導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生;現(xiàn)代體育健身;價(jià)值

1.引言

在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，身體狀況成了影響生活質(zhì)量的最主要的因素之一，亞健康和疾病也成了困擾人們的主要問題之一。順勢而生，健康產(chǎn)業(yè)在幾十年內(nèi)迅速發(fā)展，在GDP中所占的比例也越來越高。而現(xiàn)代體育健身就是其中很重要的一個(gè)部分。從現(xiàn)代體育健身在中國成型并發(fā)展至今的過程中，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生也在不斷地進(jìn)步發(fā)展，并成了現(xiàn)代體育健身中最具中國特色的健身養(yǎng)生方式?，F(xiàn)代體育健身和中國傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生，彼此交融，互相汲取，讓其雙方的價(jià)值都得到了充分的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生作為歷史悠久，包含著許多極為精湛的實(shí)踐和理論。在現(xiàn)代體育健身發(fā)展至今這一段時(shí)間里，各國人民和我們國內(nèi)的人都在借鑒和引用中國傳統(tǒng)養(yǎng)生的精華。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生作為我們民族的智慧結(jié)晶，值得我們認(rèn)真的剖析其優(yōu)點(diǎn)，使其當(dāng)前的體育健康產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮越來越大的作用。

2.概念界定

2.1中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是利用人體自身的姿勢調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制，使身心合為一體，強(qiáng)化人體各部分生理機(jī)能，是一門涉及生理和心理相互作用的綜合、復(fù)雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學(xué)。

2.3現(xiàn)代體育健身

人們通過健身、健美、矯正、醫(yī)療、娛樂、防衛(wèi)等體育手段，根據(jù)自身的健康狀況，在合理的運(yùn)動(dòng)處方指導(dǎo)下，進(jìn)行健身活動(dòng)、增強(qiáng)體質(zhì)的過程被稱為現(xiàn)代體育健身。

3.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在現(xiàn)代體育健身中的價(jià)值體現(xiàn)

3.1傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的指導(dǎo)思想和理論是對現(xiàn)代體育健身的補(bǔ)充

經(jīng)總結(jié)，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的主要理論和指導(dǎo)思想，在很多方面都是現(xiàn)代的體育健身沒有涉及到的，中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的思想和理論的根源是中國的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過數(shù)千年的積淀，中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生形成了一個(gè)以整體觀學(xué)說為理論基礎(chǔ)、陰陽學(xué)說為指導(dǎo)思想、五行學(xué)說為方法論和認(rèn)識論、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說為必須遵守的重要原則完整的理論體系。雖然這思想和理論都是古代人生產(chǎn)生活所形成的文化，但是在當(dāng)代，經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)的驗(yàn)證，其中大部分都是合理、正確的。中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生采用一種不同于現(xiàn)代科學(xué)的體系，對以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代體育健身是以中極大的補(bǔ)充。

3.2中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的鍛煉方法和手段是對現(xiàn)代體育健身內(nèi)容的豐富

傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生鍛煉手段和方法有很多，相對于現(xiàn)代體育健身的健美運(yùn)動(dòng)、健身運(yùn)動(dòng)、娛樂體育手段，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生顯得更具多樣性。在當(dāng)代，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和相待體育健身的范疇正在慢慢的重合，但是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生很多內(nèi)容依然能極大的豐富現(xiàn)代體育健身。例如中國人認(rèn)為，規(guī)律生生活方式是健康長壽的關(guān)鍵，什么時(shí)候起床，什么時(shí)候睡覺，什么時(shí)候適合勞作，都是古人留給我們的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)。在現(xiàn)代，又有很多人把古人的“子午覺”拿來作為養(yǎng)生方法。除此之外，一年四季的節(jié)律的合理利用也能對養(yǎng)生提供幫助。根據(jù)四時(shí)變化，人們通過調(diào)節(jié)自身的生理狀況來適應(yīng)氣候環(huán)境，以此來養(yǎng)生。這些傳統(tǒng)的思想都可以被融入到現(xiàn)代健身中來，為現(xiàn)代健身提供一些理論支撐。

3.3傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的發(fā)展是對現(xiàn)代體育健身發(fā)展的促進(jìn)

一方面，現(xiàn)代體育健身的發(fā)展過程中，不斷的吸收中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)容。在現(xiàn)代體育進(jìn)入中國后，相關(guān)的從業(yè)者根據(jù)中國本土的養(yǎng)生項(xiàng)目，結(jié)合西方的健身方式，進(jìn)行改編或創(chuàng)新，從而出現(xiàn)了很多新的健身養(yǎng)生手段和方法。這些方法和手段即有國外健身項(xiàng)目的科學(xué)性和趣味性，同時(shí)也具備中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的古典韻味。從另一個(gè)角度來看，國外的現(xiàn)代體育健身進(jìn)入中國后，對國內(nèi)本土的養(yǎng)生造成了很大的沖擊，傳統(tǒng)體育工作者也在不斷的將現(xiàn)代體育健身的內(nèi)容融合代傳統(tǒng)體育中來。

另一方面，在傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的發(fā)展過程中，國人的健康觀和健身意識也在不斷的加強(qiáng)，在選擇項(xiàng)目上，有一部分人就會選擇現(xiàn)代體育健身的項(xiàng)目。在這一方面，現(xiàn)代體育健身的發(fā)展，也得益于傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的宣傳作用。

4.影響傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和現(xiàn)代體育健身融合的因素

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和現(xiàn)代體育健身都是現(xiàn)代人養(yǎng)生健身的手段，兩者的融合對兩者來說都是有益于發(fā)展的好事，但是也有很多的因素限制著兩者的融合

4.1相關(guān)專家的錯(cuò)誤態(tài)度

在這兩個(gè)領(lǐng)域，很多的專家和學(xué)者持反對融合的態(tài)度。尤其是在傳統(tǒng)體育體育的領(lǐng)域內(nèi)，有很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生，就應(yīng)該是原生態(tài)的養(yǎng)生術(shù)，不應(yīng)該摻雜其他不相關(guān)的內(nèi)容，這樣會導(dǎo)致原有的文化遭到破壞。其實(shí)這種想法和態(tài)度是錯(cuò)誤的，任何文化或事物要發(fā)展都應(yīng)該要舍棄陳舊沒有價(jià)值的部分，要保留其

精華，祛除其糟粕，這樣才是健康的發(fā)展，而不是一味的繼承。

4.2健身人群的盲目性

在健身人群當(dāng)中，由于缺乏相關(guān)的知識，對于新的融合項(xiàng)目并不接受，這是兩者兩者相融合和融合項(xiàng)目的推廣的障礙。

4.3兩者文化的差異

兩者文化根源和底蘊(yùn)差距很大，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是幾千年前就出現(xiàn)的古代人所創(chuàng)造的文化，而現(xiàn)代體育健身是在有現(xiàn)代科學(xué)作為依據(jù)之后發(fā)展起來的。兩者在很多基本觀點(diǎn)上有著不同的看法。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的目的是強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)、延年益壽，追求的是天人合一的境界。與之不同的是現(xiàn)代體育健身的起源和發(fā)展依賴于競技體育，追求的是，更高、更快、更強(qiáng)和“高、難、新、美”，這導(dǎo)致，兩者在很多的方面一直在爭辯，也沒能分出對錯(cuò)。

5.結(jié)論與建議

5.1相關(guān)體育工作者要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識，儲備知識。融合兩種文化在健康領(lǐng)域內(nèi)的不同手段，不僅要對兩種文化本身有一定程度的了解，還要具有體育創(chuàng)編理論和美學(xué)的知識，如此，才能發(fā)揮兩者的優(yōu)勢，形成新的健身養(yǎng)生方法。

5.2相關(guān)專家要有正確的發(fā)展觀，不能單一的看待傳統(tǒng)體育養(yǎng)生或現(xiàn)代體育健身，要充分的了解兩者的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行整合。

5.3從事傳統(tǒng)體育養(yǎng)生工作和研究的人，要加大宣傳力度，只有傳統(tǒng)體育養(yǎng)生推廣之后，我們才能了解它的作用，充分的發(fā)揮它在現(xiàn)代體育健身中的價(jià)值。

5.4要壯大社會體育指導(dǎo)員隊(duì)伍。既要增加隊(duì)伍的規(guī)模，也要加強(qiáng)社會體育指導(dǎo)員的專業(yè)素養(yǎng)。社會體育指導(dǎo)員才是推廣傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的主要人員。

5.5政府要健全相關(guān)的機(jī)制體制，做到發(fā)展有人指揮、推廣有人去做、信息有人采集、回饋有人處理、出問題有人負(fù)責(zé)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]邱丕相.中國傳統(tǒng)體育學(xué)[M].人民體育出版社.2006.

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[論文摘要]近年來，隨著人們生活方式的改變和健康意識的增強(qiáng)，有關(guān)體育與養(yǎng)生的文獻(xiàn)逐年增多。但說法不一。有“養(yǎng)生體育”、“體育養(yǎng)生”、“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”、“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”等。本文在學(xué)習(xí)和借鑒相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上。以體育為立足點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代社會的需求及人們生活的需要提出綠色養(yǎng)生。即指按照因人、因時(shí)、因地而異的原則。參與者通過體育活動(dòng)達(dá)到養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)形的一種保健方法。并且還涉及了綠色養(yǎng)生的特點(diǎn)及應(yīng)遵循的基本原則。

0．前言

進(jìn)入2l世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科技的巨大進(jìn)步使得人們的物質(zhì)生活極大豐富，但生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快，使得人們總體的體質(zhì)狀況和健康水平卻日益下降，“現(xiàn)代文明病”在不知不覺中開始與每一個(gè)人“親密接觸”。為了“防患于未然”和提高生活質(zhì)量，人們逐漸更加關(guān)注自身的健康?！皩＜覀冾A(yù)言，2l世紀(jì)是以自我保健為主的世紀(jì)?！薄白晕冶＝】梢哉f是傳統(tǒng)養(yǎng)生的現(xiàn)代說法，是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。我國歷代傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)家們提出了許多獨(dú)特而有東方特色的養(yǎng)生理論和方法，深受世人所推崇。然而，“在學(xué)術(shù)界，存在著重養(yǎng)生著述的醫(yī)學(xué)專門研究，輕養(yǎng)生價(jià)值的多學(xué)科綜合探討的問題；在體育界，存在著重養(yǎng)生術(shù)勢套路的傳習(xí)演練，輕養(yǎng)生觀念理論的深人分析的問題?！睆陌l(fā)展的角度來看，我國傳統(tǒng)養(yǎng)生與體育始終有著千絲萬縷的聯(lián)系，可是提法眾說不一。本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上嘗試性地提出了綠色養(yǎng)生，并認(rèn)為綠色養(yǎng)生是新時(shí)代的呼喚，是人與自然的一種內(nèi)在和諧。

1．綠色養(yǎng)生概念的提出

綠色是大自然的主色涮。象征著蓬勃的生機(jī)、旺盛的活力、綿延的生命，象征著理解、寬容、善意、友愛、和平和美好。它已經(jīng)從像花、草、樹木一樣的自然綠色內(nèi)涵，轉(zhuǎn)向人類生活世界更深層次的生態(tài)語境。綠色是和F、純潔、健康的代名詞，含有無公害、純潔、公正、科學(xué)、進(jìn)步和發(fā)展之意，是生命旺盛而富有生機(jī)的體現(xiàn)。綠色代表人們的渴望和對更高水平的期望。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，許多以綠色為標(biāo)志的產(chǎn)品和服務(wù)先后被推向了大眾，打開了廣闊的銷售市場。事實(shí)已經(jīng)證明：這些綠色產(chǎn)品和服務(wù)迎合并滿足了大眾的需求。在學(xué)術(shù)界也掀起了一場綠色革命，綠色奧運(yùn)、綠色體育、綠色理論等已經(jīng)被人們所接受并逐漸推廣。

養(yǎng)生，又稱攝生，是各種增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、延緩衰老、增加壽命等措施的總稱。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長，早在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了導(dǎo)引、五禽戲這類養(yǎng)生功法。“中國大百科全書對養(yǎng)生的定義是：以調(diào)陰陽、和氣血、保精神為原則，運(yùn)用調(diào)神、導(dǎo)引、吐納、四時(shí)調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲等手段，以期達(dá)到健康長壽的目的。養(yǎng)生既要順應(yīng)自然，又應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，做到內(nèi)外齊養(yǎng)、形神兼修、動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、把握中和之道等，強(qiáng)調(diào)“不治已病治未病”、“防患于未然”。常見的傳統(tǒng)養(yǎng)生方法主要有靜神、運(yùn)動(dòng)、食養(yǎng)、藥補(bǔ)四種。

體育作為增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的一種有效手段，本質(zhì)上與養(yǎng)生血脈相承。但目前國內(nèi)體育界對養(yǎng)生一詞的叫法卻是五花八門，有直接叫“養(yǎng)生術(shù)的，有叫“傳統(tǒng)養(yǎng)生”的，有叫“養(yǎng)生功法”的，也有叫“體育養(yǎng)生”的。暫且不說這些說法的是否符合基本的邏輯學(xué)規(guī)則，筆者認(rèn)為這些說法更能說明目前人們對養(yǎng)生知識了解的不夠全面、深入。當(dāng)然，在我國古代養(yǎng)生術(shù)的發(fā)展演變過程中，其與當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平相適應(yīng)，存在一個(gè)由知之不多到知之較多的不斷成熟完善的歷程；其與不同歷史時(shí)期的意識形態(tài)相適應(yīng)，存在一個(gè)或強(qiáng)或弱的迷信神靈、崇拜上天的過程?？v觀我國傳統(tǒng)養(yǎng)生的發(fā)展歷程和整體輪廓，應(yīng)該說體育僅僅是其中的一部分，是人們從事養(yǎng)生的一種手段。

近年來，關(guān)于體育與養(yǎng)生的文獻(xiàn)逐年增多，但說法不一，有“養(yǎng)生體育”、“體育養(yǎng)生”、“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”、“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”等。本文不是對這些說法發(fā)表看法，而是在前人研究的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展及人們生活的需要提出一種新的說法—一綠色養(yǎng)生。綠色養(yǎng)生是指按照因人、因時(shí)、因地而異的原則，參與者通過體育活動(dòng)達(dá)到養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)形的一種保健方法。綠色養(yǎng)生是體育和養(yǎng)生的結(jié)合，是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生的下位概念，是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。養(yǎng)生與綠色養(yǎng)生是一般與個(gè)別、整體與個(gè)體的關(guān)系。

2．綠色養(yǎng)生的特點(diǎn)

2．1適用范圍廣。綠色養(yǎng)生主要是通過體育活動(dòng)來達(dá)到身心全面、和諧的發(fā)展，它的適用范圍非常廣泛，適合不同的人群、不同的年齡層次。按照運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的變化，不同人群可選擇適合自己的活動(dòng)方式：男性的運(yùn)動(dòng)量可適當(dāng)大些氣而女性的運(yùn)動(dòng)量應(yīng)小一些，特別是女性在月經(jīng)期一定要避免劇烈運(yùn)動(dòng)。不同年齡階段：兒童及少年時(shí)期正是機(jī)體生長發(fā)育的旺盛時(shí)期，其運(yùn)動(dòng)對促進(jìn)生長發(fā)育和增強(qiáng)體質(zhì)有重要意義，所以運(yùn)動(dòng)方式主要是每目的‘兩操“(即早操和課問操)和1小時(shí)的休育活動(dòng)；青年時(shí)期正是機(jī)體生長發(fā)育的高峰時(shí)期，機(jī)體各系統(tǒng)迅速成熟，青春活力最旺盛的時(shí)期，可選擇一些運(yùn)動(dòng)量較大運(yùn)動(dòng)；中老年人各系統(tǒng)器官的功能逐漸衰退，宜選擇較輕柔的運(yùn)動(dòng)。

2．2可操作性強(qiáng)。綠色養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生的下位概念，所包含的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度上可以有一定的靈活性，主要是一些對器械要求不太高或者是徒手活動(dòng)的項(xiàng)目。所以，它有很強(qiáng)的操作性，運(yùn)動(dòng)量可自如控制，特別符合當(dāng)前國際流行的中、小強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)健身原則；活動(dòng)場所也不受限，可以隨時(shí)、隨地進(jìn)行且能有效地達(dá)到健身養(yǎng)生，祛病延年的效果。

2．3經(jīng)濟(jì)性高。太極拳、太極劍、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲等傳統(tǒng)的武術(shù)項(xiàng)目及散步、慢跑等具有投入少、習(xí)練簡易，不會因?yàn)閳龅亍⒃O(shè)施、天氣等其它外界條件的變化而受到影響。換言之，可以隨時(shí)、隨地、隨意愿進(jìn)行練習(xí)，能以較小的投入達(dá)到較大的收益，不僅能有效地達(dá)到健身養(yǎng)生，而且還可以收到祛除疾病、延年益壽的效果，是增進(jìn)學(xué)生身心健康，推動(dòng)全民健身活動(dòng)開展的有效途徑。

3．綠色養(yǎng)生的原則

3．1個(gè)體差異原則。有一種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為：養(yǎng)生是老年人的事情。隨著時(shí)代的發(fā)展，這種認(rèn)識越來越不合時(shí)宜，事實(shí)證明：養(yǎng)生應(yīng)該從青少年做起。一些專家還呼吁：在童年期就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的保健意識，促進(jìn)他們良好健身行為和生活習(xí)慣的形成。綠色養(yǎng)生提倡個(gè)體差異原則，就是指要因人而異，區(qū)別對待，即要根據(jù)不同性別、不同年齡階段、不同身體狀況來選擇不同的運(yùn)動(dòng)形式和運(yùn)動(dòng)量。

3．2身心協(xié)調(diào)原則。養(yǎng)生，從整體上來說，即撮養(yǎng)身心以保健延年的思想和方法。體育的終極追求也就是通過科學(xué)的身體運(yùn)動(dòng)進(jìn)而增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，-以達(dá)到人身心全面、和諧的發(fā)展。綠色養(yǎng)生堅(jiān)持身心協(xié)調(diào)原則，特別是在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)“健康第一”的大環(huán)境和背景中，富有積極的時(shí)代意義。如果增進(jìn)健康只側(cè)重于運(yùn)動(dòng)而偏廢日常生活中的養(yǎng)生(包括心理狀態(tài)的調(diào)整等)，或者忽視運(yùn)動(dòng)而過于強(qiáng)調(diào)其它方面的調(diào)節(jié)，則勢必會造成整體健康的不協(xié)調(diào)、身心發(fā)展的分離，也會導(dǎo)致中國古代養(yǎng)生思想的丟失。、

3．3動(dòng)靜結(jié)合原則。動(dòng)靜結(jié)合是現(xiàn)代健康活動(dòng)的基本特色，足綠色養(yǎng)生應(yīng)該堅(jiān)持的核心原則。動(dòng)，指運(yùn)動(dòng)形體，i罵過身體活動(dòng)完成；靜，指清靜心神，經(jīng)由靜養(yǎng)實(shí)現(xiàn)。動(dòng)是生命的特征．也是生命存在的條件。動(dòng)式如五禽戲、八段錦、太極拳、武術(shù)、舞蹈、慢跑、散步等，對形體鍛煉大有裨益。靜可以安定心神，調(diào)節(jié)精神．各種器官生理活動(dòng)和諧。有利于祛病、健身和延年。相對于身體的運(yùn)動(dòng)來說，養(yǎng)生可謂是以靜為主的健康活動(dòng)，其中導(dǎo)引、吐納雖是運(yùn)動(dòng)．但也是綿緩輕柔之運(yùn)動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合且有度協(xié)調(diào)更有利于身體健康的和諧發(fā)展。

3．4循序漸進(jìn)原則。傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)靜養(yǎng)，通過最大限度地降低人體生命活動(dòng)的能量消耗，最大限度地減緩新陳代謝的速度，從而延長生命壽限，達(dá)到健康長壽的目的。我們由此可以得到啟示：養(yǎng)生對個(gè)體來說應(yīng)該是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，一種生活態(tài)度。雖然綠色養(yǎng)生以動(dòng)為主，可以通過身體外在的運(yùn)動(dòng)來活筋骨、調(diào)氣息、通經(jīng)絡(luò)、疏氣血、調(diào)臟腑，從而增強(qiáng)體質(zhì)、使人健康長壽。然而，人類健康長壽并非靠一朝一夕、一功一法就能實(shí)現(xiàn)．而是要針對人體的各個(gè)方面，采取多種調(diào)養(yǎng)方法，持之以恒、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

篇3

【摘要】本文采用了文獻(xiàn)資料法、邏輯推理法等方法，對亞健康――患病與健康之間的身體狀態(tài)進(jìn)行了分析與探討，得出亞健康的分類與內(nèi)容、亞健康產(chǎn)生的四大原因、五大危害及臨床表現(xiàn)，提出如何克服亞健康走向健康的合理方法。

【關(guān)鍵詞】健康 患病 膳食 運(yùn)動(dòng)健身

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們已經(jīng)普遍意識到健康是福，沒有健康將一事無成。世界衛(wèi)生組織對健康的定義：“健康不僅是沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。”即健康包括身體健康、心理健康和社會適應(yīng)能力良好三個(gè)方面。而在一定條件下，許多人卻在健康與患病之間的某種狀態(tài)上徘徊，人體組織、器官和系統(tǒng)的正常生理過程遭到破壞，對外界環(huán)境的適應(yīng)能力降低，運(yùn)動(dòng)能力受到一定限制或降低，心理失去平衡，抑郁、焦慮，恐怖等，生理活力降低、適應(yīng)能力不同程度上減弱，但臨床檢查機(jī)體無確切病癥，這種機(jī)體狀況稱為亞健康或灰色狀態(tài)，它是健康與患病的臨界態(tài)。一般人稱之為“病前征兆”。

1 亞健康的分類和主要內(nèi)容

1.1 以WHO四位一體的健康新概念為依據(jù)，亞健康可劃分為： ① 軀體亞健康。主要表現(xiàn)為不明原因或排除疾病原因的體力疲勞、虛弱、周身不適、下降和月經(jīng)周期紊亂等； ② 心理亞健康。主要表現(xiàn)為不明原因的腦力疲勞、情感障礙、思維紊亂、恐慌、焦慮、自卑以及神經(jīng)質(zhì)、冷漠、孤獨(dú)、輕率，甚至產(chǎn)生自殺念頭等；③社會適應(yīng)性亞健康。突出表現(xiàn)為對工作、生活、學(xué)習(xí)等環(huán)境難以適應(yīng)，對人際關(guān)系難以協(xié)調(diào)，即角色錯(cuò)位和不適應(yīng)是社會適應(yīng)性亞健康的集中表現(xiàn)；④道德方面的亞健康。主要表現(xiàn)為世界觀、人生觀和價(jià)值觀上存在著明顯的損人害己的偏差。

1.2 按照亞健康概念的構(gòu)成要素分類： ①身心上有不適感覺，但又難以確診的“不定陳述綜合征”；②某些疾病的臨床前期表現(xiàn)（疾病前狀態(tài)）； ③一時(shí)難以明確其病理意義的“不明原因綜合征”，如更年期綜合征、神經(jīng)衰弱綜合征、疲勞綜合征等；④某些病原攜帶狀態(tài)：如乙肝病原攜帶者、結(jié)核菌攜帶者、某些病毒攜帶者等；⑤某些臨床檢查的高、低限值狀態(tài)，如血脂、血壓、心率等偏高狀態(tài)和血鈣、血鉀、鐵等偏低狀態(tài)等；

1.3 按身體的組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)器官可分為：神經(jīng)精神系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、骨關(guān)節(jié)系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、特殊感官等亞健康狀態(tài)。

2 亞健康的原因

亞健康在人一生中可間斷也可持續(xù)，當(dāng)其積累到一定程度時(shí)，就會誘發(fā)疾病。是患病的主要誘因和起源。亞健康是怎樣引起的呢？其中有社會的、心理的、營養(yǎng)的、環(huán)境的等諸多因素。

2.1 過度緊張和壓力。研究表明長時(shí)期的緊張和壓力對健康有四種危害：

①引發(fā)急慢性應(yīng)激直接損害心血管系統(tǒng)和胃腸系統(tǒng)，造成應(yīng)激性潰瘍和血壓升高、心率增快、加速血管硬化進(jìn)程和心血管事件發(fā)生；

②引發(fā)腦應(yīng)激疲勞和認(rèn)知功能下降；

③破壞生物鐘，影響睡眠質(zhì)量；

④免疫功能下降，導(dǎo)致惡性腫瘤和感染機(jī)會增加。

2.2 不良生活方式和習(xí)慣。如高鹽、高脂和高熱量飲食，大量吸煙和飲酒及久坐不運(yùn)動(dòng)是造成亞健康的最常見原因。

2.3 環(huán)境污染的不良影響。如水源和空氣污染、噪聲、微波、電磁波及其它化學(xué)、物理因素污染是防不勝防的健康隱性殺手。? 2.4 不良精神、心理因素刺激。這是心理亞健康和軀體亞健康的重要因子之一。

3 亞健康的危害

①亞健康是大多數(shù)慢性非傳染性疾病的疾病前狀態(tài)，大多數(shù)惡性腫瘤、心腦血管疾病和糖尿病等均是從亞健康人群轉(zhuǎn)入的。 ②亞健康狀態(tài)明顯影響工作效能和生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量，甚至危及特殊作業(yè)人員的生命安全，如高空作業(yè)人員和競技體育人員等。 ③心理亞健康極易導(dǎo)致精神心理疾患，甚至造成自殺和家庭傷害。④多數(shù)亞健康狀態(tài)與生物鐘紊亂構(gòu)成因果關(guān)系，直接影響睡眠質(zhì)量，加重身心疲勞。? ⑤嚴(yán)重亞健康可明顯影響健康壽命，甚至造成英年早逝、早病和早殘。

4 亞健康主要有以下臨床表現(xiàn)：

①生理性輕度失調(diào)，經(jīng)?；几忻?，身體乏力，食欲欠佳，煩悶，心悸，健忘，失眠等。 ②輕度身心失調(diào)沒有得到調(diào)整或控制，卻進(jìn)一步發(fā)展，成為患病的高危趨勢。如長久頭痛，偏頭痛，頭昏耳鳴，精神不支，反復(fù)感冒，給人印象是精神不振，活力減退，對周圍環(huán)境冷淡等，則主要表現(xiàn)在營養(yǎng)不良，長久癆損。 ③已經(jīng)有病變，癥狀尚不明顯或尚未引起足夠重視，未被明確診斷。

5 對策

我們要足夠地重視身體所處的亞健康狀態(tài)，采取科學(xué)有效的措施，把疾病防范于未然。①保證合理的膳食和均衡的營養(yǎng)。三餐營養(yǎng)合理搭配，飲食多樣化，減少脂肪、鹽的攝入。調(diào)整機(jī)體各組織的營養(yǎng)補(bǔ)給，調(diào)整血液循環(huán)和機(jī)體新陳代謝及免疫力從而調(diào)節(jié)機(jī)體功能狀態(tài)。 ②調(diào)整心理狀態(tài)并保持積極、樂觀；及時(shí)調(diào)整生活規(guī)律，勞逸結(jié)合，保證充足睡眠。 ③增加戶外體育鍛煉活動(dòng)，每天保證一定運(yùn)動(dòng)量。運(yùn)動(dòng)健身如登山、跑步、游泳、保健操等各項(xiàng)體育活動(dòng)都是走向健康的主要途徑。

科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)健身能增強(qiáng)人體免疫力，促進(jìn)新陳代謝，增加機(jī)體活力，加強(qiáng)血液抗凝系統(tǒng)活性，延緩衰老。可謂“動(dòng)則不衰，用則不退”。

參考文獻(xiàn)

［1］ 世界衛(wèi)生組織（WHO）《》,1984

［2］ 陳青山，鄢紅潔.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué).湖北科學(xué)技術(shù)出版社

［3］ 馮理達(dá).健康健美長壽學(xué).人民體育出版社

篇4

[關(guān)鍵詞]廣西；健康養(yǎng)老養(yǎng)生；發(fā)展策略研究

[中圖分類號]F270 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

生活水平的提高，健康意識的不斷強(qiáng)烈，使得人們愈發(fā)追求高質(zhì)量的生活方式，對自身健康的精神需求關(guān)注逐漸增大。因此，健康及養(yǎng)老養(yǎng)生成為人們關(guān)注的重要內(nèi)容，加大對自身健康的投資使得這一產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展。人們對健康的追求，使得健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大且廣闊的前景和市場。

廣西在健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上具有非常大的優(yōu)勢和發(fā)展空間，并且已經(jīng)有了一定的成果。為滿足市場需求，充分利用廣西自身競爭優(yōu)勢來發(fā)展健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益共贏，為健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的增長空間和注入新的活力。

一、概念界定

目前，對于健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，學(xué)界還沒有明確完整的定義，大部分學(xué)者都是分別對健康產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)及養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)進(jìn)行概念界定。

（一）健康產(chǎn)業(yè)

健康產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而國內(nèi)外迄今為止沒有對健康產(chǎn)業(yè)做出過權(quán)威的界定。按照世界衛(wèi)生組織定義，健康是一個(gè)人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)?，F(xiàn)代健康觀念經(jīng)過社會長時(shí)間的發(fā)展，如今不僅僅局限于身體上無病痛，而是更為關(guān)注人心理、行為、智力等方面的健康。伴隨著這樣一種現(xiàn)代健康觀念的發(fā)展，健康產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘酸t(yī)藥衛(wèi)生、健康食品、健身、保健品、健康保險(xiǎn)等多個(gè)產(chǎn)業(yè)服務(wù)領(lǐng)域，形成了一個(gè)維持健康、促進(jìn)健康、修復(fù)健康的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)體系。

實(shí)際上，可以將健康產(chǎn)業(yè)理解為是與人的整體健康相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)稱。另一方面，健康產(chǎn)業(yè)是一個(gè)復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)群體，是為人的健康提供相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的各類社會經(jīng)濟(jì)組織的集合。

（二）養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)

養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，又稱“銀色產(chǎn)業(yè)”、“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”，是指為老年人提供商品、設(shè)施及服務(wù)，滿足其特殊需要，具有同類屬性的行業(yè)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)業(yè)集合。

養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是人口老齡化社會的新興產(chǎn)業(yè)，借鑒國外養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐，可以將養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)概述為制藥業(yè)和健康服務(wù)業(yè)、家庭服務(wù)業(yè)、日常生活用品業(yè)、養(yǎng)老保險(xiǎn)業(yè)、養(yǎng)老地產(chǎn)業(yè)、旅游和娛樂業(yè)、金融業(yè)等十個(gè)行業(yè)。由此可見，養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是一個(gè)從第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)中分離出來的、橫跨三個(gè)行業(yè)的綜合產(chǎn)業(yè)體系，養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老產(chǎn)品和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成了養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的三大核心部分。其主要特點(diǎn)是涉及面廣、產(chǎn)業(yè)鏈長、環(huán)境友好、可持續(xù)等。

（三）養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)

養(yǎng)生一詞首見于《莊子》，是指有目的地通過各種那個(gè)手段護(hù)養(yǎng)認(rèn)得生命的行為，它既包括生理層面的養(yǎng)生，也包括心理層面的養(yǎng)生。養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界上發(fā)展前景廣闊的新興產(chǎn)業(yè)之一，隨著生活節(jié)奏的加快和老齡化社會的到來，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)正在作為一項(xiàng)極具潛力的朝陽產(chǎn)業(yè)迅速崛起，并被視為我國繼房地產(chǎn)、汽車之后的第三次消費(fèi)浪潮。

養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)就是指滿足人類健康養(yǎng)生需求所包含的生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)以及文化藝術(shù)服務(wù)業(yè)等，是促進(jìn)和諧社會建設(shè)、推進(jìn)物質(zhì)、精神與生態(tài)文明的重要產(chǎn)業(yè)。

二、理論基礎(chǔ)

波特鉆石理論又稱鉆石模型或競爭優(yōu)勢理論，是由美國哈佛商學(xué)院著名戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾?波特于1990年提出的。其主要內(nèi)容是，決定一個(gè)國家或地區(qū)的某種產(chǎn)業(yè)競爭力有四個(gè)因素：（1）生產(chǎn)要素――包括人力資源、天然資源、知識資源、資本資源、基礎(chǔ)設(shè)施等；（2）需求條件――主要是本國市場的需求；（3）相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)――這些產(chǎn)業(yè)和相關(guān)上游產(chǎn)業(yè)是否有國際競爭力；（4）企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競爭對手的表現(xiàn)等。在這一基礎(chǔ)上，他認(rèn)為這四個(gè)要素具有雙向作用，形成鉆石體

在這四大要素之外，還存在著兩大變數(shù)，即政府與機(jī)會。機(jī)會是無法控制的，政府政策的影響是不可忽視的。從這一理論中可以得出，一個(gè)國家或地區(qū)要想形成獨(dú)特的競爭優(yōu)勢，就要充分把握和利用這四大要素和兩大變數(shù)，才能在市場競爭中占得發(fā)展先機(jī)。

因此，雖然波特的鉆石理論是針對分析一國的競爭力而提出的，但其適用性遠(yuǎn)不限于此，它對于分析廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的競爭力和發(fā)展對策研究也有很現(xiàn)實(shí)的理論意義。

三、廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)競爭力分析

（一）生產(chǎn)要素分析

波特在鉆石理論中，將生產(chǎn)要素劃分為初級生產(chǎn)要素和高級生產(chǎn)要素。從健康養(yǎng)老養(yǎng)生角度來講，其產(chǎn)業(yè)的初級生產(chǎn)要素就是健康及養(yǎng)老養(yǎng)生資源，而高級生產(chǎn)要素則是包括產(chǎn)業(yè)人才、技術(shù)創(chuàng)新等。

就初級生產(chǎn)要素而言，廣西擁有著優(yōu)美的自然及生態(tài)環(huán)境，是良好的養(yǎng)老養(yǎng)生勝地，有著巴馬、永福、金秀等23個(gè)“中國長壽之鄉(xiāng)”，是中國擁有長壽之鄉(xiāng)最多的省區(qū)；同時(shí)，廣西是中國著名的“中草藥王國”，共有4623種中草藥資源，數(shù)量位居全國第二，具有發(fā)展健康制藥產(chǎn)業(yè)的巨大優(yōu)勢。因此，廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初級生產(chǎn)要素極具競爭優(yōu)勢。

在高級生產(chǎn)要素方面，首先要在人力和資本上進(jìn)行長期有效的投資。目前，廣西醫(yī)學(xué)類院校主要有廣西中醫(yī)藥大學(xué)、廣西醫(yī)科大學(xué)、桂林醫(yī)學(xué)院、右江民族醫(yī)學(xué)院、柳州醫(yī)學(xué)高等不到10所，且基本上都屬于大專類院校。截至2014年，我區(qū)共有衛(wèi)生技術(shù)人員25.86萬人，其中執(zhí)業(yè)醫(yī)師和執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師有8.65萬人，注冊護(hù)士10.40萬人，僅占全國的3.5%、3%和3.6%，專業(yè)人才十分缺乏。此外，專業(yè)人才中，大部分服務(wù)人員都是大專文憑，教育水平相對較低，因此服務(wù)水平低下，甚至許多養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)沒有形成統(tǒng)一的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)及行業(yè)規(guī)范，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)問題層出不窮。同時(shí)，廣西制藥科技水平較低、創(chuàng)新能力不足，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高級生產(chǎn)要素較弱。

（二）需求分析

我國目前共有60歲及以上老年人21242萬，占全國總?cè)丝诘?5.5%，已經(jīng)步入老齡化社會。而廣西也是一個(gè)典型的“未富先老”的地區(qū)。截至2014年底，全區(qū)60歲及以上老年人口已達(dá)781.25萬人，同比增長8.39%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國平均水平，提前進(jìn)入老齡化社會。老年人的增加無疑會增大健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的需求，大大促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外，亞健康逐漸成為社會日益關(guān)注的焦點(diǎn)，甚至許多中青年人也成為亞健康的重要組成人群。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前中國亞健康狀態(tài)者所占總?cè)丝诒壤哌_(dá)77%，即中國處于亞健康狀態(tài)的人數(shù)已超7億，飲食不合理、休息不足、過度緊張、壓力太大以及長久的不良情緒都是導(dǎo)致亞健康的主要原因。因此在這一方面，甚至是中青年對于健康及養(yǎng)生的需求都是非常大的。

市場的需求狀況是決定一國或一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)競爭力的重要因素，廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出供不應(yīng)求的情況。截止2014年年底，廣西已擁有養(yǎng)老床位12萬張，平均每千名老人擁有床位18.3張，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于全國平均水平每千名老人26張床位的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，社會福利院103個(gè)，敬老院1177個(gè)，社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)906個(gè)，老年活動(dòng)中心128個(gè)，均低于全國平均水平。隨著老齡人口的不斷增加，這種供需矛盾會越來越大，產(chǎn)業(yè)逐漸供不應(yīng)求，也大大限制了廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）相關(guān)和支持產(chǎn)業(yè)分析

相關(guān)及支持產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢是波特鉆石理論中最有影響力的發(fā)現(xiàn)，有關(guān)聯(lián)輔行業(yè)的支持，是一個(gè)地區(qū)或產(chǎn)業(yè)能夠取得競爭優(yōu)勢的重要關(guān)鍵。健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，涉及到社會生活的多個(gè)方面，包括旅游業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、制藥業(yè)、體育業(yè)、交通業(yè)、住宿業(yè)、餐飲業(yè)等。

然而廣西一些養(yǎng)老養(yǎng)生地的交通可進(jìn)入性較差。廣西目前雖然擁有南寧、柳州、桂林等7個(gè)民用機(jī)場，公路總里程達(dá)114900公里，鐵路營業(yè)里程達(dá)4711公里，形成了較為完善的交通格局，然而許多通往養(yǎng)老養(yǎng)生地或者是山區(qū)老人所在地的道路仍然是較難進(jìn)入的，多為二級路或是普通鄉(xiāng)道，交通不便利，極大的限制了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

另一方面，廣西依托生態(tài)優(yōu)勢、長壽品牌和特色資源，大力發(fā)展“候鳥型”棲息式養(yǎng)老等中高端休閑養(yǎng)生養(yǎng)老模式，促進(jìn)了休閑養(yǎng)生與養(yǎng)老健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的配套服務(wù)設(shè)施不夠完善，一些健康養(yǎng)老養(yǎng)生地特別是養(yǎng)生旅游勝地等相關(guān)產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施不足，一定程度上限制了廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。就巴馬而言，作為廣西最知名的養(yǎng)老養(yǎng)生勝地，其基礎(chǔ)設(shè)施仍然較為落后，特別是景區(qū)配套設(shè)施，如停車場、公共廁所等，旅游高峰時(shí)期接待能力明顯不足。

（四）企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和同業(yè)競爭分析

健康養(yǎng)老養(yǎng)生企業(yè)的戰(zhàn)略及結(jié)構(gòu)決定了廣西的壯瑤醫(yī)藥、中國長壽之鄉(xiāng)等健康養(yǎng)老養(yǎng)生資源豐富，擁有著發(fā)展健康養(yǎng)生養(yǎng)老優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。然而，由于廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較其他?。▍^(qū)）較為落后，廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)尚未形成完整而成熟的產(chǎn)業(yè)體系。

廣西作為中醫(yī)藥資源大省，特別是壯藥、瑤藥作為少數(shù)民族傳統(tǒng)著名中醫(yī)藥體系，受到許多民眾的追捧。廣西中藥材資源豐富，是名副其實(shí)的“中藥材王國”。但是，目前廣西已開發(fā)利用的中草藥物種僅有1078種，不足全區(qū)藥用植物總資源的30%，整體自愿開發(fā)利用率不高。此外，廣西中醫(yī)藥企業(yè)發(fā)展迅速，但整體規(guī)模較小，只有幾家企業(yè)被列入全國中藥重點(diǎn)企業(yè)50強(qiáng)，其企業(yè)普遍為中小企業(yè)，生產(chǎn)能力、研發(fā)創(chuàng)新能力低，管理水平不強(qiáng)，對產(chǎn)業(yè)發(fā)展有極大的限制。

目前廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生模式主要以旅游養(yǎng)老養(yǎng)生為依托，大多發(fā)展模式雷同，缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)惡性競爭激烈且發(fā)展不平衡。在養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)方面，廣西雖然已經(jīng)有一些旅游地進(jìn)行了旅游養(yǎng)生養(yǎng)老項(xiàng)目的開發(fā)，但是由于產(chǎn)業(yè)起步較晚，沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而能削弱了市場競爭力，限制了廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（五）政府分析

波特在鉆石理論中認(rèn)為：要想形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)的競爭力及產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，政府的作用同樣不可忽視。就廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)而言，廣西區(qū)政府及各轄市政府都對于這一產(chǎn)業(yè)均大力支持，希望能夠通過發(fā)展健康及養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)全市乃至全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。

一方面，政府沒有設(shè)定統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)協(xié)作。目前，廣西雖然出臺了多個(gè)有利于健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條例，且各主要健康養(yǎng)老養(yǎng)生地也出臺了相關(guān)條例或規(guī)劃，如《廣西巴馬盤陽河流域養(yǎng)生長壽健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》、《廣西養(yǎng)生長壽健康產(chǎn)業(yè)永福發(fā)展規(guī)劃》等，并舉辦廣西國際健康長壽養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)博覽會、成立廣西保健養(yǎng)生學(xué)會等措施來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然而，這些條例及規(guī)劃并未形成統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及行業(yè)規(guī)范，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡，且產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)作缺乏，影響整體產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展。

另一方面，政府對于廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的投入不足。雖然廣西各級政府都安排并逐年加大投入養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)，但無論其總量還是比例都與先進(jìn)?。▍^(qū)）有較大差距。除社會力量興辦的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)外，廣西養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的投入主體主要是財(cái)政資金，社會捐助以及市場運(yùn)作的資金還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的資金來源與日益增長的社會養(yǎng)老服務(wù)需求極不適應(yīng)，導(dǎo)致各地養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施陳舊、功能單一、服務(wù)水平低。

（六）機(jī)遇分析

廣西在經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展過程中，擁有非常良好的機(jī)遇與環(huán)境。自2004年，廣西南寧成為中國東盟博覽會的永久舉辦地，為中國及東盟合作提供了廣闊的平臺及空間，促進(jìn)了雙方的合作與交流。隨后，中國東盟自貿(mào)區(qū)的建立，加強(qiáng)了中國與東盟的產(chǎn)業(yè)合作，使廣西成為“中國――東盟合作的經(jīng)濟(jì)走廊”。此外，中國?南寧第45屆世界體操錦標(biāo)賽、廣西柳州國際水上狂歡節(jié)等一系列賽事的成功舉辦，都大大擴(kuò)大了廣西在中國乃至世界的知名度和影響力，為廣西的發(fā)展提供了良好的投資及發(fā)展機(jī)遇。

同時(shí)，我國對于健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的逐漸重視為廣西發(fā)展這一產(chǎn)業(yè)提供了極大的產(chǎn)業(yè)機(jī)遇。自2013年以來，國家對社會老齡化、養(yǎng)老養(yǎng)生事業(yè)和產(chǎn)業(yè)更加重視，規(guī)范和扶持的力量明顯加大，相繼頒布了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》、《關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》等，大大促進(jìn)了健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用、電子商務(wù)的發(fā)展以及科技的革新等，也將大大帶動(dòng)和促進(jìn)健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

對于廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生企業(yè)而言，正確的分析產(chǎn)業(yè)競爭力、運(yùn)用鉆石理論分析并提出相關(guān)發(fā)展策略，對于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展有著重大的意義。

（一）把握優(yōu)勢要素，整合產(chǎn)業(yè)資源

首先，要充分認(rèn)識到廣西所擁有的自然資源和生態(tài)環(huán)境是其發(fā)展健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的重要生產(chǎn)要素。要充分利用廣西豐富的資源及環(huán)境要素，整合相關(guān)健康養(yǎng)老養(yǎng)生資源，加強(qiáng)對廣西基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，特別是交通設(shè)施的建設(shè)，為發(fā)展健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)獨(dú)居優(yōu)勢的地區(qū)提供便利的交通通達(dá)度。另外，加強(qiáng)廣西生活?yuàn)蕵坊A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，特別是公眾基礎(chǔ)娛樂休閑設(shè)施的建設(shè)與完善，以提高人們的生活水平，提升人們對自身健康養(yǎng)老養(yǎng)生的重視及關(guān)注。

其次，而隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，高級生產(chǎn)要素正在起著越來越重要的作用。因此，要大力提高產(chǎn)業(yè)人力資源素質(zhì)，完善健康養(yǎng)老養(yǎng)生隊(duì)伍。要著重進(jìn)行健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)人力資源的培養(yǎng)工作，特別是中醫(yī)及養(yǎng)生保健相關(guān)的高端人才培訓(xùn)，強(qiáng)化服務(wù)意識。應(yīng)大力加強(qiáng)與國際高水平人才的合作交流，提高整體行業(yè)的素質(zhì)，完善健康養(yǎng)老養(yǎng)生隊(duì)伍。健全健康養(yǎng)老養(yǎng)生的培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)有條件的院?？梢栽O(shè)立養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)，積極推行養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)資格制度，優(yōu)先培育養(yǎng)老服務(wù)護(hù)理專業(yè)人才，提高養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)化水平。

（二）抓住市場需求，創(chuàng)新產(chǎn)品及服務(wù)

抓住當(dāng)下健康養(yǎng)老養(yǎng)生市場的極大需求，積極開發(fā)研究廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生新產(chǎn)品。對廣西傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健產(chǎn)品及健康產(chǎn)品進(jìn)行重新設(shè)計(jì)及包裝，將廣西著名的保健產(chǎn)品如大新苦丁茶、金秀絞股藍(lán)茶、巴馬火麻湯等進(jìn)行重新開發(fā)，迎合市場需求設(shè)計(jì)不同類型、獨(dú)具特色的功能性產(chǎn)品；同時(shí)，要著重加強(qiáng)對廣西傳統(tǒng)民族中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的研究，研發(fā)適合當(dāng)下健康及養(yǎng)老養(yǎng)生的新產(chǎn)品，發(fā)展健康飲品、保健酒類、營養(yǎng)膳食等多形式的產(chǎn)品及服務(wù)，以供人們能夠有更多個(gè)性化的選擇。

在養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)方面，要按照市場需求，加大養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的多元化發(fā)展，推進(jìn)“虛擬養(yǎng)老院”、候鳥式養(yǎng)老等多種養(yǎng)生養(yǎng)老方式，鼓勵(lì)不同形式的健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展；同時(shí)，要結(jié)合養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新，圍繞健康養(yǎng)老養(yǎng)生的文化娛樂、體育健身等各個(gè)方面拓展養(yǎng)老個(gè)性化服務(wù)，形成新的市場需求與競爭力。

（三）加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升產(chǎn)業(yè)融合力度

廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開地產(chǎn)、旅游、保健品、醫(yī)療護(hù)理、娛樂、餐飲、體育運(yùn)動(dòng)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)及行業(yè)的發(fā)展，必須提升產(chǎn)業(yè)融合力度，多渠道增加健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)服務(wù)資金保障，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模及效應(yīng)。因此，發(fā)展廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)必須注重產(chǎn)業(yè)鏈的延伸及擴(kuò)展，圍繞“旅游度假一養(yǎng)生長壽一醫(yī)療康復(fù)一研發(fā)制造”產(chǎn)業(yè)鏈，大力加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)與健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的融合，積極發(fā)展健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)旅游，從而拉長健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展下，推動(dòng)“泛巴馬世界級養(yǎng)生健康長壽產(chǎn)業(yè)園”、“大漓江國際養(yǎng)生健康產(chǎn)業(yè)帶”、“北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)海洋養(yǎng)生長壽健康產(chǎn)業(yè)帶”及“西江經(jīng)濟(jì)帶養(yǎng)生長壽健康產(chǎn)業(yè)帶”的形成，創(chuàng)建“一圈三帶”的健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，使廣西成為面向全國、輻射東南亞地區(qū)的國際化健康養(yǎng)老養(yǎng)生服務(wù)產(chǎn)業(yè)基地，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。

（四）建立良好競合關(guān)系，完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

廣西的健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)應(yīng)該大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體的多元發(fā)展，避免惡性競爭，加強(qiáng)行業(yè)間的合作與共贏。允許并鼓勵(lì)不同經(jīng)營方式、不同經(jīng)營機(jī)構(gòu)和模式的存在，并積極形成廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略及結(jié)構(gòu)，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的全面規(guī)?；l(fā)展。積極創(chuàng)建多元化發(fā)展健康養(yǎng)老服務(wù)、森林生態(tài)療養(yǎng)服務(wù)、中醫(yī)藥醫(yī)療保健服務(wù)等特色健康服務(wù)業(yè)，打造輻射港澳的珠江一西江經(jīng)濟(jì)帶健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，形成多樣化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與格局。

同時(shí)，要借助各方媒體，特別是自媒體進(jìn)行營銷宣傳。迎合電子商務(wù)“互聯(lián)網(wǎng)+”的熱潮，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)營銷在廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)中的大力應(yīng)用，特別是要積極建立廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生信息網(wǎng)絡(luò)平臺，搭建并完善健康及養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)相關(guān)溝通渠道和信息，吸引相關(guān)企業(yè)經(jīng)營者和客戶進(jìn)一步了解，拓展經(jīng)營主體和市場的多元化，完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

（五）利用政府職能，加大產(chǎn)業(yè)投入

廣西發(fā)展健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，一方面要利用政府職能，營造寬松、積極的政策環(huán)境，為廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障.另一方面，政府應(yīng)出臺有利于廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策及措施，特別是推動(dòng)這一產(chǎn)業(yè)市場化和產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，助力其發(fā)展成為具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，從而為其向市場化發(fā)展。

此外，要進(jìn)一步完善土地供應(yīng)政策，發(fā)展養(yǎng)生養(yǎng)老地產(chǎn)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，實(shí)施差別化的個(gè)體政策，在安排土地利用年度計(jì)劃指標(biāo)時(shí)，適度增加健康及養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)用地指標(biāo)。在金融支持上，要鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)對廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的支持，積極發(fā)展符合條件的健康養(yǎng)老養(yǎng)生企業(yè)上市融資；實(shí)施公平投資引資政策，減少貿(mào)易壁壘和濫用配額等行為；鼓勵(lì)廣西健康養(yǎng)老養(yǎng)生企業(yè)開展具有市場化的服務(wù)業(yè)務(wù)，尋求新業(yè)態(tài)的發(fā)展。在財(cái)政支持上，將健康養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)納入服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展支持范圍，并加大對其支持力度。

（六）抓住產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，打開國際市場