向往的生活范文
時(shí)間:2023-03-24 02:23:00
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇向往的生活,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
在一個(gè)偏僻的小山村,有一個(gè)女孩,她心地善良,是一個(gè)聰明,正直的人.
終于,她辦到了,搬到了城里.
"我夢(mèng)寐以求的地方--城市!這里的一切是那樣的新鮮,在這里生活一定會(huì)非??鞓?lè)的"她高興極了.
可是,沒(méi)過(guò)幾天,她的美好夢(mèng)想就破滅了......
一天清晨,她騎車(chē)去賣(mài)菜.在菜場(chǎng),人山人海,好不容易找了一小塊空地.這時(shí),一位中年婦女走過(guò)來(lái).挑了不少菜,她樂(lè)壞啦.心里開(kāi)了花!這時(shí),婦女把一張50元鈔票遞給她.她熟練地把錢(qián)往頭上一舉,看了看,有摸了摸.
"恩,是真的"她心想.她在找錢(qián)時(shí),那位婦女忽然拿著錢(qián)包,說(shuō)"小姑娘,我的零錢(qián)好像還夠"說(shuō)完,她把那張50元鈔票拿回去,將零錢(qián)一點(diǎn)一點(diǎn)的往外數(shù),還時(shí)不時(shí)地看看女孩,數(shù)了一會(huì)兒,她突然皺起眉頭說(shuō):"哎呀!真不好意思,就差一塊錢(qián)啦!小姑娘,你,你還是給我找開(kāi)吧!"女孩什么都沒(méi)想,就把錢(qián)找給她了.并微笑著目送客人離去.
這時(shí),旁邊的一位小伙子說(shuō):"哎!你怎么不看看她給你的錢(qián)?"女孩笑著說(shuō):"不用了,小哥.我剛才已經(jīng)看過(guò)了""那時(shí)剛才,我勸你還是再看一遍吧!"女孩笑了笑,又把錢(qián)看了一遍,忽然,臉色煞白,還不時(shí)的大喘粗氣"假的,假的!怎么會(huì)是假的!"又猛地抬起頭,跑到道上,左右亂看,不時(shí)又盯住某一地方看上老半天,像是不能放過(guò)每一處地方.之后,又無(wú)力地張?jiān)诘厣?"走了,沒(méi)人了,我怎么這么倒霉呀!"還不時(shí)用兩只拳頭垂著地.
"哼!我說(shuō)什么來(lái)著,上當(dāng)了吧,活該!以后長(zhǎng)點(diǎn)記性!"小伙子咧著嘴說(shuō).
女孩慢慢地從地上起來(lái),踉踉蹌蹌地回到攤前,搖搖頭,只好自認(rèn)倒霉.
接下來(lái)發(fā)生的一些事情,使女孩再也無(wú)法忍耐.最令人生氣的是,有一次,去買(mǎi)衣服,自己竟因穿著土氣而被服務(wù)員趕出門(mén).
女孩開(kāi)始想:"這就是我所向往的地方嗎?怎么會(huì)是這個(gè)樣子1難道這就是城市里的”高尚生活”?難道這就是城市里的”文明市民”?"
無(wú)語(yǔ)......
篇2
你知道父母的生日嗎?
銘記在心!連祖父母的生日也很清楚!
只記得日子,不記得年份。
你去問(wèn)他們吧……
怎樣的假期才是幸福的假期?
在家中休息,或者去游泳。
與表兄弟姐妹一起吃喝玩樂(lè)。
和同學(xué)一起遠(yuǎn)足露營(yíng)。
你如果處理照片?
全部上傳于Instagram。
按日期順序儲(chǔ)存在電腦里。
沖洗出來(lái),貼在相冊(cè)內(nèi)。
如果你要制作蛋糕,你會(huì):
做一個(gè)哥哥喜歡的巧克力蛋糕。
做兩個(gè)蛋糕,一個(gè)留給自己……
做許多五顏六色的小蛋糕,帶到學(xué)校去。
如果你將要移民到海外,你會(huì)有怎樣的心情?
很興奮!這將是一場(chǎng)好玩的冒險(xiǎn)。
跟世界末日沒(méi)有差別。
太好了,終于可以離開(kāi)繁重的功課!
你喜歡哪一種樹(shù)木?
木棉樹(shù),因?yàn)樗指哂謮眩小坝⑿蹣?shù)”之稱。
棕櫚樹(shù),一看到它就想起陽(yáng)光海灘。
無(wú)花果樹(shù),它的生長(zhǎng)期很長(zhǎng),但會(huì)結(jié)出好吃的果實(shí)。
你最珍視的“寶貝”是:
你存了零用錢(qián)很久才可以買(mǎi)下的。
外婆送給媽媽?zhuān)瑡寢層洲D(zhuǎn)贈(zèng)給你的。
好朋友送的生日禮物。
你會(huì)怎樣選擇房間墻壁的顏色?
征求家人和朋友的意見(jiàn)。
用手機(jī)拍下油漆的顏色,發(fā)給最好的朋友看。
直接與父母商量。
結(jié)果
你得到的 最多:在家人面前,你不是一個(gè)熱情的人,甚至有時(shí)候會(huì)顯得太內(nèi)向。當(dāng)親友喋喋不休地談他們的工作、學(xué)業(yè)、興趣、經(jīng)歷時(shí),你會(huì)哈欠連連,因?yàn)槟銦o(wú)法在他們的經(jīng)歷中找到共鳴。然而,你不是個(gè)無(wú)情的人,你也關(guān)心你的家人,當(dāng)他們遇上困難時(shí),你一定會(huì)給予幫助和鼓勵(lì)。你最向往的家庭生活,是每個(gè)人都有足夠的空間,互不干涉別人的隱私。
篇3
1、向往的生活播出時(shí)間2020年5月8日起每周五22:00播出,第四季為“彩云篇”。
2、《向往的生活第四季》是由湖南衛(wèi)視出品的大型生活服務(wù)紀(jì)實(shí)節(jié)目,節(jié)目中主人公一起守拙歸田園,為觀眾帶來(lái)一幅“自力更生、自給自足、溫情待客、完美生態(tài)”的生活畫(huà)面。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
篇4
這部電影最有爭(zhēng)議的地方大概就是所謂白領(lǐng)們奢華的生活了。盡管這部戲的背景是一個(gè)位于世界前500強(qiáng)的外企公司,但對(duì)于公司餐廳酒吧般的奢華環(huán)境、女職員奢侈的名牌服裝、杜拉拉30萬(wàn)元的私人跑車(chē),絕大多數(shù)人還是覺(jué)得太離譜。
現(xiàn)實(shí)生活中的白領(lǐng)們,更多面臨的依然是生存的壓力。雖然月薪不低,但萬(wàn)余元的收入依然讓一線城市的白領(lǐng)有八成想逃離。房?jī)r(jià)的昂貴,沒(méi)有保障的高壓工作,前一天坐在辦公室,后一天就有可能被炒掉的不穩(wěn)定,讓白領(lǐng)生活并不值得炫。
即使在《杜拉拉升職記》的電影里,我們看到的杜拉拉、玫瑰們也不過(guò)是過(guò)著一種偽時(shí)尚的白領(lǐng)生活。
這樣的偽時(shí)尚,并不值得女人向往。
想想看,杜拉拉用了6年時(shí)間,將月薪從3000元跳到25000元。工作上的壓力不用說(shuō),即使干到片中女主管玫瑰的位置,也隨時(shí)會(huì)因?yàn)楦鞣N原因突然有離職的可能。在感情上,除了辦公室戀情,很難有時(shí)間去發(fā)展別的情感。為了工作就有可能犧牲掉愛(ài)情和婚姻。杜拉拉那么愛(ài)王偉,可是在王偉打算辭職,問(wèn)杜拉拉愿意不愿意一起去旅行時(shí),杜拉拉還是更在乎她的工作。
除了大齡女無(wú)時(shí)間處理自己的感情而外,25000元的月薪,杜拉拉每月要花掉16000元來(lái)買(mǎi)奢侈名牌、參加奢侈聚會(huì),讓自己具備優(yōu)越感。但落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中,在這光鮮生活背后又有多少生存壓力呢?
據(jù)說(shuō)有些私企里的女白領(lǐng),為了在氣勢(shì)上壓倒人,幾乎把工資都用來(lái)買(mǎi)奢侈品,而回家沒(méi)人看到時(shí)則煮泡面吃,更別說(shuō)來(lái)自房貸以及其他的壓力。這樣的緊張與吃力,很難讓人相信,她在穿名牌服裝時(shí),能流露出自信的感覺(jué)。自信不是用名牌堆積出來(lái)的,一定要有內(nèi)心的從容才行。
篇5
從我剛上小學(xué)起,我就特別羨慕那些上中學(xué)的大哥哥、大姐姐,羨慕他們那花花綠綠的校服,羨慕他們上下學(xué)路上自由自在地說(shuō)笑,羨慕他們可以騎著自行車(chē)去星光下露宿……
中學(xué),對(duì)我來(lái)說(shuō)一直都是一個(gè)神秘而美好的名詞。現(xiàn)在,我馬上就要踏上中學(xué)的星光大道,洗去六年小學(xué)的舊塵,去沐浴中學(xué)的明媚陽(yáng)光。相信到了中學(xué)以后,會(huì)帶給我一種不一樣的體驗(yàn),在我身邊的,不再會(huì)是那些陪伴了我好幾年的好朋友,而是來(lái)自各個(gè)學(xué)校的新面孔。我又將融入一個(gè)嶄新的大家庭,給我一種與小學(xué)完全不同的溫馨與快樂(lè)。
我固然舍不得小學(xué)的好朋友們,但是,天下哪有不散的宴席呢?現(xiàn)在,我即將告別小學(xué)六年的美妙的生活,我又將開(kāi)啟一場(chǎng)新的夢(mèng),開(kāi)啟人生中最最美好的青春年華,我將會(huì)成為一名大姐姐,捧起一個(gè)和以往截然不同的金黃太陽(yáng)。不同的夢(mèng),不同的感受。周?chē)囊磺卸际且环N完全不一樣的綠色,我就像一株飽飽地吮吸了雨后甘露的小苗,期待著即將發(fā)生的、美麗而陌生的中學(xué)生活。
中學(xué)是怎樣的?我不知道。只知道中學(xué)生活將是人生旅途中的重要一步,只有走好了這一小步,以后的人生將會(huì)變得更加絢麗多彩!
中學(xué)生活,真是太美好了!我熱切期待著······
篇6
一個(gè)人剛剛獲得自由,就像剛出籠的小鳥(niǎo),我渴望自由,但這時(shí)間的鎖卻永遠(yuǎn)無(wú)法打開(kāi)。干自己不喜歡的事情,就覺(jué)得時(shí)間過(guò)的一分一秒都是那樣艱難,做自己喜歡的事情,就恰恰相反,似乎一眨眼時(shí)間就過(guò)去了。
有人說(shuō),中國(guó)是一頭沉睡的獅子,有五千年文明歷史的中國(guó)不會(huì)永遠(yuǎn)沉睡下去,突然有一天,這頭獅子突然蘇醒了,它的怒吼驚動(dòng)了全世界。不知可不可以這樣比喻:我現(xiàn)在的生活就是一頭沉睡的獅子,總有一天,他會(huì)蘇醒過(guò)來(lái),我自己的小天地,將是——自由。
雖然,有首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:
可憐天下父母心,溺愛(ài)必然是禍根。
吸取教訓(xùn)細(xì)思忖,鮮花凋謝怨誰(shuí)人。
篇7
20世紀(jì)50年代對(duì)于“家園的未來(lái)”的想象偏向于快速制造方面。當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)未來(lái)的家將會(huì)是大規(guī)模生產(chǎn)、便利的運(yùn)輸以及快速建造而成的。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)一律用無(wú)菌的白色塑料建成,并有內(nèi)置式家具和一個(gè)小廚房。住在未來(lái)的家里,就像生活在一個(gè)瑞士軍刀上。不過(guò)20世紀(jì)50年代的人們很少會(huì)知道,未來(lái)真正的房子其實(shí)和普通的看起來(lái)一樣,只是它們有一個(gè)別的房子不具備的東西:大腦。
那么使老房子擁有新功能的秘密是什么呢7方法之一是采用一個(gè)具有能自己決定做什么的思維的設(shè)施,同時(shí)加上未來(lái)的技術(shù),比如語(yǔ)音識(shí)別。還有一整套家庭自動(dòng)化工業(yè)提供能夠集成成為一個(gè)無(wú)靈魂的自動(dòng)家居的小器械。另一方面,人工智能往機(jī)器人技術(shù)的家注入活力,讓它足夠了解其居民的習(xí)慣以便預(yù)測(cè)他們的活動(dòng)和癖好。將智能機(jī)器人技術(shù)融入家居的基礎(chǔ)被稱為普適計(jì)算。無(wú)論您選擇家庭自動(dòng)化或普適計(jì)算再或兩者都選,在您的房子可以為一只鯖魚(yú)做后空翻之前都不要停止。
現(xiàn)在,“智能家居”技術(shù)在書(shū)店里都能找到;家庭自動(dòng)化愛(ài)好者已經(jīng)獲取了各種工具,可以使生活更簡(jiǎn)單或更復(fù)雜。家庭自動(dòng)化的關(guān)鍵目標(biāo)是給居住者在任何地方以完全的控制權(quán)。大多數(shù)家庭自動(dòng)化裝置都需要一個(gè)中央個(gè)人計(jì)算機(jī)來(lái)控制與運(yùn)行程序。
舉例來(lái)說(shuō),把10個(gè)模塊插到墻上,然后與電腦連通,這樣,人就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)啟或關(guān)閉燈光和電器。相當(dāng)多的傳感器,例如相機(jī)、運(yùn)動(dòng)探測(cè)器或水檢漏儀都可以被用來(lái)監(jiān)測(cè)誰(shuí)在您的車(chē)道上、當(dāng)人接近時(shí)打開(kāi)室外燈或經(jīng)常檢查水管是否損壞。與此同時(shí),效應(yīng)器還可以用來(lái)自動(dòng)澆水、遙控升高或降低百葉窗或者喂養(yǎng)您的寵物。任何人都可以創(chuàng)造最終的遙控房子,唯一的限制是您的錢(qián)包。
遙控房子并不新鮮了,但智能環(huán)境又是另一回事。整個(gè)研究領(lǐng)域的重點(diǎn)都集中在把高科技電腦融入家庭環(huán)境。與一個(gè)放在桌上的電腦交流不同的是,未來(lái)的居民互動(dòng)的對(duì)象是一個(gè)有用的、智能并且友好的機(jī)器人房子。
可悲的是,為您取啤酒并不是智能家居優(yōu)先考慮的。相反,最有前途的應(yīng)用是幫助老人能安全和獨(dú)立的居住。人口普查資料顯示,20年內(nèi),整個(gè)美國(guó)的年齡構(gòu)成將與佛羅里達(dá)現(xiàn)在的年齡構(gòu)成相同。智能家居被設(shè)計(jì)時(shí)采用通用于家庭安全系統(tǒng)的簡(jiǎn)單傳感器和先進(jìn)的人工智能技術(shù),以便弄清楚人在做什么(活動(dòng)識(shí)別)和他們?cè)诤翁?定位估算)。
喬治亞科技意識(shí)家庭看起來(lái)像一個(gè)有兩層樓的房子,但實(shí)際上是一個(gè)有傳感儀器的實(shí)驗(yàn)室,包括天花板上的相機(jī)、墻壁中的話筒和門(mén)口安裝的看不見(jiàn)的行程傳感器。這個(gè)意識(shí)家庭和其他類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)室都是智能家居的最初原型,它們終有一天將幫助我們所有人擺脫家庭護(hù)理。
第一系列的智能家居已經(jīng)投放市場(chǎng),以幫助高齡市民在自己家里能安全的生活。家庭安全公司ADT近日推出了稱為“安靜護(hù)理”的24小時(shí)的監(jiān)測(cè)服務(wù)。這一系統(tǒng)使用了一個(gè)普通的家庭安全設(shè)施,這個(gè)設(shè)施由運(yùn)動(dòng)探測(cè)器和接觸開(kāi)關(guān)組成,除了防止盜賊進(jìn)入外,該系統(tǒng)還密切注視屋內(nèi)發(fā)生的一切。
該系統(tǒng)一周7天,一天24小時(shí)不間斷的把居民日?;顒?dòng)的信息傳送給ADT。隨著時(shí)間的推移,以日常活動(dòng)為基礎(chǔ)的基線建立起來(lái),如果這個(gè)“日常路線”被打破,那么將會(huì)觸動(dòng)警報(bào)?!鞍察o護(hù)理”的出現(xiàn)使照顧者和家庭能通過(guò)互連網(wǎng)與他們年老的親戚進(jìn)行一個(gè)虛擬的“檢測(cè)”,聽(tīng)起來(lái)很舒服,不是嗎?
篇8
關(guān)鍵詞《向往的生活》;符號(hào)聚合理論;價(jià)值取向構(gòu)建
從2017年1月8日開(kāi)播至2017年5月2日,湖南衛(wèi)視和合心傳媒聯(lián)手推出的真人秀《向往的生活》在芒果TV上的播放次數(shù)達(dá)到16.3億次。許多網(wǎng)友坦言受此影響,希望去體驗(yàn)農(nóng)村生活。上海、北京等5座城市占據(jù)了百度搜索“向往的生活”的地域分布的前五,反映出該節(jié)目在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的觀眾中的受歡迎程度。本文將以《向往的生活》作為分析文本,在符號(hào)聚合理論的框架下對(duì)其價(jià)值取向的構(gòu)建策略及其情懷表達(dá)進(jìn)行分析。
1符號(hào)聚合理論簡(jiǎn)介
符號(hào)聚合理論的主要觀點(diǎn)是,人們有關(guān)現(xiàn)實(shí)生活的形象受到一些故事的引導(dǎo)。這些故事反映了人們對(duì)事物的看法,是在小規(guī)模群體的符號(hào)互動(dòng)中創(chuàng)制出來(lái)的,并且在人與人之間、群體與群體之間形成了一個(gè)個(gè)“故事鏈”。1)想象性主題包括人物、情節(jié)線索、場(chǎng)景和公認(rèn)的中介。人物可以是英雄、惡棍和其他的配角。情節(jié)線索事故事的主要行動(dòng)及其發(fā)展過(guò)程。場(chǎng)景就是布景,包括地點(diǎn)、道具和社會(huì)文化背景。公認(rèn)的中介是使故事合法化的源泉,這個(gè)源泉可以是某種權(quán)威,它可以讓這個(gè)故事有更高的可信度。2)修辭性視野是對(duì)事物過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)狀態(tài)的看法,并且建構(gòu)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)。修辭性視野除了敘述故事外,還包括:(1)道義性比擬,試圖告訴人們?nèi)绾我苑系赖碌姆绞缴睢#?)社會(huì)性比擬,告訴人們?nèi)绾闻c他人進(jìn)行聯(lián)系。(3)實(shí)用性比擬,告訴人們?nèi)绾巫鍪虑?,提供符合?shí)際的,有效的解決辦法。這些比擬相互競(jìng)爭(zhēng)吸引注意力。
2《向往的生活》價(jià)值取向構(gòu)建策略分析
《向往的生活》區(qū)別于其他真人秀的最大特點(diǎn)在于,減少人為設(shè)置的矛盾沖突和戲劇性。通過(guò)和不同性格、身份的嘉賓之間的互動(dòng),用簡(jiǎn)單樸素的生活片段,成功地向觀眾們傳達(dá)了“自力更生,自給自足,溫情待客”的節(jié)目理念。節(jié)目運(yùn)用故事化的敘事策略,將一個(gè)個(gè)想象性主題聚合形成大眾所接受的修辭性視野,從而在觀看節(jié)目的過(guò)程中獲得了認(rèn)同感。
2.1生活場(chǎng)景與故事融合,構(gòu)建想象性主題
在《向往的生活》中,無(wú)論是主持人還是嘉賓,都是通過(guò)生活場(chǎng)景與故事相融合的方式,在自然的感情流露中與觀眾形成共鳴。如表1所示,在恰當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景中,不同的情節(jié)線索體現(xiàn)了主持人和嘉賓各自的性格特點(diǎn),構(gòu)建了不同的想象性主題。
2.2聚集想象性主題,形成修辭性視野
符號(hào)聚合理論認(rèn)為,人們通過(guò)共享想象性主題形成修辭性視野,修辭性視野使得人們聚合在一起,并形成共享的修辭性視野。即人們對(duì)某件事物形成了共通的看法和情感,在某件事物上達(dá)成了社會(huì)共識(shí)?!断蛲纳睢分械拿恳粋€(gè)想象性主題都在塑造者群體意識(shí)。具體而言:1)激發(fā)和復(fù)活中國(guó)人歸隱田園、崇尚自然的文化情懷?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,在觀看節(jié)目時(shí),觀眾的心理定勢(shì)可以分為三個(gè)層面,即“娛樂(lè)諧趣”“情緒感染”和“理性認(rèn)知”?!断蛲纳睢吩诤艽蟪潭壬蠞M足了觀眾的前兩種心理需求,在娛樂(lè)放松的同時(shí),更激發(fā)了觀眾的田園生活想象。中國(guó)人自古以來(lái)就有歸隱田園的傳統(tǒng),這在古代文學(xué)中就多有體現(xiàn)。面對(duì)城市快節(jié)奏生活帶來(lái)的精神重壓,中國(guó)人心中的這種歸隱田園、崇尚自然的文化情懷得以復(fù)活,亦是《向往的生活》在價(jià)值取向上的成功之處。符號(hào)聚合理論認(rèn)為,如果群體中那些首先具有修辭性視野的人能夠形成意識(shí),那么通過(guò)傳播,會(huì)獲得群體中越來(lái)越多的人的支持。在《向往的生活》中,這種“意識(shí)喚起型”傳播和“意識(shí)維持型”傳播都存在,前者從節(jié)目播出開(kāi)始發(fā)揮作用,喚起觀眾對(duì)于田園生活的想象和憧憬,后者則存在于節(jié)目走紅之后,維持著這種歸隱田園的文化情懷。2)弘揚(yáng)“勤勞節(jié)儉”“熱情待客”的傳統(tǒng)美德?!断蛲纳睢分小澳⒐轿荨眱蓷l生活行為規(guī)范分別是“自力更生,自給自足”和“熱情待客,一定要滿足客人的要求”。這兩條生活行為規(guī)范分別對(duì)應(yīng)著傳統(tǒng)美德中的“勤勞節(jié)儉”和“熱情待客”。陳赫在節(jié)目中因?yàn)榉N種借口不想勞動(dòng),被大家嫌棄,黃磊開(kāi)玩笑說(shuō)他是“廢人”。后來(lái)陳赫主動(dòng)幫助摘玉米換取“佛跳墻”的食材,終于得到大家的認(rèn)可。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中推崇“勤勞節(jié)儉”“敏行訥言”,反對(duì)“好吃懶做”“巧言令色”的價(jià)值觀念是契合的?!澳⒐轿荨钡闹魅藗儠?huì)盡可能地滿足客人的愿望??腿藗円埠荏w貼主人的辛苦,許多希望來(lái)“享?!钡目腿?,來(lái)了之后卻馬上融入到了勞動(dòng)的快樂(lè)中。賓主之間的這種和諧關(guān)系,也讓觀眾很有代入感。3)呈現(xiàn)親情、友情的美好,傳遞生活正能量。在《向往的生活》中,盡管節(jié)目沒(méi)有一條清晰的情感敘事線索,節(jié)目中呈現(xiàn)的是生活的各種瑣碎場(chǎng)景。但是《向往的生活》讓主持人和嘉賓在生活的場(chǎng)景中自然地交流中說(shuō)出了許多自己的故事,這種生活場(chǎng)景與故事的融合,向觀眾呈現(xiàn)出了親情、友情的美好,傳遞生活的正能量。在“蘑菇屋”做客時(shí),宋丹丹一直抱怨兒子巴圖什么也不會(huì),夸贊劉憲華懂事能干,還說(shuō)要去民政局“換兒子”,但是在巴圖嘗試獨(dú)立做“雞窩”的時(shí)候,宋丹丹還是會(huì)偷偷過(guò)去看巴圖制作的情況。這種媽媽口中“別人家的孩子”的情結(jié),觀眾也會(huì)會(huì)心一笑。
3總結(jié)
通過(guò)故事化的敘事策略,《向往的生活》不斷積聚了歸隱田園、崇尚自然、勞動(dòng)關(guān)榮、自力更生、鄰里守望、熱情待客、親情、友情等想象性主題,與觀眾形成了共享的修辭性視野,從而強(qiáng)化了既有的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀,引導(dǎo)觀眾在這些想象性主題上達(dá)成了共識(shí),對(duì)大眾的社會(huì)認(rèn)知起到了積極促進(jìn)的作用。
參考文獻(xiàn)
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篇9
貧寒并快樂(lè)著
大山深處那與眾不同的人家
在干旱缺水的甘肅會(huì)寧縣新莊村,有這樣一戶人家,生活貧困但家庭幸福,兩個(gè)兒子學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,他們的樂(lè)觀感染了很多人,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。談到?dāng)年生活的艱難,母親田望春幾度落淚。
田望春當(dāng)年的婚姻不被看好。她是個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀的女孩,到了談婚論嫁的年齡,竟然愛(ài)上了一個(gè)家境貧寒、腿部有殘疾的年輕人。田望春說(shuō)就喜歡他身上的樸實(shí)和倔強(qiáng),從來(lái)不會(huì)因?yàn)闅埣捕陌怖淼玫亟邮芴厥庹疹?,就連在地里干活時(shí)田望春想給他搭把手都被拒絕。而且,他從不悲觀失望,整天樂(lè)呵呵的,是大家的開(kāi)心果,和他在一起田望春感到踏實(shí)開(kāi)心,于是她堅(jiān)定地做出決定,要嫁就嫁他。
果然,從結(jié)婚到現(xiàn)在十幾年,夫妻倆依然相親相愛(ài),兒子李曉、李博也乖巧懂事,分別在上初中和高中,他們的自立能力極強(qiáng),從學(xué)習(xí)成績(jī)到為人都令老師和同學(xué)刮目相看。誰(shuí)也想象不出,在他們一家幸福的背后,曾經(jīng)與惡劣的生存條件做過(guò)怎樣的斗爭(zhēng)。
會(huì)寧是個(gè)缺水的縣,更因?yàn)檫B續(xù)幾年的干旱,水,已經(jīng)到了奇貨可居的地步,生存的艱難到了極限。
當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶都會(huì)把自家的院子打成帶斜坡的水泥地面,地面的最低處則是水窖的入口。可田望春家太窮,根本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)水泥,也沒(méi)錢(qián)做水窖,偶爾一場(chǎng)小雨,落在干裂的土地上,馬上消失無(wú)蹤。這讓他們的生活舉步維艱。不要說(shuō)刷牙洗臉的水沒(méi)有,就連做飯也沒(méi)水。洋芋削了皮即可,而青菜根本就不洗,就這樣節(jié)省,也得三天兩頭去有水窖的人家借水。好在夫妻倆人緣很好,大家很同情他們,可是這樣下去也不是辦法,他們就天天盼著下雨。
好不容易下了場(chǎng)雨,馬路的坑洼處積了些水,田望春和丈夫立刻用小碗去刮,連泥帶水地刮了一小桶,然后當(dāng)寶貝一樣提回來(lái)等著泥土沉淀。整整一天,夫妻兩個(gè)走了幾十里路,馬路上所有的積水都讓他們搜集回家了。如果是冬天,他們就盼著下雪,每次降雪都是不可放過(guò)的好機(jī)會(huì)。家中所有的鍋碗瓢盆都用來(lái)裝雪,然后圍著爐火擺一圈,等到雪水化掉,再倒入大缸存起來(lái)。有一次過(guò)年,趕上大雪下了一夜,他們就未合眼地忙碌了整晚……
最讓田望春難過(guò)的是,有一年降雨后,她發(fā)現(xiàn)放羊的草灘積了很多水,就歡天喜地把這些水舀回家,沒(méi)想到這種水腥臊味極重,根本喝不成。但她仍舍不得掉倒,只好加了極重的調(diào)料掩蓋臊味??粗鴥蓚€(gè)兒子強(qiáng)忍著干嘔,堅(jiān)強(qiáng)地把那種水喝下去,田望春的心中說(shuō)不出的難受。她覺(jué)得對(duì)不起孩子,連最基本的生存需要都保證不了。但孩子們非常懂事,從沒(méi)有埋怨父母無(wú)能,還用猜拳游戲來(lái)“玩”喝水,輸?shù)娜硕嗪取?/p>
在多年和水的抗?fàn)幹?,兩個(gè)兒子漸漸長(zhǎng)大,生活條件也終于有了改善。田望春自豪地說(shuō),他們家與其他貧寒家庭的最大區(qū)別在于,他們沒(méi)有貧踐夫妻百事哀,正相反,他們幸??鞓?lè)。就是這樣名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通農(nóng)戶,平靜幸福度日,卻被一次意外事件改變了生活軌跡。
變形記
質(zhì)樸善良的母子深入人心
湖南衛(wèi)視《變形記》是一檔教子節(jié)目,旨在讓家庭環(huán)境截然不同的孩子大對(duì)換,感受另一種生活,從而珍惜眼前的一切。2007年12月,欄目組請(qǐng)來(lái)一位來(lái)自貴州的少年劉舜堯,叛逆,自殘,網(wǎng)癮,性格倔強(qiáng),青春無(wú)懼在他身上的體現(xiàn)是胳膊上的多處刀口,他自稱在當(dāng)?shù)匦∮忻麣猓袔讉€(gè)和自己關(guān)系很好的“弟兄”,爸爸是當(dāng)?shù)赜忻臋z查官,卻氣得要將自己的兒子送進(jìn)監(jiān)獄。
于是欄目組決定,在全國(guó)有名的高考狀元會(huì)寧尋找一戶充滿愛(ài)與溫暖,同時(shí)家境貧窮的人家,讓兩家的孩子大調(diào)換,讓養(yǎng)尊處優(yōu)的劉舜堯感受到何謂貧窮,理解父母對(duì)他的良苦用心,不再叛逆。經(jīng)過(guò)多方調(diào)查了解,經(jīng)過(guò)會(huì)寧縣教育局推薦,最后選定了孩子懂事,學(xué)習(xí)刻苦的田望春一家。考慮到李博與劉舜堯年齡相仿,于是決定讓他們倆互換,這樣正好讓留守的哥哥李曉照顧劉舜堯。
劉舜堯來(lái)了,大搖大擺,一副滿不在乎的樣子??伤鰤?mèng)也想不到天下還有這樣窮的地方,低矮的土房,徒窮四壁,沒(méi)一件象樣的家當(dāng),過(guò)著如果不是他親眼所見(jiàn)簡(jiǎn)直就如天方夜談的苦日子。事實(shí)上,為了貴客到來(lái),田望春專(zhuān)門(mén)回娘家抓了只雞,還用白面換了劉舜堯愛(ài)吃的大米。然而這特意的改善劉舜堯不屑一顧,他只驚嘆,就這還算好的,也太窮了吧!因?yàn)閺男〉酱蟮陌缘溃谔锿杭抑幸膊恢諗?,欺?fù)老實(shí)巴交的李曉,罰他當(dāng)驢拉磨,還逼他在雪地里站軍姿……田望春看在眼中憨厚的一笑,不以為意。
到了晚上,一家人睡在暖融融的火炕上。昏黃的燈光下,聽(tīng)著窗外的雪夜寂靜和偶爾的犬吠,劉舜堯有種奇妙的感覺(jué)。這里有著無(wú)可奈何的貧困,但也有溫暖的親情。就像此刻田望春一家三口和他躺在一起,有一搭沒(méi)一搭說(shuō)著閑話,沒(méi)了現(xiàn)代化的電視和電腦,他沒(méi)有陌生孤獨(dú)感,反而覺(jué)得新奇熱鬧。
變化就是從這個(gè)晚上悄悄開(kāi)始。劉舜堯不適應(yīng)西北氣候,全身發(fā)癢,躺在他旁邊的田望春就一遍遍地給他涂藥膏,還不忘后半夜起來(lái)再給他涂一次,讓他睡一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
第二天早上,劉舜堯謝過(guò)田望春前晚對(duì)他的照顧就去刷牙洗臉。當(dāng)他看到田望春家一盆水洗了他們?nèi)谌说哪槙r(shí)瞠目結(jié)舌,這也太不講衛(wèi)生了吧??墒?,當(dāng)他陪李曉父子去村口打水時(shí)才傻了眼。井臺(tái)上結(jié)了厚厚的冰,搖著粗粗櫓,吃力又危險(xiǎn),好不容易才打上一桶水?;丶业纳铰飞下錆M了雪,稍不留神就會(huì)摔跤,就是小心翼翼,桶里的水因?yàn)轭嶔み€是灑了出來(lái),前后折騰了一個(gè)小時(shí),三個(gè)人輪換著才打回一桶水。劉舜堯突然感到一種不安,他早上用了太多的水,他也理解了為什么李曉一家如此節(jié)約用水。再聽(tīng)到李曉家以前與水決斗的經(jīng)歷后,他簡(jiǎn)直大跌眼鏡:那是人過(guò)的日子嘛?可是,李曉憨厚地笑著,我們不是熬過(guò)來(lái)了嗎,不是好好的嗎?
讓劉舜堯開(kāi)始佩服李曉還是在兩個(gè)人上山打野兔之后。這于劉舜堯是奇妙的經(jīng)歷,他們蹲在山上一株老柏樹(shù)后守株待兔。正當(dāng)劉舜堯開(kāi)始懷疑方法時(shí),驚喜地看到兔子現(xiàn)身,并吃驚地看著李曉嫻熟地用彈弓打折了兔子的腿,然后三步并作兩步,一陣風(fēng)沖上去抓住野兔,那個(gè)身手,快成武打片的大俠了。李曉不好意思地笑,這功夫,村上的人都有,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)豬肉,就只能靠打野兔解饞了。
隨著兩個(gè)孩子的交流增多,劉舜堯和李曉成了形影不離的哥們,挑水、磨豆腐、生爐火……兩個(gè)人做什么都在一起。鄉(xiāng)下生活鍛煉了劉舜堯的動(dòng)手能力,而李曉一家人熱烈的親情也讓他開(kāi)始反思自己與父母的關(guān)系,反思自己過(guò)去的所作所為,終于意識(shí)到,自己以前太混蛋了……而在貴州的李博也得到了劉舜堯父母熱情友好的招待。首次走出大山,獨(dú)自面對(duì)斑斕世界,李博的性格變得開(kāi)朗活潑,不再是拘謹(jǐn)靦腆……
七天結(jié)束時(shí),劉舜堯已然留戀這里,他稱田望春為春媽媽?zhuān)髦鴾I與她擁抱告別,并與李曉約定,他們的友誼天長(zhǎng)地久。七天,劉舜堯的確“變了形”,回到貴陽(yáng)的家中后一改以前的叛逆,真的自主自愿回學(xué)校上課了,并且成績(jī)一路提高。而七天中,田望春李曉母子對(duì)待劉舜堯所表現(xiàn)出的質(zhì)樸善良、困苦境地中的頑強(qiáng)意志,也給電視觀眾留下了深刻印象。于是,命運(yùn)又給了他們一次驚喜。
我是冠軍
我的幸福我做主
2008年7月,田望春意外地接到湖南衛(wèi)視的通知,因?yàn)樵凇蹲冃斡洝分械膬?yōu)秀表現(xiàn)他們母子將受邀參加《我是冠軍》節(jié)目,與其他16對(duì)親子選手進(jìn)行打擂臺(tái)賽?!段沂枪谲姟肥且粰n親子欄目,父母和子女共同參與,通過(guò)各項(xiàng)比賽讓親子關(guān)系更上一層樓。考慮再三,從沒(méi)走出過(guò)大山的李曉、田望春決定接受挑戰(zhàn)。
于是,從甘肅到湖南、浙江,再到山東、貴州,一路下來(lái)的35天時(shí)間,他們行了萬(wàn)里路,看了太多做夢(mèng)也想不到的事物,不禁驚嘆世界之大,生活內(nèi)容之豐富:母子倆一輩子都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多水,因此對(duì)東江湖的水上項(xiàng)目特別恐懼,置身于水中,看著河水流動(dòng),田望春一陣陣犯暈;每天吃的菜中,別說(shuō)叫上名字,他們甚至連見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò);在島上是他們第一次見(jiàn)到活魚(yú),抓在手中黏黏糊糊,讓他們十分害怕;大家交談的話題,母子倆根本聽(tīng)不明白,溝通的障礙讓他們有些不知所措……從西北農(nóng)村走到東部繁華都市,他們遇到的挑戰(zhàn)無(wú)疑是巨大的。不過(guò),兩人心里的慌張,很快被大家的愛(ài)心所掩埋。隊(duì)友們經(jīng)常主動(dòng)關(guān)心李曉、田望春,用相機(jī)給他們拍照,并且?guī)兔Π颜掌幕馗拭C的家里;淘汰選手將發(fā)放的衣物、裝備都留給了他們,還有人在娘倆的鞋子里塞了錢(qián)……有了這些“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”的關(guān)心,讓他們慢慢放松了,逐漸融進(jìn)了大家庭里,就是面對(duì)記者采訪、電視臺(tái)的錄像也能應(yīng)對(duì)自如。
人們驚訝地發(fā)現(xiàn),沉默寡言、臉上兩塊“高原紅”的李曉一家,居然愈戰(zhàn)愈勇。最初表現(xiàn)平平,到兩期節(jié)目播出后,母子二人一路過(guò)關(guān)斬將,特別是淘汰了“校長(zhǎng)爸爸”趙雄、兒子趙銘,順利晉級(jí)浙江烏鎮(zhèn)后,他們的勇敢、智慧,讓母子倆再次成為大家矚目的焦點(diǎn)。之后,他們參加了多期競(jìng)賽,百折不撓,幾次起死回生,甚至有了響當(dāng)當(dāng)?shù)木b號(hào)――PK王。
而最高興的是,在貴陽(yáng)比賽時(shí)他們母子去看望了劉舜堯。劉家熱情接待了遠(yuǎn)方的客人,兩個(gè)大男孩激動(dòng)地?fù)肀г谝黄?。劉舜堯高興地為春媽媽吉它彈唱,他說(shuō)自己最大的愿望就是考上四川音樂(lè)學(xué)院。田望春注意到,劉舜堯的十指結(jié)了厚厚的繭子,可見(jiàn)是下了真功夫的。劉媽媽激動(dòng)地說(shuō),你們家的力量太神奇了,我們對(duì)他快絕望了,在你家的七天就讓他脫胎換骨般獲得了新生,你是我們家的福星啊。
《我是冠軍》馬上進(jìn)入決賽時(shí),因?yàn)樘锿罕憩F(xiàn)失利倆人被淘汰出局,很多人為他們惋惜,田望春更是懊惱不已,但是懂事的李曉安慰媽媽說(shuō),我們盡力了,可以安心地回家了。這令欄目組對(duì)李曉大為贊嘆,夸他已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了讓他參加節(jié)目的初衷,那就是如何學(xué)會(huì)與父母相處、溝通。
回家了,他們已是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的明星,不時(shí)有人慕名而來(lái),想用同樣的方式讓自己叛逆的孩子“變形”。只要條件允許,善良的田望春都答應(yīng)了。
篇10
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)生活;大學(xué)生;價(jià)值觀教育
大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量,這一群體對(duì)于是非、優(yōu)劣、榮辱的判斷尺度將決定著中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展與繼承,是中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的保證。但由于大學(xué)生年齡以及閱歷的限制,分辨是非的能力不強(qiáng),不具備自我形成正確價(jià)值觀的能力,如果引導(dǎo)與教育不當(dāng),將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不可估量的損失。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種不良信息出現(xiàn)在社會(huì)生活中的各個(gè)方面,網(wǎng)絡(luò)信息可以很簡(jiǎn)單隨意的玷污大學(xué)生原本稚嫩純潔的心靈。沉迷網(wǎng)絡(luò)虛擬世界、大學(xué)校園恐怖暴力、大學(xué)生自殺等負(fù)面新聞在當(dāng)今的大學(xué)校園已經(jīng)不足為奇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí),也給大學(xué)校園生活蒙上陰影。因此,網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的影響已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)教育中不容忽視的問(wèn)題,如何引導(dǎo)大學(xué)生正確的利用網(wǎng)絡(luò),如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的、有實(shí)效性的價(jià)值觀教育是今后我國(guó)高等教育的主要內(nèi)容。
1、網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀負(fù)面影響的歸因分析
從客觀的角度來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)給社會(huì)帶來(lái)的影響還是積極的,其本身并沒(méi)有什么好壞之分,網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響是由很多方面因素造成的。
(1) 大學(xué)生自身原因
唯物辯證法告訴我們,事物變化發(fā)展的根據(jù)主要是內(nèi)因,外因只是事物變化發(fā)展的條件,外因是通過(guò)內(nèi)因起到的作用。所以從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),雖然當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)世界充斥著很多不良因素,但是如果大學(xué)生自身能夠樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,日常養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和較強(qiáng)的自控能力,即使外界環(huán)境再不利,自身也能夠有效的抵抗這些不良因素的干擾,很好的利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)提高自身素質(zhì),吸取網(wǎng)絡(luò)生活中的精華。正是由于當(dāng)前大學(xué)生身心發(fā)展的特征決定了網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)于他們價(jià)值觀形成所產(chǎn)生的負(fù)面影響。
第一,當(dāng)前很多大學(xué)生并未形成穩(wěn)定的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。踏入大學(xué)生活后,學(xué)生們需要經(jīng)過(guò)一段的適應(yīng)過(guò)程,他們的心理素質(zhì)以及思維方式都處于不斷改變的環(huán)節(jié)中,很容易受到外界環(huán)境的干擾。
第二,如今的大學(xué)生崇尚個(gè)性,但卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)??v觀現(xiàn)在的大學(xué)生,普遍具有強(qiáng)調(diào)自我、表現(xiàn)自我、追求自我的心理特點(diǎn),渴望在學(xué)校內(nèi)各種活動(dòng)中展示個(gè)人風(fēng)采。這種做法對(duì)于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高是有很大幫助的,但是很多學(xué)生往往把握不好一個(gè)度,過(guò)分的張揚(yáng)個(gè)性,唯我獨(dú)尊,甚至于到了一種自負(fù)的境界。而且這種嚴(yán)重自我欣賞的心理往往會(huì)因?yàn)榈貌坏阶銐虻臐M足,轉(zhuǎn)換為消極心態(tài),更加渴望通過(guò)自我發(fā)泄等方式來(lái)得到內(nèi)心的滿足。網(wǎng)絡(luò)生活就成為了他們理想的場(chǎng)所,在虛擬的世界里,這些大學(xué)生可以完全充分的按照自我意識(shí)去改造社會(huì),設(shè)計(jì)自己的未來(lái)生活,長(zhǎng)此以往陷入網(wǎng)絡(luò)虛擬世界無(wú)法自拔,無(wú)法回歸現(xiàn)實(shí)世界。
第三,個(gè)人理想、信念以及發(fā)展目標(biāo)缺失。理想和信念是一個(gè)人生活的精神支柱,是在困難時(shí)期繼續(xù)面對(duì)生活的動(dòng)力。很多大學(xué)生在擠出高考的獨(dú)木橋之后,對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活充滿期待,但是當(dāng)他們一走進(jìn)真正的大學(xué)生活時(shí),往往無(wú)法達(dá)到他們的理想目標(biāo)。這種強(qiáng)烈的反差,使得很多大學(xué)生難以積極地適應(yīng)大學(xué)生活,不再主動(dòng)地去調(diào)整個(gè)人態(tài)度去面對(duì)大學(xué)生活。此外,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的階段,有些學(xué)生習(xí)慣了高中學(xué)校管教式的教學(xué)方法,難以適應(yīng)這種大學(xué)教育,從而導(dǎo)致他們大學(xué)學(xué)習(xí)無(wú)從下手。這時(shí)網(wǎng)絡(luò)就成為他們逃避現(xiàn)實(shí)大學(xué)生活最方便的途徑。
(2)網(wǎng)絡(luò)媒體的原因
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展使得當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)信息可以通過(guò)多種形式展現(xiàn)在人們的面前,不論是從視覺(jué)上還是聽(tīng)覺(jué)上,網(wǎng)絡(luò)信息絕對(duì)是當(dāng)前最佳的信息傳播媒介。我國(guó)高校也非常重視網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)的發(fā)展,學(xué)生在宿舍內(nèi)基本可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)上網(wǎng)。而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)在登錄限制上基本沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多的限制,大學(xué)生可以憑借個(gè)人喜好隨意的瀏覽豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲任意的發(fā)泄和放松。這種極度自由的網(wǎng)絡(luò)生活,使得很多大學(xué)生沉迷其中,仿佛這才是他們所應(yīng)該追求的生活方式。網(wǎng)絡(luò)高度的自由和便捷性,促使更多的大學(xué)生喜歡上虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活,長(zhǎng)時(shí)間遨游其中,勢(shì)必會(huì)受到很多不良信息的影響。
(3)學(xué)校的原因
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所,校園管理工作是約束學(xué)生校園生活的關(guān)鍵。這里所指的約束并不是說(shuō)嚴(yán)格管教,不準(zhǔn)學(xué)生上網(wǎng)。是要針對(duì)一些沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生,有較為嚴(yán)格的管理和處罰措施?,F(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為,在校園里只要不出什么特別重大的事情,學(xué)校一般不會(huì)去開(kāi)除或者處分學(xué)生的,即使給了一些處分,到畢業(yè)時(shí)參加清處分的課程就行了。從而學(xué)校的規(guī)章制度在他們眼里如同虛設(shè),屢屢犯錯(cuò)又不會(huì)受到嚴(yán)格懲罰。雖然說(shuō)這種學(xué)生還是很少的一部分,但是他們的負(fù)面示范作用就會(huì)在校園內(nèi)不斷的放大,這對(duì)于“三觀”尚不穩(wěn)定的大學(xué)生而言,極容易被效仿。此外,很多老師對(duì)于學(xué)生日常的生活關(guān)注度不夠,總認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己所做的事情負(fù)責(zé),出現(xiàn)上網(wǎng)問(wèn)題經(jīng)過(guò)幾次教育不起作用之后,就視而不見(jiàn),直至學(xué)生違反了學(xué)校的規(guī)定之后,給予相應(yīng)的處罰作罷,后期也不會(huì)在跟蹤調(diào)查該學(xué)生是否已經(jīng)改邪歸正。這種僅僅依靠心智尚不成熟學(xué)生自控能力,來(lái)教育學(xué)生的做法顯然對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成非常不利。
(4) 家庭的原因
現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),基本上可以說(shuō)孩子想要什么買(mǎi)什么,想干什么就干什么。最近網(wǎng)絡(luò)評(píng)論非常多的李某某案件,就是家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子的真實(shí)寫(xiě)照。雖然說(shuō)這起案件的主人翁不是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的問(wèn)題,但這也值得驚醒那些溺愛(ài)孩子的家長(zhǎng)?,F(xiàn)在有些高校嚴(yán)禁大一的學(xué)生使用電腦,就是為了能夠利用大一的時(shí)間作為緩沖,讓學(xué)生有一定自控能力之后再更多的接觸網(wǎng)絡(luò)生活。但是很多家長(zhǎng)并沒(méi)有配合學(xué)校的這種制度,在上學(xué)之前就已經(jīng)給學(xué)生把一切電子產(chǎn)品配備齊全。學(xué)生到學(xué)校之后還要背著檢查玩電腦,逆反心理讓他們難以理解學(xué)校的這種“變態(tài)”制度,促使他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)越發(fā)的感興趣。
(5) 社會(huì)的原因
現(xiàn)在我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)以及法律法規(guī)還不夠完善,這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)世界各種不良信息自由傳輸。大學(xué)生在這個(gè)虛擬的世界里,可以盡情的放縱自己,超越自己,體驗(yàn)各種成就所帶來(lái)的。加上西方拜金主義、享樂(lè)主義這些多元文化滲透,使得當(dāng)代大學(xué)生更加的向往網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的生活。
2、 網(wǎng)絡(luò)生活影響下的大學(xué)生價(jià)值觀教育策略研究
網(wǎng)絡(luò)生活影響下的大學(xué)生價(jià)值觀教育一定要“以人為本”,根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和主導(dǎo)價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,保證他們能夠健康的成長(zhǎng)。大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀不斷修正和完善的階段,學(xué)校在這段時(shí)間內(nèi)一定要長(zhǎng)期的、高效的對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和教育作用。
(1) 強(qiáng)調(diào)說(shuō)服教育,增強(qiáng)大學(xué)生的自律能力
意志力是大學(xué)生面對(duì)各種誘惑的重要品質(zhì),學(xué)校要根據(jù)不同學(xué)生的意志特征,采用不同的教育方法進(jìn)行意志品質(zhì)的教育。特別是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)尚不完善的前提下,提高學(xué)生個(gè)人的自律能力,才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化和傳統(tǒng)社會(huì)化的有效對(duì)接。努力提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我管理能力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,逐漸的把網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化成為學(xué)生學(xué)習(xí)的助手。在校園內(nèi)大力宣傳正確使用網(wǎng)絡(luò)的方式方法,預(yù)先告誡大學(xué)生如何判斷網(wǎng)絡(luò)上所傳播信息的優(yōu)弊端,提高大學(xué)生上網(wǎng)的法制、責(zé)任、自律及安全意識(shí)。組織開(kāi)展專(zhuān)題講座,通過(guò)實(shí)際案例來(lái)警示學(xué)生不要沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,不要依賴于網(wǎng)絡(luò)生活,不利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪的活動(dòng),不在網(wǎng)絡(luò)上傳播散步謠言,自覺(jué)抵制、暴力的信息。
(2) 利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)教育與引導(dǎo)
眾所周知,高校的引導(dǎo)和教育是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵。既然網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)于學(xué)生吸引力這么強(qiáng),那么高校完全可以直接利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施引導(dǎo)和教育。首先,高校網(wǎng)站要貼近學(xué)生的日常生活,要具有較強(qiáng)的可讀性與服務(wù)性。高??梢岳眯@網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)的特色文化,向在校學(xué)生展示更多的校園優(yōu)秀文化,從而吸引學(xué)生參與到學(xué)校優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)中;其次,嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育與管理。在網(wǎng)站上開(kāi)辦特色講壇、專(zhuān)家講座、新聞時(shí)事分析、體育賽事轉(zhuǎn)播等等,提高網(wǎng)絡(luò)教育的吸引力和感染力。學(xué)校還可以在網(wǎng)站上開(kāi)辦實(shí)時(shí)在線心理咨詢室,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解大學(xué)生的情感變化,讓他們能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到心靈的慰藉。
(3) 豐富校園文化,構(gòu)建積極向上的校園環(huán)境
學(xué)校在利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行教育時(shí),也要注重校園文化的提升。校園文化對(duì)大學(xué)生的校園生活有著非常巨大的影響,大學(xué)生的道德教育、思維方式均與校園文化有著密切的聯(lián)系。優(yōu)秀的校園文化體現(xiàn)的是學(xué)校全體成員的共同價(jià)值觀念,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)氣,它可以激勵(lì)大學(xué)生不斷進(jìn)去。而且在當(dāng)前多元文化泛濫的時(shí)代,優(yōu)秀的校園文化可以給當(dāng)今的大學(xué)生指明方向,讓他們能夠從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中正確的良莠分辨。學(xué)校一定要適時(shí)適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展廣泛而多樣的社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng),從網(wǎng)絡(luò)生活之外培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。此外,讓更多的學(xué)生參與到社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,還可以提高他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)上更多的事、人、物,促進(jìn)思想的成熟。
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