導(dǎo)語：如何才能寫好一篇北京的冬天，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

冬天，冬爺爺拿著雪白色的畫筆邁著沉重的腳步，走進(jìn)了北京。

他來到屋頂上，把屋頂涂上了一層潔白的顏色，冬爺爺把這層潔白的顏色當(dāng)作雪來稱呼，過了一會(huì)，一群孩子爬到屋頂上玩，冬爺爺就在這群孩子身上和頭上涂了一些雪。孩子們高興得玩起了游戲。冬爺爺走到干凈馬路上，灑下了滿地的雪花，馬路上堆起了厚厚的積雪。這正是小朋友們最開心的時(shí)刻，有的小朋友不知從哪滾來一大一小兩個(gè)雪球，你猜他要干什么？原來他要玩堆雪人的游戲；有的小朋友們?cè)谕娲蜓┱蹋瑫r(shí)不時(shí)把雪扔別人滿臉，有個(gè)四五六歲的孩子不知怎么的，手一抖，把雪扔歪了，扔中了一位老人，把老人的眼睛劃破了，許多熱心的大人們都紛紛圍過來，看看老人的眼睛有沒有受傷，還說在討論到底是哪個(gè)不懂事的小朋友，把老人眼睛弄受傷。伙伴們都勸小孩去認(rèn)錯(cuò)，小孩十分膽小，不敢認(rèn)錯(cuò)，就在這時(shí)，一位大人氣憤地說道：“如果讓我抓到那個(gè)小孩，一定好好教訓(xùn)他。”聽到這句話，小孩更不敢道歉了。另一位小伙伴挺身而出，拉上小孩走上前去，對(duì)老人說：“對(duì)不起是我的這位同伴打傷了您，請(qǐng)?jiān)彙?rdquo;老人見了他這么懂事，連忙說：“沒關(guān)系，沒關(guān)系的！”；還有的小朋友躲在樹后面玩著捉迷藏的游戲。冬爺爺看到的這一切笑了笑，把整個(gè)北京都涂滿了白色，瞧！小姑娘在家透過窗戶興奮地喊道：“媽媽，媽媽快看，下雪了，冬天來了！”

如果我是畫家，我要把下雪的美景畫出來；如果我是音樂家，我要把北京冬天美麗的景色和發(fā)生了的有趣的事情都唱出來；如果我是作家，我要把所有美好的一切都寫出來。

四年級(jí):風(fēng)兒691

篇2

其實(shí)自然契合的地方在于那個(gè)教堂前面的廣場(chǎng)。

這個(gè)廣場(chǎng)當(dāng)然是后來的產(chǎn)物，廣場(chǎng)邊上的拱形門，以及仿古的青磚和繁華的王府井大街形成呼應(yīng)，把那座古老的教堂襯托得十分高大，又讓人覺得那建筑不是孤立存在的，它的精神氣質(zhì)順著開闊的廣場(chǎng)蔓延鋪展，整齊的洋槐樹間，除了一些游人之外，還有一些年輕人在門前的廣場(chǎng)上玩輪滑，他們呼嘯著，笑鬧著，充滿了青春氣息。一些影樓，也把婚紗攝影選擇在了這里，在以教堂為背景的幸福相偎相依里，傳遞出的是教堂的神圣氣息。這是一種說不出的奇異感覺，那是西洋的文化，生長在傳統(tǒng)的土壤之上，傳播著撫慰人心靈的精神氣質(zhì)。熱熱鬧鬧的王府井大街、觀光游覽的車子和步履匆匆的行人，從東長安街折進(jìn)來，一路繁花似錦，到了這里，被突然出現(xiàn)的這種青灰色的歷史印跡打動(dòng)了，像是河道一樣，順著分叉自然地漫了過來，泛起無邊的恩寵。

有著挺拔和精致造型的東堂，記載著中西文化最早的交流，它上了年歲的身軀，在今天除了繼續(xù)行使傳播文化的道場(chǎng)之外，更多的像是一種溫暖的物證，牽動(dòng)歷史的記憶。

這座教堂，是清順治十二年（1655年）批準(zhǔn)設(shè)立的，統(tǒng)治者在紫禁城的核心之地劃出一個(gè)空地，交給來到中國的利類思和安文思神父修建教堂，在我看來，這是中國帝王極其開明的姿態(tài)，它的背后，充斥著中華文明的強(qiáng)大自信和包容力量。這座教堂的設(shè)立，成為一個(gè)文化的載體，與中國文化形成了鮮明的互動(dòng)，給人帶來清澈明凈的精神撫慰，但是這個(gè)傳播悲憫關(guān)愛的場(chǎng)所，自身卻經(jīng)歷了諸多苦難。在建成之后的若干年，教堂遭受地震，徹底倒塌。第二年，一座新的教堂在原址上重新修建?？墒窃?807年，災(zāi)難再次降臨，只不過這次厄運(yùn)是人為的。堂內(nèi)的人在搬運(yùn)東西時(shí)，不慎引起火災(zāi)，除了教堂之外，整個(gè)大堂的房屋全部被燒毀。這座失去了大堂的教堂殘骸并沒有立即得到修復(fù)，連大火中幸存的教堂也被拆毀。從那個(gè)時(shí)候起，已經(jīng)有著百余年歷史的東堂，又在廢棄中等待了80年，終于有人牽頭重建。不過這次重建依然沒有逃脫被毀壞的命運(yùn)，命運(yùn)坎坷的教堂，又經(jīng)歷了一次苦難，然后重新站立，終于保留了下來，成為今天最后的模樣。

東堂的建筑形式是國內(nèi)少見的。窗以長條狀的居多，門洞接近中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)券，卻又都彰顯出不同的味道，磚的排列方式時(shí)而豎著，時(shí)而橫著，卻絕不繁綴。門上的雕花，也是跟中國普通民居建筑上常見的不同，據(jù)說堂內(nèi)至今還有郎世寧繪制的圣像。繞著建筑走一圈，你只是猜想，這樣一座挺拔別致的建筑，里面該是如何的神圣和莊嚴(yán)。它的屋頂一律的水泥欄桿，和墻體一樣的膚色，高處和低處錯(cuò)落有致。

冬日午后，偶爾會(huì)有領(lǐng)著孩子的溫婉女性從中間走過，更顯得建筑的空曠和魅力，覺得它是讓心靈極其寧靜的所在，你在外面，就能感覺得到它神秘的召喚。經(jīng)歷過人為和自然的災(zāi)難之后，它虔誠的精神氣質(zhì)依然在今天傳承著極強(qiáng)的感染力。

在這個(gè)古老的建筑附近，空氣似乎是靜止的，你看那些人忙著選取角度，去拍攝，用鏡頭留住它，它孑然一身地立在那里，你卻不覺得是突兀的，反到覺得這就是歲月的模樣，這就是歷史的本色。

篇3

關(guān)鍵詞：初中；體育教學(xué)；田徑運(yùn)動(dòng)；興趣

初中體育教學(xué)中的田徑體育教學(xué)是教學(xué)大綱中的重要組成部分，在提高學(xué)生身體素質(zhì)和健康水平方面發(fā)揮著重要的作用，也是青少年學(xué)生掌握體育鍛煉技巧和常識(shí)的必修課。但是，田徑體育項(xiàng)目和其他項(xiàng)目不同，田徑項(xiàng)目總會(huì)讓人感覺到枯燥、無味，并且每一次訓(xùn)練都是對(duì)自己身體機(jī)能的一種挑戰(zhàn)。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足新課標(biāo)的要求，不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。因此，我們有必要對(duì)學(xué)生不喜歡田徑教學(xué)的原因進(jìn)行分析，并結(jié)合新課標(biāo)的要求提出一些有針對(duì)性的策略。

一、原因分析

初中學(xué)生不喜歡田徑體育的原因是多方面的，有教學(xué)體制方面的原因，也有教師授課方法、授課技巧方面的原因，還有學(xué)生主觀因素方面的原因。從初中田徑體育教學(xué)的現(xiàn)狀來看，最主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）學(xué)生們對(duì)田徑體育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，沒有在田徑體育中親身體會(huì)到其中的快樂?，F(xiàn)在的青年學(xué)生在家庭中總是處于被保護(hù)、被溺愛的狀態(tài)，他們主動(dòng)參與體育鍛煉的愿望被家長視為是非常痛苦的選擇，在學(xué)生的心目中也逐漸形成了怕苦、怕累的思想，因此，他們就很難形成參與田徑體育鍛煉的習(xí)慣，并且認(rèn)為參加體育鍛煉只是為了將來能夠順利通過達(dá)標(biāo)，只是在被動(dòng)地接受教育。由于他們沒有形成對(duì)田徑體育的濃厚興趣，也沒有在體育鍛煉中發(fā)現(xiàn)自己的特長，因此，從主觀上對(duì)田徑體育存在著畏懼思想。

（2）教材陳舊，不適應(yīng)新的教學(xué)理念，教學(xué)方法呆板激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的初中體育教材，就是在講解動(dòng)作要領(lǐng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的練習(xí)；老師在講解動(dòng)作要領(lǐng)以后，依據(jù)教材上的講解給學(xué)生做示范，然后讓學(xué)生進(jìn)行跑、跳、投擲等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)；在課堂組織形式方面沒有創(chuàng)新，不注重學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和授課方式的轉(zhuǎn)變。這樣的課堂上，趣味性和娛樂性非常缺乏，因此，學(xué)生總是感覺體育課堂比較枯燥。

（3）在中學(xué)課程體系中，體育教育沒有被放在應(yīng)有的重要位置。受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，沿襲了應(yīng)試教育背景下的教學(xué)理念，體育課、美術(shù)課、勞動(dòng)課被視為所謂的輔課，在整個(gè)教師和學(xué)生的心目當(dāng)中總是認(rèn)為這門課程不重要，在考試當(dāng)中所占的份額非常小，甚至可以忽略不計(jì)。因此，在缺乏必要的大環(huán)境作為支撐，也沒有相應(yīng)的考核體系下，體育課被學(xué)生們認(rèn)為是供大家消遣時(shí)間的課程，在這種心理狀況下，如果強(qiáng)加壓力讓其進(jìn)行相對(duì)比較枯燥而且很累的田徑鍛煉是不現(xiàn)實(shí)的。

二、建議與對(duì)策

結(jié)合初中體育教學(xué)的現(xiàn)狀和新課程改革的理念，為了提高初中生對(duì)田徑體育的興趣，我們應(yīng)該采取一些措施提高田徑教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們主動(dòng)參與體育鍛煉的積極性和主動(dòng)性。

（1）轉(zhuǎn)變和完善教師教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。在教學(xué)實(shí)踐中，教師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生總是模仿老師的行為。因此，在體育教學(xué)中如果教師能夠在教學(xué)理念方面結(jié)合新課標(biāo)進(jìn)行改革和完善，把自身的素質(zhì)、能力、文化修養(yǎng)與體育的魅力巧妙地結(jié)合，在枯燥的專業(yè)知識(shí)中融合與輕松的、愉快的娛樂性、趣味性，以此來帶動(dòng)學(xué)生對(duì)田徑體育的興趣，進(jìn)而提高他們參與田徑體育鍛煉的熱情。

（2）加強(qiáng)田徑體育價(jià)值宣傳，引導(dǎo)學(xué)生態(tài)度轉(zhuǎn)變。教師要因材施教，通過恰當(dāng)?shù)男麄骱鸵龑?dǎo)，促使學(xué)生對(duì)田徑項(xiàng)目態(tài)度的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高學(xué)生參與田徑運(yùn)動(dòng)的積極性。有很多學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)不足，教師應(yīng)該在授課過程中從田徑運(yùn)動(dòng)的作用和終身健身的角度，加強(qiáng)田徑運(yùn)動(dòng)的宣傳，讓學(xué)生逐漸了解并接受田徑運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，培養(yǎng)濃厚的興趣。

（3）合理利用教材，并作必要的補(bǔ)充。在初中的所有學(xué)科當(dāng)中，體育課堂對(duì)教材的要求是最寬松的，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，要圍繞教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，以教材內(nèi)容為主，但不要過分地依賴于有限的教材內(nèi)容；對(duì)一些章節(jié)要根據(jù)需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的補(bǔ)充；對(duì)于學(xué)生一時(shí)難以接受的內(nèi)容，要降低難度，對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分解，讓學(xué)生能夠輕松地完成規(guī)定動(dòng)作，體驗(yàn)到田徑運(yùn)動(dòng)帶來的成就感，也可以將田徑項(xiàng)目和其他項(xiàng)目相結(jié)合，設(shè)計(jì)一些趣味性較強(qiáng)的小游戲，供上課時(shí)使用。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)該充分考慮田徑運(yùn)動(dòng)與地方文化的結(jié)

合，比如，如果當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族較多，就應(yīng)該在課堂上把田徑運(yùn)動(dòng)和民族特色體育項(xiàng)目結(jié)合起來，使體育課堂呈現(xiàn)出濃郁的民族特色，讓學(xué)生感覺到有一種親切感，課堂教學(xué)效果肯定要比單純的按照教材內(nèi)容授課好得多。

（4）靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，積極鉆研，力求創(chuàng)新教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是非常重要的。靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使體育課堂更加接近生活，可以避免體育課堂的單一性，讓學(xué)生感覺不是那么枯燥，相反會(huì)有耳目一新的感覺，這樣的課堂就更能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與積極性。例如：在上課伊始，和學(xué)生一起做一些簡單的、節(jié)奏歡快的小游戲，在集中學(xué)生運(yùn)動(dòng)思維的同時(shí)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中完成課前的預(yù)備活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)表現(xiàn)比較好的同學(xué)或者小組進(jìn)行表揚(yáng)，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)帶來的快樂。中長跑練習(xí)是大多數(shù)學(xué)生都不愿意參加的，但是，如果我們?cè)谶M(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，為學(xué)生播放輕松歡快的音樂，可以有效地減少學(xué)生在心理方面的畏懼感。

（5）要重視體育教學(xué)，加強(qiáng)和完善初中體育教學(xué)的考評(píng)機(jī)制，并將學(xué)生的體育成績列入學(xué)生的綜合評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。初中生正是處于身體發(fā)育和習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，體育這門學(xué)科在直觀上的作用就是要通過教學(xué)活動(dòng)，讓青少年掌握一定的運(yùn)動(dòng)技巧，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，塑造健康的體魄，進(jìn)而樹立終身體育的觀念，這對(duì)于青少年的成長具有非常重要的意義。因此，在新一輪的教學(xué)改革中，要高度重視體育教學(xué)的重要性，通過制定一系列對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生體育綜合素質(zhì)的考核、考評(píng)機(jī)制，引導(dǎo)他們能夠從主觀上認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到田徑體育是增強(qiáng)體質(zhì)、塑造健康體魄的最佳途徑，進(jìn)而投身到體育鍛煉當(dāng)中。同時(shí)，要拋棄傳統(tǒng)意義上以分?jǐn)?shù)論英雄的觀點(diǎn)，在體育教學(xué)中，要看到體育這門學(xué)科的特殊性，要將體育素質(zhì)的提高作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生體育成績的重要標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，雖然目前學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的興趣還有待提高，但是，如果我們能夠及時(shí)查找到原因，不斷更新教學(xué)理念，完善教師自身思想觀念，巧妙靈活地綜合運(yùn)用多種新穎的教學(xué)方式，對(duì)現(xiàn)有的教材進(jìn)行必要的補(bǔ)充，做好課堂設(shè)計(jì)，采取激勵(lì)教學(xué)的方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大幅度地提高，逐漸形成積極參與田徑體育項(xiàng)目鍛煉的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

［1］宮 哲初中體育教學(xué)改革之我見［J］教育科研，2011（2）

［2］徐 平初中體育課程田徑教材分析［J］揚(yáng)州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）

篇4

關(guān)鍵詞：生態(tài)城、被動(dòng)式節(jié)能

中圖分類號(hào)：S891+.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

2007年11月18日，《中華人民共和國政府與新加坡共和國政府關(guān)于在中華人民共和國建設(shè)一個(gè)生態(tài)城的框架協(xié)議》和《補(bǔ)充協(xié)議》相繼簽署。中新天津生態(tài)城項(xiàng)目是中新兩國的第二個(gè)政府間合作項(xiàng)目，是兩國合作的旗艦項(xiàng)目。中新天津生態(tài)城南部片區(qū)警務(wù)中心是集公安、消防、交管為一體的綜合性辦公樓（含一個(gè)消防站），并在該辦公樓內(nèi)設(shè)置綜合應(yīng)急中心，為區(qū)域內(nèi)的公安、交警、消防及市政設(shè)施的應(yīng)急出警、排險(xiǎn)提供信息平臺(tái)。

該項(xiàng)目基地位于該項(xiàng)目位于中新天津生態(tài)城南部片區(qū)。項(xiàng)目用地西至漢北路，南至運(yùn)河路，東至住宅規(guī)劃用地，北至規(guī)劃住宅用地。項(xiàng)目占地1公頃，凈容積率不大于1.0，綠地率不低于30%，建筑密度不大于40%，建筑限高24米。

該項(xiàng)目功能要求復(fù)雜，用地較為緊張，需要同時(shí)考慮各使用機(jī)構(gòu)自身特點(diǎn)，并且交通流線組織互不干擾，梳理使用功能的同時(shí)還需樹立警務(wù)辦公的整體形象。同時(shí)根據(jù)生態(tài)城建筑設(shè)計(jì)導(dǎo)則應(yīng)遵守對(duì)“建筑質(zhì)量”、“環(huán)境負(fù)荷”和“成本投入”進(jìn)行綜合平衡，避免高科技、高投資的發(fā)展思路，避免簡單的“向發(fā)達(dá)國家靠攏”，避免示范、展示和技術(shù)、產(chǎn)品堆砌；鼓勵(lì)采用被動(dòng)式、適宜技術(shù)，鼓勵(lì)中國特色、結(jié)合氣候策略的“本土化綠色建筑”，鼓勵(lì)技術(shù)和建筑的有機(jī)集成。

根據(jù)該項(xiàng)目特性，我們制定了如下設(shè)計(jì)原則。建筑功能上充分整合建筑功能，力求做到建筑整體合一，各功能區(qū)在一個(gè)建筑體內(nèi)有機(jī)融合，且相對(duì)獨(dú)立。各功能流線分明，互不較差，互不干擾。建筑形式上追求莊重大氣，現(xiàn)代簡潔的風(fēng)格，突出警務(wù)辦公氣質(zhì)?？臻g形態(tài)上室內(nèi)空間、室外空間、與城市空間的完美過渡與融合。建筑技術(shù)上秉承生態(tài)設(shè)計(jì)理念，按照生態(tài)城綠色建筑的標(biāo)準(zhǔn)，充分展示建筑節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用，注重節(jié)能環(huán)保技術(shù)與再生能源利用技術(shù)，在建筑自然通風(fēng)采光方面力求新突破。

根據(jù)功能要求及場(chǎng)地現(xiàn)狀，我們將整體建筑規(guī)劃為兩部分，一部分為L型綜合辦公樓，另一部分板式生活用房。兩棟建筑圍合中心綠地，形成了場(chǎng)地的基本骨架。通過建筑退線讓出了建筑入口空間，這樣既兼顧了室內(nèi)空間的使用又滿足了室外空間的需要。形成了城市空間向室內(nèi)空間，室內(nèi)空間向室外空間三個(gè)層次的過渡。同時(shí)根據(jù)地域風(fēng)向特征，建筑打開的一面吸收了夏季東南主導(dǎo)風(fēng)向，有利于夏季自然通風(fēng)；L型建筑抵御了冬季西北主導(dǎo)風(fēng)向，屏蔽了冬季的寒潮，從而保證了建筑內(nèi)部小環(huán)境的舒適

空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上主要考慮如何處理好由城市開放空間向建筑室內(nèi)空間以及再由建筑室內(nèi)空間向建筑庭院空間的兩重過渡關(guān)系。在處理手法上，我們將面向城市十字路口的建筑轉(zhuǎn)角作了圓角處理，并且將此處處理為整個(gè)建筑最高部分，以此為中心沿兩翼高度遞減，呼應(yīng)了城市肌理，豐富了城市空間。建筑內(nèi)部庭院空間主要由中央綠地和訓(xùn)練場(chǎng)地兩部分組成，消防員訓(xùn)練用消防塔高24米，我們采取與建筑結(jié)合的辦法，使其形成庭院內(nèi)有機(jī)圍合部分，并成為整個(gè)建筑群組的制高點(diǎn)，形成了該區(qū)域具有標(biāo)志性的空間形態(tài)。

地塊位于漢北路與運(yùn)河路交口，依據(jù)建筑功能，在兩條主干路上各設(shè)置一個(gè)機(jī)動(dòng)車出入口并通過建筑過街入口引入建筑內(nèi)部庭院。機(jī)動(dòng)車交通系統(tǒng)只環(huán)繞辦公樓設(shè)置，步行系統(tǒng)可以進(jìn)入建筑庭院內(nèi)部，達(dá)到了人車分流的目的。消防隊(duì)車庫面臨運(yùn)河路一側(cè)，車庫前留有15米寬空地。場(chǎng)地停車位置大部分布置于地下室，地下室兩個(gè)出入口分別布置在基地最南端和最北端生活輔助用房首層部分，均臨近主干道，便于迅速出警。地下地上停車位總計(jì)90部。

本方案綠化系統(tǒng)的設(shè)計(jì)主要考慮地面綠化，垂直綠以及屋面綠化三層次相結(jié)合構(gòu)成的立體綠化系統(tǒng)。地面層次綠化以中央綠地為主結(jié)合城市綠化形成內(nèi)外貫通的綠化系統(tǒng)。垂直綠化主要依賴爬藤植物對(duì)建筑的覆蓋，以及建筑外皮通風(fēng)層內(nèi)的盆栽植物。屋面綠化布置在辦公樓兩翼屋頂平臺(tái)的部分，形成建筑的空中庭院。

作為生態(tài)城內(nèi)的核心公共建筑，生態(tài)技術(shù)方面的設(shè)計(jì)無疑是本次方案考慮的重中之重。

本方案生態(tài)技術(shù)以被動(dòng)式節(jié)能技術(shù)為主，從六個(gè)方面加以實(shí)施。

節(jié)地與節(jié)能是綠色建筑的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，本方案通過功能的整合，盡量縮小建筑占地面積，留出室外空間。最終核算占地率為23%。體型系數(shù)是控制建筑能耗的重要參數(shù)，體型系數(shù)越小對(duì)建筑節(jié)能越有利，因此在設(shè)計(jì)方案中我們拋棄了復(fù)雜幾何體與異型體，選擇了簡單規(guī)則的形體的拼接，最大限度的控制體型系數(shù)。最終核算體型系數(shù)為：0.2。建筑外墻材料計(jì)劃選用保溫性能較好的砂加砌保溫砌塊，從而達(dá)到節(jié)約保溫材料的目的。

節(jié)水的原則主要體現(xiàn)在節(jié)水設(shè)備的選用。

本方案中可再生能源的利用主要考慮太陽能，我們通過外墻面大面裝置太陽能光伏發(fā)電板以及屋頂放置太陽能集熱板的方法，充分利用太陽能發(fā)電發(fā)熱，可供建筑部分用電及熱水的需求。

在植物系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，我們采用了屋頂綠化與墻面綠化兩種方式相結(jié)合。屋頂綠化的設(shè)計(jì)可顯著提高建筑的節(jié)能效果，凈化空氣，滯塵降噪，改善了建筑景觀，提升了建筑品質(zhì)。墻面綠化我們?cè)O(shè)計(jì)為附壁式，以屋頂花園鋼支架為依托種植攀爬植物。外墻垂直綠化起到隔熱、蔽蔭、減少輻射的作用，從而調(diào)節(jié)墻壁的室內(nèi)外溫差，降低室內(nèi)溫度，改善室內(nèi)小氣候。

自然風(fēng)循環(huán)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。首先根據(jù)地域風(fēng)向特征，建筑打開的一面吸收了夏季東南主導(dǎo)風(fēng)向，有利于夏季自然通風(fēng)；L型建筑抵御了冬季西北主導(dǎo)風(fēng)向，屏蔽了冬季的寒潮，從而保證了建筑內(nèi)部小環(huán)境的舒適度。其次，我們?cè)诮ㄖ鱾?cè)設(shè)計(jì)了一道由玻璃幕墻包圍，綠色植物穿插的生態(tài)通風(fēng)層。夏季西曬強(qiáng)烈，通過通風(fēng)層的拔氣作用，使空氣在建筑西表面上流動(dòng)；通風(fēng)層內(nèi)的植物，為熱空氣降溫，由此起到通風(fēng)隔熱的作用。第三，在建筑局部靠近走道部位設(shè)計(jì)通風(fēng)道，通過風(fēng)道的拔風(fēng)作用促進(jìn)室內(nèi)空氣循環(huán)，提高室內(nèi)空氣質(zhì)量。

篇5

其實(shí)，老北京忌憚嚴(yán)冬，也與取暖條件比較差有關(guān)，普通人家只能燒煤球，無家可歸者就更艱難了，夜里只能“抱火鍋”，即蹲在墻邊睡覺，把身體縮成一團(tuán)，懷里揣個(gè)小暖爐，里面只有很少的炭，靠它的那點(diǎn)熱量過夜。遇到特別寒冷的天氣，體質(zhì)差的人就很可能被凍死。即使是普通人家，冬季也很難熬，家家少不了三大件：擋風(fēng)的棉門簾、苫白菜的蒲草簾和小孩的屁股簾，這被戲稱為“歲寒三友”。

北京冬天的回憶，首先是冷。這種冷，在凜冽中透著踏實(shí)感，如老舍所言――“冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡?！边@種冷，在蕭索中透著溫存，如郁達(dá)夫感慨――“冷雖則比南方要冷得多，但是北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底?！北本┑亩?，凝結(jié)了北京人對(duì)寒冷的記憶。而冬天里的一條條胡同，則承載了人們對(duì)溫暖的向往。燒著水壺蜂窩煤爐子、熱騰騰的白菜餡兒餃子，圍坐在火爐旁暖手聊天的一家人，無不透著那股實(shí)實(shí)在在的熱乎勁兒。當(dāng)你走進(jìn)胡同的院墻，一踏進(jìn)屋里，撲面而來的一團(tuán)春氣會(huì)使你立馬忘記屋外的一切苦楚。

如今北京的冬天，似乎不像過去冷得讓人印象深刻。偶爾下點(diǎn)雪，過不了三五天，便化作黑乎乎的雪水流走了。少了大雪封門、少了積煤成山，冬天的味道淡了。從北京籍?dāng)z影師李江樹的這組胡同影像中，我們能夠透過北京人傳統(tǒng)的生活細(xì)節(jié)，重溫上世紀(jì)八九十年代至今的胡同變遷和北京人冬日的生活情趣。那些年的冬天如同胡同里土灰色的斑駁院墻，陰冷卻不單調(diào)，破舊卻流露著人情味兒。時(shí)過境遷，當(dāng)時(shí)的胡同范兒已伴隨著拆遷和改造而消失殆盡。少了胡同、少了自由市場(chǎng)，沒了蜂窩煤爐子和搪瓷痰桶，自然也抹掉了平淡充實(shí)的生活韻味。幸有灰白的影像記憶，讓我們站在冬天的尾巴上，懷念冬天。

【冬暖】“京華憶，最憶是圍爐，老屋風(fēng)寒渾似夢(mèng)，紙窗暖意記如酥，

北京金、元兩代就有煤。當(dāng)時(shí)的煤是用駱駝從門頭溝拉到城里零售。黃土多是從薊門橋外拉來的元大都城墻土，當(dāng)年修城墻時(shí)這里的土都被篩過，所以比較細(xì)，雜質(zhì)少。清代始至民國，煤末加1/5黃土制成的煤球是京城百姓的主要燃料。小康人家從煤鋪買煤球，煤鋪用直徑1米的大荊條篩子，兩個(gè)工人一天可搖1000斤煤球。城市貧民買煤末，加上黃土、水和成煤泥，攤平切成小方塊，放在簸箕里自己搖煤球。當(dāng)20世紀(jì)60年代有了軋煤球機(jī)，煤廠不再人工搖煤。再后來，多數(shù)人家從燒煤球改燒更方便的蜂窩煤。

上世紀(jì)90年代北京冬天的胡同里隨處可見一堆堆的蜂窩煤。當(dāng)時(shí)一塊煤賣7毛錢。一個(gè)爐子一天要添上6~8塊，一冬天下來，省著燒也要燒八百多塊蜂窩煤。燒煤的程序是攏火、擻火、添煤、封火，還得不時(shí)地清理爐灰。大清早，經(jīng)常能見到穿著秋褲的人哆哆嗦嗦地捧著一臉盆爐灰渣去當(dāng)街倒?fàn)t灰。沒燒透的煤末子可別糟踐了，得把它倒在墻根，活了水壓平，拿菜刀一條一條線地劃開，曬干后自然形成一塊一塊的，待來年再利用。如今大多數(shù)平房已由政府統(tǒng)一安裝了電取暖設(shè)備。但在21世紀(jì)初，北京的一些四合院仍使用煤爐取暖。

【冬食】

清水飄芙蓉，元寶落玉盤。 饕餮世間味，最是此物鮮。 ――《餃子》

冬至?餃子

陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。北方的冬至講究吃餃子。相傳餃子源于醫(yī)圣張仲景發(fā)明的御寒方子 ――“祛寒嬌耳湯“。把羊肉、辣椒和一些祛寒的藥物用面皮包成耳朵的樣子，下鍋煮，吃了不會(huì)凍爛耳朵，張仲景將其取名為“嬌耳”。老北京還有冬至吃餛飩的習(xí)俗，據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：“冬至餛飩夏至面”。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。如今民間流傳北京人講究“冬至餃子夏至面”。這一天“茫茫寰宇，天地渾沌如雞?！憋溩有嗡齐u卵，所以冬至要吃餃子。

在冬天干冷的空氣中，一丁點(diǎn)兒帶著熱乎氣的香味兒就能飄得很遠(yuǎn)。冬天是飽口福的季節(jié)，冬天的美味離不開餃子。一碗熱乎的餃子能驅(qū)趕一切孤獨(dú)寒冷。冬至一過，轉(zhuǎn)眼到年根兒，老百姓家里得屯上過年期間的蔬菜糧食和魚肉禽蛋。幾張木條案和幾輛移動(dòng)的板車構(gòu)成了胡同里的自由市場(chǎng)。老百姓挎著菜籃子，買上幾條帶魚和十幾斤肉，還得來上幾斤新鮮肉餡。忙碌了一年，年夜飯可不能含糊。

【冬趣】

一夜北風(fēng)寒，大雪紛紛落，那景致有得瞧的。――梁實(shí)秋《北平的冬天》

雪景?雪人

談到冬天最大的快樂，李江樹說，“我最喜歡的是北京冬天的雪?，F(xiàn)在冬天的北京不那么寒冷，雪也沒那么常見了，野趣沒有了。過去一下雪，整個(gè)北京都變得漂亮起來，特別是北京的胡同里更是好看。雪把胡同里的煤渣和灰塵都掩蓋住了，胡同變成了一條狹長的白色甬道。孩子們堆雪人，點(diǎn)燈籠，白雪映著紅門簾，潔凈中顯得特別喜慶?！毖┦琴p心悅目的。銀裝素裹的修飾讓干冷空寂的胡同增添了幾分素凈與靈氣。裹上圍巾走出家門，去街上溜達(dá)溜達(dá)，迎著雪花，呼吸著新鮮空氣，也別有一番風(fēng)味。

老北京一入冬，有 “貓冬”的說法，意思是冬天要少運(yùn)動(dòng)、多保養(yǎng)，減少熱量散發(fā)。可是離開了戶外，哪兒還有冬天的韻味呢？當(dāng)滿城飛雪，遍地流銀，“貓”在屋里的孩子們掩蓋不住興奮，急著奔入雪中，追尋著冬天賜予他們的妙趣。雪是百玩不厭的。光是打雪仗，就有很多玩法。除了攢雪球的玩法，孩子們還將竹竿破成兩半，用竹條上雪，用腳磕出“雪彈”。第一場(chǎng)雪下完了，一定要在家門口堆個(gè)雪人紀(jì)念一下，如果能偷個(gè)胡蘿卜作鼻子就更好了。要是家里有大人會(huì)木匠活，用木板和粗鐵條給孩子做個(gè)小爬犁，那是冬天里最令人羨慕的玩具。大人用繩子拉著爬犁在雪地里前行，孩子的臉凍得紅撲撲的，高興地喊著“快點(diǎn)，再快點(diǎn)！”――童年的快樂就是這么簡單。而如今，飄雪的胡同已成了“丟失的從前”，只留存在人們繽紛的記憶里。當(dāng)罕見的雪花朦朧北京城時(shí)，胡同中賞雪戲雪的景象卻難得再見了。

李江樹，1954年出生，曾任北京無線電二廠工人，英文版《中國婦女》攝影記者。除了從事紀(jì)實(shí)攝影，他還進(jìn)行攝影評(píng)論、攝影美學(xué)、文學(xué)方面的寫作。

1985年，報(bào)告文學(xué)《林莽，浩瀚的林莽》在聯(lián)合國“國際青年年”中國區(qū)征文中獲金獎(jiǎng)。1995年，專題攝影《兒童孤獨(dú)癥的拯救者》獲全國紀(jì)實(shí)報(bào)道大賽一等獎(jiǎng)。

1996年，攝影作品《人民音樂家王洛賓》獲“全國新聞人物肖像大賽”銅牌獎(jiǎng)。

曾在第一屆“四月影會(huì)”《自然?社會(huì)?人》首展的攝影作品《畫家石魯》，1988年獲“艱巨歷程”全國攝影公開賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，1999年獲“共和國50年新聞攝影獎(jiǎng)”并入選20世紀(jì)華人攝影經(jīng)典。

2003年，中篇散文《向北方》獲首屆全國環(huán)境文學(xué)一等獎(jiǎng)與《中國作家》“好百年杯”全國散文大賽一等獎(jiǎng)。

2004年，《北京?東四七條》等5幅照片被廣東美術(shù)館收藏。

2007年12月，以圖片與文字的形式呼吁全社會(huì)對(duì)殘存的、正在和繼續(xù)遭受破壞的老北京做最后的搶救性保護(hù)的專題《老北京》，獲首屆“侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)”。同月，對(duì)兩位攝影家的長篇評(píng)論《中原厚土》獲第六屆中國文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

2008年5月，攝影作品《茶館》被西班牙瓦倫西亞現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏。

篇6

北京是一座北方城市，四季分明。

萬物復(fù)蘇的春天，冰雪融化了，柳樹綠了，花兒紅了，歡快的鳥兒“嘰嘰喳喳”不停地向人們匯報(bào)著春天的腳步向我們走來了。沉睡了一冬天的柳樹醒來了。“轟隆隆”的春雷跟柳樹說“小柳樹呀，快醒醒吧！”“沙沙沙”的春雨給柳樹洗澡了，洗著，洗著，柳樹的枝條綠了，軟了。?。《嗝疵利惖拇禾煅?！

我非常喜歡北京的春天，但我不喜歡北京的夏天。因?yàn)楸本┫奶旆浅５难谉?。雖然在夏天可以吃到香甜可口的雪糕，但是我還是盼望著夏天趕快過去吧。我最喜歡的還是北京的秋天。

北京的金秋時(shí)節(jié)，景色宜人，層林盡染，疊翠鎏金，天高云淡，秋高氣爽，五谷豐登，瓜果飄香。看！梨樹掛起金黃的燈籠，蘋果露出紅紅的臉頰，麥海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把。秋天的景象真美呀，就像一幅多彩的圖畫！

在北京，秋天是最讓人難忘的，而寒冷的冬季是最讓人可怕的。在冬季，除了有白茫茫的大雪，還有呼號(hào)的刺臉的北風(fēng)。我總是盼望著可怕的冬天趕快過去吧！冬天已經(jīng)來了，美麗的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

篇7

海南島的春季，夏季，秋季，冬季都如春天般那是婦孺皆知的。春天鳥語花香；夏天山青水秀；秋天稻香傳千里；冬天更是一幅獨(dú)特的圖畫了，是她將北方冬天那死一般寂靜的景色換成了活躍生機(jī)的景色。

海南島冬天的動(dòng)物大多數(shù)不用冬眠，不用把自己短暫的生命花在睡覺上。當(dāng)你到橡膠林時(shí)你可以感受到有許多美妙的聲音，如：鳥叫聲與樹葉沙沙的配合聲等。

海南島的冬天充滿了花的氣息，就好比我家的富貴花吧，春天是火紅火紅的，冬天也彼此彼此；又如那地上的小草，北京的已枯黃了，而我們海南島的草依舊未改變，青油油的，可以說動(dòng)物們吃了都會(huì)煥發(fā)出“青春”的氣息。

海南島的冬天，人們不用變成大熊貓；不用上下包得扎實(shí)，只需兩只眼看東西；不用因穿得太多像背著一個(gè)人走路的重……在海南島輕輕松松地穿一兩件衣服足可抵住這一個(gè)柔弱的少女。

會(huì)有人問海南島為什么會(huì)有這般景色呢？我會(huì)回答：應(yīng)為海南的緯度位置與赤道較近，位于五帶中的熱帶，屬于熱帶季風(fēng)氣候，有于四面環(huán)海，冬暖夏涼。

我爺爺說正是因?yàn)榭粗辛撕Ｄ蠉u的氣候才選定在這兒定居的。確實(shí)，就如海南的空氣吧，在地理書上說我們這兒的空氣要比廣州啊，北京啊，等地方要干凈得多；氣候呢，就更不用說了，冬天暖和暖和的，不像黑龍江，冷死人了！而且冬天的景色全是白色的，讓人覺得乏味與空空的感覺。

海南島的冬天，如能到三亞住個(gè)三四天那就是兩個(gè)字能形容“享受”，在那可穿著短袖，海水一點(diǎn)也不冷，很舒服，上次我還看到有新聞?wù)f有很多大陸人因當(dāng)?shù)靥淞硕鴣砗Ｄ蠉u過冬。

北方的冬天，大多數(shù)無經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民種的農(nóng)作物回被凍死很多；而在海南島則不同，冬天即使那些無經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民種農(nóng)作物，也決不會(huì)受損太多。

篇8

那是2004年的冬天，我那年6歲。12月時(shí)我隨父母坐飛機(jī)到北京，那時(shí)的天氣異常寒冷，我的臉被凍得通紅，稍微動(dòng)一動(dòng)都像刀割在臉上一樣。在住在北京的大舅家坐了沒兩分鐘，大舅就拉著我到附近的公園，那兒被一片白雪覆蓋，像冰河世紀(jì)一樣。大舅拉我在一個(gè)亭子坐下，接著他指著一株散發(fā)著暗香的花激動(dòng)地對(duì)我說：“那是梅花，它專門在冬天開放，它不怕寒冷，是我們學(xué)習(xí)的榜樣！”那時(shí)我被北京的寒冷凍到說不出話，只是在我幼稚的心里想：“梅花真傻，那么冷的天還開放，這種天氣我都受不了，他還在硬撐？真是傻到不能再傻！竟還要我學(xué)它？”于是從此以后，我都認(rèn)為梅花是最傻的花。

不知不覺，我是一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生了，自從我學(xué)了《梅花魂》這一課，我對(duì)梅花的看法徹底改變。老師講課的內(nèi)容已不再記得，只模模糊糊地記著：“梅花是最有骨氣的一種花，它不畏寒冷，專在冬天開放，我們中華民族有許多人都有它的本性。”這時(shí)，我對(duì)我的想法出現(xiàn)了疑問：梅花到底是不是傻瓜？回家問爸爸，爸爸的話我現(xiàn)在還記得：“孩子，這是它的本性，它天生就是在冬天開花的。”聽了這話，我恍然大悟：對(duì)??！這就是梅花的本性！

去年，我又一次去北京，又趕上了梅花開放。我走到梅花面前，心里默默地對(duì)梅花說：“對(duì)不起，我誤會(huì)你了！”那梅花隨風(fēng)搖擺，似乎在微笑：“沒關(guān)系，我不在乎。”

篇9

據(jù)說在冬天每往北走100公里氣溫就下降一度，老家的冬天與北京有十幾度的溫差，氣候上南北溫度的差異也造成很多生活習(xí)性的不同，老家冬天曬太陽的習(xí)慣在北京似乎不曾聽到有人說起。

南方的冬天難得有痛快的大晴天，家里把被子、褥子、墊床的稻草等全部拿出來曬，大人小孩坐在太陽底下和衣被一起曬太陽。身上曬暖和了，衣服一件一件可以脫去，讓人萌生洗澡的沖動(dòng)，燒了熱水光著膀子就坐在太陽底下慢慢搓洗身上積攢多日的垢泥，洗完倒在被太陽曬軟變暖和的被子上美美打個(gè)盹，感覺人生很美好。更小時(shí)候的記憶中冬天似乎晴天要多些，家里厚厚的籬笆擋住北風(fēng)迎著早上的太陽是個(gè)曬太陽的好地方，從床上起來抓住衣服沖到籬笆下，把衣服曬熱了再穿上。然后去水塘撈起一塊薄冰，用空心的稻草對(duì)著冰的邊沿用力吹氣，一會(huì)兒吹開一個(gè)小洞，用稻草穿起來吊在竹枝上看著一點(diǎn)點(diǎn)化為水。曬太陽的感覺是暖洋洋的，曬太陽的人會(huì)變得懶洋洋的，母親、姐姐織毛線，外婆在納鞋底……雪后的晴天曬太陽更有意思，看著鄰家屋頂?shù)难┞诨儽÷冻龌液诘耐咂?，曬化的雪水從自家的屋檐流下來宛如水簾洞，小孩子鉆進(jìn)鉆出不免打濕了衣裳。不過曬太陽看書可不是好時(shí)機(jī)，一會(huì)就打起了瞌睡。

老家有句諺語：“春寒細(xì)雨冬寒晴”，冬天天晴的日子往往氣溫比較低，大太陽的日子屋里屋外可是兩重天，屋里陰冷難熬，一節(jié)課四十五分鐘沒有多少精力在課堂上，兩只腳從腳跟開始一直僵到大腿，不敢稍稍挪動(dòng)一下，雙手揣在衣服里，翻書都不愿拿出來，只將舌頭伸出來舔著去翻，身體蜷得緊緊的，恨不能把自己卷起來躲進(jìn)書包里，下課的鈴聲一響便如脫兔一般歡叫著沖出教室，在有太陽的墻角大家挨著墻分別從兩邊向中間擠了起來，口里喊著：“擠呀、擠呀，擠爆肚……”中間的人被擠出，很快跑著從邊上又?jǐn)D進(jìn)來，不停擠著、跑著，一會(huì)全身暖和過來，直到上課的鈴聲催促進(jìn)教室。曬太陽在陰冷潮濕的南方是童年溫暖的回憶，北京的冬天室外太冷，在高樓的叢林中能在家里隔著玻璃窗曬太陽不失為美事，不過卻少了在屋外曬太陽的樂趣。

江南的氣候是冬冷夏熱，冬天要曬太陽夏天則要乘涼。暴曬在毒辣的太陽下干農(nóng)活，田野中找棵大樹歇息乘涼感覺很享受。家里厚實(shí)的竹籬笆擋住了太陽，又近著荷塘，荷葉、荷花的清香隨著從水塘漫出來的涼氣順著籬笆悄悄地沁過來，很是涼爽，是村里最好的乘涼去處。四近勞作的人都會(huì)來這里乘涼，外婆燒了一大鋼精鍋開水泡上茶葉，備了一只碗，路人都可以隨便舀一碗喝。中午，村里人會(huì)舉著飯碗來這隨地坐在草上，一起吃一起閑聊，我們搬了竹板床來這里午睡，鄰村的同學(xué)常過來和哥哥下象棋。南方的夏夜更是悶熱難捱，晚上幾乎夜夜都要乘涼，我們弟兄幾個(gè)早早在水塘里洗了澡，先用水澆濕了地，被暴曬過的院子用水一澆茲茲地響，騰起一股帶著塵土氣息的熱氣，幾遍涼水澆下去慢慢就有了涼快的感覺，搬了竹床，架起了竹板床，就著霉豆腐吃飽了中午剩的涼粥，兄弟幾個(gè)就在竹床上爭奪“地盤”和扇子，扇子其實(shí)沒有太大的用處，扇起來的風(fēng)依舊是熱的，于是拿著扇子在院子里到處捕捉出來閑逛的小微風(fēng)，外公用古老的法子“嗚呼”、“嗚呼”的呼喚著風(fēng)，風(fēng)卻沒有給過面子，人家不想來怎么呼喚都沒有用。夏天屋里屋外終究是有些溫差的，不過在屋外睡覺蚊子就來享用大餐了，我們收集一些干樹葉、竹葉點(diǎn)起火來，折些新鮮的草壓住火頭，火苗就大部分變成了煙，拿扇子將煙驅(qū)散，蚊子就被煙驅(qū)散了，就能安心睡到下半夜再回到屋里睡。

篇10

關(guān)鍵詞：《冬》 冬天意識(shí) 嚴(yán)酷 個(gè)人命運(yùn) 時(shí)代 承擔(dān)

九葉詩派是40年代后半期活躍在國統(tǒng)區(qū)的一個(gè)用現(xiàn)代主義手法，以《詩創(chuàng)造》、《中國新詩》等刊物為陣地，來表達(dá)現(xiàn)實(shí)感受的詩歌流派，代表人物有辛迪、杜運(yùn)燮、鄭敏、唐湜、袁可嘉等九位。他們因于1981年出版了詩歌合集《九葉集》而得名。他們的作品都滲透著“現(xiàn)實(shí)主義”的文學(xué)特征：表現(xiàn)現(xiàn)代人的意識(shí)和體驗(yàn)，揭示存在于現(xiàn)象背后的復(fù)雜與深刻。[1]穆旦就是這個(gè)詩歌群體中，最重要的一員。他曾在40年代活躍于中國文壇，但在特殊的歷史時(shí)期里，穆旦被迫停止了創(chuàng)作。在其生命的最后一年里，穆旦創(chuàng)作了二十余首詩歌，這些詩可以看作是詩人在彌留之際，對(duì)人生的回顧與總結(jié)?！抖肥瞧渲凶罹哂写硇缘囊皇自姼瑁粌H表現(xiàn)了詩人坎坷不幸的個(gè)人命運(yùn)，更體現(xiàn)出詩人于黑暗之中的堅(jiān)持與探索。

穆旦的《冬》創(chuàng)作于1976年12月，特殊的年代里，歷經(jīng)磨難的詩人，無論是身心還是靈魂都已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠v，但他卻依然從容鎮(zhèn)定，在充滿了強(qiáng)烈的“冬天意識(shí)”的整首詩里，詩人以生命之歌驅(qū)趕寒冷，憑借堅(jiān)韌毅力承擔(dān)那個(gè)時(shí)代的困境和痛苦。從整個(gè)作品中，可以感受到詩人沉重而苦澀的情感，更有一份焦灼而熱切的渴望。

“冬”作為詩的主體意象，不僅是描寫自然環(huán)境冬季的嚴(yán)寒，更是通過冬的寒烈，渲染冬的嚴(yán)酷，表現(xiàn)環(huán)境的惡劣，是特殊時(shí)代環(huán)境和個(gè)人境遇的代言。

詩的第一章：“我愛在淡淡的陽光短命的日子，臨窗把喜愛的工作靜靜做完；才到下午四點(diǎn)，便又冷又昏黃，我將用一杯酒灌溉我的心田。多么快，人生已到嚴(yán)酷的冬天……”[2]詩人在詩中使用了冷色、晦暗的詞匯，即便是“太陽”也是“短命的”，呈現(xiàn)了一個(gè)處于黑暗的歷史隧道中的生命的顏色。在蕭瑟寒冷的冬季，酒可以使身體溫暖，抵御季節(jié)的寒冷，卻無法抵御人生的嚴(yán)酷?！皣?yán)酷的冬天”是詩人現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)寫照：被勞動(dòng)管制二十年，經(jīng)歷了批判、檢討、蹲牛棚等不公正的待遇。詩人此時(shí)的境遇已經(jīng)處于嚴(yán)酷的冬天，表現(xiàn)出時(shí)代與社會(huì)所給予他的沉痛和苦澀。雖然人生已是冬天，但是詩人仍能從嚴(yán)酷的冬天里看到“跳動(dòng)的生命”“體會(huì)到人生的樂趣”，用熱烈的感情溫暖人生的冬天。

在第二章里，詩人以自然之冬，象征社會(huì)之冬，寫出外在社會(huì)環(huán)境的惡劣，“寒冷，寒冷，盡量束縛了手腳，潺潺的小河用冰封住了口舌，盛夏的蟬鳴和蛙聲都沉寂……春天是這樣深深隱藏，哪兒都無消息，都怕崢露頭角……”。[3]花和綠色本是大地應(yīng)存的本色，但是寒冷的扼殺，使得一切都由蓬勃、盎然的生機(jī)轉(zhuǎn)為死寂。暗指特殊的社會(huì)環(huán)境會(huì)使人不敢向前，禁錮人的思想，使人的熱血變冷。

第三章詩人用裸的語言寫出了對(duì)“冬天”的憤怒與厭憎，“天氣是如此的肅殺，因?yàn)槎焓歉星榈膭Ｗ邮?，因?yàn)槎煲呀?jīng)使心靈枯瘦，因?yàn)槎旆庾×四愕拈T口，因?yàn)槎焓呛脡?mèng)的劊子手”。[4]詩人的情感或是說想發(fā)泄的念頭一觸即發(fā)，爆發(fā)式的情感，情緒化的意象，寫盡了當(dāng)時(shí)特定社會(huì)環(huán)境的冷漠與殘忍，把一切美好的東西都扼殺揉碎。

《冬》的最后一章的書寫，像轉(zhuǎn)換的電影鏡頭一樣，首先呈現(xiàn)在鏡頭里的是馬房隔壁的小土屋，鏡頭定格在被冷風(fēng)吹動(dòng)得沙沙作響的窗紙上，幾秒過后，鏡頭突轉(zhuǎn)為帶著雪走進(jìn)來的幾只泥腳。接著就是幾個(gè)鏡頭片段的拼接組合：“有的添木柴，有的在烘干，有的用他粗而短的指頭把煙絲倒在紙里卷成煙……”[5]，背景則是一壺滾沸的水，其蒸騰的白色水霧和煙氣共同繚繞著的小屋。在陋室里，被“改造”的知識(shí)分子聚集在一起，吃著，哼著小曲，談著些枯燥的原野上枯燥的事物。這里影射著現(xiàn)實(shí)的“嚴(yán)酷”：他們已經(jīng)不敢把內(nèi)心真實(shí)的東西表現(xiàn)出來，特殊的環(huán)境，也只能談些無關(guān)痛癢的話題。

在不幸的個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代重壓下，詩人穆旦并沒有被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所擊倒。盡管他慨嘆“多么快，人生已經(jīng)到嚴(yán)酷的冬天”，可是他仍然看到了希望：“冰凍的小河還在冰下面流”，體現(xiàn)出對(duì)人生信仰的堅(jiān)守，堅(jiān)強(qiáng)的生命之河并沒有由于嚴(yán)冬的降臨而停滯，反而不斷地流淌。從與好友的會(huì)心閑談中得到了精神支撐與鼓勵(lì)，詩人相信太陽終會(huì)沖破“多日的陰霾”，“從枯樹枝漏下淡淡的陽光”。詩人還通過讀小說，來排遣內(nèi)心的痛楚“你一本書躺在床上，在另一個(gè)幻象世界里周游，它使你感嘆，或使你向往”。

詩歌的結(jié)尾處這樣寫著：“北風(fēng)在電線上朝他們呼喚，原野的道路還一望無際，幾條暖和的身子走出屋，又迎面撲進(jìn)寒冷的空氣”，[6]雖然北風(fēng)還在呼嘯，嚴(yán)酷的冬天還沒有過去，但是面對(duì)寒冷的荒原，真正的勇士敢于邁出勇敢的腳步向前。

詩人穆旦在創(chuàng)作這首詩歌的時(shí)候，曾經(jīng)把初稿的一、二兩章，抄寄給好友杜運(yùn)燮，讓其品讀，后來杜運(yùn)燮在回信中坦率地說出了自己的看法：《冬》的第一章各節(jié)最后一行均為“人生本來是嚴(yán)酷的冬天”的復(fù)沓，未免太悲觀。在征求好友的意見后，詩人穆旦把每一疊句都做了修改，并給好友杜運(yùn)燮回信說：“這樣改動(dòng)，你看是不是少了‘悲’調(diào)？”其實(shí)當(dāng)他在試探性地征求杜運(yùn)燮意見的同時(shí)，也明確表示了自己的觀點(diǎn)，他原意是要寫冬之樂趣，因?yàn)樗X得樂趣畫在嚴(yán)酷的背景上，表明越是冬天越能看到生命可珍之美。[7]原詩稿客觀地描述“本來”，這是現(xiàn)實(shí)，我們無力改變，只能去順從、適應(yīng)，連反抗的力氣都沒有。“本來”之中滲透著無奈與無助。修改過后的作品傳達(dá)著這樣的一個(gè)訊息：冬天是人生所必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，只是一個(gè)歷程，一切嚴(yán)酷都會(huì)過去，“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天，人生沒有不請(qǐng)自來的春天”，包含著希望、寄托與希翼，可能讓詩人的原意更明顯些。

《冬》是詩人穆旦的最后一首詩歌，也可以說是生命的絕唱。它既是對(duì)生命的贊美，對(duì)人與人之間真摯感情的渴望，也是對(duì)堅(jiān)韌精神的頌揚(yáng)，是堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、勇敢的生命的贊歌。魯迅說過，“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，真正的知識(shí)分子在沉默中也不會(huì)放棄對(duì)思想的求索。在作品中，滿含著詩人對(duì)深深隱藏的新春的期待。

詩人穆旦于1977年2月26日病逝，在1981年11月，詩人所受到的所有不公正評(píng)判終于得到了，盡管這春天對(duì)于穆旦來說已經(jīng)來得太遲了，在他的有生之年沒有等到春天的到來，但他卻以一首《冬》預(yù)言著中國大地上嚴(yán)酷冬天的結(jié)束。謝冕曾經(jīng)作文《一顆星亮在天邊》來表達(dá)對(duì)詩人穆旦的緬懷，結(jié)尾處這樣寫到：“一顆星亮在天邊，沖出濃云它閃著寒光。它照耀過，但濃云最終還是埋葬了它。在偏見的時(shí)代，天才總是不幸的?！盵8]而今，詩人穆旦的詩歌受到讀者的喜愛，也得到文壇與社會(huì)的肯定。其詩歌作品《冬》中所流露的“冬天意識(shí)”在現(xiàn)今社會(huì)中依然有其珍貴的價(jià)值，讓人們?cè)谛鷩讨袑で笾鴿M足，在脆弱中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)行走，“人生本應(yīng)是嚴(yán)酷的冬天，人生沒有不請(qǐng)自來的春天”。

注釋：

[1]洪子誠：《中國當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社，2007年版。

[2][3][4][5][6]李方：《穆旦詩全集》，北京：中國文學(xué)出版社，1996年版。

[7]陳伯良：《穆旦傳》，北京：世界知識(shí)出版社，2006年版。