導(dǎo)語：高職院校輔導(dǎo)員師德建設(shè)對策探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:從當(dāng)前的高職院校輔導(dǎo)員精神現(xiàn)狀來看，部分高職院校輔導(dǎo)員存在奉獻(xiàn)精神不強，師德師風(fēng)建設(shè)水平亟待提高;實用主義思想嚴(yán)重，功利主義色彩濃厚;自身道德引導(dǎo)角色認(rèn)識不足，師德自律意識不強。在人文理念下樹立輔導(dǎo)員服務(wù)學(xué)生主體地位意識，增強輔導(dǎo)員對自身工作重要性的認(rèn)同，用人文關(guān)懷點燃輔導(dǎo)員工作的熱情，而不僅僅是依靠行政規(guī)章制度來激勵輔導(dǎo)員的工作積極性，而是利用良好的人文環(huán)境使輔導(dǎo)員產(chǎn)生強烈的工作和生活歸屬感，利用社會輿論的力量營造一個健康奮進(jìn)的師德師風(fēng)社會大環(huán)境。

關(guān)鍵詞:師德師風(fēng);人文理念;人性化管理

習(xí)在與北大師生座談時特別強調(diào)，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”“人生的扣子從一開始就要扣好”。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為思想和行動的基本遵循，并身體力行將其推廣到全社會。大學(xué)生是實現(xiàn)中國夢的中堅力量，如何引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，擔(dān)負(fù)起建設(shè)具有中國特色的社會主義強國的重任，筆者認(rèn)為高職院校輔導(dǎo)員責(zé)任重大，使命光榮。輔導(dǎo)員不僅要具有突出的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更重要的是要具有為人師表的道德表率力。古今中外的教育家關(guān)于師德的論述浩如煙海，如歐陽修的先生為人師，言行而身化之，使誠明者達(dá)，昏愚者勵而頑傲者革。故其為法嚴(yán)而信，為道久而尊;愛因斯坦的使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才;盧梭的在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè);由此可見，人們對師德建設(shè)的重視程度。高職院校輔導(dǎo)員是高職學(xué)生思想政治工作的主要執(zhí)行者，高職院校輔導(dǎo)員如何行之有效地對學(xué)生開展思想政治工作是高職院校輔導(dǎo)員最核心和最緊迫的工作任務(wù)。打鐵還需自身硬。如何潛移默化地用高職院校輔導(dǎo)員自身良好的道德素質(zhì)和精神面貌去感染學(xué)生、并使社會所提倡的社會道德要求內(nèi)化為學(xué)生自身的思想，外化為社會所希望的實踐活動，是當(dāng)前高職院校輔導(dǎo)員面臨的一個重大課題，亟待有效解決，當(dāng)前有些輔導(dǎo)員對教育事業(yè)缺乏熱情，凡事求回報，對于與自己利益相關(guān)的事情尤為關(guān)心，常常用實用主義的態(tài)度去對待工作和學(xué)生。有些輔導(dǎo)員自我要求低，自我管理意識不強，經(jīng)常發(fā)表與自己教師身法不相符合的言語，在學(xué)生中沒有很好地展現(xiàn)教師的道德風(fēng)采，更有甚者對中國特色社會主義事業(yè)信心不強，信仰動搖，對社會主義教育理念諸多抱怨。高職院校輔導(dǎo)員工作隊伍中存在的種種現(xiàn)象，使我們要清醒地認(rèn)識到，高職院校師德師風(fēng)的建設(shè)不是一蹴而就的事情，光靠幾項規(guī)章制度是難以支撐師德師風(fēng)建設(shè)這個長期系統(tǒng)工程。輔導(dǎo)員是高職院校學(xué)生管理工作隊伍中最基層同時也是學(xué)生最為依靠的管理者。高職院校輔導(dǎo)員作為學(xué)生管理工作的主要實施者必須具備良好的道德素質(zhì)和健全的人格。我們不僅要從規(guī)章制度方面著手加強高職院校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)，而且要從人文角度關(guān)懷輔導(dǎo)員的工作和生活，在學(xué)生管理工作方面同時也應(yīng)堅持以輔導(dǎo)員為本，尊重輔導(dǎo)員的尊嚴(yán)和輔導(dǎo)員自身的發(fā)展，始終給予高職院校輔導(dǎo)員良好的人文關(guān)懷，促進(jìn)高職院校輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作中升華人格，實現(xiàn)人生價值。筆者認(rèn)為，高職院校應(yīng)更多地從人文視域下開展高職院校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)。

一、實施人性化的高職院校學(xué)生管理工作者的內(nèi)部管理機制，確立輔導(dǎo)員的主體地位

高職院校在輔導(dǎo)員管理工作中應(yīng)尊重輔導(dǎo)員的勞動成果，充分用人性化的管理制度挖掘輔導(dǎo)員的工作潛力，正確運用物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合的方式點燃輔導(dǎo)員的工作熱情，給予輔導(dǎo)員強烈的工作動力開展學(xué)生管理工作。馬斯洛認(rèn)為，人的最高需要是自我實現(xiàn)的需要。高職院校輔導(dǎo)員同樣渴望自我得到認(rèn)可和尊重，希望自己的工作單位能夠為自己提供一個廣闊的人生舞臺。高職院校是現(xiàn)代大學(xué)制度下的產(chǎn)物，提倡民主管理。民主管理的核心要求就是做到利益公正分配。高職院校只有最大化的實現(xiàn)輔導(dǎo)員管理工作的公平、公正，才能充分實現(xiàn)高職院校輔導(dǎo)員工作人性化管理，才能真正意義上實現(xiàn)對輔導(dǎo)員的人文關(guān)懷。只有輔導(dǎo)員認(rèn)同高職院校的人文環(huán)境，就會產(chǎn)生歸屬感和自豪感，無形中促進(jìn)高職院校學(xué)生管理工作的健康有序發(fā)展。

二、利用人文環(huán)境關(guān)懷的穩(wěn)定性特點約束高職院校輔導(dǎo)員的道德失范行為

人是社會組織中的最基本組成部分，無時無刻不受到各種社會思想對其自身的影響。一旦輔導(dǎo)員受到社會錯誤價值觀的引導(dǎo)，將對高職院校學(xué)生管理工作產(chǎn)生十分消極的影響。高職院校應(yīng)積極營造淡泊名利、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為、寬松平和的工作以及老實做學(xué)問的學(xué)術(shù)環(huán)境，努力杜絕輔導(dǎo)員管理工作中的不正之風(fēng)，利用人文環(huán)境的穩(wěn)定性特點對輔導(dǎo)員道德失范行為采取嚴(yán)格的高壓態(tài)勢，使高職院校輔導(dǎo)員真正做到熱愛學(xué)生、誨人不倦、以身作則、為人師表。

三、培養(yǎng)高職院校學(xué)生尊師重教的人文氛圍鞏固高職院校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)

高職院校輔導(dǎo)員在學(xué)生日常管理工作中與學(xué)生接觸最為頻繁。一方面，輔導(dǎo)員的道德素質(zhì)和行為給學(xué)生帶來很大影響。另一方面，學(xué)生尊師重教的人文氛圍也會反作用于輔導(dǎo)員的師德師風(fēng)建設(shè)。高職院校應(yīng)改變學(xué)生只是德育的工作對象的思維方式，把學(xué)生當(dāng)作師德師風(fēng)的被動參與者是不可能對高職院校輔導(dǎo)員產(chǎn)生正面的反作用。這種被關(guān)懷角度對輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生積極影響。尊重學(xué)生在師德師風(fēng)建設(shè)中的能動性，學(xué)校只有形成強烈的尊師重教人文氛圍，才能感染輔導(dǎo)員，使輔導(dǎo)員堅信自身付出的正確性和對學(xué)生管理工作產(chǎn)生強烈的幸福感，培養(yǎng)良好的師生互動，促進(jìn)教學(xué)相長。

作者:孫黎 任志勇 單位:廣州華立科技職業(yè)學(xué)院

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