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關(guān)鍵詞 留守兒童 監(jiān)護(hù)類(lèi)型 研究綜述

中圖分類(lèi)號(hào)：C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Summary of Rural Children Left behind

LI Shengxi， LEI Yuming

（Politics and Culture Research Center， School of Marxism， Huazhong Agricultural University， Wuhan， Hubei 430070）

Abstract Rural children left behind has caused a high degree of social and government attention， and related to the distribution of education fair and education resource. In this paper， the basic situation of children left behind in rural areas， educational status， psychological status， social and guardianship five types of existing research literature to collate， attempts to clarify the situation of rural left-behind children and future research directions.

Key words children left behind； monitor type； review

2004年5月，教育部基礎(chǔ)教育司召開(kāi)了“中國(guó)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題研究”研討會(huì)，標(biāo)志著留守兒童問(wèn)題開(kāi)始進(jìn)入政府的議事程序，成為留守兒童問(wèn)題的報(bào)道、研究和改善“升溫”的重要助力（譚深，2011）?？梢钥闯?，農(nóng)村留守兒童相關(guān)問(wèn)題的大規(guī)模正式研究始于2004年，如今學(xué)術(shù)界關(guān)于農(nóng)村留守兒童的研究的文章已經(jīng)非常多了。并且留守兒童面臨的困境已經(jīng)引起了政府和社會(huì)的關(guān)注與重視。搜理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界關(guān)于農(nóng)村留守兒童的研究主要有五個(gè)方面：留守兒童的基本情況研究，教育狀況研究，心理狀況研究，社會(huì)融入研究，監(jiān)護(hù)類(lèi)型研究。

1 農(nóng)村留守兒童基本情況研究

現(xiàn)有研究中，段成榮等對(duì)農(nóng)村留守兒童基本情況做了較為全面、系統(tǒng)的歸納總結(jié)：（1）目前留守兒童規(guī)模龐大，成為一個(gè)需要給予高度重視的弱勢(shì)群體；（2）留守兒童主要分布在廣大的農(nóng)村，農(nóng)村集中了高達(dá)87%的留守兒童；（3）留守兒童主要集中地分布在四川、廣東、江西、安徽、湖南、海南等省；（4）半數(shù)以上的留守兒童沒(méi)辦法與父母生活和學(xué)習(xí)在一起；（5）留守兒童小學(xué)階段的在校率最高，但是進(jìn)入初中階段之后其在校率逐漸降低（段成榮、周福林，2005）。

截至2010年底，中國(guó)共有5800萬(wàn)留守兒童（全國(guó)婦聯(lián)，2011）。段成榮、楊舸利用2005人口普查數(shù)據(jù)得出我國(guó)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀為：（1）規(guī)模多達(dá)5861萬(wàn)人，增長(zhǎng)十分迅速；（2）性別比偏高，年齡結(jié)構(gòu)金字塔呈瓦罐型；（3）農(nóng)村留守兒童集中于四川、安徽、河南、廣東、湖南和江西等省；（4）重慶、四川、安徽和江西等省份的每10個(gè)農(nóng)村兒童中就有4個(gè)是留守兒童（段成榮、楊舸，2008）。

2 農(nóng)村留守兒童教育狀況研究

留守兒童的家庭教育狀況：（1）家庭教育的缺失和弱化。李根壽、廖運(yùn)生（2005）指出，留守兒童的監(jiān)護(hù)缺乏應(yīng)有的家庭氛圍，隔代監(jiān)護(hù)人如爺爺、奶奶等對(duì)孩子的家庭教育多限于吃飯穿衣等。并且，蔣平、陽(yáng)德華（2008）認(rèn)為家庭教育的弱化對(duì)農(nóng)村留守兒童青春期性教育有重要的影響，影響到留守兒童的健康成長(zhǎng)。（2）家庭教育的不合理和錯(cuò)位。某些隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童視留守兒童為掌上明珠，對(duì)其不合理要求也盡可能滿足，從而導(dǎo)致很多留守兒童的不健康人格及心理的產(chǎn)生，并最終影響到留守兒童的方方面面（范方、桑標(biāo)，2005）。

留守兒童的學(xué)校教育：學(xué)者關(guān)于留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)存在不同的結(jié)論，一種觀點(diǎn)認(rèn)為留守兒童較之非留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)更差，如胡楓、李善同（2009）實(shí)證調(diào)查得出父母外出務(wù)工會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為是否留守對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不造成影響，父母是否外出或者是否留守對(duì)學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)成績(jī)不造成消極影響（譚深，2011）。

3 農(nóng)村留守兒童心理健康研究

留守兒童整體的心理狀況：留守兒童心理安全感明顯低于非留守兒童（朱丹，2009）。由于長(zhǎng)期與父母分離，很多留守兒童出現(xiàn)了自卑心理、逆反心理、人際交往障礙、性格與行為偏差等問(wèn)題（熊磊、石慶新，2008）。留守兒童的心理問(wèn)題比較嚴(yán)重，其家庭親密度和適應(yīng)性狀況不容樂(lè)觀，心理健康與家庭親密度和適應(yīng)性密切相關(guān)（趙潔、林艷艷，2008）。

不同特征留守兒童的心理狀況：劉宗發(fā)（2012）認(rèn)為留守兒童留守時(shí)間長(zhǎng)短、父母一方還是多方外出打工、父母外出打工地遠(yuǎn)近等都會(huì)對(duì)留守兒童心理產(chǎn)生不利影響，而且年級(jí)、性別等不同特征的留守兒童受到影響也不盡相同。

4 農(nóng)村留守兒童社會(huì)化研究

留守兒童的社會(huì)交往與社會(huì)化：留守兒童行為失范現(xiàn)象危害中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)，影響和諧安定社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建（宋風(fēng)波、王沛，2012）。留守兒童與同伴交往存在一定的障礙，表現(xiàn)為不愿意與人交流、沉浸于自己的小世界、易與他人發(fā)生沖突，并且碰到問(wèn)題與困難時(shí)，不愿意向他人求助（孫曉軍（下轉(zhuǎn)第223頁(yè)）（上接第196頁(yè)）等，2010）。留守兒童與家庭的聯(lián)系緊密程度差于非留守兒童非留守兒童，留守兒童社交焦慮及孤獨(dú)感顯著強(qiáng)于非留守兒童（張介平，2012）。

留守兒童的社會(huì)支持：劉霞、武岳等（2007）發(fā)現(xiàn)，留守兒童與非留守兒童不同的是，留守兒童的社會(huì)支持更多來(lái)自老師和同伴，而非留守兒童更多地從家庭得到足夠的社會(huì)支持，留守兒童從學(xué)校獲得家庭缺失的社會(huì)支持，如此來(lái)緩解內(nèi)心的孤寂。

5 留守兒童監(jiān)護(hù)類(lèi)型研究

農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)類(lèi)型是留守兒童問(wèn)題研究的新課題。李慶豐（2002）將農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)類(lèi)型分為隔代、上代和自我監(jiān)護(hù)3種。而段成榮、周福林（2005）認(rèn)為留守兒童的家庭構(gòu)成結(jié)構(gòu)包括兒童單獨(dú)留守、兒童與父親留守、兒童與母親留守、兒童與母親和其他親屬留守、兒童與父親和其他親屬留守、兒童與其他親屬留守等6種類(lèi)型。葉敬忠（2005）在研究中發(fā)現(xiàn)留守兒童的監(jiān)護(hù)類(lèi)型主要有隔代監(jiān)護(hù)、單親監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)四種情況，其中以單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)居多。李孝川（2012）總結(jié)了留守監(jiān)護(hù)的四種類(lèi)型：隔代監(jiān)管型，父母雙方都外出打工，家里的爺爺奶奶，或者外公外婆健在的均采用祖輩撫養(yǎng)的隔代監(jiān)管方式；委托代管型，父母雙方都外出打工，把留守兒童交給親戚朋友或老師監(jiān)護(hù)，這種監(jiān)護(hù)模式不會(huì)對(duì)留守兒童的生活產(chǎn)生很大的影響；單親監(jiān)管型，這一類(lèi)型的監(jiān)護(hù)是父親一方或母親一方實(shí)施的，兒童主要是與其中的一方生活在一起，大部分情況是與母親生活；自我監(jiān)管型，因不具備上述的監(jiān)護(hù)可能，或因沒(méi)有找到合適的監(jiān)護(hù)人，一些年齡比較大一點(diǎn)的兒童，就只能自己照顧自己。

農(nóng)村留守兒童研究文獻(xiàn)不斷增加，研究視角呈多樣化，以差異和實(shí)證的研究為主。從結(jié)論來(lái)看，研究中消極結(jié)論多，學(xué)術(shù)界的研究與社會(huì)各界的關(guān)注過(guò)度，極大夸張了留守兒童問(wèn)題的嚴(yán)重程度（萬(wàn)明鋼、毛瑞，2010）。從研究主體、研究視角、研究?jī)?nèi)容三方面來(lái)看，農(nóng)村留守兒童相關(guān)研究正在走向多學(xué)科、多方法、多視角的細(xì)分研究，但在研究方法、研究?jī)?nèi)容、研究目的乃至研究主體方面尚存在一定的非合理性因素，研究結(jié)果也存在一定程度的混亂。未來(lái)研究應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)研究者的方法論意識(shí)、研究目的的實(shí)踐性、研究?jī)?nèi)容的綜合系統(tǒng)性、研究主體的協(xié)同性以及研究的實(shí)用性等（張務(wù)農(nóng)，2012）。

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關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;心理問(wèn)題

中圖分類(lèi)號(hào):C912.6

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1673-291X(2009)21-0035-02

一、留守兒童的含義及其種類(lèi)

1.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市中,其中絕大部分是青壯年勞動(dòng)力。他們用自己的勞動(dòng)和汗水為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),而他們的未成年子女卻留在了農(nóng)村,每年與父母相見(jiàn)的時(shí)間甚少。這些在成長(zhǎng)的道路上缺乏家庭溫暖,沒(méi)有父母照料,被留在農(nóng)村的孩子,被我們稱(chēng)為“留守兒童”。

2.留守兒童,基本有這以下幾種類(lèi)型:一是父母雙方在外打工,孩子留在農(nóng)村交給祖父輩監(jiān)護(hù),也就是隔代撫養(yǎng)。二是父母一方外出打工,由另一方在家撫養(yǎng)孩子,類(lèi)似于單親撫養(yǎng)。三是把孩子寄養(yǎng)于親戚朋友家。四是把孩子送到寄宿學(xué)校。

中央教育科學(xué)研究所2004年作出的一份調(diào)查表明,留守兒童中56.4%與留守的單親生活在一起,32.2%與祖父母生活在一起,4.1%和其他親戚生活在一起,0.9%被寄養(yǎng)在別人家里[1]。

根據(jù)2005年中國(guó)人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)分析顯示,中國(guó)農(nóng)村留守兒童大約5800萬(wàn)人。和2000年的2000萬(wàn)數(shù)字相比,2005年的農(nóng)村留守兒童數(shù)量增長(zhǎng)十分迅速。在全部農(nóng)村兒童中,留守兒童的比例達(dá)28.29%,平均每四個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)多留守兒童。

二、留守兒童心理問(wèn)題分析

1.情緒消極。留守兒童長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài),容易產(chǎn)生沮喪、孤獨(dú)、焦慮等不穩(wěn)定的情緒,影響了他們的正常學(xué)習(xí)和生活。黃愛(ài)玲在《“留守孩”心理健康水平分析》一文中,調(diào)查顯示,留守兒童中情緒不平衡的占42.4%,其中焦慮的26.3%,抑郁的24.2%。四川省心理學(xué)家游德良對(duì)井研縣門(mén)坎小學(xué)近400名留守兒進(jìn)行心理調(diào)查后發(fā)現(xiàn),這些孩子中近八成存在心理問(wèn)題,其中106人存在焦慮心理,107人有抑郁癥狀,88人屬易怒性格[1]。李寶峰的研究顯示,留守兒童在抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、等等的分值均高于全國(guó)常模,而抑郁、敵對(duì)已達(dá)到顯著性差異水平。

2.認(rèn)知水平較差。兒童對(duì)于公眾的道德價(jià)值觀念和主流的行為模式地學(xué)習(xí),最早來(lái)自父母。學(xué)到的價(jià)值觀念將內(nèi)化為他們的思維方式,最終轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則。留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)外界十分敏感,同時(shí)缺少父母的言傳身教,在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上沒(méi)有積極引導(dǎo),導(dǎo)致認(rèn)知水平較差,甚至出現(xiàn)偏差。這種偏差,具體表現(xiàn)在自我認(rèn)知和價(jià)值觀上,對(duì)應(yīng)的如自信心不足,自卑感強(qiáng)烈和享樂(lè)主義、功利主義。有資料顯示,父母雙方外出打工的留守兒童在認(rèn)知上偏差程度高于單親外出打工的,而父母皆在身邊的兒童在認(rèn)知上比前兩種情況要好。

3.內(nèi)心失衡。黃愛(ài)玲在《“留守孩”心理健康水平分析》一文中,調(diào)查顯示,留守兒童中,心理不平衡的占28.3%。留守兒童缺乏足夠的親情,得不到同齡兒童應(yīng)有的溫暖,在心理上有失衡的傾向。有的自閉,不愿與人交往;有的虛榮攀比,父母會(huì)用金錢(qián)補(bǔ)償留守兒童在情感上的缺失,在有充足經(jīng)濟(jì)來(lái)源的前提下,留守兒童用物質(zhì)來(lái)掩蓋自己的自卑,在攀比中,獲得較多的自信心;有的逆反或者仇世。留守兒童的自卑和錯(cuò)誤的價(jià)值觀,導(dǎo)致他們把得不到的親情的原因歸結(jié)于社會(huì)和金錢(qián),對(duì)社會(huì)充滿敵意,做出一些逆反的行為。

4.人際交往障礙。留守兒童處在身心迅速發(fā)展時(shí)期,對(duì)生理心理以及人際交往方面遇到困擾和疑惑,然而父母常年在外,使得他們得不到幫助和引導(dǎo),內(nèi)心的煩惱得不到解決,進(jìn)而導(dǎo)致他們?nèi)狈窘涣鞯哪芰?以及缺乏基本的安全感,大多活在自我保護(hù)和摸索碰撞的世界里。同時(shí),農(nóng)村留守兒童相比較與家庭完整的兒童,在心理上有落差,覺(jué)得家境不如別人,父母不如別人,沒(méi)有其他孩子討人喜歡,進(jìn)而沉默寡言,封閉自己,在人際關(guān)系上不和諧。

以上的各種心理問(wèn)題,歸根結(jié)底,根源在于親情的缺乏。心理學(xué)認(rèn)為,兒童對(duì)父母有著強(qiáng)烈的無(wú)可替代的依戀,人們出生以后最早接觸的是父母,在長(zhǎng)期的生活和感情交流中,父母給了子女無(wú)微不至的關(guān)懷和支持,滿足了他們的情感需求。這個(gè)過(guò)程中,子女對(duì)父母慢慢由“依”到“戀”,形成了所謂的親情。這種親子關(guān)系使得兒童獲得心理上最堅(jiān)強(qiáng)的支持力量,內(nèi)心充實(shí)安全,使得他們面對(duì)外界的時(shí)候,有基本的安全感。然而姚蕓在《農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題及教育應(yīng)對(duì)》中調(diào)查顯示,家長(zhǎng)出外后半月或一個(gè)月才能與孩子交流一次的占到60%,甚至一年節(jié)日見(jiàn)一次的也占到10%。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,“88.2%的留守兒童只能通過(guò)打電話與父母聯(lián)系,其中53.5%的人通話時(shí)間在3分鐘以內(nèi),并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長(zhǎng)的時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次,有8.7%的兒童甚至與父母就沒(méi)有聯(lián)系。有24.2%的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天?！比?、如何解決留守兒童心理問(wèn)題

1.家庭方面。第一,父母應(yīng)當(dāng)盡量避免一起外出。如雙方都外出,最好把孩子安排在所工作城市,一起生活。如果留守兒童由他人或者一方監(jiān)護(hù),父母要經(jīng)常給兒童寫(xiě)信,打電話,加強(qiáng)和留守兒童的情感溝通,而不僅僅是停留在物質(zhì)保障上。除了衣食住行外,更需要了解孩子的健康狀況以及思想情況,留意其心理變化,給予正確積極的疏導(dǎo),讓他們感受到來(lái)自父母的安全感。留守兒童父母應(yīng)該擺正工作和子女教育的關(guān)系,不能以犧牲孩子的健康成長(zhǎng)和未來(lái)為代價(jià)來(lái)?yè)Q取眼前暫時(shí)的利益。同時(shí)社會(huì)也要體諒農(nóng)民工的艱辛,給予他們更多的便利,減少他們工作壓力,使他們有更多精力關(guān)愛(ài)孩子。第二,家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)和學(xué)校的聯(lián)系。如工作有變動(dòng),聯(lián)系方式有變動(dòng),應(yīng)及時(shí)通知學(xué)校方面。隨時(shí)了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活上的情況,以便掌握心理變化,并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)。第三,利用節(jié)假日,寒暑假多和孩子團(tuán)聚。對(duì)于寒暑假,最好把子女接到身邊,給他們機(jī)會(huì)體會(huì)家庭溫暖、父母關(guān)愛(ài)以及工作的艱辛。有可能的情況下,盡量帶孩子去公園,動(dòng)物園等場(chǎng)所加強(qiáng)親子關(guān)系。這些場(chǎng)所也需要針對(duì)他們減少相應(yīng)的收費(fèi)。第四,加強(qiáng)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)責(zé)任感。監(jiān)護(hù)人也要隨時(shí)向留守兒童父母以及學(xué)校反饋他們的情況,在監(jiān)護(hù)過(guò)程中傾注更多的親情和關(guān)懷,給予留守兒童更多的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。這一點(diǎn),父母在選擇監(jiān)護(hù)人時(shí)要做好溝通,監(jiān)護(hù)過(guò)程中要加強(qiáng)和監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系。

2.學(xué)校方面。第一,“教育部門(mén)應(yīng)加大力度解決農(nóng)民工子女隨父母入學(xué)就讀的問(wèn)題。政府要出臺(tái)相關(guān)政策,切實(shí)保障農(nóng)民工子女能在城市接受九年制義務(wù)教育的權(quán)利,免除不合理收費(fèi),使農(nóng)民工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇。”[2]使農(nóng)民工子女有平等機(jī)會(huì)進(jìn)入公辦學(xué)校接受教育,這個(gè)需要政府在戶籍制度方面針對(duì)這些特殊人群,稍作調(diào)整。對(duì)于那些隨父母進(jìn)城的孩子,教育部門(mén)也可以加大教育投入,成立專(zhuān)門(mén)的民工子女學(xué)校,這樣家庭既不用擔(dān)負(fù)民辦學(xué)校的高額費(fèi)用,孩子們又有著相似的經(jīng)歷和相近的學(xué)習(xí)成績(jī),能避免心理上的落差和環(huán)境的不適應(yīng)感,比較容易喚起他們的自信,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。學(xué)?？梢栽谡n程設(shè)置、教師配備以及課外輔導(dǎo)、校車(chē)接送等方面更有針對(duì)性。第二,在農(nóng)村建立專(zhuān)門(mén)的留守兒童學(xué)校。教育機(jī)構(gòu)增加教育投入,添加教育人員以及教育設(shè)施配置;加強(qiáng)對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù),為留守兒童配備一定數(shù)量的監(jiān)護(hù)老師和心理老師,在生活和學(xué)習(xí)以及心理上給予更多的關(guān)懷和幫助。第三,建立留守兒童和民工子女檔案。以班級(jí)為單位,學(xué)校應(yīng)調(diào)查留守兒童和民工子女的具體情況,包括學(xué)生姓名、家長(zhǎng)姓名、家庭詳細(xì)住址、父母工作所在地、家長(zhǎng)聯(lián)系電話、監(jiān)護(hù)人情況、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系電話,要把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活狀況、思想表現(xiàn)等隨時(shí)通報(bào)給其父母以及監(jiān)護(hù)人。第四,開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)課和設(shè)立心理健康咨詢室。定期安排心理健康教育講座;安排班主任學(xué)習(xí)心理知識(shí),以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童的心理問(wèn)題并幫助解決。

3.社會(huì)方面。第一,留守兒童和父母交流見(jiàn)面,社會(huì)可以為之提供更多的便利。比如農(nóng)村當(dāng)?shù)卣梢蕴接H,城市可以為農(nóng)民工及其子女提供一些免費(fèi)的親子活動(dòng)日。第二,社會(huì)加大宣傳和輿論監(jiān)督,呼吁全社會(huì)給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)。成立農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)小組,通過(guò)有組織有規(guī)模的方式,來(lái)傳遞愛(ài)心。

農(nóng)村留守兒童,心理問(wèn)題十分突出,最根本的原因是親情缺失,同時(shí)也有教育缺失,監(jiān)護(hù)缺失的因素。教育主要是學(xué)校教育和家庭教育,監(jiān)護(hù)也主要是學(xué)校監(jiān)護(hù)和家庭監(jiān)護(hù)。對(duì)于未成年人,親情、教育以及監(jiān)護(hù)都離不開(kāi)家庭,學(xué)校也負(fù)擔(dān)著部分的教育和監(jiān)護(hù),而學(xué)校和家庭必然離不開(kāi)社會(huì),所以加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系,給留守兒童營(yíng)造一個(gè)安全健康溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境,解決留守兒童在心理上的隱患,這不是哪一方的問(wèn)題,需要整個(gè)社會(huì)對(duì)他們傾注關(guān)愛(ài),更需要有關(guān)部門(mén)給出具體的措施。這是可持續(xù)發(fā)展、以人文本、和諧社會(huì)的題中之義。

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篇3

留守兒童 教育現(xiàn)狀 兒童成長(zhǎng)

所謂留守兒童，是指父母雙方或者一方在戶籍地以外的地方謀生，把未成年的子女留在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體。他們大多與一方父母或者爺爺奶奶生活在一起，甚至是父母的親戚、朋友等。農(nóng)村留守兒童的生活較之其他孩子而言，他們的成長(zhǎng)環(huán)境是不夠健全的，他們從小缺乏父母親的關(guān)愛(ài)，使得他們極易在認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀等問(wèn)題上產(chǎn)生異常。

一、留守兒童受教育現(xiàn)狀

1.九年義務(wù)教育難以保證

由于留守兒童大多是屬于隔代監(jiān)護(hù)，尤以爺爺奶奶、外公外婆來(lái)?yè)狃B(yǎng)為主導(dǎo)，由于農(nóng)村老年人文化素質(zhì)低下，思想教育落后，或者是年事已高，很大部分老人已經(jīng)無(wú)法承擔(dān)留守兒童的學(xué)習(xí)教育問(wèn)題。還有的老年人重男輕女思想較為嚴(yán)重，他們總是認(rèn)為，讓女孩子上學(xué)是“花錢(qián)給別人家教育孩子”，所以，留守兒童中女童的受教育權(quán)利往往總是很輕易地就被剝奪了，加上農(nóng)村學(xué)校師資力量較為薄弱，各方面的監(jiān)管不夠嚴(yán)格，很多孩子無(wú)法完成九年義務(wù)教育，他們中有的讀完小學(xué)就得外出打工，打工的過(guò)程中結(jié)婚生子，他們的孩子再一次成為留守兒童，悲劇再一次重演。

2.人身安全得不到保障

對(duì)于現(xiàn)在的留守兒童來(lái)講，他們的父母有大部分是現(xiàn)在所謂的“80后”，而他們的爺爺奶奶大部分是20世紀(jì)五六十年代的人，由于年紀(jì)太大，加上思想水平的落后，很多老年人根本無(wú)法履行他們的監(jiān)護(hù)責(zé)任，或者是用他們?cè)?jīng)教育子女的思想來(lái)教育孫子女，這種隔代教育的結(jié)果往往無(wú)法滿足現(xiàn)代孩子生理、心理發(fā)展的需要。

3.學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)

存在于留守兒童身上的一個(gè)最普遍的問(wèn)題就是學(xué)習(xí)能力較差。由于他們從小缺乏家庭教育，較之其他的孩子，他們起步較晚，用一句通俗的話講叫“輸在了起跑線上”。不夠自覺(jué)、缺乏自律、心不在焉等都是現(xiàn)在留守兒童普遍存在的問(wèn)題?；蛘哂捎诩彝ピ颍麄兊母改搁L(zhǎng)年在外打工，整個(gè)家庭缺乏學(xué)習(xí)的氛圍，導(dǎo)致留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不濃，甚至厭學(xué)、逃學(xué)等。

二、影響留守兒童成長(zhǎng)的因素

1.家庭教育的缺失

家庭是孩子的第一個(gè)課堂，是孩子學(xué)習(xí)的主要陣地，父母是孩子的啟蒙老師，而對(duì)于留守兒童而言，他們從小就缺乏了這樣一位“啟蒙老師”，在他們的生活中，從來(lái)就沒(méi)有人教育他們什么事情該做，什么事情不該做，什么事情是對(duì)的，什么事情是錯(cuò)的。在遇到一些他們自己沒(méi)法解決的問(wèn)題的時(shí)候，由于缺乏父母的知道，他們往往是迷茫的。加上農(nóng)村教育意識(shí)的淡薄，總認(rèn)為孩子只要吃飽穿暖，就萬(wàn)事大吉了，而不管孩子心理上的教育，總覺(jué)得“那么小的一個(gè)孩子，他懂什么”，不懂得關(guān)注孩子的心理需要。

2.農(nóng)村教育條件的制約

城鄉(xiāng)二元化已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)最重要的因素，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教育條件較之城市的學(xué)校來(lái)講，要落后得多。這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以及嚴(yán)重的小農(nóng)意識(shí)的影響嚴(yán)重地阻礙著先進(jìn)文化的傳播，很大程度地禁錮著人們的思想意識(shí)，使得農(nóng)村小學(xué)教育難以得到健康的發(fā)展。

三、如何加強(qiáng)留守兒童的教育

對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，留守兒童占了一個(gè)相當(dāng)大的比重。那么，如何加強(qiáng)對(duì)留守兒童語(yǔ)文教育的監(jiān)督力度，如何讓留守兒童跟其他兒童一樣，享受一個(gè)健康的受教育環(huán)境？筆者在多年的教學(xué)過(guò)程中，總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

1.多一份關(guān)心，多一點(diǎn)愛(ài)

留守兒童大多是缺乏關(guān)愛(ài)的，他們的內(nèi)心較多缺乏安全感，自卑心態(tài)比較容易產(chǎn)生。在一個(gè)課堂上，留守兒童往往比較膽小、不敢當(dāng)眾講話、不善于表現(xiàn)自己、羞怯等。所以，作為一名教師，在課堂上，就應(yīng)該多多關(guān)注留守兒童的心理問(wèn)題，尤其是那些特別膽小特別害羞的，應(yīng)多給他們一些關(guān)照，讓他們有受重視的感覺(jué)，讓他們不斷克服自卑心態(tài)，敢于在公眾場(chǎng)合大膽地展現(xiàn)自己。例如，在課余時(shí)間可以多和留守兒童交流，讓他們把自己內(nèi)心的想法表達(dá)出來(lái)，課堂提問(wèn)的時(shí)候，多提問(wèn)那些比較害羞的學(xué)生，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓他們敢于在課堂上表現(xiàn)自己。

2.盡可能地和留守兒童父母溝通

作為一名教師，面對(duì)如此多的學(xué)生，其精力總是有限的，因此，和留守兒童父母溝通，讓他們多抽時(shí)間關(guān)愛(ài)自己的子女，也不失為一個(gè)比較好的辦法。例如，對(duì)于大部分留守兒童而言，由于各方面的原因，他們大部分不會(huì)去買(mǎi)課外讀物，從而減少了獲取信息和知識(shí)的渠道。而在兒童時(shí)代，他們獲取知識(shí)的能力和速度是相當(dāng)強(qiáng)的，所以，在這種情況下，和留守兒童的父母溝通，告訴他們孩子在這個(gè)階段學(xué)習(xí)的重要性以及他們的孩子哪些方面有所欠缺，讓他們多花心思在孩子身上，就算通過(guò)電話溝通也可以，讓父母更多地參與到留守兒童的教育過(guò)程中來(lái)。

3.重視留守兒童心理教育

一個(gè)人的價(jià)值觀往往決定未來(lái)的選擇，所以，在兒童時(shí)代，價(jià)值觀的培養(yǎng)顯得尤其重要。對(duì)于留守兒童而言，缺乏學(xué)習(xí)氛圍的家庭往往導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不高，由于他們的父母長(zhǎng)年在外打工掙錢(qián)，所以，在他們的生活中，對(duì)打工的理解也許比對(duì)學(xué)習(xí)重要性的理解多得多，并且還容易產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。因此，對(duì)留守兒童的心理教育已經(jīng)成為一名小學(xué)語(yǔ)文老師義不容辭的責(zé)任。例如，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，給他們灌輸知識(shí)才能改變命運(yùn)、讀書(shū)才能改變未來(lái)的思想，告訴他們，只有好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才不會(huì)重演他們父母的悲劇。

篇4

少年兒童是社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)，留守少年兒童更是關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的未來(lái)，關(guān)系到農(nóng)村千家萬(wàn)戶的未來(lái)。解決農(nóng)村留守少年兒童問(wèn)題，不應(yīng)該視為只是農(nóng)民工自身和農(nóng)村的問(wèn)題。更是希望你、我、他，乃至全社會(huì)每一個(gè)愛(ài)心同胞都來(lái)共同努力，為留守少年兒童創(chuàng)造享受教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間。在他們幼小的心靈里播下愛(ài)的種子，讓這些“留守的花朵”越開(kāi)越美麗。請(qǐng)獻(xiàn)上您的愛(ài)心，關(guān)愛(ài)留守兒童。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒(méi)有條件隨父母流動(dòng)到城市，只好繼續(xù)留在在農(nóng)村。他們由自己的祖父母或其他親戚照料，這類(lèi)未成年的特殊群體稱(chēng)為留守兒童。簡(jiǎn)而言之農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方進(jìn)城或到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工而被留在老家的那些孩子。這些留守兒童由于長(zhǎng)期缺乏親情的關(guān)愛(ài)、父母的有效教育和管理，他們的健康成長(zhǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

一、留守兒童存在哪些問(wèn)題

記得曾經(jīng)看過(guò)…一個(gè)留守兒童在他的作文里這樣寫(xiě)道：“‘個(gè)人就是一個(gè)家，一個(gè)人想，一個(gè)人笑，一個(gè)人哭。我很小的時(shí)候父母就出去打工了。不知道什么是父愛(ài)什么是母愛(ài)，就連他們的樣子都記不清了。我考試從來(lái)都不及格，自信心有多差就不用說(shuō)了，上學(xué)期我考了最后一名，這學(xué)期我不想考最后一名了?！边@是許多留守兒童的心聲，讀后不免讓人揪心。在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里，這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題，歸納起來(lái)豐要有以下幾個(gè)方面：

第一，安全問(wèn)題

留守兒童雖然有：定的監(jiān)護(hù)人，但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及家長(zhǎng)等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管和教育。

第二，心理人格問(wèn)題

據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示：心理健康和人格發(fā)展問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題，也是最突出的問(wèn)題。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì)，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，沒(méi)有自己信賴(lài)的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上很容易走上極端。

第三，道德品行問(wèn)題

留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。所以他們的自制力和自控力特別差，如果沒(méi)有及時(shí)給予指導(dǎo)，很容易走入誤區(qū)，甚至走向犯罪的道路。

二、如何解決好農(nóng)村留守兒童問(wèn)題

農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題，不僅會(huì)危及這些孩子的健康成長(zhǎng)，而且會(huì)給農(nóng)村的教育以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，能否解決好這一問(wèn)題意義重大。這個(gè)問(wèn)題的解決將有助于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實(shí)和質(zhì)量的提高。而這個(gè)問(wèn)題的解決有賴(lài)于家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府多方面的共同努力和合作。1.從家庭教育角度講。首先，父母在委托監(jiān)護(hù)人之前，應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力。其次，父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)。第三；如果條件允許，盡可能的將孩子帶到自己務(wù)工的地方上學(xué)，讓孩子在自己的身邊成長(zhǎng)。最后，提高父母對(duì)孩子教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。2.從學(xué)校教育的角度講。學(xué)校教育應(yīng)該成為影響留守兒童成長(zhǎng)的主渠道。努力使學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育形成合力。3.從社會(huì)的角度看。留守兒童較之普通兒童只是由于生活環(huán)境中約束因素、溝通與指導(dǎo)因素的缺失，而具有一種被周?chē)涣辑h(huán)境影響的更高的可能性。4.從政府的角度看。徹底解決留守兒童的問(wèn)題，需要各個(gè)部門(mén)和各級(jí)政府的協(xié)作才能完成。5.從國(guó)家的體制與制度角度看。體制改革與制度創(chuàng)新是解決留守兒童教育問(wèn)題的重要保證，留守兒童教育問(wèn)題的存在，某種程度上是由于“不為”，而非不能?？傊?，農(nóng)村留守兒童的教育不僅對(duì)家庭、學(xué)校而且對(duì)我們整個(gè)社會(huì)教育體系都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在目前各項(xiàng)教育遠(yuǎn)未善學(xué)校教育還沒(méi)有條件深入到留守兒童學(xué)校生活之外的情況下，留守兒童的教育任重而道遠(yuǎn)。由于“留守兒童”這個(gè)特殊的群體正處于義務(wù)教育階段年齡，他們的數(shù)量、他們的生活和教育狀況以及由此帶來(lái)的對(duì)社會(huì)的影響，我們理應(yīng)給予積極地關(guān)注。

隨著我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守兒童問(wèn)題，是我國(guó)城鄉(xiāng)一二元體制的一個(gè)衍生物。本文主要以英德市大洞鎮(zhèn)苗花管理區(qū)的留守兒童在文化教育、心理健康、社會(huì)侵害等方面的內(nèi)容作為調(diào)查和分析的重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)該管理區(qū)的留守兒童普遍存在與父母關(guān)系緊張、生理與心理健康欠佳、容易受到社會(huì)上的各種侵害等問(wèn)題。本文主要提出留守兒童問(wèn)題的嚴(yán)峻性與解決該問(wèn)題的重要性，有針對(duì)性地提出解決留守兒童問(wèn)題的一些構(gòu)想與對(duì)策，從而更新社會(huì)與家長(zhǎng)對(duì)留守兒童問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，使社會(huì)及廣大家長(zhǎng)廣泛關(guān)注留守兒童。

近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化、工業(yè)化的進(jìn)程加快，以及農(nóng)村青壯年人口外出就業(yè)的數(shù)量不斷增加，在中國(guó)廣大的農(nóng)村中產(chǎn)生了一個(gè)特殊未成年群體：農(nóng)村留守兒童。留守兒童，是指其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧，年齡在十六歲以下的兒童。即沒(méi)有能夠跟隨外出務(wù)工的父母前往城市接受教育，而是被留在家里，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村上學(xué)的農(nóng)村流動(dòng)人口的子女。孩童時(shí)期是人的身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏父母關(guān)愛(ài)與呵護(hù)的留守兒童，由于沒(méi)有得到正確的教育和引導(dǎo)，他們極易在心理、生理、人生觀、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生很多偏差性的問(wèn)題。在我們湘西這片的留守兒童群中，甚至越來(lái)越多的留守兒童走上了犯罪的道路。雖然國(guó)家在近幾年加大了對(duì)留守兒童的關(guān)注力，也出臺(tái)并實(shí)施了一系列的有效政策與措施，加強(qiáng)文化與心理的教育與引導(dǎo)力度、保護(hù)留守兒童的合法權(quán)益等以改善留守兒童的現(xiàn)狀，但農(nóng)村留守兒童問(wèn)題已經(jīng)覆蓋了整個(gè)社會(huì)，而且留守兒童的數(shù)量持持續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。據(jù)新華網(wǎng)的全國(guó)婦聯(lián)的最新研究報(bào)告給出的最新數(shù)據(jù)指出：目前全國(guó)農(nóng)村留守兒童約有5800萬(wàn)人。

篇5

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 留守兒童 教育 管理

隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村外出務(wù)工人員的增加，農(nóng)村留守兒童數(shù)量也在增加。農(nóng)村留守兒童的教育難度相對(duì)較大，教育中的學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三個(gè)方面就缺少了一個(gè)，缺少了家庭教育的孩子也很難得到良好的社會(huì)教育，教育中不能缺少的三個(gè)因素就得不到完整的統(tǒng)一。在教育中我們發(fā)現(xiàn)，班上許多問(wèn)題學(xué)生基本上都是留守兒童，還有極少的屬于家庭有問(wèn)題，所以家庭教育在教育中扮演著重要的角色。畢竟是孩子的啟蒙教育，沒(méi)有良好的家庭教育和家庭環(huán)境，孩子是很難成材的。農(nóng)村留守兒童沒(méi)有了家庭教育，教育的重?fù)?dān)就落在了學(xué)校教育的身上，我對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查、摸索、總結(jié)、整理，認(rèn)為留守兒童的教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、對(duì)留守兒童的教育重在用“心”

我們知道，留守兒童很多都是缺乏管理的。在教育中教師要有針對(duì)性地對(duì)班上的留守兒童進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后進(jìn)行家訪，雖然家長(zhǎng)都是外出打工了的，但他們?cè)陔x開(kāi)時(shí)把孩子交給爺爺奶奶或者外公外婆管理，有的是把孩子交給叔叔、伯伯或者鄰居照看，更有的是直接讓孩子自己管理自己，大的孩子照看小的孩子。我曾經(jīng)調(diào)查過(guò)這樣一個(gè)家庭。孩子的父母都已經(jīng)外出務(wù)工，留下三個(gè)年齡不一的孩子，大的13歲，男孩，念小學(xué)六年級(jí)。老二是女孩，念小學(xué)三年級(jí)，10歲。最小的一個(gè)男孩，8歲，念小學(xué)二年級(jí)。這幾個(gè)孩子是自己照顧自己，大的做飯給小的吃。早上用辣椒炒點(diǎn)飯吃就來(lái)上課，下午放學(xué)回家就開(kāi)始做晚飯，晚飯菜基本上都是做一個(gè)炒土豆（這地方盛產(chǎn)土豆）。吃完飯后由于時(shí)間還早就到外面找小朋友玩，一直玩到天黑才回家，回家后家里有一臺(tái)電視，幾個(gè)孩子（有時(shí)還召集鄰居的孩子）就坐在電視機(jī)前面看電視。大的孩子困了就洗腳上床睡覺(jué)，小的孩子困了就直接上床睡覺(jué)。因?yàn)樗卟缓?，第二天上課經(jīng)常遲到，小的孩子給人的感覺(jué)就是幾天都沒(méi)有洗臉的樣子，身上的衣服很臟，很久都沒(méi)有洗過(guò)了。在班上，沒(méi)有同學(xué)愿意跟他們坐。這種情況的留守兒童占一部分比例。針對(duì)這樣的情況，我們分兩步走：一是把自己調(diào)查到的情況和孩子在班上的情況用電話通知家長(zhǎng)，讓他們了解孩子在家的一個(gè)情況，并盡量建議至少讓一個(gè)家長(zhǎng)回來(lái)照顧孩子。父母聽(tīng)到孩子在家是這么個(gè)情況，應(yīng)該會(huì)有所觸動(dòng)，畢竟是自己的孩子，聽(tīng)到孩子在家象個(gè)流浪兒一樣生活，父母一般都會(huì)克服困難，聽(tīng)從老師的建議。二是把幾個(gè)孩子都叫到一起，對(duì)他們進(jìn)行談話教育，告訴他們父母為什么在外面務(wù)工，條件有多苦，讓他們?cè)诩液煤脤W(xué)習(xí)，父母在外面才能安心工作。然后給他們制定一些可行的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃，包括早上應(yīng)該做什么？中午、放學(xué)應(yīng)該做什么？晚上多少時(shí)間必須睡覺(jué)等，由大的孩子監(jiān)督實(shí)施完成，在單獨(dú)教育大的孩子要他做好榜樣作用。過(guò)段時(shí)間老師要回訪，看看實(shí)施得怎么樣，在回訪時(shí)做得好的要表?yè)P(yáng)，沒(méi)有做到或者做得不好的要監(jiān)督更好的完成。通過(guò)這兩步，這種情況的留守兒童應(yīng)該會(huì)大有改變。

在教育中，我們對(duì)孩子的教育要用“心”，這里所說(shuō)的用心是指要抽出很多的時(shí)間針對(duì)留守兒童的情況作家訪，找到留守兒童在家是一個(gè)什么情況，是屬于爺爺奶奶外公外婆的隔代溺愛(ài)產(chǎn)生的教育問(wèn)題，還是沒(méi)人監(jiān)督產(chǎn)生的問(wèn)題，有的是把孩子寄養(yǎng)在親戚家，由于是親戚關(guān)系，也不好怎么管理，只是保證生活沒(méi)有問(wèn)題，在學(xué)習(xí)上很難照顧到。我家訪過(guò)這樣的一個(gè)孩子，他的親戚是這樣說(shuō)的：“哎呀！反正也沒(méi)有辦法，讀書(shū)呢靠他自己，我們只是保證他吃穿沒(méi)有問(wèn)題，人家在我們這兒也不一定呆多長(zhǎng)時(shí)間，人家父母回來(lái)就帶走了。況且我們還有自己的事情，也抽不出太多的時(shí)間來(lái)管理他的學(xué)習(xí)?！薄白x書(shū)要靠自己”這句話我們是很贊同的，但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，我們不禁要問(wèn)：“失去了監(jiān)督與管理，能有多少孩子是自覺(jué)的呢？”所以，對(duì)于留守兒童，我們要用心，要深入調(diào)查，看是屬于什么情況，然后作具體的分析，找到切實(shí)可行的教育方案，有針對(duì)性的進(jìn)行教育，這樣的教育效果會(huì)更好。

二、對(duì)留守兒童的教育重在有“愛(ài)”

對(duì)留守兒童的教育要有“愛(ài)”，“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”?！皭?ài)自己的孩子是人”固然不錯(cuò)，但這更多的是出于人的本能，人的本能中有生物性、動(dòng)物性的作用在內(nèi)，實(shí)際上許多動(dòng)物也能做到這一點(diǎn)。而“愛(ài)別人的孩子”卻不一樣了，這不能僅僅依靠人的本能，還應(yīng)是人的道德規(guī)范要求，我國(guó)自古就有“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老”等道德要求，人類(lèi)應(yīng)倡導(dǎo)這樣的美德。教師這一職業(yè)特點(diǎn)決定了我們除了要做普通的人之外，還要有做“神”的思想，因?yàn)橐逃煤⒆?，你首先就要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子，沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白無(wú)力的。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒牵P(guān)心教育他們，這是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)”。所以說(shuō)，愛(ài)孩子也是要講究方法和藝術(shù)的。留守兒童最缺少的就是愛(ài)，沒(méi)有來(lái)自父母的愛(ài)，缺少社會(huì)的關(guān)愛(ài)，還有的留守兒童在班上成績(jī)不好，屬于問(wèn)題學(xué)生，于是得不到老師的愛(ài)，這些原因?qū)е铝羰貎和闪艘粋€(gè)很難教育的群體。

面對(duì)班上所有的學(xué)生，我們都要把他們當(dāng)成自己的孩子，無(wú)論他們多么頑皮、多么不聽(tīng)話，我們都要象相信自己的孩子一樣相信他們，通過(guò)一定的方式去引導(dǎo)他們。我家訪過(guò)許多家長(zhǎng)，他們都能說(shuō)出孩子許多優(yōu)點(diǎn)，即便是老師認(rèn)為在班上是非常調(diào)皮的學(xué)生。于是我有了很多感觸，為什么我們老師不能象家長(zhǎng)相信自己的孩子一樣相信自己的學(xué)生，我們應(yīng)該給學(xué)生博大的愛(ài)，讓學(xué)生在寬容、博愛(ài)中健康成長(zhǎng)。我調(diào)查過(guò)許多學(xué)校的老師與學(xué)生，即使在《未成年人保護(hù)法》《教育法》《教師法》提得這么響的今天，教育主管部門(mén)一再?gòu)?qiáng)調(diào)嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，而他們?cè)趯W(xué)生違反紀(jì)律或犯錯(cuò)后仍然采用傳統(tǒng)的體罰教育方式，有上課遲到在門(mén)外不允許進(jìn)教室、不交作業(yè)罰抄書(shū)、不掃地罰沖廁所，還有個(gè)別老師的體罰方式更是層出不窮，例如：“面壁思過(guò)啦、有的直接讓學(xué)生跪在教室里”。我跟這些老師大多數(shù)都交流過(guò)，他們的答復(fù)是：“不給他們點(diǎn)顏色看看，其它學(xué)生就不好管理”。當(dāng)然，我理解這些老師管理的難處，畢竟我也教了十多年書(shū)，當(dāng)了十多年的班主任，但我不贊同他們所使用的方法。我作了一些調(diào)查，這些老師平時(shí)大多數(shù)都比較溺愛(ài)自己的孩子。我不禁要問(wèn)，體罰學(xué)生的老師們，如果換成自己的孩子，您還會(huì)使用這樣的教育方法嗎？還有，被體罰過(guò)的孩子對(duì)老師是不是多少心理上會(huì)產(chǎn)生一些陰影，他們還能認(rèn)真聽(tīng)您上課嗎？還能取得更好的成績(jī)嗎？留守兒童是一個(gè)有著多方面問(wèn)題的群體，本來(lái)他們就失去父母的愛(ài)和監(jiān)管，如果在學(xué)校也得不到老師的關(guān)愛(ài)，他們的心理發(fā)展勢(shì)必會(huì)畸形。他們的心就沒(méi)有歸屬感，教育就會(huì)變得更加艱難。對(duì)于這些容易犯錯(cuò)的孩子，我采用的方式是原諒他們，給他們改正的時(shí)間和機(jī)會(huì)，原諒也不是一味的遷就，第一次原諒，第二次再原諒，并作提醒，第三次批評(píng)，如果有第四次我就會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)。一般的孩子都不會(huì)有第四次，因?yàn)檎{(diào)皮的孩子都容易違反紀(jì)律，我們要根據(jù)實(shí)際情況，分故意和無(wú)意，故意的我們要適當(dāng)?shù)呐u(píng)并教育改正，無(wú)意的我們要原諒他們。對(duì)學(xué)生的教育最好是讓學(xué)生感動(dòng)，或者讓學(xué)生佩服。一個(gè)老師要讓學(xué)生感動(dòng)我們就要付出更多無(wú)私的愛(ài)，要讓學(xué)生佩服我們就要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，把您的課堂變得精彩，才能留住學(xué)生的心。

三、制度化約束留守兒童自身的行為

我們知道，留守兒童的行為往往是散漫的，因?yàn)樗麄兪チ烁改赣行У谋O(jiān)護(hù)，跟著爺爺奶奶外公外婆一起生活的孩子大多數(shù)都得到隔代的溺愛(ài)。這些孩子在教育中容易出現(xiàn)曠課、遲到、不交作業(yè)等違反學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度的事情，因?yàn)檫@一部分孩子已經(jīng)淡化了制度、確切來(lái)說(shuō)沒(méi)有遵守制度的概念。這些問(wèn)題就要求老師在教育中要有針對(duì)性的進(jìn)行教育，學(xué)校的管理、老師的教學(xué)、學(xué)生的生活假如都沒(méi)有了制度，孩子就會(huì)變得自由散漫，想來(lái)就來(lái)，想走就走，這樣的孩子是無(wú)法搞好學(xué)習(xí)的，并且對(duì)他以后的人生也是很不好的事情。將來(lái)孩子要走入社會(huì)，無(wú)論是工廠、學(xué)校還是任何單位，都要有管理制度，不能遵守制度，是難很好地搞好工作的。所以，對(duì)留守兒童，我們必須要有一定的制度約束。具體的定什么樣的制度就要根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題跟學(xué)生一起定。孩子畢竟是孩子，他們的自我約束能力是很弱的，這時(shí)需要老師給予幫助，針對(duì)他們的實(shí)際情況作一些要求，并時(shí)刻檢查孩子完成得怎么樣，更多的給予鼓勵(lì)，孩子在老師的鼓勵(lì)下、制度的約束下才會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，才會(huì)取得更好的成績(jī)。

四、感受集體溫暖，找到另一個(gè)“家”

魏書(shū)生老師曾這樣說(shuō)過(guò)：“班級(jí)就像一個(gè)大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著、互相鼓勵(lì)著、照顧著，一起長(zhǎng)大了、成熟了，便離開(kāi)了這個(gè)家庭，走向了社會(huì)。我常常覺(jué)得班級(jí)就像一個(gè)小社會(huì)，社會(huì)上有什么，一個(gè)班級(jí)便可能有什么，學(xué)生們走出家庭，通過(guò)這個(gè)小社會(huì)實(shí)習(xí)，才具有了一定的適應(yīng)大社會(huì)的能力?！绷羰貎和捎谌鄙俑改傅膼?ài)，對(duì)家的溫暖也非常渴求。老師就應(yīng)該在學(xué)校或班上給學(xué)生以“家”的感受，讓留守兒童感受集體的溫暖，把學(xué)校、班級(jí)當(dāng)成他們的另一個(gè)家。這可以從以下兩個(gè)方面去完成：一是組織豐富多彩的集體活動(dòng)。例如：“運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽、作文比賽、書(shū)畫(huà)比賽”等，在學(xué)校舉行這些活動(dòng)時(shí)，盡量鼓勵(lì)班上同學(xué)參加，能拿到名次固然好，拿不到名次也不要失望，繼續(xù)鼓勵(lì)孩子來(lái)年?duì)幦?。我們發(fā)現(xiàn)班上頑皮的學(xué)生往往都有一定的特長(zhǎng)，有的在體育、書(shū)畫(huà)、藝術(shù)方面有突出的才能。老師要善于觀察，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，讓他們?cè)谶@些活動(dòng)中展示自己，找到自信。二是把班級(jí)裝扮成家。這一個(gè)要求不是要老師把教室裝扮得多么漂亮，而是引導(dǎo)學(xué)生把教室當(dāng)成另一個(gè)家。有家就有了責(zé)任。我們可以用話語(yǔ)這樣引導(dǎo)孩子：“你們的父母與你們組成了一個(gè)家，所以作為家長(zhǎng)的他們有責(zé)任和義務(wù)把你們撫養(yǎng)好，讓你們不挨凍受餓，讓你們過(guò)上幸福生活，他們才出去打工掙錢(qián)，我們作為孩子的要理解他們，理解他們的辛勞，而我們自己也應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)把力所能及的事情做好，為這個(gè)家排憂解難”。在班上，我們就是一個(gè)家庭，每個(gè)同學(xué)都是這個(gè)家庭中的一員，我們也有分擔(dān)家庭事務(wù)的一份責(zé)任。我運(yùn)用了魏書(shū)生老師的管理模式。力求讓班上調(diào)皮的學(xué)生都有事情干，例如班上的黑板、垃圾籃，教室每道窗戶的玻璃、教室門(mén)、講桌、擦桌子的布等都有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，課間操的排隊(duì)、紅領(lǐng)巾的佩帶等也有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，班上的大多數(shù)同學(xué)我都給他們安排了任務(wù)。我又經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，我們是一個(gè)家，老師不希望你們做出有辱家庭名聲的事，希望你們都能為這個(gè)家增光添彩，學(xué)生們害怕因?yàn)樽约簺](méi)有做好給家丟臉。都會(huì)努力把自己的工作做好，留守兒童也會(huì)慢慢在這個(gè)家中找到快樂(lè)和信心。

總之，農(nóng)村留守兒童的教育是多方面因素的結(jié)果。老師們?cè)诮逃^(guò)程中只要有心、有愛(ài)，再給一定的制度約束，讓留守兒童尊重你們、尊敬你們，讓他們找到家的溫暖，留守兒童的教育將會(huì)取得意想不到的收獲。

【參考文獻(xiàn)】

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3.孫錦濤、紀(jì)登訓(xùn)主編：成功班主任全書(shū)，人民日?qǐng)?bào)出版社，2000.1.

4.林建華、曹樹(shù)主編：中學(xué)班主任與心理指導(dǎo)，南京師范大學(xué)出版社。

篇6

(1)家庭教育被淡化。很多老師肯定都會(huì)跟我有同樣的感受,那就是絕大部分的問(wèn)題學(xué)生都來(lái)自于問(wèn)題家庭。父母離異之后,受打工熱的影響,很多父母雙雙外出打工,留下許許多多的留守兒成了我們實(shí)施教育的一大難題。瑞士教育家裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào):“教育的主要原則是愛(ài)”,他首先強(qiáng)調(diào)母愛(ài)的精神及其作用。因?yàn)槟赣H是兒童的第一位教師和向?qū)?。母親是最?lèi)?ài)孩子,最了解孩子,也是最能觀察到孩子的需要,并盡力使孩子的天賦能力在自我活動(dòng)中得到充分的發(fā)展的人。所以,作為人類(lèi)情感中最純潔的情感的母愛(ài)無(wú)疑是教育的基本動(dòng)力。他其次強(qiáng)調(diào)家庭教育是一種最好的方式。因?yàn)閻?ài)是家庭生活的粘結(jié)力,所以,在充滿愛(ài)的家庭環(huán)境能對(duì)兒童教育產(chǎn)生好的影響?！叭绻步逃獙?duì)人有任何真正價(jià)值的話,它必須模仿家庭教育的優(yōu)點(diǎn)”。在他們成長(zhǎng)中的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,做父母的怎么可以離開(kāi)呢?我們可以試想:父母外出后,誰(shuí)給予孩子們愛(ài)呢?是老師還是家里年邁的老人,就算是他們可以給,甚至是毫不吝嗇,那又如何呢?

我自認(rèn)為自己也是一個(gè)很關(guān)心學(xué)生的人,尤其是對(duì)留守學(xué)生,因?yàn)槲夷芾斫馑麄兏改傅囊环嘈?平日里經(jīng)常會(huì)跟同事們交談留守學(xué)生的管理問(wèn)題,也曾經(jīng)想方設(shè)法去幫助他們,苦口婆心地去勸導(dǎo)他們,還做過(guò)一些嘗試。為了能使一個(gè)原來(lái)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生“回心轉(zhuǎn)意”,我讓他從學(xué)校宿舍搬到我家住了一個(gè)學(xué)期,當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,他的監(jiān)護(hù)人(伯父)也很關(guān)心他,我清楚地記得他在作文里這樣寫(xiě)道:“在我心里,我的大伯已不是我伯父,他就是我的父親”,簡(jiǎn)單的一句話,卻濃縮了這些年伯父對(duì)自己的恩情。即便是這樣也沒(méi)能改變不了他,因?yàn)檎l(shuí)也不能取代父母給予他的愛(ài),我不能,“伯父”也不能。還有據(jù)我了解,“伯父”家本身負(fù)擔(dān)就很重,家里三個(gè)孩子也都在同一所中學(xué)讀書(shū),加上他的父母把自己跟念六年級(jí)的弟弟交給“伯父”,其中的艱難就可想而知了。所以即便老師對(duì)他再好,“伯父”對(duì)他再愛(ài),每次的家長(zhǎng)會(huì),逢年過(guò)節(jié)父母都缺席,對(duì)于一個(gè)聰明的孩子,他心里會(huì)想些什么呢?

(2)家庭教育被忽視。我在跟同事們閑聊的時(shí)候,同事告訴我,有這樣一個(gè)家庭,家里兩個(gè)男孩成績(jī)都不錯(cuò),小學(xué)時(shí)一直名列前茅,上了初中后也還不錯(cuò)。老大上初二,老二上初一時(shí),家長(zhǎng)考慮到兩個(gè)孩子成績(jī)這么好將來(lái)上高中將要一筆不小的開(kāi)支,于是二老決定外出打工,解決兩個(gè)孩子的后顧之憂,便將孩子交由家里年邁的父母看管?？伤麄?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到,才出去不到一年,兩個(gè)孩子的成績(jī)都明顯下降,老大還學(xué)會(huì)了逃學(xué),由于父母年高,請(qǐng)了許多同族從山上找到學(xué)校,都不見(jiàn)他們的蹤影。后來(lái),別說(shuō)中考,連畢業(yè)考試都沒(méi)有參加。父母的夢(mèng)破滅了,同時(shí)也留給了我們更多的思考。

篇7

關(guān)鍵詞： 留守兒童 農(nóng)村 兒童群體

1.實(shí)證研究調(diào)查范圍――厲山鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

隨州市現(xiàn)有各級(jí)各類(lèi)學(xué)校1143所，在校學(xué)生34.83萬(wàn)人。小學(xué)學(xué)校總數(shù)200所，小學(xué)生總?cè)藬?shù)14.47萬(wàn)人，其中小學(xué)生中留守兒童4.7萬(wàn)人，占所有小學(xué)生總數(shù)的32.5%（隨州市教育局提供，數(shù)據(jù)截止2011年底）。

厲山鎮(zhèn)位于隨州市西北郊，距市區(qū)20公里。厲山版圖面積239.5平方公里，有6.2萬(wàn)畝耕地，1.55萬(wàn)畝水面，15萬(wàn)畝林場(chǎng)。其中鎮(zhèn)區(qū)面積4平方公里，轄27個(gè)村（居）委會(huì)，總?cè)丝?.8萬(wàn)人，勞動(dòng)力3萬(wàn)人。2008年實(shí)現(xiàn)工企業(yè)總產(chǎn)值11億元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值4.2億元，完成財(cái)政收入862萬(wàn)元，農(nóng)村人均純收入5100元。

2.調(diào)查數(shù)據(jù)處理與分析

本次調(diào)查對(duì)象為隨州市厲山鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育階段的1～6年級(jí)在讀學(xué)生，年齡分布在6～12歲之間。厲山鎮(zhèn)4所小學(xué)總?cè)藬?shù)1938人，其中留守兒童553人，占所有兒童總數(shù)的29%。4所學(xué)校位置情況如下：厲山鎮(zhèn)中心小學(xué)在厲山鎮(zhèn)上，條件較好，人數(shù)眾多，留守兒童總數(shù)較少。其他三所全在周邊村子里，尤其是王崗中心小學(xué)，離鎮(zhèn)區(qū)遠(yuǎn)，交通不便，條件不好，學(xué)生全部寄宿在學(xué)校，留守兒童比例較高。三河中心小學(xué)是調(diào)點(diǎn)，因其留守兒童眾多，存在問(wèn)題最大，全校286人，留守學(xué)生200人，占70%（所有數(shù)據(jù)來(lái)源于厲山鎮(zhèn)各個(gè)學(xué)校提供，截止2014年12月）。我們走訪了全部4所學(xué)校的校長(zhǎng)和部分老師，也走訪了學(xué)校附近的各個(gè)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村70%的青壯年外出務(wù)工，其中務(wù)工者中30%是夫妻雙雙外出務(wù)工。打工賺得的勞務(wù)費(fèi)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭收入的主要來(lái)源。大量人員長(zhǎng)期外出務(wù)工，使當(dāng)?shù)匕傩丈畹玫矫黠@改善。在遠(yuǎn)離鄉(xiāng)鎮(zhèn)較遠(yuǎn)、自然條件相對(duì)艱苦的王崗等地，外出務(wù)工人員比例上升到88%。我們面向小學(xué)各個(gè)年級(jí)450名學(xué)生（包括留守兒童和非留守兒童）發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表，收回425份。按照留守兒童和非留守兒童分類(lèi)進(jìn)行分析研究。

2.1農(nóng)村兒童抽樣樣本基本特征分析

表3 農(nóng)村兒童抽樣樣本基本特征

從表3可以看出，在抽樣學(xué)生樣本中，從父母外出打工情況看，父親單獨(dú)外出打工比例最高，占27.9%，其次為父母同時(shí)外出打工，占12.3%，母親單獨(dú)外出打工比例最低，占9.8%，三類(lèi)合計(jì)比例50.0%，說(shuō)明隨州市農(nóng)村留守兒童比例相對(duì)較高，若按此比例計(jì)算，全市約有7萬(wàn)名6～12歲農(nóng)村留守兒童。

2.2農(nóng)村留守兒童樣本基本特征分析

表4 隨州市農(nóng)村留守兒童樣本基本特征

從表4可以看出，在隨機(jī)抽取的隨州市厲山鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童樣本中，留守兒童平均年齡較低，為9.5歲。小學(xué)留守兒童比例較高，說(shuō)明農(nóng)村留守兒童可能還會(huì)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。在監(jiān)護(hù)方面，9.8%的留守兒童由父親監(jiān)護(hù)，15.7%的留守兒童由母親監(jiān)護(hù)，由祖父、祖母或外祖父、外祖母監(jiān)護(hù)的比例高達(dá)72.5%，說(shuō)明隔代監(jiān)護(hù)現(xiàn)象較為普遍。

2.3隨州市外出農(nóng)民工樣本特征分析

表5 隨州市外出農(nóng)民工樣本特征

從表5可以看出，在抽樣外出農(nóng)民工樣本中，男性占72.6%，女性占27.4%，男性比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性，外出農(nóng)民工平均年齡36.2歲。在文化程度方面，小學(xué)文化程度占23.6%，初中文化程度占43.0%，高中文化程度占30.0%，大專(zhuān)及以上文化程度占3.4%，說(shuō)明外出農(nóng)民工整體文化水平偏低。在對(duì)子女的學(xué)習(xí)期望值方面，期望值高的占92.0%，期望值一般的占6.8%，沒(méi)有期望的占1.2%，說(shuō)明絕大多數(shù)外出農(nóng)民工對(duì)子女都抱有很高期望。從中可以看出，雖然絕大多數(shù)外出農(nóng)民工對(duì)子女的學(xué)習(xí)都抱有較高期望，但是由于受到家庭條件的影響，隨州市外出農(nóng)民工對(duì)子女的年教育投資平均值為2612元，按照目前教育投資需求顯然偏低。

2.4農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人樣本特征分析

從表6可以看出，在隨州市厲山鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人樣本中，男性占47.0%，女性占53.0%，女性比例高于男性，監(jiān)護(hù)人樣本的平均年齡57.6歲。在文化程度上，文盲的占13.7%，小學(xué)文化程度的占39.2%，初中文化程度的占29.4%，高中文化程度的占15.7%，大專(zhuān)及以上文化程度占2.0%，初中及初中以下文化程度的總比例占到82.3%，說(shuō)明隨州市厲山鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人整體文化水平偏低。

表6 隨州市厲山鎮(zhèn)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人樣本特征

2.5農(nóng)村留守兒童與父母溝通聯(lián)系情況分析

表7 農(nóng)村留守兒童與父母溝通聯(lián)系情況

從表7可以看出，父母重點(diǎn)關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)情況，而對(duì)留守兒童生活關(guān)心不夠，尤其對(duì)留守兒童為人處世等做人道理的教育不夠。

篇8

農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

隨著外出打工人員增多，留守兒童的數(shù)量也在不斷增加。以廣西河池市大化瑤族自治縣白馬鄉(xiāng)中心小學(xué)目前留守兒童統(tǒng)計(jì)數(shù)字為例，在校小學(xué)生230名，其中留守兒童72人，占在校生總數(shù)的31.3%。留守兒童中單親監(jiān)護(hù)占19%，隔代監(jiān)護(hù)占16%，親屬監(jiān)護(hù)占6.25%，多數(shù)留守兒童能在一年中與父母見(jiàn)一、兩次面。大部分留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)居中等或偏下，成績(jī)優(yōu)秀的較少，沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)的較多。

農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題

行為偏差 留守兒童正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化。由于父母長(zhǎng)期外出打工，監(jiān)護(hù)人大多數(shù)年老體弱，教育觀念陳舊，方法簡(jiǎn)單，對(duì)孩子的各種不良行為缺乏及時(shí)、嚴(yán)格、有效的約束管教，不少留守兒童紀(jì)律散漫。具體表現(xiàn)為遲到、曠課、說(shuō)謊、欺負(fù)同學(xué)、沉迷于網(wǎng)吧、游戲室等，這些不良行為問(wèn)題，對(duì)其健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不利的影響。

性格缺陷 留守兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他們?nèi)狈π睦淼膿嵛颗c正確的引導(dǎo)，相互交流少，容易出現(xiàn)消極、抑郁情緒。長(zhǎng)期下去，極易使他們的性格變得孤僻、自卑、悲觀、嫉妒。監(jiān)護(hù)人一般不太在意他們的情緒變化，又往往對(duì)孩子比較溺愛(ài)，無(wú)形中助長(zhǎng)其自私任性、蠻橫霸道、逆反心理等極端性格。

親情缺失 親情缺失是留守兒童成長(zhǎng)最嚴(yán)重的問(wèn)題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些留守兒童遠(yuǎn)離雙親，缺乏完整家庭的親情呵護(hù);一些留守兒童與父母見(jiàn)面太少，對(duì)父母感覺(jué)很陌生，親情關(guān)系出現(xiàn)障礙;一些留守兒童遇到成功、失敗、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，得不到父母的鼓勵(lì)和安慰，對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情緒。隨年齡的增長(zhǎng)，這種親情的缺失將導(dǎo)致他們與父母的隔閡越來(lái)越深，不利于家庭的和諧。

安全隱患 農(nóng)村地域廣闊，有山嶺、水田、河流、池塘等，安全隱患較多，孩子們安全意識(shí)淡薄，自我保護(hù)能力差，在上下學(xué)、節(jié)假日等自由活動(dòng)時(shí)間里，家庭監(jiān)管不力，留守兒童的活動(dòng)極易發(fā)生意外。

學(xué)習(xí)成績(jī)偏差 外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒(méi)有時(shí)間與精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)。監(jiān)護(hù)人大多文化水平低，孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，不僅無(wú)法得到有效的幫助和輔導(dǎo)，甚至還要應(yīng)付繁重的家務(wù)和農(nóng)活。孩子學(xué)習(xí)缺少主動(dòng)性、積極性，所以抄襲作業(yè)、不按時(shí)完成作業(yè)、甚至不寫(xiě)作業(yè)等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣在留守兒童的身上顯得較為普遍，大部分留守兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量不斷下降，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的對(duì)策

留守兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。解決農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題有賴(lài)于政府、家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的共同努力。

政府要高度重視，深入解決教育中的問(wèn)題 一是進(jìn)一步改革城市教育管理體制，將流動(dòng)人口家庭子女教育納入城市教育整體布局和規(guī)劃中，為留守兒童到父母工作地就近入學(xué)創(chuàng)造條件。二是加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育和農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校。三是必須大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，加快當(dāng)?shù)氐亩⑷a(chǎn)業(yè)發(fā)展，大力招商引資，增加農(nóng)民本土就業(yè)機(jī)會(huì)，從而減少留守兒童的數(shù)量，創(chuàng)造促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。

加強(qiáng)學(xué)校教育，強(qiáng)化家庭的責(zé)任 學(xué)校要健全關(guān)愛(ài)留守兒童的制度，建立完整的留守兒童管理檔案，并實(shí)行跟蹤管理，建立長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制。教師要時(shí)刻關(guān)注留守兒童的思想品德、學(xué)習(xí)和心理等方面的情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)幫助解決;要積極引導(dǎo)留守兒童參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，讓他們?nèi)谌爰w之中，消除他們的孤獨(dú)感、自卑感;設(shè)立親情電話，多鼓勵(lì)留守兒童與父母進(jìn)行電話溝通，使外出家長(zhǎng)能夠隨時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)及學(xué)習(xí)情況。教師要努力培養(yǎng)留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，確保留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高;定期做好家訪工作，教師要深入留守兒童的家庭明確家庭教育的責(zé)任，并指導(dǎo)家長(zhǎng)或親屬如何教育孩子。外出家長(zhǎng)也要主動(dòng)與教師聯(lián)系，了解子女在校的表現(xiàn)，正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。

整合各方力量，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)愛(ài) 解決留守兒童的問(wèn)題，還要充分發(fā)揮各級(jí)各部門(mén)和社會(huì)各界的作用。提高外出務(wù)工父母對(duì)留守兒童教育重要性的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的家庭教育觀念。教育部門(mén)要強(qiáng)化學(xué)校對(duì)留守學(xué)生的監(jiān)管和教育力度，制訂留守兒童教育計(jì)劃、管理制度與措施，加強(qiáng)監(jiān)督和檢查，形成教育合力。公安部門(mén)要加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別要堅(jiān)決杜絕網(wǎng)吧和游戲廳接納未成年學(xué)生的行為。司法部門(mén)要深入學(xué)校開(kāi)展法律宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)留守兒童的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。民政部門(mén)要關(guān)心貧困留守兒童的生活，把貧困留守兒童列入救濟(jì)對(duì)象，把關(guān)愛(ài)留守兒童的工作落到實(shí)處。

篇9

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；留守兒童；關(guān)愛(ài)；策略

伴隨我國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展推進(jìn)，大量剩余農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市。他們的子女受制于戶籍、經(jīng)濟(jì)、入學(xué)等因素，無(wú)法隨遷進(jìn)城，而成為教育實(shí)踐中的特殊群體—留守兒童。由于長(zhǎng)期與父母分離，農(nóng)村留守兒童難以獲得正常的生活照顧、安全保護(hù)及教育培養(yǎng)，逐漸成為社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的弱勢(shì)群體。加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作，為廣大農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題[1]。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，為改善農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀，提供了創(chuàng)新的實(shí)踐思維和豐富的技術(shù)手段。在短期返鄉(xiāng)就業(yè)及隨遷進(jìn)城難以實(shí)現(xiàn)的背景下[2]，探討信息技術(shù)支持下的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)策略具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

1農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀概述

我國(guó)人口流動(dòng)主要從農(nóng)村向城市遷移，農(nóng)村留守兒童因而占據(jù)了留守兒童的主要比例。農(nóng)村留守兒童是指外出務(wù)工連續(xù)3個(gè)月以上的農(nóng)民托留在戶籍所在地家鄉(xiāng)，由父、母單方或其他親屬監(jiān)護(hù)接受義務(wù)教育的適齡兒童少年[3]。由于父母長(zhǎng)期外出務(wù)工、經(jīng)商，留守兒童出于戶籍、經(jīng)濟(jì)、入學(xué)等因素限制，只能留在農(nóng)村托養(yǎng)于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨(dú)立生活，其生存現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

1.1心理問(wèn)題

由于長(zhǎng)期與父母分離生活，缺乏親子交流的機(jī)會(huì)，難以獲得父母的適時(shí)關(guān)愛(ài)，農(nóng)村留守兒童與父母親子關(guān)系表現(xiàn)疏離。留守兒童的苦悶、煩惱、壓抑、恐懼等情緒往往積壓內(nèi)心，無(wú)法找到傾訴出口及途徑。長(zhǎng)此以往，容易造成留守兒童對(duì)外部世界產(chǎn)生不安全感和不信任感，自信心不足，少言寡語(yǔ)，膽小懦弱，害怕與他人交流交往，以至自我封閉，變得自卑孤僻[4]。

1.2學(xué)業(yè)問(wèn)題

農(nóng)村留守兒童離開(kāi)父母，托養(yǎng)于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨(dú)立生活。一方面父母外出務(wù)工無(wú)暇關(guān)心和顧及孩子的學(xué)業(yè)狀況。另一方面以祖父母為代表的托管方，更多著眼于孩子的日常生活起居。在面對(duì)孩子的學(xué)業(yè)問(wèn)題上，由于自身較低的文化水平而表現(xiàn)得心有余而力不足。留守兒童因而極易對(duì)學(xué)校產(chǎn)生疏離，出現(xiàn)孤立感、無(wú)意義感、無(wú)力感和無(wú)規(guī)范感[5]，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏，厭學(xué)、逃學(xué)，不求上進(jìn)，不服管教；學(xué)習(xí)習(xí)慣不良，自覺(jué)性較差；學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重重困難。

1.3安全問(wèn)題

首先，農(nóng)村留守兒童由于自身天性好動(dòng)，生活經(jīng)驗(yàn)不足，安全意識(shí)薄弱，防范能力較差[6]的特點(diǎn)，極易陷入各種風(fēng)險(xiǎn)之中；其次，由于父母外出務(wù)工，對(duì)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)及安全教育減弱，留守兒童被拐賣(mài)、受侵害、意外傷害事件時(shí)有發(fā)生；最后，學(xué)校教育由于側(cè)重文化教育，加之學(xué)習(xí)資源缺乏，面向留守兒童的安全教育實(shí)踐薄弱，留守兒童所應(yīng)具有的安全風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)及風(fēng)險(xiǎn)防范知識(shí)較為缺失。

1.4道德問(wèn)題

由于父母常年離家外出，農(nóng)村留守兒童的家庭教育十分缺乏。家長(zhǎng)難以通過(guò)身體力行，點(diǎn)滴示范，樹(shù)立榜樣，實(shí)現(xiàn)有效的道德引導(dǎo)，進(jìn)而影響留守兒童正確是非觀的樹(shù)立，具體表現(xiàn)為自我為中心，自私自利，橫行霸道，任意妄為。在社會(huì)不良風(fēng)氣影響下，極易養(yǎng)成不良生活作風(fēng)及行為習(xí)慣，誤入歧途。

2利用信息技術(shù)進(jìn)行農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)分析

2.1豐富農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)的實(shí)踐形式

以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)能有效補(bǔ)充、延伸和創(chuàng)新傳統(tǒng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)實(shí)踐活動(dòng)，基于留守兒童關(guān)愛(ài)創(chuàng)設(shè)虛擬、多媒、開(kāi)放、共享的協(xié)作交流、資源獲取、工作管理的社區(qū)平臺(tái)?；顒?dòng)開(kāi)展形式更具時(shí)代性和技術(shù)性，使留守兒童關(guān)愛(ài)實(shí)踐工作更為靈活、高效。

2.2突破農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)的時(shí)空限制

以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)能有效地突破時(shí)空限制，增強(qiáng)信息交流的直接性和便捷性，為農(nóng)村留守兒童、父母、學(xué)校三方之間提供隨時(shí)隨地的同步或異步交流，創(chuàng)立多維的溝通交流體系，為留守兒童關(guān)愛(ài)提供了暢通的信息交流基礎(chǔ)。

2.3彌補(bǔ)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)的實(shí)踐資源

以多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了圖、文、聲、像多種媒體素材的高度集成以及信息資源的開(kāi)放共享傳輸。其能滿足關(guān)愛(ài)留守兒童、關(guān)愛(ài)實(shí)踐工作需要，提供多媒化的留守兒童宣傳素材，加強(qiáng)留守兒童問(wèn)題的宣傳效果，營(yíng)造關(guān)愛(ài)關(guān)注留守兒童的氛圍。此外，基于農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀和關(guān)愛(ài)需求，充分利用各種信息終端，設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)立體化、形象化、網(wǎng)絡(luò)化的心理健康教育資源、文化教育資源、安全教育等資源，從而豐富農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)的實(shí)踐資源，增強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)的可行性、和實(shí)效性。

3利用信息技術(shù)進(jìn)行農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)實(shí)踐的策略設(shè)計(jì)

3.1打造家校合育互動(dòng)平臺(tái)，緩解農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題

心理問(wèn)題是農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的核心問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)留守兒童的健康成長(zhǎng)，需要留守兒童、家長(zhǎng)、學(xué)校之間的溝通協(xié)調(diào)和共同努力。以學(xué)校信息化軟硬件環(huán)境為基礎(chǔ)，創(chuàng)建家校合育互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)留守兒童、家長(zhǎng)、學(xué)校之間多維、開(kāi)放、高效溝通交流，能有效改善留守兒童心理現(xiàn)狀，健全留守兒童人格發(fā)展。首先，家校合育平臺(tái)為留守兒童和家長(zhǎng)提供了在線團(tuán)聚功能，雙方可利用平臺(tái)的文字、語(yǔ)音、視頻功能進(jìn)行聊天、留言、評(píng)論等交流活動(dòng)。多媒體信息傳遞，緩解了子女與父母間的思念之情，增進(jìn)了雙方的相互了解。留守兒童在突破時(shí)空限制的溝通交流中，體會(huì)到父母的艱辛和無(wú)奈，感受到父母的關(guān)心和疼愛(ài)，進(jìn)而獲得心靈撫慰。其次，家校合育平臺(tái)以文字、圖片、視頻等多種媒體，過(guò)程性記錄了留守兒童學(xué)習(xí)、生活、思想情況，便于家長(zhǎng)受孩子成長(zhǎng)點(diǎn)滴，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。“家校在線交流”功能實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)和學(xué)校針對(duì)留守兒童教育開(kāi)展溝通交流，幫助家長(zhǎng)深層次了解孩子心理狀況，家校協(xié)助共同解決孩子教育問(wèn)題。最后，家校合育平臺(tái)為留守兒童提供“在線心理咨詢”功能，及時(shí)解決心理問(wèn)題。當(dāng)留守兒童感到孤獨(dú)無(wú)助、苦悶壓抑時(shí)，可在線求助學(xué)校教師，通過(guò)傾訴和對(duì)話的方式，及時(shí)排解心理不適，進(jìn)而投入到正常的學(xué)習(xí)生活之中。

3.2推進(jìn)信息化教學(xué)改革，克服農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)問(wèn)題

學(xué)業(yè)是農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)的核心任務(wù)，學(xué)業(yè)問(wèn)題因而成為農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)實(shí)踐的關(guān)注焦點(diǎn)之一?？v觀諸多因素，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失是導(dǎo)致留守兒童學(xué)業(yè)問(wèn)題產(chǎn)生的重要根源?；谛畔⒓夹g(shù)視角，在文化學(xué)習(xí)中推進(jìn)信息化教學(xué)改革，能實(shí)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效激發(fā)，在一定程度上克服其學(xué)業(yè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績(jī)提升。首先，學(xué)校應(yīng)加大投入，加強(qiáng)信息化軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使信息化教學(xué)實(shí)施與推進(jìn)成為可能。在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，適時(shí)、合理、有效地引進(jìn)信息化教學(xué)，以新穎、先進(jìn)的教學(xué)形式吸引留守兒童的學(xué)習(xí)注意力。其次，教師應(yīng)科學(xué)、有效地實(shí)施信息化教學(xué)。運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容的多媒呈現(xiàn)與高效講解，激發(fā)留守兒童學(xué)習(xí)興趣，幫助其建立牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，獲取學(xué)習(xí)成就感。運(yùn)用信息技術(shù)拓展知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)，加強(qiáng)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系及應(yīng)用，讓留守兒童感受到學(xué)習(xí)的意義所在，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。運(yùn)用信息技術(shù)變革學(xué)習(xí)形式，實(shí)現(xiàn)從以聽(tīng)講為主的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形式向基于信息技術(shù)的自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，逐步培養(yǎng)留守兒童的自主學(xué)習(xí)與自我規(guī)劃能力，強(qiáng)化人際交往能力。在新型學(xué)習(xí)形式中，留守兒童初始由于學(xué)習(xí)形式新鮮參與嘗試，隨即在過(guò)程中獲取學(xué)習(xí)成就感，體會(huì)知識(shí)學(xué)習(xí)快樂(lè)，學(xué)業(yè)成績(jī)逐漸得以上升。

3.3巧用信息化學(xué)習(xí)資源，強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童安全教育

由于缺乏父母的日常監(jiān)護(hù)，人身安全是農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。傳統(tǒng)實(shí)踐上，提升留守兒童安全意識(shí)，強(qiáng)化安全風(fēng)險(xiǎn)普及和風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)獲取，是以學(xué)校為主體，實(shí)施安全教育課程。其實(shí)施形式單一，以課堂教授、專(zhuān)題講座等說(shuō)教的形式為主；學(xué)習(xí)資源較為單一，以課本、簡(jiǎn)單音像材料為主；內(nèi)容呈現(xiàn)缺乏情境性、可參與性以及可視化特征，忽視了從留守兒童學(xué)習(xí)需求及學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行課程與教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)效果并不理想。信息技術(shù)手段的不斷革新，各種基于學(xué)習(xí)者視角，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)資源不斷涌現(xiàn)，例如目前流行的教育游戲、微課等。教育游戲以傳統(tǒng)游戲活動(dòng)為原型，通過(guò)多媒化、情境化、虛擬化的學(xué)習(xí)環(huán)境將安全教育內(nèi)容以游戲活動(dòng)形式進(jìn)行呈現(xiàn)，有效激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)設(shè)疑、通關(guān)、獎(jiǎng)懲等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)留守兒童對(duì)安全教育內(nèi)容的深入認(rèn)知和理解。微課則是基于某一知識(shí)點(diǎn)或主題內(nèi)容顆粒度，以一般不超過(guò)5~10分鐘視頻為主要呈現(xiàn)方式的多媒化、網(wǎng)絡(luò)化的自主學(xué)習(xí)資源。可將留守兒童需要了解的安全教育知識(shí)加以碎片化，形成安全教育專(zhuān)題系列微課。其不僅適合教師用于拓展安全教育課堂的內(nèi)容及資源，而且合適農(nóng)村留守兒童通過(guò)計(jì)算機(jī)、手機(jī)等信息終端，在課外進(jìn)行安全教育學(xué)習(xí)的延伸、強(qiáng)化與鞏固。富媒體化、情境化、教學(xué)設(shè)計(jì)精細(xì)的安全教育微課，有效契合農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)需要及特點(diǎn)，有助于深層激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。微課中內(nèi)嵌的問(wèn)題思考、模擬操作、練習(xí)評(píng)價(jià)便于營(yíng)造安全風(fēng)險(xiǎn)場(chǎng)景及氛圍，通過(guò)多次重復(fù)播放幫助留守兒童提升安全風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，深化安全教育知識(shí)的認(rèn)知與記憶。

3.4建設(shè)思想道德微信平臺(tái)，提升農(nóng)村留守兒童道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是影響農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展關(guān)鍵因素。加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的思想道德修養(yǎng)，助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是需要重點(diǎn)關(guān)注的教育問(wèn)題。目前，留守兒童思想道德教育的主要實(shí)施途徑為開(kāi)展思想道德課程教學(xué)。為拓展和延伸思想道德課堂，可利用當(dāng)前快速發(fā)展的微信公眾平臺(tái)，建立思想道德修養(yǎng)的培育社區(qū)。平臺(tái)設(shè)置思想道德學(xué)習(xí)、名人成長(zhǎng)傳記、同輩榜樣掠影、勵(lì)志名言警句、思想交流論壇、思想變化日志等欄目。通過(guò)多媒化、可視化的信息資源推送，回顧課程講授，感受名人成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)同伴事跡，感悟勵(lì)志文字，讓農(nóng)村留守兒童浸潤(rùn)于思想修養(yǎng)的正能量環(huán)境中，進(jìn)而抵御不良思想和風(fēng)氣的侵襲。通過(guò)思想交流、思想記錄與呈現(xiàn)進(jìn)行自我反思，提升道德修養(yǎng)。

4結(jié)語(yǔ)

關(guān)注和幫助農(nóng)村留守兒童，是當(dāng)前重要而緊迫的任務(wù)，需要社會(huì)各界共同努力。充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在心理、學(xué)習(xí)、安全、道德各個(gè)層面關(guān)愛(ài)留守兒童，最大限度地彌補(bǔ)情感關(guān)懷和教育缺失，才能促進(jìn)其健康快樂(lè)發(fā)展。

作者:廖倩 單位:欽州學(xué)院

[參考文獻(xiàn)]

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[4]盧利亞.農(nóng)村留守兒童心理癥候探析[J].求索，2016（11）：57.

篇10

發(fā)現(xiàn)二：留守兒童的情緒狀態(tài)存在明顯的地區(qū)差異和性別差異。在地區(qū)差異方面，東部和中部地區(qū)好于西北和西南地區(qū)。在性別差異方面，男生好于女生。

發(fā)現(xiàn)三：留守兒童的情緒狀態(tài)與其跟父母見(jiàn)面、聯(lián)系的次數(shù)有關(guān)。與父母見(jiàn)面次數(shù)少于每年1次的兒童，明顯不如與父母經(jīng)常見(jiàn)面的兒童;與父母聯(lián)系次數(shù)每月少于3―4次的兒童，明顯不如與父母聯(lián)系次數(shù)較多的兒童。

一、問(wèn)題與方法

農(nóng)村留守兒童是指因父母雙方或其中一方長(zhǎng)期外出務(wù)工而被留在農(nóng)村，由家中其他長(zhǎng)輩或父母其中一方撫養(yǎng)的兒童。不同研究者對(duì)留守兒童的年齡界定差異較大，一般有18歲以下、16歲以下、6―14歲、6―18歲、0―14歲等多種界定方法。[1]根據(jù)父母外出情況，農(nóng)村留守兒童可以分為父母雙方都外出、父親一方外出、母親一方外出三種情況。

近年來(lái)，許多學(xué)者對(duì)留守兒童進(jìn)行了大量研究。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，研究者大多從心理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角出發(fā)。從研究視角來(lái)看，研究者們普遍假設(shè)留守兒童是有問(wèn)題的群體，加之各種媒體中頻繁出現(xiàn)的關(guān)于農(nóng)村留守青少年犯罪的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和典型案例，進(jìn)一步加深了人們將留守兒童看成問(wèn)題兒童的印象。

并不是所有的研究者都認(rèn)定留守兒童在各個(gè)方面存在問(wèn)題，一些研究者發(fā)現(xiàn)兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)問(wèn)題與父母是否外出打工沒(méi)有明顯關(guān)系，甚至一些留守兒童在學(xué)習(xí)信心和學(xué)校效能感方面還略高于父母在家的兒童。一些研究表明，盡管親子分離為留守兒童帶來(lái)不少困難，但兒童個(gè)體自身成長(zhǎng)的力量也是不容忽視的，不同留守兒童表現(xiàn)出較大的個(gè)體差異，一些留守兒童具有較高的心理復(fù)原力（心理彈性）。

為了深入了解農(nóng)村留守兒童的生活和心靈狀況，2014年10-12月，“上學(xué)路上”公益組織對(duì)我國(guó)東部、中部、西北、西南的六個(gè)省市農(nóng)村地區(qū)的留守兒童進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，從親子溝通、學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、課外生活、情緒狀態(tài)等方面，反映農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活與心靈狀況，重點(diǎn)關(guān)注不同留守兒童之間的差異，系統(tǒng)分析地區(qū)、性別、學(xué)習(xí)、生活等因素對(duì)留守兒童心靈狀況的影響。

本調(diào)查采用自編問(wèn)卷，對(duì)我國(guó)東部、中部、西北、西南的六個(gè)省市農(nóng)村地區(qū)的3―5年級(jí)小學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷2 218份，回收有效問(wèn)卷2 131份，回收率96%。在2 131份有效問(wèn)卷中，東部地區(qū)的問(wèn)卷來(lái)自山東省的4所小學(xué)，共323份，占15.2%;中部地區(qū)的問(wèn)卷來(lái)自河北省的2所小學(xué)，共301份，占14.1%;西北部地區(qū)的問(wèn)卷來(lái)自甘肅省隴南市的6所小學(xué)，共455份，占21.4%;西南部地區(qū)的問(wèn)卷來(lái)自貴州省、廣西省、云南省的11所小學(xué)，共1052份，占49.4%。

本調(diào)查通過(guò)詢問(wèn)家人外出打工情況判斷被調(diào)查的學(xué)生是否為留守兒童以及留守的類(lèi)型。具體說(shuō)，對(duì)于“家里有哪些人長(zhǎng)期（半年以上）在外或經(jīng)常（每月或每星期）外出打工（可多選）”這一問(wèn)題，選擇“無(wú)人外出”或“哥哥或姐姐外出”的被判斷為非留守兒童（父母均在身邊）;選擇“父親外出”“母親外出”“父母都外出”被判斷為留守兒童。

調(diào)查采用情緒詞自我評(píng)估的方法，了解學(xué)生最近一段時(shí)間的情緒狀態(tài)。調(diào)查采用二維模型的分類(lèi)，選用了20個(gè)情緒詞，分為四組。其中，第一組為描述積極高喚醒情緒的詞匯，包括開(kāi)心、愉快、輕松、好奇、有信心5個(gè)詞匯，對(duì)應(yīng)的潛變量命名為“愉悅度”（Pleasure）;第二組為描述積極低喚醒情緒的詞匯，包括鎮(zhèn)定、平靜、舒適、滿意、有安全感5個(gè)詞匯，對(duì)應(yīng)的潛變量命名為“平和度”（Peaceful）;第三組為描述消極高喚醒情緒的詞匯，包括傷心、害怕、緊張、憂愁、心煩意亂5個(gè)詞匯，對(duì)應(yīng)的潛變量命名為“煩亂度”（Disorder）;第四組為描述消極低喚醒情緒的詞匯，包括寂寞、孤獨(dú)、無(wú)聊、迷茫、缺乏信心5個(gè)詞匯，對(duì)應(yīng)的潛變量命名為“迷茫度”（Confusion）。

在調(diào)查中，對(duì)每個(gè)情緒詞，要求學(xué)生判斷其與自己最近情緒狀態(tài)相符合的程度，按照1-5的等級(jí)做出判斷：1―最不符合、2―不符合、3―不確定、4―比較符合、5―完全符合。將屬于同一潛變量的5個(gè)詞匯的得分計(jì)算平均值，作為衡量該潛變量大小的數(shù)值，分別稱(chēng)為“煩亂指數(shù)”“迷茫指數(shù)”“愉悅指數(shù)”“平和指數(shù)”。根據(jù)5等級(jí)評(píng)分的規(guī)則，各種指數(shù)的最低分為1分，最高分為5分，低于2.4分判定為符合程度較低，高于3.4分判定為符合程度較高?！盁﹣y指數(shù)”“迷茫指數(shù)”高于3.4分，表示學(xué)生煩亂度和迷茫度較高;“愉悅指數(shù)”和“平和指數(shù)”高于3.4分，表示學(xué)生的愉悅度、平和度較高。

“煩亂指數(shù)”“迷茫指數(shù)”“愉悅指數(shù)”“平和指數(shù)”四個(gè)潛變量的內(nèi)部一致性系數(shù)（a系數(shù)）分別為0.643、0.697、0.559、0.542，基本達(dá)到心理測(cè)量的要求。

二、結(jié)果與分析

（一）留守兒童與非留守兒童的情緒狀態(tài)對(duì)比

本調(diào)查將父母外出情況分為“父母均在”“父親外出”“母親外出”“父母均外出”四種情況，其中，“父母均在”的情況為非留守兒童，其他三種情況是留守兒童的三種類(lèi)型。非留守兒童和三類(lèi)留守兒童四個(gè)情緒變量的分值見(jiàn)表1。

單因素方差分析表明，在迷茫指數(shù)、煩亂指數(shù)、平和指數(shù)三個(gè)變量上，父母外出四種不同情況之間的差異達(dá)到顯著水平;在愉悅指數(shù)這一變量上，父母外出四種情況之間的差異沒(méi)有達(dá)到顯著水平。

圖1顯示了非留守兒童和三類(lèi)留守兒童在情緒狀態(tài)四個(gè)變量上的得分情況。根據(jù)圖中數(shù)據(jù)，并參照差異檢驗(yàn)后的多重比較，可得出以下結(jié)果：

1.在煩亂指數(shù)方面，非留守兒童的得分均顯著低于三類(lèi)留守兒童的得分（即煩亂程度較低），母親外出留守兒童的得分顯著高于父親外出留守兒童的得分，與父母都外出留守兒童的得分差異不顯著，反映與父親外出相比，母親外出對(duì)兒童煩亂度的影響更大。

2.在迷茫指數(shù)方面，非留守兒童的得分均也顯著低于三類(lèi)留守兒童的得分（即迷茫程度較低），母親外出留守兒童的得分顯著高于父親外出留守兒童的得分，與父母都外出留守兒童的得分差異不顯著，反映與父親外出相比，母親外出對(duì)兒童迷茫度的影響更大。

3.在愉悅指數(shù)方面，非留守兒童的得分與三類(lèi)留守兒童之間的差異沒(méi)有達(dá)到顯著性水平，三類(lèi)留守兒童得分之間的差異也不顯著，說(shuō)明父母是否外出以及外出的不同情況對(duì)小學(xué)階段農(nóng)村兒童的愉悅度沒(méi)有顯著影響。

4.在平和指數(shù)方面，非留守兒童的得分與父親外出、父母外出兩類(lèi)兒童的得分之間的差異均達(dá)到顯著水平，與父母都外出兒童的得分之間的差異達(dá)到了顯著水平;父親外出兒童的得分與母親外出兒童的得分之間的差異不顯著，與父母都外出兒童的得分之間的差異達(dá)到顯著水平。這一結(jié)果說(shuō)明，父母都外出的孩子在平和度方面不如其他兒童。

總體來(lái)看，留守兒童的迷茫度和煩亂度明顯高于非留守兒童，更可能表現(xiàn)出寂寞、孤獨(dú)、無(wú)聊、迷茫、缺乏信心、傷心、害怕、緊張、憂愁、心煩意亂等情緒。這一結(jié)果與羅靜等人對(duì)留守兒童研究的評(píng)述[2]相一致。

（二）農(nóng)村小學(xué)兒童情緒狀態(tài)的性別差異

不同性別農(nóng)村兒童四種情緒狀態(tài)的描述性指標(biāo)見(jiàn)表2。由表中數(shù)據(jù)可以看出：

1.在煩亂指數(shù)方面，不同性別農(nóng)村兒童之間的差異顯著（t=-3.6，p= .000），具體說(shuō)，女性兒童的煩亂指數(shù)（2.93）略高于男性兒童（2.80）。這一結(jié)果與中國(guó)青少年研究中心的調(diào)查結(jié)果一致。究其原因，可能是因?yàn)榕詢和纳眢w發(fā)育和心理發(fā)展早于男性兒童，也可能是因?yàn)榕詢和庥龅礁嗟默F(xiàn)實(shí)不利條件。

2.在迷茫指數(shù)方面，不同性別農(nóng)村兒童之間的差異顯著（t=-2.364，p= .018），具體說(shuō)，女生的迷茫指數(shù)（2.73）略高于男生（2.64）。這一結(jié)果與中國(guó)青少年研究中心的調(diào)查結(jié)果一致。究其原因，可能是因?yàn)榕詢和纳眢w發(fā)育和心理發(fā)展早于男性兒童，并更早地思考有關(guān)未來(lái)生存條件的問(wèn)題。

3.在平和指數(shù)和愉悅指數(shù)方面，不同性別農(nóng)村兒童之間的差異不顯著，并且都達(dá)到較高水平（分別為3.5和3.7，均超過(guò)3.4），說(shuō)明農(nóng)村兒童的平和度和愉悅度總體上處于良好的水平。

不同性別農(nóng)村兒童在四個(gè)情緒變量中得分超過(guò)3.4的兒童所占比例見(jiàn)表3。由表中數(shù)據(jù)可以看出，女性兒童煩亂指數(shù)高于3.4的比例明顯高于男性兒童（25.4%>19.8%）;女性兒童迷茫指數(shù)高于3.4的比例略高于男性兒童（17.6%>15.9%）;女性兒童的愉悅指數(shù)高于3.4的人數(shù)也高于男性兒童（75.4%>65. 8%），女性兒童平和指數(shù)高于3.4的比例與男性兒童基本相同。

（三）農(nóng)村小學(xué)兒童情緒狀態(tài)的地區(qū)差異

不同地區(qū)農(nóng)村兒童情緒狀態(tài)的描述性統(tǒng)計(jì)量見(jiàn)表4。單因素方差分析表明，在煩亂指數(shù)和迷茫指數(shù)方面，不同地區(qū)農(nóng)村兒童之間的差異都達(dá)到了顯著性水平;在平和指數(shù)和愉悅指數(shù)方面，不同地區(qū)農(nóng)村兒童之間的差異也都達(dá)到了顯著性水平。廣泛的地區(qū)差異說(shuō)明農(nóng)村兒童情緒狀態(tài)受到與地區(qū)有關(guān)多方面因素的影響，如地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地方文化和生活習(xí)俗、地區(qū)自然條件、不同地區(qū)的家庭教育方式等。

不同地區(qū)農(nóng)村兒童在四個(gè)情緒變量中得分超過(guò)3.4的兒童所占比例見(jiàn)表5。由表中數(shù)據(jù)可以看出，在煩亂指數(shù)方面，高于3.4的比例最高的是西北地區(qū);在迷茫指數(shù)方面，高于3.4的比例最高的也是西北地區(qū);在愉悅指數(shù)方面，高于3.4的比例最多的是東部地區(qū);在平和指數(shù)方面，高于3.4的比例最多的也是東部地區(qū)。根據(jù)這一結(jié)果，可以推測(cè)，西北地區(qū)存在更多導(dǎo)致農(nóng)村兒童出現(xiàn)煩亂和迷茫等消極情緒狀態(tài)的不利因素;而東部地區(qū)則存在更多導(dǎo)致農(nóng)村兒童出現(xiàn)愉悅與平和等積極情緒狀態(tài)的有利因素。

圖2呈現(xiàn)了不同地區(qū)農(nóng)村兒童在四類(lèi)情緒狀態(tài)上的得分情況。根據(jù)圖中數(shù)據(jù)，并參照差異檢驗(yàn)后的多重比較，可得出以下結(jié)果：

1.在煩亂指數(shù)方面，除東部地區(qū)和中部地區(qū)之間的差異不顯著以外，其他地區(qū)之間的差異均達(dá)到顯著水平;具體說(shuō)，東部和中部地區(qū)學(xué)生的煩亂指數(shù)較低，西北和西南地區(qū)學(xué)生的煩亂指數(shù)顯著高于東部和中部地區(qū)。煩亂度越高，說(shuō)明兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)生存條件越不滿。

2.在迷茫指數(shù)方面，東部和中部地區(qū)學(xué)生的迷茫指數(shù)較低，西北和西南地區(qū)學(xué)生的迷茫指數(shù)顯著高于東部和中部地區(qū)。迷茫度越高，說(shuō)明兒童對(duì)未來(lái)生存條件的前途越不明確。

3.在愉悅指數(shù)方面，除中部和西北地區(qū)之間的差異不顯著以外，其他地區(qū)之間的差異均達(dá)到顯著水平;具體說(shuō)，東部和中部地區(qū)學(xué)生的愉悅指數(shù)較高，西北和西南地區(qū)學(xué)生的愉悅指數(shù)明顯低于東部和中部地區(qū)。

4.在平和指數(shù)方面，東部地區(qū)學(xué)生的平和指數(shù)較高，其他三個(gè)地區(qū)明顯低于東部地區(qū)。

綜合來(lái)看，西北和西南地區(qū)農(nóng)村兒童的情緒狀態(tài)明顯比東部和中部地區(qū)兒童的消極，這一狀況需要引起全社會(huì)的關(guān)注。

（四）與父母見(jiàn)面或聯(lián)系次數(shù)對(duì)留守兒童情緒狀態(tài)的影響

在三類(lèi)留守兒童中，有11.1%的學(xué)生與父母每月見(jiàn)面3―4次，32.7%的學(xué)生一年能見(jiàn)父母5次以上，11.7%的學(xué)生一年能見(jiàn)父母3―4次，29.4%的學(xué)生一年只能見(jiàn)父母1―2次，15.1%的學(xué)生一年都見(jiàn)不到父母。按照全國(guó)6102萬(wàn)農(nóng)村留守兒童總數(shù)測(cè)算，全國(guó)約有近1794萬(wàn)農(nóng)村留守兒童一年只能見(jiàn)父母1―2次;有921萬(wàn)孩子一年都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母。

分析結(jié)果表明，一年內(nèi)與父母見(jiàn)面次數(shù)越少，兒童的煩亂度越高。（見(jiàn)圖1）值得注意的是，在“一年見(jiàn)面5次以上”與“每月見(jiàn)面3―4次”兩種情況下，兒童的煩亂度沒(méi)有明顯差異，但“一年見(jiàn)面3―4次”兒童的煩亂度顯著高于“一年見(jiàn)面5次”以上的兒童。與父母聯(lián)系次數(shù)對(duì)農(nóng)村小學(xué)留守兒童煩亂度有顯著的影響，總的趨勢(shì)是，一年內(nèi)與父母聯(lián)系次數(shù)越少，兒童的煩亂度越高，與父母幾乎每天聯(lián)系的兒童煩亂度最小。（見(jiàn)圖2）值得注意的是，在一年內(nèi)與父母沒(méi)有聯(lián)系的兒童，其煩亂度竟然小于見(jiàn)面次數(shù)在每月3―4次、每年3―4次、每年1―2次三種情況。說(shuō)明長(zhǎng)期與父母不聯(lián)系使得兒童的情緒狀態(tài)受父母的影響減弱。但其中所蘊(yùn)含的親情的缺失可能是更為深刻的，而且是難以彌補(bǔ)的。

三、討論與建議

從總體上看，農(nóng)村兒童的迷茫度和煩亂度處于中等水平，而平和度與愉悅度處于較高水平。留守兒童的情緒狀態(tài)與非留守兒童在愉悅度方面差異不顯著，在平和度、迷茫度、煩亂度三個(gè)方面的差異顯著。

根據(jù)情緒狀態(tài)的二維模型，愉悅度屬于“積極-高喚醒”的情緒狀態(tài)，這一情緒狀態(tài)一般在個(gè)體感知到當(dāng)前生存條件比較有利、不存在明顯危機(jī)的情況下產(chǎn)生，主要功能是使個(gè)體愿意關(guān)注外部環(huán)境中出現(xiàn)的新情況，以維持當(dāng)前有利生存條件能夠持續(xù)。留守兒童和非留守兒童在愉悅度方面差異不顯著，并達(dá)到較高的水平，說(shuō)明從總體上看，農(nóng)村兒童對(duì)自己當(dāng)前的生存狀態(tài)是比較滿意的。

平和度屬于“積極-低喚醒”的情緒，這一情緒狀態(tài)一般在個(gè)體對(duì)未來(lái)生存條件的前途比較明朗和樂(lè)觀的情況下產(chǎn)生，主要功能是使人避免產(chǎn)生盲目的行動(dòng)，從而導(dǎo)致對(duì)未來(lái)有利的生存條件產(chǎn)生干擾。父母都外出的留守兒童在平和度方面顯著低于其他兒童，說(shuō)明父母都外出導(dǎo)致兒童對(duì)未來(lái)生存條件產(chǎn)生不確定感。

煩亂度屬于“消極-高喚醒”的情緒狀態(tài)，這一情緒狀態(tài)一般在個(gè)體感知到當(dāng)前生存條件的狀況不利甚至存在明顯危機(jī)的情況下產(chǎn)生，主要功能是促使人產(chǎn)生某種應(yīng)激行為，以改善當(dāng)前不利的生存條件。三類(lèi)留守兒童的煩亂度顯著高于非留守兒童，說(shuō)明留守兒童對(duì)當(dāng)前生存狀態(tài)不滿意。

迷茫度屬于“消極-低喚醒”的情緒狀態(tài)，這一情緒狀態(tài)一般在個(gè)體對(duì)未來(lái)生存條件的前途不明確甚至比較悲觀的情況下產(chǎn)生，主要功能是使個(gè)體從現(xiàn)實(shí)中回避和退縮，以獲得必要的時(shí)間和空間來(lái)思考最有利的應(yīng)對(duì)策略。三類(lèi)留守兒童的迷茫度顯著高于非留守兒童，說(shuō)明留守兒童對(duì)未來(lái)生存狀態(tài)不自信。

農(nóng)村留守兒童的情緒狀態(tài)表現(xiàn)出明顯的地區(qū)和性別差異。針對(duì)這一情況，需要探討導(dǎo)致地區(qū)差異和性別差異的原因，尤其需要對(duì)西北和西南地區(qū)的農(nóng)村兒童給予充分的幫助和關(guān)注。

根據(jù)與父母見(jiàn)面次數(shù)對(duì)兒童迷茫度和煩亂度方面的影響，留守兒童的父母至少每年應(yīng)與孩子的見(jiàn)面1―2次;與孩子的聯(lián)系次數(shù)至少應(yīng)保持在每月3―4次以上，最好每周不少于2次。

針對(duì)留守兒童所面臨的不利生存條件，政府部門(mén)和社會(huì)組織應(yīng)該采取積極措施幫助他們。幾點(diǎn)建議是：（1）研制留守兒童生活與心理狀況監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)留守兒童的生活與心理狀況進(jìn)行系統(tǒng)、持續(xù)的監(jiān)測(cè);（2）在農(nóng)村地區(qū)建立留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)中心，切實(shí)解決留守兒童在生活和心理方面存在的實(shí)際困難;（3）對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教師進(jìn)行關(guān)愛(ài)留守兒童的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的心理健康輔導(dǎo)，促進(jìn)留守兒童與父母之間的親子溝通和情感聯(lián)結(jié);（3）在進(jìn)城務(wù)工人員輸入地區(qū)建立針對(duì)留守兒童父母的心理援助中心，幫助他們?cè)鰪?qiáng)生活的樂(lè)趣和信心，加強(qiáng)與自己孩子的溝通和交流。

不管采取何種輔助措施，生活中總會(huì)存在困難和挫折。心理學(xué)研究表明，在導(dǎo)致困難或挫折的外部突發(fā)事件中，個(gè)體的不同應(yīng)對(duì)方式對(duì)自身情緒具有重要的調(diào)節(jié)作用。因此，進(jìn)一步了解農(nóng)村留守兒童在困難或挫折情境中的應(yīng)對(duì)方式，不僅可以從一個(gè)新的視角來(lái)解釋不同留守兒童的情緒狀態(tài)差異，而且可以為改善留守兒童的情緒狀態(tài)提供一個(gè)新思路。

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