導(dǎo)語：如何才能寫好一篇智慧教學(xué)建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2008年，IBM公司提出“智慧地球（smartplanet）”這一理念。次年12月，該公司又在“智慧地球”理念的基礎(chǔ)上，進一步提出了“智慧城市”的概念。智慧城市是借助物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興IT技術(shù)手段，通過感知化、物聯(lián)化、智慧化的方式，打造具有類似人類智慧的新型城市。智慧城市建設(shè)通過最新的信息技術(shù)和低碳技術(shù)的應(yīng)用，引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型，推動社會全面進步，形成新型城市發(fā)展模式。作為城市化的一種新路徑和發(fā)展戰(zhàn)略，被許多國家和地區(qū)所接受。“智慧城市”代表了人類社會工業(yè)化、城市化的發(fā)展方向。目前，全球大概有200多個“智慧城市”的項目正在實施中，我國的北京、上海、廣州、深圳、成都等城市，已經(jīng)紛紛啟動了“智慧城市”發(fā)展戰(zhàn)略。

2廊坊智慧城市建設(shè)進程

廊坊地處北京、天津兩大直轄市之間，被譽為“京津走廊上的明珠”，是京津冀1小時經(jīng)濟圈的中心地帶。廊坊2012年被列為河北省首批兩個智慧城市建設(shè)試點之一，2013年被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部列為首批90個智慧城市試點之一，廊坊市的智慧城市建設(shè)在河北省起步較早。作為溝通京津的咽喉要地，交通領(lǐng)域在智慧廊坊的打造過程中備受重視，智能交通管控系統(tǒng)和智慧交警項目，包括電子眼、綠波帶等智能化的交通改善了廊坊市公交出行的環(huán)境。公共事業(yè)服務(wù)監(jiān)管建設(shè)也是重點建設(shè)項目。此外，為助力廊坊市智慧城市建設(shè)，2014年，廊坊電信啟動大規(guī)模百兆光纖寬帶建設(shè)。據(jù)悉，百兆寬帶可同時滿足多部互聯(lián)網(wǎng)移動終端的網(wǎng)頁瀏覽、視頻觀看等需求，讓“智慧家庭”真正走進普通百姓。廊坊智慧城市的建設(shè)為廊坊高校英語教學(xué)管理新模式的出現(xiàn)提供了新的理念和技術(shù)支持。

3廊坊智慧城市建設(shè)進程中高校英語教學(xué)管理新模式探析

廊坊智慧城市建設(shè)取得一定成果的同時，也面臨建設(shè)的復(fù)雜性和諸多困難。強化人才培養(yǎng)機制，大力推進高校英語教學(xué)改革將保障廊坊智慧城市建設(shè)深入長遠發(fā)展。

3.1廊坊高校英語教學(xué)理念變革

智慧城市涉及工作、生活、學(xué)習(xí)、娛樂等諸多領(lǐng)域。智慧城市建設(shè)的實質(zhì)是一項城市綜合系統(tǒng)工程!高校的智慧校園的建設(shè)是其中必不可少的一個系統(tǒng)。智慧校園面向教學(xué)、科研、管理和服務(wù)的業(yè)務(wù)需求，將基于計算機網(wǎng)絡(luò)的信息服務(wù)融入學(xué)校的各個應(yīng)用與服務(wù)領(lǐng)域，實現(xiàn)互聯(lián)和協(xié)作。以人為本，旨在實現(xiàn)教育環(huán)境的智慧化、教育資源的智慧化、教育管理的智慧化和教育服務(wù)的智慧化。而高校智慧校園中英語教學(xué)變革在智慧城市建設(shè)大環(huán)境的新浪潮下成為必然趨勢。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容從教師的言傳身教和大量圖書中獲取，互聯(lián)網(wǎng)改變了這一切。它使教育內(nèi)容增加，使教育思想、教育手段更加先進。原有的基于班級授課制，以教師為中心、以教材為中心、以教室為中心的知識傳遞模式正逐步讓位于廣泛的學(xué)習(xí)資源，以學(xué)生為中心，以問題為中心，以活動為中心的創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式。現(xiàn)代教育的發(fā)展過程就是一個不斷創(chuàng)新拓展人類學(xué)習(xí)手段的過程。2012年大規(guī)模開放式在線課程(MassiveOpenOnlineCourses，簡稱MO0C)在全球高校的爆發(fā)式崛起就是一個發(fā)人深省的信號———教育史上的“一場數(shù)字海嘯”(斯坦福大學(xué)校長約翰•漢尼斯語)。很難想象如此發(fā)展下去，世界名牌大學(xué)和名牌教授們會否很快帶來可怕的兼并壟斷浪潮，所以從現(xiàn)在起，不能走向卓越就可能意味著不遠的將來走向消亡。高校英語教學(xué)改革重要性不言而喻。不能簡單地認為是信息技術(shù)和機器的引入過程，它是教育思想、教育觀念轉(zhuǎn)變的過程。

3.2廊坊高校英語教學(xué)管理模式變革探析

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關(guān)鍵詞 品德與社會教科書 留白的設(shè)計 留白的價值 建議

教科書留白，是指教科書編撰者在教科書中嵌入了大量經(jīng)過精心設(shè)計和策劃的空白版面、空白圖形或含有特殊意義和特定要求的符號，以增強教科書的彈性化程度，利于教師和學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地使用教科書。品德與社會教科書編寫的一大特色就是設(shè)計了豐富多彩的留白。這些留白不僅使品德與社會教科書顯得更加貼近學(xué)生，富有親和力，也給教師的課堂教學(xué)和學(xué)生的實踐活動留下了大量的自主發(fā)揮空間，從而大大豐富了品德與社會課程教育教學(xué)的內(nèi)容和形式。本文擬以蘇教版教材為例，對品德與社會教科書的留白設(shè)計作一簡要分析。

一、品德與社會教科書留白的類型

與以往的思想品德、社會教科書相比，品德與社會教科書在編寫體例、切入視角、內(nèi)容選擇、呈現(xiàn)方式乃至版面設(shè)計等方面都有許多創(chuàng)新之處，而尤以留白設(shè)計最為突出。就蘇教版品德與社會教科書的情況來看，不僅留白的數(shù)量眾多，留白的類型、內(nèi)容、要求和呈現(xiàn)方式也是頗具特色的。

蘇教版品德與社會教科書設(shè)計的留白，大致可以分為實留和虛留兩大類。

1.實留

實留亦可稱作外顯性留白，指在教科書上預(yù)留出一些可見的空白空間，供學(xué)生在書上完成寫、畫、剪貼等相應(yīng)的操作。具體來說，實留又可分為完全留白和部分留白兩種，完全留白一般只給出一個主題或提出一個要求，學(xué)生在書上的空白位置完成補白即可。部分留白則往往針對補白內(nèi)容在教科書上給出一些提示、參考或填充方法上的指導(dǎo)。

2.虛留

虛留亦可稱作內(nèi)隱性留白，指教科書雖然沒有預(yù)留出實際空間，但卻以提問、提示或建議等方式對學(xué)生提出課上或課后的思考或行動的要求。這類留白有的要求學(xué)生想一想、說一說、議一議、評一評、辯一辯，屬于思考性留白。如“你想想看，還有什么人類行為引發(fā)或加劇了自然災(zāi)害？”（六年級下冊第6課）“現(xiàn)在一些地方的餐館飯店仍然在私下利用野生動物烹飪菜肴，你認為吃野生動物合適嗎？請說明理由。”（六年級下冊第7課）“劉小明的媽媽經(jīng)常把他反鎖在家里，這種行為是否侵犯了劉小明的公民權(quán)？請分為甲乙雙方展開一次小辯論”（五年級下冊第6課）等等。還有的要求學(xué)生進行小采訪、小調(diào)查、小制作、小創(chuàng)作等，屬于實踐性留白。如“讓我們來當(dāng)一回小記者，就30多年前人們?nèi)粘Ｉ钗锲饭?yīng)的情況，采訪自己的爺爺、奶奶或外公、外婆。”（六年級上冊第4課）“你的家鄉(xiāng)一定有許多文化名人，你了解他們嗎？做一次小調(diào)查吧。”（五年級上冊第13課）等等。

對虛留的補白往往不一定非要以紙媒方式呈現(xiàn)出來，特別是思考性留白，常常是在課堂上通過對話交流的方式完成補白的，而對實踐性留白的補白則既可以是口頭闡述，也可以是書面匯報，還可以是學(xué)生的各種有創(chuàng)意的作品。

二、品德與社會教科書留白教學(xué)價值

將留白手法運用于品德與社會教科書的編寫，反映了教科書編撰者的獨具匠心，它不僅是一種編寫策略和編寫藝術(shù)，也是一種教育思想和教學(xué)理念的體現(xiàn)?？此撇唤?jīng)意的小小留白，卻往往寄托和蘊含著多重教育意義與教育價值。

1.留白展示了新的德育教材觀

長期以來，我國的德育教科書一直扮演著一個不受學(xué)生歡迎的角色。以德目為線索編制出來的思想品德教科書不但在內(nèi)容上充滿了訓(xùn)誡和說教，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生敬畏感和疏離感，在功能上也并沒有完全發(fā)揮出對于學(xué)生道德養(yǎng)成應(yīng)有的積極功效，反而常常充當(dāng)了對學(xué)生進行思想控制和意識形態(tài)灌輸?shù)墓ぞ?。學(xué)生在使用教科書的過程中常常出現(xiàn)認知與情感、行動的割裂，甚至養(yǎng)成言語與行為相背離的虛假品性。品德與社會課程以新的教材建構(gòu)觀來指導(dǎo)教科書的編寫，強調(diào)教科書應(yīng)是能夠與兒童對話的文本，它要能夠成為一種“活性因子”，通過學(xué)生智慧與教科書中智慧的同構(gòu)與異構(gòu)，最終實現(xiàn)教科書的激活功能[1]。

留白設(shè)計正是對這種新教材觀的積極回應(yīng)。留白改變了思想品德類教科書的一貫形象，它使教科書不再以一種生硬冰冷的單調(diào)面孔呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而代之以豐富多樣的學(xué)生參與，從而使學(xué)生感到親切。留白調(diào)節(jié)了教科書的結(jié)構(gòu)形式，使教科書的編排更加富有彈性，顯得有張有弛，從而使教科書從靜態(tài)的圖像和文字堆砌起來的死物變成了動態(tài)的富有情感和生命的對話文本。留白還大大豐富了品德與社會教科書的內(nèi)容和功能。留白不僅有利于教師依據(jù)不同教學(xué)對象和教學(xué)條件，以一種更加開放的思想靈活地開發(fā)和利用教科書，實現(xiàn)對教科書的“二度創(chuàng)作”，也有利于學(xué)生個性化地使用教科書。留白讓品德與社會教科書有了靈性、有了生機，變得愈加充實和豐盈，它使教科書不再僅僅是信息和知識的載體和工具，更是一種對話的文本，是一種教室里的兒童向教材中的兒童表達思想、傾訴情感的場所，是一個可以使兒童用文字、圖畫、語言、行動等進行創(chuàng)造的空間，是學(xué)生設(shè)計、選擇、表達、實踐、探究、交流、合作的重要平臺。它使教科書實現(xiàn)了功能上的延展和超越，真正成為了具有激活功能的活性因子。

2.留白體現(xiàn)了新的德育教師觀

傳統(tǒng)教師觀指導(dǎo)下的德育課堂上，教師始終是高高在上的道德灌輸者，學(xué)生則是被動的接受者，課堂上常常是教師一個人在唱獨角戲。新德育課程標(biāo)準(zhǔn)則要求教師應(yīng)“能與學(xué)生共同建構(gòu)課堂生活，并能創(chuàng)造性地使用教材”[1]，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生道德學(xué)習(xí)的促進者、教育教學(xué)的研究者、德育課程的建設(shè)者和開發(fā)者。留白設(shè)計恰恰體現(xiàn)了這種新型的德育教師觀。教科書中大量留白的出現(xiàn)必然要求學(xué)生參與其中，它將使教師無法再唱獨角戲，而必須從道德制高點的神壇上走下來，在與學(xué)生進行頻繁的互動、對話、交流和溝通的過程中，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個有意義的課堂世界，并成為學(xué)生道德學(xué)習(xí)的關(guān)懷者、引導(dǎo)者、深化者和促進者。留白還為教師在課堂教學(xué)過程中組織教學(xué)活動提供了各種話題、范例和提示，從而為教師的思考、變革和創(chuàng)造性地使用教科書提供了更大更自由的空間。它留出的空間促使勤奮的教師更加深入地去解構(gòu)、充實和豐富教科書，更加認真地去研究學(xué)生，并拓展德育課程的內(nèi)涵與外延，從而提高德育課堂教學(xué)的實效，進而提升教師自己的教學(xué)境界；也迫使懶惰的教師認真地鉆研教材，改進課堂教學(xué)方法。留白不僅為教師自我發(fā)展提供了許多機遇，也向教師提出了不少挑戰(zhàn)。它既是教師迅速成長的催化劑，也是對教師教學(xué)能力和教學(xué)水平的嚴(yán)峻考驗。正是在對留白的處理和運用過程中，學(xué)生的道德學(xué)習(xí)、教師的教育教學(xué)和德育課程的開發(fā)都獲得了新的發(fā)展契機。

3.留白蘊含了新的現(xiàn)代學(xué)生觀

品德與社會教科書的留白設(shè)計與上述學(xué)生觀是相契合的。首先，教科書留白尊重了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。格式塔心理學(xué)派的研究表明，根據(jù)知覺組織的封閉原則，“我們的知覺有一種完成不完善圖形，填補缺口的傾向”[2]。而教科書留白就是以大量殘缺不完善的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，它的這種不完整性和未完成性的特點很容易引起學(xué)生知覺的興奮，激發(fā)學(xué)生追求和進取的內(nèi)驅(qū)力，進而激發(fā)學(xué)生求知與創(chuàng)造的興趣與潛能。其次，留白有助于學(xué)生個性的發(fā)展。每個學(xué)生都是獨一無二的個體，都有著自己獨特的個性及獨特的成長方式，教科書不應(yīng)無視這種個性差異。留白允許學(xué)生自由表達思想和觀點，鼓勵學(xué)生多角度看待和分析問題，提示學(xué)生多渠道獲取信息和知識，不僅體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，也有助于學(xué)生個性的張揚發(fā)展。第三，留白為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。留白尊重了學(xué)生無限發(fā)展的可能性，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)和建構(gòu)提供了充足的時間和契機，它可以讓學(xué)生在空白的天地里，學(xué)會積極主動，學(xué)會自行選擇。第四，留白關(guān)照了學(xué)生的生活經(jīng)驗。品德與社會教科書留白的內(nèi)容，多來自學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，往往是引領(lǐng)學(xué)生在回顧和總結(jié)自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上予以補白；留白的語言也多從兒童視角出發(fā)，行文生動活潑，且多采用第一、二人稱敘述，使學(xué)生感到教科書是為他們而寫的，敘述的也是他們自己的故事。因此，品德與社會教科書的留白設(shè)計，處處體現(xiàn)了以學(xué)生為本的觀念，蘊含著諸多新型的現(xiàn)代學(xué)生觀，對于學(xué)生的發(fā)展和成長有著獨特的功能和效用。

三、對品德與社會教科書留白的教學(xué)建議

教材中留白并不是真正的空白，而是為了讓學(xué)生發(fā)揮自己的智慧對留白去創(chuàng)造性地思考和補充。教學(xué)中要從實際出發(fā)恰當(dāng)?shù)剡\用好教材留白。

1.讓學(xué)生用已有的生活經(jīng)驗和經(jīng)歷去譜寫留白

包括學(xué)生個人信息的記錄、成長過程中的趣事、曾經(jīng)經(jīng)歷過的生活體驗等。如要求學(xué)生制作自己的身高、體重、屬相、外貌特征、性格特長、喜歡的東西等個人小檔案（三年級上冊第1課）；調(diào)查記錄家庭成員的簡況并向同學(xué)說說你和家庭成員之間的趣事，填寫稍復(fù)雜一些的家庭關(guān)系圖（三年級上冊第9課）；說說你逛商場時遇到過的一些意想不到的事情（四年級上冊第9課）等等。

2.讓學(xué)生用自己的實踐活動及成果去詮釋留白

包括學(xué)生的觀察、發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、參觀、訪問等各項實踐活動及取得的成果。如調(diào)查家鄉(xiāng)在居住、交通、公共設(shè)施及其他方面過去與現(xiàn)在的不同，填寫“家鄉(xiāng)變化調(diào)查表”（四年級下冊第7課）；與家長一起設(shè)計家庭節(jié)水計劃，并填寫“家庭節(jié)水情況報告”（六年級下冊第9課）；出示你在旅游中所拍的照片，在班上辦一次“我在旅游中”的展覽會（五年級上冊第14課）；收集以前購物的各種票證，分小組將收集到的購物票證張貼在白紙上，布置成一個專欄在教室的墻壁上展示出來（六年級上冊第4課）等。

作為品德與社會教科書的一大創(chuàng)新，留白不僅需要教科書編撰者用心揣摩、精心設(shè)計，也需要一線教師創(chuàng)造性地進行教學(xué)思考和運用，需要教師更多的智慧、辛勞、汗水和付出。如果教科書的留白設(shè)計不合理，或者教師對教科書中的留白使用不當(dāng)，留白的實際效用將很難得到真正的發(fā)揮。筆者認為，目前的品德與社會教科書，盡管留白的數(shù)量眾多、形式豐富，但在設(shè)計上仍然存在不少瑕疵，一線教師對于這些留白的處理和運用也存在不少問題。

3.引導(dǎo)學(xué)生把留白作為探究的起點

在德育課堂上，學(xué)生往往感受不到生活的真實意義，因為高大上的道德知識似乎與現(xiàn)實生活相去甚遠；在日常生活中，學(xué)生也不會用課堂所學(xué)去指導(dǎo)生活實踐，因為它不具有適用性。這就導(dǎo)致了人們不僅質(zhì)疑德育課堂的教學(xué)效果，甚至質(zhì)疑德育課堂本身的道德性。

品德與社會教科書的留白設(shè)計為這種回歸架起了一座橋梁。留白既把學(xué)生在生活中的觀察、生活中的思考帶到了課堂上來，又引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進豐富多彩的現(xiàn)實世界。借助留白，學(xué)生可以在課堂上探究生活的意義，也可以在生活中品味課堂的價值，不僅有利于引領(lǐng)學(xué)生道德的成長，也有助于提高德育課堂教學(xué)的實效。留白使教科書、教師、學(xué)生在課堂上實現(xiàn)了更多的交匯和互動，它不僅使教科書從平面、靜止、固化的文本變成了立體、變化和富有動感的學(xué)材，也為教師組織各種豐富多彩的課堂活動、改進和創(chuàng)新課堂教學(xué)方法打開了一扇扇窗戶，為學(xué)生在課堂上張揚個性、展示風(fēng)采和激活智慧裝上了一扇扇翅膀。它使德育課堂從冷清變得熱鬧起來，從呆板變得靈動起來，從單調(diào)變得活潑起來，從沉悶變得智慧起來，從而使課堂獲得了全新意義上的解放，德育課堂因此而變得更加富有生機、更具靈動感和活力?？梢哉f，品德與社會教科書的每一處留白設(shè)計，都是富有深意和用心良苦的，它們寄托了教科書編撰者對于理想的德育課堂的無限期待和憧憬。

綜上所述，品德與社會教科書的留白，固然是一種新穎有效的設(shè)計手段，但它并不是萬能的，也不應(yīng)當(dāng)是隨意的。作為一種編寫策略，教科書編撰者對留白應(yīng)當(dāng)持一種審慎的態(tài)度，在留白的呈現(xiàn)數(shù)量、呈現(xiàn)時機、呈現(xiàn)面貌、留白與教學(xué)內(nèi)容的切合度等方面做細致的安排和合理的規(guī)劃。一線教師對教科書的留白也要認真研究和合理應(yīng)用，充分發(fā)揮留白的諸多功效，從而為品德與社會的課堂教學(xué)留出變化與交流、留出空間與想象、留出期待與超越、留出意境與風(fēng)流。

參考文獻

[1] 魯潔.回歸生活――“品德與生活”“品德與社會”課程與教材探尋[J].課程?教材?教法，2003（9）.

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關(guān)鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新 高職高專 多元化 教學(xué)團隊

一、引言

協(xié)同創(chuàng)新是指創(chuàng)新資源和要素有效匯集，通過突破創(chuàng)新主體間的壁壘，充分釋放彼此間的“人才、資本、信息、技術(shù)、技能”等創(chuàng)新要素活力而實現(xiàn)深度合作。是以知識、技術(shù)增值為核心，是一項復(fù)雜的創(chuàng)新組織形式。

多元化是指任何在某種程度上相似但有所不同的人員的組合，多元化教學(xué)團隊是指高校、科研院所、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會等為了實現(xiàn)重大科技創(chuàng)新而開展的大跨度整合的組織形式。是以專業(yè)、課程為基礎(chǔ)將教學(xué)隊伍劃分為不同的群體，將該群體作為相對獨立的團隊進行建設(shè)。

深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的重任就落在優(yōu)秀的高職高專多元化教學(xué)團隊身上?；凇靶Ｆ笮袝钡膮f(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊的建設(shè)能有效促進高職院校辦學(xué)特色的形成，加快適應(yīng)國家經(jīng)濟發(fā)展需要的現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建立。

二、基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)的重要意義

基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊的成員包括高校的專家學(xué)者、本校及同類學(xué)校的教學(xué)名師及專業(yè)帶頭人、行業(yè)企業(yè)的工程師等。該多元化教學(xué)團隊承擔(dān)著教學(xué)資源整合與配置、專業(yè)設(shè)置和調(diào)整專業(yè)建設(shè)與發(fā)展，課程開發(fā)于實施、教學(xué)研究與改革、科學(xué)技術(shù)研究及科技成果轉(zhuǎn)化、社會培訓(xùn)與服務(wù)等職能。是提高高職高專教學(xué)質(zhì)量，提高高職教育對技術(shù)進步的反應(yīng)能力，促進校企協(xié)同創(chuàng)新的技術(shù)技能的積累。

1.基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)是教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式改革的需要

基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊必然是高職高專教育人才培養(yǎng)模式改革的主要實踐者。就目前高職院校教師隊伍的整體狀況而言，普遍缺乏相應(yīng)的實踐工作經(jīng)驗，不具備專業(yè)實踐和專業(yè)技能的教學(xué)能力，不能掌握新技術(shù)、新工藝、新材料。不能很好的落實技術(shù)進步驅(qū)動課程教學(xué)改革的機制。雖然有些院校引進了一些具有企業(yè)經(jīng)驗的專業(yè)技術(shù)人員和能工巧匠作為兼職教師，但存在層次低、比例少。不能夠從根本上解決實踐教學(xué)問題，尤其是技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)研發(fā)。這在一定程度上制約了辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式的改革，只有形成一個高水平的基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專教學(xué)團隊，才能促使辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式改革的有效實施。

2.基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)是課程改革的需要

課程建設(shè)與改革是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心，也是教學(xué)改革的重點和難點。要在改革中取得突破，高職院校必須加強“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新，在行業(yè)協(xié)會的指導(dǎo)下，與企業(yè)共同開發(fā)課程，尤其專業(yè)實踐技能課程。以生產(chǎn)服務(wù)的真實業(yè)務(wù)流程設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和課程模塊，要建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，提高課程教學(xué)質(zhì)量。推行項目教學(xué)、案例教學(xué)、工作過程導(dǎo)向教學(xué)等教學(xué)模式，加大實習(xí)實訓(xùn)在教學(xué)中的比重，創(chuàng)新頂崗實習(xí)形式，強化以育人為目標(biāo)的實習(xí)實訓(xùn)考核評價。這些任務(wù)的完成，必須依靠教師，因此，加強基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)，增強多元化教學(xué)團隊與企業(yè)合作，才能更好地推動專業(yè)課程建設(shè)與改革。才能按照真實環(huán)境真學(xué)真做掌握真本領(lǐng)的要求開展教學(xué)活動，推動教學(xué)內(nèi)容改革。按照企業(yè)真實的技術(shù)和裝備水平設(shè)計理論、技術(shù)和實訓(xùn)課程，推動教學(xué)流程改革。根據(jù)生產(chǎn)服務(wù)的真實業(yè)務(wù)流程設(shè)計教學(xué)空間和課程模塊，推動教學(xué)方法改革，通過真實案例、真實項目激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)是實行開放式教學(xué)的需要

為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生自我發(fā)展，個性培養(yǎng)提供廣闊的空間，必須實行開放式教學(xué)，充分利用第二課堂的時間和資源。開放式教學(xué)高職教育教學(xué)模式的一個主要特點，它是以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，學(xué)生可以通過MOOC、微課、精品課程資源平臺進行網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等。實施這樣的教學(xué)改革.需要建設(shè)高職院校自己的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫，需要將行業(yè)的新技術(shù)、新標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)的新工藝、新方法融入教學(xué)資源庫，需要由基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的多元化教學(xué)團隊的合作來完成。

4.基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)是提升高職高專院校社會服務(wù)能力的需要

基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊具有很強的創(chuàng)新精神，能夠緊跟經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步，所以，依靠多元化教學(xué)團隊的智力和技術(shù)支持，根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的實際需要，廣泛開展職業(yè)技能技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、職業(yè)技能鑒定、科技推廣和產(chǎn)業(yè)開發(fā)等社會服務(wù)，為促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展做出貢獻。

三、基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊建設(shè)與管理的基本措施

1.加強“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新。加強多元化教學(xué)團隊專業(yè)技術(shù)技能的積累

高職院校必須和地方企業(yè)密切聯(lián)系，建立校企合作協(xié)同創(chuàng)新機制。 校企聯(lián)合共建實訓(xùn)培訓(xùn)中心，校企共建技術(shù)研發(fā)中心等真正做到了校企實質(zhì)性合作。多元化教學(xué)團隊利用校企協(xié)同創(chuàng)新平臺開發(fā)適合專業(yè)特點的教學(xué)資源庫，以真實的生產(chǎn)項目為載體進行教學(xué)，在教學(xué)和科研中為企業(yè)技術(shù)改造和轉(zhuǎn)型升級提供智力和技術(shù)支持。所以，“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新首先要搞好技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新，促進技術(shù)技能積累和創(chuàng)新，行業(yè)、企業(yè)需要擁有掌握新技術(shù)新技能的人才來應(yīng)對產(chǎn)業(yè)升級和競爭的壓力。二是搞好服務(wù)協(xié)同創(chuàng)新，行業(yè)專家、企業(yè)和學(xué)校的技術(shù)人員可以相互到對方的工作崗位上兼職，取長補短，使校企雙方能在競爭中保持活力。三是搞好發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新，面對共同的機遇和挑戰(zhàn)，協(xié)同發(fā)展將帶來更多的機會和可能。 “校企行會”在技術(shù)、服務(wù)、發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，以多元化的教學(xué)團隊為基礎(chǔ)，建立“名師工作室”、設(shè)立研究所、研發(fā)中心，提升教學(xué)質(zhì)量，推動技術(shù)成果轉(zhuǎn)化，為科技型中小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)提供人才、科技服務(wù)。

2.注重培養(yǎng)和選拔團隊帶頭人，加強教學(xué)團隊的教學(xué)和科研能力建設(shè)

專業(yè)帶頭人是教學(xué)團隊的領(lǐng)軍人物，一個團隊必須有一個高水平的團隊帶頭人。才能夠有效地推動高水平教學(xué)團隊的建設(shè)。因此，要加大團隊帶頭人的培養(yǎng)和選拔力度，注意引進優(yōu)秀人才，造就一批站在專業(yè)前沿，掌握行業(yè)、企業(yè)最新技術(shù)動態(tài)的領(lǐng)軍人物。

通過內(nèi)培外引措施加強教學(xué)團隊的教學(xué)和科研能力建設(shè)，一是選拔專業(yè)理論扎實、有豐富教學(xué)經(jīng)驗和較強教科研能力的骨干教師，到行業(yè)、企業(yè)進行頂崗實習(xí)或“掛職”鍛煉.以豐富他們的企業(yè)實踐經(jīng)驗，掌握企業(yè)技術(shù)最新動態(tài).提高實踐教學(xué)能力。二是制定優(yōu)惠政策引進企業(yè)專家和高級技術(shù)人員兼職教學(xué)，對引進的人才要進行教育教學(xué)方面培訓(xùn)，使他們既能站在專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展前沿，又具有較高的教學(xué)水平和較強的教育教學(xué)能力。三是學(xué)校要加強與行業(yè)、企業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新。在協(xié)同創(chuàng)新中只有增強團隊意識，提升團隊能力，才能夠提高教學(xué)團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

4.創(chuàng)新管理體系，加強教學(xué)團隊內(nèi)部管理，構(gòu)建合理的運行、評價機制

教學(xué)團隊內(nèi)部管理與運行考核機制是教學(xué)團隊能否健康發(fā)展的關(guān)鍵。通過建立教學(xué)團隊為主體的研究所、技術(shù)研發(fā)中心等教研、科研實體，給予一定的自。同時，教學(xué)團隊建設(shè)還應(yīng)堅持開放、動態(tài)發(fā)展的理念，根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)律和趨勢.不斷吸收教學(xué)改革的新思想、新方法。根據(jù)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進步進行課程改革，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)進步需要，為企業(yè)進行技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)支持，從而創(chuàng)造社會效益。在教學(xué)團隊內(nèi)部，制訂目標(biāo)激勵和競爭激勵機制，充分發(fā)揮團隊成員的智慧和創(chuàng)造力，建立良好的協(xié)同創(chuàng)新機制，形成團隊的凝聚力和向心力。另外，教學(xué)團隊建設(shè)要同學(xué)生評教和企業(yè)反饋相聯(lián)系，教學(xué)改革及人才培養(yǎng)效果的優(yōu)劣，學(xué)生和企業(yè)最有發(fā)言權(quán)，通過學(xué)生評教和企業(yè)反饋發(fā)現(xiàn)的問題有利于團隊工作的改進，推動團隊持續(xù)健康發(fā)展。再者，要堅持對教學(xué)團隊進行績效考核，采取公平、公正、競爭擇優(yōu)的方式，將團隊成員崗位績效與津貼掛鉤。加強對教學(xué)團隊的管理和激勵，促進教學(xué)團隊健康發(fā)展和高效運轉(zhuǎn)，從而讓每個團隊成員發(fā)揮智慧和潛能。提高專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和社會服務(wù)能力，打造多元化教學(xué)團隊的核心競爭力。

基于“校企行會”協(xié)同創(chuàng)新的高職高專多元化教學(xué)團隊是中國特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的生力軍，有助于政府、學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)動和技術(shù)技能積累創(chuàng)新平臺的搭建，促進技術(shù)技能的積累和創(chuàng)新，促進新技術(shù)、新材料、新工藝、新裝備的應(yīng)用，加快先進技術(shù)轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級步伐。

參考文獻

[1]鐘耀黎，高水平教學(xué)團隊建設(shè)與管理研究.國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2010，02

[2]羅志，高職院校辦學(xué)特色形成機制研究[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2012，71.

篇4

1在教材中的位置

人教版本《化學(xué)九年級下冊》第十單元,課題2――《酸與堿之間會發(fā)生什么反應(yīng)》59頁。

2教學(xué)目標(biāo)

(1)知識目標(biāo)：知道酸與堿之間發(fā)生中和反應(yīng)；了解中和反應(yīng)在實際中的應(yīng)用。

(2)能力目標(biāo)：通過活動與探究，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，協(xié)作解決問題的能力。

(3)情感態(tài)度與價值觀：感受化學(xué)與社會生活的關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度。

3教學(xué)處理

本課題共分三個板塊：一是“中和反應(yīng)”；二是“中和反應(yīng)在實際中的應(yīng)用”；三是“溶液酸堿度的表示法―pH”。在實際教學(xué)中，我將本課題的內(nèi)容稍作了調(diào)整，將第三板塊“溶液酸堿度的表示法―pH”提到最前面, 先引導(dǎo)學(xué)生理解pH的含義及掌握pH的測定方法，再進入本次的探究活動―酸與堿之間會發(fā)生什么反應(yīng)。

4 教學(xué)過程

[新課導(dǎo)入]前面我們學(xué)習(xí)了酸的性質(zhì)、堿的性質(zhì)，那么如果我們把酸與堿放在一起，會有什么變化呢？

[學(xué)生猜想]酸和堿會發(fā)生反應(yīng)。

[教師引導(dǎo)]怎樣證明你們的猜想呢？

[學(xué)生回答]通過實驗來證明。

[學(xué)生實驗]向NaOH溶液中滴加稀HCl。

[學(xué)生提出問題]觀察不到明顯現(xiàn)象，我們很難判斷是否發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。

[教師引導(dǎo)]有些化學(xué)反應(yīng)發(fā)生時，伴隨有明顯的現(xiàn)象，但有些化學(xué)反應(yīng)卻觀察不到明顯的現(xiàn)象，如NaOH與HCl的反應(yīng)，那我們能否證明NaOH溶液與稀HCl發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)呢？

[學(xué)生討論]以小組為單位，設(shè)計實驗方案。

[交流共享]學(xué)生講解自己的設(shè)計方案，老師和同學(xué)對該方案進行分析討論。

方案一：

學(xué)生1：NaOH溶液是堿性的，滴加幾滴酚酞試液，它會顯紅色，再滴加鹽酸，可觀察到紅色最終變?yōu)闊o色，說明NaOH溶液的堿性消失，必然是因為NaOH與鹽酸發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。

(學(xué)生邊講解邊動手演示實驗)

教師提問：是化學(xué)變化就一定有新物質(zhì)生成。那我們?nèi)绾沃繬aOH溶液與稀HCl反應(yīng)生成的新物質(zhì)是什么呢？

學(xué)生討論：可以將反應(yīng)后的溶液蒸發(fā)水分，觀察是否有新物質(zhì)生成。

教師引導(dǎo)：為了節(jié)約時間，我們可吸取2～3滴溶液在玻璃片上，稍微加熱，使液體蒸發(fā)，觀察玻片上的現(xiàn)象。

學(xué)生實驗并描述現(xiàn)象：有白色粉末生成。

教師：這是氫氧化鈉嗎？

學(xué)生：不是氫氧化鈉，是氯化鈉。

教師：大家如何判斷白色粉末是氯化鈉呢？

學(xué)生2：前面學(xué)過HCl和NaOH在水中都會離解出離子(HClH++Cl-、NaOHNa++OH-)，既然發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，那生成的白色粉末新物質(zhì)就應(yīng)該是Na+和Cl-結(jié)合成的NaCl。

教師：回答正確。我們把酸與堿反應(yīng)生成鹽和水的反應(yīng)，稱之為中和反應(yīng)。酸與堿的中和反應(yīng)實質(zhì)上是酸中的H+與堿中的OH-反應(yīng)生成H2O，所以有些酸堿中和從表面上看不出有明顯的變化，但我們可以通過在溶液中滴入指示劑，根據(jù)指示劑的顏色來判斷反應(yīng)是否進行完全。

(Flas演示：HCl和NaOH發(fā)生中和反應(yīng)的微觀解釋)

教師：請同學(xué)們寫出該反應(yīng)的化學(xué)方程式。

學(xué)生：NaOH+HCl====NaCl+H2O。

方案二：

學(xué)生3和學(xué)生4：NaOH溶液是堿性的，用pH試紙測定其pH>7，每加入一滴鹽酸溶液后，都去測定混合溶液的pH，我們應(yīng)該能觀察到pH逐漸變小，從而證明反應(yīng)的發(fā)生。

(由學(xué)生3講解，學(xué)生4動手演示實驗)

教師：那么，大家能解釋一下pH為什么會這樣變化嗎？

學(xué)生5：NaOH溶液中含有較多的OH-，隨著酸的不斷加入，酸中的H+與堿中的OH-反應(yīng)生成水，OH-逐漸減少，pH逐漸減?。划?dāng)酸中的H+將所有的OH-全部中和成H2O后，溶液顯中性，pH=7；這時再繼續(xù)加入鹽酸，溶液中的H+增多，溶液的pH＜7。

教師：酸堿中和反應(yīng)的實質(zhì)是H++OH-H2O。同學(xué)們能從微觀的角度分析酸堿中和時溶液pH的變化情況，說明大家已經(jīng)掌握了中和反應(yīng)的實質(zhì)。我們來看看將HCl溶液滴加到NaOH溶液中，溶液pH的具體變化。

(Flas演示：將HCl溶液滴加到NaOH溶液中，溶液pH的變化曲線)

方案三：

學(xué)生6：化學(xué)反應(yīng)中通常伴隨有能量的變化?？捎脺囟扔嫹謩e測定反應(yīng)前后的溫度變化，來證明化學(xué)反應(yīng)的發(fā)生。不過，用量太少，反應(yīng)放熱太少，溫度計測不到溫度的改變，我們組選擇20mL HCl(1:2)溶液和20ml 5% NaOH溶液混合，可測到溫度大約升高了8℃；選擇20mL HCl(1:1)溶液和20mL 10% NaOH溶液混合，可測到溫度升高了約16℃。

(由學(xué)生6講解，學(xué)生7動手演示實驗)

教師：能利用化學(xué)反應(yīng)能量的變化來證明，很有創(chuàng)新。酸堿中和反應(yīng)都會放出熱量。溶液的用量不同、溶液的質(zhì)量分?jǐn)?shù)不同所放出的熱量就會不同。

[教師小結(jié)]同學(xué)們設(shè)計的實驗方案都能成功地證明NaOH溶液與HCl溶液發(fā)生了中和反應(yīng)。當(dāng)某一化學(xué)反應(yīng)無明顯現(xiàn)象時，我們可考慮從其它方面來檢驗化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生。

[教師演示實驗]向Ba(OH)2溶液滴加H2SO4溶液，觀察溶液導(dǎo)電能力的變化。

[學(xué)生描述實驗現(xiàn)象]燒杯中有白色沉淀生成，燈泡的亮度先變暗后變亮。

[教師引導(dǎo)]為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢？

[學(xué)生討論，得出結(jié)論]Ba(OH)2溶液在水中解離出Ba2+和OH-， H2SO4溶液在水中解離出H+和SO42-，兩者混合后OH-和H+結(jié)合成H2O，Ba2+和SO42-結(jié)合成沉淀，溶液中可自由移動的離子不斷減少，溶液的導(dǎo)電性減小，當(dāng)酸堿恰好中和時，溶液的導(dǎo)電性為0，燈泡熄滅，再繼續(xù)滴加H2SO4溶液，使溶液中自由移動的離子濃度增加，導(dǎo)電性增強，燈泡又發(fā)光?；瘜W(xué)方程式為H2SO4+Ba(OH)2BaSO4+2H2O。

[教師小結(jié)]同學(xué)們理解得很透徹。下面我們用坐標(biāo)圖來顯示H2SO4與Ba(OH)2酸堿中和對溶液導(dǎo)電性造成的變化。

(Flas演示：溶液導(dǎo)電性隨滴加硫酸質(zhì)量的增加而變化的曲線圖)

[教師引導(dǎo)]事實上，酸堿中和反應(yīng)在日常生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有著廣泛的應(yīng)用。你能解釋以下應(yīng)用的原理嗎？

①在酸性土壤中加入熟石灰；

②硫酸廠的污水中含有硫酸等雜質(zhì)，可用熟石灰進行中和處理；

③胃酸過多的病人，可服用含氫氧化鋁的藥物中和過多的胃酸；

④被蚊蟲叮咬后，可涂一些含堿性的物質(zhì)(如肥皂水)的藥水，可減輕痛癢。

[學(xué)生討論]酸堿中和的實質(zhì)是H++OH-H2O，所以以上應(yīng)用均可用此解釋。

[教師小結(jié)]通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？……

[課后拓展]上網(wǎng)收集有關(guān)中和反應(yīng)在生活中應(yīng)用的資料。

5教學(xué)反思

新課程改變了傳統(tǒng)的以“教材為中心”、“教師為中心”的教學(xué)模式，力求創(chuàng)設(shè)生動、真實、多樣的科學(xué)探究和實踐活動情境，讓學(xué)生體驗探究過程，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過本次探究活動，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，學(xué)生一致認為效果很好。不僅學(xué)到了知識，還學(xué)到了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的科學(xué)探究方法。

篇5

關(guān)健詞：小學(xué)品德與社會；課堂教學(xué)；精彩呈現(xiàn)

新課標(biāo)品德與社會新教材圖文并茂，以圖為主。剛開始在使用以圖為主的新教材的過程中，我總感覺新教材好看不好教，不知道從何入手，不知道從何教起。開始把品德課上成了看圖說話課，后來校領(lǐng)導(dǎo)為我創(chuàng)造了多次外出學(xué)習(xí)的機會。去年，我又參加了國培計劃，獲得了與專家、同行共同學(xué)習(xí)交流的機會。結(jié)合本校課改要求，我以“六步教學(xué)法”開展有效的教學(xué)工作，以豐富兒童生活經(jīng)驗和增強思維能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力、促進學(xué)生全面發(fā)展為核心，在實踐中構(gòu)建基石，在反思中領(lǐng)悟真諦，在堅持中收獲超越，在務(wù)實中品嘗碩果，不斷摸索走出一條自己的教學(xué)之路。

一、研讀教材，關(guān)注學(xué)生

品德與社會是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合課。教材只是給執(zhí)教者提供了教學(xué)的話題和素材，其中每一課的教學(xué)目標(biāo)要因地、因時、因兒童不同而不同。因此，我不僅研讀了大綱，而且細心研究了教材，首先仔細閱讀單元目標(biāo)和單元設(shè)想，了解單元教學(xué)目標(biāo)；再通過單元的每一課，知道各課之間的聯(lián)系；接著再細品全文，抓住教學(xué)目標(biāo)和重難點。我還根據(jù)實際情況突破重難點，使教學(xué)有實效。

品德與社會課程能提高學(xué)生在不同環(huán)境中的生存能力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師應(yīng)對學(xué)生的收集能力和展示能力進行引導(dǎo)，及時給予評價，體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機整合。不僅培養(yǎng)了學(xué)生獨立完成任務(wù)的能力，同是為學(xué)生營造了更多的合作氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力。因此，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在每堂課上都有收獲和成功的喜悅。

品德與社會課程也是德育的一部分，體現(xiàn)了無痕教育的特點。其也是一門容易出彩的學(xué)科，學(xué)生隨時會給教師和同學(xué)瞬間的驚喜，產(chǎn)生長久的積極影響。

二、精心設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力

品德與社會課程提高了學(xué)生在不同環(huán)境中的生存能力，也讓學(xué)生的自信心得到了發(fā)展。每一課我都用兩課時授完。第一課是預(yù)習(xí)課，引領(lǐng)學(xué)生仔細閱讀全文，根據(jù)每一板塊的內(nèi)容，我要提出一些相關(guān)的問題，問題要突破重難點，并讓學(xué)生去思考、去探究，從中感悟其內(nèi)涵。第二課是展示課，首先在小組內(nèi)交流并對搜集的材料進行壓縮，然后與大家分享成果，最后談一節(jié)課的收獲?？傊?，讓學(xué)生動起來，有所選擇，有所體驗，有所感悟，才能使學(xué)生獲得內(nèi)心認可的道德知識，獲得積極的情感體驗。也就是說，品德與社會課堂要以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神，促進學(xué)生健康發(fā)展。

三、情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生情操

品德與社會也是一門突出“在體驗中思考、在思考中感悟”的課程。為了讓學(xué)生得到體驗，進入情景教學(xué)，可設(shè)計活動，讓學(xué)生在其中體驗情感，進而培養(yǎng)學(xué)生的情操。如：執(zhí)教“家人的愛”一課時，這課以“愛”為主線，通過一些具體的生活情景，讓學(xué)生感受和體驗家人對孩子的成長所付出的辛苦及其蘊含著深深的愛?，F(xiàn)今的獨生子女大多數(shù)是在家人的寵愛下生活和成長起來的，也因此導(dǎo)致一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛的海洋里卻感受不到。所以，我設(shè)計了“護雞蛋”活動，讓學(xué)生體驗爸爸媽媽精心照顧他們的不容易。接著，我又設(shè)計了“扶孩子走路”的活動，讓孩子拎兩個最大的、最重的書包當(dāng)成“孩子”彎著腰“扶孩子”走50步中途不準(zhǔn)停，學(xué)生走了一半就叫累了。于是我說：“你們知道嗎？你們學(xué)走路的時候家人就是這樣每天扶著你走路的?！苯?jīng)過體驗，學(xué)生感受到了父母為他們的成長付出的辛苦。這兩個環(huán)節(jié)是典型的活動教學(xué)，學(xué)生在活動中興趣盎然，紛紛表示要回報家人付出的愛。

四、操作實踐，情感升華

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關(guān)鍵詞：情境導(dǎo)入；多媒體；互動活動

學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，教師要使課堂教學(xué)生動活潑，引導(dǎo)學(xué)生快速進入角色，產(chǎn)生情感體驗，達到動情中明理、明理中促行，就要恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的各種感官，產(chǎn)生情感上的共鳴，達到“動情中明理”的效果。學(xué)生明理后，情感就會升華，心里的閘門就會打開，在情感體驗中受到教育，心靈的思想火花就會迸發(fā)出來，從而達到育人教書的最佳效果。下面就小學(xué)品德與社會課的教學(xué)實踐來談?wù)勎以趯嵺`教學(xué)中是如何創(chuàng)設(shè)情境的。

一、講故事，用語言的魅力導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

教師利用優(yōu)美、動聽的語言描述能激活學(xué)生的思維，對學(xué)生的認知活動有著指導(dǎo)作用，并且?guī)в星楦猩实恼Z言，不但能撥動學(xué)生的心弦，同時能給學(xué)生一種美的享受，引導(dǎo)學(xué)生進入情境之中。

二、用多媒體中的視聽效果展現(xiàn)情境

對于小學(xué)生來說，直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成，使學(xué)生身臨其境，從形象感知達到抽象理性的頓悟。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能夠直接刺激學(xué)生的大腦興奮，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生身臨其境，提高學(xué)習(xí)熱情，在情感中獲得共鳴。

三、用互動活動體驗情境

在課堂上，教師根據(jù)學(xué)生心理特點和教材內(nèi)容，適當(dāng)?shù)亻_展活動，可以加深對課文的理解，在活動中促情。道德情感一經(jīng)形成，就成為一種穩(wěn)定的力量，積極影響人們的道德行為。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生采用角色扮演的方法，讓學(xué)生站在該角色的立場上表演自己的所見、所聞、所想、所感。由于學(xué)生的心理位置換成了角色的心理位置，這樣不僅能迅速形成表象，同時還能很快地深入理解。

四、利用資源創(chuàng)設(shè)情境

創(chuàng)設(shè)情境時結(jié)合學(xué)生身邊的資源，如課內(nèi)外的一些活動，并與學(xué)生的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系，由淺入深、由表及里，從而開闊學(xué)生的視野，增強他們的認知能力，創(chuàng)設(shè)一個貼近學(xué)生的情境。

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從廣州到成都，再從成都到汶川，最后到達位于蘿卜寨的快樂帳篷小學(xué)分點，折騰了兩天多的時間。坐在從成都到汶川的汽車上，汽車在盤蜷的山路里飛快的開著，原本以為十五個小時的車程會是很艱辛的，但后來發(fā)現(xiàn)沿途的風(fēng)景秀麗，旅游風(fēng)景區(qū)黃龍九寨溝，藏羌特色縣松潘，第一次真切體會到了“車在山上走，人在畫中游”的意境。途中看著窗外的美不勝收的風(fēng)景，心情很復(fù)雜，如果沒有地震，這里會是一個很美的地方;如果沒有地震，可能沒多少人會知道這個地方;如果沒有地震，我想我也不會來到這里了。

說實話，路程很辛苦，剛到汶川縣城，看到那里的具體情況比想象中的要好得很多，樓房還在，生活用品供需都很正常，人們的基本生活都是有保障的，心里至少是有點安慰的。很多當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，蘿卜寨那個地方已是一片廢墟，毀得不成樣子，無數(shù)個念頭想終止此次之行，但我還是堅持下來了，為著一個承諾。黃沙漫天，渾濁的江水承載著地震帶給我們的悲痛和堅強。

終于到了此行的目的地——蘿卜寨的帳篷小學(xué)，第一次如此近距離地貼近原始的村寨里的孩子，他們衣杉襤褸，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心!不知怎么的，當(dāng)看著這一張張稚嫩的笑臉，充滿希望的眼睛心里有股說不出來的感受，這么天真爛漫的孩子生活在如此貧窮簡陋的地方，地震后失去了親人，他們還小，許多事還不懂?？晌铱丛谘劾铮墼谛纳?，我下決心一定要盡自己的力量教育他們，也許短時間內(nèi)不可能改變他們的命運，但我也希望我的到來會給他們的人生增添色彩，最起碼能讓他們在這樣的一個特殊時期里過得充實而有意義!

剛開始上課的前幾天，總是害怕自己的一言一行會傷害著這群剛遭受這樣大災(zāi)難的孩子們，總是小心翼翼的說話和做任何事情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，原來我錯了，孩子們可以和你很輕松的暢談著地震，可以很自然的和你聊著家里的情況，地震帶給他們的不是恐懼，害怕!而是堅強!異常的頑強!那里的孩子，家里基本上都毀了，全都是住在帳篷里或者是臨時搭建的房子里，有些孩子失去了親人，還有些孩子甚至成為了孤兒。但是，他們的臉上永遠都是閃耀著燦爛的笑容，絲毫沒有災(zāi)難過后的愁云籠罩?？梢哉f，是他們的純真質(zhì)樸的笑容感動了我們每一個志愿者!

在課堂里，每天看到的是一張張渴望知識的臉龐;在游戲運動中，看到的是一個個活躍的身影。

簡單的生活，簡單的人們，簡單的處事，在這里一切都變得很簡單很簡單。

XX年9月20日是我們6名志愿者和孩子們，還有寨子里的大哥大姐們在篝火中和歌舞中度過我們在羌寨的最后一個夜晚。離開的惆悵情緒總是籠罩著我們每一個人，在課室外看看這里的天空，望望這里的高山，想想這里的鄉(xiāng)親這里的孩子們以及現(xiàn)在和曾經(jīng)在一起的志愿者們，回憶著從到這里開始的每一天。

教室里，還很清晰的是站在黑板前拿著棍子在上課的情形;

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關(guān)鍵詞：社會體育指導(dǎo)與管理；實踐教學(xué)；體系構(gòu)建

1、引言

伴隨著高校畢業(yè)人數(shù)持續(xù)提升，2014年，我國高校畢業(yè)生人數(shù)就達到了700多萬，就業(yè)難成為社會重要難題之一。由此可見，高校構(gòu)建實踐教學(xué)體系，是提升畢業(yè)生社會競爭力，解決就業(yè)問題的關(guān)鍵措施，這也導(dǎo)致構(gòu)建實踐教學(xué)體系成為辦校的難點問題之一。

2、社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)現(xiàn)狀

通過多年的辦學(xué)經(jīng)驗，按照社會和就業(yè)需求的不斷改變，各個高校都在一定程度上改善著自身的培養(yǎng)計劃，其實踐環(huán)節(jié)作為提升社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)學(xué)生實踐能力的關(guān)鍵措施，一直備受關(guān)注。從各個高校對該專業(yè)學(xué)生在實踐環(huán)節(jié)教育計劃的制定與實施狀況而言，雖然實踐環(huán)節(jié)在整個教育中所占的比例較多，但是仍然存在一些問題，這也是導(dǎo)致社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)質(zhì)量不足的主要因素。

2.1、課程結(jié)構(gòu)不合理

社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)理論知識逐漸邁向?qū)嵺`化，要求學(xué)生在實踐教學(xué)過程中反復(fù)的進行實踐訓(xùn)練，如果在這個過程中，學(xué)生的實踐時間不足，學(xué)生就很難將所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`能力，實踐能力也無法得到相應(yīng)的提升。相關(guān)調(diào)查顯示，大多數(shù)高校實踐環(huán)節(jié)主要集中在7或8學(xué)期，實踐課程的學(xué)時和學(xué)分在整個學(xué)時學(xué)分中比例不超過20%，在四年的本科教育中，實踐課程開設(shè)的數(shù)量比較少，總學(xué)時并不多，不同的實踐課程之間沒有關(guān)聯(lián)性，并且針對性也比較弱。

2.2、教學(xué)內(nèi)容不符合社會需求

社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)自從開設(shè)一來，大多數(shù)高校對于該專業(yè)的實踐教學(xué)課程的內(nèi)容都較為重視，改革的次數(shù)也比較多，按照健身市場的實際需求，對該課程設(shè)置并實施的實踐教學(xué)內(nèi)容進行了針對性優(yōu)化與調(diào)整，并淘汰了一些陳舊的項目，開設(shè)了一些新型的健身項目，在一定程度上滿足了社會的實際需求。但是，因為健身市場的社會需求變化速度較快，并且許多高校對于市場變化的反應(yīng)速度并不快，這也導(dǎo)致實踐教學(xué)的內(nèi)容無法及時滿足市場的實際需求，形成嚴(yán)重樓后，以至于實踐教學(xué)內(nèi)容不具備前瞻性與針對性，促使學(xué)生所學(xué)內(nèi)容無法應(yīng)用于社會。

2.3、實踐教學(xué)質(zhì)量較弱

當(dāng)前，社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的教師大多數(shù)都是該學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，此外也有一部分是其他體育項目轉(zhuǎn)到該項目的教師。雖然這些教師在學(xué)歷層次、專業(yè)理論等方面能力較高，但是他們基本上都是從高校畢業(yè)之后直接參與工作，對市場對社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的需求認識并不充足，缺乏工作經(jīng)驗，只能夠從理論到理論，無法從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`，最終提供的實踐教學(xué)質(zhì)量有明顯不足。

2.4、校內(nèi)實踐教學(xué)條件較弱，校內(nèi)外實踐基地建設(shè)不足

根據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多高校的社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的校內(nèi)實踐教學(xué)條件并不充足，器材老舊、教學(xué)環(huán)境較弱，硬件設(shè)施設(shè)備長久不更新，在該專業(yè)方面的經(jīng)費投入也并不多。與此同時，校外實習(xí)實踐基地的建設(shè)也相對較弱，基本上沒有實質(zhì)性的校外實踐基地管理及運行規(guī)模，對于校外實踐基地的建設(shè)缺乏市場保障。因為學(xué)生自身實踐能力較弱，再加上實踐基地的實踐時間不足，實習(xí)基地培養(yǎng)學(xué)生的成本又比較高，學(xué)生所接受的實習(xí)教學(xué)質(zhì)量并不足，只是一些沒有技術(shù)含量的簡單工作而言，無法滿足市場的實際需求。

3、社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建

3.1、系統(tǒng)化實踐教學(xué)體系構(gòu)建

務(wù)必以社會需求為主要導(dǎo)向，構(gòu)建社會體育指導(dǎo)和管理專業(yè)的實踐教學(xué)體系，并持續(xù)完善課堂實踐、校內(nèi)校外實踐等相關(guān)環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)體系，并突出課內(nèi)外、校內(nèi)外實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性，持續(xù)構(gòu)建并完善相對獨立但又有較高協(xié)調(diào)性的實踐教學(xué)內(nèi)容體系，提升實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的課程設(shè)計，提升實踐教學(xué)的學(xué)時，持續(xù)不斷的在四年本科教學(xué)中貫穿實踐教學(xué)，促使實踐教學(xué)成為整個社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的教學(xué)核心，促使實踐教學(xué)內(nèi)容體系穩(wěn)定處于合理有效、規(guī)范有序、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)下開展。

3.2、強化師資隊伍建設(shè)，提升專業(yè)教師實踐教學(xué)能力

在強化師資隊伍建設(shè)的過程中，首先需要采用一些具備較高社會體育市場工作經(jīng)驗的實踐性教師；其次，需要鼓勵當(dāng)前的專業(yè)教師強化自身的實踐能力，并定期組織專業(yè)教師開展健身行業(yè)的進修工作，促使教師真正的掌握當(dāng)前的建設(shè)那行業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)教師的職業(yè)能力，進而提升教師在實踐課程當(dāng)中的實踐教學(xué)能力；最后，需要定期選擇一批素質(zhì)較高、業(yè)務(wù)精湛的專業(yè)教師參與到健身行業(yè)當(dāng)中，并參與相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)以及資格認證活動，促使其能夠在健身行業(yè)中獲得相應(yīng)的成就，從而優(yōu)化高校的辦學(xué)競爭力。

3.3、整理當(dāng)前資源，持續(xù)提升實踐基地的建設(shè)質(zhì)量

充分應(yīng)用高校目前的條件資源，并逐漸提高校內(nèi)外實踐基地的建設(shè)力度，優(yōu)先以校內(nèi)實踐基地為輔導(dǎo)，促使學(xué)生掌握基本的健身技術(shù)操作方式以及健身原理，再以校外的實踐基地為主要完成空間，促使其能夠開展針對性的就業(yè)時間技能提升方式，最終形成校內(nèi)外一體化的教學(xué)實踐平臺。與社會的有名企業(yè)進行溝通與交流，力求與其進行合作，由高校為企業(yè)提供更多的可用性人才，由企業(yè)為高校提供校外實踐空間，構(gòu)建良好的校企合作平臺，并開展相應(yīng)的定向培養(yǎng)途徑，實現(xiàn)校企資源互補，從而極大程度提升社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的實踐教學(xué)能力，提升高校學(xué)生實踐能力的同時為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)機遇。

3.4、明確實踐教學(xué)目標(biāo)，完善實踐教學(xué)體系核心

社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)的目標(biāo)基本上可以分為具體目標(biāo)與總體目標(biāo)。無論是實踐教學(xué)還是理論教學(xué)，其基本上都是為了實現(xiàn)整體教學(xué)目的而服務(wù)，社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)培訓(xùn)的整體目標(biāo)就是借助具體的理論教學(xué)與實踐教學(xué)而言的。對此，作為專業(yè)人才培養(yǎng)的專業(yè)課程，社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)的具體目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是圍繞著人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)而制定的。以北京體育大學(xué)為例，該大學(xué)的社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)能夠掌握社會體育指導(dǎo)與管理的基本知識與理論、基本技能與技術(shù)，具備良好的創(chuàng)新精神、實踐能力，能過在社會、體育管理部么、健身企業(yè)、各類體育組織中從事大眾健身服務(wù)與指導(dǎo)、項目開展與設(shè)計、推廣與組織等工作的應(yīng)用型人才。就當(dāng)前而言，社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)的所有環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)。對此，按照專業(yè)實踐課程的順序性與階段性，必須明確各個階段實踐教學(xué)的目標(biāo)。第一階段：大學(xué)一、二年級，其目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是提升對社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的認識。主要是借助通識基礎(chǔ)課以及學(xué)科專業(yè)課當(dāng)中的課堂實踐教學(xué)為核心實現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前的大學(xué)生的實踐活動能力與社會認知能力基本上都是在大學(xué)中逐漸培養(yǎng)形成，該階段的專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是結(jié)合案例教學(xué)與授課內(nèi)容進行簡要的社會介紹，并借助多形式、多層次的實踐活動，豐富學(xué)生的社會生活閱歷與經(jīng)驗，從而培養(yǎng)學(xué)生對社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的認識。其次，借助課程作業(yè)與基礎(chǔ)性時間互動掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識與專業(yè)知識的實際操作與應(yīng)用，以北京大學(xué)社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)為例，其設(shè)置了社會體育指導(dǎo)與社會體育項目推廣兩個主要方向，圍繞著這兩個方向的理論課程設(shè)計了兩個方向的實踐課程，也就是社會體育指導(dǎo)實踐與社會體育項目推廣實踐，其教學(xué)目的是為了讓學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)理論知識更好的應(yīng)用于社會實踐當(dāng)中。第二階段：大學(xué)三、四年級，其目標(biāo)是綜合提升專業(yè)知識能力和技能操作能力，能夠獨立的完成相關(guān)實踐實習(xí)任務(wù)。這一階段的教學(xué)目標(biāo)主要是借助畢業(yè)論文與畢業(yè)實習(xí)等實踐教學(xué)方式來完成，這一階段的實際目標(biāo)主要總結(jié)為：將基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論與基本技能綜合應(yīng)用與體育工作實踐，并在實踐當(dāng)中檢驗、鞏固所教學(xué)的理論技能與知識，借助實習(xí)，促使實習(xí)生能夠基本掌握體育管理、體育資訊、體育經(jīng)營以及體育知道等方式方法，鍛煉并培養(yǎng)實習(xí)生獨立工作的技能與能力。畢業(yè)實習(xí)作為實踐教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容，其主要包含：為學(xué)生提供將所學(xué)的理論與實踐知識結(jié)合應(yīng)用的空間，促使學(xué)生能夠思考自身的專業(yè)角色，考驗學(xué)生的實際管理水平，識別自身的技能成就，辨別自身的實際需求，為教師提供一個能夠準(zhǔn)確評判實習(xí)生是否能夠滿足社會需求的實踐操作平臺。

4、總結(jié)

綜上所述，社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建必須符合現(xiàn)代教與學(xué)理論以及規(guī)律性理論，以市場需求為主要導(dǎo)向，構(gòu)建以學(xué)生為核心的教學(xué)理論，著重理論教育與實踐學(xué)習(xí)的有機結(jié)合，促使學(xué)生借助實踐教學(xué)強化自身綜合素質(zhì)以及綜合能力。社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的實踐教學(xué)非常重要，其作用是其他任何方式都無法替代的，實踐教學(xué)體系需要持續(xù)完善，最終培養(yǎng)出符合市場實際需求的應(yīng)用型專業(yè)性人才。

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篇9

活實踐有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極學(xué)生的參與精神、提高學(xué)生實踐能力；結(jié)合社會生活實踐有助于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得真

實的情感體驗，確立正確的世界觀、人生觀。

關(guān)鍵詞　社會生活實踐 政治教學(xué)

教育家杜威指出“教育即生活”，主張學(xué)習(xí)應(yīng)以經(jīng)驗為中心，重視通過直接經(jīng)驗獲得知識和技能，“新課標(biāo)要求思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中?！鄙鐣顚嵺`是教育的源泉，服務(wù)社會生活是教育的目的，教育只有滿足社會生活的需求才有意義。高中思想政治新課程包括經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)四個必修板塊，四個板塊無不與現(xiàn)實生活惜惜相關(guān)，緊密相連。這就要求我們將思想政治教學(xué)與社會生活實踐相結(jié)合以便最大限度的達到教育的目的。

認為，實踐是認識發(fā)生與發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是認識發(fā)展的動力，對真理的把握需要經(jīng)歷“實踐——認識——再實踐——再認識” 多次反復(fù)的過程。因此，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生身邊的實際出發(fā)，從生活的直觀感性入手，讓學(xué)生在生活中去體驗，感悟與提升，從感性認識上升到理性認識。

結(jié)合社會生活實踐可以使復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡單化，深奧的教學(xué)理論通俗化，抽象教學(xué)原理具體化。

在高中階段的政治知識中有很多知識是很抽象的，比如：哲學(xué)常識中的因果聯(lián)系，必然與偶然，經(jīng)濟生活中的一些原則等等，如果脫離社會實踐，在課堂上進行理論教學(xué)，學(xué)生很容易一頭霧水、一知半解。而如果將實踐經(jīng)驗引入我們的課堂教學(xué)，能讓深奧的教學(xué)理論變得容易理解。例如：在講到經(jīng)濟常識這一板塊講“市場交易原則”這一內(nèi)容時，我先要求學(xué)生熟悉內(nèi)容自己理解“自愿、平等、公平、誠實信用”的交易原則，然后讓學(xué)生列舉自己在交易過程中遇到的問題，接著讓學(xué)生運用我們學(xué)的理論來分析這個問題：在市場交易中，不管是先交貨后交錢還是先交錢后交貨，期間總是存在一個時間差，允許存在一個時間差，說明交易雙方存在起碼的信任關(guān)系，說明誠實信用原則在無形中起著作用；同時，每個同學(xué)在買東西的時候都會詢問選擇，而且沒有人強迫買或不買，說明了交易是在自愿公平的基礎(chǔ)上進行的，并且購買的過程中你覺得價格合理才會購買，這其實就是與書本上的公平原則一致了。通過這個學(xué)生對生活實踐與課本理論的結(jié)合，很容易就讓學(xué)生懂得，市場交易原則從形式上看似人為制定的，它可以被遵守，也可以被破壞。但這只是一種表面現(xiàn)象。實際上，不管人們了解不了解市場交易原則，在交易活動中總要自覺或不自覺地遵守著市場交易原則。遵守市場交易原則，市場秩序就有保證，交易活動就可以正常進行；違背市場交易原則，市場秩序就受到破壞，交易活動就無法正常進行。這關(guān)系到每個人的切身利益。可見，堅持市場交易原則并不是出于人們的良好愿望，而是市場交易活動的客觀要求。

結(jié)合社會生活實踐有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與精神、實踐能力。

提到政治這一學(xué)科，許多人首先就會想到國家、執(zhí)政、社會主義、資本主義。所以很多人都覺得這和我們的生活很遠，一點實用性也沒有。其實，高中政治很多地方都與我們的生活相關(guān)，而且可以說生說的各種角落都充滿了高中政治影子。我在教學(xué)中注意把政治理論與實際生活聯(lián)系起來，為學(xué)生提供豐富的感性認識和生活經(jīng)驗，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)政治并不難，也不枯燥。教會他們從多角度分析問題，從思考中掌握分析問題的方法，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

例如：針對最近人們廣泛關(guān)注的“雙匯”事件，以及前兩年的“三鹿”事件，我們可以結(jié)合市場經(jīng)濟的基本原則（違背市場經(jīng)濟的平等性和競爭性）、市場經(jīng)濟的缺陷（在市場經(jīng)濟條件下，受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，一些經(jīng)不住利益或人情誘惑的國家機關(guān)工作人員、國有企業(yè)負責(zé)人把關(guān)不嚴(yán)，質(zhì)檢不嚴(yán)。這是市場經(jīng)濟自發(fā)性弱點和缺陷的體現(xiàn)）。在講我國的政治的體制與政治制的時候，我們可以結(jié)合每次定期如開的兩會，以及人大代表的選舉，讓學(xué)生切身體會到自己國家的政治體制與政治制度，認識到自己也常常參與政治生活。教學(xué)內(nèi)因與外因（個人成績的好壞，工廠經(jīng)營好壞，國家穩(wěn)定繁榮與否，也可以找到內(nèi)因，如個人是否主觀否努力，自己是否智力優(yōu)秀。學(xué)校管理好不好，班級學(xué)風(fēng)濃水濃，老師的業(yè)務(wù)能力是不是很強這些就是外因。工廠的機器是否老化，工人是否有勞動積極性，領(lǐng)導(dǎo)層的決策是否正確，管理水平如何都可是內(nèi)因，其他工廠的競爭增強，外部工人工資的上調(diào)等都可視作外因。對國家來說內(nèi)因就是階級矛盾的緩和，經(jīng)濟建設(shè)的水平，文化教育水平，外因就是比如對外關(guān)系政策如何，國際環(huán)境的變化，國際力量對比的變化，國際經(jīng)濟的變化等等都是外因）。

這些源于生活的大大小小的例子簡單易懂，也和學(xué)生們的閱力相當(dāng)，能讓他們很快懂得這些知識，也會大大提高他們的學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)寣W(xué)生感到生活中到處都有政治知識的影子，處處都是在參與政治知識中所有政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)等等。

結(jié)合社會生活實踐有助于使學(xué)生獲得真切的情感體驗，確立正確的價值觀、人生觀。

例如，在教學(xué)“民族大家庭”時，引用著名歌唱家宋祖英在《愛我中華》這首歌中唱的“五十六個民族，五十六支花，五十六個兄弟姐妹是一家”。同時結(jié)合我們國家目前的民族情況，說明各民族團結(jié)的的重要性，也激發(fā)出學(xué)生的愛國熱情。使學(xué)生產(chǎn)生活生生的真實感受，激發(fā)了學(xué)習(xí)的動機，學(xué)生不僅樂于探究，學(xué)會自主建構(gòu)知識，而且能深刻地感知生活，在實實在在的事實中理解并接受理論，形成自己的正確的世界觀。

總之，社會生活實踐是教育的源泉，服務(wù)社會生活是教育的目的。社會生活實踐，是幫助學(xué)生接觸社會、了解社會，溝通書本與社會、理論與實踐，提高思想認識和覺悟水平的重要途徑，是思想政治課實現(xiàn)德育功能的重要方法。實踐證明，讓政治教學(xué)與社會生活實踐相結(jié)合不僅能讓教學(xué)工作取得最大的成功，學(xué)生所獲取的知識最終還會作用于學(xué)生未來的社會實踐。

參考文獻：

篇10

“讀萬卷書不如行萬里路”。當(dāng)代中國大學(xué)生的思想政治教育大多都是以書本、網(wǎng)絡(luò)、校園活動為媒介，結(jié)合老師課堂講授這種方式開展，學(xué)生一直處于被動接受的狀態(tài)，教學(xué)場地也基本局限在校內(nèi)。且不同歷史時期思想政治教育的具體內(nèi)容不同，學(xué)生無法及時參與與此相關(guān)的實踐活動，由此造成學(xué)生的認知水平僅局限于從教師、書本和網(wǎng)絡(luò)等方面獲取的靜態(tài)理論。長期單一又枯燥的教學(xué)形式使學(xué)生漸漸對相關(guān)內(nèi)容喪失興趣。除此之外，很多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)、手機等媒介，致使他們對國家有些政策產(chǎn)生不正確的認識。長此以往，大學(xué)生的思想道德水平普遍偏低，思想政治教育工作的開展步履維艱。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動打破了當(dāng)今這種尷尬的局面，為大學(xué)生思想政治理論與實踐結(jié)合搭建了一個寬闊的平臺，提高了大學(xué)生對社會實踐的積極性和主動性，喚醒了無數(shù)思想沉睡的大學(xué)生，打開了大學(xué)生從校園進入社會的一扇門，引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注國家、社會和人民的發(fā)展。通過親身接觸，大學(xué)生切身體驗到社會的五彩斑斕與錯綜復(fù)雜，在無形中提高了分辨是非的能力，避免了很多偏激的思想與行為。與此同時，也為高校思想政治教育工作的開展提供了豐富的素材，激勵他們積極創(chuàng)新教學(xué)形式，促進了大學(xué)生思想政治教育的蓬勃發(fā)展，為高校教育工作整體進步錦上添花。

二、走出校園，展現(xiàn)當(dāng)今高校青年學(xué)生新風(fēng)貌

不知從什么時候開始，社會給當(dāng)代大學(xué)生很多負面評價，說他們是垮掉的一代、迷惘的一代，是急功近利、蠅營狗茍的一代，沒有責(zé)任感和使命感?；蛟S大學(xué)生身上具有一些不好的品質(zhì)和行為，但絕不可一概而論。當(dāng)代大學(xué)生主體依舊是新時代的主人，肩負著祖國的希望和民族的未來。很多人把大學(xué)比喻成象牙塔，大學(xué)生則生活在個人世界里，甚至?xí)兊米运?、無為，只懂得享受。因為大學(xué)生把大部分的時間都用在了校園里，與外界接觸得少之又少，這也就導(dǎo)致社會對大學(xué)生的評價十分片面。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動無疑為大學(xué)生展現(xiàn)真實的自我提供了豐富多彩的形式。他們走出校園，走進社會，融入農(nóng)村，通過支教、義診、捐贈物品、表演節(jié)目、勞作、調(diào)研等形式服務(wù)農(nóng)村，為農(nóng)村的精神文明建設(shè)添磚加瓦。同時也讓更多的人看到大學(xué)生積極向上的一面，向社會證明大學(xué)生是有理想、有擔(dān)當(dāng)、有抱負的一代，用實際行動證明大學(xué)生在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的力量，展現(xiàn)當(dāng)今高校青年學(xué)生的新風(fēng)貌。

三、轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村，提高大學(xué)生自身發(fā)展新境界

黨和國家一直十分重視基層青年人才培養(yǎng)，重點實施高校畢業(yè)生基層培養(yǎng)計劃，繼續(xù)做好“三支一扶”、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃和農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃等工作。不僅要實現(xiàn)城鄉(xiāng)之間教育的公平發(fā)展,還要借助高等教育改革和大學(xué)畢業(yè)生“三支一扶”的平臺,促進農(nóng)村基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。也曾經(jīng)號召大學(xué)生：“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的平臺主要是農(nóng)村，大學(xué)生通過親身經(jīng)歷，如支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作，了解鄉(xiāng)情、民情、國情，引導(dǎo)他們緊跟國家和政府的步伐，關(guān)注民生問題。在這一過程中，大學(xué)生通過服務(wù)和奉獻提高了自身素質(zhì)，增長了知識，開闊了眼界，磨練了意志，更加深刻地認識了自己，對自身的價值也進行新的思考。隨著高校學(xué)生人數(shù)的日益增多，畢業(yè)生就業(yè)產(chǎn)生了一些新的問題，一些地方畢業(yè)生就業(yè)出現(xiàn)很多困難，就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻。在這樣的背景下，農(nóng)村正是廣大學(xué)生大顯身手的用武之地。越來越多的大學(xué)生通過暑期三下鄉(xiāng)活動對農(nóng)村產(chǎn)生了濃厚的感情，畢業(yè)之后愿意把滿腔熱血灑在廣大的農(nóng)村土地，為農(nóng)村的經(jīng)濟和文化發(fā)展注入新的血液，這使當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)個人價值和社會價值進入了一個新的境界。

四、結(jié)語