導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人生在世，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

人生在世，當(dāng)然尊嚴(yán)是第一位的。正可謂“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”，要想走好人生之路，就必須樹立起自尊。

人生在世，一個(gè)重要的法寶，就是“忍”。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事大打出手，何必呢？想當(dāng)年，構(gòu)建為夫差端屎端尿，受盡了侮辱，不也成就了后來的霸業(yè)嗎？韓信曾忍受過胯下之辱，不也做成了大將軍嗎？

人生在世，不能忘記兩個(gè)字——“感恩”。仍以韓信為例，因?yàn)橐晃焕掀牌硼B(yǎng)活了他，后來賜予她千金。“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”

人生在世，只有三萬余天，難怪孔圣人發(fā)出了“逝者如斯夫！”的感慨。的確，時(shí)間過得太快了，魯迅先生曾說過一句話：“時(shí)間就是性命，無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。”莫等閑，白了少年頭，空悲切！

人生在世，一定要有目標(biāo)，有方向。“有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”說的就是這個(gè)道理。

人生在世，難免會(huì)有一些磕磕絆絆，跌倒了，再站起來就是勝利！“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢！”

篇2

如今，見你高聲闊談你所謂的“追求者”，我的心也淡了，只是我強(qiáng)顏歡笑罷了。也許愛對(duì)我們來說已經(jīng)并不遙遠(yuǎn)了，我們已是豆蔻年華，情竇初開，有愛慕之情也不足為奇。不過我未折蟾宮桂，難伴玉瓶花。因?yàn)槲疑钪?，想藏嬌，你無金屋怎么辦？雖有意，卻同沙地種芝蘭，倘真心，君應(yīng)要，分道揚(yáng)鑣各就班。只要腹有詩書，不愁春風(fēng)不度玉門關(guān)。今日我擔(dān)凳，君騎馬，他日相逢君為下，今日我雖卑微，君風(fēng)流，可若干年后，卻不知又是一番怎樣景象。到時(shí)落得一身破絮，兩鬢風(fēng)霜，三餐白粥，四面空墻，五經(jīng)掃地，六親不諒，七顛八倒，九曲回腸，十分凄涼，到時(shí)才悔當(dāng)初，便為時(shí)已晚。也許，將來我的《一曲鳳求凰》，便足以抵得你當(dāng)年的多少情歌駭浪。

我最不喜歡庸脂俗粉的奴顏媚骨，我覺得那是一種做作。這樣的人，連古代的歌妓，也難以相提并論。柳如是，董小宛，卓文君，霍小玉……哪一個(gè)不是滿腹才華？她們雖身為歌妓，卻個(gè)個(gè)才思如云，懂得對(duì)愛情的一種忠貞不渝之志，身為卑賤，卻同樣贏得世人的稱羨。

思緒凄然，人生已是風(fēng)前絮亂。歡也堪憐，悲也堪憐。當(dāng)年不是錯(cuò)，好花月，何用天公遣？但飲恨，默默同誰言？天亦老，情難斷。愁罷愁，已是付流川……當(dāng)年伯牙早把琴弦斷，知音永逝再難逢，今日我無心斷琴弦，不料只剩得冷淚撫冰弦，人心已變，覆水未許再收，偷偷顧影淚暗涓。只愿你不是一失足成千古恨，回首已是百年身。

篇3

生命是無法被定價(jià)的，至少這是倫理學(xué)上的觀點(diǎn)，某種程度上，陳顯琴是贊成這個(gè)觀點(diǎn)的。愛笑的陳顯琴在回憶起她親眼見過的不幸時(shí)，臉色總是特別凝重，而往往是在人遭遇不幸時(shí)，生命總與數(shù)字、數(shù)額相關(guān)。

在1993年大學(xué)畢業(yè)后，陳顯琴成為了公務(wù)員，在機(jī)關(guān)里做文職工作。這原本是份旱澇保收的安穩(wěn)工作，當(dāng)年的陳顯琴也為自己這份穩(wěn)定的工作感到高興。人們的生命歷程發(fā)生變化，往往有意外事件作為催化劑，而對(duì)陳顯琴而言，這件意外事件發(fā)生在她同事的身上。

“我們單位的司機(jī)，以前是軍人，轉(zhuǎn)業(yè)之后在單位做得很好，開車技術(shù)也棒。”在上世紀(jì)90年代中期，司機(jī)生了很重的病，單位為之支付了很長時(shí)間的醫(yī)療費(fèi)用，前后加起來有十余萬元，到了最后，連單位都再也拿不出錢來替司機(jī)治病了?！皢挝坏呢?cái)務(wù)找到病人的家屬說，單位只有這么大的支付能力，真的沒錢了。”3個(gè)月之后，司機(jī)去世了。

同事在惋惜司機(jī)去世時(shí)，讓陳顯琴陷入沉思的是另一件事：“我們都會(huì)老，都會(huì)生病，等我老了，生病的錢從哪里來？靠今天的我一分一分去存么？”那時(shí)保險(xiǎn)業(yè)剛剛進(jìn)入人們的生活，大多數(shù)人對(duì)買保險(xiǎn)這件事嗤之以鼻：“那不是騙人的么？”可陳顯琴覺得，保險(xiǎn)聽起來挺有道理的，去咨詢一下也不會(huì)有什么損失。

陳顯琴找到了某保險(xiǎn)公司，在服務(wù)業(yè)尚未發(fā)達(dá)的時(shí)代，她從當(dāng)時(shí)的保險(xiǎn)業(yè)工作人員身上第一次感到了什么是服務(wù)：“接待我的人，個(gè)個(gè)西裝革履，面帶笑容，不厭其煩地回答我的問題。”在1998年，月薪200多元的陳顯琴果斷地給自己買了一份保險(xiǎn)，總價(jià)1028元。她記得，那在當(dāng)時(shí)是一筆不算小的開支：“我把我的要求告訴接待我的人，大家再三溝通后終于定下了這份保單，里面含有許多險(xiǎn)種——大病險(xiǎn)、小病險(xiǎn)、意外險(xiǎn)……”辦下這張保單，陳顯琴覺得生活似乎多了一重保障。

之后，陳顯琴因嚴(yán)重的皮膚過敏住了一次院，前后花費(fèi)800多元，基本上，這800多元全由保險(xiǎn)公司買單。這是她買了保險(xiǎn)之后第一次親身體會(huì)到保險(xiǎn)對(duì)一個(gè)人而言到底意味著什么。

做有意義的事

陳顯琴笑自己：“活到這個(gè)年紀(jì)，上有老，下有小，稍微有點(diǎn)閑暇時(shí)間，不是付出給小的，就是陪老的?！彼f她年輕時(shí)也愛交際，喜歡吃吃喝喝，喜歡旅游，總把工資花光。而如今的陳顯琴在工作之外，思考的是一些瑣碎至極的小事：天冷了，給父母買鞋墊，為他們添件冬衣?！拔倚⒕锤改福业暮⒆硬艜?huì)明白孝敬父母該怎么做，上行下效，就這么簡單。我這個(gè)人，不愛說漂亮話，做點(diǎn)實(shí)在的事就很滿足了?！?/p>

早就毅然辭職投身保險(xiǎn)業(yè)的陳顯琴做事業(yè)也是這種“實(shí)在范兒”：不愛動(dòng)不動(dòng)就開會(huì)，也不愛高調(diào)喊口號(hào)。公司里重要的事她都親力親為，在最忙的時(shí)候，她隨身帶著的小本子上列有十幾條待辦事務(wù)：“這十幾條待辦事務(wù)是經(jīng)過我再三考慮，按照重要程度排序的，辦完一件事，在旁邊打個(gè)勾，如果哪天剩下了一件事沒做，晚上肯定睡不著?！?/p>

莫說應(yīng)酬，連正常的社交都忙得快所剩無幾。她答應(yīng)了朋友要去參加活動(dòng)，對(duì)方在活動(dòng)當(dāng)天打來電話向她確認(rèn)當(dāng)晚是否出席，她說：“我有極大可能要出席，你瞧，我不是把參加活動(dòng)要穿的衣服都帶在車上么？”等活動(dòng)正式開始，陳顯琴卻在青城山為一件重要的事情“閉關(guān)”了。想起這件事她就笑：“我還特地為了這場活動(dòng)買了件價(jià)值不菲的旗袍呢，可事情說來就來，做事第一?！?/p>

如今，保險(xiǎn)已漸為現(xiàn)代人所接受，陳顯琴的保險(xiǎn)公司上了軌道，她稱自己的公司為保險(xiǎn)“超市”，意思是：“有辦理保險(xiǎn)意愿的人來找我們，我們有來自多家公司的不同險(xiǎn)種可供顧客自行選擇?！比绾伟驯ｋU(xiǎn)推廣開來，這不再是曾經(jīng)為未來憂心忡忡的陳顯琴擔(dān)心的事，她的關(guān)注點(diǎn)早已變化。

陳顯琴關(guān)注農(nóng)業(yè)，而且滿懷感情：“務(wù)農(nóng)為生的人，一年要遭受多少的天災(zāi)，不是洪災(zāi)就是旱災(zāi)，不是旱災(zāi)就是雹災(zāi)，而農(nóng)民的收入，跟城市中生活的人是根本不能比的?！?/p>

陳顯琴認(rèn)為，讓富人為自己買份保險(xiǎn)，是錦上添花的事，而讓農(nóng)人為其產(chǎn)業(yè)買份保險(xiǎn)，那是雪中送炭?！坝心芰Φ霓r(nóng)民都想種植經(jīng)濟(jì)作物，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模啊，但心里沒底，如果冒險(xiǎn)遭遇自然災(zāi)害，豈不是血本無歸？”而農(nóng)業(yè)險(xiǎn)，是愛實(shí)干的陳顯琴想到的實(shí)干方式：“做保險(xiǎn)不是做慈善，我能做的，不過是幫助農(nóng)民樹立信心，使他們大著膽子向前走?！蓖瑫r(shí)，陳顯琴在公司內(nèi)部實(shí)行這樣一件事：每一筆農(nóng)業(yè)險(xiǎn)傭金收入的一部分，都拿出來用于幫助殘疾人。

“我也不會(huì)說那些了不起的大道理，我只是覺得，一個(gè)女人，在衣食住行方面的需求都得到滿足了之后，該做點(diǎn)有意義的事情。

壓力再大，陳顯琴嘴角依然帶笑：“不然愁眉苦臉又能怎么樣呢？”她也曾因想不出更好的方案而焦慮，一個(gè)朋友神秘地邀請她跟他一起到一個(gè)“減壓”的地方去?！芭笥寻盐?guī)У搅藭r(shí)間簡史大書房，我以為他要給我推薦什么經(jīng)典勵(lì)志書呢，結(jié)果他直接走到了學(xué)齡前讀物的柜臺(tái)前，津津有味地翻起了給幼兒園小朋友看的‘看圖識(shí)字’書。而且，他是真的一頁一頁在看，還照著拼音念每一頁的字，當(dāng)時(shí)我就被他感染了。”童真與簡單，讓陳顯琴找到了排遣負(fù)面情緒的方法，她不僅成為了學(xué)齡前讀物的“粉絲”，還成了女兒看動(dòng)畫片時(shí)的伙伴。

善于“管理”的母親

陳顯琴平時(shí)并不與女兒住在一起，讀初中的女兒現(xiàn)在都江堰上學(xué)，她每周自己乘車來回于學(xué)校和成都家中，而她在都江堰的同學(xué)可能一年才到成都一次，并且是在家長陪同的情況下。對(duì)于女兒杰出的獨(dú)立生活能力，陳顯琴感到很驕傲：“和家人呆在一起的時(shí)間太少，有什么辦法呢，職業(yè)女性都為此困惱，但未享受到太多母親關(guān)愛和呵護(hù)的女兒現(xiàn)在這么獨(dú)立，我倒覺得，這些年是值得的?！?/p>

陳顯琴的女兒比她的同齡人成熟，成績也很棒?；貞浲?，陳顯琴說起女兒小時(shí)候的趣事：“她3歲時(shí)，端著一個(gè)餐盤來到我床前，餐盤里放著一杯熱牛奶和一個(gè)橘子，她還把床頭收音機(jī)打開放音樂，她說：‘媽媽，我要讓你感受到幸福的滋味?！?/p>

去年，陳顯琴把女兒在春節(jié)期間收到的壓歲錢都交給她自己管理，只是有一個(gè)附加條件：要求女兒把每筆花銷都記下來。為此，她還特意給女兒買了一本現(xiàn)金管理賬本教她使用。3個(gè)月后，陳顯琴打開了女兒的記賬本，她吃了一驚，總額為2300元的壓歲錢在3個(gè)月內(nèi)花完了?！拔铱戳丝吹谝粋€(gè)星期記的賬，都是些學(xué)習(xí)用品，很正常；第二個(gè)星期，變成了零食，嗯，開始奢侈了；第三個(gè)星期，變成了各種小玩具，再后來，基本上支出項(xiàng)都成了八寶粥、奧利奧、奶茶……”陳顯琴有點(diǎn)哭笑不得，她找到女兒，假裝自己有點(diǎn)生氣了，她說：“假設(shè)你現(xiàn)在是一個(gè)小店的老板，你擁有的不是2300元而是23000元，一下就花光了，你的小店這下就無以為繼了。那假設(shè)你是一個(gè)公司的老板，擁有的是23萬元，花光了，那你作為一個(gè)企業(yè)的管理者是不合格的，員工們該怎么辦呢？”女兒被這一番話嚇到了，仔細(xì)思考后向陳顯琴表示：以后再也不亂花錢了。

故事并非到了這里就結(jié)束，陳顯琴接著對(duì)女兒循循善誘：“2300元可以做很多事情，比如，你不是一直想去聽某個(gè)外教的口語課嗎？200元一堂課，之前你一直說貴，2300元可以聽12場：你也可以資助23個(gè)貧困地區(qū)的小朋友，收到23張向你表示感謝的明信片，這樣的花法，豈不是比喝奶茶吃零食更有意義？”現(xiàn)在，陳顯琴依然讓女兒自己管理自己的零花錢，懂事的女兒不但依然在記賬，而且有了屬于自己的銀行賬戶。

“我從來不當(dāng)女兒是小孩，一直把她當(dāng)做大人一樣尊重，至少目前為止，這樣的教育方法效果很好。”陳顯琴說她的女兒志在從醫(yī)，“還指明是可以動(dòng)手術(shù)的醫(yī)生?！绷?xí)慣了松散管理的她不愿意早早替女兒決定她的未來，“多多經(jīng)歷之后，也許她有其他的想法呢？”

/陳顯琴 小講堂/

人生無夢想 只有創(chuàng)造

我讀中學(xué)時(shí)，我的語文老師對(duì)我說：“人生哪有什么夢想，只有不斷地創(chuàng)造。”聽到這句話，當(dāng)時(shí)的我暗暗想，這位老師的人生觀未免太殘酷了些。經(jīng)過這許多年，我常常想起這句話，越來越覺得，老師說得對(duì)。

篇4

戴戈博士卻說他不該退休，雖然他已是古稀之年的老人，卻依然精神矍鑠，老當(dāng)益壯，每周都興致勃勃地打球、長跑、進(jìn)行各種體育鍛煉。戴戈博士鄭重其事地說：“70歲的我在舞場上簡直就是一個(gè)激情四溢的小伙子?！?/p>

威斯康星大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)聆聽廠戴戈博士不愿意退休的陳述，對(duì)他的精神給予了高度的贊揚(yáng)。不過，威斯康星大學(xué)有不可更改的規(guī)定：70歲時(shí)必須要退休。

戴戈博士還想跟威斯康星大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)說他很喜歡給學(xué)生講課，喜歡和學(xué)生在一起。多年來，作為一名植物學(xué)教授的他一直竭盡全力指導(dǎo)那些年輕的植物學(xué)家開展科研工作，這讓他感到愉快和激動(dòng)，也讓他樂于奉獻(xiàn)自己的心力。但是，面對(duì)威斯康星大學(xué)的決定，戴戈博士選擇了沉默，他最后什么都沒有說，只是向大家說了一聲：“再見。”然后，戴戈博士沿著他熟悉的威斯康星大學(xué)的校舍繞行了一周，便告別而去。

當(dāng)時(shí)，戴戈博士培養(yǎng)出來的幾個(gè)威斯康星大學(xué)的畢業(yè)生在羅德利科研所的一個(gè)制藥廠里工作。獲悉了戴戈博士退休的消息，這幾個(gè)畢業(yè)生便向該廠的老板極力推薦戴戈博士，老板認(rèn)為這件事可以考慮。幾天后，戴戈博士接到制藥廠寄來的一封言辭懇切的信，熱情邀請他到制藥廠工作，于是，經(jīng)過商談，戴戈博士受聘為這家制藥廠的科研顧問并擔(dān)任獨(dú)立研究工作。

就在這時(shí)，羅德利科研所及其制藥廠甚至其他的美國制藥廠都認(rèn)為，減輕和治療多數(shù)傳染病的有效的藥物是在泥土里。戴戈博士所在的這家制藥廠的化驗(yàn)室里有幾千個(gè)小抽屜，這些小抽屜一行一行地排列著，每個(gè)小抽屜上都貼著標(biāo)簽，標(biāo)明泥土的樣品來自世界的哪個(gè)地方。戴戈博士和科研人員將一撮撮的泥土樣品盛在細(xì)菌實(shí)驗(yàn)瓶里，不斷地做著交互配合的實(shí)驗(yàn)。

戴戈博士認(rèn)真地培育實(shí)驗(yàn)樣品，使其長出菌絲。戴戈博士夜以繼日地做著無數(shù)次的試驗(yàn)，他想找到能治療多數(shù)傳染病的有效藥物。戴戈博士的小抽屜有六千個(gè)之多，這樣，他至少可以做將近四千萬次的交互配合實(shí)驗(yàn)。

雖然進(jìn)行了無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，戴戈博士在最初的兩年里卻沒有什么發(fā)現(xiàn)和進(jìn)展。

戴戈博士73歲的那一年，有一天，戴戈博士在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)瓶里有金色的菌絲，這種金色的菌絲似乎在對(duì)戴戈博士暗示著什么。戴戈博士兩手震顫，最后，他終于在這種菌絲中分離出了一種抗生素，他將這種抗生素命名為“金霉素”。金霉素的發(fā)現(xiàn)和臨床使用救治了無數(shù)的病人，戴戈博士這位古稀之年的老教授在世之日，就目睹金霉素控制了將近60種嚴(yán)重病癥的發(fā)作。

戴戈博士卻并不滿足，他說自己還可以再分離出另一種抗生素。

經(jīng)過不懈的努力，果然，戴戈博士又分離出了四環(huán)素。四環(huán)素曾經(jīng)是全球的醫(yī)生最常用的廣譜有效的抗生素，能控制許多疾病，例如鏈球菌引起的肺炎、葡萄球菌引起的斑疹傷寒和梅素等疾病，都可以使用四環(huán)素來治療。

篇5

辦流水宴是無意而為的

記者是在下午三點(diǎn)到的黃珂家。黃珂與記者在媒體上看到的一模一樣，因此，一眼便能認(rèn)出他來。他熱情地與記者打著招呼。記者在客廳的沙發(fā)上落座的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)屋子里還有其他人。一張張陌生的面孔，有的坐在沙發(fā)上喝茶抽煙，有的看電視，有的相互旁若無人地聊天……這樣的一番景象，在京城是難得一見的。黃珂沒有對(duì)我一一介紹屋子里的人，而我則直入主題，問他是基于什么原因開辦家宴流水席的？

“辦流水席宴不是故意做的，是無意而為的?！秉S珂說，我是1999年10月搬到望京的。當(dāng)初選擇這個(gè)地方，主要原因是離中央美術(shù)學(xué)院近，離798（藝術(shù)區(qū)）也近。搬來以后，遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，就是外面的飯菜不好吃，還不如在自己家做。第二個(gè)原因就是自己有時(shí)間了，加上我又是個(gè)單身漢，來吃飯的客人比較方便。同時(shí)，我的朋友多是詩人、音樂家、畫家，他們喜歡來我這兒吃飯、喝酒、聊天，完了，又帶著朋友再來。拿老家的話說，多個(gè)人就是多雙筷子，時(shí)間長了就成習(xí)慣了。沒想到，這一開就是十七年。

黃珂被朋友們稱作“望京孟嘗君”（“門下有食客數(shù)千”的戰(zhàn)國四公子之一），但黃珂并不喜歡這個(gè)稱呼。他說，“人家孟嘗君是一個(gè)小國公子，通過養(yǎng)食客的方式，有計(jì)劃招攬人才。我沒有任何目的，大家喜歡我，喜歡我們家飯菜，盡管來?！?/p>

黃珂說，好多年的年三十我都沒走，沒走的原因就是很多人給我打電話說，“三十晚上在你那聚?！币?yàn)槟耆@個(gè)日子對(duì)中國人太特殊了，一定要尋找到一種家的慰藉，有親人團(tuán)聚的感受，所以每一次過年，我這都有三四十個(gè)人，在北京沒有家的人，都跑到這來。一般都是在這吃了年夜飯，12點(diǎn)放完鞭炮，守歲，完了才有人離開。

黃珂認(rèn)為，待客就得有待客的樣子，比如有日本人、韓國人來了，就要準(zhǔn)備他們喝的酒；如果是回族客人，做菜一定要照顧到；如果碰到朋友過生日要準(zhǔn)備蛋糕之類，這都是最起碼的。再就是在菜品上一定不能馬虎，不能老是重樣，買菜當(dāng)然要選質(zhì)量好的、新鮮的，能細(xì)致的盡量細(xì)致。

說起來，流水席上的菜品沒人們說得那么豐富，反而比較簡單?；旧弦源ú藶橹?，而且是四川家常菜。加工也很簡單，比方大家喜歡吃的連鍋湯就是一鍋清水，五花肉、蘿卜一燉，什么調(diào)料都不放，又健康，又美味，來客贊不絕口。

通過媒體的報(bào)道，知道黃門流水席的人不少，加上去過的人口口相傳，到黃門吃飯人次超過十萬，黃家每天門庭若市。據(jù)黃珂講，到家吃飯的從跨國總裁到販夫走卒都有，以文化界的朋友最多。曾經(jīng)有一段時(shí)間，由于來的客人很多，客廳里常常站滿了人，連一些國內(nèi)著名的畫家、導(dǎo)演、音樂家，甚至部級(jí)干部都擠在小椅子上，不顧形象地在這里吃飯，有不少外地的人也慕名而來。有時(shí)也有吃飯困難的民工上門，廚師和服務(wù)的阿姨難免會(huì)抱怨，但他辦流水席的初衷就是不設(shè)門檻、完全免費(fèi)、一視同仁，無非是多買些菜多做些飯而已。

黃珂也表示，由于來的人越來越多，而且越來越雜，就不得不考慮安全問題。因此，有陌生人來，會(huì)詢問一下來歷，一般都是某某朋友介紹，當(dāng)外也有不少例外，比如不少人是看了報(bào)道登門看熱鬧的，也不好拒絕。

因此說，流水席是有氣場的，是一個(gè)能量場，它能讓一個(gè)商人迅速放下算計(jì)，讓一個(gè)藝術(shù)家激情蕩漾，讓一個(gè)陌生人除去拘束，讓一個(gè)官員放下身份，讓一個(gè)明星自然隨意，大家都卸下面具，坦然相對(duì)，其樂融融，輕輕松松，所有人平等相待，自由交流，讓人回歸為人而已。

童年成長經(jīng)歷的影響

在與黃珂的交流中，他透露說，自己喜歡請客吃飯，喜歡戲劇、讀書、藝術(shù)，每年都和“黃友會(huì)”的會(huì)員們搞一出話劇，搞一些公益，資助貧窮的藝術(shù)家，這都與小時(shí)候受到的影響都有深刻的關(guān)系。

1955年6月，黃珂出生在重慶的一個(gè)知識(shí)分子家庭。他在家中排行老二，上面有個(gè)哥哥，下面有個(gè)妹妹，妹妹在十二歲那樣，因先天性心臟病去世。父親是機(jī)關(guān)的小職員。在黃珂童年的記憶里，那時(shí)的父親很忙，白天忙著工作，晚上加班學(xué)習(xí)，總之沒有閑下來的時(shí)候。母親是重慶大學(xué)畢業(yè)的高材生，在一個(gè)公司里面做會(huì)計(jì)。

“小時(shí)候，我們家住在一個(gè)大雜院，里面住的基本是知識(shí)分子和機(jī)關(guān)干部，有著獨(dú)特的文化氛圍。”黃珂說，那時(shí)我家的人口比較少，而我家旁邊的一戶人家就非常不同尋常，一家有12口人，9個(gè)孩子，其中7個(gè)是女兒，個(gè)個(gè)長得如花似玉。這一家人因?yàn)槿硕啵钍菬狒[異常，經(jīng)常在家門口擺著大桌子，一堆人圍著吃飯，抬眼望去，甚是賞心悅目。他們家一直情趣盎然，個(gè)個(gè)熱愛文藝，吃完飯后，就會(huì)有人唱一段樣板戲或是革命歌曲什么，當(dāng)然還有令人目眩的舞蹈。而我的母親對(duì)我影響也極深。她日常的生活一向比較講究，即使受限于經(jīng)濟(jì)，也不失個(gè)人的品味，很顯然受到大家族的影響很深。她床頭永遠(yuǎn)擺著兩樣?xùn)|西，一是幾本書，大多是小說類的作品；再一個(gè)就是擺放幾個(gè)精美的小罐頭，罐頭里面老是裝著各種各樣的零食。

母親總是想方設(shè)法把生活搞得精致一點(diǎn)，比如做菜，味道盡量做得可口，樣式必須精致好看。幾乎不用什么訓(xùn)練，我也繼承了她的這一點(diǎn)，做菜很有悟性，手到擒來，即使給我一棵白菜，我也能做出幾種花樣。說起來，胃口這種東西，體現(xiàn)的是對(duì)人生的態(tài)度問題。

母親出生在成都，來自一個(gè)大戶人家，外公曾經(jīng)在民國做過當(dāng)?shù)爻啥寂械男ｉL，留下來一棟闊綽的宅子，就在成都八寶街上，原來是一個(gè)正規(guī)的劇場，后來改成電影院了。在我懂事的時(shí)候，宅子的一大半就分給了當(dāng)時(shí)的四川省青年川劇團(tuán)，免費(fèi)被政府征用了。它是一個(gè)獨(dú)立完整的四合院，院子后面是一間排練房，還有一個(gè)專供演出的舞臺(tái)。拉道具的大卡車開進(jìn)開出，我就站在一旁看著他們卸車、布置舞臺(tái)、演出，劇團(tuán)里的好些演員都住在這里。有時(shí)我會(huì)跑到舞臺(tái)后面偷偷跑上去看她們排練，看她們練功，看她們彩排，看她們演出，川劇戲裝紅紅綠綠的，講究的就是熱鬧歡樂。因此，一到寒暑假，我就會(huì)往成都老家跑，心里十分惦念著那種美好而恍惚的感覺。

“虛幻的舞臺(tái)上，總是上演著一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不同的世界?！秉S珂說，說到底，我的流水席就是在復(fù)制著一個(gè)非現(xiàn)實(shí)感的舞臺(tái)。我并非厭煩現(xiàn)實(shí)，但我更喜歡生活中要或多或少摻雜一點(diǎn)點(diǎn)非現(xiàn)實(shí)感的東西。

黃珂也表示，“黃友會(huì)”是在朋友的談笑之間“成立”的。實(shí)際上這個(gè)會(huì)是沒有正式成立的。我是反對(duì)成立‘黃友會(huì)’的。做會(huì)就是社團(tuán)了，這就會(huì)妨礙大家的自由交往。我希望大家自由交往，所以我說，進(jìn)門就是會(huì)，出門就不認(rèn)。

美食的根源來自饑餓

“我上幼兒園時(shí)，中午發(fā)一小杯胡豆豌豆就算一頓飯，晚上回家吃紅苕藤。父親跟我哥吃一大碗紅苕藤，我跟妹妹還有一點(diǎn)米飯，這個(gè)印象很深?！秉S珂說，我們這代人為什么喜歡美食？我想可能是經(jīng)歷了饑餓，對(duì)美食特別渴望。那時(shí)候能填飽肚子就是很幸福的事情了，那種饑餓感一直延續(xù)到后來當(dāng)知青。美味都是伴隨饑餓感產(chǎn)生的。母親做飯的時(shí)候，我經(jīng)常到菜板上去偷一塊剛煮好的回鍋肉，什么作料都沒有也覺得好吃得要命。我們家住一個(gè)大雜院，廚房都在一起，哪家做什么菜，我鼻子一聞就知道了。美食一定是一種傳承，一定是在富裕的社會(huì)和家庭里面才會(huì)出現(xiàn)。

1972年，黃珂在重慶51中初中畢業(yè)后，相應(yīng)黨的號(hào)召，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，當(dāng)了知青。下鄉(xiāng)那個(gè)時(shí)候，他的身體正處于發(fā)育期，對(duì)食物一直處于渴求的狀態(tài)。因?yàn)榉峙涞氖澄镉邢蓿覇我?，饑餓感一直如影隨形。

“一吃紅薯就分你一堆紅薯，一吃小麥就給你兩袋小麥，別無他物。”黃珂說，我必須千方百計(jì)變個(gè)花樣，才不至于讓胃腸被一種食物反復(fù)虐待。我會(huì)切成片，放點(diǎn)兒油煎一下，或是蒸或是烤，或是煮湯。那時(shí)候，一個(gè)月供應(yīng)半斤菜籽油，還有一斤肉票，算是特殊照顧。我們分糧食，看的是你掙的工分。一個(gè)滿勞力工作一天，大概折算為一毛二分錢。我剛?cè)サ臅r(shí)候，感覺他們還是排斥的。本來糧食不夠吃，人多地少，來一個(gè)人就分走一份口糧，把他們的口糧給攤薄了。因?yàn)槭莵碜陨厦娴陌才牛麄円矡o可奈何地接受了。不過，很快我就與他們相處無礙了，家家戶戶有個(gè)大事小事的，尤其是紅白喜事，都請我去飽餐一頓。自己做飯的事，還是小時(shí)候打的底子，很快就上道。

雖然我們那里生產(chǎn)的稻谷還不少，但一年只能吃幾頓白米飯，大多時(shí)候要熬成粥，粥能脹肚子，那個(gè)時(shí)候食量真的驚人，比如一天只有一斤米，只能煮一大鍋稀粥，要想吃得飽一些，做干飯就不夠了。粥里還可以加一點(diǎn)兒紅薯，摻點(diǎn)兒其他菜，混在一塊煮，量就更大些。

我們每一個(gè)人都分給一塊自留地，你可以隨意種菜。我特別喜歡種菜，而且種植技術(shù)不差，就種了絲瓜、四季豆、南瓜、韭菜、茄子、辣椒什么的，我真的對(duì)食物有著天生的愛好。一個(gè)月發(fā)我那一斤豬肉票，那真是稀罕物。趕場的時(shí)候，換回肉也就是一小塊，少得可憐，我往往只要肥的，不要瘦的。肥肉拿回來，首先靠油，煮一下，肉湯就有了，然后把肉再撈起來，切成片，下鍋翻炒一下，加點(diǎn)佐料和蔬菜，也就是回鍋肉的樣子。

“第一桶金”為流水席奠定了基礎(chǔ)

黃珂在農(nóng)村一呆便是三年。1975年，他如愿回城，進(jìn)入重慶財(cái)貿(mào)干部學(xué)校讀書，現(xiàn)在這所學(xué)校已經(jīng)并入重慶工商大學(xué)。1978年，黃珂中專畢業(yè)后進(jìn)入了重慶醫(yī)藥站，負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)工作。但從小喜歡舞文弄墨的黃珂對(duì)業(yè)務(wù)工作并不感興趣，他喜歡擺弄文字，在1983年，他在重慶辦了份醫(yī)藥報(bào)，主要報(bào)道行業(yè)內(nèi)的一些新聞。由于在財(cái)貿(mào)干部學(xué)校學(xué)的醫(yī)藥專業(yè)，加上文字功底深厚，他辦的這份報(bào)紙既生動(dòng)又專業(yè)，在醫(yī)藥系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響。

1985年，這份醫(yī)藥報(bào)成為國家醫(yī)藥管理局的機(jī)關(guān)報(bào)。而黃珂被派到北京，任記者站第一任站長。兩年之后，黃珂厭倦了京城的機(jī)關(guān)生活，那種文人的浪漫、自由情懷凸顯出來。1988年，黃珂與自己親手創(chuàng)辦的醫(yī)藥報(bào)徹底分道揚(yáng)鑣，他要下海經(jīng)商，做個(gè)自由的人。

下海后的黃珂，開文化公司、廣告公司、餐館，投資干細(xì)胞項(xiàng)目，做地產(chǎn)。他最初靠拍廣告片掙錢，像娃哈哈等風(fēng)靡一時(shí)的著名品牌，都曾經(jīng)是黃珂的客戶。

黃珂從小就迷戀攝影，甚至還自己建了個(gè)暗室，按照書上的配方配制藥水沖洗照片。所以，拍廣告片對(duì)他來說可謂駕輕就熟。當(dāng)時(shí)膠片不太容易買到，黃珂就跑到峨嵋電影制片廠弄了拍電影的膠片自己裁，拍出來的廣告色彩細(xì)膩飽滿，很受客戶歡迎。

黃珂說，九十年代初期，那時(shí)錢好賺，滿地是機(jī)會(huì)。

黃珂真正賺錢還是在1993年那場車禍之后。一個(gè)極偶然的機(jī)會(huì)，黃珂的一位老朋友，以前是銀行的高管，退休后就想找點(diǎn)事做，資金由其籌措，而讓他做了地產(chǎn)公司的總經(jīng)理，事情很快就做成了。房子就在東二環(huán)附近，那時(shí)還沒有破土動(dòng)工，在圖紙上就把房子全部賣出去了，黃珂很快就賺到了人生的“第一桶金”。

拿到這筆錢以后，黃珂開始關(guān)注未來高科技的應(yīng)用和發(fā)展，比如干細(xì)胞項(xiàng)目，再比如彩色棉花項(xiàng)目。在后來，他多種經(jīng)營，開起了老灶火鍋、文化公司，也做多家公司的股東。

吃喝是人的自然生活方式

一個(gè)人堅(jiān)持一月，做同一件事是可以辦到的，但是，要一個(gè)人一年365天堅(jiān)持做同一件事就難了，更別提十七年如一日堅(jiān)持在做一件事，幾乎每天要和形形的陌生男女一起吃飯，給他們提供免費(fèi)的食物和酒。不但要聽他們談天說地，經(jīng)常還要面對(duì)他們酒后的狂言醉語。對(duì)于這樣的一件有出無進(jìn)的“虧本買賣”，在物質(zhì)化的今天，還有黃珂去做，是因?yàn)樗谡覍ど畹臉啡?？難道這樣下去，沒有厭煩之時(shí)？

黃珂一臉和善，笑容可掬地說：“這就是我的生活啊，正如你上班或做生意一般自然，有什么好煩的呢？吃喝本來就是人很自然的生活方式，我只不過把它搞成了常態(tài)而已?！?/p>

黃珂認(rèn)為，辦流水席最大的收獲就是結(jié)識(shí)了很多朋友，朋友圈子越來越大。別人收藏古董字畫，我喜歡收藏友誼，這是我一生中最大的財(cái)富。同時(shí)，我認(rèn)為，一個(gè)人的生活品質(zhì)高由三方面組成：一是讀萬卷書，二是行萬里路，三是交一萬個(gè)朋友。多交朋友的益處在于，了解各種不一樣的人生經(jīng)歷，形形，很多東西是我們無法一一體驗(yàn)的。到我家吃飯的人次有十萬以上，可以囊括各種行業(yè)、各類職業(yè)人士。比如，有對(duì)搞音樂的夫妻，一個(gè)星期來幾次，來了不光吃飯，還聊天，聊音樂以及音樂中的經(jīng)典曲目、音樂現(xiàn)狀等等，在他們的聊天中，我也了解了更多，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、我的一大收獲。因此，我覺得人生的意義就在于人與人之間的交往，與不同的人交流，感受會(huì)不一樣，會(huì)拓寬自己的人生。通過與別人接觸，可以間接地?fù)碛懈嗟娜松?jīng)驗(yàn)，使自己的人生變得更加豐富。

黃珂還舉了一個(gè)例子。他在798建藝術(shù)酒店，大家聽說這個(gè)事，都齊心協(xié)力，有幾十個(gè)藝術(shù)家參與設(shè)計(jì)個(gè)性化的房間，還有建筑方面的、策劃方面的、經(jīng)營方面的朋友。

黃珂一直認(rèn)為，美好的東西會(huì)改善人性，而且他習(xí)慣了“人生舞臺(tái)”似的生活，即使散場的時(shí)候也沒有失落感，因?yàn)槊魈煊质切碌拈_始，總有無窮無盡的開始。生活就是這樣，不可能一直處于戲臺(tái)般熱鬧的情景當(dāng)中，那樣你會(huì)發(fā)瘋的。足夠的熱鬧，然后是足夠的清凈，那樣最為舒服妥帖。

篇6

?? 《金色花》、《體育頌》、《獻(xiàn)給母親的歌》……我耳邊又響起了這些熟悉的篇名。我是一張紙，是他們的努力，才把我向上的文字展現(xiàn)得如此美麗！同時(shí)，我也是他們付出心血后最好的見證。

?? “假如，我是一朵金色花……”這個(gè)小男孩認(rèn)真地注視著我，臉上還顯示著一種天真調(diào)皮。我看看周圍，原來他正在比賽呢！我又抬頭望了望他，他正用心在訴說著我向上的故事?，F(xiàn)在的他已完全沒有了以前的緊張，我的思緒又飛到了上個(gè)星期，他正努力地訴說著，時(shí)不時(shí)還重復(fù)著相同的內(nèi)容，接踵而來的便是同學(xué)們的一陣陣笑聲，我很納悶：他們?yōu)槭裁匆Γ楷F(xiàn)在，我終于知道了，他現(xiàn)在的朗誦是多么自然，，臉上的表情是如此豐富，還不時(shí)地抬起頭。現(xiàn)在的他已不是以前的他，自信和勇氣早已鉆進(jìn)了他的口袋，微笑也成了他的孩子！我微笑了，真希望把這份快樂傳遞給他！

?? 《獻(xiàn)給母親的歌》，它跳到了我的身上。我被一個(gè)女孩緊緊地抱著，我抬起頭，她正微笑著看我，眼光正投在她所讀的那個(gè)字上，生怕這個(gè)字會(huì)調(diào)皮地和她玩捉迷藏。她的聲音是多么有力，似乎能把大地震憾，忽兒，又變得如此輕逸，好似一朵白云從空中緩緩飄過，聲音的起伏，把母親偉大的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，我被陶醉了……如果，她的母親正坐在這里的話，我想，定會(huì)流下激動(dòng)的淚水。我想著，突然，我耳邊響起了一陣陣震耳欲聾的鼓掌聲，想必，他們正在為女孩的精彩朗誦而驚嘆不已吧！

??唉，旁人看到的只是他們精彩的一面，誰又能會(huì)去想這些選手們背后的故事呢！就在上個(gè)星期的今天，他們正為了一個(gè)字而放棄了休息，去一遍遍的練習(xí)，還有……誰會(huì)去想呢？

?? 努力了就會(huì)有回報(bào)！雖然“沒有最好，只有更好”，但是在我的眼里，他們都是最亮的星！他們的一生想必也十分精彩，他們每時(shí)每刻都在努力發(fā)光，因?yàn)樗麄儧]有向平凡屈服！

?? 他們把最精彩的展現(xiàn)給了我們，等待他們的將是如夏花般絢爛的人生！現(xiàn)在才是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，把握每一次，讓別人在你身邊走過時(shí)為你的芬芳停下腳步。

篇7

可是上帝證明，我很想做個(gè)好孩子……

很想很想…

可是為什么，我總是管不了自己

曾不止一次的下定決心……

可你見過貓不吃腥嗎？一次，兩次……上千次，我怎么也改不了。所以上帝要懲罰我，我想做的事情會(huì)涉，連我想要妹妹來我家住一晚也不行。

……

媽媽的借口是我多大了還和妹妹玩，舅舅的借口是妹妹的作業(yè)沒檢查。根本的原因不是這個(gè)，他們怕我把妹妹教壞。我只是想要人安靜的聽我說，可是沒有人會(huì)聽我說，我也不會(huì)和別人說；當(dāng)然，妹妹除外。

被拒絕的那個(gè)晚上，我夢見，自己站在一個(gè)陌生的路口，迷了路。

你問我這個(gè)夢什么意思，我要告訴你的是：

我不知道……

我真的什么都不知道……

但是眼淚不自主的落下來……

自己在人生的道路上，真的有迷失過嗎？

篇8

第六次科技革命的三大轉(zhuǎn)變

科技革命是科學(xué)革命和技術(shù)革命的統(tǒng)稱。相對(duì)于前五次科技革命，第六次科技革命有可能發(fā)生三大轉(zhuǎn)變。

其一，方向的轉(zhuǎn)變。如果說，前五次科技革命處理人與環(huán)境的關(guān)系問題，第六次科技革命將主要處理人類自身的問題。

其二，結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。前五次科技革命主要發(fā)生在某一個(gè)學(xué)科，或在幾個(gè)學(xué)科領(lǐng)域分別發(fā)生。第六次科技革命將可能是三大學(xué)科（生命科技、信息科技和納米科技）的交叉融合，并主要發(fā)生在三大學(xué)科的交叉結(jié)合部，而不是僅僅發(fā)生在單一的某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，也不是分別發(fā)生在幾個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。

其三，性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。第六次科技革命將是第一次完整意義上的科技革命，因?yàn)樗瑫r(shí)包含科學(xué)革命和技術(shù)革命。第六次科技革命將是三大革命（科學(xué)革命、技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命）的交叉融合，是一次多維復(fù)合的綜合型科技革命，它的影響將超越前五次科技革命。

未來人類生存的四種形式：自然人、網(wǎng)絡(luò)人、仿生人和再生人

未來40年里，生命科學(xué)、信息科學(xué)、納米科學(xué)、仿生工程和機(jī)器人學(xué)的結(jié)合，信息轉(zhuǎn)換器、人格信息包、兩性智能人、人體再生和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，人類將獲得三種新的“生存形式”，即網(wǎng)絡(luò)人、仿生人和再生人，實(shí)現(xiàn)某種意義的“人體永生”。屆時(shí)，人類個(gè)體將有四種“生存形式”。

第一種，與自然人相關(guān)的創(chuàng)新。根據(jù)健康狀況，可以分為健康人和非健康人兩類。首先，與健康人相關(guān)的創(chuàng)新。一般而言，科技可以拓展人的能力，改變?nèi)说纳罘绞?，提高生活質(zhì)量，滿足甚至創(chuàng)造新的合理需求。例如：高仿真的兩性智能人的發(fā)明，將把人從繁重的家務(wù)勞動(dòng)中解放出來。其次，與非健康人相關(guān)的創(chuàng)新。例如，人體主要器官和組織的移植技術(shù)，人體組織、器官和肢體的再生技術(shù)等。

第二種，與網(wǎng)絡(luò)人相關(guān)的創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)人，是指將來生活在網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬人或數(shù)字人。他是自然人的一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)鏡像”，相對(duì)獨(dú)立地生存在“虛擬世界”里。網(wǎng)絡(luò)存在一天，他就存在一天；除非人為“刪除”。這是未來人類個(gè)體生存的一種形式。當(dāng)自然人體離開了世界，如果沒被刪除，自然人體的“網(wǎng)絡(luò)鏡像”還會(huì)存在，會(huì)繼續(xù)生活，這是一種“網(wǎng)絡(luò)化永生”。

第三種，與仿生人相關(guān)的創(chuàng)新。仿生人，是指具有自然人體的外觀形體、肌體特性、性別功能和“人格信息”的高仿真智能人。仿生人的大腦已經(jīng)接受自然人體的全部“社會(huì)學(xué)信息”和“獨(dú)立人格”，具有一定的喜怒哀樂和愛恨情仇。屆時(shí)，仿生人就是一個(gè)活生生的“人”，不再是通常意義的機(jī)器人。在一定程度上，仿生物質(zhì)體可以無限轉(zhuǎn)換，仿生信息體可以無限傳遞。從這個(gè)意義上說，人就可以獲得“永生”。這種永生不是虛擬空間的永生，而是真正存在于現(xiàn)實(shí)世界之中。當(dāng)自然人的本體化為塵土，自然人本體的“仿真體”還可以延續(xù)下去。

第四種，與再生人相關(guān)的創(chuàng)新。再生人，指具有自然人的全部生物學(xué)信息、社會(huì)學(xué)信息和人格特征的“復(fù)制人”。在某個(gè)時(shí)候，自然人選擇采用“人體再生”技術(shù)培養(yǎng)一個(gè)“復(fù)制體”，在恰當(dāng)時(shí)候把自然人的“人格信息包”的信息轉(zhuǎn)移到“復(fù)制體”的大腦中，于是，“新生體”就像是自然人獲得的“第二次生命”。當(dāng)自然人離開這個(gè)世界的時(shí)候，再生人的“新生體”會(huì)繼續(xù)生存；一代又一代傳遞，下代繼承上代的知識(shí)，并繼續(xù)前進(jìn)。

健康長壽是人類的一個(gè)夢想。依據(jù)現(xiàn)有科技，這種夢想是很難完全實(shí)現(xiàn)的。生老病死是生命的一種本質(zhì)特征，自然人的壽命是有限的。但是，第六次科技革命將提供三種形式的“人體永生”，包括網(wǎng)絡(luò)人的“網(wǎng)絡(luò)化永生”、仿生人的“仿真性永生”和再生人的“復(fù)制性永生”。迄今為止，依靠科技實(shí)現(xiàn)人類夢想的例子已有不少，例如，人類乘坐飛機(jī)可以飛上藍(lán)天，乘坐飛船可以登上月球等。將來，依靠新科技實(shí)現(xiàn)某種意義的“人體永生”將是一個(gè)新例子。

第六科技革命將徹底改變?nèi)祟惖纳钣^念和生活模式

首先，倫理挑戰(zhàn)。人造生命、人造子宮、兩性智能人和人體再生等一系列突破，將徹底改變?nèi)祟悓?duì)生命、家庭和性關(guān)系的認(rèn)識(shí)，引發(fā)重大倫理爭論。

其次，副作用。生命工程、再生工程和仿生工程的技術(shù)和成果，既可以促進(jìn)文明發(fā)展和人類進(jìn)化，也會(huì)產(chǎn)生許多新型武器和犯罪形式等。

第三，世界影響。第六次科技革命是一種新型革命，它的影響將超越前五次科技革命。從科學(xué)角度看，它可能是一次新生物學(xué)革命；從技術(shù)角度看，可能是一次“創(chuàng)生和再生革命”；從產(chǎn)業(yè)角度看，可能是一次“仿生和再生革命”；從文明角度看，可能是一次“再生和永生革命”。它將推動(dòng)世界現(xiàn)代化的第五次浪潮，導(dǎo)致人類的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，當(dāng)然科技結(jié)構(gòu)的本身變化是必然的。如果它的預(yù)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，人類文明將進(jìn)入“再生時(shí)代”。

第六次科技革命是一次改變?nèi)祟愖陨淼目萍几锩鼘氐赘淖內(nèi)祟惖纳钣^念和生活模式，從學(xué)習(xí)、工作、家庭、性關(guān)系到壽命。它有可能帶來十個(gè)革命性的變化：一，學(xué)習(xí)革命：信息轉(zhuǎn)換器進(jìn)入學(xué)校，人腦和電腦直接信息交流，學(xué)習(xí)成為“知識(shí)充電”，學(xué)校成為“心理培訓(xùn)所”，人類從沒完沒了的學(xué)習(xí)壓力中解放出來；二，大學(xué)革命：大學(xué)轉(zhuǎn)變職能，從教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲袡C(jī)構(gòu)；三，家庭革命：兩性智能人進(jìn)入家庭，家庭和性模式的多樣化；四，生殖革命：“體外子宮”實(shí)用化，實(shí)現(xiàn)“體外生殖”和“定制生殖”；五，再生革命：人有“四條命”：自然人、網(wǎng)絡(luò)人、仿生人和再生人；六，產(chǎn)業(yè)革命：仿生、再生和創(chuàng)生技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化；七，人類解放：綠色超級(jí)制造系統(tǒng)和人工智能，大量替代人的體力和腦力勞動(dòng)；八，生活方式：創(chuàng)新和休閑成為人們的主要活動(dòng)；九，國際戰(zhàn)爭：戰(zhàn)爭技術(shù)和目標(biāo)，從肉體攻擊、信息攻擊到神經(jīng)攻擊；十，國際公平：信息轉(zhuǎn)換器的普及、知識(shí)鴻溝的縮小，國際貧富差距可能縮小等。

篇9

海邊的人都知道，海參在被捕到后放置很長時(shí)間乃至死去，它都不會(huì)像其它動(dòng)物那樣腐爛變質(zhì)產(chǎn)生難聞的異味。即使在自溶過程中，也不會(huì)招至蠅蟲叮身。

罕見的“耐寒術(shù)”

海參的生命力極強(qiáng)，即使在地凍天寒的環(huán)境下，它也能身處冰凍之中亦無所畏懼，在冰融化后仍安然無恙。

令人叫絕的“抗缺氧術(shù)”

海參在特別將來臨之際，它就躲到石縫里藏匿起來，當(dāng)漁民發(fā)覺海底不見海參時(shí)，便知風(fēng)暴即將來臨，趕緊收網(wǎng)返航。

海參食文化

我國很早就開始食用海參，有史記載的是三國時(shí)期吳中沈瑩所著《臨海水土異物志》。古往今來，許多醫(yī)學(xué)專著中對(duì)海參的醫(yī)療功效都有專門描述。

《本草叢新》中稱，海參“可補(bǔ)腎益精、壯陽療痿”。

《藥性考》中言其可“降火滋腎、通腸潤燥、除勞祛疾”

《本草綱目拾遺》記載海參能“生百脈血、治體息痢”

《本草求原》：“潤五臟，滋精利水”。

《中醫(yī)大辭典》書中曰“海參，補(bǔ)腎益精、養(yǎng)血潤燥，治經(jīng)血虧損、虛弱勞祛，陽痿夢遺、小便頻數(shù)、腸燥便艱”。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)驗(yàn)證，海參中含有豐富的蛋白質(zhì)、氨基酸、酸性多糖、多肽、海參素、海參皂、谷光甘肽、硒、鈷等50余種人體所奇缺的微量元素。

特別是其有的活性物質(zhì)酸性多糖和谷光甘肽，一是可以通過干擾病原菌與人體宿主細(xì)胞的黏附，從而達(dá)到阻止病原菌入侵人體的作用；二是能抑制HIV對(duì)培養(yǎng)細(xì)胞的感染率，因此，對(duì)肝炎病人三陽轉(zhuǎn)陰及恢復(fù)肝功能較常規(guī)藥物治療的效果最佳；三是此活性物質(zhì)能有效地強(qiáng)化細(xì)胞因子、白介素系列因子發(fā)揮其免疫增強(qiáng)作用。從而，全面調(diào)控人體的生理機(jī)能，維系生命的最佳狀態(tài)。這也是21世紀(jì)下半葉以來，繼蛋白質(zhì)、核酸之后，人類對(duì)生命奧秘探索的最新里程碑。

威海，太平洋上一顆最美的翡翠

威海，位于山東半島的東部，三面環(huán)海，北鄰大連、秦皇島，西接煙臺(tái)，南依青島，東望日本、朝鮮半島?？偯娣e5436平方公里，海岸線長986公里，轄內(nèi)有大小海灣36處，島嶼48個(gè)。所轄文登、榮成、乳山、環(huán)翠區(qū)三市一區(qū)，約248萬人口。

威海海域位置獨(dú)特，威海地處溫帶大陸性季風(fēng)氣候，受太平洋氣候和渤海灣水流的影響，形成了獨(dú)一無二的最適合生物生長繁衍的海灣氣候，一年中，雨水豐沛，空氣潤潔，陽光照射充足。且冬暖、夏涼、春溫、秋爽四季分明。威海有50萬畝的城市綠化生態(tài)呼吸帶，8萬畝的灘途濕地，全國聞名的天鵝棲息地，80多處溫泉、名山古剎、歷史古跡、黃金海岸及民俗旅游等海島自然景觀。先后被授予國家衛(wèi)生城、國家園林城市、國家環(huán)保模范城市、中國人居環(huán)境范例城市、國際迪拜改善居住最佳范例、2003聯(lián)合國人居獎(jiǎng)中國唯一獲獎(jiǎng)城市等榮譽(yù)。1992年，主席來威海視察時(shí)，看到威海秀美宜人的風(fēng)光不禁欣然題詞：紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天，揚(yáng)威奮進(jìn)、前景廣闊。

威海刺參，參中之冠

威海的海域所處位置是環(huán)太平洋水下隱性火山活動(dòng)較頻地段，所以，海域中火山巖土十分豐富，加之獨(dú)特的海灣氣候，特別是威海的空氣純凈度指標(biāo)一直是居全國之首。使該地段海域的海水水質(zhì)十分有營養(yǎng)，海藻及水下微生物也特別豐富，非常適合海洋生物的生長。據(jù)統(tǒng)計(jì)威海的海洋生物資源有779種，占全國海洋生物總量的78.6%，其中，稀有生物如：歐州鱘、鰨，太平洋鯡魚，威海灰刺參，河豚，菲律賓蛤仔，鮑魚，馬糞海膽，比目魚等特別豐富，是一個(gè)龐大的天然海洋生物博物館。正因?yàn)橥：Ｓ蛸Y源的唯一性，所以，威海灰刺參便具備了極品海參的品質(zhì)，以及眾多神奇的食補(bǔ)食療功效，使威?；掖虆⒌娘@得更為珍貴。

海參文化，遺憾二千年――

大海的饋贈(zèng)是無私的，海參的神奇是玄妙的，千百年來，人類為了領(lǐng)略它的神奇，一直在努力地探究著――因?yàn)槿藗兠靼?，海參是天地精華的結(jié)晶。它可以給人類的健康帶來了許多福音。但是，海參，雖然人人都知道是個(gè)好東西，但幾千年來，人們卻一直在吃法上存在著誤區(qū)。有許多人錯(cuò)誤地認(rèn)為，在宴請高朋貴賓時(shí)上幾道烹炒燒爆的海參或參湯，是一件很體面的事情。殊不知一道道價(jià)值不菲的海參看是看到了，吃也吃下肚了，可終究能吸收多少？一般人確實(shí)不知。實(shí)際上被人體真正吸收的營養(yǎng)只是很少一點(diǎn)點(diǎn)。為什么這樣說呢？因?yàn)轷r吃生吃時(shí)，海參的分子量較大，人體自身缺乏分解酶，多種營養(yǎng)成分自然滑瀉。干吃水發(fā)海參經(jīng)過反復(fù)高溫加工，海參活性成分被大量破壞，人們只能獲取到海參中微乎其微的神奇能量，絕大多數(shù)營養(yǎng)都浪費(fèi)了。

傳統(tǒng)吃法五大弊端：

一是傳統(tǒng)吃法不科學(xué)。海參中的活性成分一過高溫既損失，傳統(tǒng)烹、炒、拌、燉人體根本吸收不到最有價(jià)值的酸性多糖、海參素、海參皂等活性成分。同時(shí)，海參中的營養(yǎng)成分每煮沸10分鐘即有10%的損失，經(jīng)過反復(fù)高溫加工的干海參不僅無活性成分，蛋白質(zhì)也遭受很大損失，營養(yǎng)成分所剩無幾。

二是傳統(tǒng)吃法不易吸收。生吃或鮮吃海參因蛋白質(zhì)分子量大、分子結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人體自身缺乏分解的酶，所以，多種營養(yǎng)成分不能被人體全面消化吸收，形成巨大的浪費(fèi)。

三是傳統(tǒng)吃法食用不方便。傳統(tǒng)食用海參需經(jīng)過無數(shù)次的沖洗、浸泡、煮沸、換水、長時(shí)間發(fā)制，再加上烹飪制作才可食用，程序及其復(fù)雜，有的內(nèi)陸地區(qū)甚至不知道如何去食用。

篇10

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；高中歷史；課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)

人文精神是歷史課程的核心價(jià)值所在，歷史教育的本質(zhì)在于人文教育。在高中歷史教學(xué)中，教師需要從人文角度出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)的含義

所謂的人文素養(yǎng)，是指一個(gè)人所具備的人文精神而形成的內(nèi)在品質(zhì)，是人文精神的價(jià)值體現(xiàn)。提高當(dāng)代高中生人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生自身的精神風(fēng)貌、對(duì)需要高素質(zhì)市民的社會(huì)都是具有非常重大的意義的。21世紀(jì)的今天，正處于一次大規(guī)模、全方位的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在社會(huì)的這種巨大轉(zhuǎn)型中，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的激烈交鋒中，紛繁的新觀念紛至沓來，從不同程度上影響當(dāng)代高中生的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)以及價(jià)值取向，使得高中生的判斷力下降，內(nèi)心躁動(dòng)不安。當(dāng)代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給整個(gè)社會(huì)帶來的成效有目共睹，重視科學(xué)和發(fā)展科技教育已在高中教育中居重要地位。但是人們給予人文素養(yǎng)教育方面的關(guān)注卻不夠，往往把科技教育作為學(xué)校教育的主旋律，倍加重視，而人文素養(yǎng)教育則因缺乏實(shí)用性而成為微不足道的陪襯。但是，在社會(huì)問題突顯的今天，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高這一話題，成功的成為人們的焦點(diǎn)。

二、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略

（一）教師要明確培養(yǎng)目標(biāo)

興趣是最好的老師，孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比纾咭浑A段：培養(yǎng)人文素養(yǎng)實(shí)踐目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、樹立信心，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和探索精神，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感。使學(xué)生初步具備歷史人文精神；突出學(xué)生參與實(shí)踐的過程。高二、高三階段：培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、是非觀、發(fā)展觀，確立高尚的品格和人格修養(yǎng)?！芭囵B(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展”。

（二）加強(qiáng)教師師德教育，注重對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的變化的情感溝通

善良、公正與責(zé)任感是其師德的核心構(gòu)成要素。要堅(jiān)持“民主平等”“以人為本”的教學(xué)思想，關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)和人格養(yǎng)成。及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行心靈的情感溝通。正所謂“親其師，信其道”如：當(dāng)學(xué)生快樂幸福時(shí)，教師要能和他們一起分享、體會(huì)；當(dāng)學(xué)生自信心受挫時(shí)，教師要喚起學(xué)生的信心和力量；當(dāng)學(xué)生驕傲自滿時(shí)，教師要能及時(shí)平息學(xué)生的盲目自大。在課堂上，我經(jīng)常提問、鼓勵(lì)那些學(xué)習(xí)一般、不善言談、愛搞動(dòng)作的同學(xué)，課后還找他們談心，讓他們感受到老師的關(guān)注和關(guān)愛，使他們的內(nèi)心充滿陽光和快樂。就算學(xué)習(xí)成績可能不算好，但是他們學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣做事，這是生活最基本的原則。也是人文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)。

（三）認(rèn)真鉆研教材并充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)涵的人文精神，尤其注重當(dāng)代青年的品德培養(yǎng)及對(duì)傳統(tǒng)文化的教育

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)鉆研教材，深人挖掘歷史蘊(yùn)涵的人文內(nèi)涵。我們在教學(xué)中往往過于強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的“規(guī)律”，歷史知識(shí)的體系，而忽視體現(xiàn)超越時(shí)代、民族和階級(jí)的精神，忽視了人性的閃光點(diǎn)，這樣就很難培養(yǎng)學(xué)生形成民主、平等、寬容、責(zé)任感等為核心的人文素養(yǎng)，所以我們必須認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容，或進(jìn)行知識(shí)拓展，充分發(fā)掘歷史教材本身的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、感染和影響，滋潤和震撼學(xué)生的心靈。如講孔子時(shí)可擇選出《論語》中有P孔子君子人格品德修養(yǎng)的方法，并進(jìn)行了粗略的梳理及思想內(nèi)涵的解讀，目的是為了把君子人格的修煉方法傳達(dá)給學(xué)生們，使他們從中受到啟發(fā)和教育。中華民族有著五千年的文明，遺留保存下來的歷史文化中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。如愛國主義，儒家思想十分強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，“盡忠報(bào)國”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都是愛國主義的集中寫照。同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化也非常重視人的思想品德和人格完善?？鬃诱f：“富與貴，世人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”（《論語?里仁》）“修身、齊家、治國、平天下”中的“修身”是第一位的，`舊三省吾身”是每一個(gè)君子的自覺追求。當(dāng)下，在傳統(tǒng)主流文化受到?jīng)_擊之時(shí)，我們通過歷史課讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化很是必要。

（四）改變教學(xué)理念，運(yùn)用多種教學(xué)方式、評(píng)價(jià)方式，使學(xué)生深切感受人文情懷

新課程理念下教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，跟上時(shí)代的步伐，指導(dǎo)學(xué)生積極自主的學(xué)習(xí)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣接近實(shí)際的情景，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立提出有一定數(shù)量和質(zhì)量的問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)不同的條件從不同的角度，用不同的方法和不同的思路去解決同一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生提高自己的創(chuàng)造思維能力。教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論，要引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極地“體驗(yàn)”中了解歷史，在“體驗(yàn)”中內(nèi)化升華自身的人文素養(yǎng)。教師所講的每一節(jié)課都要著眼于學(xué)生的發(fā)展，如在上歷史課前，要求學(xué)生必須先自主獨(dú)立的完成導(dǎo)學(xué)案，課堂上能主動(dòng)參與老師的教學(xué)活動(dòng)，積極思考問題，小組內(nèi)要合作討論，將自己不同的想法和疑惑提出來，小組評(píng)價(jià)時(shí)也顯示出了較高的水準(zhǔn)。有利于學(xué)生形成合作團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真正體會(huì)自我價(jià)值與集體利益的關(guān)系，真正享受通過自我努力，集體利益的實(shí)現(xiàn)，享受自我的滿足和快樂。將高效課堂中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最大教學(xué)功能體現(xiàn)出來。

緊扣時(shí)展的步伐，挖掘教材中的人文素材，引導(dǎo)學(xué)生去探究、感悟，獲得豐富的人文認(rèn)知，學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)、傳承人類文明，弘揚(yáng)人文精神。這樣，全面發(fā)展才能落到實(shí)處，歷史課程目的也才能更好地得到實(shí)現(xiàn)。