導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?dú)v史的選擇，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1402年6月初八，歷史的淪落。

燕王驅(qū)兵直逼南京城下。李景隆負(fù)責(zé)守金川門，見此，開門投降。于歷史淪落中，留下遺臭萬年的千古罵名！

燕王于一群親信和降臣擁戴之下登上覬覦多年的寶座。方孝儒，追恩于先帝、惠帝之殊遇，耿耿效忠于惠帝而拒絕投降。燕王令方孝儒起草繼位詔書。方孝儒于燕王之前，不屈不撓，大罵“燕賊”。大呼“寧死不從也。”燕王怒：“汝不從，則滅汝九族矣！”方孝儒怒目相斥，大罵“汝殺我十族又何矣？”。怒書“燕賊篡位”四字扔在朱棣面前。方孝儒神情凄涼，滿目流淚，頭發(fā)散亂，滿室亂竄，高呼“忠臣發(fā)奮兮，血淚多流，以此殉君兮抑又何求！”。隨后從容就死，年僅46歲，受株連者多達(dá)873人。

方孝儒在歷史淪落中，挺直了脊梁。榮華富貴，誅滅十族，他無悔地選擇了后者，留下了對惠帝的無限忠誠；一揮衣袖，忘卻了燕王朱棣對他的誘降。他揮手告別了生命與榮華，歷史的黃卷卻銘記下了這永恒的悲壯。

李景隆在歷史淪落中，徘徊于榮華富貴與舍生取義之間，最終選擇了賣主求榮。于歷史的檔案中，留下了遺臭萬年的千古罵名！

故有詩云：

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣。

又有詩為證：

歷史淪落只一時(shí)，忠臣叛逆由此識。

飽覽春風(fēng)秋月后，方知?dú)v史少英雄。

篇2

關(guān)鍵詞:歷史規(guī)律的客觀性;人的自覺能動(dòng)性; “知天命” ;“畏天命”

中圖分類號:B08文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2010)10-0021-02

在考察社會歷史過程時(shí),離不開以一定的歷史觀為指導(dǎo)。因此我們從馬克思?xì)v史唯物主義入手來探討歷史規(guī)律和人的選擇。

從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看,馬克思唯物史觀以前歷史觀的不足。

第一,唯心主義的不足。唯物史觀創(chuàng)立之前,唯心主義對社會歷史理論長期占據(jù)統(tǒng)治地位,包括持世界是由神秘力量控制的宿命論觀點(diǎn)和持理性是不能認(rèn)識世界本質(zhì),直覺才是認(rèn)識世界唯一途徑的唯意志論。但他們都沒有正確揭示歷史規(guī)律的客觀性。前者忽視了人的能動(dòng)作用,后者則夸大了人的主體作用。

第二,庸俗唯物主義和社會達(dá)爾文主義的缺陷。單純把人看做自然存在物,只承認(rèn)自然規(guī)律,而否定社會規(guī)律,或者把自然規(guī)律與社會規(guī)律混為一談。

他們共同的缺點(diǎn)是,都沒有正確的揭示歷史規(guī)律的客觀性和人的自覺能動(dòng)性的關(guān)系。

而通過對其以前的各種歷史觀的清算,創(chuàng)立了唯物史觀,他以物質(zhì)資料生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),把社會規(guī)律和人的自覺活動(dòng)結(jié)合了起來,系統(tǒng)地闡明了二者的關(guān)系。

一、歷史規(guī)律的客觀性和人的自覺能動(dòng)性的關(guān)系

(一)歷史規(guī)律的客觀規(guī)律性是人的活動(dòng)的建構(gòu)

社會歷史的發(fā)展和自然的發(fā)展一樣,有它自己的內(nèi)在規(guī)律,社會規(guī)律和自然規(guī)律一樣,具有不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性。值得注意的是,社會達(dá)爾文主義也認(rèn)為規(guī)律具有客觀性,但它的缺陷在于其完全把自然規(guī)律和社會規(guī)律混為一談。而馬克思唯物主義將社會規(guī)律和自然規(guī)律區(qū)分開來,認(rèn)為其有本質(zhì)的區(qū)別。自然界事物的運(yùn)動(dòng)變化是盲目的、無意識的,自然界的發(fā)展規(guī)律是通過這些盲目的、無意識的事物的相互作用表現(xiàn)出來。在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的,全是具有意識、經(jīng)過思慮或追求某種目的的人,人類社會的“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。人類有意識、有目的的實(shí)踐活動(dòng)及其產(chǎn)物在時(shí)空序列上的展開和延續(xù),構(gòu)成了人類社會歷史。歷史發(fā)展規(guī)律就是“人們自己的社會行動(dòng)的規(guī)律”,使人的活動(dòng)及其產(chǎn)物的普遍聯(lián)系和相互作用過程中所表現(xiàn)出來的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的一種本質(zhì)的必然聯(lián)系以及由此所決定的必然趨勢。歷史規(guī)律內(nèi)在于人的活動(dòng),通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來,是人的活動(dòng)的構(gòu)建。

(二)歷史客觀規(guī)律下的人的自覺能動(dòng)性

歷史規(guī)律是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的,雖然歷史規(guī)律具有客觀必然性,但人可以選擇通過何種活動(dòng)及以何種表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來,這就是人的自覺能動(dòng)性。

首先,人的活動(dòng)具有選擇性。恩格斯說過:歷史規(guī)律“沒有任何其他的現(xiàn)實(shí)性,而只是一種近似值,一種趨勢,一種平均數(shù),但不是直接的現(xiàn)實(shí)?！睔v史規(guī)律以怎樣的方式和程度,在什么樣的時(shí)空條件下發(fā)生作用,這主要取決于人有目的的選擇怎樣的自覺活動(dòng),因此人的活動(dòng)具有選擇性。

其次,人的自覺能動(dòng)性對歷史客觀規(guī)律的發(fā)展有加速或延緩的作用。歷史的發(fā)展是由人的活動(dòng)的合力推動(dòng)前進(jìn)的,但每個(gè)主體的活動(dòng)對社會歷史發(fā)展產(chǎn)生影響的性質(zhì)是不完全相同的。具體說,讓人的活動(dòng)符合歷史規(guī)律的客觀發(fā)展時(shí),其活動(dòng)的性質(zhì)就是積極的,對歷史規(guī)律的發(fā)展有加速作用;反之,就阻礙了歷史的發(fā)展,對歷史規(guī)律的發(fā)展有延緩作用。

最后,人的思想、目的、動(dòng)機(jī)是歷史規(guī)律得以向前發(fā)展的動(dòng)機(jī),人就是在這種動(dòng)機(jī)下,創(chuàng)造了自己的歷史。在這中間我們可以看到,每個(gè)人的意志是相互沖突的,雖然不能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,而是融合為一個(gè)平均數(shù),一個(gè)總的合力,但每個(gè)人都對最終的結(jié)果做出貢獻(xiàn)。

(三)歷史規(guī)律的客觀性和人的自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系

歷史規(guī)律的客觀必然性是孕育在人的自覺活動(dòng)中的,其自身不具備任何現(xiàn)實(shí)意義,歷史規(guī)律的客觀必然性必須通過人的自覺活動(dòng)才能得以體現(xiàn);同時(shí),人的自覺能動(dòng)性受到客觀必然性的制約,只有遵守歷史規(guī)律的客觀必然性,人的自覺活動(dòng)才能促進(jìn)社會的發(fā)展,人類的進(jìn)步。

二、“知天―畏天”生態(tài)倫理觀對歷史規(guī)律和人的選擇的完善

對于歷史規(guī)律和人的選擇,通過上述論述,可以得知,歷史規(guī)律給予人很大的選擇空間和選擇范圍,人可以在不違背歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上充分的發(fā)揮自己的能動(dòng)性,但這種能動(dòng)性的發(fā)揮始終受到歷史規(guī)律的制約。

馬克思唯物史觀的普遍發(fā)展,使歷史的客觀性和人的自覺能動(dòng)性的辯證關(guān)系,被越來越多的人所知曉。但是為什么還會出現(xiàn)在人發(fā)揮自覺能動(dòng)性的同時(shí),將規(guī)律拋至腦后這樣的現(xiàn)象呢?我認(rèn)為這已經(jīng)不是有沒有意識到歷史規(guī)律的客觀性,而是對待歷史規(guī)律的態(tài)度問題。

在社會進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,人的需求越來越多,人們盡可能的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性以滿足自己的欲望,將歷史規(guī)律拋在了角落。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,

第一,為了盡可能的拓展人的選擇,向規(guī)律發(fā)出挑戰(zhàn)。隨著社會的發(fā)展,在科技日益月新的今天,人類不斷挑戰(zhàn)著未知的空間。對于,以前不能解釋的現(xiàn)象或不能解決的問題,人通過自己主觀能動(dòng)性的發(fā)揮將以前的這些面紗一一揭開,人類在改造世界上取得了輝煌的成績。然而,人在勝利面前,越來越肯定和重視人的自覺能動(dòng)性,為了滿足不斷萌生的欲望,人不斷地向歷史規(guī)律發(fā)出挑戰(zhàn)。例如,克隆人等。在這里,人們不是沒有認(rèn)識到歷史規(guī)律對人的自覺能動(dòng)性的制約,而相反,過分的強(qiáng)調(diào)人的能動(dòng)性,對歷史規(guī)律采取了輕視的態(tài)度。

第二,為了盡可能追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益,無視歷史規(guī)律的制約。眼下,許多生產(chǎn)者為了追求更多的物質(zhì)財(cái)富,不惜以受到歷史規(guī)律的懲罰為代價(jià)。例如,牛奶事件、過多的伐木造成的泥石流、沙漠化現(xiàn)象等等。在這里,人們不僅知道歷史規(guī)律的存在以及其對人的主觀能動(dòng)性的制約,甚至已經(jīng)意識到違背歷史規(guī)律所帶來的嚴(yán)重后果,但為了追求眼下的利益,無視歷史規(guī)律,這不正是一種態(tài)度問題嗎?

第三,為了盡可能的滿足人的私欲,消極對待歷史規(guī)律。人的自覺能動(dòng)性違背歷史規(guī)律,歷史規(guī)律是要對其進(jìn)行懲罰的,而這種懲罰帶有滯后性。這種滯后性表現(xiàn)在,人在違背歷史規(guī)律而造成的后果,不是馬上體現(xiàn)出來,而是在積累到一定程度后,才顯現(xiàn)出來,而這個(gè)時(shí)間有時(shí)候會很漫長。因此,有些人明知道可以改善已經(jīng)造成的不良結(jié)果,非但不積極治理,反而采取消極等待的態(tài)度,更有甚者,利用這樣一個(gè)時(shí)間差大做文章。

基于以上幾種情形,我認(rèn)為處理好歷史規(guī)律和人的自覺能動(dòng)性的關(guān)系,不僅僅在于對于二者的辯證關(guān)系的意識,也應(yīng)該關(guān)注于,在認(rèn)識之后,對與其態(tài)度的問題。

孔子的“知天―畏天”的生態(tài)倫理觀值得借鑒?？鬃釉凇墩撜Z》中所談的天論的命即“天命”。《論語•陽貨第十七》記載說:子曰:“天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉;天何言哉?”孔子用八個(gè)字揭示了天命即“四時(shí)行焉,百物生焉”,這正是天地萬物自然變化的規(guī)律。又曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！?《論語•為政第二》)?！熬佑腥?畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” (《論語•季氏第十六》)。孔子把“知命畏天”看作是君子才具備的美德,強(qiáng)調(diào)賢明的君子不違背時(shí)宿,不逆日月而行,不依靠卜筮來掌握吉兇,應(yīng)該遵循天地自然變化的規(guī)律。這應(yīng)是孔子“知天命”的真諦所在,體現(xiàn)著孔子的倫理精神不僅貫穿其人生之道,也貫穿其天命之道,亦孔子不僅僅是對人類講倫理,亦對天地講倫理,這正是孔子生態(tài)倫理意識的自然流露。

孔子的生態(tài)倫理意識不僅體現(xiàn)在“知天命”而且更重要的是體現(xiàn)在“畏天命”,敬畏天命是孔子提出其生態(tài)倫理思想的理論基石?？鬃泳次诽烀乃枷氩粌H僅是講人們要遵循自然規(guī)律辦事,而且還將“畏天命”與“君子”人格結(jié)合起來,體現(xiàn)了一種天人合一的生態(tài)倫理意識?！吨杏埂分v“君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸”。小人沒有“畏天命”之心,所以肆意妄為,什么缺德事都干得出來,既敢破壞人與人之間的關(guān)系,也敢破壞人與自然之間的關(guān)系,于是出現(xiàn)了人倫喪盡、生態(tài)破壞的當(dāng)今世界一系列所謂的“道德危機(jī)”、“信仰危機(jī)”和“生態(tài)危機(jī)”等現(xiàn)象。由此,可體會二千五百年前孔子提倡敬畏天命,樹立君子人格,維護(hù)人類社會健康發(fā)展和生態(tài)平衡的良苦用心。

篇3

隨著“逆全球化”思潮的抬頭，世界進(jìn)入到了一個(gè)新的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在西方政治制度與治理效能遇到質(zhì)疑的時(shí)刻，中國的發(fā)展模式將對世界的走向與未來產(chǎn)生更大影響?！爸袊缆贰钡某晒?jīng)驗(yàn)是什么，怎樣才能保持它的靈活性和開放性，經(jīng)濟(jì)績效能否持續(xù)為“體制”的活力輸出能量，就這些問題，本刊記者專訪了中央黨校國際戰(zhàn)略所副所長周天勇。 Q&A

N-南風(fēng)窗

ZH-周天勇

戰(zhàn)后發(fā)展路降難裼氤砂

N：國內(nèi)外學(xué)者對“中國模式”的研究幾乎有一個(gè)共識，認(rèn)為改革開放后近40年的成功經(jīng)驗(yàn)在于保持了制度的靈活性和彈性，從世界歷史經(jīng)驗(yàn)中，怎么看待中國的發(fā)展路徑選擇？

ZH：戰(zhàn)后，獨(dú)立了的發(fā)展中國家面臨著兩種發(fā)展模式和體制選擇。一種是西方的民主政治、自由的市場經(jīng)濟(jì)；一種是蘇聯(lián)式的發(fā)展模式，政治上高度集中，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。從這些國家和一些地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，新加坡、韓國、中國的臺灣和香港地區(qū)是屬于比較成功的。在體制上，這些國家和地區(qū)普遍實(shí)行政治上的相對集中，包括戰(zhàn)后初期的日本，在政治上其實(shí)也是嚴(yán)格控制的。與此同時(shí)，這些國家和地區(qū)都實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)。一是在經(jīng)濟(jì)體制上完全實(shí)行了市場經(jīng)濟(jì)，二是開放，實(shí)施了出口導(dǎo)向的工業(yè)化戰(zhàn)略。正是基于這兩個(gè)方面，使這些國家和地區(qū)取得了發(fā)展的契機(jī)。

另一種制度選擇就是追隨以美國、歐洲為代表的西方體制。戰(zhàn)后獨(dú)立的國家選擇這種模式的很難說發(fā)展成功了，比如說菲律賓、印度這樣的國家。戰(zhàn)后初期的印度，政治上是西方民主，經(jīng)濟(jì)上實(shí)際是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和國有制。此外就是拉美的許多發(fā)展中國家，他們在政治制度上學(xué)習(xí)西方，但在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行的是進(jìn)口替代的工業(yè)化戰(zhàn)略，也就是說與東亞那些國家和地區(qū)完全相反，用高關(guān)稅、高幣值、出口配額管理等等把國外的商品擋住，還有就是拒絕外國的投資，只借債、發(fā)債。

所以，一個(gè)國家的發(fā)展并不是像人們想當(dāng)然的那樣，只要建立了西方民主，發(fā)展中國家就可以進(jìn)入工業(yè)化社會，成為發(fā)達(dá)國家。西方民主制度有它的弊病。首先是民粹化、高福利化的情況會越來越嚴(yán)峻。比如說，芬蘭準(zhǔn)備實(shí)行“無條件基本收入”社會實(shí)驗(yàn)，給部分低收入者每月無條件發(fā)錢，以后可能還會擴(kuò)展到全部公民，這個(gè)承諾財(cái)政負(fù)擔(dān)得起嗎？會不會導(dǎo)致效率下降？政治民粹化很容易讓治理失去理性，如果兌現(xiàn)不了承諾，政府就得借債，像希臘危機(jī)一樣。另外，民主制度下的貧富差距越來越大，以韓國為例，在政治集中、經(jīng)濟(jì)分散化的階段，基尼系數(shù)是比較低的，政治分散以后，逐步發(fā)生了貧富差距拉大的問題，基尼系數(shù)提高。

當(dāng)然，政治上高度集中、經(jīng)濟(jì)上同時(shí)高度集中的模式也沒有發(fā)展成功，比如說前蘇聯(lián)等。那么改革開放后的中國，實(shí)際上是選擇了政治上適度集中、經(jīng)濟(jì)上分散這樣一種搭配，再加上東亞國家已經(jīng)實(shí)踐了一段時(shí)間的出口導(dǎo)向工業(yè)化戰(zhàn)略，才有了近40年的成功發(fā)展。

N：在超高速經(jīng)濟(jì)增長結(jié)束之后，應(yīng)該怎么看待中國發(fā)展路徑的走向，怎樣保持制度的靈活性和適應(yīng)性？

ZH：與東亞的一些國家和地區(qū)相比，中國可以說是后發(fā)的發(fā)展地區(qū)。上世紀(jì)末，韓國、中國的臺灣就已經(jīng)進(jìn)入了新興發(fā)達(dá)地區(qū)，臺灣地區(qū)在1992年人均GDP就超過了一萬美元，韓國是在1997年達(dá)到了人均一萬美元，而中國大陸去年的人均GDP在8500美元左右。所以說，我們還沒有成為一個(gè)新興工業(yè)化發(fā)達(dá)國家。那么，未來如何選擇？東亞國家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)一個(gè)國家還處在發(fā)展階段的時(shí)候，選擇一個(gè)分散的、民主政治的體制，能不能保證經(jīng)濟(jì)的高速增長、使整個(gè)社會向前發(fā)展，這是值得懷疑的。當(dāng)然，我們今天面臨的環(huán)境和日本、韓國、新加坡當(dāng)年實(shí)行政治上適度集中和經(jīng)濟(jì)市場化體制的時(shí)期完全不同了，今天的社會環(huán)境使得政治上的集中面臨更大的挑戰(zhàn)。

對外開放要有更高的層次

N：中國模式在過去的成功很大程度上依賴于全球化這個(gè)背景，那么在當(dāng)前“逆全球化”思潮、孤立主義和保護(hù)主義抬頭的時(shí)候，對外開放的體系應(yīng)該如何調(diào)整？

ZH：對外開放和工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)際上是一體的?；氐綉?zhàn)后初期那個(gè)歷史階段，采取進(jìn)口替代的工業(yè)化戰(zhàn)略，還是出口導(dǎo)向的工業(yè)化戰(zhàn)略意味著封閉還是開放。當(dāng)年很多獨(dú)立了的發(fā)展中國家有這么一種想法，他們的產(chǎn)品非常便宜地賣給發(fā)達(dá)國家，發(fā)達(dá)國家把高價(jià)的制成品賣回來，這里面就存在剝削，發(fā)達(dá)國家是中心，發(fā)展中國家變成了。

拉美經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾?普雷維什就持這種觀點(diǎn)，所以他提出了發(fā)展中國家要建立自己的工業(yè)，不要讓發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)品賣到發(fā)展中國家來，不要讓跨國公司進(jìn)來，不讓發(fā)達(dá)國家的投資進(jìn)來，國有工業(yè)可以向他們借債，發(fā)展中國家自己發(fā)債救濟(jì)。這種道路叫進(jìn)口替代的工業(yè)化戰(zhàn)略。另外一種就是東亞國家的出口導(dǎo)向工業(yè)化戰(zhàn)略，允許跨國公司投資、辦廠，低關(guān)稅、低幣值。從這兩條道路來看，進(jìn)口替代幾乎全部失敗了，無論印度還是拉美。中國的改革開放、1994年的匯率改革以及配額管理的逐步取消，實(shí)際上也是選擇了后一條道路。

總結(jié)來說，中國體制在新的全球格局和形式下，就是要做這樣幾個(gè)選擇。第一，是不是繼續(xù)堅(jiān)持政治上適度集中、經(jīng)濟(jì)上分散化的體制？第二、是不是繼續(xù)堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)清晰的改革方向？第三、是不是繼續(xù)對外開放，走全球化的道路。

N：在全球化道路中，中國要成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有哪些制度上的改革，全球化出現(xiàn)逆勢的情況下，中國如何才能在對外開放體系中繼續(xù)享受紅利？

ZH：過去，我們的對外開放是資本、技術(shù)、人進(jìn)來，出去的少?，F(xiàn)在的情況不一樣了，對外投資、旅游、留學(xué)越來越多了，格局發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的工業(yè)化提前結(jié)束了，產(chǎn)業(yè)過剩了，不得不到海外去投資，這就給我們帶來了風(fēng)險(xiǎn)。民營企業(yè)走出去，產(chǎn)生的利潤在別的國家形成國民生產(chǎn)總值，形成國民收入，對中國的價(jià)值在哪里？另外，國有企業(yè)走出去，如果投資損失很大，國民收入不回流，應(yīng)該怎么辦？

因此，中國要有更高層次的對外開放體系，國內(nèi)的改革要跟上，強(qiáng)化對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)、知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。其次，中國要有自己的現(xiàn)代跨國公司制度，就是國內(nèi)母公司或者控股公司對跨國公司的控制，到國外投資的跨國公司是不是有治理結(jié)構(gòu)和股權(quán)結(jié)構(gòu)的監(jiān)督機(jī)制，走出去能不能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，這是國民收入是否回流的一個(gè)重要制度保證。所以，我覺得不僅國內(nèi)要改革，走出去的體制也要進(jìn)行建設(shè)和改革。從實(shí)踐上講，還是要秉承自由貿(mào)易、自由市場，自由經(jīng)濟(jì)的理念去運(yùn)作。

經(jīng)濟(jì)績效與體制評價(jià)

N：過去近40年的經(jīng)濟(jì)績效是中國發(fā)展模式成功的合理支撐，經(jīng)濟(jì)超高速增長期結(jié)束之后，新的動(dòng)能應(yīng)該從哪里產(chǎn)生？

ZH：過去幾年，我們遇到了一些問題，我們看到，很多行業(yè)、產(chǎn)業(yè)全面過剩，中國社會未富先老，而且經(jīng)濟(jì)增長速度放緩了。韓國應(yīng)該是2003年從8%的速度上掉下來的，臺灣地區(qū)大約是在1998年后增速放緩，而他們當(dāng)時(shí)的人均GDP已經(jīng)相當(dāng)高了。與其他新興發(fā)達(dá)國家和地區(qū)相比，我們的經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)間縮短了，2011年之后，GDP增速就出現(xiàn)了下滑，高速增長期比別人短了10到15年的時(shí)間。

傳統(tǒng)工業(yè)化的提前結(jié)束還有一個(gè)特征就是發(fā)生了擠出性的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，鋼鐵、制造業(yè)全面過剩，國內(nèi)沒有地方投資了。2016年就有大量的國際直接投資，對外投資比實(shí)際使用外資多400多億美元，前年還是差不多持平的。資本輸出、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，這是我們目前面臨的形勢。傳統(tǒng)工業(yè)化提前結(jié)束對過去的模式會有一定影響，與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)體制還沒有改革到位，增長空間還沒有完全釋放。

歷史的經(jīng)驗(yàn)說明，20世紀(jì)70年代以來，每一次國民經(jīng)濟(jì)增長陷入下行后，都是由大力度、突破性的改革開放扭轉(zhuǎn)為上行的。比如，20世紀(jì)90年代后期，遭遇亞洲金融危機(jī)，國企壞賬增多重組、冗員下崗分流，美國與中國在國際政治、外交和貿(mào)易等方面的摩擦也日益加重，經(jīng)濟(jì)增長速度又進(jìn)入一個(gè)下行時(shí)期，1998年GDP增長率下降到7.3%。世紀(jì)之交，中國堅(jiān)定不移地走改革開放道路，繼續(xù)解放思想，把握全球化的機(jī)遇，快速清理和修改成千上萬個(gè)規(guī)章法條，大力度地進(jìn)行行政審批、市場準(zhǔn)入、公平競爭和秩序監(jiān)管的改革，更大力度地對外開放，加入了WTO。全球特別是歐美資金和技術(shù)涌入中國，制造業(yè)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了又一輪國民經(jīng)濟(jì)增長速度上行的發(fā)展階段，2007年時(shí)，GDP增長率最高達(dá)到14.2%。現(xiàn)在，GDP已經(jīng)連續(xù)九年增速下滑，我們更需要大力度的改革。

N：對于一種體制、一種發(fā)展模式的評價(jià)，“程序”、“能力”與“結(jié)果”是不是同等重要，有效的政治秩序、良好治理以及濟(jì)績效應(yīng)該成為更有利于人類發(fā)展的評價(jià)體系嗎？

篇4

其實(shí)，這個(gè)問題即便在有較長單獨(dú)證據(jù)立法歷史的英美法系國家，也是始終有爭論的。爭論所形成的基本觀點(diǎn)可以分為兩大類：一是以邊沁、凱布雷尼為代表的自由證明理論，一是以斯蒂芬、撒耶、威格摩爾等為代表的規(guī)范證明理論。前者主張簡化證據(jù)法的體系結(jié)構(gòu)，為證據(jù)規(guī)則劃定精確的、狹窄的界限，減少證據(jù)規(guī)則的數(shù)量，賦予事實(shí)認(rèn)定者以更多的裁量權(quán)，實(shí)行自由的、自然的證明。后者主張根據(jù)某個(gè)核心規(guī)則，如最佳證據(jù)規(guī)則、關(guān)聯(lián)證據(jù)規(guī)則等，設(shè)定體系化的證據(jù)規(guī)則，將判例法所形成的各項(xiàng)證據(jù)規(guī)則盡可能地囊括在同一個(gè)法典之中，強(qiáng)化證據(jù)法的可操作性和規(guī)范性。這兩種觀點(diǎn)自從！“#$年邊沁發(fā)表其證據(jù)法專著《司法證明原理》之后就一直并存著，但是以前者為異聲，而后者則一直是主流?，F(xiàn)在英美證據(jù)立法的基本傾向，乃是將證據(jù)法看成是對自由證明和證據(jù)自由衡量所施加的各種限制的匯合。與我國一樣，英美學(xué)者關(guān)于證據(jù)立法的爭論也貫穿于各個(gè)層面和領(lǐng)域，涉及的范圍包括純粹證據(jù)法上的問題、程序法上的問題、實(shí)體法上的問題以及邏輯學(xué)、心理學(xué)等方面的問題。例如，在證據(jù)法領(lǐng)域，其爭論涉及諸如概念上的分歧、推定的性質(zhì)、傳聞規(guī)則、最佳證據(jù)規(guī)則等等；在程序法或者法理學(xué)方面，其爭論則涉及諸如陪審團(tuán)審判、對抗制、法官造法、法典化等問題。盡管如此，英美證據(jù)法學(xué)者幾乎毫無例外地對審判的性質(zhì)與目標(biāo)、對過去事實(shí)的認(rèn)識與信念以及對爭議事實(shí)進(jìn)行推理過程中所涉及的諸因素等等基本的理論問題，表現(xiàn)出觀點(diǎn)上的一致性。例如，在認(rèn)識論方面，他們認(rèn)為，客觀事實(shí)獨(dú)立于人們的觀察之外，正確的事實(shí)描述是與客觀事實(shí)相等或相符的描述；人們對過去事實(shí)獲得有保障的信念原則上是有可能的；對過去事實(shí)的當(dāng)下認(rèn)識通常只能基于不完全的證據(jù)；人們對事實(shí)的認(rèn)識只能達(dá)到蓋然性的程度，而不可能達(dá)到完全的肯定性。在事實(shí)認(rèn)定觀方面，他們認(rèn)為，適用實(shí)體法的前提條件是用關(guān)聯(lián)證據(jù)對特定事實(shí)主張的真實(shí)性進(jìn)行證明；只有根據(jù)證據(jù)決定事實(shí)主張的真實(shí)性，貫徹實(shí)體法的規(guī)定，才能實(shí)現(xiàn)所謂的法律正義；法律正義的實(shí)現(xiàn)只能滿足于證明標(biāo)準(zhǔn)，而缺乏絕對的確定性可以依賴；決定的正確性是重要的社會價(jià)值，但它同其他價(jià)值有沖突，因而存在一個(gè)排序的問題。在審判推理方面，他們認(rèn)為，唯有根據(jù)提交給決定制作者的相關(guān)證據(jù)，通過推論，對爭議事實(shí)的蓋然性得出判斷，才是一種理性的審判中認(rèn)定事實(shí)的方法；基于證據(jù)作出推論的有效性是由邏輯法則規(guī)范的；對事實(shí)主張蓋然性的判斷，所使用的推理方法是歸納法，而演繹法僅起次要的作用；通過歸納法的使用，事實(shí)主張就可能被賦予蓋然性的真實(shí)價(jià)值。他們還認(rèn)為，證據(jù)理論和審判理論是不可能截然分開的，一般來說，證據(jù)理論以審判理論為前提，審判理論包容了證據(jù)理論。以上這些就是英美證據(jù)法學(xué)者存有爭議的問題和達(dá)成的共識。由此我們可以發(fā)現(xiàn)，我國學(xué)者在證據(jù)立法中所感興趣的議論主題，也就是英美學(xué)者曾經(jīng)關(guān)心過并同樣熱衷于討論的問題。

我國之所以在這樣的歷史時(shí)期提出了證據(jù)立法的課題，其直接的原因就在于對我國現(xiàn)行民事證據(jù)制度進(jìn)行反思和檢討。我國民事證據(jù)制度單就立法形式的集中規(guī)定來看，其法條的數(shù)量少而又少。民事訴訟法總則從第六章的第六十三條到第七十四條，總共只有！#個(gè)條文就證據(jù)制度作出了規(guī)范，加上民事訴訟法中的一些其他相關(guān)規(guī)定，總計(jì)也不到#$個(gè)條文。這種立法的篇幅無論與有獨(dú)立證據(jù)立法的英美法系國家相比，還是同將證據(jù)制度融入民事訴訟法或者民法典中的大陸法系國家相比，都顯得極其簡陋和粗放。粗線條化的證據(jù)制度規(guī)制方式，必然導(dǎo)致操作程度不高以及與之相伴而生的任意司法、裁量失當(dāng)?shù)膽?yīng)用性后果。尤其是，這種力量單薄、規(guī)范羸弱的證據(jù)法律規(guī)范在所涉及的領(lǐng)域上，也過多地側(cè)重于靜態(tài)，即關(guān)于何為證據(jù)以及證據(jù)有哪些種類的調(diào)整，而鮮有關(guān)于證據(jù)如何運(yùn)用的動(dòng)態(tài)調(diào)整。如此規(guī)范的后果便是，當(dāng)事者及其者在訴訟中對證據(jù)的運(yùn)用，包括自收集、保存、提供到使用的全部過程，都不能不處在無所適從而任憑法院支配的尷尬境地，于是淪為證據(jù)制度的規(guī)范客體，而難以在其中尋找到自己的用武之地。證據(jù)制度的這種立法現(xiàn)實(shí)，與以客觀真實(shí)為最高乃至唯一程序價(jià)值目標(biāo)的證據(jù)理念相結(jié)合，便無可避免地形成以法院為主體和以法官為中心的證據(jù)制度規(guī)范體系。證據(jù)制度是為法院如何行使審判權(quán)而設(shè)，而不是為當(dāng)事人如何利用其來保障自己的訴權(quán)而定，證據(jù)法成為法院操作規(guī)程的一個(gè)組成部分，似乎天然地與當(dāng)事人不相干，當(dāng)事人成為游離于證據(jù)法律制度之外的主體，而與當(dāng)事人主義甚或職權(quán)主義的訴訟模式格格不入。毫無疑問，這種糾問型證據(jù)制度隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和訴訟模式的相應(yīng)轉(zhuǎn)變，日益顯露出它的弊端。正是在這個(gè)意義上，可以說我國民事證據(jù)制度的法典化或者完善化，絕非僅僅是一個(gè)量的擴(kuò)展過程，而首先是一個(gè)觀念變革和性質(zhì)變化的契機(jī)與工程。

證據(jù)立法觀念的變革首先在其價(jià)值目標(biāo)的重新審視和重新定位上表現(xiàn)出來。我國現(xiàn)行民事訴訟法所確立的證據(jù)制度乃是以客觀真實(shí)作為高位度與絕對化的價(jià)值目標(biāo)。司法的邏輯與實(shí)際運(yùn)作過程雄辯地表明，此種規(guī)定實(shí)有輕忽其他訴訟價(jià)值之嫌。它所導(dǎo)致的后果，一方面使民事訴訟被納入刑事化的軌道，造成刑事訴訟與民事訴訟在實(shí)質(zhì)層面難以區(qū)分開來；另一方面又使得證明標(biāo)準(zhǔn)的概念和理論隱而不彰，致使民事訴訟的整個(gè)過程披上了濃郁的職權(quán)干預(yù)色彩，所謂程序的公正，所謂程序的效率，所謂當(dāng)事人的主體特性，一概被打入冷宮。這種偏狹于一端的證據(jù)法律制度價(jià)值觀，顯然已與實(shí)際脫節(jié)，需要重新審視和設(shè)定。我們完全可以認(rèn)為，程序價(jià)值的多元設(shè)置與排序問題的提出，既是我國民事證據(jù)立法的動(dòng)因和出發(fā)點(diǎn)之一，又是要通過它的完成給出明晰答案的難題。公正性、效率性、真實(shí)性以及人權(quán)與秩序，是我們在制定證據(jù)法、完善證據(jù)制度的過程中所不能不經(jīng)?？紤]和權(quán)衡的主要價(jià)值目標(biāo)。證據(jù)理論與程序理論是緊密地關(guān)聯(lián)在一起的，處于這二者價(jià)值序列當(dāng)中的概念應(yīng)當(dāng)是無沖突的或者說是一致的，程序價(jià)值必須體現(xiàn)在我國民事證據(jù)立法的各個(gè)層面和自始至終。

證據(jù)立法的體例結(jié)構(gòu)也與程序價(jià)值的設(shè)定有一定的聯(lián)系。大陸法系國家因其證據(jù)制度融于整體的程序制度體系當(dāng)中，故而證據(jù)制度可以共享程序制度的理念與價(jià)值目標(biāo)。在此意義上不妨認(rèn)為，大陸法系國家的證據(jù)制度在立法體例的選擇上，也與其他法律制度一樣，乃是原則與規(guī)則、總則與分則的結(jié)合體，屬于法典式的立法結(jié)構(gòu)。英美法的證據(jù)制度則與之迥異，它們盡管大多獨(dú)立成法，但是，在其內(nèi)容的涵蓋度上卻較低，因?yàn)樗鼈儾扇〉牧⒎ǚ绞侥耸菤w納式的匯編方法。按照這種方法，立法者將判例法所設(shè)定和積累的各種行之有效的證據(jù)規(guī)則集中起來，按一定順序予以排列，便成了法。正因如此，它們的證據(jù)法大多名之為證據(jù)規(guī)則，各種各樣的證據(jù)規(guī)則及其例外幾乎成為證據(jù)法的全部內(nèi)容。在此種立法體例的結(jié)構(gòu)下，證據(jù)法的可操作性獲得了確保，但是，它所涵蓋的范圍及法官司法的靈活性卻被降到了最小或最低的限度。

我國的證據(jù)立法既不應(yīng)是英美式的，也不應(yīng)是大陸式的，而應(yīng)當(dāng)是兼具二者特點(diǎn)同時(shí)又融入我國自身特殊性的綜合立法模式。首先，我們不宜固步自封，恪守程序制度與證據(jù)制度二位一體的舊法模式。個(gè)中的原因很簡單，就在于證據(jù)規(guī)則的豐富化與程序制度的形式規(guī)范要求具有內(nèi)在的不協(xié)調(diào)性。我們尋找不到任何一個(gè)大陸法系國家在其訴訟法中大規(guī)模地鋪展其具體的證據(jù)規(guī)則，大陸法系國家之所以選擇和堅(jiān)守程序制度覆蓋證據(jù)制度的立法模式，而排斥獨(dú)立的證據(jù)立法，是與它實(shí)行自由心證原則而拒絕接受證據(jù)規(guī)則的調(diào)整密切聯(lián)系在一起的。而我國目前的司法實(shí)踐不容置疑地告訴我們，我國的證據(jù)法律制度應(yīng)當(dāng)吸收和確立大量具體的證據(jù)規(guī)則，證據(jù)規(guī)則應(yīng)當(dāng)成為我國證據(jù)法律制度中的重要內(nèi)容。如果一反立法慣例，硬性將大量的證據(jù)規(guī)則及適用證據(jù)規(guī)則時(shí)不可避免地存在的更為眾多的例外情形全部納入到以具有倫理色彩為主體內(nèi)容的程序規(guī)范體系當(dāng)中去，且不說其內(nèi)容的不相容性，單看它的形式結(jié)構(gòu)，就足以使我們的程序法律陷于失范和失重的泥潭。如果不致產(chǎn)生誤解的話，筆者愿將這種現(xiàn)象稱為“立法迷路現(xiàn)象”。為了避免此種可能化為現(xiàn)實(shí)，我們在證據(jù)立法的形式上不得不選擇單獨(dú)立法的英美模式。英美證據(jù)法所采取的使證據(jù)法與程序法相對分離的立法方式，既可以突顯證據(jù)法的價(jià)值與地位，又可以為證據(jù)法的發(fā)展留下寬闊的篇幅。但是，由于英美法采取歸納式的判例匯編的方式構(gòu)建證據(jù)法，其證據(jù)法以證據(jù)規(guī)則為全部內(nèi)容，這就必然使其證據(jù)法帶有嚴(yán)苛性和硬直性的局限。這一點(diǎn)乃是我國的證據(jù)立法所不能采納的。一言以蔽之，我國的證據(jù)立法從形式上說宜采用英美法模式，從內(nèi)容上說則要適當(dāng)吸收大陸法的合理因素。

篇5

20年前，著名女作家諶容寫了一部名為《懶得離婚》的小說，說很多人懶得離婚，是因?yàn)閼械萌挝婚_證明，懶得被工會干部找去“談心”，懶得等待尷尬的考察期；20年后的今天，離婚已變得十分簡便，他們只需帶上相關(guān)證件，到戶口所在地民政部門提出申請就能辦理，卻仍然有很多人懶得離婚。有的夫妻，婚姻生活很不如意，彼此都很想離婚，卻仍然固守著婚姻“混”日子；有的夫妻在外人看來恩愛甜蜜，其實(shí)他們的婚姻已經(jīng)名存實(shí)亡，但礙于許多現(xiàn)實(shí)的問題，他們?nèi)詮?qiáng)撐著婚姻這把破傘過著貌合神離的生活。離婚手續(xù)簡便化，是社會的進(jìn)步，它將婚姻的自交還給了當(dāng)事人，可當(dāng)事人為什么放棄使用這項(xiàng)權(quán)利？“想離婚”到真離婚，它們的距離到底有多長？

想說離婚不容易

現(xiàn)如今，一對夫妻要離婚，只需帶上身份證、戶口本、結(jié)婚證、離婚協(xié)議書及兩張2近期免冠照片，一起到戶口所在地民政部門提出申請，遞上相關(guān)材料，個(gè)把小時(shí)就能拿到離婚證書。然而，手續(xù)簡便并不意味著離婚就“容易”，對利弊的權(quán)衡，就足以將想離婚的夫妻“捆綁”在已經(jīng)名存實(shí)亡的婚姻里。

陶小飛和麥佳就是這樣一對夫妻。當(dāng)初兩人談戀愛時(shí)雙方家人都不同意，原因是陶小飛比麥佳學(xué)歷高、條件好，陶家人覺得兩人不般配；而麥家人覺得陶家沒兒子，就倆閨女，將來女婿要給老人養(yǎng)老送終，麻煩?？呻p方父母的反對并沒有把倆人拆散。結(jié)果，不出雙方家人所料，婚后僅一年，兩人就開始鬧矛盾。因?yàn)閷I(yè)對口，又有研究生學(xué)歷，陶小飛婚后不久就升職做了單位的中層干部，她就職的是外資企業(yè)，年薪隨職務(wù)水漲船高，達(dá)到近10萬元，而那時(shí)她參加工作也就三年多一點(diǎn)。麥佳卻原地踏步，因?yàn)橹挥写髮W(xué)歷，他在最基層的公務(wù)員崗位上一做就是四年多，仍沒有絲毫升遷的跡象，月收入3000元出點(diǎn)頭。盡管陶小飛表現(xiàn)得很低調(diào)，極力照顧丈夫的面子，可收入上的懸殊還是讓麥佳很傷自尊。跟許多窩囊男人一樣，麥佳沒有把壓力變成動(dòng)力，而是自暴自棄，迷上了酒桌和牌局，不愛回家，甚至徹夜不歸。

陶小飛在多次規(guī)勸無效后，決定離婚，可麥佳死活不同意――被能干的老婆拋棄，他覺得實(shí)在沒面子。而此時(shí)，陶小飛的父母竟齊刷刷地站到了女婿一邊，堅(jiān)決反對他們離婚。老人認(rèn)為，女兒一旦離婚，就會像超市里的過季商品，打三折還要被別人挑挑揀揀。陶小飛猶豫不決之際，發(fā)現(xiàn)自己竟然懷孕了，這讓她既喜又憂，喜的是也許孩子能讓渾渾噩噩的丈夫清醒一點(diǎn)，打起精神過日子；憂的是，如果孩子不能幫他們挽救婚姻，以后再想離婚就會更麻煩。不幸的是，她的擔(dān)憂最終變成了現(xiàn)實(shí)。兒子亮亮出生后，僅僅給他們的婚姻帶來了兩年的亮色。那兩年里，一家三口其樂融融，夫妻關(guān)系似乎大有好轉(zhuǎn)，可兒子兩歲多上幼兒園后，生活恢復(fù)了原來的步調(diào)，麥佳又開始癡迷酒桌和牌局，婚姻也復(fù)歸當(dāng)初的暗淡，所不同的是，陶小飛多了一份牽掛，那就是兒子。

當(dāng)陶小飛再次提出離婚的時(shí)候，站出來反對的除了自己的父母，還有公婆，而且他們以孩子為籌碼。麥佳是家中獨(dú)子，如果離婚，亮亮理所當(dāng)然要留在麥家，而亮亮又是陶小飛唯一的精神寄托，她無論如何不能放棄，婚自然也就沒法離了。

如今十幾年過去了，陶小飛已是奔四的人，漸漸沒有了離婚的勁頭，一個(gè)人帶著兒子過著貌似婚姻完美實(shí)際上卻是準(zhǔn)單身母親的生活。

與陶小飛不同的是，40多歲的趙紫娟不是離不了婚，而是怕離婚。

趙紫娟表面上是個(gè)人見人羨的幸福女人，丈夫曾向陽是公司老總，事業(yè)有成，兒子聰明懂事，提前考入了省重點(diǎn)高中的素質(zhì)班，基本上不用她操心。可幸福只是表面的，她內(nèi)心深處的苦楚外人根本無法觸摸――丈夫的心早已不屬于她，但她還得強(qiáng)顏歡笑，維持婚姻。

發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇，是在丈夫48歲生日那天，毫無征兆。

那天一大早，趙紫娟在丈夫經(jīng)常帶她和兒子去的一家酒店訂了一個(gè)大包房，然后悄悄請了十幾位她和丈夫的好友，因?yàn)榘串?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，本命年的生日得好好鬧一鬧，據(jù)說可以免災(zāi)。趙紫娟背著丈夫給他張羅過生日，本想給他一個(gè)驚喜，沒想到卻意外發(fā)現(xiàn)了丈夫不可告人的秘密。

那天下午快下班時(shí)，趙紫娟滿懷喜悅地給丈夫打手機(jī)，手機(jī)卻關(guān)了，打他辦公室電話沒人接，問秘書，說他提前下班了。丈夫的手機(jī)從來不關(guān)的，這回為什么關(guān)機(jī)呢？趙紫娟疑惑不解。邀請的朋友們相繼都來了，一見面就問壽星怎么還不到，趙紫娟心里發(fā)慌，嘴上卻沒事似的解釋：“他這人就是窮忙的命！”偏偏幾個(gè)平常嫉妒她的姐妹不依不饒，跟她打趣：“嗯，什么窮忙的命！明擺著向我們顯擺老公事業(yè)有成嘛！”“就是，人家在外面忙事業(yè)那叫富忙，咱們老公窩在家里忙才叫窮忙！”趙紫娟哭笑不得，手機(jī)突然響了，是妹妹的聲音，很焦急：“姐，你快到名人軒來，我看到姐夫和一個(gè)女的進(jìn)了包房！”趙紫娟一愣，怕朋友們聽到，趕忙進(jìn)了衛(wèi)生間，說：“這有什么大驚小怪的？”妹妹竟說：“有什么大驚小怪的？你知道那女的是誰嗎？張純！”張純是趙紫娟的情敵，當(dāng)年她就是從張純那兒把曾向陽搶到手的。他們怎么又?jǐn)囋诹艘黄鹉?？趙紫娟有些恐慌，但還是強(qiáng)作鎮(zhèn)定：“那又怎么了？大不了敘敘舊唄?！薄白屢粚εf情人關(guān)在包房里敘舊，你可真大方！”妹妹有些氣急敗壞，“你不來，我去找他們！”趙紫娟趕忙阻止：“你可千萬別給我添亂啊！”妹妹一聽，氣得摔了電話。趙紫娟愣了幾秒鐘，走出衛(wèi)生間，強(qiáng)裝歡笑跟客人解釋：“真是不好意思，壽星來電話說臨時(shí)飛北京了。咱們照常進(jìn)行，大家難得一聚……”

那天，在一片歡笑聲中，趙紫娟以女主人的身份一杯又一杯地給客人敬酒，直到把自己喝醉。

當(dāng)晚回到家，趙紫娟吐得一塌糊涂，也哭得一塌糊涂。曾向陽凌晨兩點(diǎn)多才回家，問她怎么了，她不動(dòng)聲色地說，準(zhǔn)備給他慶生，卻聯(lián)系不上他，只好代他喝了不少酒。曾向陽連連道歉：“臨時(shí)下鄉(xiāng)了，手機(jī)沒信號，沒通知你，對不起了！”趙紫娟沒有追問，她怕一追問丈夫什么都說出來，就沒法收場了。她無法想象失去丈夫失去婚姻后，她將如何生活。在她看來，婚姻就是一把傘，一旦失去，別說那些朋友，就連同事、親戚看她的眼神都會由尊重、羨慕變?yōu)橥楹蛻z憫，她眼前的身份、地位也會隨之消失，一句話，徹底失去一切。所以，即便如今曾向陽明目張膽地跟張純來往，甚至向趙紫娟提出離婚，她都一口回絕。她仍像以往那樣在親友面前掙足了面子，代價(jià)卻是一再隱忍。

給對方一條生路

懶得離婚，也并非都像趙紫娟或陶小飛一樣離不了或不敢離，也有人主動(dòng)選擇，以“懶得離婚”的方式，達(dá)到自己的另類目的，比如張玉梅。

像很多家庭遭遇第三者插足的女人一樣，張玉梅曾經(jīng)打過一場激烈的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。發(fā)現(xiàn)丈夫有外遇后，她鬧了好幾個(gè)月，去過丈夫和第三者的單位，去過他們的父母家，還在街上攔著他們鬧過，但鬧到最后也沒能讓一對“狗男女”分開，相反，他們更加肆無忌憚。一切塵埃落定后，張玉梅不鬧了，安安靜靜地過起了跟第三者“和平共處”的日子。周圍的人都勸她：“這種男人還留著干啥？狠狠敲他一筆錢讓他走人算了！”張玉梅卻冷笑：“留著婚姻在，他掙的每一分錢都會有我的一半，干嗎做一錘子買賣？至于人嘛，我想開了，愛哪兒玩哪兒玩去好了！”其實(shí)張玉梅“懶得離婚”還有一個(gè)原因，自己已人到中年，離了婚很難再找到合適的男人，與其離了婚“閑著”，不如在婚內(nèi)閑著，還有個(gè)名分，否則這個(gè)名分就會拱手讓給第三者。所以她認(rèn)為，不離婚一舉多得，既給了丈夫一條“生路”，也給自己上了一道保險(xiǎn)，還能讓第三者一直沒名沒分。

人人都知道張玉梅的丈夫有外遇，但她無所謂，還結(jié)識了一群被丈夫“閑置”的女人，跟她們一起美容、泡吧、唱歌、跳舞，生活豐富多彩，只有夜深人靜時(shí)，她才會感到一絲寂寞與無奈。

應(yīng)該說，張玉梅是因?yàn)榈谌卟遄銓?dǎo)致夫妻感情破裂，也有人是因?yàn)榉蚱薷星槠屏讯謶械秒x婚，才在外面找“第三者”，陳炎和肖欣欣便是一例。

說起來，陳炎跟肖欣欣的結(jié)合原本就沒有什么感情基礎(chǔ)，更多的是一種同病相憐，說他們感情破裂，似乎又有些勉強(qiáng)。當(dāng)初陳炎談了6年的女友突然拋下他嫁了別人，根本沒有什么有說服力的理由，唯一能解釋的，是那個(gè)男人比陳炎有錢。這讓陳炎很傷自尊，他發(fā)誓找一個(gè)比前女友更優(yōu)秀的女人“出出氣”。恰好，肖欣欣出現(xiàn)了，她美麗大方，家境又好。盡管陳炎知道她也有過一段戀情，也是剛剛失戀，但那有什么關(guān)系呢？同是天涯淪落人，更好相處。陳炎根本沒怎么考慮就跟肖欣欣確定了婚期。

可讓陳炎沒想到的是，肖欣欣在婚后還跟前男友糾纏不清。問急了，她向丈夫坦白，那才是她的真愛，當(dāng)初離開他是家庭的原因，并非兩人的意愿。她毫不隱瞞地對丈夫說，盡管現(xiàn)在她是他的老婆，他對她也很好，可她喜歡的還是前男友。她也覺得這樣不道德，但控制不住自己，感情的事誰說得清呢？這是沒辦法的事！她非常坦誠地問丈夫能不能接受這樣的現(xiàn)實(shí)，如果不能可以離婚。陳炎狠狠地給了她一巴掌，決定離婚?？傻诙欤鷨挝灰獑紊硭奚釡?zhǔn)備先從家里搬出去時(shí)，老科長得知實(shí)情后悄悄告訴他：“我快退了，補(bǔ)這個(gè)缺你最合適，關(guān)鍵時(shí)刻你可別弄出點(diǎn)事來讓別人抓住把柄啊！”職務(wù)升遷是機(jī)關(guān)干部上進(jìn)的唯一階梯，這一點(diǎn)陳炎很清楚，他漸漸冷靜下來，回家后鄭重地問肖欣欣是不是真想離婚。“不是！”肖欣欣回答得很干脆，“他已經(jīng)成家了，我即使離婚也不能跟他在一起?！薄澳呛?，”陳炎說，“我們以后互不干涉，但都要有底線，不能讓事情暴露，要顧及對對方的影響；在外人面前，要假裝恩愛，給對方留足面子。”“好！”肖欣欣感激地向陳炎承諾，“我保證做到?！彪p方就這樣達(dá)成了一致。

不久，陳炎找到過去的戀人，暗地里重續(xù)舊情。肖欣欣很快就知道了，她不但沒有醋意，還松了口氣：終于可以心安理得地跟情人幽會了。

兩人各自的私情都處理得很隱蔽，在外人看來他們是一對恩愛夫妻，只有他們自己知道，各自的恩愛都另有其人。而陳炎的仕途也一帆風(fēng)順，不僅順利當(dāng)上了科長，還被當(dāng)做后備干部培養(yǎng)。

幾年后，在雙方家長的干預(yù)下，兩人決定要孩子，而且很順利地懷上了。在確信是自己的孩子后，陳炎把肖欣欣照顧得無微不至，連鄰里都稱道不已。孩子大一些后，兩人的“約定”里又增添了一項(xiàng)內(nèi)容：不能讓孩子知道他們的事。

如今，孩子一天天長大，他們雖然仍嚴(yán)守“約定”，但隱隱都有些擔(dān)憂：如果哪天被孩子發(fā)現(xiàn)了，該怎么跟孩子解釋？

“懶得離婚”須慎重

毫無疑問，婚姻已名存實(shí)亡仍繼續(xù)維持，能夠回避很多實(shí)實(shí)在在而且難以取舍的現(xiàn)實(shí)問題，比如對家庭成員尤其是對孩子的傷害，比如個(gè)人前途特別是仕途上的風(fēng)險(xiǎn)，還能給別人留個(gè)好的口碑，等等。從這一點(diǎn)上講，這種婚姻狀態(tài)有其存在的客觀理由。但是，它與主流婚姻觀背道而馳。主流婚姻觀是不合即離，不離就好好過，還要過得幸福，“懶得離婚”的夫妻，是既不離，也不好好過，弊端就顯而易見。

首先，它會對當(dāng)事雙方造成傷害。深圳市婚姻家庭法律業(yè)務(wù)委員會委員劉霞律師在列舉家庭冷暴力的典型案例時(shí)，其中一例就是“懶得離婚”。劉霞律師說：“沒有打罵沒有交流，夫妻之間同居一室卻形同陌路……這種來自精神上的折磨和摧殘，往往比肉體的傷害更加可怕?！?/p>

其次是對孩子的潛在影響。很多夫妻勉強(qiáng)維持婚姻，目的是不傷害孩子。的確，離異家庭的孩子出現(xiàn)心理問題的幾率遠(yuǎn)高于正常家庭，但身為父母，也要清楚地認(rèn)識到，勉強(qiáng)維持的婚姻也會影響孩子的心理健康。心理咨詢師廖麗娟認(rèn)為，如果父母長期維持貌合神離的婚姻狀態(tài)，會讓孩子產(chǎn)生“婚姻是不幸福的”、“家并不美好”的錯(cuò)誤觀念。孩子成人后，在婚姻、家庭方面可能會遇到很多障礙，比如對婚姻有抵觸情緒，結(jié)婚后不懂得如何維系和構(gòu)建良好的家庭氛圍，等等。

最后是對社會的危害。“懶得離婚”的目的，往往是為了表面的和諧，看似保全了很多家庭，但實(shí)際上，卻滋生了新的不和諧因素，甚至造成對社會的危害。2010年廣西玉林發(fā)生了這樣一起刑事案，一名軍官的妻子，將硫酸潑在了丈夫的下身，把丈夫燒成了殘疾。據(jù)說原因是那名軍官在外面有了情人，冷落妻子十余年卻不離婚，壓抑至極的妻子最終走了極端。假如兩人好合好散，早日離婚，悲劇或許就不會發(fā)生。

從以上角度來看，“懶得離婚”的背后充滿危機(jī)。因此，聰明的夫妻，當(dāng)發(fā)現(xiàn)婚姻亮起紅燈時(shí)，絕不會消極地選擇逃避，他們要么積極挽救，要么徹底放手。

那么如何挽救呢？著名女性情感心理作家蘇芩為我們提供了幾個(gè)小技巧。她在《情趣危機(jī)：十年夫妻滋味如同嚼橡皮》中，把婚齡10年以上的婚姻比做橡皮，無夢、無趣、無痛……法律意義上的婚殼尚在，但感覺和感情卻早已麻木。她說，其實(shí)，正在“橡皮”中的人，也不必那么悲觀，通過一些技巧，“橡皮婚姻”也能夠得以改善。比如，學(xué)會溫柔地示愛。不論何時(shí)，女人要學(xué)會“擁抱”。每一晚臨睡前，從背后輕輕擁住丈夫，不需要任何語言，一個(gè)懷抱便是最好的示愛。再比如，學(xué)會深情注視。夫妻間要想維持新鮮度，就必須有“焦點(diǎn)意識”，你要意識到，更要讓對方意識到，你把他（她）放在第一位，這樣他（她）才能更集中精力，自愿地在婚姻中維護(hù)忠誠度。還有，要不時(shí)吵點(diǎn)小架。夫妻之間最危險(xiǎn)的敵人不是“吵”，因?yàn)槌臣芤彩且环N溝通與宣泄。夫妻關(guān)系最可怕的敵人是“隱忍”，每個(gè)人都把情緒壓抑在心底，久而久之便會變得麻木。

篇6

自下而上選擇投資標(biāo)的，或許是一種選擇。

在A股不斷下跌的過程中，大多數(shù)分析師都認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向是推動(dòng)市場有效反彈的重要“催化劑”。果然，在觀察到全球金融危機(jī)和外部需求下滑的巨大影響后，決策層做出了更多積極的舉動(dòng)，包括調(diào)低貸款基準(zhǔn)利率和存款準(zhǔn)備金率、單邊征收印花稅、匯金增持中、工、建三大銀行的股票，同時(shí)支持央企回購股份。諸多積極政策累積起來，刺激了股市的強(qiáng)烈反彈，A股市場已經(jīng)接近歷史底部。

以市盈率(PE)來觀察，A股估值已經(jīng)到達(dá)歷史低點(diǎn)(圖1)。當(dāng)前A股的靜態(tài)PE(股價(jià)除以追溯12個(gè)月的EPS，TTM)已經(jīng)下降到18.1倍，而2005年6月股市最低點(diǎn)時(shí)的靜態(tài)PE是20.1倍。動(dòng)態(tài)來看，A股2008年市盈率已經(jīng)下滑到不足13倍，而2005年6月市場最低點(diǎn)時(shí)其2005年市盈率也達(dá)到13倍。但是，由于投資者普遍對2009年的企業(yè)盈利表示擔(dān)憂，因此難以確信上市公司的成長性，不相信PE估值。

既然盈利難以估計(jì)，那么凈資產(chǎn)也許是很好的衡量指標(biāo)。以市凈率(PB)來觀察，當(dāng)前A股靜態(tài)PB(市值除以追溯12個(gè)月的凈資產(chǎn)，TTM)已下滑到2.49倍，相比2005年6月最低點(diǎn)1.75倍的靜態(tài)PB，仍有較大差距。但這是否意味指數(shù)還要下跌30％，即PB從2.68下降到1.75倍?

事實(shí)并不如此。A股上市公司的凈資產(chǎn)按照成本計(jì)價(jià)，而忽略了這幾年快速上升的通脹率。如果按照重置成本計(jì)算，其凈資產(chǎn)早已大幅升值，2008年的土地、資源和建材價(jià)格相比2005年顯然上漲了許多。我們將PPI作為一個(gè)保守的、簡單的通脹因素，對當(dāng)前A股上市公司的凈資產(chǎn)進(jìn)行簡單重估?我們只對制造業(yè)企業(yè)的凈資產(chǎn)進(jìn)行重估，即重估后的制造業(yè)凈資產(chǎn)=(期初制造業(yè)凈資產(chǎn)+期末制造業(yè)凈資產(chǎn))/2×(1+PPI2006)×(1+PPI2007)×(1+PPIHI2008)。而重估后的A股凈資產(chǎn)總和=非制造業(yè)企業(yè)凈資產(chǎn)×1+重估后的制造業(yè)企業(yè)凈資產(chǎn)。需要說明的是，這是一個(gè)極端保守的重估，考慮重置成本的凈資產(chǎn)要比這個(gè)數(shù)值高得多。重估后，A股當(dāng)前的靜態(tài)PB從2.49倍下降到了1.96倍，與2005年6月的最低點(diǎn)只相差10％。在我們看來，當(dāng)前上證綜指2000點(diǎn)附近的A股估值，已經(jīng)接近于當(dāng)初1000點(diǎn)左右的A股估值水平(圖2)。

但底部到來，市場反彈，并不意味著投資者立刻可以掙錢。當(dāng)前整體企業(yè)盈利的惡化，仍影響著投資者的信心，但是投資機(jī)遇并沒有從市場上消失。

篇7

Xilinx Platform Studio(XPS)是一款普遍使用的嵌入式開發(fā)套件(EDK)，其升級版XPS8.2版本新增加了獨(dú)特的功能和性能，可進(jìn)一步提高嵌入式系統(tǒng)設(shè)計(jì)的效率，通過這一新版本，工程師可以獲得針對目前業(yè)界速度非常快的FPGA產(chǎn)品，如Virtex-5 LX器件的嵌入式處理支持。下面將介紹XPS8.2版本的一些新功能和增強(qiáng)的性能。

XPS8.2增加了新型的高度最優(yōu)化的MicroBlaze軟處理核，支持一體化的PowerPC浮點(diǎn)單元(FPU)，并且增加了對Virtex-5 LX最新器件的支持。與其純粹利用單個(gè)處理器的時(shí)鐘頻率來衡量性能提升的程度，嵌入式設(shè)計(jì)工程師不如利用集成了更快速的硬處理核、靈活的軟處理核及附加的協(xié)處理引擎所有優(yōu)勢的XPS套件，不論它們是FPU、其他IP或用于卸載和分配工作負(fù)載的附加的處理核。此外，新型的XPS增加了大量的增強(qiáng)功能、調(diào)試可視性，并在使用方便性上進(jìn)行了改進(jìn)。

新型器件和處理支持

Virtex-5LX器件是在65nm的三柵極氧化層架構(gòu)上集成了高級系統(tǒng)功能，從而能夠完全支持嵌入式處理。與上一代FPGA相比，Virtex-5技術(shù)把半導(dǎo)體器件的性能提高了30％，與此同時(shí)，功耗降低了30％以上。靈活的處理IP外設(shè)容許工程師精確地構(gòu)建需要的定制解決方案，而不必增加額外的器件成本或在昂貴但不需要的器件選擇上造成浪費(fèi)。為了在高性能Virtex-5 LX器件中最有效地利用嵌入式設(shè)計(jì)，賽靈思優(yōu)化了MicroBlaze用于65nm工藝的軟處理核，并且增加了一些特殊的增強(qiáng)功能，以實(shí)現(xiàn)每條指令較少的周期(cPI)。賽靈思的MicroBlaze 5.0處理器配備5級管線及可選的4或8字高速緩沖存儲器以提升性能。新型的MicroBlaze嵌入式處理器與為初期的實(shí)例編寫的代碼后向兼容，所以，工程師不會因處理器的退化而遇到麻煩。那些采用Spartan系列FPGA進(jìn)行嵌入式設(shè)計(jì)的工程師們可以繼續(xù)沿用現(xiàn)有的MicroBlaze 4.0核，這個(gè)核已經(jīng)針對高性能應(yīng)用進(jìn)行了優(yōu)化，而且同時(shí)擁有最小的占位面積。

實(shí)際上，在基系統(tǒng)生成器(BaseSystem Builder)設(shè)計(jì)向?qū)?nèi)，Platformstudio工具套件自動(dòng)地針對合適的FPGA器件把優(yōu)化的MicroBlaze核進(jìn)行例示。除非工程師想手工完成這個(gè)過程，否則，要讓設(shè)計(jì)向?qū)槟銉?yōu)化核配置以加速設(shè)計(jì)。工程師不需要僅僅為了利用一個(gè)更快的Virtex-5器件和較高性能的MicroBlaze處理器，就為預(yù)存的設(shè)計(jì)或代碼“設(shè)置端口”。

性能和調(diào)試可視性

此外，使總體嵌入式系統(tǒng)性能最大化的一個(gè)方法是利用協(xié)處理的概念。利用那些包含浸入PowerPC405處理器核的Virtex-4器件，Platform Studio8.2版本引入了對實(shí)現(xiàn)FPU的支持。通過在并行FPGA架構(gòu)中例示FPU性能，就可以實(shí)現(xiàn)重大的性能改進(jìn)。

隨著嵌入式系統(tǒng)變得更為復(fù)雜，調(diào)試工具需要提供更高級別的可視性。因?yàn)橛布蛙浖M成部分之間的傳統(tǒng)分區(qū)是模糊的，工程師再也不能僅僅依賴于硬件工具來調(diào)試硬件及用軟件工具來調(diào)試代碼，要利用在器件、處理、協(xié)處理和軟件指令的硬件實(shí)現(xiàn)上的進(jìn)展。

作為引入“平臺調(diào)試”的第一步，賽靈思已經(jīng)集成了硬件和軟件調(diào)試器，以提供系統(tǒng)級的觀察并減少硬件和軟件工程師之間的矛盾。一體化的ChipScopePro硬件調(diào)試器交叉觸發(fā)GNU軟件調(diào)試器，反之亦然，工程師現(xiàn)在可以從兩個(gè)方向反復(fù)查找系統(tǒng)上的故障。如果在某一個(gè)硬件地址上或在某一個(gè)硬件事件之后發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那么只需簡單地交叉觸發(fā)軟件調(diào)試器就能夠看到軟件正在做什么；如果系統(tǒng)在進(jìn)入一些軟件功能“foo”之后死機(jī)，那么，交叉觸發(fā)硬件調(diào)試器就可以看到硬件正在干什么。

在平臺調(diào)試演變過程中，第二步就是利用安捷倫和賽靈思公司聯(lián)盟的成果。安捷倫公司提供一種E9524AMicroBlaze追蹤工具集，它通過安捷倫的Windows XP based邏輯分析儀能夠完全分解蹤跡，是一種利用數(shù)據(jù)流跟蹤和重構(gòu)MicroBlaze程序執(zhí)行歷史的易于使用的解決方案。

Xilinx EDK8.2版提供的MicroBlaze跟蹤核(MTC)在設(shè)計(jì)內(nèi)部進(jìn)行例示，為安捷倫的蹤跡工具集提供可視性?？梢圆东@實(shí)時(shí)代碼流，這些代碼流與來自周圍系統(tǒng)的測量值有關(guān)。通過打開高速緩沖存儲器，強(qiáng)大的觸發(fā)和深度存儲器跟蹤都不受影響，因?yàn)樘綔y出現(xiàn)在MicroBlaze管線的執(zhí)行狀態(tài)。該系統(tǒng)使硬件和軟件工程師能夠配合工作以盡快地發(fā)現(xiàn)和定位系統(tǒng)中存在的設(shè)計(jì)缺陷。欲了解更多關(guān)于安捷倫產(chǎn)品的信息，請?jiān)L問省略/find/microblaze。

生產(chǎn)率和使用方便性的改進(jìn)

除了強(qiáng)大的新的跟蹤調(diào)試性能之外，XPS8.2版本還包含許多增強(qiáng)功能和使用方便性的改進(jìn)。這些改進(jìn)和提高進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了新型IP核、RTOS支持和安裝以及全新的功能和其他生產(chǎn)率的提升。

在XPSI具套件內(nèi)部器件之間的更好集成、鏈接器腳本及數(shù)據(jù)表生成都可以改進(jìn)整體生產(chǎn)率。8.2版本改進(jìn)了IP核的可視性狀況，從而有助于版本的控制；還加速了調(diào)用內(nèi)部工具和加載大型設(shè)計(jì)的性能。

新的配置向?qū)в兄谠O(shè)置調(diào)試時(shí)間段，并使它們在后續(xù)的時(shí)間段更快并更方便地再現(xiàn)。該版本包括對PowerPC高速緩沖存儲器突發(fā)模式、硬三模以太網(wǎng)MAC、分散/聚集DMA、及無數(shù)新的存儲控制器接口的支持。此外，8.2版本是第一個(gè)支持美國風(fēng)河系統(tǒng)公司(Wind River Systems)的VxWorks 6.3及MontaVista公司的嵌入式Linux 2.6的Platform Studio版本。

篇8

一、歷史教學(xué)中史料選擇的必要性

歷史是對人類社會過去的事件和行動(dòng)有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。歷史是不能夠重現(xiàn)的。要了解和研究歷史，就必須借助于史料。史料，即人類歷史發(fā)展過程中所遺留下來的痕跡。史料是歷史學(xué)研究的基礎(chǔ)。中國近代著名學(xué)者傅斯年提出“史學(xué)便是史料學(xué)?！绷簡⒊蔡岢觥笆妨蠟槭分M織細(xì)胞，史料不具或不確，則無復(fù)史之可言?！睔v史學(xué)研究離不開史料，有合理的史料才會有鮮活的歷史。為了使歷史恢復(fù)原來的面貌，使學(xué)生能夠了解歷史、想象歷史和深化歷史，應(yīng)充分發(fā)掘和利用史料資源，運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。史料教學(xué)不是單純的史料堆積，而是從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，借助史料來認(rèn)識歷史、感悟歷史研究的過程。史料教學(xué)不同于歷史研究，由于教學(xué)時(shí)間有限，無法在課堂上做到面面俱到，因此在教學(xué)過程中必須對史料進(jìn)行選擇，要注意史料選取的角度和對史料的取舍。

二、史料選擇的原則

1．權(quán)威性

史料的來源應(yīng)以權(quán)威性為第一要義，即在現(xiàn)有條件下，盡量從有權(quán)威性的專著或史論中選取史料，這樣才能盡可能地展現(xiàn)歷史原貌。比如在上“秦朝中央集權(quán)制度的形成”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解和掌握分封制和郡縣制，我選取了《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》中君臣對分封制和郡縣制的討論。通過閱讀材料，學(xué)生對分封制和郡縣制的認(rèn)識加深了。

2．真實(shí)性和準(zhǔn)確性

歷史學(xué)注重“以史為證”，論述問題必須要以真實(shí)的史料作依據(jù)。郭沫若在《十批判書》中提到：“無論做什么研究，材料的鑒別是最必要的基礎(chǔ)階段。”所以在選取史料時(shí)要特別注重史料的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。歷史教學(xué)的過程實(shí)際上是歷史知識的普及過程?！皻v史知識的普及決不能以犧牲歷史學(xué)的科學(xué)性、實(shí)證性和準(zhǔn)確性為代價(jià)。”

3，多樣性

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“普通高中歷史課程的設(shè)置，應(yīng)體現(xiàn)多樣性，多角度、多層次、多類型、多形式地為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，有助于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展”。這就要求在具體的教學(xué)過程中，對于史料的選擇要體現(xiàn)多樣性。史料的多樣性指的是要運(yùn)用多種形式的史料。文字史料、圖像史料、圖片史料、照片史料、表格資料、口碑史料、口述史料、藝術(shù)作品、名言警句、詩詞楹聯(lián)、民間傳說等都屬于史料，將各種形式的史料結(jié)合起來使用，會使課堂教學(xué)充滿生氣。

4．典型性和針對性

“歷史教學(xué)離不開史料，但歷史教學(xué)不能濫用史料?！币虼?，在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和知識儲備情況，選用那些具有典型性和針對性的史料作為素材?！八^典型性，就是選取那些經(jīng)典的、大眾化的且具有說服力的史料。”“所謂針對性，就是選取的材料最好是能集中說明要論述的觀點(diǎn)，最好能圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的要求選擇史料?！钡湫偷?、有針對性的史料能幫助我們在有限的時(shí)間內(nèi)更快地解決相應(yīng)的問題，讓學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。德國的第斯多惠就曾經(jīng)提出過：“課堂教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)，教給學(xué)生最本質(zhì)的最主要的東西，才能加深學(xué)生的印象，切切實(shí)實(shí)掌握教材?！?/p>

5．漸進(jìn)性

不同年齡階段的學(xué)生有不同的認(rèn)知水平，對同一史料的感知程度也不同，在運(yùn)用史料教學(xué)時(shí)，不僅要做到因材施教，還要做到因“生”施教。低年級的學(xué)生應(yīng)選擇一些直觀性較強(qiáng)的歷史圖表、文物圖片和實(shí)物史料等非文字史料；高年級學(xué)生則可以用一些理論性較強(qiáng)和原始的、第一手的史料。

篇9

企業(yè)管理粗放、效率低下是當(dāng)下印刷企業(yè)尤其是中小型印刷企業(yè)普遍存在的問題。精細(xì)化管理作為一種以最大限度地減少生產(chǎn)所占用的資源和降低生產(chǎn)成本為主要目標(biāo)的管理方式，可全面提升企業(yè)的綜合實(shí)力，是當(dāng)下印刷企業(yè)突破重圍的途徑之一。我們看到，許多大型印刷企業(yè)已經(jīng)將精細(xì)化管理作為企業(yè)的重要推行項(xiàng)目，并且取得了顯著效益，如虎彩集團(tuán)、鶴山雅圖仕、深圳九星印刷等。生產(chǎn)管理、設(shè)備管理是精細(xì)化管理的重要內(nèi)容，本期專題將對此特別關(guān)注。

提到精細(xì)化生產(chǎn)管理，大多數(shù)人想到的是JIT、標(biāo)準(zhǔn)化、5S、單件流、目視化管理等，但這些都是工具，其真正目的是要實(shí)現(xiàn)零庫存、零廢品、減少浪費(fèi)等。這就要求印刷企業(yè)進(jìn)一步細(xì)化生產(chǎn)流程，層層明確和落實(shí)責(zé)任，設(shè)備、材料和人員的選配都應(yīng)以生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品為標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)過程不僅要憑人員的經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)該重視生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化，生產(chǎn)進(jìn)度能否保證交貨期、物料是否有剩余、產(chǎn)品質(zhì)量是否合格等數(shù)據(jù)要及時(shí)上報(bào)，管理部門全過程跟蹤，從而形成靈敏、高效、順暢的生產(chǎn)流程管理機(jī)制。

在以往粗放式的管理中，印刷企業(yè)的主要精力都放在生產(chǎn)管理上，設(shè)備管理水平停留在“買了就用、壞了就修、修了再用”的傳統(tǒng)管理水平，殊不知這嚴(yán)重影響到企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。精細(xì)化設(shè)備管理則不僅倡導(dǎo)從精細(xì)管理、精心操作、認(rèn)真巡檢、安全檢修等工作入手，還要使設(shè)備管理手段逐步向科學(xué)化、規(guī)范化、程序化邁進(jìn)，凸顯精細(xì)化管理的優(yōu)勢。

此外，精細(xì)化管理涉及到企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的方方面面，人作為其中的主體，其重要性不言而喻。所以，印刷企業(yè)在實(shí)施精細(xì)化管理的過程中，還應(yīng)充分發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持以人為本，尊重并培養(yǎng)員工，鼓勵(lì)他們不斷解決問題從而使他們獲得成長。

總之，在實(shí)施精細(xì)化管理的路途中，印刷企業(yè)只有抱有長期投入的理念和堅(jiān)韌不拔的毅力，做到管理上精雕細(xì)琢，生產(chǎn)上精耕細(xì)作，技術(shù)上精益求精，效益上精打細(xì)算，才能產(chǎn)生成效。期待更多的印刷企業(yè)在精細(xì)化管理上做出有益探索！

篇10

一、領(lǐng)導(dǎo)管理者要充分認(rèn)識自身的職責(zé),提高自身素質(zhì)

作為一名現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢,把握大局,他的職責(zé)必須符合當(dāng)前社會發(fā)展的客觀要求。

(一)正職領(lǐng)導(dǎo)者

1、及時(shí)提出本部門工作的目標(biāo)方向。

一個(gè)部門、一個(gè)單位，管理能否取得成功或能否取得效率最大化，關(guān)鍵是正職領(lǐng)導(dǎo)者能否制定出有利于本單位目標(biāo)任務(wù)完成的科學(xué)的、切合實(shí)際的總目標(biāo)和工作方向。因此,正職領(lǐng)導(dǎo)者要依據(jù)業(yè)務(wù)特點(diǎn),集中精力制定出總目標(biāo)和工作方向,引導(dǎo)下屬完成任務(wù)。

2、制定計(jì)劃并組織實(shí)施。

制定計(jì)劃是正職領(lǐng)導(dǎo)者的首要任務(wù)，也是領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動(dòng)成員力量的重要手段?，F(xiàn)代管理之父享利•法約爾說過：“缺乏計(jì)劃或一個(gè)不好的計(jì)劃是導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)失誤的標(biāo)志”。領(lǐng)導(dǎo)在制定計(jì)劃時(shí)，要認(rèn)真調(diào)查研究，廣泛征求意見或建議，從本部門、本單位的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，量力而行；要有嚴(yán)格的態(tài)度，力戒隨意性，從而保證計(jì)劃的科學(xué)性和合理性。計(jì)劃制定后,要注重組織實(shí)施,把工作任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，從勞動(dòng)的分工和協(xié)作上，從時(shí)間的相互聯(lián)系上，以上下左右的相互關(guān)系上，做到較好的結(jié)合。保持組織工作的統(tǒng)一、精干、高效。同時(shí)及時(shí)調(diào)整人員結(jié)構(gòu)，以不斷適應(yīng)客觀條件的變化。

3、做好指揮和協(xié)調(diào)工作。

在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位中,正職領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)就是合理地分配任務(wù)或布置工作，并督促和檢查執(zhí)行情況。及時(shí)指導(dǎo)和處理工作中出現(xiàn)的問題。正職領(lǐng)導(dǎo)者只有從系統(tǒng)、部門、企業(yè)的整體出發(fā)，縱觀全局，對管理過程實(shí)行統(tǒng)一指揮，才能完成組織的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)有效的管理。管理要有成效，人、財(cái)、物，各個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)崗位都必須保持高度的協(xié)調(diào)性。作為主要領(lǐng)導(dǎo)，他的任務(wù)就是圍繞工作目標(biāo)，進(jìn)行統(tǒng)一安排和調(diào)度，使其相互配合，緊密銜接，既不產(chǎn)生重復(fù)，又不出現(xiàn)脫節(jié)，更不相互矛盾。

4、重視對部下的選拔任用。

正職領(lǐng)導(dǎo)者要想使自己確定的目標(biāo)、方向、決策得以正確貫徹執(zhí)行和組織實(shí)施，必須有得力的部下。有了好的部下，即使是目標(biāo)、決策一時(shí)有偏差或失誤，也能在執(zhí)行中加以糾正和完善。因此，正職領(lǐng)導(dǎo)者必須具有知人善任的能力。知人就是善于發(fā)現(xiàn)人才，對人有真正的了解；善任就是能夠把恰當(dāng)?shù)娜税才诺角‘?dāng)?shù)膷徫簧?，使其充分發(fā)揮聰明才智，做到人盡其才。

正職領(lǐng)導(dǎo)者要想提高人力資源管理水平,除了具有上述職責(zé)外，還應(yīng)當(dāng)具備以下良好素質(zhì)：

1、政治素質(zhì)。要有良好的理論素養(yǎng)；能夠和上級保持一致；遵守法紀(jì)；能夠牢記“一個(gè)宗旨”、貫徹“兩個(gè)務(wù)必”、踐行“三個(gè)代表”、堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”。

2、品德素質(zhì)。一是強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。有了強(qiáng)烈的事業(yè)心，才能勇于克服困難、銳意進(jìn)取、勇往直前。二是公道正派，與人為善。主要領(lǐng)導(dǎo)對人對事的處理，要按原則辦事，能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。在工作中要以善意去對待和理解部下。善意待人和以誠相見，是主要領(lǐng)導(dǎo)提高自身影響力的重要因素。三是謙虛謹(jǐn)慎，作風(fēng)民主。要養(yǎng)成虛心聽取別人意見的好作風(fēng)，以誠懇、虛心的態(tài)度與成員建立良好的溝通關(guān)系。四是以身作則，清正廉潔。主要領(lǐng)導(dǎo)威信的樹立，固然離不開言談，但更重要的是行動(dòng)，“口能言之，身善行之，國寶也”、“吏不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不服我能而服我公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這些古訓(xùn)講的就是這個(gè)道理。

3、知識素質(zhì)。對于領(lǐng)導(dǎo)來說，沒有無用的知識，只不過是精力有限和受條件限制罷了。一般來講，力求掌握公文寫作、計(jì)算機(jī)運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、法律、心理學(xué)以及相關(guān)的專業(yè)知識?？傊瑧?yīng)該向一專多能的方向發(fā)展，既是精通本專業(yè)管理的“專才”，又是博學(xué)廣識的“通才”，這樣才能做到視野開闊、信息靈通、思維敏捷、舉一反三，妥善處理各種復(fù)雜的問題，適應(yīng)現(xiàn)代化管理的需求。

4、業(yè)務(wù)素質(zhì)。熟悉行業(yè)特點(diǎn)和相關(guān)政策，能夠科學(xué)決策和開拓創(chuàng)新。

著名歷史學(xué)家托馬斯曾經(jīng)說過：“世界的歷史就是偉人的歷史”。因此優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具備一些特質(zhì)，例如：熱情、持之以恒、勇于冒險(xiǎn)、果斷自信、良好的人際關(guān)系和較強(qiáng)的忍受力等。

(二)副職領(lǐng)導(dǎo)者

副職在領(lǐng)導(dǎo)班子中具有雙重身份，他既是領(lǐng)導(dǎo)者，又是執(zhí)行者；既能制人，又受制于人；既主動(dòng)，又被動(dòng)。因此處在這一位置上的領(lǐng)導(dǎo)，要加強(qiáng)自我管理，做好以下幾點(diǎn)：

1、擺正位置，主動(dòng)配合，當(dāng)好參謀助手。副職要擺正自已在班子中的位置，認(rèn)識到自己是在正職領(lǐng)導(dǎo)下工作。不論何時(shí)何地，副職都要以大局為重，堅(jiān)決維護(hù)正職的威信和地位，積極主動(dòng)地支持和配合正職的工作，甘心當(dāng)好“鋪路石”。正職在決策時(shí)，副職要積極當(dāng)好參謀，幫助分析其中的利弊，盡量減少失誤；正職面臨困境時(shí)，副職要挺身而出，為其擋箭保駕、排憂解難。副職只有和正職相互支持，同舟共濟(jì)，才能維護(hù)好領(lǐng)導(dǎo)班子的威信，提高領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力、影響力和戰(zhàn)斗力，才能為完成自己的職責(zé)分工創(chuàng)造良好的條件。

2、大膽負(fù)責(zé)，獨(dú)擋一面，做好本職工作。在副職當(dāng)中，一般存在兩種心態(tài)：一怕工作出問題，受到正職的批評、埋怨，因而工作謹(jǐn)小慎微，沒有開拓精神和獨(dú)當(dāng)一面的魄力；二怕出力不討好，擔(dān)心別人說自己“越位篡權(quán)”，因而工作缺乏主動(dòng)性，這些都是不敢負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。其實(shí)，副職對其負(fù)責(zé)的工作，也應(yīng)大膽決策，起到獨(dú)當(dāng)一面的作用，使正職有充裕的時(shí)間和精力去抓全局性、關(guān)鍵性的工作，這才是對正職最大的支持，也是對自己才華的正確發(fā)揮。

3、事業(yè)為重，搞好團(tuán)結(jié)，切忌爭權(quán)奪利。這是每個(gè)副職必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。副職盡管“才高八斗”，也要從黨性原則出發(fā)，維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)。不爭權(quán)奪利，不爭職務(wù)高低，甘當(dāng)配角。在原則問題上該請示匯報(bào)的，決不擅自做主，更不能利欲熏心，個(gè)人野心膨脹。副職與正職只有相輔相成，才能相得益彰；只有水漲，才能船高。

4、氣魄寬宏，胸懷坦蕩，正直做人。副職要有坦蕩的胸懷、寬宏的氣量，不可在背后埋怨、議論，更不要散布對正職不滿的言論。對在工作中受的委屈，要能讓能容，不必耿耿于懷。《尚書》上說：“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大?！币馑际亲鋈吮仨毮軌蛉套?，才能成功，寬宏大度，才是高尚的品德。

5、抓好業(yè)務(wù)，顧全大局，注意橫向協(xié)調(diào)。副職在一個(gè)班子中負(fù)責(zé)一個(gè)或幾個(gè)方面的工作，看事情、做工作往往有片面性。尤其是在班子決策時(shí)，要注意從大局著眼。要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，做分管工作的行家里手。作為分管領(lǐng)導(dǎo)，要積極主動(dòng)開展工作。俗話說：“少走一步是失職，多走一步是失誤”，工作中要做到及時(shí)準(zhǔn)確。要作好下屬的表率，勇于承擔(dān)責(zé)任，成為一名真正的善于帶兵、能打勝仗的將才。在工作和生活中，既不枉自尊大、又不枉自菲薄，既不包打天下、又不自身估價(jià)過低。要注意同其他部門加強(qiáng)聯(lián)系，互通信息，搞好配合。只有這樣，當(dāng)自己分管的工作出現(xiàn)問題、需要其他部門協(xié)調(diào)配合時(shí)，才能一呼即應(yīng)，不出現(xiàn)障礙。

二、一般管理者要加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自身的工作技能

一般管理者是從事各種具體業(yè)務(wù)的工作人員，他們擔(dān)負(fù)著大量的具體業(yè)務(wù)工作，通過這些具體工作，把領(lǐng)導(dǎo)者的意圖變?yōu)楦鞣N具體的管理活動(dòng)。作為一名一般管理者，最起碼的應(yīng)當(dāng)具備以下這些素質(zhì)和能力：體力方面：身體健康，精力充沛，反應(yīng)靈敏；智力方面：有理解和判斷的能力，思想開闊，適應(yīng)性強(qiáng)；品德方面：意志堅(jiān)定，有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，誠實(shí)自尊，愿意承擔(dān)責(zé)任；業(yè)務(wù)方面：對于所擔(dān)任的工作在專業(yè)知識方面有深入的了解，具有從工作本身產(chǎn)生的知識、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位人力資源管理中，要解決好一般管理者以下幾個(gè)方面的問題：

1、修養(yǎng)方面：首先，辦事要無私、公正、守信。其次，行為要嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)要正派。第三，工作要勤奮努力，待人要謙遜和藹。

2、素質(zhì)方面：這里講的素質(zhì)是指人所具備的先天品格特點(diǎn)，包括一個(gè)人的風(fēng)度、氣質(zhì)、才華、能力和風(fēng)格。作為機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的管理者，不但要具備鮮明的職業(yè)特點(diǎn)，更要具備良好的素質(zhì)。一是和善容人的性格。一般管理者在工作中直接與組織內(nèi)外的社會公眾打交道，這樣就必須善于與人相處，必須鍛煉加強(qiáng)自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力。二是熱情飽滿的情緒。沒有對事業(yè)的熱情就做不好工作。熱情可以激發(fā)自己的創(chuàng)造力，也可以感染他人的情緒。美國著名女企業(yè)家瑪麗在《用人之道》一書中曾說過：“最有說服力的，就是一個(gè)人激起另一個(gè)人的情緒”而“熱情必須首先從你身上產(chǎn)生出來，如果你自己的熱情泯滅了，那么你周圍人的熱情也只會泯滅”。三是敏銳果斷的風(fēng)范。一般管理者必須勤于思考善于分析，及時(shí)捕捉、鑒別和利用各種可靠的信息，為做好工作奠定強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。四是談吐幽默的魅力。幽默的談吐會使人感到輕松、愉快，會使人對他所代表的組織產(chǎn)生好感。因此，幽默的談吐是管理者的職業(yè)要求，是順利開展工作的必要手段。五是開拓進(jìn)取的精神。一般管理者滿足現(xiàn)狀、裹足不前是造成組織聲譽(yù)下降的致命原因。做任何事情都會有成功和失敗，可貴的是能夠做到失敗了不會一蹶不振、成功了不會驕傲自滿，能繼續(xù)開拓前進(jìn)，勇往直前。

3、技能方面：在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位中，要做好管理工作，就要求從事各種工作的人員熟練地掌握并較好地運(yùn)用一定的工作技能去完成各項(xiàng)工作。從工作需要的角度出發(fā)，一般管理者應(yīng)該具備以下技能：一是精細(xì)嚴(yán)密的組織能力。就平時(shí)工作而言，做任何一件事情時(shí)，如果事先制定出計(jì)劃，做了周密的安排，其成效會比隨意、盲目地去做要大的多，俗話說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。因此，精密的計(jì)劃、組織工作不僅必需，而且經(jīng)常，雖然辛苦，效率卻高。二是廣泛靈活的交際能力。由于工作的需要，管理人員必須具備善于與各種類型人物交往的能力，整合好人際關(guān)系資源，優(yōu)化工作和生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)效率最大化。三是明晰流暢的表達(dá)能力。表達(dá)能力包括口頭和書面兩種方式。工作時(shí)介紹情況、闡述觀點(diǎn)、論證項(xiàng)目等等，都要求工作人員口才出眾能言善辯才能說服和感染對方，達(dá)到溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情的目的。總之要說話恰當(dāng)、舉止得體。四是處變不驚的應(yīng)變能力。日常工作不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，難免有意想不到的事情發(fā)生，因此，隨時(shí)保持清醒的頭腦，機(jī)警、靈活地應(yīng)付一切意外突發(fā)事件，是一般管理者的分內(nèi)職責(zé)，也是一項(xiàng)必備的技能。五是明辨是非的洞察能力。在管理工作中，要根據(jù)實(shí)際情況，客觀地分析問題，找出結(jié)癥所在，抓住實(shí)質(zhì)問題。要明辨是非、弄清責(zé)任，及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，把單位或企業(yè)的管理工作推向高層。六是超凡脫俗的創(chuàng)新能力。一般管理者在工作中必須跟上時(shí)代步伐，以新奇感和時(shí)代感博得公眾的青睞。不然，你所服務(wù)的單位或企業(yè)的前途將會黯淡無光。因此，管理人員必須具有超前的思想，嶄新的觀念和不斷創(chuàng)新的精神，把單位或企業(yè)的管理工作永不停止地引向更新的境界。

三、科學(xué)決策是提高人力資源管理的首要選擇

指出：指揮員的正確部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到的和必要的偵察，以及對于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索。這段話很好地說明了情況明了和正確決策之間的關(guān)系，即情況不明就不能做出正確的決策。

1、擺明問題：擺明問題是決策的起點(diǎn)，一切決策都是從問題開始的。擺明問題，弄清問題的性質(zhì)、范圍、程度，以及它的價(jià)值等。為此，首先要特別注重調(diào)查研究，廣泛搜集各方面的信息資料，廣泛聽取群眾的意見，盡可能詳細(xì)、全面的掌握問題。問題確定的準(zhǔn)，就為合理確定目標(biāo)打下了良好基礎(chǔ)。

2、確定目標(biāo)：目標(biāo)的確定必須具體明確，既不能含糊不清，也不能抽象空洞，否則方案的擬定和選擇就會無所適從。確定目標(biāo)，要根據(jù)需要的可能，既量力而行，又盡力而為，即要留有余地，又要使責(zé)任者有緊迫感，切忌憑主觀愿望，訂出不符合實(shí)際的過高或過低的目標(biāo)。

3、擬定方案：決策的目標(biāo)確定以后，接著要做的工作是研究實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和辦法，即擬定方案。任何問題的解決都存在著多種可能途徑，沒有比較就沒有鑒別。因此，擬定方案時(shí)應(yīng)擬定多個(gè)方案，從中選優(yōu)。

4、科學(xué)決策：避免個(gè)體決策,注重群體決策。群體決策可以收集多個(gè)人的意見，利用每個(gè)群體成員所擁有的專業(yè)知識、技能和經(jīng)驗(yàn)等資源，統(tǒng)合多人掌握的信息；選擇余地大：來自不同背景的人，可以從各自擅長的角度、方面提出可能的方案，使決策有更多的選擇余地；可以降低錯(cuò)誤發(fā)生率；提高對最終決策的認(rèn)同感：讓更多的人來參與決策，既可以使決策更為穩(wěn)妥、合理性強(qiáng)，同時(shí)也會增加人們對決策認(rèn)同的可能性，接收并支持決策，促成決策的執(zhí)行。而且，如果決策的執(zhí)行人同時(shí)也是決策的參與者，可以增加他們的滿足感；增加決策的合法性：群體決策符合民主社會的理念，同事、下級甚至上級都愿意接受群體決策。他們感覺由于這類決策建立在集思廣益的基礎(chǔ)之上，不帶有個(gè)人偏見，因此，更具有合理性。

四、善于用人是人力資源管理的必要途徑

1、用人所長，揚(yáng)長避短：列寧說過：“人們的缺點(diǎn)多半是同人們的優(yōu)點(diǎn)相聯(lián)系的?！痹S多事實(shí)表明，世上少有無才之人，只有用非其才的混亂管理。因此，管理者在用人中一定要用人之長，揚(yáng)長避短。唐太宗李世民說：“人之行能，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長?！鼻宕娙祟櫵脜f(xié)的《雜興》詩云：“駿馬能歷險(xiǎn)，耕田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智者難多謀。生材貴適用，慎勿多苛求。”古人尚且如此，作為現(xiàn)代管理者更應(yīng)當(dāng)胸懷寬廣，用人之長，容人之短，揚(yáng)長避短。

2、充分信任，尊重關(guān)心：要使各種人才充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，管理者必須給他們以充分的信任、尊重和關(guān)心。在用人問題上，最忌諱的是既讓人工作，又對人不放心，把著手不敢放。為此，管理者應(yīng)注意克服下列不良現(xiàn)象：對下屬不放心，包辦下屬工作，經(jīng)常越級指揮，輕信對下屬的讒言?？朔鲜霾涣棘F(xiàn)象，給下屬以充分的信任，可以使下屬受到巨大的精神鼓舞，激發(fā)其自尊心和責(zé)任感，充分調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性；而且上級信任下級，下級也會信任上級，就會產(chǎn)生一種向心力、凝聚力、和諧一致地行動(dòng)。

3、善于激勵(lì)，賞罰分明：激勵(lì)的方式方法是很多的，這里著重強(qiáng)調(diào)的是在用人中要注意考核人們的實(shí)績，根據(jù)實(shí)績進(jìn)行分明的賞罰?？饲诒M職、完成任務(wù)好、成績卓著者獎(jiǎng)；、工作失誤者罰。在獎(jiǎng)罰問題上，一定要注意，“賞不可不平，罰不可不均”，“賞不可虛施，罰不可妄加”，做到實(shí)事求是，公開合理。管理者切不能在賞罰問題上徇私情，憑個(gè)人恩怨辦事。賞罰分明，公平對待是用人中一種重要的激勵(lì)方法，管理者應(yīng)當(dāng)很好的加以利用。

4、合理搭配，整體效能：為充分發(fā)揮人的最大作用，管理者必須從結(jié)構(gòu)概念出發(fā)，抓住重點(diǎn)，顧及其余，全面考慮，妥善安排。如果管理者能按照合理的整體結(jié)構(gòu)，對組織各個(gè)部門、各個(gè)層次進(jìn)行設(shè)計(jì)、調(diào)整，在現(xiàn)有人員素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過結(jié)構(gòu)調(diào)整，使之達(dá)到最佳組合，盡量減少內(nèi)耗，那么整個(gè)組織就會煥發(fā)出意想不到的活力。

五、強(qiáng)化管理手段是人力資源管理的關(guān)鍵所在

1、培養(yǎng)良好的人格和增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神

人格會影響人在工作中對事物的理解：有的人看待事物總是樂天達(dá)觀，總以溫暖的色調(diào)看待生活、社會和工作；而另一些人則傾向于悲觀，以灰色的眼光看待世界。有的人看待事物比較獨(dú)立，有自己的主見；有的人則容易受到周圍人和環(huán)境的影響的暗示。人格會影響人處理事物的方法：有的人處事謹(jǐn)慎，凡事謹(jǐn)小慎微；有的人則不拘小節(jié)，放蕩不羈，敢于冒險(xiǎn)；有的人做事只顧眼前，或只管局部；有的人做事則運(yùn)籌帷幄，把握整體和長遠(yuǎn)利益。人格會影響人在工作中與他人相互溝通的方式：有的人善解人意，能體察對方心情；有的人則麻木不仁，反應(yīng)遲鈍。有的善于為對方著想；有的人則固執(zhí)已見。人格會影響人獨(dú)特的表現(xiàn)方式：有的人情緒穩(wěn)定，心氣平和；有的人多愁感；有的人脾氣怪異，喜怒無常。有的人做事我行我素，獨(dú)來獨(dú)往；有的人則善于察言觀色，或隨群附眾。因此，培養(yǎng)良好的人格在管理工作中至關(guān)重要。

能否培育團(tuán)隊(duì)精神，把單位建成一個(gè)戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的集體，必須要有完善的措施。一是明確合理的目標(biāo)。要在目標(biāo)的認(rèn)同上凝聚在一起形成堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)，以激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。二是增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者自身的影響力。領(lǐng)導(dǎo)是組織的核心，一個(gè)富有魅力和威望的領(lǐng)導(dǎo)者，自然會把全體人員緊緊團(tuán)結(jié)在自己的周圍。領(lǐng)導(dǎo)者的威望取決于他的人格、品德和思想修養(yǎng)，取決于率先垂范、以身作則、全身心地投入到事業(yè)中去，更取決于他能否公平、公正待人，與全體人員同甘共苦、同舟共濟(jì)等。三是建立科學(xué)的管理制度，以使管理工作和人的行為制度化、規(guī)范化、程序化，這是管理活動(dòng)協(xié)調(diào)、有序、高效運(yùn)行的重要保證。四是良好的溝通和協(xié)調(diào)。溝通主要是通過信息和思想上的交流達(dá)到認(rèn)識上的一致，協(xié)調(diào)是取得行動(dòng)的一致，兩者都是形成集體和諧的必要條件。強(qiáng)化激勵(lì)，形成利益共同體，即通過有效的物質(zhì)激勵(lì)體系，形成一種榮辱與共、休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。引導(dǎo)全體人員參與管理。單位和企業(yè)能夠吸引每一個(gè)人員直接參與各種管理活動(dòng)，使全體人員不僅貢獻(xiàn)勞動(dòng)，而且還貢獻(xiàn)智慧，直接為單位的發(fā)展出謀劃策。

2、采取有效的激勵(lì)方法

激勵(lì)就是通過滿足全體人員的需要而使其努力工作，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。也即是說，激勵(lì)全體人員工作動(dòng)機(jī)就是要設(shè)法使他們看到自己的需要與組織目標(biāo)之間的聯(lián)系，使他們處于一種驅(qū)動(dòng)狀態(tài)，他們在這種狀態(tài)的驅(qū)策下所付出的努力不僅滿足其個(gè)人需要，同時(shí)也通過達(dá)成一定的工作績效而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。激勵(lì)對于調(diào)動(dòng)人們潛在的積極性、出色地完成工作目標(biāo)以及不斷提高工作績效都具有十分重要的作用。激勵(lì)以滿足需要為目的。一是滿足成就感的需要；二是滿足權(quán)力欲的需要；三是滿足認(rèn)知度的需要。