導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鄒越演講，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一個(gè)小女孩期末考試的成績(jī)不太理想，回家以后她的媽媽只是說(shuō)了她幾句而已，可她呢？她卻一氣之下離家出走了。她走到一家面館前，她累了，也餓了，她身上卻一分錢(qián)都沒(méi)有。家里，媽媽發(fā)動(dòng)了所有的朋友去找她，可都沒(méi)有她的影蹤。那位好心的老板給了她一碗面，小女孩便狼吞虎咽的吃了起來(lái)，面吃完了，小女孩“撲通”一聲給那位老板跪下了，她說(shuō)：“叔叔，太謝謝您了！您簡(jiǎn)直比我媽媽還要好！”老板說(shuō)：“孩子呀，就沖你這句話，我這碗面就不該給你！我倆素不相識(shí)，我只不過(guò)給了你一碗面而已，你媽媽呢？她給了你多少碗面，多少愛(ài)呀！”小女孩這才恍然大悟。等她跑回家，看到暈倒在家里的媽媽時(shí)，她哭了，她知道自己錯(cuò)了……

我們班同學(xué)聽(tīng)到這里時(shí)，他們也哭了，就連我們老師的眼淚也開(kāi)始在眼眶里打轉(zhuǎn)了。

鄒越老師還說(shuō)：“你們的家長(zhǎng)為了你們，放下自己的面子為你們做這樣做那樣，難道他們就不要面子嗎？誰(shuí)不要面子?。。?！可你們呢？就為了面子：你們?cè)诟改感量嗟臅r(shí)候，有對(duì)他們說(shuō)一聲‘媽媽?zhuān)量嗔耍?rsquo;或是‘爸爸，您辛苦了！’嗎？沒(méi)有，不是嗎？看看你們的媽媽?zhuān)齻兛赡苤挥腥鄽q，但她們臉上的皺紋卻是越來(lái)越多，孩子啊，趁你們還沒(méi)有離開(kāi)你們的父母獨(dú)自生活，對(duì)你們的父母孝順些吧！不要讓別人說(shuō)‘可憐天下父母心?。?！’

篇2

你們好！

我是來(lái)自安徽省黃山市移動(dòng)公司歙縣分公司集團(tuán)客戶部的一名普通員工，非常感謝公司給我這樣一個(gè)展示才華的機(jī)會(huì)，今天我演講的題目是“用微笑服務(wù)，奏和諧樂(lè)章”。

信息時(shí)代的來(lái)臨與發(fā)展，造成了當(dāng)前通訊行業(yè)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)。服務(wù)的質(zhì)量與水平逐漸成為競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。服務(wù)是連接企業(yè)和客戶的橋梁，對(duì)我們員工來(lái)說(shuō)，只有用心構(gòu)筑這條橋梁，用微笑服務(wù)貼近客戶，彼此交融溝通，才能實(shí)現(xiàn)客戶與企業(yè)的雙贏，才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。移動(dòng)公司作為通訊行業(yè)的領(lǐng)軍人物，我們的企業(yè)信譽(yù)和服務(wù)質(zhì)量一直為社會(huì)各界所認(rèn)可，在多年的探索中，公司形成了獨(dú)樹(shù)一幟的工作理念和服務(wù)規(guī)則，“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、微笑服務(wù)”成為我們移動(dòng)人的驕傲，也構(gòu)筑了和諧移動(dòng)的華麗樂(lè)章。

在營(yíng)業(yè)廳工作的這些日子里，我學(xué)習(xí)到了很多業(yè)務(wù)知識(shí)，但我最大的收獲便是學(xué)會(huì)了微笑。當(dāng)客戶走進(jìn)營(yíng)業(yè)廳時(shí)，第一眼看到的是一張微笑的臉。當(dāng)老客戶來(lái)時(shí)，微笑能使老客戶“從一而終”；開(kāi)展新業(yè)務(wù)時(shí)，微笑能令新客戶消除疑惑；當(dāng)我們的規(guī)章制度和客戶的需求發(fā)生矛盾時(shí)，微笑能撫平分歧，化解矛盾；當(dāng)躋身競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)時(shí)，微笑讓我牢記：今日我為移動(dòng)樹(shù)形象，明日移動(dòng)將因我而輝煌！

記得有一次我在營(yíng)業(yè)廳值班。突然一個(gè)中年男子氣喘吁吁的跑到前臺(tái)，很大聲的對(duì)我吼道：“你們移動(dòng)是怎么辦事的，我前幾天在外地出差，要打一個(gè)很重要的業(yè)務(wù)電話，可電話居然停機(jī)了，那時(shí)已經(jīng)很晚了到處都找不到充話費(fèi)的地方，我要退網(wǎng)！”我一下子懵了，但還是微笑著對(duì)他說(shuō)：“先生不好意思，給您帶來(lái)不便了，電話欠費(fèi)停機(jī)是很正常的……”還沒(méi)等我說(shuō)完他又說(shuō)道：“我知道，但停之前至少有通知吧，你看看我手機(jī)里哪有余額不足的通知。你知道這對(duì)我業(yè)務(wù)影響多大嗎？”我想到前幾天正在維護(hù)系統(tǒng)，可能短信會(huì)有些延遲，于是微笑說(shuō)：“對(duì)不起先生，這是我們的過(guò)錯(cuò)，您的心情我很理解，不如這樣吧，以后您的號(hào)碼我來(lái)監(jiān)控，話費(fèi)不足的時(shí)候我給您打電話提醒好嗎？實(shí)在是對(duì)不起?！苯?jīng)過(guò)我再三道歉和挽留，他終于答應(yīng)保留號(hào)碼，在后來(lái)的工作中我也一直做到了承諾，而那位客戶還給我介紹了不少大客戶。通過(guò)這件小事，我更加明白了公司要求我們“微笑服務(wù)”的內(nèi)涵和價(jià)值。

篇3

關(guān)鍵詞：二胡；江南音樂(lè)；演奏特點(diǎn)；音樂(lè)教育；中國(guó)文化

中國(guó)江南音樂(lè)風(fēng)格的二胡作品，在我們教學(xué)和演奏中，可以說(shuō)有著非常重要、也是不可或缺的地位。我們之所以重視江南風(fēng)格的二胡作品，其實(shí)看到的并不只是技術(shù)技藝，還承載有二胡藝術(shù)的歷史、文化，及二胡藝術(shù)中的人文內(nèi)涵。歷史上很早就形成的南音中的“二弦”以及曾經(jīng)使用的“江南絲竹”、“南胡”的概念，都表明了二胡藝術(shù)中所謂的“江南”，不僅是一個(gè)地域的、風(fēng)格的概念，同時(shí)也是一個(gè)文化的、歷史的概念。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)以及二胡藝術(shù)中，“江南”本身就意味著特有的、甚至種類(lèi)繁多的風(fēng)格和流派，從這個(gè)意義上講，“江南風(fēng)格”也僅僅是一種地域性風(fēng)格的概稱(chēng)。這也說(shuō)明，我們對(duì)江南音樂(lè)風(fēng)格二胡作品的學(xué)習(xí)，需要不斷深入。且隨著這方面創(chuàng)作、演奏的發(fā)展，還將不斷拓展。因此，筆者結(jié)合自己學(xué)習(xí)江南音樂(lè)的經(jīng)歷，以及在舞臺(tái)演奏和教學(xué)經(jīng)歷中接觸江南風(fēng)格二胡作品的經(jīng)歷，談一些體會(huì)，與大家交流。

一、要有學(xué)習(xí)并切身體驗(yàn)江南音樂(lè)的親歷實(shí)踐

要演奏好江南風(fēng)格的二胡作品，首先要有學(xué)習(xí)并切身體驗(yàn)江南音樂(lè)的親歷實(shí)踐。在這方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我經(jīng)歷過(guò)不少，有很多的觸動(dòng)，也有很多的思考與感悟。比如說(shuō)，我在大學(xué)期間，就曾在我的古琴老師陳重先生的帶領(lǐng)下，去上海，到民間去學(xué)習(xí)江南絲竹。陳重先生不僅是琴家，同時(shí)也是一個(gè)琵琶演奏家，還善于演奏笛、簫等樂(lè)器。他帶我到上海浦東區(qū)民間的江南絲竹樂(lè)隊(duì)，去聆聽(tīng)、去學(xué)習(xí)。我們帶著一個(gè)錄音機(jī)，在他們演奏的現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)他們演奏江南絲竹的“名曲”。他們雖然是業(yè)余的民樂(lè)人，但是當(dāng)他們拿起琴來(lái)演奏，彼此合作的時(shí)候，在音樂(lè)狀態(tài)中的那份投入、忘情和怡然自得，令我深深感受到這種音樂(lè)的原生狀態(tài)。學(xué)習(xí)江南絲竹，對(duì)我這個(gè)北方出身的學(xué)子來(lái)說(shuō)，對(duì)于他們的方言、風(fēng)土人情、人的性格、情懷，我并沒(méi)有更多的了解。當(dāng)時(shí)坐在那里聽(tīng)他們演奏，看到他們手中的樂(lè)器并不像專(zhuān)業(yè)的樂(lè)器那么好，他們技術(shù)技巧也不像我們?cè)谝魳?lè)學(xué)院里所學(xué)的，按照我們習(xí)慣的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)也不那么好，但是，他們演奏的江南絲竹音樂(lè)，合在一起非常的和諧，彼此的那種關(guān)聯(lián)也非常好。我聽(tīng)了一下午他們演奏的名曲，覺(jué)得已經(jīng)演奏完一輪了，可以結(jié)束了，他們也站起身來(lái)了，可是，他們站起來(lái)并不是要離開(kāi)場(chǎng)地，而是交換彼此的樂(lè)器、彼此的座位，重新坐下，又來(lái)了一遍名曲。這些出自民間的江南絲竹演奏者，他們每個(gè)人都會(huì)演奏幾種樂(lè)器，可以交換樂(lè)器合作演奏，能夠有那種即興的、鮮活的演奏和表達(dá)，能夠有相互的托、彼此的補(bǔ)，每一件樂(lè)器隨時(shí)可以“閃亮登場(chǎng)”，成為樂(lè)曲中領(lǐng)頭的旋律，能夠光彩出來(lái)，又可以“隱身包腔”，烘托其中讓我非常吃驚！所以我的印象非常深刻，原來(lái)真正的民間江南絲竹的演奏可以是這樣的！

現(xiàn)在回想起來(lái)，一是他們每個(gè)人對(duì)于整首樂(lè)曲中不同樂(lè)器之間的狀態(tài)和關(guān)聯(lián)非常了解，因?yàn)槎冀?jīng)歷過(guò)彼此，二是他們的演奏手法和音樂(lè)語(yǔ)言是可以相互借鑒的。比如說(shuō)，一個(gè)拉二胡的人，其演奏是以線性旋律的演奏為主導(dǎo)，而當(dāng)他變成敲擊揚(yáng)琴或彈奏琵琶這類(lèi)彈撥樂(lè)器的時(shí)候。他就是以音點(diǎn)演奏旋律為主導(dǎo)。當(dāng)他們彼此交換演奏，對(duì)音樂(lè)旋律的點(diǎn)和線的特性就非常了解，就會(huì)在他的演奏中互相借鑒，甚至可以點(diǎn)線結(jié)合，在不同的演奏技法、語(yǔ)言特征間相互融匯和借鑒，這對(duì)我啟發(fā)很大，也是我覺(jué)得作為民族器樂(lè)演奏者來(lái)說(shuō)，非常重要的一點(diǎn)。這樣才能是活的演奏！在此之后，我在對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)和研修中，自覺(jué)涉足了更多樂(lè)器的演奏，不僅學(xué)習(xí)不同的民族弓弦樂(lè)器，還非常深入地學(xué)習(xí)琵琶、古琴，并且，我從內(nèi)心認(rèn)同這不僅是我必須要經(jīng)歷的音樂(lè)研修，也是未來(lái)民族器樂(lè)人才培養(yǎng)及能力發(fā)展很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)方式與內(nèi)容。也就是說(shuō)，我們可以像民間藝人那樣，也可以像我們的前輩劉天華、阿炳一樣能夠甚至善于演奏多種樂(lè)器，并且能夠在學(xué)習(xí)中相互貫通。

在我深入了解江南的音樂(lè)、了解江南絲竹的特性后，我就發(fā)現(xiàn)一般的學(xué)習(xí)者，容易產(chǎn)生一種誤讀，這種誤讀就是覺(jué)得江南的音樂(lè)是柔美的、細(xì)膩的、婉轉(zhuǎn)的、流暢的，所以當(dāng)他們演奏江南風(fēng)格的音樂(lè)、演奏江南絲竹的時(shí)候，就一味強(qiáng)調(diào)柔美的音色、連貫的歌唱性、還有蜿蜒起伏的委婉的一面，就一般的特點(diǎn)而言，這種演奏方式表面上看來(lái)并不錯(cuò)，但是實(shí)際上在江南音樂(lè)的旋律中，還是有一些清朗的節(jié)奏點(diǎn)、以及一種玲瓏剔透、結(jié)構(gòu)清晰的節(jié)奏框架，并非只是柔美、連貫就可以了。江南的音樂(lè)，應(yīng)該說(shuō)是點(diǎn)線結(jié)合的，也是剛?cè)嵯酀?jì)的結(jié)合，也有動(dòng)靜相宜的對(duì)比，也有音樂(lè)表現(xiàn)中的虛宴濃淡、輕重緩急。所以，如果只是一味強(qiáng)調(diào)江南音樂(lè)的柔美，以此相對(duì)于北方音樂(lè)的粗狂、陽(yáng)剛的話，可能對(duì)江南的音樂(lè)就不會(huì)有全面的、更深入的認(rèn)識(shí)。在江南音樂(lè)中，會(huì)有“糯米腔”，非常粘、非常糯的感覺(jué)，這是江南音樂(lè)的一個(gè)特點(diǎn)，但是，在這非常粘和糯的音樂(lè)中，也會(huì)有韌性、有筋骨，這種韌性、筋骨是在點(diǎn)線結(jié)合中的節(jié)奏框架中表現(xiàn)出來(lái)的，都是相關(guān)聯(lián)的。

二、在南北音樂(lè)風(fēng)格比較中把握江南音樂(lè)風(fēng)格二胡作品演奏的一般特點(diǎn)

我在演奏生涯中，曾經(jīng)長(zhǎng)期接觸備類(lèi)不同風(fēng)格的二胡作品，包括不同的民族風(fēng)格、地域風(fēng)格。以及不同的流派、創(chuàng)作和時(shí)代風(fēng)格的二胡作品。因此，也有人說(shuō)我的二胡演奏是“南北通吃”。我是一個(gè)地道的北方人，但是作為一位二胡表演藝術(shù)家，是不可能只局限于對(duì)某一種風(fēng)格類(lèi)型的了解的，特別是要演奏得讓人覺(jué)得和本地音樂(lè)家一樣地道，就更不容易。在演奏江南風(fēng)格二胡作品的時(shí)候，要想做到非常的地道，能夠做到在演奏中“拉啥像啥”、“南北通吃”，就不是一件僅僅是在演奏中，從風(fēng)格上刻意模仿就能做到并且做好的事。而是需要從文化體悟和了解的角度，對(duì)不同風(fēng)格作品的音樂(lè)語(yǔ)言、技術(shù)技巧以及相關(guān)的特定文化區(qū)域中的自然地理、風(fēng)土人情、性格情懷都要有一個(gè)較為全面的了解甚至梳理、分類(lèi)、比較，才能對(duì)某一種特定風(fēng)格的二胡作品，能夠有準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，特別是對(duì)于本身就風(fēng)格多樣、流派繁多的南北風(fēng)格二胡作品在音樂(lè)上的不同，有很好的了解和把握，只有這樣，才能在演奏和教學(xué)，都能恰當(dāng)?shù)匕盐掌滹L(fēng)格，給予很好的呈現(xiàn)以及傳授。

關(guān)于二胡傳統(tǒng)作品的風(fēng)格特征，包括二胡演奏中對(duì)南北風(fēng)格的區(qū)分與對(duì)比，雖然就其典型性而言，比較容易把握，但是，千萬(wàn)不能滿足于這種一般的把握而忽略每一首南北風(fēng)格的二胡作品，又會(huì)因?yàn)槠湟魳?lè)特點(diǎn)，在風(fēng)格表現(xiàn)時(shí)要有特別的處理，這是首先需要提醒的。一種地域音樂(lè)風(fēng)格的特征，在許多時(shí)候，是與該地域文化中的語(yǔ)言音調(diào)特征、性格特征以及情感特征有關(guān)聯(lián)的。與創(chuàng)作有關(guān)，作曲家對(duì)不同地域自然地理、人文風(fēng)貌的感悟，會(huì)滲透到音樂(lè)的創(chuàng)作中并有所表現(xiàn)。在二胡的傳統(tǒng)作品中，就有來(lái)自不同地域、具有不同人文風(fēng)貌、語(yǔ)言特征及藝術(shù)風(fēng)格的作品。例如在江南音樂(lè)風(fēng)格的作品中，我們可以感受到典雅、秀美、細(xì)膩的風(fēng)格以及f生格特點(diǎn)；在北方音樂(lè)風(fēng)格的作品中，我們又能聽(tīng)出粗獷、豪放且蘊(yùn)含著北方人性格的音樂(lè)特點(diǎn)。所以當(dāng)我們演奏不同的二胡作品時(shí)，特別是演奏傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、民間的，具有不同地域、不同民族風(fēng)格的作品，不僅要抓住Il青感的表達(dá)，同時(shí)更要注意對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、性格的表達(dá)，這也是一種音樂(lè)演奏中的審美追求。

對(duì)于傳統(tǒng)的、地域性特點(diǎn)鮮明的二胡作品演奏而言。特定而典型的風(fēng)格表現(xiàn)是很重要的。一部音樂(lè)作品內(nèi)在的情感、音樂(lè)形象和融入其中的聲腔語(yǔ)調(diào)，往往是和鮮明而生動(dòng)的風(fēng)格表現(xiàn)結(jié)合在一起，需要通過(guò)我們的演奏將其惟妙『隹肖地表達(dá)出來(lái)。與音樂(lè)風(fēng)格的表現(xiàn)關(guān)系密切的，除了與旋律、音調(diào)的構(gòu)成有關(guān)，還和演奏中的音律、潤(rùn)腔、音色、力度、節(jié)奏、速度等要素有關(guān)。音樂(lè)的演奏首先離不開(kāi)對(duì)典型風(fēng)格的整體握。在演奏實(shí)踐中。單就江南音樂(lè)風(fēng)格而論江南音樂(lè)風(fēng)格，固然不錯(cuò)，深入了解并掌握一類(lèi)地方音樂(lè)風(fēng)格作品的演奏，當(dāng)然是好事。但是，其實(shí)一個(gè)比較全面的演奏家，也并不是只演奏一類(lèi)風(fēng)格的作品，在其演奏生涯以及教學(xué)中，必然會(huì)接觸到不同地域音樂(lè)風(fēng)格的作品。因此，在比較中把握不同地域風(fēng)格二胡作品的演奏特點(diǎn)，也是一種重要的、也是必要的參照。這方面，我這里僅從音律和潤(rùn)腔這兩個(gè)較為具體、也是較為重要的方面談點(diǎn)這方面的體會(huì)。

1.音律的問(wèn)題。中國(guó)的音階、調(diào)式以五聲性為主，但是不同的地區(qū)又會(huì)有不同的音階和調(diào)式。在一些地域風(fēng)格較為特殊的作品中。我們還要注意掌握微分音的音律特征。這種微分音構(gòu)成的特定音高，鋼琴上做不到，即使是在小提琴上，一般也難以發(fā)揮得淋漓盡致，但是我們卻可以在二胡的演奏中非常自由隨心地表達(dá)。一個(gè)例子是西北風(fēng)格二胡作品的演奏。具有西北風(fēng)格演奏手法的滑揉、墊指滑音、裝飾音等潤(rùn)飾，會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特音樂(lè)的效果。西北音樂(lè)有歡音和苦音，例如《秦腔主題隨想曲》、《哥哥回來(lái)了》兩首旋律當(dāng)中的7和4，用滑揉手法將游離在還原7與降7之間、4和升4之間的特色動(dòng)態(tài)音高展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)音律的恰當(dāng)把握可以使地方風(fēng)格的特征非常準(zhǔn)確和鮮明。男一個(gè)例子為南方的廣東音樂(lè)。在廣東音樂(lè)中。音律與音高的關(guān)系，與我們通常的音律也是不同的?！镀胶镌隆分行《?，比我們平時(shí)習(xí)慣的要寬一點(diǎn)，大二度比我們平時(shí)習(xí)慣的要窄一點(diǎn)，在這種律制下演奏出來(lái)的廣東音樂(lè)，就會(huì)非常地道。再配上滑音、裝飾音，與旋法的進(jìn)行結(jié)合形成獨(dú)特的潤(rùn)腔。就會(huì)有廣東音樂(lè)的風(fēng)格和特點(diǎn)。聽(tīng)到這種道地的音樂(lè)，自然會(huì)讓人聯(lián)想到廣東那個(gè)地方獨(dú)特的風(fēng)土人情。演奏中對(duì)于音高的把握，是與音樂(lè)的風(fēng)格、旋法中的調(diào)性關(guān)系、和聲關(guān)系、從屬關(guān)系等相關(guān)聯(lián)的。也因?yàn)椴煌L(fēng)格的音樂(lè)的特點(diǎn)和規(guī)律，形成了不同的音律特點(diǎn)。

2.潤(rùn)腔的問(wèn)題。對(duì)于具有中國(guó)母語(yǔ)特征的音樂(lè)作品的把握，離不開(kāi)中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)，以及這類(lèi)表達(dá)中蘊(yùn)含著的特殊的演奏技法。演奏是對(duì)某一個(gè)旋律音調(diào)或音的潤(rùn)飾，我們通常叫做“潤(rùn)腔”。潤(rùn)腔的技法有裝飾音、滑音以及特殊的、富于變化的揉弦、甚至是節(jié)奏的變化等，是多種手法的組合搭配。行腔走韻是我國(guó)民族音樂(lè)的重要特征，民間戲曲、曲藝中常說(shuō)的拖腔，并要求有聲腔、有韻味，這些都體現(xiàn)在對(duì)旋律的潤(rùn)飾上。在民間風(fēng)格的作品演奏中?；粢矠橥怀鲆魳?lè)中不同風(fēng)格、不同地域特點(diǎn)的演奏手法之一。雖然滑音在曲譜中只是一個(gè)符號(hào)，但是因?yàn)閺囊粋€(gè)音到另一個(gè)音的過(guò)程的不同，便能體現(xiàn)出不同的音樂(lè)風(fēng)格。例如江南音樂(lè)風(fēng)格的二胡曲《江南春色》，其中小三度的滑音，滑時(shí)的速度較為舒緩，便會(huì)有委婉、柔美蘊(yùn)含在里面。而像北方風(fēng)格作品《河南小曲》，滑音幅度會(huì)非常大，并以速度快力度強(qiáng)為主要特點(diǎn)，像當(dāng)?shù)胤窖灾袝?huì)有很多夸張的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)態(tài)豐富的語(yǔ)感，語(yǔ)言中也同時(shí)蘊(yùn)含著河南人耿直、豁達(dá)的性格。樂(lè)曲中多有3度以上的滑音，甚至6度、10度的滑音也較為常見(jiàn)。所以滑音中幅度的大小、速度的快慢、力度的強(qiáng)弱、腔韻過(guò)程中音色的虛實(shí)、剛?cè)崤c濃淡變化、控制的過(guò)程感等等，以及揉弦的幅度、速度及頻率、裝飾音的手法中的速度、力度及音色的濃淡虛實(shí)等等的組合變化搭配，都會(huì)將音樂(lè)語(yǔ)言中的風(fēng)格特點(diǎn)及腔調(diào)鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。在關(guān)注這類(lèi)腔韻形態(tài)時(shí)，要有音的過(guò)程中的動(dòng)態(tài)與形態(tài)感；音與音之間連接的過(guò)程、動(dòng)態(tài)、形態(tài)感；聲腔過(guò)程的形態(tài)感；及余韻的形態(tài)感。這也是學(xué)習(xí)和把握中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言特質(zhì)的重要概念

南方音樂(lè)柔美、秀麗，北方音樂(lè)粗獷、豪放。是就其大略的典型性而言。具體到一部特定的作品，在風(fēng)格的表達(dá)上，還會(huì)有具體的特點(diǎn)。例如《江南春色》的演奏，就要以非常柔美的音色與瀾腔（裝飾音、滑音等）去表達(dá)江南“小橋流水”那樣秀美的景色與情懷；《河南小曲》的演奏，則透過(guò)明亮厚實(shí)的聲音與夸張的潤(rùn)腔（裝飾音、滑音、滑揉等）更加突出了濃郁的地方語(yǔ)調(diào)、性格特點(diǎn)以及人物氣質(zhì)上的陽(yáng)剛之氣。因此，在演奏過(guò)程中，我們可以根據(jù)不同作品的自身特點(diǎn)，在不同地域音樂(lè)風(fēng)格作品的綜合把握中，有比較、有鑒別，在比較、對(duì)比中把握不同地域風(fēng)格二胡作品的一般特點(diǎn)，同時(shí)再結(jié)合具體作品的情緒、形象，準(zhǔn)確地烘托并呈現(xiàn)其品貌、氣質(zhì)和基本風(fēng)格特點(diǎn)。

三、江南音樂(lè)風(fēng)格二胡作品演奏和學(xué)習(xí)的五個(gè)要領(lǐng)

通過(guò)長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐，我認(rèn)為在演奏江南音樂(lè)風(fēng)格的二胡作品時(shí)，雖然會(huì)面對(duì)傳統(tǒng)的、創(chuàng)作的等不同的作品，但是從總體上講，應(yīng)當(dāng)在演奏實(shí)踐和教學(xué)中，注意從五個(gè)方面去把握演奏的要領(lǐng)。

1.首先是梳理不同地方音樂(lè)風(fēng)格演奏的技術(shù)技巧特征與句法要領(lǐng)。無(wú)論演奏哪一種風(fēng)格的作品，都是透過(guò)相應(yīng)的技術(shù)技巧來(lái)呈現(xiàn)其音樂(lè)語(yǔ)言的特征，從而表達(dá)樂(lè)曲的風(fēng)格和內(nèi)涵。就二胡演奏的技術(shù)技巧的運(yùn)用而言，當(dāng)二胡在演奏不同地方風(fēng)格作品的時(shí)候，會(huì)運(yùn)用到潤(rùn)腔及相應(yīng)的滑音、裝飾音、揉弦以及重音等等左右手密切配合的不同的技術(shù)技巧，而中國(guó)音樂(lè)正是在這樣的聲音過(guò)程中，呈現(xiàn)其豐富的形態(tài)、風(fēng)格特征；在音和音的連接中，表達(dá)像方言一樣的音樂(lè)旋律中的韻律特征。而這種演奏的技術(shù)技巧，是可以通過(guò)肢體（包括動(dòng)作、氣息）運(yùn)動(dòng)的幅度、速度、力度、角度、方向等量化的分析，使我們的演奏更加準(zhǔn)確、精確，通過(guò)對(duì)技術(shù)技巧要領(lǐng)的把握來(lái)傳遞出音樂(lè)的聲腔運(yùn)動(dòng)形態(tài)，去呈現(xiàn)音樂(lè)的風(fēng)格特性。

比方說(shuō)，僅就滑音來(lái)講，就有幅度的大小、速度的快慢、力度的輕重等不同，也會(huì)有音色中的濃淡、虛實(shí)，剛?cè)帷⒓鈭A、干潤(rùn)等不同等。在演奏以及訓(xùn)練中，可以通過(guò)對(duì)演奏技術(shù)技巧動(dòng)作要領(lǐng)的把握，來(lái)達(dá)到和呈現(xiàn)這些特點(diǎn)。在這些動(dòng)作要領(lǐng)中，有動(dòng)作的方向、角度、幅度、速度、重力等，以及由動(dòng)作組合起來(lái)的動(dòng)作程序、動(dòng)作成份之間的千變?nèi)f化的運(yùn)用及組合，及其過(guò)程。例如就江南風(fēng)格音樂(lè)的演奏來(lái)講，其聲音是柔潤(rùn)的，旋律的連接是輕巧、柔性的，去表達(dá)綿延或靈動(dòng)的特性，所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，演奏時(shí)的滑音都是三度以?xún)?nèi)的小滑音，運(yùn)指會(huì)比較輕巧，有時(shí)連貫，有時(shí)會(huì)比較清脆或輕柔，所以在演奏的過(guò)程中，手指會(huì)比較靈巧，腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)相互之間與手指和身體之間要協(xié)調(diào)、配合，前端動(dòng)作較主動(dòng)，整體動(dòng)作協(xié)調(diào)順暢而不生硬，或舒展或靈敏，轉(zhuǎn)換變化自如。

2.第二個(gè)方面是通過(guò)發(fā)現(xiàn)并找到演奏中技術(shù)技巧相互之間組合的規(guī)律，把握不同風(fēng)格音樂(lè)表達(dá)的規(guī)律和特征。比方說(shuō)，演奏江南風(fēng)格的二胡作品時(shí)，柔美的音色，要配速度適中的滑音，才能表達(dá)出一種委婉、輕柔的音樂(lè)風(fēng)格特征，酷似江南的吳依軟語(yǔ)，可以把江南音樂(lè)的氣質(zhì)、色彩呈示出來(lái)，并且在審美上，會(huì)跟相應(yīng)的自然、生活情景有所關(guān)聯(lián)，給人提供聯(lián)想的契機(jī)和空間，形成其風(fēng)格特質(zhì)。

3.第三個(gè)方面是在研修和教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)特定風(fēng)格區(qū)的方言、文化、自然地理環(huán)境以及人文內(nèi)涵的綜合了解，掌握好一種與地方語(yǔ)言相關(guān)的音樂(lè)聲腔及風(fēng)格的演奏。對(duì)江南音樂(lè)風(fēng)格二胡作品演奏要領(lǐng)的把握，除了相應(yīng)的技術(shù)技巧訓(xùn)練、我們可以通過(guò)對(duì)該地區(qū)方言的接觸。了解并感受江南音樂(lè)表達(dá)時(shí)，與該地域語(yǔ)言聲腔相關(guān)的句法、音韻、腔調(diào)之間的某種規(guī)律和特點(diǎn)。不同地域的方言，會(huì)有不同的語(yǔ)調(diào)以及音韻、調(diào)值，還會(huì)有不同的咬字吐音方式，在其聲調(diào)、語(yǔ)氣中有不同的韻律，這些經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化、遷移，變成當(dāng)?shù)匾魳?lè)聲腔、語(yǔ)調(diào)的表達(dá)時(shí)，會(huì)轉(zhuǎn)換并體現(xiàn)到音調(diào)上的節(jié)拍、韻律、分句、斷句等方面，形成其音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格上的某些特點(diǎn)。因此，方言音韻與音樂(lè)的音調(diào)在聲腔上是有關(guān)聯(lián)的。所以，了解江南方言吳儂軟語(yǔ)的音韻特點(diǎn)，體會(huì)那種特有的語(yǔ)感，對(duì)我們演奏江南風(fēng)格的二胡作品會(huì)有很大幫助。這方面，我們還可以通過(guò)民歌、戲曲、曲藝來(lái)了解更多的江南民間音樂(lè)風(fēng)格上的特點(diǎn)，甚至還可以通過(guò)地方的舞蹈語(yǔ)言來(lái)領(lǐng)悟地方音樂(lè)中的韻律。在教學(xué)中，可以參照和延伸的面是很寬泛的，例如可以透過(guò)相關(guān)的電影、美術(shù)等視覺(jué)藝術(shù)以及人文歷史背景去了解、感受江南音樂(lè)的風(fēng)格特性，特別是江南音樂(lè)中表達(dá)的人物性格特征。

如何把具有地域風(fēng)格的音樂(lè)化為一種特定的方言來(lái)表達(dá)，作為演奏的內(nèi)在依據(jù)，是非常具體也是很重要的一個(gè)方面。我一向認(rèn)為音樂(lè)是表達(dá)情感，與人和社會(huì)進(jìn)行溝通的一種特殊的語(yǔ)言，不同地方風(fēng)格的音樂(lè)就好比是音樂(lè)語(yǔ)言中的方言。當(dāng)我們把地方風(fēng)格的音樂(lè)作為一種語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的時(shí)候，我們就可以把其中的音韻、腔韻、節(jié)奏韻律與當(dāng)?shù)胤窖缘囊繇嵚曊{(diào)相結(jié)合，聲音的表達(dá)也可以是內(nèi)在情感的抒發(fā)。這種內(nèi)在情感在音樂(lè)中的抒發(fā)也是一種語(yǔ)言化的聲調(diào)腔韻的轉(zhuǎn)換。對(duì)于生活中情感的表達(dá)，我們是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)的，當(dāng)我們演奏的時(shí)候，內(nèi)心帶著一種情感，帶著一種內(nèi)心的獨(dú)白來(lái)同步抒發(fā)時(shí)，樂(lè)音其實(shí)就是一種傳達(dá)心聲的特殊語(yǔ)言。人們會(huì)用語(yǔ)言來(lái)講述一個(gè)故事，表達(dá)一種情感。音樂(lè)語(yǔ)言的表達(dá)，其中起承轉(zhuǎn)合的連接，以及鋪墊、遞進(jìn)、推動(dòng)，能夠把一種情感、情景用音樂(lè)的方式描述或表現(xiàn)出來(lái)。因此，音樂(lè)語(yǔ)言在音樂(lè)演奏中的表達(dá)，絕不只是去把握一個(gè)具體的聲音形態(tài)，或者我們?cè)谧V面分析中認(rèn)識(shí)到的那個(gè)音樂(lè)形態(tài)，音樂(lè)的演奏是鮮活的、生動(dòng)的，是在渲染一種情態(tài)，由此呈現(xiàn)音樂(lè)的全部，呈現(xiàn)樂(lè)音展開(kāi)的整個(gè)過(guò)程。在音樂(lè)演奏中，語(yǔ)言化的表達(dá)和溝通是非常重要的。

比如我曾經(jīng)演奏過(guò)具有南方音樂(lè)風(fēng)格的《梁山伯與祝英臺(tái)》，其中華彩段的緊打慢唱，是比較戲曲化的部分，當(dāng)我在演奏的時(shí)候，對(duì)于聲腔、節(jié)奏變化分寸的拿捏，就要借助戲曲演唱的咬字吐腔來(lái)表現(xiàn)。上海音樂(lè)學(xué)院的指揮家夏飛云老師曾親自教我演唱這段旋律，完全是以戲曲化的方式來(lái)唱，只有唱出來(lái)的，我才能夠體會(huì)并領(lǐng)會(huì)到音樂(lè)聲腔中的速度及輕重緩急的變化。我通過(guò)學(xué)習(xí)南方語(yǔ)言咬字、發(fā)聲的方式、特點(diǎn)以及調(diào)整發(fā)聲位置，學(xué)過(guò)幾遍之后，又邊拉邊唱地學(xué)，后來(lái)，夏飛云老師突然說(shuō)，“你不用唱了。因?yàn)槟愠臅r(shí)候，咬字里雖然還有北方人的痕跡，但是你的演奏已經(jīng)是對(duì)的了，好的了！”所以說(shuō)，如果一個(gè)北方人去演奏南方風(fēng)格音樂(lè)作品的時(shí)候，會(huì)因?yàn)椴涣私猱?dāng)?shù)氐姆窖?，或者在模仿?dāng)?shù)卣Z(yǔ)言聲腔去演奏的時(shí)候，受到演唱中咬字吐音習(xí)慣的局限，就可能在聲音的色彩和發(fā)聲的特質(zhì)上做不到完全的南方化，但是，我們卻能夠通過(guò)對(duì)方言聲腔的學(xué)習(xí)，在演奏中對(duì)南方聲腔的特點(diǎn)以把握，拉出道地的南方音樂(lè)來(lái)。這是我通過(guò)那次演奏和練習(xí)而得到的重要收獲。

4.第四個(gè)方面是以“性格化”“擬人化”的方式把握作品并提取信息。演奏不同的地方風(fēng)格作品，或者演奏同一類(lèi)地方風(fēng)格的不同音樂(lè)作品，在拿捏不同地方風(fēng)格的作品過(guò)程中，把每一首作品的風(fēng)格特點(diǎn)，化為人的性格特點(diǎn)，以“性格化”或“擬人化”的方式去把握和記憶。是一種學(xué)習(xí)和演奏方式，也是一種演奏中的思維方式。比如說(shuō)，演奏《河南小曲》的時(shí)候，我內(nèi)心會(huì)把這部作品視為一個(gè)性格耿直的河南老漢，他的樂(lè)觀、他的豁達(dá)這種爽朗，都像人與人之間接觸的狀態(tài)一樣，我們彼此不是同一個(gè)地方的人，但我對(duì)待一部作品，卻可以“將心比心”地交流和感受，這是我演奏音樂(lè)的一個(gè)方式。我在演奏南方音樂(lè)的時(shí)候，往往在內(nèi)心把作品視作江南小橋流水邊的一個(gè)淳樸、秀麗的少女。賦予它一種人性符號(hào)化的記憶。演奏《葡萄熟了》的時(shí)候，我面對(duì)和交流的對(duì)象，就會(huì)是維吾爾族的姑娘。這樣，不論我演奏什么地方音樂(lè)風(fēng)格的作品，在我的內(nèi)心中，和我在內(nèi)心交流的，就會(huì)包容和面對(duì)不同民族、地域中不同性格、情懷的“人”。也就是說(shuō)，不同風(fēng)格的樂(lè)曲，可以以“性格化”、“擬人化”的方式，“化”在我的心里，隨時(shí)隨地可以與其溝通、交流，并且既表達(dá)自己對(duì)樂(lè)曲的認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)自己所認(rèn)知的對(duì)象。能夠做到“將心比心”，甚至當(dāng)你熟悉你的對(duì)象之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)象身上的一些特質(zhì)，特定是你身上也有的，或者說(shuō)對(duì)對(duì)象的表現(xiàn)，雖然是以一種與其他藝術(shù)不同的方式來(lái)表現(xiàn)，但是傳達(dá)的一種內(nèi)在的、本質(zhì)的性情特征，卻跟你的內(nèi)心是一致的。

比方說(shuō)，就《江南春色》的演奏來(lái)說(shuō)，我感受過(guò)南方春回大地的景象，也看過(guò)這方面的美術(shù)作品。要把南方人對(duì)家鄉(xiāng)春的贊美謳歌，對(duì)魚(yú)米之鄉(xiāng)的春天和那里生活著的人們美好情感以呈現(xiàn)。我是有感受的。我也演奏過(guò)父親為我專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作、由我首演的《燕趙春潮》，表達(dá)的是河北春回大地、萬(wàn)象更新的內(nèi)容。這兩個(gè)作品的引子和開(kāi)頭是截然不同的，《燕趙春潮》是音域和力度比較強(qiáng)烈的進(jìn)行，音域比較寬同時(shí)有爆發(fā)力，有大幅度的音階運(yùn)行，把人們迎春時(shí)心潮澎湃的心情表達(dá)出來(lái)，其音樂(lè)性格跟北方人的性情以及心態(tài)、環(huán)境是相關(guān)聯(lián)的。北方經(jīng)歷了冬天的嚴(yán)寒、春回大地的時(shí)候，已經(jīng)冰裂河開(kāi)，這一切意味著春的到來(lái)，柳樹(shù)會(huì)發(fā)芽，萬(wàn)物會(huì)生長(zhǎng)，有了生長(zhǎng)，就會(huì)有收獲，預(yù)示著生命的茁壯，因此，作曲家把人們對(duì)春的期盼，以比較強(qiáng)烈的渲染去展示出來(lái)。而在《江南春色》里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)的旋律展開(kāi)，其音域并不寬，三度的進(jìn)行，而且是在這樣一種不斷的重復(fù)中展開(kāi)一種對(duì)春天畫(huà)面的描繪。對(duì)于南方人來(lái)講，這種春的到來(lái)，并不像北方是從天寒地凍突然轉(zhuǎn)換到春意盎然，在那里，春的到來(lái)，可能就是一縷晨光投在水面上，或者是微風(fēng)搖動(dòng)著樹(shù)梢，綠色的樹(shù)葉經(jīng)歷的一冬，但仍在搖曳，但是爆出了嫩綠，悄無(wú)聲息的春已經(jīng)在身邊。所以，這種對(duì)不同地域人文特征、人文情懷和音樂(lè)特征的了解，就會(huì)讓我們感受到天南地北不同地域的人對(duì)生命、宇宙天地的那份情懷。所以我在演奏和教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)通過(guò)這樣不同層面的梳理、分析并化作一種思維方式，有效地引導(dǎo)學(xué)生演奏好江南風(fēng)格的音樂(lè)作品，甚至是更多風(fēng)格的作品。

5.第五個(gè)方面是在演奏中建立“用中國(guó)音樂(lè)文化詮釋二胡作品”的表演文化美學(xué)觀念。二胡發(fā)展到今天，已經(jīng)成為超越某一個(gè)地域的特定風(fēng)格的一件中國(guó)民族器樂(lè)代表，比如說(shuō)《二泉映月》就是世界舞臺(tái)上上演最多的中國(guó)作品，甚至成為中國(guó)音樂(lè)的代表。隨著二胡藝術(shù)的不斷發(fā)展，二胡作品的音樂(lè)風(fēng)格，也越來(lái)越多樣化。這樣，對(duì)于二胡專(zhuān)業(yè)高級(jí)人才的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，對(duì)其二胡演奏中的“文化詮釋力”（而非技術(shù)技巧把控力）的培養(yǎng)和要求，也越來(lái)越高。從我的二胡教學(xué)竇踐來(lái)看，學(xué)生真正的進(jìn)步，在很大程度上，取決于演奏中對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的認(rèn)知以及各種音樂(lè)、文化體驗(yàn)的遷移和運(yùn)用。

結(jié)語(yǔ)

篇4

這個(gè)演講分為四個(gè)主題，分別是“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)老師”、“愛(ài)父母”、“愛(ài)自己”。

首先講的是愛(ài)祖國(guó)。鄒越教授告訴我們，面對(duì)國(guó)旗和國(guó)歌神情要嚴(yán)肅，對(duì)國(guó)旗要尊重。他講了一個(gè)關(guān)于非洲黑人的故事，他代表他國(guó)家來(lái)參加馬拉松比賽，雖然被人們大聲嘲笑，但他還是參加了比賽，可是意外發(fā)生了，小男孩因?yàn)樘哿硕蝗粫灥沽?，腳還被劃了一道傷，皮肉都露出來(lái)了，經(jīng)過(guò)包扎后他還是憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力走到了終點(diǎn)。聽(tīng)了這個(gè)故事，心里默默地贊嘆那位小男孩。

接著講的是愛(ài)老師。這個(gè)主題鄒越教授講了好多故事，但最讓我感動(dòng)的還是山區(qū)里李老師的故事。剛開(kāi)始的時(shí)候，她很想放棄在山區(qū)教書(shū)，但是孩子們那知識(shí)的渴望讓她感動(dòng)了，這一留就是十幾年?？墒?，這位優(yōu)秀的老師卻因?yàn)樘珓诶刍及┌Y早早地去世了。聽(tīng)了這個(gè)故事，我有點(diǎn)不相信自己的耳朵，這么好的老師怎么會(huì)這么快就去世了呢？

后來(lái)，鄒越教授激情澎湃的講了許多故事。其中，我最難忘的是鄒越教授給他的母親洗腳，給父親捶背的故事。之后，鄒越教授又具體的教會(huì)了我們?cè)鯓诱嬲\(chéng)表達(dá)自己對(duì)父母的愛(ài)。通這時(shí)讓我領(lǐng)悟到父母撫養(yǎng)我不簡(jiǎn)單，不但要每天都要上班賺錢(qián)，找吃的，供我讀書(shū)，教我怎樣做人。父母真的很不容易。

最后，鄒越教授教我們?cè)鯓訍?ài)自己。我們一定要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。必須要有自主能力，不要一有什么事情就找父母。我們要有個(gè)自己的愛(ài)好的理想，不能隨隨便便，這樣會(huì)荒廢自己的前途的。聽(tīng)了鄒越教授的教導(dǎo)，我想起的我自己的電子鐘，一定要上一所好的機(jī)電學(xué)校。

篇5

愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)老師，愛(ài)父母，愛(ài)自己。這是這次演講的主題。

愛(ài)祖國(guó)

“你熱愛(ài)祖國(guó)嗎？”我們嘴上都會(huì)說(shuō)愛(ài)，卻沒(méi)有太多的行動(dòng)。一個(gè)非洲運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克馬拉松賽場(chǎng)上摔倒流血而又爬起來(lái)堅(jiān)持走到終點(diǎn)的例子深深打動(dòng)了我的心，也許這個(gè)非洲運(yùn)動(dòng)員永遠(yuǎn)也不會(huì)站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，但他的名字會(huì)光芒的印在奧運(yùn)史上，因?yàn)樗木?，他的信仰，所以他用行?dòng)說(shuō)明了什么才是“祖國(guó)在我心中。”那不只是一句空話，而是一種行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人真正的將祖國(guó)放在心中，他一定會(huì)拚盡全力完成使命。這個(gè)非洲人所獲得的掌聲是所有人向他，更是向他精神的致敬！

愛(ài)老師

“你愛(ài)你的老師嗎？”“愛(ài)——”，可是有的人心里卻想的相反，他們常會(huì)說(shuō)老師的不好，因?yàn)樗麄儧](méi)有看到老師身上的偉大。在山村教學(xué)的李靜老師由于受不了苦，而想離開(kāi)的時(shí)候，她對(duì)山村孩子不舍的情卻是她下決心留在山村教學(xué)了一輩子，直到她38歲那年癌癥離去。教師，人們靈魂的工程師。他們是崇高的，授人知識(shí)，教人到底是他們的使命，誨人不倦。他們的奉獻(xiàn)是無(wú)私而偉大的?；▋喊衙利惈I(xiàn)給了大地，鳥(niǎo)兒把羽翼獻(xiàn)給了藍(lán)天，老師卻把他們畢業(yè)所學(xué)和青春的火花毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了我們。當(dāng)老師的雙鬢泛起了霜花，臉上爬上了皺紋時(shí)，為人學(xué)子的我們難道不應(yīng)該心存感激嗎？對(duì)于老師，我們有的不應(yīng)該是怨恨，而應(yīng)該是愛(ài)??！

愛(ài)父母

“你記得父母的生日嗎？”“你給父母洗過(guò)一次腳嗎？”“你給父母做過(guò)一次飯嗎？”這些事，似乎從小到大都是父母給我們做的。鄒越老師在演講中說(shuō)了這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子和父母吵架，離家出走，母親發(fā)動(dòng)所有人力去尋找她的孩子，可想而之，那位母親是多么的傷心啊！孩子在外邊很快就餓了，看著飯店里人們吃的很開(kāi)心，他只能呆呆地看著，老板給了他一碗面條，吃完后，他感激地說(shuō)：“謝謝你，老板，你比我的媽媽好多了！”“沖你這句話，我這碗面條不該給你。你我只是萍水相逢，卻只因?yàn)橐煌朊鏃l你就這么感謝我，那你的父母為你做了多少頓飯，為你買(mǎi)了多少件衣服，為你干了多少件事，你怎么不去感謝他們呢？”是啊，父母為了我們甘愿放棄一切，甚至是生命?；ㄩ_(kāi)花落，年復(fù)一年，我們每日背著名牌書(shū)包，穿著華麗的衣服，開(kāi)心的去上學(xué)，可你在臨走之前，有沒(méi)有回一回首，看看那個(gè)目送你遠(yuǎn)去的身影呢？你的衣服?你的書(shū)包又是哪來(lái)的，不正是那個(gè)在工作崗位上夜以繼日工作的父母用年華換來(lái)的嗎？或許因?yàn)槲覀兊哪昙o(jì)太小，還不能體味父母的艱辛，我們?cè)跐u漸長(zhǎng)大，可能會(huì)忽略了他們的感受。因?yàn)槲覀兩倭艘活w感恩的心，所以無(wú)形中我們傷害了他們；因?yàn)槲覀兩倭艘活w感恩的心，所以我們無(wú)視于親人們那無(wú)言的奉獻(xiàn)；因?yàn)橛H人們那無(wú)怨無(wú)悔不圖回報(bào)的愛(ài)，所以我們?cè)缫寻堰@種愛(ài)默認(rèn)為理所當(dāng)然了；因?yàn)樗麄兊娜淌埽晕覀兊某鲅圆贿d早已成為了家常便飯。到今天我才懂得，世界上沒(méi)有一種付出是理所當(dāng)然的，我們需要一顆感恩的心！

愛(ài)自己。

鄒越教授告訴我們：“現(xiàn)在我們正處在培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要階段，一定要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。要有自理能力，不能什么事情都依賴(lài)父母。

一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一個(gè)個(gè)故事感動(dòng)著我，鄒越老師那激情澎湃的演講已在我的心中留下烙印，它讓我懂得太多太多……讓我重拾了許多顆心，珍貴的心。是??！祖國(guó)是偉大而值得歌頌的。每個(gè)有良心的人都有這顆愛(ài)國(guó)的心。老師與父母對(duì)我們的恩情，比山更高，比海更深。我們應(yīng)該感恩老師，感恩父母！

篇6

《讓世界充滿愛(ài)》這部電視教育片是由被稱(chēng)為”紅色演講家“的鄒越老師演講的.下面由小編來(lái)給大家分享讓世界充滿愛(ài)觀后心得，歡迎大家參閱。

讓世界充滿愛(ài)觀后心得1今天老師放了一張光碟，是鄒越老師的演講：《讓世界充滿愛(ài)》。

鄒越老師講了很多故事，有一個(gè)故事我特別感動(dòng)：以前黑人沒(méi)有參加過(guò)奧運(yùn)會(huì)，這次終于可以參加了，不過(guò)只允許一個(gè)人參加一個(gè)項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)重重選拔，最后選中一個(gè)黑人男孩參加奧運(yùn)會(huì)。比賽開(kāi)始了，黑人男孩把其他人拋在后面，可是就在一個(gè)拐彎兒處，有人扔了一個(gè)易拉罐，砸中黑人頭部，黑人被砸傷了，可他沒(méi)有下場(chǎng)療傷，而是勇敢地爬起來(lái)，繼續(xù)向前“跑”，他磕磕絆絆，最后實(shí)在“跑”不動(dòng)了，就用指甲扣著地爬，指甲流出血來(lái)，他依然堅(jiān)持。雖然只剩一二百米了，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，很簡(jiǎn)單，可是，對(duì)這個(gè)黑人男孩來(lái)說(shuō)，卻很難。只有一步之遙了，一位裁判想扶他一把，他卻說(shuō)：“別碰我，要不，我就犯規(guī)了。”最后，他倒下去，越過(guò)了終點(diǎn)。就在過(guò)終點(diǎn)時(shí)，他喊道：“祖國(guó)媽媽?zhuān)业浇K點(diǎn)了!”

這件事我深受感觸，黑人男孩就能那么熱愛(ài)他的祖國(guó)，我為什么不能?別人能做到，我為什么不能做到?我們一定要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，祖國(guó)的未來(lái)可是我們呀!

接著鄒越老師又講他在國(guó)外看到，每當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)，開(kāi)車(chē)的人會(huì)停下來(lái)，走路的人會(huì)停下來(lái)，坐著的人會(huì)站起來(lái)，每個(gè)人都在傾聽(tīng)他們的國(guó)歌。而在我國(guó)，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)，很多人都不以為然。我想，別的國(guó)家的人都會(huì)有這么好的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，我們國(guó)家為什么沒(méi)有呢?我們只有熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)，祖國(guó)才能更加繁榮富強(qiáng)。

在講敬愛(ài)的老師的時(shí)候，鄒越老師也講了一個(gè)故事：有一個(gè)52歲的老師快要退休了，一天，他帶著幾名學(xué)生出去參加活動(dòng)。路上，一輛違章的汽車(chē)向?qū)W生們沖來(lái)，老師不假思索地推開(kāi)同學(xué)，而自己卻被撞出很遠(yuǎn)。在送葬的那天，很多人都來(lái)為這位老師送行。看到這兒，我有點(diǎn)兒想哭了，我掃視了班里其他同學(xué)，他們都掉淚了。

老師為我們付出了很多，當(dāng)我們踢足球時(shí)，老師在認(rèn)真?zhèn)湔n;當(dāng)我們睡覺(jué)時(shí)，老師還在批改作業(yè)……我們愛(ài)我們的老師。此刻，全班同學(xué)都大聲地喊道：“老師!我愛(ài)你!”

講到家長(zhǎng)，鄒越老師給我們講了一個(gè)老鷹教雛鷹飛翔的故事。剛開(kāi)始，老鷹把雛鷹從空中拋下，快落地時(shí)再接住，反復(fù)幾次，雛鷹一點(diǎn)兒也不用心學(xué)，反而覺(jué)得很好玩兒。后來(lái)，老鷹就改變了，它飛到高空，把雛鷹拋下，不去管它，眼看雛鷹要粉身碎骨了，突然，雛鷹張開(kāi)翅膀，不再往下落了，它學(xué)會(huì)了飛翔!

聽(tīng)著這個(gè)故事，我又有很深的感受：雛鷹不學(xué)會(huì)飛翔，就會(huì)粉身碎骨，我們不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就會(huì)一事無(wú)成。爸爸媽媽可能對(duì)我們很?chē)?yán)格，但這是讓我們學(xué)的更好呀。任何事情，只要想學(xué)，就能學(xué)好;只要想做，就能做好。

今天看這張光碟，我受益匪淺，我一定要愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)老師，愛(ài)媽媽!還要好好學(xué)習(xí)，提高自己的本領(lǐng)。

讓世界充滿愛(ài)觀后心得2今天，老師帶領(lǐng)我們看了一段催人淚下的演講，由鄒越教授演講的《讓世界充滿愛(ài)》。這次演講，讓我們經(jīng)歷了一次愛(ài)的洗禮。

愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)老師，愛(ài)父母，愛(ài)自己。這是這次演講的主題。

愛(ài)祖國(guó)

“你熱愛(ài)祖國(guó)嗎?”我們嘴上都會(huì)說(shuō)愛(ài)，卻沒(méi)有太多的行動(dòng)。一個(gè)非洲運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克馬拉松賽場(chǎng)上摔倒流血而又爬起來(lái)堅(jiān)持走到終點(diǎn)的例子深深打動(dòng)了我的心，也許這個(gè)非洲運(yùn)動(dòng)員永遠(yuǎn)也不會(huì)站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，但他的名字會(huì)光芒的印在奧運(yùn)史上，因?yàn)樗木瘢男叛?，所以他用行?dòng)說(shuō)明了什么才是“祖國(guó)在我心中?！蹦遣恢皇且痪淇赵挘且环N行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人真正的將祖國(guó)放在心中，他一定會(huì)拚盡全力完成使命。這個(gè)非洲人所獲得的掌聲是所有人向他，更是向他精神的致敬!

愛(ài)老師

“你愛(ài)你的老師嗎?”“愛(ài)——”，可是有的人心里卻想的相反，他們常會(huì)說(shuō)老師的不好，因?yàn)樗麄儧](méi)有看到老師身上的偉大。在山村教學(xué)的李靜老師由于受不了苦，而想離開(kāi)的時(shí)候，她對(duì)山村孩子不舍的情卻是她下決心留在山村教學(xué)了一輩子，直到她38歲那年癌癥離去。教師，人們靈魂的工程師。他們是崇高的，授人知識(shí)，教人到底是他們的使命，誨人不倦。他們的奉獻(xiàn)是無(wú)私而偉大的。花兒把美麗獻(xiàn)給了大地，鳥(niǎo)兒把羽翼獻(xiàn)給了藍(lán)天，老師卻把他們畢業(yè)所學(xué)和青春的火花毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了我們。當(dāng)老師的雙鬢泛起了霜花，臉上爬上了皺紋時(shí)，為人學(xué)子的我們難道不應(yīng)該心存感激嗎?對(duì)于老師，我們有的不應(yīng)該是怨恨，而應(yīng)該是愛(ài)啊!

愛(ài)父母

“你記得父母的生日嗎?”“你給父母洗過(guò)一次腳嗎?”“你給父母做過(guò)一次飯嗎?”這些事，似乎從小到大都是父母給我們做的。鄒越老師在演講中說(shuō)了這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子和父母吵架，離家出走，母親發(fā)動(dòng)所有人力去尋找她的孩子，可想而之，那位母親是多么的傷心啊!孩子在外邊很快就餓了，看著飯店里人們吃的很開(kāi)心，他只能呆呆地看著，老板給了他一碗面條，吃完后，他感激地說(shuō)：“謝謝你，老板，你比我的媽媽好多了!”“沖你這句話，我這碗面條不該給你。你我只是萍水相逢，卻只因?yàn)橐煌朊鏃l你就這么感謝我，那你的父母為你做了多少頓飯，為你買(mǎi)了多少件衣服，為你干了多少件事，你怎么不去感謝他們呢?”是啊，父母為了我們甘愿放棄一切，甚至是生命?；ㄩ_(kāi)花落，年復(fù)一年，我們每日背著名牌書(shū)包，穿著華麗的衣服，開(kāi)心的去上學(xué)，可你在臨走之前，有沒(méi)有回一回首，看看那個(gè)目送你遠(yuǎn)去的身影呢?你的衣服﹑你的書(shū)包又是哪來(lái)的，不正是那個(gè)在工作崗位上夜以繼日工作的父母用年華換來(lái)的嗎?或許因?yàn)槲覀兊哪昙o(jì)太小，還不能體味父母的艱辛，我們?cè)跐u漸長(zhǎng)大，可能會(huì)忽略了他們的感受。因?yàn)槲覀兩倭艘活w感恩的心，所以無(wú)形中我們傷害了他們;因?yàn)槲覀兩倭艘活w感恩的心，所以我們無(wú)視于親人們那無(wú)言的奉獻(xiàn);因?yàn)橛H人們那無(wú)怨無(wú)悔不圖回報(bào)的愛(ài)，所以我們?cè)缫寻堰@種愛(ài)默認(rèn)為理所當(dāng)然了;因?yàn)樗麄兊娜淌埽晕覀兊某鲅圆贿d早已成為了家常便飯。到今天我才懂得，世界上沒(méi)有一種付出是理所當(dāng)然的，我們需要一顆感恩的心!

愛(ài)自己。

鄒越教授告訴我們：“現(xiàn)在我們正處在培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要階段，一定要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。要有自理能力，不能什么事情都依賴(lài)父母。

一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一個(gè)個(gè)故事感動(dòng)著我，鄒越老師那激情澎湃的演講已在我的心中留下烙印，它讓我懂得太多太多……讓我重拾了許多顆心，珍貴的心。是啊!祖國(guó)是偉大而值得歌頌的。每個(gè)有良心的人都有這顆愛(ài)國(guó)的心。老師與父母對(duì)我們的恩情，比山更高，比海更深。我們應(yīng)該感恩老師，感恩父母!

那就讓生命充滿愛(ài)吧，只有懂得的人才明白它的重要，也才真正能得到愛(ài)!

讓世界充滿愛(ài)觀后心得3“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉。。。。。。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天!”每當(dāng)這熟悉的旋律，我的心總有一種感動(dòng)，一首流行多年的老歌，何以能依然感動(dòng)著今天的人們?我想，是因?yàn)樗忈屃巳碎g真情，宣揚(yáng)了奉獻(xiàn)愛(ài)心的緣故。

有一個(gè)小男孩，在一次回家的路上，他背著書(shū)包，興高采烈的穿過(guò)馬路時(shí)，一輛約重五噸的卡車(chē)飛馳 而來(lái)，當(dāng)司機(jī)發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了，卡車(chē)從小男孩的腳和手臂壓去，“啊……”一聲慘叫后，司機(jī)剎住 了車(chē)，他急匆匆的跑向小男孩的身旁，當(dāng)時(shí)他早已昏過(guò)去，身體血淋淋的，慘不忍睹……

小男孩被送到了醫(yī)院，聞?dòng)嵹s來(lái)的家屬痛苦流涕，拼命地捶打著啞口無(wú)言的`司機(jī)，時(shí)間一分一秒的流逝著，小男孩在手術(shù)室中呆了六個(gè)多小時(shí)，過(guò)了不久，醫(yī)生出來(lái)了，搖了搖頭，很遺憾地說(shuō)：“對(duì)不起， 我們已經(jīng)盡力了，現(xiàn)在他的四肢殘廢，如果想要治療，就要去松江，但希望很小，希望你們做好心理準(zhǔn)備 ?！毙∧泻⒌膵寢屄?tīng)了，差點(diǎn)暈了過(guò)去。小男孩的家屬?zèng)Q定還是搏一搏，可是昂貴的手術(shù)費(fèi)又是他們的一 塊心病，大家的希望破滅了，傷心欲絕。

一些媒體聽(tīng)了，都很感動(dòng)，于是決定幫助他們，在新聞上了他們的事件，許多人都知道了，都很 感動(dòng)，毫不猶豫地拿出了口袋里的錢(qián)，某校的學(xué)生、老師、校長(zhǎng)知道了，紛紛把錢(qián)投進(jìn)了捐款箱，連一些 窮困家庭也伸出了援助之手，因?yàn)樗麄冎雷约弘m然苦，可是別人比他更苦。

在短短一個(gè)月里，便湊齊了手術(shù)費(fèi)，當(dāng)這些錢(qián)送到他們手中，眼淚頓時(shí)流下來(lái)了，小男孩的父母哽咽 著說(shuō)：“謝謝，謝謝你們……”話沒(méi)說(shuō)完，便泣不成聲了。

“送人玫瑰，手留余香?！蔽倚欧钸@個(gè)格言，關(guān)愛(ài)他人，也是快樂(lè)自己，人間因?yàn)閻?ài)而充滿陽(yáng)光，人們因?yàn)閻?ài)而幸?？鞓?lè)，奉獻(xiàn)愛(ài)心的人，人們也會(huì)將他們銘記在心中。我想，作為一個(gè)在愛(ài)心哺育下成長(zhǎng)的少年，從小做起，從每一件小事做起，處處關(guān)愛(ài)他人，將愛(ài)心與真情無(wú)限地復(fù)制下去，讓人間灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，讓愛(ài)的鮮花開(kāi)遍世界每個(gè)角落!

讓世界充滿愛(ài)觀后心得4我們看了鄒越教授的演講報(bào)告《讓世界充滿愛(ài)》，使我深受感動(dòng)，鄒教授從“愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)教師，愛(ài)父母，愛(ài)自我”四個(gè)角度，將“愛(ài)”這個(gè)字解釋的淋漓盡致。

當(dāng)鄒教授說(shuō)：“你熱愛(ài)祖國(guó)嗎?”我們嘴上都說(shuō)愛(ài)，可是卻沒(méi)有太多行動(dòng)，當(dāng)聽(tīng)到鄒教授說(shuō)一個(gè)黑人男孩在奧林匹克馬拉松賽場(chǎng)上摔倒流血又爬起來(lái)堅(jiān)持走到終點(diǎn)的例子時(shí)，深深打動(dòng)我的心，我覺(jué)得正是黑人男孩的那份對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使他有勇氣爬向終點(diǎn)，因?yàn)樗X(jué)得身為一名運(yùn)動(dòng)員，不管摔倒多少次都要勇敢的爬起來(lái)，在他的心中珍藏著對(duì)祖國(guó)的那份愛(ài)以及要為祖國(guó)爭(zhēng)光的強(qiáng)烈心境。

周教授又說(shuō)：“你愛(ài)你的教師嗎?”“愛(ài)——”可是有些同學(xué)心里去不是這樣想，有時(shí)候他們也會(huì)在背后說(shuō)教師的不好，這是因?yàn)樗麄儧](méi)有看到教師身上的偉大。在山村支教的李靜教師，當(dāng)她想離開(kāi)支教的偏僻山村時(shí)，對(duì)山村孩子不舍的情感，卻使她下決心留在了山村教學(xué)，直到她三十八歲那年因癌癥永遠(yuǎn)離開(kāi)了她的學(xué)生們;五十二歲的殷雪梅教師帶學(xué)生外出路上遇到車(chē)禍，殷雪梅教師第一反應(yīng)推開(kāi)了學(xué)生，使學(xué)生幸存，而她卻不幸身亡……這些反映教師偉大的例子太多太多，許許多多的這樣的教師就在我們身邊，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)著自我的愛(ài)，讓我們健康歡樂(lè)成長(zhǎng)，所以我們要愛(ài)教師。

鄒教授又大聲的問(wèn)同學(xué)們：“你記得父母的生日嗎?”“你給父母洗過(guò)手嗎?”作為學(xué)生的我們，大多以自我為中心，很少去關(guān)心父母。爸爸媽媽每一天辛苦上班，為的只是為我們供給一個(gè)一個(gè)更好的生活環(huán)境，而我們天天看見(jiàn)爸爸媽媽辛苦的身影，卻不懂得去為他們做些自我力所能及的事情，比如幫忙做些家務(wù)，對(duì)他們說(shuō)一句“你們辛苦了”……作為孩子，我們不要總是把想表達(dá)的愛(ài)藏在心里，有時(shí)候當(dāng)你真正想表達(dá)出來(lái)自我的愛(ài)，可能一切都無(wú)法挽回了。

演講報(bào)告會(huì)看完了，而我的淚水在不經(jīng)意間在眼眶打轉(zhuǎn)。愛(ài)如同陽(yáng)光，一掃天地的陰霾;愛(ài)如同空氣，就在你我的肌膚呼吸之間;愛(ài)是一種感情，是一種方式，也是一種靈魂。僅有讓世界充滿愛(ài)，我們這個(gè)世界才能沒(méi)有貧困，才能沒(méi)有戰(zhàn)亂，才能沒(méi)有邪惡的存在。

讓我們用愛(ài)心營(yíng)造一個(gè)溫暖的世界——學(xué)會(huì)付出愛(ài)，才會(huì)收獲愛(ài)!

讓世界充滿愛(ài)觀后心得5“爸爸、媽媽!您辛苦了!我愛(ài)您!”這是我現(xiàn)在最想說(shuō)的一句話。今天是一個(gè)使我心靈受到極大震撼的日子，下午老師組織我們觀看了《讓世界充滿愛(ài)》的講座視頻。還沒(méi)有看到一半，我的眼淚就忍不住流了下來(lái)，心情久久不能平靜。講座中老師講到了很多生活中的例子，每一個(gè)事例，每一句話語(yǔ)，聽(tīng)起來(lái)，都像是發(fā)生在我自己的生活中。

我想到了我自己，我是個(gè)愛(ài)花錢(qián)的孩子，幾乎每天兜里都會(huì)出現(xiàn)一塊、兩塊的零花錢(qián)，那都是向爸爸、媽媽要來(lái)的，每次向他們要錢(qián)的時(shí)候，我覺(jué)得父母給我錢(qián)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聝?，從?lái)沒(méi)有想過(guò)父母的錢(qián)來(lái)之不易，更不覺(jué)得這一塊、兩塊是父母辛辛苦苦的付出才會(huì)有的，我花起錢(qián)來(lái)很大方。今天講座中講的清華博士和他媽媽的故事令我深思，他的媽媽為了供他上學(xué)實(shí)在太不容易了，兒子后來(lái)也明白她母親的良苦用心，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答她的媽媽。而我，卻從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)我的爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)，我每天背著書(shū)包上學(xué)校，想的最多的.是與同學(xué)們見(jiàn)面、做游戲，從來(lái)沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)“學(xué)校”兩字的含義。我還是個(gè)愛(ài)依賴(lài)爸爸媽媽的孩子，早晨起床，需要媽媽一遍又一遍地叫，吃飯之前要媽媽給我梳頭，每天提醒我別忘了上學(xué)要帶的東西，只要刮風(fēng)下雨，媽媽總要接我，我休息時(shí)，也從沒(méi)想過(guò)我自己的脫下來(lái)的臟衣服不應(yīng)該再讓媽媽幫我洗了，一日三餐，媽媽準(zhǔn)時(shí)做好可口的飯菜，可是我飽餐后，也從沒(méi)想過(guò)幫媽媽洗碗、收拾房間。

我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄兠刻煨量喙ぷ鳎瑥膩?lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)他們的苦與累，總是最大限度地滿足我的各種要求，她們是在我委屈時(shí)給我安慰的那個(gè)人，她們是在我生病時(shí)，每時(shí)每刻照顧我的那個(gè)人，他們是送我到學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)的那個(gè)人，他們是在風(fēng)雨中為我撐傘的那個(gè)人，他們是每天免費(fèi)為我提供可口飯菜的那個(gè)人，她們是……太多、太多了，這種愛(ài)我永遠(yuǎn)也說(shuō)不完。我想到了我的老師，她們每天將知識(shí)無(wú)私地傳授給我們，一點(diǎn)一滴播撒愛(ài)的種子，精心照料著我們這些頑皮的孩子，生怕我們有一“滴”知識(shí)沒(méi)學(xué)到。她們放棄照顧自己家庭的時(shí)間，想盡辦法使我們茁壯成長(zhǎng)。

篇7

今天看了《讓生命充滿愛(ài)之愛(ài)父母篇》。

這是對(duì)我心靈的一次深刻洗禮，他讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫感恩。鄒越教授慷慨激昂的演講，每一個(gè)故事、每一句話，每一個(gè)字都深入人心，扣人心弦。

“媽媽?zhuān)量嗔?！”、“媽媽?zhuān)覑?ài)您！”、“爸爸，您辛苦了！”、“爸爸，我愛(ài)您！”、“爺爺奶奶辛苦了！”、“外公外婆辛苦了！”“我愛(ài)你們！”一句句多么簡(jiǎn)單的話語(yǔ)啊，多么樸素，多么平常。但每當(dāng)問(wèn)起自己，自己說(shuō)過(guò)嗎？答案又總是那么的茫然。

我一天天的長(zhǎng)大，父母在日益衰老。但漸漸長(zhǎng)大的我，翅膀硬了。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我學(xué)會(huì)了與父母頂嘴，學(xué)會(huì)了與父母賭氣，學(xué)會(huì)了對(duì)爺爺奶奶發(fā)脾氣?？赐暄葜v，我早已淚流滿面。我沖進(jìn)客廳，“噗通”一聲跪在父母面前，一遍又一遍的重復(fù)，“爸爸媽媽?zhuān)义e(cuò)了，我錯(cuò)了！我不該與你們頂嘴，沖你們發(fā)脾氣，我錯(cuò)了，我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了！”淚水順著臉頰留下來(lái)，一滴、二滴……這是懺悔的淚水，悔恨的淚水接著。接著，我拭干眼淚，打來(lái)一盆水，為爸爸媽媽洗腳。我頭一次發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽的腳是那么的硬，他們一定走過(guò)了許多艱難的路程，吃了不少苦，受了不少累。

這次的演講，震撼著我小小的心靈。有人說(shuō)，不愛(ài)父母的人，不是一個(gè)好人；但我卻要說(shuō)，不愛(ài)父母的人，不是人！“愛(ài)”——小小的一個(gè)字眼，卻有千斤重的分量。愛(ài)父母，義不容辭。但說(shuō)起來(lái)容易，我們真正做到了嗎？

篇8

現(xiàn)在許多成長(zhǎng)中的青少年對(duì)父母師長(zhǎng)以及朋友的關(guān)愛(ài)已經(jīng)習(xí)慣于接受，理所當(dāng)然地享受他們的照顧和無(wú)私奉獻(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有想到如何去回報(bào)。感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。舉行這次活動(dòng)正是為讓廣大中學(xué)生在享受關(guān)愛(ài)的同時(shí)，也能學(xué)會(huì)理解別人的付出，讓他們把自己得到的深切的愛(ài)延續(xù)和傳遞，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜，懂得回報(bào)，懂得表達(dá)。

二、活動(dòng)的組織

初一級(jí)部

三、活動(dòng)的內(nèi)容和安排

1、了解“感恩”（第3周）

（1）以“感恩”為主題出一期黑板報(bào)。

（2）制作一張小報(bào)，主要內(nèi)容為介紹“二十四孝”和“感動(dòng)中國(guó)”的人物故事。

（3）通過(guò)年級(jí)博客進(jìn)行宣傳和相關(guān)知識(shí)的普及。

2、體驗(yàn)“感恩”（第4—6周）

（1）集中觀看勵(lì)志演講《讓生命充滿愛(ài)》。（中國(guó)校園演講大師鄒越）

（2）各班開(kāi)設(shè)一節(jié)“感恩”主題的主題班會(huì)。

（3）收集身邊的“感恩”人物和故事，舉行一次演講會(huì)。

3、表達(dá)“感恩”（第7—10周）

（1）感謝父母養(yǎng)育之恩

開(kāi)展給父母（或親人）寫(xiě)一封感恩信活動(dòng)；

布置愛(ài)心家庭作業(yè)。送父母一句溫馨的祝福；給父母講一個(gè)開(kāi)心的故事；我為家里做幾件家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被、洗衣、做飯等，以培養(yǎng)學(xué)生感激父母的養(yǎng)育之情。

“算算親情賬，感知父母恩”。將自己的學(xué)費(fèi)、書(shū)雜費(fèi)、生diyifanwen.com活費(fèi)、交通費(fèi)、零花錢(qián)等支出加起來(lái)，算出家長(zhǎng)為自己的投資，計(jì)算學(xué)習(xí)投資的成本。估算將來(lái)讀高中、上大學(xué)的成本。假定自己畢業(yè)后的收入，計(jì)算自己大致需要多少年才能回報(bào)父母。開(kāi)展“為父母節(jié)約一分錢(qián)、一粒米”活動(dòng)，在學(xué)生中大力倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，杜絕浪費(fèi)。（2）感謝老師教育之恩

開(kāi)展以“四個(gè)一”（寫(xiě)一封信，談一次心，提一個(gè)建議，表一個(gè)決心）為主題的學(xué)生向老師獻(xiàn)真情活動(dòng)。

舉行小型故事會(huì)：《我和我的老師》

（3）感謝學(xué)校培育之恩

開(kāi)展“我為學(xué)校塑形象”活動(dòng)，規(guī)范日常行為，注重文明禮儀，不做影響學(xué)校形象的事。

組織學(xué)生清理校園衛(wèi)生死角，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。

開(kāi)展“我為學(xué)校寫(xiě)一句感恩的話”活動(dòng)。每名學(xué)生寫(xiě)一句感恩學(xué)?；蚶蠋煹脑?。

四，活動(dòng)要求

1、各班要高度重視本次活動(dòng)，認(rèn)真閱讀方案的內(nèi)容，認(rèn)真組織，追求實(shí)效。

2、表達(dá)感恩的活動(dòng)由各班根據(jù)情況各選擇1-2項(xiàng)完成，也可融合到主題班會(huì)中。要求有活動(dòng)過(guò)程的圖片和文字資料，及時(shí)上傳到級(jí)部博客或者發(fā)送到級(jí)部信箱中。

篇9

一、抓好班級(jí)管理里的核心――做好學(xué)生的思想工作

增強(qiáng)班集體的凝聚力。新生入學(xué)是做好思想工作的關(guān)鍵期。全縣各村鎮(zhèn)的學(xué)生聚到一起組成一個(gè)新集體。但這只是形式上的集體，需要增強(qiáng)凝聚力，使班級(jí)成為不可分割的整體。軍訓(xùn)會(huì)操表演是一個(gè)很好的契機(jī)，為了激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，為集體爭(zhēng)光，激勵(lì)學(xué)生“人人為班級(jí)出力，我班一定拿第一”，我制定了“齊心協(xié)力，永創(chuàng)佳績(jī)”的班級(jí)口號(hào)，從而有效增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力，為我班后來(lái)取得良好成績(jī)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在學(xué)期中我讓學(xué)生觀看全國(guó)著名演講家――鄒越的《愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)老師，愛(ài)父母》的演講。之后我讓學(xué)生說(shuō)反思、談感受、踐行動(dòng)。讓學(xué)生懷著熱愛(ài)祖國(guó)、感恩老師、孝敬父母的心去學(xué)習(xí)。這樣不僅端正了學(xué)生的思想，增進(jìn)了師生之間的感情，還增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感。

抓兩頭，促中間，把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。抓兩頭，就是抓開(kāi)學(xué)和放假的兩頭時(shí)間，此時(shí)學(xué)生的思想波動(dòng)比較大，紀(jì)律易散。在開(kāi)學(xué)前一周與家長(zhǎng)聯(lián)系，做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作，開(kāi)學(xué)后我嚴(yán)格要求“開(kāi)學(xué)了，心收回，馬上投入學(xué)習(xí)中”，并跟學(xué)生至少一周，幫學(xué)生規(guī)范自己的行為，適應(yīng)開(kāi)學(xué)的生活。放假前，我要求學(xué)生做到“臨放假，我不慌，堅(jiān)持學(xué)習(xí)到最后?！?/p>

二、以嚴(yán)格的班規(guī)為保障

班主任要以班規(guī)治班，而不是隨心所欲。我召開(kāi)主題班會(huì)，和學(xué)生共同制定班規(guī)、班紀(jì)。并以《有規(guī)矩 守規(guī)矩》為主題出了板報(bào)，每天早自習(xí)前全體學(xué)生齊讀，讓這些規(guī)矩融入學(xué)生心中，指導(dǎo)學(xué)生的行為。這些班規(guī)以規(guī)范學(xué)生的行為，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、激勵(lì)學(xué)生高效學(xué)習(xí)為宗旨。

三、做好家校溝通工作

家校結(jié)合是教育成功的保障，班主任應(yīng)定期與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通。通過(guò)家長(zhǎng)了解學(xué)生，我經(jīng)常通過(guò)家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)及生活習(xí)慣等，這樣就可全面了解學(xué)生，對(duì)他們的一些不良行為找到根源，才能對(duì)癥下藥。另外，我對(duì)學(xué)生的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、每一次進(jìn)步都看在眼里，記在心上。

篇10

2002年11月，可愛(ài)的兒子——__，降生了，頃刻間，他們體驗(yàn)了初為父母的幸福與甜蜜。與此同時(shí)，身為母親的__開(kāi)始堅(jiān)持寫(xiě)日記，記錄了孩子生活中的喜怒哀樂(lè)和點(diǎn)滴故事。俗話說(shuō)，興趣是培養(yǎng)孩子讀書(shū)習(xí)慣最好的老師。于是，他們夫婦二人就開(kāi)始培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣，激發(fā)孩子的閱讀潛能。打孩子牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，他們就為孩子買(mǎi)來(lái)人物掛圖、《奧特曼》《孫悟空》等繪本，教孩子認(rèn)識(shí)爸、媽等人物名稱(chēng)，以及蔬菜、鐘表等日常生活物品，還有小孩子都喜歡的動(dòng)畫(huà)人物。孩子上學(xué)了，他們又給孩子買(mǎi)了一些他喜歡的童話故事書(shū)：《小香菇》《綠野仙蹤》《丑小鴨》《青蛙王子》《白雪公主》等等。孩子有了讀書(shū)的興趣之后，他們又常常帶孩子走進(jìn)書(shū)店，讓他選擇他自己喜歡的讀物。孩子上學(xué)期間，常年訂有《小學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》《小福爾摩斯》等報(bào)刊雜志。

孩子喜歡玩電腦游戲，做父母的也不極力反對(duì)，因?yàn)榉彩露加兴欣幻?。但在孩子玩游戲之前先欣賞父母給他下載的小短文或視頻，比如：《如何做個(gè)好孩子》，著名演講家鄒越的《愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)父母、愛(ài)自己》的演講等，這樣文章也讀了，游戲也玩了，一舉兩得。另外，孩子喜歡每次睡覺(jué)前聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小故事，而父母頭腦中的故事有限，所以，他們就為孩子買(mǎi)來(lái)“八音盒”，從電腦上下載小故事，如《女?huà)z造人》、《伊索寓言》，在他睡覺(jué)之前打開(kāi)音樂(lè)，放給他聽(tīng)；等孩子大時(shí)，他們又讓孩子聽(tīng)《中華上下五千年》等一系列的故事，從而滿足他的睡前需要?，F(xiàn)在，家中書(shū)房里堆滿了孩子近幾年來(lái)閱讀過(guò)的書(shū)和雜志。這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是莫大的的精神食糧。

榜樣的力量是無(wú)窮的。自古以來(lái)，榜樣教育，貫穿孩子的整個(gè)教育歷程。__和__雖然都是中師畢業(yè)，但在讀書(shū)學(xué)習(xí)上他們都在盡力地為孩子做好表率。在孩子上幼兒園之前，他們都先后都完成了本科學(xué)業(yè)。一方面彌補(bǔ)了埋藏在他們心底多年的遺憾，另一方面，對(duì)孩子在讀書(shū)的興趣上起到了潛移默化的影響。他們一家三口都有自己的博客，并堅(jiān)持寫(xiě)生活隨筆，至今他們共發(fā)表博文200余篇，其中兒子發(fā)表博文50余篇，每次再回過(guò)頭來(lái)自我欣賞這些隨筆時(shí)，就會(huì)感到生活的其樂(lè)融融，以及世界的美好。

睡前看書(shū)交流是他們家一直以來(lái)的讀書(shū)習(xí)慣。床頭總放著幾本書(shū)。睡前要么自己看自己的，看完之后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己所看的內(nèi)容；要么父母給孩子講故事，讓孩子發(fā)表自己的“高見(jiàn)”；要么他們一起聽(tīng)“八音盒”里下載的電子書(shū)，然后互說(shuō)感受。每到周末，他們一家便會(huì)帶上“干糧”一齊去市圖書(shū)館暢游一番?？粗?、讀著、低聲講著、交流著、偷笑著。別有一番滋味在其中。