導(dǎo)語：如何才能寫好一篇和端午古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：微機保護，斷路器 ， 操作回路

Abstract: in recent years, microcomputer protection technology matures, in production are widespread. Because of our factory is earlier, circuit breaker a lot less operating mechanism for assolenoid style oil type circuit breaker, microcomputer protection modification in after completion, equipment operation process found some for using the microcomputer protection operating circuit, to bring the operation of equipment for the desire of the abuse, this paper to make an example, analyses the crux of evils, and puts forward some preventive measures.

Keywords: microcomputer protection, circuit breakers, operating circuit

中圖分類號：TM561文獻標識碼：A文章編號：

我廠#5主變?yōu)?5/6.3kv升壓變，亦作為四期6kv系統(tǒng)與35kv系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)變，兩側(cè)均為同期并網(wǎng)點，35kv側(cè)為電磁操作機構(gòu)的真空斷路器，6kv側(cè)為電磁操作機構(gòu)的少油式斷路器，配許繼繼保。在運行人員的一次同期并列操作中，6kv側(cè)斷路器首次合閘不成功，運行人員進行就地檢查，發(fā)現(xiàn)二次插頭有松動，隨進行緊固處理。過程中，斷路器合閘，非同期并列，對整個系統(tǒng)造成很大沖擊。

花海線發(fā)生三次斷路器合閘不成功而燒壞合閘線圈的問題，電磁式操作機構(gòu)少油斷路器，配南京茵泰萊線路保護裝置。

事后，對斷路器操作回路進行分析，其操作回路接線如圖一所示：

圖一：#5主變控制回路圖

由圖中分析可知，當有合閘信號發(fā)出，SHJ動作，HBJ動作并保持合閘脈沖，直到斷路器合閘，輔助接點切換后合閘脈沖即消失；當有跳閘信號發(fā)出，STJ動作，TBJI動作并保持跳閘脈沖，直到斷路器跳閘，輔助接點切換后跳閘脈沖即消失。

多數(shù)電磁式操作機構(gòu)的少油式斷路器操作回路如圖二所示：

圖二：傳統(tǒng)電磁式操作機構(gòu)控制回路圖

這種操作回路靠操作電鍵（或者同期裝置）發(fā)出短時合閘脈沖，脈沖時間非常短，無論合閘是否成功，脈沖短時間立即消失，斷路器的合閘接觸器（合閘線圈）帶電時間很短。比較兩種控制方式，其優(yōu)缺點如下表所示：

表一：兩種操作回路的對比

微機保護的控制回路 電磁式控制回路

合閘脈沖持續(xù)時間長 合閘脈沖持續(xù)時間短

合閘可靠性高 合閘可靠性低

適用于合閘電流小的儲能式操作機構(gòu)。 適用于合閘電流大的電磁式操作機構(gòu)。

容易損壞合閘線圈 不易燒損合閘線圈

易造成非同期誤合閘 不會發(fā)生誤合閘情況

目前尚存在上述問題的回路：四期的發(fā)電機、變壓器的控制回路；老廠35KV配少油式斷路器的配出線控制回路。

防范措施：

從操作方法上加以防范

一旦發(fā)生斷路器合閘（跳閘）不成功，應(yīng)該迅速切斷保護裝置電源，再查找回路存在的故障。這種方法只能防止發(fā)生誤合閘的情況，并不能保護合閘接觸器和合閘線圈。

在操作回路加裝防誤操作的接點

在合閘回路串聯(lián)兩個斷路器的輔助接點，以保證在斷路器合閘后能可靠斷開合閘脈沖；在跳閘回路串聯(lián)兩個斷路器的輔助接點，以保證在斷路器跳閘后能可靠斷開跳閘脈沖；這樣做能提高輔助接點動作正確率，減少因輔助接點切換不靈活造成的合（跳）閘不成功。

更換斷路器的操作機構(gòu)：

更換斷路器的操作機構(gòu)是解決上述問題的根本方法。觸能式操作機構(gòu)合閘電流小，不易燒損合閘回路元件，一次釋能后有重新蓄能的過程，能避免發(fā)生誤合。

篇2

[關(guān)鍵詞]南水北調(diào)中線；建筑物；地基；處理

中圖分類號：G278 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2013）36-0348-01

1 概述

南水北調(diào)中線一期工程邢石界至古運河南渠段（以下簡稱邢石段）途徑石家莊市高邑、贊皇、元氏、鹿泉、橋西區(qū)和新華區(qū)6個縣（市）區(qū)，穿越大小河溝21條、坡水區(qū)7處，渠線總長65.793km，共布設(shè)各類建筑物123座。像渠渠交叉建筑物、分水閘、退水閘以及排冰閘等，建筑物要求的地基承載力一般不高，天然地基就能滿足設(shè)計要求，不需要進行地基處理。涉及到需進行地基處理的建筑物主要為大型河渠交叉建筑和左岸排水建筑物，所采用的地基處理方法主要有換填法、振沖法、夯擴樁以及水泥攪拌樁等。

2 換填法

當軟弱土地基的承載力和變形滿足不了建筑物的要求，而軟弱土層的厚度又不很大時將基礎(chǔ)底面以下處理范圍內(nèi)的軟弱土層的部分或全部挖去，然后換填強度較大的砂、碎石、素土、灰土、高爐干渣、粉煤灰等性能穩(wěn)定、無侵蝕性的材料，并壓（夯、振）實至要求的密實度為止，這種地基處理的方法稱為換填法。換填法可有效地處理荷載不大的建筑物地基問題，常可用作為地基淺層處理的方法。其作用主要為提高地基承載力、減少地基沉降量、加速軟弱土層的排水固結(jié)、防止地基凍脹等。換填法的處理深度通常宜控制在3m以內(nèi)較為經(jīng)濟合理。

邢石段工程中，有5座左岸排水建筑物、4座大型河渠交叉建筑的地基需進行局部處理，見表1。

其中槐河（一）渠道倒虹吸坐落在卵石、含碎石紅粘土和鮞狀灰?guī)r三種不同的地層上，鮞狀灰?guī)r地基中溶蝕裂隙型溶洞比較發(fā)育，且為含少量碎石的黃褐色粘土所充填，對建筑物的安全有一定的影響。對基礎(chǔ)開挖中出露的淺層溶洞進行處理，挖出溶洞內(nèi)的含碎石黃土狀壤土等充填物，用C10素混凝土混凝土進行回填?；焙樱ǘ┣赖购缥焦苌矶位A(chǔ)為鮞狀灰?guī)r及部分粘土夾碎石，其中粘土夾碎石部分長度約50m，平均厚度不足2.5m，為了防止地基變形對管身安全的影響，把粘土夾碎石全部挖除，用C10素混凝土混凝土進行回填。

3 振沖法

振沖法又稱振動水沖法，是以起重機吊起振沖器，啟動潛水電機帶動偏心塊，使振動器產(chǎn)生高頻振動，同時起動水泵，通過噴嘴噴射高壓水流，在邊振邊沖的共同作用下，將振動器沉到土中的預(yù)定深度，經(jīng)清孔后，從地面向孔內(nèi)逐段填入碎石，使其在振動作用下被擠密實，達到要求的密實度后即可提升振動器，如此反復(fù)直至地面，在地基中形成一個大直徑的密實樁體與原地基構(gòu)成復(fù)合地基，提高地基承載力，減少沉降，是一種快速、經(jīng)濟有效的加固方法。

振沖法分為振沖擠實法和振沖置換法兩類。振沖擠實法是在松砂地基中，依靠振沖器的水平振動和填料的擠壓作用，使松砂變密實，稱為振沖擠密法，又稱碎石樁法。使用此法時要求粘性土的不排水抗剪強度不小于15～20kPa。

邢石段工程采用的是振沖碎石樁，涉及到的6座大型河渠交叉建筑物，樁徑均為0.8m，樁間距1.5～2.2m，見表2。

4 夯擴樁

夯擴樁是集合了錘擊樁和振動沉管灌注樁優(yōu)點的一種新型沉管灌注樁，是利用內(nèi)擊錘或內(nèi)夯管與沉管的共同作用，在沉管達到設(shè)計持力層深度之后，在管內(nèi)灌入混凝土進行夯擊，在夯擊能量的作用下迫使灌入管內(nèi)的混凝土向下部及周圍的土體擠動，這樣，既使灌入的管內(nèi)混凝土形成了擴大端部分，又使端部所處的持力層在某種程度上得到了擠密夯實，進而提高了樁端的承載力。夯擴樁實質(zhì)上是種側(cè)壁摩阻力與端承力共同承載的摩擦支承樁，通過增大樁端面積和擠密地基土使單樁承載力有了很大的提高。

邢石段工程中，有1座大型建筑物、6座左岸排水建筑物采用夯擴樁進行地基處理。夯擴樁地基處理匯總見表

5 結(jié)束語

邢石段工程有多座建筑物的天然地基承載力不滿足設(shè)計要求，根據(jù)各個建筑物的具體情況，選擇了不同的地基處理方法，主要有換填法、振沖碎石樁、夯擴樁、水泥攪拌樁和強夯法等。經(jīng)處理后，地基承載力均達到了設(shè)計要求。

參考文獻

[1] JGJ79-2002、J220-2002，建筑地基處理技術(shù)規(guī)范.

[2] JTGD63-2007，公路橋涵地基與基礎(chǔ)設(shè)計規(guī)范.

[3] 建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計常用資料速查手冊編委會.建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計常用資料速查手冊[K].北京：地震出版社，2006.

[4] 孫釗，夏可風(fēng).‘98水利水電地基與基礎(chǔ)工程學(xué)術(shù)交流會論文集[K].天津：天津科學(xué)技術(shù)出版社，1999.

[5]何廣訥.振沖碎石樁復(fù)合地基[M].北京：人民交通出版社，2001.

篇3

康醫(yī)生：

我今年42歲，鼻衄一年余。病理診斷：　(鼻腔)NK／T細胞淋巴瘤。請問NK／T細胞淋巴瘤需要化療嗎?

田野(廣西)田野讀者：

NK／T細胞淋巴瘤屬于結(jié)外非霍奇金淋巴瘤(NHL)的一種少見特殊類型，在我國占NHL的2％～10％。該病對化療抗拒，對放療敏感。分期決定治療方案的選擇，你提供的資料過于簡單，你最好到我院接受全面檢查，明確分期后再制定治療方案。臨床上，I E期多見，占67~84％，Ⅱ～Ⅳ期少見。放療是早期鼻腔NK／T細胞淋巴瘤的根治性治療手段，對于無預(yù)后不良因素(乳酸脫氫酶增高、年齡大于60歲、一般情況差、淋巴結(jié)和遠處結(jié)外器官受侵)的I E期患者，放療后的五年生存率達90％以上。對于超腔I期或Ⅱ期患者，放療后給予鞏固化療，治療效果也較滿意。Ⅲ～Ⅳ期以化療為主，對于化療失敗后仍可被放療挽救治療。建議你到?？凭驮\，選擇規(guī)范的治療方法。

康醫(yī)生

(由廣西人民醫(yī)院腫瘤中心放療病區(qū)副主任醫(yī)師蒿艷蓉解答)

多發(fā)性骨髓瘤如何治療

康醫(yī)生：

我今年50歲，半年來腰痛、頭暈、無力，情況越來越嚴重，最近剛剛診斷為“多發(fā)性骨髓瘤”，請問這種病現(xiàn)在有什么好的治療方法?

李強(廣西)李強讀者：

多發(fā)性骨髓瘤是漿細胞克隆性增生的一種血液系統(tǒng)惡性腫瘤。在過去的40年中，該病的治療以化療為主，傳統(tǒng)化療完全緩解率約50％，中位生存期約三年。十多年前研究發(fā)現(xiàn)：自體造血干細胞移植治療多發(fā)性骨髓瘤獲得較好的療效，移植可以提高患者的緩解率(完全緩解率可達40％)，明顯延長患者的生存期。近年來，隨著沙利度胺、硼替佐米等新藥的出現(xiàn)，骨髓瘤的療效在不斷提高。自體造血干細胞移植聯(lián)合新藥治療，完全緩解率可達70％以上，已接近臨床治愈。

你是50歲新發(fā)的多發(fā)性骨髓瘤患者，首先需要誘導(dǎo)化療，為達到較好的療效，建議你誘導(dǎo)化療時加用硼替佐米等新藥；在有效誘導(dǎo)治療3―4個療程疾病控制后行自體造血干細胞移植治療：之后進行維持治療。我院已經(jīng)開展自體造血干細胞移植聯(lián)合新藥治療多發(fā)性骨髓瘤多例，均獲得較滿意療效。

康醫(yī)生

(由廣西人民醫(yī)院血液-風(fēng)濕免疫科副主任醫(yī)師藍梅解答)

風(fēng)濕性心臟病能根治嗎

康醫(yī)生：

我爺爺今年66歲，近三年來走路稍快時就覺心慌、呼吸困難，到當?shù)蒯t(yī)院檢查，醫(yī)生說我爺爺患了“風(fēng)濕性心臟病，主動脈辯重度狹窄”，吃了很多藥癥狀好像還加重了。請問手術(shù)能治好我爺爺?shù)牟?

易　正(湖南)易正讀者：

根據(jù)你的描述，你爺爺?shù)牟∧芨?。風(fēng)濕性心臟病主要指風(fēng)濕活動引起瓣膜損害，出現(xiàn)瓣口面積縮小或瓣膜關(guān)不嚴，最后導(dǎo)致心力衰竭的心臟病。在早期病人多在活動量增加時感氣短、心慌、咳嗽等；晚期在休息時亦感呼吸困難、心慌、浮腫等；嚴重影響病人的活動能力及生活質(zhì)量。風(fēng)心病的治療主要有三種方法：1、單純藥物治療：改善癥狀，但瓣膜損害實際在持續(xù)進行，故只針對病史短、病變輕的病人。2、介入治療：只選擇病史短、病變輕--且無左房血栓的單純二尖瓣狹窄病人進行擴張。3、手術(shù)治療：這是目前治療的主要手段，手術(shù)方法是切除病變的瓣膜，重新置換一個人工瓣膜，從而達到根治的效果。人工瓣膜分機械瓣膜和生物瓣膜，60歲以上病人一般推薦使用生物瓣膜。因此，建議早日到條件好的醫(yī)院就診以接受手術(shù)治療?？滇t(yī)生

(廣西人民醫(yī)院胸心血管外科　龍小毛博士解答)

先天性房間隔缺損有哪些治療方法

康醫(yī)生：

我小孩14歲，今年4月學(xué)校體檢時發(fā)現(xiàn)患了先天性心臟病――房間隔缺損，聽說這種病很難治療，請問該病有那些治療方法?如何選擇?李江讀者：

大多數(shù)房間隔缺損能通過矯治手術(shù)得到治愈，回歸到社會的正常工作和生活中。房間隔缺損的有效治療措施是外科修補手術(shù)和內(nèi)科介入封堵手術(shù)治療。房間隔缺損介入封堵技術(shù)已經(jīng)很成熟，成功率達90％～100％。凡有介入治療適應(yīng)癥的房間隔缺損，首先應(yīng)當先擇介入治療。目前，我國每年有兩萬患者采用介入方法獲得治療，由于介入技術(shù)的迅速發(fā)展和介入器材的不斷更新，使越來越多的醫(yī)師，和患者接受這種創(chuàng)傷小、恢復(fù)快與治療效果明確的方法。

理想手術(shù)年齡階段為：年齡大于3歲，體重大于5公斤，早期施行關(guān)閉手術(shù)，生存率與正常人相同，隨訪發(fā)現(xiàn)，24歲前實施手術(shù)者，長期生存率與正常同齡同性別的對照組相同，而40歲以后手術(shù)者，生存率僅40％。希望你盡快帶小孩到當?shù)赜袟l件的大醫(yī)院心血管內(nèi)科就診。

康醫(yī)生

(由廣西人民醫(yī)院心血管內(nèi)科主任醫(yī)師，伍廣偉解答)

孩子經(jīng)常氣喘，有何治療方法

康醫(yī)生：

我的孩子今年六歲，從兩歲多就開始咳嗽、氣喘，比較嚴重的發(fā)作每年有4―5次，醫(yī)生診斷為支氣管哮喘，給予輔舒酮氣霧劑吸入治療，小孩氣喘減輕。但是，晚上睡覺時還是有咳嗽，有時有氣喘，早上起床經(jīng)常打噴嚏、流清鼻涕，還經(jīng)常鼻子瘁。請問這種情況還有什么好的治療方法?

劉　湘(云南)劉湘讀者：

從你提供的情況看，孩子除了支氣管哮喘還可能有過敏性鼻炎，可能對某種或某些變應(yīng)原過敏。支氣管哮喘的治療方法主要有：①支氣管舒張劑平喘：②抗氣道炎癥；你所用的輔舒酮就是這個作用，規(guī)范化使用可預(yù)防哮喘的發(fā)作。多數(shù)哮喘的病人為過敏體質(zhì)，支氣管哮喘經(jīng)常和過敏性鼻炎并存，有人稱之為“孿生兄弟”，所以特異性免疫(脫敏)治療成為一種重要的治療手段。多數(shù)哮喘患兒塵螨過敏，可以到當?shù)蒯t(yī)院兒科做變應(yīng)原點刺試驗證實，與傳統(tǒng)的變應(yīng)原皮內(nèi)注射相比，變應(yīng)原點刺試驗操作方便，無痛苦，患兒及家長都容易接受。如果的確是塵螨過敏，可舌下含服進行脫敏治療。綜合治療是目前哮喘治療的方向，希望你的孩子經(jīng)正規(guī)、系統(tǒng)治療后早日康復(fù)。

康醫(yī)生

(由廣西人民醫(yī)院兒科主任醫(yī)師溫志紅解答)

怎樣清除雜念享受

康醫(yī)生：

我是一位長得比較嬌好的女人。我和丈夫的婚前情況、家庭狀況、夫妻感情、養(yǎng)育子女以及工作等方面，都無懈可擊。我結(jié)婚已兩年多，每次和丈夫，我都能積極配合，但卻沒有一次滿意的，從未體驗過是啥滋味。我怕丈夫認為不正常，就裝著心滿意足的樣子。可常?？偸恰鞍腽嚢腼枴钡乜喽乳L夜，心里的煩惱也漸漸多了起來。為此，我到醫(yī)院做了檢查，結(jié)論是身體方面完全正常。在問及有關(guān)情況后，醫(yī)生說我過多擔(dān)心嬌好身體的變化。而且和丈夫求歡時都未往好處想。由于雜念纏身，已影響到了的出現(xiàn)。請問怎樣清除雜念享受呢?

汪　莉(天津)汪莉讀者

篇4

在語文教學(xué)中弘揚、滲透傳統(tǒng)文化十分必要?！墩Z文課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@就是說，語文是語言和文化的綜合體，它既有工具性又有人文性。語文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學(xué)中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔(dān)起“體認中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。

一、充分利用古詩教學(xué)，滲透傳統(tǒng)文化知識。

古詩文是典型的傳統(tǒng)文化，人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，可見傳統(tǒng)的古詩文對學(xué)生作文的幫助有多大，好多古詩無論從語言、情節(jié)、韻味方面都對學(xué)生的審美、鑒賞有幫助，如一年級上學(xué)期的古詩《山村》“一去二三里，煙村四五家，門前六七村，八九十枝花”這首極富詩情畫意的傳統(tǒng)古詩文化對學(xué)生的想像能力，數(shù)字概念是一個多么大的幫助，同時好的古詩朗朗上口，韻味十足，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以借此提高學(xué)生的朗讀能力。

品讀古詩，能使學(xué)生感受到中華民族語言的精美與豐富，感受到民族文化底蘊的神采之所在。同時，古詩文中蘊含著的強大的人格力量，能陶冶情操，激人奮進，對培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，塑造學(xué)生美好的心靈，起到不可低估的作用。我校古詩文誦讀的有效開展，給學(xué)生開啟了思想的窗口，拓展了學(xué)生感受的空間，讓學(xué)生全身心地沐浴在傳統(tǒng)文學(xué)教育中，道德和情操受到了熏陶。教學(xué)中，我與學(xué)生一起查閱相關(guān)資料，了解詩人的生平事跡，初步感悟詩人寫這首詩時的心境。學(xué)生不但了解了一些作者相關(guān)的作品，拓展了知識，更為理解這首詩奠定了正確的情感基調(diào)，有利于更深入的理解詩境體會詩情。

由于學(xué)生深愛上了古詩詞，自覺進行課外閱讀，認識了許多著名詩人，積累許多好詞佳句。這對于學(xué)生來說是一筆寶貴的精神財富。有的孩子能背誦岳飛的《滿江紅》，被岳飛精忠報國的氣節(jié)所感動，受到了深刻的教育。有的孩子認識了范仲淹，被他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷所折服。有的孩子認識了李清照，懂得了一個女詞人一樣可以擁有大丈夫的胸襟……

學(xué)習(xí)古詩，對學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語感及感悟能力進而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)有著無與倫比的優(yōu)勢和效果。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲 ，學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必將滋潤我們的新一代。古詩學(xué)習(xí)必將使我們的學(xué)生受益匪淺，必將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

二、運用名著的廣為人知滲透傳統(tǒng)文化的教育意義

在語文學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生不但迷上了古詩詞，對民族文化的其他內(nèi)容也開始感興趣了。有的學(xué)生讀上了《詩經(jīng)》；有的學(xué)生認識了屈原，知道了他的千古名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；有的學(xué)生開始認真閱讀《水滸傳》和《三國演義》等。

作為古典文化的四大名者，一些初中生、高中升哪怕是大學(xué)生都很少有時間或特意安排一點時間靜下心來讀一讀。對小學(xué)生來講可能有點過高要求了，但是四大名著作為注音版的在各家書店都可以找到，或觀看有關(guān)四大名著的電視電影，對學(xué)生文化的熏陶有很大的幫助。現(xiàn)在不需要有過多的研究，只需博覽，為中學(xué)、大學(xué)的精讀打下一個基礎(chǔ)。

現(xiàn)在許多學(xué)生對卡通漫畫這類書籍比較感興趣，在于它的簡短幽默。但是在我國的名著里，卻蘊涵著一座巨大的知識寶庫，她的朦朧、她的深厚正等待我們?nèi)ッ?。課堂上不失時機地把對祖國經(jīng)典著作推薦和引用，是對傳統(tǒng)文化的弘揚的最好途徑。

三、熟讀稱頌，注重積累

熟讀成誦進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學(xué)的法寶，也是語文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，根據(jù)學(xué)生年齡特點，對所選內(nèi)容要求學(xué)生反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個誦讀的過程，是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程；是博聞強記、增強記憶力的過程；也是對學(xué)生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。黃香溫席、孑L融讓梨，傳遞的是一種孝悌的思想；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是博愛思想的傳播；“己欲立而立人，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”，告訴學(xué)生要學(xué)會推己及人；“不義而富且貴，于我如浮云”，又讓學(xué)生懂得了見利要思義……傳統(tǒng)經(jīng)典作品是集文學(xué)、哲學(xué)、歷史于一體的，她是中華民族的文化結(jié)晶。

四、情景再現(xiàn)，體會人物情感

時代的變遷要求我們在對誦讀內(nèi)容稍稍講解、粗粗梳理的基礎(chǔ)上，可選擇部分內(nèi)容進行一些趣味解讀，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢岳霉适碌男问綄W(xué)習(xí)古詩詞，如《李白思鄉(xiāng)》是《靜夜思》的故事，學(xué)生讀讀故事、背背古詩，就別有一番滋味。

杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯(lián)系：據(jù)說有個窮書生用兩個雞蛋招待客人，卻使客人非常高興，是什么緣故呢?原來他用兩個蛋黃襯了幾根青菜絲，做成一道菜叫“兩個黃鸝鳴翠柳”；把蛋白切成長方形放在襯有菜葉的盤子里，叫“一行白鷺上青天”；用菜葉剪個框放在白色的盤子里，是“窗含西嶺千秋雪”；用蛋殼做一盆湯，叫“門泊東吳萬里船”。兩個雞蛋，做成三菜一湯，巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名，客人品的自然是意境，是情趣，而學(xué)生呢，恐怕也會對此饒有興趣的。

五、利用綜合訓(xùn)練的契機，滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)

我們還可以利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行語言實踐。

篇5

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 歷史課堂 傳承

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

傳統(tǒng)文化悠久，博大精深，豐富多彩，源遠流長。那么，何謂傳統(tǒng)文化呢？通俗的說就是包括有“仁、義、禮、智、信”的做人教養(yǎng)；有風(fēng)、騷、賦、文及唐詩宋詞元曲明清小說；有“文死諫，武死戰(zhàn)”，“不、不屈、不移”的民族骨氣和浩然正氣；有“修身治平”的人生理想，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任，“憂以天下，樂以天下”的濟世情懷……從這個意義上說，與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是人類文明的瑰寶，是人民群眾集體智慧的結(jié)晶，是民族不朽的脊梁，是值得自豪的精神資源，是區(qū)別其它國家、民族的重要標志。應(yīng)該把它輸入血液，融入生命中。如果把這些優(yōu)秀的文化精髓拋棄掉，損失是不可估量的。為此，曾經(jīng)令國人如此自豪的傳統(tǒng)文化必需得到很好的傳承。

在以往的歷史課堂教學(xué)中，有多少教師能真正的把歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合起來？這都值得打個問號？因此，近幾年筆者刻意的把傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，在探究實踐結(jié)果表明：師生從中受益匪淺，既受到美的熏陶，感受中國古文化的美，又提升了情操，豐富了人歷史文素養(yǎng)和內(nèi)涵。那么，如何將傳統(tǒng)文化融入歷史課堂教學(xué)呢？

1以誦讀手段為契機，培養(yǎng)學(xué)生的語感、美感及人文素養(yǎng)內(nèi)涵

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。的確是這樣的，用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是一套行之有效的好辦法，但值得注意的是需要歷史教師有計劃、有層次地對學(xué)生進行組織和引導(dǎo)。傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點，安排每一年段的誦讀內(nèi)容。筆者常年進行的歷史教學(xué)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然識字量不少，但對一些古詩詞的理解卻不到位，語感也很欠缺。因此教學(xué)中，筆者刻意的把書中涉及到的內(nèi)容讓學(xué)生背誦，并采取定期與不定期對學(xué)生的背誦進行檢查，督促孩子養(yǎng)成背誦的好習(xí)慣。此外，根據(jù)課標要求，利用業(yè)余時間開設(shè)古詩誦讀比賽，讓學(xué)生在誦讀比賽的過程中，培養(yǎng)了語感、積累了語言材料，感受中華民族祖先留下來古詩文的美妙，對學(xué)生潛移默化地進行民族精神教育。

2以創(chuàng)設(shè)情境氛圍為突破口，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、熏陶學(xué)生民族情感

傳統(tǒng)文化中的有些東西，與我們今天的生活似乎是脫節(jié)或許在學(xué)生看來是格格不入的，而事實上又并非如此。這就需要我們老師創(chuàng)設(shè)一定情境，讓學(xué)生真正走進當時的那種情境中，學(xué)生才會體驗或理解前人的所作所為。例如在教學(xué)這些課時：范仲淹的“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”、屈原石沉江中以及項羽江邊自刎等行為，由于所處時代不同，學(xué)生是很難理解的，他們甚至?xí)J為這是一種愚蠢的行為，是呆子，為什么要死呢？不是有句話叫：留得青山在，還怕沒柴燒嗎？為此，老師的情境創(chuàng)設(shè)就顯得太有必要了。另外在教學(xué)《的危害》一課時，可先制作了（一些人吸食鴉片后的恐怖圖片）課件，然后再設(shè)計了一段臺詞，讓學(xué)生聲情并茂地朗讀，細心體會當今對人類危害的無奈和心酸。這樣，學(xué)生很快地置身于此情此境之中，接下來教學(xué)便如涓涓細流，水到渠成。此外，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，時代的變遷要求我們在對誦讀內(nèi)容稍稍講解、粗粗梳理的基礎(chǔ)上，要選擇部分精彩片斷內(nèi)容進行一些解讀，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在不知不覺中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣，傳統(tǒng)文化的民族精神等精髓就自然地熏陶了學(xué)生，潛移默化地走進學(xué)生的心靈。

3以故事為載體，將知識的詮釋化難為易，使學(xué)生領(lǐng)會傳統(tǒng)文化之妙，綻放傳統(tǒng)文化之魅力

傳統(tǒng)文化是厚重的，而學(xué)生是好奇的，厚重的文化在好奇的學(xué)生面前自然不能用厚重的方式去詮釋。如果我們能用系列講座的形式講一講歷史上的名人名家偉人的故事、文學(xué)典故、文學(xué)常識，特別是講一些與此有關(guān)的古今奇聞軼事，學(xué)生就會比較感興趣。如：我們?yōu)槭裁窗岩慕雷?、反?fù)斟酌叫“推敲”？“夢筆生花”講的是誰的故事？“江郎才盡”是哪個江郎？“胸有成竹”為什么不能解釋為“胸中有一根竹子”？等一系列解釋，我們就可搜集有關(guān)奇聞軼事為切入點以講故事的形式讓學(xué)生明白古代歷史和文學(xué)的妙處所在，從而起到牽一發(fā)而動全身的效果。教學(xué)中可以利用故事的形式學(xué)習(xí)古詩詞，例如，教學(xué)《》一課時，可以利用的詩詞《詩》作詮釋。此外，筆者特意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己去找一些發(fā)生在我們身邊的故事，即故事中學(xué)古詩，并組織學(xué)生進行比賽，從而讓學(xué)生體會到講故事、學(xué)古詩的另一番滋味，感悟傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

篇6

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 人文素質(zhì)

《課標》明確指出人文素養(yǎng)包涵以下內(nèi)容：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！憋@然，這段話指出了注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當今語文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。因此，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)具有十分重要的時代意義。怎樣適時適度地把傳統(tǒng)文化融匯于語文教學(xué)中呢？

一、語文教師要做傳統(tǒng)文化的熱愛者和精通者

我認為，語文教師要熱愛中國傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛；教師要勤于學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新，成為學(xué)識淵博的人。先豐富了自已，使自己成為傳統(tǒng)文化的精通者，才能豐富語文教學(xué)，才有利于把傳統(tǒng)文化有機地融匯到語文教學(xué)中去。

我非常熱愛我們祖國的傳統(tǒng)文化，經(jīng)常利用自己的業(yè)余時間誦讀許多古詩詞和經(jīng)典。我還是中央電視臺“百家講壇”欄目的忠實觀眾，《錢文忠教授解讀三字經(jīng)》《易中天品三國》《于丹論語心得》等書籍我都非常喜歡，這些欄目和書里面有很多關(guān)于歷史知識、傳統(tǒng)文化的介紹和歷史人物的解說，我從欄目和書中汲取了許多有益的知識，并把他們?nèi)趨R到我的語文教學(xué)中。教師是傳統(tǒng)文化的播種者，羅曼?羅蘭說過：“要播灑陽光到別人的心中，總要自已心中有陽光?！?/p>

二、學(xué)生要與經(jīng)典同行，與圣賢為友

兒童時期是記憶學(xué)習(xí)的最佳時期，也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和形成高尚人格的關(guān)鍵時期。通過讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開慧，培養(yǎng)人格。在潛移默化中繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。

1.每天早晨利用5分鐘晨讀時間講成語故事。我精心選擇了三百個典型的成語，在成語故事的學(xué)習(xí)中，學(xué)生一學(xué)期就增加300多字的識字量，還讓學(xué)生了解了30多個文化常識，知道了60多個文學(xué)典故。本學(xué)期，我們開展了成語接龍，數(shù)字疊塔，歷史故事等多項活動，用多樣的形式引導(dǎo)學(xué)生的成語學(xué)習(xí)。

2.利用晨讀10分鐘誦讀古詩。因為我所教的是二年級的小學(xué)生，如果對他們進行枯燥的講解是不行的。我用多媒體課件播放一些生動有趣的古詩故事，通過觀看故事，讓學(xué)生理解這首詩的意思和詩人要表達的情感。這種教育是潤物細無聲的。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”可見是否“樂學(xué)”是極為重要的。每學(xué)期舉行一次古詩文競賽活動（“千古美文”朗讀比賽、古詩文名句填空比賽、詩詞短劇表演賽、古詩文知識比賽等），一學(xué)期下來，學(xué)生已經(jīng)會讀會背80首古詩，并能理解詩的含義。

3.每天中午課前10分鐘進行《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典的誦讀。在學(xué)習(xí)時要適時地結(jié)合學(xué)生的生活實際去講授。例如，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不尊重父母時，就要對學(xué)生用《弟子規(guī)》中片斷：“父母呼 應(yīng)勿緩 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 ……”然后對學(xué)生進行啟迪教育：孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心。通過讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開慧，培養(yǎng)人格。借由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我的子弟，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性淳良的孩子。

三、注重日常教學(xué)中營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍

1.良好的開端是成功的一半。在導(dǎo)入新課時，引用與課文相關(guān)的典故詩文，可以激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。例如，學(xué)習(xí)《母親的恩情》一課，我就首先從《游子吟》這首詩開始，讓學(xué)生們從詩中感受到母愛是那么尋常，又那么偉大，千百年來打動了無數(shù)游子的心。

篇7

“端午臨中夏，時清日復(fù)長”(唐玄宗)。又到農(nóng)歷五月初五我國民間傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，亦稱端陽節(jié)。古往今來，歷代文人墨客為端午感懷，留下大量詩篇。

相傳端午節(jié)，是為了紀念愛國詩人屈原，這在古代詩句中就有流露。唐代褚朝陽詩云：“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汩羅空遠而?！痹娎锞溟g表達了對屈原的懷念。張未的《和端午》：“競渡深悲千載冤，忠魂一去渠能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！痹娙藶榍蠓蚝╇x去而鳴不平。貝瓊的《巳酉端午》：“風(fēng)雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈?！笔惆l(fā)了塒屈原的憑吊之情。邊貢的《午日觀競渡》：“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。”作者從觀看龍舟競渡而油然而生對屈原的敬慕之情。宋人梅堯臣的《五月五日》詩也流露了對屈原的敬意：“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！?/p>

端午風(fēng)俗五花八門，屢見于詩人的筆端，如宋代戴復(fù)古的《揚州端午呈趙師》詩：“榴花角黍斗時新，今日誰家不酒樽?堪笑江湖阻風(fēng)客，卻隨蒿艾上朱門?！鄙鷦拥胤从沉斯艜r人們過端午的情景。古詩：“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生，不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒語升平?！闭故玖斯艜r端午民間¨曷菖蒲酒祈平安，家家戶戶懸掛艾草驅(qū)蟲去邪的場面。在眾多端午風(fēng)俗詩中，詩人往往存描寫端午食粽上花贊筆墨，如“端午數(shù)日間，更約同解棕”、“白白糍粽美，青青米果新”、“諸鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”等詩句，反映了民間食棕的普遍。唐明皇吃了一種“九子粽”后，贊不絕口：“四時花競巧，九子粽爭新?！碧拼娙嗽〉摹安士|碧筠粽，香粳白玉團”，寫出了粽子的形狀和味道。詩人溫庭筠的“盤斗九子粽，甌擎五云漿”，描述了粽予的大小。清代林蘇門的“一串穿成粽，名傳角黍通。豚蒸和粳米，白膩透纖紅?！睂懕M了火腿粽的妙處。而清代查慎行筆下的“清暑初交殿角風(fēng)，又傳節(jié)物近開中。靈符舊系千絲縷，玉粒新頌五彩筒。青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅。云帆不卻三韓貢，拜賜還教紀祖功?！眲t描繪了當時用高麗貢米制作粽子的情景。

在端午風(fēng)俗中，龍舟競渡場面壯觀熱烈，更是牽動了詩人的情愫，成為端午節(jié)詩人高哦低吟的好題材。唐代張悅的《岳州觀競渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。低裝山色變，急棹水華浮。”儲光羲的《官莊池觀競渡》：“落日吹簫管，清池發(fā)棹歌。船爭先后渡，岸擊去來波?！蓖鹑粢环堉鄹偠娠L(fēng)俗畫，清新又動人。唐代詩人張封的“五月五日天晴朗，楊花繞紅啼曉鶯……鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪嗚千雷。鼓聲漸急標漸近，兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮撓?！备俏┟钗┬さ卦佻F(xiàn)了龍舟競渡那扣人心弦的場景。唐代白居易的“齊橈爭渡處，一匹錦標歸?！眲t反映了當時龍舟競渡出現(xiàn)以奪錦標為勝的情景。宋代陸游的《歸州重五》詩，以極其簡練的語言把競渡盛況描繪得呼之欲出，氣象非凡：“斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看；屈平鄉(xiāng)圍逢重五，不比常年角黍盤?！鼻宕秸碌脑娋洌骸疤瞄_宛在俯中流，士女傾城盡出游。記得小西湖上路，羅衫執(zhí)扇看龍舟?！泵枥L了當時人們傾城看龍舟競渡的盛景。

同是端午，由于詩人們的境遇不同，在詩中所流露的情感也各異。唐代殷堯藩在《同州端午》一詩中寫道：“鶴發(fā)垂肩展許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，欲問何方是故鄉(xiāng)?！痹娙藢枢l(xiāng)、對親人的思念躍然紙上。唐代文秀的《端午》詩：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不有洗得直臣冤?！痹娎锞溟g表達了作者為愛國詩人屈原鳴不平的心情。明代高啟的《端陽詠粽子》詩：“香艾裹秫炊，投祭楚江湄。頗恨饞蛟橫，忠君竟不知!”流露了作者對愛國詩人屈原的無限情思。清代謝墉的《粽子》詩：“玉粒量米水次陶，裹將箬葉苧絲韜……土俗清明供祀暮，詩家端午吊離騷。年年節(jié)今春徂夏，丙舍南瞻念母勞。”詩人不僅描寫了故里粽子的制作工藝，而且借粽子傾吐對遠方老母的思念之情。

篇8

2. 快樂的糯米，里面藏著代表甜蜜的餡，我用歡欣的粽子葉把這一切緊緊包在一起，系上幸福的紅絲帶，充滿吉祥，捎去美好的祝福：端午節(jié)快樂!

3. 端著夏日的清涼，端著美麗的心情，端著真誠的祝福，我在端午節(jié)即將來臨之際，提前為你端上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂!

4. 今天是端午節(jié)!我收集世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶，為你包了一個特別的粽子!吃了它你將永遠快樂幸福!

5. 端午節(jié)到了，我收集世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶，為你包了一個特別的粽子送給你!吃了它你永遠快樂幸福。

6. 人生中總有一些朋友最珍惜，總有一些日子難忘記，從夏走到秋，由陌生轉(zhuǎn)為熟悉，雖不能時時問候，卻在特別的日子，輕輕道聲：朋友，端午節(jié)愉快!

7. 端午節(jié)到了，我收集了世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶，為你包一個特別的粽子!吃了它你將永遠快樂幸福!端午節(jié)快樂。

8. 今天端午節(jié)，愿你乘坐好運的龍舟，飲一杯消災(zāi)的雄黃酒，采一株長壽的艾葉，佩一個吉祥的香囊，吃一個香甜的粽子，有一個祥和的家庭，多一個幸福的微笑。祝你端午節(jié)快樂，合家團圓，萬事如意!

9. 遠行前，您常常將一束發(fā)髻夾在我胸前，纏繞著您對我滿滿的祝福。那是一種寸步不離的感覺。我知道，那叫母愛。母親，祝您端午節(jié)快樂!

10. 雖然你身體很好，但屈原說：多鍛練身體，少打麻將，才能多吃粽子，天天健康。愿老爸粽子里來健康伴，端午里來幸福長!

11. 老爸，今天是您的節(jié)日，您知道嗎?剛過端午，天氣也開始轉(zhuǎn)熱，希望您平日多多愛惜自己的身體，天很熱時多在家里休息，老爸，父親節(jié)快樂。

12. 綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽;棕葉包著親友情，友善關(guān)愛粽是情;門邊插上艾葉香，平安健康永一生。祝爸媽端午節(jié)快樂!

13. 發(fā)的是文字，收的是快樂，見的是短信，不見的是牽掛，打開的是健康，讀出的是吉祥，默默的是祝福，愿爸媽身體健康，端午快樂。

14. 一份健康的綠豆，一份開心的花生，一份美麗的紅豆，一份快樂的調(diào)料，包成一個開心的粽子送給你們，祝爸爸媽媽端午節(jié)快樂!

15. 遠行前，您常常將一束發(fā)髻夾在我胸前，纏繞著您對我滿滿的祝福。那是一種寸步不離的感覺。我知道，那叫母愛。祝媽媽端午節(jié)快樂!

16. 粽子不能吃太多，因為肚子要裝思念!粽子不能吃太少，因為我們要領(lǐng)媽媽包粽子的情!今天是農(nóng)歷五月初五-端午節(jié)，祝福遠方的你節(jié)日快樂!

17. 有時也忙，有時也累，牽掛從來不曾忘;總是祝愿，總是希望，父母永遠都健康;一段文字，一條短信，默默祝福默默想;愿爸爸媽媽端午快樂，吉祥如意，笑口常開。

18. 媽媽，從前過節(jié)您會強迫我吃粽子，而今我卻不在您的身邊。因此我只能用短信編織一個虛擬的粽子送給您，同時祈愿天下的父母們都健康平安!端午快樂!

19. 現(xiàn)在的粽子啊，它含金量高，吃一個頂過去五個，方便!一口氣上五樓，不費勁!自從吃了粽子呀，腰不疼，腿不軟，包粽子也有勁了!記得端午吃粽子!

20. 端午節(jié)：賽龍舟，好兆頭，快樂湊，無煩憂;吃粽子，正當時，運氣至，永不止;摘艾葉，情切切，思不絕，福無缺;看短信，朋友親，祝福你，幸福興。

21. 想念，不要太滿，只要讓我看得見;祝福，不要太多，發(fā)條短信即可;粽子，不要太大，只要肚子裝的下。怎么樣，要求不多吧?端午到了，記得吃粽子啊!

22. 媽媽，從前過節(jié)您會強迫我吃粽子，而今我卻不在您的身邊。因此我只能用短信編織一個虛擬的粽子送給您，同時祈愿天下的父母們都健康平安!端午快樂!

23. 開心的粽子，彌漫著香濃的粽香;幸福的粽葉，留下了淡淡的陰涼;健康的米粒，祝福你健康的成長;快樂的紅棗，愿你全家幸福的分享。端午節(jié)快樂!

24. 端午到，送您一個香甜的粽子，以芬芳的祝福為葉，以寬厚和包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿您品味出人生的美好，祝端午節(jié)快樂!

25. 端午端午，端起了快樂，放下了煩惱;端起了清閑，放下了忙碌;端起了幸福，放下了無助。端午節(jié)，小長假，多多休息莫忘掉，身體健康最重要;端午節(jié)祝福圍繞，祝你端午快樂，幸福依然，精彩生活樂淘淘。

26. 端午好，好端午，端盤端蛋端粽子;端午好，好端午，端平端安端吉利;端午好，好端午，端福端貴端祥瑞。端午節(jié)，端出好心情，端出好生活!

27. 端午節(jié)，朋友的祝福悄然送至，愿你事業(yè)像龍舟一樣快進，家庭像香包一樣溫馨，個性像粽葉一樣飄逸，氣勢像雄黃一樣勁霸，快樂像糯米一樣粘上就不掉!

28. 端午節(jié)，送你一個快樂粽子，先幫你剝掉工作的煩惱，剝掉生活的煩惱，剝掉臉上的沉悶，好了，剩下幸福的內(nèi)葉裹緊你，幸運的大米任你吃，端午快樂!

29. 端午節(jié)，我送你一座后花園，園子里栽的是智慧樹，流的是忘憂泉，開的是自在花，搭的是幸運橋，祝愿好運好心情，端午節(jié)快樂。

30. 端午節(jié)到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節(jié)到了，祝你端午節(jié)快樂!

31. 端午節(jié)，祝福悄然送至，愿你事業(yè)像龍舟一樣快進，家庭像香包一樣溫馨，個性像粽葉一樣飄逸，氣勢像雄黃一樣勁霸，快樂像糯米一樣粘上就不掉!

32. 端午節(jié)到了，公司行政部給外籍員工每人發(fā)了一籃粽子，第二天一個外籍員工打電話給行政部表示感謝：你們送來的那個東西非常好吃，盡管外面的生菜有點硬。

33. 端午節(jié)到了，讓我們端起裝滿粽子的盤子，感受幸福。甜棗代表未來甜甜美美;水果代表未來年年有余;小豆代表未來愛心顆顆;糯米代表未來和睦團結(jié)!

34. 端午節(jié)到了，送給你一個粽子，用祝福的粽葉，包裹一生一世的幸福，一心一意的愛情，一點一滴的關(guān)懷，一朝一夕的開心，祝你心想事成，闔家幸福!

35. 年年都過端午節(jié)，今年端午最特別。千古屈原祝福你，萬里鵬程真如鐵。身體健康事事順，合家團圓解

36. 粽葉。溫馨祝福送給你，我的短信能驅(qū)邪。祝端午節(jié)快樂!

37. 今天端午節(jié)，我用珍珠做原料，用無憂做外衣，用幸福做絲帶，送你一個特別的粽子，愿你財源廣進，無憂無慮，幸?？鞓芬簧?/p>

38. 端午是多雨的日子，你要保重自己的身體，記住犒勞一下自己，多多吃粽子;端午也是特別的日子，我想告訴你，這個端午節(jié)我特別想你。

39. 端午節(jié)到了，粽子祝福大放送。祝你：身體像粽子一樣壯實，愛情像糯米一樣粘稠，工作像粽葉一樣輕松，生活像粽餡一樣豐富!端午節(jié)快樂!

40. 端午節(jié)到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節(jié)到了，祝你端午節(jié)快樂!

41. 糯米香香傳萬里，思念深深萬里傳。紅棗甜甜粽里裹，問候聲聲短信送。端午佳節(jié)已來臨，闔家團聚笑聲歡。愿你佳節(jié)心歡喜，健健康康慶團圓!

42. 今天是端午節(jié)，我收集世上最美好的東西，以友情為外衣，祝福為絲帶給你包了一個粽子，愿意你吃后，粽是身體棒，粽是工資漲，粽是心情好!

43. 酒杯端起祝福送，雄黃美酒健康傍。美味粽子口里嘗，絲絲甜味心里漾。艾葉香包隨身帶，帶來如意和吉祥。端午佳節(jié)人歡笑，國泰民安歲歲安!

44. 綠綠粽葉包吉祥，歡歡喜喜過端陽;長長絲線綁健康，無病無災(zāi)身體棒;甜甜粽餡溢飄香，幸福生活萬年長;端午祝福來送上，愿你平安又舒暢!

45. 幸福就像一根根粽繩，緊緊地綁住你;快樂就像一片片粽葉，團團地圍住你;祝福就像一陣陣粽子的飄香，永遠環(huán)繞在你身邊!祝你端午節(jié)快樂!

46. 送你一個艾香粽，芳香四溢;送你一個薄荷香粽，涼爽夏日;送你一個蓮子粽，身體倍棒;送你一個火腿粽，胃口倍好。端午節(jié)快樂!

47. 端午伴著五谷，幸福填滿一屋;糖餡裹著幸福，吃下沒有苦楚;香粽艾葉同煮，走過漫漫長路;粽有情艾有意，祝你端午佳節(jié)與家人快樂共度!

48. 端午節(jié)快到了，送你一個艾香粽，芳香四溢;送你一個薄荷香粽，涼爽夏日;送你一個蓮子粽，身體倍棒;送你一個火腿粽，胃口倍好。

49. 端午節(jié)到了，送你只香粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做陷，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷!

50. 我是棕葉你是米，層層疊疊裹住你;你是嘴巴我是米，美味香粽勾引你;香粽包了多少米，代表我有多想你;記得轉(zhuǎn)發(fā)短信息，不然粽子噎死你，端午節(jié)快樂!

51. 端午節(jié)到了，送你一個甜粽子，愿你家庭幸福愛情甜蜜;送你一個香粽子，愿你身體健康吉祥如意;送你一個粘粽子，祝你好運不斷財運連連;五月五端午節(jié)，祝你節(jié)日快樂。

52. 喝上一杯雄黃酒，好運必定能長久，吃上一粒香粽子，快樂伴你一輩子，戴上一個小香囊，幸福生活萬年長，再來一個賽龍舟，今年又是大豐收，端午節(jié)愿你吉祥如意，開心永伴。

53. 將甜蜜涂滿香粽，把祝福纏滿艾葉，端午節(jié)，愿攜你手，同觀龍舟，共度佳節(jié)。祝你粽是年輕貌美，粽是幸福喜悅!

54. 悠然又聞艾葉香，把酒共飲情更長;香粽傳遞世間情，雄黃淺嘗保吉祥;世世代代端午節(jié)，歲歲年年人盛旺;提前祝你端午節(jié)快樂!

55. 幽然又聞艾葉香，把酒共飲情更長。香粽傳遞世間情，雄黃淺嘗保吉祥。世世代代端午節(jié)，歲歲年年人安康。祝您及家人端午節(jié)快樂!

56. 端午伴著五谷，幸福填滿一屋;糖餡裹著幸福，吃下沒有苦楚;香粽艾葉同煮，走過漫漫長路;粽有情艾有意，一生和你共度。

篇9

2、萬水千山粽是情，屈原說聲謝謝您，端午齊齊看龍舟，親情維系無遠近。祝端午節(jié)快樂，永遠幸福。

3、端午節(jié)在528，祝你從此天天發(fā)；端午節(jié)在星期四，愿你暢享輕松日；端午節(jié)要吃粽子，祝你幸福一輩子！

4、生命是一場漂泊的漫旅，遇見了誰都是一個錦繡的意外。我珍惜著每一個成為我朋友的人！祝端午節(jié)快樂！

5、一句平淡如水的問侯，很真；采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，預(yù)祝端午節(jié)快樂！

6、我親愛的男友，我怕說了會連普通朋友都做不成，今晚，我這話是藏不了了。我想對你說：想吃你包的粽子！

7、粽香陣陣撲鼻，龍舟聲聲鼓氣。鴨蛋金黃細膩，大家心情甜蜜。愿您在這個端午節(jié)，開心快樂，笑的燦爛又美麗！

8、紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。

9、端午節(jié)到了，雖然你身體很強壯，但屈原說：多鍛煉身體，少打麻將，才能多吃粽子，胃口好，吃嘛嘛香，每天健康。

10、我想就這么一直抱著你不放開，你的香氣是如斯迷人，你的體態(tài)是多么平均，好想咬你一口，粽子真好吃。端午節(jié)快樂。

11、萬水千山粽是情，糖陷肉陷啥都行，糯米粘著紅棗香，棕葉包著朋友情，雞蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生。祝端午節(jié)快樂

12、蒲月端午棕子香，送您幾個嘗一嘗；包糖包棗包健康，保您吃了鴻運旺；財旺福旺身體棒，愿您天天喜洋洋。祝端午節(jié)快樂！

13、聽說今年端午節(jié)期間出了件怪事，我當時正好途經(jīng)，但我不相信我所見到的一切：那只豬居然真地像人一樣拿著手機在看短信！

14、你永遠都是我最愛的粽子里面的蜜棗，我要做糯米還要做粽子葉，把你包裹著，緊緊裹著，讓我們一起過了甜蜜幸福的端午節(jié)！

15、一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，煩惱永遠離開你；一千顆幸運星給你，好運一直圍繞你！祝端午節(jié)愉快！

16、眾人皆濁我獨醒，不甘逐流投汨羅，和諧文明今盛世，君魂寬慰心應(yīng)寧。端午節(jié)，重溫古老故事，品味民族精神，享受幸福生活！

17、端午至，夜似水，思如月，念友情更切；短信至，問候寄，關(guān)懷無可替；祝福情，有誠意，愿你好運永不缺，幸福永不絕。端午快樂！

18、愿我的祝福是一朵鮮花，盛開在你的天空下，為你點綴最美的年華。一條短信，只言片語，將深深真情表達，媽媽，祝你生日快樂。

19、端午節(jié)煮粽子偏方：先將水煮沸后再放入粽子，并保證粽子完全被水浸摸；再次煮沸后再用旺火煮三小時；在煮粽過程中不要添生水。

20、祝你端午節(jié)快樂：獎金多多再翻一倍，事業(yè)發(fā)達再進一步，人氣直升再火一點，身體安康再棒一點，人見人愛身邊美女再多一群。

21、手捧粽子，緬懷離騷，龍舟竟渡，一往無前，為了紀念我們的偉大詩人屈原，你就應(yīng)該多吃幾個粽子，雖說那些粽子是應(yīng)該扔進江里的。

22、撥開綠色外衣，露出我純潔的胴體，數(shù)不清的小米粒，粒粒都是我粘稠的情意。感情淺，你就舔一舔；感情深，你就一口燜。端午快樂哦！

23、時至蒲月五，喜慶在端午。滿紙肺腑言，送你真祝福。事業(yè)展宏圖，如日在當午。財源滾滾來，金錢不勝數(shù)。身板硬朗朗，勝過小老虎！

24、糯米是粘粘的思念，棕葉是清涼的裝束，龍舟是吉祥的快遞，香囊是快樂的包裹，端午炎熱的天氣，已被歡樂屏蔽，你當然樂不思暑

25、人生路漫漫，無需驚天動地，快樂就好；友誼最珍貴，無需牽牽絆絆，想著就好；朋友如手足，無需遍及天下，有你真好，祝端午節(jié)快樂！

26、落日余輝，映著彩霞，迎著微風(fēng)，向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng)，傳去了節(jié)日的祝辭，飄向遠方的你，愿你度過這夸姣的一切，端午節(jié)快樂。

27、今天我到處給你買禮物，買好玩的沒有適合你的，買好吃的沒有你愛吃的，買開襠褲沒有你的尺寸的，只好提前送你祝福啦：端五節(jié)快樂！

28、讓風(fēng)吹走你的煩惱，讓雨洗掉你的煩惱，讓陽光帶給你溫暖，讓月亮帶給你溫馨，讓友情帶給你快樂，讓我給你無限的問候，祝端午節(jié)快樂！

篇10

端午喝雄黃酒的來歷“五月五，雄黃燒酒過端午。”民間于此日將蒲根切細、曬于，拌上少許雄黃，浸白酒，亦有單獨用雄黃浸酒者，故名“雄黃酒”。民間認為雄黃酒可以驅(qū)妖避邪，形成端午節(jié)飲雄黃酒風(fēng)俗。

小時候，看《新白娘子傳奇》，白娘子不小心喝了雄黃酒現(xiàn)出真身相信在每個觀眾心目中都印象深刻，喝雄黃酒避邪的功能也不言而喻。

同時，還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處，或貯藏起來，乎日遇有蟲咬紅腫，可以涂抹解毒消腫。有井人家，還以雄黃一塊，裹以絲綿，投入井中，以祛水中之毒。

關(guān)于雄黃酒，南京人有很多風(fēng)俗。南京人端午講究“破火眼”，就是把雄黃泡在酒里，在太陽下暴曬，全家人蘸著酒在眼睛上擦一下，這樣不得紅眼病。老南京人還喜歡將黃豆與雄黃酒一起炒，同樣可以起到防毒作用，炒咸菜則可以起到防肚子疼的作用。

端午時節(jié)及節(jié)后，氣候炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，疫病萌發(fā)。古人認為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。人們在長期同各種病魔斗爭過程中，發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒，自有它的醫(yī)理。《清嘉錄》記載：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。”即在酒里加上雄黃。雄黃，橘紅色，可入藥解病毒。

雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時建寧幾乎家家釀雄黃酒，但多為男人飲，有些會喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。后來人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。

喝雄黃酒對人體有害古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。

未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄黃酒涂在孩子的頭上、身上，也不可取。

由于雄黃的主要化學(xué)成分是有毒的二硫化砷，加熱后經(jīng)化學(xué)發(fā)應(yīng)變成三氧化二砷，也就是俗稱的砒霜，人飲用后即會中毒，毫不夸張地說喝雄黃酒實際上等于吃砒霜，所以千萬不要抱著僥幸的心理，想著能不能以雄黃酒之毒攻毒，或者只喝一點雄黃酒不會有事，這樣做都是很危險的。

如果為了應(yīng)端午節(jié)令，一定要用雄黃酒，可將其噴一點在墻角，驅(qū)驅(qū)夏日里的毒蟲。

端午節(jié)的由來據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。