低碳生活的理解范文
時間:2024-01-09 17:33:03
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篇1
關(guān)鍵詞:學(xué)生視界; 低碳生活
中圖分類號:G623.6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)07-076-001
一個事件剛好能被觀察到的那個時空界面稱為視界1。學(xué)生視界,則是以學(xué)生的視角觀察周圍世界的行為方式。學(xué)生對周圍世界的理解要借助教師的正確引領(lǐng),學(xué)校教育功不可沒。響應(yīng)低碳環(huán)??谔枴⒆非缶G色低碳生活,學(xué)校教育活動無疑是一種有效的手段和方式。
把“廢舊電池回收活動”作為一件有實質(zhì)性意義的好事來做,做實并且能做好,相信意義重大。回收廢舊電池,活動不是一種形式,我們希望通過這樣一種方式,讓學(xué)生形成一種自覺,從認(rèn)識上真正實現(xiàn)低碳綠色生活。
一、立場,堅持的N點理由
事件回放:某茶園,山碧水清,景色怡人,茶園因此被指定為綠色食品生產(chǎn)基地,可誰都沒想到正待春茶上市之時,新茶產(chǎn)品卻被檢測出重金屬超標(biāo)。茶園主大喊冤枉,再查的結(jié)果還是重金屬超標(biāo)。后來,通過細(xì)細(xì)調(diào)查才發(fā)現(xiàn)禍根竟是一株茶樹下無意中埋著的幾節(jié)廢電池!
沒有檢測,就無法發(fā)現(xiàn),我們的身邊是不是隱藏著同樣的危險,我們無從知曉。但是我們相信,因為我們的無知,人為造成了危險已是事實。
研究表明:―粒小小的紐扣電池能污染600立方米水,―節(jié)―號電池爛在地里,能使―平方米的土地失去利用價值……廢舊電池含有的微量有毒物質(zhì)損害神經(jīng)系統(tǒng),造血功能和骨骼,甚至可以致癌。充電電池,扔到火里,就是一枚無形的“炸彈”。
科學(xué)研究的結(jié)果,展示著廢舊電池的無窮危害,我們身邊因廢電池而惹禍的事例我們卻還懵懂不知。我們身邊,到底有多少廢舊電池可以回收,我們沒有具體的調(diào)查結(jié)果。但是我們堅信,各類電池正充斥著每一個家庭,而廢舊電池已經(jīng)被無意埋在了地里。
實施并倡導(dǎo)廢舊電池分類收集,已為越來越多的人們所共識,與其分散污染,不如集中治理。十多年前,學(xué)校就曾開展過此項活動,但回收的電池卻成了累贅,活動因此多次擱置。隨著環(huán)保機制的不斷完善,在江陰市某環(huán)保組織的幫助下,廢舊電池回收有了保障,活動得以持續(xù)開展。
我們有信心通過我們的立場,堅定師生的認(rèn)知和參與熱情,有堅持要做的理由,更有堅持做好的信念。
二、在場,贏取的諸多收獲
從撰寫活動方案到宣傳發(fā)動,“廢舊電池回收活動”迅速展開。我們邀請了環(huán)保志愿者來校對全體師生做環(huán)保知識講座,并制作環(huán)保知識活動展板,以年級為單位組織學(xué)生進行展覽,鮮活的事實和真實的數(shù)據(jù)極大程度地激發(fā)了學(xué)生參與活動的積極性。
活動中,班主任利用晨會課、其他任課老師利用科學(xué)課等途徑,進一步宣講了廢舊電池回收的重要意義,并通過校信通與家長聯(lián)系溝通,在向家長宣傳活動意義的同時,也征得了家長的理解和支持,活動在學(xué)生在場的前提下有序展開。
一場與廢舊電池抗衡的活動,以長時間開設(shè)而輝煌,以師生在場為先決條件,通過宣講、參與、評比、競賽等學(xué)生感興趣的方式延續(xù)著、堅持著。由此衍生的環(huán)?;雍铜h(huán)保運動,也深入學(xué)校、家庭乃至當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)。
每學(xué)期末,學(xué)校會對班級中涌現(xiàn)的活動積極分子進行表彰,評為“環(huán)保小衛(wèi)士”。我們還以每年一次的科技藝術(shù)節(jié)活動為載體,開展以“環(huán)保和低碳生活”為主題的諸如環(huán)保征文、繪畫比賽、小論文比賽、小創(chuàng)意競賽等小主題式評比活動,以活動促成效、以活動促發(fā)展,以活動充分激發(fā)起學(xué)生參與環(huán)保和追夢低碳生活的積極性和參與欲,也因此讓學(xué)生體驗到了參與活動所獲得的成就感。
最為可喜的是,轟轟烈烈的“廢舊電池回收活動”在短短兩年中已經(jīng)回收各個家庭各類廢舊電池數(shù)量總數(shù)超過1萬節(jié)。驚人的數(shù)字背后,凸顯的是我們開展此項活動的成就,彰顯的是我們長期開展此項活動的重大意義。
師生在場,不僅是活動最有力的保障,更是活動具有深遠意義,讓低碳綠色生活理想離我們更近而不可或缺的力量。
三、氣場,努力的最終期待
多年前曾聽到我校的科學(xué)老師在一次演講中,對廢舊電池回收活動提出過異議:“為什么我們不能從源頭抓起,不制造或者盡可能少的使用有害的電池,放棄被動的回收呢?”科學(xué)老師的無奈,正是對環(huán)?;顒娱_展緊迫感的預(yù)示。
篇2
【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)居民;低碳;生活觀念;調(diào)查
碳排放過多給人類社會的可持續(xù)發(fā)展帶來了一系列棘手的問題:全球變暖導(dǎo)致世界各地極端氣候顯著增加,引發(fā)海平面上升、糧食危機、水資源短缺,加重各種自然災(zāi)害,嚴(yán)重阻礙了人類的可持續(xù)發(fā)展,威脅到人類的生命和健康。要使人類生活更加和諧幸福,并為未來的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利條件,就必須建設(shè)低碳社會,廣泛宣傳低碳觀念,形成低碳的生活方式。
低碳指較低的溫室氣體排放。低碳生活是指社會生活的各項活動所耗用能量要減少,從而減少碳排放。低碳生活不僅要求在工業(yè)生產(chǎn)中發(fā)展和改進節(jié)能技術(shù),更要求人們在日常生活中從細(xì)節(jié)著手,節(jié)約能源消耗。低碳生活觀念是指人們對于低碳生活的認(rèn)識、了解和看法。
重慶市是我國第四個直轄市,隨著統(tǒng)籌城鄉(xiāng)戶籍制度改革的推進,越來越多的人將成為城鎮(zhèn)居民。龐大的城鎮(zhèn)居民數(shù)量意味著大量生活能源的消耗以及大量生活污染物的排放。因此,其面臨的節(jié)能減排任務(wù)較嚴(yán)峻。重慶市要建設(shè)低碳、環(huán)保、節(jié)能型城市,就要加強對城鎮(zhèn)居民的教育,充分調(diào)動他們的積極性,使他們樹立正確的低碳生活觀念。本研究旨在調(diào)慶市城鎮(zhèn)居民的低碳生活觀念現(xiàn)狀,為更有效的進行低碳宣傳和教育提供一定參考。
一、對象與方法
(一)對象
采用隨機抽樣的方式在重慶市江北、南岸、沙坪壩、北碚選取被試,共發(fā)放問卷1020份,有效問卷977份,回收率95.8%。其中,男性491人,女性486人。
(二)方法
自編《城鎮(zhèn)居民低碳生活觀念》問卷,通過個別訪談、半開放式問卷,參考相關(guān)文獻,編制了初測問卷,經(jīng)過探索性因素分析和驗證性因素分析,修改確定了最終問卷。該問卷采用5點計分,從“非常不同意”到“非常同意”,記1至5分,共17個題目,包括對低碳生活的認(rèn)知、對低碳知識的掌握、對低碳生活的向往3個維度。各維度的a系數(shù)分別為0.760、0.733、0.884,總問卷a系數(shù)達到0.874,且各維度與總問卷的相關(guān)系數(shù)較高,驗證性因素分析表明模型與數(shù)據(jù)的擬合較為理想,問卷符合心理測量學(xué)要求。對低碳生活的認(rèn)知是指城鎮(zhèn)居民對低碳生活重要性的認(rèn)識、看法和評價;對低碳知識的掌握是指城鎮(zhèn)居民對于低碳生活有關(guān)常識的掌握;對低碳生活的向往是指城鎮(zhèn)居民對于低碳生活所帶來的更加清潔、自然、健康的生活環(huán)境的向往。
二、結(jié)果
(一)重慶市城鎮(zhèn)居民低碳生活觀念現(xiàn)狀
(二)重慶市城鎮(zhèn)居民低碳生活觀念人口統(tǒng)計學(xué)變量差異比較
三、討論
(一)重慶市城鎮(zhèn)居民低碳生活觀念的總體狀況
重慶市城鎮(zhèn)居民的低碳生活觀念總體良好,他們已經(jīng)對環(huán)境污染、生態(tài)破壞產(chǎn)生了擔(dān)憂,希望生活環(huán)境能夠好轉(zhuǎn),已認(rèn)識到低碳生活對保護環(huán)境具有重要意義。但他們對低碳知識的掌握不夠,通過與部分被試交流,我們發(fā)現(xiàn)原因有:現(xiàn)有的低碳宣傳和教育目標(biāo)不夠明確、內(nèi)容不夠具體、渠道不夠多樣以及形式不夠吸引人。
(二)重慶市城鎮(zhèn)居民低碳生活觀念的差異分析
女性城鎮(zhèn)居民對低碳生活的向往比男性強烈。我們認(rèn)為低碳生活所帶來的生活環(huán)境更加清潔、自然、健康,迎合了女性的要求,所以她們對低碳生活的向往更強烈。喻雪紅(2003)的研究與本文一致。此外,在與部分被試交流中,我們發(fā)現(xiàn)男性理解的生活質(zhì)量更注重物質(zhì)條件的享受,而相對忽視環(huán)境質(zhì)量,可能也是原因之一。
30-39歲的被試在對低碳生活的認(rèn)知、對低碳生活的向往上比其他年齡者顯著偏低。通過與被試交流,我們發(fā)現(xiàn)他們忙于謀求事業(yè)發(fā)展、生兒育女,家庭經(jīng)濟壓力大,缺乏空閑時間和動力去了解低碳生活,從而影響了其低碳生活觀念的形成。
不同學(xué)歷被試的低碳生活觀念有極顯著差異,呈現(xiàn)出學(xué)歷越高,得分越高。我們認(rèn)為:學(xué)歷越高,其知識相對越廣博,辯證思維相對較好,因此更容易接受低碳生活觀念。公務(wù)員最能夠緊跟國家的方針政策,教師和醫(yī)務(wù)工作者擁有較高學(xué)歷,接受新生事物較快,因此其低碳生活觀念發(fā)展較好。個體戶公益意識較薄弱,因此較難形成低碳生活觀念。家庭月收入4000元以上者比4000元以下者的低碳生活觀念更好,家庭月收入2000以下者得分最低,我們認(rèn)為當(dāng)人們的物質(zhì)生活水平達到較高程度后,才會更多地關(guān)注低碳生活等社會性、公益性問題。
(三)應(yīng)有針對性的教育宣傳,改變城鎮(zhèn)居民的不良生活觀念
首先,低碳宣傳和教育的內(nèi)容應(yīng)更加具體實用,貼近日常生活;其次,要通過多種渠道開展宣傳和教育,既要引導(dǎo)廣播、電視、報刊和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒參與低碳宣傳,又要利用社區(qū)、單位等開展貼近日常生活的低碳教育活動;再次,要多選擇居民的身邊事,深入淺出、寓教于樂地開展低碳宣傳和教育,才能吸引城鎮(zhèn)居民,使其樂于接受。此外,要特別重視對男性的宣傳和教育,使他們正確認(rèn)識低碳生活的好處,激發(fā)其對低碳生活的向往??梢酝ㄟ^對30-39歲城鎮(zhèn)居民子女或父母的低碳宣傳和教育,使他們在應(yīng)對生活壓力的同時也能關(guān)注到低碳生活。學(xué)歷較低的城鎮(zhèn)居民較難理解低碳的相關(guān)知識,對他們應(yīng)減少理念的傳授,增加低碳行為規(guī)范的教育。要特別關(guān)注那些持“自我保護型”環(huán)保意識的個體戶,讓他們深刻認(rèn)識到低碳生活與每個人息息相關(guān),建設(shè)低碳社會是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。
參考文獻
[1] 喻雪紅.倡導(dǎo)女性可持續(xù)消費,促進環(huán)境保護[J].四川環(huán)境,2003(1):74-76.
[2] 張亞靜.淺析低碳經(jīng)濟背景下公民節(jié)能環(huán)保意識的提高[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(6):38-41.
[3] 于洋,靳磊.城市居民低碳消費理念認(rèn)知狀況的調(diào)分析[J].綠色科技,2011(10).
篇3
低碳生活,就是指生活作息時所消耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。它是一種生活態(tài)度,是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣,是我們積極去實踐的行為,并作為一種長期的生活習(xí)慣貫穿于我們的生活。
一、幼兒現(xiàn)實生活與“低碳”背道而馳。
1 優(yōu)越的生活,造成了浪費的源頭。
在幼兒的家庭中,現(xiàn)代化的電器設(shè)備、包裝精美的各種糕點、餐桌上豐盛的晚餐、家中一筐又一筐各式各樣的玩具一一呈現(xiàn)在孩子們的面前。孩子們正享受著前所未有的豐厚的物質(zhì)。作為“千畝地里一棵苗”的獨生子女們,更是要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。一到超市,便買回大堆大堆的零食,回到家,拆開這包零食,嘗嘗,扔一邊;拆開那包餅干,吃幾片,又扔一邊。家中的零食未吃完,又吵著要去超市了。繼續(xù)著買回一大堆的零食。形成一個浪費的循環(huán)。有的孩子,因為喜歡《喜洋洋也灰太狼》,不僅買回家成套的碟片,也搬回各個動物形象的絨毛玩具,堆滿了房間……在家中,孩子們已成為資源浪費的源頭。
2 攀比心理,加劇了物資的浪費。
攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎(chǔ)的,追求的是“別人有的我要有,別人沒有的我也要有”以顯示我和你有“公平”的待遇,甚至我要好過你,從而獲得心理滿足。幼兒不論在家中還是幼兒園,看到稀奇的、新鮮的物品就想擁有。特別是若小伙伴說自己有什么特別的東西便會要求大人給他買。只是,擁有了新的,馬上扔了舊的,玩了新的,馬上又要買更新的――擁有的越多越好。例如,班中有的幼兒有十六色的水彩筆,看到別人有三十六色,馬上把十六色的帶回家,重新買盒三十六色的;再看到別人的水彩筆筆蓋有印花,馬上也要換成可印花的。有的孩子就有五六盒水彩筆閑置在家中,造成了資源的極大浪費。
3 無所謂心態(tài),使浪費成為一種習(xí)慣。
家長們認(rèn)為,現(xiàn)在條件這么好了,孩子大手大腳一點不要緊,不能讓孩子受一丁點兒的委屈,不能讓孩子得不到滿足,所以要讓孩子擁有許多玩具;只要孩子在家中就開著空調(diào):出門怕孩子累,從不讓孩子步行:不愛吃的食物扔進垃圾筒成為一種常態(tài)……慢慢地,孩子把一切都認(rèn)為是理所當(dāng)然的,使浪費漸漸養(yǎng)成為一種習(xí)慣。
如果習(xí)慣不加以抑制,不久它就會變成一個人生活上自然而然的行為模式,好的習(xí)慣是這樣,壞的習(xí)慣也是這樣。
二、培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成低碳生活的途徑
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣一旦養(yǎng)成便會成為一種半自動化的潛意識,對人生、事業(yè)、生活起著永久性的作用。幼兒期正是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣就像是人存放在自身的“道德資本”所享受到的“利息”,不僅是孩子,還有我們共同的生存環(huán)境――地球。
1 實踐操作,理解什么是低碳生活。
幼兒年齡小,對概念一時無法理解,因而在學(xué)習(xí)時不知道開展活動的真正目的,為了調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性,我從幫助理解開始,組織幼兒進行實踐活動,如半杯水可以干什么?一個人的半杯水或許只能解渴,假若倒掉了,也只有半杯水,但全班三十個人的半杯水集在一起,能干什么呢?通過活動,幼兒看到了集起來的半杯水不僅可以澆花,還可以燒一次我們的中餐,從而真正理解了半杯水的重要性;又如,一張網(wǎng)狀蘋果包裝袋和一片樹葉,把它們同時埋進土中,一個月后再拿出來,包裝袋依然是一張結(jié)實的包裝袋,而樹葉,卻已腐爛了一半,從而讓幼兒亂扔垃圾對土地的危害是很大的。
通過實踐活動,教師再來講解什么是低碳生活、我們應(yīng)該怎樣來積極地行動,幼兒就能很快地理解了,從而調(diào)動了幼兒的參與活動的積極性,增強了對低碳生活的自覺性,使活動開展的積極順利。
2 立足大視野,確定低碳生活的態(tài)度。
用現(xiàn)實生活中的案例引導(dǎo)幼兒跳出自身生活的小圈子,看看外面的世界,以堅定幼兒對低碳生活的認(rèn)識和認(rèn)可。因此,我錄了幾個案例視頻給班上的孩子們看:當(dāng)幼兒看到大海中,一只只美麗的海鷗吞食了艷麗的包裝袋慢慢地死去時;當(dāng)看到袋子裹住了樹苗,樹苗枯死時:當(dāng)看到地球上因饑餓而瘦得變形的同齡人時;看到雪災(zāi)颶風(fēng)對人類造成的威脅時……孩子們知道,地球,因人類的破壞而變得喜怒無常,每個人都有可能要碰到災(zāi)難。讓孩子們理解了低碳生活的重要性,理解了從小事做起,從自我做起,時時刻刻保護我們的地球。
讓優(yōu)秀的文學(xué)作品引領(lǐng)孩子的成長,使幼兒樹立正確的觀念。如語言活動《神奇的商店》:小貓用骨頭做了一個發(fā)卡;小狐貍用葡萄核做成一串美麗的項鏈;小狗用舊衣裳做了~幅拳擊手套。幼兒看到小動物們在日常生活中都廢舊利用,自己更應(yīng)為小動物們作出榜樣,養(yǎng)成節(jié)約、節(jié)儉、一物多用的好習(xí)慣。
3 積極引導(dǎo),確定低碳生活的目標(biāo)。
班集體的共同目標(biāo)是全體幼兒的共同追求,它可以促進大家相互配合,協(xié)調(diào)一致,為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而同心協(xié)力地奮斗。確定具有實踐操作意義的活動,如洗手時把水籠頭開得小一些:畫畫時,一面畫好了,另一面可以繼續(xù)畫一幅;吃干凈自己的一份飯萊等等。我們會根據(jù)幼兒的實際情況提出有針對性、激勵性的目標(biāo),比如:“比比誰的盤子最干凈”等活動,并提出:“我節(jié)約,我光榮:我浪費,我可恥”的倡議。
4 正面導(dǎo)向,形成低碳生活的健康輿論。
正確健康的集體輿論是幼兒發(fā)展良好行為、制上不良行為的強大力量;反之,不健康的輿論是對集體關(guān)系的一種歪曲的表現(xiàn),它可以成為幼兒產(chǎn)生不良行為的潛在力量。
以班集體為單位組織幼兒學(xué)習(xí)低碳生活的小常識,讓幼兒明辨是非,知道什么事應(yīng)該做,什么事不應(yīng)該做;什么樣的人和事應(yīng)該受到表揚,什么樣的人和事應(yīng)該受到批評。教師做到表揚先進,及時鼓勵:一方面對積極進行低碳生活的幼兒進行表揚。對于大手大腳,生活中存在嚴(yán)重浪費現(xiàn)象的幼兒進行耐心的教育,只要孩子有了成績,有了進步,教師就應(yīng)就及時表揚他們、引導(dǎo)他們進行低碳生活。例如幼兒洗手時,他們會互相說“肥皂擦一擦就可以了,水可要開得小一點哦。”、“小手在擦泡泡時,先把水籠頭掉?!钡鹊?。
5 結(jié)合主題活動,使低碳生活融入幼兒生活。
幼兒的特點是喜歡參與,所以,在每個主題活動中,只要做個有心人,就能把低碳理念進行到底,把低碳生活融入幼兒的生活。如主題活動:《歡樂春節(jié)》中,幼兒將假期中收集到的對聯(lián)、舊紅包、小燈籠、各種瓶子、各種包裝盒等帶到班中,將它們一一地進行分類:紅包放在科學(xué)區(qū),可以放數(shù)字卡片;各種包裝盒放在小超市中,可以豐富超市物品;瓶子放在美工區(qū)中,制作新年小娃娃……整個主題活動中,所有的區(qū)域角中幾乎都是幼兒收集來的物品。現(xiàn)在,我班每個小朋友的家中,都有一個小箱子,收集家中的廢舊物品,再制作成新的物品帶到幼兒園中,大家一起來展示,一起玩。
6 家園配合,共同培養(yǎng)。
篇4
在思想品德教學(xué)中,我們習(xí)慣于用“是什么”、“為什么”、“怎么辦”的三段式教學(xué)法,并認(rèn)為其具有水到渠成、條理清晰、要點明確的特點。而在實際的教學(xué)過程中,這種教學(xué)方法并不是所有的知識點都適用。在新課改背景下,教學(xué)過程更加注重知識的理解與運用、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升、情感的熏陶和價值觀的引導(dǎo)。我想,如果把教學(xué)三段式的學(xué)法倒一倒,可能教學(xué)效果會更好,這就是我所理解的逆向思維。運用逆向思維去思考和處理問題,實際上就是以“出奇”達到“制勝”。因此,逆向思維的結(jié)果常常會讓人大吃一驚,令人喜出望外。利用逆向思維教學(xué)的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在以下方面:
1.有利于更好地突破難點知識。如在復(fù)習(xí)《思想品德》九年級第四課第二框“保護環(huán)境與節(jié)約資源的基本國策”時涉及的“低碳生活”內(nèi)容,教師一般會先講“環(huán)境和資源的現(xiàn)狀”,然后讓學(xué)生思考“提倡低碳生活的原因”或“提倡低碳生活對經(jīng)濟社會以及人民生活方式的影響”,最后的落腳點是“如何做低碳生活的踐行者”。在備課的過程中,我考慮到學(xué)生對我國環(huán)境和資源現(xiàn)狀了解比較多,其他學(xué)科也有所涉及,只要教師引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范語言應(yīng)該能順利達到相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以在教學(xué)過程中,我運用了逆向思維的教學(xué)方式,直接提出問題:“你是否為低碳生活的踐行者?身邊的親朋好友都是怎樣踐行的?”然后引導(dǎo)學(xué)生進一步思考:“你什么時候開始了低碳生活?為什么要提倡低碳生活呢?”學(xué)生自然就想到了當(dāng)前環(huán)境形勢嚴(yán)峻,并從經(jīng)濟、社會、環(huán)境等角度總結(jié)出踐行低碳生活的意義,從而把與課本相關(guān)的知識總結(jié)了出來。這樣就從整體上打破了“滿堂灌”的教學(xué)模式,學(xué)生在興趣中掌握了知識、在分析中運用了知識、在感悟中提升了情操。
2.能獨辟蹊徑,讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。如在九年級課本的整體復(fù)習(xí)中,教師一般先讓學(xué)生從總體上把握整冊書的知識結(jié)構(gòu),形成知識框架,以利于學(xué)生從宏觀上把握教材的主干知識,讓學(xué)生更好地理解、掌握具體的知識點,但這種方法有時在復(fù)習(xí)課中運用起來效果并不是很好。如在復(fù)習(xí)中問學(xué)生:“我國的基本經(jīng)濟制度在生活中是如何體現(xiàn)的?”因為中學(xué)生對國家的制度和政策關(guān)注不夠,而該問題涉及的領(lǐng)域又比較廣泛,學(xué)生理解起來就比較難。而如果在教學(xué)中引入一些具體的事例,學(xué)生理解起來就容易多了。比如可以將我們鄭州市的三全食品公司、鄭州宇通客車、國棉六廠等引入教學(xué)中,再經(jīng)過教師的點撥,學(xué)生就能很快理解并學(xué)會區(qū)別公有制經(jīng)濟、私營企業(yè)、個體經(jīng)濟。然后引導(dǎo)學(xué)生自己列舉外資經(jīng)濟有哪些,知識面比較廣的學(xué)生能想到一些外資企業(yè),更多的學(xué)生想到了麥當(dāng)勞、肯德基等。教師接著順勢引導(dǎo)學(xué)生分析不同經(jīng)濟成分都發(fā)揮怎樣的作用、在整個經(jīng)濟領(lǐng)域中處于怎樣的地位、國家對不同經(jīng)濟成分采取哪些不同的政策等。在此過程中教師的主要任務(wù)是拋出問題、順勢引導(dǎo)、幫助總結(jié)。這樣,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在舉例、分析的過程中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
3.能讓學(xué)生獲得解決問題的最佳方法。如在復(fù)習(xí)九年級第八課第一框“精神文明建設(shè)”時,可以設(shè)計這樣三個環(huán)節(jié):“文明社會面面觀”、“先進文化來把關(guān)”、“精神文明共創(chuàng)建”。第一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生列舉自己身邊的文明行為與不文明行為、低俗文化與先進文化。通過舉例,學(xué)生知道了不文明行為的影響和低俗文化的危害,不僅解決了要掌握的知識,還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。第二個環(huán)節(jié)讓學(xué)生思考:為什么是先進文化來把關(guān)?怎樣把關(guān)?該問題貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生學(xué)情。這樣,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生完成了相關(guān)知識的學(xué)習(xí)。第三個環(huán)節(jié),教師展示圖片,讓學(xué)生在閱讀圖片中感悟、在教師講解中提升。
逆向思維在思想品德復(fù)習(xí)課中的運用,需要依據(jù)不同的復(fù)習(xí)內(nèi)容而定。一般情況下,學(xué)生非常熟悉的社會現(xiàn)象及事例的復(fù)習(xí)內(nèi)容比較適合使用逆向思維。在思想品德復(fù)習(xí)課中不妨大量使用逆向思維教學(xué)法。實際上,很多時候我們都在不自覺地運用逆向思維教學(xué)法,如很多教師習(xí)慣拿一組材料或者一系列數(shù)據(jù)來說明一種社會現(xiàn)象,然后讓學(xué)生分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,這實際上就是一種逆向教學(xué)法。合理運用逆向教學(xué)法不但有助于優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、突破重難點、深化認(rèn)識,更重要的是能很好地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力與探究式的學(xué)習(xí)方式,更好地踐行理論來自實踐,從而提高學(xué)生的思維能力,符合新課程改革的理念。
篇5
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;低碳生活;養(yǎng)成教育
低碳生活養(yǎng)成教育是低碳生活理念滲透到教育領(lǐng)域后產(chǎn)生的概念,其實質(zhì)是環(huán)境教育的深化和發(fā)展,是環(huán)境教育的重要分支。通過低碳的教育設(shè)施、教育活動,培養(yǎng)低碳價值觀、形成生態(tài)品德、掌握低碳生活的知識與技能、養(yǎng)成低碳習(xí)慣為內(nèi)容的教育實踐活動。
一、大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育的必要性
(一)低碳生活養(yǎng)成教育是發(fā)展低碳經(jīng)濟的必然要求。發(fā)展低碳經(jīng)濟是全世界的共識,為此國際社會簽訂了一系列國際公約、議定書,如《聯(lián)合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》、《英國政府能源白皮書》。我國也明確提出將發(fā)展低碳經(jīng)濟作為國家的重要戰(zhàn)略。發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,更重要的是人的生活方式和思維方式的轉(zhuǎn)變,而低碳生活習(xí)慣的養(yǎng)成是這一轉(zhuǎn)變的重要表現(xiàn)。(二)低碳生活養(yǎng)成教育是現(xiàn)代高校德育的主要內(nèi)容。在大學(xué)生中開展低碳生活教育,能使高校德育更貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生;能提高德育的針對性、實效性、吸引力和感染力;能充分體現(xiàn)高?!耙詫W(xué)生為本”教育理念,開辟高校德育新領(lǐng)域,豐富德育內(nèi)容,突破“重說教,輕體驗”的教育瓶頸,并最終提升德育的實效性。(三)低碳生活養(yǎng)成教育是高校所擔(dān)負(fù)的社會職責(zé)。高校大學(xué)生既是能源消耗大戶,也是重要的節(jié)能技術(shù)研發(fā)群體。大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育既能發(fā)揮大學(xué)生低碳生活的帶頭作用;又能激發(fā)其對節(jié)能減排技術(shù)的研發(fā)潛能,進而推動整個低碳經(jīng)濟的發(fā)展。是實現(xiàn)經(jīng)濟與社會效益相統(tǒng)一的必然舉措,也是高校所擔(dān)負(fù)的社會職責(zé)。
二、大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育的內(nèi)容選擇
(一)低碳生活知識養(yǎng)成教育。在低碳生活養(yǎng)成教育的過程中應(yīng)該將前述低碳經(jīng)濟相關(guān)概念的提出及其內(nèi)涵作為對大學(xué)生開展低碳生活養(yǎng)成教育的首選內(nèi)容,要重點開展低碳及其基礎(chǔ)理論的教育。因為只有“知其然”,才能知其“所以然”。沒有理解,不可能有行為,只有讓大學(xué)生知道了“是什么”,他們才可能自覺傳播和踐行。(二)低碳生活價值觀養(yǎng)成教育。應(yīng)該借助于更深刻的世界觀、人生觀和價值觀教育讓學(xué)生樹立良好的低碳生態(tài)文明觀念,達到內(nèi)化于心的程度。一是危機觀,核心是提高學(xué)生對于全球氣候變化、能源危機、環(huán)境污染等方面危機意識,培養(yǎng)學(xué)生崇尚低碳的使命感;二是自然觀,讓學(xué)生明白人與自然息息相關(guān)、密不可分和諧發(fā)展的重要性;三是人生觀,要讓學(xué)生更為深刻地意識到生活的本質(zhì),對生活觀念、超前生活方式、消費主義文化等進行深入探討,從而形成更加健康的生活方式,(三)低碳生活行為養(yǎng)成教育。應(yīng)通過“怎么樣”才能有效促進低碳生產(chǎn)生活的教育內(nèi)容使學(xué)生養(yǎng)成一種自主、自發(fā)、自覺的低碳生活行為習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從自我做起,讓他們覺得低碳生活不但離我們不遠,而且自己就是實踐者。
三、大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育的路徑選擇
(一)以思想政治理論課為依托加強大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。可以思想政治理論課為依托,從教學(xué)入手,將低碳教育理念引入課堂,幫助大學(xué)生樹立低碳人生觀,形成科學(xué)消費觀;以社會實踐活動為基礎(chǔ),加強國情、民情教育,增強大學(xué)生社會責(zé)任感,使他們自覺踐行低碳行動;樹立大思政觀,由思政課教師牽頭,動員各方力量參與,打造低碳校園文化。(二)以第二課堂為陣地加強大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。積極開辟第二課堂實踐活動陣地,做到“知行合一”,通過科學(xué)的策劃和精心的組織,動員和吸引大學(xué)生參加到低碳生產(chǎn)和生活的社會實踐活動中,如“志愿服務(wù)體驗”,“低碳生活論壇”,“低碳生活辯論賽”等,使他們能在具體的行動中提高認(rèn)識水平,提升實踐能力。(三)以校園文化建設(shè)為平臺加強大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。校園文化是學(xué)生生活的重要組成部分,具有隱性感染作用,要充分利用宣傳欄、廣播站、校報、講座介紹等校內(nèi)媒體和途徑,進行直觀形象的低碳宣傳與普及,推廣低碳生活理念。也可以發(fā)揮環(huán)保社團作用,借助校園文化活動營造良好的低碳環(huán)保氛圍,構(gòu)建良好的文化育人軟環(huán)境,使學(xué)生融入到低碳生活的氛圍之中,通過潛移默化形成低碳生活理念、養(yǎng)成低碳生活行為。(四)以樹立健康消費理念為引領(lǐng)加強大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。以低碳為導(dǎo)向的健康消費理念和消費方式,是發(fā)展低碳經(jīng)濟的必然選擇。目前,大學(xué)生消費存在攀比消費、盲目消費及享樂主義傾向,與低碳經(jīng)濟所倡導(dǎo)的簡單、簡約和簡樸的低碳生活方式所背馳。鑒于此,首先,學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)向大學(xué)生普及低碳消費知識,適時調(diào)整大學(xué)生在消費過程中的不良誘導(dǎo)行為,鼓勵大學(xué)生實行低碳生活;其次學(xué)校應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的消費教育課程,幫助并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀念,提升大學(xué)生低碳消費的自覺性,使大學(xué)生消費行為更趨合理。
作者:張娟 單位:湖南女子學(xué)院會計系
參考文獻
[1]張馨,丁貞棟.大學(xué)生低碳生活教育內(nèi)涵和內(nèi)容范疇分析[J].黑龍江高教研究2014(5)
篇6
2010年7月27日~8月1日,廣西科技館、廣西青少年科技中心主辦的“我的忻城我的家――英特爾求知計劃廣西暑期低碳行動”主題活動在來賓市忻城縣開展。忻城縣民族中學(xué)50名初中學(xué)生參加了此次活動。
本次活動以求知計劃初級課程培訓(xùn)為載體,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到了圖形圖像、文字處理、電子表格、多媒體技術(shù)等計算機應(yīng)用技能。此外,還讓學(xué)生們以小記者的身份以“低碳”為實踐內(nèi)容,尋訪忻城縣土司老街和森林公園,采訪來往群眾,收集到很多關(guān)于土司衙署及森林公園衛(wèi)生環(huán)境的材料。并用這些材料制作出幻燈片、海報、郵票、倡議書。在結(jié)業(yè)儀式上,學(xué)生們以小組為單位,以幻燈片的形式展示了自己對土司老街和森林公園環(huán)境衛(wèi)生、旅游觀光等方面的意見和建議,如《森林公園的規(guī)劃建設(shè)》、《杜絕白色污染,還我綠水藍天》、《土司老街的旅游簡介》等,充分體現(xiàn)了學(xué)生們對“低碳生活”的理解,對自己家鄉(xiāng)的熱愛。在活動期間,廣西求知計劃骨干教師梁萬鵬還演示了一堂精彩的“電子表格”示范課,對提高基層項目教師的教學(xué)水平和綜合素質(zhì)起到了良好的促進作用,是項目教師“一幫一”活動的又一次成功實踐。
“我的忻城我的家――英特爾求知計劃廣西暑期低碳行動”主題活動得到了來賓市忻城縣人大、政協(xié)、團委、科協(xié)、教育局、婦聯(lián)、精神文明辦、教育和科技局、文化體育旅游局、廣播電視局等部門的重視和支持。廣西科技館副館長、廣西青少年科技中心副主任黃星華,忻城縣人大副主任、科協(xié)主席潘顯樂和縣政協(xié)副主席藍桂珠等領(lǐng)導(dǎo)出席了本次活動的結(jié)業(yè)儀式。對活動取得的成績給予了高度評價和充分肯定。潘顯樂主席看到同學(xué)們?yōu)樾贸强h的衛(wèi)生環(huán)境及土司文化旅游出謀獻策,深受感動,他感慨地說:“同學(xué)們的建議很好,對我們的土司老街和森林公園觀察得很仔細(xì),對我們的王作很有幫助??梢宰鳛榻唤o縣人大的提案,我代表縣四家領(lǐng)導(dǎo)班子對同學(xué)們表示感謝,也對同學(xué)們學(xué)有所成表示祝賀!”
篇7
關(guān)鍵詞:倡導(dǎo) 低碳 生活
隨著基礎(chǔ)設(shè)施的完善,人們生活水平的提高,城市居民享受著優(yōu)質(zhì)的生活的同時,城市的交通、建筑、照明、取暖也都在消耗著大量的能源,工業(yè)生產(chǎn)也大多集中在城市地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計,城市能源消耗已經(jīng)超過全球能源消耗的70%。城市是溫室氣體排放最集中的地方,城市的空氣質(zhì)量普遍較差,由此引起的健康疾病問題也越來越嚴(yán)重。地球變暖、冰川融化、海平面上升、物種滅絕等等環(huán)境惡化現(xiàn)象,導(dǎo)致全世界、全人類生態(tài)環(huán)境的形勢變得越發(fā)嚴(yán)峻。因此,城市居民在倡導(dǎo)低碳生活方面應(yīng)起到引領(lǐng)作用。
低碳生活,對于我們普通人來說是一種態(tài)度,而不是能力,我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活,從點滴做起。有人說,在二氧化碳減排過程中,“普通民眾擁有改變未來的力量”,如今這種力量正在潛移默化地改變著我們的生活。對于目前世界上第一人口大國的中國,我們每個人生活中浪費的能源和二氧化碳排放量看似相對微小,而一旦以眾多人口乘數(shù)計算,就是數(shù)量巨大的排放量。以下是筆者對“低碳生活”理念的一些理解。
低碳生活如約而至,正在不斷改變著我們的生活,提倡低碳生活應(yīng)該從我們?nèi)粘I畹狞c滴做起。
少買一件衣服減少一些排放
以衣服的質(zhì)地而論,棉、麻等天然織物不像化纖、滌綸那樣由石油等原料人工合成,因此消耗的能源和產(chǎn)生的污染物要相對較少。在面料的選擇上,大麻纖維制成的布料比棉布更環(huán)保。墨爾本大學(xué)的研究表明,大麻布料對生態(tài)的影響比棉布少50%。用竹纖維和亞麻做的布料也比棉布在生產(chǎn)過程中更節(jié)省水和農(nóng)藥。而且天然衣料穿著起來也更加舒適。研究發(fā)現(xiàn),一件純棉衣物在其生命周期中排放的二氧化碳約為7千克,一件化纖衣物則高達47千克。遠離化纖類的服裝,衣服多選棉質(zhì)、亞麻和絲綢,不僅環(huán)保、時尚,而且優(yōu)雅、耐穿。除了選擇天然衣物面料外,一衣多穿,提高衣物的利用率。因為服裝在生產(chǎn)、加工和運輸過程中,要消耗大量能源。每人每年少買一件不必要的衣服可節(jié)約2.5千克標(biāo)準(zhǔn)煤,減排二氧化碳6.4千克。如果全國每年有2,500萬人做到這一點,就可以節(jié)約6.25萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,減排二氧化碳16萬噸。
民以食為天
減少肉食,多選素食,因為生產(chǎn)肉食消耗的能源要遠遠高于生產(chǎn)蔬菜消耗的能源,生產(chǎn)1千克牛肉排放36.5千克二氧化碳,而果蔬所排放的二氧化碳量僅為該數(shù)值的1/9。并且,蔬菜在生長的過程中還能夠吸收二氧化碳并且釋放氧氣。在做飯過程中更應(yīng)該注意水、電、氣的充分利用。煮雞蛋早關(guān)一分鐘煤氣,煮飯先淘米并浸泡,如果煮飯時,提前淘米并浸泡10分鐘,然后再煮,可大大縮短米熟的時間,能節(jié)電10%。按每戶每年計算,可節(jié)約用電4.5度,減少二氧化碳排放4.3千克。若全國按照中國家庭總戶數(shù)3.48億戶來計算,每年可省電15.7億度,減排二氧化碳150萬噸,這個數(shù)字不可估量啊。
安居才能樂業(yè)
選擇小戶型,不過度裝修,減少鋼材、粘土磚使用量,推廣應(yīng)用保溫、省地、隔熱新型建筑材料,發(fā)展節(jié)能低碳型住房。在日常家居生活方面注意省電,家電的選擇盡量選擇節(jié)能產(chǎn)品,用完電器拔插頭,省電又安全。用節(jié)能燈替換60瓦的燈泡,可以將產(chǎn)生的溫室氣體減少4倍;購買使用節(jié)水型淋浴頭,不但每分鐘會節(jié)省10公升的水,而且也將洗3分鐘熱水澡造成的二氧化碳排放量大幅削減到一半??赐觌娨?、沖完手機要拔下電源。其實大多數(shù)家庭看完電視,只是用遙控器關(guān)機,其實它還在耗電。只有將電源拔下,它才徹底不耗電。這種將電源拔下的小動作,如果人人堅持,全國每年省電180億度,相當(dāng)于三座大亞灣核電站年發(fā)電量的總和。這些省電習(xí)慣和措施就意味著省錢,對于家庭和個人經(jīng)濟也有著積極的意義。
低碳出行從我做起
如今在許多發(fā)達國家,很多人已經(jīng)自覺地接受了支撐低碳經(jīng)濟的低碳生活方式,他們愿意放棄享受,從生活的點點滴滴做起。上下班時,如果路不是很長,選擇步行或騎自行車,盡量不要開車或乘車。這樣既鍛煉了身體,又減少了二氧化碳的排放。如確需乘車出行,提倡每周少開一天車,盡量乘坐公共交通工具。今天歐洲人越來越喜歡乘坐火車出行。一個主要原因是乘高速列車帶來的人均碳排放只有飛機的1/10。將火車而不是汽車作為日常上下班的工具,僅僅8公里的路程,就可節(jié)省1.7公斤的二氧化碳排放。對于經(jīng)常飛行的人士,不論你是成功人士還是普通游客,乘飛機是目前導(dǎo)致全球變暖主要的原因。短距離空中旅行與鐵路相比較,每名旅客產(chǎn)生約3倍以上的二氧化碳排放,而作為一個行業(yè)整體,則約占全球溫室氣體排放量的2%―3%。
綠色消費循環(huán)使用
低碳生活方式要求減少并逐漸消除“一次性消費”。2008 年6 月全國開始實施“限塑令”?!跋匏芰睢泵鞔_規(guī)定:“在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋;在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供塑料購物袋”。這一措施的實施大大減少了人們對一次性塑料袋的使用頻率。同時,在低碳理念的引領(lǐng)下,一次性飯盒、一次性筷子的使用也有所減少。據(jù)中國科技部《全民節(jié)能減排手冊》計算,全國減少10 %的塑料袋,可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2 萬噸標(biāo)煤,減排31萬噸二氧化碳。
篇8
所以為了保護我們的家園,我們必須踴躍加入環(huán)保行列,號召更多的人們行動起來,積極實踐低碳生活,從節(jié)電、節(jié)氣、節(jié)水、合理利用和回收等點滴出發(fā)。所謂的低碳生活就是指在生活作息時所耗用能量盡量減少,從而降低碳特別是二氧化碳的排放。其實要做到低碳生活很簡單:1、選用節(jié)能空調(diào),夏天空調(diào)調(diào)高一度,冬天調(diào)低一度。家里所有燈泡均改用節(jié)能燈并養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣。2、用太陽能熱水器省電又省氣。3、選用節(jié)能洗衣機清洗衣服的水還可以循環(huán)使用。4、多騎自行車少開車出行多使用環(huán)保袋等等。作為一名小學(xué)生我們更應(yīng)該從我做起從身邊的小事做起首先我以后再也不用塑料書皮包書了改用舊掛歷海報牛皮紙等包書既節(jié)約能源又不會產(chǎn)生白色垃圾其次我要把每學(xué)期沒用完的本子整合起來重新訂成新的本子使用也可以當(dāng)草稿紙使用最后我要多種花種草讓春天走進我們的校園讓空氣更清新
親愛的同學(xué)們積沙成塔集腋成裘功在當(dāng)代利在千秋涓涓細(xì)流可匯成滔滔江海片片綠葉堪造就莽莽林海為了我們美麗的地球家園為了留給后人的綠水青山碧海藍天讓我們一起走進低碳開始環(huán)保新生活為共創(chuàng)綠色家園而努力吧
倡導(dǎo)從我做起從身邊的小事做起保護好賴以生存的環(huán)境倡導(dǎo)節(jié)約每一滴水使用無磷洗滌用品少用一次性餐具和塑料袋不燒散煤生活垃圾分類放置拒絕食用野生動物提倡穿著采用棉麻毛絲綢等天然植物制作的"生態(tài)時裝"食用無污染無公害且安全優(yōu)質(zhì)營養(yǎng)的"綠色食品"使用無污染低耗能低噪音符合環(huán)保要求的家用電器盛裝物品使用"綠色包裝"禁止"白色污染"搞好居室衛(wèi)生注重室內(nèi)和庭院的綠化積極參與愛鳥護鳥和保護野生動物活動增強"人類只有一個地球"的憂患意識堅決制止破壞生態(tài)和污染環(huán)境的一切違法行為努力建設(shè)生態(tài)城市綠化和美化我們的家園使我們生存的環(huán)境更加美好舒適
“低碳”又代表什么呢?簡單來說“低碳”是一種生活習(xí)慣是一種自然而然的去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣只要你愿意主動去約束自己改善自己的生活習(xí)慣你就可以加入進來當(dāng)然低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉刻意去放棄一些生活的享受只要你能從生活的點點滴滴做到多節(jié)約不浪費同樣能過上舒適的“低碳生活”
篇9
關(guān)鍵詞:低碳意識低碳行為低碳城市
能源約束和氣候變化這兩大主導(dǎo)因素的影響,使得低碳轉(zhuǎn)型成為人類社會共同關(guān)注的議題。這不僅要求產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的低碳化,還意味著要充分發(fā)掘生活領(lǐng)域低碳的巨大潛力,引導(dǎo)社會公眾加入節(jié)能減排隊伍,即社會生活的低碳化。本課題組選取杭州為例,對500位市民進行調(diào)查,主要研究市民目前的低碳意識及日常行為狀況,全方位分析杭州市民的低碳意識和行為現(xiàn)狀,并根據(jù)分析結(jié)果,為提高杭州市民的低碳意識及改善低碳行為,構(gòu)建低碳城市提出有效措施。
一、低碳城市的基礎(chǔ)——市民的低碳意識
在全國都呼吁發(fā)展“低碳”以來,杭州市一直走在全國的前列。經(jīng)過大量的宣傳普及與長期的積累,杭州人“熟悉”了低碳,初步接受了基本的低碳知識,具備了一定的低碳意識,但對低碳內(nèi)涵并沒有深刻的理解。
1.低碳認(rèn)知程度
對事物的認(rèn)知程度是由認(rèn)知廣度和認(rèn)知深度共同構(gòu)成的。前者反映了人們在認(rèn)知事物過程中所了解的知識范圍,而后者則是認(rèn)知事物時觸及事物本質(zhì)的程度。筆者將從低碳認(rèn)知廣度和認(rèn)知深度兩個維度對杭州市民的低碳認(rèn)知程度進行剖析。
(1)低碳認(rèn)知的深度。
通過調(diào)查市民對低碳城市,低碳生活等名詞的了解情況,八到九成的市民對這些名詞的認(rèn)知僅僅停留在表面,認(rèn)知程度有待加強。
(2)低碳的認(rèn)知廣度。
在筆者本次的研究中,杭州市民在低碳相關(guān)知識的認(rèn)知上,呈現(xiàn)出認(rèn)知廣度相對較高、認(rèn)知深度相對較低的特點。
2.低碳認(rèn)知渠道
不同的人群由于受年齡、職業(yè)、文化程度、經(jīng)濟狀況等因素的影響與制約,獲取低碳相關(guān)知識及信息的渠道存在著差異。
從杭州市市民獲得低碳方面的知識和信息的渠道來看,報紙、雜志、圖書為杭州市民獲取低碳知識和信息最多的渠道,比例到達83.2%。電視、電影和互聯(lián)網(wǎng)也占有較高的比例,在網(wǎng)絡(luò)普及化的杭州,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)發(fā)揮著主力軍的作用。
3.市民參與意向
筆者認(rèn)為,低碳參與意識是指在具備了較高的低碳認(rèn)知后,指導(dǎo)其在社會生活中自覺加入低碳生活的觀念與想法。杭州市民已經(jīng)在具備了一定的低碳認(rèn)知責(zé)任和意識。同時采用逆向思維考慮適時地做“減法”,倡導(dǎo)市民減少能產(chǎn)生二氧化碳的不必要行為或減少碳排放量較大的行為的實行。
二、社會生活低碳化進程
1.杭州市民低碳行為的現(xiàn)狀
總體而言,一方面目前杭州市民雖然具有了一定水平的低碳認(rèn)知,但一定程度上并未轉(zhuǎn)化為行動;另一方面,杭州市民許多低碳行為并非是低碳意識指導(dǎo)下的作為,而更多的是基于不增加生活支出的經(jīng)濟考量或基于自身的健康考量所作出的低碳行為。
2.杭州市民低碳行為中存在的不足
(1)低碳行為以經(jīng)濟利益驅(qū)動為主。
我們將上述各項市民低碳行為歸納分成四種類型,即:資源節(jié)約型行為(即在日常生活中以節(jié)約資源的方式進行的低碳行為)。環(huán)保輔助消費型(即在消費過程中,對于輔消費過程所采取的低碳行為)、環(huán)保產(chǎn)品消費型(即在消費過程中,將低碳產(chǎn)品作為消費選擇的低碳行為)、健康促進型(即以促進自身健康和環(huán)境健康的低碳行為)。
(2)節(jié)能產(chǎn)品使用的不均衡。
使用節(jié)能產(chǎn)品對低碳生活的開展具有巨大的積極作用。目前在杭州市民使用的環(huán)保節(jié)能型產(chǎn)品中節(jié)能燈的使用率最高,為92.8%。而太陽能熱水器的使用率相對較低,僅為42.8%。同時,如充電電池等可循環(huán)利用產(chǎn)品的使用率也相對較低,僅為24.0%,遠低于一次性電池的使用率70.4%。由此可以看出,杭州市民在使用節(jié)能產(chǎn)品中出現(xiàn)不均衡的狀況。
(3)一次性產(chǎn)品使用的過量。
一次性物品使用的巨額數(shù)量導(dǎo)致產(chǎn)生了相當(dāng)龐大的碳排放量。本次調(diào)查以一次性筷子的使用為例。調(diào)查發(fā)現(xiàn)使用一次性筷子的受訪者所占的比例達到六成以上,還有將近三成的受訪者持無所謂,視情況而定的態(tài)度,只有9.8%的受訪者明確表示一次性筷子不環(huán)保,不會使用。
(4)家電使用時間過長。
根據(jù)目前的研究發(fā)現(xiàn),每天使用一小時電視,一年將排放38.4千克的二氧化碳;每天增加3分鐘的冰箱開啟時間,一年將多排放二氧化碳30千克;平均每開一天車,一年將排放二氧化碳98千克。
三、提高市民低碳意識及改善低碳行為的對策
市民的低碳意識和低碳行為是發(fā)展低碳的重要推動力量,而杭州市民的現(xiàn)狀尚處于較低層次,無法適應(yīng)杭州市的低碳發(fā)展目標(biāo)需要。要全面加強市民的低碳意識和改善低碳行為,應(yīng)充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,社會組織的推動作用,市民的參與作用。
1.加強低碳宣傳,倡導(dǎo)低碳理念
加強低碳宣傳,把“低碳”知識的宣傳教育作為提高市民對“低碳”認(rèn)知的重要手段,以宣傳營造節(jié)能減排與自身的相關(guān)性與重要性。
2.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)
通過制定長短期的低碳發(fā)展規(guī)劃,分步驟、分階段地實施“高碳”產(chǎn)業(yè)的限制與控制,確定短期、中期、長期所要到達的低碳目標(biāo)及各自的發(fā)展路徑,協(xié)調(diào)推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,以現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺為依托,發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),以結(jié)構(gòu)創(chuàng)新推動“低碳”發(fā)展,降低GDP的碳強度。
3.重視低碳技術(shù)的研發(fā),加快低碳產(chǎn)品的應(yīng)用
加大投資和扶持力度,逐步建立節(jié)能和能效、新能源和可再生能源以及自然碳匯等多元化的低碳技術(shù)體系,為低碳轉(zhuǎn)型提供強有力的支撐,在調(diào)查中有42.0%的被調(diào)查者表示應(yīng)該加大科研力度,增加對低碳產(chǎn)品研發(fā)的投入。積極開發(fā)綠色建筑,創(chuàng)造低碳居住空間;探索城市“綠波智能交通燈”技術(shù),創(chuàng)建低碳交通系統(tǒng)。
4.完善相關(guān)低碳制度,健全各項低碳機制
作為經(jīng)濟發(fā)展中的主導(dǎo)體,政府應(yīng)從宏觀層面引導(dǎo)低碳發(fā)展,做好低碳經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)經(jīng)濟之間的合理地過渡工作。完善與低碳發(fā)展相關(guān)的制度,健全各種低碳發(fā)展的機制,搭建發(fā)展低碳的平臺。構(gòu)建穩(wěn)定的低碳產(chǎn)業(yè)政策體系,促進新型低碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。構(gòu)筑完善的低碳經(jīng)濟的指標(biāo)體系,推廣“碳預(yù)算”、“碳足跡”等低碳指標(biāo)技術(shù),提高市場準(zhǔn)入門檻。
參考文獻:
篇10
關(guān)鍵詞: 歷史課堂 低碳理念 理念滲透
兩年前,一位教育界的前輩問了我三個問題:什么是低碳?什么是低碳生活?什么是低碳教學(xué)?當(dāng)時我準(zhǔn)備不充分,信口答:低碳就是降低二氧化碳的排放量;低碳生活就是生活中注意節(jié)能,降低能源的消耗,間接減少二氧化碳的排放量;低碳教學(xué)就是教學(xué)過程中減少二氧化碳的排放。前輩問:“教學(xué)如何減排?”我回答不出來。事后,百度了一下,對低碳和低碳生活的回答還基本靠譜,至于低碳教學(xué)百度也沒講。至今,我都不知道什么是低碳教學(xué),但我知道哪些做法是不低碳的,在教學(xué)過程中不斷減少不低碳的行為,增加低碳行為,這樣的教學(xué)就趨于低碳教學(xué)。
低碳理念貫穿于經(jīng)濟、文化和生活的方方面面。學(xué)校教育也不例外,社會是一個大學(xué)校,學(xué)校是一個小社會。教育的根本任務(wù)在于育人,初中生生理和心理都處于成長時期,如何培養(yǎng)他們樹立正確的情感、態(tài)度、價值觀是教育者應(yīng)該關(guān)注的問題?!皫椭鷮W(xué)生正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度,適應(yīng)社會發(fā)展的需要”是歷史學(xué)科的人文性特征的基本要求。作為歷史教師,筆者對如何在歷史教學(xué)中滲透低碳理念,做了如下嘗試。
一、打造低碳教學(xué)模式
低碳教學(xué)模式就是要選擇一種簡單的生態(tài)倫理的教育方式。在教師的教與學(xué)生的學(xué)之間形成高效節(jié)能的模式,學(xué)生主動探究思考學(xué)習(xí),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和促進者,改變傳統(tǒng)教學(xué)活動中的教師“滿堂灌”、學(xué)生被動學(xué)的“填鴨式”的教學(xué)模式。學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的主動性,甚至對教師的教產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒,結(jié)果教師不僅要花費大量的精力組織教學(xué),讓課堂教學(xué)順利進行,更要花費大量時間做學(xué)生的思想工作。這種拉力與抗力式的教學(xué),損耗了大量的精力,不是低碳教學(xué)。
在“導(dǎo)學(xué)·導(dǎo)悟”理念的引領(lǐng)下,我們形成了符合低碳教學(xué)理念的教學(xué)模式。這種模式視學(xué)生為一個獨立的個體,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,認(rèn)識不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展的特點。教師在該模式中真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和促進者。這一模式分成三個環(huán)節(jié):情境導(dǎo)學(xué)—合作探究—拓展延伸。
第一環(huán)節(jié),情境導(dǎo)學(xué)。創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征,從七年級到九年級因?qū)W段而異,可利用故事、圖片、文獻、視頻等創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進行選擇,主要目的是把學(xué)生引入歷史情景,為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍。第二環(huán)節(jié),合作探究。教師根據(jù)教學(xué)的重點、難點提出相應(yīng)的要求,要求學(xué)生合作探究,但合作的前提是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí),學(xué)生查閱資料、熟悉教材、梳理知識,同時整理盲點、誤區(qū)和難點;小組合作交流疑惑,深入討論,互相學(xué)習(xí);對于生成性的問題,小組內(nèi)無法完成的可在組際間進行討論,教師進行適當(dāng)提示與點撥。教師的要求要貼近學(xué)情,確保人人能自學(xué)、人人有收獲;保障個個有話說、個個能探究;這樣既實現(xiàn)了自主、合作、探究式學(xué)習(xí),又使全體學(xué)生都得到了發(fā)展。第三環(huán)節(jié),拓展延伸?!白⒅貧v史與現(xiàn)實的聯(lián)系,使學(xué)生逐步學(xué)會綜合運用所學(xué)知識和方法對歷史和社會進行全面的認(rèn)識”是歷史學(xué)科綜合性特征的要求。因此,通過拓展延伸,讓學(xué)生能學(xué)以致用,將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,讓學(xué)生借助生活經(jīng)驗思考,學(xué)會全面、客觀地看待事物,理性地分析問題。
實施這一教學(xué)模式,增強了課堂教學(xué)效果,減少了學(xué)生課后在歷史學(xué)科上的耗時。同時,在合作探究、拓展延伸環(huán)節(jié),教師從學(xué)生身上學(xué)到了許多自身未知的知識,真正實現(xiàn)了教學(xué)相長。學(xué)生作為教學(xué)資源得到了合理的開發(fā)利用。由此可見實際的、高效的、惜時的就是低碳的。
二、選擇低碳的教學(xué)手段
歷史是一種沉淀的文化,更是一壇陳年老酒,文化因沉淀而富有魅力,老酒因封存而香醇飄遠。歷史知識紛繁復(fù)雜,歷史資料汗牛充棟。如何厘清紛繁復(fù)雜歷史知識,如何選用汗牛充棟的歷史資料,如何構(gòu)建符合實效的歷史課堂,這些都是值得每一位歷史教師思考的問題。筆者認(rèn)為解決這些問題的關(guān)鍵點之一在于教學(xué)手段。新課程改革“提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化”。在多樣化的教學(xué)手段中,哪一種手段更低碳呢?基于信息技術(shù)的現(xiàn)代化教學(xué)手段。
歷史無論是作為一個詞語還是作為一門科學(xué),不管人們?nèi)绾谓庾x,有一點是毋庸置疑的,那就是它的過去性和不可復(fù)制性。因此,歷史教學(xué)應(yīng)該盡可能地還原歷史的本來面目,要呈現(xiàn)給學(xué)生大量的圖片資料、實物模型、文獻資料、影像資料等,也就是要加強史料教學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)中既要各種史料交叉呈現(xiàn),又要教學(xué)環(huán)節(jié)銜接緊湊,是有很大難度的,而且課堂實效會大打折扣。只要將信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合起來,利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué),許多問題就能迎刃而解。利用信息技術(shù)呈現(xiàn)各種史料顯然是低耗材的。
以北師大版七年級歷史下冊《第8課 璀璨的文學(xué)藝術(shù)》教學(xué)為例,涉及唐詩、唐代樂舞和敦煌藝術(shù)等內(nèi)容。本節(jié)課中,筆者利用信息技術(shù)呈現(xiàn)了唐代不同時期杰出詩人的圖片和代表作品、經(jīng)典作品的配樂朗誦、樂舞的相關(guān)視頻、敦煌藝術(shù)的圖片和視頻解說等。用不同的方式交互呈現(xiàn)多種史料,不僅符合七年級學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律,更重要的是,在聲光電的刺激下學(xué)生融入課堂、融入教學(xué)、走進唐朝,在學(xué)習(xí)歷史的同時陶冶心靈。鑒于我校學(xué)生家庭大多具備上網(wǎng)條件的實際,課后作業(yè)大多是開放的,要求有條件的學(xué)生盡可能交電子稿。
這種教學(xué)效果是傳統(tǒng)教學(xué)難以企及的,信息技術(shù)與歷史教學(xué)有效整合的優(yōu)勢得到了彰顯;利用多媒體呈現(xiàn)各種史料與傳統(tǒng)手段相比顯然是低消耗的。實際的、高效的、低耗的就是低碳的。
三、滲透低碳的基本理念
歷史課程是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程。社會性課程主要有兩方面的功能:社會功能和個體功能[1],其社會功能包括:承載并傳遞社會文化的功能,社會性課程包含豐富內(nèi)容,通過讓學(xué)生掌握這些課程內(nèi)容,實現(xiàn)了文化的代際傳遞。當(dāng)然,社會性課程并不是對已有社會文化的全盤沿襲和繼承,而是根據(jù)時代的變化作一定的創(chuàng)新和擴展,使學(xué)生獲得豐富的富有時代感的社會認(rèn)知。當(dāng)今時代一大主題,就是低碳理念的提倡,如何將這一理念貫穿于教學(xué)中,并讓學(xué)生達成共識,是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題。
以北師大版九年級歷史上冊《第17課 電氣時代的來臨》和《第18課 叩響現(xiàn)代文明的大門》為例,這兩課介紹了第二次工業(yè)革命的主要成果及產(chǎn)生的重大影響。從其對社會生活的影響來看,電的廣泛使用,使人類社會進入電氣時代;汽車的研制推廣,便利了人們的出行,大大縮短了人們之間的距離。我們在享受科技革命帶給我們的成果的同時,也應(yīng)清楚地認(rèn)識到正是人類對于資源的不科學(xué)、無節(jié)制的使用,這把雙刃劍的劍鋒正在毫不留情地刺向人類。電燈的過量使用帶來的光污染,破壞了自然界的生態(tài)平衡,帶來了大量資源的耗費;汽車廣泛使用,排放出來的二氧化碳導(dǎo)致地球溫室效應(yīng),地球變暖,冰川融化,海平面上升;“鋼鐵時代”的到來,現(xiàn)代工業(yè)的崛起,在改變城市面貌的同時,也帶來了噪音、環(huán)境、水源的污染。這些污染對人類生產(chǎn)生活的破壞是長期的,需要付出高昂的代價才能緩解、恢復(fù)。在教學(xué)這些內(nèi)容時,筆者利用多媒體呈現(xiàn)大量令人觸目驚心的圖片、數(shù)據(jù)、環(huán)保視頻,讓學(xué)生震撼,令學(xué)生反省,認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的重要性。然后,反思自我,反省日常生活,怎樣讓自己及家人過上更加低碳的生活,真正將知識內(nèi)化為素質(zhì),明顯提高課堂實效。低碳的生活不可能一蹴而就,但低碳的理念可以逐步滲透,集腋成裘,理念終會內(nèi)化為行動。
歷史教材中有大量貼近時代、貼近社會、貼近生活的內(nèi)容,在教學(xué)過程中教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘、善于引導(dǎo),調(diào)動學(xué)生的積極性,增強學(xué)習(xí)的主動性,提高課堂實效。教師可以使課程內(nèi)容更加豐富,用豐富的材料告訴學(xué)生:面對賜予我們生命的這個世界,我們不能一味攫取,要懂得付出,珍惜保護這個地球;心動不如行動,低碳生活,從我做起,從現(xiàn)在做起,從細(xì)節(jié)做起。
參考文獻:
熱門標(biāo)簽
低碳經(jīng)濟論文 低碳環(huán)保論文 低碳生活論文 低碳旅游 低碳綠色經(jīng)濟 低碳景觀設(shè)計 低碳 低碳文化論文 低碳城市 低碳設(shè)計論文 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論