高職學(xué)生職業(yè)道德研究
時(shí)間:2022-06-13 03:49:03
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在現(xiàn)代高職教育的過(guò)程中,改革高職職業(yè)道德行為養(yǎng)成的教學(xué),把文化自信融入到高職學(xué)生素質(zhì)教育養(yǎng)成的過(guò)程中,加強(qiáng)職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育的實(shí)踐,更新與改革評(píng)價(jià)辦法,建設(shè)和諧的校園文化在近年來(lái)顯得非常重要。
一、近年來(lái)現(xiàn)代學(xué)徒制的發(fā)展?fàn)顩r
在傳統(tǒng)學(xué)徒制的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代化和時(shí)代氣息的特征,尤其是增加一些現(xiàn)代高職學(xué)校教育因素的某些新特征,慢慢的就形成了一種新的教育制度,即現(xiàn)代學(xué)徒制,他是高職教育近年來(lái)學(xué)校和企業(yè)合作不斷深化,層層遞進(jìn)的一種形式。頂崗實(shí)習(xí)、訂單培養(yǎng)和近年來(lái)的現(xiàn)代學(xué)徒制是一種更為遞進(jìn)的關(guān)系,早年前傳統(tǒng)教育的育人責(zé)任和就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)一般都由學(xué)校方承擔(dān),而目前的現(xiàn)代學(xué)徒制是由高職學(xué)校和合作企業(yè)共同負(fù)責(zé)、聯(lián)合培養(yǎng)、一起承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的新型的制度?,F(xiàn)代學(xué)徒制是通過(guò)高職學(xué)校、合作的企業(yè)的深度合作與指導(dǎo)教師、師傅的聯(lián)合傳授,對(duì)學(xué)生和徒弟以技能培養(yǎng)為主,理論知識(shí)培養(yǎng)為輔的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式。很多國(guó)家在吸取傳統(tǒng)學(xué)徒制優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代學(xué)徒制,并給現(xiàn)代學(xué)徒制賦予了更廣泛的時(shí)代內(nèi)涵和意義,如將高職現(xiàn)代學(xué)徒制納入國(guó)家職業(yè)教育和職工培訓(xùn)體系,在職培訓(xùn)與脫產(chǎn)學(xué)習(xí)相融合,以及職業(yè)教育與國(guó)家各種職業(yè)資格證書相結(jié)合的行業(yè)相結(jié)合等。因此研究探索適合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代學(xué)徒制教育模式有著更積極的實(shí)踐意義。文化自信,是文化主體基于對(duì)自身文化歷史有清醒認(rèn)知、對(duì)自身文化價(jià)值有充分肯定、對(duì)自身文化未來(lái)有堅(jiān)定信念而呈現(xiàn)出來(lái)的一種積極穩(wěn)定、健康向上的文化心理狀態(tài)。從宏觀和更加深度的角度來(lái)看,文化自信表現(xiàn)為,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)階級(jí)及一個(gè)人,不管是在縱向的深遠(yuǎn)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,還是在現(xiàn)在的橫向的時(shí)展中,都必須能正確、客觀的看待自身和他物的文化發(fā)展情況,清楚自身文化水平的豐富內(nèi)涵、外延、目前水平和具有的時(shí)代客觀性價(jià)值,并對(duì)這種文化自信的生命力強(qiáng)度、可塑化和發(fā)展前景和未來(lái)動(dòng)向充滿信心和動(dòng)力,使其勇于向前,不斷突破自我,取得進(jìn)步。就個(gè)體而言,其表現(xiàn)為一種微觀的價(jià)值觀,社會(huì)觀和人生觀,是某個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的文化的價(jià)值觀念認(rèn)同、情感寄托和理想目標(biāo)的可行動(dòng)性,積極態(tài)度的表現(xiàn),是一種使其不斷努力,堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
二、文化自信的內(nèi)涵
高職院校培養(yǎng)的人才不僅要掌握一定的專業(yè)知識(shí),同時(shí)應(yīng)具有良好的職業(yè)道德行為。良好的職業(yè)道德是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉和強(qiáng)化形成的,高職院校的職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著不可替代和不可估量的作用。職業(yè)道德素質(zhì)是學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)。若要?jiǎng)偃文稠?xiàng)工作,在現(xiàn)代學(xué)徒制的基礎(chǔ)上,除具備一定的知識(shí)和能力外,職業(yè)道德素質(zhì)是必不可少的。高職院校在要求學(xué)生學(xué)好理論知識(shí)、熟練專業(yè)技能的同時(shí),必須加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成,培養(yǎng)其良好的道德素質(zhì),從而全面提高學(xué)生的各種素質(zhì)。加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育的前提,是遵循職業(yè)道德行為養(yǎng)成的規(guī)律,從課堂教學(xué)、實(shí)際操作環(huán)節(jié)、校園文化等方面入手,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和崗位適應(yīng)能力。
三、結(jié)語(yǔ)
文化自信是最基礎(chǔ)最底層的底蘊(yùn),只有在文化自信發(fā)展的基礎(chǔ)上,我們才能談及和發(fā)展其他的自信,才能不斷發(fā)展和壯大,才能以多樣化多形態(tài)多種類的文化形式,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷向前,更上一個(gè)新臺(tái)階。而人民群眾是我們國(guó)家和民族的中堅(jiān)力量,只有廣大人民群眾對(duì)這條道路有了堅(jiān)實(shí)的文化自信河底蘊(yùn),才能在此基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展和完善其他的道路自信、理論自信和制度自信,才能有更加廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和中堅(jiān)力量,如此下去,中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持,我們的國(guó)家才能變得更強(qiáng)大,人民才能變得更加富裕,才能走向共產(chǎn)主義。
作者:郝巧艷 單位:延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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