導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的定義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:三農(nóng) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

中圖分類號:S-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2011)09(a)-0168-01

2011年國務(wù)院以連續(xù)第七個1號文件重視農(nóng)業(yè),當(dāng)今中國需要解決的問題很多,但最重要最迫切且事關(guān)全局的大問題,是“三農(nóng)”問題。沒有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)就不可能建成現(xiàn)代化的中國,沒有農(nóng)村、農(nóng)民的富裕就不可能有富強(qiáng)的中國。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),富裕農(nóng)村農(nóng)民是社會主義改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大、迫切而又十分艱巨的任務(wù)。

1傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的比較

1.1 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的概念

美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?W?舒爾茨定義完全以農(nóng)民世代使用的各種生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)可稱為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。

美國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家史蒂文斯和杰巴拉指出:“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)可定義為這樣一種農(nóng)業(yè),在這種農(nóng)業(yè)中,使用的技術(shù)是通過那些缺乏科學(xué)技術(shù)知識的農(nóng)民對自然界的敏銳觀察而發(fā)展起來的……,建立在本地區(qū)農(nóng)業(yè)的多年經(jīng)驗(yàn)觀察基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)技術(shù)是一種農(nóng)業(yè)藝術(shù),它通過口授和示范從一代傳到下一代”。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是相對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個動態(tài)的概念。

1.2 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的概念

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是一個動態(tài)的和歷史的概念,它不是一個抽象的東西,而是一個具體的事物,它是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一個重要階段。從發(fā)達(dá)國家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過程看,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程包括兩方面的主要內(nèi)容。

一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)條件和技術(shù)的現(xiàn)代化,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)要素裝備農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化、電氣化、信息化、生物化和化學(xué)化。

二是農(nóng)業(yè)組織管理的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化、社會化、區(qū)域化和企業(yè)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的本質(zhì)內(nèi)涵可概括為:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是用現(xiàn)代工業(yè)裝備的,用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝的,用現(xiàn)代組織管理方法來經(jīng)營的社會化、商品化農(nóng)業(yè),是國民經(jīng)濟(jì)中具有較強(qiáng)競爭力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)是以保障農(nóng)產(chǎn)品供給,增加農(nóng)民收入,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),以提高勞動生產(chǎn)率,資源產(chǎn)出率和商品率為途徑,以現(xiàn)代科技和裝備為支撐,在家庭經(jīng)營基礎(chǔ)上,在市場機(jī)制與政府調(diào)控的綜合作用下,農(nóng)工貿(mào)緊密銜接,產(chǎn)加銷融為一體,多元化的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和多功能的產(chǎn)業(yè)體系。

1.3 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特征比較,表1

2現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展前提及方向

盡管各個國家資源稟賦、社會經(jīng)濟(jì)條件等方面存在差異,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路和特點(diǎn)也不盡相同,但在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中,也存在一些共同的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可供我們借鑒,使我們少走彎路。

(1)政府對農(nóng)業(yè)的支持對于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化至關(guān)重要。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程實(shí)際上就是工業(yè)化的過程,在此期間,如何正確處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系,是農(nóng)業(yè)能否迅速發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化能否迅速實(shí)現(xiàn)的最重要影響因素。

(2)土地制度的變革是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的前提。

土地制度直接影響到農(nóng)村人口的經(jīng)濟(jì)福利以及國家政治上的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。尤其重要的是,土地制度對農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率有重大影響。因此,改革土地制度,解除制度因素對農(nóng)業(yè)的束縛也就成為發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提條件。

(3)充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,以市場為導(dǎo)向,搞好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和建設(shè),是推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的普遍方法。

不管農(nóng)業(yè)的地位多么特殊,它總是一個產(chǎn)業(yè),應(yīng)該按照產(chǎn)業(yè)的特性來發(fā)展,即以市場為導(dǎo)向,以資源優(yōu)勢為基礎(chǔ),這是各國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化最基本的經(jīng)驗(yàn)之一。

(4)農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根基。

篇2

“零值邊際勞動生產(chǎn)率”說。首先提出“邊際勞動生產(chǎn)率為零或?yàn)樨?fù)數(shù)的勞動力為剩余勞動力”這一概念的是美國著名（古典學(xué)派的）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·劉易斯。1954年劉易斯在英國《曼徹斯特學(xué)報(bào)》上發(fā)表了題為《勞動力無限供給條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》的論文。在論文中，劉易斯指出發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以視為一個空間分布上的非均衡過程。這一般發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而言，都存在一種“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”，即以尋求利潤為目的的城市現(xiàn)代工業(yè)為代表的資本主義部門和以農(nóng)村傳統(tǒng)的自給自足，僅以維持生計(jì)而非追逐利潤為目的農(nóng)業(yè)部門為代表的所謂非資本主義部門。此種二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特征是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仰賴于現(xiàn)代資本主義部門的資本增殖與擴(kuò)張，并有可能不斷吸納傳統(tǒng)的非資本主義的農(nóng)業(yè)部門的勞動力；而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)由于技術(shù)停滯，土地?cái)U(kuò)展的限制，特別是農(nóng)村人口增長迅速，資本性投入物少，故這一部門的勞動力極為豐裕，因而形成了“在那些相對于資本和自然資源來說人口如此眾多，以致在這種（二元）經(jīng)濟(jì)的較大部門里，勞動的邊際生產(chǎn)率很小或等于零，甚至為負(fù)數(shù)的國家里，勞動力的供給是無限的。有些作者已經(jīng)注意到農(nóng)業(yè)部門中這種‘隱蔽’失業(yè)的存在，并說在所有情況下家庭擁有土地是如此的少，以致如果有些家庭成員找到其他工作，則剩下的成員仍可以耕種他們所擁有的土地?！保ˋ.劉易斯，1989,3）A.劉易斯接著指出：“但是無論邊際（勞動）生產(chǎn)率是不是零或很小，這對我們的分析并不重要。在這些經(jīng)濟(jì)里，勞動力的價格是僅夠維持生活的最低工資。因此，只要按這種價格提供的勞動力超過需求，則勞動力的供給是無限的?！保ˋ.劉易斯，1989,4）．劉易斯認(rèn)為，城市現(xiàn)代工業(yè)部門的邊際生產(chǎn)率高于農(nóng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門，兩個部門的勞動者工資存在很大差距，且城市工業(yè)部門由于不斷擴(kuò)展會創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，在鄉(xiāng)—城市之間勞動力可以自由流動（即無制度障礙）的前提下，便發(fā)生了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的剩余勞動力向城市工業(yè)部門的轉(zhuǎn)移，然而又由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動力近乎無限供給的性質(zhì)和城市工業(yè)部門存在失業(yè)，吸納勞動力畢竟有限，故現(xiàn)代工業(yè)部門勞動者的工資水平只能略高于農(nóng)業(yè)部門勞動者維持生計(jì)的收入水平。“資本主義部門由于指剩余再投資于創(chuàng)造新資本而擴(kuò)大，并吸收更多的人從維持生計(jì)部門到資本主義部門就業(yè)。剩余越來越多，資本形成也越來越大，而且這個過程要一直維持到剩余勞動力消失為止”（A.劉易斯，1989,12）。這便是在A.劉易斯“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”理論框架內(nèi)，邊際生產(chǎn)率為零值甚至為負(fù)數(shù)的勞動力乃是剩余勞動力的經(jīng)典定義。

對于西方學(xué)者的這一概念，我們的評價是：第一，他們對發(fā)展中國家存在二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的理論概括無疑是符合客觀事實(shí)的，因而是正確的，也就是說二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)剩余勞動力產(chǎn)生的基礎(chǔ)。第二，“零值邊際生產(chǎn)率”的剩余勞動力概念運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際分析方法，從增量變化的動態(tài)角度描述發(fā)展中國家剩余勞動力及成因，對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀結(jié)構(gòu)分析提供了成功范例，這無疑是劉易斯等人的重要理論貢獻(xiàn)。第三，然而A.劉易斯等人以零值邊際勞動生產(chǎn)率定義農(nóng)業(yè)剩余勞動力也存在缺陷，這主要是：其一，這一定義是以技術(shù)長期停滯，且其他生產(chǎn)要素（土地，資本等）不變的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為前提的，但當(dāng)代絕大多數(shù)發(fā)展中國家早已處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的不同階段上，遠(yuǎn)非典型的傳統(tǒng)模式，完全不考慮農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型期農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步與人力資本投入和貢獻(xiàn)等因素，顯然與事實(shí)不符。其二，采用零值邊際生產(chǎn)率來界定是否存在農(nóng)業(yè)剩余勞動力的一個致命缺陷是，它將農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代工業(yè)視為同質(zhì)性產(chǎn)業(yè)，忽視了農(nóng)業(yè)是一種廣泛依賴外部自然條件（如生態(tài)環(huán)境，氣候等）的風(fēng)險(xiǎn)性弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)。與工業(yè)生產(chǎn)的外部環(huán)境相對固定相比，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅依賴土地、勞動力、資本投入的變化，更在很大程度上取決于自然條件的優(yōu)劣與變化。舉例來說，同等量的要素投入在災(zāi)害年份的產(chǎn)出不僅遠(yuǎn)低于風(fēng)調(diào)雨順年份的產(chǎn)出，而且可能會顆粒無收。故以災(zāi)害年份邊際生產(chǎn)率下降為零或?yàn)樨?fù)來判定農(nóng)業(yè)中存在剩余勞動力是否有效是值得懷疑的。

“地—勞比率變動”說。針對A.劉易斯等人的“零值邊際勞動率”定義與大多數(shù)發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的事實(shí)不符的缺陷，中國學(xué)者郭熙保、宋林飛等人提出新的定義標(biāo)準(zhǔn)。郭熙保的判別標(biāo)準(zhǔn)是，“當(dāng)一個國家（或地區(qū)）農(nóng)業(yè)勞動者人均耕地面積長期呈下降趨勢時，我們認(rèn)為該國（或地區(qū)）存在農(nóng)業(yè)剩余勞動（力）”。（郭熙保，1995）。對這個新定義，郭熙保在所做解釋中強(qiáng)調(diào)，按勞動力平均耕地面積的變動與按區(qū)域人口平均耕地變動是有區(qū)別的，即勞均耕地的下降不一定意味著人均耕地的下降。他指出這一新定義重在強(qiáng)調(diào)勞均耕地變動的長期趨勢而非短期波動，如果國家或地區(qū)勞均耕地面積幾十年均呈下降之勢，則農(nóng)業(yè)剩余勞動力存在。其主要理由是：①在農(nóng)業(yè)技術(shù)停滯的社會里，農(nóng)業(yè)勞動力的增加導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動邊際生產(chǎn)率下降，甚至降到零。在這種情況下，農(nóng)業(yè)剩余勞動是肯定存在的，同時農(nóng)業(yè)勞動者人均耕地面積是下降的；②在農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的社會里，農(nóng)業(yè)勞動者增加可能不會降低勞動邊際生產(chǎn)率，反而可提高勞動生產(chǎn)率和總產(chǎn)量，因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步使土地生產(chǎn)率提高了。但是只要農(nóng)業(yè)勞動力人數(shù)增加得比耕地面積更快，使勞動耕地面積下降，農(nóng)業(yè)剩余勞動就仍然存在。（這是由于每個勞動者占有耕地面積的減少，一般說來，抑制了農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，尤其是機(jī)械技術(shù)進(jìn)步，規(guī)模經(jīng)營效率和勞動生產(chǎn)率增長潛力的充分發(fā)揮。）假若有一部分勞動者從土地上撤出，這些潛力將會充分發(fā)揮出來，使剩下的農(nóng)業(yè)勞動者生產(chǎn)率更高，從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更快地增長，而不是下降。③郭熙保認(rèn)為，根據(jù)農(nóng)業(yè)勞動者人數(shù)與耕地面積的長期時間序列資料可以比其他剩余勞動力定義更簡便更容易識別一國或一個地區(qū)是否存在農(nóng)業(yè)剩余勞動（力）。（郭熙保，1995）

我們認(rèn)為，郭熙保以經(jīng)驗(yàn)觀察為依據(jù)從地—勞變動的長期下降趨勢來定義剩余勞動力這一點(diǎn)是有價值的，同時也與中國和其他許多發(fā)展中國家的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)相符。但他的定義也有值得商榷的地方，這就是：第一，若從農(nóng)業(yè)邊際勞動生產(chǎn)率變化這一基本點(diǎn)出發(fā)，勞均耕地面積下降只是剩余勞動力存在的必要條件而非充分條件，因?yàn)槭紫人踩懦宿r(nóng)業(yè)生產(chǎn)其他要素（如資本）以及技術(shù)進(jìn)步、自然條件等內(nèi)生變量，因而缺乏量化分析的基礎(chǔ)，確定剩余勞動力存在及其數(shù)量多少有很大的隨意性。特別對于土地資源等天然稟賦條件差異極大的國家（如美國與中國、日本等），很難用統(tǒng)一的尺度測定剩余勞動力的存在及其規(guī)模，郭先生在論證他的新定義的正確性時，還用美國、日本1880～1980年間地—勞比率上升的事例反證出美、日在農(nóng)業(yè)發(fā)展中不存在剩余勞動力的結(jié)論，他指出美國農(nóng)業(yè)勞動者人均耕地由1880年的11.68公頃，增加到1980年的105.58公頃，增加了8.13倍，同期日本勞均耕地由0.3公頃增加到0.78公頃，增加了1.6倍。（郭熙保，1995）。此外，韓國和我國臺灣省1953-1988年勞均耕地分別由0.32公頃和0.53公頃，增加到0.62公頃和0.72公頃。于是他認(rèn)為韓國和臺灣省也不存在剩余勞動力。其實(shí)，郭先生忘記了無論是美國、日本還是韓國、臺灣省之所以出現(xiàn)勞均耕地面積上升的長期趨勢的這一段時間，恰恰正是這些國家或地區(qū)不斷存在剩余勞動力，又不斷轉(zhuǎn)移這些剩余勞動力的過程。這怎么能說不存在剩余勞動力

呢？根據(jù)郭在《農(nóng)業(yè)發(fā)展論》一書中表6-3（郭熙保，1995）提供的數(shù)據(jù)，韓國、臺灣省農(nóng)業(yè)就業(yè)勞動力1953年分別為5997000人和1647000人，到1988年分別降到3475000人和1238000人，分別減少252萬和40萬人之多，這些減少的勞動力不是“存在”的剩余勞動力又是什么？如果1988年以后農(nóng)業(yè)勞動力繼續(xù)減少，從而地—勞比率繼續(xù)上升，也是不存在農(nóng)業(yè)剩余勞動力的證據(jù)與理由么？由此可見，按照郭先生的新定義來斷判農(nóng)業(yè)剩余勞動力的存在與否，顯然難以自圓其說的。

1982年宋林飛對江蘇南通的農(nóng)村勞動剩余問題進(jìn)行調(diào)研時，提出了測算農(nóng)業(yè)剩余勞動力的公式：G=(A-F)/A，此公式中G為剩余，表示農(nóng)業(yè)勞動力剩余度，A為農(nóng)業(yè)總勞動力，F(xiàn)為農(nóng)田耕作所需的勞動力，其中F＝總耕地／x畝／勞動力，“x畝／勞動力”表示每個勞動力全年能耕作的土地面積。確定x涉及兩個參數(shù)：(1)每畝需要的勞動日數(shù)（用D表示）；(2)每個勞動力全年所能完成的勞動日數(shù)（用L表示）則X=L/D。宋先生用這一公式測得江蘇南通縣農(nóng)業(yè)勞動力的剩余度為56.8%。（宋林飛，1996）。宋林飛關(guān)于是否存農(nóng)業(yè)剩余勞動力及其測定方法與前述郭熙保的基本思路是相同的，即以勞均耕地面積為尺度來判定剩余勞動力的存在。所不同的是宋的測定方法是靜態(tài)的而非動態(tài)的趨勢，并且在每個勞動力負(fù)擔(dān)耕地面積中加入了兩個變數(shù)：單位勞動力耕種單位耕地的日時數(shù)和單位勞動力每年所能完成的工作日數(shù)。宋林飛的定義及測定方法充分考慮農(nóng)業(yè)勞動時間存在季節(jié)差異，非常符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際。這與當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界廣泛采用的（農(nóng)業(yè)）工時及工時的邊際生產(chǎn)率的升降來確定剩余勞動力思想是一致的。從這方面講宋的定義和測量方法比郭的定義更進(jìn)了一步，在量化分析上更具可操作性。但是，我們認(rèn)為宋林飛的剩余勞動力定義及測量公式仍然未能充分考慮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素投入和農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步等項(xiàng)變動因素對單位勞動力負(fù)擔(dān)耕地的影響。此外，對單位勞動力年量高工時限度的設(shè)定沒有充分考慮不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會和文化風(fēng)俗習(xí)慣的巨大差異，特別是不同區(qū)域因地勢、氣候、水土光熱等資源條件的不同，單位耕地上投入的勞動工時差別更為巨大。再加之農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步（如免耕法的推廣，產(chǎn)業(yè)化育種等）以及資本性投入（農(nóng)業(yè)機(jī)械、排灌設(shè)備的使用）都隨時影響每個農(nóng)業(yè)勞動力所能負(fù)擔(dān)的耕地面積的變化。因此，宋的定義及其測量模型，對某一點(diǎn)上，同質(zhì)性小區(qū)域農(nóng)業(yè)剩余勞動力的測定可能是有價值的，換言之，這一定義模型難以成為具有普遍經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的概念。

最后須要指出的是以地—勞比率為基礎(chǔ)，郭和宋的剩余勞動力定義均將側(cè)重點(diǎn)放在農(nóng)業(yè)的種植業(yè)上，事實(shí)上除種植業(yè)外大農(nóng)業(yè)的其他產(chǎn)業(yè)如林業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)以及家庭副業(yè)中是否存在剩余勞動力是絕不能用每個農(nóng)業(yè)勞動力所能負(fù)擔(dān)的耕地面積及其變動來測定的，這也是郭熙保、宋林飛地—勞比率變動測定法的重大局限性之一。

國際標(biāo)準(zhǔn)比較法—H.錢納里“發(fā)展模型”。1975年西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家H.錢納里構(gòu)建了“世界發(fā)展模型”。H.錢納里采用庫茨涅茨統(tǒng)計(jì)歸納法對全世界101個國家1950-1970年的社會統(tǒng)計(jì)指標(biāo)（含27個變量）進(jìn)行回歸分析，得出以人均國民生產(chǎn)總值(GNP)為因變量(Y)，其他27個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)為自變量(X[,n])的回歸模型——“世界發(fā)展模型”。根據(jù)這一回歸模型，H.錢納里劃分了人均GNP小于100美元到大于1000美元等9個等級的“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”量表。根據(jù)這一量表可以確定與不同等級相應(yīng)的27種社會經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)值。各個國家或地區(qū)便可將自身的實(shí)際與這一“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”進(jìn)行比較從而找出其發(fā)展的差距。從H.錢納里的“標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”模型中，我們可以發(fā)現(xiàn)人均GNP=800美元這一等級下第一產(chǎn)業(yè)（該模型稱之為初級產(chǎn)業(yè)）勞動力是總勞動力比例的30%，當(dāng)人均GNP=1000美元這一等級時，第一產(chǎn)業(yè)勞動力比例降到25.2%(H.Chenney,M.Sycquin,1975,38)。宋林飛根據(jù)錢納里“標(biāo)準(zhǔn)模型”對中國農(nóng)業(yè)勞動力剩余率的測定為16%，在用庫茨涅茨系數(shù)對中國價格扭曲因素在錢氏模型高估作了修正后，計(jì)算出中國農(nóng)業(yè)剩余勞動力剩余率（他稱為不合理配置率）為13.8%，（宋林飛，1996）。筆者按1995年中國的人均GNP等級為800美元左右，農(nóng)業(yè)勞動力占總勞動力比例為52.2%的實(shí)際數(shù)據(jù)，與錢氏標(biāo)準(zhǔn)模型相比較，并同樣扣除價格扭曲因素，測得當(dāng)年的剩余勞動力率為16.4%。若按1995年全國總勞動力6.89億為基準(zhǔn)計(jì)算，當(dāng)年農(nóng)業(yè)剩余勞動總量為1.13億，與90年代中期官方和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家估計(jì)中國農(nóng)業(yè)剩余勞動力在1.3-1.5億相比，用錢氏標(biāo)準(zhǔn)模型測得的這一數(shù)字顯然存在低估的偏差。我們認(rèn)為H.錢納里模型為各國測定是否存農(nóng)業(yè)剩余勞動力及其數(shù)量比例提供了一個標(biāo)準(zhǔn)，這是很有比較研究價值的模型，但是它的最大缺陷是忽略了各國千差萬別的國情條件，除了各國社會經(jīng)濟(jì)指標(biāo)通過回歸構(gòu)成了一種純粹形式或馬克斯·韋伯稱之為“理想型”模式之外，更忽略各國文化和制度因素的影響，例如滯留于中國農(nóng)村的農(nóng)業(yè)勞動力主要是由于人為的城鄉(xiāng)戶籍制度壁壘而不是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因不能流動和轉(zhuǎn)移，這與世界絕大多數(shù)發(fā)展中國家的情形迥然相異。因此將適用大多數(shù)國家發(fā)展趨勢和特點(diǎn)的模式來套中國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的情形，很難得出對中國測定農(nóng)業(yè)剩余勞動力有用的結(jié)論。

二、中國農(nóng)村剩余勞動力的新定義

根據(jù)中國農(nóng)村現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制下勞動力利用的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，我們試對農(nóng)村勞動力剩余及其相關(guān)概念重新定義如下：

1.農(nóng)村勞動力：指戶籍所在地為農(nóng)村社區(qū)的人口中15-64周歲的男性和女性個人，但不包括其中的在校學(xué)生、服兵役人員，以及因身體原因不能勞動的人等。

2.農(nóng)村剩余勞動力：專指中國農(nóng)村中不充分就業(yè)的勞動力；所謂勞動力的不充分就業(yè)則是指每個單位農(nóng)村勞動力每年有效工作時數(shù)（注：本模型中的工作時數(shù)指農(nóng)村勞動力從事農(nóng)業(yè)（含種植業(yè)，林、牧、副、漁業(yè)）和非農(nóng)業(yè)（如工業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)、建筑、運(yùn)輸、教育、文化事業(yè)等等）的一切經(jīng)濟(jì)活動所耗費(fèi)的有效時數(shù)（以小時為單位）。但是不包括經(jīng)濟(jì)活動以外的時間消耗，如煮飯、洗衣、就餐、娛樂、閑暇等活動的消耗時數(shù)。）低于公認(rèn)的單位農(nóng)村充分就業(yè)勞動力年度有效工作時數(shù)標(biāo)準(zhǔn)，即制度工時數(shù)的一種狀態(tài)。

3.農(nóng)業(yè)剩余勞動力：指從事農(nóng)業(yè)（含種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、林、牧、漁業(yè)）的農(nóng)村不充分就業(yè)勞動力。

通過上述三個概念的界定，我們實(shí)際上強(qiáng)調(diào)它的兩點(diǎn)重要含意：其一，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)勞動力剩余的核心和實(shí)質(zhì)是勞動力的利用不足，即就業(yè)不充分。其二，按照一個國際國內(nèi)可以接受的標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村勞動力的有效工作時數(shù)的多少可以作為判定其是否為剩余勞動力以及對勞動力剩余的程度作出界定。為了說明不充分就業(yè)作為勞動力剩余的界定標(biāo)準(zhǔn)的合理性，我們擬對這一新定義的內(nèi)涵和成立的條件作簡要說明。

首先，我們認(rèn)為用勞動時間或工作時間來計(jì)量勞動力就業(yè)充分與否是有其經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的。早在19世紀(jì)中期，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對資本主義本質(zhì)的剖析——剩余價值理論就是以資本家對工人剩余勞動時間的無償占有為基礎(chǔ)的，事實(shí)上，勞動時間（而不是貨幣或其他計(jì)量單位）是馬克思在《資本論》中進(jìn)行理論分析的基本計(jì)量單位。馬克思認(rèn)為商品的價值量是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的一般勞動量來決定的，而勞動量是由勞動持續(xù)的時間來計(jì)算的，勞動時間則是用小時、日等作為計(jì)量單位。當(dāng)代一些西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家面對難以用貨幣單位計(jì)量的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)問題時也廣泛采用時間（往往以小時為單位）作為定量分析單位。例如美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家（1992年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主）加里·貝克爾(Gary.S.Bec-ker)及合作者在構(gòu)建人力資本積累模型中就避開了價格問題，而將一個人的童年、成長期受教育的時間，和一生的工作時間甚至先天稟賦條件通通以時間為單位來計(jì)量人力資本的積累。反過來看，如前文所述古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派以“零值邊際勞動生產(chǎn)率”對農(nóng)業(yè)剩余勞動力定義和測度之所以產(chǎn)生缺陷和引起爭議，很大程度上系由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)函數(shù)中要素投入在質(zhì)和量上的差異，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境條件的不確定性所致。其他幾種有關(guān)農(nóng)業(yè)剩余勞動力的定義及相應(yīng)的測定方法，如“耕地—勞動力比率變動法”（見郭熙保，1995,166-167，以及宋林飛1996,105-106）、“國際標(biāo)準(zhǔn)比較法”（見Chennery、Msycquin,1975,38）等也出現(xiàn)與“零值邊際勞動生產(chǎn)率”標(biāo)準(zhǔn)和方法相類似的問題和爭議。因此，本研究嘗試以勞動時間為基本計(jì)量單位來定義及測量中國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)剩余勞動力應(yīng)當(dāng)是更合理的選擇。

其次，也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)采用工時作計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)測定剩余勞動力必須有嚴(yán)格的條件限制，即存在必不可少的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前提或假定，而這些前提或假定必須是通過經(jīng)驗(yàn)實(shí)事驗(yàn)證為正確的。我們設(shè)定的幾個經(jīng)濟(jì)學(xué)理論假定如下：

1.經(jīng)濟(jì)理性假定。農(nóng)民（即農(nóng)村勞動力）都是理性的經(jīng)濟(jì)人。在中國現(xiàn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度下，農(nóng)民從事的一切經(jīng)濟(jì)活動的目的在于追求物質(zhì)利益的最大化，避害趨利是農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)人本質(zhì)。

2.工時有效性假定。在農(nóng)村現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度下，對土地?fù)碛蟹ǘㄊ褂脵?quán)以及對其他生產(chǎn)要素?fù)碛兄錂?quán)的農(nóng)民對其勞動時間的支配與利用將是最充分和最有效的。農(nóng)民不會在自己支配的勞動時間內(nèi)偷懶。

3.有效工時的同質(zhì)性假定。根據(jù)工時有效性假定，可以將以農(nóng)村勞動力的有效工時為單位的勞動量視為無差別的、同質(zhì)的勞動耗費(fèi)并用以計(jì)算勞動力利用的有效程度。

4.勞動力資源自行合理配置假定。在中國農(nóng)村現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度下，農(nóng)民具有自行配置勞動力資源并使勞動力利用效率最大化的傾向（注：所謂傾向是指農(nóng)民所具有的合理配置自身勞動力資源并使其利用效率最大化的主觀動機(jī)，不考慮其客觀效果——作者注。）。因此，以尋求經(jīng)濟(jì)收益最大化為條件的勞動力充分就業(yè)是這一傾向的具體化。

保證這一剩余勞動力新定義成立的主要理論前提（或假定）是勞動者工時的有效性，即在當(dāng)時當(dāng)?shù)丶榷ǖ臈l件下，農(nóng)村勞動力在與其他生產(chǎn)要素結(jié)合時，其勞動時間的利用達(dá)到最充分和最有效的程度。這一假定不成立的反面例證是，在另一種制度安排下，（如80年代以前的制度環(huán)境下），農(nóng)村勞動力多數(shù)處于“出工不出力”、“三個人的活五個人干”式的“磨洋工”狀態(tài)，即勞動力單位工時利用非充分和非最有效的狀態(tài)。一旦“有效工時假定”不成立，我們用以測定農(nóng)村勞動力剩余的定義及相關(guān)模型便會“失真”。因此，從一定意義上講，以勞動力有效工時不足為主要內(nèi)涵的不充分就業(yè)來定義農(nóng)村剩余勞動力僅適用于自1978年以來經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期的中國農(nóng)村。

【參考文獻(xiàn)】

①本模型中的工作時數(shù)指農(nóng)村勞動力從事農(nóng)業(yè)（含種植業(yè)，林、牧、副、漁業(yè)）和非農(nóng)業(yè)（如工業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)、建筑、運(yùn)輸、教育、文化事業(yè)等等）的一切經(jīng)濟(jì)活動所耗費(fèi)的有效時數(shù)（以小時為單位）。但是不包括經(jīng)濟(jì)活動以外的時間消耗，如煮飯、洗衣、就餐、娛樂、閑暇等活動的消耗時數(shù)。

②所謂傾向是指農(nóng)民所具有的合理配置自身勞動力資源并使其利用效率最大化的主觀動機(jī)，不考慮其客觀效果——作者注。

③阿瑟．劉易斯：《二元經(jīng)濟(jì)論》中譯本，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1989年版。

④郭熙保：《農(nóng)業(yè)發(fā)展論》，武漢大學(xué)出版社，1995年版。

⑤宋林飛：《中國農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移與對策》，《社會學(xué)研究》1996年第2期。

⑥H.Chennery,M.Sycquin,PatternsofDevelopment,1950-1970,OxfordUniversitypress,1975.

⑦加里．貝爾克等（人力資本，生育率與經(jīng)濟(jì)增長》，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》98卷，1990年。

⑧羅伯特．盧卡斯：《論經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制》，《貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》22卷1980年。

篇3

有機(jī)農(nóng)業(yè)是近幾年比較受歡迎的一種新型農(nóng)業(yè)種植形式，從有機(jī)農(nóng)業(yè)的定義概念上，就可以看出有機(jī)農(nóng)業(yè)受歡迎的原因。所謂有機(jī)農(nóng)業(yè)，是指在生產(chǎn)中完全或基本不用人工合成的肥料、農(nóng)藥、生長調(diào)節(jié)劑和畜禽飼料添加劑，而采用有機(jī)肥滿足作物營養(yǎng)需求的種植業(yè)，或采用有機(jī)飼料滿足畜禽營養(yǎng)需求的養(yǎng)殖業(yè)。從有機(jī)農(nóng)業(yè)的概念上可以看出，有機(jī)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)更加自然，健康，符合現(xiàn)代人崇尚高質(zhì)量生活的要求。再加上現(xiàn)在各種環(huán)境污染問題，以及各種農(nóng)藥，化工藥品添加劑對農(nóng)產(chǎn)品的污染，使得有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展前景很廣闊，屬于農(nóng)業(yè)中的新興朝陽產(chǎn)業(yè)。

2有機(jī)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的區(qū)別

有機(jī)農(nóng)業(yè)按照嚴(yán)格的有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行規(guī)范操作，不采用任何轉(zhuǎn)基因工程，純天然種植，不使用任何化肥農(nóng)藥，農(nóng)藥，催長劑，生長調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等物質(zhì)，完全遵循生物生長規(guī)律，絕不揠苗助長，采用可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)技術(shù)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)最大的特點(diǎn)是精耕細(xì)作，生產(chǎn)規(guī)模一般很小，而其農(nóng)業(yè)部門結(jié)構(gòu)較也比較單一，經(jīng)營管理和生產(chǎn)技術(shù)仍較落后，抗御自然災(zāi)害能力差，農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)功效低，商品經(jīng)濟(jì)較薄弱。盡管如此，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)仍不能完全摒棄，在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的同時，仍需保持和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)，加大建設(shè)優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低耗的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。而有機(jī)農(nóng)業(yè)，其實(shí)是科學(xué)家們?yōu)榱吮Ｗo(hù)人類賴以生存的土壤，以及近些年老百姓深受食品污染問題的困擾提出的。在原始社會，人類靠天吃飯，一切都是純天然的，人為的干預(yù)很少，但是隨著文明時代的到來和科學(xué)技術(shù)的普及，人類就開始了掌控和改變自然的時代，人類大肆掠奪著地球資源能源，拋棄自然規(guī)律，試圖改變自然，尤其是在農(nóng)業(yè)方面，人類對土地的破壞已經(jīng)非常的嚴(yán)重，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式似乎已經(jīng)不符合現(xiàn)代人的發(fā)展，于是新型的有機(jī)農(nóng)業(yè)形式應(yīng)運(yùn)而生。但是他現(xiàn)在還沒有廣泛被社會所認(rèn)可。有機(jī)農(nóng)業(yè)只有在社會文明進(jìn)一步發(fā)展，人們對生態(tài)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識進(jìn)一步提高的時候，才能逐步得到更多的人的認(rèn)同。

3有機(jī)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)原則

3.1盡量無公害，養(yǎng)分自然供應(yīng)的原則

有機(jī)農(nóng)業(yè)的種植中，一定建立起封閉的養(yǎng)分供應(yīng)系統(tǒng)，要遵循循環(huán)利用的原則。要把平常生活中的各種有機(jī)肥料利用起來。比如各種有機(jī)廢料，人畜糞便，作物秸稈等。這些原本可能是生活的垃圾，現(xiàn)在可以變廢為寶，重新投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)內(nèi)，要做到盡可能的不使用復(fù)合肥，農(nóng)藥，飼料等。這種循環(huán)的農(nóng)業(yè)形式既可以更加高效的利用現(xiàn)有資源，也減少了對不可再生資源的損耗，比如對土地的污染。并且有機(jī)農(nóng)業(yè)提供的農(nóng)產(chǎn)品更加的健康，生態(tài)環(huán)保。

3.2要培育良好的土壤的原則

有機(jī)農(nóng)業(yè)的操作是很嚴(yán)格的，容不得半點(diǎn)馬虎。尤其是對于農(nóng)作物至關(guān)重要的土壤。土壤是一切農(nóng)作物生長的根基，沒有健康良好的土壤環(huán)境是不可能生長出好的作物的。而有機(jī)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)就是要努力研究土壤肥力的提高上。這對于有機(jī)農(nóng)業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展尤為重要。

3.3注意保護(hù)生態(tài)和不可再生資源的原則

眾所周知，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)就屬于粗放型的生產(chǎn)模式，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中會使用大量的農(nóng)藥和化肥。這對環(huán)境造成了很大的污染，對生態(tài)也造成了很大的破壞。并且還耗用了大量的而不可再生資源，比如對土地的損耗。而有機(jī)農(nóng)業(yè)變廢為寶，最大限度的利用一些廢棄資源來支持生產(chǎn)，這就會減少對不可再生資源的消耗，也有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

4有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)注意的技術(shù)問題

4.1基地的選擇

有機(jī)農(nóng)業(yè)是一種環(huán)境友好型的農(nóng)業(yè)種植模式，并不是所有的常規(guī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都叫有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因?yàn)橛袡C(jī)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)換期，是一種通過轉(zhuǎn)換恢復(fù)活力的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，所以有機(jī)農(nóng)業(yè)基地選擇必須注意提供一個清潔的環(huán)境。有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地的土地應(yīng)該是完整的，它應(yīng)該也保持遠(yuǎn)離城市和工業(yè)地區(qū)的特點(diǎn)，基地是沒有明顯的和潛在的污染源，特別是沒有化工企業(yè)，水泥廠，石灰廠，煉油廠，等?？諝鈶?yīng)根據(jù)作物保護(hù)和大氣污染物gb9137-88”最高允許濃度，空氣質(zhì)量監(jiān)測量將保持。灌溉水質(zhì)符合國家地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。周圍的土地或是基地內(nèi)都有保持土地含有豐富的有機(jī)肥料。生產(chǎn)、加工、儲存場所及周邊區(qū)域應(yīng)保持清潔，堅(jiān)決杜絕任何化學(xué)藥品的使用等。在基地建設(shè)上，必須遵循的原則是因地制宜，一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自然規(guī)律，然后根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣徒?jīng)濟(jì)條件來進(jìn)行選擇種植作物品種，養(yǎng)殖的動物物種，還有基地類型的選擇等。

4.2轉(zhuǎn)換期與平行生產(chǎn)的問題

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)由于使用化肥，農(nóng)藥等，會在土壤中長期的存在。會對有機(jī)生產(chǎn)方式生產(chǎn)的作物又很大的影響。所以有機(jī)物生產(chǎn)過程中需要設(shè)置一定的轉(zhuǎn)換期。在轉(zhuǎn)換期內(nèi)必須按照有機(jī)生產(chǎn)方式進(jìn)行生產(chǎn)。但是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品卻不能按照有機(jī)產(chǎn)品進(jìn)行販賣。只有度過了轉(zhuǎn)換期之后的產(chǎn)品才能算真正意義上的有機(jī)產(chǎn)品。而對于平行生產(chǎn)的問題。在中國有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中規(guī)定有機(jī)產(chǎn)品要平行生產(chǎn)。平行生產(chǎn)是指在同一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位中生產(chǎn)的有機(jī)或常規(guī)產(chǎn)品相同的或難以區(qū)分的生產(chǎn)。有機(jī)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)允許生產(chǎn)單位可以在同一時間內(nèi)，區(qū)分出有機(jī)和非有機(jī)植物來進(jìn)行生產(chǎn)，但是單位在進(jìn)行有機(jī)和非有機(jī)生產(chǎn)（包括土地，生產(chǎn)設(shè)施和工具）時應(yīng)該可以從彼此完全分開，并采取適當(dāng)措施，以避免非有機(jī)產(chǎn)品和混合和違禁物質(zhì)污染。如果有機(jī)農(nóng)場進(jìn)行平行生產(chǎn)，有機(jī)作物品種在生產(chǎn)，收獲，儲存和運(yùn)輸方面應(yīng)該給以確定，以明確和常規(guī)的產(chǎn)品分開，防止混亂，有機(jī)作物的記錄系統(tǒng)一定要保持獨(dú)立性和完整性。

4.3作物品種的選擇和病蟲害防治的問題

篇4

關(guān)鍵詞:生態(tài)農(nóng)業(yè)；內(nèi)涵；特點(diǎn)；建設(shè)的著力點(diǎn)

農(nóng)業(yè)作為人類最古老的產(chǎn)業(yè)，經(jīng)歷了原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)（石油農(nóng)業(yè)）漫長的發(fā)展歷程。從20世紀(jì)80年代開始，世界上一些農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)，引起了各國的普遍重視，且發(fā)展勢頭很快，大有不可阻擋之勢。許多專家指出，生態(tài)農(nóng)業(yè)不僅高度地涵蓋了各種先進(jìn)農(nóng)業(yè)的理論和模式，而且使各種先進(jìn)的理論和模式緊密地結(jié)合在一起，高度地融合在一起，從而產(chǎn)生出經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三個效益的統(tǒng)一，可以說這是農(nóng)業(yè)理論和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一大突破，是人類長期追求的一種最為理想的農(nóng)業(yè)。

一、生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

“生態(tài)農(nóng)業(yè)”是由美國土壤學(xué)家W．Albreche于1970年提出來的，1981年美國農(nóng)學(xué)家M．WoIthington將其定義為，生態(tài)上能夠自我維持，低投入，經(jīng)濟(jì)上有生命力，在環(huán)境、倫理和審美方面可接受的小型農(nóng)業(yè)。在隨后的發(fā)展中，世界各國關(guān)于生態(tài)農(nóng)業(yè)的名稱不盡相同，有的稱為有機(jī)農(nóng)業(yè)或自然農(nóng)業(yè)，有的稱為生物農(nóng)業(yè)或無公害農(nóng)業(yè)，還有的稱為持續(xù)農(nóng)業(yè)等。雖然名稱各異，但內(nèi)涵卻是一樣的。都是主張完全不用或基本不用人工合成化肥、農(nóng)藥、動植物生長調(diào)節(jié)劑和飼料添加劑或基因工程技術(shù)的生產(chǎn)體系，施用有機(jī)肥或長效肥，采用輪作或間作等方式種植，更強(qiáng)調(diào)建立生態(tài)平衡和物質(zhì)循環(huán)。 根據(jù)基本的生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)特質(zhì)，筆者認(rèn)為，生態(tài)農(nóng)業(yè)就是在潔凈土地上，用潔凈的生產(chǎn)方式生產(chǎn)潔凈的食品，以提高人們的健康水平，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)之間的生產(chǎn)關(guān)系，形成生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這種生態(tài)農(nóng)業(yè)既繼承了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中資源可持續(xù)利用、環(huán)境保護(hù)和“機(jī)械農(nóng)業(yè)”高產(chǎn)高效的雙重特點(diǎn)，同時又摒棄了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式單一、生產(chǎn)力水平低下和“石油農(nóng)業(yè)”、“機(jī)械農(nóng)業(yè)”資源消耗量大、污染環(huán)境的缺點(diǎn)，是一種避免環(huán)境退化、技術(shù)上適宜、經(jīng)濟(jì)上可行的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的捷徑，代表了未來農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。

我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于發(fā)達(dá)國家的生態(tài)農(nóng)業(yè)，與其他類型的替代農(nóng)業(yè)也有很大的不同。主要表現(xiàn)在以下三個方面

（一）以追求高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效為目的

農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)有三個階段的演變：第一階段：滿足溫飽需求為核心（數(shù)量安全）；第二階段是滿足相對富裕（質(zhì)量安全）；第三階段是滿足高質(zhì)量生活的生態(tài)環(huán)境、食品質(zhì)量與未來繁榮（環(huán)境資源安全、產(chǎn)品高質(zhì)高效）。中國農(nóng)業(yè)處于第二階段。它產(chǎn)生的背景、出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)不同，發(fā)達(dá)國家的生態(tài)農(nóng)業(yè)等替代農(nóng)業(yè)是針對石油業(yè)所帶來的一系列弊端而興起的，其重點(diǎn)是要解決資源和環(huán)境問題（實(shí)物產(chǎn)出數(shù)量少，而可獲得的價格較高）。而我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)是根據(jù)中國人多地少和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國情而提出的，其目的是要從根本上解決人們對物質(zhì)生活水平日益提高的需求與人口、資源、環(huán)境等方面的矛盾，它既要求有高產(chǎn)出（包括食物、原料、飼料等），又要兼顧合理地利用、保護(hù)資源（包括土地、空間、水、肥、氣、熱、光、生物、勞力等資源）和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境，使農(nóng)業(yè)持續(xù)增產(chǎn)和穩(wěn)定發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三大效益的統(tǒng)一。

（二）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合

一方面要注重總結(jié)與推廣我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中適于生態(tài)農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和做法，如合理輪作、種植綠肥、施用有機(jī)肥、橫坡打優(yōu)、修建水平橫田等等。這些都是廣大農(nóng)民十分熟悉并且愿意接受的措施。另一方面，要加緊研究與大力推廣先進(jìn)的生態(tài)農(nóng)業(yè)新技術(shù)。如為了減少白色污染而研制的光解膜、生物農(nóng)藥、生物化肥、秸稈還田、節(jié)水灌溉等等。實(shí)踐表明，在生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)中，只有這兩個方面的措施結(jié)合起來了，效果才能更好。

（三）強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的適當(dāng)投入

長期以來，人們有各種誤解，以為生態(tài)農(nóng)業(yè)就是不施農(nóng)藥、化肥，甚至不用機(jī)械電力，以為只有這樣才是符合生態(tài)學(xué)原理的。實(shí)際上這只是單純地倒退到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段，而不是真正的生態(tài)農(nóng)業(yè)。這種傾向在一些西方發(fā)達(dá)國家尤為明顯。我們不反對化肥、農(nóng)藥的使用，合理的投入對于生態(tài)農(nóng)業(yè)來說包括兩方面：適度的投入量、適當(dāng)?shù)耐度宋?。適度的投入量就是要保證使生態(tài)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)過程要有相應(yīng)的足夠的物質(zhì)循環(huán)強(qiáng)度和能量流動通量，這是由于生態(tài)農(nóng)業(yè)的開放度大及要求高效生產(chǎn)所決定的。

二、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的著力點(diǎn)

篇5

    現(xiàn)階段,我國農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)展還處于較低的水平,可以從以下幾個方面促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械的廣泛推廣應(yīng)用。

    (一)提高農(nóng)業(yè)機(jī)械在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用農(nóng)業(yè)機(jī)械化是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ),良好的機(jī)械化生產(chǎn)是先進(jìn)生產(chǎn)力的表現(xiàn),有利于促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,促進(jìn)新型農(nóng)村的建設(shè)。建設(shè)新農(nóng)村,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然之路。農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣應(yīng)用有利于提高農(nóng)民收入,促進(jìn)農(nóng)村勞動力的發(fā)展,有利于新型小康社會的全面建設(shè)。

    (二)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)機(jī)械技術(shù)體系建設(shè)農(nóng)業(yè)機(jī)械技術(shù)的體系建設(shè)對于農(nóng)業(yè)機(jī)械技術(shù)的推廣應(yīng)用具有重要的作用。但現(xiàn)在,我國很多農(nóng)村地區(qū)都缺少農(nóng)機(jī)推廣試驗(yàn)基地,農(nóng)業(yè)機(jī)械推廣的信息化建設(shè)也比較落后。要想改變這種狀況,就要做到以下幾點(diǎn):第一,要完善用人機(jī)制的建設(shè),為機(jī)械設(shè)備的推廣配備專業(yè)的人才,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嵭芯蜆I(yè)資格考試政策,完善就業(yè)分配制度,將農(nóng)業(yè)人員的待遇與績效掛鉤,并且公布結(jié)果,促進(jìn)社會對他們的監(jiān)督。第二,建立農(nóng)業(yè)機(jī)械的應(yīng)用推廣體系建設(shè),加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。第三,積極尋求各種農(nóng)業(yè)機(jī)械的應(yīng)用推廣模式,擴(kuò)大服務(wù)的領(lǐng)域和范圍。遵循“政府引導(dǎo)外加市場運(yùn)作”模式,培育農(nóng)機(jī)市場,引導(dǎo)農(nóng)業(yè)機(jī)械的合理發(fā)展。提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平與組織化水平。

    (三)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)機(jī)械推廣的培訓(xùn)與教育首先,要加強(qiáng)對基層人員的知識普與概念更新。他們常年奮戰(zhàn)在在生產(chǎn)線的第一線,因此,對他們的教育十分重要。但是,農(nóng)業(yè)機(jī)械從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)、年齡層次也不同,因此,要根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行分類教育,促進(jìn)他們對知識的學(xué)習(xí),提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。其次,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械的推廣,并且可以同農(nóng)業(yè)相關(guān)的技術(shù)學(xué)校進(jìn)行合作,共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)建設(shè)促進(jìn)農(nóng)機(jī)使用者對理論的學(xué)習(xí),提高實(shí)際操作能力,讓他們更好地掌握農(nóng)機(jī)操作的技巧與使用維修的技能。

    (四)緊抓新農(nóng)村建設(shè)機(jī)遇,促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械的推廣工作,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)機(jī)械的應(yīng)用隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家將建設(shè)社會主義新農(nóng)村擺在了重要的位置。按照科學(xué)發(fā)展觀的定義,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措,也是促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的有效途徑,有利于全面促進(jìn)小康社會建設(shè)。根據(jù)各個地區(qū)的特點(diǎn),要堅(jiān)持因地制宜,采取不同的舉措,突出地區(qū)發(fā)展的重點(diǎn),推行不同的發(fā)展方針。根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的要求,要因地制宜地考慮地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)條件以及地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,完善種植制度,確定合理的發(fā)展目標(biāo)。在重點(diǎn)的區(qū)域、地區(qū)以及關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展,不搞一刀切。積極探索有利于農(nóng)業(yè)增收、有利于提高農(nóng)民收入的模式,改善耕作方式。

篇6

為了全面評價我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，還有必要從文化的視角對它作進(jìn)一步的考察。研究我國傳統(tǒng)文化的水者，把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為它的土壤或基礎(chǔ)，作了多方面的探討。在農(nóng)史界，從文化角度審視農(nóng)業(yè)史的，已故石聲漢先生是第一人。他的許多論斷，至今仍是人們進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)。近年來，注意研究農(nóng)業(yè)文化史的人多了起來。王利華《農(nóng)業(yè)文化—農(nóng)史研究的新視角》一文概述了農(nóng)業(yè)文化的內(nèi)容和范圍，農(nóng)業(yè)文化史研究的層次和功能，并能中國農(nóng)業(yè)文化作了宏觀的評估。鄒德秀的《中國農(nóng)業(yè)文化》，對中國農(nóng)業(yè)文化的起源和發(fā)展及其各方面的特點(diǎn)和影響，作了相當(dāng)全面的論述，是第一部系統(tǒng)闡述我國農(nóng)業(yè)文化史和農(nóng)業(yè)文化理論的專著。[32d]李根蟠《中國農(nóng)業(yè)史上的“多元交匯”》一文，也是從文化史的角度立論的。[29f]至于稻作文化.茶文化.煙文化等的專門研究，就不一一列舉了。

中國傳統(tǒng)文化是一種農(nóng)業(yè)文化，這幾乎是眾口一詞的，這自然是對的。但從文化的基礎(chǔ)看，西歐中世紀(jì)文化難道就不是農(nóng)業(yè)文化嗎？在歐洲語言中“文化”（Culture）一詞，原來就是指“耕耘”.“栽培”的。從某種意義上說，農(nóng)業(yè)文化和工業(yè)文化反映了不同時代而不是不同民族地區(qū)的文化區(qū)別。因此，籠統(tǒng)說農(nóng)業(yè)文化，并不能確切反映中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。問題應(yīng)歸結(jié)為：1.作為一種文化現(xiàn)象觀察中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，它究竟有什么特點(diǎn)；2.作為中國傳統(tǒng)文化的根柢，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)究竟給予中國傳統(tǒng)文化什么影響，由此形成中國傳統(tǒng)文化哪些特性。

關(guān)于第一問題，除了廣大農(nóng)區(qū)以種植業(yè)為主.實(shí)行精耕細(xì)作外，不少人注意中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)包含著不同類型的農(nóng)業(yè)文化。如古非認(rèn)為中國存在三大文化圈（黃河流域旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，長江珠江流域水地或高山雨林帶農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū).北方草原游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)）和農(nóng)耕游牧二元對峙格局。[15]湯曉芳也有類似觀點(diǎn)[18]。鄒德秀把我國農(nóng)業(yè)文化劃分為平原農(nóng)耕文化.草原畜牧文化.山林采獵文化.江湖漁業(yè)文化等類型。[32d]李根蟠將我國農(nóng)業(yè)文化區(qū)分為農(nóng)耕文化和游牧文化兩大系統(tǒng)，在農(nóng)區(qū)中包含了北方旱作農(nóng)業(yè)和南方水田農(nóng)業(yè)兩種主要類型，從東北西到南則存在廣闊的農(nóng)牧交錯地帶，并把這些不同類型農(nóng)業(yè)文化的關(guān)系概括為“多元交匯”[29e]，已如前述。不少人認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化是封閉的保守的。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)具有自然經(jīng)濟(jì)性質(zhì)看，它比之建立在發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代文化，確有封閉保守的一面。但從我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的多元格局盾，則不盡然。臺灣學(xué)者杜維明認(rèn)為，中國文化并不封閉，它是一個開放的系統(tǒng)，它受草原文化或畜牧文化的影響，在相互抗衡中增加了生命力。[63]鄒德秀指出中國農(nóng)業(yè)文化發(fā)生在遼闊的地域內(nèi)，內(nèi)部有較大異質(zhì)性，可以互相交流.互相提高，對一個地方來說，經(jīng)常有新因素的出現(xiàn)和新文化的引進(jìn)和創(chuàng)造。但對中國農(nóng)業(yè)文化是否封閉系統(tǒng)的問題，他采取了折衷提法，認(rèn)為它經(jīng)歷了一個從開拓.開放到保守封閉的過程。[32a]李根蟠認(rèn)為中國古代農(nóng)業(yè)在多元交匯的體系中包含著各種異質(zhì)文化，具有發(fā)展和創(chuàng)新的內(nèi)在動力。并以作物的馴化.引種為例，論證我國古代農(nóng)業(yè)存在著兩種文化交流，即國內(nèi)各民族各地區(qū)之間的交流以及與國外的文化交流，中國農(nóng)業(yè)文化在這兩種交流中不斷提高，并對世界農(nóng)業(yè)做出貢獻(xiàn)。[29e]

關(guān)于第二個問題，則或褒或貶，見仁見智。研究傳統(tǒng)文化的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)其保守落后一面的不乏其人。如姜義華等認(rèn)為，乍一看五光十色.氣象萬千的中國文化，本質(zhì)上是一種舊式農(nóng)業(yè)文化.以一家一戶為生產(chǎn)單位的小生產(chǎn)文化.自然經(jīng)濟(jì)型文化。中國傳統(tǒng)的整合意識，本質(zhì)上乃是極端的分散的個別主義與高度集中的權(quán)威主義的結(jié)合。它植根于中國以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為代表的自然經(jīng)濟(jì)的單一性，植根于這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的運(yùn)動所固有的喜一（單一化）不喜多（多樣化.多元化），喜靜不喜動，喜定不喜變.喜穩(wěn)不喜亂等秉性。所謂‘天人合一’，所謂‘大一統(tǒng)’，所謂‘內(nèi)圣外王之道’，如此等等，都只不過是這嚴(yán)峻的社會實(shí)際的美學(xué)再現(xiàn)。[37]陳學(xué)凱認(rèn)為中國農(nóng)業(yè)文化是以農(nóng)耕的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以氏族家庭為細(xì)胞的農(nóng)業(yè)家族文化，其內(nèi)在特征是永恒不變的基調(diào)——奉天法古：統(tǒng)一的天道.人倫.宇宙.社會模式論——一體主義精神，理論背離現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)觀念意識——重體輕用[36]。至于視傳統(tǒng)文化為封閉.停滯.愚昧.落后的代名詞，視傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為禍根者，就不必說了。有些人沒有也不愿意對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作深入研究，而侈談農(nóng)業(yè)文化，僅僅根據(jù)某些先驗(yàn)的概念加以推導(dǎo)，不能不帶有很大的主觀隨意性。

馮天瑜的立論比較持中。他認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化的主體，可以歸結(jié)到“耕作居于支配地位，社會分工不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)過程周而復(fù)始，處于相對停滯狀態(tài)的農(nóng)業(yè)文明禮貌范疇”。這種農(nóng)業(yè)文明的特性，被概括為：“求實(shí)精神；循環(huán)論.恒久意識.變易觀；中庸之道和注重自然節(jié)奏；尚農(nóng).重農(nóng)；集權(quán)主義與民本主義相反相成；安土樂天的生活情趣”[16] 。

另一些同志強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對傳統(tǒng)文化影響的積極一面。石聲漢指出：“我們祖國，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有一個先進(jìn)的.豐富的.完備的科學(xué)知識體系，這個體系是我國文化的一個重要的構(gòu)成部分?！薄霸谟袣v史記載的幾千年中，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了大大小小的天災(zāi)****的考驗(yàn)，始終沒有出現(xiàn)過由于技術(shù)指導(dǎo)上的錯誤而引起的重大失敗。這件事實(shí)，雄辯地證明了了這一科學(xué)知識體系的優(yōu)越性?？梢宰院赖卣f，農(nóng)業(yè)技術(shù)知識的這一優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的祖先為人類創(chuàng)造的寶貴遺產(chǎn)之一?！彼种赋觯谑澜绻糯拿髦?，我國悠久的文化與歷史經(jīng)過多次嚴(yán)峻考驗(yàn)，始終沒有中斷過，正是由于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)定的緣故。[10a]這種觀點(diǎn)，在農(nóng)史界被普遍接受。如范楚玉把“持久性”列為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)之一。[42a]王利華認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展保證了中華文明的延綿不斷和使它具有極大的承受力.愈合力.凝聚力。鄒德秀認(rèn)為中國早熟先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)導(dǎo)致中國文明的持續(xù)發(fā)展。[32cd]李根蟠指出在世界古代文明中，中華文明是唯一起源既早.成就又大，雖有起伏跌宕，但始終沒有中斷過的。以多元交匯.精耕細(xì)作為主要特點(diǎn)的中國古代農(nóng)業(yè)所具有的強(qiáng)大生命力，正是中華文化得以持續(xù)發(fā)展的最深厚的根基，也是中華文明火炬長明不滅的主要奧秘之一。[29f]所有這些，都是以石聲漢的論述為基礎(chǔ)的。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)影響到了中國傳統(tǒng)物質(zhì)文明和精神文明的各個方面，這方面石聲漢也有很好的論述。但文化的核心是觀念形態(tài)，尤其是價值觀念.思維方式，最能反映一個民族文化的深層特點(diǎn)，而這也正是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對中國文化影響最為深遠(yuǎn)之所在。有的學(xué)者從這個角度進(jìn)行了研究和論述。例如張立文指出，中國人重天道與人道的統(tǒng)一，即人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)人“渾然與物同體”，“萬物與吾一體”；西方重人對自然的超越，即人征服自然，強(qiáng)調(diào)人與物的異體或異在。這種差異根源于傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的不同。中國具有大陸的地理環(huán)境，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，和宗法社會的政治體制。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較之羅馬的工商業(yè)更容易受風(fēng)雨霜雪等自然現(xiàn)象的制約，五谷的播種.生長.收獲都要與天時節(jié)氣相適應(yīng)，農(nóng)民們在長期與大自然的接觸中為大自然所熏陶，感受著自然的生命力，人與自然培育了一種相親.相近.相合.相融的關(guān)系。使客體與主體，自然與人凝聚為中國傳統(tǒng)的整體形態(tài)。古代希臘，土地貧瘠，農(nóng)業(yè)衰敗，人們只得離開土地另謀生路。希臘人對土地失望，對海洋不可預(yù)測，人們對土地和海洋是恐懼而疏遠(yuǎn)的。人和自然產(chǎn)生一種相對.相斥.相離.相仇的關(guān)系，人的最大愿望是戰(zhàn)勝自然.控制自然.征服自然。中西文化的這種差異并無絕對優(yōu)劣之分。中國物我一體的價值觀念，與宋元以前文明發(fā)展相適應(yīng)，能對自然的挑戰(zhàn)做出成功的回應(yīng)，元明以后在自然與西方文化的挑戰(zhàn)面前失去成功回應(yīng)的能力，因?yàn)檫@種觀念缺乏科學(xué)的求索精神。一體化導(dǎo)致渾沌.模糊的思維。凡此種種使中國仍處于農(nóng)業(yè)社會。西方工業(yè)社會雖然在征服自然方面創(chuàng)造了奇跡，但只講主體人對客體自然索取，不講主體人同客體自然的協(xié)調(diào)與和諧，導(dǎo)致資源危機(jī).能源缺乏.環(huán)境污染.生態(tài)破壞。應(yīng)從中國的物我一體中得到啟示，縮合東西方文化之長。[40]許蘇民也認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化的根本精神是贊天地之化育的，這和中華民族傳統(tǒng)的與自然界作物質(zhì)交換的特殊方式相適應(yīng)。[17]

在這里還應(yīng)提出的是臺灣著名學(xué)者錢穆《農(nóng)業(yè)與中國文化》一文。文章指出中國文化是一極深厚的農(nóng)業(yè)文化，其許多特點(diǎn)根源于農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)的第一特征是一半賴自然，一半靠人力。而我國古人所稱之天人相應(yīng).天人合一.正是十足道地的農(nóng)村觀念，實(shí)有純真不可顛覆的道理。由此又派生“樂天知命”.“盡其在我”的農(nóng)業(yè)人生觀念。農(nóng)業(yè)的另一特征是農(nóng)業(yè)人生要從其他生物做朋友.做搭檔。中國古人說：天地之大德曰生，萬物一體.一視同仁。中國文化首先極看重自然，而又在自然別看重生命。“仁”指生命與生命之間呼吸相通.痛癢相關(guān)的極深微的情感，是中華文化精義所在。耶穌教把人類生命看作上帝對罪惡的一種懲罰，佛教主張四大皆空，要超脫生命。近代科學(xué)注重講物理，把有生命的也并在無生命一邊講。中國講理也講性，把無生命的也并在有生命的一邊講，主張窮理盡性。贊天地之化育是中國文化中一項(xiàng)特殊的宇宙觀和人生觀，由此造成中國五千年文化而成為其一個主要的基礎(chǔ)與中心。作者極力推崇中國“大農(nóng)人生的文化傳統(tǒng)”，認(rèn)為它可以領(lǐng)導(dǎo)世界人類前進(jìn)。[55]

最近季羨林先生再三論及東方文化體系（包括中國.印度.伊斯蘭三大文化）和西方文化體系（歐美文化）的區(qū)別。他在錢穆天人合一論基礎(chǔ)上寫了《“天人合一”新解》，認(rèn)為東西兩大文化體系的根本區(qū)別在于思維模式。與西方重分析的思維模式不同，東方的思維模式是綜合的，承認(rèn)整體觀念和普遍聯(lián)系，視人與自然萬物為一整體。[45]這也就是李約瑟說的“有機(jī)統(tǒng)一的自然觀”。[67]劉志一則稱之為唯物辨證的宏觀觀控的有機(jī)統(tǒng)一觀。[22]但他們所舉的例證中很少涉及農(nóng)業(yè)。其實(shí)，在很大程度上可以說，這種思維模式正是根源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，并在傳統(tǒng)學(xué)中獲得其典型的表現(xiàn)，“三才”理論就是這種思維模式的結(jié)晶。

最先強(qiáng)調(diào)“三才”觀念在中國古代農(nóng)學(xué)中突出地位的是石聲漢。他指出，人們喜聞樂道的“天時.地利.人和”.“因時制宜”.“因時制宜”一類話，實(shí)質(zhì)是我們祖先在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然斗爭中，所認(rèn)識和總結(jié)出來的自然哲學(xué)宇宙觀。它是中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識中最中心的內(nèi)蘊(yùn)。[10b]此后農(nóng)史界一些學(xué)者如范楚玉.郭文韜.梁家勉等對“三才”理論的形成發(fā)展及其內(nèi)涵均有所論述。[42b.50.7c]在此基礎(chǔ)上，李根蟠明確地把“三才”理論與有機(jī)統(tǒng)一觀的思維方式聯(lián)系起來，并分析了它所包含的整體觀.聯(lián)系觀.動態(tài)觀在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)各方面的表現(xiàn)。他指出：“在‘三才’理論體系中，人不是以自然的主宰者的身份出現(xiàn)，他是自然過程的參與者；人和自然不是對抗的關(guān)系，而是協(xié)調(diào)的關(guān)系。”“這種理論，與其說是從中國古代哲學(xué)思想中移植到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中來的。毋寧說是長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的升華?！辫b于古代思想家對“天人合一”有唯物主義的理解，也有唯心主義的理解，他用“精耕細(xì)作.天人相參”概括中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)體系。他又指出：“在有機(jī)統(tǒng)一觀指導(dǎo)下的中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)比較注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總體，比較注意適應(yīng)和利用農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中農(nóng)業(yè)生物.自然環(huán)境等各種因素之間的相互依存和相互制約，比較符合農(nóng)業(yè)的本性。也因而能比較充分地發(fā)揮人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的能動作用，使用和自然的關(guān)系比較協(xié)調(diào)。在一定意義上，這代表了農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向?！盵29f]

六.“有機(jī)農(nóng)業(yè)”.“石油農(nóng)業(yè)”與“持續(xù)農(nóng)業(yè)”

在分別介紹了對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)認(rèn)識與評價的討論的各個方面以后，現(xiàn)在再回到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)系的問題上來。

上文談到，七十年代末八十年代初，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)曾被一些人大張撻伐，也正是在這時候，西方的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)也正在受到批評。

1982年第1期的《世界農(nóng)業(yè)》轉(zhuǎn)載了旅美華裔學(xué)者任覺民.孔一士的文章，認(rèn)為西方現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，或稱工業(yè)式農(nóng)業(yè)，已暴露了許多破綻，嚴(yán)重的有如定時炸彈，將成為人類未來許多災(zāi)難的主要潛在因素。如化肥農(nóng)藥的使用使環(huán)境污染.土壤流失.水源短缺.蟲災(zāi)愈加難以控制，是典型的科技鴉片。農(nóng)業(yè)以至社會的不穩(wěn)定性正在增加，它的高效率是用便宜的石油換來的，如從能量的投入產(chǎn)出比例，它的效率比舊式農(nóng)業(yè)低，等等。歐美農(nóng)業(yè)必然而且正在向“超工農(nóng)業(yè)”（它主要采用有機(jī)肥.輪作間作等傳統(tǒng)技術(shù)，同時對現(xiàn)代化科技作選擇性應(yīng)用）過渡。在這種情況下，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的“缺點(diǎn)”已成為“優(yōu)點(diǎn)”，符合“超工農(nóng)業(yè)”的特性和要求。因而中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)選擇“超工農(nóng)業(yè)”，而避免走西方現(xiàn)代化的彎路。[66]接著，《世界農(nóng)業(yè)》又連載了美國農(nóng)業(yè)部指定的一個有機(jī)農(nóng)業(yè)考察小組的考察報(bào)告的摘譯，比較全面地介紹了美國有機(jī)農(nóng)業(yè)的理論和實(shí)踐。這些文章在大陸的一些學(xué)者中引起共鳴。下面的介紹著重在農(nóng)史界的反應(yīng)。1983年第二期《中國農(nóng)史》發(fā)表了郭文韜等人《略論無機(jī)農(nóng)業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)，兼論傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)》（該文修改后收入《中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化》一書中，該書曾被譯成日文），其基本觀點(diǎn)和思路與任文完全一致。文章稱，西方現(xiàn)代的“無機(jī)農(nóng)業(yè)”已危機(jī)四伏，走投無路；“有機(jī)農(nóng)業(yè)”是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展方向。中國是“有機(jī)農(nóng)業(yè)之母”，因此中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須把現(xiàn)代科學(xué)研究成果同我國農(nóng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合。[54]李鳳岐.鄒德秀也認(rèn)為近三百年發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)走的是工業(yè)化道路，雖取得很大成績，也存在環(huán)境污染和高能消耗兩大問題。他們強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)自然資源是可更新的資源，合理地加以利用，可不斷消耗，又不斷恢復(fù)，形志良性循環(huán)，持續(xù)為人類提供越來越多的產(chǎn)品。工業(yè)式農(nóng)業(yè)的根本問題是忽視農(nóng)業(yè)的這一特點(diǎn)，因此作為一個普遍的體系是不可取的，其存在問題也不是這個體系本身所能解決，因此必須轉(zhuǎn)移到“有機(jī)農(nóng)業(yè)”或“生態(tài)農(nóng)業(yè)”上來。用生態(tài)農(nóng)業(yè)的觀點(diǎn)看，中國農(nóng)業(yè)有許多值得發(fā)揚(yáng)的有生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國農(nóng)業(yè)不應(yīng)走工業(yè)式農(nóng)業(yè)的彎路，而應(yīng)該直接過渡到新的農(nóng)業(yè)階段；這種過渡不是拋棄傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，而是包含著使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)化的任務(wù)。[31]鄧宏海對此有論述。

在生態(tài)農(nóng)業(yè)熱中，有的同志認(rèn)為中國古代農(nóng)業(yè)的精華正是生態(tài)思想，尤其是天.地.人合一的思想。有人從思想上和技術(shù)模式上探索我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的歷史淵源。[53]俞榮梁對《補(bǔ)農(nóng)書》和《農(nóng)桑經(jīng)》進(jìn)行了會析，認(rèn)為明清時代已存在以多種經(jīng)營構(gòu)成生物間良性循環(huán)和綜合利用自然資源的特色的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”雛形，在經(jīng)過三四百年考驗(yàn)后，今天仍具有不可低估的生命力，為中國未來農(nóng)業(yè)提供了頗堪稱道的模式。他把生態(tài)農(nóng)業(yè)視為有機(jī)農(nóng)業(yè)和無機(jī)農(nóng)業(yè)的結(jié)合，認(rèn)為一方面要總結(jié)發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的優(yōu)點(diǎn)，同時用先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備裝備農(nóng)業(yè)，建立兼有古今農(nóng)業(yè)特點(diǎn)的“生態(tài)型農(nóng)業(yè)”。[47]孫聲如總結(jié)了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)間套混作的經(jīng)驗(yàn)，指出它不但是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植制度的重要組成部分，而且是當(dāng)代立體農(nóng)業(yè)的核心和基石。而立體農(nóng)業(yè)則可能成為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的結(jié)合部和生長點(diǎn)。[24]

從有關(guān)文章看，各人對生態(tài)農(nóng)業(yè)宣傳的出發(fā)點(diǎn)并不相同。部分同志著眼于對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)（包括解放后三十年農(nóng)業(yè)）破壞生態(tài)環(huán)境的批判，他們主張的生態(tài)農(nóng)業(yè)是和否定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相聯(lián)系的；另一些同志則認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技符合現(xiàn)代生態(tài)學(xué)原理，他們主張的生態(tài)農(nóng)業(yè)是和肯定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相一致的。同是肯定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的同志中，也有人對“生態(tài)農(nóng)業(yè)”持批評態(tài)度，他們的批評主要是針對前一部分同志，但也不滿意后一部分同志“借洋風(fēng)以取巧”的做法。方原認(rèn)為，農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是一部不斷打破舊的平衡.重建新的平衡的歷史；不應(yīng)把所謂“生態(tài)平衡”的要求，駕凌于農(nóng)業(yè)發(fā)展之上。他批評某些生態(tài)學(xué)者無視近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，把它描寫成地球末日。指出生態(tài)平衡之說與其說是一科學(xué).不如說是資本主義國家一股厭惡城市生活的緊張枯燥.企圖返回恬適的大自然的思潮。他反對借“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的洋風(fēng)來爭傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的地位。“石油農(nóng)業(yè)”與“有機(jī)農(nóng)業(yè)”都有片面性，不宜各持一端，而應(yīng)結(jié)合我國國情，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，合理利用先進(jìn)技術(shù)（機(jī)械.化學(xué)），不用這些是難以前進(jìn)的。[8c]劉巽浩指出，西方有機(jī)農(nóng)業(yè)“是一種完全或基本不用人工合成的化肥.農(nóng)藥.生長調(diào)節(jié)劑和牲畜飼料添加劑的制度”。我國有高度重視有機(jī)肥.豆科綠肥，廣泛實(shí)行精耕細(xì)作和間套復(fù)種的傳統(tǒng)，在目前和相當(dāng)長一段時期內(nèi)有機(jī)能投入在農(nóng)田總能量中占居多數(shù)。但中外農(nóng)業(yè)歷史表明，單靠“有機(jī)農(nóng)業(yè)”本身的物質(zhì)循環(huán)，農(nóng)業(yè)難以有較大發(fā)展。他反對單提“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的口號，主張“以無機(jī)促有機(jī)，有機(jī)與無機(jī)相結(jié)合”，尤其強(qiáng)調(diào)要增加化肥的生產(chǎn)和使用。[20a.b]佟屏亞分析了西方生態(tài)農(nóng)業(yè)思潮的緣起，是在石油危機(jī)的背景下對石油農(nóng)業(yè)的反思和否定。它把農(nóng)業(yè)看成封閉的自然生態(tài)系統(tǒng)，否定外源能投入，把平衡絕對化。西方生態(tài)農(nóng)業(yè)一類農(nóng)揚(yáng)能量投入減少勞動生產(chǎn)率下降，發(fā)展十分緩慢。我國當(dāng)前的迫切需要，并不是什么確立有機(jī)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略，而是要擴(kuò)大無機(jī)農(nóng)業(yè)的基本物質(zhì)條件。生態(tài)農(nóng)業(yè)的宣傳客觀上導(dǎo)致了忽視農(nóng)業(yè)基本建設(shè)和削弱物質(zhì)能量的投入。中國農(nóng)業(yè)要走高投入高產(chǎn)出高效益的路，近年我國各地涌現(xiàn)的噸糧田，正是傳統(tǒng)精耕細(xì)作農(nóng)藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合的產(chǎn)物。[38abc]

關(guān)于這個問題，梁樹春的意見也有一定代表性。他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特征是物質(zhì)能量的“低消耗.低投入，低產(chǎn)出的半封閉式的循環(huán)，雖然構(gòu)造一個比較合理的內(nèi)部循環(huán)機(jī)制，但這種優(yōu)點(diǎn)是以社會經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益的雙重外部不經(jīng)濟(jì)性為代價的。石油農(nóng)業(yè)則是“高投入.高產(chǎn)出的開放式循環(huán)”，從總體上克服了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的缺點(diǎn).把農(nóng)業(yè)推進(jìn)到一個嶄新的階級。它雖然在一些產(chǎn)業(yè)中帶來能耗過高和環(huán)境食品污染問題，但這只是暫時現(xiàn)象，正在改進(jìn)之中，石油農(nóng)業(yè)不會走進(jìn)死胡同，它的主體地位不會改變，有機(jī)農(nóng)業(yè)不能大規(guī)模取代常規(guī)農(nóng)業(yè)。他雖然主張以生態(tài)農(nóng)業(yè)為未來農(nóng)業(yè)的模式，但這種生態(tài)農(nóng)業(yè)是經(jīng)過重新定義的，是以石油農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，吸收傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)優(yōu)點(diǎn)，在現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下的新模式。[51ab]

從上述的介紹中可以看出，西方的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”.“有機(jī)農(nóng)業(yè)”等等，是由于作為西方現(xiàn)代農(nóng)業(yè)表現(xiàn)形態(tài)的“石油農(nóng)業(yè)”暴露出高能耗和環(huán)境污染等種種弊端，引起人們的反思，從而提出的一些替代辦法，故又被統(tǒng)稱為“替代農(nóng)業(yè)”。它的引進(jìn)和關(guān)于我國在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的討論相激蕩，引出了種種議論.理論和方案。其中關(guān)于“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的宣傳聲勢很大，其為中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)模式似乎已被官方認(rèn)可；但反對的聲音也始終未斷；事實(shí)上，我國一些學(xué)者的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”概念與西方差別頗大，并不斷改變其形態(tài)。靳百根有專文論述《中國生態(tài)農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展》（《古今農(nóng)業(yè)》91.2）。中國學(xué)術(shù)界內(nèi)部對“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的理解亦各不相同。撇開概念的爭議，有兩點(diǎn)是清楚的。一.我國傳統(tǒng)農(nóng)法中確定有不少珍貴品，可以構(gòu)成未來農(nóng)業(yè)的重要因素，不可予以蔑棄。其中最可寶貴的，是在經(jīng)“三才”理論為標(biāo)志的有機(jī)統(tǒng)一自然觀的指導(dǎo)下形成的一套生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，注意農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)各因素間的相互促進(jìn)和相互制約，注意對農(nóng)業(yè)資源的充分利用與永續(xù)利用，使人與自然的關(guān)系比較協(xié)調(diào)和諧。二.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)落后，再生產(chǎn)主要依靠農(nóng)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部能量的投入，勞動生產(chǎn)率的提高和產(chǎn)量的進(jìn)一步增加受到很大限制，這種狀況必須改變。因而，西方現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以現(xiàn)代化機(jī)械和現(xiàn)代科技裝備農(nóng)業(yè)，用大量投入外源能來打破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)半封閉式的循環(huán)，使農(nóng)業(yè)獲得飛躍發(fā)展，這一歷史功績和發(fā)展方向不容否定。對有機(jī)農(nóng)業(yè)與石油農(nóng)業(yè)的全盤肯定或全盤否定都是片面的。我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向應(yīng)該是精耕細(xì)作“天人相參”的優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代裝備現(xiàn)代科技相結(jié)合.有機(jī)農(nóng)法與無機(jī)農(nóng)法相結(jié)合。

在西方，摒棄化肥.農(nóng)藥.除草劑等等的“有機(jī)農(nóng)業(yè)”.“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的實(shí)驗(yàn)，由于產(chǎn)量的大幅度下降，一直推廣不開。近年來，一種農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的新思路——持續(xù)農(nóng)業(yè)（Sustainable agriculture）正在迅速興起。1989年11月，聯(lián)合國糧農(nóng)組織第25屆大會通過了有關(guān)持續(xù)性農(nóng)業(yè)發(fā)展活動的第3/89號決議。1991年4月，糧農(nóng)組織又在荷蘭召開國際會議，初步提出持續(xù)性農(nóng)業(yè)發(fā)展的合作計(jì)劃。對“持續(xù)農(nóng)業(yè)”也有各種理解，而且整個理論和實(shí)踐均在發(fā)展中，但其基本思路是明確的，即，既注意產(chǎn)品的效率的提高，又注意資源與環(huán)境的保護(hù)，不同于只強(qiáng)調(diào)資源與環(huán)境的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”。這種理論與實(shí)踐的出現(xiàn)，表明“石油農(nóng)業(yè)”出現(xiàn)的種種問題，不能靠取消現(xiàn)代科技成果，放棄滿足全球人口日益增長的需要，倒退到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)來解決。在我國，對“持續(xù)農(nóng)業(yè)”研究的熱潮正在興起，“持續(xù)農(nóng)業(yè)”的提法已被越來越多的人所接受。鑒于歷史經(jīng)驗(yàn)，對外來思潮應(yīng)有分析，要根據(jù)我國國情決定取舍，從而確定我們的方針。有人認(rèn)為，根據(jù)我國特點(diǎn)，似用“集約持續(xù)農(nóng)業(yè)”或“精（精致）久（持久）農(nóng)業(yè)”的提法更好些。[20cd]

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33.楊直民.董愷忱：集約農(nóng)業(yè)發(fā)展過程和趨勢的初步探討 學(xué)習(xí)與探索80.1

34.陳 平：a.單一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是我國兩千年來動亂.貧窮.閉關(guān)自守的病根

學(xué)習(xí)與探索79.4

b.社會傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系 學(xué)習(xí)與探索82.1

C.中國單一小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析 學(xué)習(xí)與探索83.1

35.陳 江：清代經(jīng)濟(jì)增長軌跡試析 思想戰(zhàn)線91.6

36.陳學(xué)凱：論中國特征的農(nóng)業(yè)家族文化及其矛盾 湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)88.1

37.姜義華等：《港臺及海外學(xué)者論傳統(tǒng)文化》前言 重慶出版社88

38.佟屏亞：a.在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技術(shù) 農(nóng)業(yè)考古85.1

b.試論“生態(tài)農(nóng)業(yè)”思潮及其影響 中國農(nóng)古88.4

c.我國噸糧田的實(shí)踐與思考 農(nóng)業(yè)考古90.2

39.張企曾：農(nóng)史研究與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 農(nóng)業(yè)考古83.1

40.張立文：傳統(tǒng)學(xué)引論中國人民大學(xué)出版社89

41.張沁文.王文德：生態(tài)農(nóng)業(yè)的昨天.今天和明天 農(nóng)業(yè)考古86.2

42.范楚王：a.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史特點(diǎn) 古今農(nóng)業(yè)88.1

b.中國古代農(nóng)學(xué)對天時.地利.人力關(guān)系的論述

自然科學(xué)史研究集刊第三卷第三期84

43.孟慶琳.王朗玲：論水利農(nóng)業(yè)與中國封建制度 學(xué)習(xí)與探索91.6

44.鄭炎成：論中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)及其向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的躍遷 農(nóng)業(yè)考古89.1.2

45.季羨林：a.“天人合一”新解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化 創(chuàng)刊號93

b.神州文化集成叢書序 新華出版社

46.郝盛琦等：樹立社會主義大農(nóng)業(yè)經(jīng)營思想，促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)研究80.3

47.俞榮梁：a.建立生態(tài)農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路—《補(bǔ)農(nóng)書》的啟示 農(nóng)業(yè)考古85.1

b.生態(tài)農(nóng)業(yè)的雛形——讀《農(nóng)桑經(jīng)校注》瑣記 農(nóng)業(yè)考古86.1

48.席海鷹：論精耕細(xì)作和封建地主制經(jīng)濟(jì) 中國農(nóng)史84.1

49.梁家勉主編：中國農(nóng)業(yè)科技史稿 農(nóng)業(yè)出版社89

50.梁家勉：a.從“三才”觀到制天命而用之的人治觀 農(nóng)業(yè)考古89.2

b.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn) 學(xué)術(shù)研究

51.梁樹春：a.中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的模式的思考 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究87.2

b.對石油農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的再認(rèn)識 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究88.3

52.唐啟宇：中國農(nóng)史稿 農(nóng)業(yè)出版社86

53.唐德高：a.我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的歷史淵源 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究87.5

b.我國古代生態(tài)學(xué)思想和理論 農(nóng)業(yè)考古90.2

54.郭文韜等：a.略論無機(jī)農(nóng)業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)，兼論傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 中國農(nóng)史83.2

b.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 中國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社86

55.錢 穆：農(nóng)業(yè)與中國文化載于《港臺及海外學(xué)者論傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》文集中

重慶出版社88

56.游修齡：a.清代農(nóng)業(yè)的成就和問題 農(nóng)業(yè)考古90.1

b.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化的歷史啟示——中國與日本的比較 古今農(nóng)業(yè)93.1

57.章有義：近代東北地區(qū)農(nóng)田單位面積產(chǎn)量下降的一個實(shí)證 中國經(jīng)濟(jì)史研究90.3

58.曹隆恭：試論我國農(nóng)業(yè)的歷史特點(diǎn)農(nóng)史研究第二輯 農(nóng)業(yè)出版社83

59.董愷忱：a.世界農(nóng)業(yè)發(fā)展述略——兼論東西方農(nóng)業(yè)的特點(diǎn) 世界農(nóng)業(yè)80.3.4

b.從世界看我國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的歷史成就 農(nóng)業(yè)考古83.2

c.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè).精耕細(xì)作和集約農(nóng)法詞義辨析 平淮學(xué)刊第二輯，商業(yè)出版社90

60.董愷忱.楊直民：試論我國傳統(tǒng)農(nóng)法的形成和發(fā)展 農(nóng)史研究第四輯，農(nóng)業(yè)出版社84

61.程洪：美國關(guān)于中國近現(xiàn)代史研究的趨勢與特點(diǎn) 歷史研究88.4

62.薛國中：16－18世紀(jì)的中國農(nóng)業(yè)革命 武漢大學(xué)學(xué)報(bào)90.2

63.薛涌：中國文化縱橫談——林維明教授采訪記 社會科學(xué)86.8

64.許倬云：中華農(nóng)業(yè)史導(dǎo)言 臺灣商務(wù)書店79

65.天野元之助：中國農(nóng)業(yè)史概論 載中華農(nóng)業(yè)史 臺灣商務(wù)書店79*

66.任覺民.孔一士：談現(xiàn)化農(nóng)業(yè)的困擾及出路，兼論中國農(nóng)業(yè)前途的抉擇 香港(抖擻)80.5

67.李約瑟：歷史與對人的估評——中國人的世界科學(xué)技術(shù)觀，載李約瑟文集

遼寧科技出版社86

68.熊代幸雄(董愷忱譯)：論中國旱地農(nóng)法中精耕細(xì)作的基礎(chǔ) 中國農(nóng)史81.8

69.飯沼二郎(董愷忱譯)：古代旱農(nóng)在世界農(nóng)業(yè)史上的地位 平淮學(xué)刊第五輯上冊，

光明日報(bào)出版社89

70.Wen Dazhong and Davld Pimenbel （1986）“Seventeenth Centrry Organic Agriclture in China：1.Cropping Systens in Jiaxing Region”Humam Ecology.14：2：15－28

轉(zhuǎn)引自張瑞德：中國近代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與危機(jī)——近人研究成果的評述，（打印稿）

71.帕金斯（伍丹戈譯）：中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1368－1968年）上海譯文出版社84

篇7

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；可持續(xù)發(fā)展；戰(zhàn)略分析

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具體內(nèi)涵

1.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展定義

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是我國“可持續(xù)發(fā)展”基本戰(zhàn)略中重要的一環(huán)，作為我國第一生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)自古便是我國經(jīng)濟(jì)的重要支柱，因此，落實(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中可持續(xù)發(fā)展手段，對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，擁有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，廣義上來說，可持續(xù)發(fā)展的整體目標(biāo)在于滿足人們基本生活的同時，確保能源、土地和森林等眾多自然資源的可持續(xù)再生，并保證其利于子孫后代繁衍生息。然而，將其定義在農(nóng)業(yè)可恥系發(fā)展戰(zhàn)略之中，其實(shí)際定義卻又有了全新的不用解釋。當(dāng)前我國提出的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略主要是通過對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)及方法的變革，確保有效利用當(dāng)前現(xiàn)有資源，并在不破壞農(nóng)業(yè)基本生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，保證整體農(nóng)業(yè)發(fā)展可持續(xù)、有效、有益于人類文明進(jìn)步的方向發(fā)展。其不但注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本身，也將農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、農(nóng)民意識培養(yǎng)、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展保護(hù)等眾多內(nèi)容涵蓋其中，從而形成了具有中國特色，并利于中國社會長治久安穩(wěn)定和諧發(fā)展的全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。在農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展政策中，可持續(xù)發(fā)展推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與社會形態(tài)與生態(tài)環(huán)境完美契合，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向“生態(tài)農(nóng)業(yè)”與“有機(jī)農(nóng)業(yè)”轉(zhuǎn)型，最終形成良好的“綠色農(nóng)業(yè)”經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)形勢，促進(jìn)并推動整個農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展建設(shè)完成，并最終促進(jìn)全國、乃至世界的可持續(xù)化發(fā)展。

2.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)化發(fā)展目標(biāo)

可持續(xù)化發(fā)展戰(zhàn)略對人類文明建設(shè)與社會發(fā)展而言擁有著十分重要的意義，其推動人類生活由原有鋪張浪費(fèi)、任意破壞逐漸轉(zhuǎn)向節(jié)約環(huán)保，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展，不僅為改善人類現(xiàn)存環(huán)境，甚至對人類未來發(fā)展都有著非常重要的價值。因此，農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在推行與操作過程中，時刻注重可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略基本目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上確定出符合自身需求的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。該目標(biāo)是以生態(tài)環(huán)境建設(shè)與科學(xué)技術(shù)水平相契合為前提，確保農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時刻以可持續(xù)發(fā)展為理論基礎(chǔ)，推動生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)雙贏地位。由此可見，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時刻堅(jiān)守環(huán)境資源可持續(xù)利用，先進(jìn)科技的巧妙融合，并結(jié)合人們環(huán)保意識提升，最終建設(shè)處可持續(xù)的、可再生的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展基本目標(biāo)。

3.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具體價值

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展對人類社會與環(huán)境建設(shè)而言擁有著至關(guān)重要的作用，其在推行與落實(shí)期間，將保障農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)化建設(shè)。當(dāng)前，細(xì)致探討農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)存的具體價值可以發(fā)現(xiàn)，其重點(diǎn)體現(xiàn)在以下三個方面。其一，可確保農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定供應(yīng)，從而滿足人類在社會活動中的基本物質(zhì)需求。眾所周知，人類在社會活動中，支撐人類社會行為的重要因素便是物質(zhì)需求的滿足。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成，也是為確保人類發(fā)展中物質(zhì)需求的滿足。然而，當(dāng)前社會發(fā)展中，物質(zhì)需求的質(zhì)量與數(shù)量逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，綠色生態(tài)、重產(chǎn)重質(zhì)對人類生活需求供給而言，意義重大。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，保證了物質(zhì)供給滿足人們需求，并同時確保持久供給的可能性得以實(shí)現(xiàn)，對人類發(fā)展進(jìn)步而言，擁有實(shí)際價值。其二，可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)民個人收入穩(wěn)步提升，確保農(nóng)民生活水平日漸提高。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展將帶動產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步提升，并確保農(nóng)產(chǎn)品收益日漸提高，從而保障農(nóng)民利益獲取，進(jìn)而有效保障農(nóng)民生活水平的提高。其三，捋順人與自然間不可逆轉(zhuǎn)關(guān)系。人類作為生存與自然之中的社會群體，其依托于自然的基本關(guān)系不可逆轉(zhuǎn)，在長遠(yuǎn)的歷史思考與社會實(shí)踐中，人類創(chuàng)造了諸多奇跡，卻終究跳脫不了生活于自然中的規(guī)律之內(nèi)，因此，和諧共存、理性融合是當(dāng)前社會發(fā)展的必然趨勢。可持續(xù)發(fā)展理念的提出，是符合于自然規(guī)律，又配合當(dāng)前人類發(fā)展而言，十分重要且必要的手段，因此，確保可持續(xù)發(fā)展理念落實(shí)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，擁有著非常重要的價值。

二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展發(fā)展的必然性

縱觀當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展局勢不難發(fā)現(xiàn)，以我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為例，欠發(fā)達(dá)地區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式上主要仍然沿用傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，這類方式在技術(shù)水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)地區(qū)，而起粗放式發(fā)展現(xiàn)狀不但使生產(chǎn)效率呈現(xiàn)地下狀態(tài)，同時在人口、勞動力分配等問題上也無法得到及時有效的科學(xué)解決。由此可見，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式早已不適用于當(dāng)前社會需求，其不但無法滿足人類對物質(zhì)的需求，甚至大大制約了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步，增加農(nóng)民本身負(fù)擔(dān)，并迫使大量農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動力外流，無法支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)步。與此同時，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)又具有典型的人海需求，其要求參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)群體的數(shù)量要達(dá)到一定規(guī)模才能滿足一定的生產(chǎn)需求，因此促使當(dāng)?shù)厝丝跀?shù)量產(chǎn)生膨脹式發(fā)展。然而，有限的勞動生產(chǎn)狀態(tài)，又迫使部分新增勞動力時刻被窘迫現(xiàn)狀壓制，不利于其發(fā)揮本身能動性，促進(jìn)整體經(jīng)濟(jì)增長。最后，礙于發(fā)展手法不客觀，資源環(huán)境破壞浪費(fèi)嚴(yán)重，造成土地荒漠化、草場退化、森林砍伐和水源污染等多種情況，從而惡化了生態(tài)環(huán)境，降低了產(chǎn)品質(zhì)量，嚴(yán)重?fù)p害了人們賴以生存的生活環(huán)境。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)在一定程度上改善了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的諸多缺陷。首先，其確保了勞動生產(chǎn)規(guī)模與勞動生產(chǎn)效率，從而大大滿足了當(dāng)前社會人們對農(nóng)產(chǎn)品的社會需求。其次，其解放了剩余勞動力，并確保了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量，以化肥、農(nóng)藥和地膜等眾多科學(xué)手法，大大提升農(nóng)作物產(chǎn)量，實(shí)現(xiàn)反季節(jié)蔬菜、水果上市，有效推動了人們生活品質(zhì)的提高。最后，其高密度、專業(yè)化生產(chǎn)模式，為產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展提供了可能性，在產(chǎn)品營銷、運(yùn)輸、銷售等環(huán)節(jié)大大節(jié)省了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)方負(fù)擔(dān)，可有效促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長。然而，在短期收益成果顯著之后，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)面臨著長期發(fā)展中必然需要面對的問題，農(nóng)藥、化肥使用過度而導(dǎo)致的土地結(jié)塊、堿化問題，已經(jīng)成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展刻不容緩需要解決的問題、相對的，農(nóng)藥殘留、環(huán)境污染、地膜廢棄后導(dǎo)致的土地污染等問題已經(jīng)影響到種植土地、地下水等多個方面。因此，在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來無限收益的同時，人們也開始思考，這種殺雞取卵，舍本逐末的方法是否真的科學(xué)，是否有益于人們發(fā)展。由此，探尋全新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)需求。該發(fā)展模式應(yīng)以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主要目標(biāo)，并結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理念，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展的延續(xù)性與可再生性。由此，可持續(xù)發(fā)展策略受到了人們的高度重視，針對可持續(xù)發(fā)展理論，應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展原則，確?？沙掷m(xù)發(fā)展落實(shí)成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要發(fā)展法相。生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)，有機(jī)農(nóng)業(yè)開發(fā)，將自然與農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合，從而打造符合生態(tài)需求的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。由此可見農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展策略的提出擁有一定的必然性，其是應(yīng)時代需求而生，為時代需求服務(wù)的重要策略。隨著人類生活質(zhì)量的提升，生活水平的改善令其越來越重視生態(tài)環(huán)境健康與食品安全問題，因此農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效落實(shí)與推廣成為當(dāng)前社會進(jìn)步與發(fā)展的重要表現(xiàn)。

三、推動農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的具體手段

1.不同發(fā)展情況下農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在全世界范圍內(nèi)均得到了高度重視，在此其中，發(fā)達(dá)國家應(yīng)對當(dāng)前日趨嚴(yán)重的環(huán)境問題與食品安全問題，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落實(shí)中開拓出屬于自己發(fā)展形勢的戰(zhàn)略策略。隨著對社會形態(tài)與自然形態(tài)的深入了解與研究，發(fā)達(dá)國家總結(jié)出資源環(huán)境保護(hù)與生態(tài)環(huán)境維護(hù)是確保可持續(xù)發(fā)展的重要策略，因此其在本國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中采用了全新形式的低投入農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略，從而確保農(nóng)業(yè)投入更加趨向于信息投入、管控技巧的科學(xué)性投入、借由生物本身的調(diào)節(jié)協(xié)作機(jī)制，最終達(dá)到生態(tài)環(huán)境的自我修復(fù)與自行調(diào)節(jié)。在該投入戰(zhàn)略中，人為因素被盡可能降低或消除，全力依靠自然本身來達(dá)到生態(tài)再構(gòu)造，環(huán)境再建設(shè)目的。相較于發(fā)達(dá)國家，發(fā)展中國家無論在發(fā)展技術(shù)與手段上，抑或是扶持資金來源都無法與發(fā)達(dá)國家同日而語，因此在戰(zhàn)略選擇上無法借鑒或復(fù)制發(fā)達(dá)國家成型模式。針對以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)產(chǎn)品銷售為主要經(jīng)濟(jì)來源的發(fā)展中國家而言，確保農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的主要手段需要符合當(dāng)前自己本身國情。因此，發(fā)展中國家在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略計(jì)劃制定過程中，著重于強(qiáng)調(diào)在本國國內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，致力于食品安全保障、農(nóng)村綜合開發(fā)、生態(tài)資源保護(hù)為主要發(fā)展目標(biāo)，從而推出扶持落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、落實(shí)生態(tài)環(huán)保建設(shè)與農(nóng)業(yè)科技發(fā)展融合、敦促農(nóng)業(yè)管理機(jī)構(gòu)創(chuàng)新環(huán)保農(nóng)業(yè)技術(shù)、培養(yǎng)農(nóng)村從業(yè)人員環(huán)保意識培養(yǎng)等多種角度出發(fā)，正確打造符合發(fā)展中國家基本國情的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

2.我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

基于發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，我國迎合當(dāng)前國家國情，通過“因地制宜”原則，切實(shí)打造了符合我國當(dāng)前基本國情，適用于我國當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展實(shí)質(zhì)戰(zhàn)略。第一，生態(tài)農(nóng)業(yè)。剖析生態(tài)農(nóng)業(yè)，其主要側(cè)重點(diǎn)在于以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為主要著眼點(diǎn)，探索并實(shí)踐出與生態(tài)環(huán)境相平衡的實(shí)際體系，借由不同區(qū)域的不同優(yōu)勢，通過協(xié)調(diào)發(fā)展、再生理念植入，最終達(dá)到科學(xué)與生態(tài)的融合，確保環(huán)境科學(xué)良性發(fā)展，促進(jìn)人類活動與自然活動的和諧共生。第二，三色農(nóng)業(yè)。所謂三色農(nóng)業(yè)，其將農(nóng)業(yè)按顏色劃分，以綠、白、藍(lán)三色代表。分別指以綠色資源為主，借由土、水、光、氧為生存條件的畜牧業(yè)生產(chǎn)。該類生產(chǎn)以自然為依托，確保與自然和諧共生，彼此互惠；以微生物科學(xué)為基礎(chǔ)，借由生物工程研發(fā)“酵母”“酶”的白色農(nóng)業(yè)。該類農(nóng)業(yè)深入探索發(fā)酵與酶菌利用，從而實(shí)現(xiàn)有機(jī)降解與資源分類；以陸路資源順延至海洋資源開發(fā)，從而探索出全新形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形態(tài)，借由科學(xué)合理開發(fā)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。第三，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)。精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)其重點(diǎn)針對我國大部分以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，借由先進(jìn)科技對相關(guān)土地進(jìn)行遠(yuǎn)程信息分析，遙控及變率處理，并針對相關(guān)問題做出相應(yīng)解決方案，從而確保對所監(jiān)控地區(qū)的精準(zhǔn)化指導(dǎo)與調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)該地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性與科學(xué)性，保證環(huán)境、人力資源調(diào)配得體。最后，集約型可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)。集約型可持續(xù)發(fā)展主要針對我國人多地乏，資源不足情況，以提升土地使用率，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)整體性提升，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益的有效重組，實(shí)現(xiàn)投入最小且收益最大。與此同時，集約型可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略可統(tǒng)一調(diào)配與指導(dǎo)相關(guān)組織者，確保整體發(fā)展的科學(xué)與環(huán)保，從而落實(shí)可持續(xù)發(fā)展理念在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用。

作者:申俊玲 單位:南陽師范學(xué)院經(jīng)管學(xué)院

參開文獻(xiàn)：

[1]董傳嶺.資源環(huán)境約束下的中部地區(qū)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2012.

[2]袁久和.我國中部地區(qū)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動態(tài)評價與發(fā)展對策[J].南京審計(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1).

[3]賈苗.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展對策分析[J].中國農(nóng)業(yè)信息,2013(19).

篇8

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)4.0；精密農(nóng)業(yè)；發(fā)展模式；發(fā)展趨勢

2013年德國政府提出了“工業(yè)4.0”的概念，它定義了信息技術(shù)在工業(yè)化進(jìn)程中的重要作用，引起了國際社會的極大關(guān)注。2年后，“農(nóng)業(yè)4.0”概念于2015年提出，“農(nóng)業(yè)4.0”可以概述為由物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算支持的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)形式。在1.0傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，2.0機(jī)械化農(nóng)業(yè)，3.0信息農(nóng)業(yè)之后，“農(nóng)業(yè)4.0”模式將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提升到了一個新的發(fā)展階段[1]。精密農(nóng)業(yè)是大數(shù)據(jù)與農(nóng)業(yè)種植整合的農(nóng)業(yè)應(yīng)用與實(shí)踐體系，代表了“農(nóng)業(yè)4.0”模式下農(nóng)業(yè)重要的發(fā)展方向。相關(guān)信息顯示，全球精密農(nóng)業(yè)市場將從2014年至2020年以12.4%的年復(fù)合增長率增長，達(dá)到45.5億美元。中國作為一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，如何應(yīng)對人口、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境的多重壓力，實(shí)現(xiàn)有限資源條件下農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，建立精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式不失為科學(xué)的發(fā)展方向。

1精密農(nóng)業(yè)的概念

精密農(nóng)業(yè)是一個農(nóng)業(yè)應(yīng)用和實(shí)踐系統(tǒng)，包括數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)解碼、數(shù)據(jù)優(yōu)化和田間活動等環(huán)節(jié)[2]（圖1）。使用數(shù)據(jù)科學(xué)根據(jù)每個單位的農(nóng)田的具體情況精確調(diào)節(jié)和優(yōu)化農(nóng)業(yè)投資和管理措施，從而最大限度地提高產(chǎn)量和經(jīng)濟(jì)效益，同時減少資源利用，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)。其中，數(shù)據(jù)信息的獲取工作包括作物相關(guān)信息，包括作物外部信息與內(nèi)部信息；數(shù)據(jù)解碼則是通過一系列軟件應(yīng)用技術(shù)來分析信息，并將該信息通過網(wǎng)站或應(yīng)用程序呈現(xiàn)給農(nóng)業(yè)從業(yè)者，包括種植者和農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)人員；田間工作主要用于指導(dǎo)現(xiàn)場工作，以實(shí)現(xiàn)精確種植、精確灌溉、精確噴灑，以最大限度地提高產(chǎn)量和經(jīng)濟(jì)效益。

2國外精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況

近年來，國外眾多農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)及跨國公司均已開始布局精密農(nóng)業(yè)，從而能夠應(yīng)對未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)。Monsanto（孟山都）在數(shù)據(jù)科學(xué)和精密農(nóng)業(yè)方面投入了大量資金，在2012年花費(fèi)2.5億美元收購PrecisionPlanting，2014年收購Solum的土壤分析業(yè)務(wù)部門，2015年整合氣候合作平臺并且將其作為未來的主要發(fā)展方向。如今，精密農(nóng)業(yè)企業(yè)已經(jīng)成為投資者眼中藍(lán)籌股。Monsanto的精密種植業(yè)務(wù)部門最近與AGCO就精確種植相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了合作，住友化學(xué)子公司瓦特美國與Iteris就農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)分析達(dá)成協(xié)議；DuPont（杜邦）與JohnDeere簽署了數(shù)據(jù)共享協(xié)議，并與AGCO和Raven簽署了無線數(shù)據(jù)傳輸解決方案合作協(xié)議?？鐕竞蛯I(yè)農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)對精密農(nóng)業(yè)的熱情也吸引了大量風(fēng)險(xiǎn)投資和具有巨大市場潛力的多元化投資者的進(jìn)入。據(jù)美國風(fēng)險(xiǎn)投資公司統(tǒng)計(jì)，2015年農(nóng)業(yè)和食品行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資大幅增長達(dá)到4.86億美元，增長54%。以Google風(fēng)投為例，Google風(fēng)險(xiǎn)投資公司與其他投資者聯(lián)手，于2016年5月份在農(nóng)民商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中投資1500萬美元，通過建立農(nóng)場信息數(shù)據(jù)庫，為管理者提供種子使用、施肥量、種植方法、環(huán)境因素等農(nóng)場信息；Google風(fēng)投與以色列GreenSoil投資公司合作，對智能灌溉公司CropX進(jìn)行投資；Google風(fēng)險(xiǎn)投資公司與AndreessenHorowitz等7家公司合作，在農(nóng)業(yè)軟件Granular上注資1870萬美元；此外，Google風(fēng)投正致力于開展氣候分析和作物生產(chǎn)數(shù)據(jù)開拓的投資評估。不難發(fā)現(xiàn)，以Google風(fēng)投為首的資本已經(jīng)確立精密農(nóng)業(yè)為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要發(fā)展方向，并致力于打造以土壤物聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的精密種植、智能灌溉與精準(zhǔn)生產(chǎn)為一體的農(nóng)業(yè)管理體系。

3我國精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況

在全球范圍內(nèi)，精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展仍不平衡。美國作為精密農(nóng)業(yè)覆蓋的市場主體，經(jīng)長期探索和積累發(fā)展，精密農(nóng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展出成熟的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和商業(yè)模式。以Monsanto為例，其下屬的ClimateBasic平臺在美國已經(jīng)覆蓋了3000萬hm2的作物面積，意味著美國45%的玉米和大豆使用了該平臺；同時，Monsanto將1hm237美元的固定價格改為1hm27美元來鼓勵農(nóng)民使用ClimatePro，該系統(tǒng)到目前為止覆蓋了美國200萬hm2的耕地。而在南美洲，亞太和歐洲，特別是在巴西、阿根廷、東歐和中國，精密農(nóng)業(yè)仍處于早期階段，但政府及民間資本對精密農(nóng)業(yè)的關(guān)注度日趨提高。我國自20世紀(jì)90年代開始研究精密農(nóng)業(yè)，并在北京、上海、新疆和黑龍江等地開展了大規(guī)模應(yīng)用試點(diǎn)。2005年我國開始進(jìn)行測土配方施肥試驗(yàn)。據(jù)我國農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì)，配制施肥后，作物產(chǎn)量平均增長4%～7%，節(jié)省30%的應(yīng)用成本。2014年底，我國農(nóng)業(yè)部提出了到2020年主要農(nóng)作物、化肥和農(nóng)藥使用量為零增長的計(jì)劃，期望以精確施肥作為帶動精密農(nóng)業(yè)發(fā)展的突破口。隨著我國土地轉(zhuǎn)讓政策的穩(wěn)步推進(jìn)，國家土地流轉(zhuǎn)呈現(xiàn)加快趨勢，2014年底我國實(shí)現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)總量2670萬hm2，同比增長18.3%，轉(zhuǎn)移土地占農(nóng)民承包耕地的30.4%。根據(jù)發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程，精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求將會隨農(nóng)業(yè)市場擴(kuò)張和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集約化的過程逐漸增加，日益增長的中國農(nóng)業(yè)市場需求也催生了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)新理念產(chǎn)生的相關(guān)驅(qū)動因素。2015年，我國農(nóng)業(yè)部啟動了稻米、小麥、玉米、大豆、棉花、蔬菜等8個品種全產(chǎn)業(yè)鏈農(nóng)業(yè)信息分析預(yù)警試點(diǎn)，并籌建了全產(chǎn)業(yè)鏈分析預(yù)警團(tuán)隊(duì)，建立了比較完整的農(nóng)業(yè)信息平臺及農(nóng)業(yè)部市場預(yù)警專家委員會，從而能夠科學(xué)地對農(nóng)產(chǎn)品市場進(jìn)行分析和評價。我國農(nóng)業(yè)部還了16種農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式，期望利用物聯(lián)網(wǎng)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式，從而實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約與高效利用相結(jié)合、環(huán)保節(jié)能與生產(chǎn)效率提高相融合、生產(chǎn)環(huán)節(jié)與營銷環(huán)節(jié)智能化的先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。

4我國精密農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢

篇9

上世紀(jì)80年代后期以來，我國東南沿海地區(qū)憑借其自身良好的區(qū)位優(yōu)勢，并充分利用改革開放的優(yōu)惠政策，從而抓住了難能可貴的發(fā)展機(jī)遇，率先進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)增長的快車道。而與此相對，在廣大中西部地區(qū)，還存在著眾多發(fā)展水平比較落后的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)就是這一類地區(qū)的主體。從長期發(fā)展角度來看，如果這種區(qū)域發(fā)展失調(diào)的狀況不能及時得到改善，勢必將嚴(yán)重影響到整個國民經(jīng)濟(jì)的動態(tài)均衡，進(jìn)而制約經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平的進(jìn)一步提高。因此，如何根據(jù)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的自身特點(diǎn)，采取切實(shí)有效的措施，選擇科學(xué)可行的發(fā)展路徑，以加快這類區(qū)域的工業(yè)化進(jìn)程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會上的全面轉(zhuǎn)型，縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的差距，已成為現(xiàn)階段我國實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)所面臨的重要課題之一。

1.1選題意義

而從學(xué)術(shù)研究的角度來看，研究我國現(xiàn)階段傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的發(fā)展路徑問題也具有較大的理論意義。傳統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大都以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的模型為基礎(chǔ)，將資本與技術(shù)視為發(fā)展的關(guān)鍵所在，同時又極力推崇政府強(qiáng)有力的干預(yù)作用；以科斯為代表的新制度學(xué)派則從制度變遷的角度出發(fā)，竭力強(qiáng)調(diào)制度（包括正式制度與非正式制度）在欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，主張將市場經(jīng)濟(jì)制度作為配置資源的基礎(chǔ)性手段；此外，以比較優(yōu)勢理論為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)貿(mào)易理論給出了落后國家和地區(qū)通過尋找自身的比較優(yōu)勢參與國際分工從而獲得經(jīng)濟(jì)增長的途徑，但它在如何發(fā)現(xiàn)這種比較優(yōu)勢方面，以及在眾多發(fā)展中國家和地區(qū)比較優(yōu)勢基本相同的情況下如何促進(jìn)本國或本地區(qū)的發(fā)展問題方面卻沒有給出令人滿意的答案。此外，從國內(nèi)目前的研究狀況來看，大部分研究二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的學(xué)者都是從整個國家出發(fā)來研究轉(zhuǎn)型與增長問題，缺乏對國家內(nèi)部不同類型區(qū)域之間的對比研究，即使有也很少能站在欠發(fā)達(dá)區(qū)域的角度考慮問題，這樣就不容易發(fā)現(xiàn)影響欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)轉(zhuǎn)型與發(fā)展的真正原因，自然也就很難為這些地區(qū)尋找到一條具有較大實(shí)際操作價值的具體發(fā)展路徑。因此，本文認(rèn)為，如果能在綜合利用這些現(xiàn)有理論成果的基礎(chǔ)上，構(gòu)建出一個有關(guān)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會工業(yè)化與轉(zhuǎn)型發(fā)展的分析框架，從而給傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)如何啟動工業(yè)化、如何轉(zhuǎn)型，兩者的步驟與次序以及整個過程中的動力機(jī)制問題都找到一個較為合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋，并提出一些具體可行的對策建議，應(yīng)該說在理論上也是具有一定的積極意義的。

1.2本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

關(guān)于工業(yè)化與農(nóng)業(yè)關(guān)系問題的闡述，劉易斯在((二元經(jīng)濟(jì)輪))中認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是被動的、附屬的部門，經(jīng)濟(jì)增長的源泉主要來自工業(yè)，農(nóng)業(yè)部門只是起著輸送剩余勞動力的作用。之后，美國的拉尼斯和費(fèi)景漢對此作了補(bǔ)充，海亞密和拉坦則全面地分析論證了工業(yè)化對農(nóng)業(yè)的各方面影響，他們認(rèn)為，工業(yè)化對要素市場的影響也許比對產(chǎn)品市場的影響更加顯著，工業(yè)發(fā)展增加非農(nóng)業(yè)部門對勞動力的需求，由于工業(yè)專業(yè)化和分工的進(jìn)一步發(fā)展，新知識應(yīng)用的結(jié)果，使工業(yè)部門生產(chǎn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)投入，如化肥、機(jī)械的成本不斷降低。不斷發(fā)展的工業(yè)經(jīng)濟(jì)還通過提高支持農(nóng)業(yè)研究的能力，扶持農(nóng)村普通教育和生產(chǎn)技能教育的能力，支持發(fā)展更有效的交通和通訊系統(tǒng)的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)為農(nóng)村服務(wù)的自然和社會基礎(chǔ)設(shè)施的能力，從而對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高作出貢獻(xiàn)。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，中國城鄉(xiāng)分割的工業(yè)化發(fā)展并沒有從根本上帶動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造，在農(nóng)村單一經(jīng)營條件下，工業(yè)的發(fā)展也未獲得穩(wěn)定提高的農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的支持。在整個國家工業(yè)化過程中，屏弱的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與高速推進(jìn)的工業(yè)化之間的矛盾，成為整個工業(yè)化、現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的一個基本矛盾。所以中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須走農(nóng)村工業(yè)化之路。因?yàn)椋r(nóng)村工業(yè)的發(fā)展不僅對整個國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要作用，而且對農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展有巨大作用。農(nóng)村工業(yè)是從農(nóng)業(yè)里土生土長出來的，農(nóng)業(yè)是農(nóng)村工業(yè)的母體，而農(nóng)村工業(yè)的發(fā)展，又帶動了農(nóng)民收入的提高，推動了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造。農(nóng)村工業(yè)在資金、技術(shù)、設(shè)備、物質(zhì)等方面支持農(nóng)業(yè)，成了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要因素。關(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路徑的闡述，國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化切實(shí)可行的路子應(yīng)該是走自然資源節(jié)約，技術(shù)優(yōu)先發(fā)展的道路，走生物技術(shù)現(xiàn)代化和機(jī)械技術(shù)現(xiàn)代化相結(jié)合，精耕細(xì)作的傳統(tǒng)技術(shù)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化技術(shù)相結(jié)合，機(jī)械工具以及半機(jī)械工具和手工工具相結(jié)合的道路，采取高就業(yè)、低成本的技術(shù)路線。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程，是以農(nóng)民富裕，縮小工農(nóng)差距與城鄉(xiāng)差距為目標(biāo)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代管理手段、現(xiàn)代物質(zhì)技術(shù)裝備武裝農(nóng)業(yè)為支柱，通過建立完善的社會主義市場體系，實(shí)行集約化經(jīng)營，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展農(nóng)村工業(yè)和小城鎮(zhèn)建設(shè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系建設(shè)等途徑，在國家對農(nóng)業(yè)實(shí)施有效保護(hù)政策和協(xié)調(diào)工農(nóng)業(yè)順利發(fā)展的條件下，充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，分階段、分地區(qū)、分類型，逐步把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)建設(shè)成為適應(yīng)整個國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合要素生產(chǎn)率和農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)一體化和城鄉(xiāng)一體化。

中國式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加農(nóng)村工業(yè)化，其發(fā)展道路應(yīng)該是走集約持續(xù)農(nóng)業(yè)、即集約農(nóng)作、高效增收和持續(xù)發(fā)展的路子。關(guān)于農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展問題的闡述，工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的基本動力，城市的發(fā)展主要是靠工業(yè)企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)所吸引的人口與資本的聚集，表現(xiàn)為城市規(guī)模膨脹、數(shù)量增加，即城市的外延擴(kuò)大。城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展是相輔相成的，城鎮(zhèn)化就是非農(nóng)化、即農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動，農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)地域，農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)人口的過程。解決“三農(nóng)”問題的長遠(yuǎn)出路在于城鎮(zhèn)化。中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化除與農(nóng)村工業(yè)化、城市化同步推進(jìn)，運(yùn)用現(xiàn)代常規(guī)技術(shù)、尖端技術(shù)與我國傳統(tǒng)優(yōu)秀技術(shù)相結(jié)合外，特別強(qiáng)調(diào)要采取工程建設(shè)的方式，加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè);同時，應(yīng)在繼續(xù)完善的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。則對中國的農(nóng)村城市化、農(nóng)村工業(yè)化提出相反觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，工農(nóng)一體化、城鄉(xiāng)一體化，以及農(nóng)村城市化、農(nóng)村工業(yè)化的提倡與推行，不僅在20世紀(jì)末、而且在21世紀(jì)都是不可能、不必要的。其原因在于，中國人口眾多，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)明顯，城市化所需巨額資金難以落實(shí)，現(xiàn)有城市吸附農(nóng)業(yè)剩余勞動力的能力有限，城市隱蔽失業(yè)較為嚴(yán)重。因此，農(nóng)村城市化、農(nóng)村工業(yè)化與中國的國情難以相符，超前性太大，可操作性太小。關(guān)于中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的特征，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)條件現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上逐步向生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營體制、管理方法和運(yùn)行機(jī)制的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)移。中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)是農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村三位一體綜合考慮、全面發(fā)展。因?yàn)橹袊鴮?shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本目標(biāo)是增加農(nóng)民收入，增進(jìn)農(nóng)民福利，提高農(nóng)民生活水平。

中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)村城市化、農(nóng)民知識化“四化”聯(lián)動，同步推進(jìn)，互相促進(jìn)。其中，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是基礎(chǔ)，農(nóng)村工業(yè)化是動力，農(nóng)村城市化是載體。中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大效益的統(tǒng)一。面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展必須充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，處理好生產(chǎn)、生活與生態(tài)以及人口、資源與環(huán)境的關(guān)系。關(guān)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展問題的闡述，國內(nèi)理論界一致認(rèn)為，其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)就是要把城市與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)民與市民作為一個整體，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展統(tǒng)一規(guī)劃中去通盤考慮，把城市和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的問題及其相互關(guān)系綜合起來研究，統(tǒng)籌加以解決，建立有利于改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)一體的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.3研究框架與方法

鑒于目前學(xué)術(shù)界對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)概念的界定含糊不清，本文首先運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)及地理學(xué)的相關(guān)研究方法及指標(biāo)，對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的區(qū)域特征及地域分布作了一個比較清晰的界定。本文所確定的研究方法，就是為達(dá)到研究目的所采取的基本手段的復(fù)雜性，本文準(zhǔn)備采用多種方法來進(jìn)行研究。

2傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)業(yè)人口壓力現(xiàn)狀評估

2.1研究區(qū)域的選擇與界定

我們首先明確一下傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的概念。簡單地講，本文所要研究的傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)主要是指那些地形以平原為主，經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)（主要為種植業(yè)）為主，人口以農(nóng)民為主的欠發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)地區(qū)，主要分布在我國的中西部。這些地區(qū)大都身處內(nèi)陸，缺乏可供開采加工的自然資源，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低，人口眾多但思想相對封閉，自給自足的小農(nóng)意識依舊占據(jù)著絕對的主導(dǎo)地位。而從具體地理位置上看，根據(jù)河南大學(xué)耿明齋教授的劃分標(biāo)準(zhǔn)，主要包括“河北和河南境內(nèi)太行山伏牛山以東、桐柏山大別山以北的地區(qū)；大別山和長江以北、隴海鐵路以南的蘇北和淮北地區(qū)；山東省境內(nèi)京滬鐵路以西地區(qū)以及縱貫遼寧、吉林和黑龍江三省中部的廣大地區(qū)。實(shí)際上也就是東北、華北和黃淮三大平原的全部”。需要指出的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的區(qū)域是指“便于組織、計(jì)劃、協(xié)調(diào)、控制經(jīng)濟(jì)活動而以整體加以考慮的，并考慮行政區(qū)劃基礎(chǔ)上的一定的空間范圍”，“實(shí)際使用時常以行政區(qū)劃界限為界線”。

2.2傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)業(yè)人口壓力評估

現(xiàn)階段，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)要想順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型，必須從自身實(shí)際出發(fā)，探索出一條符合自身情況的、卓有成效的發(fā)展道路。就目前來講，通過勞動力外向轉(zhuǎn)移來帶動本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就不失為一條這樣的道路。正如前文所述，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)人多地少，農(nóng)業(yè)在社會生產(chǎn)中占據(jù)著絕對的主導(dǎo)地位，且生產(chǎn)方式落后、生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)民的思想觀念仍然停留在自然經(jīng)濟(jì)時期，再加上這些地區(qū)的二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展一般都嚴(yán)重滯后，無法有效地就地消化、吸收農(nóng)業(yè)領(lǐng)域大量冗余的勞動力，這就又進(jìn)一步加劇了人地之間的矛盾。所有這一切都決定了勞動力剩余問題是傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型所要解決的首要問題。歸根到底，一切發(fā)展問題都是人的問題，人既是目的，也是手段。解決了這個問題，才能以此為突破口，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變、農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型等一系列目標(biāo)。為了對本文的研究對象—傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的農(nóng)業(yè)勞動力剩余的現(xiàn)狀有一個更為清晰、直觀的認(rèn)識，我們下面利用數(shù)學(xué)建模中的常用方法之一—AHP層次分析法，建立一個較為完善的指標(biāo)評價體系，從而對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)（以河南為例）當(dāng)前的農(nóng)業(yè)人口壓力程度作出一個相對科學(xué)的評估，這樣在后面的分析中才能做到有的放矢，提出的對策建議也才能更具有針對性與可行性。在人口自身壓力的衡量方面，我們選取農(nóng)業(yè)人口比重、文盲率以及近幾年平均人口增長速度等三項(xiàng)指標(biāo)作為代表，這些指標(biāo)雖不能立即對改變當(dāng)?shù)厝丝趬毫Φ拇笮?，但卻有著一定的滯后效應(yīng)，因此也列入考察行列

3博弈因素分析

從九十年代中期開始，伴隨著中國改革進(jìn)程的日益深入，跨區(qū)域的勞動力流動漸成規(guī)模。誠然，這種域際間的流動給落后地區(qū)的農(nóng)民帶來了人均收入的增加和生活水平的提高，但同時不可否認(rèn)的是，大多數(shù)勞動力輸出區(qū)并沒有由此而獲得進(jìn)一步的發(fā)展，進(jìn)而走上可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長道路。之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，根本原因就在于沒有將“勞動力轉(zhuǎn)移帶動工業(yè)化與傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型”這種發(fā)展機(jī)制的前后階段很好地銜接起來，通俗地講，也就是沒有將“富民”成功地轉(zhuǎn)化為“富區(qū)”。那么，制約這種轉(zhuǎn)化得以實(shí)現(xiàn)的障礙因素都有哪些呢？

3.1思維方式與理念

思維模式過于保守，小富即安，是很多傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)民的共同特征之一。一般來講，不到萬不得已，他們不愿意背井離鄉(xiāng)、拋妻別子地出去打工；而一旦被迫外出之后，又通常會滿足于每月的幾百元錢，不思圖作更進(jìn)一步的發(fā)展規(guī)劃。務(wù)工收入的絕大部分一般也都是用于建房等傳統(tǒng)的家庭支出項(xiàng)目上，這就對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的工業(yè)化、城市化進(jìn)程產(chǎn)生不了多大的帶動作用，自然也就無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面轉(zhuǎn)型的最終目標(biāo)。因此，改造傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)勞動者的思維固式是推行整個發(fā)展機(jī)制的關(guān)鍵所在。這一方面需要農(nóng)民自身解放思想，敢于走出兩畝薄田去謀生，敢于到市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中接受沖擊和洗禮，敢于有意識地積累創(chuàng)業(yè)的資金與經(jīng)驗(yàn)，敢于把有限的務(wù)工收入投入到創(chuàng)業(yè)、擴(kuò)大再生產(chǎn)中去，另一方面也需要政府加強(qiáng)引導(dǎo)，尤其是通過培訓(xùn)、宣傳、教育等方式，引導(dǎo)農(nóng)民將長期以來根深蒂固的自然經(jīng)濟(jì)觀念和小農(nóng)意識逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)觀念并逐漸走上可持續(xù)發(fā)展的道路。歸根到底，一個地區(qū)的發(fā)展還是要靠人的發(fā)展，只要人的問題解決了，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化乃至整個傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型都是水到渠成的事情。此外，對那些勞動力大量流入的發(fā)達(dá)地區(qū)來講，也需要改變自己長久以來的固定思維模式與思想觀念，這主要體現(xiàn)在城鄉(xiāng)勞動力市場的分割上，即很多崗位都存在著對農(nóng)民工的歧視現(xiàn)象，大部分農(nóng)民工只能從事那些苦、臟、累的工作，而很難有機(jī)會進(jìn)入有前途的職位空間，這對務(wù)工者的成長是很不利的，而且也不利于整個勞動力市場資源的優(yōu)化配置。

3.2制度環(huán)境與交易成本

如前所述，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施落后，人員思想觀念保守，機(jī)構(gòu)辦事效率低下，小富即安，缺乏長遠(yuǎn)的發(fā)展目光。中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的許多縣市年年都花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力外出招商引資，簽訂的投資協(xié)議也不少，但往往能落到實(shí)處的不多，能在投資地落地生根、發(fā)展壯大的就更少了，這在很大程度上還是由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的制度環(huán)境太差，不利于企業(yè)的成長。傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)吸引外出人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，雖說能夠避免一部分交易成本的產(chǎn)生，但如果不能從根本上解決制度環(huán)境建設(shè)的問題，不能切實(shí)減少企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營不必要的協(xié)調(diào)成本，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)就無法真正走上擁有自生能力的可持續(xù)發(fā)展道路。在這方面，精簡機(jī)構(gòu)，提高效率，加大公共設(shè)施建設(shè)力度，是傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)政府應(yīng)該著重抓好的主要工作之一。其次，戶籍制度也是限制“勞動力轉(zhuǎn)移帶動工業(yè)化與傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型”機(jī)制發(fā)揮作用的障礙因素之一。所謂工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，最主要的表現(xiàn)就是大量勞動力由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)，由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn)，但中國當(dāng)前的戶籍制度卻并沒有給這種轉(zhuǎn)變創(chuàng)造多么有利的條件，相反還制約著它的順利實(shí)現(xiàn)。近些年來，隨著改革開放進(jìn)程的逐步推進(jìn)，城鄉(xiāng)戶籍制度已經(jīng)開始有所松動，并帶來了明顯的積極性效果，九十年代中期以來國內(nèi)漸成規(guī)模的“民工潮”就是最好的例證，其對中國經(jīng)濟(jì)的高速增長來說也是功不可沒的。但也不可否認(rèn)，戶籍制度方面的改革還很不徹底，城市戶口依舊還是阻礙農(nóng)村勞動力融入現(xiàn)代社會的主要障礙之一。再次，當(dāng)前的農(nóng)村土地制度也在一定程度上制約著傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的步伐。我國目前實(shí)行的還是土地國有化政策，土地交易市場還很不完善。據(jù)調(diào)查，由于在外務(wù)工的多為農(nóng)戶中的主要勞動力，剩余在家的則多是婦女兒童、老弱病殘之類，俗稱“386061”部隊(duì)，這些人的勞動能力較差，因此大量的農(nóng)田只能以極低的價格轉(zhuǎn)包給別人，還有的甚至干脆處于拋荒狀態(tài)，從而給我國本來就比較緊張的耕地資源造成了不必要的浪費(fèi)。但如果土地能夠比較順暢地合法交易流轉(zhuǎn)的話，一來可以使外出農(nóng)戶免除后顧之憂，并獲得一部分創(chuàng)業(yè)啟動資金，二來也可以推動農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、集中化與現(xiàn)代化經(jīng)營。當(dāng)然，土地制度的改革不是一件能夠一蹴而就的事情，它需要政策法規(guī)、社會保障等各方面的協(xié)調(diào)配合，因此，還有很長的路要走。

4農(nóng)區(qū)工業(yè)化博弈的選擇

4.1傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與調(diào)整方向

傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)主要分布于我國中部、東北以及西部的部分地區(qū)，是我國大宗農(nóng)副產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基地。作為一個特定的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)具有明顯的要素察賦、經(jīng)濟(jì)活動等方面的特征。具有自己的結(jié)構(gòu)和功能，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)。對內(nèi)其功能表現(xiàn)為區(qū)域內(nèi)的資源配置和經(jīng)濟(jì)活動;對外表現(xiàn)為是國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的一個重要組成部分，在國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行中扮演著有別于其他地區(qū)的角色。農(nóng)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀:以河南省為例，2006年全省國內(nèi)生產(chǎn)總值中三次產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比重為:21:48:31，盡管第一產(chǎn)業(yè)比重在過去20多年中降低了20個百分點(diǎn)，但仍然高于全國6個百分點(diǎn)，具有顯著的農(nóng)業(yè)大省特征;河南省第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比重為61%，高于全國10多個百分點(diǎn);城鎮(zhèn)人口占全省人口的25.8%，比全國平均人口低10多個百分點(diǎn)，城鎮(zhèn)化率明顯偏低。從工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，一是工業(yè)經(jīng)濟(jì)總量雖然逐年增加，但總量仍偏小;二是缺乏具有核心競爭力的大企業(yè)，初加工產(chǎn)品多，深加工產(chǎn)品少;三是工業(yè)化程度低，區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;四是勞動密集型企業(yè)發(fā)展滯后，豐富的勞動力資源沒有得到充分有效利用。農(nóng)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向:根據(jù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動導(dǎo)向原則及農(nóng)區(qū)實(shí)際，顯然，目前農(nóng)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整仍處于資源導(dǎo)向階段，亦即立足本地優(yōu)勢資源，不斷提升產(chǎn)業(yè)層次，走有區(qū)域特色的工業(yè)化道路。

4.2工業(yè)化內(nèi)涵辨析

根據(jù)美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙•庫茲涅茨等人的研究成果，工業(yè)化往往是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動最迅速的時期，其演進(jìn)階段也通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動過程表現(xiàn)出來。在工業(yè)化初期和中期階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的核心是農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間“二元結(jié)構(gòu)”的轉(zhuǎn)化。在工業(yè)化起點(diǎn)，第一產(chǎn)業(yè)比重較高，第二產(chǎn)業(yè)比重較低。隨著工業(yè)化的推進(jìn)，第一產(chǎn)業(yè)比重持續(xù)下降，第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)比重都相應(yīng)有所提高，且第二產(chǎn)業(yè)比重上升幅度大于第三產(chǎn)業(yè)，第一產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢地位被第二產(chǎn)業(yè)所替代。當(dāng)?shù)谝划a(chǎn)業(yè)比重降低到20%以下時，第二產(chǎn)業(yè)比重上升到高于第三產(chǎn)業(yè)，這時工業(yè)化進(jìn)入了中期階段;當(dāng)?shù)谝划a(chǎn)業(yè)比重再降低到10%左右時，第二產(chǎn)業(yè)比重上升到最高水平，工業(yè)化進(jìn)入后期階段，此后第二產(chǎn)業(yè)的比重轉(zhuǎn)為相對穩(wěn)定或有所下降。工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重將經(jīng)歷一個由上升到下降的“n”型變化。C.G.克拉克根據(jù)威廉•配第的觀點(diǎn)，依據(jù)若干國家一定時期勞動力在三次產(chǎn)業(yè)之間轉(zhuǎn)移的統(tǒng)計(jì)資料，得出如下結(jié)論:隨著人均收入水平的提高，勞動力首先由第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移;當(dāng)人均收入水平進(jìn)一步提高時，勞動力便由第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。人們在傳統(tǒng)意義上對工業(yè)化的理解，僅指工業(yè)部門的工業(yè)化。而現(xiàn)代意義上的工業(yè)化應(yīng)該包含兩層含義:一方面是一個時代的標(biāo)志，即與農(nóng)業(yè)化時代相對的工業(yè)化時代。它是指18世紀(jì)下半葉，西方工業(yè)革命以后出現(xiàn)的一個歷史性發(fā)展過程，是以現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)和技術(shù)革命為推動力的，引起傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的大轉(zhuǎn)變，它標(biāo)志著人類生產(chǎn)力發(fā)展史上一個新飛躍的開端;另一方面，工業(yè)化不僅是工業(yè)部門的工業(yè)化，而且是國民經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化，即工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個領(lǐng)域，并引起深刻變革的過程。就物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域而言，工業(yè)化包括工業(yè)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的工業(yè)化，正如張培剛同志所言:工業(yè)化“可以表明以往兩個世紀(jì)中經(jīng)濟(jì)和社會的主要變化，而且將工業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)改革都包括在內(nèi)。簡言之，工業(yè)化包括農(nóng)業(yè)及工業(yè)兩方面生產(chǎn)的機(jī)械化和現(xiàn)代化”國內(nèi)外有關(guān)專家還根據(jù)工業(yè)化對經(jīng)濟(jì)和社會影響最大的方面，提出了衡量工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為，一個國家或地區(qū)是否進(jìn)入工業(yè)化社會可用產(chǎn)值(或增加值)標(biāo)準(zhǔn)和勞動力標(biāo)準(zhǔn)來共同衡量。標(biāo)準(zhǔn)之一:國內(nèi)生產(chǎn)總值中工業(yè)增加值比重超過農(nóng)業(yè)增加值比重;標(biāo)準(zhǔn)之二:從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)活動的勞動力超過從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的勞動力。一個國家或地區(qū)同時滿足了以上兩個標(biāo)準(zhǔn)，稱其己經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)化社會;如果兩者都不滿足，稱其還處于農(nóng)業(yè)化社會;如果滿足其中之一，稱其進(jìn)入了半工業(yè)化社會。權(quán)威專家還認(rèn)為，工業(yè)化不只是工業(yè)部門的事情，而是整個國民經(jīng)濟(jì)乃至整個社會的事情。工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)在“工”，工業(yè)化的重點(diǎn)在“化”?；?，乃變革、改進(jìn)、創(chuàng)新之意，是某個事物由量變到質(zhì)變的過程，其含義是現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展，使一切非工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)化為工業(yè)生產(chǎn)方式;將國民經(jīng)濟(jì)中原來獨(dú)立于工業(yè)之外的經(jīng)濟(jì)活動，納入工業(yè)發(fā)展的軌道;使一切不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的外部條件和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制適應(yīng)工業(yè)發(fā)展?，F(xiàn)代工業(yè)將自給自足的農(nóng)業(yè)“化”為現(xiàn)代市場農(nóng)業(yè)，將大部分農(nóng)村居民“化”為市民，將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明“化”為現(xiàn)代工業(yè)文明，是工業(yè)化的真諦。

我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張培剛教授早年曾提出了廣義的工業(yè)化定義，認(rèn)為工業(yè)化不但包括制造業(yè)、而且包括農(nóng)村工業(yè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，還包括基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)連續(xù)發(fā)生變化的過程，并認(rèn)為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)函數(shù)或要素組合方式的進(jìn)步也是一種工業(yè)化進(jìn)程的表現(xiàn)形式。這個定義的意義在于，對于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國而言，尤其是中國，單純以非農(nóng)業(yè)的份額大小來衡量工業(yè)化的進(jìn)程，永遠(yuǎn)也不可能超過原有的工業(yè)化國家，而這個定義卻說明了，一個國家或地區(qū)，即使農(nóng)業(yè)的份額偏大，但農(nóng)業(yè)的技術(shù)水平很高，同樣也可以看作是工業(yè)化的國家或地區(qū)。當(dāng)然，這并不是說一國可以單純的發(fā)展農(nóng)業(yè)成忽視工業(yè)部門份額的擴(kuò)大，隨著居民消費(fèi)升級即恩格爾系數(shù)的下降等過程，工業(yè)部門的擴(kuò)大是個必然的結(jié)果，但也不排除一些發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常具有比較優(yōu)勢的地區(qū)和國家可以以農(nóng)業(yè)為主。其實(shí)這個定義更重要的意義在于，對于政策的制定而言，追求工業(yè)化并不是單純追求非農(nóng)業(yè)或工業(yè)的比重的上升，非農(nóng)業(yè)就業(yè)人口或工業(yè)就業(yè)人口的比重的上升，農(nóng)業(yè)的工業(yè)化也是工業(yè)化過程是所不可缺少的，尤其是對于像中國這樣的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，正處在工業(yè)化的過程中而其農(nóng)業(yè)又對于國民經(jīng)濟(jì)有著非常重要的意義。河南大學(xué)耿明齋教授也曾撰文指出，科學(xué)的農(nóng)村工業(yè)化定義應(yīng)該是把農(nóng)村的資源，包括土地、勞動力和農(nóng)產(chǎn)品等，大量地吸納到工業(yè)生產(chǎn)的循環(huán)過程中去。由于國民經(jīng)濟(jì)是高度復(fù)雜的整體，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制根本無法完全認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在的復(fù)雜聯(lián)系，無法顧及整個國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在比例關(guān)系，割裂了各產(chǎn)業(yè)、各地區(qū)之間尤其是城鄉(xiāng)之間的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，從而使得我國的工業(yè)發(fā)展與工業(yè)化嚴(yán)重脫節(jié)，工業(yè)化嚴(yán)重滯后于工業(yè)發(fā)展，形成了有“工”無“化”的格局。相比較農(nóng)業(yè)對工業(yè)的基礎(chǔ)作用和貢獻(xiàn)而言，工業(yè)對于農(nóng)業(yè)的反哺作用明顯薄弱。眾所周知，由于對工業(yè)化內(nèi)涵的片面甚至錯誤的理解，我國同大多數(shù)發(fā)展中國家一樣，在戰(zhàn)后工業(yè)化起步以及以后相當(dāng)長的時期里，始終推行以犧牲農(nóng)業(yè)換取制造業(yè)發(fā)展的工業(yè)化戰(zhàn)略。這種戰(zhàn)略從其推行的開始，就對發(fā)展中國家戰(zhàn)后普遍存在的“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”起著強(qiáng)化和加固作用。從另一種意義而言，這種以犧牲農(nóng)業(yè)和農(nóng)民利益為代價的工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施，又必須以強(qiáng)化“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”作為前提和手段，由此形成了戰(zhàn)后大多數(shù)發(fā)展中國家所共有的“工業(yè)化”一“城鄉(xiāng)分割”與“工農(nóng)對立”一“二元結(jié)構(gòu)強(qiáng)化”的“累積性因果惡性循環(huán)”。因此可以說，不恰當(dāng)?shù)墓I(yè)化戰(zhàn)略，是我國“三農(nóng)問題”得以產(chǎn)生、并形成并呈“積重難返”之勢的重要的和直接的原因。因此，對我國工業(yè)化過程中制定和實(shí)施的重大戰(zhàn)略決策加以反思，為走出“三農(nóng)困境”尋找出路，就顯得十分必要。

4.3農(nóng)區(qū)工業(yè)化與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的區(qū)別與聯(lián)系

二十世紀(jì)九十年代中期，我國理論界提出了“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化”的概念。1995年12月11日《人民日報(bào)》發(fā)表的《論農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化》一文中，把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化定義為“以國內(nèi)外市場為導(dǎo)向，以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱和主導(dǎo)產(chǎn)品，實(shí)行區(qū)域化布局、專業(yè)化生產(chǎn)、一體化經(jīng)營、社會化服務(wù)、企業(yè)化管理，把產(chǎn)供銷、貿(mào)工農(nóng)、經(jīng)科教緊密結(jié)合起來，形成一條龍的經(jīng)營體制”。以此為指導(dǎo)，我國農(nóng)業(yè)及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步得到調(diào)整和優(yōu)化，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長。但理論與實(shí)踐的結(jié)果也表明，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化遠(yuǎn)非農(nóng)村工業(yè)化，它著重解決的是如何使小生產(chǎn)與大市場對接的問題，而較少涉及產(chǎn)業(yè)升級問題。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是把農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)連成一體，形成有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)的組織形式和經(jīng)營機(jī)制。一是在生產(chǎn)組織形式上，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸多環(huán)節(jié)通過利益紐帶聯(lián)結(jié)為一個完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng);二是在經(jīng)營方式和經(jīng)營內(nèi)容上，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求實(shí)行種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷、貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營;三是在生產(chǎn)經(jīng)營目的上，提高產(chǎn)業(yè)化組織整體經(jīng)營利潤，使農(nóng)業(yè)的增值能力和比較效益得到提高，逐漸形成農(nóng)業(yè)自我積累、自我發(fā)展的良性循環(huán)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收的目標(biāo)。農(nóng)區(qū)工業(yè)化則是農(nóng)區(qū)工業(yè)的興起與發(fā)展，并推動整個農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步的過程。為了改變二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使農(nóng)村大量剩余勞動力資源能充分發(fā)揮效能，使農(nóng)民能盡快脫貧致富，在搞好農(nóng)業(yè)的同時，由農(nóng)民依靠自己的力量，依托市場，依托農(nóng)村小城鎮(zhèn)，發(fā)展農(nóng)村現(xiàn)代工業(yè)，使從事二、三產(chǎn)業(yè)的勞力占到農(nóng)村總勞力的絕大部分，工業(yè)產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值，農(nóng)村基本實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化，農(nóng)民物質(zhì)生活和文化生活水平基本達(dá)到城市水平。實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化不等于實(shí)現(xiàn)了農(nóng)區(qū)工業(yè)化。當(dāng)前，我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)涵、組織形式、經(jīng)營體制都還很不完善，還不能說實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平更低，即使實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，也不等于實(shí)現(xiàn)了農(nóng)區(qū)工業(yè)化，離農(nóng)區(qū)工業(yè)化也還有一段或長或短的路要走。就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化自身而言，也只是僅僅強(qiáng)調(diào)了“產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營”這個微觀層次概念的研究和實(shí)踐，而距離宏觀層次的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化還相差甚遠(yuǎn)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)區(qū)工業(yè)化盡管存在著上述區(qū)別，但是，兩者之間還有著重要的聯(lián)系。首先，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)區(qū)工業(yè)化具有相同的經(jīng)營規(guī)則。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)區(qū)工業(yè)化都是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，都是和市場經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的。

在自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)區(qū)工業(yè)化都無從談起。因此，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)工業(yè)化都要按照市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營規(guī)則進(jìn)行經(jīng)營。其次，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是通向農(nóng)村工業(yè)化的重要途徑。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ);同樣，農(nóng)業(yè)是工業(yè)的基礎(chǔ)，沒有農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就很難有農(nóng)村工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，可以快速發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是通向農(nóng)區(qū)工業(yè)化的重要途徑。第三，農(nóng)區(qū)工業(yè)化是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的繼續(xù)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，全面建設(shè)小康社會，僅僅依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是不夠的。其實(shí)隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條的拉長，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化必然會走向農(nóng)區(qū)工業(yè)化，農(nóng)區(qū)工業(yè)化是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果，是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的繼續(xù)?？傊?，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)區(qū)工業(yè)化之間雖然存在著區(qū)別，但更重要的，它們是相互聯(lián)系、相輔相成和互動的。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是農(nóng)區(qū)工業(yè)化的基礎(chǔ)，農(nóng)區(qū)工業(yè)化是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的延續(xù)，農(nóng)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)區(qū)工業(yè)化的必然結(jié)果和最終目的。離開農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)性作用，試圖在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)農(nóng)區(qū)工業(yè)化是不可能的。同樣，離開農(nóng)區(qū)工業(yè)化的帶動作用，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變也是不可能的。由以上分析可知，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)加快推進(jìn)工業(yè)化，是加快本地區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、盡快縮小與東部發(fā)達(dá)地區(qū)差距的首要選擇。結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和發(fā)展基礎(chǔ)，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)在工業(yè)化發(fā)展初期，應(yīng)使工業(yè)化與推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化(甚至包括城鎮(zhèn)化)相結(jié)合，以避免有“工”無“化”、工農(nóng)割裂的局面再次出現(xiàn)。綜觀世界不同國家工業(yè)化和城鎮(zhèn)化道路，西方發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化之前都曾有過一場農(nóng)業(yè)革命，而一些發(fā)展中國家的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化是在農(nóng)業(yè)沒有取得突破性進(jìn)展的情況下進(jìn)行的，結(jié)果后者出現(xiàn)了城鎮(zhèn)繁榮與鄉(xiāng)村貧困并存、城鄉(xiāng)差距懸殊、地區(qū)發(fā)展極不平衡的現(xiàn)象，使得工業(yè)化難以為繼。人類社會發(fā)展史表明:工業(yè)化推動城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化帶來了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化(尤其是農(nóng)業(yè)環(huán)境現(xiàn)代化)，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化又有效解決了工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中帶來的一系列問題?；谝陨戏治觯J(rèn)為，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、選擇工業(yè)化發(fā)展路徑時，應(yīng)著眼于工業(yè)化與推進(jìn)城鎮(zhèn)化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結(jié)合，通過加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，以期達(dá)到用工業(yè)化解決農(nóng)區(qū)農(nóng)業(yè)比重過大問題，用城鎮(zhèn)化解決農(nóng)村富余勞動力出路問題，用農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化解決農(nóng)業(yè)的效益問題的結(jié)果。

5對策與建議

1、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大對第三產(chǎn)業(yè)的投資

從前面的計(jì)量分析以及發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡看，第三產(chǎn)業(yè)不僅是現(xiàn)代國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主體，也是勞動力就業(yè)的主要部門。我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，即使在所謂的東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)也是這樣，這就一方面對工業(yè)化的推進(jìn)形成制約，另一方面也限制了傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)勞動力轉(zhuǎn)移的就業(yè)空間與居住間的擴(kuò)大。因此，在今后的一段時間，國家應(yīng)加大對第三產(chǎn)業(yè)的投資，促使第三產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，從而為傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的勞動力轉(zhuǎn)移與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社型創(chuàng)造有利的條件。

2、加大對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的教育投入，尤其是要增加農(nóng)村地區(qū)的人力資本存量

教育水平的提高將是改造傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)民封閉落后的小農(nóng)意識的有效途徑之一。傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)業(yè)勞動力大量過剩的根本原因之一，就在于農(nóng)民文化水平低下，導(dǎo)致思想不夠開放，不敢輕易離開祖祖輩輩賴以生存的幾畝薄田外出闖蕩謀生。一旦他們的文化素質(zhì)上去了，了解的信息增多了，我們有理由相信，他們會在綜合權(quán)衡利弊之后打消原先的顧慮，勇敢地離開土地到市場經(jīng)濟(jì)的廣闊天地中去謀生。此外，隨著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，知識、技術(shù)的更新速度不斷加快，這對勞動者素質(zhì)提出了越來越高的要求。因此，傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)勞動力要想順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移，必須達(dá)到現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所必需的素質(zhì)要求，否則就會出現(xiàn)低素質(zhì)的農(nóng)村勞動力供給與高素質(zhì)的城市勞動力需求之間的矛盾，對勞動力的轉(zhuǎn)移產(chǎn)生不利影響。再次，轉(zhuǎn)移后的勞動力究竟能否迅速積累起必要的資金與能力，從而實(shí)現(xiàn)由單純的打工者向創(chuàng)業(yè)者的身份轉(zhuǎn)變，最終帶動整個傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的工業(yè)化進(jìn)程與社會轉(zhuǎn)型，也需要有非凡的魄力與開放的思想作保證，而這又是離不開對教育層次的要求。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)民人均受教育水平不到8年，而一個人的收入與其所受的教育是成冪指數(shù)增長的，這就導(dǎo)致了農(nóng)民祖祖輩輩都無法擺脫窘困的生活，因此教育對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的長期可持續(xù)發(fā)展來講是極為重要的。然而因?yàn)榻逃找鏈笮缘拇嬖冢r(nóng)民往往不舍得大力投資，這就需要政府的介入，合理加以引導(dǎo)。除了義務(wù)教育不可松懈之外，加大對農(nóng)民技能培訓(xùn)的力度也是提高傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)人力資本存量的重要途徑之一。農(nóng)民文化水平的提高，不但會有利于農(nóng)村的進(jìn)一步發(fā)展，更有利于城市和整個社會的穩(wěn)定和長遠(yuǎn)發(fā)展。

3、拓寬就業(yè)渠道，注重后期轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)整個發(fā)展機(jī)制逐步穩(wěn)妥地推進(jìn)

即使在信息流通高度發(fā)達(dá)的今天，不對稱的現(xiàn)象依然存在，處于相對封閉、閉塞環(huán)境中的傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)農(nóng)民更是深刻感受到有效信息的匱乏。據(jù)調(diào)查，目前絕大部分外向流動的農(nóng)民所利用的信息途徑都是親友、同鄉(xiāng)等所謂“人帶人”的傳統(tǒng)信息機(jī)制，效率可想而知，政府的作用還沒有充分體現(xiàn)出來。因此政府必須最大限度地利用的特殊地位，充分發(fā)揮在對外交流、合作方面的優(yōu)勢，及時將外界的有效信息傳達(dá)給農(nóng)民，并根據(jù)用人單位的需要加以適當(dāng)?shù)慕逃嘤?xùn)，從而保證前期流轉(zhuǎn)的順利進(jìn)行。此外，在引導(dǎo)外出勞動力“智力回流、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”階段，也需要政府把握好合適的回流時機(jī)，選擇好合適的回流對象，更重要的是要做好自己的本職工作，尤其是要切實(shí)提高辦事效率，降低一些不必要的交易成本，從而為企業(yè)在傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)的生存成長、發(fā)展壯大創(chuàng)造最適宜的制度環(huán)境。

篇10

關(guān)鍵詞：農(nóng)村人口；梯次城市化；小城鎮(zhèn)型；大城市型

中圖分類號：F323.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-9107（2013）05-0057-06

城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋壤粌H是衡量一個國家城鎮(zhèn)化水平高低的重要指標(biāo)，也是衡量一個國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的主要指標(biāo)之一[1]。我們把農(nóng)村人口向城市集中，引起城市數(shù)量的增加、規(guī)模的擴(kuò)大過程稱為農(nóng)村人口城市化[2]8。農(nóng)村人口城市化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的引擎，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果和必然規(guī)律。然而，農(nóng)村人口城市化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不僅要實(shí)現(xiàn)農(nóng)民就業(yè)的非農(nóng)化、居住的城市化、生活的市民化，而且要實(shí)現(xiàn)進(jìn)城農(nóng)民醫(yī)療、養(yǎng)老和社會保障等方面的市民待遇。因此，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口城市化成為社會各界關(guān)注的熱點(diǎn)問題。

農(nóng)村人口城市化過程順暢與否直接關(guān)系到一國經(jīng)濟(jì)體系的質(zhì)量及其發(fā)展的可持續(xù)性。目前，我國農(nóng)村人口城市化中存在一些問題，諸如超大城市人口過于集中，小城市發(fā)展后勁不足等。理清農(nóng)村人口城市化規(guī)律，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題，對于解決我國農(nóng)村人口城市化的相關(guān)問題，幫助農(nóng)村人口順利實(shí)現(xiàn)城市化轉(zhuǎn)移，推動我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程，提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，進(jìn)而發(fā)揮城鎮(zhèn)化在擴(kuò)大內(nèi)需中的作用，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究框架

農(nóng)村人口城市（鎮(zhèn)）化過程在農(nóng)村家庭層面上表現(xiàn)為農(nóng)村勞動力的職業(yè)、居住地或者就業(yè)地發(fā)生改變。我們以家庭主要勞動力是否變更職業(yè)、家庭居住地和主要勞動力就業(yè)地是否發(fā)生改變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，將農(nóng)戶劃分為本地傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)家庭、大城市化家庭、本地小城鎮(zhèn)化家庭、半城市化家庭。本地傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)家庭是指家庭主要勞動力仍然在家庭所在地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有發(fā)生職業(yè)變更和遷移的家庭；大城市化家庭是指近三年已經(jīng)成為城市居民，發(fā)生了戶籍和居住地變更的家庭；本地小城鎮(zhèn)化家庭是指家庭主要勞動力依托家庭周邊小城鎮(zhèn)、縣城條件，從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，且非農(nóng)業(yè)收入占家庭總收入的一半以上的家庭；前三類生活模式比較穩(wěn)定，生活模式不受家庭成員年齡增長的影響，另一類半城市化家庭是借用部分學(xué)者對其的稱謂[3]，指家庭主要勞動力在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的大城市打工，打工收入占家庭收入的一半以上，但家庭所在地仍在家鄉(xiāng)農(nóng)村的情況，生活模式不穩(wěn)定。

首先，本研究將以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)家庭為參照對象，對四類家庭樣本在家庭人口特征，主要勞動力受教育年限、年齡、家庭年收入、生活滿意度等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、比較及顯著性檢驗(yàn)，以期發(fā)現(xiàn)農(nóng)村人口梯次城市化的規(guī)律。其次，我們以遷移家庭（包括半城市化家庭和城市化家庭）為對象，對其遷移目標(biāo)區(qū)域的選擇特征進(jìn)行檢驗(yàn)，以期發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。我們對遷移家庭遷入地和遷出地人均GDP水平進(jìn)行比較，如果前者高于后者，我們認(rèn)為這類家庭遷入了相對發(fā)達(dá)地區(qū)，反之，則認(rèn)為這類家庭遷入了不發(fā)達(dá)地區(qū)。

二、數(shù)據(jù)來源及描述

本研究小組于2011年8月利用問卷的形式對陜西省6縣2市（西安市、延安市、周至縣、武功縣、高陵縣、安塞縣、洛川縣和志丹縣）城鄉(xiāng)居民遷移狀況進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查。問卷內(nèi)容由家庭基本信息和就業(yè)基本信息兩部分組成。家庭基本信息包括被調(diào)查者家庭人口數(shù)、主要勞動力平均年齡、受教育狀況、收入狀況和居住地點(diǎn)變更情況等。就業(yè)基本信息主要包括就業(yè)地點(diǎn)變更情況和就業(yè)部門情況等。研究中涉及的家庭背景信息由被調(diào)查者在問卷中提供，涉及的區(qū)域特征信息由研究人員根據(jù)被調(diào)查者提供的地址信息進(jìn)行追蹤調(diào)查，主要來源于地區(qū)統(tǒng)計(jì)部門的權(quán)威數(shù)據(jù)。

本次調(diào)查數(shù)據(jù)庫包括農(nóng)村居民調(diào)查部分和城市調(diào)查部分，分別面向農(nóng)村居民和城市居民展開調(diào)查。兩部分調(diào)查分別發(fā)放問卷6 000份，農(nóng)村居民調(diào)查問卷回收2 885份，回收率為48.1%，城市居民調(diào)查問卷回收2 668份，回收率為44.5%。我們從城市居民調(diào)查問卷中提取近三年來由農(nóng)村遷入城市，已經(jīng)市民化的居民問卷信息172份，與農(nóng)村居民調(diào)查數(shù)據(jù)庫合并組成本研究數(shù)據(jù)庫。由于部分被調(diào)查數(shù)據(jù)表現(xiàn)出明顯的不合理，例如極端高（低）的家庭收入，或者重要內(nèi)容部分缺失，這些數(shù)據(jù)被剔除，另外，考慮到大城市郊區(qū)的農(nóng)戶，在城市擴(kuò)張過程中的城市化行為不具有主動性，這部分樣本數(shù)據(jù)也被剔除。最終確定的本研究數(shù)據(jù)庫樣本量為2 486個，從研究樣本規(guī)模來看，符合大樣本特征要求，表1為本次研究的相關(guān)變量定義與統(tǒng)計(jì)描述，從統(tǒng)計(jì)描述中可以看出，研究樣本中一半的家庭主要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但是大城市化遷移家庭較少，具有臨時性特征的半城市化家庭占26%。從樣本特征類型來看，分布較均衡，與全國實(shí)際情況接近。我們認(rèn)為，基于這個樣本的研究結(jié)論，應(yīng)該具有一定的推廣價值。

三、結(jié)果分析

（一）農(nóng)村人口梯次城市化的特征分析

理論和實(shí)踐表明：實(shí)現(xiàn)家庭收入最大化是農(nóng)村人口城市化的主要動因。從表2可以看出，城市化型家庭平均收入水平最高，城市化轉(zhuǎn)移應(yīng)該是農(nóng)戶的理想選擇，但它不是農(nóng)村人口城市化的唯一選擇，說明農(nóng)村人口梯次城市化是客觀存在的。

從表2可以看出，四種類型家庭在主要勞動力的年齡、平均受教育年限、家庭勞動力總數(shù)、上學(xué)子女?dāng)?shù)等方面都具有一定的差異。就主要勞動力的年齡而言，小城鎮(zhèn)化家庭主要勞動力的平均年齡最小，半城市化家庭主要勞動力的平均年齡最大；從家庭主要勞動力的受教育程度看，城市化家庭勞動力平均受教育程度最高，小城鎮(zhèn)化家庭次之，半城市化家庭最次；從家庭規(guī)?？?，城市化家庭人口規(guī)模最小，小城鎮(zhèn)化家庭人口規(guī)模較大，半城市化家庭人口規(guī)模最大；就家庭上學(xué)子女?dāng)?shù)來看，雖然各類家庭有一定的差異，但與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭相比，半城市化家庭和城市化家庭的差異都不顯著，而小城鎮(zhèn)化家庭的上學(xué)子女?dāng)?shù)明顯的少于前者；從家庭勞動力總數(shù)看，城市化家庭少于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭，小城鎮(zhèn)化家庭多于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭，但差異都不顯著，半城市化家庭的勞動力總數(shù)明顯多于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭。說明農(nóng)村人口城市化類型的選擇取決于農(nóng)戶家庭人口特征，農(nóng)村人口梯次城市化是農(nóng)戶基于家庭人口的綜合特征選擇的結(jié)果，它具有客觀必然性。

從家庭生活滿意度來看，半城市化家庭的生活滿意度低于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭，但差異不顯著；小城鎮(zhèn)化家庭和城市化家庭的生活滿意度都高于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭，而且在統(tǒng)計(jì)上顯著。說明農(nóng)村人口城市化的梯次與農(nóng)戶家庭生活滿意度沒有直接的關(guān)聯(lián)，農(nóng)村人口梯次城市化具有主觀可能性。

（二）家庭人口特征與目標(biāo)區(qū)域選擇分析

從表3可以看出，向相對發(fā)達(dá)地區(qū)遷移家庭主要勞動力的受教育年限顯著高于向其他地區(qū)遷移的家庭，而且城市化家庭勞動力的受教育程度更高；向發(fā)達(dá)地區(qū)遷移的城市化家庭人口數(shù)最少，平均3.95人，其余類型家庭人口數(shù)比較多，平均4.2人以上，但相互之間差異不顯著，說明小規(guī)模家庭在城市化過程中更具競爭力；各類家庭未成年子女?dāng)?shù)和勞動力數(shù)差異不顯著，說明未成年子女?dāng)?shù)和勞動力數(shù)對家庭遷移區(qū)域選擇影響不明顯；家庭主要勞動力平均年齡對農(nóng)村人口城市化的區(qū)域選擇有顯著的影響，向不發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移家庭主要勞動力的平均年齡相對較高，向相對發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移家庭主要勞動力的平均年齡相對較低，其原因在于：向不發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移主要依賴于技術(shù)，年齡較高者的技術(shù)熟練程度較高，社會聲譽(yù)較高，更容易獲得穩(wěn)定的收入；向相對發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移主要依賴于綜合素質(zhì)，而受教育程度較高者的綜合素質(zhì)較高。說明農(nóng)村人口城市化的目標(biāo)區(qū)域選擇也是農(nóng)戶基于其家庭人口特征綜合權(quán)衡的結(jié)果。

（三）遷入地選擇與家庭人口生活質(zhì)量的關(guān)系

收入水平是評價生活質(zhì)量高低的常用客觀指標(biāo)，從表3可以看出，向不發(fā)達(dá)地區(qū)遷移家庭人均收入水平比較高，都在3.1萬元以上；向相對發(fā)達(dá)地區(qū)遷移家庭人均收入水平相對較低，其中，城市化家庭人均收入在2.8萬元以下，半城市化家庭人均收入在2萬元以下；遷入相對發(fā)達(dá)地區(qū)半城市化家庭人口平均收入為遷入不發(fā)達(dá)地區(qū)同類家庭人均收入的62.9%，遷入相對發(fā)達(dá)地區(qū)城市化家庭人口平均收入為遷入不發(fā)達(dá)地區(qū)同類家庭人均收入的86.2%。我們認(rèn)為，農(nóng)村人口城市化遷移的目的在于實(shí)現(xiàn)家庭持久收入的最大化，相對發(fā)達(dá)地區(qū)在教育條件、個人發(fā)展空間等方面都優(yōu)于不發(fā)達(dá)地區(qū)，有利于提高家庭的持久收入，而且，相對發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)能體現(xiàn)家庭主要勞動力的能力，提高其在遷出地的聲譽(yù)、地位等，使遷入相對發(fā)達(dá)地區(qū)家庭能獲得更多的精神方面的滿足。因此，雖然遷入相對發(fā)達(dá)地區(qū)的收入水平相對較低，但受教育程度較高的農(nóng)村人口，還是選擇向這類地區(qū)轉(zhuǎn)移。

生活滿意度是衡量居民生活質(zhì)量高低的常用主觀指標(biāo)。從表3可以看出，向不發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移家庭生活滿意度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果極其顯著，說明其生活質(zhì)量相對較低。其他類型家庭之間生活滿意度差異不顯著。一種可能的解釋是：向不發(fā)達(dá)地區(qū)城市化遷移的家庭獲得了較高的收入，但與其他城市化居民相比而言，在子女教育質(zhì)量、個人發(fā)展空間等方面存在差距，從而影響他們的生活滿意度。這再次證明，收入最大化不是農(nóng)村人口城市化的唯一目標(biāo)。

從收入和家庭成員滿意度兩個指標(biāo)看，半城市化型家庭對目前的生活方式是一種被迫的接受，不具有穩(wěn)定性。

四、結(jié)論與建議

（一）主要結(jié)論

1. 農(nóng)村人口梯次城市化是農(nóng)戶家庭人口特征差異的必然要求。農(nóng)村人口城市化是農(nóng)戶家庭作為一個整體在城市落戶生根的過程；城市化對農(nóng)村人口具有選擇性；不同農(nóng)戶家庭主要勞動力綜合素質(zhì)的差異性，決定了其家庭人口城市化難易程度的差異性和城市化決策的差異性。因此，農(nóng)村人口城市化必須根據(jù)農(nóng)戶家庭人口特征的差異性，實(shí)現(xiàn)梯次城市化。

2.家庭人口特征對城市化轉(zhuǎn)移區(qū)域選擇有明顯的影響。農(nóng)村人口城市化區(qū)域選擇決策的過程，實(shí)質(zhì)上是農(nóng)戶在遷入地尋求就業(yè)相對競爭優(yōu)勢的過程。農(nóng)村人口城市化的就業(yè)競爭優(yōu)勢主要取決于家庭主要勞動力的受教育程度、年齡、技能、家庭人口總數(shù)等。根據(jù)我們的分析：家庭主要勞動力的受教育程度是決定農(nóng)村人口城市化路徑的主要因素。家庭規(guī)模及主要勞動力總數(shù)是農(nóng)村人口城市化的“雙刃劍”。一方面，家庭規(guī)模小，在城市生存的總成本較低，這在一定程度上有利于農(nóng)村人口城市化；家庭規(guī)模大，農(nóng)戶的生存壓力大，這能刺激其主要勞動力尋求農(nóng)業(yè)之外的發(fā)展途徑，同時，家庭規(guī)模大，主要勞動力數(shù)量也較多，為農(nóng)戶合理配置其勞動力資源，實(shí)現(xiàn)收入來源的多樣化創(chuàng)造了條件，從而使這類農(nóng)戶更易于脫離傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型家庭群體，向其他類型的農(nóng)戶轉(zhuǎn)化。另一方面， 家庭規(guī)模大的農(nóng)戶，其人均收入水平低，無法邁過城市化的“門檻”，而成為城鎮(zhèn)居民或城市居民。

3.發(fā)展本地小城鎮(zhèn)應(yīng)該成為城市化戰(zhàn)略的著力點(diǎn)。從農(nóng)戶自身的角度看，實(shí)現(xiàn)城市化轉(zhuǎn)移的目的是提高生活質(zhì)量。但從前文的分析可知，異地轉(zhuǎn)移不利于農(nóng)村人口生活質(zhì)量的提高。從理論上講，農(nóng)村人口梯次城市化的模式應(yīng)該是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型-小城鎮(zhèn)化型-半城市化-大城市化型。因?yàn)樾〕擎?zhèn)離農(nóng)戶的居住地近，農(nóng)戶的社會資本相對充裕，就業(yè)成本相對較低，而且生存成本也較低；當(dāng)農(nóng)戶在小城鎮(zhèn)積累了就業(yè)知識和技能，以及相應(yīng)的資金實(shí)力時，才能更好地向大城市滲透，進(jìn)而成為大城市型家庭。從實(shí)踐的角度看，半城市化家庭是農(nóng)戶既不滿足于依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)維持生計(jì)，又無法在城市（城鎮(zhèn)）站穩(wěn)腳跟，求得長遠(yuǎn)發(fā)展而衍生出來的一種特殊的家庭類型，由于其不穩(wěn)定性，在農(nóng)村人口梯次城市化中應(yīng)該盡量減少這種類型的家庭。因此，農(nóng)村人口城市化的模式應(yīng)該是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型本地城鎮(zhèn)化半城市化大城市化，發(fā)展本地小城鎮(zhèn)應(yīng)該是城市化戰(zhàn)略的著力點(diǎn)。

（二）政策建議

1.培養(yǎng)新型農(nóng)民，解除農(nóng)村人口梯次城市化的后顧之憂。通過培訓(xùn)使農(nóng)民成為文化素質(zhì)高、科技素質(zhì)高、懂得科技種田、能夠進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的新型農(nóng)民成為時代的需要[4]，也是農(nóng)村人口梯次城市化的重中之重。第一，培養(yǎng)新型農(nóng)民是鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的需要。雖然農(nóng)村人口梯次城市化具有一定的必然性，但由于城市對農(nóng)村人口的吸納具有選擇性，在年齡、受教育程度等方面具有一定優(yōu)勢的農(nóng)民，更易于實(shí)現(xiàn)城市化轉(zhuǎn)移。從而使農(nóng)村勞動力的整體素質(zhì)退化，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位難以鞏固。因此，培育新型農(nóng)民是鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的需要。第二，培育新型農(nóng)民是保障城市建設(shè)所需勞動力供給的必要條件。只有不斷培育新型農(nóng)民，才能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，形成更多具有較高素質(zhì)的農(nóng)村剩余勞動力，從而為城市建設(shè)提供充足的勞動力。第三，培育新型農(nóng)民是農(nóng)村人口梯次城市化的不竭動力。培育新型農(nóng)民能增加農(nóng)戶收入，提高其消費(fèi)能力和水平，從而刺激小城鎮(zhèn)第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)其吸納農(nóng)村剩余勞動力的能力，使小城鎮(zhèn)形成“燎原”之勢；眾多小城鎮(zhèn)的發(fā)展能夠?qū)Υ蟪鞘薪?jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生極大的支撐，形成“眾星捧月”之勢。因此，培養(yǎng)新型農(nóng)民，解除農(nóng)村人口梯次城市化的后顧之憂，是農(nóng)村人口梯次城市化的重中之重。

2.著力擴(kuò)大小城鎮(zhèn)規(guī)模，放大集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。小城鎮(zhèn)不僅是農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)的主陣地，而且是大城市勞動力的“孵化器”，同時，還是支撐大城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“明星”。大力發(fā)展小城鎮(zhèn)的第二、三產(chǎn)業(yè)，有利于放大小城鎮(zhèn)的集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，不斷增強(qiáng)其吸納農(nóng)村剩余勞動力的能力，使更多農(nóng)業(yè)人口實(shí)現(xiàn)小城鎮(zhèn)化，并為大城市發(fā)展提供需求條件，培育并輸送其發(fā)展所需的人力資源[5]。因此，要重點(diǎn)發(fā)展小城鎮(zhèn)的第二、三產(chǎn)業(yè)。一是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心，以龍頭企業(yè)為主體，培育特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。一方面，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，延長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，能夠增加農(nóng)民收入，調(diào)動農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位；另一方面，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的培育能擴(kuò)大小城鎮(zhèn)規(guī)模，壯大其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)其對農(nóng)村剩余勞動力的吸納能力，從而減少半城市化家庭的數(shù)量，并在一定程度上減輕大城市的壓力。二是改善小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施條件，縮小小城鎮(zhèn)在教育、醫(yī)療等方面與大城市的差距，增強(qiáng)小城鎮(zhèn)對農(nóng)村人口的吸引力，為發(fā)揮小城鎮(zhèn)的集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)創(chuàng)造人口和消費(fèi)條件。

3.降低農(nóng)村人口城市化的門檻。農(nóng)村居民可支配收入超過“梯級門檻”的農(nóng)村居民的數(shù)量是影響我國農(nóng)村人口城市化速度、進(jìn)程的關(guān)鍵變量[6]。目前，我國農(nóng)村人口城市化需要跨越的門檻主要有：與戶籍制度掛鉤的身份市民化門檻、就業(yè)公平化門檻、社會保障平等化門檻等，以及與住房相關(guān)的居住城市化門檻[7]。上述門檻要么增加了農(nóng)村人口城市化的成本，要么降低了其收益，從而使可支配收入超過“梯級門檻”的農(nóng)村居民的數(shù)量難以滿足城鎮(zhèn)化的需求。因此，政府應(yīng)逐步放寬戶籍制度對農(nóng)村人口城市化的限制；健全和完善農(nóng)村人口城市就業(yè)的培訓(xùn)和競爭體制、機(jī)制；對非政府主導(dǎo)遷入城市的新居民提供經(jīng)濟(jì)適用房或廉租房[8]；逐步實(shí)現(xiàn)城市就業(yè)農(nóng)民社會保障的市民化待遇。進(jìn)而降低農(nóng)村人口城市化的門檻，提高其生活滿意度。

此外，由于農(nóng)戶家庭人口特征是決定農(nóng)村人口城市化的主要因素，而農(nóng)戶家庭人口特征具有可變性，隨著家庭人口特征的變化，現(xiàn)有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭可能變成小城鎮(zhèn)型家庭或半城市化家庭；現(xiàn)有小城鎮(zhèn)型家庭可能成為大城市化型家庭；現(xiàn)有半城市化家庭也可能成為小城鎮(zhèn)化型家庭。因此，農(nóng)村人口梯次城市化是一個動態(tài)、持續(xù)的過程，不能急功近利，急于求成。

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Study on Echeloning Migration of Rural Population in China

LU Dong-ning1，CHEN Jiang-sheng2

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