小學(xué)美術(shù)教育論文范文

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小學(xué)美術(shù)教育論文

篇1

素質(zhì)教育的核心在于提高學(xué)生創(chuàng)新能力。當(dāng)前,小學(xué)美術(shù)教育存在模式化教學(xué)和簡單符號化教學(xué)的問題。實踐證明,模式化和簡單符號化教學(xué)因其嚴(yán)重忽視了小學(xué)生的直覺,妨礙了小學(xué)生的自由表達(dá)能力,而不能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程和進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的興趣。因此,學(xué)校必須注重創(chuàng)造性教育,通過啟發(fā)式教學(xué)和互動式教學(xué),訓(xùn)練小學(xué)生的想象能力、觀察能力和表現(xiàn)能力,培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

(一)科學(xué)把握小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)造性特點

創(chuàng)新教育其核心價值就是關(guān)注小學(xué)生的情感和心靈。小學(xué)美術(shù)教育由于教學(xué)內(nèi)容廣泛而具有鮮明的創(chuàng)造性特點。在教學(xué)過程中,教師往往滲透著培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的審美教育,并要在教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),可以通過開展一些有益的創(chuàng)造性美術(shù)設(shè)計活動,來激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣。教師要引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)其本身的想法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,使學(xué)生用自己創(chuàng)作的作品來表達(dá)其對事物的認(rèn)識和情感。這樣可以培養(yǎng)小學(xué)生獨立的思維能力和個性的表現(xiàn)能力,還可以發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作才能,從而可以培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力及塑造其獨立的人格魅力。

(二)注重學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

美術(shù)教育的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。小學(xué)生只有充分的理解并掌握了美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,才能夠在創(chuàng)新創(chuàng)造方面有所作為。這就要求教師要系統(tǒng)地教授學(xué)生美術(shù)的基礎(chǔ)知識以及基本技能,要循序漸進(jìn),逐步將教學(xué)內(nèi)容引向深入。學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一般途徑主要包括一下幾個方面:第一,觀察能力訓(xùn)練。教師提供客觀事物,由學(xué)生觀察后提出事物的特點以及創(chuàng)作思路。第二,想象能力訓(xùn)練。教師可以要求小學(xué)生依據(jù)自己想法來想象,并創(chuàng)造出有關(guān)美術(shù)作品。第三,創(chuàng)造能力訓(xùn)練。教師以相關(guān)的美術(shù)教學(xué)材料為基礎(chǔ),在成品和半成品的美術(shù)作品上,讓學(xué)生自由地添加自己的創(chuàng)作痕跡。

二、要通過創(chuàng)新教學(xué)方法來提高教育質(zhì)量美術(shù)教育

作為促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力的重要手段,有其獨持的教育規(guī)律。教師在教學(xué)中,要科學(xué)的把美術(shù)和美學(xué)知識教授給學(xué)生,擴(kuò)展學(xué)生的知識面,豐富學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。

(一)運(yùn)用啟發(fā)性教育

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維小學(xué)生對于美術(shù)的認(rèn)識具有自身的特殊性。這種特殊性既由小學(xué)生心理發(fā)展的階段性所決定,也由美術(shù)教育的階段、狀況和水平所決定。對低年級的學(xué)生要注重把以往自由式即興作畫的熱情引導(dǎo)到正規(guī)學(xué)習(xí)中去。教師要充分尊重小學(xué)生的興趣,遵循小學(xué)生的認(rèn)知特點,不能盲目地把枯燥、抽象的美術(shù)理論或概念強(qiáng)行灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦,否則必將大大削弱小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,更無法激發(fā)不學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,以至于影響美術(shù)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。教師應(yīng)關(guān)心、信任、尊重學(xué)生,注意進(jìn)行鼓勵性評價,不挫傷學(xué)生的積極性,使學(xué)生始終保持旺盛的創(chuàng)造熱情,鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作時要標(biāo)新立異。

(二)拓寬審美教育渠道

篇2

美術(shù)教育教學(xué)一直被許多人片面地理解為繪畫技術(shù)教育,素質(zhì)活動教育的一種形式,豐富學(xué)生課余生活的一種手段,學(xué)習(xí)美術(shù)知識技能對學(xué)生的全面發(fā)展有一定的幫助,但不是學(xué)生生存和發(fā)展的必備技能。其實,美術(shù)學(xué)科教育能夠推動美育發(fā)展,而美術(shù)教育又能作用于人的成長和發(fā)展美術(shù)學(xué)科教育的核心價值是什么?知道的人更是少之又少,無從談起。那么美術(shù)教育到底是如何影響學(xué)生的成長和發(fā)展的呢?其實,美術(shù)教育作用主要從以下幾個方面來體現(xiàn)。

1)通過美術(shù)教育教學(xué)活動,開發(fā)學(xué)生的智力。現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明:人的大腦約占全腦的四分之三,分為左右兩半球。兩個半球具有同樣的高級智力功能。理論思維主要定位于左半球,形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術(shù)教育,則可以激發(fā)和調(diào)動“右半球”的積極性與能動性,促進(jìn)右腦智力發(fā)育,使兩個半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展,充分挖掘大腦的潛力,全面開發(fā)學(xué)生的智能,讓學(xué)生變得更加聰明。

2)通過美術(shù)教育活動,提高學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作的能力。一系列的美術(shù)學(xué)科知識教學(xué),無疑會大大提高學(xué)生對世界的認(rèn)知和感受能力,而專業(yè)技能的訓(xùn)練,一定會教給學(xué)生表達(dá)情感的新方法,使學(xué)生擁有表達(dá)自己內(nèi)心感受的新方式。

3)通過美術(shù)教育活動,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。一切教育的最終目標(biāo)都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,而作為美育主要形式的美術(shù)教育,其培養(yǎng)目標(biāo)也不能僅停留在培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,其最終目標(biāo)是要美化人自身,幫助學(xué)生樹立美的理想,發(fā)展美的品格,培育美的情操,形成美的人格,在整個學(xué)科教育教學(xué)活動中,要積極鼓勵學(xué)生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識與技能,體驗美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和方法,形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀。而傳統(tǒng)美術(shù)教育教學(xué)中過于注重知識傳授和技法訓(xùn)練的教學(xué)模式其實是對美術(shù)教育的錯誤理解,有本末倒置之嫌。

2中職美術(shù)教育的核心價值內(nèi)容

美術(shù)教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術(shù)教育不是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家,也不是單純地為了傳授學(xué)科技能技巧,它是以促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步,健康向上,全面發(fā)展為目標(biāo)的重要學(xué)科,不可替代。

2.1學(xué)生成長的需求

面對競爭激烈的世界,中職學(xué)生的成才必須是全方位的,職業(yè)技能的培養(yǎng)很重要,而良好行為習(xí)慣和思想品德的塑造更為重要,要想使他們通過短暫的職高階段學(xué)習(xí),就完全適應(yīng)社會需求,光靠簡單的職業(yè)技能培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們知道,中職學(xué)生主要來源于應(yīng)屆初中學(xué)生發(fā)展不平衡的同學(xué),他們的知識水平、能力要素、綜合素質(zhì)、自律要求都不是太高,尤其令人擔(dān)憂的是學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)沒有形成,欣賞美和創(chuàng)造美的能力沒有得到培養(yǎng)。面對這樣的現(xiàn)狀,面對這樣的生源,中職學(xué)校美術(shù)教育的育人價值就顯得十分的重要了,通過豐富多彩的美術(shù)教育活動觸動學(xué)生內(nèi)心,引導(dǎo)學(xué)生自強(qiáng)、自律,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品格內(nèi)化,形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀,成了中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)的必然選擇之一。

2.2社會對人才的需求

篇3

1.傳統(tǒng)文化教育背景下需要賞識教育

中國有著綿延上千年的文化教育歷史,隨著時代的發(fā)展,教育的方式方法也在不斷的發(fā)展進(jìn)步中,但在數(shù)千年的時間中不變而沉淀下來的教育習(xí)慣與教學(xué)心理卻是一以貫之的保守謹(jǐn)慎的態(tài)度。這種謹(jǐn)慎的心理原本是告誡與提醒中國人學(xué)會居安思危,學(xué)會未雨綢繆,但這種適當(dāng)?shù)奶嵝阎?jǐn)慎卻逐漸發(fā)展的偏頗過了頭,演化成一種悲觀、放棄、見不得失敗、只受得成功的思維模式,并應(yīng)用在了教育方式中。從這一點來看,在中國的教育背景下我們中國人尤其需要采取賞識教育,鼓勵學(xué)生的嘗試與失敗,而非只要有一點點的失敗就去訓(xùn)斥與批評,或者加以否定和警告。

2.職業(yè)學(xué)校學(xué)生的受教育經(jīng)歷需要賞識教育

職校學(xué)生是一群特殊的受教育群體,他們自小的受文化教育經(jīng)歷多是批評多、表揚(yáng)少,長此以往,自信心受挫,更加不愿去嘗試,接受不了失敗與打擊,整體在教育的接受方面比較敏感。因此,針對這樣的受教育群體,教室能夠做的更多的是在教學(xué)過程中的鼓勵與支持,減少甚至不用批評與否定,只有這樣,才能在職業(yè)學(xué)校學(xué)生自我人格尚未完全建立的時期幫助他們樹立自信心,從而更加有利于今后的美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的長期發(fā)展。3.美術(shù)教育需要賞識教育對于職校學(xué)生來說,她們來自四面八方,擁有著不同的學(xué)識背景與美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)。而就某一班級而言,很可能出現(xiàn)同一班上膚色不用,方言不同,掌握的美術(shù)知識基礎(chǔ)等現(xiàn)象??赡苡械膶W(xué)生很小就有了素描、油畫、書法基礎(chǔ),也有的學(xué)生連三原色為何物都不甚了解;有的同學(xué)初高中時期為了文化知識學(xué)習(xí),不曾接受過美術(shù)教學(xué)。這些情況都直接決定了職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的特殊性。因此,就這需要我們在美術(shù)教學(xué)中采取賞識教學(xué)方式,在鼓勵與贊揚(yáng)中激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使得每一個學(xué)生都對美術(shù)表現(xiàn)出接受狀態(tài),此后再進(jìn)行知識的教育,才能使得學(xué)生更易接受、更好的接受美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。

二、賞識教育的心理學(xué)意義

1.賞識教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心

賞識教育是運(yùn)用心理教學(xué)的方式來進(jìn)行相關(guān)的教育,其核心是教師在教學(xué)過程中,經(jīng)常性的鼓勵與賞識學(xué)生,是學(xué)生感受到被他人認(rèn)可與贊揚(yáng),從而滿意自身的行為,逐漸的增強(qiáng)自信心,接受自己。職校學(xué)生正處于心理、生理都不成熟的時期,如果此刻進(jìn)行賞識教育,增加對學(xué)生的鼓勵與贊賞,能夠有效地扭轉(zhuǎn)學(xué)生過去在文化課業(yè)上對自信心的打擊。這種由外到內(nèi),再從自身煥發(fā)出的新的自我肯定能夠更加深入的鞏固的在學(xué)生心里上形成成功與自信意識,有利于今后的美術(shù)教學(xué),更有利于職業(yè)學(xué)校學(xué)生在長期上的發(fā)展。

2.賞識教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)或者說動力是決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的根本,這一點不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)教育中,更體現(xiàn)在教育的方方面面。而反過來說,大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生也極大的受其學(xué)習(xí)成果的影響。當(dāng)然,我們不排除有的學(xué)生家庭困難,父母期望極高,學(xué)生帶著改變家庭命運(yùn)的重任全身心的投入到學(xué)習(xí)中;或者學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和抗打擊性強(qiáng),學(xué)習(xí)中“屢戰(zhàn)屢敗”,卻依然不減學(xué)習(xí)興趣。但倘若我們的學(xué)生屬于以上兩類之一,他們的學(xué)習(xí)也大多很成功,也就很少會上職業(yè)學(xué)校。因此,歸根結(jié)底,我們要提升教育效果,更好的對職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,就要從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

3.賞識教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

賞識教育更多的是一種心理上的教育,它通過鼓勵與激勵,滿足學(xué)生內(nèi)心深處希望自己的學(xué)習(xí)有成果的需要,而這種需要可以通過教師的表揚(yáng)與鼓勵等相對的外在化來表現(xiàn)出來。當(dāng)教師對學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)加以表揚(yáng)或者贊賞,學(xué)生會從中接收的信號,認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)是有成果的,自己的辛苦付出是有回報的,從而更加認(rèn)真的投入到學(xué)習(xí)之中去,這樣的良性循環(huán)一再重復(fù)下去,逐漸形成了學(xué)生固定的不再脆弱的學(xué)習(xí)動力,并極大的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、在美術(shù)課堂上的賞識教育

1.賞識學(xué)生的繪畫興趣

有句名言曾說,“興趣是最好的老師。”在任何課程的學(xué)習(xí)中都一定會遇到困難,但一旦產(chǎn)生了興趣,這些困難就會變成別有一番風(fēng)味的樂趣,這一點尤其適用于美術(shù)教育。美術(shù)教育的本身就是一種因人而異帶有極強(qiáng)主觀色彩的興趣化教學(xué),受教育者有了興趣,在興趣中逐漸萌生出藝術(shù)感應(yīng)的想法,從而完成自己的作品,因此,在我們的美術(shù)教育中,最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,而最好的培養(yǎng)方式就是賞識性培養(yǎng)。美術(shù)教育的開始部分,一般是引導(dǎo)學(xué)生拿起畫筆隨意的進(jìn)行涂鴉,按照自己天馬行空的想法,進(jìn)行帶有個人色彩的“創(chuàng)作”。而此時,教師可以讓學(xué)生交上一幅自己的“處女作”上來,此刻便是賞識性教育的最好應(yīng)用機(jī)會,教師可以給學(xué)生一個較高的評價,找出他們作品中的閃光點,發(fā)掘樸素的畫筆下的精彩之處,給與鼓勵和表揚(yáng),并適時的引導(dǎo)他們向著更加正式的創(chuàng)作方向前進(jìn),這樣不僅促使學(xué)生保持并增加了自身對于美術(shù)的喜愛,更能在表揚(yáng)中教會學(xué)生一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧,一舉兩得。發(fā)過來,倘若教師看到學(xué)生雜亂無章的畫法就嚴(yán)厲的批評學(xué)生,使用強(qiáng)硬的方法灌輸正規(guī)的美術(shù)畫法,反而會好心辦壞事,給學(xué)生的心靈上留下深深的烙印,使得他們喪失對于繪畫的興趣和積極性,甚至厭倦上美術(shù)課,那么這樣的美術(shù)教育就真的是一種失敗的教育了。

2.賞識學(xué)生的提問技巧

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上常常是采用灌輸式教學(xué),長此以往,學(xué)生始終處于被動接受的地位,極易喪失對美術(shù)的課堂參與興趣,導(dǎo)致課堂教育效率低下,學(xué)生難以有效的接受教師傳授的知識,教學(xué)進(jìn)度也難以跟上節(jié)奏。因此,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采取多種教學(xué)手段,鼓勵學(xué)生提出問題。同時,也有必要設(shè)計一些有深度、避免生硬膚淺、留有獨立思考與想象空間的問題,用以從外界激勵學(xué)生的質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生的情感,鼓勵學(xué)生產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生對老師提問或是回答老師的問題時,應(yīng)當(dāng)更多的采用諸如“這個問題回答的好!”、“問的好,老師都沒有想到”等類似的賞識性語言,從而給本來游離于課堂之外的學(xué)生積極融入到課堂之中,提高美術(shù)教學(xué)的效率。但是,課堂時間短暫,教師要注意提問時間的控制,以免分散教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生脫離教學(xué)主線,脫離對美術(shù)作品本身的理解與思考或是學(xué)生自身的創(chuàng)作思路。

3.以分?jǐn)?shù)作為賞識學(xué)生的具體性激勵

有人曾說,分分分,學(xué)生的命根。的確,在應(yīng)試教育為主的我國,學(xué)生對于分?jǐn)?shù)的重視程度是極高的,我們正可以利用學(xué)生的這一特點,以分?jǐn)?shù)來激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。在實際應(yīng)用中,教師對學(xué)生交上來的作品加以評分時給分不要過于嚴(yán)苛,要適當(dāng)?shù)膶捤山o出激勵的空間,多給學(xué)生一個驚喜的分?jǐn)?shù),學(xué)生為了下一次的“驚喜”自然會努力學(xué)習(xí);對于有進(jìn)步的同學(xué),更要多加鼓勵,不純粹的進(jìn)行眾學(xué)生的橫向?qū)Ρ?,而要多進(jìn)行學(xué)生自身的縱向?qū)Ρ?,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,給出進(jìn)步分值,依次減少本身美術(shù)基礎(chǔ)不高的學(xué)生的自信心不足的情況,鼓勵他們盡快的跟上整體的教學(xué)水平;最后,多使用贊美性評語,針對每個學(xué)生提出適合作品的評語,使得學(xué)生體會到自己受到足夠重視與欣賞,以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能與潛力。

4.賞識學(xué)生完成的作品

篇4

(一)問卷的編制根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的總體目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo),從知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度等四個方面具體展開調(diào)查。根據(jù)課程的這4個總體目標(biāo)編制調(diào)查問卷,并根據(jù)實際情況作出必要的調(diào)整與改進(jìn),形成最終的問卷調(diào)查表。調(diào)查問卷共設(shè)置了21個問題,除了一共18題是單選題以外,17、20、21題是多選題。其中第1~7題是關(guān)于多媒體輔助教學(xué)的一般問題;第8~11題是使用多媒體輔助教學(xué)在數(shù)與代數(shù)方面的問題;第12~14題是使用多媒體輔助教學(xué)在圖形與空間方面的問題;第15~16題是使用多媒體輔助教學(xué)在統(tǒng)計與概率方面的問題;第17題是使用多媒體輔助教學(xué)在綜合與實踐方面的問題;第18~21題是小學(xué)數(shù)學(xué)四大部分內(nèi)容哪個部分的內(nèi)容學(xué)喜歡用多媒體上。

(二)被試者的選取與正式測試選取A、B、C三所烏魯木齊市維吾爾族普通雙語小學(xué)五、六年級各兩個組作為研究對象。其中A校的5年級組記為A5,共有30人;6年級組記為A6,共有32人;B校的5年級組記為B5,共有36人;6年級組記為B6(1),共有27個人;6年級組記為B6(2),共有26個人;C校的5年級組記為C5,共有40人;6年級組記為C6,共有35人。統(tǒng)一由研究人員在規(guī)定的時間內(nèi)測試后收回。共發(fā)放問卷220份,回收215份,經(jīng)整理有效問卷為204份,其中五、六年級分別是94、110份。

二、存在的問題與分析

根據(jù)調(diào)查,多媒體輔助教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中主要存在的問題如下:

(一)影響師生的互動情況數(shù)據(jù)顯示,A所學(xué)校五、六年級62.5%的學(xué)生,B所學(xué)校五、六年級61%的學(xué)生,C所學(xué)校五、六年級73.3%的學(xué)生認(rèn)為,在數(shù)學(xué)課堂上運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)教師與學(xué)生的互動情況跟傳統(tǒng)教學(xué)差不多,B所學(xué)校的5.1%的學(xué)生認(rèn)為比以前減少了,多媒體輔助教學(xué)影響了師生互動情況。信息技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)關(guān)系已不是傳統(tǒng)的“教材—教師—學(xué)生”三元關(guān)系,但如果把教學(xué)活動中的“師生”關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭藱C(jī)”關(guān)系,那是錯誤的。

(二)影響知識的掌握數(shù)據(jù)顯示,A所學(xué)校五、六年級58.9%的學(xué)生,B所學(xué)校五、六年級61%的學(xué)生,C所學(xué)校五、六年級63.3%的學(xué)生認(rèn)為,使用多媒體輔助教學(xué)上數(shù)學(xué)課學(xué)生對知識的掌握跟傳統(tǒng)教學(xué)差不多,還有少部分學(xué)生認(rèn)為知識的掌握比以前減少了。通過對學(xué)生的訪談得知:好的課件他們很喜歡,但有些課件根本不美;由老師講解、演算會更詳細(xì);有些內(nèi)容跟書本上的內(nèi)容一樣;多媒體課件的演示反而讓他們不理解內(nèi)容。老師對多媒體輔助教學(xué)的依賴性強(qiáng)。

(三)忽略板書數(shù)據(jù)顯示,A所學(xué)校五、六年級53.6%的學(xué)生,B所學(xué)校五、六年級45.6%的學(xué)生,C所學(xué)校五、六年級56.7%的學(xué)生認(rèn)為,有時候不理解計算方法、公式推導(dǎo),少部分學(xué)生認(rèn)為多媒體在計算過程演示上起負(fù)作用。造成這樣的現(xiàn)狀,訪談得知:課件運(yùn)算過程中,速度太快,并且不能長時間將演算過程作為范例,瞬時的記憶,難以加深影響,在練習(xí)過程中就會產(chǎn)生“懂”但“不會”的現(xiàn)象。老師使用多媒體輔助教學(xué)忽略板書的作用,導(dǎo)致學(xué)生在計算題中出現(xiàn)不太理解的現(xiàn)象。多媒體課件用于課堂教學(xué),對于學(xué)生來說,只見步驟,不見過程。這樣的課件重在展示現(xiàn)象,忽視揭示知識形成和發(fā)展及分析問題、解決問題的過程,仍是重“教”,而忽略了“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”。

(四)忽略多媒體教學(xué)妥當(dāng)?shù)氖褂脭?shù)據(jù)顯示,A所學(xué)校五、六年級56.7%的學(xué)生,B所學(xué)校五、六年級45.8%的學(xué)生,C所學(xué)校五、六年級39.3%的學(xué)生認(rèn)為,使用多媒體教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該根據(jù)具體內(nèi)容來決定。有時候教師忽略了多媒體教學(xué)的妥當(dāng)使用。學(xué)生都希望將信息技術(shù)應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué),但是不希望頻繁使用,而是將課堂教學(xué)內(nèi)容有效整合后使用。

三、結(jié)論

篇5

如何在美術(shù)教學(xué)中利用與傳承當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源,更好地為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在服務(wù)中辦出美術(shù)教學(xué)特色,是地方高校應(yīng)該積極思考的課題。如在民間美術(shù)教學(xué)中將民間美術(shù)造型觀念與現(xiàn)代旅游藝術(shù)品設(shè)計相結(jié)合,即教學(xué)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,開發(fā)創(chuàng)新出既保持地方民間傳統(tǒng)特色又融入現(xiàn)代生活內(nèi)容的現(xiàn)代民間美術(shù)作品,不僅有助于挖掘、整理和保護(hù)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源,也為逐漸流失消亡的優(yōu)秀民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展提供了新的可能,從而推動地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與和諧社會建設(shè)服務(wù)??傊?,將地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源進(jìn)行整合,促進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的傳承發(fā)展,地方高校創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)體系,培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)藝術(shù)人才,辦出地方高校美術(shù)教學(xué)特色,是地方高校美術(shù)教學(xué)改革與研究的一項重要內(nèi)容。

二、地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施

為了培養(yǎng)更多適應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)藝術(shù)人才,使地方高校更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化,必須對地方高校美術(shù)教學(xué)進(jìn)行改革,建立規(guī)范的地方高校特色美術(shù)教學(xué)體系,培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的有“土”味的應(yīng)用型藝術(shù)人才,使地方高校美術(shù)教學(xué)更具科學(xué)性、規(guī)范性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性。地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源整合的措施,主要涉及以下幾個方面:

(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念

轉(zhuǎn)變對民間美術(shù)資源單純鑒賞的傳統(tǒng)式美術(shù)教學(xué)觀念,積極嘗試創(chuàng)新式教學(xué),培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型藝術(shù)人才,促進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源在地方高校美術(shù)教學(xué)中的開發(fā)利用,傳承與創(chuàng)新,使美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活相聯(lián)系。美術(shù)活動應(yīng)以生活為中心,讓學(xué)生參與到藝術(shù)實踐中來,在生活中尋找藝術(shù),欣賞藝術(shù)。對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅是單純的鑒賞與評價,而是要對民間美術(shù)資源進(jìn)行再現(xiàn)、提升和創(chuàng)作的實踐活動。

(二)構(gòu)建具有時代精神與地方特色的美術(shù)教學(xué)體系

地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任,要明確本校的藝術(shù)教育定位與辦學(xué)思路,普及民間美術(shù)教學(xué),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,制定具有建立規(guī)范的地方高校本土化美術(shù)教學(xué)體系,體現(xiàn)地方高校為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)方向,凸顯“地方性、應(yīng)用型”辦學(xué)特色。地方高校民間美術(shù)教學(xué)通過普及教學(xué)的有效傳播方式,可分為非美術(shù)專業(yè)與美術(shù)設(shè)計專業(yè)的民間美術(shù)學(xué)習(xí)。非美術(shù)專業(yè)學(xué)生美術(shù)造型基礎(chǔ)相對較弱,可以開設(shè)公共課、限定性選修課課程,分階段教學(xué),先培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增加對民間美術(shù)知識的認(rèn)識了解,待條件成熟后再逐步轉(zhuǎn)為限定性選修課課程,鼓勵學(xué)生參加校內(nèi)手工實訓(xùn)實踐活動。美術(shù)設(shè)計專業(yè)的民間美術(shù)教學(xué)應(yīng)比其它專業(yè)學(xué)生有較高要求,將民間美術(shù)納入課程體系,民間美術(shù)課程可分為必修課和選修課。民間美術(shù)理論教學(xué)可以通過公共必修課、講座的方式向?qū)W生全面講解,讓學(xué)生更深層次了解中華民族優(yōu)秀民間藝術(shù)文化以及地方本土藝術(shù)文化,讓學(xué)生將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作相結(jié)合,將民間美術(shù)之中的精神元素融入到設(shè)計創(chuàng)作中,制作出具有本土文化的藝術(shù)作品。逐步形成具有時代精神與地方高校特色美術(shù)教學(xué),使當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源通過地方高校教育的方式得到不斷傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法

針對地方高校美術(shù)教學(xué)的改革,應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,采取“三進(jìn)”“三出”的方式?!叭M(jìn)”,即:進(jìn)民間美術(shù)教材,進(jìn)民間美術(shù)教師,進(jìn)民間美術(shù)作品。近年來,已有不少專家對中國民間美術(shù)的研究出版了相關(guān)的著述以及科研成果,各個地方的民間美術(shù)研究也或多或少出版了一些書籍資料,可以從中選擇一些優(yōu)秀的民間美術(shù)教材作為參考教材;同時也可聘請當(dāng)?shù)孛耖g藝人到學(xué)校兼課、舉辦講座或現(xiàn)場表演?!叭觥?,即:出外實地考察;出外美術(shù)實踐;出民間美術(shù)作品。地方高校還可以組織教師與學(xué)生到外地進(jìn)行實地考察,與民間藝人接觸,虛心求教,從他們那里學(xué)習(xí)各種技藝,開發(fā)創(chuàng)新制作出更多的民間美術(shù)作品,使民間美術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,振興地方經(jīng)濟(jì)文化繁榮。

(四)課堂教學(xué)與科研、產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

將教學(xué)、科研與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,形成產(chǎn)學(xué)研一體化教學(xué)體系,以校內(nèi)手工實訓(xùn)室或校外實踐基地為教學(xué)載體,教師、民間藝人、學(xué)生共同設(shè)計制作具有地方特色的優(yōu)秀民間美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品,在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和旅游業(yè)的開發(fā)。從而為地方高校和學(xué)生帶來經(jīng)濟(jì)效益,讓學(xué)生學(xué)有所好、學(xué)有所用、學(xué)以致用。增強(qiáng)學(xué)生的動手能力,提高就業(yè)競爭力。力爭以高校課堂教學(xué)為開端使當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)工藝品和旅游產(chǎn)品個性化、品牌化、高端化。將美術(shù)教學(xué)同地方藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的開發(fā)和公民藝術(shù)素質(zhì)的提升相結(jié)合,把民間美術(shù)開發(fā)創(chuàng)新的藝術(shù)產(chǎn)品推向市場化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與和諧社會建設(shè)。

(五)設(shè)立地方高校民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)

地方高校肩負(fù)著為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源開發(fā)利用、傳承創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的重任。因此,它不僅是地方民間美術(shù)的教育中心,而且也應(yīng)成為地方民間美術(shù)的研究中心。民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu)可由本校民間美術(shù)教師組成,吸收部分兄弟院校教師和民間藝人參加,其主要任務(wù)是:具體組織和實施民間美術(shù)教學(xué)工作;搜集、整理民間美術(shù)資料,包括各種文獻(xiàn)、著作、圖片以及民間美術(shù)品實物等;進(jìn)行民間美術(shù)理論研究;舉辦民間美術(shù)作品展覽和專題講座;借鑒民間美術(shù)的造型觀念和表現(xiàn)形式,開發(fā)設(shè)計現(xiàn)代民間美術(shù)作品,促進(jìn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。另外,將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源作為科研、教研的重點,提高美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。

(六)加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

首先要強(qiáng)化教師對民間美術(shù)觀念、知識、技能等方面的培訓(xùn)。地方高校可通過選派熱愛民間美術(shù)專業(yè)、事業(yè)心強(qiáng)的教師前往進(jìn)修,也可通過邊學(xué)邊教、實地考察與專題研究等方法來培養(yǎng)民間美術(shù)教師。另外,為了充實師資力量,聘請優(yōu)秀的民間藝人、民間藝術(shù)家、文化工作者到學(xué)校兼課、舉辦講座、或作技藝表演與學(xué)生進(jìn)行零距離的交流,培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的情感和認(rèn)同感,感受民間美術(shù)平凡中的神奇。通過地方高校美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源的整合,能夠有效擺脫地方高校傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)藝術(shù)人才,辦出地方高校美術(shù)教學(xué)特色,為振興地方文化繁榮、構(gòu)建和諧社會服務(wù)。

三、結(jié)語

篇6

在課中使用的“范圖”是在學(xué)生理解美術(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)繪畫的技巧,在美術(shù)繪畫中技巧種類繁多,每一種繪畫的技巧也不盡相同,因此,需要通過不同類型的“范圖”幫助學(xué)生真正了解到每一種不同繪畫的特點。在小學(xué)美術(shù)教育中教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)實踐的重要性,通過“范圖”來展示繪畫整體構(gòu)圖、色彩的搭配、意境的營造,突出繪畫所要表現(xiàn)的重點,掌握繪畫的技巧。因此,教師必須很好地展現(xiàn)出“范圖”的繪畫過程。

二、課后使用

在課后使用的“范圖”主要是提供給學(xué)生進(jìn)行課后的練習(xí),以及臨摹與欣賞,并且在學(xué)生練習(xí)的過程中為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh,幫助學(xué)生解決實際的問題。課后使用的“范圖”類型的選擇應(yīng)該從多方面考慮,通過讓學(xué)生欣賞多種美術(shù)繪畫“范圖”來提高對美術(shù)藝術(shù)的理解,從美術(shù)繪畫的實踐中提高繪畫技巧和審美能力。

三、“范圖”使用的作用

(一)培養(yǎng)想象力在小學(xué)美術(shù)教育中“范圖”的使用有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力,通過對畫作的構(gòu)思、框架結(jié)構(gòu)的安排、繪畫的技巧運(yùn)用以及細(xì)節(jié)的處理都能夠提高學(xué)生的處理能力,使學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。想象力是通過學(xué)生腦海不斷思考而不斷擴(kuò)展,而美術(shù)繪畫的過程正是需要不斷思考。教師可以通過確立一個主題,展示相關(guān)的“范圖”一段時間給學(xué)生觀看,之后就隱藏“范圖”,要求學(xué)生依靠自身的想象力創(chuàng)造畫作,這將能大大的提高小學(xué)生天馬行空的想象力,拓展思維方式。培養(yǎng)想象力有利于學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時樹立獨特的風(fēng)格,有利于自由的發(fā)揮。

(二)提高審美能力美術(shù)欣賞是提高學(xué)生審美能力的有效手段之一,在小學(xué)美術(shù)教育中欣賞“范圖”的活動能夠幫助學(xué)生認(rèn)知美術(shù)藝術(shù)的真諦,同時教師需要選擇具有鮮明特征的繪畫“范圖”,讓學(xué)生通過觀察繪畫特征了解畫作的繪畫技巧、構(gòu)圖的技巧、色彩搭配的要點,通過具有對比性的繪畫“范圖”可以讓學(xué)生了解不同類型畫作的區(qū)別。通過學(xué)生自身不斷的欣賞和感受“范圖”,從而提高學(xué)生對畫作的鑒賞和審美能力。在“范圖”的選擇上,教師應(yīng)該選擇小學(xué)生能夠接受和理解的畫作以及著名藝術(shù)家的作品,這樣有利于建立小學(xué)生初次接觸美術(shù)以及欣賞美術(shù)作品的能力。

篇7

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。如何促進(jìn)多媒體技術(shù)與小學(xué)語文課程的整合,充分發(fā)揮整合的優(yōu)勢呢?

一、利用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)

1.激發(fā)興趣。在識字教學(xué)時,教師可借助多媒體課件創(chuàng)設(shè)生動的童話情境,把新授生字變成一個個生動的字寶寶,告訴學(xué)生,這些字寶寶找不到自己的家了,如果你能根據(jù)房間的門牌號碼(即生字的讀音)幫它找到家,你就能與這個字寶寶成為好朋友,字寶寶就會對你笑一笑。生動的情境,優(yōu)美的音樂,激發(fā)學(xué)生主動識字的欲望,為快樂識字打下良好的基礎(chǔ)。

2.強(qiáng)化讀寫訓(xùn)練。在課文教學(xué)時,可以讓學(xué)生模仿錄音朗讀,強(qiáng)化朗讀能力;在指導(dǎo)背誦時,第一遍,可播放課文錄像,配以輕聲的錄音;第二遍,錄音沒有了,在畫面旁有重點詞的提示,學(xué)生隨著畫面的變換輕聲復(fù)述課文;第三遍,學(xué)生依據(jù)畫面展示的內(nèi)容輕聲背誦。采用這樣的方法,學(xué)生記得牢,背得快又準(zhǔn)。

在寫字訓(xùn)練時,由演示多媒體課件代替教師的講解、書寫,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果要好得多。在藍(lán)天白云的底色上,田字格顯得格外顯眼,一支漂亮的筆為學(xué)生范寫著生字,甜美的解說伴著輕柔的音樂,讓學(xué)生一下子就愛上了寫字,寫出來的作業(yè)比平時漂亮了許多。

3.培養(yǎng)語言能力。在口語交際訓(xùn)練中借助CAI課件,創(chuàng)造特定的情境,為學(xué)生營造一種接近生活實際的交際環(huán)境,能促使言之有物、言之有序、言之有理、言之有情。如以“我們身邊的垃圾”為題進(jìn)行口語交際訓(xùn)練時,可以通過CAI課件將現(xiàn)實生活中遇到的各種垃圾及其來源、去向等展現(xiàn)出來,讓學(xué)生交流各自的發(fā)現(xiàn)、想法。還可將各自的想法進(jìn)行設(shè)計,在電腦里畫出來,或制成模型,有價值的設(shè)想甚至向有關(guān)部門建議,使學(xué)生真正體會到自己成功的快樂。

二、巧妙借助多媒體網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生能力

1.實踐能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,利用課下時間查找與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的課外知識。提高學(xué)生的實踐能力。

篇8

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩教學(xué) 多媒體技術(shù)

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,古詩就是其中最為燦爛的一筆。學(xué)生從小學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩,有助于其從小感受中國古典文化。在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中有很多詩文佳作,學(xué)生在對這些詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)時,除了領(lǐng)會古詩獨特的魅力之外,還能夠提升其個人的綜合能力。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)比較薄弱,針對此,教師應(yīng)積極開發(fā)多種教學(xué)模式,提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。多媒體的應(yīng)用非常符合古詩教學(xué)的需求,能夠提升學(xué)生的興趣,改善教學(xué)效果。

一、古詩教學(xué)中多媒體的優(yōu)勢

1.構(gòu)建生動的教學(xué)情境

在實際教學(xué)過程中,多媒體課件是被教師應(yīng)用地最為廣泛的教學(xué)工具。在學(xué)習(xí)古詩的過程中,運(yùn)用多媒體課件可以向?qū)W生展示大量的資料,使得學(xué)生能夠?qū)旁姰a(chǎn)生初步認(rèn)識。高制作水平的課件可以把學(xué)生吸引到特定的意境中,便于學(xué)生領(lǐng)會詩文的內(nèi)在含義。在課件中,教師可以適當(dāng)?shù)卮┎灞尘耙魳芳霸娎收b。在生動而富有意境的構(gòu)圖下,學(xué)生能夠感受到古詩獨有的韻律,使其對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。在學(xué)生的腦海中能夠呈現(xiàn)出一定意境,比方說在學(xué)習(xí)詩文“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的時候就可以運(yùn)用多種圖片來展示意境,學(xué)生的感受可以更加直觀。

2.學(xué)生情感充沛

不同年齡段的孩子有著不同的特點,教學(xué)活動應(yīng)符合孩子的特點。在小學(xué)階段,學(xué)生在情感方面極易被感染。教師在講授古詩的過程中,應(yīng)積極抓住學(xué)生的這一特點,全面調(diào)動學(xué)生的積極性。只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才會高漲。所以教師在制作課件的過程中應(yīng)運(yùn)用多種元素,包括音樂、圖片、動畫、視頻等,使課件的內(nèi)容盡量豐富,學(xué)生可以從視覺、聽覺方面感知詩文的意境。在配樂朗誦的過程中,能夠培養(yǎng)學(xué)生的韻律感,提升其朗讀水平。

3.內(nèi)容多樣化

組成多媒體的元素可以多樣化,在形式上可以是圖片、配樂及動畫,在內(nèi)容上應(yīng)涉及到大量知識點,包括詩文的背景、作者情況等。學(xué)生可以直接了解其學(xué)習(xí)內(nèi)容,擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這些資料都能夠使學(xué)生更加深刻地感受到詩文的意境。教師應(yīng)力求在短短的一堂課上,使學(xué)生掌握大量的知識要點。

二、古詩教學(xué)中多媒體的運(yùn)用

憑借上文中多媒體所具備的各項優(yōu)勢,其使得小學(xué)語文古詩教學(xué)活動更加生動化,然而在實際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)從多方面來提升多媒體的應(yīng)用效果,具體包括如下方面:

1.在制作課件的過程中,所使用的材料與元素應(yīng)當(dāng)符合古詩需求。所選擇的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合適,不留于形式,無論是課件的背景還是主色調(diào),都應(yīng)含蓄,不應(yīng)喧賓奪主,過于分散學(xué)生的注意力。所有素材內(nèi)容都應(yīng)該與古詩保持一致。這樣做,多媒體的最終作用才能夠 發(fā)揮出來,提升教學(xué)水平。

2.在展示相關(guān)知識點的過程中,應(yīng)邏輯性強(qiáng),避免過于松散。很多教師在制作課件的過程中放入的知識點過多,使得學(xué)生難以分清主次,在面對大量的知識點時,有點茫然,無從下手。這種情況下,課件難以發(fā)揮有效作用,非但對教學(xué)無益,還壓制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,在展示知識點的時候,一定要脈絡(luò)清晰,便于學(xué)生區(qū)分主次,提升其對重點知識的掌握程度。

3.在使用課件的過程中,應(yīng)加強(qiáng)記誦練習(xí)。當(dāng)前的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中要求在小學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)背誦古詩160篇。這一要求是針對小學(xué)生的具體情況制定的,是符合我國語文教學(xué)規(guī)律的。在中國傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中,記誦是重要的一部分。小學(xué)生多背誦一些古詩文,便于其從小培養(yǎng)語感,增加其語言的積累水平。所以,教師在使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的過程時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極記誦詩文,做到熟記于心。

4.通過多媒體的運(yùn)用,提升學(xué)生的想象能力與表達(dá)能力。與知識本身相比,更重要的是想象力。因為古詩語言非常凝練,其帶來的美感非常悠遠(yuǎn),留給人們非常廣闊地遐想空間。在多媒體的作用下,我們能夠突破時間與空間等多種現(xiàn)實條件的限制,給予學(xué)生最廣闊的想象空間,使其能夠進(jìn)行藝術(shù)再造,深入領(lǐng)會古詩所帶來的悠遠(yuǎn)意境。于此同時,學(xué)生的語言表達(dá)能力也會大幅度提升,使得學(xué)生在感受美的同時,身心得到健康發(fā)展。

在進(jìn)行《望廬山瀑布》這首古詩的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,筆者借助多媒體設(shè)備向?qū)W生展現(xiàn)了廬山瀑布的景色,那種壯美的景色與恢弘的氣勢完全展現(xiàn)在學(xué)生們面前。整個瀑布凌空而下,自陡峭的山峰噴泄而出,有萬馬奔騰之勢。瀑布飛瀉而下的音效非常明顯。除此之外,筆者還將詩文的朗誦與優(yōu)美的背景音樂融入其中。學(xué)生從視覺、聽覺等多方面進(jìn)行感受,仿若身臨其境,內(nèi)心大為震動。在充分融入古詩的意境之后,學(xué)生們的贊美之詞脫口而出。這種方法下,學(xué)生能夠深入領(lǐng)會詩人在創(chuàng)作時的感受,豐富了學(xué)生們的想象力。

三、結(jié)論

在古詩的各項教學(xué)活動中,多媒體起到關(guān)鍵作用。其能夠運(yùn)用多種元素將詩中的意境充分展示,學(xué)生能夠從視覺、聽覺等方面進(jìn)行感受,非常容易就融入到古詩的意境中。這是普通教學(xué)過程中,所難以實現(xiàn)的。合理地運(yùn)用多媒體,便于學(xué)生深入領(lǐng)會古詩的“美”,便于其更好地理解古詩這種特殊的古典文學(xué)形式。

參考文獻(xiàn):

篇9

    論文摘要:中職學(xué)校的語文教學(xué)應(yīng)樹立以學(xué)失為本的教育理念,想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要想使學(xué)生能積極配合教師的教學(xué),獲得理想的教學(xué)效果,就得巧妙地運(yùn)用一些方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師的課堂口語和板書字體能起到先入為主的作用,語文教師應(yīng)在課堂口語,板書上有讓學(xué)生佩服的特色、魅力,發(fā)揮教師課堂口語、板書字體的作用,使學(xué)生在美感的陶養(yǎng)下,逐漸對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣,逐漸形成自覺學(xué)習(xí)、熱心地鉆研語文知識的習(xí)慣,從而達(dá)到語文課教學(xué)的目的。

    中職學(xué)校的語文教學(xué)應(yīng)樹立以學(xué)生為本的教育理念,改變傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸式、說教式的教學(xué)方式,在教學(xué)中提倡師生互動,想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但中職語文教師大都有過這樣的體驗:自己精心設(shè)計,飽含激情的講述課文,學(xué)生卻不予配合,在下面有竊竊私語的,有堂而皇之睡覺的,有玩手機(jī)的,有看課外書的……教師的講課情緒直線下降,不得不停下課來,或訓(xùn)斥學(xué)生,或苦口婆心的講道理勸學(xué)生學(xué)習(xí),但經(jīng)過多次這樣的過程,學(xué)生中仍然有不少人依然無動于衷。什么原因呢?當(dāng)前同行們普遍認(rèn)為主要是學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,學(xué)習(xí)積極性不高,教師教學(xué)方法陳舊,教學(xué)是為了完成教學(xué)任務(wù)而沒顧及學(xué)生的要求;教學(xué)過程中側(cè)重知識的傳授,輕視能力的培養(yǎng);注重結(jié)論的灌輸,看輕過程的享受等原因。筆者認(rèn)為,除了上述原因外,學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)缺乏興趣也是其中一個重要的原因。引發(fā)學(xué)生興趣的方法是多種多樣的,而教師的課堂口語和板書字體卻能起到先入為主的作用:

    一、教師的課堂口語和板書字體是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文興趣的引線

    “興趣是最好的老師”。興趣是人們尋求認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向。心理學(xué)研究證明,學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生很大影響。一般來說,如果學(xué)生對所學(xué)的知識感興趣,他就會深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)這方面的知識,并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識,遇到困難時表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。否則,他只是表面地、形式地去掌握所學(xué)的知識,遇到困難時往往會喪失信心,不能堅持學(xué)習(xí)。因此,要促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí),就必須激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)興趣,就是要把課上得有趣味,能吸引學(xué)生。如何把語文課上得有趣味,能吸引學(xué)生,能激發(fā)學(xué)生的興趣呢?除了要求老師深入鉆研教材,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、把課備的有趣味外,教師還應(yīng)在課堂口語和板書字體上下功夫。即:儲備一口流利的標(biāo)準(zhǔn)普通話,一筆漂亮的粉筆字。規(guī)范、優(yōu)美、悅耳的課堂口語,漂亮、瀟灑的板書字體可以給學(xué)生帶來美的感受,即美感?!泵栏心苁谷水a(chǎn)生對美的感動,產(chǎn)生愉、滿意感、贊賞感、幸福感等肯定性的情感體驗。這種情感體驗有時非常強(qiáng)烈和突出,以至主體全身心為美感的激情所

    浸潤、所充盈,感到精神健朗、感悟通靈、思想活躍,想象飛馳,好似頃刻間悟到人生真諦,窺見宇宙勝景,獲得精神上的極大滿足;在當(dāng)時和事后,主體都會對這種情感格外珍愛,視之為人間樂事,而不斷地加以回味和追求。這樣的美感激情,會直接沖擊和改變主體原有的情感或情感傾向,往往有出其不意的效果。中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)差,明辨是非的能力相對也較差,還有相當(dāng)多的學(xué)生有逆反心理,單靠教師的正面說教,引導(dǎo)學(xué)生對語文課產(chǎn)生興趣很難取得效果,有時甚至還適得其反。而”潤物細(xì)無聲”的美感卻能起到事半功倍的作用。試想:當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那的充滿感情的、標(biāo)準(zhǔn)的、播音員似的聲音,一行行整齊、舒適、瀟灑的板書字是出自正在給自己上課的老師處時,會產(chǎn)生什么樣的感覺、和聯(lián)想呢?許多人都有這樣的經(jīng)歷:小學(xué)或中學(xué)的老師的課堂口語或板書字體給自己留下了極其深刻的印象,甚至影響了自己的一生。許多人練字就是由羨慕、模仿老師的字體開始的,許多人對語文、文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣也是從羨慕老師的口語、朗誦、字體開始的。如果一位語文老師上課時只會按部就班地順著課文的思路講述,口語不標(biāo)準(zhǔn),不清楚,或者說錯音,字體一般、或難看、難認(rèn),學(xué)生難免感覺乏味,怎么能對課程產(chǎn)生興趣呢?而教師美妙的課堂口語和字體卻能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種愉快的情境,引起學(xué)生的驚奇、興趣、疑問、新鮮等情緒。使教學(xué)過程始終對學(xué)生有一種吸引力,吸引學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中去,主動地獲取知識。因此,教師的課堂口語和板書字體是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文興趣的引線:

    二、教師的課堂口語和板書字體的魅力

    (一)語言、字體也能產(chǎn)生魅力

    說話、寫字是人們進(jìn)行社會實踐活動的第一工具,幾乎伴隨人的終生,一個人的說話、寫字水平不僅是自己的門面,也對自己的人生道路產(chǎn)生影響,而語文課是學(xué)生進(jìn)行說話、口語交際、寫字練習(xí)的主陣地。語文教師是學(xué)生口語、字體發(fā)展趨向的主要啟蒙者和引導(dǎo)者,因而教師的課堂口語、板書字體水平的高低對學(xué)生會產(chǎn)生直接的影響。中職學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,口頭表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生不多,許多學(xué)生不會正確握筆,寫出的字歪歪扭扭,沒有字形,更談不上字體,需要語文教師的指導(dǎo)和矯正。20世紀(jì)80至90年代,受社會客觀條件的制約,許多學(xué)生在課外把聽收音機(jī)作為感悟和模仿悅耳的語音的一種補(bǔ)充形式,借以提高自己的口語水平;許多學(xué)生有較多的機(jī)會在生活和社會實踐的磨練中體驗字體的作用。這些因素在客觀上為教師的指導(dǎo)和矯正提供了有利的條件,教師的說教容易起到作用。隨著社會現(xiàn)代化的發(fā)展,電視、電腦越來越壟斷人們的生活和工作,課余時間里,愿意聽收音機(jī)的學(xué)生越來越少了,重視自己的字體的學(xué)生也越來越少了,電視的精彩畫面取代了單純語音的收音機(jī),電子打字取代了手寫字,不少學(xué)生認(rèn)為字寫得好壞無所謂,只要會打字就可以了。因此,在這種新形勢下,教師的說教就顯得蒼白無力了。說話、寫字是學(xué)生的個性行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。那么,怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)入主動積極的思維和情感活動中呢?中職學(xué)生在知識、學(xué)習(xí)方式、語言能力、思維水平等方面差別較大,能主動學(xué)習(xí)的不多,相當(dāng)一部分學(xué)生處于想學(xué)但又不知從何處下手的朦朧狀態(tài),要想使他們能自己思考、感知、領(lǐng)悟,有效地進(jìn)行個性化學(xué)習(xí),需要一種特殊的魅力來引誘。魅力是多種多樣的,筆者從人們的生活和工作實踐中觀察到,特殊的,讓人難忘的語言、字體也能產(chǎn)生魅力。如:相同的一段話語,由播音員、評書演員、相聲演員、普通人、語文教師、學(xué)生說出,其效果明顯不同。播音員、評書演員、相聲演員能使話語產(chǎn)生不同的魅力,讓人難忘、留下深刻的印象,引起興趣,甚至?xí)r常模仿。著名書法家的字體讓人贊嘆、羨慕、向往。字寫得工整、漂亮的孩子常常得到老師的夸獎,同學(xué)的贊揚(yáng),使家長自豪。因此,面對那些不愿學(xué)習(xí)、知識貧乏、辨別是非能力差的中職學(xué)生,我們與其和顏悅色或聲色俱厲地喋喋不休、苦口婆心勸說他們學(xué)習(xí),還不如用自己的課堂口語、板書字體魅力來無聲的吸引他們發(fā)生興趣,自覺學(xué)習(xí)。

   (二)怎樣使自己的課堂口語、板書字體產(chǎn)生魅力

    魅力是一種特別的吸引力,迷惑力,是以人為主要對象的。美國著名女詩人普拉斯說:.魅力有一種能使人開顏、消怒,并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān),突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里,它閃閃發(fā)光,光明燦爛,經(jīng)久不滅?!痹谌粘I钪?,有用語、笑的魅力、聲音的魅力、眼神的魅力、身體的魄力、性格的魅力、人格的魅力、書法的魅力等等。人的魅力可以無所不在,包括發(fā)怒、憂傷、哭泣等負(fù)面情緒也會成為魅萬的源泉。魅力一旦產(chǎn)生就有了一些神奇色彩,,它能吸引人對它作出更多的感情、時間、物質(zhì)上的投資。作為”傳道授業(yè)解惑”的語文教師,要想使自己的教學(xué)效果好,講課被學(xué)生所歡迎,就得有能吸引學(xué)生的魅力。古人說得好”親其師,信其道,業(yè)精,師更親”,教師有了魅力,學(xué)生就愿意親近你,相信你,接受你的說教。語文教師的魅力在于教師不僅要有淵博的知識,把課講得有聲有色,還應(yīng)在課堂口語,板書上有讓學(xué)生佩服的特色。

    首先,在課堂口語上要努力做到發(fā)音準(zhǔn)確,不讀錯音,不念錯字,不使用方言,說普通話。漢字,在中國使用了數(shù)千年,其數(shù)量、字義在變化中,難記、難認(rèn),有些字在不同的語言環(huán)境里又有不同的發(fā)音,不同的字義;在日常生活中常有人們念錯字,發(fā)錯音的現(xiàn)象,即使是漢語專業(yè)工作者,有時也難免出現(xiàn)誤差。但中職學(xué)生文字根底較淺,不理解這點,在他們的眼里,老師是不允許念錯字,讀錯音的;倘若教師在課堂上出現(xiàn)一次這樣的錯誤,他們就會認(rèn)為這位教師沒水平,在心中形成長時間的不良印象,直接影響其學(xué)習(xí)情緒和興趣,教師形象和課堂教學(xué)效果將大打折扣。因此語文教師在每次上課前千萬不可大意,一定要認(rèn)真仔細(xì)地將課文中的每一個字的發(fā)音、字義研究清楚,力求做到準(zhǔn)確無誤。方言,是不同地域的人日常使用的語言,有著很強(qiáng)的習(xí)慣性,固定性,但普通話既是我國的國語,又是我國的通用語,作為一名國語語文教師,更應(yīng)該在課堂上說普通話,為學(xué)生做榜樣,起示范作用,指導(dǎo)學(xué)生說好普通話。要想做到這點,語文教師就要在說普通話上下功夫,努力做到發(fā)音準(zhǔn)確、規(guī)范,克服方言的影響。如:”事情,shiqing”不能說成”siqing",,生活,shenghuo”不能說成”senghuo"”你,ni不能說成nen"”學(xué)習(xí),xuexi不能說成xiaoxi”等等。另外還要有聲音的抑揚(yáng)頓挫、激情起伏的配合等。語文教師的普通話說得標(biāo)準(zhǔn)、漂亮、動聽,課堂口語就顯得生動,有特色,就會對學(xué)生產(chǎn)生吸引力,其魅力就會在學(xué)生的欣賞中顯示出來了。

    其次,語文教師一定要能寫出一筆好字,且有一定的書法知識。板書是語文課堂教學(xué)的重要組成部分。它要求體現(xiàn)教學(xué)思路,顯示課文的重點和觀點,對學(xué)生起引路作用。為了充分發(fā)揮板書的形體效能,使板書真正起到應(yīng)有的作用,語文教師要講究粉筆書法美。其審美要求是清楚、美觀,書體以行楷為主,字的大小適中(以后排學(xué)生看清楚為度)。教學(xué)實踐證明,寫得一手漂亮粉筆字的語文老師,往往比較受學(xué)生敬慕。上課時,大多數(shù)學(xué)生會被教師優(yōu)美的板書字體所吸引,并努力模仿。風(fēng)流、瀟灑的粉筆書法美,有一種電腦所無法替代的魅力,能吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生領(lǐng)會文章的思路,而且還能陶冶學(xué)生愛美的情操。相反,如果教師板書字體潦草,字跡不清,板書就會失去它應(yīng)有的作用。因此好的字體,對于語文教師來說,具有十分重要的意義。而要想寫好字,就必須對書法有所了解,有所研究。書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),有著悠久的歷史,我們的祖先,在不同的歷史時期,創(chuàng)造并使用了不同的書體,有篆書,隸書,楷書,行書,草書等等。同時也隨之產(chǎn)生了許多杰出的書法家.他們的風(fēng)格各不相同,產(chǎn)生了不同的流派,前后相望,佳作如林,他們的形象一直是種楷模,是一種激勵人前進(jìn)的力量。書法是指語言符號的書寫法則,是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。書法可產(chǎn)生方圓藏露、逆順向背的韻味,輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣,抑揚(yáng)頓挫、聚散疏密的筆調(diào)。斷連承接、剛?cè)嵝坌愕臍鈩?再輔以專門制作的紙墨,使書法藝術(shù)更趨變幻莫測。韻味無窮。語文教師了解和研究書法,不僅對自己寫好字大有幫助,而且還能糾正學(xué)生不正確的執(zhí)筆姿勢,向?qū)W生介紹各種書體的特點,展示各種書體中剛、柔、平、激烈的美,并把這種美渲染得深入學(xué)生的心靈,使他們?yōu)橹?,從而自覺參與這種運(yùn)動中。此外,語文又是工具性和人文性的統(tǒng)一,作為一名語文教師,不僅要給學(xué)生講授課本知識,還要將知識的范圍拓寬到社會人生的”大課堂”,把語文課變成學(xué)生自主探究的”動態(tài)”課堂,變成樂學(xué)、尚學(xué)、陶冶情操的”美”課堂;將提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、思想素質(zhì)、健全人格素養(yǎng)等貫穿到教學(xué)中。教師可在介紹書法字體的同時給學(xué)生介紹著名的書法家,以及他們的成就、在人們心目中的地位等,讓學(xué)生在向往中把他們當(dāng)成追求的目標(biāo),這樣學(xué)生的興趣就會越來越濃,生生不息。

篇10

一、文獻(xiàn)來源

為了解我國高等師范美術(shù)教育研究現(xiàn)狀,筆者對相關(guān)研究文獻(xiàn)作了較為系統(tǒng)的研讀分析。研讀資料主要來源是 1999 至 2009 年出版的藝術(shù)類書籍以及公開發(fā)表,被中國知網(wǎng)( CNKI) 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄的文獻(xiàn)。檢索方法為: 以“主題”為檢索項,以“高等師范美術(shù)教育”“高師美術(shù)教育”為檢索詞進(jìn)行檢索,獲得 1999 至 2009 年相關(guān)的研究文獻(xiàn)105 篇,經(jīng)審閱、篩選發(fā)現(xiàn),高等師范美術(shù)教育相關(guān)研究文章為 86 篇。本研究將之全部作為取樣對象,分析維度主要是研究者的研究視角。

二、文獻(xiàn)綜述

( 一) 高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)研究

趙詩鏡在《對高等師范美術(shù)專業(yè)的重新認(rèn)識》一文中提出,師范院校的美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不是“赫赫有名”的美術(shù)家,也不是培養(yǎng)社會需要的一般的美術(shù)工作者,而是培養(yǎng)熱愛教育事業(yè)、有高尚思想品德、并具有相當(dāng)教學(xué)能力的美術(shù)教師。[1]趙青在《對高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)定位的思考》中對高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了闡述,并給高等師范美術(shù)教育工作者提出了更高的能力要求。[2]高等師范美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)在于為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的師資,更好地服務(wù)于基礎(chǔ)教育。這一點研究者存在共識,基本上沒有異議。

2005 年《中國美術(shù)教育》雜志刊登了全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案,對高等師范院校美術(shù)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是這樣規(guī)定的: “高等師范院校美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是德、智、體、美全面發(fā)展,掌握學(xué)校美術(shù)教育的基本理論、基本知識與基本技能,具有實踐能力和創(chuàng)新精神,具備初步美術(shù)教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者?!?/p>

不難發(fā)現(xiàn),伴隨著基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展與變革以及新課程改革的實施,對高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要求不斷提升。從過去美術(shù)教育工作者到今天的掌握學(xué)校美術(shù)教育的基本理論、基本知識與基本技能,具有實踐能力和創(chuàng)新精神,具備初步美術(shù)教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師; 從適應(yīng)基礎(chǔ)教育到了解基礎(chǔ)教育再到引領(lǐng)基礎(chǔ)教育,這是對高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)質(zhì)的飛躍。

( 二) 高等師范美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)研究

關(guān)于高等師范美術(shù)教育的課程設(shè)置是研究者討論最多的一個話題,梳理眾多文獻(xiàn)主要從以下層面展開論述。

1. 高等師范美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置

吳世寧在《試論高校美術(shù)教育專業(yè)中的師范性特點》中指出,多年來高等師范美術(shù)教育體制基本上沿用了專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式。無論在課程設(shè)置還是在教學(xué)方法上,都偏重于對專業(yè)知識的傳授,過多強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能。著名藝術(shù)教育家郭聲健在《藝術(shù)教育論》中指出: “藝術(shù)師范教育中的藝術(shù)專業(yè)課程存在著一定的問題,即像專業(yè)藝術(shù)院校那樣,在內(nèi)容上偏專、偏精、偏深,而中小學(xué)藝術(shù)教育所需的東西卻因其簡單、基礎(chǔ)淺而往往被忽視。結(jié)果,學(xué)生畢業(yè)上講臺,對中小學(xué)藝術(shù)教育中那些最基本的內(nèi)容反而并不是感覺輕車熟路、游刃有余?!保?]邱長沛在《關(guān)于高師美術(shù)教育問題的思考》中強(qiáng)調(diào),高師美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)該貫徹一專多能的原則,一專多能是師范特色的重要組成部分,也是作為中等學(xué)校美術(shù)教師的重要條件。并提出了專業(yè)設(shè)置的一些實質(zhì)性的建議,如專業(yè)基礎(chǔ)課除素描、色彩外,應(yīng)增設(shè)設(shè)計基礎(chǔ),素描課除傳統(tǒng)素描外,應(yīng)補(bǔ)充結(jié)構(gòu)素描與意向素描,在工藝設(shè)計中開設(shè)電腦設(shè)計課等等。葛鴻志在文章《對當(dāng)前師范美術(shù)教育的思考》中提出,在中外美術(shù)史和美術(shù)概論的基礎(chǔ)上,增加美術(shù)欣賞課的教學(xué),重視對學(xué)生美術(shù)欣賞能力的教學(xué)。另外,還應(yīng)開設(shè)美學(xué)、美術(shù)評論及與現(xiàn)代美術(shù)教流相適應(yīng)的電腦美術(shù)和電腦設(shè)計,根據(jù)未來基礎(chǔ)教學(xué)的特點,可以開設(shè)一些手工與美術(shù)相結(jié)合的課目,如泥塑、陶藝、紙工、金屬竹木工藝等課。張秀麗在《簡論中國高等師范美術(shù)教育》中提到,在我國高師美術(shù)專業(yè)課程特別注重美術(shù)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),在課程設(shè)計中約占總課程的 2/3,并以各種傳統(tǒng)寫實性的繪畫為主,而忽視陶藝,染織、民間手工藝,版畫、工藝制作、現(xiàn)代設(shè)計、電腦美術(shù)等內(nèi)容,嚴(yán)重脫離基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要。尤其是三、四年級兩個學(xué)年的國畫、油畫等專業(yè)學(xué)習(xí)和畢業(yè)創(chuàng)作,成為最重要的學(xué)業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn),完全沿用了美術(shù)學(xué)院的課程模式而偏離了師范的辦學(xué)宗旨。[4]針對高等師范美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置的問題,研究者主要針對高等師范美術(shù)教育仍然沿用專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式的問題展開論述,提出了許多專業(yè)課程改革的建議和意見。

2. 課程結(jié)構(gòu)中教育類科目所占比重

高師美術(shù)教育專業(yè)“教育類”課程的設(shè)置和所占整個課程的比例是廣大研究者關(guān)注的一個重點問題,也是高師美術(shù)課程結(jié)構(gòu)中普遍存在的一個問題。較多文獻(xiàn)提及了關(guān)于這方面的改革建議。還有專門討論在高師美術(shù)教育專業(yè)中如何富有成效地開設(shè)教育理論、教育實踐,培養(yǎng)學(xué)生實際教學(xué)能力的文獻(xiàn)。張秀麗在《簡論中國高等師范美術(shù)教育》中指出,我國高師美術(shù)教育中教育課程僅占總課時 7%左右,學(xué)生學(xué)習(xí)不到足夠的教學(xué)理論和方法,畢業(yè)以后很難當(dāng)好教師。美國、日本的課程結(jié)構(gòu)則大不相同,它包含了較大比例的教育理論課程和學(xué)科教學(xué)法課程,約占總課程的 2/5 左右。為此,在高師課程中必須增加教育類課程,在增加教育實習(xí)學(xué)時的同時,可將一次性的教育實習(xí)改為: “教育見習(xí)—了解教師”“教育實習(xí)—學(xué)做教師”“教育研習(xí)—做好教師”不同目標(biāo)和內(nèi)容的三個階段,以切實提高學(xué)生教學(xué)實踐能力。[4]

楊鈞同樣在《新課改環(huán)境下高師美術(shù)改革對策》中指出,高師美術(shù)課程設(shè)置重專業(yè)輕教育是目前高師美術(shù)教育中存在的十分普遍的問題。并用數(shù)據(jù)說明課程結(jié)構(gòu)中教育類課程所占比例過低。在教育類課程設(shè)置上,研究者主要圍繞完善教育類課程,增加在整個課程結(jié)構(gòu)中所占的比重,突出“師范”特色展開。值得注意的一點是,研究者很多都采用了中外比較研究的方法,學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)教學(xué)理念,提出了許多可行性的觀點。

3. 課程與課程的交叉與融合

強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合是世界課程改革帶有普遍性的趨勢,藝術(shù)領(lǐng)域的改革也積極關(guān)注和反映了這一趨勢。美術(shù)新課程改革反對科目本位主義,關(guān)注各課程知識的互相融合和滲透。徐建融在《美術(shù)教育展望》一書中指出: “不同學(xué)科間的交叉和融合是21 世紀(jì)教育、科學(xué)發(fā)展的主要趨勢,為了與之相適應(yīng),藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的交叉和融合也成為20 世紀(jì) 90 年代以來世界藝術(shù)教育改革的重要趨勢。”[5]張志強(qiáng)在《新課改背景下高師美術(shù)教學(xué)中存在問題與發(fā)展策略探析》一文中指出,高師院校美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,注重學(xué)科之間的融合和交叉,將美術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)并重,增加人文課程在總課程中的比重,增設(shè)如宗教與藝術(shù)、文化人類學(xué)、文學(xué)、歷史、音樂、建筑、戲劇等選修課程。[6]

楊鈞《新課改環(huán)境下高師美術(shù)改革對策》、劉劍麗《論高師美術(shù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格與發(fā)展要求》等都在這方面給予關(guān)注。關(guān)于強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)綜合性,提倡學(xué)科綜合類的文章出現(xiàn)較少,提倡高等師范美術(shù)教育課程之間融合與滲透將成為研究者新的關(guān)注點。

( 三) 高等師范美術(shù)教育與基礎(chǔ)教育銜接研究

岳嶸琪、田衛(wèi)戈在《建立適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的高師美術(shù)教學(xué)體系》中指出,為適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,高師美術(shù)教育應(yīng)大力進(jìn)行改革,以素質(zhì)教育為目標(biāo),從課程教學(xué)、課程設(shè)置、課程體系建設(shè)等方面進(jìn)行改革。[7]趙勝利在《關(guān)于新課程背景下高師美術(shù)教育的思考》中指出,以培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師為根本任務(wù)的高師美術(shù)教育,面對基礎(chǔ)教育課程改革的挑戰(zhàn),應(yīng)該從教育觀念、教育教學(xué)方法以及招生體制等方面進(jìn)行反思,不斷地完善和發(fā)展其辦學(xué)模式,從而能夠和美術(shù)基礎(chǔ)教育相適應(yīng)。[8]眾多文獻(xiàn)在此方面給予了一定關(guān)注,并提出了改進(jìn)建議。縱觀高等師范美術(shù)教學(xué)實踐,對基礎(chǔ)教育新課程改革不甚關(guān)注,教育教學(xué)中很少涉及美術(shù)新課改方面的內(nèi)容,這就直接造成許多“未來的教師”不了解新課改的背景、性質(zhì)、價值和目標(biāo),無法在理念、知識和能力上為將來實施新課程做好充分準(zhǔn)備,造成培養(yǎng)的美育人才與基礎(chǔ)課程改革對新型師資的需求之間出現(xiàn)不和諧因素。

三、文獻(xiàn)研究分析

( 一) 研究成果重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新性和新穎性

伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn),更多的研究者認(rèn)識到師資成為制約課程改革能否順利實施的關(guān)鍵因素,因此開始對高等師范美術(shù)教育給予更多關(guān)注。筆者將近十年的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行搜集發(fā)現(xiàn),論文數(shù)目成直線上升趨勢,文獻(xiàn)數(shù)目急劇膨脹,時至今天仍是一個熱點話題。綜觀文獻(xiàn),整體上都能看到高師美術(shù)教育存在不足及需要改進(jìn)的部分,但有不少研究停留在泛泛而談的層面上,缺乏將某一具體問題作為研究的焦點,進(jìn)行層層深入的分析、論證。有些研究內(nèi)容與已發(fā)表的文章內(nèi)容重復(fù),創(chuàng)新性和新穎性嚴(yán)重不足。

( 二) 研究多為定性研究,尚缺乏實證性的研究與分析

縱觀高等師范美術(shù)教育的研究,研究的視野比較狹窄,往往局限于現(xiàn)狀的分析,且較少關(guān)注國外美術(shù)教師教育的情況。從研究的手段和方法上看,大都以思辨性研究為主。由于研究數(shù)據(jù)不足,許多論文在論證過程中,以經(jīng)驗和感覺作為論據(jù),忽略了不同地區(qū)不同師范院校的具體境況,致使難以得出一些具有廣泛性的結(jié)論,不能令人信服。筆者認(rèn)為,目前的高等師范美術(shù)教育如何很好地適應(yīng),乃至引領(lǐng)基礎(chǔ)教育改革,特別需要加強(qiáng)實證性的研究與分析,應(yīng)多采用問卷、訪談等調(diào)查、實驗的科學(xué)方法進(jìn)行定量研究。