導(dǎo)語(yǔ)：教師師德素養(yǎng)重要性和路徑選擇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：教育大計(jì)，教師為本。教師作為教育工作的核心因素，其師德素養(yǎng)的高低直接決定了學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和能力的高低。隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師人才的培養(yǎng)成為了一項(xiàng)重要的社會(huì)工程。其中對(duì)師德素養(yǎng)的提升是教師進(jìn)行自我發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)，它不僅包含了教師的個(gè)人職業(yè)道德素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于其思想政治觀念、道德品質(zhì)修養(yǎng)等都有一定的要求。隨著我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，充分認(rèn)識(shí)教師師德素養(yǎng)的重要性，才能更好地對(duì)其進(jìn)行提升，以此進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教師師德；師德素養(yǎng)；重要性；策略

“師德”是教師職業(yè)生涯中的靈魂和生命，一個(gè)好的老師不僅要有傳道授業(yè)解惑的職業(yè)道德素養(yǎng)，同時(shí)更應(yīng)該具備“桃李不言，下自成蹊”的高尚品德。在當(dāng)今社會(huì)中，教師這一職業(yè)越來(lái)越趨向于一個(gè)社會(huì)崗位，很多教師失去了過(guò)去的“先生氣質(zhì)”，成為了一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“上班族”。從社會(huì)角度來(lái)看，這種教育使命感的缺失不僅是由激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成的，同時(shí)，也是由于個(gè)人的趨利心理所決定的。隨著我國(guó)高校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，教師師德素養(yǎng)的問(wèn)題也逐漸被更多人重視。培養(yǎng)什么樣的人才，如何培養(yǎng)人才，這些教育方向成為現(xiàn)代教師首先應(yīng)明確的思想意識(shí)，而要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，對(duì)教師師德素養(yǎng)的重視和提升是解決一切問(wèn)題的前提。

一、教師自身的師德素養(yǎng)問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，教師都以其無(wú)私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)的形象受到全社會(huì)的尊敬。這種高尚的師德素養(yǎng)不僅使我國(guó)的現(xiàn)代化教育事業(yè)有了很大的進(jìn)步，同時(shí)對(duì)于社會(huì)人才的培養(yǎng)也起到了功不可沒(méi)的作用。在教師隊(duì)伍的建設(shè)中，很多教師不僅具備高超的知識(shí)能力素養(yǎng)，同時(shí)還具備鞠躬盡瘁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。但不容忽視的是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，很多教師出現(xiàn)了失德、失品的個(gè)人問(wèn)題。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)在一定程度上引起了社會(huì)對(duì)教師的信任危機(jī)，同時(shí)也給我國(guó)的教育事業(yè)帶來(lái)了負(fù)面的影響。（一）個(gè)人思想政治觀念不強(qiáng)，教育定位不準(zhǔn)確。教師的思想政治觀念直接影響了學(xué)生的價(jià)值觀形成，因此，對(duì)于教育而言，教師的思想政治觀念教育尤其重要。但現(xiàn)如今，很多教師在個(gè)人思想政治觀念方面存在很多問(wèn)題，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)不足，思想上存在一定的懈怠性和模糊性。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，教師行業(yè)的社會(huì)性還不足以使大多數(shù)教師信念缺失，但小部分教師的思想政治觀念開(kāi)始出現(xiàn)偏差，對(duì)于財(cái)富和名利的價(jià)值取向逐漸使其喪失了對(duì)個(gè)人思想道德的堅(jiān)守。在立德樹(shù)人的過(guò)程中逐漸顯露出自身的德行缺失，對(duì)于國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展方向和目標(biāo)定位，缺乏一定的信心和動(dòng)力。這種教師言行的錯(cuò)誤引導(dǎo)，容易使學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中失去自身的價(jià)值。（二）業(yè)務(wù)能力較低，難以貫徹現(xiàn)代化教育理念。在現(xiàn)代化教學(xué)理念中，教師應(yīng)該作為教育事業(yè)的引導(dǎo)者，通過(guò)教學(xué)用具和教學(xué)方法來(lái)使學(xué)生充分發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主體地位。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道也越來(lái)越多樣化。但不容樂(lè)觀的是，教師隊(duì)伍中的一些教師人員在這個(gè)發(fā)展中卻逐漸失去自身的教育價(jià)值。很多教師滿足于現(xiàn)狀，對(duì)于現(xiàn)代的教育理念充耳不聞，習(xí)慣按照傳統(tǒng)的教育模式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。這種守舊刻板的教學(xué)態(tài)度在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代難以跟上學(xué)生身心發(fā)展的步伐，因此也就出現(xiàn)了師生之間的隔閡。此外，還有一些教師不注重終身學(xué)習(xí)的重要性。在教學(xué)方法和個(gè)人業(yè)務(wù)能力上水平較低，在日常的教學(xué)過(guò)程中不夠嚴(yán)謹(jǐn)。這種治學(xué)態(tài)度在很大程度上影響了學(xué)生的進(jìn)步，同時(shí)對(duì)于教師自身的發(fā)展而言，也是具有很大的局限性的。（三）缺乏教師師德素養(yǎng)，教育方式存在問(wèn)題。2018年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了“立德樹(shù)人”的重要性。所謂“立德”，首先在教師隊(duì)伍中要有明確的德育標(biāo)準(zhǔn)，如何培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)具有什么樣品德的學(xué)生，是“樹(shù)人”目標(biāo)的前提條件。雖然我國(guó)對(duì)于教師隊(duì)伍的師德素養(yǎng)教育不斷在進(jìn)行，但不守師德的行為依然不斷地被曝光。一些教師在教育過(guò)程中不注重自身的教育方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行身體的體罰和人格的侮辱，有的教師動(dòng)輒就對(duì)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)上攻擊，更有甚者還會(huì)毆打?qū)W生。除此之外，近年來(lái)一些高校不斷曝出教師猥褻或性侵學(xué)生的案例，這種社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生是由于教師缺乏師德素養(yǎng)而引起的。在不斷物質(zhì)化的現(xiàn)代社會(huì)中，很多教師失去了對(duì)教師師德素養(yǎng)的堅(jiān)守，轉(zhuǎn)而去迎合低俗享樂(lè)的物質(zhì)化社會(huì)亂象。不僅給學(xué)生帶來(lái)了惡劣的影響，同時(shí)也嚴(yán)重影響了教師職業(yè)的崇高性和純潔性，為教師隊(duì)伍的發(fā)展帶來(lái)了不可估量的負(fù)面影響。

二、提高教師師德素養(yǎng)的重要性

在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，曾多次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)教師的重要性。他們所擔(dān)負(fù)的神圣使命決定了其必須不斷進(jìn)行自身師德素養(yǎng)的提升，在教學(xué)過(guò)程中，要注重言行一致的影響教育?！傲⒌聵?shù)人”不僅是對(duì)學(xué)生的一種教育理念，同時(shí)也是對(duì)教師自身的一種發(fā)展要求。師德作為教師的立身之本，不僅包含了高超的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，同時(shí)還應(yīng)該注重德行方面的個(gè)人素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍師德素養(yǎng)的提升和強(qiáng)化，是打造現(xiàn)代化教育事業(yè)的基礎(chǔ)。只有組織一支有品質(zhì)、有能力的教師隊(duì)伍，才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的教育目標(biāo)，為我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展培養(yǎng)更多更優(yōu)的接班人。（一）提高教師師德素質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全球性普及，當(dāng)今國(guó)家實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)著眼于人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。要培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)人才，學(xué)校就需要更高水平的教師隊(duì)伍進(jìn)行引領(lǐng)。古人有言，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，因此教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平直接影響了學(xué)生發(fā)展的深度和廣度。在教育過(guò)程中，教師個(gè)人的專業(yè)能力素養(yǎng)可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，使學(xué)生獲得了解世界，改變世界的工具。但教書(shū)育人的關(guān)鍵不應(yīng)僅停留于前者，更重要的是教師對(duì)學(xué)生的人格教育。而要進(jìn)行人格教育的培養(yǎng)，教師首先要有自己的價(jià)值觀和師德素養(yǎng)。在進(jìn)行教書(shū)育人時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)教師言行的模仿和學(xué)習(xí)，不斷形成自身的獨(dú)特性格。其中包括對(duì)教師為人處世、治學(xué)敬業(yè)等各個(gè)方面的素質(zhì)感染，在教師的身教過(guò)程中，每一種良好的品格都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的表率。因此，提高教師師德素質(zhì)，不僅是教師本身的一種發(fā)展需求，同時(shí)更重要的是對(duì)學(xué)生的感染和教化作用。我們常說(shuō)，正人先正己。高尚的師德素質(zhì)帶給學(xué)生的不僅是書(shū)本上的理論知識(shí)，更為珍貴的是學(xué)生從教師那里繼承下來(lái)的人格品質(zhì)。正如孔子的賢弟子們，師高學(xué)生才能更強(qiáng)。（二）提高教師師德素質(zhì)對(duì)其自身發(fā)展極為重要。隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育的不斷開(kāi)展，教育理念也發(fā)生了較大的改革。但對(duì)于教師的師德素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，對(duì)其都有著嚴(yán)格的要求。教師作為人類靈魂的工程師，不僅需要為社會(huì)提供有用的人才，同時(shí)還應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)具有個(gè)人價(jià)值和思想品德的高素質(zhì)人才。因此提高教師師德素養(yǎng)是教師立于該職業(yè)的根本。提高教師師德素質(zhì)，主要是指教師在教學(xué)和生活中要珍惜自己的品德，不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平，通過(guò)豐富的知識(shí)涵養(yǎng)來(lái)豐盈內(nèi)心。在治學(xué)態(tài)度上，高尚的教師師德素質(zhì)是一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，它會(huì)不斷鞭策教師追求更高水平的素質(zhì)的修養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)。在教育過(guò)程中，可以從物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)生活中脫離出來(lái)，真正做到淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，最大限度地發(fā)揮自身的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)還需要在平時(shí)進(jìn)行的各種社會(huì)活動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)自身思想品德的塑造和提升，從自身的榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，在快速發(fā)展的社會(huì)中堅(jiān)定自己的信念，維護(hù)自身的操守，真正做到言行一致，表里如一。（三）提高教師師德素質(zhì)對(duì)學(xué)校的發(fā)展尤其重要。隨著我國(guó)高校教育的不斷擴(kuò)招，學(xué)校對(duì)于教師的需求也日益增大，很多青年人開(kāi)始走向教師崗位，為教育事業(yè)注入了一股新鮮的發(fā)展力量。為提升學(xué)校的教育水平，提高教師個(gè)人素質(zhì)是關(guān)鍵。而教師素質(zhì)中提高教師師德素質(zhì)是重中之重的環(huán)節(jié)。教師的師德素養(yǎng)構(gòu)成了一個(gè)學(xué)校的師風(fēng)建設(shè)，在進(jìn)行文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)和品牌效應(yīng)主要來(lái)自于教師合學(xué)生的共同作用。提高教師師德素養(yǎng)，不僅可以提高本校學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力，為社會(huì)輸出大量的合格人才，同時(shí)在精神層面，教師的師德素養(yǎng)還影響著學(xué)生未來(lái)在工作中的各種態(tài)度。什么樣的教師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生，而什么樣的學(xué)生就代表了什么樣的校風(fēng)。因此在學(xué)校的改革建設(shè)過(guò)程中，對(duì)于教師自身師德素養(yǎng)的培養(yǎng)和要求，是每個(gè)學(xué)校非常重視的內(nèi)容。但需要注意的是，一個(gè)學(xué)校的師德素養(yǎng)并不能涵蓋到各個(gè)老師，有的教師在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下難以真正做到修身養(yǎng)性。在金錢(qián)物質(zhì)的誘惑下，很多教師雖然表面具有師德素養(yǎng)，但思想上已經(jīng)出現(xiàn)了松懈。很多教師的行為開(kāi)始與師德素養(yǎng)要求格格不入，對(duì)于這份職業(yè)的社會(huì)價(jià)值出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的偏差。長(zhǎng)此以往，一定會(huì)對(duì)學(xué)校的發(fā)展形成阻礙作用。（四）提高教師師德素質(zhì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展也很重要。教育是社會(huì)發(fā)展中的重要組成部分，承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)人才、輸送人才的歷史重任。從社會(huì)交流來(lái)看，學(xué)校中應(yīng)該是社會(huì)因素最少的一個(gè)公共場(chǎng)所。學(xué)生和教師的組成主要是為國(guó)家和民族的發(fā)展而形成的團(tuán)體，教師承擔(dān)著傳播文化、播種文明的使命，而學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起振興中華、不斷創(chuàng)新的歷史重?fù)?dān)。在教育過(guò)程中，教師起到了引導(dǎo)和啟發(fā)的重要作用，因此應(yīng)具備相匹配的個(gè)人素質(zhì)才能更好地完成既定目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)階段，與社會(huì)的接觸較少，對(duì)外界的認(rèn)知完全來(lái)自于教師的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此要想培養(yǎng)出社會(huì)所需的現(xiàn)代化人才，就需要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，不斷提升教師的師德素質(zhì)，從各個(gè)方面來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教，使學(xué)生在未步入社會(huì)之前具備一定的獨(dú)立和自我發(fā)展能力，以便未來(lái)在社會(huì)中更好地生活和工作。此外教師師德素質(zhì)的提高也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，未來(lái)的社會(huì)需要當(dāng)下學(xué)校中的人才進(jìn)行創(chuàng)造，高尚的師德素質(zhì)不僅可以影響到學(xué)生當(dāng)前的自我塑造和成長(zhǎng)，同時(shí)也可以為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展確立一個(gè)基本的方向。如果教師的師德素質(zhì)朝著正確而高尚的方面發(fā)展，那么未來(lái)社會(huì)的發(fā)展自然也是文明而進(jìn)步的。

三、提升教師師德素養(yǎng)的策略

教師師德素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到方方面面，不僅需要從教師個(gè)人出發(fā)，不斷進(jìn)行自我提升和教育，同時(shí)還需要從學(xué)校和社會(huì)進(jìn)行外界的約束和監(jiān)督。雖然教師師德素養(yǎng)的提升是一個(gè)精神層面的塑造過(guò)程，但也需要為教師提供良好的塑造環(huán)境，才能使其在師德素養(yǎng)提升的過(guò)程中，逐漸形成穩(wěn)定而高尚的個(gè)人修養(yǎng)，長(zhǎng)此以往去影響和教育更多的學(xué)生。（一）學(xué)校在提高師德素養(yǎng)方面的具體措施。第一，要完善師德素養(yǎng)方面的規(guī)章制度，從法律的角度來(lái)約束和監(jiān)督教師的師德素養(yǎng)問(wèn)題。教師在學(xué)校教學(xué)工作的過(guò)程中，學(xué)校對(duì)其的約束力是最大的。因此教師的師德素養(yǎng)問(wèn)題也應(yīng)該從學(xué)校自身的規(guī)定出發(fā)，以本校的校風(fēng)師風(fēng)建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師的師德素養(yǎng)提出一定要求。而對(duì)于不遵守校園制度的教師，要進(jìn)行相應(yīng)的處罰。如一些教師在教育方式上的失德行為，學(xué)校方面應(yīng)給出相應(yīng)的態(tài)度和處理?xiàng)l例。而不能一味地維護(hù)教師或偏向家長(zhǎng)學(xué)生一方，在對(duì)待大是大非問(wèn)題上，要抓住提升教師師德素養(yǎng)的機(jī)會(huì)，積極展開(kāi)對(duì)師資隊(duì)伍師德素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，以使教師更好地適應(yīng)教育對(duì)教師個(gè)人的品德要求。第二，要不斷加強(qiáng)對(duì)教師師德素養(yǎng)的教育和培訓(xùn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師個(gè)人的素質(zhì)是需要進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)和提升的，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和理念，才能更好地確立和完善自身的不足。尤其對(duì)教師而言，要想真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就需要不斷提升自身的師德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，積極向上。而作為學(xué)校方面，為教師提供各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)是其不可推卸的責(zé)任。通過(guò)對(duì)教師進(jìn)行各種形式的再次教育，如講座、培訓(xùn)、交流等方式，可以使教師們?cè)谒枷肱鲎驳倪^(guò)程中進(jìn)行自我塑造和完善，最終實(shí)現(xiàn)自身師德素養(yǎng)上質(zhì)的提升。第三，重視師德檔案的作用，完善評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制。對(duì)學(xué)校而言，每個(gè)教師的師德素養(yǎng)水平都是不同的，單純地依賴學(xué)校的制度約束和思想教育很難細(xì)化到每一位教師，因此就需要依靠師德檔案來(lái)發(fā)揮其警示作用。建立師德檔案，主要是為了在教師群體中形成一定的自覺(jué)性，通過(guò)對(duì)教師師德素養(yǎng)的一個(gè)記錄，使教師在進(jìn)行教學(xué)使時(shí)時(shí)刻刻注重自身的言行舉止，珍惜個(gè)人的聲譽(yù)和品德，不斷約束自身的行為規(guī)范。此外還需要建立一套完備的評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制，不僅要從學(xué)校出發(fā)，同時(shí)還可以在學(xué)生中展開(kāi)，對(duì)于教師的師德行為，學(xué)生也可以進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，使學(xué)生在此過(guò)程中對(duì)品德素養(yǎng)的高低有一定的認(rèn)知，從而為今后的個(gè)人修養(yǎng)提供一定的借鑒和警示作用。（二）個(gè)人在提高師德素養(yǎng)方面的具體措施。第一，要加強(qiáng)教師自身的自覺(jué)性。教師作為一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)人才，已經(jīng)具備了一定的社會(huì)性和自覺(jué)性，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中完全可以依靠自身的意志力進(jìn)行自我約束和完善。教師師德素養(yǎng)的形成和提升也需要其不斷加強(qiáng)自覺(jué)性的培養(yǎng)，在現(xiàn)代社會(huì)的大背景下，只有堅(jiān)定自身的立場(chǎng)和信念，才能脫離低級(jí)趣味，培養(yǎng)出高尚的師德素養(yǎng)。這就需要教師進(jìn)行相應(yīng)的理論學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中見(jiàn)賢思齊，不斷強(qiáng)化思想意識(shí)，明確自身的發(fā)展目標(biāo)，保證與教育事業(yè)的最終目標(biāo)高度一致。從學(xué)習(xí)中不斷借鑒教育經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自身的約束力來(lái)進(jìn)行師德素養(yǎng)的完善和提升。第二，要養(yǎng)成良好的自省習(xí)慣，對(duì)思想去粗取精。教師的自我反省是其不斷進(jìn)步的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。曾子云，“吾日三省吾身”，教師也要具備這種反復(fù)自省的習(xí)慣。無(wú)論是對(duì)教學(xué)能力的反省，還是自身師德素養(yǎng)的反省，都可以使其在未來(lái)的發(fā)展中避免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。通過(guò)對(duì)自己進(jìn)行深層次的挖掘和剖析，使教師實(shí)現(xiàn)自律意識(shí)的覺(jué)醒，真正做到自我蛻變和發(fā)展。在自省的過(guò)程中，對(duì)于一些不好的思想要做到及時(shí)清理，從理性的角度出發(fā)，不斷進(jìn)行自我檢查，堅(jiān)守最初的教育信念，真正從內(nèi)在得到師德上的升華。第三，培養(yǎng)對(duì)教育事業(yè)的情懷，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。師德素養(yǎng)的核心在于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，只有對(duì)教育本身充滿熱情的人，才能在長(zhǎng)年的教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)守自己的信念，奉獻(xiàn)自己的一生。當(dāng)然，這種情懷并不是天生的，而是需要后天的不斷強(qiáng)化和感染，教師在自我定位和社會(huì)期許中不斷進(jìn)步，從而獲得上進(jìn)心和成就感。同時(shí)，在自我?guī)煹滤仞B(yǎng)的提升過(guò)程中，社會(huì)對(duì)于教師的尊敬又會(huì)滿足其榮譽(yù)感，種種因素，使教師在教育事業(yè)中更有責(zé)任感，從而愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的道路上鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要主動(dòng)去關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生，從平等公正的角度出發(fā)，真正尊重學(xué)生的主體地位，在教書(shū)育人的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

四、結(jié)束語(yǔ)

教師作為國(guó)家實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要一環(huán)，其師德素養(yǎng)的影響雖然較為隱性，但影響范圍和力度卻是非常巨大的。因此，要重視教師師德素養(yǎng)的重要性，從各個(gè)方面不斷對(duì)其進(jìn)行提升，使教師的師德素養(yǎng)自成體系，在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中不斷進(jìn)行自我完善和進(jìn)步，為國(guó)家和社會(huì)源源不斷地提供高素質(zhì)、高水平人才。

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作者:孔養(yǎng)濤 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院