導語：如何才能寫好一篇姜太公釣魚的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

姜太公釣魚是發(fā)生于商周時期的歷史傳說故事。說的是商紂暴虐，周文王決心推翻這樣的局面。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚，嘴里不斷地嘮叨：“快上鉤呀上鉤！愿意上鉤的快來上鉤!”再一看，姜太公釣魚的魚鉤離水面有三尺高，并且是直的，不是彎的，上面也沒有釣餌。

大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤、不用魚餌。文王見到了，覺得這是奇人，于是主動跟他交談，發(fā)現這真是個大有用之才，招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝，他做了周文王的國相，幫助周文王整頓政治和軍事，對內發(fā)展生產，使人民安居樂業(yè)；對外征服個部族，開拓疆土，削弱商朝的力量。最后得出歇后語：姜太公釣魚—愿者上鉤。

（來源：文章屋網 ）

篇2

北京釣魚臺

在北京西郊，有一個湖光瀲滟、綠蔭蔽日的去處，那就是玉淵潭公園。當你漫步在公園東側林蔭道時，如果留意的話，會看到一座并不十分引人注目的青磚樓臺，正面嵌著3個大字―釣魚臺。這就是北京釣魚臺，古稱完顏釣魚臺。北京釣魚臺建于金代，迄今約800多年的歷史，是首都著名的園林古跡之一。

古時，釣魚臺是皇太子的讀書之地。公元12世紀末，金章宗完顏常到釣魚臺垂釣，并建釣魚臺。故后人有“完顏釣魚臺”或“金章宗釣魚古臺”之稱。當時著名文人王郁（字飛伯）曾在此隱居，有詩云：“金主鑾輿幾度來，釣臺高欲比金臺?！?/p>

元初，當朝宰相廉希憲曾在釣魚臺修建別墅，名為萬柳堂，也稱花園村。公元1421年，明成祖遷都北京，釣魚臺隨之成為內宮莊宅?！睹饕唤y志》：“釣魚臺在府西花園村。臺下有泉涌出，匯為池，其水至冬不竭?！焙髞恚f柳堂被毀，萬歷年間，皇戚李戚畹又在這里修建別業(yè)?！盎ㄊz墟入戰(zhàn)國，薊門衰草釣臺孤?！敝傅木褪敲髂┣宄踽烎~臺的景況。

乾隆盛世時，清廷對釣魚臺進行了大規(guī)模擴建，接連建臺、榭、軒、齋、亭、閣等十余所；特別是把釣魚池疏浚成湖，從香山引來玉泉山水，經玉淵潭，與湖相通，轉而東入惠河，為這座古代園林大大增色添輝。

乾隆親題“釣魚臺”和制詩，分別刻于臺西、東門額石匾上，詩云：“釣魚臺水別一源，伙于臺下涌冽泉。亦受西山夏秋潦，漫為沮洳行旅艱。邇來治水因治此，大加開拓成湖矣?！痹娭锌Ｖ纬傻暮?，就是玉淵潭，修建的行宮就是釣魚臺。

在當時建造的建筑群中，就包括這座青磚高臺釣魚臺。這座行宮主要是皇帝每年由圓明園到西陵、天壇、先農壇祭祀時，途中進膳、小憩的落腳之地。

道光以后，釣魚臺日益荒涼。直到宣統時，溥儀將其賜給他的老師陳寶琛，才又做了一番修整，為游觀之地。直到1911年清王朝后，百姓才得涉足之機。魯迅的手稿中，就有這樣的記載：“下午同母親游阜成門外釣魚臺?！?/p>

解放后，釣魚臺舊園面貌一新?，F在基本上保留了清代行宮的原貌。園門東向，垂花門懸有同樂園匾，入園為小院，養(yǎng)源齋坐北朝南，五楹歇山頂，南面疊石為山，淙淙溪流在齋前匯為一池碧水，池邊假山上有一亭，院內回廊圍繞。齋西有池，臨池北岸建有三楹敞軒，為瀟碧軒，傳為帝王垂釣之處。西有小山，上有方亭，垂檐四角攢尖頂，為澄漪亭。望海樓位于澄漪亭西北，登臺俯視，玉淵潭秀麗景色盡收眼底。

姜子牙釣魚臺

姜子牙釣魚臺，位于陜西寶雞溪河畔的伐魚堡南，北距寶雞15千米。相傳為姜子牙從政前的隱居垂釣之地。

姜子牙，商末東海人，周文王出獵，與他在渭水之北相遇，一見如故。文王曰：“吾太公望之久矣?！惫侍柗Q太公望，以為輔臣。他足智多謀，深通韜略，以72歲高齡出仕輔佐文王，多有建樹。文王死后，繼續(xù)輔佐武王滅商，建立了西周。因功封于齊，為齊國始祖；并經周天子特許，享有代天子征伐諸侯的權力。因此，傳為他當年得遇文王時的釣魚臺，也格外有名。

該釣魚臺地處兩山之間，四周奇峰疊嶂，松柏蒼翠。溪水從山間潺潺流過，水旁有一巨石，石上有雙膝跪坐和放置釣魚桿留下的痕跡，傳說為姜太公垂釣之處。石下激流直瀉，浪花四濺，名云霧潭?！敖烎~，愿者上鉤”的故事，就源于此地。

臺北邊有一巨石，高約3米，上刻“孕璜遺璞”4字。此石頂端高大平坦，底部小巧尖銳，錐立河中，千百年來巍然不動。相傳，它出自姜子牙所釣的一條魚腹之中，被姜子牙順手丟在此處。因此，被稱為“丟石”，又因其形狀像大鷲，故又被稱為大鷲石。

臺西邊有太公廟，是為奉祀姜太公而修建的。太公廟西又有文王廟，相傳文王請?zhí)珪r，太公坐于車上，文王親自拉車于此地。后人為作紀念，遂建此廟。

姜子牙釣魚臺，還有說在今陜西咸陽市西渭水濱，又說在今河北南皮縣西。史料證明及多數學者認為，姜子牙釣魚臺是在寶雞市溪河畔。

相傳，姜太公釣魚用的是直鉤，直鉤何以能釣上魚來？有《釣魚謠》云：“直鉤垂釣你別笑，魚兒排隊把鉤咬。不是太公本事大，一枚大印手中操?！币葬瀸懭?，以魚喻人?！敖烎~―愿者上鉤?！边@句歇后語給我們留下了有關釣魚臺及姜太公釣魚的無限遐想。

嚴子陵釣魚臺

“筍皮笠子荷葉衣，心無所營守釣磯（唐代高適）”。唐駱賓王《應誥》稱：“余以三伏辰行，至七里瀨，此地即新安江口也，有嚴子陵釣磯焉?！贬灤?，即嚴子陵釣魚時所坐的巖石。

嚴子陵釣魚臺，地處浙江省桐廬縣富春江的大桐洲，離縣城15千米，是東漢隱士嚴光（一名嚴遵，字子陵）當年垂釣的地方。臺下是七里瀧峽谷，登山俯瞰，江流瀠洄，白帆點點，景色秀麗。

據《后漢書?嚴光傳》記載，嚴光，字子陵，一名遵，會稽余姚人。少有高名，與光武同游學。及光武即位，乃變名姓，隱于富春江躬耕漁釣，不應光武帝劉秀征聘。因此，受到歷代詩人墨客的贊美。李白詩云：“永愿坐此石，長垂嚴陵釣。”韓詩云：“嚴光一唾垂紫，何胤三遺大帶紅?！痹娭姓f，嚴光不肯做官，表現“此翁”輕視官爵與富貴。愛屋及烏，古今人贊譽嚴子陵，自然喜歡他垂釣過的釣魚臺。

富春江有“奇山異水，天下獨絕，水皆漂碧，千丈見底”的美譽。富春山高150米，逶迤35千米，屏列江湄。山半有兩磐石，聳立東西，俯瞰大江，各高近70米，有蹬道可上。東為嚴子陵釣魚臺，西為謝翱臺。謝翱，為文天祥部下。文天祥兵敗，他曾攜酒登西臺，哭奠文天祥。兩臺各有石亭一座。

釣魚臺樓閣亭宇，粉墻黛瓦，建筑別致，林茂幽靜。釣臺不通公路，往來唯仗舟楫。站在釣魚臺，可見下游1968年建成的富春江水電站，大壩巍然，昔日的激流險灘化為波光粼粼的平湖。

坐在釣魚臺青軒，品嘗被茶神陸羽評為天下第十九的桐廬嚴陵灘水沏的香茗，耳邊是導游講述釣魚臺及嚴子陵淡泊名利、高風亮節(jié)的故事。

歷史上，自宋代以來，嚴子陵祠曾17次重建。李白、杜牧、朱熹、陸游等在此留下詩文。宋代詩人范仲淹還在釣魚臺建祠，并賦詩贊曰：“先生不入云臺象，贏得桐江萬古名?！?/p>

1983年，在嚴子陵釣魚臺遺址，又重新修葺了嚴子陵祠、客星亭及牌坊。

臺灣釣魚臺

臺灣釣魚臺，即臺灣附屬島嶼，在臺灣島東北，面積約5平方千米，主要由火山巖組成。島上盛產山茶、棕櫚、仙人掌、海芙蓉及珍貴藥材，是我國東海的一個漁場，臺灣、福建等我國沿海漁民常到釣魚臺周圍捕魚，上島采藥。其周圍一帶海底石油資源豐富。釣魚臺在我國海域之內。

《中國歷史地名辭典》中這樣表述：釣魚臺，即釣魚嶼。釣魚嶼，一名釣魚臺，即今臺灣附屬島嶼。，今屬臺灣省，在臺灣東北約100（1等于1852米）處，自古以來為我國領土，是我國東海的重要漁場之一。由此可知，釣魚臺、釣魚嶼、，不過是同一個地方的不同名稱罷了。

作為我國的固有領土，明朝永樂元年（1403年）刊行的《順風相送》一書，已有關于“釣魚嶼”的文字記載。明嘉靖四十一年（1562年），浙江提督胡宗憲編纂的《籌海圖編》一書，繪制有沿海山沙圖，其中標明羅源縣、寧德縣所轄沿海諸島就有“釣魚嶼”、“黃尾嶼”和“赤嶼”等?？梢?，早在明代，為防止倭寇騷擾，我國就已將釣魚列島納入官方版圖和海上防區(qū)，實施有效管轄。嘉靖年間的官員陳侃在《使琉球錄》中也稱“”為“釣魚嶼”。

我國習慣把釣魚嶼、稱為釣魚臺，這與中華民族悠久的傳統文化密切相關，與莊子釣魚臺、姜子牙釣魚臺、嚴子陵釣魚臺等一脈相連；釣魚臺之名符合中國人的審美情趣，其名文雅優(yōu)美，故官方文獻多用此名，文人墨客也愛用此名：“結茅只約釣魚臺，濺水鸕鶿去又回?！?/p>

篇3

話說太公姜子牙名尚，垂釣于渭水，被西伯周文王訪得，他協助周武王了殷紂，建立了周朝，又興兵平定東夷，被封為齊侯，封地就是在今天淄博的臨淄。

姜尚修政有德，因其俗、簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，齊國于是成為一個大國。

后來齊國歷經桓公稱霸、田氏代齊、威王逞強、田單復國等，直至公元前221年齊王建被秦朝所滅，臨淄作為“春秋五霸之首，戰(zhàn)國七雄之冠”的周代齊國都城長達800年之久。這風起云涌的八百年里，姜太公、齊桓公、齊威王、管仲、孫武、晏嬰、田單、司馬穰苴等名君賢相、英帥良將，不僅創(chuàng)建了“臨淄之中七萬戶。臨淄之途、車轂擊、人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗如雨，家敦而富，志高而揚”的東方大國名都，也創(chuàng)建了一部雄壯曲折的齊國史。古老的臨淄，從西周初年姜太公封齊建國，經春秋桓公稱霸，戰(zhàn)國威宣稱雄，開創(chuàng)稷下學宮，倡百家爭鳴，臨淄作為齊國都城達800余年，留下了大量的人類文明成果。

幾千年過去，隨著世遷，曾經的繁華都城變成了尋常巷陌。然而，如果你來到臨淄，仍然會從那些秦磚漢瓦、銅鐘古劍中嗅到遠古的氣息，看到一個輝煌大國的背影。

齊國歷史博物館，是八百年強盛齊國歷史的濃縮。它位于國家重點文物保護單位――齊故城遺址之上，以齊國故城大城與小城相互銜接的特殊形制作外形，青磚砌壘，形似古城堡，別具一格，內部裝飾古樸典雅，總建筑面積2600平方米頂高15米，與宮城兩部的宮殿建筑遺址桓公臺東西相望，交相輝映，顯得格外雄偉壯觀。

篇4

首先，我們進入的是歷史故事的海洋，這里有非常多的故事，琳瑯滿目。有黃帝戰(zhàn)蚩尤，大禹治水，姜太公釣魚，楚漢戰(zhàn)爭，赤壁之戰(zhàn)，八王之亂，玄武門之變……等等，俗話說得好，讀史使人明智，這些故事有遭人唾棄的，有拍手稱快的，一些故事也可以反映出為人處事的道理。比如商鞅變法就告訴我們要積極改革內政；“貞觀之治”和“開元盛世”就啟示我們要重視人民的作用，不能欺壓人民。

我們繼續(xù)遨游，來到了絢麗多彩的歷史文化的海洋，這里有唐詩，宋詞，還有許多文學著作。成就較高的就是被我們后世稱為“中國古代四大名著”的：《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》，故有讀《西游記》品是非善惡；讀《紅樓夢》品人生百態(tài)；讀《三國演義》品亂世風云；讀《水滸傳》品救國好漢。

最后，我們來到了具有高度文明的歷史科技成就的海洋，這里有中國歷史上的發(fā)明及科研成果。有世界上最早的醫(yī)學著作《黃帝內經》，我國古代四大發(fā)明，圓周率……，有些文明比歐洲早了幾百年，甚至上千年。在這片海洋中，我們既可以感受科技人文氣息，也可以感受到古代勞動人民的辛勤勞動成果。

怎么樣？歷史的這三大洋是不是非常迷人呢？遨游在歷史之海是快樂的，那一片“神秘的海域”的迷人風光時時刻刻在吸引著我，于是，我又“鉆進”了那片“神秘海域”……

篇5

讀了這本書以后，我知道了從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做中華上下五千年。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來隨著生產力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高，才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執(zhí)法嚴明、受到當地百姓稱贊的好宰相狄仁杰；為世界醫(yī)學界做出卓越貢獻的明醫(yī)李時珍；神機妙算的諸葛亮；著名詩人李白、白居易；大官和紳；大發(fā)明家祖沖之；女皇帝武則天；發(fā)明了地動儀的著名天文學家張衡；姜太公釣魚；堯舜讓位；大禹治水；第一個皇帝秦始皇等等。

真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄，都以他們的業(yè)績和成就*，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這本書的。

這套書都以一個個動人的歷史故事，具體地展現了一個個動人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認為孟子這樣沒有出息，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里?？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學府對面居住。孟子這才開始認真學習，成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

篇6

87歲學畫無師自通

一進農家小院，隔著窗戶一眼就看到炕上坐著一位慈眉善目的老人。進到屋里仔細端詳，只見老人面色紅潤，整齊的短發(fā)掛在耳后，手里還擺弄著兩個健身球。老人看上去也就是80多歲的模樣，耳不聾眼不花，還非常健談。

老人的兒媳婦林鳳花從炕頭拿出一個紙袋子，把老人近期的畫作和剪紙展示給大家。

“您是怎么學會這些手藝的？是不是跟哪位老師學過？”看到老人惟妙惟肖的作品，筆者好奇地問。

“從來沒跟誰學過，老師在心里?！背鹛镌普f。老人1902年出生，5歲沒了父親，從小跟隨姥姥，家庭經濟非常困難，根本沒有條件學畫畫剪紙。22歲嫁到黃埠崖村后，老人養(yǎng)育了三兒兩女，生活負擔非常重，連吃飯都是問題，更沒功夫想這些東西。1989年的一個下雨天，老人不慎跌倒摔壞了股骨。老人時年87歲，做手術難度太大，干脆從此生活起居在農家土炕上。

“在炕上閑著沒事，我就琢磨著把年輕時聽人講過的故事，看過戲里的人畫出來?！崩先苏f。老人越畫越上癮，只要得空就拿起畫筆開始練習。日復一日，年復一年，老人的畫畫功底不斷加深，從一開始的畫不成形，到現在畫得越來越傳神。

兩百多幅畫作兩百多個故事

“這是‘王華買爹’的故事。你看這一張是王華出去買爹和媳婦商量，這一張畫的是王華背爹回家?！崩先酥钢约旱漠嬜髡f。仔細翻看了老人的200多張畫作，木蘭從軍、穆桂英掛帥、武松打虎、姜太公釣魚、司馬光砸缸、梁山伯與祝英臺……大多數畫作都來源于歷史故事和民間傳說。

如果就此認為老太太跟不上形勢，那就大錯特錯了。林鳳花又拿出了一個袋子，里面裝的全是老太太畫的北京奧運吉祥物“福娃”?！耙还?1幅，看這幾幅還用蠟筆涂了色，看這張畫了三個福娃，這張畫了兩個，估計是畫不開了，這個福娃故意畫斜了。”林鳳花介紹說。

除了畫畫，老人還非常喜歡剪紙。翩翩起舞的蝴蝶、喜慶吉祥的“”字，形態(tài)各異的窗花……每一幅剪紙都可以稱得上是藝術品。

老人的針線活也非常棒，在炕上的窗臺上，整齊地擺放著許多制作精致的布老虎、玩具狗、布熊、小花貓等，件件針腳細密，個個生動傳神。

林鳳花說，老太太記憶力非常好，對古代一些孝道故事印象特別深，經常講給后輩聽。如今，7歲的曾外甥田一寧、6歲的玄孫唐大雨每逢周末都纏著老太太講故事。

篇7

制片：簡遠信

主要演員：陳鍵鋒、張馨予、張迪、吳卓翰、李進榮、

張明明、麥迪娜、殷葉子

探班時間：2013年5月14日

探班地址：橫店影視城

出品：華策影視股份有限公司、浙江崇遠影視公司

故事梗概：

姜子牙師從元始天尊，修道中和狐貍精、野雞精誤會沖突，二妖聯合玉石琵琶精向女媧求救。女媧勸服她們忘卻仇恨。子牙法力大增，師弟申公豹妒恨，騙去他的補天七彩石。時逢商紂無道，女媧發(fā)怒，要三妖聽命于有補天五彩石之人滅商。佞臣費仲和蘇護交惡，要其女妲己嫁紂王。妲己不從，自盡時狐貍精附身，引誘紂王。子牙下山歷練，被申公豹重傷，煉成金剛不壞之身。哪吒打死龍宮三太子被迫自殺，被太乙真人所救，幫助子牙。子牙誅殺玉石琵琶精。宰相比干引薦他給紂王，子牙見紂王聽信妲己，棄官逃往西岐。文王姬昌被關七年，忍辱負重，被紂王認為無能放回，回西岐后拜子牙為太師，整軍伐紂，三妖聽命于有補天七彩石的申公豹，協助紂王，和子牙大戰(zhàn)……

寫給90、00后的經典

一部《封神演義》曾經是眾多觀眾心目中的經典，商紂失道、武王伐紂，群仙大戰(zhàn)、岐山封神等這些古典神話故事絲毫不遜色于西方的《魔戒》。5月14日，由華策影視、浙江崇遠聯合出品的古裝神話劇《封神英雄榜》在橫店首次開放媒體探班，劇組得以曝光。

封神演義的故事大家耳熟能詳，今年還會有不同版本的封神相繼開機，此番華策選擇與收視保障，創(chuàng)作過《回家的誘惑》、《活佛濟公》、《百萬新娘》等劇的著名編劇簡遠信合作，力求打造一群符合年輕人審美、讓90后、00后喜聞樂見的封神英雄。

會在橫店的華夏文化園內舉行，制片人簡遠信親自擔當主持，隆重介紹自己的班底。五月的橫店已烈日炎炎，眾神仙們依然身著厚重戲服，以華麗麗的造型悉數登場。氣勢恢宏的文化園廣場，因為“神仙”的降臨而變得熱鬧起來，吸引了眾多游客駐足觀望。

據簡遠信透露，為了這一天的集體亮相，化妝組更是從凌晨三點便開始忙碌。當日張馨予飾演的妲己，銀發(fā)粉袍，妖嬈嫵媚，成為全場焦點。

“雖然說封神這個題材被屢次拍翻，但是隨著時代的變遷，科技也發(fā)展了，觀眾的眼光也在改變，傅藝偉、范冰冰飾演的妲己是很深入人心，但是年輕一代的觀眾對這個題材還是陌生的，或者是他們已經接受不了之前版本的服裝、造型、化妝等。那時候拍攝技術和畫面質量已經達不到現在年輕人的審美標準了。魔幻故事就是要用一種全新的表現方式展現給觀眾，比如《魔戒》和《阿凡達》那樣?！焙嗊h信說。

與以往莊重嚴肅的基調不同，簡遠信將全劇貫穿以詼諧幽默的風格，不再以封神為核心，而是以英雄為重點，將重頭人物拎出來，正所謂時勢造英雄，并相應加入情感元素，加重姜子牙與其夫人馬招娣之間的故事。這在以往的影視作品中是絕無僅有的，也是此版《封神》的獨特之處。劇中首度將馬招娣這個角色描述得有血有肉，并將深入展現其與姜子牙之間的感情生活。不僅如此，劇中的馬招娣、牛小妹、九頭雉雞精等人物角色設定喜感加強，為該劇帶來更多歡樂。簡遠信介紹：“這一版封神與前作的最大區(qū)別就是幽默與溫馨，不能說是顛覆，但的確是將原著賦予了現代觀念，將中國傳統的道德倫理融入劇中，用不同的方式來包裝，傳遞正能量。因而此劇屬于合家歡作品，適合全家一起觀看?！?/p>

除了故事呈現的方式之外，該劇的男女主角也格外引人關注。尤其是妲己由張馨予飾演，引來關注無數。談及最終選擇張馨予，簡遠信表示緣分來自于自己拍攝另一部作品《洛神賦》，“那時她公司極力推薦她出演我的洛神，我當時一句玩笑話，說她更像‘狐貍精’。結果這部戲籌備時，她就跑來見我，毛遂自薦出演這部戲”。

在簡遠信看來，張馨予版的妲己一人分飾兩角，不光有騷、有妖艷，還有感情，她對角色的理解很到位，她有符合妲己的一切因素，足夠美、足夠媚。

而劇中青年版姜子牙的設定成為該劇的又一焦點。觀眾們習慣了其鶴發(fā)老翁的形象，如此顛覆大家能接受嗎？面對質疑，簡遠信給予了肯定，“劇中姜子牙用法術易容，因此擁有美少年的外表，這樣更養(yǎng)眼，觀眾也看得更加舒暢”。

為迎合年輕人口味，全劇加入了不少動漫元素，而且使用了超多特效，拍一個月所用到的特效量已抵過《濟公》全劇。特效組也由原本的三組人馬增加到現在的七組，為此已經超出預算一千多萬，“現在的90后、00后們越來越挑剔，我必須努力把它拍好，滿足他們”。

陳鍵鋒：

不畏顛覆，最帥版姜子牙登場

簡遠信善于創(chuàng)作極致的故事，他的作品大多跌宕虐心。此番改編封神，他在姜子牙這一形象上大刀闊斧，將姜太公變身為史上最帥版姜子牙，并大張旗鼓談起了戀愛，恨不得跌破所有看客的眼鏡。

最終，最帥版姜子牙花落香港TVB小生陳鍵鋒之手。由于其顛覆性地設置，現場媒體均對帥子牙高度關注。陳鍵鋒表示對自己而言，演繹起來并無壓力，“姜子牙變成年輕小伙子，賦予了角色一些新的內容，大家會更喜歡看。而且這樣的轉變并不突兀，劇情會清楚交待他是如何變?yōu)轱L華正茂少年郎的。況且一些重點的橋段，比如姜太公釣魚，還是會以老年形象出現?！?/p>

除了外表的改變之外，姜子牙的打戲成為全劇的另一個噱頭，他還會使用多種不同類型的兵器，最厲害的當屬打神鞭。探班當日，正好趕上陳鍵鋒有打戲要拍，于是眾媒體一行繼續(xù)轉戰(zhàn)秦王宮。

顯然，當日的陳鍵鋒狀態(tài)不錯，先是嫻熟地亮了幾個POSE，抹殺了一通菲林之后，他開始吊威亞，記者們有幸一睹他的身手。由于兩年沒有拍攝古裝戲，且頸椎又有舊傷，拍攝起來還是分外小心。對于眾多TVB藝人轉戰(zhàn)內地，甚至迎來事業(yè)第二春的現狀，陳鍵鋒表示同樣期待，并希望借助這部劇迎來自己事業(yè)的新高?！氨M管角色有些顛覆，但我認為改編得剛剛好，故事中原本的東西不流失，又有新鮮的內容加進來，仿佛重讀一本書，又從中產生了新感覺?！?/p>

若大的影棚，由于特效的需要，背景統統布置成了綠色。整個下午，姜子牙、桃花仙子及幾位替身演員都要在這里上下翻飛，攝影、化妝、拉威亞的場工不停地忙前忙后，直至探班人馬離去，他們的工作遠還沒有結束。影棚里刺鼻的氣味，和外面做道具的隆隆的噪音是這次探班留給筆者的最深印象，對他們而言，這卻是劇組每日拍攝的常態(tài)。

張馨予：自薦妲己，夠美夠媚

張馨予的一襲狐仙裝束，立即成為當日的焦點。由她飾演妲己，也成為該劇最大的噱頭。她一出場，便被各路媒體圍追堵截。對于她過于現代的樣貌，不少觀點認為其缺乏古典美人的韻味。而制片人簡遠信卻一直力挺張馨予，不僅稱她夠美夠媚，更表示全劇為年輕一代量身打造，新妲己足夠吸引他們的矚目。

妲己這一經典角色曾被多人演繹過，傅藝偉與范冰冰版妲己形象已深入人心且根深蒂固，當被問及飾演如此經典的角色壓力會不會很大時，張馨予給予了肯定。壓力是必然會有的，尤其是一人分飾兩角，一面是善良的妲己，一面是有神奇法術、亦正亦邪的狐精“狐仙兒”，表演極其分裂，況且自己平時的性格有點“二”，出演心機美人的確需要費一番心思。這些難題于己而言都要一一攻克。

“剛剛開始詮釋的時候，的確不自信，擔心自己不能駕馭好她，但經過導演的循循善誘和自己用心地揣摩，開始漸入角色。新版妲己不僅僅外貌美艷絕倫，更重要的是還有一顆俠女心，人物描寫得更多面化，更具挑戰(zhàn)?！庇捎谌宋镌O定上與老版有著顯著的區(qū)別，她稱并不擔心會被拿來對比。

穿插于兩個角色中，工作的辛苦可想而知，一天可能要改上四五次妝，常常要半夜起床化妝。為趕場景，經常還要連續(xù)拍上十幾個小時，善良單純、陰狠毒辣輪番過招。張馨予坦言盡管辛苦，卻也過足了戲癮，正好借此磨煉演技，早日擺脫“花瓶魔咒”。

1.劇中增加了不少姜子牙的情感戲，其妻馬招娣喜感十足，全劇基調輕松、詼諧。

2.姜子牙與姬發(fā)，姜子牙在劇中造型多變。

篇8

關鍵詞：古詩；意境；審美素質；教育

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-04-0160-01

我國古代詩歌不僅是一種語言的藝術，而且是一種包容了音樂、繪畫等在內的綜合藝術，是一個豐富的藝術寶庫，有著巨大的美學價值。在教學中挖掘古詩的美學價值，對于提高學生的審美素質具有重要作用。古人好講含蓄之美，往往移情于景。為了更直觀的展現古詩意境，可以充分發(fā)揮電化教學的優(yōu)勢，通過再現情境圖畫、借助語言描述、融合視頻渲染等手段來實現。

一、再現情境圖畫，直觀感受美境

根據濃縮在詩句中的情境繪制形象真切的幻燈片或掛圖，使學生直觀地感受詩中的美境。

繪制畫面首先要緊扣詩人的情感來設計，真實地再現當時的情景，創(chuàng)造出作者創(chuàng)作詩歌靈感涌動時的氛圍。其次，制作畫面要抓住詩人的主觀意識，把詩人的眼前的景象直觀的展現出來。詩人的靈感，往往是由心而發(fā)，欣賞者只能是觀其大旨、捕風捉影罷了。因此，在勾勒畫面時只有抓住詩中的意象，才能更準確的再現出詩歌中蘊含的意境。還有，繪制畫面要注意周圍景物的呼應。詩人在創(chuàng)作詩歌時往往是身處一種特定的環(huán)境中，因為眼前某件事物觸動了詩人的靈感，故而詩興大發(fā)，充分展開創(chuàng)造性的想象。要在情感的牽引下，去挖掘詩人那特有審美價值的意象。

二、借助語言描述，享受語言美感

再現古詩意境的過程中，直觀手段必須與語言描述相結合。教師貼切、優(yōu)美的描述語言，不但能將學生帶入詩歌中的情境，還能使學生從中得到語言美的享受。教師使用語言描述要注意以下幾點：一要體現形象生動性：古詩中的意象本身就具有形象性，它是一種具體、生動、有一定觀賞價值的美的形象，而不是一種抽象的概念。如果教師的語言干癟、概念化，不但不會有助于意境的再現，反而破壞學生的興趣，抑止學生的思維；二要體現主導性：要讓學生注意什么，觀察什么，感受什么，聯想什么，以及隨后如何表達，都有賴于教師語言的主導性；三要體現啟發(fā)性：通過教師有效的啟發(fā)，促進學生的積極思維，使學生借助于眼前的文字符號，根據自己已有的生活經驗產生豐富的聯想和想象，由此及彼，由表及里，由因及果，由個別到一般，將自己置身于詩歌的意境之中，從而與詩人產生共鳴，并感受意境之美。

三、融合音效視頻渲染，產生聯想和想象

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯系。古詩中的意境，有時的確只可意會而不可言傳。這給教學中的信息傳達與反饋形成了一種屏障。但是，在課堂上適當采用音樂，既能給學生帶來美感，使之心馳神往，又能為再現意境創(chuàng)設氛圍，為情感交流架設起一座橋梁。聲情并茂的古詩朗誦配以格調一致的樂曲加以渲染，則能很好地再現意境，且能相得益彰，相映成趣。如《鹿柴》這首詩，詩人運用了反襯的手法表現了一種幽靜的境界。制作音效時不妨先錄上樹葉跌落、小蟲鳴叫的聲音，再錄輕微的腳步聲、碰動樹枝的聲音，偶偶人語，漸漸地由遠而近?？傊?，為古詩教學制作音效或配樂，一要格調一致，二要逼真，三要為主題服務，切忌喧賓奪主。

篇9

【關鍵詞】正確的認識；恰當的方法；及時反饋。

【中圖分類號】G420

課堂教學是一門藝術，也是一門學問。如何把“素質教育”貫穿在每一節(jié)課中，更是值得探討的課題。教學要面向全體學生、全面提高學生的素質，關鍵在于充分調動全體學生的學習積極性，促使學生主動發(fā)展。如果教師在教學中像姜太公釣魚那樣，“愿者上鉤”，絕對是達不到理想的效果的?！秾W記》中說“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長?！辈还苣愕恼n講得如何好，學生的積極性沒有調動起來，思維關閉著，其它的一切是很難注入到學生的心坎的。

一、正確認識學習，激發(fā)學習積極性

1.目前有許多學生學習很盲目，不知道是為了什么而學。作為老師，我們首先要使學生認識學習是現代人生存的需要。聯合國教科文組織提出：未來的文盲不是不識字的人，也不是識字很少的人，而是不會學習的人。隨著科學技術的迅猛發(fā)展，世界的面貌發(fā)生改變，人類進入了信息時代，新舊知識的交替更迭，要求人們善于學習、終身不斷地進行學習。

2.科學的發(fā)展時代的進步，填鴨式的教育模式已經逐步被自主學習取代，學生已不再是學習的被動者，學生應該認識到自己是學習過程中的主人。教師在講課過程中使學生明白只有自己親自參與新知識的發(fā)現、主動獲取知識、獨立解決問題、及時歸納整理，才能真正鍛煉自己的思維，開發(fā)自己的智力，發(fā)展自己的能力。否則，僅僅知曉一個個問題的現成答案，自己的思維沒有得到任何的鍛煉，久而久之，定會兩手空空，一無所收獲！

二、應用恰當的方法，激發(fā)學生的學習積極性

1.巧設懸念，激發(fā)學生學習的欲望。欲望是一種傾向于認識、研究、獲得某種事物的心理特征。在學習過程中，可以通過巧設懸念，使學生對某種知識產生一種急于了解的心理，這樣能夠激起學生學習的欲望。例如：在講“RatsandMen”這篇閱讀理解時，先給學生講個小故事：從1348年到1352年，有一種疾病把歐洲變成了死亡陷阱，這條毀滅之路斷送了歐洲三分之一的人口，總計約2500萬人！在今后300年間，這種病不斷造訪歐洲和亞洲的城鎮(zhèn)，威脅著那些劫后余生的人們。此時，我問學生“你們想不想知道這什么疾??？”。同生們異口同聲地說“想！”，于是同學們非常有興趣地上完了這節(jié)課。

2.給予成功的滿足。興趣是帶有情緒色彩的認識傾向。在學習中，學生如果獲得成功，就會產生愉快的心情。這種情緒反復發(fā)生，學習和愉快的情緒就會建立起較為穩(wěn)定的聯系，學生對學習就有了一定的興趣。正如原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在力量消失。”

3.進行情感交流，增強學習興趣?！案腥诵恼吣群跤谇椤?，教師應加強與學生感情的交流，增進與學生的友誼，關心他們、愛護他們，熱情地幫助他們解決學習和生活中的困難。作學生的知心朋友，使學生對老師有較強的信任感、友好感、親近感，那么學生自然而然地過渡到喜愛你所教的英語學科上了。和學生進行情感交流的另一個方面是：教師通過英語史學或故事等，讓學生了解英語的歷史及其作用，不僅使學生對英語有了極大的興趣，同時從中也受到了教育，起到了“動之以情，曉之以理，引之以悟，導之以行”的作用。

三、及時反饋，不斷深化學習積極性。

學生學習的情況怎樣，這需要教師給予恰當地評價，以深化學生已有的學習動機，矯正學習中的偏差。教師既要注意課堂上的及時反饋，也要注意及時對作業(yè)、測試、活動等情況給予反饋。使反饋與評價相結合，使評價與指導相結合，充分發(fā)揮信息反饋的診斷作用、導向作用和激勵作用，深化學生學習數學的積極性。

篇10

有人喜歡春暖花開的春季，有人喜歡烈日焦熬的夏天，有人喜歡白雪皚皚的冬天，而我喜歡果實累累的秋天!下面由小編來給大家分享關于秋游的心得，歡迎大家參閱。

關于秋游的心得1秋天，是個碩果累累的季節(jié);秋天，是個瓜果飄香的季節(jié);秋天，是個天高云淡的季節(jié)。一個萬里無云、風和日麗的早晨，我們來到了鄖西騰達農業(yè)觀光園進行一次有趣的秋游。

進了農業(yè)觀光園后，我們首先來到碩果累累的果園。有蘋果、桃子、西瓜……。有的像一個燈籠掛在藤上;有的奇形怪狀;有的五顏六色，有蘋果紅、天空藍、茄子紫、檸檬黃。紅的像一團火焰，藍的如大海。映著山，山變美了，映著天，天變美了，映著小孩子的臉，小孩的臉頰變美了。

出了果園，我又被蔬菜園所吸引。那里種著許多的蔬菜，黃瓜像一條長長的蛇掛在藤上;西紅柿鑲嵌在樹上，就像一顆顆紅寶石;南瓜像一個胖胖的彌勒佛臥在那里。

接著，我們來到了農耕體驗區(qū)。里面有許多我從未見過的傳統的農耕工具，有磨豆?jié){的、還有磨玉米的。讓我印象最深刻的就是榨油機。

最后，我們就來到了紅薯地。先找到了紅薯根，我想：一定能把它拔地而起?？墒牵乙话?，不但沒有，還把紅薯根拔斷了，害我摔了一跤。慢慢地，我掌握了技巧，先把紅薯周圍的土松一松，很快，它便露出了一個小腦袋，好像在說：“來呀!把我呀!”我暗下決心一定要把它，可是它是那么頑強。于是我找來了同伴，咱們倆終于把它拔了出來。很快我便挖出了許多紅薯。

天色漸漸暗了下來，太陽落下了山。天邊的云霞火紅火紅的。我們的臉上洋溢著快樂的笑容。因為，我們收獲太多了……。

關于秋游的心得2秋天，一個詩情畫意的季節(jié)，尚湖一個詩情畫意的地方。今天，我們學校組織了秋游，目的是——尚湖，大巴車大約開了半個多小時我們到達了尚湖。下了車之后，同學們好像小鳥一樣飛奔進了尚湖。

首先，我們來到了太公島。一座高大的石像呈現在眼前。石像的正下方寫著“姜子牙”三個大字。姜太公手執(zhí)釣竿，正襟危坐，眼望前方。曾經聽媽媽說過姜子牙用直鉤釣魚的故事，“寧向直中取，不向曲中求”!比喻姜子牙剛正不阿的品格。我恍然大悟，這就是人們常說的“姜太公釣魚，愿者上鉤。”

接下來，我們繼續(xù)向前走，看見了兩只孔雀，只見它們頭頂長著一束羽毛冠，就像一束美麗的藍玫瑰。羽毛冠的下面有著一雙銳利的眼睛。眼睛的下面是一張又短又尖的嘴。一條又細又長的脖子，使他高挑了許多，即使你站在高板凳上給它喂食，它都能吃得到。但是最可惜的就是我們沒看見孔雀開屏。

不知不覺，我們就來到了中華牡丹園。雖然現在沒有牡丹花，但是聽媽媽說過，夏天的時候，大片大片的牡丹花開得正艷。紅的似火，粉的像霞，白的賽雪……非常漂亮。只可惜我們來的不是時候。伴隨著同學們的歡聲笑語，我們繼續(xù)往前，來到了荷香洲，水上森林，紫藤長廊等地方。尚湖的湖面風平浪靜。猶如一面碩大無比的鏡子，在陽光的照耀下，波光粼粼的，美極了。蔚藍色的湖水清澈見底，水草碧綠碧綠的，不時有魚兒躲藏，仿佛在捉迷藏，湛藍的天空，潔白的云朵都倒映在湖水中，構成了一幅美麗的山水畫。

快樂的時光總是過得飛快，轉眼就到了我們集合回校的時間了，我們在園內一起留了影，然后戀戀不舍地離開了尚湖公園。

關于秋游的心得3這天，天氣晴朗，碧空如洗。我們背著自己的小包，出發(fā)去鎮(zhèn)江森林公園。

一路上，我們歡聲笑語，大家心情都十分愉悅，期待著這次旅行。我靠在窗邊，欣賞著沿途的美景：路邊的樹木整齊地排列著，伸出粗壯的樹枝，好像在向我們招手。小鳥成群結隊地飛著，有的落在枝頭嘰嘰喳喳地唱著歌，有的撲棱棱地飛起，邊飛邊鳴，仿佛去與熟悉的伙伴回合。我和同學邊看邊聊，很快就到了目的地。

我們走進南山森林公園，爬上一座小山，這里綠樹成蔭，花草叢生。上山的路上，居然看到了一只小松鼠竄來竄去，仿佛在為我們引路。

午飯過后，我們正想休息一下，卻被一群鴿子吸引住了，它們十分可愛，大約有七八只，有的在啄地上的玉米粒或是面包屑，有的正悠閑地散步，還有一只正大搖大擺地向我們走來。我趕緊買來一包鴿食，想把這只鴿子吸引過來。我學著其他同學一樣，把鴿食握在手心，我也是第一次用這種方法來給鴿子喂食，心里有些害怕、緊張，擔心鴿子會把自己的手啄疼。

我把手往回縮了縮，正猶豫著，這時，那只鴿子已經跑到我面前了。它長著一身雪白的羽毛，兩顆黑珍珠般的大眼直溜溜地盯著我手上的鴿食，有些小心翼翼，卻又不敢放慢腳步，生怕其它鴿子先到一步，把食物搶走了。我也生怕驚動了這個可愛的小生物，我的手定在空中，它過來了，抬頭看看我，輕輕地用它的尖嘴巴啄食我手上的玉米粒，乖巧地向我眨眨眼睛，好像我就是它的好朋友，我也伸手摸了摸它脖子上雪白雪白的羽毛，真是太可愛了。

沿途的風景，熱情的鴿子……構成了這次令人難忘的秋游。

關于秋游的心得4來到學校，個個同學都笑嘻嘻的談論著今天的秋游，校園里到處都洋溢著歡樂。吃完早餐后，老師帶著我們上了去德育基地的專車。

經過45分鐘的乘車，終于到了目的地《德育基地》。

我們下了車后，接待我們的教官領著我們去了休息處，休息完畢后，即刻帶我們去進行第一個項目——爬山。我們沿著凹凸不平的山路，來到了山腳下。我自己行不行的啊，對于我們這種嬌生慣養(yǎng)的溫室花朵來說，這真可謂“萬丈云梯”呀，我心里默默地想到。但無可奈何，我只能硬著頭皮向上爬了。還沒爬到半山腰，我已經累得氣喘吁吁。望望上面，有幾位同學差幾步就到了。哼，其他同學能爬上去，嗎不行，我艱辛的往上爬。終于登上“萬丈云梯”了，我的心情不比登上世界的最高峰——珠穆朗瑪峰的心情差。盡管如此但我還是累的氣喘吁吁，兩眼發(fā)昏，四肢無力?！巴郏妹腊?”一位同學情不自禁地大叫了起來。的確，這里山清水秀，四周都被山包圍著，空氣也非常的新鮮。讓人感覺非常的舒服，可以讓人忘記所有的煩惱。恩，我爬得那么辛苦，一看到這么美風景，剛剛的累就覺得是應該的。接著我們進行了許多活動：跨越深溝、腳踏千秋、獨木橋、鐵索橋等。最后教官還帶我們去騎馬，可惜只選4位同學去，哎，我沒被選到?？?，陳敏和鄭澤炯爬上去了，另兩位教官牽著馬，帶他們圍著圈走了兩圈，雖然這次沒輪到我，但看著同學那股高興，自己也不免高興起來……

這次秋游鍛煉了我們的自主生活能力，也讓我們放松心情，感受大自然的美妙，這次秋游真開心!

關于秋游的心得5在一年四季中，我其實不太喜歡秋天，因為總覺得這個季節(jié)未免太過蕭瑟凄涼，但經過這次秋游，我覺得這秋姑娘高冷嚴肅中也不缺少俏皮可愛，在這俏皮可愛的襯托下它那高冷的性格，也是一種別樣的美了。

我們從學校出發(fā)，通過一條小路，來到了一座山前。剛開始看著前面一座光禿禿的山丘，我不禁產生疑惑，難道這就是老師說的有秋的韻味，特別美的地方嗎?

帶著疑惑，我們爬上了這座山。上山后我眼前一亮，有種柳暗花明又一村的感覺，只見眼前幾座土黃色的山丘環(huán)繞著一大片綠油油的田地，田地間點綴著幾顆大樹，看著好像一片碧綠的湖泊中倒映著幾朵云彩。站在這座山頭之上，秋風輕輕拂過我們的臉龐，感到一絲涼意，也難得有一種心曠神怡的輕松感。

小歇片刻，我們繼續(xù)往前走，翻過幾座山，我看到了一個荒草之中生長著的一棵紅葉樹，這山上并沒有太多樹，這棵樹給我的印象最深，獨樹一幟，在其他植物都相繼枯死快枯萎的時候，卻長的極茂盛。小小的一顆，卻給人一種傲然挺立、頑強不屈的極視感。到這里同學們都特別喜歡這棵樹，紛紛請語文老師來拍照。過后我們又繼續(xù)向前。

后來就沒有什么讓我特別感興趣的事物了，只是我們又拍了一張班級合照。我們都坐在一顆大石頭上，看著大家的笑顏，我又想到大家一路上互相幫助、互相照顧，大家還是很團結友愛的。

下山后，我們還拜訪了一位老師，他已經退休很多年了卻還把學生的作業(yè)、手抄報等東西，當作寶貝一樣收著，他還保存著很多張教學成績獎狀，真是讓我嘆為觀止!