導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：波特五力模型； 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)； 競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

一、 引言

文化產(chǎn)業(yè)本身并不和創(chuàng)造性直接關(guān)聯(lián)，引入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，事實(shí)上是由于當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)的范圍早已超越傳統(tǒng)“文化工業(yè)”的概念，形成一種新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先是文化產(chǎn)業(yè)的子范疇，是文化產(chǎn)業(yè)中重視創(chuàng)新的部分；其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的子范疇，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以文化內(nèi)容為主要產(chǎn)品和服務(wù)的部分?？偠灾?，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指通過(guò)將個(gè)人想法、創(chuàng)意或創(chuàng)造轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品或運(yùn)用于其它產(chǎn)品而創(chuàng)造出財(cái)富或使財(cái)富增殖的經(jīng)濟(jì)行為，屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)經(jīng)濟(jì)，是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高級(jí)階段。

一個(gè)地區(qū)要發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就如在農(nóng)業(yè)社會(huì)要進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和在工業(yè)社會(huì)要進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)一樣，必須要對(duì)該區(qū)域發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。我國(guó)古鎮(zhèn)作為保存至今的歷史文化遺產(chǎn)，具有區(qū)域性特色文化根植性，既是中華文化的物質(zhì)傳承，更是一種無(wú)可替代的精神傳承。本文所提出的的古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，則是將古鎮(zhèn)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合，尋求我國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承中與新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。角色穿越游戲、影視基地、古典音樂(lè)節(jié)、主題公園等新舊名詞極大地拓寬了古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的范圍，源源不斷地將新鮮的元素注入其中，從而形成古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體表現(xiàn)形式。

二、 “波特五力模型”的理論構(gòu)建

“波特五力模型”又稱(chēng)“波特競(jìng)爭(zhēng)力模型”，是邁克爾.波特（Michael E. Porter）于1979年創(chuàng)立的用于行業(yè)分析和商業(yè)戰(zhàn)略研究的理論模型。模型的“五力”分別是：供應(yīng)商的議價(jià)能力、購(gòu)買(mǎi)者的議價(jià)能力、潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入的能力、替代品的替代能力、行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者所表現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)能力。該模型的基本觀點(diǎn)為：一個(gè)產(chǎn)業(yè)所處的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不僅僅是同處于一個(gè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)生產(chǎn)相同或者相似產(chǎn)品的企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，客戶(hù)、供應(yīng)商、替代產(chǎn)品和潛在的進(jìn)入者均為該產(chǎn)業(yè)的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，并且依具體情況會(huì)或多或少地顯露出其重要性。這種廣義的競(jìng)爭(zhēng)被稱(chēng)為“拓展競(jìng)爭(zhēng)”，這五種作用力共同決定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度及產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)率。

“波特五力模型”因其結(jié)構(gòu)化和邏輯性的特征，已成為產(chǎn)業(yè)分析的經(jīng)典工具。接下來(lái)，我們將基于該模型對(duì)我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行具體分析。

三、 基于“波特五力模型”的詳細(xì)分析

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)崇尚創(chuàng)新和個(gè)人創(chuàng)造力，人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心和主體，而一個(gè)城市深厚的文化底蘊(yùn)和極具地域特色的文化根植性則是培養(yǎng)和產(chǎn)生創(chuàng)意人才的沃土。除此之外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要發(fā)展， 還必須要有自己的市場(chǎng)， 市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)的需求和消費(fèi)能力，能激發(fā)創(chuàng)意企業(yè)的靈感、推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新。在利用“波特五力模型”分析我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須與人才知識(shí)資源、社會(huì)文化底蘊(yùn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境三方面相結(jié)合。

（一） 供貨商的議價(jià)能力

供貨商對(duì)于古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，是除了自然景觀、古鎮(zhèn)建筑以外的提供各種文化娛樂(lè)項(xiàng)目的供應(yīng)商。根據(jù)模型，供方力量的強(qiáng)弱主要取決于他們所提供給買(mǎi)主的是什么投入要素，當(dāng)供方所提供的投入要素價(jià)值構(gòu)成了買(mǎi)主產(chǎn)品總成本的較大比例、對(duì)買(mǎi)主產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程非常重要、或者嚴(yán)重影響買(mǎi)主產(chǎn)品的質(zhì)量時(shí)，供方對(duì)于買(mǎi)主的潛在討價(jià)還價(jià)力量就大大增強(qiáng)。我國(guó)留存至今的古鎮(zhèn)大多位于文化底蘊(yùn)深厚但經(jīng)濟(jì)并不十分發(fā)達(dá)的地區(qū)（如山西平遙古鎮(zhèn)、賀州黃姚古鎮(zhèn)、云南束河古鎮(zhèn)等），創(chuàng)意人才相對(duì)缺乏，技術(shù)壁壘、資金壁壘存在，而古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要素投入依賴(lài)于創(chuàng)意和技術(shù)，因此供應(yīng)商并不多，其議價(jià)能力相對(duì)不弱。

（二） 購(gòu)買(mǎi)者的議價(jià)能力

購(gòu)買(mǎi)者主要通過(guò)其壓價(jià)與要求提供較高的產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的能力，來(lái)影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的盈利能力。古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的購(gòu)買(mǎi)者通常情況下自然是前往古鎮(zhèn)旅行的游客。當(dāng)然，游客還需分為散客和團(tuán)客（旅行團(tuán)組織的游客），散客因其購(gòu)買(mǎi)力小，議價(jià)能力自然不強(qiáng)；而團(tuán)客相對(duì)而言由于旅行社的規(guī)模性組織，具有較高的議價(jià)能力。

（三） 潛在競(jìng)爭(zhēng)者的威脅

競(jìng)爭(zhēng)性進(jìn)入威脅的嚴(yán)重程度取決于兩方面的因素：進(jìn)入新領(lǐng)域的障礙大小與預(yù)期現(xiàn)有企業(yè)對(duì)于進(jìn)入者的反應(yīng)情況。從我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況來(lái)看，新進(jìn)入者的進(jìn)入壁壘較高。這是因?yàn)椋阂环矫?，古?zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)者對(duì)于自然稟賦要求較高。我國(guó)古鎮(zhèn)旅游是依托濃厚的人文歷史資源為積淀而發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，區(qū)域特色歷史文化的根植性決定了新進(jìn)入者難以構(gòu)成威脅。這就從文化知識(shí)資源的角度體現(xiàn)了古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。另一方面，古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要投入大量資本和人力，投資回收期較長(zhǎng)，并且具備一定開(kāi)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)。如影視基地、主題公園等都需要?dú)v經(jīng)一定時(shí)期的投入和開(kāi)發(fā)才能得以發(fā)展壯大。

（四） 替代品的威脅

兩個(gè)處于不同行業(yè)中的企業(yè)，可能會(huì)由于所生產(chǎn)的產(chǎn)品是互為替代品，從而在它們之間產(chǎn)生相互競(jìng)爭(zhēng)行為，這種源自于替代品的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)以各種形式影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。對(duì)于古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，存在著大量的替代品：如動(dòng)漫基地、兒童主題樂(lè)園、流行音樂(lè)節(jié)、博物館等等。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身內(nèi)容的豐富性，同時(shí)現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)對(duì)于文化創(chuàng)意越來(lái)越重視，上述替代品對(duì)于學(xué)生、文人、藝術(shù)家等人來(lái)說(shuō)同樣具有強(qiáng)大的吸引力，并且這些不依賴(lài)于我國(guó)地域性傳統(tǒng)文化傳承的替代品可能由于廣泛分布在我國(guó)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，交通更加便捷、住宿更加方便，從而給我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)較大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。

（五） 行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者的競(jìng)爭(zhēng)能力

從現(xiàn)有的情況來(lái)看，我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)不僅來(lái)自于各省市知名旅游景區(qū)，更來(lái)自于國(guó)外極具異域文化風(fēng)情的神秘童話(huà)古堡、鮮花名人小鎮(zhèn)、中世紀(jì)華美教堂等等。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，愿意出國(guó)購(gòu)買(mǎi)國(guó)外文化創(chuàng)意產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)消費(fèi)者也越來(lái)越多，因而我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)愈加來(lái)自于國(guó)外市場(chǎng)。

四、 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)前文分析我們發(fā)現(xiàn)：我國(guó)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)供應(yīng)商的議價(jià)能力和規(guī)模消費(fèi)者的議價(jià)能力均較強(qiáng)，潛在競(jìng)爭(zhēng)者的威脅不大，但替代品和行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈。因此，雖具備極其深厚的社會(huì)文化底蘊(yùn)，存在一定潛在消費(fèi)群體，并為很多地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一種新的路徑，但古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)卻十分缺乏相關(guān)人才和廣闊市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)有待挖掘。

面對(duì)此種情況，在推動(dòng)古鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)注意以下問(wèn)題：①充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐作用，特別是要發(fā)揮制造業(yè)的作用；完善交通基礎(chǔ)設(shè)施，營(yíng)造良好的市場(chǎng)氛圍，提高當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)化程度。②完善教育體系，加快高級(jí)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。通過(guò)舉辦研討會(huì)為創(chuàng)意人才提供一個(gè)交流、溝通的平臺(tái)，從而能更好地激發(fā)從業(yè)人員創(chuàng)新活力。③創(chuàng)意產(chǎn)品形式多元化，例如以塑造古鎮(zhèn)形象品牌為目的的主題文化匯演、以拓展轉(zhuǎn)化資源為模式的旅游文化節(jié)慶活動(dòng)等。（作者單位：廣西大學(xué)商學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]焦斌龍，焦志明.集聚度、根植性與區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)[J].中國(guó)流通經(jīng)濟(jì)，2010（8）：39-42.

篇2

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，有時(shí)又稱(chēng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（CreativeIndustries），已成為近年來(lái)各國(guó)經(jīng)濟(jì)中一個(gè)炙手可熱的新概念。對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義有不同的說(shuō)法，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組給出的定義是“源于個(gè)人創(chuàng)造性、技能與才干，通過(guò)開(kāi)發(fā)和運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財(cái)富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。2006年12月，北京市統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局北京調(diào)查總隊(duì)聯(lián)合制定《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)》，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。

越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動(dòng)力和以投資為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后，人類(lèi)社會(huì)正在走向以創(chuàng)意為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段。越來(lái)越多的國(guó)家依靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了本國(guó)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，以英國(guó)為例，在經(jīng)歷了傳統(tǒng)制造業(yè)持續(xù)衰退的打擊之后，1998年，布萊爾政府成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組并制定《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》，指導(dǎo)和推動(dòng)本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并取得了巨大成就。在美國(guó)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更被認(rèn)為是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心與動(dòng)力，成為美國(guó)保持和提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵性因素。發(fā)達(dá)國(guó)家的成功加深了我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從21世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的呼聲日高，措施迭出，成果可喜。北京、上海、杭州、深圳等大城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初露鋒芒，業(yè)界熱情高漲，政府積極支持。

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造的區(qū)分

創(chuàng)意與創(chuàng)新、創(chuàng)造語(yǔ)義相近，容易混淆。一般而言，三個(gè)概念都是指通過(guò)人類(lèi)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，產(chǎn)生一種前所未有的事物或思想。然而，三個(gè)概念在外延上還是存在明顯的區(qū)別。創(chuàng)造常常與發(fā)明聯(lián)系在一起，指人們?cè)谧匀豢茖W(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域“首創(chuàng)前所未有的事物”（見(jiàn)《辭海》），雖然創(chuàng)造一詞也常被引申到其他領(lǐng)域，但其核心含義仍是指在科學(xué)技術(shù)上取得新成果。至于創(chuàng)意，應(yīng)理解為在社會(huì)文化領(lǐng)域的新觀念、新思想、新設(shè)計(jì)，與人類(lèi)的精神文化活動(dòng)相聯(lián)系。盡管在很多情況下，創(chuàng)意也會(huì)借助于某種物質(zhì)載體表達(dá)出來(lái)，例如新穎的服裝設(shè)計(jì)，獨(dú)特的產(chǎn)品造型等，但其滿(mǎn)足的仍然是人類(lèi)的一種精神文化需求，提供的仍是一種文化體驗(yàn)。創(chuàng)新是一個(gè)使用頻率極高的概念，按照熊彼特的觀點(diǎn)，創(chuàng)新是指"企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的新組合"，這包括：引進(jìn)一種新的產(chǎn)品；采用一種新的生產(chǎn)方法；開(kāi)辟一個(gè)新的市場(chǎng)；獲得一種原料或半成品的新的供給來(lái)源；實(shí)行一種新的組織形式。創(chuàng)新并不等于發(fā)明，一種發(fā)明只有應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并成功時(shí)才能算是創(chuàng)新。不難看出，創(chuàng)新更多的是指經(jīng)濟(jì)商務(wù)層面的創(chuàng)造性活動(dòng)。

事實(shí)上，在不十分嚴(yán)格的語(yǔ)境下，上述三個(gè)概念常常被混淆，例如，單純的技術(shù)發(fā)明有時(shí)也稱(chēng)為創(chuàng)新，而有助于一種技術(shù)發(fā)明的新設(shè)想、新觀點(diǎn)也被稱(chēng)為創(chuàng)意等。于是一部分學(xué)者主張將任何形式的具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新特征的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并據(jù)此認(rèn)為在稱(chēng)謂上應(yīng)以“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”代替“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。筆者認(rèn)為，這種泛化創(chuàng)意概念的做法對(duì)正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和特征是十分不利的。至少在現(xiàn)階段，將創(chuàng)意界定于社會(huì)文化領(lǐng)域，將其與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)商務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新區(qū)別開(kāi)來(lái)，這對(duì)于發(fā)現(xiàn)和研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特價(jià)值、推動(dòng)和扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是十分必要的，應(yīng)保留目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱(chēng)謂，以突出創(chuàng)意的文化特征。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)界定

突出創(chuàng)意的文化特征，并不是要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)混為一談，事實(shí)上，當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以倍受關(guān)注，其根本原因在于創(chuàng)意本身，正是創(chuàng)意的巨大潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值吸引了人們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。各國(guó)在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，通常會(huì)列舉本國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍，例如英國(guó)定義的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就包括廣告業(yè)、設(shè)計(jì)業(yè)、電影、表演藝術(shù)、出版業(yè)等10余種產(chǎn)業(yè)。北京市統(tǒng)計(jì)局劃定的北京地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：文化藝術(shù)；新聞出版；廣播電影電視；軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；廣告會(huì)展；藝術(shù)品交易；設(shè)計(jì)服務(wù)；旅游休閑娛樂(lè)；其他輔助服務(wù)等9大類(lèi)。從傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)視角看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與通常意義上的文化產(chǎn)業(yè)有著很大程度的重合，這導(dǎo)致許多人把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)誤認(rèn)為是文化產(chǎn)業(yè)的一種新的表述。筆者不同意這種混淆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是傳統(tǒng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)意義上的產(chǎn)業(yè)概念，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于新技術(shù)條件之下，是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的分解重組，滲透于產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心與關(guān)鍵是創(chuàng)意，只是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意性活動(dòng)更為直接、更為密集，才使得各國(guó)在沿用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)概念來(lái)界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍時(shí)，將許多屬于文化產(chǎn)業(yè)范圍的完整產(chǎn)業(yè)包含其中。

從總體上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品可以分兩大類(lèi)：一類(lèi)是消費(fèi)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品，即直接滿(mǎn)足大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品，例如電影電視作品、電子游戲、文學(xué)作品、音樂(lè)及表演藝術(shù)等，提供此類(lèi)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)類(lèi)似于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)中的文化產(chǎn)業(yè)；另一類(lèi)則是生產(chǎn)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品，即為包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各產(chǎn)業(yè)提供中間產(chǎn)品，如劇本、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)、廣告方案、軟件等，這些屬于相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意，為產(chǎn)業(yè)鏈中的重要乃至關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但本身卻不能用文化產(chǎn)業(yè)加以概括。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意二者的關(guān)系

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越了一般的產(chǎn)業(yè)概念，打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限，是對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈中文化創(chuàng)意環(huán)節(jié)的提煉、分解與重組。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)滲透到從制造業(yè)到服務(wù)業(yè)，從文化產(chǎn)業(yè)到一般產(chǎn)業(yè)的所有產(chǎn)業(yè)之中，任何產(chǎn)業(yè)都會(huì)因成功的文化創(chuàng)意而獲得價(jià)值的提升。那種試圖沿用傳統(tǒng)觀點(diǎn)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)限定在某種成型的、完整的產(chǎn)業(yè)范圍之內(nèi)的做法，無(wú)助于我們對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素?zé)o所不在，并占據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端。產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、手工產(chǎn)品的制作、藝術(shù)品設(shè)計(jì)與制作、廣告創(chuàng)意等等，創(chuàng)意活動(dòng)與幾乎所有的產(chǎn)業(yè)相關(guān)。發(fā)掘每一個(gè)產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素，以文化創(chuàng)意來(lái)提升產(chǎn)品的附加價(jià)值，培育只屬于自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這不僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的題中應(yīng)有之意，更成為體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵。意大利的成功就是對(duì)這一觀點(diǎn)最好的詮釋。當(dāng)物美價(jià)廉的“中國(guó)制造”因規(guī)?；a(chǎn)和低廉的勞動(dòng)力成本而行銷(xiāo)全球時(shí)，意大利制造業(yè)卻利用自身優(yōu)勢(shì)，摒棄規(guī)?；墓I(yè)生產(chǎn)老路，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，在汽車(chē)、時(shí)裝、工藝品等工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)新及手工制作等方面闖出一條獨(dú)特的發(fā)展之路，不僅使本國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，也使著眼于精細(xì)生產(chǎn)、個(gè)和高附加值的“意大利制造”在世界市場(chǎng)獨(dú)樹(shù)一幟?！爸袊?guó)制造”由于附加值較低，給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的貢獻(xiàn)到底有多大，歷來(lái)存在較大的爭(zhēng)論，與此不同的是，“意大利制造”無(wú)可辯駁地推動(dòng)了該國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。

毫無(wú)疑問(wèn)，產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是有十分重要的意義的。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大行其道的今天，仍有很多人對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值存在疑問(wèn)，其根源就在于沒(méi)有重視產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素，僅僅把那些能夠提供成熟文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)（例如影視產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)等）看做是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部。以北京為例，對(duì)于北京發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好基礎(chǔ)與有利條件，人們所持的觀點(diǎn)是比較一致的，但對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否成為北京的支柱產(chǎn)業(yè)則有很多異議，部分學(xué)者或政府官員認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可能象制造業(yè)，如汽車(chē)、鋼鐵等行業(yè)那樣，在解決就業(yè)和貢獻(xiàn)稅收方面發(fā)揮巨大作用。筆者認(rèn)為，之所以會(huì)有這種觀點(diǎn)，主要是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在片面性，忽視了產(chǎn)業(yè)中的文化創(chuàng)意因素。應(yīng)該看到，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為核心，具有高滲透性的產(chǎn)業(yè)，可以與其他產(chǎn)業(yè)部門(mén)相互融合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)接，可以有效地提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、提升城市的競(jìng)爭(zhēng)力。作為國(guó)家的首都和政治、文化中心，北京的產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨資源和環(huán)境的巨大壓力，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則為北京走出目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展困局，創(chuàng)造首都經(jīng)濟(jì)新的輝煌提供了一條重要的路徑。

參考文獻(xiàn)：

篇3

[關(guān)鍵詞]河南?。凰囆g(shù)創(chuàng)意；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；研究分析；可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類(lèi)號(hào)]F121 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432（2014）8-0091-02

1 引 言

藝術(shù)的發(fā)展具有自身獨(dú)特的規(guī)律和特征，另外，商業(yè)的發(fā)展，同樣也有自身的特色所在。合理地將藝術(shù)與商業(yè)進(jìn)行結(jié)合，將是全面促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵性的對(duì)策方案。藝術(shù)創(chuàng)意，指的是作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作之時(shí)，運(yùn)用自身的主觀意圖以及主觀想法，針對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)手法、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及象征性意義等進(jìn)行獨(dú)特的定義。另外，藝術(shù)創(chuàng)意也是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作人員自身創(chuàng)作價(jià)值的完美體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)意在藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中是通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)思維來(lái)進(jìn)行文化生產(chǎn)的一種具體方式，同樣的，也是當(dāng)前時(shí)代大眾文化消費(fèi)的一個(gè)必然產(chǎn)物，對(duì)于人們發(fā)展以及生存將起到關(guān)鍵性的作用和意義。藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)創(chuàng)新之間有著一定的區(qū)別，藝術(shù)創(chuàng)意主要指的是表達(dá)創(chuàng)作者自身的思想和情感，而藝術(shù)創(chuàng)新則主要是針對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中的不斷開(kāi)拓進(jìn)取。當(dāng)前時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著較好的發(fā)展前景，深入的對(duì)其可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和具體方案進(jìn)行研究，對(duì)于很好的促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步前景有著關(guān)鍵性的作用。

2 藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念以及背景分析

針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念以及產(chǎn)業(yè)的背景進(jìn)行探析，將是全面的探討河南省藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展對(duì)策的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。首先，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的相關(guān)概念是由德國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、史學(xué)家熊彼特的在1912年提出來(lái)的。在當(dāng)時(shí)，熊彼特就曾經(jīng)指出現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本性動(dòng)力并不是勞動(dòng)力以及資本，而是創(chuàng)新。而創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)，就在于現(xiàn)代化信息以及知識(shí)的不斷產(chǎn)生、使用以及傳播。根據(jù)其觀點(diǎn)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是為人們的生活提供藝術(shù)性的、文化性的以及具有一定娛樂(lè)價(jià)值的服務(wù)項(xiàng)目。一些與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品，諸如表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、電視電影以及錄音制品等，都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的重要產(chǎn)品。同時(shí)，如果深入的進(jìn)行研究和分析，則會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)服務(wù)項(xiàng)目可以說(shuō)占據(jù)了人們生活中的巨大部分比重，存在于現(xiàn)代化生活大的每一個(gè)角落當(dāng)中。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)就在于創(chuàng)新以及與現(xiàn)代化商業(yè)發(fā)展的良好結(jié)合，這將是今后創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩個(gè)基本方向。

藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之中的藝術(shù)性創(chuàng)意進(jìn)行研究的一項(xiàng)內(nèi)容。其研究和發(fā)展的重點(diǎn)就在于藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中的相關(guān)理論和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)歸納與總結(jié)。以此為基礎(chǔ)和依據(jù)，不斷地發(fā)現(xiàn)和尋找藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本思路和方式，為今后的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件?？傮w而言，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代化文化相互結(jié)合，是學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要要求，并且對(duì)今后的社會(huì)實(shí)踐以及科學(xué)創(chuàng)新都有著重要的作用。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及相關(guān)概念提出，有其獨(dú)特的時(shí)代背景。當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)信息化時(shí)代，一些視覺(jué)文化以及媒介的革命，已經(jīng)是在很深的層次之上對(duì)人們的生活形成了影響，并且在無(wú)形的對(duì)人們生活方式和閱讀習(xí)慣帶來(lái)巨大變革?，F(xiàn)代化的人們不再像以往一樣運(yùn)用傳統(tǒng)的方式來(lái)進(jìn)行傳媒，而是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視以及新媒體帶來(lái)快速的、信息化的生活享受?，F(xiàn)代化平臺(tái)具有幾個(gè)顯著特征，即圖像化、音像化、信息化以及視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，其本質(zhì)就是綜合文化競(jìng)爭(zhēng)力以及藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，所以對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言還需要很好的對(duì)當(dāng)前時(shí)代的需求以及消費(fèi)的需要、文化建設(shè)的需要等進(jìn)行分析，根據(jù)時(shí)代的背景提出可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與方案。

藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為人們提供大量的與藝術(shù)相關(guān)的、與文化相關(guān)的產(chǎn)品以及服務(wù)項(xiàng)目，包括我們生活當(dāng)中常見(jiàn)的歌劇、戲劇、歌舞和電影、游戲以及繪畫(huà)雕刻等，都是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的核心內(nèi)容。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是以大眾文化的審美形態(tài)為發(fā)展的基礎(chǔ)，旨在為滿(mǎn)足大眾文化的需求、服務(wù)大眾的娛樂(lè)要求，并且在藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，其文化的特征與一般類(lèi)型的藝術(shù)文化有著本質(zhì)性區(qū)別，其更多的是強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化以及藝術(shù)等，與娛樂(lè)的結(jié)合?，F(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展與大眾審美色彩有著緊密的結(jié)合和深刻的內(nèi)在聯(lián)系，并且在大量的社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中都有大眾審美文化的色彩在其中。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，還需要將具有審美藝術(shù)形態(tài)的文化特征與現(xiàn)代化生活結(jié)合在一起，使得并不具有藝術(shù)特征的文化可以蘊(yùn)涵更加深刻的、更加飽滿(mǎn)的審美內(nèi)涵，進(jìn)而被大眾所喜愛(ài)以及接受。

3 河南省藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策分析

根據(jù)上文針對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念以及時(shí)代背景進(jìn)行探析和研究，可以對(duì)現(xiàn)代化文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)內(nèi)容與關(guān)鍵點(diǎn)有著全面的掌握。下文將針對(duì)河南省藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本對(duì)策和方向進(jìn)行概述式的分析，旨在更進(jìn)一步的推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前景，為現(xiàn)代化的工作奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。

正如上文所闡述的，藝術(shù)有著自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，同樣商業(yè)也有自身的發(fā)展特征。適當(dāng)保持兩者之間發(fā)展的張力，達(dá)到一種內(nèi)部邏輯的和諧，將是全面的解決藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與商業(yè)之間存在沖突和矛盾的關(guān)鍵點(diǎn)，并且也是促進(jìn)藝術(shù)不斷向前發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。藝術(shù)與商業(yè)之間的關(guān)系存在有兩面性的特征，要求藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的歷程當(dāng)中適當(dāng)?shù)谋３峙c商業(yè)之間的張力，也正是促進(jìn)當(dāng)前階段藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)工作環(huán)節(jié)。

主要的來(lái)講，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該有以下幾個(gè)方面特征和規(guī)律：首先，藝術(shù)的創(chuàng)作是藝術(shù)品與藝術(shù)創(chuàng)意之間的完美結(jié)合，并且也是意象的完美統(tǒng)一。而在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，還需要以非理性的思維作為主導(dǎo)思想，注重想象以及創(chuàng)作靈感在整個(gè)創(chuàng)意過(guò)程當(dāng)中的應(yīng)用。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者而言，也需要具有自身鮮明的情感以及個(gè)性，生活體驗(yàn)，也是藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，所以總體而言，藝術(shù)創(chuàng)作是創(chuàng)作者自身個(gè)性以及生活相互結(jié)合的一個(gè)作用過(guò)程，只有很好地符合和遵循藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展的基本規(guī)律，才能夠創(chuàng)作出具有極高藝術(shù)價(jià)值的、不朽的藝術(shù)作品，進(jìn)而推動(dòng)和促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷向前發(fā)展。

對(duì)于商業(yè)而言，也需要很好的遵循自身的發(fā)展規(guī)律。資本擴(kuò)張是不斷地促進(jìn)商業(yè)進(jìn)步與繁榮發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。但是，在藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)效益，過(guò)分的商業(yè)化發(fā)展，則會(huì)導(dǎo)致一種不均衡的發(fā)展局面，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，也有著較大的不良影響。當(dāng)藝術(shù)的發(fā)展逐步的往商業(yè)化以及世俗化等方向發(fā)展之時(shí)，一些過(guò)度的商業(yè)運(yùn)作以及商業(yè)性的工作，則會(huì)進(jìn)一步的打破藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，打破其內(nèi)在的發(fā)展特征和原則。藝術(shù)創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作以及經(jīng)營(yíng)，會(huì)使得商業(yè)過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，而忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)特點(diǎn)，并且使得資本邏輯在藝術(shù)創(chuàng)作之中沒(méi)有節(jié)制的擴(kuò)散，最終對(duì)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作形成了極大的不良影響。資本的邏輯思維控制了藝術(shù)的創(chuàng)作邏輯，并且也遮蔽了藝術(shù)的根本內(nèi)涵以及精神思想，掩蓋了藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，進(jìn)而使得藝術(shù)創(chuàng)作失去了原有的生命力，顯得毫無(wú)活力可言。

一是資本的邏輯思維，在一定程度之上破壞了人們的藝術(shù)思維和創(chuàng)造性的思想，而資本的邏輯思維，則進(jìn)一步的取代了藝術(shù)方面所獨(dú)有的形象思維。藝術(shù)形象思維，總體而言是將藝術(shù)創(chuàng)作的意境與形的完美結(jié)合，而不是與資本的結(jié)合，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。只有很好地把控了藝術(shù)創(chuàng)作的根本性原則，才能夠在當(dāng)前時(shí)展的背景之下很好的促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并且在藝術(shù)制作之上不斷地出現(xiàn)杰作。當(dāng)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)度的與資本以及經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)相互結(jié)合之時(shí)，則會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)由原本的高尚、優(yōu)雅而變得低俗，失去了藝術(shù)本應(yīng)該具有的旺盛的生命力，并且失去了自身的崇高性，變得毫無(wú)價(jià)值和意義可言。所以，針對(duì)藝術(shù)的資本化經(jīng)營(yíng)，則會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致藝術(shù)作品變得更加平面化、普通話(huà)、淺薄化以及庸俗化，失去了自身的高雅特征。另外，藝術(shù)商品會(huì)逐漸地變成普通商品，以往旺盛的活力以及價(jià)值將會(huì)不復(fù)存在，而逐漸地變成了一種低俗的、沉淪的商品。

二是藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程和其創(chuàng)作的思維，應(yīng)該更多的是依靠創(chuàng)作者本身的直覺(jué)和思想靈感等，同時(shí)結(jié)合創(chuàng)作者自身的頓悟以及想象等重要思維形式。一個(gè)完美的、杰出的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該是從非理性的思維角度出發(fā)，從中捕捉到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，捕捉到各個(gè)細(xì)小的信息，進(jìn)而將信息進(jìn)行編碼以及重組，最終形成一個(gè)完美的藝術(shù)作品。但是，從商業(yè)運(yùn)作的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，則會(huì)過(guò)分的追求利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)效益的最大化，從一種利益的角度出發(fā)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的資本進(jìn)行盤(pán)算和比較。這其中有著重要的差別。通過(guò)直覺(jué)和創(chuàng)作靈感進(jìn)行藝術(shù)作品的制作，更多的需要藝術(shù)創(chuàng)作者本身的個(gè)性以及自由，是一種超越了功利性的思維表現(xiàn)，但是從商業(yè)資本的邏輯角度出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，則完完全全是一種功利性的思維。這兩者存在著本質(zhì)上的差別。如果兩者發(fā)生了激烈的碰撞，則會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)失去了生命力和活力，在商業(yè)資本等思維邏輯之前敗下陣來(lái)。

所以，對(duì)于當(dāng)前階段的河南省藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而言，如果過(guò)分的注重商業(yè)炒作，過(guò)分的進(jìn)行資本運(yùn)作，則會(huì)進(jìn)一步的抑制藝術(shù)創(chuàng)意的生命力以及藝術(shù)家的創(chuàng)造靈感，這一點(diǎn)在本質(zhì)之上是違背了藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律的。如果將商業(yè)化的成分過(guò)分的加入到了藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，則會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)成為一種完全的交易商品，沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值可言。藝術(shù)與資本在內(nèi)涵之上，其實(shí)是水火不容并且勢(shì)不兩立的。過(guò)分的藝術(shù)沖擊不僅會(huì)打破商業(yè)與藝術(shù)之間應(yīng)當(dāng)保持的張力，還會(huì)使得藝術(shù)品失去價(jià)值。只有很好地保持了藝術(shù)與商業(yè)之間的張力，才能夠促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意的不斷發(fā)展，并且實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的興旺發(fā)達(dá)，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié) 論

綜上所述，根據(jù)對(duì)現(xiàn)代化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵以及相關(guān)的概念和背景進(jìn)行全面探究，從實(shí)際的角度出發(fā)深入地論述了藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本前景以及其與商業(yè)存在的內(nèi)在價(jià)值，同時(shí)，也詳盡的分析了藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與商業(yè)之間應(yīng)當(dāng)保持的一種張力，全面的探析了藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與商業(yè)運(yùn)作之間的內(nèi)在含義以及本質(zhì)上的區(qū)別聯(lián)系，保證藝術(shù)與商業(yè)之間的聯(lián)系可以建立在一種平衡的基礎(chǔ)之上，為了更進(jìn)一步促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為當(dāng)前階段的藝術(shù)創(chuàng)作不斷前進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件，并且使得藝術(shù)可以在更加具有價(jià)值和內(nèi)涵的層面之上影響人們的生活、熏陶人們的情感。

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篇4

2012年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)全年收入9285.83億元，比2011年同期增長(zhǎng)14.5%；資產(chǎn)合計(jì)11999.31億元，比2011年同期增長(zhǎng)20.2%；利潤(rùn)總額721.8億元，比2011年同期增長(zhǎng)8.4%。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來(lái)越彰顯出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于智力資源密集型產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)值增加必然帶動(dòng)就業(yè)增加。2012年，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)達(dá)到152.9萬(wàn)人，比2008年增長(zhǎng)了45.9萬(wàn)人，年均增長(zhǎng)8.3%，占全市就業(yè)人數(shù)的13.81%。這說(shuō)明北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)值的穩(wěn)步增長(zhǎng)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了就業(yè)的穩(wěn)步增長(zhǎng)，就業(yè)機(jī)會(huì)的擴(kuò)大與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步推進(jìn)，就業(yè)崗位的創(chuàng)造與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)了保增長(zhǎng)和促就業(yè)的良性互動(dòng)。

二、北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響

（一）對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)

2004年以來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重呈逐年穩(wěn)步提升的態(tài)勢(shì)，2004年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重為9.5%，至2013年，這一比重達(dá)到了12.34%。而北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)份額以及對(duì)GDP的拉動(dòng)度更能真實(shí)地反映增長(zhǎng)快慢和波動(dòng)情況，更能反映其較快的增長(zhǎng)勢(shì)頭。其中產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率指各產(chǎn)業(yè)增加值增量與GDP增量之比，產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)度指GDP增長(zhǎng)率與各產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率之乘積(見(jiàn)表1)?？梢?jiàn)，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率徘徊在10%-14%之間（除2008年達(dá)到26.66%外），北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支柱作用凸顯。在2013年北京地區(qū)GDP9.06%的增長(zhǎng)率中有1.13個(gè)百分點(diǎn)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為北京經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要的增長(zhǎng)點(diǎn)，整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)越來(lái)越依賴(lài)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速增長(zhǎng)。

（二）對(duì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的作用

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)業(yè)（文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的很大部分，尤其是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，甚至屬于生產(chǎn)業(yè)），近年來(lái)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，新興業(yè)態(tài)迅猛發(fā)展，對(duì)北京區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率不斷上升，其發(fā)展無(wú)疑是北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的重要內(nèi)容和方向。北京第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重由2004年的68.2%上升到2013年的80%，說(shuō)明產(chǎn)業(yè)逐漸向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。通過(guò)灰色關(guān)聯(lián)分析可以測(cè)度北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與三大產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而對(duì)促進(jìn)北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)有較準(zhǔn)確的把握。1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)會(huì)存在關(guān)聯(lián)性，包括前向關(guān)聯(lián)性和后向關(guān)聯(lián)性。前向關(guān)聯(lián)性指文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要依賴(lài)于其他產(chǎn)業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品以及創(chuàng)意的需求，需求越大越能刺激經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張，從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。后向關(guān)聯(lián)性指文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴(lài)于對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的最終產(chǎn)品的需求，需求越大，越能促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)度研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與三大產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性能更好地解釋其對(duì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的增長(zhǎng)效應(yīng)?；疑P(guān)聯(lián)度是指從反映系統(tǒng)行為特征的數(shù)據(jù)序列和與其相關(guān)的因素?cái)?shù)據(jù)序列入手，通過(guò)灰色關(guān)聯(lián)度來(lái)考察主行為因子和相關(guān)行為因子的關(guān)系緊密程度。本文運(yùn)用此方法來(lái)研究北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與北京三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性。由表3可知，2004-2013年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與第一、二、三產(chǎn)業(yè)的灰色關(guān)聯(lián)度分別為0.578981、0.590253、0.629877。因此，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度最大，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)有著強(qiáng)勁的帶動(dòng)作用。原因有以下兩點(diǎn)。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)高滲透性、高附加性、高投資、高收益的綠色產(chǎn)業(yè)，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其所占比重正在逐年增加。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在人才吸收與培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施、融資渠道等方面也需要第三產(chǎn)業(yè)提供強(qiáng)有力的支持。2.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化過(guò)程實(shí)質(zhì)上是在城市中較低層次的產(chǎn)業(yè)形態(tài)經(jīng)歷成熟之后逐漸走向衰落、較高層次的產(chǎn)業(yè)形態(tài)在新生的基礎(chǔ)上不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，城市功能也隨之發(fā)生優(yōu)化，產(chǎn)生對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)更大的影響及帶動(dòng)效應(yīng)。北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模的擴(kuò)大一方面提高了第三產(chǎn)業(yè)在GDP中所占的比重，促進(jìn)了向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過(guò)程，形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí)。另一方面，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分有效地提高了第三產(chǎn)業(yè)的整體效率，從而有效地優(yōu)化了第三產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使第三產(chǎn)業(yè)能夠更加高效、快速、優(yōu)質(zhì)地發(fā)展，而第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證和廣闊的市場(chǎng)前景。同時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著非常廣泛、強(qiáng)大的融合功能，能對(duì)其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生滲透、融合作用，把文化、技術(shù)、制造、服務(wù)融為一體，一方面可以增加其他產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的文化含量，提高產(chǎn)品檔次，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使其他產(chǎn)業(yè)更好地與社會(huì)、自然和諧發(fā)展，使其產(chǎn)品更好地滿(mǎn)足消費(fèi)者更高的精神需求，增加產(chǎn)品的附加值；另一方面通過(guò)與其他產(chǎn)業(yè)的融合，可以加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有更大的社會(huì)價(jià)值和意義。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與發(fā)展。

三、對(duì)未來(lái)北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策建議

篇5

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，發(fā)展作用

 

隨著我國(guó)不斷融入全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加快，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的普及巳成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì)，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律已難以描述新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)和特征。在這一背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新型的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型進(jìn)入了人們的視野，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和理論研究的深入，創(chuàng)意不僅僅局限于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的高端，甚至成為了思想產(chǎn)業(yè)、核心產(chǎn)業(yè)、關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)的代名詞。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建立了一條在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化交流的背景下，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局，構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)核心要素和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的通道。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不僅僅是一個(gè)理念，而是已經(jīng)創(chuàng)造出了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?？v觀全球發(fā)達(dá)國(guó)家的眾多創(chuàng)意產(chǎn)品及其相關(guān)的營(yíng)銷(xiāo)和服務(wù)，正在吸引著全世界的眼球，并形成了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響作用正在不斷加大。

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力

“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”源于英文 ( Cultural andCreative Industry) 的翻譯，簡(jiǎn)稱(chēng)：CCI。我們認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是指，借助于高科技的手段和方法，對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與提升，通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研發(fā)和運(yùn)用，并依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦進(jìn)行整合與運(yùn)作，產(chǎn)生出高附加值的產(chǎn)品，并使之行成一個(gè)具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的新型產(chǎn)業(yè)。

在我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是極具創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的新型產(chǎn)業(yè)，是最具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的知識(shí)密集型行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物。它是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)和形成的一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)形式，它主要包括書(shū)刊、出版業(yè)、報(bào)紙、視覺(jué)藝術(shù)(繪畫(huà)與雕刻)、表演藝術(shù)(戲劇、歌劇、音樂(lè)會(huì)、舞蹈)、錄音錄像制品、電影、電視，玩具、游戲、廣告、建筑、藝術(shù)、古董、文物、漫畫(huà)、設(shè)計(jì)、策劃、會(huì)展、數(shù)碼、娛樂(lè)、音樂(lè)、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)和資訊科技服務(wù)等行業(yè)。這些內(nèi)容既包括了傳統(tǒng)的藝術(shù)部門(mén)，又包括商業(yè)化的傳媒，也包括數(shù)字化的新經(jīng)濟(jì)部門(mén)。。因而是典型的“無(wú)煙工業(yè)”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球最有前途的產(chǎn)業(yè)之一，也是2l世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。

從世界范圍看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為許多發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)尋求城市復(fù)興的重要路徑。隨著城市間競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，一些城市可能會(huì)出現(xiàn)具有鮮明特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。如北京2008年成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)，上海的迪斯尼樂(lè)園、2010年的上海世博會(huì)。南京的東方娃娃動(dòng)漫大世界、江寧織造府、1912街區(qū)。淅江宋城集團(tuán)打造的杭州樂(lè)園。深圳的錦繡中華主題公園、中國(guó)民俗文化村、世界之窗、華僑城等。由于這些地區(qū)市場(chǎng)發(fā)育完善，法制健全，政府管理透明，文化氛圍寬松，從而促進(jìn)了上述地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，勿庸置疑，他們將引領(lǐng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。

近年來(lái)，在我國(guó)一些中心城市，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度大大高于GDP的增長(zhǎng)速度。如北京、上海、深圳3市2007年GDP的增速分別為12.3％、13.3％和15.0％；而他們的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)率則分別達(dá)到19.4％、22.8％和25.9％，均大大高于GDP的增長(zhǎng)率。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為這些城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。（統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)源：和訊新聞網(wǎng)2010年1月4日）。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將形成新的產(chǎn)業(yè)鏈帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新為其基本的特征，他不僅可以將現(xiàn)有的文化資源和創(chuàng)意資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)成就，從而提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的附加值，并且還會(huì)通過(guò)對(duì)文化資源的保護(hù)與再利用以及對(duì)于創(chuàng)意資源的激發(fā)，來(lái)帶動(dòng)和提升整個(gè)地區(qū)或城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)作用體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是通過(guò)產(chǎn)業(yè)滲透的方式對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加以改造，以延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期的形式拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的生命周期，從而拉長(zhǎng)了產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。二是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，將帶動(dòng)相關(guān)的一系列產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新的驅(qū)動(dòng)力。三是以獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)形式存在，并成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

從產(chǎn)業(yè)層面來(lái)看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意產(chǎn)品為主體，如設(shè)計(jì)創(chuàng)意、題材構(gòu)思、選題策劃、生產(chǎn)工藝、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等，但其自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻以相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品為基礎(chǔ)；從產(chǎn)業(yè)組織的層面看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以眾多的相關(guān)企業(yè)為基礎(chǔ)，把藝術(shù)家、經(jīng)紀(jì)人、生產(chǎn)商、銷(xiāo)售商等不同的參與者連接起來(lái)的產(chǎn)業(yè)鏈條，形成企業(yè)協(xié)作鏈，鏈條中的各個(gè)環(huán)節(jié)把不同類(lèi)型的企業(yè)涵蓋進(jìn)來(lái)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且通過(guò)把創(chuàng)意融合到其他

產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的方式，有效延長(zhǎng)這些產(chǎn)品的生命周期，從而相應(yīng)地改變相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生命周期。

目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)。具體表現(xiàn)為：一是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部及其他產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)盟、融合或重組的趨勢(shì)出現(xiàn)，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)間的整合。二是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在特定的城市空間形成高度的產(chǎn)業(yè)集聚。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)都是集中在紐約、倫敦、東京等國(guó)際大都市，這些城市既是世界經(jīng)濟(jì)中心，也是區(qū)域乃至世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)和拉動(dòng)作用，不僅因?yàn)樗且环N新興的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型，更重要的是創(chuàng)意作為生產(chǎn)要素已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要手段。比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來(lái)難以計(jì)數(shù)的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡。”好的策劃和創(chuàng)意，可以大幅度提高企業(yè)知名度，增加產(chǎn)品附加值，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，并使許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)品煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國(guó)也開(kāi)始得到重視并有很大發(fā)展。上海、北京、廣東、浙江等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起，勢(shì)頭強(qiáng)勁，逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

例如；1、北京：重點(diǎn)培育六大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。由于北京的歷史文化積淀深厚，科技和創(chuàng)新實(shí)力突出，具有發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。北京現(xiàn)有2萬(wàn)多家工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的文化創(chuàng)意企業(yè)，從業(yè)人員達(dá)到10萬(wàn)人，僅工業(yè)設(shè)計(jì)一項(xiàng)的年產(chǎn)值就高達(dá)110億元左右，并創(chuàng)造了1000億元以上的關(guān)聯(lián)效益。

2、上海：著力打造特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。上海是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早的地區(qū)，同時(shí)也具備了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展基礎(chǔ)。上海的影視業(yè)、出版業(yè)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、廣告業(yè)等行業(yè)曾一直處于全國(guó)領(lǐng)先地位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海市已有18個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多家各類(lèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意企業(yè)入駐，集聚了1萬(wàn)多名創(chuàng)意人才。目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到上海全市GDP的7.5％。

3、深圳：在國(guó)際、國(guó)內(nèi)城市競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下，深圳市2004年推出了《深圳市實(shí)施文化立市戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》，并提出建設(shè)“創(chuàng)意設(shè)計(jì)之都”的目標(biāo)，重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，包括動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、印刷、服裝設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)。

此外，南京、青島、大連、成都、杭州等其他城市，也紛紛依托各自人才、區(qū)位及豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)，建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是投資回報(bào)最好的行業(yè)之一。當(dāng)代社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)主要靠領(lǐng)先的自主創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步來(lái)實(shí)現(xiàn)，而文化產(chǎn)業(yè)正是自主創(chuàng)造和技術(shù)含量高的一個(gè)門(mén)類(lèi)。加上政策因素和市場(chǎng)因素的作用，文化產(chǎn)業(yè)的資本盈利率比較高，文化產(chǎn)業(yè)方面投資熱將會(huì)長(zhǎng)期存在。

4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是具有較高的經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的超越，其理念反映了他的社會(huì)價(jià)值觀，它所推崇和致力的是有特色、多樣化的文化產(chǎn)品或服務(wù)以及有個(gè)性、豐富的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身是一種綠色產(chǎn)業(yè)，具有高度的藝術(shù)性和靈活性，在作業(yè)模式上打破了傳統(tǒng)的分工體系，生產(chǎn)與消費(fèi)一體化等等，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為建設(shè)現(xiàn)代宜居城市發(fā)展戰(zhàn)略的首選。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以在城市品味、城市活力、城市人口素質(zhì)、城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力等多方面提升城市形象。

從目前國(guó)內(nèi)部分城市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，即可看到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有較高的經(jīng)濟(jì)效益。

1、深圳全國(guó)最早的動(dòng)畫(huà)制作基地之一，目前有相關(guān)企業(yè)有500多家，從業(yè)人員近萬(wàn)名，每年創(chuàng)造數(shù)億元產(chǎn)值 。。2、上海 中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的誕生地，目前建設(shè)有靜安區(qū)動(dòng)漫硅谷。 3、杭州 截至2005年7月，杭州已有動(dòng)漫游戲企業(yè)51家，其中規(guī)模較大的影視動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)制作企業(yè)23家，周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)類(lèi)企業(yè)15家，注冊(cè)資金達(dá)3個(gè)多億元，從業(yè)人員1萬(wàn)余人。

4、寧波 市信息產(chǎn)業(yè)局與我國(guó)動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)原創(chuàng)基地北京電影學(xué)院達(dá)成合作意向，合力打造動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地。設(shè)立〝國(guó)家（寧波）動(dòng)漫研究中心〞，舉辦“寧波亞洲動(dòng)漫論壇”。5、南京 全市的動(dòng)漫制作企業(yè)超過(guò)10家。2005年7月，中國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商——盛大公司南京分公司暨全國(guó)最大的游戲測(cè)評(píng)基地落戶(hù)南京，標(biāo)志著南京市在游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展跨上新臺(tái)階。

從全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀概況可知文化產(chǎn)業(yè)在全球經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)重要的比重，且近年來(lái)增長(zhǎng)速度還高于全球GDP的平均增長(zhǎng)速度。根據(jù)2005年聯(lián)合國(guó)貿(mào)發(fā)組織估計(jì)，全球文化與創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值約為1.3萬(wàn)億美元。根據(jù)世界銀行2003年估計(jì)，文化產(chǎn)業(yè)值約占全球GDP的7％。自2000年起，該產(chǎn)業(yè)年均增長(zhǎng)速度約為7％，高于同一時(shí)期全球GDP的平均增長(zhǎng)速度。因此，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有全球性的經(jīng)濟(jì)意義。

參文文獻(xiàn)

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[3] 蔣三庚.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究.北京首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)出版社,2006,9.

[4] 郭輝勤.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué). 重慶:重慶出版社2007,1.

[5] 花建.文化金礦.深圳:海天出版社,2003,8.

篇6

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 定義 分類(lèi)方法

一、引言

自從20世紀(jì)90年代起，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為許多國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要舉措。目前，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值高達(dá)220億美元，并以5%的平均速度遞增；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。2011年，總理在政府工作報(bào)告中指出，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成為國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè)之一；在政府的支持和政策扶持下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)取得較大的發(fā)展，并正在逐步成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。

雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各國(guó)取得較快發(fā)展，但也存在概念范圍不統(tǒng)一等問(wèn)題。目前，世界各國(guó)關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍的界定仍存在差異；即使同一國(guó)家的不同地區(qū)，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念范圍界定上也存在差異。這導(dǎo)致政府無(wú)法掌握各個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、并制訂針對(duì)性的政策，影響其長(zhǎng)期發(fā)展。本文在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧的基礎(chǔ)上，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法進(jìn)行綜述，并在此基礎(chǔ)上提出了可以通過(guò)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定方法。最后，本文還對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了討論。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出

1. 文化產(chǎn)業(yè)的提出。文化產(chǎn)業(yè)起源于文化產(chǎn)品的商業(yè)化生產(chǎn)，始于19世紀(jì)、并于20世紀(jì)早期在資本主義國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的概念由Adorno和Horkheimer于1947年提出，目的是引起社會(huì)對(duì)藝術(shù)商品化的批判性關(guān)注。

在20世紀(jì)的后50年，文化產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展，其原因包括：（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）技術(shù)進(jìn)步使個(gè)體休閑時(shí)間增加；（3）消費(fèi)者文化水平提高，對(duì)文化產(chǎn)品需求增加；（4）電視等新媒介、新媒體的出現(xiàn)，也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定硬件基礎(chǔ)（Hesmondhalgh， 2002）。到20世紀(jì)80年代早期，文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量，“對(duì)于政策制定者來(lái)講，忽視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)變得不可能”（Hesmondhalgh 和 Pratt，2005）。

雖然文化產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)后期取得較快發(fā)展，但是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的概念和范圍始終存在爭(zhēng)議。Horkheimer和Adorno（2002）認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)主要涉及生產(chǎn)娛樂(lè)性產(chǎn)品的行業(yè)，包括廣播、電影、出版、音樂(lè)等，但不包括視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、博物館、美術(shù)等與藝術(shù)相關(guān)行業(yè)。而聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）（2004）認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)指利用創(chuàng)意、文化知識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)具有文化和社會(huì)意義的產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative industry）最早由英國(guó)文化媒體體育部門(mén)于1998年提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念提出的原因包括：（1）政治原因。隨著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，英國(guó)政府為扭轉(zhuǎn)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的不利地位，提出文化產(chǎn)業(yè)的概念，但收效甚微；1997年英國(guó)大選后，布萊爾政府為樹(shù)立新的政治形象，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念；（2）經(jīng)濟(jì)原因。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品、休閑、娛樂(lè)等創(chuàng)意活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，有利于推動(dòng)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)的新興行業(yè)發(fā)展（Hesmondhalgh 和 Pratt，2005；Galloway 和 Dunlop，2007；Foord，2008）。

根據(jù)英國(guó)文化、媒體和體育部門(mén)的定義，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指依靠個(gè)人創(chuàng)意、技術(shù)和天賦，從事知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和開(kāi)發(fā)，并具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)崗位潛力的行業(yè)（DCMS，1998）。此后，該定義被澳大利亞、新西蘭、新加坡、香港等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)采用，但在具體產(chǎn)業(yè)范圍上又存在差異。

3. 文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別。關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)別，學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議。Cunningham（2004）認(rèn)為兩者興起的時(shí)間存在差異：文化產(chǎn)業(yè)興起于20世紀(jì)90年代早期，是早期技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起于21世紀(jì)初，是技術(shù)變革的產(chǎn)物。而聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議（2004）認(rèn)為文兩者的范圍存在差異：文化產(chǎn)業(yè)是從當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中產(chǎn)生創(chuàng)意內(nèi)容的行業(yè)，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是從版權(quán)和創(chuàng)意內(nèi)容分銷(xiāo)中產(chǎn)生價(jià)值的行業(yè)。

雖然文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍存在上述爭(zhēng)議。但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的。采用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念的原因在于：（1）在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到非常重要作用；（2）從實(shí)踐角度看，把文化產(chǎn)業(yè)歸入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍是多數(shù)國(guó)家的慣例（Galloway 和 Dunlop， 2007；Foord，2008）。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)

盡管在過(guò)去20年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引起學(xué)術(shù)研究者和政策制定者的廣泛關(guān)注，但是關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍不清楚（O’Connor，1999）。Galloway和Dunlop（2007）在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品的五個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：（1）創(chuàng)意性，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常被描述為以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的行業(yè)，創(chuàng)意是其關(guān)鍵組成部分，也是衡量創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)之一；（2）知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織原則，也是定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，允許產(chǎn)權(quán)擁有人對(duì)產(chǎn)品行使經(jīng)濟(jì)權(quán)和道德權(quán)；（3）象征意義，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在某種程度上是象征意義的產(chǎn)生與傳播，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征之一；（4）象征價(jià)值，指創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有傳播新概念、新思想和新方法的特點(diǎn)，是創(chuàng)意產(chǎn)品的重要特征之一；（5）生產(chǎn)方式，指創(chuàng)意產(chǎn)品具有獨(dú)特性特征，定制化程度較高且無(wú)法進(jìn)行大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。

四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法

通過(guò)文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)，目前對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)主要有兩種方法：傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。行業(yè)分類(lèi)法出現(xiàn)得比較早，目前為許多國(guó)家所采用；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法由Potts等人（2008）提出，以復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)為基礎(chǔ)定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，目前在實(shí)踐中應(yīng)用還比較少。

1. 傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)法。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)是以國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系為標(biāo)準(zhǔn)，以生產(chǎn)方式和產(chǎn)出為基礎(chǔ)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)，主要關(guān)注該行業(yè)生產(chǎn)什么以及如何生產(chǎn)等問(wèn)題（Potts、Cunningham、Hartley、和 Ormerod，2008；Foord，2008），如英國(guó)DCMS在國(guó)際行業(yè)分類(lèi)體系指導(dǎo)下，以創(chuàng)意輸入和知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)出兩個(gè)方面為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分類(lèi)。

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法受到了一些學(xué)者的批評(píng)和質(zhì)疑，認(rèn)為該種分類(lèi)方法存在分類(lèi)過(guò)寬、過(guò)窄和分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等方面的問(wèn)題（Roodhouse，2001；Florida，2002；Garnham，2005；Hartley，2005）。盡管如此，該種分類(lèi)法仍然被世界許多國(guó)家和地區(qū)采用，如美國(guó)、澳大利亞、新西蘭、香港、臺(tái)灣、上海等。

Throsby（2008）在總結(jié)現(xiàn)有分類(lèi)的基礎(chǔ)上，提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同心圓模型。該模型認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)意服務(wù)的價(jià)值包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值兩個(gè)方面，而文化價(jià)值是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的最大區(qū)別。評(píng)估一個(gè)行業(yè)是否屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，主要是通過(guò)評(píng)估該產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)意所占的比重。因此，處于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心地位的是那些產(chǎn)出中文化創(chuàng)意所占比重最高的產(chǎn)業(yè)；在從核心向擴(kuò)展的過(guò)程中，文化創(chuàng)意在產(chǎn)出中所占的比例逐漸下降。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，Throsby（2008）將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為四個(gè)層次，從核心到依次為核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（如文學(xué)創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作等）、次核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（如電影創(chuàng)作、攝影藝術(shù)）、廣義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（電視廣播、電腦游戲等）和相關(guān)產(chǎn)業(yè)（如廣告、建筑、設(shè)計(jì)等）。

2. 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，許多學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義已經(jīng)不能與目前經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，原因包括：（1）標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)分類(lèi)體系產(chǎn)生于半個(gè)世紀(jì)以前，當(dāng)時(shí)以生產(chǎn)制造為導(dǎo)向，而當(dāng)前則以服務(wù)為導(dǎo)向；（2）從組織形式看，傳統(tǒng)行業(yè)分類(lèi)以宏觀經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形態(tài)主要由經(jīng)紀(jì)人、價(jià)格、商品、公司等微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成；（3）消費(fèi)者選擇行為不再由傳統(tǒng)需求理論中所描述的動(dòng)機(jī)決定，而是由復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中其他人的選擇行為決定（Potts等人，2008）。

在此基礎(chǔ)上，Potts等人（2008）提出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由一系列采用新觀點(diǎn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)的組織所構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)。該定義不再?gòu)膫€(gè)人創(chuàng)意出發(fā)，而是關(guān)注復(fù)雜社會(huì)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)體系背景中的個(gè)人行為。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由生產(chǎn)具有新穎使用價(jià)值的商品和服務(wù)的組織構(gòu)成的集合，在這些貨物和服務(wù)中，消費(fèi)者的選擇原則并沒(méi)有建立起來(lái)。從該角度看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以被定義為社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)中由新原則支配的產(chǎn)業(yè)。

在此定義下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個(gè)方面：（1）該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是否涉及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建和維護(hù)；（2）該產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值是否產(chǎn)生于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)規(guī)制的選擇、生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)生。根據(jù)此種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)業(yè)、采礦、選礦等價(jià)格和市場(chǎng)已經(jīng)穩(wěn)定的制造業(yè)，及并非由社會(huì)網(wǎng)絡(luò)決定的職業(yè)技能行業(yè)（如教師、護(hù)士、博物館、古典藝術(shù)、演出等）均不屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法雖然提出比較晚，但是對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)體系建立和產(chǎn)業(yè)政策制定具有重要意義，表現(xiàn)在：（1）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法從網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)入手，以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)為基礎(chǔ)，能夠更好地跟蹤和分析一般經(jīng)濟(jì)體系中所包含的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為進(jìn)一步制定發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類(lèi)方法提供原則和理論依據(jù)；（2）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法將網(wǎng)絡(luò)、復(fù)雜性和進(jìn)化三個(gè)概念相結(jié)合進(jìn)行分析，這與以往的單一分析方法存在本質(zhì)區(qū)別；（3）在傳統(tǒng)定義下，政府政策以支持補(bǔ)償為主，而在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義下，政府通過(guò)協(xié)調(diào)不同部門(mén)之間的關(guān)系，解決市場(chǎng)失靈問(wèn)題，推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；（4）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)定義法通過(guò)分析技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響來(lái)評(píng)估其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用；（5）該定義有利于通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中市場(chǎng)、機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)的詳細(xì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，評(píng)估創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)出口、社會(huì)就業(yè)等方面的影響作用（Potts等人，2008；Foord，2008）。

五、研究結(jié)論及其對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念來(lái)源、衡量標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)方法的研究，得出以下結(jié)論：（1）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在本質(zhì)上是一致的，只是適用時(shí)間和范圍不同；（2）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過(guò)創(chuàng)意性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、象征意義、象征價(jià)值和生產(chǎn)方式等五個(gè)方面進(jìn)行衡量；（3）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)包括行業(yè)分類(lèi)法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分類(lèi)法兩種，前者簡(jiǎn)易于操作但分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，后者分類(lèi)準(zhǔn)確，但不易于操作。本文的研究對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有以下幾個(gè)方面的意義。

1. 政府應(yīng)該從宏觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制定統(tǒng)一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，這是國(guó)家對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行管理扶持的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和分類(lèi)混亂，造成各個(gè)地區(qū)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì)上也存在較大差異，使政府無(wú)法準(zhǔn)確全面地了解其實(shí)際發(fā)展情況，并制定針對(duì)性的政策方針。同時(shí)，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的混亂，還容易造成政府無(wú)法從整體上對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，以至于出現(xiàn)不同地區(qū)重復(fù)發(fā)展和資源浪費(fèi)的局面。

2. 企業(yè)應(yīng)該把握創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)特征，著力提高其創(chuàng)意性、象征性和象征價(jià)值，開(kāi)發(fā)具有高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)品。目前國(guó)內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況是，很多創(chuàng)意產(chǎn)品的附件值較低，缺乏創(chuàng)意性和象征性，而僅僅是與創(chuàng)意相關(guān)的產(chǎn)品。為了推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的提高，企業(yè)必須著力提高創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意性和象征性，打造其核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3. 在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念范圍進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上，政府可以對(duì)整體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行劃分，統(tǒng)籌規(guī)劃，確定發(fā)展的優(yōu)先順序。政府首先應(yīng)全力支持具有高創(chuàng)意性和高象征性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其次是對(duì)其周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持，并逐步構(gòu)建形成多層次、有梯度的發(fā)展格局。

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[2]Cunningham， S.， The creative industries after cultural policy. International Journal of Cultural Studies， 2004. 7（1）： p. 105-115.

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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，因其主要依靠文化創(chuàng)意活動(dòng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此也被經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱(chēng)為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。與既有產(chǎn)業(yè)相比，文化創(chuàng)意這一理念更能真實(shí)反映出低耗高產(chǎn)這一特點(diǎn)，也更符合我國(guó)建設(shè)兩型社會(huì)的具體要求，能夠形成具有循環(huán)效益的產(chǎn)業(yè)鏈，所以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠得到政府的大力支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，總體上具有以下幾種產(chǎn)業(yè)屬性點(diǎn)：①高知識(shí)性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要是以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人類(lèi)智慧與創(chuàng)意在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)、傳播技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)等的廣泛應(yīng)用密切相關(guān)，呈現(xiàn)出高知識(shí)性、智能化的特征。②大融合性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有大融合性特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合性主要體現(xiàn)在，一方面，文化創(chuàng)意并不僅僅是在某一區(qū)域文化上的創(chuàng)意，它要求的是各個(gè)區(qū)域乃至各個(gè)國(guó)家不同文化的相互融合。在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)作品中我們常常能看到一些東西文化相結(jié)合的作品，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法和視覺(jué)沖擊力等方面都給人一種耳目一新的感覺(jué)，往往也更能受到大眾的喜愛(ài)。由此可以看出不同文化的融合對(duì)于設(shè)計(jì)發(fā)展的重要性。③強(qiáng)創(chuàng)意性。在文化產(chǎn)業(yè)中，創(chuàng)新是靈魂也是生命力，新穎獨(dú)特的創(chuàng)意是保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一命脈。文化資源雖然有限，但是文化創(chuàng)意卻可以無(wú)限延伸。沒(méi)有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品是無(wú)法占據(jù)市場(chǎng)的，所以創(chuàng)意性的體現(xiàn)和發(fā)揮是其區(qū)別于普通文化產(chǎn)業(yè)的最大標(biāo)志。只有通過(guò)不斷的創(chuàng)新，我們的文化才能進(jìn)步，才能越走越遠(yuǎn)，越走越好。

二、當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前瞻

①自主創(chuàng)新能力較弱。中華文明雖然有五千多年的歷史，但設(shè)計(jì)真正在中國(guó)的發(fā)展僅有100多年的時(shí)間。建國(guó)初期中國(guó)的大多數(shù)設(shè)計(jì)都是借鑒國(guó)外的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致這一時(shí)期的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出完全西化，生硬，怪異等特點(diǎn)。隨著設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)理念等在中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的設(shè)計(jì)師逐漸意識(shí)到設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合本國(guó)的特有文化加以創(chuàng)新使得其更符合中國(guó)消費(fèi)者的審美習(xí)慣以及思維模式等等。創(chuàng)新能力不足是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要阻礙。②區(qū)域發(fā)展不平衡、差距大。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各地也存在巨大的差異。例如，在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境較為優(yōu)越的區(qū)域，一線城市對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更為重視，從而，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面也更加前衛(wèi)、時(shí)尚。相反，對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較薄弱的中西部地區(qū)而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)相對(duì)較差。③總體發(fā)展趨勢(shì)穩(wěn)步上升。雖然我國(guó)在文化創(chuàng)意上還存在諸多問(wèn)題，但是總體發(fā)展還是呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升的趨勢(shì)。隨著民主觀念的推廣，以人為本的設(shè)計(jì)理念也越來(lái)越深入人心，這就要求的的設(shè)計(jì)不僅僅是技術(shù)以及美感的表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)的同時(shí)更多要考慮到“人”這個(gè)對(duì)象主體的感受，追求人文關(guān)懷與藝術(shù)的統(tǒng)一，并且在設(shè)計(jì)中大力宣揚(yáng)本土文化的理念，讓更多的人了解我們的文明，從而真正達(dá)到傳承文明，傳播文化的作用。

三、加快中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

①注重培養(yǎng)文化科技產(chǎn)業(yè)人才。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，目前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才還相對(duì)缺乏，創(chuàng)意人才的素質(zhì)和產(chǎn)業(yè)的要求還有較大的差距。政府應(yīng)采取積極的政策和措施，加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才引進(jìn)和培養(yǎng)，積極舉辦各種創(chuàng)意設(shè)計(jì)交流會(huì)，完善設(shè)計(jì)師們交流平臺(tái)等。②整合資源，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)之一。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，其較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)融合性決定了其發(fā)展過(guò)程中需要整合各種資源，集群化發(fā)展趨勢(shì)非常明顯。在此基礎(chǔ)上，政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的資金投入力度，為基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)提供更為優(yōu)越的物質(zhì)條件以及政策支持。③建立健全相關(guān)的法律、法規(guī)。重視政策法規(guī)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。完善的政策法規(guī)的制定能為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)造一個(gè)適宜發(fā)展的外部環(huán)境，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將具有積極的推動(dòng)作用。法律是促進(jìn)文化企業(yè)發(fā)展的基本保障。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，健全的行業(yè)制度尤為重要。國(guó)內(nèi)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的立法已經(jīng)迫在眉睫?？傊?，在當(dāng)前條件下，政府應(yīng)當(dāng)以科學(xué)論證為前提，盡快出臺(tái)并實(shí)施相關(guān)法律監(jiān)督機(jī)制，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟更為廣闊的發(fā)展平臺(tái)。（4）完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策體系。在文化單位的轉(zhuǎn)制過(guò)程中，要明確界定其產(chǎn)業(yè)屬性，劃分出公益性以及盈利性產(chǎn)業(yè)范疇，以此為基礎(chǔ)進(jìn)程差異化管理。在文化政策的制定上，要以全面促進(jìn)其文化發(fā)展為前提，在研究理論與實(shí)踐發(fā)展中找到平衡。在實(shí)踐管理中，要逐步制定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，通過(guò)更為科學(xué)、規(guī)范的評(píng)價(jià)，使其具備政策支持優(yōu)勢(shì)，建立更具發(fā)展?jié)摿Φ难h(huán)持續(xù)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

篇8

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；價(jià)值創(chuàng)造；空間發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：F407 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-3890（2013）04-0075-05

在新的歷史背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新經(jīng)濟(jì)寵兒登上了歷史舞臺(tái)。Florida（2001）將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展劃分為：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)四個(gè)時(shí)代，四個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心推動(dòng)力分別是：勞動(dòng)力、資本、技術(shù)和創(chuàng)意。隨著經(jīng)濟(jì)核心推動(dòng)力的更替，粗放型經(jīng)濟(jì)向集約型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，資源和效率得到優(yōu)化提高，據(jù)世界銀行測(cè)算：2005―2009年在全球經(jīng)濟(jì)衰退的背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以年均28%以上的增長(zhǎng)速度增長(zhǎng)①，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代已悄然來(lái)臨。本文基于諸多學(xué)者的研究綜述，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新理解，并以微觀視角發(fā)掘產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)造機(jī)理，透析產(chǎn)業(yè)空間發(fā)展與價(jià)值機(jī)理的關(guān)系。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源起及內(nèi)涵

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源起于文化產(chǎn)業(yè)。1947年，德國(guó)學(xué)者霍克海默和阿道爾諾提出了“文化工業(yè)”概念：“憑借現(xiàn)代科技手段大規(guī)模地復(fù)制、傳播和消費(fèi)文化產(chǎn)品的工業(yè)體系”；隨著研究深入，人們關(guān)注到文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)造性部分，這種創(chuàng)造性被德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特描述為創(chuàng)意，隨后相關(guān)的學(xué)術(shù)成果為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究奠定了理論基礎(chǔ)。1990年，英國(guó)出現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)萎縮造成的產(chǎn)業(yè)空心化問(wèn)題，政府開(kāi)始籌備英國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略；1993年，英國(guó)政府以《創(chuàng)造性未來(lái)》為題首次頒布了文化政策，其中明確提出了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意問(wèn)題。1994年，澳大利亞公布了第一份文化政策報(bào)告，提出了創(chuàng)意國(guó)家的目標(biāo)戰(zhàn)略。英國(guó)政府立即作出反應(yīng)，迅速成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組（Creative Industries Task Force）并于1998年《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報(bào)告》，報(bào)告首次提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念――源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才干，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成與利用，而有潛力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)。在增長(zhǎng)極限和資源枯竭的悲觀論調(diào)下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫穎而出，其與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的最大區(qū)別在于它以取之不盡用之不竭的創(chuàng)意作為核心資源，這種產(chǎn)業(yè)特性在世界范圍內(nèi)引發(fā)了學(xué)術(shù)界的關(guān)注并贏得了各國(guó)政府的青睞。

要理解創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們須先區(qū)分創(chuàng)意與創(chuàng)新，兩者都是對(duì)原有進(jìn)行顛覆，但不同的是創(chuàng)意更具有人情味，它附加了創(chuàng)造者的個(gè)性要素。如果把創(chuàng)新比作一件工具，那么創(chuàng)意就是使用工具的人，它們?nèi)缤瑵摲R(shí)與模板知識(shí)②的共存關(guān)系，即加入了獨(dú)到個(gè)性的創(chuàng)新就成了創(chuàng)意，而只有當(dāng)這種創(chuàng)意開(kāi)發(fā)出商業(yè)價(jià)值時(shí)才能被稱(chēng)為產(chǎn)業(yè)。因此，創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)中可以說(shuō)是消費(fèi)者瞬息萬(wàn)變的喜好，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)順應(yīng)成為一個(gè)發(fā)展的概念，所以我們理解創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須結(jié)合時(shí)期和空間兩個(gè)維度。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中產(chǎn)生了諸多理解，從英國(guó)學(xué)者David Thorsby（1997）強(qiáng)調(diào)文化、創(chuàng)意和價(jià)值的融合的定義：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有高度經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“精致產(chǎn)業(yè)”，到聯(lián)合國(guó)教科文組織（2006）產(chǎn)業(yè)定義：結(jié)合創(chuàng)意生產(chǎn)和商品化等方式，運(yùn)用無(wú)形的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出內(nèi)容密集型的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。各類(lèi)經(jīng)典定義試圖逐步使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具象化，而創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)最重要的本質(zhì)屬性也成為各類(lèi)定義的共識(shí)，故而，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可理解為以文化、藝術(shù)、信息媒體為材料，通過(guò)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新對(duì)載體③進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，最終產(chǎn)生價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)總和。創(chuàng)意賦予產(chǎn)業(yè)融合性，而產(chǎn)業(yè)給予創(chuàng)意價(jià)值轉(zhuǎn)換功能。文化藝術(shù)強(qiáng)大的滲透力更加強(qiáng)了創(chuàng)意的融合作用使之成為資源整合的“劑”；價(jià)值轉(zhuǎn)換則橋接活化資本④轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的通道?？偠灾?，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)時(shí)代的革新，并展示出全新的價(jià)值理念。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)造與增值

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)靠什么來(lái)創(chuàng)造價(jià)值？我們先看一個(gè)有趣的過(guò)程：在新經(jīng)濟(jì)初期，價(jià)值創(chuàng)造不再來(lái)源于產(chǎn)品加工，而是轉(zhuǎn)向了信息處理；隨著電腦的普及，價(jià)值在新的層面找到了載體――連接性，電信公司和因特網(wǎng)獲得空前的成功；進(jìn)入21世紀(jì)后，創(chuàng)意內(nèi)容得到商業(yè)巨擘的垂青，因?yàn)樗麄円庾R(shí)到人們感興趣的是思想和知識(shí)，而不是信息處理和傳播。在這個(gè)過(guò)程中，消費(fèi)者成了價(jià)值決定者，市場(chǎng)發(fā)揮了主導(dǎo)作用，而創(chuàng)意受到了市場(chǎng)的歡迎，也就成為了創(chuàng)造價(jià)值的源泉。創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是價(jià)值增值的過(guò)程，在我們的生活中，創(chuàng)意最終要借助載體來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而創(chuàng)意所創(chuàng)造的這一部分價(jià)值，使得載體原有價(jià)值得到增幅，因此創(chuàng)意的產(chǎn)生、注入過(guò)程也是一次價(jià)值增值的過(guò)程。

目前多數(shù)學(xué)者都從產(chǎn)業(yè)及社會(huì)的視角對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值機(jī)理進(jìn)行研究。如胡彬（2007）就創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中廣義創(chuàng)新因素以及社會(huì)感召力作出研究，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)價(jià)值的核心在于創(chuàng)新；厲無(wú)畏等（2007）從消費(fèi)者與生產(chǎn)者及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的角度得出價(jià)值創(chuàng)造不僅需要?jiǎng)?chuàng)意與觀念價(jià)值，還需要媒體推介；張潔瑤（2012）基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造路徑進(jìn)行研究，認(rèn)為關(guān)鍵是網(wǎng)絡(luò)化群組帶來(lái)的差異化特征。本文運(yùn)用拆分――組合的方法試圖發(fā)掘出更細(xì)微的產(chǎn)業(yè)特性，以便從更深層面研究產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造與增值過(guò)程。觀察創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值曲線見(jiàn)圖1。

篇9

（一）以科技創(chuàng)新為核心的發(fā)展模式

以科技為主導(dǎo)的發(fā)展模式其重要的特征是技術(shù)的先進(jìn)性，技術(shù)領(lǐng)先不僅提高了文化創(chuàng)意的內(nèi)涵與價(jià)值，更加提高了進(jìn)入的壁壘和出口的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。美國(guó)和德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)行商業(yè)化運(yùn)作、市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)、多樣化投資、注重科技投入，使美國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出自身獨(dú)特的面貌。

（二）以服務(wù)需求為主導(dǎo)的發(fā)展模式

以服務(wù)為主導(dǎo)的發(fā)展模式是以服務(wù)為主線，將服務(wù)主體、內(nèi)容、形式的多元化、市場(chǎng)化、科技化，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與需求之間的緊密結(jié)合，突出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的柔性。日本通過(guò)將市場(chǎng)與服務(wù)進(jìn)行細(xì)分，挖掘需求信息，制定各種扶持和刺激性的政策，建立和完善配套服務(wù)，來(lái)指引、扶植和調(diào)控產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，使得其影視、音樂(lè)、手機(jī)及電子游戲4個(gè)產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展和壯大。不同的發(fā)展模式體現(xiàn)了不同產(chǎn)業(yè)背景、發(fā)展思路與區(qū)域特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，未來(lái)發(fā)展則又體現(xiàn)了科技創(chuàng)新與服務(wù)需求的并駕齊驅(qū)。不管以何種發(fā)展模式，最重要的是文化的沉淀、整合、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新與傳播。對(duì)于有著悠久文化歷史的中國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)必將成為未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成和時(shí)代特征。

二、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交互發(fā)展模式

江蘇省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展采取是與市場(chǎng)交互發(fā)展模式，是以政府政策引導(dǎo)為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以區(qū)域優(yōu)勢(shì)文化為載體，以科技為動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式（見(jiàn)圖1）。政府的激勵(lì)與引導(dǎo)功能貫穿于文化創(chuàng)意項(xiàng)目運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程。這種發(fā)展模式既吸收了英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，又汲取了美、日等國(guó)家技能與服務(wù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)交互發(fā)展模式不僅體現(xiàn)了江蘇經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的目標(biāo)，而且突出了江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域特色與科技含量。其優(yōu)勢(shì)主要包括：首先，豐厚的文化基礎(chǔ)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，江蘇是吳、楚漢、金陵、維揚(yáng)、海洋等多元文化的聚積地，文化積淀深厚，豐富的文化與傳統(tǒng)的工藝為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；其次，需求導(dǎo)向?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了創(chuàng)新的動(dòng)力，江蘇省有著龐大而成熟的市場(chǎng)體系，發(fā)達(dá)而完善的金融機(jī)制，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的關(guān)鍵；第三，扎實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了技術(shù)的支撐，江蘇是以高新技術(shù)為先導(dǎo)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為支撐、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的國(guó)際新型工業(yè)化制造業(yè)基地，完善的產(chǎn)業(yè)布局和配套體系，為文化創(chuàng)意的產(chǎn)品化、規(guī)?；约翱焖俜磻?yīng)提供了物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)；第四，政府推動(dòng)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了制度保證，江蘇文化產(chǎn)業(yè)十二五規(guī)劃中，確立江蘇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的近期、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，出臺(tái)相關(guān)的配套政策，在融資、稅收、進(jìn)出口等方面對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加大引導(dǎo)與扶持力度，優(yōu)化資源組合，發(fā)展規(guī)模優(yōu)勢(shì)，提升區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力，政策的落實(shí)大大促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)交互發(fā)展模式的內(nèi)涵解析

（一）傳統(tǒng)文化與新興文化的交互

江蘇有著悠久的歷史和文化，傳統(tǒng)文化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，但隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，新興文化又代表了一個(gè)區(qū)域的發(fā)達(dá)和開(kāi)放程度。傳統(tǒng)文化與新興文化的交互為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入了新的活力，彼此相互交融，使新時(shí)代的人們?cè)趹涯顐鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞新興文化。常州繼恐龍園后，提取春秋時(shí)期政治、軍事、文化等元素，以情景體驗(yàn)的形式，推出春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞、互動(dòng)演藝和體驗(yàn)游樂(lè)相結(jié)合的大型主題夢(mèng)幻樂(lè)園；又以新興的動(dòng)漫需求為目標(biāo)，將超前的數(shù)字娛樂(lè)和高科技術(shù)完美融合，建立了國(guó)內(nèi)首個(gè)國(guó)際動(dòng)漫游戲體驗(yàn)博覽園，與“迪斯尼”及“環(huán)球影城”形成三足鼎立態(tài)勢(shì)。傳統(tǒng)文化與新興文化的交互給常州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的內(nèi)涵。

（二）文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技的交互

隨著科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)的形式、內(nèi)容、類(lèi)型具有了多元化、網(wǎng)絡(luò)化的特征，更加促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、創(chuàng)新與傳播，3D影院、電子書(shū)、互動(dòng)電視等，無(wú)不體現(xiàn)著文化與科技的結(jié)合。隨著江蘇省大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策落實(shí)，中科院軟件所、北大軟件和微電子學(xué)院、基礎(chǔ)軟件國(guó)家工程研究中心以及國(guó)內(nèi)外的相關(guān)企業(yè)紛紛入駐江蘇，對(duì)推動(dòng)江蘇創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用，已經(jīng)在軟件開(kāi)發(fā)、工業(yè)設(shè)計(jì)、影視傳媒、廣告、動(dòng)漫游戲等有了前所未有的發(fā)展與變革。無(wú)錫國(guó)家級(jí)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)園誕生了中國(guó)國(guó)際音像博覽會(huì)音像制品金獎(jiǎng)的《東方神娃》，法國(guó)戛納電視節(jié)上創(chuàng)下亞洲動(dòng)畫(huà)海外發(fā)行價(jià)格新紀(jì)錄的《西游記》等一批優(yōu)秀的新型影視產(chǎn)品，是傳統(tǒng)文化與高科技相結(jié)合的典型例證。

（三）產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)運(yùn)作的交互

創(chuàng)意產(chǎn)品的孵化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的基礎(chǔ)，孵化不僅要依靠政策，更需要市場(chǎng)的扶持。江蘇省一方面設(shè)立科技研發(fā)基金、文化創(chuàng)新基金、創(chuàng)業(yè)投資基金和信用擔(dān)?；?，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)孵化，另一方面則大力引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)、信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)、風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)、設(shè)備租賃機(jī)構(gòu)等其他金融機(jī)構(gòu)為文化創(chuàng)意企業(yè)提供信貸支持，解決創(chuàng)意企業(yè)融資難的問(wèn)題，并且搭建交易平臺(tái)，積極推動(dòng)商業(yè)化運(yùn)營(yíng)方式。南京自2006年舉辦文化產(chǎn)業(yè)交易會(huì)起，現(xiàn)場(chǎng)交易金額突破2.5億元，共推出218個(gè)招商項(xiàng)目，融資總額達(dá)588億元，簽約總額達(dá)65億元，給文化創(chuàng)意產(chǎn)品、中介、投資方、制造商等構(gòu)建了市場(chǎng)運(yùn)作平臺(tái)，為文化產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展提供了合作機(jī)會(huì)和空間，實(shí)現(xiàn)了平臺(tái)共建、資源互動(dòng)、利益同享。

四、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的成效

（一）投入與產(chǎn)出并行

江蘇設(shè)立了促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩大基金，一個(gè)是20億的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)基金，另一個(gè)是每年2億元的文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金，通過(guò)貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)助、獎(jiǎng)勵(lì)的方式，加大對(duì)創(chuàng)意文化、新興媒體、影視動(dòng)漫、出版發(fā)行、演藝娛樂(lè)、工藝美術(shù)、文化產(chǎn)品出口等項(xiàng)目的扶持力度。到2012年，江蘇已經(jīng)安排引導(dǎo)資金9.34億元，累計(jì)支持738個(gè)項(xiàng)目，有力推動(dòng)了江蘇省文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展。2011年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值1792.68億元，年增長(zhǎng)超過(guò)30%，占全省GDP的3.69%。通過(guò)引導(dǎo)資金的扶持，對(duì)促進(jìn)我省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿τ绕涫菍?duì)我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將起到積極的推動(dòng)作用。

（二）數(shù)量與質(zhì)量并重

提交文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量一直是江蘇省產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。2012年，江蘇省已有150個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，10個(gè)國(guó)家級(jí)和27個(gè)省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，4個(gè)國(guó)家級(jí)動(dòng)漫基地，1個(gè)國(guó)家級(jí)數(shù)字出版基地，2個(gè)國(guó)家級(jí)影視基地，數(shù)量和規(guī)模均居全國(guó)前列，這些規(guī)模化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)成為江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭，年產(chǎn)值占全省文化創(chuàng)意總產(chǎn)值的80%以上，也是文化出口的重要力量。無(wú)錫市有國(guó)家級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)6家，省級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)7家，市級(jí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)10家，產(chǎn)值超過(guò)10億的有5家，無(wú)論是數(shù)量和質(zhì)量在省內(nèi)也名列前茅。

（三）開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉

在加大對(duì)文化開(kāi)發(fā)和利用同時(shí)，江蘇省還全面推進(jìn)傳統(tǒng)文化和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的挖掘與保護(hù)，以提高文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。2011年專(zhuān)利申請(qǐng)量達(dá)到34.8萬(wàn)件，專(zhuān)利授權(quán)量19.9萬(wàn)件，增幅雙雙超朱佳俊，周薇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交互式發(fā)展模式研究過(guò)40%，是繼2010年后一次大的飛越。作為有著悠久歷史的蘇州市，在加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，積極推進(jìn)保護(hù)名錄、傳承人保護(hù)機(jī)制建設(shè)在全省乃至全國(guó)地級(jí)市中保持領(lǐng)先。建立專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金，每年由市財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)撥款300萬(wàn)元，引導(dǎo)民間資金參與非遺保護(hù)的投入已經(jīng)超過(guò)10億元。目前列合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”共有6項(xiàng)，國(guó)家級(jí)、省級(jí)名錄分別有24項(xiàng)、64項(xiàng)。

五、江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的趨勢(shì)分析

（一）向傳統(tǒng)制造業(yè)滲透，提升產(chǎn)品附加值

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的低消耗、高贏利性他知識(shí)密集性，能有效克服城市土地、資源的瓶頸約束而保持持續(xù)、快速的發(fā)展。江蘇有著扎實(shí)的制造業(yè)基礎(chǔ)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向制造業(yè)的滲透，有利于推動(dòng)傳統(tǒng)制造業(yè)向高增值產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高了產(chǎn)品的附加值。同時(shí)，現(xiàn)代制造技術(shù)也能推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化，提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速反應(yīng)能力，推動(dòng)創(chuàng)意衍生產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展與壯大。

（二）加強(qiáng)創(chuàng)意資源整合，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于開(kāi)發(fā)利用歷史文化資源、社會(huì)資源和人力資源，并將它們轉(zhuǎn)化為經(jīng)營(yíng)資源和資本，從而突破資源、資本的瓶頸，要將這些資源有效的利用起來(lái)，必須發(fā)展文化全產(chǎn)業(yè)鏈。文化創(chuàng)意全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且允袌?chǎng)和需求為導(dǎo)向，文化產(chǎn)業(yè)各部門(mén)之間基于一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)，并依據(jù)特定的邏輯關(guān)系和時(shí)空布局關(guān)系客觀形成的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài)，使得上下游形成一個(gè)利益共同體，從而把最末端的消費(fèi)者的需求，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制和企業(yè)計(jì)劃反饋到處于最前端的研發(fā)與創(chuàng)新環(huán)節(jié)，產(chǎn)業(yè)鏈上的所有環(huán)節(jié)都必須以市場(chǎng)和消費(fèi)者為導(dǎo)向，全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展思路，有利于促進(jìn)創(chuàng)意資源的整合與共享，獲得產(chǎn)業(yè)鏈的乘數(shù)效應(yīng)與相關(guān)利益價(jià)值。

（三）積極培育市場(chǎng)，鼓勵(lì)文化出口

篇10

【關(guān)鍵詞】 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 國(guó)際化 戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型

隨著科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的愈演愈烈，一些全球性的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)正在尋求從“規(guī)模優(yōu)勢(shì)”向“范圍優(yōu)勢(shì)”的轉(zhuǎn)化。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)跨國(guó)文化企業(yè)，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、制作和消費(fèi)也出現(xiàn)了跨地區(qū)、跨國(guó)界的合作，一個(gè)全新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力時(shí)代正在到來(lái)。在文化經(jīng)濟(jì)理論家凱夫斯看來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)全面影響當(dāng)代文化商品的供求關(guān)系及產(chǎn)品價(jià)格。一個(gè)國(guó)家如果把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展眼光僅局限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，缺乏世界市場(chǎng)的支撐，那么它的全面和可持續(xù)發(fā)展是不可能的。

一、全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)

據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全球的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已從2000年的8310億美元上升至2005年的1.3萬(wàn)億美元，大大高于全球GDP7%的增長(zhǎng)速度。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占全球GDP的7%，并每年以10%的速度在增長(zhǎng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的全球蜂起已成為一個(gè)基本的事實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。從當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球化態(tài)勢(shì)看，發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富的人才資源，占據(jù)了世界文化市場(chǎng)的大部分份額，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際貿(mào)易的最大受益者。以現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)為例，長(zhǎng)期以來(lái)，西方少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)在國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系中一直處于高端，壟斷著世界的話(huà)語(yǔ)權(quán)，而大多數(shù)國(guó)家處在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展世界體系的邊緣地帶，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出口額小，在國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)力較弱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在世界文化產(chǎn)品市場(chǎng)交易額中，美國(guó)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最大出口國(guó)，美國(guó)影視業(yè)在全球市場(chǎng)中占有舉足輕重地位，電影國(guó)際銷(xiāo)售額占全球份額的85％，2002年美國(guó)僅核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)中的計(jì)算機(jī)軟件、電影、錄像和出版等四大行業(yè)的海外銷(xiāo)售和出口達(dá)到了892.6億美元，遠(yuǎn)高于英國(guó)、日本等其他發(fā)達(dá)國(guó)家。

相比之下，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家。數(shù)據(jù)顯示，2004年我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為3340億元人民幣，占GDP的2.15%。如果除去相關(guān)產(chǎn)業(yè)層的影響，那么居于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的文化核心層產(chǎn)值和層產(chǎn)值僅為1828億元，對(duì)GDP的貢獻(xiàn)為1.14%。從產(chǎn)業(yè)態(tài)勢(shì)看，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域形成了以小作坊與大集團(tuán)兩種投資主體為主的局面。小作坊多為國(guó)內(nèi)藝術(shù)家群體與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域的小企業(yè)，他們以集群方式集聚生產(chǎn)，直接將創(chuàng)意思維進(jìn)行市場(chǎng)轉(zhuǎn)化，以滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)普通民眾迅速擴(kuò)大的文化產(chǎn)品需求，其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)主要在于集群效應(yīng)與較低的運(yùn)營(yíng)成本，但他們很少參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的建構(gòu)。大集團(tuán)主要是指由跨國(guó)公司設(shè)立的獨(dú)立或非獨(dú)立的研發(fā)機(jī)構(gòu)，他們集中于研發(fā)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于跨國(guó)公司雄厚的資金、企業(yè)規(guī)模、市場(chǎng)占有率、品

牌認(rèn)同和銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，在外部資源運(yùn)用、創(chuàng)意更新方面占據(jù)壟斷優(yōu)勢(shì)，處于全球價(jià)值鏈的高端位置。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的發(fā)展特征

1、國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸出模式正在由單一輸出向多元化輸出轉(zhuǎn)變

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際貿(mào)易以產(chǎn)品輸出為主。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加深，國(guó)際合作范圍不斷擴(kuò)大，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化也正在向多元化模式轉(zhuǎn)變。特別是一些大型跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)，在不斷將其文化創(chuàng)意產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)的同時(shí)，為節(jié)約生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)費(fèi)用，降低國(guó)際交易成本，突破產(chǎn)品打入國(guó)外市場(chǎng)過(guò)程中所遇到的國(guó)家保護(hù)主義等各種障礙，企業(yè)開(kāi)始關(guān)注資本的擴(kuò)展、品牌的推廣以及管理模式的輸出等國(guó)際化發(fā)展模式。

2、國(guó)際合作是推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的重要途徑

國(guó)際合作是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的重要表現(xiàn)形式之一。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際合作中處于不同的分工地位。發(fā)達(dá)國(guó)家處于產(chǎn)業(yè)鏈高端環(huán)節(jié)，掌握著產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)和核心創(chuàng)意，而發(fā)展中國(guó)家則處于產(chǎn)業(yè)鏈低端環(huán)節(jié)，主要以加工生產(chǎn)以及部分非關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)為主，大多沒(méi)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。另外，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在合作中所采用的合作方式也不同。合作開(kāi)發(fā)是跨國(guó)公司廣泛采取的一種戰(zhàn)略聯(lián)盟方式，充分利用兩個(gè)企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)，共同開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)雙贏。產(chǎn)品外包、引進(jìn)專(zhuān)利生產(chǎn)、品牌等方式是發(fā)展中國(guó)家企業(yè)參與國(guó)際合作的主要模式，也是跨國(guó)公司開(kāi)拓發(fā)展中國(guó)家市場(chǎng)的主要途徑。

3、跨國(guó)公司是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的重要載體

近年來(lái)，跨國(guó)公司更加重視整合國(guó)際資源，加快并購(gòu)重組，利用其技術(shù)先發(fā)優(yōu)勢(shì)和全球經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)世界范圍內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，占據(jù)了世界文化創(chuàng)意市場(chǎng)的絕大部分份額，成為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化的重要力量。如德國(guó)的貝塔斯曼集團(tuán)是全球媒體業(yè)排行第三的超級(jí)集團(tuán)，在全世界擁有數(shù)百萬(wàn)會(huì)員，通過(guò)收購(gòu)、兼并成為世界上最大的英語(yǔ)商業(yè)圖書(shū)出版集團(tuán)。2003年，貝塔斯曼并購(gòu)北京21世紀(jì)錦繡圖書(shū)連鎖有限公司，這是我國(guó)圖書(shū)業(yè)第一起外資并購(gòu)案，2005年又與遼寧出版集團(tuán)合資成立遼寧貝塔斯曼圖書(shū)發(fā)行有限公司，其業(yè)務(wù)開(kāi)始全面進(jìn)入中國(guó)出版物分銷(xiāo)市場(chǎng)，給國(guó)內(nèi)出版業(yè)造成了巨大的威脅。

三、中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型

面對(duì)全球化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工格局，我國(guó)應(yīng)積極加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化研究，找準(zhǔn)戰(zhàn)略地位，以最適合的方式參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的建構(gòu)。

1、制定中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，豐富文化“走出去”戰(zhàn)略?xún)?nèi)涵

國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系是一個(gè)在發(fā)展中不斷變動(dòng)的體系，具有不斷增值性特征。因此，在制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí)，要建立國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的這一坐標(biāo)，也就是說(shuō)，應(yīng)把我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略這一命題放到整個(gè)世界的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系中來(lái)考察，建構(gòu)與現(xiàn)代世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系相和諧的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與分工體系，推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展。同時(shí)，要以積極參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系為目標(biāo)，不斷豐富文化“走出去”戰(zhàn)略的內(nèi)涵。文化產(chǎn)品的“走出去”，只是整個(gè)文化“走出去”戰(zhàn)略中的一個(gè)重要組成部分。面對(duì)國(guó)際文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)要想在未來(lái)的國(guó)際文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)中真正獲得文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就應(yīng)在文化制度設(shè)計(jì)上獲得戰(zhàn)略性創(chuàng)新，這也是文化“走出去”戰(zhàn)略的核心與根本。

2、發(fā)揮中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)，確立中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)地位

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要許多資源條件，不是所有的國(guó)家和地區(qū)都適合發(fā)展任何形態(tài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，也不是任何一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形態(tài)都適合參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的建構(gòu)。只有那些影響當(dāng)前國(guó)際文化秩序的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，才構(gòu)成當(dāng)下國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工的重要內(nèi)容，才是具有戰(zhàn)略?xún)r(jià)值的。這就要求我們把著眼點(diǎn)放在全球，尋找和利用自身的國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)研制具有本土化、民族特色的產(chǎn)品，以謀求產(chǎn)業(yè)鏈的高端位置。中國(guó)文化博大精深，為我們?cè)趪?guó)際上成功營(yíng)銷(xiāo)自己的創(chuàng)意產(chǎn)品打下了基礎(chǔ)，提供了可能性。把中國(guó)的優(yōu)秀創(chuàng)意產(chǎn)品推廣到國(guó)外去，不僅能夠滿(mǎn)足國(guó)外消費(fèi)者的精神需求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)額的大幅增長(zhǎng)，更重要的是，國(guó)際文化貿(mào)易的繁榮對(duì)于傳播我國(guó)的精神文化內(nèi)涵進(jìn)而提升國(guó)家綜合實(shí)力有重大意義。除了傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)外，我國(guó)還應(yīng)高度重視現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)展。傳媒業(yè)是最能深刻影響世界運(yùn)動(dòng)行為的文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)單一的傳媒產(chǎn)業(yè)還構(gòu)不成參與新一輪國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系重建所需要的力量的時(shí)候，通過(guò)建立區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作機(jī)制，以區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的綜合力量參與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，那就有可能借助于國(guó)際政治或地緣政治的力量，游戲規(guī)則，演繹國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系重建所需要的力量形態(tài)，獲得在國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系新一輪的建構(gòu)過(guò)程中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，從而使得新的國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系和國(guó)際文化新秩序朝著有利于本國(guó)、本地區(qū)文化利益最大化的方向發(fā)展。

參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的建構(gòu)，還要進(jìn)行制度輸出，要想辦法建立起國(guó)際文化市場(chǎng)規(guī)則的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，確立自己的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際地位。我國(guó)擁有參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的資源優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，但在許多方面還沒(méi)有形成可供其他國(guó)家認(rèn)可的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，并且在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度和市場(chǎng)準(zhǔn)入制度等方面還沒(méi)有取得創(chuàng)造性成果。因此，應(yīng)組織力量對(duì)其中涉及國(guó)家文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)性的問(wèn)題進(jìn)行全面、系統(tǒng)地研究，確立中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

3、完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)制度安排，創(chuàng)建公平公正的市場(chǎng)環(huán)境

創(chuàng)意價(jià)值的物化與市場(chǎng)體現(xiàn)依賴(lài)于一個(gè)公平公正的市場(chǎng)環(huán)境。在一個(gè)充分市場(chǎng)化的環(huán)境中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)要素都可以無(wú)障礙的快捷流通、快速集結(jié)。因此，要建立健全完備的文化立法秩序，形成完整的文化法制內(nèi)容，就應(yīng)適度放寬文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入和文化產(chǎn)品審查制度，積極培育和鼓勵(lì)具有完全獨(dú)立法人地位的文化企業(yè)集團(tuán)和國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資主體，有選擇的在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心環(huán)節(jié)參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工，形成國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略支持。另外，要擴(kuò)大城市的寬容度與可融入度，吸引更多優(yōu)秀人才，建立穩(wěn)定的創(chuàng)意階層智慧庫(kù)，形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識(shí)支撐；建立產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)和完善產(chǎn)權(quán)交易體系，構(gòu)筑產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)順暢和交易自由的公共平臺(tái)。這樣可以使世界各國(guó)在一個(gè)相互尊重、相互平等的文化秩序內(nèi)，享有充分的文化發(fā)展權(quán)利，從而最大限度地維護(hù)人類(lèi)文化的多樣性。

4、加強(qiáng)文化體制改革，積極參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系的構(gòu)建

要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成果轉(zhuǎn)化成公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)，就必須樹(shù)立科學(xué)的文化體制改革觀，對(duì)締造新的中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行多角度的、全面系統(tǒng)的理論證偽。在全面總結(jié)和反思前一輪中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，分析當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的制度性缺陷，建立起不同國(guó)家和地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里的全新關(guān)系，形成新的國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系和世界文化新秩序，培育中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)參與國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工體系和國(guó)家文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)所需要的新文化生產(chǎn)力增長(zhǎng)機(jī)制。

中國(guó)要在這場(chǎng)全球性的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，就應(yīng)把中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整置于經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，加強(qiáng)有中國(guó)特色的、以“文化原產(chǎn)地”為核心標(biāo)志的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。

（注：項(xiàng)目來(lái)源為浙江省社科規(guī)劃重點(diǎn)課題“長(zhǎng)江三角洲區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略研究”，項(xiàng)目編號(hào)為08HZC306Z）

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