導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇基于建構(gòu)主義的教學(xué)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

本文在闡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀基本原理的基礎(chǔ)上，從師生關(guān)系、情景設(shè)計(jì)、協(xié)作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)等方面探討了基于建構(gòu)主義的高中化學(xué)課堂教學(xué)方法問(wèn)題，以提高教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】

建構(gòu)主義；高中化學(xué)；課堂；教學(xué)方法

一、問(wèn)題的提出

新一輪教學(xué)改革中，增加了研究性學(xué)習(xí)課程。研究性學(xué)習(xí)是一種基于建構(gòu)主義，突出學(xué)生的主體性、時(shí)空的開(kāi)放性和過(guò)程的參與性的一種全新學(xué)習(xí)方式。其在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力方面，有著傳統(tǒng)課堂教學(xué)遠(yuǎn)不能及的優(yōu)勢(shì)。但也不難發(fā)現(xiàn)，這種研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者必須具有相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，不然這種“創(chuàng)造”最終是“無(wú)本之木，無(wú)源之水”?；瘜W(xué)等學(xué)科的課時(shí)減少，使我們又面臨新的挑戰(zhàn)：如何讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率。建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)上，掀起的又一場(chǎng)變革，它徹底摒棄以教師為中心、單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，為我們提出了全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為：世界是客觀存在的，但對(duì)于世界的理解和賦予意義卻由每一個(gè)人自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)或解釋現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人的世界是用各自的頭腦創(chuàng)建的，經(jīng)驗(yàn)和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念的不同，致使人們對(duì)外部的世界的理解也迥異，為了獲得真理，人們通過(guò)合作學(xué)習(xí)修正自己的認(rèn)識(shí)，從而使理解更深刻和全面。

三、建構(gòu)主義的化學(xué)課堂教學(xué)方法

1、師生關(guān)系

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師的作用從傳統(tǒng)的向?qū)W生傳遞知識(shí)的權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者。教師不僅需要在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面輔導(dǎo)學(xué)生，而且需要在新的學(xué)習(xí)技能和技術(shù)方面指導(dǎo)學(xué)生，這些對(duì)于教師自己也有可能是不大熟悉的。

教師應(yīng)該給學(xué)生提供世界真實(shí)的、復(fù)雜的問(wèn)題。因而，必須放棄權(quán)威，開(kāi)發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題。教師必須認(rèn)識(shí)到真實(shí)世界的復(fù)雜問(wèn)題有可能有多種答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出解決問(wèn)題的多種觀點(diǎn)。當(dāng)然這也意味著需要改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)策略。

同時(shí)教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在其中可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、合作等方式學(xué)習(xí)。

2、情景設(shè)計(jì)

建構(gòu)主義強(qiáng)烈推薦學(xué)生要在真實(shí)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，要減少知識(shí)與解決問(wèn)題之間的差距，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移能力的培養(yǎng)。因此，建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)需要將設(shè)計(jì)的問(wèn)題具體化，教科書(shū)上的知識(shí)內(nèi)容是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抽象和提煉，而設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情景則是要還原知識(shí)的背景，恢復(fù)其原來(lái)的生動(dòng)性、豐富性，同一個(gè)問(wèn)題，在不同的情景背景中（不同的工作環(huán)境、社會(huì)背景），其表現(xiàn)是不相同的。

學(xué)習(xí)情景指為學(xué)生提供一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；通過(guò)互動(dòng)、交流，即合作學(xué)習(xí)，驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而達(dá)到主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的目的。

這時(shí)要求創(chuàng)設(shè)有豐富資源的學(xué)習(xí)情景，其中應(yīng)包含許多不同情景的應(yīng)用實(shí)例和有關(guān)的信息資料、以便學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索。

反思以前的化學(xué)教學(xué)，我們?cè)谟幸鉄o(wú)意之間把學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的環(huán)境虛化了，抽象得“只剩骨架，不見(jiàn)皮肉”，如何還化學(xué)本來(lái)面目，顯示其強(qiáng)大親和力，則顯得尤其重要。

3、協(xié)作學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)）起著關(guān)鍵性的作用。這是建構(gòu)主義的核心概念之一。學(xué)生們?cè)诮處煹慕M織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說(shuō)；進(jìn)行協(xié)商和辯論，先內(nèi)部協(xié)商（即和自身爭(zhēng)辯到底哪一種觀點(diǎn)正確），然后再相互協(xié)商（即對(duì)當(dāng)前問(wèn)題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對(duì)別人的觀點(diǎn)做出分析和評(píng)論）。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者群體（包括教師和每位學(xué)生）的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享，即整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。如在配制燒堿溶液時(shí)，將準(zhǔn)確稱(chēng)量的NaOH固體溶于水后（熱溶液），立刻移入容量瓶，再加入蒸餾水至刻度定容。這樣操作的結(jié)果，將使配得的NaOH溶液的濃度值偏高？偏低？還是正確無(wú)誤？

甲方認(rèn)為濃度偏低，理由是：容量瓶受熱溶液的影響體積膨脹，待冷至室溫時(shí)體積復(fù)原，于是溶液液面在容量瓶刻度線(xiàn)之上，致使溶液的濃度值偏低。

乙方認(rèn)為濃度偏高，理由是：水（溶液）的熱膨脹率比玻璃的熱膨脹率明顯要高，用熱溶液定容，待冷至室溫時(shí)，溶液液面就會(huì)在容量瓶刻度線(xiàn)之下，致使溶液的濃度值偏高。

丙方認(rèn)為濃度值正確的理由是：容量瓶和熱溶液在配制溶液時(shí)的體積都在膨脹，冷卻時(shí)體積都有收縮，溶液液面在容量瓶標(biāo)線(xiàn)上不會(huì)有多大變化，不至于影響溶液的濃度值。

首先讓各方同學(xué)闡釋自己的觀點(diǎn)，老師和其他同學(xué)傾聽(tīng)后發(fā)表自己的意見(jiàn)，并就相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)討論，這時(shí)有同學(xué)提出通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。并最終證明乙方同學(xué)的說(shuō)法是正確的。

四、自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出不少非常有效的自主學(xué)習(xí)方式。以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和首創(chuàng)精神為例，啟發(fā)式教學(xué)法就是一個(gè)成功的范例?？鬃诱J(rèn)為啟發(fā)是：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”（《論語(yǔ)·述而》）。“憤”就是學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時(shí)的矛盾心理狀態(tài)。這時(shí)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法適時(shí)給以指導(dǎo)，以幫助學(xué)生開(kāi)啟思路，這就是“啟”。“悱”是學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題已經(jīng)有一段時(shí)間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說(shuō)又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時(shí)教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路，弄清事物的本質(zhì)屬性，然后用比較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這就是“發(fā)”。

例如在“過(guò)氧化鈉與水反應(yīng)”教學(xué)時(shí)，王金福（“問(wèn)題思維與創(chuàng)新能力培養(yǎng)”《學(xué)科教育》）的設(shè)計(jì)：

第一步：在試管1中加入一藥匙過(guò)氧化鈉粉末，加入5mL水，用帶火星的木條能否復(fù)燃檢驗(yàn)放出的氣體是否為氧氣。

設(shè)問(wèn)1：試管1中殘留的是什么溶液？

第二步：向試管1中滴加酚酞試液，溶液變紅。再用手搖動(dòng)試管，紅色很快褪去。

設(shè)問(wèn)2：酚酞試液的紅色為什么會(huì)褪去？

第三步：另取試管2加入少量濃NaOH溶液，再滴入酚酞試液，酚酞變紅。用力搖動(dòng)試管，紅色褪去。

設(shè)問(wèn)3：濃的NaOH溶液也有漂白性嗎？

第四步：將試管2中的溶液用水稀釋?zhuān)芤河肿兗t。

設(shè)問(wèn)4：這說(shuō)明了什么？若將試管1中溶液也用水稀釋?zhuān)銈冋J(rèn)為會(huì)有什么現(xiàn)象呢？

第五步：用水將試管1中溶液稀釋?zhuān)芤翰蛔兗t！

設(shè)問(wèn)5：為什么試管1中的NaOH溶液稀釋后不變紅呢？

【參考文獻(xiàn)】

篇2

論文摘要:對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)單片機(jī)時(shí)遇到的困難及授課過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，結(jié)合建構(gòu)主義理論學(xué)習(xí)的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)單片機(jī)的熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

1概述

《單片機(jī)應(yīng)用技術(shù)》課程是一門(mén)理論與實(shí)踐性均很強(qiáng)的學(xué)科，是工科電類(lèi)專(zhuān)業(yè)一門(mén)很重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。該課程作為機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)最重要的核心課程之一，它是“機(jī)電一體化”高素質(zhì)復(fù)合技能型人才所需全部自動(dòng)控制類(lèi)知識(shí)結(jié)構(gòu)的載體，占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。傳統(tǒng)的單片機(jī)教材和教學(xué)過(guò)于重視知識(shí)體系的演繹和推理，加之單片機(jī)課程本身所固有的抽象性，使大多數(shù)學(xué)生對(duì)單片機(jī)課程產(chǎn)生了畏懼心理，以至于影響了他們學(xué)習(xí)的積極性，使之變成了“問(wèn)題課程”，不僅對(duì)學(xué)生的后續(xù)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)形成了一定困難，也對(duì)開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量工程產(chǎn)生了消極影響。因此，對(duì)單片機(jī)課程進(jìn)行教學(xué)改革是十分必要的。結(jié)合建構(gòu)主義理論就高職中單片機(jī)的教學(xué)改革作了一定的探索。

2高職高專(zhuān)中單片機(jī)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

目前的職業(yè)教育院校教師受傳統(tǒng)的“一次性教育”影響很深，總是希望在學(xué)校里將盡可能完整的知識(shí)系統(tǒng)灌輸給學(xué)生，沒(méi)有考慮建立“自我學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)”的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。在《單片機(jī)應(yīng)用技術(shù)》的授課過(guò)程中重視知識(shí)的傳授、積累，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練。傳統(tǒng)的單片機(jī)技術(shù)[0教學(xué)一般均以學(xué)科體系為出發(fā)點(diǎn)，注重課程本身的體系結(jié)構(gòu)和前后的邏輯聯(lián)系，以單片機(jī)的結(jié)構(gòu)為主線(xiàn)，先講單片機(jī)的硬件系統(tǒng)，然后是指令，再次是軟件編程，接著是單片機(jī)系統(tǒng)的擴(kuò)展和各種外圍器件的應(yīng)用，最后再講一些實(shí)例。對(duì)于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)，第一部分硬件結(jié)構(gòu)內(nèi)容抽象，不易理解，只能死記硬背，第二部份一開(kāi)始就是尋址方式，更加抽象，好多人直到學(xué)完單片機(jī)還不能理解尋址方式究竟是什么意思，不知道為什么需要這么多尋址方式，學(xué)習(xí)到指令部分，111條指令，不分重點(diǎn)，依次記下來(lái)，需要大量的時(shí)間和耐心，第三部份是編程，如果說(shuō)前面的東西不能理解，還能靠記憶來(lái)獲得知識(shí)的話(huà)，這部份就需要的是理解和掌握了，如果先前沒(méi)學(xué)過(guò)編程，短時(shí)間內(nèi)很難掌握編程的有關(guān)知識(shí)，更不必說(shuō)編程技巧了，最后課程還沒(méi)有學(xué)完，部分同學(xué)可能就會(huì)出現(xiàn)放棄學(xué)習(xí)單片機(jī)的想法。現(xiàn)在大部分的教材、教學(xué)過(guò)程安排上沒(méi)有考慮學(xué)生的接受能力，使得學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)不斷挫折的過(guò)程，于是很多人認(rèn)為單片機(jī)很難學(xué)習(xí)，從一開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)的熱情高漲，到最后的沮喪放棄，使得大家對(duì)單片機(jī)產(chǎn)生了既愛(ài)又怕的感覺(jué)。

作為職業(yè)技術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)教師，我們的任務(wù)是在了解學(xué)生短處的同時(shí)更要找出學(xué)生的長(zhǎng)處，要了解學(xué)生的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，建立學(xué)生的自信心。為此必須要研究新的教學(xué)理念，按照職業(yè)教育的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)課程，安排教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)師生之間的良勝互動(dòng)。

3建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

當(dāng)代建構(gòu)主義者主張，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。由于我們的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同，于是我們對(duì)外部世界的理解便也迥異。所以，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)是無(wú)法由他人來(lái)代替的。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論口認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在外部環(huán)境下(包括書(shū)本、學(xué)習(xí)設(shè)備、教師、同學(xué)甚至整個(gè)社會(huì))主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。按這個(gè)理論，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)主體，環(huán)境是促進(jìn)因素，學(xué)習(xí)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的意義建構(gòu)，思考與反思是其中重要的過(guò)程。建構(gòu)主義教學(xué)模式把過(guò)去若干學(xué)習(xí)理論與經(jīng)驗(yàn)較好地統(tǒng)一起來(lái)，設(shè)法利用信息技術(shù)來(lái)營(yíng)造優(yōu)化的學(xué)習(xí)環(huán)境，以促進(jìn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4建構(gòu)主義的教學(xué)觀

建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的見(jiàn)解。

4.1教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

4.2教師不是知識(shí)權(quán)威的象征，也不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的提供者和灌輸者。學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體，是意義建構(gòu)的主動(dòng)者，而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象。

5建構(gòu)主義理論在單片機(jī)教學(xué)改革中的應(yīng)用

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)原則，將單片機(jī)課程內(nèi)容劃分成模塊、任務(wù)體系結(jié)構(gòu)，即將整門(mén)課程劃分為多個(gè)模塊，模塊之間按照科學(xué)性、連貫性，由簡(jiǎn)到繁、由易到難程度安排其教學(xué)的先后順序，每一模塊由一個(gè)或多個(gè)任務(wù)組成。

現(xiàn)將單片機(jī)的第一部分基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程剖析如下:

構(gòu)建第一模塊，能力目標(biāo)是，完成單片機(jī)的入門(mén)學(xué)習(xí)，用單片機(jī)完成初級(jí)的控制設(shè)計(jì)要求。在第一模塊中，給學(xué)生布置兩項(xiàng)任務(wù)，要求學(xué)生自主完成。任務(wù)一:設(shè)計(jì)發(fā)光管的閃爍，通過(guò)本次任務(wù)，旨在使學(xué)生自主學(xué)習(xí)如下的知識(shí)體系:單片機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí);單片機(jī)引腳功能;指令初步知識(shí);編程器的使用;存儲(chǔ)器組織結(jié)構(gòu)。任務(wù)二:設(shè)計(jì)鍵控?zé)袅?，通過(guò)本次任務(wù)旨在使學(xué)生自主完成:指令的繼續(xù)學(xué)習(xí);輸人、輸出含義的理解;并行口結(jié)構(gòu)的掌握。布置任務(wù)時(shí)，首先由教師介紹課程任務(wù)的應(yīng)用環(huán)境，注意事項(xiàng)、講解預(yù)備知識(shí)后，給出解決該任務(wù)的基本思路，再由學(xué)生根據(jù)教師的引導(dǎo)進(jìn)行查找資料、編程、上機(jī)調(diào)試，讓學(xué)生自己進(jìn)行分析，通過(guò)同學(xué)之間的交流，對(duì)比，共同歸納、總結(jié)，得出結(jié)論，完成單片機(jī)第一部分，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，他們的學(xué)習(xí)熱情能夠被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。教師需要對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、及學(xué)生操作過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)。教師在這個(gè)過(guò)程中起到了引導(dǎo)作用。

經(jīng)過(guò)多個(gè)任務(wù)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與積累，化解了單片機(jī)課程學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)。逐漸提高了學(xué)生解決單片機(jī)實(shí)際問(wèn)題的能力，學(xué)生也將單片機(jī)的重點(diǎn)知識(shí)、重點(diǎn)指令很深刻地留在腦海中，學(xué)習(xí)效果有了保證。

在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先強(qiáng)調(diào)了建構(gòu)主義理論中的以學(xué)生為中心原則，發(fā)揮了學(xué)生的首創(chuàng)精神。讓學(xué)生根據(jù)任務(wù)，學(xué)習(xí)、收集、應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)。根據(jù)自身實(shí)踐的反饋信息來(lái)形成對(duì)單片機(jī)的基本認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案。其次強(qiáng)調(diào)了建構(gòu)主義理論中的“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)建構(gòu)的關(guān)鍵作用，學(xué)生之間的相互探討，交互作用，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解(即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu))起著關(guān)鍵性的作用。再者強(qiáng)調(diào)了在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是針對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)而非教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。教學(xué)意味著更多的控制與支配，而學(xué)習(xí)則意味著更多的主動(dòng)與自由。強(qiáng)調(diào)了教師的作用是幫助學(xué)習(xí)者明確信息資源應(yīng)如何獲取、從哪里獲取，以及如何有效地加以利用等問(wèn)題，用于支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。

篇3

關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)庫(kù)課程；教學(xué)模式；建構(gòu)主義

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）28-0166-03

數(shù)據(jù)庫(kù)課程是高校計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的必修課程，由于其具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性，成為了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)課程中較受教師和學(xué)生重視的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一[1]。從多年的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，該門(mén)課程涉及的知識(shí)點(diǎn)非常廣，而且逐漸呈現(xiàn)多維態(tài)勢(shì)，既需要原理方面的基礎(chǔ)知識(shí)理解能力，又需要較強(qiáng)的實(shí)際操作能力，同時(shí)還需具備理論聯(lián)系實(shí)際的解決實(shí)際問(wèn)題能力。因此，為了使該門(mén)課程能夠取得良好的教學(xué)效果，使學(xué)生能夠真正掌握數(shù)據(jù)庫(kù)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，迫切需要探討合適的教學(xué)模式和教學(xué)方法。

針對(duì)目前數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題，如何找到一種適合于數(shù)據(jù)庫(kù)課程知識(shí)結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)的教學(xué)模式及教學(xué)方法是數(shù)據(jù)庫(kù)課程教師們亟待解決的問(wèn)題。建構(gòu)主義認(rèn)知理論是提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。學(xué)生是信息加工的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象[2]。而這樣的教學(xué)思想恰好可以改變目前數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)過(guò)程中以教師講授為主，忽視學(xué)生主體作用，側(cè)重死記課本內(nèi)容，不能靈活運(yùn)用于實(shí)踐的主要問(wèn)題。因此，本文著重研究基于建構(gòu)主義教學(xué)模式的數(shù)據(jù)庫(kù)課程教學(xué)方法。

一、建構(gòu)主義教學(xué)模式下的數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)

通過(guò)查閱相關(guān)資料，對(duì)于“教學(xué)模式”目前沒(méi)有很確切的說(shuō)法，相對(duì)廣泛接受的一個(gè)定義為“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃。”――喬伊斯、韋爾[3]。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但歸根結(jié)底只有一個(gè)核心，就是以學(xué)生為主體，這就和傳統(tǒng)的教學(xué)模式中以教師為主體產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比[4]。以學(xué)生為主體，是以學(xué)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；以教師為主體，是以教為主，強(qiáng)調(diào)教師的教授問(wèn)題。而實(shí)際上，教師的教，其目的還是在于學(xué)生的學(xué)，關(guān)鍵點(diǎn)仍然是學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受程度。因此，通過(guò)這樣的對(duì)比與分析能夠很明顯的看出建構(gòu)主義教學(xué)模式相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)所在。

作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)最重要的專(zhuān)業(yè)課程之一，數(shù)據(jù)庫(kù)兼具理論性和實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，從作者多年的教學(xué)過(guò)程和授課經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，數(shù)據(jù)庫(kù)知識(shí)的授課和學(xué)習(xí)過(guò)程符合建構(gòu)主義教學(xué)模式的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)具體表現(xiàn)在如下幾方面。

1.數(shù)據(jù)庫(kù)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程力求發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生能夠真正理解原理性知識(shí)，掌握應(yīng)用性技能，并具有遇到具體問(wèn)題具體分析地解決實(shí)際問(wèn)題，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)的能力。

2.數(shù)據(jù)庫(kù)知識(shí)實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)使得其對(duì)學(xué)生在消化理解并掌握基本知識(shí)后的實(shí)踐應(yīng)用要求更高，這就涉及到學(xué)生根據(jù)自身的背景知識(shí)和自身能力如何對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析，并最終解決的問(wèn)題。

3.數(shù)據(jù)庫(kù)的反映主體為現(xiàn)實(shí)世界的事物及其事物之間的聯(lián)系，而這樣的解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方式并不唯一，使得不同的背景知識(shí)及知識(shí)理解程度的學(xué)生對(duì)于具體的問(wèn)題擁有更加開(kāi)闊的發(fā)揮空間和創(chuàng)造空間，可以一定程度上張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和自主性，憑借自己對(duì)基本知識(shí)結(jié)構(gòu)的理解去解決具體的實(shí)際問(wèn)題。

二、建構(gòu)主義教學(xué)思想在數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)中的滲透

深刻理解建構(gòu)主義的教學(xué)思想能夠有助于更好地利用建構(gòu)主義認(rèn)知方式服務(wù)于教學(xué)過(guò)程。建構(gòu)主義所蘊(yùn)含的教學(xué)思想主要反映在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色定位及作用等幾個(gè)方面[5]。將其與數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，形成的基于建構(gòu)主義模式的數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)過(guò)程中，表現(xiàn)如下。

1.知識(shí)觀在數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)中的體現(xiàn)。知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映，任何一種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)真實(shí)的表征，但同時(shí)，知識(shí)能夠通過(guò)多種不同的形式做到準(zhǔn)確地概括世界，提供支持各種活動(dòng)和解決各種問(wèn)題的方法。因此，被動(dòng)的復(fù)制式學(xué)習(xí)并不能夠真正實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解，而是需要學(xué)習(xí)者基于自身的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行建構(gòu)，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。

對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)課程的知識(shí)，當(dāng)然也符合知識(shí)的普遍特點(diǎn)，只是基于人們當(dāng)前對(duì)于這一學(xué)科相關(guān)知識(shí)理解程度的一種解釋?zhuān)S著學(xué)科理論和實(shí)踐的不斷發(fā)展，其知識(shí)體系和知識(shí)內(nèi)容會(huì)有進(jìn)一步的擴(kuò)充和深入。同時(shí)，數(shù)據(jù)庫(kù)知識(shí)學(xué)習(xí)和理解的最終目的是要解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而沒(méi)有一種理論和方法是通用的，其基本理論、基本方法的運(yùn)用都需要更強(qiáng)的分析能力，數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)的過(guò)程本身就是再創(chuàng)造再加工的過(guò)程。

2.學(xué)習(xí)觀在數(shù)據(jù)庫(kù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體現(xiàn)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的核心是類(lèi)別編碼系統(tǒng)；學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)類(lèi)別化的信息加工活動(dòng)，自己主動(dòng)形成知識(shí)的類(lèi)目編碼系統(tǒng)的過(guò)程。當(dāng)然使學(xué)生學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力是認(rèn)知的興趣，這是最直接、最穩(wěn)定、最活躍的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

數(shù)據(jù)庫(kù)課程的授課過(guò)程中，對(duì)于基本概念、基本理論和基本方法的講授會(huì)有大量的實(shí)例和示例穿插其中，其主要目的就是通過(guò)對(duì)具體的、能夠容易被學(xué)生現(xiàn)有的背景知識(shí)所接納的實(shí)例的接受，上升為對(duì)抽象的、復(fù)雜的、超出學(xué)生背景知識(shí)的概念、理論的接受和理解，這樣就有別于傳統(tǒng)的死記硬背基本概念和理論而忽視理解造成的復(fù)制性學(xué)習(xí)。同時(shí)，當(dāng)新的知識(shí)點(diǎn)中出現(xiàn)了學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中更容易接受的信息時(shí)，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生共鳴和好奇心，為其主觀能動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建提供機(jī)會(huì)，還可以利用小組協(xié)作方式使得學(xué)生間產(chǎn)生相互驅(qū)動(dòng)作用達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

3.學(xué)生觀在數(shù)據(jù)庫(kù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體現(xiàn)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)之前，學(xué)習(xí)者已經(jīng)通過(guò)以往的多種形式中形成了相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和一定的知識(shí)背景，其有能力對(duì)不曾接觸過(guò)的新問(wèn)題擁有自己的理解和刊發(fā)，依靠先驗(yàn)知識(shí)、自身認(rèn)知能力，形成對(duì)新問(wèn)題的理解與解釋。數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)效果更注重的是對(duì)實(shí)際問(wèn)題的處理能力，這就為師生之間就具體問(wèn)題解決方案的探討提供了更多空間和機(jī)會(huì)，在交流的過(guò)程中相互質(zhì)疑，然后共同解決問(wèn)題，是學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用過(guò)程，還能夠深刻體會(huì)其間的思考過(guò)程，對(duì)學(xué)生能力的提高大有裨益。

4.數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)過(guò)程中師生角色的定位及其作用。建構(gòu)主義教學(xué)模式中，教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、高級(jí)伙伴和合作者。因此，教師的任務(wù)相比于傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，更應(yīng)該以提供問(wèn)題及問(wèn)題的多解為重點(diǎn)，以此激勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的多重觀點(diǎn)。教師還應(yīng)該充分利用多種教學(xué)方法，設(shè)定特別的學(xué)習(xí)情景，以多種方式開(kāi)展學(xué)習(xí)，促使學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的全方位了解與掌握。除此之外，最需要注意的是，教師需要努力減少干預(yù)與控制，增強(qiáng)學(xué)生的自控能力。

學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者，建構(gòu)主義最重要的特點(diǎn)是以學(xué)生為主體，保證其對(duì)認(rèn)知過(guò)程的全身心投入。對(duì)于新的知識(shí)領(lǐng)域和情境，能夠直面并結(jié)合自身的背景知識(shí)完成學(xué)習(xí)過(guò)程。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)，建構(gòu)主義教學(xué)要求學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中承擔(dān)更多的任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的自我管理與實(shí)踐，以探索的方式促進(jìn)思考，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解與掌握。

三、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)類(lèi)課程目前在教學(xué)過(guò)程中普遍存在的原理性知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)缺乏必要聯(lián)系，學(xué)生單純學(xué)習(xí)課本知識(shí)，與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題，將目前比較流行的新的教學(xué)模式――建構(gòu)主義教學(xué)模式引入數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)環(huán)節(jié)，利用建構(gòu)主義的教學(xué)主旨和教學(xué)思想，體現(xiàn)以學(xué)生為本的理念，重視學(xué)生的已有知識(shí)儲(chǔ)備，更好地在其基礎(chǔ)上形成新的個(gè)性化知識(shí)，為己所用，更好地投入實(shí)踐，以期解決現(xiàn)存問(wèn)題。今后的工作是落實(shí)基于建構(gòu)主義教學(xué)模式的數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)改革，研究這一模式下的適合的教學(xué)方法，在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中發(fā)揮作用，爭(zhēng)取更好的教學(xué)效果。

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篇4

關(guān)鍵詞: 《數(shù)字電子技術(shù)》實(shí)訓(xùn)教學(xué)建構(gòu)主義教學(xué)模式

一、前言

建構(gòu)主義(constructivism)源自關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論。由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過(guò)程密切相關(guān),建構(gòu)主義詳細(xì)說(shuō)明了人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境強(qiáng)調(diào)以學(xué)生“學(xué)”為中心,不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而且要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者?？梢?jiàn)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)方法相比已發(fā)生了很大的變化。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中摒棄以教師為中心,一味向?qū)W生灌輸知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,采用以學(xué)生“學(xué)”為中心的全新的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。由于多媒體計(jì)算機(jī)和基于互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)適合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,能有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,因此基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式越來(lái)越被廣大師生接受。

二、《數(shù)字電子技術(shù)》實(shí)訓(xùn)教學(xué)的特點(diǎn)和目前存在的問(wèn)題

《數(shù)字電子技術(shù)》是高職高專(zhuān)電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,課程內(nèi)容主要包括組合邏輯電路和時(shí)序邏輯電路兩大部分。學(xué)生既要精通數(shù)字電子技術(shù)理論,又要掌握電路設(shè)計(jì)、電路研究和調(diào)試技術(shù)。為達(dá)到這些要求,各院校均開(kāi)設(shè)了實(shí)訓(xùn)課程。通過(guò)實(shí)訓(xùn),學(xué)生能掌握實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的基本理論、方法和操作技能,并具備一定的科學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成良好的操作習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。該課程具有很強(qiáng)的工程性,各院校有必要采用適合該課程特點(diǎn)的建構(gòu)主義教學(xué)模式。

目前由于高職院校的教學(xué)模式和教學(xué)手段還沒(méi)有完全達(dá)到職業(yè)教育的要求,因此《數(shù)字電子技術(shù)》實(shí)訓(xùn)課的開(kāi)展存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:(1)平時(shí)學(xué)生動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),動(dòng)手進(jìn)行小制作的機(jī)會(huì)少,對(duì)硬件功能、特點(diǎn)和參數(shù)的認(rèn)識(shí)、了解不多。學(xué)生往往依賴(lài)教師的講解,有的學(xué)生知其然不知其所以然,出現(xiàn)故障不會(huì)排除。(2)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容完全由實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書(shū)決定,學(xué)生在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中基本上是依葫蘆畫(huà)瓢。一次實(shí)訓(xùn)下來(lái),一些學(xué)生往往只會(huì)焊接,使其養(yǎng)成了惰性。(3)理論課進(jìn)度往往落后實(shí)訓(xùn)課,難度較大、綜合性較強(qiáng)的實(shí)訓(xùn)往往沒(méi)辦法做,加之有些學(xué)生依賴(lài)性太強(qiáng),實(shí)訓(xùn)效果也達(dá)不到要求。為了改變目前的狀況,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)意識(shí),教師采用建構(gòu)主義的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)課的建設(shè)勢(shì)在必行。

三、基于建構(gòu)理論的《數(shù)字電子技術(shù)》實(shí)訓(xùn)教學(xué)實(shí)例

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡的方法是教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師起組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)的作用。教師可利用情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。基于該課程的特點(diǎn)和多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者在實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中將“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”、“意義建構(gòu)”四要素有機(jī)地結(jié)合,最終達(dá)到了使學(xué)生最大限度地主動(dòng)獲得知識(shí)的目的。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,探究問(wèn)題。

教師要想帶學(xué)生成功地完成一次《數(shù)字電子技術(shù)》的實(shí)訓(xùn),首先必須激發(fā)學(xué)生的探索興趣,讓他們有強(qiáng)烈的欲望積極參加實(shí)訓(xùn),而不會(huì)被復(fù)雜的電路和制作過(guò)程嚇倒。因此教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容、要求的情境,提示新舊理論知識(shí)的聯(lián)系,幫助學(xué)生建構(gòu)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容當(dāng)中所涉及的知識(shí)的意義,在學(xué)生的腦海中形成初步的意義建構(gòu)。在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中,這一點(diǎn)非常重要。

下面以實(shí)訓(xùn)課題之一――《智力競(jìng)賽搶答器的設(shè)計(jì)》為例,介紹具體的實(shí)施方法。

在實(shí)訓(xùn)開(kāi)始的第一課,筆者通過(guò)多媒體讓學(xué)生觀看電視智力競(jìng)賽搶答類(lèi)的節(jié)目,讓學(xué)生仔細(xì)發(fā)現(xiàn)競(jìng)賽中的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓其找尋搶答控制的規(guī)律。學(xué)生通過(guò)找尋每一個(gè)細(xì)節(jié),提高了探索興趣,同時(shí)也找到了這次實(shí)訓(xùn)任務(wù)的每一個(gè)設(shè)計(jì)要求。在這種情境中獲得的設(shè)計(jì)要求比教師直接給出設(shè)計(jì)要求效果要好。在學(xué)生對(duì)搶答器的工作順序有了初步認(rèn)識(shí)的情況下,筆者把具體的設(shè)計(jì)要求用問(wèn)題的形式展示給每個(gè)學(xué)生。筆者提出的每一個(gè)問(wèn)題都是學(xué)生頭腦中即將形成的意義建構(gòu)的概念框架的節(jié)點(diǎn),隨著學(xué)生對(duì)問(wèn)題探索的深入,意義建構(gòu)的框架就會(huì)逐步形成。筆者對(duì)智力競(jìng)賽搶答器提出的問(wèn)題有:

1.參賽選手搶答時(shí)按下的按鈕是何種開(kāi)關(guān)?它需要手動(dòng)復(fù)位嗎?

2.幾位選手同時(shí)搶答時(shí),為什么只有一個(gè)選手的搶答有效,指示燈亮并伴有音樂(lè),而其他選手的搶答無(wú)效呢?

3.回答問(wèn)題正確與否、加分還是減分由主持人決定,成績(jī)是如何顯示和調(diào)節(jié)的呢?

4.一輪搶答結(jié)束后,指示燈如何熄滅?該動(dòng)作應(yīng)如何控制?

(二)獨(dú)立探索,適時(shí)幫助。

問(wèn)題的提出相當(dāng)于給了學(xué)生一個(gè)探究的方向,接下來(lái)學(xué)生進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索的階段。鑒于數(shù)字邏輯電路的復(fù)雜性,教師完全放手讓學(xué)生獨(dú)立探索,會(huì)讓一部分能力有限的學(xué)生望而生畏,此時(shí)教師的適時(shí)幫助是有必要的。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供解決問(wèn)題的有關(guān)線(xiàn)索。比如應(yīng)收集哪些硬件資料,從何處獲取有關(guān)信息,可以參考哪些相關(guān)電路知識(shí),等等,教師給學(xué)生提供必要的支持。對(duì)于某些學(xué)生不懂的環(huán)節(jié),教師還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地對(duì)學(xué)生講解理論知識(shí),將新舊理論知識(shí)進(jìn)行連接。

進(jìn)入到獨(dú)立探索階段,學(xué)生需要必要的支持,這包括硬件環(huán)境和軟件環(huán)境的支持。硬件環(huán)境指的是教學(xué)院系給學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)境:1.配備有互聯(lián)網(wǎng)的多媒體教室,學(xué)生可查閱資料,還可以為協(xié)作討論提供便利。2.配備需要的硬件和工具,比如制作所需的元器件、芯片、電路板和操作工具。軟件環(huán)境指的是教學(xué)院系提供的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、仿真分析、調(diào)試軟件,如EWB。

通過(guò)多方位分析和查找資料,學(xué)生對(duì)筆者提出的問(wèn)題和設(shè)計(jì)思路有了一定的想法,形成了意義建構(gòu)的初步框架。比如對(duì)于按鈕開(kāi)關(guān),學(xué)生查找了歐姆龍開(kāi)關(guān)B3F,以及無(wú)抖動(dòng)開(kāi)關(guān)的工作原理;對(duì)于控制搶答的核心芯片,學(xué)生參閱了各類(lèi)鎖存器,比較了它們的不同特點(diǎn);對(duì)于顯示計(jì)分,學(xué)生查閱了十進(jìn)制計(jì)分電路,各類(lèi)集成加減法計(jì)數(shù)器、譯碼顯示器等硬件芯片的功能。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了多方面地利用現(xiàn)有的資源,而且能在學(xué)習(xí)中反復(fù)、主動(dòng)地去理解以前學(xué)習(xí)的各個(gè)理論知識(shí),以前在頭腦中的觸發(fā)器、組合邏輯電路、時(shí)序邏輯電路等知識(shí)點(diǎn)逐步連接在一起。通過(guò)EWB,學(xué)生可以將自己的設(shè)計(jì)隨時(shí)進(jìn)行仿真、修改、調(diào)試,雖然許多學(xué)生的設(shè)計(jì)暫時(shí)會(huì)不成功,但這些感性和理性認(rèn)識(shí)的交互進(jìn)行,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成有很好的促進(jìn)作用。

(三)協(xié)作學(xué)習(xí),完成實(shí)訓(xùn)。

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”與“會(huì)話(huà)”。協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、設(shè)計(jì)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要的作用。會(huì)話(huà)是協(xié)作過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話(huà)商討完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),通過(guò)會(huì)話(huà),每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果(智慧)為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享,因此會(huì)話(huà)是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。

學(xué)生經(jīng)過(guò)前期的工作,邏輯電路設(shè)計(jì)初步完成。借助于多媒體教學(xué)工具,筆者根據(jù)具體情況,讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行設(shè)計(jì)展示,充分展示各自的觀點(diǎn)。鑒于數(shù)字電路的特點(diǎn),同一邏輯可以采用多種方式完成,學(xué)生的設(shè)計(jì)也是各式各樣,但一定存在優(yōu)劣差別。學(xué)生彼此相互交流、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,在筆者指導(dǎo)下對(duì)電路設(shè)計(jì)進(jìn)行了優(yōu)化。比如對(duì)搶答器核心芯片八D鎖存器74HC573的鎖存功能端子自動(dòng)鎖存及解鎖的控制環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),很多學(xué)生的設(shè)計(jì)都存在各種矛盾,經(jīng)過(guò)筆者和學(xué)生共同參與的協(xié)作會(huì)話(huà)環(huán)節(jié),這個(gè)難題得以解決。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)最終要進(jìn)行硬件的制作,如果僅僅只停留在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和調(diào)試上,那就是“紙上談兵”。硬件的制作和調(diào)試是高職電子類(lèi)學(xué)生的必需技能。在制作的過(guò)程中,協(xié)作學(xué)習(xí)同樣可以幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)各種實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)協(xié)商解決,不僅可以完成實(shí)訓(xùn),而且可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。

通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生群體的智慧和思維可以被整個(gè)群體所共享,也就是整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),而不是其中的某一位或某幾位學(xué)生完成意義建構(gòu)。

(四)意義建構(gòu)、效果評(píng)價(jià)。

實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)和制作過(guò)程后,學(xué)生需要寫(xiě)出詳細(xì)的實(shí)訓(xùn)報(bào)告。筆者指明了實(shí)訓(xùn)報(bào)告的項(xiàng)目和描述方法。通過(guò)詳細(xì)的整理報(bào)告,學(xué)生進(jìn)一步理清了頭腦中與本次實(shí)訓(xùn)有關(guān)的所有感性和理性的知識(shí),再一次他們找到了各種感性和理性的知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)到了對(duì)知識(shí)的完整意義建構(gòu)的目的。

效果評(píng)價(jià)是實(shí)訓(xùn)課程的最后環(huán)節(jié),也是建構(gòu)主義教學(xué)方式的一個(gè)環(huán)節(jié)。效果評(píng)價(jià)可以通過(guò)自我評(píng)價(jià)和集體評(píng)價(jià)兩種方式進(jìn)行。自我評(píng)價(jià)采用在報(bào)告中寫(xiě)出“實(shí)訓(xùn)感言”的方式進(jìn)行,筆者既能了解學(xué)生在本次實(shí)訓(xùn)的收獲,又能了解學(xué)生對(duì)這種教學(xué)方法的具體看法,對(duì)筆者的建議,有些學(xué)生還及時(shí)向筆者反映仍未明白的知識(shí)點(diǎn)。這些都為今后教學(xué)改進(jìn)提供了參考。集體評(píng)價(jià)筆者采用了小組交流的方式,評(píng)價(jià)內(nèi)容重點(diǎn)包括:自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)作出的共獻(xiàn)。筆者積極鼓勵(lì)那些努力探索的學(xué)生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)創(chuàng)造的信心,也給其他一些存在依賴(lài)性的學(xué)生一些探索的經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)他們學(xué)會(huì)與同學(xué)合作,努力完成實(shí)訓(xùn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在《數(shù)字電子技術(shù)》實(shí)訓(xùn)教學(xué)中,筆者將實(shí)訓(xùn)的重點(diǎn)以問(wèn)題探究的形式給出,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習(xí)平臺(tái),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)研究,筆者給予適時(shí)的幫助,從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的。這種教學(xué)模式依托于現(xiàn)代化的教學(xué)手段、良好的實(shí)驗(yàn)條件,在國(guó)家大力扶持職業(yè)教育的政策下,各高職院校的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)日趨完善,相信這樣的教學(xué)模式會(huì)越來(lái)越受到學(xué)生的歡迎,收到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

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[2]胡曉光,王建華,崔健宗.基于建構(gòu)主義的電子技術(shù)教學(xué)模式的研究與實(shí)踐[J].中國(guó)教育教學(xué)雜志(高等教育版),2006,(12).

篇5

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；工科圖學(xué)；教學(xué)改革

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

近年來(lái)，作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支--建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)識(shí)論，即關(guān)于人是如何學(xué)習(xí)的和知識(shí)的本質(zhì)觀點(diǎn)，日益成為我國(guó)教育領(lǐng)域的流行話(huà)語(yǔ)，也早已成為當(dāng)代西方最重要、最流行的學(xué)習(xí)理論。它是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的革命，是影響教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐發(fā)展走勢(shì)的重要力量。另外由于多媒體計(jì)算機(jī)和基于Internet的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)所具有的多種特性特別適合于實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，它從客觀上促進(jìn)并刺激了該理論的進(jìn)一步發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正愈來(lái)愈顯示出其強(qiáng)大的生命力。

二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的輸入教學(xué)模式是指以講座的形式教授并把信息傳輸給學(xué)生，學(xué)生記憶所學(xué)內(nèi)容并通過(guò)考試的形式來(lái)展示他們所學(xué)的知識(shí)。這種模式的問(wèn)題在于學(xué)生記住了所學(xué)內(nèi)容，卻不能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到各種實(shí)踐中去，尤其是工科這種實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)中去。建構(gòu)主義的教學(xué)模式是指針對(duì)各種信息的來(lái)源，通過(guò)各種方式把信息傳輸給學(xué)生。學(xué)生思考并分析這些信息,以運(yùn)用這些信息的方式來(lái)顯示他所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到某一目標(biāo)的過(guò)程。輸入模式中教師控制學(xué)習(xí)過(guò)程，而建構(gòu)主義模式中學(xué)生和教師共同分擔(dān)學(xué)習(xí)過(guò)程。工科教學(xué)實(shí)踐具有很強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性，很適合應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。下面是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論上，已開(kāi)發(fā)和總結(jié)出比較成熟的幾種教學(xué)方法[1]：

1.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、實(shí)踐法

從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，實(shí)施隨機(jī)通達(dá)教學(xué)。即在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)信息意義的建構(gòu)可以從不同角度入手，在獲得不同方面理解的同時(shí)，得到不同解決問(wèn)題的答案。因此，對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)、同一個(gè)問(wèn)題的解決，在不同時(shí)間、不同階段、不同情境，不同人，都會(huì)有不同的視角。

2.由難而易的教學(xué)法

傳統(tǒng)教學(xué)采取的都是由易而難,由下而上的教學(xué)進(jìn)程。但從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，實(shí)施由難而易、自上而下的教學(xué)進(jìn)程。在教學(xué)中教師先呈現(xiàn)整體性的任務(wù)，讓學(xué)生嘗試解決。在解決過(guò)程中，學(xué)生需首先完成子任務(wù)及其所需的知識(shí)技能。這樣的教學(xué)就不是從脫離情境的，過(guò)于簡(jiǎn)單化的低層次開(kāi)始，而是從聯(lián)系實(shí)際的，具有整體性的高層次開(kāi)始的。

3.環(huán)境情景教學(xué)法。

從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，提出情境教學(xué)，即弱化學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉,讓學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)情境相類(lèi)似的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師并不搬用事先準(zhǔn)備好的內(nèi)容，而是展示與現(xiàn)實(shí)中專(zhuān)家解決問(wèn)題相似的探索過(guò)程的實(shí)踐，學(xué)生解決具體問(wèn)題的過(guò)程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。

4.合作式學(xué)習(xí)教學(xué)法。

每個(gè)人均以自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景來(lái)理解事物，在教學(xué)中提倡合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生增進(jìn)相互討論、切磋、交流的機(jī)會(huì)，有助于了解彼此的見(jiàn)解，豐富對(duì)事物的理解，減少片面性、局限性，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)能力的發(fā)展，這是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐中尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)的團(tuán)隊(duì)合作精神。

5.支架式教學(xué)法。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論推崇支架式教學(xué)：教師在教學(xué)中的指導(dǎo)、幫助作用隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展而漸弱,直至最后由學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行，以充分發(fā)揮學(xué)生自我管理學(xué)習(xí)的能力。這種教學(xué)思想來(lái)源于前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。這是我們強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中“授人以魚(yú)，不如授人以漁”的道理所在。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在工科中的實(shí)踐

盡管建構(gòu)主義在理論上是成熟的，但如何應(yīng)用到具體教學(xué)中，仍是人們?cè)诓粩嗵剿鞯男聠?wèn)題。隨著我國(guó)教學(xué)改革不斷深入，強(qiáng)化實(shí)踐能力的要求日顯迫切。工科專(zhuān)業(yè)中各種實(shí)踐性的內(nèi)容在不斷增多，各種實(shí)踐類(lèi)競(jìng)賽層出不窮。為了在工科教學(xué)中踐行該理論，近幾年我們?cè)趨⒓尤珖?guó)大賽時(shí)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，學(xué)生的實(shí)踐能力得到了顯著的提高。在2010年教育部開(kāi)展的全國(guó)大學(xué)生工程能力競(jìng)賽中，“無(wú)炭小車(chē)”的設(shè)計(jì)與制作獲得了吉林省賽區(qū)一等獎(jiǎng)、第一名的優(yōu)異成績(jī)，繼續(xù)貫徹該理論，在全國(guó)競(jìng)賽總決賽中取得了二等獎(jiǎng)的優(yōu)秀成績(jī)。此外，在全國(guó)大學(xué)生三維數(shù)字化設(shè)計(jì)競(jìng)賽、全國(guó)首屆大學(xué)生“登月車(chē)”設(shè)計(jì)競(jìng)賽、全國(guó)圖學(xué)技能大賽中均取得了優(yōu)異成績(jī)，從實(shí)施過(guò)程及這些成績(jī)中可以看出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響是顯著的。下面介紹基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下工科實(shí)踐教學(xué)的一般步驟：

1.設(shè)立終極目標(biāo)，實(shí)施由難而易的教學(xué)法

以“無(wú)碳車(chē)”設(shè)計(jì)與制作為例，用5焦耳的能量（即1KG的重物下降半米的高度獲得）驅(qū)動(dòng)小車(chē)，繞間隔1米的立樁，看其繞樁數(shù)與行駛的距離決定勝負(fù)。這是一個(gè)非常難的題目，它要求學(xué)生綜合所學(xué)知識(shí)，將零散知識(shí)拼湊、優(yōu)化，結(jié)合實(shí)際做出產(chǎn)品。題目一出，學(xué)生一頭霧水，不知從何下手，但我們沒(méi)有直接將頭腦中已形成的方案?jìng)魇诮o他們，而是給他們一個(gè)思考的空間，這便是由難而易發(fā)展的一個(gè)良好開(kāi)端。

2．團(tuán)隊(duì)形成、任務(wù)分工，實(shí)施合作式學(xué)習(xí)教學(xué)法

接著根據(jù)團(tuán)隊(duì)形成情況，進(jìn)行任務(wù)分工，傳動(dòng)系統(tǒng)與換向系統(tǒng)分別有幾個(gè)方案？給學(xué)生留有思考的時(shí)間，同時(shí)在合作探究時(shí)提出有價(jià)值的問(wèn)題。這樣在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)綜合能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情商與交往能力，充分實(shí)施合作式教學(xué)方法。

3．以學(xué)生為主體，教師統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)施支架式教學(xué)法

支架式教學(xué)法在這次教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)的尤為明顯，其特點(diǎn)是教師在整個(gè)過(guò)程中的作用不斷弱化，直至消失。在開(kāi)始階段，學(xué)生對(duì)終極目標(biāo)無(wú)從下手，教師從任務(wù)分工，查閱資料開(kāi)始引導(dǎo)，到問(wèn)題的提出，直至方案的形成，教師一直在統(tǒng)領(lǐng)，但一直在弱化其作用，學(xué)生從對(duì)整個(gè)方案的茫然無(wú)助到了然于胸，最后學(xué)生將自已的方案講解給老師，共同討論，這個(gè)便是成功的支架式教學(xué)法。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

4．非固定時(shí)間、地點(diǎn)的環(huán)境情景教學(xué)。

環(huán)境情景教學(xué)法在這里也有生動(dòng)表現(xiàn)，在產(chǎn)品創(chuàng)作過(guò)程中的許多生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)，如用到車(chē)、銑、刨、磨等多個(gè)工藝環(huán)節(jié)，我們便采用在這些生產(chǎn)環(huán)節(jié)車(chē)間實(shí)施討論，取得了很好的情景教學(xué)效果。

5．引導(dǎo)、加強(qiáng)發(fā)散性思維，實(shí)施隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、實(shí)踐法。

不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)給出的材料、信息從不同角度、向不同方向，用不同方法或途徑進(jìn)行分析和解決問(wèn)題的。在此次實(shí)踐創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于降速機(jī)構(gòu)有齒輪、皮帶輪、蝸輪蝸桿等等；換向機(jī)構(gòu)有四連桿、曲軸、凸輪等；材料有有機(jī)玻璃、鋼、橡膠、尼龍、鋁等多種材料。學(xué)生充分發(fā)揮想象力，將這些選項(xiàng)作比較，尋求最優(yōu)點(diǎn)，從而取得最好成績(jī)。這些就是實(shí)施隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、實(shí)踐法的結(jié)果。

四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下工科實(shí)踐一般規(guī)律

經(jīng)過(guò)對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的充分理解，同時(shí)在數(shù)個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)用該理論，在幾次全國(guó)性實(shí)踐大賽中踐行學(xué)習(xí)效果，總結(jié)出工科實(shí)踐中應(yīng)用該理論的一般步驟及規(guī)律（見(jiàn)圖一）。

從該圖中，我們能得到以下信息與啟示：

1．教師的作用在轉(zhuǎn)變。即從傳統(tǒng)的向?qū)W生傳遞知識(shí)的權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者。

2．教師和學(xué)生應(yīng)該共同面對(duì)真實(shí)世界的、復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題。因?yàn)椋麄儾粌H需要發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，更需要最終解決這些問(wèn)題，它們要對(duì)最終實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有所了解，同時(shí)也必須認(rèn)識(shí)到真實(shí)世界的復(fù)雜問(wèn)題有可能有多種答案，這樣才能提出問(wèn)題解決的多種觀點(diǎn)。

3．創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍不是指一流的硬件學(xué)習(xí)條件、也不是指大家努力刻苦、甚至是沉悶的學(xué)習(xí)氛圍。而是指學(xué)生在其中可以獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍。

4．教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)的雙重方面。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師要重視學(xué)生的情感領(lǐng)域，使教學(xué)與學(xué)習(xí)者個(gè)人相關(guān)聯(lián)。教學(xué)應(yīng)是逐漸減少外部控制，逐漸增加學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)的過(guò)程。

5．改變?cè)u(píng)價(jià)策略，重視過(guò)程評(píng)價(jià)。一定要秉持過(guò)程和結(jié)果相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)原則，即要求評(píng)價(jià)不但應(yīng)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，而且應(yīng)把過(guò)程、教學(xué)和效果進(jìn)行整合，使它們?nèi)诤蠟橐粋€(gè)有機(jī)的整體，貫穿到實(shí)踐活動(dòng)中去，從而形成有效的教學(xué)評(píng)價(jià)。

五、結(jié)語(yǔ)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的工科實(shí)踐，其核心與重點(diǎn)仍就是教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，即教師在整個(gè)過(guò)程中為學(xué)生提供了一個(gè)什么樣的環(huán)境與條件，對(duì)學(xué)生起到了一個(gè)什么樣的引導(dǎo)等。建構(gòu)主義教學(xué)實(shí)踐對(duì)教師在工科教學(xué)改革中提出哪些新的職責(zé)要求。

我們認(rèn)為，任何一種理論存在的價(jià)值，都在于它有針對(duì)的解決了一些問(wèn)題，或者在解決某些問(wèn)題上有其獨(dú)特的功能，比如行為主義與技能操作、認(rèn)知主義與概念學(xué)習(xí)、人本主義與人格發(fā)展等等[2]。而教學(xué)面對(duì)的是多重學(xué)習(xí)與發(fā)展任務(wù)，對(duì)應(yīng)著多種學(xué)習(xí)理論，在完成整體的教學(xué)任務(wù)過(guò)程中，應(yīng)償試在各種理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，它以實(shí)踐為需求，不能以先入為主的教條理論去指導(dǎo)實(shí)踐的方式，否則便很容易陷入教條主義或形式主義，使理論與實(shí)踐牽強(qiáng)附會(huì)。其實(shí)，教育理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題，歸根到底是教育研究主體和教育實(shí)踐主體之間的交往與相互轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，只有解決了兩類(lèi)主體間交往和轉(zhuǎn)換的質(zhì)與量的關(guān)系問(wèn)題，才能推動(dòng)教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 何文理.淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)實(shí)意義[J] 企業(yè)家天地下半月刊(理論版). 2009年01期

[2] 王麗榮等.在建構(gòu)主義教學(xué)模式下美國(guó)的閱讀教學(xué)方法與實(shí)踐.現(xiàn)代教育科學(xué).2005年第1期

[3] 李政濤.論教育理論主體和教育實(shí)踐主體.教育學(xué)學(xué)科建設(shè).[總第189期]

篇6

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義；管理信息系統(tǒng)；案例教學(xué)；任務(wù)教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G40―057

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[論文編號(hào)]1009―8097(2009)13―0256―04

一　引言

隨著我國(guó)信息化進(jìn)程的不斷深入，各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)迅速朝電子化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化邁進(jìn)，社會(huì)對(duì)人才的信息文化和信息素養(yǎng)的要求越來(lái)越高。管理信息系統(tǒng)課程介紹信息對(duì)企業(yè)和社會(huì)所帶來(lái)的變革，探討信息社會(huì)中企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式的轉(zhuǎn)變，要求學(xué)生能系統(tǒng)地掌握信息系統(tǒng)的理論知識(shí)，并具備在實(shí)踐中應(yīng)用的能力，培養(yǎng)學(xué)生在信息社會(huì)工作、生活、學(xué)習(xí)所必需的信息能力與信息素養(yǎng)。有鑒于此，許多高校的管理、金融、財(cái)會(huì)等商科專(zhuān)業(yè)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，紛紛將管理信息系統(tǒng)作為專(zhuān)業(yè)的核心課程之一。

不同于傳統(tǒng)學(xué)科，管理信息系統(tǒng)是一門(mén)匯集管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等學(xué)科于一體的復(fù)合型學(xué)科，具有學(xué)科內(nèi)容跨度大、覆蓋面廣、理論要求高、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn)，由此決定了課程教學(xué)存在很多難點(diǎn)，教學(xué)方法也各有所側(cè)重，經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)分析和座談?wù){(diào)研，筆者了解到在商科類(lèi)專(zhuān)業(yè)管信教學(xué)中普遍存在三種形式的教學(xué)方法：有的偏重系統(tǒng)的理論講授，有的強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)、有的重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。綜合看來(lái)，這幾種方法都有各自?xún)?yōu)點(diǎn)，也存在著一定的不足，不足之處主要表現(xiàn)為：

對(duì)于偏重理論講授的方法而言，主要是教師按教材章節(jié)的順序進(jìn)行系統(tǒng)的理論講授，由于大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有接觸使用過(guò)實(shí)際的信息系統(tǒng)，對(duì)管理信息系統(tǒng)缺乏一定的感性和理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生很難體會(huì)到管理信息系統(tǒng)理論及其對(duì)實(shí)踐的重大指導(dǎo)作用，會(huì)覺(jué)得理論非?？斩闯橄螅@種“從理論到理論”的教學(xué)方法，經(jīng)實(shí)踐證明效果最差。

強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)的方法則主要以案例分析、討論教學(xué)為主，力求以典型綜合的案例反映管理信息系統(tǒng)的理論體系和實(shí)踐過(guò)程，但已有的一些案例教材大部分是有關(guān)國(guó)外企業(yè)的案例，學(xué)生對(duì)企業(yè)的背景知識(shí)了解較少，對(duì)其經(jīng)營(yíng)管理流程不熟悉，并且缺乏與已有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的聯(lián)系，學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)，交流討論效果大打折扣，學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力也得不到應(yīng)有的鍛煉和提高。

重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法則以管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)為授課重點(diǎn)，容易偏離課程目標(biāo)，僅從計(jì)算機(jī)技術(shù)的角度，把管理信息系統(tǒng)看作是程序設(shè)計(jì)課程，而不能認(rèn)識(shí)到更多的是從管理的角度去研究管理信息系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，無(wú)法從深層次去理解管理信息系統(tǒng)實(shí)質(zhì)是為了更好地解決管理中存在的問(wèn)題，更有效地為管理服務(wù)。

針對(duì)上述三種教學(xué)方法存在的不足，筆者在多年教學(xué)實(shí)踐中做了總結(jié)與思考，認(rèn)為在管理信息系統(tǒng)教學(xué)中理論教學(xué)、案例教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)都體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)和要求，但如何將三者結(jié)合起來(lái)，使理論不再抽象，案例切合實(shí)際，實(shí)驗(yàn)突出重點(diǎn)，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，需要在教學(xué)方法及手段上有所創(chuàng)新，因此進(jìn)行了以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)實(shí)踐。

二　基于建構(gòu)主義的管理信息系統(tǒng)教學(xué)模式

建構(gòu)主義理論是從20世紀(jì)90年代以來(lái)興起的一種新的認(rèn)知理論，隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，建構(gòu)主義以其巨大的張力和強(qiáng)大的生命力在世界范圍內(nèi)受到越來(lái)越多的關(guān)注，在學(xué)校教育實(shí)踐中也有了更多的應(yīng)用。目前建構(gòu)主義理論的主要流派有：激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)性建構(gòu)主義、社會(huì)文化認(rèn)知的觀點(diǎn)、信息加工的建構(gòu)主義等，這些流派至少在以下三個(gè)方面有共同的觀點(diǎn)：第一，知識(shí)是主動(dòng)建構(gòu)的，而不是被動(dòng)接受的；第二，知識(shí)只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化；第三，知識(shí)是個(gè)體與他人經(jīng)由磋商并達(dá)成一致的社會(huì)建構(gòu)’。針對(duì)建構(gòu)主義理論的闡述，已有大量文獻(xiàn)可供參考，本文不再贅述。下面僅對(duì)建構(gòu)主義的教學(xué)觀及對(duì)管信課程教學(xué)的意義做簡(jiǎn)要分析。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，依據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)地加以意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀改變了傳統(tǒng)的以“教”為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，提倡建立以“學(xué)”為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，即教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線(xiàn)索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效，教師應(yīng)盡可能組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或協(xié)作學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論和交流，并對(duì)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。由此，基于建構(gòu)主義的教學(xué)模式可以概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。”

綜上所述，筆者總結(jié)得出了管理信息系統(tǒng)建構(gòu)主義的教學(xué)模式，如圖1所示，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師是引導(dǎo)者、教學(xué)情境的建構(gòu)者，主要職責(zé)是案例設(shè)計(jì)、任務(wù)設(shè)計(jì)、以學(xué)為中心的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)及教學(xué)評(píng)價(jià)。學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，教師的目的是幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，諸如人機(jī)學(xué)習(xí)、人書(shū)學(xué)習(xí)、師生學(xué)習(xí)、生生學(xué)習(xí)等，通過(guò)立體式的交互學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，協(xié)助完成知識(shí)的意義建構(gòu)。

筆者認(rèn)為建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)商科類(lèi)專(zhuān)業(yè)管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義：一是該課程涉及的概念廣，內(nèi)容具有前沿性、發(fā)展快，反映信息社會(huì)的新情境、新問(wèn)題較多，必須培養(yǎng)學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)能力；二是該課程內(nèi)容至今還在不斷變化和調(diào)整以反映不斷出現(xiàn)的技術(shù)變革及所引起的管理上的創(chuàng)新，通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)能帶給學(xué)生更多的新知識(shí)、新技術(shù)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)其深入探索知識(shí)的熱情：三是以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，能更好的將創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)結(jié)合在一起，培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。

三　管理信息系統(tǒng)建構(gòu)主義教學(xué)實(shí)踐

建構(gòu)主義所提倡的學(xué)習(xí)是基于真實(shí)問(wèn)題情景下的探索學(xué)習(xí)，因此問(wèn)題情境的構(gòu)建，學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)構(gòu)成了建構(gòu)主義教學(xué)的核心。在具體的管信課程教學(xué)過(guò)程中，筆者圍繞這個(gè)核心，將教學(xué)過(guò)程分為三個(gè)階段即：進(jìn)入問(wèn)題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。這三個(gè)階段的教學(xué)方法，可以歸納為十六字“案例引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外結(jié)合、評(píng)價(jià)反饋”，下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，分別闡述這三個(gè)階段的實(shí)施過(guò)程。

1　案例引導(dǎo)

案例引導(dǎo)即情境建構(gòu)階段，案例設(shè)計(jì)分為三個(gè)環(huán)節(jié)，課前、課中和課后。在每章授課前由引導(dǎo)案例引出本章問(wèn)題，學(xué)生在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下，獲取知識(shí)(概念、理論、解決方案)；在課中結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)案例進(jìn)行知識(shí)或思維拓展，課后借助綜合案例題和復(fù)習(xí)題進(jìn)行鞏固；學(xué)生也可登錄網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)通

過(guò)案例分析題和網(wǎng)上自測(cè)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，整個(gè)案例教學(xué)的目的是使學(xué)生在反復(fù)不斷的真實(shí)情境問(wèn)題分析思考中了解和掌握管理信息系統(tǒng)理論體系。

因此，在案例設(shè)計(jì)過(guò)程中一般包含有某些管理、決策或疑難問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材、查閱資料、相互討論等多種形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的充分認(rèn)識(shí)，找到解決問(wèn)題的方法。其次也要求學(xué)生自己去收集身邊的信息化案例，如超市的收銀系統(tǒng)、銀行存取款系統(tǒng)、公共交通系統(tǒng)、校園一卡通等，用課余時(shí)間搞社會(huì)調(diào)研，相互交流調(diào)研體會(huì)，開(kāi)展小組討論，通過(guò)教師引導(dǎo)、自學(xué)學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)建構(gòu)管理信息系統(tǒng)課程完整的理論體系。

2　任務(wù)驅(qū)動(dòng)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)即實(shí)踐體驗(yàn)階段，主要目的是設(shè)立不同層次的上機(jī)實(shí)驗(yàn)任務(wù)，理論聯(lián)系實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)僅停留在理論層次是不夠的，實(shí)驗(yàn)起著非常重要的作用，借助上機(jī)實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生完成從知識(shí)到能力(技能)的轉(zhuǎn)化。但以往的上機(jī)實(shí)驗(yàn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)和軟件開(kāi)發(fā)技能的訓(xùn)練，忽略了利用現(xiàn)代信息技術(shù)解決經(jīng)營(yíng)管理中實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。其實(shí)對(duì)于商科專(zhuān)業(yè)，上機(jī)實(shí)驗(yàn)關(guān)鍵問(wèn)題不在于是否學(xué)會(huì)編程，而在于如何運(yùn)用所學(xué)的信息管理理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從一個(gè)管理者的角度參與到信息化實(shí)踐中，并借助于信息系統(tǒng)解決管理中的實(shí)際問(wèn)題。為此筆者以問(wèn)題解決為導(dǎo)向，在上機(jī)實(shí)驗(yàn)中設(shè)置了四種不同層次的任務(wù)：常規(guī)任務(wù)、綜合任務(wù)、專(zhuān)業(yè)任務(wù)和開(kāi)發(fā)任務(wù)。下面分別予以介紹：

常規(guī)任務(wù)即按角色模擬操作使用典型的信息系統(tǒng)，通過(guò)操作建立起對(duì)管理信息系統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我校在課程教學(xué)中配套購(gòu)買(mǎi)和引進(jìn)了一批教學(xué)用信息系統(tǒng)軟件如ERP軟件、人力資源管理軟件、物流與電子商務(wù)軟件等，這些軟件系統(tǒng)都具備模擬真實(shí)的商業(yè)數(shù)據(jù)，學(xué)生可以扮演經(jīng)理、部門(mén)主管和業(yè)務(wù)員角色，體驗(yàn)信息系統(tǒng)在企業(yè)管理中的應(yīng)用，并結(jié)合所學(xué)理論進(jìn)行認(rèn)知。

綜合任務(wù)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)手段對(duì)信息進(jìn)行收集、加工、分析的能力，了解系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的流程，具備一定的系統(tǒng)建模、需求分析和數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)的能力。在該項(xiàng)任務(wù)設(shè)計(jì)中為避免過(guò)于復(fù)雜的業(yè)務(wù)需求對(duì)學(xué)生認(rèn)知造成障礙，教師可以以學(xué)生所熟悉的、業(yè)務(wù)流程相對(duì)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)為背景進(jìn)行分析，如圖書(shū)管理系統(tǒng)、學(xué)生信息管理系統(tǒng)、超市管理系統(tǒng)等。實(shí)驗(yàn)任務(wù)主要包括：了解系統(tǒng)調(diào)查的基本方法、業(yè)務(wù)流程圖、組織結(jié)構(gòu)圖及數(shù)據(jù)流程圖的繪制、實(shí)體聯(lián)系模型圖的繪制、數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)知識(shí)等。通過(guò)綜合任務(wù)的上機(jī)實(shí)驗(yàn)使學(xué)生初步接觸系統(tǒng)的分析設(shè)計(jì)方法，掌握獲得系統(tǒng)模型的方法步驟，能夠進(jìn)行需求分析、自主的數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)，具備一定的信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)和數(shù)據(jù)處理能力。

專(zhuān)業(yè)任務(wù)則需結(jié)合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，突出專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的信息化應(yīng)用，設(shè)立相應(yīng)的上機(jī)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，使任務(wù)設(shè)計(jì)更有利于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。如對(duì)物流專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)的應(yīng)用、對(duì)人力資源專(zhuān)業(yè)突出績(jī)效評(píng)估的分析、對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)加強(qiáng)財(cái)務(wù)決策分析，將相關(guān)實(shí)驗(yàn)任務(wù)的提交、分析、解決與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，使管理信息系統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)有更緊密的對(duì)位關(guān)系，喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及表象，從而使學(xué)生圍繞“真實(shí)問(wèn)題”，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，利用有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)到的新知識(shí)。

開(kāi)發(fā)任務(wù)即組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，遵循軟件生命周期理論和軟件工程規(guī)范進(jìn)行信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。該任務(wù)對(duì)商科類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，考慮到學(xué)生精力和課程教學(xué)時(shí)間的限制，教師可將該任務(wù)供有計(jì)算機(jī)專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生選擇完成。

3　表達(dá)交流和評(píng)價(jià)反饋

內(nèi)外結(jié)合即表達(dá)交流階段：學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過(guò)案例分析、上機(jī)實(shí)驗(yàn)所獲得的知識(shí)進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書(shū)面材料和口頭報(bào)告材料，這樣的交流包括課堂內(nèi)和課堂外兩個(gè)層面。由于時(shí)間限制課堂內(nèi)的交流較為有限，一般由教師引導(dǎo)，分組討論為主，并不是每個(gè)學(xué)生都有交流的機(jī)會(huì)。課堂外的交流則通過(guò)網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)，設(shè)立不同主題的論壇，學(xué)生根據(jù)興趣參與其中，教師或助教與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流。通過(guò)不斷的互動(dòng)與交流開(kāi)拓學(xué)生視野，幫助其知識(shí)的建構(gòu)，也使教師成為真正意義上的學(xué)習(xí)伙伴和引導(dǎo)者。

評(píng)價(jià)反饋主要是教學(xué)過(guò)程中的形成性評(píng)價(jià)，將學(xué)習(xí)效果同步反饋。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)有意義的建構(gòu)過(guò)程，因此，在考核評(píng)定中，我們更多的采取形成性評(píng)價(jià)和參與度評(píng)價(jià)，在每個(gè)階段設(shè)立詳細(xì)的評(píng)分點(diǎn)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)成效，督促其進(jìn)行自我反思，不斷補(bǔ)充和完善已有的知識(shí)體系?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)如期末筆試所占比較少，為40％左右，并在題型設(shè)置上以問(wèn)題解決、綜合應(yīng)用的主觀題為主如判斷辨析、圖表分析、案例分析等，重視對(duì)學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)。

在教學(xué)過(guò)程中這三個(gè)階段并不是截然分開(kāi)的，而是經(jīng)常相互交叉和交互推進(jìn)的，理論融入案例，實(shí)驗(yàn)突出專(zhuān)業(yè)，不斷的激發(fā)學(xué)生將已有的知識(shí)體系與新的知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)，建立以學(xué)為中心的教學(xué)體系。同時(shí)在教學(xué)中不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)手段，應(yīng)不斷探索新的教學(xué)手段，將新的技術(shù)、方法融入到教學(xué)中，通過(guò)全方位的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和思維，培養(yǎng)其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

本文試圖通過(guò)基于建構(gòu)主義的課程教學(xué)實(shí)踐，將管理信息系統(tǒng)課程中的理論、案例和實(shí)驗(yàn)三種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，為解決單一教學(xué)方法存在的不足，提供一個(gè)可供借鑒的解決思路。在實(shí)踐中，要使基于建構(gòu)主義的管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)取得良好的效果，筆者認(rèn)為還需要綜合考慮以下幾個(gè)關(guān)鍵因素：

1　教師需具備復(fù)合型知識(shí)。基于建構(gòu)主義的管理信息系統(tǒng)課程教學(xué)要求擔(dān)任該課程的教師具備系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)、較強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和一定的信息化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并能時(shí)刻關(guān)注信息管理的前沿，不斷地更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拓展視野，把從實(shí)踐中得來(lái)的真知和鮮活的案例充實(shí)到教學(xué)中去，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。

2　前導(dǎo)課程要扎實(shí)。管理信息系統(tǒng)課程要求的前導(dǎo)課程包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、管理學(xué)、程序設(shè)計(jì)等。如果學(xué)生對(duì)這些前導(dǎo)課程的知識(shí)準(zhǔn)備不足，缺乏相應(yīng)的認(rèn)知，則學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的主動(dòng)性和積極性大大降低。

3　教材選擇要合適。根據(jù)建構(gòu)主義的要求，建立以情境構(gòu)造、思考討論為中心的教材體系是建構(gòu)主義是否順利達(dá)成的另一個(gè)要點(diǎn)，因此選用的教材既要有豐富的案例設(shè)計(jì)，又能在課后設(shè)置大量思考題、討論題可供教師組織教學(xué)選用或?qū)W生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展，教材應(yīng)盡量避免純粹理論上的演繹。

4　注重引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。基于建構(gòu)主義的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的體系，知識(shí)的建構(gòu)課堂外和課堂內(nèi)同等重要。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)教師可提供涵蓋教學(xué)各環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富，圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)課件和學(xué)習(xí)資料，便于學(xué)生隨時(shí)、隨地進(jìn)行個(gè)性化自主學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的局限性，也為及時(shí)的評(píng)價(jià)反饋提供平臺(tái)。

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篇7

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；CDIO；教學(xué)模式；教學(xué)設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：于佐東（1966-），男，山東煙臺(tái)人，河北工程大學(xué)水電學(xué)院，副教授；黨承華（1969-），女，河北邯鄲人，河北工程大學(xué)水電學(xué)院，副教授。（河北 邯鄲 056021）

基金項(xiàng)目：本文系河北省教育科學(xué)研究規(guī)劃資助經(jīng)費(fèi)重點(diǎn)課題（課題編號(hào)：06020549、JYGH2011037）、河北工程大學(xué)2009年教學(xué)研究重點(diǎn)課題的研究成果之一。

中圖分類(lèi)號(hào)：G642     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A     文章編號(hào)：1007-0079（2012）04-0007-02

CDIO工程教育模式是近年來(lái)國(guó)際工程教育改革的最新成果，其核心是讓學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程的理論、技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人能力、人際團(tuán)隊(duì)能力和工程系統(tǒng)能力。河北工程大學(xué)作為第一批試點(diǎn)院校在部分專(zhuān)業(yè)開(kāi)展了CDIO工程教育模式教學(xué)改革，并逐步向全校工科專(zhuān)業(yè)推廣。在實(shí)施過(guò)程中，幾乎所有參與者都是以國(guó)外CDIO工程教育模式為教學(xué)設(shè)計(jì)范本，結(jié)合自身一定特點(diǎn)進(jìn)行翻版套用，而對(duì)CDIO工程教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)較少，嚴(yán)重影響CDIO工程教育教學(xué)改革的進(jìn)程和教學(xué)效果。事實(shí)上，CDIO工程教育模式首倡學(xué)校之一麻省理工學(xué)院的Edward Crawley教授等在他們的著作《重新認(rèn)識(shí)工程教育――國(guó)際CDIO培養(yǎng)模式與方法》中曾明確說(shuō)明：CDIO方法基于經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論，植根于建構(gòu)主義和認(rèn)知發(fā)展理論。[1]學(xué)習(xí)并研究建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，對(duì)開(kāi)展基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的CDIO工程教育教學(xué)實(shí)踐將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和積極的促進(jìn)作用。

一、建構(gòu)主義的教學(xué)思想是CDIO教學(xué)模式的基本指導(dǎo)思想

建構(gòu)主義的教學(xué)思想可從多個(gè)方面去理解，但主要反映在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀三個(gè)方面。[2]

建構(gòu)主義知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀為CDIO教學(xué)模式提供了教育思想的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建知識(shí)體系的，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程，所以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)觀為CDIO教學(xué)模式的建立提供了方法指導(dǎo)。建構(gòu)主義者認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以其作為知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)；教學(xué)就要為學(xué)生創(chuàng)造理想的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的邏輯思維判斷能力等高級(jí)思維活動(dòng)；教學(xué)還要給學(xué)生提供大量的豐富資源以及適當(dāng)?shù)膸椭椭С?，促進(jìn)學(xué)生自身建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義及解決問(wèn)題的方法。CDIO工程教育模式的核心目的是創(chuàng)造一種產(chǎn)生雙重影響的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：一是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，并使他們能夠理解和學(xué)習(xí)與技術(shù)基礎(chǔ)相關(guān)的抽象概念；二是幫助學(xué)習(xí)者提高個(gè)人能力、人際交往能力和產(chǎn)品、過(guò)程及系統(tǒng)的建造能力。

二、建構(gòu)主義教學(xué)模式和方法是CDIO12條標(biāo)準(zhǔn)形成的基礎(chǔ)

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是一定理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范。作為結(jié)構(gòu)框架，突出了教學(xué)模式從宏觀上把握教學(xué)活動(dòng)整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能；作為活動(dòng)程序則突出了教學(xué)模式的有序性和可操作性。建構(gòu)主義教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?！痹谶@種模式中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動(dòng)接受者；教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者；教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象；媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話(huà)交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。[3]CDIO工程教育模式用12條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)描述其教學(xué)模式，而第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是把產(chǎn)品、過(guò)程或系統(tǒng)的生命周期當(dāng)做工程教育的背景環(huán)境，它是將技術(shù)知識(shí)和其他能力的教、學(xué)、練融為一體化的文化構(gòu)架。Edward Crawley教授認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教師都明確同意、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)支持并維持這個(gè)改革計(jì)劃時(shí)，就可以認(rèn)為這個(gè)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)采用了CDIO原則。[1]建中教授這樣解釋CDIO的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：在工程學(xué)科教育中結(jié)合工程項(xiàng)目生命周期，“做中學(xué)”要強(qiáng)調(diào)“關(guān)聯(lián)”而不是“內(nèi)容”。這樣培養(yǎng)出的人才具有產(chǎn)業(yè)界所需要的素質(zhì)和能力；鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并實(shí)踐；提倡學(xué)生發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力；使學(xué)生學(xué)習(xí)期間有機(jī)會(huì)進(jìn)行工程實(shí)踐；有助于創(chuàng)立一種認(rèn)知環(huán)境使學(xué)生更深刻地理解工程理論和原理。[4]這幾條都強(qiáng)調(diào)了人才的通用能力和素質(zhì)，而不是具體在某一工程領(lǐng)域和項(xiàng)目中所涉及的知識(shí)，因而是通才教育所要達(dá)到的目標(biāo)，也符合產(chǎn)業(yè)和人才市場(chǎng)的需求。CDIO的12個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都從不同的側(cè)面體現(xiàn)了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀念并完成對(duì)教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)。

建構(gòu)主義教學(xué)模式下比較成熟的教學(xué)方法有以下幾種：支架式教學(xué)（Scaffolding Instruction）、拋錨式教學(xué)（Anchored Instruction）和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)（Random Access Instruction）。這些教學(xué)方法雖然形式不同，但它們的教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自己最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，這也是CDIO工程教育模式的核心教學(xué)方法。與CDIO工程教育模式的學(xué)習(xí)效果評(píng)估一樣，在建構(gòu)主義教學(xué)模式的教學(xué)方法中，需要進(jìn)行多角度的學(xué)習(xí)效果評(píng)估，以確定學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度，并根據(jù)評(píng)價(jià)所得到的反饋信息對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中的一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)作出調(diào)整和修改。

三、建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)原則是CDIO工程教育模式設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)的指導(dǎo)

加涅在《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》中解釋教學(xué)設(shè)計(jì)：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化（systematic）規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。教學(xué)系統(tǒng)本身是對(duì)資源和程序作出有利于學(xué)習(xí)的安排。任何組織機(jī)構(gòu)，如果其目的旨在開(kāi)發(fā)人的才能，均可以被包括在教學(xué)系統(tǒng)中?！盵5]

教學(xué)設(shè)計(jì)首先要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的；然后根據(jù)教學(xué)目的，進(jìn)一步確定通過(guò)哪些具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到教學(xué)目的，從而滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，即確定“學(xué)什么”；要實(shí)現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生掌握需要的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)采用什么策略，即“如何學(xué)”；最后要對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用，并不要求教師直接向?qū)W生傳授和灌輸知識(shí)。綜觀種種建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)原則可概括如下：[6，7]

1.以學(xué)生為中心，使教學(xué)與學(xué)習(xí)者個(gè)人相關(guān)

“以學(xué)生為中心”，包括首創(chuàng)精神、將知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋三個(gè)要素。各種教學(xué)因素，包括教師和學(xué)習(xí)伙伴只是作為一種廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境支持學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)，誘發(fā)學(xué)習(xí)者的問(wèn)題并利用它們刺激學(xué)習(xí)活動(dòng)，或確認(rèn)某一問(wèn)題，使學(xué)習(xí)者迅速地將該問(wèn)題作為自己的問(wèn)題而接納。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

學(xué)習(xí)問(wèn)題必須在真實(shí)的情境中展開(kāi)，必須是一項(xiàng)真實(shí)的任務(wù)，縮小知識(shí)與解決問(wèn)題間的距離。通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”達(dá)到知識(shí)遷移能力的培養(yǎng)，完成對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。

3.引入問(wèn)題情境、協(xié)作學(xué)習(xí)、共享集體思維成果

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者與周?chē)h(huán)境的交互作用對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（即對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)）起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)習(xí)者在教師的組織和引導(dǎo)下開(kāi)展討論和交流，培養(yǎng)協(xié)作精神，奠定創(chuàng)新思維的形成基礎(chǔ)，共同建立起學(xué)習(xí)群體，共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)信仰和假說(shuō)，進(jìn)行協(xié)商和辯論。這樣，學(xué)習(xí)者群體（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享。

4.設(shè)計(jì)自由學(xué)習(xí)環(huán)境

教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)更多主動(dòng)與自由的學(xué)習(xí)環(huán)境而非更多控制與支配的教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)者既能得到教師的幫助，也可以相互之間協(xié)作和支持，主動(dòng)利用各種工具和信息資源，進(jìn)行自由的探索和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

5.學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的是完成知識(shí)意義建構(gòu)

學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開(kāi)，要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)而非完成教學(xué)目標(biāo)。

6.學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

評(píng)價(jià)內(nèi)容主要圍繞三個(gè)方面：自主學(xué)習(xí)能力；協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中作出的貢獻(xiàn)；是否達(dá)到意義建構(gòu)的要求，側(cè)重考查學(xué)生的思維過(guò)程。

CDIO代表構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計(jì)（Design）、實(shí)現(xiàn)（Implement）和運(yùn)作（Operate），它以產(chǎn)品研發(fā)到產(chǎn)品運(yùn)行的生命周期為載體，讓學(xué)生以主動(dòng)的、實(shí)踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程。CDIO培養(yǎng)大綱將工程畢業(yè)生的能力分為工程基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)人能力、人際團(tuán)隊(duì)能力和工程系統(tǒng)能力四個(gè)層面。為實(shí)現(xiàn)上述能力培養(yǎng)，CDIO教學(xué)設(shè)計(jì)的具體實(shí)施包括：一體化課程計(jì)劃的設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)―實(shí)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和一體化學(xué)習(xí)活動(dòng)以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)估。有關(guān)CDIO教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容可參考文獻(xiàn)[1]，在此不做詳細(xì)的闡述，但可以看出，CDIO教學(xué)設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的影子。

四、結(jié)語(yǔ)

建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心可以概括為：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。應(yīng)當(dāng)指出，建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法及教學(xué)設(shè)計(jì)原則并不是CDIO工程教育模式的全部。CDIO工程教育模式除通過(guò)各種教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，并使他們能夠理解和學(xué)習(xí)與技術(shù)基礎(chǔ)相關(guān)的概念外，還要幫助學(xué)習(xí)者提高個(gè)人創(chuàng)新能力、人際交往能力和產(chǎn)品、過(guò)程及系統(tǒng)的建造能力。CDIO工程教育模式對(duì)工程技術(shù)人才的培養(yǎng)，已從過(guò)去只注重個(gè)體單方面知識(shí)技能的狹義人才觀向更注重人才的合作與溝通、創(chuàng)新與決策能力的廣義人才觀轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

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[3]何克抗.建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)(上)[J].電化教育研究,1997,(3):3-9.

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[5]R.M.加涅.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.

篇8

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；高職英語(yǔ)；教學(xué)

一、當(dāng)代建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義的觀點(diǎn)可以追溯到杜威、皮亞杰、維果斯基等的思想和研究。不同傾向的建構(gòu)主義觀點(diǎn)雖然在研究視角、使用術(shù)語(yǔ)等方面有所不同，但在知識(shí)與課程、學(xué)習(xí)、學(xué)生與教師、教學(xué)等主題上卻存在一些共識(shí)。持建構(gòu)主義觀點(diǎn)的研究者對(duì)于知識(shí)觀提供了這樣一個(gè)視角，不同學(xué)習(xí)者對(duì)同一知識(shí)形式有不同理解，對(duì)知識(shí)的理解只能由個(gè)體學(xué)習(xí)者在自己的經(jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)；關(guān)于學(xué)習(xí)，大多數(shù)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生構(gòu)建自己知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程并不是簡(jiǎn)單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用過(guò)程，主要涉及同化和順應(yīng)；關(guān)于學(xué)生與教師，建構(gòu)主義的觀點(diǎn)大多認(rèn)為，教師不僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者，更應(yīng)重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們的想法，洞察他們想法的由來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解；關(guān)于教學(xué)，具體到教學(xué)方法上，建構(gòu)主義者認(rèn)為，教師應(yīng)提供富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)任務(wù)，讓學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境，解決一些真實(shí)的、不明確的問(wèn)題，學(xué)校教育應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)嘗試解決復(fù)雜的問(wèn)題，教師可以從旁協(xié)助。

二、基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)方法的改革

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論體現(xiàn)在高職英語(yǔ)教育，就是提供給學(xué)生更多接觸英語(yǔ)和運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

教學(xué)方法是課程建設(shè)體系中的一個(gè)重要組成部分，是教學(xué)效果和教學(xué)目的得以實(shí)現(xiàn)的保證之一。因此，在教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用上，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作以及探究，充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。提高高職英語(yǔ)教學(xué)的效果，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，樹(shù)立一種建構(gòu)主義的教學(xué)觀，教學(xué)的重點(diǎn)更多地關(guān)注學(xué)生知識(shí)的自主建構(gòu)。以下是我們根據(jù)建構(gòu)主義理論進(jìn)行的高職英語(yǔ)教學(xué)方式的探索，關(guān)注教師的導(dǎo)（簡(jiǎn)稱(chēng)為4A教學(xué)法），更重視學(xué)生的學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)為4P學(xué)習(xí)法）。運(yùn)用“4P學(xué)習(xí)法”，突出學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者而不是知識(shí)的接受者，教材的知識(shí)并不是教師要進(jìn)行傳授的內(nèi)容而是學(xué)生要進(jìn)行建構(gòu)的對(duì)象。通過(guò)課前準(zhǔn)備（Preparation）—代表陳述（Evaluation）—小組評(píng)價(jià)（Performance）—課后練習(xí)（Practice），重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。課前預(yù)習(xí)活動(dòng)必須要具體化，包括概括課文主題思想，收集背景知識(shí)，識(shí)別語(yǔ)言重點(diǎn)等，使學(xué)生能夠有的放矢地預(yù)習(xí)課文。學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，根據(jù)學(xué)習(xí)要求和自己的水平與興趣，進(jìn)行開(kāi)放式自主自學(xué)，依據(jù)已有的知識(shí)，通過(guò)查閱字典和參考資料，與新的知識(shí)建立聯(lián)系，將每周有限的課堂英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)空拓展成全方位和多途徑的學(xué)習(xí)時(shí)空，以適應(yīng)不同認(rèn)知方式、不同的學(xué)習(xí)目的和不同的學(xué)習(xí)要求，從而自行解決許多問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生運(yùn)用校園寬帶、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境，可以了解最先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)相關(guān)信息。為使學(xué)生更好地利用這些資源，教師為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)信息，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，把課堂教學(xué)的內(nèi)容成功地延續(xù)到課外。網(wǎng)絡(luò)課件設(shè)計(jì)大量的練習(xí)題，學(xué)生可以進(jìn)行自我檢測(cè)，充分體現(xiàn)強(qiáng)化課內(nèi)、優(yōu)化課外，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生由之前的接受者轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的知識(shí)建構(gòu)者與參與者，讓學(xué)生在自我探究、自我建構(gòu)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)到知識(shí)。

運(yùn)用“4A教學(xué)法”，體現(xiàn)教師的“導(dǎo)”。教師對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行深入分析研究（Analysis），布置任務(wù)（Assignment），要求學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)，課堂講解強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性。教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來(lái)。訓(xùn)練學(xué)生的讀寫(xiě)能力。由各小組推薦代表進(jìn)行陳述，其他小組成員進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出點(diǎn)評(píng)（Assessment）。只有當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師才進(jìn)行幫助指導(dǎo)（Assistance）。為了突出能力培養(yǎng)，教師在備課時(shí)，要明確教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生每堂課需要掌握的能力，運(yùn)用英語(yǔ)組織教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境。教師在課堂上除了最大限度地精講知識(shí)，增加訓(xùn)練時(shí)間外，還可以采用課堂分組練習(xí)、課后檢查作業(yè)、單獨(dú)檢查每個(gè)學(xué)生口頭練習(xí)情況的方式，督促學(xué)生學(xué)習(xí)和檢查教學(xué)效果。作業(yè)形式多樣，既有書(shū)面作業(yè)、口頭作業(yè)和客觀作業(yè)題，還有要通過(guò)思考完成的主觀作業(yè)題或能發(fā)揮學(xué)生想象力的、能創(chuàng)新的練習(xí)題。課后要求繼續(xù)發(fā)揮小組力量和團(tuán)隊(duì)精神，進(jìn)行充分練習(xí)，特別需要強(qiáng)調(diào)的是教師進(jìn)行的是全程指導(dǎo)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師一定不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是應(yīng)該以雙向的互動(dòng)教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，關(guān)注協(xié)作，培養(yǎng)能力。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周?chē)沫h(huán)境對(duì)于知識(shí)的理解有著關(guān)鍵性的作用，有效地進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、思維的發(fā)散能力，激發(fā)起學(xué)生的興趣，更能幫助學(xué)生提升與人溝通以及與人交際的能力，促進(jìn)學(xué)生的整體能力發(fā)展?？梢詫我坏陌嗉?jí)分成若干小組，以小組為單位，在課堂中對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行集體研討，共同研究，有助于教師了解學(xué)生的思路。

三、基于建構(gòu)主義理論的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐

在11級(jí)中隨機(jī)選取會(huì)計(jì)113為實(shí)驗(yàn)班，采取STAR教學(xué)方法，物流112班作為對(duì)照班，采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，由同一個(gè)教師授課。以新視野英語(yǔ)教程BOOK 2，UNIT 8為例，教師在課程網(wǎng)站上提前課前預(yù)習(xí)要求，任務(wù)明確具體，學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)或在圖書(shū)館內(nèi)查閱相關(guān)資料，同時(shí)，對(duì)生詞和文章內(nèi)容有所了解，初步對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有意義的建構(gòu)。

Preparation

Unit 8 Genius Characters

Tasks for Ss before the class：

1.Ss talk about what kind of persons are geniuses.

2. Ss should find some background information about Galileo，Bill Gates，Leonardo da Vinci，Orville and Wilbur Wright，Edison，Mozart， Albert Einstein，before the class.

3. Ss should preview the new words and phrases before class.

4. Ss should preview the whole passage to get a general idea.

和“教師講解為主，學(xué)生聽(tīng)講”這樣的傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比較，調(diào)整后的教學(xué)設(shè)計(jì)，首先是學(xué)習(xí)時(shí)間的延伸，從課堂拓展到課外；其次，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的地位，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生構(gòu)建的知識(shí)才有意義，才會(huì)內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。

課堂教學(xué)中，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，對(duì)上述的問(wèn)題進(jìn)行陳述，由其他小組成員進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師適時(shí)適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。

Assignment

Unit 8 Genius Characters

Tasks for Ss after class：try to tell a story about a famous person.

課后作業(yè)要求學(xué)生繼續(xù)查閱資料，并在小組內(nèi)交流，最后挑選代表在班級(jí)進(jìn)行陳述。

課程小組成員集體備課研究Preparation（課前預(yù)習(xí)）這個(gè)環(huán)節(jié)中任務(wù)的布置，任課教師要鼓勵(lì)學(xué)生搜集恰當(dāng)?shù)男畔?，協(xié)助學(xué)生準(zhǔn)備總結(jié)報(bào)告，引導(dǎo)他們相互交流。在2011年～2012年第一學(xué)期期末考試中，平行班 14個(gè)班級(jí)的英語(yǔ)平均分為70.10分，及格率為89.10%，會(huì)計(jì)113班的英語(yǔ)平均分為74.71分， 及格率為97.06%。兩位同學(xué)在第二屆全國(guó)高職高專(zhuān)英語(yǔ)寫(xiě)作大賽（江蘇省賽區(qū)）中獲得公共組二等獎(jiǎng)。

高職英語(yǔ)教學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的最終目標(biāo)出發(fā)，基于建構(gòu)主義的理論進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，關(guān)注教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，真正體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)，達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，為學(xué)生今后進(jìn)一步提高英語(yǔ)的應(yīng)用能力，學(xué)好行業(yè)英語(yǔ)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

吳慶麟.教育心理學(xué)：獻(xiàn)給教師的書(shū)[M].上海華東師范大學(xué)出版社，2008.

篇9

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;C語(yǔ)言;教學(xué)

引言

目前,隨著教育改革的不斷深化,作為計(jì)算機(jī)編程入門(mén)學(xué)科的《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》,在經(jīng)歷近二十年的教學(xué)歷程后,也必須有所變化,而采用先進(jìn)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)指導(dǎo)C語(yǔ)言的教學(xué)實(shí)踐,必將成為一個(gè)有意義的嘗試。

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本思想

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支,最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.PLAGET)提出。皮亞杰認(rèn)為:兒童自身知識(shí)的習(xí)得是兒童在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)的。該理論在皮亞杰以后又經(jīng)過(guò)多位科學(xué)家、心理學(xué)家的深入研究并逐漸形成為現(xiàn)在的理論。近年來(lái),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸引起人們的重視,在學(xué)校出現(xiàn)了按照建構(gòu)主義理論進(jìn)行教學(xué)改革的試驗(yàn)研究。

1.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。其中,“意義建構(gòu)”是最終目的,“協(xié)作”“會(huì)話(huà)”是主要手段,而“情境”則是學(xué)習(xí)過(guò)程中異常重要的條件,也是教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)給予特別關(guān)注的地方。

1.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的學(xué)生觀

它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義;在意義建構(gòu)過(guò)程中要求學(xué)生去搜集并分析有關(guān)的信息和資料;需要將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái),并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及應(yīng)用知識(shí)的能力,大大提高了教學(xué)效果。

1.3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的教師觀

教師從以教授知識(shí)為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主,由舞臺(tái)上的主角變成幕后導(dǎo)演,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者[1]。

1.4建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的教學(xué)原則

在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則是:情境創(chuàng)設(shè)一任務(wù)驅(qū)動(dòng)一協(xié)作學(xué)習(xí)一效果評(píng)定。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐

建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)不同,它以學(xué)生為中心,教學(xué)過(guò)程的最終目的是完成意義建構(gòu)(而非完成教學(xué)目標(biāo)),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)的設(shè)計(jì),重視情境和協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的重要作用。

2.1教材的選用非常關(guān)鍵

在C語(yǔ)言教學(xué)中,我們選用了清華大學(xué)出版社的《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》第三版。這本書(shū)是在整個(gè)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言教學(xué)和研究界都耳熟能詳?shù)闹鳌Ｔ摃?shū)的作者是清華大學(xué)譚浩強(qiáng)教授,該著作中完整、準(zhǔn)確地體現(xiàn)、描述了C的設(shè)計(jì)思想、程序設(shè)計(jì)方法及各種語(yǔ)言成分的細(xì)節(jié)和用法,具有原創(chuàng)性和權(quán)威性,有利于讀者把握C的精髓。該書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)是將編程思想和C語(yǔ)言同步貫穿進(jìn)行,首先提出了沃斯公式程序=數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)+算法,讓讀者對(duì)簡(jiǎn)單的C程序有個(gè)了解,然后在后面逐章節(jié)中逐一展開(kāi)論述,深入淺出的分別介紹了算法知識(shí)和C語(yǔ)言的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的不同內(nèi)容。該書(shū)的另一個(gè)特點(diǎn)是書(shū)中的例子具有現(xiàn)實(shí)性,并且貫穿全書(shū)。這些有利于教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,有利于學(xué)生建構(gòu)知識(shí)。

2.2設(shè)計(jì)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí),教師既要考慮知識(shí)學(xué)習(xí)情景的設(shè)計(jì),又要考慮知識(shí)應(yīng)用情景的設(shè)計(jì),要把知識(shí)學(xué)習(xí)情景和知識(shí)應(yīng)用情景加以整合,為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)“真實(shí)的學(xué)習(xí)情景”。在傳統(tǒng)的課堂講授中,由于不能提供實(shí)際情境所具有的生動(dòng)性、豐富性,不利于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維,因而使學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難。而在以“學(xué)”為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中,則創(chuàng)設(shè)了與課程基本內(nèi)容相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境[2]。

2.3用任務(wù)驅(qū)動(dòng)式法建立程序設(shè)計(jì)思路

任務(wù)驅(qū)動(dòng)充分體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為中心,在教師創(chuàng)設(shè)的一些問(wèn)題情景驅(qū)動(dòng)下,展開(kāi)學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)活動(dòng)教師起組織者、幫助者和促進(jìn)者的作用,逐步引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)完整的程序設(shè)計(jì)思路,最終促使學(xué)生能熟練使用C語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)程序設(shè)計(jì)。

《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》課的許多內(nèi)容操作性非常強(qiáng),教師的講解示范非常必要,但是如果學(xué)生不親自實(shí)踐,不通過(guò)獨(dú)立完成具體任務(wù)去深刻領(lǐng)會(huì)教師講解示范的操作內(nèi)容,只能抽象了解而達(dá)不到理解的目的。我們強(qiáng)調(diào)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”,就是將所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)隱含在具體任務(wù)之中,學(xué)生結(jié)合教師講解示范的內(nèi)容對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析,明確問(wèn)題大致涉及哪些知識(shí),并找出哪些是舊知識(shí),哪些是新知識(shí),在老師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問(wèn)題的方法,最后通過(guò)任務(wù)的完成而實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

2.4加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)改革考試方式

C語(yǔ)言是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合,且更偏重于實(shí)踐應(yīng)用的學(xué)科,應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),提高上機(jī)實(shí)驗(yàn)課的質(zhì)量,做到精講多練?；诮?gòu)主義理論教學(xué)法是職業(yè)教育的一種有效的教學(xué)方法,整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教師在教學(xué)過(guò)程中起組織協(xié)調(diào)、示范引導(dǎo)作用,把理論教學(xué)與操作實(shí)踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),教學(xué)生在實(shí)踐中“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”,鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力、分析能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力等,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神,體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特征。

我校的C語(yǔ)言教學(xué),共有60課時(shí),其中,有24個(gè)上機(jī)課時(shí),有1個(gè)專(zhuān)職老師上機(jī)輔導(dǎo)。并且,學(xué)校的機(jī)房經(jīng)常為學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放。學(xué)生通過(guò)上機(jī)操作,既加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握,又提高了計(jì)算機(jī)操作能力。在考試方面,我校實(shí)行了計(jì)算機(jī)相關(guān)科目的考試改革,采用機(jī)試+筆試的考試方式。既考理論知識(shí),又考實(shí)際操作能力?？傇u(píng)成績(jī)采用幾種考查方式綜合評(píng)定:(1)期末閉卷考試(40%);(2)期中考試(20%);(3)上機(jī)考試(20%);(4)平時(shí)成績(jī)(20%)。其中,平時(shí)成績(jī)主要反映作業(yè)及課堂回答問(wèn)題及出勤率的情況。

3.應(yīng)注意的幾種偏向

隨著建構(gòu)主義的流行,正日益引起人們的重視。但與此同時(shí),也出現(xiàn)了一些不容忽視的偏向,應(yīng)引起我們的關(guān)注。主要包括:過(guò)分強(qiáng)調(diào)意義建構(gòu),忽視教學(xué)目標(biāo)分析。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體作用,忽視教師指導(dǎo)作用。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì),忽視自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)[3]。

結(jié)論

改革傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方法,促成主動(dòng)、開(kāi)放、有效的教學(xué)氛圍,是現(xiàn)代教學(xué)改革關(guān)注的問(wèn)題。本文在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程,結(jié)合C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)的課程特點(diǎn),提出了C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)課程的教學(xué)理念和具體操作思路,并通過(guò)在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。通過(guò)近兩年來(lái)的教學(xué)結(jié)果和學(xué)生的評(píng)價(jià)反饋信息來(lái)看,取得了滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何克抗.建構(gòu)主義革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J].電化教育研究,1997,(3-4).

篇10

論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 教師教育 教師教育體制 創(chuàng)新

上世紀(jì)八十年代末以來(lái)，建構(gòu)主義作為一種認(rèn)識(shí)論迅速波及各個(gè)學(xué)科，被視為一種新的方法論和研究范式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)理論被認(rèn)為是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的一場(chǎng)革命，體現(xiàn)了當(dāng)代教育心理學(xué)的新進(jìn)展。建構(gòu)主義理論作為一種新的認(rèn)識(shí)論和心理學(xué)理論對(duì)當(dāng)代教育各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，革新了傳統(tǒng)的教育觀和教學(xué)觀，被認(rèn)為是“構(gòu)建現(xiàn)代教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)”。教師作為教育活動(dòng)實(shí)施的主體之一，建構(gòu)主義理論對(duì)教師教育體制的創(chuàng)新提供了有益的視角，具體來(lái)看，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、建構(gòu)主義理論是現(xiàn)代教師角色轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，提出了新的教師教育教學(xué)觀。

建構(gòu)主義對(duì)當(dāng)代教育和教師教育教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。受這一思潮影響，有學(xué)者將現(xiàn)代教育視為主體間的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校教育是主體間系統(tǒng)的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)。認(rèn)為教師和學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的教育主體，他們之間的關(guān)系不是被普遍認(rèn)為的“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的雙主體關(guān)系，而是一種主體間的關(guān)系。在教育活動(dòng)中，教師和學(xué)生在任何時(shí)候都是主體，教育活動(dòng)的最高目的就是形成和發(fā)揮學(xué)生的主體性。主體間的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的指導(dǎo)作用，師生之間應(yīng)該平等交往，主動(dòng)對(duì)話(huà)，相互理解和融合，直接體驗(yàn)而取得共識(shí)。閉建構(gòu)主義對(duì)教育活動(dòng)和師生關(guān)系的新認(rèn)識(shí)以及建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師在教育活動(dòng)的新角色提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義的觀點(diǎn)大多認(rèn)為飛教師不僅僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者，更應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們的想法，洞察他們這些想法的由來(lái);并以此為根，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。

此外，建構(gòu)主義不同的派別根據(jù)自己的觀點(diǎn)和主張，也從不同的角度探討了教師的角色問(wèn)題。例如社會(huì)建構(gòu)主義作為在修訂個(gè)人建構(gòu)主義和激進(jìn)建構(gòu)主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的建構(gòu)性、社會(huì)性、情境性、復(fù)雜性;注重文化與情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要價(jià)值，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一個(gè)社會(huì)對(duì)話(huà)的過(guò)程，學(xué)習(xí)和發(fā)展是有意義的社會(huì)協(xié)商，因而在教育教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)教師是情境學(xué)習(xí)的拋錨者，積極關(guān)注者，互動(dòng)合作的對(duì)話(huà)者和適時(shí)的支架者和提攜者?？偟膩?lái)看，建構(gòu)主義在教育教學(xué)活動(dòng)的逐漸深人，為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中怎樣以建構(gòu)主義理念實(shí)施教學(xué)，為教師更新教育教學(xué)觀念和重新定位教師的角色，提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、建構(gòu)主義理論深化了人們對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的認(rèn)識(shí)，并提供了有效路徑。

上世紀(jì)末以來(lái)，進(jìn)行以教師專(zhuān)業(yè)化為理念和策略的改革成為教師教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，被認(rèn)為是世界各國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。困根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，知識(shí)是認(rèn)知個(gè)體與外在情景的交互作用而建構(gòu)出來(lái)的產(chǎn)物。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育信念的形成和修訂，實(shí)踐性知識(shí)的不斷豐富，最終都由教師的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師的學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重心所在。研究表明，從不同的建構(gòu)主義出發(fā)，教師的學(xué)習(xí)可以看作是是基于案例的情景學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教師學(xué)習(xí)的真實(shí)情景和生動(dòng)具體的事件在教師知識(shí)、能力和智慧形成的重要性;是基于問(wèn)題的行動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中教學(xué)學(xué)習(xí)化，問(wèn)題解決貫穿于教師的教學(xué)始終;是基于群體的合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的合作與交流尤其是教師共同體之間的學(xué)習(xí)與交流提高;也是基于原創(chuàng)的研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化和教學(xué)中的創(chuàng)造性;更是基于經(jīng)驗(yàn)的反思性學(xué)習(xí)，認(rèn)為教師的反思是專(zhuān)業(yè)化提高的關(guān)鍵所在，將能否反思作為專(zhuān)業(yè)化成熟型教師的一個(gè)標(biāo)志。依據(jù)建構(gòu)主義的思想，有的學(xué)者提出在教師教育中促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體策略。閣即教師本位策略、豐富經(jīng)驗(yàn)策略、持續(xù)建構(gòu)策略、多重建構(gòu)策略、協(xié)作建構(gòu)策略和反思建構(gòu)策略。強(qiáng)調(diào)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，教師學(xué)習(xí)的主體建構(gòu)地位、教師經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和擴(kuò)展、教師學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)與連續(xù)性、教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力建構(gòu)的多視角、多維度和多領(lǐng)域、教師學(xué)習(xí)的協(xié)作支持和批判以及教師對(duì)理論、信念和經(jīng)驗(yàn)的批判、反思和不斷超越。因而，建構(gòu)主義對(duì)教師學(xué)習(xí)特征以及教師建構(gòu)策略的研究為教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供了有益的視角。

三、建構(gòu)主義理論構(gòu)建了有效的教學(xué)模式，為教師專(zhuān)業(yè)化教學(xué)提供了具體策略。

建構(gòu)主義理論更新了人們對(duì)知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，其學(xué)習(xí)觀是繼行為主義學(xué)習(xí)觀和認(rèn)知學(xué)派學(xué)習(xí)觀的新發(fā)展。建構(gòu)主義理論在理論上建樹(shù)的同時(shí)，在具體的教育教學(xué)實(shí)施中將建構(gòu)主義理念貫穿到教學(xué)活動(dòng)中也作了深人的研究。在實(shí)施新課程改革的今天，以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學(xué)模式已經(jīng)在實(shí)踐中逐步展開(kāi)。在整合不同建構(gòu)主義派別的基礎(chǔ)上，汲取各派合理內(nèi)核，學(xué)者們提出了具有操作性的建構(gòu)主義教學(xué)模式。我國(guó)學(xué)者高文將建構(gòu)主義的教學(xué)模式歸結(jié)為四組共十種學(xué)習(xí)和教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)和實(shí)施方式。其中包括了三種與概念相關(guān)的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式、兩種機(jī)遇問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式、三種基于情景認(rèn)知與意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式和兩種基于活動(dòng)的發(fā)展性教學(xué)模式。拋錨式教學(xué)，情景學(xué)習(xí)教學(xué)模式，認(rèn)知學(xué)徒式，基于超媒體的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式，合作教學(xué)，問(wèn)題教學(xué)模式等一系列基于不同建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)教學(xué)模式在教育教學(xué)實(shí)踐中逐步得到實(shí)施。這些教學(xué)模式與傳統(tǒng)的行為主義為指導(dǎo)的教學(xué)模式以及早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀指導(dǎo)的教學(xué)模式相比較，具有更為積極的教育意義。

四、建構(gòu)主義提供了教師教育新模式，推動(dòng)著教師教育改革中心的轉(zhuǎn)移和教師教育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

教師教育是關(guān)于教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的新型教育制度。我國(guó)教師培養(yǎng)的基本模式是:學(xué)生進(jìn)人獨(dú)立設(shè)置的師范院校后，在一定時(shí)間量的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)間以部分教育專(zhuān)業(yè)課程(即教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法)的學(xué)習(xí);完成學(xué)業(yè)后，自動(dòng)獲得教師資格。隨著我國(guó)教師教育體系從封閉走向開(kāi)放，專(zhuān)業(yè)課程與教育專(zhuān)業(yè)課程混編培養(yǎng)教師的模式已不適應(yīng)時(shí)代的需要。在單一四年學(xué)制束縛下教師培養(yǎng)的課程體系存在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不夠?qū)捄?，教育?zhuān)業(yè)課程比例偏低，實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱的弊端。教師職后培訓(xùn)也多以學(xué)歷補(bǔ)充或提高教師的理論知識(shí)為主。

隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的急劇變革，我國(guó)歷經(jīng)百年的傳統(tǒng)的教師教育模式難以適應(yīng)新的社會(huì)條件和教育理念對(duì)教師的新要求。從新時(shí)期教師教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)來(lái)看，教師教育模式正從傳統(tǒng)的教育模式向現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)變。具體體現(xiàn)在在教師教育體制方面，由單一定向型或封閉型向定向型和非定向型相結(jié)合再向非定向型轉(zhuǎn)變，最終建立多元化的全開(kāi)放的教師教育體系。在教師教育基礎(chǔ)的改革方面，由行為科學(xué)為基礎(chǔ)的訓(xùn)練型教育模式向基于認(rèn)知科學(xué)和建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的發(fā)展型教師教育模式轉(zhuǎn)變。在教師的職業(yè)發(fā)展性質(zhì)上，由非專(zhuān)業(yè)化發(fā)展或半專(zhuān)業(yè)化的繼續(xù)發(fā)展向全面地聯(lián)系終身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程轉(zhuǎn)變。教師教育培養(yǎng)的目標(biāo)也由經(jīng)驗(yàn)型教師向技術(shù)型教師再向研究型反思型教師轉(zhuǎn)變。在教師教育的方式上也由知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能訓(xùn)練為中心向以問(wèn)題研究為中心的參與行動(dòng)與反思方式轉(zhuǎn)變。