導(dǎo)語：如何才能寫好一篇景觀空間設(shè)計的基本方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：景觀園林；設(shè)計；空間藝術(shù)

1景觀空間的概念及分類

對于空間，我們通常用長寬高或者大小來進行表現(xiàn)，它是與時間相對的一種可觀存在。而所謂的景觀空間，即景觀園林中具有一定容納量的空間，它由一種或多種景觀元素構(gòu)成，設(shè)計的出發(fā)點是為人們停留或使用，更好的滿足人們休閑生活的需要。景觀空間藝術(shù)從美學的角度出發(fā)，以空間環(huán)境為載體，通過藝術(shù)化設(shè)計，實現(xiàn)景觀空間在尺寸比例、功能結(jié)構(gòu)、平面布局形態(tài)等方面得到更好的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，展現(xiàn)更突出的美學藝術(shù)，以達到更好的滿足人們的環(huán)境審美要求，豐富人們休閑生活活動的目的。景觀空間是景觀園林設(shè)計中的一個重要內(nèi)容，對于景觀空間的分類，根據(jù)參考的標準，可以從三個方面來進行劃分。（1）根據(jù)使用人群的性質(zhì)不同，可以將景觀空間分為公共空間（如院落）、半公共空間（如廁所）和私密空間（如臥室）。（2）根據(jù)空間視線的圍合性劃分，可以將景觀空間分為開敞空間（如廣場）、半開敞空間（如廊架）和封閉空間（如密林），這是對景觀空間進行分類的最常見形式。這三種空間給人的感覺是不一樣的，開敞空間空透、敞開、給人一種敞亮、明朗的感覺；而半開敞空間可以給人一種依靠，增加人們的安全感；封閉性空間，則讓人覺得聚氣、沉悶和有壓迫感。（3）根據(jù)空間的態(tài)勢來劃分，可將景觀空間分為動態(tài)空間（如溪流）和靜態(tài)空間（如湖面）。動態(tài)空間形象、流動，可以增加人的自由感，而靜態(tài)空間在形成視線焦點方面則比較有優(yōu)勢，能夠緩解人們的情緒，給人一種平靜之感。

2景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計原則

2.1以人為本原則

對景觀園林進行空間藝術(shù)設(shè)計的根本出發(fā)點就是為人們提供更好的景觀空間，因此，景觀園林空間設(shè)計的一個首要原則就是以人為本的原則，即在進行景觀空間設(shè)計時，對各個要素的設(shè)計都要考慮人們實際使用的情況。比如在確保景觀空間的大小時，要充分考慮到游客的容量及常用人群等。要充分的對各種景觀構(gòu)成要素進行更好設(shè)計和利用，從而為人們提供更舒適的空間環(huán)境。

2.2綠色健康原則

綠色健康是人們對生活的一種追求，尤其是隨著人們生態(tài)意識的不斷提高，在景觀園林設(shè)計中，更要突出綠色生態(tài)、健康的原則。這在景觀園林空間設(shè)計中主要體現(xiàn)為空間設(shè)計不能以犧牲園林生態(tài)來實現(xiàn)，比如說，為了追求更大的景觀空間而縮減或直接省略掉綠化植被，這是不符合綠色生態(tài)的原則的。另外，就是在設(shè)計材料的選擇上也要低碳環(huán)保的設(shè)備與材料。

2.3和諧統(tǒng)一原則

景觀空間設(shè)計是對園林中的各個景觀要素進行有效的利用和設(shè)計，所包含的景觀要素是多方面的，包括園林植被、路徑、水景、建筑、山石等等，因此，在對這些景觀要素進行融合設(shè)計的過程中，一定要遵循和諧統(tǒng)一的原則，使景觀園林空間給人一種內(nèi)容豐富卻又不顯雜亂之感。

2.4功能多樣化原則

假山、花圃、指路牌、解說牌、座椅等是園林設(shè)計中的主要基礎(chǔ)設(shè)施，景觀園林是功能性和美觀性的統(tǒng)一體，因此，在對園林中的基礎(chǔ)設(shè)施進行設(shè)計時，在提升審美性的同時，還要確保設(shè)施的實用性和功能多樣性，以更好的滿足人們審美上和使用上的需求。

3景觀園林設(shè)計中的空間藝術(shù)設(shè)計

3.1地形的空間藝術(shù)設(shè)計

在景觀園林的空間藝術(shù)設(shè)計中，地形是影響整體設(shè)計效果的一個重要因素，是設(shè)計的骨架基礎(chǔ)，而我國地形資源是非常豐富的，且優(yōu)勢突出，有些地形只要稍加修改，就可以成為一個旅游景點，因此，在景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計中對地形優(yōu)勢的把握是非常重要的。在地形進行設(shè)計時，首先，要遵守自然界地形變化的規(guī)律。在設(shè)計時，不應(yīng)對原本地形進行過大的改變，而是應(yīng)該充分發(fā)揮自然地形的特征優(yōu)勢，根據(jù)地形的自然形態(tài)設(shè)計出不同的生態(tài)景觀空間；其次，合理安排利用地形優(yōu)勢進行設(shè)計，如對于比較平坦的地形，由于比較開闊明朗，那么在空間設(shè)計上可選擇廊架或廣場等開放式空間；而如果是坡度較緩的地形區(qū)域，就不適合設(shè)計成硬質(zhì)活動的空間，可以考慮臺地式的景觀空間或緩坡草坪式的休憩空間，這樣可以為游人帶來更好的景觀視覺和觸覺體驗；而對于地形起伏較大的陡坡地形，雖然說存在著不利于游人活動的特點，但是卻具有較好的視覺敏感性，可以利用地形設(shè)計視覺焦點，打造山體空間，讓游人體驗空間的壓迫圍合感。

3.2植物的空間藝術(shù)設(shè)計

在景觀園林的空間藝術(shù)設(shè)計中，植物是景觀園林綠化不可或缺的一個構(gòu)成元素，也是空間設(shè)計的一個主要軟質(zhì)元素，對于空間藝術(shù)的打造有很大的作用。植物空間藝術(shù)的設(shè)計關(guān)鍵在于根據(jù)植物的基本特點及設(shè)計中不同植物的種植方法對景觀環(huán)境進行打造。對于以植物為主的空間進行藝術(shù)設(shè)計，首先，要根據(jù)不同類型的植物來進行設(shè)計，綠喬灌木、草本植物、水生植物等在空間藝術(shù)的設(shè)計上是有很大的差異的；其次，由于植物存在著季節(jié)性，同一種植物在不同的季節(jié)所體現(xiàn)出來的空間形態(tài)也是有所不同的，而不同的植物也有不同的景觀特征，如天迎春花、夏天荷花、秋天桂花、冬天梅花等，所組成的空間藝術(shù)也是各有千秋的。此外，應(yīng)該根據(jù)不同的景觀空間主題選擇植物，比如在紀念性的園林景觀中，為了營造壓抑莊重的空間藝術(shù)效果，常綠松柏是最佳選擇；而對于道路園林景觀，采用色調(diào)鮮明的叢植花卉則可以給人帶來一種開敞愉快的空間藝術(shù)之感。另外，植物種植方法不同也會帶來不一樣的空間藝術(shù)感受，只有合理選擇，才能更好的進行空間藝術(shù)打造。

3.3水體的空間藝術(shù)設(shè)計

在景觀園林空間設(shè)計中，水可謂是一個活躍性和可塑性最強的景觀元素，也是景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計中非常重要的一個因素。通過充分的利用水的流動性，在景觀空間藝術(shù)設(shè)計時，可以讓空間在動態(tài)和靜態(tài)之間自由切換，靜中有動，動中有靜，動靜結(jié)合，給人帶來不一樣的空間藝術(shù)感受。3.4建筑的空間藝術(shù)設(shè)計在景觀園林設(shè)計中，建筑是一個中要的服務(wù)性設(shè)施，也是景觀園林構(gòu)成的重要元素之一。而由于建筑造型及功能的多樣性，在空間藝術(shù)設(shè)計中也會組成不同的空間藝術(shù)形態(tài)，通過合理有效的設(shè)計，常?？梢猿蔀榫坝^園林空間藝術(shù)設(shè)計的點睛之處，如景觀亭、藝術(shù)文化廊等，就是充分的利用建筑的功能特征來實現(xiàn)景觀空間的豐富。

4結(jié)束語

總而言之，在園林景觀設(shè)計中，空間的藝術(shù)設(shè)計是一個重點，合理的空間藝術(shù)設(shè)計對于景觀園林的品味與環(huán)境空間使用情況的提升有著重要的作用。因此，在景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計中，要根據(jù)不同景觀空間類型的特點，遵循現(xiàn)代景觀園林的設(shè)計原則，根據(jù)不同的景觀空間元素進行針對性設(shè)計，以充分發(fā)揮景觀空間要素的優(yōu)勢，對各種景觀要素進行有效設(shè)計和統(tǒng)一，設(shè)計出內(nèi)容、形式豐富的景觀空間藝術(shù)形態(tài)，以更好地滿足人們對景觀園林的需求。

參考文獻

[1]崔巖巖.淺談園林景觀設(shè)計的原則[J].藝術(shù)科技，2013，8：255.

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關(guān)鍵詞：居住景觀空間；優(yōu)化；整合

隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)速度的不斷加快，人們的生活質(zhì)量獲得了很大的提高，城市化建設(shè)的速度也相應(yīng)的得到很大提升，近些年來，房地產(chǎn)業(yè)持續(xù)升溫，居住區(qū)景觀空間的優(yōu)化和整合成為老百姓越來越關(guān)心的問題，環(huán)境景觀設(shè)計在居住區(qū)中發(fā)揮著非常重要的作用，甚至能夠直接影響到居民的生理、心理及精神生活。

一、居住區(qū)空間整合優(yōu)化的理論研究

1、居住區(qū)空間設(shè)計的關(guān)聯(lián)性。一個城市良好居住環(huán)境的設(shè)計來自于具有相互關(guān)聯(lián)性的一些組織結(jié)構(gòu)而并非是一個簡單的個體，環(huán)境設(shè)計實際上是一種追求整體效果的設(shè)計藝術(shù)，在設(shè)計的整個過程中，設(shè)計者需要對居住區(qū)的各種實體要素進行統(tǒng)一的歸納，善于把握對整體環(huán)境的創(chuàng)造，只有完整的環(huán)境設(shè)計，才能充分體現(xiàn)出環(huán)境構(gòu)成當中各要素自身的功能，并能在此基礎(chǔ)上形成完美統(tǒng)一的整體效果，如果缺乏整體性的把握和控制，即便是再美的形體和形式都只能是一些相互矛盾的局部。居住環(huán)境更是如此，停車場、花園、綠地、廣場、道路、建筑等是構(gòu)成居住環(huán)境的基本要素，并各自具有自身的空間特征，在居民的日常生活中承擔著不同的影響和作用，共同構(gòu)成了人們居住區(qū)這一整體。設(shè)計者在設(shè)計的時候一定要充分分析空間構(gòu)成要素間的內(nèi)在聯(lián)系，使得居住區(qū)的內(nèi)部元素之間能夠建立起有機的秩序，促進各要素的和諧發(fā)展，從而最大限度地發(fā)揮居住區(qū)景觀空間的作用。

2、居住區(qū)景觀空間具有多義性。對于現(xiàn)在我們所居住的空間環(huán)境來說，每一空間所能具備的功能不可能都進行明確的劃分，只有加強各空間在功能上的互補才能夠最大限度地滿足居民日常行為的不定性，隨著現(xiàn)代居民生活水平的不斷提高，人們居住的外部環(huán)境逐漸成為一種多元的物質(zhì)載體，能夠為居民提供多種活動支持，休閑場所對于人們娛樂、健身、交往、休憩、游賞等日?；顒泳哂泻艽蟮囊饬x，也是集多項功能于一身的一種活動空間。居住空間具有多元化的功能，在豐富的日常生活中更是被賦予了復(fù)雜的含義，居住空間的具體功能要求主要是由人們不同的活動行為所決定的，隨著人們?nèi)粘；顒有袨榈牟粩嘧兓?，也就使得居住空間的功能在不斷發(fā)生著變化。

3、居住區(qū)景觀空間的柔性邊界。所謂柔性邊界就是一種既不是完全私密的又不是完全公共的這樣一種過渡區(qū)，此過渡區(qū)往往能夠起到一種承轉(zhuǎn)連接的作用，在居住區(qū)景觀空間的設(shè)計當中融入進柔性邊界的理念，更容易使居民在居住的過程當中在公共空間和私密空間回旋時產(chǎn)生生理上和心理上的輕松感，這種柔化的場地邊線，能夠有效地擺脫居民的禁閉感和壓抑感，從理論上來講，過度僵硬的邊界限定會使人產(chǎn)生壓抑局促的感覺，而柔化的邊界空間設(shè)計則能夠使人獲得歸屬感和領(lǐng)域感，創(chuàng)造出一種更富有內(nèi)涵和更豐富的內(nèi)涵空間感受，增強了設(shè)計的統(tǒng)一性和空間的連貫性，帶給居民一種有機自然的整體感覺。

二、居住區(qū)景觀空間的優(yōu)化整合方法

1、注重人性化的設(shè)計。隨著居民對于生活質(zhì)量的要求不斷提高，居住區(qū)空間的設(shè)計要求也開始向著高質(zhì)量、高標準的要求發(fā)展，在一般情況下，居住區(qū)的綠化面積不能最好不能少于居住區(qū)整個建筑面積的30%，強調(diào)與周圍的環(huán)境設(shè)計做到高度的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，并且需要合理運用鋪裝、園路、園林小品、植物等元素，與居住文化和生活緊密聯(lián)系，最終達到步移景異、一步一景的空間效果。居民景觀設(shè)計主要是為其提供交流、運動、休閑等活動所用，因此，在對居住空間設(shè)計時一定要注重環(huán)境氛圍的生活氣息，人性化的居住空間設(shè)計需要強調(diào)以人為本的理念，通過環(huán)境來造就人、影響人、提高人的品味和層次，堅持高質(zhì)量優(yōu)美的人文環(huán)境和自然環(huán)境對人們健康、生活和工作所產(chǎn)生的影響，全面提高人們的生活質(zhì)量。

2、注重居住環(huán)境的文化內(nèi)涵。文化不僅是一種項目品牌內(nèi)涵，更是一種企業(yè)品牌內(nèi)涵，景觀設(shè)計必須要體現(xiàn)出居住區(qū)所提倡的精神文化，給人以健康積極的文化引導(dǎo)，在居住區(qū)的景觀設(shè)計當中，要依托城市的文化底蘊和歷史底蘊，竭力打造與城市的文明和歷史相符合的一種特色居住景觀，這就需要設(shè)計者要具備與時俱進的時代精神，緊跟時代的發(fā)展步伐，在設(shè)計時賦予景觀以現(xiàn)代氣息，其設(shè)計理念要與時代同步，并且滲透進自己的設(shè)計創(chuàng)意，其表現(xiàn)手法和建設(shè)手段也要不斷創(chuàng)新，符合大眾審美需求，集思廣益，認真吸取居民意見，善于引發(fā)居民的想象和思考，提高居民的精神文化需求。

3、注重居住空間設(shè)計的外延性。居住空間環(huán)境是由設(shè)計者所設(shè)計出來的，同時設(shè)計好的環(huán)境又能夠?qū)用癞a(chǎn)生一定的影響，優(yōu)秀的空間環(huán)境設(shè)計不單純是一種設(shè)計產(chǎn)物，更是基于對居民的心理和行為所產(chǎn)生的綜合結(jié)果的分析，也是人性化的居住環(huán)境中的重要組成部分，居住空間環(huán)境只有被使用之后，景觀的空間設(shè)計才能真正成為人們所需要的居住環(huán)境，因此，居住空間環(huán)境的設(shè)計也必須要為居民創(chuàng)造良好的交往環(huán)境，加強居民之間的日常交流，以濃郁的住宅文化來陶冶居民的文化情操，使居民在居住環(huán)境中享受到良好的文化生活。

4、注重居民的居住環(huán)境與建筑物的和諧統(tǒng)一。建筑和景觀都是小區(qū)整體的一部分，它們之間又是不能相互獨立的，只有加強景觀設(shè)計和建筑設(shè)計之間的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才能設(shè)計出完美的居住空間，并且在對居住空間進行設(shè)計時，也應(yīng)當設(shè)計出相應(yīng)的變化性和層次感，盡量避免在居住空間設(shè)計中出現(xiàn)審美疲勞和單調(diào)乏味的現(xiàn)象，所謂的層次感就是在設(shè)計中可以將空中環(huán)境、垂直環(huán)境、地面環(huán)境等設(shè)計出一定的層次，而變化性指的就是居住空間設(shè)計時應(yīng)當注重動靜、質(zhì)地、尺度、色彩、形式等多方面的變化。

結(jié)語：

居住區(qū)的景觀空間整合和優(yōu)化是當今社會比較新穎的一項專業(yè)領(lǐng)域，從整體上來說，居住空間景觀設(shè)計能夠做到藝術(shù)與技術(shù)的相結(jié)合，與園藝設(shè)計和建筑設(shè)計是密不可分的，其設(shè)計的手法、理念、設(shè)計原則等都需要設(shè)計者不斷進行深入的調(diào)查研究，在進行設(shè)計時，設(shè)計師必須要注重居住區(qū)的空間設(shè)計與城市的空間設(shè)計之間有一個良好的協(xié)調(diào)和過渡，對當?shù)氐男^(qū)景觀設(shè)計、物候、社會文化等進行總體風格的考慮，創(chuàng)造出能夠真正滿足居民休閑、居住和情感交流的親切自然的居住空間。

參考文獻：

[1]袁志宏,陳奇飛. 城市居住區(qū)的景觀設(shè)計及存在的問題[J]. 中國新技術(shù)新產(chǎn)品, 2010,(08) .

[2]李艷,劉玉婷,賀瑋. 居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計[J]. 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技, 2010,(07) .

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關(guān)鍵詞：新中式景觀；濱水景觀；傳統(tǒng)與現(xiàn)代；四維設(shè)計

中圖分類號：S611 文獻標識碼： A

近年來，隨著城市化的快速發(fā)展，城市園林項目的不斷落成，引領(lǐng)景觀發(fā)展的新浪潮。但由于觀念和市場的誤區(qū)，全國各地都在建設(shè)西方文化特色的居住區(qū)、城市廣場及主題公園，形成了千城一面，毫無特色的城市空間，這一現(xiàn)象引發(fā)了很多城市建設(shè)者及設(shè)計師的思考?！皣H化”西方景觀的入侵，使中國景觀趨向同化發(fā)展，導(dǎo)致了景觀風格、形式的雷同，傳統(tǒng)景觀特色的消逝，城市地域文化特色的沒落，城市歷史文脈的斷裂，為了應(yīng)對這一趨勢，作為中國傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代傳承，一種新中式景觀應(yīng)運而生。

“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化[1]。而居住區(qū)里的新中式景觀大多數(shù)是以繼承傳統(tǒng)園林的“以小見大”的方式來營造意境空間，而且是服務(wù)于本小區(qū)的居民，滿足基本居住休閑功能的場地，比如兒童活動、老年人健身等日常生活用地，文化特色也不是非常具有當?shù)匾饬x的體現(xiàn)，而且居住區(qū)的新中式風格基本上以延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)園林的方式再現(xiàn)現(xiàn)代中式空間為主。

濱水景觀作為生態(tài)城市的建設(shè)越來越明顯，水域孕育了城市和城市文化，成為城市發(fā)展的重要因素。營造濱水城市景觀，增強人與自然的可達性和親密性，形成一個科學、合理、健康而完美的城市格局。

作為研究新中式濱水景觀的設(shè)計方法，以新中式的理念結(jié)合濱水景觀的設(shè)計特點，融合兩者的特色及基本原則，借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀理論研究方法，總結(jié)出四維設(shè)計方法論。

基底

基底包括風格中最基本的特點和結(jié)構(gòu)，新中式景觀基底是以黑白灰系列為主色調(diào)，結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位，營造崇高、寧靜、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等；木原色是體現(xiàn)自然的色彩，與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構(gòu)架等，體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。濱水景觀中以一條連接起始和終點的濱水游步道，根據(jù)周圍環(huán)境交通情況確定主要入口，劃分各個主要景觀節(jié)點空間，形成總體格局的平面基底。

元素

元素包括新中式的傳統(tǒng)符號和文化演繹，以及小品構(gòu)筑物等基礎(chǔ)設(shè)施。中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物；有五行、有十二干支紀法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的圖案；還有中國傳統(tǒng)的寶相植物。在“新中式”景觀設(shè)計中，采用以上傳統(tǒng)符號，用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)。在濱水景觀中更多考慮當?shù)匚幕氐某橄笱堇[，結(jié)合傳統(tǒng)中式符號，賦予在親水平臺與臺地花田等更大尺度的體現(xiàn)。在總體格局之上有主次有節(jié)奏的布置元素，形成有文化有趣味的基本豎向空間。

手法

新中式景觀設(shè)計采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中國古典園林的造園手法，運用現(xiàn)代的景觀元素，來營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異、小中見大的景觀效果。在濱水景觀設(shè)計中還應(yīng)注意統(tǒng)一規(guī)劃，尊重并延續(xù)當?shù)貧v史文脈，重視地表肌理，強調(diào)景觀的可親性、可用性及共享性，注重景觀設(shè)計的生態(tài)性及濱水的開敞性，充分考慮濱水區(qū)的防災(zāi)、防洪，重視岸線斷面的設(shè)計，要有層次變化，豐富人的體驗。在形成基本空間的格局下，運用多變的設(shè)計手法，針對不同節(jié)點創(chuàng)造豐富的體驗空間，凸顯文化屬性及主題。

亮點

景觀亮點就是突破現(xiàn)有的設(shè)計方式，在某一節(jié)點打造出只有該節(jié)點所具有的場所屬性，增加人們對場所的記憶和感知?？梢允蔷哂徐n麗顏色的飄帶構(gòu)筑物，可以是形式感很強的弧形或是折線機理，可以是地形的變化形成臺地高差，可以是將文化元素做到極致的構(gòu)筑物及鋪裝，可以是現(xiàn)代感很強的材料語言，可以是運用植物造景形成特色的植物空間?？傊?，亮點是在總體格局空間基本形成的情況下，對節(jié)點空間的進一步升華，增加場地的特性，形成濱水景觀空間里的唯一性感官體驗，更能體現(xiàn)具有當?shù)貧v史文脈的濱水景觀空間，形成該地區(qū)的新地標。

中清河――古憶新韻，文化之河

中清河位于阜陽城南新區(qū)未來的市政府所在地東側(cè)，向北延伸可作為連接老城新城的紐帶，因此景觀概念是來源于它的歷史文化，中清河時光之水蕩漾著文化之舟，使之成為阜陽歷史文化長河。

中清河方案基底是以 “曲、漪 ” 打造中清河新城段特有的空間形態(tài)。流暢蜿蜒的河道，與地形巧妙結(jié)合而極具特色的臺地花園，在植物的烘托下，藝術(shù)地創(chuàng)造更多親水空間，拉近人與水的距離，使人們在中清河綠色生態(tài)長河中追憶穎州千年的繁榮。一條時光步道以暗紅色的透水混凝土串聯(lián)整個中清河，整體色調(diào)是以深灰、淺灰為主要鋪裝漸變色，簡單的直線導(dǎo)向按不同寬度的鋪裝色帶構(gòu)成每一個節(jié)點入口空間，形成統(tǒng)一的機理，每一個節(jié)點空間中的小品構(gòu)筑物多以黑白灰三色為主，使人的視覺第一印象就是新中式景觀空間。

元素是以阜陽歷史文化為基礎(chǔ)，提煉出水運、莊稼、名仕、天文與陶瓷文化，并以此形成入口節(jié)點公園，并在緊鄰政府辦公樓一側(cè)設(shè)計一個“廉政公園”，突出廉政文化主題，在一條時光步道串聯(lián)各個節(jié)點的同時，也依次劃分出了幾個不同主題的節(jié)點公園，并以該節(jié)點主題元素進行內(nèi)部小品構(gòu)筑物及空間細部的設(shè)計，這樣就可以結(jié)合中國傳統(tǒng)元素符號或是文化演繹賦予在景觀小品、坐凳、景墻及廊架上，甚至整個空間的鋪裝機理，形成整個公園的基本空間骨架。

手法是以傳統(tǒng)方法與生態(tài)理念融合為核心，利用大尺度的微地形和豎向高差形成框景借景的方法，比如針對不同主題園入口，兩側(cè)微地形形成“門”的框景感覺，運用種植設(shè)計形成流動的大地藝術(shù)，以海棠作為沿為時光之路的特色植物景觀，三千米水杉林帶作為障景。設(shè)計三大濱水景觀界面，城市印象界面以大氣、整潔的草坪配合微地形、常綠背景樹，打造流線型道路植物景觀空間。城市濱水界面以植物空間打造城市綠色背景。文化濱水展示界面展示文化、歷史的臺地景觀，多種休閑、體驗、游憩空間。在細部空間設(shè)計中，也是運用傳統(tǒng)設(shè)計方法結(jié)合生態(tài)理念來設(shè)計的，比如停車場采用雨水花園集水池的方式收集雨水，并結(jié)合地形組成疊水溪流，而在名仕園中的景墻正好框景所對的就是這個疊水溪流，充分發(fā)揮了一景多用的效果，還有就是在材料選擇上也是采用生態(tài)環(huán)保的材料。經(jīng)過這些手法的綜合運用，使各個元素統(tǒng)一、聚集、組合在一起，形成主題明確的小公園，形成了整個公園的體系內(nèi)容。

亮點是通過每一個節(jié)點空間賦予不同文化主題，提升整個河道的當?shù)靥厣皹酥拘?。以河道東側(cè)布置濱水開放空間，結(jié)合城市綠道體系，設(shè)計海棠花溪，以三千米時光步道，串聯(lián)起六大景觀亮點。亮點一：城南入口區(qū)以開放的綠色空間及地標藝術(shù)浮雕，展現(xiàn)城南精神與門戶形象，體現(xiàn)新阜陽的文化和繁榮。亮點二：葵花向榮臺地花園，營造四季田園風光，體現(xiàn)阜陽千百年來“江淮糧倉”的美譽。亮點三：古舟蘆葦、濕地淺灘，追憶歐陽修等名仕足跡，營造富有文化內(nèi)涵的景觀意境；臺地花園，塑造清風蘆影、陌上迎春的風情。亮點四：設(shè)計”兩袖清風”故事線，串連古代、現(xiàn)代人文故事，突出廉政親民的主題思想。亮點五：結(jié)合休憩空間和景觀小品，將多彩的民俗藝術(shù)融入設(shè)計中。亮點六：七大種植節(jié)點使中清河四季常青、四季有花，創(chuàng)造出滿目繁華、風情萬種的景象，河道西側(cè)以“障”為主，設(shè)計千米水杉林，打造起伏的城市綠色背景。中清河整體景觀設(shè)計以綠色生態(tài)為基調(diào)打造新城濱水文化休閑廊道。是講述新老故事，表達新區(qū)時代節(jié)奏的文化之河。使整個公園升華，成為一個有特色的新中式濱水景觀公園。

結(jié)論

梁思成先生曾在《關(guān)于中央人民政府中心區(qū)位置的建議》中指出：“創(chuàng)造我們的、新的、時代的、民族的形式，而不是盲目地做‘宮殿式’或‘外國式’的形式主義的建筑。不僅可以如此做，而且絕對應(yīng)當如此做，而且自信可以創(chuàng)造出這個新形體。”[2]城市景觀設(shè)計與建筑設(shè)計一樣，在經(jīng)歷了這些年的快速建設(shè)、盲目崇拜后，也開始探尋追求中國本土的、民族的、時代的景觀。

隨著生態(tài)城市的發(fā)展，濱水景觀會成為熱點，而且現(xiàn)在的新中式居住區(qū)的設(shè)計風格被廣大人們推崇和喜愛，所以新中式濱水景觀也會成為發(fā)展的熱點，因為空間的服務(wù)屬性更廣，而且是反映中國當?shù)貧v史文化在現(xiàn)代的演繹，本文是從阜陽城南新區(qū)中清河實踐案例來探討新中式濱水景觀設(shè)計方法，通過四維設(shè)計方法論，從基底構(gòu)建總體平面布局，然后元素形成基本骨架，再是手法形成公園的體系內(nèi)容，最后就是亮點升華主題公園，運用這種方法可以打造出一個具有新中式特點的濱水景觀空間。

參考文獻

篇4

關(guān)鍵詞：園林綠化；園林空間；設(shè)計

中圖分類號：TU986文獻標識碼： A

引言

當前社會在快速發(fā)展過程中，全球化趨勢也越來越快，各國之間的建筑設(shè)計技術(shù)都在互相融合，除了要保持自身一定的傳統(tǒng)設(shè)計和地域文化以外，越來越多的先進設(shè)計理念已經(jīng)融入到了現(xiàn)代工程的設(shè)計中，這也是當前園林設(shè)計在發(fā)展過程中所面臨的一個重要問題。在目前施工技術(shù)不斷進步的情況下，我國建筑工程風格也在國際的影響下不斷轉(zhuǎn)變，而把園林設(shè)計和園林空間作為建筑工程設(shè)計基礎(chǔ)的方式，越發(fā)受到人們歡迎。這也促使，園林設(shè)計成為了當前建筑工程設(shè)計中的一個重要環(huán)節(jié)。

一、重視園林植物景觀的空間結(jié)構(gòu)

景觀設(shè)計是一種環(huán)境的設(shè)計，也就是一種空間設(shè)計。在中國古典園林中，重視空間的建立，組合，借用，營造，其設(shè)計能力達到了最高境界。如何建設(shè)一個充滿技巧的可變空間在現(xiàn)代園林中仍然是一個非常重要的問題。植物在改善人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，能提升空間美的境界作用，已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)并已被廣泛接受，逐漸成為主體景觀。因此，在未來空間景觀設(shè)計時，植物發(fā)揮的作用將越來越重要。

1、豐富園林空間景觀

植物結(jié)合地形，可以強化或消除由地形的變化而形成的空間；通過小島、樓閣以及水生動植物的建造，能使水的色彩感和空間感互相配合，豐富景物層次。建筑和植物的搭配，除了可以軟化硬直的輪廓結(jié)構(gòu)，還可以使空間得到豐富和完善；四季的交替，可以豐富景觀的變化，這些因素相互配合，將提供更豐富多彩的視覺空間。

2、調(diào)整園林空間環(huán)境

園林植物可以調(diào)整園林的空間色調(diào)，因為綠色是多數(shù)植物的基本顏色，它使園林的色調(diào)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。多樣而又統(tǒng)一的綠色空間環(huán)境，讓人放松和舒適。此外，植物的正確配置，能使空間環(huán)境更加協(xié)調(diào)。如大的選擇空間，往往使用高大的樹木或植物群落景觀，一個小小的空間則選擇對應(yīng)較小的物種。無論園林空間是大還是小，都可以滿足建造的要求。

3、滿足園林空間景觀組成的條件

多種植物配置的模式可以滿足園林不同的空間景觀組成條件。以自然式種植的形式，適用于自然山水景觀的特點；以規(guī)則式種植一排排整齊的形式，則適合如建筑環(huán)境協(xié)調(diào)；寬敞的草坪，大面積的花叢、花壇可以烘托熱鬧歡快的氣氛，空間和林木夾徑，小色塊，顏色相近的花境處理更容易表現(xiàn)寧靜、悠閑的山林野趣。

二、園林空間的營造

1、無形空間環(huán)境的營造

無形空間環(huán)境的營造首先在立意。立意可通過匾額、楹聯(lián)、詩文等形式。點染出園林空間的豐富意境。體現(xiàn)出園林空間營造中對社會環(huán)境建立的要求。中國古典風景園林在道家思想的影響下，比較重視“意”，即園林所表達的情感與意義。它強調(diào)運用多種園林要素：自然界的花木、水、生物等自然要素，建筑物等人造物以及因二者呼應(yīng)所產(chǎn)生的天、地、人和諧統(tǒng)一的美學境界。這一風景園林的設(shè)計方法對中國古典園林與現(xiàn)代城市設(shè)計產(chǎn)生的影響體現(xiàn)在設(shè)計的立意與布局上，無論是中國古代城市設(shè)計，還是現(xiàn)代城市設(shè)計，都以“經(jīng)營位置”為主要原則，空間及各種設(shè)計要素的相互關(guān)系成為設(shè)計的最基本和具有決定性的因素。

2、有形空間環(huán)境的營造

當前空間環(huán)境在進行營造的過程中，主要是對各個方面所存在的矛盾現(xiàn)狀進行調(diào)節(jié)，以此來提出一個更為有效的空間調(diào)節(jié)和處理的方案。要進行一個巧妙的園林設(shè)計，就必須要在設(shè)計之前，就把握住其中所存在的本質(zhì)，尤其是各項文化內(nèi)涵。將它在設(shè)計中表現(xiàn)出來，以一種傾向性和具有普遍性的運動規(guī)律。反映出有形的空間序列和無形的時間性，使它們體現(xiàn)各自的特性。

作為公共活動場所，園林空間組織多采用序列關(guān)系。以達到合理地組織人流，進行有序活動的目的。景觀序列的特性是景觀的連續(xù)性、流動性和節(jié)奏性。園林設(shè)計者通過暗示、引導(dǎo)、夸張等處理手法。使人們在三維空間的環(huán)境中活動時，不斷被引向某一方向或某一空間，游人的觀賞路線應(yīng)與景物展開、融合的細微變化相一致，通過連續(xù)而又不斷變化的視覺和心理體驗獲得美的感受。設(shè)計精美的花壇、石柱或由高大喬木等要素形成的框景、漏景都能起到引導(dǎo)和暗示的作用。

3、空間處理

園林空間的處理可以從兩個方面進行考慮，即單個空間和多個空間之間的關(guān)系。在處理單個空間問題時，要注意空間的構(gòu)成方式、要素特征（色彩、形狀和質(zhì)感等）和空間的大小與尺度。多個空間的處理則應(yīng)以空間之間的對比、滲透、精心組織的序列等關(guān)系為主。就單個與多個空間的處理而言，前者需要對空間自身的設(shè)計進行推敲，是空間個性創(chuàng)造的手段，后者則需要對整個園林進行布局，是空間經(jīng)歷經(jīng)營的手段。過渡空間的處理宜平淡、簡單，焦點空間的處理應(yīng)有引人注目的中心園景。

如果想要在小的空間中得到大空間的感覺，可以運用借景的方法?！皥@雖別內(nèi)外，得景則無拘遠近”。通過對別處景觀的引入，使原有景觀空間得到擴大。外面的景觀通過合理的借用，成為自身景觀的一部分，這樣不僅擴大了自身空間，還增加了空間的層次感。例如，在蘇州拙政園中，中部園景向西借景北寺塔塔影（遠借）；從枇杷院透過“晚翠”洞門借景小院外的雪香云蔚亭和蔥籠山景（近借），都是借景十分成功的例子。作為一種以室外自然場所為主的空間，園林空間不分隔難免有一覽無余之感。一般情況下，較大的空間或“實”（如建筑物、實墻、山石、密籬等）或“虛”（如帶漏窗或洞門的墻、樹林、水面、低于視線的墻垣等）總有一定的劃分。“實分”會形成一種獨立和封閉的空間隔離?！疤摲帧眲t是一種隔而不離的做法，空間之間會形成相互的滲透?？臻g的劃分能形成豐富的空間層次，增加園景的多樣性和復(fù)雜性，同時也拉長了游程，從而使有限的空間有擴大之感，但若處理不當，則會給人帶來生硬與不適之感。

園林空間在營造的過程中常常用到對比的手法，這樣可以形成很好的空間變化。例如，當將幽暗的小空間和開敞的大空間安排在空間序列中時，從暗小的空間進入較大的空間，由于小空間的暗，小襯托在先，從而使大空間給人以更大、更明亮的感受，這就是空間之間大小、明暗的對比所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。我國古典園林中不乏巧妙地運用空間對比獲得小中見大藝術(shù)效果的佳例。例如，南京瞻園采用小而暗的入口空間、四周封閉的海棠小院、半開敞的玉蘭小院等一系列小空間處理入口部分，作為較大、較開敞的南部空間的序景來襯托主要景區(qū)。

4、種植物和景觀空間的建造

植物除了獨立創(chuàng)造一種獨特的園林植物景觀空間外，也可以結(jié)合各種空間形式，形成互聯(lián)的空間序列，產(chǎn)生不同的整體效果。在植物景觀空間序列中，適當?shù)氖褂靡龑?dǎo)和切斷人們視線，放大或縮小人的空間感，往往會產(chǎn)生不同的空間景觀效果。廣州蘭圃是利用植物景觀空間中構(gòu)造了一個很好的例子，它的面積小，但豐富的植物景觀，古老的參天大樹，中層的小喬木，灌木和草本植物，和地表的附生植物和藤本植物，使公園基本上由植物分離和組織空間，使人在觀光時如身在山野，親近自然。

結(jié)束語

綜上所述，園林空間的設(shè)計還需要人們對其不斷的進行深入的探索，促使其能夠讓人們停留下來欣賞其中的美景，欣賞園林空間中所存在的自然和諧性因素。此外，園林空間既要能夠滿足各種大型活動的要求，還要做到滿足各項私密活動的需要。同時，園林在進行設(shè)計的過程中，應(yīng)當利用各種不同的因素來滿足不同空間實際需要，而空間形狀的設(shè)計在這一過程中則是影響園林設(shè)計的一個關(guān)鍵因素。

參考文獻

篇5

關(guān)鍵詞：園林；空間；設(shè)計

Abstract: in this paper, according to the author years of work experience, from the elements of space, form, closed three aspects discusses the landscape of spatial knowledge, and put forward the landscape of the treatment of space method, the hope can help colleagues.

Keywords: garden; Space; design

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

空間的創(chuàng)造一直為設(shè)計師們所關(guān)注，有關(guān)空間設(shè)計的理論也層出不窮。但無論怎樣的理論都說明了空間的本質(zhì)在于其可用性，即空間的功能作用。一片空地，無參照尺度，就不成為空間，但是，一旦添加了空間的實體進行圍合便形成了空間，容納是空間的基本屬性。

1.空間的構(gòu)成要素

空間是一種被限定的三維環(huán)境，是一個內(nèi)空體，它是一個可以被感知的場所。人們在空間的不斷轉(zhuǎn)換與自然的不斷接觸、碰撞中，漸漸感悟到這是一種特有的審美觀。既然空間是一個三維環(huán)境，“地”、“頂”、“墻”便成為構(gòu)成空間的三大要素，地是空間的起點、基礎(chǔ)；墻是空間的垂直界面。與建筑室內(nèi)空間相比，外部空間中頂?shù)淖饔靡⌒?，墻和地的作用要大些，因為墻是垂直的，并且常常是視線容易到達的地方。

對景觀空間的設(shè)計，也就是對其構(gòu)成要素的合理安排，從而形成不同的空間感，滿足人們的需要。

2、空間的構(gòu)成形式

明確了空間的構(gòu)成要素后，就要弄清楚空間的構(gòu)成形式，以及不同形式的空間給人的不同感受，從而在設(shè)計的過程中恰當?shù)倪x擇處理手法，以期達到最佳的設(shè)計效果。園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相結(jié)合的混合空間。

2.1 容積空間

容積空間的基本形式是圍合,空間為靜態(tài)的、向心的、內(nèi)聚的，空間中墻和地的特征比較突出。這樣的空間形式給人密閉感，私密性較強，界線也較分明，比較容易形成相對獨立的小空間，也較易形成相對寧靜的空間，這種形式的空間一般不適合大的空間模式，尺度相對要小些。其圍合空間的要素可多種多樣，如：景墻、層次分明密實度較大的植被等。

2.2 立體空間

立體空間的基本形式是填充，空間層次豐富，有流動和散漫之感。這種空間形式較為開闊，沒有明確的界線，構(gòu)成要素也較為豐富，如：景觀廊架、景觀柱、雕塑、噴泉、地形等。由于沒有明確的界線，因此空間流動性較大，形成的空間較適合人流集散，要營造這樣的空間形式需要較大的空間尺度，一便構(gòu)成層次豐富的開敞式立體空間。

2.3 混合空間

混合空間的基本形式是前兩種的集合體，因此兼?zhèn)鋬烧叩奶攸c。相對密閉的容積空間也可成為整個大環(huán)境立體空間的構(gòu)成要素，這種空間形式較為豐富，可以滿足人們不同的行為需求，可形成相對寧靜的小空間，同時又可滿足大的人流集散，因此這個空間形式適合較大尺度的空間范圍。

容納特性雖然是空間的根本標識，但是，設(shè)計空間時不能局限于此，還應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。例如，草坪中的一片鋪裝、或伸向水中的一塊平臺，因其與眾不同而產(chǎn)生了分離感。這種空間的空間感不強，只有地這一構(gòu)成要素暗示著一種領(lǐng)域性的空間。再如，一塊石碑坐落在有幾級臺階的臺基上，因其莊嚴聳立而在環(huán)境中產(chǎn)生了向心力。由此可見，分離和向心都形成了某種意義和程度上的空間。

3.空間的封閉性

空間的圍合質(zhì)量與封閉性有關(guān)，主要反映在垂直要素的高度、密實度和連續(xù)性等方面。高度分為相對高度和絕對高度，相對高度是指墻的實際高度和視距是比值，通常用視角或高度比表示。絕對高度是指墻的實際高度，當墻低于人的視線時空間較開敞，高于視線時空間較封閉?？臻g的封閉程度由這兩種高度綜合決定。影響空間封閉性的另一因素是墻的連續(xù)性和密實程度。同樣的高度，墻越通透，圍合的效果就越差，內(nèi)外的滲透就越強。不同位置的墻所形成的空間封閉感也不同，其中位于轉(zhuǎn)交的墻的圍合能力較強。

3.空間處理

空間處理應(yīng)從單個空間本身和不同空間之間的關(guān)系兩方面去考慮。單個空間的處理中應(yīng)注意空間的大小和尺度、封閉性、構(gòu)成方式、構(gòu)成要素的特征（形、色彩、質(zhì)感等）以及空間所表達的意義或所具有的性格等內(nèi)容。多個空間的處理則應(yīng)以空間的對比、滲透、序列等關(guān)系為主。

空間的大小應(yīng)視空間的功能要求和藝術(shù)要求而定。大尺度的空間氣勢壯觀，感染力強，常使人肅然起敬，多見于宏偉的自然景觀和紀念性空間。有時大尺度的空間也是權(quán)力和財富的一種表現(xiàn)和象征；小尺度的空間較親切宜人，適合于大多數(shù)活動的開展，在這種空間中交談、漫步、坐憩常使人感到舒坦、自在。

為了塑造不同性格的空間就需要采用不同的處理方式。寧靜、莊嚴的空間處理應(yīng)簡潔，流動、活潑的空間處理要豐富。為了獲得豐富的園林空間，應(yīng)注重空間的層次，獲得層次的手段有添加景物層次，設(shè)置空透的廊、開有門窗的墻和稀疏的種植兩種。

在有限的基地中要想擴大空間可采用借景或劃分空間的方式。借景是將園外景物有選擇地納入園中視線范圍之內(nèi)，組織到園景構(gòu)圖中去的一種經(jīng)濟、有效的造景手法，不僅擴大了空間，還豐富了空間層次。空間的劃分能豐富空間層次、增加景的多樣性和復(fù)雜性、拉長游程，從而使有限的空間有擴大之感，但若處理不當，則會給人帶來不適之感。

空間的對比是豐富空間之間的關(guān)系，形成空間變化的重要手段。當將兩個存在著顯著差異的空間布置在一起時，由于大小、明暗、動靜、縱深與廣闊、簡潔與豐富等特征的對比，而使這些特征更加突出。沒有對比，就沒有參照，空間就會單調(diào)、索然無味；大而不見其深，闊而不顯其廣。

當一些列的空間組織在一起時，應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系，安排游覽路線，將不同的空間連接起來，通過空間的對比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合，使空間的發(fā)展有一個完整的構(gòu)思，創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

4.結(jié)語

空間設(shè)計是每一個園林設(shè)計人員的必修課，如何處理好景觀中的空間關(guān)系是決定一個景觀設(shè)計的優(yōu)劣的決定因素，畢竟景觀設(shè)計是一個空間設(shè)計的過程，是人們活動空間的創(chuàng)造過程，在實際的工作中，我們必須加強培養(yǎng)立體空間感和尺度感，靈活掌握對各種園林構(gòu)成要素的運用，形成美觀的能滿足人們必要的功能需求的園林空間。

參考文獻：

[1]彭一剛.中國古典園林分析.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1986

[2]蘆原義信.外部空間設(shè)計.北京:中國建筑工業(yè)出版社,1985

篇6

園林是研究如何合理運用自然因素、社會因素來創(chuàng)建優(yōu)美、生態(tài)平衡的人類生活境域的學科。追其根本園林就是為人服務(wù)的。因此，園林設(shè)計首要問題是解決人和環(huán)境的關(guān)系問題，從人的生理和心理兩個方面創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的環(huán)境。若不了解人在不同環(huán)境下的心理和行為特征與規(guī)律，就不能科學而又藝術(shù)地把握園林設(shè)計中各要素的關(guān)系，也就不能創(chuàng)造出符合人需要的空間環(huán)境。

環(huán)境心理學是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學科，著重從心理學和行為角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。在人與環(huán)境之間堅持“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而對人與環(huán)境的關(guān)系、現(xiàn)代園林空間設(shè)計有更為深刻的認識。

2環(huán)境心理學在園林設(shè)計中的應(yīng)用

依據(jù)環(huán)境心理學的基本理論，了解人在園林景觀環(huán)境中行為和心理規(guī)律，探索園林空間設(shè)計的合理性和科學性，從根本上體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計指導(dǎo)思想。

2.1個人空間

每個人都被一個看不見的個人空間氣泡所包圍。個人空間像一個圍繞著人體的看不見的氣泡，腰以上部分為圓柱形，自腰以下逐漸變細，呈圓錐形。這一氣泡跟隨著人體的移動而移動，依據(jù)個人所意識到的不同情境而脹縮，是個人心理上所需要的最小空間范圍，他人對這一空間的侵犯與干擾會引起個人的焦慮和不安。

個人空間主要用于公共場所中園椅的設(shè)計。在景觀空間中為了保持個人空間，人們喜歡坐在角部或邊界明顯處，因此凸出或凹進的角部，如L形長凳，L形花池，特別吸引人就座休憩或面對談話。同時，能移動的座椅可成組靈活布置，有利于群體交往，特別受到使用者的偏愛。

2.2人際距離

相互交往中人際間所保持的距離可為四種：密切距離（0~0.45m)、個人距離（0.45~1.2m)、社會距離（1.2~3.6m)和公共距離（3.6~8m或更遠）。不同種類的人際距離具有不同的感官反應(yīng)和行為特征，反映出人在交往時的不同心理需要。

園林空間是公共場所，交流活動多發(fā)生在不相識的人們之間，空間環(huán)境設(shè)計既要保證交流的進行，又不要過多侵害個體空間需求，以免因擁擠而產(chǎn)生焦慮。因此，人際距離可作為園林小品布置的依據(jù)。景觀環(huán)境的休息區(qū)設(shè)計，要保證每人占有R>60cm空間范圍是很重要的。用于交談的設(shè)施應(yīng)符合個人距離遠距離至社交距離近距離的要求；而公共距離則可作為“冷靜旁觀”的最小間隔一尤其是老人和婦女偏愛從這一距離旁觀他人的活動12。人際距離研究還表明，人景觀空間中交往時具有多種需要，因此座椅的尺度和布置必須是多種的。

2.3領(lǐng)域性

領(lǐng)域性空間是個人或群體的不動領(lǐng)地。在園林空間中，某些地點會反復(fù)地被一定的人群所占有，可能會被人們默認為領(lǐng)域性空間。當外人侵入時，人們會產(chǎn)生防御反應(yīng)。

領(lǐng)域性的形成有助于促成活動人群的群體性，園林設(shè)計不妨加以利用，為多種人群設(shè)計各自的使用空間。設(shè)計關(guān)鍵在于明確邊界和地域差別，空間界線能夠提醒使用者，使他們明白自己所占領(lǐng)域的范圍，以保證該區(qū)域內(nèi)進行性質(zhì)相同的活動，減少不必要的干擾。

2.4私密性

人對私密空間的選擇可以表現(xiàn)為一個人獨處，希望按照自己的愿望支配環(huán)境，或幾個人親密相處不愿受他人干擾。園林空間是公共的，但還經(jīng)常容納私密性的活動。園林空間的休息區(qū)域往往在適宜的情況下被用作密切交談。從人的這種需要出發(fā)，園林空間應(yīng)當提供保證私密性的區(qū)域在這里人可以集中精力，不受干擾。這種空間分隔的手段未必采用封閉式，也可采取半封閉式和開敞式。半封閉式的優(yōu)點是與外界有視線交流，而空間形式仍較封閉，不致有人貿(mào)然闖入，有較強的限定感。開敞式視線通透，限定感不強，可以利用高差或地面材料劃分來限定空間，但至少有一面（最好是背后）作封閉處理，使人不致過分分散精力。

2.5安全感

根據(jù)馬斯洛的“需要層次理論”，安全需要是僅次于生理需要的基本自然性需要。人在潛意識里往往傾向于隱蔽自己而面向公眾，使自己處于更加安全的地位。我們都有過這樣的經(jīng)歷：在沒有護欄的園橋或平臺上，盡管面積足夠大，但我們往往還是覺得不安全。同樣，在過于高大空曠的空間里我們也會產(chǎn)生恐懼感因此我們寧可選擇小一些的空間以求安全。

研究表明，園林空間中背后有依托的地方更受休憩人群的歡迎。但空間中停留的人群并不是平均分布的，往往在墻邊、拐彎處、亭廊、樹木等地方滯留的人較多，體現(xiàn)了人對安全和依靠感的需求。因此，可以在這樣的地方多布置些座椅。

2.6看與被看

人看人，是人與人之間主動或間接的接觸，它的作用對象沒有范圍限制，可以是熟悉的人，也可以是陌生的人。通常情況下，人喜歡看別人活動。當你看別人時，有相當部分的被看者也在看你。有的人也有被他人看的興趣。這是個人自尊心外化的表現(xiàn)，通過在別人面前的“表演”獲得對自我價值認可的滿足。無論是作為觀者還是作為被觀者都會獲得各自的滿足。喜歡看人的人一般會選擇背后有屏障、視前方人的活動比較頻繁的座椅就座；而喜歡被看的人一般選擇在場地中心活動。

園林設(shè)計應(yīng)該有目的的設(shè)計一些能夠滿足看與被看的場所。下沉廣場是個典型空間，它下沉空間可以進行活動，滿足“被看”心理，廣場的臺階和四周的座椅可以滿足“看”心理。

2.7抄近道行為

人走捷徑的愿望是非常執(zhí)著的。若起點與終點之間沒有足夠的障礙，行人就極有可能抄近路。園林設(shè)計不注重人的這種行為，一旦情況發(fā)生，對園林景觀的破壞很嚴重。因而園林設(shè)計要注重引導(dǎo)人流：廣場硬地可以以綠化作為劃分引導(dǎo)人行線路；草地可以有意地鋪筑幾條構(gòu)圖優(yōu)美又切合實際需求的小路。

2.8趨光行為

景觀環(huán)境中，夜晚人們總是喜歡在有光的空間里活動或休憩。因此應(yīng)該注重活動場地和交流場所燈光的布置和選擇?；顒訌V場可以選擇光強度較大的射燈和庭院等配合使用；在一些靜態(tài)活動的小空間，適宜選擇光強度適中的庭院燈。

3環(huán)境心理學對園林設(shè)計研究的影響

環(huán)境心理學應(yīng)用到園林設(shè)計中，激發(fā)了園林設(shè)計新的研究方向，促進園林設(shè)計對人的關(guān)懷，實現(xiàn)設(shè)計環(huán)境的最優(yōu)化，為很多細節(jié)設(shè)計提供了設(shè)計理論及依據(jù)。研究成果可直接運用到園林設(shè)計中，產(chǎn)生行之有效的影響。目前，以環(huán)境心理學為基礎(chǔ)的園林設(shè)計研究主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

3.1景觀環(huán)境和行為關(guān)系研究

景觀環(huán)境對使用者行為有一定的誘發(fā)性。根據(jù)刺激行為曲線，若園林景觀沒有足夠的刺激，就不能調(diào)動使用者的積極性；若刺激過度則使用者不能集中精力。只有最佳的刺激環(huán)境才最能吸引使用者的使用。

園林景觀設(shè)計要逐步探索多大的景觀環(huán)境復(fù)雜程度能夠最大限度的調(diào)動使用者積極性，使其得到最大的利用。城市開放綠地的夜景設(shè)計就很能刺激使用者對綠地的使用。關(guān)于這部分的研究，目前還沒有上升到量化程度，僅是在案例研究的基礎(chǔ)上進行分析、歸納、總結(jié)。

3.2景觀環(huán)境認知研究

當園林不同空間類型作為某種環(huán)境類型被人們感知之后，就會以環(huán)境意象的形式留在人們的腦海中并形成回憶14。園林景觀認知著重研究使用者解讀和感知園林環(huán)境的規(guī)律和探索、了解所處園林物質(zhì)環(huán)境的模式，歸納使用者對園林實質(zhì)環(huán)境如景觀空間形式、園林的入口、標志性園林建筑或小品等景物以及景點、重要活動場所的意象和意義、具體空間環(huán)境中的認知地圖和探路等的環(huán)境感知規(guī)律，強調(diào)環(huán)境特征的易識別性。這將會使設(shè)計者在進行園林環(huán)境易識別性設(shè)計、入口位置安排和園路組織、標志性和導(dǎo)向性小品設(shè)施安排等多方面得以裨益。同時，也將會為使用者便捷地使用園林設(shè)施，欣賞園林景觀，増強使用者對園林環(huán)境的控制感等提供切實的保障。

3.3景觀環(huán)境利用研究

主要探索不同年齡、不同職業(yè)、不同性別的人群對景觀環(huán)境的使用情況。現(xiàn)在的園林設(shè)計師一般都是根據(jù)個人經(jīng)驗和主觀判斷來為不同人群設(shè)計使用空間，這樣設(shè)計的景觀環(huán)境的適宜性是不確定的。因此，針對不同人群的活動需求和心理進行研究，找到共性的需求和行為模式，為今后不同使用人群設(shè)計最適宜場地奠定基礎(chǔ)。這方面研究最早是在兒童活動區(qū)景觀設(shè)計方面進行的。隨著我國步入老年社會，現(xiàn)在對老年人的心理、活動情況及園林景觀利用的探索比較多，但對其他人群的園林景觀利用情況研究有待加強。

3.4景觀環(huán)境評價研究

一般進行的是景觀偏好評價研究，基于環(huán)境認知理論，以園林景觀形式為主要評價對象，探討個人或團體對環(huán)境狀態(tài)喜歡或不喜歡的程度。景觀偏好評價目的在于得知人們對園林景觀產(chǎn)生知覺的現(xiàn)象結(jié)果，以此評定園林景觀的優(yōu)劣。景觀偏好評價概念提出較早，使用的評價方法也是多種，而且還在不斷改進中，但由于影響景觀偏好的因素較為復(fù)雜，不同時間、不同空間位置、不同觀賞者及不同個人認知，均可能改變個人對景觀的最后評價，至今尚未形成公認的較全面且系統(tǒng)的評價體系。

3.5環(huán)境中人的行為和感覺研究

這方面研究近幾年做得比較多，涉及園林景觀的類型也是多種多樣，廣場最多。一般進行使用滿意度評價，強調(diào)應(yīng)用性，以分析和解決問題為主，是園林環(huán)境一行為研究重要的組成部分。園林使用滿意度評價應(yīng)用使用后評價(POE)方法，以園林內(nèi)的游戲場、健身休憩場所、園林建筑及休憩座椅等各種功能性設(shè)施為評價對象，以園林使用者使用感受為評價標準，通過觀察與問卷調(diào)查了解使用者的使用行為現(xiàn)象，分析和統(tǒng)計使用者主觀意見和使用行為模式，以求發(fā)現(xiàn)園林環(huán)境在使用功能上存在的問題151。此方法適用于小型景觀環(huán)境研究，對大規(guī)模環(huán)境只能分塊進行，在同一時間內(nèi)有效地對大規(guī)模景觀環(huán)境用后評價還存在著一定困難。

4結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞：樞紐門戶城市；濱水空間；景觀改造；城市文脈

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A文章編號：16749944（2017）01006104

1引言

“十三五”規(guī)劃初始之年，廣佛肇城軌開通預(yù)示未來5年肇慶城市交通基礎(chǔ)設(shè)施將進一步完善加強，帶動投資建設(shè)及城市發(fā)展。在肇慶市打造建設(shè)樞紐門戶城市的背景下，結(jié)合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的實際，由城市交通基礎(chǔ)設(shè)施升級引動城市發(fā)展，刺激城市經(jīng)濟復(fù)蘇。縱觀肇慶城市交通建設(shè)，閱江大橋建設(shè)工程進一步聯(lián)動城市南北岸，樞紐門戶功能加強，但西江濱水空間缺乏變化、水污染問題滯留、兩岸基礎(chǔ)設(shè)施不完善等因素掣肘西江經(jīng)濟發(fā)展。因此，打造肇慶市“一江兩岸”濱水空間需要挖掘城市本土文化，突出城市文脈。

閱江大橋建設(shè)工程的實施促進肇慶市中心與高要區(qū)之間交通便捷，同時帶動局部區(qū)域經(jīng)濟，引動社會資源流向高要區(qū)，激活高要區(qū)的經(jīng)濟潛力。借用此契機，以西江大橋至閱江大橋段作為品牌形象工程進行重點打造，利用兩橋的視野制高點以及圍合的西江兩岸，形成四邊圍合的大區(qū)域濱水空間―“一江兩岸”濱水景觀空間（圖1）。結(jié)合當?shù)厮臈l件、基礎(chǔ)設(shè)施、交通，為西江兩岸市民打造以景觀為核心的濱水空間，在以原有場地為基礎(chǔ)的前提下，完成該區(qū)域升級改造工程。

2背景與場地現(xiàn)狀

肇慶市打造樞紐門戶城市，需要積極研究探索肇慶市東南板塊與山區(qū)板塊的有機融合，形成組團優(yōu)化空間布局，促進構(gòu)建肇慶特色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，加快先進制造業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅持生態(tài)環(huán)境保護可持續(xù)進行的同時，優(yōu)化肇慶市綠色大背景，提高城市空間利用率，促進產(chǎn)城融合發(fā)展。

2.1城市總體規(guī)劃解讀

《肇慶市城市總體規(guī)劃》（2015～2030年）中除涉及樞紐門戶城市、東西南北板塊融合之外，著重強調(diào)西江休閑功能強調(diào)“一江、一城、一山”聯(lián)系。

隨著城市建設(shè)步伐的加快，肇慶市現(xiàn)行城市規(guī)劃已經(jīng)不能滿足城市發(fā)展的需要，目前已啟動了新一輪城市總體規(guī)劃修編。從最新修編的城市總體規(guī)劃綱要中可知，肇慶市將來的發(fā)展定位為國家歷史文化名城和重要的風景旅游城市，珠三角面向大西南樞紐門戶城市，廣佛肇都市區(qū)副中心城市。肇慶市作為一個擁有山湖城江天然優(yōu)勢的城市，自然資源豐富。近幾年，陸續(xù)開發(fā)建設(shè)了北嶺山森林公園和羚羊山古棧道森林公園，山體資源得到了開發(fā)利用，但作為擁有中心大型湖泊和天然西江的城市來說，長期以來，城市建設(shè)發(fā)展都以圍繞星湖而展開，出現(xiàn)了鄰水而不親水，未利用西江濱水資源的問題，濱水景觀無特色，濱水區(qū)域缺乏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，可提供市民游憩的景觀空間匱乏。新版城市總體規(guī)劃綱要中明確指出，肇慶市未來的城市建設(shè)需要從“環(huán)湖城市”走向“山湖城江一體化”的大格局著手，整合山水環(huán)境，塑造“湖在城中、江環(huán)城繞”的肇慶城市風貌，著重建設(shè)西江沿岸濱水景觀區(qū)，重視人文歷史環(huán)境保護[1]，突出城市濱水景觀特色，彰顯城市文化特質(zhì)。

2.2場地及場地現(xiàn)狀

西江是華南地區(qū)最長的河流，也是珠江水系中最長的河流，為中國第三大河流，長度僅次于長江、黃河，航運量居中國第二位。西江是肇慶的母親河，從肇慶市城中蜿蜒而過，西江北岸為端州區(qū)和鼎湖區(qū)、西江南岸為高要區(qū)。西江是珠三角地區(qū)乃至香港和澳門地區(qū)的重要飲用水源和生態(tài)屏障區(qū)，西江水源在農(nóng)業(yè)灌溉、航運、飲水等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。如今，隨著西江沿岸城市社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，尤其是工業(yè)總量的增加，西江的生態(tài)環(huán)境壓力與日俱增，水環(huán)境的風險隱患逐步加大[2]，存在城市建O、工業(yè)發(fā)展與西江水資源水環(huán)境保護利用之間的矛盾。 近年來，非法采砂和非法砂場經(jīng)營行為問題突出，對江水水質(zhì)、兩岸堤防以及河道行洪安全造成較大影響。無序盜采河砂容易造成河床下切變形，影響通航和橋梁安全，還會對西江兩岸的堤防帶來不利影響。

長期以來西江沿岸都是作為臨時采砂的堆場用地、簡易碼頭、臨時餐飲用地和臨時開墾蔬菜種植用地，土地利用率較低，西江大橋至閱江大橋段除了高要區(qū)金沙咀廣場一處濱水廣場和濱水休閑道、高要區(qū)江畔灣花園小區(qū)外一處濱水棧道外，基本無其他可供人們休閑活動的濱水景觀空間和設(shè)施。北岸江濱堤西江大橋至古塔南路段分布著大量食肆，占據(jù)江邊灘涂用地進行戶外燒烤等類型的飲食經(jīng)營，建筑雜亂無章、高低錯亂，嚴重影響城市景觀，部分區(qū)域存在垃圾堆放現(xiàn)象，部分餐飲場所的生活污水直接排入西江；江邊駁岸基本為人工駁岸，空閑的濱水用地處于荒廢狀態(tài)，難以為人們提供親水活動空間，沿岸植被多為原生狀態(tài)，廣泛分布芭蕉林和其他雜草植物群落，以及人工開墾種植的菜地，難以形成城市濱水岸線景觀。

3“一江兩岸”濱水景觀升級改造的必要性

西江濱水區(qū)是肇慶發(fā)展的重要區(qū)域。中國古代筑城理論中就有“依山者甚多，亦需有水可通舟揖，而后可建”之說，在我國歷史上河流具有防御、運輸、防洪、防火和清潔城市等功能，而在近代，濱水區(qū)也逐漸成為城市發(fā)展中的熱點，在城市中承擔著提升城市形象的重要作用。

西江的濱水景觀空間升級改造，既可以促進肇慶旅游業(yè)發(fā)展，也可以引導(dǎo)城市中心與公共功能沿江發(fā)展，實現(xiàn)“沿江塑城，山水連城”。

3.1城市中心區(qū)域快速發(fā)展的需要

西江及其沿岸的開發(fā)及利用可以激活城市活力和潛力，肇慶城市文化、歷史遺產(chǎn)都沿西江脈絡(luò)保存下來。近年來，肇慶端州區(qū)的快速發(fā)展，有效刺激消費，拉動經(jīng)濟增長，同時為西江發(fā)展注入了新鮮血液，又能帶動肇慶旅游業(yè)的發(fā)展，滿足人們對生活區(qū)高品質(zhì)要求的需要，實現(xiàn)雙贏。端州區(qū)是肇慶市的中心區(qū)域，高要區(qū)相對經(jīng)濟滯后，兩個區(qū)域相對獨立，縱觀肇慶市衛(wèi)星圖，通過橋梁架構(gòu)可以緩釋局部區(qū)域壓力，因此，閱江大橋打破了城市空間局部區(qū)域不合理的桎梏，連通南北，使其城市中心區(qū)域?qū)τ谄渌麉^(qū)域具有交通優(yōu)勢，解決了局部城市空間問題。實施對西江濱水景觀空間升級改造，以西江大橋和閱江大橋為主要邊界劃分水域，增加人們與西江景觀的視覺互動，營造立體的濱水空間以利于展示該區(qū)域的景觀特征，形成兩區(qū)連接處的景觀軸線，提升肇慶市中心快速發(fā)展的競爭力。

3.2保護西江兩岸生態(tài)環(huán)境的需要

西江是肇慶市重要的生態(tài)廊道和經(jīng)濟廊道，擁有豐富的動植物資源，濱水岸線較長，對西江濱水區(qū)的改造升級，凈化水質(zhì)、改善水域環(huán)境，利于西江兩岸的生態(tài)恢復(fù)；利于創(chuàng)造出具有一定景觀序列的濱水空間；利于西江可持續(xù)發(fā)展。

西江是肇慶的母親河，也是珠三角重要水源保護區(qū)和生態(tài)屏障區(qū)，更是粵桂澳港共同的“生命源”。通過對“一江兩岸”濱水景觀的改造，積極實現(xiàn)“綠色西江，生態(tài)西江”的目標。同時，肇慶城市中心的東遷，城市新區(qū)的濱水區(qū)不少還未開發(fā)，西江濱水景觀發(fā)展空間廣闊，開發(fā)潛力巨大。依托肇慶市經(jīng)濟發(fā)展，對西江濱水區(qū)進行合理利用和改造升級，營造綠色的生態(tài)廊道，形成富有生機活力的濱水景觀空間，協(xié)調(diào)周圍生態(tài)環(huán)境。

3.3人們?nèi)找尕S富的戶外活動需求

西江濱水區(qū)是肇慶市的戶外開放空間，提供人們聚會、出游、娛樂的場所，具備信息交流的功能。西江北岸是端州區(qū)，隨著端州區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，在滿足物質(zhì)需求的情況下，更傾向于追求精神需求，越來越多的人參與戶外活動。西江濱水區(qū)坐擁南北交界線，擁有可以t望的觀景視野及開闊的水面空間，滿足市民的親水要求。通過對西江濱水景觀空間的改造升級，在提升城市形象、擴展城市休閑空間的同時，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強濱水岸線的空間組織能力，擴大肇慶市濱水景觀影響力，為發(fā)展旅游城市目標起到了一定的積極作用。

4“一江兩岸”濱水景觀空間升級改造的原則

西江濱水區(qū)改造對肇慶城市的發(fā)展具有推動效應(yīng)，在保持沿江主體建筑群不變的情況下進行再設(shè)計，達到滿足傳統(tǒng)與現(xiàn)在的共生，自然與城市的共生，為實現(xiàn)更好的濱水景觀空間，主要從以下幾個原則進行考慮。

4.1生態(tài)自然原則

在尊重西江沿岸自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進行改造，保護西江兩岸鄉(xiāng)土植物及原有構(gòu)建良好的自然景觀。一方面，尊重肇慶市濱水區(qū)的歷史文脈，凸顯城市文化底蘊，通過植物凈化西江流域的水質(zhì)環(huán)境，營造西江多功能濱水區(qū)，打造包含線性文化遺產(chǎn)的綠色廊道。運用廊道最大程度實現(xiàn)動植物資源保護屏障，減少因肇慶市的快速發(fā)展造成的濱水環(huán)境破壞。另一方面，通過西江濱水景觀空間改造升級，有效增加西江濱水景觀的地域特色和可識別性，與周邊的生態(tài)環(huán)境形成互動，更好地實現(xiàn)濱水空間體驗式旅游目標。

4.2開放共享原則

共享性是實現(xiàn)濱水景觀空間價值的前提，通過營造開放性空間，帶給市民更多的游憩體驗和休閑場所，實現(xiàn)西江濱水景觀的共享性。

文脈的共享性。利用西江的區(qū)位優(yōu)勢，注入人文歷史元素，與肇慶的山體景觀相互呼應(yīng)，引起人們進行游憩活動行為?？臻g形態(tài)的共享性。通過西江平面的空間劃分、幾何形體空間的穿插和相互滲透、多種形式手法的運用等，打破舊布局，對西江濱水區(qū)進行解構(gòu)和重組，賦予西江濱水區(qū)新的時代內(nèi)涵，實現(xiàn)濱水區(qū)開放空間的共享性，使更多的市民全方位體驗到西江濱水景觀的趣味性和豐富性。

4.3親水宜人原則

親水性是人們對水體的本能反應(yīng)，通過營造濱水區(qū)的親水平臺，促進人們與濱水的互動，使市民逗留于濱水區(qū)的活動空間，推動濱水區(qū)旅游的發(fā)展。小范圍的“親水”主要指運用河流、湖泊、海岸創(chuàng)造親水公園，滿足人們戶外活動空間的需求。大范圍的“親水”指肇慶市布局可以順應(yīng)西江流域發(fā)展，大力發(fā)展西江邊特色文化景觀和開放性的活動空間，使人居環(huán)境與自然環(huán)境融為一體。

4.4景觀可達性原則

景觀可達性是指從空間中任意一點到該景觀的相對難易程度，可用濱水景觀的可達性來衡量濱水給人們提供服務(wù)的可能性或潛力。西江濱水區(qū)改造后將呈現(xiàn)多樣性的空間形態(tài)，吸引越來越多的人參與其中，對于不同年齡段的人群，西江濱水區(qū)劃分不同區(qū)域提供多樣化功能，滿足人性化使用需求。

西江濱水景觀空間改造滿足人們對濱水的使用需求和心里訴求。國內(nèi)的一些濱水景觀設(shè)計，只可遠觀，不能進入其中深度體驗，大大降低了濱水公共空間的可達性。另外，可適當增加景觀廊道，以增加濱水區(qū)各空間的相互滲透和影響。

5“一江兩岸”濱水景觀空間升級改造策略

5.1嚴格把控濱水岸線

西江是激活肇慶經(jīng)濟的黃金水道，貫穿肇慶新區(qū)與舊城。就研究路線而言，西江濱水北岸主要功能是防洪，堤壩高聳；濱水南岸以生態(tài)駁岸為主，缺乏生氣[3]。因利勢導(dǎo)，結(jié)合濱水區(qū)原有場地現(xiàn)狀北高南低的濱水岸線高度，進行北岸打造濱水大道，并結(jié)合城市綠道，延伸肇慶市整體綠道網(wǎng)絡(luò)格局，力求為將西江綠道納入全市綠道系統(tǒng)提供伏筆；南岸自然生態(tài)駁岸易受到江水侵蝕破壞，適度打造生態(tài)護坡及生態(tài)坡道，關(guān)鍵位置選擇抗逆強的水生鄉(xiāng)土植物進行圍合，原有場地提供兩種規(guī)劃方式：其一，改建都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，結(jié)合市民種植瓜果蔬菜的生活習慣，采用記名承包制的方式進行小區(qū)域（10～50 m2）租賃或?qū)嵺`體驗，規(guī)范土地利用的同時，減少土地資源浪費，提升土地利用率，緊致濱水區(qū)空間格局；其二，通過修筑濱水棧道，維持原有場地植被總量，增加景觀濕地植物，營造具有抗洪防澇抗逆性高的濱水環(huán)境，市民以棧道為觀賞路線，最大程度地保護植被生態(tài)系統(tǒng)，利于二次改造，后期連接北岸濱水綠道，為高要區(qū)綠道建設(shè)提供借鑒（圖2）。

5.2建設(shè)具備明顯高差的親水空間

“一江兩岸”濱水景觀空間總體格局北高南低，單邊駁岸高差亦不同，水岸線曲折富有動感，為建設(shè)視覺走廊提供有利條件。利用高差變化可以為市民及游客提供不同視角的濱水空間外，也打破了平緩的濱水岸線，使其圍合更多小型組團空間，根據(jù)不同等級及性質(zhì)，應(yīng)用到城市濱水空間設(shè)計中，以不同高度的親水空間為基礎(chǔ)，建造與山水滲透性強的親水平臺及周邊商戶建筑，形成有機完整的城市濱水形態(tài)[4]。

同時，考慮到起伏不大、位置較低的灘涂基面，既能T自行車，又能散步，還能兼作防洪疏散、釣魚的功能，豐富親水空間序列，也可成為生物的棲息處和培植天然花草的場所，形成人工與自然相結(jié)合的親水空間。

營造動感性的空間為市民提供了更多的景觀軸線及導(dǎo)向，高差變化也利于營造小空間。但親水性的實現(xiàn)是以西江沿岸的公共空間充分開放為基礎(chǔ)，一方面要求設(shè)計出符合安全要求、有層次變化的濱水邊緣，形式豐富、造型有趣的親水平臺或植物層次豐富的緩坡護岸；另一方面，親水平臺附近的植被不宜過高，有利于實現(xiàn)親水平臺遠景的視覺可達性，擴大人們對西江濱水區(qū)的心理界限，同時營造架空的水上棧道、懸挑出水面的平臺、面向水域的廣場、伸入水中的木平臺、挑入岸邊的座凳和水邊的散步道等，吸引人們到西江濱水區(qū)散步和觀賞西江美景，改善附近居民的生活方式，為全市市民提供一處適合休閑度假、愉悅身心的戶外濱水空間。

5.3打造彰顯城市文脈的景觀空間

自古以來，肇慶市村落多依山傍水，這些村子四周多依附水塘、河溪，形成肇慶地區(qū)特有的廣府嶺南水鄉(xiāng)[5]，且這些村落名字中攜帶“水”的含義，例如塘下、灣頭、黃塘、沙湖、大甬等，結(jié)合肇慶嶺南文化底蘊，形成西江重點形象段。將富有嶺南特色的習俗、方言、飲食、戲曲、繪畫、音樂、建筑多彩[6]表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施、特色建筑、形象店鋪、雕塑等媒介上，利用濱水線性空間的延展性，將每個要素鋪展在每一條廊道維度上，考慮到人行走路線的不確定性，使其每一條廊道都有景可觀、有景可愉。

城市文脈與濱水景觀空間的融糅，除了利用嶺南元素外，充分挖掘現(xiàn)代元素，運用現(xiàn)代景觀設(shè)計手法，復(fù)活沉寂的濱江景觀帶，并布置商圈迎合發(fā)展需要。傳統(tǒng)要素“嶺南元素”與現(xiàn)代設(shè)計手法相結(jié)合，繼承古老傳統(tǒng)文化的同時，貼合國際設(shè)計思潮，做到雅俗共賞，面向大眾，符合更多人的審美需求。

基本土地利用不提倡大土方改造，考慮到肇慶市門戶樞紐城市的快速發(fā)展及城市形象工程的亟待實施，不應(yīng)該將視野局限在濱江兩岸，更應(yīng)重視“江”的開發(fā)性，就目前情況來看，在合理有序治理江河污染的情況下，營建江心綠島、綠洲，不僅可以亮化江面形象，凈化滲透過濾水質(zhì)，亦可以為動植物提供生態(tài)場所，同時通過江心棧道、汀橋、親水平臺等岸邊構(gòu)筑物將綠島、綠洲聯(lián)結(jié)起來，形成景觀局部空間，強化濱江沿岸景觀空間序列，力求為生態(tài)保護提供更多空間。

6結(jié)語

肇慶市樞紐門戶城市的目標，為城市經(jīng)濟發(fā)展提供新的契機。以西江濱江景觀空間作為切入點，滿足符合肇慶市新一輪形象工程的要求，同時帶動濱江南北岸的發(fā)展，激發(fā)兩岸岸邊的經(jīng)濟活力，創(chuàng)造了怡人怡城的濱水景觀空間，為市民提供嶄新活動場所及空間，改善生活品質(zhì)。

本文是在肇慶市極力發(fā)展建設(shè)樞紐門戶城市的前提下進行闡述的，并非局限打造一處濱水景觀空間。在進行“一江兩岸”濱水景觀空間改造的設(shè)計思潮過程中，力求為肇慶市新時期發(fā)展提供一種方法。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】環(huán)境設(shè)施設(shè)計；教學方式，改革探索

伴隨著城市的不斷發(fā)展而形成了環(huán)境設(shè)施，而且已經(jīng)逐漸成為了人類文明的物化形態(tài)，與此同時，環(huán)境設(shè)施在整個城市環(huán)境當中占有十分關(guān)鍵的地位。無論是各個單位的室外空間，還是公園、街道空間、城市廣場以及住宅小區(qū)，都是需要進行環(huán)境設(shè)施安放的地方。隨著我國城市建設(shè)的飛速發(fā)展，人民群眾對城市環(huán)境質(zhì)量也提出了越來越高的要求，大家開始越來越關(guān)注環(huán)境設(shè)施，而且環(huán)境設(shè)施的重要性也越發(fā)的顯現(xiàn)出來。在這個環(huán)境之下，國內(nèi)的高校相繼設(shè)置了與環(huán)境設(shè)施設(shè)計相關(guān)的課程。本文針對高校環(huán)藝專業(yè)環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程教學改革進行了分析和探討，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

一、高校環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程教學現(xiàn)狀的簡介

在我國的各類存在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校當中都設(shè)置了環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程，比如設(shè)施規(guī)劃與設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計以及城市家具設(shè)計等，這些專業(yè)具有相同的教學內(nèi)容，只是在名稱方面有所區(qū)別[1]。與此同時，一些學校在環(huán)藝設(shè)計專業(yè)以及工業(yè)設(shè)計專業(yè)中都開設(shè)了這門課程，其中最有代表性的就是清華美院，這門課程在研究生和本科的景觀設(shè)計專業(yè)方向都有開設(shè)，并成為了環(huán)藝專業(yè)必修的課程。盡管這門課程開設(shè)的比較普遍，但是仍然有很多問題存在。

（一）單一的教學課堂內(nèi)容

在實際的教學過程中，教師往往只是將設(shè)施設(shè)計本身的內(nèi)容講授出來，而室外環(huán)境空間設(shè)計中與設(shè)施放置有關(guān)的基本方法和內(nèi)容卻很少有所涉及。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是：任課老師并非景觀專業(yè)出身，因此不能將專業(yè)的環(huán)境景觀只是講授出來；太過薄弱的學生基礎(chǔ)，導(dǎo)致不理想的講授效果；學生片面的理解課程，認為要想完成課程要求只要對單體設(shè)施設(shè)計進行學習就可以了。

（二）不理想的授課效果

平時的作業(yè)練習完成情況以及講課過程可以將這一問題反映出來。比如設(shè)施與周圍環(huán)境的和諧的關(guān)系在練習題目中有非常明確的要求，讓學生將符合文化氛圍的環(huán)境設(shè)施設(shè)計出來。這樣教師通常只是將一個主題景觀空間給出來，讓學生針對空間設(shè)計設(shè)施同時還要對空間進行規(guī)劃設(shè)計，從而使空間能夠與設(shè)施實現(xiàn)自然和諧的關(guān)系，然而學生最終的設(shè)計效果卻不是很理想[2]。

（三）學生接受與課程有關(guān)的知識不系統(tǒng)、不全面

學生在學習以室內(nèi)設(shè)計為主的環(huán)藝專業(yè)時，無法在設(shè)施設(shè)計課程的學習中學習更多的景觀知識，和進行其他專業(yè)課程的學習時一樣，室內(nèi)相關(guān)設(shè)計理念限制了其知識面的拓展，而且在進行就業(yè)選擇時也只能將家裝公司作為就業(yè)對象，并沒有太多的選擇余地。這種情況從長遠的看，使學生今后的發(fā)展道路受到了限制[3]。學生在實際的過程中經(jīng)常希望在室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)知識以外能夠?qū)Ω嗟木坝^知識進行學習，然而卻因為上述的各種原因，最終導(dǎo)致了很不理想的學習結(jié)果。

二、環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程改革的目標

在藝術(shù)專業(yè)中環(huán)境設(shè)施設(shè)計專業(yè)應(yīng)該作為專業(yè)基礎(chǔ)課程，將專業(yè)基礎(chǔ)課教學提供給環(huán)藝方向的學生。在課程教學大綱中對信息量予以加大并且對授課內(nèi)容進行豐富，最終促使學生學習效率以及教師授課質(zhì)量的提高[4]。與此同時，還可以為學生以后的畢業(yè)設(shè)計將一個前期的基本認知和啟蒙提供出來。在將系統(tǒng)化教學體系構(gòu)建出來看的同時，還要促進課程理論與實踐的有效結(jié)合。通過對課程作業(yè)的設(shè)置，教師可以對學生在實際工程項目中的參與進行引導(dǎo)。比如，可以帶學生參觀以實際工程項目為課題的施工現(xiàn)場進行參觀，從而為學生提供一個學習時間的機會。

三、環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程教學改革的方法和措施

（一）教學內(nèi)容方面的措施

教師除了要對設(shè)施設(shè)計基本理論進行介紹之外，還要對環(huán)境景觀設(shè)計知識進行全面的講解，應(yīng)該將設(shè)施和環(huán)境空間進行有效的結(jié)合以及聯(lián)系來進行課程的講解，從而使學生真正明白在環(huán)境設(shè)施設(shè)計中室外和室內(nèi)作為一個整體是不可分割的。室內(nèi)作為一個空間并不是獨立的，尤其是大面積玻璃幕墻在當代的普遍使用。因此，在設(shè)計上必須要將室內(nèi)外進行整體統(tǒng)一的處理，序幕空間是室外，延續(xù)空間是室內(nèi)，再進行環(huán)境設(shè)施設(shè)計中必須要著眼于室外，著手于室內(nèi)，只有這樣才可能獲得最佳的觀賞效果。在充分的了解室外景觀設(shè)計的重要性之后，然后在對學生進行引導(dǎo)，使他們對在室外空間中的作用和功能進行學習。

（二）教學方法方面的措施

1.教師首先可以對國外一些設(shè)計較好的設(shè)施作品進行收集和整理，再和我國一些不合理的設(shè)計作品進行對比，使學生能夠了解國內(nèi)整體環(huán)境景觀與公共設(shè)施設(shè)計的差距，從而將他們認真學習改變現(xiàn)狀的理想激發(fā)出來，最終是學生的學習熱情不斷的提高。2.教師可以在課堂教學過程中將實際工程項目引進來。為學生的作為課題進行聯(lián)系或者進行討論而提供案例。與此同時，教師還要鼓勵學生走持教室，開展實地教學。學生只能通過實地調(diào)研，才能對室內(nèi)環(huán)境中設(shè)施的尺寸和比例得以真正的了解，最終促進學生學習興趣的不斷提高以及教學水平的整體效果。

作為一門具有很強實踐性的課程，環(huán)境設(shè)施設(shè)計課程的實踐與理論不可分割，實踐能力對于高職類院校來講更是重中之重。所以必須要重視實踐教學在環(huán)境設(shè)施設(shè)計教學中的作用，通過利用教學實踐。可以實現(xiàn)較好的教學效果，不僅可以促進學生學習的積極性，還可以促進學生專業(yè)技能的提高。

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[3].《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè) < 景觀設(shè)計 > 課程教學改革與實踐探究》[J]，內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2010（4）.

[4]黃敏，薛潔.基于綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力提升的園林教學方法研究[J]，重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院學報，2009（7）.

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關(guān)鍵詞：都市社區(qū)；景觀；華僑園；人性化；民俗

城市化的腳步加快，如今的景觀的范圍很廣泛，既涉及到環(huán)境，又涉及到建筑的空間感受以及該區(qū)域所體現(xiàn)的文化氣息。它所體現(xiàn)的不僅僅是一種實物，更是一種想象和精神內(nèi)涵的提升。結(jié)合“龍巖印象”―福建龍巖市華僑園規(guī)劃設(shè)計的理念和細節(jié)從以下幾個方面對都市社區(qū)景觀設(shè)計要素和原則進行概述。

1 綠化

綠化是環(huán)境景觀的基本要素。人們在使用的社區(qū)花園僅僅是滿足了低水平的綠化設(shè)計，只是綠色的樹和草地等等。而現(xiàn)代居住環(huán)境的綠化則顯示為下面幾個發(fā)展方向：空間層次豐富的植物搭配，平面顏色變化的花卉組合，標志性植物的種植以及參與性與教育性并行的植物開發(fā)等。與此同時，更加注重適地適樹，將具有區(qū)域特點的植物種類作為綠化基礎(chǔ)。在“龍巖印象”的設(shè)計中，經(jīng)過充分的調(diào)研，了解到當?shù)卦郝涓浇哂忻黠@福建代表的果樹，例如枇杷樹、香蕉樹、木瓜樹等。還有茂密的榕樹和杜鵑花等。這些標志性植物種類即是體現(xiàn)了龍巖的植物風貌。也是方案設(shè)計中的植物重點。

2 水

充分利用水的特點，例如水的流動性，改變性、穿透性和易蒸發(fā)性。在相對完美功能的一個大的社區(qū)，綠色設(shè)計加入水的設(shè)計至關(guān)重要，動靜互補，其匹配元素也是層次豐富，如水、老樹、亭子、巖石充分體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。在設(shè)計中，我們也會設(shè)計其他元素：比如路堤的設(shè)計，水池底部的設(shè)計，橋的設(shè)計也必須考慮。與此同時通過水的寬或窄，還有形態(tài)的改變以及現(xiàn)代自動化技術(shù)測量去控制水流的速度?？焖?、慢速、流體、靜水，形成靜態(tài)和動態(tài)的結(jié)合，很好地平衡自然和人造的水景。通過燈光、基座、欄桿和其它裝飾物的補充，營造舒適的環(huán)境。

3 建筑

不同風格的建筑設(shè)計同樣也是景觀設(shè)計的重點。建筑的獨特性在于它們之間或圍合或開放所營造出的空間感受。這樣的景觀建筑對瀏覽者來說也是一種重要的觀賞體驗。

在了解了一些景觀設(shè)計的主要要素之后，結(jié)合“龍巖印象”方案中的設(shè)計理念闡述都市社區(qū)的景觀設(shè)計原則。

4 空間概念

不同的都市社區(qū)設(shè)計風格產(chǎn)生不同的景觀構(gòu)造。比如，適合于現(xiàn)代社區(qū)景觀園藝的現(xiàn)代風格，本地風格的社區(qū)更適用于本地的特色和歷史語言。在“龍巖印象”的設(shè)計調(diào)研初期，了解到當?shù)刈罹哂刑厣囊彩蔷用褡钕Ｍ目臻g形式就是舊時的中山街。繁華的景象、異國風情的騎樓。前店后院就是人們生活最主要的空間形式。

區(qū)域中心的街道式空間序列，展現(xiàn)中山街風情。兩側(cè)是以圍合和半圍合院落組成的鄉(xiāng)土建筑的空間序列，展現(xiàn)當?shù)氐泥l(xiāng)土和華僑民居風格。加以鼓樓廣場的連接和貫穿，形成地域風格濃厚的商業(yè)文化區(qū)。同時，景觀的設(shè)計需要根據(jù)不同開放程度進行空間的組織。在整體方案中，既有中部的開放空間又有以院落為代表的私密性空間，彼此貫通并有所分離。

5 建立以人為本的思想

這是對于環(huán)境設(shè)計概念的一個重要轉(zhuǎn)變。大多數(shù)人類居住環(huán)境，無論年代、尺寸、文化背景和地理位置的不同，綠色空間的存在也許是與居住環(huán)境一樣久。以人為本的精神有豐富的內(nèi)涵，它強調(diào)綠色景觀設(shè)計和環(huán)境功能是要改進生活環(huán)境，以至于達到最好的生態(tài)，社會和經(jīng)濟效益。人的功能使用意愿和活動交流空間形式是該方案設(shè)計的重點。

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關(guān)鍵詞：工業(yè)建筑；遺產(chǎn)保護；更新設(shè)計

產(chǎn)業(yè)技術(shù)在造福人類的同時，衍生出一些負面效應(yīng)，諸如污染環(huán)境、物壓抑人、財富與情感不平衡等非人化、非審美化的消極影響。景觀規(guī)劃設(shè)計師們常運用科學與藝術(shù)的綜合手段，以達到“棕色地段”或工業(yè)廢棄地的環(huán)境更新、生態(tài)恢復(fù)、文化重建、經(jīng)濟發(fā)展的目的[1]。建筑工業(yè)遺產(chǎn)地所表現(xiàn)出來的久有的工業(yè)文明與現(xiàn)代信息社會的“撞擊”，或是兩種文明的“沖突”，該如何看待？如何把工業(yè)廢棄地塑造成文化景觀區(qū)？如何確定“更新”的范圍與“保護”的目標？如何對待“熵化”的自然？這些都是擺在景觀建筑設(shè)計師面前的棘手問題。其中，對待“熵化”的自然是一個帶有哲學意味的命題。“熵化”表示自然與場地的被遺棄和破壞后動態(tài)的過程和狀態(tài)，包含生態(tài)、社會生活、歷史等各方面因素。景觀大師哈格里夫斯（GeorgeHargeaves）的“熵化”“降質(zhì)”的場地整治處理方法對后工業(yè)遺產(chǎn)設(shè)計具有啟發(fā)性意義。哈格里夫斯把建立基地與人的關(guān)系，把來源于基地的特殊性調(diào)查植入設(shè)計中，這是一種以事物本身的特性出發(fā)的方法，是一種重視找尋景觀本身內(nèi)涵的方式，他將這樣的方法叫做建立過程，不是最后的產(chǎn)品。建立過程本身是對歷史文明的尊重，建立終端產(chǎn)品有悖于事物發(fā)展的歷史規(guī)律。因為工業(yè)遺產(chǎn)本身是屬于歷史的一部分，目前進行的工業(yè)遺產(chǎn)改造的思想基點也應(yīng)該順承這條歷史沿革的脈絡(luò)體現(xiàn)歷史的發(fā)展過程，在尊重環(huán)境歷史的前提下進行“有意味的形式”的創(chuàng)造。在滿足人們對區(qū)域歷史性格的探求下，對場地的景觀結(jié)構(gòu)和建筑遺產(chǎn)進行重新改造和設(shè)計，完成建筑空間元素的重組和功能再表達是工業(yè)建筑遺產(chǎn)的工作重心。文章針對歐洲工業(yè)建筑遺產(chǎn)的設(shè)計創(chuàng)作，以實地調(diào)研和文獻分析法相結(jié)合，從宏觀到微觀三個層面研究歐洲工業(yè)遺產(chǎn)建筑保護更新設(shè)計的模式及方法。歐洲工業(yè)建筑遺產(chǎn)更新設(shè)計的經(jīng)驗簡單歸結(jié)如下：（1）建立景觀環(huán)境微氣候的良性循環(huán)（2）建筑和環(huán)境空間的解構(gòu)與再重組（3）產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計更新

1.建立景觀環(huán)境微氣候的良性循環(huán)：以希臘雅典伽斯——克拉梅考斯更新項目為例

宏觀角度而言，設(shè)計更新最重要的首先是要進行區(qū)域微氣候的環(huán)境優(yōu)化，這是任何一個工業(yè)遺產(chǎn)地最必要首先整治的一項基本內(nèi)容。換句話來說，目前很多工業(yè)廢棄地的基本功能的缺失點就是系統(tǒng)得以重新進行創(chuàng)意的空間點，是能產(chǎn)生積極設(shè)計的地方。因為，在這樣的原基址廢棄地條件下，必須重新建立一個新景觀環(huán)境微氣候的良性循環(huán)，進行場地的“生命再造”。希臘1995年實施的雅典伽斯——克拉梅考斯城市更新的項目就是這樣一種以“零廢氣排放”為目標的城市更新改造項目，城市更新改造主要針對的是一些目前居住和制造業(yè)混合的城市中心區(qū)，其功能正在嚴重衰退的用地。該地區(qū)建設(shè)始于1865年，地段接近雅典市中心和衛(wèi)城，緊鄰傳統(tǒng)的工業(yè)區(qū)，是一片破舊的低層住宅和少量制造業(yè)的混合用地。設(shè)計的目的是更新這片土地，而不改變它的產(chǎn)業(yè)特性和社會結(jié)構(gòu)，保留它特殊的文化特性。通過在建筑中和公共空間中使用可再生的能源和從工廠中移走污染源，目的是產(chǎn)生一個“廢氣排放為零”的市鎮(zhèn)。如圖1所示，左上角為雅典舊城3月21日11點日照陰影圖、右上角為雅典舊城關(guān)于建筑院落氣流能量利用的建議圖、左下角和右下角分別是希臘雅典舊城街道風和陽光的影響分析圖[1]。通過適當?shù)慕值篮徒ㄖO(shè)計保持良好的穿堂式通風，公共空間和帶有大量樹木和水體的私人空間的統(tǒng)一結(jié)合將產(chǎn)生微風，穿過炎熱的或冰冷的環(huán)境，通過移走污染源，使用再生能源的方式，改善和優(yōu)化地區(qū)的微氣候環(huán)境。

2.建筑和環(huán)境空間的解構(gòu)與再重組：以法國拉維萊特公園和英國利物浦阿爾伯特碼頭改造工程為例

面對龐大工業(yè)場地的控制，設(shè)計師必須具備能統(tǒng)籌基地內(nèi)各種自然和人工元素的整合性思維能力，能將已經(jīng)破碎的諸要素重新加以利用和設(shè)計歸類，使得新的場地能夠避免由于過于破碎帶來的功能性失調(diào)。通常解決的方法包括運用格網(wǎng)結(jié)構(gòu)、重新進行景觀分區(qū)和主題游覽線串連各景區(qū)的手法來組織空間。其中，格網(wǎng)模式能有效的控制工業(yè)場地的龐大尺度和破碎散亂的景觀。除了建立格網(wǎng)和景觀層來統(tǒng)攝工業(yè)場地的景觀元素外，設(shè)計貫穿景區(qū)的游覽路徑會直接關(guān)系游人對于后工業(yè)景觀的直接體驗。屈米在拉維萊特公園的設(shè)計中，如圖2所示，利用場地的西北口與東南口兩個主入通點將主軸線確定，且網(wǎng)格方向與之一致，將網(wǎng)格節(jié)點設(shè)置為不同功能的公共設(shè)施和創(chuàng)意公共藝術(shù)品。從后工業(yè)景觀的角度來看，拉維萊特公園運用理性的景觀系統(tǒng)統(tǒng)一整合了大尺度的場地，通過高速公路和地鐵景觀場地與巴黎城中心區(qū)相聯(lián)系，拉維萊特公園被評論家稱為法國后現(xiàn)代主義園林的代表作。龐大的工業(yè)建筑和場地構(gòu)筑最初是因為機器生產(chǎn)而存在并發(fā)生作用的，對于人的尺度來說過大。工業(yè)廢棄地轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯坝^公園后，部分工業(yè)遺產(chǎn)對觀賞人群來說是視覺上的、有一定距離的，但是當關(guān)系到游客的切身感知和參與性活動時，應(yīng)該將其設(shè)計縮小到近人尺度，從而便于人們的視聽活動的感知與各類肢體接觸，提升場所活力與場地的人性化設(shè)計品質(zhì)，因為它直接關(guān)系到人的使用和對工業(yè)景觀細部的感知質(zhì)量。如圖3，拉維萊特公園景觀系統(tǒng)中的公園導(dǎo)引系統(tǒng)（如圖3左上）起到了人流指向作用。同時，公園服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)（如圖3左中）提供了餐飲和娛樂的輔助功能；公園交通系統(tǒng)中的天橋和遮陽廊道（如圖3左下）體現(xiàn)了對人們的交通穿行便捷性和遮陰等使用舒適性的考慮。其他的無明確實用功能的紅色構(gòu)筑物（如圖3右側(cè)）則作為空間藝術(shù)裝置和輔助設(shè)施存在，人們可以上前攀爬、登高體驗和思考空間所蘊含的多重涵義。英格蘭西北部的利物浦因其具有船塢工業(yè)遺址成為世界著名的遺產(chǎn)地之一。利物浦阿爾伯特船塢改造是另外一個能明確反映建筑空間解構(gòu)與再重組的案例（如圖4）。遺產(chǎn)地內(nèi)的船塢、煙囪和泵站等構(gòu)筑物的主要功能已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為商業(yè)和博物館服務(wù)的建筑性質(zhì)。但是，設(shè)計師將修、造船舶的齒輪、液壓壁和舊的造船器械完好地保留于場地中，并系統(tǒng)展示于場地的交通軸線和建筑立面等明顯突出的位置，使得人們在購物、喝咖啡和行走之間都能明確感受到阿爾伯特碼頭曾經(jīng)發(fā)生的造船和修船歷史。著名景觀建筑師彼得•拉茲曾說過最具有挑戰(zhàn)性的想象力在哪里，是在協(xié)調(diào)中還是在沖突中?拉茲認為：“不和諧可能產(chǎn)生出一種不同的表述，另外一種和諧，另外的協(xié)調(diào)與一致。”因此，解構(gòu)是一種使用靈活，而且具有多元意義，具有概念不確定性的一種介入方式。解構(gòu)的核心是要展示一種雙重約束，就是在可能性與不可能性中均看到轉(zhuǎn)化的希望，從而開啟無限的空間。解構(gòu)作為一種思維方式和研究模式哲學使得空間的對抗性和張力得以存續(xù)，使得空間的封閉性與開放性得以靈活展現(xiàn)[2]。這是很激動人心的一種設(shè)計方式，因為對待歷史性建筑的原真性和更新部分設(shè)計就是新與舊的不斷轉(zhuǎn)化和融合，在轉(zhuǎn)化的過程中理解歷史建筑的脈絡(luò)和對當代建筑的啟發(fā)。

3.產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計更新：以意大利羅馬蒙特馬爾蒂尼中心博物館為例

工業(yè)遺產(chǎn)地建筑更新改造是指針對工業(yè)建筑遺產(chǎn)在現(xiàn)代應(yīng)用上所表現(xiàn)的功能不足或功能錯位的前提下進行的。所以，工業(yè)建筑改擴建的形式與新建筑不同，設(shè)計者首先面對的是原建筑的歷史已有形式，應(yīng)該保護建筑遺產(chǎn)的原真性?！锻崴埂穼τ诘谝活悮v史性產(chǎn)業(yè)類建筑具有指導(dǎo)作用和重要的約束力，該中指出，歷史性建筑所不得不增加的部分需要與原來的建筑外觀有明確的劃分，而且能使人感知到這些增加的部分是當代的新設(shè)計，而且與歷史建筑的外觀要協(xié)調(diào)處理，防止新增加的部分對原有歷史建筑的原真性和藝術(shù)性的破壞導(dǎo)致建筑遺產(chǎn)失去見證歷史的基本屬性。依據(jù)對產(chǎn)業(yè)類歷史建筑在空間與結(jié)構(gòu)特征方面的分類，對三種不同空間結(jié)構(gòu)類型的建、構(gòu)筑物所對應(yīng)的改擴建方式進行了粗略的歸納[1]（表1）。產(chǎn)業(yè)類歷史建筑的改造和擴建方式基本包括在表1中。應(yīng)該充分利用和順應(yīng)不同空間結(jié)構(gòu)類型的建、構(gòu)筑物各自的結(jié)構(gòu)特性。在對建筑早期改造策劃的過程中，要依據(jù)原來所具有的建筑或構(gòu)筑物的結(jié)構(gòu)與空間類型劃分來開展所謂的擴建或改建的技術(shù)可行性綜合評估。這就要求結(jié)構(gòu)工程師的介入合作，這是建筑師要尤其重視的環(huán)節(jié)，也是項目成功的關(guān)鍵所在。在改造過程中，只有明確了限制條件，創(chuàng)作才能有所依靠。意大利羅馬市南部蒙特馬爾蒂尼中心博物館是融合了諸多產(chǎn)業(yè)類歷史建筑博物館改造方式的典型案例，也是建筑界的一個典范。它主要展示20世紀遺留下來的工業(yè)技術(shù)文化。馬爾蒂尼中心博物館在其設(shè)計之初，設(shè)計師將固有的廠房與設(shè)備進行了歷史價值評估打分，將價值較高的很多設(shè)備進行了工業(yè)遺存登記，將保留下來的廠房和機器用于空間的分割。在空間設(shè)計中，設(shè)計師有意識地將奴隸時代的雕塑介入工業(yè)時期的機器元素組成的環(huán)境中，而且二者被有機設(shè)計融為一體。白色的大理石雕塑和黑色的機器通過鮮明的對比形成了統(tǒng)一的效果[3]。這符合空間設(shè)計的創(chuàng)意，空間被工業(yè)機械設(shè)備和某些建筑遺存所控制和引導(dǎo)（包括天棚和某些建筑立面），這也打破了博覽空間一貫給人的單一和沉悶的感受。置身其中，是一種“混亂的和諧”，作品所表達出對傳統(tǒng)語境與現(xiàn)代的“沖突”似乎早已使人忘記了對于展品本身歷史與藝術(shù)特色的關(guān)注。設(shè)計師將作品的感知設(shè)計擴展到材料的混合應(yīng)用上，創(chuàng)造了豐富的感知經(jīng)驗，給予人們作品意圖的暗示。暗示因其不確定性，意義的多元性而變得神秘，表達傳統(tǒng)語境與現(xiàn)代的沖突，這種曖昧始終貫穿于博物館更新創(chuàng)作的過程之中。因此，工業(yè)遺產(chǎn)建筑的室內(nèi)空間往往是遺產(chǎn)改造的核心。產(chǎn)業(yè)類歷史性建、構(gòu)筑物的改擴建方式具體方法如表1所示，空間的改造主要是空間的功能替換，空間的重構(gòu)主要有化整為零、聯(lián)零為整、局部增建、局部拆減和局部重建的方式。擴建包括水平擴建和垂直加建的方式。工業(yè)建筑遺產(chǎn)的外部形式和基本特色應(yīng)當在經(jīng)過專家評估后，進行嚴格的拆除情況細部說明和維修保護措施設(shè)計。對一些結(jié)構(gòu)已經(jīng)完全損毀的建筑遺產(chǎn)，通常應(yīng)該在盡量保留建筑外觀整體完好的狀態(tài)下，對建筑內(nèi)部進行新技術(shù)和新材料的整體性設(shè)計重建，以維持建筑及環(huán)境原有的歷史風貌，保護建筑遺產(chǎn)的原真性。

4.結(jié)論

文學中的言語行為是用詞語和符號建構(gòu)起來的形象、場景和環(huán)境[4]。然而，設(shè)計中的語言是基于特定場地功能整合的基礎(chǔ)上，利用場所的歷史性與藝術(shù)性符號重建起來的形象和環(huán)境，其必須符合特定群體的感知經(jīng)驗和行為規(guī)律，是空間內(nèi)在屬性的表達，是設(shè)計師書寫設(shè)計文本的體驗。該體驗會進一步轉(zhuǎn)化為啟發(fā)人的生活觀念的一種能力，起到轉(zhuǎn)變?nèi)藗兩罘绞降淖饔?，進而推進新的設(shè)計思想的出現(xiàn)。總之，本文以歐洲實地調(diào)研和文獻分析法，從5.蒙特馬爾蒂尼中心博物館（圖片來源：參考資料[3]）宏觀上環(huán)境微氣候的優(yōu)化到景觀空間結(jié)構(gòu)的整體調(diào)整，從中觀上建筑空間的多功能置換到微觀上產(chǎn)業(yè)類建筑物的改擴建方式等多個層面上探討了歐洲工業(yè)建筑遺產(chǎn)改造更新模式及設(shè)計方法。希望在面對復(fù)雜環(huán)境的工業(yè)建筑遺產(chǎn)改造項目時，我國建筑及景觀設(shè)計師能以環(huán)境系統(tǒng)整合的視角，在對建筑群的風環(huán)境、光環(huán)境和噪聲環(huán)境進行全面整治的基礎(chǔ)上，以保護建筑遺產(chǎn)的歷史原真性為出發(fā)點，系統(tǒng)分析基地歷史遺存特色，將保護后的建筑用途和使用情況進行詳細的限制說明（嚴禁對歷史建筑遺產(chǎn)的原有藝術(shù)和歷史見證部分進行不可挽回的破壞式開發(fā)），靈活運用空間解構(gòu)和功能重組等設(shè)計手段，為我國工業(yè)建筑遺產(chǎn)保護更新項目的進一步研究提供實踐助力。

參考文獻：

[1].王建國.后工業(yè)時代產(chǎn)業(yè)建筑遺產(chǎn)保護更新[M].中國建筑工業(yè)出版社，2007：80-110

[2].Benjamin.Andrew,“Deconstruction,”inMalpas,SimonandWake,Paul（eds）,TheRoutledgeCompaniontoCriticalTheory.[M]LondonandNewYork:Routledge,）89，2006：20-35

[3].馮剛.從熱電廠到博物館—羅馬蒙特馬爾蒂尼中心博物館設(shè)計[J]，城市環(huán)境設(shè)計，2005：（01）