現(xiàn)代化教育的特征范文

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現(xiàn)代化教育的特征

篇1

教育現(xiàn)代化是一個教育發(fā)展的歷史過程,是指傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)化的過程。

所謂現(xiàn)代教育,就是建立在先進科學技術(shù)基礎(chǔ)上的,與生產(chǎn)勞動和社會生活緊密結(jié)合的,能夠滿足全民學習、終身學習需要,促進社會和諧發(fā)展和人的全面發(fā)展的教育活動?,F(xiàn)代教育應有以下一些基本特征

第一,受教育者的廣泛性和平等性。普及教育是現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物,隨著社會的發(fā)展,普及教育的程度逐漸提高。現(xiàn)達國家已經(jīng)基本上普及了高中階段教育,高等教育也已經(jīng)跨過了大眾化進入普及化的階段 (高等教育毛入學率在15%以上為大眾化階段,50%以上為普及化階段)?,F(xiàn)代教育必須滿足不同群體對教育的需求,也就是我們通常講的,辦好人民滿意的教育。這里面包含了教育公平和教育質(zhì)量。我國社會已經(jīng)進入了一個新的歷史階段。黨和政府正在根據(jù)科學發(fā)展觀的指導思想建設(shè)社會主義和諧社會。教育是和諧社會建設(shè)的基礎(chǔ)。教育現(xiàn)代化要求逐步實現(xiàn)受教育者的廣泛性和平等性,促進人的全面發(fā)展,從而促進整個社會的現(xiàn)代化發(fā)展。

第二,教育的終身性和全時空性。終身教育的思想在 20世紀60年代就產(chǎn)生了。當時是由于現(xiàn)代科學技術(shù)的迅速發(fā)展引起生產(chǎn)的不斷變革,促使人們必須不斷學習才能適應這種變革。但是,隨著社會的進步,終身教育已經(jīng)不再僅僅是人們?yōu)榱酥\生的需要,而成為了人們生活的一部分,成為文明社會的生活方式。

所謂教育的全時空性,是指教育已經(jīng)不再局限于學校,也沒有年齡的限制,而是全民學習,時時學習,處處學習。特別是隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展,人們可以從多種渠道獲得信息。因此,需要全時空的大教育觀,把學校教育與家庭教育、社會教育、自我教育有機地結(jié)合起來。

第三,教育的生產(chǎn)性和社會性。教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合是現(xiàn)代教育的普遍規(guī)律。工業(yè)生產(chǎn)與科學技術(shù)相結(jié)合,要求教育為它培養(yǎng)掌握科學技術(shù)的人才,信息社會尤其如此。因此,現(xiàn)代教育只有打開大門,與企業(yè)和各種社會團體相聯(lián)系,為經(jīng)濟發(fā)展服務,為社會發(fā)展服務,才能適應社會的需要,同時教育自身也才能得到發(fā)展。

第四,教育的個性性和創(chuàng)造性。人的發(fā)展既有共性,又有個 l生。共性更多地體現(xiàn)社會的要求,個性則較多地體現(xiàn)個體的要求。工業(yè)社會強調(diào)標準化、統(tǒng)一化,個性不能得到充分的發(fā)展。信息社會強調(diào)個性化、多樣化。信息網(wǎng)絡(luò)化也為個別學習提供了可能,這就為個性發(fā)展提供了條件。

個性的核心是創(chuàng)造性??茖W技術(shù)的迅猛發(fā)展要求教育培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的人才;同時,社會上的激烈競爭也需要人才具有個性,有創(chuàng)造能力和開拓精神。

第五,教育的多樣性和差異性。教育的個性性和社會的多樣性必然要求教育的多樣性。教育的多樣性表現(xiàn)在教育目標的復雜性和多樣化?,F(xiàn)代社會不僅要有一批高水平的管理者,而且要有一大批科學技術(shù)和文化藝術(shù)的專業(yè)人才。有高素質(zhì)的熟練工人和農(nóng)民。從個體來講,人是有差異的,教育要為每一個人的發(fā)展提供條件,重視差異教育,培養(yǎng)特殊人才。公平而有差異是現(xiàn)代教育的基本原則。

第六,教育的變革性和創(chuàng)新性?,F(xiàn)代社會的一個基本特征就是不斷變革和創(chuàng)新。社會在變革,教育也必須不斷革新,才能適應形勢的發(fā)展。信息社會要求學校成為信息的策源地。高等學校尤其要創(chuàng)造新的知識,創(chuàng)造新的價值觀和思維方式。

第七,教育的國際性和開放性。經(jīng)濟的全球化帶來了教育的國際化。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,國際間的交通越來越便捷,信息交流越來越快捷,地球變得越來越小,某一國家的某項教育改革往往會迅速傳遍全世界。教育的國際性和開放性表現(xiàn)在國際問的人員交流、財力支援、信息交換(包括教育觀念和教育內(nèi)容 )、教育機構(gòu)的國際合作和跨國的教育活動等方面。只有堅持改革開放,才能更好地吸收一切世界優(yōu)秀文化,充實和豐富我國的教育。 轉(zhuǎn)貼于

教育國際化的另一個重要內(nèi)涵是培養(yǎng)具有國際視野,關(guān)心和了解國際形勢與發(fā)展,具有國際交往能力的人才。

第八,教育的科學性和法制性。現(xiàn)代教育是建立在高度理性基礎(chǔ)上的,反映了社會發(fā)展和個體發(fā)展的規(guī)律。現(xiàn)代教育不是憑經(jīng)驗,而是更多地依賴于科學的決策,教育行為的理性加強了。決策的失誤往往會影響到整個教育的發(fā)展,甚至社會的發(fā)展。因此,現(xiàn)代教育必須重視教育研究,重視教育政策的科學決策。

教育的科學性還包含了教育的法制性。現(xiàn)代社會是法制社會,現(xiàn)代教育也是法制的教育,教育行為都要有國家的立法來規(guī)范。

以上是我所理解的教育現(xiàn)代化的基本特征,教育規(guī)劃需要根據(jù)這些特征來制定教育現(xiàn)代化的目標,也即教育現(xiàn)代化的具體內(nèi)容。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容很廣泛,包括教育觀念、教育制度、教育內(nèi)容、教育設(shè)備和手段、教育方法和教育管理的現(xiàn)代化等。其中教育觀念,也即教育思想的現(xiàn)代化是關(guān)鍵,是靈魂。

因為現(xiàn)代教育是靠具有現(xiàn)代化教育理念的人去貫徹。教育制度的現(xiàn)代化是保障體系。教育現(xiàn)代化不能等著每一個教師的思想觀念都轉(zhuǎn)變了再開始。總是有一部分先進分子先領(lǐng)頭。然后把先進的理念化為制度,制定制度大家遵守。教育設(shè)備、手段的現(xiàn)代化則是教育現(xiàn)代化的物質(zhì)條件。有了現(xiàn)代化的教育制度,有了現(xiàn)代化的設(shè)備條件,就能夠促進教師教育觀念的逐步轉(zhuǎn)變。教師有了現(xiàn)代化的先進教育理念,就會創(chuàng)造出豐富多彩的教育經(jīng)驗,培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才。

廣大教育管理工作者和教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,具有現(xiàn)代教育理念,唯一的辦法是學習,在實踐中學習,在教育實踐中開展科學研究。把自己的教育理念和行為建筑在科學研究的基礎(chǔ)上。在第一線工作的教育管理工作者和教師的學習與科學研究,不同于教育理論工作者的科學研究,他們是在教育實踐中開展科學研究,邊研究邊實踐,不斷改進教學,豐富教育經(jīng)驗,提高教育質(zhì)量。教師要成為終身學習的典范,把自己鍛煉成為真正熱愛和獻身教育事業(yè)的現(xiàn)代教育家。

二、發(fā)達地區(qū)如何推進教育現(xiàn)代化

第一,重視教育發(fā)展規(guī)劃的制定。教育規(guī)劃是教育現(xiàn)代化發(fā)展的藍圖,是教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略思想和策略的具體體現(xiàn)。要根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展水平、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、人口狀況科學制定教育現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)劃。在規(guī)劃中要注意城鄉(xiāng)間教育的均衡發(fā)展、各級各類學校之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,使教育發(fā)展水平和人力資源的存量能夠適應該地區(qū)的經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展。

第二,學校的建設(shè)規(guī)模要適當。中小學校規(guī)模不宜過大,小學更應該小一些。這樣便于管理,校長、老師、學生、家長可以緊密接觸和溝通。那種搞幾千人的大學校的做法,是為了資金的集中使用,并非從教育規(guī)律方面考慮。發(fā)達地區(qū)有條件把學校辦得小一點、精一點,辦到學生的家門口。班級規(guī)模也要縮小。這樣便于教師照顧到每一個學生。

第三,重視學校文化的建設(shè)。學校文化是學校的靈魂,它體現(xiàn)在辦學的理念、師生的價值觀、思維方式、校風學風、校園環(huán)境等方面。學校文化是學校師生共同創(chuàng)造、長期積累而形成的。學校文化建設(shè)是一個連續(xù)不斷的過程,不是建設(shè)好了就完了,建設(shè)過程就是教育過程。學校文化建設(shè)既要重視我國優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展,又要重視時代精神的發(fā)揚。

篇2

一、成果富有指導性。任何理論都必須經(jīng)過實踐檢驗才能彰顯其創(chuàng)新生命力?!掇r(nóng)村教育現(xiàn)代化的理論與實踐研究》一書基于主體結(jié)構(gòu)理性視角,結(jié)合對三大國際組織教育現(xiàn)代化指標體系,透視四川省樂山市沙灣區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)代化的具體實踐,認為制訂農(nóng)村教育現(xiàn)代化指標體系應把握內(nèi)部主體與外部主體的關(guān)系、共性指標與個性指標的關(guān)系、定性指標與定量指標的關(guān)系,并構(gòu)建了一級指標5個、二級指標18個、三級指標62個的農(nóng)村教育現(xiàn)代化主體結(jié)構(gòu)指標體系。該體系反映了對農(nóng)村政府、農(nóng)村學校、農(nóng)村教師、農(nóng)村公民等的職責功能定量描述,把握住了農(nóng)村縣域城鄉(xiāng)教育差距大、教育資源配置不均衡等主要矛盾??梢哉f,該書提出的農(nóng)村教育現(xiàn)代化主體結(jié)構(gòu)指標體系,填補了農(nóng)村教育現(xiàn)代化定量研究空白,具有顯著的實踐性與可操作性,對于中西部地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)代化的推進無疑有著重要的參考指導意義。

二、觀點富有創(chuàng)見性。該書以四川兩個山區(qū)縣域為農(nóng)村教育現(xiàn)代化實證研究案例,創(chuàng)新性地提出內(nèi)生型與外生型農(nóng)村教育現(xiàn)代化推進模式新論點,運用比較法認為內(nèi)生型的優(yōu)勢比外生型突出。該書還對推進模式進行了具體分析,提出了一系列具有較高質(zhì)量的觀點,如認為沙灣區(qū)教育現(xiàn)代化推進形成了一個體系完整、層次分明的制度體系,汶川縣教育現(xiàn)代化推進體現(xiàn)了災后教育重建和民族地區(qū)教育特點,教育現(xiàn)代化對農(nóng)村鄉(xiāng)土文化、歷史傳統(tǒng)有著承續(xù)價值,教育對農(nóng)村現(xiàn)代化有著支撐價值等。這些觀點有助于我們更加準確地把握農(nóng)村教育現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,更加深刻地認識到推進農(nóng)村教育現(xiàn)代化不能脫離縣域教育發(fā)展的實際。難能可貴的是,作者還化復雜為簡單,運用歸納方法對內(nèi)生型與外生型農(nóng)村教育現(xiàn)代化推進模式的共同特征進行了概括、歸納,并在分析中看到了農(nóng)村教育現(xiàn)代化推進中存在的主要問題,認為在兩個縣域的具體實踐中,更多看到的是政府的主導作用以及農(nóng)民作為受益者被動地參與教育現(xiàn)代化進程。這些充分說明作者有著直面問題的勇氣,而這些問題本身對農(nóng)村教育現(xiàn)代化各方主體而言具有重要的啟迪意義。

此外,該書還基于未來學理論理性探討了農(nóng)村教育現(xiàn)代化面臨的現(xiàn)實困境與發(fā)展之路,對“農(nóng)村教育會不會消亡”、“農(nóng)村教育發(fā)展的價值取向”、“農(nóng)村教育獨特優(yōu)勢”三個關(guān)鍵問題進行了理性判斷,提出農(nóng)村教育現(xiàn)代化未來應走服務“三農(nóng)”之路。這些觀點對推進“2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標無疑具有十分重要的啟發(fā)促進價值,有助于農(nóng)村各方堅定農(nóng)村教育現(xiàn)代化推進信心。

三、實踐富有成效性。理論研究的實踐價值在于推進工作、提升水平、促進發(fā)展,《農(nóng)村教育現(xiàn)代化的理論與實踐研究》在這方面給我們留下深刻印象。作者提出的農(nóng)村教育現(xiàn)代化主體結(jié)構(gòu)指標體系在四川省沙灣區(qū)與汶川縣得到了廣泛運用,指導著兩個縣域教育現(xiàn)代化發(fā)展。目前沙灣區(qū)教育基本現(xiàn)代化的實現(xiàn)度達80.6%,汶川縣全面達到全國義務教育發(fā)展基本均衡縣標準,走出了一條地震災后教育可持續(xù)發(fā)展之路。這些顯著的教育發(fā)展成果無疑證明了該書的實踐指導價值,說明該書從主體結(jié)構(gòu)理論視角透析農(nóng)村教育現(xiàn)代化主體結(jié)構(gòu)關(guān)系,提出的農(nóng)村教育現(xiàn)代化主體結(jié)構(gòu)指標體系,具有良好的實踐價值與突出的實踐效果。對于當下推進教育現(xiàn)代化的農(nóng)村政府、教師、農(nóng)民而言,可望從中獲得更多啟示。

四、語言富有平實性。該書打破了慣常的枯燥理論分析,而是以四川兩個普通的山區(qū)縣域推進教育現(xiàn)代化實踐為樣例,進行生動鮮活的實踐描述,把一個比較晦澀難懂的主體性理論解讀,寓于平實而又生動的具體實踐分析之中,實現(xiàn)了理性敘述與樣例敘事有機統(tǒng)一,學術(shù)研究與現(xiàn)實實踐有機統(tǒng)整,顯示出作者對農(nóng)村教育現(xiàn)代化等問題的精準把握。它既給人們以理性思維上的啟迪,又給以具體實踐上的啟發(fā),語言平實生動,分析生動具體,非常適合農(nóng)村的政府官員、學校教師、普通公民等廣大人群閱讀,能夠滿足農(nóng)村教育現(xiàn)代化各方主體的需要,是一本易于閱讀、可讀性強的好書。

當然,該書僅對西部山區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)代化推進進行了實證分析,研究對象范圍還有待進一步拓展,在怎樣調(diào)動農(nóng)村公民投身于農(nóng)村教育現(xiàn)代化發(fā)展的主動性、自覺性與積極性上還需要進一步深入研究。

篇3

【關(guān)鍵詞】遠程教育;學校文化建設(shè);素質(zhì)教育;相關(guān)概念;關(guān)系;作用原則

現(xiàn)代化遠程教育肩負著重要的歷史使命,將建設(shè)學校文化與實現(xiàn)素質(zhì)教育作為發(fā)展過程中的兩個重要目標,這有利于推動我國遠程教育的穩(wěn)定、健康、持續(xù)的發(fā)展。筆者針對遠程教育學校文化建設(shè)和素質(zhì)教育的相關(guān)概念、之間存在的關(guān)系、相互作用的原則進行研究,從而為我國教育界探討全面建設(shè)遠程教育學校文化和全方位實現(xiàn)素質(zhì)教育提供參考資料。

一、遠程教育學校文化和素質(zhì)教育的相關(guān)概念

(一)遠程教育學校文化

1. 相關(guān)概念。遠程教育學校文化指的是教育工作人員和被教育人員在辦學、組織管理與教育的具體實踐中團結(jié)合作,創(chuàng)造并得到社會各界人士認可的精神類財富和物質(zhì)類財富的總和。遠程教育學校文化體現(xiàn)的是遠程教育學院的辦學宗旨、辦學理念和教學精神,反映了學院物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。遠程教育學院文化建設(shè)的主體是教育工作人員和被教育人員的有機整體,其中的任何一方都屬于建設(shè)遠程教育學校文化的參與人員、建設(shè)人員和受益人員。

2. 構(gòu)成要素。遠程教育學院文化的構(gòu)成要素主要有:物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、行為文明等。遠程教育屬于教育中的一種特殊形式和類型,也需要有基本的學校設(shè)施和組織機構(gòu)。遠程教育學院文化需要堅持普通學院文化的基本建設(shè)規(guī)律。此外,還需要充分考慮學校自身的特殊發(fā)展規(guī)律,全面建設(shè)能體現(xiàn)遠程教育發(fā)展規(guī)律和基本特征的學院文化,這也是遠程教育實現(xiàn)科學發(fā)展觀的具體表現(xiàn)。

3. 基本特點與主要功能。遠程教育學院文化建設(shè)具備多種基本特點與功能?;咎卣髦饕ǎ荷鐣?、教育性、獨立性、民主性等。其中社會性特征是核心特征,要求面向社會,為我國社會發(fā)展構(gòu)建完整的終身教育機制,建設(shè)全面學習型社會。主要功能包括了:育人、激勵和諧發(fā)展、凝聚力量、導向等功能。其中育人功能屬于核心功能,要求結(jié)合我國社會經(jīng)濟發(fā)展需求和政治需求有針對性地培養(yǎng)人才,為被教育人員提供優(yōu)質(zhì)的教育服務。

(二)素質(zhì)教育

1. 相關(guān)概念。素質(zhì)教育指的是以被教育人員的自然特征為前提條件,利用必要的教育方式和手段,全面激發(fā)被教育人員潛在能力,以提高被教育人員的身心素質(zhì)等方面為要求,實現(xiàn)其綜合發(fā)展,并將我國社會經(jīng)濟發(fā)展對人才的素質(zhì)要求內(nèi)化的一種教育實踐和教育理念。

2. 基本特征。素質(zhì)教育具備:開發(fā)性、獨立性、深度性、創(chuàng)造性等基本特點。其中開發(fā)性特征屬于素質(zhì)教育最根本的特征。素質(zhì)教育的實現(xiàn)要求利用學校文化建設(shè)來實現(xiàn),也可利用計算機網(wǎng)絡(luò)平臺來實現(xiàn),將素質(zhì)教育貫穿在計算機網(wǎng)絡(luò)教育中,面向社會各階層,為被教育人員提供自主選擇的教育機會。

3. 基本方式。素質(zhì)教育的基本方式主要包括了:內(nèi)化和導出化方式,以實現(xiàn)被教育人員的綜合性發(fā)展、個性化和社會化為教育目標。素質(zhì)教育在全面貫徹和落實我國教育政策為基礎(chǔ),以培養(yǎng)具備較強實踐能力與創(chuàng)造能力為原則,以提倡個性化教育和特色性教育為教育理念;將素質(zhì)教育融入到遠程教育的學校文化生活、學院精神文明、計算機網(wǎng)絡(luò)遠程課程、組織管理和學校章程的實施中。

二、遠程教育學校文化和素質(zhì)教育之間的關(guān)系

(一)遠程教育學校文化和素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容一致

遠程教育學院文化的關(guān)鍵內(nèi)容是學院精神文明,這也是建設(shè)學校文化的核心,是體現(xiàn)遠程教育學院文化基本特征的主要條件,也是對遠程教育學校所有師生產(chǎn)生創(chuàng)造力、凝聚力的根本因素。學院精神文明是全校師生共同追求的具體表現(xiàn),也是師生共同認可的道德觀和價值觀。而素質(zhì)教育屬于現(xiàn)代化教育思想理念,素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容是道德和理想。道德與理想在個人自身素質(zhì)中占據(jù)首位,是素質(zhì)教育的核心要求。道德與理想的養(yǎng)成和道德觀、價值觀的樹立是相同的。素質(zhì)教育規(guī)范培養(yǎng)人才的具體項目和程序操作,也是培訓人才的過程,是現(xiàn)代化遠程教育培養(yǎng)人才的總方向。

(二)遠程教育學校文化和素質(zhì)教育的原則一致

建設(shè)遠程教育學院文化和實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本原則是創(chuàng)造性原則。創(chuàng)造自身屬于摒棄、批判、發(fā)展和繼承的一個過程。遠程教育學院文化和素質(zhì)教育在發(fā)展過程中,主要著眼于創(chuàng)造性。在遠程教育學院文化和素質(zhì)教育明確教育目標和執(zhí)行時的原則主要包括:可行性、適應性、時效性和綜合性。其中核心原則是綜合性原則。遠程教育學院文化和素質(zhì)教育要求全面提升被教育人員的綜合性素質(zhì),使其朝著多樣化、社會化、綜合化的方向發(fā)展。所以遠程教育學院文化和素質(zhì)教育的綜合性的內(nèi)涵在于明確遠程教育學院文化和素質(zhì)教育的導向,并在具體的實現(xiàn)過程中也說明了原則上的一致。

(三)遠程教育學校文化和素質(zhì)教育的育人目標一致

遠程教育學院文化建設(shè)作為素質(zhì)教育的主要體現(xiàn)形式和重要載體,在遠程教育過程中進一步加強學院的文化建設(shè)是實現(xiàn)素質(zhì)教育的并經(jīng)之路。遠程教育學院文化建設(shè)和實現(xiàn)素質(zhì)教育都是在良好的教育氛圍中,培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的人才,所培養(yǎng)出的人才既要具備較高的道德素質(zhì),也需要有豐富的專業(yè)知識。遠程教育學院文化建設(shè)利用各種學院文化活動、基礎(chǔ)文化設(shè)施、現(xiàn)代化多媒體技術(shù)中的教育功能,全面實現(xiàn)被教育人員業(yè)務素質(zhì)、專業(yè)知識技能等方面的提高。

三、遠程教育學校文化和素質(zhì)教育相互作用的原則

(一)遠程教育學校文化和素質(zhì)教育相互作用具備潛移默化性原則

遠程教育現(xiàn)代化教育方式和良好的學院文化氛圍具備潛移默化的作用。遠程教育學院文化建設(shè)具備內(nèi)化特征。內(nèi)化特征指的是被教育人員長時間處在良好的學院文化環(huán)境下,其學校和基礎(chǔ)教學設(shè)施所固有的學院文化環(huán)境,在潛移默化中形成固有的習慣和品質(zhì)。遠程教育學院文化和素質(zhì)教育的核心在于感染的內(nèi)在作用,使得教育結(jié)果更加自然、持久。而接受遠程教育人員具備獨立自主能力與價值選擇能力,并能自我提升和完善自我人格。建設(shè)學校文化的最終目的在于全面提升個人素質(zhì)。通過建設(shè)遠程教育學院文化,全面提升被教育人員的科學文化水平、思想道德素質(zhì)與心理素質(zhì)。遠程教育學院文化和素質(zhì)教育的潛移默化性原則具備規(guī)范化和持久性特征,在潛移默化中感染被教育人員的感情、提升其綜合素質(zhì)。

(二)遠程教育學校文化和素質(zhì)教育相互作用具備相輔相成性特征

遠程教育學院文化和素質(zhì)教育的教育功效具備相輔相成性特征。遠程教育學院文化將政治思想的教育滲入到學院的設(shè)施文化、計算機網(wǎng)絡(luò)文化、活動文化、課程教育文化、組織管理文化和課外娛樂文化等方面,并形成健康向上的學院文明氛圍。其目的是被教育人員和教育人員樹立正確的價值觀和道德觀,在學院文化的熏陶作用下,實現(xiàn)教育目標,并培養(yǎng)其創(chuàng)造意識和競爭意識。從遠程教育方面來看,首先需要積極發(fā)揮計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的促進作用,創(chuàng)造良好的文化氛圍。此外,還需要積極發(fā)揮學院環(huán)境的推動作用。遠程教育學院文化建設(shè)著眼于對被教育人員綜合性能力的培養(yǎng)。其中主要包括:適應性能力、自主學習能力、實踐能力、創(chuàng)造能力和價值選擇能力的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述,遠程教育學校文化和素質(zhì)教育是建設(shè)現(xiàn)代化遠程教育強化學校文化與素質(zhì)教育是實現(xiàn)遠程教育目的的基本前提,因此,要求對遠程教育學校文化和素質(zhì)教育的概念、關(guān)系和基本原則等方面進行研究分析。

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關(guān)鍵詞 基礎(chǔ)教育信息化;教師角色;教師素養(yǎng)

中圖分類號:G451 文獻標識碼:A 文章編號:1671-489X(2012)24-0007-04

New Positioning of Role of Teachers and Literacy in Process of Elementary Education Informatization//Li Jianpeng

Abstract The education information is necessary to achieve the modernization of education. Promote the process of primary and secondary education information, the establishment of a high-quality primary and secondary school teachers is the basis and premise. In this paper, the concept of elementary education informatization and their characteristics as the entry point to explore the new positioning of the primary and secondary school teachers’ roles and literacy.

Key words elementary education informatization; role of teachers; teachers in literacy

Author’s address Modern Education Technology Center of Baoji University of Arts and Sciences, Baoji, Shaanxi, China 721016

1 引言

人類社會以不可阻擋的步伐邁入21世紀,同時也步入一個嶄新的信息化社會。以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學技術(shù)為人們提供了前所未有的機會和極大的發(fā)展?jié)摿?,信息技術(shù)迅猛地影響、滲透、沖擊著教育,由此帶來教育思想、內(nèi)容、方法、手段的深刻變革。以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應用,教育信息化已經(jīng)不容置疑地成為教育現(xiàn)代化的必由之路,是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化所必須的?;A(chǔ)教育是教育中的一個范疇,包括幼兒教育、義務教育和高中教育。隨著基礎(chǔ)教育信息化的深入發(fā)展,作為教育活動中重要角色的教師無法回避信息化的巨大沖擊,而沖擊最大的莫過于對其舊有角色和素養(yǎng)的挑戰(zhàn),基礎(chǔ)教育信息化呼喚中小學教師角色和素養(yǎng)的新定位。

2 基礎(chǔ)教育信息化的概念及其特征

信息化是將信息作為構(gòu)成某一系統(tǒng)、某一領(lǐng)域的基本要素,并對該系統(tǒng)、該領(lǐng)域中信息的生成、分析、處理、傳遞和利用所進行的有意義活動的總稱。一般把信息技術(shù)稱為是對信息的生成、分析、處理、傳遞和利用。因此,對某一系統(tǒng)、某一領(lǐng)域的信息化是將信息作為構(gòu)成該系統(tǒng)、該領(lǐng)域的基本要素,并在該系統(tǒng)、該領(lǐng)域中廣泛地應用信息技術(shù)的有意義活動的總稱。

信息化包含兩層含義。一層是認識信息的重要性,即將信息作為一種基本的構(gòu)成要素。因此,信息化的過程中,首先應對系統(tǒng)進行信息化分析,它是信息化的基礎(chǔ)。另一層是廣泛應用信息技術(shù)。信息技術(shù)的廣泛應用是在前一層的基礎(chǔ)上進行的。沒有對系統(tǒng)深入的信息化分析,就不可能實現(xiàn)信息技術(shù)在系統(tǒng)中的有效應用。

教育信息化是將信息作為教育系統(tǒng)的一種基本構(gòu)成要素,并在教育的各個領(lǐng)域廣泛地利用信息技術(shù),促進教育現(xiàn)代化的過程。教育信息化的過程中應高度重視對教育系統(tǒng)以信息的觀點進行信息分析,并在此基礎(chǔ)上進行信息技術(shù)在教育中的有效應用[1]。 那么,基礎(chǔ)教育信息化有什么特點呢?雖然基礎(chǔ)教育信息化現(xiàn)在只是初露端倪,但已經(jīng)可以看到在技術(shù)層面和教育層面與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育相比,有其明顯特征。

現(xiàn)代化信息技術(shù)支撐著信息化基礎(chǔ)教育,技術(shù)層面的特征可概括為4點:數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。數(shù)字化使得現(xiàn)代化信息技術(shù)的信息存儲簡易、信息傳輸可靠、信息處理技術(shù)統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)化使得信息資源共享,使人們的信息活動能夠突破時空的限制。多媒化使得信媒設(shè)備一體化、信息表征多元化、復雜現(xiàn)象虛擬化。智能化使得系統(tǒng)能夠做到教學行為人性化、人機通訊自然化、繁雜任務化[2]。而教育層面的特點可概括為開放性、共享性、交互性、協(xié)作性。

基礎(chǔ)教育信息化可以看做一個追求信息化基礎(chǔ)教育的過程。

3 基礎(chǔ)教育信息化進程中教師角色的新定位及角色轉(zhuǎn)

變的措施

隨著計算機、網(wǎng)絡(luò)和遠程通信技術(shù)的發(fā)展并廣泛地運用于基礎(chǔ)教育,信息技術(shù)對基礎(chǔ)教育產(chǎn)生重大影響,促使人們必須認真研究基礎(chǔ)教育信息化進程中中小學教師角色的新定位。

3.1 教師角色的新定位

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現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)的不同主要體現(xiàn)在教學范圍擴大。教師利用先進的教學設(shè)備使課堂教學更加生動,學生在課堂中的主導地位得以體現(xiàn)。同時,多媒體教學手段可以實現(xiàn)因材施教,可以合理地對教學順序進行適當?shù)恼{(diào)整,實現(xiàn)了互動教學。另外,現(xiàn)代教育具有將個別化與協(xié)調(diào)型相結(jié)合的特點,即在教學中尊重學生的創(chuàng)新能力和個性發(fā)揮,教學具有針對性,形成了全新的網(wǎng)絡(luò)教學模式。放寬了對教學時間、地點和環(huán)境的需求,學生的實踐能力、思維方式都能夠得到進一步改善。因此我們說,現(xiàn)代教育技術(shù)具有與時俱進的特征,是教育發(fā)展的必然結(jié)果,也是物理教學應推行的教學方式之一。

2探析物理與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合實踐

2.1教師創(chuàng)設(shè)問題場景,實現(xiàn)現(xiàn)代化教育在物理教學中的應用

現(xiàn)代教育背景下,要求物理教師將學生作為教學的主角,為學生提供和創(chuàng)設(shè)與教學相關(guān)的問題背景,培養(yǎng)學生主動思考的能力。在這個過程中,物理教師要解決兩個問題,其一,學生興趣如何得到提高;其二,課堂氣氛如何營造。實際上二者之間具有密切的聯(lián)系?,F(xiàn)代教學技術(shù)提供了更豐富的教學手段,如視頻、圖片等。使傳統(tǒng)教學中生澀難懂的物理概念變得十分清晰。通過問題創(chuàng)設(shè),學生能夠養(yǎng)成主動思考的習慣。多媒體技術(shù)進一步拓寬了教師的教學思路,使其為學生創(chuàng)設(shè)的背景更符合物理教學的目標,也使物理教學更加動態(tài)化和直觀化。問題的創(chuàng)設(shè)是現(xiàn)代教育技術(shù)在物理教學中應用的首要條件,需要物理教師改變自身的觀念。

2.2現(xiàn)代化教育技術(shù)平臺的構(gòu)建

在問題背景創(chuàng)設(shè)后,教師應將現(xiàn)代化教育技術(shù)平臺的建立作為教學任務。結(jié)合物理教學的特點,可從以下幾個方面對教育技術(shù)平臺的構(gòu)建進行分析。

2.2.1實現(xiàn)物理教學由抽象化到具體化的轉(zhuǎn)變

物理教學中概念較多,較為抽象。要激發(fā)學生的興趣,就要利用現(xiàn)代化的教育技術(shù)將其具體化,這是現(xiàn)代化教育技術(shù)在物理教學中的重要作用。如在物理中力學基礎(chǔ)的講解中,教師不僅要進行相關(guān)課件的展示,還要將其具體化。這要求物理教學與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合過程中做到以下幾點:首先,物理教學中應用現(xiàn)代化的教育技術(shù)應以激發(fā)學生的興趣為主要目的,將學生主觀能動性的激發(fā)作為教學重點。其次,在二者結(jié)合的實踐過程中,要以物理教材和教學目標為主要依據(jù),并做到因材施教。并且在情景創(chuàng)設(shè)過程中,教師要了解學生的特點,重視學生角色的分配,使其在主動思考和完成教學任務的過程中發(fā)揮積極作用。這是物理教學中,現(xiàn)代教育平臺構(gòu)建的基礎(chǔ),學生是教學主體,他們能夠接受的教學方式才具有可行性。

2.2.2重視物理教學中的動態(tài)過程

物理教學涉及大量的實踐,因而具有動態(tài)特征。受限于課堂教學的空間性,一些大型教學模型無法在教學中進行展示,而在現(xiàn)代教育技術(shù)的引導下,可建立相關(guān)概念的動態(tài)模型,并且可建立可視化的物理教學平臺,通過動態(tài)的方式向?qū)W生展示相關(guān)物理概念。其優(yōu)勢還在于能夠培養(yǎng)學生的物理思維,使其具有整體上的物理觀念,提高物理教學的效率。物理教學中,空間思維能力十分重要,尤其是在力學學習中,空間思維決定了學生的物理學習能力。因此,想要構(gòu)建完善的現(xiàn)代化教育平臺,就要注重物理教學中的動態(tài)過程。

2.2.3實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)的創(chuàng)新

物理教學中引入現(xiàn)代化的教學技術(shù)已經(jīng)被越來越多的學校接受。教師在這個過程中體會到了科技帶來的教學變革和教學效率的提高,學生在這個過程中鍛煉了個性思維,對物理學習的興趣提高。但在現(xiàn)代技術(shù)應用過程中,要不斷地實現(xiàn)創(chuàng)新,以使學生真正接受這一種教學方式。另外,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力也是現(xiàn)代化教學的要求,現(xiàn)代化的教育手段將物理的實踐性與學生的特點和興趣結(jié)合在一起。當然物理教學中的現(xiàn)代化技術(shù)應用還需要注意一些問題,包括不能忽略物理實驗的作用,掌握多媒體課件的操作方法和使用頻率等問題。

3結(jié)語

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【關(guān)鍵詞】知識失業(yè) 教育現(xiàn)代化 教育市場化 教育國際化

改革開放的深入推進,給我國教育事業(yè)帶來了實現(xiàn)國際化、現(xiàn)代化和市場化的發(fā)展機遇。在這樣的教育背景下,我國知識失業(yè)悄然產(chǎn)生并日趨嚴重。教育的國際化、現(xiàn)代化和市場化不僅是知識失業(yè)產(chǎn)生的教育背景,而且也是知識失業(yè)程度緩解乃至最終解決的重要措施,它們對知識失業(yè)產(chǎn)生了雙重影響和作用。

一、教育現(xiàn)代化的發(fā)展導致我國知識失業(yè)的產(chǎn)生

教育現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會眾多教育思潮之一,我國教育在經(jīng)歷了曲折發(fā)展之后,也于20世紀80年代以后步入了現(xiàn)代化的快速發(fā)展軌道。伴隨著我國教育現(xiàn)代化發(fā)展步伐的加快和程度的加深,知識失業(yè)悄然產(chǎn)生。

首先,從教育現(xiàn)代化的特定內(nèi)涵來看,我國知識失業(yè)具備了產(chǎn)生條件。教育現(xiàn)代化是一個從傳統(tǒng)向現(xiàn)代進行整體轉(zhuǎn)換的運動過程,無論從其微觀層面還是宏觀層面看,它都為知識失業(yè)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。就微觀層面而言,教育現(xiàn)代化也指包括高等教育在內(nèi)的各種各樣教育形態(tài)的現(xiàn)代化。為了實現(xiàn)高等教育的現(xiàn)代化,國家會通過市場化等改革措施來促進高等教育的快速發(fā)展,高校會擁有越來越多的自主權(quán),高等教育的規(guī)模會急遽擴大,最終導致知識失業(yè)的產(chǎn)生。就宏觀層面而言,教育現(xiàn)代化還涉及健全的教育投入機制。我國教育投入機制的改革使教育籌資渠道多樣化,滿足了我國教育快速發(fā)展的需要,實現(xiàn)了高等教育的大眾化,同時,也帶來了知識失業(yè)問題。

其次,從教育現(xiàn)代化的一些特征來看,我國知識失業(yè)也是必然要出現(xiàn)。教育現(xiàn)代化具有教育全民化、教育終身化、教育開放化以及教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合等特征,這些特征的實現(xiàn)都為知識失業(yè)的產(chǎn)生提供了條件。教育全民化包含教育的民主性和平等性與教育的普及性和廣泛性兩層含義,它們都促使知識失業(yè)的產(chǎn)生;教育終身化主張教育應該貫穿于人生的各個年齡段,這在一定程度上也推動了知識失業(yè)的出現(xiàn);教育開放化意味著教育國際化,而教育國際化在一定程度上導致我國知識失業(yè)的日益嚴峻,因此,教育開放化也必然導致知識失業(yè)的出現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合會導致高校滿足經(jīng)濟發(fā)展需要的熱門專業(yè)的重復設(shè)置,最終導致知識失業(yè)的產(chǎn)生和日趨嚴重。

最后,從我國教育現(xiàn)代化的發(fā)展程度看,我國知識失業(yè)也將日趨嚴重。毫無疑問,實現(xiàn)現(xiàn)代化是我國教育矢志不渝的奮斗目標,但是,我國教育在許多方面同教育現(xiàn)代化還存在較大的差距。同時,教育現(xiàn)代化又是一個動態(tài)的發(fā)展過程,隨著世界各國教育水平的不斷提高,教育現(xiàn)代化的衡量標準也在不斷提高。因此,教育現(xiàn)代化的實現(xiàn)將是一個長期的發(fā)展過程。為了實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,我國應該充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,實施跨越式趕超戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。同時,教育的跨越式發(fā)展也勢必會在一定時期加劇知識失業(yè)的程度,采取諸如加大教育投入、擴大招生規(guī)模等措施,都會極大增加大學畢業(yè)生的供給量,使原本已經(jīng)嚴重的知識失業(yè)變得更為嚴峻。

二、教育市場化的改革促使我國知識失業(yè)的發(fā)展

20世紀80年代以來,伴隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,世界各國都在不同程度上掀起了教育市場化改革的浪潮。進入90年代以后,隨著我國以建立市場經(jīng)濟體制為取向的經(jīng)濟改革的不斷推進,我國經(jīng)濟和社會日趨市場化,教育尤其是高等教育的發(fā)展也深受市場化趨勢的影響,出現(xiàn)了推行高等教育市場化改革的主張和行為,促使我國知識失業(yè)的向前發(fā)展。

高等教育市場化又稱大學市場化,是指通過市場來實現(xiàn)高等教育資源的合理配置。在世界范圍內(nèi)高等教育市場化浪潮的影響下,隨著我國市場化經(jīng)濟改革的深化和社會結(jié)構(gòu)的變遷,面對日益增加的教育需求,我國從國情出發(fā),開始把市場機制引入教育領(lǐng)域,實施教育市場化戰(zhàn)略,走出了一條不同于西方國家的教育市場化之路,也形成了不同于西方的教育市場化特征,具體表現(xiàn)在六個方面:一是權(quán)力下放,不斷擴大高等院校的自主權(quán),加大省級政府的教育權(quán)力和責任;二是非政治化,即高等教育不再是主要為政治服務,而是轉(zhuǎn)向為經(jīng)濟服務;三是多樣化,體現(xiàn)在辦學體制、教育服務的提供以及教育經(jīng)費的來源等方面;四是商品化,表現(xiàn)在大學教育服務和產(chǎn)品逐步走向商品化,比如繳費上學等;五是高等院校之間的競爭;六是高等院校之間及其與地方政府和社會之間的合作。

當前,我國高等教育的市場化是成績與問題并存。但是,不管是成績還是問題,都是當代我國知識失業(yè)存在和發(fā)展的一個重要教育背景。從教育市場化取得的成績方面看,國家實行權(quán)力下放使高校擁有了專業(yè)設(shè)置等自主權(quán),而高校又把為經(jīng)濟建設(shè)服務確立為高等教育的功能,這就使高校根據(jù)市場的需求來設(shè)置專業(yè)成為現(xiàn)實。在這種情況下,勢必會出現(xiàn)專業(yè)的重復建設(shè),最終使高校培養(yǎng)出的適應經(jīng)濟建設(shè)需要的人才因超出市場需求而產(chǎn)生知識失業(yè)。同時,在利益的驅(qū)使下,高校又不愿及時變更相關(guān)專業(yè),而是繼續(xù)培養(yǎng)更多該專業(yè)的人才,最終導致就業(yè)市場上知識失業(yè)程度的加劇。辦學體制和教育經(jīng)費來源的多樣化雖然滿足了我國教育發(fā)展的需要,使我國教育迅速實現(xiàn)了普及化或大眾化,但是,它們同時也帶來了知識失業(yè)并使之日趨嚴重。正是在我國辦學體制和教育經(jīng)費來源多樣化的保障作用下,我國高等教育規(guī)模迅速擴大,在校大學生人數(shù)由幾百萬而幾千萬,也使得我國無法就業(yè)的高校畢業(yè)生人數(shù)一年比一年增多,導致知識失業(yè)程度的日益加劇。從我國教育市場化存在的問題方面看,要解決知識失業(yè)問題必須進一步推進教育市場化,通過賦予高校更多的自主權(quán)使之自治,進一步引入市場機制,開放教育市場,倡導高校走特色型、多樣化的發(fā)展之路??傊R失業(yè)因教育市場化而產(chǎn)生和發(fā)展,其程度緩解和最終解決仍然要靠教育市場化。

三、教育國際化的推進加劇我國知識失業(yè)的程度

20世紀90年代以來,全球興起了新一輪的高等教育國際化的浪潮,我國也逐步融入其中。特別是在2001年加入WTO之后,我國高等教育國際化的進程日益加快、程度日益加深。知識失業(yè)就是在高等教育國際化的背景下日益加劇的。

所謂高等教育國際化,就是加強國際高等教育的交流合作,積極向各國開放國內(nèi)教育市場,并充分利用國際教育市場。在教育內(nèi)容、教育方法上要適應國際交往和發(fā)展的需要,要培養(yǎng)具有國際意識、國際交往能力和國際競爭能力的人才。它主要體現(xiàn)在各個國家之間的高等教育存在著廣泛的物質(zhì)的、信息的交流和合作辦學。高等教育的國際化帶給我們的既是機遇也是挑戰(zhàn),它有利于提高我國高等教育的辦學水平和教育質(zhì)量,促進高等教育的現(xiàn)代化。同時,高等教育國際化也給我們帶來了嚴峻的挑戰(zhàn),知識失業(yè)的愈演愈烈便是其中之一。

改革開放三十年來,我國高等教育質(zhì)量不斷提高,逐漸得到了越來越多的國外大學和來華青年的認可;我國留學環(huán)境也變得越來越友好,在許多方面都越來越人性化和國際化。這些都強烈地吸引著越來越多的外國學生來華學習,為我國實現(xiàn)高等教育國際化提供了良好的基礎(chǔ)和條件。在各方的共同努力下,我國外國留學生人數(shù)不斷攀升,保持了持續(xù)增長的勢頭。2005年在華留學生總?cè)藬?shù)超過14萬,與1998年相比增加了32%;2007年來華留學人員共計195503名,與2006年相比增長了20.17%。自2008年開始,為落實《國家教育事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要》,滿足新時期對外工作和教育事業(yè)的新需要、新發(fā)展,中國政府決定在“十一五”期間大幅擴大中國政府獎學金來華留學規(guī)模,今后的三年,即2008年、2009年、2010年每年增加3000名左右,主要鼓勵接受高層次來華留學生。

留學生數(shù)量的不斷增長表明我國高等教育國際化進程的加快。盡管我國政府對留學生在中國就業(yè)有許多限制性措施,但是,隨著留學生數(shù)量的增多,也有越來越多的留學生留在中國發(fā)展,這必然會在一定程度上加劇我國本已非常嚴重的知識失業(yè)的程度。2004年北京語言文化大學曾對210名留學生做過調(diào)查,有三分之一的留學生想在中國就業(yè)。現(xiàn)在,看好中國就業(yè)市場的外國留學生已經(jīng)越來越多。在這種情況下,我國在大力推動高等教育國際化的同時,也應有意識地倡導就業(yè)的國際化,即從國際市場的視野培養(yǎng)人才,將大學畢業(yè)生進行勞務輸出。勞務輸出使畢業(yè)生就業(yè)市場國際化,既增加了擇業(yè)機遇有利于就業(yè),又有利于學生在競爭中成才,必將對學校教學改革產(chǎn)生積極的促進作用。與此同時,有許多國家都制定了有利于外國學生在本國就業(yè)的政策,為我國實現(xiàn)就業(yè)的國際化提供了條件。比如,德國將放寬外國留學畢業(yè)生在德就業(yè)限制,外國留學生找工作的環(huán)境也將變得比以前寬松;加拿大為了鼓勵更多的外國留學生畢業(yè)后留加就業(yè),在工作許可及其年限和工作領(lǐng)域等方面放寬限制,將使外國學生享受到更寬松的就業(yè)政策;日本也通過實施“亞洲人才資金構(gòu)想”計劃幫助外國留學生在日就業(yè)。

由此可見,我國知識失業(yè)是在教育現(xiàn)代化、市場化和國際化背景下出現(xiàn)并日趨嚴重的。同時,作為我國教育發(fā)展的目標,教育現(xiàn)代化、市場化和國際化也是未來我國知識失業(yè)得以解決的必要措施。

參考文獻

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篇7

[關(guān)鍵詞] 貴州省 現(xiàn)代化程度 現(xiàn)代社會 人口 指標

美國著名人口學家寇爾對于如何衡量一個社會是否進入現(xiàn)代社會進行了大膽的嘗試,他所謂的現(xiàn)代社會必須具備三個條件:

(1) 50%以上的人口居住在2萬人以上的城市

(2)90%以上6歲到13歲的女性人口接受教育

(3)30%以下的勞動力從事農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)

寇爾認為,如果一個社會沒有達到這些標準,就可視為仍然處于傳統(tǒng)社會階段;處于兩者之間的就是轉(zhuǎn)變中的社會。

一、 測量貴州是否實現(xiàn)寇爾衡量現(xiàn)代社會的第一個指標――50%以上的人口居住在2萬人以上的城市

根據(jù)統(tǒng)計年鑒得到的數(shù)據(jù) :2001年貴州省城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘?3.96%,而鄉(xiāng)村人口占總?cè)丝诘?6.04%;到2006年貴州省城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘?7.46%,而鄉(xiāng)村人口占總?cè)丝诘?2.54%.。

1.貴州省城鄉(xiāng)人口分布特征

“現(xiàn)代化作為從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)化的過程,其顯著特征就是人口城市化,而城市化不僅是現(xiàn)代化的主要特征,也是人民生活質(zhì)量的重要標志 ?!?通過對貴州城鄉(xiāng)人口分布的分析、比較發(fā)現(xiàn),貴州省的城鎮(zhèn)人口從2001年910.12萬增加為2006年的1086.13萬。有所增長,但增長幅度并不大,在2006年依然有70%以上人口居住在農(nóng)村地區(qū)。根據(jù)寇爾的衡量指標來看,貴州省在2006年并沒有實現(xiàn)一半以上人口居住在城鎮(zhèn)的要求。

2.影響貴州省城鄉(xiāng)人口分布的因素

首先,貴州省的經(jīng)濟相對于鄰近省份而言增長緩慢,經(jīng)濟發(fā)展的速度不快,貴州省2001年的國內(nèi)生產(chǎn)總值是2074.71億元,到2006年是2282.00億元,比2001年增長207.29億元 ;而經(jīng)過五年的發(fā)展,四川省的國民生產(chǎn)總值同比增長了4216.05億元,云南增長了1932.01億元。工業(yè)化程度不高,城市對勞動力的需求相對較小,這導致城市沒有能力容納下大量進城務工的農(nóng)民。

其次,貴州處于高原地區(qū),農(nóng)業(yè)耕作面積不大,農(nóng)作物的種植以梯田的形式為多,而且土壤較為貧瘠,這使得貴州省農(nóng)作物的生產(chǎn)不能像平原地區(qū)一樣使用大型機器,以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化生產(chǎn)。自然環(huán)境的限制導致貴州省的農(nóng)村地區(qū)不能通過使用大量的機器生產(chǎn)以替代勞動力。

再次,貴州省的公路、鐵路建設(shè)相對于其他省而言并不發(fā)達,很多農(nóng)村地區(qū)交通不便,交通的不便導致貴州的部分農(nóng)村地區(qū)不能正常的與外界交流,相對封閉,這嚴重影響了農(nóng)村和城市地區(qū)的人口流動,使得農(nóng)村地區(qū)的勞動力不能順利流向城市。

此外,貴州省的教育水平相對較差,農(nóng)村人口進城務工的機會成本較大。在激烈的社會競爭下,很多農(nóng)村人口在城市不能立足而被迫返鄉(xiāng),這也是城鄉(xiāng)人口分布不均的一個因素之一。

二、 測量貴州是否實現(xiàn)寇爾衡量現(xiàn)代社會的第二個指標――90%以上6歲到13歲的女性人口接受教育

由于資料不足,沒有確切的貴州6到13歲女性人口數(shù)。而6――13歲是小學階段年齡,因此該研究將根據(jù)小學教育階段女性占在校學生的比例和小學學齡入學率來推論女性受教育的情況。根據(jù)2002年和2007年貴州統(tǒng)計年鑒上得到數(shù)據(jù) ,2001年女童在校比例為46.43%,2006年為47.69%。

1. 貴州省女性兒童受教育情況

諾貝爾經(jīng)濟學獎得主舒爾茨在談到如何改善發(fā)展中國家人民福利的時候曾說“增進福利的決定性因素不是空間、能源和和耕地,而是人口質(zhì)量的提高和知識的進步 ?!?舒爾茨,1990)提高教育水平是提高人口素質(zhì)的關(guān)鍵,現(xiàn)代化程度越高的城市,兒童受教育程度越高。2001年和2006年貴州小學學齡兒童入學率分別是98.2%和98.6%。女學生所占總學生的比例為46.43%和47.69%,這表明女性接受教育的機會略低于男性,但兩者的差異不大。由此數(shù)據(jù)推論,90%以上的女性接受小學程度的教育,貴州省的女性兒童受教育情況達到寇爾的指標要求。

2.貴州省人口受教育情況

貴州省教育方面的發(fā)展與國家義務教育的政策方針有很大聯(lián)系,這保證了在農(nóng)村的大量兒童有機會能接受初等教育。但實際上小學階段的教育程度已經(jīng)不能滿足社會的發(fā)展需要,通過貴州省2002年和2007年所得數(shù)據(jù) (表一、表二)上看:

無論2001年還是2006年,未受過教育的女性人口都多于男性,而教育程度越高,女性接受教育的人數(shù)越少。在受教育方面,男女不平等的現(xiàn)象依然存在。貴州省2001年后的入學率在98%以上,但這只能反映出貴州省的義務教育普及成果,并不能真正體現(xiàn)人口的文化水平以及文化素質(zhì),通過對6歲及6歲以上人口受教育程度的調(diào)查發(fā)現(xiàn),人口的受教育水平不高,大專以上程度人口較少,高素質(zhì)人才稀缺。

三、 測量貴州是否實現(xiàn)寇爾衡量現(xiàn)代社會的第三個指標――30%以下的勞動力從事農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)

根據(jù)2002年和2006年中國統(tǒng)計年鑒的數(shù)據(jù) :

1.貴州省農(nóng)業(yè)人口比例分析

通過對農(nóng)業(yè)人口所占比例的研究可以分析地區(qū)的非農(nóng)化水平。一個地區(qū)的非農(nóng)化程度越高,現(xiàn)代化程度就越高。

數(shù)據(jù)反應,2001年貴州省從事農(nóng)林漁牧業(yè)的人口占總就業(yè)人口的81.83%,經(jīng)過5年的發(fā)展,在2006年時此比例下降了8.79%。貴州省的農(nóng)業(yè)人口比例離寇爾設(shè)定的標準還有較大的差距。

2. 貴州省非農(nóng)化率低的原因

貴州省到2006年時的農(nóng)業(yè)就業(yè)人口依然占總就業(yè)人口73.04%,這意味著貴州的非農(nóng)化水平相對較低,導致該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的。首先貴州的工業(yè)化水平不高,工業(yè)化的生產(chǎn)可以吸引大量農(nóng)村勞動力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中轉(zhuǎn)行,但貴州的規(guī)模以上企業(yè)數(shù)遠低于發(fā)達地區(qū),到2006年,貴州的國有及國有控股工業(yè)企業(yè)單位數(shù)為760個,而北京為1469個 。工業(yè)的發(fā)展水平不高阻礙了農(nóng)村勞動力人口到城市的進程。其次,貴州的第三產(chǎn)業(yè)不發(fā)達,缺少動力促進農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,比如,2006年按行業(yè)分城鎮(zhèn)單位就業(yè)人員中貴州從事住宿和餐飲業(yè)的人數(shù)為2.8萬人,而鄰近的地區(qū)如四川省為4.9萬人,云南省為4.3萬人 。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后會影響地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展,導致地區(qū)的非農(nóng)化水平偏低。

四、 結(jié)論

中國地區(qū)現(xiàn)代化有兩個目標,一是完成第一次現(xiàn)代化,一是達到和保持世界先進水平 。從理論上說,世界所有地區(qū)都能完成第一個目標,只是一個時間的先后問題。但對第二個目標而言,世界上只有部分地區(qū)可以實現(xiàn)。具體到中國而言,21世紀前50年中國國家層面的地區(qū)現(xiàn)代化總目標是:

(1)中國34個地區(qū)全部完成第一次現(xiàn)代化,全部進入第二次現(xiàn)代化。(2)中國34個地區(qū)中,達到當年世界發(fā)達國家或中等發(fā)達國家水平的地區(qū)個數(shù),2010年為8個,2020年為10個,到2050年約為17個。

地區(qū)現(xiàn)代化是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ),貴州做為目前中國的欠發(fā)達省份,根據(jù)《中國現(xiàn)代化進程2004年》提供的數(shù)據(jù),貴州在2002年完成了第一次現(xiàn)代化的62.3%,據(jù)估計需要33年才能100%實現(xiàn)第一次現(xiàn)代化。通過對貴州省城鄉(xiāng)人口比例、入學年齡女性入學率以及從事農(nóng)林漁牧業(yè)人口比例這三大指標的分析可以看出,到2006年貴州省距實現(xiàn)第一次現(xiàn)代化依然存在較大差距。

五、 促進貴州現(xiàn)代化發(fā)展的措施建議

貴州的現(xiàn)代化發(fā)展與其特有的自然環(huán)境、社會發(fā)展、經(jīng)濟水平等多方面的因素緊密相連。貴州作為中國的一部分,它的現(xiàn)代化實現(xiàn)意味著中國的經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平、社會和諧發(fā)展等多方面取得了突破性的進展。就目前的條件看,貴州省作為中國的欠發(fā)達地區(qū),主要目標是加速實現(xiàn)第一次現(xiàn)代化。

1.進行合理規(guī)劃,全面促進經(jīng)濟發(fā)展

經(jīng)濟發(fā)展是一個地區(qū)發(fā)展的根本動力,從貴州的實際情況看,在強調(diào)大力發(fā)展經(jīng)濟的前提下,應該理智的對貴州省的各行各業(yè)進行分析,明確各行業(yè)的發(fā)展方向。各行各業(yè)的健康發(fā)展是總體經(jīng)濟增長的保障,相關(guān)部門應該對行業(yè)進行合理規(guī)劃,在促進經(jīng)濟增長的同時提高人民的各方面生活水平。

2.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

首先,應該加強貴州省的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強以農(nóng)田水利為重點的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,提高農(nóng)民的生活水平。其次,應加強通信、交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。作為中國西南的省份,貴州處于高原并且地勢崎嶇復雜,這導致貴州的交通運輸業(yè)發(fā)展受阻。要促進貴州的現(xiàn)代化發(fā)展,應大力修建交通要道,完善各地區(qū)之間的交通建設(shè),以保證地區(qū)之間的正常物質(zhì)生產(chǎn)交換。目前,貴廣高速鐵路,貴陽-金陽的輕軌、貴陽-福建、重慶的高速公路都已經(jīng)在籌建的過程中,相信在交通設(shè)施的不斷發(fā)展,貴州的現(xiàn)代化進程會逐漸加快。

3. 加強政策扶持

這里所指的政策扶持是多方面的。首先,政府應該加強對貧困地區(qū)人口的扶持。貴州很多地區(qū)人口生活水平目前依然在國家的貧困線以下。政府應該加大對該部分地區(qū)的投入,使貧困人口的生活質(zhì)量有所改善。其次,政府應制定更多農(nóng)村人口進入城市的優(yōu)惠政策,讓農(nóng)村富余勞動力能自由選擇遷移地,促進農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化比例增長。再次,政府應該加強對農(nóng)村地區(qū)教育事業(yè)的扶持,保證農(nóng)村地區(qū)的兒童能有機會接受教育,學習各種文化知識。

該研究通過寇爾的衡量現(xiàn)代社會的三大指標對貴州省2001年和2006年的現(xiàn)代化程度進行了比較分析,并在具體分析中引入了同其他地區(qū)的比較。以使研究能從多方面了解貴州的發(fā)展狀況以及問題所在。通過研究中的分析,總體來看,貴州目前正處于從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)變、發(fā)展的過程中,但離完全的現(xiàn)代化還有一段相當長的路需要走。

參考文獻:

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[2]中華人民共和國國家統(tǒng)計局[DB].2007年中國統(tǒng)計年鑒. 北京:中國統(tǒng)計出版社 2006

[3] 中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組[R].中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心.中國現(xiàn)代化報告2004――地區(qū)現(xiàn)代化之路. 北京:北京大學出版社 2004

[4] 馬崇明:中國現(xiàn)代化進程[M].北京:經(jīng)濟科學出版社, 2003

篇8

[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 職業(yè)教育 新型農(nóng)民 農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移 農(nóng)業(yè)科技進步

[作者簡介]姜明文(1979- ),男,山東嘉祥人,北京師范大學國家職業(yè)教育研究院博士后流動站駐站博士后,研究方向為職業(yè)教育理論;俞啟定(1948- ),男,浙江紹興人,北京師范大學國家職業(yè)教育研究院副院長,教授,博士生導師,研究方向為中國教育史、職業(yè)教育理論與實踐。(北京 100875)

[課題項目]本文系教育部哲學社會科學重大課題攻關(guān)項目“職業(yè)教育與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展研究”的研究成果之一。(項目編號:08JZD0028,項目主持人:俞啟定)

[中圖分類號]G710

[文獻標識碼]A

[文章編號]1004-3985(2012)24-0005-03

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),也是社會安定、國家自立的基礎(chǔ)。加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢,也是全面建設(shè)小康社會的必然要求。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)需要多管齊下,多措并舉,從根本上說,要依靠大批農(nóng)業(yè)人才的造就,要依靠各級各類教育功能的良好發(fā)揮。實踐證明,包含農(nóng)村初等、中等、高等、成人等各層次的職業(yè)教育對新型農(nóng)民的培養(yǎng),對促進農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移,對促進農(nóng)業(yè)科技進步,并最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有著不可或缺的重要作用,必須大力發(fā)展。

一、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

什么是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵是什么?歷來爭議較多,主要有過程論、制度論、配置論、可持續(xù)發(fā)展論、轉(zhuǎn)變論、一體論等①,又有狹義和廣義之分。廣義的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化論者認為,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不僅包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、流通、消費過程的現(xiàn)代化,還包括農(nóng)村的現(xiàn)代化和農(nóng)民的現(xiàn)代化,是全方位、全過程的現(xiàn)代化,最重要的是人的現(xiàn)代化;狹義的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化論者認為,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化即農(nóng)業(yè)本身的現(xiàn)代化,是用現(xiàn)代科學技術(shù)和生產(chǎn)手段裝備農(nóng)業(yè),以先進的科學方法組織和管理農(nóng)業(yè),把落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)逐步改造成可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過程。我們認為,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化內(nèi)容豐富,具有綜合性特征:首先是“大農(nóng)業(yè)”的現(xiàn)代化。所謂“大農(nóng)業(yè)”,不僅包括傳統(tǒng)的種植業(yè),即“綠色農(nóng)業(yè)”,還包括海上種養(yǎng)殖的“藍色農(nóng)業(yè)”和實用菌種植的“白色農(nóng)業(yè)”;不僅包括種植業(yè),還包括林、牧、副、漁業(yè);不僅包括傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)形式,還包括諸如生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式;不僅包括產(chǎn)中,還包括農(nóng)藥、化肥生產(chǎn)等產(chǎn)前服務和收購、儲藏、加工、營銷等產(chǎn)后環(huán)節(jié)?!按筠r(nóng)業(yè)”的現(xiàn)代化就是要推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變和食物消費結(jié)構(gòu)變動升級,確保農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風險能力和市場競爭能力提高,推進“藍色農(nóng)業(yè)”和“白色農(nóng)業(yè)”,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),健全涵蓋產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。其次是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段的現(xiàn)代化。即在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中廣泛采用以機械—化學技術(shù)為核心的現(xiàn)代工業(yè)成果、現(xiàn)代科技成果和現(xiàn)代管理手段武裝農(nóng)業(yè)。主要體現(xiàn)為運用先進設(shè)備代替人力的手工勞動,在產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后各環(huán)節(jié)中大面積采用機械化作業(yè),從而降低勞動的體力強度,提高勞動效率;把先進的科學技術(shù)廣泛應用于農(nóng)業(yè),從而提高產(chǎn)品產(chǎn)量、提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、保證產(chǎn)品安全;摒棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,推廣現(xiàn)代精耕細作,把增產(chǎn)的基點轉(zhuǎn)到挖掘內(nèi)部潛力、降低生產(chǎn)成本、提升產(chǎn)品檔次、提高綜合效益的軌道上來。再次是農(nóng)業(yè)管理方式的現(xiàn)代化。即要用現(xiàn)代經(jīng)營理念管理農(nóng)業(yè),面向市場組織生產(chǎn),實現(xiàn)經(jīng)營市場化,同時對微觀經(jīng)濟單元的組合布局進行引導,對社會分工進行協(xié)調(diào),對專業(yè)化生產(chǎn)進行管理,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與流通的各部門、環(huán)節(jié)和社會上的有關(guān)部門、市場主體有機聯(lián)系起來,走開放式經(jīng)營道路,實現(xiàn)生產(chǎn)組織的社會化,等等。

二、我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本內(nèi)部依賴

近年來,我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力逐漸增強,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得較大進展,但依然面臨諸如農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量堪憂、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)安全形勢嚴峻、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力不足等問題。筆者認為,我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有三個基本內(nèi)部依賴:

1.依賴于大批新型農(nóng)民的高質(zhì)量培養(yǎng)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中,無論是增長方式的轉(zhuǎn)變,還是生產(chǎn)績效的提高,都是在人的主觀能動作用下得以實現(xiàn)的。從這個意義上說,我們要實現(xiàn)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,是以人為本的現(xiàn)代化。提高勞動者的文化知識和技能水平,既是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標,同時也是要實現(xiàn)目標的可靠保證。只有把農(nóng)民培養(yǎng)成“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的農(nóng)民,才能讓其使用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備、運用農(nóng)業(yè)科技成果,才能使農(nóng)業(yè)科技真正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,使農(nóng)民具備提升產(chǎn)業(yè)素質(zhì)的能力,掌握推進經(jīng)營方式轉(zhuǎn)變的本領(lǐng),形成持續(xù)推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的力量,更好地實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。只有培養(yǎng)造就高素質(zhì)的農(nóng)民,才能把我國農(nóng)村巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展才有持續(xù)推進的源頭活水。

篇9

一、現(xiàn)代化人的素質(zhì)構(gòu)成

根據(jù)英格爾斯對現(xiàn)代化人特征的研究,結(jié)合現(xiàn)代化社會生產(chǎn)、生活方式、活動內(nèi)容的主要特點,國內(nèi)學者認為,現(xiàn)代化人應具備以下幾方面的素質(zhì):

1.健壯的體魄與全面發(fā)展的體能

健壯的體魄與全面發(fā)展的體能,是現(xiàn)代社會對人的身體的主要要求,也是現(xiàn)代化人的“物質(zhì)基礎(chǔ)”?,F(xiàn)代社會對人的健康要求愈來愈高,在現(xiàn)代社會快速生活節(jié)奏與高信息負荷的“壓迫”下,如果沒有強健的體魄,將會感到難以適應?,F(xiàn)代社會對人的身體要求,不僅是健康的機體,還要求大腦皮層神經(jīng)過程具有較高的靈活性與強度。

2.合理的知識結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代的思維方式

這是現(xiàn)代化人的基本素質(zhì)?,F(xiàn)代社會由于商品生產(chǎn)的發(fā)展,人們對效益的追求越來越高,為了適應社會發(fā)展的需要,必須改變傳統(tǒng)的思維方式,要把線性思維與全方位思維、縱向思維與橫向思維、求同思維與求異思維、單向思維與發(fā)散思維結(jié)合起來。

3.積極的進取精神和強烈的競爭意識

現(xiàn)代商品經(jīng)濟社會的一個重要特征就是激烈的競爭性?,F(xiàn)代人應當具有強烈的時代感,永不滿足,積極進取,勇于競爭,在競爭中奪取成功的桂冠,體現(xiàn)人的本質(zhì)力量,同時滿足自我實現(xiàn)的心理需要。

4.創(chuàng)造性的思維方式與勇于開拓的精神

這一素質(zhì)是在現(xiàn)代社會競爭中奪取勝利的重要條件。在現(xiàn)代競爭中,現(xiàn)代化人的思維應具有獨立自主的意識,不受固有觀念和模式的約束,敢于標新立異,善于獨辟蹊徑,發(fā)現(xiàn)、開拓新的領(lǐng)域,在創(chuàng)新中求生存,在開拓中求發(fā)展。

5.頑強的意志品德與良好的心理素質(zhì)

在現(xiàn)代社會里,由于科技的迅速發(fā)展,加劇了競爭的激烈程度,在競爭中能否奪取最后的勝利,不僅需要以現(xiàn)代科學技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ),更需要有頑強的意志和樂觀、自信、自制、自我調(diào)節(jié)等良好的心理品質(zhì)為“精神”基礎(chǔ)。

6.較強的預測能力與靈活的應變能力

現(xiàn)代社會具有快速多變的特點,要想在事業(yè)上獲得成功,必須對事物的發(fā)展具有較強的預測能力。然而,在高度復雜和瞬息萬變的現(xiàn)代社會中,任何科學預測都不可能百分之百的準確,為此,現(xiàn)代化人必須具備較強的應變能力。

7.較強的組織才能和聯(lián)絡(luò)才能

現(xiàn)代化人的工作、生活都在一定的團體范圍內(nèi),不可避免地以某種方式與內(nèi)部成員和外部系統(tǒng)發(fā)生一定的聯(lián)系。任何一個社會成員,要想充分發(fā)揮自身的作用,都必須具有較高的組織才能和聯(lián)絡(luò)才能。

二、體育教育與現(xiàn)代化人的素質(zhì)培養(yǎng)

隨著體育新課標的實施以及體育教學的固有特點,體育教育對現(xiàn)代化人的素質(zhì)培養(yǎng)的作用也是獨特的。本文將從以下幾方面進行論述:

1.體育教育能鍛煉人的健壯體魄和全面發(fā)展的體能

體育新課標的出現(xiàn),使體育的內(nèi)涵更豐富,使體育的外延更廣闊。體育新課標是在現(xiàn)代社會生活方式對人類健康帶來負面影響的背景下產(chǎn)生的,無論其內(nèi)涵與外延如何變,時代賦予其“鍛煉人的健壯體魄和全面發(fā)展的體能”的厚望不但沒變,反而越來越高。所以,體育教育的“鍛煉人的健康體魄與全面發(fā)展的體能”功能將越來越得到強化,這也是體育學科區(qū)別于其他學科任務的一大特征。體育新課標將“增強體能,掌握和應用基本的體育和健康知識和運動技能”作為體育(與健康)課程的任務之一,而體能的發(fā)展不是片面的,在確定體育(與健康)的性質(zhì)中提到:促進學生全面發(fā)展和健康成長是學校體育教育的根本目標。這里提到的“促進學生全面發(fā)展”,包括身體上的全面發(fā)展和心理意識上的發(fā)展,其中身體上的全面發(fā)展包含體能的全面發(fā)展,所以在體育教育中,開展內(nèi)容豐富的體育教學,開拓形式多樣的教學方法、舉行活潑多變的課外體育活動,目的之一,在于鍛煉人的健壯體魄和全面發(fā)展的體能。通過體育教育,使學生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣和科學的鍛煉方法,其目的也是使其終身鍛煉和保持健壯的體魄和全面發(fā)展的體能。此外,體育教育還能鍛煉人神經(jīng)反應能力。體育是一種以身體練習為手段的教育活動,這種練習是在大腦、神經(jīng)系統(tǒng)指揮下的。所以,通過體育教育可以使神經(jīng)系統(tǒng)的功能得到提高,能隨時有效地調(diào)節(jié)自身的各種機能,對外界環(huán)境迅速做出反應,并很快適應。

2.體育教育能培養(yǎng)人的現(xiàn)代思維方式

具有現(xiàn)代思維方式的人,辦事的成功率及效率高,這也是現(xiàn)代社會所要求的。體育教育能培養(yǎng)人的現(xiàn)代思維方式:

首先,體育教育能促進思維發(fā)展,體育教育不僅是身體活動,更是一種思維活動,寄思維活動于身體活動之中;其次,本次體育課程改革,體現(xiàn)出觀念和理念的極大轉(zhuǎn)變,更是現(xiàn)代思維方式的體現(xiàn),從課程理念到課程目標的確立,從學習內(nèi)容到水平目標的劃分,從課程管理到課程資源的開發(fā),無不體現(xiàn)現(xiàn)代思維方式,而這種現(xiàn)代思維方式又通過體育教育的手段影響著每位學生,使學生在體育教育中潛移默化地接受現(xiàn)代思維方式的熏陶,并逐漸形成現(xiàn)代思維方式,尤其是體育教學方法與手段的創(chuàng)新,更能激發(fā)人的創(chuàng)造性思維;再次,根據(jù)體育新課標的理念,體育教育的手段與方法出現(xiàn)明顯的變化,就以體育教學來說,完全改變了過去那種教師怎么教學生怎么學的教學模式,在新課標理念的指引下,完全是一種開放式的教學模式,可以是分組探究性學習,也可以是主題互動性學習,也可以是互學習……在這種教學模式下,學生的主觀能動性得到極大地發(fā)揮,在活動中,學生的各種智能互相影響、互相促進,人的思維相互碰撞、互為影響,使人的思維過程更活躍,思維形式更多樣、更復雜。所以,在體育新課標下的體育教育,使人形成現(xiàn)代思維方式不僅是一種可能,更是一種現(xiàn)實。

3.體育教育可以激發(fā)人的進取精神和競爭意識

新課標的課程價值之一:“增強社會適應能力”,它有這樣的解釋:“通過本課程的學習……形成現(xiàn)代社會所必需的合作和競爭意識……”新課標的課程價值,要求我們在體育教育中務必培養(yǎng)學生的進取精神和競爭意識?!扼w育(與健康)課程標準》在各個學習領(lǐng)域設(shè)立了水平六(按要求,從小學到高中畢業(yè)只需達到水平五就行了),作為高中學段(包括職高)學生學習體育與健康課程的發(fā)展性學習目標,主要是考慮到學校和學生各方面的差異,目的是讓學生最大限度的自我實現(xiàn),并使學生的進取精神和競爭意識得以加強。

體育教育,不僅是體育理論、體育技術(shù)技能及健康知識的教育,更是一種體育文化的灌輸活動。通過體育文化的教育,可以培養(yǎng)人的進取精神和競爭意識,如,奧林匹克運動“更快、更高、更強”的口號能催人上進;在競賽中因毫秒之差而決定勝負的經(jīng)典戰(zhàn)例讓人懂得什么是競爭;運動員刻苦訓練而取得驕人戰(zhàn)績的經(jīng)典故事能激勵人的斗志。

4.體育教育能鑄就人的頑強的意志品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)

篇10

一、新數(shù)運動倡導數(shù)學教育現(xiàn)代化

眾所周知,新數(shù)運動是六十年起的一場席卷世界的數(shù)學教育改革運動,其主要目標“就是要以現(xiàn)代數(shù)學思想對傳統(tǒng)的數(shù)學教育進行改造,從而實現(xiàn)數(shù)學教育的現(xiàn)代化.”[1]新數(shù)運動對傳統(tǒng)數(shù)學課程進行了大刀闊斧的改革:“小學的數(shù)學已經(jīng)全部作了重新考慮,‘結(jié)構(gòu)’(主要是代數(shù)結(jié)構(gòu))成了中學課程的基礎(chǔ),許多國家里,幾何作為獨立的實體趨向于從課程中消失.雖然作為補償,增加了圖像和圖像表示的應用.特別地,坐標幾何傾向于下放小學.”[2]

因此,新數(shù)運動所倡導的現(xiàn)代化,實質(zhì)上就是數(shù)學內(nèi)容的現(xiàn)代化,其前提是“要像20世紀的數(shù)學家所理解的那樣,去逐步向?qū)W生揭示數(shù)學結(jié)構(gòu),從而使學生們進一步領(lǐng)會、應用和愛好數(shù)學.”[2]但倡導者們的美好愿望因新數(shù)運動的受挫而破滅了.

二、從新數(shù)運動看數(shù)學教育的現(xiàn)代化

1.數(shù)學教育的現(xiàn)代化是一項系統(tǒng)工程

新數(shù)運動之所以受挫,就是因為過多地注重了數(shù)學內(nèi)容的現(xiàn)代化,而忽視了數(shù)學教育現(xiàn)代化的其他方面.從系統(tǒng)論的觀點來看,數(shù)學教育現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,它由一系列相互聯(lián)系和相互作用的子系統(tǒng)組成,同時它又從屬于數(shù)學教育這一更大的系統(tǒng).因此,在研究該系統(tǒng)時,既要從系統(tǒng)總體出發(fā),綜合考慮諸子系統(tǒng)及其相互作用,又要把它放到更大的系統(tǒng)中,研究它和外界環(huán)境的關(guān)系.

1.1數(shù)學教育現(xiàn)代化必須綜合考慮

各子系統(tǒng)間的相互關(guān)系數(shù)學教育的現(xiàn)代化,簡言之就是創(chuàng)造符合時代要求的數(shù)學教育.其中,數(shù)學教育觀念的更新.數(shù)學內(nèi)容的現(xiàn)代化、教學方法的現(xiàn)代化、教學手段的現(xiàn)代化、學習方法的現(xiàn)代化、師資隊伍的現(xiàn)代化、數(shù)學評價的現(xiàn)代化等要素均為該系統(tǒng)的子系統(tǒng).諸子系統(tǒng)間存在著相互影響、相互作用、相互制約的關(guān)系.

新數(shù)運動的宗旨是實現(xiàn)數(shù)學教育的現(xiàn)代化,它順應了社會對數(shù)學教育的要求,是完全正確、合理的.但倡導者們沒有認識到,數(shù)學教育現(xiàn)代化是一個包含著一系列要素的大的系統(tǒng)工程.數(shù)學教學內(nèi)容(或?qū)W習內(nèi)容)突出了現(xiàn)代化,而數(shù)學教學方法、數(shù)學教師素質(zhì)卻沒跟上現(xiàn)代化的步伐.用傳統(tǒng)的方法去實施新課程的教學,難免會出現(xiàn)“異化”、“落伍”的現(xiàn)象.同時教師面臨的是“放棄他們熟悉的東西而去追求他們感到陌生的東西,”[2]這樣,不僅存在心理上的障礙,而且有知識結(jié)構(gòu)上的障礙.可見各子系統(tǒng)間若不相互配合,便會產(chǎn)生負作用.只有綜合考察,使它們相互促進、相互協(xié)作,才能形成實現(xiàn)數(shù)學教育現(xiàn)代化的合力.

1.2數(shù)學教育現(xiàn)代化必須置于數(shù)學教育這個更大的系統(tǒng)中考慮

數(shù)學教育現(xiàn)代化又從屬于數(shù)學教育這個大系統(tǒng),因此研究數(shù)學教育現(xiàn)代化,還必須探討教育學、心理學、科學方法論等相關(guān)學科對它的影響,即考察它與環(huán)境間的相互關(guān)系.新數(shù)運動雖然符合社會發(fā)展,又有現(xiàn)代數(shù)學提供理論基礎(chǔ),但它只注意充實現(xiàn)代化的內(nèi)容,而沒考慮學生的心理結(jié)構(gòu),違背了教育學、心理學規(guī)律,以至學生接受不了新的數(shù)學課程體系,這是新數(shù)運動受挫的最直接原因.也就是說,新數(shù)運動沒有注意吸收相關(guān)學科的理論、方法或成果,忽視了和環(huán)境間的相互關(guān)系,從而導致了失?。?/p>

可見數(shù)學教育現(xiàn)代化是一項復雜浩大的系統(tǒng)工程,我們不僅要研究該系統(tǒng)的諸要素,而且要探討系統(tǒng)所處的環(huán)境,忽略其中任何一個因素,都會產(chǎn)生這樣或那樣的問題.

2.數(shù)學教育現(xiàn)代化需要有一個漸進的過程

任何一項教育改革都必須采取謹慎的態(tài)度,數(shù)學教育的現(xiàn)代化當然也不例外.缺少典型的實驗和評價過程也是新數(shù)運動失敗的原因之一.因此,實現(xiàn)數(shù)學教育的現(xiàn)代化必須要有一個漸進的過程.其一現(xiàn)代化的內(nèi)容要漸進,其二現(xiàn)代化的范圍要漸進.現(xiàn)代化的內(nèi)容要漸進是指,現(xiàn)代數(shù)學必須經(jīng)過教材上的技術(shù)處理,將其思想方法由淺入深地滲透到中小學課程中去,以螺旋上升的形式出現(xiàn),使學生逐步理解、接受現(xiàn)代數(shù)學思想.現(xiàn)代化的范圍要漸進是指,進行數(shù)學教育現(xiàn)代化的改革,必須要有一個從小范圍到大范圍、由試點到推廣的過程.首先在小地區(qū)、小范圍內(nèi)進行試點,如果收效良好,則總結(jié)經(jīng)驗,宣傳推廣,進而普及;如果出現(xiàn)問題,則及時修正、調(diào)整,再投入實驗,在完善的基礎(chǔ)上再進行大范圍普及.

數(shù)學教育的現(xiàn)代化也必須要有一個漸進的過程.一方面,數(shù)學教育改革不同于一般的實驗——具有可重復操作性,它的失敗將意味著付出貽誤一代人的慘重代價,從這個意義上來說,數(shù)學教育的現(xiàn)代化要盡量避免失敗,慎重從事.另一方面,突如其來出現(xiàn)的新事物,會給傳統(tǒng)的思想觀念(在頭腦中已形成固定模式)以巨大沖擊,人們于心理上難以接受,而且從知識水平上講也難以接受.從這個角度來看,缺少漸變過程的數(shù)學教育改革不易成功.新數(shù)運動就是典型的實例3.實現(xiàn)數(shù)學教育現(xiàn)代化必須充分調(diào)動各方人士的積極性

新數(shù)運動轟轟烈烈的展開是與歐美各國政府的支持、教育界的熱情歡迎分不開的.但由數(shù)學家和數(shù)學教育理論工作者組成的領(lǐng)導者們并不太了解學校教育的實際情況,除了他們是積極的參與者外,其他人士如教學第一線的數(shù)學教師、學校管理工作者等均是運動的響應者.因此新數(shù)運動的課程體系重視了現(xiàn)代數(shù)學的因素,但脫離了學校教育的實際情況,“居高”而不夠“臨下”.

新的課程結(jié)構(gòu)使“許多父母因再無力幫助子女而擔憂”,“部分不知所措的父母把它看成是代溝的又一新象征”.[3]教育界雖然表現(xiàn)出“熱情地接受新課程、新概念、新符號”,[3]但教師自身素質(zhì)達不到新體系的要求,面對一系列的新術(shù)語,他們也是一片茫然.因而,新數(shù)運動必然遇到來自社會、家庭、學校的阻力.

事實上,社會各方在數(shù)學教育改革中均發(fā)揮著一定的作用,尤其是教師,他們是改革試驗的直接實施者,熟悉、了解第一線的實際情況,因此來自他們的意見、建議是極有價值的.“如果教師是改革的發(fā)起人,或者在設(shè)置新目標、確定新目的或者在實踐中起了作用,或者就只是……要在他(她)那兒進行改革,那么他(她)實際上就是這項創(chuàng)新的一個‘股東’:他(她)得到一種明顯的激勵,這將有助于克服事業(yè)開頭所遇到的困難.然而,如果決定是上頭做出的——有時情況很可能是這樣的——,那么情況就大為不同了.這時就必須使教師信服改革的必要性,并對他們提供適當?shù)闹С趾凸膭睿保?]可見,使廣大教師成為現(xiàn)代化運動的積極參與者意義重大.同時,政府的支持、公眾的理解、家長的協(xié)助,對促進數(shù)學教育的現(xiàn)代化都起著重要作用.

因此,進行數(shù)學教育改革必須充分發(fā)揮各方人士的積極性和創(chuàng)造性,特別要把“由數(shù)學教育理論工作者和數(shù)學家所組成的共同體在全國范圍內(nèi)的領(lǐng)導作用,和廣大教師、教學管理人員及家長等在各個具體區(qū)域內(nèi)的創(chuàng)造性工作”[1]協(xié)調(diào)起來,只有這樣,才能減少阻力,加快現(xiàn)代化的進程.

4.數(shù)學教育現(xiàn)代化具有動態(tài)性

其動態(tài)性主要表現(xiàn)在兩個方面:一是縱觀改革的歷史,它具有時代性和相對性;二是就每一項具體的改革而言,它具有過程性.

4.1數(shù)學教育現(xiàn)代化的時代性和相對性數(shù)學教育現(xiàn)代化是符合新的時代要求的數(shù)學教育,是時展的產(chǎn)物,因此它具有時代性.同時,隨著社會進步,現(xiàn)代化的內(nèi)涵也必定不斷發(fā)展,因此就其內(nèi)容而言又有相對性.從而數(shù)學教育現(xiàn)代化不是一個固定的、僵化的模式,而是一個不斷發(fā)展、變化的動態(tài)工程.六十年代正好是布爾巴基學派的結(jié)構(gòu)主義思想時期,因此結(jié)構(gòu)主義學派就為新數(shù)運動提供了理論基礎(chǔ),所倡導的數(shù)學教育現(xiàn)代化就是以結(jié)構(gòu)主義思想來重建數(shù)學教育.隨著信息時代的到來,計算機正在改變著我們的世界,當然也在影響著數(shù)學教育的發(fā)展,或者說數(shù)學教育要符合這一時代特征.因此近年來又出現(xiàn)了這樣的說法“數(shù)學教育的現(xiàn)代化就是要以計算機為基礎(chǔ)來‘重建’數(shù)學教育”.[1]可以預見,隨著時代的前進,數(shù)學教育現(xiàn)代化又必將有新的發(fā)展和突破.

4.2數(shù)學教育現(xiàn)代化的過程性新數(shù)運動的以現(xiàn)代數(shù)學思想改造傳統(tǒng)數(shù)學教育的指導思想是深入人心的,正因為此,人們對新數(shù)運動寄予了很大希望,也正因為如此,人們?nèi)萑滩涣怂┞冻鰜淼谋撞?,以致招來暴風驟雨般的尖刻的批評、指責,令支持者也無力搖旗吶喊.

事實上,任何事物都是過程,都是作為過程而出現(xiàn)、而發(fā)展的,數(shù)學教育的現(xiàn)代化也必然是一個不斷發(fā)展、不斷完善的過程.當它以嶄新的面貌問世時,難免會有一些不盡人意之處,它在過程中得以成長、壯大、完善.充分認識其過程性,就可“善待”改革:數(shù)學教育的現(xiàn)代化很難一步到位,而需不斷發(fā)展,對其弊端,不應刻薄攻擊,而應客觀評價,也就是給它一個“寬?!钡姆此辑h(huán)境,使之在調(diào)整中發(fā)展,在改進中完善.從新數(shù)運動的現(xiàn)代化一下子“回到基幢,“回到祖父一輩的數(shù)學上去”,就是沒有正視其過程性.

5.數(shù)學教育現(xiàn)代化具有可行性

新數(shù)運動所倡導的數(shù)學教育現(xiàn)代化,一直是世界各國數(shù)學教育改革的方向,我國在1958年~1960年間和1978年~1983年間,也進行了現(xiàn)代化改革的嘗試,增加了概率、統(tǒng)計、邏輯代數(shù)、微積分等近現(xiàn)代數(shù)學知識[5].但由于不符合我國實際情況,改革沒有實施下去或進行了調(diào)整,其情況與新數(shù)運動有某些相似之處.于是,人們不禁要問:究竟能否在中小學充實先進的數(shù)學內(nèi)容?

布魯納認為,可以將任何數(shù)學教給任何水平的任何學生.A·A·斯托利亞爾指出:可以把現(xiàn)代數(shù)學的重要思想轉(zhuǎn)化為兒童能接受的語言[6].這就為數(shù)學教育現(xiàn)代化改革提供了理論支持.同時,新數(shù)運動并不是全軍覆沒,法國教改的成功,從實踐上論證了在中小學階段充實近現(xiàn)代數(shù)學內(nèi)容是完全可行的.國外許多心理學家、數(shù)學家、教育學家也進行了一系列實驗,反駁了關(guān)于不可能進行小學數(shù)學現(xiàn)代化的意見[6].因此,我國應當對數(shù)學教育現(xiàn)代化充滿信心,不能因為新數(shù)運動的受挫而裹足不前.