導(dǎo)語：如何才能寫好一篇簡述建構(gòu)主義的學(xué)生觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞] 電影藝術(shù)鑒賞 大學(xué)生 人格 主流價值觀 構(gòu)建作用

doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.21.031

電影藝術(shù)因其無所不及的內(nèi)容及其身臨其境的精神性生命體驗(yàn)，而成為最大眾化的藝術(shù)形式之一，在人類的生活中扮演著重要角色。充分利用好傳媒影像，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要工具與手段，而在高校對大學(xué)生的素質(zhì)教育中，利用好電影藝術(shù)鑒賞這一藝術(shù)媒介所發(fā)揮的作用，遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的教育方式具有更實(shí)質(zhì)性的作用與深遠(yuǎn)影響。關(guān)鍵在于如何在大學(xué)生的素質(zhì)教育中充分利用好這一藝術(shù)媒介。當(dāng)代大學(xué)生，是中國社會主義建設(shè)未來的生力軍與接班人，在高校中除了對他們知識能力的培養(yǎng)外，對其人文素質(zhì)的提高、健康人格的構(gòu)建同樣具有不可忽略的重要意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生人格現(xiàn)狀描述

大學(xué)生是較為特殊的青春團(tuán)體，其人格的發(fā)展正處在一個不斷認(rèn)知與構(gòu)建的動態(tài)過程中。從總體上來說，我國大學(xué)生人格是健康向上的，他們具有積極的社會參與意識，有社會使命感與倫理正義感，在大學(xué)相對獨(dú)立的成長階段，他們既注重物質(zhì)需求，又崇尚精神向往，并迫切地追尋著個性的獨(dú)立與自我價值的確認(rèn)與實(shí)現(xiàn)。然而，在對大學(xué)生精神風(fēng)貌給予正面肯定同時，必須看到他們存在的問題同樣是非常突出的，這些問題正亟待高校素質(zhì)教育采取積極的手段加以干預(yù)。

由于我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，在物質(zhì)條件不斷豐富的條件下，各種社會問題，家庭問題、價值取向問題等，不斷呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)價值理念的碰撞，甚至相悖，尤其是社會中許多有悖道德倫理行為現(xiàn)象的大量出現(xiàn)等，這給正在形成獨(dú)立人格的大學(xué)生帶來諸多負(fù)面影響。一種自我保護(hù)意識與自我“個性”的確立正在成長為大學(xué)生天經(jīng)地義的價值理念，狹隘的內(nèi)心精神正在使他們成長為“自私”的一代，尤其在面對強(qiáng)大的社會壓力、物質(zhì)誘惑，情感困頓時，這些閱歷尚淺，思想相對單純的大學(xué)生，在個人情感世界與物質(zhì)壓力的誘惑中，容易出現(xiàn)失掉自我，喪失判斷力，思想行為走向片面與極端。輕易放棄或剝奪他人“生命”已經(jīng)成為高校嚴(yán)重的社會問題。如2010年9月初，貴州某高校開學(xué)初，便有女學(xué)生由于失戀而跳樓自殺；多年前的馬家爵事件；還有由于家庭、生活、學(xué)習(xí)、愛情等方面的各種原因，幾乎所有的大學(xué)每年都會出現(xiàn)精神分裂的學(xué)生等等，類似的情況不勝枚舉。我們必須冷靜地看到造成這些現(xiàn)象除了社會的原因外，與大學(xué)生正在成長中的脆弱人格極具關(guān)系。

大學(xué)階段學(xué)生的人格形成具有兩個明顯的特征，第一，人格主體的不成熟。第二，人格成長的多因素影響。[1]在這個階段，大學(xué)生從家庭走出，過著相對獨(dú)立的生活，這是一次從中學(xué)階段到大學(xué)階段徹底的從心靈到相對自由精神的轉(zhuǎn)型期，他們迫切地需要證明自己的能力與成長。然而，由于主體心智的不成熟，各種社會因素、價值理念、多元文化的影響與干擾，一定程度上擾亂了大學(xué)生的價值取向，使之對自我的認(rèn)識、反省、評價、目標(biāo)追求，處在前所未有的矛盾與困惑中。開放的社會環(huán)境，已經(jīng)成就了他們自由、平等、獨(dú)立、競爭的人格個性，但多元社會文化因素的影響，尤其是金錢觀念，又干擾了他們內(nèi)心的精神渴望，這是精神價值最為痛苦的一代。但任何因素仍不能完全掩蓋當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)心深處崇高的精神渴求，他們渴望對自己內(nèi)心深處理想價值理念的確認(rèn)。因此，在此階段，對極具可塑性的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行主流價值觀、人文關(guān)懷的引導(dǎo)、培育，具有積極的人格健康干預(yù)與極為重要的構(gòu)建作用。

二、電影藝術(shù)中主流價值與大學(xué)生人格成長需求

大學(xué)生是個性相對獨(dú)立，心理意識較強(qiáng)的青春團(tuán)體，如果對他們的人格成長采用傳統(tǒng)教育的干預(yù)方式，必然遭到他們的反感與內(nèi)心抵觸，說教會令當(dāng)今具有開放意識的大學(xué)生不可接受，而通過電影藝術(shù)鑒賞的人格疏導(dǎo)方式，是最為直接有效的手段之一，因?yàn)殡娪八囆g(shù)的審美特性——高度逼真性，即對人類現(xiàn)實(shí)世界與精神世界的高度逼真，可以使大學(xué)生在銀幕世界中，以精神性生命體驗(yàn)的方式感受不同的人生與體驗(yàn)，從中收獲不同的人格影響與主流價值引導(dǎo)。

那么，為了更好地對大學(xué)生運(yùn)用好電影藝術(shù)鑒賞這一人格干預(yù)與人格構(gòu)建媒介，首先必須厘清什么是主流價值觀及其在電影藝術(shù)中是如何體現(xiàn)的？

正如徐金超所說“社會的靈魂是文化，文化的核心是價值觀?！盵2]所以在社會中所存在的主流價值觀就應(yīng)是一種普遍存在的，必須為此社會多數(shù)成員所接受和認(rèn)可的起著正價值作用與影響的主流價值觀點(diǎn)，如自由、平等、竟?fàn)帯ⅹ?dú)立、自強(qiáng)、愛國、奉獻(xiàn)等觀念，就是業(yè)已形成的我國社會中主流的價值觀念，而統(tǒng)領(lǐng)和踐行這些主流價值觀念的，則應(yīng)該是一個人的世界觀、人生觀與生命價值追求。因此，世界觀、人生觀、生命價值追求則是一個人具有生命終極意義的核心價值理念，它往往決定著事物的走向與成敗。大到一個國家的安定團(tuán)結(jié)與繁榮，小到它意味著一個人的前途與命運(yùn)。

因此，所謂的電影藝術(shù)主流價值觀，就是指在社會中業(yè)已形成的被社會普遍成員接受和認(rèn)可的主流價值觀在電影藝術(shù)作品中的體現(xiàn)，而且這種主流價值觀在電影藝術(shù)作中最理想的審美意義，就是應(yīng)具有某種生命超越的價值與意義。因此，生命價值理念是一個人主流價值觀的靈魂與統(tǒng)帥，即他的世界觀、人生態(tài)度、生命價值取向等，直接決定一個人的生命行為、表現(xiàn)與其所有主流價值觀念的踐行。至此，加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生生命價值核心價值理念的引導(dǎo)、培養(yǎng)是健全其健康人格的根本。

然而，大學(xué)生雖充滿生命的青春與活力，但他們的人格既具可塑性又極為脆弱，因此，對他們主流價值觀的塑造與健康人格引導(dǎo)與構(gòu)建，必須是在充分尊重個性的前提下方能展開，否則只會引起學(xué)生的反感，最終事與愿違。如上所述，大學(xué)生的人格特征，一是人格主體的不成熟；二是人格成長的多因素影響。那么如何在電影藝術(shù)鑒賞的過程中，使其人格得到成長，逐漸走向成熟；并且又能夠剝離多因素的影響，使他們明白自己的需求，明確自己的生命價值取向與人生態(tài)度呢？

三、電影藝術(shù)鑒賞中主流價值觀對大學(xué)生人格構(gòu)建作用與策略

電影藝術(shù)鑒賞中主流價值觀要實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生價值觀的影響及對其人格的構(gòu)建作用，就必須從大學(xué)生帶來根本性質(zhì)的生命價值理念入手。首先，應(yīng)是具有人格根本意義的價值理念愛國精神；其次，在人格中代表著人性真善美本性的開掘與建構(gòu)；第三，代表著人類生命價值與理想意義的生命超越精神等。因此，給予大學(xué)生電影藝術(shù)主流價值鑒賞的關(guān)鍵是影片的選擇，即要必須選擇與主流價值理念相一致的電影作品，方能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。

1、 “愛國精神”的激發(fā)與人格構(gòu)建

為什么在中國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的今天，要首先對大學(xué)生進(jìn)行愛國精神的激發(fā)與構(gòu)建呢？因?yàn)閻蹏?，是一個人的人格根本。一個人沒有愛國精神，他的生命就缺少靈魂，其任何價值觀念與追求都找不到活著的真正意義與生命的歸依。因此，這是人格成長與構(gòu)建的根本點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。近年與這一價值理念相一致的主流佳作主要有《集結(jié)號》、《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》、《錢學(xué)森》、《甲午大海戰(zhàn)》等，其中《錢學(xué)森》極具代表性。

電影《錢學(xué)森》，描繪了一個為中國火箭、航空、航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的偉大科學(xué)家錢學(xué)森及其與妻子蔣英長達(dá)62年之久的曠世愛情故事。這部影片說教色彩在其中蕩然無存，大學(xué)生對之的感動，是一種發(fā)自內(nèi)心久違的愛國精神與民族信仰共鳴。這部影片的出現(xiàn)，似乎給這些迷茫前行的大學(xué)生指出了生命的價值航向，激發(fā)了他們由于各種原因與壓力下，沉默已久的愛國激情與民族信仰。

由于電影中錢學(xué)森那種充滿人格個性與精神品格的力量，讓學(xué)生深刻體會到了錢學(xué)森在逆境中、在困難面前，不為任何人或事，所能干擾的民族氣質(zhì)與事業(yè)中那種百折不撓的敬業(yè)精神與創(chuàng)造力，讓學(xué)生從心靈深處真切地體驗(yàn)到了什么是愛情精神與民族信仰；什么中國人的國格與尊嚴(yán)；什么是科學(xué)精神與敬業(yè)品格以及什么是一個的人格魅力與生命價值所在！

可以說電影《錢學(xué)森》，是一次中國主流價值理念的心靈盛宴，它讓這些正在努力又在迷茫前行中的大學(xué)生似乎看到了自己的人生價值航向，也使原本可能模糊或脆弱的本性和人格，獲得了一種生命價值的方向與堅定的精神力量。

2、 人性“真善美”的開掘與完善

人性的真善美，是人類最完美最優(yōu)秀的品格與本性，它代表著人類最完美的人性理想，對人性真善美的開掘與完善，是一個國家、一個民族走向幸福和諧的終極價值之根。然而，人性是復(fù)雜的，在人的本性中不但有“真善美”，同時伴隨著人性的“假惡丑”，這兩類品質(zhì)在人類的成長中相生相融，鑄就了人類社會的發(fā)展與無限美好的同時，也有大量的丑陋現(xiàn)象破壞著社會的秩序與發(fā)展。所以，任何社會、任何國家必然要出臺相應(yīng)的法律法規(guī)、秩序準(zhǔn)則等，以懲戒或遏制人性的“假惡丑”現(xiàn)象及其的發(fā)展膨脹，以保證一個國家社會的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。因此，對當(dāng)代大學(xué)進(jìn)行其人性“真善美”的終極價值理念的開掘與完善，同樣具有根本的重要意義。

與這一價值理念相一致的電影作品有很多，如謝晉的《天云山傳奇》，刻畫了一個品質(zhì)高潔，具有慈母般溫情的偉大女性馮晴嵐，她用其一身，忍受著常人難以忍受的艱難與痛苦，堅持著在時期她和丈夫認(rèn)為正確的人生道路，用最艱苦最樸實(shí)的方式和超人的意志品格，詮釋了什么是信仰，什么是尊嚴(yán)，什么是人類“真善美”的偉大品格。

對該部影片人性“真善美” 的主流價值鑒賞，大學(xué)生們最后必然會被馮晴嵐這一極其平凡而又偉大的女性深深感動，會令其人性中虛假的丑陋的東西，在這一平凡女性的面前頓然無形或感到羞愧與自責(zé)！從而使大學(xué)生收獲人性中“假惡丑”本性的蕩滌與人類完美本性“真善美”的神圣開掘與塑造！

3、 “生命”的價值與超越

生命的存在與發(fā)展，是人類社會全部的意義與價值所在。因此，對于任何人來說，生命都是極為寶貴的。生命對于任何人來說都只有一次，死亡則意味著對于個體生命的全部終結(jié)，因此保障生命的安全，是人類社會存在的意義與發(fā)展的起點(diǎn)。但僅僅是活著，不能完全詮釋生命的價值與內(nèi)涵。

對于大學(xué)生而言，也許與之討論“生命的價值與超越”過于抽象，我們可以用這樣一部電影，如斯皮爾伯格導(dǎo)演的《辛德勒名單》，也許能更好地詮釋什么是“生命”的價值與超越？

斯皮爾伯格的《辛德勒名單》，是電影史中具有重要藝術(shù)里程碑意義的片子。影片描繪了同樣是納粹份子的商人辛德勒，為發(fā)戰(zhàn)爭財，來到了納粹份子管制的猶太人集中營，雇用了猶太人在其廠里生產(chǎn)戰(zhàn)爭日需品，目的是不付或少付工錢?？墒沁@個貪財、好色的男人，隨著納粹屠殺計劃的展開，其親眼目睹了一個個被肆意殺害的無辜生命，辛德勒那尚未被泯滅的良知，受到了人性的深深傷害與震動，于是，他開始了最大努力的營救，周旋在納粹與猶太人之間，最后他傾其所有，終于營救了1000猶太人的生命。戰(zhàn)爭結(jié)束了，身為納粹份子的辛德勒也遭到了追捕，被營救的猶太人們要和他們的恩人分開了，因?yàn)樗麄兊亩魅艘_始他的逃亡之路了，于是猶太人們用其唯一值錢的一顆金牙齒打了一個戒指送給辛德勒，上面刻著希伯來文：“救一人即救全世界”，同時還送給他一張簽著被救猶太人名字的名單，說萬一他被捕了，也許這張名單可以救他。當(dāng)辛德勒拿著這些猶太人所能為他做的全部一切時，他再也控制不住地蹲在地上失聲痛哭，他說：他后悔年輕時太過度揮霍，以致于他沒有更多的錢救出更多的猶太人……

影片至此，不得不讓大學(xué)生們?yōu)橹畡尤?，因?yàn)樾恋吕找炎隽怂茏龅囊磺?，一個人的生命是多么的渺小，可是他卻以自己弱小的力量救了1000猶太人的生命，可最后由于這些善良猶太人的舉動，讓辛德勒失聲痛哭處在深深自責(zé)中！這部影片用辛德勒一個人超越生命極限的能力，向世界證明了人類生命的可貴與生命的價值與意義，影片因其人性的光輝及其對生命、生命意義與價值的超凡解讀，不但使這部電影鑄了它成為人類電影藝術(shù)的豐碑，而且，也使對之進(jìn)行鑒賞的大學(xué)生們收獲人性洗禮的同時，獲得了對生命、對生命價值與意義的深度理解與人格的鑄造！

通過上述對大學(xué)生人格中具有終極主流價值觀的分析與解讀，可看出通過電影藝術(shù)鑒賞方式對大學(xué)生主流價值觀的人格構(gòu)建，具有其它教育方式難以比擬的優(yōu)越性。關(guān)鍵在于高校的素質(zhì)教育，要能充分利用好這一手段，真正切實(shí)地讓這一媒介方式，發(fā)揮其對大學(xué)生人格素質(zhì)的教育作用。因此建議在大學(xué)人格素質(zhì)的教育過程中，第一，要有良好的觀影環(huán)境與條件；第二，關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)與解讀，即教師對影片的選擇極其重要；其次，要讓學(xué)生展開充分的討論后，教師要能有的放矢地對大學(xué)生進(jìn)行主流價值理念的深度解讀；第三，電影藝術(shù)鑒賞中主流價值觀對大學(xué)生的人格構(gòu)建作用，同樣是一個系統(tǒng)工程，因此，加強(qiáng)對它的理論研究，教育模式研究，實(shí)施手段、過程、效果等的研究，也極為重要，必須突破過去對這一問題的探討始終停留在呼吁或外部研究的層面，因?yàn)椋苡弥诮鉀Q大學(xué)生人格構(gòu)建的問題，才是所有理論研究的全部意義與價值所在。

[教育廳項目]：10JB27

貴州省教育廳高教人文社會科學(xué)研究基地項目：“電影藝術(shù)欣賞對大學(xué)生健康人格構(gòu)建作用研究”成果之一。

注釋

[1]韓中敏. 大學(xué)生人格缺陷反思與健康人格教育（碩士論文）[M].2009.4.P17.

[2]徐金超. 當(dāng)代中國主流價值觀教育探析.湖北社會科學(xué)[J].2011.4.P185.

篇2

【摘要】 在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用“自學(xué)—課堂討論—診療演習(xí)（SSE）”教學(xué)模式，嘗試“以學(xué)生為中心”的教學(xué)實(shí)踐，大大提高了學(xué)習(xí)效率，對醫(yī)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、臨床思維、診療等綜合能力提升有很大的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】 建構(gòu)主義理論；中醫(yī)兒科學(xué)；教學(xué)模式

1建構(gòu)主義理論

1.1揭示學(xué)習(xí)本質(zhì)

隨著心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，最早由著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出了建構(gòu)主義理論思想。建構(gòu)主義(constructivism)是在認(rèn)知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)特的學(xué)習(xí)觀，它認(rèn)為“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對于教師授予知識的被動接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動的建構(gòu)活動”。建構(gòu)主義是以其獨(dú)特的視角，從認(rèn)識論的維度深刻剖析認(rèn)知心理學(xué)的研究成果，揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

1.2傳統(tǒng)的教學(xué)思想與建構(gòu)主義理論

傳統(tǒng)教育思想和觀念是“以教師為中心”，強(qiáng)調(diào)的是“教”，很難關(guān)注到學(xué)生在獲取知識過程中的理解和心理過程。而建構(gòu)主義理論的核心思想是“以學(xué)生為中心”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”[1-3]。故兩種教學(xué)思想在知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則等方面的認(rèn)識有明顯的差異。根據(jù)建構(gòu)主義思想的觀點(diǎn)：學(xué)生是教學(xué)活動的中心，是認(rèn)知的主體；學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)是學(xué)生以自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的建構(gòu)活動；學(xué)習(xí)是在一定的社會背景下，通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)其意義建構(gòu)的過程；在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師做好教學(xué)課程中的“組織者”“中介者”和“發(fā)現(xiàn)者”，起著導(dǎo)向的重要作用。

2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)改革

中醫(yī)臨床課程群中《中醫(yī)兒科學(xué)》是比較重要的專業(yè)主干課程之一。由于大專學(xué)制的限制，故該課程的理論教學(xué)學(xué)時數(shù)不多，仍用傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法，想要完全達(dá)到本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是比較困難的。多年來我們在教學(xué)中不斷探索，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在《中醫(yī)兒科學(xué)》教學(xué)實(shí)踐中，重新定位思考方式，嘗試變“以教師為中心”為“以學(xué)生為中心”，在教學(xué)設(shè)計中運(yùn)用了“自學(xué)—課堂討論—診療演習(xí)（SSE）”教學(xué)模式，當(dāng)學(xué)習(xí)者的潛能通過這種科學(xué)的教學(xué)方式被挖掘出來時，就可大大提高學(xué)習(xí)效率，對醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、臨床思維、診療等綜合能力提升有很大的促進(jìn)作用。

2.1目標(biāo)引導(dǎo)、激活思維

按照建構(gòu)教學(xué)理論，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。在SSE教學(xué)模式中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為中心，以病例為先導(dǎo)，通過學(xué)生自學(xué)、分小組討論、模擬診療教學(xué)活動來進(jìn)行學(xué)習(xí)。在“自學(xué)”環(huán)節(jié)中，要注意目標(biāo)引導(dǎo)、激活思維。①明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)活動始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，因此首先要有一個明確的教學(xué)目標(biāo)，并把教學(xué)目標(biāo)有效地落實(shí)到每一個學(xué)生身上。在《中醫(yī)兒科學(xué)自學(xué)提綱》中，確定具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，以目標(biāo)引導(dǎo)，做到有的放矢。如“小兒泄瀉”目標(biāo)：說出泄瀉的概念；簡述發(fā)病特點(diǎn)、病因病機(jī)，病及證型診斷要點(diǎn)，病與病、證與證鑒別要點(diǎn)；能對常證及常見變證進(jìn)行辨證治療，并說明本節(jié)的難點(diǎn)、重點(diǎn)。②教師創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)問題，學(xué)生自主設(shè)計問題。教師圍繞教學(xué)病例設(shè)置問題。如“小兒泄瀉”案例：“在收集該患兒臨床資料時四診要點(diǎn)是什么？脫水癥有何表現(xiàn)？為何小兒泄瀉比成人更容易發(fā)生變證，如何積極預(yù)防？大便常規(guī)化驗(yàn)的意義？小兒泄瀉的中醫(yī)用藥特點(diǎn)？在學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容中你不能理解或解決的問題是什么？”等。以調(diào)動學(xué)生的思維，啟動心智，進(jìn)入思維的意境，還會發(fā)現(xiàn)更多問題，會自主設(shè)計問題。在這個自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不是被動接受，而是對本身沒有意義的外部信息做主動的選擇和加工。

2.2組織討論和問題探究

在“課堂討論”環(huán)節(jié)中，緊密結(jié)合教學(xué)病例，圍繞設(shè)計的問題組織學(xué)生進(jìn)行討論，自主探索交流。在寬松、民主的氛圍中，讓學(xué)生享有一定的自主討論的時間和空間，學(xué)生在合作交流中探究原因并找到答案。通過討論互動，開闊學(xué)生的思路，鍛煉臨床思維，課后分成學(xué)習(xí)小組交流體會。教師在這個過程中是活動的組織者、指導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者，起著導(dǎo)向的重要作用。對于一部分學(xué)生的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題，采用生生互動的方式，讓其他同學(xué)嘗試釋疑，教師歸納。對較難理解的問題，采用師生互動的方式，教師提供科學(xué)的思路、方法，引導(dǎo)學(xué)生探究答案。對綜合性強(qiáng)、疑惑問題采用教師精講的方式。借助具體、生動的臨床例子講清楚問題。如學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提出“小兒泄瀉較成人更容易發(fā)生傷陰之變證，在治療上利小便、實(shí)大便是否導(dǎo)致進(jìn)一步傷陰？”等問題，用臨床案例來說明。學(xué)生在案例學(xué)習(xí)中明白了在病機(jī)上如何權(quán)重虛實(shí)，在治則上如何急則治其標(biāo)，緩則治其本，在病勢上邪去則正安的含義。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，此時學(xué)生和教師的角色和作用與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大的變化。學(xué)生由原來的被動接受者，轉(zhuǎn)變成為知識意義的主動建構(gòu)者；教師由單純的知識傳授者，轉(zhuǎn)變成為促進(jìn)學(xué)生主動建構(gòu)意義的“指導(dǎo)者”。

2.3創(chuàng)設(shè)情境，診療演習(xí)

建構(gòu)主義思想強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生置于真實(shí)的或接近真實(shí)的情境之中，從而使學(xué)生能適應(yīng)不同的問題情境。學(xué)生智力技能的形成常常在外部動作技能的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展，是一個由外部的物質(zhì)活動向內(nèi)部認(rèn)知心理活動轉(zhuǎn)化的過程。在診療演習(xí)的教學(xué)設(shè)計時，充分考慮學(xué)生的思維模式和認(rèn)知特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，學(xué)習(xí)搜集臨床資料的方法，自己親自體驗(yàn)診療過程，幫助學(xué)生在已有的醫(yī)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起自己的正確理解和臨床思維方式。在“診療演習(xí)”環(huán)節(jié)中，注意問題的設(shè)計應(yīng)有目的性、針對性和層次性。①目的性：設(shè)計的演習(xí)案例是為了學(xué)生掌握什么知識？ 培養(yǎng)哪方面的能力？突出什么重點(diǎn)？攻破哪個難點(diǎn)？因此，在設(shè)計時注意以基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練為主。②針對性：要針對學(xué)生的實(shí)際，不能脫離學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、思維特征和知識水平。③層次性：設(shè)計宜遵循由簡單到復(fù)雜、由基礎(chǔ)到綜合的原則，讓每一個學(xué)生都有收獲。使每個學(xué)生都能經(jīng)過自己的努力，解決不同程度的問題。

以病例作為中心，依據(jù)建構(gòu)主義理論進(jìn)行設(shè)計場景，把醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、臨床知識和技能、疾病臨床癥狀結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在模擬的環(huán)境中復(fù)習(xí)中西醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，在操作和實(shí)踐中學(xué)習(xí)臨床知識和技能，實(shí)現(xiàn)從單純理論認(rèn)知到理論與實(shí)際相結(jié)合的知識建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。如在“小兒肺系疾病”中，搜集以“咳嗽”為主訴的“上感”“支氣管炎”病案各1例，教師以患者身份提出“咳嗽”主訴，學(xué)生以醫(yī)生的角色來接診。讓學(xué)生學(xué)會搜集臨床資料，提出診斷依據(jù)，做出診斷，擬定診療計劃，開具處方，課后整理出規(guī)范的病歷資料，最后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。在這種情境中，學(xué)生體會到全面、真實(shí)、可靠的病史、癥狀、體征及理化檢查結(jié)果等臨床資料是診斷、辨證和治療的依據(jù)，現(xiàn)化檢查資料和中醫(yī)望、聞、問、切診法互補(bǔ)。同時體會到，一樣是以“咳嗽”為主訴的兩個疾病，在辨證治療時的異同。實(shí)際的案例也讓學(xué)生深刻認(rèn)識表證、里證及治則要點(diǎn)，原來一直停留在書本上的八綱辨證、臟腑辨證等辨證方法，被靈活運(yùn)用于案例中。

在SSE教學(xué)模式中，學(xué)生始終處在學(xué)習(xí)的主體地位，最終通過學(xué)習(xí)群體的智慧，完善和深化學(xué)習(xí)個體對知識的理解和掌握。

3教學(xué)效果

我們對我校05級中醫(yī)專業(yè)2個班的《中醫(yī)兒科學(xué)》課程進(jìn)行教學(xué)模式改革試驗(yàn)，其中3班（實(shí)驗(yàn)組）以SSE教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)， 1班（對照組）以傳統(tǒng)模式進(jìn)行教學(xué)。在課程結(jié)束后對理論知識和臨床實(shí)踐技能的筆試成績及臨床實(shí)習(xí)中兒科出科考試的成績進(jìn)行了對比分析。結(jié)果顯示實(shí)驗(yàn)組成績均高于對照組，差異有統(tǒng)計意義（P＜0.05或P＜0.01）。見表1～3。表1 中醫(yī)兒科學(xué)理論考試成績比較 表2 臨床實(shí)踐技能測試成績比較 表3臨床實(shí)習(xí)兒科出科考試成績

4結(jié)語

建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，其核心是認(rèn)為“知識不是被動接受的，而是認(rèn)知主體積極建構(gòu)的”。我們嘗試在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下，將SSE教學(xué)模式運(yùn)用于《中醫(yī)兒科學(xué)》教學(xué)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生主體性有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、明確合作學(xué)習(xí)的理念，有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的臨床創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和合作精神。實(shí)踐證明提高了教學(xué)的實(shí)效性。

當(dāng)今職業(yè)教育的重點(diǎn)已從獲取知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)運(yùn)用能力以及合作能力。建構(gòu)主義理論符合當(dāng)今教學(xué)改革和教育發(fā)展的思想，對中醫(yī)教學(xué)起到積極有效的指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)和借鑒這一現(xiàn)代教育理論，對進(jìn)一步探討和研究中醫(yī)臨床教學(xué)策略、方法和教學(xué)模式等具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，對如何培養(yǎng)學(xué)制短的中醫(yī)大專運(yùn)用型人才有很大的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

\[1\]李三虎.當(dāng)代西方建構(gòu)主義研究述評\[J\].國外社會科學(xué)，1997，(5):14-17.

篇3

 

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 英語教學(xué) 以學(xué)生為中心

1、引言

隨著社會對高級應(yīng)用性技術(shù)人才的需求不斷加大，高職高專教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。高職高專英語教學(xué)也備受關(guān)注。國家教育部于2000年頒布了高職高專英語課程教學(xué)基本要求(試行)》，明確指出：高職英語教學(xué)應(yīng)遵循“實(shí)用為主，夠用為度”的原，強(qiáng)調(diào)打好語言基礎(chǔ)和培養(yǎng)語言運(yùn)用能力并重，著力培養(yǎng)學(xué)生使用英語處理日常和涉外業(yè)務(wù)活動的能力。但長期以來，盡管學(xué)生、老師都投入了巨大的熱情和精力，高職英語教學(xué)效果不盡如人意，高職生英語運(yùn)用能力與社會實(shí)際需求要有相當(dāng)差距。本文擬分析高職英語教學(xué)現(xiàn)存的若干突出問題及原因，并根據(jù)建構(gòu)主義理論指導(dǎo)來探討如何針對現(xiàn)存問題提高高職英語教學(xué)效果，使學(xué)生的英語運(yùn)用能力得到切實(shí)地提高。

2、高職英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前，高職英語教學(xué)仍以課堂教學(xué)為主。通過筆者的調(diào)查和了解，大部分高職學(xué)生對英語教學(xué)不滿意，開始他們滿懷信心地走進(jìn)英語課堂，渴望自己的英語水平能夠突飛猛進(jìn)，但一段時間后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并非如此，教師的教學(xué)方法大大挫傷了他們英語學(xué)習(xí)的積極性。高職英語教學(xué)仍存在以下一些問題：

2．1高職學(xué)生的語言基礎(chǔ)薄弱

與本科生相比，高職學(xué)生入學(xué)英語水平參差不齊，普遍英語基礎(chǔ)差。有的學(xué)生在入學(xué)前從未接受過系統(tǒng)的聽說訓(xùn)練，有的既聽不懂又講不出，詞匯量嚴(yán)重足，所以能積極使用的詞匯更少，語法知識貧乏，有的連最基礎(chǔ)的時態(tài)、語態(tài)都．未掌握，寫作水平低下，寫的作文句子不通順，錯誤百出?？梢?，高職學(xué)生普遍薄弱的語言基礎(chǔ)影響了他們的基本學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的積極性。

2．2內(nèi)容滯后，缺乏實(shí)用性

目前，絕大部分高職英語教材仍然側(cè)重知識的傳授。這些教材往往課文冗長，練習(xí)多，內(nèi)容缺乏時代性、趣味性。許多教材的各個部分缺乏聯(lián)系性，極大地扼殺了學(xué)生對教材學(xué)習(xí)的興趣。

2．3傳統(tǒng)的教學(xué)模式在高職英語教學(xué)中依然占主導(dǎo)地位，主要反映在以下方面

2．3．1教師依然是課堂的核心和控制者

英語課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式一股是“以教材為中心”，“以語法知識為中心”，“以教師為中心”。根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐和對其他教師上課情況的了解，高職英語教學(xué)主要采取以下程序展開：先聽課文示范錄音，接著講解課文中出現(xiàn)的詞匯及語言點(diǎn)，然后做每單元后面針對課文I容和語言點(diǎn)設(shè)計的練習(xí)。仔細(xì)推敲下，不難發(fā)現(xiàn)，在這個過程中，學(xué)生自始至終都只是被動地完成老師安排的一個個步驟和任務(wù)，而并非主動參與其中。學(xué)生成了老9幣“忠實(shí)的聽眾”，在課堂上操練英語的機(jī)會、時間很少，其主觀能動性和積極性并未得到真正的調(diào)動。顯然，這種英語教學(xué)模式與真正意義上的以學(xué)生為中心的教學(xué)理念存在較大差距。

2．3．2教學(xué)手段的局限性

在目前的高職英語教學(xué)中，教師有時會使用一些教學(xué)手段，如：錄音機(jī)、投影儀、多媒體等，但總體而言，對于現(xiàn)代化的多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)利用還不充分，方式也不夠靈活。

2．3．3教師與學(xué)生缺乏溝通

師生間的交流尤其是課外交流不夠。師生間有距離感，放任型師生關(guān)系普遍存在。許多教師上課以傳授知識為主，只顧自己上課，不注重學(xué)生反饋，上完課走人，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)、冷漠。

2．4考核手段單一

目前，高職院校往往還是以書面考試成績作為學(xué)生的唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。這種考核形式不能對英語口語表達(dá)能力、靈活運(yùn)用能力、實(shí)踐交際能力等綜合素質(zhì)進(jìn)行恰如其分測試并獲取合乎實(shí)際能力的相關(guān)指標(biāo)，而只是以一份試卷考核學(xué)生對課程的掌握程度。這種考核手段最終導(dǎo)致學(xué)生英語學(xué)習(xí)仍是以模仿、重復(fù)、死記硬背為主，不能完成對知識的自我構(gòu)建。

3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的高職英語教學(xué)

3．1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義又稱結(jié)構(gòu)主義，是關(guān)于人“如何知道”、“如何理解”的哲學(xué)觀和認(rèn)識論，最早由瑞士的皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出。后來許多心理學(xué)家和教育學(xué)家又在多方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識的過程，知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境，即社會背景下，借助其他人的幫助利用相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的，獲得知識的多少不完全取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容和書本的能力，而是由學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)以及他人協(xié)作的結(jié)果決定的。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義建構(gòu)”四大主要因素在學(xué)習(xí)中的作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還情調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)牛由外部刺激的接收者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w構(gòu)建者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。

3．2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職英語教學(xué)的啟示

我國高職高專英語教學(xué)現(xiàn)狀要求英語教學(xué)界必須重新審視以往的教學(xué)活動，努力探索改進(jìn)教學(xué)的新思路、新方法。建構(gòu)主義理論是國際教育改革的一種新的主要思潮，學(xué)習(xí)和借鑒建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對我國的高職英語教學(xué)具有重要的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對我國的高職英語教學(xué)帶來如下啟示：

3．2．1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)識主體作用。在過去傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是課堂的主宰者，忽視學(xué)生的主體地位，結(jié)果，學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。外語是學(xué)會的，而不是教會的。英語教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式也就是把課堂從教師手中轉(zhuǎn)交給學(xué)牛，讓學(xué)生可以主動參與各項學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮個體的主動性，把當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容盡量和以往所學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。這種模式有利于學(xué)生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

3．2．2設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)理想的英語學(xué)習(xí)情境

篇4

（武漢工程大學(xué)外語學(xué)院，湖北武漢430074）

摘要：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對大學(xué)英語教學(xué)具有積極的影響。筆者嘗試在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，選擇拋錨式教學(xué)模式，在大學(xué)英語課堂上利用英語原聲電影導(dǎo)入英美文化，讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)文化，同時，幫助學(xué)生完成文化知識的意義建構(gòu)。

關(guān)鍵詞 ：建構(gòu)主義；電影文化；文化教學(xué)；大學(xué)英語課堂

DOI：10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.02.028

中圖分類號：G642.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2015）02—0065—02

收稿日期： 2014—08—20

作者簡介：趙玉（1980— ），女，湖北咸寧人。武漢工程大學(xué)外語學(xué)院，講師，碩士，研究方向：跨文化交際，英語教學(xué)法。

語言是文化的載體，是文化的一部分。每一門語言都是伴隨文化同步發(fā)展變化的，因此，學(xué)習(xí)一門語言就是學(xué)習(xí)“一種復(fù)雜的文化習(xí)俗、價值觀、思維方式、情感、行為系統(tǒng)”。［1］大學(xué)英語課程是大學(xué)生學(xué)習(xí)語言的途徑，也是了解西方文化的窗口，但多年來教學(xué)效果卻不盡如人意，出現(xiàn)了如“中國式英語”和“流利的傻瓜”等問題。歸根結(jié)底，其原因是學(xué)習(xí)者在交際過程中缺乏對相關(guān)文化的了解，違背了相關(guān)言語的使用規(guī)范。

一、建構(gòu)主義理論與文化體驗(yàn)

從認(rèn)知主義發(fā)展而來的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教學(xué)具有積極的促進(jìn)作用，這在西方教育教學(xué)領(lǐng)域，特別是在自然科學(xué)和社會科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中得到了證實(shí)。國內(nèi)的許多學(xué)者如范琳、虞均杰也肯定了建構(gòu)主義理論對大學(xué)英語教學(xué)的積極影響。建構(gòu)主義理論重塑了學(xué)習(xí)過程中教師和學(xué)生所扮演的角色，認(rèn)為學(xué)習(xí)者才是學(xué)習(xí)的中心，教師只起搭“腳手架”和拋“錨”的作用。建構(gòu)主義理論還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)習(xí)環(huán)境”，即要在真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的實(shí)際情景下，利用自有的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，“同化”與“順應(yīng)”新知識的過程，即知識的自我構(gòu)建過程。因此，在學(xué)習(xí)過程中，教師要創(chuàng)造或模擬真實(shí)情景，“從信息演講者轉(zhuǎn)向‘知識教練’，是某個角色模擬者，可以是咨詢者，也可以是調(diào)解者，或者是對話者，或者是質(zhì)問者”。［2］

電影是文化的特殊產(chǎn)物，反映了一定區(qū)域和地域的社會文化生活，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，常被用作語言學(xué)習(xí)的情景創(chuàng)建。電影能將所蘊(yùn)含的文化信息以真實(shí)立體的方式展現(xiàn)，可以為學(xué)習(xí)者創(chuàng)建一個遠(yuǎn)離母語的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)者身臨其境地體驗(yàn)另一種文化。然而，在目前的大學(xué)英語教學(xué)中，電影往往成為學(xué)習(xí)者放松、娛樂的一種方式，文化導(dǎo)入的效果甚微。因此，筆者嘗試以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，利用英語原版電影創(chuàng)建情景，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動地從電影中建構(gòu)文化。

二、從電影中建構(gòu)文化的嘗試

何克抗認(rèn)為，已經(jīng)開發(fā)的、比較成熟的建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)模式主要有三種：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。［3］拋錨式教學(xué)法是由美國情景教學(xué)實(shí)驗(yàn)團(tuán)體——范德比爾特認(rèn)知與技術(shù)小組在20世紀(jì)90年代開發(fā)的，又被稱為實(shí)例式教學(xué)或基于問題的教學(xué)。他們主張在真實(shí)情景或模擬真實(shí)情景中發(fā)現(xiàn)問題，確定教學(xué)內(nèi)容和主題，即拋“錨”。他們強(qiáng)調(diào)教學(xué)的無序性和彈性。不確定教學(xué)過程和教學(xué)信息，由學(xué)習(xí)者在情景中識別問題，并在教師的引導(dǎo)和鼓勵下自主收集資料，解決問題。

筆者嘗試在拋錨式教學(xué)模式下指導(dǎo)學(xué)習(xí)者欣賞電影《當(dāng)幸福來敲門》。具體做法如下：

（一）電影的選擇

選擇合適的電影是成功向?qū)W習(xí)者導(dǎo)入文化的基礎(chǔ)。英語原版電影種類繁多，在選擇時既要考慮影片的思想性、健康度和難易度，還要關(guān)注所選電影是否包含足夠多的文化信息，是否能引起學(xué)習(xí)者的興趣，產(chǎn)生共鳴，并能將目的語文化與本族語文化的某些差異進(jìn)行對比，實(shí)現(xiàn)文化差異導(dǎo)入。電影《當(dāng)幸福來敲門》是一個典型的美國勵志故事，講述了一個因事業(yè)失敗而窮困潦倒的父親在兒子的鼓勵下，經(jīng)歷種種磨難，最終實(shí)現(xiàn)自己的幸福人生的故事。主人公追求幸福的過程，事實(shí)上就是美國文化和美國價值觀的展示過程。為了讓學(xué)生更好地了解電影內(nèi)容，同時，節(jié)省課堂時間，筆者要求學(xué)生在課后完成電影的觀看任務(wù)。

（二）教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)

拋錨式教學(xué)的核心是讓學(xué)習(xí)者在一個真實(shí)、完整的問題背景中發(fā)現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)人主動與環(huán)境互動，完成對所學(xué)知識的意義構(gòu)建。筆者使用Windows Movie Maker 軟件從電影中剪輯了四個場景，在課堂上播放，作為創(chuàng)建教學(xué)情景的基礎(chǔ)。

場景一：電影開頭，在音樂中出現(xiàn)片名“the pursuit of happynss”。提醒學(xué)生注意單詞“happynss”的拼寫方式。

場景二：當(dāng)加德納告訴妻子他要去證券公司應(yīng)聘一份證券經(jīng)紀(jì)人的工作時，妻子卻反問道： “證券經(jīng)紀(jì)人，不是宇航員嗎？”言語中充滿了諷刺。

場景三：雨夜，無家可歸的加德納站在街頭電話亭前，看著手中的硬幣，想到了托馬斯·杰斐遜和他起草的《獨(dú)立宣言》中的名言。

場景四：片中，克里斯五歲的兒子講落水者祈求上帝拯救的小故事。

為了讓學(xué)生身臨其境，更好地融入情景，筆者要求學(xué)生分組，分別為四個場景配音。學(xué)生首次接觸到這種學(xué)習(xí)方式，表現(xiàn)出極大的興趣。為了配出好的效果，學(xué)生會反復(fù)模仿電影原聲的語音、語調(diào)，課堂氣氛非常活躍，同時，也能讓學(xué)生融入到電影中，體驗(yàn)了文化。

（三）拋“錨”——確定問題

拋錨式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師需要轉(zhuǎn)變角色，由知識的傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和信息的供應(yīng)者。學(xué)習(xí)者是信息加工的主體，也是知識意義的主動構(gòu)建者。所謂拋“錨”就是讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)場景中主動確定問題。因此，筆者將學(xué)生分成四組，每組針對一個場景進(jìn)行提問，并請其他學(xué)生討論后進(jìn)行解答，如此循環(huán)，直至最終確定一個與文化相關(guān)的、學(xué)生感興趣的“錨”。例如，對場景一，第一組學(xué)生最初的問題是：為什么會出現(xiàn)拼寫錯誤？是故意的嗎？在得到其他學(xué)生的解答后，第一組學(xué)生繼續(xù)提問，最終確定場景一的“錨”為：好萊塢電影中的個人主義價值觀。

通過這種方法，其余小組也確定了問題：

場景二：中美婚戀價值觀有何差異？

場景三：簡述美國歷史。

場景四：宗教對美國文化的影響有哪些？

學(xué)生在課后通過各種途徑查閱相關(guān)信息，解答以上問題。筆者向?qū)W生公開了手機(jī)號和郵箱，以便為學(xué)生在課后查詢資料提供引導(dǎo)。

（四）成果展示

學(xué)生完成信息收集任務(wù)后，在課堂上展示自己的成果。拋錨法注重教學(xué)過程和結(jié)果的彈性，教師不規(guī)定某一答案是唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。因此，

筆者

對成果展示部分沒有進(jìn)行統(tǒng)一要求，各組學(xué)生可以根據(jù)所收集的信息內(nèi)容自由決定成果展示的方式。四個小組分別選擇了PPT展示、情景表演、對話等方式展示各自的成果。

為了了解本次案例設(shè)計的教學(xué)效果，筆者在課堂結(jié)束后對班里的學(xué)生進(jìn)行了訪談。大部分學(xué)生表示，通過電影來構(gòu)建文化的教學(xué)模式讓他們覺得非常新奇，在文化的背景下學(xué)習(xí)語言讓英語學(xué)習(xí)變得生動簡單。他們還認(rèn)為拋錨式的教學(xué)模式提高了他們學(xué)習(xí)英語的熱情，能讓他們有更多的機(jī)會在課堂上鍛煉口語，尤其是情景創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)和成果展示環(huán)節(jié)，同時，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)語

電影是文化的特殊表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著豐富的文化信息。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，在課堂上利用英語原版電影導(dǎo)入文化，不僅可以避免電影欣賞流于形式，成為課堂娛樂的工具，還能讓學(xué)生在情景中更好地體驗(yàn)文化，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，完成英美文化知識的意義建構(gòu)。

［

參考文獻(xiàn)］

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［3］何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），1997（5）.

篇5

 

關(guān)鍵詞:多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)　建構(gòu)主義　學(xué)習(xí)理論　英語學(xué)習(xí)

國家教育部在新《課程要求》中提出了“培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力”的大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，同時對教學(xué)模式的改革提出了指導(dǎo)性意見，即“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式。新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，使英語教學(xué)不受時間和地點(diǎn)限制，朝著個性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展。另外，新教學(xué)模式在充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的同時，也要充分考慮和合理繼承現(xiàn)有教學(xué)模式的優(yōu)秀部分?！?/p>

    但是教育部提出的理論性指導(dǎo)意見，在具體操作中仍有諸多問題有待探索，如:如何培養(yǎng)習(xí)慣于依賴教師的中國學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，如何將現(xiàn)代教育技術(shù)融人英語教學(xué)中，如何“合理繼承現(xiàn)有教學(xué)模式的優(yōu)秀部分”。這些問題既是廣大高校英語教師在實(shí)際教學(xué)工作中關(guān)注的問題，也是英語教學(xué)改革中巫待解決的問題。作為改革試點(diǎn)學(xué)校之一，江西財經(jīng)大學(xué)以教育部外語教學(xué)改革精神作為指導(dǎo)，結(jié)合本校學(xué)生的特點(diǎn)，以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)對教學(xué)模式改革作了積極的探索。

    一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

    二十世紀(jì)后期，認(rèn)識理論的一個重要分支—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。建構(gòu)主義的鼻祖是瑞士學(xué)者皮亞杰(Jean  Piaget)以及前蘇聯(lián)心理學(xué)家LevVygorsky。他們最先提出了以內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究人們認(rèn)識事物的客觀規(guī)律，認(rèn)為人的認(rèn)知是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建立起相關(guān)的知識概念，從而使自身的認(rèn)知能力得到發(fā)展(( Ausbuld,1964)。隨后，這一觀點(diǎn)用于解釋和探討語言學(xué)習(xí)過程。首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，即社會背景下，借助其他人的幫助，利用相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。其次，由于語言學(xué)習(xí)是在一定的情境下，通過人際間的協(xié)調(diào)活動而實(shí)現(xiàn)的，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”四個主要因素在學(xué)習(xí)中的作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為，學(xué)習(xí)者獲得知識不完全決定于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容和書本的能力，而是由學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)以及與他人協(xié)作的結(jié)果決定的。RI同時，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師應(yīng)該成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，這就要求教師在教學(xué)過程中盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機(jī)，并通過設(shè)計符合教學(xué)情境和提示新舊知識的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)所學(xué)知識的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的提出，使人們認(rèn)識到語言學(xué)習(xí)在一定的情境下是一種合作主動的過程。

    二、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件制作與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

    大學(xué)英語教學(xué)可以通過多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件給出具體的情境，使學(xué)生看到圖文并茂，視聽一體的交互集成信息。集成信息的傳遞加速和改善了學(xué)生對信息的理解，產(chǎn)生親切感，激發(fā)學(xué)生用所學(xué)語言進(jìn)行交際的愿望，從而集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生不再是被動的信息接受者。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、愛好、能力和程度來選取學(xué)習(xí)的路徑，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和數(shù)量，選取適合自己的學(xué)習(xí)難度。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)的動機(jī)、能力、方法及個性等方面的差異，其語言學(xué)習(xí)的效果也各不相同。例如，有的學(xué)生喜歡通過閱讀方式積累詞匯，有的學(xué)生通過做習(xí)題來記憶詞匯，而有的學(xué)生更愿意按照詞匯表來有序地背誦單詞。多媒體課件充分考慮到學(xué)生間個體語言習(xí)得的差異，設(shè)計了靈活多樣的語言場景和教學(xué)內(nèi)容，以滿足不同類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生通過人機(jī)對話形式不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)的效果可以由電腦及時地反饋和評價。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于因材施教，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

 美國教育專家Moore  (1989: 23)說:“真正的學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)和再創(chuàng)造?！崩糜嬎銠C(jī)多媒體可以大量模擬現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生在虛擬的學(xué)習(xí)場景中獲得與現(xiàn)實(shí)世界較為接近的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而突破教育時空的限制，加速學(xué)習(xí)和生活的融合。大量的語言輸人是語言習(xí)得機(jī)制發(fā)揮作用的必要條件。如Krashen(1982)所說，只有為語言學(xué)習(xí)者提供大量可以理解略高于學(xué)生現(xiàn)有語言水平(即i+1)的語言輸人，才能對學(xué)習(xí)者的語言發(fā)展產(chǎn)生積極作用。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)正是由于現(xiàn)階段我國英語學(xué)習(xí)者語言輸人環(huán)境不足而誕生的，反映了學(xué)習(xí)者的需求。同時，合理運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，還可以使教學(xué)內(nèi)容更加生動有趣，教學(xué)成果事半功倍。如用多媒體技術(shù)制作精美的卡通人物提出問題，有趣的動畫效果能解除學(xué)生對提問的緊張情緒，讓學(xué)生自然地參與討論;利用Powerpoint制作的課件進(jìn)行教學(xué)，可以把標(biāo)準(zhǔn)的文字以動態(tài)的效果一幕幕生動地展開，需要時還可以把一些反映重點(diǎn)和難點(diǎn)的動畫有選擇地反復(fù)觀看;利用flash和Authorware制作的課件，動感更強(qiáng)，而且在視屏上打破了習(xí)慣的約束，造成新奇感和震撼感，引發(fā)學(xué)生無盡的遐想，激發(fā)了他們探索的欲望。另外多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供的WWW瀏覽服務(wù)也頗有用武之地:一方面，教師可以用Word將文字和語言素材融人自制的外語教學(xué)網(wǎng)頁，供學(xué)生自由選取，可淺可深，可詳可略;另一方面，Internet時空里大量的原版語言和材料使學(xué)生能夠接觸到更多層面的語言信息?？梢姡诙嗝襟w網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境里，純正的語言，精美的畫面，隨進(jìn)隨出的課件設(shè)計，從聽覺、視覺、使用便捷等方面都有效地激發(fā)了學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣。

篇6

《商務(wù)模擬工作坊》MOOC是一門在模擬商務(wù)環(huán)境下對日常商務(wù)工作進(jìn)行實(shí)踐操作的商務(wù)英語實(shí)訓(xùn)課程。該課程將線上學(xué)習(xí)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合，運(yùn)用大數(shù)據(jù)時代的信息化教學(xué)，改變傳統(tǒng)課堂授課模式，旨在構(gòu)建商務(wù)英語教學(xué)的新生態(tài)。本文探討混合式學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義教學(xué)觀對商務(wù)模擬工作坊MOOC課程建設(shè)的指導(dǎo)意義，并在設(shè)計理論、研究框架、教學(xué)模式、問題診斷等方面提出了MOOC環(huán)境下商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施路徑和策略，并討論這一新教學(xué)模式的主要特點(diǎn)及影響。

關(guān)鍵詞：

MOOC；混合式學(xué)習(xí)；建構(gòu)主義

隨著商務(wù)英語專業(yè)建設(shè)的不斷完善，以工學(xué)結(jié)合為導(dǎo)向的實(shí)訓(xùn)課程已在各大院校商務(wù)英語專業(yè)全面展開。對于日漸走向系統(tǒng)化的商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)，大部分課程僅限于有限的課堂實(shí)訓(xùn)，而對于課堂之外如何運(yùn)用大數(shù)據(jù)信息化教學(xué)幫助學(xué)生拓展實(shí)訓(xùn)是當(dāng)前很多院校面臨的教學(xué)瓶頸。因此，如何走出教學(xué)困境，提高語言實(shí)訓(xùn)課程中自主學(xué)習(xí)的效果是當(dāng)下職業(yè)英語教學(xué)改革中的熱點(diǎn)，也是各大院校力求突破和解決的一個難題。MOOC（MassiveOpenOnlineCourse）是近年來開放教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新型課程模式，也是眾多世界頂尖大學(xué)正在大力發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)開放課程。目前國際學(xué)界對MOOC的研究工作主要集中在以下幾個方面：①M(fèi)OOC課程的開放性研究。不同于以往的在線課程，MOOC是一種面向社會公眾的免費(fèi)教育形式，國外各大高校和機(jī)構(gòu)紛紛加盟，向社會開放優(yōu)質(zhì)課程資源，其背后的原因是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動、高等教育成本的大幅攀升以及借助網(wǎng)絡(luò)爭奪高等教育市場的需要等；②MOOC教學(xué)模式的研究。雖然MOOC具有大規(guī)模、網(wǎng)絡(luò)式和開放性等特征，但MOOC的教學(xué)模式并不單一，如：研究者馬克（JohnMak）在對目前MOOC實(shí)踐進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，提出了五種類型的MOOC形式，即講授主義的（Instructivist）、認(rèn)知主義的（Cognitivist）、建構(gòu)主義的（Constructivist）、社會建構(gòu)主義的（Socialconstructivist）和關(guān)聯(lián)主義的（Connectivist）；③MOOC對高等教育的影響研究。MOOC的興起給傳統(tǒng)教學(xué)帶來了沖擊，也帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。MOOC教學(xué)在加速高等教育的信息化、大眾化、國際化和民主化的同時，也在課程管理、教學(xué)模式、教師定位等方面帶來了巨大的變革。中國高校英語MOOC課程建設(shè)伊始，相關(guān)的MOOC課程仍處于探索階段。有學(xué)者從網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的角度闡釋了“聯(lián)結(jié)主義”的理論與原則[1]；也有學(xué)者從學(xué)習(xí)科學(xué)和教學(xué)設(shè)計的視角分析了MOOC背后的人本化學(xué)習(xí)原則、掌握學(xué)習(xí)原則和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原則[2]；還有學(xué)者在研究中強(qiáng)調(diào)MOOC的發(fā)展體現(xiàn)于學(xué)習(xí)中心的轉(zhuǎn)移，關(guān)注學(xué)習(xí)者興趣的激發(fā)和主觀能動性的發(fā)揮[3]。當(dāng)今高效的信息化教學(xué)模式幫助了學(xué)習(xí)者在符合自身興趣的情境下主動地開展語言活動，由‘面對面’的線下教學(xué)與運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的線上學(xué)習(xí)所構(gòu)成的‘混合式’學(xué)習(xí)已成為外語教學(xué)改革的新趨勢。國內(nèi)學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)習(xí)模式等相關(guān)因素的分析已有較多研究，但迄今為止，國內(nèi)學(xué)界還缺少在MOOC環(huán)境下對高職高專英語實(shí)踐教學(xué)的研究經(jīng)驗(yàn)，相關(guān)的理論和操作問題都有待進(jìn)一步探索和完善。因此，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)共存的現(xiàn)狀下，對于高職高專英語實(shí)踐教學(xué)MOOC課程的研究和建設(shè)是國內(nèi)職業(yè)英語教育改革中一個值得重視的方向?！渡虅?wù)模擬工作坊》是一門在模擬商務(wù)環(huán)境下對日常商務(wù)工作進(jìn)行實(shí)踐操作的商務(wù)英語實(shí)訓(xùn)課。該課程以工學(xué)結(jié)合的授課理念為導(dǎo)向，以現(xiàn)代商務(wù)工作的基本內(nèi)容和流程為實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熟練運(yùn)用英語有效解決實(shí)際商務(wù)工作中常見問題的能力，為順利走向職場提供必要的準(zhǔn)備和幫助。本文以《商務(wù)模擬工作坊》MOOC課程為例，探討混合式學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義教學(xué)理論對商務(wù)英語MOOC課程建設(shè)的指導(dǎo)意義，并在設(shè)計理論、研究框架、教學(xué)模式、問題診斷等方面提出了MOOC環(huán)境下商務(wù)英語實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施路徑和策略，以此建立新的教學(xué)生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為，為高職高專英語教學(xué)改革提供一個具有參考意義的視角。

1商務(wù)模擬工作坊MOOC課程設(shè)計的理論依據(jù)

混合式學(xué)習(xí)（Blendedlearning）是當(dāng)今高等教育中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破傳統(tǒng)授課方式的一種重要教學(xué)手段。其定義是將‘面對面’的課堂教學(xué)與網(wǎng)上學(xué)習(xí)有效結(jié)合來共同完成教學(xué)目標(biāo)[4]?；旌鲜綄W(xué)習(xí)的核心在于打破傳統(tǒng)意義上教師面對面的‘線下’授課方式（Off-linelearning），而將大量信息的認(rèn)知與交流轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)時代的‘線上’學(xué)習(xí)（On-linelearning），從而使網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)為學(xué)習(xí)者提供更加高效便捷的幫助?；旌鲜綄W(xué)習(xí)作為一種線上與線下相結(jié)合的新型教學(xué)模式，讓知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得有了新的途徑和媒介，也讓研究者對線上教學(xué)在高等教育中的作用和意義有了新的定義與思考。學(xué)界對混合式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和效果進(jìn)行了大量研究后發(fā)現(xiàn)，混合式學(xué)習(xí)離不開三個重要的參與因素，即社會參與（Socialpresence）、認(rèn)知參與（Cognitivepresence）和教學(xué)參與（Teachingpresence）[5]。其中，社會參與在混合式學(xué)習(xí)中指開放的交流和團(tuán)隊合作。認(rèn)知參與是指知識建構(gòu)的脈絡(luò)與過程，包括發(fā)現(xiàn)問題、開展探索、綜合歸納和解決問題的程序。教學(xué)參與是指在知識傳授或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得過程中的設(shè)計、引導(dǎo)與協(xié)助的手段及方法。這三大要素之間的關(guān)聯(lián)讓研究者對混合式學(xué)習(xí)提出了新的理論框架和建構(gòu)體系。在此框架中，我們不難發(fā)現(xiàn)，社會因素與教學(xué)因素的交集在于給學(xué)習(xí)者設(shè)置有效的學(xué)習(xí)情境，教學(xué)因素與認(rèn)知因素的疊加旨在為學(xué)習(xí)者選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而社會因素與認(rèn)知因素關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的作用則在為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得提供支持性話語，即交流過程中的有效語言。由此可見，混合式學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須依賴這三大要素相互作用所提供的學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及為獲得學(xué)習(xí)效果而構(gòu)建的交際話語。其中，通過社會參與，學(xué)生可以自由表達(dá)思想，建立學(xué)習(xí)社區(qū)的歸屬感。而認(rèn)知參與的過程則是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效手段。教學(xué)參與則是將以上兩者包含的所有元素有機(jī)融合，達(dá)到理想的教學(xué)效果?！渡虅?wù)模擬工作坊》作為一門連接商務(wù)英語理論與實(shí)踐的英語實(shí)訓(xùn)課，在上述三大要素中均體現(xiàn)出較為明顯的關(guān)聯(lián)性和可行性。因此，在其MOOC課程的設(shè)計中，如何展現(xiàn)該課程混合式學(xué)習(xí)的情境設(shè)置、內(nèi)容選擇以及師生和生生之間的信息交流是該課程MOOC設(shè)計的主導(dǎo)方向。此外，建構(gòu)主義教學(xué)觀中所提出的幾大核心理念也在混合式學(xué)習(xí)理論中得以體現(xiàn)：①以學(xué)生為中心構(gòu)建學(xué)習(xí)主體。學(xué)生是信息的主動構(gòu)建者，而不是外界刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。教師是學(xué)生建構(gòu)信息的幫助者和促進(jìn)者，而不是傳統(tǒng)意義上知識的傳授者與灌輸者[6]。因此，在商務(wù)模擬MOOC課程設(shè)計中，學(xué)生成為課程展現(xiàn)和演繹的主角，教師則是相關(guān)理論知識的橋梁和任務(wù)工具的提供者。②注重情境化教學(xué)。建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)設(shè)計圍繞現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)習(xí)活動，注重讓學(xué)生解決問題，創(chuàng)設(shè)能夠獲取知識的架構(gòu)以及與學(xué)習(xí)有關(guān)的真實(shí)情境，使學(xué)習(xí)者進(jìn)入與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的情境中開展學(xué)習(xí)活動。基于此項理論原則，商務(wù)模擬MOOC設(shè)計中的所有案例和場景均出自真實(shí)的商務(wù)環(huán)境和工作情境，以此作為學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)的真實(shí)體驗(yàn)。③注重合作學(xué)習(xí)。合作貫穿于教學(xué)活動始終是建構(gòu)主義的核心概念之一[6]。這種以協(xié)作為主要形式的社會性互動旨在為知識建構(gòu)一個廣泛的教學(xué)群體，學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下通過討論和交流，共同建立教學(xué)生態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題并協(xié)商解決。這一概念也與混合式學(xué)習(xí)中社會因素的作用有較為相似的融合與關(guān)聯(lián)。因此，在商務(wù)模擬MOOC課程的任務(wù)設(shè)計中也充分體現(xiàn)出以小組為單位的工作形式，以此展現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢和特點(diǎn)。④對話交流。這是合作過程中不可或缺的基本環(huán)節(jié)，也是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段。與混合式學(xué)習(xí)中‘支持性話語’的需求相吻合，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)放權(quán)給教學(xué)小組，以便所有學(xué)習(xí)個體都能參與到明確的團(tuán)隊任務(wù)中為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)進(jìn)行有效交流。小組成員之間必須通過對話商討來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，以此增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和團(tuán)隊意識。除此之外，教師與學(xué)生之間的互動也是對話交流的一部分，在課程設(shè)計中也有所體現(xiàn)。例如MOOC教學(xué)中的后期反饋以及翻轉(zhuǎn)課堂中教師為學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和課業(yè)評價提供的支持性話語等?；诮?gòu)主義教學(xué)觀的理論基礎(chǔ)，《商務(wù)模擬工作坊》MOOC課程設(shè)計在上述幾個方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的思考，并在混合式學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了一系列的研究和改善，在該課程MOOC教學(xué)框架和教學(xué)目標(biāo)上提出了新的思路。

2商務(wù)模擬工作坊MOOC課程的教學(xué)框架及實(shí)施路徑

根據(jù)上述理論依據(jù)及課程需求，商務(wù)模擬工作坊MOOC課程由‘線上’和‘線下’兩部分構(gòu)成。其線上課程的設(shè)計力求體現(xiàn)混合式學(xué)習(xí)中的情境化、自主化和交互性的特點(diǎn)。線下課程則以建構(gòu)主義教學(xué)觀為理論基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂中以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)的課程反饋和交流方式。該課程在充分汲取混合式學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義教學(xué)觀的核心理念基礎(chǔ)上，借鑒了語言學(xué)家Cope&Kalantzi提出的多模態(tài)識讀能力教學(xué)模式（Multiliteraciespedagogy）[7]，即采用多種交流媒介和方式達(dá)到語言的識讀和運(yùn)用能力，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)課程需求和高職高專學(xué)生的特點(diǎn)，嘗試建立了符合職業(yè)英語實(shí)訓(xùn)特點(diǎn)的教學(xué)框架，即：體驗(yàn)（Experiencing）、認(rèn)知（Conceptualizing）、分析（Analyzing）、應(yīng)用（Applying）四個教學(xué)步驟。其中，體驗(yàn)和認(rèn)知階段通過‘線上’課程完成，分析和應(yīng)用階段通過‘線下’面對面的教學(xué)完成。該教學(xué)框架旨在通過線上和線下混合式教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生在模擬商務(wù)情境下，將語言技能與商務(wù)知識相結(jié)合，對日常商務(wù)工作進(jìn)行線上和線下的交互性操作。在此教學(xué)框架中，研究者強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐的關(guān)系及互動過程，并突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)，將學(xué)習(xí)任務(wù)從有限的課堂遷移到工作環(huán)境和相關(guān)情境，有效完成了抽象理論向具體實(shí)踐內(nèi)化的過程。而商務(wù)模擬MOOC課程在借鑒Cope的多模態(tài)識讀教學(xué)模式的同時，也根據(jù)課程自身特點(diǎn)進(jìn)行了更多的優(yōu)化和突破。其中，由線上課程完成的‘體驗(yàn)’和‘認(rèn)知’階段在課程設(shè)計中強(qiáng)化了以學(xué)生為主體，教師為協(xié)助的導(dǎo)向，在引入課程的體驗(yàn)部分均以學(xué)生的真實(shí)案例和學(xué)生自己的作品為素材，創(chuàng)建與此相關(guān)的工作情境和問題。認(rèn)知階段則由教師將語言要點(diǎn)和商務(wù)知識以工具箱的形式提供給學(xué)生，幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建線下任務(wù)所需的相關(guān)知識，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從真實(shí)案例著手，思考完成后續(xù)任務(wù)所需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及操作的思路和步驟。通過前兩個階段的線上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可基本掌握與單元任務(wù)相關(guān)聯(lián)的理論知識和技能要求，從而順利過渡到后兩個階段的線下學(xué)習(xí)。分析和應(yīng)用作為線下‘面對面’的學(xué)習(xí)階段，則必須以完成前兩項線上學(xué)習(xí)為前提和基礎(chǔ)才能繼續(xù)進(jìn)行。而在分析階段，學(xué)習(xí)者以小組形式對線上課程中的真實(shí)案例進(jìn)行討論和反思，發(fā)現(xiàn)問題并根據(jù)認(rèn)知部分教師給出的工具提出解決問題的方案。最后的應(yīng)用階段則需學(xué)習(xí)者運(yùn)用線上學(xué)習(xí)所獲信息和分析階段討論出的方案來完成相關(guān)的實(shí)訓(xùn)任務(wù)?，F(xiàn)以商務(wù)模擬工作坊MOOC課程中《求職面試》（Jobinterview）單元為例來簡述該教學(xué)階段的操作過程。此單元線上學(xué)習(xí)部分是由一段二十分鐘的微課構(gòu)成。其中，體驗(yàn)階段是以本校商務(wù)英語專業(yè)畢業(yè)生參加一家外資企業(yè)招聘面試的真實(shí)場景為案例，要求學(xué)生觀看此面試場景后找出幾位求職者在面試過程中的優(yōu)缺點(diǎn)以及存在的問題。在隨后的認(rèn)知階段，案例中的‘面試官’對求職者面試中出現(xiàn)的問題一一解讀，并從職場從業(yè)人員的角度給予求職者面試建議。緊隨其后便是教師根據(jù)面試官的建議將如何應(yīng)對求職面試的英語語言點(diǎn)和商務(wù)常識以職場‘工具箱’的形式提供給學(xué)生，并鼓勵學(xué)生在后續(xù)任務(wù)中選擇使用。通過線上學(xué)習(xí)的兩個階段，學(xué)生體會了求職面試的真實(shí)情景，也觀察到與自己身份類似的畢業(yè)生面試過程中普遍存在的問題，同時也獲得了面試場景所需要的語言和商務(wù)知識，由此完成了關(guān)于求職面試基本知識點(diǎn)的輸入與構(gòu)建。在隨后的線下學(xué)習(xí)中，學(xué)生帶著線上課程所獲信息，回到面對面的課堂，參與到自己的小組，并在教師的引導(dǎo)下，對線上課程中所要求的關(guān)于求職面試的問題進(jìn)行討論和反饋，給出自己的觀點(diǎn)和建議，隨后以小組為單位，總結(jié)出自己的觀點(diǎn)和改善方案。在此過程中，教師不參與學(xué)生小組的討論，但需在討論前給出討論的問題和時間，并在討論過程中對學(xué)生的不解和疑問提供有效的信息和幫助。最后在應(yīng)用階段中，教師根據(jù)學(xué)生所提供的面試建議和方案給出反饋意見和修正建議，然后布置小組任務(wù)，要求學(xué)生以線上課程中的案例為原型進(jìn)行求職面試的角色扮演，且對案例中出現(xiàn)的問題進(jìn)行修正或改善，以現(xiàn)場演示的方式完成對線上課程信息和知識點(diǎn)的輸出。通過一系列的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)模式的運(yùn)用在充分體現(xiàn)MOOC課程多模態(tài)交流方式的同時也改變了傳統(tǒng)教學(xué)生態(tài)的固化模式?；旌鲜綄W(xué)習(xí)理論的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)課堂的互動，將師生交流方式重新定位，教師在MOOC教學(xué)中的角色和作用更多以‘協(xié)調(diào)者’（facilitator）和‘觀察者’（observer）的身份出現(xiàn)。例如，教師在線上課程部分以學(xué)習(xí)工具和理論的提供者身份出現(xiàn)，線下教學(xué)中的應(yīng)用階段則與學(xué)生共同參與課程的反饋和評價。而在中間各環(huán)節(jié)更多以學(xué)生為課業(yè)和任務(wù)的主體，教師則作為一個媒介，以‘引導(dǎo)者’和‘幫助者’的身份出現(xiàn)。師生角色的改變從交流模式上實(shí)施了自主學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)了學(xué)生在知識探索中的主體意識。由此可見，混合式學(xué)習(xí)在商務(wù)模擬工作坊MOOC環(huán)境下的實(shí)踐體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的兩大特色：①語言實(shí)訓(xùn)課程網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的交互性。傳統(tǒng)的教學(xué)只在面對面的課堂上實(shí)現(xiàn)課程互動，而商務(wù)模擬工作坊MOOC課程的開發(fā)突破了傳統(tǒng)語言實(shí)訓(xùn)課的瓶頸，將單一的課堂實(shí)訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，創(chuàng)建了更為廣泛便捷的實(shí)訓(xùn)空間和交流途徑，使語言教學(xué)實(shí)踐更為立體化和開放化。②網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實(shí)訓(xùn)課程自主學(xué)習(xí)的可行性。將語言類實(shí)訓(xùn)課程融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有效實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)互動完成語言實(shí)踐，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的能動性和實(shí)效性。通過《商務(wù)模擬工作坊》MOOC課程的教學(xué)探索，高職高專英語學(xué)習(xí)者可以借助線上和線下學(xué)習(xí)，完成對語言知識和商務(wù)技能的主動探索和操作，改善自我效能，促成自主學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成，從而提高英語語言在日常商務(wù)工作中的應(yīng)用能力。同時，該教學(xué)模式的運(yùn)用也正在試圖解決以下幾個問題：①改變學(xué)生根深蒂固的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念，將大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)化和流行元素融入學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立新的教學(xué)生態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生主動探索知識的能動性；②MOOC教學(xué)環(huán)境下重新定位教師的角色和作用，將教師從傳統(tǒng)的課堂模式中脫離出來，從知識的機(jī)械傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取知識的方法引導(dǎo)者，從而改善教學(xué)效果，深化教育內(nèi)涵。③改變傳統(tǒng)實(shí)訓(xùn)課程‘面對面’的單一授課方式，將實(shí)地課堂與網(wǎng)絡(luò)課堂相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)習(xí)者的交流維度和途徑，為隨時掌握學(xué)習(xí)動態(tài)和學(xué)習(xí)效能提供更為廣闊的平臺，以求解決實(shí)訓(xùn)課程后續(xù)鞏固、反饋和評價的難點(diǎn)。

3結(jié)語

《商務(wù)模擬工作坊》MOOC課程在上述理論基礎(chǔ)和教學(xué)框架中得以實(shí)施，并在課程設(shè)計、交流媒介、教學(xué)模式等方面針對傳統(tǒng)語言實(shí)訓(xùn)做出了較大的突破和嘗試?；旌鲜綄W(xué)習(xí)理論的運(yùn)用使網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)日益體現(xiàn)出較為顯著的實(shí)效性和前瞻性。同時，建構(gòu)主義教學(xué)觀幫助教師在MOOC環(huán)境下重新定位，重構(gòu)課堂，建立MOOC模式下新的教學(xué)生態(tài)，旨在促進(jìn)高職高專學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也進(jìn)一步突顯了MOOC課程在語言教學(xué)實(shí)踐中的意義。當(dāng)然，為達(dá)到這些教學(xué)目標(biāo)，在MOOC教學(xué)實(shí)施過程中，相關(guān)的必要條件和策略是不可忽略的。首先，信息化管理和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)應(yīng)予以保障，從技術(shù)上確保學(xué)生能在課程要求的時間和環(huán)境下進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。其二，線上教學(xué)內(nèi)容必須在線下教學(xué)設(shè)計和測試中得到及時和有效反映，否則將難以保證學(xué)生廣泛積極地投入時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，也無法有效檢測自主學(xué)習(xí)策略的實(shí)施與效果。其三，對線上內(nèi)容的掌握程度應(yīng)設(shè)有獎懲機(jī)制，并可同時在線上和線下予以體現(xiàn)，使學(xué)生及時快捷地感受到學(xué)習(xí)成就和學(xué)習(xí)動態(tài)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力和明確努力方向。由于商務(wù)英語實(shí)訓(xùn)課程的MOOC教學(xué)尚處于探索階段，教學(xué)過程中還存在諸多有待進(jìn)一步探討和解決的問題。例如，對線上學(xué)習(xí)如何實(shí)行更加合理有效的監(jiān)督和評價？如何運(yùn)用MOOC環(huán)境更大程度地實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)目標(biāo)等。隨著大數(shù)據(jù)時代下研究者對新型教學(xué)理念和教學(xué)手段的深入探討和研究，這些問題將會得到更加科學(xué)完善的解決。

作者：史咫陽 單位：深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外國語學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]樊文強(qiáng)．基于關(guān)聯(lián)主義的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程MOOC及其學(xué)習(xí)支持[J]．遠(yuǎn)程教育雜志，2012（3）．

[2]李曼麗．慕課正醞釀一場新教育革命[N]．中國青年報，2013-05-23．

篇7

關(guān)鍵詞：Moodle；理論基礎(chǔ)；模塊設(shè)計

一、 理論基礎(chǔ)

（一）Moodle簡介

Moodle是“面向?qū)ο蟮哪K化動態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境”的代名詞，它是一個用來建設(shè)基于網(wǎng)絡(luò)的課程和網(wǎng)站的軟件包。

Moodle是一個開放源碼的自由軟件、技術(shù)門檻低；它具有合理的教育理念，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了協(xié)作、活動、討論和協(xié)商的以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育理念，適合在線課程教學(xué)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)面對面班級授課的不足；Moodle有著龐大的社區(qū)力量支持， 在Moodle網(wǎng)站注冊的用戶將近8千萬個，他們來自200多個國家，在使用Moodle這方面，大家都相互幫助，共同探討解決問題。

（二）課程構(gòu)建理論基礎(chǔ)――建構(gòu)主義

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論是瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的，它提倡以學(xué)生為中心，教師承擔(dān)一個組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，強(qiáng)調(diào)知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下借助他人的幫助，通過人際協(xié)作、語言討論等活動而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過程。因此，“情境”，“協(xié)作”，“會話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。

基于以上所述，Moodle平臺的網(wǎng)絡(luò)課程在教學(xué)設(shè)計和實(shí)施中應(yīng)做到以下幾個方面：

（1）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個類似真實(shí)的情境，能很好的促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)；

（2）提供各種學(xué)習(xí)工具，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的共享性、開放性、交互性等特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)知主體作用得到充分發(fā)揮；

（3）利用教學(xué)支持系統(tǒng)，教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭好一個框架，很好的引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成自己知識基礎(chǔ)上的意義建構(gòu)。

二、 《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程――郵件合并及其綜合應(yīng)用》的設(shè)計與開發(fā)

（一）教學(xué)需求分析

（1）教學(xué)對象分析：

①知識基礎(chǔ)：已掌握文字錄入、編輯、電子文檔的格式設(shè)置與編排、電子文檔的表格創(chuàng)建，電子表格的操作和數(shù)據(jù)處理等基本技能。

②學(xué)習(xí)能力：學(xué)生的專業(yè)思維能力及自我解決實(shí)際問題的能力有待提高。

③班級情況：喜歡上實(shí)踐課，向往未來的工作，全班同學(xué)都愿意動手實(shí)踐和積極思考解決新問題。

（2）課程分析：《郵件合并》是《辦公軟件應(yīng)用試題匯編》最后一個單元的內(nèi)容，它是Word和Excel的一個綜合應(yīng)用進(jìn)階。本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計是對教材內(nèi)容的深化、補(bǔ)充和擴(kuò)展，從本質(zhì)上揭示郵件合并的特性，可以說它“源于教材而高于教材”。

（3）教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)思路：課堂上以Moodle網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺為依托，三個工作任務(wù)為主線，對應(yīng)學(xué)生的新知――應(yīng)用――拓展，逐層遞進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。運(yùn)用了情景創(chuàng)設(shè)、行動導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、角色扮演等多種教學(xué)方法，靈活多樣地促進(jìn)學(xué)生掌握郵件合并這一技能，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行電子文檔新舊知識的綜合應(yīng)用。大大豐富了計算機(jī)課堂教學(xué)的元素，更好地培養(yǎng)學(xué)生的知識創(chuàng)新和應(yīng)用能力。

（二）模塊功能設(shè)計

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺主要的任務(wù)是：由管理員通過管理后臺來管理各種資源，而教師和學(xué)生分別通過各自的空間來達(dá)到教與學(xué)的目的。

整個平臺的教學(xué)和管理工作主要由三個模塊實(shí)現(xiàn)：系統(tǒng)管理員、教師、學(xué)生。

（1）管理員模塊。系統(tǒng)管理員從首頁登錄后，即進(jìn)入系統(tǒng)管理模塊?？梢赃M(jìn)入用戶管理，管理教師、學(xué)生，增加、刪除用戶，對學(xué)生或者教師的注冊申請進(jìn)行授權(quán)。在公告管理中可以、修改、刪除系統(tǒng)公告。在課程管理中可以對教師的開課申請進(jìn)行授權(quán)，或者從系統(tǒng)中增加、編輯、刪除某門課程?？梢允褂妙}庫管理去維護(hù)相應(yīng)的題庫、作業(yè)庫和試卷庫。

（2）教師模塊。教師進(jìn)入課程教學(xué)管理系統(tǒng)，通過課程公告，可以、修改、刪除公告。進(jìn)入課程管理模塊，可以瀏覽自己的課程，添加、上傳、下載、刪除課程文件與資源；管理教師與學(xué)生的評價體系與指標(biāo)；設(shè)置主文件；建立、修改課程的練習(xí)題庫。在作業(yè)管理模塊中，可以進(jìn)行作業(yè)庫的維護(hù)，在線或線下批改作業(yè)。進(jìn)入課程討論區(qū)，對學(xué)生的問題進(jìn)行回復(fù)，管理課程討論區(qū)的文章。教師可以查詢課程、作業(yè)、評價、測試以及成績等方面的信息。

（3）學(xué)生模塊。學(xué)生進(jìn)入課程公告欄，查看該課程教師的公告，打開教學(xué)設(shè)計、視頻、課件等各類資源，進(jìn)行在線課程學(xué)習(xí)；進(jìn)入課程作業(yè)板塊，查閱教師的作業(yè)，完成后按時提交；根據(jù)教師要求進(jìn)行相關(guān)的投票、互動評價等；在學(xué)習(xí)過程中遇到什么問題，可以進(jìn)入課程討論區(qū)，在這里直接與其它同學(xué)或者教師交流，如果沒人在線，可以自己的問題，查看其他同學(xué)是否有類似的問題及答案；可以查詢課程、教師、評價、作業(yè)、測試以及成績等方面的信息。

（三） 基于Moodle學(xué)習(xí)活動模塊的具體設(shè)計

（1）課程概述

在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生作為一名廣州百貨公司的就職人員，教師向?qū)W生不同的工作任務(wù)，學(xué)生通過完成這些學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握郵件合并的技能，并復(fù)習(xí)了電子文檔的大部分操作技能，在操作練習(xí)中提高自己的辦公軟件綜合應(yīng)用能力和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，為以后踏進(jìn)社會走上工作崗位打下堅實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

本網(wǎng)絡(luò)課程在設(shè)計過程中分成十個部分，包括“實(shí)踐項目（簡介）”、“崗位工作任務(wù)描述”、“項目要求（教學(xué)目標(biāo)）”、“項目分析（任務(wù)分解）”、“項目預(yù)案（注意事項）”、“項目實(shí)施（三個任務(wù)）”、“評比投票”、“項目評價”、“學(xué)習(xí)收獲”、“拓展任務(wù)”。

（2）任務(wù)分解

在網(wǎng)絡(luò)課程里，本課程分解為三個任務(wù)，體現(xiàn)其知識的遞推性與學(xué)習(xí)者素質(zhì)的持續(xù)發(fā)展：

任務(wù)1：學(xué)生根據(jù)教學(xué)視頻、樣張，利用素材運(yùn)用郵件合并制作《廣百職工工資條》。

任務(wù)2：按照樣張以及給出的素材，通過郵件合并，制作《廣州百貨公司招聘啟示》。

任務(wù)3：通過郵件合并及其他電子文檔的靈活操作，按任務(wù)要求制作《廣百會員邀請函與函信封》。

（3）教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)課程上傳的教學(xué)資源包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)視頻、樣張、數(shù)據(jù)源、圖片等素材。他們可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行有選擇性的學(xué)習(xí)，這有利于學(xué)習(xí)者自身知識結(jié)構(gòu)的整合，有利于其學(xué)習(xí)遷移能力的提高，更有利于教師的分層教學(xué)。

（4）項目實(shí)施

學(xué)生在任務(wù)實(shí)施階段，遵循由淺入深，分層教學(xué)的原則。

①在任務(wù)1中，網(wǎng)絡(luò)課程里設(shè)計了教學(xué)視頻、樣張、素材等教學(xué)資源，學(xué)生通過模仿練習(xí)來掌握知識和技能，他們觀看教學(xué)視頻、聽取教師講解、參考樣張等形式，使用郵件合并去完成本任務(wù)，并通過作業(yè)模塊上交任務(wù)1的作業(yè)。學(xué)生能熟練掌握郵件合并的核心技能，包括“文檔類型、數(shù)據(jù)源、選擇收件人、填寫項目、編輯信函”等郵件合并的操作。

②在任務(wù)2中，學(xué)生作為廣百人力資源部的人員，從Moodle資源庫下載素材，為廣百制作《廣州百貨公司招聘啟示》。教師為學(xué)生設(shè)定了一個工作情境，在模擬的工作崗位上根據(jù)之前掌握的郵件合并技能制作《廣州百貨公司招聘啟示》。在網(wǎng)絡(luò)課程里添加本任務(wù)的樣張與素材，要求學(xué)生按照任務(wù)要求完成作業(yè)，并在網(wǎng)絡(luò)課程里提交。這是對他們郵件合并技能的一個工作應(yīng)用，體現(xiàn)他們知識運(yùn)用的靈活性，展現(xiàn)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的一面。

③在任務(wù)3中，教師為學(xué)生設(shè)定了工作情境：在模擬的工作崗位上進(jìn)行工作應(yīng)用、知識拓展。學(xué)生作為一名廣百客服部的客戶資料整理員，現(xiàn)需為客服經(jīng)理篩選出2012年年消費(fèi)額在1萬元以上的會員信息，制作成一份邀請函，并利用自己設(shè)計制作的信封裝訂好，郵寄到目標(biāo)客戶手里。網(wǎng)絡(luò)課程里設(shè)計了最基本的樣張、素材，學(xué)生根據(jù)任務(wù)的要求，利用素材進(jìn)行自主創(chuàng)新性的制作《邀請函》與《函信封》，最后在作業(yè)模塊中提交自己的作品。學(xué)生在完成《招聘啟示》的基礎(chǔ)上，該任務(wù)再深入一步，要求首先在數(shù)據(jù)源里根據(jù)一定條件進(jìn)行數(shù)據(jù)篩選，再自己制作邀請函與函信封的格式，錄入文字、進(jìn)行邀請函與函信封的版面設(shè)計，最后通過郵件合并完成。

（5 ）項目評價

在評價階段，要求各小組內(nèi)評選出一份最優(yōu)秀的作品向全班同學(xué)展示，再由全班同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)課程的投票模塊進(jìn)行審閱投票，并邀請部分優(yōu)秀作品作者簡述制作思路，教師進(jìn)行點(diǎn)評，突出本學(xué)習(xí)任務(wù)的重、難點(diǎn)。最后學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)課程里的評價模塊（8個評價要素）進(jìn)行本次課的自我評價，填寫學(xué)習(xí)收獲。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己評價自己的學(xué)習(xí)成果，邀請部分完成效果好、速度快的學(xué)生介紹他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，既提高他們的知識歸納能力又培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力，加強(qiáng)學(xué)生的抗眾心理。最后由老師綜合點(diǎn)評，突出課堂的重、難點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生知識的內(nèi)化，提高教學(xué)的有效性。

（6）任務(wù)拓展

學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程的拓展任務(wù)，在參考樣張的基礎(chǔ)上，自主進(jìn)行Word格式與Excel數(shù)據(jù)源的制作，最終通過郵件合并完成一份《廣州百貨公司職工檔案》，在規(guī)定時間內(nèi)向網(wǎng)絡(luò)課程提交本拓展任務(wù)的作業(yè)。

三、 總結(jié)與展望

本文在課程設(shè)計理論的指導(dǎo)下，利用Moodle網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，完成《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程――郵件合并及其綜合應(yīng)用》網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計與開發(fā)。近期把此網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，目前仍在不斷調(diào)試，篩選出設(shè)計過程中存在的不足，通過實(shí)踐數(shù)據(jù)的反饋，未來對此課程進(jìn)行二次開發(fā)，不斷完善。希望通過此網(wǎng)絡(luò)課程為模板，逐步為《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程――辦公軟件應(yīng)用》課本中的其他七個章節(jié)內(nèi)容設(shè)計與開發(fā)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)課程。

（作者單位：廣州市貿(mào)易職業(yè)高級中學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞： 教學(xué)模式 英語語音教學(xué) 多媒體課堂 自主學(xué)習(xí)平臺

一、引言

語音教學(xué)是我國英語專業(yè)本科的傳統(tǒng)課程，是一門基礎(chǔ)的語言實(shí)踐課。由于計算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在近幾年大規(guī)模推廣，英語語音課程本身對資源的需求較大，多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐步與語音課程綁定在一起，各種語音軟件、語音學(xué)習(xí)資源層出不窮，多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)克服了傳統(tǒng)語音教學(xué)中的諸多局限，以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托的自主學(xué)習(xí)平臺在學(xué)習(xí)的靈活性與可選擇性等方面顯出巨大的優(yōu)勢。但是，如果缺乏有效的監(jiān)管、指導(dǎo)和評價體系，自主學(xué)習(xí)的效果就難以達(dá)到。如何使現(xiàn)代科技技術(shù)和傳統(tǒng)英語語音課程有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和多媒體自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢互補(bǔ)，混合學(xué)習(xí)模式下的課程應(yīng)該如何構(gòu)建仍是需要思考和探討的問題。

二、湖北理工學(xué)院語言學(xué)習(xí)平臺與自主學(xué)習(xí)平臺的特點(diǎn)

2013年3月，湖北理工學(xué)院語言示范中心被授予“湖北理工學(xué)院校英語語言學(xué)習(xí)示范中心”的稱號。示范中心為學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)提供了硬件基礎(chǔ)，此外，學(xué)生也可以在示范中心的UC活動中心展開語言實(shí)踐活動、第二課堂活動等。中心的資源服務(wù)器有針對各個科目設(shè)有分類資源，也有交叉資源。如語音課程庫里有生動語音、繞口令、語音發(fā)音指南等課程，資源庫里有中英雙語字幕電影、名人演講等豐富的學(xué)習(xí)資源。教師應(yīng)使用互動平臺，通過此平臺傳輸資料、監(jiān)聽錄音、指定資料練習(xí)、小組輔導(dǎo)練習(xí)，以及分組練習(xí)。

三、自主學(xué)習(xí)平臺下構(gòu)建英語語音教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

傳統(tǒng)課堂教學(xué)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢，但也有自身相對的局限性。奧蘇貝爾的“有意義接受學(xué)習(xí)”理論、“動機(jī)”理論和“先前組織者”教學(xué)策略是傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)的理論基礎(chǔ)。以教師為中心的課堂模式有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師組織、監(jiān)控整個教學(xué)活動進(jìn)程，促進(jìn)師生情感交流，有利于系統(tǒng)的知識體系的傳授，但忽視了學(xué)生的主體地位，限制了學(xué)生的主觀能動性。在多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基本普及的今天，瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（Constructivist Learning Theory）成為教育改革和多媒體外語教學(xué)的主要理論基礎(chǔ)，他指出：個體的學(xué)習(xí)過程與其認(rèn)知發(fā)展密切相關(guān)，只是需在一定情境下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)以“學(xué)生”為中心的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是指示意義的主動建構(gòu)者，教師對學(xué)生的意義建構(gòu)只起幫助和促進(jìn)作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“情境”、“協(xié)作”、“回話”和“意義建構(gòu)”的重要作用，認(rèn)為：一個交互的、不受時空約束的、自然的、友好的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以充分和發(fā)揮學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)者可以自己決定建構(gòu)和創(chuàng)造的知識，利用各種工具和信息資源，從而順利地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是，這種模式過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主機(jī)能，忽視了教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的自由度過大，容易偏離教學(xué)目標(biāo)的要求，對于學(xué)習(xí)態(tài)度消極的學(xué)生，或自主學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，如果沒有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，以及監(jiān)管和評價體系，很難達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果?？梢?，兩種教學(xué)模式各有優(yōu)勢與不足，不能簡單地斷定哪種教學(xué)模式更適用現(xiàn)今的學(xué)習(xí)者，也不能側(cè)重其中的一種教學(xué)模式，而應(yīng)該在綜合兩者的優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上，建立一種新的教學(xué)模式，既能讓教師掌控學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度，發(fā)揮指導(dǎo)監(jiān)督功能，又能體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。這種新的教學(xué)模式就是“混合式學(xué)習(xí)”（Blended Learning），所謂混合式學(xué)習(xí)，就是把傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)和以多媒體信息技術(shù)為平臺的自主學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。國內(nèi)外學(xué)者從不同角度對混合學(xué)習(xí)做了定義，如何克抗教授認(rèn)為：“所謂Blending learning，就是把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和數(shù)字化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢結(jié)合起來。也就是說，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性?！睆膬?nèi)涵上講，混合學(xué)習(xí)包含“自定步調(diào)的學(xué)習(xí)和實(shí)時協(xié)作的學(xué)習(xí)相混合”、“結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)和非結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)相混合”、“多種教學(xué)資源相混合”、“多種學(xué)習(xí)環(huán)境相混合”、“多種學(xué)習(xí)方式相混合”，以及“多種學(xué)習(xí)風(fēng)格相混合”。這種新的教學(xué)模式是將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式和以多媒體信息技術(shù)為平臺的自主學(xué)習(xí)模式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成一個科學(xué)而全面的教學(xué)模式。在設(shè)計和實(shí)施方面，混合式學(xué)習(xí)根據(jù)不同目標(biāo)采用不同的教學(xué)模式，根據(jù)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格采用不同的學(xué)習(xí)方式，同時加以有效的監(jiān)管、指導(dǎo)和激勵，極大地彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂和多媒體網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的不足。

四、基于自主學(xué)習(xí)平臺的英語語音教學(xué)模式的構(gòu)建

英語語音課程以湖北理工學(xué)院語言示范中心為硬件支撐，為學(xué)生提供足夠的學(xué)習(xí)資源，營造自主學(xué)習(xí)的寬松環(huán)境。將教師面授和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，按課程的教學(xué)目標(biāo)靈活地實(shí)施教學(xué)活動，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)。專題講授之后，學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)及自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與偏好，通過自主學(xué)習(xí)教室中提供的雅信達(dá)資源庫及網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)非定時的學(xué)習(xí)。學(xué)生可以選擇適合自己學(xué)習(xí)水平的內(nèi)容，并得到及時反饋，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，完善學(xué)習(xí)效能。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺與資源庫中的自建班級布置學(xué)習(xí)任務(wù)，監(jiān)督學(xué)習(xí)進(jìn)程，給予反饋及學(xué)習(xí)效果評估。

1.課堂教學(xué)系統(tǒng)

教學(xué)系統(tǒng)能夠最大限度地發(fā)揮各種交互功能，學(xué)生可以通過EF2教學(xué)平臺監(jiān)聽自己的發(fā)音，教師可以通過教學(xué)平臺傳輸資料、監(jiān)聽錄音、分組練習(xí)等。

課堂教學(xué)中，教師先導(dǎo)入單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，輔助使用多媒體課件，對學(xué)生的聽覺進(jìn)行訓(xùn)練和認(rèn)知識別，讓學(xué)生通過聽音掌握發(fā)音要領(lǐng)，再進(jìn)行總結(jié)與歸納，介紹與本單元相關(guān)的理論介紹，布置相應(yīng)的課堂任務(wù)與自主學(xué)習(xí)任務(wù)。英語語音的學(xué)習(xí)需要大量的模仿與實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將課堂教學(xué)系統(tǒng)設(shè)置為自習(xí)模式，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度，在教學(xué)平臺上隨機(jī)抽取一位同學(xué)進(jìn)行監(jiān)聽與對話。另外，學(xué)生也可以與教師及同伴討論在學(xué)習(xí)過程中碰到的困難與發(fā)音障礙等。

課后自主學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)置原則是將學(xué)生對英語語音系統(tǒng)的感知作為訓(xùn)練重點(diǎn)，這種學(xué)習(xí)不是簡單的知識傳遞，學(xué)生也不再被動地接受信息，需要帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)，在改造和重組原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)新信息的意義。雅信達(dá)資源庫為教師和學(xué)生提供了豐富的語料，教師可以選擇形式多樣的語音實(shí)踐活動，淡化語音學(xué)習(xí)的枯燥性，而學(xué)生則可以通過資源庫的內(nèi)容找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，對自己感興趣的內(nèi)容加以靈活處理。

2.教師評價管理體系

教師評價管理體系是教學(xué)系統(tǒng)的支撐系統(tǒng)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。教師對課下自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的監(jiān)控和學(xué)習(xí)進(jìn)程的管理是學(xué)生能否在自主學(xué)習(xí)中獲益的關(guān)鍵因素。教師在資源庫中建立班級檔案，學(xué)生選擇班級，教師布置課下必修模塊與選修模塊，并跟蹤掌握每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、評估及進(jìn)步情況，布置測試，監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，及時鼓勵學(xué)生，督促學(xué)生完成任務(wù)，提出相應(yīng)的指導(dǎo)與要求，必要時給予個別輔導(dǎo)。

3.雅信達(dá)資源庫

雅信達(dá)資源庫是教學(xué)系統(tǒng)的支撐系統(tǒng)，也是自主學(xué)習(xí)平臺的核心資源之一，更是語音課下自主學(xué)習(xí)練習(xí)的主要素材。師生可根據(jù)需要從數(shù)據(jù)庫中選取相應(yīng)的素材，重新整合，運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。

雅信達(dá)資源庫的主要內(nèi)容有富有音頻資料的語音課程庫，供學(xué)生課外鞏固語音的薄弱環(huán)節(jié)；繞口令節(jié)奏明快、易于誦讀，幫助學(xué)生高頻度訓(xùn)練發(fā)音難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性；英語演講可以使學(xué)生在模仿英語語音的同時，領(lǐng)會發(fā)音中節(jié)奏的問題，辨析不同的口音，同時提高學(xué)生的語言能力和演講能力；悅耳動聽的詩歌朗誦可以讓學(xué)生在加強(qiáng)英語語音訓(xùn)練的同時，領(lǐng)會到英語的音韻美；豐富的英文歌曲庫，作為語音教學(xué)中常用的教學(xué)手段，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性進(jìn)行語音的實(shí)踐，輔助完成多種語音教學(xué)任務(wù)。此外，英文電影作為最直接的語音教學(xué)材料，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，在真實(shí)語境中呈現(xiàn)的日常語言特別有感染力，也容易調(diào)動學(xué)生的積極性，其本身的娛樂性為學(xué)生創(chuàng)造了一個低焦慮水平的學(xué)習(xí)語境，有利于學(xué)生的語言習(xí)得，也能讓學(xué)生深刻地感受英語國家的社會習(xí)俗與文化，有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化交際能力。

4.教學(xué)模式簡述

以自主學(xué)習(xí)平臺為支撐，多媒體課堂教學(xué)為中心的語音教學(xué)模式吸納了傳統(tǒng)課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)多媒體資源平臺的優(yōu)點(diǎn)。教師首先在課堂上以多媒體課件、音頻視頻文件等為輔助工具，以講述為主要手段進(jìn)行理論講述、基本概念的灌輸，課堂學(xué)習(xí)任務(wù)重點(diǎn)明晰，并且可以針對情況在課堂上進(jìn)行分組，協(xié)作進(jìn)行發(fā)音實(shí)踐產(chǎn)出練習(xí)，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)平臺的利用。課堂教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)教室完成老師布置的任務(wù)，這是知識的重構(gòu)和自主探究性學(xué)習(xí)的過程，教師可以通過資源平臺跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度及學(xué)習(xí)時長等，比較難以量化的任務(wù)，可以用下節(jié)課堂上的時間，用于檢查自學(xué)操練的結(jié)果或進(jìn)行語言實(shí)踐活動展示，提出反饋，解決難點(diǎn)問題，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困難和弱點(diǎn)，并相應(yīng)地給學(xué)生補(bǔ)充練習(xí)及進(jìn)行個別輔導(dǎo)等。這樣，教學(xué)呈現(xiàn)出符合認(rèn)知規(guī)律的螺旋式上升過程，重要的知識點(diǎn)都會重復(fù)三次：上課傳授、自學(xué)鞏固及課堂一對一檢查。這里必須強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生自學(xué)任務(wù)并不是完全不受控制與約束的學(xué)練，每次上機(jī)前老師都會布置本周需要完成的自學(xué)內(nèi)容及課程庫里需要重點(diǎn)模仿和掌握的內(nèi)容。在實(shí)現(xiàn)基本的技能訓(xùn)練目標(biāo)后，才是較高能力的培養(yǎng)，課堂展示分為兩部分：英語語音基本功展示和交際實(shí)踐活動展示，英語配音、歌唱比賽等趣味性的內(nèi)容會允許學(xué)生有一定自由選擇度，發(fā)揮創(chuàng)造性。這樣的教學(xué)模式符合英語語音課程需要高強(qiáng)度高頻率的練習(xí)實(shí)踐的特點(diǎn)，既能把語音知識傳授給學(xué)生，又能保證學(xué)生有足夠的練習(xí)素材和練習(xí)頻度，激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣，弱化語音課程的枯燥性。同時，教師能對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)過程進(jìn)行有效監(jiān)控，更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用。自主學(xué)習(xí)平臺和多媒體教室教學(xué)的優(yōu)勢互補(bǔ)，利用信息技術(shù)手段改變教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)教學(xué)的指導(dǎo)性和體驗(yàn)性，是將來教學(xué)發(fā)展的主要方向。

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篇9

關(guān)鍵詞：模塊主題；單元話題；整體教學(xué)；策略

中圖分類號：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0097

一、模塊及《英語》模塊主題簡述

模塊一詞廣泛運(yùn)用于技術(shù)領(lǐng)域，其基本內(nèi)涵為“隸屬于一個事物的相對獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián)的組成部分”。將模塊理論引入教育教學(xué)領(lǐng)域，就是將一門學(xué)科中或各門學(xué)科中具有同類功能的知識點(diǎn)或能力項組合成知識模塊或能力模塊，使其整體功能大于部分之和。程曉堂（2005）教授認(rèn)為，所謂模塊實(shí)際上就是一個單位的課程內(nèi)容，模塊化的課程也可以稱為小型化課程。牛津初中英語是《英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》（下稱《新課標(biāo)》）背景下出現(xiàn)的按模塊話題編寫的教材，它將內(nèi)在邏輯聯(lián)系緊密、學(xué)習(xí)方式要求和教學(xué)目標(biāo)相近的教學(xué)內(nèi)容整合在一起，構(gòu)成一個個小型化的模塊課程。《英語》共6冊，每冊2個模塊，每個模塊4個單元（其中9下為每個模塊2個單元），每個單元1個話題，共12個模塊，44個話題單元，它們都包含在《新課標(biāo)》的24個話題項目之中。

二、英語單元整體備課的定義及內(nèi)涵

單元整體教學(xué)是建立在“整體教學(xué)”的理論基礎(chǔ)之上的，其心理學(xué)基礎(chǔ)為格式塔（Gestalt）心理學(xué)理論中的“整體觀念”。格式塔心理學(xué)者認(rèn)為：學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是知覺。當(dāng)我們在關(guān)注一個某體時，作為知覺者的任務(wù)就是將感知到的成分進(jìn)行組合并形成一個連貫的整體?！队⒄Z》都以單元形式出現(xiàn)，每單元以一個話題為核心，單元里的幾個課型都圍繞其展開，因而學(xué)生在學(xué)習(xí)完整個單元后就能對此話題形成鮮明而完整的印象。

建構(gòu)主義理論也是單元整體教學(xué)的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，人的認(rèn)知是與經(jīng)驗(yàn)共同發(fā)展的，知識是經(jīng)驗(yàn)的重組與重新構(gòu)建，是一種連續(xù)不斷的心理建構(gòu)過程，是體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程。單元整體教學(xué)強(qiáng)調(diào)整個單元、整個模塊的聯(lián)系，它很容易激發(fā)學(xué)生已有知識，從而促進(jìn)學(xué)生自身知識的“重組”與“構(gòu)建”，促進(jìn)新知識和既有知識間的互動、連接、交融與整合。

英語單元整體教學(xué)就是指以單元主題為線索，貫穿每單元各個課型及其他相關(guān)活動，不斷加深學(xué)生對各課型內(nèi)容的理解和記憶，在此基礎(chǔ)上全面發(fā)展學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，尤其是運(yùn)用能力的一種教學(xué)模式。其要點(diǎn)在于：1. 每課時均與單元主題相關(guān)聯(lián)；2. 四項基本技能訓(xùn)練并重；3. 以整體輸出為最終目的。

三、“模式主題式”單元整體教學(xué)實(shí)例分析

本文以譯林出版社牛津初中《英語》九年級上冊第二單元Colors的教學(xué)為例，該單元主要介紹了顏色和情緒之間的關(guān)系，歸屬的模塊主題為“與人相處（Getting along with others）”，涉及到的話題項目為“個人情況（Personal background）”和“情感和情緒（Feelings and moods）”。

根據(jù)模塊主題及話題的梳理，筆者將本單元的教學(xué)內(nèi)容整合成如下表格：

即通過“顏色”這一話題，根據(jù)六個課時板塊的內(nèi)容提取出“了解顏色”和“使用顏色”兩條線索，對應(yīng)“與人相處”的模塊主題，旨在說明在與人相處的過程中可以借助顏色的功能和個人對顏色的喜好、選擇與使用，突出個性、營造環(huán)境，體現(xiàn)對生活的熱愛。以下為具體的實(shí)施步驟：

1. 立足主題，整體感知

整體教學(xué)對備課提出了新的要求。備課時，教師要將一個單元六個課時（板塊）放在一起來設(shè)計，設(shè)計的內(nèi)容包括目標(biāo)設(shè)定、達(dá)成預(yù)見和作業(yè)布置等。同時，教師要充分關(guān)注《英語》教材板塊對于輸入和輸出一致性的要求，教學(xué)設(shè)計要能突顯出各課時（板塊）教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)與縱深，能較好地反映整體教學(xué)的理念。

課前準(zhǔn)備是師生的共同任務(wù)，教師還需要根據(jù)單元內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生情況等對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整合，并把學(xué)習(xí)任務(wù)細(xì)化為預(yù)學(xué)和自學(xué)任務(wù)分配到學(xué)生手邊。筆者根據(jù)本單元的教學(xué)需要設(shè)計了以下的預(yù)習(xí)任務(wù)（answering the questions）：1. How many colors have you learnt/ do you know？ What are they？ 2. Which one is your favorite？ Why？ 3.Which is your father’s/mother’s/brother’s/sister’s/friend’s favorite color？ 4. What color is your bedroom/bike...？ Are you happy with it？ 5. What color do you often wear？ Why bought them for you？ Do you like them？ 6. Are you happy with your school uniform？ Why or why not？其中，問題1、2、3幫助學(xué)生“了解顏色”，包括自己的個人信息和對身邊人的了解；問題4、5、6則需要學(xué)生對顏色的選用作出判斷，從而展示出自己的個性并初步了解顏色的功，為“使用顏色”做好鋪墊。

2. 注重關(guān)聯(lián)，分步設(shè)計

單元整體教學(xué)的架構(gòu)基礎(chǔ)是貫穿于整個單元的線索，它是模塊主題及單元話題的“主枝干”，因此圍繞結(jié)線索進(jìn)行分步教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)整體教學(xué)的必要途徑。

筆者利用已經(jīng)明確的線索“Know colors（了解顏色）”和“Use colors（使用顏色）”進(jìn)行了分板塊教學(xué)設(shè)計。下面以相關(guān)課時的教學(xué)設(shè)計為例，來說明在設(shè)計任務(wù)時要注意處理好的幾組關(guān)系，即如何實(shí)現(xiàn)各要求之間的關(guān)聯(lián)性。

（1）活動設(shè)計與線索需相互吻合

線索既是設(shè)計的脈絡(luò)，也是設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計教學(xué)活動時要時刻考慮到是否符合線索呈現(xiàn)的需要。在設(shè)計Reading I課時，筆者設(shè)計了如下總結(jié)活動（PPT截圖）：

通過梳理課本內(nèi)容得出關(guān)于顏色的三個主題，即種類（kinds）、名稱（names）和代表（representations），通過對各自的功能（function）解讀，推導(dǎo)出各種顏色適用的人群（characters），從而實(shí)現(xiàn)“Colors（顏色）”和“Uses（使用）”的對照，回應(yīng)“Use colors（使用顏色）”的線索。

（2）各板塊目標(biāo)需保持一致并呈現(xiàn)遞進(jìn)

單元整體教學(xué)的完整性還體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的一致性和遞進(jìn)度上。目標(biāo)的一致性是指在設(shè)定各個課時（板塊）教學(xué)目標(biāo)時，要以線索為“經(jīng)度”，以技能訓(xùn)練為“緯度”，保證“全方位”的目標(biāo)。目標(biāo)的遞進(jìn)度是指在關(guān)注課型特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還要關(guān)注到各課時（板塊）目標(biāo)之間的承接與互動。

（3）整體輸出和階段性輸出需互相依存

單元整體教學(xué)以整體輸出為目的。這一要求是由教材的編制所決定的，也是單元各課時（板塊）內(nèi)在邏輯關(guān)系必然要求，即在單元教學(xué)中，教者需要通過Comic strip & Welcome to the unit、Reading、Grammar及Integrated skills部分進(jìn)行“聽和讀”的輸入，還要通過Speak up和Task部分進(jìn)行“說與寫”的輸出。這樣以整個單元作為教學(xué)單位的輸出就是單元整體輸出。

但在各課時（板塊）教學(xué)時，仍需要根據(jù)線索及主題要求實(shí)現(xiàn)階段性的輸出，階段性輸出是整體輸出的重要基礎(chǔ)和必要組成。以本單元Grammar板塊教學(xué)為例：

本單元的語法教學(xué)內(nèi)容為用that和if或whether引導(dǎo)的賓語從句，教材中“Talking about room colors”和“Problems about shopping”這兩項任務(wù)用來幫助學(xué)生了解兩種賓語從句的表達(dá)，學(xué)生通過提問和表述的方式直接參與“顏色話題”的討論和交流，既很好地完成了語法內(nèi)容“輸入”，也完整地進(jìn)行了話題“輸出”。這一板塊的輸出是“階段性輸出”。

但是這一“階段性輸出”又成為了下面一系列板塊教學(xué)的輸入。比如Speak up部分，教材要求“Talk about your preferences”，即學(xué)會表達(dá)自己對顏色的偏好，涉及到觀點(diǎn)的表達(dá)話題，學(xué)生在表達(dá)時可以使用I think that...或I don’t think that...以及I wonder if/whether...等句式來表達(dá)對事物的認(rèn)識或?qū)e人建議的判斷。此時語法的輸出很好地成為了Speak up對話的語言支撐。

四、結(jié)語

篇10

關(guān)鍵詞：“單分子油膜法”；實(shí)踐；反思

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-2851（2011）08-0-01

為了發(fā)揮名師的引領(lǐng)作用，促進(jìn)青年教師的專業(yè)化成長，2007年12月1日，由江蘇省教師培訓(xùn)中心主辦的“讓教學(xué)變得更有智慧――2007新課改‘問題與對策’大型教學(xué)研討活動”，隆重舉行。該次活動展示了特、高級教師、學(xué)科帶頭人及部分青年教師的課堂教學(xué)風(fēng)采和教研成果，其中高二熱學(xué)部分“單分子油膜法”這一節(jié)課給我留下了深刻印象，細(xì)細(xì)回味，感觸頗多。

一、原有教學(xué)過程的實(shí)錄

問題1：分子到底有多大？（開門見山的提問，直入教學(xué)主題）

學(xué)生：很小。

（為加深感性認(rèn)識，突出“小”的程度，教師展示汽車輪胎及其分子的圖片，學(xué)生好奇并被激發(fā)出疑問――很小的分子是如何拍出來并放大的？）

問題2：分子大?。ㄖ睆剑┤绾螠y？

學(xué)生：（1）直接測量――掃描隧道顯微鏡（STM）。

（教師：充分肯定學(xué)生的觀點(diǎn)，并做限制性的提問：在當(dāng)前實(shí)驗(yàn)室條件下，我們可用什么方法測量分子大??？教師激活了活動，學(xué)生進(jìn)入深度探討中。）

（2）間接測量――突出探究，充分調(diào)動學(xué)生思維，學(xué)生的見解有新意。）

①給出一直線很多分子的長度 / 個數(shù) （個數(shù)如何確定？）

②(m/ ) / 個數(shù) （分子形狀：球體）

③生物學(xué)中測定分子大小的方法

④單分子油膜法（課堂環(huán)境中最可行的方法，教師追問：如何測V和S？）

問題3：實(shí)驗(yàn)誤差來源是什么？如何盡可能的減小誤差？

二、課例診斷及反思

這節(jié)課較好的體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生為本”的教育觀，學(xué)生在師生對話中以問激問，在學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)中播種方法，在學(xué)生的深入理解和充分實(shí)踐中獲得能力。應(yīng)該說是一節(jié)較為成功的好課。不過在我的仔細(xì)分析、反思中發(fā)現(xiàn)，關(guān)于分子直徑的測定這個中心教學(xué)環(huán)節(jié)上，執(zhí)教者雖然努力改變原有的簡單介紹實(shí)驗(yàn)原理、步驟和進(jìn)行機(jī)械“復(fù)制”的呈現(xiàn)式模式，但總覺得改變不大，原有的印跡較深。若能夠作出適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量應(yīng)該會更好。

[對改進(jìn)的反思]

在現(xiàn)代課堂教學(xué)中，應(yīng)關(guān)注靈活處理預(yù)見與生成的關(guān)系，及時設(shè)置合理臺階，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的豐富想象力，培養(yǎng)學(xué)生的估算能力，在應(yīng)變中體現(xiàn)教學(xué)智慧，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)效果。

教學(xué)，不僅僅是一種“告訴”，更是一種喚醒，一種讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和領(lǐng)悟、探究和發(fā)現(xiàn)、把握和發(fā)展的過程。鋪設(shè)恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知階梯，呈現(xiàn)與學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在模擬測定中解讀與挖掘，并在教師恰當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)下，引起學(xué)生對新知識的注意與思考。同時通過“追問”等方式使學(xué)生的這種心理傾向保持在一個適度狀態(tài)。學(xué)生通過分析、交流表達(dá)，共同享受彼此的思維成果，找出其中隱含的規(guī)律與本質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生對知識的有效建構(gòu)。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀提出，知識不能簡單的通過教師傳授得到，而是每個學(xué)生在一定的情境即社會文化背景下，借助教師、同伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過人際間的協(xié)作活動，依據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)主動的加以意義建構(gòu)。這節(jié)課原有教學(xué)實(shí)踐和改進(jìn)的教學(xué)設(shè)計均依此作為理論支撐，通過合理選用教學(xué)資源，有效的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和適度的問題引導(dǎo)，讓學(xué)生體會知識發(fā)展的需要并主動參與知識的形成過程，能有效的幫助學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上通過自主探究、合作學(xué)習(xí)發(fā)展和形成新的知識結(jié)構(gòu)，也能讓學(xué)生深入理解知識并能掌握蘊(yùn)含其中的科學(xué)方法和“以小變大”的實(shí)驗(yàn)思想。

三、由這節(jié)公開課得到的幾點(diǎn)啟示

（一）在教材的處理上，應(yīng)該做到“尊重”與“超越”的平衡

新教材，是“課程標(biāo)準(zhǔn)”的物化，是許多教育專家理論研究成果和優(yōu)秀教師教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是依據(jù)學(xué)生的年齡特特征、心理特征和身心發(fā)展規(guī)律精心策劃、不斷打磨的成果。教材中的每道例題、每幅插圖、每段閱讀材料都蘊(yùn)涵著一定的思想方法，都具有特定的教育功能。正如本課教學(xué)中對原有教學(xué)設(shè)計的改進(jìn)一樣，教師在教材的處理上是源于教材，而又高于教材，做到了“尊重”與“超越”的平衡。

（二）在目標(biāo)的設(shè)置上，應(yīng)該做到“過程”與“結(jié)果”的平衡

過程和結(jié)果是辨證統(tǒng)一的。就其性質(zhì)而沿，結(jié)果通常只涉及認(rèn)知層面，它以“產(chǎn)品”的形式存在，是封閉的、固定的、靜態(tài)的；而過程則既涉及認(rèn)知層面，又滲透著活動主題的情感、態(tài)度、意志等心理因素，它以“活動”的形式存在，是開放的、靈活的、發(fā)展變化的，它對學(xué)生身心素質(zhì)的形成與發(fā)展具有促進(jìn)作用。

（三）在方法的運(yùn)用上，應(yīng)該做到“探究”與“接受”的平衡

探究學(xué)習(xí)比較開放，它更重視學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和獨(dú)立思考，更強(qiáng)調(diào)過程，在積累直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面有其獨(dú)到之處；但是，這種學(xué)習(xí)方式花費(fèi)的時間較多。接受性學(xué)習(xí)可以在較短的時間內(nèi)讓學(xué)生吸取更多的信息，在積累間接經(jīng)驗(yàn)、傳遞系統(tǒng)的學(xué)科知識方面，其效率之高是其它學(xué)習(xí)方式無法比擬的，但這種方法不利于學(xué)生形成愛質(zhì)疑、樂探究的心理傾向，不利于激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)新的積極欲望。接受性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)作為兩種對立的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)際教學(xué)中，教師不能采取非此即彼、二元對立的方式看問題，要盡可能做到“探究”和“接受”的平衡，實(shí)現(xiàn)多種學(xué)習(xí)方式的組合。