導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于會計(jì)專業(yè)社會實(shí)踐報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“讀萬卷書，行萬里路”，有了知識的儲備還需要我們有經(jīng)驗(yàn)的積累。“紙上得來終覺淺”，只有經(jīng)歷過才具有發(fā)言權(quán)。為了能看到最真實(shí)的風(fēng)景，為了能積累更多的社會經(jīng)驗(yàn)，為了給自己一個(gè)歷練的機(jī)會讓自己更具發(fā)言權(quán)，我們組建了“知行求索調(diào)研團(tuán)隊(duì)”開啟了我們的暑期社會實(shí)踐。

曾幾何時(shí)還以大學(xué)生的身份自居，卻從沒有意料到自己原來真的一文不名。作為一名食品專業(yè)大二的學(xué)生，對于檢測中心的一些檢測農(nóng)藥殘留的儀器都不知如何使用;原以為大學(xué)生是那么的了不起，詢問之后才知道檢測中心的員工大都擁有碩士學(xué)歷;自認(rèn)為自己平時(shí)彬彬有禮，走出校門后才發(fā)現(xiàn)原來自己在交往禮節(jié)上還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這次的社會實(shí)踐讓我們體驗(yàn)到了真切的社會的生活，也讓我找到了自己在社會上的真正位置不再好高騖遠(yuǎn)，同時(shí)也深刻的感受到自己需要學(xué)習(xí)提高的地方還有很多很多?，F(xiàn)在才明白古代先賢提出的“知行合一”為什么能指導(dǎo)人類生產(chǎn)實(shí)踐幾千年!

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖然社會實(shí)踐讓我們產(chǎn)生了很大的心理落差，對我們心理打擊很大，但我們卻沒有灰心喪氣。我們都知道實(shí)踐調(diào)研長路漫漫，前面還會有更多的艱難坎坷，但作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們依然信念堅(jiān)定的踐行、求索。因?yàn)槲覀兪亲?ldquo;農(nóng)副產(chǎn)品殘留量調(diào)研”所以很多人都躲避相應(yīng)問題，我們在一次次嘗試摸索中學(xué)會了旁敲側(cè)擊，降低問題的針對性，通過側(cè)面詢問掌握了農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥的使用情況。前途是光明的，道路是曲折的。通過實(shí)踐，我們學(xué)會了將書本上學(xué)到的辯證法思想，應(yīng)用于解決調(diào)研過程中出現(xiàn)的實(shí)際問題上。

知行求索，將知識應(yīng)用于實(shí)踐，在實(shí)踐的道路上不畏困難上下求索，這就是我們團(tuán)隊(duì)的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。“知行合一”，將知識應(yīng)用于實(shí)踐，知識才會發(fā)揮它應(yīng)有的作用;“上下求索”，在實(shí)踐的道路上越挫越勇，實(shí)踐才會磨礪我們的品格。正是因?yàn)槊靼灼渲械牡览恚覀儾艜⒈敬蔚膶?shí)踐活動進(jìn)行的如此成功。

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篇2

【關(guān)鍵詞】理實(shí)一體化 職業(yè)道德教學(xué)教學(xué)模式 職業(yè)教育

近幾年 "理實(shí)一體化"人才培養(yǎng)教學(xué)模式成為了職業(yè)教育改革的主流方向。但這一改革涉及的只有專業(yè)課程，所以，一談到"理實(shí)一體化"我們普遍認(rèn)為它是專業(yè)教學(xué)的獨(dú)有模式，而且在實(shí)際的教學(xué)改革中研究的重點(diǎn)也多在專業(yè)課程范圍內(nèi)。對文化理論教學(xué)一體化模式鮮有研究。筆者受2010年寒假期"湖南省會計(jì)專業(yè)培訓(xùn)"和2015年"中等職業(yè)教學(xué)改革與專業(yè)教師成長"中"工學(xué)結(jié)合"的啟發(fā)，在此與其他同行探討職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德素養(yǎng)教學(xué)中的一體化的相關(guān)問題。

一、政治教學(xué)的現(xiàn)狀

一方面職業(yè)道德課程的存在有其客觀必然性；另一方面職業(yè)道德課程教學(xué)還存在著許多問題，沉悶、呆滯的課堂氣氛，極大地影響了教學(xué)任務(wù)的完成， 學(xué)生厭學(xué)的主要原因有：第一，重智輕德。認(rèn)為職業(yè)道德課程與所學(xué)專業(yè)關(guān)系不大，與就業(yè)不直接掛鉤，學(xué)不學(xué)用處不大。第二，抵觸情緒。受不良因素影響，一些學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德課程就是一種空洞的說教， 職業(yè)道德課程是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的主渠道，但目前技校政治、道德教學(xué)大多采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要表現(xiàn)為：教材以理論為主，考核以分?jǐn)?shù)為主，教學(xué)以滿堂灌為主，實(shí)踐教學(xué)比較欠缺，課堂教學(xué)難，教學(xué)實(shí)效不顯著等。

二、職業(yè)道德課程教學(xué)"一體化"的概念及其特點(diǎn)

關(guān)于"一體化"教學(xué)主要有兩種：一是認(rèn)為"一體化"教學(xué)是一種方法，是實(shí)踐教學(xué)的一種形式；二是認(rèn)為一體化教學(xué)是將多個(gè)原來相互獨(dú)立的實(shí)體通過某種方式逐步結(jié)合成為一個(gè)單一實(shí)體的過程，把培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。

和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，一體化教學(xué)具有鮮明的特點(diǎn)：一是在教學(xué)內(nèi)容上，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容合二為一或?qū)⒏鹘虒W(xué)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，組成一個(gè)有機(jī)整體來進(jìn)行教學(xué)，有效避免職業(yè)道德課程理論課"滿堂灌"的單一形式；二是在教學(xué)方式上，使教學(xué)從"知識的傳遞"向"知識的處理和轉(zhuǎn)換"轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化；三是師資隊(duì)伍建設(shè)上，教師從"單一型"向"行為引導(dǎo)型"轉(zhuǎn)變，成為既能完成理論教學(xué)任務(wù)又能完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，同時(shí)具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又有較強(qiáng)教學(xué)研究能力的"雙師型"教師；四是對學(xué)生來說，由"被動接受的模仿型"向"主動實(shí)踐、手腦并用的創(chuàng)新型"轉(zhuǎn)變，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的積極性、主動性和創(chuàng)造性；五是教學(xué)組織形式上，由"固定教室、集體授課"向"室內(nèi)外專業(yè)教室、模擬法庭"轉(zhuǎn)變。充分體現(xiàn)了職業(yè)教育的實(shí)踐性、開放性、實(shí)用性。

三、構(gòu)建職業(yè)道德課程教學(xué)中"一體化"的具體措施

1、轉(zhuǎn)變職業(yè)道德教學(xué)觀念

首先要充分認(rèn)識到技工教育人才培養(yǎng)模式下的道德教育環(huán)境已由原有的較為封閉的學(xué)校教育環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為開放的社會教育環(huán)境。

其次，要充分認(rèn)識社會環(huán)境對職業(yè)道德教育工作帶來的沖擊。當(dāng)代社會正處于轉(zhuǎn)型期，各種思想觀念、價(jià)值取向同時(shí)并存，職校學(xué)生要提前步入企業(yè)和社會，在全新的環(huán)境下，思想教育工作者必須對技校學(xué)生所要面臨的復(fù)雜社會環(huán)境做出全面的預(yù)測、分析和判斷，注意研究新的工作生活和生產(chǎn)性實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生職業(yè)道德教育工作帶來的利弊影響，并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德教育工作。

2、實(shí)施道德"四步"教學(xué)新模式

1、轉(zhuǎn)變職業(yè)道德教學(xué)觀念

首先要充分認(rèn)識到技工教育人才培養(yǎng)模式下的道德教育環(huán)境已由原有的較為封閉的學(xué)校教育環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為開放的社會教育環(huán)境。目前，技校學(xué)生定崗實(shí)習(xí)和生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)的時(shí)間逐日增加，其活動的空間更是由原來以課堂、宿舍和圖書館為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐云髽I(yè)和社會為主，受教育空間更具開放性和多樣性，因此，技校學(xué)生的職業(yè)道德教學(xué)不能再固守于傳統(tǒng)的教育模式，必須盡快探索不同于以往校內(nèi)環(huán)境下職業(yè)道德教育的新機(jī)制、新路徑，讓師生共同走出教材、走出課堂、走向社會、走向世界。

其次，要充分認(rèn)識社會環(huán)境對職業(yè)道德教育工作帶來的沖擊。當(dāng)代社會正處于轉(zhuǎn)型期，各種思想觀念、價(jià)值取向同時(shí)并存，技校學(xué)生要提前步入企業(yè)和社會，在全新的環(huán)境下，道德教育工作者必須對技校學(xué)生所要面臨的復(fù)雜社會環(huán)境做出全面的預(yù)測、分析和判斷，注意研究新的工作生活和生產(chǎn)性實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生職業(yè)道德教育工作帶來的利弊影響，并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德并有針對性地提前開展有效的職業(yè)道德教育工作。

2、實(shí)施職業(yè)道德"四步"教學(xué)新模式

"四步"教學(xué)模式具體就是安排四個(gè)層次的教學(xué)環(huán)節(jié)，四個(gè)環(huán)節(jié)之間緊密結(jié)合，相互融合，有質(zhì)量、有特色的完成整個(gè)道德教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)一體化。

第一步：課堂理論知識學(xué)習(xí)。但在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要有所創(chuàng)新與改革。要加強(qiáng)課程內(nèi)容的前沿性和前瞻性，教學(xué)內(nèi)容上，一是要求教師與時(shí)俱進(jìn)，把最新的學(xué)科前沿動態(tài)和最新的新聞資訊有機(jī)融合到日常理論知識與教師授課中來。二是要求教師要有意識的把自己的教研課改成果有效運(yùn)用到日常理論與實(shí)踐教學(xué)中來；形式上，倡導(dǎo)行動導(dǎo)向式、探究式、討論式和任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)，讓職業(yè)道德教學(xué)回歸學(xué)生的生活世界，突出學(xué)生在知識構(gòu)建中的主體地位，生生之間、師生之間實(shí)現(xiàn)充分交流。本環(huán)節(jié)的教學(xué)活動從第一學(xué)期起，貫穿5個(gè)學(xué)期，并在一年級時(shí)重點(diǎn)安排。

第二步：校內(nèi)實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練。一是要建設(shè)從培訓(xùn)到行為訓(xùn)練為一體的"職業(yè)道德學(xué)習(xí)工作站"，使之改變傳統(tǒng)教室固有的條條框框，適用學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)、討論、進(jìn)行教學(xué)活動和展示能力的有效平臺，教師通過"典型工作任務(wù)"的分配，與學(xué)生互動來完成教學(xué)；二是按照職業(yè)工作環(huán)境設(shè)計(jì)和建設(shè)實(shí)訓(xùn)場地，把教學(xué)環(huán)境建成聚有職場氛圍的教學(xué)車間、教學(xué)工廠或其他的職能部門，使學(xué)生和教師在與實(shí)際生產(chǎn)、服務(wù)接軌的教學(xué)環(huán)境和工作流程中充分感受到企業(yè)文化，以便更有利于提升學(xué)生的服務(wù)意識、安全意識、團(tuán)結(jié)合作意識和職業(yè)道德素養(yǎng)，并對工作環(huán)境管理和工具管理形成良好的習(xí)慣等，從而更凸顯出職業(yè)教育"培養(yǎng)在一線生產(chǎn)和服務(wù)的高素質(zhì)的勞動者"這一目標(biāo)。

第三步：校外實(shí)踐和社會調(diào)查。首先，這一步的重點(diǎn)是校企合作或定崗實(shí)習(xí)。利用學(xué)校和企業(yè)兩種既不同又緊密聯(lián)系的教育環(huán)境和教育資源，將課堂教學(xué)和學(xué)生參加實(shí)際崗位的實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)適用生產(chǎn)一線需要的具有綜合素質(zhì)的技能型人才。其次，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，進(jìn)行適合本專業(yè)的產(chǎn)品推介。再次，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查或?qū)＜以L談，了解行業(yè)規(guī)則、社會需求，并為學(xué)生搭建一個(gè)可以和社會交流、學(xué)習(xí)、碰撞的實(shí)踐平臺。通過這些活動，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德，精湛的專業(yè)技能，和諧的團(tuán)隊(duì)精神。這一步重點(diǎn)安排在三年級。

第四步：成果展示與考核。學(xué)生撰寫社會實(shí)踐報(bào)告或論文，教師課題成果發(fā)表或出版。在完成前三步教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生開始撰寫社會實(shí)踐報(bào)告或論文，對自身的綜合素質(zhì)做一個(gè)全面的闡述或說明，特別是職業(yè)道德方面所取得的成績和存在的不足。然后通過生生互評、教師評價(jià)、企業(yè)評價(jià)和社會評價(jià)對學(xué)生進(jìn)行360度全方位考核。

"四步"教學(xué)模式要注重關(guān)注學(xué)生的知識儲備、能力發(fā)展水平、學(xué)習(xí)方法運(yùn)用、認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣等，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的"學(xué)習(xí)力"、"溝通力 "、"執(zhí)行力"和"領(lǐng)導(dǎo)力"，這"四力" 可以說是通用職業(yè)能力，具有普遍的適用性和廣泛的可遷移性，對于一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展具有不可忽視的影響，這正是職業(yè)教育的真諦所在。

參考文獻(xiàn)：

[1] 付桂英. 淺談會計(jì)人員職業(yè)道德[J]. 商情（教育經(jīng)濟(jì)研究）， 2008，（06）.