導(dǎo)語：如何才能寫好一篇蒹葭原文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、原文：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

2、譯文：

河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

醫(yī)院文化作為一種管理理論和管理方法，其本質(zhì)是文化管理，它與經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理相比，是一種更高層次的管理思想和管理方法，是加強(qiáng)醫(yī)院管理的重要環(huán)節(jié)，是醫(yī)院向更高層次發(fā)展的靈魂。隨著醫(yī)院改革的不斷深入和發(fā)展，醫(yī)院管理和醫(yī)療服務(wù)觀念的現(xiàn)代化手段及文化素養(yǎng)的高低，在很大程度上決定著在醫(yī)療市場競爭中的地位和能力。

一、醫(yī)院文化建設(shè)的意義、原則、內(nèi)容

醫(yī)院文化是從企業(yè)文化衍化而來的，所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期醫(yī)療服務(wù)經(jīng)營活動(dòng)中集體創(chuàng)造的、逐漸形成的并為員工所認(rèn)同的群體意識(shí)及社會(huì)公眾對(duì)醫(yī)院的整體認(rèn)知。它的內(nèi)涵是指一個(gè)醫(yī)院所獨(dú)具的組織結(jié)構(gòu)模式、經(jīng)營管理信念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、優(yōu)良傳統(tǒng)，以及全體員工對(duì)醫(yī)院的關(guān)愛程度、信賴感、責(zé)任感和榮譽(yù)感等。它是醫(yī)院長期以來形成的一種穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)，能將醫(yī)院內(nèi)部各種力量統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)營理念之中，匯聚到一個(gè)共同的目標(biāo)和方向上，從而對(duì)促進(jìn)醫(yī)院的全面發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

醫(yī)院文化建設(shè)要始終圍繞著“一個(gè)中心，兩個(gè)至上，三個(gè)原則，四個(gè)特色”，一個(gè)中心是“以病人為中心”；兩個(gè)至上是“患者至上，醫(yī)德至上”；三個(gè)原則是“最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、最合理的收費(fèi)、最良好的效果”；四個(gè)特色是“特色醫(yī)療、特色護(hù)理、特色服務(wù)、特色管理”。醫(yī)院文化包含三方面內(nèi)容：即物質(zhì)文化、管理文化、精神文化。建設(shè)醫(yī)院文化的宗旨是形成一種以人為本的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，其最終目的是為了給病人提供更好的服務(wù)。

二、加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，促進(jìn)醫(yī)院全面健康發(fā)展

篇3

我發(fā)現(xiàn)，自創(chuàng)衛(wèi)以來，我們這里發(fā)生了翻天覆地的變化，街道變得整潔干凈了，不再有飛揚(yáng)的塵土和隨地亂扔的紙屑，一條條柏油馬路寬廣平整，路旁的花壇里栽滿了草木，讓人眼前一亮，充滿著盎然生機(jī)。以前，城市里多難見到綠色啊，現(xiàn)在，這清新的綠撲面而來，讓人心情不知不覺地愉悅。各個(gè)校園里處處綠樹成蔭，鳥語花香，那是多么簡單又純粹的美啊。我經(jīng)常見到有人到大街上來打掃衛(wèi)生，不管是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，至少精神可嘉，他們都為創(chuàng)衛(wèi)做出了貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出了自己的一份力量，即使微不足道。

但還有美中不足的方面。比如：街邊的小廣告還是難以徹底清除，走在路上還是有人亂扔垃圾。雖然我們有時(shí)會(huì)看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心：仍然有人亂丟紙屑、食品袋、廢棄物，仍然有人在草坪上肆意踐踏；仍然還有人折斷樹枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符，漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要清理，還有很多隨處可見的斑斑陋習(xí)。

讓我們用熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念，用行動(dòng)肩負(fù)起創(chuàng)衛(wèi)的重任，讓我們的校園更加美好吧！

作為學(xué)生，作為校園的一份子，創(chuàng)建衛(wèi)生城市，共建衛(wèi)生家園，就要從凈化綠色校園開始。我們需要自覺動(dòng)起手來，改善校園環(huán)境，增強(qiáng)文明和衛(wèi)生意識(shí)，做一名文明的學(xué)生。校園是我們學(xué)習(xí)的沃土，是我們快樂成長的搖籃，為了營造綠色的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們就要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將綠色作為我們校園的主旋律。我們要從身邊的小事做起，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰，看到垃圾動(dòng)手清除，看到不文明的行為主動(dòng)制止。更要多植樹，多造林，愛護(hù)每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹，樹立以破壞綠化設(shè)施為恥，以愛護(hù)綠色家園為榮的榮辱觀。厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當(dāng)文明標(biāo)兵，呵護(hù)我們的地球，善待自己的家園。

我們是21世紀(jì)的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。面對(duì)貪得無厭的掠奪，面對(duì)肆無忌憚的踐踏，面對(duì)日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應(yīng)從我做起，創(chuàng)建衛(wèi)生家園。

創(chuàng)建衛(wèi)生家園，要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。只有從自己身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，投身創(chuàng)衛(wèi)，才能美化我們的家園。每個(gè)人作出的貢獻(xiàn)就如是一盞燈，燈光亮多一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。我相信，每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會(huì)進(jìn)來。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。人類只有一個(gè)地球，我們只有一位母親，我們要從實(shí)際出發(fā)，要從身邊的小事著手，立即行動(dòng)起來。

我愛我們美麗的家園，讓我們積極行動(dòng)起來，萬眾一心，眾志成城，讓每一滴水都變得清澈透明，讓每一棵樹都直沖云霄，讓新鮮的空氣永留人間。同在藍(lán)天下，共享美好家園。

篇4

在5月12日我國四川、汶川發(fā)生了8.0級(jí)大地震.當(dāng)我國政府得知這一消息時(shí),便立即派出了許多子弟兵去救援被困人員和幸存者.這些可愛的子弟兵們顧不上吃飯、顧不上休息,一直忙碌在救援的第一線.在他們的救援過程中一幅幅感人一畫面展現(xiàn)在人們的眼前.

比如有一位警察,他在救過程中被埋在廢墟底下的兒子聽到他的聲音便喊:"爸爸、爸爸,快來救我呀!"爸爸便循著聲音看到了廢墟下的兒子.可是兒子前面還有32名被困的兒童,他不忍心跨過這32個(gè)孩子直接去救自己的孩子.于是他便決定先救這32個(gè)孩子.有的孩子一救就得一天.當(dāng)救到他自己的兒子時(shí),他的兒子已經(jīng)不行了.盡管他很傷心,但他并沒有表現(xiàn)出來,而是還繼續(xù)站在救援的第一線.

還有一位名叫蔣敏的女警察,她自己的父母和孩子都被埋在廢墟下面,而她顧不上回家看一眼就一直忙碌在救援第一線,直至累得昏倒在救援第一線......

多么可親可敬的子弟兵啊!我在此向他們表示深深的感謝:"謝謝你們,你們親苦了!"雖然這次在地震給我們帶來了極大的損失,但是我樣樣決不會(huì)向它屈服,向它低頭.任何困難都?jí)翰坏刮覀冇⑿鄣闹袊嗣?天災(zāi)無情人有情,我在這里倡議"全國人民有錢的出錢,有力的出力.我相信在大家的幫助下,四川、汶川一定會(huì)重建美好的家園.

篇5

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其方式多種多樣，如在校園內(nèi)設(shè)置宣傳欄、讀報(bào)欄、黑板報(bào)，組織學(xué)生自辦文學(xué)社、記者站、廣播站和小刊物，定期舉行專題演講會(huì)、時(shí)事報(bào)告會(huì)、革命傳統(tǒng)教育會(huì)，在重大節(jié)日如教師節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)舉行文藝演出活動(dòng)等等。這些方式各有所長，如若運(yùn)用得當(dāng)，都有助于良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。

近年來，我們在全面推進(jìn)校園文化建設(shè)的同時(shí)，突出師生感言和師生作品展示這一主題，著力提升校園文化建設(shè)，取得了良好的成效。首先，定期舉辦師生作品及感言集中展示，分教師感言作品展區(qū)和學(xué)生感言作品展區(qū)，展示教師的職業(yè)水準(zhǔn)和育人感悟，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)心得，展示師生的詩書畫等各方面才華。其次，優(yōu)選師生書畫作品（書法、水彩、素描等）進(jìn)行精美裝裱，展示在師生經(jīng)常活動(dòng)的樓道、走廊等場所，展現(xiàn)師生良好的精神風(fēng)貌。第三，分班級(jí)進(jìn)行師生作品及感言展示，形成獨(dú)具特色的班級(jí)文化。鼓勵(lì)各班級(jí)學(xué)生發(fā)揮特長，張揚(yáng)個(gè)性，積極展現(xiàn)自我、演繹真我，利用教室內(nèi)外墻壁，開設(shè)各式各樣的專欄，如作文展覽欄、書畫作品展示欄、手工作品展示欄、師生感言展示欄等等，發(fā)揮師生的創(chuàng)造力，形成既有共性又有個(gè)性、豐富多彩、各具特色的班級(jí)文化，向全校展示班級(jí)獨(dú)有的風(fēng)貌，也有利于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，為學(xué)生的健康、全面成長提供很好的舞臺(tái)。

以師生感言、作品展示為重點(diǎn)主題的校園文化建設(shè)實(shí)踐，活躍師生的身心，陶冶師生的情操，促進(jìn)了健康活潑、積極向上、燦爛濃郁的校園文化氛圍的形成。在在德育功能、美育功能、實(shí)踐功能三個(gè)方面都顯示出了獨(dú)特優(yōu)勢，值得在實(shí)踐中進(jìn)一步運(yùn)用和推廣。

首先是德育功能。第一，有利于陶冶學(xué)生的情操。通過優(yōu)選師生書畫作品裝飾校園，以及開設(shè)書畫作品展示欄等，美化了校園，起到了春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。通過展示積極向上、健康高雅的師生感言，對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。第二，有利于加強(qiáng)師生間的情感交流，實(shí)現(xiàn)師生心靈互動(dòng)。古人說“親其師”才能“信其道”，也才能“受其術(shù)”，這說明良好的師生關(guān)系是教育獲得成效的保證。教師積極放下以前那種師道尊嚴(yán)清高的架子，參與師生感言展示，以真摯的情感和至誠的愛與學(xué)生情感溝通和交流，有利于消除師生間的隔閡，拉近師生之間的距離。通過學(xué)生感言，教師可以了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，幫助幫助他們搞好關(guān)系，擺正位置，同時(shí)還可以及時(shí)獲取對(duì)教師教育教學(xué)活動(dòng)效果的有益意見反饋，從而改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。以班級(jí)為單位的師生作品及感言展示，展現(xiàn)的是班集體的形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，從而促進(jìn)了友好互助的群體氛圍的形成，促進(jìn)了學(xué)生集體主義思想觀念的樹立。第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性。青少年渴望精神生活的豐富多彩，通過師生作品及感言展示，適應(yīng)了青少年精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向，使那些個(gè)性特長較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在展示活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。

其次是美育功能。愛美是人的天性，青少年也不例外。由于青少年處于成長階段，在追求美的過程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：他們追求美，卻不善識(shí)別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。學(xué)校舉行師生作品展示，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。在一系列審美活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是勞動(dòng)創(chuàng)造的，真正感受和體驗(yàn)到真、善、美的含義，使追求美、創(chuàng)造美成為變成他們自覺的行為。

篇6

隨著醫(yī)療保險(xiǎn)制度的全面實(shí)施，醫(yī)療服務(wù)的社會(huì)需求由過去的供方導(dǎo)向轉(zhuǎn)向了需方導(dǎo)向，賣方市場變?yōu)橘I方市場。在這樣一個(gè)不再是醫(yī)生說了算的時(shí)代，我們都愈加感受到“顧客就是上帝”、“以病人為中心”的重要性。因此，如何加強(qiáng)醫(yī)院管理，怎樣為顧客創(chuàng)造最佳產(chǎn)品即服務(wù)，是擺在所有醫(yī)院面前的關(guān)鍵課題。筆者認(rèn)為，在醫(yī)療服務(wù)日益市場化的今天，醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域和其他很多領(lǐng)域一樣，需要以文化驅(qū)動(dòng)機(jī)制來建立新的服務(wù)模式，以迎接新的挑戰(zhàn)。

筆者何以提出這樣的觀點(diǎn)，是因?yàn)獒t(yī)院文化是現(xiàn)代醫(yī)院管理的新趨勢和新發(fā)展，也是現(xiàn)代醫(yī)院管理理論體系中的一個(gè)重要組成部份。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)有利于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，有利于樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，有利于塑造醫(yī)院核心競爭力。

一、堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)醫(yī)院團(tuán)隊(duì)精神

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，必須貫穿于醫(yī)院文化建設(shè)的始終。在醫(yī)院文化建設(shè)中，堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值觀，就是尊重職工的人格，重視職工的文化需求，把激發(fā)職工積極性作為醫(yī)院文化建設(shè)的動(dòng)力。

湖州市婦幼保健院，創(chuàng)建于1951年，是一所集醫(yī)療、教學(xué)、科研與婦幼保健、計(jì)劃生育技術(shù)指導(dǎo)、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)于一體的三級(jí)甲等婦幼保健院。60多年來，始終堅(jiān)持“厚德、精業(yè)、尚學(xué)”的醫(yī)院精神，注重醫(yī)院團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。一方面是尊重人才。因?yàn)槿瞬攀轻t(yī)院生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是醫(yī)院文化建設(shè)的主體。而醫(yī)院的每一位醫(yī)務(wù)工作者都有著各自的專業(yè)特長，有著各自的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，因此，醫(yī)院不僅為每一位醫(yī)務(wù)工作者提供良好的工作環(huán)境，還會(huì)在醫(yī)院的重大事項(xiàng)、重大醫(yī)學(xué)課題的決策等方面主動(dòng)征求專家們的意見，從而更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。另一方面，人才培養(yǎng)是回報(bào)率最高的投資。因此，醫(yī)院始終重視對(duì)人才的培養(yǎng)。除通過專家?guī)蛶?、送出去進(jìn)修等方式培養(yǎng)年輕后備力量外，還經(jīng)常圍繞醫(yī)療質(zhì)量、技術(shù)水平、科學(xué)管理等內(nèi)容開展多層次、多方位的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使每一位醫(yī)務(wù)工作者都有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)道德修養(yǎng)、陶冶文化情操、增長業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉業(yè)務(wù)技能，提高人文價(jià)值。其次，是重用人才。醫(yī)院事業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵要靠人才。而重用人才就是要努力幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生目標(biāo)。這就要求醫(yī)院在管理中滲透“以人為本”的人文關(guān)懷理念，為優(yōu)秀人才施展才華創(chuàng)造環(huán)境和搭建平臺(tái)。

其實(shí)，團(tuán)隊(duì)精神的打造正是醫(yī)院文化建設(shè)的根本所在。只要有了尊重人才、重用人才的自覺，醫(yī)院也就有了發(fā)展的后勁和智力支撐。

二、傳承優(yōu)秀文化，倡導(dǎo)高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

醫(yī)療服務(wù)是由具有專業(yè)技術(shù)知識(shí)的人向特殊顧客提供的感情密集。這些顧客的特殊性在于他們必然存在生理上或心理上的某種不健康（亞健康）狀態(tài)，或者存在對(duì)正常生理狀態(tài)的某種特殊關(guān)注。因此，以尊重生命權(quán)和健康權(quán)為核心的人文關(guān)懷是醫(yī)院服務(wù)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

而我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是人文主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)，具有豐富的人文精神資源?！搬t(yī)乃仁術(shù)”，“仁者愛人”的思想是古今醫(yī)者所信守的醫(yī)德準(zhǔn)則和醫(yī)學(xué)的基本原則，要求從事醫(yī)療行業(yè)的人們成為仁人之士，對(duì)患者有同情心、側(cè)隱之心，愛惜、重視患者的生命，成為掌握“仁術(shù)”的良醫(yī)。

然而在當(dāng)下物欲橫流，醫(yī)藥代表無孔不入的境況下，要想成為一位“仁愛為懷”、“懸壺濟(jì)世”的良醫(yī)也實(shí)屬不易。這就要求我們的醫(yī)院，尤其是公立醫(yī)院在文化建設(shè)中堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，傳承好老祖宗留下來的傳統(tǒng)醫(yī)院文化，讓每一位醫(yī)務(wù)工作者都能樹立起“全心全意為人民服務(wù)”的核心價(jià)值觀。

“把健康幸福帶給你”，一句平淡中透露溫馨的話語。在湖州市婦幼保健院的門診大廳，住院大樓，隨處可見這樣的人文關(guān)懷。這正是這所醫(yī)院的辦院宗旨，也是醫(yī)院每一位員工的座右銘。到醫(yī)院求醫(yī)看病，不正是為了健康和幸福嗎。當(dāng)患者及其家屬看到這樣的提示時(shí)，內(nèi)心的暖意會(huì)油然而生。按照質(zhì)量管理學(xué)專家狩野紀(jì)昭教授的卡諾模型理論，顧客的服務(wù)需求有三種類型，即基本需求因素、特性需求因素和激動(dòng)人心的需求因素。其中，激動(dòng)人心的需求因素往往能讓顧客得到更多的滿足，也最能讓顧客滿意。“把幸福健康帶給你”收到的正是讓顧客激動(dòng)人心的效果。

當(dāng)然，要踐行高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，不能僅靠幾句溫馨的提示，還必須體現(xiàn)在人文服務(wù)的成效上。這就要求醫(yī)生關(guān)愛病人，對(duì)弱勢群體有憐憫之心。在醫(yī)療服務(wù)中做到因病施治、合理檢查、合理用藥、合理治療，努力減輕患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，維護(hù)患者的合法權(quán)益，以切實(shí)解決老百姓“看病難、看病貴”的明顯成效構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。目前，不少醫(yī)院推出了“處方評(píng)議”的監(jiān)督機(jī)制，通過專家組對(duì)醫(yī)生開出的處方進(jìn)行評(píng)議，避免“亂用藥”現(xiàn)象的發(fā)生，取得了明顯成效。

三、打造服務(wù)品牌，提高醫(yī)院文化競爭力

健康的醫(yī)院文化，對(duì)于醫(yī)院精神、醫(yī)院風(fēng)尚、醫(yī)院形象、醫(yī)院行為的塑造組構(gòu)起著決定性作用。因此，要增強(qiáng)醫(yī)院競爭實(shí)力，必須樹立文化意識(shí)，打造優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌。

服務(wù)沒有最好，只有更好，服務(wù)永無止境。當(dāng)前，病人對(duì)醫(yī)院服務(wù)的要求普遍提高，在現(xiàn)有服務(wù)的基礎(chǔ)上，對(duì)病人進(jìn)行創(chuàng)新，是提高病人滿意度的重要舉措。

（一）微笑服務(wù)，減輕病人痛苦

微笑服務(wù)最早是賓館、飯店提出來的，醫(yī)院和飯店都是服務(wù)行業(yè)，同樣離不開微笑服務(wù)。我們可以試想，當(dāng)一位患者在承受病痛折磨和滿心憂慮的情況下，來到醫(yī)院受到笑臉相迎，他的內(nèi)心必然會(huì)得到比他人更多的安慰，這無疑能讓他的痛苦和憂慮得到一定的釋放。這樣，當(dāng)他再次需要求醫(yī)時(shí)，也許首先想到的就是這家醫(yī)院。同樣，由于個(gè)別醫(yī)生服務(wù)質(zhì)量差，一旦被病人投訴，不僅會(huì)給醫(yī)院造成不良的社會(huì)影響，甚至有可能砸了醫(yī)院多年苦心經(jīng)營得來的優(yōu)質(zhì)服務(wù)的牌子?？梢?，服務(wù)質(zhì)量不僅影響醫(yī)院的聲譽(yù)，同樣也影響醫(yī)院的兩個(gè)效益。

（二）特色服務(wù)，提高醫(yī)院美譽(yù)度

不同的醫(yī)院，尤其它的專業(yè)性不同，為病人提供的服務(wù)也不盡相同。如中醫(yī)院一般主要提供中醫(yī)藥方面的服務(wù)，婦幼保健院一般為婦女兒童服務(wù)。如果醫(yī)院能發(fā)揮自身所長，往往就能收到意想不到的效果。如湖州市中醫(yī)藥近年來開展的夏令健康大篷車進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，定期安排專家進(jìn)社區(qū)，發(fā)揮中西醫(yī)診療優(yōu)勢，開展咨詢、健康教育和義診活動(dòng)，著力構(gòu)建“四進(jìn)四服務(wù)一低廉”社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系，進(jìn)一步推進(jìn)中醫(yī)中藥進(jìn)社區(qū)工作。經(jīng)過幾年的努力，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)成為了該院的一大服務(wù)品牌，深受社區(qū)居民的歡迎。

（三）誠實(shí)守信，提高病人忠實(shí)度

醫(yī)院是社會(huì)公共服務(wù)的重要組成部分，不僅要講經(jīng)濟(jì)效益，更要講社會(huì)效益。因此，醫(yī)院必須堅(jiān)持誠實(shí)守信的理念。實(shí)踐證明，誠信是構(gòu)建和諧社會(huì)、維系社會(huì)道德的前提，也是醫(yī)院文化建設(shè)的核心要素。在醫(yī)療服務(wù)過程中、病人就醫(yī)的諸多環(huán)節(jié)上，要主動(dòng)想病人所想，急病人所急，以優(yōu)質(zhì)、高效、安全、快捷的醫(yī)療服務(wù)取信于民，打造醫(yī)院優(yōu)質(zhì)服務(wù)的文化品牌，從而提升醫(yī)院的核心競爭力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳占平.以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)醫(yī)院文化建設(shè)[J].政工研究動(dòng)態(tài).2009.

篇7

一、醫(yī)院文化建設(shè)的意義

醫(yī)院文化是醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，是醫(yī)院持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的深層動(dòng)力，醫(yī)院文化反映了醫(yī)院的思想理念、價(jià)值觀念和工作思路，體現(xiàn)了醫(yī)院的精神面貌，是一種無形的精神財(cái)富。積極、健康的醫(yī)院文化能夠潛移默化的影響職工的政治修養(yǎng)和行為方式，提高職工的整體素質(zhì)，提升醫(yī)院的競爭力。

第一，加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，提高醫(yī)院管理水平。醫(yī)院之間的競爭已從單純的醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備的競爭轉(zhuǎn)向醫(yī)院整體素質(zhì)和整體形象的競爭。醫(yī)院管理模式已從單純的行政命令式管理向更加尊重知識(shí)、尊重人才的人性化管理轉(zhuǎn)變。這要求不斷加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，培養(yǎng)職工的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性和創(chuàng)造性，使他們主動(dòng)、自覺的投入到醫(yī)院的發(fā)展中，促進(jìn)醫(yī)院管理水平的提高，保證醫(yī)院的可持續(xù)性發(fā)展。

第二，加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，樹立醫(yī)院形象。醫(yī)院形象是醫(yī)院在長期工作中給人民群眾積累的印象，是公眾對(duì)醫(yī)院的感性認(rèn)識(shí)，反應(yīng)了醫(yī)院的社會(huì)地位。醫(yī)院品牌是醫(yī)院形象建設(shè)的核心，是公眾對(duì)醫(yī)院價(jià)值取向的總結(jié)，更是對(duì)醫(yī)療技術(shù)水平的一種擔(dān)保。醫(yī)院文化建設(shè)有助于提升醫(yī)院的公眾形象，使患者信賴醫(yī)院，提高醫(yī)院的知名度，吸引更多的患者前來就診，提高醫(yī)院的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益

二、醫(yī)院文化建設(shè)的措施

醫(yī)院文化建設(shè)是以調(diào)動(dòng)職工潛能和創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，采取有效方法，營造和倡導(dǎo)積極、健康的文化環(huán)境、競爭環(huán)境和價(jià)值觀念，把職工的追求同醫(yī)院的利益緊密結(jié)合起來，提高醫(yī)院的凝聚力，打造一流的醫(yī)院品牌，確保醫(yī)院在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

第一，醫(yī)院文化規(guī)劃。積極推進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)，要制定適合單位發(fā)展的文化戰(zhàn)略規(guī)劃，采取各種措施和方法培育職工共同的價(jià)值觀，提高醫(yī)院職工的凝聚力;醫(yī)院各職能科室要認(rèn)真貫徹執(zhí)行醫(yī)院文化的建設(shè)方案，廣大職工要積極參與，形成“領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管”的醫(yī)院文化建設(shè)格局，確保醫(yī)院文化建設(shè)的順利進(jìn)行。

第二，樹立醫(yī)院精神，醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心和靈魂，是廣大職工的精神支柱和動(dòng)力源泉。積極的醫(yī)院精神可以引導(dǎo)職工樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，使職工樹立全心全意為患者服務(wù)的思想情操。所謂醫(yī)院精神，是指在長期醫(yī)療實(shí)踐中逐步形成并為全體員工認(rèn)可和遵循的群體意識(shí)，是醫(yī)院的優(yōu)良傳統(tǒng)、員工群體共同的理想信念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為方式的總和，是醫(yī)院賴以生存和發(fā)展的精神支柱、無形資產(chǎn)和根本動(dòng)力。首先要確立具有自身特征的醫(yī)院精神，然后把醫(yī)院精神貫穿在職業(yè)道德、行風(fēng)建設(shè)等文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓醫(yī)院精神感染每一個(gè)職工，提高職工的整體素質(zhì)。

第三，人文管理，激發(fā)職工的潛能。在醫(yī)院文化建設(shè)中，要堅(jiān)持“以人為本，文化育人”的管理理念，充分發(fā)揮每個(gè)職工的潛能，提高職工的工作能力。實(shí)行人性化管理，做到理解、尊重和重視每一個(gè)職工，使他們得到自由、平等和全面的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，要把“以病人為中心”的理念貫穿于每個(gè)職工的價(jià)值理念中，將職工自我價(jià)值融于醫(yī)院的整體價(jià)值之中，增強(qiáng)他們對(duì)實(shí)現(xiàn)醫(yī)院整體目標(biāo)的認(rèn)同感、責(zé)任感和歸屬感，培養(yǎng)醫(yī)院職工的群體意識(shí)，提高醫(yī)院的凝聚力。

第四，建設(shè)學(xué)習(xí)型醫(yī)院文化，提高職工的學(xué)習(xí)能力。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，知識(shí)的更新速度不斷加快，醫(yī)務(wù)人員只有自覺學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，接受新技術(shù)，更新知識(shí)，才能跟上醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。通過不斷提高職工的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的知識(shí)水平，保持醫(yī)院的技術(shù)領(lǐng)先性，努力在整個(gè)醫(yī)院營造崇尚學(xué)習(xí)的文化氣氛，制定切實(shí)可行的方案，提升全體職工學(xué)習(xí)新知識(shí)，應(yīng)用新技術(shù)的素質(zhì)和能力，為打造醫(yī)院技術(shù)品牌奠定知識(shí)基礎(chǔ)。

第五，不斷創(chuàng)新，加速醫(yī)院發(fā)展。創(chuàng)新是醫(yī)院發(fā)展的核心動(dòng)力，進(jìn)行科技創(chuàng)新，塑造醫(yī)療特色。醫(yī)院要在競爭中保持一流水平，必須營造鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化氛圍，把技術(shù)創(chuàng)新作為醫(yī)院文化建設(shè)的根本來抓，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，研發(fā)自己的優(yōu)勢技術(shù)，創(chuàng)出醫(yī)院的特色，打造核心技術(shù)品牌，才能提高醫(yī)院的綜合競爭力和經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)醫(yī)院的快速發(fā)展

篇8

集成化帶來新價(jià)值

甲骨文公司系統(tǒng)解決方案和業(yè)務(wù)規(guī)劃總監(jiān) Marshall Choy不久前在北京舉行的媒體溝通會(huì)上表示：“甲骨文將繼續(xù)致力于對(duì)軟硬件產(chǎn)品的不斷開發(fā)，為企業(yè)提供軟硬件集成的解決方案，幫助用戶提高系統(tǒng)性能、安全性及可用性。目前，全球各大行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)紛紛采用Oracle集成設(shè)計(jì)的系統(tǒng)和設(shè)備，大大提升了企業(yè)的業(yè)務(wù)價(jià)值?！?/p>

通過提供服務(wù)器、存儲(chǔ)器、操作系統(tǒng)和虛擬化技術(shù)，甲骨文實(shí)現(xiàn)了對(duì)每個(gè)層面的產(chǎn)品進(jìn)行集成，使各層面產(chǎn)品成為一個(gè)完整系統(tǒng)從而提供卓越性能。通過集成的開發(fā)和測試，這些產(chǎn)品不但能為客戶提供更多的創(chuàng)新功能，還能大大降低風(fēng)險(xiǎn)和成本。

甲骨文系統(tǒng)事業(yè)部執(zhí)行副總裁John Fowler在今年7月來華接受記者采訪時(shí)指出：“我們現(xiàn)在是在引領(lǐng)一場革命，就是將軟件和硬件集成在一起打造出一體化的系統(tǒng)。”

Oracle推出的第一款集成化產(chǎn)品是Exadata。這是甲骨文為數(shù)據(jù)管理推出的首個(gè)集成方法范例。 它采用了符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的硬件組件，另加上FlashFire技術(shù)，極大提高了系統(tǒng)響應(yīng)時(shí)間和處理量，提供了更好的性能和在線交易處理的擴(kuò)展性。通過Oracle Exadata 數(shù)據(jù)庫云服務(wù)器，客戶能將所有數(shù)據(jù)庫應(yīng)用整合，加快搜索數(shù)據(jù)速度十倍，并實(shí)現(xiàn)更快實(shí)時(shí)業(yè)務(wù)決策而無需對(duì)應(yīng)用程序做任何改變。

據(jù)了解，甲骨文提供內(nèi)置云服務(wù)的集成化系統(tǒng)和設(shè)備，包括Oracle Exadata數(shù)據(jù)庫云服務(wù)器、Oracle Exalogic中間件云服務(wù)器、大數(shù)據(jù)機(jī)（Big Data Machine）、數(shù)據(jù)庫機(jī) （Oracle Database Appliance）、Exalytics商務(wù)智能云服務(wù)器在內(nèi)的定制的集成化系統(tǒng)，以及包括SPARC SuperCluster在內(nèi)的通用設(shè)置的集成化系統(tǒng)。

值得一提的是，甲骨文公司在今年10月初于美國舊金山舉辦的Oracle OpenWorld中隆重推出了Oracle Exalytics（甲骨文商務(wù)智能云服務(wù)器），并稱這是業(yè)界首款集成設(shè)計(jì)的內(nèi)存軟件與軟件系統(tǒng)，能夠以前所未有的速度運(yùn)行數(shù)據(jù)分析應(yīng)用。 該系統(tǒng)可以為客戶提供實(shí)時(shí)的、快速的可視分析，并實(shí)現(xiàn)新型分析應(yīng)用。Oracle Exalytics使企業(yè)能夠在面對(duì)快速變化的業(yè)務(wù)環(huán)境時(shí)，更快地做出決策，同時(shí)通過引入交互式可視功能，促使更多的用戶采用商務(wù)智能應(yīng)用。

來自甲骨文的資料稱，甲骨文大數(shù)據(jù)機(jī)與Oracle Exadata數(shù)據(jù)庫云服務(wù)器，以及新推出的Oracle Exalytics商務(wù)智能云服務(wù)器，為客戶提供了一個(gè)端到端的大數(shù)據(jù)解決方案，從而為客戶在企業(yè)內(nèi)獲取、組織、分析大數(shù)據(jù)以及最大限度地挖掘大數(shù)據(jù)的價(jià)值提供了所需要的一切條件。

繼續(xù)秉承開放線路

除了集成化產(chǎn)品，甲骨文的單個(gè)產(chǎn)品的更新也非常值得關(guān)注。

在服務(wù)器方面，甲骨文致力于打造面向Oracle應(yīng)用軟件的最開放的服務(wù)器，將繼續(xù)推廣“消除復(fù)雜性，提高執(zhí)行能力，加快部署速度，降低風(fēng)險(xiǎn)，提供關(guān)鍵任務(wù)的RAS，以及擴(kuò)展SPARC領(lǐng)先性能”的戰(zhàn)略。

9月底，甲骨文推出了新一代SPARC T4 服務(wù)器。甲骨文稱，Oracle SPARC T4 服務(wù)器與其操作系統(tǒng) Oracle Solaris 一起提供了卓越的性能，具有極高的性價(jià)比。在關(guān)鍵任務(wù)型單線程和高并發(fā)工作負(fù)載上，新推出的Oracle SPARC系統(tǒng)表現(xiàn)卓越，能幫助客戶把多應(yīng)用層整合到單一服務(wù)器上，降低了系統(tǒng)復(fù)雜性并提高了使用率?；赟PARC T4 服務(wù)器，甲骨文推出了Oracle SPARC SuperCluster T4-4集成系統(tǒng)。它是一個(gè)全面的從應(yīng)用到磁盤的解決方案，是整合廣泛關(guān)鍵任務(wù)型企業(yè)應(yīng)用的理想選擇，它為異構(gòu)數(shù)據(jù)庫、中間件和Web應(yīng)用提供了卓越效率。甲骨文在媒體資料上稱，SPARC SuperCluster T4-4只用一半的成本，就實(shí)現(xiàn)了比在IBM POWER7系統(tǒng)和HP Superdome 2系統(tǒng)運(yùn)行數(shù)據(jù)庫和企業(yè)應(yīng)用高2倍的性能。

篇9

白露為霜出自《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是《詩經(jīng)》篇目。

2、作品原文

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

篇10

關(guān)鍵詞：園林景觀建設(shè)探討；提高綠化覆蓋率；增加綠地觀感質(zhì)量

Abstract: in 2010, wenzhou start "six city habitat since construction, always fine of urban green space main building construction, county green way nets construction, mountain park, green to upgrade, garden district (street), unit to create and other and create the index and six main content. According to a single, the built-up always fine greening greening area too little, landscape the visual quality of general green area, the characteristics of the continuity is bad, in the landscape construction discusses take "CaWei built green", and "borrow to build green", and "the original green space transformation" all three methods of land cracked restrict, arouse the masses with green space to develop for, for the successful green coverage and improve the visual quality of increase green space support.

Keywords: landscape construction discusses; Improve green coverage; Increase the visual quality of green space

中圖分類號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1、前言

永嘉氣候溫潤，光、熱、水條件充足，很適合植物生長。但由于歷史建設(shè)原因，建城區(qū)目前的綠化密度不高，且景觀質(zhì)量較低。我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，建成區(qū)內(nèi)還是有比較多的地方可以用來建設(shè)綠化。這幾年永嘉建成區(qū)規(guī)模不斷擴(kuò)大，基本上都已擴(kuò)展到東、南、北城街道的邊緣地帶，現(xiàn)上述三個(gè)街道都在如火如荼的建設(shè)之中。建筑在前期建設(shè)之中，市政綠化配套建設(shè)也緊隨而上。正時(shí)值溫州市政府2010年啟動(dòng) “六城聯(lián)創(chuàng)”建設(shè)，永嘉搞綠化基礎(chǔ)條件好，空間條件也好，加上城市化發(fā)展到現(xiàn)在，縣政府的財(cái)力能夠支撐，老百姓的需求也迫切，通過園林景觀建設(shè)，下定決心、堅(jiān)定信心搞綠化，一定能夠做成一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的園林縣城。

2、目前存在的問題

2.1園林綠化與城市建設(shè)規(guī)模發(fā)展不同步。無長遠(yuǎn)規(guī)劃，侵占綠地、濫伐林木、綠地被小攤小販長期占用經(jīng)營的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，建成區(qū)規(guī)劃綠地被挪作他用。例如各個(gè)街道的行道樹樹樁基腳經(jīng)常被小攤小販堆積經(jīng)營的東西，各個(gè)綠化帶內(nèi)隨意被人占道經(jīng)營。

2.2園林專業(yè)人才缺乏。這里存在以下三大問題：一是園林專業(yè)技術(shù)人員缺乏。不管是管理還是技術(shù)人才，嚴(yán)重缺乏，相應(yīng)地對(duì)園林工程的建設(shè)監(jiān)管和技術(shù)支持比較貧乏；二是項(xiàng)目建設(shè)主管部門都是非專業(yè)技術(shù)人員在主抓工程建設(shè)（即缺乏園林專業(yè)技術(shù)人員）；他們不能很好對(duì)工程質(zhì)量進(jìn)行現(xiàn)場監(jiān)管和把握，起到了一定的阻礙作用；三是上述兩部門在規(guī)劃、建設(shè)管理和技術(shù)上存在交接漏洞，導(dǎo)致規(guī)劃和建設(shè)脫節(jié)，造成園林綠化滯后建設(shè)，直接的表現(xiàn)形式就是園林綠地景觀觀感質(zhì)量一般或較差，后期養(yǎng)護(hù)管理薄弱。

2.3主管部門對(duì)園林綠化施工企業(yè)和在建項(xiàng)目監(jiān)管不到位?！傲锹?lián)創(chuàng)”帶動(dòng)上塘縣城增綠工程、41省道綠化、綠嶂山公園建設(shè)等“造綠”工程的相繼上馬，大家紛紛看到了園林行業(yè)的無限生機(jī)；相對(duì)于溫州園林行業(yè)發(fā)展比較薄弱，公司規(guī)模小，業(yè)務(wù)能力不夠強(qiáng)，導(dǎo)致外地企業(yè)蜂擁而進(jìn)入溫州市場，永嘉也不例外，一度造成永嘉園林綠化施工招投標(biāo)混亂、掛靠現(xiàn)象嚴(yán)重、非專業(yè)人才進(jìn)行園林綠化施工，對(duì)在建項(xiàng)目現(xiàn)場質(zhì)量監(jiān)督不到位，導(dǎo)致園林綠化質(zhì)量偏低，后期養(yǎng)護(hù)質(zhì)量效果較差，造成一定的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。而主管部門對(duì)園林綠化施工企業(yè)的監(jiān)管力度較弱，不管從行政體制上，還是行業(yè)監(jiān)管上力度都需加強(qiáng)。

2.4單位、本地居民和外來新居民法制觀念淡薄。公用綠地被侵占、花草樹木被攀折、草坪被踩壓、景觀遭毀壞的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，特別是人流量比較集中的綠地，如上塘沿江河岸綠化損壞最嚴(yán)重，不僅植被被踩踏，公共小品也被破壞的一塌糊涂。

2.5存在一些不科學(xué)的傾向性。不考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際、當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境特點(diǎn)和樹木生物學(xué)特性，設(shè)計(jì)單位“鬼畫符”不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，在加上某些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)設(shè)計(jì)單位的過于干涉，盲目引進(jìn)外地樹種和重名貴品種輕鄉(xiāng)土品種，重人工造景輕自然景觀，重草輕樹，造成設(shè)計(jì)功能不齊全、植物引種失敗和病蟲害大發(fā)生。

2.6養(yǎng)護(hù)管理水平低。忽視了“三分建，七分管”的園林綠化建設(shè)原則，無統(tǒng)一規(guī)范的經(jīng)營管理措施，粗放養(yǎng)護(hù)管理，養(yǎng)護(hù)管理單位技術(shù)含量低。該修剪而長期無人修剪、該除草而長期無人除草，致使花園、綠地雜亂無章，病蟲害無人防治，并且許多該間苗的苗木因沒有及時(shí)間去除，導(dǎo)致種植密度過大，樹木嚴(yán)重生長不良。還存在著如城市管理執(zhí)法隊(duì)伍不健全，管理技術(shù)力量薄弱，缺乏景觀造景技術(shù)，管理手段滯后，賞罰不明等問題，這些都是造成我縣園林綠化事業(yè)目前落后于其它城市，落后于浙江省發(fā)達(dá)縣城的主要原因。

3、園林景觀建設(shè)探討

3.1做好建成區(qū)（含規(guī)劃拓展區(qū)）的園林綠地規(guī)劃

根據(jù)國家綠地規(guī)劃要求，借鑒國外城市綠化成功經(jīng)驗(yàn)，著重于整體城市大環(huán)境建設(shè)和整體規(guī)劃；同時(shí)要引進(jìn)園林和規(guī)劃專業(yè)人才，根據(jù)永嘉實(shí)際，結(jié)合市政建設(shè)和新城區(qū)發(fā)展的同時(shí)，同步進(jìn)行高質(zhì)量，高標(biāo)準(zhǔn)的園林城市規(guī)劃建設(shè)。