導(dǎo)語：如何才能寫好一篇節(jié)約糧食的感悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

經(jīng)過多年的教育實踐，筆者認(rèn)為，鳶尾花（IRIS）是一種理想的、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的跨學(xué)科教學(xué)模式。鳶尾花（IRIS）教學(xué)模式分為引言（Introduction），閱讀（Reading），探究（Inquiry），展示交流（Sharing）四部分，旨在推動學(xué)生從閱讀走向?qū)嵺`，發(fā)展學(xué)生的高級思維、創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生知行合一的品格?；邙S尾花（IRIS）教學(xué)模式，筆者開發(fā)并實施了24個專題的鳶尾花（IRIS）綜合課程，取得了一定的成效。

一、問題與探究孕育核心素養(yǎng)

鳶尾花（IRIS）綜合課程的內(nèi)容圍繞“自然”“社會”“自我”三個維度進(jìn)行設(shè)計，形成“科學(xué)探究”“生活化學(xué)習(xí)”“經(jīng)典教育”三大類別，共24個專題。鳶尾花（IRIS）綜合課程活動的多樣專題，為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供了豐富的認(rèn)知素材和體驗場境。

學(xué)生在進(jìn)行專題課程學(xué)習(xí)時，帶著課程核心問題進(jìn)入知識場域、生活場域，開展實踐探究活動，從而走進(jìn)豐富、真實的問題情境。“灰霾天氣”情境引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日益惡化的生活環(huán)境，“生物入侵”情境促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的形成，“經(jīng)典傳承”情境啟發(fā)學(xué)生對理國、踐行孝道的思考。例如，“自然”維度關(guān)注的核心是現(xiàn)實生活中的自然環(huán)境，學(xué)生可以從相關(guān)的自然環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題?！渡锶肭帧氛n程引導(dǎo)學(xué)生到相關(guān)場所觀察入侵生物，了解它們給本地生態(tài)環(huán)境造成的災(zāi)難，并思考應(yīng)對之策；《廣州地區(qū)的灰霾研究》課程以“50歲以上廣州人的肺都是黑色的”為導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生對灰霾形成的原因、灰霾與天氣的關(guān)系、灰霾的危害等問題的思考。其中一個學(xué)生小組，堅持定時、定點目測灰霾天氣，拍照存據(jù)，并與廣州市政府環(huán)境部門公布的PM2.5數(shù)據(jù)進(jìn)行對比研究，最后得出他們的分析結(jié)果。

二、活動與交往催生核心素養(yǎng)

鳶尾花（IRIS）C合課程倡導(dǎo)“由閱讀走向?qū)嵺`”，強(qiáng)調(diào)由知而行、知中有行、行中有知、知行合一，注重內(nèi)外一致、和諧統(tǒng)一的道德意識和道德踐履關(guān)系的形成。綜合課程主要以活動的形式開展，為學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培育創(chuàng)設(shè)了“自然而然”的條件。在鳶尾花（IRIS）綜合課程的學(xué)習(xí)中，“活動與交往”是學(xué)生知行合一的催化劑。

在《節(jié)約糧食》課程的學(xué)習(xí)中，筆者讓學(xué)生通過閱讀，查找糧食的相關(guān)情況和知識，了解糧食的緊缺危機(jī)，了解節(jié)約糧食的必要性?；诖耍P者引導(dǎo)學(xué)生策劃糧食調(diào)查方案，對家庭、學(xué)校、酒店等公共場所浪費糧食的現(xiàn)象開展調(diào)查，并及時地把相關(guān)情況進(jìn)行記錄交流。最后，學(xué)生針對調(diào)查情況，制定了節(jié)約糧食的計劃，積極開展了節(jié)約糧食實踐活動和宣傳活動。

在《生物入侵》專題的學(xué)習(xí)中，筆者聯(lián)合了鳶尾花團(tuán)隊的部分成員，進(jìn)行了跨地域、跨校際的協(xié)作指導(dǎo)活動。江蘇、廣州的學(xué)生通過教師創(chuàng)設(shè)的情境，主動質(zhì)疑、自主選題，并基于研究主題逐步開展閱讀活動和探究活動。學(xué)生通過閱讀了解本地入侵生物的知識，通過觀察、訪談等實踐活動，思考了入侵生物給本地生態(tài)環(huán)境造成的災(zāi)難及應(yīng)對之策，并積極宣傳物種入侵的危害和相應(yīng)的防范措施。

通過上述系列活動，學(xué)生不但形成了團(tuán)隊意識和合作品質(zhì)，也用行動展示了自身對自然和社會的關(guān)注與責(zé)任。

篇2

一、公益先行，在問題探討中參悟

公益是指有關(guān)社會公眾的福祉和利益。中國古代倡導(dǎo)日行一善，現(xiàn)代公益事業(yè)是人人參與的，通過各種公益活動、公益基金、公益網(wǎng)站等途徑，以直接參與、無償捐贈、公益廣告等方式參與的?，F(xiàn)代信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使得公益事業(yè)實現(xiàn)了高速面廣的愛心滿天下的理想效果，而這些社會公益熱點、社會公益事件、社會公益活動則是加強(qiáng)幼兒教育的重要載體。運(yùn)用富含生態(tài)環(huán)保理念的社會公益案例開展幼兒教學(xué)，能夠幫助幼兒樹立生態(tài)文明觀念和社會公益意識，樹立起人與自然、人與社會和諧相處的理念。

例如，在開展“走進(jìn)大自然”的主題活動時，導(dǎo)入部分我用了“秀出你的環(huán)保搭檔”的公益廣告：我把家里的廢紙盒都收集到大桶里，爸爸說紙盒回收后可以再造紙。這個大桶就是我的環(huán)保搭檔。我不用一次性筷子，因為我要保護(hù)森林，自帶餐具是我的環(huán)保搭檔。我的鉛筆盒里只有三支環(huán)保鉛筆，因為它可以節(jié)省木材，環(huán)保鉛筆就是我的環(huán)保搭檔。我喜歡玩拼插玩具，少用電池，減少污染，拼插玩具是我的環(huán)保搭檔。出去旅行，我不用酒店的一次性洗漱用品，媽媽說那不環(huán)保，隨身的洗漱用品就是我的環(huán)保搭檔。接著我引導(dǎo)幼兒認(rèn)真思考在生活中我們的環(huán)保搭檔還有哪些？孩子們結(jié)合自己的實踐，奶奶的菜籃子、自己的小水壺、教師制作的環(huán)保玩具……無不充分體現(xiàn)了幼兒豐富的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。還比如，結(jié)合“光盤行動”的開展，我們設(shè)置了“思想曲”、“行動曲”和“家園曲”的“三部曲”，從節(jié)約糧食入手，引導(dǎo)幼兒能較好地吃好每頓飯菜，做到不挑食、不掉飯粒、不剩飯菜，能保持餐桌的整潔，教育幼兒節(jié)約用水等，從而幫助幼兒把節(jié)約從口號變?yōu)樾袆?，將行動化為?xí)慣。這些豐富多彩的公益主題活動的有機(jī)滲透，能夠更好地幫助幼兒在近乎真實的情境體驗中實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)保理念的意義建構(gòu)。

二、多元整合，在多彩活動中生成

幼兒園新課程要求教師要尊重幼兒的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)設(shè)的近乎真實的學(xué)習(xí)情境中幫助幼兒實現(xiàn)主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。這就要求教師不僅要善于抓住教育契機(jī)，給幼兒提供展示、交流和提高的機(jī)會，而且要不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)資源呈現(xiàn)方式的變革，通過文字、圖片、音頻、視頻、動畫等形式多樣的多媒體資源充分調(diào)動幼兒的感官體驗，不斷引發(fā)幼兒的知識共鳴和情感共鳴，從而幫助幼兒在原有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上內(nèi)化新知識，實現(xiàn)對新知識的意義建構(gòu)。在生態(tài)環(huán)保教育過程中，就是要充分利用生動鮮活的多媒體資源創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)情境，讓幼兒實現(xiàn)生態(tài)感知，動態(tài)生成生態(tài)環(huán)保意識。

例如，在開展“我是環(huán)保小衛(wèi)士”的項目式學(xué)習(xí)活動中，我讓幼兒通過觀看海洋動畫視頻、聆聽海洋動物聲音等方式建立起對海底世界的初步印象，讓幼兒感知神秘的海洋世界和海洋生物。然后我通過課件展示了層出不窮的海洋污染對海洋生物以及我們?nèi)祟惖奈：?，引?dǎo)幼兒討論我們應(yīng)該如何保護(hù)我們的海洋世界，有的說我們不向大海里亂扔垃圾、有的說減少對生活污水的排放，有的說對海面垃圾進(jìn)行打撈等。接著我把幼兒的視線聚焦到我們?nèi)粘Ｉ钪?，以“我是環(huán)保小衛(wèi)士”為主題的繪畫活動參與到環(huán)?；顒又衼恚谑?，生活垃圾的分類處理、隨手撿起地上的紙屑、不隨便亂扔垃圾等在幼兒略顯稚嫩的筆端被勾勒出來，當(dāng)他們用自己稚嫩的語言描述著他們的圖畫，更為粗糙的畫面增添了生動趣味。還比如，利用《快樂的大腳》、《海底總動員》等動畫電影，利用世界氣象日、世界森林日、世界水日等生態(tài)環(huán)保節(jié)日以及相關(guān)的環(huán)保圖片、公益廣告等開展生態(tài)環(huán)保教育，在主題鮮明、生動形象的項目式學(xué)習(xí)活動中加強(qiáng)對幼兒生態(tài)環(huán)保教育。

三、親近自然，在實踐體驗中感悟

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：要培養(yǎng)幼兒“愛護(hù)動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識”。幼兒對周圍事物的探索興趣是與生俱來的，幼兒對絢麗多姿的大自然充滿著好奇心和求知欲。在幼兒走近自然、親近自然、融入自然的過程中，教師要努力幫助幼兒通過一定的學(xué)習(xí)情境認(rèn)識人與自然和諧相處的重要性，自覺做到從身邊小事做起，從我做起，不斷內(nèi)化為生態(tài)環(huán)保意識，外化為綠色環(huán)保行動。教師要注重引導(dǎo)幼兒在自然的天地之間學(xué)會觀察、學(xué)會適應(yīng)，從而達(dá)到掌握新知識、建立新自信的目標(biāo)。

例如，在3月12日植樹節(jié)來臨之際，我們小班年級組開展了“種一棵小樹，綠一方凈土”的項目式學(xué)習(xí)活動。在這樣的一個營造綠色環(huán)境、呼喚生態(tài)文明的特別節(jié)日里，有的家長和孩子在自家小區(qū)中認(rèn)養(yǎng)小樹，有的同爸爸媽媽進(jìn)行種植灌溉活動，有的在野外進(jìn)行種植樹苗活動，還有的配合社區(qū)綠化人員進(jìn)行保綠作業(yè)……小朋友們通過種樹、除草、澆水等親身實踐活動中了解植物生長的基本常識和植樹節(jié)的重要意義，進(jìn)一步激發(fā)了幼兒愛護(hù)花草樹木的感情，培養(yǎng)了孩子們“保護(hù)環(huán)境，從我做起”的綠色環(huán)保意識。還比如，教師可以利用教室自然角里的動植物，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察動植物的生長，培養(yǎng)他們的觀察能力和責(zé)任意識，還可以利用我園開辟的“歡樂小農(nóng)場”，利用親子活動和種植活動等讓幼兒了解各種各樣的生產(chǎn)農(nóng)具，幫助幼兒在松土、施肥、澆水的過程中體驗成長的樂趣和收獲的喜悅，當(dāng)然更能讓幼兒在辛勤勞動中體驗農(nóng)民伯伯的辛苦，從小樹立起勤儉節(jié)約、愛惜糧食的良好行為習(xí)慣。

篇3

關(guān)鍵詞：主題實踐；信息技術(shù)；教學(xué)模式

新課標(biāo)改革注重學(xué)生的素質(zhì)教育，要求在教學(xué)過程中學(xué)生的腦力與動手能力同時培養(yǎng)，實現(xiàn)綜合性教育能力的提升。在小學(xué)階段的信息技術(shù)課程是一門專門訓(xùn)練學(xué)生動手與實踐操作的課程，實踐操作能力的培養(yǎng)是課程設(shè)置的主要教學(xué)目的，要通過信息技術(shù)學(xué)習(xí)來展示學(xué)習(xí)成果。

1、信息技術(shù)課程主體實踐教學(xué)的準(zhǔn)備

我們以小學(xué)六年級課程中《信息技術(shù)》上冊的教學(xué)課程作為案例，來闡述課程教學(xué)的準(zhǔn)備工作。在《信息技術(shù)》上冊中有一課為“媒體信息播放、制作簡單動畫與演示文稿”，要求學(xué)生實際開展動手操作。這對這一教學(xué)案例，我們論述相應(yīng)的準(zhǔn)備工作：

1.1、實踐主題確定

在課堂中，老師要確定《媒體信息播放》這一操作主體，要求學(xué)生親自制作簡單動畫與演示文稿并進(jìn)行公開展示，準(zhǔn)備時間為2周。

利用接下來的信息技術(shù)課中的兩節(jié)課左右時間，老師引領(lǐng)學(xué)生一起討論這一實踐操作主題的重要意義，提示學(xué)生要選取生活中較為熟悉或常見的話題作為切入點，同時，對制作文稿或動畫的技巧與注意事項進(jìn)行討論與實際指導(dǎo)。在主題確定階段老師要對學(xué)生實際操作流程進(jìn)行思路上的明確，從主題選取到模式的選擇再到制作思路與技巧的點撥，使得學(xué)生制作的思路清晰，主題明確，形式盡量新穎。

1.2、信息數(shù)據(jù)庫的建立

在引導(dǎo)學(xué)生建立實踐主題后，教師要圍繞主題建立一套信息數(shù)據(jù)庫，不僅為學(xué)生搜集存儲資料，還可以作為最終的成果資料進(jìn)行演示并永久保存。數(shù)據(jù)庫建立之后，老師要在課堂上向?qū)W生介紹數(shù)據(jù)庫的使用功能，并向?qū)W生演示主題信息搜索的技巧，如何使用搜索引擎，如何通過關(guān)鍵詞索引進(jìn)行資料搜索。同時，老師要將常用的資料及信息搜索數(shù)據(jù)庫或網(wǎng)站推薦給學(xué)生，積極鼓勵學(xué)生在本次實踐主題課程中利用搜索工具進(jìn)行資料搜集與索引。

1.3、科學(xué)劃分小組

老師在了解學(xué)生的基本能力基礎(chǔ)上對班級學(xué)生進(jìn)行劃分小組，小組的人數(shù)與能力要均衡，通過組內(nèi)民主方式選出小組長，并在小組自行討論基礎(chǔ)上，形成組內(nèi)不同成員的分工，老師做好相關(guān)記錄，各小組要做好時間操作及成果演示的計劃進(jìn)程推進(jìn)表，老師要根據(jù)時間表進(jìn)行不定期的跟進(jìn)與檢查，并適時給與專業(yè)指導(dǎo)。

2、信息技術(shù)課程主體實踐教學(xué)的開展過程

2.1、確定具體展示形式

在前期準(zhǔn)備活動結(jié)束后，各小組在確定的主題下，通過討論確定本小組具體的成果展示形式，具體來說可以選取POWERPOINT、WORD文稿、ACD SEE等較適宜小學(xué)生實際操作的基礎(chǔ)辦公及看圖軟件進(jìn)行操作演示。同時，老師要統(tǒng)籌把握盡量是每一種軟件都有小組采用演示，使得學(xué)生在展示自身成果的同時，學(xué)習(xí)其他組別的技術(shù)與知識。

2.2、搜集主題實踐活動素材

在具體制作過程中，老師要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)組內(nèi)展示的主題設(shè)計時間調(diào)查表，利用課余時間讓學(xué)生進(jìn)行素材搜集與整理?？梢圆捎弥黝}問卷調(diào)查、照片、視頻等不同形式的素材搜集與最終展示。

2.3、情景式成果演示

情景式教學(xué)是通過模擬真實的場景，對學(xué)生具有較強(qiáng)的分為代入感，使得學(xué)生仿佛身臨其境，形成深刻的印象與共鳴，達(dá)到教學(xué)的目的。

具體來說，在“媒體信息播放、制作簡單動畫與演示文稿”學(xué)生成果的展示過程中，其中一組成員選取的是節(jié)約的主題，通過POWERPOINT的演示形式，選取的照片主要有幼兒園餐桌上分散著掉落的飯粒、大學(xué)食堂實物浪費情境、飯店餐桌上擺著沒怎么動筷子就離去的客人的身影等系列照片。在成果演示時，采用情境再現(xiàn)的形式，將教師布置成幼兒園、大學(xué)校園、高檔飯店等三個場景，讓小組成員分別扮演并演示在這三個環(huán)境中浪費糧食的人物及場景，可以采用一些現(xiàn)實的語言，對學(xué)生進(jìn)行感官上的刺激。使學(xué)生看過之后，在情境模仿演示過程中，引起共鳴，對浪費糧食表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿與憤怒。在情境展示結(jié)束后，播放小組POWERPOINT的演示照片，加上背景音樂，讓學(xué)生在情境中感悟與思考，對“節(jié)約糧食”這一主題形成深刻思考與更加深刻的認(rèn)識。

2.4、探究并解決主題實踐活動問題

在成果演示結(jié)束后，老師要針對此次實踐活動進(jìn)行點評與總結(jié)。在點評與總結(jié)課堂上，要列出主題實踐活動過程中存在的問題，并進(jìn)行原因剖析、提出解決方法，為學(xué)生積累經(jīng)驗。同時，將好的實踐經(jīng)驗在同學(xué)與組別之間進(jìn)行交流。通過探究并解決主題實踐活動問題、總結(jié)有益的操作經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生對主題實踐活動的教學(xué)理解更加深刻，使得學(xué)生能夠更加綜合的掌握應(yīng)用信息的知識與技能。

綜上，在小學(xué)階段開展信息技術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生以一定的主題作為出發(fā)點，在活動參與過程中體驗信息素材搜集、過程參與體驗、團(tuán)隊合作交流的過程中，運(yùn)用信息技術(shù)解決遇到的問題，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)主題實踐需要，學(xué)習(xí)掌握并積極應(yīng)用相關(guān)信息技術(shù)，培養(yǎng)自身分析解決問題的能力，學(xué)會歸納總結(jié)并有選擇地利用搜集的資料，同時，通過情景式的成果演示，將成果深刻的表達(dá)出來，引起共鳴，豐富了自身的參與感悟，達(dá)到信息技術(shù)使用學(xué)習(xí)的最終目的。

篇4

項工作，同時認(rèn)真完成了上級教育行政部門布置的各項德育工作?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、優(yōu)化育人隊伍、提升育人實效

1、 構(gòu)建德育工作網(wǎng)絡(luò)

本學(xué)期為了加強(qiáng)德育工作領(lǐng)導(dǎo)力量，校長室組建政教處，增派兩位同志擔(dān)任政教處副主任，同時在原有團(tuán)委、學(xué)生會負(fù)責(zé)同志的基礎(chǔ)上，選派兩位同志擔(dān)任干事，極大地增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。目前學(xué)校有完整的德網(wǎng)育工作網(wǎng)絡(luò)。

2、培訓(xùn)班主任群體 3、展示團(tuán)委、學(xué)生會風(fēng)采 4、彰顯家校合力代表談對孩子的殷切希望以及子女談如何實現(xiàn)對家長的期望。到會學(xué)生和家長無不激動落淚，整個活動內(nèi)容充實，意義深遠(yuǎn)，極大地提高了家長和學(xué)生的認(rèn)識水平。以本次活動為紐帶，學(xué)校、家長和學(xué)生的心連結(jié)得更加緊密。

二、落實一月一事、實現(xiàn)系統(tǒng)育人月170頁；2012年一月節(jié)約主題教育月142頁?；顒右c如下： （1）9月6日于體育館組織法制報告會，組織法制報告聽后感評比。初一（6）施澍芃等42名同學(xué)獲得優(yōu)秀法制報告聽后感評比等級獎。

（2）9月7日班級組織以“學(xué)常規(guī)”為主題的主題班會，初一年級班主任重點講解《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《××中學(xué)一日常規(guī)》，強(qiáng)調(diào)靠右走路的要求；初二年級重點討論形成或講解班規(guī)班約；初三年級強(qiáng)調(diào)教室衛(wèi)生、寢室衛(wèi)生紀(jì)律要求及其他規(guī)范。 （4）初二年級舉行班級班規(guī)班約展示。初二（1）班、初二（2）班、初二（3）班、初二（4）班、初二（6）班、初二（8）班、初二（9）班、初二（10）班被評為班規(guī)班約優(yōu)秀班級。

（5）全校舉行“最美班級評比”， 初一（6）班、初一（7）班、初二（1）班、初二（6）班、初二（7）班、初三（4）班被評為最美班級；另初三年級舉行“最衛(wèi)生班級評比”， 初三（1）班、初三（5）班被評為“最衛(wèi)生班級”。

（6）全校舉行《江海人文·規(guī)則篇》讀后感評比，初三（2）班許清飏等65名學(xué)生獲得等級獎。

2、2009年10月份： （2）初一年級由學(xué)生會舉行“祖國獻(xiàn)你一首詩”主題朗誦比賽；初二年級各班由團(tuán)委組織舉行“愛校一策”活動，重點是發(fā)動學(xué)生為××中學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

（3）舉行電影《愛的延續(xù)》觀后感評比，初一（2）班張彥玲等53人獲得等級獎。 （5）進(jìn)行“國旗下講話”征文評比結(jié)果：初一（2）班顧青云等45人獲得等級獎。 3、2009年11月份： （2）表彰初一（1）班蔡迎香等320人為××中學(xué)期中學(xué)習(xí)標(biāo)兵。

（3）表彰 “十佳文明標(biāo)兵”： “十佳藝體學(xué)生標(biāo)兵”： “十佳優(yōu)秀學(xué)生干部”： （4）表彰初一1班葛旭等200名學(xué)生分別為班級最勤奮學(xué)生、最樂于助人學(xué)生、最佳課代表、最佳組長、最愛勞動學(xué)生、最佳室長、最守紀(jì)律學(xué)生、最衛(wèi)生學(xué)生。

（5）11月9日，各班舉行以“奮斗”為主題的主題班會。

（6）初一年級各班舉行“立志達(dá)標(biāo)”活動，引導(dǎo)學(xué)生確立終身職業(yè)目標(biāo)、高考錄取大學(xué)目標(biāo)、中考錄取高中目標(biāo)、期末考試目標(biāo)等。發(fā)統(tǒng)一表格認(rèn)真填表，并有家長意見確認(rèn)。 （8）11月23日下午第四課初一年級舉行“為理想而學(xué)習(xí)”演講比賽，初一7班施成威、初一10班王藝楠獲一等獎。

4、2009年12月份： （2）初一年級開展了“為父母洗腳或洗頭”的活動，初一（6）班陸渝寧、潘施祺等同學(xué)撰寫了優(yōu)秀感悟隨筆或日記。

（3）初二年級開展了 “算算親情帳”活動， 初二（1）班施焱齡、盛妍妍等同學(xué)撰寫了優(yōu)秀感悟。 （5）12月25日初三年級舉行了“孩子，我想對你說”的家長報告會，初三（1）黃蘇冰家長、初三（2）劉亦成家長、初三（3）夏沁家長、初三（4）宋彬燁家長、初三（5）邱雨桐家長作了精彩發(fā)言。

（6）2012年1月9日，初二年級舉行了“學(xué)會學(xué)習(xí)，共同成長”為主題的“兩代人的心靈碰撞”交直流活動。 （8）舉行家庭教育論文、“教子有方”故事評比結(jié)果，初一（2）茅好好家長黃艷等23名家長撰寫的文章獲得等級獎。

5、2012年1月份：

（1）1月11日前各班完成節(jié)約為主題的黑板報，學(xué)校組織評比。

（2）初一年級各班每位學(xué)生反思了自己的飲食習(xí)慣，寫了反思文章，學(xué)會節(jié)約糧食。年級組統(tǒng)一設(shè)計了《節(jié)約糧食調(diào)查問卷》，每班進(jìn)行了調(diào)查問卷，并寫好了整改建議。

（3）初二年級各班開展了“少吃零食、不吃路邊攤點食物倡議”活動，每位學(xué)生記錄了10天（1月4日—1月13日）在零食上的花費，各班進(jìn)

行了認(rèn)真統(tǒng)計并寫好了反思文章，對班級提出節(jié)儉建議。

（4）初三年級各班舉行學(xué)生穿衣習(xí)慣調(diào)查問卷，調(diào)查問卷由年級組統(tǒng)一設(shè)計，各班匯總了調(diào)查結(jié)果并撰寫了關(guān)于穿衣習(xí)慣的分析報告。

（5）學(xué)生會匯總初一、初二、初三年級的調(diào)查數(shù)據(jù)，寫了一份高質(zhì)量的調(diào)查報告，并提出了具體的節(jié)約建議要求，該調(diào)查報告發(fā)給學(xué)生人手一份，并已發(fā)往《××教育周刊》。

（6） 1月11日下午第四課各班舉行“節(jié)約”主題班會。

三、建設(shè)校園文化、提升辦學(xué)品位

1、完善制度文化

和諧校園需要人本科學(xué)、和諧民主的制度保障。 富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊精神的制度文化體系，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。它要求學(xué)校建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范師生的行為，借以建立起良好的校風(fēng)，保證校園各方面工作和活動的開展與落實，同時還要搞好相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)，保證各項規(guī)章制度得以貫徹。在新的“五嚴(yán)”形勢下，學(xué)校的一些規(guī)章制度已經(jīng)不符合“五嚴(yán)”要求，政教處系統(tǒng)整理了學(xué)校以前的各項規(guī)章制度，廢止了一些重復(fù)的、落后的制度，完善修改了一些新的制度，并在上級教育行政部門的指導(dǎo)下制訂了一些新的規(guī)章制度。具體分類為：

班級建設(shè)、評比制度：

《××市××中學(xué)班主任常規(guī)工作條例》、《××市××中學(xué)班主任一日工作常規(guī)》、《××中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》、《××市××中學(xué)學(xué)生十項禮儀常規(guī)》、《××市××中學(xué)教室規(guī)范化管理條例》、《××市××中學(xué)班集體達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)考核評比條例》、《××中學(xué)文明中學(xué)生評比條例》、《××中學(xué)課程全優(yōu)生、特優(yōu)生評比條例》、《××中學(xué)優(yōu)秀共青團(tuán)員評比條例》、《××中學(xué)優(yōu)秀學(xué)生干部評比條例》、《××中學(xué)“十佳文明標(biāo)兵”、 “十佳藝體學(xué)生標(biāo)兵”、 “十佳優(yōu)秀學(xué)生干部”評比標(biāo)準(zhǔn)》、《××中學(xué)升國旗禮儀規(guī)范》等。

學(xué)校宿舍管理制度：

《關(guān)于寄宿生管理與考核的有關(guān)規(guī)定》、《××市××中學(xué)寢室管理制度》（包括××市××中學(xué)宿舍管理條例，住校生管理制度，文明寢室評選標(biāo)準(zhǔn)，寢室長職責(zé)，××中學(xué)值日輪流表，寢室物品擺放標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生宿舍管理內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生、紀(jì)律扣分處理意見）、《寄宿生須知》、《寄宿生家長須知》、《××中學(xué)文明寢室評選標(biāo)準(zhǔn)》、《××中學(xué)學(xué)生“星級宿舍”評比有關(guān)規(guī)定》、《××中學(xué)新生入校承諾書》、《生活指導(dǎo)老師安全工作規(guī)范》、《生活指導(dǎo)教師職責(zé)》、《生活指導(dǎo)教師一日工作流程》、《生活指導(dǎo)教師工作考核辦法》等。

2、提升環(huán)境文化

這里所說的學(xué)校環(huán)境文化，具體指的是學(xué)校建筑文化的創(chuàng)設(shè)。我校建筑物以歐式建筑為主，本學(xué)期隨著300米操場和××報告廳的投入使用，學(xué)校又增添了兩道靚麗的風(fēng)景線。首先，政教處確保了學(xué)校環(huán)境的潔凈和靚麗。開學(xué)初劃分好衛(wèi)生清潔區(qū)和公共教室包干明細(xì)表，實行各班一日三掃制度，一周一大掃制度；加強(qiáng)值周班的檢查力度，值周班實施了一日四查制度（早晨、中午、晚會、不定期抽查一次）。響應(yīng)南通市和××市愛衛(wèi)會關(guān)于開展冬春季滅鼠工作的號召，切實加強(qiáng)冬春季除四害工作，有效改善環(huán)境衛(wèi)生。積極開展“潔凈家園、有序市容” 冬春專項行動，為美化城市衛(wèi)生環(huán)境，優(yōu)化交通秩序，做出了我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。其次，政教處堅持以“文化品位、現(xiàn)代信息、人文精神”為理念，著眼于環(huán)境文化氛圍建設(shè)對師生的熏陶和感染。政教處向全校師生征集教育箴言，擇優(yōu)張貼，還通過教室美化布置、墻報、網(wǎng)站、校訓(xùn)、校歌、榮譽(yù)室、閱覽室、體育場等，展示各種積極向上的文化，再次，政教處努力管理學(xué)校學(xué)生公寓，為全體寄宿生營造一個家的氛圍?！鞍踩珵榛A(chǔ)，溫馨為目標(biāo)”一直是宿舍管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組的基本理念。政教處著力使環(huán)境成為校本課程的載體，成為德育美育的載體，成為文化育人的載體。

2、 豐富精神文化

精神文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心，體現(xiàn)在辦學(xué)理念。校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等價值體系和育人取向之中。首先，政教處始終貫徹××中學(xué)的育人取向：基礎(chǔ)扎實，習(xí)慣優(yōu)秀，能力見長，發(fā)展持續(xù)。學(xué)校的一臺文藝節(jié)目或一個文化藝術(shù)節(jié)，所追求的立意就是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能；學(xué)校的一個科技講座或一次制作活動，想達(dá)到的目的就是奠定學(xué)生終身熱愛科學(xué)的精神。其次，政教處繼續(xù)做大做強(qiáng)?？督Ｈ宋摹罚闪⒘擞擅ｉL率領(lǐng)的10位樂于德育探索的教師參與的《江海人文》工作室，本學(xué)期起《江海人文》堅持一月一主題，與學(xué)校主題教育月相呼應(yīng)，同時建設(shè)副刊《人文苑》，使《江海人文》成為××學(xué)子的精神家園，成為學(xué)校進(jìn)行潤物無聲教育的第二課堂。再次，政教處突出人文環(huán)境的建設(shè)，搭建民主平臺，營造民主、平等、和諧的管理氛圍，讓教師、學(xué)生時時刻刻感到自己是學(xué)校的主人。同時，政教處兩位同志工作中堅持求真務(wù)實，以自身言行為標(biāo)桿，引導(dǎo)教師珍視和熱愛手中的教育權(quán)力，使教師的職業(yè)意識、角色認(rèn)同、教育理念、教學(xué)風(fēng)格、價值取向等與學(xué)校的主體文化協(xié)調(diào)一致，促使學(xué)校價值與教職工價值共同實現(xiàn)而獲得雙贏，進(jìn)而讓校園人文氛圍對學(xué)生起到潛移默化的影響，為學(xué)生的成長、成才提供了豐富的“養(yǎng)料和水分”，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)搭建了平臺和階梯。

四、德育碩果累累、冷靜反思不足

1．喜獲累累碩果

本學(xué)期，在校長室的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在××全體師生的支持努力下，德育工作由務(wù)虛走向務(wù)實，取得了一系列喜人碩果。學(xué)校校刊《江海人文》在第四屆全國中小學(xué)?？笤u比中獲得“最佳教科研刊一等獎”，主編宋軍老師被評為“最佳編輯”； 2009年11月獲得南通市“我愛我祖國”主題教育系列活動先進(jìn)集體；學(xué)校公寓被評為“南通市文明宿舍”；初二（3）班團(tuán)支部被評為南通市紅旗支部；陳冬霞老師的《香溢校園 閱讀伴成長》在“南通市第三屆中小學(xué)優(yōu)秀班會課預(yù)賽××賽區(qū)方案評比”中獲得一等獎。在××市第四屆“家庭教育日” “家庭教育論文”、“教子有方故事”征文活動中，初一（6）施澍芃家長李靜《我的信，我的心》榮獲一等獎；初二（8）李路遙家長陸袁燕的《陪伴孩子一起成長》、初三（3）邢睿凌家長楊晶的《家有小女，

加油小女》、初三（5）邱雨桐家長徐菊的《要問興趣哪里來》、初一（5）張悅雯家長張輝的《我為女兒發(fā)工資》和初三（2）張雨嘉家長張輝的《寓教于敘 談笑之間巧疏導(dǎo)》獲“教子有方故事”征文二等獎；初一（10）倪冰冰家長趙冬梅的《我家有女初成長》榮獲三等獎。初一（10）宋喆人家長宋軍的《育兒雜談》和初三（3）蔡雯佳家長徐益紅的《家庭教育應(yīng)注重細(xì)節(jié)》榮獲“家庭教育論文”三等獎，獲獎數(shù)量和質(zhì)量遙居全市之首。

篇5

 

中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過上下五千年的洗禮，時至今日經(jīng)典教育仍然在現(xiàn)代教育中起著不可估量的作用。許多學(xué)者、教授和一線的教育工作者運(yùn)用經(jīng)典滲透到教育教學(xué)和各種研究中，經(jīng)過現(xiàn)實教育中的不斷實踐和探索，形成了一套自己的獨特方法和見解，并對當(dāng)前學(xué)生的品德教育起著積極的影響和作用，值得推廣。我校在建校之初就開展了一系列的經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過這幾年的不斷堅持，對學(xué)生的成長起著積極的教育作用。這種無形的文化經(jīng)過有形的傳播，影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)，潛移默化地改變著學(xué)生的世界觀和人生觀，對學(xué)生的身心健康發(fā)展起著積極的作用。

 

一、在學(xué)校的日常管理工作中滲透經(jīng)典教育

 

學(xué)校的管理是多方面的，也是可以利用多種方法進(jìn)行管理的。如果在管理中滲透經(jīng)典文化的傳承魅力，就能收到事半功倍的效果。如：在我縣的一些寄宿制學(xué)校的管理中，校領(lǐng)導(dǎo)就認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的育人力量，所以在學(xué)校的樓道內(nèi)突出經(jīng)典內(nèi)容;在宣傳走廊上張貼《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容;在食堂內(nèi)張貼節(jié)約糧食的相關(guān)詩句;就連操場文化墻上也掛有相應(yīng)的經(jīng)典內(nèi)容。其目的只有一個——讓我們的師生在現(xiàn)今物欲橫流的社會，保持一種師者應(yīng)有的風(fēng)范和學(xué)習(xí)者應(yīng)該恪守的規(guī)矩與情操，讓師生時時處處感悟經(jīng)典，感悟人生，從國學(xué)經(jīng)典中吸取養(yǎng)分，豐富自己的知識，不斷提升自我修為。

 

學(xué)校充分利用一切機(jī)會進(jìn)行經(jīng)典教育。如：在每次吃飯前都要吟誦飯前感恩詞：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蓖ㄟ^吟誦讓他們體會到糧食的來之不易。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！弊屗麄凅w會到今天的幸福生活來之不易，以此來感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的諄諄教導(dǎo)之恩，感恩所有為此付出的人。這種感恩就是要讓學(xué)生時刻體會到在自己的成長過程中離不開父母、教師的關(guān)心和教育。讓他們知恩圖報，為了父母的關(guān)心，教師的教導(dǎo)而更加努力學(xué)習(xí)。

 

二、在平時的課堂教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典教育

 

語文教學(xué)本身具備自身的因素，教師除了完成課本教學(xué)內(nèi)容以外，還可以在課外引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀。在平時的教育教學(xué)中，尤其是在語文課堂教學(xué)中應(yīng)更加注重經(jīng)典教育。這里的經(jīng)典教育不僅僅是指《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》或《道德經(jīng)》，而是廣義的經(jīng)典，是名言佳句和廣為流傳的朗朗上口的詞或詩句。我校就利用早晨的時間誦讀經(jīng)典的好詞好句;利用晚飯后那一段時間誦讀優(yōu)美的、且具有典型性的散文、詩歌。如：學(xué)生可以朗讀《春》《背影》，“花有重開日，人無再少年?！彼未里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，還有如“失去眼前的，就等于失去所有的時間”等，從這些名言警句的誦讀中感悟時間的珍貴。

 

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?！痹谡n堂教學(xué)中讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典詩詞，學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都會逐漸提高。根據(jù)我們寄宿制小學(xué)地處農(nóng)村的特點，小學(xué)生知識缺乏，平時的閱讀量又不大，理解能力不強(qiáng)，回家后又缺少那種必要的文化氛圍，家長也無法輔導(dǎo)孩子。所以，我校在課堂教學(xué)中專門安排國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，熟讀并背誦下來。讓他們在小學(xué)階段就存儲大量的經(jīng)典篇目。不去強(qiáng)迫他們能記住多少，順其自然就好，然后再要求他們讀出輕重緩急，讀出感情，讀出心情，讀出境界。

 

如在讀“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，學(xué)生懂得了怎樣熱愛自己的祖國;如在讀“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，學(xué)生明白了要學(xué)好科學(xué)文化知識，只有目標(biāo)不行，還要經(jīng)過不懈的努力追求才能獲得成功;又如讀到“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其體膚，餓其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能“這些內(nèi)容時，教師再加以點撥，學(xué)生用心去誦讀，一定會在理解上有所深入。所以，在平時的語文課堂教學(xué)中，可以通過讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典，以此強(qiáng)化國學(xué)教育，讓國學(xué)進(jìn)入課堂，讓經(jīng)典文化滋潤學(xué)生純潔善良的心靈，這就使得語文課堂教學(xué)更具有魅力。

 

三、以多種形式強(qiáng)化國學(xué)教育，使它滲透到學(xué)生的心里

 

通過大量的誦讀，使學(xué)生領(lǐng)略到經(jīng)典中傳遞著的一種自然美、人性美、和諧美，從而激發(fā)出學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣，同時我們也可以開展豐富多彩的活動來強(qiáng)化經(jīng)典教育的影響力。如我校在建校以來就強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動和師生打太極拳活動，師生通過“一文一武”，體會到“文以養(yǎng)德，武以健身”的目的，一靜一動加強(qiáng)自身的修為的同時也享受經(jīng)典教育的樂趣。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合我校實際，將經(jīng)典教育納入特色教育，并開展了一系列的課題研究，研究出適合我們農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生發(fā)展的一套體系。并且通過研究使教師們也對經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識和理解，為以后開展經(jīng)典育人打下了堅實的基礎(chǔ)。學(xué)校不僅利用著每一面墻壁滲透經(jīng)典文化，還以經(jīng)典國學(xué)教育的內(nèi)容定期辦黑板報、手抄報等，形成了我校辦學(xué)的一道獨特的文化風(fēng)景線。學(xué)校定期舉辦“太極拳比賽”和“經(jīng)典誦讀表演”，給師生一個展示自我的平臺，讓他們通過豐富多彩的課外活動，在潛移默化中加深對國學(xué)經(jīng)典的理解和記憶。

 

總之，在農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育中，加強(qiáng)經(jīng)典教育，育人于無形之中，用經(jīng)典的力量去感化和教育學(xué)生，我們在不斷吸取民族的文化智慧和優(yōu)秀的文化營養(yǎng)的同時還要注意繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。通過在日常管理中和課堂教學(xué)中采取多種形式強(qiáng)化滲透以達(dá)到育人的目的。

篇6

成績，現(xiàn)將我校本共青團(tuán)工作匯報如下：

一、扎實做好宣傳教育工作，促進(jìn)良好習(xí)慣和優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

(1)加強(qiáng)校園文化建設(shè)。組織全體學(xué)生對學(xué)校環(huán)境進(jìn)行大掃除，使學(xué)校的每一寸土地成為生長責(zé)任的沃土，每一塊墻壁成為承載責(zé)任的平臺，讓學(xué)生在責(zé)任的情景中體驗感悟，在責(zé)任的情景中學(xué)會負(fù)責(zé)，逐步形成我校鮮明的教育特色，豐富的校園文化。

(2)積極創(chuàng)造健康向上的教育氛圍及輿論導(dǎo)向。利用每周一的升旗儀式為契機(jī)，每周指定一個班級參加學(xué)校升旗儀式和國旗下的講話，充分發(fā)揮其教育的作用;認(rèn)真組織實施主題班會活動，激發(fā)學(xué)生積極向上的熱情，增強(qiáng)班級向心力、凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識;利用學(xué)校先進(jìn)典型人物的照片、事跡，弘揚(yáng)校園正氣.

(3)認(rèn)真組織主題教育活動，以主題活動促學(xué)生健康成長。我們結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，積極開展開展 “學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”的教育活動、學(xué)習(xí)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的精神，爭做志愿者活動、行為規(guī)范管理月、交通安全教育活動、節(jié)約糧食、節(jié)約用水等一系列主題教育活動，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、合作精神、拼博精神，增強(qiáng)同學(xué)間的友誼。使學(xué)生在自覺參與活動中得到了思想情感的熏陶，促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

(4)大力倡導(dǎo)“團(tuán)隊”精神，舉辦了校園武術(shù)、踢毽子、跳繩比賽和學(xué)校運(yùn)動會。“廣播體操比賽”活動要求保持高度一致性和統(tǒng)一性，“校運(yùn)動會”要求保持高度的協(xié)調(diào)性和默契性，都要求學(xué)生充分做到心胸寬廣、襟懷坦蕩，互相信任，寬以待人，嚴(yán)于律己，共同提高，通過這各項活動培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義思想、增強(qiáng)了組織紀(jì)律觀念、鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)、增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，通過這兩次活動有效的激發(fā)了基層團(tuán)支部的活力和團(tuán)員青年的熱情，營造了一個積極健康的校園文化活動氣氛，促進(jìn)了廣大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，健全組織機(jī)構(gòu)，規(guī)范團(tuán)隊管理，夯實我校團(tuán)隊工作發(fā)展基礎(chǔ)

1、完善團(tuán)的各項工作制度。

本學(xué)期充分發(fā)揮《團(tuán)支部工作手冊》的作用。我校團(tuán)組織落實各班級支部、中隊的負(fù)責(zé)人，并召開團(tuán)隊工作會議，以上級團(tuán)委下發(fā)文件精神為主要內(nèi)容，安排專人、專職，訂好具體計劃進(jìn)行貫徹落實，確保各項工作順利開展;同時要求各班支部負(fù)責(zé)同學(xué)認(rèn)真開展活動并做好活動記錄以備期末評先時作為重要參考依據(jù)。

2、加強(qiáng)對團(tuán)委會、學(xué)生會的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生組織的“自我服務(wù)、自我治理、自我教育”作用。

讓學(xué)生主動發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律，嚴(yán)于律己等最基本的文明習(xí)慣和道德行為，為學(xué)校搞好教育教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)。團(tuán)委、學(xué)生會服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，為學(xué)校教學(xué)服務(wù)，努力構(gòu)建和諧校園、精心培育合格人才，共同為高作中學(xué)創(chuàng)新發(fā)展積蓄力量。

3、加強(qiáng)中學(xué)團(tuán)校的建設(shè)及隊干部的培訓(xùn)工作。

組織學(xué)校青年教師，圍繞團(tuán)章、團(tuán)校教材的內(nèi)容備好教案，對全體隊員們進(jìn)行系統(tǒng)的團(tuán)的知識培訓(xùn)，讓隊員們了解共青團(tuán)的光榮歷程，認(rèn)清共青團(tuán)的性質(zhì)和任務(wù)，以共青團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，積極創(chuàng)造條件，早日加入光榮的共青團(tuán)，完成從少先隊到共青團(tuán)的過渡。

4、加強(qiáng)團(tuán)隊陣地建設(shè)。

切實加強(qiáng)班級黑板報評比工作。黑板報不僅體現(xiàn)了班級文化，而且是隊員們展現(xiàn)自己才華的天地，培養(yǎng)了他們的動手能力和藝術(shù)鑒賞力。本學(xué)期共開展了“安全教育”安全逃生演練、“慶國慶書畫作品展”、“感恩老師”、“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)活動”等專題的板報評比，極大的豐富了班級文化的建設(shè)。做好宣傳欄等主要宣傳陣地的建設(shè)，如“中學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成”、“心理健康教育”、“雷鋒的事跡”、 “學(xué)校運(yùn)動會圖片資料”等主題的展覽，開闊了學(xué)生的視野。 5、規(guī)范學(xué)生團(tuán)員團(tuán)籍管理。

篇7

筆者抽樣統(tǒng)計分析了2013年全國各地50套中考語文試題，發(fā)現(xiàn)“語言積累與運(yùn)用題”平均分值約為26.3分，平均題量約為7.1條?，F(xiàn)將該類試題的特征和命題趨勢解讀如下。

一、 考點的基礎(chǔ)性

在眾多的語文知識和能力中，漢字、詞語、句子、語法、修辭、標(biāo)點、名句、名著等是初中階段最為核心的知識，而識記能力、辨析能力、闡釋能力、概括能力、歸納能力、轉(zhuǎn)換能力、仿擬能力、探究能力等則是初中階段的學(xué)生最需要掌握的能力。中考語文“語言積累與運(yùn)用題”非常注重對這些基礎(chǔ)知識和能力的考查，例如2013年中考，100%的省市都考查了“漢字讀寫”和“名句默寫”這兩個傳統(tǒng)知識點，68%的省市考查了“語病修改”這一知識點，這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)折射出命題者注重“雙基”的鮮明導(dǎo)向。

二、 選材的貼近性

“語言積累與運(yùn)用題”命題材料的選擇非常講究，從2013年中考看，命題材料體現(xiàn)了“三個貼近”。一是貼近生活，與時俱進(jìn)，舉凡社會生活中的熱點問題，都是命題者“捕捉”的目標(biāo)。例如自今年年初以來，倡導(dǎo)節(jié)約糧食的“光盤行動”在國人中引起較大的反響，2013年中考語文試卷中，就有超過4個省市直接以該熱點為“平臺”設(shè)計綜合性學(xué)習(xí)試題，綜合考查考生的語言積累與運(yùn)用能力。二是貼近地域，彰顯鄉(xiāng)土特色。中考試題一般都是各地自主命題，因此，命題者在材料的選擇上都會打“家鄉(xiāng)牌”，將地方的人、事、物、景等元素融入試題中，以激發(fā)考生的家鄉(xiāng)自豪感。例如2013年中考語文重慶卷的“重慶科技活動周”，江西卷的“腳踏熱土，愛我江西”等，都是如此。三是貼近考生，注重價值引領(lǐng)，在材料中滲透人文關(guān)懷，體現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的熏陶和浸染。

以上做法，進(jìn)一步彰顯了“學(xué)業(yè)考試的命題要加強(qiáng)試題與社會實際和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，注重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握以及在具體情境中分析和解決問題的能力”的理念。

三、 組元的綜合性

所謂“組元”，是指將各種知識、能力等考查元素在試卷中進(jìn)行組接安排。語文學(xué)習(xí)，無論就其內(nèi)容還是形式看，都具有綜合性的特點。為此，在語文中考中加強(qiáng)綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，無疑更符合語文學(xué)科的特點。

在語文中考試卷中加強(qiáng)綜合，有下面兩層含義：

一是指加強(qiáng)語文學(xué)科內(nèi)知識點、能力點的“小綜合”。請看2013年湖北省咸寧市的一道中考語文試題——

下列表述正確的一項是（）。

A. “辛勤勞動”“資源匱乏”“空氣污染”“道德高尚”這四個短語中，“辛勤勞動”與其他三個結(jié)構(gòu)不同。

B. “他們的心在戰(zhàn)栗，只不過還想盡量安慰自己罷了——就像魯濱孫在荒島上發(fā)現(xiàn)陌生人的腳印時竭力想把它看作是自己的腳印一樣?！本渲械钠普厶柋硎驹掝}轉(zhuǎn)變。

C. “秋日的艷陽在森林的樹梢上歡樂地跳躍，把林子里墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓，打扮得五彩繽紛?！边@個句子的主干是：艷陽跳躍。

D. “她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！”該句運(yùn)用了比喻、排比、擬人的修辭手法。

這道選擇題的四個選項分別涉及短語類型、標(biāo)點符號、句子成分以及修辭手法幾個知識點，雖然僅有2分的分值，卻具有很強(qiáng)的綜合性。

二是指加強(qiáng)語文學(xué)科和其他“非語文”資源的“大綜合”，走“大語文”路線，在試題載體的選擇上努力體現(xiàn)“生活化”，突出各學(xué)科之間的滲透交融，反映當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的現(xiàn)狀與特點。這一點，著重表現(xiàn)在“綜合性學(xué)習(xí)”試題的設(shè)置上。樣本統(tǒng)計表明，2013年中考語文試卷中，有超過70%的省市設(shè)置了“綜合性學(xué)習(xí)”試題。例如浙江省臺州市的“綜合性學(xué)習(xí)”試題，命題者營造了“陪奶奶去杭州醫(yī)院看病”這一生活情境，設(shè)置了3道小題，以8分的分值，綜合考查“路線介紹、擬寫短信、選擇感謝詞”三項內(nèi)容，各種知識滲透科學(xué)，能力點考查多元，系“大綜合”的典型試題。

四、 題型的創(chuàng)新性

“語言積累與運(yùn)用題”不僅是中考語文試卷的“熱點”，也往往會成為中考語文試卷中的“亮點”。2013年中考語文“語言積累與運(yùn)用題”在傳承中又有所創(chuàng)新，一些奪人眼球的新題型新穎別致，開放靈活，富有創(chuàng)新性，從多角度檢測了考生的語文綜合素養(yǎng)。

針對2013年中考語文“語言積累與運(yùn)用題”呈現(xiàn)的上述特征和趨勢，建議同學(xué)們從以下幾個方面入手，積極應(yīng)對。

一是關(guān)注時事，點擊生活。近幾年來，中考語文“語言積累與運(yùn)用題”通常設(shè)計與實際問題情境基本一致的題目，聯(lián)系生活實際考查考生的語言實際運(yùn)用能力。基于此，平時我們必須樹立“大語文”學(xué)習(xí)觀，培養(yǎng)“學(xué)用語文”的意識，關(guān)注社會熱點，點擊生活現(xiàn)象，在對時事的解讀分析與對生活的感悟理解中，不斷習(xí)得語言、積累語言、運(yùn)用語言，如此，才能從源頭上提高我們的語言積累與運(yùn)用能力。

二是掌握方法，觸類旁通?！罢Z言積累與運(yùn)用題”涉及的題型紛繁復(fù)雜，包括漢字讀寫、詞語運(yùn)用、名句默寫、語病修改、語言連貫、句段仿寫、新聞壓縮、圖表分析、對聯(lián)擬寫、廣告宣傳、名著閱讀、材料探究、口語交際以及綜合性學(xué)習(xí)等。這些題型各有其命題特征和解題規(guī)律，我們在平時的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中，必須加強(qiáng)針對性訓(xùn)練，反復(fù)實踐。只有真正掌握了這些子題目的解題技法，才能在應(yīng)對時做到游刃有余。

篇8

1. 情景引領(lǐng)，激發(fā)興趣 俗話說 “興趣是最好的老師”，無論是在新課的導(dǎo)入上，還是授課過程，乃至課的結(jié)束，學(xué)生的興奮點是否自始至終被調(diào)動起來對一堂課的成功起著至關(guān)重要的作用。精彩、生動、有趣的教學(xué)情景，能快速集中學(xué)生的注意力和思維方向，很快進(jìn)入角色，明白學(xué)習(xí)目的，而且能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)情趣。為此老師在上課前應(yīng)充分研究教材，了解學(xué)生，從教材內(nèi)容和學(xué)生的思想實際出發(fā)，創(chuàng)造一個有特色的、別出心裁的教學(xué)情景，使景深含于情中，以震動學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

例如在講《告別依賴 走向自立》一課時就設(shè)計了一個小品，描述了一個中學(xué)生因為父母不在家的情景，通過同學(xué)們惟妙惟肖地表演，引起學(xué)生心靈的共鳴，使同學(xué)們很快進(jìn)入角色，極大地調(diào)動了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。再如，在講授《世界文化之旅》時，我播放了世界各國的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情，并配以優(yōu)美動聽的解說，學(xué)生在欣賞中，猶如身臨其境，樂而忘返，使學(xué)生們感受到了不同國家和民族有著不同的文化，這些形形、林林總總的文化，把大千世界裝扮成一個百花盛開的大花園。這樣使學(xué)生在輕松愉悅學(xué)習(xí)氛圍中，既掌握了知識，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率 。

2. 以情寓理，以理激情 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行、豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣?！?思想品德課本身感彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進(jìn)學(xué)生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導(dǎo)行、啟迪良知。作為教師只有注重發(fā)揮“情感”教育的教化功能，注重教學(xué)過程中情的滲透，學(xué)生才會在心靈的體驗，思維的碰撞，情感的共鳴中，達(dá)理而通情，知理而動情。因此教師在課堂教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，把傳授知識與思想教育、陶冶情感有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到激發(fā)學(xué)生情感的教學(xué)目的。

如在教學(xué)《難保三春暉》一課時，為了讓學(xué)生體會母愛的無私和偉大，增進(jìn)學(xué)生熱愛父母、孝敬父母的情感，利用歌曲《燭光里的媽媽》，當(dāng)音樂聲響起時，師生共同聯(lián)想起媽媽辛勤勞作的場面、自己生病時媽媽焦急的眼神和親切的話語等感人情景，學(xué)生在情景體驗中，流下了真情的眼淚，對父母的感激、理解和熱愛之情油然而生。情景是師生共建的情感場所，是溝通師生心境的紐帶和橋梁。在情景教學(xué)中，師生徜徉于情景之中，因景生情，心與心相通，情與情交融，得到情感的升華和心靈的凈化，生成高尚的道德情感，從而為正確生活態(tài)度和價值觀的形成奠定基礎(chǔ)

3. 立足生活，以情提能 教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，學(xué)生的能力是不能傳授的，只有在實踐中才能逐步形成。初中思想品德教材源于生活而又高于生活，是真實生活的典型化，學(xué)生身邊生活與學(xué)生實際就是一本很好的思想品德課本。因此教師在教學(xué)中我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情景，發(fā)動學(xué)生充分挖掘生活中的一些親身經(jīng)歷和行為，針對學(xué)生思維的疑點，難點設(shè)計問題， 讓來自生活的教學(xué)情景成為學(xué)生能力的訓(xùn)練場，利用情景教學(xué)培養(yǎng)和提升學(xué)生的能力。

如在《追尋高雅生活》一課時，針對學(xué)生的生活情趣問題進(jìn)行課堂問卷調(diào)查，通過來自學(xué)生自身的詳實的一手資料，最能讓學(xué)生信服，然后又利用問卷中的情趣類型進(jìn)行分類，辨別分析哪些是高雅的生活情趣，哪些是庸俗的生活情趣，通過對比學(xué)生的分析、辨別、能力得到提升。然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步設(shè)想，有著這兩種不同行為的同學(xué)分別會有怎樣結(jié)果，同學(xué)們隨著老師的層層引導(dǎo)，道理越分析越明了，越辨別越清晰，學(xué)生的解決問題的能力在辨別分析中得到提高。

教學(xué)過程中，要讓情景成為學(xué)生能力的訓(xùn)練場，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐，通過自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，在質(zhì)疑、解疑的過程中，各項能力得到潛移默化的培養(yǎng)和提升。

4. 緊扣時代，以情育人 《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是思想品德課程建構(gòu)的基礎(chǔ)?！?著名教育家徐特立先生說：“教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。”思想品德是一門與時代共舞的學(xué)科，緊扣時展脈搏，適應(yīng)時代的需要，才會更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，才會更好地為社會培養(yǎng)道德高尚、人格健全、心理正常的有用之才。

如在講《了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略》這一單元的內(nèi)容時，可以結(jié)合中央經(jīng)濟(jì)工作會議，每年一度的科學(xué)技術(shù)獎勵大會的這一重大事件來創(chuàng)設(shè)情景，明確認(rèn)識我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略。在《愛在屋檐下》這部分內(nèi)容時，可以運(yùn)用全國道德模范人物的評選中和感動中國人物的尊老愛老模范的先進(jìn)事跡，運(yùn)用這些榜樣人物的行為作為教學(xué)情景是最富有感染力的教學(xué)素材，可以很好啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的思想情感，起到育人的作用 。

篇9

一、深悅讀――文學(xué)作品教學(xué)的本質(zhì)要求

1.深悅讀的基本理念和內(nèi)涵 深悅讀，簡言之，就是深入深刻而又快樂地閱讀。這既是一種閱讀的方式，又是一個行動與體驗的過程，更是一種閱讀的態(tài)度。作為一種閱讀的方式，它追求的是立體化的有深度有個性的閱讀，它拒絕“淺瀏覽”，拒絕人云亦云不求甚解；作為一個行動與體驗的過程，它強(qiáng)調(diào)生動的參與與融進(jìn)，尊重和“鼓勵學(xué)生的個性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀”體驗，拒絕兜售固有的“模式化”的結(jié)論；作為一種閱讀的態(tài)度，它凸顯了主體對于閱讀對豐富自身生命內(nèi)涵，提升自身生命質(zhì)量之意義與價值的自覺，使閱讀成為自身內(nèi)在的必需，而不是別人強(qiáng)加的“任務(wù)”。

2.深悅讀，是新課標(biāo)的基本理念和基本要求 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識”。高中語文課程的重要任務(wù)就是促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展，要“重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”。與這樣的理念相適應(yīng)，課程標(biāo)準(zhǔn)從“感受?鑒賞”的層面對高中語文課程提出了如下目標(biāo)：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力”，使學(xué)生“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”。課程標(biāo)準(zhǔn)還從教學(xué)實踐的層面提出了這樣的建議：“教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。尊重學(xué)生個人的見解，應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見”。深悅讀主張“深入深刻而又快樂地閱讀”的理念和實踐，正契合了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和客觀要求。

3.深悅讀，是鑒賞文學(xué)作品的前提和保障 對于文學(xué)作品是怎樣“作用”于讀者的，高爾基曾做過這樣的闡述：“只有當(dāng)文學(xué)家使讀者也能根據(jù)個人的經(jīng)驗，根據(jù)讀者自己的印象和知識的累積，來‘想象’――補(bǔ)充、增加――文學(xué)家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格的時候，文學(xué)家的作品才能對讀者發(fā)生或多或少強(qiáng)烈的作用?！鄙類傋x理念的出發(fā)點和落腳點正在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的主動“想象”、探究的積極性，去“品味”“文學(xué)家所提供的畫面、形象、姿態(tài)、性格”的豐富“滋味”，從而受到“或多或少強(qiáng)烈的作用”，體悟到文學(xué)名著的無窮魅力，進(jìn)而形成親近文學(xué)名著的“自覺”。

同時，文學(xué)是語言的藝術(shù)。鑒賞文學(xué)作品自當(dāng)從“玩味”語言入手，而文學(xué)名著的語言“多半以含蓄蘊(yùn)藉為原則”，就像彈琴總有那么點“弦外之音”，吃橄欖總有那么點“回甘味兒”。而這“弦外之音”，“回甘味兒”才是文學(xué)家留給讀者的精華所在，才是讀者最應(yīng)該去“玩味”的所在，才是讀者真正領(lǐng)略到名著魅力和大師風(fēng)采的關(guān)節(jié)點。深悅讀的要義正在于，欣賞文學(xué)大師的作品，必須全身心地沉下去，深入到賴以構(gòu)成文學(xué)藝術(shù)的語言本身的內(nèi)部，通過多層次、多角度地追問、探究，從而品味到語言的“弦外之音”和“回甘味兒”。

4.深悅讀，是提升學(xué)生語文素養(yǎng)和教師教學(xué)質(zhì)量的重要途徑 名著代表著語言藝術(shù)的高峰，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范和楷模。鑒賞文學(xué)名著，是一種“美讀”活動。深悅讀，是一種真正意義上的“美讀”，它強(qiáng)調(diào)對文學(xué)作品鑒賞的深入性與自覺性。通過揣摩語言運(yùn)用的妙處，它使師生體會到文本獨特的語言文字的張力，感受到作者豐富的思想情感的魅力，尤其重要的是，它可以極大地激發(fā)師生深入思考和體驗文本所蘊(yùn)含的思想情感的同時對文本進(jìn)行有價值的質(zhì)疑與反思，并進(jìn)而有意義地再創(chuàng)造，從而實現(xiàn)師生學(xué)習(xí)方式的改變，使學(xué)生逐步“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性得到有效地發(fā)展。這一“美讀”的過程，正是讀寫聽說能力共促發(fā)展的過程；教學(xué)中真正重視并有效落實了深悅讀，學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和教師教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。

二、深悅讀――文學(xué)作品教學(xué)的追求與實踐

高中文學(xué)作品教學(xué)的目標(biāo)要求應(yīng)是在小學(xué)、初中基礎(chǔ)上躍進(jìn)一大步才行，應(yīng)該突出閱讀質(zhì)量即深刻度與個性化、創(chuàng)造性，培養(yǎng)自覺的閱讀態(tài)度，使學(xué)生養(yǎng)成愛讀、善讀的良好習(xí)慣。這應(yīng)該成為師生的共同目標(biāo)和追求。

但是，文學(xué)作品教學(xué)如何“深”而有效，怎樣讓學(xué)生“悅”讀起來，則是需要下一番功夫的。下面就結(jié)合教學(xué)實踐中的幾個實例來加以闡述。

1.對比探究――小小標(biāo)點有深意 孫犁的小說《荷花淀》中有這樣一個情節(jié)，水生在區(qū)上開會，報名參加了大部隊，回家后把情況告訴了妻子――水生嫂。水生嫂說了這樣一句話：“你走，我不攔你，家里怎么辦？”這句話的另一種標(biāo)點是：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”我讓學(xué)生對比探究這兩句話表達(dá)的意思是否相同？

學(xué)生反復(fù)誦讀不同標(biāo)點的兩句話，同學(xué)之間進(jìn)行了溝通交流，發(fā)生了不同意見。有的說兩句話的意思沒什么不同，有的說有點不同。說不同的同學(xué)認(rèn)識也有差距，但經(jīng)過互相啟發(fā)、補(bǔ)充，得出了這樣的認(rèn)識：“你走，我不攔你，家里怎么辦？”說的是一層意思，“你走，我不攔你，”話沒說完，整個句子表意的重心在“家里怎么辦？”，水生嫂嘴上說“不攔你”，實際上卻拿“家里”來要挾丈夫，反對丈夫參加大部隊，如此，水生嫂就是一個只顧自家，不顧國家民族大義的落后分子形象。這明顯有悖于作者的創(chuàng)作意圖。而“你走，我不攔你。家里怎么辦？”說的是兩層意思，“你走，我不攔你?！彼┍砻髁俗约旱膽B(tài)度――支持丈夫參加大部隊抗日打鬼子的決定，而“家里怎么辦？”是另一層意思，丈夫走了，水生嫂擔(dān)心家里的重?fù)?dān)不知怎么辦，提出來與丈夫商量辦法，同時，在兵荒馬亂的年月，一個年輕婦女在家獨自支撐實屬不易，妻子希望丈夫理解自己，這與后邊水生嫂說“你明白家里的難處就好了”以及主動要求丈夫“你有什么話囑咐我吧！”等情節(jié)是吻合的，如此，水生嫂就是一個以國家民族大義為重，支持丈夫出征抗戰(zhàn)的深明大義的年輕婦女形象。

2.“壓榨”與追問――一個副詞見功力 西方新批評強(qiáng)調(diào)壓榨文本，從文本語言中讀出特殊的豐富的意蘊(yùn)，這正是閱讀文學(xué)名著所需要的方法和所應(yīng)該下的功夫。深悅讀的理念也是主張對文本作深入的閱讀，并進(jìn)行不斷的深刻的追問，以期最大限度地“壓榨”出文本豐富的意蘊(yùn)，體驗到閱讀名著帶來的愉悅與滿足感。

魯迅先生的小說《祝福》開頭有這樣一個情節(jié)：“我”來到魯鎮(zhèn)，魯四老爺“一見面是寒暄，寒暄之后說我‘胖了’，說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為”。就這段文字，我做了這樣的處理：首先，“還是”能換成“是”嗎？為什么？學(xué)生思考、交流后很快給出了解釋。不能換。其一，“是”，只是撇清四叔罵誰和不罵誰的問題。其二，“還是”既可以撇清四叔罵誰和不罵誰的問題，同時暗示四叔不只是這一次這樣罵，而是一直以來都這樣罵?？涤袨榕c四叔之間有什么不可調(diào)和的矛盾嗎？四叔為什么要“一直以來都這樣罵”康有為呢？

經(jīng)過一翻探究，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，一個不起眼的副詞，意蘊(yùn)竟如此豐富：“還是”二字突出了“四叔”的頑固保守的性格特點?？磥?，閱讀名著還真得下一番思考的功夫才行。

這就是平中見奇，淺里藏深，不是大手筆是做不到的。讀大師的名著，就要有不斷追問的態(tài)度和習(xí)慣，就要下不斷“壓榨”的功夫，才可能聆聽到那“弦外之音”，品嘗到那“回甘味兒”。

3.多角度挖掘――一塊石頭妙無窮 讀名家名著，要做有心人，要沉得下心來讀，不能浮躁；要從具體的語言文字入手進(jìn)行多角度多層次的解讀，才可能讀出“大師風(fēng)范”，感受名著偉大。這就是有學(xué)者所說的“一具體就深刻”的道理。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有涉及同一塊“石頭”的三處描寫：“（林沖）入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門?！薄傲譀_就伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來，用手推門，卻被石頭靠住了，推也推不開。”……“（林沖）輕輕把石頭掇開”……

文中三處寫到的這塊“大石頭”并未受到讀者甚至一些批評家的重視，以為無非就是一塊躺在廟門旁而被林沖“隨意”“掇”過來抵門的石頭罷了。真是這樣嗎？這塊“大石頭”并非作者無心的“隨意”之筆，恰恰相反，它是作者精心安排的，體現(xiàn)了作者獨到的匠心，可謂神來之筆！有了這樣的認(rèn)識，教學(xué)中，我就把這塊“大石頭”作為一個生成點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、多層次探究，學(xué)習(xí)怎樣鑒賞名著，怎樣“玩味”名著的妙筆，真正領(lǐng)悟名家名著之所以是名家名著的奧妙！

抓住名著中看似“不經(jīng)意”之筆作這樣深入的探究、賞析，學(xué)生很感興趣，真正體會到名家名著的“不一般”的魅力，同時享受到了探究式閱讀的快樂和滿足，閱讀成為“悅讀”。

4.補(bǔ)白――尋常語含萬般情 “留白”是不少藝術(shù)大師常用的一種藝術(shù)手法，它不僅體現(xiàn)出藝術(shù)大師們高超的藝術(shù)智慧，也是藝術(shù)創(chuàng)造中一種非凡的境界。就文學(xué)作品而言，只有品出了那“空白處”的“味兒”，才能算是基本讀懂了大師們的作品。學(xué)會“補(bǔ)白”，是品味“留白”之妙的前提。《紅樓夢》第九十八回“苦降珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”中林黛玉氣絕時有這樣的情節(jié)：

剛擦著，猛聽黛玉直身叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙！

黛玉氣絕時的這句“寶玉，寶玉，你好……”令萬千讀者好不黯然神傷的同時，又不得不深為作者的神妙“留白”藝術(shù)而贊嘆不已。黛玉究竟要說什么？究竟想表達(dá)什么情感？……無數(shù)的疑問完全留給讀者去填補(bǔ)與解讀。我把這個情節(jié)提供給學(xué)生，讓他們補(bǔ)出黛玉可能會說的話，并說明理由。學(xué)生興趣盎然，紛紛綴補(bǔ)。

經(jīng)過這樣的“補(bǔ)白”過程，學(xué)生真正體會到了那平常語中的萬般情思，嚼到了名著不同凡響的“回甘味兒”。

文學(xué)作品教學(xué)中，類似的情況是很多的，“補(bǔ)白”的過程，就是深悅讀的過程。

5.情境再現(xiàn)――情到深處語最直 利用多媒體等手段再現(xiàn)文學(xué)作品描述的景象，把學(xué)生帶入到具體、特定的情境中，學(xué)生會更深刻地體味作品豐富的內(nèi)涵。

李紳的《憫農(nóng)》詩在很多學(xué)校的食堂墻壁上都能看到，學(xué)生們都已熟悉到“熟視無睹”的程度，但理解卻很有限，認(rèn)為不過就是一首要求人們珍惜、節(jié)約糧食的詩。當(dāng)然，這個理解沒錯，但卻很膚淺；該詩的內(nèi)涵是十分豐富的。我利用多媒體播放了一段視頻，內(nèi)容是烈日炎炎，一位衣衫襤褸、身軀佝僂、發(fā)須蒼蒼的老農(nóng)正在翻土培苗，塵土飛揚(yáng)；接著是特寫鏡頭：光光的脊背上汗珠直冒。同時傳來蒼茫頓挫的同期聲――“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。音視頻播放戛然而止，屏幕上快速閃出一行字：同學(xué)，見此情境，你體驗到什么？