導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鄉(xiāng)愁閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

總在有月亮的晚上響起。

故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊地悵惘，

仿佛霧里的揮手別離。

別離后，

鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)。

永不老去。

1.詩(shī)中用了哪些具體的形象來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁？

2.“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘”，作者將“故鄉(xiāng)的面貌”說(shuō)成是“一種模糊的悵惘”，將具體的食物比喻成抽象的概念，這樣合適嗎？談?wù)勀愕睦斫?/p>

3.“鄉(xiāng)愁是一顆沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

參考答案

1.故鄉(xiāng)的歌謠，故鄉(xiāng)的景致，古樹(shù)的年輪，作者從濃濃并且熟悉的鄉(xiāng)音入手，再?gòu)氖煜ざ帜：墓枢l(xiāng)曾經(jīng)的景致續(xù)寫(xiě)鄉(xiāng)愁，最后從內(nèi)心綿延不絕的鄉(xiāng)愁的形象化作大樹(shù)的年輪，永遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之愁就這樣通過(guò)形象的景物，化抽象為具體的表現(xiàn)了出來(lái)。

篇2

一、加強(qiáng)學(xué)生與文本之間的對(duì)話

閱讀是中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的核心內(nèi)容，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。新課標(biāo)背景下，教師應(yīng)重視學(xué)生在閱讀中的個(gè)體體驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生與文本之間的對(duì)話。學(xué)生只有在與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上，才能更好地進(jìn)行文本研究。通過(guò)對(duì)話，學(xué)生不僅可以加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)與理解，而且可以生成多種閱讀體驗(yàn)，豐富學(xué)生的精神世界[1]。

學(xué)生與文本之間的對(duì)話充分體現(xiàn)出學(xué)生在閱讀教學(xué)中的自主性，學(xué)生可自由地體驗(yàn)文本，并作為個(gè)性化的解讀，教師通過(guò)學(xué)生自主體驗(yàn)的結(jié)果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的點(diǎn)撥，并指導(dǎo)學(xué)生自主地解決文本中相關(guān)的問(wèn)題[2]。以《背影》這一課為例，教師在授課前，可讓學(xué)生自由地閱讀課文，并引導(dǎo)學(xué)生思考“課文主要表達(dá)什么思想感情，通過(guò)什么來(lái)表示”，之后可讓學(xué)生帶著問(wèn)題去研讀文本，注意與文本間的對(duì)話。學(xué)生通過(guò)與文本對(duì)話，深入到文本中，深刻體會(huì)到作者與父親之間濃厚的感情。本文對(duì)話結(jié)束后，學(xué)生即可得出答案：本文主要表達(dá)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)，同時(shí)表達(dá)兒子對(duì)父親深深的感激與懷念。通過(guò)與文本的對(duì)話交流，學(xué)生不僅掌握文本的思想感情，而且在文本閱讀中升華自己的思想感情，明白父母對(duì)自己深深的愛(ài)，知道該如何去報(bào)答父母，達(dá)到情感體驗(yàn)的目的。

二、加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的對(duì)話

中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的關(guān)系，可以平等地進(jìn)行對(duì)話交流。首先，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)依據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的對(duì)話情境，其對(duì)話氛圍必須是平等、和諧、友好，教師在對(duì)話過(guò)程中，應(yīng)做到真誠(chéng)、熱情，這樣學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地與之進(jìn)行對(duì)話交流，主動(dòng)地坦誠(chéng)自己的觀點(diǎn)與看法[3]。同時(shí)，教師也應(yīng)敞開(kāi)心扉，在對(duì)話中挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，以欣賞的眼光去看待學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)，并進(jìn)行客觀、科學(xué)的點(diǎn)撥，使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地投入在教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，無(wú)顧慮地進(jìn)行師生對(duì)話。以《背影》這一課為例，教師在課堂教學(xué)中，可圍繞教材內(nèi)容，設(shè)置多個(gè)相關(guān)的話題，包括：①當(dāng)你迷迷糊糊要睡著時(shí)，看見(jiàn)父母為你蓋被子，當(dāng)他（她）輕聲離去時(shí)，你有什么感想？②上學(xué)時(shí)，父母為你送行，千叮萬(wàn)囑后離去，望著他（她）的背影，你最想說(shuō)什么？③當(dāng)你看到父母在田里辛勤地勞作的背影，你有何觸動(dòng)？由于大部分的學(xué)生都與父母有著濃厚的感情，他們會(huì)主動(dòng)地參與到對(duì)話教學(xué)中，紛紛向教師闡述自身的感受，表達(dá)對(duì)父母的感激與深深的愛(ài)。師生之間的對(duì)話交流可以活躍課堂氛圍，開(kāi)拓學(xué)生思維，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話

在中學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)中，教師常忽視學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，認(rèn)為學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話會(huì)破壞課堂教學(xué)的正常秩序，這是一種片面的理解。學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話是課堂教學(xué)中動(dòng)態(tài)思想、活躍思維的集中體現(xiàn)，學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)中可自由地發(fā)表個(gè)人看法，暢所欲言。通過(guò)對(duì)話交流，學(xué)生的思維得到碰撞，并且可以共享學(xué)習(xí)成果，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。以余光中《鄉(xiāng)愁》這一課為例，當(dāng)教師在介紹完整篇內(nèi)容后，可讓學(xué)生進(jìn)行自由討論，小時(shí)候的鄉(xiāng)愁為什么是“一枚小小的郵票”？長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁為什么是“一張窄窄的船票”？后來(lái)的鄉(xiāng)愁為什么是“一方矮矮的墳?zāi)埂?？現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁為什么是“一灣淺淺的海峽”？這四個(gè)階段的鄉(xiāng)愁有什么相同之處和不同之處？學(xué)生通過(guò)對(duì)話交流，紛紛表達(dá)自己的看法，在這樣的對(duì)話交流中，學(xué)生沖破各種禁錮，從思想束縛中解脫出來(lái)，進(jìn)行思維碰撞，在課堂教學(xué)中還原真實(shí)的生活，充分展現(xiàn)生活的活力與律動(dòng)。

綜上所述，在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)話教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，其可以為學(xué)生提供更廣闊的思想碰撞平臺(tái)，為中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)新的活力與生命，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]張 放.語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)問(wèn)題及策略探究[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（6）：451—452.

[2]羅云輝.新課程背景下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究[J].新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2009（9）：651—652.

篇3

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)；人文素養(yǎng)；《鄉(xiāng)愁》成功課堂

1 前言：

一位學(xué)生曾給老師寫(xiě)過(guò)這么一段話：“語(yǔ)文課上你想盡辦法讓我們暢所欲言，可你不覺(jué)得教材里那些諸如李白、杜甫、舒婷、戴望舒啦，離我們太遠(yuǎn)了嗎？什么‘懷古傷今’啦，‘壯志難酬’啦，我們沒(méi)有興趣……有那么多時(shí)間讓我們對(duì)這些遙遠(yuǎn)的事情發(fā)表意見(jiàn)，倒不如將這些放在有價(jià)值的事情上……”

這封信讓我沉思：什么才算是語(yǔ)文教育中有價(jià)值的事？

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人們提供了越來(lái)越豐富的物質(zhì)生活，但是學(xué)生的精神家園日益貧乏。這是我們教育的失職，這是我們民族的悲哀。感嘆世風(fēng)日下、物欲橫流、精神荒蕪的悲情，拿什么來(lái)充實(shí)他們精神的家園？作為語(yǔ)文教師，我想到了詩(shī)歌，詩(shī)歌蘊(yùn)涵著人類(lèi)深邃的哲思和綿綿不絕的文明，詩(shī)歌是人類(lèi)寶貴的情緒，情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)，而優(yōu)秀的詩(shī)歌，無(wú)不觸及人類(lèi)心靈的深處，使我們的情感為之震顫，精神為之提升，思想為之開(kāi)闊。因此，利用現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，具有極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性、緊迫性與現(xiàn)實(shí)性。

2 語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀。

詩(shī)歌，很美，但現(xiàn)實(shí)很殘酷。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)面臨著前所未有的尷尬，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀：

2.1 受現(xiàn)代社會(huì)功利化的影響，考試指揮棒對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的漠視，導(dǎo)致教學(xué)中對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的省略。

2.2 入選教材的現(xiàn)代詩(shī)歌少，有的過(guò)于深?yuàn)W，有些美感不足，難以激起學(xué)生的閱讀興趣和共鳴。

2.3 “文化快餐”的沖擊，人文精神的缺失。

2.4 學(xué)生學(xué)詩(shī)的信心不足。

2.5 教師自身詩(shī)歌修養(yǎng)不足。

2.6 新詩(shī)創(chuàng)作的后天不足。

語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的種種現(xiàn)狀，實(shí)在令作為教師的我們?yōu)橹拘模旱降资鞘裁丛驅(qū)е氯绱税?！沉痛思考之后，我們意識(shí)到，如果在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞的審美教育，就有助于推進(jìn)素質(zhì)教育的深入，更有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。與此同時(shí)，我們同樣渴望能有一縷陽(yáng)光，讓我們看到現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的希望與前景。

3 《鄉(xiāng)愁》成功課堂讓我們重拾了現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的信心。

2006年4月，作為觀摩員，本人有幸聽(tīng)到了由深圳南山學(xué)府中學(xué)顧艷老師執(zhí)教的一堂全省公開(kāi)課――余光中的《鄉(xiāng)愁》。更讓人興奮的是，《在山的那邊》的作者王家新蒞臨指導(dǎo)。此節(jié)課打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的每一位師生、領(lǐng)導(dǎo)與專(zhuān)家。

2009年12月，作為骨干教師的我光榮地承擔(dān)了科組重任，同課異構(gòu)了余光中的《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)理科的校長(zhǎng)竟意外地愛(ài)上了語(yǔ)文。

《鄉(xiāng)愁》課堂真真確確地成功了，時(shí)至今天，它仍如一縷和煦的春風(fēng)吹進(jìn)教育者我們久違的干旱的心田，讓我們找回了現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的信心，看到了現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的希望。是什么深深撥動(dòng)了觀課者的心弦？其引發(fā)的震撼究竟何在？不可否認(rèn)的是，被教師的深情所感動(dòng)，為此詩(shī)精粹的語(yǔ)言、濃烈的情感、優(yōu)美的意境所深深吸引，進(jìn)而陶醉其中。

《鄉(xiāng)愁》的成功無(wú)疑為新課標(biāo)提供了一個(gè)良好的典范，只因它大大提升了也就是現(xiàn)代社會(huì)要求公民所具備的“人文素養(yǎng)”。

4 解讀人文素養(yǎng)。

人文素養(yǎng)是指人所具有的人文知識(shí)及由這些知識(shí)所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為一個(gè)人的思想品位、道德水準(zhǔn)、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價(jià)值觀等個(gè)性品格。

《鄉(xiāng)愁》讓我們?cè)趯W(xué)會(huì)欣賞詩(shī)的同時(shí)，體會(huì)了詩(shī)歌濃郁的鄉(xiāng)思之情，激起了我們與詩(shī)人的思想共鳴，讓渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望的情感得到了升華。

5 走進(jìn)《鄉(xiāng)愁》成功課堂，看現(xiàn)代詩(shī)課堂提升學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑。

余光中的《鄉(xiāng)愁》，一首蕩氣回腸的思鄉(xiāng)之曲，中國(guó)最美的詩(shī)歌之一，無(wú)論內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。在眾多的鄉(xiāng)愁詩(shī)中，它不僅沒(méi)被淹沒(méi)，反而脫穎而出，放射出令人矚目的“水晶珠子”般的光芒，它的魅力源自哪里？ “感人心者，莫先乎情”，而震撼人心的魅力則源于它內(nèi)在的美。

于是教學(xué)中，我們都會(huì)在不同的教學(xué)方式上獲得許多成功，而《鄉(xiāng)愁》課堂讓學(xué)生在積極尋找美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美中不自覺(jué)地提升了自己的人文素養(yǎng)。

5.1 尋找美，提升自己的品位。

品位是一種境界，一種生活質(zhì)量；品位是一個(gè)人的情趣；品位是思維，是涵養(yǎng)；品位是人生的態(tài)度；品位是對(duì)自然、對(duì)美、對(duì)和諧的親近和本能的認(rèn)同；品位是對(duì)藝術(shù)的感知力、鑒賞力，是生活的細(xì)節(jié)。

《鄉(xiāng)愁》課堂中，在學(xué)生初讀詩(shī)歌后，由教師引發(fā)的“本詩(shī)在鄉(xiāng)愁詩(shī)中備受讀者的喜愛(ài)，它寫(xiě)得非常美，究竟它美在哪里？”一經(jīng)說(shuō)出，課堂即刻激起了學(xué)生們極大的發(fā)現(xiàn)熱情，什么“結(jié)構(gòu)美”、“情感美”、“修辭美”……脫口而出，自然讓學(xué)生由最初的起點(diǎn)站到了欣賞美的新的高度上，讓他們擁有了從未有過(guò)的成就感，也就提升了自己的品位。

5.2 感受美，步入詩(shī)境，獲得良好的精神熏陶。

讓藝術(shù)進(jìn)入語(yǔ)文，也就是讓學(xué)生感受美的過(guò)程。德國(guó)詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：“人，詩(shī)意地棲息在大地上。語(yǔ)文藝術(shù)化則是提升學(xué)生精神境界的重要途徑。于是，設(shè)置情境和配樂(lè)誦讀讓學(xué)生接受了美的洗禮。

5.2.1 創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，情感與詩(shī)境相融。

《鄉(xiāng)愁》課前，一幅靜幽的鄉(xiāng)村明月圖呈現(xiàn)在我們的眼前，頓時(shí)讓學(xué)生原本激動(dòng)浮躁的心境得以平伏，頃刻讓他們沉醉其中，浮想聯(lián)翩，陷入對(duì)往事的回憶?；?qū)肭毒耪隆分械摹傍B(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。（比喻詩(shī)人暮年思念故鄉(xiāng)）”的詩(shī)句營(yíng)造了詩(shī)歌氛圍，從而靜化了學(xué)生的心靈。

5.2.2 配樂(lè)朗誦，產(chǎn)生震撼，達(dá)到忘我境界。

現(xiàn)代詩(shī)歌，語(yǔ)言精練、含蓄，有豐富的意境，能表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。在教學(xué)過(guò)程中，誦讀也就成為有效的手段。誦讀有利于學(xué)生去理解詩(shī)美，感受詩(shī)美。古人曰：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！笨梢?jiàn)誦讀對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)而言是極其有利的方法。通過(guò)多樣化的誦讀，詩(shī)的情感，詩(shī)的意境，就會(huì)自然在心中積淀。

帶有音樂(lè)感染力的誦讀，更能引發(fā)人的情感共鳴，起到震撼人心的作用，只因音樂(lè)是打開(kāi)心靈之門(mén)的金鑰匙，是陶冶人們情操的方法之一，它的獨(dú)特魅力在于即使是家庭背景迥異的人，也都會(huì)被那動(dòng)聽(tīng)的音符所感染。

沒(méi)有音樂(lè)的詩(shī)是蒼白的。天籟之音《神秘花園》讓我們課前一起走進(jìn)了《鄉(xiāng)愁》的情感世界，領(lǐng)略了課外古代鄉(xiāng)愁詩(shī)詞的魅力，接近尾聲的理查德克萊德曼鋼琴《思鄉(xiāng)曲》的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、深沉激蕩的旋律，教師深情的誦讀，頓時(shí)感染了全場(chǎng)的觀眾，讓學(xué)生的心靈在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中得到了進(jìn)一步的凈化。

5.2.3 欣賞美，走進(jìn)詩(shī)意，獲取更深的造詣。

學(xué)會(huì)欣賞，是學(xué)生獲取人文知識(shí)的過(guò)程，也是不斷提升他們?cè)姼枘酥寥宋乃仞B(yǎng)的過(guò)程。

（1）善引領(lǐng)學(xué)生抓住意象，找富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，在一定程度上提升了學(xué)生理解詩(shī)歌的素養(yǎng)。

著名詩(shī)人錢(qián)濤曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)一首詩(shī)，不能離開(kāi)意象這個(gè)層面的研究。”意象是詩(shī)人表意時(shí)所借用的形象，象是形式，意是內(nèi)容。

《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強(qiáng)烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄、有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這樣，通過(guò)四個(gè)具體的意象讓學(xué)生更好地理解了抽象的鄉(xiāng)愁，在一定程度上提升了學(xué)生詩(shī)歌的素養(yǎng)。

（2）激發(fā)學(xué)生合作探究的熱情，通過(guò)再現(xiàn)畫(huà)面讓學(xué)生深悟詩(shī)意，讓他們的情感得到進(jìn)一步的升華。

《鄉(xiāng)愁》詩(shī)中，四節(jié)詩(shī)，四個(gè)畫(huà)面，為讓學(xué)生深悟詩(shī)意，教師用范例如“一個(gè)小男孩坐在窗前，細(xì)細(xì)的品讀著從遠(yuǎn)方母親那里寄來(lái)的信件”作為開(kāi)頭，分四小組引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象用百字以內(nèi)的文字去再現(xiàn)詩(shī)歌的畫(huà)面，加深了學(xué)生對(duì)作品的深入理解，讓他們的情感與詩(shī)人一起飛揚(yáng)，讓他們的情操得到升華。

5.2.4 創(chuàng)造美，鼓勵(lì)想象，步入創(chuàng)造，進(jìn)入更高的境界。

學(xué)習(xí)的最終目的是為了應(yīng)用，而學(xué)習(xí)的最好方法就是模仿。模仿更進(jìn)一層就會(huì)步入創(chuàng)造，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌也是如此。

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)來(lái)源于生活，是詩(shī)人對(duì)生活的感悟，會(huì)調(diào)動(dòng)他們極大的積極性，為此在《鄉(xiāng)愁》課的尾聲讓學(xué)生仿原詩(shī)的結(jié)構(gòu)，以“未來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是……”猜測(cè)續(xù)寫(xiě)余光中詩(shī)的第五節(jié)，讓學(xué)生更深地領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的深切希望，使得詩(shī)人筆下的“鄉(xiāng)愁”被放大了無(wú)數(shù)倍。若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給所有那些整日在相思、離別和相聚間奔波的人們一種強(qiáng)烈的共鳴，給學(xué)生一種難以言表的哀愁和歡欣，教師然后揭曉答案：未來(lái)/鄉(xiāng)愁是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的橋梁/你來(lái)這頭/我來(lái)那頭。課堂最后以《國(guó)魂》“小時(shí)侯/國(guó)魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾/我在紅旗下/烈士在心頭為第一節(jié)，后分別以“長(zhǎng)大后”、“而現(xiàn)在”為開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)第二和第三節(jié)（每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)，不加限定）的作業(yè)而結(jié)束。

如此層層推進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)課堂，學(xué)生在教師的牽引下，他們的心靈又怎能不深受滌蕩？最美的詩(shī)，最美的情感，帶給我們的更是最美的感動(dòng)。而尋找美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)過(guò)程的確不失為提升學(xué)生人文素養(yǎng)的極為有效的途徑。

6 反思《鄉(xiāng)愁》課，挖掘成功課堂賦予我們的啟迪。

《鄉(xiāng)愁》成功課堂雖離開(kāi)了我們的視野，但依舊那么的讓人記憶猶新，因它留給我們的不僅僅是思考，更多的是啟迪――現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，作為語(yǔ)文老師的我們應(yīng)如何提升學(xué)生的人文修養(yǎng)？

6.1 認(rèn)真?zhèn)浜谜n，充分挖掘詩(shī)中人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。

備課是教師在課堂教學(xué)前進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，是講好課的前提，它是決定教學(xué)效果好壞的重要一環(huán)。而詩(shī)歌教學(xué)前如能充分挖掘像《鄉(xiāng)愁》詩(shī)中母子依戀、夫妻思念、生死感傷、故國(guó)傷痛的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透效果就能很好地呈現(xiàn)。

6.2 注重發(fā)揮教師在課堂中的引領(lǐng)作用，為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們都知道，詩(shī)歌教學(xué)是教學(xué)中的難點(diǎn)，課堂中能否激發(fā)學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣及調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師起到不可缺少的作用，因此教師需用豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語(yǔ)文教師的靈性，用遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的神性，也可借鑒《鄉(xiāng)愁》中的圖片與音樂(lè)進(jìn)行激趣，學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》課堂尋找、感受、欣賞、創(chuàng)造的步驟來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，相信會(huì)取得意想不到的成效。

6.3 積極研究教法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用有效的教學(xué)方法提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

同課異構(gòu)，可以說(shuō)是目前推行的能給多數(shù)人認(rèn)同的比較好的教學(xué)探索，好比“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。由于地區(qū)、學(xué)生等不同，所以上同一課我們的教學(xué)方式都不可能采用同一模式，備好學(xué)生，研究教法，才是唯一的出路。實(shí)踐證明，大凡上過(guò)《鄉(xiāng)愁》公開(kāi)課的，他們之所以取得不一樣的成功，無(wú)不在探索教法上下過(guò)苦功。

6.4 不能忽視課堂尾聲學(xué)生的小結(jié)，它往往是學(xué)生人文素養(yǎng)的升華。

我們的教學(xué)，都力求完美，而完美的教學(xué)該是有始有終的，所以課堂結(jié)束前的小結(jié)就一定不能少，詩(shī)歌教學(xué)更不例外。它既能讓教師及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)，又是學(xué)生人文素養(yǎng)提升的反饋?！多l(xiāng)愁》課堂結(jié)束前學(xué)生訴說(shuō)的最深刻的感受，讓他們?cè)诟魇慵阂?jiàn)中不自覺(jué)地燃起了如詩(shī)人般渴望祖國(guó)統(tǒng)一的情懷，這也就是教學(xué)中的情感升華。

6.5 適當(dāng)延伸課外內(nèi)容，豐富人文素養(yǎng)的教材。

延伸課外內(nèi)容，是學(xué)過(guò)知識(shí)的學(xué)以致用，既能拓展學(xué)生的視野，又能提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力，更能讓學(xué)生感受文學(xué)海洋的博大與精深。適當(dāng)開(kāi)拓課內(nèi)走向課外，在很大程度上豐富了人文素養(yǎng)的教材?！多l(xiāng)愁》課堂中的大膽猜測(cè)及仿寫(xiě)，就是讓學(xué)生的情感達(dá)到新的境界一個(gè)很好的范例，該詩(shī)的人文素養(yǎng)的教材也由此豐富了起來(lái)。

7 展望現(xiàn)代詩(shī)教育的發(fā)展前景。

素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是中學(xué)教育不可或缺的目標(biāo)，而現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)則是學(xué)生自身文學(xué)素養(yǎng)及人文素養(yǎng)提高的有效途徑。而今，雖現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)仍有其尷尬局面，但《鄉(xiāng)愁》的成功還是讓我們看到了現(xiàn)代詩(shī)教育的希望。

如果留意當(dāng)下同學(xué)們喜歡的流行歌曲的歌詞，他們不就是一首首現(xiàn)代詩(shī)歌嗎？

再看看我們的周?chē)?，仍有不少?ài)詩(shī)的，他們用詩(shī)尋求情感的寄托，慰藉精神的寂寞，更讓我們看到現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展的前景。當(dāng)中有王玉清同學(xué)這樣寫(xiě)道的《鄉(xiāng)思》：少小別她尋夢(mèng)去，碌碌無(wú)為在他鄉(xiāng)。中秋圓月倍憔悴，輾轉(zhuǎn)難眠把她思。更有許帥同學(xué)寫(xiě)的《信念》：十四個(gè)年頭/從指縫間滑過(guò)/如夢(mèng)如逝/成功與失敗/不過(guò)一步之距/靜寂的夜晚/群星璀璨/哪顆星星才是我/掛在上面的夢(mèng)/手中的書(shū)/沒(méi)有答案/疑問(wèn)被掛在了天上/太陽(yáng)每日更迭/希望日日更新/我打定主意/握住信念/就握住了成功……

這些小詩(shī)雖然有稚嫩的地方，但他們對(duì)生活的觀察、對(duì)人生的感悟、對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)卻躍然紙上。老詩(shī)人圣野就說(shuō)過(guò)：一個(gè)受過(guò)詩(shī)歌熏陶的人，長(zhǎng)大肯定是個(gè)有是非觀、有真性情的好人。這些不正是困境中的喜悅之歌嗎？因此，我們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)、積極的眼光重拾現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的信心，只要大家努力，相信一定能為初中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)摸索出一條新的道路。

我們深知，愛(ài)詩(shī)的人，會(huì)用傷痛化作兩行淚；愛(ài)詩(shī)的人，如風(fēng)一樣飄逸，如花一樣爛漫，如雪一樣清純，如月一樣神秘；愛(ài)詩(shī)的人，更會(huì)在快樂(lè)中行走，為自己留下更多的美麗……

參考文獻(xiàn)

篇4

1.試卷宏觀結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

近幾年，新課標(biāo)全國(guó)卷高考政治試卷結(jié)構(gòu)保持基本穩(wěn)定，但又穩(wěn)中有變、不斷創(chuàng)新。從宏觀上看，試卷覆蓋經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)四個(gè)必修模塊，不涉及選修部分。經(jīng)濟(jì)生活、生活與哲學(xué)、政治生活、文化生活模塊分值比重上基本維持在30∶30∶24∶16，但每年又有一定的浮動(dòng)，2014年分值比重為30∶28∶24∶18，2015年比重為30∶26∶24∶20。從以上分析不難看出，經(jīng)濟(jì)生活、生活與哲學(xué)仍然比重較大，文化生活最近兩年比重有上升的趨勢(shì)，這與我國(guó)政府越來(lái)越重視文化建設(shè)有很大關(guān)系。因此，文化生活的復(fù)習(xí)不可掉以輕心。

2.試卷微觀命題特點(diǎn)

（1）注重考查基礎(chǔ)知識(shí)和主干知識(shí)

近幾年全國(guó)卷所考查的知識(shí)，均是《考試大綱》規(guī)定的主干知識(shí)或基礎(chǔ)知識(shí)。知識(shí)考查覆蓋面較廣，近幾年基本每年所考查的考點(diǎn)都在30個(gè)以上。偏愛(ài)思維量大、易錯(cuò)易混的知識(shí)，如經(jīng)濟(jì)生活中匯率的變化及其影響、價(jià)格變動(dòng)對(duì)供求的影響、消費(fèi)的反作用、財(cái)政的作用、宏觀調(diào)控的原因及手段等。哲學(xué)中意識(shí)的能動(dòng)作用、客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性、真理的一元性與客觀性、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性、聯(lián)系及其特征、矛盾的對(duì)立性與統(tǒng)一性、矛盾的普遍性與特殊性、辯證否定觀點(diǎn)等知識(shí)。個(gè)別知識(shí)會(huì)反復(fù)考查，甚至在同一試卷中考查多次。

高考的一個(gè)重要功能是為國(guó)家選拔優(yōu)秀人才，因此高考試題需要保持一定的難度和區(qū)分度。為了達(dá)到這一目的，全國(guó)卷政治試題特別注重對(duì)某一知識(shí)的縱深考查。如（2015全國(guó)卷1）第38題第1問(wèn)“結(jié)合材料二與所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析現(xiàn)階段我國(guó)增加財(cái)政赤字的合理性，并說(shuō)明應(yīng)該如何用好財(cái)政資金。”此題不是簡(jiǎn)單地考查財(cái)政的作用或財(cái)政政策，而是深入地考查擴(kuò)大財(cái)政赤字的原因及如何更好地利用財(cái)政赤字。

（2）選擇題多為兩兩組合式

為了增加知識(shí)考查的覆蓋面和保持適度的難易度，新課標(biāo)全國(guó)卷選擇題多為兩兩組合式。以新課標(biāo)全國(guó)卷1為例，2012年兩兩組合式選擇題10個(gè)、2013年為9個(gè)、2014年為10個(gè)、2015年為11個(gè)。組合式選擇題同時(shí)也有助于考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)等能力，這將是以后命題的大勢(shì)所趨。

（3）問(wèn)題設(shè)置更具開(kāi)放性和探究性

全國(guó)卷高考政治試題問(wèn)題設(shè)置具有很大的開(kāi)放性和探究性。這類(lèi)試題滲透探究性學(xué)習(xí)理念，答案具有開(kāi)放性。學(xué)生有一定的選擇余地，有助于鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。同時(shí)答案的開(kāi)放性也有助于考查學(xué)生的創(chuàng)造能力和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如（2015全國(guó)卷1）39題第3問(wèn)“在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請(qǐng)就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議?！保?015全國(guó)卷2）39題第3問(wèn)“近年來(lái)，日本政界有人企圖否認(rèn)日本侵華的歷史，請(qǐng)你加以批駁。”

4.命題凸出能力立意，難度系數(shù)大，彰顯出高考的選拔功能

（1）常規(guī)的熱點(diǎn)、不常規(guī)的材料

全國(guó)卷不僅關(guān)注長(zhǎng)效熱點(diǎn)，如科技、創(chuàng)新等，也關(guān)注時(shí)下熱點(diǎn)，甚至是炙手可熱、大家都非常熟悉的熱點(diǎn)。不回避熱點(diǎn)，甚至迎著熱點(diǎn)而上。如（2015全國(guó)卷1）第38題背景材料是重新修訂的《中華人民共和國(guó)預(yù)算法》。39題是央視熱播的紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》，并且設(shè)問(wèn)中還涉及另一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是課本基礎(chǔ)知識(shí)也是熱點(diǎn)問(wèn)題，且第20題和第39題中兩次考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

但是，背景材料信息提取難度較大。因?yàn)椴牧系拈喿x量大、句子冗長(zhǎng)、信息隱蔽、干擾信息和有效信息混雜，對(duì)“獲取和解讀信息的能力”要求較高。如兩個(gè)主觀題背景材料的文字量基本保持在650～1000字之間。以全國(guó)卷1為例，2015年文字量為664字，2014年為869字，2013年為933字，2012年為721字。大家再來(lái)看2013年全國(guó)卷2第38題第2問(wèn)。（2013年全國(guó)卷2）38（2）“假設(shè)你是M省人大代表，請(qǐng)結(jié)合材料二向政府部門(mén)提出解決被征地農(nóng)民問(wèn)題的政策建議?！?/p>

材料二 隨著城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，被征地農(nóng)民的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題受到廣泛關(guān)泣。M省2010年對(duì)1460戶被征地農(nóng)民進(jìn)行了入戶調(diào)查。調(diào)查顯示，被征地農(nóng)民戶均失地2.1畝，99%的家庭得到各種形式的補(bǔ)償，每戶平均獲得政府貨幣補(bǔ)償76271元；與土地被征前相比，34%的家庭收入增加，戶均增加7125元，37%的家庭年收入下降，戶均減少10409元，其余家庭收入變化不明顯；69%的農(nóng)民擁有固定職業(yè)，31%的農(nóng)民沒(méi)有固定職業(yè)；在有固定職業(yè)的農(nóng)民中，10%的農(nóng)民是通過(guò)政府、社區(qū)介紹就業(yè)的；70%的農(nóng)民擁有醫(yī)療保險(xiǎn)，17%的農(nóng)民擁有養(yǎng)老保險(xiǎn)，3%的農(nóng)民擁有失業(yè)保險(xiǎn)。

材料只是一些具體的調(diào)查數(shù)據(jù)，而未對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納總結(jié)，也就是被征地農(nóng)民存在的問(wèn)題未直接給出，需要學(xué)生通讀材料，對(duì)材料數(shù)據(jù)進(jìn)行二次加工，從中提取有效信息。如果學(xué)生信息提取能力不夠，答案也就無(wú)從下手。

（2）常規(guī)的材料、不常規(guī)的設(shè)問(wèn)

材料看似非常熟悉，但是設(shè)問(wèn)破題點(diǎn)隱蔽。如果對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)理解不透徹、掌握不扎實(shí)，不易切入、無(wú)從下手。如（2013年全國(guó)卷1）39題第2問(wèn)“《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞引起的爭(zhēng)論深化了人們的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，說(shuō)明‘爭(zhēng)論有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展’”。看似簡(jiǎn)單的設(shè)問(wèn)，但問(wèn)題指向“爭(zhēng)論有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展”，對(duì)課本理論，增加了設(shè)問(wèn)的思維含量。下面我們來(lái)分析一下整個(gè)思維過(guò)程：首先需要找破題點(diǎn)，本題的破題點(diǎn)應(yīng)該是“爭(zhēng)論”。第一步應(yīng)該是：“爭(zhēng)論”是什么（對(duì)同一事物，有不同看法）；第二步：為什么有“爭(zhēng)論”（受主客觀條件的限制）；第三步：“爭(zhēng)論”怎么樣（不同的觀點(diǎn)相互碰撞，真理越辯越明，可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展）；第四步：用認(rèn)識(shí)論的哪些原理（真理與謬誤的關(guān)系，影響認(rèn)識(shí)的因素）。

（3）常規(guī)的設(shè)問(wèn)、不常規(guī)的答案

常規(guī)的設(shè)問(wèn)，突破常規(guī)的答案。全國(guó)卷主觀題答案源于教材，但又高于教材。不是對(duì)課本知識(shí)簡(jiǎn)單記憶的再現(xiàn)，而是通過(guò)知識(shí)的整合和遷移，再結(jié)合具體材料，靈活運(yùn)用知識(shí)重新生成的。如（2015全國(guó)卷1）39題第1問(wèn)“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。”

參考答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼；記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。

仔細(xì)分析參考答案你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)應(yīng)課本知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該是第四單元“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)美德的關(guān)系”；第二單元“傳統(tǒng)文化的繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、民族性，文化在繼承中發(fā)展”；第三單元“民族精神植根于民族文化之中”。但是需要對(duì)課本理論、具體材料進(jìn)行高度融合和再次生成。

二、2016備考建議

1.狠抓雙基，突出主干

基礎(chǔ)不牢、地動(dòng)山搖。全國(guó)卷對(duì)知識(shí)要求、能力要求都較高，對(duì)知識(shí)考查更綜合、更深入、更細(xì)致。因此，一輪復(fù)習(xí)要穩(wěn)扎穩(wěn)打，不僅要全、細(xì)，而且要突出主干知識(shí)。在對(duì)知識(shí)記憶的要求不放松的同時(shí)，更注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解。

在能力方面，基本能力的訓(xùn)練要貫穿整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程，尤其要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，這一能力對(duì)學(xué)生終身和整個(gè)社會(huì)發(fā)展都有益。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中可以嘗試這樣做：學(xué)生自己分析材料找出有效信息、自己總結(jié)答案或把答案給學(xué)生，讓學(xué)生自己總結(jié)答題規(guī)律。

2.強(qiáng)化訓(xùn)練，掌握答題技巧

（1）要精選試題

首先，選用高考真題，包括全國(guó)卷還有地方卷。研究全國(guó)卷高考真題，可以從歷年真題中直接總結(jié)命題規(guī)律。地方高考真題也應(yīng)該關(guān)注，因?yàn)槿珖?guó)卷也會(huì)借鑒地方卷，如全國(guó)卷的坐標(biāo)題、圖表題在很大程度上是借鑒了山東卷的做法。其次，選用一些優(yōu)秀的模擬試卷。建議多選用近幾年一直使用全國(guó)卷文綜的省份的模擬題。

（2）規(guī)范訓(xùn)練

把規(guī)范答題的要求內(nèi)化成答題習(xí)慣，同時(shí)總結(jié)答題技巧和解題方法。

（3）科學(xué)規(guī)范答題，即教材理論+材料

關(guān)于全國(guó)卷政治部分主觀題的參考答案，很多人都覺(jué)得答案天馬行空，甚至有一些從教材上完全找不到。其實(shí)不然，這些答案都源于教材，但又高于教材，是課本理論、材料的高度融合和再次生成，對(duì)學(xué)生知識(shí)的綜合能力的要求都比較高。首先學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的把握既要有廣度也要有深度，同時(shí)還需要一定的熟練度。知識(shí)之間宏觀聯(lián)系必須融會(huì)貫通，知識(shí)的微觀深度把握必須到位。因此，這對(duì)大部分高中生來(lái)講都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，只有那些少數(shù)特別優(yōu)秀的學(xué)生才能達(dá)到。參考答案的設(shè)置，也正體現(xiàn)出高考的選拔性。但是，對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)講，也要逐步提高他們的答題能力，在平時(shí)的訓(xùn)練中注意把握好關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生由答得多到答得精簡(jiǎn)，同時(shí)注意語(yǔ)言表達(dá)更具邏輯性。

作者簡(jiǎn)介：劉東霞，出生于1981年10月，畢業(yè)于山東大學(xué)，碩士學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師?，F(xiàn)就職于山東省淄博四中，多次執(zhí)教市、區(qū)公開(kāi)課、網(wǎng)絡(luò)教研；多次在市教研會(huì)上做經(jīng)驗(yàn)交流，獲得市、區(qū)教研員和老師的一致好評(píng)。主要成績(jī)：

2013年，執(zhí)教《國(guó)家財(cái)政》獲得淄博市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)；

2013年，執(zhí)教淄博市網(wǎng)絡(luò)視頻教研會(huì)《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》；

2013年，執(zhí)教《中國(guó)特色社會(huì)主義》獲淄博市優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)；

2013年，執(zhí)教《發(fā)展生產(chǎn)、滿足消費(fèi)》獲得區(qū)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)；

篇5

姓名______________ 指導(dǎo)老師______________ 郵政編碼______________

友情提醒：本卷總計(jì)120分，60%的題目出自2011年全年刊物，40%為綜合實(shí)踐題。

（一） 知識(shí)大比拼（50分）

1．給下面加點(diǎn)的字詞選擇正確的讀音，在正確的讀音下畫(huà)“＿”線（5分）

（1）這家川菜館的菜非常地道（dào∕dao），今天你感冒咳嗽（còu∕sòu），算你沒(méi)口福。

（2）果園里，蘋(píng)果成熟（shóu∕shú）了，一個(gè)個(gè)紅紅的，特別招人喜愛(ài)。

（3）外面大雨滂沱（pāng tuó∕páng tuō），天還這么黑，他萬(wàn)一出事怎么辦？

（4）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰（shuāi∕cuī）

2．北風(fēng)吹，雪花飄，雪花飄飄年來(lái)到！又快要到新年了，小朋友們想一下，你學(xué)過(guò)哪些與“雪花”“春天”“新年”有關(guān)的詩(shī)句，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，表達(dá)你對(duì)新年的祝福！。（3分）

如“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

3．請(qǐng)用“／”標(biāo)出下面古詩(shī)句的朗誦節(jié)奏。（4分）

（1）故 人 具 雞 黍，邀 我 至 田 家。

（2）種 豆 南 山 下，草 盛 豆 苗 稀。

（3）清 明 時(shí) 節(jié) 雨 紛 紛，路 上 行 人 遇 斷 魂。

（4）三 千 里 河 東 如 海，五 千 仞 岳 上 摩 天。

4．古詩(shī)詞及戲曲中經(jīng)常出現(xiàn)許多花卉的名字，你知道多少？（8分）

（1）花名入詩(shī)（4分）

桃花 菊 杏花 薔薇 芍藥 牡丹 梨花 梅

①不是花中偏愛(ài)（ ），此花開(kāi)盡更無(wú)花。

②唯有（ ）真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

③有情（ ）含春淚，無(wú)力（ ）臥曉枝。

④小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)（ ）。

⑤（ ）須遜雪三分白，雪卻輸（ ）一段香。

⑥人面不知何處去，（ ）依舊笑春風(fēng)。

（2）下面是評(píng)劇《花為媒》里的著名唱段《報(bào)花名》，五姑娘為阮媽唱了一年四季的花，請(qǐng)你試著填一填，再找來(lái)音頻或視頻聽(tīng)聽(tīng)這段唱詞，看填對(duì)了多少。（4分）

阮 媽?zhuān)何骞媚镅?，我想起?lái)了，我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，姑娘會(huì)報(bào)花名，您得給我報(bào)報(bào)花名讓我聽(tīng)聽(tīng)。

五姑娘：今天，姑娘不高興。

阮 媽?zhuān)喊?，這是怎么啦？我說(shuō)五姑娘，你別看我活那么大歲數(shù)，它就是一年四季開(kāi)什么花，我愣不知道。

五姑娘：阮媽?zhuān)阋恢?，姑娘就說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)。

阮 媽?zhuān)喊パ?，那就太好了?/p>

五姑娘：阮媽?zhuān)?tīng)，花開(kāi)四季皆應(yīng)景，俱是天生地造成。阮媽媽呀！他怎么還不來(lái)呀！春季 里風(fēng)吹萬(wàn)物生，花紅葉綠好心情。（ ）艷，梨花濃，杏花茂盛，撲人面的（ ）飛滿城。

阮 媽?zhuān)耗阍賵?bào)夏季給我聽(tīng)。

五姑娘：夏季里端陽(yáng)五月天，火紅的（ ）、白玉簪，愛(ài)它一陣，黃啊黃昏雨，出水的（ ），婷婷玉立在晚風(fēng)間（都是那個(gè)并蒂蓮呀）。秋季里，天高氣轉(zhuǎn)涼，登高賞（ ）過(guò)重陽(yáng)，楓葉流丹就在那秋山上，（ ）飄香分外香（朵朵都是黃?。?。冬季里，雪紛紛，（ ）雪景顯精神，（ ）在案頭添呀添風(fēng)韻。迎春花開(kāi)一片金（轉(zhuǎn)眼是新春）。我一言說(shuō)不盡，春夏秋冬花似錦，叫阮媽?zhuān)瑓s怎么還有不愛(ài)花的人?！?/p>

5．動(dòng)腦動(dòng)手，填填補(bǔ)補(bǔ)。（18分）

（1）補(bǔ)充下面的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)和成語(yǔ)（5分）

孔夫子搬家—_________________________________________________________________________

千里送鵝毛—_________________________________________________________________________

竹籃打水—_________________________________________________________________________

師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，_________________________________________________________________________

兵來(lái)將擋，_________________________________________________________________________

余音（ ）梁，三日不絕

逆來(lái)（ ）受，（ ）充數(shù)

掩耳盜（ ），粉墨（ ）場(chǎng)，

（2）解釋下面的詞語(yǔ)。（4分）

露馬腳：_________________________________________________________________________

孺子牛：_________________________________________________________________________

身無(wú)長(zhǎng)物：_________________________________________________________________________

鍥而不舍，金石可鏤：

（3）請(qǐng)將下列成語(yǔ)故事的主人公填在后面的括號(hào)里（2分）

四面楚歌（ ）

紙上談兵（ ）

聞雞起舞（ ）

江郎才盡（ ）

（4）仔細(xì)看看下面句子有什么毛病，找出來(lái)，并修改。（3）

①難得團(tuán)聚，我們和母親坐在一起，圍著簸箕，一邊剝玉米，一邊談笑風(fēng)聲。

_________________________________________________________________________

②通過(guò)這次鄉(xiāng)間勞動(dòng)，使我懂得了凡事還要親身做一做才知其中甘苦。

_________________________________________________________________________

③這個(gè)同學(xué)寫(xiě)的東西，文不加點(diǎn)，錯(cuò)字連篇，簡(jiǎn)直沒(méi)法兒看。

_________________________________________________________________________

（5）按要求寫(xiě)句子（4分）

①雨來(lái)在水里鉆進(jìn)鉆出。（擴(kuò)句）

_________________________________________________________________________

②冬眠是動(dòng)物在寒冷的沒(méi)有食物的冬季減少能量消耗的一種方法。（縮句）

_________________________________________________________________________

6．看誰(shuí)知道的作家作品最多，連連看吧?。?分）

法布爾 《從百草園到三味書(shū)屋》

高爾基 《家》

巴金 《時(shí)間簡(jiǎn)史》

夏洛蒂·勃朗特 《昆蟲(chóng)記》

霍金 《童年》

魯迅 《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹 《皇帝的新裝》

安徒生 《簡(jiǎn)·愛(ài)》

7．《百家姓》里有許多姓氏，有單姓，如“張”“王”“趙”“李”，也有我們不常見(jiàn)的復(fù)姓，如“諸葛”。你還知道哪些復(fù)姓，并說(shuō)出姓這個(gè)姓的著名人物。（4分）

例：“諸葛”，諸葛亮

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

（二）選一選（20分）

8．下面標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）

A.一位大娘接著解釋?zhuān)骸笆斩棺?、紅薯的時(shí)候，獾正肥哩。肉香、油多。俗話說(shuō)：‘八斤獾肉七斤油’啊。”

B.“滿招損，謙受益。”這句話教育我們不要驕傲自滿。

C.參加這次會(huì)議的只有八、九人。

D.“這，這是怎……”他驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。

9．“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”中的“種”和“收”分別跟哪兩種農(nóng)具有關(guān)？（ ）

A.耬和鐮刀 B.斧頭和鐮刀 C.犁和鋤頭 D.耬和鋤頭

10．長(zhǎng)江各段有不同的名稱，以下稱“揚(yáng)子江”的一段是（ ）

A．宜賓至宜昌 B. 湖北枝城到湖南城陵磯 C.九江至南京 D.鎮(zhèn)江以下

11．下面四組短語(yǔ)中結(jié)構(gòu)相同的一組是（ ）

A.百川歸海 目不識(shí)丁 B.萬(wàn)水千山 志士仁人

C.得意洋洋 哈哈大笑 D. 干干凈凈 打掃打掃

12.加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.扶老攜（帶）幼 B.兩股（屁股）打顫 C.疾（憎恨）惡如仇

D.窈窕（美好的姿態(tài)）淑女

13.為下面句子中的“好”選擇意思正確的一項(xiàng)。

①夏天喝綠豆湯的好處是可以清熱解暑。（ ）

②他做數(shù)學(xué)題好把除法算錯(cuò)。（ ）

③孩子既然好唱歌，就把這個(gè)興趣培養(yǎng)一下吧。（ ）

④她的皮膚好白。（ ）

⑤從此以后，廉頗和藺相如成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。（ ）

⑥路倒是好走，就是遠(yuǎn)了點(diǎn)。（ ）

A.喜愛(ài)、樂(lè)于

B.容易發(fā)生某種事情

C.有利，跟“壞”相

D.表示肯定，相當(dāng)于“容易”

E.表示程度上的特點(diǎn)

F.表示感情上的友好、親密

14.和“雨是最尋常的，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著?！边\(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）

A.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

B.試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。

C.山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。

D.白發(fā)三千丈。

15.下面語(yǔ)句與場(chǎng)合不相符的的一項(xiàng)是（ ）

A.如果來(lái)一次你不再來(lái)，是我們的錯(cuò)；如果你一次也不來(lái)，是你的錯(cuò)。（飯店）

B.嫩草心中事，唯有我知音。（公園草坪）

C.如假包換，假一賠十。（醫(yī)院）

D.為了你和家人的幸福，請(qǐng)勿酒后駕駛。（道路旁）

16.找出下面四組句子中意思完全相同的一組（ ）

A.上海來(lái)的客人很多。

很多是上海來(lái)的客人。

B.他差點(diǎn)就成功了。

他差點(diǎn)沒(méi)成功。

C.她今天去拍照了。

她今天去給人拍照了。

D.兩個(gè)中學(xué)學(xué)生參加了比賽

學(xué)生參加了兩個(gè)中學(xué)的比賽。

17.填入下面句子的詞語(yǔ)正確的一組是（ ）

①人的頭蓋骨結(jié)合得非常（ ）。

②詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說(shuō)：“我們的工作首先要（ ）。”

③敵人知道他是我們黨的干部，想從他嘴里得到黨的（ ）。

④哪里要開(kāi)山，哪里要架橋，都要經(jīng)過(guò)（ ）的計(jì)算，

A.機(jī)密 精密 致密 周密

B.致密 周密 機(jī)密 精密

C.致密 機(jī)密 周密 精密

D.機(jī)密 精密 周密 致密

（三）閱讀理解（20分）

鄉(xiāng)愁

余光中（臺(tái)灣詩(shī)人）

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

18.用自己的話說(shuō)說(shuō)什么是鄉(xiāng)愁。（4分）

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

19.全詩(shī)分四小節(jié)，詩(shī)人分別把鄉(xiāng)愁比作（ ）、船票、（ ）和（ ），它們對(duì)應(yīng)人生四個(gè)時(shí)期的離合悲歡，依次是（ ）、成年、（ ）和（ ）。（6分）

20.怎樣理解“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?？?分）

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

21.仿照這首詩(shī)，描述自己的一種情感或情緒。（5分）

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

（四）作文（30分）

22.題目：一件小事

平常的生活里，可能不經(jīng)常發(fā)生什么大事，我們每天經(jīng)歷的、記憶的經(jīng)常是一些小事，請(qǐng)寫(xiě)下一件讓你難忘的或你覺(jué)得特別的事，要求敘述詳細(xì)，有感情。

23.題目：愛(ài)是

把題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一寫(xiě)你對(duì)“愛(ài)”的理解。

以上兩題任選一題，字?jǐn)?shù)不少于600字。

參賽說(shuō)明

1. 答案可另用紙答寫(xiě)，請(qǐng)寫(xiě)清題號(hào)。

2. 作文用方格稿紙謄寫(xiě)，也可打印。

3. 請(qǐng)?jiān)诖鸢妇砩蠈?xiě)清答題者的詳細(xì)地址、郵編、聯(lián)系電話、指導(dǎo)老師等信息。

篇6

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

蕙的風(fēng)

汪靜之

是哪里吹來(lái)

這蕙花的風(fēng)——

溫馨的蕙花的風(fēng)？

蕙花深鎖在園里，

伊滿懷著幽怨。

伊底幽香潛出園外，

去招伊所愛(ài)的蝶兒。

雅潔的蝶兒，

薰在蕙風(fēng)里：

他陶醉了：

想去尋著伊呢。

他怎尋得到被禁錮的伊呢？

他只迷在伊底風(fēng)里，

隱忍著這悲慘然而甜蜜的傷心，

醺醺地翩翩地飛著。

（選自《蕙的風(fēng)》）

這首抒情詩(shī)以“蕙”為描寫(xiě)對(duì)象，通讀全詩(shī)，試分析“蕙”這一意象在詩(shī)中的作用。

解析：這是一首抒情詩(shī)，它所表現(xiàn)的是抒情主人公對(duì)他的情人深深的思念卻又不能相逢的惆悵的情感，該詩(shī)充分運(yùn)用比喻、擬人、通感等手法，給人以感官?zèng)_擊力，而富有浪漫主義色彩的描繪更是平添了難以磨滅的記憶。詩(shī)作運(yùn)用象征的手法，明里是寫(xiě)花，暗里是寫(xiě)人，借寫(xiě)花而寫(xiě)人，表現(xiàn)出主人公的思慕、憂傷和對(duì)封建勢(shì)力的怨憤之情。

參考答案：這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是將人的感情融入到大自然中。首先表現(xiàn)在意象的自然化上。詩(shī)中的“蕙”是一種香草，作者用它來(lái)象征美麗的少女，抒寫(xiě)了“伊”與“蝶兒”的美好愛(ài)情。愛(ài)情在這里被表達(dá)得至真至純，沒(méi)有半點(diǎn)遮掩和扭捏?！耙痢币?yàn)閻?ài)而放出“幽香”，“蝶兒”因?yàn)閻?ài)而聞香而至，二者的行為單純而直接，是人類(lèi)最純凈的愛(ài)情。

【閱讀指導(dǎo)】

詩(shī)歌是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)反映生活、抒發(fā)感情的。鑒賞詩(shī)歌必須準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的藝術(shù)形象。有些詩(shī)，通篇描繪具體鮮明的形象，借形象來(lái)抒發(fā)感情；有些詩(shī)，雖然沒(méi)有描繪具體形象，但能喚起讀者想象，在想象中形成具體形象；也有些詩(shī)，既描繪了具體形象，又抒發(fā)了自己的思想感情。盡管詩(shī)歌刻畫(huà)形象的方式有所不同，但鑒賞詩(shī)歌都必須把握詩(shī)歌描繪的形象。

詩(shī)歌描繪的形象即意象，“意”是作者在詩(shī)中所表達(dá)的中心，所寄托的思想、情感；“象”是具象，是具體可感的事物?！耙庀蟆笔侵缸髡哳^腦中所形成的客觀形象和主觀情感的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情感的具體形象。詩(shī)歌描寫(xiě)意象的手法很多，可以對(duì)意象進(jìn)行直接描寫(xiě)，也可以間接描寫(xiě)；可以是白描，也可以是濃墨重彩；可以鋪墊、襯托，也可以借助想象、聯(lián)想塑造形象。只有真正理解了詩(shī)歌的意象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的感情。掌握和理解了詩(shī)中意象，鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌也就成功了一半。那么，怎樣分析現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象呢？

一、弄清不同形式的意象創(chuàng)造

新詩(shī)中的意象雖然不如古詩(shī)中的意象那樣集中鮮明，意蘊(yùn)豐富，廣為欣賞者所關(guān)注與接受，但仍然是欣賞中不可忽視的內(nèi)容。要注意區(qū)分新詩(shī)中的描述性意象和比喻性意象（又稱為現(xiàn)實(shí)生活意象和象征性意象）。描述性意象或現(xiàn)實(shí)生活意象，在《再別康橋》《大堰河，我的保姆》兩首詩(shī)中用得較多，如前一首詩(shī)中的“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲(chóng)”等，后一首詩(shī)中在對(duì)大堰河辛苦勞作的生活場(chǎng)景的描寫(xiě)中，詩(shī)人用了集束描述性意象群，滲透了詩(shī)人對(duì)大堰河悲慘身世和凄苦命運(yùn)的深切同情。而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”等，則為比喻性意象或象征性意象，我們初中學(xué)過(guò)的艾青的《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中的“土地”“黎明”“河流”“歌唱”等，也屬于這類(lèi)意象，它們表達(dá)的詩(shī)人的思想情感豐富、深刻，更吸引人，因而更值得揣摩、品味。

二、運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象

運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象，有助于體味詩(shī)歌感情，充分運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象就是把詩(shī)歌所提供的含蓄的東西“泡”出來(lái)。就是說(shuō)，要把作者從繁雜的生活現(xiàn)象概括出的東西，還原到它原來(lái)的狀態(tài)中去，然后細(xì)細(xì)咀嚼、尋找并最后判斷作者所提供的形象背后所蘊(yùn)涵的情思。如，艾青的《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“土地”“河流”“黎明”“歌唱”等意象都鮮明地表達(dá)了作者對(duì)土地的熱愛(ài)。在這里，土地象征著生他養(yǎng)他的祖國(guó)，這首詩(shī)飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。

三、弄清意象之間的聯(lián)系

弄清意象之間的聯(lián)系，即弄清連接詩(shī)歌意象的紐帶，從整體上來(lái)分析詩(shī)歌意象。詩(shī)歌的旨趣不是靠單個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加，而是意象之間的“ 有意味”的整合。只有弄清意象之間的聯(lián)系，從整體上來(lái)分析詩(shī)歌意象，才能弄清詩(shī)人情感的流向。解讀現(xiàn)代詩(shī)歌，必須注重意象的整體性，因?yàn)榫屯皇自?shī)而言，單個(gè)的意象均是整首詩(shī)意象系統(tǒng)中的一個(gè)元素，如，余光中的名作《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種難以言說(shuō)的抽象情愫，詩(shī)人以郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這四種各具特色而又內(nèi)涵豐富的新鮮意象使之具象化，詩(shī)人情感層次由淺入深，層層推進(jìn)。

總之，意象解讀是我們通向現(xiàn)代詩(shī)歌審美旨趣的“入場(chǎng)券” ，鑒賞時(shí)只有分析好詩(shī)歌意象，才能把握好詩(shī)歌的意境、主旨及詩(shī)人的情感。

【閱讀思考】

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

當(dāng)黎明穿上了白衣

艾 青

紫藍(lán)的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，

綠的草原，

綠的草原，草原上流著

——新鮮的乳液似的煙……

啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候，

田野是多么新鮮！

看，

微黃的燈光，

正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。

看！

1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上

（選自《艾青精選集》）

1.從意象的角度解讀該詩(shī)歌的前兩句。

答：

2.分析“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”這句詩(shī)中的意象。

答：

篇7

一、激發(fā)期待心理，喚醒閱讀內(nèi)需

1. 設(shè)置閱讀懸念。在教學(xué)中，我們可以看到這樣的現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生對(duì)閱讀教科書(shū)上的文章缺乏興趣。尤其是一些老課文讓學(xué)生如食雞肋，嚼之無(wú)味。因?yàn)檫@些文章滿足不了學(xué)生求新求異的閱讀期待。例如，人教版六年級(jí)上冊(cè)課文《窮人》。對(duì)這類(lèi)距離學(xué)生生活實(shí)際遙遠(yuǎn)的文本，應(yīng)當(dāng)避免老一套的教學(xué)方式，另辟蹊徑，設(shè)置閱讀懸念，帶著學(xué)生用新視角來(lái)解讀作品。在這方面，許多名師做出了表率示范。特級(jí)教師張祖慶在執(zhí)教《窮人》一課的課前談話中，從莫言的作品與張藝謀影片的關(guān)系切入，引導(dǎo)學(xué)生厘清雨果的敘事詩(shī)《可憐的人》和托爾斯泰的短篇小說(shuō)《窮人》的關(guān)系。弄清課本的來(lái)龍去脈之后，張老師提出了問(wèn)題：“列夫?托爾斯泰為什么要把這首詩(shī)改寫(xiě)成小說(shuō)？他是怎么把這首詩(shī)改寫(xiě)得那么精彩？”自然引入了課文的學(xué)習(xí)。經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程，學(xué)生產(chǎn)生了一種迫不及待地想要閱讀課文的欲望。教師雖然沒(méi)有開(kāi)始講課文，但學(xué)生在與作品、作者、編者的對(duì)話中，聚焦于發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀期待。

2. 音樂(lè)渲染氣氛。利用音樂(lè)的渲染和烘托作用，可以快速帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入與閱讀內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)情境。在一次三年級(jí)《給予樹(shù)》教學(xué)研討課上，筆者一邊播放圣誕節(jié)的音樂(lè)，一邊深情地述說(shuō)：“圣誕節(jié)是西方國(guó)家最盛大的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，孩子們會(huì)收到自己平時(shí)最想要的禮物，得到小小的滿足和大大的快樂(lè)。在充滿愛(ài)的芬芳的圣誕節(jié)即將到來(lái)的時(shí)候，小姑娘金吉婭看到給予樹(shù)上的心愿卡中一個(gè)素不相識(shí)的小女孩的愿望，她是怎么做的呢？”圣誕音樂(lè)的感染力跨越國(guó)界和時(shí)空，把學(xué)生帶進(jìn)了圣誕節(jié)的歡快氛圍中。音樂(lè)的魅力和溫情的敘說(shuō)激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待與探究興趣，為接下來(lái)的閱讀創(chuàng)造了靈動(dòng)的空間，學(xué)生欣然踏上了閱讀課文的旅程。

二、關(guān)注期待要求，深化文本探究

在現(xiàn)實(shí)中，大多數(shù)學(xué)生愛(ài)看課外書(shū)而不喜歡探究課內(nèi)文本。究其原因，主要是課外閱讀無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有強(qiáng)制問(wèn)題和答案；而課堂內(nèi)的閱讀有目標(biāo)和任務(wù)的指向，這個(gè)閱讀體驗(yàn)是“痛苦”的。如果能做好課內(nèi)閱讀的指導(dǎo)，將方法和經(jīng)驗(yàn)分享到課外，必將有助于提升學(xué)生的閱讀能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)站在“兒童立場(chǎng)”上，選擇好閱讀的切入點(diǎn)、興趣點(diǎn)和疑難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀期待。一旦W生探究問(wèn)題的欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們就會(huì)搶著閱讀，搶著去探究，加深對(duì)課文的理解，升華對(duì)文本內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。特級(jí)教師閆學(xué)在執(zhí)教《伯牙絕弦》時(shí)就關(guān)注學(xué)生的閱讀期待要求，插入了幾處閱讀拓展：（1）在引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙對(duì)知音的渴望后，插入了伯牙與鐘子期相識(shí)的傳說(shuō)；（2）閱讀感悟“知音之死”內(nèi)容后，插入明代馮夢(mèng)龍《警世通言》里描述的動(dòng)人故事以及伯牙悼念鐘子期的短歌；（3）理解全文內(nèi)容后，簡(jiǎn)介了對(duì)《伯牙絕弦》的有關(guān)歷史記載，播放古箏樂(lè)曲《高山流水》。這樣，就有效地觸動(dòng)了學(xué)生的情思，引發(fā)了學(xué)生的感觸。再讀課文，學(xué)生就能更深刻地感悟到伯牙與子期的深厚友情，感受到知音的深刻內(nèi)涵。

三、調(diào)整期待取向，提升賞析能力

學(xué)生所處的生活環(huán)境不斷變化，他們的閱讀心理期待也在不斷變更與重組。為了讓學(xué)生保持閱讀的興趣與探究的積極性，教師要不斷調(diào)整學(xué)生的期待取向。

1. 情感期待。人教版四年級(jí)上冊(cè)《去年的樹(shù)》通過(guò)鳥(niǎo)兒和樹(shù)的對(duì)話表達(dá)了朋友之間真摯的友情，反映了信守承諾的可貴。在執(zhí)教這篇課文時(shí)，有位教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀鳥(niǎo)兒“苦苦地追問(wèn)與尋找”那棵大樹(shù)無(wú)果后，又引導(dǎo)學(xué)生回到去年那“春天的約定”――帶著約定，樹(shù)在冬天做了最漫長(zhǎng)的等待；帶著約定，鳥(niǎo)兒歷盡了千辛萬(wàn)苦……在教師描述的情境渲染中，學(xué)生一遍又一遍地朗讀鳥(niǎo)兒和樹(shù)去年的約定。通過(guò)教師充滿激情的語(yǔ)言，“一唱三嘆”式的激情引讀，反復(fù)強(qiáng)調(diào)春天的約定，極力渲染樹(shù)與鳥(niǎo)兒的難舍之情，學(xué)生深切體會(huì)到文中所反映出的那種刻骨銘心的情感，形成了一種情感期待，為深入感悟內(nèi)容、品析語(yǔ)句做好了鋪墊。

2. 個(gè)性化期待。閱讀是學(xué)生自我感悟內(nèi)化的行為，教師不能把自己的體會(huì)強(qiáng)加給學(xué)生，替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在課堂上，教師要珍視即時(shí)生成的教學(xué)資源，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。例如，教學(xué)人教版六年級(jí)下冊(cè)課文《跨越百年的美麗》，教師通過(guò)適時(shí)的啟發(fā)與評(píng)價(jià)，把學(xué)生帶入文本，感受居里夫人樸素而又不平凡的一生。隨著教學(xué)的逐層深入，教者帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)讀文，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)也逐步深刻，形成個(gè)性化閱讀心理，獲得層次不同的閱讀體驗(yàn)，體會(huì)到居里夫人的容顏之美、精神之美、人格之美、貢獻(xiàn)之美、永恒之美。在對(duì)文本進(jìn)行多元解讀的基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生交流體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生將居里夫人美麗提升到“理性”的高度。

四、拓寬期待視野，創(chuàng)新延伸空間

篇8

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；多媒體；提高興趣

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51

歷史作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)教育，提高學(xué)生自身素質(zhì)，樹(shù)立崇高目標(biāo)，全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。然而初中歷史教學(xué)，由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生把歷史可看作“豆芽?jī)簩W(xué)科”，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性不高，加之文字學(xué)科的學(xué)習(xí)比較抽象，容易使學(xué)生感到枯燥和厭煩。這些都給初中歷史教學(xué)帶來(lái)了一定的難度。歷史課堂教學(xué)怎樣避免或消除不良因素的干撓和影響？通過(guò)采用多媒體教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面就結(jié)合自己怎樣利用多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)談一點(diǎn)心得與體會(huì)。

一、設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課，吸引學(xué)生注意力

在課堂教學(xué)中設(shè)置懸念，能使學(xué)生的注意力集中，激發(fā)起學(xué)生探求知識(shí)的欲望。

經(jīng)過(guò)課間活動(dòng)，學(xué)生的思維停留在亢奮狀態(tài)。如何在上課一開(kāi)始就緊緊抓住學(xué)生的注意力，是提高45分鐘教學(xué)效率的重要環(huán)節(jié)，而且學(xué)生學(xué)習(xí)情緒是否高漲，也取決于能否控制學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在這時(shí)設(shè)置懸念，就成為集中學(xué)生注意力的一個(gè)最直接、最有效的誘因。如在講授《和抗擊沙俄》一課時(shí)，我利用圖示在講授“1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國(guó)澳門(mén)的居住權(quán)”后，設(shè)置了這樣的懸念以導(dǎo)入新課：“除了澳門(mén)被侵略以外，我國(guó)還有哪個(gè)地方在明清時(shí)期也遭到了入侵呢？那哪個(gè)國(guó)家入侵？最后結(jié)果怎么樣呢？”然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀并思考，這樣使學(xué)生注意力一下子集中到教學(xué)中來(lái)，并積極思考，努力探索，尋找適當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>

不僅如此，懸念還可以設(shè)置在知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)之處。45分鐘的教學(xué)，要使學(xué)生注意力始終保持飽滿的熱情，確實(shí)不易?！把芯勘砻?，經(jīng)過(guò)10-20分鐘的注意起伏，便會(huì)導(dǎo)致注意不隨意地離開(kāi)客體，教師講課時(shí)每隔10-15分鐘使學(xué)生轉(zhuǎn)換一下不同種類(lèi)的活動(dòng)，這樣有助于學(xué)生注意的穩(wěn)定”。因此，我還在知識(shí)的重難點(diǎn)處設(shè)置懸念，這樣既引起學(xué)生重視，還消除了由于被動(dòng)思維帶來(lái)的疲勞感覺(jué)。如在學(xué)習(xí)“鄭成功”后，我邊利用屏幕展示中國(guó)地圖邊說(shuō)：“中國(guó)的地圖就像一只雞，荷蘭殖民者曾經(jīng)侵占過(guò)作為雞的前腳―臺(tái)灣，那除了雞腳以外，還有那部分也曾經(jīng)遭受過(guò)外國(guó)的覬覦入侵呢？是雞尾還是雞頭呢？”（“雞頭！”“雞尾”……學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)）這樣就自然而然的過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)講授，也集中了學(xué)生的注意力。

總之，懸念的設(shè)置是課堂教學(xué)中的一種技巧，它吸引了學(xué)生的注意力，把無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題的積極性。實(shí)踐證明能課堂上巧設(shè)懸念是提高課堂教學(xué)的一個(gè)重要措施

二、在情境模擬中體驗(yàn)歷史、在角色扮演中體驗(yàn)歷史

在講課時(shí)，我總是精心創(chuàng)設(shè)與模擬歷史情境，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)把聲、色、形作用于自身感官，通過(guò)接受多種信息調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知熱情，把學(xué)生引入知識(shí)的殿堂，使學(xué)生跨越時(shí)空、地域的鴻溝，猶如身臨其境，撥動(dòng)學(xué)生的情感，從而對(duì)歷史產(chǎn)生真切的體驗(yàn)與感悟。如在學(xué)習(xí)港澳回歸“一國(guó)兩制”有關(guān)內(nèi)容時(shí)，我先放了段升旗錄像，讓學(xué)生再度體驗(yàn)一下那激動(dòng)人心的情景，回顧完港澳回歸后，同學(xué)們共同探討了“一國(guó)兩制”的有關(guān)問(wèn)題。然后我利用多媒體屏幕展示臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭/后來(lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

配以《思鄉(xiāng)曲》，讓學(xué)生齊讀，體味其中滋味。短短幾分鐘，一下子就使學(xué)生感受到詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情結(jié)，也感受到詩(shī)人熱切盼望統(tǒng)一的心愿，激起了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)和渴望、期盼祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命感和責(zé)任感。不少同學(xué)還就臺(tái)灣統(tǒng)一問(wèn)題發(fā)表了自己的見(jiàn)解。通過(guò)這段學(xué)習(xí)，學(xué)生接受了情感教育的洗禮，有情入史、由史生理，，道德品質(zhì)和心理品的得到了熏陶和培養(yǎng)。

另外在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生的角色扮演，使學(xué)生走進(jìn)歷史，感悟歷史，更深刻地了解歷史，更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)歷史。如在講授《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)《清明上河圖》中描繪的景象選擇其中的一個(gè)人物扮演，從而表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北宋東京瓦子力的熱鬧景象。從而讓學(xué)生在特定的情境中，通過(guò)通過(guò)模擬歷史場(chǎng)景，身臨其境，與歷史、與社會(huì)共呼吸、共命運(yùn)，自然而然地產(chǎn)生情感體驗(yàn)。

三、巧用多媒體優(yōu)化歷史教學(xué)

篇9

一。認(rèn)真審題,抓住題眼

現(xiàn)代文閱讀在設(shè)題上一般表述嚴(yán)謹(jǐn),出于人文關(guān)懷的角度,對(duì)于一些難題或容易混淆的知識(shí)點(diǎn)在題干的表述上都會(huì)有所暗示。答題時(shí)一定要審清題干,注意那些帶有限制性和暗示性的詞語(yǔ)。如題目中的“用原文回答”“用自己的話概括”“哪些”“結(jié)合自身經(jīng)歷”“20字以內(nèi)”等?！坝迷幕卮稹报D―說(shuō)明所寫(xiě)答案必須是文中原句;“用自己的話概括”――不能完全用文中原句回答,但答案一般在原文中,可將原文里的句子變換下角度或表述方式;“哪些”――表明答案要點(diǎn)不止一點(diǎn),一般答三點(diǎn)即可;“結(jié)合自身經(jīng)歷”――既要結(jié)合原文,又一定要聯(lián)系自身實(shí)際;“20字以內(nèi)”表明要按規(guī)定字?jǐn)?shù)作答。只有看清要求,抓住題干中的關(guān)鍵性詞語(yǔ),才能準(zhǔn)確作答。

二。見(jiàn)分定點(diǎn),巧妙作答

現(xiàn)代文閱讀中主觀題所占比重很大,不少主觀題都是根據(jù)答題點(diǎn)來(lái)確定分值的;如此,我們可以根據(jù)分值確定答題點(diǎn)。如“文章敘述了‘我’成長(zhǎng)記憶中的哪幾個(gè)片段?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！弊屑?xì)思考,“哪幾個(gè)”與“3分”之間的關(guān)系,則可推知本題應(yīng)該答出三個(gè)或三個(gè)以上片段,每個(gè)片段1分。如此按分值答題,有利于完整答題,把失分率降到最低。

三。見(jiàn)題作答,掌握規(guī)律

“文中第④段能否去掉?為什么?”“句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),能不能去掉,為什么?”在現(xiàn)代文閱讀題中,這樣的問(wèn)法隨處可見(jiàn)。一般說(shuō),中考閱讀選文一般都是名家名篇。這些文章,都經(jīng)過(guò)命題者反復(fù)的推敲。顯然不能去掉。類(lèi)似的題型還有:兩個(gè)詞語(yǔ)的位置能否調(diào)換;某個(gè)詞用的好不好,好在哪里?把某個(gè)詞換成另一個(gè)詞,行不行?對(duì)這些題型的回答,關(guān)鍵在理由的陳述上?？梢缘贸鲞@樣的答題公式:不行(好,不好,或不能),如果……,就……。題型見(jiàn)多了,規(guī)律自然也掌握了,答題自然也就會(huì)游刃有余了。

四。抓住要點(diǎn),三言兩語(yǔ)

一般來(lái)說(shuō),主觀題的答案都不是太長(zhǎng),應(yīng)細(xì)讀文體,三言兩語(yǔ),切中要害。有的同學(xué),喜歡把主觀題的答案寫(xiě)得很長(zhǎng),結(jié)果不但影響美觀,也讓閱卷老師看了皺眉。同學(xué)們可以參看歷年的中考語(yǔ)文現(xiàn)代文主觀題參考答案,一般都是三兩句話,甚至一句話就能解決問(wèn)題。因此,同學(xué)們平時(shí)應(yīng)對(duì)自己的書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行錘煉,力爭(zhēng)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。

五。積累術(shù)語(yǔ),巧妙作答

語(yǔ)文學(xué)習(xí)講究的是厚積薄發(fā),平時(shí)積累一些必備的“術(shù)語(yǔ)”,如與結(jié)構(gòu)有關(guān)的術(shù)語(yǔ):“承上啟下”“首尾照應(yīng)”“設(shè)置懸念”“鋪墊蓄勢(shì)”“埋下伏筆”;主要說(shuō)明方法有:列數(shù)字、打比方、舉例子、分類(lèi)別、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫(huà)圖表等。一要熟練掌握各類(lèi)說(shuō)明方法的基本特征,準(zhǔn)確辨析易混淆的概念。如出現(xiàn)“例如”“比如”等詞,一般是舉例子;有“如”“像”等比喻詞,常常是打比方;看到數(shù)據(jù)就要想到列數(shù)字;發(fā)現(xiàn)幾種事物一起說(shuō)明或存在數(shù)據(jù)的比較,就要想到作比較;如從幾個(gè)角度逐一解說(shuō),往往是分類(lèi)別;下定義要揭示本質(zhì)屬性,作詮釋只是一般特征闡述。二要牢記常見(jiàn)作用,熟悉常用術(shù)語(yǔ)。如下定義給讀者明確的概念;舉例子化抽象為具體;列數(shù)字使說(shuō)明內(nèi)容更準(zhǔn)確、科學(xué);作比較給讀者具體鮮明的印象,增強(qiáng)說(shuō)明的效果;分類(lèi)別能清楚地說(shuō)明區(qū)別和聯(lián)系;打比方使說(shuō)明生動(dòng)形象;引資料增強(qiáng)說(shuō)服力;作解釋使說(shuō)明準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、通俗易懂;配圖表使抽象的事物變得直觀清晰,一目了然,簡(jiǎn)便易懂;摹狀貌使說(shuō)明更具體形象;文章線索有:以事物為線索,以人物為線索,以人物見(jiàn)聞為線索,以人物情感變化為線索,以時(shí)間為線索,以地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為線索等。文章線索滲透于文章內(nèi)容中,要準(zhǔn)確理清文章線索,只需要仔細(xì)審視文章標(biāo)題、開(kāi)頭、中間和結(jié)尾,看看是否有反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或句子,這個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或句子,就是文章線索。這會(huì)使得我們?cè)诮獯鸾Y(jié)構(gòu)方面的作用或表現(xiàn)手法等類(lèi)型的試題時(shí),更加得心應(yīng)手。

六。觀點(diǎn)鮮明,自圓自說(shuō)

近幾年來(lái),議論文閱讀要求考生談對(duì)某觀點(diǎn)的看法,讀某篇文章得到的啟示,或要求結(jié)合自身實(shí)際,談自己如何做等一類(lèi)開(kāi)放性問(wèn)題逐漸增多,意在考查學(xué)生的分析能力和語(yǔ)言表述能力。如,長(zhǎng)沙市閱讀題《天才就是非凡的傻勁》“請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)作者觀點(diǎn)的看法?！?2009年廣西河池《讓信念點(diǎn)亮生命》“閱讀文中畫(huà)線句子,結(jié)合自身實(shí)際,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中,你拿到的是怎樣的‘牌’?你將如何打好你‘人生之牌’?”不少學(xué)生回答時(shí),往往撇開(kāi)原文作者觀點(diǎn),侃侃而談,天馬行空,言辭雖“漂亮”,但得分不高;也有不少考生往往忽視“結(jié)合自身實(shí)際”等剛性要求,雖觀點(diǎn)鮮明,持之有據(jù),言之有理,但得分不高。

議論文觀點(diǎn)鮮明,思想深刻,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和教育作用。針對(duì)文章的觀點(diǎn)談個(gè)人看法、感受,解答時(shí)要注意緊扣文章論點(diǎn)或內(nèi)容,并適時(shí)聯(lián)系實(shí)際,做到觀點(diǎn)鮮明、正確,要言之有理,言之有據(jù),分析時(shí)要注意先主后次,條理清晰。當(dāng)然,對(duì)于問(wèn)你“贊不贊同作者觀點(diǎn)的”問(wèn)題,答題時(shí)一定明確給予回答:贊同還是反對(duì),然后展開(kāi)分析。

以上幾種方法并不是絕對(duì)的,有時(shí)需要把幾種方法綜合起來(lái),才能做出準(zhǔn)確的回答。同學(xué)們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中,可靈活掌握。

流光容易把人拋(修改稿)

―― 《一剪梅? 舟過(guò)吳江》賞析

貴州省沿河自治縣民族寄宿制中學(xué) 何海華

一片春愁待酒澆,江上舟搖,

樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。

風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心

字香燒,流光容易把人拋,

紅了櫻桃,綠了芭蕉。

在宋詞中,寫(xiě)離愁別緒,漂泊思鄉(xiāng)之苦的作品不少,其中不乏佳作。蔣捷的《一剪梅? 舟過(guò)吳江》便是此類(lèi)作品中的上品。從詞的語(yǔ)言風(fēng)格上看,它既有李清照的“凄清飄零”之苦,又有辛棄疾的“欲說(shuō)還休,莫道天涼好個(gè)秋”之愁韻。

“一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。”春愁一片,等待酒澆。“愁”從哪里來(lái)又因何事起?“秋娘渡”加“泰娘橋”,“風(fēng)飄飄”又“雨蕭蕭”。 詞人風(fēng)雨人生,漂泊孤零之苦怎一個(gè)愁字了得!“樓上簾招”,多少羈旅鄉(xiāng)愁,幾多人生哀嘆看來(lái)只得寄情于江岸酒家了。只恐怕“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”啊!

篇10

新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。它集中體現(xiàn)了新課程的基本理念，集中體現(xiàn)了素質(zhì)教育在學(xué)科課程中培養(yǎng)的基本途徑，集中體現(xiàn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀規(guī)律?！度罩破胀ǜ咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱》要求語(yǔ)文老師“在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的情感，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健康人格”。在教學(xué)內(nèi)容和要求方面，號(hào)召教師指導(dǎo)學(xué)生“感受作品形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品?！辈选霸谂囵B(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣”，作為“教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題”的第一條。所以，文學(xué)回歸課堂，勢(shì)在必然。從小學(xué)到高中的語(yǔ)文課本所選的白話文篇目，都是典范的文學(xué)作品?？梢?jiàn)要學(xué)好語(yǔ)文就無(wú)法回避文學(xué)。

怎樣加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)性，實(shí)實(shí)在在地讓文學(xué)回歸課堂呢？

一、學(xué)習(xí)不輟，引進(jìn)活水。作為中學(xué)語(yǔ)文老師，要對(duì)學(xué)生加以人文性的關(guān)注，做到教書(shū)育人兼顧。這就要求老師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從高考的指揮棒下解放出來(lái)，把語(yǔ)文課上得精彩，上得妙趣橫生，上得有文學(xué)味。當(dāng)然，這樣的課堂不是稍微了解課文和熟悉各類(lèi)習(xí)題的做題方法和技巧就能從容應(yīng)付的。人們經(jīng)常講的“一桶水理論”，顯然已是明日黃花。何況，我們語(yǔ)文教師面對(duì)的是一批批伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的且又有個(gè)性差異的學(xué)生，因此，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，除了應(yīng)具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文章學(xué)等自身學(xué)科的功底外，還必須了解其它學(xué)科如美術(shù)、繪畫(huà)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，把知識(shí)的觸角伸向各個(gè)學(xué)科的最前沿領(lǐng)域，及時(shí)引進(jìn)“活水”， 在課堂教學(xué)中，當(dāng)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與視覺(jué)藝術(shù)結(jié)合在一起時(shí)，它會(huì)同時(shí)刺激人的不同感官，參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，互相影響，發(fā)揮著培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)的思維力、創(chuàng)造力的作用。這樣的課堂既完成了教學(xué)任務(wù)，又培養(yǎng)了學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。好的詩(shī)文藝術(shù)魅力無(wú)窮，體現(xiàn)著作者的審美情趣及文學(xué)修養(yǎng)，而老師在教學(xué)中的藝術(shù)延伸恰是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的最佳方法。所以，語(yǔ)文老師要愛(ài)好廣泛，且不輟學(xué)習(xí)，這樣才能游刃有余地駕馭有生機(jī)、有活力的課堂，把語(yǔ)文課堂上得更有文學(xué)味。

二、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想及想象的能力。文學(xué)是作者表達(dá)其審美理念、審美意趣的藝術(shù)形式。美是文學(xué)追求的最高標(biāo)準(zhǔn)之一，它是人類(lèi)主觀情感交流與升華的結(jié)晶。任何一部文學(xué)作品，當(dāng)它還是文學(xué)作品時(shí)，僅是停留在文本層次，這個(gè)文本要通過(guò)讀者的賞析才能成為完整意義上的作品，因此，讀者的閱讀加工賦予了作品審美意義。這里的審美是人類(lèi)最高級(jí)的思維活動(dòng)。它離不開(kāi)聯(lián)想和想象?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有聯(lián)想和想象，就談不上閱讀文學(xué)作品。培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力并運(yùn)用到文學(xué)審美中去，這是語(yǔ)文的重要目標(biāo)。

三、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神。文學(xué)作品主題有多義性，理解文學(xué)作品允許仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力有助于理解作品。反之，欣賞文學(xué)作品也有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力與創(chuàng)新能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，忌一言堂，忌標(biāo)準(zhǔn)答案，要允許學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，要給學(xué)生留下思考的空間。

四、啟迪學(xué)生思考社會(huì)、思考人生。社會(huì)和人生是一部讀不完的文學(xué)巨著，日常生活中處處有啟迪我們的事物，只要你帶著審美的眼光去觀察，你就能提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、審美水平?？匆?jiàn)污水肆意排進(jìn)清澈的河流，我們會(huì)為人類(lèi)的健康擔(dān)憂；看見(jiàn)美麗的鮮花遭受摧殘，我們會(huì)為此而傷感；看到早逝者的靈車(chē)從身邊經(jīng)過(guò)，我們會(huì)為青春苦短而恐慌……這些都是文學(xué)，也是美學(xué)，我們留心了，思考了，這本身就在讀書(shū)，在審美。動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)，自然就提高了文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)提高了，語(yǔ)文課堂方能有濃郁的文學(xué)味。