導語：如何才能寫好一篇智能時代教育的發(fā)展，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：高職教育；人工智能；轉(zhuǎn)型發(fā)展

一、高職教育現(xiàn)狀

（一）客觀層面

（1）社會面。當前社會發(fā)展處于轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期，高職教育迎來全新發(fā)展機遇，對人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高。傳統(tǒng)思想中，家長學生都帶著有色眼鏡看待高職教育。隨著社會給技術(shù)技能型人才提供很多高薪崗位，部分學生主動選擇高職院校進修學業(yè)，提高自身技能水平。高職院校必須以社會發(fā)展趨勢為導向，及時調(diào)整自身發(fā)展戰(zhàn)略。（2）政策面。在新課程改革視域下，政府高度重視高職教育的發(fā)展，出臺了多項扶持政策，如《國家職業(yè)教育改革實施方案》《職業(yè)學校專業(yè)頂崗實習標準》《關(guān)于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》等，極大的推動了高職教育的穩(wěn)定發(fā)展。

（二）主觀層面

（1）教學理念。高職教師受傳統(tǒng)思想影響，往往重視成績和理論知識，亟需引進新的教學理念，并落實在實際教學中。高職院校已經(jīng)意識到人工智能時代，自身轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的必要性，正積極將全新的教學理念貫穿在人才培養(yǎng)過程中。（2）教學方式。高職教育逐漸創(chuàng)新教學方式，將頂崗實習、校企合作、實訓教學等應(yīng)用在常規(guī)教學中，適應(yīng)時展，彰顯職教特色。但在實際教學中，教師理念未發(fā)生變化，能力無法滿足新型教學方式需求，存在亟需改進優(yōu)化的地方。（3）教學體系。只有完善的教學體系，才能為高職教育的改革創(chuàng)新提供依據(jù)參考。當前高職教育體系中含有諸多不足，如學科單一、理論與實踐比重不協(xié)調(diào)、知識內(nèi)容陳舊等。高職教育要想適應(yīng)新時展趨勢，應(yīng)積極完善教學體系。

二、人工智能現(xiàn)狀

（1）國家戰(zhàn)略。近年來，國家高度重視人工智能發(fā)展，國務(wù)院《關(guān)于印發(fā)新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃的通知》（國發(fā)〔2017〕35號），提出科技創(chuàng)新的主要方向是人工智能，提倡積極構(gòu)建全新的人工智能科技創(chuàng)新協(xié)同機制，進一步完善人工智能教育體系，實現(xiàn)人才儲備和梯隊建設(shè)的目標，推動智能經(jīng)濟的發(fā)展。各部委也積極頒布一系列政策，如《智能制造2025》《“互聯(lián)網(wǎng)+”人工智能三年行動實施方案》《機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016-2020）》等[2]。可見，國家為人工智能技術(shù)的發(fā)展提供了充足動力，人工智能已成為國家戰(zhàn)略的一部分。（2）產(chǎn)業(yè)發(fā)展。多年的探索，人工智能技術(shù)有了明顯提升，在問題求解、泛邏輯理論、不確定推理、拓撲學、圖像處理、模式識別、專家系統(tǒng)等方面有了顯著研究成果，一部分成果甚至領(lǐng)先世界水平。例如我國在模式識別領(lǐng)域的研究，文字識別、語言識別、虹膜識別都取得優(yōu)異成果，被廣泛應(yīng)用在生物醫(yī)藥、機器人視覺研究、衛(wèi)星遙感、自主導航、軍事等領(lǐng)域。企業(yè)十分關(guān)注人工智能技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，像360人工智能研究院、阿里人工智能研究院、百度人工智能研究院等。人工智能技術(shù)的深度研究，使應(yīng)用和商業(yè)價值最大化。據(jù)不完全統(tǒng)計，2017年人工智能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造700億元市場價值，預計在2020年產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過1600億元。

三、人工智能推動新時代高職教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的必要性

（一）技術(shù)技能型人才的需求

高職教育發(fā)展的目的是培養(yǎng)適合崗位需求的技術(shù)技能型人才。人工智能時代，先進技術(shù)的廣泛應(yīng)用，大部分崗位對人才的需求發(fā)生明顯變化，逐漸形成了“機器換人”的局面。企業(yè)中簡單、重復、勞動強度大的崗位，都由智能機器人予以代替。例如在京東電商的物流中，出現(xiàn)無人機配送方式，直接沖擊了傳統(tǒng)人工物流配送模式。相信在不久的將來，會有更多的智能機器人走向物流配送的工作崗位，形成全新的工作體系。此外，在生產(chǎn)制造的質(zhì)檢環(huán)節(jié)，由于傳統(tǒng)人工監(jiān)測方式存在諸多不足，應(yīng)用人工智能的圖像識別技術(shù)，可以實現(xiàn)對產(chǎn)品質(zhì)量的動態(tài)檢測?？梢?，人工智能時代會有大批崗位“消失”，取而代之的是智能化機器人。高職教育必須轉(zhuǎn)變以往的教育模式，順應(yīng)時展趨勢，結(jié)合社會崗位對技能人才的需求，調(diào)整高職教育方向，實現(xiàn)高職教育價值。

（二）國家發(fā)展戰(zhàn)略的要求

以往的發(fā)展致力于“中國制造”，但新時代“中國制造”已無法提升綜合國力，國家必須調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。人工智能時代將“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”“中國智造”。這一發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，能看出先進科學技術(shù)在國家發(fā)展中的重要地位。為了2025年實現(xiàn)“中國智造”的目標，高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，順應(yīng)國家發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。同時，高職教育轉(zhuǎn)型過程中，轉(zhuǎn)變以往以理論、成績?yōu)橹鞯乃枷胗^念，對人才進行更加系統(tǒng)的培養(yǎng)，調(diào)整理論知識、實習實踐之間的關(guān)系比例。人工智能時代的高職教育轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，可以加大對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)力度，使人才綜合素養(yǎng)得到更好提升，滿足“中國創(chuàng)造”的需求。

（三）學生自身價值實現(xiàn)的需求

時代的發(fā)展使高職學生的思想發(fā)生變化，傳統(tǒng)的高職教育雖能提高學生專業(yè)能力，但并不滿足當前企業(yè)對工作崗位的需求，學生無法實現(xiàn)自身價值。曾經(jīng)的學生，沒有認識到自身與社會的關(guān)系，存在“得過且過”等不良思想。新時代，高職學生逐漸認清自身地位，意識到自己與國家民族是“命運共同體”，是實現(xiàn)偉大復興“中國夢”的主要力量。高職教育轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，根據(jù)時展要求、學生需求，合理調(diào)整教學方案與計劃。

篇2

青少年是國家的棟梁和民族的希望，他們的發(fā)展直接關(guān)系到祖國的繁榮富強。當前，留守青少年普遍存在多元智能開發(fā)問題，本文通過對社區(qū)留守青少年教育的現(xiàn)狀進行調(diào)查，分析了當前社區(qū)教育中存在的留守青少年多元智能開發(fā)問題，并通過進一步探討，提出了留守青少年教育中多元智能開發(fā)的有效途徑，以期通過社區(qū)教育有效開發(fā)留守青少年的智能，促進其全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

社區(qū)教育；留守少年；多元智能開發(fā)

當今社會，隨著社會分工的細化和行業(yè)領(lǐng)域的增多，對人才的需求越來越趨向多樣化。傳統(tǒng)智力理論影響下形成的教育觀和人才觀已經(jīng)不能滿足時展的需求，新時代需要新的教育觀和人才觀，呼喚新的智能理論。多元智能理論正是這一時代需要的產(chǎn)物。它作為一種關(guān)愛生命的教育理念，可以激發(fā)教師對于教師開發(fā)人的潛能的深層次思考，是教師學會正視差異、善待差異，通過教育促進學生富有個性的全面發(fā)展的先進性理論。

1多元智能理論的內(nèi)涵

1979年，受荷蘭海牙伯納德•凡•李爾基金會的委托，哈佛大學教育研究生院的一個研究小組《零點項目》承擔了一項重大課題，研究人類潛能的本質(zhì)及其開發(fā)。當時《零點項目》兩名負責人之一的霍華德•加德納博士，接受了一個令人膽怯而又極富魅力的任務(wù):寫一部專著。在這一著作中，作者將自己過去關(guān)于兒童藝術(shù)認知和腦損傷病人的研究成果及其它調(diào)查報告加以綜合歸納，提出了這一今日已經(jīng)風靡全球的心理學理論———多元智能理論。所謂多元智能，是指每個人都至少應(yīng)具備語言智能、數(shù)學邏輯智能、視覺空間智能、音樂智能、肢體運動智能、人際交往智能、自省智能、自然觀察者智能這8種智能。智能多元性使人們不再以單一標準衡量人的智能發(fā)展狀況，而是從多元多維的角度更加客觀、全面地認識人的智能面貌，為我們客觀地評價人、更好地實現(xiàn)教育的全面性奠定了理論基礎(chǔ)。

2對留守青少年社區(qū)教育的意義

2．1留守青少年社區(qū)教育是適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的教育

社區(qū)教育作為一種非以獲取社區(qū)的利益為目標，而以提高社區(qū)居民生活質(zhì)量為目的的一種教育，是新時代背景下適應(yīng)社區(qū)發(fā)展需要的教育，是社會發(fā)展和時代變革的產(chǎn)物。只有積極發(fā)展社區(qū)教育，把它納入社會大系統(tǒng)，才能全面適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對各類人才培養(yǎng)的需要。

2．2留守青少年社區(qū)教育是促進青少年健康成長的教育

留守青少年社區(qū)教育，通過構(gòu)建學校、家庭、社區(qū)之間的三維互動教育機制，為學校、家庭教育、社區(qū)教育搭建了橋梁，有利于促進留守青少年全面健康成長。

2．3留守青少年社區(qū)教育是增強教育實效性的教育

首先，社區(qū)教育負責人應(yīng)加強對留守青少年的教育工作的重視，通過不斷優(yōu)化社區(qū)環(huán)境來推動學校教育;其次，家庭教育是學生的第一任老師，因此社區(qū)也應(yīng)辦好家長學校，提高家長的素質(zhì)，使青少年學生在家庭也能受到良好的教育;再次，積極開展留守青少年的社區(qū)教育活動。如通過走進留守青少年家庭、學校等方式了解傾聽留守青少年成長過程中遇到的問題、困惑和煩惱，并為學生提供心理咨詢室等情緒宣泄渠道，使留守兒童在成長過程中遇到的困惑問題能夠得到及時解決，真正做到“一切為了留守青少年，為了留守兒童的一切”。

3留守青少年多元智能開發(fā)的途徑

“少年強則國強”，青少年作為我們國家未來的主力軍，他們才是決定我們民族命運的人。那么如何緩解和解決留守青少年在智能開發(fā)中存在的社會問題就顯得尤為重要，筆者認為可以從以下幾方面著手:

3．1開設(shè)多元智能課程促進留守青少年多元智力開發(fā)

社區(qū)教育緊緊圍繞塑造人、發(fā)揮人潛能來開展教育，從本質(zhì)上講是一種非功利性的教育。因此，普通學校可以通過實施多元智力課程來促進留守兒童的多元智力開發(fā)。開發(fā)多元智力課程，一方面在課程內(nèi)容上應(yīng)追求多樣性，教材應(yīng)增加案例活動，演講辯論活動等以及小組探究環(huán)節(jié);另一方面在課程目標上則應(yīng)致力于社區(qū)青少年的全面持續(xù)發(fā)展，使青少年可以在枯燥的書本中體會到學習的無窮樂趣，從而內(nèi)發(fā)產(chǎn)生對學習的興趣和積極性。

3．2利用公共資源促進留守青少年多元智力開發(fā)

學習理論家羅杰斯認為:自發(fā)的、全身心的投入學習，最能體現(xiàn)一個完整的人。在學習化社區(qū)中，學校的各類公共資源都應(yīng)得到充分開放。此外，除了各級各類學校外，社區(qū)內(nèi)各機關(guān)、團體、部隊和企事業(yè)單位等社會系統(tǒng)的內(nèi)部設(shè)施，如操場、游泳館、健身房等體育設(shè)施以及圖書館、博物館、培訓基地、多功能文化廳等教育娛樂設(shè)施等均向社區(qū)青少年開放。留守青少年可以根據(jù)自身需要和興趣，利用各種設(shè)施參加各種學習活動和娛樂活動，進行自我教育和多元智力開發(fā)。

3．3挖掘社區(qū)人力資源促進留守青少年多元智力開發(fā)

教育正在不斷發(fā)展成為一種全社會的職能，越來越多的居民也參加這項工作中去。在社區(qū)教育過程中，可以充分利用豐富的人力資源來對留守青少年進行教育:如邀請社區(qū)居民中各行各業(yè)的優(yōu)秀人才去教導留守青少年;也可邀請有特長的居民做志愿者，使其成為志愿的社區(qū)助手;邀請專家開展公開講座，對青少年普及法制知識，開發(fā)留守青少年的多元智力。

3．4尊重與監(jiān)管相結(jié)合促進留守青少年多元智力開發(fā)

一方面，社區(qū)共青團道德教育工作應(yīng)時刻謹記社區(qū)青少年是一個有獨立意志和權(quán)利、應(yīng)受到尊重的服務(wù)對象，承認其有獨特的個性、氣質(zhì)、觀念和行為，以平等的態(tài)度與留守青少年進行交流，絕不能以命令、強制的口吻對他們進行批評教育。如在培訓方式上，要以社區(qū)留守青少年的興趣為工作的切入點，通過了解他們的興趣，參與他們的活動來慢慢引導他們。在培訓內(nèi)容上，以轉(zhuǎn)變家庭教育觀念為首要任務(wù)，通過豐富多元的教育技術(shù)和方法，使社區(qū)留守青少年道德教育重心從淺層引導到深層關(guān)懷。另一方面，還應(yīng)針對不同的青少年開展不同特點的活動，尤其對于隔代監(jiān)護人對青少年的溺愛或粗放式監(jiān)管現(xiàn)象，進行更多的培訓和教化。

參考文獻:

［1］夏惠賢．多元智力理論與個性化教學［M］．上海:上?？萍冀逃霭嫔?，2003．

［2］霍力巖．多元智力理論與多元智力課程研究［M］．北京:教育科學出版社，2003．

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關(guān)鍵詞： 家庭教育 多元智能觀 賞識教育觀 實踐+創(chuàng)新人才觀

撬動地球的手，就是推動搖籃的手；沒有父母的成長，就沒有孩子的成長?！皼]學過如何當父母的家長和沒有駕照就上高速的司機一樣危險?！边@是教育部新教育實驗課題組總負責人、蘇州大學博士生導師朱永新教授在談到當今家庭教育的種種誤區(qū)時說過的一句至理名言。我們誰都不會把車交給沒有駕照的人開，而沒學過如何當父母的家長，卻能直接教育自己的孩子，這些家長和沒有駕照就上高速的司機一樣危險。多年的班主任工作使我深深感受到：“望子成龍”是普天下做父母的共同心愿，孩子很累，父母更累，因為不想讓孩子輸在起跑線上。父母不僅在上學之前是影響孩子的重要因素，在上學后仍然是影響孩子的重要因素。鑒于此，家長只有具備科學教育觀，掌握科學的教育方法，才能給予孩子最需要的教育，才能使家庭教育真正托起我們明天的太陽。

一、多元智能觀――使每一位家長都能成為“天才”的父母

“多元智能”理論的創(chuàng)始人美國哈佛大學的加德納教授有一句名言：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式?！奔拥录{教授認為每一個人都擁有包含語言文字智能、數(shù)學邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自省智能、觀察自然智能在內(nèi)的八種智能，即“多元智能”（簡稱MI）。人類本是很完美的團隊，雖然人與人各有不同，但每種人都與一定的職位、工作相適應(yīng)，缺一不可。因此，家長應(yīng)協(xié)助孩子根據(jù)自己的人格特征盡可能地發(fā)揮個人的能力，而不是想當然地為孩子設(shè)計、規(guī)劃本應(yīng)屬于孩子的人生。

傳統(tǒng)的智力觀是一種否定多數(shù)人、肯定少數(shù)人的智力觀，它將人才的定義限制在一個很狹窄的范圍之內(nèi)。而多元智能觀肯定了每個人都有其長處所在，讓我們深信“天生我才必有用”、“行行出狀元”。多元智能觀要求教師和家長堅信：每個孩子都是天才，因為他們都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?。科學的教育就應(yīng)該是為具有不同發(fā)展?jié)撃艿暮⒆犹峁┻m合他們發(fā)展的不同的教育，把他們培養(yǎng)成為具有自身特點的人才，給每個孩子創(chuàng)造發(fā)展的機會，把因材施教變成真正的現(xiàn)實。

二、賞識教育觀――幫助家長舒展孩子的心靈，使其飛揚

在父母教育孩子的歷程中，有一種方法成功率最高，就是教孩子學說話、學走路的方法――賞識教育。健全孩子在父母教育下，最后都能學會說話、走路，這中間的奧妙是什么？無非就在于所有家長心靈深處都是絕對地相信孩子“行”。

賞識教育始于周泓先生，他成功地運用賞識和博大的父愛把女兒周婷婷從一個雙耳失聰?shù)暮⒆优囵B(yǎng)成第一個特殊的留外研究生。賞識是孩子生命成長必需的陽光、空氣和水，賞識教育是發(fā)掘孩子生命潛能的教育，是打破傳統(tǒng)功利色彩注重生命發(fā)光放彩的教育，是充滿人文思想和人文關(guān)懷的現(xiàn)代教育理念。它追求的是生命的自信與尊嚴，它倡導的是成長的快樂與喜悅。它滿足了孩子心靈深處最強烈的需求――渴望得到別人的賞識、社會的肯定。

不是“好孩子”需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是“壞孩子”要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越糟。賞識教育的奧秘就在于它能喚醒“好孩子”。賞識教育觀使家長相信孩子是最棒的，并把這種相信告訴他；賞識孩子是最好的，也把這種賞識告訴他；鼓勵孩子追求最成功的，更要把這種鼓勵告訴他。信任、賞識和鼓勵就是奇跡。賞識教育讓孩子們像飛舞的蝴蝶一樣快樂地追逐知識。現(xiàn)代家長要學會賞識教育，懂得不再指責孩子，不再提醒孩子的失敗，不再訓斥孩子“整天就知道玩，學習一點也不踏實……”孩子成長的道路猶如跑道和戰(zhàn)場，家長應(yīng)該為他們多喊“加油”、高呼“沖啊”，哪怕天下所有人都看不起自己的孩子，父母也要欣賞他、擁抱他、贊美他。

三、實踐+創(chuàng)新的人才觀――喚醒孩子心中的巨人

社會在飛速發(fā)展，時代在不斷進步，各行各業(yè)的人都以新的形象面對這個新的時代?，F(xiàn)代家長更要與時俱進，以新的教育觀念面對新的時代，以新的教育方法培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的孩子。

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關(guān)鍵詞：智能制造；背景；高職院校；創(chuàng)新教育

隨著信息技術(shù)與科學技術(shù)的快速發(fā)展，讓我國正在由制造大國向著制造強國的方向發(fā)展，智能制造的發(fā)展是實現(xiàn)制造強國的關(guān)鍵。智能制造指的就是把先進的制造技術(shù)與信息技術(shù)，比如云計算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)結(jié)合起來得到的產(chǎn)物，同時也是自動化與集成技術(shù)向著更深層次發(fā)展的產(chǎn)物。在達成智能制造目標的過程中，需要依靠大量的專業(yè)人才作為發(fā)展支撐。高職院校是為社會培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才的重要基地，基于智能制造的背景下，應(yīng)該就人才培養(yǎng)方法進行創(chuàng)新改進，采取措施來提高學生的學習積極性與創(chuàng)造性，讓他們具備更強的綜合學習能力，從而可以為國家培養(yǎng)出有利于實現(xiàn)制造強國戰(zhàn)略的專業(yè)人才。

1智能制造時代對于高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量提出的新要求

隨著社會生產(chǎn)力水平的不斷提高，我們國家正在逐步實現(xiàn)由制造大國向制造強國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。高職院校在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面肩負著重要職責，所以為了讓高職院校能夠在智能制造時展的過程中提供充足的人才資源支撐，就對其人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求。

1.1人才能力需求偏向創(chuàng)新創(chuàng)造

因為傳統(tǒng)的機器制造時代正在被智能制造時代所替代，所以對于制造行業(yè)的人才能力需求也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。比如智能制造過程中會用到機器人，這種高科技含量的技術(shù)就需要由專業(yè)的人來操作。因為智能制造的發(fā)展趨勢越來越顯著，因此工作模式也發(fā)生了很大的變化，而原來的技術(shù)型人才的知識結(jié)構(gòu)是難以滿足當前制造行業(yè)發(fā)展要求的，需要加強對專業(yè)的人才的創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)，比如專業(yè)人才不僅要懂得產(chǎn)品設(shè)計理念、生產(chǎn)過程與研發(fā)方案，還需要對客戶的使用反饋做出及時應(yīng)對。總之，對于高職院校來說，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的過程中，需要對人才的創(chuàng)新創(chuàng)造能力進行重點培養(yǎng)，這樣他們才能夠更快地適應(yīng)工作崗位，并且在工作過程中不斷發(fā)揮自己的潛能，加快智能制造時展的步伐[1]。

1.2人才需求結(jié)構(gòu)偏向扁平化

在傳統(tǒng)的機器制造生產(chǎn)時代當中，對于人才的重點要求就是要熟練掌握生產(chǎn)技術(shù)，在制造生產(chǎn)的過程中會靈活地操控機器。隨著智能制造時代的到來，對于人才結(jié)構(gòu)的需求和過去不再是一樣的，單一專業(yè)型人才無法適應(yīng)智能制造時代對于人才的專業(yè)能力要求，而是向著人才一體化的趨勢開始發(fā)展。因為每個層次間的專業(yè)人才進行了相互融合，所以當前智能制造時代的人才需求結(jié)構(gòu)正逐漸朝著扁平化的方向發(fā)展。具備扎實的基礎(chǔ)知識體系以及很強實踐操作技能都是智能制造時代需要的人才類型，先進技術(shù)的不斷發(fā)展對于人才的創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用能力提出了更高要求，所以高職院校培養(yǎng)出來的專業(yè)人才必須要有很強的生產(chǎn)軟件運用能力，將培養(yǎng)復合型高級人才作為人才培養(yǎng)目標，進而可以為智能制造時代的發(fā)展提供充足的人才資源。

2智能制造背景下高職院校創(chuàng)新教育發(fā)展路徑探索

由于傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造技術(shù)會帶來環(huán)境污染、生產(chǎn)效率低、經(jīng)濟效益增長緩慢等一系列問題，所以國家正在朝著智能制造的方向發(fā)展，并采取措施來盡早實現(xiàn)制造強國的發(fā)展戰(zhàn)略目標。高職院校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才方面起著重要作用，可以為社會提供充足的人才資源支撐。基于智能制造時代背景下，高職院校必須實施創(chuàng)新教育模式，根據(jù)智能制造領(lǐng)域?qū)τ趯I(yè)人才的能力要求來制訂人才培養(yǎng)方案，從而可以有效提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.1強化師資隊伍建設(shè)，提升教育質(zhì)量

教師是人才培養(yǎng)工作的主要實施者，因此教師的教學綜合素養(yǎng)對于人才培養(yǎng)質(zhì)量高低起著重要的決定性作用。高職院校要想實現(xiàn)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標，重要前提就是強化師資隊伍建設(shè)，提高教師團隊的綜合教學素養(yǎng)，這樣才能確保教師在授課的過程中可以就學生的綜合能力進行培養(yǎng)。首先，高職院校應(yīng)該邀請智能制造生產(chǎn)領(lǐng)域的技術(shù)專家到校為教師開展主題講座，讓教師對當前的智能技術(shù)以及人才能力要求有一個全面的了解，這樣可以為教學計劃的制定、教學內(nèi)容的設(shè)置等明確方向。其次，高職院校應(yīng)該為教師提供到生產(chǎn)一線進行參觀、實踐學習的機會，這樣既可以拓展教師的知識面，又能夠通過與技術(shù)人員的交流來深入了解先進技術(shù)的應(yīng)用方向。最后，高職院?？梢越∪處熂顧C制，鼓勵教師主動參與社會實踐學習，或者在網(wǎng)絡(luò)上搜集更多能夠激發(fā)學生學習興趣的方法，來提高學生的學習效率，這樣對于教學質(zhì)量水平的提高也有積極作用[2]。

2.2完善課程體系設(shè)置，創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案

課程體系是教育活動開展的依據(jù)，伴隨著智能制造時展對于人才培養(yǎng)工作提出的新要求，高職院校需要就課程體系進行完善，這樣對人才培養(yǎng)方案的創(chuàng)新有很大的幫助。在改進課程體系時，高職院校需要先進行市場調(diào)查分析，對當前的智能制造崗位需求有一個全面的了解，然后作為參考依據(jù)用于課程體系的完善，這樣也可以讓人才培養(yǎng)方案得到創(chuàng)新，對于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有積極影響。此外，在完善課程體系時，也可以要求智能制造生產(chǎn)領(lǐng)域的專家進行指導，這樣課程體系的制定對于人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)具有更強針對性。

2.3匯聚教學資源，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

為了在國家實現(xiàn)制造強國戰(zhàn)略目標的道路上提供充足的人才資源支撐，高職院校應(yīng)該在教學資源的選擇上進行創(chuàng)新和拓展，來全面提高學生的各項技能。比如，高職院校應(yīng)該與智能制造企業(yè)展開密切合作，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。高職院?？梢試L試把企業(yè)的一些先進技術(shù)、先進設(shè)備、先進產(chǎn)品等引入校園中，建立專業(yè)的生產(chǎn)制造實驗室，模擬智能制造生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)方式，嘗試生產(chǎn)智能產(chǎn)品，然后在企業(yè)中進行試用。通過實施這種創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)模式，可以讓學生將掌握的理論知識用于實踐，在具體操作的過程中能夠有效激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，全面培養(yǎng)學生的實踐操作能力，對于學生的綜合學習能力提高和實操技能的掌握具有重要作用，從而可以增強他們在就業(yè)市場上的核心競爭力，適應(yīng)崗位的時間有效縮短，為智能制造企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造更多價值[3]。

篇5

1幼兒園國學教育開展中存在的問題

時代轉(zhuǎn)型下的“國學熱”催生了幼兒國學教育潮流，但在具體實踐中教育效果卻不盡如人意?？v觀現(xiàn)階段的幼兒國學教育，我們不難發(fā)現(xiàn)其存在一定的誤區(qū)：

1.1教學活動方式單一

“幼兒園在進行國學啟蒙教育時采用的教學形式較為單一，幼兒園采用的最主要方式是誦讀法[1]”。首先，一位老師面對多位幼兒，教師朗讀示范，幼兒跟讀后進行熟背是現(xiàn)在多數(shù)幼兒園的教學形式，以強迫幼兒“讀經(jīng)”的形式灌輸傳統(tǒng)文化知識。其次，教師多采用傳統(tǒng)的“獎勵”模式來激勵幼兒背誦。導致幼兒背誦課文僅僅是為了表現(xiàn)自己并獲得獎勵，而并非為了獲取知識。這種單一的教學模式，忽視了幼兒的興趣，也體現(xiàn)不了幼兒學習國學經(jīng)典的真實意義。

1.2缺乏國學啟蒙環(huán)境的熏陶

當前幼兒園的國學環(huán)境啟蒙大多形式較為復古。根據(jù)調(diào)查，目前幼兒園進行的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，大多是形式上的創(chuàng)設(shè)。大多數(shù)幼兒園誤以為將國學經(jīng)典（如《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》）通篇印在墻面上、將國學經(jīng)典人物畫像掛在墻上，或者在某一區(qū)域內(nèi)擺放古代學習的書桌和古代書本，便是營造了國學環(huán)境。這些復古形式的長期使用會使幼兒對國學失去興趣，產(chǎn)生“抵觸”和“視而不見”的現(xiàn)象。

1.3缺乏科學系統(tǒng)的國學教育內(nèi)容

國學文化包羅萬象。首先，當前大部分私立幼兒園對幼兒國學教育的理解都停留在國學經(jīng)典典籍這個層面上，將國學典籍的教學作為國學教育的重點，且80%以上的幼兒園都單純地以《弟子規(guī)》和《千字文》背誦作為國學教育的主要內(nèi)容。其次，幼兒園國學教育內(nèi)容的選擇忽視了幼兒年齡階段特點和身心發(fā)展水平，教材也不具備層次性。

2幼兒園國學教育融入人工智能的必要性

時代轉(zhuǎn)型背景下，人工智能與教育領(lǐng)域的深度融合是解決當前幼兒國學教育問題、健康發(fā)展的必經(jīng)之路。當前幼兒園亟須建設(shè)國學特色課程、提高國學教師素質(zhì)、實現(xiàn)高效的因材施教。

人工智能是一門綜合的交叉學科，涉及計算機科學、生理學、哲學、心理學、哲學和語言學等多個領(lǐng)域。[9]首先，人工智能的新型教育模式能綜合多領(lǐng)域?qū)W科知識，打破單一的教學方式，創(chuàng)新當前幼兒國學教育。其次，人工智能可以發(fā)揮其智能化、自動化、個性化和協(xié)同的特點，為幼兒園區(qū)域活動提供智能化、自動化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)材料。此外，人工智能可以根據(jù)每一位幼兒的特點采用大數(shù)據(jù)分析的方式，分析幼兒認知發(fā)展程度，在夯實國學教育理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律循序漸進地實施幼兒國學教育，在真正意義上建設(shè)并發(fā)展幼兒園特色課程。[2]國學教育師資短缺是阻礙國學教育發(fā)展的首要因素。教師短缺是一個嚴重的問題，對教育影響重大。而人工智能能夠獨立扮演教師的角色，且儲備了大量國學專業(yè)知識。人工智能在以教師的角色進入幼兒園師資隊伍的同時，對幼兒教師本身提出了新的要求。人工智能背景下的幼兒教師需要具備更廣泛的知識范圍、更強的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新型的思維以及較強的信息技術(shù)應(yīng)用能力。因此，人工智能以其本身的智能化和幼兒教師的專業(yè)化能夠提高幼兒園師資隊伍的整體素質(zhì)。

幼兒園國學教育融入人工智能，旨在促進幼兒國學個性化教育。在幼兒園國學教育中引入人工智能，為幼兒活動提供了創(chuàng)新性的玩教具和活動形式。在國學教育中，兼顧幼兒的特殊性，通過分析不同年齡段的幼兒身體發(fā)育程度、認知水平、思維能力、學習接受程度，為幼兒制定個性化課程。因此，人工智能技術(shù)與國學教育融合能兼顧個體的特殊性，能夠高效地做到因材施教。

3幼兒園國學教育融入人工智能的路徑

幼兒園國學教育融入人工智能是在遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律的同時，借助人工智能科技優(yōu)勢，實現(xiàn)傳統(tǒng)幼兒國學教育與人工智能的有機結(jié)合，能夠增強國學教育的效果。

3.1環(huán)境創(chuàng)設(shè)

人工智能以其不可匹敵的技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)全新的學校環(huán)境特征[3]。國學環(huán)境創(chuàng)設(shè)融入人工智能是促進國學教育開展的重要路徑。在傳統(tǒng)環(huán)境靜態(tài)創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)上，安置多媒體一體機來創(chuàng)設(shè)動態(tài)多變的主題墻，播放國學經(jīng)典動畫、歌曲、故事，展示栩栩如生的動態(tài)人物造型，呈現(xiàn)豐富多樣的色彩，使幼兒園的墻面設(shè)計能夠有效地將動態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合。除了提供動態(tài)國學經(jīng)典文化元素之外，還可以利用人工智能篩選不同年齡段的國學知識展現(xiàn)給幼兒，創(chuàng)設(shè)符合幼兒年齡特點的主題墻。天花板是傳統(tǒng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)易忽略的一步。吊飾是懸掛于天花板的裝飾，它能夠為幼兒園內(nèi)公共環(huán)境增添動感和立體感。可以利用人工智能將國學經(jīng)典文化中的人物形象（孔融、孟子、孔子）、書法作品、傳世經(jīng)典國畫、經(jīng)典國學典籍（《三字經(jīng)》《千字文》）等投影展示到天花板上。同時，在圖書角安置人工智能設(shè)備，將傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍與有聲讀物有機結(jié)合，打造人工智能讀書角。書架旁邊則可以布置以國學經(jīng)典文化為主元素的周邊，力圖將智能元素與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

3.2人工智能教學系統(tǒng)

人工智能教育系統(tǒng)的融入促進了“有形”教師與“隱形”教師的有效結(jié)合，發(fā)揮了國學教育的巨大效力。首先，智能多媒體一體機是較為普遍的一種人工智能系統(tǒng)。在組織國學經(jīng)典教育過程中利用其人工智能計算的個性特點，選擇出適合各個年齡階段兒童的國學經(jīng)典知識。以小班為例，人工智能設(shè)備篩選出適合小班幼兒觀看的圖片、國學律動、順口溜、兒童化故事等，并以動態(tài)方式展現(xiàn)給幼兒。同時，教師要對多媒體設(shè)備進行有效操作、關(guān)注幼兒的身心狀態(tài)。其次，人工智能機器人基本可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)教師進行“教學自動化設(shè)計”，減輕教師負擔。機器人能為幼兒營造出一種“混合現(xiàn)實”的環(huán)境，讓幼兒更好地參與到故事表達中，機器人作為活動組織者，替代了教師在活動組織中的主導角色，自行設(shè)計活動流程，引導幼兒自主探索學習。此外，遠程教學是基于人工智能的教育交流平臺。[4]幼兒園建立遠程教學，以線上互動的方式，將幼兒國學教育專家與幼兒園的孩子聯(lián)系起來，實現(xiàn)專家與孩子的線上國學交流和互動，以便對幼兒進行更專業(yè)、更科學的國學教育指導。

3.3智能化、自動化的國學區(qū)域活動

區(qū)域活動，是指教師根據(jù)教育目標，為幼兒提供一定的活動空間和活動材料，幼兒在豐富的環(huán)境中進行自主、自由的探索性活動和個性化學習。幼兒國學區(qū)域活動的智能化能促進幼兒園學知識的有效獲得。

3.3.1智能化材料

人工智能的發(fā)展帶來智能化的益智玩教具，智能機器人尤為突出。首先，在國學區(qū)域活動中投放智能化的玩教具，能夠?qū)崿F(xiàn)區(qū)域活動智能化。以國學藝術(shù)活動“智能機器人與幼兒園皮影戲剪紙活動的融合”為例。在幼兒美工區(qū)進行活動前，人工智能機器人獨自操作皮影戲，并展示給幼兒，啟發(fā)幼兒如何做皮影戲剪紙。隨后，機器人可以扮演活動組織者，引導幼兒逐步完成皮影剪紙。其次，國學的益智玩教具還包括國學經(jīng)典有聲讀物、國學趣味創(chuàng)意觸感玩具書、智能優(yōu)秀傳統(tǒng)人物模型、智能傳統(tǒng)習俗文物模型等。這些智能化材料的投入將大大提升區(qū)域活動的智能化和自主性。

3.3.2自主化學習

人工智能教學系統(tǒng)或者人工智能機器人以教師身份介入國學區(qū)域活動，代替?zhèn)鹘y(tǒng)教師引領(lǐng)幼兒在區(qū)域內(nèi)自主進行國學知識探索、學習。以國學語文活動《三字經(jīng)》為例，機器人講故事、與幼兒進行國學知識交流對話，帶領(lǐng)幼兒唱讀《三字經(jīng)》，使幼兒自主理解三字經(jīng)的含義，并模仿、學習三字經(jīng)中的優(yōu)良習慣。當然，幼兒教師并不能完全退出區(qū)域活動，教師要選擇恰當?shù)慕槿敕绞?。教師在幼兒開展區(qū)域活動中要時常觀察幼兒，在他們遇到困難、秩序混亂以及幼兒身心安全受到威脅時，教師要及時介入，保證幼兒的自主化學習順利開展。

篇6

一、現(xiàn)狀分析

1、對教學目標的現(xiàn)狀分析我國高中課堂教學對學生情感世界的熏陶不夠，缺乏對學生的音樂審美能力的培養(yǎng)，音樂作品脫離實際，教學目標不明確；而且，音樂教學沒有升學考試的外界動力，學生對音樂的興趣便成為他們學習音樂的主要動力。沒有興趣的音樂課，則形同虛設(shè)。

2、對教學內(nèi)容的現(xiàn)狀分析。我國高中音樂課堂教學內(nèi)容繁、難、多、舊，有些教學內(nèi)容出現(xiàn)過雜、太亂、知識無序的情況，沒有突出音樂的藝術(shù)特點；教學內(nèi)容脫離學生的生活實際，學科之間缺乏綜合性。

3、對教學方法的現(xiàn)狀分析。在我國高中音樂課堂教學中，音樂教師單純的灌輸音樂知識、學生被動接受。教學方法與形式過于外在和花哨，與教學內(nèi)容相脫節(jié)。而音樂的學習過程則是一種對音樂的感受、體驗、探究和創(chuàng)造的過程，這些已不適應(yīng)時代的發(fā)展；人們往往采用沒有突出音樂藝術(shù)特點、與其他學科相同的教學方法來進行音樂教學，教學過分知識化、理性化，重視教師的講授，輕視學生的參與體驗；重視教學的結(jié)果，輕視教學的愉悅過程；重視知識技能的教學，輕視音樂實踐活動的開展；教學方法單一，教學效果不好。幾乎所有的學生都喜歡音樂，可卻有相當一部分學生不喜歡上音樂課。

4、對教學評價的現(xiàn)狀分析。我國高中音樂課堂教學的評價與其他學科教學的評價相一致，都是由于我國長期的應(yīng)試教育導致重分數(shù)，輕素質(zhì)，不僅教學效率低下，而且也增加了課業(yè)負擔，嚴重影響了學生的身心健康，妨礙了學生的個性發(fā)展；教學評價單一，基本以書本知識為核心，忽視對過程的評價，多“以智商式思維”為理論依據(jù)，以紙筆測驗為唯一方法的學校評價等等。

二、以多元智能為指導的高中音樂教學對策

教學是學校永恒的旋律，新的時代呼喚新的教育形態(tài)，對課堂教學的研究與實踐也將進入新的階段。由于我國傳統(tǒng)的課堂教學已不適應(yīng)當今社會的迅猛發(fā)展，面對我國高中音樂課堂教學中存在的問題，我們應(yīng)該借鑒多元智能理論指導高中音樂課堂教學的實踐，從教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學評價這幾個方面進行研究高中音樂課堂教學。

1、在教學目標方面。高中音樂課程是一門獨立的課程，學校教育的最終目標是：培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，目前我國素質(zhì)教育的本質(zhì)意義也是人的全面發(fā)展教育。高中音樂課程的性質(zhì)是：促進學生全面地、有個性的發(fā)展。

2、在教學內(nèi)容方面。普通高中音樂課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可能性的特點，應(yīng)把全體學生的普遍參與和發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來。課堂教學突出音樂的藝術(shù)特點。多元智能理論強調(diào)學生對教學內(nèi)容的掌握和理解——為理解而教。因為，教學內(nèi)容可以促進多種智能的發(fā)展；在不同的教學內(nèi)容中可以發(fā)展某種特定的智能，高中生具有很強的求知欲，和較廣的知識面，（論文范文）學校和教師應(yīng)根據(jù)學生的興趣、愛好自覺地選擇相關(guān)的學習內(nèi)容，參與各項音樂活動。為學生提供基礎(chǔ)性的、豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展藝術(shù)視野，使音樂學習更有趣、更容易。充分體現(xiàn)課堂教學多元化。培養(yǎng)人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

3、在教學方法方面。教學方法是教師和學生共同為實現(xiàn)教學目標，完成一定的教學任務(wù)，在教學過程中所采取的教學方式、途徑和手段。它既包括教師的“教”的方法，也包括學生的“學”的方法。隨著教學理論的發(fā)展和新的教學手段的運用，教學方法還將不斷出現(xiàn)。多元智能課程的方法就是一種努力發(fā)展每個學生的智力強項的方法?！斑\用豐富多樣的教學手段和生動活潑的教學形式，使學生獲得審美愉悅，做到以美育人、以美感人?！倍嘣悄芾碚撨M行的“藝術(shù)推進項目”認為：“當我們把音樂當作一種智能來看的時候，我們所進行的音樂教育就和音樂教育課或音樂技能訓練有所不同了。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則，通過表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學生對音樂的積極態(tài)度，并理解音樂和學習的關(guān)系，促進學生音樂能力的發(fā)展?！倍嘣悄芙虒W是通過盡可能豐富的教學方法、以學生開啟學生的多種智能，已達成有效乃至高效的教學目的。

4、在教學評價方面。課堂教學評價是指依據(jù)教育方針、一定的教學目標，利用可能的評價技術(shù)，對教學效果和教學目標的實現(xiàn)程度等做出價值上的判斷，以期改進教學工作。課堂教學評價是教學工作的重要一環(huán)，它對提高教學質(zhì)量、促進教學改革起著日益顯著的作用。在多元智能的評價中非常重視真實測驗。加德納指出，我們測試學生多元智能的最好方法是，觀察學生如何運用每項智能的符號系統(tǒng)。

三、結(jié)束語

篇7

[關(guān)鍵詞]智能機器人 師范院校 教師教育 師范模式

一、引言

20世紀90年代以來,隨著科技的進步,人工智能技術(shù)的發(fā)展,智能機器人在全世界范圍內(nèi)掀起了一股熱潮。隨著機器人技術(shù)理念的逐步完善和相關(guān)設(shè)備更新,人們也將越來越重視智能機器人的教學和競賽活動。正是因為看到了這一點,我國的高等教育以及中小學教育在這方面也都投入了巨大的熱情和精力,智能機器人教育在學校教育中的地位也越來越重要。筆者通過文獻檢索發(fā)現(xiàn),智能機器人教育在國內(nèi)外已不是少數(shù)學校的事。

1.國內(nèi)外高校智能機器人教育開展現(xiàn)狀

無論國內(nèi)還是國外,在高校開設(shè)智能機器人教育課程的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍。但主要是一些綜合性大學。比如日本是世界上機器人教育和機器人文化普及最高的國家之一,在日本不僅每所大學具有高水平的機器人研究和教學內(nèi)容,且每年舉行多種不同檔次的機器人設(shè)計和制作大賽,通過大賽培養(yǎng)了大批機器人技術(shù)研究和應(yīng)用人才,使日本的機器人技術(shù)走到了世界前列。其他再比如一些歐美國家,亞太地區(qū)等都有該類項目的開設(shè)。

在國內(nèi),據(jù)不完全統(tǒng)計也有為數(shù)相當?shù)母咝Ｓ虚_設(shè)這項課程。其中有包括清華大學、北京大學、北京理工大學、西安理工大學等綜合型大學,也有北京師范大學、浙江師范大學等師范類大學,其他還有一些職業(yè)技術(shù)學院等等。可以說我們的教育界還是注意到了這門新興的學科,也在這塊領(lǐng)域投入了相當?shù)闹С趾完P(guān)注。

2.國內(nèi)外中小學智能機器人教育開展現(xiàn)狀

國外青少年熱中于機器人基于他們的歷史文化環(huán)境:一是高新科技(尤其是IT的超速發(fā)展);二是漫畫、電影、電視、體育競賽、電子游戲以及互聯(lián)網(wǎng)的影響。也正是由于這些文化因素的影響,智能機器人教育在國外開展地如火如荼,發(fā)展也比較迅速。目前,各國都有舉辦不同級別、科目、門類的比賽:比如日本的ROBO―ONE比賽至今已經(jīng)舉辦了7屆,還有“青少年機器人大賽”等,其主要參賽者都是年輕人。與此同時韓國的青少年也在掀起一股機器人熱潮,韓國政府和企業(yè)也正在投入大量資金開發(fā)機器人產(chǎn)業(yè),并使之商品化。而在美、德、法等國家,機器人產(chǎn)業(yè)也正在受到重視,一般采取“官產(chǎn)學”形式。“官”即政府的支持和調(diào)節(jié),“產(chǎn)”即產(chǎn)業(yè)界的自我分類的研究和開發(fā),“學”即學校專門設(shè)置的課程,進行學校教育。在如此龐大的體系下,機器人產(chǎn)業(yè)在國外已占非常重要的地位,尤其在當今的信息技術(shù)時代。

我國的智能機器人教育現(xiàn)狀又如何呢?據(jù)不完全統(tǒng)計,在2005年全國已有2.5萬余所中小學、320余萬學生參與到智能機器人教育當中來。隨著這幾年經(jīng)濟的快速發(fā)展,目前我國中小學參與到機器人教育這個項目當中的人遠遠超過了上述數(shù)據(jù),而且還在不斷上升。特別是沿海發(fā)達地區(qū),比如上海、廣東、浙江、江蘇等地區(qū)。目前的主要開設(shè)形式是校本課程或者興趣小組等,參與的學生也大多是出于個人興趣愛好。

3.中小學智能機器人教育的師資現(xiàn)狀

由于智能技術(shù)是信息技術(shù)的核心領(lǐng)域,智能機器人也成為了培養(yǎng)學生動手能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力和邏輯思維能力,提高學生綜合素質(zhì),開拓智力的平臺;同時,也是進行程序設(shè)計形象化、成果化教育的平臺。

目前就已開展智能機器人教育的學校來看,其主要的指導老師就是信息技術(shù)老師。智能機器人教育主要多個學科的知識,由于沒有專門的機器人教育專業(yè),使得我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域機器人方面的師資處于接近真空狀態(tài)。可以看到中小學信息技術(shù)教育在師資方面還存在著諸多欠缺的地方。而計算機科學與技術(shù)、教育技術(shù)這兩類專業(yè)在培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式上都帶有局限性。比如計算機科學與技術(shù)專業(yè),他們培養(yǎng)的人才往往有雙重性:一是培養(yǎng)具有教書育人的良好素質(zhì),能勝任中小學計算機教育的教師;二是可從事計算機行業(yè)的相關(guān)人才。而教育技術(shù)專業(yè)雖然把培養(yǎng)目標調(diào)整為“具有良好的信息素質(zhì),勝任中小學信息技術(shù)課程的教學工作”,但是,目前多數(shù)教育技術(shù)專業(yè)、計算機科學與技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)模式培養(yǎng)大批“勝任”智能機器人教育課程的教師顯然不切實際。

4.關(guān)于師范院校開展智能機器人教育的情況

在我們國家而言,智能機器人還屬于比較新興的項目,作為科研重要基地的大學起步也較晚,大家的水平差距相對較小。如果師范院校現(xiàn)在開設(shè)該項目,以時機來看,比較恰當。正因為大家處于同一起點,相互之間的差距不是很大,更加有競爭。師范類院校作為為社會培養(yǎng)人才的基地,更應(yīng)該看到這一事實。目前師范類院校較綜合大學來實力上看處于劣勢狀態(tài),但師范院校由于和基礎(chǔ)教育結(jié)合緊密,在發(fā)展機器人教育方面事實上具有先天優(yōu)勢。為提高師范類院校的競爭地位,增強培養(yǎng)人才的實際能力,創(chuàng)造出師范特色的新的人才培養(yǎng)模式,都值得我們思考并加以實施。

二、師范院校開展智能機器人教育的價值

1.師范類院校提高本身競爭力的需要

在師范類院校開設(shè)智能機器人教育正是順應(yīng)了師范教育改革的潮流。不僅可以為基礎(chǔ)教育提供更好的師資力量,也為師范類院校在人才培養(yǎng)模式上帶來了新的思考。拓寬了師范生的就業(yè)渠道,增強了社會競爭力。

2.中小學智能機器人教育的需要

智能機器人教育引入中小學,不僅有利于信息技術(shù)的發(fā)展;有利于我們探索教育改革和人才培養(yǎng)的新途徑、新方法;有利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng);同時,也將推動我國智能機器人知識和技術(shù)的普及;促進我國智能機器人事業(yè)的發(fā)展和專業(yè)人才的培養(yǎng);促使新興的智能機器人產(chǎn)業(yè)的形成。因此智能機器人進入中小學已成為一種必然趨勢。我們可以通過智能機器人教育這個平臺挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能培養(yǎng)造就創(chuàng)新人才。不久的將來,智能機器人教學必將進入我們的周圍,越來越多的人員便會參與到其中。如果師范類院校開設(shè)智能機器人教學,那么等到這些人員從事到中小學教育以后,他們發(fā)揮出來的作用將不可限量。

3.培養(yǎng)學生的諸多能力需要

智能機器人技術(shù)是世界強國重點發(fā)展的高技術(shù),也是世界公認的打開21世紀大門的鑰匙。智能機器人融合了機械、電子、人工智能等技術(shù)。如果把它引入教育,不僅有利于信息技術(shù)教育的發(fā)展;有利于我們探索人才改革和人才培養(yǎng)的新途徑、新方法;有利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng);同時將推動我國智能機器人知識和技術(shù)的普及;促進我國智能機器人事業(yè)的發(fā)展和專業(yè)人才的培養(yǎng);促進新興產(chǎn)業(yè)的形成。實踐證明它不僅可以激發(fā)學生的想象力,培養(yǎng)學生的設(shè)計能力、創(chuàng)造能力、動手能力和跨專業(yè)的綜合應(yīng)用能力而且還培養(yǎng)了學生的協(xié)作精神。把智能機器人引入師范教育,不僅培養(yǎng)了學生的諸多能力,同時又為師范類院校學生在就業(yè)競爭中提供了一項優(yōu)勢,何樂不為?

4.師范性和專業(yè)性結(jié)合,培養(yǎng)更全面人才的需要

師范教育的根本目的不在于培養(yǎng)文學家、科學家,而是培養(yǎng)能培育文學家、科學家的教育家。在師范類院校開設(shè)智能機器人課程便是培養(yǎng)模式上的一種嘗試和創(chuàng)新。由于師范類院校其本身的特殊性,它主要為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資力量,側(cè)重點在于培養(yǎng)教師而不是培養(yǎng)研究性人才。師范類院校要培養(yǎng)智能機器人教育的人才,勢必要調(diào)整培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式,把專業(yè)性和師范性更好到結(jié)合在一起,只有這樣才能優(yōu)化人才,增加競爭力。師范類院校要看到自己的缺點的同時也注意發(fā)揮自己的優(yōu)勢。目前中小學存在的問題就是專業(yè)教師的缺乏。為中小學智能機器人教育提供更優(yōu)的師資,也為師范類院校學生提供更多的就業(yè)機會而言,在師范類院校開設(shè)智能機器人教育也就非常必要而且也很有利。

三、要研究智能機器人教育發(fā)展的師范模式

1.要總結(jié)開設(shè)智能機器人教育的做法和經(jīng)驗

湖州師范學院于2004年開始智能機器人教育,目前擁有機器人儀器80臺,實驗室兩個。主要以學科競賽、興趣小組形式開展設(shè),目前正在課程開設(shè)試驗。舉辦過六次機器人院級比賽,五次機器人校級比賽,舉辦過兩期暑期培訓,并代表學校參加過7次全國性的比賽,參與到這項教育活動的學生數(shù)大約有600人,獲得了全國一等獎多項,引起社會、其它學校的關(guān)注。

作為師范院校,開展智能機器人教育的主要目的是為突出專業(yè)特色,增強社會競爭力。雖然我們開展的時間并不是很長,但無論是自己舉辦活動還是參加大規(guī)模的比賽,我們的師生都認真努力,收獲頗多。在教學實踐和理論方面都有了很大的提高,積累了一定的經(jīng)驗。

從筆者的走訪來看,無論是參與到其中的教師還是學生,都得到了一定的鍛煉。一些同學甚至還受到了一些中小學的邀請,去擔任他們的興趣小組指導教練,參加省級比賽,也取得了不錯的成績。智能機器人教育開闊了學生的視野,培養(yǎng)了學生的能力,同時打造了學校品牌,為學生就業(yè)提供了多一條的途徑。

但同時在教育對象、課程設(shè)置、實驗室管理等方面也都還存在著一定的問題。比如智能機器人是融合了多種技術(shù)的綜合性課程,開設(shè)培訓課程以前,需要學生有一定理論基礎(chǔ)。所以需要開設(shè)一定的前序課程。由于受到實驗室、師資等問題的限制,目前我們學院開設(shè)的項目還比較少,學生參與面還不夠?qū)挼鹊取?/p>

2.要明確培養(yǎng)目標,更好地開展機器人教育,形成師范模式

就師范類院校開展智能機器人教育而言,筆者認為我們要按師范專業(yè)的特點開展一系列智能機器人教育課程、活動,形成一種師范模式,更好地普及機器人教育,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

(1)在師范專業(yè)開設(shè)一些信息技術(shù)課,培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)

當今時代,對學生的信息技術(shù)素養(yǎng)要求越來越高。根據(jù)我院實際經(jīng)驗,學生在參與到機器人活動中時需要一定的信息技術(shù)基礎(chǔ),比如C語言編程,而我們師范生缺少的就是這方面的知識。如果師范院校在這方面能開設(shè)一些系列課程,使學生的理論知識水平有所積累,對于我們開展機器人教育必將有極大的幫助。我們在從小學教育專業(yè)、教育技術(shù)專業(yè)本科生中開展智能機器人教育,就十分重視學生信息技術(shù)課程知識的補充,因此師范生在智能機器人教育的一系列活動、選修課程中理解能力、動手能力就迅速提升。

(2)建立配套完備的機器人教育實驗室

智能機器人是技術(shù)的前沿之一,集成了數(shù)學、物理、化學、生物、機械、電子、材料、能源、計算機硬件、軟件等眾多領(lǐng)域的科學和技術(shù)知識,沒有一種技術(shù)平臺比智能機器人更綜合。所以為了使現(xiàn)在的師范生能夠更適應(yīng)未來信息時代的要求,在教學實驗環(huán)節(jié)中及時地增加教學實驗內(nèi)容是非常有必要和可行的。況且,機器人教學需要有實際的場地設(shè)備等要求,機器人教育實驗室的創(chuàng)辦非常需要。加強機器人教育實驗室建設(shè),重點在對學生進行機器人教育指導能力的訓練,同時要注意實驗室的專業(yè)完備程度,規(guī)范管理等,并提高機器人實驗室的軟件建設(shè)、社會服務(wù)能力。

(3)成立大學生機器人教育協(xié)會,組織機器人學科競賽

機器人比賽是一項很好的科技創(chuàng)新活動,不僅易于激發(fā)興趣,而且還可以培養(yǎng)學生的多種能力。學生們在研討爭論中,逐漸提高了語言表達能力;在策略方案分析中,鍛煉了思考、分析問題和解決的能力;在具體設(shè)計和安裝調(diào)試中,綜合運用各門課程知識,提高了工程設(shè)計和工程實施的安裝能力。我們目前建立大學生機器人教育協(xié)會,吸引學生參加這方面的活動,學習機器人原理,掌握機器人制作、編程、操作技能,活動形式主要是開展機器人學科競賽。這樣既可以檢驗我們學生學到的實際的知識以及獲得的能力,也能贏得更多的榮譽,得到學校領(lǐng)導的重視,擴大師范院校在機器人競賽的影響,更重要的是從親身實踐中學會和發(fā)展智能機器人教育活動的組織能力。

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【關(guān)鍵詞】加德納;多元智能理論;音樂教學;啟示

一、多元智能理論概述

多元智能理論是美國心理學家霍華德?加德納(Howard Gardner)教授在1983年提出的,被各國教育學、心理學界譽為“哥白尼式的革命”,引起世界廣泛關(guān)注,并成為90年代以來許多西方國家教育改革的指導思想之一。多元智能理論認為:智能是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下,個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力,具體涵義如下:

(一)每一個體的智能各具特點

根據(jù)加德納的多元智能理論,作為個體,我們每個人都同時擁有相對獨立的八種智能(音樂智能、言語智能、肢體――動覺智能、觀察智能、邏輯推理智能等),但每個人身上的八種相對獨立的智能在現(xiàn)實生活中并不是絕對孤立、毫不相干的,而是以不同方式、不同程度有機地組合在一起。正是這八種智能在每個人身上以不同方式、不同程度組合,使得每一個人的智能各具特點。

(二)個體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約

在多元智能理論看來,個體智能的發(fā)展受到環(huán)境包括社會環(huán)境、自然環(huán)境和教育條件的極大影響與制約[1],其發(fā)展方向和程度因環(huán)境和教育條件不同而表現(xiàn)出差異。盡管各種環(huán)境和教育條件下的人們身上都存在著八種智能,但不同環(huán)境和教育條件下人們智能的發(fā)展方向和程度有著明顯的區(qū)別。

(三)智能強調(diào)的是個體解決實際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的有效產(chǎn)品的能力

在加德納的多元智能理論看來,智能應(yīng)該強調(diào)兩個方面的能力,一個方面的能力是解決實際問題的能力,另一個方面的能力是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的有效產(chǎn)品的能力。

(四)多元智能理論重視的是多維地看待智能問題的視角

在加德納看來,承認智能是由同樣重要的多種能力而不是由一兩種核心能力構(gòu)成,承認各種智能是多維度地、相對獨立地表現(xiàn)出來而不是以整合的方式表現(xiàn)出來,應(yīng)該是多元智能理論的本質(zhì)之所在。

二、多元智能理論對音樂教學的啟示

加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中將音樂智能放在第二位進行分析[2],可見他對音樂智能的重視,因為他認為音樂和語言一樣都有久遠的發(fā)展史,而且他們可能源于同一種表達媒介――聲音的表達。多元智能理論倡導的教育理念是“尊重人的多樣性”,最大限度地開發(fā)學生的潛能,使學生得到最大的發(fā)展。多元智能理論提倡發(fā)展學生的個性,培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),這對以知識傳授為主的傳統(tǒng)教育理論無疑是一個挑戰(zhàn),在大力推進課程改革的今天,研究多元智能理論更有著積極的意義。

(一)樹立新的學生觀、教學觀和評價觀

1.根據(jù)多元智能理論,我們應(yīng)該樹立積極樂觀的學生觀。每個學生都有自己的優(yōu)勢智能,有自己的學習風格和方法。我們看待學生時應(yīng)該時刻清醒地認識到,每個學生都是多種不同智能不同程度的組合,問題不再是一個學生有多聰明,而是一個學生在哪些方面聰明和怎樣聰明。多元智能理論提倡開發(fā)智能強項為主,彌補智能弱項為輔的“因材施教”教學策略,因此,我們要改變以共性為唯一模式的教育,提倡個性教育,求得更大的發(fā)展。

2.長期以來,我國非常重視強調(diào)音樂教學的德育與智育功能,但忽視了音樂教學的本質(zhì)――提高學生的音樂審美素質(zhì),發(fā)展培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。[3] 現(xiàn)代音樂教學應(yīng)當以培養(yǎng)多元智能為重要目標。加德納認為,音樂―節(jié)奏智能(Musical-rhythmic intelligence)是指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力,表現(xiàn)為個人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。[4]因此,我們應(yīng)該將音樂智能的教學目標設(shè)定為“能辨認、能模仿、能對各種聲音聯(lián)想、能發(fā)出、能抒發(fā)、能欣賞、能唱出、能創(chuàng)作、能用音樂表達……”。[5]將創(chuàng)作、感知和反思能力作為音樂能力發(fā)展的具體目標,有利于教師與學生在進行音樂藝術(shù)活動時能有的放矢,更有針對性地組織教育教學活動,同時對確定音樂教學的內(nèi)容、方式以及評價也能起到一定的指導作用。一切教學活動、教學內(nèi)容以及課程、學生的評估都是圍繞這三種能力進行的。

3.加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價學生。隨著智能課程的實施,教師們發(fā)現(xiàn),每一個孩子都有自己的“學習風格”,所以教師應(yīng)注意尊重學生的學習風格,認識學生的長處,發(fā)揮學生的智能所長。然而,我國傳統(tǒng)的音樂教學評估方式主觀且單一,通常是由教師打分,而且對學生音樂學習的評估通常只注重結(jié)果,以學生在音樂技能方面達到的程度來衡量音樂教學質(zhì)量的高低,忽視對學生綜合藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力的評估,對學生的評價客觀性有所欠缺。多元智能評價是為學生服務(wù)的,是學生學習的動力和源泉。對此,戴維?拉齊爾(David Lazear)說得好:“評價應(yīng)該是一個增加學生學習信心,強化學生學習動力以及重視學生學有所成的機會。”

根據(jù)多元智能理論,我們可以在教學過程中對學生的音樂技能和在音樂學習與創(chuàng)作過程中體現(xiàn)出來的音樂藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力、學習和創(chuàng)作態(tài)度做綜合的評價,此外,還外請藝術(shù)家以及學生參與評估,讓學生進行互評個自評;在具體的評價操作方法上,加德納推薦了“學習檔案”的評價方法[6]。

(二)注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

加德納多元智能理論告訴我們應(yīng)該注重學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在多元智能理論看來,現(xiàn)實生活需要每個人都充分利用自身的多種智能來解決各種實際問題,社會的進步需要個體創(chuàng)造出社會需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,這兩種能力的充分發(fā)展,才應(yīng)該被視作智能的充分發(fā)展?！耙魳肥钦莆談?chuàng)造性進程的關(guān)鍵”,這是鋼琴家、音樂教育家洛林?霍蘭德的話。音樂的優(yōu)美旋律和節(jié)奏常常使人們自由地、充滿表達力地舞動身軀。氣氛良好的舞會是一種愉快的體驗,會使你感到健康、有力、完整并充滿活力。煥發(fā)的容貌和閃光的眼睛反應(yīng)出你的情感?；蛟S你還積極地感到了自我的存在的價值。對于創(chuàng)造力過程有過大量論述的梅博士說:“我們以創(chuàng)造力表現(xiàn)自我存在。創(chuàng)造力是存在的必然結(jié)果,創(chuàng)造力行為是繼續(xù)塑造自我的一種途徑?！?/p>

(三)建構(gòu)全新的課程設(shè)計思路

多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計思路并形成新的、有時代特點的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒。根據(jù)多元智能理論的理念和實踐,有時代特點的課程設(shè)計思路可以概括為兩點,其一是“為多元智能而教”,其二是“通過多元智能來教”。

1.開展開放式教學

在教學中設(shè)計發(fā)展多種智能的課題,提供發(fā)展多種智能的空間,使教學從只關(guān)注學生的知識層面向更多的關(guān)注學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)變,朝著更加有利于培養(yǎng)學生能力的方向發(fā)展。在音樂教學中,除必要的音樂知識和技能外,還要關(guān)注學生音樂審美能力、創(chuàng)造力、人際交往能力、自信心及探究能力的培養(yǎng)等。

2.豐富教學內(nèi)容

音樂教學內(nèi)容的拓展可以通過多種途徑和策略來實現(xiàn)。在這一點上加德納的音樂智能理論給我們提供了一定的啟示。在音樂教學活動中,將各種感知、創(chuàng)作和反思活動有機地結(jié)合起來,使學生能接觸各種具體的藝術(shù)活動,如除了歌曲,還包括舞蹈、樂器演奏等內(nèi)容。這樣學生就能接觸到廣泛的音樂領(lǐng)域和各種基礎(chǔ)音樂知識。同時還注重學生對音樂作品及其創(chuàng)作的全面了解與體會,這就要求向?qū)W生提供多種“知識”,全面提高學生的音樂修養(yǎng)與審美能力。另外,要建立音樂藝術(shù)學科與其他學科的關(guān)系。多元智力理論中的智力是“一種多維的結(jié)構(gòu),包含邏輯思維,同時也包含想象、直覺等形象思維維;包含理性概括,也包含直覺綜合。智力中同時含有意識層面和無意識層面,既有理性的維度也有感性的維度。因此,要達到智力的合理發(fā)展,離不開邏輯與形象、理性與感性的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。此外,邏輯與形象、理性與感性之間的發(fā)展還必須相互滲透,共生共榮?！盵7]

3.改進教學方式

加德納的多元智能理論提倡通過多元智能來教學,即在教學中要充分發(fā)揮學生各種智力特長,從不同的角度去闡釋、理解、領(lǐng)會和學習。我們應(yīng)該本著全面發(fā)展的原則,通過表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學生對音樂的積極態(tài)度,并理解音樂和學習的關(guān)系,促進學生音樂能力的發(fā)展。[8]首先,讓音樂成為學生學習環(huán)境的一部分,例如在教室內(nèi)分享不同風格的音樂作品,這是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的基礎(chǔ)。其次,讓學生通過音樂了解每個歷史時期的特點,理解每個國家的不同文化。最后,讓學生學會從不同的角度來學習音樂,用音樂激發(fā)學生的創(chuàng)造力。

三、結(jié)語

綜上所述,加德納的多元智能理論對音樂教育的有著重要的指導作用,依據(jù)加德納的多元智能理論核心――“尊重人的多樣性”,我們在音樂教育中應(yīng)樹立新的學生觀、教學觀和評價觀、注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力、建構(gòu)全新的課程設(shè)計思路,以推動音樂教育的改革與健康發(fā)展。

【參考文獻】

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[2](美)霍華德?加德納.智能的結(jié)構(gòu)[M].北京:中國人民大學出版社,2008:446.

[3]王振宇.加德納多元智能理論視閾下的音樂教學策略探析[J]. 內(nèi)蒙古師范大學學報,2007,(2).

[5]梁爽.論多元智能的發(fā)展與當代音樂教育的關(guān)系[J].聊城大學學報(社會科學版),2006,(3).

[6]霍力巖等.多元智力理論與多元智力課程研究[M].北京:教育科學出版社, 2003.

[7]吳文漪.他山之石――談?wù)劇岸嘣悄芾碚摗痹谝魳方虒W中的應(yīng)用[J].音樂天地,2005,(5).

篇9

關(guān)鍵詞：美術(shù) 研究性學習 多媒體技術(shù) 引導

自美術(shù)課程改革得到各地許多美術(shù)教育工作者的支持以來，大家的共同努力使美術(shù)課改在教學目標、教學內(nèi)容和教學方式上都得到了很大的改善。尤其在大專美術(shù)研究性學習開展中體現(xiàn)了以學生為本的教育理念，一定程度上彰顯了教學與管理的科學性和人文性，但是這也需要我們在前進發(fā)展中不斷總結(jié)經(jīng)驗并反思研究。

一、研究性學習美術(shù)課程中的重要性

隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，社會對人才的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確課程改革的目標是要學生具有“初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識”。其中研究性學習作為國家規(guī)定的必修課程之一，它強調(diào)讓學生通過實踐加強探索和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的社會責任感與合作精神。為了響應(yīng)國家教育方針的號召和順應(yīng)時代的發(fā)展，許多學院開展美術(shù)研究性學習頗有成效，這樣的研究學習對培養(yǎng)學生解決問題的能力和促進個性發(fā)展方面無法起到突出的效果。

《美術(shù)課程標準》強調(diào)美術(shù)課程應(yīng)該“鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎(chǔ)上，進一步學習基本的美術(shù)知識與技能，體驗美術(shù)學習的過程和方法，形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀”。同時它也指明了：“美術(shù)課程的實施要注重培養(yǎng)學生的獨立精神，倡導自主學習、研究性學習和合作學習?！?/p>

而在《課程計劃（試驗修訂稿）》中對研究性學習作了解釋：“研究性學習以學生的自主性、探索性學習為基礎(chǔ)，從學生生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主要以個人或小組合作的方式進行。通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗，養(yǎng)成科學精神和科學態(tài)度，掌握基本的科學方法，提高綜合運用所學知識解決實際問題的能力?！庇纱丝梢?，研究性學習在美術(shù)課程中的重要性最終達到自我價值的實現(xiàn)和自我個性塑造和諧發(fā)展。

二、美術(shù)開展研究性學習是時代的要求

1.多元智能理論對美術(shù)研究性學習的啟示

心理學教授霍華德•加德納對人類智力結(jié)構(gòu)提出了新的觀點，把智力結(jié)構(gòu)歸結(jié)為九種智能：言語――語言智能、邏輯――數(shù)學智能、視覺――空間智能、身體――運覺智能、音樂――節(jié)奏智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能和存在智能。這九種能力相互間是獨立的，但由于受到環(huán)境和教育以及遺傳或性格等影響，又會使不同方面的智能形成各自特點，在成長過程中突顯智能的優(yōu)越性和差異性。因此如何利用教育的力量來培養(yǎng)學生的多元智能，是每位教育工作者都必須認真思考的問題。研究性學習打破以片面培養(yǎng)學生一兩種智能為核心的課程的傳統(tǒng)觀念，力求更全面、創(chuàng)新地培養(yǎng)獨具個性和創(chuàng)造性的學生。它關(guān)注為學生創(chuàng)設(shè)更真實生動的學習環(huán)境，鼓勵他們從自身及周邊生活中去挖掘有探究價值的問題。這種強調(diào)學生自主探究的學習方式更大限度地減輕了學生對老師的依賴性，扭轉(zhuǎn)了學生對學習知識的被動接受性，開辟了學生獲取知識渠道的多向性。

2.現(xiàn)代信息技術(shù)對美術(shù)研究性學習的影響

由于學生對外界具有強烈的求知欲望和好奇心，所以面對著信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛的互聯(lián)網(wǎng)時代，電腦、數(shù)碼相機、DV等已成為了他們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ墓ぞ摺，F(xiàn)代信息技術(shù)將動態(tài)或靜態(tài)的圖、像、聲、字等多種信息資源巧妙結(jié)合，帶給人們最大限度的視覺沖擊，這一特點與作為視覺藝術(shù)的美術(shù)的形象直觀性特點是最吻合的，使得美術(shù)課的教學不再局限于平面和立體的空間視覺形象上，而跨越了時空的界限，漫游在無際的虛擬世界。倘若師生不擅長運用最具時效的交流工具，就會和21世紀的先進文化脫節(jié)，那將不利于學生形成對世界的感知力和獨立思考的價值取向，有礙他們的智慧提升和人格塑造。

三、加強美術(shù)研究性學習的途徑

1.加強教師的引導作用

在整個互聯(lián)網(wǎng)時代的環(huán)境背景下，美術(shù)教師已經(jīng)不再是學生唯一的知識傳授者，網(wǎng)絡(luò)資訊的普及使得學生獲知的渠道變得四通八達，因此美術(shù)教師要能跟上時代的節(jié)奏，就必須加強整合網(wǎng)絡(luò)信息的能力。教師以學習伙伴的身份與學生共同研究課題，及時了解學生的興趣點，面對疑惑時能給予啟發(fā)和指導，對整個研究過程進行統(tǒng)籌安排。

尤其是關(guān)于課題的選擇上，教師更應(yīng)該把主動權(quán)和選擇權(quán)交給學生，無論是問題的提出和研究的方向、方法都應(yīng)該允許學生按照個人興趣提出并經(jīng)過篩選等方式最終確立下來。此外教師同樣生活在合作的群體里，要善于利用其他科目教師的優(yōu)勢，打破教師孤軍作戰(zhàn)的教學方式，以包容和開放的態(tài)度進行協(xié)作幫助學生共同完成具有創(chuàng)新意義的研究工作。

2.完善對美術(shù)研究性學習的評價

由于美術(shù)具有濃厚的人文內(nèi)涵，與社會、宗教、政治、經(jīng)濟以及其他領(lǐng)域的文化發(fā)生普遍的聯(lián)系，加之其表現(xiàn)形式的多元化，決定了在美術(shù)領(lǐng)域有豐富的可研究資源，美術(shù)研究性學習的表現(xiàn)手法也比其他學科更多樣化，除了常見的撰寫調(diào)查報告、實驗報告，對繪畫作品的評析，還可以制作手工藝品、設(shè)計海報、拍攝DV或制作小電影等。一些學院開設(shè)美術(shù)研究性學習時雖然體現(xiàn)了表現(xiàn)手法的多樣性，卻只是注重研究的結(jié)果，單純從研究課題的選題新穎與否、作業(yè)表現(xiàn)形式創(chuàng)意與否等作業(yè)質(zhì)量角度來評價學生，使得評價的標準仍然停留在“書面”的層面上。通過書面形式把這些相對客觀的評價匯集上交給教師進行審核。教師要善于用學習記錄或成長記錄袋等形式來對學生的綜合能力進行評價，并注意對評價的反思。另外，家長也應(yīng)該參與到對學生的評價中，更全面地評價學生在課內(nèi)外學習過程中的表現(xiàn)。

3.充分利用多媒體展示學生學習成果

篇10

一、智能制造風靡全球，培養(yǎng)現(xiàn)代勞動者迫在眉睫

《世界教育信息》：尊敬的陳副會長，您好！很高興您能接受我刊的專訪。根據(jù)《赫爾辛基新聞》的報道，據(jù)波士頓咨詢集團近期估算，在今后5年內(nèi)，機器人將在芬蘭普及，這就意味著大概6～10萬份工作將由機器人代替，這對于人口只有500多萬的芬蘭已經(jīng)是不小的比例。中國是一個人口大國，這一趨勢在中國也有所顯現(xiàn)。您認為這種趨勢會對中國有怎樣的影響呢？

陳宇：當前的世界和中國已經(jīng)明顯處于一個生產(chǎn)力水平和文明的重大轉(zhuǎn)型期?；仡櫄v史，農(nóng)業(yè)文明主要靠對生物能量的征服和開發(fā)；工業(yè)文明主要靠對石化能量的征服和開發(fā)；正在到來的未來文明，已經(jīng)表現(xiàn)出將主要靠對人工智能和人造生命的能量的征服和開發(fā)的趨勢。

比如，日本在對比了中日兩國制造業(yè)后得出一個結(jié)論：中國制造業(yè)生產(chǎn)一線有7000萬名工人，平均月薪3600元人民幣；日本制造業(yè)生產(chǎn)一線僅有700萬名工人，而平均月薪達1.4萬元人民幣，約是中國的4倍。所以，日本的制造業(yè)在薪資方面相對中國沒有任何優(yōu)勢。為此，日本計劃研發(fā)、生產(chǎn)和投入使用3000萬臺可以24小時工作（3倍于人的工作時間）的工業(yè)機器人，相當于增加了9000萬名制造業(yè)工人，而機器人的“平均月薪”僅合900元人民幣，這無疑將一舉扭轉(zhuǎn)日本制造業(yè)的劣勢。事實上，未來5～15年，智能機器人、智慧制造和人工智能將席卷全球，改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。據(jù)我所知，現(xiàn)在中國的大型企業(yè)，無論國營、民營還是外資，也都在全力研制機器人，如富士康科技集團已經(jīng)準備用100萬名機器人取代100萬名工人。因此，從就業(yè)的角度看，首當其沖受到最大威脅的是中國生產(chǎn)和服務(wù)一線的1.2億從事體能勞動的操作執(zhí)行型工人（即所謂的“藍領(lǐng)”隊伍），而歐美國家的這種類型的工人早在過去近40年中幾乎被中國工人全部取代了。在新一輪科技革命浪潮中，歐美國家主要受到威脅的不是一線產(chǎn)業(yè)工人，而是從事初級知識技能型勞動的所謂“白領(lǐng)”隊伍。美國的一項研究估計，最近5年全球?qū)⒂?00萬工人被機器人取代。我覺得，這個數(shù)字實在是太保守了，僅在中國就應(yīng)當不止這個數(shù)量。顯然，近期如何為面臨重大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的中國勞動者大軍開發(fā)和尋找新的工作崗位（這些崗位是存在的），同時對他們進行適應(yīng)性轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)轉(zhuǎn)崗培訓（這種教育培訓特別困難），是我國職業(yè)教育、成人教育、繼續(xù)教育和在職在崗培訓領(lǐng)域迫在眉睫的重要任務(wù)。這項工作急需教育部門和勞動部門的緊密協(xié)調(diào)與合作。

二、越來越多的人將在未來從事智能勞動，教育要在其中發(fā)揮重要作用

《世界教育信息》：英國《每日郵報》2016年7月27日報道，澳大利亞工程師馬克?皮瓦茨（Mark Pivac）開發(fā)出世界首臺全自動砌磚機器人“哈德良”（Hadrian）。它可以一天24小時不間斷工作，每小時能砌1000塊磚，兩天內(nèi)就能砌完一棟房子。由此可見，智能機器人已經(jīng)能夠在某些方面代替人類。您剛才也提到了中國勞動者要“轉(zhuǎn)型”。那么，“轉(zhuǎn)型”的突破口在哪里？

陳宇：轉(zhuǎn)型的突破口無疑是教育，下面我想談?wù)劽嫦?030年的教育。我國教育包括兩個主要部分――城市教育和農(nóng)村教育。但是，近40年來形成的中國新產(chǎn)業(yè)工人（即農(nóng)民工群體） 及其子女，一直在大中城市及其邊緣聚集，他們不可能再回到過去的村莊，只能生活在城市郊區(qū)或者新形成的小城鎮(zhèn)。他們所需要的是職業(yè)教育，他們也是職業(yè)學校的主要生源。隨著我國城鎮(zhèn)化運動的發(fā)展，以及人口生育政策的調(diào)整（二胎化），在2030年前后會形成新的教育需求高峰。屆時，中國將有80%的人口居住在城市。不同層次的人群都會強烈地追求更加體面的勞動和就業(yè)，也就必然追求更高質(zhì)量的城市教育、職業(yè)教育和鄉(xiāng)村教育。這將對2030年的中國教育提出巨大而嚴峻的挑戰(zhàn)。毫無疑問，考慮2030年的教育也離不開上述“人工智能、智慧生產(chǎn)、智能機器人，以及生物技術(shù)和基因工程將成為未來生產(chǎn)力的主體”這個大背景。我們只能在這個大背景下想清楚，我們到底要讓全國的孩子“學什么、怎么學、 為什么而學”，下面我想舉一個例子來說明。

據(jù)悉，在阿爾法圍棋（AlphaGo）戰(zhàn)勝李世石的激勵下，世界各國機器人研發(fā)機構(gòu)都提出了自己明確的發(fā)展目標。其中，特別引人注目的有3個國家的機構(gòu)：一是華盛頓大學圖靈中心開發(fā)的美國考試機器人，其目標是在美國高中生物考試中取得滿分（100分），據(jù)說目前考試機器人已經(jīng)能夠達到60分；二是日本國立情報學研究所開發(fā)的日本高考機器人，其目標是考入東京大學，據(jù)說目前也能夠達到錄取標準的一半以上水平；三是中國科委有關(guān)部門立項，科大訊飛、清華大學、北京大學、中科院等參與研制的類人答題機器，近期目標是通過高考進入一本學校，而遠期目標則是超越95%以上的考生，考上清華大學或北京大學。顯然，如果從阿爾法圍棋戰(zhàn)勝李世石的經(jīng)驗看，考試機器人要實現(xiàn)這些目標一點都不難，因為各國高考試題和變化范圍根本不可能和圍棋同日而語。所以，我們應(yīng)當充分認識到，今后，“應(yīng)試教育”的意義會越來越被質(zhì)疑。我們要徹底改變我國各級各類學校的教育方向和教學方法，擯棄只能適應(yīng)前工業(yè)時代的那一套以文論為中心、以復述為主要方法的教育理念；對工商時代的先進教育理念，要積極、有選擇地吸收。比如，美國盛行的科學、技術(shù)、工程、藝術(shù)和數(shù)學（Science-Technology-Egineering-Arts-Maths，STEAM）的理念就有許多以目標為導向、實際有效的內(nèi)容。不過，美國的這套標準現(xiàn)在也暴露出難以完全適應(yīng)時代迅速發(fā)展的弱點。因此，更重要的是，我們要面向未來，深刻觀察并高度概括時代特點和文明發(fā)展方向，抓住未來文明的基本特征，找到創(chuàng)建新型教育和推動其發(fā)展的突破口和關(guān)鍵點。

我最近與多位產(chǎn)業(yè)和職業(yè)專家討論，深感面對存在大量未知因素的未來時代和未來文明時需要教育觀念的根本改變――教育的核心任務(wù)是幫助人構(gòu)建起符合時代精神的思維方式，而不是教授具體內(nèi)容。縱觀中國歷史，農(nóng)耕時代需要的是一種文論思維方式，所以最重要的是讀經(jīng)史子集、做八股文章；工業(yè)時代需要的是一種產(chǎn)業(yè)思維方式，所以“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”；而未來時代是數(shù)字技術(shù)時代，人們最需要的是一種數(shù)碼思維方式。因此，我們必須從小就讓孩子熟悉“ 0、1”概念、接觸計算機程序和計算機編碼，對數(shù)碼空間有充分的感性認識和想象能力。非如此，我們難以培養(yǎng)出最能適應(yīng)新時代的人力資源。

無數(shù)事實證明，不論在哪個層面上，具有數(shù)碼思維方式（亦稱“數(shù)碼基因”）的人最能夠適應(yīng)新的時代和新的趨勢。比如，世界上影響最大的、最具引領(lǐng)方向的頂級創(chuàng)新企業(yè)的創(chuàng)始人比爾?蓋茨、喬布斯、扎克伯格、 馬斯克、拉里佩奇和謝爾蓋布林等，都有深厚的計算機技術(shù)背景，也就是“數(shù)碼基因”。而且，他們的事業(yè)都起步于計算機編程。至今相對落后的大國印度，由于從小學就抓了普及計算機知識、計算機使用和計算機編程等，他們培養(yǎng)的新生勞動力有很強的“數(shù)碼基因”，大量人員從事全球計算機軟件外包工作，還有大批人才直接進入美國高科技公司，如谷歌、微軟等。硅谷科技公司高管和技術(shù)領(lǐng)軍人物中，印度人已經(jīng)占到1/3。印度總理莫迪去年造訪硅谷時居然有5萬印度人報名參加歡迎會，由于場地等原因，最后來了1.8萬人。難怪他敢在硅谷夸下海口說：“21世紀屬于印度！”

由于人工智能和智慧制造的發(fā)展，大量新產(chǎn)生的職業(yè)、崗位和工作都和計算機使用、計算機控制和計算機編程密切相關(guān)。人類新一輪的生產(chǎn)力釋放，已經(jīng)從材料、能源領(lǐng)域， 進入信息和生命領(lǐng)域。過去看似與計算機不相干的生物科學，最終都可以闡述為“生命基因作為一種軟件密碼的破譯和排序”的數(shù)碼問題。顯然，處于平行發(fā)展的數(shù)碼技術(shù)和生物技術(shù)的緊密融合，正在成為人類新科技力量發(fā)展不可阻擋的前鋒。據(jù)此，我的具體建議就是，一定要在城鄉(xiāng)教育中，從小學一年級開始就讓孩子們接觸計算機、使用計算機、習慣計算機技術(shù)，進而掌握計算機編程。當然，這種計算機教育一定不能再是封閉的、生硬的、死記硬背的；相反，應(yīng)當是活潑的、開放的、自由創(chuàng)造的、高度激發(fā)孩子熱情和興趣的，一定要讓孩子通過計算機編程來表達自己的藝術(shù)想像力和無限創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們對數(shù)碼世界的直覺和理性。

《世界教育信息》：那么，我國城鄉(xiāng)就業(yè)和職業(yè)更替變化的趨勢有哪些呢？

陳宇：人類的勞動活動可以簡單地從兩個維度來區(qū)分：第一，以體能為主，還是以智能為主？第二，是規(guī)則性的，還是非規(guī)則性的？如果以第一個條件為X軸，以第二個條件為Y軸，我們可以作出如下矩陣，以表示今天社會上實際存在的四個工作區(qū)域（見圖1）。

其中，第一區(qū)域為規(guī)則性體能勞動（圖中左下角）――從事這一區(qū)域工作的人員通常被稱為“藍領(lǐng)”，是目前我國產(chǎn)業(yè)工人中人數(shù)最多的群體。但是，這種勞動最容易被智能制造和各種各樣的產(chǎn)業(yè)機器人或服務(wù)機器人所完全取代。這一趨勢無可阻擋，我們必須認清這一歷史潮流并作出相應(yīng)對策。

第二區(qū)域為規(guī)則性智能勞動（圖中右下角）――從事這一類工作的人員通常被稱為“中低層員工”或“普通白領(lǐng)”，他們是目前我國員工隊伍中人數(shù)僅次于第一區(qū)域的大群體。一方面，這一類工作現(xiàn)在也面臨被人工智能、專業(yè)軟件、智能機器人大量取代的趨勢，其中包括了相當一部分管理工作。因此，現(xiàn)在歐美已經(jīng)流行這樣一種說法：“你能接受一位機器人老板嗎？”但另一方面，由于人工智能、智能機器和人造生命的發(fā)展，大量屬于人機接口、人機界面、人機協(xié)調(diào)，以及相應(yīng)的人與人關(guān)系的新職業(yè)、新崗位、新工作被創(chuàng)造出來。同時，對越來越多的機器人的使用、管理、監(jiān)控、維護、修理等工作也發(fā)展起來，成為這一區(qū)域中產(chǎn)生的新工作的主體。因此，這一區(qū)域?qū)⒊蔀榻邮蘸腿菁{從上一區(qū)域中排擠出來的大量勞動者的主要領(lǐng)域。當然，進入這一區(qū)域的勞動者都需要相應(yīng)的教育和訓練。而一個人有無“數(shù)碼基因”，對他能否迅速接受這一領(lǐng)域的教育培訓或者再教育再培訓非常重要。

第三區(qū)域為非規(guī)則性智能勞動（圖中右上角）――這一區(qū)域是至今無法被人工智能和人造生命取代的人類專屬工作區(qū)域，其典型工作又可以分為“專業(yè)性思考”和“復雜性對話”兩大類，主要涉及從零到一的原創(chuàng)性活動；同時涉及商業(yè)運行模式的創(chuàng)造、組織和實現(xiàn)等活動。這一區(qū)域的工作是人類勞動活動中最精華的部分。這一區(qū)域的活動覆蓋了科學家、政治家、發(fā)明家、創(chuàng)造家、創(chuàng)新式企業(yè)家、 高級管理專家以及多數(shù)藝術(shù)家的勞動。從一定意義上說，從事這一區(qū)域勞動的人才的數(shù)量多少、水平高低和成果大小，決定了一個國家的軟實力。