導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法 高中政治 《生活與哲學(xué)》

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)02-0033-01

高中思想政治必修4，即《生活與哲學(xué)》這門課程具有時(shí)代感，教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活、學(xué)生實(shí)際密切聯(lián)系，因此在課堂教學(xué)中，教師有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在特定的情境中思考、領(lǐng)悟、評(píng)價(jià)、體驗(yàn)和鍛煉，不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更能提高課堂教學(xué)效益。

一、運(yùn)用問題創(chuàng)設(shè)問題情境

教學(xué)過程是一個(gè)不斷提出問題、分析問題、解決問題的動(dòng)態(tài)過程，而運(yùn)用問題創(chuàng)設(shè)的情境具有啟發(fā)性、敏感性、主動(dòng)性、發(fā)散性和創(chuàng)新性等特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的探索、思維習(xí)慣。在課堂教學(xué)中運(yùn)用好的問題創(chuàng)設(shè)情境，能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、啟迪學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生在心存疑問、渴望答案的求知情境中學(xué)習(xí)。

二、設(shè)計(jì)探究活動(dòng)創(chuàng)設(shè)探究情境

教師在引導(dǎo)學(xué)生探究問題前，應(yīng)先運(yùn)用探究法給學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的情境，給他們制造心理上的懸念，使學(xué)生產(chǎn)生向往、探索的欲望，處于欲罷不能的狀態(tài)，從而讓學(xué)生有效地進(jìn)行自主探究。學(xué)生在探索中，知道了怎樣層層分析問題，又怎樣去解決問題，體會(huì)了研究的方法。在探索過程中掌握知識(shí)，能知其所以然，能體驗(yàn)到成功感。如：學(xué)生對(duì)《生活與哲學(xué)》中“運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系”很難理解，教學(xué)時(shí)就可用探究法設(shè)置這樣的情境：張三向李四借錢并立了字據(jù)。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽了覺得有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不是打他時(shí)候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。

活動(dòng)探究1：同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？案例中張三為什么會(huì)犯如此荒唐的錯(cuò)誤？

活動(dòng)探究2：請(qǐng)結(jié)合案例和教材，列表比較運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。

活動(dòng)探究3:生活中有哪些體現(xiàn)或違背運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的事例、故事或諺語(yǔ)？

三、借助多媒體運(yùn)用多種形象手段創(chuàng)設(shè)形象情境

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)或多媒體手段能節(jié)約時(shí)間，增加教學(xué)容量，還可利用詩(shī)歌、音樂、寓言、成語(yǔ)、小故事、錄像、圖片、漫畫、視頻、動(dòng)畫等形式來創(chuàng)設(shè)情境，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等感覺器官，從而提高課堂教學(xué)實(shí)效。

（1）運(yùn)用詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)情境

詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一顆璀璨的明珠。詩(shī)境不出于理外，哲理自存于詩(shī)中。詩(shī)歌在給人美的享受的同時(shí)，更能讓人從中感悟到頗多的社會(huì)、人生哲理。運(yùn)用詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)情境，有助于增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力、感染力，形成活潑、生動(dòng)的教學(xué)氣氛；有助于學(xué)生對(duì)哲學(xué)觀點(diǎn)作深層次的理解和把握；有助于進(jìn)行滲透教育，陶冶學(xué)生情操，升華學(xué)生情感，使學(xué)生受到美的熏陶。

如：在講完“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性”時(shí)，可用多媒體展示一首“動(dòng)字歌”：

人生在于悟動(dòng)，生命在于運(yùn)動(dòng)，

機(jī)緣在于活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)在于行動(dòng)，

開發(fā)在于優(yōu)動(dòng)，改革在于巧動(dòng)，

致富在于勤動(dòng)，衰敗在于懶動(dòng)，

創(chuàng)新在于主動(dòng)，挨打在于被動(dòng)，

災(zāi)禍在于盲動(dòng)，罪過在于亂動(dòng)，

離心在于私動(dòng)，無為在于不動(dòng)。

在講“聯(lián)系的普遍性”時(shí)，可用多媒體展示中華民國(guó)時(shí)期愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的詩(shī)《鳥愛巢》：

鳥愛巢， 不愛樹，

樹一倒， 沒住處，

看你糊涂不糊涂。

人愛家， 不愛國(guó)，

國(guó)如亡， 家無著，

看你怎樣去生活。

（2）運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境：

音樂的語(yǔ)言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它可以以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于選取的樂曲與教材在基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。比如在講“矛盾普遍性”時(shí)，可用多媒體播放歌曲《籬笆·女人和狗》導(dǎo)入新課；在講“矛盾特殊性”時(shí)，可播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》導(dǎo)入新課；在講“事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律可循的”時(shí)，可播放歌曲《霧里看花》導(dǎo)入新課；在講“量變與質(zhì)變”時(shí)，可播放歌曲《眾人劃槳開大船》導(dǎo)入新課，等等。

（3）運(yùn)用成語(yǔ)典故創(chuàng)設(shè)情境

我國(guó)漢語(yǔ)中的成語(yǔ)典故源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含義精辟，熔知識(shí)性、思想性、藝術(shù)性、趣味性于一爐，給人以智慧的啟迪、情感的陶冶和美的享受。在《生活與哲學(xué)》教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語(yǔ)典故創(chuàng)設(shè)情境，不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，收到事半功倍的效果，而且能激發(fā)興趣、啟迪思維、培養(yǎng)情感、開發(fā)非智力因素，達(dá)到教書育人的根本目的。如《生活與哲學(xué)》教學(xué)中，在講解“事物在總體上數(shù)量不變，由于構(gòu)成成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變”時(shí)，可用成語(yǔ)“田忌賽馬”來創(chuàng)設(shè)情境；在講解“想問題、辦事情應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，而不應(yīng)犯教條主義的錯(cuò)誤”時(shí)，可用“按圖索驥”來創(chuàng)設(shè)情境，等等。

結(jié)語(yǔ)

情境教學(xué)法作為《生活與哲學(xué)》教學(xué)的重要方法，能極大地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣,有效地培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；能提升教師的教育教學(xué)理念，融洽師生感情，促進(jìn)師生情感交流；能優(yōu)化教學(xué)資源配置，提高哲學(xué)課堂教學(xué)效益，情境教學(xué)法也是哲學(xué)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的有效途徑之一，在同類學(xué)校的《生活與哲學(xué)》教學(xué)中具有推廣價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

篇2

[摘要] 目的 探討安非他酮緩釋片對(duì)抑郁癥患者血清P物質(zhì)（SP）和神經(jīng)肽Y（NPY）水平的影響及療效觀察。 方法 將70例抑郁癥患者隨機(jī)分為實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組，分別予以安非他酮緩釋片和氟西汀治療6周，觀察兩組治療前后血清SP和NPY水平變化，并比較其療效及不良反應(yīng)。 結(jié)果 治療6周后，兩組血清SP水平[（40.12±12.73）、（48.43±12.17）ng/L]均較治療前[（55.17±14.76）、（54.97±15.01）ng/L]明顯下降，NPY水平[（138.49±23.17）、（119.53±22.86）ng/L]均較治療前[（104.64±21.37）、（103.26±20.56）ng/L]明顯上升（P < 0.05或P < 0.01），且實(shí)驗(yàn)組下降或上升值明顯大于對(duì)照組（P < 0.05）；同時(shí)實(shí)驗(yàn)組患者的臨床總有效率（94.3%）明顯優(yōu)于對(duì)照組（77.1%）（χ2=4.20，P < 0.05），不良反應(yīng)發(fā)生率（14.3%）明顯低于對(duì)照組（37.1%），差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（χ2=4.79，P < 0.05）。 結(jié)論 安非他酮緩釋片治療抑郁癥效果確切，安全性較好，其作用機(jī)制與其能降低血清SP水平及升高NPY水平密切相關(guān)。

[關(guān)鍵詞] 安非他酮緩釋片；氟西??；P物質(zhì)；神經(jīng)肽Y；療效

[中圖分類號(hào)] R749.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673-7210（2014）03（c）-0107-03

Influence and curative effect observation of Zyban Sustained Release Tablet on serum substance P and neuropeptide Y levels of depression

CHEN Xingyang TANG Yiping

Department of Neurology， the Second People's Hospital of Taizhou City， Zhejiang Province， Taizhou 317200， China

[Abstract] Objective To discuss influence and curative effect observation of Zyban Sustained Release Tablet on serum substance P （SP） and neuropeptide Y （NPY） levels of depression. Methods 70 cases of depression patients were selected and divided into experimental group and control group at random. The patients in experimental group were given Zyban Sustained Release Tablet， while the patients in control group were given Fluoxetine. The period of treatment in was 6 weeks. The changes of serum SP and NPY levels of patients in two groups before and after medical treatment were observed， and the curative effect and untoward effect was compared. Results After 6 weeks' medical treatment， serum SP level of patients in two groups [（40.12±12.73）， （48.43±12.17） ng/L] were obviously declined than before [（55.17±14.76）， （54.97±15.01） ng/L]， while the NPY level [（138.49±23.17）， （119.53±22.86） ng/L] were obviously rose than before [（104.64±21.37）， （103.26±20.56） ng/L] （P < 0.05 or P < 0.01）， and the declining or rising rate in experimental group were much higher than those in control group （P < 0.05）. The total clinical efficiency in experimental group （94.3%） was much higher than that in control group （77.1%） （χ2=4.20， P < 0.05）. The occurrence rate of untoward effect in experimental group （14.3%） was much lower than that in control group （37.1%） （χ2=4.79， P < 0.05）. Conclusion Zyban Sustained Release Tablet has reliable curative effect on depression with high security， whose mechanism of action has close effect on reducing serum SP level and rising NPY level.

[Key words] Zyban Sustained Release Tablet； Fluoxetine； Substance P； Neuropeptide Y； Curative effect

抑郁癥是常見的精神疾病之一，以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征，患者常悲觀厭世，嚴(yán)重者甚至?xí)霈F(xiàn)自殺企圖和行為[1]。抑郁癥診斷較容易，但治療較困難，多數(shù)病例病情會(huì)反復(fù)發(fā)作，有研究表明其終身患病率高達(dá)15%～20%[2]。目前抗抑郁藥物是治療抑郁癥的最主要手段，其種類多樣，療效各異。安非他酮是一種新型的去甲腎上腺素、5-羥色胺、多巴胺再攝取的弱抑制劑，近年來逐漸應(yīng)用于抑郁癥的治療中取得了較好的療效，但其作用機(jī)制尚不完全明了[3-4]。本研究觀察了安非他酮緩釋片治療抑郁癥患者的效果及對(duì)血清P物質(zhì)（SP）和神經(jīng)肽Y（NPY）水平的影響，現(xiàn)報(bào)道如下：

1 資料與方法

1.1 一般資料

選擇2012年4月～2013年1月在浙江省臺(tái)州市第二人民醫(yī)院（以下簡(jiǎn)稱“我院”）門診治療的抑郁癥患者70例。納入標(biāo)準(zhǔn)：①符合中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)第3版（CCMD-3）抑郁癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)[5]；②漢密爾頓抑郁量表（HAMD）>17分。排除標(biāo)準(zhǔn)：①伴有嚴(yán)重的心、肺、肝、腎等器質(zhì)性疾病；②懷孕或哺乳期婦女；③有嚴(yán)重的自殺企圖及行為；④長(zhǎng)期使用鎮(zhèn)靜類藥物；⑤抗抑郁類藥物過敏者。采用隨機(jī)數(shù)字表將患者分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，每組各35例。兩組患者的性別、年齡、病程時(shí)間等方面比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05），具有可比性，見表1。本研究方案經(jīng)我院倫理委員會(huì)討論通過，兩組患者入組前均簽署知情同意書。

表1 兩組一般資料比較（x±s）

1.2 治療方法

實(shí)驗(yàn)組予以安非他酮緩釋片（迪沙藥業(yè)集團(tuán)有限公司，規(guī)格：150 mg×12片，批號(hào)：111123），起始劑量150 mg/d，連用3 d，第4天開始加量至維持劑量300 mg/d，分2次服用，連用6周。對(duì)照組予以氟西汀分散片（禮來蘇州制藥有限公司，規(guī)格：20 mg×28片，批號(hào)：120106），起始劑量10 mg/d，連用3 d，第4天開始加量至維持劑量20 mg/d，每日清晨服用，連用6周，兩組患者治療期間均不合用其他抗精神病藥物。兩組分別在治療前及治療后2、4、6周檢查血常規(guī)、尿常規(guī)、肝腎功能、心電圖及腦電圖，觀察兩組治療前后的血清SP和NPY水平變化，并比較其臨床療效及藥物不良反應(yīng)。

1.3 觀察指標(biāo)

1.3.1 血清P物質(zhì)與神經(jīng)肽Y水平測(cè)定 抽取患者外周靜脈血3～5 mL，采用3000 r/min低溫離心20 min取上清液分裝，置于-20℃冰箱內(nèi)保存待檢。通過酶聯(lián)免疫吸附法測(cè)定血清SP和NPY水平，試劑盒由深圳晶美生物公司提供，操作過程嚴(yán)格按照試劑盒說明書進(jìn)行。

1.3.2 治療效果評(píng)定[6] 采用漢密爾頓抑郁量表（HAMD）進(jìn)行療效評(píng)定，其中痊愈：HAMD減分率≥75%；顯效：HAMD減分率50%～

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS 17.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件，計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，組內(nèi)和組間比較分別采用配對(duì)t檢驗(yàn)和成組t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，以P < 0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 兩組治療前后血清SP和NPY水平的比較

兩組患者治療前血清SP與NPY水平比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05）。治療6周后，兩組患者血清SP水平均較治療前明顯下降（t = 2.98、2.26，P < 0.01或P < 0.05），NPY水平均較治療前明顯上升（t = 2.89、2.30，P < 0.01或P < 0.05），且實(shí)驗(yàn)組下降或上升幅度明顯大于對(duì)照組（t = 2.25、2.19，均P < 0.05）。見表2。

表2 兩組治療前后血清SP和NPY水平的比較（ng/L，x±s）

注：與本組治療前比較，*P < 0.05，**P < 0.01；與對(duì)照組治療后比較，P < 0.05；SP：血清P物質(zhì)；NPY：神經(jīng)肽Y

2.2 兩組療效比較

治療6周后，實(shí)驗(yàn)組患者的臨床總有效率（94.3%）明顯優(yōu)于對(duì)照組（77.1%），差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（χ2=4.20，P < 0.05）。見表3。

表3 兩組療效比較（例）

注：與對(duì)照組比較，*P < 0.05

2.3 兩組藥物不良反應(yīng)發(fā)生率比較

實(shí)驗(yàn)組患者的不良反應(yīng)發(fā)生率（14.3%）明顯低于對(duì)照組（37.1%），差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（χ2=4.79，P < 0.05）。見表4。

表4 兩組藥物不良反應(yīng)發(fā)生率比較（例）

注：與對(duì)照組比較，*P < 0.05

3 討論

抑郁癥的病因及發(fā)病機(jī)制較復(fù)雜，迄今國(guó)內(nèi)外對(duì)其作用機(jī)制尚未研究清楚，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為其發(fā)病與心理因素、社會(huì)因素、遺傳因素及大腦器質(zhì)性改變等因素共同作用的結(jié)果[7]。近來，有研究發(fā)現(xiàn)抑郁癥與腎上腺素、5-羥色胺、多巴胺等神經(jīng)遞質(zhì)失衡密切相關(guān)[8]。NPY是一種廣泛存在于中樞和外周的多肽，具有增加應(yīng)激反應(yīng)、抑制肌肉及交感神經(jīng)興奮的作用，有研究發(fā)現(xiàn)NPY與感情培養(yǎng)和協(xié)作行為有密切的關(guān)系，NPY水平升高有利于緩解抑郁癥患者的情感障礙，減少抑郁癥患者的自殺行為[9-10]。SP是一種含有11個(gè)氨基酸的腦-腸肽激素，主要分布于中樞神經(jīng)系統(tǒng)和胃腸道內(nèi)，神經(jīng)激肽1是SP的受體，其主要分布于紋狀體、海馬、杏仁核及下丘腦等處。有研究發(fā)現(xiàn)神經(jīng)激肽1參與了情感障礙的病理生理過程，SP水平的降低能拮抗神經(jīng)激肽的作用，達(dá)到抗抑郁的效果[11-12]。因此，SP與NPY水平能夠有效地反映抑郁癥患者的病情，調(diào)節(jié)SP與NPY水平可能是治療抑郁癥新途徑[13-14]。

抑郁癥的治療是困擾臨床醫(yī)生多年的難點(diǎn)，其最主要的問題為抗抑郁藥物治療的臨床治愈率低，復(fù)發(fā)率高，患者生活質(zhì)量差[15]。5-羥色胺再攝取抑制劑是以往臨床上最常采用的抗抑郁藥物，但使用后僅40%左右的患者能達(dá)到完全臨床緩解。安非他酮緩釋片是一種新型的抗抑郁藥物，其通過抑制多巴胺和去甲腎上腺素的再攝取達(dá)到抗抑郁的效果。安非他酮緩釋片與5-羥色胺受體、組胺受體等缺乏親和力，對(duì)突觸前與突觸后5-羥色胺神經(jīng)傳遞無影響，因此藥物不良反應(yīng)少[16-17]。安非他酮緩釋片治療抑郁癥的臨床效果明確，但其抗抑郁的作用機(jī)制及與5-羥色胺再攝取抑制劑治療的效果及安全性的優(yōu)劣存在一定的爭(zhēng)議，臨床上與之相關(guān)的報(bào)道較少[18]。本研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)治療6周后，實(shí)驗(yàn)組血清SP水平下降幅度及NPY水平上升幅度明顯大于對(duì)照組，且實(shí)驗(yàn)組臨床總有效率明顯優(yōu)于對(duì)照組，不良反應(yīng)發(fā)生率明顯低于對(duì)照組。由此實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以看出安非他酮緩釋片治療抑郁癥與氟西汀比較更安全有效，其作用機(jī)制除了與抑制多巴胺和去甲腎上腺素的再攝取相關(guān)外，還可能與其提高NPY水平及降低SP水平密切相關(guān)。

總之，安非他酮緩釋片治療抑郁癥效果確切，安全性較好，其作用機(jī)制與其能降低患者降低血清SP水平及升高NPY水平密切相關(guān)。但由于外周血與中樞間存在血腦屏障，血清SP和NPY水平變化并不一定與中樞改變一致，必要時(shí)應(yīng)對(duì)腦脊液SP和NPY水平進(jìn)行測(cè)定，以進(jìn)一步深入研究。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 陳雪彥，毛佩賢.住院老年抑郁癥治療方案分析[J].精神醫(yī)學(xué)雜志，2013，26（4）：300-302.

[2] 和昱辰.抑郁癥臨床研究進(jìn)展[J].國(guó)際檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)雜志，2013，34（7）：832-834.

[3] 杜彪.安非他酮與氟西汀治療抑郁癥的系統(tǒng)評(píng)價(jià)[J].中國(guó)新藥與臨床雜志，2010，29（10）：797-800.

[4] 郭建雄，杜文佳，王西林，等.安非他酮緩釋片治療抑郁癥對(duì)照組研究[J].臨床心身疾病雜志，2007，13（4）：323-324.

[5] 中華醫(yī)學(xué)會(huì)精神科分會(huì).CCMD-3中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)[M].3版.濟(jì)南：山東科學(xué)技術(shù)出版社，2001：87-89.

[6] 馬欣榮.安非他酮與文拉法辛治療抑郁癥對(duì)照研究[J].臨床精神醫(yī)學(xué)雜志，2007，17（5）：331-332.

[7] Rajkowska G，Miguel-Hidalgo JJ. Gliogenesis and glial pathology in depression [J]. CNS Neurol Disord Drug Targets，2007，6（3）：219-233.

[8] 張建宏，孟焱，王永軍，等.安非他酮治療首發(fā)抑郁癥的療效和安全性隨機(jī)對(duì)照研究[J].實(shí)用醫(yī)學(xué)雜志，2010，26（16）：3016-3018.

[9] 楊斌，王有德，張?zhí)m，等.抑郁癥患者血漿P物質(zhì)含量變化及其相關(guān)性研究[J].中華精神科雜志，2006，39（2）：78-80.

[10] 呂文標(biāo)，周愛華，丁郁武，等.度洛西汀對(duì)伴軀體疼痛癥狀的抑郁癥患者血漿P物質(zhì)水平的影響及其與療效的關(guān)系[J].精神醫(yī)學(xué)雜志，2012，25（2）：103-105.

[11] 楊斌，王有德，葉蘭仙，等.抑郁癥患者血漿神經(jīng)肽Y含量變化及其影響因素[J].中國(guó)臨床康復(fù)，2006，10（46）：106-108.

[12] Zambello E，F(xiàn)uchs E，Abumaria N，et al. Chronic psychosocial stress alters NPY system：different effects in rat and tree shrew [J]. Progress in Neuro-psychopharmacology and Biological Psychiatry，2010，34（1）：122-130.

[13] 林杏云，羅利飛.帕羅西汀治療腦卒中后抑郁癥的臨床療效和安全性及作用機(jī)制[J].中國(guó)全科醫(yī)學(xué)，2010，13（14）：1508-1510.

[14] 楊敏.帕羅西汀對(duì)抑郁癥患者血漿中P物質(zhì)和神經(jīng)肽Y的影響[J].實(shí)用醫(yī)學(xué)雜志，2008，24（6）：1042-1043.

[15] Papakostas GI. Dopaminergic-ased harmacotherapies for epression [J]. Eur Neuropsy-Chopharmacol，2006，16（6）：391-402.

[16] 白曉光，劉翠美.安非他酮合用奧氮平與安非他酮單用治療抑郁癥的療效比較[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2012， 20（10）：1467-1468.

[17] 嚴(yán)偉良.安非他酮與帕羅西汀治療抑郁癥的治療依從性對(duì)照研究[J].中國(guó)臨床藥理學(xué)雜志，2012，28（10）：731-733.

篇3

關(guān)鍵詞： 2012年全國(guó)文綜卷 學(xué)科思維能力 科學(xué)備考

2012年全國(guó)政治卷與2011年相比，試題結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，題型未有多大變化，多側(cè)重能力考查，這與新課標(biāo)要求不謀而合，做到了新舊教材的很好銜接。我結(jié)合試題本身的特點(diǎn)和多年的復(fù)習(xí)備考感受及閱卷感受談?wù)剮熒绾慰茖W(xué)備考，教師如何成功做好引路人。

一

2012年全國(guó)文綜卷的政治總分值是100分，選擇題從24題到35題，共48分，大題52分（38題32分，9+10+13,39題第5問和第6問）。

24小題常規(guī)計(jì)算，涉及價(jià)值量、價(jià)值總量、總產(chǎn)量（使用價(jià)值數(shù)量），比我們平時(shí)練的題簡(jiǎn)單多了。復(fù)習(xí)中教師需多方搜集涉及各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的新題，教師要將各類計(jì)算集中歸納總結(jié)練會(huì)，從而做到有的放矢。

25題涉及稅種“營(yíng)業(yè)稅改增值稅”問題，考查增值稅的特點(diǎn)及意義，這既是常規(guī)考點(diǎn)又迎合了熱點(diǎn)，但題很簡(jiǎn)單，考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和理解能力。

26題考查銀行問題，設(shè)問新穎：銀行為何收取貸款利息，那是因?yàn)殂y行作為融資機(jī)構(gòu)提供一種資本這種生產(chǎn)要素而非其作用，很容易排除A、B、D。（自2011年考過財(cái)政作用后，作為備考知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)讓學(xué)生復(fù)習(xí)了，而且多見于一些模擬題。）

27題考查消費(fèi)者維權(quán)的途徑和手段，背景材料乃現(xiàn)在人們常消費(fèi)的計(jì)算機(jī)，要求同學(xué)們平時(shí)有順序地記憶維權(quán)手段，只要理解記憶，就很容易選對(duì)。材料已經(jīng)提到與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商這一環(huán)節(jié)，后面就剩下按情節(jié)和順序依次維權(quán)問題。平時(shí)教學(xué)中，教師需結(jié)合實(shí)際講清維權(quán)途徑，并要做到“授之以漁”，掌握知識(shí)的“精髓”，而不是生搬硬套。

28題以互聯(lián)網(wǎng)問題為背景考察哲學(xué)聯(lián)系知識(shí)點(diǎn)，有聯(lián)系的客觀性和條件性的識(shí)別和正誤判斷。這也是常規(guī)知識(shí)點(diǎn)，只是背景材料變了而已。

29題以“人與河流”這一人與自然關(guān)系的變化為背景考查認(rèn)識(shí)論實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系及實(shí)踐的特征，只要掌握了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)中“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的”，不顛倒二者關(guān)系，就能迅速找到關(guān)鍵詞就做出準(zhǔn)確判斷。

30題以電梯因清潔工建議安裝在樓梯外為背景考查創(chuàng)新，“源泉”和“必然”兩個(gè)關(guān)鍵詞足以讓考生警醒。這也是平時(shí)我們常強(qiáng)調(diào)的。

31、32是以港澳“一國(guó)兩制”實(shí)施后新變化為背景材料考查政治學(xué)國(guó)家制度中人大的權(quán)力和我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式不變和特別行政區(qū)的特權(quán)，還有哲學(xué)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力、具體問題具體分析、一切從實(shí)際出發(fā)。（2011未涉及，又是時(shí)事熱點(diǎn)，還帶有綜合性、知識(shí)波及面廣特點(diǎn)。）

33題背景材料是某市人大常委會(huì)議，涉及考查知識(shí)為人大和政府的關(guān)系，以及人大的權(quán)利的區(qū)分（究竟是決定還是任免）。（政治學(xué)國(guó)家制度范疇。）

34題政治學(xué)考查宗教問題，以新疆宗教活動(dòng)場(chǎng)所數(shù)量及教職人員、舉辦宗教活動(dòng)數(shù)量為背景材料。該背景是政治學(xué)常考知識(shí)點(diǎn)，以前多以為例，從背景來講2011年非選擇題出現(xiàn)了，不過考查民族區(qū)域自治問題。（我們總結(jié)過，在三輪復(fù)習(xí)中都提到了。）做題時(shí)只要把握宗教本質(zhì)變化與否就可排除A、B、C三項(xiàng)，直接選D。

35題以熱點(diǎn)中國(guó)政府對(duì)歐盟、美國(guó)、日本進(jìn)口相紙征收反傾銷稅為背景考查國(guó)際關(guān)系的形式及決定因素、當(dāng)今時(shí)代的主題。做題時(shí)抓住“當(dāng)今時(shí)代的主題”、“貿(mào)易沖突的實(shí)質(zhì)”這些關(guān)鍵詞就不難做出正確的判斷。（這里就有經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的融合，經(jīng)濟(jì)學(xué)背景考查政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)，或者是一種政治思維方式去做正確判斷。）

以下為非選擇題，38題依然為32分，三個(gè)問題，分值分別為9分、10分、13分，分別考查經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)及政治學(xué)知識(shí)點(diǎn)。背景為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是改革開放以來農(nóng)民工數(shù)量的激增及權(quán)益的維護(hù)，以及企業(yè)用工荒問題。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析用工荒的原因，回答時(shí)要緊密結(jié)合材料，從中找出原因，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)；這類題要求考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力的進(jìn)一步提高。

從哲學(xué)的社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理入手并說明黨和政府關(guān)注并解決新生代農(nóng)民工問題，該題屬于簡(jiǎn)單題，問題很清楚，要求很明確，回答時(shí)只需將知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確闡述并與材料簡(jiǎn)單結(jié)合即可。這一點(diǎn)與2011年哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)小切口重在知識(shí)的運(yùn)用上有異曲同工之妙。2011年考查認(rèn)識(shí)論處理社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，2012年考查歷史唯物主義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理，不同板塊、不同知識(shí)點(diǎn)。這道題看似簡(jiǎn)單，但是在答題中對(duì)學(xué)生的答題能力要求是很高的，非常能區(qū)分不同層次學(xué)生，尤其是序號(hào)化、要點(diǎn)化、學(xué)科術(shù)語(yǔ)化或者簡(jiǎn)潔為知識(shí)點(diǎn)的闡述、知識(shí)與材料的銜接的這一能力要求體現(xiàn)的非常充分。

形式上有兩問：從政治學(xué)角度考查一是黨和政府為什么關(guān)注農(nóng)民工問題，二是結(jié)合國(guó)家職能提出解決農(nóng)民工問題的政策建議，這是迎合新課標(biāo)對(duì)學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題能力的要求的。（學(xué)以致用）

39題為學(xué)科間綜合，有6個(gè)問題，除第5、6小問為政治學(xué)科很明顯，其余都需政、史、地三科知識(shí)和思維的融合才能完整回答。2011年的背景材料是地理和政治綜合，2012年的背景材料為歷史和政治綜合。政治學(xué)科除結(jié)合歷史材料考查主次矛盾原理及應(yīng)用（分析說明），還考查經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)析經(jīng)濟(jì)模式問題，該題型高考中第一次出現(xiàn)，平時(shí)見過但不怎么訓(xùn)練，要求回答其利弊，考查一分為二分析問題的思維能力，這正是考生缺乏的，再加上考生不會(huì)處理材料，即概括、總結(jié)及知識(shí)與材料的銜接能力不夠，所以會(huì)拉開考生檔次，這是一道好題。

二

整套試卷從難易程度上看：選擇題較2011年相對(duì)簡(jiǎn)單，非選擇題哲學(xué)部分簡(jiǎn)單明確，而經(jīng)濟(jì)學(xué)部分依然難度大，不易入手，政治學(xué)部分簡(jiǎn)單直觀，整個(gè)分值分布也還與教材知識(shí)點(diǎn)是相吻合的，如哲學(xué)為16+20=36分，經(jīng)濟(jì)學(xué)16+19=35分，政治學(xué)16+13=29分；從上面的分析還可以看出，2012年高考全國(guó)大綱卷政治試題總體結(jié)構(gòu)和去年的大綱卷相比保持基本穩(wěn)定，政治生活所占分值少于經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)，題型也相對(duì)穩(wěn)定，其中原因依據(jù)類5個(gè)（25、26、32題，38題第1問和第3問的第一小問）、體現(xiàn)類9個(gè)（28、29、30、31、33、34、35題，38題第2問，39題的第5問）、啟示措施（手段）類1個(gè)（27題）、政策建議類1個(gè)（38題第3問）、評(píng)析類1個(gè)（39題第6問）計(jì)算題1個(gè)（24題），這就要求平時(shí)各類題型都練習(xí)到，不要存在僥幸心理。

再者，背景材料很新穎，又是我們需關(guān)注的長(zhǎng)效熱點(diǎn)，如民生（農(nóng)民工權(quán)益、消費(fèi)者權(quán)益等）、一國(guó)兩制、國(guó)際關(guān)系（貿(mào)易沖突）、新疆宗教問題、人與自然關(guān)系等。高考題無論從選擇還是大題都涉及很多知識(shí)點(diǎn)，加上哲學(xué)背景材料波及面廣，有政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事、日常生活等，答案語(yǔ)言生活化，難以判斷，唯獨(dú)不變的是哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

最后，能力培養(yǎng)是素質(zhì)教育的歸宿，2012年的試題堅(jiān)持以能力立意，多角度考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題的綜合能力。要想很好地解答38、39題，考生必須調(diào)用經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)并對(duì)問題進(jìn)行科學(xué)的闡釋，既需要學(xué)生牢固掌握主干知識(shí)，又要有學(xué)科的思維方法，具備較好的綜合性。因此該試卷較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的基本理念，做到了新舊課標(biāo)及教材的銜接，符合考試大綱和考試說明的要求，又穩(wěn)中求新，有利于考查出學(xué)生的基本能力和素質(zhì)，發(fā)揮高校的選拔功能。

所有題都側(cè)重考查學(xué)生的學(xué)科思維能力，但題型在變，材料在變，不變的是知識(shí)點(diǎn)和答題方法、思維模式，因此“萬變不離其宗”，我們今后教與學(xué)時(shí)必須側(cè)重能力的培養(yǎng)，而不是死記硬背知識(shí)和試題，原有的教學(xué)方法、思維模式都有待改進(jìn)，否則將一敗涂地，跟不上時(shí)代的潮流。

參考文獻(xiàn)：

［1］尤·克·巴班斯基.論教學(xué)過程最優(yōu)化.教育科學(xué)出版社，1982.

［2］閆承利.素質(zhì)教育課堂優(yōu)化策略.教育科學(xué)出版社，2000.8，（第1版）.

［3］蔣永駿.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣.中學(xué)政治教學(xué)參考，2003.9.

［4］普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社出版，2004.3.

［5］思想政治課教學(xué).北京師范大學(xué)主辦，2010，（4）.

篇4

19世紀(jì)，受西方實(shí)證主義思想學(xué)說影響，人們對(duì)政治學(xué)的獨(dú)立地位、研究對(duì)象和研究方法有了較一致的看法，當(dāng)時(shí)主要以國(guó)家政治行為、政治體制與機(jī)構(gòu)、政治理論與原則、政治家的思想行為等為研究對(duì)象。20世紀(jì)早期，政治學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科?，F(xiàn)代意義上的國(guó)際關(guān)系學(xué)也產(chǎn)生于20世紀(jì)初，是現(xiàn)實(shí)國(guó)際關(guān)系發(fā)展在人們觀念上的反映，是人們對(duì)國(guó)際關(guān)系認(rèn)識(shí)日益加深的產(chǎn)物，相對(duì)來說是新學(xué)科。傳統(tǒng)上，國(guó)際政治學(xué)屬于政治學(xué)的范疇，而國(guó)際關(guān)系學(xué)則是國(guó)際政治學(xué)的拓展。第一次世界大戰(zhàn)是世界范圍內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)家間矛盾的第一次總爆發(fā)，國(guó)際關(guān)系成為學(xué)者們必須密切關(guān)注的焦點(diǎn)。1919年，威爾士工業(yè)家戴維斯在威爾士大學(xué)資助建立了國(guó)際政治系（TheDepartmentofInternationalPoliticsattheUniversityofWales），并為國(guó)際政治專業(yè)設(shè)立了伍德羅•威爾遜講座教席（WoodrowWilsonChairofInternationalPolitics），這種設(shè)置標(biāo)志著獨(dú)立的國(guó)際政治學(xué)科的誕生。顯然，國(guó)際關(guān)系學(xué)（IR）最初是以國(guó)際政治學(xué)（InternationalPolitics）的面目出現(xiàn)的，并且被許多政治學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者看作是政治學(xué)的子學(xué)科。1949年在巴黎，各國(guó)的政治學(xué)者共同建立了“國(guó)際政治科學(xué)協(xié)會(huì)”(IPSA)，協(xié)會(huì)確定政治學(xué)研究的對(duì)象有五項(xiàng)：政治理論、政治制度、政黨和政治團(tuán)體、國(guó)際政治關(guān)系、社會(huì)輿論。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際政治學(xué)得到了很大的發(fā)展。國(guó)際政治研究伴隨著一系列特定刊物的出現(xiàn)而形成了自己獨(dú)特的學(xué)科領(lǐng)域和范式。這些刊物包括：《外交》（ForeignAffairs，1922）、《國(guó)際組織》（InternationalOrganization，1947年）、《世界政治》（WorldPolitics，1947年）、《國(guó)際研究季刊》（InternationalStudiesQuarterly，1963年）、《和平研究雜志》（JournalofPeaceResearch，1964年）等，此外，英美國(guó)家都出現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系方面獨(dú)立的博士教程。20世紀(jì)50年代末，以國(guó)際政治現(xiàn)象及其規(guī)律的研究為主要內(nèi)容的國(guó)際政治學(xué)成為政治學(xué)的三個(gè)主要分支學(xué)科之一，另兩個(gè)是行政學(xué)和比較政治學(xué)。在學(xué)科史上，“國(guó)際關(guān)系”可以說是“國(guó)際政治”在空間范圍上的延展，在時(shí)間上也存在一定的先后順序。由于這種特征，使得“國(guó)際關(guān)系學(xué)”稍微偏離了政治學(xué)領(lǐng)域，與政治學(xué)的聯(lián)系不如“國(guó)際政治學(xué)”與之緊密。但反過來說，國(guó)際政治始終都是國(guó)際關(guān)系學(xué)研究的重點(diǎn)，原因在于“國(guó)際政治”關(guān)系一直以來是各種國(guó)際關(guān)系當(dāng)中最重要的一類關(guān)系。

二、政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的不同

（一）學(xué)科生成、發(fā)展歷程（學(xué)科史）的不同政治學(xué)在古希臘時(shí)期就產(chǎn)生了，中世紀(jì)的政治學(xué)和其他學(xué)科一樣，受神學(xué)統(tǒng)治。近代文藝復(fù)興時(shí)期，政治學(xué)最終擺脫神學(xué)束縛，恢復(fù)為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。20世紀(jì)早期，政治學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。而國(guó)際關(guān)系學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，它的生成是20世紀(jì)的事，但這個(gè)過程幾乎跨越了整個(gè)世紀(jì)。國(guó)際關(guān)系（國(guó)際政治）作為一種現(xiàn)象也有久遠(yuǎn)的歷史。其實(shí)，不管是古代的城邦國(guó)家還是現(xiàn)代的民族國(guó)家，只要有國(guó)家，就存在“國(guó)際關(guān)系”?！叭绻压糯鷮W(xué)者的研究，諸如修昔底德(Thucydides)研究古希臘城邦國(guó)家間關(guān)系的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》(TheHistoryofthePeloponnesianWar)和中國(guó)記述春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的典籍《春秋》、《左傳》、《論語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等視為某種“國(guó)際關(guān)系”研究的話，那么這種研究已有數(shù)千年的歷史了”。國(guó)際關(guān)系學(xué)到20世紀(jì)上半葉還不能說已成為一門獨(dú)立的學(xué)科，直到20世紀(jì)70年代，它才有了比較像樣的、可稱為一門學(xué)科的輪廓。

（二）研究對(duì)象與學(xué)科特點(diǎn)的不同政治學(xué)以探求政治關(guān)系的發(fā)展規(guī)律作為自己的目標(biāo)和任務(wù)，因此，它的視角通常會(huì)圍繞政治關(guān)系，從政治行為、政治體系、政治文化等方面去闡釋政治的本質(zhì)，關(guān)注國(guó)家、權(quán)力、權(quán)利等核心概念，關(guān)注人類圍繞這些核心價(jià)值所做的價(jià)值選擇，關(guān)注對(duì)自由、正義、和諧等終極理念的追求；國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究背景是由世界上所有國(guó)家共同構(gòu)成的一個(gè)特殊“社會(huì)”，這個(gè)社會(huì)沒有中央權(quán)威，國(guó)家間的互動(dòng)在本質(zhì)上是無政府的。國(guó)際關(guān)系的研究不僅涉及政治因素，而且涉及軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、法律、生態(tài)、社會(huì)心理和意識(shí)形態(tài)等多個(gè)方面，其中關(guān)注較多的是國(guó)家的外交關(guān)系和外交政策。其研究對(duì)象非常復(fù)雜，具有明顯的跨學(xué)科特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等對(duì)于國(guó)際關(guān)系學(xué)都具有特別的重要性；它還涉及哲學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)乃至數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等眾多學(xué)科，表現(xiàn)出十分龐雜的特點(diǎn)，但國(guó)際關(guān)系整體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律仍是國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究對(duì)象。①

（三）研究方法的不同在研究方法上，政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)都經(jīng)歷了傳統(tǒng)研究方法和現(xiàn)代科學(xué)研究方法兩個(gè)階段。傳統(tǒng)的研究方法包括哲學(xué)的研究方法、歷史的研究方法、規(guī)范分析方法、法學(xué)的研究方法等；二戰(zhàn)后初期“，國(guó)際關(guān)系學(xué)界大多數(shù)學(xué)者沿用政治學(xué)或法學(xué)的一些方法，注重對(duì)國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等問題的研究”。戰(zhàn)后六七十年代科學(xué)主義盛行時(shí)期，政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)開始利用其他科學(xué)領(lǐng)域的研究成果鑄造本學(xué)科新的研究方法，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法、社會(huì)學(xué)的方法、心理學(xué)的方法、系統(tǒng)分析方法、結(jié)構(gòu)功能主義的方法、行為主義的方法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法等等，統(tǒng)稱為現(xiàn)代科學(xué)研究方法。研究方法上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)階段是政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的共性。所不同的是，由于國(guó)際關(guān)系學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，其研究方法也表現(xiàn)出復(fù)合多樣化的特點(diǎn)，更多地具有“科學(xué)主義的”傾向，研究的問題與政治學(xué)的課題相較更為現(xiàn)實(shí)具體，更多采用實(shí)證主義、定量分析的方法。國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究大大豐富了政治學(xué)學(xué)科的資料庫(kù)。筆者以為，政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)在研究方法上不存在根本性的不同。研究方法作為一種工具，對(duì)于某一分析課題來說只要是恰切的就可以大膽采用。

三、結(jié)語(yǔ)

篇5

林張之爭(zhēng)以特定學(xué)科的特定學(xué)派的視角為出發(fā)點(diǎn)，是多種討論方向之中的一種。但是，由于兩位學(xué)者具有影響力，所以各界對(duì)于產(chǎn)業(yè)政策的理解可能被鎖定在特定的方向之上。比如，即使顧昕以大批量地介紹不同學(xué)科的經(jīng)典文獻(xiàn)的形式加入論戰(zhàn)，間接地提示了討論產(chǎn)業(yè)政策的不同方向，各界的思考仍然主要圍繞特定的議題進(jìn)行?？紤]到產(chǎn)業(yè)政策的復(fù)雜性，這種鎖定效應(yīng)不利于全面地理解“產(chǎn)業(yè)政策是不是個(gè)好東西”。

三種討論方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)與管理學(xué)

現(xiàn)實(shí)中的產(chǎn)業(yè)政策涉及經(jīng)濟(jì)理論、政治邏輯和管理實(shí)踐。因此，重要的是如何設(shè)定討論的起點(diǎn)、協(xié)調(diào)不同學(xué)科的研究的關(guān)系。實(shí)際上，關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的討論，可以有三個(gè)起點(diǎn)：一是將經(jīng)濟(jì)學(xué)（特別是特定流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)）作為起點(diǎn)，假設(shè)在解決了經(jīng)濟(jì)學(xué)問題之后，政策當(dāng)局自然會(huì)決定取舍進(jìn)退，政策執(zhí)行過程中的問題也會(huì)迎刃而解;二是將政治學(xué)作為起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)政治因素在很大程度上決定了是否推行以及推行何種產(chǎn)業(yè)政策，討論的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)、政治結(jié)構(gòu)如何規(guī)定了政策選擇的空間;三是將管理學(xué)作為起點(diǎn)，認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定了后進(jìn)國(guó)家必然推行產(chǎn)業(yè)政策，所以如何抑制政策成本、提高政策收益是討論的關(guān)鍵。

產(chǎn)業(yè)政策具有不同的側(cè)面，理想的討論格局是三種方向并存。實(shí)際上，這也是國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的討論的基本形態(tài)。但是，林張之爭(zhēng)及其激發(fā)的后續(xù)討論表明，中國(guó)各界關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的討論為特定流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)，部分政治學(xué)家的意見沒有充分體現(xiàn)應(yīng)有的問題意識(shí)，管理學(xué)者則基本沒有發(fā)出聲音。需要指出的是，在中國(guó)制造2025等產(chǎn)業(yè)政策相繼推出、產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)論戰(zhàn)難以結(jié)束的背景下，認(rèn)識(shí)產(chǎn)業(yè)政策的政治背景是進(jìn)行討論的前提，從管理學(xué)的角度提高政策收益是討論的關(guān)鍵，特定流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)討論未必合宜。

經(jīng)濟(jì)理論：難以結(jié)束的論戰(zhàn) 豐田代表了日本汽車行業(yè)的精益生產(chǎn)模式（圖為豐田汽車博物館）

林張之爭(zhēng)引起了強(qiáng)烈的反響。但是，這場(chǎng)爭(zhēng)論只是世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)政策之爭(zhēng)的一個(gè)并不典型的組成部分。

在產(chǎn)業(yè)政策問題上，兩位學(xué)者的區(qū)別主要在于政府是否應(yīng)該介入具有潛在比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)。林毅夫認(rèn)為，由于企業(yè)未必能夠解決外部性和協(xié)調(diào)失敗問題，所以有為政府的協(xié)助可能是有益的。進(jìn)一步來說，他試圖以有為政府和潛在比較優(yōu)勢(shì)的實(shí)現(xiàn)過程為支點(diǎn)，構(gòu)筑新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)。相反，張維迎從奧地利學(xué)派的邏輯出發(fā)，認(rèn)為政府不但難以識(shí)別哪些產(chǎn)業(yè)具有潛在比較優(yōu)勢(shì)，而且介入必將擾亂市場(chǎng)機(jī)制并引起尋租活動(dòng)，產(chǎn)業(yè)政策不過是穿著馬甲的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)工具。

需要注意的是，兩者在政策層面的差別并不巨大，在理論層面也比較接近。就前者而言，林毅夫一再表明，他只是主張政府在企業(yè)已經(jīng)開始生產(chǎn)活動(dòng)之后進(jìn)行介入，而且這種介入盡量不要以補(bǔ)貼的形式進(jìn)行。在進(jìn)行這種澄清之后，兩者的距離已經(jīng)縮小。從后者來說，如果以是否高度重視市場(chǎng)的作用來區(qū)分經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，那么兩者都屬于強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)作用的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但是，既然政策層面的差別并不明顯，又具有相近的理論背景，為什么這場(chǎng)論戰(zhàn)會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)？

實(shí)際上，盡管都強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用，但是他們的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)不同。林毅夫在研究方法上借鑒新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)以包括官員在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)主體的理性為基礎(chǔ)。正是基于這種認(rèn)識(shí)，他才認(rèn)為由理性官員組成的政府可能解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些問題。但是，張維迎的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)更接近奧地利學(xué)派，對(duì)于官員的理性以及有為政府從根本上持懷疑態(tài)度。正如經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的差異導(dǎo)致張維迎推崇的米塞斯和在研究方法上具有新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩的蘭格所進(jìn)行的社會(huì)主義核算論爭(zhēng)難以結(jié)束一樣，林張之爭(zhēng)長(zhǎng)期持續(xù)的原因之一也是經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的不同。

如果說經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的不同讓肯定市場(chǎng)機(jī)制的林毅夫和張維迎在產(chǎn)業(yè)政策問題上難以取得共識(shí)，那么對(duì)于市場(chǎng)的不同認(rèn)識(shí)則是世界范圍的產(chǎn)業(yè)政策之爭(zhēng)一直存在的主要原因。

在林張之爭(zhēng)中，張夏準(zhǔn)的身影隱約浮現(xiàn)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界，張夏準(zhǔn)是最為典型的產(chǎn)業(yè)政策論者，他主張的產(chǎn)業(yè)政策遠(yuǎn)超林毅夫界定的范圍。張夏準(zhǔn)的產(chǎn)業(yè)政策論的出發(fā)點(diǎn)是市場(chǎng)機(jī)制在后進(jìn)國(guó)家無法實(shí)現(xiàn)資本形成，因此需要政府的介入。接下來，他主要通過比較歷史分析來論證產(chǎn)業(yè)政策可能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[1]由于張夏準(zhǔn)和張維迎代表了產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩個(gè)極端，所以我們以假想張維迎和張夏準(zhǔn)之爭(zhēng)的方式來說明為什么世界范圍內(nèi)關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)爭(zhēng)論難以平息。

從張維迎的角度出發(fā)，無害的產(chǎn)業(yè)政策必須滿足以下條件：第一，政府只能在企業(yè)已經(jīng)進(jìn)行生產(chǎn)，并且遇到難以克服的問題之后才進(jìn)行介入。第二，介入所引發(fā)的尋租成本必須等于零或趨近于零。依據(jù)公共選擇理論，尋租成本的大小基本等于政府投入的政策資金的規(guī)模。所以，這意味著政策資金等于零或趨近零。第三，政策資金的機(jī)會(huì)成本為零或趨近于零。資金的機(jī)會(huì)成本指資金投入其他用途時(shí)可能產(chǎn)生的收益。一般來說，只有在政策資金的規(guī)模等于零或趨近于零的情況下，其機(jī)會(huì)成本才為零或趨近于零。因此，我們可以預(yù)期，張維迎將會(huì)對(duì)張夏準(zhǔn)提出以下兩個(gè)問題：第一，政府是否能夠以完全不投入或只投入很少政策資金的形式推行產(chǎn)業(yè)政策？第二，如果介入以投入大量資金為前提，那么如何以主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以接受的形式論證政策的合理性？

從上文對(duì)于張夏準(zhǔn)的分析思路的介紹來看，不伴隨大量資金投入的產(chǎn)業(yè)政策基本不在他的思考范圍之內(nèi)。同時(shí)，既然出發(fā)點(diǎn)是對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的懷疑，張夏準(zhǔn)也就無意在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)進(jìn)行討論。因此，張維迎和張夏準(zhǔn)都將難以說服對(duì)方。實(shí)際上，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的爭(zhēng)論相持不下的原因，與本文假想的二張之爭(zhēng)難以結(jié)束的原因大體一致。

但是，產(chǎn)業(yè)政策的支持者必須回應(yīng)從張維迎的研究中提煉出來的尖銳問題。筆者認(rèn)為，回應(yīng)的要點(diǎn)在于跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)和作為張夏準(zhǔn)理論基礎(chǔ)的激進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，引進(jìn)產(chǎn)業(yè)政策的政治學(xué)和管理學(xué)，回到產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)踐之中。

與通常的分類不同，產(chǎn)業(yè)政策可以區(qū)分為兩種類型：基本不花錢的和花很多錢的?；静换ㄥX的產(chǎn)業(yè)政策符合尋租成本和機(jī)會(huì)成本為零或趨近于零的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，而花很多錢的產(chǎn)業(yè)政策的可行性則可以在政治學(xué)、管理學(xué)框架之下進(jìn)行討論。在產(chǎn)業(yè)政策之爭(zhēng)中，產(chǎn)業(yè)政策的支持者沒有明言基本不花錢的產(chǎn)業(yè)政策，引起了諸多誤解;同時(shí)，他們沒有將政治學(xué)和管理學(xué)引為援軍。因此，這些學(xué)者既難以用反對(duì)者們可以接受的邏輯說服他們，也難以用反對(duì)者們難以挑戰(zhàn)的邏輯發(fā)展自己的主張。

政治邏輯：被忽視的背景

產(chǎn)業(yè)政策不是單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而是典型的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。一方面，產(chǎn)業(yè)政策在相當(dāng)程度上基于政治邏輯而出現(xiàn);另一方面，在某些產(chǎn)業(yè)，評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)政策的標(biāo)準(zhǔn)不僅是經(jīng)濟(jì)利益，也包括政治收益。因此，政治邏輯是后進(jìn)國(guó)家討論產(chǎn)業(yè)政策的重要背景，盡管這個(gè)背景在林張之爭(zhēng)中并未出現(xiàn)。

首先，在政策實(shí)踐之中，產(chǎn)業(yè)政策出現(xiàn)的契機(jī)往往是政治邏輯。凱恩斯曾經(jīng)提及，看似自由的政策制定者其實(shí)不過是已經(jīng)去世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想奴隸。經(jīng)濟(jì)思想的影響的確不可小覷，但經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)化為官員的行為準(zhǔn)則往往需要很長(zhǎng)時(shí)間。同時(shí)，政策實(shí)踐表明，產(chǎn)業(yè)政策的出現(xiàn)未必以經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破為前提。在戰(zhàn)后日本，最早的產(chǎn)業(yè)政策是所謂“傾斜生產(chǎn)”。當(dāng)時(shí)的情況是，啟動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)的瓶頸在于煤炭和鋼鐵的供給有限。為解決這一問題，政府接受有澤廣巳的建議，將有限的資源重點(diǎn)投向煤炭和鋼鐵部門，首先恢復(fù)它們的生產(chǎn)。這種政策的理論基礎(chǔ)顯然是“生產(chǎn)手段部門優(yōu)先原則”。但是，這并不意味著日本政府接受了左派政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。同樣，韓國(guó)政府大規(guī)模推行產(chǎn)業(yè)政策不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家證明了產(chǎn)業(yè)政策的有效性，而是由于當(dāng)時(shí)的政府官員具有強(qiáng)烈的追趕意愿。類似地，在啟動(dòng)市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型的1980年代，中國(guó)借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)不是因?yàn)橹С之a(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在理論上戰(zhàn)勝了反對(duì)派。實(shí)際上，產(chǎn)業(yè)政策之所以在這一時(shí)期被政策部門接納，一方面因?yàn)檎驹谮s超，另一方面因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)政策為政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揮作用預(yù)留了空間，更容易為傳統(tǒng)上傾向于宏觀控制、同時(shí)又需要推進(jìn)市場(chǎng)化改革的計(jì)委系統(tǒng)接受。在現(xiàn)階段，產(chǎn)業(yè)政策是政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要手段，完全放棄產(chǎn)業(yè)政策不具有可行性。

其次，由于產(chǎn)業(yè)政策往往基于政治需要而出現(xiàn)，所以評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)政策的標(biāo)準(zhǔn)未必是單一的。在這個(gè)問題上，京東方的案例具有啟發(fā)意義。過去十年間，京東方從零開始，成長(zhǎng)為世界第五大液晶企業(yè)。其間，投資總額超過兩千億元。這一投資規(guī)模是中國(guó)工業(yè)史的紀(jì)錄。無疑，這些投資和政府介入有直接或間接的關(guān)系。對(duì)于這個(gè)案例，從主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度難以做出肯定的評(píng)價(jià)。但是，政治學(xué)可以為我們提供一個(gè)關(guān)鍵的視角。

近二十年來，隨著生產(chǎn)技術(shù)日益被整合進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備，液晶產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)向投資能力。在這樣的背景下，作為國(guó)企的京東方如果發(fā)揮投資能力的優(yōu)勢(shì)，不但可能繼續(xù)提高市場(chǎng)份額，而且可能將日韓、臺(tái)灣地區(qū)（液晶產(chǎn)業(yè)的主要集聚地）的相關(guān)企業(yè)置于自身的影響之下。直白地說，如果京東方成為世界最大的液晶企業(yè)，那么東亞其他液晶企業(yè)將不得不聽命于京東方。對(duì)于關(guān)注產(chǎn)業(yè)政策的政治學(xué)者來說，在東亞地區(qū)存在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和地緣政治的背景下，這才是京東方的戰(zhàn)略意義之所在，罔顧這種產(chǎn)業(yè)政策所可能具有的政治意義，只在經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上進(jìn)行收益分析可能是短視的。

在中國(guó)，介入產(chǎn)業(yè)政策爭(zhēng)論的主要是熟諳新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。因此，社會(huì)各界可能認(rèn)為產(chǎn)業(yè)政策首先是經(jīng)濟(jì)學(xué)（特別是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)）的問題。但是，這個(gè)認(rèn)識(shí)未必準(zhǔn)確。

首先，在研究史上，產(chǎn)業(yè)政策可以上溯至李斯特和格申克龍，而他們的研究難以歸入新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。李斯特和格申克龍?jiān)诳偨Y(jié)早期工業(yè)史的基礎(chǔ)上，主張以包括政府介入在內(nèi)的制度性手段啟動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)。盡管沒有直接使用產(chǎn)業(yè)政策這一術(shù)語(yǔ)，但是他們的工作為后續(xù)研究奠定了基礎(chǔ)。更為重要但經(jīng)常被忽視的是，他們一致認(rèn)為，后進(jìn)國(guó)家是否能夠形成關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極的意識(shí)形態(tài)是開啟工業(yè)化進(jìn)程或?qū)崿F(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢(shì)的前提。在他們的分析框架之中，產(chǎn)業(yè)政策不過是這種經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式。依據(jù)這個(gè)邏輯，產(chǎn)業(yè)政策是不是個(gè)好東西首先是政治學(xué)問題，而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。

其次，可能讓很多讀者意外的是，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)政策正式成為社會(huì)科學(xué)研究主題的不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是政治學(xué)家;推動(dòng)相關(guān)研究持續(xù)發(fā)展的主要也是政治學(xué)家和具有政治學(xué)問題意識(shí)的學(xué)者。正是這批被稱為發(fā)展型國(guó)家論者的學(xué)者的研究使得產(chǎn)業(yè)政策在社會(huì)科學(xué)研究之中獲得市民權(quán)，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是在1990年代之后才介入這一領(lǐng)域。不過，盡管發(fā)展型國(guó)家論在世界性的產(chǎn)業(yè)政策爭(zhēng)論之中占有重要地位，但是在中國(guó)版產(chǎn)業(yè)政策爭(zhēng)論之中，發(fā)展型國(guó)家論很少被提及。[2]

發(fā)展型國(guó)家論者和李斯特、格申克龍的研究具有共同點(diǎn)。發(fā)展型國(guó)家論者認(rèn)為，發(fā)展意愿是政府啟動(dòng)產(chǎn)業(yè)政策的前提。在這個(gè)問題上，高柏關(guān)于發(fā)展主義的研究值得一讀。[3]很明顯，發(fā)展型國(guó)家論者所說的發(fā)展意愿或發(fā)展主義和李斯特、格申克龍強(qiáng)調(diào)的積極的經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)基本上是同義語(yǔ)。實(shí)際上，發(fā)展型國(guó)家論者和李斯特、格申克龍的理論結(jié)構(gòu)具有共同點(diǎn)：他們都將產(chǎn)業(yè)政策視為由經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)決定的因變量。進(jìn)一步地，沖本?丹尼爾的研究表明，特定的經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)推動(dòng)了具有發(fā)展主義傾向的經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的形成，并和這種經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)一起規(guī)定了產(chǎn)業(yè)政策的形態(tài)和效果。在這里，是否推行以及推行什么樣的產(chǎn)業(yè)政策處于由經(jīng)濟(jì)組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)政策組成的邏輯鏈條的末端。[4]

長(zhǎng)期以來，學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為發(fā)展型國(guó)家論者的產(chǎn)業(yè)政策論只是對(duì)歷史事實(shí)的堆砌，沒有嚴(yán)格地論證產(chǎn)業(yè)政策是否推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一關(guān)鍵問題。但是，近期的研究表明，發(fā)展型國(guó)家論存在兩個(gè)研究傳統(tǒng)，而這樣兩個(gè)研究傳統(tǒng)之下的產(chǎn)業(yè)政策研究截然不同。

管理實(shí)踐：被懸置的要點(diǎn)

正如批評(píng)者們指出的，發(fā)展型國(guó)家論者的主流研究試圖以列舉政策措施的方式來完成關(guān)于政策介入和產(chǎn)業(yè)升級(jí)之間的邏輯關(guān)系的論證。但是，發(fā)展型國(guó)家論者的一批被忽視的研究則構(gòu)成了另外一個(gè)研究傳統(tǒng)。在這個(gè)研究傳統(tǒng)之下，分析的重點(diǎn)是政府介入如何推動(dòng)了企業(yè)能力的形成。這種研究方向以阿貝格蘭的著述為開端，以阿姆斯丹的研究為代表，也存在于金麟洙的著作之中。近年來，這種研究和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及企業(yè)史家的產(chǎn)業(yè)政策論逐漸合流。更重要的是，這組研究和斯蒂格利茨、羅德里克等新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的反叛者關(guān)于信息不對(duì)稱、后進(jìn)國(guó)家企業(yè)的成本結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)過程等問題的理論模型相互支撐。由于這些研究都關(guān)注企業(yè)的生產(chǎn)過程或管理過程，所以這些研究的發(fā)展可以稱為產(chǎn)業(yè)政策研究的管理學(xué)轉(zhuǎn)向。在世界范圍內(nèi)，這種轉(zhuǎn)向正在成為產(chǎn)業(yè)政策研究的熱點(diǎn)。[5]但是，在中國(guó)版產(chǎn)業(yè)政策爭(zhēng)論之中，這種變化被忽視，管理問題被懸置起來。

在國(guó)際學(xué)術(shù)界，上述轉(zhuǎn)向出現(xiàn)之前，大量研究集中在政策資源和產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的因果關(guān)系方面。換言之，主流研究主要關(guān)注政府主導(dǎo)的資源配置是否在統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義上推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但是，這里有兩個(gè)問題值得注意。第一，全要素生產(chǎn)率等常用的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)在發(fā)展中國(guó)家難以準(zhǔn)確地測(cè)度。第二，正如下面的案例所表明的，在政策實(shí)踐之中，政府介入和企業(yè)能力之間的關(guān)系未必能夠通過回歸分析的方式體現(xiàn)出來。

約翰遜曾經(jīng)將產(chǎn)業(yè)政策區(qū)分為兩種：企業(yè)合理化政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策。這樣的分類對(duì)應(yīng)的實(shí)際上就是前文提及的基本不花錢的產(chǎn)業(yè)政策和花很多錢的產(chǎn)業(yè)政策。企業(yè)合理化政策主要指在企業(yè)層面提高企業(yè)能力的政策，涉及協(xié)助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)管理方法、提高產(chǎn)品質(zhì)量、穩(wěn)定勞資關(guān)系、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等方面。但是，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，這種產(chǎn)業(yè)政策完全被遺忘。近年來的企業(yè)史研究表明，這種政策所需資金極少，以下案例典型地體現(xiàn)了這種政策的作用機(jī)制。[6]

眾所周知，以豐田為代表的日本汽車企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在精益生產(chǎn)方式之中，而組裝廠和配件廠的高效合作是精益生產(chǎn)方式的要點(diǎn)之一。但是，很少有人注意到，政府在這種合作關(guān)系的形成過程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

1950年代初期，豐田競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。在這一時(shí)期，豐田不重視企業(yè)間技術(shù)合作，負(fù)責(zé)對(duì)配件企業(yè)進(jìn)行技術(shù)支持的只有三人;配件企業(yè)技術(shù)水平不高，難以配合豐田。為解決這些問題，中央和地方政府為豐田系企業(yè)提供了管理咨詢。咨詢涉及配件企業(yè)的管理體系以及豐田與配件企業(yè)的協(xié)調(diào)機(jī)制。政府系管理專家依據(jù)當(dāng)時(shí)汽車產(chǎn)業(yè)最先進(jìn)的管理原則，對(duì)配件企業(yè)在具體業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的表現(xiàn)以記分的形式給予評(píng)價(jià)并提示了改進(jìn)方向，指出豐田負(fù)責(zé)與部件廠聯(lián)系的采購(gòu)部應(yīng)該增加人員并強(qiáng)化技術(shù)指導(dǎo)能力，建議增強(qiáng)組裝廠與部件廠之間的信息交流。在這次咨詢之后，豐田強(qiáng)化了和配件企業(yè)的技術(shù)交流。同時(shí)，政府系管理專家建議將協(xié)豐會(huì)（豐田系列配件企業(yè)的組織）的功能從聯(lián)誼變?yōu)樾畔⒔粨Q。另外，當(dāng)時(shí)的豐田缺乏足夠的資金切實(shí)地支持配件企業(yè)提高技術(shù)水平，而配件企業(yè)技術(shù)水平的落后影響了汽車的質(zhì)量。為解決這一問題，政府在1960年代為配件企業(yè)提供了規(guī)模不大的資金支持，主要用于解決共性技術(shù)問題?？紤]到在后來的精益生產(chǎn)方式中企業(yè)間技術(shù)合作和信息交換的重要性，可以說，上述管理咨詢和有限的資金支持為精益生產(chǎn)方式的形成提供了部分基礎(chǔ)。

上述案例中的政策實(shí)踐基本符合關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策的嚴(yán)苛經(jīng)濟(jì)學(xué)限定，其本質(zhì)是以極低規(guī)模的資源協(xié)助已經(jīng)進(jìn)入特定產(chǎn)業(yè)的企業(yè)解決能力形成中的關(guān)鍵難題。這類產(chǎn)業(yè)政策存在于東亞的政策實(shí)踐，正在成為越南等發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)東亞經(jīng)驗(yàn)的新重點(diǎn)。但是，這類產(chǎn)業(yè)政策基本沒有進(jìn)入中國(guó)各界的視野。

在基本不花錢的產(chǎn)業(yè)政策之外，也存在花很多錢的產(chǎn)業(yè)政策。這類產(chǎn)業(yè)政策往往體現(xiàn)為政府以提供大量資金的形式推動(dòng)企業(yè)進(jìn)入某個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。在林張之爭(zhēng)中，焦點(diǎn)就是這種產(chǎn)業(yè)政策。在這里，我們可以再次回到京東方的案例。

由于投資金額巨大，所以政府支持京東方的過程之中或許存在某種程度的尋租成本，巨量資金的機(jī)會(huì)成本自然也是龐大的。從產(chǎn)業(yè)政策支持者的思路出發(fā)，我們或許可以認(rèn)為，液晶產(chǎn)業(yè)對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有重要意義，而企業(yè)難以在缺乏政府支持的情況下完成如此規(guī)模的投資。但是，由于這類產(chǎn)業(yè)政策不符合主流經(jīng)濟(jì)學(xué)為產(chǎn)業(yè)政策設(shè)定的條件，難以為產(chǎn)業(yè)政策的批評(píng)者接受。

不過，管理學(xué)能夠?yàn)檎撟C這種產(chǎn)業(yè)政策的必要性提供參考。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歸根結(jié)底是企業(yè)能力發(fā)展的結(jié)果，而企業(yè)能力的形成需要相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。依據(jù)這個(gè)思路，有學(xué)者根據(jù)動(dòng)態(tài)能力理論和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)，以技術(shù)研發(fā)和生產(chǎn)活動(dòng)為中心，細(xì)致地勾勒了政府介入和京東方的企業(yè)能力之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。[7]盡管關(guān)于這類產(chǎn)業(yè)政策仍將存在爭(zhēng)論，但是上述管理學(xué)研究無疑拓寬了研究的思路。另外，關(guān)于如何抑制尋租成本，已經(jīng)存在大量值得政策制定者參考的研究。

現(xiàn)實(shí)選擇：三種討論方向的綜合

林張兩位先生圍繞產(chǎn)業(yè)政策的多輪交鋒打破了學(xué)術(shù)界回避爭(zhēng)論的慣例，以理性的辯論的形式讓一個(gè)重要政策議題出現(xiàn)在輿論場(chǎng)的聚光燈之下。但是，如果在林張之爭(zhēng)或產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍內(nèi)畫地為牢，不但會(huì)將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，而且可能出現(xiàn)簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化的局面。所謂復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化指將本來具有豐富的政治學(xué)背景和管理學(xué)內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)政策問題簡(jiǎn)單化為純粹的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)問題;所謂簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化指爭(zhēng)論的長(zhǎng)期化導(dǎo)致政策制定部門無所適從，連在理論上和實(shí)踐中已經(jīng)被證明有效的政策措施都難以采用。

強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)政策的政治學(xué)和管理學(xué)，用意不在于解構(gòu)產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)。實(shí)際上，產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)踐之中存在大量問題，張維迎的批評(píng)有其意義。同時(shí)，林毅夫的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的持續(xù)發(fā)展有可能為產(chǎn)業(yè)政策提供理論依據(jù)。但是，正如產(chǎn)業(yè)政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義難以被完全解構(gòu)一樣，產(chǎn)業(yè)政策的政治學(xué)和管理學(xué)的價(jià)值也無法忽視。當(dāng)下的局面是，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)的討論方向上，我們難以對(duì)于產(chǎn)業(yè)政策是不是個(gè)好東西做出明確的判斷;產(chǎn)業(yè)政策的政治學(xué)揭示了產(chǎn)業(yè)政策出現(xiàn)的背景、對(duì)于評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)政策是不是個(gè)好東西給出了不同的判斷標(biāo)準(zhǔn);產(chǎn)業(yè)政策的管理學(xué)則可以對(duì)產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行全新的分類，有助于提高那些已經(jīng)被證明是好東西的、特定類型的產(chǎn)業(yè)政策的政策收益并降低其政策成本。

厘清產(chǎn)業(yè)政策的三種討論方向的意義之后，現(xiàn)實(shí)的選擇或許應(yīng)該是綜合三種討論方向，具體地分析兩種產(chǎn)業(yè)政策。首先，應(yīng)該積極推進(jìn)符合苛刻的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的、基本不花錢的產(chǎn)業(yè)政策。其次，對(duì)于花很多錢的產(chǎn)業(yè)政策，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的爭(zhēng)論取得進(jìn)展之前，考慮到政治邏輯決定了中國(guó)政府不可能完全放棄這種政策，更有意義的思路是結(jié)合管理學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究，找準(zhǔn)企業(yè)能力形成的關(guān)鍵點(diǎn)、相應(yīng)地設(shè)計(jì)政策措施，盡可能地使這種產(chǎn)業(yè)政策成為好東西。

（作者單位：北京大學(xué)政府管理學(xué)院）

注釋：

[1]Ha-Joon Chang， The Political Economy of Industrial Policy， Macmillan， 1994;張夏準(zhǔn)：《富國(guó)陷阱：發(fā)達(dá)國(guó)家為何踢開梯子？》，肖煉等譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版。

[2]關(guān)于發(fā)展型國(guó)家論，可以參考朱天飚主持選譯的比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)書系。

[3]高柏：《經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)與日本產(chǎn)業(yè)政策：1931-1965年的發(fā)展主義》，安佳譯，上海人民出版社2008年版。

[4]Daniel， Okimoto， Between MITI and the Market： Japanese Industrial Policy for High Technology， Stanford University Press， 1989.

[5]James Christian Abegglen， Business Strategies for Japan， Sophia University Press， TBS Britannica， 1970; Mario Cimoli， Dosi Giovanni， and Joseph Stiglitz eds. Industrial Policy and Development： The Political Economy of Capabilities Accumulation， Oxford University Press， 2009.; Bruce Greenwald and Joseph Stiglitz， “Externalities in Economics with Imperfect Information and Incomplete Markets”， Quarterly Journal of Economics， no. 2（1986）; Ricardo Hausmann and Dani Rodrick， “Economic Development as Self-Discovery，” Journal of Development Economics， no. 2（2003）; 尾高煌之助、松茂著：《幻の政策振法：分析とオラル?ヒストリによる解明》，日本新社2013年版; Ohno， Kennichi， Learning to Industrialize： From Given Growth to Policy-aided Value Creation， Routledge， 2014.

篇6

蘇格拉底認(rèn)為，實(shí)踐、社會(huì)關(guān)系的建立是在理性的活動(dòng)中，是理性的發(fā)揮的結(jié)果，所以是一種精神活動(dòng)，精神活動(dòng)具有了實(shí)踐的意義，而馬克思的理論的核心或者主干即是歷史唯物主義。按照歷史唯物主義的理解，實(shí)踐并不發(fā)生在精神活動(dòng)的領(lǐng)域內(nèi)，社會(huì)關(guān)系不是依靠哲學(xué)活動(dòng)、宗教活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)來創(chuàng)立的，社會(huì)關(guān)系的創(chuàng)立產(chǎn)生于物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。這是西方實(shí)踐哲學(xué)這個(gè)發(fā)展線路上的一次革命，即由馬克思所創(chuàng)立的一次革命。實(shí)踐仍然是創(chuàng)生或改變?nèi)伺c人的關(guān)系的活動(dòng)，但這種活動(dòng)是感性的，不是理性的，不是精神的，物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是一種感性的活動(dòng)，它首先提供給人類生活資料以保證人類的生存需要，即解決人與自然界的關(guān)系問題。其次，物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)也是整個(gè)社會(huì)世界的根源，沒有物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)就沒有社會(huì)世界，于是物質(zhì)生產(chǎn)就生產(chǎn)出了直接的生活資料，與此同時(shí)，也生產(chǎn)出了社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系是被物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)出來，于是物質(zhì)生產(chǎn)就具有實(shí)踐的意義了，否則物質(zhì)生產(chǎn)沒有實(shí)踐的意義。只有理論的活動(dòng)、哲學(xué)的活動(dòng)、宗教的活動(dòng)才具有實(shí)踐的意義，因?yàn)槿祟惖纳鐣?huì)制度是按照某種宗教的理念來建立的，或者按照某種哲學(xué)的理念來建立的，或者按照某種社會(huì)科學(xué)的原則來建立的，這種宗教、哲學(xué)或社會(huì)科學(xué)叫“實(shí)踐”，馬克思對(duì)此給予了強(qiáng)烈的批判，他認(rèn)為不論是宗教、哲學(xué)還是科學(xué)活動(dòng)都不是“實(shí)踐”，社會(huì)關(guān)系不是從宗教、哲學(xué)、科學(xué)活動(dòng)中來，而是從物質(zhì)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中來。

二、社會(huì)生活的基礎(chǔ)或來源

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》第八條所說的全部社會(huì)生活是人與人之間的感往，而不是一般意義上的抽象的社會(huì)生活。假如作為國(guó)家的公民參加政治活動(dòng)，投票選舉或者被選舉，這也屬于社會(huì)生活的一個(gè)方面。但馬克思認(rèn)為政治生活并不是一種感性的交往，而是一種抽象的共同體生活，不論在政治活動(dòng)中反對(duì)一種觀點(diǎn)還是接受一種主張，這充分體現(xiàn)出一種共同體的存在者，在一個(gè)共同體中生活，這個(gè)所謂共同體即政治共同體是抽象的，即它沒有感性的真實(shí)性。由此可以看出，馬克思所說的社會(huì)生活的含義不包括政治生活、宗教生活、哲學(xué)生活等等，馬克思所說的社會(huì)生活是具有感性的真實(shí)性的社會(huì)生活，以及人與人的感往。感性的真實(shí)性的社會(huì)生活與抽象的共同體生活有著本質(zhì)的區(qū)別，抽象的共同體生活無法和感性的詞匯相聯(lián)系，例如開心、愉悅、苦悶、厭惡，因?yàn)檫@些觀念的關(guān)系沒有感性的真實(shí)性，只有在人與人的感性的關(guān)系或交往中，才能與感性的詞匯相聯(lián)系，或用感性的詞匯來形容。即使是理智的愉悅也是在感性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，這就是感性真實(shí)性的社會(huì)生活與抽象的共同體生活的差別。

三、社會(huì)生活的自我批判性

社會(huì)生活創(chuàng)生或改變社會(huì)關(guān)系并不是用理論的探討、創(chuàng)立一些重要的學(xué)說就能改變的，馬克思給予了非常重要的批判。他認(rèn)為用一種觀念來批判世界沒用，新的理論取代舊的理論是觀念之間的批判，新觀念對(duì)舊觀念的批判，它并不觸動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界本身，但是現(xiàn)實(shí)世界時(shí)時(shí)在變化，并不是觀念使其改變，它是自我批判的，因?yàn)樗褪菍?shí)踐的，即它創(chuàng)生或不斷地改變著既有的社會(huì)關(guān)系，即社會(huì)生活是自我批判的，不是觀念批判的。假如人類面臨生死離別，極其痛苦的時(shí)刻，希望能找到一本寶典來解決痛苦的狀況，但并沒有用，痛苦是一個(gè)過程，人類在痛苦中完成自我批判，這是真實(shí)的力量，即馬克思所說的“實(shí)踐”的力量。因此，社會(huì)的進(jìn)步或者改變是自我批判的結(jié)果，不是依賴觀念批判的，它是自己創(chuàng)生或改變著人與人的關(guān)系，即社會(huì)生活是實(shí)踐的。這個(gè)社會(huì)生活就是20世紀(jì)西方哲學(xué)所論述的“生活世界”。胡塞爾作為20世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)派的奠基人，第一次把這一概念固定了下來。生活世界即活生生的感性世界，例如同樣的現(xiàn)實(shí)，不同的人有不同的有色眼鏡，學(xué)某一種科學(xué)就帶上了某一種有色眼鏡，經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到的都是經(jīng)濟(jì)范疇，政治學(xué)家看到的是政治范疇，哲學(xué)家看到的又是哲學(xué)范疇。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中說:“如果說有一個(gè)英國(guó)人把人變成了帽子，那么，有一個(gè)德國(guó)人就把帽子變成了觀念。這個(gè)英國(guó)人就是李嘉圖，一位銀行巨子，杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家;這個(gè)德國(guó)人就是黑格爾，柏林大學(xué)的一位專任哲學(xué)教授?！?/p>

篇7

一、培養(yǎng)學(xué)生直覺思維的能力

直覺思維在創(chuàng)造性活動(dòng)中起著重要的作用。因?yàn)閯?chuàng)造過程中，是不可能存在現(xiàn)成的模式，現(xiàn)成的思路供人們遵循，通常存在大量復(fù)雜的情況，需要人們迅速做出識(shí)別。如果我們培養(yǎng)了學(xué)生的直覺思維能力，就能使學(xué)生學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的情境中做出果斷的決擇，在情況不是十分明朗的條件下能做出正確的判斷。高中政治課在培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，特別是高二哲學(xué)課的教學(xué)更有利于學(xué)生直覺思維的培養(yǎng)。在高中政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力，可以在材料題的練習(xí)中，加強(qiáng)速讀的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生敏捷提取文義的能力。速讀要求學(xué)生注意力更集中，信息的接受、編碼、存儲(chǔ)速度更快，思維更加敏捷?？梢约訌?qiáng)邏輯思維方法的熟練掌握，提高接受領(lǐng)悟能力。因?yàn)橹庇X思維能力實(shí)際上是邏輯思維的高度壓縮、簡(jiǎn)化、自動(dòng)化的結(jié)果。高二哲學(xué)課的唯物辯證法的學(xué)習(xí)，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾的分析方法對(duì)遇到的問題進(jìn)行辯證的分析。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生熟練掌握辯證思維方法的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生直覺思維。辨析題是政治學(xué)科的一種特色題目，它要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)過的經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)對(duì)材料中所提供的觀點(diǎn)迅速做出正確與錯(cuò)誤的判斷，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力是很有益處的。

二、培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力

抽象思維是憑借概念進(jìn)行的思維，是人類思維的核心形態(tài)。它以分析、綜合、抽象、概括為基本的思維過程，以概念、判斷、推理為思維的基本形式。我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，如果學(xué)生的抽象思維能力不高，就會(huì)嚴(yán)重影響到他們創(chuàng)造性思維的形成。而高中政治課在培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力方面有著巨大的促進(jìn)作用。因?yàn)椋咧姓握n，向?qū)W生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)，哲學(xué)常識(shí)，政治學(xué)常識(shí)，幫助學(xué)生初步學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，分析問題，掌握選擇人生道路的方法；形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)。高中政治教材的知識(shí)內(nèi)容，是對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活的高度抽象，充滿了深邃的思想。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)是對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的高度抽象。哲學(xué)知識(shí)則是時(shí)代精神的精華，是文明的靈魂，政治學(xué)知識(shí)是對(duì)社會(huì)的上層建筑的理論上的抽象描述。所以高中政治課對(duì)學(xué)生抽象思維的促進(jìn)作用是顯而易見的。這也是政治學(xué)科的一大特色。

要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，最重要的是在政治課課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合課文中的內(nèi)容有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析，綜合，抽象，概括，推理，判斷等思維訓(xùn)練，更好地培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。比如，我在講授價(jià)值規(guī)律的兩點(diǎn)基本內(nèi)容時(shí)，我讓同學(xué)們分析推理：如果商品的價(jià)值量不是用統(tǒng)一的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來決定，而是用個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間來決定，哪會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？如果商品交換時(shí)不遵守等價(jià)交換的原則，也會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？同時(shí)，我引導(dǎo)同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步思考：價(jià)值要與價(jià)格相符合才是等價(jià)交換，但在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，有可能價(jià)格一成不變，永遠(yuǎn)等于價(jià)值嗎？為什么為出現(xiàn)價(jià)格不等于價(jià)值的情況，這是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定嗎？經(jīng)過抽象分析，學(xué)生們領(lǐng)悟到價(jià)格與價(jià)值要相等，這只是從長(zhǎng)期的趨勢(shì)來看，并不是每一個(gè)商品交換場(chǎng)合價(jià)格都與價(jià)值相等。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生的抽象思維能力都有了極大的進(jìn)步。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力

發(fā)散思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的獨(dú)特的新信息，一種沿不同方向，在不同范圍進(jìn)行廣泛思考，不因循傳統(tǒng)的思維方式。它的思維途徑具有多向性，思維過程富于變通性，思維結(jié)果富于獨(dú)特性。學(xué)生是否具備創(chuàng)造力，發(fā)散思維能力的強(qiáng)弱是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。高中政治課教學(xué)中必須重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。學(xué)生在政治課的學(xué)習(xí)過程中，如果能善于從多角度去考察問題，分析問題，就會(huì)使思維具有流暢性，變通性和獨(dú)創(chuàng)性。

在高中政治課的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，首先要使他們形成多角度思考問題的習(xí)慣。政治老師要引導(dǎo)學(xué)生深刻地理解問題的實(shí)質(zhì)。因?yàn)閱栴}所蘊(yùn)含的內(nèi)容是多角度思考的依據(jù)。例如，在講授高三政治課的《我國(guó)是單一制國(guó)家》這個(gè)框題的內(nèi)容時(shí)，我要求同學(xué)們深刻地理解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，包括臺(tái)灣在內(nèi)的各省，各自治區(qū)，直轄市，特別行政區(qū)都是中華人民共和國(guó)不可分割的組成部分。祖國(guó)的神圣領(lǐng)土一寸也不能分裂。這是兩岸關(guān)系問題的實(shí)質(zhì)。我要求同學(xué)們運(yùn)用發(fā)散性思維，從盡可能多的角度論證臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。同學(xué)們紛紛發(fā)言，有的學(xué)生從歷史學(xué)角度分析，中國(guó)歷代政府都在臺(tái)灣建立了行政機(jī)構(gòu)，對(duì)臺(tái)灣行使管轄權(quán)。有的學(xué)生從政治學(xué)的角度分析中國(guó)對(duì)臺(tái)灣有不容置疑的。甚至有學(xué)生從地理學(xué)角度論證臺(tái)灣與祖國(guó)大陸原來就是一個(gè)連續(xù)的繼往開來統(tǒng)一整體，后來由于地殼下降，才形成今天的臺(tái)灣海峽。

其次，在教學(xué)過程中，政治老師要教學(xué)生打破思維定勢(shì)，善于通過想象，聯(lián)想，推理等方式開拓思路，敏捷而又靈活地思考問題。思維定勢(shì)具有強(qiáng)大的慣性，而一旦建成之后，這種思維定勢(shì)就會(huì)“不假思索”地支配人們的思維過程和實(shí)踐行為，具有很強(qiáng)的穩(wěn)固性。高二政治課哲學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于破除學(xué)生的思維定勢(shì)有著十分重要的理論指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理后，大家明白了主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一，主觀要符合客觀。必須敢于打破主觀主義的偏見，而主觀主義的一個(gè)重要表現(xiàn)就是從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。人們往往受經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)的影響，憑經(jīng)驗(yàn)辦事情。在學(xué)習(xí)了辯證法之后，同學(xué)們懂得必須用變化發(fā)展的眼光看問題，世界上是不存在一成不變的東西的。

篇8

【關(guān)鍵詞】高中生 思想政治課 自主能力 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）09B-0087-02

隨著新課程改革的逐步深入，學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主能力已是大勢(shì)所趨。但是在高考的壓力下，很多教師為了應(yīng)付檢查，雖然形式上把課堂還給了學(xué)生，但是實(shí)質(zhì)上仍然是檢查評(píng)比人員一走就搞“滿堂灌”、“一言堂”，而不顧學(xué)生的需要和興趣等內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)和調(diào)動(dòng)，導(dǎo)致政治課堂氣氛沉悶，學(xué)生對(duì)政治學(xué)科沒有積極性和主動(dòng)性，自主能力培養(yǎng)成為空話。筆者結(jié)合思想政治教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何提高高中學(xué)生自主能力進(jìn)行探究，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自主能力增強(qiáng)的目標(biāo)。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣， 促使學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)

作為政治課的任課老師，應(yīng)重視調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)政治課有了興趣，他們就會(huì)熱愛政治課，就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，推動(dòng)他們積極、主動(dòng)和創(chuàng)造性地去積累知識(shí)。因此，政治教師培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣，就成了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的關(guān)鍵。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采取以下方面的措施。

1.講好引言課。筆者十分重視對(duì)《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》和《生活與哲學(xué)》的引言部分的教學(xué)，告訴學(xué)生我們將要學(xué)習(xí)的課程是什么，讀完這本書，我們將會(huì)獲得什么知識(shí)，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)這些知識(shí)，怎樣學(xué)好這些知識(shí)。通過對(duì)引言的精彩講解，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們學(xué)好高中思想政治的興趣和自信心，使學(xué)生在將來的教學(xué)活動(dòng)中能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

2.用好時(shí)政熱點(diǎn)材料。筆者利用“國(guó)務(wù)院對(duì)部分企業(yè)進(jìn)行稅收減免，央行做出來下調(diào)存貸款利率的決定”的熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問：對(duì)企業(yè)減免稅收是什么政策？央行下調(diào)存貸款利率又是什么政策？國(guó)家為什么要在現(xiàn)階段實(shí)行這樣的政策？說明了我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了什么問題？國(guó)家實(shí)行這一宏觀調(diào)控政策的目標(biāo)又是什么？通過一系列的提問，學(xué)生知道我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)總體上供大于求的狀況，進(jìn)一步明確了財(cái)政政策和貨幣政策的作用。通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的思考，把深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理與我們的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)統(tǒng)一起來，使學(xué)生明白課本知識(shí)的有用性，從而滿腔熱情地投入學(xué)習(xí)，形成了“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的可喜局面。

3.巧用多媒體。在講解“為人民服務(wù)的政府”框題的內(nèi)容時(shí)，筆者打開互聯(lián)網(wǎng)搜索了各地城管執(zhí)法打人事件的視頻資料，讓學(xué)生觀看，然后學(xué)生分組討論如下問題：城管代表誰(shuí)？城管能這樣做嗎？城管應(yīng)該怎樣做才對(duì)？小商販們應(yīng)該這樣做？學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中理解了政府在履行各種職能時(shí)要依法行政，公民也應(yīng)該在行使權(quán)利時(shí)自覺履行義務(wù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。學(xué)生熱情高漲，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，把看似離我們生活很遠(yuǎn)的政治拉到了學(xué)生的身邊，在近距離的感受中內(nèi)化了書本知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)得會(huì)、信得過、愿去做的理想效果。

4.用好寓言故事，把抽象的哲學(xué)道理簡(jiǎn)單化。例如，筆者講了這樣的一個(gè)故事：一個(gè)父親生病住院，醫(yī)生告訴他要多吃水果，兒子買來桃子，他不吃，買來梨子，他不吃，買來香蕉，他還是不吃，他就是要吃水果。請(qǐng)問：他能吃到水果嗎？為什么他吃不到他心目中的所謂水果？由此引發(fā)學(xué)生的思考，使他們明白了矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來的深?yuàn)W的哲學(xué)道理。可見，簡(jiǎn)單的故事能化抽象為具體，引發(fā)學(xué)生的對(duì)課本知識(shí)的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變學(xué)生的厭學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)。

5.適當(dāng)?shù)亟M織一些辯論會(huì)。例如，在講授《文化生活》的“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系”時(shí)，筆者組織了一場(chǎng)辯論會(huì)，正方：“思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要?！狈捶剑骸翱茖W(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要?！睂W(xué)生在課前翻閱了大量的資料，進(jìn)行了細(xì)致認(rèn)真的準(zhǔn)備，使得辯論會(huì)不斷，精彩紛呈，學(xué)生在精彩的活動(dòng)中掌握了知識(shí)。試想，如果教師只是干巴巴地把課本結(jié)論讀給學(xué)生，讓學(xué)生在書上劃杠杠，怎么會(huì)激發(fā)他們的興趣與愛好？

由上可見，如果政治教師采取的教學(xué)方法靈活多樣，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，能把抽象的道理與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，在快樂中健康成長(zhǎng)。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程。只要我們激起了學(xué)生對(duì)我們所教學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生的學(xué)習(xí)思想政治的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力在不久的將來就會(huì)形成。

二、滿足學(xué)生的合理需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的積極性

篇9

首先，高中政治教材教學(xué)內(nèi)容包括高一經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)上、下冊(cè)（共八課），高二哲學(xué)常識(shí)上、下冊(cè)（共八課），及高三政治學(xué)常識(shí)全一冊(cè)（共五課），為了應(yīng)對(duì)高二下學(xué)期的政治會(huì)考，更為了盡早投入高三復(fù)習(xí)，一般在高二結(jié)束時(shí)便已完成了所有的高中政治教材內(nèi)容的教學(xué)，這樣在高三開始就及早進(jìn)入第一輪復(fù)習(xí)。

其次，第一輪復(fù)習(xí)的主要目的仍然是鞏固基礎(chǔ)，包括基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)和基本技能的掌握，因此在第一輪復(fù)習(xí)中，最好不要過早把重心放在做題訓(xùn)練上，當(dāng)然，適當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練是必要的，但主要目的應(yīng)是為夯實(shí)基礎(chǔ)服務(wù)，否則在基礎(chǔ)尚未打牢時(shí)就過早追求成績(jī)提高，是不太現(xiàn)實(shí)的，甚至欲速則不達(dá)，功敗垂成。

另外，高中政治教材內(nèi)容數(shù)量大，而在高一、二兩年的學(xué)習(xí)中，由于課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容多，造成很多學(xué)生只能是囫圇吞棗，一知半解，所以第一輪復(fù)習(xí)時(shí)鞏固基礎(chǔ)的重要性不言而喻，一定要固好這個(gè)"本"，千萬不可舍本逐末，放棄基礎(chǔ)。

二忌分而不聯(lián)，缺乏綜合

雖然第一輪復(fù)習(xí)主要是為了鞏固基礎(chǔ)，但復(fù)習(xí)畢竟不等于新課，所有內(nèi)容學(xué)生都至少已經(jīng)學(xué)習(xí)過，這次復(fù)習(xí)中就應(yīng)該注意加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)之間的整合以便建構(gòu)知識(shí)體系了。我們知道，無論哪一學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系都是很緊密的：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是環(huán)環(huán)相扣；哲學(xué)有其自身的體系結(jié)構(gòu)；政治學(xué)中國(guó)家的內(nèi)政外交民族宗教等都是緊密聯(lián)系在一起的。這些知識(shí)在新課學(xué)習(xí)中仿佛是彼此獨(dú)立的，現(xiàn)在是該給它們整合的時(shí)候了。如果這時(shí)的復(fù)習(xí)仍然是只分不聯(lián)，沒把知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系講清楚，那再講幾遍也是徒勞。比如一個(gè)"就業(yè)"問題，增加就業(yè)需要多方面措施，但在課本上卻沒有一節(jié)是專門講就業(yè)問題的，這就要求我們的綜合能力了：第二課的宏觀調(diào)控、非公有制經(jīng)濟(jì)，第三課的企業(yè)，第四課的勞動(dòng)者素質(zhì)，等等，都應(yīng)該充分講透。

另外，從高考的角度來看，現(xiàn)在的高考試題不僅要求專業(yè)性，也要求一定的綜合性，在復(fù)習(xí)中沒有綜合，學(xué)生答題的視野和思路就無法擴(kuò)展，因此我們一定要重視復(fù)習(xí)中的知識(shí)點(diǎn)綜合。

三忌走馬觀花，淺嘗輒止

復(fù)習(xí)中既要有綜合性，層次性和深入性也是必不可少的。

對(duì)于材料型的試題，學(xué)生往往答題時(shí)不能全面，或者找不到要點(diǎn)，或者看不懂材料，或者找不到答題的方向，這當(dāng)然跟我們的復(fù)習(xí)是有一定關(guān)系的，試題所用材料不會(huì)是課本上的內(nèi)容，甚至可能是從未見過的，但無論何種材料，我們都可以去做出正確的概括和分析，這就要求復(fù)習(xí)時(shí)要注意訓(xùn)練學(xué)生的閱讀材料能力，不只要具備一定的總結(jié)歸納能力，而且還要能夠從深度去研究"這是什么？"、"它會(huì)怎樣？"、"這是為什么？""我們?cè)撛趺崔k？"。

例如，經(jīng)濟(jì)常識(shí)考查，給了我們一個(gè)社會(huì)生活中的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為的材料，那么我們?cè)搹哪男┙嵌热シ治瞿?？?）這是什么？――不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為或不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；（2）為什么？――市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷；（3）會(huì)怎樣？――違背市場(chǎng)交易原則，侵害消費(fèi)者合法權(quán)益；（4）怎么辦？――加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。這樣，對(duì)教材第2課、第3課、第7課等看似零散的知識(shí)點(diǎn)就有了一個(gè)綜合把握。

四忌脫離學(xué)生，自?shī)首詷?/p>

曾有一個(gè)同事向我訴苦：學(xué)生上課挺認(rèn)真的，但成績(jī)老是上不去。我就去聽了他的課，他思維很敏捷，條理也很清楚，整堂課他都講得眉飛色舞、神采飛揚(yáng)，中間幾乎沒有任何停頓，直到下課鈴響還意猶來盡。而學(xué)生們也全神貫注，聽得津津有味。那么問題到底出在哪呢？我對(duì)他說："你的講解沒有問題，但是你發(fā)現(xiàn)了沒有，學(xué)生們整堂課都在看你表演了，可他們卻連動(dòng)腦的時(shí)間都沒有！"

講課要有一定的演說技巧，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生，吸引學(xué)生，但講課畢競(jìng)不等于演說，你還得注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，增強(qiáng)點(diǎn)針對(duì)性。我們不妨常常問自己幾個(gè)問題：學(xué)生們的思維在跟著我嗎？我講的內(nèi)容他們已經(jīng)懂了嗎？他們的疑問已完全消除了嗎？他們受到啟發(fā)，有所收獲了嗎？

五忌為考而考，以考代講

進(jìn)入高三復(fù)習(xí)階段，每個(gè)月都會(huì)有最少一次測(cè)試或考試。一是為了隨時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，了解存在的問題，二是為了讓學(xué)生適應(yīng)考試。但是，如果考得過多，反而會(huì)適得其反，事倍功半，如果沒有充分利用好考試的話，我們除了得到一個(gè)成績(jī)之外，往往收效甚微。所以，每一次考試，我們都應(yīng)該做好幾個(gè)環(huán)節(jié)：所用試卷的選擇、考試時(shí)間的安排，閱卷工作的組織，以及考后試卷的分析等。

這里重點(diǎn)說說考后試卷分析這一環(huán)節(jié)：

首先，客觀題易錯(cuò)點(diǎn)的分析。

不僅要找到這套試卷中學(xué)生易錯(cuò)的那幾題，而且還要注意的是在這些題中學(xué)生容易誤選的那幾個(gè)選項(xiàng)，為什么會(huì)誤選這個(gè)選項(xiàng)？它和正確選項(xiàng)的區(qū)分在哪？知其然，還要知其所以然，只有找出病因，才能對(duì)癥下藥，避免重蹈覆轍，

其次，主觀題丟分的原因。

不同學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度不同，答題的習(xí)慣也不盡相同，所以在試卷上反映出來的問題是不一樣的。是設(shè)問方向把握不準(zhǔn)，還是材料分析能力差？是結(jié)合材料不夠，還是答題格式有誤？我們教師應(yīng)該對(duì)這些問題進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)歸納，再有針對(duì)性地在試卷講析中解決好這些問題。

再次，試卷分析還應(yīng)注意縱向分析，既要分析這一次的問題，還應(yīng)把幾次的問題作一個(gè)比較和綜合，幾次考試中有沒有重復(fù)出現(xiàn)的問題？幾次考試下來，表現(xiàn)比較集中的是哪一類錯(cuò)誤或者哪一板塊知識(shí)？只有充分匯集、綜合把握了這些信息，在以后的復(fù)習(xí)中才能有針對(duì)性和目的性，避免無的放矢。

六忌各自為政，閉門造車

高考的文科綜合考試已經(jīng)開始很多年了，考生們也已經(jīng)基本適應(yīng)了這種考試方式，然而，由于文綜各科老師的知識(shí)水平限制和其他客觀原因，所以綜合仍然只能是學(xué)生自己的綜合，在教學(xué)中各科任老師也只能是各自為政，各自種好自己一畝三分地，在這種情況下，加強(qiáng)交流是高考復(fù)習(xí)必不可少的要求。

一是同校教師間的交流。

既包括同科目任課老師間的交流，也包括與其他科目，特別是地理歷史科老師的交流。以我們政治學(xué)科為例，如果老師缺乏一些基本的世界地理知識(shí)、中國(guó)地理知識(shí)，那又如何講好"區(qū)域經(jīng)濟(jì)"、"中部崛起"？又如何讓學(xué)生理解 "國(guó)際關(guān)系"、"外交政策"？擴(kuò)大了講，語(yǔ)言基礎(chǔ)薄弱，就無法理解哲學(xué)常識(shí)中那么多古人的名言、詩(shī)詞。沒有基本計(jì)算能力，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的"股票價(jià)格"、"貨幣發(fā)行量"怎么計(jì)算？沒有基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)，又怎能區(qū)分"WTO"和"WHO"？所以說文科教師絕不能偏安一隅，照本宣科，既要對(duì)本專業(yè)駕輕就熟，更應(yīng)該在其他學(xué)科中有所涉措，拓展知識(shí)面。

二是與其他學(xué)校的教師之間的交流，他山之石，可以攻玉，雖然各地區(qū)，各學(xué)校學(xué)生的情況不盡相同，教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容的處理方式也各有特點(diǎn)，但同樣是高中政治教學(xué)，有很多相似甚至完全相同的地方，所以通過校際交流達(dá)到資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是完全有可能且完全必要的。

篇10

理科生和文科生的區(qū)別：

1、學(xué)習(xí)科目不同：理科生學(xué)習(xí)的主要科目有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物。文科生學(xué)習(xí)的主要科目有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政治、歷史、地理。

2、高考考查科目不同：理科生以理科綜合即物理、化學(xué)、生物為高考考查科目。文科生以文科綜合即歷史、政治、地理為高考考查科目。

3、高考填報(bào)專業(yè)不同：理科生的填報(bào)專業(yè)包括數(shù)學(xué)類、物理學(xué)類、化學(xué)類、天文學(xué)類、地質(zhì)學(xué)類、地球物理學(xué)類、大氣科學(xué)類、力學(xué)類和信息與電子科學(xué)類。文科生的填報(bào)專業(yè)包括哲學(xué)類、經(jīng)濟(jì)學(xué)類、教育學(xué)類、歷史學(xué)類、社會(huì)學(xué)類和政治學(xué)類。

（來源：文章屋網(wǎng) ）