思政教育教學范文
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篇1
關鍵詞:高職院校;思政教學;困境;對策
現(xiàn)今的大學生思想政治教育工作仍然有待加強,相關部門要抓緊落實大學生的思想政治教育。高職院校思想政治改革引入現(xiàn)代核心價值體系,能夠確定學生關于素質教育和文化精神領域的培養(yǎng),能夠在一定程度上提高教育工作的真實可靠性。承擔著培養(yǎng)人才任務的高職院校,要對學生的思想政治教育工作加以重視,從教育方式中改善,加強人才的培養(yǎng)和教育素質的提升。
一、高職院校素質教育工作面對的困境
目前,高職院校的首要任務是向社會輸送更多以專業(yè)技能型人才為主的人才,高職院校對能力的培養(yǎng)十分重視。但是與此同時,高職院校的素質教育工作卻被忽視,學生的素質評估方面有待重視。實際可以體現(xiàn)在以下幾點。
1.學生因素
關于學生缺課問題的探討中,我們發(fā)現(xiàn),部分學生專業(yè)課的缺課率很低,思政課的缺課率很高。學生對思政課興趣不大,或者說有部分學生認為思政課毫無用處,和以后的就業(yè)關系不大。還有就是思政課缺乏感染力,學生沒有從中體會到思政學習的魅力,更有甚者有的學生建議將思政課取消換成專業(yè)課。這對學生素質教育的培養(yǎng)來說十分不利。
2.學校因素高職院校在面對以培養(yǎng)學生職業(yè)技能為主的教學任務時,往往忽視思政課的安排,壓縮思政課的學習時間,沒有真正將思政教育重視起來,只是流于形式,沒有將其真正落到實處。
3.社會因素
社會對思政教育的存在價值備受質疑。雖然在我國的高校教育中一直重視思政教育工作,然而社會上有很多違背道德的事情出現(xiàn),甚至觸犯法律,嚴重威脅人們的生命財產安全。高職院校學生對思政教育課是否有存在的必要是存疑的。
二、高職院校思政教學時效性的提升途徑
1.加強教育引導,激發(fā)學生的主體性
學校通過教育工作發(fā)揮學生的主體性,主要是指讓學生明確自身才是學習的主人,在教育工作中承擔著主體地位。學生在學習過程中要勇于創(chuàng)造,發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性價值,積極樂觀地參加學習活動,有目的地完成學習任務來獲取知識。學生要有自己的獨立意識,能夠進行自身價值的完善。所以,思政教育工作對學生的教育,應該重視學生的主體性,認真結合課程講授的實際情況,從多種角度分析學生的客觀主體和思政教育之間的聯(lián)系,將教育實踐工作融合到各種方式為主的理論體系中,促進生態(tài)基礎中的精神文明建設。
2.形成教育合力,營造育人好環(huán)境
高職院校教育承擔著培養(yǎng)生產、建設、服務等行業(yè)的對口型人才的教育任務的學校,能夠帶動我國經濟體制的轉變和現(xiàn)代產業(yè)結構的復興。高職院校主要的教育特色面向“高”和“職”兩點,在思政教育工作中同樣要圍繞著這兩點出發(fā)。高職院校的教育工作承擔著培養(yǎng)具有操作能力的專業(yè)型人才,承擔著素質教育的重擔,對學生思想政治教育工作的開展有重大意義。思政教育理論體系的構建,充分結合思政教育工作的優(yōu)勢特點,是當前教育工作者要面對的難題。高職院校工作者要結合先進的教育理念,充分建立良好的思政教育工作體系,引導學生之間相互進行思政交流學習的模式,發(fā)揮模范帶頭作用,讓學生帶動學生進行學習。
3.創(chuàng)新教學方法,把握課堂主陣地
從以往的教學經驗來看,高職院校教育工作者往往需要加強教育方式的創(chuàng)新工作。部分學生在枯燥的學習中只能領會到大約五分之一的知識,學生通過影視資料就能夠掌握三分之一的知識,如果學生動手操作,那會掌握五分之四的知識。所以,動手學習對學生來說是十分重要的,這一點同樣適用于思政課的學習。教師可以通過思政導向,引導學生主動學習,在同種教學模式中切換不同的情景進行教學指導,按照不同學生的特點進行針對性調整。學生在對學習內容進行消化吸收時,就不會感到枯燥,往往能留下一個深刻的印象,并且努力朝著更高方向邁進。學校強化理論知識和社會行為的連貫性,在高職特色學校學習的基礎上,進行長期的素質教育工作,才能夠得到企業(yè)的認可。
三、結束語
在高職院校的教育工作中,重點在于技能型人才的培養(yǎng),適用于當前社會的多種行業(yè)。進行人才培養(yǎng)的同時,學校要進行學生素質的培養(yǎng),通過建立良好的素質文化基礎,完善責任意識,使學生形成具有鮮明特點的職業(yè)道德修養(yǎng)和品格,以此讓社會滿意,讓用人單位放心。這樣高職院校教育工作的任務才能夠圓滿完成。
參考文獻:
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[3]徐雷雷,周長春.生活化——高職院校思政教育教學的視界轉換[J].齊齊哈爾工程學院學報,2011
篇2
近些年來,隨著素質教育的開展,對于學生身心健康發(fā)展的重要性逐漸凸顯,在這樣的大背景下,體育課程在高校中的地位逐漸凸顯。在素質教育中體育課程中蘊含的體育精神是大學生思政教育的重要內容,因此,在高校的體育教學中滲透思想政治教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。文章在這一理念的指導下先就當前高校體育教學與思政教育之間的關系進行了簡明的簡要概述;接著,對體育教學中滲透思政教育的主要功能進行了分析;然后,又對當前體育教學中思政教育的滲透情況進行了闡述;最后,文章對于如何提升體育教學中思政教育的功能進行了分析研討。
關鍵詞:
體育教學;思想政治教育;有效途徑
一體育教學與思想政治教育關系的概述
體育教學與高校的其他專業(yè)課程有較大的區(qū)別,乍一看體育教學與思想政治教育風馬牛不相及,但實則,體育是通過各種體育鍛煉提高學生的思想政治素質,在體育教學中依托各項體育活動以及學生參與過程中的體驗感受,完全可以在這一過程中有效的提高高校學生的各項思想政治素養(yǎng),尤其是體育教學過程中所涉及到的愛國意識、集體觀念、奉獻精神等都是絕佳的思想政治教育的素材。對于體育教學與思想政治教育之間的關系國家曾在《學校體育工作暫行規(guī)定》中就曾提出要在體育教學中加強對于學生的道德素質能力的培養(yǎng);此外,同志在體育研究中指出體育要與德育相結合。由此可見,體育教學與德育有著密切的關聯(lián)。[1,2]
二高校體育課教學中思想政治教育的功能分析
(一)在體育教學中融入思政教育有利于培養(yǎng)大學生的愛國精神
在體育教學中對于學生愛國精神的培養(yǎng)依托國際奧林匹克賽事中為國爭光的諸多案例,例如隨著我國國際地位的提升贏得了奧林匹克國際賽事的舉辦權以及在我國參加奧林匹克賽事的過程中為國爭光的諸多案例等,都可以作為很好的愛國精神的教育案例,在這種實質性的教學內容指導下,學生對于愛國精神的理解依托這些載體得到了更好的升華,促使他們將這些為國爭光的名人軼事當做其前進過程中的榜樣,在今后的學習生活中從小事上自覺踐行愛國主義精神。[3]
(二)在體育教學中融入思政教育有利于培養(yǎng)大學生的進取意識
眾所周知,體育在某程度上可以算是一種競技性的活動,也是一種對于學生反應能力以及耐力的考量。大學生是關系國家前途命運的重要一代,其發(fā)展狀況直接關系著國家的未來命運,因此,每一個大學生在校期間都要能夠培養(yǎng)出一種堅不可摧的頑強精神以更好的姿態(tài)應對未來社會上的諸多考驗。無疑,這些進取以及競技性的精神在體育教學中都能夠以活動為載體很好的傳遞給大學生,為此,在體育教學中教師要能夠在學生的體育活動開展前進行滲透教育、在活動后及時幫助學生進行分析、總結。
(三)在體育教學中融入思政教育有利于培養(yǎng)大學生的集體觀念
誠然,體育活動對于大學生的競技能力以及進取精神都有著重要的意義,同時,大部分的體育活動還具有對學生進行團隊能力培養(yǎng)的重要作用,在這一背下,學生參與到體育活動中去,無疑可以真切感受到體育活動中團隊精神的魅力。這對于當前90后一代的獨生子女具有十分重要的現(xiàn)實教育意義,這一代的學生由于是家中獨子的原因其自我意識非常濃厚,缺乏一定的集體觀念,在這樣的背景下,集體性的體育活動無疑彌補了這一缺陷,對于學生的集體觀念以及團隊精神的培養(yǎng)增磚添瓦。
(四)在體育教學中融入思政教育有利于幫助大學生建立良好的人際關系
高校不同于學生的中學時代,期通常是采用大課的方式進行學習,在這樣的環(huán)境下,學生周圍的同學一直在變化,唯一不變的就是那寥寥幾個舍友,在這樣的背景下,學生四年下來能認識的只有舍友,如若舍友關系不和諧,學生無處訴說,對于他們的精神健康極為不利,嚴重的甚至會引發(fā)心理疾病。而體育活動剛好彌補了這一不足,學生依自己的興趣在參與體育活動的過程中能夠結識新的伙伴,在進行體育鍛煉的同時,還能夠使他們認識到更多志同道合的小伙伴。
(五)在體育教學中融入思政教育有利于豐富大學生的精神素養(yǎng)
學生在參與體育活動的過程中不止能夠鍛煉出強健的體魄,還能夠有效的提高自身的精神素養(yǎng),學生通過觀看不同的體育活動,例如體操、游泳、賽跑、跨欄、滑冰等等,在這之中感受體育活動的魅力,同時,這些體育活動中還蘊含著獨有的體育美,包括運動員在運動過程中動作美、也包括他們的形體美等諸多方面,學生在這一過程中能夠有效的感受這些美,從而以此不斷激勵自己前進、升華自身的精神素養(yǎng),并將其落實到具體的行動中去。
三高校體育課教學中思政教育的功能的發(fā)展現(xiàn)狀分析
(一)受傳統(tǒng)教學觀念的影響,體育課教學的地位
與專業(yè)課相比不受重視長期以來,高校在教育中都是強調專業(yè)課以及思政教育理論課對于大學生發(fā)展的重要意義,忽視了體育課對于大學生思政教育能力的重要意義,尤其是在當前高校畢業(yè)生就業(yè)壓力大的背景下,高校更是將更多的教學中心寄于學生的專業(yè)背景能力的培養(yǎng)。這種教學方式無疑會使得體育教學在高校中成為一種形式化的教學方式。
(二)傳統(tǒng)教學理念下,大學生對于體育課缺乏興趣
盡管許多高校開設了獨具特色的體育課程,可以使學生在興趣的指導下進行體育鍛煉,盡管如此,高校在對學生進行體育教學的過程中還是會陷入傳統(tǒng)教學的誤區(qū);同時,有的高校在對學生進行體育教學中多是采用簡單的體育教學方法,這種方法盡管會博得學生的歡喜,但是體育教育中對于學生的耐力精神的培養(yǎng)并未真正發(fā)揮出來。學生在這樣的背景下只是將體育課程當作一項必修的課程,缺乏一定的學習以及參與熱情。
(三)高校體育課硬件設備不完善
高校體育課硬件設施的不完善是制約高校體育課程發(fā)展的重要的客觀因素,當前,許多高校的將大部分的發(fā)展中心放在了專業(yè)以及科研上,資金也多是圍繞這些方面展開,致使其沒有多余的資金完善體育設施,這就使得學生缺乏一個良好的體育學習的環(huán)境,學生在這樣的環(huán)境下很多體育活動的開展缺乏客觀載體,導致體育教學中思想政治教育的功能不能有效的發(fā)揮。
(四)高校體育教師思政教育理念淡薄
思想政治教育在體育教學中的有效運用,也對高校體育教師提出了更高的要求,體育教師在這樣的背景下要具備一定的德育教化的素質,在體育教學中能夠“以學生為本”,在尊重他們興趣的前提下,以各種體育活動為依托,對他們進行思想政治能力的滲透教育,但就實際情況而言,當前,大多數(shù)高校的體育教師還不能很好地具備思政教育的能力,且在這方面的意識也較為弱化。
四提升體育教學中的思政教育功能的有效途徑
(一)確立高校體育教學地位對于學生健康發(fā)展的重要性
提升體育教學中思想政治教育的功能首先要明確高校體育教學對于學生身心健康發(fā)展的重要意義。只有這樣,才能使高校的領導、教師以及學生加強對于體育課的重視,在此基礎上,體育教師能夠本著認真負責的態(tài)度在體育教學中更好的對學生進行思想政治教育內容的滲透,同樣的,學生在這樣的背景下,也要以端正的態(tài)度進行體育鍛煉與思想政治教育內容的吸收。
(二)提高高校體育教師思政教學能力
體育教師是體育活動的主導人,因此,要想提高體育教學中思政教育功能,體育教師首先要提高自身的思政教育能力,不只要能夠在體育教學中以身示范各種體育活動中所蘊含的思政教育教學魅力,還要能夠幫助學生認識到各種體育活動中所蘊含的各種體育精神。同時,教師在開展體育教學的過程中還要注意在各項體育活動中要始終做到以學生為本,尊重學生的興趣,使他們在興趣的指引下,更好的體驗各項體育活動中所蘊含的思政教育內容。
(三)采取多種方法提高高校學生的體育鍛煉的積極性
只有學生自身意識到體育活動在學習生活中的重要性才能夠真正從心理上以及行動上開始積極參與到高校的各種體育活動中去,因此,在這樣的背景下,高校要想能夠提高學生體育鍛煉的積極性,就要能夠采取多種方法提高學生的參與感。首先,高校可以通過開設多樣化的運動項目,鼓勵學生在愛好的基礎上自主選擇;此外,高校還可以通過開設比賽的形式,采用一定的激勵手段,吸引學生參與進來。[4,5]
(四)進一步加強高校體育文化建設
進一步加強高校體育文化建設也是提升體育教學中思想政治教育功能的有效途徑,為此,高??梢栽谌7秶鷥乳_展全民體育活動的項目,號召全體師生參與進來,還可以通過舉辦運動會的方式開展體育文化建設,此外,高校多樣化的體育社團組織等也都會在一定程度上強化學生的體育運動觀。通過不同形式體育活動的開展,可以有效地提高學生體育活動的參與渠道,從而在學生的參與的過程中更好的對其滲透一定的思政教育。
參考文獻
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篇3
【關鍵詞】大思政;思政教育;育人模式
一、中學思想政治教育的目標
在以往的中學思想政治教育之下,學生通常是被動地被灌輸思想,缺少主動性。結合課堂教育、校內訓練和社會實踐,全面完善中學生受教育和實踐的程度和平臺,激發(fā)他們的創(chuàng)新性、自發(fā)性,促使教師和學生的交流協(xié)作,使中學生實現(xiàn)自身價值,去達成教育的目標。這樣的方式能更有效地展現(xiàn)學生的主體精神,使學生自發(fā)地把社會資源轉化為自身發(fā)展的需要,進而獲取內心的滿足和提升。
(一)教育中學生回歸生活實踐
日常生活是思想政治教育目標的實踐場所。生活實踐的回歸就是使中學生依據(jù)自身發(fā)展的需求,回歸到校園學習生活、物質生活、文化生活、符合社會發(fā)展和其他生活內容。在實踐里,通過高質量的課程構建入手,促進中學生形成優(yōu)良的學習習慣。在高質量的課堂構建里,需要教師和學生一同努力,鼓勵學生走進課堂,不遲到早退,使學生形成優(yōu)良的學習方式。
(二)教育中學生回歸價值理性
在市場經濟的影響之下,許多學生的思想理念模糊,價值觀念歪曲,針對這樣的問題,創(chuàng)新中學思想政治教育教學方法是教育的渠道,它可以提升中學生的自身素質,使中學生回歸價值理性。
二、中學思想政治教育中出現(xiàn)的問題
思政教育是培育人才的社會活動,中學生受思政教育的動機就是期望在教育里吸收養(yǎng)分,不斷提升自己的各方面素質,使自己成為有道德、有素質的現(xiàn)代化青年。但是,從當前的中學思政教育狀況來看,對于學生思政教育的質量和效果卻并沒有如大家所希望的那樣,具體展現(xiàn)在如下三個方面:
(1)傳統(tǒng)的中學思政教育工作較為單一,思政課程缺少創(chuàng)新性,這樣就減弱了思政教育的趣味性和說服性,不能夠滿足現(xiàn)代中學生的成長發(fā)展需求。(2)中學思政教育多以教師為核心,重視課堂教學,并未把學生作為思政教育的主導,因此,就會忽視中學生現(xiàn)在甚至未來的發(fā)展需要。(3)如今的學生思想政治教育還沒有有效的獎懲制度,對于中學生的思政教育質量和結果缺少有效的分析,使學生在生活和學習中碰到情感和道德困惑時無所適從。
三、中學思想政治教育教學方法的創(chuàng)新途徑
實踐教學是各中學培育人才的一個主要方面,是使學生自我教育、學校教育和社會教育融為一體的教育模式。它不僅能給學生提供充足的思想政治資源,優(yōu)良的思想政治環(huán)境,還可以拓寬思想政治教育的范圍。
(一)理論和實踐相結合,整合思政教育資源
中學思想政治教育資源充足并且多元,除了思想政治理論課程之外,還有海量的時間教育資源。比如學生的生活思政教育類的各項活動、社會體驗以及素質教育等活動。在許多中學這部分實踐教學資源是分開運作的,還沒有被整合,使實踐教育形成浪費和重復的局面。打破中學生思想政治教育實踐和思想政治理論課呼應的陳舊方式,把中學的“思想政治理論教學”“學生思政教育”和“學生成才規(guī)劃”三方面互相結合,探究了提升學生中學思想政治教育的新渠道,使中學思想政治實踐育人展現(xiàn)出新的精神面貌。
(二)提供優(yōu)良環(huán)境,優(yōu)化思政教育環(huán)境
思想政治理論教學和實踐教學的環(huán)境指的是能夠影響教學效率和質量的各方面因素,是依照中學生身心成長發(fā)展和思想政治理論教學以及實踐教學目標的需求而結合起來的教育環(huán)境。、中學思想政治教育的環(huán)境的組成不僅包含校園環(huán)境,并且還有社會環(huán)境,并且將兩種環(huán)境有機結合,形成思政教育實踐教學的環(huán)境體系。此環(huán)境體系由各方面因素組成,即校園環(huán)境包含體制環(huán)境、心理環(huán)境和行為環(huán)境等;社會環(huán)境包含家庭環(huán)境、校園周邊環(huán)境以及政治環(huán)境等。上述因素互相交融滲透、構成一個生動且復雜的體系,以此達成優(yōu)化中學思想政治教育環(huán)境的目標。
(三)發(fā)揮主導作用,完善思政教育方式
學生的健康成長,不僅要受到學校的教育,也要受到一系列的校外教育。中學思政教學模式就是融合社會和學校、課堂知識和社會實踐的教學模式。
由中學生的發(fā)展入手,結合校園實踐和社會實踐,在現(xiàn)實操作的時候以校內教育為主,社會教育為輔,使學生打破學校的空間限制,在社會這個大平臺上,認知世界和改造世界,展開品德、人格和技能教育,使他們不僅可以接收來自社會的第一手資源,并且能夠把社會的發(fā)展情況和社會對人才的需要等狀況不斷反饋給學校,以此促進校內教育的革新,合理地整合校園內外的教學資源,從而完善中學思想政治教育教學方法的創(chuàng)新途徑。
(四)充實實踐經驗,延伸思政教育范圍
中學思想政治教育教學方法蘊涵了充足的思政教學資源,能夠為中學生思政教學工作拓展出新的渠道,延伸思政教育范圍。中學思政教學教育模式把中學生發(fā)展作為核心,在全面發(fā)揮學生主導性作用的根本上,極力整合校內和校外的思政教育資源,展現(xiàn)社會和企業(yè)一同參與的教學影響,不僅延伸了思政教學的范圍,還使教育者的教育內容和教育方式朝著多元化發(fā)展。因此,創(chuàng)新中學思想政治教育教學方法必定會給中學生的思政教育提供更廣闊的發(fā)展平臺。
四、結語
探究中學思想政治教育教學方法的創(chuàng)新問題不但影響著社會主義道德體制,也影響著社會主義和諧社會的建設,更加影響著國家的繁榮富強。針對現(xiàn)在經濟全球化和社會現(xiàn)代化過程所遇到的挑戰(zhàn),世界各國都更加重視人的思想道德建設,國際教育展現(xiàn)了以人為本的顯著趨勢。各中學只有不斷 推陳出新探究出新的思想政治教育教學方法,才能使中學思政教育永遠充滿生命力,最終使中學生全面健康的成長成才。 、
作者簡介:閆佳(1988-),女,民族:蒙古族,籍貫(省、市):內蒙古呼和浩特市,學歷:碩士研究生,單位:內蒙古呼和浩特市內蒙古師范大學法政學院。
參考文獻:
篇4
關鍵詞:高校;思政教育;學生管理;結合
學生的思政教育是當前高校實施素質教育的主要路線之一。培養(yǎng)社會主義社會需要的素質人才,是國家教育機構提出的高校育人目標;提高學生管理與思想道德建設的力度,是遵循高校教育的教育路線。只有把思政工作對高校學生進行實際教育,并堅持思政教育與學生管理相結合的原則,運用起學生自我管理與紀律教育相結合等方式,才能逐步的促進學生思想健康成長,最終取得成效。
一、高校思政教育與學生管理現(xiàn)狀和原因分析
(一)高校思政教育與學生管理現(xiàn)狀
隨著我國現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,社會的氛圍普遍比較輕松,當前大學生生長在這樣一個社會環(huán)境下,思維與視野都相對比較跳躍,能夠接受挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。不足之處就是由于大部分學生都是獨生子女,所以在思想上都存在著一定的自私或以自我為中心的現(xiàn)象。高校思政教育與學生管理工作相結合就是為了在不破壞學生正確的思想下改正學生的不良思維。盡管學生管理工作是高校管理的重要手段,也有諸多效果,但其中不乏存在管理問題。
例如,當前學生管理工作主要依靠校規(guī)校紀等強制手段,教育管理者對學生缺乏交流與互動。不僅使學生遠離了生活場景,還使學生與自我實踐活動得不到體現(xiàn),所以高校在學生管理工作中存在了問題。
(二)高校思政教育與學生管理現(xiàn)狀的原因
1、沒有形成合力教育的局面。當前的大學教育缺乏中學的教學力度,沒有將家庭、社會與學校相結合教育,無法形成一個全面的教育策略。我國在建設社會主義社會雖然取得了初步的成效,但市場經濟的快速發(fā)展,造成法規(guī)與市場運作都還不完全規(guī)范。同時,大部分大學生離家距離都比較遠,都是在學校長住,學校與家庭完全缺少了溝通,一些不良的社會現(xiàn)象對大學生思政教育的事實產生了嚴重的干擾。
2、管理團隊不完善。隨著高校教育事業(yè)的發(fā)展,其改革不斷加強。高校師資隊伍建設略見成效,并能夠滿足高校教育發(fā)展的需要。但在高校學生管理的師資隊伍中,建設的效果相對較差,逐漸不能滿足高等教育發(fā)展的要求。首先,在管理體制中就存在極大的問題;其次,在管理學生的隊伍出現(xiàn)斷層現(xiàn)象;最后,學生管理工作隊伍建設有待加強提高。
3、網絡對學生教育產生不良影響。隨著現(xiàn)代化信息技術的發(fā)展,網絡、信息逐漸走進大學生的視野,并應用到學習生活中。網絡對大學生來說是一個利弊相應存在的事物,網絡具有信息量大、交流互動性強等特點,在使用網絡同時,也要避免網絡給大學生帶來的不良影響。當前,越來越多的大學生對網絡游戲癡迷,甚至走火入魔,無法進行正常的學習與生活,對高校思政教育起到了一定的阻礙作用。
二、高校思政教育與學生管理的結合意義
大學生思政教育的基本前提就是明確大學生思想政治教育的重大意義。大學生是即將面向社會的群體,是國家和民族的希望,高校對大學生的思政教育直接關系到國家的未來發(fā)展情況。這就要求廣大高校將思政教育與高校學生管理相結合,建立一個明確的法規(guī)法紀。只有認真的履行好管理的效用,才能更好的對學生進行教育。
同時,高校管理工作與學生教育相結合,能夠有效的學生管理達到最好的效果,充分的培養(yǎng)學生的政治思想。高校教育工作者在工作中不僅要以課堂教學為主,還要從學生的角度出發(fā),正確的進行教學工作管理。針對學生的政治思想中的問題與課堂教學內容相融合,面對實際問題能夠做到針對性解決。
三、高校思政教育與學生管理的結合途徑
(一)充分發(fā)揮思政教育理論課的作用
對學生進行思想教育就必須從思政理論開始,大力開展高校的思政教育課堂活動,將思政在課堂中展開,培養(yǎng)學生對思政的理論了解。思政理論課能夠培養(yǎng)學生正確的價值觀、世界觀與人生觀,對學生的道德成長有極大的幫助。教師在課堂中將思想政治的理論向學生灌輸,讓學生接受一個正確的政治思想,為今后工作及生活提供處事思想依據(jù)。因此,要將高校思政教育與學生管理相結合,就必須充分發(fā)揮思政教育理論的重要作用,從學生的政治思想開始教育管理。
(二)深化校園文化的建設
要達到高校思政教育與學生管理相結合的效果,便要建立健全校園文化建設的體制。校園文化建設的體制依據(jù)以人為本的思想原則,突出學生的主體地位,重視學生的個性發(fā)展與自我價值體現(xiàn)。要建設校園文化體制,第一要健全上級領導體制,形成一個統(tǒng)一領導管理的局面,共同進行學生管理工作。第二,相互之間和諧管理。校園文化建設是一個總體系統(tǒng)項目,關乎著學生的前進方向,這就要求學校的每個部門相互合作,協(xié)調共建。第三,加強教育管理。制定相關的管理制度,實現(xiàn)科學化的管理目標。調動學校各個部門的積極性,建設一個有特色的校園文化活動,最終實現(xiàn)高校思政教育與學生管理的結合。
(三)改進教育手段
傳統(tǒng)的教學方式已經不能滿足當代大學的需要,要適當?shù)膶逃侄芜M行改進,以適應當前的發(fā)展。摒棄傳統(tǒng)教學課堂中的“教師-黑板-粉筆”的模式,利用現(xiàn)代化信息技術對教學內容進行變換,提高學生的學習興趣與積極性。將一言課堂變?yōu)槎嘌哉n堂,引導學生在課堂中積極討論并發(fā)言,激發(fā)學生的思維創(chuàng)新能力。這樣的思維性課堂就滲入了創(chuàng)造性的教學內容,從而提高學生的知識與能力。打破傳統(tǒng)教學課堂中的嚴肅氣氛,營造一個輕松、愉悅的課堂氛圍,帶動學生對學習的興趣,激發(fā)其主動學習。從方方面面對教育手段進行改進,提高教學質量。
(四)堅持“以生為本”的思想
堅持“以生為本”的教學思想,就是重視學生的主體地位。強化高校教育對“以生為本”的戰(zhàn)略思想,提高教育工作者對“以生為本”的重視度,這是對思政教育的基礎保證。首先,教師要走進學生中去。對學生的了解不能僅僅靠只言片語,要從行動上走進學生中,了解學生的學習情況,再根據(jù)其情況提出具有針對性的措施。其次,教師要與學生培養(yǎng)良好的師生感情。教師主動與學生建立良好的師生關系,是走進學生的第二步。最后,要提高教師的工作能力。一個具有好的工作效率的教師其學生必然也會受之影響。
(五)緊密結合教育和管理
將教育與管理工作相結合方式是我國當前的學習德育大綱之一,更是國家教育機構重視的教育方式。在重視管理工作的同時加強對學生的思政教育工作,教育工作者在發(fā)揮自身的管理作用同時還要尊重學生的個性發(fā)展,充分考慮學生之間的差異性,最終制定出一個合適的教學方案,這樣才能很好的完成高校育人的教學任務。只有將高校學生管理工作與思政教育結合起來,才能更好的促進學生健康發(fā)展。
結束語
國家教育相關部門一定要堅持“以生為本”的原則,對學生教育工作管理投入更多的心力,不斷對管理工作進行創(chuàng)新,以提高學生的文化素養(yǎng)。完善思政教育體系是繼承與發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,對學生今后的學習生活有極大的幫助,只有在高校中不斷提高學生的能力,才能為社會輸送優(yōu)秀的人才。(作者單位:包頭輕工職業(yè)技術學院)
參考文獻:
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[2]劉長新,張帥.淺議高校學生管理與思想政治教育的有機結合[J].中小企業(yè)管理與科技,2013,
篇5
責任、承擔和奉獻是醫(yī)學院對學生開展思想政治教育的范疇,新時代的高校學生應該樹立崇高的奉獻精神。社區(qū)服務和社區(qū)活動作為高等教育綜合實踐活動的有機組成部分,對學生的思想政治教育有著得天獨厚的的優(yōu)勢。醫(yī)學院學生雖然有的生活在農村,有的生活在城市,但是都生活在一定的社區(qū)當中,社區(qū)中的家長里短折射出很多人生道理和生活感悟。如讓醫(yī)學院學生去社區(qū)孤兒院和養(yǎng)老院去做義工,在這樣的實踐活動中,他們就會有很多的感觸。看到那些孤苦伶仃無父無母的孩子,學生就會滋生同情心,從內心深處萌生幫助弱勢群體的意愿,這就是責任與承擔;通過了解孤兒的酸甜苦辣,他們就會珍惜當下自己的幸福生活,也會慶幸自己家庭和睦,那么一定程度上就會轉變青春期逆反的心理,學會理解和孝敬父母,懂得感恩父母、感恩社會。社區(qū)服務活動的開展類型多種多樣,每一種活動或多或少都會折射出一定的思想政治教育內容,這就需要教師巧妙設計。再如,讓學生分小組調查本社區(qū)的一些實際問題;社區(qū)衛(wèi)生、醫(yī)療和人口等,在調查的過程中,學生要分工協(xié)作,講究團隊精神。為了獲得相關的調查數(shù)據(jù),他們還需要登門拜訪,在這個過程中,他們要與社區(qū)人員打交道,就要做到文明禮貌,與人為善,這些品行的培養(yǎng)都是思想政治教育的目標要求。
二、利用中華傳統(tǒng)開展思想政治教育
教師要教書育人,學校要為教師創(chuàng)造條件,以助其實現(xiàn)既定的教育教學目標,這才是學校管理的主旋律。醫(yī)學院作為學生思想政治教育的主要場所,每年都會開展一系列的活動來開展三觀教育。高校都會巧妙運用重大紀念節(jié)日或者傳統(tǒng)節(jié)日來滲透思想政治教育,每一次節(jié)日活動都會是一場精彩絕倫的實踐活動。如清明節(jié)組織學生去烈士陵園掃墓,讓學生緬懷革命烈士;在國家危亡的時刻,他們拋頭顱灑熱血,為了中華民族和億萬同袍的尊嚴,他們不畏犧牲。這種愛國熱情、勇往直前和無私奉獻的精神定會叩開學生的心門,讓學生受到一次愛國主義的洗禮,也會激勵他們奮斗拼搏,為實現(xiàn)偉大中國夢而努力學習。再如,勞動節(jié),學校可以安排一些社會勞動,讓學生掌握一定的勞動技能,此外,通過體會勞動的辛苦,學生也會從內心深處向勞動人民致敬,并深刻理解“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”和“勞動者最光榮”的內含。在最為隆重的春節(jié),學校可以安排學生給長輩和老師拜年,讓他們學會尊重與感恩,可以毫不夸張地說,這些實踐活動突出的思想政治教育絕對比課堂講授效果好得多。
三、走進自然與社會,優(yōu)化思想政治教育效果
思想政治教育的范疇是較為廣泛的,有品性修養(yǎng)、意志品德、高尚操守、社會公德等。雖然素質教育已經推行多年,但是醫(yī)學院的教育更多的還是理論化的醫(yī)學專業(yè)知識教學,學生的生活范圍和學習范圍多數(shù)還是在校園中,校園的思想政治教育是隨處可見的。其實,醫(yī)學院學生是非??释H近自然的,他們很希望能擁抱綠色,呼吸新鮮的空氣,所以在搞綜合實踐活動的時候,學校就可以組織一些“擁抱大自然”的活動,讓學生體會自然的魅力,感悟人與自然的和諧。比如春游活動,在春游活動的前期準備工作中,教師就可以巧妙滲透遵規(guī)守紀、團結協(xié)作、愛護自然等思想政治教育內容。在春游的過程中,教師要有效組織學生,讓學他們體驗到大自然的美麗。但是當下人類對自然的破壞也較為嚴重,甚至危害了生態(tài)系統(tǒng)的平衡,為此,人類也遭到了一定的懲罰。這就告誡我們,人與人之間需要尊重,人與自然之間也需要尊重,教師可以此來引導學生產生并樹立環(huán)保意識。在象牙塔里面,受到校規(guī)等方面因素的影響,學生一般表現(xiàn)較好,但是走出校園,很多同學就變得有些自我,一些壞習慣和不良品性就凸顯出來了,所以,教師對學生的思想政治教育一定要注重質量。社會是復雜的,在復雜的社會生活中,人才表現(xiàn)得更加真實,如果能利用真實的社會生活開展思想政治教育,那么效果就顯而易見了。如讓學生走上街頭,在十字路口充當文明交通督導員,通過勸導交通陋習者感受其中的困難,了解交通陋習帶來的損失與傷亡,從而養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的好習慣,杜絕“中國式過馬路”等不文明的行為。
四、發(fā)揮教師的模范作用,提升思政教育效果
篇6
在文化大視野、網絡大數(shù)據(jù)、全球一體化等國際形勢的沖擊和影響下,大學生思想政治教育亟待開辟新思路、開闊新視野、開拓新方法。新形勢下,高校思想政治教育應該緊密結合中國傳統(tǒng)文化,充分重視網絡新媒體,積極組織豐富多彩的教育活動,使大學生思想政治工作能夠不斷適應迅速發(fā)展的社會形勢,滿足新時代大學生的精神訴求。
關鍵詞:
大學生;思想政治教育;傳統(tǒng)文化;新媒體;活動育人
在文化大視野、網絡大數(shù)據(jù)、全球一體化等國際形勢的沖擊和影響下,大學生思想政治教育呈現(xiàn)出新形勢、面臨著新問題,亟待有識之士開辟新思路、開闊新視野、開拓新方法。如今的大學生接觸的社會面更為廣泛,通過網絡和各種媒體接受到的新知識更加多樣,看待問題的角度更為新穎,這使從事思想政治教育的一線教師和輔導員不得不面臨新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作者要用多元化的視野看待學生不斷變化的思想,也要用創(chuàng)新化、立體化、層次化的手段和方法對學生進行思想政治教育,轉變思想政治工作單純灌輸?shù)囊回炞龇?,因勢利導、與時俱進,了解當前大學生的所思所想,從學生思想和行為實際出發(fā)影響學生、感染學生、引領學生,從而達到一種“熏漬陶染、潛移默化”的思政教育新高度。
一、結合中國傳統(tǒng)文化進行思想政治教育
隨著近年來“國學”“漢服唐風”等復古思潮的勃興,越來越多大學生重新認識到了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限魅力,對待歷史對待古籍典故也一改過去的排斥態(tài)度,更有一些大學生主動擔當起了傳播中國傳統(tǒng)文化的志愿者。在這種大形勢下,結合中國傳統(tǒng)文化對學生進行思想政治教育不失為一種順勢而為、切實可行的新模式。中國傳統(tǒng)文化歷來十分重視人的“德行”塑造,將其作為為人之根、立身之本。對此,儒家文化的奠基人、至圣先師孔子有精到而深刻的論述?!墩撜Z•為政》云:“道之以政,齊之以刑,民免而;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”《論語•顏淵》云:“君子之德風,小人之德草……”。孔子的教誨雖歷經千年卻仍是人們立德修身的一面明鏡,其金玉良言能對如今的大學生涵養(yǎng)思想、修煉品德產生深刻影響,從“孝悌”到“仁德”,從“知恥”到“明禮”,從“好學”到“慎思”,《論語》處處都能對青年學子的為人處世有所啟迪、有所引導。除《論語》《孟子》這類典籍之外,中國古代的一些啟蒙讀物也能夠為思政教育所利用。比如,大家都很熟悉的《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》原名《訓蒙文》,其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應恪守的行為規(guī)范。《弟子規(guī)》在內容上較為通俗易懂,語言上朗朗上口,適合學生朗讀和背誦,因此,很多學校都將《弟子規(guī)》作為學生思想品德教育的一項重要內容。筆者所在的學校,歷年來都將《弟子規(guī)》作為新生軍訓的一項重要內容,力求在磨練學生意志力、忍耐力的同時,培養(yǎng)學生良好的思想行為習慣。實踐證明,學生普遍反映在研習、誦讀《弟子規(guī)》之后,認識到了自己為人處世、待人接物上的一些不足,這些古典讀物對自己提升思想、轉變行為幫助很大。綜上所述,中國傳統(tǒng)文化中的經典文獻豐富了大學生思想政治教育的內容,為改進當前單一的思政教育模式提供了一種全新思路。適時適當?shù)貙Υ髮W生進行古典傳統(tǒng)文化教育,有利于學生人文精神培育,有利于學生文明行為習慣的養(yǎng)成,使高校思想政治教育收到事半功倍的效果。
二、利用網絡新媒體進行思想政治教育
利用網絡對學生進行思政教育已經不是一種全新的方法,從論壇(BBS)、QQ、微博、微信等各種社交媒體的演變可以看出,網絡與思政教育一直是緊密相連的。越來越多思想政治教育工作者在介紹自己工作的創(chuàng)新之處時,也往往會強調網絡新媒體的作用。由此不難看出,當前的社會形勢下,網絡已然成為大學生接受思政教育的便捷、有效途徑。但是,如果高校只是一味地在網絡上些時事政治和心靈雞湯般的勵志文章,久而久之,學生必然會對其產生厭倦甚至抗拒心理。如何進一步創(chuàng)新網絡德育模式,值得我們每位思政工作者深入思考。近年來,微信這種社交媒體已悄然成為炙手可熱的交往平臺。數(shù)據(jù)顯示,微信的活躍用戶數(shù)現(xiàn)在已達到了4.38億,成為發(fā)展最迅速的社交媒體。而高校學生中,微信朋友圈在人與人之間的交往中也起到了越來越明顯的作用。筆者認為,思政工作者如果能將自己的日常生活與思想政治教育巧妙結合,利用微信與學生建立朋友群,一定能夠發(fā)揮“親其師信其道”的教育效應。比如:對于那些網絡上瘋狂傳播的流言蜚語和虛假消息,我們的拒絕就能夠阻止學生在朋友圈內繼續(xù)道聽途說、以訛傳訛;對于那些充滿了正能量的人和事,我們的接力傳播就能夠讓學生們分清善惡、明辨是非;如果我們在分享一日生活的點點滴滴之時,加入自己深層次的思考和對生活的理解感悟,相信也可以對學生有所啟發(fā)、有所導引,漸漸地使朋友圈不再成為“曬物”和“炫富”的“名利場”,而是一片凈化心靈和啟迪思想的綠色家園。微信中的朋友圈相對比較封閉,傳播范圍也都是彼此熟悉的同學、朋友、親人,人們一般都能直抒胸臆,坦誠相待。因此,思政教育工作者可以利用這一特點,從學生的言語閑談中發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的各種問題,學會傾聽,用心領悟,將一些學生中可能出現(xiàn)的不良苗頭、安全隱患窒息在萌芽狀態(tài)。除借助微信朋友圈進行互相交流外,越來越多的人和小團體也開始利用微信公眾號發(fā)聲。思政教育工作者也可以利用公眾平臺與學生保持緊密聯(lián)系,新聞、傳播消息,對學生進行及時的思政教育。高校微信公眾平臺的運營,要突出服務宗旨,這是維系教育者與大學生關系的基礎。高校微信公眾平臺必須有專人監(jiān)控和維護,不定期地在朋友圈一些與學生學習和生活密切相關的信息,及時監(jiān)控、清除負面信息,將公眾平臺構筑成真正的服務式平臺。
三、利用豐富多彩的活動進行思想政治教育
在大學生思想政治教育體系中,“活動育人”是其中至關重要的一個方面。利用課余時間,通過豐富多彩的活動對學生進行思想政治教育,往往能取得意想不到的成果。如今,大學校園中各種社團活動有聲有色,學生參與度非常高,但社團活動往往局限于較小范圍,其運行規(guī)范性有待提高。如果團委或者學生會能夠將這些社團聚合起來,加強分類指導,注重合理引導,社團活動就能更好地發(fā)揮朋輩教育功能。在社團活動中,學生往往是依據(jù)自己的興趣做出選擇,學校如果能夠有針對性地舉辦一些和學生專業(yè)相關的活動,將會在專業(yè)引領方面發(fā)揮積極作用。筆者所在的學校是以培養(yǎng)學前教育師資為主的高等職業(yè)院校,學生在教育教學和日?;顒又袑㈥P注的重點放在了幼兒園教育活動普遍需要應用到的美術、聲樂、鋼琴、舞蹈等專業(yè)技能方面。而對于通過高考進入幼教專業(yè)的學生來說,這些技能普遍比較薄弱,他們學習教育學、心理學等理論課往往得心應手,而對技能課則深感為難、興趣不濃。作為高校的思想政治教育工作者,我們不僅要關注學生的思想動態(tài),管理學生的日常事務,還應成為學生專業(yè)上的幫助者、指路人,讓學生感受到自己所學專業(yè)的魅力,從而提高學習興趣與動力。針對學生的特點,依據(jù)學生的專業(yè)需求和學習目標,我們先后舉辦了“普通話推廣形象大使”大賽、兒童故事編講大賽、校園標語美術字創(chuàng)作大賽、幼兒玩教具DIY制作大賽、法規(guī)知識競賽、說課大賽等。這些活動緊緊圍繞學生的專業(yè)領域和專業(yè)需求,為學生接受和喜愛。通過這些活動的成功舉辦,學生在觀賽、參賽的過程中找到了自身的不足,鍛煉了專業(yè)綜合能力,提升了集體榮譽感。需要強調的是,學校的思想政治教育要在以往單純以“演講比賽”“歌詠比賽”等傳統(tǒng)活動為主的基礎上孕育新理念,開辟新領域,拓展新思路,要體現(xiàn)時代性、新穎性、趣味性、發(fā)展性等原則,只有這樣才能被精力充沛、思想活躍、個性鮮明的大學生群體所接受。眾所周知,大學生的思政教育應是一種潛移默化的感染力量,在不知不覺中發(fā)揮其巨大的陶冶作用。“學校無小事,處處有教育;教師無小節(jié),人人是楷模”,高校思想政治教育工作者應從每一處細節(jié)思考教育引導學生的有效方法,從每一個角度思考教育引導學生的新途徑。
作者:劉儀雅 單位:鄭州幼兒師范高等??茖W校
參考文獻
[1]白浩,郝晶晶.微信公眾平臺在高校教育領域中的應用研究[J].中國教育信息化,2013,(4):156-158.
篇7
關鍵詞:高職高專 大學生 思想政治教育
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2013)10-0140-01
為切實把握學生思想動態(tài),加強和改進高職高專學生思想政治教育,提高思想政治教育的針對性和實效性。筆者以某高職高專社科部為依托,對該校思想政治教育的現(xiàn)狀進行了有針對性問卷調查,為以后高職高專學生思想政治教育工作提出了改進方法。此次調查覆蓋全校所有在校學生班級,共發(fā)放問卷800份,回收770份,有效770份。
上述調查發(fā)現(xiàn),當前我國高職高專學生思想政治教育已經取得了明顯的教學成效,但同時也面臨著一些困境。這些困境有著特定的形成原因。因此,我們必須及時有效地選擇恰當?shù)乃枷胝谓逃ぷ髂J脚c出路。
一、高職高專學生思想政治教育工作成效得到多數(shù)大學生的肯定
通過本次調查,多數(shù)受訪者對本校思想政治教育工作持肯定態(tài)度,認為本校思想政治教育取得較大成就、教學側重點以及課程設置比較合理,能起到對大學生進行思想政治教育主渠道主陣地的作用。主要體現(xiàn)為以下幾點:
1.學生普遍肯定我校思想政治教育取得的成效
當問及思想政治課對提高學生綜合素質的作用時,有19.9%的受訪大學生認為作用很大,成效顯著,68.4%的受訪大學生表示肯定,認為有一定作用;10.5%的受訪大學生認為一般,成效不大,只有1.2%的受訪大學生認為不好,沒什么效果。
2.思想政治工作堅持育人為本,德育為先,把思想政治教育擺在首要位置
有57.7%的受訪者對學校思政教育表示比較滿意,很好地做到了“育人為本,德育為先”,40.5%的受訪者認為我校思政教育效果一般,能夠做到做到了“育人為本,德育為先”, 0.7%的受訪者認為說不清,有1.1%的受訪者認為學校沒有把德育工作放在首位,沒做到“育人為本,德育為先”。
3.思想政治教育教學課程設置比較合理,學生對思想政治課程的學習興趣較高
近3成以上大學生表示對高校思政教育課程非常感興趣,6成以上表示感興趣,只有7%受訪大學生表示不感興趣。在被問及對思政教育各門課程設置方面的看法時,多數(shù)學生表示滿意,但尚需改進,只有約6%的受訪學生認為不滿意。綜合來看,在對我校思想政治教育類課程的調查中,近五成同學較為喜歡形勢與政策課程,近三成同學較為喜歡思想道德修養(yǎng)與法律基礎,兩成同學較為喜歡思想與中國特色社會主義理論體系概論課程。
二、高職高專學生思想政治教育工作存在的問題
1.影響思政教育工作成效的外在因素仍然存在
當問及影響我校大學生思想政治教育工作成效的原因時,有19.6%的受訪大學生認為與黨政部門的重視程度有關,49.2%的受訪學生認為與社會環(huán)境因素有關,8.2%的受訪者認為與工作機制有關,23%的受訪者認為與思政教育隊伍素質有關。
2.思想政治教育理論教學方式仍需改進
有32%的受訪者認為思政教育教學方法靈活多樣,有25.3%的受訪者對思政教育教學方法比較滿意,但尚需改進,7.6%的受訪者認為思想政治教育教學方法存在不足,有填鴨式現(xiàn)象存在,35.1%受訪者認為教學方法單一,形式主義突出。
3.學校對學生思想政治教育工作重視程度仍需提高
有30.1%的受訪者認為學校對思政教育工作重視,12.7%的受訪者認為學校對思政教育工作較為重視,但程度不足,27.6%的受訪者認為學校對思想政治教育工作不夠重視,還有29.6%的受訪者表示不清楚。
三、關于加強高職高專學生思想政治教育工作的意見和建議
上述調查更是反映出的大學生思想政治教育存在的問題。這對高職高專學生思想政治教育教學工作提出嚴峻挑戰(zhàn)。這些問題如果不能合理解決,將嚴重影響大學生的心理以及思想,而且對有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)不利。因此,要做好以下幾點具有針對性的改進:
1.期待思想政治理論課程教學過程有新的改進
有4.1%的受訪者希望提高教師素質,4.9%的受訪者希望對教材進行改革,37.2%的受訪者希望加強實踐教學環(huán)節(jié),21.1%的受訪者希望學校就提高學生學習積極性方面做出努力,32.7%的受訪者認為以上各方面均需加強。
2.對思政理論課教師提出更高要求
有18.1%的受訪者希望思政教師在知識的廣度和深度上加以改進,55.6%的受訪者希望思政教師更加注重理論聯(lián)系實際,21.8%的受訪者希望思政教師在傳授知識的同時能夠更加注重對學生全方面的培養(yǎng),4.5%的受訪者希望思政教師對考試和考核方式加以改革。
3.對思政教育工作者提出新的要求
9.1%的受訪者希望加強思想政治教育工作者的思想政治理論素養(yǎng),48.3%的受訪者希望加強思想政治教育工作者的交流溝通能力,36.9%的受訪者希望加強學生事務管理能力,5.7%的受訪者希望加強思想政治教育工作者科研業(yè)務能力。
在新的形勢下,加強和改進在校大學生思想政治教育不可能一蹴而就,必須常抓不懈。通過問卷調查可知,高職高專思想政治教育工作雖取得了一定成效,同時也顯露了諸多薄弱環(huán)節(jié),需有針對性的解決問題,加強薄弱環(huán)節(jié),從容面對挑戰(zhàn),增強做好思政教育工作的緊迫感,進一步全面深化思想政治教育改革,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人不懈努力。
參考文獻
篇8
(一)人文教育的現(xiàn)狀
新的人才培養(yǎng)質量觀要求高職院校不僅要教會學生專業(yè)技能,還要培養(yǎng)學生健康的人文精神和良好的人文素養(yǎng)。由于專業(yè)課的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容方面對人文素養(yǎng)的忽視,高職院校在開展教學時,對人文素養(yǎng)內涵的教育嚴重不足,人文教育對育人方面的重要作用遠遠沒有開發(fā)出來?!皩⑺颊虒W與人文教育結合起來,把思想政治教育、理論教育與人文教育融合起來,既提升思政教學質量,又收人文精神、人文情懷培育之效果?!盵1]一些高職院校往往只注重學生專業(yè)技能的教育,而有意無意地降低對思想政治課和人文教育課的考核標準,有的甚至只要專業(yè)成績過關,其它課程的成績一律“開綠燈”。人文精神的缺失直接造成學生精神的空洞和匱乏和價值觀取向的迷失。上網、追星、曠課、缺乏理想等問題隨之而來,學生的社會責任感和意志力相對薄弱。這對高職學生的成長成材會產生程度嚴重的影響。
(二)人文教育的重要性
人文教育從狹義上說,是指在大學中進行的一種與人文精神、人文知識、人文價值、人文素養(yǎng)有關的教育。關于高職院應該培養(yǎng)什么樣的人才?教育部《關于推進高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領職業(yè)教育科學發(fā)展的若干意見》(教職成〔2011〕12號)明確提出:“高等職業(yè)教育必須準確把握定位和發(fā)展方向,自覺承擔起服務經濟發(fā)展方式轉變和現(xiàn)代產業(yè)體系建設的時代責任,主動適應區(qū)域經濟社會發(fā)展需要,培養(yǎng)數(shù)量充足、結構合理的高端技能型專門人才。”這種新的高職院校人才培養(yǎng)質量觀告訴我們,高職院校培養(yǎng)學生的獨立人格、健全心理、創(chuàng)新精神、適應能力和社會責任感等方面的教非常重要。一個國家不能沒有文化理想,已經占據(jù)我國高等教育半壁江山的高職院校也承擔著為國家、民族培養(yǎng)高端技能型專門人才,為國家經濟、文化、實現(xiàn)“中國夢”助力的使命,人文教育在高職院校的地位十分關鍵?!啊刭|本位’的高職目標取向提倡通過對學生全面職業(yè)素質的提高,完善其個人品格,培養(yǎng)新型的適應知識經濟社會需要的具有綜合職業(yè)素質的人?!盵2]如果一所高職院缺乏人文教育,所培養(yǎng)的人才就會被“工具化”。
二、將人文教育貫穿于高職院校專業(yè)課、思政課教學的可行性
在高等學校,人文教育、專業(yè)教育與思想政治課在起源與教育目標上都有共通之處。從起源上看,在我國國代最初的教育體系中,以儒家為主導的教育體系中,科學技術類的教育是包含在人文教育之中的,科學教育服務于人文教育。在近代,19世紀自然科學的發(fā)展帶來了科學技術教育與人文教育的學科分離。在當代的高等教育里,才真正把專業(yè)課與思想政治課學科分開。而人文教育始終是或多或少地貫穿在高職院校的專業(yè)課與思想政治課程中的?!岸握n教學改革的趨勢只有實現(xiàn)以‘人’為中心,即由過去以傳授知識、訓練學生、應付考試為主轉為引導學生認識社會、感悟人生、塑造自己未來?!盵3]因此,人文教育融入專業(yè)課與思想政治課是理所當然的。思想政治理論課的理論教育和實踐教育相結合是大學生思想政治教育的根本原則。在高職院校,增強思想政治理論課實效性一條相當重要的路徑是將專業(yè)課與思想政治理論課相統(tǒng)一。以學生的不同專業(yè)為導向,將學生的專業(yè)崗位需求、職業(yè)素養(yǎng)反映在思想政治課堂上,既能增強課堂的針對性,又能提高課堂的實效性。
三、基于人文教育的專業(yè)課與思政課教學融合統(tǒng)一的途徑
(一)建立科學合理的課堂評價方式
以人為本的評價方式是任何課堂評價方式改革的方向?!八枷胝握n教學不僅要傳授理論知識,更應該通過人文教育等一系列手段和方法,來培養(yǎng)學生正確的政治立場、堅定的意志品質、正確的世界觀和方法論等,以達到真正的‘知、情、意、行’的統(tǒng)一?!盵4]要為人文教育、專業(yè)課、思想政治課三者找到最佳結合點,建立一套科學的、系統(tǒng)的課堂評價體系尤其關鍵。將學生的成長放在最重要的位置,關注學生人格的完善是改革專業(yè)課、思想政治課的核心,也符合教育的最終極目的。建立學校、學生、家長、教師共同參與的多主體評價制度,是改革評體系的第一步。其次,考評內容的多維化。從多角度去評價課堂效果,才能避免評價的單一性與片面性,激發(fā)學生的學習自主性。
(二)健全機構、經費和制度保障
在高職院校,思想政治課教學的機構、經費及制度往往不是很完善。可以在組織機構上成立一個由主管領導、教務處、科研處、人事處、思政部教師、專業(yè)課教師、學生處、系部、團委等組成的委員會,承擔專業(yè)課與思政課教學統(tǒng)一性的研究與實踐。在工作中各負其責,相互配合,形成縱向貫通、橫向配合的運行機制,使思想政治理論課教育教學、學科建設、人才培養(yǎng)、科研立項、社會實踐、經費保障等各方面的政策和措施得到有效的貫徹與落實。
(三)轉變觀念,提升教師素質
教師的言行和人格對學生產生潛移默化的作用,其理想信仰、價值取向、治學態(tài)度、為人處世方式等,對學生言傳身教。提升教師的素質,首先不僅要提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),還要教師轉變觀念,在教學中以學生為本,以提高學生成長成才為核心,改革自己的教學手段、教學內容和教學方式。教師具備高尚的人格魅力、具備踏實、嚴謹、科學的教風,具備文學、歷史、哲學、地理等人文素養(yǎng),具備對學生耐心、細心、愛心的教學態(tài)度,才能讓學生真正掌握知識,提升思想道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。其次,要把專業(yè)課堂與思想政治課堂統(tǒng)一起來,思想政治課教師了解相關的專業(yè)知識與專業(yè)方向也必不可少。比如授課的學生是會計專業(yè),教師就可以結合會計“誠信”的專業(yè)文化來開展誠信教育、責任感教育。
(四)教學資源中人文精神的開發(fā)
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關鍵詞:思想政治;改革創(chuàng)新;措施;研究
1.不斷發(fā)揮主體性,并進行有效創(chuàng)新
在高職院校教育教學中,要堅持以培養(yǎng)高素質應用型技術人才為發(fā)展目標,全面貫徹教育方針。對于創(chuàng)新教學來說,其根本在于要充分發(fā)揮主體性。在思想政治教育中主體是直接的承擔者與實施者,其具有的顯著特點就是主體性,具體表現(xiàn)為創(chuàng)造性與前瞻性等。
2.堅持以學生為主體,考慮到學生的實際需求
在高職院校中對學生進行思想政治教育時,要充分將直接經驗與間接經驗有機結合,將知識學習與能力培養(yǎng)進行融合。在思想政治教學中,教師要堅持以學生為中心,結合學生的身心發(fā)展特點,將注意力與學習策略等內容結合在一起,處理好教與學之間的關系。
(1)要堅持以學生的未來發(fā)展為中心。在高職院校中,思想政治教學活動要融入到整個教學環(huán)節(jié)中去。這樣做的最終目標就是要促進學生德智體美全面發(fā)展。同時,高校還要保證學生要具備一定的基礎知識與技能,在發(fā)展學生情感與態(tài)度的基礎上幫助學生樹立正確的價值觀。[1]
(2)要堅持以學生的健康活動為中心。學生在接受教育時,都具備了一定的知識,因此教師在開展思想政治教學的過程中,要充分考慮到學生原有的知識儲備,在此基礎上制訂出有效的教學工作計劃,以此來銜接好舊知識與新知識,促使學生可以更好地實現(xiàn)個人發(fā)展,提高自身的思想政治素養(yǎng)。
(3)要堅持以發(fā)展學生的健全人格為中心。在高職院校中,教師在開展教學時,要尊重學生的人格,不能出現(xiàn)歧視與體罰學生的現(xiàn)象。
3.注重課外活動對學生的影響
(1)明確教學目標。在高職院校思想政治教學中,教師要明確教學目標,充分發(fā)揮出教學的優(yōu)勢,保證有重點與有層次地開展教學活動,促使學生德智體美全面發(fā)展。[2]
(2)增強高職院校中對思想政治教學的認識。在開展思想政治課堂教學的過程中,要全面落實思想政治教育內容,提升學生的基本素養(yǎng),促使學生具備正確的價值取向。
(3)在其他課堂教學中融入思想政治教學內容。在課堂教學的過程中,教師要將思想政治教育理念貫穿到高職院校教學中去;此外,還要適當進行課外思想政治教育,將學生的日常生活與思想政治內容聯(lián)系在一起,以此來增強學生的思想政治意識。
(4)注重實踐性教學。在高職院校中,思想政治教育工作主要是通過理論課,也就是“兩課”的教育方式來完成的,這樣就造成了思想政治教育缺乏實踐性的教學內容。對高職院校來說,進行實踐性教學是為了增加學生的實踐經驗。因此在實際教學中,教師要保證在課堂中適當增加一些實踐性的內容,以此來保證思想政治教育具有實踐性。
4.對思想政治教學內容進行改革與創(chuàng)新
在高職院校中,思想政治教學內容主要包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎、思想和中國特色社會主義理論體系概論等,在高職院校中,學生大多為理科生,他們對于教學內容的興趣普遍不高,所以必須對這些教學內容進行改革與創(chuàng)新。
(1)教師要深入到企業(yè)中去。在實際教學中,教師要及時了解企業(yè)中的實際需求,了解學生所遇到的問題,結合學生的實際情況,在此基礎上采取課堂教學,增強思想政治教學的實用性與實效性。
(2)將心理健康問題納入到思想政治教學中去。學生進入企業(yè)以后,常常會遇到各種問題,因此在心理上也會產生一定的問題。所以針對這一現(xiàn)象,就要求思想政治教學要融入心理健康教育內容,以此來對學生進行正確的引導,幫助學生緩解壓力,保持正確的心態(tài)來面對壓力。綜上所述,要想做好高職院校中的思想政治教育教學工作,就必須及時采取有效措施,制訂出科學教學方法,激發(fā)學生學習積極性,提高教學的效果與質量。
作者:陳軍 單位:襄陽汽車職業(yè)技術學院
參考文獻:
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關鍵詞大學生 德育 虛擬實在網
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2011)06-234-02
網
我國歷來重視網絡技術的研發(fā)與網絡文化的發(fā)展,中央對此明確提出了“積極發(fā)展、加強管理、趨利避害、為我所用”的方針。黨的十七大也強調:“要加強網絡文化建設和管理,營造良好的網絡環(huán)境?!苯刂?010年底,我國高校在校生總人數(shù)超過了2300萬,其中95%大學生都是網民,“每日必網”、“無網不在”已成為當前大學生的基本生活方式。因此,營造一個綠色、和諧的虛擬空間已成為高校德育中的一項重要任務。
一、網絡虛擬實在技術的本質和特征
虛擬實在是指由高速計算機系統(tǒng)創(chuàng)建的一種可以讓使用者人獲得環(huán)境交互體驗的,與現(xiàn)實社會類似的虛擬世界。虛擬實在使數(shù)字化信息變?yōu)槿藗兯芨惺艿亩嗑S信息,并對使用者的控制行為做出動態(tài)的交互反應,從而使其獲得身臨其境的感受和體會。
從高校思想政治教育方面看,虛擬實在環(huán)境是指在網絡虛擬實在空間中影響大學生的思想政治素質的形成、發(fā)展及高校思想政治教育工作開展的一切外部因素的總和。在思政教育活動中,虛擬環(huán)境已經成為一種無法剝離的生活環(huán)境和教育實踐背景,并在與現(xiàn)實環(huán)境的互動作用過程中重新建構和形成了一種嶄新的思想政治教育環(huán)境,從這個角度看,虛擬技術對高校思政工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。具體說來,高校思政教育的網絡虛擬實在環(huán)境具有交互性、沉浸性、構想性等諸多特征。
(一)交互性
交互性是由埃弗里特·M·羅杰斯首先提出的,他認為交互性是指“在傳播進程中參與者能交換角色、并對他們的雙邊話語具有控制力的程度”。網絡虛擬實在的交互是一種人機交互,使用者利用計算機與網絡進行互動,計算機根據(jù)使用者的操作來調整系統(tǒng)呈現(xiàn)的圖像、聲音、影像等。使用者通過操作計算機就能對虛擬環(huán)境中的對象進行考察或操作。
(二)沉浸性
芝加哥大學的MihalyCsikszentmihalyi博士于1975年首次提出了沉浸理論,他指出所謂的沉浸是指使用者感到自己作為虛擬環(huán)境中的一部分存在于虛擬環(huán)境之中,對虛擬環(huán)境有“真實”的體驗。在網絡虛擬環(huán)境中,隨著使用者操作計算機對網絡做出的反應,虛擬環(huán)境中的物體也發(fā)生相應的變化,就像在現(xiàn)實生活中感受到的一樣,一切感覺都是那么逼真,有如身臨其境。
(三)構想性
網絡虛擬實在技術給使用者帶來廣闊的可想像空間,可大大拓寬使用者的認知范圍,不僅可再現(xiàn)真實存在的環(huán)境,也可以按照使用者的意愿構想客觀不存在的甚至是不可能發(fā)生的環(huán)境。網絡虛擬實在的交互性正是基于構想性的存在才得引起使用者的興趣,并進一步引起了使用者對網絡虛擬實在的沉浸性,可見構想性是網絡虛擬實在交互性、沉浸性的存在基礎。
二、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中的應用形式
網絡時代,誰把握網上主動權,誰就能搶占現(xiàn)實制高點。高校如何適應網絡發(fā)展趨勢,改進大學生思想政治教育工作,成為重大而緊迫的研究課題。虛擬技術中,高校思政教育可以通過以下幾種形式加以展開。
(一)虛擬社區(qū)
以電子公告欄(BBS)、網絡聊天室、虛擬論壇、虛擬討論組、郵件列表、網絡游戲及其結合體為表現(xiàn)形式的虛擬社區(qū)已成為廣大大學生溝通和交流的重要平臺,大學生通過虛擬社區(qū)進行學習、求職、戀愛、交友等各項活動,大大拓展了大學生的活動半徑。目前,國內各大高校中開始的較為典型的學生虛擬社區(qū)有清華的“水木清華”社區(qū)、交大的“兵馬俑”社區(qū)以及上海大學的“樂乎論壇”社區(qū)等。虛擬社區(qū)可以讓我們把思想政治教育目標和內容有機融入網絡生活,在看似漫不經心的網絡聊天中,在看似日記隨想的博客中,在看似無關痛癢的言談和生活碎片中,開展思想教育。
(二)虛擬班級
目前,全國部分高校在教育教學改革過程中紛紛實行了選課制。選課制的實施雖然為提高學生的自主學習能力作了有益嘗試,但也應該看到這對學校對學生的日常管理工作形成了新的挑戰(zhàn)?!巴嗖煌瑢W”、“同學不同課”以及高年級學生分散實習就業(yè)等現(xiàn)象,大大降低了學生日常管理的效率。虛擬班級的建立,給輔導員和學生搭建了一個網絡對話的平臺,順應了當代大學生網絡生活特性,將教育服務功能與學生的現(xiàn)實需求在網上進行有效融合。虛擬班級能將各類班級事務網絡化、便捷化,比如網上公示、班級事務決策等,使輔導員開展思政教育的模式發(fā)生轉變,工作更直接、更有效。
(三)虛擬教學
網絡虛擬教學平臺可以讓專業(yè)教師走進了一個個“網上班級”、通過將課件上傳到班級空間、為學生在線答疑等,將育人體現(xiàn)在教學服務中。此外,在虛擬教學平臺上,各類海量資源的共享也大大提高了大學生們的學習效率。在網絡虛擬教學平臺上,大學生不僅能夠在自己的空間里充分表現(xiàn)自我,還可以在“網上班級”討論問題,更可以進入覆蓋全校的公共網絡社區(qū)跨班級學習討論。網絡虛擬實在教學有利于促進高校教育教學改革,以教師為中心的授課形式將會被改變,以學生為中心的個別化教學、合作化教學和環(huán)境中自我探究得以真正實現(xiàn),從而真正實現(xiàn)全面育人、全員育人,提高高校思想政治教育實效性。
三、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中應用的現(xiàn)實困境
網絡虛擬實在技術的運用使高校學生豐富了知識、開闊了視野,更培養(yǎng)了其獨立、平等、自主的意識和開放、創(chuàng)新的精神,為高校思想政治工作提供了現(xiàn)代化的手段,拓展了思想政治教育的空間和渠道。然而,也應該清醒的認識到網絡虛擬環(huán)境下的無政府主義沖擊著主流的道德觀、價值觀,使高校思想政治教育陷人了困境。
(一)平等性困境:教師權威下降
目前,思想政治理論課依然是高校思想政治教育的主陣地,思想政治輔導員是高校思想政治教育的主渠道,而主陣地、主渠道作用的發(fā)揮必須通過教師的言傳身教與學生的虛心學習,即學生存在對教師的敬畏、教師在學生心理具有權威性。然而,在虛擬環(huán)境下信息總量劇增和知識更新速度的加快考驗著師生關系,即使是老師也不敢說自己擁有的知識量一定多于學生。教師成了“學習的促進者和問題解決的指導者”,教師傳遞的只是信息而非傳統(tǒng)意義上的知識,信息只有通過學生的主動建構才能成為其認知結構中的知識。同時,維系高校思想政治教育權威性的傳統(tǒng)師生關系在網絡虛擬實在中也受到了沖擊,在網絡虛擬實在里沒有嚴格意義上的教師和學生之分,所有人都成了一個個平等的網絡代碼,學生自然少了些許對老師的那種敬畏。
(二)匿名性困境:約束機制缺失
所謂網絡匿名性,實際上是網絡行為主體身份的不可識別性,也就是說在網絡虛擬世界中,網絡行為主體社會屬性的不完備,造成主體身份的缺失。目前,我國還未實行網絡實名制,大部分的網絡行為主體都是匿名實施網絡虛擬行為。近年來,網絡中出現(xiàn)的各種稀奇古怪的事情,其中很大一部分是由于現(xiàn)實個體在參與網絡社會活動的過程中,其社會身份的不完備或者缺失所促成。網絡虛擬實在的這種匿名性使得網絡成員間既相互熟悉又彼此不相識,道德教育賴以實現(xiàn)的社會道德外在約束機制無法發(fā)揮作用。同時,在虛擬實在世界里,網絡成員都存在主體身份不明、懲罰對象不清的心態(tài),自然而然的降低了道德教育實現(xiàn)的社會道德內在約束機制作用的發(fā)揮。
(三)自由性困境:育人實效削弱
高校思政教育的目標之一就是為社會培養(yǎng)遵紀守法的合格人才。但是網絡虛擬實在中的自由性即無政府主義,給大學生思想政治教育的實效性帶來了嚴重挑戰(zhàn)。大學生思想和心智還未完全成熟,自制力不強的大學生在網絡虛擬實在中很容易表現(xiàn)出自我約束力不強、道德自律意識淺薄的弱點。同時,由于學業(yè)、家庭和現(xiàn)實等方面的多重考驗,大學生在現(xiàn)實世界中往往有巨大壓力,現(xiàn)實又往往缺乏壓力緩解渠道。因此,網絡虛擬實在中的無政府主義傾向會誘使大學生在網上充分暴露壓抑在心靈深處的欲望,,追求個人的絕對自由,進而無視規(guī)則,自然也就削弱了高校思想政治教育的實際效果。
四、高校思政教育中網絡虛擬實在技術應用的改進措施
網絡虛擬實在已成為大學生的一種生活方式,網絡虛擬帶來的問題也不斷沖擊著高校的各項工作。在這種情況下,更好的應用網絡虛擬實在技術對于做好高校的思想政治教育工作至關重要。
(一)提高認識,重視虛擬實在技術應用
網絡已經滲透到高校工作的各個方面并對大學生的思想意識形成了巨大的影響,因此,高校思想政治教育工作者必須轉變觀念,不要把網絡當成猛虎,而應科學合理利用網絡虛擬技術并服務于高校思想政治教育工作。同時,各大高校也應變被動應對為主動適應,給予網絡思想政治教育足夠的重視,并制定統(tǒng)一的長遠規(guī)劃,為提高大學生思想政治教育實效性打下基礎。同時,還應從制度完善入手,制定合理的網絡行為規(guī)范準則和監(jiān)督體制,正確引導大學生的思想意識形態(tài),幫助大學生提高明辨是非的能力,引導大學生樹立崇高的人生追求,促進社會主義網絡道德規(guī)范的構建。
(二)重在實踐,完善校園網絡虛擬系統(tǒng)
近十年,博客、SNS社區(qū)、微博等社會網絡文化產品層出不窮,而校園網絡文化產品開發(fā)單一。目前,只有部分高校建有校園BBS,但在還沒有形成全國或地區(qū)性的大規(guī)模學生網絡互動社區(qū)。因此,各大高校應緊緊圍繞大學生的校園生活和成長需求,在不改變虛擬社區(qū)賴以存在的、能夠吸引青年大學生的注意力的優(yōu)勢特色的基礎上,根據(jù)大學生的時代特點進一步改善校園網絡虛擬系統(tǒng)。如,目前上海市在大力推廣的“易班”,就是集成了BBS、SNS、博客、微博、手機應用等多種新型互聯(lián)網應用。此外,還能通過共享各所大學教師的課件資源,讓學生不但能掌握自己學校的教學內容,更能了解到其他優(yōu)秀大學教師的課件教案。并能幫助輔導員有效管理班級,并能正確的引導教育學生有正確的思想觀、人生觀。