導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人教版八年級上冊語文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、注釋編排不合理

1. 《蘆花蕩》中“十幾個鬼子在水里泅著，日本人的水式真不錯”句中的“泅”應(yīng)讀“qiú”,課本在《蘆花蕩》中未注音，而在《觀潮》中卻注了音。應(yīng)注前句，而在《觀潮》中不注。

2. 《登岳陽樓（其一）》中已對“徙倚湖山欲暮時”的“徙倚”注為“徘徊”。而在《野望》中又對“徙倚欲何依”中的“徙倚”注為“徘徊，來回地走”。重復(fù)注釋，不利于學(xué)生舉一反三，應(yīng)刪去后注。

二、注釋錯誤

《觀潮》中有“自既望以至十八日為盛”句，注釋將“既望”注為“農(nóng)歷十六日（十五日叫望）”。筆者認(rèn)為此注釋是不妥的。

“望”是指月球和太陽在地球前后正相反的時刻，此時月球完全面向地球，我們看到的是一輪滿月?！巴笨梢园l(fā)生在一天中的任何時刻，因為月球繞地球運動的軌道是橢圓的，運動速度是不均勻的。在近地點速度最快，在遠(yuǎn)地點速度最慢。即從初一“朔”到“望”之間，若月球過遠(yuǎn)地點，“望”就要后推，有可能出現(xiàn)“十五的月亮十六圓”；若月球過近地點，“望”就要向前提。因此根據(jù)天文現(xiàn)象，人們把農(nóng)歷大月的十六日和小月的十五日都稱為“望”，并不是課本中所說的“農(nóng)歷十五日”?！凹韧笔侵浮巴焙蟮牡谝惶?，即大月的十七日，小月的十六日，并非課本所統(tǒng)指的“農(nóng)歷十六日”。

三、多音字辨析失當(dāng)

課本將《歸園田居（其三）》的“道狹草木長”加注為“［草木長（zhǎng）］草木叢生”。顯然這是把“長”字當(dāng)作動詞注釋了。

從陶詩的下句“夕露沾我衣”，可見詩人當(dāng)時感覺草木太長（cháng），若是草木短一點兒，也不至于讓“夕露沾我衣”了。是嫌草木太長的意思，怎能理解為動詞呢？再從全詩來看，與詩中“草盛”、“荒穢”一樣，“草木長”正恰當(dāng)?shù)胤从沉藙趧拥钠D辛，從而反襯出全詩的點睛之筆“衣沾不足惜，但使愿無違”，凸現(xiàn)詩人的高尚人格。而如作動詞理解，則不利于與一般贊美田園風(fēng)光的詩句相區(qū)別。

再者，詩歌常把相同結(jié)構(gòu)的句子放在一起，使得詩歌的形式更整齊，意境更優(yōu)美，音韻更和諧，讀來更具美感。本詩中的“草盛”和“豆苗稀”都是由名詞和形容詞構(gòu)成的主謂短語。同樣，“道狹草木長”也是由兩個這樣的主謂短語構(gòu)成的。這兩句詩采用了古代五言詩常用的特殊本句對偶形式。正如“豆苗”的后面不宜使用動詞一樣，“草木”后面的“長”字也只能理解為形容詞。

所以，“長”字應(yīng)讀“cháng”，當(dāng)形容詞理解，釋義也應(yīng)為“草木很深”。

四、違反《普通話異讀詞審音表》的規(guī)定

《觀潮》中有“并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者”句，注釋將“騎”注為“jì”。

其實，在《普通話異讀詞審音表》中，審定“騎”字的讀音為“qí”（統(tǒng)讀）。《普通話異讀詞審音表》中說明部分第二條是：“在字后注明‘統(tǒng)讀’的，表示此字不論用于任何詞語中只讀一音（輕聲變讀不受此限）?！笨梢?，“騎”字的讀音應(yīng)遵循《普通話異讀詞審音表》審定的讀音，課本的注釋是錯誤的。

《普通話異讀詞審音表》是國家語言文字工作委員會、原國家教育委員會、廣播電影電視部審核通過并公布的。三家聯(lián)合公布的“關(guān)于《普通話異讀詞審音表》的通知”指出：“自公布之日起，教育、出版、廣播等部門及全國其他部門、行業(yè)所涉及的普通話異讀音、標(biāo)音均以本表為準(zhǔn)。”《普通話異讀詞審音表》的通知是1985年12月27日公布的，今天的語文課本還違反其規(guī)定注音，這對規(guī)范學(xué)生的語言極為不利，希望編者重視這一問題。

五、異形詞的規(guī)范問題

“想像――想象”是一組異形詞，雖未被收在《第一批異形詞整理表》中加以規(guī)范，但也不至于在本冊教科書中“各據(jù)一詞”，甚至在《老王》這篇課文中也不統(tǒng)一。如：

第77頁：說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。

第79頁：我不能想像他是怎么回家的。

篇2

發(fā)現(xiàn)外星精靈大約5年后，“賽爾號”載著重大的使命起飛了。

請看看“賽爾號”有什么先進(jìn)之處吧！來，先看一下傳送艙。傳送艙是由具高端技術(shù)的的傳送器組成的。傳送時像魔術(shù)“大變活人”一樣。只要你在傳送器上閉上眼睛。一轉(zhuǎn)眼，就會站在你想去的地方。不過人類不一定承受得了傳送器的壓力，所以我們用機器人來代替，人類通過網(wǎng)絡(luò)來操縱機器人。

再來看一下發(fā)明室吧！發(fā)明室有技能喚醒儀和精元制造儀、精靈進(jìn)化艙，還有三種人工孵化的初始精靈。人們可以從中選一只精靈作為自己的伙伴一起周游全星系。在游覽的過程中由他獲取最新信息，收集數(shù)據(jù)，為發(fā)明提供證據(jù)，也可以培養(yǎng)它成為宇宙中最強的戰(zhàn)士。

篇3

當(dāng)時金國侵犯宋國，金國把秦檜和宋國的皇帝俘虜了，金國看反金的勢力越來越強大，就把秦檜派回來當(dāng)內(nèi)奸，他主張投降求和，這個想法很符合當(dāng)時皇帝的心意，就把他提拔為宰相。這下他的權(quán)力可大了，就千方百計地把各路抗金的軍隊撤回京城，又對宋高宗說：“岳飛的軍隊在中原已經(jīng)成了一支孤軍，必須立即撤軍！”

于是高宗立刻下了金牌，岳飛正在猶豫，可一天之內(nèi)來了十二道金牌。岳飛想：“看來直搗黃龍府是不可能了，我這十幾年的努力一下子都?xì)Я耍?rdquo;當(dāng)時百姓攔住岳飛的馬痛哭。

秦檜怕岳飛以后會對他不利，就把岳飛和他的兒子岳云投入了監(jiān)獄，誣告他們策動兵變，最后岳飛被秦檜秘密害死在監(jiān)獄里。

篇4

【關(guān)鍵詞】八年級；語文教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；語文素養(yǎng)

【中圖分類號】g538 【文章標(biāo)識碼】a 【文章編號】1326-3587（2014）04-0166-01

如何改進(jìn)課堂教學(xué)，是學(xué)生能自主學(xué)習(xí)與否的重要因素。八年級語文課堂教學(xué)的改進(jìn)，要整體考慮“三個維度”，即知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

由傳統(tǒng)的單一傳授知識，改進(jìn)為知識和方法并重。傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)過分注重傳授給學(xué)生知識，幾乎把課堂教學(xué)內(nèi)容定性為：知識?？偸橇_列了一大堆語文知識點，這也要那也要，整節(jié)課塞得滿滿的，然后才經(jīng)常抱怨課上不完。所謂的沒上完，就是知識沒傳授完罷了。這就好比給學(xué)生“魚”，雖然可以喂飽學(xué)生，但卻不得體現(xiàn)“過程與方法”。這就要改“給魚”為“給法”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。著名的教育家陶行之先生說：“好的先生不是教書，教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。著名的人本主義心理學(xué)及學(xué)生中心理論代表人物羅杰斯主張“學(xué)會學(xué)習(xí)”?？梢妼W(xué)習(xí)方法的重要性。

因此，八年級語文課堂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)包括知識和方法。由注重知識，改為知識和方法并重。在學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識中學(xué)方法，再運用已有方法自主學(xué)習(xí)和獲取知識。尤其要特別重視啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。教學(xué)中要不斷教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文，獲得語文知識，提高語文素養(yǎng)的方法。正如教學(xué)生打魚，不直接給“網(wǎng)”、給“船”，而是要教會學(xué)生怎樣“織網(wǎng)”、怎樣“造船”，怎樣“打魚”。讓學(xué)生掌握“捕魚”的方法，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生運用方法去捕“魚”的能力。這樣，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語文的方法，今后的終身學(xué)習(xí)就有了支柱。

（一）在閱讀教學(xué)中，也要將基本的閱讀方法列入教學(xué)內(nèi)容，要教會學(xué)生一些基本的閱讀方法。

例如，在人教版八年級上冊《中國石拱橋》的說明文教學(xué)，重點就要放在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解：作者抓住“橋”的哪些特征，介紹中國石拱橋時按照什么順序，采用什么方法來介紹中國的石拱橋的。這三大方面是閱讀和理解說明文的鑰匙，因此，說明文教學(xué)就要注重啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的特征，理清說明順序，了解說明方法，才能促進(jìn)學(xué)生能自主學(xué)習(xí)。

（二）提高閱讀效率的方法。

例如，“抓文眼”就是一種簡便有效的方法。人教版八年級上冊第二單元：《背影》、《臺階》、《老王》三篇文章的教學(xué)，其中的一項教學(xué)重點是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀文章的一種方法，即抓“關(guān)鍵性語句”或“抓文眼”?！白ノ难邸蹦苡行岣唛喿x能力，是學(xué)生快速整體感知文章內(nèi)容的重要方法。要提高學(xué)生的這種能力。那么，在教學(xué)《背影》的過程中，就要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀中抓住關(guān)鍵語句，引導(dǎo)識別，體會作用。從整體來說，體會抓住全文的文眼：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”一句，及幾次的“背影”語句。從片斷來說，文章第六段是重點，要深入理解和體會此段的內(nèi)容和情感，可以借助抓幾句“文眼”。這一課學(xué)完后，接下來的《臺階》和《老王》兩課，就要引導(dǎo)學(xué)生運用這一方法來閱讀?！杜_階》中抓住“臺階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”這句，《老王》中反映幾件事的句子。當(dāng)然，以后的許多文章都會有，如《陋室銘》（人教版八年級上冊），全文“文眼”：“斯是陋室，唯吾德馨”句，凡此等等，在適當(dāng)?shù)臋C會，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生是否學(xué)會了此方法。只有這樣，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)模式和方法，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“單法”為“多法”。著名心理學(xué)家皮亞杰提出“適當(dāng)新穎”原則，指出教學(xué)模式及方法的“適當(dāng)新穎”可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法，密切結(jié)合教學(xué)目的和內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和求知心理，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生參與體驗和實踐，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

例如，在人教版

年級上冊《背影》一文教學(xué)中，不妨做些課件。用powerpoine格式將課堂教學(xué)重點、基礎(chǔ)知識點、各個教學(xué)環(huán)節(jié)中涉及到的重要內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法做成幻燈片。用flash格式將課文重點段的朗讀做成音像課件，用于朗讀示范。下載中央電視臺電視詩歌散文《背影》：父親過鐵道片斷（rm格式），借以加強朗讀訓(xùn)練，朗讀示范，加深對背影的直觀感受，助力學(xué)生進(jìn)一步理解文章，更加深入感受父親的關(guān)懷，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官和情緒，參與情感的體驗。

三、改進(jìn)課堂提問方式，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“師問”為“生問”，把課堂提問的主動權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過對話、交流、溝通、討論來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。進(jìn)一步提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)語文教學(xué)大多是老師設(shè)計問題，提問題后引導(dǎo)學(xué)生回答。課堂教學(xué)行為中，過多的行為是教師提問的行為，學(xué)生提問是非常少的。教師帶著預(yù)先設(shè)計好了的問題和明確的答案進(jìn)入課堂，總企圖把學(xué)生的思路往預(yù)先設(shè)計好了的方向引導(dǎo)。在這種教學(xué)形式下，學(xué)生在回答老師提出的問題時，總想揣摩老師的意圖，發(fā)表的看法很少是自己個人的真實見解。這種“師問生答”的方式，處于課堂教學(xué)中心地位和主動地位的永遠(yuǎn)是教師，而學(xué)生只能是處于被動的地位，這是一種單項的、預(yù)設(shè)的課堂支配方式，嚴(yán)重限制和束縛了學(xué)生的發(fā)展。提倡學(xué)生個性化的閱讀行為，不以教師的問題和分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。

四、改進(jìn)課堂表演對象，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“師演”為“生演”，即課堂角色的改進(jìn)，將課堂的絕大部分時間交給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生提問，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生實踐，課堂教學(xué)中要注重讓學(xué)生體驗過程，大力培養(yǎng)學(xué)生探究習(xí)慣。

篇5

關(guān)鍵詞：八年級；語文教學(xué)；自主學(xué)習(xí)

《立體引學(xué)式教學(xué)明確提出：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教師的啟發(fā)引導(dǎo)就是教師在課堂教學(xué)中改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此，如何改進(jìn)課堂教學(xué)，是學(xué)生能自主學(xué)習(xí)與否的重要因素。八年級語文課堂教學(xué)的改進(jìn)，要整體考慮“三個維度”，即知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

由傳統(tǒng)的單一傳授知識，改進(jìn)為知識和方法并重。傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)過分注重傳授給學(xué)生知識，幾乎把課堂教學(xué)內(nèi)容定性為：知識?？偸橇_列了一大堆語文知識點，這也要那也要，整節(jié)課塞得滿滿的，然后才經(jīng)常抱怨課上不完。所謂的沒上完，就是知識沒傳授完罷了。這就好比給學(xué)生“魚”，雖然可以喂飽學(xué)生，但卻不得體現(xiàn)“過程與方法”。這就要改“給魚”為“給法”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。著名的教育家陶行之先生說：“好的先生不是教書，教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。著名的人本主義心理學(xué)及學(xué)生中心理論代表人物羅杰斯主張“學(xué)會學(xué)習(xí)”?？梢妼W(xué)習(xí)方法的重要性。

因此，八年級語文課堂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)包括知識和方法。由注重知識，改為知識和方法并重。在學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識中學(xué)方法，再運用已有方法自主學(xué)習(xí)和獲取知識。尤其要特別重視啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。教學(xué)中要不斷教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文，獲得語文知識，提高語文素養(yǎng)的方法。正如教學(xué)生打魚，不直接給“網(wǎng)”、給“船”，而是要教會學(xué)生怎樣“織網(wǎng)”、怎樣“造船”，怎樣“打魚”。讓學(xué)生掌握“捕魚”的方法，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生運用方法去捕“魚”的能力。這樣，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語文的方法，今后的終身學(xué)習(xí)就有了支柱。

（一）在閱讀教學(xué)中，也要將基本的閱讀方法列入教學(xué)內(nèi)容，要教會學(xué)生一些基本的閱讀方法。

例如，在人教版八年級上冊《中國石拱橋》的說明文教學(xué)，重點就要放在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解：作者抓住“橋”的哪些特征，介紹中國石拱橋時按照什么順序，采用什么方法來介紹中國的石拱橋的。這三大方面是閱讀和理解說明文的鑰匙，因此，說明文教學(xué)就要注重啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的特征，理清說明順序，了解說明方法，才能促進(jìn)學(xué)生能自主學(xué)習(xí)。再如，教學(xué)中也要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中學(xué)會閱讀的幾種方式：瀏覽、略讀和精讀；默讀與朗讀；速讀等。

（二）提高閱讀效率的方法。

例如，“抓文眼”就是一種簡便有效的方法。人教版八年級上冊第二單元：《背影》、《臺階》、《老王》三篇文章的教學(xué)，其中的一項教學(xué)重點是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀文章的一種方法，即抓“關(guān)鍵性語句”或“抓文眼”。“抓文眼”能有效提高閱讀能力，是學(xué)生快速整體感知文章內(nèi)容的重要方法。要提高學(xué)生的這種能力。那么，在教學(xué)《背影》的過程中，就要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀中抓住關(guān)鍵語句，引導(dǎo)識別，體會作用。從整體來說，體會抓住全文的文眼：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”一句，及幾次的“背影”語句。從片斷來說，文章第六段是重點，要深入理解和體會此段的內(nèi)容和情感，可以借助抓幾句“文眼”。這一課學(xué)完后，接下來的《臺階》和《老王》兩課，就要引導(dǎo)學(xué)生運用這一方法來閱讀?！杜_階》中抓住“臺階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”這句，《老王》中反映幾件事的句子。當(dāng)然，以后的許多文章都會有，如《陋室銘》（人教版八年級上冊），全文“文眼”：“斯是陋室，唯吾德馨”句，凡此等等，在適當(dāng)?shù)臋C會，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生是否學(xué)會了此方法。只有這樣，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)模式和方法，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“單法”為“多法”。著名心理學(xué)家皮亞杰提出“適當(dāng)新穎”原則，指出教學(xué)模式及方法的“適當(dāng)新穎”可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的課堂教學(xué)模式和教學(xué)方法，密切結(jié)合教學(xué)目的和內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和求知心理，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生參與體驗和實踐，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

興趣是最好的老師，也是不竭的動力，是提高學(xué)生語文能力和素質(zhì)的源泉。有源之“水”長流，興趣就如學(xué)習(xí)語文之“源”，因此，語文課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)語文課單一的“傳授”方法。充分運用現(xiàn)代教學(xué)的方式、方法、手段。運用多種教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)實踐，結(jié)合不同的課文，尋找與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。這樣，靈活地運用多種教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)活動，將極大地培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然，傳統(tǒng)的傳授法如果運用得當(dāng)，也不失為一種好方法。因此，改革教學(xué)法，不是全盤否定原有教學(xué)方法，而是要吸取傳統(tǒng)課的精華，加于繼承和發(fā)展，同時又運用現(xiàn)代教學(xué)法研究成果，多樣化。

例如，在人教版八年級上冊《背影》一文教學(xué)中，不妨做些課件。用powerpoine格式將課堂教學(xué)重點、基礎(chǔ)知識點、各個教學(xué)環(huán)節(jié)中涉及到的重要內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法做成幻燈片。用flash格式將課文重點段的朗讀做成音像課件，用于朗讀示范。下載中央電視臺電視詩歌散文《背影》：父親過鐵道片斷（rm格式），借以加強朗讀訓(xùn)練，朗讀示范，加深對背影的直觀感受，助力學(xué)生進(jìn)一步理解文章，更加深入感受父親的關(guān)懷，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官和情緒，參與情感的體驗。還可下載MP3歌曲《爸爸媽媽》，作為課堂教學(xué)氣氛調(diào)節(jié)或課前課后學(xué)生休閑用。在人教版八年級上冊《核舟記》一文教學(xué)中，讓學(xué)生在理解課文基礎(chǔ)上，就“船頭”和“船尾”兩段的描寫進(jìn)行背誦時，可以邀請學(xué)生做人物的模仿狀，以此造型，一者指導(dǎo)、檢查學(xué)生背誦，二者加深學(xué)生對課文所描寫內(nèi)容的感受，課堂教學(xué)有趣，生動活潑。在人教版八年級上冊《石壕吏》一文教學(xué)中，讓學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，組織一堂短“劇”演出，讓學(xué)生將課文搬上“舞臺”。成立幾組劇組，由學(xué)生自行組織組合，還可對各組的演出進(jìn)行評比，也還可組織進(jìn)行劇評，以提高積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文和體驗詩人的思想感情。

三、改進(jìn)課堂提問方式，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“師問”為“生問”，把課堂提問的主動權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過對話、交流、溝通、討論來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。進(jìn)一步提高學(xué)生的質(zhì)疑能力，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)語文教學(xué)大多是老師設(shè)計問題，提問題后引導(dǎo)學(xué)生回答。課堂教學(xué)行為中，過多的行為是教師提問的行為，學(xué)生提問是非常少的。教師帶著預(yù)先設(shè)計好了的問題和明確的答案進(jìn)入課堂，總企圖把學(xué)生的思路往預(yù)先設(shè)計好了的方向引導(dǎo)。在這種教學(xué)形式下，學(xué)生在回答老師提出的問題時，總想揣摩老師的意圖，發(fā)表的看法很少是自己個人的真實見解。這種“師問生答”的方式，處于課堂教學(xué)中心地位和主動地位的永遠(yuǎn)是教師，而學(xué)生只能是處于被動的地位，這是一種單項的、預(yù)設(shè)的課堂支配方式，嚴(yán)重限制和束縛了學(xué)生的發(fā)展。一個學(xué)生在受教育的最初近十年中，長期處于被動地接受問題、認(rèn)識事物、掌握知識，久而久之，學(xué)生的發(fā)問精神，學(xué)生的好奇心將被泯滅，因此語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會懷疑，學(xué)會提問題，學(xué)會討論、解決問題，把大量的時間讓給學(xué)生閱讀、提問題、討論，從而促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，可以把學(xué)生請上“講臺”，讓學(xué)生盡情提問題，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生共同解決問題。提倡學(xué)生個性化的閱讀行為，不以教師的問題和分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。課堂提問有如下的方式。

（一）預(yù)習(xí)時提出問題。

課堂教學(xué)前，教師可要求學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時，至少提出一個問題，然后，教師進(jìn)行收集、整理、歸類，并選擇與本課學(xué)習(xí)目的相關(guān)的問題，組織學(xué)生討論。例如，在人教版八年級下冊《我的母親》的教學(xué)中，學(xué)生可能會提出許許多多問題，五花八門。那么，就可以從中選取與單元目標(biāo)相關(guān)的問題來組織討論，范圍主要集中在母親的愛的主題上，思想內(nèi)容、精彩段落、詞句理解及語氣運用的技巧的理解。具體的如：“拿一支粉筆寫兩個字”為什么會“使出全身力量？”“鑰匙”是什么？如何理解“母親的愛”等。然后逐漸引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一范圍來提問題。

（二）課堂教學(xué)活動中提問題。

在課堂教學(xué)活動過程中，提倡并歡迎學(xué)生提出問題。首先，可以以學(xué)習(xí)小組互助的形式組織學(xué)習(xí)活動和實踐，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組里互相提問題，互相請教。其次，可以采取全班探究形式進(jìn)行實踐體驗，各學(xué)習(xí)小組將本小組里無法解決的問題提出來，組織全班同學(xué)共同探究。再者，也可以以答記者問的形式來組織學(xué)習(xí)活動。組織部分學(xué)生先學(xué)習(xí)“例文”，組成“先學(xué)團(tuán)”。課堂上，讓還未閱讀此“例文”的同學(xué)在自讀的基礎(chǔ)上，向“先學(xué)團(tuán)”的同學(xué)提問題，由此共同探究，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

四、改進(jìn)課堂表演對象，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

改“師演”為“生演”，即課堂角色的改進(jìn)，將課堂的絕大部分時間交給學(xué)生，讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生提問，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生實踐，課堂教學(xué)中要注重讓學(xué)生體驗過程，大力培養(yǎng)學(xué)生探究習(xí)慣。

語文課堂教學(xué)要改進(jìn)師生的角色地位，盡量將課堂交給學(xué)生討論、交流。著名的需要層次理論代表人物馬斯洛認(rèn)為：人有五種不同層次的需要。學(xué)生是人，只有當(dāng)學(xué)生的內(nèi)部需要得到滿足，才能激活其學(xué)習(xí)動機。這就要求在課堂上，要創(chuàng)造條件盡量讓學(xué)生“表演”，以滿足學(xué)生各層次的需要。在實際教學(xué)中，可以嘗試將課堂教學(xué)分成三大階段。

（一）個人閱讀階段。

讓學(xué)生獨立閱讀，進(jìn)行獨立的與文本對話和情感交流。獨立查找工具書，獨立解決語言障礙，獨立做閱讀標(biāo)注，獨立理解，獨立思考，獨立提出問題。培養(yǎng)獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）小組學(xué)習(xí)階段。

建立四人或六人學(xué)習(xí)小組，在小組學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自己組織，每位學(xué)生可以盡情發(fā)言，將自己的疑問請教小組同學(xué)，也可將自己的理解與小組同學(xué)分享，由于小組討論階段，學(xué)生面對的是自己的“小天地”，每位同學(xué)都將無拘無束地提問，討論，發(fā)表見解。這種輕松的氛圍，將使學(xué)生如魚得水，從而海闊天空地表演。要求每個學(xué)生都要說，歡迎每個學(xué)生都提問題，都來參與討論。這樣各類學(xué)生都有獲得表演的機會，個性得到最大的張揚。特別是中下生，都會較好地參與合作、交流。這樣的階段，將是學(xué)生主動積極的思維和情感活動的真正階段，學(xué)生的感受、體驗和理解都是獨特的。

（三）全班討論階段。

篇6

關(guān)鍵詞：中國石拱橋；人教版；客觀事實

人教版語文課本八年級上冊第11課《中國石拱橋》第3段中有“我國的石拱橋幾乎到處都有”之說，查閱不同版本的教材，自從《中國石拱橋》被選入語文教材，里面都有這一句。讀者不禁要問，“我國的石拱橋”我國有，其它國家或地區(qū)有嗎？筆者認(rèn)為這句話表意是不夠準(zhǔn)確的。

這句話應(yīng)該是：“我國幾乎到處都有石拱橋”，或“石拱橋在我國幾乎到處都有”。

其一，這句話與文本內(nèi)容不符。文章并非說明“中國石拱橋廣泛分布于其它國家或地區(qū)”這一內(nèi)容，這一點不必贅述。

其二，這句話與作者本意不符。作者在《關(guān)于〈中國石拱橋〉的創(chuàng)作》中說，“幾千年來，石拱橋遍布祖國山河大地”，即為最有力可信的佐證?！吨袊皹颉返?段分別以第1句“我國的石拱橋有悠久的歷史”和第3句“我國的石拱橋幾乎到處都有”為中心句講了兩層意思，但第二層意思并不是講我國的石拱橋到處都有。課文最后一段還說，“兩千年來，我國修建了無數(shù)的石拱橋。解放后，全國大規(guī)模興建起各種類型的公路橋與鐵路橋，其中就有不少石拱橋?！边@些內(nèi)容說明的都是石拱橋遍布祖國大地，而不是世界各地。可見“我國的石拱橋幾乎到處都有”不是作者的本意，而是屬于誤用。

其三，這句話與客觀事實不符?！笆皹颉鼻凹由项I(lǐng)屬性定語“我國的”，從邏輯意義上看，“我國的”因為“有別于其它國家或地區(qū)的”，從而使本句中的“到處”意義指向“其它國家或地區(qū)”，即指“世界各地”，而不是“我國各地”。在我國，石拱橋幾乎到處都有，這是客觀事實，而分布在其它國家或地區(qū)的石拱橋自然不能算“我國的石拱橋”。那么，“我國的石拱橋”何以“到處都有”呢？

能不能將原句中的“的”刪去，改為“我國石拱蚣負(fù)醯醬Χ加小蹦兀課頤墻這句話作以下兩種結(jié)構(gòu)分析：

1. 我國石拱橋幾乎到處都有。

2. 我國石拱橋幾乎到處都有。

例1是一個主謂謂語句，它的主語是“我國”，“石拱橋到處都有”是陳述“我國”怎么樣的。而例2是以偏正短語“我國石拱橋”作主語、 “幾乎到處都有”作謂語的主謂結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu) ，從語感上看，“的” 是不能省略的，反之，這個“的”一經(jīng)省略，就只能分析成例1那樣的結(jié)構(gòu)， 也就是說，“我國石拱橋幾乎到處都有”，只有一種意思，即：

我國石拱橋幾乎到處都有。

盡管這樣修改看起來最為簡便，然而還會有人習(xí)慣于讀成例2那樣的結(jié)構(gòu)。所以我們考慮將原句“我國的石拱橋幾乎到處都有”改為以下幾種表述：

1.在我國，石拱橋幾乎到處都有。

2.石拱橋在我國幾乎到處都有。

3.我國，石拱橋幾乎到處都有。

4.我國幾乎到處都有石拱橋。

這些句子既符合文意，又符合作者本意，同時也合乎客觀事實。

參考文獻(xiàn)：

篇7

【關(guān)鍵詞】初中語文;心理健康;教育

【中圖分類號】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)07-0293-01

在幾年的語文教學(xué)中如何滲透心理健康教育，有以下心得：

1 優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

1.1 進(jìn)行合作式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會協(xié)作，形成良好的人際關(guān)系。目前在校的學(xué)生，大多都是獨生子女，因為不正確的家庭教育和不健康的社會因素的影響，許多學(xué)生養(yǎng)成自私，我行我素，唯我獨尊的不良性格，在教學(xué)中可以組織學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，采取合作式學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生與其他同學(xué)進(jìn)行交流合作，不僅能促進(jìn)知識技能的學(xué)習(xí)，還有利于目標(biāo)分享，信任與責(zé)任感等方面的社會學(xué)習(xí)，形成競爭與合作并存的人際關(guān)系。這一點，我深有體會，我們班的劉玉航，別看他個子矮，但組織能力強、學(xué)習(xí)能力強。在他的帶動下，我們班成立了“預(yù)習(xí)小組”，小組中成員每天在他的帶領(lǐng)下自行預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中，學(xué)生各抒己見，集思廣益，遇到爭議問題自己找相關(guān)證據(jù)駁倒對方，很少出現(xiàn)蠻不講理的現(xiàn)象。長此以往，這些孩子既養(yǎng)成了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，又鍛煉了語言的表達(dá)能力；既學(xué)會了與人合作，又學(xué)會了關(guān)心、鼓勵他人，為他們今后在生活建立良好的人際關(guān)系奠定堅實的基礎(chǔ)。

1.2 讓學(xué)生體驗成功，增強學(xué)習(xí)的自信心。自信是一種可貴的心理品質(zhì)，它能將人的一切潛能充分調(diào)動起來，可以激發(fā)較高的水平，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極主動性得到充分發(fā)揮并達(dá)到最佳狀態(tài)。在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生多一點理解和尊重，多一點關(guān)愛和信任，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗，使他們覺得“別人能做到的，我也能行”，讓他們在成功的體驗中產(chǎn)生積極、愉快的情緒，增強學(xué)習(xí)的自信心。

在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)會說“我能行，我能克服困難”，并創(chuàng)造機會，適當(dāng)降低難度，使他們也能享受成功的喜悅。有一次學(xué)習(xí)小組在匯報成果時，小組中其中一名學(xué)生成績較差，平時很少發(fā)言，在其他成員都作了精彩發(fā)言，輪到他發(fā)言時，由于緊張也由于對自己沒有信心，覺得說錯了，同學(xué)們會笑他，不敢說。這時，教師發(fā)動小組其他成員對他說鼓勵的話，“別害怕，你一定行”，“別緊張，你再想一想”，“我們支持你”?？蛇@個學(xué)生還是一言不發(fā)，教師又讓全體學(xué)生鼓掌鼓勵他，“我們?nèi)w同學(xué)相信你一定行”。教師又適時降低要求，讓他先讀讀自己最喜歡的句子，在他讀了后，大家報以熱烈的掌聲，使他受到了極大的鼓舞。教師又鼓勵他說說為什么最喜歡這個句子，他在教師和同學(xué)的信任和鼓勵的目光中，慢慢地講起來。在他講完后，教師又帶領(lǐng)同學(xué)們再次熱烈鼓掌。這樣既使他獲得成功的體驗，樹立起信心，也使更多的學(xué)生在分享成功喜悅的同時受到感化。

2 充分挖掘語文教材潛在心理教育因素，滲透心理健康教育

充分挖掘教材中有利于進(jìn)行心理健康教育的因素，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，應(yīng)是每一個語文教師義不容辭的任務(wù)，也是切實推行素質(zhì)教育的基本要求。只要真正樹立了在語文教育中滲透心理健康教育的意識，就會發(fā)現(xiàn)語文課本處處皆暗藏心理健康教育的良機。

2.1 豐富學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)高尚的情操。中學(xué)語文教材中有許多課文內(nèi)容表現(xiàn)了對祖國的愛，對民族的自豪感和尊嚴(yán)感，對自強不息，向命運挑戰(zhàn)的精神，對社會集體的榮譽感，對同學(xué)的友誼等，而這正是道德感的主要內(nèi)容。如人教版教材七年級下冊《羚羊木雕》一課，表現(xiàn)了朋友的珍貴，友誼的重要。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從課文人物中去學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，培養(yǎng)自己的為他人著想，站在別人的立場上思考問題的好習(xí)慣。人教版教材八年級上冊中《中國石拱橋》，這篇課文介紹的都是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。盧溝橋的獅子，趙州橋的設(shè)計令人嘆為觀止，表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干。讓學(xué)生為這些寶貴的歷史遺產(chǎn)而驕傲，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。審美感是一種與人的審美需要相聯(lián)系的一種高級社會情感。中學(xué)語文教材中培養(yǎng)學(xué)生審美感的課文舉不勝舉。有的課文表現(xiàn)自然環(huán)境的美，如人教版教材八年級下冊《三峽》，描寫了祖國的奇山異水，贊美了大自然的綺麗美好；還有人教版教材八年級下冊《旅鼠之謎》，通過寫旅鼠的奧秘來影射人類社會，也引發(fā)學(xué)生對社會人口問題的反思。九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》一文作者向我們闡述了一個人只有熱愛自己的職業(yè)才會有所為，使同學(xué)們深受教育和啟迪。

篇8

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 影視資源 語文教學(xué)

面對21世紀(jì)科學(xué)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代社會對公民提出了更高的素質(zhì)要求，向傳統(tǒng)的語文教學(xué)發(fā)出了改革的信號。1996年，國家教育部召開了第一次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)研制會，拉開了新課程研制的序幕。經(jīng)歷了8次重大修訂，歷時5年之久，終于在2001年頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿），這是中國語文教育發(fā)展史上的一個新的里程碑，標(biāo)致著我國的語文教學(xué)改革進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出學(xué)生要“認(rèn)識中華文化的豐厚撥打，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。這就要求在觀念上實現(xiàn)由“課本是唯一的課程資源”向“社會生活，甚至是世界的課程資源”轉(zhuǎn)變。首先我們最先關(guān)注的應(yīng)是影視資源。為什么呢？因為影視內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、軍事等各方面，在當(dāng)代社會生活中扮演越來越重要的角色，電影、電視已經(jīng)成為最廣泛、最有力、最迅速、最直接、獨具特色的現(xiàn)代化大眾傳播媒介。

什么是影視資源？運用到教育教學(xué)中的影視資源，是指在教育教學(xué)上有直接應(yīng)用價值或潛在應(yīng)用價值的影視信息資源。

在我們身邊或是親自實踐過程中，都會有采用各類的影視資源。可以將影視資源分為與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源、與課外閱讀相關(guān)的影視資源、與課文背景知識相關(guān)的影視資源、在綜合性活動中的影視資源。

一、 與文本內(nèi)容相關(guān)的影視資源。

這類影視資源與教材、課堂的結(jié)合最緊密。以教材課本為藍(lán)本。例如人教版初中課本中的《香菱學(xué)詩》、《智取生辰綱》、《楊修之死》；高中課本中的《祝?！?、《阿Q正傳》、《茶館》、《杜十娘怒沉百寶箱》等，這些文學(xué)作品都已經(jīng)被翻拍成影視作品。我們在上課時即可截取與教材內(nèi)容有關(guān)的部分章節(jié)進(jìn)行播放。由于影視資源具有生動性、豐富性、直觀性的特點，能有效地調(diào)動學(xué)生的各種感官，誘發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的注意和興趣。，同時也能夠讓學(xué)生更好地把握人物形象和主題思想。

在各種文學(xué)體裁中，學(xué)生最不喜歡的就是散文和詩歌，但這兩種文學(xué)體裁卻是以“美文”著稱，由于受到時間、空間的限制，作為中學(xué)生來說是很難感受的，而影視作品則可以把抽象的文字用畫面和聲音表現(xiàn)出來，創(chuàng)設(shè)出特定的情境。如中央電視臺的《電視散文》節(jié)目，其中《春》、《背影》、《再別康橋》等詩文的朗誦，音樂、畫面、聲音的高度契合，給人以身臨其境的幻覺，使得學(xué)生獲得情感的愉悅和美的體驗，在欣賞過程中的情感因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀文字所生發(fā)的情感，同時提高了審美能力。

二、 課外閱讀相關(guān)的影視資源

在人教版的初中課本中，每一冊課本后都附有2-3篇的名著導(dǎo)讀，例如四大名著、《駱駝祥子》、《簡愛》等，但大部分老師基本是忽略不講，或是簡單介紹一下，學(xué)生也基本不看不讀，此項目形同虛設(shè)。但在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）中要求學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上。既是課外閱讀，就不需要教師在課堂上分析講解，須讓學(xué)生自覺去閱讀。但在網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫雜志盛行的當(dāng)下，如何調(diào)動學(xué)生進(jìn)行閱讀名著的興趣，強化學(xué)生課外閱讀的內(nèi)驅(qū)力，是我們語文老師所要解決的問題。俄國教育學(xué)家烏申斯基提出：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望?！?/p>

為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，可以考慮將影視資源引入名著導(dǎo)讀部分，如布置學(xué)生課外閱讀《駱駝祥子》前，我先利用自習(xí)課時間播放了《駱駝祥子》中祥子與虎妞的認(rèn)識片段，張豐毅與斯琴高娃一個老實一個潑辣的個性鮮明的演出激發(fā)了學(xué)生的好奇心與求知欲，我順勢就布置了學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，并完成對兩人進(jìn)行形象分析的作文。這樣安排可以讓學(xué)生通過影視作品來認(rèn)識文學(xué)作品。

三、 課文背景知識相關(guān)的影視資源

這類資源在語文課堂教學(xué)中被大量使用，無論是在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，還是在內(nèi)容思考環(huán)節(jié)，或是在拓展延伸環(huán)節(jié)都可以使用。例如在人教班八年級下冊的課文《云南歌會》一課教學(xué)中，我選用了《劉三姐》的對歌片段導(dǎo)入，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，同時也讓學(xué)生了解了課文中的“對調(diào)子”的形式，還有在人教版八年級上冊《恐龍無處不在》一文教學(xué)中，我采用了《侏羅紀(jì)公園》的電影片段導(dǎo)入，讓學(xué)生對恐龍的形象與類別有所認(rèn)識與了解。在導(dǎo)入部分使用可以給學(xué)生視覺和聽覺上的刺激，獲取大容量的信息和學(xué)習(xí)資源。而在教學(xué)任務(wù)即將完成，進(jìn)行延伸拓展時候，選擇影視作品可以創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生印象，升華情感。記得我們學(xué)校曾接待來自臺灣地區(qū)的校長教師團(tuán)體，一位老師上了一節(jié)關(guān)于“月”的詩詞研究課，在即將結(jié)束的時候，播放了一首徐小鳳的《明月千里寄相思》的MV，伴著悠揚的歌聲，唯美的畫面，使得在座的師生印象深刻，對月亮的意象又更深一層的理解。

四、 綜合性活動課的影視資源

綜合性活動課是在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后所出現(xiàn)的一種新型課，是語文課程改革的一個突破，也是語文課程內(nèi)容的一個亮點。其中“綜合性”即在學(xué)習(xí)空間上，課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機整合；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，自然、社會、人文領(lǐng)域與語文課程內(nèi)容的綜合；在學(xué)習(xí)方式上，體現(xiàn)實踐性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的綜合。但很多時候綜合性學(xué)習(xí)是必須在課堂上完成的，如何才能溝通課內(nèi)外，綜合各類的學(xué)習(xí)內(nèi)容呢？

篇9

【關(guān)鍵詞】初中語文 情境教學(xué) 方法

在初中語文教學(xué)中，為了達(dá)到理想的教學(xué)效果，應(yīng)充分結(jié)合素質(zhì)教育與新課改的要求，設(shè)置更具趣味性的情境，將語文知識點融入到情境之中，進(jìn)而增強語文課堂教學(xué)的吸引力，是提高初中語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)主要以純灌輸?shù)姆绞介_展，強調(diào)學(xué)生死記硬背，課堂缺乏趣味性，無法調(diào)動學(xué)生的積極性，制約著初中語文教學(xué)質(zhì)量。

一、情境教學(xué)法概述

情境教學(xué)法是現(xiàn)代教育領(lǐng)域備受關(guān)注的教學(xué)法之一，其存在價值高，通過設(shè)置一定的情境，將語文知識點滲透到情境之中，將語文知識具體化，學(xué)生更容易理解，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。情境教學(xué)法是一種人性化、個性化的教學(xué)方法，設(shè)置一個生動、具體的環(huán)境與場景，情境設(shè)置要具備足夠的情感色彩，根據(jù)教學(xué)目的，設(shè)置情境方向，讓學(xué)生開展深度的體驗，進(jìn)而輔助學(xué)生來理解知識點，感悟教材內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。開展情境教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生的情感元素，且情境的設(shè)定，都是一些常見的社會現(xiàn)象[1]，學(xué)生在日常生活會經(jīng)常見到，學(xué)生在參與情境設(shè)定時，會有深度的感觸。將情境教學(xué)法應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，其意義重大，符合此階段學(xué)生的心理需求與精神需求，結(jié)合學(xué)生的實際興趣，能大大提高初中語文教學(xué)質(zhì)量。

二、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

就目前初中語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，語文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生參與課堂的積極性不高，語文知識點的把握不足，對初中生的成長影響很大。導(dǎo)致初中語文教學(xué)質(zhì)量不理想的主要原因在于多個方面，教學(xué)理念更新不及時，教學(xué)方法選擇不當(dāng)，教學(xué)評價不合理等，都是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，尤其是教學(xué)方法的選擇。傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)都是教師按照教案進(jìn)行程式化的教學(xué)，教學(xué)缺乏新意[2]，久而久之，學(xué)生會產(chǎn)生厭煩感，進(jìn)而影響初中語文教學(xué)的實效性，導(dǎo)致教學(xué)體系出現(xiàn)問題。新時期，為積極響應(yīng)素質(zhì)教育與新課改的需求，若想提高語文教學(xué)質(zhì)量，必須轉(zhuǎn)換原有的教學(xué)方法，將情境教學(xué)方法應(yīng)用其中，打造更為情感色彩與趣味性的語文情境，注重學(xué)生角色扮演，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。

三、初中語文情境教學(xué)法的應(yīng)用措施

1.注重師生互動，打造趣味情境

在初中語文教學(xué)方面，應(yīng)強化情境教學(xué)法的應(yīng)用，設(shè)置合理的課堂情境，注重師生間的有效互動，拉近師生間的距離，在自然、隨意的狀態(tài)下設(shè)置教學(xué)情境，將語文知識點滲透到情境氛圍之中，在學(xué)生融入到情境氛圍時，從中吸收足夠的語文知識點，相較于傳統(tǒng)的課本教材滿堂灌輸方式有了明顯的進(jìn)步。師生互動的有效開展，應(yīng)強調(diào)語文情境教學(xué)法的合理應(yīng)用，為課堂增添濃郁的藝術(shù)色彩與情感元素[3]，能打造更為融洽的語文教學(xué)環(huán)境。為了實現(xiàn)更好的情境教學(xué)效果，應(yīng)強調(diào)學(xué)生的角色扮演，讓學(xué)生扮演一定的人物角色，在扮演的過程中體會人物的性格特點，對語文課文的理解更為深入。

例如，在學(xué)習(xí)人教版初中語文人教版九年級上冊《出師表》時，為了調(diào)動學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)興趣，教師可以設(shè)置趣味性的情境，要求幾名學(xué)生來對“三顧茅廬”的典故進(jìn)行再現(xiàn)，學(xué)生可以自由發(fā)揮，對諸葛亮與劉備的這一經(jīng)典環(huán)節(jié)進(jìn)行演繹。在演繹時，學(xué)生的注意力會被吸引，會根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)來分析人物性格，從中掌握一定的歷史知識點，對《出師表》的學(xué)習(xí)做好鋪墊，對學(xué)生語文知識點的提升具有積極影響。

2.設(shè)置生活情境，貼近學(xué)生實際

情境教學(xué)法是一種趣味性、個性化的教學(xué)方法，為了設(shè)置更為科學(xué)的教學(xué)情境，應(yīng)設(shè)置更多的生活情境，通過設(shè)置生活情境，能拉近與學(xué)生間的距離，貼近學(xué)生的實際情況，學(xué)生接受與理解起來難度小，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在語文課堂上設(shè)置生活情境，能從一些案例與現(xiàn)象中尋求更多的元素與知識點，對學(xué)生能產(chǎn)生一定的教育意義與引導(dǎo)效果[4]，對初中生價值觀與人生觀的形成影響很大。

例如，在學(xué)習(xí)人教版初中語文八年級上冊《桃花源記》時，教師可以根據(jù)先就日常生活中和諧美景進(jìn)行暢想，讓學(xué)生們發(fā)揮想象力，對小橋流水人家、大同社會情境的展望，結(jié)合實際生活中的情境，根據(jù)《桃花源記》的實際情況，描述泉水叮咚作響，小溪曲折蜿蜒，在溪邊有成片的小草，且桃花落英繽紛，男耕女織，將整個畫面記錄下來，進(jìn)而達(dá)到理想的語文教學(xué)效果。

3.融入多媒體技術(shù)，設(shè)置個性化情境

情境教學(xué)法在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)在情境設(shè)置中滲透一定的信息化元素，融入足夠的多媒體技術(shù)，打造個性化的情境，根據(jù)學(xué)生的興趣，選擇合適的教學(xué)方案，利用多媒體所特有的圖片、文字與視頻等元素來豐富教學(xué)，以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，打造更為科學(xué)的教學(xué)體系，對未來初中語文情境教學(xué)質(zhì)量的提高具有積極影響。

例如，在學(xué)習(xí)人教版初中語文八年級上冊《新聞兩則》時，若僅僅依靠黑板與課本方式無法將新聞的格式進(jìn)行明確的講述，此時，教師可借助多媒體技術(shù)對常見的新聞格式進(jìn)行展示，利用PPT課件來豐富課堂內(nèi)容。與此同時，教師可以讓學(xué)生一條“關(guān)于某地區(qū)希望小學(xué)在建進(jìn)程”的新聞，讓學(xué)生仿照新聞格式進(jìn)行寫作，以鍛煉學(xué)生的新聞把控能力。

結(jié)束語：

綜上所述，就目前初中語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，教學(xué)效果不佳，教學(xué)質(zhì)量堪憂，學(xué)生在課堂中的主體地位未能得到凸顯，教師始終占據(jù)著主導(dǎo)權(quán)，不符合素質(zhì)教育與新課改的要求。在初中語文教學(xué)中，為了提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)強化對情境教學(xué)法的應(yīng)用，設(shè)置個性化的情境氛圍，讓學(xué)生充分融入到情境之中，更有動力參與課堂，并在參與情境教學(xué)的過程中，可大大提高語文教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張金霞. 在初中語文教學(xué)中巧創(chuàng)情境的探究[J]. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2015，09：201-202.

[2]陳華君. 初中語文教學(xué)中探究性教學(xué)方法的作用及其應(yīng)用分析[J]. 亞太教育，2015，31：40.

篇10

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；古典詩詞；詩情畫意；樂感；藝術(shù)氛圍

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-0829(2012)02-0037-04

從《詩經(jīng)》時代的詩樂舞三位一體到后代詩畫一體，詩歌蘊含著豐富的藝術(shù)元素。中國古典詩歌具有繪畫美，詩中有畫，講究意境；還具有音樂美，多押韻，多駢句，讀起來朗朗上口，極富樂感；更具有情感美，情是文學(xué)的根基，情景交融是中國文學(xué)的上上之品，詩歌便是典范。

當(dāng)代中學(xué)生從咿呀學(xué)語時就開始學(xué)習(xí)唐詩宋詞，這些易于記誦的詩歌，到上中學(xué)時也積累了不少。好多學(xué)生背誦是背誦了，但有些不求甚解，很難融會貫通，具體地說，很難將自己的詩歌積累運用到語文課堂生活中去。這時，教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生，尋找契機將一些熟悉的詩歌融入語文課堂，使課堂充滿濃濃的藝術(shù)氛圍。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，這樣一來，學(xué)生就會樂于學(xué)習(xí)背誦，還能將詩歌運用到寫作當(dāng)中，從而為自己的寫作錦上添花。

我十分喜愛古典詩詞，所以在具體的教學(xué)實踐中，做了一些嘗試。主要結(jié)合詩畫、詩樂、詩情、詩境、詩理、詩藝、詩風(fēng)等，探究如何將古典詩詞融入具體教學(xué)實踐，效果很好。

一、詩畫融一體

古典詩詞具有繪畫美，最為典型的是王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，當(dāng)然古典詩詞中還有許多詩、畫融一體的杰作。

例如在新人教版七年級上冊綜合性學(xué)習(xí)《感受自然》一課中，我播放了許多春夏秋冬的美景以刺激學(xué)生的眼球，讓學(xué)生根據(jù)自己積累的詞語或詩句來給每幅四季圖片命名，學(xué)生紛紛舉手，他們喜歡選用詩句。

用于描述春天的有“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！薄皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)?！薄疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無。”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”等。

用于描述夏天的有“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！薄靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄跋s噪林俞靜，鳥鳴山更幽。”等。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天氣晚來秋?！薄白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！薄巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花。”等。

用于描述冬天的有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！钡取?/p>

我鼓勵學(xué)生，如果能將這些詩詞在寫景時恰當(dāng)引用，將會為文章增添韻味。這些詩詞同樣適宜于新人教版七年級上冊第三單元寫景抒情文教學(xué)，如朱自清的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是給《春》里的春草圖配詩句“草色遙看近卻無”，春花圖配“萬紫千紅總是春”，春風(fēng)圖配“二月春風(fēng)似剪刀”，春雨圖配“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！庇簣D配“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡认鄳?yīng)的古詩詞，很精彩。

再比如上新人教版八年級上冊第四單元說明文《落日的幻覺》時，我先讓學(xué)生根據(jù)圖片回顧自己積累的有關(guān)落日的詩詞名句，學(xué)生脫口而出。如“大漠孤煙直，長河落日圓?！薄跋﹃枱o限好，只是近黃昏?！钡龋@也為部分學(xué)生感到枯燥的說明文增添了詩情畫意。后來在上王維的《使至塞上》賞析“大漠孤煙直，長河落日圓。”時，我從構(gòu)圖、線條、色彩等三個方面分析了其“詩中有畫”的特色，再讓學(xué)生自己做一幅簡筆畫再現(xiàn)其詩畫美，部分有繪畫功底的學(xué)生畫得很不錯！

又如教酈道元的《三峽》，我以“仁者樂山，智者樂水?！币耄瑢W(xué)生立刻聯(lián)想到與山水有關(guān)的詩詞佳句。如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄昂馇镌聝上嗪?，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！钡?。

再比如教張岱的《湖心亭看雪》時，學(xué)生都能聯(lián)想起與雪有關(guān)的古詩詞，比如“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！薄扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！薄坝麑⑤p騎逐，大雪滿弓刀。”“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！薄按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船。”等。

所謂形美以感目，面對豐富多彩的畫面，學(xué)生怎能不觸景生情。

二、詩樂韻無限

古典詩詞又具有音樂美，音美以感耳。

我上寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)《成長的煩惱》時，一開始我以“煩惱是人的多種情感之一，從古到今人人皆有，我們先來感受古人的煩惱”切入，詩詞配樂唱。這些詩詞有李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”李煜的《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”辛棄疾《丑奴兒·少年不識愁滋味》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天好個秋?！边@些吟唱著愁情的詩詞帶給師生們美的感受。

八年級語文下冊第五單元古詩文薈萃中蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！蔽疫\用了學(xué)生們耳熟能詳?shù)耐醴频摹睹髟聨讜r有》為背景音樂，同學(xué)們在古詩新唱中理解背誦，效果極佳。

詩詞吟唱出來才更能傳情，這些唱詞不僅為課堂增添了許多趣味，也帶給師生們美的感受，讓學(xué)生輕松樂學(xué)。

三、境似情共鳴

古典詩詞又具有詩情詩境美，意美以感心。

中國古代文學(xué)史上，鄉(xiāng)愁是漂泊游子們永恒的話題。我在教李白的《渡荊門送別》時，從詩的思想感情方面作了拓展延伸，設(shè)置了“抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩詞佳句還有哪些？”的問題，學(xué)生都積極從自己的大腦里搜索有關(guān)鄉(xiāng)情的詩詞佳句，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“夕陽西下，斷腸人在天涯?！薄叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看?！薄按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！钡?，這是漂泊游子們的情感共鳴。

在教八年級語文上冊第六單元蘇軾的《記承天 寺夜游》時，除了讓學(xué)生積累與有月亮有關(guān)的詩詞外，為了能讓學(xué)生更深刻地體會文章思想感情，我從情感角度入手，聯(lián)系此時的蘇軾與張懷民都是被貶黃州，用白居易《琵琶行》中的詩句“同是天涯淪落人”再恰當(dāng)不過了。

在教八年級語文上冊第五單元的《杜甫詩三首》中《石壕吏》：“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！”我設(shè)置問題“存者且偷生”還能為安史之亂中悲苦的老嫗帶來一絲安慰，用《春望》里哪兩句詩作回答最好呢？同學(xué)們都能想到“烽火連三月，家書抵萬金”。因為《春望》、《石壕吏》均是杜甫在“安史之亂”時期的詩作，有著共同的時代背景。

古典詩詞往往營造意境來抒情，其實，許多詩詞在思想情感方面都能找到其共同的地方，這源于抒情者相似的人生境遇以及所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境。

四、詩中有真理

許多詩歌也是蘊含哲理的。

例如我在教新人教版七年級上冊王家新的《在山的那邊》時，讓同學(xué)們聯(lián)想與山有關(guān)的詩詞。有學(xué)生聯(lián)想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！睍r，我贊許地評價：“看來你把文章的主旨用這兩句詩概括了，人生的路上即使‘山重水復(fù)’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！卑h永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。所以我也經(jīng)常用“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”勸勉學(xué)生不斷讀書，用“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切?！碧嵝褜W(xué)生珍惜時間。

詩中有真理，經(jīng)得起時間和生活的考驗。

五、賞詩探藝術(shù)

詩歌又是講究藝術(shù)技巧的。

我教八年級語文上冊第五單元劉禹錫的《陋室銘》時，給學(xué)生介紹了文章的前幾句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用了“比興”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明確“比興”手法就是先言他物，再言其事。接著，我提問：我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》多用“比興”手法，請問同學(xué)們《詩經(jīng)·關(guān)雎》那句運用了“比興”手法？大家異口同聲說出了前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，可見大家已經(jīng)掌握了“比興”這種詩歌的表現(xiàn)手法。

《愛蓮說》和《陋室銘》這兩篇短文都運用了“托物言志”的手法，我引導(dǎo)學(xué)生回憶積累的詩詞還有哪些運用了“托物言志”的手法，有個別同學(xué)立即想到于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！蔽译S即介紹了這首詩如何“托物言志”：詩人詠物抒懷，通過對潔白石灰的描述和贊揚，表明自己為國家建功立業(yè)、不畏艱險、縱有千辛萬苦也視若等閑的大無畏精神和為人處世要清白正直的志向。

再比如我在教七年級下冊第一單元林海音的《爸爸的花兒落了》時，在解釋題目一方面指“爸爸所栽種的夾竹桃的敗落”，另一方面“暗含爸爸的辭世”時，給學(xué)生介紹“雙關(guān)”這一修辭手法，“雙關(guān)”即一語雙關(guān)，語音雙關(guān)或語意雙關(guān)。舉例說明時，我舉了劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”學(xué)生立刻明白“雙關(guān)”通俗來講就是指一句話包含兩方面的意思，而“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”既是語音雙關(guān)又是語意雙關(guān)。在學(xué)習(xí)本單元美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》時，學(xué)生朗讀詩歌后便能悟出題目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后來教八年級上冊第六單元宋詩陳與義的《登岳陽樓》中“白頭吊古風(fēng)霜李里，老木滄波無限悲”中對“風(fēng)霜”一詞的理解時有個別學(xué)生立即想到了“雙關(guān)”，這點非常好，我就勢引導(dǎo)他們：這里的“風(fēng)霜”即指自然界的風(fēng)霜，又指國破家亡的社會現(xiàn)實。

不少文章中有“樂景寫哀，倍增其哀”的映襯手 法，在教學(xué)九年級上冊第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！蔽尹c撥學(xué)生：“詞人以樂景來寫哀愁，倍增其哀，請同學(xué)們從我們已學(xué)過杜甫的詩歌中舉出幾例?！庇型瑢W(xué)就立即說出了“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！薄罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！边@樣一來，既歸納了寫作藝術(shù)技巧，又溫故知新。

可見許多詩歌在寫作的藝術(shù)技巧上還是有異曲同工之妙的。善于思考，善于聯(lián)系就會發(fā)現(xiàn)其妙處。

六、沐浴古詩風(fēng)

在詩歌風(fēng)格上，許多詩詞也有相似之處。

陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”一詩語言平淡，質(zhì)樸如畫。教學(xué)中，我提問道：“我們知道孟浩然是唐代山水田園派代表人物，他的哪首詩與這首詩的風(fēng)格相近？”同學(xué)們立即想到曾經(jīng)學(xué)過的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就?！笔瞧降|(zhì)樸，淡中有味。這類詩也給我們吹來了清新質(zhì)樸的田園風(fēng)。

在教學(xué)宋代周密的《觀潮》時，我讓同學(xué)們先聯(lián)想與江濤海潮有關(guān)的詩詞，有些學(xué)生說出了“海涌銀為郭，江橫玉系腰?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！薄皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！钡?。我又趁機設(shè)置問題“這些詩歌從風(fēng)格上來看有什么共同之處？”學(xué)生有答“大氣豪放”的，有答“奔放豪邁”的。這些詩歌給我們吹來了豪氣奔放的江河湖海風(fēng)。

在教學(xué)九年級上冊第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”我設(shè)置問題“這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。風(fēng)格與曹操、蘇軾作品等風(fēng)格相同嗎？你們感受到了什么樣的風(fēng)格？”學(xué)生們有答“凄美”的，有答“哀婉細(xì)膩”的。的確，他們感受到了婉約派一代詞宗的楚雨凄風(fēng)。

沐浴著古詩詞不同的詩風(fēng)，也就能夠大致把握詩詞所要表達(dá)的思想感情，更好地賞析詩歌。