導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生活美文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞： 中學(xué)作文教學(xué) 生活 寫(xiě)作能力

作文的本質(zhì)是什么？是生活的反映。葉圣陶先生曾說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，就會(huì)寫(xiě)出什么樣的文字?！?/p>

傳統(tǒng)的作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)追求中考作文模式，急功近利地進(jìn)行應(yīng)試技能訓(xùn)練，閉門(mén)造車(chē)，其結(jié)果是老師教得生硬，學(xué)生寫(xiě)得呆板，缺乏個(gè)性，寫(xiě)人千人一面，議論人云亦云。致使許多學(xué)生發(fā)出“作文難，作文難，提起作文我心煩”的感慨，而老師看到學(xué)生的如此作文，又怎一個(gè)愁字了得。

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生作文有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考；要發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩?，F(xiàn)在的中考作文也大大增加了與現(xiàn)實(shí)生活的直接關(guān)聯(lián)，要求考生跳出為作文而作文的老路、套路，寫(xiě)身邊的人、事、物。

為解決作文教學(xué)中教師難教學(xué)生難寫(xiě)的問(wèn)題，我嘗試著讓學(xué)生把眼光投向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)熟悉的生活，說(shuō)想說(shuō)的話題，即向生活要作文。

一、向生活要作文，讓學(xué)生作文內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。

生活是作文的源泉。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”如果沒(méi)有寫(xiě)作素材，就是再著名的作家也寫(xiě)不出好文章來(lái)。葉圣陶先生說(shuō)：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停。”可見(jiàn)生活充實(shí)到什么程度，就會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。學(xué)生生活在五彩繽紛的世界中，每天都會(huì)有所見(jiàn)、所聞、所思、所感，這些都是很好的寫(xiě)作素材。要把這些寫(xiě)下來(lái)，就離不開(kāi)對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。觀察是有目的、有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)客觀世界、增加感性認(rèn)識(shí)的重要途徑。只有“心”入生活，用心去看，用心去聽(tīng)，用心去感受，才能從生活中獲取取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。因此要先培養(yǎng)學(xué)生用心觀察生活、體驗(yàn)生活的習(xí)慣，在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中認(rèn)真觀察，思考分析，積累材料。

起初，學(xué)生都認(rèn)為自己的生活“三點(diǎn)一線”，枯燥乏味，無(wú)材可用。例如讓學(xué)生寫(xiě)感受幸福的作文，學(xué)生都只會(huì)寫(xiě)父母照顧生病的自己，雨天送雨披等老套的毫無(wú)新意的內(nèi)容。于是，我指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活細(xì)節(jié)，從衣食住行入手，寫(xiě)出自己的切身感受。學(xué)生張亞梅家庭條件較差，媽媽省吃儉用給她買(mǎi)了新衣，自己卻穿著破舊的衣服，她感受到了幸福，于是寫(xiě)出了作文《新服——幸?！贰＿@篇文章，一掃過(guò)去的無(wú)病，做到了內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。

二、向生活要作文，讓學(xué)生作文立意深刻，觀點(diǎn)鮮明。

在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的同時(shí)，我還注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行由表及里的思考。如果說(shuō)精細(xì)的觀察是礦石的采集的話，那么活躍而深刻的思考就是對(duì)這些礦石的冶煉和加工。只有將觀察和思考密切結(jié)合，有機(jī)運(yùn)用，才能大大提高學(xué)生洞察幽微、神思妙悟的能力。

同樣是寫(xiě)“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”這件事，第一次作文，大部分學(xué)生僅局限于對(duì)活動(dòng)過(guò)程的泛泛敘述，而缺乏深入的挖掘，主題膚淺。于是我啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)真思考，透過(guò)所看到的現(xiàn)象去分析它所包含的本質(zhì)意義。改寫(xiě)后，大部分文章主題深刻了。其中汪鑫同學(xué)的《如此參觀》一文針對(duì)活動(dòng)過(guò)程中的一些不文明現(xiàn)象，發(fā)出了“要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育”的呼吁，反映了作者對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度，表現(xiàn)了作者高度的社會(huì)責(zé)任感。

同時(shí)，我還引導(dǎo)初三學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析思考，每周都組織學(xué)生對(duì)本周內(nèi)的重大事件發(fā)表自己的看法，可長(zhǎng)可短，互相交流。久而久之，學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考能力得到了提高。

三、向生活要作文，讓學(xué)生作文積極樂(lè)觀，充滿熱情。

只有將感情融入生活，才能產(chǎn)生深切的感受，才能真正體驗(yàn)生活中的喜、怒、哀、樂(lè)，才能看清人性的真、善、美。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生向生活要作文的同時(shí)，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)地投入生活，激發(fā)他們對(duì)生活的興趣，使他們對(duì)生活充滿熱情，成為生活的真正主人。對(duì)生活的觀察和思考，促使學(xué)生積極地投入生活，改變了以往“兩耳不聞窗外事，一心只為考高分”的生活態(tài)度。

我班學(xué)生董雷學(xué)習(xí)成績(jī)一直不夠理想，尤其是寫(xiě)作，他總說(shuō)自己不會(huì)寫(xiě)，不知道寫(xiě)什么，一度情緒低落。我引導(dǎo)他從自己最感興趣的電影寫(xiě)起，寫(xiě)自己對(duì)電影的喜愛(ài)，寫(xiě)看電影時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、心理……把自己的興趣與學(xué)習(xí)、作文結(jié)合起來(lái)。他的《我的電影之夢(mèng)》一文寫(xiě)得生動(dòng)感人，反映出他積極的人生觀和價(jià)值觀。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。教師必須引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中去開(kāi)掘作文的源頭活水，學(xué)生的生活越豐富，作文的內(nèi)容才能越充實(shí)。提高學(xué)生的作文水平就要從豐富學(xué)生生活，積累大量的作文素材入手，多積累，多儲(chǔ)備，作文時(shí)才不會(huì)覺(jué)得無(wú)事可寫(xiě)、無(wú)話可說(shuō)、無(wú)情可抒，才會(huì)有真情實(shí)感的優(yōu)秀篇章誕生。

向生活要作文，既改變了過(guò)去學(xué)生作文難的狀況，變“要我寫(xiě)”成了“我要寫(xiě)”，使學(xué)生領(lǐng)略到了寫(xiě)作文的樂(lè)趣，又提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力，培養(yǎng)了他們作為社會(huì)主人翁的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

篇2

發(fā)掘生活的“語(yǔ)文美”，就是要培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中情不自禁地去學(xué)習(xí)或運(yùn)用語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生善于將眼睛看到的世界、耳朵聽(tīng)到的世界、鼻子聞到的世界、嘴巴品嘗的世界、肌膚觸摸的世界、心靈感受的世界用語(yǔ)言、文字來(lái)表達(dá)的能力，只有善于發(fā)掘生活中的“語(yǔ)文美”，才能產(chǎn)生用語(yǔ)言文字表達(dá)的行動(dòng)和激情，這應(yīng)該是語(yǔ)文教育的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。

一、發(fā)掘自然世界的“語(yǔ)文美”

我們生活的自然世界，有浩渺的星空，有壯麗的河山，有輪換的四季，有繽紛的山林，有形形的動(dòng)物，有美輪美奐的音色。感觸這樣一個(gè)豐富的自然世界，必定會(huì)給我們的身心帶來(lái)或宏大、或細(xì)膩，或慷慨、或低婉等等不同的情感體驗(yàn)。自然世界是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、增加積累、培養(yǎng)審美情趣的有效途徑。我們要培養(yǎng)學(xué)生有面對(duì)大海抒發(fā)“面向大海，春暖花開(kāi)”的浪漫情懷；面對(duì)飛瀑抒發(fā)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瑰麗想象。要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)觀察、感觸等方式關(guān)注自然風(fēng)光，提高對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)，肩負(fù)起融入自然、保護(hù)自然的自豪感和責(zé)任感。前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基就特別重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，他常把學(xué)生帶到野外去，稱這為“藍(lán)天下快樂(lè)的學(xué)?！?。例如在春天里，很多教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)春天，享受春天的陽(yáng)光，親吻春天的和風(fēng)，沐浴細(xì)細(xì)的春雨，或放飛多彩的風(fēng)箏，嬉戲河里活潑的游魚(yú)，親吻那柔柔的小草；最后讓孩子們用自己喜愛(ài)的形式吟春頌春，或作文、或吟詩(shī)、或繪畫(huà)、或高歌。學(xué)生會(huì)在盎然的興趣中加深對(duì)“春”的體驗(yàn)，豐富了“春”的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)文和體驗(yàn)生活相得益彰，這種能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)發(fā)掘自然世界的“語(yǔ)文美”來(lái)逐步達(dá)到的。

二、發(fā)掘社會(huì)生活的“語(yǔ)文美”

我們生活的世界也是獨(dú)特的人類(lèi)社會(huì)，城市、鄉(xiāng)村，電視、電話，汽車(chē)、輪船，鄰里、鄉(xiāng)親，合作、交流等等構(gòu)建成龐大的人類(lèi)社會(huì)生活體系。語(yǔ)文是社會(huì)構(gòu)建、社會(huì)交往必不可少的組成部分。學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。每天上學(xué)或是放學(xué)回家的路上，所見(jiàn)所聞都可以成為他們關(guān)心、思考、評(píng)論的話題：逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買(mǎi)東西，附帶的說(shuō)明書(shū)；小販叫賣(mài)，別有韻味的吆喝，社會(huì)生活中到處都可以發(fā)掘出“語(yǔ)文美”。教師要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文素材、善于搜集語(yǔ)文素材，自覺(jué)形成社會(huì)生活“語(yǔ)文化”的能力。鼓勵(lì)學(xué)生走上街頭，一覽文字廣告的奇妙世界；讓學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村，收集整理當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；讓學(xué)生走進(jìn)工廠，參觀流水線，嘗試寫(xiě)產(chǎn)品的市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告……調(diào)動(dòng)學(xué)生在社會(huì)生活的廣闊天地中，自覺(jué)運(yùn)用“語(yǔ)文”這個(gè)武器“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的興趣，逐漸形成服務(wù)于社會(huì)，盡一份小公民責(zé)任的能力。

家庭生活也是社會(huì)生活重要的組成部分，家庭是小社會(huì)，在這其中學(xué)生品嘗了成長(zhǎng)過(guò)程中的苦樂(lè)酸甜，也體味到了親情的可貴。教師要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)心觀察、用心感受家庭中讓學(xué)生動(dòng)情的東西。如讓學(xué)生回家參加家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，和父母一起體會(huì)勞動(dòng)的甘苦；父母節(jié)日或生日的時(shí)候，給父母送上自己親自做的禮物等等。體驗(yàn)親情，積累寫(xiě)作素材。還可以讓學(xué)生和父母每周談一次心，把成長(zhǎng)的困惑告訴家長(zhǎng)，把成長(zhǎng)的成果和家長(zhǎng)一起分享。學(xué)生在與父母的交流中，享受到了親情，也為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了情感的基礎(chǔ)。

社會(huì)生活是語(yǔ)文的大課堂，讓社會(huì)生活成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力和參照，同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗(yàn)，品位各色別樣人生。

三、發(fā)掘人文情懷的“語(yǔ)文美”

一場(chǎng)電影、一部戲劇、一首詩(shī)歌、一幅兒童畫(huà)，一個(gè)雕塑，生活中的人文藝術(shù)構(gòu)建了語(yǔ)文教育的“人文美”。讀諸葛亮《出師表》感慨于“鞠躬盡瘁，死而后已”的心志；看《孔雀東南飛》感動(dòng)于劉蘭芝對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、堅(jiān)貞；習(xí)帖《蘭亭序》，觸摸中華書(shū)法的藝術(shù)魅力……有生活才有思考，有思考才有創(chuàng)作，有創(chuàng)作才能表達(dá)精神品質(zhì)。接觸生活中偉大的、平凡的作家、藝術(shù)家的文藝作品，是重塑學(xué)生個(gè)性發(fā)展、精神品質(zhì)等人文精神的重要途徑。

今天，隨著多元化的文化交流，人文精神散發(fā)出新的、更加濃郁的人文氣息，有關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于奉獻(xiàn)的公德意識(shí)，有開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于拼搏的進(jìn)取精神，有關(guān)心他人比關(guān)心自己為重的大公無(wú)私的高尚品質(zhì)等等，所有這些，都是語(yǔ)文理念賴以確立和發(fā)展的靈魂內(nèi)核、精神支柱。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在生活中善于分析尋找和感受人文藝術(shù)閃耀的人性美，達(dá)到教育學(xué)生，美化學(xué)生心靈的作用?！笆箤W(xué)生受到優(yōu)秀的文化熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)地審美意識(shí)和高尚的審美情趣。

篇3

曾何幾時(shí)，一心向往語(yǔ)文的世界；

曾何幾時(shí)，靜靜品味語(yǔ)文的美；

然而，語(yǔ)文在不知不覺(jué)中，已從我身邊輕輕走過(guò)……

曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文是一門(mén)枯燥的學(xué)科；曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文與扣人心弦的小說(shuō)比起來(lái)，無(wú)滋無(wú)味；曾經(jīng)幼稚的認(rèn)為，語(yǔ)文是無(wú)聊的課本，是沒(méi)勁的課堂…可是，就在這時(shí)，語(yǔ)文已從我身邊輕輕走過(guò)……

現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)語(yǔ)文不只是學(xué)科，語(yǔ)文是“英雄舍我其誰(shuí)，勝利當(dāng)仁不讓”的氣概；語(yǔ)文是潛在的，所有人的，精神支柱；語(yǔ)文是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的真實(shí)寫(xiě)照。語(yǔ)文，好美。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些時(shí)，語(yǔ)文已從我身邊輕輕走過(guò)……

每當(dāng)夜深人靜，捧一本藏書(shū)，沏一杯濃茶，執(zhí)一支鉛筆，感悟《紅樓夢(mèng)》四大家族的興衰；沉醉在《水滸傳》英雄好漢的驚天氣概；傾聽(tīng)著《朝花夕拾》的辛酸回憶；品味著《中國(guó)上下五千年》的歷史興衰；這時(shí)，我感到，語(yǔ)文離我好近，好近。我的每一絲汗毛都滲透著語(yǔ)文的氣息……這才感嘆：語(yǔ)文中的生活好美，好美……

就在這時(shí)，語(yǔ)文已從我身邊輕輕走過(guò)……

考試將至，下定“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”之決心；奮筆疾書(shū)，進(jìn)行“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之奮斗?？荚囃戤叄砣婚_(kāi)朗，回蕩“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”之心情……語(yǔ)文啊語(yǔ)文，你竟是如此的惹人喜愛(ài)…生活中的語(yǔ)文，好美，好美。

語(yǔ)文，已從我身邊，輕輕走過(guò)……

原來(lái)，語(yǔ)文是一種境界，是一種品位，是一種生活，是一種獨(dú)特的美！

語(yǔ)文的海洋，是豐富多彩的；

語(yǔ)文的世界，是令人神往的；

語(yǔ)文的美，是最讓人心醉的。

語(yǔ)文在生活中，處處皆美；生活在語(yǔ)文中，其樂(lè)無(wú)窮。

篇4

當(dāng)“春風(fēng)有綠江南岸”之時(shí)，是語(yǔ)文，它讓我得以品味江南的韻味；當(dāng)“墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”之時(shí)，是語(yǔ)文，它讓我得意領(lǐng)略花中四君子的傲骨：當(dāng)“舉杯妖明月”之時(shí)，是語(yǔ)文，它讓我得意理解詩(shī)人那灑脫不羈的情懷。對(duì)生活多了理解，因此而更美麗！

語(yǔ)文，裝飾著我們的生活

冷清的街道，又不時(shí)穿梭在喧鬧的城鎮(zhèn)，兩旁不可能缺少的是那形體各異、大小不一的店名或是宣傳，眼花繚亂。在那目不暇接的文字之中，不僅包含了語(yǔ)文，而且蘊(yùn)涵了語(yǔ)文的靈魂與精髓，它們被文字所體現(xiàn)，裝飾那似乎缺點(diǎn)東西的大街與城鎮(zhèn)。缺少她，世界也許會(huì)變得乏味，沒(méi)有底蘊(yùn)可言，而一旦有了她，世界將是另一番模樣，情趣增添不少，生活因此而更美麗！

語(yǔ)文，豐富著我們的生活

從五六十年代的叫賣(mài)，到八九十年代的廣告詞，再到如今的推銷(xiāo)語(yǔ)，久久得融入了我們的生活，一句被誤解的話，因?yàn)檎Z(yǔ)文，化解了矛盾；一句優(yōu)美的旋律，因?yàn)檎Z(yǔ)文而配上歌詞，使其悅耳……語(yǔ)文無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們生活中穿行，她如一縷春風(fēng)，經(jīng)過(guò)之處，遍地五彩繽紛。生活因此而更美麗！

語(yǔ)文，指示著我們的生活

篇5

一

我的目光不由得落到對(duì)面房子支離破碎的帳篷上。記得那曾經(jīng)是一個(gè)花棚，為許多花花草草遮陰擋陽(yáng)。每到花開(kāi)之日，便招蜂引蝶，惹來(lái)人們羨慕的眼光。但那一個(gè)傍晚，狂風(fēng)肆虐，大雨滂沱。我親眼目睹，美麗的棚架在天地間坍塌，結(jié)束了短短的童話。黑色的紗布被風(fēng)卷到半空中，它拼命地掙扎，瘋狂地旋轉(zhuǎn)，就像一朵凌空怒放的黑玫瑰。然而待她冷冷地一笑，便化為永恒。又有多少人能記得這位冷美人呢？我的心久久地定格在那美麗的瞬間，華麗的瞬間。自那以后，花棚就荒廢了，經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)吹雨打，只剩下零零星星的黑線懸掛在電線桿上，隨風(fēng)飄揚(yáng)，等待著上天的主宰。

那是美麗的延續(xù)嗎？

二

風(fēng)停了，雨止了，但天氣還是一樣的寒冷。我不禁停下手中揮動(dòng)的筆，眼睛注視著窗外的樓房。我這才發(fā)現(xiàn)，一切都在改變，在不知不覺(jué)中改變，也許是我太不細(xì)心了吧！那磚磚瓦瓦在滄桑中漸漸褪色，身上的皺紋慢慢地延長(zhǎng)，角落里的青苔緩緩地?cái)U(kuò)張。心里有一種若有所失的失落感。人，就是這樣，等到一切都不可挽回才知道失去；等到一切都成為歷史，才懂得珍惜。

眼前的一切都太冷酷了，我不禁摘下深度眼鏡，試圖讓眼前的一切模糊，模糊??也好讓我逃避現(xiàn)實(shí)。

三

我總覺(jué)得身邊的許多人太殘酷了，我一直認(rèn)為勾心斗角的事情不該發(fā)生在我們初中生身上。然而現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)?；蛟S我還不及他們成熟，因?yàn)槲医邮懿涣诉@樣的現(xiàn)實(shí)，卻糊里糊涂地被卷到那個(gè)圈子中去，不容我選擇，不容我思考，把我拽到步步驚心的魔掌中。我不想和他們的妒忌心、野心、私心攪和，但我應(yīng)該怎么脫身？看著那一張張戴著假面具的臉，是怎樣的怵目驚心！我不想隨他們的流而去。我只想做我自己，擁有三五知己就足夠了，我不想奉承什么人。或許這就是人情世故吧！我大概也明白，為什么人們說(shuō)古代后宮生活苦不堪言了。

競(jìng)爭(zhēng)本應(yīng)是進(jìn)步與發(fā)展的因素，許多人卻忽略了競(jìng)爭(zhēng)與合作相結(jié)合才是成功的基礎(chǔ)。我想，我能看清現(xiàn)實(shí)中的是是非非，也是一種成熟的表現(xiàn)吧。我得堅(jiān)守自己的信念，對(duì)嗎？“虛偽”，是一個(gè)恐怖的稱謂，我不愿意走在它的影子之下。“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”

四

篇6

秦文琰，女，1996年4月生于湘西南某小鎮(zhèn)，現(xiàn)為湖南邵陽(yáng)市第一中學(xué)高二學(xué)生。從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始發(fā)表作品，作品散見(jiàn)于《年輕人》、《初中生》等刊，還多次在各級(jí)作文大賽中獲獎(jiǎng)。

作品展示

老橋

前腳跨過(guò)去了

后腳卻沒(méi)有跟上來(lái)

這樣一彎就是千百年

不知什么時(shí)候起

人們喊它老橋

它有多老

水面游動(dòng)的鴨子不知道

橋上走過(guò)的雞鴨騾馬不知道

甚至石縫里那株千年何首烏也不知道

我們仔細(xì)撫摸它的每一塊骨骼

卻總數(shù)不清它的年輪

其實(shí)橋上最熱鬧的是草和野花

風(fēng)向和季節(jié)輪轉(zhuǎn)讓它們?nèi)绱伺d奮或憂傷

橋的表情是一貫的

它沒(méi)想過(guò)沉淪

也從沒(méi)想過(guò)要崛起

冬茅草花

冬茅草花一襲素衣不施粉黛

站在山脊迎風(fēng)的一側(cè)

站在冬天最溫暖的原野

她們聚族而居――

一個(gè)把純潔寫(xiě)進(jìn)譜牒的部落

一個(gè)把美麗刻進(jìn)基因的家族

我潛伏在巖石后面

用長(zhǎng)鏡頭偷獵著每一絲微笑每一個(gè)舞姿

她們就像傳說(shuō)中那一群膽小的狐仙

在遠(yuǎn)離工業(yè)和商業(yè)的坡地

在遠(yuǎn)離人心和世俗的山岡

翩翩起舞嘰嘰喳喳地調(diào)笑

我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守護(hù)著這一群精靈

還有這世界上唯一純美的角落

真想為她們擋住一切驚擾

除了清風(fēng)

除了白云和陽(yáng)光

又是一年中秋時(shí)

望著天上那一輪圓圓的皓月，腦海中又浮現(xiàn)出了遠(yuǎn)在深圳的外公、外婆的身影。

人們常說(shuō)月圓之時(shí)便是團(tuán)圓之時(shí)，我和外公、外婆卻從未在中秋的時(shí)候團(tuán)圓過(guò)。似乎永遠(yuǎn)是那根望不到頭的電話線傳遞著彼此的思念與慰藉。

從小到大，每年最開(kāi)心的事就是去外公、外婆家訪親。這種喜悅是任何贊譽(yù)、成績(jī)都無(wú)法帶來(lái)的。還記得去年到外婆家拜年，外婆一見(jiàn)我便將我拉到身邊，看我長(zhǎng)高了多少，長(zhǎng)胖了沒(méi)有，還拍了拍我的背感嘆道：“我家文文都比外婆高一個(gè)腦袋了，成大丫頭啦！”吃過(guò)晚飯，一家人圍坐在火桶里。這時(shí)外婆又開(kāi)始興致勃勃地講起那不知講了多少次的往事：文文，還記得你小時(shí)候嗎？你才一點(diǎn)點(diǎn)大。有一次，我到后院去干活，你外公去菜地了。那時(shí)候我們的房子剛修好，地上還鋪著煤渣。突然我聽(tīng)見(jiàn)你在大喊外婆外婆，我扔下鋤頭就跑回屋里，看見(jiàn)你打著赤腳，兩只手提著鞋子邊哭邊喊，膝蓋上都出了血……每次一家人團(tuán)聚時(shí)，外婆都會(huì)講起這個(gè)故事。我從來(lái)不忍心打斷她，只默默地望著她那瞇得如兩片小月牙的雙眼，并默默地感受著她緊握我的雙手所傳遞過(guò)來(lái)的溫暖。

時(shí)光匆匆，每一年中秋的月亮都是這么豐滿、潔白，可年逾花甲的外公、外婆已愈發(fā)衰老了。外公原本直挺的脊背一點(diǎn)點(diǎn)彎了。原本愛(ài)四處看熱鬧的他現(xiàn)在卻總是發(fā)呆，有時(shí)望著遠(yuǎn)方，一望就是好幾個(gè)小時(shí)。外婆呢，記得有一次，她得了重病卻不肯去醫(yī)院。她哭著說(shuō)：“我不去醫(yī)院，我怕去了，就回不來(lái)……”是的，外公、外婆都老了，原本烏黑的頭發(fā)一天天花白了，身子也一天天羸弱。那時(shí)常幫我從表弟、表妹的“虎口”中搶出零食的外公、外婆，那時(shí)常撫摸著我的背，拍著我的腦袋的外公、外婆，那時(shí)常期盼著我回家的外公、外婆，也許會(huì)在某一天永遠(yuǎn)離我而去。每每想到這里，我的眼淚就會(huì)失去控制地滾滾而下。

外公、外婆，又是一年中秋，你們過(guò)得好嗎？

專(zhuān)家評(píng)點(diǎn)

精微的感知與純美的意境

曾 冬

《老橋》里的老橋承載了歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)和我們的夢(mèng)想……它是一個(gè)文化符號(hào)，豎立在村莊的一隅，見(jiàn)證了風(fēng)調(diào)雨順和悲歡離合。它或許也是一個(gè)父親的背影，安靜地走在回家的路上，心中記掛著遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的兒女。

“遠(yuǎn)離人心和世俗的山岡”上的冬茅草花，是一群不怕寒冷、迎風(fēng)而立的少女形象，純潔而美麗?，F(xiàn)代社會(huì)的浮躁與喧嘩，也無(wú)法“驚擾”她們。在這里，秦文琰用精微而細(xì)膩的感知去發(fā)現(xiàn)美和表現(xiàn)美，營(yíng)造出一種純美的意境。同時(shí)，她以一個(gè)少女的視角思考自然、生命與成長(zhǎng)，并對(duì)人生給予了冷靜而富有哲理的解說(shuō)。

在《又是一年中秋時(shí)》里，作者將視線投向了童年。那種溫馨與祥和，不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底那根柔軟的琴弦。時(shí)光會(huì)老，而愛(ài)，是永恒的。

（曾冬：青年作家。所出版的《唐詩(shī)素描》、《宋詞素描》、《古詩(shī)素描》等風(fēng)靡校園，并被多個(gè)省市一百多所學(xué)校列為提升學(xué)生文化素養(yǎng)的課外讀物。）

寫(xiě)作感言

練就一雙慧眼

秦文琰

經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)想寫(xiě)作，但就是沒(méi)有什么可寫(xiě)――生活太平淡無(wú)奇、波瀾不驚了，因而沒(méi)有什么能夠激起我們的寫(xiě)作欲望。關(guān)于這一點(diǎn)，其實(shí)羅丹早就為我們做出了回答：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

篇7

在生活中，處處都會(huì)有引人注意的地方，比如說(shuō)，那天空中變化多端的云彩，以藍(lán)色背景為主，在上面繪出千變?nèi)f化。有時(shí)看著那變化便使人浮想聯(lián)翩，但是有誰(shuí)過(guò)多地去關(guān)注支撐我們?nèi)我鈩?chuàng)造的大地呢？它讓我們擁有了五谷和美景……

你看，生活在大地上弱小的螞蟻，每天都在不停地工作，當(dāng)同伴中有誰(shuí)遇到了困難，它們就會(huì)齊心協(xié)力地去幫助。在勞動(dòng)中，它們從不知道勞累，只明白一件事，那就是創(chuàng)建家園，為家人尋找食物。它們的那個(gè)家不像我們?nèi)祟?lèi)只有幾個(gè)人，那是個(gè)大家庭，有好幾百甚至千只或無(wú)數(shù)只螞蟻生活在一起，竟然可以做到那樣團(tuán)結(jié)有序，我們?nèi)祟?lèi)是否也該好好地思考一下了呢？生活中，人們總在不停地對(duì)抗：車(chē)與車(chē)相撞了，雙方卻不懂互相謙讓和幫助，而是一味地耍嘴皮子，如果口齒斗不明白，就會(huì)在拳腳上見(jiàn)功夫。想想人都不如螞蟻，互相幫助，謙讓寬容可是我們應(yīng)該具備的美德呀！

看那大地上萌發(fā)的小草，就知春天的到來(lái)，告訴人們季節(jié)的轉(zhuǎn)換。它們一點(diǎn)一點(diǎn)地從地下吸取營(yíng)養(yǎng)，用自己的耐力信心和勇氣，在春季里萌發(fā)蓬勃的綠色，為春色添彩。當(dāng)人們看到它們時(shí)，感覺(jué)是耀眼又養(yǎng)眼。而小草的付出，源于我們生活的大地，大地接受小草的心愿，使草兒變得美如春天里的一枝花。于是小草又成全了人們期盼美麗的心愿。在這些事物中循環(huán)的真諦就是舍己為人的愛(ài)。因特蕾莎修女的愛(ài)，對(duì)窮人對(duì)病人對(duì)孤獨(dú)的人的愛(ài)，才使當(dāng)時(shí)的人們獲得了生命的喜悅，而不起眼的小草不正如特蕾莎修女的性格嗎？那為什么卻有人去傷害去結(jié)束小草的生命呢？

大地為人類(lèi)奉獻(xiàn)的一切都是寶貴的，而我們有些人卻不懂得珍惜，更不會(huì)去俯視這里的一切的一切。所以在以后的生活中，我將要重新去俯視大地，去了解大地。那么你們呢？

篇8

生活對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講，或許都是一條路上的苦苦付出，還有所有等待的機(jī)會(huì)，讓我們能夠看懂的辛勤結(jié)局，可是卻也是因此，讓我們看懂更多。

我知道，每一次想象，我們都游故宮安國(guó)。我們都喜歡，在一個(gè)美麗的風(fēng)景中，需要讓自己好好珍惜自己的生活，需要讓自己去等待，去沖鋒。

沖鋒陷陣，我一直都感覺(jué)這是個(gè)很美的詞。

我也看過(guò)那么多人的詩(shī)詞，可是如果真的要忘記干凈，那么當(dāng)初我們靠著自己的努力，寫(xiě)出來(lái)每一句風(fēng)雨詩(shī)詞，到最后換來(lái)了什么呢。

篇9

中職美術(shù)教育作為一門(mén)基礎(chǔ)課，它的傳授方式將直接影響后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，從而影響學(xué)生的工作能力。中職美術(shù)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的美術(shù)工作人才，所以符合行業(yè)需求是很關(guān)鍵的。技術(shù)的不斷發(fā)展，以及日新月異的換代速度，新的方法，新的技術(shù)，新的理論如雨后春筍般涌出。建筑裝潢，平面設(shè)計(jì)，動(dòng)漫設(shè)計(jì)和制作這些都離不開(kāi)現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)技術(shù)。這些僅僅靠書(shū)本上的知識(shí)是無(wú)法完成的，書(shū)本上的知識(shí)一般都比較落后，甚至有些知識(shí)是錯(cuò)的，所以要隨時(shí)掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，掌握本行業(yè)的前沿技術(shù)，這樣學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候才能增加學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。這逼迫學(xué)校不得不調(diào)整教學(xué)思路，越來(lái)越趨于生活化。生活中不是缺少美麗，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。著名畫(huà)家達(dá)芬奇在小時(shí)候，師從雕塑家費(fèi)羅基俄。學(xué)習(xí)的第一天，費(fèi)羅基俄就要求他畫(huà)雞蛋，正著畫(huà)，反著畫(huà)，橫著畫(huà)，豎著畫(huà)。畫(huà)著畫(huà)著，達(dá)芬奇就問(wèn)老師為什么要他整天畫(huà)雞蛋，老師說(shuō)，每一個(gè)雞蛋都有獨(dú)特的一面，即使是同一個(gè)雞蛋，在不同的角度觀察，也是不一樣的，于是達(dá)芬奇在老師的教育下，終于成為了一名大畫(huà)家。這就說(shuō)明了美術(shù)源于生活，源于人的生產(chǎn)實(shí)踐。因此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出書(shū)本的束縛，走進(jìn)社會(huì)，在生活中發(fā)現(xiàn)美，感知美，創(chuàng)造美。

二、中職美術(shù)教育生活化的特點(diǎn)

中職美術(shù)生活化在社會(huì)上經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐表現(xiàn)出了很多顯著的特點(diǎn)。最為顯著的特點(diǎn)是實(shí)踐性。中職教育作為一種面對(duì)社會(huì)的教育方式，對(duì)于學(xué)生的時(shí)間能力有著很高的要求，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞與畫(huà)圖。而是要求具有獨(dú)立的設(shè)計(jì)，實(shí)踐，創(chuàng)新能力，這些都是對(duì)動(dòng)手能力有較高要求的環(huán)節(jié)，這就要求學(xué)校增強(qiáng)實(shí)踐能力，學(xué)校應(yīng)該針對(duì)企業(yè)所需的能力，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，組織關(guān)于此類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，即將教學(xué)與生活有機(jī)的結(jié)合。中職美術(shù)教育的開(kāi)放性是顯而易見(jiàn)，因?yàn)樗木蜆I(yè)是面對(duì)社會(huì)，這就要求學(xué)校和學(xué)生都要有一種開(kāi)放的胸懷，教育要面向社會(huì)，必然要開(kāi)放。中職美術(shù)教育既然是面向社會(huì)的教育，這就要求，老師要給學(xué)生自己發(fā)揮的空間，因?yàn)橐院蟮墓ぷ鬟€是要自己完成的，沒(méi)有人會(huì)幫助你完成。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，逐漸的接觸社會(huì)的方方面面，自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣，培養(yǎng)出自主的創(chuàng)新能力和合作能力。

中職美術(shù)教育生活化的包括：教學(xué)內(nèi)容生活化，教學(xué)過(guò)程情景化，教學(xué)成果市場(chǎng)化。從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)講，現(xiàn)有的教材的更新?lián)Q代速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。而現(xiàn)在的學(xué)校一般還在沿用以前的老教材，所以教育部門(mén)要加大教材的研發(fā)力度，使之能夠跟上社會(huì)的發(fā)展，重視教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新環(huán)節(jié)，還應(yīng)該深入市場(chǎng)，調(diào)查企業(yè)所需的技術(shù)。并且將技術(shù)提煉和整合進(jìn)入課堂。如果有條件，可以帶領(lǐng)學(xué)生去參與真實(shí)的工廠中，讓學(xué)生體會(huì)到工作的環(huán)境，了解未來(lái)工作的情況。生活化，也并不是僅僅要求面對(duì)市場(chǎng)，還不能脫離生活，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該從生活中取材，選取一些關(guān)于學(xué)生身邊的事物，還有老師可以帶學(xué)生去寫(xiě)生，走進(jìn)大自然，大自然是我們的老師，世界上許多的發(fā)明都取自于大自然，走進(jìn)自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界如此美好，會(huì)帶給學(xué)生很多靈感。關(guān)于教學(xué)過(guò)程情景化，就是要讓學(xué)生能夠身臨其境，如同面對(duì)真實(shí)的生活場(chǎng)景。老師可以去模擬一些生活場(chǎng)景去上課，設(shè)置一些生活中的難題，讓學(xué)生去解決，在場(chǎng)景中可以看得出學(xué)生的合作精神，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，開(kāi)放的場(chǎng)景可以留給學(xué)生更多的想象空間和發(fā)揮余地。學(xué)習(xí)環(huán)境學(xué)認(rèn)為：課堂環(huán)境影響一個(gè)人的學(xué)習(xí)效率。教學(xué)過(guò)程中可以使用多媒體技術(shù)進(jìn)行上課，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生了解到現(xiàn)代的技術(shù)，了解到高科技帶來(lái)的好處，有利于讓學(xué)生真正的感受到美術(shù)的魅力，從而對(duì)美術(shù)表現(xiàn)出更強(qiáng)的興趣。學(xué)習(xí)的目的是用，所以一個(gè)學(xué)生的價(jià)值，不是看他的學(xué)習(xí)成績(jī)是多少，而是看他的作品能不能被社會(huì)所接受，僅僅以學(xué)生的成果作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑會(huì)大大扼殺學(xué)生創(chuàng)作的積極性，學(xué)校還應(yīng)該與企業(yè)之間建立良好的合作關(guān)系，將有價(jià)值的創(chuàng)意盡快投入市場(chǎng)，這樣學(xué)生的創(chuàng)新激情將大為增加。

三、結(jié)語(yǔ)

篇10

何為合格小公民呢？在一個(gè)不知名的小女孩身上，我認(rèn)識(shí)到了合格小公民的真正內(nèi)涵，這一切，都是那么地凄美。一個(gè)小女孩為了將那些個(gè)“高尚人士”的“手中棄物”丟進(jìn)馬路邊的垃圾箱，在媽媽的贊許聲下向馬路對(duì)面奔了過(guò)去，誰(shuí)知，一輛汽車(chē)對(duì)她猛撞過(guò)來(lái)，她倒在了血泊中……她的母親也因此而精神失常，經(jīng)常望著那條馬路發(fā)呆，直至死去。這個(gè)小女孩雖然年少，卻能認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。也因此，我在她身上看到了許多合格小公民的身影，也可以說(shuō)，她是許許多多合格小公民行為的典范。

那么，怎樣才能成為一個(gè)合格的小公民呢？

首先，必須要有愛(ài)心。對(duì)于任何人，不能有所離棄，要傳播不需要理由的愛(ài)心，因?yàn)?，?dāng)一顆火熱的心引起世人注意時(shí)，等到的，總是一陣陣贊嘆和認(rèn)可聲。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都需要不同階層的人的愛(ài)心和認(rèn)可，對(duì)于這些，每個(gè)人都會(huì)很高興地接受。

第二，要有恒心和決心。作為一個(gè)合格小公民，必須經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，在做作任何事之前，必須要慎重考慮。一旦認(rèn)定了的事，一定要達(dá)到目標(biāo)。完成任務(wù)，絕對(duì)不能半途而廢。

第三，要有誠(chéng)信。古人曰：“一諾千金”，說(shuō)得就是這個(gè)道理。一個(gè)人要想在某個(gè)環(huán)境中立足，就得講誠(chéng)信，對(duì)于任何事，一旦承諾，就絕不能后悔，無(wú)論如何，都要做到。如此才能在別人心中樹(shù)立一個(gè)好形象。所以人說(shuō)得季布一言比得黃金千兩還開(kāi)心。

第四，要堅(jiān)強(qiáng)。在每個(gè)人的生活中，都會(huì)遇到一些困難和挫折，在它們面前，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能被它們嚇倒，因?yàn)槿俗羁膳碌膶?duì)手不是別人，是自己。只要學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也便學(xué)會(huì)了走出挫折和戰(zhàn)勝自己。