導(dǎo)語：如何才能寫好一篇谷雨古詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”要說最熟悉的莫過于李白的《靜夜思》了，這首詩委婉地寫出了作者對家的思念之情；到之后“渭城朝雨?徘岢荊?蛻崆嗲嗔??隆H熬??∫槐?疲?鞒鲅艄匚薰嗜?。￠]饈子賞蹺?吹氖?端馱??拱參鰲酚咳胛業(yè)難哿保?擲鐨屑洌??慫坪醢鹽掖?敕直鷸?埃??執(zhí)幼擲鐨屑洌?葉戀攪俗髡叨耘笥鴨唇?度サ奈拗?氡?В??瘢?還善嗔勾永鐸系摹斷嗉?丁分型嘎凍隼礎(chǔ)！拔捫遠(yuǎn)郎銜髀ィ?氯綣常?拍?嗤┥鈐核?邇鎩＜舨歡希?砘孤遙?鶚且環(huán)?濤對諦耐貳！崩鐸媳簧咸旄秤櫛牟桑??咸煲哺秤枇吮?爍?????且晃瘓?鰲；蛐硭?腔實(shí)壑兇鈑形牟傻模?彩俏娜酥兇鈑腥?Φ模??桓鋈吮患性諏礁雋煊蚶錈媯?歡ɑ崾艿繳撕ΑK?薔?鰲??齬???凰?俏娜恕??恍椅娜恕K?乃?型純嗖荒鼙環(huán)⑿梗?謔撬?橢揮杏瞇醋韉姆絞嚼磁判棺約旱耐純唷

小時候，我因詩的韻律而學(xué)習(xí)詩，認(rèn)為讀詩是一種高尚優(yōu)雅的事情，但我只領(lǐng)會了詩之本，并沒有領(lǐng)會詩之意，所以我只是詩之芽。

之后，我因詩的意思、故事而學(xué)習(xí)詩，認(rèn)為詩歌是人類最美好記憶的載體，但我只領(lǐng)會了詩之意，并沒有領(lǐng)會詩之情，所以我只領(lǐng)會了詩之葉。

篇2

古色古香，漢語成語，拼音是gǔ sè gǔxiāng，意思是形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調(diào)。出自宋·趙希鵠《洞天清錄》。下面是小編為大家整理的古色古香成語的解釋及近義詞，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

古色古香成語的解釋形容字畫、器物等帶 有古代的色彩、情調(diào)。宋·趙希鵠《洞天清錄》：“古畫色墨，或淡墨，則積塵所成，有一種古香可愛。”

古色古香成語的近義詞古香古色 [ gǔ xiāng gǔ sè ]

香：氣味好聞，與“臭”相對。形容器物，書畫等物品，富有古典和雅致的色彩，情韻。

瓊樓玉宇 [ qióng lóu yù yǔ ]

形容瑰麗堂皇的建筑物。常用以指仙界樓臺或月中宮殿。

雕欄玉砌 [ diāo lán yù qì ]

雕：雕繪;欄：欄桿;砌：石階。形容富麗的建筑物。

古色古香成語的造句1、假如我是詩人，我就要寫一首古色古香的詩，來描寫姥姥家那郁郁蔥蔥、茂盛青翠的樹木花草。

2、行走在優(yōu)雅古道，一路溜達(dá)著古色古香所給人帶來的韻致。

3、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房子，一棟緊挨著一棟，古色古香，與石頭砌成的拱橋相互輝映，人行其中，好像穿越到了古代。

4、第二天，我們游覽了清明上河圖，優(yōu)美玲瓏的亭臺樓閣，古色古香的房屋。

5、在落日的映襯下，古老的小鎮(zhèn)更增添了幾分妖嬈與嫵媚，那飽經(jīng)滄桑的老街更加古色古香。

6、走過石墩，我們到了柳江古鎮(zhèn)的中心，進(jìn)入眼簾的是古色古香的建筑。

7、九華山寺內(nèi)的大雄寶殿，古色古香。

頂樓的琉璃瓦，寬深各五間。殿前院落寬敞，由門至頂共四層。游客可以在古樹下停留眺望，一覽山色。

8、一路沿巷子探尋，過街騎樓，重脊髙檐，透著一股滄桑厚重，廊坊河埠，臨河水閣，流出一帶古色古香。

9、火爐前有個古色古香的四腳小桌，顏色很陳舊了，但是桌子永遠(yuǎn)是干凈的。

10、古色古香的房間里，大紅的喜字貼的到處都是。

11、漫步街頭，裝潢考究、古色古香的茶館里，古箏聲聲，茶道茶藝有聲有色，品的是有錢和有閑。

12、墓地左邊，并排樹立兩座古色古香的牌坊，寓意永彰叔度之賢德。

13、出了門，穿過街來到對面的居所，那也是古色古香的宅屋，里面卻有個讀私塾用的大堂屋，原來就是三味書屋。

14、昭通，一座不失現(xiàn)帶氣息卻又古色古香的城市，安靜地站在云南這片深情的土地上。

15、古色古香的游船，在船槳的欸乃聲中，咿咿呀呀，滿載著南來北往的游客，暢游在十里荷花，歌舞聲色，紙醉金迷，粉脂香飄，嬌娘聲浪，秦淮河岸的琴韻里。

16、我們下了游輪，登上一艘文龍雕鳳、古色古香的木質(zhì)游船。

17、期間亭臺樓閣，迤邐從容，使夜色下的開封顯得古色古香美輪美奐。

18、三橋景區(qū)的兩岸，老屋河埠、石橋流水，有著濃厚的古色古香味道。

19、站在古色古香的有成橋上東望，九龍峰、云門峰拔地而起，兩峰夾峙如門，此即黃山西大門。

20、夫子廟大成殿墻外的東西市場，具有明清建筑特色的一個個古色古香的小店鋪里，經(jīng)營出售古玩玉器，文人書畫、香袋玉佩，等工藝品。

21、古色古香飛檐翹角、粉墻黛瓦的明清建筑，雕花漏窗閣樓，酒旗飄逸，牌樓偉岸，評彈雅韻不時地從樓宇茶館中飄出，絲絲入耳。

22、兩邊的木制建筑雖然古色古香，透著一些赭紅的色調(diào)，但一眼就可以看出其實(shí)并非年代久遠(yuǎn)，更沒有一點(diǎn)兒斑斑駁駁的痕跡。

23、魯迅的故居簡樸，自然，又有些許古色古香，無論是哪一處的故居，給人的感覺皆不是奢侈而豪華的，是一種舒暢而清新的美妙感受。

24、在綠樹環(huán)繞，風(fēng)車路燈以及周邊同樣古色古香的灰瓦粉墻明清建筑的襯映下，更顯得雄偉壯觀了。

25、高大巍峨，層層疊疊飛檐翹角，金黃色琉璃瓦紅色廊檐的、古色古香古代宮殿閣樓形狀的龍騰閣。

26、井邊是一排古色古香的吊腳樓，順著青石臺階拾級而上，轉(zhuǎn)過樓角，便是伏波宮了。

27、小橋流水河岸兩邊古色古香飛檐翹角的仿宋建筑擠擠挨挨鱗次櫛比，酒旗茶牌招搖飄逸。

28、古色古香的飛檐峭壁的仿古過街樓建筑下停滿了一輛輛小臥車，墻角邊的芭蕉樹紫藤花像風(fēng)鈴般搖曳著身子。

29、氽來鐘閣古色古香，表現(xiàn)出古代工藝建筑的特色。

篇3

關(guān)鍵詞　古詩詞　誦讀　學(xué)習(xí)

中國是一個有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，傳統(tǒng)的民族文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在這浩如煙海的優(yōu)秀文化中，古代詩詞歌賦一直閃耀著燦爛的光芒，無數(shù)名言佳句一：直流傳至今，膾炙人口。

但是，如今的中學(xué)生對于古詩詞的理解和掌握卻呈現(xiàn)令人擔(dān)憂的局面。不少學(xué)生不知道溫庭筠是何許人也，想象不出王維筆下“白云回望合，青靄入看無”的畫面，更體會不了蘇軾“一蓑煙雨任平生”的超然……為什么現(xiàn)在的中學(xué)生對這些古詩詞作者跌宕不羈、傲侮一世的人生，對他們“言有盡而意無窮，語言凝練卻氣象萬千”的詩詞不“感冒”呢?

通過與學(xué)生交談可以了解到，他們對學(xué)習(xí)古詩同不太有興趣，僅僅是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上，甚至是考試上的需要而被動地接觸它，學(xué)習(xí)它。究其原因。一是古詩所反映的內(nèi)容、思想、情感與當(dāng)代學(xué)生生活之間存在一定的客觀距離；二是現(xiàn)在的學(xué)生比較浮躁，更喜歡直白簡單的“快餐文化”，而無法靜下心來學(xué)習(xí)語言隱晦、感情含蓄的古詩詞；三是沒有欣賞古詩詞的環(huán)境，周圍的同學(xué)都在看網(wǎng)絡(luò)小說、言情小說、電視劇。自己要是看古詩詞，會被同學(xué)視作“異類”、“怪物”，也少了平時與周邊同學(xué)交流的“流行語匯”……種種原因形成了一種中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩詞的氛圍，致使他們學(xué)起來費(fèi)力費(fèi)時，更何況是理解和掌握了。

雖然中學(xué)生對于書本上的古詩詞學(xué)習(xí)興趣不大，但若問起他們王菲唱的《明月幾時有》，那肯定是人盡皆知，甚至還會給你哼上幾句。不僅如此，我們現(xiàn)在所熟悉的不少歌曲用古詩詞填詞，更多的則是應(yīng)用了古詩同的元素。如鄧麗君的專輯《淡淡幽情》，直接演繹了李煜的《相見歡》(無言獨(dú)上兩樓)、蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)等眾多宋代詞作名家的經(jīng)典作品；陳小奇的“濤聲依舊三部曲”——《濤聲依舊》、《白云深處》、《巴山夜雨》，則將“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”這樣的經(jīng)典詩句，改編為“帶走一盞漁火。讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊”……同樣是詞，為什么作為流行歌曲就可以膾炙人口，而出現(xiàn)在書本上的卻讓學(xué)生感到頭疼呢?

首先是由于流行歌曲的歌詞通俗易懂，符合現(xiàn)代人的口語特征，貼近現(xiàn)代生活。盡管現(xiàn)代不少歌曲的歌詞創(chuàng)作是沿襲著古詩詞創(chuàng)作的路子起步并發(fā)展起來的。然而，唐詩宋詞與現(xiàn)代的流行歌曲畢竟還是不同時代的產(chǎn)物，表現(xiàn)出不同時代的語言和內(nèi)容特征，并接受不同時代標(biāo)準(zhǔn)的審視與評判。其次，歌曲能夠更簡明直接地表現(xiàn)人物的心情變化，例如《老鼠愛大米》中“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米”，非常直接地表露了一種炙熱的情感，而不像《竹枝詞》中“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”那般含蓄、深沉。再次，流行歌曲經(jīng)過現(xiàn)代媒體的快速傳播，可以做到同一時間各地都能知曉，并且進(jìn)行傳唱。再反復(fù)在電視、廣播中播出，再難的歌詞都會上口吟唱了。

由此可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)要學(xué)好古詩詞，并非難事。早先的詩歌就是從勞動人民的勞動歌曲中搜集而來，而宋詞原本就是從歌曲中分化出來的，其他詩歌也極具音樂性。流行歌曲是優(yōu)美旋律、動感節(jié)奏、感人情懷的結(jié)合，人們覺得一首歌好聽，通過不斷重復(fù)，熟悉了歌詞內(nèi)容，理解了歌詞的情感，逐漸就做到不假思索地脫口而出了。學(xué)習(xí)古詩詞可以借鑒歌曲的流行因素。因此，中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，應(yīng)該做到：一是反復(fù)誦讀。誦讀不同于背誦，誦讀強(qiáng)調(diào)的是讀，邊讀邊理解，邊理解邊讀。俗話說得好：“讀書百遍，其義自見?！痹匐y的古詩詞，經(jīng)過反復(fù)的誦讀，反復(fù)咀嚼，也能或多或少懂得它的含義，這就邁出了學(xué)習(xí)古詩詞的第一步，也是重要而有效的一步。這也是流行歌曲能朗朗上口的一個重要原因——多次反復(fù)。二是深入誦讀。深入誦讀是要讓學(xué)生讀出意境。讀出畫面，讀出作者的心聲。葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“讀得其法，不但能理解作者寫什么，而且能與作者心靈相通?！笨梢?，在古詩詞教學(xué)中加強(qiáng)誦讀及誦讀方法的指導(dǎo)是非常重要的。誦讀得法，有助于學(xué)生很快就能欣賞古詩詞優(yōu)美的意境，領(lǐng)會和理解作者的思想感情，深受藝術(shù)的熏染，提高審美能力，從而得到美的享受與極大的快樂。古詩詞這種文學(xué)形式，很多東西似乎只可意會不可言傳，要靠自己邊讀邊體會，方能理解得透徹，體會得深刻。教會學(xué)生正確誦讀古詩詞的方法，實(shí)際上就是教會他們理解古詩詞特殊韻律和內(nèi)容含義的方法。

誦讀是要帶節(jié)奏、韻律、平仄的。在古詩詞教學(xué)中，要讓學(xué)生明確古詩詞的音樂之美來源于平仄的搭配、節(jié)奏的停連、韻律的悠揚(yáng)，所以讀起來可以做到朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫，激情橫溢。在節(jié)奏方面，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會把握古詩詞的節(jié)奏形式。例如，四言句為兩個音節(jié)“鐮葭，蒼蒼，白露／為霜”；五言句為3個音節(jié)“國破／山河，在，城春／草木／深”或“舉頭／望／明月，低頭／思做鄉(xiāng)”；七言句為3個音節(jié)：“孤帆，遠(yuǎn)影／碧空盡，唯見/長江/天際/流”等。押韻則是使相關(guān)的詩句末尾的一個音節(jié)韻母相同或相似，以形成聲音的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生復(fù)沓美；聲調(diào)的平仄搭配，以及雙聲、疊韻、疊字、疊句的恰當(dāng)使用，也能求得音調(diào)的和諧美。

誦讀應(yīng)是帶著想象的。古詩詞肓簡意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！拜p風(fēng)舞細(xì)柳”，之“舞”，“淡月失梅花”之“失”，一字風(fēng)流，境界全出。教師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中出現(xiàn)“輕風(fēng)徐來，柳枝拂然”的柔美，以及“月輝映照大地，與梅花相映成趣”的情景，才能領(lǐng)會詩句或詞句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情，獲得閱讀的愉悅和欣賞的滿足。古詩詞浸潤著作者的審美意趣，多借景抒情、憑物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”只有放眼廣袤的天地。想象漫天飛雪、千山披白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一個孤苦老頭，才能走進(jìn)一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉，仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。

誦讀應(yīng)是帶著情感的。誦讀時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的情感介入，使誦讀進(jìn)入聲情并茂的佳境。古詩詞是“緣情”而作的，所以訓(xùn)練學(xué)生誦讀時，就要把誦讀技巧與對古詩詞意景的體味聯(lián)系起來，讓學(xué)生體會到當(dāng)時作者寫詩詞時的心情、情境，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生能較準(zhǔn)確、充沛地表達(dá)出古詩詞的意境。只要學(xué)生體會到作者的感情，學(xué)生就能夠比較容易地進(jìn)入古詩詞的特有境界，探得真諦，得到啟迪。比如李白寫的《贈汪倫》浪漫而熱烈：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！蓖蹙S的《送元二使安西》寫得豪邁而激昂：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！弊寣W(xué)生反復(fù)誦讀這些古詩詞，

從節(jié)奏韻律、畫面想象、情感領(lǐng)會方面去誦讀，體會他們的誠摯友情，古詩詞還何愁難學(xué)、難掌握?

應(yīng)特別注意，課堂上留有一定的時間讓學(xué)生誦讀古詩詞是十分必要和十分重要的。但學(xué)生誦讀古詩詞不能僅限于課堂，僅限于短短的45分鐘中的若干時段，因?yàn)槟菢訉W(xué)習(xí)是極其有限而被動的。每一首古詩同都是作者智慧及其人生經(jīng)歷的結(jié)晶，都凝聚了千年文化的積淀。因此，古詩詞的學(xué)習(xí)還應(yīng)該延伸到語文早讀課，更要延伸到課堂之外，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生利用課余時間多看、多讀古詩詞，讓自身充分沐浴在傳統(tǒng)文化的精髓之中，使他們的性情得到陶冶，文化素養(yǎng)得到提高。與此同時，可在校園內(nèi)定期舉辦古詩詞誦讀比賽活動，各班級先進(jìn)行選拔賽。然后學(xué)校進(jìn)行總決賽，決出名次并給予獎勵，由此營造校園內(nèi)學(xué)習(xí)古詩詞乃至學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，這對建設(shè)精神文明校園大有事半功倍之效。

篇4

【關(guān)鍵詞】鑒賞 古詩詞 語言

古詩詞鑒賞是富于創(chuàng)造性的復(fù)雜的精神活動，“不僅作家在創(chuàng)作，讀者也在創(chuàng)作，他們是創(chuàng)作中的伙伴，而且往往讀者比詩人更像詩人?！保ㄒ撞飞Z）所以，真正的領(lǐng)悟，必須建立在對古詩詞透徹理解的基礎(chǔ)上。一般人對《登鸛雀樓》這首詩的理解，只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上，這當(dāng)然談不上鑒賞。有的讀者能進(jìn)一步看到這首詩不限于壯麗景色的描繪，而是注進(jìn)了詩人昂揚(yáng)向上的激情。然而，這也還是沒有品出本詩的“詩味”與意蘊(yùn)。鑒賞能力強(qiáng)的讀者能透過壯麗的畫面，開闊的意境，看到這首詩由感性到理性的升華，領(lǐng)悟這首詩所蘊(yùn)涵的耐人尋味的哲理：登高才能望遠(yuǎn)，成功在于追求，事業(yè)永無止境。這說明，如果沒有對作品的透徹領(lǐng)悟，便不可能有真正的鑒賞?！敖?jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼晴，一只眼晴看到紙面上的話，另一只眼晴看到紙的背面。”歌德的名言一語道破了古詩詞鑒賞的真諦。我們在這里只對古詩詞的語言風(fēng)格的賞析題目的作答方法具體加以討論。

一、煉字型

煉字，指錘煉詞語，指詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達(dá)意；析煉字，就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其形象生動的效果。一首詩的詩眼，一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達(dá)詩人情感上起的作用。如《移家別湖上亭（十一月測）》（戎昱）“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲?！敝械摹跋怠弊钟邢底?、拴住的意思。詩中的“系”字描繪了一幅修長柔軟的柳條藤蔓，好像要牽扯住主人，不讓主人離去的動人景象。一個“系”字，飽含了詩人移家前，對湖上亭一草一木的依依惜別之情。這類題目的答題對策：（1）解釋該字在句中的含義。（2）把該字放入原句中描述景象或還原內(nèi)容。（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。又如李白《菩薩蠻》（平林漠漠煙如織）中的空”字，在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。抒情主人公佇立在玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，引起無盡的思念愁緒。“空”字也表達(dá)了主人公苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

二、賞析作者語言風(fēng)格型

古詩詞的語言的特點(diǎn)常見的有：清新，其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套；平淡，又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒磣，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞；絢麗，其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思；明快，其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩；含蓄，其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味；自然，即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。這類題目的答題對策：①用一兩個詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。②用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。③指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。如《春怨》（金昌緒）“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！贝嗽娬Z言特點(diǎn)是清新自然，口語化（步驟一），“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢（步驟二）。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情（步驟三）。

三、比較兩詩不同的語言風(fēng)格型

高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，學(xué)生要學(xué)會“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪?！贝痤}對策：①用一兩個詞概括各自的語言風(fēng)格。②用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。③通過比較，找出其差異。比如樸實(shí)和綺麗是相對舉的語言風(fēng)格，其特點(diǎn)各有千秋，關(guān)鍵是不同作品的內(nèi)容、主旨、情感決定了它們的各自長處。如王之渙的《登鸛雀樓》，詩的前兩句寫的是作者登樓所見。一輪落日向著一望無際、連綿起伏的群山西沉，冉冉而沒；黃河奔騰咆哮，滾滾而來，又折向東去流歸大海。這里的畫面遼闊，景象壯觀，氣勢龐大，誰讀了胸襟不為之一開。接下來詩人想進(jìn)一步游目騁懷，而那“更上一層樓”的詩句所體現(xiàn)出的向上進(jìn)取的精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，不更激勵我們?nèi)ヌ魬?zhàn)人生嗎？如果用王之渙這首詩和蘇軾的具有豪放風(fēng)格的作品相比較，那么我們能否從中體會出在語言風(fēng)格方面二者有相似的東西嗎？答案應(yīng)該是肯定的。

總之，古典詩詞是我國文學(xué)遺產(chǎn)的重要組成部分，在初、高中語文教材中占有一定的分量。在全國語文中、高考中，古詩詞賞析連考了多年，難度越來越大，題型越來越完善，題量有逐年加大的趨勢，成為中、高考備考的一個亮點(diǎn)。在培養(yǎng)與提高學(xué)生古詩詞的鑒賞能力上，成為我們每一個語文教師刻不容緩的任務(wù)。

篇5

2、臨患不忘國，忠也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

6、烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

8、位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

11、精忠報(bào)國?！端问贰ぴ里w列傳》

篇6

一、喜雨―――對風(fēng)調(diào)雨順的頌歌

中國以農(nóng)業(yè)立國，因此與農(nóng)事相關(guān)的季節(jié)變化特別受到中國人的關(guān)注，反映在詩歌中，出現(xiàn)了大量以春秋為母題的詩，最引人注目的意象莫過于春花秋月，其中凝聚著中國人對人生完美與缺憾的獨(dú)特體驗(yàn)。在有關(guān)春的詩中,“春雨”也成為詩人常吟詠的對象。寒冬過后便是暖春，萬物復(fù)蘇,春風(fēng)化雨,滋潤大地。所謂“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。”（韋應(yīng)物《觀田家》）在經(jīng)歷了漫長的嚴(yán)冬之后，春雨的到來,預(yù)示著萬象將為之一新，農(nóng)人也開始播種一年的希望。古人常把滋潤萬物的春雨稱作“甘霖”“甘雨”“甘露”，“春雨貴如油”的農(nóng)諺,體現(xiàn)了農(nóng)人對春雨的珍惜和歡迎。最為著名的喜雨詩莫過于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！痹娙速x予春雨以人格，它好像知道大地萬物的需要，知時而至；又不愿驚擾人們，悄悄地滋潤著大地萬物，給人們送來了春的訊息，帶來了新的希望。詩人形神兼?zhèn)涞貍鬟_(dá)出喜雨之情,體現(xiàn)了喜蒼生所喜的博襟。

二、愁雨―――愁情別緒的象征

適時適量的雨能給人類帶來生命的滋潤和精神的鼓舞，而雨霏霏、大雨傾盆，則會給人類帶來災(zāi)難。因此原始宗教中既有祈雨活動（當(dāng)天旱少雨、萬物干枯時），也有止雨的儀式（當(dāng)雨水泛濫時）。董仲舒《春秋繁露止雨》中記載了止雨的祝辭：“今雨太多，五谷不和，敬進(jìn)肥牲清酒，以清社靈，幸為止雨，除民所苦?！币虼擞昙仁且环N喜悅的象征，也融注了另一種情感―――愁。當(dāng)歷時彌久的雨水和詩人的某種心境相遇時，就會產(chǎn)生一種共鳴，雨就會成為表現(xiàn)詩人愁情別緒的載體，成為理想幻滅、仕途坎坷，人生多艱、壯志難酬，人生易老、青春易逝，悲歡離合、思念愁苦的象征！“雨”的意象更常見的不是表現(xiàn)歡樂、喜悅，而是痛苦的愁情別緒的寄托?！对娊?jīng)》的“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”（《谷風(fēng)》），“我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。”（《東山》）“雨”已成為中國文人用來表達(dá)愁情別緒的程式化意象,這是與中國文學(xué)悲傷的格調(diào)相一致的。歷經(jīng)數(shù)千年而不乏其詩：

1、以雨抒發(fā)愁緒的。如“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧《清明》），表現(xiàn)的是失去親人后肝腸寸斷的思念?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！保ㄙR鑄《青玉案》）表達(dá)的是作者看到無休止的雨水后的莫名惆悵。

2、以雨比喻離情別恨。如“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”（王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》），看著友人的離去，覺得那瀟瀟暮雨是寒冷的，這是詩人心靈的語言?！拔汲浅贻p塵,客舍青青柳色新”（王維《渭城曲》），早晨的春雨恰恰為朋友的離別渲染了一種揮之不去的淡淡的憂傷。

3、用雨寫思鄉(xiāng)懷人的。如“無端一夜空階雨，滴破思鄉(xiāng)萬里心”（張?jiān)仭队暌埂罚?，無端的雨水滴破了一顆思念家鄉(xiāng)的心?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第怎一個愁字了得！”（李清照《聲聲慢》）國破家亡，親人永別，孤零零的詞人聽著雨打梧桐葉子的聲音，又怎能不心生孤寂愁苦之嘆？而這個“愁”字又怎能將詞人的心緒充分表達(dá)呢？

4、抒人生無常、世事多變。李煜的《相見歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。”寫風(fēng)雨的欺凌，使大地一片紅愁綠慘。風(fēng)雨送春，這本是自然現(xiàn)象，但注入了詞人主觀的情感，成為政治上遭到慘敗的李后主絕望心情的寫照。這不僅傳達(dá)出他的亡國之痛,也傳達(dá)出他對人生無常、世事多變的慨嘆。

5、抒發(fā)壯志難酬、雄心不改的豪情?！耙龟@臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》），年邁體弱的詩人已不能橫槍躍馬、馳騁疆場，但壯心猶在，以至于在夜闌人靜時又到了他夢縈魂繞的沙場！

篇7

2、我們相遇，于是有了愛情。我們相戀，于是有了婚姻。我們結(jié)婚，于是有了家庭。老婆，新婚快樂，讓我們攜手共創(chuàng)美好生活!

3、鮮花紅紅艷艷彰顯著喜慶，鞭炮轟轟烈烈彰顯著吉祥，闔家歡歡笑笑彰顯著美滿，親朋熱熱鬧鬧彰顯著快樂，愛情纏纏綿綿彰顯著幸福，祝你新婚快樂，白頭偕老!

4、愿你們二人和睦同居，好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到全身；又好比黑門的甘露降在錫安山；彼此相愛、相顧，互相體諒、理解，共同努力、向前，建造幸福的基督化之家!

5、我想說：人生無需驚天動地，快樂就好；友誼無需甜言蜜語，想著就好；金錢無需車載斗量，夠用就好；?；橐隹鞓?，友誼長存，互幫互助，樂活人生!

6、喜披彩鳳雙飛翼，樂偕并蒂連理枝，?？菔癄€情相依，天長地久永不渝。真誠祝你們新婚大喜，鸞鳳合鳴，花好月圓，一生一世幸福平安!

7、今天，百花為你們芬芳，小鳥為你們歌唱，幸福展開甜蜜的翅膀，快樂在陽光中放聲歌唱，相愛的戀人走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，愿你們攜手奔快樂，幸福萬年長!

8、無數(shù)個風(fēng)雨同舟堆積而成的幸福，我想一定是三生石上雕刻的結(jié)果，用真心呵護(hù)這份緣吧，真心的祝福你們百年好合，相親相爰一輩子!

篇8

十年前——2002年秋季，固始固高因發(fā)展需要，喬址新建，原舊校址，如何利用？建一所初中，既利用了原校址，又解決了進(jìn)城務(wù)工兒童的升學(xué)難問題。固始縣委縣政府作出了一個英明決策。于是，作為慈濟(jì)高中的附屬中學(xué)——慈濟(jì)附中誕生了。

經(jīng)過十年的發(fā)展，慈濟(jì)附中已發(fā)展成為全縣初中學(xué)校的一面旗幟，成為廣大小學(xué)畢業(yè)生向往的搖籃。慈濟(jì)附中的發(fā)展，讓我們?yōu)橹湴?，為之自豪?/p>

勤奮進(jìn)取的附中學(xué)子

2002年，首屆招生的8個班學(xué)生，是附中創(chuàng)造性的驕傲學(xué)子。

“今天我以附中為榮，明天附中以我為榮”——這是附中學(xué)子的責(zé)任。

“今天我上慈濟(jì)附中，明天我上慈濟(jì)高中，將來我上重點(diǎn)大學(xué)”——這是附中學(xué)子的理想。

首屆附中學(xué)子，給母校留下了自己的烙印。他們健全的人格，他們積極向上的精神風(fēng)貌留在以后的附中學(xué)子的血液里。有責(zé)任意識敢于擔(dān)當(dāng)，有理想目標(biāo)踏實(shí)進(jìn)取，或許這就是教育所追求的境界。在這種附中精神的引領(lǐng)下，附中學(xué)子的優(yōu)秀代表：向上、潘濤被清華大學(xué)錄取，周柏林被北大錄取，王曦嫻被香港中大錄取。2011年，謝遠(yuǎn)航更是勇奪全省理科狀元。附中學(xué)子讓全社會豎起大姆指。附中學(xué)子，附中有理由以你為榮。

愛業(yè)、敬業(yè)的教師集體

從2002年的20多名老師到現(xiàn)今的160余人的教師隊(duì)伍。附中教師，教師育人，樹良好的口碑。我們記得：丁玲老師地理課教得很好，對學(xué)生更好！我記得劉紅俠老師，曹文成老師等一直戰(zhàn)斗畢業(yè)班。我們記得陳琳老師帶領(lǐng)的宏志班創(chuàng)造的全縣前十名有7人的輝煌。精心育人的老師，你在附中學(xué)子的內(nèi)心深處，你用愛去溫暖學(xué)子的自覺向上形成了良好的互動。我們有理由為附中教師而喝彩。當(dāng)教書育人變成一種事業(yè)，當(dāng)育人教書升華為一種博愛，當(dāng)你為孩子打開一盞燈，也同時升華了你自己，這就是附中教師的事業(yè)觀。有人說，耐得住清貧，守得住良心。附中教師對此作出了完美的詮釋。當(dāng)一屆又一屆畢業(yè)生昂著升入高中，走向社會，附中的老師們——心中的成就感，育人的成功喜悅，激勵我們繼續(xù)去追求心中的夢！

人性管理的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)

“一個好校長，就是一所好學(xué)校。”易松林校長，全省優(yōu)秀校長帶領(lǐng)附中一路走來。當(dāng)清晨朝陽初升的時候，你走在學(xué)校班主任的前面，用行動影響你的隊(duì)伍。剛性原因必須恪守，而又不乏人性關(guān)懷。你讓教師隊(duì)伍對你敬佩。蔡福寶校長始終站在教學(xué)樓的第一線，王孝忠校長親身走入我們的課堂，張德成校長站在基建的第一線，李祥恩校長用愛感化“頑皮”學(xué)生。

干事創(chuàng)業(yè)，精誠團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是附中教師的榜樣。當(dāng)領(lǐng)頭鷹高飛時，你隨之起舞，附中的輝煌，有你們傾注的汗水

篇9

1、生命教育

《長歌行》

百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

2、親情觀念教育

《游子吟》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

3、愛惜糧食教育

《憫農(nóng)》

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

4、勤奮頑強(qiáng)教育

《蜂》

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

5、時間觀念教育

《明日》

明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。

6、人際關(guān)系教育

《別董大》

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

7、進(jìn)取精神教育

《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

8、堅(jiān)強(qiáng)意識教育

《梅花》

篇10

雨意象思想感情雨作為一種自然現(xiàn)象，經(jīng)過詩人、詞人用獨(dú)特的藝術(shù)視角觀察，具有了飽滿的生命力，是中國古典詩詞的常見意象，那一首首詩詞在雨的滋潤下越發(fā)清新透亮。本文將詩詞中的“雨”意象分為希望之雨、朦朧之雨等幾類，并就其各自蘊(yùn)含的深刻意義進(jìn)行分析探討。

一、希望之雨

寫景即是寫情。詩人、詞人借雨抒情。雨被人們賦予一定的感情后帶有豐富的思想韻味。根據(jù)雨下的節(jié)令可分為春雨、秋雨等，春雨便是希望之雨。俗話說：一場春雨一場暖。春雨是大自然的恩賜，是及時的、溫潤的，帶給人希望的。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。春雨的滋潤使草木開始生發(fā)，萬物充滿生機(jī)。在那個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，灌溉技術(shù)卻并不十分發(fā)達(dá)的年代，人們靠天吃飯，春雨貴如油?？梢韵胂筠r(nóng)家人見到春雨落地時的喜悅心情。

春雨對農(nóng)作物有好處，給大地帶來生氣，對人類和社會是有益的。所以，重視文學(xué)的教化和功用的儒家便借春雨這一含義引伸出它的教化之意，說明良好的政策和品德就像春風(fēng)化雨那樣滋養(yǎng)人們的心靈，讓人也像春天的草木那樣成長得更好，傳播了正能量。就像杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！贝嗽娋陀羞@樣一層和風(fēng)細(xì)雨的含義。再看蘇軾的《浣溪沙》：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”。春雨洗凈了道路的塵土，也滌蕩了詩人使人心靈上的塵埃，賦予春雨積極的意義。

二、朦朧之雨

江南煙雨、杏花微雨都會營造出朦朧優(yōu)雅的意境。如宋代詞人王淇的《望江南》：“江南水，江路轉(zhuǎn)平沙。雨霽高煙收素練，風(fēng)晴細(xì)浪吐寒花。迢遞送星槎?！边€有蘇軾的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！鄙剿诒〖喴话愕臒熡昊\罩下顯得影影綽綽，就像一幅巨大的水墨畫氤氳了詩人的思緒。

細(xì)雨展現(xiàn)的思緒也是濃淡相宜的，沒有太強(qiáng)烈的情緒起伏：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”（僧志南《絕句》），“試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家”（蘇軾《望江南》）等詩句都表達(dá)詩人若有若無的情思，或是淡淡的喜悅，或是淡淡的哀愁，符合中國人中和含蓄的審美標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)雨觀景，景物顯得更加別致，留下更多的想象空間，微雨綿密就像剪不斷的思緒。

三、悲愁之雨

秋天草木凋零，天氣轉(zhuǎn)冷?！耙粓銮镉暌粓龊??！鼻镉甑暮疀鰰Ыo人蕭瑟的感覺，所以秋雨多表示悲愁之意。秋天葉離樹，花離枝，秋雨中也常有離別的故事，愁是離人心上秋。柳永的《雨霖鈴》便是如此：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！?/p>

暮雨、夜雨和晚春的雨也常表現(xiàn)悲愁意境。如姜白石《點(diǎn)絳唇》）：“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”，許渾《謝亭送別》：“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”。暮色昏暗，再加上子規(guī)的啼叫聲讓此時的雨變的蒼涼，如蘇軾《浣溪沙》：“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”。夜雨如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”晚春的雨如戴叔倫《蘇溪亭》：“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒?！崩铎稀独颂陨场罚骸昂熗庥赇?，春意闌珊?！边@些都寫出了悲愁的意味。

四、禪意之雨

禪宗是漢傳佛教的主導(dǎo)宗派，“禪”在佛教指靜思。在靜思中，可以領(lǐng)悟真諦，破除煩惱，尋得自在。詩佛王維曾寫過《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這首詩中的雨有空靈之美，雨有了禪意的跳動。

松濤聽風(fēng)，竹林聽雨，晶瑩的雨滴滴在碧綠的竹葉上，景物顯得格外青翠空明。以動襯托外部環(huán)境的安靜，內(nèi)心的寧靜，更顯得詩人心境通透，與萬物合而為一。如宋人方岳的《聽雨》：“竹齋眠聽雨，夢里長青苔。門寂山相對，身閑鳥不猜?！鳖H有莊周夢蝶的意味。伴著雨聲入夢，夢和現(xiàn)實(shí)的界限并不十分明顯。身心閑靜得連鳥都不猜疑。外部的雨聲絲毫沒影響詩人，反而更襯托出詩人內(nèi)心的寧謐。

五、人生之雨

豁達(dá)莫如坡。他的《定風(fēng)波》這樣寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！庇昕梢源莼ㄕ壑?，詞人便借雨來比喻人生路上的挫折。最后一句“也無風(fēng)雨也無晴”表現(xiàn)了詞人寬闊的胸襟：不為外界風(fēng)雨所動，泰然自若的前行，不以物喜不以己悲。

蔣捷的《虞美人》全詞：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明?！比松橹甑匿冷罏r瀝不斷變化。隨著人生經(jīng)歷的增多，詞人不復(fù)年少時的輕狂，飽嘗人生百味后聽雨的心情也隨之改變。認(rèn)識到悲歡離合的無常，最后“一任階前、點(diǎn)滴到天明”雨再也不能引起詞人過多的情緒起伏，就像詞人對待人生的態(tài)度也逐漸趨于平和。

《紅樓夢》里，曹雪芹借林黛玉之手寫的《秋窗風(fēng)雨夕》：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”林黛玉寄人籬下，陰穢的賈府如何安放她自純凈的靈魂？秋雨給她風(fēng)霜刀劍一樣的生活增添了凄涼，她就像被秋雨打落的一片漂泊無依的落葉。