教育心理學的研究意義范文

時間:2024-01-02 17:47:48

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教育心理學的研究意義

篇1

關鍵詞:醫(yī)學生;教育心理學;自主學習

國家發(fā)展的根本保障在于教育,教育的生命力在于教育質量。當前,我國進入高等教育大眾化階段,大學的功能多樣化,教學、科研、社會服務一體化,高等教育的育人模式已從教師主體化逐漸轉變?yōu)閷W生主體化,培養(yǎng)學生的自主學習能力已勢在必行。醫(yī)學是研究人類生命的科學,具有嚴謹性和發(fā)展性特點,這就要求醫(yī)學生必須具有自主學習、終身學習的職業(yè)屬性。本文從教育心理學的視角,通過對醫(yī)學生自主學習現(xiàn)狀的調查,研究自主學習在醫(yī)學生學習中的作用,為醫(yī)學師生找到一種高效的教與學的方法提出建設性的意見。

1自主學習的概念與構成因素

西方學者自上世紀50年代以來,將自主學習作為一個熱點問題進行了廣泛縱深的研究。我國始于20世紀80年代,教育學者和心理學學者從不同角度研究自主學習。教育者關注自主學習的執(zhí)行實施、效果與保障,繼而提出教學方法的改革。心理學學者研究自主學習的行為學、心理本質。大學生自主學習具有自主性、主體性、創(chuàng)造性等特點,充分體現(xiàn)了時代對大學生的要求。學習是個體在特定情境下由于練習或反復經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化。從教育心理學上講,自主學習是學習主體(學生)自主確定學習計劃,選擇學習內容,調控學習過程,并且及時對自主學習進行評價和控制的一種深度學習能力。因此,大學生自主學習應為在良好的學習動機下自主確定學習內容、自主確定學習計劃、自主調控學習策略、自主評估學習效果。

2醫(yī)學生自主學習的現(xiàn)狀與分析

醫(yī)學教育專業(yè)性強、學習內容復雜,需要醫(yī)學生不僅掌握課堂上的學習任務,更需自主學習相關的醫(yī)學知識。通過調查以及查閱文獻資料,結果顯示醫(yī)學生在高等教育學校的自主學習活動,無論學習動機還是學習行為,存在嚴重不足。因此,分析醫(yī)學生自主學習的現(xiàn)狀以及針對不足尋找對策,具有非常重要的現(xiàn)實意義。

2.1自主確定學習內容

醫(yī)學生在高校學習的課程,較其他專業(yè)而言,顯得多而復雜,要求死記硬背的東西亦繁而難。醫(yī)學生確定自己的學習內容,必須具有適當?shù)膶W習動機。筆者前期研究提示醫(yī)學生學習動機不足,表現(xiàn)在醫(yī)學生的求知欲不足、職業(yè)需求的不足以及問題敏感性不足等方面。學生的學習動機主要來自外界,如個人的前途及職業(yè)需求、家長的期望等,認為學習是一件不得不做甚至被逼著做的事情的學生占相當大一部分。自主確定學習目標是學生在教學目標范圍內,根據(jù)自身情況自主選擇學習任務,不脫離學校教學大綱所規(guī)定的學習內容。醫(yī)學生面對琳瑯滿目的醫(yī)學教材,有時感到無所適從、無處下手。醫(yī)學生的自主學習能力不強,而外界各種干擾因素的影響,使得部分學生放棄了自主學習。在小規(guī)模的學生訪談中了解到,大部分學生能夠意識到自主學習的必要性,但由于不能有效確定學習內容,或者在確定了學習方向后中途感覺效果不佳,沒有很好地實施自主學習。醫(yī)學生自主確定學習內容,首先要明確學習任務、教學大綱、教學目標。根據(jù)自身認知水平和實際條件,結合可利用的外部資源,制定學習內容。其次,在自己的內部學習動機和外部學習動機的驅動下確定學習任務,在適當條件下,使外驅力內驅化。高校教師應注意對醫(yī)學生學習動力的激發(fā),新課的開設階段,明確介紹該門課程的主要內容、教學目標及教學重難點。其次,在教學過程中,教師應適當適時引導醫(yī)學生對醫(yī)學專業(yè)重要性的認識,使其意識到所學知識對未來前途的意義,激發(fā)內在學習動機(持久內驅力)。高等學校亦應激發(fā)醫(yī)學生學習動力,使外部壓力能夠轉化為內部動力。從外部社會環(huán)境入手,對就業(yè)市場的需求作出及時敏銳的反應,并將就業(yè)需求信息反饋至師生,讓學生了解到專業(yè)知識的價值及自身知識體系的不足。

2.2自主確定學習計劃

高等教育特點之一就是學生自主支配的時間比較充裕,大學生需自行掌控自己的學業(yè),課堂結束不是學習活動的終點,而是起點。醫(yī)學生需要掌握的知識面廣泛,有宏觀的與微觀的,有生理的和病理的,亦有不斷更新的。因此自主制定學習計劃,對醫(yī)學生尤為重要。自主學習計劃的執(zhí)行需要端正的學習態(tài)度和強烈的學習興趣。通過問卷調查,相當一部分的醫(yī)學生對醫(yī)學的興趣并不大,而是諸如“不掛科”、“個人的前途”、“他人的肯定”等外在因素強迫自己不得不學習,甚至一部分醫(yī)學生對醫(yī)學不感興趣,學醫(yī)是為了滿足“家長的期望”。還有一部分醫(yī)學生制定自主學習計劃后,剛開始斗志昂揚,一段時間后開始感到迷茫。另外,一些醫(yī)學生對自己的學習是有計劃的,但是在執(zhí)行起來缺乏自制力,經(jīng)不起網(wǎng)絡游戲等誘惑。醫(yī)學生自主制定學習計劃,要與自身的特點相匹配。首先要結合自己的學習習慣,還應考慮到自己的學習條件、學習環(huán)境等因素。其二,學生的自主學習計劃應遵循課程教學規(guī)劃,制定與教師教學進度相協(xié)調的學習計劃。在時間上,不能與教學時間相沖突,要有一定的彈性和可控性。再次,制定目標明確的學習計劃應具有針對性,將總的目標細分為一個個子目標,計劃的完成度容易檢查,最好可以量化。制定的學習計劃既要保持一定的難度,又是可以通過努力達成的目標。教師應在課程伊始教學大綱,指導學生制定合理的自主學習計劃,評估計劃可行性。教師在教學過程中,應將培養(yǎng)學生的學習興趣擺在重要位置上,并滲透到課堂教學的各個環(huán)節(jié)上,激發(fā)學習興趣。教師應讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,自主制定學習計劃,適度督促學生完成學習計劃。高校應該為學生執(zhí)行自主學習計劃提供有利條件,如開放自習室、增加圖書資源、開放電子資源等。

2.3自主調控與評估自主學習

自主學習要求學習主體自主調控學習策略以及評估學習效果。學習策略一般指的是學習方法、學習策略的調控,對自己的學習過程進行反思。自我評估是指學生能動地對自身的自主學習進行回顧、總結與評價。當一個學習任務結束后,學生根據(jù)完成學習目標的情況和學習效果等,通過思考與評價,可進一步適時調整學習計劃,優(yōu)化自主學習策略,有利于自主學習水平的提高。通過問卷調查,醫(yī)學生普遍認為自主學習就是自己課后在教室或圖書館學習,自我調整及自我評估的意識薄弱。再者,面對繁雜、層次多樣的醫(yī)學知識,找不到適合自己的學習方法;還有一部分學生自主學習的過程并不順利,遇到困難,不是想方設法去克服,而是回避甚至放棄。在自主學習效果評價方面,缺乏意識,亦缺乏有效方法。醫(yī)學生應結合課程特點以及自身的學習情況,對自己的自由學習時間加以科學管理,保障自主學習的時間和效率。在自主學習過程中,改掉不良習慣,減少外界干擾,培養(yǎng)自己的自覺性和意志力。醫(yī)學生完成一個學習目標,針對學習效果,及時總結及調控學習方法。其次,醫(yī)學生應該具有積極的心理品質,提高自我效能感。教師應積極引導學生正確調整自主學習策略,適時讓學生體驗成功的喜悅,對學生的學習方法及學習進步予以反饋及引導,幫助學生學會正確歸因。

3小結

篇2

【關鍵字】醫(yī)學研究生 心理健康教育

作為高層次人才群體, 研究生在面對日趨激烈的社會競爭、個人理想與現(xiàn)實的沖突、人際關系的不協(xié)調時, 缺乏足夠的心理基礎, 使得這一群體出現(xiàn)不良心理狀況的人越來越多,而醫(yī)學研究生的心理健康問題又有其特殊性。

經(jīng)調查統(tǒng)計,各重點醫(yī)學院校研究生心理存在問題的比例為:南方醫(yī)科大學17.17%,(女生18.10%和男生16.73%)1,武漢大學醫(yī)學院21.8%2,山西醫(yī)科大學14.08%3,昆明醫(yī)學院34.16%4。各院校總體比例在10-30%不等。而且不同類型醫(yī)學研究生心理健康狀況比較:(1) 性別差異。女生的軀體化、人際關系敏感、抑郁、焦慮、恐怖因子得分顯著高于男生, 而男生在敵對性和精神病性因子上得分則明顯高于女生,且均有顯著性差異。該結果說明女生的心理反應比男生更廣泛、更明顯,應有性別針對性地對研究生進行心理健康教育。 (2) 年級差異。三年級、一年級、二年級逐漸增高。二年級作為研究生階段的中期, 正著手學位課題的研究,工作繁雜、艱難, 需要查閱大量文獻, 并需要與較多與實驗相關的人員相處, 處于這一時期的研究生心理壓力較大, 情緒容易波動, 心理健康狀況最應引起關注, 因此研究生階段的第二年應當被作為心理教育的重點。一年級新生由于剛到一個新環(huán)境需要一個適應過程, 同時基礎課學業(yè)負擔較重,特別是期末臨近考試,對考試的恐懼使得部分學生心情焦躁,因此這一人群的心理健康狀況同樣也應該受到重視。

還有調查表明, 影響醫(yī)學研究生心理健康狀況的最主要的三個因素排名是學習、人際關系和就業(yè)問題。男、女生分別以學習問題和生活習慣問題最為突出。碩士、博士生分別以學習問題和家庭問題最突出。一年級研究生心理健康狀況受人際關系影響最大, 二年級研究生受學習問題影響最大, 而三年級研究生的情緒則最易受就業(yè)問題的困擾。所以,如果抓住這樣的幾個影響學生情緒的原因,對不同層次的人群進行引導和幫助,就一定會最大限度的去防范學生走向極端。

由此,在新形勢下,如何加強研究生心理健康教育并施行行之有效的對策是醫(yī)學院校研究生思想政治工作者的中心工作。

1.要從思想上高度重視研究生心理健康問題。要把研究生的心理健康教育提高到與本科生同樣的高度上來。研究生作為較高層次的人才,良好的心理素質和健全的人格是研究生教育必不可少的培養(yǎng)目標。一定要扭轉一些人認為的“高學歷人員作為社會人群中的佼佼者,除了具有扎實的理論功底之外,必然具備了良好的心理品質,因而忽視了對他們的培養(yǎng)”等如此類似的認識誤區(qū),高度重視研究生心理健康,只有首先在思想上重視,才能在行動中落實。

A,增強醫(yī)學研究生的自我教育能力

醫(yī)學研究生既是高校心理健康教育工作的客體又是主體, 心理健康教育的效果, 在很大程度上取決于研究生自我教育的主動性和積極性, 取決于其自我教育能力的高低, 因此應不斷增強研究生的自我教育能力。開設心理健康教育課程是增強研究生自我教育能力的主要途徑。醫(yī)學研究生的心理健康教育課程最好設為必修課, 并保證足夠的課時。如果設為選修課, 很多學生可能由于認識的問題而不選修, 失去接受心理健康教育的良機。心理衛(wèi)生知識講座是增強研究生自我教育能力的補充形式。可針對研究生普遍存在的心理問題, 有針對性地舉辦心理健康標準、人際交往、調整自我、健全人格等講座。通過講座, 使學生能夠認識自我, 了解自我,正確定位, 調整心態(tài), 充滿自信, 以達到正確地追求自我價值的實現(xiàn)5。

B, 構建五級心理健康工作組織網(wǎng)絡

著力構建五級心理健康工作組織網(wǎng)絡――院長,輔導員,學生會干部,寢室長,個人。在上級機構的領導下,下級有針對性地對研究生的心理問題給予及時、有效的服務。各級組織由下而上定期匯報學生心理健康情況,成立學生會干部和寢室長心理健康小組, 應由志愿為同學服務且心理素質較好的研究生組成, 在與同學朝夕相處的學習生活中, 給予那些心理需要關懷的學生以經(jīng)常性的幫助, 并將有嚴重心理障礙學生的情況及時地向組織反映, 避免學生由于心理健康問題而引起的惡性事件的發(fā)生。

C,注意三個側重

由于醫(yī)學研究生心理健康狀況具有女生差于男生, 碩士生差于博士生, 二年級研究生差于一、三年級的特點, 因此在心理健康教育工作中應該注意三個側重: 側重于女生, 側重于碩士生, 側重于二年級研究生。應改變過去守株待兔式的被動工作方式, 主動熱情地為學生服務,在每個研究生進校時即為其建立完整的心理檔案, 并定期進行心理測量, 以普遍掌握研究生的心理健康狀況。在此基礎上, 必須針對心理障礙的高發(fā)人群, 有所側重地進行認真調查分析,及早發(fā)現(xiàn)有心理問題的學生, 盡快與這些學生進行思想交流, 弄清癥結所在, 及時對他們進行心理疏導, 才可能收到事半功倍的效果。

D, 對癥下藥, 有的放矢

針對心理障礙產(chǎn)生的原因, 目的明確地開展心理健康教育, 重點解決好學習、人際關系和就業(yè)問題。學習問題在男生、碩士生和二年級研究生身上較為突出, 其原因可能是碩士階段需掌握一整套與本科階段截然不同的學習、科研方法, 一些學生會不太適應, 而二年級研究生的學習、科研負擔在三個年級中是最重的, 因此其心理健康狀況受學習問題影響最大; 人際關系問題則主要體現(xiàn)在一年級新生身上, 這是因為一年級新生剛到一個新環(huán)境, 在融入一個新群體的過程中, 人際關系必然會左右其心理健康狀況; 三年級研究生以就業(yè)問題最為突出, 就業(yè)是人生的一個重大轉折, 它對畢業(yè)班學生的心理沖擊可想而知。只有針對心理障礙的成因對癥下藥, 心理健康教育才可能取得顯著成效。

2.發(fā)揮研究生會等研究生社團的功能。積極組織開展健康活潑、豐富多彩、積極向上的科技、藝術和體育活動,使研究生能夠在繁忙的學習、科研之余參與到集體活動中去,走出自我封閉、孤立的小圈子,擴大其交際面,加強研究生之間的溝通和交流,提高研究生的人際交往能力;要從多方面采取措施為學生提供更多的勤工助學的崗位,改善研究生的學習、生活條件和環(huán)境,緩解研究生尤其是自費研究生由于經(jīng)濟拮據(jù)、生活困難帶來的壓力。

3.要重視導師在研究生心理健康教育中的作用。研究生群體內部的較大差異性,導致了培養(yǎng)單位、教管部門等不可能采用整齊劃一的措施應對研究生所有的心理問題,而在針對性和時效性上,導師能夠彌補其不足。

幫助醫(yī)學研究生自己維護和促進自己的心理健康 ,培養(yǎng)優(yōu)良的心理品質 ,創(chuàng)造積極向上的心理氛圍 ,這是醫(yī)學院校思想政治工作的重要組成部分,是德育工作的深化和拓展。

參考文獻

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【2】余芬,吳磊等, 醫(yī)學研究生心理健康狀況調查,中國校醫(yī) 2006;19(3):264-266

【3】孟小平, 醫(yī)學研究生心理健康狀況及對策研究初探,山西醫(yī)科大學學報: 2007;9 (1):109-112

【4】史太平,何朝陽等,醫(yī)學研究生心理健康狀況流行病學調查,現(xiàn)代預防醫(yī)學;2006;33 (9) :1638-1642

【5】唐崢華,醫(yī)學研究生的心理健康教育課程,廣西醫(yī)科大學學報;2006;23:753-754

篇3

一、前言

終身學習和終身教育成為教師學習的主導理念。學習不僅已是教師工作的一部分,也是其生活的重要組成部分。國際教育發(fā)展委員會(The International Commission on the Development of Education,1972)明確指出終身教育的特點之一為“終身教育強調生命發(fā)展全程(工作、生活、學習)與教育的有機聯(lián)系和整體性。在人的生命發(fā)展的歷程中,生活、工作中隨時都在接受各種形式的教育和學習,生活和工作本身也就是學習的過程)”。 [1]在知識經(jīng)濟時代,傳播媒介成為人們獲取和傳遞新聞最主要的渠道,“工作學習化,學習生活化”成為人們的工作和生活的重要界面的物質保證。體育教師是實施學校體育工作的基本隊伍和具體成員,目前對體育教師的研究也日益成為教育教學研究的熱點。本研究從認識體育教師知識更新的渠道入手,闡述信息意識和體育信息使用及二者之間的關系,以期揭示體育教師社會學習的能力和特點,為建構教師專業(yè)化發(fā)展的理論提供實證依據(jù)。

二、研究方法與對象

主要采取問卷調查的研究方法,調查對象為天津市和平區(qū)、河西區(qū)、南開區(qū)、河北區(qū)、河東區(qū)、東麗區(qū)、津南區(qū)和西青區(qū)部分中學244名體育教師。調查內容涉及體育教師知識補充的主要途徑、信息意識和在教學活動中體育信息使用情況等基本信息,以展現(xiàn)信息社會媒介學習方式的變化對體育教師教學產(chǎn)生的影響。

三、研究結果與分析

1.體育教師知識補充的主要途徑

知識的更新和補充是體育教師知識結構變化的重要方面,也是教師專業(yè)發(fā)展在低層次上的體現(xiàn)。人們對教師專業(yè)發(fā)展的態(tài)度與看法無不建立在具備不斷更新的知識結構的基礎之上。體育教師對信息的認知不僅反映其信息意識的科學性程度,而且還影響其教學活動利用的需求與質量。不斷更新學科知識,是使體育教師對專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生評價和期望的基本前提。體育教師知識補充途徑是本課題揭示知識經(jīng)濟社會對教師學習方式產(chǎn)生影響的一個必不可少的方面。

從調查中發(fā)現(xiàn)(表1),體育教師最喜聞樂見的知識補充途徑是報紙(71.3%) ,其次是“繼續(xù)教育”和“學校組織的教研活動” (56.6%),通過體育書籍補充知識位于第三(54.5%)。報紙、繼續(xù)教育和學校組織的教研活動是體育教師知識補充的重要途徑,在體育教師中有著較廣的覆蓋面和較高的影響力。報紙雖然同電視相比不夠生動,時效性也比較差,但它的優(yōu)點在于可以隨時隨地獲得,并且新聞以文字的形式在報紙中固定地存在,能夠方便受眾對一些重要的信息或難懂的信息(如規(guī)章制度)進行反復研讀,以便準確掌握信息。另外,圖書、網(wǎng)絡和報紙一起使“工作學習化,學習生活化”成為可能。數(shù)據(jù)也反映出如何進一步在教師培訓內容的豐富和形式的多樣上下功夫,繼續(xù)教育和學校組織的教研活動是獲取最新教學改革方針政策、更新教育理念和知識的傳統(tǒng)渠道,這些渠道的開拓對探索教師專業(yè)發(fā)展的新途徑具有十分重要的意義。

2.體育教師的信息意識

信息意識是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。具體來講,信息意識包括:人們對信息的意義及價值的理解、對自己的信息需要的認識和表達水平,以及滿足自己的信息需求的欲望及其程度。[2]體育教師信息意識是體育教師對體育信息一般知識和常識的了解,是體育教師對體育的一個基本的認識和態(tài)度。表2、表3從兩方面考察體育教師的信息意識,其哲學色彩、理論思辨色彩稍稍淡薄了一些,但可以在一定程度上了解體育教師在信息意識方面的表現(xiàn),相對來說比較具體,也能夠鮮明地體現(xiàn)出體育教師的媒介素養(yǎng)。首先是體育教師對體育信息的意義及價值的理解――“了解國內外體育發(fā)展狀況是現(xiàn)代生活重要的方面之一”和對體育信息需要的認識和表達――“接觸大眾傳媒體育信息可增長見識”。這兩個問題作為邏輯起點,可以為體育教師選擇和教學活動中的利用信息的研究提供依據(jù)。

在“了解國內外體育發(fā)展狀況是現(xiàn)代生活重要的方面之一”的調查中(表2),有70.5%的體育教師表示同意此觀點(“非常同意”占16.8%和“同意”占53.7%)。說明體育教師對本專業(yè)發(fā)展的關注和基本的態(tài)度,而且這種態(tài)度是建立在深層次的理性思考基礎之上的。本研究認為,體育教師專業(yè)發(fā)展思想日益成熟并更富于理性,有大多數(shù)教師想著了解國內外體育發(fā)展狀況,充分顯示出體育教師較高的專業(yè)思想和認識水平。

在“接觸大眾傳媒體育信息可增長見識”的調查中(表3),有79.5%的體育教師表示同意的觀點(“非常同意”27.0%和“同意”52.5%)。調查數(shù)據(jù)說明體育教師理解了體育信息的意義及價值,對其有較為全面、明確的認識。分析其原因,第一,從受眾心理發(fā)生機制上說,體育教師讀報、聽廣播、看電視、上網(wǎng),主要目的是為了獲取新信息,了解新事物,增添新知識,以獲取創(chuàng)造新生活的依據(jù)。另外,可能這與體育教師的職業(yè)特點、認知能力、新聞媒體的宣傳及自身感受等是密不可分的。隨著社會的發(fā)展,體育與國家政治、經(jīng)濟發(fā)展的關系越來越緊密,體育教師愿意接受新的事物和觀點,從而使得新聞媒體有關體育的報導對體育教師的影響程度也越來越大,他們對媒體體育信息給予了越來越多的關注。

說明體育教師充分認識到信息是知識橫向傳播和縱向繼承的手段,信息促進知識的積累和增長。還說明體育教師注意到了體育信息對知識增長的重要性。從體育教師身份角度考察所得出的結論同上述觀點相輔相成。體育教師已經(jīng)傾向于把媒介體育信息看作增長見識的重要渠道,態(tài)度也很鮮明。體育教師容易接受新事物,所以信息接受能力在他們身上就體現(xiàn)得更為明顯。由此可見,體育教師的知識面在擴大,知識更新在加速。

3.體育教師教學中的體育信息利用

體育教師專業(yè)化的內涵為:體育教師作為專門職業(yè)在教師專業(yè)化進程中只有嚴格遵循體育發(fā)展的規(guī)律,自主學習體育教學的專業(yè)技能和不斷進行專業(yè)培訓,達到專業(yè)化要求的體育教學水平,為社會提供高質量的服務,才能建立自己的專業(yè)地位成為專門的不可替代。[3]體育教師教學中的媒介使用是社會學習效果得以實現(xiàn)的重要方式,在有關媒介傳播效果研究的理論研究和經(jīng)驗研究中,傳播效果一直都是一個核心概念,社會學習理論[4]說明了媒介宣傳效果引起人們行為變化的機制問題。人的行為的發(fā)生是學習的結果。學習行為可分為由本人行為后果所引起的學習和通過他人示范過程引起的學習兩類。媒介影響屬于學習活動的后一類。通常來說,教學活動中的媒介利用就是指體育教師通過各種適當方式以教學為主的活動并影響教學活動的構成、運行方式、運行規(guī)則的行為。

教學活動中的媒介利用通俗一點就是體育教師通過有目的的、適當?shù)姆绞胶颓肋M行教學的活動,是試圖影響教學效果的行為。

調查發(fā)現(xiàn)(表4),體育教師教學中的媒介使用情況為“使用搜索引擎查找體育資料”占 71.7%,位于第一位;“從媒介上了解到的新教學理念投入到體育教學中”占 68.4%,位于第二位;“下載與體育教學有關的課件備課”占68.0%,位于第三位;有過半數(shù)的體育教師選擇“把體育新知見聞用于體育教學活動中”和“與學生探討媒介中報道的重要體育賽事”,說明信息社會和知識經(jīng)濟社會,在改變體育教師的工作方式,并迅速成為體育教師的重要教學活動。在使用的方式上(表5)“變?yōu)樽约旱男畔⒑筮\用”占50.0%,還有35.7%的體育教師是“稍加改動再運用”。說明體育教師以實際行動開創(chuàng)新學習和教學方式。教師在信息使用過程中,進行了信息選擇性注意和加工。信息加工能力在教師專業(yè)發(fā)展中具有重要性,還有待于深入研究。另外,部分體育教師“使用多媒體技術用于改進學生運動技術”和“經(jīng)常利用媒體,如博客、論壇、空間、報紙等,發(fā)表自己的看法”??梢灶A測,隨著教師專業(yè)化發(fā)展的要求和媒介的發(fā)展影響越來越大,其在體育教師教學中的媒介使用方面的作用也將日益擴大。

根據(jù)體育教師專業(yè)化的要求,對體育教師教學中的媒介利用的說明主要有以下兩點:第一,教學中的媒介利用是體育教師直接體驗專業(yè)化發(fā)展的必要途徑;第二,教學中的媒介利用是體育教師對教學活動的教師主導作用。教學中關于發(fā)揮教師主導作用,有規(guī)范作用、組織作用、傳授作用、管理作用、評價作用和育人作用六方面。[5]體育教師教學中的媒介利用就是教學中作為主導,對媒介體育信息以及實施的最基本的了解、認識,并在此基礎上通過各種途徑的實際行為投入教學活動中。因此系統(tǒng)分析體育教師媒介利用的基本狀況,發(fā)現(xiàn)問題,及時應對教師專業(yè)化發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。

4.體育教師教學中的信息利用與信息意識的相互關系

體育教師對“了解國內外體育發(fā)展狀況是現(xiàn)代生活重要的方面之一”和“接觸大眾傳媒體育信息可增長見識”的基本認識和教學中的媒介利用應該有邏輯關系,一般而言,只有對信息有了基本認識,才會有積極的信息利用行為的意愿。那么,這種常識是不是與體育教師的選擇一致呢?

對體育教師教學中的信息利用與信息意識相關性統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)(表6),在認為“了解國內外體育發(fā)展狀況是現(xiàn)代生活重要的方面之一”與教學中的媒介利用都呈現(xiàn)顯著相關?!敖佑|大眾傳媒體育信息可增長見識”與教學中的媒介利用呈現(xiàn)顯著相關(除“使用多媒體技術用于改進學生運動技術”外,體育教學中“改進學生運動技術”可以有多種方法,其中教師的講解和示范、分解與完整練習、預防與糾正錯誤動作是傳統(tǒng)的教學方法,“使用多媒體技術用于改進學生運動技術”受體育教學的特點和條件影響)。進一步說明,明確的體育信息意識對體育教師教學中的信息利用行為有積極的影響。

美國著名的心理學家、行為主義第三代的代表人物班杜拉(Bandura,A H)、沃爾特(Walter,R.H)等人在20世紀60年代提出了社會學習理論。他們認為:“人的一切社會行為都是在社會環(huán)境影響下,通過對示范行為的觀察學習(Observational Learning)而得以形成、提高或加以改變的。”其中“社會環(huán)境影響”和“對示范行為的觀察學習”是這一理論的核心內容,同時,其有關人類學習獲得和行為執(zhí)行的論點,還反映了人類進行社會學習的共同規(guī)律。[6]社會化理論從宏觀角度肯定了體育教師的信息意識對教學中的信息利用行為產(chǎn)生的影響。社會學習理論認為,人的行為的發(fā)生是學習的結果。也就是說體育教師有明確的信息意識,他們主動、自愿接受大眾傳播靈活多變的形式的影響和教育?,F(xiàn)代傳播媒介如電視、計算機等是社會技術進步的產(chǎn)物,它一經(jīng)產(chǎn)生,便迅速向社會傳播著各種思想、觀念、知識和技術?,F(xiàn)代媒介傳播了大量的體育價值觀、行為、體育精神、技術和知識,由此促進了新觀念和新技術的普及。因此,當體育教師接觸媒介體育信息時,對體育教師的信息觀念和教學中的信息利用行為將產(chǎn)生影響。

四、結論與建議

篇4

關鍵詞:短期擇偶策略; 性別差異;;繁殖收益

中圖分類號:G44 文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2010)11-0000-01

一、引言

當今社會,性觀念日趨開放,諸如“”、婚外戀、短暫私通之類的短期擇偶(或稱短期、短暫往)現(xiàn)象屢見不鮮,引發(fā)許多婚姻和情感危機,并引起婚姻專家、性學專家以及心理學研究者的廣泛關注。近年來,盡管發(fā)生過短期擇偶行為的男女人數(shù)均呈攀升趨勢,但調查顯示無論是從擇偶意愿還是行為上看,男女都存在顯著差異。以“”為例,新浪網(wǎng)做過一項網(wǎng)絡調查,參與調查的23.4萬人中,71.89%的人選擇會發(fā)生“”,其中男性占57.93%,女性只占13.96%。為什么男性比女性更渴望或更容易發(fā)生短期呢?本文將選擇一個新穎而獨特的視角――進化心理學視角來解析短期擇偶存在性別差異的原因。

二、 短期擇偶存在性別差異的具體表現(xiàn)

1.男性發(fā)生短期的次數(shù)和頻率均多于女性

男性在“社會指數(shù)”(Sociosexuality)上的得分高過女性。在正常情況下,男性性生活的次數(shù)和頻率均高于女性。另有研究表明,已婚男性比已婚女性更有可能發(fā)生婚外性關系,且出軌次數(shù)與頻率遠多于女性[1]。

2.男性選擇短期的數(shù)量多于女性

在現(xiàn)實生活中,男性比女性更傾向于與多個異性發(fā)生性關系。實際的調查數(shù)據(jù)也支持這一論斷。一項對13551名被試進行的跨越世界十個主要地區(qū)的研究發(fā)現(xiàn),任何地區(qū)的男性都比女性渴望更多的[2]。也就是說,男性比女性更容易隨意地選擇更多的。相對于的質量,他們可能更注重數(shù)量。

3.男性選擇短期的標準與女性不同

男性尋求短期的數(shù)量比女性多。要使數(shù)量達到最大化,選擇短期的標準就比長期配偶低。短期擇偶的男性通常不喜歡那些一本正經(jīng)、行為保守的,而是喜歡那些衣著暴露、舉止放蕩、性觀念開放,比較容易在短時間內與其發(fā)生性關系的女性。此外,男性還比較傾向于選擇那些具有豐滿、臀部圓潤和無需承諾的女性作為短期。女性選擇短期的標準明顯與男性不同。無論是選擇長期還是短期性對象,女性更傾向于選擇比原配偶擁有更優(yōu)秀基因、占有資源較多和保護能力較強的男性。

三、短期擇偶心理機制的進化論解釋

進化心理學的研究者認為,短期擇偶之所以存在顯著的性別差異,是因為人類在繁衍過程中因面臨不同適應問題而產(chǎn)生不同策略,我們把這種策略稱為擇偶策略或往策略。遠古男性選擇盡可能多的的短期擇偶策略是對“繁衍”這一特定適應問題的最佳解決辦法之一。也正因為這樣,在人類進化的過程中,男性就進化出“喜歡與多個配偶發(fā)生短期”的心理偏好,生物學上把男性這種追求配偶多樣性的偏好稱為柯立芝效應[3]。根據(jù)達爾文的遺傳進化論觀點,現(xiàn)代男性很可能遺傳這種心理偏好,從而對短期往或隨意表現(xiàn)出比女性更大的欲望。在現(xiàn)代社會,絕大多數(shù)國家和地區(qū)奉行的“一夫一妻”制不允許合法擁有多個。因此,人們往往通過“”、外遇等道德和法律不認可的短期擇偶策略來滿足這種心理偏好。

Trivers(1972)的親資理論[4]提出元假設:男性選擇短期擇偶策略所獲得的繁殖收益遠大于女性,付出的潛在代價卻小于女性,導致男性比女性更有可能選擇短期擇偶策略。因此,在現(xiàn)實生活中男性比女性更渴望或更可能發(fā)生短期,男性選擇短期的數(shù)量和擇偶標準也與女性不同。

1.男性短期擇偶的繁殖收益遠大于女性

男性在人類繁衍中扮演一次性投資者的角色,即男性只要與女性發(fā)生一次行為就有可能得到自己的后代。女性就算與多個男性,都必須經(jīng)歷十月懷胎,且只能得到一胎后代。從投資與收益的關系上看,如果一對男女發(fā)生一次繁衍行為并產(chǎn)生一個后代,該行為中的男性投資比女性少,而繁殖收益卻與女性相同。換句話說,在一個繁殖周期內(約1年左右),如果男性只擁有一個固定的配偶,那么次數(shù)再多也只能產(chǎn)生一個后代,要想增加自己后代的數(shù)量只需增加數(shù)量。歷史上的諸多證據(jù)也表明,男性是主要是通過增加的數(shù)量來增加后代的,而非通過讓某一位配偶多生育子女來實現(xiàn)[5]??梢?,面對繁殖這一特殊適應性問題,男性選擇短期擇偶策略則是遵循了“收益最大化”的原則。

2.男性短期擇偶所付出的潛在代價遠小于女性

男性選擇短期擇偶策略獲得的繁殖收益巨大,同時也可能為此付出一定代價。如,增加數(shù)量可能使感染性病的風險增加,缺乏父親的投資和保護有可能降低后代成活率等。但總體上來說,繁殖收益要遠大于潛在代價,因此男性的性選擇就很可能偏向短期擇偶策略。女性選擇短期擇偶獲得的繁殖收益與選擇長期擇偶策略相當,但潛在代價卻比男性大得多。首先,男性在發(fā)生短期擇偶行為后所面對的社會輿論壓力比女性小。面對短期擇偶行為,對男性的評價往往比較寬容,對女性則比較苛刻,認為女性一旦犯錯就是放蕩、不守婦道。其次,女性采取短期擇偶策略的危險系數(shù)比男性大。經(jīng)常進行短期往的女性容易遭受性侮辱、待、墮胎以及感染性病等人身傷害的幾率比只擁有長期配偶的女性大。再次,男性為短期承擔的責任比女性小。男性選擇短期配偶可以不必像選擇長期配偶那樣,對短期無需承諾和承擔長期責任,這些均符合男性在繁殖中“投資最小化”的原則。

與男性相比,女性選擇短期擇偶策略并不能實現(xiàn)繁殖收益最大化,潛在代價卻比男性大。因此,顯然不能用“與更多異性發(fā)生短期往是為了最大限度獲得繁殖收益”的元假設來解釋女性的短期。

四、結語

綜上所述,男性采取的短期擇偶策略是應對“繁衍”這一特殊適應性問題、實現(xiàn)“繁衍收益最大化、投資最小化”的最佳策略之一。他們盡可能多地追求往對象,形成異性多樣化的心理偏好,并在進化過程中將這種心理偏好遺傳下來。因此,在現(xiàn)代生活中男性比女性更渴望發(fā)生短期擇偶行為、短期的數(shù)量也比女性更多。

從進化心理學視角來探討短期擇偶存在性別差異的原因無疑是新穎的, 值得重視的,對研究其他復雜性社會心理具有啟發(fā)意義。但是,用進化論觀點闡釋短期擇偶行為心理機制的研究側重于元假設的構建而缺乏實證研究的支持,有待今后的研究者尋找更多的證據(jù)來驗證這一元假設。

參考文獻:

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[3]Brown, R. E. (1974). Sexual arousal, the Coolidge effect and dominance in the rat (Rattus norvegicus), Animal Behaviour 22 (3): 634C637.

篇5

【摘要】新課程改革的不斷推進對思想政治教育專業(yè)課程教學的實效性提出了更高的要求,傳統(tǒng)教學模式的弊端日益暴露,在教學模式改革中,應破除指定教材束縛,給教師和學生以選擇空間;摒棄固化、僵化思維,還教師和學生以主動權利;開創(chuàng)新型教學模式,塑教學和課堂以品質。

關鍵詞 新課改;思想政治教育;教學模式

中圖分類號:G643.1文獻標識碼:A文章編號:1671-0568(2015)18-0013-02

基金項目:本文系伊犁師范學院教改課題“新課改視域中的思想政治教育專業(yè)課程教學模式改革與創(chuàng)新”(課題編號:2012jg37),伊犁師范學院思政課題“新疆高校大學生政治參與研究——以伊犁師范學院為例”(課題編號:2012sz08)的成果之一。

遵照《2010-2020年國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,伊犁師范學院教育教學改革穩(wěn)步推進,人才培養(yǎng)體系不斷健全,人才培養(yǎng)的質量和綜合素質逐步提升,為了適應新世紀中學課程改革與發(fā)展的要求,我們也在不斷更新教育思想,樹立新的教學理念,在思想政治教育專業(yè)教學過程中不斷探索適應新課程要求的教學模式,不斷根除傳統(tǒng)教學模式的弊端和缺陷,從而提高思想政治教育專業(yè)課程教學的實效性。在改革過程中,我們主要針對專業(yè)基礎必修課程,積極探索、著重培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)的教學模式和方法,將其滲透進課堂教學和課后學生的自學過程中去,不斷推進改革的廣度和深度。

一、破除指定教材束縛,給教師和學生以選擇空間

根據(jù)思想政治教育專業(yè)本身的性質和專業(yè)特點,要求培養(yǎng)具有較高的政治素質、道德素質和理論素養(yǎng),具有從事思想政治教育所需相關學科的基本理論知識,具有現(xiàn)代教育觀念和相應實踐能力,能在中等以上學校從事思想政治教育教學、科研的專門人才,因而以往在課程教材的使用上具有嚴格的要求,針對專業(yè)基礎必修課,我們必須定購高等教育出版社出版的教材,年年如此,屆屆如此,當然,使用指定教材對于思想政治教育課程來說是有積極意義的,這也是確保這一課程的政治方向所需要的。但是,隨著教育水平的不斷進步和網(wǎng)絡新媒體的快速發(fā)展,使用指定教材的消極面就凸顯出來,教師和學生毫無選擇可言,隨之而來的后果是在課堂教學過程中,教師容易受到單一指定教材的束縛,學生就更不用說了,本來就處在被動接受的狀態(tài),這無形之中就降低了課堂的教學效果。

隨著新課程改革的不斷推進,高等教育中以教材為中心的教學模式已經(jīng)過時,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和批判精神,就應大力改革大學課堂教學,破除指定教材的束縛,尤其是對教師的束縛,把大學課堂教學的選擇權還給教師和學生,給教師和學生留出選擇空間。破除教材束縛并不是說不要教材,而是要使教材多樣化,因為每一本教材在編寫過程中,都有編寫者自己的角度,也在不同程度上融入了作者自己的思想,這樣一來,即使是相同的課程,不同的教材也會帶來不同視角的獨特思想,那么,在學習過程中,教師就可以根據(jù)自己經(jīng)驗和自身的知識水平來選擇,學生也可以根據(jù)自身的興趣點和看問題角度來選擇,再通過師生之間的交流和溝通來確定使用什么教材,從而使師范生首先在大學課堂教學中體驗中小學課堂教學改革的力量,使他們首先成為大學課堂教學改革中的主體,讓他們在選擇過程中體驗主體意識,使他們在成為中小學課堂教師時,有意識地讓中小學生成為課堂教學的主體。要通過這種選擇教材的改革嘗試,引導大學生學會學習專業(yè)知識,從不同角度理解理論知識,再結合自己的興趣,使他們在課堂中所學知識得到升華和提高,培養(yǎng)起濃厚的專業(yè)興趣,不斷增強學習的動力。

二、摒棄固化、僵化思維,還教師和學生以主動權利

新課程改革使教師的教學理念發(fā)生了巨變,而學校實施素質教育、提高教學質量的主要渠道是課堂教學。思想政治教育課程在高等師范院校教育中處于核心地位,教育的目的、價值主要通過課程來體現(xiàn)和實施。在師范生教育中,除了一般的知識傳授以外,更重要的還有師范生技能的培養(yǎng),但長期以來,學校師范生的培養(yǎng)模式以“教育學+心理學+學科教學法+教學實習”為主要模式,知識傳授與技能培養(yǎng)基本是分開的,教育實習、支教和微格教學等實踐層面的教學技能訓練不足,而且過去我們已經(jīng)形成的固定觀念就是把師范生的技能培養(yǎng)當作一種技術式的技能,即讓學生通過教育實習、微格訓練等方式,讓學生學會怎么上課,然后用統(tǒng)一的模式指導學生,按照這樣的方式培養(yǎng)出來的未來的教師可能在授課技巧和程序方面不會出什么差錯,但同時也看不到他們的創(chuàng)新。在理論教學中,依然以傳統(tǒng)教學模式為主,傳統(tǒng)教學模式雖然有許多優(yōu)點,但存在一個較大的弊?。褐粡娬{教師的“教”而忽視學生的“學”。

從新課程改革實施以來,按照《基礎教育課程改革綱要(試行)》的要求,新課程中教師的角色與以往傳統(tǒng)教育體制下相比,將發(fā)生以下幾方面的轉變:第一,新課程要求教師應該是學生學習的促進者,既是學生學習能力的培養(yǎng)者,又是學生的引路人;第二,新課程要求教師應該是教育的研究者;第三,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者;第四,新課程要求教師應該是社區(qū)型的開放教師。從這四點要求來看,實質上是要求教師摒棄過去的僵化思維,不能再像過去那樣“喂學生吃”,而是要讓學生學會“自己吃”;不能再當自己是教書匠,而要做一個教育家;不要再依賴于專家來編教材,而要主動成為教材改革的推動者;不要再把學校理解為封閉的象牙塔,它應該是一個開放的小社會。作為今天的師范生、明天未來課堂的教師,更應該在這一改革中,充分發(fā)揮主動權,不要再等著老師來“喂”,要學會“自己吃”,時刻要以一位未來的教師要求自己,要用豐富的知識把自己塑造成一個擁有個性魅力的未來教育家,而不要消極、被動地淪為“教育工廠的合格品”。只有擁有主動權才能談創(chuàng)新。

三、開創(chuàng)新型教學模式,塑教學和課堂以品質

指定教材、僵化思維模式的束縛形成了傳統(tǒng)的教學模式,通常是五步曲:復習舊知識—引出新知識—講清新知識—課堂答疑—布置作業(yè)。這種教學模式的目的就是傳授書本理論知識,很少涉及學生如何“學”的問題。教師按這樣的模式進行授課,學生參與教學活動的機會較少,即使參與,也是被動地參與,大部分時間都處于被動接受狀態(tài)。其實現(xiàn)在來看這種教學模式,可以說它是一種最“不經(jīng)濟”的模式,因為它往往會產(chǎn)生兩個消極的后果:一邊是教師辛辛苦苦備課、講課,卻收不到應有的效果,另一邊是學生的積極性不高,理論內容真正能被學生消化、吸收的很少,這就是所謂的“兩頭不落好”。并且就我院(此處指新疆伊犁師范學院法政學院,下文同)思想政治教育專業(yè)課程設置而言,本專業(yè)現(xiàn)行課程體系設置當中就存在著一些問題,仍有一些專業(yè)課程需要適當增加,還有一些課程與本專業(yè)相關度不大,應進行刪減;有些課程在授課時間上不夠科學,應注意相關課程之間的銜接問題。由于專業(yè)課程之間缺乏統(tǒng)整,學生所接受的知識是分散的,這種教學模式既不能保證教學的質量與效率,又不利于培養(yǎng)學生的綜合素質和專業(yè)素養(yǎng),不利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維,不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。因此,在此次改革過程中,我們根據(jù)2008年中學新課程改革標準與實施過程,結合新疆基礎教育的實際需求,在對原有課程進行統(tǒng)整的基礎上,有針對性地設置教師教育與中小學課程改革的相關課程,如設置相對缺乏的社會文化建設的相關課程、新課程改革標準與創(chuàng)新,為了增強學生教師教育的實效性,邀請在教學一線的中學優(yōu)秀教師客觀指導。同時,結合校內、校外實踐活動,有針對性地開展教學,妥善處理理論講授與實踐教學的關系,這樣循序漸進地使課程結構模塊化,實現(xiàn)課程設置比例科學,合理提高各門課程的教育時效性,確實起到了培養(yǎng)思想政治教育人才的作用。

在理順課程結構、實現(xiàn)課程模塊化的同時,我們也汲取了國內外許多教育工作者、教育學家多年來從理論與實踐兩個方面所做研究的經(jīng)驗與成果,針對當前因缺乏必要觀念支持和整體設計,以及教學模式較為單一,致使師范院校學生職業(yè)素質普遍欠缺的現(xiàn)狀,探索構建培養(yǎng)師范院校學生職業(yè)素養(yǎng),適應新課程改革要求的全新教學模式。目前,在教學模式研究方面,很多學者都提出了豐富多樣的可供選擇的新型教學模式,其中大部分是針對中小學課堂教學的,比如,有基于項目的教學模式、支架式教學模式、拋錨式教學模式等,這些教學模式的提出實質上都是在解決一個問題,那就是如何培養(yǎng)學生的問題意識、學習的主動能力,以問題為核心展開探索性的學習,這樣的模式在應用過程中對教師和學生都具有很大的挑戰(zhàn)性。我們在此次改革過程中構建的新型教學模式也是基于這樣的思路,但同時又結合了我院的實際情況,稱之為基于科研項目的雙向互促模式。

首先,這一教學模式是以科研項目為中心。建構主義理論指出,學習者要想完成對所學知識的意義建構,最好的辦法是讓學習者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗,而不是僅僅聆聽別人(如教師)關于這種經(jīng)驗的介紹和講解,這里的科研項目是指真正立項的科研項目,上至國家社科基金項目,下至院級科研項目,當然這是從教師方面而言。從學生方面來看,我們在這方面也有很好的基礎,一直以來,我院都設立有大學生科研項目,每年都會立項數(shù)項,一般是在大學二年級期間申請立項,到大學四年級畢業(yè)前結項,因此,這里所講的基于科研項目不同于一般的那種虛擬項目,是實實在在的項目,這也是近幾年我院鼓勵教師積極申報各級課題、教學科研兩手抓的積極成果。

其次,“雙向”有兩個層面的意義,第一層面是指教師和學生之間的相互促進,學生的進步促使教師不斷更新思想,教師的指導促進學生能力的提升,也就是教學相長,形成良性循環(huán)。第二層面是針對學生自身的流動而言,一是大部分學生本科畢業(yè)走上教學崗位,他可以在中小學課堂上學以致用,不論是在觀念上,還是在教學組織上,經(jīng)過大學期間的鍛煉和培養(yǎng),這一教學模式已經(jīng)作為一種素養(yǎng)內化在其學習過程中,因而當他(她)工作以后,會自覺地運用這種教學模式,而不需要外在要求;二是另一部分學生本科畢業(yè)后會繼續(xù)深造讀研究生,顧名思義,研究生是需要一定的科學研究能力的,這部分學生在讀研究生期間也會繼續(xù)進行科學研究活動,那么,在本科期間培養(yǎng)的這種問題意識、獨立學習的能力以及團隊合作的品質無疑會為學生打下良好的基礎,無形之中也促進了研究生科學素質的提升。

基于科研項目的雙向互促模式這一新型的教學模式,我們不希望把它看作一個固定的模式,它更多的應該是一種理念、一種靈活的探究性教學模式,它可以根據(jù)不同內容進行具體的操作,當然,這還是一個不斷探索的過程,希望在今后的教學過程中借助多種資源開展研究活動,實現(xiàn)學生“在研究中學習,在研究中創(chuàng)新”,從而不斷提升課堂和教學的品質,通過教學研究和實踐,構建卓有成效的專業(yè)教學模式。

參考文獻:

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篇6

關鍵詞:藝術教育;大學教育;教育生態(tài);核心作用;機理;運行機制

中圖分類號:J0 文獻標識碼:A

一、大學教育生態(tài)的文化困境及其癥結

(一)大學教育的文化本性人類文明的發(fā)展實踐確證,教育乃是現(xiàn)代文明社會存在和發(fā)展的基礎,而教育的本質在于賦予人以文化生命。文化作為人類實踐活動所產(chǎn)生的精神成果的一種靜態(tài)積淀,既外顯為一系列符號系統(tǒng),也外化于人類創(chuàng)造的一系列物質成果之中,一般而言可有精神文化、物質文化以及介于兩者之間的制度文化之分?;趧討B(tài)過程視角,“文化就是人化”[1],由“文”而“化”,通過“文”而使人發(fā)生變化,或者通過“文”而使自身發(fā)生變化,從而將“人”從自然狀態(tài)當中“化”出來,這是人成之為人并得到自我完善、自我實現(xiàn)的內在需要,也是從自然人“化”為社會人并最終成為文化人的邏輯過程,由此通過文化而完成“人化”的過程也正是教育的職能所在。因此,教育的文化本質是人類自身的規(guī)定性,是基于人本身的意義而發(fā)生的,并且伴隨人類社會的存在與發(fā)展而取得其存在合理性與合法性,作為教育的邏輯起點,人也規(guī)定了教育的目的就在于成為一個完整的人,既包括他自己,也包括社會人,其途徑就是通過文化來培育人,實現(xiàn)人文化成。教育的目的如此,表征著“人化”完成的大學教育更是如此,由此決定了大學教育的文化生態(tài)也應是以人為本,以文化為本。在中國教育場域中,基于儒家文化的理念,自古以來就生成并傳承著“大學”的教育理念,體現(xiàn)著中國教育的文化本位。正如《中庸?大學》所載,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,“大學之道”即成人之道,道德人格是最基本、也是最高的標準,由此將個性生成與社會化內在統(tǒng)一起來,這也為當下中國的大學教育也指明了目的與路徑。化民成俗是教育承擔的文化使命,文化反過來也影響著教育的格局。中國傳統(tǒng)文化對倫理道德教化的發(fā)揮了重要作用,儒家認為教育就是要“教以人倫”,進而形成了倫理型道德化的教育風格,但以今天的視角而言,傳統(tǒng)文化的道德教化也存在偏失,“最大的偏失就是對個性的壓抑”[2]。盡管孔子曾提出因材施教原則,但中國人長期形成的自我觀在根本意義上是各安其分、各守其倫的“依賴型自我”,中國人更多地是習慣或者束縛于按自我的社會身份與角色說話和行動,缺乏個性和創(chuàng)新。與之相對應的是西方人的傳統(tǒng)自我觀是“獨立型自我”,追求個體,敢于創(chuàng)新,這是西方近代科學發(fā)達的文化原因[3]。如果用“人本化―工具化”代表兩種教育哲學的發(fā)展路向的話,前一種路向通往“個性化―自由化”,后一種路向則通往“體制化――標簽化”[2](P.125)。很顯然,西方與中國的教育哲學走出了不同的進路。

(二)大學教育生態(tài)的文化困境具象

在中國大學西化包括蘇化的現(xiàn)代化過程中,盡管在規(guī)模乃至管理體制上取得了巨大成就,但在其發(fā)展過程中仍然不可避免地帶有種種弊端,無論是與古代的大學之道割裂,還是專業(yè)教育對人文教育的壓制,抑或是教育與社會發(fā)展不相適應,甚至在功利主義和實用主義甚囂塵上的社會背景下,越來越產(chǎn)業(yè)化的教育換來的卻是越來越冷漠的圖景,在挑戰(zhàn)道德底線、觸犯法律的怪相日漸彰顯的同時,大學承擔的國家創(chuàng)新力提升功能卻沒有得到根本的彰顯,由此構成了中國大學發(fā)展的困境,體現(xiàn)在大學生群體上的具象可歸結為人格缺失、創(chuàng)造力匱乏、心理失衡等三個方面。

一是人格缺失?!叭烁袷歉呱羞€是卑微是人文素質的基礎,也是人文精神的本質。”[3]同時,人格作為人的精神的尺度與標志,是對人的教育的關鍵。在中國大學場域中,在追求科學知識、技能的同時卻忽視甚至忘卻了崇高的人格,造成了許多學生的人格缺失,道德滑坡、法律意識淡漠、社會責任感不強,缺少對社會、對他人的愛。

二是創(chuàng)造力匱乏??茖W教育是產(chǎn)生創(chuàng)造力的關鍵,其主要目的應該是“為了使每個人能夠參與有依據(jù)的決策和采取適當?shù)男袆?,這對保證他們個人、社會以及環(huán)境的健康和協(xié)調發(fā)展是重要的?!盵4]但一方面,當前“學習科學的年輕人在減少,而且還表現(xiàn)出對科學缺乏興趣,至少在世界上發(fā)達國家的情況是這樣?!盵4]中國的大學生同樣如此,另一方面則是缺少創(chuàng)造力生成的土壤,這其中有文化的原因,也有當前應試教育、專業(yè)教育等原因,不過容易被忽視的原因則是科學與人文教育的失衡,特別是人文教育被遮蔽,難以培養(yǎng)出真正富有創(chuàng)新性、具有創(chuàng)造力的人才。

三是心理失衡。在現(xiàn)代化轉型時期,中國同樣不可避免地遭遇著因為文化失衡、價值沖突的影響下人們產(chǎn)生迷茫、失落、壓抑、痛苦、甚至無所信仰、無所寄托的心理失衡、精神境界低下的狀態(tài),這種狀態(tài)也傳遞到大學中,使得大學生也呈現(xiàn)出精神生活空虛、消極頹廢、缺乏信仰的心理危機。

(三)大學教育生態(tài)文化困境癥結面對以上困境甚至是危機的具象,如何診斷其中的癥結?當代中國大學存在的發(fā)展困境癥結無論是文化斷裂、工具理性、應試教育還是專業(yè)教育,其根本要義都在于忽視人文價值、人文精神、文化素質,也就是人文教育的缺位。首先,大學教育偏離傳統(tǒng)文化本位,被功利主義左右,教育領域受到非教育領域因素的主宰、教育商品化的現(xiàn)象日益嚴重,使得當前中國大學生產(chǎn)生了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的嚴重斷裂。而在國際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術的影響下,全球化的思潮文化正在深刻影響、侵蝕著大學的文化傳統(tǒng)。其次,大學理念受到工具理性的宰制,把一切社會問題的本質視為客觀的、“技術”性的,而非道德或政治性的,大學教育的主流變成技術教育。價值取向主要在于為經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)化、科技化提供必要的技術知識,忽視了責任、道德等人文價值的培育。再次,教育模式上,應試教育造成了教育的標準化,壓制了素質教育,尤其是文化素質教育被遮蔽,抹殺了學生的個性思想、想象力與創(chuàng)造力,從而阻礙了學生素質的全面發(fā)展乃至社會創(chuàng)造力的提升。最后,在學科設置上,專業(yè)教育特別是科學教育壓制了人文教育,科研壓制教學。專業(yè)教育讓人成了分工的奴隸,現(xiàn)代大學的弊端正在于無限擴大“專業(yè)教育”的功能,“幾乎完全遺棄了文化的教學或傳播活動”,因此,“在大學里再度建立文化教學,建立符合時代要求的核心思想體系”便成為“大學的基本功能,也必須是由大學凌駕于其他一切之上的基本功能”[5]。

二、藝術教育:破解大學文化教育困境的核心路徑如上文所述,人文教育的缺失是中國大學發(fā)展困境與危機的癥結,而恰恰人文教育在現(xiàn)代大學中應占據(jù)核心地位,正如以禮樂教育、德性教育、價值教育、人格教育為內容的人文教育構成了中國古典教育的核心,并且“現(xiàn)代大學應高度重視的第一件事是對學生的人文教育”[6]。為規(guī)避當前專業(yè)教育過度膨脹、科學教育與人文教育失衡的弊端,防止造成學生因人格分裂、道德缺失、知行相悖而變成“單向度”的人、甚至淪為“經(jīng)濟動物”的異化,大學理應倡導實施人文教育,實現(xiàn)科學教育與人文教育的平衡。那么,破解大學文化教育困境的核心路徑是什么呢?本文認為在于藝術教育。人類文化的要義是人化,其人化的主要路徑在于教育、文化、修養(yǎng)和藝術?;谌诉@種根本的存在方式,教育、文化與藝術本身具有邏輯上的統(tǒng)一?!敖逃且磺锌茖W藝術的基礎,藝術教育尤為一切教育的基礎”[7],藝術教育不僅是大學人文教育的核心形式,也是完整教育體系的關鍵環(huán)節(jié),這是由藝術教育的本質決定的。一般而言,“藝術教育是以藝術為媒介,培養(yǎng)人的藝術能力與藝術境界的自由有序的系統(tǒng)活動”[8],這一系統(tǒng)性的教育既是一種語言教育,又是情感教育與經(jīng)典教育,而在其本質上因為具有獨立價值的人類本性而是一種人文教育。其一,藝術教育關切人性,能夠培育智慧心理和健全人格。藝術教育的過程會讓人從藝術的開放性與可持續(xù)性中沉淀一種“異質同構”、貼近“智慧”的心理結構,獲得審美體驗,提升創(chuàng)新意識,多方面提高人的文化素質和文化品格,在藝術世界敞開自己的生命狀態(tài),與藝術創(chuàng)造主體對話、共鳴,實現(xiàn)情感的解放與升華,制衡物質世界與現(xiàn)實功利的羈絆,從而超越自我、養(yǎng)成健全人格。其二,藝術教育能夠引導人獲得對“道”的體悟和關照。藝術教育的過程也是從感知藝術語言的有限存在形式出發(fā),通過審美、想象去領會藝術作品的本體“意味”,去感受和領悟人生和命運,發(fā)現(xiàn)意蘊無窮的新世界,以在有限之中追尋、把握超越之“道”與無限可能,而這正是人的本質力量所在。其三,藝術教育能夠通過審美,引導人們去追求一種更有意義、更有價值和更有情趣的人生,努力提升自己的人生境界,自覺地以藝術的態(tài)度對待人類、對待社會、自然、人生與自我。在現(xiàn)行大學文化素質教育的體系中,藝術教育既是獨立的、普及的、基本的藝術審美素養(yǎng)教育,同時,對于各種素質教育而言也發(fā)揮了中介作用,它是貫穿于素質教育始終的,潛移默化地灌輸人文價值和內涵。從這個意義上而言,大學的藝術教育不是精英教育,而是平等的、以人的全面發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的教育,不為培養(yǎng)藝術方面的專門人才,也不著眼于少數(shù)藝術特長生的培養(yǎng)。尤其對于理工科大學而言,藝術教育的定位更應體現(xiàn)出“人文性”,這里的人文性主要是指“關于人的‘修養(yǎng)’教育,是‘靈魂’教育,是‘做人’的教育”[9],并發(fā)揮著人文教育的核心作用。當然,不同于以少數(shù)學生為對象、以系統(tǒng)的專業(yè)化技術訓練為主要學習方式的藝術專業(yè)性教育,大學的藝術教育應面向全體學生,著眼于提高全體學生的藝術修養(yǎng)和人文素質,而且藝術教育不只存在于藝術課程之中,也可以而且應當存在于教育過程的始終。

三、“無用之大用”:藝術教育的核心作用機理伴隨著后現(xiàn)代式的反思,現(xiàn)實生活中科學技術的異化作用日趨明顯,而基于藝術的“無用之大用”,藝術教育在大學文化教育生態(tài)場域中也應該發(fā)揮“無用之大用”的核心作用??梢哉f,綜合了音樂、美術、書法、攝影、舞蹈等多種藝術表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段,能夠讓全體學生獲取基本藝術知識技能以及藝術思想與審美欣賞、評價能力的藝術教育既傳承與創(chuàng)新了中國古代的樂教文化,能夠體現(xiàn)“道、學、術”統(tǒng)一、理論性與實踐性并重、素質教育與專業(yè)技能教育并重的特點。這種“無用之大用”的核心作用機理主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)陶冶情感、涵養(yǎng)思想,化育形成高尚人格除了藝術語言和技術的傳遞價值,通過將藝術的審美與陶冶性情聯(lián)系起來培育人性、化育人格是大學藝術教育的首要作用。我國傳統(tǒng)教育理論認為知、情、意作為教育的三個層面不可或缺,其中,情感是人格的重要構成,不僅是人區(qū)別于物的重要特征,而且構成了“圣人調情”、“君子制情”、“小人縱情”的層次之分。一般而言,能夠賦予情感最優(yōu)美和最深刻細致表現(xiàn)的,首先是文學和藝術。

大學生盡管已經(jīng)成人并具備相當?shù)睦硇愿叨?,但其情感的自我管理與人際關系的調節(jié)能力尚待成熟與完善。通過藝術教育,一方面可以讓大學生從中獲得豐富的情感體驗的;另一方面可以通過移情作用拓寬胸襟、陶冶性情,藝術的審美關照正是通過被稱為“宇宙的人情化”的移情作用生成意象,由物我兩忘進到物我同一的境界的。

藝術教育對大學生的思想涵養(yǎng)上主要體現(xiàn)為政治思想與道德思想。其一,通過藝術教育的形式去反映思想政治教育的意涵是行之有效的路徑。其二,藝術教育是大學道德思想教育的重要方式。馮友蘭曾說,“儒家以藝術教育為道德教育的工具”,現(xiàn)代大學的藝術教育同樣可以通過提升學生的審美情感來獲得德育效應。

人格是一個綜合概念,既有個人特性更有群體意識。大學的藝術教育同時體現(xiàn)了對個性以及群體意識的尊重這兩個側面,可以幫助學生提升藝術修養(yǎng)這種“社會性的人格素質”,進而化育完整的社會人格。藝術教育不僅可以培養(yǎng)受教育者尊重不同的個性、不同的風格,尊重個人的創(chuàng)造,還可以培養(yǎng)大學生的群體意識,因為審美活動和藝術有一種社會化溝通的功能,使個人和社會在藝術教育中能夠得到和諧統(tǒng)一。(二)啟迪科研智慧,激發(fā)創(chuàng)新潛能創(chuàng)造性是藝術的本性,創(chuàng)新精神是藝術的靈魂。大學教育通過實行科學與藝術的結合、實現(xiàn)理性與感性思維相對的平衡和相互促進、實現(xiàn)科學與藝術的平衡培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。首先,從腦生理科學視角看,藝術教育對智育發(fā)揮平衡作用。人腦的左半球負責抽象思維,俗稱“數(shù)字腦”,右半球負責形象思維,俗稱“藝術腦”,人的思維只有在左右腦同時充分開發(fā)的條件下,才能達到更高水平。藝術教育的加強對右腦開發(fā)發(fā)揮特別作用。左腦儲存?zhèn)€人畢生的經(jīng)驗,是“個人腦”;右腦儲存人類大腦進化五百萬年來所創(chuàng)造與積累的智慧與經(jīng)驗,是“祖先腦”。自古以來,人類都是依賴右腦作為主導來生活的,它給予人類靈感、智慧、創(chuàng)意,右腦的信息量是左半腦的十萬倍、百萬倍乃至千萬倍以上。因此,藝術教育可以促進右腦的開發(fā)。人的左腦具有行動、文字、抽象思維、數(shù)字意識四個特性,側重于發(fā)展工藝、戰(zhàn)略、語言、邏輯和算術等,相比較而言是開發(fā)較多的部分。右腦則具有純粹的“生存”、對圖像的理解力、隱喻、欣賞音樂的能力等四個特性,可以說,這正是思維原創(chuàng)性的科學基礎與動力源泉。隱喻是感情與圖像的獨特結合所產(chǎn)生的一種精神上的創(chuàng)新,內心世界的情緒或感情往往要依賴于隱喻才得以溝通和交流,而隱喻和圖像的結合就是藝術。由此,作為“右腦革命”者的藝術教育同樣可以發(fā)揮出特有的作用。此外,藝術教育還可以使學生緩釋心理方面受到來自智育的壓力,使由于片面接受智育而造成的學生心理發(fā)展的不平衡趨于平衡。其次,從科學研究客觀規(guī)律而言,其過程是先有藝術或者哲學,再到科學的創(chuàng)新,科學與藝術具有內在的相通性。而從科學研究的實踐來看,科研之美是一種獨特的美感,很多科學家總是被一種美引導著。比如音樂和數(shù)學并不偶然地構成了藝術和科學的共同的靈魂,它們正是這種合規(guī)律性與合目性的相互擊撞而諧和的奏鳴曲??梢哉f,激情與理性一道孕育了科學,藝術由此構成了科學活動的美學動力。最后,科學思維與藝術思維的結合不僅改善學生的知識結構,也能夠改善學生的思維結構。通過開展藝術教育可以培養(yǎng)科研創(chuàng)新所需要的直覺,可以拓展想象力空間,可以培育學生的形象思維,從而提升原始創(chuàng)新力,改善學生思維結構,以此促進大學生的智力的全面發(fā)展,對培育創(chuàng)新人才有著自己獨特的、智育所不可替代的作用。(三)形成和諧心理結構,提升大學生人生境界在現(xiàn)當代社會,面臨種種異化現(xiàn)象,心理與精神的難題向人類包括大學生提出了巨大挑戰(zhàn),如何使技術的、物質的奇跡和人性的、精神的需要實現(xiàn)平衡?藝術的完美離不開和諧,和諧精神是藝術的根本目標。以情感性為重要特征的藝術活動和藝術教育,對于人的情感困惑、心理失落,具有很好的治療作用,通過維護每個人的精神的平衡與和諧,來維護、實現(xiàn)人際關系的和諧。其一,藝術教育能夠減輕智育本身對學生的心理壓力,并增加審美體驗和生活情趣,使人的感情活潑靈動,激起對生活的熱愛與希望,借由藝術的凈化功能、暗示功能實現(xiàn)大學生精神的救贖。其二,藝術教育可以激發(fā)集體無意識,塑造和諧的文化心理結構本體。凡是真正的藝術,均能以一種最典型、最集中的方式,向人們展示人類集體無意識深層的那種最恒常、最基本的生態(tài)模式,藝術教育能進入人的感性層面,甚至讓人有意無意地與自己無意識深層中生態(tài)原型聯(lián)系起來,成為一個開放的人和可持續(xù)發(fā)展的人。其三,藝術教育能夠變化氣質,提升精神境界。如果把藝術教育歸結到一個最高的層面,就是要提高人生的境界,這也是藝術教育核心作用的最終落腳點。儒家崇尚“人皆可以成為堯舜”,每個人都可以通過自己的修養(yǎng)上升到圣賢的境界,而藝術教育同樣可以給人以本能沖動和情感的解放,使人具有一種寬闊、平和的胸襟而成為生機勃勃的、明事理、有作為的人。人的自我實現(xiàn)的過程就是由有限向無限擴展的過程,“人的超越有限的意識,最根本在于審美意識或詩意,詩意是美的藝術的總精神。”[10]這里同樣提出詩與藝術的內在關系,“審美教育對于人的精神的最高的影響就是提升人的人生境界”[11]。按照人生境界的邏輯脈絡,詩意的人生境界作為一種超越有限的境界、一種物我兩忘的境界恰是大學藝術教育的最高目標。提升詩意的人生境界一方面可以讓學生在被稱為“完全的認知”的高峰體驗中更完全地具有人性、更加超越自我、更加整合、更具有創(chuàng)造力,更接近他的存在完美性,可以說這種高峰體驗是自我超越,又是自我確證,處于高峰體驗中或經(jīng)歷高峰體驗后的人普遍會有一種源承神恩、三生有幸的特殊感懷,這種感恩之情常常促使人產(chǎn)生一種“世間何等美好”的感悟,表現(xiàn)為對于每個人和萬事萬物的愛,激發(fā)一種為這個世界行善的沖動,一種回報的渴望,甚至一種責任感。因此通過藝術的高峰體驗,通過藝術教育可以引導學生在完全認知人的價值和意義基礎上,在感恩中完善人格,完成精神世界的救贖,心理的調試、學會愛與責任。另一方面則可以培養(yǎng)學生超越的生活態(tài)度。超越有限追求無限和永恒是人的本質屬性。人生通過高遠的審美境界為主導原則、凝練一種超越的精神可以實現(xiàn)詩意的藝術化生存。而大學的藝術教育作為最自然、最合乎人性的教育,讓學生懂得以審美的態(tài)度對待自身,培養(yǎng)提升人的情感力和文化品位,從而將自己的生活創(chuàng)造成“藝術品”,實現(xiàn)人生美化和個人生活的藝術化,使自己的生態(tài)狀態(tài)得到有效改善與提升,逐步進入審美的詩意生存。(四)承擔文化使命,繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術文化哲學家雅斯貝爾斯說:“教育是極其嚴肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng)不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。”[12]大學是文化交流的窗口,更是民族文化傳承與創(chuàng)新的圣地。保存、傳承本國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術,本來就是大學特別是著名大學應該承擔的歷史責任,是大學的一項重要職能。中國大學當前面臨的最大挑戰(zhàn)就在于體現(xiàn)在大學生身上的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的斷裂。藝術教育是大學繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術文化的重要形式。大學生通過接受藝術教育特別是鑒賞具有永恒價值的藝術經(jīng)典而獲得藝術文化的修養(yǎng)和文化生命的體驗。中國傳統(tǒng)藝術是世界上最古老的藝術形式之一,是我們民族的集體記憶,“是一部記載中國人生活品位和美感世界的活的圖畫,反映出中國人‘用美的方式生活著’的優(yōu)雅心態(tài)”[13],其最終本體是“道”,體現(xiàn)了最為深刻的中國文化精神,中國傳統(tǒng)藝術“積累了人類幾千年的文化的精華,它們是培育美好、善良、高尚的靈魂的最好的養(yǎng)料?!盵14]通過中國傳統(tǒng)藝術教育,可以感受中國人的集體無意識,那些隱藏在中國心靈深處最深層的東西,讓學生體悟中國藝術所承載的價值理念、生命情調和意境之美。(責任編輯:陳娟娟)

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篇7

【關鍵詞】 黛力新; 心血管; 帕羅西?。?焦慮; 抑郁

中圖分類號 R749.2 文獻標識碼 B 文章編號 1674-6805(2014)7-0046-02

在臨床上,心血管內科疾病患者中,發(fā)生心理障礙的主要癥狀為:焦慮、抑郁以及軀體化障礙等,患者的發(fā)病率在逐漸上升。根據(jù)相關的研究發(fā)現(xiàn),目前大概有25.0%~40.0%的患者發(fā)生心理障礙或者伴有心理障礙疾病,并且在心內科中非常常見[1]。對患者采用藥物治療,能夠有效改善患者的心理障礙癥狀,有效地控制患者的急性發(fā)作。筆者所在醫(yī)院對收治的心理障礙疾病患者采用黛力新和帕羅西汀治療,探討和分析其治療心血管內科患者的焦慮/抑郁效果,現(xiàn)報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2009年1月-2013年4月筆者所在醫(yī)院心內科收治的200例輕中度、重度焦慮/抑郁患者。按照隨機數(shù)字表法將其分為試驗組和對照組,各100例。對照組男60例,女40例,年齡32~68歲,平均(45.0±2.0)歲;輕度焦慮/抑郁30例,中度焦慮/抑郁為10例,重度焦慮/抑郁為60例。試驗組男59例,女41例,年齡34~67歲,平均(44.5±3.0)歲;輕度焦慮/抑郁29例,中度焦慮/抑郁為11例,重度焦慮/抑郁為60例。兩組患者性別、年齡等一般資料比較,差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 評估方法 采用醫(yī)院焦慮/抑郁情緒測定表對患者進行自評打分,正常:0~7分;焦慮/抑郁:≥8分。由專業(yè)人員采用Hamilton焦慮量表(HAMA)和Hamilton抑郁量表(HAMA-17)對患者進行心理評定[2]。嚴重焦慮:HAMA總分>29分;中度焦慮:21~28分;輕度焦慮:14~20分。嚴重抑郁:HAMA-17總分>35分;中度抑郁:20~34分;輕度抑郁:14~19分。

1.2.2 治療方法 對患者進行必要的心理治療和患者進行自我調節(jié)之后,對照組給予黛力新(H.LundbeckA/S,批準文號:注冊證號BH20020474)治療,1片/次,早晨和中午分別服用1片。在治療1周之后,劑量改為1片/d。試驗組給予帕羅西汀(中美天津史克制藥有限公司,批準文號:國藥準字H10950043)20.0 mg治療,1片/d。兩組患者分別治療1個月。

1.3 療效評價標準

療效評定:按HAMA減分率

1.4 統(tǒng)計學處理

采用SPSS 19.0軟件對所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,計量資料用均數(shù)±標準差(x±s)表示,比較采用t檢驗;計數(shù)資料以率(%)表示,比較采用字2檢驗。P

2 結果

本研究中,186例患者完成了治療,其中對照組8例退出試驗,試驗組6例退出試驗。試驗組和對照組患者在治療1周之后,患者的癥狀都得到了改善。試驗組:2例患者出現(xiàn)口干和心率增快以及頭暈等癥狀;對照組:3例患者出現(xiàn)嗜睡和體重增加等情況。

輕中輕度焦慮/抑郁:試驗組(40例):痊愈23例,顯著進步10例,進步1例,無效6例;對照組(40例):痊愈24例,顯著進步10例,進步1例,無效5例;試驗組和對照組治療中輕度焦慮/抑郁患者的有效率分別為85.0%、87.5%,差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。

重度焦慮/抑郁試驗組(60例):痊愈40例,顯著進步10例,進步1例,無效9例;對照組(60例):痊愈20例,顯著進步9例,進步8例,無效23例;試驗組和對照組患者在治療重度焦慮/抑郁的有效率分別為85.0%、61.7%,差異有統(tǒng)計學意義(P

3 討論

目前,對于患者發(fā)生心理障礙的原因還不是很清楚,可能與患者的遺傳因素和來自社會的精神壓力等有關,使得患者的神經(jīng)內分泌和中樞神經(jīng)遞質功能發(fā)生異常有關[3]。然而,患者發(fā)生心理障礙是有一定的神經(jīng)生物學變化基礎,主要是由于去甲腎上腺素等神經(jīng)遞質的含量出現(xiàn)一定的減少,進而使得患者出現(xiàn)擬交感胺的代謝異常情況。

在人體中,交感神經(jīng)的中樞主要是下視丘,患者發(fā)生心臟神經(jīng)癥病變的部位可能發(fā)生在下視丘。在心內科疾病患者中,發(fā)生心理障礙的患者非常多,發(fā)生焦慮情緒的患者占10.0%,心臟疾病住院患者發(fā)生焦慮和抑郁情況的幾率分別為42.5%、25.0%[4]。大多數(shù)胸痛患者的臨床癥狀主要是由于患者發(fā)生焦慮和抑郁,并不是患者出現(xiàn)冠狀脈出血而引起[5]。對患者進行心理障礙治療的主要目的是使患者由心理障礙所引發(fā)的臨床癥狀和體征得到減少或者消除,進而使得患者的預后情況得到有效地改善,提高患者的生活質量,同時控制和減少并發(fā)癥和復發(fā)的發(fā)生。

帕羅西汀是一種選擇性的5-HT再攝取抑制劑,是目前新研制的一種新類型抗抑郁藥物[6]。主要作用是選擇性抑制5-HT再攝取,進而使得突觸間隙5-HT的含量得到增加,進而達到治療的效果[7]。這種藥物的抗膽堿能不良反應非常小,并且對人體的血管和肝腎功能造成的影響非常小,同時具有比較輕的鎮(zhèn)靜作用,患者具有非常好的耐受性和藥物治療依從性,服藥方便和安全。在復合制劑黛力新中,含有雜環(huán)類抗抑郁劑四甲蒽丙胺以及神經(jīng)阻滯劑三氟噻噸,主要是使得突觸間隙多巴胺和去甲腎上腺素以及5-羥色胺等含量升高,具有非常好的治療協(xié)同效果[8]。此外,能夠有效地治療患者的焦慮和抑郁癥狀,使得患者的軀體癥狀得到有效地改善。經(jīng)過此次的研究發(fā)現(xiàn),在這200例患者中,186例患者完成了治療,其中對照組8例退出試驗,試驗組6例退出試驗。試驗組和對照組患者在治療1周之后,患者的癥狀都得到了改善。特別是治療3~4周的時候,改善特別明顯。試驗組:2例患者出現(xiàn)口干和心率增快以及頭暈等癥狀;對照組:3例患者出現(xiàn)嗜睡和體重增加等情況。兩組患者的血常規(guī)和血脂以及肝腎功能等在治療前后沒有差異。試驗組和對照組治療輕中度焦慮/抑郁的有效率分別為85.0%、87.5%,差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。試驗組和對照組患者在治療重度焦慮/抑郁的有效率分別為85.0%、61.7%,差異有統(tǒng)計學意義(P

綜上所述,采用黛力新和帕羅西汀對心血管內科疾病患者進行治療,兩種在抗抑郁和中度焦慮等治療上沒有明顯差異,但黛力新的價格相對要比較便宜,具有非常好的治療效果,因此可以作為首選藥物。但對于重度焦慮和抑郁疾病的患者,帕羅西汀的效果則更加明顯,可在早期時選用。

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篇8

【摘要】文章通過對獨立學院人才培養(yǎng)目標與藝術設計專業(yè)教學發(fā)展要求的分析,探討以工作室項目為導向的藝術設計創(chuàng)新實踐教學的人才培養(yǎng)模式,提出新時代培養(yǎng)藝術設計創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力高素質人才教育的實踐教學形式。

【關鍵詞】獨立學院;藝術設計;工作室項目;創(chuàng)新實踐教學

一、獨立學院與藝術設計創(chuàng)新實踐教學

隨著先進教育教學理念的引進與普及,以及國家對獨立學院高等教育的重視,實踐教學在獨立學院中占據(jù)了越來越重要的位置,這要求獨立學院在培養(yǎng)學生掌握扎實的理論基礎知識基礎上,注重學生專業(yè)實際工作的應用能力和技能的培養(yǎng),將學生培養(yǎng)成為具有較強學習能力、協(xié)作能力、實踐能力、創(chuàng)新能力的高級應用型人才。

藝術設計是一門綜合性極強的獨立學科,就其專業(yè)具有的特殊性來講,需要達到實踐性、創(chuàng)造性和職業(yè)性的目的,參照工作項目內容,結合教學內容與社會實踐,建設實踐教學體系、培養(yǎng)學生的綜合設計技能、加強創(chuàng)新實踐教學的建設,實現(xiàn)教學相融,以及工作項目的綜合化、整體化。

在專業(yè)改革過程中,獨立院校也逐漸認識到傳統(tǒng)的重理論輕實踐的教學模式不能滿足藝術設計專業(yè)的發(fā)展要求,實踐教學與工作項目相結合的方式將作為獨立院校藝術設計教育的主要方向引導教學模式的變革。在實踐教學中,學生可以有效地將知識與實踐結合起來,通過理論知識聯(lián)系實踐解決現(xiàn)實設計項目問題,還能加強實踐技能,增強動手能力;并且在實踐的過程中,學生通過教師的啟發(fā),在觀察、發(fā)現(xiàn)、分析問題的基礎上,創(chuàng)造性地學習,可以更好地培養(yǎng)學生的獨立創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維能力。所以,在此基礎上構建基于工作室項目的藝術設計創(chuàng)新實踐教學模式具有一定的現(xiàn)實意義。

二、工作室項目與實踐教學的結合模式

近幾年興起了很多與藝術設計教育相關的工作室,如有校企合作的、有行業(yè)協(xié)會專家設立的、有政府搭建的,以及各大院校如中央美術學院等在導師負責制度下建立的各種類型工作室等。這些工作室都是在藝術設計專業(yè)教育教學的改革與研究中,對之前相對封閉的藝術設計教學模式的創(chuàng)新與突破,是體現(xiàn)藝術設計創(chuàng)新實踐教學的重要通道。而基于這些工作室項目平臺下的藝術設計教學實踐環(huán)節(jié),是對原實習基地的定位與概念的一個突破,是藝術設計實踐教學體系的建設與改革的一個創(chuàng)新起點。工作室項目與實踐教學的結合模式如下:

(一)綜合技能的培養(yǎng)

產(chǎn)學研的結合,把設計項目引入到課程中,以真實的設計項目為載體,調整藝術設計核心專業(yè)課程的實踐教學內容,使課堂教學與設計項目、設計實踐緊密結合,踐行教、學、做綜合成一體的,在導師負責下的工作室制化的課程教學模式,使核心專業(yè)課程教學具有更強的針對性、實踐性,使學生主動地參與實習,并確立針對學生個體進行專項技能培訓的機制,讓學生在項目中發(fā)揮所長,創(chuàng)造性地實踐,構建產(chǎn)學研的深度結合,培養(yǎng)與設計就業(yè)要求緊密結合的藝術設計專業(yè)人才。

(二)創(chuàng)新配置的模式

工作室通過各種合作項目,將項目引入教學中,根據(jù)不同項目需要配置不同數(shù)量的項目導師、設計總監(jiān)、設計師等各等級角色,并按實際項目內容調整不同專業(yè)學生學習的比例,以項目需要為出發(fā)點組成合理的工作團隊。在此基礎上,將不同專業(yè)的學生的參與時間比例、負責內容進行針對性地分配,制定最能培養(yǎng)學生獨特專業(yè)能力的工作范圍,增加學生根據(jù)自己的喜好、特長進行選擇團隊的機會和可能,在體現(xiàn)專業(yè)特點的基礎上,幫助學生較快地找到自己發(fā)展的潛力所在。

(三)創(chuàng)新思維的訓練

在以項目工作為背景的內容下,以學生為主體,教師為主導,從單一的設計技能技巧訓練的教學方式,轉化為綜合設計思維方法的整體化實踐教學方式,提供學生更多的創(chuàng)新思維訓練以及綜合設計研究的空間,使學生從更加綜合多維的方面去有效地設計創(chuàng)造,讓學生通過后期自己的動手動腦,獨立思考問題、觀察問題、分析問題并有效地解決問題,形成學生的創(chuàng)新思維的綜合培養(yǎng)和訓練。

(四)獎懲機制的建立

過去的藝術設計專業(yè)教育實踐課程很多只是單純地開發(fā)課堂練習與實驗內容,缺失了設計實踐部分的社會內容,對藝術設計實際制作應用流程、工藝及材料分析、應用實效跟蹤等環(huán)節(jié)缺乏了解。通過以工作室設計項目為載體的教學模式,營造真實的工作環(huán)境,使教學項目化、作業(yè)實踐化,量化設計指標、定崗實踐,并建立資源共享、成本利益共享的工作室運作機制,使學生有完整深入的設計社會實踐體會,使整個課程教學過程顯得新鮮并富有挑戰(zhàn),調動學生的積極性和學習興趣,并增加學生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)意識。

三、工作室項目在實踐教學中的作用

(一)營造了良好的學習氛圍

工作室項目的教學模式主要是以專任的專業(yè)教師與外聘的專業(yè)教師相結合,充分集合各方面的教學資源以及群體的力量,形成工作室項目負責人制,負責人成為教學活動的組織者,適時介入職業(yè)設計師進行教學串講、項目講解、項目分析設計等環(huán)節(jié),和學生共同探討、創(chuàng)造項目設計與工程實施的整體設計實踐過程,形成企業(yè)、市場、技術、用人單位、學校師生共同研討開發(fā)、工學結合的課程體系。

(二)能力激發(fā)效應

在工作室項目中,學生在根據(jù)設計項目的實際要求對項目進行前期調研分析、中期設計深化制作,以及后期設計提案展示等過程中,將不斷地出現(xiàn)各種各樣的新問題、新情況,需要使用不同的方法去應對,依據(jù)原有的理論思路進行思考不一定能有效地解決問題,這就產(chǎn)生了不同的認識問題、分析問題、解決問題的新思路和新模式,形成一個具有融合性、開放性、互動性、關聯(lián)性的網(wǎng)狀分布設計實踐平臺,促進學生的設計整合能力、職業(yè)綜合素質的培養(yǎng)等。

(三)紐帶作用

學生進入設計項目教學的環(huán)境中,也就相當于進入了企業(yè)擔任設計工作者的角色。整個項目的設計實踐內容將全面按照對待設計員工的要求,安排整體可行的設計程序、進度、內容等,進行設計實踐教學。學生的學習環(huán)境和地點也是在教室的基礎上,加入圖書館、市場、企業(yè)間的相互轉換,進而培養(yǎng)了學生設計創(chuàng)意、設計實踐的能力以及與設計員工的職業(yè)要求相結合的綜合能力,對接了學校與企業(yè)對設計員工要求的綜合能力培養(yǎng)。

(四)高素質的師資隊伍

設計項目的實踐教學模式,也對設計專業(yè)教師提出了更高的綜合能力要求,需要教師不僅具有深刻的理論知識,更要具備超高的綜合設計實踐水平,達到一線設計實踐骨干的設計能力要求。教師的教學思想也要從傳統(tǒng)教學方法中脫離出來,轉變思想為設計項目教學活動的組織者。對開展的設計項目教學模式,教師不僅要站在教學的一線,還要站在設計實踐的一線,所以需要教師更多地通過企業(yè)調研、交流、進修、培訓等各種方式,以及承接企業(yè)設計項目或擔任企業(yè)設計顧問、設計總監(jiān)等形式,提高教師自身的業(yè)務能力、項目設計能力,確保達到更高質量的課程教學效果。

四、結語

藝術設計教育理論與實踐的相結合是培養(yǎng)創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力高素質藝術設計人才教育的基石,通過以工作室項目為主導的藝術設計創(chuàng)新實踐教學模式,把學生從傳統(tǒng)的設計教育模式引導到企業(yè)設計、生產(chǎn)、服務的第一線。在提升學生綜合設計能力的基礎上,幫助學生增加了勞動觀念、吃苦精神、團隊協(xié)作精神、社會責任感,教會他們經(jīng)受挫折、進行人際交往、迎接社會挑戰(zhàn)的能力,提高他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。

注釋:

*基金項目:2013 年度廣西高等教育教學改革工程項目:《基于多維實踐平臺建設的藝術設計創(chuàng)新應用型人才培養(yǎng)探索與實現(xiàn)》(批準文號:桂教高教[2013]28 號)(項目編號:2013JGZ204)。

參考文獻:

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據(jù)調查,平果縣第二中學高二學生的心理挫折問題主要存在四個方面:(1)學習方面。學習成績達不到自己的目標;不能考取理想學校;無機會顯示自己的才能和興趣;求知欲得不到滿足等。(2)人際關系方面。不受老師喜愛,經(jīng)常受到批評;經(jīng)常受到同學的排斥、諷刺;交不到可以講心里話的朋友;父母的教育方式不當;親子關系不良等。(3)興趣、愿望方面。自己的興趣得不到成人的支持,而受到過多的限制和責備;或由于生理條件的限制,不能達到自己的愿望等。(4)自我尊重方面。得不到老師和同學的信任,常受到輕視和委屈;自認為多方面表現(xiàn)都很好而未評上“三好生”、未選上班干部;個性、學習成績都不如別人等。

究其原因,影響中學生學習的受挫折能力的因素有:(1)生理條件。身體健康、發(fā)育正常的人較之體弱多病有生理缺陷的人更能抵制挫折。(2)挫折經(jīng)驗。飽經(jīng)風霜、閱歷豐富的人較之知識貧乏、生活安逸的人更能抵制挫折。(3)個性特點。開朗豁達、意志堅定的人更能適應挫折。(4)抱負水平。希望值過高的人容易遭受挫折打擊。(5)心理準備。預先想到可能會出現(xiàn)挫折,心理早有準備,當遇到挫折時,更能承受。(6)主觀判斷。能對挫折作出客觀評價、正確歸因,就能恰當?shù)貞獙Υ煺?。我們雖然不能杜絕挫折的產(chǎn)生,但可以通過學習和訓練去積極地應對挫折,任何一個人在成長的道路上都會遇到這樣或那樣的困難、挫折。

讓學生學會處理挫折的方法,學會珍惜生命。教師應該教會學生如何應對挫折。方法如下:(1)善于進行自我開導和排解。在挫折面前,學生要清醒的認識到所謂的“一帆風順”只是個美好的愿望而已,人生在世,遇到一點挫折不足為奇。建議學生采用一些針對性較強的名言警句來提醒自己要正確對待挫折,如“塞翁失馬,焉知非?!薄坝兄菊呤戮钩伞钡鹊取#?)調整期望,增強信心。中學生受挫,常常是因為對自己期望太高,對實現(xiàn)理想足以,結果往往由于理想與現(xiàn)實差距太大,達不到期望值,就產(chǎn)生受挫感。即所謂“心急吃不了熱豆腐”,“欲速則不達”。引導學生不能把目標定得太高,要逐個目標去實現(xiàn)。每實現(xiàn)一個目標,他們就會有成就感,心情就會越來越愉快,學習起來就越有信心。(3)積極參加文體活動,主動排除不良情緒。當憂愁、煩悶、苦惱的時候,可以到球場去“沖鋒陷陣”,可以全身心地投入到欣賞音樂、放聲歌唱中去?;蛘呤且粋€人到空曠的地方大喊大叫,甚至痛哭一場,使不良情緒得到排解、消除。(4)尋找補償與升華。當目標受挫,遭到打擊時,可以找另一方面的成功來補償自己?!扒胖?,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,修列兵法?!币源艘龑W生不要因為受挫而意志消沉,應該深信“天生我材必有用”。如果學習成績實在不行,就審視自己在音樂、體育或其他方面是否有特長,努力尋找一條屬于自己的人生之路。另外,遭遇挫折時,也可將痛苦、憂愁等不良情緒,轉化到積極而有益的行動中去,以達到“升華”。例如,與其考試成績差以后情緒低落,不如“吃一塹,長一智”,振作精神,總結自己與學習成績好的學生在學習方法上的差異,奮起直追,把消極情緒轉化為積極的行動,這就是升華的表現(xiàn)。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力有助于學生應對挫折,如何在語文課堂教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力呢?創(chuàng)新教學的關鍵是培養(yǎng)學生在已有認知基礎上的突破能力、發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

第一,創(chuàng)設自由氛圍,重視學生個性、獨立性的培養(yǎng)。

在語文課堂教學中要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造一個個富有個性和特長、品德高尚的學生,為學生創(chuàng)造一種心理自由的空間和心理安全的氛圍。因為創(chuàng)造性的靈感總是在主體迷戀、執(zhí)著、充分自由的狀態(tài)下萌發(fā)出來的,自由是創(chuàng)造的溫床,不可想象,一個中學生在既定思想的束縛下,在時常提防批評受猜疑的環(huán)境中,能張開想象的翅膀,開展創(chuàng)造性的活動。

如近年來頗受歡迎的課題討論教學法,它突破傳統(tǒng)教學的藩籬,體現(xiàn)教師為主導,學生為主體的教學原則,由信息單向傳遞轉變?yōu)橹黧w化傳遞,帶來教學效果的優(yōu)化;課堂討論又會使各種思想發(fā)生碰撞,可以迸發(fā)出更多的新觀點、新看法,并使師生的情感、心靈與整個教學程序和諧共振。

篇10

關鍵詞:程序設計 建構主義理論 興趣驅動 問題探索

中圖分類號:TP311.1 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.19.030

1 引言

目前,程序設計是工科高等院校的重要基礎性課程,對于信息類專業(yè)學生的職業(yè)技能培養(yǎng)和實踐能力的鍛煉起到不可替代的作用[1]。程序設計課程是在學生系統(tǒng)地學習了一種面向對象的程序設計語言的基礎上,教師設置和指導涵蓋多知識點的軟件課題,期望學生通過課題的實踐來鞏固面向對象的程序設計語法和思想的一種手段。由于面向對象程序設計通常在低年級開課,大部分學生在中學期間接觸很少,導致學生普遍對編程語言課程存在畏難情緒和厭惡心理,嚴重缺乏學習興趣,因此影響了課程的學習效果。而程序設計課程是一門實踐性很強的課程,該課程的教學效果不僅影響到學生對編程語法和方法的掌握,也直接關系到學生對后續(xù)專業(yè)課程的自信心。

建構主義[2,3]的思想來源于認知加工學說,融合了維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想,皮亞杰等人的認知觀點中解釋了如何使客觀知識結構通過個體與之交互作用而轉化為認知結構的方法,建構主義理論中教學觀表明:教師不應只是知識的呈現(xiàn)者,不應扮演知識權威角色,而更應關注學生對各種知識的理解,時刻掌握他們的學習進展,并以此為據(jù),引導學生豐富或調整自己的解釋,應當在教師引導下以學生為中心,使學生在特定階段承擔起教學中的主體作用。建構主義理論中一個重要核心思想即教師應當引導學生的學習興趣,在教學過程起始階段教師是主體,而通過學生興趣的提高,學生應該慢慢替代教師成為教學中的主體。

2 現(xiàn)狀及存在問題

現(xiàn)有多種教學方法應用于程序設計課程,并且取得了一定的實際效果,三種較為典型的程序設計教學方法歸納如下。

2.1 任務驅動教學法[4]

任務驅動式教學是以任務為主線開展的教學方法,是一種探究式教學模式,該模式中在教師的設計引導下,以學生自學為主,教師負責把知識點融入各個子任務中去,學生層層推進任務的完成。盡管這種方法沒有遵守傳統(tǒng)教學法中從易到難、循序漸進的方式,是以完成任務作為驅動來進行教學,但是可以在完成任務過程中培養(yǎng)學生自主學習的能力。

2.2 案例分析教學法[5]

案例分析式教學是教師運用典型案例材料,引導學生參與理解、分析、探討、反饋等教學活動,該方法注重培養(yǎng)學生運用知識分析問題和解決問題的能力。該方法的核心是鼓勵學生表達對問題的分析及解決問題的想法。通過教學對象的雙方互動,通過參與研討,使得學生在解決課題的實踐中掌握知識、熟練技能、側重實用。

2.3 競賽驅動教學法[6]

由于把考試作為課程的目標會使學生缺乏正確的學習目標,因此提出競賽驅動教學方法,期望通過競賽方式讓學生在課程學習中獲得成就感,在程序設計教學中引入競賽的訓練方法與評判規(guī)則,以競賽為驅動,激發(fā)學生的學習興趣和競爭意識,例如南京郵電大學每年開展的ACM競賽、程序設計大賽等,會吸引很多學生踴躍參與。

綜上所述幾種現(xiàn)行方法,盡管從不同角度改進了程序設計課程的教學效果,但是都存在以下幾方面的共性問題。

①重語法、輕方法。高級語言的語法規(guī)則繁多,比如函數(shù)、指令、輸入輸出格式等,通常在編程語法教學時教師側重介紹各種語法規(guī)則,并且要求學生記憶并嚴格遵守規(guī)則進行編程。而實際上,程序語言的學習應側重于對問題的解決思路的訓練,培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。

②重結果、輕過程。程序設計類課程的成績評定一般都取決于最終程序的操作效果,所以學生往往關注程序的功能是否實現(xiàn),而忽略了程序實現(xiàn)方法的選擇和取舍,這對于未來大型程序的開發(fā)可能會導致嚴重后果。

③重規(guī)范、輕探索。程序設計課題的一般都有標準答案,要求學生所開發(fā)程序達到或者接近標準結果,盡管這種課題便于教師對學生的成績評定,但是限制了學生自由探索的空間。

程序設計能力實質上是一種需要學生發(fā)揮主觀能動性、激發(fā)靈感的一種技能,過多的約束與限制不利于職業(yè)技能的養(yǎng)成和后期發(fā)展。以上所述的三方面問題顯然抑制了學生對程序設計課程的學習興趣,降低了學習樂趣,進而也影響了學習效果。因此,本文提出一種基于建構主義理論,面向興趣導向的程序設計課程改革思路。

3 興趣為導向的課程改革

以興趣為導向的程序課程改革包括課程設置、教師引導、學生實踐和教師評價四個步驟,如圖1所示,本節(jié)分別介紹這些步驟的實施方法。

圖1 興趣為導向程序設計的主要步驟

3.1 課題的選擇與設置

課題的選擇對于程序設計課程而言非常重要,與課題的合理性和可探索性有著直接關系,一個合適的課題體現(xiàn)幾個特點:①知識點涵蓋完整、合理,課題所需要用到語法能貫穿高級語言的主要知識點,另外這些知識點應與實際軟件開發(fā)相符合;②趣味性,課題可以引起學生的主動思考、激發(fā)研究的意愿,比如可以采用巡回賽競分型課題;③可探索性,課題未必有標準的答案,程序開發(fā)的結果可以是多樣化的,允許學生的獨立思考和個性發(fā)揮,并且可以通過自主學習其他相關課程來加深對課題的理解和分析。

3.2 教師引導課題

由于程序設計課程主要面向低年級本科生開設,教學對象的專業(yè)基礎想對薄弱,而探索性課題具有一定的復雜性和多樣性特征,所以教師對課題的引導很有必要。課題引導應側重于課題所涉及知識點、解決思路、基礎理論等,尤其是關注對解決過程的引導,解決過程可以采用“問題剖析―問題建模―方法凝練―實施解決”的模式來開展和介紹,可以把課題的關鍵步驟作為入口,逐步增加細節(jié),按照“關鍵步驟―增加細節(jié)―全局”步驟加以分析和引導。

3.3 學生探索與實踐

經(jīng)過教師對課題內容和方法的引導之后,學生要開始課題的具體實施。實施過程包括課題分析、課題準備、方法選擇、編程實現(xiàn)和結果驗證及反饋環(huán)節(jié)。課題分析需要根據(jù)教師的引導開展,根據(jù)分析結果學生進行相關知識的儲備,之后選擇合適的方法進行編程實現(xiàn),在對結果進行驗證之后可能還需要反饋結果進一步調整方法,對程序進行修改和完善,所以該步驟是一個迭代過程,學生可能需要進行多次的“方法選擇(調整)開發(fā)(完善)程序結果驗證方法選擇(調整)”。在該過程中,學生將不斷加深對程序設計思想的理解和應用水平,還有助于提高學生解決問題的能力。

3.4 教師評價

在該方法中,教師評價將不僅僅依據(jù)學生所開發(fā)的程序結果,而更多關注學生在實踐過程中的分析和思考過程,特別是學生在方法選擇和調整過程中的實踐軌跡。教師評價的指標應覆蓋學生實踐的四個環(huán)節(jié),分別對學生的分析能力、準備情況、方法選擇、程序結果進行評價,得到一個綜合的評價等級。盡管在該方法中,教師的工作量會有所增加,但是將有助于提高學生的課程學習的效果,并給予更為客觀的評價。

4 結語

當前信息類高校中學生對程序設計課程普遍存在興趣不強的現(xiàn)象,因此影響了教師所預期的教學效果。針對該現(xiàn)象,本文基于建構主義理論,提出一種以興趣為導向的程序設計教學改革方法,期望通過激發(fā)學生學習興趣,驅動學生進行自主地學習和探索,提高課程的教學效果和學生的專業(yè)技能。此外,本文還提出一種對程序設計課程中學生成績評定的模型,該模型涵蓋學生參考課程的各個環(huán)節(jié),有利于教師對學生給出一個更為客觀的評價。

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作者簡介:劉林峰(1981-),男,博士,副教授,南京郵電大學計算機學院,江蘇南京 210023