漢語(yǔ)國(guó)際教育意義范文

時(shí)間:2024-01-03 17:41:04

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漢語(yǔ)國(guó)際教育意義

篇1

關(guān)鍵詞:分層次培養(yǎng);考研;應(yīng)用型高校;漢語(yǔ)國(guó)際教育

1 分層次培養(yǎng)、提高考研率的必要性

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)是為適應(yīng)當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化和漢語(yǔ)國(guó)際推廣形勢(shì)而設(shè)立的新型專(zhuān)業(yè)。漢語(yǔ)國(guó)際推廣是一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略措施,是我國(guó)軟實(shí)力建設(shè)的重要方面。隨著“漢語(yǔ)熱”近年來(lái)在全球范圍內(nèi)的持續(xù)升溫,以培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)師資為主要目標(biāo)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)逐漸成為各大高校的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)之一。通過(guò)多年的考察和調(diào)研,我們總結(jié)出以黑龍江東方學(xué)院為代表的應(yīng)用型高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的兩大目標(biāo):一是找準(zhǔn)定位,以培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)教學(xué)人才為主要目標(biāo),占領(lǐng)以本科生為主的初級(jí)專(zhuān)業(yè)就業(yè)市場(chǎng)。第二點(diǎn)更為重要,也是對(duì)于我們民辦高校來(lái)說(shuō)更具開(kāi)拓性與挑戰(zhàn)性的一點(diǎn),那就是構(gòu)建與市場(chǎng)需求接軌的本科人才培養(yǎng)模式,凝練專(zhuān)業(yè)特色,為提高考研率、實(shí)現(xiàn)人才分層次培養(yǎng)做準(zhǔn)備。

放眼全球,“考研率”是衡量一所大學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)對(duì)于民辦應(yīng)用技術(shù)類(lèi)大學(xué)來(lái)說(shuō)曾經(jīng)非常遙遠(yuǎn)。但實(shí)際上我們有責(zé)任為具有更高層次學(xué)習(xí)要求的學(xué)生提供多種選擇,助他們實(shí)現(xiàn)人生的一次飛躍。從漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)定位的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,提升學(xué)歷、更新知識(shí)也是職業(yè)要求的必然。目前除“語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”專(zhuān)業(yè)下設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方向外,全國(guó)已有百余所高校招收“漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士”,招生人數(shù)均在百人左右,國(guó)家教育政策的扶持將為本專(zhuān)業(yè)實(shí)現(xiàn)人才分層次培養(yǎng)提供更多便利的客觀條件。

2 分層次培養(yǎng)、提高考研率的主要措施

2.1 重視新生入學(xué)教育

從新生入學(xué)起,專(zhuān)業(yè)主任教授就對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的入學(xué)教育,全面介紹本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、就業(yè)方向、主要課程及發(fā)展前景。對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生考研的必要性、可行性以及往屆學(xué)生考研的優(yōu)秀成績(jī),主任教授會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的介紹與宣傳,讓這些高考三四百分的學(xué)生從一入學(xué)就樹(shù)立起“考研改變出身,考研改變命運(yùn)”的信念,培養(yǎng)起學(xué)生的自信心,為他們?nèi)蘸笏哪甑膶?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

2.2 學(xué)業(yè)導(dǎo)師工作緊密配合

學(xué)生從入學(xué)教育起樹(shù)立的考研動(dòng)機(jī),需要教師幫助他們?cè)谒哪甑膶W(xué)習(xí)生活中不斷去鞏固,這其中一個(gè)重要的因素就是學(xué)業(yè)導(dǎo)師工作。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的全體青年教師除正常的教育教學(xué)工作外,每人擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的學(xué)業(yè)導(dǎo)師,不僅教授他們專(zhuān)業(yè)知識(shí),更時(shí)刻幫助學(xué)生認(rèn)清社會(huì)形勢(shì),了解專(zhuān)業(yè)發(fā)展,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的思想波動(dòng),解決他們?cè)诳佳新飞系男睦硪苫?,不斷鞏固學(xué)生的考研動(dòng)機(jī)。

2.3 優(yōu)化完善課程體系

我院漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生近年來(lái)考研率較高,從教學(xué)角度上來(lái)說(shuō),主要得益于本專(zhuān)業(yè)較為科學(xué)合理的課程設(shè)置。專(zhuān)業(yè)主任教授多年來(lái)帶領(lǐng)專(zhuān)業(yè)全體教師在不斷優(yōu)化完善專(zhuān)業(yè)的課程體系上花費(fèi)了大量的心血。在制定本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃之前,我們對(duì)全國(guó)多所院校同類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行了深入的調(diào)查與比較,在語(yǔ)言、教學(xué)、文學(xué)、文化、外語(yǔ)等幾大板塊課程的排布上做到科學(xué)合理,同時(shí)又能彌補(bǔ)生源質(zhì)量的先天不足。語(yǔ)言學(xué)、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)等方面的課程設(shè)置在重視基礎(chǔ)的前提下兼具前瞻性,我們開(kāi)設(shè)了多門(mén)省內(nèi)同類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)沒(méi)有的專(zhuān)業(yè)課程,部分課程可以和漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行對(duì)接。與此同時(shí),考慮到學(xué)生入學(xué)普遍分?jǐn)?shù)不高,外語(yǔ)基礎(chǔ)差,我們?cè)谡n程設(shè)置上有意安排了多學(xué)時(shí)外語(yǔ)教學(xué)。2012級(jí)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)通過(guò)率達(dá)到82%,考研初試通過(guò)率已達(dá)到40%。可以說(shuō),目前本專(zhuān)業(yè)的課程體系在省內(nèi)同類(lèi)院校中是比較科學(xué)合理的。

2.4 積極開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)踐

我院漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)依托微格教學(xué)實(shí)驗(yàn)室,從二年級(jí)開(kāi)始便組織學(xué)生在專(zhuān)業(yè)理論課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教師的指導(dǎo)下進(jìn)行“課程設(shè)計(jì)、教案評(píng)比、模擬課堂教學(xué)、師生點(diǎn)評(píng)”等實(shí)踐教學(xué)的一系列活動(dòng)。于此同時(shí),學(xué)生在校內(nèi)與外國(guó)留學(xué)生結(jié)成對(duì)子進(jìn)行漢語(yǔ)輔導(dǎo)輔導(dǎo),完成聽(tīng)課、助課、備課、講課等實(shí)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)模擬課堂--幫學(xué)--教學(xué)實(shí)習(xí)這一過(guò)程,學(xué)生對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主要環(huán)節(jié)有了一個(gè)初步的了解,教學(xué)實(shí)踐能力得以切實(shí)的提高,這為他們的考研與就業(yè)均打下良好的基礎(chǔ)。

2.5 加大考研輔導(dǎo)力度

除了教師日常的授課、輔導(dǎo)、答疑外,在本專(zhuān)業(yè)學(xué)生考研的沖刺階段,為了加大考研輔導(dǎo)力度,我們還特別為他們開(kāi)設(shè)“高級(jí)英語(yǔ)”和“考研專(zhuān)題”兩門(mén)選修課。這些選修課會(huì)聘請(qǐng)包括省內(nèi)高校碩士生導(dǎo)師在內(nèi)的若干名師輪流主講,對(duì)切實(shí)提高學(xué)生的考研率起到了關(guān)鍵性的作用。

3 分層次培養(yǎng)、提高考研率取得的效果與基本經(jīng)驗(yàn)

我院漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)自2006年起獨(dú)立招生,多年來(lái)在培養(yǎng)學(xué)生考研上取得了豐碩的成果。我們統(tǒng)計(jì)了一下2010屆到2016屆畢業(yè)生的一次性考研率:2010屆畢業(yè)生67人,報(bào)考22人,錄取7人,考研率10.44%;2011屆畢業(yè)生63人,報(bào)考25人,錄取17人,考研率26.98%;2012屆畢業(yè)生71人,報(bào)考18人,錄取15人,考研率21.12%;2013屆畢業(yè)生37人,報(bào)考8人,錄取6人,考研率16.22%;2014屆畢業(yè)生36人,報(bào)考10人,錄取9人,考研率25%;2015屆畢業(yè)生39人,報(bào)考15人,錄取2人,考研率13.30%;2016屆畢業(yè)生39人,報(bào)考23人,錄取16人,考研率40%。

除此以外,一些當(dāng)年落榜的畢業(yè)生在第二年也如愿考上了研究生。七年來(lái),漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)有八十余名學(xué)生考取了黑龍江大學(xué)、蘭州大學(xué)、華南師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、廣西師范學(xué)院、漳州師范學(xué)院等院校的研究生,專(zhuān)業(yè)分布于漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士、語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文等。從以往取得的成績(jī)上來(lái)看,2010年-2016年七年間漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)平均考研率為23%。對(duì)黑龍江東方學(xué)院這樣一所以三表為主的民辦本科院校來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)喜人的成績(jī)。即使放在全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)看,這樣的考研成果依然是不俗的表現(xiàn),有些基本經(jīng)驗(yàn)值得我們從中總結(jié)與摸索,進(jìn)而繼續(xù)推廣:(1)堅(jiān)持分流教學(xué)、分層次培養(yǎng)的基本教育教學(xué)思路,在保障基本層次教學(xué)的基礎(chǔ)上,為有考研學(xué)習(xí)要求的學(xué)生提供條件。(2)進(jìn)一步完善課程設(shè)置,積極探索分流教學(xué)。在保障公共課、基礎(chǔ)課的前提下,盡可能地豐富學(xué)生的選修課,面向考研學(xué)生可以增設(shè)與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的拔高課程,面向就業(yè)的學(xué)生也可以適當(dāng)增加人文基礎(chǔ)技能類(lèi)的課程。(3)在考研輔導(dǎo)方面,除繼續(xù)開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)題的輔導(dǎo)課程外,還要逐步組織青年教師集中編寫(xiě)與考研主干課程配套的習(xí)題集。這將是一個(gè)繁重但意義深遠(yuǎn)的工作,無(wú)論對(duì)于學(xué)生本科階段的日常學(xué)習(xí)還是考研,都將起到積極的促進(jìn)作用。(4)學(xué)業(yè)導(dǎo)師在做好考研學(xué)生心理輔導(dǎo)工作的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生擇校、報(bào)考環(huán)節(jié)的有效干預(yù)。從過(guò)去幾年的考研成績(jī)上來(lái)看,考研率走低在20%以下的情況,大多由于部分學(xué)生報(bào)考了水平過(guò)高的學(xué)校,其中不乏一些班級(jí)中的尖子生,最后落榜著實(shí)可惜。為了盡量避免這種情況,以每個(gè)班級(jí)的學(xué)業(yè)導(dǎo)師為主的青年教師要多結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,給學(xué)生提供科學(xué)合理的報(bào)考意見(jiàn),切實(shí)為他們的考研之路保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

篇2

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際教育;初級(jí)階段;漢字書(shū)寫(xiě)

漢字教學(xué)在漢語(yǔ)國(guó)際教育中屬于重難點(diǎn)的部分,必須采用恰當(dāng)?shù)姆绞讲拍苋〉昧己玫慕虒W(xué)效果,本文以實(shí)際教學(xué)為基礎(chǔ),采用“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題”的案例分析模式對(duì)初級(jí)階段學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤進(jìn)行糾正,使學(xué)生能夠正確地書(shū)寫(xiě)漢字的筆順和筆畫(huà)。

一、漢字筆順糾正―以“國(guó)”為例

1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

在讓學(xué)生做自我介紹時(shí),學(xué)生已經(jīng)會(huì)說(shuō):“我是泰國(guó)人?!薄拔襾?lái)自泰國(guó)?!边@樣的句子,但讓他們書(shū)寫(xiě)時(shí)筆者卻發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的筆順存在錯(cuò)誤,尤其是“國(guó)”字的書(shū)寫(xiě)筆順錯(cuò)誤尤為明顯,據(jù)筆者觀察,很多學(xué)生寫(xiě)“國(guó)”字時(shí)都先寫(xiě)外面的全包圍結(jié)構(gòu),而且書(shū)寫(xiě)時(shí)像畫(huà)圓圈一樣一筆就完成。

2、分析問(wèn)題

在漢語(yǔ)國(guó)際教育中,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),漢字的教學(xué)是難點(diǎn),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字也是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的大難點(diǎn),特別是對(duì)于漢文化圈以外的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)尤為如此。比如說(shuō)泰國(guó)學(xué)生,泰文是屬于拼音文字,都是由泰文字母和聲調(diào)符號(hào)組成,與漢字的結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)方式差別較大,泰國(guó)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了泰文的書(shū)寫(xiě)方式,所以書(shū)寫(xiě)漢字對(duì)于他們來(lái)說(shuō)難度較大。泰國(guó)漢語(yǔ)初級(jí)學(xué)生看著教師的板書(shū)能夠慢速地模仿寫(xiě)漢字,但普遍存在筆順錯(cuò)誤,原因就是他們不習(xí)慣漢字的書(shū)寫(xiě)方式,也不了解漢字的書(shū)寫(xiě)筆順。

3、解決問(wèn)題

由于書(shū)寫(xiě)漢字對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大,所以學(xué)生都會(huì)對(duì)書(shū)寫(xiě)漢字具有畏懼情緒,筆者的學(xué)生就是這樣,筆者在課堂中都會(huì)安排學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)某瓕?xiě),他們雖然能模仿書(shū)寫(xiě),但都會(huì)很吃力,所以他們不喜歡在課堂中較多地練習(xí)書(shū)寫(xiě),這也就決定筆者不能在課堂中只讓學(xué)生練習(xí)漢字以糾正其筆順錯(cuò)誤,而是在語(yǔ)言教學(xué)中穿插漢字筆順教學(xué),這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(1)設(shè)計(jì)來(lái)源

泰國(guó)清萊府最北部是著名的“金三角”,即與老撾、緬甸相鄰,在平常與學(xué)生的交流中他們會(huì)經(jīng)常提到老撾和緬甸;英語(yǔ)是泰國(guó)學(xué)生的必須課,學(xué)校也比較重視,部分學(xué)生也有想去美國(guó)和英國(guó)的愿望;泰國(guó)中學(xué)生大都是追星族,在平常的交流中了解到他們除了喜歡中國(guó)的明星外,還喜歡日韓的一些明星,所以也會(huì)經(jīng)常提到日本和韓國(guó)。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們?cè)谄匠?huì)經(jīng)常提到的國(guó)家名稱(chēng),筆者設(shè)計(jì)了國(guó)別名稱(chēng)教學(xué),目的是讓學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近他們的學(xué)習(xí)生活,也是為了糾正他們“國(guó)”字的筆順錯(cuò)誤。

(2)教學(xué)過(guò)程

教學(xué)內(nèi)容:泰國(guó)中學(xué)生常說(shuō)的國(guó)家名稱(chēng)和“國(guó)”字的書(shū)寫(xiě)筆順。

教具:各個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。

教學(xué)過(guò)程:(1)課程導(dǎo)入:詢問(wèn)學(xué)生是否記得已學(xué)過(guò)的“我是泰國(guó)人,我是中國(guó)人?!?(2)說(shuō)出“中國(guó)”、“泰國(guó)”,詢問(wèn)學(xué)生是否知道其意思,并且詢問(wèn)學(xué)生他們知道的國(guó)家名稱(chēng);(3)學(xué)生回答后將所學(xué)生詞寫(xiě)在黑板上:“中國(guó)、泰國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、老撾、緬甸、日本、韓國(guó)、朝鮮、新加坡”,在其過(guò)程中放慢速度讓學(xué)生跟著抄寫(xiě)并提醒學(xué)生注意看筆順;(4)在黑板上按照筆順寫(xiě)出“國(guó)”字并在每一筆畫(huà)寫(xiě)完后用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出筆畫(huà)數(shù),然后再抽點(diǎn)學(xué)生到黑板上模仿寫(xiě)出來(lái);(5)給學(xué)生講“國(guó)”字的書(shū)寫(xiě)順序是“從左到右,從上到下,從外到里最后封口”,在說(shuō)口訣時(shí)用手依次寫(xiě)出筆畫(huà),以便幫助學(xué)生進(jìn)行理解;(6)讓學(xué)生在作業(yè)本上寫(xiě)出各個(gè)國(guó)家的名稱(chēng)并根據(jù)黑板上的筆順寫(xiě)“國(guó)”字;(7)讓學(xué)生看著生詞的漢語(yǔ)拼音嘗試讀生詞;(8)教師糾正學(xué)生發(fā)音并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀兩遍;(9)將準(zhǔn)備的國(guó)旗貼在相應(yīng)的國(guó)家名稱(chēng)后面,讓學(xué)生看著國(guó)旗嘗試識(shí)別各國(guó)的名稱(chēng),并抽點(diǎn)學(xué)生將相應(yīng)各個(gè)國(guó)家名稱(chēng)的泰語(yǔ)寫(xiě)在國(guó)旗后面,對(duì)于積極踴躍者給以適當(dāng)鼓勵(lì);(10)教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀生詞一遍;(11)教師讀生詞的泰語(yǔ),讓學(xué)生讀出相應(yīng)的漢語(yǔ);(12)教師糾正學(xué)生不準(zhǔn)確的發(fā)音。

(3)教學(xué)總結(jié)

讓學(xué)生嘗試拼讀漢語(yǔ)拼音有利于學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)拼音進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固;給學(xué)生展示“國(guó)”字筆順的方式形象直觀,有利于幫助學(xué)生記憶筆順;讓學(xué)生看著國(guó)旗識(shí)別國(guó)家名稱(chēng)具有形象生動(dòng)的特點(diǎn),能夠使學(xué)習(xí)變得更有趣;給學(xué)生適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

一些學(xué)生對(duì)“國(guó)”的筆順展示方式比較感興趣,他們認(rèn)為也是練習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字筆順的好方法。

二、漢字筆畫(huà)糾正―以“ 月”為例

1、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

筆者曾任教于位于泰國(guó)北部清萊府的一所中學(xué),靠近泰國(guó)第二大城市――清邁,鄧麗君曾經(jīng)在泰國(guó)清邁開(kāi)演唱會(huì),因此她的歌對(duì)泰北地區(qū)影響較大,在泰北的大街小巷都時(shí)常能聽(tīng)見(jiàn)她的歌聲,尤其是《甜蜜蜜》,無(wú)論男女老少都會(huì)吟唱幾句,筆者曾經(jīng)設(shè)計(jì)過(guò)歌曲《甜蜜蜜》的教學(xué)并付諸實(shí)施,由于學(xué)生對(duì)她的歌比較感興趣,所以筆者也設(shè)計(jì)了歌曲《月亮代表我的心》的教學(xué),據(jù)筆者了解,這支歌曲也比較受學(xué)生的歡迎。

由于學(xué)生比較喜歡這首歌,所以大部分學(xué)生都會(huì)自己把歌詞抄寫(xiě)在本子上,由于還沒(méi)養(yǎng)成正確的漢字書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,所以即便是抄寫(xiě)也會(huì)將一些漢字筆畫(huà)寫(xiě)錯(cuò):

學(xué)生將“月”的筆畫(huà)“橫折勾”直接寫(xiě)成“豎鉤”。由于涉及到名詞“月亮”,筆者也抽點(diǎn)學(xué)生到黑板上寫(xiě)出“月”的拼音與漢字,學(xué)生能寫(xiě)對(duì)漢語(yǔ)拼音,但書(shū)寫(xiě)“月”字時(shí)卻出現(xiàn)將“撇”寫(xiě)成“豎”的情況,筆者也對(duì)其進(jìn)行了糾正,

2、分析問(wèn)題

漢字的書(shū)寫(xiě)方式與泰文的書(shū)寫(xiě)方式差別較大,再加上初級(jí)階段的學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字的時(shí)間較少,還沒(méi)有養(yǎng)成正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,所以不僅在筆順上會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,在筆畫(huà)上也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。筆者曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)缺筆和筆畫(huà)錯(cuò)誤的原因,他們有的回答是由于抄寫(xiě)太粗心,部分學(xué)生回答是因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)寫(xiě)漢字的時(shí)間較短,練習(xí)時(shí)間較少,而他們剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字時(shí)就是學(xué)習(xí)“橫”、“豎”基本筆畫(huà),所以他們都習(xí)慣用“橫”和“豎”去“拼湊”漢字,這也就會(huì)導(dǎo)致他們將“撇”也習(xí)慣性地寫(xiě)成“豎”。

在筆者的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,當(dāng)讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字和相應(yīng)的漢語(yǔ)拼音的時(shí)候,筆者很多次都發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠正確地書(shū)寫(xiě)漢語(yǔ)拼音,卻不能正確地書(shū)寫(xiě)漢字,“月”字就是一個(gè)例子,部分成績(jī)較好的學(xué)生能夠根據(jù)生詞的發(fā)音寫(xiě)出正確的漢語(yǔ)拼音,但寫(xiě)漢字對(duì)他們來(lái)說(shuō)也比較困難。學(xué)生向筆者反映:因?yàn)闈h語(yǔ)拼音跟英語(yǔ)的音標(biāo)有很多相似點(diǎn),他們都會(huì)尋找相似點(diǎn)然后進(jìn)行對(duì)比記憶,所以學(xué)習(xí)效果會(huì)好,而漢字與泰文和英文字母差別較大,他們找不到共同點(diǎn),所以記憶起來(lái)會(huì)比較困難。

3、解決問(wèn)題

針對(duì)學(xué)生漢字筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤和記憶漢字形體困難的問(wèn)題,筆者通過(guò)與學(xué)生交流發(fā)現(xiàn),這主要是由于漢字形體與學(xué)生母語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)的巨大差異造成其無(wú)法尋找到有效的記憶方法,所以筆者決定幫助學(xué)生尋找一種有效記憶漢字形體的方法,學(xué)生如果能夠記住漢字的形體,那么書(shū)寫(xiě)漢字的筆畫(huà)就會(huì)變得相對(duì)容易。

泰國(guó)教育比較重視對(duì)學(xué)生畫(huà)畫(huà)水平的培養(yǎng),因此泰國(guó)中學(xué)生幾乎個(gè)個(gè)都是畫(huà)畫(huà)高手,據(jù)筆者了解和觀察,泰國(guó)老師都喜歡讓學(xué)生在他們的作業(yè)本上畫(huà)畫(huà),比如,高中生的英文作業(yè)都會(huì)讓他們?cè)谙鄳?yīng)的名詞和句子旁邊用畫(huà)來(lái)表達(dá)其意義和場(chǎng)景,以此來(lái)幫助學(xué)生理解生詞和句子,也起到加強(qiáng)記憶的作用。筆者由此受到了啟發(fā),也決定通過(guò)讓他們畫(huà)畫(huà)來(lái)記憶漢字形體。

漢字也是由圖畫(huà)演變而來(lái)的,尤其是象形字,很多象形字的形體都跟圖畫(huà)相似,“月”就是一個(gè)很好的例子,“月”的形體就可以用圖畫(huà)表示出來(lái),因此筆者在課后點(diǎn)評(píng)學(xué)生作業(yè)時(shí)讓學(xué)生在黑板上畫(huà)出月亮,然后筆者在其旁邊寫(xiě)出“月”字,并讓畫(huà)畫(huà)的學(xué)生按照所示范的正確筆順和筆畫(huà)在黑板上書(shū)寫(xiě)一遍,其他學(xué)生則在自己作業(yè)本上畫(huà)出月亮并按照示范正確地書(shū)寫(xiě)“月”,寫(xiě)完后讓學(xué)生看黑板的圖畫(huà)和漢字,讓其進(jìn)行對(duì)比,并提醒學(xué)生“月”字像他們畫(huà)的月亮一樣不是豎直的,而是有“撇”畫(huà)。

為了幫助學(xué)生記憶“月”字的筆畫(huà)和筆順,筆者還用筆記本電腦給學(xué)生播放了“月”字書(shū)寫(xiě)筆順的動(dòng)畫(huà)。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的筆順和筆畫(huà)錯(cuò)誤在漢字書(shū)寫(xiě)中是一個(gè)大問(wèn)題,它需要教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正,但同時(shí)這項(xiàng)工作也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,它需要教師采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈビ?xùn)練學(xué)生,也需要學(xué)生自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地訓(xùn)練以養(yǎng)成漢字的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和形成正確的書(shū)寫(xiě)筆順。

書(shū)寫(xiě)漢字和記憶漢字形體對(duì)于初級(jí)階段的泰國(guó)中學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大,教師需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采用一些巧妙方法來(lái)幫助學(xué)生對(duì)漢字形體進(jìn)行記憶和正確地書(shū)寫(xiě)漢字筆畫(huà)。筆者采用將畫(huà)畫(huà)與書(shū)寫(xiě)象形字結(jié)合起來(lái)的方法能夠讓學(xué)生在其中找到共同點(diǎn),有利于他們對(duì)漢字形體的理解和記憶,筆者認(rèn)為這也是一種可行性方法。用動(dòng)畫(huà)的形式給學(xué)生展示漢字筆順具有形象直觀的特點(diǎn),能夠幫助學(xué)生形成正確的書(shū)寫(xiě)筆順。

參考文獻(xiàn):

篇3

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型;民辦高校;漢語(yǔ)國(guó)際教育;專(zhuān)業(yè)碩士

中圖分類(lèi)號(hào):G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)16-0229-02

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士

全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)處制定并頒布的《全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案》規(guī)定:“漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)位是與國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)相銜接的專(zhuān)業(yè)學(xué)位,主要培養(yǎng)具有熟練的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)技能和良好的文化傳播技能、跨文化交際能力,適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作、勝任多種教學(xué)任務(wù)的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型、國(guó)際化專(zhuān)門(mén)人才”(全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì),2010)

基于官方文件中給出的定義與描述,我們不難可以總結(jié)出專(zhuān)業(yè)碩士的一些特點(diǎn),例如:跨文化交際能力,實(shí)踐能力,應(yīng)用型人才。

提起專(zhuān)業(yè)碩士,很多人經(jīng)常與學(xué)術(shù)型碩士混淆,在此為了讓大家更清楚認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)碩士,我們有必要對(duì)專(zhuān)業(yè)碩士與學(xué)術(shù)型碩士加以區(qū)分,其實(shí)專(zhuān)業(yè)碩士與學(xué)術(shù)型碩士的區(qū)別是顯而易見(jiàn)的,主要表現(xiàn)為兩方面:

1.學(xué)制長(zhǎng)短不同,學(xué)術(shù)型碩士三年,專(zhuān)業(yè)碩士多為兩年;

2.培養(yǎng)目標(biāo)不同,專(zhuān)業(yè)碩士重視實(shí)踐,是以培養(yǎng)符合國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,制定其教學(xué)大綱的。但學(xué)術(shù)型碩士以培養(yǎng)日后致力于本學(xué)科研究的偏理論性人才為導(dǎo)向。

二、應(yīng)用型為導(dǎo)向的民辦高?,F(xiàn)存問(wèn)題

現(xiàn)下我國(guó)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的民辦高校趨勢(shì)有所攀升,民辦高校與公立型大學(xué)相比而言,若想要有所創(chuàng)新,突破,從而異軍突起,吸引學(xué)生報(bào)考的確面對(duì)很多問(wèn)題,以國(guó)內(nèi)排名前十位的幾所開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的高校為例,它們的學(xué)科負(fù)責(zé)人曾多次表示,民辦高校在生源方面很是擔(dān)憂,一方面,專(zhuān)業(yè)若想辦下去,招生是民辦高校要考慮的頭等大事,另外一方面,若對(duì)生源嚴(yán)格把關(guān),那么也許會(huì)面臨生源減少,某高校的負(fù)責(zé)人甚至說(shuō),報(bào)考其學(xué)校的學(xué)生都是調(diào)劑的,學(xué)生們往往把民辦高校作為退而求其次的保險(xiǎn)箱,這也在一定程度上讓民辦高校略顯尷尬。

基于民辦高校的辦學(xué)現(xiàn)實(shí),以及漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)日益火爆的局面,我們開(kāi)始思考如何結(jié)合民辦高校的特點(diǎn),突出民辦高校優(yōu)勢(shì),使考生們對(duì)民辦高校有所青睞,從根本上改變現(xiàn)存的尷尬局面。

三、應(yīng)用型為導(dǎo)向的民辦高校的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的幾點(diǎn)建議

1.重視理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)理念。很多人誤認(rèn)為專(zhuān)業(yè)型碩士就應(yīng)該以實(shí)踐為主,少講理論,甚至摒棄理論課,因此很多民辦高校為了突出實(shí)踐性,應(yīng)用型,不斷縮減與漢語(yǔ)本體相關(guān)的課程,筆者統(tǒng)計(jì)分析了目前國(guó)內(nèi)排名前十位的開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)高校的課程表,令人遺憾的是,這些課程中幾乎不見(jiàn)漢語(yǔ)知識(shí)研究,漢語(yǔ)本體理論研究等課程,大多是教學(xué)法,第二語(yǔ)言習(xí)得,跨文化交際等偏實(shí)踐類(lèi)課程。

這里我們并不是認(rèn)為開(kāi)設(shè)教學(xué)法,第二語(yǔ)言習(xí)得類(lèi)課程不好,畢竟我們培養(yǎng)的是面向國(guó)際市場(chǎng)的漢語(yǔ)教師,當(dāng)今的教師不僅應(yīng)該知道教什么,也應(yīng)該懂得怎樣教,更應(yīng)該明白站在學(xué)生的角度,怎樣學(xué),甚至如何學(xué),可以學(xué)得更好。但是不能為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了突出實(shí)踐性,應(yīng)用型,完全拋棄了理論知識(shí),這是不正確的,也是極端的。我們需要的從來(lái)不是以實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué),而是理論與實(shí)踐相結(jié)合的培養(yǎng)目標(biāo)。換言之,如果漢語(yǔ)教師連最基本的漢語(yǔ)本體知識(shí)都不懂,那么他們絕不可能勝任教師一職。

李泉曾經(jīng)對(duì)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)有過(guò)深刻的闡述,他提出不以理論為基礎(chǔ)的教學(xué)是沒(méi)有靈魂的,李泉(2010)。筆者十分認(rèn)同他的觀點(diǎn),結(jié)合近幾年的生源情況,我們也不難看出,加強(qiáng)漢語(yǔ)本體知識(shí)的學(xué)習(xí)是刻不容緩的。舉例來(lái)說(shuō),筆者調(diào)查了三所民辦高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士生源本科專(zhuān)業(yè),令人遺憾的是,其中高達(dá)60%的學(xué)生,其本科專(zhuān)業(yè)并非漢語(yǔ)國(guó)際教育,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),學(xué)生們都是跨專(zhuān)業(yè)考到了漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè),他們的理論基礎(chǔ)是十分薄弱的,幾個(gè)月的突擊復(fù)習(xí)是無(wú)法代替四年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)的。

2.多提供見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。民辦高校若想異軍突起,就要在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新與突破。換言之,如果民辦高校可以與國(guó)外一些高?;驀?guó)外初高中進(jìn)行合作,保證每年可以全數(shù)派出其碩士生出國(guó)任教,那么將會(huì)大大提升學(xué)校的知名度與認(rèn)可度。畢竟現(xiàn)今開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的公立高校有上百所,他們的知名度與吸引力大多高過(guò)民辦高校。民辦高校唯有靠“后天努力”來(lái)彌補(bǔ)一些“先天不足”。所謂努力就是創(chuàng)造多一些實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),盡量使每一位學(xué)生都可以在就讀期間,有學(xué)校公派出國(guó)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。其實(shí)除了國(guó)家漢辦外派志愿者外,很多國(guó)外高校十分愿意與國(guó)內(nèi)高校合作,現(xiàn)下也有很多人質(zhì)疑國(guó)家漢辦在一定程度上壟斷了外派漢語(yǔ)教師這條路,這是非常不健康的,呼吁外派教師權(quán)利應(yīng)該不斷下放,讓國(guó)內(nèi)外各高??梢宰杂山Y(jié)合,促進(jìn)漢語(yǔ)教師外派市場(chǎng)不斷發(fā)展。

3.導(dǎo)師指導(dǎo),生生互助。很多公立學(xué)校的導(dǎo)師,對(duì)學(xué)生完全不進(jìn)行指導(dǎo),很多學(xué)生指出,一年都見(jiàn)不到一次自己的導(dǎo)師。似乎導(dǎo)師制只是形同虛設(shè),在讀期間,沒(méi)有被教師指導(dǎo)過(guò)的現(xiàn)象已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。民辦高校若可以將導(dǎo)師制貫徹到底,使學(xué)生們真正意義上被指導(dǎo),被帶領(lǐng),將導(dǎo)師制落實(shí)到實(shí)處,則會(huì)對(duì)自己學(xué)校專(zhuān)業(yè)的口碑起到一定的積極作用。另外,學(xué)生之間的討論,互助,交流也十分重要。很多西方國(guó)家的著名高校特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生們之間的相互學(xué)習(xí),也就是說(shuō),老師與學(xué)生是平等的,甚至在一些方面,學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)更重要,更高效。

4.重視學(xué)生外語(yǔ)能力的培養(yǎng)。學(xué)生的外語(yǔ)能力大體分為兩類(lèi),一類(lèi)為英語(yǔ)能力,第二類(lèi)為小語(yǔ)種能力。我們建議國(guó)際漢語(yǔ)教師至少具備掌握一門(mén)外語(yǔ)的能力。民辦高校應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程與小語(yǔ)種課程,供學(xué)生選擇。特別是外語(yǔ)類(lèi)課程應(yīng)該與本科時(shí)期的課程有所區(qū)別,舉例來(lái)說(shuō),本科時(shí)期的英語(yǔ)類(lèi)課程大多與英語(yǔ)四、六級(jí)相關(guān),仍然離不開(kāi)應(yīng)試二字,進(jìn)入碩士階段,我們認(rèn)為,外語(yǔ)類(lèi)課程應(yīng)該與中文教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生們多接觸教師語(yǔ)言,特別是本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的英文表達(dá),如何用外語(yǔ)授課,如何用外語(yǔ)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),如何用外語(yǔ)回答專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,如何運(yùn)用外語(yǔ)撰寫(xiě)郵件,與學(xué)生或家長(zhǎng),同事溝通等。

5.為學(xué)生建立學(xué)生一套檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制。檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制源于美國(guó),最被大家熟悉的是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生檔案袋評(píng)價(jià)機(jī)制,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是從學(xué)生入學(xué)起,到該生畢業(yè)。學(xué)校為其量身制作成長(zhǎng)評(píng)價(jià)檔案。檔案中詳細(xì)記錄學(xué)生的表現(xiàn),包括其課業(yè)表現(xiàn),每一次與導(dǎo)師交流提出的問(wèn)題,自我反思,學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),學(xué)生平時(shí)作業(yè)與重要考試的試卷等。筆者認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制有以下幾大優(yōu)勢(shì):(1)對(duì)學(xué)生而言,這樣的記錄無(wú)疑是自己在讀碩士期間最好的證明,對(duì)于自己每一次犯下的錯(cuò)誤,自我反思,教師的指導(dǎo),包括每次作業(yè)與考試的表現(xiàn),相信學(xué)生可以通過(guò)不斷翻閱,從錯(cuò)誤中總結(jié)自己,不斷進(jìn)步。(2)對(duì)學(xué)校而言,可以更好地了解每位學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡,從而不斷調(diào)整與修訂人才培養(yǎng)方案,課程設(shè)計(jì)方案等,力求將本校的碩士專(zhuān)業(yè)辦得更好。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)民辦高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士特點(diǎn)的分析與總結(jié),筆者提出了以上幾點(diǎn)建議,以求使民辦高校在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中可以異軍突起,脫穎而出,吸引廣大考生報(bào)考。教育的本質(zhì)從來(lái)不是壟斷,極端,教育應(yīng)該是多元化的,兼容并包的,各取所長(zhǎng)的。民辦高校雖然在一些方面的確不如公立高校更有吸引力,更具優(yōu)勢(shì),但是這并不等于民辦高校永遠(yuǎn)在公立高校的“陰影下”發(fā)展,相反民辦高??梢岳米陨淼膬?yōu)勢(shì),比如辦學(xué)的自由度,靈活度,多參考國(guó)外高校的先進(jìn)辦學(xué)理念,國(guó)內(nèi)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生為中心,為學(xué)生解決問(wèn)題。讓學(xué)生們了解到,讀書(shū)并不只是求得一紙文憑,而是真正學(xué)到更多更有用的知識(shí),用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)多樣的實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì),為社會(huì)服務(wù),體會(huì)到讀書(shū)的價(jià)值,與自我價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指委員會(huì).漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案(三種)[S].北京:全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)處,2010.2:5-6.

篇4

關(guān)鍵詞:《刮痧》 文化差異 漢語(yǔ)國(guó)際教育

中圖分類(lèi)號(hào):H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)11-0000-02

語(yǔ)言與文化密不可分,不同的語(yǔ)言反映著不同的文化,不同民族的語(yǔ)言代表著不同的民族習(xí)慣和文化風(fēng)俗。

隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各個(gè)國(guó)家、民族的交往日益密切,在交往中不可避免的存在著差異與矛盾,這主要是由不同的地域文化帶來(lái)的。在文化沖突和融合的當(dāng)今社會(huì),很多領(lǐng)域都開(kāi)始積極關(guān)注這一現(xiàn)象,我們?nèi)粘I钪芯陀性S許多多展現(xiàn)了有關(guān)跨文化差異的電影電視,它們繪聲繪色的訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)故事。

鄭曉龍導(dǎo)演的《刮痧》就是一部經(jīng)典的講述跨文化沖突的產(chǎn)生與解決的電影,電影主要講述了在美國(guó)生活了八年的中國(guó)人許大同的遭遇,因?yàn)椤肮勿稹币鹆艘幌盗械氖虑椋黄扰c孩子分離、與朋友吵架、與妻子分居等等,而這一切的發(fā)生都離不開(kāi)文化沖突。然而這些文化沖突的產(chǎn)生與解決又為漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)提供了參考和啟示。以下就先簡(jiǎn)要分析電影中的矛盾及其產(chǎn)生的原因。

跨文化差異及原因

第一對(duì)矛盾是許大同和約翰。他們倆的矛盾貫穿了整個(gè)電影。

電影開(kāi)始,許大同的兒子丹尼斯和他老板約翰的兒子保羅一起玩電子游戲的時(shí)候產(chǎn)生了沖突,丹尼斯打了保羅,許大同堅(jiān)持讓丹尼斯給保羅道歉,約翰則一直說(shuō)“這不算什么”,“孩子打架一會(huì)兒就好”,“算了吧”等話,但是丹尼斯不認(rèn)錯(cuò),許大同就當(dāng)著約翰一家和自己的妻子打了丹尼斯。在影片的后面,許大同向約翰辭職,說(shuō)約翰出賣(mài)了他。約翰爭(zhēng)辯著認(rèn)為自己只是說(shuō)出了事實(shí),許大同不該打孩子。許大同面紅耳赤的回應(yīng):我打他是尊重你,給你面子。然而約翰不以為然的說(shuō):“什么亂七八糟的中國(guó)邏輯,你打孩子是為了對(duì)我的尊重?

這個(gè)現(xiàn)象的產(chǎn)生有兩個(gè)原因。首先,中國(guó)人在教育孩子的時(shí)候,會(huì)習(xí)慣性的認(rèn)為孩子是屬于父母的,父母有權(quán)力管教自己的兒女,“打是親罵是愛(ài),不打不罵不成材”、“棍棒底下出好人”,所以在孩子犯錯(cuò)且不認(rèn)錯(cuò)的情況下,一般會(huì)用打罵的方式教訓(xùn)小孩。而西方國(guó)家崇尚民主、人人平等,即使是父母和子女,也都是獨(dú)立平等的個(gè)體,不論事出什么原因,都不能打孩子。這是約翰和許大同不能相互理解的第一個(gè)原因。第二,約翰怎么也想不通許大同打孩子是因?yàn)橐o自己面子。而這是中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)的面子思想和重朋友的表現(xiàn)。

他們的另一個(gè)矛盾,許大同請(qǐng)約翰當(dāng)他的律師,他說(shuō)約翰知道他有多愛(ài)丹尼斯,而且是最好的律師,又是他最好的朋友。約翰很猶豫,說(shuō)家庭法是一個(gè)非常特殊的領(lǐng)域,要求許大同最好延遲聽(tīng)審,好找個(gè)真正懂家庭法的律師,但是經(jīng)過(guò)許大同的勸說(shuō)他還是答應(yīng)了許大同。在聽(tīng)證會(huì)上,約翰本來(lái)在為許大同說(shuō)好話,但是看到對(duì)方提供的有丹尼斯背部傷痕的照片時(shí),就生氣的問(wèn)許大同:“你怎么能這么對(duì)待你的兒子?”許大同解釋這是一種中醫(yī)療法。約翰不能理解,認(rèn)為這個(gè)如果都算作治療,不知道什么才算是虐待兒童。

這跟上一個(gè)關(guān)于朋友的原因是有聯(lián)系的,中國(guó)人重視朋友,這在古代就是有根據(jù)可循的,“士為知己者死”,大同之所以沒(méi)有找家庭法的律師而尋求約翰的幫助,是因?yàn)樗嘈偶s翰作為他的朋友會(huì)盡全力的幫他,即使約翰只是一個(gè)版權(quán)法律師。而西方的個(gè)人主義更為突出,并且相信證據(jù),什么都需要證據(jù),證據(jù)是高于人情的,所以當(dāng)對(duì)方拿出了丹尼斯背部的照片時(shí),約翰選擇不再辯護(hù)。

還有一個(gè)突出的矛盾,在第一次聽(tīng)審會(huì)法官問(wèn)許大同是不是他對(duì)丹尼斯刮痧,他為了掩護(hù)他爸爸撒謊說(shuō)是他做的。但是后來(lái)許大同的父親知道了事情的原委,找到約翰,用圖畫(huà)告訴約翰,給丹尼斯刮痧的是他而不是許大同。約翰問(wèn)簡(jiǎn)寧許大同為什么不告訴法官而要自己承擔(dān)呢?簡(jiǎn)寧說(shuō):“因?yàn)樗侵袊?guó)人?!?/p>

這雖然不是許大同和約翰的正面沖突,但是卻體現(xiàn)了中西文化的另一個(gè)顯著的差異,就是對(duì)待父母的方面。在中國(guó)人的心里,“百事孝為先”、“君君臣臣,父父子子”的思想根深蒂固,我們認(rèn)為一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順,那么他也不會(huì)真心的對(duì)其他人好。許大同要給爸爸辦綠卡,所以這個(gè)時(shí)候一定不能有任何閃失,他替爸爸擔(dān)下了責(zé)罰,寧愿自己受苦也要瞞著父親,不讓父親擔(dān)心,這是一個(gè)中國(guó)人對(duì)孝的詮釋。也就是那句“因?yàn)樗侵袊?guó)人”的含義。而在西方,老人和兒女也是平等自由的個(gè)體,兒女成年后一般不會(huì)跟父母一起住,父母就算年邁也不會(huì)要求必須跟子女住在一起。而為了父母在聽(tīng)證會(huì)上撒謊也是違法的,法律就是法律,即使再大的人情也無(wú)法撼動(dòng)。

許大同和約翰鮮明的代表了兩種文化,他們的沖突絕對(duì)不是個(gè)人的,而是中西方文化在融合中不可避免的。

第二對(duì)大的矛盾是許大同和兒童福利局為代表的一群人的矛盾。

丹尼斯由于摔到了頭被送進(jìn)醫(yī)院,醫(yī)生在檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)了他背上的傷痕而通知了兒童福利局。兒童福利局認(rèn)為孩子長(zhǎng)期受體罰和忽視,應(yīng)該由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護(hù),并將許大同告上了法庭。他們主要有兩次交鋒與矛盾:

第一,兒童福利局認(rèn)為孩子長(zhǎng)期生活在危險(xiǎn)的環(huán)境中,證據(jù)就是丹尼斯背上的傷痕。這一點(diǎn)引出了電影的主線:刮痧。照片一出,連約翰都相信許大同在虐待孩子。許大同向法官解釋刮痧是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法,可以治療各種疾病,幾千年來(lái)中醫(yī)認(rèn)為人有七經(jīng)八脈等等,但是這樣的解說(shuō)外國(guó)人無(wú)法理解。

前面也提到證據(jù)在西方社會(huì)的重要性,許大同并沒(méi)有舉出“經(jīng)”和“氣”的科學(xué)依據(jù),“刮痧”在美國(guó)的法律中也是不被承認(rèn)的,唐人街的中醫(yī)更沒(méi)有人愿意出來(lái)作證,所以法官不相信許大同也是情有可原的。

第二,第二次聽(tīng)證會(huì)上兒童福利局傳一個(gè)護(hù)士,護(hù)士證明在丹尼斯要出生的時(shí)候許大同并不在場(chǎng),當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)寧羊水破了,胎位不正,需要進(jìn)行緊急剖腹產(chǎn)。護(hù)士傳呼他,但是許大同在開(kāi)會(huì),說(shuō)要保住妻子,不管孩子。護(hù)士便認(rèn)為許大同的會(huì)比孩子更重要,一點(diǎn)不在乎孩子的生命,不給孩子出生的機(jī)會(huì),甚至怒吼:“你們這些東方人真野蠻。”這可以算做是電影的又一個(gè)點(diǎn)題之筆。

關(guān)于這一矛盾的原因,許大同用中國(guó)的一句諺語(yǔ)說(shuō)“留得青山在,哪怕沒(méi)柴燒”告訴他們“那是人之常情”,在中國(guó)人的心中,孩子的生命是父母給予的,只要妻子活著,他們還會(huì)有孩子的。而西方注重人權(quán),無(wú)論怎么樣都不能輕易的扼殺一個(gè)生命。這又是一個(gè)無(wú)法避免的差異。

電影中所展現(xiàn)的文化差異不止這些,這些矛盾還產(chǎn)生許多其他的后果,比如大同的父親被迫離開(kāi)了美國(guó),即使他很想與兒子生活在一起,但是他說(shuō)的一句:“那的人至少講的都是中國(guó)話”,道盡了文化沖突給人帶來(lái)的不適應(yīng)。為了能將 丹尼斯接回家,許大同和簡(jiǎn)寧選擇分居。丹尼斯住在福利院以為爸爸媽媽不要他了,這些都是跨文化交際帶來(lái)的。

對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育的影響與啟示

正是因?yàn)樵诓煌瑖?guó)家和民族之間有這么多的差異和由此帶來(lái)的沖突,我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候才需要特別注意。

第一,加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育中的文化教學(xué)。

我們常常會(huì)在一些外國(guó)人口中聽(tīng)到帶有地方方言的普通話,這樣乍一聽(tīng)來(lái)覺(jué)得他們學(xué)習(xí)得非常地道,但是細(xì)細(xì)想來(lái)卻會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題。比如說(shuō),他們可能會(huì)在不該用的地方用了,或者掌握不了其中的褒貶,以至于讓聽(tīng)的中國(guó)人啼笑皆非。這就是沒(méi)有體悟到真正的文化含義的后果。文化教學(xué)近幾年被提到了很高的位置,特別是那些與語(yǔ)言息息相關(guān)的文化內(nèi)容更是教學(xué)中的重點(diǎn)。我們需要遵循有針對(duì)性的原則,運(yùn)用多種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)。

第二,在日常學(xué)習(xí)生活中積極培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

跨文化交際學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科,該學(xué)科介紹了很多語(yǔ)言與文化的關(guān)系,可以讓學(xué)生充分了解自己的文化與其他文化的異同之處,旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用與交際能力。而且在未來(lái)國(guó)際化的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,只會(huì)那種語(yǔ)言的寫(xiě)法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是要能說(shuō)能交際,這樣才能成為國(guó)際化的人才。為什么說(shuō)要學(xué)生大力培養(yǎng)自己的跨文化意識(shí)呢?因?yàn)檎Z(yǔ)言、思維、文化三者都是聯(lián)系在一起的,息息相關(guān)的。雖然說(shuō)思維模式是一個(gè)人從小就形成的,很多人也認(rèn)為思維模式很難改變,但是留學(xué)生若能首先嘗試著以漢語(yǔ)思維來(lái)思考,或許阻礙也就能小很多。例如,在西方文化中,“老”字是非常忌諱的,因?yàn)檫@個(gè)字容易使人聯(lián)想到“遲鈍”、“生病”、“頑固不化”等不好的意思。但是在中國(guó)卻正好相反,中華民族講究長(zhǎng)幼有序、尊卑有別,“老”一般是用來(lái)尊稱(chēng)有地位的人,例如“老前輩”、“元老”等等。又比如說(shuō)在隱私方面,中外文化差距巨大,中國(guó)的大多數(shù)人在朋友家人之間隱私是很少的,朋友見(jiàn)面經(jīng)常談?wù)摰木褪枪べY、子女之類(lèi)的事,并且這樣做也顯示你交朋友是誠(chéng)心誠(chéng)意的。但是在西方人看來(lái)這些東西純屬個(gè)人隱私,若是被直接問(wèn)到了這些問(wèn)題,就會(huì)使場(chǎng)面非常尷尬。所以,不論是留學(xué)生還是在自己母語(yǔ)國(guó)學(xué)漢語(yǔ)的學(xué)生都應(yīng)該培養(yǎng)起中國(guó)文化思維模式,用另一種思維模式學(xué)那個(gè)國(guó)家語(yǔ)言是很有好處的,這樣能使自己對(duì)漢語(yǔ)與其母語(yǔ)之間的文化差異產(chǎn)生敏銳性和處理的正確性,減少母語(yǔ)的負(fù)遷移。

雖然文化差異無(wú)法完全消除,就像許大同和簡(jiǎn)寧意識(shí)到他們始終有著中國(guó)人的性格,于是開(kāi)始教丹尼斯說(shuō)中文一樣。而且這些差異如不努力克服還會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間,但是在人們不斷的努力和趨同中它會(huì)慢慢減少,存有文化沖突的人會(huì)逐漸理解對(duì)方的想法。影片中也無(wú)時(shí)無(wú)刻不灌注著這種思想,比如許大同的父親在北京買(mǎi)了幾本刮痧的書(shū)寄給他們,還托人去復(fù)制關(guān)于刮痧的資料片,希望對(duì)問(wèn)題的解決有幫助。兒童福利局的工作人員也在反思自己是不是做對(duì)了。影片的最后約翰去體驗(yàn)了刮痧,理解了許大同說(shuō)的話,并找到兒童福利局的工作人員解除了誤會(huì),法官也取消了禁令。

許大同的名字里也包含著中國(guó)古代儒家“天下歸一”、“天下大同”、“四海之內(nèi)皆兄弟”的思想,這也是這部影片的精神內(nèi)核,只要人們不斷的努力,永遠(yuǎn)用一種跨文化交際的思路來(lái)看待和理解異文化,那么,我們終將擁有一個(gè)永遠(yuǎn)和諧的世界。同樣的,漢語(yǔ)國(guó)際教育是一門(mén)蓬勃發(fā)展的學(xué)科,如果我們?cè)诮虒W(xué)中時(shí)刻保持高度的文化敏銳性,注意將有差異的文化內(nèi)容講解給學(xué)生,并有意識(shí)的培養(yǎng)他們的跨文化交際意識(shí),那么,國(guó)際漢語(yǔ)教育也會(huì)越來(lái)越順暢、成功。

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篇5

1997年,先生在全球化的背景下提出了“文化自覺(jué)”這個(gè)概念,并將其歸納為16個(gè)字即“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。先生指出,文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”,明白他的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何文化“回歸”的意思,不是要“復(fù)歸”,也不是“全盤(pán)西化”或“全盤(pán)他化”。

先生當(dāng)初提出文化自覺(jué)這個(gè)概念是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下。近些年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和深入,世界文化也呈現(xiàn)出多樣性和多元化的趨勢(shì),在這樣的形勢(shì)下,中國(guó)文化如何在世界文化之林找到一席之地,這是我們需要考慮的問(wèn)題。我們都知道,語(yǔ)言是文化的載體,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言被作為外語(yǔ)普遍學(xué)習(xí)的時(shí)候,在一定程度上反映了該國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,文化實(shí)力,國(guó)際地位以及國(guó)家的影響力和軟實(shí)力。世界上的一些大國(guó)都在大力推廣自己的母語(yǔ),美國(guó)有“托福”,英國(guó)有“雅思”,德國(guó)有歌德學(xué)院,法國(guó)有法語(yǔ)聯(lián)盟,西班牙有塞萬(wàn)提斯學(xué)院,俄羅斯到處有俄語(yǔ)中心,而我們國(guó)家的孔子學(xué)院卻在近些年來(lái)才有所發(fā)展。也就是近幾年,國(guó)家開(kāi)始響應(yīng)文化強(qiáng)國(guó)的理念,提升國(guó)家的軟實(shí)力,在國(guó)家政策的推動(dòng)下,孔子學(xué)院和孔子課堂才在世界各地逐漸建立起來(lái)。這一政策一方面刺激了國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,另一方面也帶動(dòng)了“漢語(yǔ)熱”。對(duì)漢語(yǔ)的熱衷也開(kāi)始逐漸的從漢語(yǔ)愛(ài)好者遠(yuǎn)渡重洋從國(guó)外到中國(guó)留學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)槟康膰?guó)對(duì)漢語(yǔ)教師的需求不斷增加,漢語(yǔ)志愿者主動(dòng)走出國(guó)門(mén),以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和漢語(yǔ)推廣為主要方式將漢語(yǔ)傳播到世界各地。這一形勢(shì)的轉(zhuǎn)變,一方面是國(guó)際的需求,另一方面也是文化自覺(jué)行為的表現(xiàn)。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)國(guó)際推廣作為一種文化自覺(jué)行為可從以下幾點(diǎn)說(shuō)明:

一、從選拔條件來(lái)說(shuō),具備深厚的本土文化認(rèn)同,才能夠進(jìn)行文化的有效傳播

近些年,國(guó)家漢辦每年投入巨大的財(cái)力物力對(duì)漢語(yǔ)志愿者老師進(jìn)行選拔與培訓(xùn),以便能夠更好的適應(yīng)海外的教學(xué)和生活環(huán)境。選送出去的漢語(yǔ)教師或志愿者不僅要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通化和流利的外語(yǔ),同時(shí)還要熟知中華文化,具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化背景知識(shí)和對(duì)祖國(guó)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感,還要掌握漢語(yǔ)言文字學(xué)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論相關(guān)的專(zhuān)業(yè)理論和教學(xué)方法,掌握教師必備的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí),同時(shí)作為中華文化的傳承者,還要略懂中華才藝。以這樣高標(biāo)準(zhǔn)高要求選拔出去的復(fù)合型人才,本身就是中國(guó)文化的代言人,他們以漢語(yǔ)志愿者的身份同時(shí)也以中國(guó)文化使者的身份走向世界各地的孔子學(xué)院和孔子課堂,無(wú)疑是宣揚(yáng)中華文化的一面旗幟。

二、從基地建設(shè)來(lái)說(shuō),為漢語(yǔ)推廣提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾,這是文化面向世界的物質(zhì)基礎(chǔ)

漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地建設(shè)也是目前國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的一個(gè)項(xiàng)目,為了抓好對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作和為海外的孔子學(xué)院和孔子課堂輸入專(zhuān)業(yè)人才,國(guó)家也加大力度對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地的建設(shè)。國(guó)家投入更多的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行基地開(kāi)發(fā)與建設(shè),人才培養(yǎng),海外中文教材的編寫(xiě),以及研究海外中文教學(xué)的教學(xué)方法和理論等等。我們要把中

轉(zhuǎn)貼于

華的文化發(fā)揚(yáng)光大,不僅僅是送,是傳,更重要的是進(jìn)行文化對(duì)話與交流。各取所長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短。不要留給外國(guó)人中國(guó)的印象仍然是萬(wàn)里長(zhǎng)城、京劇和中國(guó)功夫等。美國(guó)的大片、可口可樂(lè)、nba、奧斯卡享譽(yù)全球,中國(guó)也將會(huì)把書(shū)法、旗袍、唐裝、中醫(yī)、國(guó)畫(huà)等發(fā)揚(yáng)光大。我們要確保我們文化安全的同時(shí),讓我們的文化面向世界,面向未來(lái)。

三、從傳播的媒介來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)是傳播中國(guó)文化的紐帶和載體

近些年來(lái),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)是多元化的,除了一部分學(xué)習(xí)者出于找工作的需要,和另外一部分企業(yè)管理者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是為了發(fā)覺(jué)漢語(yǔ)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)中國(guó)市場(chǎng)外,多數(shù)學(xué)習(xí)者是因?yàn)閷?duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的。另一方面,語(yǔ)言本身就是文化的載體,而文字是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。漢字作為一種表意文字,從古代的甲骨文演變到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字,這之間所經(jīng)歷的幾千年的變遷,幾千年的文化積淀通過(guò)一個(gè)小小的漢字來(lái)表達(dá),這本身是一種多么神奇的力量。從文化的精神層面來(lái)說(shuō),我們?cè)谶M(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中也是在進(jìn)行中國(guó)思想的滲透,以人為本的理念,自強(qiáng)不息的精神,和而不同的處事作風(fēng),富不辱貧、協(xié)和萬(wàn)邦的世界觀等等都可以以語(yǔ)言為載體,借助語(yǔ)言的傳播,讓世界了解中國(guó)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇6

男子辭去公務(wù)員職務(wù)行走中國(guó) 10年未曾回家

原本是國(guó)家公務(wù)員的李長(zhǎng)波在參加工作10年前辭職之后,開(kāi)始徒步游中國(guó),被稱(chēng)為“徒步中國(guó)第一人”。截至2013年11月19日,他已經(jīng)徒步行走了10年。10年間,他走過(guò)全國(guó)900多個(gè)縣(區(qū)),至今仍未回家。只身徒步的李長(zhǎng)波隨身攜帶一個(gè)背包、一部相機(jī),外加一面旗幟。每到一個(gè)地方,李長(zhǎng)波便會(huì)用自己的相機(jī)記錄下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,并且及時(shí)更新到自己的博客與“走遍中國(guó)”貼吧上。李長(zhǎng)波說(shuō),自己每到一個(gè)地方,一般都要到當(dāng)?shù)卣w個(gè)章做紀(jì)念,如今單單蓋章和當(dāng)?shù)厝说牧粞裕呀?jīng)記滿了十幾本厚厚的筆記本。他還計(jì)劃著寫(xiě)作《走遍中國(guó)》這本書(shū),將自己一路的感受記錄下來(lái)。另外,他還想用自己的單反相機(jī)拍攝一部紀(jì)錄片。

為創(chuàng)世界紀(jì)錄 英德兩跳傘者空中相撞后墜亡

美國(guó)警方2013年12月4日確認(rèn),兩名跳傘者3日在亞利桑那州的一次跳傘活動(dòng)中于空中相撞后墜亡,兩名死者分別來(lái)自英國(guó)和德國(guó),均有豐富的跳傘經(jīng)驗(yàn)。 警方在聲明中說(shuō):“目擊者稱(chēng)兩位跳傘者在約60至90米高度相撞,造成兩人的降落傘損壞,兩人隨后墜落至地面?!卑l(fā)生事故的跳傘場(chǎng)也在事后發(fā)表聲明,稱(chēng)兩位跳傘者均“經(jīng)驗(yàn)豐富”,他們當(dāng)時(shí)正在試圖創(chuàng)造“200人同時(shí)跳傘的世界紀(jì)錄”。施梅爾曾進(jìn)行過(guò)1700多次跳傘訓(xùn)練,最近80次都在過(guò)去6個(gè)月進(jìn)行的。而奧羅克也有850次跳傘紀(jì)錄,最近半年內(nèi)也有100次之多。 另有一名跳傘者在另一起意外中受傷,該起受傷事件原因是跳傘者在落地時(shí)受到?jīng)_撞并傷到了背部。

世界鐵三冠軍克里斯要與阿姆斯特朗“單挑”

已被終身禁賽的前自行車(chē)手蘭斯?阿姆斯特朗最近在考慮參加一場(chǎng)私人性質(zhì)的鐵人比賽,對(duì)手只有一位:兩屆世界鐵人三項(xiàng)冠軍克里斯?麥科馬克。由于使用違禁藥物,阿姆斯特朗不但被剝奪了7屆環(huán)法大賽頭銜、悉尼奧運(yùn)會(huì)銅牌,還遭到終身禁賽,這對(duì)酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱衷比賽的阿姆斯特朗不啻為重大打擊。不過(guò),最近麥科馬克給阿姆斯特朗下了戰(zhàn)書(shū)。麥科馬克覺(jué)得,即使犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤,阿姆斯特朗依然是不可多得的天才運(yùn)動(dòng)員,這個(gè)理由足以讓他“忽略阿姆斯特朗惱人的個(gè)性,和他較量一番”。

攀冰將成為2014年索契冬奧會(huì)開(kāi)幕式節(jié)目

據(jù)美國(guó)媒體報(bào)道,攀冰運(yùn)動(dòng)將正式被冬奧會(huì)列為一項(xiàng)文化活動(dòng),成為即將在2014年2月舉辦的俄羅斯索契冬奧會(huì)開(kāi)幕式表演節(jié)目之一。屆時(shí)將有頂級(jí)的攀冰運(yùn)動(dòng)員現(xiàn)場(chǎng)在人造冰墻上為觀眾展現(xiàn)絕技。目前攀冰項(xiàng)目仍未被列入奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。索契冬奧會(huì)攀冰表演采用的并非真冰,攀冰運(yùn)動(dòng)員將在由堅(jiān)硬的泡沫狀材料打造而成的仿真冰谷上表演。作為開(kāi)幕表演運(yùn)動(dòng),大會(huì)將不提供獎(jiǎng)牌,但是該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的管理機(jī)構(gòu)——國(guó)際登聯(lián)在其官網(wǎng)表示希望攀冰這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越普及和成熟,并早日成為奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目。

篇7

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[9]譚青欽.泰國(guó)高校漢語(yǔ)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策――以曼谷北部大學(xué)教學(xué)實(shí)際為例[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版),2014(4):13.

[10]江傲霜,吳應(yīng)輝,傅 康.泰國(guó)漢語(yǔ)教師志愿者教學(xué)情況對(duì)志愿者培訓(xùn)的啟示[J].民族教育研究,2011(5):86.

[11]李志厚.為新世紀(jì)而學(xué)――泰國(guó)教學(xué)改革的發(fā)展方向[J].外國(guó)教育研究,2002(2).

[12]李 靜.教育人類(lèi)學(xué)視角下的師生關(guān)系[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2010(9).

[13]楊紅嫻.赴泰國(guó)做漢語(yǔ)志愿者[J].世界文化,2009(6).

[14]陳艷芝.泰國(guó)漢語(yǔ)師資現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].東南亞縱橫,2013(8):66.

[15]丁 峰.中泰簽訂協(xié)議合作培養(yǎng)泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師[EB/OL].,2015-03-10.

篇8

關(guān)鍵詞: 高等職業(yè)教育 中國(guó)特色 內(nèi)涵 未來(lái)發(fā)展

大力發(fā)展職業(yè)教育,是黨的十報(bào)告確定的方針。伴隨著改革開(kāi)放的進(jìn)程,中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)和社會(huì)的全方位和可持續(xù)發(fā)展提供了人才支撐。在中國(guó)教育加快發(fā)展的背景下,只有職業(yè)教育和普通教育的共同繁榮和發(fā)展,才能推動(dòng)中國(guó)教育上質(zhì)量、上水平,才能追趕上世界教育發(fā)展的潮流,并最終勇立潮頭。在追趕世界教育發(fā)展潮流的過(guò)程中,中國(guó)特色高等職業(yè)教育的發(fā)展也迎來(lái)了大發(fā)展的契機(jī)。在建設(shè)世界一流職業(yè)教育的過(guò)程中,中國(guó)高等職業(yè)教育需要始終保持自身的中國(guó)特色,明確自身的未來(lái)發(fā)展方向。

一、社會(huì)主義高等職業(yè)教育的中國(guó)特色

1.以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),重視學(xué)生的思想政治教育。

“從歷史上看,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,教育都必須回答培養(yǎng)什么人和為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題?!雹?gòu)睦碚撋现v,職業(yè)院校肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格接班人和建設(shè)者的重任。因此,在職業(yè)教育過(guò)程中,學(xué)校堅(jiān)持以馬列主義、思想武裝學(xué)生的頭腦,尤其以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,是中國(guó)特色社會(huì)主義高等職業(yè)教育的重要特色。在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)之下,對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育始終不能放松。此外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)上的內(nèi)容像萬(wàn)花筒一般,各種思想、學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)光怪陸離,令人眼花繚亂。而青年學(xué)生,正處于個(gè)人思想和道德信念的發(fā)展和逐漸定型的時(shí)期。因此,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,用正確的理論和思想武裝學(xué)生的頭腦,保證青年學(xué)生前進(jìn)的正確政治方向很有必要。而且這一方面的工作只能加強(qiáng),不能削弱。

2.適應(yīng)城鎮(zhèn)化發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的技術(shù)培訓(xùn)。

城鎮(zhèn)化發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要促進(jìn)力量和當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷進(jìn)步,越來(lái)越多的農(nóng)民開(kāi)始離開(kāi)鄉(xiāng)村來(lái)到城市,成為城市務(wù)工人員。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,來(lái)到城市務(wù)工的農(nóng)民文化技術(shù)水平較低,在逐漸融入城市的過(guò)程中,迫切需要掌握一定的技術(shù)和技能。因此,這就給職業(yè)教育提供了一個(gè)技術(shù)培訓(xùn)的新的空間。適應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢(shì),中國(guó)特色高等職業(yè)教育必須在搞好對(duì)青年學(xué)生技能培訓(xùn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的職業(yè)技能培訓(xùn)。通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn),豐富農(nóng)民的知識(shí)并提高其技能水平,為他們?cè)诔鞘械倪M(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果”②。加強(qiáng)對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的技能培訓(xùn),必須采取靈活的培訓(xùn)方式,適應(yīng)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的生活和工作實(shí)際。一般來(lái)講,工學(xué)結(jié)合的技能培訓(xùn)方式是比較好的選擇。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的培訓(xùn),是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中加快發(fā)展中國(guó)高等職業(yè)教育的一個(gè)必然趨勢(shì),也是現(xiàn)階段中國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)突出特色。

3.加快改革日益深化的步伐,持續(xù)推進(jìn)高等職業(yè)教育的全面變革。

當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了改革開(kāi)放的深水期,堅(jiān)持改革已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)客觀需要。在改革不斷深化和持續(xù)推進(jìn)的大趨勢(shì)下,中國(guó)職業(yè)教育的加快發(fā)展同樣離不開(kāi)自身的全面變革。持續(xù)推進(jìn)高等職業(yè)教育的全面變革成為中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的顯著。中國(guó)高等職業(yè)教育在辦學(xué)理念,人才培養(yǎng)方式,人才的招收和就業(yè),以及師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)校管理等各方面都需要與時(shí)俱進(jìn),需要進(jìn)一步深化各方面的改革。改革的方向,就是要趕上世界職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì),并逐漸成為引領(lǐng)者。中國(guó)高等職業(yè)教育的改革,必須遵循循序漸進(jìn)、突出重點(diǎn)的原則,對(duì)改革進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和頂層設(shè)計(jì)。循序漸進(jìn),就是不能一蹴而就或者追求改革的一勞永逸,而是在制訂改革規(guī)劃的基礎(chǔ)上,不斷地有步驟地按照一定的程序來(lái)推進(jìn)改革;突出重點(diǎn),就是不能眉毛胡子一把抓,而是著重在辦學(xué)模式、辦學(xué)理念和師資隊(duì)伍建設(shè)上下功夫;重視對(duì)改革的整體設(shè)計(jì)和頂層設(shè)計(jì),就是不能頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,而是對(duì)高等職業(yè)教育改革做好全面規(guī)劃,設(shè)計(jì)好職業(yè)教育改革的整體框架,明確改革的指導(dǎo)思想和宏觀角度,從上而下,從宏觀到微觀,做好高等職業(yè)教育改革的規(guī)劃設(shè)計(jì),并采取堅(jiān)決措施扎實(shí)推進(jìn)。

4.專(zhuān)業(yè)設(shè)置的方向緊隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),保持動(dòng)態(tài)化調(diào)整狀態(tài)。

教育的目的就是培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中急需的人才,尤其是現(xiàn)代高等職業(yè)教育。因此,高等職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置方向應(yīng)該緊隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),跟上國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐,始終使自身處于動(dòng)態(tài)化調(diào)整狀態(tài)。這樣,社會(huì)需要什么樣的人才,學(xué)校就能提供什么樣的人才。在學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面,必須考慮社會(huì)的需求。否則,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后所學(xué)專(zhuān)業(yè)和崗位不對(duì)口,導(dǎo)致他們難以順利就業(yè)。在積極淘汰落后專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整所出現(xiàn)的新興高技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的趨勢(shì),著眼于未來(lái)的發(fā)展,針對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的需求設(shè)置新興專(zhuān)業(yè),從而為國(guó)家新興高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。當(dāng)前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展正處于一個(gè)快速期,因此中國(guó)高等職業(yè)教育必須跟上其發(fā)展步伐,以與時(shí)俱進(jìn)的魄力使專(zhuān)業(yè)設(shè)置始終處于動(dòng)態(tài)化調(diào)整狀態(tài),從而保證中國(guó)高等職業(yè)教育的健康和穩(wěn)步發(fā)展。專(zhuān)業(yè)設(shè)置始終處于動(dòng)態(tài)化調(diào)整狀態(tài)也應(yīng)該成為中國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)鮮明特色。

5.適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì),深化高等職業(yè)教育的對(duì)外開(kāi)放,大力發(fā)展對(duì)外合作辦學(xué)。

當(dāng)今世界國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)在加速發(fā)展,世界各國(guó)之間的聯(lián)系也日益密切。國(guó)與國(guó)之間的交流合作也呈現(xiàn)日益頻繁的發(fā)展趨勢(shì)。在這樣的大背景下,必須進(jìn)一步深化高等職業(yè)教育的對(duì)外開(kāi)放,拓寬職業(yè)教育對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度,大力發(fā)展對(duì)外合作辦學(xué)。在職業(yè)教育的發(fā)展方面,西方國(guó)家,尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展水平和發(fā)展程度居于世界的領(lǐng)先地位。英國(guó)前首相托尼·布萊爾曾說(shuō):“一個(gè)逐步開(kāi)放的世界讓我們有更多的機(jī)會(huì)互相體驗(yàn)和學(xué)習(xí)?!雹奂訌?qiáng)高等職業(yè)教育的對(duì)外開(kāi)放,積極發(fā)展對(duì)外合作辦學(xué),一方面,能夠給學(xué)生提供開(kāi)闊眼界和思維的機(jī)會(huì),另一方面可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)到發(fā)達(dá)國(guó)家辦職業(yè)教育的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。他山之石,可以攻玉。積極加強(qiáng)同職業(yè)教育發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)家的學(xué)習(xí)交流,讓我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中少走彎路,從而加快自身的發(fā)展步伐。閉門(mén)造車(chē)式的高等職業(yè)教育發(fā)展模式早已過(guò)時(shí)了。在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,深化對(duì)外開(kāi)放,大力發(fā)展對(duì)外合作辦學(xué),是中國(guó)高等職業(yè)教育的又一個(gè)特色。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義高等職業(yè)教育的未來(lái)發(fā)展

1.加強(qiáng)高等職業(yè)教育信息化建設(shè)。

信息化建設(shè)是高等職業(yè)教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代飛速發(fā)展的必然選擇。信息社會(huì)的到來(lái),使得職業(yè)教育必須打上信息化的烙印,借助信息化建設(shè),來(lái)推動(dòng)職業(yè)教育的根本變革和深入發(fā)展。中國(guó)高等職業(yè)教育只有插上信息化的翅膀,才能迎頭趕上世界職業(yè)教育發(fā)展的潮流。

2.加強(qiáng)高等職業(yè)教育集團(tuán)化發(fā)展。

在技能型人才的培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)校是主要責(zé)任的承擔(dān)者,同時(shí),企業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮重要作用。畢竟,技能型人才的真正成長(zhǎng),還是在企業(yè)中完成它的過(guò)程。通過(guò)組建高等職業(yè)教育集團(tuán),構(gòu)建技能人才的訂單式和定向培養(yǎng)模式,形成學(xué)校和企業(yè)在技能人才培養(yǎng)上的合力,才能夠快出人才、出好人才。

3.加強(qiáng)學(xué)生和教師培養(yǎng)發(fā)展的國(guó)際化。

在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展過(guò)程中,任何國(guó)家的教育發(fā)展都不可能封閉起來(lái),只有走中外合作的國(guó)際化之路,深化相互交流,才能加快中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的進(jìn)程。在中國(guó)高等職業(yè)教育國(guó)際化發(fā)展過(guò)程中,不但需要加強(qiáng)學(xué)生的聯(lián)合培養(yǎng),也要增強(qiáng)師資隊(duì)伍的相互交流和學(xué)習(xí)培訓(xùn)。只有高水平的老師,才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。

4.加強(qiáng)創(chuàng)新型技能人才的培養(yǎng)。

在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的過(guò)程中,必須以創(chuàng)新型人才作為支撐,創(chuàng)新型國(guó)家才能真正建成。人才支撐是任何一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展的先決條件。所以,中國(guó)職業(yè)教育的重心應(yīng)該放在創(chuàng)新型人才的發(fā)展上。以國(guó)際一流的創(chuàng)新型技能人才為培養(yǎng)目標(biāo),為中國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)提供人力支持。還要高度重視創(chuàng)新型技能人才的繼續(xù)教育工作,加強(qiáng)崗位的持續(xù)技能培訓(xùn)和模塊化培訓(xùn),不斷提高其創(chuàng)新技能和水平。

注釋?zhuān)?/p>

①傅樹(shù)京主編.高等教育學(xué).首都師范大學(xué)出版社,2007.7,第1版:56.

篇9

關(guān)鍵詞 漢語(yǔ)師資 普適性 針對(duì)性

中圖分類(lèi)號(hào) G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 1000-7326(2015)03-0129-03

一、教師培養(yǎng)的重要性

崔希亮(2010)提出,漢語(yǔ)國(guó)際教育的“三教”(教材、教師、教法)問(wèn)題中,“教師”是問(wèn)題的關(guān)鍵,解決了“教師問(wèn)題”,其他問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位的設(shè)置,在某種意義上說(shuō)就是為了解決教師問(wèn)題而采取的措施。事實(shí)上,教師問(wèn)題也一直是漢語(yǔ)教學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn),只是隨著漢語(yǔ)國(guó)際推廣如火如荼地展開(kāi),師資問(wèn)題顯得日益突出,以至于它可能成為漢語(yǔ)國(guó)際推廣可持續(xù)發(fā)展的瓶頸,此時(shí)漢語(yǔ)教師問(wèn)題也就成為熱點(diǎn)問(wèn)題。

幾年以前,我們還在用“對(duì)外漢語(yǔ)教師”來(lái)指稱(chēng)針對(duì)母語(yǔ)非漢語(yǔ)教學(xué)的師資,現(xiàn)在人們?nèi)諠u趨向于用“國(guó)際漢語(yǔ)教師”來(lái)指稱(chēng)。在學(xué)界印象中,一般認(rèn)為前者立足的是國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué),后者則是立足于國(guó)際視野,這樣理解當(dāng)然無(wú)可厚非。吳應(yīng)輝(2010)提出要建設(shè)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科,但是將漢語(yǔ)國(guó)際傳播與之區(qū)分開(kāi)來(lái),指出國(guó)際漢語(yǔ)教育包括傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),含漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)。這一意見(jiàn)無(wú)疑是正確的,因?yàn)楝F(xiàn)在有一種或隱或顯的意識(shí),那就是傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)教育師資培養(yǎng)只是針對(duì)國(guó)內(nèi)留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué),已經(jīng)不能滿足或適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的需要,而漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位的設(shè)立,好像就是對(duì)此觀點(diǎn)的佐證。

傳統(tǒng)的對(duì)外漢語(yǔ)師資培養(yǎng)模式不能滿足或適應(yīng)當(dāng)今漢語(yǔ)國(guó)際推廣的需要,這是事實(shí),但在師資培養(yǎng)問(wèn)題上,如何理解漢語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)中的普適性與針對(duì)性的關(guān)系非常重要,這對(duì)解決漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中的“師資瓶頸”問(wèn)題具有積極意義,尤其在漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士研究生實(shí)際培養(yǎng)的操作上更具指導(dǎo)意義。

二、教師培養(yǎng)回顧

我國(guó)自2007年設(shè)立漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位以來(lái),漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士身影就在國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中屢屢出現(xiàn),每年派往海外擔(dān)任漢語(yǔ)教師的志愿者,漢碩是重要組成部分。怎樣才是一個(gè)合格的漢語(yǔ)教師?這個(gè)問(wèn)題是多年以來(lái)關(guān)于師資培養(yǎng)的核心問(wèn)題,漢碩是不是合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師?以往的研究和討論可以概括為“意識(shí)說(shuō)”、“素質(zhì)說(shuō)”、“能力(知識(shí))說(shuō)”、“技能說(shuō)”幾種觀點(diǎn)。各種觀點(diǎn)說(shuō)法不一,多因?yàn)橐暯腔蛄⒆泓c(diǎn)不同,但各種說(shuō)法卻又大同小異,如從業(yè)的個(gè)人基礎(chǔ)就被描述為“專(zhuān)業(yè)意識(shí)”、“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)”、“專(zhuān)業(yè)能力”、“專(zhuān)業(yè)技能”等不同說(shuō)法,內(nèi)容實(shí)質(zhì)其實(shí)沒(méi)有太大差別,只不過(guò)落腳點(diǎn)不一樣,如“意識(shí)”、“素質(zhì)”、“能力”屬于個(gè)人內(nèi)涵,而技能則是體現(xiàn)在行為上的素質(zhì)。張和生多年來(lái)關(guān)注漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)問(wèn)題(張和生、魯俐,2006),在論述漢語(yǔ)教師素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)就認(rèn)為漢語(yǔ)教師基本素質(zhì)最重要的三個(gè)方面是漢語(yǔ)本體知識(shí)、中華文化知識(shí)和跨文化交際能力、第二語(yǔ)言教學(xué)技巧,這實(shí)際上又是從素質(zhì)角度打通了上述幾個(gè)層面。

國(guó)家漢辦頒布的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》,可以說(shuō)是上述各種說(shuō)法的集大成,它對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師的要求有知識(shí)、有技能、有方法、有素質(zhì),涵蓋了上面各種說(shuō)法?!稑?biāo)準(zhǔn)》的“前言”明確說(shuō),《標(biāo)準(zhǔn)》就是“針對(duì)從事國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)工作所應(yīng)具備的知識(shí)、能力、和素質(zhì)的全面描述”。

無(wú)論是各種說(shuō)法還是《標(biāo)準(zhǔn)》的描述,對(duì)漢語(yǔ)教師的業(yè)務(wù)要求實(shí)際上可以用“體”與“用”兩個(gè)方面來(lái)概括:專(zhuān)業(yè)知識(shí)(能力)是“體”,教學(xué)技能乃至跨文化交際、對(duì)外交往與協(xié)調(diào)等是“用”。漢語(yǔ)教師既要具備扎實(shí)的“體”的功底,又要掌握靈活可行的“用”的技能,才是合格的漢語(yǔ)教師,這也是有效實(shí)施漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略的關(guān)鍵?!绑w”、“用”兼?zhèn)涞臐h語(yǔ)教師,適應(yīng)各種環(huán)境下的漢語(yǔ)教學(xué),我們認(rèn)為這就是國(guó)際漢語(yǔ)教師的普適性。所謂各種環(huán)境,不僅從大的方面指國(guó)內(nèi)、國(guó)際的環(huán)境,也指某些具體的環(huán)境,如學(xué)習(xí)者母語(yǔ)背景環(huán)境、不同教學(xué)類(lèi)型環(huán)境等等。

目前國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的途徑主要有兩個(gè),一是語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)(對(duì)外漢語(yǔ)方向),二是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士,前者有碩士、博士?jī)蓚€(gè)層次。現(xiàn)在一般印象都認(rèn)為前者是立足國(guó)內(nèi),后者針對(duì)的是國(guó)外。我們認(rèn)為這種理解是失之偏頗的:兩者的不同是學(xué)位性質(zhì)不同,語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是“學(xué)術(shù)型”或“研究型”的,后者是專(zhuān)業(yè)學(xué)位,目前也只有碩士層次。然而,二者有一個(gè)很大的相同點(diǎn)就是“出口”??赡艿脑?,畢業(yè)以后他們都要從事漢語(yǔ)教學(xué),無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。這樣在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐中又出現(xiàn)一個(gè)誤區(qū),那就是語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在培養(yǎng)中重“體”,漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士重“用”。如果單從教學(xué)上看,只有“體”不會(huì)“用”的教師不是合格的教師;同樣,“體”不強(qiáng)又何以“用”呢?在此情形下,要培養(yǎng)出優(yōu)秀國(guó)際漢語(yǔ)師資只能是空談。所以,當(dāng)前漢語(yǔ)師資培養(yǎng)的癥結(jié)是沒(méi)有培養(yǎng)出“體”、“用”兼?zhèn)涞钠者m性師資?!皩W(xué)術(shù)型”研究生教育缺乏統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃,因師設(shè)課,培養(yǎng)方案普遍缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié),所以不能滿足需求。而專(zhuān)業(yè)碩士在培養(yǎng)中大量課程是實(shí)踐性的,而且有一年時(shí)間的實(shí)踐要求,但學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)不夠或功底不扎實(shí),光有技能也不能滿足高端需求,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的可持續(xù)發(fā)展造成不利影響。李曉琪(2011)在考察了英美國(guó)家英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)研究生課程設(shè)置后發(fā)現(xiàn),這“普通語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)”等“體”類(lèi)的課程也占有相當(dāng)比例(約占20.17%),由此給漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士課程提供了參照,認(rèn)為“語(yǔ)言學(xué)”類(lèi)課程的地位是基礎(chǔ)必修課,因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)和漢語(yǔ)的知識(shí)是教學(xué)成功的先決條件。

綜上,無(wú)論什么途徑,都應(yīng)該培養(yǎng)出既具備“體”的能力又掌握“用”的技能的普適性漢語(yǔ)教師。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外環(huán)境,無(wú)論母語(yǔ)是漢語(yǔ)背景教師還是海外本土漢語(yǔ)教師,漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的培養(yǎng)都必須符合這一要求,否則就有違設(shè)置這一專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位的初衷。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)的普適性與針對(duì)性

漢語(yǔ)教學(xué)中當(dāng)然也有特殊情況,如學(xué)習(xí)者母語(yǔ)背景、不同媒介語(yǔ)、本土教材、特殊教學(xué)對(duì)象與環(huán)境乃至特殊國(guó)情與文化等等,教師根據(jù)普適性教學(xué)原則、方法、手段,并調(diào)整自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以適應(yīng)特殊情況,卻仍難以完成教學(xué)任務(wù),必須通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)與訓(xùn)練才能滿足教學(xué)要求,這種滿足專(zhuān)門(mén)需求而對(duì)教師進(jìn)行“體”與“用”的培養(yǎng)與訓(xùn)練,就是漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的針對(duì)性。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士在培養(yǎng)中就應(yīng)該根據(jù)需求進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。

通過(guò)上文我們對(duì)漢語(yǔ)教師普適性的討論,現(xiàn)在可以明確,以往語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)的對(duì)外漢語(yǔ)方向與漢語(yǔ)同際教育專(zhuān)業(yè)碩士的培養(yǎng)并不是普適性與針對(duì)性的矛盾,當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育教師的數(shù)量和質(zhì)量問(wèn)題也不是針對(duì)性不強(qiáng)導(dǎo)致的結(jié)果。我們認(rèn)為,應(yīng)該梳理清楚普適性與針對(duì)性的關(guān)系,這對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)師資隊(duì)伍具有重要意義。

普適性與針對(duì)性的關(guān)系,可以這樣概括:普適性是第一性的,針對(duì)性是第二性的:普適性屬于基礎(chǔ)層面,針對(duì)性屬于提高層面;普適性要滿足普遍要求,針對(duì)性是滿足特殊要求。明確了二者之間的關(guān)系,我們?cè)谂囵B(yǎng)漢語(yǔ)師資中才能處理好從培養(yǎng)理念到教育培養(yǎng)方式、課程設(shè)置等問(wèn)題之間的關(guān)系,而不至于糾結(jié)于學(xué)科概念與范疇等形而上的觀念上。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,作為一名第二語(yǔ)言教師,除了要具備語(yǔ)言教學(xué)的“體”與“用”的基本功之外,更重要的還應(yīng)樹(shù)立現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)理念、教師自我反思意識(shí),并能對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。所以,漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)首先就要基于這樣的普遍認(rèn)知,培養(yǎng)出來(lái)教師就是要放之四海皆可用,而不是只能用于某種特別環(huán)境與適用某種特別對(duì)象。過(guò)去“對(duì)外漢語(yǔ)”方向的培養(yǎng)主要是立足國(guó)內(nèi),今天全世界有3千萬(wàn)人在學(xué)漢語(yǔ),國(guó)內(nèi)最多只占其中1%,漢語(yǔ)國(guó)際教育大視野是必須樹(shù)立的,這也更突出了普適性的重要性,不能再區(qū)分出著眼國(guó)內(nèi)和立足國(guó)際,只有擁有了大批合格的普適性教師才能滿足國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)的需要。所以,普適性在漢語(yǔ)教師培養(yǎng)中是第一性的,針對(duì)性作為對(duì)特殊情況需求只能是第二性的。

篇10

祝克懿《互文性理論的的多元思維特征》首次將互文性理論中“多元”思維特征作為與“互動(dòng)”并列的思維特征提取出來(lái),對(duì)其進(jìn)行論證分析,從語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)、關(guān)系、層級(jí)觀等角度切入,深入討論了互文性理論的多元思維特征。聶仁發(fā)《有關(guān)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的幾個(gè)概念》將語(yǔ)篇的宏觀結(jié)構(gòu)分為基于內(nèi)容的事理結(jié)構(gòu)、主題結(jié)構(gòu)、文體結(jié)構(gòu)和基于形式的普遍結(jié)構(gòu),并簡(jiǎn)略探討了這幾種結(jié)構(gòu)之間的相互關(guān)系。施麟麒《孟子的話語(yǔ)理解觀———“以意逆志”新解》對(duì)孟子關(guān)于話語(yǔ)理解的名言“故說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之”作了較詳盡的考辨分析。楊亦鳴《言語(yǔ)障礙的神經(jīng)機(jī)制研究》介紹了神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)與言語(yǔ)障礙的基本概念和研究歷史,并從中英文閱讀障礙跨文化對(duì)比、漢語(yǔ)成年口吃者詞匯加工的ERP研究、語(yǔ)音與聾人詞匯閱讀三個(gè)方面展示了語(yǔ)言學(xué)與科技結(jié)合的良好前景。李怡《跨文化語(yǔ)用研究語(yǔ)料收集方法———觀察記錄vs角色扮演》以漢英“請(qǐng)求”言語(yǔ)行為跨文化對(duì)比研究為例,探討了觀察記錄和角色扮演作為語(yǔ)料收集的兩種方法收集的語(yǔ)料差異、各自的優(yōu)劣及適用領(lǐng)域。周毅《社會(huì)符號(hào)學(xué)視野下文人畫(huà)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)及成因》從語(yǔ)言符號(hào)、視覺(jué)符號(hào)與社會(huì)文化情景的互動(dòng)關(guān)系來(lái)探究文人畫(huà)。周明強(qiáng)《埋怨性話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)語(yǔ)用功能探析》討論了埋怨性話語(yǔ)標(biāo)記(如“真是的”“、何必呢”等)的語(yǔ)用功能。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)科建設(shè)、漢語(yǔ)研究和教學(xué)法

崔希亮《漢語(yǔ)國(guó)際教育的理論與實(shí)踐》圍繞著漢語(yǔ)本體、教師、學(xué)生、技術(shù)保障、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究五個(gè)方面,結(jié)合豐富生動(dòng)的案例闡述了這個(gè)學(xué)科目前面臨的理論和實(shí)踐問(wèn)題。周小兵《漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》分析了漢語(yǔ)國(guó)際教育人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)研究生培養(yǎng)與學(xué)科發(fā)展等重要問(wèn)題,介紹了中山大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)院近年在該領(lǐng)域的拓展。王建華《語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的漢語(yǔ)國(guó)際教育》認(rèn)為漢語(yǔ)不僅是一種人力資源,也是一種經(jīng)濟(jì)資源;漢語(yǔ)國(guó)際教育不僅是一項(xiàng)語(yǔ)言文化事業(yè),也具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。陸儉明《要加強(qiáng)語(yǔ)言信息結(jié)構(gòu)的研究———重新認(rèn)識(shí)“把”字句》以語(yǔ)言信息結(jié)構(gòu)理論為依據(jù),針對(duì)以往“把”字句教學(xué)中的釋義局限,重新定義把字句的語(yǔ)法意義及對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育句法教學(xué)的功用。馬真《要加強(qiáng)詞語(yǔ)的用法研究》以副詞“按說(shuō)”、狀態(tài)詞“好端端(的)”、“反而”、“一概”等為例,指出外國(guó)留學(xué)生詞語(yǔ)偏誤出現(xiàn)的部分原因,是詞語(yǔ)用法研究的缺位和辭書(shū)注釋的缺陷(缺乏語(yǔ)義背景),強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)詞語(yǔ)用法研究的重要性。稅昌錫《面向第二語(yǔ)言教學(xué)的漢語(yǔ)體標(biāo)記事態(tài)分布研究》梳理了“了”、“著”、“過(guò)”等體標(biāo)記教學(xué)的歷史,借用過(guò)程哲學(xué)將事件看作隨時(shí)間展開(kāi)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,建立了一個(gè)事件過(guò)程的事態(tài)結(jié)構(gòu)模型。吳應(yīng)輝《美國(guó)沉浸式漢語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)與思考》全面介紹了沉浸式語(yǔ)言教學(xué)的概念和歷史、美國(guó)沉浸式漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、美國(guó)沉浸式漢語(yǔ)教學(xué)的主要特點(diǎn)。嚴(yán)慧仙《文化認(rèn)同的多模態(tài)話語(yǔ)分析及其對(duì)跨文化能力培養(yǎng)的啟示———以〈舌尖上的中國(guó)〉為例》以多模態(tài)話語(yǔ)分析為理論框架,從文字、畫(huà)面、聲音三個(gè)方面對(duì)《舌尖上的中國(guó)》(第一季)及加長(zhǎng)版宣傳片的多模態(tài)文本進(jìn)行解碼,解讀該片所表達(dá)的文化認(rèn)同特征。沈陽(yáng)《關(guān)于漢語(yǔ)規(guī)范化的若干問(wèn)題》闡述了漢語(yǔ)規(guī)范化的理論問(wèn)題,也對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言生活實(shí)踐出現(xiàn)的不規(guī)范亂象進(jìn)行了批評(píng)。胡云晚《政府門(mén)戶網(wǎng)站背景下的語(yǔ)言規(guī)范觀》通過(guò)對(duì)浙江省101個(gè)地級(jí)市、市轄區(qū)、縣級(jí)市、縣、自治縣政府門(mén)戶網(wǎng)站的語(yǔ)言監(jiān)測(cè)表明,政府門(mén)戶網(wǎng)站語(yǔ)言失范率奇高,遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介。并提出要實(shí)現(xiàn)政府語(yǔ)言的規(guī)范表達(dá)的相關(guān)策略。趙翠陽(yáng)《異形詞社會(huì)使用調(diào)查與〈現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典〉兩版整理規(guī)范研究》通過(guò)對(duì)北大的CCL語(yǔ)料庫(kù)(現(xiàn)代漢語(yǔ))、人民網(wǎng)語(yǔ)料以及國(guó)家語(yǔ)委的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料考察,整理分析了四類(lèi)異形詞。楊同用《詞的功能與語(yǔ)文詞典的詞性標(biāo)注和釋義》著重對(duì)詞的功能與詞性的關(guān)系、功能變化與詞義的關(guān)系、詞的功能變化對(duì)語(yǔ)文辭書(shū)詞性標(biāo)注和釋義的影響等進(jìn)行了討論。

三、結(jié)語(yǔ)