導(dǎo)語：如何才能寫好一篇住宅室內(nèi)設(shè)計論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

品質(zhì)化是當(dāng)下大部分人對于居室設(shè)計的一種追求，然而許多人對于品質(zhì)的理解卻走向了一種誤區(qū)：上等材料就是高品質(zhì)，豪華裝飾就是高品質(zhì)。于是，原本用于賓館酒吧的裝飾模式被生硬地搬到住宅室內(nèi)設(shè)計中，過度地堆積看上去很高檔的材料，甚至鑲金嵌銀。一些住宅裝修在各式立柱上采用不銹鋼進(jìn)行包飾，墻面采用高級錦緞，地面先鋪上一層細(xì)木工板，然后壓上高檔實木地板，多彩的天花板垂吊豪華水晶燈。此類設(shè)計用于賓館自然無可厚非，因為賓館屬于公共場所，豪華一點確實可以更見檔次，而且因為使用者眾多，需要更多地考慮“保護(hù)”的因素，貼壁紙、做墻裙、鋪設(shè)大理石等都在情理之中。但是，如果普通住宅設(shè)計亦效仿之，那就沒有太多的必要。室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力能不能夠得到充分發(fā)揮，在很大程度上取決于室內(nèi)裝飾材料是否恰當(dāng)。不同的材料具有不同的品性，有著不同的適應(yīng)領(lǐng)域，并不見得用上貴重材料就一定能提高室內(nèi)設(shè)計的品質(zhì)。室內(nèi)裝飾設(shè)計的材料主要有天然材料和人工材料兩大類。天然材料如木材、天然纖維、石材、陶土以及礦物顏料等，人工材料則包括金屬、玻璃、水泥、石膏、塑料、人工纖維、化學(xué)漆等。不同的材料在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮的作用迥異。金屬材料堅固耐用且可塑性強，在門窗與圍欄的裝飾以及家具的制作中有較大的用武之地；木材輕盈堅固，觸感好，氣味清香，可塑性突出，常用作地板、墻面以及家具；石材以其比較莊嚴(yán)、古典、耐久的特性而成為過去最常用的一種建筑材料，在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計中，它則越來越多地扮演著飾面材料的角色；玻璃是一種堅硬而透明的混合材料，經(jīng)過藝術(shù)加工而成為神秘與高貴的象征，在室內(nèi)設(shè)計中被廣泛應(yīng)用于門窗、室內(nèi)隔斷、家具及墻面裝飾中；塑料的可塑性特別強，安裝也比較簡易，且具良好的耐酸堿腐蝕性能，常成為地板、標(biāo)識板、仿古裝飾構(gòu)件的最佳選擇。不同材料的品性不一樣，其發(fā)揮的效能必然存在差異，這就要求在設(shè)計時最大限度地保持材料的自然屬性，以保持其固有品質(zhì)。材料是室內(nèi)裝飾藝術(shù)的載體，室內(nèi)設(shè)計水平的高低在很大程度上取決于設(shè)計師對材料特性（如強度、硬度、延展性、防潮、防銹、防蛀性能以及靜電、吸塵、老化、氧化等）的熟悉程度以及對材料的控制能力。優(yōu)秀設(shè)計師的高明之處就在于密切關(guān)注材料本身以及與之相應(yīng)的加工工藝，探討材料與裝飾設(shè)計可能與可行的契合點，讓優(yōu)勢得到最完美的發(fā)揮。由此來看，品質(zhì)的高低雖然與材料的檔次有較大的關(guān)系，但材料絕對不是決定性的因素。真正的高品質(zhì)，應(yīng)該是特定材料與裝飾形式的高度統(tǒng)一，是材料最合理的搭配和使用。實際上，形質(zhì)各異的材料，無論高端還是低檔，其色澤、形狀、紋理和質(zhì)感等都蘊含著某種特定的、用以傳達(dá)情感的裝飾藝術(shù)語言，都有可能誘發(fā)出設(shè)計師獨特的創(chuàng)作想象力。金銀材質(zhì)的華麗、高貴之美，鋁合金材質(zhì)的輕快、明麗之美，塑料材質(zhì)的細(xì)膩、優(yōu)雅、輕柔之美，有機(jī)玻璃材質(zhì)的潔凈、透亮、富麗之美，纖維材質(zhì)的柔軟、溫暖、親和之美，足以說明材質(zhì)之美各有千秋，關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn)和利用它們的固有之美。善于挖掘普通材料的平凡抑或不平凡之美，因地制宜地表現(xiàn)材質(zhì)之美，是一個室內(nèi)設(shè)計師最基本的素養(yǎng)，也是真正提升住宅室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)的前提條件。

2全面認(rèn)識“藝術(shù)”，走出以視覺美掩蓋功能美的誤區(qū)

藝術(shù)，美觀大方，是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的必然要求。于環(huán)境優(yōu)美的居室學(xué)習(xí)、工作和生活，可以大大提高效率。正是基于人們對于“美”的普遍追求，很多室內(nèi)設(shè)計將美觀提升到一個非常重要的高度，這本無可厚非，但問題在于我們對于美的把握有沒有一個比較科學(xué)的“度”。當(dāng)前住宅室內(nèi)設(shè)計在一定程度上存在著一種“審美過度”的現(xiàn)象，如文化墻、主題墻堆垛，假梁、假柱、拼花、貼紙、掛畫堆砌，壁燈、筒燈、射燈交相輝映，裝飾造型花樣百出等現(xiàn)象，猶如一個愛美但不懂打扮的小姑娘拼命往自己身上披紅戴綠。且不說這樣的裝飾是否真的美，單說這種過分追求形式美的做法就極有可能對居室的功能造成很大的損害。如有的家庭在用餐區(qū)域鋪設(shè)漂亮的地毯，就必然會帶來難以清洗油污的麻煩；有的在客廳安裝華麗的吊燈，為了追求美感而使用奶白的反光燈罩及磨砂燈泡，眾多燈泡所帶來的照明效果還不及一個普通節(jié)能燈來得明亮；為了使地面光彩照人，有些家庭采用磨光大理石，甚至花崗巖來做地面，而這些地面一般比較滑，盲目用于住宅地面并不合適，且有的石材還有放射性污染的危害；有的大量使用玻璃與鏡面，從而造成室內(nèi)嚴(yán)重的光污染；有的過多地使用假墻、假柱，導(dǎo)致對噪聲的控制減弱。一般來說，電視背景墻是客廳設(shè)計不可或缺的一部分。為了讓客廳看上去更加豪華和氣派，一些設(shè)計師都會用壁紙、文化石、硅藻泥等材料設(shè)計出“高端、大氣、上檔次”的背景墻。一面背景墻做下來，其花費一般在幾千到幾萬元人民幣不等。其實，這樣的設(shè)計并不一定能做到錦上添花，電視機(jī)嵌在這樣的背景墻中，極有可能讓看電視的人眼花繚亂，很容易產(chǎn)生疲勞。因此，室內(nèi)裝飾之美，美在適度，美在科學(xué)。室內(nèi)設(shè)計是綜合性學(xué)科的產(chǎn)物，科學(xué)的空間形態(tài)、獨特的材料質(zhì)感、和諧的色彩搭配、巧妙的燈光映射以及合理的家具陳設(shè)等綜合構(gòu)成一種特殊的環(huán)境語言，傳導(dǎo)著一種特定的物質(zhì)信息，“這種信息不僅要滿足使用功能上的種種要求，同時又要能撥動人們情感的心弦去體會、回味空間環(huán)境的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力”。在住宅室內(nèi)設(shè)計中，所有這些要素最終都應(yīng)該是以美的形式呈現(xiàn)出來，方能體現(xiàn)出“設(shè)計”的價值。住宅室內(nèi)設(shè)計之美，是一種整體美，更是一種秩序美，點、線、面、體、光、色、質(zhì)等裝飾元素的選擇與排列，能不能體現(xiàn)出比例、節(jié)奏、統(tǒng)一、和諧等，形式美的特征是關(guān)鍵。各裝飾元素之間彼此制約，相互協(xié)調(diào)，互為補充，從而形成富有形式秩序的結(jié)構(gòu)，更容易激發(fā)人們的審美愉悅感。然而，形式美主要體現(xiàn)為一種視覺美，視覺美與功能美可以實現(xiàn)統(tǒng)一，但在很多情況下，過多地強調(diào)視覺美可能會妨礙功能美的發(fā)揮。就住宅室內(nèi)設(shè)計的意義來說，一般體現(xiàn)為實用功能性與視覺審美性兩個方面，其中實用功能性是最基本的，設(shè)計首先就是要滿足人們對居室內(nèi)部空間多功能方面的設(shè)想與需求。如客廳空間設(shè)計應(yīng)更多地體現(xiàn)開放性和多元性，臥室空間設(shè)計應(yīng)更多地考慮它的安靜和私密性，廚房設(shè)計應(yīng)以安全、方便為其主要的功能訴求，而衛(wèi)生間的空間設(shè)計則應(yīng)以簡潔和實用為目標(biāo)。誠然，室內(nèi)設(shè)計不能僅僅強調(diào)功能性的表達(dá)，但如果因為強調(diào)藝術(shù)性而損害功能性，那將是不成功的設(shè)計。人的視覺經(jīng)驗在很大程度上是由色彩和光照來決定的，因而室內(nèi)設(shè)計中的色彩與照明處理也就擁有相當(dāng)重要的地位，可以通過色與光的無窮變化來表現(xiàn)、創(chuàng)造和烘托空間氣氛。合理的色彩和照明能帶給人悅目的感受和優(yōu)雅的心境，特殊的處理更能傳達(dá)特定的情緒。在這方面，勒•柯布西埃設(shè)計的朗香教堂堪稱經(jīng)典。奇特而不規(guī)則的平面造型，彎曲甚至傾斜的墻體，塔樓式的祈禱室，向上翻卷著的沉重屋頂，除了這些奇妙之處，朗香教堂更是以其夢幻般的光影效果打造了一個不可復(fù)制的經(jīng)典：不規(guī)則的墻面上開著大大小小的方形或矩形窗洞，上嵌彩色玻璃，光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和一系列碉堡式的窗洞投射下來，一種特殊的朦朧的宗教氣氛便產(chǎn)生了，神圣的美感也油然而生。一般來說，朦朧的燈光比明亮的燈光更具裝飾性，可以突顯出某種神秘、含蓄、溫馨甚至高雅的氣質(zhì)，這在一些餐廳、茶座、酒吧的室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常應(yīng)用。當(dāng)然，對于住宅室內(nèi)設(shè)計來說，卻不能因為追求這種美感而如法炮制。與某些特殊場合追求朦朧美不一樣，住宅室內(nèi)照明設(shè)計一般追求敞亮。無論是客廳、臥室、廚房、書房還是洗手間，基本上都沒有理由“拒絕”明亮。由此可見，即便朦朧的效果再美，在住宅室內(nèi)設(shè)計中也并非都有用武之地。清代李漁在《閑情偶記•居室•器玩部》有云：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫；窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙。”由此可知，設(shè)計重在精妙而不在乎裝飾多么華美，重在大氣、雅致而不在乎它多么絢麗多姿，窗欞應(yīng)首先講究明亮透光，欄桿應(yīng)該玲瓏剔透，然而這些仍然還是次要的，最重要的還在于“堅實”，離開最基本的功能來談華美那只能說一切都是枉然。

3辯證看待“個性”，走出顛覆原有建筑設(shè)計的誤區(qū)

多元化、個性化，這是后現(xiàn)代主義文化的鮮明體現(xiàn)，也是當(dāng)今人們比較普遍的審美追求。對于自己的室內(nèi)空間，人們往往希望能以其與眾不同的設(shè)計而凸顯“個性”。室內(nèi)設(shè)計的巧妙就在于設(shè)計師面對相同或類似的戶型，善于通過空間的分割與組合，展現(xiàn)出不同的個性特點，并最大限度地提高空間的利用率，滿足室內(nèi)的濕度、溫度、采光、通風(fēng)等要求。然而，室內(nèi)設(shè)計并非一個可以無限發(fā)揮的自由空間，而只能是一個戴著鐐銬的舞者，這個“鐐銬”就是原有的建筑設(shè)計。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計中常見到這樣的情況：設(shè)計師為了追求與眾不同，強烈建議業(yè)主對原有的空間進(jìn)行大刀闊斧的改造，隨意大幅度改變客廳、臥室的空間大小，以打造“巨”型觀感；或建議業(yè)主隨意拆墻、挖洞，以達(dá)到增加采光、擴(kuò)大空間感的目的；或隨意改變房門的位置，以更好地滿足隱私要求等。諸如此類的設(shè)計，可能確實形成了“個性”，也滿足了某方面的需求，但很多改造違背了建筑和室內(nèi)環(huán)境原理，產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)不可小覷。如破壞墻體的承受能力，房屋的安全系數(shù)會大大降低，原有的建筑壽命縮短，墻體結(jié)構(gòu)的保溫、隔熱、隔聲能力減弱，正常的視線受到干擾，通風(fēng)功能受到阻滯，客觀上也造成了建筑材料的浪費、能耗的失衡以及成本的大幅度上升，結(jié)構(gòu)變更嚴(yán)重時還有可能造成建筑物坍塌。室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的關(guān)系具有與生俱來的密切性，室內(nèi)設(shè)計必須以建筑設(shè)計為基礎(chǔ)，根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所在地的周邊環(huán)境以及相應(yīng)的一些標(biāo)準(zhǔn)，在尊重建筑設(shè)計的前提下對室內(nèi)空間進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與完善，以實現(xiàn)效果最優(yōu)化，而不應(yīng)該為了追求新奇而顛覆原有的建筑設(shè)計。因此，住宅室內(nèi)設(shè)計必須在住宅建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上，通過工程技術(shù)與視覺藝術(shù)的無縫對接，實現(xiàn)建筑風(fēng)格、環(huán)境氛圍、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)等因素的和諧統(tǒng)一。進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計前，必須對整個建筑設(shè)計的理念、方法與手段有比較充分的認(rèn)識，特別是要深入了解建筑設(shè)計的空間結(jié)構(gòu)及其彼此之間的關(guān)系。在設(shè)計時，需要結(jié)合住宅的周邊環(huán)境以及業(yè)主的要求，對住宅空間進(jìn)行科學(xué)分析，最大限度地利用現(xiàn)有空間，不可將室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計完全分離開來。當(dāng)然，尊重建筑設(shè)計并不是說要否定室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)造性，室內(nèi)設(shè)計可利用合理的設(shè)計方法，在保障基本的建筑結(jié)構(gòu)和物理環(huán)境不受損害的前提下，將建筑空間進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑俜指罨蛘咧匦陆M合，使得各個建筑空間形成更有效的連接，利用空間上的對比、過渡與統(tǒng)一等藝術(shù)化方式，優(yōu)化住宅的空間形態(tài)，實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的個性化與多元化，提升設(shè)計的品位。“從表現(xiàn)內(nèi)容上講，建筑設(shè)計是表現(xiàn)即將建成的建筑物的外部形象和室內(nèi)空間的大體形態(tài)，而室內(nèi)設(shè)計是在既定的空間內(nèi)表現(xiàn)界面的狀況和環(huán)境的性格特征。室內(nèi)設(shè)計的工作是建筑總體設(shè)計中最終面臨消費者的工作，只有當(dāng)建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計結(jié)合，建筑才成為一個完整產(chǎn)品。”室內(nèi)設(shè)計物理環(huán)境如通風(fēng)、采暖、氣候、噪音、光照、溫度以及濕度等的設(shè)計，尤其要注重與建筑原有環(huán)境的協(xié)調(diào)，從而提升住宅的使用功能。住宅室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的很多原理都是相通的，在設(shè)計時，需要慎重考慮建筑的使用功能和精神功能，“采用合理的構(gòu)圖規(guī)律，對建筑與室內(nèi)設(shè)計的比例以及尺寸進(jìn)行考慮分析，使得建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計形成節(jié)奏與韻律、穩(wěn)定與均衡、主從與重點上的統(tǒng)一與變化”。當(dāng)前，國內(nèi)的住宅建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計存在問題最突出的莫過于建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的溝通性缺失。建筑設(shè)計師與室內(nèi)設(shè)計師各懷“心思”，不相往來。在室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計師因為缺少與原建筑設(shè)計者的交流，對建筑師的設(shè)計意圖不甚清楚，擅自對原建筑的布局組織甚至空間、結(jié)構(gòu)進(jìn)行缺乏科學(xué)性的調(diào)整和改變，即使沒有對建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)成毀壞性的損害，也會因為大量原有設(shè)備管線的拆除而造成大量的浪費。個性化是當(dāng)今住宅室內(nèi)設(shè)計成功的重要砝碼，但如果個性化的實現(xiàn)以犧牲建筑壽命、資源、環(huán)境、居住者的舒適感和健康為代價，那這樣的個性就有所不值，更不值得提倡。

4結(jié)語

篇2

隨著生活水平的不斷提高，人們對住宅室內(nèi)裝修的要求越來越高，而室內(nèi)燃?xì)夤艿赖姆笤O(shè)方式直接影響到住宅室內(nèi)的裝飾效果。對住戶來說，墻面光潔、平整是裝修最起碼的要求?，F(xiàn)住宅室內(nèi)強、弱電管線以及給排水管等已從原來的明敷逐步藏入隔墻及梁柱內(nèi)進(jìn)行暗設(shè)。但一直以來，室內(nèi)燃?xì)夤艿廊圆捎妹鞣蠓绞剑蟠笥绊懥搜b飾效果，給裝修帶來困難，被住戶視為眼中釘。燃?xì)夤艿腊德癯蔀槿細(xì)夤こ淘O(shè)計、施工發(fā)展的必然趨勢；而1993年國家頒布的《城鎮(zhèn)燃?xì)庠O(shè)計規(guī)范》（GB50028-93）對住宅室內(nèi)燃?xì)夤艿谰β穹笤O(shè)沒有明確規(guī)定。鑒于這種情況，我們在設(shè)計室內(nèi)燃?xì)夤艿罆r，根據(jù)用戶的要求，將多棟住宅樓的室內(nèi)燃?xì)夤茉O(shè)計為暗埋式；從投入使用情況看，效果良好，現(xiàn)對設(shè)計和施工服務(wù)方面談點滴體會供參考。燃?xì)夤艿腊德耠m有不影響建筑美觀的優(yōu)點，但其造價較高，泄漏后不易發(fā)現(xiàn)，易發(fā)生事故，且故障處理較困難，如何克服這些缺點，正是本文要探討的問題。

1如何處理防泄漏問題

（1）由于鍍鋅管一般采用螺紋連接，接頭處容易發(fā)生泄漏；因此，我們在管材上選擇了10號或20號無縫鋼管；接頭采有焊接連接。

（2）管道設(shè)計走向盡量選擇梁底或墻角；并在墻面、樓板埋管位置盡量標(biāo)明管線走向；以方便維修及防止住戶鉆孔鑿穿管道發(fā)生危險。

（3）管道隱蔽前應(yīng)做強度及氣密性試驗，檢驗合格后方可封管，其試驗壓力應(yīng)為0.4MPa。

2如何處理好防腐問題

燃?xì)夤艿腊德窈?，由于受墻面（或混凝土體）內(nèi)堿性液和水氣的作用，管道易被腐蝕；所以必須做好防腐措施，以延長管道的使用壽命。具體措施是：

（1）采用聚乙烯防腐膠帶或熱收縮膠帶作外防腐層，使燃?xì)夤艿琅c外界隔絕。

（2）燃?xì)夤艿乐車坏么嬖谟屑饫h日物體、碎片、垃圾或存積水氣；防止防腐層被戲傷或破壞及水氣的侵入。

（3）應(yīng)確保燃?xì)夤艿辣换炷粱驂γ媾?dāng)完全包圍，覆蓋燃?xì)夤艿赖幕炷粱驂γ媾?dāng)?shù)暮穸炔坏眯∮?cm。

（4）混凝土樓板內(nèi)的燃?xì)夤艿酪鎏帒?yīng)設(shè)套管。套管伸出地面5—10cm。套管兩端應(yīng)采用柔性防水材料密封。

3如何解決好施工問題

燃?xì)夤艿腊德駪?yīng)在住宅樓主體施工時配合土建工程施工；在早期預(yù)埋好管線，防止后期鑿樓板、梁、柱及墻面破壞主體結(jié)構(gòu)，增加造價。此外，還應(yīng)注意以下問題：

（1）管端螺紋應(yīng)在預(yù)埋前加工，并用堵頭封日，以免雜物進(jìn)入管內(nèi)。

（2）燃?xì)夤艿啦坏门c其它金屬結(jié)構(gòu)（如鋼筋）或中性導(dǎo)電體接觸。避免燃?xì)夤軒щ姷目赡苄浴?/p>

篇3

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 室內(nèi)設(shè)計 藝術(shù)

一 解析傳統(tǒng)文化

“傳統(tǒng)”到底是什么？有人說傳統(tǒng)是已經(jīng)形成的遺產(chǎn)或文化；也有人說傳統(tǒng)是具有民族生活情感的，在民眾中不斷流傳、繼承下來的文化。本文認(rèn)為傳統(tǒng)是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)經(jīng)由歷史凝聚而沿傳的、流變著的諸文化因素構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)。

1 什么叫傳統(tǒng)文化？

傳統(tǒng)文化是人類在創(chuàng)造文化的過程中被保留下來的對今天和明天產(chǎn)生巨大影響的人類文化的精華。如中國的“彩陶文化”距今已有六千年歷史，其彩陶圖案豐富多彩，所刻畫的動物形態(tài)栩栩如生，如魚紋、鳥紋和蛙紋等，至今在室內(nèi)設(shè)計中仍起著裝飾的點睛作用。又如古埃及文化距今也有五千多年的歷史，并與建筑關(guān)系極為密切，它所建筑的金字塔，至今還令世人嘆為觀止。而中國人受傳統(tǒng)文化的影響，特別是追求理想的人居環(huán)境，在室內(nèi)設(shè)計上都喜歡遵循具有文化傳統(tǒng)的建筑理論。

“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化的基本核心。中國傳統(tǒng)文化對環(huán)境所持有的價值觀與心理行為的取向，其宗旨是周密考察了自然環(huán)境，順應(yīng)自然環(huán)境，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時、地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。如中國古代園林布局，無論是北方園林的宏偉、大氣，還是江南園林的玲瓏、典雅、都強調(diào)園林與自然環(huán)境的融合思想，即“天人合一”。常運用曲折縈回、欲揚先抑、意猶未盡等手法，達(dá)到人工園林與環(huán)境的驚人吻合，達(dá)到了“雖由人作，宛自天成”的效果。我國四大名園，即北京的頤和園，承德的避暑山莊，蘇州的留園、拙政園，都是濃厚的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

2 傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝飾上的藝術(shù)表現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計深深植根于中國傳統(tǒng)文化，它以儒家倡導(dǎo)的“齊家、治國、平天下”為最高標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計充分體現(xiàn)了人文意識，其裝飾內(nèi)容和載體大多都有文化的意義，集中表現(xiàn)為重道德、助人倫和敦教化。在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中，室內(nèi)裝飾成為傳統(tǒng)藝術(shù)隱喻、象征和表達(dá)心愿、信仰及審美意趣的主要手段。如我國主要圖騰物“龍”和“鳳”是中華傳統(tǒng)文化特有的裝飾元素，具有人格精神，和人共融，為人所用?！褒堷P呈祥”是中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的骨干脈絡(luò)，龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征，至今我們還有“龍的傳人”的說法。鳳是原始社會人們想象中的保護(hù)神，并被視為神鳥而予崇拜，它經(jīng)過形象的逐漸完美演化象征了美好與和平，預(yù)示能給人帶來幸福和吉祥。藝術(shù)家們以豐富的裝飾語言生動地表現(xiàn)龍鳳多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)韻，龍鳳組合的題材有很多，比如龍飛鳳舞、游龍戲鳳等。龍鳳題材一直在民間室內(nèi)裝飾設(shè)計中廣泛應(yīng)用，成為人們精神生活的寄托及力量的象征。

二 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的含義與內(nèi)容

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)高度集成的產(chǎn)物，它將功能實用性和審美藝術(shù)性融為一體，是創(chuàng)造良好室內(nèi)環(huán)境的特殊藝術(shù)。室內(nèi)設(shè)計的主要內(nèi)容包括以下三個方面：

1 空間處理

空間處理是通過調(diào)整空間的尺寸和比例，處理好空間的分隔，強調(diào)空間的性質(zhì)，解決空間的對比和統(tǒng)一等的精心設(shè)計，賦予空間更具人性化及更為豐富的內(nèi)涵。如使用不到頂?shù)膲?、家具等實體性界面來劃分空間，形成一定的視覺范圍，又具有開放性。還可以使用欄桿、玻璃、懸垂物等非實體的手段來劃分空間，造成空間界面模糊的感覺，使空間更開放。

2 整體裝飾效果

整體裝飾效果包括室內(nèi)墻面、地面、屋頂?shù)脑煨?、色彩、材質(zhì)等構(gòu)造的設(shè)計，是室內(nèi)空間從造型、色彩、工藝到風(fēng)格的綜合體現(xiàn)。如可利用室內(nèi)家具、地毯、窗簾等不同裝飾材料的質(zhì)地等通過對地面的高差處理，可實現(xiàn)轉(zhuǎn)換空間、界定功能，讓光線、視線、空氣在無阻礙中自由融合。

色彩具有豐富的表現(xiàn)力，是室內(nèi)設(shè)計中最生動、最活躍的因素。色彩處理既要符合功能性又要能獲得審美的效果，通過對色彩的視覺感受，可以產(chǎn)生豐富的聯(lián)想、象征與寓意。如為了打破單調(diào)的六面體空間，可以采用超級平面美術(shù)方法不依天花、墻面、地面的界面限定，自由地突出其抽象的彩色構(gòu)圖，模糊了空間原有的構(gòu)圖形式，從而擴(kuò)展了空間形式，創(chuàng)造空間意境。

3 室內(nèi)陳設(shè)

室內(nèi)陳設(shè)包括家具、櫥具、電器、燈具、工藝陳設(shè)品、裝飾品以及花卉植物等的選擇與配置。他們之間的合理搭配對于形成室內(nèi)環(huán)境氛圍具有十分重要的作用。如工藝品、雕塑、字畫、紀(jì)念品等的點綴是室內(nèi)設(shè)計中必需的內(nèi)容，可以起到賞人悅目的作用。

另外，在科技的不斷發(fā)展下，材料也隨之快速更新，生態(tài)設(shè)計越來越受到重視。生態(tài)設(shè)計在強調(diào)人類遵循生態(tài)規(guī)律的前提下，注重自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡潔，以此帶給人們持久的精神愉悅。

三 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

隨著科技的飛速發(fā)展，給人們的生理和心理都帶來了不同感受的改變，這要求室內(nèi)設(shè)計必須與時俱進(jìn)。但是一脈相承的文化寓意并沒有改變，它們?nèi)匀淮砹巳藗儗γ篮蒙睢⒏毁F吉祥的向往。因此，用現(xiàn)代的理念對傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋，并將其運用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，使設(shè)計在滿足實際功能和理性追求的基礎(chǔ)上，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，又滿足人們更高層次的精神需求。

1 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化講求“天人合一”，即天人原本一體，物我自然兩宜，既要順應(yīng)自然，又要對自然加以改造，要求人們從整體上把握人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，并將其思想運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中去，使?fàn)I造的室內(nèi)空間在本質(zhì)上與室外空間環(huán)境、自然環(huán)境能和諧共生。在現(xiàn)代家居室內(nèi)設(shè)計中，我們應(yīng)該在觀念上將室內(nèi)空間看成是自然環(huán)境、歷史文化、社區(qū)環(huán)境、室外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境等一系列環(huán)境相互依存、相互制約的組合。

在現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計自然一致中，把古建筑中優(yōu)秀的設(shè)計手法結(jié)合實際住宅巧加運用，更能體現(xiàn)人本身的內(nèi)涵。如將中國傳統(tǒng)園林的手法引入室內(nèi)空間的設(shè)計，將其融為一體，做到室內(nèi)空間室外化，讓陽光溫暖著室內(nèi)與室外的人們，讓人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影創(chuàng)造出明亮、宜人、愉快的視覺效果。

對于開放性的空間強調(diào)的是空間的延續(xù)以及空間的交流。設(shè)計時必須考慮到人們在室內(nèi)與室外所體驗到的感覺，從而使空間里的內(nèi)墻與空間的分隔帶有音樂的優(yōu)美旋律。比如套間住宅的陽臺，別墅的賞花露臺，以及住宅內(nèi)部的某些能做成通透的隔墻，通常用透明的玻璃進(jìn)行隔斷，這樣的設(shè)計簡潔而無假飾，室內(nèi)與室外、空間與空間互為借景，形成視覺上的空間的連續(xù)與擴(kuò)充。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注重人們對空間不同的心理感受。隨著人們進(jìn)門一刻的腳步移動，如由客廳走到臥室，或由臥室走到書房這個過程中的心理感受是不一樣的。成功的空間設(shè)計是要讓人們隨著視點的轉(zhuǎn)移體會到不同的裝飾風(fēng)格與藝術(shù)品位。傳統(tǒng)建筑空間中彎曲流暢的線條給人造成視覺上的流動感，空間分隔上的隔斷、花罩、窗、門讓人對于傳統(tǒng)空間有無限遐想與希望。因此，現(xiàn)代設(shè)計師可以根據(jù)傳統(tǒng)設(shè)計，針對室內(nèi)空間大小，利用色彩、明暗線條設(shè)計出感官上的空間延伸效果以及將室內(nèi)與室外環(huán)境交織相融的效果。

對于封閉性的空間，要盡量利用窗戶營造室內(nèi)空間的某種氛圍，使人們通過空間氛圍體現(xiàn)出他們不同的文化層次、不同的性格差異、不同的教育背景等。古代窗戶的形式多種多樣，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而現(xiàn)代的平窗、凸窗、斜窗等雖然在取材用料方面與古代已截然不同，但用意都是為了能更好地與自然對話。因此，現(xiàn)代設(shè)計師要借鑒傳統(tǒng)文化，充分利用窗戶把室外的景色納入室內(nèi)。

2 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)色彩設(shè)計中的應(yīng)用

色彩是一種視覺的藝術(shù)，中國傳統(tǒng)裝飾色彩以白、黃、青、赤、黑五色為主，如綠色象征生命與健康，黃色象征尊貴與華麗等，它是室內(nèi)設(shè)計中最生動、最活躍的因素。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，顏色有了更為豐富的內(nèi)涵，不但顏色的外延擴(kuò)大了，而且與事物的形狀也建立了某種對應(yīng)的聯(lián)系。如在現(xiàn)代設(shè)計中最具有代表性的中國傳統(tǒng)色彩莫過于紅色，它代表的是中國人的熱情、熱血和鮮明的特性。我國古代木建筑中最高等級的、流傳至今的宮殿建筑，就以紅、黃二色為主色，它深深影響了傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用。即便是現(xiàn)在，吉慶日子到處張燈結(jié)彩，燈是掛的紅燈籠，彩結(jié)是的紅彩綢。居室中的一整面紅墻，餐廳中大面積的紅桌布、紅座椅等仍然是喜慶的象征。

又如金、黃兩色在傳統(tǒng)裝飾中通常搭配使用，體現(xiàn)主人的尊貴感。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，人們吸取了傳統(tǒng)裝飾手法，結(jié)合當(dāng)代技術(shù)條件，創(chuàng)造出華貴氛圍。例如，在人民大會堂金色大廳的室內(nèi)改造工程中，設(shè)計主題非常鮮明，即“中國的金色大廳”。這一設(shè)計空間定位清晰明朗，風(fēng)格細(xì)致淡雅，充滿中國古典意味，天花采用中國古典建筑中的藻井造型，八邊石材柱間的梁枋采用傳統(tǒng)瀝粉貼金的手法，色彩及紋樣具有敦煌壁畫溫潤調(diào)和的風(fēng)格，因而被稱為人民大會堂的“金色大廳”。

3 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化在中國家具上的印記很深，傳統(tǒng)家具民族性特征極強，尤其是明式家具的藝術(shù)造詣和文人氣質(zhì)在世界家具史上別具匠心，至今無法超越。我們在書房放置一組典型明清風(fēng)格家具，往往會因其獨特的藝術(shù)氣質(zhì)，喚起歷史情感的回歸以及陳年的記憶。

雕刻、匾額、書畫、掛屏、文房四寶等陳設(shè)都是中國傳統(tǒng)人文意識的載體，它們既能從形式上供人欣賞，又能從內(nèi)容上起到激勵、自勉和警世等作用，有效地圍成一種具有傳統(tǒng)文化氣息的空間。

另外，我們可以對傳統(tǒng)文化中豐富的裝飾紋樣進(jìn)行移植嫁接，使之成為一種新的藝術(shù)形象。傳統(tǒng)文化中的幾何紋樣有水波紋、回紋、冰裂紋、萬字紋等，它們在窗花、屏風(fēng)、隔扇的傳統(tǒng)裝飾點依然在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中被使用，并且還用在了電視背景墻、天花、鋪地等裝飾的造型中。現(xiàn)代設(shè)計師打破了狹窄的傳統(tǒng)文化概念，繼承其優(yōu)秀的文化精華，配合新的造型和新空間對傳統(tǒng)紋樣大膽創(chuàng)新使用，從而創(chuàng)造一種新的借鑒傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，使傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有了新的生命力，獲得意想不到的效果。

四 結(jié)語

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，它強調(diào)要順應(yīng)自然、因地制宜的規(guī)劃和設(shè)計，并巧妙地處理人與自然的沖突，以獲得和諧的生活環(huán)境。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中研究傳統(tǒng)文化，應(yīng)用其美學(xué)思想，對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計具有積極的指導(dǎo)作用。

注：本文系延安大學(xué)校級重點扶持學(xué)科項目。

參考文獻(xiàn)

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[2] 田浩：《傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用研究——以成都地區(qū)餐廳空間室內(nèi)設(shè)計為例》，四川大學(xué)碩士論文，中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，2006年。

[3] 劉霏霏：《中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用研究》，湖南大學(xué)碩士論文，中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，2010年。

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論文摘要:室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是一門包括住宅室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計與陳設(shè)、展示設(shè)計等重要內(nèi)容的傳統(tǒng)理論課程體系,教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)是一個長期的過程,針對高職?？茖W(xué)院人才培養(yǎng)的要求及市場對人才的要求,結(jié)合本院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)多年的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗,本文對理論課程的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)的要求及方法、內(nèi)容作一些探討。

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式而產(chǎn)生的一個傳統(tǒng)的教學(xué)體系,是藝術(shù)設(shè)計理論的基礎(chǔ)和專業(yè)理論的根基,理論與實踐于一體的綜合性學(xué)科,勢必成為設(shè)計教育之舉足輕重的專業(yè)。但是由于理論課程傳統(tǒng)、單一話存在于以下很多的問題:

1.室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在我國是一個年輕的復(fù)合學(xué)科,即不是純藝術(shù)也不是純技術(shù),而是涉及美術(shù)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、人體工學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,既需要藝術(shù)的設(shè)計,又需要技術(shù)的手段,兩者缺一不可。

2.我國的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)起源于工業(yè)造型設(shè)計專業(yè),先天不足,太偏重于加工技術(shù),偏工科技術(shù)型,而藝術(shù)院校的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)起源于室內(nèi)設(shè)計、美術(shù)、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計專業(yè),側(cè)重于藝術(shù)型,而國際先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)是起源于建筑學(xué)專業(yè)、注重建筑與室內(nèi)的整體學(xué)科關(guān)系、文理交叉、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合,更為科學(xué)、合理。

3.理論與實踐脫節(jié),我國的高等教育的?？?、本科碩士直到博士都有,目前與歐美發(fā)達(dá)國家的最大差距是實踐能力,動手能力,將設(shè)計轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的能力,創(chuàng)新思維能力。WWW.133229.coM

4.職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)發(fā)展體現(xiàn)在教材老化、內(nèi)容貧乏、課程設(shè)置不合理,實驗實訓(xùn)設(shè)備陳舊與缺乏,教學(xué)手段單一,忽視個性與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生和室內(nèi)設(shè)計的需求有差距。

因此需要對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)不斷進(jìn)行調(diào)整、完善、充實、改革、提高。

一、堅持以?？破鸩?、積極探索室內(nèi)設(shè)計理論課程教育發(fā)展規(guī)律,加強學(xué)歷教育的同時,面向社會、服務(wù)企業(yè)、多形式多層次的培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才

(一)根據(jù)理論教學(xué)需求,科學(xué)合理構(gòu)建課程體系,制定和完善教學(xué)大綱

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論課程是一個傳統(tǒng)專業(yè),在教學(xué)和專業(yè)建設(shè)上,有很多傳統(tǒng)的格式。因此,在課程設(shè)置、學(xué)時分配、實習(xí)實訓(xùn)等內(nèi)容上,需要更多的結(jié)合專業(yè)方向及培養(yǎng)目標(biāo),緊緊圍繞把學(xué)生培養(yǎng)成具有實干精神和創(chuàng)新意識的應(yīng)用型、技能型專門人才的要求,作為制定教學(xué)計劃和大綱的宗旨,根據(jù)市場要求和高職教育的要求,對有關(guān)課程進(jìn)行調(diào)整、整合,對課時進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,對專業(yè)教學(xué)計劃和大綱進(jìn)行改革、創(chuàng)新。

(二)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)需求,確定人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)

室內(nèi)設(shè)計理論課程目標(biāo)定位是“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針的指導(dǎo)下,以適應(yīng)中小型裝飾企業(yè)的工程技術(shù)崗位的需要,按裝飾行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和裝飾企業(yè)的要求,培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德,了解國家建設(shè)法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),掌握建筑裝飾工程設(shè)計、施工、管理的理論知識及專業(yè)技能,具備“一技之長+綜合素質(zhì)”的德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。

學(xué)生具備以下水準(zhǔn):1.掌握基本的專業(yè)知識,有深厚的理論基礎(chǔ)。2.具有相當(dāng)?shù)膶嶋H經(jīng)驗,能夠進(jìn)入市場就能獨立的進(jìn)行設(shè)計和相關(guān)的施工指導(dǎo)。3.具有相關(guān)的營銷能力,能夠很好的和客戶溝通。4.掌握市場行情,包括材料以及裝修行業(yè)的具體動態(tài)。

二、室內(nèi)設(shè)計理論課程教研教改具體措施

(一)項目牽引,課程以項目為驅(qū)動,結(jié)合理論課程進(jìn)行興趣式教學(xué)。

針對高職院校室內(nèi)設(shè)計學(xué)生普遍對理論課程沒有興趣和急于學(xué)習(xí)電腦課程、急于走入社會學(xué)習(xí)實際操作經(jīng)驗的特點。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程教學(xué)時首先確定實際項目。如:進(jìn)行“住宅室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)”課程教學(xué),本門課程是學(xué)習(xí)住宅室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)課程,理論性很強。針對現(xiàn)在學(xué)生普遍對理論沒有興趣的情況或不能耐心學(xué)習(xí)的情況,結(jié)合同學(xué)們想學(xué)習(xí)實際的經(jīng)驗的情況。我們在教學(xué)之前首先確定“實際項目”。如在教授室內(nèi)空間布局時,我們把東莞某小區(qū)的二樓樣板間作為項目,要求同學(xué)們合理分割空間,同時去現(xiàn)場量尺、核對設(shè)計等等步驟。再返回到課堂,結(jié)合理論知識以同學(xué)們自己分割的空間指出問題所在,這樣即解決了理論教學(xué)任務(wù)又滿足同學(xué)們走入市場的要求。極大的增加了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。

(二)建立課程信息反饋機(jī)制,由不同的同學(xué)擔(dān)任每一門課程的信息反饋員

由于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)屬于階段性授課,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程階段性教學(xué)時,要分時段分情況的對同學(xué)們進(jìn)行咨詢,同時要求同學(xué)以不記名的方式把本階段的學(xué)習(xí)和老師教授情況反饋給信息反饋員,老師及時總結(jié)提高自己的教學(xué)方式。廣納眾言,進(jìn)行科學(xué)分析論證,為教學(xué)改革準(zhǔn)備一手材料。

(三)建立相關(guān)的教學(xué)基地,進(jìn)行實地教學(xué)活動

傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計理論教學(xué)基本都在教室里面完成,這樣教學(xué)就變得死板,理論就無法結(jié)合實踐,學(xué)生就在死記硬背中對課程失去興趣。針對這種情況我們在學(xué)院附近建立相關(guān)的實習(xí)、實訓(xùn)基地,把傳統(tǒng)的教室教學(xué)搬到實訓(xùn)基地進(jìn)行。比如:在進(jìn)行“家具設(shè)計與陳設(shè)”學(xué)習(xí)時,我們將設(shè)計好的家具通過實訓(xùn)基地直接分組自己創(chuàng)作,這樣既提高了同學(xué)們的積極性也增加了實踐經(jīng)驗,能夠很好很快的掌握家具的構(gòu)造。這種教學(xué)方法即節(jié)省了課堂教學(xué)時間也加深了教學(xué)的效果。

(四)建立一支創(chuàng)新、敬業(yè)、具有較高教學(xué)水平與科研能力、結(jié)構(gòu)合理的的 “雙師型”師資隊伍

一是加強教研組的作用,經(jīng)常進(jìn)行老師之間的經(jīng)驗交流。把老師各自掌握的教學(xué)方法教學(xué)方式和大家一起分享。同時增加教師之間的專業(yè)交流,互相學(xué)習(xí)專業(yè)知識,增強教師自身的專業(yè)技能。寒暑假期間教師也要走入市場,近距離的接觸市場,使自己的專業(yè)知識時刻保持在室內(nèi)設(shè)計的最前沿。首先保證老師教授給高職院校學(xué)生的理論知識不落伍不脫離實踐。二是做好教師職業(yè)道德的培訓(xùn),要求教師們認(rèn)真做到為人師表、嚴(yán)于律己、愛崗敬業(yè),將自己的事業(yè)與學(xué)院發(fā)展緊密聯(lián)系,形成不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍以及凝聚、和諧、協(xié)作、互助的良好團(tuán)隊精神。認(rèn)真做好專業(yè)教師的定位,制訂激勵、約束政策,形成競爭機(jī)制,積極引導(dǎo)教師向“雙師型”方向發(fā)展,使他們既是合格的教師,又是室內(nèi)設(shè)計相關(guān)行業(yè)的專家。

三、開闊教學(xué)領(lǐng)域,加大室內(nèi)設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍,讓同學(xué)們看到理論學(xué)習(xí)的好處和用處

(一)徹底改革傳統(tǒng)的單一教材加講義的教學(xué)模式,緊扣培養(yǎng)目標(biāo),重點抓每一位教師、每門課程的講義及教案的設(shè)計與編寫。積極的鼓勵室內(nèi)設(shè)計理論專業(yè)教師把原有的室內(nèi)設(shè)計理論教材結(jié)合自己的社會實踐經(jīng)驗進(jìn)行整合,“自編教材”讓同學(xué)們視野更加開闊,讓教學(xué)更加的開放。同時組織專業(yè)教師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程的院級精品課程的設(shè)置。

(二)組織參加工作而且工作業(yè)績突出的畢業(yè)生定期回來,和在校的同學(xué)進(jìn)行交流。讓這些同學(xué)和在校的同學(xué)講解理論基礎(chǔ)的重要性,以及以后工作應(yīng)用中的作用,讓同學(xué)帶同學(xué)的方式增強同學(xué)們學(xué)習(xí)理論課程的積極性。

(三)和本地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計協(xié)會保持長期的聯(lián)系,建立相關(guān)的機(jī)構(gòu),構(gòu)建“雙證”教學(xué)體系 。

讓同學(xué)們了解本專業(yè)的一些行業(yè)信息以及分類級別信息,配合國家職業(yè)技能鑒定所進(jìn)行職業(yè)技能鑒定宣傳組織工作,為學(xué)生在畢業(yè)前考取相關(guān)職業(yè)等級證書創(chuàng)造了便利條件。本專業(yè)可以考取室內(nèi)設(shè)計師證,讓同學(xué)們了解考試的相關(guān)內(nèi)容,如室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計的相關(guān)理論知識。定期組織學(xué)生進(jìn)行級別以及資質(zhì)證書的考試,加強理論課程的學(xué)習(xí)。

四、工作室式的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論教學(xué)方式

(一)打破傳統(tǒng)的系——專業(yè)教研室——教師的管理體系,由專業(yè)教師牽頭系和學(xué)院支持,設(shè)置室內(nèi)設(shè)計工作室,直接面向市場。把室內(nèi)設(shè)計理論課程和社會實踐最直接的結(jié)合起來,把同學(xué)們所學(xué)的理論知識和實踐相結(jié)合,由老師指導(dǎo)同學(xué)們合作設(shè)計一些實際項目,應(yīng)用到實際的工程。

(二)通過工作室引進(jìn)相關(guān)的教師,加強師資隊伍建設(shè),多方位多渠道建設(shè)一支強有力的師資隊伍。專業(yè)教師有相關(guān)的實踐經(jīng)驗,教學(xué)就更加得心應(yīng)手了。

(三)建立相關(guān)的工作室,同時也可以為畢業(yè)生提供一個很好的實習(xí)和工作環(huán)境。保留理論基礎(chǔ)扎實的同學(xué),鼓勵在校同學(xué)學(xué)習(xí)室內(nèi)理論課程。同時利用創(chuàng)收所得,根據(jù)理論教學(xué)業(yè)需求完善教學(xué)設(shè)施,不斷采取先進(jìn)的教學(xué)方法和手段。

參考文獻(xiàn):

[1]張世禮.《中國室內(nèi)設(shè)計研究散記》中國建筑工業(yè)出版社,2001年.

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【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 傳統(tǒng)文化 審美

在新興的科技時代進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，不以拋棄中國傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方法和材料為代價，這樣有益于外來文化與本民族文化相融合，才能創(chuàng)造出符合本民族現(xiàn)代人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計作品。

一、室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

1、室內(nèi)設(shè)計反映了傳統(tǒng)文化。室內(nèi)設(shè)計是社會文化的有機(jī)組成部分，從橫的維度來看，無論何種風(fēng)格的設(shè)計，它都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu)，是在一定的文化語境中展開和完成，因而反映不同的價值觀和審美觀念，體現(xiàn)出當(dāng)時文化的風(fēng)貌。從縱的維度來看，任何時代的設(shè)計都與其當(dāng)時的文化緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計形式來自文化，人們按照豐富的經(jīng)驗（歷史與傳統(tǒng)）加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說，歷史的設(shè)計就是設(shè)計的歷史。

2、傳統(tǒng)文化影響了室內(nèi)設(shè)計。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計師尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設(shè)計師，時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng)，認(rèn)為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的，但實際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計師，他也得以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。設(shè)計從來就不是可以任意作為純個人行。從媒介、語言、表現(xiàn)手法等方面的顯性傳統(tǒng)到對設(shè)計認(rèn)識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等隱性傳統(tǒng)，影響著每一個室內(nèi)設(shè)計師。室內(nèi)設(shè)計無時無處不受傳統(tǒng)文化的影響。

優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)自覺地將傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代設(shè)計之中?？萍嫉陌l(fā)展，時代的進(jìn)步，當(dāng)代的設(shè)計師擁有前人不曾具備的更多條件。計算機(jī)的應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使設(shè)計的作品具有更強的時代感。但作品形式上的豐富代替不了內(nèi)容上的回歸，室內(nèi)設(shè)計師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。因此，自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計理念之中，是優(yōu)秀設(shè)計師應(yīng)著重關(guān)注的問題。

二 、 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

隨著科技的飛速發(fā)展，給人們的生理和心理都帶來了不同感受的改變，這要求室內(nèi)設(shè)計必須與時俱進(jìn)。但是一脈相承的文化寓意并沒有改變，它們?nèi)匀淮砹巳藗儗γ篮蒙睢⒏毁F吉祥的向往。因此，用現(xiàn)代的理念對傳統(tǒng)文化進(jìn)行詮釋，并將其運用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，使設(shè)計在滿足實際功能和理性追求的基礎(chǔ)上，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，又滿足人們更高層次的精神需求。

1 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化講求“天人合一”，即天人原本一體，物我自然兩宜，既要順應(yīng)自然，又要對自然加以改造，要求人們從整體上把握人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，并將其思想運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中去，使?fàn)I造的室內(nèi)空間在本質(zhì)上與室外空間環(huán)境、自然環(huán)境能和諧共生。在現(xiàn)代家居室內(nèi)設(shè)計中，我們應(yīng)該在觀念上將室內(nèi)空間看成是自然環(huán)境、歷史文化、社區(qū)環(huán)境、室外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境等一系列環(huán)境相互依存、相互制約的組合。

在現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計自然一致中，把古建筑中優(yōu)秀的設(shè)計手法結(jié)合實際住宅巧加運用，更能體現(xiàn)人本身的內(nèi)涵。如將中國傳統(tǒng)園林的手法引入室內(nèi)空間的設(shè)計，將其融為一體，做到室內(nèi)空間室外化，讓陽光溫暖著室內(nèi)與室外的人們，讓人充分感受到外面的美妙景色，再利用光影創(chuàng)造出明亮、宜人、愉快的視覺效果。

對于開放性的空間強調(diào)的是空間的延續(xù)以及空間的交流。設(shè)計時必須考慮到人們在室內(nèi)與室外所體驗到的感覺，從而使空間里的內(nèi)墻與空間的分隔帶有音樂的優(yōu)美旋律。比如套間住宅的陽臺，別墅的賞花露臺，以及住宅內(nèi)部的某些能做成通透的隔墻，通常用透明的玻璃進(jìn)行隔斷，這樣的設(shè)計簡潔而無假飾，室內(nèi)與室外、空間與空間互為借景，形成視覺上的空間的連續(xù)與擴(kuò)充。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計注重人們對空間不同的心理感受。隨著人們進(jìn)門一刻的腳步移動，如由客廳走到臥室，或由臥室走到書房這個過程中的心理感受是不一樣的。成功的空間設(shè)計是要讓人們隨著視點的轉(zhuǎn)移體會到不同的裝飾風(fēng)格與藝術(shù)品位。傳統(tǒng)建筑空間中彎曲流暢的線條給人造成視覺上的流動感，空間分隔上的隔斷、花罩、窗、門讓人對于傳統(tǒng)空間有無限遐想與希望。因此，現(xiàn)代設(shè)計師可以根據(jù)傳統(tǒng)設(shè)計，針對室內(nèi)空間大小，利用色彩、明暗線條設(shè)計出感官上的空間延伸效果以及將室內(nèi)與室外環(huán)境交織相融的效果。

對于封閉性的空間，要盡量利用窗戶營造室內(nèi)空間的某種氛圍，使人們通過空間氛圍體現(xiàn)出他們不同的文化層次、不同的性格差異、不同的教育背景等。古代窗戶的形式多種多樣，大都取法天然，如梅窗、扇形窗、尺幅窗，等等，而現(xiàn)代的平窗、凸窗、斜窗等雖然在取材用料方面與古代已截然不同，但用意都是為了能更好地與自然對話。因此，現(xiàn)代設(shè)計師要借鑒傳統(tǒng)文化，充分利用窗戶把室外的景色納入室內(nèi)。

2 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)色彩設(shè)計中的應(yīng)用

色彩是一種視覺的藝術(shù)，中國傳統(tǒng)裝飾色彩以白、黃、青、赤、黑五色為主，如綠色象征生命與健康，黃色象征尊貴與華麗等，它是室內(nèi)設(shè)計中最生動、最活躍的因素。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，顏色有了更為豐富的內(nèi)涵，不但顏色的外延擴(kuò)大了，而且與事物的形狀也建立了某種對應(yīng)的聯(lián)系。如在現(xiàn)代設(shè)計中最具有代表性的中國傳統(tǒng)色彩莫過于紅色，它代表的是中國人的熱情、熱血和鮮明的特性。我國古代木建筑中最高等級的、流傳至今的宮殿建筑，就以紅、黃二色為主色，它深深影響了傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用。即便是現(xiàn)在，吉慶日子到處張燈結(jié)彩，燈是掛的紅燈籠，彩結(jié)是的紅彩綢。居室中的一整面紅墻，餐廳中大面積的紅桌布、紅座椅等仍然是喜慶的象征。

3 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化在中國家具上的印記很深，傳統(tǒng)家具民族性特征極強，尤其是明式家具的藝術(shù)造詣和文人氣質(zhì)在世界家具史上別具匠心，至今無法超越。我們在書房放置一組典型明清風(fēng)格家具，往往會因其獨特的藝術(shù)氣質(zhì)，喚起歷史情感的回歸以及陳年的記憶。雕刻、匾額、書畫、掛屏、文房四寶等陳設(shè)都是中國傳統(tǒng)人文意識的載體，它們既能從形式上供人欣賞，又能從內(nèi)容上起到激勵、自勉和警世等作用，有效地圍成一種具有傳統(tǒng)文化氣息的空間。

另外，我們可以對傳統(tǒng)文化中豐富的裝飾紋樣進(jìn)行移植嫁接，使之成為一種新的藝術(shù)形象。傳統(tǒng)文化中的幾何紋樣有水波紋、回紋、冰裂紋、萬字紋等，它們在窗花、屏風(fēng)、隔扇的傳統(tǒng)裝飾點依然在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中被使用，并且還用在了電視背景墻、天花、鋪地等裝飾的造型中?，F(xiàn)代設(shè)計師打破了狹窄的傳統(tǒng)文化概念，繼承其優(yōu)秀的文化精華，配合新的造型和新空間對傳統(tǒng)紋樣大膽創(chuàng)新使用，從而創(chuàng)造一種新的借鑒傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，使傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有了新的生命力，獲得意想不到的效果。

中國的設(shè)計師應(yīng)立足于現(xiàn)實，深刻審視華夏民族的歷史和文化，責(zé)無旁貸地發(fā)揚與傳承傳統(tǒng)文化，將其與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計緊密聯(lián)系起來，并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學(xué)及設(shè)計理念融入到設(shè)計中去，形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王其亨：《建筑師》，中國建筑工業(yè)出版社，1989年版。

[2]潘吾華.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999.

篇6

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計，環(huán)境設(shè)計，室內(nèi)裝飾，裝修

 

1.室內(nèi)設(shè)計的含義

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。

上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

同時，室內(nèi)設(shè)計中，從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是：

使用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間；

所在場所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況；

經(jīng)濟(jì)投入——相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標(biāo)準(zhǔn)的控制。。

設(shè)計構(gòu)思時，需要運用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的；還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外，作為“建筑美學(xué)”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學(xué)科。

對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點，例如：

認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。

認(rèn)為室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。

我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。

建筑師普拉特納則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”，這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打交通，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練”。

美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當(dāng)指出“室內(nèi)設(shè)計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴(kuò)展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計，提高勞動生產(chǎn)率，無障礙設(shè)計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo)，提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其他公共設(shè)施的使用效率。總之一句話，給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全”。

白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計“具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動的需求”，室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合”。

2.室內(nèi)裝飾、裝修和設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系

室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計，是幾個通常為人們所認(rèn)同的，但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。。

室內(nèi)裝飾或裝潢：裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”，是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計。

室內(nèi)裝修：Finishing一詞有最終完成的含義，室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面，顧名思義主要是指土建施工完成之后，對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。

室內(nèi)設(shè)計：如本節(jié)上述含義，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。

3.室內(nèi)設(shè)計的基本觀點

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時代精神的要求出發(fā)，強調(diào)需要確立下述的一些基本觀點：

3.1以滿足人和人際活動的需要為核心

“為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計社會功能的基石。”室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認(rèn)識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視。

3.2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題?？梢哉J(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。

從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的一個顯著的特點，是它對由于時間的推移，從而引起室內(nèi)功能相應(yīng)的變化和改變，顯得特別突出和敏感。當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變，室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異?？傊?，室內(nèi)設(shè)計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時間的推移而在改變。

篇7

關(guān)鍵詞：居室空間設(shè)計；教學(xué)案例庫；課程；環(huán)節(jié)；解析

一 居室空間設(shè)計教學(xué)案例庫建設(shè)的實踐意義

我院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學(xué)生主要通過校內(nèi)實訓(xùn)——校外實訓(xùn)——頂崗實訓(xùn)——就業(yè)幾個環(huán)節(jié)掌握知識。對于高職院校室內(nèi)設(shè)計學(xué)生來說，最為重要的就是設(shè)計經(jīng)驗和設(shè)計經(jīng)歷。設(shè)計經(jīng)驗的積累主要來自于課堂訓(xùn)練和校內(nèi)、外實訓(xùn)，設(shè)計經(jīng)歷主要來自于時間的積累。設(shè)計經(jīng)驗的獲取需要比較漫長的階段，要靠學(xué)生在實習(xí)單位不斷地碰壁獲取，并且獲取的信息還不一定全面。如果我們把這個環(huán)節(jié)當(dāng)成是一個課題進(jìn)行研究和分析，把設(shè)計經(jīng)驗總結(jié)成學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計師手冊，學(xué)生就可以少走很多彎路，這樣以來大大地縮短了校內(nèi)實訓(xùn)和就業(yè)之間的距離，從而實現(xiàn)真正的零距離就業(yè)。

二 居室空間設(shè)計教學(xué)案例庫建設(shè)思路及應(yīng)用思考

利用教學(xué)案例庫的建設(shè)促進(jìn)課程資源進(jìn)一步建設(shè)，加以合理利用既可以發(fā)揮資源的優(yōu)勢，又可以體現(xiàn)教學(xué)特色。通過對我院居室空間設(shè)計課程教學(xué)的發(fā)展階段、課程設(shè)置的調(diào)查，反映出我院的設(shè)計教學(xué)模式正逐漸形成自己的特色教學(xué)之路；對居室空間設(shè)計教學(xué)案例中教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置、教學(xué)過程體驗，教學(xué)方法運用等方面問題，提出了教學(xué)過程中“教”與“學(xué)”、“理論”與“實踐”積極作用的重要性。

（1）設(shè)計課程教學(xué)中的相關(guān)研究

①研究課題的來源：本文將居室空間設(shè)計課程中教學(xué)案例的探索與實踐作為切入點，以室內(nèi)設(shè)計10-271班學(xué)生作為課堂教學(xué)研究對象。進(jìn)行教學(xué)實踐的研究分析，并對比本院前幾年居室空間設(shè)計課程的教學(xué)模式，探究此課程教學(xué)案例的探索與實踐的必要性。②研究的主要內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計教育的內(nèi)涵及發(fā)展概況，繼而分析了本院室內(nèi)設(shè)計教育中居室空間設(shè)計課程教學(xué)的發(fā)展情況及課程模式的設(shè)置；其次論述了居室空間設(shè)計課程教學(xué)案例的探索與實踐的必要性。最后針對課堂教學(xué)提出個人的建議，討論了關(guān)于引入本土文化帶來的啟示。

（2）居室空間設(shè)計課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式

①居室空間設(shè)計課程的內(nèi)容：居室空間設(shè)計是一門相對獨立、高度綜合的整合藝術(shù)，具有多維性和動態(tài)性的特征。本院居室空間設(shè)計課程分為兩個階段，即居室空間設(shè)計一和居室空間設(shè)計二。居室空間設(shè)計一主要針對住宅的室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計教學(xué)。包括住宅的空間特征、起居室設(shè)計、餐廳設(shè)計、 廚房設(shè)計、臥室設(shè)計、書房設(shè)計、衛(wèi)生間設(shè)計、公共走道樓梯設(shè)計及儲存空間設(shè)計等多個方面內(nèi)容進(jìn)行。在課程中需要學(xué)生在考量住宅室內(nèi)的使用要求和精神功能及設(shè)計的實施與材料、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的制約條件上，把握比例尺度的合理性。強調(diào)材料的質(zhì)感和紋理、色彩的搭配、燈光的布置和細(xì)部處理的效果，體驗設(shè)計效果的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上更要注重住戶文化狀況與生活習(xí)慣、心理和生理的感覺。

居室空間設(shè)計二的教學(xué)內(nèi)容包括室內(nèi)環(huán)境、住宅建筑設(shè)計和室外景觀的設(shè)計，是對居室空間設(shè)計一的鞏固、擴(kuò)展與提高。在我院居室空間設(shè)計的這兩個階段中，通過對傳統(tǒng)及現(xiàn)代風(fēng)格的典型設(shè)計實例的介紹、觀摩、分析，對藝術(shù)手段、材料、工藝、細(xì)部做法的講解，培養(yǎng)學(xué)生具備對室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的綜合判斷、分析能力。②本院居室空間設(shè)計課程教學(xué)概述：教學(xué)內(nèi)容既是專業(yè)教學(xué)的起點，也是專業(yè)教學(xué)成果的綜合體現(xiàn)。具有多教師輪換制、時段長、綜合實踐性強的突出特點。教學(xué)成效對專業(yè)建設(shè)的成敗具有舉足輕重的關(guān)系。該課程建設(shè)發(fā)展和改革始終以服務(wù)和實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)總體培養(yǎng)目標(biāo)為宗旨，專業(yè)建設(shè)的成果也成為課程建設(shè)的重要支撐。

自2006年我院成立室內(nèi)設(shè)計專業(yè)以來，居室空間設(shè)計課程一直都是教師課程教學(xué)和改革的重要對象。教師始終圍繞該課程設(shè)置的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計劃及課程安排進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并以系部為依托成立了課題組，形成了產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)模式。居室空間設(shè)計，是本專業(yè)學(xué)生社會就業(yè)后參與的最為廣泛的設(shè)計內(nèi)容之一。在教學(xué)伊始，老師們考慮到本專業(yè)實踐性強的特點，在教學(xué)過程中注重本院居室空間設(shè)計課程教學(xué)發(fā)展概況及課程模式與實際相聯(lián)系，在傳授知識時強調(diào)提升學(xué)生的自學(xué)能力和實踐動手能力。經(jīng)過多年的努力嘗試，這門課程開始向“以教學(xué)帶實踐，以實踐促教學(xué)”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。同時教學(xué)時間也由原來教學(xué)和實踐相分割的形式調(diào)整為現(xiàn)在的整體模塊式。實踐證明，這樣的改革，使學(xué)生在校學(xué)習(xí)時就能體驗到就業(yè)后的工作內(nèi)容，受到了學(xué)生和社會用人單位的好評。③居室空間設(shè)計課程教學(xué)的發(fā)展階段。我院居室空間設(shè)計課程從開設(shè)之日起就從未停止過對課程實踐的探索和開拓，教師們始終以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，逐漸形成了較為成熟的有自身特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)。近幾年來，本課程教學(xué)主要經(jīng)歷了以下幾個階段：1）摸索實施階段；2）初步提高階段；3）調(diào)整發(fā)展階段。④居室空間設(shè)計課程教學(xué)的模式：本課程在專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的定位。本課程也以設(shè)計師應(yīng)具備的素質(zhì)、技術(shù)、能力為核心的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行定位。目標(biāo)定位于培養(yǎng)理論基礎(chǔ)扎實、知識面寬、實踐和創(chuàng)新能力強、身心健康的應(yīng)用型人才。課程設(shè)計的思想及課程目標(biāo)。居室空間設(shè)計課程的實踐課教學(xué)注重教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)化在強化專業(yè)性質(zhì)的層面滲透專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的各要素。在課程教學(xué)內(nèi)容上以造型藝術(shù)為主導(dǎo)，以專業(yè)設(shè)計要求為目的。實踐課教學(xué)的基本教學(xué)內(nèi)容。1）市場與基地調(diào)研。2）概念設(shè)計——包括基地的建立劃分、空間環(huán)境的確立、功能流線分析、形態(tài)元素分析，平面布局初稿。3）深化設(shè)計——包括風(fēng)格與形式的構(gòu)思，立面設(shè)計，生活空間、交往空間、垂直空間、樞紐空間的設(shè)計，繪制住宅平立面，進(jìn)行方案階段完善。4）細(xì)部設(shè)計——包括會客、居住、儲物、門窗、家具等細(xì)部節(jié)點大樣。平立剖面和詳圖設(shè)計按照制圖規(guī)范要點完成設(shè)計表達(dá)，達(dá)到施工圖表現(xiàn)深度。5）成果展示——完成總圖設(shè)計與說明，打印施工圖冊，成圖排版布置。

實踐課教學(xué)的考核方法：居室空間設(shè)計這門課程的考核內(nèi)容有明確的評分標(biāo)準(zhǔn)，用來全面評價學(xué)生作業(yè)完成情況。評分的標(biāo)準(zhǔn)通過項目教學(xué)法強調(diào)學(xué)生過程的學(xué)習(xí)，綜觀整個項目的完成情況給與評價?？己艘哉n題項目為單元，以學(xué)生完成設(shè)計的構(gòu)思、表達(dá)及實訓(xùn)過程中的綜合表現(xiàn)能力等為標(biāo)準(zhǔn)?？己说哪康氖菫榱硕酱賹W(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，提高和鞏固所學(xué)的知識與技能，檢查學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握情況，同時檢查教學(xué)效果，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，改進(jìn)教學(xué)方法。主要教學(xué)方式與手段：居室空間設(shè)計課程的主要教學(xué)方式體現(xiàn)在以下四個方面：第一，以現(xiàn)代教學(xué)理念和教育思想為指導(dǎo)，變單一注入式的課堂教學(xué)方法為靈活多樣的啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二，教師講授與同學(xué)討論相結(jié)合教學(xué)法。第三，積極探索實踐教學(xué)方法。第四，采用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高教學(xué)的效率和效果。課程的重點、難點及解決辦法。教學(xué)重點應(yīng)是平立剖與詳圖設(shè)計等部分，內(nèi)容較多，學(xué)時較少，在教學(xué)中可以針對學(xué)生的接受程度做學(xué)時數(shù)的調(diào)整。在教學(xué)上主要是點評學(xué)生所創(chuàng)作的方案，指出方案中的不足之處。同時在不同的階段，組織學(xué)生進(jìn)行方案的溝通和討論，開展設(shè)計演講，通過這樣的方式，使學(xué)生在總結(jié)中提高、完善自己的設(shè)計能力。居室空間設(shè)計課程是多學(xué)科知識綜合運用的過程，如何在設(shè)計中運用住宅結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、材料學(xué)等多學(xué)科知識來解決具體問題是本課程一難點。因此在設(shè)計的不同階段組織學(xué)生不定期開展實質(zhì)性的跨學(xué)科交流研究，在不同的文化背景和知識碰撞中產(chǎn)生新的思想火花，并在交流和合作中促進(jìn)教學(xué)體系不斷發(fā)展完善。教師應(yīng)在堅持循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)原則下，采取以課堂教學(xué)為主，課外實踐為輔的教學(xué)方法。使學(xué)生通過觀摩和現(xiàn)場講解，從感性上理解室內(nèi)物理環(huán)境的設(shè)計及其重要性。通過對裝飾材料的觀摩學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備一定的材料學(xué)知識和結(jié)構(gòu)常識，以便在設(shè)計當(dāng)中更好的發(fā)揮材料的特性，擴(kuò)展設(shè)計思路。居室空間設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容在循序漸進(jìn)地串聯(lián)起相關(guān)的居室空間設(shè)計的理論知識上，培養(yǎng)學(xué)生在完成課程設(shè)置目標(biāo)的同時，更加注重理論與實踐的互動，科研與教學(xué)的互動以及設(shè)計創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

具體教學(xué)環(huán)節(jié)：1）設(shè)計前期環(huán)節(jié)。2）專業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)。專業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)的教學(xué)時間是7周，共112個學(xué)時。如何在這較短的時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)是一個比較難的課題，因此，科學(xué)而又緊湊的教學(xué)時間安排是必須的。這個課程的授課方式和教學(xué)內(nèi)容主要分為以下幾個部分：設(shè)計初稿、設(shè)計中稿、設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計定稿幾個方面。這一環(huán)節(jié)需要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐的積極性，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系理論解決實踐問題。教師在這一過程中起著引導(dǎo)的作用，主動地將創(chuàng)新能力培養(yǎng)滲透到教學(xué)中，將知識灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的合作精神、專業(yè)熱情、獨立思考能力，鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想和討論問題的興趣，組織學(xué)生研討?，F(xiàn)將設(shè)計環(huán)節(jié)每一部分的教學(xué)內(nèi)容及過程分述如下：設(shè)計初稿、設(shè)計中稿、設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計定稿。3）成果展示環(huán)節(jié)：PPT課件匯報、作品展示兩個方面。居室空間設(shè)計教學(xué)案例的教學(xué)方式。在教學(xué)上帶有明確教學(xué)目標(biāo)的能力指向性、教學(xué)方法時效性、教學(xué)環(huán)節(jié)的開放性和教學(xué)評價的綜合性。其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。注重親自參與和體驗，注重設(shè)計實踐與社會需求之間的內(nèi)在聯(lián)系，注重學(xué)生個性培養(yǎng)和團(tuán)隊合作精神與教學(xué)資源的開發(fā)與整合，這些正好與課堂教學(xué)形成鮮明的互補關(guān)系。同時這門課程，在強調(diào)理論與實踐的互動下，注重研究性的學(xué)習(xí)。教學(xué)過程是一個研究過程，每個課題學(xué)生都在教師的指導(dǎo)下開展設(shè)計研究，其學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和運用理論和知識解決問題的過程。整個學(xué)習(xí)狀態(tài)表現(xiàn)為想做結(jié)合，理念與方法并重互動。學(xué)生也因而具有較強的實踐運用能力。實踐教學(xué)是通過學(xué)生在深入生活、社會實踐中，體驗課堂內(nèi)所學(xué)知識，培養(yǎng)理論運用到實踐中取得能力過程，是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、深入生活的重要舉措。實踐性教學(xué)是藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中一個很重要的方面，也是藝術(shù)教育的一個獨特之處。旨在對學(xué)生已有設(shè)計基礎(chǔ)知識和能力水平的進(jìn)一步提高，更加充分激發(fā)學(xué)生設(shè)計的興趣和潛力，它增強了教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)教學(xué)目的與手段的一致性和相互之間的協(xié)調(diào)性，提升設(shè)計教學(xué)效率，使每個學(xué)生形成與其專業(yè)能力強勢密切相關(guān)的設(shè)計能力強勢。它培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、服務(wù)社會的創(chuàng)作觀念，同時也是學(xué)生吸收民族文化精華的重要窗口，更是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要途徑和手段。鑒于此，我們采用以下教學(xué)方式將現(xiàn)有的教學(xué)形式及過程進(jìn)行優(yōu)化。在教學(xué)中注重知識的傳輸，關(guān)注學(xué)生在研究性的設(shè)計實踐過程中理解、掌握和運用具體的設(shè)計原理和理論。主要是情境式教學(xué)方式、過程式教學(xué)方式、互動式教學(xué)方式。

三 結(jié)論

通過課堂的教學(xué)實踐和本論文撰寫過程中對設(shè)計發(fā)展走向分析得出設(shè)計教育必須與時俱進(jìn)，針對本院的居室空間設(shè)計課程的發(fā)展歷程提出以下幾點個人建議。

（1）鼓勵學(xué)生突破墨守陳規(guī)的思維定式，加強原創(chuàng)性設(shè)計意識

在設(shè)計教育中注重本土文化資源的利用，并不是將學(xué)生的設(shè)計思維束縛在傳統(tǒng)居室空間設(shè)計中，而是建立科學(xué)而合理的課程結(jié)構(gòu)、營造良好的教學(xué)氛圍上，提煉設(shè)計元素烘托設(shè)計主題，訓(xùn)練學(xué)生運用創(chuàng)造性思維解決傳統(tǒng)住宅功能的不足。

（2）培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)思想觀念

培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)的設(shè)計思想觀可以從兩個方面體現(xiàn)：其一，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展觀的優(yōu)秀理念。如何通過設(shè)計改善環(huán)境又能有效合理的保護(hù)和利用生態(tài)資源，需要在居室空間設(shè)計課程教學(xué)中有所體現(xiàn)；其二，設(shè)計作品與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。無論多么宏偉的人造工程，都是自然環(huán)境的一部分，住宅建筑更是如此，探尋與本土生態(tài)相融合的景觀、建筑等藝術(shù)表現(xiàn)形式是設(shè)計教育不變的審美訴求。

（3）回歸藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計原則

在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時，提高學(xué)生的動手能力，改變現(xiàn)在設(shè)計類高職院校教育多注重藝術(shù)的現(xiàn)狀?，F(xiàn)代藝術(shù)教育啟蒙時就曾強調(diào)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。在我院藝術(shù)教育為前提的同時，一定要求學(xué)生親自到建筑或室內(nèi)裝修工地去，了解建造過程和學(xué)習(xí)施工工藝。在此過程中，教師結(jié)合相關(guān)理論知識加以引導(dǎo)，為學(xué)生營造一個開放靈活的課堂。

（4）加強設(shè)計教學(xué)與社會溝通

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生能力要求越來越高，學(xué)校培養(yǎng)的人才最終要受到社會的檢閱。設(shè)計作為一門應(yīng)用專業(yè)，其教育過程中實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)是實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的重要途徑，在管理規(guī)范的設(shè)計院和設(shè)計公司之間形成教學(xué)、科研和人才推薦一條龍的共同發(fā)展體系，是學(xué)生適應(yīng)社會需求的重要過渡階段。

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篇8

論文關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計,綠色室內(nèi)設(shè)計,環(huán)境

一、綠色室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生的背景

生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂,是人生的重要組成部分,而這些活動絕大部分都是在室內(nèi)度過的。因此,室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣將會直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量,關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適,等等。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在我國發(fā)展迅速,其思想根基不論是外來的還是本土的大都還沒來得及思考和理解,其形式便被盲目復(fù)制。片面地追求“豪華氣派”的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)氣蔓延至今,這種設(shè)計耗費了大量不可再生的珍貴材料,對建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展極為不利。還有大量使用人工合成化學(xué)材料作室內(nèi)裝飾材料的,其中的有害物質(zhì)對人與空間環(huán)境都造成了嚴(yán)重污染。室內(nèi)設(shè)計有“時效性”,大量室內(nèi)裝飾材料在更新拆除后由于不能再循環(huán)利用而成了建筑垃圾并污染了環(huán)境。另外有的設(shè)計師在設(shè)計理念上忽視技術(shù)內(nèi)涵與文化品位,將室內(nèi)當(dāng)作了材料拼貼場,過分使用人工照明、空調(diào)等,造成了能源耗費。這些問題都昭示著室內(nèi)設(shè)計的不可持續(xù)性,體現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展觀的室內(nèi)“綠色設(shè)計”更進(jìn)一步被提到日程上來。

室內(nèi)“綠色設(shè)計”的提出反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思,同時也體現(xiàn)了設(shè)計師道德和社會責(zé)任心的回歸,從中我們可看出室內(nèi)“綠色設(shè)計”的目標(biāo)是人與自然和諧共生,人類與地球的可持續(xù)發(fā)展。

二、“綠色設(shè)計”的概念

綠色設(shè)計思想最早提出是在20世紀(jì)60年代,美國設(shè)計理論家威克多·巴巴納克(VictorPapanek)在他出版的《為真實世界而設(shè)計》(Designfortherealworld)中,強調(diào)設(shè)計應(yīng)該認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用,為保護(hù)地球的環(huán)境而服務(wù)。

綠色設(shè)計也稱為生態(tài)設(shè)計、可持續(xù)設(shè)計或環(huán)境意識設(shè)計等等。綠色設(shè)計是在產(chǎn)品整個生命周期內(nèi),著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性(自然資源的利用、環(huán)境影響及可拆卸性、可回收性、可重復(fù)利用性等),并將其作為設(shè)計的目標(biāo),在滿足環(huán)境要求的同時,考慮并保證產(chǎn)品應(yīng)有的基本功能、使用壽命、經(jīng)濟(jì)性和質(zhì)量等。其基本思想是在設(shè)計階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計之中,將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計目標(biāo)和出發(fā)點,力求資源利用合理化,廢棄物產(chǎn)生少量化,對環(huán)境無污染或少污染。

三、室內(nèi)設(shè)計如何實現(xiàn)綠色化

（一）綠色材料的選用

綠色材料GM(GreenMaterial)又稱環(huán)境協(xié)調(diào)材料ECM(EnvironmentalConsciousMaterials)或生態(tài)材料(Ecomaterials),是指那些具有良好使用性能或功能,并

對資源和能源消耗少,對生態(tài)和環(huán)境污染小,有利于人類健康,再生利用率高或可降解循環(huán)利用,在制備、使用、廢棄直至再生循環(huán)利用的整個過程中,都與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的一大類材料。一般來說,綠色材料應(yīng)具有三個明顯的特征:一是節(jié)約能源和資源；二是減少環(huán)境污染，避免溫室效應(yīng)和臭氧層破壞；三是資源利于回收和循環(huán)再生。鑒于這些特征，目前陸續(xù)研制成功了許多環(huán)保型無公害綠色材料。如：在建筑涂料方面，研發(fā)了水溶性涂料、粉末涂料、無溶劑涂料等。其中，有一種用于衛(wèi)生間陶瓷表面的涂層材料，不但具有普通陶瓷表面釉質(zhì)的耐磨、光亮的一般性能，還具有殺菌、反腐的作用。此外，還有阻燃吸音板材、再生墻紙、陽光溫室技術(shù)、太陽能熱水技術(shù)等，不同程度地實現(xiàn)綠色材料的特征目標(biāo)。

（二）空間布局人性化

室內(nèi)設(shè)計對人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與維護(hù)的狀態(tài)下，人們動作和活動的安全。設(shè)計師在從事室內(nèi)空間設(shè)計活動過程中應(yīng)以人為本，設(shè)計主要是為人服務(wù)的，但前提是在建筑完成后才進(jìn)行的設(shè)計活動。建筑設(shè)計師考慮的是建筑的整體，而室內(nèi)設(shè)計師考慮的則是對于整個建筑空間的合理利用，以及設(shè)計給空間環(huán)境帶來的影響，這是關(guān)于人類居住和生存環(huán)境的細(xì)節(jié)，這個細(xì)節(jié)的好壞就是最終效果的優(yōu)劣。所以，室內(nèi)設(shè)計中的綠色設(shè)計甚至比建筑設(shè)計師考慮的框架更為重要。

室內(nèi)設(shè)計對人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用,應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下,人們動作和活動的安全以及對大多數(shù)人適宜的尺寸,并強調(diào)以安全為前提。如:門洞高度、樓梯道行凈高、欄桿扶手高度等,應(yīng)取男性人體高度的上限,并適當(dāng)加以人體動態(tài)時的余量進(jìn)行設(shè)計;踏步高度、上擱板或掛鉤高度等,應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計。

在現(xiàn)代家具設(shè)計中,由于住房緊張以及快節(jié)奏生活壓力的影響,能夠節(jié)約空間而且靈活多樣、形式多變的組合家具成為一種流行趨勢。由于組合家具采用模塊化設(shè)計,主人可以根據(jù)時節(jié)和需要,變換家具的形式,協(xié)調(diào)室內(nèi)氣氛,改變空間的視覺感受。它打破了傳統(tǒng)家具一成不變的模樣,自由、靈活、多變,具有可被再創(chuàng)造的模塊組件,適應(yīng)年輕消費者講究消費、崇尚新奇、個性張揚的特點?？傊?設(shè)計師一定要利用人機(jī)工程學(xué)的比例尺度進(jìn)行功能的人性化設(shè)計,在任何環(huán)境中都必須拿出這個尺度對所處的環(huán)境空間進(jìn)行比例尺度的比較分析,遵循建筑結(jié)構(gòu)原理,在不影響房屋結(jié)構(gòu)的許可范圍內(nèi)進(jìn)行對空間的功能性定位,使整個設(shè)計達(dá)到方便、舒適、實用。

（三）可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)化的運用

生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計師面臨的最迫切的研究課題,如何保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境,維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡,合理、有效地利用資源,是全球關(guān)注的現(xiàn)實問題,也是現(xiàn)代設(shè)計師們的責(zé)任。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)倡導(dǎo)適度消費思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對豪華和奢侈鋪張,強調(diào)自然生態(tài)美,欣賞質(zhì)樸、簡潔,遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則,運用科技手段創(chuàng)造出室內(nèi)綠色美觀和自然融合,強調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造、使用和更新過程中,對常規(guī)能源與不可再生能源的節(jié)約和回收利用,對可再生資源,也盡量低消耗使用。

現(xiàn)代技術(shù)制造出了眾多節(jié)能材料,如:吸熱、熱反射、光致變色玻璃,保溫墻體等。也生產(chǎn)出如:節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件等節(jié)能產(chǎn)品。在室內(nèi)對它們的運用都使常規(guī)能源得到了良好的節(jié)能效果。隨著科技的發(fā)展眾多的潔凈能源得以開發(fā),對潔凈能源的利用體現(xiàn)了能源的可持續(xù)性和環(huán)保性,符合室內(nèi)“綠色設(shè)計”的原則。目前太陽能技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中運用較有前景,如太陽能電能技術(shù)、陽光溫室技術(shù)、太陽能熱水技術(shù)等。

四、“綠色室內(nèi)設(shè)計”的展望

科學(xué)家提出人類未來的城市將是“森林城市”，科學(xué)家還預(yù)測了未來的家庭住宅的設(shè)想“室內(nèi)裝飾回歸自然，粗糙的原木家具進(jìn)入家庭，家電類產(chǎn)品造型趨于自然化……家庭住房走向隨意性，室內(nèi)裝飾自然，小成本花費創(chuàng)造出舒適，高雅的環(huán)境?！吧鷳B(tài)覺醒”的浪潮正逐漸席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境、創(chuàng)造健康的生活和浪費生活方式正在成為時代的強音，綠色建筑的誕生在一些國家成為了現(xiàn)實，室內(nèi)設(shè)計在生態(tài)節(jié)能、環(huán)保、回歸自然方面都有了巨大的發(fā)展。近年來我國室內(nèi)綠色設(shè)計也不段向前發(fā)展。

室內(nèi)“綠色設(shè)計”是符合時展要求與趨勢的室內(nèi)設(shè)計理念,隨著它在我們身邊的不斷運用,室內(nèi)裝修將回歸自然,綠色家具與材料也將更多的進(jìn)入家庭。人們向往自然的心態(tài),人們希望從傳統(tǒng)中找回由于快速發(fā)展而失落的精神家園,試圖運用當(dāng)代科技重組自己審美體驗來適應(yīng)現(xiàn)代生活。物質(zhì)要求得到滿足后,精神上的要求愈加強烈,這是室內(nèi)“綠色設(shè)計”的社會心理來源。提倡綠色“室內(nèi)設(shè)計”是必要和迫切的,創(chuàng)造可持續(xù)的綠色生態(tài)化和人性化的室內(nèi)空間,必將成為室內(nèi)設(shè)計的主流趨勢。

參考文獻(xiàn)

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篇9

〔關(guān)鍵詞〕環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；景觀設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計；課程設(shè)置

一、室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計的特性與就業(yè)現(xiàn)狀

1、室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)特性與發(fā)展前景

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在中國以及世界范圍都是一門發(fā)展得較為成熟的專業(yè)。在八十年代初期，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)（又稱裝潢專業(yè)）就已經(jīng)成為了藝術(shù)專業(yè)特別是設(shè)計方向最主要的專業(yè)之一。至此將近四十年的時間里，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率一直情況良好，這和中國的時代背景和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。改革開放后，中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，從沿海城市開始，城市化進(jìn)程速度之迅猛讓全世界都為之震驚。農(nóng)民、工人加上本科教育擴(kuò)招后畢業(yè)的大量學(xué)生涌入沿海以及經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展良好的一二線城市，隨之產(chǎn)生的就是居住、醫(yī)療以及消費等各種問題。供不應(yīng)求的樓市導(dǎo)致了在這些城市里，早期的五層樓甚至更低的住宅大量變成了現(xiàn)在的超高建筑。這樣的超高型建筑就必然會需要大量的室內(nèi)設(shè)計師，產(chǎn)生大量的室內(nèi)設(shè)計工程。

2、景觀設(shè)計的專業(yè)特性與就業(yè)現(xiàn)狀

大量的工作機(jī)會吸引了更多的學(xué)生報考，甚至可以說，大部分學(xué)生在報考環(huán)境藝術(shù)專業(yè)之前，對這個專業(yè)的理解就是室內(nèi)設(shè)計。然而，現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科之間的劃分越來越精細(xì)，每個學(xué)科自身也越來越獨立，在早期隸屬于建筑和城市規(guī)劃專業(yè)中的園林景觀設(shè)計專業(yè)也首先在美國發(fā)展成為了獨立的景觀設(shè)計學(xué)科（IandscapeDesign），景觀設(shè)計學(xué)科是主要研究自然景觀要素以及人工景觀要素，是一門與地理、氣象學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人文歷史互相交融聯(lián)系的一門學(xué)科。在具體的項目中，除了建筑物本身和室內(nèi)硬裝軟裝，景觀設(shè)計主要負(fù)責(zé)實施道路的規(guī)劃、植物的選擇、景觀小品的設(shè)置以及歷史文化的相匹配。初步看來，景觀設(shè)計學(xué)科是一門比室內(nèi)設(shè)計學(xué)科更需要綜合知識和多學(xué)科融會貫通的專業(yè)。那么我們從可提供的就業(yè)前景來研究，一個中小型的居住區(qū)樓盤，一棟民用居住樓根據(jù)其戶型的不同，大概會產(chǎn)生將近80到120個室內(nèi)設(shè)計工程，而景觀設(shè)計工程只會委托給一個景觀設(shè)計公司或者團(tuán)隊，每個團(tuán)隊內(nèi)大概8到10人，室內(nèi)專業(yè)和景觀方向的就業(yè)前景懸殊巨大。就業(yè)機(jī)會的渺茫導(dǎo)致了有些學(xué)生即使對景觀專業(yè)非常感興趣，也因為對前途的渺茫而隨波逐流，選擇了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。

二、民辦三本類院校環(huán)藝專業(yè)的課程設(shè)置與存在的問題

1、課程設(shè)置存在的問題

筆者作為一名在民辦三本類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)工作近五年的專業(yè)教師，對同類學(xué)校以及自己所在系部的專業(yè)課程設(shè)置較為熟悉。在大學(xué)一二年級時，大部分學(xué)校都會以設(shè)計基礎(chǔ)課程為主，這些課程包括建筑制圖與識圖、測繪、建筑初步以及小型建筑等，此類課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)和建筑專業(yè)的基礎(chǔ)核心入門課程。在大學(xué)三年級，就會逐步引入專業(yè)的分科，有室內(nèi)設(shè)計原理以及手繪課程，景觀設(shè)計原理及設(shè)施及手繪課程，讓學(xué)生對兩門學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系有初步的理解與認(rèn)識。只有了解了兩門專業(yè)方向不同的研究領(lǐng)域和現(xiàn)實意義，才能培養(yǎng)自己對其中一個學(xué)科的興趣。雖說在專業(yè)選擇的課程設(shè)置上，大部分學(xué)校在初始時都會均等的設(shè)置室內(nèi)方向和景觀設(shè)計的課程，但是無論從教育大綱以及教學(xué)精神上，大部分民辦本科類院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在高年級分配專業(yè)時，都會將天平偏向室內(nèi)方向，在講授初級專業(yè)課程時也會有意識地引導(dǎo)學(xué)生選擇室內(nèi)設(shè)計方向。最終導(dǎo)致選擇室內(nèi)方向作為職業(yè)方向的學(xué)生數(shù)目遠(yuǎn)超過景觀方向，那么在高年級階段到大四畢業(yè)階段，課程的設(shè)置最終成為了室內(nèi)設(shè)計方向獨大的局面。

2、問題背后的綜合原因

導(dǎo)致這種結(jié)果的原因并不能單獨歸咎于就業(yè)率，雖然這種普遍的事實確實存在，但是現(xiàn)在景觀專業(yè)的發(fā)展前景以及人才需求量也非常的大。特別是在沿海等一線城市的商業(yè)高度發(fā)達(dá)區(qū)，或者是各類城市規(guī)劃設(shè)計院以及交通樞紐沿線，此類的景觀設(shè)計人才是相當(dāng)匱乏的。民辦高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的本科生的藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)比一本類重點院校的學(xué)生稍顯薄弱，那么在本科時期的課程設(shè)置和教育模式就更為重要。而現(xiàn)在，基于此類現(xiàn)狀，大部分學(xué)校的教育方向都是把學(xué)生的就業(yè)傾向往市內(nèi)設(shè)計師、基礎(chǔ)繪圖員或者效果圖的制作上引導(dǎo)。最終導(dǎo)致了高級設(shè)計人才大都是重點名校出身，而大量三本類環(huán)境設(shè)計的學(xué)生畢業(yè)后卻只能進(jìn)入了大大小小的裝飾公司甚至售樓部。如果要改變這種一成不變、主觀并且被動的教育模式，就需要此類學(xué)校專業(yè)的教育模式和教育觀念都要有根本的改變和進(jìn)步。在國內(nèi)，任何一個能力較好的景觀設(shè)計團(tuán)隊所招納的團(tuán)隊成員一般都是有著較好的技術(shù)能力以及較高的學(xué)歷學(xué)位。所以，如果三本類院校的學(xué)習(xí)景觀方向的學(xué)生想要進(jìn)入這樣的工作團(tuán)隊，學(xué)歷上的拔高深造是很必要的。并且國家政策在碩士研究生和博士研究生的選拔政策并沒有苛求初始學(xué)歷，所以，院系以及專業(yè)教師應(yīng)該鼓勵學(xué)習(xí)能力較強、有意愿深造的學(xué)生，繼續(xù)學(xué)習(xí)。一方面彌補學(xué)歷上的不足，另一方面加強專業(yè)技術(shù)水平。院系在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)入正軌的同時，應(yīng)該做好職業(yè)規(guī)劃和引導(dǎo)，強調(diào)專業(yè)知識和文化知識的重要性，兩手都要抓，才能在大四畢業(yè)的時候不會面臨沒有心儀的工作也考不上研究生的兩難格局。

三、新思路下的三本類院校環(huán)藝專業(yè)課程設(shè)置

1、基礎(chǔ)抓牢、正確引導(dǎo)

一個出色的景觀設(shè)計團(tuán)隊要求設(shè)計師具備獨立的設(shè)計能力和優(yōu)秀的團(tuán)隊協(xié)作能力，那么在課程設(shè)置上，民辦本科類院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的課程大綱以及核心理念就必須有根本上的轉(zhuǎn)變。首先，在基礎(chǔ)課程之后，應(yīng)該對學(xué)生平均的教授室內(nèi)設(shè)計方向以及景觀設(shè)計方向的專業(yè)課程，因為這兩個方向雖然學(xué)科性質(zhì)差異較大，但是是相互交融并隸屬于環(huán)境設(shè)計學(xué)科的。一個優(yōu)秀的設(shè)計師，這兩個學(xué)科都應(yīng)該都要有所涉獵，然后主修一門。在初步學(xué)過基礎(chǔ)理論課程之后，要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的專業(yè)方向選擇引導(dǎo)，分析學(xué)科特性，分析學(xué)生自身的興趣愛好、專業(yè)特長以及就業(yè)情況，切不可用工作的壓力引導(dǎo)誘導(dǎo)學(xué)生選擇自己并不喜愛的專業(yè)。在確定了專業(yè)方向之后，室內(nèi)專業(yè)和景觀專業(yè)的各類核心課程應(yīng)該按照層次、難易程度依次展開，對不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生采取因材施教。因為學(xué)科特性，學(xué)校還應(yīng)該多安排一些和實際工程相關(guān)的課程，讓學(xué)生有機(jī)會和市級工程以及一些有經(jīng)驗的室內(nèi)設(shè)計師和景觀設(shè)計師交流，比起每天面對枯燥而生硬的書本知識而言，這種實際經(jīng)驗會讓學(xué)生有勝讀十年書的效果。

2、深入實際、教學(xué)相長

實際項目對于環(huán)境設(shè)計類的學(xué)生來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課本知識來的直接，這也是為什么設(shè)計類專業(yè)對于實際項目的要求會比文理科各種科研論文要求更嚴(yán)苛。在攻讀碩士和博士研究生階段的設(shè)計類學(xué)生有機(jī)會和導(dǎo)師一起參與各類實際項目的操作和演練，而本科生大部分的時間則是在學(xué)習(xí)各類基礎(chǔ)學(xué)科。即使到了大四階段，安排了各類實習(xí)課程，基本上也如沒頭蒼蠅般隨意找一處室內(nèi)家裝公司實習(xí)。很多本科生都反映，除了看戶型套模板最主要的任務(wù)就是帶客戶買材料了，專業(yè)知識方面的收獲非常有限。筆者認(rèn)為，在本科大三大四階段，系部應(yīng)充分利用專業(yè)特性，無論是企業(yè)合作還是教改以及各類科研項目，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓有興趣和專業(yè)優(yōu)勢的學(xué)生參與實際項目，即使不能一開始就參與設(shè)計，從基層繪圖開始，與老師討論設(shè)計方案，親自參與出圖和項目洽談和施工也是好的。此類實習(xí)課程為大四畢業(yè)設(shè)計會立下汗馬功勞，也為學(xué)生就業(yè)提供強大的技能支持和心理準(zhǔn)備。

結(jié)語

篇10

關(guān)鍵詞可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)設(shè)計 室內(nèi)環(huán)境

中圖分類號:J0文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為二十一世紀(jì)面臨的最迫切的問題。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計問題同時也已經(jīng)成為生態(tài)建筑研究中極為重要的內(nèi)容之一,工業(yè)社會以來,人口劇增,自然資源大量消耗破壞以及環(huán)境的污染等問題已經(jīng)成為當(dāng)今社會所亟需關(guān)注的問題。一個可持續(xù)發(fā)展的未來要求我們必須對這些問題做出決策,這種決策將決定我們下一代繼承的地球是否適合居住。九十年代以來,隨著國家經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展,室內(nèi)裝飾設(shè)計已深入到各種類型的建筑中,室內(nèi)設(shè)計所使用的材料也涉及到如鋼鐵、有色金屬、化工、紡織、陶瓷、塑料、玻璃等多種物質(zhì)。事實上,室內(nèi)設(shè)計的施工使用中所引發(fā)的種種環(huán)境和社會問題,都將可能破壞生態(tài)環(huán)境。追求可持續(xù)發(fā)展是人類社會的最佳選擇和共同任務(wù)。

1 我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀及生態(tài)問題

“生態(tài)”可以理解為生存環(huán)境或條件,人類生存環(huán)境的主體是建筑,由于人口膨脹以及天災(zāi)人禍所累積的負(fù)面影響產(chǎn)生的能源、土地、建房、環(huán)境等危機(jī)更加日益破壞生態(tài)平衡,并威脅到全球的可持續(xù)發(fā)展。隨著人類生活水平的不斷提高,對于室內(nèi)環(huán)境的要求也日趨增強,已經(jīng)不僅僅滿足于功能需求,而發(fā)展成為物質(zhì)與精神并重的空間需求。對生活環(huán)境要求的增高,生態(tài)問題也隨之增大。首先存在普遍存在追求豪華、新穎、氣派的傾向,近年來,人們生活水平的提高加強了人們特質(zhì)文化需求的進(jìn)程,追求的東西也越來越多,對于居室空間已經(jīng)不僅僅是滿足于其實功能需求,對于美觀、氣派、流行、時尚等的追求也日益增強。正因如此,在某些室內(nèi)設(shè)計中他們會過分使用一些較為珍貴的裝飾材料,像不銹鋼、鋁板、玻璃、磨光石材、大理石板等材料,這些材料的運用不僅僅是用于大型的公共建筑室內(nèi)空間中,甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻面,用不銹鋼包柱子,以至于造成大量耗用不可再生的珍貴裝修材料,對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。

其次,室內(nèi)裝飾材料選用的偏差性。裝飾材料已經(jīng)成為室內(nèi)裝飾設(shè)計中重要的裝飾元素之一,越來越多的人喜歡通過材料本身的材質(zhì)美、肌理感來裝飾室內(nèi)空間環(huán)境。正由于這種風(fēng)氣的產(chǎn)生與發(fā)展,人們往往會忽略材料本身所具有特性,忽略材料中所含的有害物質(zhì)――這些對于身體有害的物質(zhì)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用人工合成的化學(xué)材料,其中相當(dāng)一部分化學(xué)材料,含有對人體有害的物質(zhì),這些物質(zhì)在使用中還會長時間散發(fā)出來,不僅有刺激性氣味污染室內(nèi)空氣,而且影響人的健康,甚至?xí)幸徊糠秩说纳眢w會對此產(chǎn)生過敏現(xiàn)象,患上所謂的“住房癥”。

2 可持續(xù)發(fā)展觀在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計中的定位

我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想是:堅持以人為本,以人與自然和諧為主線,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心,以提高人民群眾生活質(zhì)量為根本出發(fā)點,以科技和體制創(chuàng)新為突破口,堅持不懈地全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會與人口、資源和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào),不斷提高我國的綜合國力和競爭力。可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人們的需要,又不損害后人的需求及其共存的發(fā)展觀?？沙掷m(xù)發(fā)展的設(shè)計理念,要求通過設(shè)計來促進(jìn)人與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),使人類賴以生存的環(huán)境能夠持續(xù)地走向未來,而不是對環(huán)境的剝奪和污染。從而達(dá)到人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、共同發(fā)展。因此,可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代設(shè)計師所要研究的重要課題之一,時刻應(yīng)該思考如何在設(shè)計中使用健康的材料并保持與生態(tài)環(huán)境的平衡,有效并高效利用材料以便利于環(huán)境的生態(tài)保護(hù)。

近年來,國際上已開始注重室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計的研究與實驗,提出了以“生態(tài)概念”理論為基礎(chǔ)的邊緣性研究,并開展了一系列的活動,其目的是克服工業(yè)社會發(fā)展中對生態(tài)環(huán)境的破壞,使人類生存環(huán)境達(dá)到高層次的文明水平?，F(xiàn)代生活的居住環(huán)境要求室內(nèi)設(shè)計符合生態(tài)學(xué)的觀點,運用基本無毒無害的純天然材料和綠色建材,創(chuàng)造出回歸自然,環(huán)保節(jié)能且自然,簡樸、高雅的室內(nèi)環(huán)境。人們寄希望通過設(shè)計來改善人類自身的生存環(huán)境,追求室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格與個性。

2.1 裝飾材料的“綠色”定位

新材料的拓展賦予室內(nèi)裝飾豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),可以充分利用不同材料的質(zhì)地特征進(jìn)行合理搭配,從而可以獲得千變?nèi)f化不同風(fēng)格的藝術(shù)效果。在選擇裝飾材料上,人們已經(jīng)不再拘泥一格,而是打破傳統(tǒng)的思想,打破一些固有的思想形式,去選擇一些新型環(huán)保的建筑裝飾材料,同時還具有功能與美觀相統(tǒng)一的材料。

生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化,在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害,從室內(nèi)更新出的舊材料又比較客易轉(zhuǎn)換,并且可以作為再生資源加以利用,生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等,都在不同程度上實現(xiàn)了上述目標(biāo)。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品都還達(dá)不到這種要求,因此裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低二氧化炭排放的材料,在真正意義上實現(xiàn)環(huán)保、生態(tài)、綠色,走上可持續(xù)發(fā)展之路。

2.2 裝飾空間中視覺的“綠色”定位

室內(nèi)裝飾設(shè)計,其實就是要滿足人們的精神需求,通俗說也就是人的審美意識和審美情趣,皆是對空間環(huán)境提出實用性、藝術(shù)性和個性等基本生活原則。是強調(diào)科學(xué)與藝術(shù)相合、強調(diào)整體性與系統(tǒng)性特征的設(shè)計,是人類社會的居住文化發(fā)展到千年文明高度的標(biāo)志。采用不同的裝飾手法、裝飾元素、裝飾材料都能表達(dá)出不同的空間形式。“綠色”設(shè)計也日漸成為時代的主題,從色彩、造型、肌理表現(xiàn)上都能體現(xiàn)出人們對于室內(nèi)空間環(huán)境的追求的深層體現(xiàn)。

色彩的應(yīng)用不需要額外的工作盆,只要事先做好構(gòu)思,在進(jìn)行其它環(huán)節(jié)設(shè)計時伴隨著色彩的考慮就可以實現(xiàn)。因此十分簡單易行。色彩應(yīng)用又是如此的經(jīng)濟(jì),在住宅中用較少的花費,例如重新粉刷、更換織物等,就可以使室內(nèi)面貌喚然一新、賞心悅目。其次,使“綠色”造型,在時間和空間上達(dá)到永恒,達(dá)到自然美與人工美相結(jié)合的生態(tài)風(fēng)格,迎合人們親近自然、追求恬靜的生活方式,

綠色能讓人回歸自然,放松、愉悅心情。同樣,在材質(zhì)本身上的肌理效果就加深了這種感覺,不僅僅局限于視覺享受,深入到了人的知覺享受,讓使用者感知回歸自然。顯示素材肌理的的本來面目,可以起到一定的暗示功能性,如一般織物質(zhì)地柔軟、手感舒適,易產(chǎn)生溫暖舒適的感覺,使人親近。

3 可持續(xù)生態(tài)思想與室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意

設(shè)計的目的是為人,而人的本性又是回歸大自然,設(shè)計師力求人與自然和諧的創(chuàng)意理念,必將具有強大的生命力。大自然提供給設(shè)計師想象的空間無窮無盡,今天現(xiàn)代化的高樓大廈的原型來自于“獸洞”、“鳥巢”;現(xiàn)代化飛機(jī)的原型來自于天空的飛鳥;現(xiàn)代化輪船的原型來自于水中游魚的發(fā)展。近年來,出現(xiàn)的以“回歸海洋”、“走向天空”、“返樸歸真”等為設(shè)計主題的室內(nèi)空間,如雨后春筍應(yīng)接不暇,這些都源于自然界原型,然而又是通過設(shè)計師活躍且豐富的想象力,獲得創(chuàng)造靈感而實現(xiàn)的。

生物為了存在和發(fā)展,最起碼的條件是必須平衡地心吸力,防御一切外力,適應(yīng)自然環(huán)境。在長期的進(jìn)化過程中自然而然地選擇了最合理、最穩(wěn)定、最經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)形態(tài)。這就為設(shè)計題提供了一個成熟而可行的創(chuàng)意觸點。

4 結(jié)語

綜觀上述,建造一個生態(tài)城市的熱潮正在我國興起。其實,任何一個居住城市都是自然和人文生態(tài)結(jié)合的“生態(tài)”城市,只不過有些生態(tài)合理,有些城市生態(tài)而已。居住區(qū)不只是一類避雨遮蔭御寒的人類棲息地,也是人類與自然環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境的生態(tài)關(guān)系。在呼喚生態(tài),追求環(huán)保的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計思潮涌起的今天,用可持續(xù)的發(fā)展觀來進(jìn)行室內(nèi)生態(tài)設(shè)計無疑是正確選擇,也是與自然和諧,體現(xiàn)現(xiàn)代審美情趣的重要設(shè)計思維。

注釋

①夏云.生態(tài)與可持續(xù)建筑.中國建筑工業(yè)出版社.

②中國21世紀(jì)初可持續(xù)發(fā)展行動綱要.中國環(huán)境科學(xué)出版社.

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