關(guān)于會計專業(yè)社會實踐報告范文

時間:2024-02-20 17:43:40

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篇1

“讀萬卷書,行萬里路”,有了知識的儲備還需要我們有經(jīng)驗的積累。“紙上得來終覺淺”,只有經(jīng)歷過才具有發(fā)言權(quán)。為了能看到最真實的風景,為了能積累更多的社會經(jīng)驗,為了給自己一個歷練的機會讓自己更具發(fā)言權(quán),我們組建了“知行求索調(diào)研團隊”開啟了我們的暑期社會實踐。

曾幾何時還以大學(xué)生的身份自居,卻從沒有意料到自己原來真的一文不名。作為一名食品專業(yè)大二的學(xué)生,對于檢測中心的一些檢測農(nóng)藥殘留的儀器都不知如何使用;原以為大學(xué)生是那么的了不起,詢問之后才知道檢測中心的員工大都擁有碩士學(xué)歷;自認為自己平時彬彬有禮,走出校門后才發(fā)現(xiàn)原來自己在交往禮節(jié)上還做得遠遠不夠。這次的社會實踐讓我們體驗到了真切的社會的生活,也讓我找到了自己在社會上的真正位置不再好高騖遠,同時也深刻的感受到自己需要學(xué)習提高的地方還有很多很多?,F(xiàn)在才明白古代先賢提出的“知行合一”為什么能指導(dǎo)人類生產(chǎn)實踐幾千年!

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,雖然社會實踐讓我們產(chǎn)生了很大的心理落差,對我們心理打擊很大,但我們卻沒有灰心喪氣。我們都知道實踐調(diào)研長路漫漫,前面還會有更多的艱難坎坷,但作為新時代的大學(xué)生,我們依然信念堅定的踐行、求索。因為我們是做“農(nóng)副產(chǎn)品殘留量調(diào)研”所以很多人都躲避相應(yīng)問題,我們在一次次嘗試摸索中學(xué)會了旁敲側(cè)擊,降低問題的針對性,通過側(cè)面詢問掌握了農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥的使用情況。前途是光明的,道路是曲折的。通過實踐,我們學(xué)會了將書本上學(xué)到的辯證法思想,應(yīng)用于解決調(diào)研過程中出現(xiàn)的實際問題上。

知行求索,將知識應(yīng)用于實踐,在實踐的道路上不畏困難上下求索,這就是我們團隊的出發(fā)點和指導(dǎo)思想。“知行合一”,將知識應(yīng)用于實踐,知識才會發(fā)揮它應(yīng)有的作用;“上下求索”,在實踐的道路上越挫越勇,實踐才會磨礪我們的品格。正是因為明白其中的道理,我們才會將本次的實踐活動進行的如此成功。

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篇2

【關(guān)鍵詞】理實一體化 職業(yè)道德教學(xué)教學(xué)模式 職業(yè)教育

近幾年 "理實一體化"人才培養(yǎng)教學(xué)模式成為了職業(yè)教育改革的主流方向。但這一改革涉及的只有專業(yè)課程,所以,一談到"理實一體化"我們普遍認為它是專業(yè)教學(xué)的獨有模式,而且在實際的教學(xué)改革中研究的重點也多在專業(yè)課程范圍內(nèi)。對文化理論教學(xué)一體化模式鮮有研究。筆者受2010年寒假期"湖南省會計專業(yè)培訓(xùn)"和2015年"中等職業(yè)教學(xué)改革與專業(yè)教師成長"中"工學(xué)結(jié)合"的啟發(fā),在此與其他同行探討職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德素養(yǎng)教學(xué)中的一體化的相關(guān)問題。

一、政治教學(xué)的現(xiàn)狀

一方面職業(yè)道德課程的存在有其客觀必然性;另一方面職業(yè)道德課程教學(xué)還存在著許多問題,沉悶、呆滯的課堂氣氛,極大地影響了教學(xué)任務(wù)的完成, 學(xué)生厭學(xué)的主要原因有:第一,重智輕德。認為職業(yè)道德課程與所學(xué)專業(yè)關(guān)系不大,與就業(yè)不直接掛鉤,學(xué)不學(xué)用處不大。第二,抵觸情緒。受不良因素影響,一些學(xué)生認為職業(yè)道德課程就是一種空洞的說教, 職業(yè)道德課程是對學(xué)生進行職業(yè)道德教育的主渠道,但目前技校政治、道德教學(xué)大多采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,主要表現(xiàn)為:教材以理論為主,考核以分數(shù)為主,教學(xué)以滿堂灌為主,實踐教學(xué)比較欠缺,課堂教學(xué)難,教學(xué)實效不顯著等。

二、職業(yè)道德課程教學(xué)"一體化"的概念及其特點

關(guān)于"一體化"教學(xué)主要有兩種:一是認為"一體化"教學(xué)是一種方法,是實踐教學(xué)的一種形式;二是認為一體化教學(xué)是將多個原來相互獨立的實體通過某種方式逐步結(jié)合成為一個單一實體的過程,把培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式。

和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,一體化教學(xué)具有鮮明的特點:一是在教學(xué)內(nèi)容上,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)的內(nèi)容合二為一或?qū)⒏鹘虒W(xué)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合,組成一個有機整體來進行教學(xué),有效避免職業(yè)道德課程理論課"滿堂灌"的單一形式;二是在教學(xué)方式上,使教學(xué)從"知識的傳遞"向"知識的處理和轉(zhuǎn)換"轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化;三是師資隊伍建設(shè)上,教師從"單一型"向"行為引導(dǎo)型"轉(zhuǎn)變,成為既能完成理論教學(xué)任務(wù)又能完成實踐教學(xué)任務(wù),同時具備豐富教學(xué)經(jīng)驗又有較強教學(xué)研究能力的"雙師型"教師;四是對學(xué)生來說,由"被動接受的模仿型"向"主動實踐、手腦并用的創(chuàng)新型"轉(zhuǎn)變,大大提高了學(xué)生學(xué)習職業(yè)道德的積極性、主動性和創(chuàng)造性;五是教學(xué)組織形式上,由"固定教室、集體授課"向"室內(nèi)外專業(yè)教室、模擬法庭"轉(zhuǎn)變。充分體現(xiàn)了職業(yè)教育的實踐性、開放性、實用性。

三、構(gòu)建職業(yè)道德課程教學(xué)中"一體化"的具體措施

1、轉(zhuǎn)變職業(yè)道德教學(xué)觀念

首先要充分認識到技工教育人才培養(yǎng)模式下的道德教育環(huán)境已由原有的較為封閉的學(xué)校教育環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為開放的社會教育環(huán)境。

其次,要充分認識社會環(huán)境對職業(yè)道德教育工作帶來的沖擊。當代社會正處于轉(zhuǎn)型期,各種思想觀念、價值取向同時并存,職校學(xué)生要提前步入企業(yè)和社會,在全新的環(huán)境下,思想教育工作者必須對技校學(xué)生所要面臨的復(fù)雜社會環(huán)境做出全面的預(yù)測、分析和判斷,注意研究新的工作生活和生產(chǎn)性實驗過程中學(xué)生職業(yè)道德教育工作帶來的利弊影響,并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德教育工作。

2、實施道德"四步"教學(xué)新模式

1、轉(zhuǎn)變職業(yè)道德教學(xué)觀念

首先要充分認識到技工教育人才培養(yǎng)模式下的道德教育環(huán)境已由原有的較為封閉的學(xué)校教育環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為開放的社會教育環(huán)境。目前,技校學(xué)生定崗實習和生產(chǎn)性實訓(xùn)的時間逐日增加,其活動的空間更是由原來以課堂、宿舍和圖書館為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐云髽I(yè)和社會為主,受教育空間更具開放性和多樣性,因此,技校學(xué)生的職業(yè)道德教學(xué)不能再固守于傳統(tǒng)的教育模式,必須盡快探索不同于以往校內(nèi)環(huán)境下職業(yè)道德教育的新機制、新路徑,讓師生共同走出教材、走出課堂、走向社會、走向世界。

其次,要充分認識社會環(huán)境對職業(yè)道德教育工作帶來的沖擊。當代社會正處于轉(zhuǎn)型期,各種思想觀念、價值取向同時并存,技校學(xué)生要提前步入企業(yè)和社會,在全新的環(huán)境下,道德教育工作者必須對技校學(xué)生所要面臨的復(fù)雜社會環(huán)境做出全面的預(yù)測、分析和判斷,注意研究新的工作生活和生產(chǎn)性實驗過程中學(xué)生職業(yè)道德教育工作帶來的利弊影響,并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德教育工作。

2、實施職業(yè)道德"四步"教學(xué)新模式

"四步"教學(xué)模式具體就是安排四個層次的教學(xué)環(huán)節(jié),四個環(huán)節(jié)之間緊密結(jié)合,相互融合,有質(zhì)量、有特色的完成整個道德教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)政治教學(xué)一體化。

第一步:課堂理論知識學(xué)習。但在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要有所創(chuàng)新與改革。要加強課程內(nèi)容的前沿性和前瞻性,教學(xué)內(nèi)容上,一是要求教師與時俱進,把最新的學(xué)科前沿動態(tài)和最新的新聞資訊有機融合到日常理論知識與教師授課中來。二是要求教師要有意識的把自己的教研課改成果有效運用到日常理論與實踐教學(xué)中來;形式上,倡導(dǎo)行動導(dǎo)向式、探究式、討論式和任務(wù)驅(qū)動式教學(xué),讓職業(yè)道德教學(xué)回歸學(xué)生的生活世界,突出學(xué)生在知識構(gòu)建中的主體地位,生生之間、師生之間實現(xiàn)充分交流。本環(huán)節(jié)的教學(xué)活動從第一學(xué)期起,貫穿5個學(xué)期,并在一年級時重點安排。

第二步:校內(nèi)實驗訓(xùn)練。一是要建設(shè)從培訓(xùn)到行為訓(xùn)練為一體的"職業(yè)道德學(xué)習工作站",使之改變傳統(tǒng)教室固有的條條框框,適用學(xué)生分組合作學(xué)習、討論、進行教學(xué)活動和展示能力的有效平臺,教師通過"典型工作任務(wù)"的分配,與學(xué)生互動來完成教學(xué);二是按照職業(yè)工作環(huán)境設(shè)計和建設(shè)實訓(xùn)場地,把教學(xué)環(huán)境建成聚有職場氛圍的教學(xué)車間、教學(xué)工廠或其他的職能部門,使學(xué)生和教師在與實際生產(chǎn)、服務(wù)接軌的教學(xué)環(huán)境和工作流程中充分感受到企業(yè)文化,以便更有利于提升學(xué)生的服務(wù)意識、安全意識、團結(jié)合作意識和職業(yè)道德素養(yǎng),并對工作環(huán)境管理和工具管理形成良好的習慣等,從而更凸顯出職業(yè)教育"培養(yǎng)在一線生產(chǎn)和服務(wù)的高素質(zhì)的勞動者"這一目標。

第三步:校外實踐和社會調(diào)查。首先,這一步的重點是校企合作或定崗實習。利用學(xué)校和企業(yè)兩種既不同又緊密聯(lián)系的教育環(huán)境和教育資源,將課堂教學(xué)和學(xué)生參加實際崗位的實踐有機結(jié)合,培養(yǎng)適用生產(chǎn)一線需要的具有綜合素質(zhì)的技能型人才。其次,帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,進行適合本專業(yè)的產(chǎn)品推介。再次,指導(dǎo)學(xué)生進行社會調(diào)查或?qū)<以L談,了解行業(yè)規(guī)則、社會需求,并為學(xué)生搭建一個可以和社會交流、學(xué)習、碰撞的實踐平臺。通過這些活動,培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)穆殬I(yè)道德,精湛的專業(yè)技能,和諧的團隊精神。這一步重點安排在三年級。

第四步:成果展示與考核。學(xué)生撰寫社會實踐報告或論文,教師課題成果發(fā)表或出版。在完成前三步教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生開始撰寫社會實踐報告或論文,對自身的綜合素質(zhì)做一個全面的闡述或說明,特別是職業(yè)道德方面所取得的成績和存在的不足。然后通過生生互評、教師評價、企業(yè)評價和社會評價對學(xué)生進行360度全方位考核。

"四步"教學(xué)模式要注重關(guān)注學(xué)生的知識儲備、能力發(fā)展水平、學(xué)習方法運用、認知心理和學(xué)習習慣等,才有利于培養(yǎng)學(xué)生的"學(xué)習力"、"溝通力 "、"執(zhí)行力"和"領(lǐng)導(dǎo)力",這"四力" 可以說是通用職業(yè)能力,具有普遍的適用性和廣泛的可遷移性,對于一個人的職業(yè)發(fā)展具有不可忽視的影響,這正是職業(yè)教育的真諦所在。

參考文獻:

[1] 付桂英. 淺談會計人員職業(yè)道德[J]. 商情(教育經(jīng)濟研究), 2008,(06).