,缺乏管理
因特網(wǎng)提供信息的機(jī)構(gòu)數(shù)不勝數(shù),信息的有很大的自由度和隨意性,信息格式不統(tǒng)一,質(zhì)量上良莠不齊,沒(méi)有“把關(guān)人”,缺乏必要的管理。網(wǎng)絡(luò)上不僅有所需要的有用的信息,也有許多垃圾信息、違法信息,缺乏必要的管理,對(duì)未成年人十分不利。所以,需要過(guò)濾、甄別、篩選,對(duì)未成人上網(wǎng)給予積極的引導(dǎo)。
1.2.4 交互性強(qiáng)
與傳統(tǒng)的媒介相比,交互性是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的一大特點(diǎn)。傳統(tǒng)的媒介的信息的流動(dòng)是單向的,而獲取網(wǎng)絡(luò)信息資源的過(guò)程卻是雙向的、互動(dòng)的。人們有了查詢的意愿后,可以主動(dòng)上網(wǎng)查找自己所需要的信息,還可以向網(wǎng)絡(luò)輸送信息或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與別人合作一項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)信息資源使不同國(guó)家的人真正凝聚在一起。
1.2.5 分散性和動(dòng)態(tài)性
信息分散存放,紛繁無(wú)序,可隨時(shí)修改,動(dòng)態(tài)性和時(shí)效性強(qiáng),尤其是新聞?lì)惖男畔?,可能過(guò)了幾個(gè)小時(shí),甚至是幾分鐘,這條信息就經(jīng)過(guò)時(shí)了,網(wǎng)絡(luò)中信息更新或淘汰的速度大大超過(guò)了傳統(tǒng)的媒體。
2 網(wǎng)絡(luò)信息資源的宏觀管理
網(wǎng)絡(luò)信息資源賴于存在的因特網(wǎng)是一個(gè)松散、沒(méi)有專門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行集中管理的網(wǎng)絡(luò), 最大的特點(diǎn)就在于它的自由發(fā)展模式: 自由連接, 自由信息, 自由擴(kuò)展, 自由增加服務(wù)方式和服務(wù)內(nèi)容等。是自由發(fā)展造就了因特網(wǎng), 從而也最終形成了網(wǎng)絡(luò)信息資源, 但同時(shí)也帶來(lái)了大量問(wèn)題(有關(guān)內(nèi)容已被廣為討論, 在此不再贅述)。為解決這些問(wèn)題, 將網(wǎng)絡(luò)信息資源的發(fā)展導(dǎo)向更合理的未來(lái), 采取一定措施對(duì)網(wǎng)絡(luò)參與者的行為進(jìn)行規(guī)范、約束與控制并輔于相關(guān)的技術(shù)手段勢(shì)在必行。
2.1 網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的建立
利用法律的力量解決網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)中存在的各種問(wèn)題,調(diào)整信息活動(dòng)中的各種社會(huì)關(guān)系, 規(guī)范和約束人們的信息行為已成為全球呼聲。信息法律通過(guò)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)來(lái)協(xié)調(diào)各方的利益關(guān)系, 解決矛盾, 達(dá)到疏通信息渠道、保護(hù)信息產(chǎn)權(quán)、促進(jìn)信息資源開(kāi)發(fā)利用和信息交流的目的。以網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為例, 由于網(wǎng)絡(luò)的高度開(kāi)放性和極大的自由度, 給網(wǎng)上知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)帶來(lái)困難, 在某種程度上妨礙了網(wǎng)絡(luò)信息的正常交流。因此, 完善網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)受到各國(guó)關(guān)注。美國(guó)在《N II:行動(dòng)計(jì)劃》這一綱領(lǐng)性文件中十分強(qiáng)調(diào)網(wǎng)上知識(shí)產(chǎn)權(quán)和隱私權(quán)的保護(hù), 英國(guó)信息基礎(chǔ)設(shè)施推進(jìn)委員會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作組的最終報(bào)告以及臺(tái)灣資策會(huì)制定的《多媒體節(jié)目著作權(quán)法修法建議》都是有代表性的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法規(guī)。這些法規(guī)明確了網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)權(quán)保護(hù)的范圍及信息利用者的義務(wù)和規(guī)范, 促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)信息交流和信息資源的有效利用。
2.2 建立健康的網(wǎng)絡(luò)倫理
網(wǎng)絡(luò)倫理指在網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)中被普遍認(rèn)同的道德觀念和應(yīng)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。由于網(wǎng)絡(luò)信息資源污染問(wèn)題日益嚴(yán)重, 網(wǎng)絡(luò)倫理問(wèn)題已引起普遍關(guān)注。一些專門(mén)的研究組織紛紛成立,并開(kāi)展各種學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。有的機(jī)構(gòu)或組織還制定了約束網(wǎng)絡(luò)行為的“網(wǎng)絡(luò)守則”。健康的網(wǎng)絡(luò)倫理有助于人們正確回答諸如“應(yīng)在網(wǎng)上何種信息”、“如何復(fù)制網(wǎng)上信息才是正當(dāng)?shù)摹?、“可否在網(wǎng)上窺探他人的隱私”等類的問(wèn)題, 從而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息資源的健康發(fā)展。
2.3 技術(shù)手段
技術(shù)手段的使用是控制網(wǎng)絡(luò)信息資源不可或缺的重要方面。如開(kāi)發(fā)特殊的網(wǎng)絡(luò)軟件用于過(guò)濾或刪除含有黃色、暴力、種族歧視等不健康內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)信息, 利用防火墻、電子密鑰等技術(shù)保護(hù)信息安全等。因特網(wǎng)在技術(shù)方面存有的缺陷對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源的質(zhì)量、安全、利用及其它方面都是一種巨大的威脅, 但它本身是現(xiàn)代高技術(shù)的產(chǎn)物, 許多問(wèn)題還得靠技術(shù)的手段加于解決。
3 網(wǎng)絡(luò)信息資源的微觀管理
網(wǎng)絡(luò)信息資源的微觀管理的主要任務(wù)是把握需求,合理組織、協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)信息資源的開(kāi)發(fā)和利用。一般由具體的政府部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)信息機(jī)構(gòu)、公益性機(jī)構(gòu)或企業(yè)等組織負(fù)責(zé)實(shí)施。
3.1 基層組織
網(wǎng)絡(luò)信息資源整體上的混亂與無(wú)序并不說(shuō)明它缺乏任何形式的組織, 而是說(shuō)它已有的組織程度對(duì)滿足各種信息需求還沒(méi)有達(dá)到令人滿意的程度。Internet 在其發(fā)展過(guò)程中逐步建立了許多信息查詢工具(或服務(wù)功能) , 它們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源構(gòu)成了一定程度的組織手段。如A rch ie 可自動(dòng)地查詢FTP 服務(wù)器, 將其中的文件索引創(chuàng)建到單一的、可搜索的數(shù)據(jù)庫(kù)中。該數(shù)據(jù)庫(kù)就是A rch ie所能查到的所有服務(wù)器中文件目錄數(shù)據(jù)的索引。用戶只要給出希望查找的文件類型及文件名,A rch ie 服務(wù)器就會(huì)指出在那些FTP 服務(wù)器上存放著這樣的文件。然而最神奇的還是WWW 系統(tǒng), 它是一種基于超文本方式的信息查詢工具, 能夠?qū)⑽挥谌澜鏘nternet 上不同地點(diǎn)的相關(guān)數(shù)據(jù)信息有機(jī)地編織在一起, 使用戶能夠在Internet 上查找已經(jīng)建立的WWW 服務(wù)器站點(diǎn)(Site) 所提供的信息資源。WWW 把各種類型的信息(靜止圖像、文本、聲音和影像) 天衣無(wú)縫地集成起來(lái), 并提供圖形界面下的快速查找, 使用同樣的圖形用戶界面可與Internet上的其它服務(wù)器對(duì)接。但是, 上述工具所提供的主要是方便地瀏覽網(wǎng)上信息的手段, 并不能提供從茫茫的網(wǎng)絡(luò)信息資源中迅速找到特定信息的方法。搜索引擎正是為解決這一問(wèn)題而產(chǎn)生的信息查詢工具, 它對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源具有二次組織的作用。
3.2 搜索引擎的二次組織作用
搜索引擎(Search Engine) 是一種在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后伴隨著網(wǎng)上用戶快速查詢信息的需求而產(chǎn)生的能提供網(wǎng)上信息查詢服務(wù)的系統(tǒng), 即提供信息檢索服務(wù)的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。其工作原理是以自動(dòng)或人工的方式收集Internet 中的信息資源并提供一條檢索途徑。概言之就是將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息資源做一完整的集合、整理、分類, 從而便于用戶能輕易地查找到所需要的信息。不同的搜索引擎可能會(huì)有不同的檢索界面, 不同的側(cè)重內(nèi)容, 但有一點(diǎn)是共同的, 就是它們都有一個(gè)龐大的索引數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)索引庫(kù)是向用戶提供檢索結(jié)果的依據(jù), 其中收集了因特網(wǎng)上數(shù)百萬(wàn)甚至數(shù)千萬(wàn)主頁(yè)信息(網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)信息) , 包括該主頁(yè)的主題、地址、包含于其中的被鏈文檔的主題, 以及每個(gè)文檔中出現(xiàn)的單詞的頻率、位置等等。為了獲得這些索引信息, 每個(gè)檢索工具都配備有自動(dòng)檢索程序(Robo ts 或Sp iders) , 隨時(shí)都會(huì)順著超文本之間的鏈接跟蹤網(wǎng)上新加入的主頁(yè)、節(jié)點(diǎn), 為其建立索引, 并送回集中管理的索引數(shù)據(jù)庫(kù)??梢?jiàn), 搜索引擎對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源的組織作用十分明顯, 它們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?shí)現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)上信息的控制, 在邏輯上序化和優(yōu)化了網(wǎng)絡(luò)信息資源, 為充分開(kāi)發(fā)利用這種資源提供了前提條件和可能。
3.3 更高級(jí)的組織形式
目前的搜索引擎還有很大的局限性, 首先是在建立資源索引時(shí)針對(duì)性不強(qiáng), 面向大眾的資源覆蓋面廣, 而面向科學(xué)技術(shù)的則相對(duì)非常少; 另外, 檢索結(jié)果中包含大量相關(guān)性很小的內(nèi)容, 用戶必須花大量時(shí)間進(jìn)行剔除, 檢準(zhǔn)率很低。搜索引擎所能達(dá)到的組織程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足針對(duì)學(xué)術(shù)性資源的專業(yè)性較強(qiáng)的深度信息需求。而且, 網(wǎng)絡(luò)中的各種檢索系統(tǒng)雖然功能十分強(qiáng)大而易于使用, 但它們對(duì)資源不具有選擇和價(jià)值判斷的能力, 對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源更高級(jí)別的組織仍然需要圖書(shū)情報(bào)機(jī)構(gòu)在信息分類編目等方面的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)圖書(shū)館界的許多單位已在這方面進(jìn)行了積極的嘗試和努力, 典型的做法是用機(jī)讀編目格(MARC Fo rmat) 來(lái)組織和整理網(wǎng)絡(luò)信息資源。
在我國(guó), 一些圖書(shū)館和情報(bào)單位利用搜索引擎篩選網(wǎng)上信息資源, 在交通、軍事、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域建立了專業(yè)性的網(wǎng)絡(luò)信息資源主題指南。
因此, 根據(jù)條件和需要, 對(duì)因特網(wǎng)上某領(lǐng)域的信息資源進(jìn)行收集、組織、整理和有序化的資源重組, 建立為特定用戶群所需要的信息資源指南系統(tǒng), 是提高管理網(wǎng)絡(luò)信息資源能力的有效方式。
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關(guān)鍵詞: 新媒體 智能設(shè)備 移動(dòng)APP 學(xué)前兒童
在新媒體時(shí)代的大環(huán)境背景下,如今的學(xué)齡前兒童們或多或少地都會(huì)接觸新媒體。2013年的一項(xiàng)少年兒童媒介接觸情況調(diào)查報(bào)告顯示:在學(xué)齡前兒童接觸到的新媒體設(shè)備中,前三名分別是移動(dòng)智能手機(jī)(97.8%)、電視機(jī)(97%)和電腦(95.4%)。
幼兒的身體和心理發(fā)展尚處于初級(jí)階段,這個(gè)時(shí)期是幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性強(qiáng),自我控制能力弱。如果不加以控制,就可能錯(cuò)過(guò)最好的時(shí)機(jī)。如果孩子沉迷其中,就會(huì)給幼兒未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
一、研究設(shè)計(jì)
(一)研究對(duì)象
3~7歲有一定認(rèn)知能力和社交能力的學(xué)前兒童、學(xué)前兒童家長(zhǎng)及學(xué)前兒童教育工作者。
(二)研究方法
1.理論研究方法:(1)文獻(xiàn)研究法(簡(jiǎn)稱:文獻(xiàn)法):通過(guò)搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究形成對(duì)事實(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。(2)歸類比較法:通過(guò)對(duì)已整理文獻(xiàn)進(jìn)行解讀與分析、學(xué)習(xí)與借鑒,確立重點(diǎn)研究的對(duì)象。
2.實(shí)證研究方法:通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的觀察、調(diào)查問(wèn)卷的發(fā)放與手機(jī)、案例分析進(jìn)行數(shù)據(jù)結(jié)論分析。
二、新媒體對(duì)學(xué)前兒童行為影響的內(nèi)容的分析
(一)新媒體在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的總體狀況
近日一項(xiàng)研究成果表明,截至2006年,世界上有超過(guò)一半的人在使用互聯(lián)網(wǎng),預(yù)計(jì)總?cè)藬?shù)將超三十二億人。而今,互聯(lián)網(wǎng)正式進(jìn)入新媒體時(shí)代,對(duì)于新媒體的含義,大眾普遍認(rèn)為新媒體就是網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)通信工具相結(jié)合的產(chǎn)物。ITU指出,全球?qū)⒂谐^(guò)70億的人成為移動(dòng)通信用戶。
任何事物都有其雙面性,新媒體的飛速發(fā)展促進(jìn)了負(fù)面信息的傳播,導(dǎo)致現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的黃色、暴力等負(fù)面信息傳播得極快。雖然國(guó)家相關(guān)部門(mén)出臺(tái)了一些相關(guān)的規(guī)章明令,但約束力是有限的。
(二)新媒體在學(xué)前兒童中發(fā)展的總體狀況
隨著無(wú)線網(wǎng)絡(luò)在大眾的生活中廣泛普及,使用各種新奇有趣的APP如今已成為大眾不可或缺的一種娛樂(lè)休閑方式。當(dāng)下很多學(xué)齡前兒童無(wú)師自通地使用各種移動(dòng)智能設(shè)備。在發(fā)達(dá)國(guó)家,超過(guò)七成以上的孩子在家里看電視、上網(wǎng)、玩iPad等。電子化成為兒童新的生活方式。移動(dòng)APP在一定程度上替代傳統(tǒng)游戲,改變學(xué)齡前兒童的生活與交往模式。
(三)學(xué)前兒童類APP的發(fā)展?fàn)顩r
1.跟隨著新媒體的熱潮,不分時(shí)間地點(diǎn),無(wú)論男女老少,人人都能接觸到新媒體。APP的使用儼然成為一種大眾潮流。小朋友喜歡使用APP玩游戲、看動(dòng)畫(huà)片、聊天、查不會(huì)做的作業(yè);APP的使用可以說(shuō)成了一種全民行為。
(四)APP的使用是一把雙刃劍
隨著新媒體的發(fā)展和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的普及,教育類應(yīng)用軟件已經(jīng)成為最熱門(mén)的應(yīng)用類別之一。移動(dòng)設(shè)備和應(yīng)用程序以前只限于娛樂(lè)功能,隨著社會(huì)的進(jìn)步逐漸成為一種教學(xué)工具。
綜上所述,新媒體如果使用恰當(dāng),有助于幼兒的休閑和學(xué)習(xí),還有可能成為“教學(xué)上的革命”;但如果使用不當(dāng)就可能造成一些不良后果:不僅對(duì)幼兒的視力傷害大,還可能導(dǎo)致幼兒自理能力弱等。教師和家長(zhǎng)應(yīng)該嚴(yán)格控制孩子使用移動(dòng)智能設(shè)備的時(shí)間,并對(duì)他們選擇的APP內(nèi)容加以指導(dǎo)。
三、結(jié)論與分析
(一)新媒體對(duì)學(xué)前兒童的行為積極影響
1.在孩子使用APP時(shí),當(dāng)孩子們的判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),APP總是以孩子們可以理解、樂(lè)于接受的方式,告訴孩子們“你錯(cuò)了”。調(diào)動(dòng)孩子的積極性,參與活動(dòng),讓孩子感受到成功的喜悅,享受成就感。
2.引起孩子的注意力,激起孩子的樂(lè)趣,填補(bǔ)孩子在思維、邏輯和認(rèn)知的不足。
3.隨著幼兒對(duì)高科技產(chǎn)品的接受程度的提升,幼兒們的需求日益增長(zhǎng),不斷推陳出新的移動(dòng)智能設(shè)備可滿足幼兒的這一需求。
4.對(duì)幼兒的智力和情商發(fā)展具有積極作用。學(xué)前教育領(lǐng)域已越來(lái)越多地使用到新媒體,新媒體在學(xué)前教育領(lǐng)域里的運(yùn)用發(fā)展已是大勢(shì)所趨。
(二)新媒體對(duì)學(xué)前兒童的行為消極影響
1.有些APP其實(shí)是不適合幼兒使用的,某些內(nèi)容比較暴力的APP游戲,會(huì)誘發(fā)幼兒產(chǎn)生攻擊,極大地影響幼兒的身心發(fā)展。
2.學(xué)前兒童沉溺于互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,減少與大自然親密接觸的機(jī)會(huì),忽視與小伙伴們的溝通與交流。任其發(fā)展下去可能會(huì)造成幼兒以自我為中心,形成孤僻自閉的性格。
3.有研究顯示,沉溺于互聯(lián)網(wǎng)可能會(huì)引發(fā)肥胖,如果允許孩子在臥室內(nèi)使用移動(dòng)智能設(shè)備,肥胖率大概會(huì)提升百分之三十。過(guò)多使用電子產(chǎn)品肯定會(huì)占據(jù)孩子的大部分時(shí)間,自然也就不利于幼兒的身心發(fā)育。
4.最明顯的弊端還是電子產(chǎn)品對(duì)孩子所產(chǎn)生的輻射及對(duì)孩子視力所造成的影響。家長(zhǎng)和老師們應(yīng)該多給孩子接觸大自然的機(jī)會(huì),這樣對(duì)孩子的身體及心理的健康成長(zhǎng)才最有益。
參考文獻(xiàn):
[1]王宏澤.新媒體對(duì)于兒童:是“洪水猛獸”還是“求知工具”?光明網(wǎng)――《光明日?qǐng)?bào)》,2014-05-17.
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