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1 國外社區(qū)護理教育現狀

國外的社區(qū)護理教育定位在比較高的層次，其社區(qū)護士學歷普遍為本科、碩士及以上，澳大利亞社區(qū)護士學歷已達到本科或碩士水平[3]。英國的社區(qū)護士培訓比醫(yī)院護士要求更高，一般為3年基礎教育，畢業(yè)后還要進行1年社區(qū)護理技能培訓，使之有較強的獨立工作能力[4]。

2 國內社區(qū)護理教學存在的問題

2.1目前，我國醫(yī)學院、護理院校很少開辟專門的社區(qū)護理專業(yè)，社區(qū)護士的來源主要是普通護理專業(yè)的護生，社區(qū)護士培養(yǎng)重點仍定位在在崗人員強化培訓及醫(yī)院臨床護士轉型培訓上[5]。醫(yī)學院校雖然陸續(xù)開設了社區(qū)護理學的課程，但是教材與社區(qū)實踐上有脫節(jié)。

2.2不管是學校，還是社會，其重視程度都不夠 我國在發(fā)展社區(qū)護理方面，除了缺少完善的管理體系、具體的實施計劃及完善的社區(qū)護理人才培養(yǎng)模式外，還缺乏社區(qū)護理培訓資金與政策支持。另外，醫(yī)療安全法規(guī)不完善等問題，也影響了社區(qū)護理事業(yè)的發(fā)展[6-7]。

2.3培養(yǎng)師資力量不足 我國從上世紀90年代開始對社區(qū)護士進行培訓，但起步時期的師資力量相對較薄弱，數量上不足、總體素質不高，加之缺少社區(qū)護理業(yè)務培訓機會，對國內外的新進展缺乏了解，導致知識老化，這些都將影響到社區(qū)培訓教師的整體力量。對于目前來講，仍然缺乏"雙師型"教師：學院老師缺乏社區(qū)護理實踐經驗，社區(qū)老師缺乏相應的理論課程的學習。

2.4社區(qū)護理培訓內容不夠全面 目前，社區(qū)護士主要由臨床護士參加短期教育培訓后轉型而來。在這培訓內容方面，多數是臨床知識的翻版培訓，缺乏社區(qū)衛(wèi)生服務工作開展的特殊技能培訓。與衛(wèi)生部《社區(qū)護士崗位培訓大綱》規(guī)定的十個模塊的培訓要求，還有很大差距。

2.5教學方法單一，社區(qū)護理的特點突出得不夠 社區(qū)護士的培訓理論教學多數以課堂講授為主，方法單一，影響學員們的學習積極性；實踐教學基地建設上往往也是單一定位于社區(qū)服務中心與護理站，不利于開拓實習學員的視野，影響他們的綜合能力的提高。

2.6我國社區(qū)護理發(fā)展不成熟、發(fā)展不平衡，在經濟發(fā)達的地區(qū)可有較規(guī)范的社區(qū)服務中心作為社區(qū)護理教育實踐基地，真正做到理論實踐相結合，在大部分地區(qū)缺乏規(guī)范的、標準化的成熟的社區(qū)護理教學實踐基地。這對我國社區(qū)護理教育的發(fā)展帶來了很大阻力?；谝陨锨闆r，目前很難培養(yǎng)出適合社區(qū)需求的優(yōu)秀的實用性護理人才。

3 對策

當前國家對護理人才的培訓要求要能適應護理專業(yè)實踐發(fā)展的需要。在護理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2011～2015年）的指導思想與原則中提到"要以深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革為契機，加強護士隊伍建設，全面提升護理服務能力"，在重點任務中提出"十二五"期間將進一步加快護理教育的改革與發(fā)展，密切醫(yī)療衛(wèi)生機構與護理教育機構的聯系與合作，適應護理專業(yè)實踐發(fā)展的需要。完善護理教育方式，堅持以崗位需求為導向，大力培養(yǎng)臨床實用型人才，注重護理實踐能力的提高。

3.1轉變觀念，完善培訓的機制 社區(qū)護士培訓需要在3個方面轉變觀念：領導觀念要轉變、培訓對象觀念要轉變和服務模式要轉變。轉變領導層的觀念，在資源配置上支持社區(qū)護理教育事業(yè)的發(fā)展、在制度上制定完善相關的規(guī)章制度、在機構上構建系統(tǒng)的社區(qū)護理組織；轉變培訓對象的觀念和服務的模式，社區(qū)護士是社區(qū)服務機構向民眾提供公共衛(wèi)生服務和基本醫(yī)療服務的專業(yè)人員，社區(qū)護士扮演著多種角色，除了應具有一定臨床護理經驗外，還需掌握社區(qū)護理的一些特殊知識，以便能夠在社區(qū)順利開展健康教育、預防、計劃生育和常見病等工作。

3.2加強師資隊伍建設，完善知識結構 在篩選培養(yǎng)社區(qū)護理教師的時候需評估他們的知識能力、教學經驗和教育理念。我國社區(qū)護士培訓教師主要來自兩個渠道，前期主要由臨床教師擔當，其臨床教學經驗豐富，但在承擔社區(qū)護理教學前多采用臨床思維模式進行教學。為此，要進一步完善師資培養(yǎng)機制，通過到國內外先進地區(qū)的考察，學習先進經驗，不斷提高師資隊伍素質。

3.3完善教學內容，提高培訓效果 衛(wèi)生部《社區(qū)護士崗位培訓大綱》規(guī)定社區(qū)護士培訓包括十個模塊的內容，主要有社區(qū)衛(wèi)生服務、社區(qū)護理、社區(qū)常用護理技術操作、社區(qū)常見傳染病的護理與突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處理等。各層次學校的護理專業(yè)課程設置中，應盡早增設社區(qū)護理課程。

3.4改進教學方法，調動學習積極性 借鑒國外社區(qū)護理教學的案例教學、小組討論、問題式見習與實習等教學方法，激發(fā)大家學習的積極性與主動性。建議采用工學結合行動導向的方法在"學校-醫(yī)院-社區(qū)"聯合型培養(yǎng)模式的指導下，通過豐富教學內容、改變教學方法，以期達到提高社區(qū)護理人才服務能力的目的，同時通過教學相長，促進"雙師型"的社區(qū)護理教學師資的培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]趙文婷，唐四元，張鋒，等.從國內外社區(qū)護理現狀談我國社區(qū)護理教育的改革[J].齊齊哈爾醫(yī)學院學報，2012，33（8）：1056.

[2]吳曉琴.我國社區(qū)護理教育發(fā)展現狀及建議[J].護理研究，2008，22（2）：387.

[3]沈慧霞，馮正儀.國外醫(yī)學院校社區(qū)護理專業(yè)教學情況簡介及建議[J].國外醫(yī)學：醫(yī)學教育分冊，2001，22（4）：34-36.

[4]王富彥.國外社區(qū)護理狀況對我國社區(qū)護理發(fā)展的啟示[J].現代護理，2007，13（12）：1115-1117.

[5]鄧仁麗，夏同霞，付其剛，等.社區(qū)護理教育現狀與發(fā)展的探討[J].護士進修雜志，2006，21（10）：942

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論文摘要:社區(qū)成人教育課程的設置應該兼顧非功利性課程和功利性課程兩大類，我國現行的社區(qū)成人教育課程中，非功利性課程占絕對地位，功利性課程相對偏少，甚至缺失。針對這一現狀，社區(qū)成人教育課程設置上，應該在進一步鞏固非功利性課程的基礎上，加強功利性課程的設置，完善社區(qū)成人教育課程內容體系。

在任何教育領域，課程都處于一個核心位置上，它是實現教育目標的中介。在成人教育領域，由于教育目的、教育需求的多元性以及學員的多樣性，使得成人教育課程的類型和層次十分復雜。這里所說的社區(qū)成人教育課程，是面向社區(qū)內所有成年人開設的，以提高其素質和生活質量以及實現社區(qū)發(fā)展為目標的教育內容。聯合國教科文組織曾明確提出，社區(qū)教育不應以功利為目的，但同時又認為，處在一個變革的、全球經濟發(fā)展的時代，社區(qū)教育應為地區(qū)居民提供一些職業(yè)性的指導及與此相關的教育活動。社區(qū)教育課程應以非功利性課程為主導，同時兼顧一些功利性課程。另一方面，成人教育功利性比較強，而成人又是社區(qū)教育的主要對象，因而，作為社區(qū)教育重點的社區(qū)成人教育更應兼顧非功利性課程和功利性課程，做到社區(qū)成人教育的人文價值和功利價值的統(tǒng)一。

一、我國社區(qū)成人教育課程設置存在的問題

具有現代意義的社區(qū)成人教育形成于20世紀90年代初期，作為社區(qū)成人教育一個重要組成部分的社區(qū)成人教育課程，從本質上說，它在實現社區(qū)成人教育目標的過程中起著重要的中介作用。從我國現行的社區(qū)成人教育課程的性質來看，我國的社區(qū)成人教育課程大致存在以下問題：

（一）非功利性課程占絕對地位

所謂社區(qū)成人教育非功利性課程，則是指與提高成人的精神素養(yǎng)相關的教育內容。這類課程遠離職業(yè)生活，并且不以謀取經濟性的利益為目的，主要包括公民素質教育課程和家庭教育課程。

由于我國社區(qū)教育起步比較晚，在社區(qū)成人教育課程開發(fā)方面的研究相對比較薄弱，還沒有形成一個相對完善的系統(tǒng)的課程設置體系。就目前來看，我國的社區(qū)成人教育課程內容大都仍側重于以休閑娛樂為主的非功利性課程。

1.適合老年群體的課程較多

生活在社區(qū)里的老年人大致可以分為兩類，一類是離退休老人，另一類是跟隨兒女居住在一起的無業(yè)老人。這些老年人都有一個共同的特點，那就是沒有工作的壓力，時間相對比較寬余，可以依托社區(qū)教育來滿足他們娛樂休閑和繼續(xù)學習的需要，他們是社區(qū)成人教育課程的主體學習人員。目前，在我國現行的社區(qū)成人教育課程中，實際上有很大一部分是針對老年人開設的，比如以書法、繪畫、健康保健、戲曲演唱、花鳥飼養(yǎng)、體育健身等內容為主的休閑生活教育的課程。

2.適合中青年群體的課程偏少

家庭休閑生活教育的課程只是家政教育課程的一小部分，目前我國社區(qū)開設的成人教育課程大部分都偏重于家庭休閑生活教育課程，而忽視了家政教育課程的其他部分，如有關家庭教育的課程、優(yōu)生優(yōu)育的課程、家庭營養(yǎng)與健康課程以及家庭生活技術課程等，而這些課程恰恰是社區(qū)內中青年人群在工作之余感興趣的。由于這方面課程開設的比較少，中青年群體參加社區(qū)成人教育的積極性也就降低了。

（二）功利性課程相對偏少

所謂社區(qū)成人教育功利性課程，是指社區(qū)教育活動與成人學習者自身現在的或將來的職業(yè)生活及經濟利益有關的教育內容。這類課程具有經濟性的特質，它主要包括科學文化知識教育課程和職業(yè)技術教育培訓課程。

社區(qū)中青年群體對教育課程的需求具有極強的現實功利性。對社區(qū)中流動人口和下崗失業(yè)的群體而言，通過學習和接受教育，實現上升流動，步入較高的職業(yè)級層是他們最大的需求，故職業(yè)技術教育課程是這個層次群體最為關注的。然而，現實開設的社區(qū)成人教育課程中，針對中青年群體現實功利性需求的職業(yè)技術教育課程并不多見，有的甚至沒有開設這方面的課程。即便在個別社區(qū)已開設的少量職業(yè)技術教育中，由于課程開發(fā)等環(huán)節(jié)所存在的問題，如課程傳授方法、教學時間的安排等，也很難引起這些群體的興趣。

二、社區(qū)成人教育課程設置的改革建議

（一）進一步鞏固非功利性課程的主導地位

1.進一步豐富針對老年群體的課程

隨著老齡化程度的不斷提高，社區(qū)內老年人口的比例增加，作為順應社會發(fā)展需要的老年人教育必須進一步發(fā)展。老年人參與社區(qū)教育活動，進行學習，不僅獲得知識，求得樂趣，同時也是促進老年人自身的進取有為，為社會再做貢獻。然而，老年人群是個復雜的多層次的社會群體，老年學員經歷、職業(yè)、文化和個人需求等各方面的差異，導致他們參與社區(qū)成人教育活動的動機和學習要求也不同。因此，在課程設置方面，應該考慮他們的實際學習需求，在堅持康樂教育和進取教育相結合的原則的基礎上，既滿足一部分老年人學有所成，老有所為的愿望，也滿足一部分老年人怡情養(yǎng)性、安度晚年的需要。 轉貼于

（1）康樂教育內容：①幫助老年學員體育健身，開設如打拳、做氣功、健身體操、保健按摩等課程；②開設如繪畫、書法、音樂、詩詞以及適當的娛樂活動，激發(fā)老年學員的藝術愛好，以消除孤單與寂寞，陶冶情操，充實和豐富精神生活；③設計老年心理修養(yǎng)課程，幫助老年學員高度注重心理衛(wèi)生，增強心理調節(jié)和控制能力，提高心理健康水平，保持穩(wěn)定、飽滿、溫和、樂觀的情緒，克服喜怒無常，心情憂郁，感情脆弱等不良情緒；④組織老年學員參加醫(yī)療衛(wèi)生保健等課程，幫助他們了解最基本的衛(wèi)生保健知識，并注意合理使用營養(yǎng)保健品等。

（2）進取教育內容：開設基礎文化教育知識等課程，提高文字表達和總結能力，幫助老年學員著書或寫回憶錄，總結豐富的知識和經驗；傳授一些市場經濟的知識，如股票、期貨、投資、金融以及現代科技等方面的知識，滿足部分老年人群的求知欲望，了解在社會轉型時期所出現的異彩紛呈的新事物。

2.進一步加強針對中青年的課程設置

社區(qū)內的中青年群體絕大部分是在職工作者，對于他們來說，怎樣充實地度過上班之余的時間很重要。然而社區(qū)居民是一個特殊的社會群體，由于人員成分復雜、文化水平參差不齊、生活價值取向存在差異，形成了各自不同的學習需求，因此，必須在充分調查研究的基礎上，利用社區(qū)內的教育資源，根據不同層次的中青年群體的實際，創(chuàng)設他們喜聞樂見的家庭教育以及人文修養(yǎng)教育內容，更新和完善社區(qū)成人教育課程的內容。

（1）家庭教育內容：主要開設倫理道德、家庭管理、教養(yǎng)子女、衛(wèi)生保健、食品營養(yǎng)、烹飪與裁縫、編織與裝飾、家用電器維護等課程，以使社區(qū)內的中青年適應改進家庭教育，提高家庭生活質量，建設文明家庭的需要，也是他們承擔好家庭角色的必需。

（2）人文修養(yǎng)教育內容：開設時事分析、社區(qū)發(fā)展、旅游文化、園林花卉、攝影美術、造型藝術、音樂舞蹈、書法繪畫、文學欣賞等方面的課程，以使社區(qū)中青年群體陶冶心靈，提高文化藝術素養(yǎng)，自我完善人格。

（二）重視功利性課程開發(fā)

1.針對流動人口自身特點開設科學文化知識教育課程

在我國建立市場經濟體制的過程中，數以萬計的流動人躍于不同的職業(yè)崗位上，對社會各領域產生了深遠的影響。然而由于流動人口的高流動性的特點，一直以來他們在傳統(tǒng)正規(guī)教育框架內難以接受教育。從一定意義上說，社區(qū)是流動人口居住生活和進行社會交往的基本實體，以社區(qū)為載體開展對流動人口的教育能夠打破因流動性而不能接受正式教育的難點。我國目前的流動人口，中青年占大多數，他們的文化水平普遍不高。由于工作競爭等壓力，他們有強烈的培訓意愿，希望能夠通過培訓增加自己的社會收入，提升自己的社會地位。這就需要社區(qū)為他們提供能夠滿足他們自身需要的功利性課程，如文化基礎知識的補償教育、現代科學知識的補償教育、現代科學知識更新的繼續(xù)教育等課程。

2.為社區(qū)內在職人員提供職業(yè)技術教育培訓課程

當代社區(qū)成人教育是對社區(qū)內所有成人學員進行的一種為滿足成人學員知識更新、學歷提高和轉崗上崗需求的補償教育和繼續(xù)教育。應該根據不同成人學員的學習需求，結合當前社會變革的背景，開設有關轉崗流動人員求職崗位的職業(yè)培訓課程，有關新上崗人員職業(yè)勞動專門技術培訓課程，有關在崗人員職業(yè)技術更新課程，有關各類人員新技術進修需要的課程等。

參考文獻

[1]小林文人，末本誠，吳遵民.當代社區(qū)教育新視野[M].上海:上海教育出版社，2003.18-22.

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關鍵詞：社區(qū)教育 三農問題 農業(yè)科技進步

中圖分類號：G725 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）01（b）-0244-01

受政治、經濟、文化、生活等多種條件的影響與制約，我國農村社區(qū)教育的發(fā)展明顯滯后于城市社區(qū)教育。由于政府重視程度不統(tǒng)一、地區(qū)經濟發(fā)展不平衡等原因直接導致我國農村社區(qū)教育發(fā)展存在嚴重不平衡的現象。缺乏市場經濟條件下的教育資源共享，人們的認知程度嚴重制約著農村社區(qū)教育發(fā)展。當前，大力發(fā)展農村社區(qū)教育，有助于解決我國當前面臨的“三農問題”，有效解決農村剩余勞動力資源，推動農業(yè)科技進步。

1 我國當前面臨的“三農問題”

所謂“三農問題”，是指農業(yè)、農村、農民這三個問題。中國作為一個農業(yè)大國，“三農問題”的解決關系到國民素質的提高、關系到國民經濟的發(fā)展，更關系到社會穩(wěn)定、國泰民安。

1.1 農業(yè)問題

農業(yè)問題，包括農業(yè)結構調整、農業(yè)產業(yè)化經營、農產品流通、農業(yè)科技進步和農業(yè)科學技術推廣等問題。市場經濟是以市場為導向、根據市場配置資源的經濟形態(tài)，農業(yè)的產供銷體制不順暢是阻礙農業(yè)快速發(fā)展的一個重要原因。發(fā)展農村社區(qū)教育，促進農業(yè)科技進步和農業(yè)科學技術推廣對解決農業(yè)問題將起到巨大的推動作用。

1.2 農村問題

農村問題包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、小城鎮(zhèn)建設、農村新型合作醫(yī)療、農村基礎設施建設、農村結構調整等問題。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、小城鎮(zhèn)建設的過程中，農村剩余勞動力轉移也是農村面臨的重大問題。發(fā)展農村社區(qū)教育，有效提高農村勞動力素質，推動農村剩余勞動力轉移。

1.3 農民問題

現階段農民問題主要包括如何增加農民收入、減輕農民負擔、保護農民利益、提高農村勞動力素質等問題。真正有效地解決農民問題，需要政府重視，更需要全社會的力量。發(fā)展農村社區(qū)教育，通過“陽光培訓”工程、發(fā)展綠色產業(yè)，不斷提高農村勞動力的綜合素質，建設民主公平的市場環(huán)境，為農民增收減負。

1.4 解決“三農問題”的根本和舉措

目前解決“三農問題”的根本在于給予農民平等的權利，包括政治權利和經濟權利，使他們成為獨立的市場主體。而解決“三農問題”的關鍵還在于改變城鄉(xiāng)二元結構，建立社會主義市場經濟體制下平等和諧的城鄉(xiāng)關系，城鄉(xiāng)互動，共同發(fā)展。

發(fā)展農村社區(qū)教育這一問題的提出正是基于當前我國對“三農問題”的高度關注。在提高農民收入、改善農民物質文化生活的同時，通過發(fā)展農村社區(qū)教育，加強對農民的培訓，提高農民素質，是解決“三農問題”的有效途徑。

2 合理配置農業(yè)剩余勞動力資源

我國農業(yè)勞動力資源存在數量多、素質低、分布不平衡、農業(yè)剩余勞動力大量存在等特點。按照劉易斯的二元經濟結構模型分析，由于城市現代工業(yè)部門的工資水平明顯明顯高于農業(yè)勞動者的收入水平，在不受干涉的情況下，農業(yè)勞動者存在向城市滾動的自然傾向，從而工業(yè)部門的擴張可以獲得來自農業(yè)部門的勞動力供給。不過這種模型當中顯然忽略了城市也存在著失業(yè)這一不可避免的問題。

實際表明，農業(yè)內部發(fā)展是可以消化一部分農業(yè)剩余勞動力的。大力發(fā)展農村二三產業(yè)也是轉移農業(yè)剩余勞動力的重要途徑。加快城鎮(zhèn)化建設進程，有效轉移農村剩余勞動力。政府已經制訂城鄉(xiāng)統(tǒng)一的就業(yè)規(guī)劃，建立健全城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動力市場，加強培訓以提高農業(yè)勞動者素質等，通過各種措施來提高農業(yè)剩余勞動力就業(yè)率。

我國農村勞動力素質不重制約了農村剩余勞動力的轉移。企業(yè)在市場競爭過程中，對技術的要求越來越高，相應的要求較高素質和工作技能的勞動力。因此，發(fā)展農村社區(qū)教育，將基礎素質教育和專業(yè)技術培訓結合起來，促進農村勞動力素質的提高，加快農業(yè)剩余勞動力轉移的規(guī)模和速度。

3 推動農業(yè)科技進步和農業(yè)科學技術推廣

近年來，由政府公共財政支持，以市場需求為導向，以受訓農民轉移到非農領域就業(yè)為目標，開展農村勞動力轉移前的職業(yè)技能培訓項目日益興起。發(fā)展農村社區(qū)教育，通過各種途徑提高農村勞動力素質和就業(yè)技能，促進農村勞動力向非農產業(yè)和城鎮(zhèn)轉移，實現穩(wěn)定就業(yè)，增加農民收入，推動城鄉(xiāng)經濟社會協調發(fā)展，加快全面建設小康社會的步伐。

加快發(fā)展農村社區(qū)教育，大力實施現代農業(yè)人才支撐計劃、農村勞動力培訓、農技人員知識更新、基層農技推廣等人才培養(yǎng)工程，加強農業(yè)科研人才、技術推廣人才和農村實用人才等隊伍建設，形成一支數量足、留得住、用得上而且結構合理的農業(yè)科技人才隊伍。

由政府出面統(tǒng)籌文化、教育、農業(yè)、科技等各方面，實現社區(qū)內教育資源共享，充分發(fā)揮社區(qū)內職業(yè)學?；蚵毥讨行牡淖饔?，聯合社區(qū)內基礎教育和相應的教育資源更好的教育部門發(fā)展社區(qū)教育，還要充分利用城市教育對農村地區(qū)的輻射作用，聯合辦學。廣泛利用社區(qū)內的企業(yè)事業(yè)單位的力量辦學，教育教學內容要適應當地經濟發(fā)展的實際情況，為當地經濟發(fā)展服務。發(fā)展農村社區(qū)教育必須堅持區(qū)域實踐和理論研究相結合的方針，及時總結新經驗，切實加強理論指導，在全面建設小康社會的征程中，逐步構建起具有中國特色農村社區(qū)教育的體系，推動解決“三農問題”，加快農村剩余勞動力轉移進程，促進農業(yè)科技進步。

參考文獻

[1] 生永明.江蘇省發(fā)達地區(qū)農村社區(qū)教育現狀及發(fā)展對策研究――以江陰市為例[D].中國農業(yè)大學，2004.

[2] 楊立杰.如何發(fā)展農村社區(qū)教育[OL].中國吉林網，2010.

篇4

隨著我國社會的發(fā)展，農村大量剩余勞動力進城務工，他們的子女因各種條件限制需要留在農村，成為留守兒童。由于他們缺少父母的關愛與教育管理，使留守兒童出現了越來越多的心理或學習問題，這對于留守兒童的身心健康成長非常不利。只有發(fā)揮學校、社區(qū)、家庭等各方面的力量來共同關愛留守兒童，為他們創(chuàng)造健康成長的環(huán)境，加強對他們的教育管理，才能使他們快樂成長成才。

一、農村留守兒童存在的問題

目前各地對留守兒童的教育管理情況不容樂觀，不少留守兒童或多或少存在如下問題：一是缺少情感關愛。由于留守兒童與父母長時間分離，使他們在心理和性格上養(yǎng)成了孤僻、不自信、自卑、閉鎖、不愛關心集體和他人，有的對父母滿腹怨恨，由此產生比較嚴重的逆反心理；二是缺少行為管教。大多數留守兒童是由其祖輩進行隔代監(jiān)護管理，溺愛現象比較嚴重，不少留守兒童產生嚴重的不良行為習慣，許多人任性放縱、迷戀網絡、游戲，有的兒童甚至喝酒、抽煙、打架斗毆；三是缺少學習輔導。由于留守兒童的監(jiān)護人文化水平不高，難于完成對學生的學習輔導，再加上他們學習自覺性和主動性較差，使他們的學習成績普遍較差，出現厭學情緒的人數較多；四是缺少維權救助。目前對于留守兒童的權益保護制度法規(guī)尚不健全，使留守兒童的一些正當權益不能得到有效維護，尤其是日常的行為缺少管教，在日常生活中存在的安全隱患問題較多。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校和社區(qū)管理留守兒童的策略

1健全留守兒童檔案，整合學校社區(qū)管理力量

要發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校和社區(qū)對留守兒童的管理教育作用，就必須在社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校要建立健全留守兒童的管理檔案，使學校和社區(qū)了解掌握每個留守兒童的情況， 包括留守兒童的成長過程、個性特點、心理健康狀況、家庭情況、目前監(jiān)護人的情況和實施監(jiān)護行為的落實情況等。只有健全留守兒童的管理檔案，使學校、老師、社區(qū)掌握留守兒童的情況，才能對留守兒童的管理做到“心中有數”，才能對存在問題的留守兒童采取有針對性的教育管理方法和措施，才能提高教育管理的有效性。由于留守兒童每天除了在學校學習外，大量時間是在家庭或社區(qū)度過，因此，需要把學校和社區(qū)的管理力量進行整合，學校要加強與社區(qū)、家庭或監(jiān)護人的聯系，建立定期三方交流制度。交流留守兒童在學校、社區(qū)和家庭的表現情況，以及對留守兒童在管理教育中的好方法與經驗，特別是學校要提高對留守兒童的監(jiān)護人的培訓，使他們掌握對留守兒童進行管理教育的方法，以提高管理的有效性。

2建立教育管理制度，有效落實管理監(jiān)護責任

要提高對留守兒童的教育管理效果，就必須建立對留守兒童的教育管理制度，這樣就能使管理工作制度化，避免出現時松時緊或是無人抓落實的情況。特別是對于一些問題比較嚴重、問題比較多的留守兒童，學校和社區(qū)要建立“一幫一”、“結對子”等管理制度，以確?！皢栴}兒童”的教育管理和監(jiān)護得到有效落實；要加強對留守兒童的管理教育，需要明確學校、社區(qū)和監(jiān)護人的管理與監(jiān)護責任，強化責任意識才能確保對留守兒童的管理落到實處。特別是對一些沒有能力進行對留守兒童進行監(jiān)護的家庭，學校要積極與留守兒童所在的社區(qū)協商，與社區(qū)干部共同簽訂和落實第二監(jiān)護人的責任，協助學校進行管理，防止出現管理空檔期；一些留守兒童不愿上學，自已輟學，或是家庭困難生無法完成學業(yè)，對此，學校要積極與家庭、社區(qū)采取積極措施做好輟學兒童的返學工作，幫助他們樹立學習信心，主動幫助他們順利完成九年義務教育。

3加強心理健康輔導，定期開展親情關愛活動

篇5

【關鍵詞】教育視野；德育；管理體系

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

針對現在的孩子，特別是獨生子女情感自私、生活實踐能力差、缺乏愛心、缺少鍛煉等種種弊端，怎樣正確引導，將學校、家庭與社會結合起來對學生的品德修養(yǎng)產生積極的影響，成為引人深思的問題。當前形勢下，和諧學校文化建設與家庭、社區(qū)體系的關系究竟如何？如何將學校教育、家庭教育、社會教育有機地結合在一起，通過學校德育建設過程中的實踐與研究，促進學生的全面發(fā)展。

一、當前學校德育工作存在的問題

因考試成績主導一切的理念造成學生與老師壓力過大，學校教育重智育、輕德育，“分數第一”的傳統(tǒng)思想在家長中還根深蒂固，而忽視了德育在學生心目中的滲透。片面追求升學率而忽視了學校德育建設與家庭教育、社會教育的銜接，嚴重的影響了德育的健康發(fā)展。

（一）學校德育建設與家庭教育的銜接不夠深入

大部分家長是通過學生的考試成績來衡量學校教育，而對學生的德育方面的要求并沒有明確的目標，更多停留在在校聽老師的話、在家聽家長的話，不違紀、不犯錯，最終目標還是鼓勵孩子以提高成績作為德育的成果，忽視了學生心理的疏通與責任心的培養(yǎng)，未達到預期的德育效果。

（二）學校德育政治泛化，與現實社會銜接不夠緊密

一些教材和學校的教育活動唱高調，空談政治理論，給人以政治泛化的感覺。教師無法用所教的理論解釋社會中存在的現實問題，教學內容不能令人信服，學生學習政治課只為通過考試，并沒有真正認識到德育乃至政治理論的真正價值。

（三）對于各項德育實踐活動，青少年學生自覺參與的積極性還不高

學生、家長對社區(qū)教育活動的意義認識還不夠，普遍重視智力發(fā)展，而忽視了思想素質發(fā)展。所以學生在參與德育活動時受教師指定的較多，主動參與的較少。

二、“三位一體”的德育管理體系的實踐探究

如何將學校教育、家庭教育、社會教育有機地結合在一起，形成一個“三位一體”的德育管理體系，提高合力效能，并使其真正長期發(fā)揮效益，是每一位教育工作者思考的問題，帶著思考，筆者所在的青海省西寧市第十二中學承擔“和諧學校文化建設與課程教學的關系研究”這一課題。經過兩年多的研究實踐，總結經驗收獲成果的同時也發(fā)現了一些問題和不足。

（一）以學生為本，加強調查研究，發(fā)揮學校、家庭、社會教育網絡作用，轉變學生的思想，促進學生素質的全面發(fā)展

組織課題組成員學習相關教育理論，用科學的理論和經驗指導我們的課題研究。開展“致家長一封信”、家長學校座談會、社區(qū)實踐基地體驗等活動讓家長清楚地了解學校的各項工作、教育方向及重大教育改革方法、策略等。

（二）建立社區(qū)（校外）德育教育基地，通過各種德育實踐活動，積累教育經驗，觀察、研究出對和諧學校文化建設的影響

開展積極有效的學生青年志愿者活動，結合學校實際，從身邊開始，從小事做起，服務于班級，服務于校園，服務于社區(qū)，進而服務于社會。

（三）歷時兩年多的研究，經課題組教師共同努力，取得了良好效果和重要成果，運用研究成果指導、改進學校德育工作，實現了課題研究與學校德育工作之間的良性循環(huán)

“三位一體”的德育管理體系的探究與實踐，促進了家庭教育環(huán)境的優(yōu)化，推進了學校德育工作的轉型。打破單一的課堂講授模式，開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。課題實踐證明，社區(qū)德育課題研究及活動的開展，大大促進了學生良好道德品質及行為習慣的養(yǎng)成，學生們樹立了關心他人、關心集體的社會責任意識；維護社會公德的公民道德意識；知法守法的法律意識；不說大話假話的誠信意識。

三、“三位一體”的德育管理體系探究中的問題及設想

筆者所在的課題研究小組通過學校與家庭、社區(qū)密切聯系，相互協作，形成合力，試著建立學校德育與社區(qū)教育結合的大德育體系，提高了學生的思想政治素質，推進社區(qū)精神文明建設。但是，還應該清醒的認識到學校德育工作的艱巨性。學校德育工作面臨的形勢比較嚴峻，遇到的問題還很多，需要我們在今后的工作中逐步加以探索和實踐。

（一）學校德育與社區(qū)教育結合的機制還有待于完善，學校德育工作需要尋求新的教育途徑和方法，提高學校德育工作實效性

社區(qū)教育資源有待進一步挖掘和開發(fā)，青少年思想教育活動的形式缺乏吸引力。強調青少年思想教育活動形式的多樣性，提高教育活動的效果，在學校德育與社區(qū)教育結合中，不斷挖掘社區(qū)教育資源，探索有效活動形式。

（二）人們家庭教育和社區(qū)教育的觀念還遠未達到素質教育的要求，“分數第一”的傳統(tǒng)思想在家長中還根深蒂固，青少年學生自覺參與的積極性還不高

學生、家長對社區(qū)教育活動的意義認識還不夠，普遍重視智力發(fā)展，而忽視了思想素質發(fā)展。所以學生在參與德育活動時受教師指定的較多，主動參與的較少。青少年德育工作者隊伍還有待于進一步加強。社區(qū)從事社區(qū)德育工作缺少專職干部，對青少年思想政治教育工作不熟悉，能力有待提高。

篇6

關鍵詞：師范生教育 活動理論 在線社區(qū)

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）012-365-02

1 我國師范生教育存在的問題

近年來，師范教育越來越受到國家的重視。2007年，師范生免費教育政策在六所部署師范院校開始實施，隨后這一政策在全國范圍內逐步推廣。與此同時，提高師范生的培養(yǎng)質量成為高師院校面臨的首要任務。師范生的教育實踐能力是衡量師范生培養(yǎng)質量的重要標志，更是影響我國基礎教育質量的重要因素。有效地培養(yǎng)師范生的教育實踐能力至關重要。

當今我國的師范生教育中存在的諸多問題影響了師范生教育實踐能力的培養(yǎng)：（1）課程設置不合理，缺少學科間整合；（2）理論與實踐脫節(jié)，實踐教學內容缺少；（3）教育觀念脫離教學實踐，教學方法依然為講授法，阻礙了師范生的角色認識；（4）近年來高等教育不斷擴張，師生比例下降，每個學生和教師單獨交流的機會越來越少，學生從老師那獲得的有益經驗也越來越少。

師范生的教育實習一直是提高師范生教育實踐能力的有力途徑，但隨著高等教育擴招以及對教師素質的新要求，教育實習也面臨著許多新問題：（1）教育實習觀念落后，還集中于畢業(yè)前的一次性實習；（2）教育實習時間減少；（3）實習缺乏專業(yè)教師的指導；（4）教學實習資源缺乏等。

以上問題導致了師范生很難將理論應用到教學實踐中，關于教學技能的經驗是通過實踐不斷積累的，也是教學中容易忽視的。

2 在線社區(qū)的提出

教育實踐能力支配著教師對于理論知識的理解與運用，是教師教學的基礎。但是這種能力不具備一定的規(guī)則，不易傳播。

英國科學家哲學家邁克爾?波蘭尼于1958年首次提出隱性知識的概念，將知識分為顯性知識和隱性知識。所謂顯性知識是指事實知識和原理性知識。所謂隱性知識是指難以用語言表達的技能性知識和人際性知識等。師范生的教育實踐能力即是一種典型的隱性知識。

在師范生教育中，知識經歷隱性―顯性―隱性螺旋式的轉化過程，其中，隱性知識在數量上遠遠大于顯性知識，且發(fā)揮著更重要的作用。但是隱性知識較難傳播，不能更好的分享與學習。如何很好的獲得這些知識是解決師范生教育問題的一大重點。

如今我們提出“教師在線實踐社區(qū)”的概念來培養(yǎng)師范生的教育實踐能力，該社區(qū)目的在于共享與傳播教師實踐知識。這種虛擬知識社區(qū)的建立，可以使隱性知識轉化為顯性知識，有助于師范生更好的獲得有關教育實踐能力方面的知識，彌補當今師范生教育中的不足，更好的服務于我國的教育事業(yè)。

3 在線社區(qū)的活動理論分析

在線社區(qū)可以為教師提供隱性與顯性知識的交流。土耳其的Dokuz Eylul University和Middle East Technical University的研究人員為研究在線實踐社區(qū)對職前教師的幫助做了實驗，實驗基于在線實踐社區(qū)平臺，實驗分為強制參與周期和自愿參與周期。第一階段，來自3所大學的28位師范生觀察并討論了基于真實教室環(huán)境的數字視頻。第二階段，研究者建立了另一個在線實踐社區(qū)，這是一個開放的社區(qū)，除了第一階段的師范生外，還包含了很多經驗豐富的教師。

這項研究運用了知識管理、實踐社區(qū)、活動理論等理論，其中活動理論作為整個實驗分析的理論框架?；顒永碚撗芯康幕緝热菔侨伺c自然環(huán)境和社會環(huán)境，以及社會群體與自然環(huán)境之間所從事的雙向交互的過程，人的心理發(fā)展與人的外部活動是辨證統(tǒng)一的。

研究中使用的主要工具為平臺門戶網站，網站提供了數字圖書館資源、真實校園建構主義課堂的視頻、論壇交流工具。實驗分為兩個階段，強制參與的學期持續(xù)4個月，主要是28位師范生的參與，在這個過程中參與者通過觀看視頻討論并且書寫反饋，討論的信息被存檔。自愿參與階段持續(xù)6個月的時間，最主要的實驗數據來源是討論的信息表。

基于活動理論框架的實驗架構如圖1所示。

3.1 主體

在強制參與組，被試者是28位師范生。在自愿參與組，被試者是還包括自愿參與尋求額外知識發(fā)展的教師，他們認識到社會文化環(huán)境的重要性，在與有經驗豐富的教師交流中能夠獲益。

3.2 目標

在這兩個階段，目標是知識的產生和共享，為了解釋在每個參與組中知識的產生和共享，研究者使用了Nonaka的“知識創(chuàng)造”模式，該模式的觀點認為知識分享是顯性知識與隱性知識交互的螺旋過程，其主要因素包括社會化（隱性知識到隱性知識），外化（隱性知識到顯性知識），內化（顯性知識到隱性知識），組合（顯性知識到顯性知識；Nonaka，1994，p.19）。

3.3 工具

兩個參與者需要不同的工具。在強制組，數字視頻和討論列表引導受試者達到目標。在自愿組，材料是科學出版物（文章，研究結果，論文，等等）和討論列表。

3.4 規(guī)則

強制組的規(guī)則是：在每個討論期間至少發(fā)表3條消息，討論持續(xù)時間和每個學生在每個階段的任務都是有規(guī)定的。在自愿組，社區(qū)本身決定規(guī)則，這些規(guī)則是自然發(fā)生的，隨著時間而增加。這些規(guī)則僅僅是嘗試并且?guī)в袀€人主義的，在以后的發(fā)展中，規(guī)則將會更加健壯。

3.5 交流

強制組的28位師范生參加“職業(yè)發(fā)展圈”社區(qū)作為本科課程的一部分。他們來自不同的大學，擁有不同的背景。在自愿參與組，社區(qū)是由經驗豐富的老師，知識分子和師范生組成。

3.6 分工

職能劃分需要專門的角色和任務提高結果的質量。在強制參與組，有兩個主要的勞動分工：發(fā)表評論和制定課程計劃。在自愿參與組，勞動分工是隨機自然發(fā)生的。包括討論、材料分享等。

3.7 實驗結果

28位師范生中有24位表示提高了自身的專業(yè)知識，另外4位強調實驗的自愿參與很重要。自愿組通過與資深教師的討論提高了自身專業(yè)知識。實驗摘取了參與者的感受。

兩組實驗的優(yōu)點是都是基于實踐的，在面對面的傳統(tǒng)教學環(huán)境中是不存在的。實驗主要結果如下：

（1）理解理論與實踐的聯系。通過觀察實踐，可以將抽象的理論具體化。

（2）可以獲得不同的經驗觀點和想法。在課堂上同學間已經分享了知識，在這個平臺中我們可以得到更多的經驗觀點。

（3）樹立實踐觀念。

（4）參與各個教師的課堂。

（5）克服新知識的挑戰(zhàn)，幫助新的教學改革的實施。

（6）理念的修正。在課堂中可以利用情境教學，教學與情境有很大的關系。

（7）成本有效性。節(jié)約時間與資金，產生新穎有效的教學方法。

在第一個階段，學生通過觀看數字視頻，總結他人的教學經驗，再通過發(fā)表評論與制定課程計劃，使知識得以外化與傳播，促進知識的獲得與鞏固。

有經驗的教師具備豐富的隱性知識，在實踐社區(qū)中，通過討論以及發(fā)表觀點看法，可以將自身隱性知識轉化為顯性知識，這樣這部分知識就可以分享與傳播，使得師范生和其他教師容易獲得，并將知識內化。

這是一個顯隱性知識相互轉化螺旋上升的過程，在此過程中，師范生獲得了大量的有關教育實踐能力方面的知識。

4 對我國的啟示

這種在線實踐社區(qū)可以引入到我國高校師范生的課程中來，解決我國師范生教育中存在的一些問題。在這個過程中應注意：

工具的使用：（1）數字視頻可以呈現復雜的動態(tài)課程，課程細節(jié)可以一覽無余，能促進知識間的傳遞，應重視數字視頻的重要性。視頻的缺點是缺少參與者的交互，攝像機視角有限，還存在著低鏈接速度問題。（2）討論列表是很重要的工具，來自不同學校的師范生不能面對面的討論，在產生知識時，可以觀看別人的觀點，分享自己的教學活動。

交流方面：在強制組，若是自身的目標和課題目標相符，職業(yè)規(guī)劃與其相符，參與者會積極參與，也不能完全排除一些多是為了完成課程，能夠順利畢業(yè)。在自愿組，存在著有些社區(qū)成員喜歡潛水的現象。

規(guī)則要求：強制組有嚴格的規(guī)定，討論期間至少發(fā)3條消息，有嚴格的討論時間。自愿組是隨意發(fā)起的。

分工：強制組包括兩個任務：（1）對觀看視頻進行評論，這是一個外化自身經驗的過程；（2）編寫教案，這是結合自身經驗并且參照評論來進行的。

5 結語

隱性知識對于師范生今后的教學生涯具有重要的意義，在師范生教育中應該特別重視課本知識與實踐的結合，推進隱性知識的增長，在高校師范生教育中，我們可以利用在線實踐社區(qū)來提高學生的經驗，通過觀看真實課堂視頻并與資深教師進行討論學習，可以使師范生學習到很多真實的立體的教學方法與教學經驗，有益于他們今后的教學工作，還可以促進終身學習。在線實踐社區(qū)這種方式還能夠緩解我國師范生實習中存在的一些問題，并且可以節(jié)約成本，獲得更好的效果。

在線實踐社區(qū)平臺能夠為師范生提供豐富和有針對性的學習資源，促使教育實習管理規(guī)范化與自動化，為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師。但它也還還存在著一定的問題，需要我們的不斷研究和探索。

參考文獻：

[1] 蘭英，郗海嬌.師范生教育實踐能力培養(yǎng)下的課程整合探析[J].高等教育研究，2009，30（10）.

[2] 沈超.高校師范生教育實踐能力培養(yǎng)的調查研究[J].教育與教學研究，2011（6）.

[3] 吳波，柳和生.地方高校師范生教育實踐能力培養(yǎng)的探索[J].教育探索，2012（1）：12-15.

篇7

“大教育觀”指的是要把教育想大一些，做大一些。這也必須符合教育的規(guī)律和法規(guī)的要求。所謂的“大教育觀”其實包含了三個意思：其一是指要充分利用學校、家庭和社會資源，將一切因素變?yōu)檗k學之用。其二是指要全面盤活教育教學資源，其三是指要千方百計營造良好的學術氛圍、求知風氣和人際環(huán)境等。

一、大教育觀概述

對于大教育觀的解釋通常有以下幾種：1.是一種建立在大生產基礎上的、社會化的、系統(tǒng)化和科學化的，與現代教育相適應的教育觀念。2.與終身教育思想相聯系的教育觀念。3.把教育系統(tǒng)作為一種大系統(tǒng)來考察研究的教育觀念。

我國政府和教育部門在《面向21世紀教育振興行動計劃》中，給社區(qū)教育作了如下定義：“實現社區(qū)全體成員素質和生活質量的提高以及社區(qū)發(fā)展的一種社會性的教育活動的過程?！弊鳛樯鐓^(qū)建設的重要基礎性工作，社區(qū)教育應該整合社區(qū)教育資源，面向社區(qū)全體成員開展教育工作，以提高他們的生活質量并服務于社區(qū)的經濟建設和發(fā)展。

二、職業(yè)教育社區(qū)化的現實意義

近些年，媒體經常出消息稱南方出現了“民工荒”。在各種言論為民工荒吶喊的時候，我們應該認真思考一下，難道真的是今天的勞動力短缺？于是學界一片驚呼，中國人口流動已出現“劉易斯拐點”農村剩余勞動力培訓以及解決“民工荒”的基本途徑在何方？

（一）解決農村剩余勞動力和民工荒出現的就業(yè)人口滯留現象

改革開放30多年，隨著農業(yè)勞動力向工業(yè)勞動力的不斷轉變，諸多工業(yè)部門的迅速擴張已將農村剩余的勞力吸收殆盡。勞動力供給已從過剩轉為短缺，不是中國不會出現“劉易斯拐點”，而是何時出現。這些人至今還有不少仍滯留在農村，加強此類公民的再就業(yè)培訓對于改善全球金融危機下中國面臨的就業(yè)問題是一個十分契合實際的方法。

（二）用職業(yè)教育社區(qū)化逐步實現職業(yè)教育轉型和可持續(xù)發(fā)展

職業(yè)教育在大教育觀思想指導下，它的發(fā)展在面臨普通高中排擠的過程中，是經歷了發(fā)展的瓶頸時期。社區(qū)化的職業(yè)教育從根本上而言是要解決職業(yè)教育發(fā)展道路的方向問題。從組建社區(qū)學院發(fā)展到職教集團是一個復雜漫長的過程，職教集團的建立將承擔起各區(qū)社區(qū)教育的重任并成為具有一定實力和規(guī)模的辦學實體，從而可以重新審視職業(yè)教育發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路，也能夠實現職業(yè)教育的合理轉型。

三、社區(qū)教育集團化SWOT分析

在現在的中國教育界，從政府、領導到基層校長，集團化已經成為一個不可回避的問題，也是一個備受矚目的一個話題，因為集團化的問題一方面成為了地區(qū)教育能否占據一定高度，宏揚地區(qū)的教育名望，另一方面也事關學校生死存亡的大事。面對職業(yè)教育發(fā)展的瓶頸，我們要認真思考職業(yè)教育未來的道路和方向，因此集團化的建設職業(yè)教育，職業(yè)教育發(fā)展縱深的社區(qū)化值得我們研究和深思。

（一）社區(qū)教育集團化優(yōu)勢分析

在開展社區(qū)教育工作中一般職業(yè)教育集團都十分重視社區(qū)教育的隊伍建設，著力創(chuàng)建了一支高層次的智囊團隊伍、一支高素質的社區(qū)教育管理者隊伍、一支高水平的專兼職教師隊伍和一支有上進心的學生工作隊伍。一批熱心社區(qū)教育工作、有社區(qū)教育理論研究和實踐經驗，有創(chuàng)新精神的社區(qū)教育智囊團隊伍，為整個社區(qū)的職業(yè)教育獻計獻策。

（二）社區(qū)教育集團化劣勢分析

社區(qū)教育經費相對不足，作為辦學機構而言財政撥款往往不能滿足自身發(fā)展的需要，社區(qū)教育的經費一部分需要自籌或者通過其他培訓和教育來籌得。同時社區(qū)教育服務意識需要增強，市場意識也有待提高。在對外交流方面尤其是國際教學合作需全面展開。加強同世界發(fā)達國家和地區(qū)的辦學合作。學校硬件資源和軟件資源也應該順應辦學的需要不斷改進和提升。

（三）社區(qū)教育集團化機會分析

近些年隨著中國工業(yè)化、城市化進程的急速發(fā)展，城市社區(qū)的建設與發(fā)展陸續(xù)產生了一些急待解決的問題。一方面下崗人口就業(yè)崗位轉換的問題。另一方面是民工潮和技工荒的問題。在城市里，將大量人口壓力轉化為人力資源使用主要靠社區(qū)教育來完成。社區(qū)居民就業(yè)以及再就業(yè)的問題需要社區(qū)教育來承擔一部分，這不但能有效地增強社區(qū)勞動力的素質，更有利地提升社區(qū)人力資源的整體實力，同時還將為社區(qū)教育的發(fā)展開拓一個新的市場，并獲得一定的經濟效益。

（四）社區(qū)教育集團化威脅分析

在充滿競爭的市場社會里，必定存在與自己競爭的培訓機構，產品類似，市場同質，面對同行業(yè)培訓機構的壯大，要在現有基礎上進一步提高知名度，特別是在本社區(qū)的知名度和市場占有率，通過差異化市場的細分來擴大市場占有率。面對現實和潛在的競爭威脅，本社區(qū)的職業(yè)教育機構必須識別威脅，認清是行業(yè)內外競爭造成的危險還是政治法律因素造成的危險，亦或是宏觀經濟造成的威脅，是科技因素造成的威脅還是社會文化因素所造成的。

四、小結

篇8

【關鍵詞】社區(qū)護理；護士；健康教育；應用分析

健康教育即通過信息傳播和行為干預，幫助個人和群體掌握衛(wèi)生保健知識，樹立健康的觀念，減輕和消除影響健康的危險因素，預防疾病的發(fā)生，促進健康和提高生活質量[1]。在社區(qū)護理過程中，護士與社區(qū)居民的聯系最為密切，開展健康教育，護士是主要的承擔者。為了解社區(qū)護理中健康教育的現狀，本研究對湖北省赤壁市莼川社區(qū)居民進行了調查，結果報告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料與方法

2012年4月，選取湖北省赤壁市莼川社區(qū)衛(wèi)生服務中心五個服務站，每個服務站40名居民，總共200名，進行問卷調查。年齡19～75歲，平均為（46.5±8.5）歲，每個社區(qū)中心男20例，女20例。此次的調查工具是“社區(qū)護理中開展健康教育的應用分析調查問卷”，此問卷是參考國內外相關文獻，在專家指導基礎上編制設計而成的。其效度為0.83，信度為0.88，內容均為選擇題，包括：社區(qū)護理進行健康教育的內容與形式、存在的問題、醫(yī)護人員態(tài)度等。

1.2 統(tǒng)計學方法

采用SPSS13.0統(tǒng)計軟件分析，計數資料采用X2檢驗，計量資料采用t檢驗，以p

2 社區(qū)護理中開展健康教育的方式級存在的問題

2.1“一對一”教育

“一對一”的健康教育是雙向交流，針對性較強，容易發(fā)現健康問題，主要是對象是來就診的居民和隨訪的患者。要創(chuàng)造出一個全面、獨特新穎、先進的知識體系，而且要盡量通俗易懂、可信且?guī)в腥の缎?，以吸引廣大居民積極主動參加。首先，醫(yī)務人員要收集大量詳實的信息，把科學化的知識變成易理解的口語化，把已掌握的知識具體動作化、形象化，并且反復激勵、反復強化。其次，醫(yī)務人員要采用成功激勵的方式開展社區(qū)的健康教育，把知識原理詳細說透，從改變生活方式的必要性和重要性入手，分析健康對人生命延續(xù)的重大意義，讓居民充分認識到人的最大財富就是健康，它是人的一切。最后，醫(yī)務人員要把激勵機制權威化，將社區(qū)醫(yī)務人員的權威性樹立起來，要多深入社區(qū)進行督促指導，讓居民深刻感受到醫(yī)務人員是百姓身體健康的引導者，以達到糾正不良生活習慣的目的[2]。

2.2個別輔導

有針對性的個別健康教育，主要服務對象是不同的個體、生活方式、疾病程度、文化程度的患者，特別是對那些接受能力較差的患者，要進行多次反復強調的指導。但是此類健康指導活動因目前醫(yī)務人員緊缺、活動場所小等現有條件的限制，參與人數相對較少，不能廣泛開展。

2.3 隨機性教育

隨機性教育，主要是指醫(yī)務人員在執(zhí)行各項操作的時候，一邊實施一邊為就診居民進行講解。例如在發(fā)藥時告訴患者這些藥物的作用是什么、會有怎樣的反應、要如何進行處理等；在輸液時告訴患者藥物有哪些作用，不要隨便調整滴速，輸液時有無身體不適等。

2.4 示范教育

示范教育，主要通過具體的行為為教育對象進行講解。如通過醫(yī)務人員的示范，患者之間的親自實踐，對一些接受能力較差的患者，醫(yī)務人員要手把手地教，直到他們會自己操作；通過示范指導，使患者掌握定期監(jiān)測血壓、血糖、尿糖的測定技術。

2.5存在的問題

①醫(yī)護人員的專業(yè)知識掌握有限，大多數為年輕者，經驗較缺乏，不能全面為居民解決難題；②現在的居民大多為工作奔波，沒有時間和熱情參加這樣的健康教育活動；③活動條件的限制，沒有足夠醫(yī)護人員、時間和場所。

3 結果

采用無記名方式，發(fā)放問卷200份，男100份，女100份，回收男99份，女98份，有效問卷男96份，女94份，有效率分別為男96%，女94%。通過問卷調查發(fā)現社區(qū)健康教育的開展取得了良好的效果。見表1。

4 討論

當今社會，隨著醫(yī)學模式的不斷轉變，護理新觀念的不斷推廣，社區(qū)護理已成為護理界不可缺少的一部分，對人們的健康教育以及護理知識的廣泛傳播起著十分重要的作用。

開展社區(qū)護理的健康教育，首先需要得到社會各部門的支持，在資金、行政、管理上應給予保證，這是開展社區(qū)健康教育的關鍵環(huán)節(jié)。其次要通過采取多種不同的社區(qū)健康教育形式，針對人群差異，如：兒童、少年、老人、婦女以及從事不同行業(yè)的人員，或傳染病防治、慢性病防治、心理護理、精神疾病護理、康復、更年期等，用不同的方法處理不同的健康問題，以滿足廣大社區(qū)居民的要求，讓居民認清疾病的發(fā)生、發(fā)展，不再輕易相信一些宣傳廣告，而是利用所學到的知識進行自我維護和保健，掌握合理膳食、合理用藥的方法，并積極參加各種適合自己的活動。最后要加強對社區(qū)健康教育效果的研究，在開展健康教育的基礎上，我們要探討如何收集進行健康教育的效果，應該建立怎樣的社區(qū)護理工作模式，建立哪些評價指標。同時在開展社區(qū)健康教育時，也提高了醫(yī)務人員的專業(yè)水平和自身的職業(yè)道德。為了滿足不同患者的需求，醫(yī)生和護士都需要加強學習，不斷充實完善自我。除了專業(yè)的知識和操作技能以外，還應該獲取多學科、多系統(tǒng)的知識，如社會公共關系學、心理學等。

綜上所述，社區(qū)健康教育是全民人人享有衛(wèi)生保健的關鍵措施，也是醫(yī)療機構由單純治療服務向一體化保健服務轉變的重要手段。通過幾年來社區(qū)健康教育的開展，取得了很好的教育效果。不僅給醫(yī)療機構發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇，也有利于醫(yī)務人員轉變傳統(tǒng)觀念，改變原有的知識結構，使之逐步適應當今社會“全科醫(yī)學”的需求。同時也加強了醫(yī)療服務機構與公眾之間的聯系，提高了公眾對醫(yī)療服務機構的信任，樹立了良好的公眾形象，為醫(yī)療服務機構的發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的社會環(huán)境。

參考文獻：

篇9

學校―家庭―社區(qū)協同教育系統(tǒng)需要實現的目標是學校教育工作者、家庭和社區(qū)（社會）成員在共享信息的基礎上指導學生，解決學生成長中的問題。學生是協同教育的中心，學校、家庭和社區(qū)要通過交流、活動、投資、決策與其他一些聯系活動促進學生的學習與成長；學校是系統(tǒng)發(fā)展的設計者、參與者、指導者與系統(tǒng)運行的支持者；學校、家庭和社區(qū)三者應是互補合作的關系。因此，我們要努力提出具有可操作性與實效性的解決策略。

成立協同教育組織?，F實公立學校中的學校―家庭―社區(qū)協同教育工作一般由德育處組織進行，受其科室職能與協同教育需求限制，往往工作效果局限于學校―家庭―社區(qū)之間的諸如運動會等大型活動；更多的學校―家庭―社區(qū)協同教育則由年級組、班主任承擔，其內容多限于學生成績與學生違規(guī)問題。結合現行學校組織機構現實，可以適當調整學校辦公室職能，組織成立學校―家庭―社區(qū)協同教育組織。其組織成員為校長、其他學校合作組織中心成員、不同年級教師代表、不同年級學生代表、不同年級家長代表、地方主管文教衛(wèi)官員以及社會團體合作伙伴等。其組織任務至少包括：撰寫年度合作行動計劃；整合學校、家庭和社區(qū)活動；招募志愿者；實施、協調、宣傳已策劃好的活動；對合作活動與問題進行監(jiān)督、分析與提出改進建議。同時該組織還應承擔起家長、社區(qū)成員的培訓工作，編寫系列學校教材進行知識、技能培訓，幫助家長、社區(qū)成員從總體上把握教育的正確方向，并向其傳授正確的教育方法。

明確協同教育目標與參與類型。學校―家庭―社區(qū)協同教育組織的工作目的是為學校創(chuàng)造歡迎家庭、社區(qū)參與學校教育的氛圍，確保家庭和社區(qū)有合理、科學的方法提高學生的綜合素質。低效的協同教育嚴重影響各類協同教育參與者的參與持久性與深度。所以，確立各方感興趣并可操作的協同教育目標對學校―家庭―社區(qū)協同教育極為重要?？紤]到協同教育的參與者素質參差不齊，我們確立的目標必須包括維持合作氛圍目標與行為目標，還應包括提升協同教育工作的學術目標。有了明確的協同教育目標還要有操作性強的參與形式，這是協同教育的關鍵。協同教育的主要形式包括：協助家長提高子女教育技能；以學校項目與學生發(fā)展為抓手實施開展有效的從學校到家庭、從家庭到學校的交流；為志愿者提供服務的機會和展示的機會；創(chuàng)設家長參與校本課程建設情境；創(chuàng)造家長代表參與學校決策情境并發(fā)展家長領導和代表；搭建學校、家長、學生與社區(qū)共享資源平臺等。

篇10

自三月集中開展公民道德建設宣傳教育活動以來，xx縣民政局嚴格按照縣精神文明委《關于開展2016年公民道德建設宣傳教育月活動的通知》（x文明委[2016]x號）文件要求，認真開展各項宣傳教育活動，取得了一定成效，現將有關情況總結如下：

一、加強組織領導，確保宣傳教育月活動順利開展。局黨組高度重視宣傳教育月活動，將公民道德建設宣傳教育月作了局黨組會議的重要議題，認真分析研究，找準切入點和活動載體，落實專人具體負責這一活動的開展。一是在干部職工中進一步加強公民道德宣傳教育活動；二是創(chuàng)新活動方式，開展生動活動的宣傳教育活動；三是深入推進社區(qū)公民道德建設活動的開展。通過近一個月的活動，進一步提升了干部職工的道德修養(yǎng)，為各項民政工作的開展提供了強有力的思想保證。

二、開展豐富多樣的活動，深化“學雷鋒樹新風”活動。一是組織干部職工積極參加縣“雙創(chuàng)”活動，使廣大干部職工自覺融入到創(chuàng)建省級文明縣城和國家級衛(wèi)生縣城活動中去，并按照各自的目標任務，細化措施，真抓實干，推進目標任務的落實和完成。二是利用每周學習日活動，開展公民道德宣傳教育活動。學習縣上下發(fā)的有關文件精神，了解縣上近期重點工作，把“學雷鋒樹新風”活動融入到各自的工作中去，要求職工進一步增強責任意識，深入基層，貼近民心，以自己的實際行動來體現順民意、解民憂、促和諧，為廣大困難群眾提供快捷便宜實在的幫助，從而促進各項民生工程的落實。三是結合工作實際，加強愛國主義教育基地建設，利用“植樹節(jié)”組織職工到烈士陵園和福利中心進行植樹綠化活動。

三、深入推進社區(qū)公民道德建設活動的開展。按照市民政局關于開展“學雷鋒樹新風”進社區(qū)活動，民政局分管領導會同基層政權股深入社區(qū)進行指導、督促，有效地推進了公民道德建設活動。一是以各項活動為載體，深化“學雷鋒樹新風”活動，如楊柳河社區(qū)利用“三八”國際婦女節(jié)開展廣場文藝活動，宣傳文明縣城建設，進行公民道德教育活動，使廣大市民在喜聞樂見的廣場文藝活動中受到教育和啟發(fā)；城西社區(qū)、城中、城北、城東社區(qū)以關愛活動為載體，在助老助殘活動中，組織市民和青年志愿者為殘疾人、老年人解決生活中的困難，開展了殘疾人無障礙進家庭活動，受到殘疾人朋友的歡迎和廣大市民的稱贊。二是市民培訓，以市民學校為陣地，加強市明文明知識、文明禮儀、道德規(guī)范等內容的培訓，提高市民素質。三是以創(chuàng)建省級文明縣城和城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理為載體，加強文明勸導工作。城北、城中社區(qū)組織社區(qū)干部和協管員、青年志愿者走進公園和街道進行文明勸導，為規(guī)范市民文明行為起到了積極作用。

四、存在的問題和今后的努力方向。存在的問題：一是活動形式還比較單一，有待進一步創(chuàng)新；二是長效機制的建立需要在實際工作中進一步加以落實；三是社區(qū)公民道德建設宣傳教育活動開展不平衡，有的活動形式多，效果好，有的開展得還不夠深入。針對存在的問題，局黨組要求分管領導和相關股室，進一步分析存在的問題的原因，制定出整改措施。一是集思廣益，調動廣大職工的參與積極性，出謀劃策，更生動有效地開展公民道德教育。二是找準工作與道德教育、作風建設的結合點，形成長效機制，激勵廣大職工在本職工作中建功立業(yè)。三是進一步加強對社區(qū)建設的指導，調查研究，共同做好社區(qū)公民道德教育工作，為建設“生態(tài)xx，鴿子花都”作用應有的貢獻。?