導(dǎo)語：如何才能寫好一篇精彩極了和糟糕透了教學(xué)設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這篇文章的題目很有意思，一看題目就知道吧，看看題目，你覺得有意思在哪兒呢?(指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞，這兩個都是極端的斷言，以及引用語言做課題加引號。為大家推薦的精彩與糟糕小學(xué)教師設(shè)計案例素材，提供參考，歡迎參閱。

精彩與糟糕小學(xué)教師設(shè)計案例一

教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利地朗讀課文，認(rèn)識并理解“靦腆、謄寫、歧途、謹(jǐn)慎”等詞語。

2.聯(lián)系上下文體會重點(diǎn)句子的含義，體會作者的情感。

3.有感情地朗讀課文，體會父母的不同評價及帶給“我”的不同感受

教學(xué)流程：

一 、揭示課題，發(fā)現(xiàn)課題特點(diǎn)。

1.這篇文章的題目很有意思，一看題目就知道吧，看看題目，你覺得有意思在哪兒呢?(指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞，這兩個都是極端的斷言，以及引用語言做課題加引號。)

2.通過題目，我們想到了什么?(生自由回答)現(xiàn)在， 讓我們走進(jìn)課文去看一看吧。

二 、概括內(nèi)容，初步感知。

1. 反復(fù)讀課文，解決生字詞。

2.說說課文的主要內(nèi)容。

三、 探究思辨，感悟內(nèi)涵。

1.抓住母親的語言，走進(jìn)母親心理，感受母親之溫柔之愛。

找出母親贊揚(yáng)“我”的句子，練習(xí)朗讀。

1)出示句子：“母親一念完，眼睛亮亮地，興奮地嚷著：‘真是你寫的嗎?多美的詩啊!精彩極了!’她摟住了我，贊揚(yáng)聲雨點(diǎn)般落在我身上。”

老師就是作者，誰來當(dāng)母親來夸夸，看誰最像“我”的母親?指名讀——齊讀。

還會怎么來夸贊自己的兒子。此時此刻，如果你是巴迪，心情如何?(積累相關(guān)描寫高興心情的詞語和句子)

在學(xué)生練讀的過程中加以適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥，從而走進(jìn)人物內(nèi)心。

2)“親愛的，發(fā)生了一件奇妙的事。巴迪寫了一首詩，精彩極了……”母親上前說道。指名讀，齊讀。

如果你是母親，你真覺得巴迪的詩寫得精彩極了嗎?那為什么要這樣說?

如果你就是巴迪，你有這樣一位母親，此時你的心情怎樣?用什么詞語或者句子來形容?

2.請同學(xué)們找出父親批評“我”的句子，來讀讀。

1) 寫父親對“我”的評價，批評“我”在哪兒?

父親的言下之意是什么?

讀出父親的語氣。

交流父親心理。

那你覺得還要不要感謝父親呢?再讀課文，從文中找出理由。

2)生再匯報。文中有四處理由，師都讓學(xué)生自由找，談感受。

3)師：當(dāng)巴迪拿著國際大獎去給父母親看時，他們又會怎么說呢?根據(jù)上下文思考一下，誰最像我的父母親。

3.師小結(jié)。其實(shí)，我明白，無論是精彩極了，還是糟糕透了，這都是父母對“我”深沉的愛。

板書：愛

4.對于父母的愛，作者在文中也有文字可見，找出來讀一讀。

1)“歧途”是什么意思?聯(lián)系上下文思考一下。

2)你認(rèn)為在文中“引入歧途”指什么?(自由讀――齊讀)

5.書面練習(xí)，概括提升

師：學(xué)了課文，談?wù)勀銓Ω笎?、母愛的理解。你們能不能根?jù)自己的理解，任意選擇一題寫一寫呢?(課件出示填空)

“精彩極了”是母親對孩子的( )，母愛像( )，它( )。

“糟糕透了”是父親對孩子的( )，父愛像( )，它( )。

四、回應(yīng)開頭，問題解決。

1.學(xué)到這兒，我們再來替巴迪寫寫獲獎感言，我們只要把練習(xí)的話稍作改變就能變成獲獎感言。

2.生自由寫，師巡視。

3.生發(fā)表獲獎感言，師生共同賞析。

五、深度開掘，提升主題。

1.我們的成功還應(yīng)該感謝誰：(自己 自己的謹(jǐn)慎)

2.如果不謹(jǐn)慎，我被“精彩極了”刮倒了，會怎樣?

3.如果不謹(jǐn)慎，我被“糟糕透了”刮倒了，會怎樣?

板書設(shè)計：

“精彩極了”和“糟糕透了”

母親 贊揚(yáng) 父親 批評

愛

謹(jǐn)慎

成功

精彩與糟糕小學(xué)教師設(shè)計案例二

教學(xué)目標(biāo)

1.了解說明性文章的寫作目的，了解說明文。

2.了解說明方法，體會說明文語言的準(zhǔn)確性和語言風(fēng)格的多樣性。

3.會用說明性的語言說明身邊的事物，正確運(yùn)用說明方法。

教學(xué)重點(diǎn)

體會說明文語言的準(zhǔn)確性和語言風(fēng)格的多樣性。

教學(xué)難點(diǎn)

會用說明性的語言說明身邊的事物，正確運(yùn)用說明方法。

教具準(zhǔn)備

課件

教學(xué)設(shè)計

一、激趣導(dǎo)入(出示課件1)

師：同學(xué)們，這個單元，我們學(xué)習(xí)了《太陽》和《松鼠》兩篇說明文，誰來說一說這兩篇文章分別介紹了太陽、松鼠的什么特點(diǎn)?

生討論并總結(jié)：

板書：說明事物的特點(diǎn)

太陽------遠(yuǎn) 大 熱

松鼠------漂亮 乖巧 馴良

作者為了把說明對象交代清楚，就使用了說明文這種體裁。(出示課件2)

二、整體感知。

師：結(jié)合我們學(xué)過的這兩篇課文，請同學(xué)們說一說說明文的寫作目的是什么。

生小組討論，并把討論結(jié)果和同學(xué)們交流。(出示課件3)

師總結(jié)：說明文寫作的目的是說明抽象、復(fù)雜的事物，使它們變得通俗易懂。

師：為了把事物的特點(diǎn)介紹得更清楚，讓讀者更容易理解，我們會采取哪些方法?

生討論，并回答。(出示課件4)

師總結(jié)：

板書：1.抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行介紹。

2.使用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。

師：我們學(xué)過的說明方法有哪些?請舉出相應(yīng)的例子。

生總結(jié)并回答：(出示課件5)

常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、打比方、作比較、分類別、下定義等。(出示課件6)

《太陽》一文就使用了列數(shù)字、作比較等說明方法說明了太陽遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn)。

三、比較鑒別

師：同樣是說明文，《太陽》和《松鼠》相比較，在語言上有什么不同?

生總結(jié)并發(fā)言(出示課件7)

同樣是說明文，和《太陽》相比，《 松鼠》一文的語言更加生動。(出示課件8)

師：通過這兩篇文章的對比，我們可以明白，說明文的語言風(fēng)格也是多樣性的，《太陽》一文語言較為平實(shí)，《松鼠一文的語言更生動，描述更細(xì)致。

板書：說明文語言的多樣性。

四、初試身手

我們明白了說明文的寫作目的，也知道了怎樣寫說明文?，F(xiàn)在，就讓我們試著寫一寫身邊的事物吧。

要求：選擇身邊的事物，運(yùn)用多種方法說明它的特征。

生自由選擇，組織語言

師請同學(xué)在全班交流，并要求同學(xué)們認(rèn)真聽，提出優(yōu)點(diǎn)和不足。老師及時做出評價。

五、作業(yè)布置(出示課件9)

同學(xué)們，我們也可以把《白鷺》這篇散文的2-5自然段改成說明文。要改成說明文，我們要通過各種途徑查找資料，了解白鷺的特點(diǎn)。然后選擇恰當(dāng)?shù)恼f明方法進(jìn)行介紹。

板書設(shè)計：

教學(xué)反思：

1.在教學(xué)過程中，我首先通過熟悉的課文引入說明文這一體裁，明白說明文的寫作目的，并在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握說明方法。同時通過兩篇文章的對比，引導(dǎo)學(xué)生了解說明文語言的多樣性。這樣學(xué)生們會對說明文有一個完整而清晰的認(rèn)識。作業(yè)的設(shè)置，能讓學(xué)生加深理解，學(xué)以致用。

2.在教學(xué)過程中，我用問題引導(dǎo)學(xué)生，讓他們層層深入地了解說明文。這樣既環(huán)環(huán)相扣，又非常緊湊。

篇2

閱讀是一項來自心靈的活動。作為教師不應(yīng)以成人化的、大眾化的模式去要求學(xué)生，應(yīng)該支持他們個性化的閱讀方式，為學(xué)生創(chuàng)造“自讀感悟”的機(jī)會。如教《迷人的張家界》一文時，我把閱讀的主動權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀，可以默讀，可以輕聲讀，也可以放聲讀，也可以與人合讀等等，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。同時要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中去發(fā)現(xiàn)，去體味，去感悟作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴，表達(dá)對張家界是個童話般世界的驚嘆，還對張家界美麗風(fēng)景進(jìn)行了贊美，還有對保護(hù)張家界自然風(fēng)光的熱切呼喚……

又如在教學(xué)《林海》一文時，我嘗試著讓學(xué)生通過“讀畫結(jié)合”反復(fù)朗讀第二自然段描寫大興安嶺的“嶺”這一自然段，讓學(xué)生自己先體會感悟到大興安嶺并不是老舍先生當(dāng)初想象的那種奇峰怪石，高不可攀，它就像一位性格溫柔、美麗善良的小姑娘。然后適時讓學(xué)生結(jié)合文章中對比的寫法，用簡筆畫畫出“云橫秦嶺”高不可攀的雄偉氣勢以及溫柔的大興安嶺，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)下文的積極性。

二、設(shè)計開放性問題，激發(fā)閱讀思考

閱讀活動應(yīng)該尊重學(xué)生獨(dú)特的感受，閱讀是一種個性化的解讀過程，學(xué)生可以依據(jù)自己的閱讀理解對課文進(jìn)行分析，或進(jìn)行質(zhì)疑。要提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀方式，拓展學(xué)生思維空間，提高閱讀質(zhì)量，教師就應(yīng)設(shè)計一些開放而富有發(fā)展性的問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)生的個性思維能力。例如：在教學(xué)《精彩極了，糟糕透了》時，我就向?qū)W生提出了幾個假設(shè)性的問題：你認(rèn)為巴迪取得成功的主要原因在哪兒?如果在他的成長生涯中，只有母親的鼓勵，而沒有父親的警戒，結(jié)果會是怎么樣?相反，如果只有父親的警戒，而沒有母親的鼓勵，結(jié)果又會是怎么樣?再如果，一個人既沒有母親的鼓勵又沒有父親的警戒，要想取得事業(yè)的成功，又該如何去做?同學(xué)們你一言我一語，各自交流自己的最感興趣的問題，最后達(dá)成一種共識：一個人的成長過程既需要母親的鼓勵又需要父親的警戒，但最重要的還是要靠自己的勤奮努力。

三、在合作探究的閱讀環(huán)境中突顯個性

閱讀教學(xué)中如果能積極倡導(dǎo)“合作、探究”的閱讀氛圍，有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)個性，培養(yǎng)學(xué)生的主體性、能動性、獨(dú)立性。在教學(xué)《落花生》一文結(jié)尾時，我開展了一個簡短的“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目，讓學(xué)生圍繞“你喜歡花生還是蘋果，你又想做一個怎樣的人?”互相交流，同學(xué)們各自都能根據(jù)自身的認(rèn)識和體驗(yàn)從不同層面進(jìn)行闡述，有的說：“應(yīng)該像落花生一樣，做個埋頭苦干、默默無聞的人。”有的同學(xué)則提出“現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，一個人應(yīng)該善于展示自己，推銷自己?！边€有的提出：“落花生無私奉獻(xiàn)的精神確實(shí)很可貴，但他一味等待別人來發(fā)現(xiàn)的思想又是不可取的。如果永久沒人發(fā)現(xiàn)，那不就埋沒一生了嗎?因此，該腳踏實(shí)地、埋頭苦干的時候就要踏踏實(shí)實(shí)，可該表現(xiàn)自我、展示才華的時候就應(yīng)該像蘋果、桃子、石榴一樣有膽量，有勇氣讓別人發(fā)現(xiàn)自己也是最棒的?！本瓦@樣讓學(xué)生互相交流，結(jié)束全文，激發(fā)了學(xué)生的興趣，提高了能力。

在教學(xué)《只有一個地球》時，我啟發(fā)學(xué)生：“學(xué)了本文后，你最想對同學(xué)，對家人，對你身邊所有的人說的是什么?”然后我號召同學(xué)們調(diào)查家鄉(xiāng)、學(xué)校周圍的環(huán)境現(xiàn)狀，收集資料，提出一些可行性的建議，呼吁人們保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，引導(dǎo)學(xué)生不斷地去發(fā)現(xiàn)，不斷地去探索。

四、在實(shí)踐活動中揮灑個性

篇3

杜小宜校長在教育的一方田地里辛勤耕耘36載，獲得眾多榮譽(yù)，有著多重身份。在學(xué)生眼中，她是慈祥可敬的校長；在同事眼中，她是關(guān)愛下屬的領(lǐng)導(dǎo)；在同行眼中，她是學(xué)校改革創(chuàng)新的積極推動者；在領(lǐng)導(dǎo)眼中，她是名校的名校長、領(lǐng)頭雁；在社會領(lǐng)域，她是人大代表、黨代表。10余年任職校長的履歷，她始終倡導(dǎo)“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛的教育，以愛為支點(diǎn)，做回歸生活的體驗(yàn)式德育，幫助孩子們從人生的起步階段就開始確立愛祖國、愛人生、愛自然的態(tài)度。

發(fā)現(xiàn)“愛”的支點(diǎn)

當(dāng)前，德育與生活疏離、與社會脫節(jié)、走不進(jìn)學(xué)生心靈、體驗(yàn)性不足等等問題，時時沖擊、拷問著教育的有識之士。對此，杜校長認(rèn)為，只有在愛的教育大背景下，實(shí)現(xiàn)德育回歸生活，我們的學(xué)校教育才能真正滿足學(xué)生成長的需要。

在杜校長看來，“愛的教育”既是教育的常理，又是一種蘊(yùn)含無限能量的教育哲學(xué)思想?？鬃拥摹坝薪虩o類”，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子的“兼愛、非攻”等思想，都是以“愛”為核心的教育思想；意大利小說家亞米契斯的經(jīng)典小說《愛的教育》，也使各國讀者受到了愛的啟迪與震撼，見證了“愛的教育”的力量。

對于愛的教育，杜小宜校長有著自己的解讀。她認(rèn)為，愛的教育不是一種說教，而是一種體驗(yàn)，一種喚醒，體驗(yàn)離不開生活，喚醒需要兒童的主動領(lǐng)受，因此，有效的德育就是要以愛為支點(diǎn)，使兒童在豐富多彩的活動中體驗(yàn)感動心靈的德育，從而喚醒兒童內(nèi)心向善的本性與愛心。

杜校長認(rèn)為，愛的教育是回歸生活的體驗(yàn)式德育的母體，回歸生活的體驗(yàn)式德育是“愛的教育”的核心內(nèi)容。而螺嶺外語實(shí)驗(yàn)學(xué)?！皭鄣慕逃奔词怯脨蹖W(xué)生、教師、家庭、社會結(jié)合起來，編成一只無形的、充滿愛的德育網(wǎng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)回歸生活的德育。在她的愿望里，要施行有效的愛的教育，教職工就要以“愛孩子、愛教育、愛生活”為工作之本，對學(xué)生的健康成長和可持續(xù)發(fā)展有高度的責(zé)任心，對事業(yè)有愛崗敬業(yè)之心，對生活有不變的激情與奔跑的熱情。

在杜校長心目中，愛是世界的語言，學(xué)校是學(xué)生走向世界的窗口。螺嶺外校的校訓(xùn)“志存高遠(yuǎn)，海納百川”，即隱含著“具有中華民族情懷、國際視野的‘五美六會’陽光少年”的育人目標(biāo)。杜校長希望螺嶺外校培養(yǎng)的學(xué)生心胸寬廣、包容大度，既能傳揚(yáng)中華文化，又善于吸納世界多元文化精髓，因此，將學(xué)生培養(yǎng)成“愛的公民”，服務(wù)于“愛的社會”，是愛的教育的支點(diǎn)。

尋找“愛”的路徑

杜校長心目中的理想學(xué)校應(yīng)該是這樣的：營造生活化的校園氛圍，創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，使學(xué)生在生活化的情境中學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會做人。對于學(xué)生而言，學(xué)校溫馨如家園，美麗如花園，動感如樂園；對于老師而言，學(xué)校是教書育人、塑造靈魂、同伴互助、專業(yè)成長的大舞臺；對于家長而言，學(xué)校是教師、學(xué)生、家長心靈互動的愛的共同體。

走進(jìn)螺嶺外校，我們能真切地感受到這種彌漫于整座校園的和諧溫馨的愛的氣息。

螺嶺外校的“回歸生活的體驗(yàn)式德育”，從思想淵源上說，受到了陶行知先生“生活即教育”理念的影響；從實(shí)現(xiàn)條件來說，是在學(xué)校生活教育的大背景下實(shí)現(xiàn)的。在不斷的實(shí)踐探索中杜校長認(rèn)識到，“回歸生活的體驗(yàn)式德育”要以學(xué)科教學(xué)、校本課程、家校合作三方面為實(shí)踐支撐。德育不只在德育活動中發(fā)生，它也根植于學(xué)科教學(xué)、校本課程、家校合作之中；德育不只在學(xué)校中發(fā)生，它還可以延伸到家庭、社區(qū)、社會；德育內(nèi)容不只源于課本，也源于生活、源于社會。因此，在螺嶺實(shí)校，生活、課程、教學(xué)、活動都是以愛為支點(diǎn)，積極實(shí)踐回歸生活的體驗(yàn)式德育的有效路徑。

學(xué)科教學(xué)：創(chuàng)造愛的時空

課堂是學(xué)生在校的主要生活時空，是實(shí)施“回歸生活的體驗(yàn)式德育”的主渠道。杜校長一直都認(rèn)為，各學(xué)科教師都應(yīng)是德育工作者，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中都潛藏著豐富的體驗(yàn)式德育元素；作為教師，要充分挖掘這些元素，使教學(xué)內(nèi)容與生活情境、學(xué)生情感體驗(yàn)融為一體。

一位語文教師在教學(xué)五年級課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》時，就力圖落實(shí)這種德育思想。課文講述的是作者七歲時寫了一首詩，媽媽看后表揚(yáng)說：“精彩極了！”爸爸看了批評說：“糟糕透了！”媽媽“精彩極了”的鼓勵，給他前進(jìn)的動力；爸爸“糟糕透了”的鞭策，讓他知道要寫好詩不是件容易的事情。學(xué)習(xí)課文后，教師讓學(xué)生把這個故事講給父母聽，希望父母也能從愛的原點(diǎn)出發(fā)教育孩子，又不讓愛泛濫。

作為外語特色學(xué)校，螺嶺外校的英語學(xué)科是德育實(shí)踐的開路先鋒。在對新課標(biāo)進(jìn)行深度解讀后，他們對選用教材《New Parade》進(jìn)行了校本層面的二次開發(fā)，對教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行了“生活化”的重構(gòu)。在英語特級教師杜校長的帶領(lǐng)下，老師們除了充分挖掘教材中原有的、與兒童生活相關(guān)的元素外，還刪改了教材中與學(xué)生生活相距較遠(yuǎn)、難度較大的內(nèi)容，增加了貼近中國本土學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容，提高了教材的適切性，促進(jìn)了學(xué)生從課堂英語學(xué)習(xí)向生活中綜合語言運(yùn)用的遷移。

在螺嶺外校，教師在準(zhǔn)備Queen of the Calendar故事教學(xué)時，就會努力思考如何使教學(xué)內(nèi)容與情感和諧、細(xì)膩地揉進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，如何在課堂上給學(xué)生更多的與自我對話、思考與改進(jìn)生活品質(zhì)的機(jī)會。教材文本中的故事有兩條線索：一是一般將來時的語法線，一是園藝勞動中與家人共度快樂時光的情感線。從成人的視角，這條情感線是Parents should spend quality time with their children（父母應(yīng)與孩子有更多的共度時間），而從兒童視角的情感線則是to be creative， to be happy（創(chuàng)造著，快樂著）。依據(jù) “基于主題的情感基調(diào)與生活語境設(shè)計教學(xué)”的原則，本課的語言訓(xùn)練重點(diǎn)應(yīng)確立為命名節(jié)日、表達(dá)慶祝方式，整體情感升華為HOLIDAY is spending time together and loving each other（節(jié)日就是與家人共度時間、彼此相愛）。

不難看出，文本與生活左右著螺嶺外校的課堂，文本與生活左右著他們的教學(xué)設(shè)計，文本與生活中的情感左右著他們的語言訓(xùn)練與生活態(tài)度。這種把文本課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生體驗(yàn)的課程，是在新課程背景下學(xué)科教學(xué)中實(shí)施 “回歸生活的體驗(yàn)式德育”的積極探索。

杜校長和老師們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，源于對教學(xué)內(nèi)容深入解讀的德育，常常貼近兒童生活、觸動兒童心靈，激發(fā)其積極的情感體驗(yàn)，這才是有根基和生命力的德育。德育滲透于常規(guī)教學(xué)之中，要將學(xué)科內(nèi)容、情感體驗(yàn)、學(xué)生生活整體考慮，做到水融。脫離教學(xué)內(nèi)容或與教學(xué)內(nèi)容兩層皮的德育，是無源之水、無本之木，難脫說教的味道，不易被學(xué)生接受。

校本活動課程：深悟愛的體驗(yàn)

課程是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的主要載體。為了培養(yǎng)“五美六會”陽光少年，杜校長帶領(lǐng)教師們創(chuàng)編了極富校本特色的《德育指南》《“五美六會”德育目標(biāo)》《學(xué)生一日常規(guī)和文明禮儀要求》《日常生活規(guī)范三字歌》，開展了感恩教育、磨礪教育、誠信教育、法治教育、習(xí)慣教育、安全教育、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等特色校本德育課程，這些課程為螺嶺學(xué)子的品質(zhì)成長提供了豐厚適宜的土壤。

講述愛的故事

“愛的故事”是螺嶺外?！皭鄣慕逃钡闹匾d體之一。在杜校長的帶領(lǐng)下，螺嶺師生人人都講愛的故事，人人都在愛的沐浴中成長，形成了學(xué)校愛的支點(diǎn)，匯聚了無盡的愛的力量，儲備了學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力源。

在螺嶺，孩子們都愛聽故事，講故事，因?yàn)楣适沦N近生活。在故事中，他們常常收獲角色感，增加了積極的情感體驗(yàn)。多年來，螺嶺外校以“故事會”的形式，傳播愛的種子。這種愛的故事會有“校長故事會、年級故事會、班級故事會、家庭故事會”等四種形式。校長故事會由校長在全校一學(xué)年一講，年級故事會由年級長在年級一學(xué)期一講，班級故事會由班上同學(xué)在班級一周一講，家庭故事會由家庭成員在家里天天講。故事會是老師、家長、孩子分享快樂，增進(jìn)感情的平臺。

在螺嶺，“愛的故事”在一天天延續(xù)，人人都講愛的故事，個個都有愛的行動。每周一的升旗儀式，學(xué)生們講述身邊的榜樣故事，在發(fā)現(xiàn)身邊榜樣的過程中，懂得欣賞別人、友愛同窗、關(guān)愛他人。愛的故事的主人公，慢慢地?fù)Q成了身邊的每一個人。比如，三年級的故事會上，幾個小朋友紛紛說：“老師，我媽媽說，天氣變冷了，她為班上的所有同學(xué)都買了一副手套?！薄袄蠋煟@是我為大家設(shè)計的錯別字登記表?！薄袄蠋?，我的奶奶想問一問，她可以到學(xué)校來做義工嗎？”……

愛的故事就像紐帶一樣，把生活中愛的情感、愛的體驗(yàn)、愛的行動緊密聯(lián)系在一起，把老師、同學(xué)、家長和社區(qū)居民的心緊密地聯(lián)系在一起。

共赴愛的約會

愛的故事僅是學(xué)生作為客體的一種體驗(yàn)，其實(shí)，在螺嶺校園，每天也都發(fā)生著學(xué)生作為主體的愛的體驗(yàn)，這就是杜校長首創(chuàng)的師生、家校之間的“愛的約會”。

在擁有3391名學(xué)生的、并不算寬敞的螺嶺外校校園，杜校長別出心裁地設(shè)置了一處別樣的溫馨空間——“愛的約會吧”， 在這里，家長與教師、教師與學(xué)生、校長與教師常常共赴“愛”的約會。這個首創(chuàng)的民主、平等的交流方式，播撒下愛的種子，使師生、家長的心間都流淌著愛的暖流。

在這里，校長和老師們常把一些做事拖拉，愛拖欠作業(yè)，生活自理能力較差的同學(xué)約來，和他們一起寫作業(yè)，一起聊天，教他們收拾書包；對于一些父母離異，家庭重組，感情缺失的孩子，老師也常會帶他們到這里，陪他們聊天，和他們交朋友，讓他們感受親情的溫暖。有一次，一個五年級的“搗蛋鬼”在班級故事會上說：“昨天，我和杜校長‘約會’了。她約我?guī)退齻湔n，要我認(rèn)真預(yù)習(xí)第三課的單詞，還把我不會讀的都提前教我了。今天的英語真是上得太過癮了！”

杜校長帶領(lǐng)老師們用行動詮釋著：愛的約會是愛心的互動、真情的溝通、信息的交換、快樂的分享。它所彰顯的是“人同此心，心同此理”的體驗(yàn)式人際關(guān)系文化，讓教師、家長和孩子在心靈的互動中，與愛一起成長。

嘗的體驗(yàn)

經(jīng)過多年的教育實(shí)踐，杜校長愈發(fā)認(rèn)識到，基礎(chǔ)教育是教學(xué)生學(xué)會做人的教育，育人活動與生活緊密相連，才能使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)，如此踐行的德育，才是有效的德育。多年來，在杜校長“以愛為支點(diǎn)，做回歸生活的體驗(yàn)式德育”思想的影響下，螺嶺外校的綜合實(shí)踐活動都立足于學(xué)生生活，并形成了兩大品牌：

一是語言文化節(jié)。學(xué)校每年一度的語言文化節(jié)主題都是從學(xué)生生活中細(xì)心挖掘的。比如“我能行”“走近宗親名人”“鋪天蓋地深圳潮”“做人要做這樣的人”“我認(rèn)識的美國”“文明讓深圳更美好，大運(yùn)因你我而精彩”等，學(xué)生全員參與、全程體驗(yàn)是其亮點(diǎn)。在活動中，孩子們感知了生活，獲得了積極的情感體驗(yàn)及自主研究意識，育人效果明顯。

二是寒暑假綜合實(shí)踐活動。為了讓學(xué)生走進(jìn)自然、走入生活，學(xué)會生存、學(xué)會探究、學(xué)會合作、學(xué)會感恩，學(xué)校不布置純知識類的寒暑假作業(yè)，而是讓學(xué)生積極實(shí)踐，體驗(yàn)生活，完成綜合實(shí)踐活動類作業(yè)。相應(yīng)的，這類作業(yè)的主題也異彩紛呈，諸如“深圳文化之旅”“常存感恩之心”“中華文化遺產(chǎn)探究”等等，而學(xué)生的一份份作業(yè)，也讓老師們充分感受到自然、生活、社會確是學(xué)校教育的有效延伸，是學(xué)生健康成長的良田。

回歸生活的體驗(yàn)教育效果是顯而易見的。教育部課程教材研究所研究員李靜純老師是螺嶺生活教育的見證人之一。在深圳市羅湖區(qū)的一次課改現(xiàn)場會上，他對此大加褒賞：“螺嶺的生活教育給我留下了深刻的印象。螺嶺以‘生活化課堂，自主性成長’為目標(biāo)，加強(qiáng)了課程內(nèi)容、社會發(fā)展與學(xué)生生活的整合，增強(qiáng)了課程結(jié)構(gòu)的多樣性與綜合性，通過生活化課堂的實(shí)踐探索，螺嶺已經(jīng)打開了課堂與生活、學(xué)校與社會的壁壘，豐富了生活化課堂的意義解讀，促進(jìn)了學(xué)生、教師與學(xué)校的發(fā)展?！?/p>

家校合作：延伸愛的能量

杜校長認(rèn)為，家庭教育與學(xué)校教育不一致的問題是教育的痼疾之一，但家校之間總是有一個共同的目標(biāo)，那就是讓孩子健康成長。杜校長由此想到，深圳的很多家長都受過良好教育，如果能搭建一個互動平臺，既能讓家長參與學(xué)校管理，從教師的角度體驗(yàn)學(xué)校教育，又能使學(xué)校有效開發(fā)與利用家長資源，達(dá)到雙贏。

而實(shí)踐也讓杜小宜校長認(rèn)識到，家校合作是學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的核心問題之一，也是學(xué)校管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新的重要舉措。實(shí)踐證明，家長與學(xué)校也需要“回歸生活的愛的體驗(yàn)”。因此，在螺嶺外校，家校合作成為德育工作的重要突破口，家長也因此成為促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要課程資源與力量。

幾年前，杜校長就組織家長們建立了螺嶺家教會，還曾經(jīng)從46位博士、碩士家長中挑選出演講代表，與來自省內(nèi)教科所的教育專家一起舉辦“好父母與孩子一起成長”家長論壇，為家長奉獻(xiàn)了一場教育盛宴。這種家長論壇讓家長從聽眾走上了講臺，成為主體；挖掘和利用家長中的豐富教育資源，不僅拉近了家長與學(xué)校的距離，讓家長參與到學(xué)校的發(fā)展、管理以及對孩子的教育中來，更實(shí)現(xiàn)了民主平等的溝通，使更多家長受益。

近年，螺嶺外校改革家校合作形式，建立了“1357”家校合作機(jī)制，這是杜校長和老師們近年來在家校合作方面的創(chuàng)新嘗試。

所謂“1”，就是一個工作原則：到位不越位，參與不干預(yù)。同為螺嶺人，齊心謀發(fā)展。“3”就是三個基本目標(biāo)：參與學(xué)校管理，共商發(fā)展大計；參與班級管理，為班主任分憂解難；提供良好的義工服務(wù)?！?”是5個事務(wù)部門的設(shè)置：文書秘書部、康樂文體部、學(xué)術(shù)研討部、義工服務(wù)部、校外聯(lián)絡(luò)部?！?”就是“家教會”配合學(xué)校積極開發(fā)利用家長資源，形成7項獨(dú)特的德育校本課程。

目前，“1357”家校合作機(jī)制已經(jīng)成為螺嶺外校“回歸生活的體驗(yàn)式德育”的特色項目，家長義工、四點(diǎn)半軍校、親子活動、“面對面”等則已經(jīng)成為具有螺嶺外校特色的品牌活動，而這些活動，都是學(xué)校與家教會共同開發(fā)的。

親子活動由各班家教會負(fù)責(zé)人具體負(fù)責(zé)。家教會成員熱情很高，工作積極，常常犧牲個人休息時間策劃、采購、聯(lián)系、組織、義務(wù)服務(wù)。在家教會的組織下，許多家長出錢出力，找資源，為班級親子活動出謀劃策，不遺余力。杜校長和老師們常常感動于來自家長們的強(qiáng)大的情感支撐與行動支持。

在親子活動中，家長們很注意自己的言語行為，關(guān)注孩子的細(xì)微進(jìn)步，學(xué)習(xí)引導(dǎo)孩子從成功和愉快的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自己潛能的技巧，不再隨便放過孩子們那些“不起眼”的成功和愉快的經(jīng)驗(yàn)，而是給予及時的肯定與贊揚(yáng)?；顒又?，家長都愿意耐心聽取其他家長與同學(xué)對自己孩子的看法，別人無意間的評價，也可能就是一個孩子重要的閃光點(diǎn)。親子活動增強(qiáng)了孩子認(rèn)識自我、發(fā)掘潛力的能力，家長作為孩子的第一任老師和終身教師，其教育理念與能力也在親子活動中得到潛移默化的提升。

從2006年至今，每年“五一”“十一”假期后，螺嶺外校都會組織家長、學(xué)生、老師的“面對面”活動，圍繞特定主題組織展示、交流、總結(jié)、評價活動。六年來，活動一直受到家長的好評與高度肯定。

“面對面”活動不僅是一種新制度，更是螺嶺外校自主開發(fā)符合學(xué)校校情的家訪新形式。此制度的誕生，源于學(xué)生住址的頻繁變動，且許多家庭不在學(xué)校周邊，上門家訪成為一大難題。“面對面”活動很好地突破了這一問題瓶頸。在“面對面”中，家長陪同孩子參與活動，與老師零距離接觸，面對面交談。家長述說孩子個性特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足及努力方向，使老師更全面地了解學(xué)生；家長也可以對學(xué)校工作提出意見與建議，共同解決問題。

“面對面”活動突顯了德育活動的全員性、針對性，面向全體的同時兼顧個體差異，很好地發(fā)揮了家校教育合力，提升了家校教育的一致性，促進(jìn)了孩子的健康成長，實(shí)現(xiàn)了家校攜手、共享共進(jìn)的目標(biāo)。

在家長義工活動中，家長義工進(jìn)校園，成為教師的助手，一個個“紅馬甲”引領(lǐng)著稚氣的孩子放學(xué)排隊過馬路，更成為螺嶺校園一道美麗的風(fēng)景線。同時，家長義工也有了機(jī)會近距離關(guān)注孩子在校的學(xué)習(xí)、活動情況，能更準(zhǔn)確地把握孩子的心態(tài)和成長，更好地找到教育孩子的正確方法。他們這種助人為樂的精神也對子女進(jìn)行了言傳身教，使孩子也漸漸形成了積極的助人意識與行為。

螺嶺四點(diǎn)半少年軍校成立于2006年3月，是學(xué)校與家教會協(xié)商后，聯(lián)合東門辦事處和武警特檢總站而創(chuàng)辦的一種新型教育體驗(yàn)陣地，這一活動強(qiáng)壯了學(xué)生身體、磨煉了學(xué)生意志，同時也解決了部分家長四點(diǎn)半孩子放學(xué)不能按時接送孩子的困難。對此，新華社以“四點(diǎn)半少年軍校解憂育人”為題進(jìn)行了專題報道，中央電視臺也進(jìn)行了專題介紹。