導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇思想素質(zhì)的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；素質(zhì)培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-0118（2012）04-0073-02

2005年1月17日至18日全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。在會(huì)議上發(fā)表了重要講話，他強(qiáng)調(diào)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作，為我國(guó)培養(yǎng)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需的豐富知識(shí)優(yōu)秀人才，使大學(xué)生們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗，這對(duì)于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

大學(xué)生的素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、心理素質(zhì)等。大學(xué)教學(xué)不僅要傳授學(xué)生各種科學(xué)文化素質(zhì)，還要全面提高學(xué)生的其他素質(zhì)，作為大學(xué)教育的核心內(nèi)容之一，有關(guān)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)必須得到重視。目前我國(guó)的大學(xué)生素質(zhì)教育存在著以下問(wèn)題：

（一）政治意識(shí)不強(qiáng)，自我管理能力較弱，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)

由于長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)處于和平發(fā)展時(shí)期，大學(xué)生普遍缺乏政治常識(shí)，不能客觀合理看待一些發(fā)生的事情，容易偏激，感情用事，發(fā)表一些不合適的言論。平時(shí)自我管理能力較弱，貪圖享樂(lè)，他們一方面看不慣社會(huì)上不道德現(xiàn)象，一方面則做著一些考試作弊等不道德的事情。另外，由于缺乏對(duì)我國(guó)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)不高。

（二）知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，創(chuàng)興能力不足

我國(guó)的教育長(zhǎng)期以來(lái)是課本教授為主，輕社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生普遍缺少動(dòng)手能力，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)在平時(shí)學(xué)生的評(píng)價(jià)中重分?jǐn)?shù)，輕人文，導(dǎo)致部分學(xué)生只注重本專業(yè)的知識(shí)，不注重拓寬自己的知識(shí)面，從客觀上削弱了大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）心理素質(zhì)不高

現(xiàn)在的大學(xué)生相當(dāng)一部人是獨(dú)生子女，在家嬌生慣養(yǎng)，平時(shí)沒(méi)有受過(guò)什么挫折，稍一有些困難，就退縮下來(lái)，逐漸變得自卑，壓抑，缺乏自信，嚴(yán)重者甚至變得自閉，嚴(yán)重影響學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我大學(xué)生中“抑郁”這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率最高，可見(jiàn)大學(xué)生的心理問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。

大學(xué)生出現(xiàn)以上情況不禁讓人擔(dān)憂，在校大學(xué)生能否成長(zhǎng)為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，關(guān)系著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是否后繼有人，我國(guó)的偉大復(fù)興能否順利實(shí)現(xiàn)。所以我們應(yīng)該給予重視。面對(duì)以上問(wèn)題我們應(yīng)嘎怎樣解決呢？實(shí)踐表明，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育工作是提高大學(xué)生素質(zhì)的主要的有效手段。

二、大學(xué)思想政治工作

大學(xué)生思想政治教育是解決“培養(yǎng)什么樣的人”根本方法，黨和國(guó)家高度重視大學(xué)生的思想政治教育工作，它事關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是否后繼有人，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。因此我們對(duì)此緊抓不懈。大學(xué)必須始終把正確的政治方向最為放在第一位，而大學(xué)思想政治工作是保證大學(xué)生思想政治方向正確的重要途徑。大學(xué)思想政治主要以下內(nèi)容和作用。

（一）大學(xué)思想政治工作的主要內(nèi)容

1、開(kāi)設(shè)“哲學(xué)理論”和“思想道德修養(yǎng)課”

要培養(yǎng)大學(xué)生的素質(zhì)，必須讓其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。而學(xué)習(xí)哲學(xué)理論和思想道德修養(yǎng)課就是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。只有大學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀之后才能有足夠的克制力來(lái)保證自己不受一些有害思想的侵蝕。樹(shù)立崇高的理想和信念。

2、發(fā)揮學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)的作用，積極宣傳和實(shí)踐思想政治教育，深化學(xué)生的思想政治意識(shí)

學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生交流的一個(gè)平臺(tái)，理應(yīng)成為加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的重要陣地。學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)在思想政治具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)：首先，他又完善的組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度；其次，活動(dòng)的開(kāi)展都是學(xué)生自動(dòng)自發(fā)組織和完成。

（二）大學(xué)思想政治教育的作用及重要性

1、幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

2、提高學(xué)生創(chuàng)新性思維的能力。

3、幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

4、提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。

三、大學(xué)思想政治教育在學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用

（一）思想政治教育工作是大學(xué)生素質(zhì)教育工作的重要內(nèi)容

大學(xué)生素質(zhì)教育主要內(nèi)容包括科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、思想政治素質(zhì)等。但思想政治素質(zhì)是其中的核心內(nèi)容，思想政治素質(zhì)教育要堅(jiān)持以人文本，貼近生活，貼近實(shí)踐，必須用科學(xué)的理論來(lái)武裝大學(xué)生的大腦。引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的政治方向，遠(yuǎn)大的理想、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和民族責(zé)任感。以及正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

（二）思想政治教育決定素質(zhì)教育的方向，是學(xué)生思想政治方向正確的保證

作為學(xué)生素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，思想政治教（下轉(zhuǎn)第75頁(yè)）（上接第73頁(yè)）育保證學(xué)生正確的政治方向上有著決定性的作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生的其他素質(zhì)也有著促進(jìn)作用。只有培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向才能使學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后，才能有效地抵制社會(huì)中各種不良思想的侵害，成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有用人才；才能不斷地打破思想和方法局限，創(chuàng)新發(fā)展。

四、大學(xué)生思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的重要作用

目前，我國(guó)正在努力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，但建立一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家關(guān)鍵是要有大量的創(chuàng)新型的人才，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的接班人，是否具有強(qiáng)大創(chuàng)新能力和素質(zhì)關(guān)系著我國(guó)創(chuàng)新性國(guó)家建設(shè)的成敗。創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)不僅包括學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)，還包括其思想觀念、道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)等。因此高校不僅要培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平和政治觀念。創(chuàng)新素質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的重要組成部分，大學(xué)生思想政治教育在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)中又起著什么作用呢？據(jù)筆者分析，其重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)

創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是個(gè)人或組織根據(jù)社會(huì)需要引發(fā)的一種創(chuàng)新動(dòng)力，并由此引發(fā)的一些創(chuàng)新意愿和愿望稱之為創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是創(chuàng)興意識(shí)產(chǎn)生的源泉，沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)就沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，價(jià)值觀念在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生中發(fā)揮著巨大的作用，只有大學(xué)生樹(shù)立起創(chuàng)造價(jià)值，為人體提供服務(wù)的觀念，才會(huì)有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，高效的思想素質(zhì)教育就有著引起這種引起人們創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的作用。讓學(xué)生了解當(dāng)前社會(huì)形式及發(fā)展需要，以及知識(shí)創(chuàng)新在我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的巨大作用。

（二）樹(shù)立創(chuàng)新的思維模式

科學(xué)的創(chuàng)新思維模式是指采用現(xiàn)代化的思想方法和思維工具，去解決實(shí)際中存在的問(wèn)題。要做到實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新。大學(xué)生的思想政治教育起著培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新思維模式的作用。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式，只要學(xué)生擁有了創(chuàng)新思維模式就能在原有的材料之上，采用新的方法和工具創(chuàng)造出滿足人們及社會(huì)發(fā)展需要的東西來(lái)。這可能是新技術(shù)、新產(chǎn)品、性方法、新工藝、新思想。馬克思本身就使用自身發(fā)明的科學(xué)的方法論，認(rèn)識(shí)論，寫(xiě)出了資本論不是嗎？現(xiàn)代社會(huì)的方法論，認(rèn)識(shí)論對(duì)我們今天學(xué)生的創(chuàng)新思維模式仍然有著巨大的作用。只有學(xué)生們能夠拿起馬克思的認(rèn)識(shí)論、方法論這一重要武器才能不斷突破自己的思想觀念和思維模式限制，重新認(rèn)識(shí)自我、重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。只要我們能夠打破就有的思想觀念，就不怕沒(méi)有創(chuàng)新的思維模式。

（三）培養(yǎng)學(xué)生積極向上的創(chuàng)新追求

思想政治教育開(kāi)展的主要內(nèi)容是愛(ài)國(guó)主義教育和人生理想教育等，在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)新思維模式的同時(shí)，它還起著引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新方向上的追求的作用，高速學(xué)生創(chuàng)新不是90后們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)及生活中的標(biāo)新立異，那不是創(chuàng)新，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立起正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀才能成為中國(guó)未來(lái)發(fā)展的創(chuàng)新性人才，才能創(chuàng)造出有價(jià)值的創(chuàng)新成果。為國(guó)家和世界服務(wù)。

五、總結(jié)

實(shí)現(xiàn)我國(guó)的偉大復(fù)興，離不開(kāi)大量的具有高素質(zhì)人才，近年來(lái)，我國(guó)教育工作者在大學(xué)生思想政治教育方面做了大量工作，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了良好的效果。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的力度不斷加大，我們應(yīng)不斷解放思想，做好大學(xué)生的思想政治工作，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供大量的合格人才。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]程剛,金一波.高校思想政治教育實(shí)效性途徑的探索\[J\].高校理論戰(zhàn)線,2009,(01):41-42.

\[2\].在北京大學(xué)師生代表座談會(huì)上的講話\[Z\].2008-05-04.

\[3\].切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作\[Z\].2005-01-17

\[4\]姜大偉,李慧娜.論高校學(xué)生社團(tuán)在思想政治教育中的作用\[J\].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,(2)

篇2

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；生活化；策略

近年來(lái)，大學(xué)生的思想素質(zhì)備受社會(huì)各界關(guān)注，直接影響國(guó)家的發(fā)展，但是，高校思想政治課堂還存在問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升產(chǎn)生著相應(yīng)的不良影響。所以，相關(guān)人員與教師要將生活化教學(xué)模式引進(jìn)課堂中，要制定與生活相符合的教學(xué)目標(biāo)，選取生活中的教學(xué)材料，安排大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐等，只有學(xué)生的思想政治課堂貼近生活，大學(xué)生才能更好的對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且在日常生活中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提升自身綜合素質(zhì)。

1高校思想政治教育存在的問(wèn)題

目前，國(guó)家比較重視高校學(xué)生的思想政治教育，已經(jīng)開(kāi)始逐步增阿基思想政治教育投入，并且通過(guò)相關(guān)人員的實(shí)踐與努力取得了一定的進(jìn)步。但是，目前一些高校在思想政治教育方面，還存在許多不足之處，大學(xué)生對(duì)思想政治教育沒(méi)有興趣，實(shí)際教學(xué)效果也不理想，，具體問(wèn)題分為以下幾點(diǎn)：1.1教育目標(biāo)過(guò)于理想化目前，一些高校在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生自身素質(zhì)提升的重要性，一味的追求理想主義，沒(méi)有與實(shí)際生活更好的結(jié)合在一起。部分高校思想政治教師認(rèn)為大學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治課程之后，在思想素質(zhì)方面就應(yīng)該沒(méi)有瑕疵，人格相較于受教育前會(huì)更加健全。部分高校在制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，也沒(méi)有對(duì)大學(xué)生的個(gè)體進(jìn)行的調(diào)查了解，只重視整體思想素質(zhì)的提升，教學(xué)目標(biāo)較為統(tǒng)一，不同素質(zhì)的學(xué)生會(huì)接受到育方式，這樣，會(huì)使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)思想素質(zhì)發(fā)展不統(tǒng)一的現(xiàn)象，甚至造成嚴(yán)重后果。1.2過(guò)于知識(shí)化的教育內(nèi)容目前，部分高校在選擇教學(xué)內(nèi)容方面還存在許多不足之處，過(guò)于重視理論知識(shí)，教師在課堂上一味的為學(xué)生講解書(shū)本知識(shí)，學(xué)生很少參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。雖然思想政治教育是以理論知識(shí)為基礎(chǔ)的課程，而學(xué)生的實(shí)踐課程也是為了能夠更好的理解知識(shí)，將思想政治知識(shí)應(yīng)用在生活中。但是，實(shí)踐課程是學(xué)生步入社會(huì)之前最重要的內(nèi)容，學(xué)生只有在生活中的思想素質(zhì)提升了，才能更好的立足于社會(huì)，成為國(guó)家需要的人才。1.3將思想政治教育視為社會(huì)工具目前，一些高校將思想政治教育視為一種社會(huì)工具，只重視其社會(huì)價(jià)值，對(duì)大學(xué)生自身的思想素質(zhì)不夠重視，在教學(xué)內(nèi)容中，添加很多政治內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到過(guò)多政治因素的影響，思想素質(zhì)處于畸形狀態(tài)，學(xué)校與教師忽略學(xué)生思想素質(zhì)的提升，不僅無(wú)法更好的增強(qiáng)思想政治教學(xué)效率，還會(huì)使思想政治教學(xué)失去意義。

2思想政治教育生活化策略

近年來(lái)，國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的重視，投入了大量的人力與物力，并且取得了顯著的成效。但是，目前部分高校在思想素質(zhì)教育方面存在一些問(wèn)題，無(wú)論是教育目標(biāo)的設(shè)定，還是教學(xué)內(nèi)容的選擇，都有局限性，對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)的提升產(chǎn)生著不利影響，所以，高校必須加強(qiáng)對(duì)這些問(wèn)題的重視，具體策略包括以下幾點(diǎn)：第一，教學(xué)目標(biāo)要與生活相關(guān)。高校教師在制定思想政治教學(xué)目標(biāo)之前，要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解，并根據(jù)自身的了解，將不同思想水平的大學(xué)生劃分為幾個(gè)等級(jí)，按照不同等級(jí)為大學(xué)生制定教育目標(biāo)，同時(shí)，教師要對(duì)大學(xué)生的日常生活進(jìn)行調(diào)查了解，使教育目標(biāo)與大學(xué)生實(shí)際生活貼近，這樣，教育目標(biāo)制定就可以由理想化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)化，為大學(xué)生思想素質(zhì)的全面提升奠定良好的基礎(chǔ)。[1]第二，將生活中的材料引進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。教師要想促使生活化教學(xué)模式的作用得到良好發(fā)揮，就要將生活中的材料引進(jìn)教學(xué)課堂中，使大學(xué)生能夠更好的理解教學(xué)內(nèi)容，例如：教師在講解《哲學(xué)原理》中的課程時(shí)，要仔細(xì)搜集生活中的相關(guān)材料，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀生活中的材料，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)興趣提升，可以充分的將生活化思想政治教學(xué)的作用發(fā)揮出來(lái)，為培養(yǎng)社會(huì)需要的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[2]第三，重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。目前，一些高校只重視學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，大學(xué)生很少有到社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不能更好的與社會(huì)生活相適應(yīng)。所以，高校與教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)此問(wèn)題的重視，為學(xué)生安排社會(huì)實(shí)踐課程，例如：教師在講解《思想道德修養(yǎng)》中的課程時(shí)，為學(xué)生安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求大學(xué)生與社會(huì)上的各個(gè)階層人接觸，在接觸過(guò)程中，養(yǎng)成幫助他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的良好品格。[3]第四，學(xué)校、家庭與社會(huì)的協(xié)作。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，要重視與家庭、社會(huì)之間的合作。高校在執(zhí)行合作工作之前，要做出詳細(xì)的計(jì)劃，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要性加以宣傳，要求社會(huì)與家庭提高對(duì)思想政治教育工作的重視程度，在家庭中，家長(zhǎng)要常常反映學(xué)生在家中的表現(xiàn)，教師可以與家長(zhǎng)聯(lián)合，采取有效方法對(duì)學(xué)生實(shí)施思想素質(zhì)教育，對(duì)于社會(huì)，學(xué)?？梢砸笊鐣?huì)公告場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人，將大學(xué)生在公告場(chǎng)所的監(jiān)控視頻拷貝，教師要根據(jù)學(xué)生在社會(huì)中的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教育或鼓勵(lì)，在此過(guò)程中，教師不僅可以掌握更多大學(xué)生思想素質(zhì)的信息，還可以更好的對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，保證大學(xué)生的思想水平處于良好狀態(tài)。[4]

3結(jié)語(yǔ)

上述大學(xué)生思想政治生活化教育的策略，只是部分方法，高校思想政治教師與家長(zhǎng)還需要對(duì)這些策略加以創(chuàng)新，將教育評(píng)價(jià)與生活聯(lián)系在一起，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提升大學(xué)生思想素質(zhì)，進(jìn)而對(duì)國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]柏偉.高校思想政治教育生活化探究[J].高教發(fā)展與評(píng)估,2011,27(2):102-107.

[2]冉育彭,章志榮,李丹虹等.“卓越計(jì)劃”培養(yǎng)模式下大學(xué)生思想政治教育生活化探究[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(4):42-46.

[3]葛英,溫朦.高中思想政治課與思想政治教育生活化實(shí)踐策略探究[J].大觀周刊,2011(5):69-70.

篇3

[關(guān)鍵詞] 護(hù)理模式 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代護(hù)理模式已由以疾病為中心的功能制護(hù)理模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行牡恼w護(hù)理模式。整體護(hù)理是一種全新的護(hù)理觀念，要求以病人為中心，對(duì)病人給予生理、心理、社會(huì)、文化精神等個(gè)方面的護(hù)理。護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)護(hù)士提出了新的、更高的要求，護(hù)士必須具備良好的綜合素質(zhì)，才能為病人提供高質(zhì)量的服務(wù)，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，所以，在護(hù)理教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)培養(yǎng)的依據(jù)

1.1 護(hù)理工作的作用日益重要

隨著醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，護(hù)理工作在病人康復(fù)過(guò)程中起到的作用越來(lái)越重要，在某些疾病中護(hù)理起到的作用甚至和治療的作用是同等重要的。在以往的觀念中，護(hù)理從屬于醫(yī)療，護(hù)士是醫(yī)生的助手，護(hù)理方法是執(zhí)行醫(yī)囑和護(hù)理常規(guī)。上世紀(jì)70年代美國(guó)醫(yī)學(xué)家恩格爾提出了“生物―心理―社會(huì)”這一新的醫(yī)學(xué)模式，這一新的醫(yī)學(xué)模式，不僅重視病人的疾病本身，而且重視疾病發(fā)生、發(fā)展、治療過(guò)程中病人的心理及社會(huì)因素與疾病的關(guān)系。它的提出將促進(jìn)人們更加深刻地理解疾病與健康的關(guān)系。在這一醫(yī)學(xué)模式的指導(dǎo)下，人們認(rèn)識(shí)到醫(yī)護(hù)雙方是合作伙伴，護(hù)理工作的方式是對(duì)病人實(shí)施整體護(hù)理，這就真實(shí)地體現(xiàn)了護(hù)理工作的重要性。

1.2 護(hù)士的心理特點(diǎn)

護(hù)士正處于青春晚期（17―20歲），心理尚未完全成熟，可塑性強(qiáng)。教師在進(jìn)行護(hù)理教學(xué)的過(guò)程中，要抓住這一心理特點(diǎn)，加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，才有助于護(hù)士擁有豐富的聯(lián)想和向縱深發(fā)展機(jī)會(huì)；才有助于護(hù)士對(duì)問(wèn)題全面、正確的理解和創(chuàng)造性的解決；才有助于護(hù)士智力及非智力的共同提高。這樣既可以滿足她們認(rèn)識(shí)和情感的需要，又可以更好地適應(yīng)以后的工作。

2.更新教育思想轉(zhuǎn)變護(hù)士素質(zhì)教育觀念

回顧護(hù)理教育的實(shí)踐，筆者認(rèn)為在護(hù)士素質(zhì)教育中有三個(gè)誤區(qū)值得注意。第一，護(hù)士素質(zhì)教育簡(jiǎn)單化。把素質(zhì)教育理解成僅僅是開(kāi)設(shè)一些與素質(zhì)有關(guān)的講座式課程，如護(hù)士的儀表、舉止、語(yǔ)言等。素質(zhì)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，簡(jiǎn)而言之，是使知識(shí)和能力充分發(fā)揮作用的品格修養(yǎng)、功底或發(fā)展的身心基礎(chǔ)，從結(jié)構(gòu)上包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等?？梢?jiàn)護(hù)士素質(zhì)教育是全方位、全時(shí)空的。第二，是護(hù)士素質(zhì)教育片面化。近年來(lái)，在護(hù)士素質(zhì)方面，時(shí)而強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)素質(zhì)，時(shí)而強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)，把護(hù)士素質(zhì)割裂開(kāi)來(lái)，以偏概全，以某一方面的素質(zhì)替代人的綜合素質(zhì)。實(shí)質(zhì)上，素質(zhì)是人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、知識(shí)、品質(zhì)等多種要素的綜合，各要素之間相互依賴，相互制約。因此，如果只重視某方面素質(zhì)的教育，難以培養(yǎng)出較高素質(zhì)的護(hù)理人才。第三，是護(hù)士素質(zhì)教育局限化?？紤]學(xué)生的個(gè)性因素較少。學(xué)生各自的特質(zhì)差別很大，入醫(yī)學(xué)院護(hù)理專業(yè)的原因及對(duì)護(hù)理工作的看法迥然不同。因此，在錄取護(hù)士時(shí)，應(yīng)盡量?jī)?yōu)先錄取熱愛(ài)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，以穩(wěn)定護(hù)理隊(duì)伍，提高培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的護(hù)理人才的成功率。[3]

3.在護(hù)理教學(xué)中加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

3.1 加強(qiáng)思想素質(zhì)的培養(yǎng)

思想素質(zhì)是根本，是當(dāng)前影響護(hù)士發(fā)揮作用的首要因素，因此在護(hù)士素質(zhì)教育中，應(yīng)堅(jiān)持把思想道德教育放在首位。在護(hù)士的兩年理論學(xué)習(xí)期間，注重在護(hù)理教學(xué)中滲透思想品德教育；在傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的同時(shí)，培養(yǎng)護(hù)士良好的道德品質(zhì)；不斷加強(qiáng)專業(yè)思想教育。通過(guò)培養(yǎng)，護(hù)士要具備較高的慎獨(dú)精神，正確的道德行為，自愛(ài)、自尊、自律、自強(qiáng)。能夠正視現(xiàn)實(shí)、救死扶傷、廉潔奉公、實(shí)行人道主義。

3.2 加強(qiáng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)

護(hù)士除必須掌握護(hù)理學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能外，為適應(yīng)社會(huì)和護(hù)理學(xué)科發(fā)展的需求，還應(yīng)具備一定的文化修養(yǎng)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，養(yǎng)成正確的審養(yǎng)觀，培養(yǎng)一定的認(rèn)識(shí)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，提高文化素質(zhì)符合社會(huì)的實(shí)際，有助于護(hù)士形成正確的人生觀、世界觀，提高思維能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)。由于護(hù)理專業(yè)的生源主要是初中畢業(yè)生，文化水平偏低，加之中專護(hù)理教育偏重于業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)，因此文化素質(zhì)教育一直是護(hù)理教育的薄弱環(huán)節(jié)。護(hù)士的文化基礎(chǔ)不寬厚，限制了今后的發(fā)展，在激烈競(jìng)爭(zhēng)的人才市場(chǎng)處于被動(dòng)地位，發(fā)達(dá)國(guó)家把護(hù)理教育放在大學(xué)進(jìn)行是很有道理的。我國(guó)的國(guó)情決定了護(hù)理教育不可能在短期內(nèi)全部納入高等教育，因此，對(duì)護(hù)理專業(yè)應(yīng)增加文化基礎(chǔ)課學(xué)時(shí)?？筛鶕?jù)學(xué)業(yè)生的不同層次，開(kāi)設(shè)文學(xué)寫(xiě)作、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、美學(xué)等課程，采取第一課堂與第二課堂相結(jié)合，授課與實(shí)踐相結(jié)合的方法，搞好護(hù)理專業(yè)的文化建設(shè)，在有限的條件下，使學(xué)生文化素質(zhì)有一定提高。

3.3 加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)

南丁格爾說(shuō)：“護(hù)理是科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合”?，F(xiàn)代護(hù)理專家說(shuō)：“護(hù)理是科學(xué)、藝術(shù)與愛(ài)心的結(jié)合”。護(hù)理的藝術(shù)性，在于護(hù)士通過(guò)自己的形象表現(xiàn)出專業(yè)的獨(dú)特的美。所以，護(hù)士只有對(duì)護(hù)理本身不斷地學(xué)習(xí)、練習(xí)、領(lǐng)悟、尊重和理解，才可能不斷地豐富、完善自我，從而在社會(huì)中樹(shù)立白衣天使的美好形象。

3.4 加強(qiáng)身心素質(zhì)的培養(yǎng)。

加強(qiáng)身體素質(zhì)的培養(yǎng)。護(hù)理工作是一項(xiàng)復(fù)雜、繁瑣、特殊的工作，這就要求護(hù)士具備健全的體魄，精力充沛。所以要鼓勵(lì)她們積極參加體育鍛煉，提供健康的食譜，追求合理的營(yíng)養(yǎng)，并積極開(kāi)展健美操、韻律操等的運(yùn)動(dòng)與比賽。另外還要護(hù)士嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，規(guī)律生活，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

4.加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)培養(yǎng)需要注意的問(wèn)題

護(hù)士的綜合素質(zhì)涉及的范圍十分廣泛，如何在護(hù)士的心理不成熟，在校學(xué)習(xí)時(shí)間短的客觀條件下加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。雖然筆者在教學(xué)中收到一定效果，但還需深入探討，還要注意一些問(wèn)題

4.1 加強(qiáng)護(hù)士綜合素質(zhì)的培養(yǎng)要抓住她們的心理特點(diǎn)，采取循序漸進(jìn)的方法，貫穿護(hù)理教學(xué)過(guò)程。首先，可以通過(guò)觀看錄像、醫(yī)院實(shí)習(xí)等讓她們切身感受一下護(hù)士素質(zhì)的美與重要性。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高她們對(duì)護(hù)士素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。最后，讓她們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷練習(xí)，讓這些素質(zhì)逐漸具備在自己身上。

4.2 加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)要注重采用誘導(dǎo)的方式。教師作為知識(shí)傳授的主體，尤其是基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)教師，與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)，她們良好的素質(zhì)最能誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生美感，進(jìn)而不自覺(jué)模仿，從而起到事半功倍的效果，教師的模范誘導(dǎo)作用是不容忽略的。

參考文獻(xiàn):

[1]殷磊.護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)[M].第三版，北京：人民衛(wèi)生出版社，2002.7.

[2]胡佩誠(chéng).醫(yī)護(hù)心理學(xué)[M].北京：北京醫(yī)科大學(xué)出版社，2006.5.

[3]丁言雯.護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2002.2.

[4]馬培芳.美育基礎(chǔ)知識(shí)[M].甘肅：蘭州大學(xué)出版社，1991.8.

篇4

【關(guān)鍵詞】監(jiān)理人員；素質(zhì)指標(biāo)體系；逐層序關(guān)系分析法

自建設(shè)部1988年開(kāi)始實(shí)施工程建設(shè)監(jiān)理制度以來(lái)，24年的發(fā)展中，這項(xiàng)制度對(duì)提高工程建設(shè)的工程質(zhì)量和投資效益發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。工程監(jiān)理是一個(gè)知識(shí)密集型行業(yè)，對(duì)于這種行業(yè)來(lái)說(shuō)，人員素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的關(guān)鍵。任何監(jiān)理企業(yè)要想取得一定的成績(jī)，必須擁有一支具有一定理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、管理能力較強(qiáng)的監(jiān)理隊(duì)伍。但我國(guó)目前，監(jiān)理人員素質(zhì)水平千差萬(wàn)別，很多監(jiān)理人員的素質(zhì)不能滿足監(jiān)理工作的需求，因此，構(gòu)建一套對(duì)工程監(jiān)理人員素質(zhì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，具有重要的意義。

一、國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于監(jiān)理人員素質(zhì)的研究

通過(guò)整理國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于監(jiān)理人員素質(zhì)的研究發(fā)現(xiàn)，目前對(duì)監(jiān)理人員素質(zhì)的研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

一是監(jiān)理人員素質(zhì)對(duì)建筑工程質(zhì)量作用的影響，如董彥召、趙景愛(ài)等。他們認(rèn)為監(jiān)理人員素質(zhì)的高低直接影響建筑工程質(zhì)量的好壞，只有高素質(zhì)的監(jiān)理人員才能監(jiān)理出優(yōu)質(zhì)的建筑工程。

二是對(duì)于目前監(jiān)理人員素質(zhì)現(xiàn)狀及其對(duì)策的研究，如趙景愛(ài)、陳章洪等。他們認(rèn)為目前監(jiān)理人員素質(zhì)普遍不高，且極不規(guī)范，主要表現(xiàn)在：大多數(shù)監(jiān)理人員過(guò)去主要從事專業(yè)技術(shù)工作，普遍缺乏組織工程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和能力；缺乏必要的經(jīng)濟(jì)和法律知識(shí)；缺乏必要的工作責(zé)任心和職業(yè)操守等。邵松生，夏堅(jiān)等通過(guò)研究認(rèn)為，要想提高監(jiān)理人員的素質(zhì)水平必須把好入口關(guān)，嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)理單位人員準(zhǔn)入制度，加強(qiáng)教育培訓(xùn)、搞好制度管理和績(jī)效考核，從政府和企業(yè)的角度不斷提高監(jiān)理人員素質(zhì)水平，從而打造精品工程。

三是對(duì)于監(jiān)理人員所應(yīng)具備素質(zhì)的研究。王俊斌認(rèn)為，工程監(jiān)理是高層次的技術(shù)咨詢工作，監(jiān)理人員若是想勝任這項(xiàng)工作，必須具備豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力、高尚的道德情操、良好的技能水平及健康的體魄。趙景愛(ài)，韋曉雨等人認(rèn)為一個(gè)可以勝任監(jiān)理工作的監(jiān)理人員必須具備以下特質(zhì)：良好的思想素質(zhì)、較高的業(yè)務(wù)能力、良好的協(xié)調(diào)能力、較高的職業(yè)道德和強(qiáng)健的體魄。陳章洪認(rèn)為，對(duì)監(jiān)理人員的素質(zhì)要求包括：（1）較高的思想素質(zhì)，監(jiān)理人員必須在復(fù)雜的工程建設(shè)中具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，同時(shí)要具備抗腐能力，做到公平公正；（2）良好的心理素質(zhì)，由于工程建設(shè)環(huán)境復(fù)雜多變，面對(duì)眾多的突發(fā)問(wèn)題，監(jiān)理人員應(yīng)該沉著冷靜，憑借良好的心理素質(zhì)處理問(wèn)題；（3）工作能力，監(jiān)理人員應(yīng)該具備調(diào)查研究及分析問(wèn)題的能力、預(yù)測(cè)風(fēng)險(xiǎn)及分析風(fēng)險(xiǎn)的能力、組織及協(xié)調(diào)能力、文字書(shū)寫(xiě)能力、專業(yè)業(yè)務(wù)能力等；（4）法律知識(shí)，監(jiān)理人員必須熟悉國(guó)家及地方有關(guān)建設(shè)的法律、法規(guī)以及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，才能對(duì)工程進(jìn)行有效協(xié)調(diào)控制；（5）健康狀況。

二、工程監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)構(gòu)建

（一）指標(biāo)構(gòu)建原則

在對(duì)工程監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)構(gòu)建時(shí)，我們必須遵守相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和原則：（1）可操作性強(qiáng)。在設(shè)計(jì)指標(biāo)時(shí)，要求指標(biāo)能夠貼近實(shí)際，可以進(jìn)行考察和操作。（2）重點(diǎn)性原則。由于監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)是一個(gè)很寬泛的內(nèi)容，因此在選擇指標(biāo)時(shí)，不可能事無(wú)巨細(xì)，面面俱到，要盡可能篩選與工作目標(biāo)聯(lián)系最緊密的，且是最能體現(xiàn)監(jiān)理人員素質(zhì)的指標(biāo)。（3）針對(duì)性原則。要適應(yīng)監(jiān)理企業(yè)自身工作特點(diǎn)。 （4）簡(jiǎn)明性原則。這是指標(biāo)的清晰度要求。在設(shè)計(jì)指標(biāo)名稱時(shí)，指必須盡可能的精煉概括，避免模棱兩可，模糊不清。

（二）指標(biāo)體系構(gòu)建

通過(guò)研習(xí)文獻(xiàn)以及與監(jiān)理企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及員工的暢談，我們認(rèn)為一名合格的工程監(jiān)理人員應(yīng)該具備以下素質(zhì)：

1、思想素質(zhì)

工程建設(shè)的任務(wù)艱巨復(fù)雜，影響工程建設(shè)的因素有很多，小小的錯(cuò)誤就有可能給工程帶來(lái)重大損失，這就要求工程監(jiān)理人員要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，細(xì)致認(rèn)真的完成各項(xiàng)工作任務(wù)；同時(shí)，面對(duì)工程建設(shè)中各有關(guān)單位，使得很多工程監(jiān)理人員在物質(zhì)利益面前喪失了誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，無(wú)法抵御各方面的壓力及拉攏腐蝕。因此，如果監(jiān)理人員沒(méi)有過(guò)硬的思想素質(zhì)是很難搞好監(jiān)理工作的。

2、業(yè)務(wù)素質(zhì)

扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)知識(shí)是一名合格的監(jiān)理人員所應(yīng)具備的最基本條件，只有掌握較為深厚的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才能對(duì)某些技術(shù)問(wèn)題的重要性有充分認(rèn)識(shí)，才能準(zhǔn)確地判斷并正確進(jìn)行決策。同時(shí)，對(duì)于監(jiān)理人員還應(yīng)掌握相應(yīng)的法律知識(shí)，監(jiān)理工程師必須熟悉國(guó)家及地方有關(guān)建設(shè)的法律、法規(guī)以及標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，才能依法進(jìn)行協(xié)調(diào)控制，有根據(jù)地解決及處理問(wèn)題。作為更高層次的要求，優(yōu)秀的監(jiān)理工程師還必須具備三種能力，即：協(xié)調(diào)溝通能力、應(yīng)變能力以及決策能力。工程建設(shè)各階段的工作交叉重疊，各參建單位在工作配合中矛盾重重，監(jiān)理工程師必須具備較高的協(xié)調(diào)溝通能力，才能較好的安排工作和調(diào)節(jié)矛盾；工程項(xiàng)目復(fù)雜多變，所面臨的突發(fā)性問(wèn)題較多，因此，一名優(yōu)秀的監(jiān)理人員還應(yīng)具有較高的應(yīng)變能力以及決策能力。

3、身心素質(zhì)

健康的身體是構(gòu)成能力的重要因素，沒(méi)有健康的體魄，人的知識(shí)和技能就沒(méi)有有效的載體，也就不可能發(fā)揮作用，對(duì)常年工作在工程現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)理人員來(lái)說(shuō)，身體則顯的尤為重要；同時(shí)，一個(gè)合格的監(jiān)理人員不僅要有健康的體魄，還有良好的心理狀態(tài)，在復(fù)雜的工程項(xiàng)目工作中可以較好的完成工作任務(wù)。

根據(jù)以上分析，構(gòu)建了如下監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)體系：

（三）權(quán)重系數(shù)確定方法

確定權(quán)重系數(shù)的方法有很多，在我們實(shí)際應(yīng)用中，常見(jiàn)的的方法有德?tīng)柗品?、因子分析法、層次分析法等。層次分析法（?jiǎn)稱AHP) 是美國(guó)運(yùn)籌學(xué)家T.L.Saaty 教授在20 世紀(jì)70 年代提出的一種定量與定性相結(jié)合的分析方法。這種方法的特點(diǎn)是在對(duì)復(fù)雜的決策問(wèn)題、影響因素以及內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，利用較少的定量信息使決策的思維數(shù)學(xué)化。但這種方法的缺點(diǎn)是計(jì)算量較大，且計(jì)算結(jié)果依賴于判斷矩陣的一致性檢驗(yàn)，在實(shí)際應(yīng)用中所建立的判斷矩陣往往都是不一致陣，因此，學(xué)者在層次分析法的基礎(chǔ)上做了改進(jìn)，提出了逐層序分析法，其計(jì)算步驟如下：

1、建立遞階層次結(jié)構(gòu)

確定目標(biāo)問(wèn)題，把把復(fù)雜問(wèn)題分解成稱之為元素的各組成部分，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將其分成若干組，以形成不同層次。同一層的元素作為準(zhǔn)則，對(duì)下一層元素起支配作用，同時(shí)它又受上一層次元素支配，這樣從上到下的支配形成了一個(gè)遞階層次。如圖1所示，將工程監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)分成目標(biāo)層、準(zhǔn)則層和指標(biāo)層。

2、確定序關(guān)系

若評(píng)價(jià)指標(biāo)xi相對(duì)于某種評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的重要性程度大于xj時(shí)，則記為xixj。對(duì)于評(píng)價(jià)指標(biāo)集{x1，x2，…，}，依次確定序關(guān)系。

3、給出專家評(píng)價(jià)指標(biāo)

對(duì)于指標(biāo)與的相對(duì)重要程度，由專家做出評(píng)判，設(shè)專家對(duì)于指標(biāo)與的相對(duì)重要程度之比為：

=/，k=m，m-1，….，2。

4、權(quán)重的計(jì)算

若專家給出，則為：Wm=，其中=，k=m，m-1，…，2。

5、組合權(quán)重的確定

如果一個(gè)系統(tǒng)可以分解為三個(gè)層次：最高層次Z，第二層次為Y=(Y1，Y2，…，Ym)，第三層次為X=(X1，X2，…，Xn)。若已知Y對(duì)M的權(quán)向量為=，則X關(guān)于yi的權(quán)向量=，則Xj在Z 中的權(quán)重系數(shù)是：

=()()，j=1，2………n。

（四）應(yīng)用逐層序關(guān)系分析法確定各評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重

根據(jù)圖1建立的監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)體系，我們將監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)分解成了三個(gè)層次：目標(biāo)層、準(zhǔn)則層和指標(biāo)層。下面應(yīng)用逐層序關(guān)系分析法確定評(píng)價(jià)體系中各指標(biāo)的權(quán)重系數(shù)。通過(guò)對(duì)監(jiān)理公司有關(guān)專家的咨詢，監(jiān)理人員的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)以及身心素質(zhì)的序關(guān)系為：

B>A>C

且給出了以下判斷：

r2==1.6，r3==1.4；所以，Wc==0.2155

Wa=0.2155 X 1.4=0.3017 Wb=0.3017 X 1.6=0.4828

故評(píng)價(jià)指標(biāo)思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身心素質(zhì)的權(quán)重系數(shù)為：0.3017、0.4828、0.2155。

同理，根據(jù)此權(quán)重計(jì)算方法可確定二級(jí)指標(biāo)的權(quán)重，鑒于篇幅所限，計(jì)算過(guò)程省略。最終確定的監(jiān)理人員素質(zhì)指標(biāo)體系如下所示：

三、結(jié)語(yǔ)

監(jiān)理人員的素質(zhì)問(wèn)題，是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，它不但關(guān)系到個(gè)人的榮辱，企業(yè)的生死存亡，也關(guān)系到整個(gè)的工程建設(shè)質(zhì)量，關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)人的生命。而我國(guó)目前監(jiān)理行業(yè)用人還很不規(guī)范，監(jiān)理人員素質(zhì)參差不齊。本文通過(guò)對(duì)以往監(jiān)理人員素質(zhì)問(wèn)題的總結(jié)，提出了一套評(píng)價(jià)監(jiān)理人員素質(zhì)的指標(biāo)體系，以期在未來(lái)的監(jiān)理企業(yè)人員招聘、考核等方面發(fā)揮出一定的作用，并希望在以后的工程實(shí)踐中得到不斷的修正、提升，更好的滿足監(jiān)理工作的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]董彥召.監(jiān)理人員素質(zhì)對(duì)監(jiān)理工作的重要作用[J].經(jīng)營(yíng)方略,2011(14):162-163.

[2]雷中英等.逐層次分析法在建筑工程項(xiàng)目施工組織設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)中應(yīng)用[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2011(4):194-196

[3]陳增良.淺談提高建設(shè)工程監(jiān)理人員素質(zhì)在降低成本中的作用[J].四川建材,2010(1):181-182.

[4]栗崢,金煜等.通過(guò)培訓(xùn)提高監(jiān)理人員素質(zhì)的方法與途徑[J].建設(shè)監(jiān)理,2009(9):52-53.

[5]韋曉雨.淺談工程施工監(jiān)理工作對(duì)監(jiān)理人員的素質(zhì)要求[J].大眾科技,2008(3):71.

[6]邵松生,夏堅(jiān).淺議提高監(jiān)理人員素質(zhì)的途徑[J].建設(shè)監(jiān)理,2008(1):42-44.

[7]柳利麗.談監(jiān)理人員的職責(zé)與義務(wù)[J].陜西建筑,2008(5):49-50.

[8]陳章洪.論建設(shè)監(jiān)理人員素質(zhì)的提高[J].建設(shè)監(jiān)理,2005(6):33-37.

篇5

【關(guān)鍵詞】初中 思想政治教學(xué) 素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是近年來(lái)國(guó)家始終都在普及的教學(xué)方針，其注重學(xué)生思想素質(zhì)的提升、觀念的形成以及心態(tài)的轉(zhuǎn)變，與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育完全不同，其不僅注重學(xué)生的能力，更注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，所以其與思想政治教育的教學(xué)導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)是最為符合的，但是就當(dāng)前國(guó)內(nèi)院校的思政教學(xué)模式來(lái)看，多數(shù)院校在思政課程教學(xué)上都是以應(yīng)試教育為主，思政教育最終要達(dá)成的目的是培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)、正確觀念以及提升學(xué)生的思想境界。但應(yīng)試教育顯然不符合思政教學(xué)的這些需求，我們應(yīng)當(dāng)充分利用素質(zhì)教育理念對(duì)當(dāng)前初中階段的思政教學(xué)進(jìn)行改革，使其發(fā)揮出實(shí)際的育人作用。

一、素質(zhì)教育在初中思想政治教學(xué)中的重要性

素質(zhì)教育是以學(xué)生的主體地位、身心的健康發(fā)展以及思想境界提升為目標(biāo)的教學(xué)方針，自這一理念被提出之后，便在教育領(lǐng)域當(dāng)中迅速被普及，并得到了廣泛的應(yīng)用，由于其兼顧了學(xué)生的身心發(fā)展，所以可以說(shuō)在每個(gè)科目的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中這一理念都是十分適用的。但是就當(dāng)前我國(guó)初中階段思政教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，多數(shù)學(xué)校在思政教學(xué)過(guò)程中卻并沒(méi)有很好的融入素質(zhì)教育理念，采取素質(zhì)教育模式，多數(shù)都只是單純的利用傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)方法去實(shí)施思政教學(xué)，這樣不但無(wú)法達(dá)到思政教學(xué)的育人目的，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生誤解，認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀就代表著思想素質(zhì)優(yōu)秀，而且也無(wú)法將積極的觀念滲透到學(xué)生日常生活當(dāng)中，這樣的方式是非常不可取的，但是如果將素質(zhì)教育理念融入教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，便能夠有效的提升思政教學(xué)的效率與效果，讓學(xué)生能夠真正理解思政教學(xué)的教育目的，了解到積極的心態(tài)與正確的觀念對(duì)于其未來(lái)發(fā)展的重要影響，將自我提升、自我約束的理念貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的過(guò)程中，切實(shí)提升學(xué)生的素質(zhì)與思想境界，這樣才是真正達(dá)到了思政教學(xué)的目的①。

二、素質(zhì)教育理念在初中思政教學(xué)中的滲透措施

1.滲透素質(zhì)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

思政教育，本就是一門(mén)致力于改善學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀與正面心態(tài)的課程，而并不是一門(mén)讓學(xué)生死記硬背、追求好成績(jī)的課程。所以作為思政教師，應(yīng)當(dāng)做的是將素質(zhì)提升的理念融入教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，對(duì)刻板的傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，讓學(xué)生能夠真正感受到學(xué)校與教師關(guān)注的是其身心的健康成長(zhǎng)，而并非是考試的成績(jī)。比如在講解到關(guān)于我國(guó)資源方面的基本國(guó)情時(shí)，教師可以暫時(shí)不講解課本上的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些城市內(nèi)的污水排放點(diǎn)，或者事先預(yù)備一段關(guān)于當(dāng)前生態(tài)情況的講解，在有了這樣的直觀了解之后，學(xué)生自然會(huì)了解到我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境是處于怎樣的局面，人類的生活面臨著多么嚴(yán)重的威脅，我們的一舉一動(dòng)對(duì)于周遭環(huán)境有多大的影響。學(xué)生了解到了環(huán)境保護(hù)的重要性，自然就會(huì)對(duì)于自身亂扔垃圾、摘花踩草等行為進(jìn)行反思，并嚴(yán)格約束自己的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這樣的滲透式教學(xué)要比刻板的講解更加有效②。

2.滲透素質(zhì)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變考核體制

傳統(tǒng)的思政教育方式，會(huì)使學(xué)生有急功近利的傾向，對(duì)于學(xué)生的思想素質(zhì)卻并沒(méi)有任何提升作用。所以教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生腦中固有的傳統(tǒng)教學(xué)思維方式排除出去，讓學(xué)生真正注重自己觀念的轉(zhuǎn)變而并非是對(duì)于成績(jī)的一味追求。這一改革應(yīng)當(dāng)從改變考核的體制開(kāi)始，思政課程重在育人，重在培養(yǎng)學(xué)生的正面思想，養(yǎng)成良好的思維與生活習(xí)慣，所以教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W校申請(qǐng)，改革思政教學(xué)的考核方式。摒棄以往以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的審核方法，注重學(xué)生自身對(duì)于思政知識(shí)的理解以及自身的思政觀念。比如可以適當(dāng)減少試卷中的概念性考核內(nèi)容，加入一些陳述題，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)于某種觀點(diǎn)或某一事件的看法，以此來(lái)衡量學(xué)生的思想觀念。此外，還應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生平日的言行表現(xiàn)設(shè)立日常考核制度，將其列入總分?jǐn)?shù)內(nèi)，讓學(xué)生注重在平時(shí)對(duì)于自身一言一行的約束。

3.滲透素質(zhì)教學(xué)理念，促進(jìn)教師素質(zhì)的提升

學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最主要的參照對(duì)象便是教師，教師的言行與觀念對(duì)于學(xué)生有著根深蒂固的影響，所以在素質(zhì)教學(xué)理念當(dāng)中，需要約束自身行為，提升自身素質(zhì)的不只是學(xué)生，還有任課的教師，這也是進(jìn)一步提升教師隊(duì)伍素質(zhì)的有效渠道之一。在素質(zhì)教育理念下，教師需要以身作則，以自己的一言一行為學(xué)生做出榜樣，并且還要轉(zhuǎn)變自身的定位，將自己視作學(xué)生的好朋友，真正從學(xué)生的角度出發(fā)，去關(guān)心學(xué)生的思想狀態(tài)與思想需求，這才是為人師者應(yīng)有的教學(xué)狀態(tài)③。

結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育在思政教學(xué)中的滲透是至關(guān)重要的，其不但關(guān)乎思政教學(xué)的效果，更關(guān)乎學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，只有真正在教學(xué)過(guò)程中滲透素質(zhì)教育理念，才能讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的功利化思想，真正對(duì)自身的思想觀念進(jìn)行改革，約束自身的行為，養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，這才是思政教學(xué)真正的目的。

【注釋】

① 汪忠誠(chéng). 淺談如何在初中思想政治教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育[J]. 大觀周刊，2012（26）：236-236，207.

② 秦登弟. 淺談初中思想政治教學(xué)中素質(zhì)教育的滲透[J]. 教育教學(xué)論壇，2010（16）：36.

篇6

論文摘要：自組織理論作為重要的管理學(xué)理論之一，對(duì)高職學(xué)生思想教育等工作，有著重要的啟發(fā)和借鑒意義。通過(guò)尋求自組織理論與高職學(xué)生思想教育工作的契合點(diǎn)，根據(jù)高職院校學(xué)生思想教育的特征與思想發(fā)展的基本規(guī)律等，就高職院校學(xué)生思想教育中的自組織的特征、學(xué)生自組織能力的養(yǎng)成等進(jìn)行了探究。

論文關(guān)鍵詞:高職院校；學(xué)生；思想教育；自組織；自組織能力

高職院校學(xué)生的思想特點(diǎn)和道德發(fā)展水平，既影響到學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，也與整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展有著密切的關(guān)系。高職院校為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、具備專業(yè)技能的人才，需要將專業(yè)學(xué)習(xí)和思想發(fā)展結(jié)合到一起，教育人和塑造人統(tǒng)一到日常的教育和管理中。本文通過(guò)探尋自組織理論和高職院校學(xué)生思想教育工作的契合點(diǎn)，來(lái)為高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，提供理論參考。

一、自組織理論與學(xué)生思想教育工作的契合

（一）提高學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展水平

本文在對(duì)自組織理論研究的基礎(chǔ)上，將這一理論應(yīng)用到高職學(xué)生思想教育中，通過(guò)研究我們得知，高職學(xué)生思想教育工作自組織的過(guò)程，既是對(duì)學(xué)生思想意識(shí)、思想支配的實(shí)踐行為的一種傳授，促進(jìn)了高職院校學(xué)生自我思想教育能力的提升。同時(shí)，高職學(xué)生思想教育自組織理論的意義，還在于實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、觀察問(wèn)題的能力，為學(xué)生綜合思想素質(zhì)的督促和發(fā)展，提供了良好的視野及創(chuàng)新思維的廣度。

（二）實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想教育工作的有序性

高職學(xué)生思想教育自組織作為一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)通過(guò)不斷的開(kāi)放、漲落和遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)，同外部世界不斷的進(jìn)行信息交換，才逐步的顯示其有序性。使得高職院校學(xué)生的思想發(fā)展水平和思想教育水平得到不斷的提高。在進(jìn)行高職學(xué)生思想教育工作的時(shí)候，要勤于和敢于借助各種科學(xué)的管理方法、優(yōu)化管理的內(nèi)容等措施，來(lái)有目的的對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生能夠慢慢的從思想教育活動(dòng)中，領(lǐng)會(huì)思想教育的重要性。幫助學(xué)生在校期間，順利的發(fā)展自我的思想素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)觸類旁通的目的。

（三）提高學(xué)生思想成長(zhǎng)的自我提高意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神

高職學(xué)生思想教育工作作為潛移默化的實(shí)踐行為，各種管理工作系統(tǒng)的組合和優(yōu)化，是獲得高職學(xué)生思想教育良好效果的關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行培養(yǎng)，第一步要先學(xué)會(huì)與人相處。所以在進(jìn)行高職學(xué)生思想教育工作的時(shí)候，加強(qiáng)合作品質(zhì)的教育，成為提高高職學(xué)生思想教育效果的重要因素。在日常的各種管理工作中，通過(guò)對(duì)滲透和反映學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的好人好事、助人為樂(lè)等的宣傳，來(lái)實(shí)現(xiàn)了高職學(xué)生思想教育工作的組織化和有序性。

（四）構(gòu)建師生共同參與的思想教育平臺(tái)

課程改革中提出，師生之間的關(guān)系是民主平等的。教師和學(xué)生之間的關(guān)系，由以前的傳授者和指令者，變成了同學(xué)生一起學(xué)習(xí)的合作者。把教育對(duì)象從被動(dòng)吸取教訓(xùn)，到主動(dòng)提升師生的角色關(guān)系。實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的交流合作，將學(xué)生個(gè)體的成功，同整個(gè)群體密切的聯(lián)系在一起。為構(gòu)建民主寫(xiě)作、科學(xué)進(jìn)步的管理環(huán)境，打下良好的基礎(chǔ)。因此，在高職學(xué)生思想教育工作落實(shí)的過(guò)程中，要注重和落實(shí)“以人為本”的管理理念，重視學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的需求，提高學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展環(huán)境的適合度，這是構(gòu)建高職學(xué)生思想教育自組織平臺(tái)的重要條件。

（五）促進(jìn)高職學(xué)生思想教育效果的達(dá)成

通過(guò)對(duì)高職學(xué)生思想教育中自組織理論的特點(diǎn)和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解，能夠?qū)W校的教師逐漸的提高自身管理工作所需的各種能力。由于高職學(xué)生思想發(fā)展是處在一個(gè)不平衡的發(fā)展期，因此，在實(shí)踐高職學(xué)生思想教育工作的時(shí)候，我們要不斷的提高學(xué)生的思想發(fā)展的平衡狀態(tài)，提高高職學(xué)生思想教育目標(biāo)的達(dá)成度。為高職院校的學(xué)生思想教育工作的順利進(jìn)行和實(shí)施，提供良好的組織和系統(tǒng)的指導(dǎo)。

二、對(duì)高職生思想教育工作自組織特征的分析

（一）高職生思想教育自組織的開(kāi)放性特征

高職院校學(xué)生思想教育工作，作為每個(gè)高職院校教學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，思想教育的效果和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是通過(guò)教師的教和學(xué)生的學(xué)來(lái)完成的。學(xué)生思想素質(zhì)的發(fā)展、改變和提高等行為的本身都具有一定的開(kāi)放性特點(diǎn)。隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化，高職學(xué)生思想教育工作的環(huán)境開(kāi)放性越來(lái)越突出。因此，學(xué)生作為高職學(xué)生思想教育中一個(gè)不斷成長(zhǎng)和變化的主體，也是構(gòu)成高職院校思想教育實(shí)踐的主要因素。

（二）高職生思想教育自組織的非線性特征

在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，教師會(huì)隨著學(xué)生思想發(fā)展水平的提高、思想發(fā)展需求的變化、教育方法的使用技巧等變化，而產(chǎn)生一定的變化。相同的思想教育方法會(huì)在不同的學(xué)生身上產(chǎn)生不同的表現(xiàn)和反應(yīng)，不同的高職院校學(xué)生思想教育信息，也會(huì)產(chǎn)生相同教育效應(yīng)。即高職院校學(xué)生思想教育的目的和學(xué)生思想發(fā)展的結(jié)果有著不完全的一致性。學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的思想發(fā)展需求、思想發(fā)展水平的差異，是高職院校學(xué)生思想教育工作深化和改革的基礎(chǔ)。正是這種非線性的變化特征，為高職院校學(xué)生的思想教育工作提供了必不可少的方法選擇和使用的契機(jī)。

（三）高職生思想教育自組織的遠(yuǎn)離平衡態(tài)特征

任何事物的發(fā)展都是在不斷打破平衡的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)新的平衡，平衡作為一種短暫的、相對(duì)的狀態(tài)，是經(jīng)常和絕對(duì)性的物體變化形式。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐過(guò)程中，隨著學(xué)生思想意識(shí)的不斷發(fā)展，學(xué)生的道德水平、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)的成績(jī)、興趣愛(ài)好、心理變化等都會(huì)產(chǎn)生一定的變化。學(xué)生這些不斷變化的狀態(tài)，是自組織系統(tǒng)存在的動(dòng)力。因此，在高職院校學(xué)生思想教育過(guò)程中，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想發(fā)展水平、思想發(fā)展?fàn)顩r、思想發(fā)展需求、思想發(fā)展階段的分析和研究，以更為系統(tǒng)的工作方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想教育工作的平衡態(tài)特征的把握。 轉(zhuǎn)貼于

（四）漲落是學(xué)生思想教育自組織的重要契機(jī)

高職院校學(xué)生思想教育中學(xué)生思想發(fā)展?fàn)顟B(tài)的漲落有兩種情況，首先是教學(xué)內(nèi)部產(chǎn)生的漲落，例如學(xué)生自身的思想狀態(tài)產(chǎn)生的變化，學(xué)校的思想教育方法先進(jìn)，適合學(xué)生思想的發(fā)展，創(chuàng)新性強(qiáng)等。其次是新的教育教學(xué)理論和教學(xué)方法的使用，社會(huì)環(huán)境、父母的期望值等，促進(jìn)高職院校學(xué)生思想教育效果的提升。

三、高職生思想教育實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生自組織能力的形成

（一）通過(guò)自我激活，促進(jìn)自組織能力形成

自組織理論中的自我激活，指的是發(fā)展的主體按照自己的需要、外界可能實(shí)現(xiàn)自組織活動(dòng)的出示行為，這種依靠自覺(jué)地產(chǎn)生局部性自我運(yùn)動(dòng)的回路，一般情況下，是由系統(tǒng)混論走向有序的行為動(dòng)能[5]。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，學(xué)生的思想發(fā)展需要，能否順利的轉(zhuǎn)化成個(gè)體積極的內(nèi)驅(qū)力，并將整個(gè)思想發(fā)展從開(kāi)始到結(jié)束都處于一種激發(fā)態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的潛力。

（二）通過(guò)自我定向，促進(jìn)自組織能力形成

自我定向能力指的是，學(xué)生按照自我的興趣、社會(huì)需要等，進(jìn)行思想發(fā)展方式選擇的指向性行為。如何調(diào)動(dòng)高職院校學(xué)生追求思想進(jìn)步的積極性，是高職院校學(xué)生思想教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，教師要不斷的引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我定向。在關(guān)注學(xué)生思想發(fā)展水平和思想發(fā)展差異的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想意識(shí)形態(tài)，提高學(xué)生的思想發(fā)展的正確性、方向性和先進(jìn)性。

（三）通過(guò)自我鍛煉，促進(jìn)自組織能力形成

自組織理論中指出自我鍛煉能力的主要內(nèi)容是個(gè)體自我適應(yīng)能力的提高。缺少了每個(gè)學(xué)生思想發(fā)展的自我適應(yīng)，那么高職院校學(xué)生思想教育系統(tǒng)內(nèi)部的和諧統(tǒng)一將會(huì)不復(fù)存在。所以，教師在要求學(xué)生掌握思想發(fā)展方向的前提下，教學(xué)生正確的評(píng)價(jià)自己思想發(fā)展的水平，不斷的提高思想發(fā)展的認(rèn)識(shí)和判斷能力。不斷的強(qiáng)化對(duì)自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)識(shí)的一致性和系統(tǒng)性。

（四）通過(guò)自我調(diào)整，促進(jìn)自組織能力形成

自我調(diào)整作為學(xué)生按照自己的行為績(jī)效、學(xué)習(xí)條件等變化，而對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整的行為。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中，學(xué)生將思想發(fā)展的目標(biāo)看做是參照物，在目標(biāo)的指導(dǎo)下不斷的改變自己當(dāng)前的狀態(tài)，調(diào)整學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的思想發(fā)展的目標(biāo)。發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)生個(gè)體的自我檢查和糾正等都是自我調(diào)整的過(guò)程。教師在這個(gè)過(guò)程中，要通過(guò)正確的組織和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想發(fā)展方向的正確性。

（五）通過(guò)自我規(guī)劃，促進(jìn)自組織能力形成

自我規(guī)劃是學(xué)生按照自身的心理、生理特點(diǎn)、成長(zhǎng)環(huán)境、思想發(fā)展水平等條件，有目的的對(duì)各種活動(dòng)進(jìn)行安排和規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展過(guò)程和發(fā)展環(huán)境的相互統(tǒng)一。學(xué)生的自我規(guī)劃在思想教育工作中有著重要的意義，學(xué)生正確的自我規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)思想教育工作的必要條件，也是一種具備策略性的個(gè)體發(fā)展行為。

（六）通過(guò)自我控制，促進(jìn)自組織能力形成

自我控制作為個(gè)體對(duì)自身心理活動(dòng)的主動(dòng)掌握的過(guò)程，這種行為過(guò)程是人所特有的，通過(guò)個(gè)體自我意識(shí)的進(jìn)步和發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)過(guò)程的，人類高級(jí)的實(shí)踐行為。在高職院校學(xué)生思想教育實(shí)踐中的自我控制，指的是學(xué)生在思想發(fā)展不斷深入過(guò)程中，產(chǎn)生的較為強(qiáng)烈的自我意識(shí)形態(tài)。在高職院校學(xué)生思想發(fā)展過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)出了較強(qiáng)的自信心和毅力，對(duì)自己的思想特點(diǎn)、發(fā)展層次等有較為全面的把握，通過(guò)有目的的進(jìn)行自我控制，那么就能夠產(chǎn)生正確的細(xì)想發(fā)展動(dòng)機(jī)，對(duì)提高思想發(fā)展水平有著重要的幫助。

篇7

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；素質(zhì)教育；影響

高校素質(zhì)教育涵蓋了對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)、道德情感、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。音樂(lè)教育是指一切通過(guò)傳授與學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、技能來(lái)建造或改變學(xué)生的審美意識(shí)，陶冶受教育者的情操，開(kāi)發(fā)受教育者的思維能力，使受教育者成為全面發(fā)展的社會(huì)成員的教育活動(dòng)?？鬃诱f(shuō)：“移風(fēng)易俗，莫過(guò)于樂(lè)。”音樂(lè)教育是提高人的總體素質(zhì)的重要形式，更是民族文化傳承的重要渠道。但是由于長(zhǎng)期“應(yīng)試教育”的影響，很多學(xué)校的音樂(lè)課形同虛設(shè)，然而音樂(lè)教育又是素質(zhì)教育中不可忽視的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它的影響不容小覷，在進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等能力得到鍛煉，還有很多機(jī)會(huì)運(yùn)用想象，進(jìn)行創(chuàng)造，這在無(wú)形中起到了培養(yǎng)和發(fā)展人的想象力和創(chuàng)造力的作用。所以在高校教育改革中我們應(yīng)當(dāng)重視音樂(lè)教育。

一、音樂(lè)教育與思想道德素質(zhì)

音樂(lè)教育通過(guò)情感與心理培養(yǎng)學(xué)生的道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀，訓(xùn)練學(xué)生的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，形成社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)代對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要內(nèi)容。音樂(lè)教育就像學(xué)生心靈的雕塑師，在欣賞和學(xué)習(xí)音樂(lè)作品時(shí)，潛移默化的塑造學(xué)生的心靈。通過(guò)對(duì)不同音樂(lè)的學(xué)習(xí)，會(huì)給學(xué)生留下或悲傷，或振奮，或歡樂(lè)的不同體會(huì)，也使學(xué)生從中受到教育，逐漸提高自身的思想道德素質(zhì)。

從宋代岳飛的《滿江紅》中，我們聽(tīng)到了他精忠報(bào)國(guó)的豪情。在冼星海所作的《黃河大合唱》里，我們仿佛看到了時(shí)期中華兒女如同黃河之水滾滾向前的戰(zhàn)斗熱情，它充滿著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心，對(duì)擺脫壓迫對(duì)新生活的美好向往。最我們影響最深的還是聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，每當(dāng)國(guó)旗升起，國(guó)歌響起的時(shí)候，我們都會(huì)心潮澎湃，為之振奮，為之自豪。

大學(xué)期間是對(duì)學(xué)生思想道德塑造的重要時(shí)期，而聲情并茂的音樂(lè)教育正是塑造學(xué)生靈魂的有利手段，它對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、精華和升華的作用。并且能夠是學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及審美能力。

二、音樂(lè)教育與文化素質(zhì)

音樂(lè)教育的綜合性強(qiáng)，涵蓋的知識(shí)面比較廣泛，大致包含了歷史學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)等等學(xué)科，學(xué)生在接受音樂(lè)教育的同時(shí)還可以擴(kuò)大知識(shí)面。這是一種很好的接受知識(shí)的教學(xué)方式。

科學(xué)家早已證實(shí)人類大腦的左半球負(fù)責(zé)邏輯思維，右半球負(fù)責(zé)形象思維。然而在我們的教育中過(guò)分的重視邏輯思維，往往忽視了形象思維的訓(xùn)練。審美過(guò)程需要想象力和創(chuàng)造力，他們都是個(gè)性心理特征，都屬于形象思維。而音樂(lè)教育主要發(fā)展的就是人的形象思維。

此外，如雨果所說(shuō)：“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的三把鑰匙，一是數(shù)學(xué)，二是文字，三是音符。”音樂(lè)教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂(lè)教育中，特別是器樂(lè)演奏時(shí)，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時(shí)手指動(dòng)作越復(fù)雜，越靈活，越嫻熟，對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生“音樂(lè)的耳朵”，能聽(tīng)懂音樂(lè)，感受音樂(lè)的美，開(kāi)闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

三、音樂(lè)教育與身心健康

當(dāng)悅耳的音樂(lè)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官傳入大腦皮層以后，優(yōu)美的旋律能刺激神經(jīng)系統(tǒng)，隨著感情的變化，使人精神愉快，情緒振奮，同時(shí)起到加強(qiáng)血液循環(huán)，增加內(nèi)分泌，促進(jìn)消化，解除疲勞的作用。這些都在我們的生活中有著不同的體現(xiàn)?，F(xiàn)在很多高校都會(huì)將上下課的鈴聲換成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余通過(guò)課間的音樂(lè)來(lái)放松心情，這樣有利于大腦神經(jīng)的放松，課堂上就能集中精力，從而提高學(xué)習(xí)效率。

我們?cè)谛蕾p優(yōu)美動(dòng)感的音樂(lè)時(shí)，總是會(huì)用肢體語(yǔ)言去表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感受。在音樂(lè)教育中我們可以通過(guò)多種形式，多種途徑去營(yíng)造不同的音樂(lè)氛圍，在課堂上開(kāi)展多樣化的音樂(lè)活動(dòng)。在跳舞或做健美操的時(shí)候，學(xué)生會(huì)在旋律的起伏，節(jié)奏的跳躍中得到身心的鍛煉和愉悅。在平時(shí)的練歌中，能鍛煉學(xué)生的呼吸運(yùn)動(dòng)，鍛煉肺活量。

除此之外音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，通過(guò)排練交響樂(lè)演奏或是合唱，還可以培養(yǎng)學(xué)生的集體精神和合作意識(shí)。

綜上所述，音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)高校素質(zhì)教育起著重要的作用。因此為了實(shí)現(xiàn)高校素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)的棟梁之才，高校教育改革中必須重視音樂(lè)教育。通過(guò)不同方式的音樂(lè)教育，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，從而使當(dāng)代大學(xué)生的整體層次得到提升。所以音樂(lè)教育對(duì)高校素質(zhì)教育的影響是深遠(yuǎn)和巨大的，它需要我們共同努力去實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗.淺析音樂(lè)教育的重要性[J].文教資料，2006，19.

[2]常虹.試議音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的重要性[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，1.

[3]閆大衛(wèi).音樂(lè)藝術(shù)在素質(zhì)教育中的重要作用[J].理論周刊，2003，10.

篇8

一、在奧爾夫音樂(lè)教育活動(dòng)中提高幼兒思想素質(zhì)

音樂(lè)活動(dòng)由于本身具有娛樂(lè)性、趣味性和審美性，它可以使一些深刻的、孩子難以明白的道理用一種簡(jiǎn)單、易懂的形式表達(dá)出來(lái)，這就是音樂(lè)的魅力，因此，它是向幼兒進(jìn)行思想素質(zhì)教育有效的一種手段。而奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容所包含的就是對(duì)孩子起著教育意義的歌謠、律動(dòng)、打擊樂(lè)、舞蹈、名曲的欣賞等等。例如：在大班音樂(lè)活動(dòng)《快樂(lè)的巴斯特人》中，我們?cè)诨顒?dòng)中通過(guò)故事的形式讓幼兒理解音樂(lè)的特性、感知旋律，用肢體的動(dòng)作和樂(lè)器感知樂(lè)曲中快樂(lè)的旋律，并通過(guò)故事匯本來(lái)讓幼兒懂得同伴之間要互相幫助、互相分享的道理，樹(shù)立一種正確的人際交往的觀念。又如在音樂(lè)活動(dòng)《拔蘿卜》中，通過(guò)角色扮演讓幼兒熟悉歌曲的歌詞內(nèi)容，懂得團(tuán)結(jié)力量大的道理，歌曲《兩只小鳥(niǎo)》、《動(dòng)物園》、《小烏龜》等培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感；律動(dòng)《庫(kù)企企》培養(yǎng)幼兒勇敢、不怕困難的精神等等。孩子在這些和諧、充滿快樂(lè)的活動(dòng)體驗(yàn)到正確的思想，形成了樂(lè)觀、積極向上的態(tài)度。

二、在奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)中加強(qiáng)幼兒的心理素質(zhì)

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中能始終保持一種正確的心理狀態(tài)，對(duì)幼兒身心和諧發(fā)展有極大的促進(jìn)的作用。奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)形式多樣，幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中，可以通過(guò)樂(lè)曲的欣賞、肢體節(jié)奏、動(dòng)作、樂(lè)器演奏、同伴合作游戲等去體驗(yàn)快樂(lè)、協(xié)作、分享、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和挫敗等心理過(guò)程。例如：孩子從不主動(dòng)參與活動(dòng)到大膽地在同伴和老師面前表演、同伴之間慢慢地能相互協(xié)作進(jìn)行聲部的練習(xí)、樂(lè)器的合奏、角色的扮演等。在這樣一個(gè)個(gè)寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，促使孩子在潛然默化中受到了教育，感受到了在音樂(lè)形象中體現(xiàn)的正確思想和行為，喚起他們幼小心靈的真、善、美，形成了良好的心理素質(zhì)。

三、在奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)中促進(jìn)了幼兒各種能力的發(fā)展

音樂(lè)對(duì)孩子具有強(qiáng)烈的感染力，最易引起幼兒的共鳴，我們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中讓幼兒傾聽(tīng)樂(lè)曲，感受音的高低、長(zhǎng)短、模仿各種物體的叫聲、拍打身體的節(jié)奏、學(xué)習(xí)辨別不同的樂(lè)器等，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒眼、口、手、腳的協(xié)調(diào)配合。我們還借助了歌謠、對(duì)幼兒特有的吸引力，讓幼兒在聽(tīng)聽(tīng)唱唱中豐富詞匯，在孩子熟悉旋律的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)編歌詞、節(jié)奏、動(dòng)作等，引導(dǎo)幼兒欣賞各種性質(zhì)的樂(lè)曲，如快樂(lè)活潑的、抒情優(yōu)美的、熱烈歡快的、雄壯有力的等，啟發(fā)幼兒根據(jù)不同性質(zhì)用語(yǔ)言、動(dòng)作表達(dá)自己的感受。因此，音樂(lè)活動(dòng)是促進(jìn)幼兒的思維能力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造性、記憶力等各方面能力發(fā)展的有效手段之一。

四、在奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)中促進(jìn)文化素質(zhì)的提高

奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)的教材中，蘊(yùn)含了中國(guó)很多優(yōu)秀的（包括各民族的）歌曲、樂(lè)曲，還有各個(gè)國(guó)家名曲如《獅王進(jìn)行曲》、《玩具兵進(jìn)行曲》、《拔弦波爾卡》等、有各種不同肢體動(dòng)作的律動(dòng)、舞蹈、品種多樣的樂(lè)器、故事匯本等等，同樣，其中也包含了許多社會(huì)、科學(xué)、禮儀品格等方面的知識(shí)，孩子在感受音樂(lè)帶來(lái)的愉悅同時(shí)，也能不同程度地去了解各方面的知識(shí)，因此，把這些多元的元素有效結(jié)合起來(lái)，對(duì)促進(jìn)了孩子文化層面的不斷提高和鞏固有著很大的意義。

五、在奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展

篇9

中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）05-000-01

摘 要 在我國(guó)目前階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在不斷的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也在不斷的轉(zhuǎn)型。而煤炭企業(yè)作為一個(gè)老牌的企業(yè)，煤炭需要改變傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，將員工的思想政治提上日程。采取多種措施，改變煤炭企業(yè)員工的思想觀念，員工就會(huì)重視企業(yè)，企業(yè)自然也就會(huì)有凝聚力。煤炭企業(yè)通過(guò)這樣的方法，就可以取得良性的發(fā)展，并且會(huì)讓員工從此重視企業(yè)的工作。

關(guān)鍵詞 煤炭企業(yè) 思想政治工作 思路與方法

思想政治工作對(duì)于企業(yè)而言，是企業(yè)在發(fā)展中必不可少的組成部分。提高煤炭企業(yè)的思想政治工作的水平，就提升了員工的工作積極性，對(duì)煤炭企業(yè)的發(fā)展起到了非常重要的推動(dòng)作用。但是，在目前的思想政治工作中，存在著很多的問(wèn)題，阻礙了思想政治工作的展開(kāi)。這就需要煤炭企業(yè)管理者采取合適的措施，來(lái)解決這些問(wèn)題，為煤炭企業(yè)的發(fā)展注入新的活力。煤炭企業(yè)想要在新經(jīng)濟(jì)階段，提升發(fā)展的質(zhì)量和水平，就必須要重視思想政治工作，做到煤炭企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、煤炭企業(yè)思想政治工作中存在的問(wèn)題

（一）煤炭企業(yè)的思想政治工作形式單一

在煤炭企業(yè)進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候，只是口頭的形式或者開(kāi)會(huì)的形式對(duì)員工進(jìn)行說(shuō)服教育。但是這樣的形式，員工會(huì)非常的不認(rèn)同，并且也起不到更好的說(shuō)服力。盡管煤炭企業(yè)為了對(duì)員工進(jìn)行思想政治工作，設(shè)置了一些專門(mén)的部門(mén)，想把對(duì)煤炭員工的思想政治教育進(jìn)行入到整個(gè)企業(yè)的日常運(yùn)轉(zhuǎn)之中。但是這樣的想法并沒(méi)有得到落實(shí)，僅僅只是一個(gè)流程而已。員工對(duì)思想政治工作也沒(méi)有重視，認(rèn)為自己上班就是為了掙錢(qián)，沒(méi)有必要提升自身的思想政治水平，認(rèn)為煤炭企業(yè)開(kāi)展的思想政治工作只是走過(guò)場(chǎng)。

（二）煤炭企業(yè)的思想政治工作機(jī)制僵化

煤炭企業(yè)每天的工作都是非常相同的，員工每天只是重復(fù)的進(jìn)行工作。一些煤炭企業(yè)的管理部門(mén)也沒(méi)有時(shí)間更新思想政治工作的機(jī)制，還是在按照傳統(tǒng)的思想政治工作進(jìn)行對(duì)員工的教育。這樣僵化的工作機(jī)制，肯定不能提升員工的學(xué)習(xí)興趣，久而久之，思想政治工作就在僵化的模式中變?yōu)橐粋€(gè)走過(guò)場(chǎng)的工作。在進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候，也沒(méi)有進(jìn)行良好的準(zhǔn)備，缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致員工把思想政治工作當(dāng)成了自己的任務(wù)，機(jī)械的去完成，根本不能改變自身的思想。

二、提高煤炭企業(yè)思想政治工作水平的方法

（一）創(chuàng)新思想政治工作的載體

在進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候，要采用與時(shí)俱進(jìn)的載體。多媒體就是一個(gè)很好的宣傳載體，并且能夠讓員工產(chǎn)生興趣。多媒體可以展現(xiàn)一些難以表達(dá)的政治思想，并且多媒體所呈現(xiàn)的畫(huà)面非常的直觀，讓員工易于理解。多媒體還可以將一些講話與宣傳語(yǔ)的關(guān)系連接起來(lái)，在初步了解的基礎(chǔ)上再深入的了解其中的內(nèi)涵。通過(guò)多媒體的宣傳，可以更好的促進(jìn)思想政治的工作，也能提升思想政治工作效率。新載體，還可以引入一些新的思想，并且采用合適的載體進(jìn)行展現(xiàn)，讓員工的水平得以提升。例如：就可以加入的新講話；人大中產(chǎn)生的新思想等等。這樣的思想政治工作會(huì)得到員工的認(rèn)同。

（二）完善煤炭企業(yè)的思想政治工作機(jī)制

完善煤炭企業(yè)的思想政治工作機(jī)制是進(jìn)行思想政治工作的關(guān)鍵。煤炭企業(yè)是傳統(tǒng)的重工業(yè)企業(yè)，重視的僅僅是企業(yè)的效益，在管理方面都是采取單一的管理機(jī)制，思想政治工作的機(jī)制也不例外。想要提升思想政治工作的水平，就必須要改變傳統(tǒng)的思想政治工作機(jī)制，讓每個(gè)員工都有得到思想教育的機(jī)會(huì)。在安排思想工作的時(shí)候，可以根據(jù)員工的職責(zé)與工作的崗位進(jìn)行分類：煤炭企業(yè)的管理人員就需要學(xué)習(xí)一些比較深入的思想政治知識(shí)；底層的員工，只需要學(xué)習(xí)一些最基本的知識(shí)就可以了。這樣的安排就有效的改善了思想政治工作的現(xiàn)狀，也不會(huì)因?yàn)榈讓訂T工聽(tīng)不懂深入的思想政治內(nèi)容而喪失興趣；更不會(huì)因?yàn)楣芾砣藛T早就熟悉這些內(nèi)容而不在意思想政治工作。

（三）建設(shè)煤炭企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍，提升煤炭企業(yè)員工的思想素質(zhì)

煤炭企業(yè)員工的思想素質(zhì)也是進(jìn)行思想政治工作的障礙。因此，煤炭企業(yè)就應(yīng)該采取方式，提升員工的思想素質(zhì)?？梢远ㄆ诘脑谄髽I(yè)展板上，展示一些最新的宣傳語(yǔ)；定期的開(kāi)展一些講座，讓員工的思想素質(zhì)在不自覺(jué)中就得到提升。思想政治工作隊(duì)伍還可以帶領(lǐng)員工進(jìn)行反思今天的工作，讓員工在反思中獲得新的思想政治內(nèi)容。煤炭企業(yè)的員工往往學(xué)歷不高，對(duì)反思的認(rèn)識(shí)還不是很深刻，但是時(shí)間長(zhǎng)了之后，員工就會(huì)認(rèn)識(shí)到反思的重要性了，并且會(huì)樂(lè)于反思，在反思中獲得思想素質(zhì)的提升。工作隊(duì)伍也需要不斷的學(xué)習(xí)思想，保持自身思想的先進(jìn)性，并且能夠加強(qiáng)對(duì)員工的輔導(dǎo)。員工經(jīng)過(guò)輔導(dǎo)之后，就會(huì)產(chǎn)生思想的轉(zhuǎn)變，對(duì)企業(yè)的發(fā)展會(huì)起到一個(gè)良性的推動(dòng)作用，讓煤炭企業(yè)在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段仍然可以得到有效的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

煤炭企業(yè)的思想政治工作是非常重要的。對(duì)于員工而言，它是提升自身思想素質(zhì)與能力的關(guān)鍵；對(duì)于煤炭企業(yè)而言，它是促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。煤炭企業(yè)的管理者需要不斷的總結(jié)管理中的經(jīng)驗(yàn)，采取更多的方法，提升員工的思想政治素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郜玉山.新形勢(shì)下做好煤炭企業(yè)思想政治工作的新途徑[J].經(jīng)濟(jì)師，2010（09）.

[2] 楊靈.做好當(dāng)前煤炭企業(yè)思想政治工作的途徑與方法[J].決策與信息（財(cái)經(jīng)觀察），2008（09）.

篇10

關(guān)鍵詞：幼師；舞蹈教學(xué)；素質(zhì)培養(yǎng)；表演能力；思想素質(zhì)。

我國(guó)著名的幼兒教育專家陳鶴琴稱生認(rèn)為"幼兒教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師。"幼師培養(yǎng)的學(xué)生，是未來(lái)的幼兒教師，是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、能適應(yīng)當(dāng)代幼兒教育發(fā)展和改革需要的幼兒教師。

幼兒教育是期又是人生教育中最重要的一個(gè)教育歷程，因此，幼兒教師的任務(wù)更加重大，而幼兒教師的素質(zhì)良好與否，直接關(guān)系到幼兒素質(zhì)的全面提高。這就要求我們更新觀念，改革幼師教學(xué)弊端，加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，舞蹈教則無(wú)旁貸。所以幼師舞蹈教學(xué)在提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意學(xué)生文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、能力素質(zhì)及心理素質(zhì)的全面提高。

一、通過(guò)舞蹈基本訓(xùn)練，形成學(xué)生健美的體態(tài)，自然飽滿的情緒，提高身體素質(zhì)

著名幼兒教育專家陳鶴琴先生認(rèn)為，一個(gè)理想的幼兒教師，不僅要身體健康，而且體格要健全，包括坐、立、走都要有正確的姿勢(shì)等等。因?yàn)閮和呛媚７碌模徽撚變航處煹淖藙?shì)是否正確，他們都會(huì)有意識(shí)地去觀察、去模仿。所以，在舞蹈課的教學(xué)中，根據(jù)舞蹈教學(xué)的規(guī)律特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際接受水平，首先要通過(guò)基本訓(xùn)練，形成學(xué)生健美的體態(tài)和自然飽滿的情緒。從一年級(jí)新生入手，先訓(xùn)練學(xué)生的站姿，克服學(xué)生駝背、含胸等自然體態(tài)。因?yàn)闆](méi)有很好的站，就沒(méi)有很好的走，就沒(méi)有很好的舞姿。不僅在課堂上進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練，而且還要充分利用課余時(shí)間，在宿舍、在教室，即使在平時(shí)走路時(shí)也要注意自己的身體姿態(tài)，真正成為一個(gè)健美的形體。

二、通過(guò)民族民間舞蹈教學(xué)，提高學(xué)生的舞蹈鑒賞能量及舞蹈表演能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)

教學(xué)中，為了便于學(xué)生準(zhǔn)確地所把握民族民間舞蹈的基本風(fēng)格、動(dòng)作基本的韻律特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)這個(gè)民族舞蹈之間，可先讓學(xué)生欣賞一些有關(guān)這個(gè)民族的民族風(fēng)情及舞蹈錄像。因?yàn)椴还苁悄膫€(gè)舞蹈都有自己獨(dú)特的韻律，都體現(xiàn)了這個(gè)民族的地域特點(diǎn)和 民族風(fēng)情特點(diǎn)。學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈組合之前，先欣賞有關(guān)蒙古人民生活生產(chǎn)勞動(dòng)及舞蹈的錄像，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地把握舞蹈的韻律特點(diǎn)，而且在動(dòng)作中能展開(kāi)積極的想象，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械地模仿。

在民族民間舞蹈教學(xué)法中，更重要視排練組合和學(xué)習(xí)民族成品舞蹈，這樣可以使學(xué)生更廣泛地積累素材，掌握它的基本風(fēng)格、韻律特點(diǎn)。同時(shí)，在排練、表演舞蹈的過(guò)程中，能欣賞到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、欣賞到優(yōu)美的舞姿、美麗的民族服飾，從而提高學(xué)生的舞蹈鑒賞能力、表演能力，受到美的熏陶。

三、通過(guò)廣泛的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大學(xué)生的舞蹈眼界，豐富舞蹈及其它方面的知識(shí)，提高文化素質(zhì)

幼師班的舞蹈課與藝術(shù)院校的專業(yè)訓(xùn)練不同，不是培養(yǎng)舞蹈演員，而是掌握舞蹈的基本理論知識(shí)和舞蹈的基本技能，學(xué)習(xí)面廣一些，程度淺一些。所以幼師生不能只進(jìn)行表演訓(xùn)練，不學(xué)基本知識(shí)?；局R(shí)包括舞蹈的起源與發(fā)展、舞蹈的種類等等。

舞蹈教學(xué)往往只重視課堂訓(xùn)練，而忽視了課后的舞蹈筆記。學(xué)生在做舞蹈筆記的同時(shí)，一方面復(fù)習(xí)了課堂上所學(xué)的內(nèi)容，另一方面又學(xué)會(huì)了記錄筆記的方法（舞蹈筆記不同于其它學(xué)科的筆記），包括記錄動(dòng)作名稱、特點(diǎn)、形象姿態(tài)、動(dòng)作路線、場(chǎng)地隊(duì)形及常用術(shù)語(yǔ)等。

通過(guò)學(xué)習(xí)藏族、蒙古族、維吾爾族傣族、漢族的民間舞蹈，向?qū)W生介紹這些民族主要分布的地區(qū)省分，從事的生產(chǎn)勞動(dòng)及他們的生活習(xí)俗。這些都是幼兒教師應(yīng)具備的基本知識(shí)。

四、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，提高學(xué)生的思想素質(zhì)

舞蹈是以經(jīng)過(guò)提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段 ，表達(dá)人們思想感情和反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)形式。舞蹈具有抒情性的特征，舞蹈家吳曉邦說(shuō)過(guò)："在我們?nèi)粘Ｉ盍?xí)慣中，當(dāng)我們用語(yǔ)育和文字難于傳達(dá)或不能透徹表現(xiàn)某一個(gè)人物的思想感情時(shí)，我們往往用人體的動(dòng)作和姿態(tài)，反而可以簡(jiǎn)單明了的表達(dá)出。"由于舞蹈藝術(shù)具有抒情性的特征，人類的各種情感和情緒，都會(huì)在不同的舞蹈作品中有著鮮明、生動(dòng)、具體的體現(xiàn)。所以運(yùn)用舞蹈這種藝術(shù)手段向?qū)W生進(jìn)行思想教育會(huì)收到明顯的效果。排練舞蹈《黃河兒女》，可教育學(xué)生我們是炎黃水孫，我們是龍的傳人，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

在民族民間舞蹈教學(xué)中，使學(xué)生了解到我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特燦爛的文化、豐富的藝術(shù)寶藏，向?qū)W生進(jìn)行民族教育、愛(ài)國(guó)教育。

一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師最起碼的條件是熱愛(ài)孩子，一方面教師進(jìn)行職業(yè)教育，認(rèn)識(shí)幼兒教育的重要性、艱巨性。另一方面要面向幼兒園，多學(xué)習(xí)一些幼兒舞蹈，在幼兒舞蹈排練中，間接地感受孩子的天真、活潑、可愛(ài)，感受孩子的童心童趣。從而使學(xué)生更加喜愛(ài)孩子、熱愛(ài)將來(lái)要從事的幼教事業(yè)。

五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力和教育教學(xué)藝術(shù)，提高能力素質(zhì)

隨著科技的飛速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)需要的是創(chuàng)造性的人才，而創(chuàng)造性的人才需要?jiǎng)?chuàng)造性的教師來(lái)培養(yǎng)。幼兒教師不能只會(huì)跳舞，更重要的是會(huì)編舞。所以舞蹈教學(xué)中既要重視豐富提高學(xué)生自身的舞蹈知識(shí)技能，廣泛積累舞蹈素材，又重要具體的實(shí)踐--即要求每個(gè)學(xué)生最少能獨(dú)立地編一個(gè)完整的幼兒舞蹈，對(duì)學(xué)生自己創(chuàng)編的舞蹈?jìng)谝M(jìn)行匯報(bào)演出，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)編的積極性。

創(chuàng)編幼兒舞蹈，并不是成人舞蹈的簡(jiǎn)單化，它應(yīng)該是表現(xiàn)孩子的生活，孩子的世界。要想創(chuàng)編出一個(gè)較好的幼兒舞蹈，必須主動(dòng)地去了解幼兒，了解幼兒的生理、心理特點(diǎn)和實(shí)際動(dòng)作水平，因?yàn)閯?chuàng)作的源于生活，還要求學(xué)生通過(guò)跟孩子一起活動(dòng)、游戲，了解幼兒雅樸的情感、覺(jué)察孩子美麗的童心世界，加工孩子們天真、形象的動(dòng)作。

幼兒教師不僅會(huì)跳舞，還要會(huì)編舞蹈，更要會(huì)教孩子跳舞蹈。所以幼師舞蹈教學(xué)中，還要教學(xué)生掌握一定的教育教學(xué)藝術(shù)。一方面教師要起一個(gè)表帥作用，課堂上教師講解動(dòng)作、示范動(dòng)作，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了動(dòng)作要領(lǐng)，也學(xué)到了教學(xué)的藝術(shù)和方法。另一方面，多給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生的實(shí)際教學(xué)能力，如：在學(xué)習(xí)過(guò)程中選出動(dòng)作較好較標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)當(dāng)"小老師"，或者分成小組，輪流做一次"小老師"，這樣不僅能鍛煉學(xué)生的教學(xué)能力，還能使學(xué)生有一個(gè)互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。