我青春的色彩范文
時(shí)間:2023-03-25 10:27:39
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇我青春的色彩,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
翻開歷史的書頁,曾經(jīng)的得失,昔日的是非,一切的一切如過眼云煙,已從泛黃的書頁上漸漸淡去。磨滅不去的是那白茫茫的一片。一直習(xí)慣了在別人的文字里去讀自己的故事,然后感動得一塌糊涂。然而當(dāng)笑聲已被狂風(fēng)吹散,消失在了遠(yuǎn)方;當(dāng)淚水已被體溫烘干,僅留下長長的淚跡;當(dāng)痛苦已被心靈收藏,只留下溫柔的傷痕。我才發(fā)現(xiàn)我日夜期盼的青春其實(shí)正在離我遠(yuǎn)去。一向?qū)ψ约何淖植桓夜ЬS的我,忽然間覺得有必要用我淺薄的文字來沉淀一下我即將離去的青春。
在時(shí)間的不知不覺的流逝中,我沒能幸運(yùn)地見證青春的來臨,卻要不幸地目睹青春的遠(yuǎn)去,時(shí)間殘酷的將一個(gè)凌亂而毫無頭緒的尾聲擺在了我的面前。在回憶的三棱鏡下,青春并沒有折射出太多的光芒,只投下了幾道暗淡而又模糊的色彩。歡樂與喜悅終究也因敵不過沉痛的教訓(xùn)而被拋棄在了未知的世界,只留下隨處可見的受傷的痕跡。
升入初中后,我的成績不如從前,我還是安慰自己,別灰心,只是意外罷了,但經(jīng)過許多次的“意外”,我的意志被磨光了,信心也隨之搖擺,我不知道為什么成功總是遙不可及,失敗卻總是如影相隨。失敗后,我把自己隱藏在夢境里,不想去面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而媽媽對我說:“你,生活的演員,你要用天賦去飾演好生活的悲、喜哀、樂……角色,即使是再受到挫折,也不要自暴自棄,人生不是一帆風(fēng)順,道路是泥濘、曲折的。”對啊,風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么,我要創(chuàng)造無悔的人生!
從此我的青春不再是單一色的黑色,他充滿了熾熱不屈,頑強(qiáng)拼搏的紅色;勇于攀登、追求幸福的黃色;昂揚(yáng)向上、向往光明的橙色;愛好和平、保護(hù)環(huán)境的綠色;純潔可愛、天真爛漫的藍(lán)色;知錯(cuò)就改、完善自己的青色;追求潮流、引領(lǐng)時(shí)尚的紫色
篇2
追逐夢的腳步,理解青春的色彩。
青春的色彩是五彩斑斕的吧。它就像小草一樣頑強(qiáng);像野花一樣絢麗;像風(fēng)一樣飄渺無終。嫩綠的芽兒,從不屈服,帶著一股永不服輸?shù)膭?,從?jiān)硬的土地里鉆出了頭。一抹淺綠,代表著又一份堅(jiān)苦。它經(jīng)歷過暖暖的春風(fēng),贏得了春的希望;經(jīng)歷過炎炎的夏日,贏得了夏的激情;經(jīng)歷過蕭瑟的秋風(fēng),贏得了秋的冷靜;經(jīng)歷過寒冷的冬日,贏得了冬的信心。清晨的露珠,是夜里努力成長的汗水。咧咧嘴,苦澀的汗水順著淡青的紋路緩緩地流進(jìn)嘴里。因?yàn)榭?,所以值得回味。春暖花開,一首歌唱出了青春的色彩。它們奚落流浪的風(fēng),羨慕游走的月,繽紛的色彩映照出青春的靚麗。還有那些飄忽而至的風(fēng),那么想要抓住,想要擁抱,借此留下一些歲月的念想與憑證,只是,一切只是個(gè)空。
只是,順風(fēng)而走永遠(yuǎn)也感覺不到。于是,逆風(fēng)飛揚(yáng),從不絕望。
于是,我知道青春的靚麗在于拼搏。
青春的色彩是藍(lán)色的吧。它就像小溪一樣清澈;像大海一樣浩瀚;像天空一樣純凈。曲折的小溪,從淺淺的山谷出發(fā),蜿蜒前進(jìn),低低的吟唱著溪水之歌。有時(shí),它靜靜的前行著,滋潤著河邊的小花草,收獲它們的美好祝福;有時(shí),它奮發(fā)前進(jìn),沖破了巖石的層層阻障,激起浪花無數(shù);有時(shí),他和著風(fēng)雨唱響了英勇之歌,待風(fēng)平浪盡,才停歇下來。清澈的溪水,在無人的夜里靜靜地流淌,皎潔的月光照在淺藍(lán)的波紋上,泛起絲絲銀光,帶給它幽幽的溫暖。它匯集起許多細(xì)流,帶著生命的最高指令義無返顧的向東奔去。那里,是大海的方向。李斯曾說:“河海不讓細(xì)流,故能就其深”。大海,是母親的懷抱,這是對溪流而言。對于我來說,大海是浩瀚的,它意在指人的胸懷,那就是寬容。湛藍(lán)的大海是大地美麗而深不可測的眼睛,它攝下了白云飄逸的身影,太陽羞紅的臉龐,星星靦腆的微笑,還有清風(fēng)的足跡,月亮的深情……大海上空是一方晴朗的天空,清澈、潔凈、透明。蔚藍(lán)的天空總有飛鳥飛過,即使早已無蹤影,但卻留下一道道透明的痕跡。碧空中漂浮著朵朵白云,在和煦的微風(fēng)中翩然起舞,把蔚藍(lán)的天空擦拭得更加明亮。潔凈的天空下,雄鷹展翅翱翔,似在迎接下一個(gè)暴風(fēng)雨,期待擁抱更美麗的彩虹。
于是,我知道青春的靚麗在于創(chuàng)造希望。
篇3
青春的顏色,是什么樣顏色?青春的色彩又是什么樣的色彩?
青春的顏色是金色的!他會發(fā)光啊!青春的色彩是五顏六色的,
他是多姿多彩的!
青春,讓我們翱翔,青春,讓我們展翅高飛!青春讓我們進(jìn)
入一個(gè)嶄新的階段。這個(gè)階段里,我們學(xué)會了自覺;我們學(xué)會了獨(dú)立;
我們還學(xué)會了尊老愛幼;更學(xué)會了去關(guān)心他人互相互助!這個(gè)階段,我們一起學(xué)習(xí),我們一起奔跑我們一起闖蕩,一起去創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)基地!青春也是我們的叛逆期,很多新奇古怪的想法都會正面襲來,生理上的變化,也許會被同學(xué)當(dāng)成笑柄。原來的娃娃臉,“小白”都變成了青春逗滿臉的“丑八怪”,雖然如此,但是也增添了幾分成熟的感覺。
青春,讓我們一起努力!青春步入我們的“身體”在我們身上,散發(fā)著青春的幽香。在我們身上,似乎留下了青春的身影。我們在變,在一步一步的變成熟。我們再長,一步一步的茁壯成長!青春,讓我們又多出了一份永不服輸?shù)木?,青春,讓我們多出了一份莫名倔?qiáng)!小時(shí)候,老師說的話不管錯(cuò)與對,我們都一一照辦;小時(shí)候,不管父母怎樣責(zé)怪我們都只能一言不發(fā);小時(shí)候,被其他人怎樣欺負(fù)都不會發(fā)怒。
現(xiàn)在,我們都變了!老師讓你掃地,你偏不掃。父母罵你有一處不對的地方,你總要與他們爭的面紅耳赤,拼個(gè)“你死我活”遲遲不肯罷休!青春叛逆,無人可敵!在青春期,我們會義氣用事,在青春期,我們往往因?yàn)樾∈露鴲佬叱膳?,這根本不應(yīng)該,青春,有利有弊。
篇4
十五歲的青春是花季中最燦爛的一抹陽光,是雨后的彩虹,異常美麗,越發(fā)精彩。也許,你走過的每一步,你說過的每一句話,你做過的每一件事,都將會時(shí)間的塵埃掩蓋,可是,青春的輝煌,依然在每個(gè)人的身上發(fā)光發(fā)亮。
因?yàn)榍啻?,我們激進(jìn)。我們放任自己的膽大心細(xì),去做任何自己想做的事。我們在學(xué)習(xí)上你追我趕,互相拼搏,遇上不懂的,我們不恥下問,勇于與學(xué)習(xí)成為朋友,與知識結(jié)伴而行。在青春的路途上,我們因此而精彩。我們捧著青春激進(jìn)的光彩,為將來的美好打下伏筆。
因?yàn)榍啻?,我們自信。在困難面前我們從不低頭,我們總是昂首前進(jìn)。我們攜手困難,與打擊嘲笑相抗?fàn)帯S们啻旱淖孕旁谖枧_上綻放異彩。我們用臺下辛勞的汗水,換回舞臺上短暫的展示,絢麗的舞姿演繹著我們不羈的自信。讓我們捧著青春自信的光芒,將這自信變幻為我們的習(xí)慣,永久的保留,讓今后的人生都如此自行。
篇5
打開一支油彩,涂一筆明亮的鵝黃,那是在灑滿陽光的跑道上,一個(gè)個(gè)奮進(jìn)的身影踩過青春畫下的輝煌,一滴滴揮下的汗水,映著金黃的陽光,像琥珀一般異彩流光。
開啟又一支油彩,畫一抹鮮嫩的草綠,那是在綠草如茵的操場上,一個(gè)個(gè)俏皮的身影圍團(tuán)而坐,談?wù)撝畹姆曳?,一串串悅耳的歡笑,伴著暖風(fēng),在嫩綠的操場上久久回蕩……
擰開一支油彩,勾一筆純美的潔白,那是在校園一角的蒲公英旁,幾個(gè)扎著馬尾的身影心手相連,分享著曾經(jīng)歷的“輝煌”,所有的幸福和辛酸伴著飄散的蒲公英,像自由的翅膀一樣四處飛翔。
挑選另一支油彩,繪一抹晶瑩天藍(lán),那是在藍(lán)天下,一所美麗的校園里,一顆顆渴望飛翔的心漸豐羽翼,等待著有朝一日的在天翱翔,所有的夢想和希望,迎著蔚藍(lán)的天空,無拘無束地徜徉。
再開啟一支油彩,劃一筆炙熱的鮮紅,那是在升旗儀式上,一張張充滿朝氣的笑臉,映著火紅的國旗宣告著青春的力量,一切的活力與蓬勃,躍動著無與倫比的美麗,奮勇前行。
“黃、綠、白、藍(lán)、紅”幾抹耀眼的色彩交相輝映,勾勒出一幅美輪美奐的青春藍(lán)圖,我們無比驕傲地向世界宣告:“祖國960平方萬的土地,會因我們綻放出的青春活力而閃耀!”
篇6
【關(guān)鍵詞】象征色彩;儒家色彩美學(xué)思想;差異性;時(shí)代性;象征意義
一、引言
象征色彩是色彩想象的一種方式。當(dāng)人的感覺感受到色彩影響,并且感覺到色彩表面的背后,還體驗(yàn)到有一種神秘的力量在發(fā)生著某種啟示,人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)這種神秘的啟示,使用了色彩的象征,并且隨著時(shí)代的變遷不斷地改變著過去的面貌和涵義。
二、色彩象征在中國古代和傳統(tǒng)文化中的反映
(一)色彩象征是早期人類對色彩的本能反應(yīng),為后來中華民族的色彩觀奠定了基礎(chǔ)
據(jù)《周禮·冬官·考工記》載:“繪畫之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃,青與白次也,赤與黑相次也,玄與黃相次也。青與赤謂之文,赤與白謂之章……土以黃,其象方,天地變,火以圜,山以章,水以龍,鳥獸蛇,雜四時(shí),五色之位以章謂之行。凡繪畫之事,后素功?!睆漠?dāng)時(shí)中國古人對色彩以方位和它們表達(dá)的物質(zhì)性,可見色彩象征在那個(gè)時(shí)期,有些反應(yīng)暗合于人的色彩本質(zhì),同時(shí)也常出現(xiàn)不那么合乎人的色彩本質(zhì)的象征性的色彩反應(yīng)。
初期的色彩象征基本上建立在人類對色彩感到神秘的精神混沌狀態(tài)中。色彩在遠(yuǎn)古時(shí)代并不局限于繪畫,它幾乎影響著當(dāng)時(shí)人類的整個(gè)精神活動。古人以:“五行始終”、五色輪換,象征天道循環(huán)的過程。所以秦始皇統(tǒng)一六國之后認(rèn)為,:“今秦變周,水德之時(shí)。昔秦文公出獵,獲黑龍,此水德之瑞?!庇谑乔馗釉唬骸暗滤??!币远聻槟晔?,色上黑,度六為名,音上大呂,事統(tǒng)上法。(《史記·封禪書》)崇尚黑色成為秦王朝的整個(gè)色彩象征,服色旗旌都為黑色,正是歷代帝王的這種單色崇拜,深深影響了人們的心理反應(yīng)。
(二)儒家“比德”思想的色彩審美觀,直接影響著人們對色彩的心理傾向
儒家思想是一種人類社會道德倫理規(guī)范的學(xué)說。在封建社會被封建統(tǒng)治階級作為維護(hù)其政治統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),千百年來影響著廣大中國人的人生觀、世界觀,形成了中國傳統(tǒng)文化的核心。
儒家不僅肯定了色彩的美學(xué)價(jià)值,而且賦予色彩以社會倫理道德的意義?!氨鹊隆笔侨寮疑拭缹W(xué)思想的另一主要特色,有深刻的意義,所謂“德”即政治、倫理、德行、人格等,“比德”即從不同的角度聯(lián)想和想象自然??鬃拥乃^“知者樂水,仁者樂山”,就是山水之美與人生道德境界聯(lián)系來類比思維,儒家雖然沒有色彩“比德”的直接描述,但可從儒家審美的“比德”觀念中得到啟示?!盾髯臃ㄐ小份d:“夫玉者,君子比德焉,溫潤而澤,仁也;栗而理,知也;堅(jiān)剛而不屈,義也;廉而不劌,行也;折而不撓,勇也;瑕適并見,情也;扣之聲清揚(yáng)而運(yùn)聞,止輟然,辭也;故雖有珉之雕雕,不若玉之章章?!鄙鲜鏊^“比德”,乃以自然事物比擬人的道德,是自然特性的人格化,道德化,從儒家色彩的觀念看來,色彩之所以美,是因?yàn)樯实难b飾暗示人的美德,從色彩的裝飾中可發(fā)現(xiàn)人的高尚人格,儒家的這種類比思維方式,對中國色彩藝術(shù)形成特定的象征意義和具有豐富的文化內(nèi)涵,無疑產(chǎn)生很大的影響。
如我國戲劇臉譜色彩斑斕,不同色彩化妝賦予特定的寓意,暗示不同人物的性格特征和品德,如:紅臉代表忠勇;黑臉代表剛直不阿;白臉、黃臉代表奸詐陰險(xiǎn);籃臉、綠臉代表草莽英雄;金臉、銀臉代表神妖。
儒家“比德”思想還直接影響民族色彩觀念。如:中華民族崇尚紅色,是因?yàn)榧t色象征喜慶、吉祥、莊嚴(yán),人逢喜慶都要用紅色來裝飾,新娘穿紅色禮服,新郎佩帶紅花,人走運(yùn)了,稱為"紅運(yùn)",受上級重用者為’紅人”,古代稱美麗女子為“紅顏”,女子閨房為“紅房”、“紅樓”。相傳神農(nóng)氏為炎帝,炎者紅也;劉邦興漢,自稱“赤帝之子”;朝遷命官住“朱門”,坐“朱軒”,穿“朱衣”,朱者紅也;新春過年用大紅紙寫對聯(lián)表示辭舊迎新;元宵掛紅燈籠,節(jié)日插紅等等,正是因?yàn)椤凹t色”的類比在中國人心目中具有特殊的情感和美的象征意義。
三、影響色彩象征意義的因素
(一)色彩象征意義和民族習(xí)慣、自然地理環(huán)境、風(fēng)土人情、科學(xué)文化技術(shù)等因素有關(guān)
各國的國旗集中體現(xiàn)了各民族的色彩感情,我們國家以紅色為色調(diào),象征我們的勝利是烈士們流血犧牲獲得的,紅色又是革命的象征;阿拉伯國家地處沙漠,無疑沙漠中的綠洲是令人向往的,綠色給人以希望,他們的國旗大多是綠色的底色;德國國旗用黑、紅、黃三色,他的視覺效果正符合德國人凝重理智的性格特征;法國國旗的紅、白、藍(lán)顏色配置卻與這個(gè)民族的熱情浪漫的精神秉性相契合。民族色彩代表民族精神,有根深蒂固的地域與種類緣由。這些都體現(xiàn)了在文化上的共同的心理素質(zhì)。
(二)不同的歷史淵源和文化背景影響本民族的色彩喜好
比如中華民族歷代帝王的皇宮、龍袍是黃色、金色、紅色,因此,這些色彩在我們傳統(tǒng)的語言里是莊嚴(yán)、神圣的代名詞。喜慶、發(fā)財(cái)、走運(yùn)、結(jié)婚、新年都離不開它。在英國的傳統(tǒng)中,金色和黃色表示名譽(yù)和忠誠;銀色或白色表示信任與純真;藍(lán)色表示尊敬和誠實(shí);黑色表示悲哀與后悔;綠色表示青春與希望;紫色表示權(quán)威與高貴;橙色表示努力與忍耐;赤色表示貢獻(xiàn)的意思。在信仰基督教的國家,黃色代表陰險(xiǎn)和狡詐,據(jù)說猶大出賣耶穌的時(shí)候穿著黃色的衣服,所以黃色是虛偽邪惡的象征。這些都少不了來自于歷史或典故。
(三)不同的民族習(xí)慣影響色彩的象征意義
由風(fēng)俗習(xí)慣形成的色彩觀念是比較牢固的,原因也相當(dāng)復(fù)雜,在國際交往和貿(mào)易中這一點(diǎn)顯得尤為重要,如在我國南方某些地方,青蓮色是死人的壽衣顏色,一般很少流行于服裝。泰國還有代表日期的星期色:星期日——赤、星期一——黃、星期二——粉紅、星期三——綠、星期四——橙、星期五——淡青、星期六——淺紫。所以在與對色彩的使用有傳統(tǒng)習(xí)慣的國家或人們打交道時(shí),要特別注意這些,尊重他們的用色習(xí)慣,使色彩發(fā)揮它積極的一面。
(四)對色彩象征的影響
宗教活動在世界上無論過去還是現(xiàn)在都是一股很大的力量,他們的各種戒律或信仰幾乎就像一道圣旨,色彩也是感情圣書。世界各地有宗教而來的色彩象征都具有情感性。如佛教的金色(西天超脫之色);基督教的赤(圣血的象征);回教徒的神圣色彩——綠色(永恒的樂園),其他民族的不同信仰,對色彩感情和象征都產(chǎn)生很大的左右力量。
(五)色彩象征的時(shí)代性
從人們使用色彩象征的發(fā)展過程看,色彩象征的觀念不是固定不變的。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的色彩,這些色彩往往表示進(jìn)步,有不落伍的含意,色彩因時(shí)代的演進(jìn)更新而成為標(biāo)志,流行色就是一個(gè)很能說明事實(shí)的問題。美國一個(gè)色彩學(xué)家曾說過,人有自我與環(huán)境的調(diào)和和跟隨流行的要求,這正是色彩在心理上所以能夠建立地位的重要淵源之一,例如牛仔褲,給我們的印象是刻苦耐勞、自力更生、瀟灑達(dá)觀有開拓精神,藍(lán)色系就是它的象征。
四、不同色彩所包涵的綜合象征意義
紅色—具有雙重象征意義。它令人聯(lián)想到火(光明、希望和熱情)與血(暴力和危險(xiǎn)),它既是積極的、前進(jìn)的、喜慶的、革命的象征(如春聯(lián)、紅旗、節(jié)喜),又時(shí)危險(xiǎn)、警告的象征(如交通禁令、消防設(shè)備)。
紅色如果和黑、灰、白調(diào)和,就改變了原有的品性,體現(xiàn)沉穩(wěn)(暗紅)、內(nèi)向(紅灰)、熱情(淺紅)、浪漫(粉紅),也是色彩設(shè)計(jì)中常用的。
橙—是居于紅黃兩色之間而兼有兩色品性的色,既有光輝、火熱的色感,又有明朗、活潑的品性,但有時(shí)也作為疑惑、嫉妒的象征。
橙色如果與黑、白、灰調(diào)和,就失去原先色彩的性格而趨于安定(深棕)、溫和(灰棕)親切(米灰、黃灰)的溫暖色感,也是歐洲人所稱的“牛奶加咖啡”色,是歐洲服裝、室內(nèi)裝飾的常用色,也曾是國際、國內(nèi)的流行色。
黃—是所有純色相中明度最高的顏色,它明亮奪目,有著光明、希望、明朗、莊嚴(yán)及高貴的象征。在我國封建社會,長達(dá)一千多年的時(shí)間里,黃色是作為中央集權(quán)的權(quán)力的象征色彩,為歷代帝王所專有。在東方的宗教中,也用于宗教建筑、用器上的色彩,是信仰、神圣、虔誠的象征色。
黃色以它光輝眩目的色感被康定斯基稱為“夜晚的燈光”,如何在色彩中大面積的使用,是專業(yè)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)予以注意研討的。
黃色與白色調(diào)和則為淺黃色,有著和平、溫柔而瀟灑的特性,適用于多種用品的色彩設(shè)計(jì)。
綠—是人們常見且悅目的自然色彩,是理想、希望、和平、青春的象征。綠色有利于人消除視覺疲勞、它引起希望、生命、安全的聯(lián)想,因此,綠色普遍用于通行、安全標(biāo)志、機(jī)械開啟和安全標(biāo)識。
綠色和黃色調(diào)和成黃綠色,它既具有綠色性格而更為明朗、宛如早春二月萬物萌芽,更富青春活力。綠色和藍(lán)色調(diào)合為青味綠,也就是海綠色(Seagreen,即奧斯特瓦德色相環(huán)的第20號色),對綠與青的性格兼收并蓄,另具新意,它在品性上既有青春活力、活潑、艷麗的一面,又有端莊、沉靜而內(nèi)向的一面,具有溫柔、智能的女性美德象征。
藍(lán)—是大自然中大面積的色,是萬里晴空、浩淼大海的色彩,使沉靜、廣遠(yuǎn)、理智的象征。中國傳統(tǒng)及民間俗稱的藍(lán)色,是指的一種深青色,它沉靜、寧靜,但有一定的消沉感。
紫—是色相環(huán)中明度最低的色,寧靜、沉著、優(yōu)雅,但也是孤傲消極的象征。紫色在國外古代曾作為君王專用,而在中國的南北朝、唐朝則為貴官、公侯的服飾專用,是高貴的象征。大面積的純色相紫色在我國民間是不受歡迎的,常作為點(diǎn)綴之用。
以紫色加白調(diào)和是粉紫色,它改變的原來紫色消極的品性,是具有輕柔、優(yōu)美、典雅而充滿女性美感的色彩,并一度成為女裝的流行色。
黑、白、灰—這是一組無彩系色的中性色,黑色具有它象征性的兩面性,它既有莊重、肅穆、內(nèi)向的積極特征;又有黑暗、罪惡、寂寞的消極特征。對黑色者以審美客體,有不同的審美主體,會得出積極或消極截然對立的審美結(jié)論,“月白風(fēng)清,如此良夜何”,騷人墨客對黑夜產(chǎn)生了秉燭夜游的審美結(jié)論;“月黑殺人夜,風(fēng)高放火天”,有著丑惡心靈的犯罪者卻得出了正可進(jìn)行犯罪活動的結(jié)論。
白色有著純潔、光明、輕快的象征。在西方國家,是作為婚事的服色,而我國則是傳統(tǒng)的喪葬服色,這一習(xí)俗至少已有兩千年的歷史,正因如此,在我國很少使用大面積的服色,但確實(shí)與其它色彩組合的極重要的色彩。
灰色作為中性色,是不明確、平凡、溫和而無個(gè)性的色,但他在色彩設(shè)計(jì)中與黑、白同樣發(fā)揮著配色作用。由于灰色的溫和品性,當(dāng)配色時(shí)部分色眩目而不協(xié)調(diào)時(shí),灰色可以降低鮮艷度,達(dá)到調(diào)和的作用。
金銀色—由于金銀本身價(jià)格昂貴和特有的光澤,加上封建統(tǒng)治階級的慣用,形成了此色高貴、光彩、榮華、豪華的象征。在色彩設(shè)計(jì)中,適當(dāng)?shù)慕疸y可增加商品的檔次感。
五、結(jié)語
“遠(yuǎn)看色彩近看花,先看顏色后看花,七分顏色三分花”,生動地說明了色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)和人們?nèi)粘I钪械闹匾饬x。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們的精神生活和物質(zhì)生活獲得不斷提高,更加追求色彩的美感,色彩的象征意義在人們的社會生活中起著越來越重要的作用,發(fā)揮著自身獨(dú)特的魅力。
【參考文獻(xiàn)】
篇7
青春似流水,它讓我們看不到、抓不著,讓我忍不住地想起:“光陰好像流水飛快,日日夜夜將我們的青春灌溉,梔子花開啊開……是淡淡的青春,純純的愛……”何炅的《梔子花開》簡簡單單地就輕而易舉地表達(dá)了我的內(nèi)心世界,這樣動聽的旋律回旋在教室上空,回蕩在我心里,能不叫人感動嗎?
當(dāng)梔子花開時(shí),但愿它像晶瑩的浪花盛開在我的心海!
青春的顏色中有紅,青春的我們擁有昂揚(yáng)的斗志,擁有挑戰(zhàn)一切困難的決心和勇氣,對生活充滿熱情,紅色是它亮麗的一筆。
青春的色彩中,有自信的顏色——黃色。人生道路,會有許多坎坷,挫折,然而在青春這條路上,沒有人甘心放棄。對此,勇者總有“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情與壯志,智者總有“天生我才必有用,千金還復(fù)來”的領(lǐng)悟與信心。我們擁有的是絕對的自信~
青春是你一生中最美好的年歲。它是一個(gè)人朝氣蓬勃、含苞待放時(shí)期,青春的美在于它可遇不可求。珍惜青春,它的錯(cuò)誤雖然也有非凡魅力,但不可多得。
一個(gè)人只要有一顆純潔心靈,無仇無恨,他的青春時(shí)期,定可因此延長。青春可以保持,擁有怎樣一顆心是關(guān)鍵,快樂點(diǎn),開朗點(diǎn)!
青春是人生“站直嘍,別趴下!”
青春是人們在哪兒趴下,就要在那兒重新站起來!
青春是不固執(zhí),不偏激,不保守,不僵化的時(shí)代。當(dāng)人生的交響樂奏響以后,青春是最動人的一章!青春
是生活賦予我們一種巨大的無限高貴的禮品
青春
它充滿著力量!
充滿著期待、志愿!
充滿著求知和斗爭的志向!
篇8
青春本無顏色,它是一張透明的畫紙。等待你去描繪,任你走筆,任你著色,只有走過花季,付出汗水,奉獻(xiàn)出自己最真誠的才智,青春才會呈現(xiàn)出光艷美麗的色彩。
十五歲的青春是花季中最燦爛的一抹陽光,是雨后的彩虹,異常美麗,越發(fā)精彩。即使最后的結(jié)局是消逝,是褪去,可是它定將永遠(yuǎn)存留于人們心中的最美。也許,你走過的每一步,你說過的每一句話,你做過的每一件事,都將會時(shí)間的塵埃掩蓋,可是,青春的輝煌,依然在每個(gè)人的身上發(fā)光發(fā)亮。
因?yàn)榍啻?,我們激進(jìn)。我們放任自己的膽大心細(xì),去做任何自己想做的事。我們在學(xué)習(xí)上你追我趕,互相拼搏,遇上不懂的,我們不恥下問,勇于與學(xué)習(xí)成為朋友,與知識結(jié)伴而行。在青春的路途上,我們因此而精彩。我們捧著青春激進(jìn)的光彩,為將來的美好打下伏筆。
因?yàn)榍啻?,我們自信。在困難面前我們從不低頭,我們總是昂首前進(jìn)。我們攜手困難,與打擊嘲笑相抗?fàn)?。用青春的自信在舞臺上綻放異彩。我們用臺下辛勞的汗水,換回舞臺上短暫的展示,絢麗的舞姿演繹著我們不羈的自信。讓我們捧著青春自信的光芒,將這自信變幻為我們的習(xí)慣,永久的保留,讓今后的人生都如此自行。
因?yàn)榍啻?,我們美麗。青春的容顏是最美的,是發(fā)自內(nèi)心的美麗,是一種不會被挫折打敗的美,是一種將要脫離稚氣過度到成熟的美,是活力四射的美,是恬靜純潔的美。即使這青春的美麗最終將會像花兒一樣凋零,可是它絕不曾帶著遺憾凋零,它定時(shí)我們此生最美的風(fēng)景。讓我們捧著青春美麗的色彩,將這美麗永不消褪的保留,讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
篇9
服裝設(shè)計(jì)中的色彩搭配也稱為色彩配色或者色彩布局。掌握其配色、布局的原則就能使色彩在服飾設(shè)計(jì)上發(fā)揮其最大的美感。在田園風(fēng)格服裝中如何正確進(jìn)行色彩搭配是研究的重點(diǎn)。通過對當(dāng)下流行的主流田園風(fēng)格服裝進(jìn)行比較,我們發(fā)現(xiàn)田園風(fēng)格服裝的色彩搭配設(shè)計(jì)主要有以下幾種形式:
1無色彩搭配
無色彩配色是指黑、白、灰三種無彩色的配色。我們常說,不會穿衣服,就穿黑與白。就是因?yàn)楹诎谆疫@些無彩色搭配在一起色調(diào)穩(wěn)定,視覺上的接受感比較強(qiáng),不會產(chǎn)生太突兀的色彩沖突,屬于比較簡單易行的配色原則。無色彩搭配在英式田園風(fēng)格的服裝中運(yùn)用的比較多,可以營造出雅致輕松的視覺效果,適合絕大多數(shù)人在日常生活中搭配使用。
2無彩色搭配
在有彩色系中選擇任何一個(gè)顏色與黑、白、灰三色進(jìn)行搭配稱為無彩色配色。這種配色常常能產(chǎn)生醒目的視覺效果,用于服飾搭配中有畫龍點(diǎn)睛的良好作用。田園風(fēng)格服裝的色彩搭配中也常常選擇這種搭配原則,可以起到既醒目又舒緩的柔和效果。另一方面,無彩色搭配在田園風(fēng)格服裝的色彩搭配中也能夠大行其道,表現(xiàn)出非同一般的感官效果。當(dāng)然,在一般情況下,我們在進(jìn)行無彩色搭配的時(shí)候,一定要注意高明度的色彩配以白色,中明度的色彩配以灰色,高明度的色彩配以黑色。這樣進(jìn)行配色視覺效果才會感覺協(xié)調(diào)。
3相似色搭配
色彩在色相環(huán)上的角度差異是色相基調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。因此所謂相似色是指色環(huán)大約在90°以內(nèi)的鄰近色。比如紅與黃、橙紅與黃綠、綠與紫等都是相似色。用相似色來搭配服裝,可以獲得協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體效果,并能營造出青春積極的色彩性格,這一特點(diǎn)非常符合田園風(fēng)格服裝中“鄉(xiāng)村田園”的氣息。很受女性,尤其是年輕女性的青睞。因此很多田園風(fēng)格的服裝在搭配的時(shí)候也多采取相似色搭配的原則來突出其風(fēng)格上的青春氣息。這種色彩的搭配形式往往增添了服裝的風(fēng)格韻味。相似色的搭配在實(shí)際操作的時(shí)候一定要注意全身出現(xiàn)的色彩數(shù)量不宜過多,否則其他的色彩將影響或遮蓋相似色的和諧視覺效果。
4互補(bǔ)色搭配
篇10
(1)黃色。黃色屬土,包含橙色,橙黃色等顏色。中醫(yī)認(rèn)為,黃色系具有促進(jìn)人體新陳代謝、促進(jìn)消化吸收等作用。由于在古代黃色是屬于皇家的專用色,所以黃色在一定程度上具有地位尊貴的含義。在我國的宗教用色中,黃色具有舉足輕重的作用,所以黃色還具有一種宗教色彩。由于“檸檬黃”是最顯眼的顏色,所以黃色還代表一種青春、陽光和高調(diào)的意義。
(2)青色。青色屬木,包含綠色,黃綠等顏色?,F(xiàn)代色彩心理學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),青色系具有緩解視覺疲勞、精神疲勞的作用,具有舒緩心情、緩解躁動的作用,具有穩(wěn)定血壓、調(diào)節(jié)血壓的作用。由于綠色代表自然,故在很多的色彩設(shè)計(jì)案例中,綠色往往是和環(huán)保、生態(tài)相關(guān)聯(lián)。
(3)紅色。紅色屬火。紅色具有使人精神興奮的作用,會導(dǎo)致人的血壓升高,心跳加快,具有增進(jìn)食欲的作用。由于紅色和血液顏色一樣,所以在某種程度下,紅色具有一定的恐怖之感。由于紅色是中華名族的傳統(tǒng)色彩,所以紅色在中國還具有一種精神作用,而且常用于政治場合。
(4)黑色。黑色入腎,屬水。黑色能使人從激動的情緒中回復(fù)平靜,但過度的黑色也會導(dǎo)致相反的結(jié)果。在現(xiàn)代的色彩心理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn),黑色常給人尊貴典雅的感覺,也會給人一種高檔之感。
(5)白色。白色入肺,屬金。白色具有鞏固并凈化人體的作用,可以保證人的新陳代謝。經(jīng)過現(xiàn)代色彩心理學(xué)的研究,我們發(fā)現(xiàn),由于白色給人一種純潔無暇的心理感覺,故在很多的色彩設(shè)計(jì)中運(yùn)用到一些具有特定意義的設(shè)計(jì)之中。
二、五色理論在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
同平面設(shè)計(jì)一樣,頁面的色彩設(shè)計(jì)能給人留下最直觀的印象,能在一瞬間決定讀者是否有繼續(xù)閱讀下去的興趣。評判一個(gè)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的好壞,最直觀的評判標(biāo)準(zhǔn)就是對于頁面的色彩設(shè)計(jì)和搭配。網(wǎng)頁頁面上的色彩塊面之間是相互聯(lián)系的,我們在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮運(yùn)用類比方法和同構(gòu)成原理,用最簡化的配色方法完成五色理論中“可接受的著色”原則。下面我們相對應(yīng)的來看五色理論在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
(1)紅色。紅色是激情、昂揚(yáng)、沖動、活力的色彩代表,可以樹立積極的形象。而我國的國旗、國徽等政治性的標(biāo)志等都是以紅色為主,所以紅色有具有一種特俗的含義。但是在已有的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,整體紅色的設(shè)計(jì)風(fēng)格顯然是沒有案例存在的,以紅色為主調(diào)的設(shè)計(jì)的數(shù)量也不多,所以紅色往往是以較小面積的陪襯的形式出現(xiàn)。相對的,運(yùn)用紅色的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)主要是政府網(wǎng)站、黨政機(jī)關(guān)的頁面。比如中華人民共和國中央人民政府的主頁設(shè)計(jì),該頁面紅色的應(yīng)用相對于其他網(wǎng)頁就算多了。但是面積卻并不大,最顯眼的中上部位置,用紅色的版塊將網(wǎng)站名稱標(biāo)出,起到提示作用。同樣,頁面中主要的標(biāo)題也采用紅色標(biāo)出,起到提示和強(qiáng)調(diào)的目的。
(2)黃色。黃色象征著青春、活力、希望和快樂,是明度最高、最跳躍的色彩。黃色是在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多的色彩之一,為了達(dá)到清晰明了和突出的作用,往往和黑色搭配使用。我們觀察一些少兒類的網(wǎng)頁設(shè)計(jì),他們大量使用黃色,能達(dá)到吸引小朋友目光和喜愛的目的。
(3)青色。青色包含綠色,代表了生命、資源、環(huán)保等意義。看到青色系的色彩,我們很容易聯(lián)想到滿目蔥郁的山林之類的景象。如中國環(huán)境保護(hù)網(wǎng)的主頁設(shè)計(jì),剛打開頁面,展現(xiàn)在人眼前的就是滿目的綠色,綠色的版塊,綠色的文字。讓人從看到頁面的之初就產(chǎn)生一種自然和諧的心理感覺,讓人聯(lián)想到此網(wǎng)站的名稱和功能。
(4)黑色。黑色除了在特定場合有喪葬的含義之外,在大多數(shù)情況下代表的是尊貴和典雅。在中國古代,很多諸侯國或是名族就常以黑色為名族色。在網(wǎng)站設(shè)計(jì)中,一些大型的會所等場所經(jīng)常以黑色最為頁面的主色調(diào),以突顯高檔和時(shí)尚。并且在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中,多數(shù)的頁面設(shè)計(jì)在字體上均采用黑色字體,給人穩(wěn)重、踏實(shí)之感。
(5)白色。白色可以說在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)上面積使用最大的色彩之一,有些頁面整體以白色為底,這也是最百搭的顏色,這種搭配一般是不會出錯(cuò)的,是最能讓人接受的設(shè)計(jì)。因?yàn)楹芏嗟淖煮w均采用深色,白色為底,能有效的突出頁面上的所有內(nèi)容。
三、結(jié)語