導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇慢下來(lái)的時(shí)光，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

站在時(shí)光的倒影里，看夢(mèng)與生活的交織無(wú)常。在匆匆的光陰里，回首駐足觀望，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，還有那點(diǎn)滴的刻骨銘心在你曾經(jīng)上演的故事里呆笨地停滯著，仿佛在提醒你，這一切，不曾被時(shí)光沖淡……

它背著堅(jiān)實(shí)的盔甲，慵懶的在冬日的午后沐浴陽(yáng)光。我輕輕地往他的小屋中遞了些魚蝦，它便慢慢地探出頭來(lái)，不慌不忙地品嘗這午后的“茶點(diǎn)”。愜意地閉上雙眼，把頭微微縮入盔甲中，做起了好夢(mèng)。我呼吸著溫?zé)岬目諝?，手捧香茗，看著?yáng)光下油亮的盔甲，它褶皺的皮膚，綠的那樣的親切，我看著它，嘴角45°上揚(yáng)。就這樣，陽(yáng)光，午后，我和它，構(gòu)成了一幅別樣的和諧。

日光漸漸昏黃，它在一個(gè)充實(shí)的午覺(jué)之后蘇醒過(guò)來(lái)，已是傍晚。我似乎感覺(jué)它在找尋我的蹤跡。我停下手中的筆，俯下身，摸了摸那紋理分明的盔甲，它被曬得有些微微發(fā)熱。我用手接了些許的水，灑在它身上，它像是在享受，一動(dòng)也不動(dòng)。這個(gè)午后的時(shí)光就這樣像是巨大的砂礫還不愿從窄小的頸口下來(lái)，變得如此的緩慢。

每天放學(xué)歸來(lái)，我都會(huì)像是完成任務(wù)一樣去看看它。傾訴憂慮，分享快樂(lè)……它成了我生命中不可缺失的一部分。它是我的朋友，甚至是這個(gè)家庭的一分子。

篇2

少做一些

當(dāng)你想要做成百上千件事情的時(shí)候是很難慢下來(lái)的。有意識(shí)地少做一些，關(guān)注那些真正重要、真正需要做的事情，把剩下的放棄掉。給每一個(gè)任務(wù)和約會(huì)之間留一些空間，這樣你能以悠閑的節(jié)奏度過(guò)每一天。

關(guān)注當(dāng)前

光慢下來(lái)是不夠的，你需要留意當(dāng)前你所做的任何事情，也就是說(shuō)關(guān)注自己正在思考的事情，或者已經(jīng)發(fā)生的事情，或者可能會(huì)發(fā)生的事情，緩慢地將你自己拉回到當(dāng)前。對(duì)于你的行動(dòng)，對(duì)于你周圍的環(huán)境，對(duì)于你周圍的其他人你都應(yīng)該這樣。這需要一定的練習(xí)，但也是最根本的東西。

脫離網(wǎng)絡(luò)

不要總是在線。如果你隨身攜帶著蘋果手機(jī)、黑莓手機(jī)或者其他移動(dòng)設(shè)備，那就關(guān)閉它。更重要的是，在可能的情況下別帶著它。

如果你一天的大部分時(shí)間都在使用電腦，騰出一些不在線的時(shí)間來(lái)做一些其他事情?？偸窃诰€意味著我們要被打擾，不斷處于外來(lái)信息的壓力之下，我們處于滿足其他人需求的緊急狀況之中，當(dāng)你總是查看新信息的時(shí)候是很難慢下來(lái)的。

把注意力放在人的身上

我們常常花時(shí)間與朋友、家人或者和同事在一起，但是我們并非真的和他們?cè)谝黄?。我們和他們談話，但是卻隨時(shí)會(huì)被身邊的電話打擾。

我們?nèi)嗽谀抢铮俏覀兊乃季w卻放在我們需要做的事情上。我們是在傾聽(tīng)，卻在想著讓我們分心的其他事情。我們沒(méi)人對(duì)此有免疫力，但是在有意識(shí)的努力下。

你可以關(guān)閉與外部世界聯(lián)系的渠道，僅僅和當(dāng)前與你在起的人分享快樂(lè)時(shí)光。這意味著只需要很少的一點(diǎn)兒時(shí)間和家人、朋友在一起，就可以有很高的團(tuán)聚質(zhì)量――也就是說(shuō)，更有效地利用了你的時(shí)間。

欣賞大自然

我們當(dāng)中的大部分人多數(shù)時(shí)間都被關(guān)在家里、辦公室、汽車還有火車?yán)?，很少有機(jī)會(huì)外出，而且就算是外出，他們都在打手機(jī)。

改變一下自己，花些時(shí)間外出，真正接觸并觀察大自然，在新鮮空氣里做一次深呼吸，享受綠色生態(tài)的寧?kù)o?？赡艿脑拸氖乱恍┳约合矚g的戶外活動(dòng)，比如散步、遠(yuǎn)足、游泳等等。感受水流、風(fēng)和泥土觸摸你皮膚的感覺(jué)，嘗試著每天都這么做。

吃得慢一些

不要過(guò)快地讓食物填滿我們的胃，這樣會(huì)導(dǎo)致我們吃得太多，并且享受不到食物帶給我們的快樂(lè)，學(xué)著吃得慢一些，每一口都仔細(xì)品味，品嘗食物的味道和質(zhì)地。吃得慢一些有兩個(gè)好處，不僅可以讓你吃得少一些就能吃飽，還可以讓你發(fā)現(xiàn)食物的美味。

開(kāi)車慢一些

開(kāi)快車在我們這個(gè)快節(jié)奏社會(huì)里是一個(gè)相當(dāng)普遍的習(xí)慣，它也會(huì)造成大量的交通事故、生活壓力和高油耗。

建議你開(kāi)車的時(shí)候要養(yǎng)成慢下來(lái)的習(xí)慣，欣賞你周圍的景色，讓開(kāi)車的時(shí)間成為你享受生活的一段悠閑時(shí)間，這樣駕駛也就更讓人享受，也夏安全，也會(huì)更省油。

在生所有事情中尋找樂(lè)趣

這和關(guān)注當(dāng)前是有關(guān)系的，但是要更深入一些。無(wú)論你在干什么，完全要關(guān)注當(dāng)前，而且要欣賞它的每一方面，尋找讓人享受的一面。

比如，當(dāng)你洗碟子的時(shí)候，不要把它當(dāng)成一件單調(diào)的瑣事，想要盡快完成它，而是要真正地去感受水、清潔劑和盤子。如果你能以這種方式來(lái)看的話，它就會(huì)真正成為一項(xiàng)讓人享受的任務(wù)。

對(duì)于其他瑣事也一樣一洗車、打掃、除灰塵、洗衣服等等，如果你能把這種態(tài)度當(dāng)成習(xí)慣的話，生活完全可以讓你盡享其中樂(lè)趣。

深呼吸

篇3

我問(wèn)王大寶，你掙多少錢才夠啊。王大寶鼓凸的眼睛瞪著我，這是錢的事嗎，一個(gè)人還在數(shù)錢，那是低級(jí)階段了。王大寶告訴我，他有嚴(yán)重的胃病，半夜常常痛得醒過(guò)來(lái)。我告訴他，大多是因?yàn)槟愠燥執(zhí)?，或者飲食無(wú)規(guī)律。王大寶苦笑，我哪里還有細(xì)嚼慢咽的時(shí)間。

小時(shí)候在鄉(xiāng)下，我吃飯像是在打仗，常常被急速的吃飯嗆得咳嗽不停。奶奶就過(guò)來(lái)拍拍我的背，輕聲說(shuō)：“傻孩子，慢慢吃，鍋里還有?！痹谀切┣蹇嗟娜兆永铮患依仙偈嗫谌?，吃飯就是搶飯，往往是吃著碗里的，想著鍋里的。

現(xiàn)在生活好了，吃飯根本用不著搶飯。我問(wèn)身邊的朋友，你們吃午飯的時(shí)間，大約花了多少時(shí)間。他們翻翻白眼說(shuō)，不超過(guò)十分鐘吧。

我感到不可思議。美食在中國(guó)，美食在我們的生活中，吃飯應(yīng)該是一個(gè)很享受的過(guò)程。吃飯是與美食戀愛(ài)，是一個(gè)緩緩而來(lái)的優(yōu)雅過(guò)程。狼吞虎咽是填飽胃，那是對(duì)胃的粗暴侵略。我們的生活提速了，吃飯也提速了。當(dāng)生活這樣呈螺旋似的上升，我們的吃飯，也成了一種簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械動(dòng)作，毫無(wú)美感，更無(wú)生活的詩(shī)意。據(jù)說(shuō)一個(gè)生活的有心人，能夠捕捉到風(fēng)里花開(kāi)的聲音，那么，我看見(jiàn)這些忙碌的人快速吃飯，捕捉到的是什么呢。我很悲哀，吃飯的地位在日漸滑落。

我一向認(rèn)為，吃飯，在生活中的地位應(yīng)該是至尊之一。民以食為天，天在上。但我看到的場(chǎng)景是，快餐的繁盛。我去一幢辦公大樓觀察過(guò)，上千人，吃午飯時(shí)呼啦呼啦一片，我在鄉(xiāng)下聽(tīng)見(jiàn)蠶在一個(gè)簸箕里吃桑葉，也是這樣的聲音，沙沙沙，像雨聲。我捂住胸口，悄然退出，我感到胃不自主地一陣痙攣。美好的古典生活，似乎正離我們遠(yuǎn)去。

我想起古代的鶯歌燕舞，他們一口一口地品嘗美食，吟詩(shī)作賦，才有了燦如星斗的詩(shī)詞歌賦流傳下來(lái)。如果他們是狼吞虎咽，三分鐘就吃完了飯，還有這些流傳下來(lái)的唐詩(shī)宋詞嗎？

巴山夜雨漲秋池，與君共剪西窗燭。我記得在新婚的那個(gè)秋天，秋雨纏綿，我總愛(ài)在小屋里點(diǎn)燃燭光，和愛(ài)人共進(jìn)晚餐。在娓娓的交談中，我和愛(ài)人在窗外雨聲的伴奏下，品嘗著晚餐，愛(ài)意也如雨水溶進(jìn)了大地?？蛇@些年，一年之中，我很少與愛(ài)人這樣坐在一起，慢慢地吃完一頓飯。不能埋怨飼料喂養(yǎng)的動(dòng)物幾個(gè)月就出欄，不能埋怨時(shí)間把我們的生活，像被切割的蛋糕成了一小塊一小塊，該埋下頭來(lái)思量的，是我們的人心，都被這些快速的東西給不斷裹挾著滾滾向前，迷失了最初的方向。慢下來(lái)的生活，慢慢吃飯，是對(duì)生活本身最大的尊重和熱愛(ài)。

你問(wèn)一聲自己吧，有好久了，沒(méi)和親人朋友在一起，慢慢吃一頓飯了，發(fā)現(xiàn)美食之美，其實(shí)是挖掘生活的一道泉眼，汩汩汩冒出的泉水，滋潤(rùn)著我們逐漸被沙化的心靈。

篇4

每年總會(huì)有一段時(shí)間，短則一周，長(zhǎng)則一兩個(gè)月，總會(huì)邂逅到喜歡的作家的作品。對(duì)這樣的作品，我向來(lái)是要么一本不讀，要么全部通讀，不僅要定購(gòu)來(lái)該作家公開(kāi)出版過(guò)的所有作品集，而且還是廣為搜索散失的短文或語(yǔ)錄，如同饕餮之徒，不僅大餐不放過(guò)，就是甜點(diǎn)也是一個(gè)不留掃蕩到腹中。

這是一個(gè)甜蜜的過(guò)程。每年年終想起這一年的幸福時(shí)光，總會(huì)覺(jué)得讀書的那段日子。人乃是不漂浮在空中的。那一頁(yè)頁(yè)曾親手翻過(guò)的紙頁(yè)，留在記憶的縫隙之中，抵擋住了人世的滄桑和世事的浮躁。

書出版的品種更多了，出版的速度更快了，讀書的人卻更少了。在公共交通工具上，有人在看當(dāng)天的報(bào)紙，有人在翻新出版的時(shí)尚雜志，有人在用手機(jī)收發(fā)短信，手握一卷書的人鳳毛麟角?，F(xiàn)代人也許會(huì)說(shuō)，書怎可在短暫而顛簸的途中閱讀?讀書應(yīng)該在書房正襟危坐，茶煙相伴，最好有紅袖添香……

這樣的讀書環(huán)境是每個(gè)讀書人都?jí)粝氲?，只是，我們?cè)僖不夭坏侥菢拥臍q月了。這是一個(gè)快速生產(chǎn)、快速消費(fèi)、快速報(bào)廢的時(shí)代，我們連走路的步點(diǎn)都是痰快的，怎會(huì)有與一本書對(duì)視、交流的心境?而真正的閱讀卻是需要慢下來(lái)的，慢到與一個(gè)字、一個(gè)句子都產(chǎn)生感情才好――這是奢望了，那么，擠出一點(diǎn)時(shí)間讀書呢?

篇5

想去青廬，并非易事。原因在于青廬總是在以最出塵的姿勢(shì)嚴(yán)格地挑選著客人，并不是有錢或有名的人，就一定可以成為青廬的客人。而一旦入住按照國(guó)際最新流行的villa模式管理的青廬，就算你是主人的至愛(ài)親朋，也一樣要遵守青廬的規(guī)矩，接受青廬的一切。在青廬，很多俗世的細(xì)節(jié)都被取締：沒(méi)有電視，禁止煙、酒、肉、喧嘩、狂歡甚至手機(jī)。因?yàn)槟切┎粷嵉氖挛铮瑫?huì)破壞青廬的清潔寧?kù)o。

其實(shí)很早就知道青廬了。前年走了一圈大香格里拉，最后走到大理，在四季客棧看到一日游的項(xiàng)目里包括“玻璃屋”游覽，便毫不猶豫地報(bào)了名。“玻璃屋”與青廬僅一墻之隔，同樣依山勢(shì)而建，是主人趙青的別墅。

當(dāng)時(shí)在“玻璃屋”只逗留了不足一小時(shí)，喝著清茶，沐著洱海的陽(yáng)光與風(fēng)，實(shí)在是不想離開(kāi)。心里無(wú)比惆悵：如果能在這里住一晚該有多好!

而現(xiàn)在，夢(mèng)想居然實(shí)現(xiàn)。

不得不承認(rèn)，第一眼，青廬就把我給鎮(zhèn)住了。青廬本身具有的強(qiáng)大的氣場(chǎng)，足以將任何人都籠蓋在它的出塵清凈之中，讓你不得不小心地去順應(yīng)和感受。

下船時(shí)，便有白族大姐在碼頭迎候。走進(jìn)青廬，首先便是需要將鞋履脫下，是的，不要將外世的塵埃凡俗帶進(jìn)來(lái)。青廬依山勢(shì)而建，雖無(wú)陡險(xiǎn)卻也并不平緩，但所有的階梯皆無(wú)護(hù)欄。如此設(shè)計(jì)，其實(shí)是勸諭我們將一切都放慢，盡可能地慢，只要慢下來(lái)，就永遠(yuǎn)不會(huì)有危險(xiǎn)，更不會(huì)出錯(cuò)；只有慢下來(lái)，才可能享受到生命每一刻的繁花盛開(kāi)。

青廬的每間房都是復(fù)式，空間高迭5米以上。最下層那間，同時(shí)也兼了晚餐室和大堂，屋里散漫地掛置著一些古樸夸張的首飾，很多原材質(zhì)來(lái)自從民間收來(lái)的古珊瑚、老銀器，非常有設(shè)計(jì)感。

洗手間里鋪著純白的石粒，間中搭一塊純黑的大理石，石上是一張艷麗的蠟染布，洗手盆是雅致的青花瓷，淋浴間只用一大塊玻璃間隔：廳里有舒服的羅漢床，地上擺著CD機(jī)，青廬最適合的音樂(lè)，只可能是空靈的佛樂(lè)；角落擺一張古木沙發(fā)，枕著橙色靠墊，可以讀一本線裝的《小窗幽記》打發(fā)一段午后的時(shí)光；正中央是一艘小小的舊船，栽種著青綠茂盛的蔓綠絨，陽(yáng)光透窗而來(lái)，灑上了一層金輝；床幔、靠墊、處處飄逸的布幔，都是絢麗的粉紫、橙黃、翠綠、深褚、純藍(lán)與艷紅；矮案上放著石鏤的盆，盛放著清水與新摘的花朵，在這里，可以對(duì)弈，或是誦讀：屋內(nèi)是青磚或橙磚，配著淺橙的白族傳統(tǒng)雕花……而一艘漁船輕輕駛過(guò)窗欞，日光讓一切都漸升紫煙。

這是一處柔媚到極致的居所嗎?當(dāng)然不是的。除此，還有牦牛飾物，還有紫銅花器，還有雕石，還有紫竹，還有刷了綠色汽車漆的鋼鐵樓梯和天花，這一切，又是如此陽(yáng)剛……

且慢，在青廬這樣的大環(huán)境下，在居室的布置上，不是應(yīng)該盡量避免過(guò)于工業(yè)感的設(shè)計(jì)嗎?而青廬除了主要的建材是青石，主要的家具材質(zhì)是古木外，還大量使用了鋼鐵、玻璃，甚至還有水晶燈。我有點(diǎn)奇怪。

趙青以中國(guó)最傳統(tǒng)的風(fēng)水五行作答――所有的家居材質(zhì)，都是根據(jù)五行風(fēng)水而來(lái)，玻璃屬金，而金生水，一剛一柔，才最和諧。

暗自觀察，風(fēng)水的奧妙竟然無(wú)處不見(jiàn)。整個(gè)青廬坐南朝北，面水靠石，對(duì)應(yīng)的就是蒼山洱海的風(fēng)水。而“玻璃屋”的書房，則在文昌位，在那里讀書冥想，心思最是純凈安寧。最下層的那間大堂，位于整個(gè)青廬的龍脈之下，是能量位，人呆在里面，不管何時(shí)都會(huì)覺(jué)得非常舒服。而讓人舒服。則是風(fēng)水的最精妙之處。

當(dāng)天的午餐就在露庭的石桌上。都是美味的素食，桌布是一塊艷黃帶蒼綠花紋的蠟染，這便是最溫暖美麗的陽(yáng)光午餐了。這里一切都是開(kāi)放式的。古老漁船的舊木頭改制成的木幾、木椅、木沙發(fā)，還有處處供奉著的新鮮的花朵與水果，全部都暴露在清澈的陽(yáng)光里。這些舊木頭都帶著久遠(yuǎn)的時(shí)光的痕跡，造型樸拙雅致，不由讓人頓起擁有之欲。原來(lái)，這些由百年漁船收拾出來(lái)的木頭，竟然全都是花梨木，一想到現(xiàn)在花梨的行情，我便立刻噤聲不語(yǔ)了。

篇6

“慢生活”順天應(yīng)時(shí)，或許它能幫助我們重拾快樂(lè)，找回你的平常心。

有個(gè)充滿禪味的說(shuō)法：下雨時(shí)沒(méi)有傘，是一種無(wú)奈；而下雨時(shí)有傘不用，便是一種境界。拿來(lái)度量生活即是：想快時(shí)不能快，是一種無(wú)奈；正快時(shí)能慢下來(lái)，則是一種境界。試著進(jìn)入這種境界吧，擦去心靈的灰塵，感受生命的本能，在絢麗多姿的“慢生活”中享受快樂(lè)。

――編者

什么是“慢生活”

“慢生活”不是磨蹭，不是懶惰，更不是像農(nóng)夫那樣，只操心日出而作日落而息單一的生活?！奥睢笔亲屓苏一刈约?，讓生活變得更加細(xì)致的一種生活方式，是回歸自然、輕松和諧的一種意境?！奥笔紫仁莾?nèi)心的寧?kù)o，是悠閑自在的感覺(jué)，是你在掌控著生活的一切，而不是被生活帶著走。

只要調(diào)整一下我們的心態(tài)，便可以從容走近“慢生活”。把熙熙攘攘的名利看輕看透些，不在自己力所不能及的事情上去強(qiáng)出頭，我們自然就能有一份平和閑適的心境，就會(huì)從容平靜地度日，就不會(huì)急風(fēng)火燎地去忙了。

古人說(shuō)：“生活有度，人生添壽?！逼鋵?shí)就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“慢生活”。調(diào)整節(jié)奏，放慢腳步，在繁忙時(shí)著一冷眼，退下一步，會(huì)丟省無(wú)數(shù)無(wú)端煩惱；于迷茫處存一熱心，不躁不餒，便生出許多快樂(lè)機(jī)緣。把繃緊的神經(jīng)松弛下來(lái)，不做只會(huì)工作的機(jī)器人。多用些時(shí)間看看人生的風(fēng)景、品品生活的滋味，這不是慵懶和耗費(fèi)時(shí)光，恰恰是對(duì)生命的負(fù)責(zé)。

有人說(shuō)“慢生活”需要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，其實(shí)不然。真正的“慢生活”只需要一顆寧?kù)o的心。我們只需要以放松的心態(tài)去找到自己喜歡的生活方式，在緊張勞作的間隙給自己一個(gè)深呼吸，在疲憊的一天結(jié)束后還給自己一個(gè)安然的睡眠，在心里開(kāi)出一朵屬于自己的蓮。

“慢生活”的境界

一花一世界，一葉一菩提。

“慢生活”不僅是人類幸福生活的需要，更是人生境界的極致；不僅與健康、閑適有關(guān)，更與“品味”與“禪意”有著前生今世帶來(lái)的不解之緣。

品才能知味，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有沉淀下來(lái)的心態(tài)，談何品味？再精致的美食，如果一口吃下去，囫圇吞棗，也感知不出它的韻味悠長(zhǎng)；再悠揚(yáng)的曲子，如果不能靜下心來(lái)欣賞，你聽(tīng)到的不過(guò)是一連串的枯燥音符；再漂亮的風(fēng)景，如果沒(méi)有雅興，你看到的無(wú)非是一堆固體物質(zhì)，體會(huì)不到任何美感。

大家都知道，平常心、生活禪，這是禪家畢生追求的至高境界。對(duì)“禪意”的理解，一向不需要專門向?qū)W，只要按部就班地做事，簡(jiǎn)單正常地生活，渴了喝水，困了睡覺(jué)，餓了吃飯，不急不躁，有一點(diǎn)平常心就足夠了。然而，這也正是我們生活中的一個(gè)看似容易做到難的境界。這就是禪家最難修得的“生活禪”。

想想古時(shí)候，雖然沒(méi)有汽車、高樓、空調(diào)，但人人與自然都和諧相處。屈原可以“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫雖然窮，但住的地方“風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨紅蕖細(xì)細(xì)香”。那時(shí)候天是藍(lán)的，水是清的，山是綠的，那時(shí)的人“詩(shī)意地棲居在大地上”。雖說(shuō)古代是農(nóng)耕社會(huì)，生活節(jié)奏慢，但該忙時(shí)也會(huì)很忙，這一點(diǎn)與今人應(yīng)該是一樣的，閑適更多的還是取決于人們的心境、志趣和精神境界。如果說(shuō)農(nóng)耕社會(huì)大家都很“閑”的話，就不會(huì)有 “偷得浮生半日閑”一說(shuō)了。又如“息交游閑業(yè)，臥起弄書琴”的陶淵明；“耳臨清渭洗，心向白云閑”的李昂；“云臥三十年，好閑復(fù)愛(ài)仙”的李白；“短送一生惟有酒，尋思百計(jì)不如閑”的韓愈；“草色人心相與閑，是非名利有無(wú)間”的杜牧；“倚闌莫怪多時(shí)立，為愛(ài)孤云盡日閑”的陸游……，他們之所以能在生活中感受到處處禪機(jī)，就是因?yàn)樗麄兌加幸活w“不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，去留無(wú)意”的平常心。

“慢生活”古已有之，跟老祖宗比，我們的物質(zhì)生活比他們豐富，卻不敢說(shuō)比他們快樂(lè)。

如何才能慢下來(lái)

“慢生活”的返樸歸真，獨(dú)具一格，有其自己的一套生活方式。“慢生活”提倡了解、感受自己的身心，用心聆聽(tīng)身心對(duì)自己的呼喚，讓慢的無(wú)處不在。即便是那些不富裕的人，也同樣能在“慢生活”中享樂(lè)每一天。

1、精細(xì)吃?！奥场笔且哉湎Ш托蕾p的態(tài)度去對(duì)待食物。是自己下廚房去做而不是叫外賣或去快餐店。是用較多的時(shí)間去精心選購(gòu)、細(xì)心烹制食品，仔細(xì)享用食品。有條件的還可在自家涼臺(tái)或院子里種菜，從頭到尾地享受食物帶來(lái)的樂(lè)趣。他們不是像倒垃圾一樣把東西倒進(jìn)胃里，而是細(xì)嚼慢咽，讓食物在唇齒間廝磨，用舌頭上的味蕾?gòu)牟煌姆较蝮w會(huì)不同的味道。

2、慢運(yùn)動(dòng)。做散步、慢跑、太極、瑜珈、跳舞、釣魚等運(yùn)動(dòng)。尤其是瑜伽，講求心神合一，動(dòng)靜自如。如果不想混在女人堆里學(xué)瑜伽，可以選擇我們的傳統(tǒng)國(guó)粹――太極。講究的是陰陽(yáng)互化，四兩撥千斤。平時(shí)多走路，少坐車。一旦腳踏實(shí)地走在路上，原來(lái)司空見(jiàn)慣的城市就會(huì)變得生動(dòng)起來(lái)。

3、看星星，曬月亮。我們有多久沒(méi)有仰望天空了？為什么不可以少盯幾分鐘電腦，抬頭看看天呢？看看星星，曬曬月亮，不必等到拍拖的時(shí)候再看那么功利。

4、關(guān)掉手機(jī)。這個(gè)世界上，沒(méi)有少了誰(shuí)就絕對(duì)不行這一回事。關(guān)掉手機(jī)，仿佛又回到了上世紀(jì)的八九十年代，那是傳紙條、結(jié)伴行，切切實(shí)實(shí)交往的年代。

5、學(xué)茶道或花道。這是“慢”的深一層境界。不管是茶道還是花道，精髓都在“道”字，意會(huì)之處，頗有禪意。慢生活最忌心亂。學(xué)習(xí)茶道或花道，就是讓心靜下來(lái)。

6、培養(yǎng)至少一種愛(ài)好?！爸\殺”時(shí)間的辦法有很多，不是只有睡覺(jué)、上網(wǎng)、玩游戲那幾種，可玩的實(shí)在太多了，就看你肯不肯下工夫去玩?？梢酝媸詹?，做手工，也可以種花種菜種果，用自己種的水果蔬菜招待朋友。

7、寫日記。積累人生記憶比積累金錢更重要?？赐暌槐緯?、一部電影，及時(shí)把心得記錄下來(lái)，不然過(guò)了就忘了。實(shí)在沒(méi)有什么可寫，隨便涂抹個(gè)畫也行。像《心動(dòng)》里的金城武一樣，躺在樓頂看天空并隨手拍下來(lái)，代表那天的心緒。

8、練書法。電腦、手機(jī)短信用久了，好多字都不會(huì)寫了。與其讓別人幫你設(shè)計(jì)簽名，還不如自己把字練好了，怎么寫都是只此一家，絕無(wú)假冒。練書法是個(gè)細(xì)致活兒，筆墨紙硯，各有各的講究，重在堅(jiān)持。

9、偷閑去喝個(gè)下午茶。如果你在公司里忙得快崩潰了，不要死抗，走開(kāi)20分鐘，暫時(shí)拋開(kāi)折磨人的工作，喝一杯茶或者咖啡，讓自己的情緒安定下來(lái)。當(dāng)然，如果你長(zhǎng)期覺(jué)得煩躁，那就不是下午茶能解決的問(wèn)題了。

10、去旅游，徹底休息。到一個(gè)寧?kù)o的小城，住上十天半月，讓自己的心和腳步都跟著當(dāng)?shù)厝说墓?jié)奏慢下來(lái)。不要像別人那樣趕場(chǎng)似的7天游遍歐洲，到此一游，留影走人。要真的住下來(lái)，慢慢走，慢慢看。

11、定期聚會(huì)。不要等有事的時(shí)候再找朋友，留點(diǎn)時(shí)間和空間給家人和朋友，其實(shí)也就是留出時(shí)間和空間給自己。很多現(xiàn)代人的休閑方式是唱卡拉OK、跳舞、泡吧，狂歡一把，然后一哄而散，在“慢一族”看來(lái)，這不叫休閑，心還在忙著。

12、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，看畫展。平時(shí)耳朵里灌滿了快節(jié)奏的流行音樂(lè)，可以試著讓自己以“慢”的姿態(tài)去聽(tīng)聽(tīng)古典?？梢宰呗啡ィ匆股珴u漸降臨。演出時(shí)投入地聽(tīng)，把自己完全沉浸在音樂(lè)的氛圍當(dāng)中。要看懂畫展，也是慢功夫，要事先做好審美功課。這樣，在一幅傳世畫作之前盤桓數(shù)小時(shí)也就順理成章了。

13、讀書寫字?！凹?xì)嚼慢咽”地讀書，可以完全沉浸在書籍的氛圍中，給予書中細(xì)節(jié)更多的關(guān)注。在古典文化巨獻(xiàn)都被做了“雞湯式”速讀處理的今天，靜下心來(lái)好好讀一本書，寫一段感受，別讓傳統(tǒng)文化在你這兒變成廢墟。

14、尊崇愛(ài)情。尊崇愛(ài)情的人向來(lái)鄙視速食般的“”，如果沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有的理由。在性生活中應(yīng)該多拿出時(shí)間來(lái)享受身體的美好感覺(jué)，而不是快速“直奔主題”。要享受樸實(shí)純真的愛(ài)情，這需要你慢下來(lái)，懂得欣賞和贊美。

“慢生活”有著天然的閑適優(yōu)雅風(fēng)格，不論多么富足的“快生活”也無(wú)法望其項(xiàng)背。“慢”所創(chuàng)造的心靈愉悅，需要你慢慢地體會(huì)，直到離不開(kāi)。

＊1986年，意大利作家卡羅?皮遜尼為了抗議在廣場(chǎng)上新建的一家麥當(dāng)勞，在小鎮(zhèn)巴沃羅發(fā)出“即使在最繁忙的時(shí)候，也不要忘記享受家鄉(xiāng)美食”的呼吁。這次呼吁帶動(dòng)了一股全球性的“慢生活”浪潮。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞在全球許多城市不斷出現(xiàn)。

＊1989年，“國(guó)際慢餐運(yùn)動(dòng)”在法國(guó)巴黎正式開(kāi)始，20多個(gè)國(guó)家的代表簽署了“慢餐協(xié)約”，鼓勵(lì)人們放慢節(jié)奏、享受生活。

＊截至2011年，“國(guó)際慢餐協(xié)會(huì)”已發(fā)展到100多個(gè)國(guó)家。僅在意大利就有30多個(gè)小城加入了“慢城市”的行列。

＊美國(guó)的“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)盟友。

＊目前中國(guó)抑郁癥患者大約有3000萬(wàn)人，到2020年抑郁癥患者人數(shù)可能超過(guò)癌癥，成為僅次于心腦血管病的人類第二大疾患。

慢半拍

有個(gè)笑話說(shuō)張學(xué)友、劉德華、黎明在船上玩游戲，規(guī)定每人講一個(gè)笑話，有一個(gè)人不笑的話，講笑話的人就要跳到水里。黎明講完了，張學(xué)友一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，黎明就跳到河里了！

突然張學(xué)友哈哈大笑“真有趣，笑死了！”

脫襪子

深夜，夏令營(yíng)突然響起緊急集合令，帶隊(duì)老師要求學(xué)生三分鐘內(nèi)到操場(chǎng)集合，他一個(gè)帳篷一個(gè)帳篷地督促同學(xué)們動(dòng)作快點(diǎn)。突然，他發(fā)現(xiàn)小明還在穿襪子，就叫道：“不要穿襪子，快跑。”

篇7

對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家來(lái)說(shuō)，慢節(jié)奏的生活是很奢侈的。中國(guó)人也玩不出情調(diào)，不少人外出是為了購(gòu)?fù)鈬?guó)品牌，出國(guó)旅游還要丟自己的臉。中國(guó)人把許多東西都過(guò)濾掉了，生活顯得很沒(méi)有味道，曾經(jīng)的時(shí)光都遠(yuǎn)去了。

當(dāng)初困擾人們的問(wèn)題都不再是問(wèn)題。但我們的同胞未必都是快樂(lè)的，快樂(lè)也是一種社會(huì)理想，是指普通大眾對(duì)生活滿意，而不是某個(gè)群體的利益得到滿足。

當(dāng)下，很多人蝸居在高樓大廈中，坐在車?yán)铩Ｃ刻?，交通非常擁堵，人們似乎沒(méi)有耐心等待，喇叭聲互相催促著，彼此投去不耐煩的目光；大城市的空氣質(zhì)量堪憂，霧霾的天空，許久不見(jiàn)陽(yáng)光。還有，我們的人際關(guān)系不和諧，惡性傷害事件時(shí)有發(fā)生，信任度受挑戰(zhàn)，事件的背后是極端的心理。不可忽視的是，還有很多人面臨著貧困，人們從農(nóng)村走出，卻因?yàn)榉N種原因難以在城市中找到歸屬感，他們是城市的建設(shè)者，卻難以享受城市生活，受影響的還有他們的下一代。物質(zhì)條件雖然發(fā)展了，我們的幸福感卻日漸消失，它帶來(lái)的并不完全是美好。

生活不能缺少了自然之氣，大家都應(yīng)該慢下來(lái)，走出來(lái)。人們離自然越來(lái)越遠(yuǎn)了。我們不斷地開(kāi)發(fā)土地，生活空間看似大了，其實(shí)是縮小了。我們不應(yīng)該忽視陽(yáng)光雨露，不應(yīng)該忽視青山綠樹(shù)，天為父，地為母，人類是天地之子。雖然，陽(yáng)光雨露是無(wú)形的，自然的美沒(méi)有金錢那么實(shí)在，但這也是重要的?，F(xiàn)代文明沒(méi)有來(lái)臨的時(shí)候，我們向大自然祈求風(fēng)調(diào)雨順，這是一種信仰，那是，我們深切思熱愛(ài)著自然，我們能夠感知自然。現(xiàn)在，我們還會(huì)喜歡星星和月亮嗎？還會(huì)相信那些遙遠(yuǎn)美好的傳說(shuō)嗎？我們是否敬畏自然？我們還虔誠(chéng)嗎？我們依然尊重生命嗎？

曾經(jīng)的古典夢(mèng)幻隨風(fēng)而逝，美好的時(shí)光遠(yuǎn)去了。世界成了地球村，我們不會(huì)再期待遠(yuǎn)方歸來(lái)的鴻雁。再也不會(huì)以一壺濁酒溫暖那風(fēng)雪夜歸人了。采菊東籬下那般閑適的心境也不復(fù)存在。面對(duì)離別，不會(huì)送上“今宵別夢(mèng)寒”的祝福?？吹?rdquo;芳草碧連天“的美景也難以體會(huì)。每個(gè)人都踽踽獨(dú)行，沒(méi)有路時(shí)會(huì)迷路，路多了也不見(jiàn)得知道該走向何方。

社會(huì)的發(fā)展必然要淘汰掉舊事物，可是有的東西是不能失去的：和諧的人居環(huán)境和感知自然的能力。我們不斷地創(chuàng)造物質(zhì)文明，卻忽視了精神世界。我們一直認(rèn)為不重要的，便把它過(guò)濾掉了，隨手丟棄的，我們卻苦苦期待。

篇8

相傳馬可?波羅將中國(guó)文化引入西方時(shí)，因?yàn)橥浟嗽陴W餅的制作中怎么將肉餡做入餅內(nèi)，而歪打正著發(fā)明了披薩這種食物。當(dāng)然，這只是個(gè)博君一笑的故事，當(dāng)不得真。相對(duì)于馬可?波羅那不堪的廚藝，我們更愿意相信餡餅體現(xiàn)了中國(guó)文化藏而不露的含蓄；而將餡料置于餅上的披薩，則更接近西方社會(huì)外顯而熱情的性格特征。披薩的故事只是告訴我們，無(wú)論是不是舶來(lái)之物，只要懂得改革創(chuàng)新，依然可以創(chuàng)造出很多有趣的東西。

由中國(guó)傳入的茶飲在17世紀(jì)的英國(guó)興起時(shí)，同樣被大英帝國(guó)的人民上下其手，改造得面目全非――將紅茶經(jīng)開(kāi)水沖泡之后用茶漏過(guò)濾掉茶葉，再加入糖和奶，在精致的茶杯中用勺子攪拌均勻后飲用。這頗為繁復(fù)的場(chǎng)面顯得非常有儀式感，也契合當(dāng)時(shí)富麗堂皇的巴洛克風(fēng)格對(duì)歐洲社會(huì)的影響。而讓繁復(fù)來(lái)得更猛烈一些的，是一位名叫安娜的女伯爵，由于英國(guó)的社交晚餐時(shí)間一般是晚上8點(diǎn)左右，下午四五點(diǎn)正是饑腸轆轆時(shí)刻，這位安娜伯爵就會(huì)讓自己的女仆做上一些小點(diǎn)心，邀請(qǐng)友人就著紅茶品飲，“下午茶”便在英國(guó)的上流社會(huì)流行開(kāi)來(lái)了。至18世紀(jì)中期，英國(guó)因工業(yè)發(fā)展而變得富庶，下午茶作為一種生活方式走進(jìn)了社會(huì)民眾生活。飯店與百貨公司開(kāi)始推出優(yōu)雅而華美的下午茶消費(fèi)，蕾絲花邊的桌布，名貴瓷器的茶具，各種精致的糕點(diǎn)，佐以鮮花與音樂(lè)，這種時(shí)尚的生活方式一直流行到今天。

如果說(shuō)下午茶的興起是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的英國(guó)處于最鼎盛的維多利亞時(shí)期，那在中國(guó)的今天，國(guó)力昌盛經(jīng)濟(jì)發(fā)展，下午茶也在人們的生活中普及起來(lái)。與英國(guó)不同的是，中國(guó)式的下午茶沒(méi)有專業(yè)的名詞，它也不僅是茶飲和點(diǎn)心，它甚至與中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化、茶道無(wú)關(guān)。具體地說(shuō)，中國(guó)式下午茶只是一個(gè)落腳之處，它是人們?cè)谙掳嘀蠓潘勺约旱囊槐K休閑時(shí)光，是晚餐之前卸下疲憊身心的一所驛站，是邀約三五好友聚會(huì)的閑情逸致，是等待夜生活來(lái)臨的悠然自得。都市的生活忙碌而快速，城市的人們總希望追求一種慢生活，下午茶則讓他們短暫地感受到一點(diǎn)點(diǎn)將時(shí)間停步的愉悅。用片刻的懶散排解緊繃的壓力，上班族們開(kāi)始追捧這樣的生活方式，提升著生活質(zhì)量與情趣的同時(shí)擴(kuò)展了生活空間，還不用花費(fèi)太多的錢，在一個(gè)相對(duì)舒適的環(huán)境里，讓自己心態(tài)變得祥和平靜。

經(jīng)營(yíng)下午茶的多是一些以休閑飲品為主的店，與一線大城市里滿街的星巴克、COSTA等咖啡館林立不同，貴陽(yáng)本土的飲品店中，店鋪?zhàn)疃嗟氖且患医凶鲆吮鳖模缙谝约冋哪滩杪劽?，現(xiàn)在發(fā)展為以茶為原料搭配各種果飲的創(chuàng)新茶為主。據(jù)說(shuō)，宜北町這個(gè)店名的來(lái)源是因?yàn)椤邦边@個(gè)字的發(fā)音在貴陽(yáng)話中是“靚”、“好看”的意思，而“宜北”兩字是“一杯”的諧音，再加上最初的招牌奶茶原料都來(lái)自臺(tái)灣，便取了這么一個(gè)有點(diǎn)臺(tái)灣味兒、又有貴陽(yáng)本土特色的名字。設(shè)計(jì)意味十足的室內(nèi)裝潢加上輕松而明快的環(huán)境，宜北町很快風(fēng)靡了貴陽(yáng)。點(diǎn)上一杯茶獨(dú)坐一隅，一個(gè)人，一扇窗，一份淡雅的情懷，一個(gè)屬于自己的世界，無(wú)論是看看手機(jī)打發(fā)百無(wú)聊賴的時(shí)光，還是捧著書讀那些錦瑟年華的詞句，都能讓生活中點(diǎn)滴的感悟在這份恬靜中溫潤(rùn)。

與宜北町交相輝映的是外來(lái)的成熟品牌，早早踏足貴陽(yáng)的是來(lái)自香港的仙蹤林，而近幾年進(jìn)入市場(chǎng)的是美國(guó)最大的咖啡連鎖巨頭星巴克，休閑餐飲業(yè)的蓬勃發(fā)展從側(cè)面反映了貴陽(yáng)人民對(duì)于下午茶的熱衷與厚愛(ài)。在商業(yè)街、在鬧市區(qū)，每當(dāng)傍晚時(shí)分，這些店內(nèi)總是人來(lái)人往絡(luò)繹不絕，有悄然獨(dú)坐的個(gè)人，也有成群結(jié)隊(duì)的好友，無(wú)論他們是在此等待還是作伴，是相聚還是約會(huì)，當(dāng)點(diǎn)上一杯可口的飲料或吃上一塊美味的點(diǎn)心時(shí)，一段偷得浮生半日閑的時(shí)光，點(diǎn)綴了生活的色彩。

下午茶成為一種生活方式，被世界各地所接受，也被各地進(jìn)行了本土化的改造。英國(guó)人的正宗下午茶搭配的是馬卡龍，美國(guó)人的下午茶則搭配松餅，而越南人的下午茶據(jù)說(shuō)有春卷。貴陽(yáng)作為小吃品類豐富的一個(gè)城市，自然能在下午茶時(shí)分見(jiàn)到各式各樣的小吃，絲襪奶茶配雞肉餅，意式咖啡搭戀愛(ài)豆腐果，這都不叫事兒，用美味哄自己開(kāi)心，才是生活的奧義。其實(shí)相比較正餐的大魚大肉，一杯飲料一份小吃也是都市人追求的“輕食主義”，一頓營(yíng)養(yǎng)均衡的下午茶，不僅能驅(qū)除疲憊，有助于恢復(fù)體力，還可以讓晚餐少吃一些，養(yǎng)成良好的健康飲食習(xí)慣。

篇9

第一次聽(tīng)說(shuō)雙廊，我正坐在車上，在蜿蜒盤旋的山路向梅里雪山奔馳。那時(shí)，洱海東岸的雙廊還像個(gè)藏在深閨待人識(shí)的姑娘。

后來(lái)，我在麗江滿是小資情調(diào)的束河古鎮(zhèn)里溜達(dá)，這時(shí)大理的雙廊已經(jīng)在風(fēng)風(fēng)火火地修公路、建房子，開(kāi)各種客棧和商鋪了。

我也不知道是追隨誰(shuí)的腳步，一路上聽(tīng)了那么多，雙廊在我的想象中卻越發(fā)神秘。我在雙廊幽深的巷子里彎彎曲曲地走了很久之后，一碧千里的洱海毫無(wú)預(yù)警地鋪展在我們眼前，溫柔的海風(fēng)迎面拂來(lái)，海邊的小樹(shù)隨風(fēng)搖曳，頓時(shí)就被這海天渾然成一片的藍(lán)色所震撼了。

我們剛安頓下來(lái)正打算到處走走，就見(jiàn)到一大哥騎著自行車而來(lái)，以為就是傳說(shuō)中的騎行俠，頓時(shí)驚呼起來(lái)：“你是騎著過(guò)來(lái)的么！”“對(duì)啊?！?/p>

我們正要表達(dá)一下敬仰之情，他馬上補(bǔ)上一句：“是從村口騎過(guò)來(lái)的……”接著就天南地北地聊起各自的行走經(jīng)歷。

青廬：面朝洱海，春暖花開(kāi)

望著洱海，放眼看去，沿著右邊海岸線的盡頭，佇立著與當(dāng)?shù)孛窬咏厝徊煌默F(xiàn)代建筑，據(jù)說(shuō)，那是一位知名舞蹈家和她妹妹的住所——青廬。

青廬的主人叫趙青，他在建造青廬之后，又建造了左邊的月亮宮和右邊的太陽(yáng)宮，三座宮殿成為雙廊最津津樂(lè)道的著名景觀，也引起無(wú)數(shù)游客的好奇和窺探。想住青廬，并非易事。原因在于青廬總是在以最出塵的姿態(tài)嚴(yán)格地挑選著客人，素食、戒煙、戒酒、禁大聲喧嘩、沒(méi)有電視，樂(lè)于嘗試青廬為你悉心安排的生態(tài)之旅。如果不符合青廬客人標(biāo)準(zhǔn)，青廬可能會(huì)拒收。而一旦被青廬接受，你將享受到最貼心的照顧。

青廬的每間房都是復(fù)式，屋里散漫地掛置著一些古樸夸張的首飾，很多原材質(zhì)來(lái)自從民間收來(lái)的古珊瑚、老銀器，非常有設(shè)計(jì)感。大廳里有舒服的羅漢床，地上擺著CD機(jī)，青廬最適合的音樂(lè)，只可能是空靈的佛樂(lè)；角落擺一張古木沙發(fā)，枕著橙色靠墊，可以讀一本線裝的《小窗幽記》打發(fā)一段午后的時(shí)光；正中央是一艘小小的舊船，栽種著青綠茂盛的蔓綠絨，陽(yáng)光透窗而來(lái)，灑上了一層金輝；在這里，可以對(duì)弈，可以誦讀……

這是一處柔媚到極致的居所嗎？當(dāng)然不是的。除此，還有牦牛飾物、紫銅花器，還有雕石、紫竹，還有刷了綠色汽車漆的鋼鐵樓梯和天花，這一切，又是如此陽(yáng)剛……

在青廬生活，應(yīng)該就是人生至美境界了吧。眼前就是蒼山與洱海，身旁就是大理最有名的風(fēng)花與雪月，這里的生活理念是清靜、緩慢、優(yōu)雅甚至還是時(shí)尚。

沿海的客棧，情傷的療養(yǎng)地

來(lái)到雙廊，就要學(xué)懂“閑逛”。沿著海邊，走在剛鋪好的公路上，腳邊就是海，海里長(zhǎng)著樹(shù)。樹(shù)木成排地繞著海岸線，像是在守護(hù)著這片純潔的藍(lán)色。

走著走著，原本是碎石的岸邊變成了沼澤，上面是一灘又一灘的水草，再然后是整片整片的小樹(shù)林，變黃的葉子在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，小小的船只就隱匿在樹(shù)叢中。

走累了，坐下來(lái)，靜靜地看海，這是在雙廊不斷重復(fù)著的事情。視線漸漸越過(guò)廣闊的海面，到達(dá)彼岸。與我們遙遙相望的，是那層層疊巒的蒼山。

岸邊是眾多的客棧，不同風(fēng)格，安靜、浪漫。雙廊是大理旅游的一個(gè)另類，先有游客，然后才有游客自己經(jīng)營(yíng)的客棧。起初的客棧，都是旅游者租當(dāng)?shù)厝碎e置的老房子。后來(lái)老房子租完了，就租在空地上蓋，整個(gè)雙廊海岸線上，包括玉磯島、蛇山半島和半島海灣在內(nèi)的所有親水的荒地空地，全都成了客棧。這里的每一家客棧，都值得你細(xì)細(xì)去體味、去感受，去艷遇那種在喧囂大都市中無(wú)處可尋的美麗心情。

如此適合情侶度假的雙廊客棧，我卻扎堆遇見(jiàn)了出來(lái)療情傷的。在一個(gè)安靜的、沒(méi)有街燈的晚上，當(dāng)菜一上桌，一眾女生馬上拿起筷子一陣風(fēng)卷殘?jiān)?，?duì)面的幾個(gè)男生卻一邊慢悠悠地喝酒，一邊說(shuō)要講故事，于是，我們一邊狼吞虎咽，一邊看著一個(gè)大男孩說(shuō)著自己的故事，那些老掉牙的電視劇情第一次讓我感到了如此真切的痛。

可能你會(huì)帶著愛(ài)情到遠(yuǎn)方去觀光，如果帶著悲傷你也許選擇像雙廊這樣的一個(gè)全新的天地獨(dú)自療傷。這位哥們兒說(shuō)，他會(huì)在這兒做一段時(shí)間的義工。

靜下心來(lái)，看那不可思議的雙廊，實(shí)在是安靜。

天空慢慢暗下來(lái)，這里沒(méi)有路燈，過(guò)慣了城市燈紅酒綠生活的人忽然間邂逅這里漁民們?nèi)粘龆魅章涠⒌纳?，也許有些不習(xí)慣。然而，雙廊正在改變著自己，修路、建房子、開(kāi)客?！?/p>

昨晚的小型演唱會(huì)結(jié)束以后，草地上嘈雜的音樂(lè)聲還遲遲不肯散去，騷擾了整個(gè)黑夜。這樣的雙廊和聽(tīng)來(lái)的已經(jīng)不大一樣，有些人慕名而來(lái)，沒(méi)多久又匆匆而去。

雙廊還沒(méi)有五星級(jí)酒店，主干道也還在修整，路不是很好走，村里的路更是七彎八拐，容易讓人迷路。但我們可以遠(yuǎn)觀變幻多姿的白云、藍(lán)得純凈的天空和波光粼粼的大海，以及大海對(duì)面層層疊巒的青山，和云縫中傾瀉下來(lái)的不可思議的光。

如果你的運(yùn)氣不錯(cuò)，還可以看到與海水融為一體的晚霞，仿佛置身于彩云繚繞的仙境之中。

不是每一個(gè)人都可以靜下心來(lái)，坐在海邊的草坪上或者小凳子上，癡癡地、不厭其煩地盯著這片海和這片光。看這光是怎樣鋪在遠(yuǎn)方的山上，怎樣落在眼前廣闊的海面上。

但到了雙廊，時(shí)間會(huì)慢下來(lái)?？梢钥葱切恰⒖春?、看電影；可以騎自行車、劃船、讀書；可以曬太陽(yáng)、聽(tīng)風(fēng)、發(fā)呆……愛(ài)上雙廊，其實(shí)是愛(ài)上一種悠閑自在的情調(diào)生活。

旅游攻略

交通 在桃源村口看到終點(diǎn)站是“雙廊”或者“南詔風(fēng)情島”的中巴就可以招手上車，10元，大約一個(gè)小時(shí)。

住宿 一定要提前預(yù)定住宿，雙廊很容易滿房，特別是想住到你理想的那一家，要至少提前兩周預(yù)約，節(jié)假日提前一兩個(gè)月預(yù)約；雙廊古漁村的海景房最多，高中低檔都有，中檔的有蟲(chóng)二、滄海一栗，高端一點(diǎn)的有云氣毗舍、粉四。

篇10

Jeremy Collins（杰瑞米 ? 柯林斯）

美國(guó)插畫藝術(shù)家，紀(jì)錄片導(dǎo)演，開(kāi)創(chuàng)型的攀巖運(yùn)動(dòng)員。

作為一名插畫藝術(shù)家，Jeremy Collins的插畫作品已經(jīng)在全球超過(guò)150家攀巖類雜志和戶外指南書上刊登過(guò)，戶外品牌經(jīng)常用他的插畫作品來(lái)更新產(chǎn)品線，甚至運(yùn)用于攀巖鞋的設(shè)計(jì)中。他還為美國(guó)國(guó)家地理繪制水彩地圖從而大大提升了這本雜志的封面以及內(nèi)頁(yè)的格調(diào)。

得益于他手繪作品的受歡迎程度，Jeremy Collins自創(chuàng)了手繪地圖和服裝品牌Meridian Line?，在美國(guó)許多國(guó)家公園的商店里都能看到印著他手繪作品的紀(jì)念T恤。此外，Jeremy在公益事業(yè)方面也特別投入，他曾幫助過(guò)兒科腦癌研究籌集善款，還有美國(guó)攀巖基金會(huì)（The Access Fund）、美國(guó)登山俱樂(lè)部（American Alpine Club）、人類棲息地協(xié)會(huì)（Habitat For Humanity）等等。如今，Jeremy和妻子Tricia以及兩個(gè)孩子居住在美國(guó)密蘇里州堪薩斯城。

要冒險(xiǎn)，更要活著

作為一個(gè)戶外愛(ài)好者，Jeremy Collins的故事很簡(jiǎn)單：23年前他開(kāi)始接觸攀巖，隨后這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)便定義了他的整個(gè)成年時(shí)期。

“攀巖是我最鐘愛(ài)的一種與自然親密互動(dòng)的方式”， Jeremy 說(shuō)，“很難去解釋這其中的歡樂(lè)，當(dāng)你向上攀爬、完全依賴于自己的技巧、動(dòng)作以及每一個(gè)決定的時(shí)候?！?/p>

作為一名攀巖運(yùn)動(dòng)員，Jeremy成就不菲，他在美國(guó)就已經(jīng)先鋒了超過(guò)300條新線路，而且在國(guó)際上也十分活躍，他在加拿大、南美的阿根廷和委內(nèi)瑞拉、甚至中國(guó)都開(kāi)辟過(guò)許多不可忽視的首登線路。在他的著作《手繪：攀登的藝術(shù)》（Drawn： The Art of Ascent）一書中，就用美妙的手繪作品講述了他在東南西北四個(gè)方向?qū)ふ遗蕩r路線并首登的故事，這本畫風(fēng)清奇的圖書獲得了包括2015班夫山地圖書大賽探險(xiǎn)旅行組別獎(jiǎng)在內(nèi)的許多獎(jiǎng)項(xiàng)。

就個(gè)人而言，最讓Jeremy滿足的攀登成就應(yīng)該是開(kāi)辟那些巖壁上的新線路吧，“新線路造福后人，人們可以享受攀巖的樂(lè)趣、從中學(xué)習(xí)和提高技巧、挑戰(zhàn)自我極限。”

然而，當(dāng)我們問(wèn)及他什么是目前為止最大的成就時(shí)，他的回答令人詫異。

“我覺(jué)得，我人生中最顯著的成就便是‘活著’吧”，Jeremy說(shuō)，“在這一點(diǎn)上，我能讓母親覺(jué)得驕傲和欣慰?！?/p>

Jeremy得出這樣的結(jié)論其實(shí)并不奇怪，他在一場(chǎng)雪崩中失去了一位摯友，這一度令他自暴自棄。仔細(xì)想想，他說(shuō)的話極富深意。探險(xiǎn)中那些可預(yù)料和難以預(yù)料的危險(xiǎn)，正是其魅力之一，但失去總是令人沉痛。如何在冒險(xiǎn)與活著之間取得平衡，是人們?cè)跓釔?ài)的戶外運(yùn)動(dòng)中應(yīng)該思考的問(wèn)題，尤其是那些經(jīng)歷過(guò)危險(xiǎn)而活下來(lái)的人。

今年40歲的Jeremy Collins告訴我，在以往成百上千的冒險(xiǎn)經(jīng)歷中，最觸動(dòng)內(nèi)心的事情發(fā)生在他更年輕的時(shí)候。那時(shí)，Jeremy住在亞利桑那州圖森市，美國(guó)西南部的一片沙漠里，那兒的生活很簡(jiǎn)單，他只是一個(gè)勉強(qiáng)糊口的藝術(shù)工作者，但能在陽(yáng)光下漫步、在沙漠中探索，那些時(shí)光讓他感覺(jué)很富有。就是在那兒度過(guò)的青春，讓Jeremy深深愛(ài)上了荒野 ―― 不是廣義的戶外，不是山峰，而是真正的荒野 ―― 讓他與舒適、童年、安全這些東西隔絕的令人絕望的地方。

“在戶外度過(guò)的那些時(shí)光極大地影響著我的藝術(shù)事業(yè)。我熱愛(ài)攀登，更具體地說(shuō)是未曾被完成過(guò)的首登路線，但其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地只是坐著發(fā)呆也挺重要啊。在攀登中，我屬于行進(jìn)緩慢而且思慮周全的那一派，只肯冒有把握的險(xiǎn)。生活中，我也是這樣?！?/p>

不論是攀巖還是搞藝術(shù)創(chuàng)作，都可能是一項(xiàng)自私的活動(dòng)，除非你與他人分享這一切。Jeremy的家人非常支持和理解他的工作，現(xiàn)在的他無(wú)論做什么事情都會(huì)想著安全回家?！凹胰司褪俏业娜澜?，沒(méi)有他們我不可能獲得今天的成就，也不可能成為今天的我。我的妻子曾將我從自暴自棄中拯救出來(lái)，孩子們很理解我，并沒(méi)有讓我因?yàn)榻?jīng)常四處旅行而感到愧疚萬(wàn)分。當(dāng)他們不在身邊時(shí)，我其實(shí)非常想念。”

化繁為簡(jiǎn)的線條藝術(shù)

至于繪畫，對(duì)于Jeremy Collins來(lái)說(shuō)，是和一生一樣長(zhǎng)的事情。“我從幼兒園開(kāi)始畫畫，之后再也沒(méi)有停止過(guò)?！?/p>

即便當(dāng)時(shí)還很年幼，他就已經(jīng)知道畫畫將成為未來(lái)一生中重要的部分?！伴L(zhǎng)大后，我做過(guò)職業(yè)畫師，在許多媒介工作過(guò) ―― 博物館、零售店，嘗試過(guò)多種風(fēng)格的繪畫 ―― 大型畫作、卡通、裝置藝術(shù)等等。”最終，他想要化繁為簡(jiǎn)。“現(xiàn)在，速寫本是我的首要選擇，給我一支筆、一張紙，就能給你講個(gè)故事。”

多年來(lái)，Jeremy一直不停地畫畫，走到哪兒就畫到哪兒。他喜歡以創(chuàng)意的形式去表現(xiàn)山峰的雄偉，喜歡勾勒大巖壁與林木輪廓之間的并列和對(duì)比，也擅于把野生動(dòng)物和歷史人物當(dāng)作講述故事的載體。

繪畫既為所見(jiàn)，亦為所感。Jeremy的手繪既是一種記錄事物和風(fēng)景的方式，又是反映他的思想和感受的途徑。你應(yīng)該已經(jīng)注意到，Jeremy的作品中多用線條，緊湊而清晰，繁復(fù)而有節(jié)制，他說(shuō)：“那些平行流動(dòng)的線條是模擬我感受到的與自然之間的羈絆：樹(shù)木的質(zhì)地結(jié)構(gòu)、地表沉積物的線條，抑或風(fēng)吹拂草地的起伏波動(dòng)，我想要把這些細(xì)微的感受融入我的作品里?！焙螢椤八?jiàn)”？是形狀與陰影？線條與色彩？“繪畫如果僅僅是記錄眼前所見(jiàn)并不是很有趣，我完全可以拍點(diǎn)照片了事?！边@話太有道理！

當(dāng)然，和拍照片相比較，手繪比較慢，尤其是用Jeremy的方式去畫，可能更慢。但那也是有目的而為之 ―― “讓我慢下來(lái)”。他說(shuō)：“我的世界充斥著各種‘快快快’，畫有助于我慢下來(lái)。我也喜歡拍照，不過(guò)基本上是用手機(jī)拍，繼續(xù)貫徹我的極簡(jiǎn)主義?！?/p>

對(duì)于喜歡戶外和繪畫的Jeremy Collins，將戶外生活與手繪結(jié)合到一起，便成了自然而然的事。不過(guò)，要讓這兩者之間產(chǎn)生神奇的化學(xué)反應(yīng)，在北極圈內(nèi)挪威北部的Lofoten那場(chǎng)旅行至關(guān)重要。那是Jeremy第一次出行帶那么簡(jiǎn)化的裝備和器材，能讓他進(jìn)行創(chuàng)作的東西實(shí)在有限，沒(méi)有數(shù)碼相機(jī)，只有一臺(tái)非常老舊的拍立得相機(jī)、幾支墨水筆和一本速寫簿。“就是那場(chǎng)旅行期間，我望著海島上方的云卷云舒，睡在帳篷里看風(fēng)吹草動(dòng)，它們?cè)谖已劾锒汲闪司€條、紋理，大家現(xiàn)在看到的我的繪畫風(fēng)格就是從那時(shí)真正開(kāi)始的?！?/p>

后來(lái)，他經(jīng)常畫自己攀登旅途中的事物，尤其是大山、巖壁、河流以及地圖。那他會(huì)像攝影師那樣邊走邊創(chuàng)作嗎？“在真實(shí)的攀登旅途中，我有時(shí)會(huì)給自己騰出完整的幾日來(lái)畫畫。當(dāng)然，我有特制的肩包用來(lái)裝繪畫工具，在吊帳上休息的時(shí)候我會(huì)畫上幾筆，或者，我去找個(gè)特定的地方現(xiàn)場(chǎng)寫生。否則，我盡量輕裝攀巖，沉浸在攀巖中。” 純線條繪制的北美最高峰麥金利山

尋求答案與啟迪

當(dāng)Jeremy Collins的朋友在雪崩中不幸喪生之后，他深受創(chuàng)傷，決定去往天涯海角尋求了斷這段悲痛的方法，去完成自己設(shè)定的四個(gè)新的攀登目標(biāo)。這過(guò)程中，手繪伴隨著Jeremy經(jīng)歷了生與死，從北到南，從東到西 ―― 西為攀巖勝地優(yōu)勝美地，東為中國(guó)的未登線路，南至委內(nèi)瑞拉叢林，北到加拿大西北地區(qū)。手繪遇上活生生的敉庠碩，這項(xiàng)挑戰(zhàn)完成之后，他也學(xué)會(huì)了承受挑戰(zhàn)，面對(duì)生活。