導(dǎo)語：如何才能寫好一篇孩子教育問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、最突出的問題：缺乏心靈關(guān)注和人文關(guān)懷

那年夏天，我曾經(jīng)參與過一次“尋人行動”，原因是學(xué)校某個班有個孩子不見了。那一天，下著小雨，老師和家長一起尋找一個叫做“言言”的孩子。言言父母離異，他跟爸爸一起生活。孩子是被老師批評了幾句，說是上廁所，結(jié)果，趁老師不注意，一去不復(fù)返。后來，是在學(xué)校外面一個廢棄廁所里找到的孩子。我看見他時，他正冷得瑟瑟抖成一團(tuán)，一個8歲的小孩兒，是有著怎樣的心靈感受才會做出這樣的逃避舉動？我當(dāng)時就忍不住淚奔了。后來我?guī)е刈?，邊哄、邊聊，原來，中午他的爸爸心情不好吼了他，他沒能寫完作業(yè)就去了學(xué)校，后來老師又批評了他，他覺得沒臉在班里待了就跑了出來。這件事，最后以家長和老師的千般囑咐結(jié)束。回頭看，這似乎只是一件有驚無險的小意外，卻暴露了孩子成長過程中的諸多問題：

首先，家庭一方，父母糾結(jié)在自己的感情漩渦里根本還出不來，本身就沒有好的心態(tài)來關(guān)注孩子，又怎么能奢望給孩子一個良好的教育呢？另一方面，在農(nóng)村，一個家庭的破碎，往往伴隨著周遭的雞毛滿地，外界對于一個破碎家庭投來的并不是同情與幫助而大多是評頭論足的偏見和異樣的目光。一個從破碎家庭里走出來的孩子，人們往往忘記了他的無辜，而是習(xí)慣了給他冠以各種各樣的色彩與標(biāo)簽，偏見、冷漠與輕視幾乎充斥了有關(guān)這個孩子的所有大事小情。這些對于一個心智尚未成熟的小孩子來說，又怎能不產(chǎn)生心靈的負(fù)面沖擊呢？

再說學(xué)校教育，特別是農(nóng)村的學(xué)校教育，師生大都是相熟的同鄉(xiāng)鄰里，本身難以擺脫輿論的左右，所以，作為本該是孩子成長路上引路人的老師，抱著成見的態(tài)度，也就很難保證與單親孩子的正常交流與溝通，所以，也有很多做不到對孩子的心靈呵護(hù)和人文關(guān)懷。在一個看不到溫暖的天地里，孩子被冷落、嘲弄甚至被放棄、拋棄，他又怎能身心健康成長呢？

二、最需要的做法：行動，行動，再行動

有多少無辜的孩子還在承受著別人看不到的風(fēng)雨？又有多少幼苗還在扭曲著成長？行動靠什么？靠家長的理智，靠老師的關(guān)懷，靠社會的長效機(jī)制。

首先，多做宣傳普及，把離異家庭孩子的教育問題法制化，具體到要求離異父母怎么做，定時、定期、定量、要結(jié)果，建立一套長效機(jī)制，以確保孩子作為一個小公民應(yīng)有的身心成長需求，這樣做，既惠及孩子、家庭，又惠及社會。

其次，針對外界對于單親家庭孩子的偏見，如果不能勸和，除了進(jìn)行不同形式的輿論宣傳外，最好在不同區(qū)域設(shè)立實實在在的針對特殊家庭的平臺，為孩子或家庭提供一個有效的可以平心靜氣溝通、咨詢的平臺，讓人們面對婚姻、家庭生活的諸多問題學(xué)會更理性地面對，減少不必要的誤會和矛盾。

最重要的，作為家長，要拋開個人恩怨，用理性的心態(tài)關(guān)愛孩子，孩子是父母帶到世界上來的，平時應(yīng)多陪伴孩子，及時引導(dǎo)和教育，讓孩子明辨是非善惡，讓孩子感受到生活的溫暖和希望，為孩子積攢更多的正能量，使孩子茁壯成長。

篇2

關(guān)鍵詞： 單親家庭 心理問題 誤區(qū) 教育方法

現(xiàn)階段部分單親家庭的學(xué)生性格有誤區(qū)缺陷，甚至成為“雙差生”。教育者應(yīng)更多地了解、關(guān)愛這些最需要了解、關(guān)心的學(xué)生，使他們重新找回自我。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些家庭破裂了。從教育角度看，相親相愛的父母、和諧的家庭人際關(guān)系對學(xué)生，尤其是初中學(xué)生的正常、健康的心理發(fā)展有不可替代的作用。反之，沒有一個完整穩(wěn)固的家庭學(xué)生心理的發(fā)展容易產(chǎn)生偏差，思想行為出現(xiàn)這樣或那樣的缺陷。我所帶的班級中，有幾個單親家庭的學(xué)生。通過近幾年的班級工作實踐，我對接觸到的單親家庭學(xué)生的問題行為進(jìn)行分析，并談?wù)勛约旱囊恍w會及做法。

一、單親家庭孩子心理問題分析

單親家庭的孩子，或因家庭教育不完整，或因家庭經(jīng)濟(jì)困難等原因，往往會表現(xiàn)出一些不健全的心理現(xiàn)象及行為特征，概括起來主要有以下五種類型：

1.自卑型。單親家庭孩子往往沒有優(yōu)越感，常常產(chǎn)生自卑感。自卑感強(qiáng)的孩子通常表現(xiàn)為沉默寡言，自卑的心理影響他們享受成長的快樂，也影響孩子想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。

2.孤獨型。單親孩子，特別是隨父親住的孩子，由于父親的粗心或與繼父母之間的隔閡，親情交流受到限制，自然而然產(chǎn)生孤獨感，他們在行為上表現(xiàn)出離群、不大方、不愿與其他小朋友玩耍。

3.渺茫型。有的單親孩子由于缺乏足夠的家庭引導(dǎo)，不能樹立正確的人生觀；有的孩子本有美好的理想，但因家庭的破裂，導(dǎo)致沒有結(jié)出甜美的果實。

4.獨尊型。有的單親孩子由于缺少管教，有的單親孩子由于親情的隔閡不接受繼父母的管教，或繼父母不便于管得太嚴(yán)，從小就形成了唯我獨尊的心理，事事處處以自我為中心。

5.逆反型。有的單親孩子因為父母離異受到同學(xué)的歧視，逐漸對父母、對家庭產(chǎn)生厭惡感。這種對家長的逆反心理，有時會發(fā)展成對老師、對同學(xué)、對社會的逆反，從而產(chǎn)生破壞性。

二、單親家庭教育存在的誤區(qū)

單親家庭教育容易出現(xiàn)三個誤區(qū)，需要引起重視。

1.消極暗示。當(dāng)單親孩子在成長過程中出現(xiàn)種種矛盾和問題時，家長總是把原因歸咎于家庭的不完整，其實，即使在一個完整的家庭中，父母的負(fù)面行為也會對孩子的成長產(chǎn)生很大影響。因此，要讓孩子理解單親家庭是一種正常的社會現(xiàn)象。

2.排斥對方。夫妻離異后，一般都是一方帶著孩子。通常有這樣幾種情況出現(xiàn)：帶孩子的一方有的不愿意讓對方與孩子接觸；有的甚至干脆搬遷到對方找不到的地方，讓孩子看不到父親或母親……這就導(dǎo)致一些單親家庭孩子性格偏離正常軌道。

3.過分溺愛。溺愛是很多家庭的通病，一些單親家庭的家長往往表現(xiàn)得更明顯。他們對孩子的任何要求，無論是物質(zhì)上的還是精神上的，都不講原則不談條件地一律予以滿足，這樣就容易形成任性、自傲、孤僻等缺點。

篇3

一、“家長投入”在兒童早期發(fā)展階段的內(nèi)涵“家長投入”指家長投入兒童的教育。雖然心理學(xué)理論和傳統(tǒng)智慧一直將家庭視為影響兒童發(fā)展的重要因素，但對家長投入的實證研究則是近30多年才出現(xiàn)的。在早期研究中，家長投入僅被視為“家長對學(xué)校教育所做的貢獻(xiàn)”，如參加家長會、在教室做志愿者等。之后，家長在家中對兒童教育領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)也被納入考量范圍，如創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境、監(jiān)督子女作業(yè)等。隨著研究的深入，各類有效的家長投入方式不斷被發(fā)現(xiàn)，已有的家長投入指標(biāo)不斷被擴(kuò)展。1995年，愛普斯頓（Epstein）提出了廣為學(xué)界接受的家長投入內(nèi)涵，即在家庭、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)盟下的六類活動，包括發(fā)生在學(xué)校的投入行為———志愿者和參與學(xué)校決策；發(fā)生在家中的投入行為———養(yǎng)育、支持兒童學(xué)習(xí)；發(fā)生在合作維度的投入行為———與學(xué)校的交流、參與社區(qū)活動。從此，對家長投入的理解從單維度、單向性轉(zhuǎn)向了多維度、雙向性。[2] 由于愛普斯頓的分類是依據(jù)對中小學(xué)樣本的研究，樊圖佐（Fantuzzo）及其同事對低收入家庭幼兒樣本進(jìn)行了研究，其結(jié)果表明愛普斯頓歸納出的六類投入行為同樣適用于描述家長對兒童早期教育所做的貢獻(xiàn)。[3]家長投入在早期兒童發(fā)展階段的內(nèi)涵可以概括為在家庭、學(xué)校、社區(qū)合作的情境下，家長對早期兒童教育所做的一切貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)包括了愛普斯頓歸納出的六類活動，但又不局限于此?？紤]到早期教育不同于中小學(xué)教育，要有效地反映幼兒發(fā)展階段保教融合、教育生活化的特點，對幼兒期家長投入就應(yīng)持更加開放的研究態(tài)度，將發(fā)生在所有情境下的“家長投入”都納入考察范圍，才能體現(xiàn)出家長對幼兒教育影響的深度和廣度。

二、低收入家長投入對其子女發(fā)展的積極意義

（一）家長投入能夠緩沖貧困對兒童的消極影響早期生活貧困會給兒童的認(rèn)知、語言、行為發(fā)展帶來消極影響，家長對子女教育的高水平投入則可以有效緩沖貧困對于兒童發(fā)展的這一消極影響。[4]來自芝加哥兒童家長中心項目的追蹤研究證實了這一觀點，該項目最大的特色就是在促進(jìn)家長投入方面做了很大的努力。瑞諾德（Reynolds）等研究者從1983年起持續(xù)跟蹤調(diào)查參與該項目的1539名來自低收入家庭的兒童，發(fā)現(xiàn)這個具有高度家長投入的兒童家長中心項目對兒童的發(fā)展產(chǎn)生了積極的效果，而且這種積極成效一直持續(xù)到成年期。這些積極效果主要體現(xiàn)在社會適應(yīng)、高中畢業(yè)率、犯罪率、就業(yè)率、大學(xué)入學(xué)率等諸多方面。此外，在控制了其他預(yù)測變量（包括家庭社會經(jīng)濟(jì)地位、學(xué)校的貢獻(xiàn)、學(xué)校質(zhì)量等）后，對芝加哥兒童家長中心項目的縱向研究還專門考察了“家長投入”因素的獨立貢獻(xiàn)。該研究通過教師評級來測量學(xué)校情境下的家長投入水平，并采用Logistic回歸模型分析每一年家長投入水平的變化給兒童發(fā)展結(jié)果所帶來的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，每發(fā)生一年的家長投入變化會使兒童的高中畢業(yè)率增加16%，而且高、低兩種家長投入水平的不同累積至第4年的時間水平時，會使兒童的高中畢業(yè)率產(chǎn)生48%的差異。家長對子女受教育水平的期望與子女高中畢業(yè)率也存在顯著相關(guān)，家長投入水平每發(fā)生一年的變化（從預(yù)期子女高中畢業(yè)提升到大學(xué)畢業(yè)），將使子女的高中畢業(yè)率增加9%，而這種對子女受教育程度期望的不同累積至第4年的時間水平時，會使兒童的高中畢業(yè)率產(chǎn)生36%的差異。這一結(jié)果說明了家長投入的長期效益。[5]由于參與該項目的兒童均來自低收入家庭（主要來自美國非裔家庭），因此可以斷定高水平的家長投入在減緩貧困對于兒童的消極影響方面具有相當(dāng)顯著的作用。

（二）家長投入可以促進(jìn)兒童的學(xué)業(yè)成功“家長投入”是一項可以促進(jìn)兒童學(xué)業(yè)成就的策略，[6]家長投入對兒童小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)業(yè)表現(xiàn)有著重要的影響。發(fā)生在學(xué)校中的家長投入行為與兒童更高的閱讀和數(shù)學(xué)成績相關(guān)，發(fā)生在家中的家長投入行為與兒童更高的閱讀、數(shù)學(xué)、寫作成績相關(guān)，家長對于兒童學(xué)習(xí)的信念和期望與兒童對自己能力的信念強(qiáng)相關(guān)。[7]與此同時，研究者還將研究范疇拓展到了早期教育階段，如樊圖佐考察了包含“家長投入”因素在內(nèi)的早期干預(yù)項目，發(fā)現(xiàn)“家長投入促成了兒童更高的學(xué)業(yè)能力和適應(yīng)行為”。[8]此外，幼兒期家長投入對小學(xué)、中學(xué)時期的“家長投入”狀況有顯著的預(yù)測作用。家長越是愿意投入學(xué)前教育項目，就越有可能投入子女長大后的學(xué)校教育。[9]因此，考慮到幼兒期家長投入對中小學(xué)家長投入的重要影響，關(guān)注幼兒期家長投入是非常必要的。

（三）家長投入有助于改善低收入家庭生態(tài)環(huán)境家長投入對貧困家庭有著重要意義，它不僅可以促進(jìn)兒童在學(xué)業(yè)上的成功，還有助于家長效能感的提升，促進(jìn)整個家庭環(huán)境系統(tǒng)的改善。家長通過與教師、學(xué)校、社區(qū)建立合作關(guān)系，可以獲得更多的信息和支持，并通過這種合作得到情感上的援助。在投入子女教育的過程中，家長產(chǎn)生了參與感、成功感以及希望與信心，這些對于家長個人的發(fā)展也是十分有利的。有研究證明，家長投入提前開端項目與隨后增加的家長就業(yè)率相關(guān)聯(lián)，家長投入不僅成功地幫助他們提高了與子女互動和教育子女的技能，還提升了其自身的自我知覺；[10]家長在更多地投入到子女教育的過程中變得更加自立。[11]可以說，促進(jìn)家長投入兒童教育，有助于賦權(quán)給低收入家長，提升其效能感和自立感，進(jìn)而改善兒童發(fā)展的家庭環(huán)境。

三、低收入家長投入遇到的挑戰(zhàn)促進(jìn)家長投入是干預(yù)經(jīng)濟(jì)處境不利兒童發(fā)展的重要途徑，也是早期項目取得長期效果的必備因素之一。但讓低收入家長真正有效地投入到子女教育中來，會面臨諸多挑戰(zhàn)和阻礙。有些阻礙是可以由教師協(xié)同家長一起來克服的，有些則超越了教育機(jī)構(gòu)、教育部門的權(quán)限和能力，需要政府和整個社會的支持與保障才能予以解決。

（一）低收入家長投入方式、特點與教師預(yù)期不一致教師對于家長投入信念與行為的知覺對兒童的發(fā)展具有重要意義。有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師知覺到家長對子女教育的積極態(tài)度和信念時，兒童會表現(xiàn)出更少的行為問題、更高的語言和數(shù)學(xué)能力。[12]雖然產(chǎn)生這一結(jié)論的內(nèi)在機(jī)制還不清楚，但很多研究者做出的假設(shè)是，當(dāng)教師感受到家長對教育的高投入和期待時，會對兒童產(chǎn)生更多的積極教育行為。然而，多數(shù)教師對于低收入家長的投入是缺乏信心的。依照傳統(tǒng)的家長投入指標(biāo)（指導(dǎo)孩子課業(yè)、與教師溝通、參與學(xué)校事務(wù)等），低收入家長的投入可能是不足的，如這類家長經(jīng)常由于沒有時間而無法出席家長會、參與學(xué)校志愿者活動等，教師因此普遍認(rèn)為這些家長不關(guān)心子女教育。根據(jù)美國健康與人類服務(wù)部的調(diào)查，這種學(xué)校和家庭之間預(yù)期的不一致，最早在幼兒園階段就會出現(xiàn)。隨著有關(guān)“家長投入”研究的不斷深入，人們越發(fā)意識到“家長投入”是一個植根于經(jīng)濟(jì)文化情境中的概念。不同文化、不同社會經(jīng)濟(jì)地位的家庭可能采用不同的方式支持兒童教育，家長投入子女教育的方式存在很大差異，[13]而且相同的家長投入方式對不同的兒童群體可能產(chǎn)生不同的效果。[14]因此，就低收入家長而言，教師一方面需要識別他們在家中或其他情境中直接或間接支持兒童教育的行為，不誤讀、不忽略低收入家長對子女教育的期待和付出；另一方面，教師要幫助家長理解和掌握如何投入兒童的教育才是富有成效的。這是對教育工作者的挑戰(zhàn)，也是促進(jìn)低收入家長投入兒童教育的關(guān)鍵。

（二）低收入家長投入教育的動機(jī)與信念有待提高家長的受教育程度、收入、婚姻狀況、家庭地位等相關(guān)指標(biāo)對于預(yù)測家長是否投入兒童教育具有重要意義，然而這些變量不能解釋家長是否決定投入兒童的教育。胡威—迪普綏（Hoover-Dempsey）等人提出的家長投入過程模型，被認(rèn)為是解釋家長投入的“最佳猜想”，該模型由家長角色建構(gòu)和家長教育效能感兩方面因素組成。家長角色建構(gòu)，指家長對于自己應(yīng)當(dāng)在兒童教育中承擔(dān)什么責(zé)任以及采取何種行為等方面所持的信念。[15]家長在子女教育中構(gòu)建的自我角色與其投入活動直接相關(guān)：家長越堅信自己應(yīng)當(dāng)投入到兒童教育中，特別是堅信自己應(yīng)該和學(xué)校合作，共同為孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)，就越會表現(xiàn)出更多的投入行為。不少研究發(fā)現(xiàn)，低收入階層家長的投入角色則相對被動。這一類家長更傾向于將教師視為專家，認(rèn)為教師比自己擁有更多的兒童教育知識、能做出更好的判斷；多數(shù)低收入家長由于自己接受教育的年限較短，對教育系統(tǒng)了解不夠，認(rèn)為孩子的教育主要是學(xué)校的責(zé)任。[16]他們通常不覺得自己有權(quán)或有責(zé)介入子女的學(xué)校教育，雖然這并不意味著這類家長不關(guān)心兒童的教育。家長是否決定投入子女教育，還部分地取決于他們對自己有多大能力影響孩子學(xué)業(yè)成績的主觀感知和評價，即在幫助兒童學(xué)業(yè)成功方面的效能感。[17]教育效能感高的家長會積極地投入到兒童教育中，在遇到困難時也會堅持；效能感相對較弱的家長對自己幫助子女獲得成功的期待較低，遇到困難時更難以堅持。一項研究調(diào)查了家長對教育效能感的自我評價，認(rèn)為“我對于子女學(xué)業(yè)成功沒有什么幫助”的低收入家長為44.7%，中產(chǎn)階級家長為11.7%，高收入家長僅占4.4%，這種差異只有15.1%可以由收入來解釋。[18]如同成功家長的成功會擴(kuò)展到生活的其他領(lǐng)域一樣，低收入家長的生活挫敗感也有可能對其投入兒童教育產(chǎn)生消極影響。家長角色和家長投入效能感不僅是由家長自我建構(gòu)而來，同時也是社會建構(gòu)的結(jié)果。這也就是說，教育工作者可以積極介入并努力改善家長投入的動機(jī)，幫助家長提高對于兒童發(fā)展的科學(xué)認(rèn)知，鼓勵并提升家長的投入信念，為家長成功體驗創(chuàng)造機(jī)會。

（三）低收入家長投入子女教育的機(jī)會和資源缺乏家長投入行為會受到其對兒童、教師或?qū)W校需要狀況的感知的影響。[19]一般而言，當(dāng)家長感到自己的投入是被兒童、學(xué)校需要時，他們的投入行為會增加；反之，當(dāng)家長感到自己的投入行為受到忽略或排斥時，他們的投入行為會相應(yīng)減少。已有研究發(fā)現(xiàn)，教師是否邀請家長投入與教師對于家長效能感的感知相關(guān)。多數(shù)教師對低收入家長的投入效能缺乏信心，他們會傾向于將社會經(jīng)濟(jì)地位較高、受教育水平高的家長作為課程資源，低收入家長則被自然地排除在外。按照布迪厄的文化資本論，學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)不是價值中立的，而是負(fù)載了精英階層的社會、文化體驗的。具體到“家長投入”方面，就是學(xué)校對于家長投入的要求通常與低收入家庭的價值觀和經(jīng)驗存在一定的差距，從而導(dǎo)致低收入家長的投入機(jī)會較少。家長對投入資源的知覺，主要指家長對投入所需的知識、技能、時間和精力的感知。當(dāng)家長感知到自己具有教育投入所需要的某些資源時，就會選擇投入；知覺到缺乏所需資源時，就可能產(chǎn)生無助、自責(zé)、憤怒的情緒，甚至回避或拒絕投入。一般情況下，低收入家長往往缺乏資源，工作時間長且缺乏彈性，從學(xué)校以外獲取各類養(yǎng)育支持和資源也相對較少。因此，不少低收入家長在子女教育中會有無能為力之感。這種投入資源上的缺乏已經(jīng)不是完全可以由學(xué)校解決的問題，而需要政府投入或開辦專門的項目，包括強(qiáng)調(diào)綜合的家庭服務(wù)和加強(qiáng)家庭與社區(qū)合作的早期項目，以及獨立的家庭支持干預(yù)項目等。以美國為例，“支持家長投入服務(wù)”已經(jīng)擴(kuò)展至了州辦學(xué)前項目、根據(jù)《中小學(xué)教育法》一號條款為低收入學(xué)區(qū)設(shè)置的投入項目。專門性的家庭支持項目也在不斷增加，如均等開端(Even Start)、更早提前開端(Early Head Start)、家庭資源中心(Family Resources Centers)、家長作為教師(Parents as Teachers)、家訪和家長教育項目等。政府通過這些項目鼓勵和支持低收入家長提高其對子女教育的投入。

四、支持低收入家庭投入兒童教育的有效策略如前文所述，低收入家長投入對于兒童發(fā)展具有重要意義，那么低收入家長投入是否可行，如何促進(jìn)其投入行為的發(fā)生，美國最大的早期兒童項目———提前開端（Head Start）可以為我們提供很多的有益經(jīng)驗。提前開端項目主要服務(wù)于收入低于聯(lián)邦貧困線的家庭。40多年來，該項目實現(xiàn)了與低收入家庭真正、有效的合作，成功地促成了低收入家長的高水平投入。

（一）超越“不足模式”，將低收入家長作為支持兒童發(fā)展的重要資源對于“處境不利群體”的研究取向可劃分為“不足模式”（Deficit Model）和“力量模式”（Strength-Based Model）兩種基本類型。“不足模式”又稱為“病理學(xué)模式”，指用主流的框架和尺度，衡量、診斷處境不利群體的不足與缺失。在這種視野下得出的結(jié)論、制定出的政策常帶有家長作風(fēng)。在“不足模式”視野下，低收入家長因缺乏能力而難以投入兒童教育。與“不足模式”不同，“力量模式”放下了對低收入家長“缺失”的先見和“診斷”的權(quán)力，嘗試發(fā)現(xiàn)處境不利群體的力量、長處、需要，并通過提供外部支持來促進(jìn)其自立，最終實現(xiàn)賦權(quán)給處境不利群體。在“力量模式”視野下，低收入家長有抱負(fù)也有能力投入到兒童教育中，研究者應(yīng)探尋其可能的投入方式和策略，進(jìn)而為家長提供支持。提前開端項目正是基于“力量模式”創(chuàng)建的。該項目發(fā)軔于美國20世紀(jì)60年代的“向貧困宣戰(zhàn)運動”，這場賦權(quán)給窮人的運動的最大特色就是讓窮人在各類項目的規(guī)劃、實施中掌握話語權(quán)、決策權(quán)，而非被動地接受政府或主流群體設(shè)計好的項目。作為這場貧困之戰(zhàn)的重要組成部分，提前開端項目在創(chuàng)辦初始就確立了“家長最大可行度地參與到項目中”的硬性要求。這些收入低于聯(lián)邦貧困線的家長們一直被提前開端項目視為最重要的資源和寶貴的財富，參與提前開端項目的運作、規(guī)劃、管理與評估。以2004年度為例，全國提前開端項目機(jī)構(gòu)中27%的員工是或曾經(jīng)是提前開端項目的家長，并有超過89萬的家長在該項目中做志愿者。每個提前開端機(jī)構(gòu)的政策幾乎都是在不同層級的家長委員會的參與下制定的，甚至新員工的招募都需要通過家長委員會的面試和考核。有研究發(fā)現(xiàn)，常規(guī)的教育機(jī)構(gòu)一般都會認(rèn)為低收入家庭沒有什么可以貢獻(xiàn)給兒童教育的，因此很少將其看作是一種資源。[20]提前開端項目的實踐則表明，無論家庭收入和家長受教育水平如何，所有的家長都有支持子女學(xué)習(xí)的能力。一位提前開端機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人在接受筆者訪談時提到，很多提前開端項目的家長在剛參加項目時，視自己在子女教育問題上是無能為力的。但提前開端項目始終堅持著“家長是孩子最重要的教育者”這一理念，并利用各種方式喚醒家長的這種意識，支持家長參與到教育中來。當(dāng)項目實施一兩年時，多數(shù)家長開始理所當(dāng)然地認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)和學(xué)校合作支持孩子的教育，并主動地與學(xué)校溝通，為兒童和家庭積極尋求相關(guān)服務(wù)，對項目提出自己的建議等。我國學(xué)者張燕教授主持的服務(wù)農(nóng)民工子女的四環(huán)游戲小組研究也得出了相似結(jié)論：“隨著活動的開展，家長對游戲小組的認(rèn)同和參與程度加大，我們把媽媽老師作為一個非正規(guī)教育中的一個制度。事實表明，家長作為第一任教師，是具有教育經(jīng)驗和能力的?！盵21]用積極的態(tài)度對待低收入家長，將其作為支持兒童教育的寶貴資源，是支持低收入家庭投入的起點。

篇4

在第一種環(huán)境下生活的孩子存在的問題，相對來講比較容易解決。方法是：父母要反省自己，要改變以前對孩子放任不管的做法，多關(guān)心一些孩子，多給孩子一些溫暖，多和孩子進(jìn)行交流溝通。對孩子一點一滴的成長、進(jìn)步要給以肯定和表揚，當(dāng)孩子遇到困難的時候，要及時幫助孩子化解，多鼓勵孩子，加強(qiáng)對孩子自信心的培養(yǎng)。這里要強(qiáng)調(diào)的是，父母必須要有足夠的耐心，效果才能顯現(xiàn)出來。在第二種環(huán)境下生活的孩子存在的問題，比第一種要麻煩一些。

首先，單親父母要先調(diào)整好自己的心態(tài)，看問題、想問題、說話和做事盡量保證不偏激，用正常的心態(tài)學(xué)習(xí)、工作和享受生活，盡力為孩子創(chuàng)造一個溫馨和諧充滿愛的環(huán)境，讓孩子扭曲的心靈得到舒展。同時要積極主動配合學(xué)校的心理咨詢老師，加強(qiáng)對孩子的心理疏導(dǎo)，改變孩子的性格。在第三種環(huán)境下生活的孩子存在的問題，是最難解決的一種。因為這些孩子的優(yōu)越感太強(qiáng)，他們對任何事情都不肖一顧，加上溺愛的人太多，教育的意見難以統(tǒng)一。所以，要取得對這些孩子的教育效果，首先要統(tǒng)一所有溺愛孩子大人的思想，然后采用特除的教育方法。這種特除的教育方法，是建立在孩子優(yōu)越感強(qiáng)的基礎(chǔ)上的，利用極大的反差刺激孩子的心靈，讓孩子就像夢醒一樣回歸自我，達(dá)到教育的目的。例如：前幾年在中央二臺看到過一個節(jié)目，說的是四川的一對夫婦，改革開放后，響應(yīng)黨的號召，下海經(jīng)商，經(jīng)過多年的努力拼搏，事業(yè)有成，擁有多家企業(yè)，資產(chǎn)過億，提前走上了富裕的道路，過上了富裕的生活。這對先富起來的夫婦，家有三個子女，從小由保姆照顧，保姆包做了這三個孩子該做的一切事情。這三個孩子成了家里游手好閑的三個小皇帝。由于他們生長的環(huán)境優(yōu)越，正確的引導(dǎo)教育又沒有及時跟上，所以，逐漸養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣，最終成了連父母都管不了的“問題孩子”。老大喜歡在課堂上睡覺，覺得在課堂上睡覺是一種享受；老二喜歡新環(huán)境，過不了多久就要換一所學(xué)校，周邊的學(xué)校已經(jīng)全換過來了；老三喜歡惹事兒，在學(xué)校里從來沒有安寧過，學(xué)習(xí)成績可想而知。對這三個孩子的教育，讓這對父母勞盡心神，頭疼不已。在萬般無奈的情況下，他們做了一個極端的決定：對家里的家產(chǎn)將來的處理寫了一份協(xié)議書，讓三個孩子在上面簽了字。協(xié)議書上的大體內(nèi)容是：這些億萬家產(chǎn)將來不會留給三個孩子一分錢，全部捐給社會的慈善機(jī)構(gòu)。

然后，把這三個孩子從家里趕了出去，并告訴他們，如果他們想上學(xué)，父母可以幫他們出學(xué)費和生活費。如果不想上學(xué)，那就只能靠自己努力在社會上謀求生存，父母不會再給他們一分錢。不到半年，這三個孩子都紛紛托人告訴他父母要求上學(xué)，后來這三個孩子都很有出息，個個大學(xué)畢業(yè)，生活的都很好，也非常感謝他們的父母。這個案例的特點是：讓孩子經(jīng)歷了從“天堂”到“地獄”的生活體驗。從心理學(xué)角度分析，這種突然之間產(chǎn)生如此巨大的落差變化，對人的心理會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的刺激作用，這種刺激作用會讓人立刻清醒，知道自己該怎么做。有一句俗語說得好“：人往高處走，水往低處流”。一個生活在“地獄”的人，都在想著法子向“天堂”奮斗，希望有朝一日實現(xiàn)夢想，生活在“天堂”。更何況一個一直生活在“天堂”里的人，突然之間跌入“地獄”，他們更急切、更渴望回到“天堂”去，回到原來的生活中，一刻也不想在“地獄”停留。只要讓他們能重新回到“天堂”，回到原來的生活，他們從內(nèi)心愿意徹底改變自己原來的一切不良習(xí)慣。凡是心理正常的人，都會是這種感受、這種反應(yīng)、這種選擇。這就是案例中三個孩子選擇要上學(xué)，最后變得很優(yōu)秀，在心理上的根本原因。再例如：蘭州市某中學(xué)有一個孩子，家里的經(jīng)濟(jì)條件不錯，從小全家人溺愛，喜歡吃喝玩樂，不愛學(xué)習(xí)，成天逃課，謊話連篇，拿著父母給的錢亂揮霍。由于花父母給的錢不心疼、大方，身邊圍了一群不愛學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，全年級倒數(shù)幾名。父母實在沒辦法，在筆者的指導(dǎo)下，也采用了這種特除的家庭教育方法，取得良好的教育效果。具體做法是：停了孩子的上學(xué)，停了給孩子的零花錢，讓孩子去了一個磚瓦廠去打工，做的是從磚瓦窯內(nèi)向外搬磚的體力活。并告訴孩子：你既然不愛上學(xué)，那你就別上學(xué)了，回來幫家里干活，自己掙錢養(yǎng)活自己，我們不想再白養(yǎng)你了。剛開始這孩子一聽說不讓他上學(xué)了，還很高興。結(jié)果，干了不到四十天，已經(jīng)累得的受不了了，掙的錢還不到父母平時給的三分之一。由于這段時間的零花錢和生活費完全要靠自己掙，所以，經(jīng)濟(jì)來源有限。正因為這樣，原來圍在他身邊那些所謂的朋友，紛紛都都離他而去，也不再理他，有的還欺負(fù)他。這讓他接受不了，內(nèi)心也受到了很大的刺激。并深刻的認(rèn)識到，以前自己的那些優(yōu)越感，都是父母給的，自己和一般的同學(xué)沒有啥差別，還有什么理由不去努力。再加上，干活太辛苦，又掙不到錢，他不想這樣生活一輩子，下決心要用知識改變自己的命運。所以就哭著要去上學(xué)，并向父母保證，只要讓他上學(xué)，他一定好好努力，不再逃學(xué)。后來父母答應(yīng)了孩子的要求，想辦法讓孩子重新走進(jìn)了課堂。

經(jīng)過這樣一次洗禮性的教育，這孩子像變了一個人似的，學(xué)習(xí)特別刻苦，成績也越來越優(yōu)秀，2012年考入了國內(nèi)一所重點大學(xué)。相信這孩子將來一定會有出息的。第四種情況下孩子出現(xiàn)的問題，是比較普遍的一種。初中是孩子成長過程中最關(guān)鍵的時期，父母必須給以足夠的重視。首先教育方法上要改變，小學(xué)階段對孩子的教育方法，不適用中學(xué)階段對孩子的教育。尤其是孩子剛進(jìn)入初一，正在適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，難免會遇到一些心理不適的感覺，或者遇到一些適應(yīng)障礙，影響到了學(xué)習(xí)成績。這個時候本來孩子心理上就有些不安，再加上父母不理解，錯誤地認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)不夠努力，采用小學(xué)時期用的簡單教育方法，對孩子進(jìn)行批評訓(xùn)斥。這對孩子的傷害是很大的，也是孩子走向反面的關(guān)鍵原因之一。正確的教育方法應(yīng)該是：當(dāng)孩子在初一的適應(yīng)過程中，遇到困難或者成績下降的時候，要幫助孩子度過難關(guān)，告訴孩子出現(xiàn)這些問題的原因，然后給孩子充分的信任，并給以鼓勵。相信孩子會很快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和新的學(xué)習(xí)生活，朝著既定的目標(biāo)發(fā)展?？傊?，對于孩子的家庭教育方法有多種，具體用哪一種教育方法，要根據(jù)具體情況具體對待，不可死搬硬套。另外，每一個孩子的生長環(huán)境都不同，接受的教育也有差異。所以，產(chǎn)生問題的根源區(qū)別很大，既有的教育方法只能作為一種借鑒，不斷的探索才是根本。

作者：張?zhí)m周方敏桂單位：蘭州電力技術(shù)學(xué)院

篇5

1 案例A ：媽媽的爸爸叫“dada”

期終測試剛剛結(jié)束，我校一位一年級小學(xué)生在答品德試卷時所填的答案讓閱卷老師笑出了眼淚?？碱}是這樣的“媽媽的爸爸叫（ ）”孩子的答案是“dada”（ dada是右玉方言，普通話是“爸爸”的意思）

孩子的答案讓人捧腹大笑，可是我們這些搞教育的人面對這樣的答案，是否應(yīng)該進(jìn)行反思呢？反思一下孩子出現(xiàn)這樣的答案的現(xiàn)實原因——難道僅僅反映出孩子“對標(biāo)準(zhǔn)答案不記”嗎？不是，孩子出現(xiàn)這樣的答案還反映出孩子的成長環(huán)境也在潛移默化地影響著孩子。

我們細(xì)細(xì)的思考一下，在我們右玉縣，我們的媽媽怎么稱呼我們媽媽的爸爸呀？對呀！不就是稱呼“dada”嗎？孩子錯答該題的原因是：第一：審題時，錯誤地理解為“媽媽的爸爸媽媽稱呼什么？”第二：孩子受成長環(huán)境的影響，順理成章地寫下了“媽媽的爸爸媽媽稱呼‘dada’”

2 案例B：用“有的….有的….還有的….”造句

我家孩子這次考試中用“有的….有的….還有的….”造句時，竟然寫下了我常常指責(zé)她的一句話：“你有的新橡皮，有的新文具盒，還有的新書包，還要花錢亂買文具?！蔽铱粗⒆拥脑嚲砜扌Σ坏?。作為家長，我生氣的是：孩子學(xué)習(xí)《司馬光》一課時不認(rèn)真，以至于沒有體會了“孩子們有的嚇哭了，有的不知該怎么辦，還有的跑回去找大人?！边@句話中“有的….有的….還有的….”的意思。作為家長，讓我可笑的是，孩子對于我這句常常責(zé)罵她亂花錢的話還是記憶很深的。對于孩子我不知該怎么去告訴孩子——此“有的….有的….還有的….”非彼“有的….有的….還有的….”

篇6

嬰孩一出世，最迫切需要學(xué)習(xí)的，就是語言。生下不久，父母一抱上孩子便對他說話，其實就是教他語言。學(xué)習(xí)母語，對一般孩子來說，都不成問題。正常的孩子，不到6足歲，都能運用母語應(yīng)付日常生活中遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應(yīng)學(xué)一門外語，首選自然是國際語言──英語。精通英語可以擴(kuò)大一個人的視野，提高一個人成就的上限。學(xué)習(xí)英語顯然也和學(xué)習(xí)母語一樣重要和迫切!

為什么說迫切呢?因為語言是一種很奇怪的能力，愈早學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果愈好。晚學(xué)，不只是辛苦，而且很難學(xué)好。還有，對幼年孩子來說，同時學(xué)習(xí)多種語言，不會互相干擾。對孩子來說，每一種語言都是外來語。另外，孩子學(xué)習(xí)語言，對他來說，是游戲，不是功課。

第二，孩子需要認(rèn)識生活環(huán)境——知識教育

孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象，他都好奇。最早，孩子對環(huán)境做到能區(qū)別就夠：這個人是媽媽，這個人是爸爸，那個人是叔叔，那個人是阿姨;這是桌面，這是椅子，那是床;這是汽車、這是火車、那是飛機(jī)、那是船....。。孩子逐漸長大，對環(huán)境的認(rèn)識增多了：媽媽陪我的時間最長，爸爸只有晚上出現(xiàn);叔叔和阿姨很多，但并不常見到....。。

孩子的好奇心擴(kuò)大得很快，有些孩子還未認(rèn)識家、學(xué)校和他的國家，他就要認(rèn)識地球和宇宙了;孩子還會好奇過去和未來;好奇森林里的鱷魚和蟒蛇，也好奇要靠顯微鏡才能看到的細(xì)菌和原子。

孩子在他很小的時候，已經(jīng)感覺到環(huán)境可以加以利用;哭了，大人會著急，因此知道哭可以給他帶來方便;火是燙的，最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，但是控制在火爐里，可以炒菜、燒開水;坐著汽車可以到公園，那你就不必走路....。。這是孩子最初對環(huán)境的利用觀念。孩子認(rèn)識環(huán)境越多，他就越想控制和利用。這就是科學(xué)發(fā)明的起源。

孩子對環(huán)境的觀察和認(rèn)識，片面而且膚淺，深入的認(rèn)識就非靠讀書不可了。

孩子對他生活的環(huán)境認(rèn)識越多，他越有自信。幫助孩子有計劃、有選擇地觀察和認(rèn)識生活環(huán)境，鼓勵他閱讀，孩子將會自信地進(jìn)入成人世界。

第三，孩子需要發(fā)展想象世界——創(chuàng)意教育

孩子整天玩玩具，他不覺得寂寞，為什么?因為他覺得玩具是沒有生命的，他認(rèn)為玩具是他的朋友，它和他一樣，會餓、會渴、會哭、會笑。孩子讀童話故事，或者聽大人講故事，他很快融入情節(jié)中，故事里的人就他自己，或者是他的好朋友。童話故事對孩子來說，不是幻想，是真實的故事。

幻想是孩子的世界。孩子的幻想不是逃避現(xiàn)實。孩子從幻想游戲中，學(xué)習(xí)語言，認(rèn)識環(huán)境，學(xué)習(xí)做人做事?；孟雽⒆拥拈L大有重要的意義。

孩子的幻想就是人類的夢想。幻想是創(chuàng)作和發(fā)明的開始。反應(yīng)遲鈍的孩子幻想世界很窄。孩子的幻想，需要父母的刺激和鼓勵。為什么有些大人會被覺得單調(diào)、乏味?很簡單，他的童年的幻想世界太窄──他因為少聽少讀童話故事，而狹窄了他的想象世界，長大成人后，自然顯得較少創(chuàng)意，讓人感到他單調(diào)而乏味。顯而易見的，多讀童話故事，可豐富孩子的幻想世界，增強(qiáng)孩子的能力。

第四，孩子需要學(xué)習(xí)做人做事——品格教育

怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進(jìn)行，才容易達(dá)到目標(biāo)，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快;相反的，不會做人做事的，他難過，別人也難過。

和自己相處困難嗎?當(dāng)然，許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處;不但討厭他，自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人，表示他不能和自己相處。

和別人相處得好也不容易。動作、說話少考慮別人，多考慮自己的，在大人世界里處處可見。這種人也許不討厭自己，但是別人肯定討厭他。

和環(huán)境相處得好更不容易。因為環(huán)境有所抱怨的話，不會馬上反應(yīng)，不會馬上給你臉色。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時候，你差不多沒有時間后悔了。隨便丟垃圾袋，隨便砍掉一棵樹，不節(jié)省用水，不節(jié)省用電，不節(jié)省用紙....。。都是和環(huán)境作對的行為。

人和人在一起，游戲或者工作，都不免有沖突。什么時候堅持己見，什么時候讓步，怎樣讓步，讓多少，這是很難的決定。做一件事情，如果純粹只是一個人的，不妨埋頭苦干。不理別人。但是一牽涉到別人，你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。

做人做事的問題，隨著年齡的增加，會越來越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事。

第五，孩子需要認(rèn)識人生——生涯教育

孩子要長大，最后要成為能獨立生活的大人，因此，在童年的時候，多認(rèn)識不同的人生，就不是哲學(xué)上的考慮，而是實際上的需要。

“我長大要做什么?”這一個問題并不困擾著孩子，孩子認(rèn)識人生，是從看電視卡通和電視連續(xù)劇，講故事和連環(huán)漫畫開始。故事中的主角(英雄或者美麗的公主)就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對象，而主角的冒險經(jīng)歷和神奇遭遇，就是孩子最早想要體驗的生活。

孩子上了學(xué)校，課本上的大人物，偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家....。。是他們另一個并想模仿的對象。

當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后，對他自己，挫折將多于鼓勵。顯然，父母有責(zé)任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認(rèn)真走下去，路上都有許多動人、感人之處;所謂“行行出狀元”就是這種意思。

尊重別人的選擇，努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識廣泛的人才有這樣胸襟。

第六，孩子需要培養(yǎng)智慧——思想教育

有人累積了許多經(jīng)驗，但是他不能從中得到教訓(xùn);有人讀了許多書，但是他不能從中得到心得，有人獲得各方的消息，但是他不能分析和判斷;有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前，但是他不能看出意義，這種人，我們便說他缺乏智慧。

什么是智慧?智慧，簡單說，就是創(chuàng)造新東西，創(chuàng)造新觀點的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識中、經(jīng)驗中讀出不同的意義，而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。

創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。不錯，有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是，智慧大部分還是靠后天訓(xùn)練來的。和語言的能力一樣，訓(xùn)練孩子的智慧，不但要從早，而且要從?。褐笇?dǎo)孩子怎樣觀察事物;和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時候，鼓勵他表達(dá)出來，做出來;更進(jìn)一步訓(xùn)練他非難別人的和自己的觀點，推翻別人的和自己的做法，然后引導(dǎo)他試著發(fā)展新的看法和新的做法。訓(xùn)練孩子的智慧，當(dāng)然由小而大，由易而難：孩子小小的發(fā)現(xiàn)小小的發(fā)明，小小的心得，都加以鼓勵。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動力。

第七，孩子需要培養(yǎng)幽默感——氣質(zhì)教育

滑稽常常被看做是幽默。會說調(diào)皮話的人，會說笑話的人，善于諷刺的人，常常被看作是有幽默感的人。這些雖然和幽默感沾上邊。但是還是不能正確地說明什么是幽默感。什么是幽默感呢?幽默感就是使心情恢復(fù)寧靜的能力;幽默感對一個人的作用，很象彈簧對汽車和飛機(jī)的作用，汽車有了彈簧裝置，才能在不平的道路上行駛，上下震動不會過于劇烈。飛機(jī)有了彈簧裝置才能安穩(wěn)著陸，不致摔壞。

幽默感不管對自己、對別人都是劑。當(dāng)你沮喪于或狂熱于某些事情上的時候，幽默感將平撫你的情緒，而回到平日的寧靜。和有幽默感的人相處，富于智慧是你最直接的感覺，他的智慧放出來的，是清風(fēng)，不是熏風(fēng)，是清泉，不是是烈灑;他的智慧不叫你太悲傷、太悲觀，也不叫你太興奮、太樂觀。

幽默感是一個人最高尚的氣質(zhì)，是一個人人生最高的境界。這種氣質(zhì)怎樣培養(yǎng)呢?

篇7

【關(guān)鍵詞】留守兒童 教育 農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 家長

【中圖分類號】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）11-0046-02

一、引 言

農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出務(wù)工而被留在農(nóng)村，不能和父母生活在一起，由其他親屬或委托人代為照顧的17周歲以下的未成年人。隨著我國工業(yè)化、城市化進(jìn)程的逐步加快，越來越多的農(nóng)村勞動力進(jìn)城務(wù)工，留守兒童的數(shù)量也日益增加。家庭缺失、無人管教、上學(xué)困難等問題使得孩子學(xué)習(xí)差，品質(zhì)惡劣，打架斗毆，甚至走向犯罪。因而留守兒童的教育問題隨著現(xiàn)代化進(jìn)程不斷進(jìn)入人們視野，也越來越受到國家和領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)注?！秶医逃聵I(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》把留守兒童的教育問題提到了重要的議事日程。2004年，中央頒布實施了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，特別強(qiáng)調(diào)高度重視流動人口子女的義務(wù)教育問題，建立和保障進(jìn)城務(wù)工就業(yè)的農(nóng)民子女接受教育的工作制度和機(jī)制。農(nóng)村留守兒童的總數(shù)龐大，2005年1%人口普查推斷出全國農(nóng)村留守兒童大概有5800萬，和2000年人口普查推斷的1980萬的留守兒童人數(shù)相比，增長十分迅速。留守兒童占整個農(nóng)村兒童比例的28.89%，平均每四個農(nóng)村兒童就有一個留守兒童。兒童是祖國的未來，正視社會發(fā)展中出現(xiàn)的留守兒童問題，找出問題的原因，尋找解決的措施，對于實現(xiàn)農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展有重大意義。本文將針對留守兒童教育現(xiàn)狀、原因及解決對策進(jìn)行深入探究。

二、留守兒童教育中存在的主要問題

1.學(xué)業(yè)問題

留守兒童父母如果一方外出，家長要獨自承擔(dān)所有的農(nóng)活和家務(wù)，根本沒時間輔導(dǎo)孩子的功課。如果雙方都外出，孩子由爺爺奶奶照看，其大都文化素質(zhì)低下，甚至都沒上過學(xué)，根本沒能力輔導(dǎo)，能做到的就是照顧孩子的生活起居。最重要的是農(nóng)村的教育資源有限，再加上無人看管，他們的學(xué)習(xí)明顯低于其他非留守兒童。根據(jù)對安徽省兩個城市8所農(nóng)村初中的抽樣調(diào)查顯示：留守兒童與非留守兒童的學(xué)習(xí)成績存在很大差異，留守兒童學(xué)習(xí)成績平均優(yōu)秀率僅為4.8%，而非留守兒童則高達(dá)16.7%。這一調(diào)查充分顯示，留守兒童教育存在很大問題。

2.心理問題

兒童的心理健康受多重因素影響。留守兒童很小就與父母分開，由于他們年齡小，心理發(fā)育不成熟，承受能力弱，因而父母的教育、家庭的環(huán)境都對孩子的成長有著很大影響。長時間得不到父母應(yīng)有的關(guān)愛，與父母的溝通也僅限于幾天一次甚至一周一次的電話交流。據(jù)筆者調(diào)查，18%的孩子認(rèn)為與父母感情淡薄。缺乏溝通與關(guān)愛使得一些問題長期積壓在心里，不能及時解決。久而久之，容易造成緊張、失落、孤獨、多疑、焦慮的情緒。在以后的人際交往中，他們內(nèi)向、消極自卑的性格會影響他們的前途，甚至?xí)绊懫淙松^、價值觀。

3.安全問題

由于父母外出打工，家庭與學(xué)校之間存在安全教育銜接上的空隙。學(xué)校只負(fù)責(zé)兒童在校的安全?，F(xiàn)在社會復(fù)雜多變，各種不同的思想交織，而農(nóng)村地區(qū)法制觀念薄弱，而且十分迷信。留守兒童年齡小，自制能力差，好奇心重，正是需要家長好好呵護(hù)的年齡，稍有不慎，孩子就會受到傷害。留守兒童父母不在身邊，受傷害的幾率大大增加。近年來，出現(xiàn)許多犯罪團(tuán)伙，專門指使兒童進(jìn)行偷盜，而這些兒童大部分是被拐帶的無人看護(hù)的留守兒童。留守兒童的安全需要家長在身邊。

4.品德問題

留守兒童父母長期不在身邊，無法感受父母的呵護(hù)與愛護(hù)，道德行為上缺乏指導(dǎo)與規(guī)范，而爺爺奶奶大部分對孩子過分溺愛，只知道一味的滿足孩子的各種要求，在道德上根本不給予規(guī)范，許多孩子行為不規(guī)范，道德缺失。這一問題體現(xiàn)在各個方面，比如：打架斗毆、違反校紀(jì)，甚至小偷小摸。左澤華調(diào)查發(fā)現(xiàn)，13%的留守兒童平時有說謊的習(xí)慣；15%有抽煙喝酒的惡習(xí)，甚至小偷小摸等不良行為。據(jù)統(tǒng)計，歷年刑事犯罪中有將近20%的留守兒童。兒童正是樹立理想、認(rèn)識自我的關(guān)鍵時期，得不到父母的幫助，很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

5.人格問題

人格，又稱個性。人格是一種具有自我意識和自我控制能力，具有感覺、意志等機(jī)能的主體。主要表現(xiàn)在個體適應(yīng)環(huán)境時能力、情緒、需要、動機(jī)等方面的整合。人格形成需要各種影響因素。社會因素和家庭因素是形成人格的重要因素。兒童時期是塑造一個人人格的重要時期，一個人從出生起就生活在家庭環(huán)境中，塑造人格的重要時期在家庭中度過，而家庭中最重要的就是父母對兒童的影響。父母對孩子的人格塑造有著重大的影響。

三、留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因多種多樣，有家庭原因，有學(xué)校原因，也有國家政策等因素的影響。

1.國家相關(guān)的政策制度

第一，農(nóng)村留守兒童教育問題主要由于父母和孩子長期分居兩地。而我國并沒有取消戶口制度，城市戶口與農(nóng)村戶口有很大差距，進(jìn)城的農(nóng)民工想把孩子戶口遷到城市很難，而沒有戶口進(jìn)城念書的成本太高，加之進(jìn)城孩子無人看管，所以許多孩子還是留在農(nóng)村上學(xué)，這就產(chǎn)生了留守兒童的教育問題。

第二，對于留守兒童教育專門的法律法規(guī)不健全，我國目前制定的對保護(hù)兒童的法律僅有《教育法》、《未成年人保護(hù)法》。而這些法律并沒有對留守兒童這一特殊群體做出規(guī)定，導(dǎo)致一些地方政府推卸對留守兒童的教育責(zé)任。

第三，各級地方政府在留守兒童教育問題上的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于國家規(guī)定的數(shù)目?，F(xiàn)在地方政府都重視對城市的建設(shè)發(fā)展，往往忽略對農(nóng)村教育的投入。農(nóng)村教育落后，校舍大都破爛不堪，師資力量十分匱乏，老師大部分都是一些文化程度不高的老教師。留守兒童往往接受不到正規(guī)的良好教育。政府應(yīng)該在農(nóng)村教育上投入大量資金完善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。從現(xiàn)狀看，政府仍未意識到農(nóng)村教育的緊迫性和嚴(yán)重性。

2.家庭原因

在家庭中，父親和母親對孩子心理的影響是不同的。國內(nèi)外有關(guān)的研究都肯定了父母的教育方式對兒童心理發(fā)展的影響。美國心理學(xué)家PM symonds在研究中發(fā)現(xiàn)，被父母接受的孩子一般都表現(xiàn)出被社會接受的行為，情緒穩(wěn)定、興趣廣泛、富有愛心；而被父母拒絕的孩子大都冷漠、倔強(qiáng)、叛逆。就留守兒童來說，家庭結(jié)構(gòu)的變化，必然會影響兒童的教育問題。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為有六種力量對兒童的教育施加影響。這六種力量分別是：教師、家庭、兒童集體、兒童本人、書籍、街頭結(jié)交，這六種力量缺一不可。而留守兒童父母外出打工，家庭教育缺失，教育就會受到影響。此外，家庭中父母的觀念也對孩子的教育有很大影響。有些父母在外面掙到錢，取得一點成就時，看到大學(xué)生目前緊張的就業(yè)形勢，就覺得現(xiàn)在社會念書也沒用，只要肯吃苦就行。這種觀念久而久之會在父母的意識中根深蒂固，他們覺得念書需要太多的花費，還不如像他們一樣打工賺錢。這些觀念也在一定程度上導(dǎo)致了留守兒童教育問題的加劇。

四、農(nóng)村留守兒童教育問題解決的辦法

1.從根源上解決留守兒童教育問題

消除城鄉(xiāng)差別，消除對農(nóng)民工子女教育、住房、就業(yè)、社會保障等制度的不公平性。2003年，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女義務(wù)教育工作的意見》的文件，規(guī)定農(nóng)民工子女上學(xué)可以進(jìn)城讀書，并且要以公辦學(xué)校為主，同時也有許多地方政府取消農(nóng)民子女入學(xué)的借讀費，但制度是不完善的，仍有許多農(nóng)民子女進(jìn)城念書有門檻。因此要完善戶籍制度、農(nóng)民子女進(jìn)城念書的相關(guān)制度，讓留守兒童可以隨時進(jìn)城接受教育。只有完善了制度，在制度上不斷創(chuàng)新，才能更好的關(guān)愛留守兒童。

2.完善相關(guān)法律法規(guī)

農(nóng)村各級政府要認(rèn)真貫徹現(xiàn)有的法律法規(guī)，同時政府也可以專門制定針對留守兒童特殊群體的規(guī)章、政策。保護(hù)留守兒童的受教育權(quán)、健康發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)等。為留守兒童教育創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。

3.大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

農(nóng)村人口外出打工主要是因為家庭困難，農(nóng)民收入不穩(wěn)定。因而要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，各級政府應(yīng)對留守兒童問題給予高度重視采取各種有力措施。例如可拓寬小城鎮(zhèn)的融資渠道，鼓勵農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，千方百計增加農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會，帶動農(nóng)村發(fā)展。政府要加大對農(nóng)村義務(wù)教育的投資，加大預(yù)算財政資金中農(nóng)村教育費用的比例，擴(kuò)大農(nóng)村教育資金的籌資渠道，合理配置農(nóng)村教育基金，提高教學(xué)質(zhì)量。及時修繕破損校舍，改善學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施，積極吸引高學(xué)歷的教師資源，為提高教學(xué)質(zhì)量提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.在留守兒童密集地區(qū)建立寄宿制學(xué)校

解決留守兒童無人照看，學(xué)習(xí)安全得不到保障的問題，解決家長的后顧之憂。同時也便于學(xué)校的統(tǒng)一管理，加強(qiáng)兒童之間的交流溝通。構(gòu)建留守兒童心理咨詢疏導(dǎo)系統(tǒng)，在心理出現(xiàn)問題時可以得到及時疏導(dǎo)，有效化解，健全人格。

5.實行家長制

農(nóng)村基層政府可以發(fā)動廣大黨員干部，學(xué)校教師爭當(dāng)家長，與留守兒童建立一對一的監(jiān)護(hù)。家長可以經(jīng)常與外出務(wù)工的家長溝通，交流孩子的近況，了解孩子近期的學(xué)習(xí)生活。讓家長及時了解孩子的心理發(fā)展。并在日常生活中照顧他們的生活，輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，讓留守兒童感受到如同父母在身邊一樣，促進(jìn)其健康發(fā)展。

6.教師要特別關(guān)注留守兒童

學(xué)校教師應(yīng)該對留守兒童格外關(guān)注，要經(jīng)常關(guān)心鼓勵、幫助他們。在生活上體貼入微，經(jīng)常了解他們的生活狀況。要經(jīng)常與他們聊天談心，了解他們的心理變化，一旦發(fā)現(xiàn)問題，要及時進(jìn)行疏導(dǎo)，解決問題。老師只有熱愛每一個學(xué)生，才會與學(xué)生的心理相對接。老師在生活和心理上的關(guān)心鼓勵，會使留守兒童的心理得到健康發(fā)展。

五、結(jié) 論

留守兒童的教育問題不容忽視。大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，留守兒童數(shù)量增多，最根本的原因是：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，農(nóng)民收入低，難以生存，迫不得已進(jìn)城務(wù)工。進(jìn)城后，由于戶籍等制度約束，沒有城市戶口農(nóng)村孩子很難進(jìn)城讀書，加之進(jìn)城讀書費用很高，很多家庭負(fù)擔(dān)不起。因而留守兒童的教育問題亟待解決。國家和各級政府應(yīng)該頒布實施有關(guān)保護(hù)留守兒童教育問題的相關(guān)政策和法規(guī)，同時大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，從根源上解決留守兒童的教育問題。兒童是祖國的未來，而教育是興國的根本。只有切實解決好兒童的教育問題，給孩子們未來，也就有了祖國未來的希望。

參考文獻(xiàn)

1 鄭麗.解決留守兒童教育問題政府責(zé)任思考[J].中國商界，2010（5）

2 謝太平、湯祖?zhèn)?、吳玉?農(nóng)村留守兒童教育分析[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報，2008（11）

篇8

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村，留守兒童，教育

一、農(nóng)村“留守兒童”出現(xiàn)的背景

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市工業(yè)發(fā)展，越來越多的農(nóng)村父母農(nóng)為了增加家庭經(jīng)濟(jì)收入、增長見識、學(xué)到技術(shù)選擇外出務(wù)工。而他們的子女就被留在農(nóng)村由親人照顧，長時間、遠(yuǎn)距離的不接觸，這些孩子就成了“留守兒童”。國家統(tǒng)計局的一項統(tǒng)計表明：2004年中國流動人口超過了1. 3億，其中從農(nóng)村進(jìn)入城鎮(zhèn)的占74%，中國隨父母進(jìn)城的義務(wù)教育階段適齡兒童就已經(jīng)達(dá)到了640多萬，而托留在農(nóng)村的“留守兒童”則有多達(dá)2200多萬。而且當(dāng)前的種種跡象表明，這個數(shù)字還在逐年增加。可見“留守兒童”是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們沒辦法阻止它的產(chǎn)生，只能探索別的出路來彌補。

二、農(nóng)村“留守兒童”教育問題的現(xiàn)狀

在網(wǎng)上輸入“留守兒童問題”會出現(xiàn)很多關(guān)于留守兒童的專題報道。內(nèi)容主要歸納為“留守兒童”的心理問題、行為問題、教育問題等 。而留守兒童的教育問題則是這些所有問題的核心。當(dāng)越來越多的農(nóng)村父母外出打工，也產(chǎn)生了越來越多的留守兒童，越來越多的教育問題。從兒童自體的方面、家庭的健康方面乃至農(nóng)村、社會的發(fā)展都存在諸多問題。

（一）農(nóng)村“留守兒童”的心理狀況。由于家庭的不完整，父母長期不在身邊，留守兒童在發(fā)育的關(guān)鍵時期，沒有獲得父母的關(guān)愛和正確引導(dǎo)。結(jié)果就導(dǎo)致了他們表現(xiàn)出個性冷淡、不合群、情緒不穩(wěn)定、控制能力差、自卑、自私孤僻的性格。這樣不健全的心理狀態(tài)對于農(nóng)村“留守兒童”的健康成長是極其不利的。

（二）農(nóng)村“留守兒童”的學(xué)業(yè)狀況。農(nóng)村父母外出打工對于孩子的學(xué)習(xí)是有一定的影響的。留守兒童在父母不在身邊的時期心理發(fā)生了變化，對于學(xué)業(yè)不如以往用心對待，學(xué)業(yè)完成情況也就不太好；在沒有父母監(jiān)督學(xué)業(yè)的情況下，學(xué)習(xí)成績有所下降；父母不在身邊，暫為監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶、外公外婆的文化水平低或其他親朋好友對孩子的學(xué)習(xí)關(guān)注過少，“留守兒童”在學(xué)業(yè)上有問題不能及時得到幫助。這些因素的影響就會導(dǎo)致“留守兒童”的學(xué)業(yè)下降。

（三）農(nóng)村“留守兒童”的行為狀況。農(nóng)村父母外出打工的留守兒童在行為方面會出現(xiàn)問題，尤特別是處于青春期的男孩子這個問題表現(xiàn)更為突出。由于父母不在身邊、暫為監(jiān)護(hù)人的爺爺奶奶、外公外婆或其他親朋好友溺愛或沒有起到很好的監(jiān)護(hù)作用。留守兒童，特別是青春期的男孩子在叛逆期容易受到外界的影響而出現(xiàn)以下行為上的問題：任性叛逆、違反學(xué)校紀(jì)律，例如上學(xué)期間曠課、跑去網(wǎng)吧上網(wǎng)，看不良錄像，結(jié)識社會不良少年、拉幫結(jié)派、賭博等。在留守兒童出現(xiàn)這些不良行為卻沒有得到父母、老師的及時教育、正確引導(dǎo)，以后就可能成為社會的不健康細(xì)胞。

三、農(nóng)村教育問題現(xiàn)狀的分析

（一） “留守兒童”自身因素。孩子自身的一些特性會影響到其學(xué)習(xí)表現(xiàn)，比如性別、性格、個人能力等。在中小學(xué)階段，男孩在學(xué)習(xí)方面上與女孩相比，相對缺少自律，因此在缺少父母照顧和監(jiān)管的情況下，他們不會自主去學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)容易受到影響。在個人能力方面，以往的研究均顯示，個人能力會影響到學(xué)習(xí)表現(xiàn)。智力水平高的學(xué)生，對知識的理解記憶能力更強(qiáng)，因而學(xué)習(xí)成績更好，在學(xué)習(xí)上也會獲得更多的肯定和鼓勵，從而對以后自己的受教育水平的期待也會更高。

（二）家庭環(huán)境。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況也會影響到小孩的心理和學(xué)業(yè)。父母外出務(wù)工有助于緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，決定孩子是否繼續(xù)他們的學(xué)業(yè)。由于父母打工所在城市的生活費用、學(xué)習(xí)費用、外來孩子入學(xué)困難等一系列問題使得父母被迫將孩子留在農(nóng)村。雖然目前我國實行九年義務(wù)教育雖然在我國，但孩子的書本費用、生活費用等對于一些家庭也是很大的壓力。父母的文化水平會影響到小孩的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。如果父母文化水平越高，一方面對孩子的學(xué)習(xí)要求會更高，給孩子起到健康正確的引導(dǎo)作用，另一方面，父母能夠給孩子的學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)上的幫助，從而有利于小孩學(xué)習(xí)成績的提高。

（三）學(xué)校、社會因素。學(xué)校的教育質(zhì)量會影響到孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，一個學(xué)校良好的基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校設(shè)備、師資力量等為孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校里的老師對于孩子的教育方式、循循善誘，學(xué)生之間的融洽氛圍都在潛移默化地影響著孩子。社會對于“留守兒童”教育的關(guān)注，有關(guān)部門加大對于“留守兒童”教育的投入，都可以減輕“留守兒童”教育出現(xiàn)的問題帶來的不好影響。

四、農(nóng)村“留守兒童”教育問題對策

首先，政府應(yīng)該促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮短城鄉(xiāng)之間的差距，減少農(nóng)村父母外出打工；加大對農(nóng)村教育的投資，從學(xué)校設(shè)施、師資力量著手；通過媒體力量宣傳教育的必要性引起家長的重視；其次是學(xué)校要提供安全的住宿條件；建立嚴(yán)格的管理制度，在父母不在身邊的情況下起到良好的監(jiān)督作用；通過課程改革來提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，從而循循善誘，幫助他們樹立正確的三觀；最后也是最重要的一個方面，家長必須重視孩子的教育問題，盡可能選擇近距離城市打工，經(jīng)常回家或父母一方在家教育孩子，盡量做到至少有一方家長在孩子身邊照顧、關(guān)心、教育他們；在孩子身邊的監(jiān)護(hù)人必須起到監(jiān)護(hù)作用，對孩子認(rèn)真負(fù)責(zé)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周林、青永紅編著：《農(nóng)村留守兒童教育問題研究》，四川教育出版社，2007年

[2]葉敬忠，潘璐.別樣童年中國農(nóng)村留守兒童[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008

[3]高亞兵.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況及人格發(fā)展特征田.中國公共衛(wèi)生，2008.24 （8） ：917 - 919.

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關(guān)鍵詞 農(nóng)民工 問卷調(diào)查 子女教育 對策

中圖分類號：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

農(nóng)民工作為社會上一個特殊的群體游走在我國城鄉(xiāng)之間，他們?yōu)榧彝砹私?jīng)濟(jì)收入，為城市繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)，但同時也給社會帶來了諸多問題，如農(nóng)民工的住宿問題、生活問題、家庭問題、子女就讀問題等，而在農(nóng)民工的諸多問題中，子女教育問題是眼下最棘手，也是社會國家最關(guān)心和重視的問題。

1 調(diào)查方式

為全面深入了解和掌握農(nóng)民工子女的家庭教育現(xiàn)狀，以及帶來的影響，2013年1月14日至22日，我們對武漢地區(qū)的農(nóng)民工開展了實地的問卷調(diào)查。調(diào)查地點主要有火車站、汽車站、企業(yè)等地，調(diào)查方法主要有問卷調(diào)查、訪談以及電話調(diào)查等，共發(fā)放問卷調(diào)查200份，回收171份，回收率為85.5%。問卷主要內(nèi)容涉及農(nóng)民工自身文化程度、子女生活現(xiàn)狀、子女教育現(xiàn)狀、農(nóng)民工月收入等幾方面，全面獲取了武漢地區(qū)農(nóng)民工有關(guān)子女教育方面詳細(xì)數(shù)據(jù)與資料。

2 調(diào)查結(jié)果分析

2.1 對農(nóng)民工子女生活現(xiàn)狀進(jìn)行描述性統(tǒng)計

對農(nóng)民工子女生活現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與統(tǒng)計，詳見表1。由表1可以看出，大部分的家長選擇外出打工的時候?qū)⒑⒆恿粼诩抑杏捎H人看管，占其中的33.9%，9.9%的人目前沒有小孩，占少數(shù)，還有22.2%的家長選擇將孩子帶在身邊看管。

2.2 對農(nóng)民工文化程度、農(nóng)民工月收入與子女現(xiàn)狀進(jìn)行分析

3 農(nóng)民工子女教育對策的思考

在2013年3月進(jìn)行的兩會上，農(nóng)民工子女教育問題仍然是大家討論的熱點。農(nóng)民工代表薛志國認(rèn)為，“目前農(nóng)民工子女接受的義務(wù)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和城市同齡孩子相比”。人大代表易鳳嬌說“他們同樣是祖國的未來，如果子女上學(xué)問題不解決，我們無法安心工作”。因此解決農(nóng)民工子教育的問題刻不容緩。

3.1 首先在強(qiáng)調(diào)子女教育問題的同時加強(qiáng)農(nóng)民工自身的教育與提高

從調(diào)查結(jié)果分析可見，對于認(rèn)為“子女教育是否重要”此問題，有87.7%的農(nóng)民工認(rèn)為子女教育很重要。這說明，絕大多數(shù)的農(nóng)民工對于自己孩子的教育還是比較重視的。但是，可能由于自己的“文化程度”并不是很高，導(dǎo)致他們收入水平不高，不能給子女提供好的成長環(huán)境，他們并不知道“怎么辦”、“如何辦”，所以，對農(nóng)民工自身文化教育的提高也是很有必要的。比如他們需要接受一些專業(yè)的有關(guān)家庭教育方面的知識，了解國家出臺的更多的政策，怎樣切實保障自己的權(quán)益，如何使自己的子女接受更好的教育。

3.2 加強(qiáng)教育體制改革，構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體

大批農(nóng)民工涌入城市，為城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，成為城市生活的一個組成部分，而且他們是城市的合法納稅人，政府部門有責(zé)任幫助其子女解決好教育問題，要充分認(rèn)識農(nóng)民工子女就學(xué)與城市長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，樹立人口流動觀。一方面要建立所有適齡兒童的義務(wù)教育登記卡制度；另一方面要按照“高中向城區(qū)和縣城集聚、初中向建制鎮(zhèn)集聚、小學(xué)向鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府所在地和中心村集聚”的原則，制定并實施新一輪各類學(xué)校布局調(diào)整規(guī)劃，合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局。三是完善農(nóng)民工子女教育管理體制。加強(qiáng)流入地、流出地教育部門之間的溝通，明確各自在流動子女教育管理中的職責(zé)，將其就學(xué)管理落到實處，切實解決農(nóng)民工子女在城市讀書難的問題。

3.3 合理利用社會資源，拓寬農(nóng)民工子女受教育的途徑

拓寬農(nóng)民工子女受教育的途徑，給農(nóng)民工子女選擇的余地有利于農(nóng)民工子女教育的發(fā)展，為此要充分利用社會資源，挖掘辦學(xué)潛力。一是充分利用公辦學(xué)校資源。公辦學(xué)校可以利用閑置的教育資源，解決流動子女入學(xué)難的問題。當(dāng)生源數(shù)減少時，可將其實驗設(shè)備、運動場地、圖書、等硬件設(shè)施支援給農(nóng)民工子弟學(xué)校。二是加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育，縮小城鄉(xiāng)教育差距，讓留守兒童也得到更好教育機(jī)會。

3.4 積極引導(dǎo)，加強(qiáng)溝通，構(gòu)建和諧教育

“同在藍(lán)天下，共同進(jìn)步成長?！边@是總理在學(xué)校黑板上寫下的一句話。為此，搞好農(nóng)民工子女教育不僅是家長的責(zé)任，也是學(xué)校、社會的責(zé)任，我們要采取必要措施，構(gòu)建和諧教育。主要措施有：

一是學(xué)校應(yīng)針對農(nóng)民工子女現(xiàn)狀，開設(shè)必要的心理教育機(jī)構(gòu)或課程，使他們克服自卑和不自信心理，同時應(yīng)給予農(nóng)民工子女更多關(guān)心與愛護(hù)，同學(xué)間互相產(chǎn)生親和力，營造良好校園氛圍；二是家長要積極配合，使學(xué)校與家長形成合力。農(nóng)民工要經(jīng)常與子女溝通，了解孩子需要什么，孩子的思想動態(tài)是什么，幫助他們解決心中的疑問，不能只在考試時強(qiáng)求孩子取得好成績，應(yīng)該加強(qiáng)平日的教育和監(jiān)督；三是全社會共同關(guān)注農(nóng)民工子女教育問題。學(xué)校、老師、城市子女以及城市子女家長都應(yīng)該消除對農(nóng)民工子女的偏見和歧視，應(yīng)該對他們給予尊重。

4 總結(jié)

教育問題一直都是黨和政府關(guān)心的一大問題，要積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子成為有用之才。解決好農(nóng)民工子女教育問題成為現(xiàn)今社會的一個重要的任務(wù)，它關(guān)乎農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展，關(guān)乎國家的前途命運。

參考文獻(xiàn)

[1] 何曉群，劉文卿.應(yīng)用回歸分析.中國人民大學(xué)出版社，2007.

[2] 2013全國兩會專題.代表委員聚焦農(nóng)民工子女教育問題.新聞網(wǎng)，2013-03-18.

篇10

關(guān)鍵詞： 蘇北農(nóng)村 留守兒童教育 教育對策

留守兒童是指由于父母單方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)，由父母單方、祖父母（或外祖父母）或他人撫養(yǎng)、教育和管理的處于義務(wù)教育階段且年齡在6～18周歲之間的兒童。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，大量青壯年農(nóng)民走入城市，“留守兒童”成為越來越普遍的社會現(xiàn)象。由于缺少完整的家庭教育，規(guī)范化的學(xué)校教育，以及社會的重視，農(nóng)村留守兒童的教育存在不少問題。地處東部沿海地區(qū)的江蘇省社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然處于全國領(lǐng)先地位，但是蘇北地區(qū)（徐州、宿遷、連云港、淮安、鹽城）相對于蘇南、蘇中地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)條件和教育發(fā)展滯后，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，使得農(nóng)村留守兒童的教育問題更突出。

一、蘇北農(nóng)村留守兒童基本情況介紹

本次問卷調(diào)查選擇了徐州市豐縣的歡口育英初中，徐州市銅山區(qū)的茅村中心中學(xué)，宿遷泗陽的城廂中學(xué)，以及徐州市沛縣的魏廟中學(xué)四所學(xué)校，隨機(jī)采訪了七至九年級的在校初中生483名。

從調(diào)查結(jié)果可以看出，留守兒童的人數(shù)占到了受訪總?cè)藬?shù)的72.3%，在留守兒童父母打工情況中，父親外出打工是留守兒童父母外出打工的主要模式，占到了64.57%，其中父母雙方均外出打工的達(dá)到100人之多，占到了28.57%左右。通過以上調(diào)查結(jié)果可以看出，留守兒童現(xiàn)象在蘇北農(nóng)村非常普遍，有超過一半的在校初中生家庭不完整，缺失情況嚴(yán)重。

在調(diào)查中，我們得知留守兒童的監(jiān)護(hù)類型共有四種：單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、自我監(jiān)護(hù)或其他監(jiān)護(hù)。單親監(jiān)護(hù)是當(dāng)前蘇北農(nóng)村留守兒童中最普遍的一種監(jiān)護(hù)方式，尤以父親外出打工、母親監(jiān)護(hù)為主。隔代監(jiān)護(hù)的比例也不在少數(shù)，占到38%。相對于其他監(jiān)護(hù)方式而言，隔代監(jiān)護(hù)存在的問題最多，由于受到年齡、知識水平、經(jīng)濟(jì)條件等因素的限制，這種監(jiān)護(hù)方式下的留守兒童教育存在的問題往往越多。

二、蘇北農(nóng)村留守兒童教育存在的問題

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)蘇北農(nóng)村留守兒童的教育存在諸多問題，主要包括以下方面。

1.學(xué)習(xí)成績不佳。

在這一問題上我們主要采用學(xué)生自我評估的方式，即讓調(diào)查兒童對自己的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行大概的估計。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，留守兒童學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀和良好的總數(shù)占了40.28%，有一半的學(xué)生認(rèn)為自己的成績一般，僅有8.86%的學(xué)生認(rèn)為自己的成績差。

但在隨后的教師調(diào)查時我們發(fā)現(xiàn)，情況并非如此，有40.00%的老師認(rèn)為所教的留守學(xué)生的成績?yōu)橹械龋?6.67%為中下，優(yōu)秀和良好的總數(shù)僅有2.85%，這與學(xué)生自我認(rèn)知的40.28%存在很大差距。不僅如此，還有超過90%的老師認(rèn)為留守兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，在平時學(xué)習(xí)中存在很多問題。同時，在訪談中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)告訴我們，相對于城市學(xué)校而言，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生成績都不太好，生源較差，真正的優(yōu)秀生不多，每年高中的升學(xué)率不高。除此之外，他們還反映，從整體情況看來，學(xué)校留守兒童的學(xué)習(xí)成績與非留守兒童相比還是要差些。

在這一問題上，不難看出，一些留守兒童對自己的學(xué)習(xí)成績的認(rèn)識，并不客觀實在，他們大多對自己成績的認(rèn)知都高于實際情況。還有一部分學(xué)生不愿意說出自己的學(xué)習(xí)成績，由此可以推斷出，他們對自己的學(xué)習(xí)成績感到自卑，不愿意告訴他人，對自己的自我認(rèn)知不全面。

2.監(jiān)護(hù)力度不足，監(jiān)護(hù)效果差。

留守兒童因為父母外出打工造成家庭的缺位，在教育問題上就會出現(xiàn)無人管教的現(xiàn)象。對于臨時監(jiān)護(hù)人能否很好履行其管教職責(zé)，通過調(diào)查分別有37.46%和27.55%的人表示不能履行和不確定。在實際調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)蘇北農(nóng)村留守兒童以單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)為主，這兩種監(jiān)護(hù)方式對于留守兒童的監(jiān)管并不到位。對于單親監(jiān)護(hù)而言，留守在家的父親或母親一方所承受的壓力負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正常家庭，這就導(dǎo)致留守在家母親或父親的監(jiān)護(hù)能力、教育能力下降。而在單親監(jiān)護(hù)中，又以母親監(jiān)護(hù)為主，由于父親外出打工，家庭的一些農(nóng)活、照顧老人、幼兒等重任，就全都落到了母親身上。女性相對于男性而言，精力本就不是十分充沛，這就會導(dǎo)致母親無暇顧及孩子的教育問題，不能很好地履行監(jiān)護(hù)義務(wù)。

這一問題在隔代監(jiān)護(hù)上表現(xiàn)得更明顯。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人通常是60歲以上的老人，他們受本身身體素質(zhì)、知識水平的限制，沒有時間也沒有精力照顧好留守兒童。大多僅僅停留在讓孩子吃飽穿暖的層次，在教育方面更是力不從心，關(guān)注甚少。除此之外，我們還從老師那里了解到，大多數(shù)留守兒童的父母及監(jiān)護(hù)人很少或從不與老師聯(lián)系，主動關(guān)心學(xué)生的教育問題，即使有聯(lián)系，也以電話聯(lián)系為主，教師、家長及學(xué)生三者之間缺少必要的溝通與聯(lián)系。

3.心理、安全教育缺失。

由于父母常年不能陪在身邊，家庭環(huán)境的不穩(wěn)定使大多數(shù)留守兒童缺乏安全感和歸屬感，從而帶來較強(qiáng)的孤獨感。與非留守兒童相比，他們得到的關(guān)心與照顧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，這就會造成他們心理上的不平衡。一些留守兒童由于缺乏感情依靠，還容易造成性格內(nèi)向，久而久之形成孤僻、自卑、封閉的心理，不愿與人交流。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)存在一小部分留守兒童，不愿意說出家里的情況，對于我們的調(diào)查表現(xiàn)得有些排斥。從老師那里，我們了解到，在學(xué)習(xí)生活中他們極易出現(xiàn)不穩(wěn)定情緒，對于學(xué)校的管教和批評也會產(chǎn)生較強(qiáng)的叛逆心理。

在安全教育上，留守兒童由于年紀(jì)小、缺少社會經(jīng)驗，又缺乏完整的監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人對其安全教育的忽視，往往使得他們不能意識到自身行為或周圍環(huán)境的危險性，以至于釀成大禍。輕者，可能遭受病痛煎熬或皮肉之苦；重者，可能導(dǎo)致傷殘，至失去生命。這些情況雖然在我們的實際調(diào)查中，沒有出現(xiàn)，但是前期搜集資料的過程中，我們發(fā)現(xiàn)每年都會有農(nóng)村兒童受到這樣的傷害。由此可見，這些對于留守兒童的身心健康都有極大影響。

三、蘇北農(nóng)村留守兒童教育問題的主要原因

1.社會原因。

蘇北農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過重，導(dǎo)致大量農(nóng)村青壯年外出打工，這是造成蘇北農(nóng)村留守兒童教育問題的直接原因。雖然江蘇省的各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都居于全國領(lǐng)先地位，但是由于歷史沿革、經(jīng)濟(jì)政策、地理位置、思想觀念等原因，蘇南、蘇中、蘇北呈現(xiàn)不同發(fā)展態(tài)勢，有較大差異。經(jīng)濟(jì)上的落后，就使得蘇北農(nóng)村青壯年選擇去蘇南等相對發(fā)達(dá)的地方打工。但是戶籍制度下的城鄉(xiāng)二元體制和目前義務(wù)教育的財政分擔(dān)體系，使得這些孩子很容易被視為“負(fù)擔(dān)”。這種戶籍制度的存在，使得農(nóng)民即使離開農(nóng)村到城市打工，戶口還是農(nóng)村的，各種福利待遇不能與城市居民享受同等待遇，這就相應(yīng)地帶來了義務(wù)教育的不平等。雖然一些地方為農(nóng)民工子女的就學(xué)提供了一些政策，但是仍需要高額的贊助費，借讀費，以及生活學(xué)習(xí)費用。少數(shù)地區(qū)開辦的農(nóng)民工子弟學(xué)校，并不能滿足大量農(nóng)村子女的需要，供求不平衡的情況，使得留守兒童不能留在父母身邊就學(xué)。

除此之外，蘇北農(nóng)村基層某些主管部門，關(guān)愛留守兒童的意識比較薄弱，對留守兒童給予的關(guān)注不夠，在教育問題上的關(guān)注程度較低，沒有針對留守兒童教育問題的具體方案和措施，對于留守兒童家庭缺乏科學(xué)有效幫助與指導(dǎo)。

2.家庭原因。

家庭教育的缺位是造成蘇北農(nóng)村留守兒童教育問題的主要原因，父母外出打工顯然減弱了家庭監(jiān)督作用。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)家庭是由母親單親監(jiān)護(hù)或者祖父母隔代監(jiān)護(hù)。母親獨自一人需要處理各種農(nóng)活，再加上多數(shù)家庭子女較多，這就不可避免地帶來監(jiān)管不到位的情況。隔代監(jiān)護(hù)對孩子大多存在溺愛的傾向，對留守兒童的關(guān)注僅僅停留在物質(zhì)層面，對其心理、道德、學(xué)習(xí)層面的教育少之又少。同時，隔代監(jiān)護(hù)在與留守兒童的交流溝通上存在很大困難。

相對于城市而言，大多數(shù)家長認(rèn)為學(xué)校教育在孩子的教育上占據(jù)主導(dǎo)地位，家庭教育并不重要，將孩子的教育完全交給學(xué)校。大多數(shù)農(nóng)村家長的文化水平都不是很高，自身文化水平的不高也就決定了輔導(dǎo)孩子的能力有限。家庭教育的缺少、不完善就使得這些在學(xué)習(xí)上缺少監(jiān)管的留守兒童，在學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)動機(jī)等方面存在問題。

3.學(xué)校原因。

蘇北農(nóng)村教師素質(zhì)普遍偏低，教學(xué)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施薄弱是造成蘇北農(nóng)村留守兒童教育問題的另一原因。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前蘇北農(nóng)村初中教師素質(zhì)參差不齊，不能很好地滿足當(dāng)前需求，有超過90%的老師認(rèn)為學(xué)校的師資力量一般。近幾年，江蘇省雖然加大了對蘇北地區(qū)學(xué)校教育的投入，但是城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距仍然存在。在走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)，有部分學(xué)校存在教師力量不足的情況，存在一個老師帶多個班級、多個年級的現(xiàn)象。

除此之外，有將近40%的老師認(rèn)為學(xué)校對孩子的關(guān)心不夠，絕大多數(shù)學(xué)校對留守兒童的教育管理并未同一般的學(xué)生區(qū)別開來。在調(diào)查中，我們了解到，農(nóng)村留守兒童由于缺少父母監(jiān)管或其他原因，學(xué)習(xí)成績整體上相對較差，常常被忽視，很難得到老師和同學(xué)的幫助，還有部分教師對留守兒童不聞不問，放任自流。留守兒童在家庭中得不到本應(yīng)有的關(guān)愛和溫暖，如果在學(xué)校也得不到鼓勵、理解、寬容和幫助，則必然會帶來心理上的不健康。

4.自身原因。

留守兒童由于自身年齡太小，社會經(jīng)歷不足，世界觀、價值觀、人生觀還沒有完全確立，思想和心理都不成熟，很容易受到外界環(huán)境的影響。周圍一些孩子不愛圖書、讀書無用的觀念，逃課、打架等社會不良風(fēng)氣都可能對其造成影響。

此外，青春期叛逆心理是導(dǎo)致留守兒童教育問題的另一重要因素。一些留守兒童因長期缺乏關(guān)愛、幫助及交流溝通，形成孤僻、自暴自棄、我行我素等不良性格，在接受學(xué)校及家長教育的過程中常常產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理，這無形中給其自身接受教育增加了一道障礙。

四、蘇北農(nóng)村留守兒童教育的主要對策

1.強(qiáng)化社會政策。

經(jīng)濟(jì)條件的落后是造成蘇北農(nóng)村大量留守兒童的根本原因，因此要想解決留守兒童這一問題，必須從根本上減少留守兒童的數(shù)量。在江蘇省的蘇南、蘇中、蘇北三大區(qū)域板塊中，蘇北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展相對滯后是十分明顯的，而蘇北地區(qū)城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不均衡也十分突出。因此江蘇省政府應(yīng)加大蘇北農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入，縮小地區(qū)貧富差距、城鄉(xiāng)貧富差距。

經(jīng)濟(jì)條件的落后，使得蘇北農(nóng)村的基礎(chǔ)教育跟不上。目前絕大多數(shù)蘇北農(nóng)村學(xué)校普遍存在經(jīng)費不足、教學(xué)設(shè)施差的情況，政府要加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，制定和實施相應(yīng)的政策及措施，從根本上幫助農(nóng)村學(xué)校走出當(dāng)前所面臨的困境。積極發(fā)展農(nóng)村教育寄宿制學(xué)校，為留守兒童的教育提供更大保障。因此，增加對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，建立寄宿制學(xué)校是改善這一問題的另一有效辦法。解決留守兒童的教育問題，還離不開基層社區(qū)的工作。社區(qū)志愿者活動、扶困幫貧活動、愛心捐贈活動等都能夠在一定幫助這些留守兒童。

2.完善家庭教育。

家庭教育對于農(nóng)村留守兒童有至關(guān)重要的影響，父母在解決蘇北地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問題中起著決定性作用，他們的地位是其他人不可替代的。因此要解決這個問題，就要完善留守兒童的家庭教育。避免父母雙方都外出打工，盡量留下一方陪在孩子身邊。在關(guān)注孩子物質(zhì)生活的同時，更要多抽出時間關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與心理健康教育。外出打工的父母要加強(qiáng)與孩子溝通與聯(lián)系，如經(jīng)常與孩子打電話或者利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)QQ視頻等，了解孩子的近況，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。除了及時與孩子溝通交流，與學(xué)校老師和臨時監(jiān)護(hù)人的溝通交流也必不可少。主動與班主任聯(lián)系，能夠了解孩子的學(xué)習(xí)情況，督促孩子學(xué)習(xí)；主動與監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，能夠了解監(jiān)護(hù)人的教育監(jiān)管情況，指導(dǎo)孩子正確學(xué)習(xí)。

在監(jiān)管不足的情況下，父母還應(yīng)當(dāng)盡可能地培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)獨立性、學(xué)習(xí)積極性，提高他們學(xué)習(xí)的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等能力，如幫助孩子制訂學(xué)習(xí)計劃和確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓孩子明白學(xué)習(xí)的重要性，最大限度地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)積極性。

3.改變傳統(tǒng)教學(xué)。

由于蘇北農(nóng)村留守兒童家庭臨時監(jiān)護(hù)和教育能力的不足，這就在一定程度上要求學(xué)校教育能夠在留守兒童的現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮更大作用，寄宿制辦學(xué)是滿足這一需求的最佳選擇。所謂寄宿制學(xué)校，就是將留守兒童統(tǒng)一安排在學(xué)校住讀，由學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一管理。寄宿的集體生活，可以加強(qiáng)師生、同伴之間的交往，在一定程度上彌補他們情感上的需要，消解留守兒童的心理問題，提高他們生活的自理能力和與人合作的能力，對于他們的成長無疑具有積極作用。

此外，由于留守兒童的特殊性，其與非留守兒童在家庭、生活、心理上存在諸多不同，這就需要學(xué)校在教育上，因材施教，因人而教。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對留守兒童的管理，建立全面的學(xué)生檔案，以便了解留守兒童的家庭狀況、監(jiān)護(hù)人狀況、父母外出打工狀況。學(xué)校還可以適當(dāng)改變教學(xué)內(nèi)容，在文化知識教育的同時，加入一些心理、安全等方面教育，幫助留守兒童解決他們心理上的困惑，生活上的難題，促進(jìn)留守兒童生理和心理健康成長。

五、結(jié)語

留守兒童是在我國農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中而形成的，它的產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的必然產(chǎn)物。蘇北農(nóng)村留守兒童教育這個問題，不僅關(guān)系到留守兒童自身的發(fā)展，更關(guān)系到整個江蘇省的均衡發(fā)展，社會主義和諧體系的建立。留守兒童教育問題的解決是一個系統(tǒng)長期的過程，要想更好地解決這個問題，需要家庭、學(xué)校、政府及每一個社會成員共同的關(guān)注與努力。

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