導語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代城市設(shè)計方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：廣州老城區(qū)；城市設(shè)計策略；傳統(tǒng)城市風貌延續(xù)，有機更新

Abstract: in the urban construction upsurge, the lack of the city style a think, especially in the traditional features strong historical block, this paper to guangzhou yuexiu district of the old guangzhou liberation road block of traditional reconstruction of urban design as an example, the analysis of the ideal solution with the implementation of the project site investigation, this paper discusses how to in the history of blocks through the modern urban design method, not only adapt to modern life and aesthetic in demand, and at the same time to the inheritance the continuation of traditional context, the city style, the purpose of the organic update.

Key words: old guangzhou; Urban design strategy; The traditional city style continue, organic update

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

1、引言

在近些年城市化率高速增長，大規(guī)模的城市建設(shè)在全國各地展開，不少城市由于急于改變城市面貌，以煥然一新的城市物質(zhì)空間為追求目標的背景下，許多城市的歷史街區(qū)以及歷史文物古跡被破壞，以至于形成了各個城市“千城一面”的城市風貌危機。

面對城市風貌的缺失，現(xiàn)代城市建設(shè)需要反思。特別是對于承載著一個城市的記憶的傳統(tǒng)街區(qū)，涉及她的改造與更新城市設(shè)計的導引就顯得尤為重要。如何保留良好的傳統(tǒng)歷史文化，如何傳承傳統(tǒng)街巷空間與人的尺度感，如何協(xié)調(diào)新建建筑與保留建筑的特色統(tǒng)一等等。這些都是一個傳統(tǒng)特色地區(qū)城市設(shè)計所要考慮與引導的問題。

本文以廣州越秀區(qū)解放中路這一傳統(tǒng)廣州舊城商住混合區(qū)的舊城改造片區(qū)為案例分析，通過對這一區(qū)域已建成、建設(shè)中、未建成部分的現(xiàn)場調(diào)研，結(jié)合這一區(qū)域城市設(shè)計的理想方案，對比分析改造前后，對如何通過現(xiàn)代城市設(shè)計手段對保留傳統(tǒng)歷史街區(qū)城市特色的相關(guān)途徑進行分析與探討。

2、案例分析與調(diào)研

2.1 案例背景介紹

廣州是歷史悠久的文明老城，同時也是發(fā)展迅速的新城，舊城改造更新一直以來都是廣州城市發(fā)展的熱點和難點。為了迎接2010年廣州亞運會，廣州市政府于2004年重新啟動了市內(nèi)91.1公頃的危舊房改造工程。同時，提出了拒絕開放商介入，完全由政府主導和投資，不考慮盈利的改造模式。越秀區(qū)解放中路的舊城改造，也正是在這樣一個大背景下，作為整個龐大工程的試點與啟動項目，得以開展。

項目用地位于廣州老城越秀區(qū)，由解放中路、惠福東路、大德路、走木街界定，面積約2公頃，外部交通便捷。地處“北京路——中山路”傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)，附近有電子配件一條街與一個大型鞋業(yè)批發(fā)中心，人口密集。用地內(nèi)普遍建筑質(zhì)量低、居住環(huán)境雜亂、內(nèi)部交通不暢，但是具有老城區(qū)特殊的城市街道肌理與街巷空間，還有部分建筑質(zhì)量較好、具有歷史價值的老建筑。

2.2案例分析與現(xiàn)場調(diào)研

根據(jù)筆者現(xiàn)狀調(diào)研，該項目的一期工程的居住與臨街商業(yè)大部分已經(jīng)完工并投入使用，另還有一小部分尚為建設(shè)中，二期工程卻由于種種原因，現(xiàn)階段尚未建設(shè)。因此能從歷史資料及已經(jīng)按照方案建設(shè)完成的一期與未建設(shè)的二期進行相關(guān)調(diào)研與對比分析。

2.2.1傳統(tǒng)空間形態(tài)的傳承

（1）未改造片區(qū)的空間形態(tài)

通過現(xiàn)場調(diào)研這未建設(shè)的二期工程部分，可以看出這一片區(qū)屬于傳統(tǒng)的西關(guān)老城區(qū)的空間形態(tài)，由于城市用地緊張，平面緊湊，建筑都緊密排列，建筑密度較高, 單體向縱深發(fā)展, 橫向只占較少的沿街面寬，一般均為低層建筑，所形成的小街巷, 空間較為狹窄。

（2）已改造片區(qū)的空間形態(tài)

由于高層封閉式小區(qū)的高強度開發(fā)在舊城改造中容易破壞舊城的街巷空間和肌理，因此在解放中路舊城改造設(shè)計在空間形態(tài)上，堅持低層高密度的開發(fā)模式，建筑均控制在6層左右。配合以中間開放的公共空間，以追求原有老城區(qū)的街巷感，與老城區(qū)保留建筑相融合。

2.2.2傳統(tǒng)街坊肌理的融入

傳統(tǒng)街區(qū)的肌理格局是建筑單體與道路所構(gòu)成是城市歷史特色的直觀的表現(xiàn)。

（1）改造前的街坊肌理

從歷史資料以及基地周邊與未建設(shè)二期的現(xiàn)狀調(diào)研，可以看出該片區(qū)整體為方格形的群體布局方式, 內(nèi)街鋪砌以麻石, 同時建筑多為竹筒屋民居， 單體向縱深發(fā)展，街巷空間較小。但改造前由于違章加建與堆積的貨物，已經(jīng)難以看出舊城區(qū)的肌理風貌。

（2）改造后的街坊肌理

在城市設(shè)計方案中，采取梳理并繼承了傳統(tǒng)的街巷肌理的方式，避免了大體量高層住宅封閉式小區(qū)嚴重破壞城市肌理的情況，同時現(xiàn)狀的人行街巷密度遠遠大于新城，間距基本保持在35-50M，建筑體量進深大開間小。中部保留建筑基本為開間5m一8 m 的長條形住宅，設(shè)計通過化整為零控制新建筑單體體量和立面比例，以契合老城尺度，讓整個建筑群融入老城的肌理。

2.2.3開敞空間的重塑

（1）改造前的空間

通過現(xiàn)場調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)老城區(qū)建筑密度大，街巷小, 空間較為狹窄， 綠化空間也少，本就較缺乏公共開敞空間，同時老城區(qū)內(nèi)的居民無序加建，堆放雜物，開敞空間又被堵塞，這些都是舊城區(qū)衰落的一個重要原因。同時舊城區(qū)內(nèi)公共設(shè)施嚴重不足。

（2）改造后的開敞空間

在城市設(shè)計方案梳理傳統(tǒng)肌理的同時，充分發(fā)掘老城區(qū)、老建筑潛在的文化、歷史、空間價值，以保留建筑為中心，梳理傳統(tǒng)街巷肌理，優(yōu)先建立連續(xù)貫通的步行開放空間系統(tǒng)，形成若干新舊建筑界面圍合的開敞空間。增加綠地，成為周邊片區(qū)居民乘涼聊天的交往空間。

同時在沿街商業(yè)的二層設(shè)置可達平臺，與出挑的大玻璃屋頂結(jié)合，形成可供人休憩的場所。（注：由于一期有部分尚處于施工中，同時二期工程并未施工，所以部分開敞空間不能連續(xù)貫通，導致部分公共空間使用率較低。）

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[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代設(shè)計方法 優(yōu)化設(shè)計 有限元 教學 Matlab

“現(xiàn)代設(shè)計方法”是一門工程實用性較強的新興邊緣學科，根本目的在于使它成為學生未來從事工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的有力工具，以提高產(chǎn)品的設(shè)計水平和質(zhì)量，推動人類設(shè)計事業(yè)的進步。多年來，我們在“現(xiàn)代設(shè)計方法”教學中不斷探索、實踐。

一、確定教學內(nèi)容

現(xiàn)代設(shè)計方法是一門種類繁多、知識面廣的學科群，它由多種設(shè)計方法組成，包括計算機輔助設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計、可靠性設(shè)計、有限元法、模塊化設(shè)計、動態(tài)設(shè)計、疲勞強度設(shè)計、并行設(shè)計、綠色設(shè)計、虛擬設(shè)計、反求工程、人機工程等。由于課時有限，在“現(xiàn)代設(shè)計方法”這門課中，主要介紹理論上比較成熟并已經(jīng)獲得廣泛應(yīng)用的現(xiàn)代設(shè)計計算方法，包括計算機輔助設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計、有限元法和可靠性設(shè)計，學生通過本課程的學習，能夠運用這四種方法解決工程實際中的一些基本問題。對于其他現(xiàn)代設(shè)計理念和方法，作為前沿知識介紹給學生，擴大學生的知識面。從教學內(nèi)容上既突出現(xiàn)代設(shè)計方法的重點，又覆蓋現(xiàn)代設(shè)計方法的全貌。

二、選用教材

要完成以上教學內(nèi)容，目前沒有一本教材可以完全勝任，必須以一本為主，再輔以其他教材作為參考。由于“現(xiàn)代設(shè)計方法”涉及高數(shù)、物理、線性代數(shù)、概率與數(shù)理統(tǒng)計、力學等多門學科內(nèi)容，為了便于基礎(chǔ)差的學生課前預(yù)習、課后自學，選用了西安理工大學應(yīng)錦春教授主編的全國高等教育自學考試指定的《現(xiàn)代設(shè)計方法》教材作為主教材，這本教材中主要介紹了計算機輔助設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計、有限元法和可靠性設(shè)計這四種現(xiàn)代設(shè)計方法。由于是自學考試教材，學生學起來有一種通俗易懂的感覺，而且實例豐富，利于學以致用。對于其他現(xiàn)代設(shè)計理念和方法，參考了盧小平、吳威主編的《現(xiàn)代制造技術(shù)》，黃雨、董遇泰主編的《現(xiàn)代機械設(shè)計理論與方法》等教材，并通過網(wǎng)絡(luò)查找更多有關(guān)現(xiàn)代設(shè)計方法的相關(guān)內(nèi)容。在實驗教學上參考肖偉、劉忠主編的《Matlab程序設(shè)計與應(yīng)用》、宋兆基主編的《Matlab 6.5在科學計算中的應(yīng)用》，(德)P.I.Kattan著，韓來彬譯的《Matlab有限元分析及應(yīng)用》，自編了實驗指導書。

三、選用優(yōu)秀的軟件平臺——Matlab軟件輔助教學

1．Matlab軟件的特點

Matlab (Matrix Laboratoy)是由美國Mathworks公司1994年推出的優(yōu)秀科技應(yīng)用軟件，它具有強大的科技計算、圖形處理、可視化、開放式和可擴展環(huán)境，特別是所附帶的幾十種面向不同領(lǐng)域的工具箱支持，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于數(shù)值分析、信號與圖像處理、控制系統(tǒng)設(shè)計、通信仿真、工程優(yōu)化、數(shù)學建模和統(tǒng)計分析等領(lǐng)域，成為目前市場上強有力的工程問題分析計算和程序設(shè)計的桌面工程師系統(tǒng)，是工科大學生和研究生必須掌握的基本工具。

2．Matlab軟件在“現(xiàn)代設(shè)計方法”課程中的應(yīng)用

在“現(xiàn)代設(shè)計方法”課程中，使用Matlab解決復(fù)雜的數(shù)學計算，可以簡化公式的推導和概念的敘述，使學生既掌握了一門計算機編程語言，又使學生進一步加深對所學內(nèi)容的理解；同時，Matlab能方便的將計算結(jié)果用圖形、圖像等來表達，使得教學更加生動、形象，提高學生的學習興趣。

在第一章“工程數(shù)據(jù)的計算機處理”一節(jié)中，利用Matlab軟件的interp1，interp2，interp3和interpn很容易地實現(xiàn)各種維數(shù)的函數(shù)插值，同時利用Matlab的圖形處理函數(shù)如plot，meshgrid，mesh等將插值效果直觀地表達出來。而對于曲線擬合，利用Matlab函數(shù)，既可以容易地求出擬合曲線，又可以將擬合曲線與原函數(shù)在同一坐標系中顯示出來，直觀地表達擬合曲線與原函數(shù)的符合程度

在第二章“優(yōu)化設(shè)計”中，涉及到高等數(shù)學、線性代數(shù)、矩陣論等數(shù)學問題，對于工科學生而言，本門課程不需要他們對優(yōu)化的算法進行深入的研究，只要求他們了解和掌握基本概念，每一種算法的特點和應(yīng)用場合，并將這些算法應(yīng)用到解決實際問題中。當優(yōu)化的目標函數(shù)和約束條件比較復(fù)雜時，計算的工作量很大。利用Matlab軟件提供的最優(yōu)化計算工具箱能很快很好地解決幾乎所有的最優(yōu)化設(shè)計問題。對于二維優(yōu)化設(shè)計問題還可以用圖形將數(shù)學模型和結(jié)果表示出來，生動、形象，加深學生對優(yōu)化設(shè)計問題的理解。

第三章“有限元法”，在求單元剛度矩陣、集成總體剛度矩陣，求解平衡方程中，由于涉及到矩陣運算，計算工作量非常大。所以在本章中使用Matlab作為矩陣計算器進行有限元分析，除了某些手動操作外，主要使用Matlab解決冗長的矩陣計算問題，強調(diào)有限元方法的步驟。同時使用了《Matlab有限元分析及應(yīng)用》提供的有限元工具箱中的函數(shù)，大大簡化了有限元問題的求解過程，可以將更多的精力放在問題的解決上，在課上可以為學生提供更多練習、討論的時間，大大增加了學生的學習興趣。

第四章可靠性設(shè)計中，主要是在第四節(jié)“可靠性設(shè)計方法的簡單應(yīng)用”中，利用norminv(1-R)函數(shù)，根據(jù)可靠度R確定聯(lián)結(jié)系數(shù)；利用normcdf(z)函數(shù)根據(jù)聯(lián)結(jié)系數(shù)z確定失效概率F；利用normpdf(z)函數(shù)根據(jù)聯(lián)結(jié)系數(shù)z確定失效率f;利用roots(P)根據(jù)多項式各項系數(shù)向量P求解多項式的根。一方面省去了查表，另一方面可以大大簡化計算。

四、增加實驗內(nèi)容，改進實驗平臺

在以往的“現(xiàn)代設(shè)計方法”課程中，只在第一章和第二章各安排2學時(總學時為40學時)的實驗，主要要求學生利用C語言完成工程數(shù)據(jù)程序化處理、一維搜索、無約束優(yōu)化設(shè)計方法的程序編制、調(diào)試和考核，并用已編好的程序?qū)崿F(xiàn)機械設(shè)計中的數(shù)據(jù)處理和優(yōu)化設(shè)計問題。由于實驗學時數(shù)偏少，學生在調(diào)試、運行程序時花掉大量時間，導致在規(guī)定的時間內(nèi)無法完成實驗任務(wù)，更不能把理論應(yīng)用于實踐。而對于第三章“有限元法”和第四章“可靠性設(shè)計”，過去只講理論，沒有實驗，學生無法感受到這些先進的設(shè)計方法的巨大“魅力”，反而被繁瑣的公式推導對這些方法產(chǎn)生一種“望而生畏”的感覺。

因此，近年來將Matlab軟件引入教學課堂的同時，對實驗內(nèi)容和實驗平臺也進行了改革?？倢W時不變，實驗學時由以前的4學時增加到12學時，其中第一章4學時，第二章4學時，第三章2學時，第四章2學時。實驗內(nèi)容不再要求學生完成各種程序的編制、調(diào)試，而把重點放在讓學生掌握各種設(shè)計方法的使用上，培養(yǎng)學生使用現(xiàn)代設(shè)計方法解決機械工程問題的能力。實驗平臺由以前的C語言改為現(xiàn)在的Matlab語言。除了第一個實驗是用Visual Basic語言開發(fā)AutoCAD和Solidworks軟件之外，其它5個實驗全部是借助Matlab語言用所學的現(xiàn)代設(shè)計方法解決難度適中的若干工程實際問題。

五、尊重學生，形成互動式的教學理念

尊重學生就是要確立學生在教學活動中的主體地位，引導學生積極思維，激活學生的學習積極性與主動精神，形成師生互動式的教學理念。主要包括以下幾個方面：

1．善于提出問題，揭示矛盾，激發(fā)學生強烈的求知欲望，加強學生的聯(lián)想能力、發(fā)散思維能力，特別是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力。

2．在課堂講授中淡化繁瑣的數(shù)學推導與數(shù)字運算，強化定性分析，突出分析思路與分析方法。使學生懂得“問題是什么”，“問題的性質(zhì)是什么”，“解決問題的方法是什么”，等。

3．引導學生自己思考，并得出某些結(jié)論，包括一些重要結(jié)論。正如學生所說：“老師講得再多、再好都是有限的，而我們自己琢磨出來的知識才是無限的?！?/p>

4．為學生留出充分的思維空間，改變教師“一言堂”，展開課堂討論。

基于上述教學理念，在課堂上經(jīng)常鼓勵學生參與，鼓勵他們積極思維，不要被動思維，更不要拒絕思維；鼓勵學生回答問題，發(fā)表自己的見解，“說錯了比不說好”。

六、改革考核方式

為了全面評價學生，一門課的學習成績，不能只憑一次考試的成績來決定，而應(yīng)采用多種考查的方式。近年來，我們采用平時成績(50%)+期末考查(50%)相結(jié)合的形式。其中平時成績包括上機實驗成績(20%)+日常課外作業(yè)成績(20%)+出勤表現(xiàn)(10%)；期末考查包括上機操作(40%)+大型作業(yè) (10%)。上機實驗成績由每次上機時記錄的表現(xiàn)情況和完成任務(wù)情況綜合給定；對學生中抄襲作業(yè)的現(xiàn)象，采取了以小組為單位完成不同作業(yè)題目的方法，由小組組長給出組員成績作為參考；出勤表現(xiàn)成績是針對我系部分學生自控能力差，曠課現(xiàn)象嚴重而采取的措施；期末上機操作是以閉卷的形式上機完成實驗指導書中隨機抽取的一個實驗項目；大型作業(yè)是要求學生通過查找資料，對目前的各種現(xiàn)代設(shè)計方法進行搜集整理，了解各種現(xiàn)代設(shè)計方法的概念、特點、發(fā)展現(xiàn)狀等。

以上考核方式可以比較全面的考查學生，使學生對現(xiàn)代設(shè)計方法有重點掌握，又能全面了解，同時又能督促學生更加自覺地學習。

七、結(jié)論

通過《現(xiàn)代設(shè)計方法》課程教學的探索與實踐，使學生對現(xiàn)代設(shè)計方法有所全面了解，掌握了目前比較成熟的現(xiàn)代設(shè)計方法的基本原理與應(yīng)用方法，擴充了學生的知識面，提高了CAD應(yīng)用的綜合技能，培養(yǎng)了學生靈活運用現(xiàn)代設(shè)計方法解決工程實際問題的能力，為今后從事工程技術(shù)工作、科學研究以及開拓新技術(shù)領(lǐng)域，打下了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

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[3]宋兆基，徐流美.Matlab 6.5在科學計算中的應(yīng)用[M].清華大學出版社，2005.431-433.

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關(guān)鍵詞：物探技術(shù)；城市建設(shè)；應(yīng)用

1 物探技術(shù)簡析

物探是對地球物理勘探的一種簡稱，實踐中，該技術(shù)的應(yīng)用使根據(jù)被測地質(zhì)體對象以及周圍介質(zhì)的物性差異來開展相應(yīng)的地質(zhì)探測工作。物探技術(shù)就是通過先進的物探儀器的使用來對地下巖土層或地質(zhì)體的天然地理場、人工地理場的分布進行勘察，并將其與均勻介質(zhì)條件下的地理場進行一定的比較分析，發(fā)現(xiàn)其中的異常部分，以此來研究其與被勘察對象的對應(yīng)關(guān)系，達到解決一些工程地質(zhì)方面的問題。

就物探技術(shù)而言，其種類比較豐富，以地理場的性質(zhì)來進行分類，物探方法主要有電法，磁法以及重力等。當物探技術(shù)用于工程建設(shè)中時，其被稱為工程物探，在工程中常用的一些物探方法有電法勘探，電磁法，地震勘探，地質(zhì)雷達，彈性波測試，井中成像等。在工程建設(shè)中的物探技術(shù)更多的是以不同性質(zhì)的地質(zhì)巖土層，以先進的探測工具來對施工現(xiàn)場進行一定的勘察。探測深度淺，目標體小，精度要求高，干擾因素多，因此要仔細從勘察結(jié)果來分析并結(jié)合鉆探技術(shù)得出不同地質(zhì)體分布情況，土層的歷史厚度以及形態(tài)等，從中發(fā)現(xiàn)巖土中及某些工程特性參數(shù)。因勘察對象的不同，所使用的物探技術(shù)和形式也不盡相同，其勘察成果對于城市建設(shè)也有積極的促進作用。

在現(xiàn)代城市建設(shè)中，物探技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)根據(jù)建設(shè)的實際需求來擇適宜的物探設(shè)備以及方法，一般情況下，常用工程物探方法有以下幾種，一是電法，該種方法包括一些電剖面技術(shù)，高密度法，自然電場法，充電法，激化極化法，電測深法等來實現(xiàn)物探勘察的目標。二是利用地震勘察的方式，通過對淺層折射波，淺層反射波和瑞雷波的利用來實現(xiàn)勘察的目的。三是探地雷達技術(shù)，這在城市建設(shè)中應(yīng)用也相對較多。如地下管網(wǎng)埋設(shè)，公路地基及鋪層、鋼結(jié)構(gòu)無損檢測、考古、溶洞和地下水污染等，通過電磁波的投射技術(shù)在巖層中遇到探測目標時，所產(chǎn)生的反射訊號，經(jīng)過儀器接收，放大處理來實現(xiàn)工程勘察目標。四是彈性波勘察，這種技術(shù)將地震波以及聲波等方式有機結(jié)合，根據(jù)工程的實際情況選擇應(yīng)用，更好地實現(xiàn)工程勘察的目標。

2 物探技術(shù)在現(xiàn)代城市建設(shè)中的具體應(yīng)用

在城市建設(shè)中，物探技術(shù)在城市規(guī)劃以及建設(shè)中有了較多的應(yīng)用，其使用范圍也不斷的擴展。將物探技術(shù)與城市建設(shè)有機結(jié)合，能夠有效的解決城市規(guī)劃建設(shè)中的地質(zhì)構(gòu)造勘察定位及地質(zhì)災(zāi)害的調(diào)查等，從而保證規(guī)劃設(shè)計的合理性及工程施工的有效性。

第一、物探技術(shù)能夠更好的完成對于地質(zhì)構(gòu)造的探查定位。城市規(guī)劃中的地質(zhì)因素對于建筑的安全及穩(wěn)定都有著重要的影響，如城市地鐵、隧道、橋梁、道路、房屋建筑等，應(yīng)避免一些地震斷層帶、巖溶發(fā)育帶的影響，在城市規(guī)劃和建設(shè)時，便要做好相應(yīng)的前期探查工作。在已有的區(qū)域構(gòu)造地質(zhì)圖基礎(chǔ)上，結(jié)合地質(zhì)構(gòu)造變化規(guī)律以及現(xiàn)有的勘察技術(shù)，對于原構(gòu)造圖進行適當?shù)臄U展，使其更好的反應(yīng)工程施工地的真實地質(zhì)情況，保證城市規(guī)劃和工程建設(shè)的安全。在地質(zhì)構(gòu)造探查中所用的物探方法主要有淺層地震勘察，高密度電阻率法及瑞雷波法等，通過這些方法的選擇適用，更好地查明地質(zhì)構(gòu)造分布情況，為工程規(guī)劃設(shè)計及施工奠定基礎(chǔ)。

第二、物探技術(shù)的有效開展是地質(zhì)災(zāi)害調(diào)查不可少的技術(shù)支持。受自然力以及人為因素的影響會產(chǎn)生一些對于人們的生命安全，財產(chǎn)及自然環(huán)境等造成一些嚴重破壞的地質(zhì)作用力，從而產(chǎn)生較大的破壞。比較常見的地質(zhì)災(zāi)害主要有滑坡、泥石流等。地質(zhì)災(zāi)害的調(diào)查及防止成為城市建設(shè)和發(fā)展過程中應(yīng)考慮的主要問題之一，物探技術(shù)的應(yīng)用在地質(zhì)災(zāi)害調(diào)整特別是對邊坡的調(diào)查與治理上能夠起到顯著作用。如我國南方多數(shù)城市建在山區(qū)、溝、河邊及丘林地帶，邊坡的治理和監(jiān)測尤為主要，物探工作的開展也大有前景。地質(zhì)災(zāi)害中，滑坡多是因邊坡失穩(wěn)造成，在該種情況下，為了保證勘察的效果，應(yīng)該采取相應(yīng)的護坡?lián)跬翂Υ胧?，實現(xiàn)對一些地質(zhì)災(zāi)害的有效防范。在邊坡區(qū)域開展相應(yīng)的物探工作時，應(yīng)該對區(qū)域內(nèi)的巖土層進行一定的劃分，使得對裂縫及滑動面等探查能夠更為準確，從而為滑坡的定性提供科學依據(jù)。護坡支護工程完成后，為減少直接鉆孔等破壞性探查其護坡有效性，物探技術(shù)對其施工驗收，后續(xù)監(jiān)測維護也是不可少的方法。

圖1 某護坡?lián)鯄Φ刭|(zhì)雷達成圖

圖1所顯示的是一個某擋土墻工程，在實地探查中，通過地質(zhì)雷達技術(shù)的應(yīng)用來達到成圖的效果。從圖中，們可以看到雷達波在擋土墻內(nèi)是連續(xù)的并且具有較大振幅的一種反射波，在墻的填土層中，因為土層中含水等因素的影響會對雷達波進行吸收，從而降低雷達波的速度。

第三、地面塌陷也影響著城市建設(shè)，以物探方法的應(yīng)用來分析其成因，根據(jù)塌陷區(qū)域地層不穩(wěn)定等情況來選擇適宜的探查方式，避免一些探查工作所帶來的新的災(zāi)害。應(yīng)該充分考慮塌陷的范圍、深度以及滑動面等諸多影響因素，采用相應(yīng)的物探方法對探查對象有效實施。

第四、通過物探技術(shù)的應(yīng)用來實現(xiàn)對于地下管線的探測?，F(xiàn)代城市建設(shè)中，地下管道管網(wǎng)是其重要組成部分，在新的設(shè)計規(guī)劃和施工中，也要考慮原有管網(wǎng)的影響，通過勘察工作為城市規(guī)劃提供更為充分的技術(shù)信息。根據(jù)城市建設(shè)的重點來確定物探技術(shù)勘察的重點，對技術(shù)應(yīng)用的精準度達到滿足施工要求。物探技術(shù)在實際應(yīng)用中，周圍物體干擾，技術(shù)人員專業(yè)技能等會對勘測結(jié)果產(chǎn)生影響，從城市建設(shè)安全管理的高度出發(fā)，探測人員整體素質(zhì)不斷提高，探測設(shè)備的可靠性，現(xiàn)場勘察的精細度，是保障工程順利開展。

第五、物探技術(shù)能夠完成對地下構(gòu)筑物的有效探測。城市建設(shè)中，會有一些地下構(gòu)筑物的存在，一些建筑的基礎(chǔ)，防訊墻，排污涵道，地鐵及人防工程等對規(guī)劃設(shè)計和施工等產(chǎn)生影響。

圖2所示采用高密度電阻率法對地下防空洞探查的結(jié)果，實際工作中，能夠有效提高探查工作的整體質(zhì)量水平，可保證結(jié)果的有效性和準確性。

第六、物探技術(shù)的應(yīng)用能夠有效的完成工程質(zhì)量的檢測，現(xiàn)代城市建設(shè)對質(zhì)量的要求越來越高，考慮到建筑物的持久性和穩(wěn)固性，大量采用灌注樁基礎(chǔ)作為建筑物或構(gòu)筑物的支撐，樁本身質(zhì)量好壞對于工程質(zhì)量有著重要的影響。通過振動波或聲波的傳播原理來對樁身質(zhì)量進行檢測是物探技術(shù)的靈活應(yīng)用，如低應(yīng)變法，高應(yīng)變法和聲波透射法等，對這些技術(shù)的應(yīng)用能有效提高工程質(zhì)量。

城市建設(shè)中的道路施工質(zhì)量的監(jiān)控，各層路基的密實性、新鋪路面厚度、是否脫空，可通過地質(zhì)雷達等技術(shù)的應(yīng)用發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問題，從而為施工提供技術(shù)支持。

圖3顯示的就是一種地質(zhì)雷達技術(shù)對于路面脫空現(xiàn)象的一種檢測成果，從圖中可以看到面層和水穩(wěn)層的反射連續(xù)性等特點，其波狀起伏等體現(xiàn)面層的厚度變化，達到施工質(zhì)量的監(jiān)控。

參考文獻

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[3]丘廣新，葛如冰，王清泉，等.物探技術(shù)在城市規(guī)劃建設(shè)中的應(yīng)用[J].城市勘測，2010（1）.

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關(guān)鍵詞：軍隊現(xiàn)代遠程教育 資源建設(shè) 分布式資源庫

我軍自2001年正式啟動軍隊現(xiàn)代遠程教育工程以來，以軍隊軍事訓練信息網(wǎng)為依托，以各級軍事院校教學信息資源庫為主要支撐，現(xiàn)已初步形成開放式教學網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了多層次、多專業(yè)的遠程函授教育和繼續(xù)教育課程的開展，為部隊崗位人才能力素質(zhì)提高提供了有力支持。但隨著軍隊信息化建設(shè)的不斷發(fā)展，對于崗位人員的科技文化水平和知識結(jié)構(gòu)提出了更高要求，繼續(xù)教育和終身教育理念已成為新時期軍隊教育界的共識，從而使構(gòu)建適應(yīng)我軍信息化人才培養(yǎng)需要，滿足可持續(xù)發(fā)展需求的軍隊現(xiàn)代遠程教育體系成為必然。而作為這一體系主要支撐的遠程教育資源建設(shè)，其建設(shè)規(guī)模和技術(shù)手段還遠遠不能滿足未來軍隊遠程教育發(fā)展需要。在此，針對軍隊遠程教育資源建設(shè)現(xiàn)狀和不足，就如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上規(guī)劃和發(fā)展軍隊現(xiàn)代遠程教育教學資源進行了初步的探討和分析。

一、當前軍隊現(xiàn)代遠程教育資源建設(shè)現(xiàn)狀和不足

近年來，全軍各級院校按照軍隊遠程教育發(fā)展規(guī)劃的要求，大力開展全軍網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)和各類教學軟件開發(fā)，并已實現(xiàn)校園網(wǎng)級互聯(lián)以及遠程多媒體教室和網(wǎng)上電子閱覽室等網(wǎng)絡(luò)教學平臺的運用，為軍隊開展現(xiàn)代遠程教育提供了軟硬件支持。同時，院校還根據(jù)專業(yè)教學需要，在網(wǎng)上建立各種軍事教學資源庫，并通過鏡像節(jié)點方式將萬方、維普等地方數(shù)據(jù)庫引入軍校校園網(wǎng)，使教員和學員都可通過搜索引擎查閱所需的教學資源，這些都為軍隊現(xiàn)代遠程教育發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著軍隊信息化建設(shè)的發(fā)展，對軍隊遠程教育體系提出了更高的人才培養(yǎng)需求，當前的遠程教育資源建設(shè)在基礎(chǔ)支撐和技術(shù)保障方面還存在較大不足，主要體現(xiàn)在：

1.教學資源規(guī)模不足，利用率低下。

目前，軍隊遠程教學資源建設(shè)尚處于初步發(fā)展階段，部分院校網(wǎng)絡(luò)課程、案例庫、素材庫、試題庫等信息資源尚未完善且數(shù)量有限，從地方引進信息資源也不多；且部分資源由于專業(yè)、崗位針對性不強，很難得到有效利用。

2.資源建設(shè)、管理缺乏統(tǒng)一調(diào)控機制。

軍隊遠程教育呈體系化趨勢發(fā)展，與其相對應(yīng)的教育資源建設(shè)也應(yīng)注重體系性、完備性，但在當前的信息資源開發(fā)過程中缺少高層次、體系化的統(tǒng)一指導和監(jiān)管機制，有些資源開發(fā)存在隨意性，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象比較普遍，不僅造成了人力物力的浪費，而且建設(shè)質(zhì)量存在良莠不齊現(xiàn)象，影響了遠程教育教學效果。

3.技術(shù)更新滯后，高新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用程度不高。

網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)發(fā)展日新月異，推動現(xiàn)代遠程教育技術(shù)呈跨越式發(fā)展。而相對于國內(nèi)外遠程教育技術(shù)發(fā)展水平，軍隊遠程教育技術(shù)相對滯后，尤其在網(wǎng)絡(luò)傳輸和數(shù)字多媒體方面，與軍外存在較大差距，這直接影響了軍隊現(xiàn)代遠程教育的推廣實施和受教育規(guī)模的擴展。

4.資源共享受限，借助地方技術(shù)和資源開展建設(shè)的能力不足。

我軍現(xiàn)代遠程教育主要依托軍事訓練信息網(wǎng)和校園網(wǎng)來開展，雖然通過軍訓網(wǎng)可以實現(xiàn)軍內(nèi)院校之間以及院校和部隊之間的資源共享，但軍訓網(wǎng)與地方網(wǎng)物理隔絕，地方先進的技術(shù)和資源引入軍隊遠程教育資源體系存在較大難度；同時，因軍隊對于信息資源保密要求高，如何與地方院校進行資源共享和借助地方資源開展建設(shè)尚存在較大問題。

二、基于分布式資源庫的軍隊現(xiàn)代遠程教育資源建設(shè)構(gòu)想

針對上述亟須解決的現(xiàn)實問題以及軍隊現(xiàn)代遠程教育資源建設(shè)存在的不足，立足現(xiàn)有基礎(chǔ)，設(shè)想出一種利用分布式操作技術(shù)的改善方案。在軍事訓練信息網(wǎng)和局域網(wǎng)背景下，構(gòu)建以中心服務(wù)器為核心，以各分散資源庫為節(jié)點，在統(tǒng)一數(shù)據(jù)管理機制下協(xié)作運行，并且各資源庫均具有自主維護更新能力的網(wǎng)絡(luò)資源庫系統(tǒng)。在實際應(yīng)用過程中，針對某一專業(yè)方向或某一培訓層次的遠程教育培養(yǎng)需求，由軍隊遠程教育管理機構(gòu)統(tǒng)一協(xié)調(diào)規(guī)劃，制定運行規(guī)范；指定專門機構(gòu)負責中心服務(wù)器的建設(shè)以及資源的更新維護，并建立專門的中心資源庫和資源注冊中心；各節(jié)點資源庫由上級通過相應(yīng)規(guī)則遴選或考核方式選定，并可通過資源注冊中心進行動態(tài)添加或剔除，除可選擇開設(shè)對口遠程教育課程的軍隊院校資源庫外，一些地方院?；虻胤綌?shù)據(jù)庫也可以作為備選，通過鏡像服務(wù)器等方式加入進來，但其資源請求的級別要受到保密規(guī)定的嚴格約束；各分布式資源庫通過局域網(wǎng)（或校園網(wǎng)）與本地服務(wù)器連接，服務(wù)器通過軍事訓練信息網(wǎng)連接到中心服務(wù)器，形成“兩級平臺一站式”服務(wù)系統(tǒng)，各節(jié)點必須服從中心服務(wù)器的任務(wù)調(diào)度和資源配置，并及時將資源更新信息上報給中心服務(wù)器。

這種分布式資源庫架構(gòu)雖然存在冗余，但可以提高結(jié)點資源庫的訪問效率，減少中心資源庫的訪問壓力，減輕服務(wù)器的通訊代價。

三、結(jié)束語

軍隊現(xiàn)代遠程教育要得以高效、順利實施，并在軍事高技術(shù)人才培養(yǎng)中發(fā)揮更大更長遠作用，建設(shè)運行速度快、覆蓋面廣、資源豐富、穩(wěn)定性強的教育資源系統(tǒng)只是其中重要的一個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。只有在總部宏觀調(diào)控下，業(yè)務(wù)管理部門分類指導，形成并落實科學完善的遠程教育管理機制，同時配備高素質(zhì)的現(xiàn)代遠程教育人才隊伍和先進完備的網(wǎng)絡(luò)支撐環(huán)境，才能適應(yīng)軍隊現(xiàn)代遠程教育發(fā)展的硬性需求，才能在此基礎(chǔ)上開展系統(tǒng)性、專業(yè)性、層次性的高質(zhì)量遠程教育應(yīng)用和推廣。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞:城市設(shè)計:法規(guī)體系:城市設(shè)計作用;城市設(shè)計地位“一體化”

中圖分類號:TU984

文獻標識碼:A

文章編號:1008-0422(2010)01-0079-02

歷經(jīng)十余年,《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》(以下簡稱《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》或新法)終于獲得通過并實施。從條款內(nèi)容上我們無法直接得知與城市設(shè)計的條款信息。從某種意義上說是其對城市設(shè)計的法律體現(xiàn)進一步消失,從另外一種思路上也促使了城市設(shè)計的自身發(fā)展成為平行于城市規(guī)劃的運行體系。本文試圖從城市設(shè)計的法規(guī)角度闡釋城市設(shè)計的作用和地位,以期對城市設(shè)計法制體系構(gòu)建作出建議性探討。

1　城市設(shè)計及城市設(shè)計法規(guī)體系的相關(guān)概念

1.1　城市設(shè)計

真正切實有效的城市設(shè)計首先是一種公共政策,而非簡單技術(shù)層面的規(guī)劃、建筑或景觀設(shè)計。即:城市設(shè)計不是設(shè)計城市。

城市設(shè)計是基于提高和改善城市環(huán)境質(zhì)量和生活質(zhì)量的目標,對城市形態(tài)環(huán)境進行的綜合性設(shè)計;是在客觀現(xiàn)實的理性分析基礎(chǔ)上,對各種層次的形態(tài)環(huán)境進行創(chuàng)作性的設(shè)計,并形成相應(yīng)的政策框架,通過對后續(xù)具體工程設(shè)計的作用予以實施,是一種“二次設(shè)計”的過程。其運作充滿了公共利益和私人利益之間的協(xié)調(diào)和整合,是一個連續(xù)的復(fù)雜的動態(tài)的決策和作用的過程。

1.2　城市設(shè)計法規(guī)體系

1.2.1　城市設(shè)計法規(guī)體系存在的必要性

首先:現(xiàn)代民主制度與市場經(jīng)濟下的城市開發(fā)模式?jīng)Q定城市設(shè)計存在的可能性。城市設(shè)計在我國的發(fā)展歷程大致有三階段,它的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段:一、維護公眾利益:二、促進人性空間的創(chuàng)造、保護:三、追求富有個性的高品質(zhì)城市環(huán)境。由其對應(yīng)的也是時代的制度變遷和完善,既有計劃經(jīng)濟時代向市場經(jīng)濟時代的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)。目前我國正處于社會主義民主制度逐步完善和市場經(jīng)濟運行穩(wěn)定的時期,城市設(shè)計作為市場經(jīng)濟對城市形態(tài)形成具有不可或缺的作用。

其次:城市設(shè)計實施層面對法律制度的需求。由城市設(shè)計自身要求,處于對自身設(shè)計的實施效果考慮,城市設(shè)計編制后的實體實施效果的好壞是決定城市設(shè)計成敗的關(guān)鍵。城市設(shè)計的整個思想過程不是一種終極藍圖的模式,這一點與建筑設(shè)計的思想過程不同,但是在區(qū)域城市設(shè)計以下的開發(fā)性城市設(shè)計方案,獲得良好實施就應(yīng)當成為其編制的最終目的。

第三:作為一種公共政策的城市設(shè)計,在制定、實施過程中涉及的多種利益團體之間的社會、經(jīng)濟關(guān)系及其糾紛,只能以法律的裁判加以調(diào)整、解決。城市建設(shè)中,政府、開發(fā)商、土地擁有者、市民等任何一方的利益被忽視或占據(jù)過分主導的地位,都將損害到城市的良好發(fā)展,城市設(shè)計的一個重要作用就是調(diào)整這一系列利益關(guān)系,而當矛盾激化無法調(diào)和時,只能尋求法律的裁決。因此,建立包括一攬子裁判方法的城市設(shè)計相關(guān)法律十分必須,這樣才能做到有法可依,避免人治與混亂。

第四:城市設(shè)計技術(shù)管理層面對法律制度的需求,與規(guī)劃、建筑相類似,城市設(shè)計理論在實踐中同樣需要專業(yè)性規(guī)范的約束。而這些規(guī)范必須建立起一個制度化的控制體系,而法規(guī)體系是該城市設(shè)計運行的重要環(huán)境基準。

1.2.2　城市設(shè)計法規(guī)體系的主要內(nèi)容

城市設(shè)計成果的編制和實施牽涉的機構(gòu)數(shù)量眾多,利益取向不一,運行過程復(fù)雜,需要法律、法規(guī)的保障。這些法律、法規(guī)所構(gòu)成的系統(tǒng)就是城市設(shè)計法規(guī)保障體系。

城市設(shè)計法規(guī)體系是一個寬泛的定義,它的內(nèi)容包括一切有助于城市設(shè)計地位確立、機構(gòu)組織架設(shè),有助于城市設(shè)計目標實施管理、監(jiān)督評價的正式法律、行政法規(guī)、法定審議及和約制度、以及擁有相應(yīng)控制作用的技術(shù)性規(guī)范等。

這些法律、法規(guī)在內(nèi)容上大致可分為四個層次:

1)城市設(shè)計主干法。這一主干法可以是以城市設(shè)計為題名關(guān)鍵字的專為城市設(shè)計而制定的法律,也可以是包含了城市設(shè)計運行所需的框架內(nèi)容的非專項法。

2)有利于城市設(shè)計有效實施的一切其他法律、法規(guī)包含為城市設(shè)計實施提供可行性的經(jīng)濟、社會手段內(nèi)容的法規(guī):例如容積率獎勵辦法、歷史街區(qū)保護辦法、自然生態(tài)區(qū)保護辦法。

3)從大量具體域市設(shè)計成果中抽象、提升出來的具有法律地位的城市設(shè)計導則。在城市設(shè)計過程中,設(shè)計導則是實現(xiàn)城市設(shè)計目標和概念的具體操作手段,它如同一個綱領(lǐng)性文件,指導城市設(shè)計思想的貫徹實施。

4)對開發(fā)項目進行的城市設(shè)計法定審議制度。

2　我國城市設(shè)計法規(guī)體系的現(xiàn)狀

我國法規(guī)體系的現(xiàn)狀是:缺乏國家一級主干法,具有適合地域?qū)嵤┬缘某鞘性O(shè)計地方法律及措施,城市設(shè)計法律地位不明確。

2.1　現(xiàn)行城市規(guī)劃的主干法一《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》

《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》雖有許多條款都包含了城市設(shè)計的實質(zhì)精神,但卻沒有直接提出需要運用城市設(shè)計的技術(shù)手段。如《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》第1條、第4條、第10條和第18條,而在2005年新的城市規(guī)劃編制辦法頒布以前,1991年通過的《城市規(guī)劃編制辦法第8條》也對此有規(guī)定。從時間軸上看,城市設(shè)計始終沒有正式登上我國國家層面空間法律體系的舞臺。

而現(xiàn)行的城市規(guī)劃編制辦法(2005)頒布以后,城市設(shè)計便失去了這一層法律上的肯定,而與此同時,《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》也沒有對城市設(shè)計的技術(shù)手段予以一定的肯定和提倡?《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》與《城市規(guī)劃編制辦法》在對城市設(shè)計的技術(shù)手段予以肯定和提倡的同時,明顯缺少真正能夠保障城市設(shè)計開展與實施的可操作性主干內(nèi)容。這一內(nèi)容的缺失也直接導致了對開發(fā)項目進行制度化的城市設(shè)計審議無法實現(xiàn)。

中國的法律體系屬于傳統(tǒng)的大陸法系,成文法典在司法審判中擁有絕對的約束力,并且各部法律專屬性很強?？梢钥闯觥Ｔ诔鞘幸?guī)劃的法律框架之下不可能完整闡述城市設(shè)計的理論思想、操作辦法和成果形式?！冻青l(xiāng)規(guī)劃法》或《城市規(guī)劃編制辦法》無法成為城市設(shè)計的主干法,至多只能起到為城市設(shè)計宣言的作用――認可了開展城市設(shè)計的重要性。

2.2　地方性的城市設(shè)計法規(guī)編制

個別城市如深圳在1998年編制實施了《深圳市城市規(guī)劃條例》,其內(nèi)容包含了城市設(shè)計的編制辦法、審議制度等,成為了該市開展域市設(shè)計實踐可依托的主干法,這是我國第一部將城市設(shè)計上升為法律文件的地方性法規(guī),但是這樣的城市還為數(shù)甚少,更重要的是,在國家一級層面尚未理清城市規(guī)劃與城市設(shè)計之間法律關(guān)系的情況下,這樣的地方性法規(guī)在實際的管理操作中將會缺乏足夠依據(jù),并且由于我國開展城市設(shè)計是自上而下,有相對城

市化進程略偏早的特性。這種特區(qū)性質(zhì)的地方法規(guī)對其他城市的影響較小,無法作為試點進行推廣。由于大多數(shù)城市尚未有城市設(shè)計的主干法,因此對城市建設(shè)項目的城市建設(shè)審議也沒有具體、明確的制度。

由上可知,中國的城市設(shè)計法規(guī)體系還遠未系統(tǒng)建成。其中,城市設(shè)計主干法的缺失是城市設(shè)計法規(guī)體系無法系統(tǒng)建立的根本原因。

2.3　城市設(shè)計在中國法律地位不明的歷史原因:

長期以來的計劃經(jīng)濟體制是城市設(shè)計法律地位不明的根本性歷史原因。

中國在建國之初,為了適應(yīng)計劃經(jīng)濟條件下的城市建設(shè)需要。全部照搬了蘇聯(lián)的城市規(guī)劃設(shè)計模式,將城市設(shè)計的內(nèi)容變相歸入了城市規(guī)劃,修建性詳細規(guī)劃即為這一體制下的典型產(chǎn)物。由于在過去很長一段時間內(nèi),政府在城市建設(shè)中擁有絕對的主導地位,無論從土地的所有權(quán),到項目的設(shè)立、審批、投資、興建都由國家一手包辦,無需進行現(xiàn)代意義上的城市設(shè)計,但隨著經(jīng)濟發(fā)展,城市面貌的日益重視,現(xiàn)代城市設(shè)計理論于80年代逐漸被引入中國。但是這一理論被引入之初,也大部分停留在城市設(shè)計的形態(tài)表達效果上,關(guān)注美化城市面貌所起的表面作用,而對這一手段調(diào)整城市中各團體間利益的深層作用卻沒有進行進一步的研究和實踐,城市設(shè)計往往只是城市規(guī)劃的形體翻譯工具。因此城市設(shè)計僅僅在技術(shù)層面得到了開展,而并未被賦予應(yīng)有的法律地位,最終導致了大量的城市設(shè)計圖紙成果無法進行有效的實施。

3　我國城市設(shè)計法規(guī)體系構(gòu)建的初步建議

3.1　與城市規(guī)劃相關(guān)法規(guī)體系的銜接

目前學者對于城市設(shè)計與城市規(guī)劃的關(guān)系,比較認同城市設(shè)計是“思想與方法”的論點,認為在接下來的城市規(guī)劃中應(yīng)引入城市設(shè)計的思想,并運用城市設(shè)計的方法將規(guī)劃貫徹下去。在我國現(xiàn)階段的城市化進程中,城市規(guī)劃的“硬性”管束與城市設(shè)計的“彈性”引導共同作用,起到了西方國家依賴城市設(shè)計“二元職能”達到的目的。

因此上述城市規(guī)劃與城市設(shè)計關(guān)系也同樣體現(xiàn)在兩者相關(guān)的法規(guī)體系中,由城市規(guī)劃所制定的相關(guān)法規(guī)起到了“硬性”的控制作用,制定了城市化進程的大體框架:而城市設(shè)計的相關(guān)法規(guī)體系則保證了城市各個角落在這個框架中更加靈活、細膩的發(fā)展過程,是一種“彈性”的法規(guī)體系。

基于上述觀點,筆者認為目前應(yīng)該分別從城市規(guī)劃和城市設(shè)計兩個方面人手完善并加強兩者相關(guān)法規(guī)體系的銜接:(1)應(yīng)當明確城市設(shè)計在城市發(fā)展中所處的地位,應(yīng)貫穿于整個城市規(guī)劃過程中的:應(yīng)進一步明確城市設(shè)計在不同階段的內(nèi)容及成果要求,以彌補城市規(guī)劃工作方法的不足:應(yīng)當明確城市設(shè)計的成果如何納入規(guī)劃方法得出規(guī)劃設(shè)計要點,構(gòu)成完整的控制指標,以獲得法律地位。(2)城市設(shè)計研究范圍應(yīng)當與城市規(guī)劃基本對應(yīng),根據(jù)其本身工作特征可以分為整體城市設(shè)計和專項城市設(shè)計等,而其相應(yīng)的法規(guī)體系也將主要包括兩個部分,城市設(shè)計要點(Code)和城市設(shè)計導則(Guide line 1,通過它們充分發(fā)揮城市設(shè)計的彈性特點,適時適地進行靈活而高效的調(diào)整,達到在制度性的規(guī)劃控制條件下進行日常城市建設(shè)管理的保障功能。

在以上討論的基礎(chǔ)上,本文嘗試提出對我國城市設(shè)計法規(guī)體系的基本組成建議,我國城市設(shè)計法規(guī)體系的建立應(yīng)該是多層次和富有可操作性的法制體系:(1)國家一級的城市設(shè)計專項法,作為城市設(shè)計的主干法,其中需要確立城市設(shè)計方案制定選擇、實施管理、評價反饋的步驟、方法,與城市規(guī)劃建設(shè)設(shè)計之間的銜接關(guān)系,城市設(shè)計文本成果的一般形式、內(nèi)容,以及在這一系列活動中所牽涉的各種組織機構(gòu)的設(shè)置與權(quán)責關(guān)系。　(2)各省、市(尤其是各城市)級別的城市設(shè)計編制、實施法,這與上一級的主干法類似。只是中央與地方層次上的差別。

3.2　明確城市設(shè)計的法律地位,促進城市設(shè)計和規(guī)劃的“一體化”道路,全面體現(xiàn)城市設(shè)計對城市建設(shè)的空間作用和社會作用。

在我國現(xiàn)階段,城市規(guī)劃體系是具有法定地位的完整體系,是當前城市規(guī)劃管理的主干。而城市設(shè)計無論是整體的或局部的階段都不具備獨立的法定性和完整性,在以法制為核心的管理體制中更不能獨立運作。為了解決這一問題,很多學者提出了“城市設(shè)計與城市規(guī)劃一體化”的觀點,期望通過依靠強勢的規(guī)劃體系來實現(xiàn)城市設(shè)計目標。我們從法規(guī)體系看,城市規(guī)劃體系是具有法定地位的完善體系,而目前城市設(shè)計無論總體還是局部都不具備獨立的法律地位,所以在現(xiàn)在“法制”的管理模式下不能獨立運作。城市設(shè)計可以通過兩種方式來獲得法律效力:一是直接通過立法確立,這已經(jīng)在深圳等地有所嘗試;二是通過“轉(zhuǎn)譯”。以規(guī)劃語言表達出來,城市設(shè)計導則通過獨立成本附于規(guī)劃文本或是打散后融于規(guī)劃條款中。顯然,第二種方法更容易操作也更符合目前國內(nèi)大多數(shù)地區(qū)的實際,法規(guī)體系層面“一體化”就應(yīng)該體現(xiàn)在城市設(shè)計以依附于城市規(guī)劃立法形式為主,在適當發(fā)達地區(qū)嘗試采用單獨城市設(shè)計立法。

參考文獻:

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[2]柳權(quán),試論城市設(shè)計的編制與實施一從美國經(jīng)驗看我國城市設(shè)計實施制度的建立[J],城市規(guī)劃,1999,9.

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【關(guān)鍵詞】：城市設(shè)計；城市規(guī)劃；建筑；發(fā)展

Abstract: A long history of urban design. It is closely linked with the urban planning, architecture and landscape architectural design. Modern urban design emphasizes the human core, to study the shaping of the city as a whole and partial type environment and living environment, and to improve the environmental quality of the city to promote the prosperity and development of the city. Emphasis on ecology and sustainable development, emphasizing the increasingly closely integrated with its traditions, establish and improve the design and management procedures and economic development is the trend of the development of modern urban design. For the status quo of China's urban design, to promote the study and practice of urban design theory, urban design management system to suit national conditions, strengthen personnel training is a very urgent taskKey words: urban design; urban planning; building; development

中圖分類號： TU986.3文獻標識碼A 文章編號

城市設(shè)計是當前我國規(guī)劃界建筑界熱門的話題。按中國大百科全書對城市設(shè)計下的定義：“對城市體型環(huán)境所進行的設(shè)計”來衡量，它并不是什么新事物，早在古代和近代都已有不少這一方面的理論與優(yōu)秀的實踐。公元前5世紀的雅典衛(wèi)城、公元l5世紀的意大利圣馬可廣場，l6世紀的中國明北京城、l7世紀的巴黎改造，以及19世紀美國華盛頓中心區(qū)等都是為世人公認的城市設(shè)計佳作。這些城市設(shè)計主要以實體環(huán)境與視覺藝術(shù)作為基礎(chǔ)，運用廣場、軸線、視線、序列、對景等手法，來塑造符合時代需求的城市實體空間環(huán)境。

城市設(shè)計這個名詞早在本世紀初就已出現(xiàn)，美國密執(zhí)安州匡溪藝術(shù)學院于l934年建立了建筑與城市設(shè)計系。但現(xiàn)代城市設(shè)計作為獨立的學科從規(guī)劃與建筑學中分出來，通常以1960年哈佛大學究生城市設(shè)計學位課為標志。在促使城市設(shè)計獨立的過程中，以原籍芬蘭的美國建筑師E·沙里寧為代表的一些建筑師對現(xiàn)代城市設(shè)計的倡導，以及戰(zhàn)后英國、歐洲許多城市和巴西的巴西利亞新城的建設(shè)實踐，從理論和實踐上為城市設(shè)計正式登上學科舞臺起到了推動作用?，F(xiàn)代城市設(shè)計從原先比較局限于物質(zhì)形態(tài)、視覺藝術(shù)研究的范疇中得到了拓展，開始引入行為、心理、社會、生態(tài)等多學科理論，將目標提高到優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量的高度。此后。城市設(shè)計得到了蓬勃發(fā)展，以美國為例到60年代后期，已有90多家高等學校開設(shè)城市設(shè)計課和設(shè)置學位。聯(lián)邦和地方政府認識到城市設(shè)計對改善城市環(huán)境的重要性，開始在該學科的研究和教育方面增加投資。l967年紐約市規(guī)劃局首先設(shè)立城市設(shè)計小組，研究和管理紐約市的城市設(shè)計。90年代初，紐約與舊金山相繼提出了城市設(shè)計研究報告，并加以實施。1978年美國召開了第一屆全國城市設(shè)計學術(shù)會議。

現(xiàn)代城市設(shè)計迅速發(fā)展不是偶然的，它與世界范圍的城市經(jīng)濟社會發(fā)展緊密相關(guān)，二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達國家經(jīng)過恢復(fù)、重建，到了60年代，經(jīng)濟相繼出現(xiàn)飛躍，積累了足夠的財力、物力用于城市建設(shè)，使許多城市高速發(fā)展和更新，隨之而來的是城市環(huán)境質(zhì)量卻改善不多，甚至有不斷惡化的趨勢，不少歷史文化遺產(chǎn)受到威脅與破壞，城市中心在衰退，人們呼吁優(yōu)美與效率的城市環(huán)境，呼吁以人為中心的城市復(fù)興。原來以研究物質(zhì)規(guī)劃為主的城市規(guī)劃不斷向城市社會、經(jīng)濟相關(guān)的社會系統(tǒng)設(shè)計發(fā)展，注重政策規(guī)劃，忽視環(huán)境設(shè)計，而建筑師們又偏重于建筑單體創(chuàng)作，忽視城市整體環(huán)境，在這樣的背景條件下，現(xiàn)代城市設(shè)計的興起和發(fā)展就成為很自然的事了。與此同時，城市設(shè)計在理論上也有了新的發(fā)展，它研究的方法不再局限在視覺藝術(shù)的圈子里，提出著重以“人、社會、文化、環(huán)境”作為城市設(shè)計的評價標準。環(huán)境——行為研究科學的形成與發(fā)展，為城市設(shè)計提供了理論基礎(chǔ)。1959年，凱文·林奇(Kevin Lynch)發(fā)表了《城市意象》一書后，相繼克里斯托弗·亞里山大 (Christopher Alexander)發(fā)表了《城市并非樹形》、《關(guān)于形式合成的綱要》，簡·雅谷布森(Jane Jacobs)發(fā)表了《美國大城市的生長與消亡》，奧斯克·紐曼(oscar Neumenn)發(fā)表了《可防衛(wèi)的空間》等，這些論著從城市社會、人的認知、行為的觀察與要求，以及場所(P1ace)理論等方面進行研究，在環(huán)境中尋求滿足城市使用者的需要、理想與愛好的場所與形態(tài)，其含義包括空間、時間、交往、活動、意義等綜合內(nèi)容。

篇7

城市設(shè)計的內(nèi)容是變化發(fā)展的，嶺南地區(qū)的文化內(nèi)容也是變化發(fā)展的。一個歷史時期的城市設(shè)計的面貌會反映出當時時期的文化特征。作為中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色和活力的地域文化之一的嶺南文化，博大精深?？偠灾腥笾饕獊碓?，構(gòu)成三個組成部分，一是固有的本土文化、二是南遷的中原文化、三是舶來的外域文化。嶺南文化具有很大的務(wù)實性與包容性。廣州珠江新城中重要的設(shè)計元素都是采用國際招標的形式開展。嶺南地區(qū)作為我國最早的通商口岸和最早的改革開放地區(qū)，對于地域性城市設(shè)計內(nèi)容的的變化發(fā)展也反映出其文化的務(wù)實性和包容性特點。

地域經(jīng)濟的全面發(fā)展城市設(shè)計的主要目標是改進人們生存空間的品質(zhì)。由于歷史的因素和自然的因素，形成了嶺南地區(qū)具有很強的商業(yè)氛圍。嶺南地區(qū)尤其是廣東地區(qū)具有較好的經(jīng)濟條件，在城市發(fā)展的過程中能夠更好地利用經(jīng)濟因素在城市設(shè)計的過程中創(chuàng)造出更加舒適的生活環(huán)境。嶺南地區(qū)的地域性內(nèi)容是相互關(guān)聯(lián)的，并不是孤立的。嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性的部分特征也是隨著時代會發(fā)展變化的。

嶺南地區(qū)城市設(shè)計中地域性的發(fā)展策略

嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性的發(fā)展方向是要在現(xiàn)階段城市設(shè)計的過程中結(jié)合嶺南地區(qū)的自然的、人文的、經(jīng)濟的各項有利因素。從城市的形成與發(fā)展過程中的規(guī)律中找到適宜嶺南地區(qū)城市特征的要素來創(chuàng)造出更加宜居的嶺南環(huán)境。

從嶺南城市肌理傳承嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性正如黑川紀章的新陳代謝思想在其宣言中闡明了自己的觀點：城市和建筑不是靜止的，而是像生物新陳代謝那樣處于動態(tài)過程中。城市的發(fā)展不能簡單規(guī)劃設(shè)計，簡單規(guī)劃設(shè)計就是破壞，必須充分地認識到城市肌理在規(guī)劃設(shè)計中的重要作用。嶺南地區(qū)城市設(shè)計的過程中城市的肌理發(fā)展是需要有機發(fā)展的，是要充分結(jié)合各個歷史時期形成的當代嶺南城市的肌理來實踐未來的城市設(shè)計方式。在嶺南地區(qū)城市設(shè)計的發(fā)展過程中，能夠有地域性城市發(fā)展的軌跡與記憶。這樣，我們既能夠總結(jié)城市的歷史發(fā)展規(guī)律，也能夠為未來的城市發(fā)展指明一個方向，避免城市設(shè)計過程中錯誤的方式不斷地重復(fù)出現(xiàn)。城市的肌理是人類社會文化生活在空間上的物化，并且是經(jīng)歷各個歷史時期疊加而成，其變化總是以原有的形態(tài)為基礎(chǔ)，并在空間上對其存在進行依附和改造。也可以這么說，城市肌理是記錄城市歷史信息的物質(zhì)載體[1]。嶺南地區(qū)城市形成、發(fā)展到現(xiàn)在，其城市新的肌理形態(tài)也在逐漸的發(fā)展。城市設(shè)計過程中地域性的肌理形態(tài)正在逐漸消失，像歷史上著名的廣州“十三行”，不僅為中國的外貿(mào)，更為引進先進的思想文化、抗御外來侵略作出了卓越貢獻，并成為中國最早的跨國公司或財團。在我國的城市歷史舞臺上扮演了某種特殊的角色”[2]。在城市發(fā)展過程中，存在的歷史要素正在逐漸地破壞消失。因此，在嶺南地區(qū)城市設(shè)計的過程中，我們可以有選擇地保留現(xiàn)有的肌理，甚至挖掘原始的肌理，也可以用新的肌理去替換失去生命力的肌理，或者用新的功能去喚醒這種陷入困境的肌理，包括在原有肌理的引導下進行下一輪的開發(fā)建設(shè)活動[3]，廣州十三行的概念性城市設(shè)計（圖1），充分挖掘形成嶺南地區(qū)城市特色的城市肌理片段，讓嶺南地區(qū)的城市設(shè)計中有機傳承。城市是個可以循環(huán)再生的體系，城市的建設(shè)和摧毀從某種意義上來說是同時發(fā)生的，那么舊的城市肌理和新的城市肌理在吞噬對方時卻也在同時被對方吞噬。在當今的城市體系中，隨著時間的推進，古老的傳統(tǒng)道路網(wǎng)絡(luò)、城市肌理與當代肌理相并存，它們相互交織與融合[4]。對于在城市設(shè)計的有機發(fā)展中，新陳代謝理論指出城市是出于動態(tài)的發(fā)展過程，共生思想也指出現(xiàn)代與歷史是可以共生發(fā)展的。在嶺南地區(qū)的城市設(shè)計過程中，讓城市設(shè)計不斷地變化發(fā)展，同時也留下歷史發(fā)展的痕跡，讓這些痕跡也在新的形態(tài)下展現(xiàn)出新的活力。廣州市琶洲－員村地區(qū)城市設(shè)計的設(shè)計過程中，從該地區(qū)的城市設(shè)計以“自然格局”和“人文格局”緊密結(jié)合的方法構(gòu)思空間布局，適度改造優(yōu)化自然地形，貫通延伸水脈、綠脈，強化人的活動與自然的聯(lián)系，尋找珠江城市發(fā)展軸的人文脈絡(luò)，構(gòu)筑起伏有致的珠江沿岸新空間格局[5]，在對該地區(qū)的特定歷史時期形成的工業(yè)廠房地區(qū)采用原址原來面貌的特色有機更新的方法，讓該地段的城市肌理有機地發(fā)展。

以歷史文化延續(xù)嶺南地區(qū)城市設(shè)計地域性城市的文化具有鮮明的地域性特征，嶺南地區(qū)特色城市的建設(shè)、歷史文化的保護，日益受到重視。人們已經(jīng)開始意識到，城市文化應(yīng)在城市設(shè)計中隨著時代的發(fā)展體現(xiàn)時代特征。地域性城市設(shè)計必須依托特定城市的文化品格來設(shè)計，必須是該城市文化的集中性代表，必須體現(xiàn)城市的獨特性和城市精神。廣義騎樓是涉及物質(zhì)、中介和意識三個層面的特定地域建筑，其形式和風格的定型依賴于當?shù)氐臍夂?、地理、?jīng)濟、社會、文化等多種因素[6]。從廣州近代的騎樓來說，廣州騎樓由二十世紀初開始出現(xiàn)，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。地處上下九RBD的改造中保留下來的代表西關(guān)傳統(tǒng)飲食文化的老字號，如陶陶居、廣州酒家、蓮香樓等，既保護了歷史建筑，又延續(xù)了傳統(tǒng)功能，并實現(xiàn)了經(jīng)營上的振興[7]。騎樓是一種城市空間形態(tài)，更是一種文化，延續(xù)騎樓就是延續(xù)一種文化，這對于今天的城市建設(shè)尤具意義（圖2、圖3）。文化作為一個復(fù)雜的物質(zhì)和精神財富體系，它是由自然、政治、歷史、技術(shù)、經(jīng)濟、心理等多種因素長期作用而形成的。但任何文化類型都是在一定的地理環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展起來的，并接受其影響和制約。嶺南文化作為地域性城市設(shè)計的重要內(nèi)容，對嶺南城市設(shè)計的發(fā)展具有重要意義。嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的重要的有機組成部分，是祖國文化百花園中的一枝奇葩。

篇8

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計；理論；體驗；實踐；教學

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）17-0072-02

現(xiàn)代城市設(shè)計致力于城市良好空間環(huán)境的塑造，強調(diào)設(shè)計的人本主義與生態(tài)保護思想，對于現(xiàn)代城市發(fā)展建設(shè)具有重要意義。西方開展城市設(shè)計的理論研究和設(shè)計實踐工作時間較早，對此有著豐富的理論和實踐基礎(chǔ)，許多大學的城市規(guī)劃專業(yè)和建筑學專業(yè)都會開設(shè)城市設(shè)計課程。相比之下，我國的城市設(shè)計各方面工作開展的時間雖較晚，但隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大量有關(guān)城市空間設(shè)計的工作不斷涌現(xiàn)，城市設(shè)計已經(jīng)成為規(guī)劃師與建筑師不可回避的研究課題，并逐漸從城市規(guī)劃和建筑學中分離出來，發(fā)展為一門相對獨立的學科。[1]在城市規(guī)劃專業(yè)和建筑學專業(yè)開設(shè)城市設(shè)計課程，能夠幫助學生培養(yǎng)空間設(shè)計能力，開闊視野，使學生可以從宏觀、中觀、微觀不同層面去審視和了解城市，并運用城市設(shè)計的方法進行具體的規(guī)劃實踐。

城市設(shè)計課程教學的主要任務(wù)與目標是使學生能夠準確掌握城市設(shè)計的基本理論，建立對城市空間的完整認知，熟悉具體的設(shè)計原則和方法，并能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合進行具體設(shè)計工作。

為了完成課程的主要教學任務(wù)與目標，城市設(shè)計課程教學研究應(yīng)從基本理論教學、體驗式教學以及設(shè)計實踐教學三個環(huán)節(jié)入手，并針對具體教學內(nèi)容與目的提出相應(yīng)的教學方法，使學生能夠準確掌握知識要點，提高實際設(shè)計能力。

一、基本理論教學環(huán)節(jié)

理論教學是整個城市設(shè)計課程的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對于基本理論的掌握有助于學生理清概念，建立對所學知識的初步認知。

1.教學內(nèi)容

城市設(shè)計理論教學的主要內(nèi)容包括城市設(shè)計的基本概念、發(fā)展歷史、指導思想、設(shè)計原則和具體的設(shè)計方法。這些是城市設(shè)計需要在整個教學過程中為學生講解的基本內(nèi)容，也是核心內(nèi)容，它是進行體驗式教學與設(shè)計實踐教學的基礎(chǔ)。

2.教學目的

通過對基本理論的介紹和說明，使學生對城市設(shè)計在思想認識上有所提高，了解城市設(shè)計的發(fā)展歷程以及現(xiàn)實意義，并能夠理解基本概念、設(shè)計思想與方法。

3.教學方法

理論教學對于學生來說較為抽象，如果單純依靠文字的描述很難使其產(chǎn)生深刻印象。為了能夠提高學生的學習興趣和教學效果，一方面應(yīng)在課堂教學中將理論與實例相結(jié)合，充分利用多媒體等現(xiàn)代教學條件，使學生對較為抽象的概念更加容易理解與記憶；另一方面，在教學過程中多與學生交流溝通，采用互動式教學方法，讓學生充分發(fā)揮主觀能動性，改變被動接受式的教學模式，調(diào)動學生的積極性。除此之外，可以在課堂上設(shè)立討論和提問環(huán)節(jié)，可以讓學生各抒己見，師生之間充分交流，教師也能從中了解學生在學習中遇到的問題，以便及時解決。在課外應(yīng)引導學生自主學習，讓學生充分利用學校圖書館和校園網(wǎng)絡(luò)收集與課程內(nèi)容相關(guān)的資料，豐富知識，開闊眼界。

二、體驗式教學環(huán)節(jié)

城市設(shè)計主要研究的是城市空間環(huán)境。所謂體驗式教學，就是將學生所學的知識與具體城市空間的調(diào)研體驗相結(jié)合，將課堂理論知識形象化，改變單一封閉的教學模式，形成多元化的教學方法。

1.教學內(nèi)容

課程安排學生對城市空間的現(xiàn)場調(diào)研，將班級學生劃分若干小組，并劃定適宜的空間范圍，學生可以自主選擇地塊。地塊調(diào)研分析的主要內(nèi)容包括街區(qū)的尺寸、道路層級、建筑性質(zhì)、建筑形式與高度、開敞空間、空間尺度、區(qū)域的輪廓線、主要路徑、地標與重要節(jié)點等。[2]同時，要求繪制區(qū)域的意象地圖，對區(qū)域空間環(huán)境的優(yōu)劣能夠予以綜合分析評價。

2.教學目的

提高學生對于城市空間的感性認知，培養(yǎng)學生空間的尺度感以及空間分析能力，使其能將理性的基礎(chǔ)知識與對城市空間的感性認知相結(jié)合。

3.教學方法

對于具體城市空間的體驗主要可采用現(xiàn)場踏勘、問卷調(diào)查兩種方式。具體來說，一方面，要求學生通過乘坐交通工具和徒步調(diào)研，從感性層面了解不同出行方式對于城市空間的感受，認識不同空間尺度比例之間的差異；另一方面，走訪詢問生活工作在此區(qū)域的居民對空間環(huán)境的感受和需求，認真進行問卷調(diào)查，進一步挖掘空間內(nèi)在的生活與文化屬性以及其中存在的社會問題。為了培養(yǎng)學生的空間感知力和表達能力，要求學生能夠借助手工模型和圖紙來解析城市空間環(huán)境，借此可以幫助學生梳理自己的思路，傳遞其核心想法。在此應(yīng)特別注意對學生創(chuàng)造性思維和探索性學習的鼓勵。在這一階段中，教師不應(yīng)進行過多的干預(yù)和指導，而是充當組織者和答疑者的角色。

三、設(shè)計實踐教學環(huán)節(jié)

城市設(shè)計是一門實踐性很強的專業(yè)，單純理論課的講解和案例分析，不能完全讓學生掌握城市設(shè)計的基本知識，只有在具體的設(shè)計過程中才能發(fā)現(xiàn)問題、分析并解決問題，從而提高設(shè)計的綜合素養(yǎng)。因此，設(shè)計實踐環(huán)節(jié)應(yīng)與理論教學結(jié)合起來，在相應(yīng)的講解過程中安排設(shè)計課程作業(yè)。

1.教學內(nèi)容

城市設(shè)計就是對城市空間的設(shè)計。城市空間可以分為微觀、中觀和宏觀三個層面，設(shè)計實踐環(huán)節(jié)應(yīng)選擇幾類較為典型并能夠代表不同層次的城市空間作為設(shè)計對象。宏觀層次的城市設(shè)計任務(wù)主要要求學生能夠準確分析城市整體的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)、發(fā)展戰(zhàn)略、城市整體意象。中、微觀的城市設(shè)計以城市中的局部空間環(huán)境為對象，側(cè)重于對具體建筑實體、空間以及環(huán)境的設(shè)計安排。[3]

2.教學目的

通過城市設(shè)計繪圖作業(yè)培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力、思考分析能力以及對于所學知識的實踐應(yīng)用能力，使學生能夠進一步提高對于所學課程的認識，全面掌握各種設(shè)計要點和方法，并能夠靈活運用到具體的城市空間設(shè)計中去。

3.教學方法

在設(shè)計實踐教學中應(yīng)以學生的自主思考和獨立設(shè)計分析為主，以課堂講授為輔。在學生設(shè)計構(gòu)思階段安排方案討論會，讓學生利用多媒體講述自己的設(shè)計思路，提出自己在設(shè)計中遇到的問題，與教師和同學共同交流，從而指導學生進一步深化設(shè)計方案。對學生創(chuàng)造性的設(shè)計方案，予以鼓勵和引導，使學生的學習熱情和潛力得到充分發(fā)揮，從而更好地完成設(shè)計作業(yè)。在設(shè)計實踐過程中，著重強調(diào)城市設(shè)計基本原則和設(shè)計方法在具體空間設(shè)計中的體現(xiàn)，使學生真正將所學知識融會貫通。在最終評圖講解階段，對圖紙中的優(yōu)缺點予以詳細說明，與學生共同探討和分析，幫助他們進一步提高自身的設(shè)計水平與能力。

4.各教學環(huán)節(jié)的相互滲透

基本理論教學、體驗式教學、設(shè)計實踐教學這三個部分并非相互獨立，而應(yīng)將其看做是相互滲透、相輔相成的一個完整教學體系。理論教學是課程學習的基礎(chǔ)，體驗式教學和設(shè)計實踐教學是對于理論教學形象化的認知與實際的應(yīng)用。在相應(yīng)的理論教學過程中合理安排體驗式教學與設(shè)計實踐教學環(huán)節(jié)，一方面能夠調(diào)節(jié)教學氛圍，另一方面能夠加深學生印象，提高學習效率，收到觸類旁通的效果。

四、小結(jié)

城市設(shè)計課程教學的重點和難點在于如何讓學生理解和掌握所學的理論知識，同時能夠運用所學知識去認識城市，并針對具體空間進行設(shè)計。為此，在教學工作中應(yīng)安排理論教學、體驗式教學與設(shè)計實踐教學環(huán)節(jié)，并將三者相互結(jié)合。同時，在教學過程中注意與學生之間的交流與溝通，使學生變被動學習為主動求知。

參考文獻：

[1]唐子來.不斷變革中的城市規(guī)劃教育[J].國外城市規(guī)劃會刊,2003,(3).

篇9

關(guān)鍵詞：建筑學；城市研究；意義

中圖分類號：TU-05文獻標識碼： A

一、建筑學與城市高密度的辯證協(xié)調(diào)關(guān)系

密度意昧著擁擠、制約、緊張、壓力，高密度等同于土地的超負荷利用、資源的窮盡式開采、公共及私人空間的無止境爭奪。城市高密度曾經(jīng)在人們的印象中只是和香港、東京、紐約或者荷蘭等地區(qū)、城市或國家相關(guān)，無論高密度是"擁擠文化還是人類"生存的夢魔似乎并不能引起大多數(shù)建筑學者的關(guān)注。但是在可預(yù)見的未來、甚至就是在今天，城市化結(jié)果的典型表現(xiàn)便是城市密度的激增。城市高密度地區(qū)為城市創(chuàng)造了多彩和充滿活力的城市形象。但是，另一方面，在這些城市高密度地區(qū)，城市交通處于癱瘓邊緣，空氣污染嚴重，城市公共空間和建筑物之間的空間過度擁擠，而且空間質(zhì)量不符合人類宜居環(huán)境的理想要求。

統(tǒng)建筑空間思維和操作方式在高密度的城市環(huán)境下將失去效力，因此建筑師或建筑學者至少應(yīng)該懂得一點處理高密度的藝術(shù)。

緊縮城市帶來的高密度城區(qū)是不爭的事實，或者至少可以認為是中國和其他高密度人口的亞洲國家當今和未來城市發(fā)展的必然選擇。同時對這些國家的建筑學者來說，城市高密度環(huán)境是他們從事建筑創(chuàng)作和研究的一種預(yù)設(shè)。建筑師從來就不是什么救世主，也不具備超能力可以獨自拯救城市和環(huán)境;他們無法改變城市社會、經(jīng)濟和政治的規(guī)則。但是他們通過探索和實踐有能力尋找到建筑方法和于段，一定程度上可以化解高密度所產(chǎn)生的弊端，發(fā)揚高密度的優(yōu)勢，改善城市物質(zhì)環(huán)境與建筑品質(zhì)。簡言之，以建筑學的對策應(yīng)對城市的高密度。

二、城市設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

1、停留在外環(huán)境設(shè)計上

我國相當一部分建筑師從事的“城市設(shè)計”對一般意義上的建筑外部空間設(shè)計和真正意義上的城市設(shè)計概念不清，目前僅僅停留在外環(huán)境的設(shè)計上，不是真正意義上的城市設(shè)計。

2、未擺脫城市規(guī)劃束縛

在實踐中，規(guī)劃和設(shè)計往往融合在一起，在大多數(shù)的詳細規(guī)劃中，包含了城市設(shè)計的某些內(nèi)容，如控規(guī)制定的關(guān)于建筑形體的一些指導性指標，而總體規(guī)劃中的一些分項，如城市景觀、城市風貌的規(guī)劃也類似于城市設(shè)計。

3、設(shè)計方法陳舊，缺乏整體規(guī)劃

在大規(guī)模建設(shè)過程中，傳統(tǒng)規(guī)劃中重平面、輕三維形態(tài)的工作方法顯現(xiàn)出弊端，城市設(shè)計表達手法中，因三維整體形態(tài)的模型或圖紙展示更易使人產(chǎn)生直觀感和新鮮感，而受到推崇。但是將來一塊塊分而開發(fā)的基地如何與漂亮的設(shè)計模型取得一致，規(guī)劃管理如何實施等核心問題沒有得到解決。在項目建設(shè)初期也缺乏整體的規(guī)劃、主題思想和完整的設(shè)計方案。

4、景觀要素的處理不合理

城市景觀設(shè)計中，只注重工程的完成與否，而不注重整體的協(xié)調(diào)性、景觀的實用性等。在城市設(shè)計中，隨意設(shè)計景觀要素造成了整體建設(shè)的不合理性和無序性，其結(jié)果弱化了景觀設(shè)計在城市建設(shè)中應(yīng)起到的作用。

5、過度重視商業(yè)利潤

部分開發(fā)商為了滿足自身利益，綠地變相成為其它用地，滿足人民休閑娛樂的景觀被分割成一塊塊的小空間，無法滿足人民的生活和健康需求。

三、景觀建筑學在城市設(shè)計中的作用

景觀建筑學是介于傳統(tǒng)建筑學和城市規(guī)劃之間的一門學科，在理論方面它涉及人居環(huán)境的方方面面，更側(cè)重從生態(tài)、社會、心理和美學方面研究建筑與環(huán)境的關(guān)系。景觀建筑學為城市環(huán)境的設(shè)計提供了新的技術(shù)、知識和工具，在不同層面上更好地滿足了人的需求和活動的要求。景觀建筑學貫穿城市設(shè)計的各個階段，其在城市設(shè)計中的作用主要有以下幾方面：

1、景觀建筑學在城市設(shè)計中的作用

過往園林設(shè)計專業(yè)與建筑設(shè)計專業(yè)彼此孤立的現(xiàn)象，融合建筑、規(guī)劃、景觀設(shè)計的理論與方法，使其互為補充，互為支撐，探索園林、建筑交叉領(lǐng)域的設(shè)計契合。例如，使城市土地得到合理的利用、保護和提高自然景觀在城市中的質(zhì)量、保護和提高城市傳統(tǒng)的風貌特色。

建筑設(shè)計的領(lǐng)域，突出建筑的景觀作用。合理控制城市輪廓線，同時突出建筑的景觀作用。將建筑的高度分區(qū)、并進行合理的建筑空間組合，同時突出觀景在建筑設(shè)計中的意義，將室內(nèi)外空間有機融合。

重視自然材料、通風、采光以及其它生態(tài)節(jié)能技術(shù)在景觀建筑中的應(yīng)用。例如，景觀視線走廊的保護，保障人與景點之間在視覺上的延伸關(guān)系；文物古跡和風景名勝的保護規(guī)劃與設(shè)計，把綠化和水體納入城市規(guī)劃中，使之成為城市生命系統(tǒng)中的一部分。景觀建筑學的應(yīng)用范圍十分廣泛，包括區(qū)域生態(tài)環(huán)境中的景觀環(huán)境規(guī)劃、城市規(guī)劃中的景觀規(guī)劃、風景區(qū)規(guī)劃、園林綠地規(guī)劃、城市設(shè)計，以及建筑學和環(huán)境藝術(shù)中的園林植物設(shè)計、景觀環(huán)境藝術(shù)等不同工作層次，它涉及的工作對象可以從城市總體形態(tài)到公園、街道、廣場、綠地和單體建筑，以及雕塑、小品、指示牌、街道家具等從宏觀到微觀的各個層次。總之，景觀建筑學應(yīng)用在城市設(shè)計中可以把自然、功能、藝術(shù)有機地結(jié)合起來，不僅提高了城市環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量，也提高了城市居民的生活品質(zhì)。

2、發(fā)展趨勢

隨著我國城市化進程的加快，合理的城市設(shè)計對提高城市健康發(fā)展和居民的生活水平有著重要的作用，相比于傳統(tǒng)的城市設(shè)計，融入景觀建筑學后，現(xiàn)代城市設(shè)計可以營造更好的環(huán)境、更高質(zhì)量和更安全的城市生活，保證城市可持續(xù)發(fā)展的同時與時俱進，不失現(xiàn)代的氣息及其元素。

2.1注重生態(tài)的設(shè)計

從生態(tài)層面上進行城市設(shè)計可以改善城市環(huán)境質(zhì)量，同時創(chuàng)建城市生態(tài)美感。作為城市景觀設(shè)計工作者，應(yīng)當努力塑造正生態(tài)景觀，圍繞“城市讓生活更美好”的主題，利用現(xiàn)有的自然條件，因地制宜，合理利用原有的景觀，保護不可再生資源，保護自然遺產(chǎn)，為人們創(chuàng)造優(yōu)美、健康的生活環(huán)境。

2.2注重健康運動設(shè)施的設(shè)計

健康設(shè)計即人性化城市設(shè)計，從人類自身健康的角度出發(fā)，在城市公共活動場所設(shè)計健康景觀，如對廣場、街道、小區(qū)等進行建設(shè)，鼓勵人們運動、鍛煉，使人們身心健康。健康設(shè)計不僅注重了居民看和觀的表面層次，更注重了環(huán)境與人之間的互動性與交流性，這種城市設(shè)計方法給人一種親近感和歸屬感，不僅有利于節(jié)能環(huán)保，還有利于身心健康及其社會安定和諧。

2.3注重人文藝術(shù)的設(shè)計

藝術(shù)設(shè)計總能為人們帶來美感，藝術(shù)在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，不應(yīng)該成為最后的擺設(shè)和點綴，藝術(shù)對景觀設(shè)計而言，也不只是一種形式語言借鑒的來源，而是一種思維的方式。在現(xiàn)代城市設(shè)計中，運用藝術(shù)審美作為指導方法，融合城市本地自然文化、風情風貌，將城市景觀設(shè)計和周圍環(huán)境景觀、文化統(tǒng)一協(xié)調(diào)設(shè)計，設(shè)計出更美更有文化內(nèi)涵的城市，使城市風貌更加和諧豐富、具有本民族文化的特點。

結(jié)束語

建筑學的發(fā)展正在走向信息化、生態(tài)化、多元化。但是真正的生態(tài)建筑所提倡的要求離我們還很遙遠，還需要政府部門設(shè)計師和公眾的同努力，優(yōu)先發(fā)展建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)，逐漸形成人們自覺選擇的良性循環(huán)，我們期待的結(jié)果是，生態(tài)建筑成為大家共同的選擇，沿著生態(tài)建筑學的道路，我們的生活環(huán)境將更加美好。

參考文獻

[1]杜美榮.建筑設(shè)計在城市規(guī)劃設(shè)計中的重要性[J].中國高新技術(shù)企業(yè).2012（02）.

[2]周玉忠.淺論城市規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系[J].內(nèi)江科技.2013（01）.

篇10

關(guān)鍵詞：公共利益；城市設(shè)計；公共空間

1 當前城市設(shè)計的存在問題

目前，城市設(shè)計在指導城市建設(shè)方面發(fā)揮著越來越越重要的作用，國內(nèi)出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的城市設(shè)計實例（詳見圖1），如《深圳市寶安中心區(qū)城市設(shè)計》、《廣州傳統(tǒng)中軸線城市設(shè)計》、《天津濱海新區(qū)于家堡中心商務(wù)區(qū)城市設(shè)計》等。

圖1廣州傳統(tǒng)中軸線城市設(shè)計

然而，由于城市設(shè)計的三維直觀效果更便于充分展現(xiàn)城市的風貌特色、空間形態(tài)，令一些地方官員盲目追捧，把城市設(shè)計當成一項地方的形象工程、政績項目來操作，過度的行政干預(yù)和欠缺科學的長官意志令城市設(shè)計變成了實現(xiàn)政治目的的一種工具，有些城市設(shè)計師的價值取向也過于強調(diào)個人意志和審美情調(diào)，城市設(shè)計出現(xiàn)了一些設(shè)計誤區(qū)，如不顧地方實際盲目攀比追求氣派、雄偉的空間格局；為追逐空泛的城市形象而過度設(shè)立大廣場、行政文化中心、濱水綠地、地標等公共空間，從而浪費了大量的寶貴土地；拋棄地域文化特色，盲目崇拜“歐陸”、“簡約”、“古典主義”風格建筑，造成地域性、文化性的缺失；或破壞自然環(huán)境的安全格局、漠視富有人文特色的城市肌理；形式化地追逐中軸線、空洞地強調(diào)空間結(jié)構(gòu)或聯(lián)系等等，不一而足。

2 城市設(shè)計的目的是實現(xiàn)利益的平衡

2.1 城市設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)涵

《城市規(guī)劃基本術(shù)語標準（GB/T50280-98）》中定義城市設(shè)計是“對城市體型和空間環(huán)境所作的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市規(guī)劃的全過程”。舊版《城市規(guī)劃編制辦法》明確“在編制城市規(guī)劃的各個階段，都應(yīng)當運用城市設(shè)計的方法，綜合考慮自然環(huán)境、人文因素和居民生產(chǎn)、生活的需要，對城市空間環(huán)境作出統(tǒng)一規(guī)劃，提高城市的環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量和城市景觀的藝術(shù)水平”。 可見，城市設(shè)計的對象是城市的公共空間和環(huán)境，其主要工作內(nèi)容是設(shè)計、控制和塑造城市的空間秩序，提升城市的環(huán)境質(zhì)量和生活品質(zhì) [1]。

2.2 城市設(shè)計中的利益主體

城市設(shè)計一直以公共利益的“代言人”自居，但實際上城市設(shè)計屢屢受挫，以至其“代言人”身份不斷受到公眾的質(zhì)疑，城市設(shè)計師甚至成為備受公眾批評的“犧牲品”，主要原因乃主宰城市設(shè)計命運的是社會各種利益主體的相互利益博弈的結(jié)果。傳統(tǒng)的城市設(shè)計工作慣于物質(zhì)空間安排的思維定勢，運用一定的技術(shù)設(shè)計或措施，試圖建立城市形象和空間物質(zhì)環(huán)境，對城市設(shè)計的內(nèi)在利益屬性和實施機制較為忽視。而實際上，城市設(shè)計工作無不圍繞著利益問題而展開， “是協(xié)調(diào)社會不同利益的一種工具”，其“核心問題是利益協(xié)調(diào)問題” [2] 。在兼顧長遠效益的前提下，能確保社會各種利益的平衡的城市設(shè)計，是在城市規(guī)劃建設(shè)中建立和諧社會、落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

2.3 城市設(shè)計的目標是取得利益的和諧

城市設(shè)計中要以公共利益為原則，并非排斥私人利益的存在，相反，只有滿足私人利益的合理訴求，才可以實現(xiàn)真正意義上的公共利益，“只有當公共空間滿足公眾的、整體的利益而非少數(shù)人的、局部的利益時，才會真正地表達和諧的本質(zhì)”。從這個意義上講，公共利益和私人利益是相對的，不存在絕對意義上的公共利益或私人利益，實現(xiàn)私人利益也應(yīng)該成為城市設(shè)計的目標之一，而優(yōu)秀的城市設(shè)計應(yīng)該是公共利益和私人利益的最大化的統(tǒng)一。

3公共利益在城市設(shè)計中的具體表現(xiàn)形式

3.1 強調(diào)城市設(shè)計的過程化

傳統(tǒng)的城市設(shè)計沉醉于終極的設(shè)計藍圖，過于強調(diào)技術(shù)手段來勾畫一個理想的城市設(shè)計效果，政府機構(gòu)熱衷于將其作為現(xiàn)屆業(yè)績進行宣傳，喚起民眾對政府和未來生活的信心，城市設(shè)計師也為其成就感和自我價值的實現(xiàn)而自我陶醉，但城市設(shè)計的真實意義卻不在其最終的產(chǎn)品，而是在于城市設(shè)計編制和實施中的過程?，F(xiàn)實中的城市設(shè)計藍圖僅是設(shè)計的一個概念，用于引導城市建設(shè)的發(fā)展方向，代表一定時期的公眾意志和價值觀念，但在快速城市化、城市建設(shè)日新月異、觀念頻繁更新的改革年代，難以保證其規(guī)劃預(yù)測的科學性，以及城市設(shè)計的規(guī)劃期末能否按其藍圖呈現(xiàn)城市的形態(tài)和空間環(huán)境。

3.2 城市設(shè)計中公共利益的內(nèi)容

城市設(shè)計中，公共利益的內(nèi)容是多方面的，董慰等認為城市設(shè)計在內(nèi)容上可表現(xiàn)為為公眾供給公共物品和提供公共服務(wù)兩個層面[3]。要確保城市設(shè)計以公共利益為優(yōu)先，城市設(shè)計必須“改善生態(tài)環(huán)境，促進資源、能源節(jié)約和綜合利用，保護耕地等自然資源和歷史文化遺產(chǎn)，保持地方特色、民族特色和傳統(tǒng)風貌，防止污染和其他公害，并符合區(qū)域人口發(fā)展、國防建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)和公共衛(wèi)生、公共安全的需要” 。

4 在城市設(shè)計中實現(xiàn)公共利益優(yōu)先的目標的設(shè)計思路

4.1 城市設(shè)計應(yīng)從物質(zhì)、技術(shù)設(shè)計走向公共政策的編制

傳統(tǒng)的城市設(shè)計強調(diào)物質(zhì)空間設(shè)計，以技術(shù)手段落實空間環(huán)境，在計劃年代以及物質(zhì)建設(shè)高速發(fā)展的改革開放初期，對指導城市建設(shè)、營造城市公共空間發(fā)揮了重要的作用。但早期過度重視經(jīng)濟發(fā)展、片面追求速度等所造成的環(huán)境破壞、土地危機等引起了人們對傳統(tǒng)物質(zhì)設(shè)計手段的思考，在改革進入更為成熟階段的今天，人們呼喚更為人性化、更好代表公共利益的設(shè)計方法，人們對城市的追求不再停留于物質(zhì)上的享受，而更傾向于精神上的需求，如對城市設(shè)計的參與權(quán)、知情權(quán)等，城市設(shè)計的手法更需要跨行業(yè)的技術(shù)支持，因此，城市設(shè)計已經(jīng)跨越了純粹規(guī)劃或建筑、環(huán)境設(shè)計的專業(yè)領(lǐng)域范疇，而應(yīng)該成為一個重要的公共政策來定位，更加符合現(xiàn)時社會公共利益對城市設(shè)計的要求，“缺乏政策內(nèi)涵和功能的規(guī)劃，將是無效的規(guī)劃” [4] 。

4.2 以資源節(jié)約、環(huán)境友好為目標的城市設(shè)計思路

4.2.1 建立緊湊型城市，提倡土地功能混合使用

傳統(tǒng)的城市設(shè)計所體現(xiàn)的宏偉、氣派的城市空間形態(tài)經(jīng)常是以犧牲大量的寶貴的土地資源作為代價的，是對公共利益的嚴重挑戰(zhàn)。土地政策的緊縮，令有限的城市土地資源擔負著既要保證經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的需要，又要確保生活的空間環(huán)境的滿足，因此，在城市設(shè)計中采用土地使用緊湊的、適當提高建設(shè)強度的設(shè)計方法符合實際發(fā)展的需要，同時，拋棄傳統(tǒng)設(shè)計中簡單運用功能分區(qū)的思路，提倡土地功能之間合理的混合使用，更能有效節(jié)約資源（詳見圖2）。

圖2 臺山市廣海灣濱海新城城市設(shè)計

4.2.2 建立公共空間體系，創(chuàng)造宜人的友好環(huán)境

公共空間是指“在城市中向公眾開放的開敞性共享空間，亦即非建筑實體所占用的公共外部空間以及室內(nèi)化的城市公共空間，是城市形體環(huán)境中最易識別、最易記憶、最具活力的組成部分” [5]。城市設(shè)計從某種意義上，就是設(shè)計城市的公共空間環(huán)境，建立公共開放空間秩序，公共空間的本質(zhì)屬性是公共利益的集中體現(xiàn)，深圳寶安中心區(qū)城市設(shè)計將各種公共空間如濱水、市政、體育等開放空間進行有機分布和整合為有秩序的公共空間體系，最充分地保障了根本的公共利益。詳見圖3。

圖3深圳市寶安中心區(qū)城市設(shè)計

4.3 以優(yōu)先建立國土、環(huán)境安全格局來實現(xiàn)公共利益

在現(xiàn)時的國土、環(huán)境形勢下，體現(xiàn)全國跨區(qū)域性的公共利益的一個重要方面就是我們的國土和環(huán)境安全格局，影響著我們的可持續(xù)發(fā)展。城市設(shè)計中忽視土地的健康利用和破壞自然過程的現(xiàn)象時有發(fā)生，如選擇了不合適的土地建設(shè)城市新區(qū)，或違背自然規(guī)律、破壞自然生物過程搞開發(fā)建設(shè)等等，這種對國土和自然環(huán)境的安全格局的不重視令城市長遠的公共利益受到了挑戰(zhàn)。城市設(shè)計可“用景觀安全格局的方法通過對自然過程、生物過程和人文過程的分析，來判別和建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施” [6]，以此作為城市設(shè)計建設(shè)用地的底線，形成城市設(shè)計空間形態(tài)的基本框架，最大限度地保障全民的公共利益。

4.4 城市設(shè)計應(yīng)充分保障公共安全

城市的公共安全問題也是城市設(shè)計中關(guān)注公共利益問題的主要內(nèi)容，各種自然災(zāi)害和人為事故時刻威脅著人類的生存，傳統(tǒng)的城市設(shè)計對公共安全的關(guān)注重視不夠，公共利益的實現(xiàn)也無從談起。公共安全的城市設(shè)計“關(guān)注實際空間中的安全體驗和安全品質(zhì)，基本內(nèi)涵是指為實現(xiàn)城市公共安全的目標而進行的對城市外部空間和形體環(huán)境的設(shè)計和組織” [7]，貫穿于城市設(shè)計的全過程，從總體城市設(shè)計到微觀層面空間的具體落實安排，都需要從公共安全的角度形成設(shè)計思路來建立健康的、安全的、舒適的安全空間體系，也是城市設(shè)計的本質(zhì)要求。

5.5 關(guān)注城市設(shè)計的社會、心理屬性是實現(xiàn)公共利益的重要方面

城市設(shè)計師慣于從自己的主觀意念出發(fā)來建立城市的特色和場所意義，未能全面表達公眾的意志，應(yīng)“通過對城市居民的公眾印象調(diào)查和訪問，從中歸納、分析和提煉出來的，由此得出的結(jié)論才可以作為城市設(shè)計創(chuàng)作思想的依據(jù)[8]”，從而更真實地在城市設(shè)計中體現(xiàn)公共利益的需要。

以上僅從幾個方面原則性地分析了在城市設(shè)計中如何體現(xiàn)公共利益優(yōu)先的設(shè)計思路，不在技術(shù)手段上作詳細的分析和論述，希望以此引起城市設(shè)計中對公共利益的關(guān)注，并以公共利益的優(yōu)先為出發(fā)點，改變傳統(tǒng)的城市設(shè)計思路，建立更為符合我國國情的城市設(shè)計方法。

參考文獻：

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[2] 石楠.試論城市規(guī)劃中的公共利益.城市規(guī)劃，2004（6）.

[3] 董慰，王廣鵬. 試論城市設(shè)計公共利益的價值判斷和實現(xiàn)途徑.城市規(guī)劃學刊，2007，（1）.

[4] 全國城市規(guī)劃執(zhí)業(yè)制度管理委員會?？茖W發(fā)展觀與城市規(guī)劃。2007.

[5] 城市規(guī)劃資料集，第5分冊，城市設(shè)計。中國建筑工業(yè)出版社。2005

[6] 俞孔堅等.“反規(guī)劃”途徑。中國建筑工業(yè)出版社。2005.